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      寫龍門石窟導(dǎo)游詞

      2024-02-13下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了這篇《寫龍門石窟導(dǎo)游詞》及擴(kuò)展資料,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《寫龍門石窟導(dǎo)游詞》。

      各們游客朋友們,大家好,一路辛苦了!歡迎您走進(jìn)河南走進(jìn)洛陽,領(lǐng)略中原八千年文明,感受華夏古今的滄桑。我是大家這次洛陽龍門之旅的的導(dǎo)游員曹瑞萍,大家可以叫我小曹。這位是我們的司機(jī)師傅張師傅,張師傅有著多年的駕車經(jīng)驗和嫻熟的駕車技巧,請大家對咱們旅途的行車安全放心。俗話說得好“十年修得同船渡,百年修得同行游”。今天,能為大家服務(wù),小曹感到十分榮幸。愿我們在接下來的旅途中合作愉快,也愿大家在洛陽渡過一段美好的時光。

      現(xiàn)在我們再登幾十步臺階,馬上就到奉先寺內(nèi)了。龍門石窟最大的塑像——盧舍那大佛就在這個寺內(nèi)。參觀之余,請各位朋友一定要注意腳下,走好我們的每一步路。

      奉先,顧名思義“奉祀祖先”。奉先寺位于西山南部半山腰間,后代稱九間房。奉先寺在開窟造像時,別具匠心,一反常規(guī),不采取全部開鑿洞窟的方式,而是依山就勢在露天的崖壁上雕造佛像,烘托出一種渾然天成的浩然大氣。奉先寺南北寬約36米,東西進(jìn)深40米,始建于永徽元年,也就是655年,竣工于上元二年也就是675年,歷時20多年,現(xiàn)為龍門石窟雕刻中規(guī)模最大、藝術(shù)最精、氣勢最磅礡的摩崖佛龕,也是最具代表性的唐代石窟。

      拾級而上,登上窟龕的平臺,崖壁間一尊巨大的雕像即刻映入眼簾,這就是名揚(yáng)天下的大盧舍那佛像?,F(xiàn)在請大家看一下奉先寺的布局:中間為主佛,兩側(cè)依次為二弟子、二菩薩、二天王、二力士及兩供養(yǎng)人。主佛梵名日:盧舍那,即光明普照、光輝普遍之意。按佛教說法,佛有三身:法身,抱身,應(yīng)身。盧舍那大佛即為抱身佛,佛像通高17.14米,頭高4米,耳長1.9米。大佛的發(fā)髻呈波紋狀,身后光艷奪目,是馬蹄形的神光和寶珠形的頭光,突出了大佛器宇軒昂之勢。身光上冉冉躍動的火焰紋,以及飄然飛動的飛天,給大佛以舒適悠然之動感。

      通觀整尊造像給人以肅穆之感,既莊嚴(yán)睿智,又溫和慈祥。這是理想化了的社會圣賢的象征。聽到這兒,也許就有人想問了:佛教中佛、菩薩均為男性,為什么這兒的不是呢?且聽小向慢慢道來,設(shè)計者按照佛乃“非男非女、亦男亦女”的說法,出于政治方面的需要,模仿武則天的形象特意將佛女性化了。據(jù)史料記載:武則天“方額廣頤”與盧舍那的形象暗自合拍,因此,這尊佛像可以說是武則天當(dāng)時形象的真實寫照。

      有人說盧舍那大佛是“東方的蒙娜麗莎”集善良與美貌于一身的。的確如此不信大家請看,佛的面容豐腴典雅、眉若新月,慈目下垂,嘴角微翹,欲笑未笑,仿佛在領(lǐng)悟追索著哲理,而下垂的目光似乎又在關(guān)注著大千世界的蕓蕓眾生,我們來仔細(xì)端祥它,你有沒有發(fā)現(xiàn)無論你站在他面前的那個位置,他都在注視著你呢?無論你身處哪個位置,佛的目光總能和您的目光交接。

      石刻的眼睛為什么這么傳神?對了,這正是雕像的畫龍點眼之處,盧舍那的雙目,采用陰刻方法,把眼球雕洞淺凹進(jìn)去,又保持瞳孔的突出,利用光線反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光,配以少垂的佛首,使朝拜者的目光與大佛目光交匯時,畏而不懼,可親可敬。無論你身處哪個位置,佛的目光總能和您的目光交接。

      接下來,我們一起去感受一下兩側(cè)的“隨從”,左側(cè)迦葉,身首雖殘,但仍可以看出是一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老僧形象,嚴(yán)謹(jǐn)持重,是佛教第一次集結(jié)的召集人;右側(cè)阿難,忠厚虔誠,是第一次佛會訴“三藏”的主誦人。二菩薩身高皆為13.25米,他們頭戴華麗寶冠,身掛瓔珞、肩搭帔(pei)帛、下衣長裙有出水之勢。顯得安靜平和,端莊矜持。南側(cè)天王力士受自然風(fēng)化和崩毀嚴(yán)重,已面目全非;北側(cè)保存較好,天王肅穆、碩壯、猙獰,具有鎮(zhèn)壓邪惡的力量;力士剛強(qiáng)、生性暴躁;即便是承擔(dān)著天王沉重身軀的地神,都被雕刻得出神入化,具有一種奮力對抗的精神。金剛怒目、威武雄健,作為佛的護(hù)法神絕對恪盡職守。兩位女供養(yǎng)人頭梳雙髻,裙裾曳地。通觀整個奉先寺的造像,無論是弟子、培薩、天王、力士及至供養(yǎng)人都是為了點綴,陪襯,和烘托主佛盧舍那的形象和地位,從而產(chǎn)生“眾星捧月”的藝術(shù)效果。

      奉先寺的石刻群像,實際上是封建統(tǒng)治者在宮廷臨朝執(zhí)政場面的神話:主佛盧舍那是帝王的化身,培薩是嬪妃的化身,二弟子是文臣的化身,二天王、二力士則是武將的化身了,也可以說奉先寺儼然一個“佛國朝廷”。

      龍門石窟沿途講解

      各位游客朋友:

      大家好!非常高興能和大家在這里相遇,大家一路走來,旅途辛苦了。首先,我代表我們XX旅行社熱烈歡迎大家來龍門石窟旅游觀光,!我是xx旅行社的導(dǎo)游XXX,大家可以叫我x導(dǎo),或小x,你們感覺怎么叫合適、怎么叫順口就怎么叫吧。

      坐在我旁邊的這位是司機(jī)李師傅,李師傅是一位駕駛經(jīng)驗非常豐富的老司機(jī),所以,坐在他的車上大家就盡情的享受沿途的風(fēng)光吧!

      佛家說:“前世500次的回眸換來今生的擦肩而過;前世1000次的回眸換來今生的相視而笑?!苯裉?,大家有緣在同一輛旅行車?yán)铮⒁喟槎冗^一天的時光。所以,此時此刻,請各位再一次的回頭同周圍的人彼此認(rèn)識一下,那也請各位在接下來的旅游過程中珍惜這份來之易的緣分相互照顧,相互關(guān)心,讓這次旅程給我們留下一段美好而難忘的回憶!

      朋友們,下面我講一下注意事項:路上的車特別多,所以,為了大家的安全,請不要您的把頭和手伸出窗外,以免被擦傷。把垃圾呢,放在座位旁邊的垃圾簍里。不要向窗外仍果皮紙屑等雜物,要是保持道路的衛(wèi)生。如果有人容易暈車,請坐在前排座位上,或靠近窗戶的位置。也可以吃兩片隨身攜帶的暈車藥。車前面放的有純凈水,需要的話,我給大家送到座位上。

      下面我就給大家介紹一下咱們洛陽吧!是我國八大古都之一,也是八大古都中建都最早的城市。歷史上先后有13個朝代在這里建都,是中國古都中,經(jīng)歷朝代最多的城市,在相當(dāng)長的一段時間里,洛陽一直是我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的中心。司馬光曾說:“若知古今興廢事,請君只看洛陽城”。洛陽歷史可以說是中國歷史的一個縮影。

      說到洛陽,就不得不說咱們洛陽的牡丹,自古就有“洛陽牡丹甲天下”的美譽(yù)。歷史上曾有無數(shù)文人寫詩贊美牡丹,“國色朝酣酒,天香夜染衣”是李正封贊美牡丹的詩句。劉禹錫說得好:“唯有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城”。這些美妙的詩句道盡了牡丹的國色天香、雍容華貴。從1983年起,洛陽每年4月至5月舉辦牡丹花會,吸引國內(nèi)外成千上萬的游客紛至沓來?;〞陂g,牡丹們一個個競相怒放,誰也不服誰,那場面真是壯觀的很吶!

      民以食為天,洛陽最有名的菜,莫過于洛陽水席啦,它是洛陽一帶特有的傳統(tǒng)名吃。它有兩個含義:一是全部熱菜都有湯;二是洛陽水席吃完一道,撤后再上一道,向流水一樣不斷地更新。這一回來洛陽,大家千萬不要忘了品嘗一下洛陽水席奧。

      朋友們,下面我簡要給大家介紹一下龍門石窟。它是我國三大佛教石窟藝術(shù)寶庫之一。自北魏孝文帝遷都洛陽開始雕鑿,歷經(jīng)400多年的雕刻,現(xiàn)存窟龕2345個,碑刻題記2800余塊,佛塔40余座,造像達(dá)10萬余尊。兩山窟龕的造像,因其數(shù)量之多,規(guī)模之大,雕刻之精美,而聞名于世。龍門石窟反映了中國古代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化,對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

      朋友們,咱們現(xiàn)在已經(jīng)在到了景區(qū)門口的停車場,請大家?guī)献约旱碾S身物品,關(guān)好窗戶,記著咱們車啊,是藍(lán)色大巴車,車牌號碼是:xxxxx,我的手機(jī)號是xxxxxxxxxx,下午三點在咱們的大巴車旁集合,好,現(xiàn)在請隨我下車,一起游覽龍門石窟吧!

      評委老師,我的沿途講解結(jié)束了。接下來是景點講解!

      龍門石窟景點講解

      朋友們,咱們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了龍門石窟景區(qū),希望大家不要大聲喧嘩,也不要亂仍垃圾,緊跟咱們的隊伍,留意著我手中綠色的導(dǎo)游旗,千萬不要掉隊了。

      首先,我給大家講一下這個地方為什么叫龍門,大家要不要聽?。慷?,因為這里兩山加一水,河?xùn)|是香山,河西龍門山,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去呢,猶如一座天然的門闕,古時候稱“伊闕”。隋煬帝遷都洛陽以后,因?qū)m城門正對伊闕,古代帝王都以真龍?zhí)熳幼跃印K?,隋朝以后改此地為龍門啦。

      現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了龍門石窟西山北端第一個大窟——潛溪寺。是唐高宗初年開鑿的,洞內(nèi)造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛端坐在中間,身體各部分比例都比較勻稱,面容豐滿,表情慈祥。與兩側(cè)的觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三圣”。這個洞窟洞無論是其規(guī)模,還是從造像藝術(shù)、雕刻技法來看,都頗有皇家風(fēng)范,是龍門石窟初唐時期雕刻藝術(shù)的典型代表,她揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風(fēng)格的序曲。

      我們現(xiàn)在來到了龍門規(guī)模最大的石窟-----奉先寺,主像盧舍那大佛,通高17米,面相豐圓,眉若彎月,靈活而又含蓄的眼睛顯得非常秀美,大家看,他像不像女皇武則天?恩,那大家知道他為什么想武則天嗎?

      有這樣一個傳說,唐高宗和皇后武則天居住在東都洛陽的皇宮中。一天清晨,武則天正在梳妝。唐高宗在一旁夸贊道:“梓童相貌端正,雍容華貴,有菩薩之儀態(tài)啊?!?解釋一下,梓童是皇帝對武則天的愛稱。

      武則天聽了這話,心里暗暗高興。她靈機(jī)一動,立刻抹開了眼淚。高宗吃驚地說:“梓童為何如此悲傷呢?”

      武則天抽泣著說:“眼前縱有千般好,百年之后還不是一堆枯骨嗎,有誰知道我的模樣?”高宗說:“這有何難?孤命畫工為梓童作幅精美的畫像?!蔽鋭t天撒嬌說:“畫像雖好,只是薄薄一張紙,不能流傳千年。”這下子,高宗可作難了,想了半天想不出門道,只得問武則天:“依卿之見呢?”

      武則天嫣然一笑說:“陛下說妾有菩薩之相,何不在龍門山上開窟造像?”

      唐高宗恍然大悟,說:“這有何難!”于是唐高宗命畫工為武則天畫像,然后在龍門西山半崖上開鑿九間房大的露天佛龕,高宗親自選拔技術(shù)高超的石匠,按武則天的畫像雕鑿了一座大佛像。為了把這座像雕得更精美,流芳百世,武則天還捐助了兩萬貫脂粉錢。

      朋友們,咱們走了兩個小時啦。是不是有點累?我給大家唱支歌聽吧,唱個宋祖英的《好日子》!來點掌聲吧!“開心的鑼鼓敲出年年的喜慶/ 好看的舞蹈送來天天的歡騰/ 陽光的油彩涂紅了今天的日子喲/ 生活的花朵是我們的笑容…………”唱的不好聽,讓大家見笑啦。

      咱們繼續(xù)游覽,現(xiàn)在看到的地方叫藥方洞,因甬道南北兩側(cè)刻有許多中國傳統(tǒng)的中醫(yī)藥方,所以得名藥方洞。我國的中醫(yī)學(xué)歷史悠久,內(nèi)容豐富。此洞開鑿于北魏年間。藥方涉及內(nèi)科、外科、小兒科、五官科等,所涉及的藥材在農(nóng)村都能找到,在很大程度上方便了老百姓。其中有100個藥方被一位日本學(xué)者收錄在《醫(yī)心方》中,足見它的價值和影響。藥方洞因它唐代的石刻藥方而享譽(yù)中外。

      朋友們,由于時間關(guān)系,今天的講解到這里就要結(jié)束了,請大家自由參觀,拍照留念。

      評委老師,龍門石窟的景點講解結(jié)束了,請您點評,多提寶貴意見,謝謝您??!

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