第一篇：2018國(guó)家公務(wù)員面試熱點(diǎn)：惡搞《黃河大合唱》,豈止無(wú)知和輕佻？

國(guó)考面試熱點(diǎn)相關(guān)背景

曾入選“十大抗戰(zhàn)歌曲”的《黃河大合唱》慘遭惡搞。據(jù)報(bào)道，在某單位年會(huì)的視頻中，這首歌曲被人以夸張的表情和肢體動(dòng)作惡搞，引得臺(tái)下哄笑。近年來(lái)，惡搞《黃河大合唱》已成為公司年會(huì)或晚會(huì)的熱門(mén)節(jié)目，甚至還被搬上電視熒幕。

國(guó)考面試熱點(diǎn)，華圖提供獨(dú)家解析：

文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌?！帮L(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮”“萬(wàn)山叢中，抗日英雄真不少;青紗帳里，游擊健兒逞英豪”……《黃河大合唱》被譽(yù)為“民族危亡時(shí)刻奏響的時(shí)代最強(qiáng)音”，如今的處境實(shí)在令人匪夷所思。

細(xì)看視頻中的表演者，搖頭擺尾，搔首弄姿，不只是丑化經(jīng)典，更是在褻瀆歷史，丑態(tài)令人作嘔，何其荒唐?

一首《黃河大合唱》，交織著家仇國(guó)恨，抒發(fā)著衛(wèi)國(guó)豪情，既有“中華民族的兒女啊，誰(shuí)愿意像豬羊一般，任人宰割”的悲戚，更有“保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)華北，保衛(wèi)全中國(guó)”的壯志。經(jīng)典淪落至此，是時(shí)代之殤。拋棄經(jīng)典，就是忘卻歷史。值得追問(wèn)的是，惡搞《黃河大合唱》絕非個(gè)例，從企業(yè)到學(xué)校，乃至某衛(wèi)視的綜藝欄目，均有此丑陋行為。這絕非“集體無(wú)意識(shí)”，而是在過(guò)度娛樂(lè)化支配下的道德淪喪。把肉麻當(dāng)有趣，把惡俗當(dāng)寶貝，為了追求娛樂(lè)無(wú)所不用其極，這不僅是無(wú)知，更是麻木。

娛樂(lè)有邊界，惡搞分對(duì)象，不是所有娛樂(lè)都該鼓勵(lì)，更不是所有的元素都可惡搞。正如冼星海的女兒冼妮娜所稱(chēng)，“父親是用血和淚寫(xiě)的這部作品，代表我們中華民族之魂。嚴(yán)肅的音樂(lè)不可以這樣來(lái)調(diào)侃，他們來(lái)惡搞，我覺(jué)得是忘本?！边B浸透民族恥辱的經(jīng)典作品都敢惡搞，不是忘本是什么?

總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)，低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂(lè)不等于精神快樂(lè)。承平日久，追求精神快樂(lè)無(wú)可非議，一定程度上說(shuō)也是公民權(quán)利，但是通過(guò)惡搞經(jīng)典而獲取快樂(lè)，這種快樂(lè)是廉價(jià)的，是庸俗的，也是不可寬宥的。

談到文藝創(chuàng)作，總書(shū)記批評(píng)了一些現(xiàn)象，比如，有的搜奇獵艷、一味媚俗、低級(jí)趣味，把作品當(dāng)作追逐利益的“搖錢(qián)樹(shù)”，當(dāng)作感官刺激的“搖頭丸”;有的胡編亂寫(xiě)、粗制濫造、牽強(qiáng)附會(huì)，制造了一些文化“垃圾”……像這種惡搞，謂之垃圾毫不為過(guò)。

“絕不做褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情”，必須對(duì)惡搞經(jīng)典說(shuō)不。否則，會(huì)有更多的經(jīng)典被褻瀆。惡搞經(jīng)典，只會(huì)讓親痛仇快，只會(huì)消解價(jià)值認(rèn)同。就目前而言，除了譴責(zé)此類(lèi)惡搞現(xiàn)象，還應(yīng)該構(gòu)建懲戒機(jī)制，對(duì)當(dāng)事人依規(guī)處理。(秦寧)

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黨報(bào)痛批《黃河大合唱》被“惡搞”:是對(duì)歷史的褻瀆

人民日?qǐng)?bào)客戶端消息，為圖搞笑而篡改這一反映民族救亡之聲的代表作，顯然是一種對(duì)歷史的褻瀆、對(duì)民族精神的揮霍。

伴著《黃河大合唱》的旋律，一群人一邊吼著“年終獎(jiǎng)，年終獎(jiǎng)，我們?cè)诤拷?，我們?cè)诤拷小?，一邊搖頭晃腦故作癲狂，時(shí)而瞪大眼時(shí)而張大嘴，時(shí)而扭動(dòng)屁股亂舞手臂……最近，一個(gè)“年終獎(jiǎng)”版的《黃河大合唱》視頻流傳在網(wǎng)絡(luò)上。低俗的歌詞、夸張的表演，大多數(shù)觀眾看后不僅沒(méi)有發(fā)出笑聲甚至想“咆哮”：“怎么能這樣糟蹋我們的經(jīng)典歌曲!”

惡搞式表演，在生活中時(shí)常可以看到。能逗樂(lè)別人固然好，但表演形式和內(nèi)容本身并非沒(méi)有底線。以惡搞經(jīng)典作品的形式取樂(lè)觀眾，既不是傳承經(jīng)典，也絕非藝術(shù)再創(chuàng)作?！稘h書(shū)·藝文志》在2000年前就提到了“嘩眾取寵”的問(wèn)題，以浮夸的言行迎合觀眾，借此騙取信賴和支持，說(shuō)白了就是一種對(duì)觀眾的欺騙。生活的確需要逗笑和歡笑，但一種表演能否達(dá)到逗笑別人的效果，靠的是實(shí)實(shí)在在的功力和水平。一位老藝術(shù)家提醒過(guò)，“歌詞最容易寫(xiě)，歌詞最不容易寫(xiě)好”。娛樂(lè)有娛樂(lè)的底線，嚴(yán)肅有嚴(yán)肅的必要，調(diào)侃經(jīng)典作品、愚弄?dú)v史嚴(yán)肅，既僭越了娛樂(lè)的邊界也褻瀆了藝術(shù)的神圣，根本無(wú)法傳遞會(huì)心的笑聲。

之所以說(shuō)惡搞經(jīng)典作品危害甚深，不僅因?yàn)閻焊惚旧淼慕鈽?gòu)負(fù)能量很大，也在于“集體無(wú)意識(shí)”的破壞力量不容小覷。不可否認(rèn)，惡搞在表演時(shí)可能激起一些廉價(jià)笑聲。正因?yàn)榻鈽?gòu)和惡搞經(jīng)典來(lái)得容易，博得的笑聲也很廉價(jià)，所以表演形式容易被更多人所模仿。有記者發(fā)現(xiàn)，惡搞《黃河大合唱》不僅堂而皇之出現(xiàn)在某些公司年會(huì)上，還出現(xiàn)在幼兒園、中學(xué)、大學(xué)等教育機(jī)構(gòu)的晚會(huì)上，甚至登上了電視熒幕。嘻嘻哈哈一場(chǎng)看似無(wú)足輕重，但廉價(jià)笑聲中所傳播的，并不是什么娛樂(lè)精神或者歡笑氛圍，而是價(jià)值的愈發(fā)虛無(wú)，道義的愈發(fā)破落。以毫無(wú)所謂的態(tài)度惡搞和篡改經(jīng)典作品，會(huì)在溫水煮青蛙中撕毀所本應(yīng)堅(jiān)守和捍衛(wèi)的道義底線、價(jià)值認(rèn)同，從而拉低人們的審美品位，混淆正常的社會(huì)認(rèn)知。由此而言，抵制惡搞和解構(gòu)，人人都有責(zé)。

歷史不是一個(gè)什么都可以裝的“空袋子”，承載著歷史記憶和民族情感的文藝作品，同樣不是什么都可裝的“空袋子”、想怎么改就怎么改的“草稿紙”?！饵S河大合唱》中所歌唱的，是八路軍東渡黃河、飲馬太行抗擊日寇的堅(jiān)定決心，是全民族覺(jué)醒、同日寇抗戰(zhàn)到底的不屈精神，說(shuō)它是“民族之魂”“不朽之作”毫不夸張。為圖搞笑而篡改這一反映民族救亡之聲的代表作，顯然是一種對(duì)歷史的褻瀆、對(duì)民族精神的揮霍，與渾渾噩噩的“蓬間雀”何異?軍人常常說(shuō)，和平年代尤需警惕“和平積習(xí)”。對(duì)我們每個(gè)人而言，同樣需要保持對(duì)歷史冷漠病和虛無(wú)癥等和平積習(xí)的警惕。

“不懂自己出生前歷史的人，永遠(yuǎn)是個(gè)孩子?！睂?duì)待先輩們?nèi)紵V寫(xiě)的歷史，抱持溫情與敬意是最起碼的要求。歷史里不僅有先輩的奮斗，更維系著我輩的過(guò)去和未來(lái);經(jīng)典作品承載著的不僅是藝術(shù)創(chuàng)作的高峰，更有民族的興衰和榮辱。尊重歷史、尊重經(jīng)典，其實(shí)就是對(duì)自己的尊重，對(duì)未來(lái)的尊重。

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第二篇：2018國(guó)家公務(wù)員考試時(shí)政熱點(diǎn)：惡搞《黃河大合唱》,豈止無(wú)知和輕佻

寧夏分部

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2018國(guó)家公務(wù)員考試時(shí)政熱點(diǎn)：惡搞《黃河大合唱》，豈止無(wú)知和輕佻

時(shí)政熱點(diǎn)是公職類(lèi)考試的命題來(lái)源之一，不僅筆試會(huì)有相關(guān)的內(nèi)容，面試中也會(huì)根據(jù)一些熱門(mén)的新聞進(jìn)行命題，在這里中公教育專(zhuān)家整理了一些近期時(shí)政熱點(diǎn)相關(guān)的資料分享給各位考生，希望對(duì)各位的考試能有所幫助。

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曾入選“十大抗戰(zhàn)歌曲”的《黃河大合唱》慘遭惡搞。據(jù)報(bào)道，在某單位年會(huì)的視頻中，這首歌曲被人以夸張的表情和肢體動(dòng)作惡搞，引得臺(tái)下哄笑。近年來(lái)，惡搞《黃河大合唱》已成為公司年會(huì)或晚會(huì)的熱門(mén)節(jié)目，甚至還被搬上電視熒幕。

文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌?！帮L(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮”“萬(wàn)山叢中，抗日英雄真不少;青紗帳里，游擊健兒逞英豪”??《黃河大合唱》被譽(yù)為“民族危亡時(shí)刻奏響的時(shí)代最強(qiáng)音”，如今的處境實(shí)在令人匪夷所思。

細(xì)看視頻中的表演者，搖頭擺尾，搔首弄姿，不只是丑化經(jīng)典，更是在褻瀆歷史，丑態(tài)令人作嘔，何其荒唐? 一首《黃河大合唱》，交織著家仇國(guó)恨，抒發(fā)著衛(wèi)國(guó)豪情，既有“中華民族的兒女啊，誰(shuí)愿意像豬羊一般，任人宰割”的悲戚，更有“保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)華北，保衛(wèi)全中國(guó)”的壯志。經(jīng)典淪落至此，是時(shí)代之殤。拋棄經(jīng)典，就是忘卻歷史。值得追問(wèn)的是，惡搞《黃河大合唱》絕非個(gè)例，從企業(yè)到學(xué)校，乃至某衛(wèi)視的綜藝欄目，均有此丑陋行為。這絕非“集體無(wú)意識(shí)”，而是在過(guò)度娛樂(lè)化支配下的寧夏分部

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道德淪喪。把肉麻當(dāng)有趣，把惡俗當(dāng)寶貝，為了追求娛樂(lè)無(wú)所不用其極，這不僅是無(wú)知，更是麻木。

娛樂(lè)有邊界，惡搞分對(duì)象，不是所有娛樂(lè)都該鼓勵(lì)，更不是所有的元素都可惡搞。正如冼星海的女兒冼妮娜所稱(chēng)，“父親是用血和淚寫(xiě)的這部作品，代表我們中華民族之魂。嚴(yán)肅的音樂(lè)不可以這樣來(lái)調(diào)侃，他們來(lái)惡搞，我覺(jué)得是忘本?！边B浸透民族恥辱的經(jīng)典作品都敢惡搞，不是忘本是什么? 總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)，低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂(lè)不等于精神快樂(lè)。承平日久，追求精神快樂(lè)無(wú)可非議，一定程度上說(shuō)也是公民權(quán)利，但是通過(guò)惡搞經(jīng)典而獲取快樂(lè)，這種快樂(lè)是廉價(jià)的，是庸俗的，也是不可寬宥的。

談到文藝創(chuàng)作，總書(shū)記批評(píng)了一些現(xiàn)象，比如，有的搜奇獵艷、一味媚俗、低級(jí)趣味，把作品當(dāng)作追逐利益的“搖錢(qián)樹(shù)”，當(dāng)作感官刺激的“搖頭丸”;有的胡編亂寫(xiě)、粗制濫造、牽強(qiáng)附會(huì)，制造了一些文化“垃圾”??像這種惡搞，謂之垃圾毫不為過(guò)。

“絕不做褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情”，必須對(duì)惡搞經(jīng)典說(shuō)不。否則，會(huì)有更多的經(jīng)典被褻瀆。惡搞經(jīng)典，只會(huì)讓親痛仇快，只會(huì)消解價(jià)值認(rèn)同。就目前而言，除了譴責(zé)此類(lèi)惡搞現(xiàn)象，還應(yīng)該構(gòu)建懲戒機(jī)制，對(duì)當(dāng)事人依規(guī)處理。

作者：秦寧

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第三篇：2018云南省公務(wù)員考試申論：惡搞《黃河大合唱》,豈止無(wú)知和低俗

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2018云南省公務(wù)員考試申論范文：惡搞《黃河大合唱》，豈止無(wú)知和低俗

申論文章可能是很多考生的一大難點(diǎn)，對(duì)于申論作文技能的提升，考生其實(shí)可以從模仿開(kāi)始，從背誦好的文章，模仿優(yōu)秀文章入手，看的多了，學(xué)的多了，自然而言會(huì)在自己的體內(nèi)消化，最后變成自己的東西，名言信手拈來(lái)，對(duì)策有理有據(jù)，分析鞭辟入里，在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，時(shí)間久了，就能寫(xiě)得出一手好文章了。在此，云南中公教育申論頻道會(huì)更新優(yōu)秀的申論范文供大家參考，今天帶來(lái)

惡搞《黃河大合唱》，豈止無(wú)知和低俗

曾入選“十大抗戰(zhàn)歌曲”的《黃河大合唱》慘遭惡搞。據(jù)報(bào)道，在某單位年會(huì)的視頻中，這首歌曲被人以夸張的表情和肢體動(dòng)作惡搞，引得臺(tái)下哄笑。近年來(lái)，惡搞《黃河大合唱》已成為公司年會(huì)或晚會(huì)的熱門(mén)節(jié)目，甚至還被搬上電視熒幕。

文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌。“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮”“萬(wàn)山叢中，抗日英雄真不少;青紗帳里，游擊健兒逞英豪”??《黃河大合唱》被譽(yù)為“民族危亡時(shí)刻奏響的時(shí)代最強(qiáng)音”，如今的處境實(shí)在令人匪夷所思。

細(xì)看視頻中的表演者，搖頭擺尾，搔首弄姿，不只是丑化經(jīng)典，更是在褻瀆歷史，丑態(tài)令人作嘔，何其荒唐? 一首《黃河大合唱》，交織著家仇國(guó)恨，抒發(fā)著衛(wèi)國(guó)豪情，既有“中華民族的兒女啊，誰(shuí)愿意像豬羊一般，任人宰割”的悲戚，更有“保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)華北，保衛(wèi)全中國(guó)”的壯志。經(jīng)典淪落至此，是時(shí)

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代之殤。拋棄經(jīng)典，就是忘卻歷史。值得追問(wèn)的是，惡搞《黃河大合唱》絕非個(gè)例，從企業(yè)到學(xué)校，乃至某衛(wèi)視的綜藝欄目，均有此丑陋行為。這絕非“集體無(wú)意識(shí)”，而是在過(guò)度娛樂(lè)化支配下的道德淪喪。把肉麻當(dāng)有趣，把惡俗當(dāng)寶貝，為了追求娛樂(lè)無(wú)所不用其極，這不僅是無(wú)知，更是麻木。

娛樂(lè)有邊界，惡搞分對(duì)象，不是所有娛樂(lè)都該鼓勵(lì)，更不是所有的元素都可惡搞。正如冼星海的女兒冼妮娜所稱(chēng)，“父親是用血和淚寫(xiě)的這部作品，代表我們中華民族之魂。嚴(yán)肅的音樂(lè)不可以這樣來(lái)調(diào)侃，他們來(lái)惡搞，我覺(jué)得是忘本?！边B浸透民族恥辱的經(jīng)典作品都敢惡搞，不是忘本是什么? 總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)，低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂(lè)不等于精神快樂(lè)。承平日久，追求精神快樂(lè)無(wú)可非議，一定程度上說(shuō)也是公民權(quán)利，但是通過(guò)惡搞經(jīng)典而獲取快樂(lè)，這種快樂(lè)是廉價(jià)的，是庸俗的，也是不可寬宥的。

談到文藝創(chuàng)作，總書(shū)記批評(píng)了一些現(xiàn)象，比如，有的搜奇獵艷、一味媚俗、低級(jí)趣味，把作品當(dāng)作追逐利益的“搖錢(qián)樹(shù)”，當(dāng)作感官刺激的“搖頭丸”;有的胡編亂寫(xiě)、粗制濫造、牽強(qiáng)附會(huì)，制造了一些文化“垃圾”??像這種惡搞，謂之垃圾毫不為過(guò)。

“絕不做褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情”，必須對(duì)惡搞經(jīng)典說(shuō)不。否則，會(huì)有更多的經(jīng)典被褻瀆。惡搞經(jīng)典，只會(huì)讓親痛仇快，只會(huì)消解價(jià)值認(rèn)同。就目前而言，除了譴責(zé)此類(lèi)惡搞現(xiàn)象，還應(yīng)該構(gòu)建懲戒機(jī)制，對(duì)當(dāng)事人依規(guī)處理。

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第四篇：2018云南省大理公務(wù)員考試申論：惡搞《黃河大合唱》,豈止無(wú)知和低俗

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2018云南省大理公務(wù)員考試申論范文：惡搞《黃河大合唱》，豈止無(wú)知和低俗

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惡搞《黃河大合唱》，豈止無(wú)知和低俗

曾入選“十大抗戰(zhàn)歌曲”的《黃河大合唱》慘遭惡搞。據(jù)報(bào)道，在某單位年會(huì)的視頻中，這首歌曲被人以夸張的表情和肢體動(dòng)作惡搞，引得臺(tái)下哄笑。近年來(lái)，惡搞《黃河大合唱》已成為公司年會(huì)或晚會(huì)的熱門(mén)節(jié)目，甚至還被搬上電視熒幕。

文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌?！帮L(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮”“萬(wàn)山叢中，抗日英雄真不少;青紗帳里，游擊健兒逞英豪”??《黃河大合唱》被譽(yù)為“民族危亡時(shí)刻奏響的時(shí)代最強(qiáng)音”，如今的處境實(shí)在令人匪夷所思。

細(xì)看視頻中的表演者，搖頭擺尾，搔首弄姿，不只是丑化經(jīng)典，更是在褻瀆歷史，丑態(tài)令人作嘔，何其荒唐? 一首《黃河大合唱》，交織著家仇國(guó)恨，抒發(fā)著衛(wèi)國(guó)豪情，既有“中華民族的兒女啊，誰(shuí)愿意像豬羊一般，任人宰割”的悲戚，更有“保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)華北，保衛(wèi)全中國(guó)”的壯志。經(jīng)典淪落至此，是時(shí)代之殤。拋棄經(jīng)典，就是忘卻歷史。值得追問(wèn)的是，惡搞《黃河大合唱》絕非個(gè)例，從企業(yè)到學(xué)校，乃至某衛(wèi)視的綜藝欄目，均有此丑陋行為。這絕非“集體無(wú)意識(shí)”，而是在過(guò)度娛樂(lè)化支配下的道德淪喪。把肉麻當(dāng)有趣，把惡俗當(dāng)寶貝，為了追求娛樂(lè)無(wú)所不用其極，這不僅是無(wú)知，更是麻木。

娛樂(lè)有邊界，惡搞分對(duì)象，不是所有娛樂(lè)都該鼓勵(lì)，更不是所有的元素都可惡搞。正如冼星海的女兒冼妮娜所稱(chēng)，“父親是用血和淚寫(xiě)的這部作品，代表我們中華民族之魂。嚴(yán)肅的音樂(lè)不可以這樣來(lái)調(diào)侃，他們來(lái)惡搞，我覺(jué)得是忘本?！边B浸透民族恥辱的經(jīng)典作品都敢惡搞，不是忘本是什么? 總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)，低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂(lè)不等于精神快樂(lè)。承平日久，追求精神快樂(lè)無(wú)可非議，一定程度上說(shuō)也是公民權(quán)利，但是通過(guò)惡搞經(jīng)典而獲取快樂(lè)，這種快樂(lè)是廉價(jià)的，是庸俗的，也是不可寬宥的。

談到文藝創(chuàng)作，總書(shū)記批評(píng)了一些現(xiàn)象，比如，有的搜奇獵艷、一味媚俗、低級(jí)趣味，把作品當(dāng)作追逐利益的“搖錢(qián)樹(shù)”，當(dāng)作感官刺激的“搖頭丸”;有

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“絕不做褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情”，必須對(duì)惡搞經(jīng)典說(shuō)不。否則，會(huì)有更多的經(jīng)典被褻瀆。惡搞經(jīng)典，只會(huì)讓親痛仇快，只會(huì)消解價(jià)值認(rèn)同。就目前而言，除了譴責(zé)此類(lèi)惡搞現(xiàn)象，還應(yīng)該構(gòu)建懲戒機(jī)制，對(duì)當(dāng)事人依規(guī)處理。

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第五篇：2014國(guó)家公務(wù)員面試熱點(diǎn)匯總

2014國(guó)家公務(wù)員面試熱點(diǎn)匯總

2014國(guó)家公務(wù)員面試熱點(diǎn)：“奇葩”博物館

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7月7日，微博紅人、作家馬伯庸發(fā)表了一篇題為《少年Ma的奇幻歷史漂流之旅》的博文，文中所描述的他在河北衡水市冀寶齋博物館的“神奇之旅”讓網(wǎng)友大跌眼鏡，而隨博文貼出的展品照片更是讓網(wǎng)友齊呼“三觀盡毀”，此博物館被稱(chēng)為“奇葩”博物館。實(shí)際上，在國(guó)內(nèi)這樣的“奇葩博物館”還有很多，“奇葩”博物館的大量存在也說(shuō)明了我國(guó)民營(yíng)博物館普遍存在的亂象。

[熱點(diǎn)分析]

民間收藏充其量只是局限于個(gè)人自?shī)首詷?lè)性質(zhì)的“玩票”，衡水這個(gè)博物館明顯不同，一方面打著民間收藏的旗號(hào)，另一方面又取得了國(guó)家3A級(jí)景區(qū)、衡水愛(ài)國(guó)主義教育基地和河北省級(jí)科普基地等名銜，表明公權(quán)部門(mén)對(duì)這一充斥山寨藏品的所謂博物館的公開(kāi)認(rèn)定，也表明這個(gè)山寨博物館由此取得了一定意義的“官方身份”?？梢钥隙ǖ氖牵?dāng)山寨博物館誤導(dǎo)他人的同時(shí)，那些賦予山寨博物館以“官方身份”的部門(mén)，其實(shí)也扮演了一定程度的“幫兇”角色。

一方面，民營(yíng)博物館存在監(jiān)管亂象。由于政府對(duì)設(shè)立民營(yíng)博物館的審批門(mén)檻高，有多達(dá)九成的民營(yíng)博物館無(wú)法登記，無(wú)人監(jiān)管。而依照《博物館管理辦法》相關(guān)規(guī)定，展品應(yīng)以原件為主，使用復(fù)制品、仿制品和輔助展品應(yīng)予明示。因此，民營(yíng)博物館的“贗品”應(yīng)該在博物館創(chuàng)立之初就由文物行政部門(mén)驗(yàn)明正身，出現(xiàn)了“假貨展覽”的現(xiàn)象應(yīng)屬于行政部門(mén)的監(jiān)管不力。而且，目前我國(guó)很多民營(yíng)博物館是收取門(mén)票以及參觀費(fèi)用的，若是欣賞者飽覽的是一件件贗品，甚至是虛構(gòu)出來(lái)的文物，此時(shí)的博物館經(jīng)營(yíng)者就已涉嫌欺詐消費(fèi)者的行為。

另一方面，GDP思維是奇葩博物館大量存在的背后推手。自開(kāi)館以來(lái)，該館已“成為衡水湖畔一道亮麗的風(fēng)景，帶動(dòng)了全市旅游產(chǎn)業(yè)的上檔升級(jí)”。這明顯屬于政績(jī)穿幫的“神品”儲(chǔ)藏，向人們展示的不是知識(shí)、教育和文化，而是一種偽文化大忽悠。可以說(shuō)這個(gè)“奇葩”博物館儲(chǔ)藏的是政績(jī)的贗品、戕害歷史，傳播偽知識(shí)的危險(xiǎn)品。正是當(dāng)?shù)毓賳T的政績(jī)饑渴，才有了這種穿越歷史的“笑話博物館”的應(yīng)運(yùn)而生。除此之外，拆真古董是為了GDP，造假古董也是為了GDP，借假古董搞旅游開(kāi)發(fā)還是GDP，官員毀真造假是只為了形象政績(jī)觀。在這個(gè)意義上，“毀掉觀者的三觀和大腦”的與其說(shuō)是冀寶齋里的“藏品”，毋寧說(shuō)是一些地方對(duì)于文物的態(tài)度已經(jīng)十分扭曲!

[啟示]

博物館作為物質(zhì)文明與精神文明財(cái)富的展示、收藏、研究的地方，起著傳播知識(shí)、提高公眾文化素質(zhì)的功用。由于博物館在教育方面表現(xiàn)出巨大的靈活性和有效性，國(guó)外許多人都把它視為自己的“終身學(xué)校”、“生動(dòng)的百科全書(shū)”。但倘若我們發(fā)現(xiàn)這“學(xué)校”跟“史上”的“克萊登”差不多，這“百科全書(shū)”類(lèi)同前一段此起彼伏的盜版《新華字典》，則這所謂精神食糧就還不是霉變的問(wèn)題，而是從根子上就不能與“好”字為伍，公眾的文化素質(zhì)非但得不到任何提高，反而會(huì)被誤導(dǎo)、被戕害。

[措施]

一方面，加強(qiáng)對(duì)民營(yíng)博物館的監(jiān)管。例如依據(jù)民辦博物館規(guī)范化建設(shè)評(píng)估得分表認(rèn)真自評(píng),填寫(xiě)自評(píng)分和編制自評(píng)報(bào)告,省級(jí)文物行政部門(mén)審核填寫(xiě)省局評(píng)分,中國(guó)博物館協(xié)會(huì)將組織專(zhuān)家依據(jù)各地報(bào)送的民辦博物館評(píng)估材料進(jìn)行復(fù)合平分,并視情況組織專(zhuān)家小組進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查和深入分析,編制民辦博物館規(guī)范化建設(shè)評(píng)估報(bào)告并報(bào)送國(guó)家文物局。同時(shí)對(duì)文物鑒定者和鑒定機(jī)構(gòu)要的身份要進(jìn)行明確認(rèn)證，對(duì)于違反規(guī)定要進(jìn)行相應(yīng)處罰，以此來(lái)規(guī)范民營(yíng)博物館的亂象。

另一方面，改變錯(cuò)誤政績(jī)觀，避免形象工程?？倳?shū)記曾說(shuō)過(guò)：“對(duì)待政績(jī)，要堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn)，把求真務(wù)實(shí)作為實(shí)現(xiàn)政績(jī)的基本途徑;要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，把維護(hù)群眾利益作為追求政績(jī)的根本目的?！睂?duì)此，有關(guān)監(jiān)察部門(mén)要實(shí)行嚴(yán)格監(jiān)察、監(jiān)管制度，確保博物館工程項(xiàng)目規(guī)劃、立項(xiàng)符合科學(xué)發(fā)展觀的要求和中央規(guī)定的投向，嚴(yán)防勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭焙兔撾x實(shí)際的“政績(jī)工程”;同時(shí)博物館自身也要時(shí)刻注意檢查，保持文化形象。對(duì)于要展出的藏品進(jìn)行嚴(yán)格檢查和認(rèn)定，對(duì)于明顯有悖于大眾常識(shí)的藏品標(biāo)簽或解說(shuō)要進(jìn)行更改。同時(shí)規(guī)范博物館本身的“藏品亂”、“發(fā)展亂”、“收藏途徑亂”等常見(jiàn)問(wèn)題。

2014國(guó)家公務(wù)員面試熱點(diǎn):電梯命案不斷

【熱點(diǎn)事件】

2013年7月14日，湖北襄陽(yáng)一寫(xiě)字樓內(nèi)13人電梯擠18人。工作人員協(xié)調(diào)無(wú)效。由于嚴(yán)重超載，電梯直接從1樓下墜到負(fù)一樓，此次事件雖然沒(méi)有造成人員傷亡，但是卻讓我們每一個(gè)人再次關(guān)注電梯安全問(wèn)題。

僅以2013年5月14日-5月16日為例：

5月14日，湖北宜昌西陵區(qū)CBD沃爾瑪超市中正在運(yùn)行的一個(gè)手扶電梯發(fā)生“致命斷裂”事故，導(dǎo)致一位老婆婆與電梯一起墜落，當(dāng)場(chǎng)身亡。

5月14日，西安紅廟坡幸福家園小區(qū)，55歲的杜女士在電梯門(mén)打開(kāi)后邁入門(mén)內(nèi)，此時(shí)電梯的轎廂并未到達(dá)。杜女士順著電梯井從15層跌落，當(dāng)場(chǎng)死亡。

5月15日，深圳市羅湖區(qū)桂園街道松園北13號(hào)長(zhǎng)虹大廈1號(hào)電梯發(fā)生事故，電梯下行至3樓，深圳某醫(yī)院實(shí)習(xí)生王某走出電梯時(shí)，電梯門(mén)關(guān)閉，王某被擠壓身亡。

5月16日，一名61歲老人墜入云南玉溪市中醫(yī)院住院部大樓電梯里。被救出來(lái)時(shí)，已經(jīng)失去生命特征。

【原因分析】

1.從心理學(xué)上講，“18人擠電梯無(wú)人退出”屬于“旁觀者效應(yīng)”。由于人數(shù)較多，群體中個(gè)體的責(zé)任感就相對(duì)變得很弱。每個(gè)人都在期望別人承擔(dān)責(zé)任、主動(dòng)退出，結(jié)果反而沒(méi)有一個(gè)人能夠站出來(lái)，彼此不夠謙讓和禮貌，導(dǎo)致事故的產(chǎn)生。

2.一些開(kāi)發(fā)商為了節(jié)約成本，沒(méi)有考慮樓盤(pán)的人口容納量與電梯數(shù)量及運(yùn)行速度之間的關(guān)系，盡量減少電梯數(shù)量，或是改用價(jià)格更為低廉的小電梯、慢電梯，造成“小馬拉大車(chē)”現(xiàn)象，當(dāng)出現(xiàn)上下班高峰期，這種供不應(yīng)求的現(xiàn)狀就更為突出。此外，電梯運(yùn)營(yíng)后，后續(xù)的定期檢查和維修更為重要，而往往后續(xù)的檢查工作某些電梯運(yùn)營(yíng)商流于形式，往往存在僥幸心理，沒(méi)出事不負(fù)責(zé)，一旦出事，才重視。

3.政府有關(guān)部門(mén)以及物業(yè)部門(mén)對(duì)于公共建筑的監(jiān)管力度不夠，目前政府對(duì)于電梯的各項(xiàng)規(guī)定中，大多偏向于電梯運(yùn)行安全的等方面，而對(duì)于電梯的數(shù)量或者運(yùn)行速度等方面則無(wú)明確的硬性規(guī)定，這就成為一些開(kāi)發(fā)商鉆制度空子的通行證。

【解決對(duì)策】

“中國(guó)式擠電梯”往往發(fā)生在寫(xiě)字樓。由于各公司上下班時(shí)間撞車(chē)，造成“空中塞車(chē)”的小高峰。因此，一方面我們倡導(dǎo)在遇到電梯超員時(shí)，要能夠彰顯出自己的謙謙君子，退一步海闊天空的同時(shí)，另一方面，我們也不能一味地指責(zé)乘客自身素質(zhì)不高，試想如果要多等上十幾分鐘甚至幾十分鐘等下一班電梯，從而面臨著由于遲到所帶來(lái)的扣獎(jiǎng)金的風(fēng)險(xiǎn)，在這種情況下，人們寧愿擠一下，也不愿意去做妥協(xié)，因此，除了倡導(dǎo)大家乘梯要禮讓之外，最根本的還需要我們的政府，對(duì)于寫(xiě)字樓等人員較密集的公共建筑，應(yīng)明確規(guī)定電梯數(shù)量和承載效率，滿足使用需求;同時(shí)，物業(yè)部門(mén)應(yīng)協(xié)調(diào)業(yè)主公司，錯(cuò)開(kāi)上下班時(shí)間，實(shí)施有效分流，避免集中出行。

其實(shí)很多電梯的安全事故是可以人為去避免或者大大減少他的損失的，我們要對(duì)電梯有敬畏之心，乘梯的時(shí)候注意力要集中，隨時(shí)觀察電梯的變化。乘梯之前，門(mén)開(kāi)了不要理所當(dāng)然地認(rèn)為電梯也跟著上來(lái)了，要掃一眼里面是空空的井道還是轎廂，萬(wàn)一有的時(shí)候發(fā)生故障門(mén)開(kāi)了，轎廂卻沒(méi)上來(lái)，一腳踏進(jìn)去就真的是萬(wàn)丈

深淵了。而出電梯的時(shí)候，也要注意電梯有沒(méi)有卡在兩層之間，萬(wàn)一沒(méi)平層，不要著急走出去。走出轎廂的時(shí)候要快進(jìn)快出，不要逗留，更不要用手腳去遮擋電梯門(mén)，從而確保生命的安全。

最后，電梯的安全問(wèn)題僅僅是公共安全事件的一個(gè)很小的部分，除此之外還有公交車(chē)安全問(wèn)題、地鐵安全問(wèn)題等，只有科學(xué)的設(shè)計(jì)、全面的預(yù)防以及及時(shí)的維護(hù)才能減少公共安全事故的產(chǎn)生，從而給廣大百姓提供一個(gè)良好的出行環(huán)境。