第一篇：地大《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》離線作業(yè)

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地大《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》離線作業(yè)

一、簡(jiǎn)答題

1、如何正確認(rèn)識(shí)提出馬克思主義中國化的重要意義？

答：提出馬克思主義中國化具有重要意義：第一，馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。沒有革命的理論就沒有革命的實(shí)踐。實(shí)踐證明，如果離開了馬克思主義中國化的不懈探索，離開了馬克思主義中國化理論成果的指引，我們的實(shí)踐就會(huì)陷入盲目性，我們的事業(yè)就會(huì)遭受挫折和失??；第二，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱。馬克思主義中國化的各個(gè)理論成果，代表著中國最廣大人民在不同歷史時(shí)期的意志和愿望，是凝聚黨心民心的強(qiáng)大精神力量；第三，馬克思主義中國化倡導(dǎo)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

2、毛澤東是怎樣確立實(shí)事求是的思想路線的？

答：在中國共產(chǎn)黨的歷史上,正確的思想路線的形成和確立,有一個(gè)過程.第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東在1929年6月寫的一封信中分析紅四軍黨內(nèi)存在著種種錯(cuò)誤思想的原因時(shí)第一次使用了“思想路線”這一概念.同年12月,毛澤東在主持起草的《古田會(huì)議決議》中明確提出了“反對(duì)主觀主義”的問題.1930年5月,他在 Page 1 of 9 奧鵬遠(yuǎn)程教育中心助學(xué)服務(wù)部

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《反對(duì)本本主義》中指出:本本主義的想法,“是完全錯(cuò)誤的,完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線”,從而初步界定了中國共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義.第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,為了揭露主觀主義,特別是教條主義錯(cuò)誤的思想根源,1937年,毛澤東在《實(shí)踐論》和《矛盾論》等著作中,深刻闡述了理論對(duì)于實(shí)踐的依賴關(guān)系,以及矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系,對(duì)黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證.1938年,他在黨的六屆六中全會(huì)所作的政治報(bào)告中,在提出“馬克思主義中國化”任務(wù)的同時(shí),借用我國古代成語“實(shí)事求是”來提倡馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度.為了統(tǒng)一全黨思想并為制定新民主主義革命的總路線奠定思想基礎(chǔ),在延安整風(fēng)期間,毛澤東從思想路線的角度,系統(tǒng)地闡述了堅(jiān)持實(shí)事求是的重要性.經(jīng)過延安整風(fēng)和黨的七大,實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確立.3、如何認(rèn)識(shí)具有中國特色的社會(huì)主義改造道路？

答：對(duì)于農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造，中國的特點(diǎn)是農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)，從這一實(shí)際出發(fā)，黨制定并實(shí)行了一套適合中國特點(diǎn)的對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的方針、政策和辦法，包括：1.積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來，走互助合作道路；2.遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路；3.正確分析農(nóng)村的階級(jí)和階層狀況，制定正確的階級(jí)政策；4.堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針，采取循序漸進(jìn)的步驟，具體來說，就是經(jīng)歷了互助組、初級(jí)社、高級(jí)社三個(gè)發(fā)展階段。

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對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的同時(shí)對(duì)個(gè)體手工業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造。針對(duì)當(dāng)時(shí)個(gè)體手工業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)占相當(dāng)比重，但經(jīng)營分散、生產(chǎn)規(guī)模小、技術(shù)落后、勞動(dòng)生產(chǎn)率低的特點(diǎn)，黨和政府采取積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)別的方針。具體來說，就是從供銷合作入手，逐步發(fā)展到走生產(chǎn)合作的道路，經(jīng)歷了手工業(yè)供銷小組、手工業(yè)供銷合作社、手工業(yè)生產(chǎn)合作社三個(gè)階段。

在推進(jìn)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，黨和政府有計(jì)劃、有步驟地開展了對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，開辟了一條適合中國情況的對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的道路，包括：1.用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)；2.采取從低級(jí)到高級(jí)的國家資本主義的過渡形式，具體經(jīng)歷了初級(jí)形式的國家資本主義、個(gè)別企業(yè)的公私合營、全行業(yè)的公私合營三個(gè)步驟；3.把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者

4、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有何重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義？ 答：1.理論意義：

① 提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。

② 提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論。

③ 提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。

2.現(xiàn)實(shí)意義或?qū)嵺`意義：

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① 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是中國社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”總布局的重要組成部分，及時(shí)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出部署，有利于全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)。

② 使社會(huì)更加和諧是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，切實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作，有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，保證實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。

③ 促進(jìn)社會(huì)和諧中國最廣大人民的根本利益所在，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到實(shí)處，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

④ 社會(huì)和諧是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會(huì)政治局面，有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，更好地維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。

二、論述題

1、怎樣才能保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系？

在新的形勢(shì)下，如何進(jìn)一步保持和發(fā)展黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，贏得廣大人民群眾對(duì)改革發(fā)展的支持和參與，是關(guān)系我們黨能否長(zhǎng)期執(zhí)政、執(zhí)好政，關(guān)系中國特色社會(huì)主義事業(yè)成敗，關(guān)系中華民族前途命運(yùn)，關(guān)系黨的生死存亡和國家長(zhǎng)治久安的重大戰(zhàn)略問題。

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一、始終保持和發(fā)展黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是由我們黨的性質(zhì)決定的，是我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)

中國共產(chǎn)黨最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后最大的危險(xiǎn)是脫離群眾。如今，我們黨已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。但是，不論我們黨所處的地位和環(huán)境、形勢(shì)和任務(wù)如何變化，我們同人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心的立場(chǎng)不能變；全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能變；堅(jiān)持“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線不能變；堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民和“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的本質(zhì)不能變。只有這樣，我們才能始終保持和發(fā)展黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，我們的改革開放和建設(shè)才能有勝利之本，我們黨才能有吸取智慧和力量的最深厚源泉，才能有正確決策、減少和防止失誤的可靠保證，才能有深厚的執(zhí)政基礎(chǔ)，才能經(jīng)得起執(zhí)政、改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)三大考驗(yàn)，才能不斷把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。

二、始終保持和發(fā)展黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，必須把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，這是我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政的本質(zhì)要求

解決當(dāng)今中國面臨的所有問題，從根本上來說，都必須靠發(fā)展。講發(fā)展，首先是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，黨的路線、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須符合社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，必須把是否有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，Page 5 of 9 奧鵬遠(yuǎn)程教育中心助學(xué)服務(wù)部

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并把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力與不斷提高人民群眾的生活水平統(tǒng)一起來。通過解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)我國的綜合國力，滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，實(shí)現(xiàn)建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，為社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。這是歷史和時(shí)代賦予我們黨的莊嚴(yán)使命，也是廣大人民群眾的共同愿望和根本利益所在，更集中體現(xiàn)了我們黨執(zhí)政為民的宗旨，深刻揭示了黨和人民群眾血肉聯(lián)系的本質(zhì)。講發(fā)展，還必須堅(jiān)持以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，把推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)統(tǒng)一起來，更好地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展。以人為本，就是一切從人民群眾的根本利益出發(fā)，深入體察人民群眾的意愿和要求，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾政治利益、經(jīng)濟(jì)利益和文化利益，作為我們謀發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這是我們堅(jiān)持執(zhí)政為民、保持黨和人民血肉聯(lián)系的重要環(huán)節(jié)，也是黨的一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)。發(fā)展是為了人民，發(fā)展必須依靠人民，要集中全國人民的智慧和力量，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，使我們黨始終與時(shí)代發(fā)展同步伐，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)。

三、始終保持和發(fā)展黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，必須以黨風(fēng)廉政建設(shè)的實(shí)際效果取信于民，這是我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政的政治保證

加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，首先要對(duì)廣大黨員干部進(jìn)行“為民”教育，使廣大黨員干部首先牢固樹立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。黨在執(zhí)政條件下，容易脫離群眾，容易產(chǎn)生官僚主義，容易以權(quán)謀私，產(chǎn)生腐敗。我們黨的執(zhí)政地位是人民給的，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力也是人民群眾賦予的。所以我們手中的權(quán)力只能用來為最廣大的人民群眾謀利益，決不允許用來為個(gè)人或小集團(tuán)謀取私利，否則就

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是忘本，就是對(duì)黨對(duì)人民的背叛。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有樹立了正確的權(quán)力觀，才能從根本上解決好入黨為什么，當(dāng)官干什么，身后留什么的問題，才能忠誠地實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把最廣大人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。其次，要教育廣大黨員干部，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，切實(shí)加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，通過作風(fēng)建設(shè)，樹立科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀，重實(shí)際，說實(shí)話，辦實(shí)事，求實(shí)效。堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義和弄虛作假；堅(jiān)持反對(duì)勞民傷財(cái)?shù)摹罢?jī)工程”，“形象工程”，擺花架子、做表面文章，官出數(shù)字，數(shù)字出官，腳踏實(shí)地、真心實(shí)意地為老百姓辦實(shí)事，辦好事，以我們黨良好的思想作風(fēng)，工作作風(fēng)，生活作風(fēng)贏得人民群眾的信任，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。第三，要通過對(duì)黨員干部進(jìn)行廉政教育，使廣大黨員干部牢固樹立謙虛謹(jǐn)慎，艱苦奮斗的精神，堅(jiān)決反對(duì)貪圖享樂、驕傲自滿、違法違紀(jì)、拼命斂財(cái)、揮霍公款、腐化墮落等，自覺保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣，昂揚(yáng)銳氣，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

四、始終保持和發(fā)展黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，必須建立密切聯(lián)系群眾的制度，這是我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政的組織制度保證

從制度上保證黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，必須努力建設(shè)社會(huì)主義政治文明。社會(huì)主義政治文明的核心是人民民主，發(fā)展人民民主是推動(dòng)政治文明不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。社會(huì)主義政治文明不僅從理論原則上確認(rèn)人民群眾在民主政治中的主人翁地位，而且以健全的政治運(yùn)行機(jī)制確保人民群眾當(dāng)家作主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，這就是民主政治的制度化、規(guī)范化、程序化。民主政治既保證人民群眾

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參與管理國家和社會(huì)事務(wù)的權(quán)力，又保證有效實(shí)現(xiàn)和保護(hù)自身的利益。共產(chǎn)黨執(zhí)政的目的，就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民群眾當(dāng)家作主人。

從制度上保證黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，必須大力推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化。反映我們黨執(zhí)政能力的主要標(biāo)志就是各級(jí)黨政機(jī)關(guān)的決策水平，其決策的正確與否，水平高低，直接關(guān)系著人民群眾的切身利益，進(jìn)而極大地影響著黨的形象，影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。為了保證決策的科學(xué)民主化，使決策充分體現(xiàn)人民群眾的意愿和要求，我們一方面要認(rèn)真落實(shí)江澤民同志所強(qiáng)調(diào)的“要完善深入了解民情，充分反映民意，廣泛集中民智，切實(shí)珍惜民力的決策機(jī)制”，同時(shí)認(rèn)真落實(shí)黨的十六屆四中全會(huì)《決定》提出的改革和完善決策機(jī)制，推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化的具體要求，建立和完善重大決策規(guī)則和程序；建立社情民意反映制度；建立與群眾利益密切相關(guān)的重大事項(xiàng)公示制度和社會(huì)聽證制度；完善專家咨詢制度；實(shí)行決策論證制度和決策失誤責(zé)任追究，糾錯(cuò)制度等，暢通黨和人民群眾聯(lián)系的渠道，保證黨同人民群眾的血肉聯(lián)系長(zhǎng)期穩(wěn)定和發(fā)展。

從制度上保證黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，必須加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督。權(quán)力是一把“雙刃劍”，可以用來為人民謀利益，也可用來以權(quán)謀私。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，不受制約和監(jiān)督的權(quán)力，必然導(dǎo)致濫用和腐敗。在社會(huì)主義社會(huì)，權(quán)力來自人民，又是人民利益和意志的體現(xiàn)。我們執(zhí)政的最大危險(xiǎn)就是濫用權(quán)力，以權(quán)謀私，脫離群眾。因此，黨的十六大突出提出了加強(qiáng)對(duì)權(quán)力監(jiān)督和制約問題，要求建立結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，從決策和執(zhí)行等環(huán)節(jié)加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督，保證把人民賦予的權(quán)力真用來為人民

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謀利益。要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭執(zhí)行四大紀(jì)律八項(xiàng)規(guī)定，帶頭實(shí)行多種形式的述職述廉制度，重大事項(xiàng)報(bào)告制度，質(zhì)詢制度和民主評(píng)議制度等。為了人民、依靠人民對(duì)權(quán)力運(yùn)行進(jìn)行監(jiān)督和制約，是我們黨始終保持同人民群眾魚水不離，血肉相連，患難相依，榮辱與共的關(guān)鍵所在，也是我們跳出歷史周期率，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政的根本保證。

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第二篇：毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系離線作業(yè)

毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系第1次作業(yè)

三、主觀題(共13道小題)1.簡(jiǎn)述實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容。

一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核 心。

2.簡(jiǎn)述井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地建立的歷史意義。

井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地的建立，創(chuàng)建了中國第一個(gè)紅色政權(quán)，鍛造了一支體現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的新型人民軍 隊(duì)，確立了我們黨依靠群眾、宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾的群眾路線。

3.什么是“兩參一改三結(jié)合”制度？

是毛主席提出的“干部參加生產(chǎn)，工人參加企業(yè)管理，改革企業(yè)中不合理的規(guī)章制度。在技術(shù)改革中實(shí)行 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部、技術(shù)人員、工人三結(jié)合”的制度。

4.社會(huì)主義改造勝利完成的歷史意義是什么？

1、社會(huì)主義制度的建立，為進(jìn)一步發(fā)展我國生產(chǎn)力，使全國人民逐步走向富裕生活，為我國今后的發(fā)展和進(jìn)步奠定了可靠的基礎(chǔ)；

2、黨在實(shí)踐中創(chuàng)造性的開辟了一條適合中國特色的社會(huì)主義改造道路，即創(chuàng)造了一系列由低級(jí)到高級(jí)的逐步過渡的形式，用和平的方法改造個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)，同 時(shí)把經(jīng)濟(jì)制度的改造和對(duì)人的改造相結(jié)合，在歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思和列寧對(duì)資本階級(jí)的和平贖買的設(shè)想，這是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上的偉大創(chuàng)舉，以新的經(jīng)驗(yàn)和思想豐富的發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。

5.近代中國無產(chǎn)階級(jí)的特殊優(yōu)點(diǎn)是什么？

一、中國無產(chǎn)階級(jí)是新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)；

二、中國無產(chǎn)階級(jí)不僅具有世界無產(chǎn)階級(jí)的一般優(yōu)點(diǎn)，即與最先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)形式相聯(lián)系，富于組織性、紀(jì)律性，沒有私人占有生產(chǎn)資料，而且還有許多特殊優(yōu)點(diǎn)。：

1、深受帝國主義、封建主義和資本主義的三重壓迫，革命性最強(qiáng)；

2、和廣大農(nóng)民有著天然的聯(lián)系，便于本階段的革命政黨中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，是中國社會(huì)最有覺悟的階級(jí)。

與農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟；

3、高度集中，便于組織、動(dòng)員；

4、中國無產(chǎn)階級(jí)從開始綜上政治舞臺(tái)起，就在6.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的特點(diǎn)是什么？

1、廣泛的名族性和復(fù)雜的階級(jí)矛盾；

2、國共雙方有政權(quán)和軍隊(duì)的合作；

3、沒有正式的固定的組織形式 和協(xié)商一致的具體的共同綱領(lǐng)，國共兩黨只能采取臨時(shí)協(xié)商的特殊形式解決問題。

7.近代中國半殖民地半封建社會(huì)是怎樣形成的？

一、第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和中英《南京條約》等一批不平等條約的簽訂，成為中國半殖民地半封建化的起點(diǎn)；

二、1856年開始的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和《天津條約》、《北京條約》等第二批不平等條約的簽訂，加快了向半殖民地半封建社會(huì)的演變；

三、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和《馬關(guān)條約》的簽訂，使中國社會(huì)半殖民地半封建化程控制中國的工具，標(biāo)志著中國半殖民地半封建社會(huì)的正式形成。

資本主義、帝國主義的侵略是造成中國半殖民地半封建社會(huì)的根本原因，封建主義的黑暗統(tǒng)治也是半殖民地半封建社會(huì)形成的重要原因。度進(jìn)一步加深；

四、1900年八國聯(lián)軍的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和次年簽訂的《辛丑條約》，使清政府完全成為帝國主義

8.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中華民族的歷史任務(wù)是什么？

1、求得民族獨(dú)立和人民解放；

2、實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。

9.近代中國社會(huì)的基本特點(diǎn)是什么，主要矛盾和革命任務(wù)？ 基本特點(diǎn)：半殖民地半封建社會(huì)。

主要矛盾：

一、封建地主階級(jí)與廣大農(nóng)民和工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的矛盾；

二、官僚資產(chǎn)階級(jí)與廣大無產(chǎn)階級(jí)和

小手工業(yè)者、工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的矛盾；

三、帝國主義與中國無產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)以及民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾 革命任務(wù)：

一、推翻封建地主階級(jí)的統(tǒng)治，使廣大農(nóng)民“耕者有其田”，同時(shí)，解除封建地主階級(jí)對(duì)工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的限制和壓迫，促進(jìn)中國近代化的進(jìn)程；

二、推翻官僚資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，解放無產(chǎn)階級(jí)和工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)；

三、反對(duì)帝國主義對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)、軍事侵略，恢復(fù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，解放受其壓迫的中國無產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)以及民族資產(chǎn)階級(jí)。

10.為什么說舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變是歷史的必然？

1、舊民主主義革命的失?。?/p>

2、中國革命由舊民主主義向新民主主義轉(zhuǎn)變的政治、經(jīng)濟(jì)和思想條件的成熟；

3、五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開端；

4、中國共產(chǎn)黨的誕生是近代中國社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。

11.新文化運(yùn)動(dòng)是指？

是由胡適、陳獨(dú)秀、魯迅、錢玄同、李大釗等一些受過西方教育的人發(fā)起的一次“反傳統(tǒng)、反孔教、反文言”的思想文化革新、文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)。主要內(nèi)容是：提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專制和愚昧、迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。

12.毛澤東思想的科學(xué)含義。

1、毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展；

2、毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和 建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；

3、毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

13.毛澤東思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件是什么？ 1、20世紀(jì)前中期世界和中國政局的變動(dòng)，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的時(shí)代背景；

2、毛澤東思想的產(chǎn)生和形成，是近現(xiàn)代中國社會(huì)和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀需要和歷史產(chǎn)物；

3、新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng) 的發(fā)展，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；

4、新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思列寧主義的傳入和傳播，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論條件。

毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系第2次作業(yè)

一、單項(xiàng)選擇題(只有一個(gè)選項(xiàng)正確，共32道小題)1.毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者是（A）

(A)毛澤東(B)劉少奇(C)周恩來(D)朱德

A 2.毛澤東提出“使馬克思主義在中國具體化”科學(xué)命題的會(huì)議是(C)。(A)瓦窯堡會(huì)議(B)遵義會(huì)議

(C)中共六屆六中全會(huì)(D)中共六屆七中全會(huì)

C 3.毛澤東明確提出“馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐相結(jié)合”這一根本思想原則的著作是(C)。(A)《中國社會(huì)各階級(jí)分析》(B)《星星之火，可以燎原》

(C)《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》(D)《新民主主義論》

C 4.第一次提出毛澤東思想科學(xué)概念的是(D)。(A)李大釗(B)陳獨(dú)秀(C)蔡和森

(D)王稼祥

D 5.毛澤東思想的初步形成是在(C)。(A)中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建時(shí)期(B)國民革命時(shí)期

(C)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前中期(D)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

C 6.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東思想(C)。(A)開始萌芽(B)初步形成

(C)得到多方面展開而達(dá)到成熟(D)得到繼續(xù)發(fā)展

C 7.毛澤東在“文化大革命”時(shí)期提出的正確理論是(D)。(A)新民主主義革命理論(B)社會(huì)主義初級(jí)階段理論(C)正確處理人民內(nèi)部矛盾理論

(D)三個(gè)世界劃分理論

D 8.第一次把毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想載入黨章的是(C)。(A)中共六大

(B)中共七大(C)中共八大(D)中共十二大

C 9.毛澤東所寫的《反對(duì)本本主義》一文所反對(duì)的主要錯(cuò)誤傾向是(C)。(A)投降主義(B)經(jīng)驗(yàn)主義

(C)教條主義(D)官僚主義

C 10.20世紀(jì)的中國經(jīng)歷了三次歷史性巨變，其中在以毛澤東為核心的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生的歷史性巨變是指(C)。(A)推翻清王朝，結(jié)束封建帝制(B)進(jìn)行國民革命，推翻北洋軍閥政權(quán)

(C)進(jìn)行人民革命，建立中華人民共和國和社會(huì)主義制度(D)實(shí)行改革開放，進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

C 11.中共十一屆三中全會(huì)后對(duì)毛澤東和毛澤東思想的歷史地位作出評(píng)價(jià)的歷史文獻(xiàn)是(B)。(A)《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》(B)《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》(C)《全面開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面》(D)《關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》

B 12.就毛澤東一生來看，他的功績(jī)和過失的比重是(B)。(A)過大于功(B)功大于過(C)功過參半(D)有功無過

B 13.毛澤東晚年的錯(cuò)誤思想主要是指(C)。(A)新民主主義革命勝利后毛澤東的思想(B)三大改造基本完成后毛澤東的思想

(C)階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的理論和經(jīng)濟(jì)建設(shè)上急于求成的思想(D)“文化大革命”時(shí)期毛澤東的全部思想

C 14.對(duì)待毛澤東思想的科學(xué)態(tài)度是(C)。(A)學(xué)習(xí)毛澤東著作

(B)糾正毛澤東晚年的錯(cuò)誤思想(C)堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想(D)銘記毛澤東的豐功偉績(jī)

C 15.近代中國的社會(huì)性質(zhì)是(B)。(A)封建主義社會(huì)

(B)半殖民地半封建社會(huì)(C)資本主義社會(huì)(D)社會(huì)主義社會(huì)

B 16.舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的標(biāo)志是(C)。(A)戊戌變法運(yùn)動(dòng)(B)新文化運(yùn)動(dòng)(C)五四運(yùn)動(dòng)(D)國民革命運(yùn)動(dòng)

C 17.20世紀(jì)中國第一次歷史性巨變是(A)。(A)辛亥革命(B)新文化運(yùn)動(dòng)(C)五四運(yùn)動(dòng)(D)國民革命

A 18.中國共產(chǎn)黨第一次明確提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)是在（B）。(A)中共一大(B)中共二大(C)中共三大(D)中共六大

B 19.在近代中國社會(huì)的諸矛盾中，最主要的是（A）。(A)帝國主義和中華民族的矛盾(B)封建主義和人民大眾的矛盾(C)資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的矛盾(D)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾

A 20.新民主主義革命的總路線是（B）。

(A)放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗日本帝國主義，建立一個(gè)新民主主義的中國

(B)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝國主義反封建主義和官僚資本主義的革命

(C)在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造

(D)鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義

B 21.新民主主義共和國的國體是(C)。(A)無產(chǎn)階級(jí)專政(B)資產(chǎn)階級(jí)專政(C)各革命階級(jí)聯(lián)合專政(D)工農(nóng)聯(lián)合專政

C 22.新民主主義國家的政體是(D)。(A)議會(huì)制(B)委員會(huì)制(C)政治協(xié)商制

(D)人民代表大會(huì)制

D 23.區(qū)別新民主主義革命和舊民主主義革命的根本標(biāo)志是（C）。(A)革命的對(duì)象(B)革命的動(dòng)力

(C)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)(D)革命的目的

C 24.中國新民主主義革命理論最基本的內(nèi)容是（C）。(A)無產(chǎn)階級(jí)革命政黨建設(shè)的理論(B)人民軍隊(duì)建設(shè)和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的理論

(C)農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的理論(D)人民民主專政與人民民主建設(shè)的理論

C 25.毛澤東指出，人民軍隊(duì)的惟一宗旨是（C）。(A)打仗、籌款、做群眾工作(B)軍民一致、軍政一致、官兵一致

(C)全心全意為人民服務(wù)(D)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)

C 26.中國共產(chǎn)黨在民主革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是（B）。(A)土地革命、黨的建設(shè)、武裝斗爭(zhēng)

(B)統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)(C)武裝斗爭(zhēng)、土地革命、統(tǒng)一戰(zhàn)線(D)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)

B 27.中華人民共和國的成立，標(biāo)志著中國已從半殖民地半封建社會(huì)進(jìn)入到（C(A)社會(huì)主義社會(huì)(B)封建社會(huì)

(C)新民主主義社會(huì)(D)資本主義社會(huì)

C 28.過渡時(shí)期總路線的主體是（D）。(A)對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造

(B)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造(C)對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造

(D)實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化）。D

29.社會(huì)主義制度在中國確立的主要標(biāo)志是（D）。(A)中華人民共和國的成立(B)國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與調(diào)整

(C)《中華人民共和國憲法》的頒布(D)社會(huì)主義改造的勝利完成

D 30.三大改造基本完成后，我國國內(nèi)的主要矛盾是(D)。(A)封建主義與人民大眾的矛盾(B)無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾

(C)社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾

(D)人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾

D 31.毛澤東思想的精髓是(A)。

(A)實(shí)事求是(B)群眾路線(C)獨(dú)立自主(D)艱苦奮斗

A 32.毛澤東第一次明確提出“馬克思主義的?本本?是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合”觀點(diǎn)的文章是（C）。(A)《井岡山的斗爭(zhēng)》

(B)《星星之火，可以燎原》

(C)《反對(duì)本本主義》(D)《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》

C

二、不定項(xiàng)選擇題(有不定個(gè)選項(xiàng)正確，共14道小題)33.國民革命失敗后，中共八七會(huì)議確定的方針是（B E）。[不選全或者選錯(cuò)，不算完成](A)組織領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的方針

(B)土地革命的方針

(C)建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針(D)加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的方針(E)武裝反抗國民黨反動(dòng)派的方針

BE 34.群眾路線的主要內(nèi)容是(ABDE)。[不選全或者選錯(cuò)，不算完成](A)一切為了群眾(B)一切依靠群眾(C)一切發(fā)動(dòng)群眾

(D)從群眾中來

(E)到群眾中去

ABDE 35.毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出的在經(jīng)濟(jì)方面應(yīng)處理好的關(guān)系是(ABCDE)。[不選全或者選錯(cuò)，不算完成](A)重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系(B)沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系(C)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系(D)國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系(E)中央和地方的關(guān)系

ABCDE 36.建國初期，國家資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展經(jīng)歷的兩個(gè)階段是（AE）。[不選全或者選錯(cuò)，不算完成](A)低級(jí)形式(B)中級(jí)形式

(C)個(gè)別行業(yè)的公私合營(D)全行業(yè)的公私合營

(E)高級(jí)形式

AE 37.1945年4月，毛澤東在黨的七大政治報(bào)告中首次提出的黨的優(yōu)良作風(fēng)是（ABC）。[不選全或者選錯(cuò)，不算完成](A)理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)(B)和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng)(C)自我批評(píng)的作風(fēng)

(D)謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)(E)艱苦奮斗的作風(fēng)

ABC 38.新民主主義的五種經(jīng)濟(jì)成分是(ABCDE)[不選全或者選錯(cuò)，不算完成](A)國營經(jīng)濟(jì)(B)合作社經(jīng)濟(jì)(C)私人資本主義經(jīng)濟(jì)(D)個(gè)體經(jīng)濟(jì)(E)國家資本主義

ABCDE 39.近代中國半殖民地半封建社會(huì)的主要矛盾是（A E)。[不選全或者選錯(cuò)，不算完成](A)帝國主義和中華民族的矛盾(B)帝國主義和人民大眾的矛盾(C)地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾(D)資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的矛盾

(E)封建主義和人民大眾的矛盾

AE 40.近代中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)是（BD)。[不選全或者選錯(cuò)，不算完成](A)推翻軍閥官僚的反動(dòng)統(tǒng)治

(B)求得民族獨(dú)立和人民解放(C)建立無產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán)

(D)實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕(E)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度

BD 41.20世紀(jì)初中國經(jīng)濟(jì)政治文化的劇烈變動(dòng)為舊民主主義向新民主主義轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了條件，這些條件是（ACD)。[不選全或者選錯(cuò)，不算完成](A)第一次世界大戰(zhàn)期間中華民族資本主義的發(fā)展(B)中國社會(huì)各階級(jí)的分化重組

(C)中國工人階級(jí)的成長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展(D)新文化運(yùn)動(dòng)和俄國十月革命的影響(E)辛亥革命的爆發(fā)

ACD 42.孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的歷史意義是(ABCE)。[不選全或者選錯(cuò)，不算完成](A)推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度(B)締造了中華民國

(C)大大推動(dòng)了中國政治經(jīng)濟(jì)思想諸方面的近代化進(jìn)程(D)改變了中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)

(E)為中國的進(jìn)步打開了閘門，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序無法穩(wěn)定下去

ABCE 43.毛澤東思想的科學(xué)含義是(ABC)。[不選全或者選錯(cuò)，不算完成](A)毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展

(B)毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)(C)毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶(D)毛澤東思想是奪取中國革命勝利的理論武器(E)毛澤東思想是中華民族團(tuán)結(jié)振興的精神支柱

ABC 44.毛澤東思想形成和發(fā)展的階段主要有(ABCDE)。[不選全或者選錯(cuò)，不算完成](A)開始萌芽(B)初步形成(C)走向成熟(D)繼續(xù)發(fā)展(E)曲折發(fā)展

ABCDE 45.毛澤東思想形成和發(fā)展的主要特點(diǎn)是(ABC)。[不選全或者選錯(cuò)，不算完成](A)毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物(B)毛澤東思想是在同錯(cuò)誤思潮的斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展的

(C)毛澤東思想形成和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程(D)毛澤東思想是近代中國社會(huì)和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀需要和必然要求(E)毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

ABC 46.毛澤東思想有多方面的豐富內(nèi)容，它除了關(guān)于新民主主義革命的理論之外，還包括(ABCDE)。[不選全或者選錯(cuò)，不算完成](A)關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論(B)關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論(C)關(guān)于政策和策略的理論

(D)關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論(E)關(guān)于黨的建設(shè)的學(xué)說

ABCDE

三、判斷題(判斷正誤，共4道小題)47.辛亥革命是一朵不結(jié)果實(shí)的花。

錯(cuò)誤

48.新民主主義革命的總路線是“放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗日本帝國主義，建立一個(gè)新民主主義的中國”。

錯(cuò)誤

49.中共八大決定在全黨進(jìn)行的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容包括反對(duì)貪污腐化、反對(duì)官僚主義和反對(duì)宗派主義。錯(cuò)誤

50.實(shí)事求是、群眾路線和武裝斗爭(zhēng)是毛澤東思想的活的靈魂。錯(cuò)誤

第三篇：毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論作業(yè)

毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論作業(yè)：

1、當(dāng)今時(shí)代的主題是（）

C.和平與發(fā)展

2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中 “看得見的手”是指（）。

D.宏觀調(diào)控

3、現(xiàn)代企業(yè)制度的組織形式是（）。

D.公司制

4、中國共產(chǎn)黨成立的階級(jí)條件是（）。

D.工人階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展

5、我國社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間跨度是指（）。

B.社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)

6、歷史條件下全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨的重要指針和工作主線是（）

A.堅(jiān)持思想建黨與制度治黨相結(jié)合

7、新“三步走”戰(zhàn)略是中國共產(chǎn)黨第（）次代表大會(huì)提出的。

A.十五

8、黨的最高綱領(lǐng)是（）

A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

9、社會(huì)主義初級(jí)階段的強(qiáng)國之路是（）

B.改革開放

10、打造從嚴(yán)治黨的思想防線，主要靠（）

C.思想建黨

11、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)是（）D.建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家

12、提出社會(huì)主義初級(jí)階段是中國特色社會(huì)主義的總依據(jù)的是黨的（）

C.十八大

13、（）決定了黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)

A.黨的性質(zhì)

14、毛澤東論述的第三世界不包括（）

A.日本

15、把握好核心價(jià)值觀與核心價(jià)值體系的關(guān)系，首先要（）

D.認(rèn)識(shí)兩者的內(nèi)在統(tǒng)一性

16、（）是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中一項(xiàng)帶有根本性和基礎(chǔ)性的制度安排

C.收入分配制度

17、依法治國與人民當(dāng)家作主、黨的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系是（）

A.緊密聯(lián)系、相輔相成、相互促進(jìn)

18、文明發(fā)展道路包括（）

A.堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好

19、中國特色社會(huì)主義建設(shè)的特征不包括（）

C.挑戰(zhàn)性

20、我國獨(dú)立自主的和平外交政策，應(yīng)堅(jiān)持把（）

B.維護(hù)國家主權(quán)和安全放在首位

21、走（）道路，是中國政府和人民根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和自身利益作出的戰(zhàn)略抉擇。

A.和平發(fā)展

22、黨的十八大指出：加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，必須以（）為重點(diǎn)，積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實(shí)利益的問題。

D.保障和改善民生

23、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是（）

B.是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)

24、()是國家關(guān)系發(fā)展的必然結(jié)果和客觀趨勢(shì)。

A.世界格局多極化

25、紅色政權(quán)能夠存在與發(fā)展的最根本原因（）

C.中國是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建大國

26、（）是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。

D.中國特色社會(huì)主義共同

27、（）把依法治國確定為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，提出了“依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家”的歷史任務(wù)。

A.中共十五大

28、中國革命的主要形式是（）

D.武裝斗爭(zhēng)

29、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走（）道路。

D.中國特色社會(huì)主義

30、人民軍隊(duì)建設(shè)的最根本原則是（）

D.民主建軍原則

31、黨的十三大提出基本實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略是（）

A.“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略

32、過渡時(shí)期總路線的特征是（）C.社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉

33、科學(xué)發(fā)展觀的核心是（）

A.以人為本

34、中國近代民主革命的主力軍是（）

C.農(nóng)民階級(jí)

35、當(dāng)代世界時(shí)代主題是（）。

C.和平發(fā)展

36、對(duì)外開放是（）

B.基本國策

37、（）是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。

D.社會(huì)和諧

38、中國特色社會(huì)主義的根本任務(wù)是（）。

C.解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力

39、新民主主義革命的前途是（）

B.經(jīng)過新民主主義逐漸過渡到社會(huì)主義

40、新民主主義國家的政體是（）

D.人民代表大會(huì)制

41、導(dǎo)致我國社會(huì)主義建設(shè)道路的探索遭遇嚴(yán)重曲折的根本原因是沒有能夠真正搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題。（）

A.√

42、社會(huì)主義初級(jí)階段理論完全適用于朝鮮越南古巴等社會(huì)主義國家。（）

B.×

43、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征是由落后的半封建半殖民地國逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)達(dá)的工業(yè)化國家的歷史階段。（）

B.×

44、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線可以概括為：“一化三改”。（）

B.×

45、我國正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平、不全面、不平衡的小康。()

A.√

46、社會(huì)主義初級(jí)階段是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的“初始階段”。()√此題回答正確

A.√

47、發(fā)展經(jīng)濟(jì)必然會(huì)破壞生態(tài)污染環(huán)境。()

B.×

48、全面提高對(duì)外開放水平，不需要堅(jiān)持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合。()

B.×

49、中國夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)。（）

A.√

50、中國共產(chǎn)黨最初提的 “兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)是在十五大。（）

A.√

51、全面深化改革不需要堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)()

B.×

52、經(jīng)濟(jì)文化落后的國家不能夠先于發(fā)達(dá)國家建立社會(huì)主義制度。（）

B.×

53、中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，根本在于處理好土地革命、武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線三者之間的關(guān)系

B.×

54、新中國成立后，民族資產(chǎn)階級(jí)不再具有兩面性。（）

B.×

55、合作社經(jīng)濟(jì)具有半社會(huì)主義性質(zhì)。（）

A.√

56、實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。（）

A.√

57、毛澤東思想的歷史地位? 毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果；

毛澤東思想是中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南；

毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財(cái)富。

58、新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是什么？

沒收官僚資本的大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)歸新民主主義國家所有；沒收封建地主階級(jí)的土地，分配給無地和少地的農(nóng)民，實(shí)行“耕者有其田”，發(fā)展各種具有社會(huì)主義因素的合作社經(jīng)濟(jì)；保護(hù)民族工商業(yè)。

59、為什么說實(shí)事求是黨的思想路線核心和實(shí)質(zhì)？

實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。

60、黨的十八大提出要建設(shè)什么樣的“三型”政黨？

學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型政黨。

61、社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索取得哪些重大理論成果？

調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的思想；正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想；走中國工業(yè)化道路的思想等。

第四篇：《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》作業(yè)

《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》作業(yè)

1、你認(rèn)為思想政治理論課重要嗎？為什么？

答：我認(rèn)為重要。思想政治理論課是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的主渠道，它能為學(xué)生的健康發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

2、你對(duì)思想政治理論課感興趣嗎？為什么？

答：在我認(rèn)為呢，思想政治理論課其內(nèi)容并不吸引我，講的都是些思想理論，雖然很重要，但不感興趣，也很難理解；而對(duì)于這門課程是否感興趣，這要看任課老師的授課方式如何，如果是單純的照本宣科，就如上《馬克思主義基本原理概論》課，老師對(duì)著天花板講課，自個(gè)講自己的，來上這課根本就是浪費(fèi)青春。但換另一種方式上課，如上《中國近現(xiàn)代史剛要》課，老師采用互動(dòng)式教學(xué)，脫離課本講授，評(píng)判性陳述歷史，課堂有趣輕松，我就特喜歡上這課。

3、你對(duì)學(xué)好《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》的建議？

答：

1、互動(dòng)式教學(xué)，給學(xué)生自主思想表達(dá)的機(jī)會(huì)和時(shí)間，內(nèi)容不限定課程內(nèi)容，可發(fā)表對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)等的評(píng)論。

2、授課過程中老師可適當(dāng)發(fā)表對(duì)某些觀點(diǎn)理論的看法以引起學(xué)生思想共鳴，以專業(yè)角度抨擊社會(huì)百態(tài)，以獨(dú)特的視角評(píng)論社會(huì)現(xiàn)象。

4、你比較關(guān)注的社會(huì)問題是什么？

答：我比較關(guān)注現(xiàn)在大學(xué)生的就業(yè)問題。這不僅是我國多年來一直為人們所關(guān)注的問題，更是我將要面臨的嚴(yán)峻問題，現(xiàn)在大三了，大四畢業(yè)后何去何從還是個(gè)迷，讓人揪心??！

第五篇：《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》作業(yè)參考答案

二、簡(jiǎn)答題

1、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵

馬克思主義中國化的實(shí)質(zhì)就是馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合。它包括運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題、把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。馬克思主義還必須通過一定的民族形式來表達(dá)。

2、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容

（1）第一要義是發(fā)展。（2）核心是以人為本。（3）基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。（4）根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

3、中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果

這一理論體系堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法；（2分）堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨必須植根于人民的政治立場(chǎng)；（2分）堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)；（2分）是馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是當(dāng)代中國的馬克思主義。（2分）

4、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容

以馬克思主義為指導(dǎo)；堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想；弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神；踐行社會(huì)主義榮辱觀。

5、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。

馬克思主義中國化的實(shí)質(zhì)就是馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合。它包括運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題、把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。馬克思主義還必須通過一定的民族形式來表達(dá)。

6、社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征。

（1）社會(huì)主義和諧社會(huì)首先應(yīng)當(dāng)是充滿發(fā)展活力的社會(huì)；（2）促進(jìn)社會(huì)的公平和正義，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；（3）社會(huì)主義和諧社會(huì)必定是有序的社會(huì)，應(yīng)當(dāng)是能夠協(xié)調(diào)各階層各方面的利益關(guān)系并有效化解人民內(nèi)部矛盾的社會(huì)，是社會(huì)全體成員能夠共享社會(huì)發(fā)展成果的社會(huì)；（4）社會(huì)主義和諧社會(huì)還必須是一個(gè)安定的社會(huì)。

7、正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系。

正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系，是我們?cè)诂F(xiàn)代化建設(shè)過程中總結(jié)出來的基本經(jīng)驗(yàn)，是實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵；首先，在動(dòng)態(tài)中保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)；其次，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來；再次，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

8、社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。

社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。其 基本內(nèi)涵包括兩個(gè)方面：第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì)主義本質(zhì)中的地位。第二，突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。指出了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面闡明了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑。

9、簡(jiǎn)述毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系。

毛澤東思想的主要內(nèi)容有：新民主主義革命理論，社會(huì)主義革命和建設(shè)理論，革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論，思想政治工作和文化工作的理論、政策和策略的理論、黨的建設(shè)理論等。

中國特色社會(huì)主義理論體系包括：鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀重要戰(zhàn)略思想。它回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”、“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”、“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”三個(gè)基本問題，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律三大規(guī)律的認(rèn)識(shí)，形成了統(tǒng)一的科學(xué)的理論體系。

毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系是：它們都是馬克思主義中國化的重大理論成果，構(gòu)成了中國化馬克思主義的科學(xué)體系。毛澤東思想是中國特色社會(huì)主義理論體系的理論來源，中國特色社會(huì)主義理論體系是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。

10、社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。

社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵就是：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

基本內(nèi)涵包括兩個(gè)方面：

第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義本質(zhì)

第二，突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

11、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。

堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想；樹立中國特色社會(huì)主義共同理想；弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神；樹立社會(huì)主義榮辱觀。

12、社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本原則。

內(nèi)涵：我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)

基本原則：必須堅(jiān)持以人為本；堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展；堅(jiān)持改革開放；堅(jiān)持民主法治；堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系；堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。

13、毛澤東對(duì)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾學(xué)說的理論貢獻(xiàn)。

社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力；這兩對(duì)矛盾是人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾，是非對(duì)抗性矛盾；依靠社會(huì)主義制度來解決矛盾；正確處理人民內(nèi)部矛盾是社會(huì)主義國家政治生活的主題。

14、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

15、簡(jiǎn)述科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵。

第一要義是發(fā)展；核心是以人為本；基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)；根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

16、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容及其關(guān)系。

堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，樹立社會(huì)主義榮辱觀。

這四方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。

三、辨析題（每小題10分，共30分）

1、新民主主義社會(huì)是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)。

（1）從中華人民共和國成立，到社會(huì)主義改造基本完成、社會(huì)主義制度確立，這時(shí)中國社會(huì)是新民主主義社會(huì)。

（2）在新民主主義社會(huì)，既有社會(huì)主義因素，又有資本主義因素，但是，社會(huì)主義因素在政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域都處于領(lǐng)導(dǎo)地位，這主要是政治上工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位，經(jīng)濟(jì)上國營經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)地位，文化上無產(chǎn)階級(jí)的共產(chǎn)主義思想占指導(dǎo)地位，這些社會(huì)主義因素，保證了新民主主義社會(huì)必然向社會(huì)主義社會(huì)轉(zhuǎn)變。

（3）新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性質(zhì)的社會(huì)，是近代中國由半殖民地半封建社會(huì)走向社會(huì)主義社會(huì)的中介與橋梁，是屬于社會(huì)主義體系和逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)去的過渡性質(zhì)的社會(huì)。新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)。

2、革命是解放生產(chǎn)力，改革是發(fā)展生產(chǎn)力。

（1）革命是解放生產(chǎn)力，是歷史唯物主義的基本原理。當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏，而統(tǒng)治階級(jí)又運(yùn)用所掌握的全部上層建筑極力維護(hù)舊制度時(shí)，只有通過革命推翻舊政權(quán)，改變生產(chǎn)關(guān)系，從而為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路。

（2）改革是在堅(jiān)持社會(huì)主義的基本制度的基礎(chǔ)上，對(duì)舊體制的根本性變革；要從根本上改變過去長(zhǎng)期束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制以及相應(yīng)的政治體制和其他方面的體制，從而掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙，加快我國生產(chǎn)力的發(fā)展。

(3)因此，改革也是一場(chǎng)革命，是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的統(tǒng)一。

3、社會(huì)主義初級(jí)階段是指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)之后都必須經(jīng)歷的初始階段。社會(huì)主義初級(jí)階段有兩層含義，一是指我國已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，二是指我國的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段。它不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)后都必須經(jīng)歷的初始階段，而是特指我國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家建設(shè)社會(huì)主義而不能超越的特定階段。

4、毛澤東思想就是毛澤東個(gè)人的思想。

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。在毛澤東思想的形成發(fā)展過程中，毛澤東的貢獻(xiàn)最大，以他的名字命名是理所當(dāng)然的，但是毛澤東思想并不是毛澤東個(gè)人的思想，而是黨的領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧，黨的許多領(lǐng)導(dǎo)人也作出了巨大的貢獻(xiàn)。

5、建國后，我國對(duì)民族資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造實(shí)行的是沒收政策。

在社會(huì)主義改造中，中國共產(chǎn)黨對(duì)對(duì)官僚資本主義采用的是直接沒收政策，而對(duì)民族資本主義工商業(yè)采取了利用、限制、改造的政策；這主要是由于：第一，中華民族資產(chǎn)階級(jí)是具有兩面性的階級(jí)。在資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期，它有革命性的一面．又有妥協(xié)性的一面；在社會(huì)主義革命時(shí)期，它有剝削工人階級(jí)取得利潤(rùn)的一面，又有擁護(hù)憲法愿意接受社會(huì)主義改造的一面。第二，執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨采取了一系列“利用、限制、改造”資本主義工商業(yè)的正確政策，使民族資產(chǎn)階級(jí)最終接受了和平贖買。在改造中，黨采取了委托加工、計(jì)劃訂貨、統(tǒng)購包銷、公私合營、全行業(yè)公私合營等從低級(jí)到高級(jí)的國家資本主義過渡形式，保證了社會(huì)主義改造的順利進(jìn)行。

6、中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，因此其他階級(jí)出身的人不能入黨。

中國共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)是工人階級(jí)，但這并不意味著其他階級(jí)出身的人不能入黨，更不能說吸收這些人當(dāng)中符合入黨條件的人加入黨組織就會(huì)改變黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)；判斷一個(gè)政黨是什么性質(zhì)的黨，主要看它的理論和綱領(lǐng)究竟代表哪個(gè)階級(jí)的利益；中國共產(chǎn)黨的理論和綱領(lǐng)是代表工人階級(jí)利益的，也是代表最廣大人民的根本利益的。黨高度重視在思想上建黨，不僅要求黨員在組織上入黨，而且要求他們?cè)谒枷肷先朦h，從而保證了黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)。

7、“讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來”與實(shí)現(xiàn)“共同富?！笔敲艿?。

錯(cuò)誤。改革開放初期，鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出了一個(gè)大政策，就是允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來，先富的帶動(dòng)后富的，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。共同富裕是一個(gè)歷史過程，全體社會(huì)成員在共同富裕的道路上必然會(huì)出現(xiàn)有先有后、有快有慢的不同，這是整個(gè)社會(huì)走向共同富裕的必由之路。如果不談“先富”、只談“共富”，只能回到平均主義的老路上去，導(dǎo)致共同的貧窮。如果不談“共富”、只談“先富”，就可能導(dǎo)致兩極分化，偏離社會(huì)主義的目標(biāo)。

8、社會(huì)主義初級(jí)階段是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)之后都必須經(jīng)歷的初始階段。

社會(huì)主義初級(jí)階段有兩層含義，一是指我國已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，二是指我國的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段。它不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)后都必須經(jīng)歷的初始階段，而是特指我國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家建設(shè)社會(huì)主義不能超越的特定階段。

9、穩(wěn)定的社會(huì)就是和諧的社會(huì)。

和諧社會(huì)并不簡(jiǎn)單地等同于穩(wěn)定的社會(huì)，和諧的社會(huì)必然是穩(wěn)定的社會(huì)，但穩(wěn)定的社會(huì)不一定和諧。在歷史上，有的穩(wěn)定社會(huì)是以犧牲社會(huì)的活力為代價(jià)的。和諧社會(huì)一方面是安定有序的社會(huì)，而且充滿生機(jī)和發(fā)展活力的社會(huì)，是社會(huì)成員主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮的社會(huì)。只有社會(huì)活力不斷增強(qiáng)，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)和諧有序的發(fā)展。

10、隨著改革開放的深入進(jìn)行，非公有制經(jīng)濟(jì)比重有所增加，公有制經(jīng)濟(jì)的比重有所減少，這勢(shì)必會(huì)影響我國社會(huì)主義的性質(zhì)。

改革開放以來非公有制經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展改變了我國所有制結(jié)構(gòu)不合理的狀況，解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，是我國經(jīng)濟(jì)體制改革的重大經(jīng)濟(jì)成果之一；公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，在所有制結(jié)構(gòu)中仍然占據(jù)主體地位，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中也在不斷發(fā)展和壯大自己，增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)力；公有制經(jīng)濟(jì)的比重有所減少并不代表公有制的主體地位發(fā)生變化，也不會(huì)影響我國社會(huì)主義的性質(zhì)。

11、改革是一場(chǎng)新的偉大革命。

從改革的實(shí)質(zhì)和目的看，改革是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙；從改革的深度看，它不是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是要從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，同時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他體制，解放社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；從改革的廣度和所要達(dá)到的目標(biāo)看，改革將涉及社會(huì)生活的方方面面，將引起社會(huì)生活和人們觀念的深刻變化?？傊母锸峭苿?dòng)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。

12、社會(huì)主義初級(jí)階段是指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)之后都必須經(jīng)歷的初始階段。

社會(huì)主義初級(jí)階段有兩層含義，一是指我國已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，二是指我國的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段。它不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)后都必須經(jīng)歷的初始階段，而是特指我國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家建設(shè)社會(huì)主義不能超越的特定階段。

四、論述題

1、闡述社會(huì)主義初級(jí)階段允許一部分人先富起來與實(shí)現(xiàn)共同富裕的關(guān)系。

第一，在社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)行允許一部分人通過誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營先富起來的政策，既是根據(jù)國情作出的一種現(xiàn)實(shí)選擇，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的客觀要求。第二，共同富裕不可能是同步富裕，它在我國現(xiàn)階段有一個(gè)不平衡的發(fā)展過程。第三，允許和鼓勵(lì)一部分人先富起來，并不意味著社會(huì)成員之間的收差距愈大愈好。在允許一部分人以誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營的手段富起來的同時(shí)，還必須努力解決富裕程度差別的擴(kuò)大不能導(dǎo)致兩極分化的問題。第四，防止兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，因而必須有針對(duì)性地規(guī)范收入分配秩序，保障社會(huì)公平正義。

2、結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí)論述實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。

從中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐看，正是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持了實(shí)事求是這一馬克思主義理論的精髓，才有了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的創(chuàng)立和發(fā)展，才有了革命、建設(shè)和改革的偉大歷史性 成就。實(shí)事求是貫穿于馬克思主義中國化理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面：實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，它是反對(duì)主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義、教條主義的產(chǎn)物，是中國革命勝利的精神武器；鄧小平依據(jù)實(shí)事求是的原則，撥亂反正，走出了中國式的現(xiàn)代化道路；江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持并發(fā)展了解放思想、實(shí)事求是的精髓觀；十六大以來，胡錦濤為代表的黨中央從實(shí)事求是的思想路線出發(fā)，提出了科學(xué)發(fā)展觀?？傊?，把握了實(shí)事求是這個(gè)精髓，就把握了馬克思主義中國化理論成果中最本質(zhì)的東西。堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，革命、建設(shè)和改革就能取得勝利，反之，則遭受失敗。

3、闡述我國社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的歷史必然性。

社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是堅(jiān)持以公有制經(jīng)濟(jì)為主體，堅(jiān)持多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)為主體，這主要是因?yàn)槲覈鐣?huì)主義國家，公有制經(jīng)濟(jì)從根本上決定著我國的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)，但必須要正確理解公有制經(jīng)濟(jì)的含義，把公有制經(jīng)濟(jì)和公有制經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)形式區(qū)別開來。堅(jiān)持多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，對(duì)于推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、解決社會(huì)就業(yè)、推動(dòng)國有企業(yè)的發(fā)展有重要的作用。必須要把公有制的主體地位和多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展正確地結(jié)合起來。

4、簡(jiǎn)述社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革的關(guān)系。

第一，社會(huì)主義改造和社會(huì)主義改革的目的，都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，盡管兩者之間有著本質(zhì)的區(qū)別，前者是為了在中國確立社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，后者則是社會(huì)主義制度的自我完善，但它們之間同時(shí)又是緊密聯(lián)系，不可分割的。

第二，無論是社會(huì)主義改造還是社會(huì)主義改革，都是時(shí)代發(fā)展的要求，都有其發(fā)展的內(nèi)在必然性，是中國共產(chǎn)黨人在中國建立和發(fā)展社會(huì)主義歷史進(jìn)程中兩個(gè)前后相繼、不可或缺的環(huán)節(jié)。沒有社會(huì)主義改造，就不會(huì)有社會(huì)主義制度在我國的確立。同樣，沒有社會(huì)主義改革也就沒有中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的巨大發(fā)展。

第三，社會(huì)主義改革不是對(duì)社會(huì)主義改造的否定，而是對(duì)社會(huì)主義改造的繼承、糾正和發(fā)展，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，目的是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。無論是改造還是改革，都統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐。