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      中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)導(dǎo)讀 駱駝祥子讀后感

      時間:2019-05-13 21:53:15下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)導(dǎo)讀 駱駝祥子讀后感》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)導(dǎo)讀 駱駝祥子讀后感》。

      第一篇:中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)導(dǎo)讀 駱駝祥子讀后感

      《駱駝祥子》讀后感

      1005010115 蔡明錦

      《駱駝祥子》以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。

      祥子是北京舊三十年代一位青年車夫,善良,正直,他的理想是車,擁有一輛屬于自己的車。于是,他省吃儉用,起早摸黑。三年之后終于得償所愿,但是那時是抗戰(zhàn)時期,北平亂成一團(tuán),祥子稀里糊涂地被抓去打雜,更痛苦的是他的寄托—車,也被奪走了。千辛萬苦逃了出來,回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒結(jié)束:廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽樱⒄T惑他,祥子上了當(dāng),不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于難產(chǎn)。從此以后祥子就墮落了,以前的善良正直不見了,他憎恨任何人。拉車也不去了,吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了,他可以為金錢出賣朋友,徹底淪為了行尸走肉。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。

      理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發(fā)怒辭職,對車廠主人劉四的報復(fù)心情,都可以說明這一點;他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸,不想貪圖劉四的六十輛車,不愿聽虎妞的話去做小買賣,都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”,并不是想借此往上爬,買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后,最關(guān)心的卻是曹先生的委托,就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切,表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情,除了他的社會地位和不公平的遭遇外,這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理?!庇终f:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯?!崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識出發(fā),懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

      小說還細(xì)致地描繪了祥子為了實現(xiàn)自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個沒有覺悟的個體勞動者,盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求,卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路,他從來沒有想到應(yīng)該大家團(tuán)結(jié)起來進(jìn)行斗爭,而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個人的要強(qiáng)和努力去達(dá)到這樣的目的。他的人生理想是狹小的,他的斗爭手段更是錯誤的。結(jié)果,使自己遠(yuǎn)離了周圍的朋友,孤獨無援,更加無力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買上自己的車?成了他奮斗向上的全部動力,以至于是他生活在世上的唯一目的,那末,在他逐漸意識到自己根本無法實現(xiàn)這樣的要求以后,他失去的就不單是一個理想,而是生活的全部意義,從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個人奮斗,從一開始就注定了他的失敗命運,正象作品中所比喻的,好象是拉洋車為了抄近道,“誤入了羅圈胡同,繞了個圈兒,又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說的末尾,明確指出祥子是“個人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品,在控訴舊社會吃人的同時,也宣布了企圖用個人奮斗來解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實的作品具有更深一層的社會意義。作品還通過一個飽經(jīng)人生滄桑的老車夫的口,意味深長地指出:“干苦活的打算一個人混好比登天還難。一個人能有什么蹦兒?看見過螞蚱嗎?獨自個兒也蹦得怪遠(yuǎn)的,可是叫小孩逮住,用線兒拴上,連飛也飛不起來。趕到成了群,打成陣,哼,一陣就把整頃的莊稼吃光,誰也沒法兒治他們!”盡管這種提法還比較模湖,也沒有在作品中進(jìn)一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來,卻仍然可以看出這是老舍探索勞動人民解放道路所得出的一個嶄新的結(jié)論,顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進(jìn)展。

      祥子出身于舊社會的下層勞動人民家庭,自幼家境困苦。他是京城里一個普通的車夫,像一棵樹一樣挺拔而又健壯,沉默而又有生氣。祥子不怕吃苦,開始根本沒有一般車夫的那些可以原諒而不便效法的惡習(xí)。祥子有小生產(chǎn)者所共同的積極進(jìn)取的求生意志和人生理想。雖然自己理想不算高:有一輛自己的車,自食其力,能娶上一個健康`年輕`能吃苦的窮苦人家的女兒過日子。他要強(qiáng),希望能“憑本事吃飯”。但生于那個黑暗的世道,在經(jīng)歷了好不容易買來的新車被搶`委曲求全地娶了自己并不愛的虎妞`賣車安葬難產(chǎn)而死的虎妞`自己喜歡的小福子被賣到白房子后又自殺等一系列事情后,他對生活的企望和信心以及要強(qiáng)的性格都在生活中一點點喪失。他變的懶惰狡猾,極端自私,還耍無賴,慢慢地滑向墮落的深淵。

      祥子的一生,一路的風(fēng)景。有明媚美好的開始,可最后是黑暗慵懶的結(jié)果。祥子通過自己的努力,一次次地去要創(chuàng)造美好幸福的生活,而又一次一次屢遭失敗他有著美好的信念`不懈的努力和興奮的等待,但是呢。

      不會成功,祥子再努力又有什么結(jié)局?又如蘋果不結(jié)果,開花有什么用?毛毛蟲沒有擁有破繭而出的美麗,等待的再久又有什么用?考學(xué)落榜了,寒窗辛苦倍嘗,又有誰會憐憫?運動員參加奧運會,訓(xùn)練再苦再累,又有誰會在意?

      生活中最需要的其實就是希望,有了希望,就有了前進(jìn)的動力;有了希望,就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一個腐朽的社會,一開始不斷經(jīng)歷挫折,又每次都是從那里跌倒,就從哪里爬起。但是受當(dāng)時社會的影響,祥子最終是沒能扛的過社會的黑暗,但如果他生在我們的社會呢。。一定會有所作為的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撐著他走過了很多的道路。

      我們現(xiàn)在在學(xué)校,在生活中,一定要有堅定的信念和努力,應(yīng)該學(xué)習(xí)祥子身上的一種精神,他可以為著自己心中埋下的理想而向著一個目標(biāo)去實現(xiàn)它,我們也可以給自己心中種下一片希望,但是不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?要勇于克服一切的困難,才能看見我們的希望抽枝`發(fā)芽`茁壯成長`結(jié)出果實。祥子雖然最后還是漸漸墮落,但是我們的社會和他的不一樣,我們的條件很好,完全可以通過自己的付出去讓心中的愿望實現(xiàn)。一道難題,我們可以通過努力去解決,在人生的道路上跌倒,我們可以憑著自己的力量站起來繼續(xù)勇往直前~

      祥子他后來被腐朽社會搶去了期望和努力的包裹,而我們完全有條件將它們保管好。相信只要我們把這些包裹一直掛在心里面那么一定就可以突破一切,走向一個美好幸福的地方!

      第二篇:中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)導(dǎo)讀 駱駝祥子讀后感

      《駱駝祥子》讀后感

      1005010115 蔡明錦

      《駱駝祥子》以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。

      祥子是北京舊三十年代一位青年車夫,善良,正直,他的理想是車,擁有一輛屬于自己的車。于是,他省吃儉用,起早摸黑。三年之后終于得償所愿,但是那時是抗戰(zhàn)時期,北平亂成一團(tuán),祥子稀里糊涂地被抓去打雜,更痛苦的是他的寄托—車,也被奪走了。千辛萬苦逃了出來,回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒結(jié)束:廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽樱⒄T惑他,祥子上了當(dāng),不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于難產(chǎn)。

      第三篇:中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)小說導(dǎo)讀

      《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)小說導(dǎo)讀》教學(xué)大綱

      前言

      自從中國當(dāng)代作家莫言成功問鼎諾獎迄今,在靜水深流的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)長河中,那些次第沉淀下來的諸多足以彪炳漢語白話新文學(xué)史冊的經(jīng)典文學(xué)文本便如那一顆顆熠熠生輝的玉石珍珠般逐漸映入莘莘學(xué)子們的視野,引發(fā)起他們的廣泛關(guān)注。本課程旨在通過對以小說為主的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)和梳理,從而達(dá)到綜合提升學(xué)生的人文素養(yǎng)、語言表達(dá)能力、審美能力和對中外經(jīng)典文學(xué)文本的鑒賞能力等目標(biāo)。建構(gòu)起他們對中國漢語白話新文學(xué)的文學(xué)自信、文化自信和民族自信。它是面向全校不同專業(yè)學(xué)生開設(shè)的一門通識教育選修課。

      課程基本情況說明

      課程名稱:中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)小說導(dǎo)讀 開課學(xué)期:2013-2014學(xué)年第一學(xué)期 學(xué)時學(xué)分:36/1.5 適用專業(yè):全校

      課程類型:通識教育選修課

      選用教材:“面向21世紀(jì)課程教材”,《中國現(xiàn)代文學(xué)史》(1917——1997)(上冊),朱棟霖、丁帆和朱蘇進(jìn)主編,高等教育出版社2012年5月出版。

      課程內(nèi)容

      《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)小說導(dǎo)讀》

      第一章 中國現(xiàn)代文學(xué)的百年思潮及其流變

      教學(xué)內(nèi)容

      1.1 1917——1999近百年中國現(xiàn)、當(dāng)代文學(xué)發(fā)生的時代背景 1.2 此期的文學(xué)運動文學(xué)思潮文學(xué)流派 基本要求

      了解自五四前后直至20世紀(jì)90年代及當(dāng)下文學(xué)生長與發(fā)展的時代語境和此期的文學(xué)運動和文學(xué)思潮,以及文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)發(fā)生的重大事件,由此分析總結(jié)中國現(xiàn)、當(dāng)代文學(xué)運動和思潮的特點與規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生對當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)象、作家作品分析鑒賞能力。

      第二章 魯迅文學(xué)創(chuàng)作價值和文學(xué)史地位

      教學(xué)內(nèi)容

      2.1魯迅的文學(xué)創(chuàng)作(重點講解《吶喊》《彷徨》)及其在文學(xué)史上的影響及地位。2.2魯迅文學(xué)創(chuàng)作在藝術(shù)上的價值和意義 基本要求 了解魯迅出現(xiàn)的意義,重點掌握魯迅以小說為主的文學(xué)創(chuàng)作價值和文學(xué)史地位。

      第三章 茅盾文學(xué)創(chuàng)作的現(xiàn)實主義風(fēng)格

      教學(xué)內(nèi)容

      3.1作家生平和經(jīng)典文學(xué)作品 3.2《子夜》及其典型意義 基本要求

      了解茅盾文學(xué)創(chuàng)作的價值、文學(xué)史地位及現(xiàn)實主義風(fēng)格的追求,提高分析批判能力。

      第四章 巴金小說創(chuàng)作的獨特價值與文學(xué)史地位

      教學(xué)內(nèi)容

      4.1巴金的生平、思想和主要代表作品 4.2《家》的杰出思想藝術(shù)成就 基本要求

      了解巴金的生平、思想及其小說創(chuàng)作的獨特價值與文學(xué)史地位。

      第五章 老舍和他的《駱駝祥子》

      5.1老舍和他的文化救國思想

      5.2 從《駱駝祥子》到《四世同堂》 基本要求

      了解老舍文化救國的小說主題和京味兒小說的美學(xué)、民俗學(xué)價值。

      實踐課

      (一): 經(jīng)典小說讀書報告會

      (一)實踐活動的主題和時間安排:

      主題是“我最喜愛的一部中長篇小說讀后感”的讀書報告會。每學(xué)期的五

      一、國慶長假前布置學(xué)生在指定的中長篇小說書目中任選其一進(jìn)行閱讀,節(jié)后開學(xué)上課時進(jìn)行發(fā)言報告。

      (二)訓(xùn)練內(nèi)容與訓(xùn)練目的:

      內(nèi)容:學(xué)生假期內(nèi)認(rèn)真閱讀所選的中長篇小說;把閱讀的心得體會撰寫發(fā)言稿。

      目的:通過學(xué)生對作品的認(rèn)真閱讀;訓(xùn)練學(xué)生撰寫鑒賞評論文章能力和學(xué)生的口頭表達(dá) 能力。

      (三)檢查方式:

      根據(jù)學(xué)生的討論發(fā)言與發(fā)言稿,評定成績,作為平時成績的一部分記入總評成績。

      第六章 沈從文和他的湘西世界

      教學(xué)內(nèi)容

      6.1沈從文小說中城鄉(xiāng)對立互參的模式 6.2《邊城》的牧歌情懷 基本要求

      了解沈從文小說創(chuàng)作之于左翼、海派和民主主義小說的之外的獨特的審美、人文價值。

      第七章 錢鐘書的小說創(chuàng)作

      教學(xué)內(nèi)容

      7.1錢鍾書的生平、創(chuàng)作和“錢學(xué)”

      7.2 《圍城》——對知識分子性格和命運的描寫

      基本要求

      了解錢鐘書創(chuàng)作的文學(xué)價值和文學(xué)史地位,客觀分析80年代以后的“錢鍾書熱”的文壇現(xiàn)象。

      第八章 張愛玲的小說創(chuàng)作

      8.1張愛玲傳奇身世和其作品中的蒼涼風(fēng)格 8.2《金鎖記》、《封鎖》和《傾城之戀》 基本要求

      了解張愛玲獨特的身世和中國傳統(tǒng)小說對其創(chuàng)作的影響,為什么說張愛玲是魯迅精神的真正繼承者,客觀分析80年代以后的“張愛玲熱”的文壇現(xiàn)象。

      第九章 80、90年代小說的創(chuàng)作實績(上)

      教學(xué)內(nèi)容

      9.1 路遙的生平及其《平凡的世界》 9.2 賈平凹的“商州系列”和《秦腔》 9.3 張煒的《古船》和《你在高原》 9.4 陳忠實的儒家文化觀和《白鹿原》 基本要求

      對80、90年代文學(xué)創(chuàng)作中以人性為關(guān)懷中心的現(xiàn)實主義文學(xué)進(jìn)行梳理,重點介紹路遙、賈平凹、張煒和陳忠實等的創(chuàng)作和作品。

      第十章 80、90年代小說的創(chuàng)作實績(下)

      教學(xué)內(nèi)容

      10.1 現(xiàn)代敘事技巧的探索及劉索拉等現(xiàn)代派小說的創(chuàng)作實踐 10.2 馬原、余華等的后現(xiàn)代派先鋒小說創(chuàng)作得失 10.3 王朔現(xiàn)象

      10.4 女性寫作的多元共生景觀:王安憶、池莉、遲子建、林白、衛(wèi)慧 基本要求

      對80、90年代現(xiàn)代派、后現(xiàn)代先鋒派等小說思潮進(jìn)行分析與介紹,以此探察文學(xué)觀念與文學(xué)敘事技巧的變化。為下節(jié)課學(xué)習(xí)莫言的創(chuàng)作成就做好鋪墊。第十一章 現(xiàn)代漢語白話小說的碩果:莫言

      教學(xué)內(nèi)容

      12.1 莫言的生平簡介、主要作品和藝術(shù)成就

      12.2 從《紅高粱家族》到《豐乳肥臀》《檀香刑》《生死疲勞》和《蛙》 基本要求

      了解莫言作品中的以一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”為其主要題材的獨特文壇現(xiàn)象。了解莫言在他的小說中構(gòu)造獨特的主觀感覺世界,天馬行空般的敘述,陌生化的處理,塑造神秘超驗的對象世界和其小說中沾染的明顯的魔幻現(xiàn)實主義色彩。

      第十二章 網(wǎng)絡(luò)小說和暢銷小說

      教學(xué)內(nèi)容

      11.1 網(wǎng)絡(luò)寫手和網(wǎng)絡(luò)小說:“痞子蔡”、安妮寶貝和慕容雪村等

      11.2 暢銷作家和暢銷小說:韓寒的《三重門》、郭敬明的《幻城》;姜戎《狼圖騰》、楊

      志軍《藏獒》等 基本要求

      通過本章的學(xué)習(xí),要求學(xué)生能夠?qū)W會如何正確看待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和暢銷作家,如何在良莠不齊的諸多網(wǎng)絡(luò)和暢銷小說中甄別、鑒賞優(yōu)秀的小說作品,學(xué)會自覺抵制那些充斥著色情、暴力等低級趣味的小說的侵蝕。

      實踐課

      (二):小說鑒賞小論文的寫作與展示

      (一)實踐活動的主題和時間安排:

      要求學(xué)生就自己本學(xué)期所接觸到的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作家中的任何一個作家、任何一部小說作品,或者是任何一部小說作品中自己感興趣的人物入筆,闡述自己的思想觀點和審美體會,把它寫成一篇1,800字左右的鑒賞性評論性散文或者小論文。以小組為單位上交。另外,每小組還要抽出本組認(rèn)為最好的一至兩篇文章,做成ppt課件,給大家解讀你的大作,讓大家一起分享。要求其他同學(xué)給出評論,最后教師進(jìn)行點評。時間定為學(xué)期結(jié)束前最后兩堂課。

      (二)檢查方式:

      所有的小論文均要求上交,作為平時成績,對精選出來的小論文的撰寫者給予平常成績加10分的獎勵并記入總評成績。

      大綱說明

      本課程以講授為主要教學(xué)手段,一學(xué)期做四次書面作業(yè),期終考查手段為閉卷考試。詳述如次:

      期 終:閉卷考試(統(tǒng)考),占總成績的40%,其中包括考核基礎(chǔ)知識和綜合分析 能力。

      平時成績:開卷,以小說鑒賞小論文或者讀書體會的形式考核,主要考核閱讀和理 解作品的能力,占總成績的40%。

      出勤/實踐:考察學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度(包括出勤、課堂發(fā)言和實踐環(huán)節(jié)),占總成績的20%。

      參考書目

      1.洪子誠《中國當(dāng)代文學(xué)史》,北京大學(xué)出版社,1999年版。2.陳思和《中國當(dāng)代文學(xué)史教程》,復(fù)旦大學(xué)出版社,1999年版。

      3.朱棟霖、丁帆、朱曉進(jìn)《中國現(xiàn)代文學(xué)史》(上下冊),高等教育出版社,1999年版。

      制定人:姬志海 審定人: 批準(zhǔn)人:

      第四篇:《駱駝祥子》導(dǎo)讀

      《駱駝祥子》導(dǎo)讀

      一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

      1.學(xué)習(xí)圈點批注閱讀法,養(yǎng)成精讀經(jīng)典的習(xí)慣。2.學(xué)習(xí)帶著問題讀名著,選擇研讀課題。

      二、學(xué)習(xí)重點:

      學(xué)習(xí)圈點批注閱讀法,養(yǎng)成精讀經(jīng)典的習(xí)慣。

      三、學(xué)習(xí)難點:

      學(xué)習(xí)帶著問題讀名著,選擇研讀課題。

      四、學(xué)習(xí)過程:

      (一)候課:朗讀課本P74/“讀書方法指導(dǎo)”

      (二)了解學(xué)情:

      通過問答,初步了解學(xué)生閱讀《駱駝祥子》的進(jìn)展。

      (三)根據(jù)學(xué)情,選擇試讀游戲的內(nèi)容,開始試讀游戲 1.游戲規(guī)則:

      我說你找,比比看

      “說”:概述一件事或者一個人物的形象特點。

      “找”:根據(jù)“說”的內(nèi)容,找到原文,要求提醒同學(xué)“在書本第幾章或前或后的位置,然后朗讀原文”。

      如果“找”的同學(xué)失敗兩次,第三次由“說”的同學(xué)公布答案,要求提醒同學(xué)“在書本第幾章第幾自然段,然后朗讀原文”。

      2.學(xué)生不做準(zhǔn)備直接開始游戲

      3.總結(jié)游戲中出現(xiàn)的問題,引出閱讀方法指導(dǎo)——圈點批注閱讀法。

      (四)介紹圈點批注閱讀法

      1.可供選擇的幾種圈點批注符號: 下劃直線:

      下劃波浪線:~~~~~~ 著重號:……

      括號:()中括號:【

      豎線或者斜線:|

      /

      // 【提示】:

      具體選用什么符號可根據(jù)自己的需要決定,選中符號后要設(shè)定該符號的用處,設(shè)定完成后要養(yǎng)成固定使用該符號的習(xí)慣。

      2.圈點和批注示例:

      大家正說到熱鬧中間,門忽然開了,進(jìn)來一陣?yán)錃?。大家?guī)缀醵寂康耐饪?,看誰這么不得人心,把門推開。大家越著急,門外的人越慢,似乎故意的磨煩。茶館的伙計半急半笑的喊:“快著點吧,我一個人的大叔!別把點熱氣兒都給放了!” ⑵【這話還沒說完,門外的人進(jìn)來了,也是個拉車的。看樣子已有五十多歲,穿著件短不夠短,長不夠長,蓮蓬簍兒似的棉襖,襟上肘上已都露了棉花。⑴臉?biāo)坪跤性S多日子沒洗過,看不出肉色,只有兩個耳朵凍得通紅,紅得象要落下來的果子。慘白的頭發(fā)在一頂破小帽下雜亂的髭髭著;眉上,短須上,都掛著些冰珠。一進(jìn)來,摸住條板凳便坐下了,扎掙著說了句:“沏一壺?!?……

      茶還沒有沏來,老車夫的頭慢慢的往下低,低著低著,全身都出溜下去。大家馬上都立了起來:“怎啦?怎啦?”說著,都想往前跑?!?/p>

      “啊?”老車夫睜開了眼??匆娮约菏亲诘厣希闰榱蓑?,想立起來?!?/p>

      慢慢的把糖水喝完,他又看了大家一眼:“哎,勞諸位的駕!”說得非常的溫柔親切,絕不象是由那個胡子拉碴的口中說出來的。說完,他又想往起立,過去三四個人忙著往起攙他。他臉上有了點笑意,又那么溫和的說:“行,行,不礙!我是又冷又餓,一陣兒發(fā)暈!不要緊!”他臉上雖然是那么厚的泥,可是那點笑意教大家仿佛看到一個溫善白凈的臉?!?

      ⑴外貌描寫,寫出了老馬生活的艱辛,表現(xiàn)了他貧苦的形象特點 我把下劃直線定義成圈點描寫人物形象的特定符號。⑵老馬避寒進(jìn)茶館,突然暈倒,眾人忙施救。我把【

      】定義成圈點故事情節(jié)的特定符號。⑶茶館里的這件事對寫祥子有作用嗎? 我用 ?

      ?提示疑問或者思考。

      (五)再戰(zhàn)游戲

      1.我說你找,心心相映OR殊途同歸?

      “說”:概括祥子的形象特點。

      “找”:根據(jù)“說”的內(nèi)容,找到原文,要求提醒同學(xué)“在書本第幾章第幾自然段,然后朗讀原文”。如果“找”的同學(xué)失敗兩次,第三次由“說”的同學(xué)公布答案,要求提醒同學(xué)“在書本第幾章第幾自然段,然后展示原文”。

      2.學(xué)生根據(jù)游戲規(guī)則,用圈點批注法精讀一章內(nèi)容,準(zhǔn)備十分鐘后,開始游戲?qū)埂?/p>

      (六)點評學(xué)生活動,啟發(fā)閱讀興趣

      學(xué)會了圈點批注的閱讀方法,可以幫助我們更為細(xì)致的閱讀經(jīng)典,而要擺脫碎片化的圈點批注,就需要我們帶著問題去讀,請大家看課本第七十五頁,從書中四個研究專題里面選擇一個你有興趣研究的話題,作為今后一個月精讀《駱駝祥子》的研究課題。如果你有更好的選題,也可以自己確定研究課題。

      第五篇:駱駝祥子導(dǎo)讀

      駱駝祥子--舊北京人力車夫的辛酸故事

      一、內(nèi)容賞析

      整體解讀

      總體框架: 祥子的三起三落

      一起:來到北平當(dāng)人力車夫,苦干三年,湊足一百塊錢,買了輛新車。

      一落:連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁。理想第一次破滅。二起:賣駱駝,拼命拉車,省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。二落:干包月時,祥子辛苦攢的錢也被孫偵探搜去,第二次希望破滅。

      三起:虎妞以低價給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車,祥子又有車了。

      三落:為了置辦虎妞的喪事,祥子又賣掉了車。

      祥子的命運三部曲是“精進(jìn)向上--不甘失敗--自甘墮

      落”。

      作品主題

      主要講述的是舊北京人力車夫的辛酸故事。本文痛斥了壓迫人民的無德之人,揭露了黑暗的舊社會對淳樸善良的勞動者所進(jìn)行的剝削、壓迫,控訴了舊社會活生生把人變鬼的罪惡,表達(dá)了作者對勞動人民的深切同情,批判了自私狹隘的個人主義,也揭示個人奮斗不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現(xiàn)了人是隨環(huán)境變換而改變的動物,可謂是最不堪一擊的。人性的丑惡在此

      暴露無遺。老舍無情的批判了這個社會--它不讓好人有出路。小說概括及中心思想

      《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來自鄉(xiāng)間,日益凋蔽衰敗的農(nóng)村使他無法生存下去,他來到城市,渴望以自己的誠實勞動,創(chuàng)立新的生活。他試過各種工作,最后選中拉洋車。這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開了土地,但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他習(xí)慣于個體勞動,同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車,做個獨立的勞動者,“這是他的志愿,希望,甚至是宗教”城市似乎給了祥子實現(xiàn)志愿的機(jī)遇,經(jīng)過三年奮斗,他買上了車,但不到半年,竟被人搶去;但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想,盡管他對自己的追求不無懷疑,幾度動搖,但仍然不斷振作起來,再度奮斗。應(yīng)該說,祥子以堅韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開搏斗,構(gòu)成了小說的主要情節(jié)內(nèi)容。而搏斗的結(jié)局,是以祥子的失敗告終的,他終于未能做成擁有自己一輛車的夢。這部小說的現(xiàn)實主義深刻 1

      性在于,它不僅描寫了嚴(yán)酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪,而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞后的精神墮落?!八麤]了心,他的心被人家摘去了。”一個勤勞善良的農(nóng)村青年,就這樣被改塑為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。

      人物形象概括

      祥子--祥子來自農(nóng)村,他老實,健壯,堅忍,如同駱駝一

      般。他自尊好強(qiáng),吃苦耐勞,憑自己的力氣掙飯吃。但最后,經(jīng)歷了三起三落,祥子已經(jīng)失去了生活的信心。他已經(jīng)變成了麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,吃喝嫖賭,自暴自棄的行尸走肉。一個曾經(jīng)是那么要強(qiáng)的頭等車夫,最后卻還是沒有掙扎出悲慘的命運。祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影,他反映了舊社會勞動人民生活苦難與無奈?;㈡ぃ瓭娎倍行挠嫷闹心陭D女,生

      就一副男兒性格,很會打理事物,將人和車廠管理的井井有條。

      劉四爺--舊社會的袍哥人物,改良辦起了車廠,為人耿直,性格剛強(qiáng),從不肯在外場失面子。

      曹先生--一個平凡的教書人,愛好傳統(tǒng)美術(shù),因為信奉社

      會主義,所以待人寬和,被祥子認(rèn)為是圣人

      高媽--心地善良、為人要強(qiáng)的老媽子,樂意幫助別人,經(jīng)

      歷了不幸,學(xué)會了在舊社會最底層生活的方法。有自己的想法,常常開導(dǎo)祥子,是一個祥子很佩服的人。

      小馬兒的祖父--一個一輩子要強(qiáng),最后卻連自己的小孫子

      也救不了的車夫。

      小福子--一個善良的、可悲的人物,是祥子喜歡的人,但

      留給我們的只有深深的同情和無限的思考。

      二強(qiáng)子--一個自暴自棄的車夫。

      人物性格變化

      祥子:(起初)老實、堅韌、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞;(最后)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘墮落。

      虎妞:心計重,具有雙重性,一方面有著自己追求幸福的愿望,對祥子有真誠的一面,另一方面剝削者的意識已經(jīng)滲透到她的靈魂之中,她想控制祥子,是家庭的占有者、支配者。

      小說主題:社會層面:通常認(rèn)為這部小說反映舊中國城市底層人民的苦難生活,祥子的悲劇中主要體現(xiàn)社會批判包括國民性批判的內(nèi)涵; 文明與人性關(guān)系的層面:一個純樸的農(nóng)民與現(xiàn)代城市文明相對立所產(chǎn)生的道德墮落與心靈腐蝕的故事,含有對城市文明病與人性關(guān)系的思考。老舍試圖揭示文明失范如何引發(fā)城市中的人性的污濁,對病態(tài)的城市文明給人性帶來的傷害深深憂慮。老舍這類探索現(xiàn)代文明病源的作品,在30年代是很獨特的。

      主要內(nèi)容:

      墮落之前:老北京人力車夫的心酸悲劇故事。故事發(fā)生在19世紀(jì)二十年代末期從祥子力圖通過個人奮斗擺脫悲慘生活命運,最后失敗以至于墮落的故事,無情地批判了那個社會--不讓好人有出路的主題思想?!恶橊勏樽印穯柺篮?,被譯成十幾個國家的文字,產(chǎn)生較大影響。故事梗概:

      祥子本來生活在農(nóng)村,18歲時,不幸失去了父母和幾畝薄田,便跑到北平城來賺錢謀生。他既年輕又有力氣,不吸煙賭錢。他認(rèn)定拉車是最好掙錢的活兒。他咬牙苦干了3年,終于湊足了100塊錢,買了一輛新車。他激動得幾乎要哭出來。自從有了這輛車,他的生活過得越來越起勁。他幻想著照這樣下去,干上兩年,就又可以買輛車,一輛,兩輛……他也能開車廠了。祥子每天放膽地跑,對于什么時候出車也不大考慮,兵荒馬亂的時候,他照樣出去拉車。有一天,僅僅只是為了多賺一點兒錢,他竟然冒險把車?yán)搅饲迦A,結(jié)果在抄便道的途中連車帶人被十來個兵捉了過去,給大兵們干活,連車都給兵營收了。他自食其力的理想第一次破滅了。后來大兵吃了敗仗,夜里祥子趁亂混出了軍營,并且順手牽走了部隊丟下的3匹駱駝。天亮?xí)r,以35塊大洋把3匹駱駝賣給了一個老頭兒。從此,他就得了一個外號,叫“駱駝祥子”?;爻堑穆飞?,祥子突然病倒了,等祥子病好后,便進(jìn)城向原來租車的人和車廠走去。人和車廠的老板劉四爺是快70歲的人了,只有一個37歲的女兒叫虎妞?;㈡らL得虎頭虎腦,像個男人一樣。劉四爺很喜歡祥子的勤快,虎妞更喜愛這個傻大個兒的憨厚可靠。祥子把30元錢交給劉四爺保管,希望攢滿后再買車。祥子沒有輕易忘記自己的車被搶的事。他恨不得馬上就能買上一輛新車。為此,他不惜和別人搶生意。祥子在楊先生家拉包月,受了氣,只待了四天就離開了楊家。心事重重的祥子回到車廠已經(jīng)是晚上11點多,被虎妞幾杯酒引誘,便和她睡在一起了。醒后的祥子感到羞愧,并且覺得有點危險。他決定離開人和車廠,跟劉四爺一刀兩斷。于是祥子去了之前的拉車主曹先生家去拉車,曹先生也對他很好。一天,虎妞告訴祥子她懷孕了,祥子非常吃驚,虎妞把祥子存在劉四爺那里的30元錢還給他,并要求他臘月二十七給劉四爺拜壽,討老頭子喜歡,再設(shè)法讓劉四爺招他為女婿。祥子在街上拉車時,遇到了老馬,他沒錢給孫子買包子,不能讓孫子餓肚子,于是祥子便買了幾個包子給了老馬,老馬對他很感激。老馬感嘆,一輩子做車夫就是死路一條,窮人活該死,再要強(qiáng)也沒用。祭灶那天晚上,鋪戶與人家開始祭

      灶。大約9點,祥子拉著曹先生由西城回家,一個偵探騎自行車尾隨他們。曹先生吩咐祥子把車?yán)剿门笥炎笙壬遥纸邢樽幼嚮丶野烟贍斔统鰜?。祥子剛到曹宅,便被孫偵探抓住,孫偵探是當(dāng)初抓祥子的亂兵排長,他騙走了祥子所有的錢,使祥子買車的希望又一次成了泡影。不久,曹先生一家離開了北平。第二天祥子只得回到人和車廠。劉四爺?shù)纳蘸軣狒[,由于心里不痛快,他指桑罵槐,把不滿傾瀉在祥子和虎妞身上,于是虎妞忍不住生氣,告訴劉四爺她懷孕了,孩子是祥子的。他不愿把女兒嫁給祥子,害怕祥子繼承他的產(chǎn)業(yè),要祥子滾蛋?;㈡げ⒉毁I父親的賬,和祥子在一個大雜院里租房子成了親。祥子堅決要出去拉車?;㈡ま植贿^他,只得同意。如今的“人和車廠”已變?yōu)椤叭屎蛙噺S”。劉四爺把一部分車賣出去,剩下的全倒給了一家車主,自己享福去了?;㈡そo祥子100元錢,買下了同院二強(qiáng)子的一輛車。懷孕的虎妞不愛活動、愛吃零食,導(dǎo)致胎兒過大,結(jié)果難產(chǎn)死去。為了給虎妞辦喪事,祥子逼迫賣掉了車,祥子的努力全白做了。鄰居二強(qiáng)子的女兒小福子表示愿意跟他一起過日子。祥子從內(nèi)心喜歡小福子,但又苦于無力養(yǎng)活他們?nèi)摇V缓煤菪碾x開并許下承諾。并去曹先生家應(yīng)允拉包月,誰知回去到四合院卻見不到小福子,后來得知去了白房子。

      墮落之后

      他要讓那些惡心人都死,而祥子得要強(qiáng)的活著,他的生命再次燃起了希望。他又重新找到了曹府,曹先生答應(yīng)祥子還拉包月,而且愿意把小福子也一并接來。祥子覺得生命又有了希望,他又從死里活了過來??墒撬暮显簠s見不到小福子,通過問別人祥子得知小福子去了白房子,因此便去找她,誰知小福子因為折騰過度,上吊自殺了。因此祥子開始墮落,抽煙,耍壞,犯懶,對車也不再愛惜。刮風(fēng)下雨他不出車,身上有點酸痛,一歇就是兩三天。在巡警眼中,祥子是頭等的“刺兒頭”。一次拉車,祥子又碰到了劉四爺,劉四爺問祥子女兒的下落,祥子說死了也沒告訴他虎妞埋在哪里就這么甩頭走了。對劉四爺出過這口惡氣,祥子的心又有了氣息。他所有的希望都破滅,再也沒有了生活的希望,不能要強(qiáng)就只有使勁墮落。祥子為了賺錢用了所有陰狠壞的招,最終他舉報出賣了阮明,成為一個小人。祥子也不再拉車,什么來錢快他干什么,甚至出賣曹先生。祥子他吃喝嫖賭,漸漸成為一個墮落,無恥,麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,自暴自棄的行尸走肉。在祥子心里,什么事都是“那么回事”,有便宜他不能不占。祥子成了個人主義的末路鬼。

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