第一篇：名著簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記400字

[名著簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記400字]

名著簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記400字(一)

高爾基說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，名著簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記400字。只有多讀書(shū)，才能使人們拓寬視野、增長(zhǎng)知識(shí)、才干。最近，我讀了一本書(shū)，書(shū)名叫《簡(jiǎn)愛(ài)》，它撞擊我的心靈。

故事里的主人翁簡(jiǎn)愛(ài)，從小失去父母，寄養(yǎng)在舅舅家。而舅母和她的子女很不喜歡簡(jiǎn)愛(ài)，歧視她，虐待她。最終簡(jiǎn)愛(ài)被送進(jìn)了帶孤兒院性質(zhì)的洛伍德教會(huì)學(xué)校。長(zhǎng)大后，女主人公簡(jiǎn)愛(ài)為了追求獨(dú)立與自由的生活，來(lái)到了桑菲爾德莊園做家庭教師。她與莊園的主人羅切斯特相愛(ài)，可后來(lái)發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡(jiǎn)愛(ài)孤身逃離莊園，四處流浪，生活艱辛，后來(lái)因?yàn)樾闹幸恢睂?duì)羅切斯特念念不忘,重新又回到了他的身邊

。這時(shí)，莊園已是面目全非，羅切斯特也雙目失明。簡(jiǎn)愛(ài)毅然和他幸福地生活在一起，直到永遠(yuǎn)&簡(jiǎn)愛(ài)自小生活困苦。她這種頑強(qiáng)不屈的精神永遠(yuǎn)值得我學(xué)習(xí)。有一年暑假，在參加鋼琴考級(jí)之前，我的曲子遲遲練不好，背不上。我很氣餒，覺(jué)得自己笨，沒(méi)有別人好，不想學(xué)了。老師和媽媽知道后，都來(lái)鼓勵(lì)我，要我堅(jiān)持不放棄。后來(lái)媽媽每天帶我去琴行，老師也抽時(shí)間指點(diǎn)我。在老師的指導(dǎo)下，我苦練了好幾天，終于熟練曲譜了，鋼琴考級(jí)如愿以?xún)敗?/p>

名著簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記400字(二)

《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段，讀書(shū)筆記大全《名著簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記400字》。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者一些背景故事。

從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵世的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢(shì)頭正健，國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過(guò)渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見(jiàn)的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無(wú)一例外的先于父親在人生的黃金時(shí)間離開(kāi)了人間。惜乎，勃郎特姐妹!

《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)，主要通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。

簡(jiǎn).愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打&&然而，她并沒(méi)有絕望，她并沒(méi)有自我摧毀，并沒(méi)有在侮辱中沉淪.所帶來(lái)的種種不幸的一切，相反,換回的卻是簡(jiǎn).愛(ài)的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn).愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.名著簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記400字(三)

當(dāng)我讀完小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》，我深深地被小說(shuō)中簡(jiǎn)愛(ài)平凡而又不平凡的思想品質(zhì)而感動(dòng)。小說(shuō)成功塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這思想女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手就是她獨(dú)立的個(gè)性，令人心動(dòng)的人格魅力。

小說(shuō)還在不經(jīng)意間告訴我們一個(gè)經(jīng)勸坎坷的生命，在世間跋涉時(shí)隨即獲得的生命感悟!堅(jiān)持是一種跋涉，當(dāng)生命的旅程完成了這場(chǎng)跋涉的時(shí)候，我們就會(huì)體會(huì)到一種人生的壯美;堅(jiān)持是最重要的生命品質(zhì)，真正對(duì)生命負(fù)責(zé)的人，不僅僅懂得創(chuàng)造，而且要耐得住寂寞，要腳踏荊棘的去堅(jiān)守。

第二篇：簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記400字

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。

然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。

簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

我喜歡讀《簡(jiǎn) 愛(ài)》，因?yàn)闀?shū)沒(méi)讀到一半，我就被主人公簡(jiǎn)愛(ài)的矢志不渝的精神和平凡人身上少有的一種人格魅力深深地吸引了。

簡(jiǎn)愛(ài)自幼失去雙親，還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視與虐待，最終簡(jiǎn)愛(ài)被送進(jìn)了帶有孤兒院性質(zhì)的洛伍德教會(huì)學(xué)校。長(zhǎng)大后，女主人公簡(jiǎn)愛(ài)為了追求獨(dú)立與自由的生活，來(lái)到了桑菲爾德莊園做家庭教師。她與莊園的主人羅切斯特相愛(ài)，可后來(lái)發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室——一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡(jiǎn)愛(ài)孤身逃離莊園，四處流浪，生活艱辛，后來(lái)因?yàn)樾闹幸恢睂?duì)羅切斯特念念不忘,重新又回到了他的身邊。這時(shí)，莊園已是面目全非，羅切斯特也雙目失明。簡(jiǎn)愛(ài)毅然和他幸福的生活在一起，直到永遠(yuǎn)…

自幼失去雙親的疼愛(ài)，還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視與虐待的簡(jiǎn)愛(ài)能如此頑強(qiáng)獨(dú)立地生活著。而我呢，爸爸媽媽捧在手里怕摔著，含在嘴里怕化了，養(yǎng)成了我的任性，不知足。每次爸爸說(shuō)我兩句我就不高興，雖然我知道他是為我好，可我總覺(jué)得他是在雞蛋里頭挑骨頭。讀著簡(jiǎn)愛(ài)悲慘的童年生活，再聯(lián)想到自己對(duì)父親的態(tài)度，我便會(huì)想簡(jiǎn)愛(ài)一定在想“如果她有爸爸，做錯(cuò)了事的時(shí)候能聆聽(tīng)到爸爸的教誨，該多好呀！”所以，我決定以后要加倍珍惜這份父愛(ài)。

簡(jiǎn)愛(ài)有一種面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，這是我遠(yuǎn)不如她的地方。我一直覺(jué)得自己數(shù)學(xué)成績(jī)差，每次遇到不會(huì)做的數(shù)學(xué)題第一反應(yīng)就是問(wèn)父母，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己獨(dú)立解決。有次遇到一道這樣的題目：華氏溫度=攝氏溫度乘以1.8加上3.2，當(dāng)時(shí)我看到題目的第一眼覺(jué)得它很復(fù)雜，想都沒(méi)想直接喊: “媽——媽——媽”。聽(tīng)了的媽媽的分析，我才發(fā)現(xiàn)這道題其實(shí)很簡(jiǎn)單。我就是沒(méi)有簡(jiǎn)愛(ài)

那種面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。我想，以后，我再遇到困難，我會(huì)從哪里跌倒的，再?gòu)哪睦锱榔饋?lái)。

所以，我要感謝《簡(jiǎn)．愛(ài)》這本書(shū)，它讓我明白了許多人生道理：不管遇到什么挫折，只要勇敢去面對(duì)，堅(jiān)持不懈，才有成功的希望！

第三篇：名著讀書(shū)筆記400字

名著讀書(shū)筆記400字

《駱駝祥子》讀書(shū)筆記

《駱駝祥子》實(shí)在是道盡了窮人的無(wú)奈，窮人的辛酸，窮人的末路。

或許我們會(huì)說(shuō)為什么要放棄希望呢?會(huì)什么不繼續(xù)奮斗呢?但我想有時(shí)對(duì)生來(lái)困苦的人們這實(shí)在是不容易，他們活著就是為了要拼命換一口飯吃，溫飽就是他們的理想，成家立業(yè)甚至遙不可及—因?yàn)橐粋€(gè)拉車(chē)的沒(méi)有辦法再養(yǎng)活一家子，婚姻的美好對(duì)一個(gè)窮拉車(chē)的身子卻是一種殘害!老舍極深刻地刻畫(huà)了這些畫(huà)面，其中有一段說(shuō)祥子在酒館看到一老一小，老的哆嗦著，一進(jìn)客棧不久就暈了，他已經(jīng)在無(wú)數(shù)凜冽的冬夜里拉著輛破車(chē)、為了幾個(gè)子兒挨餓受寒，天氣太冷、因?yàn)椴坏貌焕?chē)，所賺的幾個(gè)子兒都買(mǎi)了酒喝好取暖，老爺爺從年輕拉車(chē)到老，不知哪一天會(huì)突然一倒死在路上!但是為了養(yǎng)著沒(méi)爹沒(méi)娘的小孫子，還是得拼了老命!客棧里同是拉車(chē)的人們都動(dòng)了慈心，出錢(qián)出力幫助他們，老小兩個(gè)猛啃著祥子送的包子走時(shí)，小孫子還抱怨?fàn)敔敍](méi)能多拉回車(chē)—他們沒(méi)有煤炭好取火了。多么的早熟，這是命運(yùn)雖逼的早熟，可不令人鼻酸呢?。小市民的生活是如此卑微，他們沒(méi)有開(kāi)通的思想，只能一昧地聽(tīng)天由命，沒(méi)辦法再困頓中開(kāi)出一條新路來(lái)命運(yùn)又何須扎爭(zhēng)呢?到頭來(lái)不都一樣?落得相同下場(chǎng)!

祥子最后沒(méi)法再騙后，成了個(gè)送殯的，但就連送殯他也不肯吃虧，他跟老人、小孩、甚至婦女都要去爭(zhēng)，他只為自己，是個(gè)徹底的「?jìng)€(gè)人主義者」，但，他也為自己完成了死亡?！杆戎{最后的一口氣，他是個(gè)還有口氣的死鬼」。往日那體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的祥子已不復(fù)可求，剩下的是「墮落的、自私的、不幸的、社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒、個(gè)人主義的陌路鬼」!

感嘆之余，還是要有希望，人生不是這樣的!只要能堅(jiān)持，只要能忍過(guò)，生命的這一切灰暗總會(huì)撥云見(jiàn)日，總會(huì)柳暗花明?！笀?jiān)持、樂(lè)觀、謹(jǐn)慎、充實(shí)」，「信、望、愛(ài)」，人生，就會(huì)是多彩的，明媚的—即使外在是陰霾雨霏霏!

《鋼鐵是怎樣煉成》讀書(shū)筆記

《鋼鐵是怎樣煉成》這本小說(shuō)是作家?jiàn)W斯基的親身經(jīng)歷，保爾??柯察金是書(shū)中的男主角。保爾經(jīng)歷了工作、生活、家庭、愛(ài)情、朋友等種種考驗(yàn)，從一個(gè)老百姓變成了一名優(yōu)秀紅軍戰(zhàn)士，最后在殘忍的戰(zhàn)爭(zhēng)中癱瘓，雙目失明。他卻始終保持著樂(lè)觀、開(kāi)朗、無(wú)私無(wú)畏，為革命事業(yè)奮不顧身的態(tài)度，他的精神是可佳的，永不被后世所遺忘。

人最寶貴的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣，在臨終的時(shí)候，他可以說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)—為人類(lèi)的解放而奮斗!這曾為無(wú)數(shù)父輩、祖輩所宗信的話，在今時(shí)今日意義仍在，他可以激勵(lì)人們珍惜光陰，重新感悟一遍人生的真諦和價(jià)值，在走每一步前擁有堅(jiān)實(shí)的基矗

鋼鐵是怎樣煉成的，是通過(guò)烈火煉成的。在冶煉的過(guò)程中總不免要遭受各種焚燒，但千萬(wàn)不要去抱怨世事的無(wú)常，俗話說(shuō)：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，我們應(yīng)該感謝上蒼賜予我們這些困難與磨練，終于有一天會(huì)通過(guò)困難長(zhǎng)大。正如保爾一樣，他雖然曾被朋友出賣(mài)，被戀人拋棄，但正因這些風(fēng)吹雨打，才是他對(duì)革命事業(yè)的信心豐厚了，成為一個(gè)信念崇高，志趣高尚的偉人。

第四篇：名著讀書(shū)筆記400字

《駱駝祥子》讀書(shū)筆記

《駱駝祥子》實(shí)在是道盡了窮人的無(wú)奈，窮人的辛酸，窮人的末路。

或許我們會(huì)說(shuō)為什么要放棄希望呢?會(huì)什么不繼續(xù)奮斗呢?但我想有時(shí)對(duì)生來(lái)困苦的人們這實(shí)在是不容易，他們活著就是為了要拼命換一口飯吃，溫飽就是他們的理想，成家立業(yè)甚至遙不可及—因?yàn)橐粋€(gè)拉車(chē)的沒(méi)有辦法再養(yǎng)活一家子，婚姻的美好對(duì)一個(gè)窮拉車(chē)的身子卻是一種殘害!老舍極深刻地刻畫(huà)了這些畫(huà)面，其中有一段說(shuō)祥子在酒館看到一老一小，老的哆嗦著，一進(jìn)客棧不久就暈了，他已經(jīng)在無(wú)數(shù)凜冽的冬夜里拉著輛破車(chē)、為了幾個(gè)子兒挨餓受寒，天氣太冷、因?yàn)椴坏貌焕?chē)，所賺的幾個(gè)子兒都買(mǎi)了酒喝好取暖，老爺爺從年輕拉車(chē)到老，不知哪一天會(huì)突然一倒死在路上!但是為了養(yǎng)著沒(méi)爹沒(méi)娘的小孫子，還是得拼了老命!客棧里同是拉車(chē)的人們都動(dòng)了慈心，出錢(qián)出力幫助他們，老小兩個(gè)猛啃著祥子送的包子…走時(shí)，小孫子還抱怨?fàn)敔敍](méi)能多拉回車(chē)—他們沒(méi)有煤炭好取火了。多么的早熟，這是命運(yùn)雖逼的早熟，可不令人鼻酸呢?。小市民的生活是如此卑微，他們沒(méi)有開(kāi)通的思想，只能一昧地聽(tīng)天由命，沒(méi)辦法再困頓中開(kāi)出一條新路來(lái)…命運(yùn)又何須扎爭(zhēng)呢?到頭來(lái)不都一樣?落得相同下場(chǎng)!

祥子最后沒(méi)法再騙后，成了個(gè)送殯的，但就連送殯他也不肯吃虧，他跟老人、小孩、甚至婦女都要去爭(zhēng)，他只為自己，是個(gè)徹底的「?jìng)€(gè)人主義者」，但，他也為自己完成了死亡?！杆戎{最后的一口氣，他是個(gè)還有口氣的死鬼」。往日那體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的祥子已不復(fù)可求，剩下的是「墮落的、自私的、不幸的、社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒、個(gè)人主義的陌路鬼」!

感嘆之余，還是要有希望，人生不是這樣的!只要能堅(jiān)持，只要能忍過(guò)，生命的這一切灰暗總會(huì)撥云見(jiàn)日，總會(huì)柳暗花明?！笀?jiān)持、樂(lè)觀、謹(jǐn)慎、充實(shí)」，「信、望、愛(ài)」，人生，就會(huì)是多彩的，明媚的—即使外在是陰霾雨霏霏!

《鋼鐵是怎樣煉成》讀書(shū)筆記

《鋼鐵是怎樣煉成》這本小說(shuō)是作家?jiàn)W斯基的親身經(jīng)歷，保爾??柯察金是書(shū)中的男主角。保爾經(jīng)歷了工作、生活、家庭、愛(ài)情、朋友等種種考驗(yàn)，從一個(gè)老百姓變成了一名優(yōu)秀紅軍戰(zhàn)士，最后在殘忍的戰(zhàn)爭(zhēng)中癱瘓，雙目失明。他卻始終保持著樂(lè)觀、開(kāi)朗、無(wú)私無(wú)畏，為革命事業(yè)奮不顧身的態(tài)度，他的精神是可佳的，永不被后世所遺忘。

“人最寶貴的是生命?！鄙鼘?duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣，在臨終的時(shí)候，他可以說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)—為人類(lèi)的解放而奮斗!”這曾為無(wú)數(shù)父輩、祖輩所宗信的話，在今時(shí)今日意義仍在，他可以激勵(lì)人們珍惜光陰，重新感悟一遍人生的真諦和價(jià)值，在走每一步前擁有堅(jiān)實(shí)的基矗

鋼鐵是怎樣煉成的，是通過(guò)烈火煉成的。在冶煉的過(guò)程中總不免要遭受各種焚燒，但千萬(wàn)不要去抱怨世事的無(wú)常，俗話說(shuō)：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，我們應(yīng)該感謝上蒼賜予我們這些困難與磨練，終于有一天會(huì)通過(guò)困難長(zhǎng)大?！闭绫栆粯樱m然曾被朋友出賣(mài)，被戀人拋棄，但正因這些風(fēng)吹雨打，才是他對(duì)革命事業(yè)的信心豐厚了，成為一個(gè)信念崇高，志趣高尚的偉人。

《鋼鐵是怎樣煉成》這本小說(shuō)不僅是上輩人們的所喜愛(ài)的著作，他也是我們現(xiàn)代人的一盞明燈，保爾的光輝形象永遠(yuǎn)活在我們的心間!

第五篇：名著簡(jiǎn)愛(ài)

獨(dú)特的人格魅力

——讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》有感 題目：獨(dú)特的人格魅力——讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》有感

關(guān)鍵詞：心地善良，追求正義、兩性平等，敢于抗?fàn)?，追求?dú)立的人格，自尊自愛(ài) 摘要：

一、《簡(jiǎn)·愛(ài)》主人公獨(dú)特人格的簡(jiǎn)要概述

主人公簡(jiǎn)愛(ài)身材瘦小，相貌平凡，無(wú)金錢(qián)、無(wú)地位，卻有著不平凡的氣質(zhì)和非常豐富的情感世界。她在生活的磨練中，拋棄了女性天生的懦弱與嬌柔逐漸養(yǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的個(gè)性。她不會(huì)在表兄殘暴面前甘心被辱，而是據(jù)理力爭(zhēng)。即使結(jié)果不盡人意，卻始終如一沒(méi)有低頭；在魔鬼般冷酷的布洛克爾赫斯先生的折磨下，她不會(huì)表現(xiàn)出任何恐懼，而是從容的扛下來(lái)，獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)。讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，我為幼年的她所受到的虐待而悲憤，感同身受般的體會(huì)著簡(jiǎn)愛(ài)那幼小敏感的心靈所受的傷害。我也為簡(jiǎn)愛(ài)而傾倒。喜歡她在地位比她高的所謂上流社會(huì)人士面前表現(xiàn)出的那種不卑不亢的態(tài)度，喜歡她在面對(duì)愛(ài)時(shí)表現(xiàn)出的的那種自尊自強(qiáng)的精神，心中不禁感嘆在距離她所處的年代進(jìn)步了二百年的現(xiàn)代，又有幾個(gè)女子有勇氣為了自己的尊嚴(yán)而對(duì)一個(gè)心愛(ài)又富有的男子說(shuō)不呢？簡(jiǎn)愛(ài)就可以！在她的身上時(shí)刻閃現(xiàn)著一種獨(dú)立人格的壯美與崇高！

二、《簡(jiǎn)·愛(ài)》主人公的具體分析

（一）美麗的心靈，“難道就因?yàn)槲邑毟F、地位低下、相貌平平而且身材矮小就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有一顆心嗎？你想錯(cuò)了！我的心靈和你的一樣豐富，我的心也和你一樣充實(shí)。”引文，第373頁(yè)）相信看過(guò)《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本英國(guó)文學(xué)史上經(jīng)典著作之一的人對(duì)這幾句話并不陌生。那是書(shū)中男主人公羅切斯告訴簡(jiǎn)·愛(ài)，說(shuō)他要和英格拉姆小姐結(jié)婚并要求深?lèi)?ài)看他的簡(jiǎn)·愛(ài)繼續(xù)留下來(lái)當(dāng)家庭教師時(shí)，簡(jiǎn)·愛(ài)拒絕的答語(yǔ)中的幾句話，這是簡(jiǎn)·愛(ài)的平等宣言，也體現(xiàn)了作為一個(gè)女性的尊嚴(yán)。的確，一個(gè)人雖不能決定自己的出生，樣貌等外在的東西，但是每個(gè)人在人格上是平等的，不應(yīng)憑一個(gè)人的地位高低、財(cái)富多少、相貌美丑等來(lái)決定一個(gè)人貴賤。每個(gè)人都有自己的人生追求。命運(yùn)是掌握這樣的信念，不因自己貧苦的出生，普通的外貌而抱怨不己，而是通過(guò)自己的努力和奮斗，獲得了她渴望的平等與真誠(chéng)的愛(ài)情，過(guò)上了她想要的平靜與安定的生活，就是這樣一名女子，刀子稱(chēng)不上漂亮，還在人群中一抓就是一大把的那種，普通得不能再普通了，卻以她那種獨(dú)具特色的人格魅力與自強(qiáng)不息的人生感動(dòng)了無(wú)數(shù)的讀者，也征服和激勵(lì)了一代又一代的人。

在她平凡而又歷盡坎坷的一生中，她敢于抗?fàn)?，追求正義、平等，心地善良，自尊自愛(ài)，追求獨(dú)立人格。在她身上，我們看到了一顆美麗的心靈，也意識(shí)到了什么才是真正的女性美：不依附任何人生存，靠自己的努力與能力也能擁有屬于自己的天空。美貌只是一時(shí)的，應(yīng)用一顆美麗的心去征服他人。

“不在沉默中爆發(fā)，便在沉默中死亡”，面對(duì)惡勢(shì)力與不公平，我們是勇于反抗，還是忍氣吞聲。令人贊賞的是寄人籬下的受盡委屈和不公待遇的瘦小的簡(jiǎn)·愛(ài)終于忍無(wú)可忍，勇敢地站起來(lái)進(jìn)行自我保護(hù)，與他抗?fàn)帲R他是“殘酷的壞小子”“像個(gè)殺人犯，向虐待奴隸的工頭，像那些羅馬暴君”（引文第7頁(yè)），還打得他大聲嚎叫。然而原本是受害一方的簡(jiǎn)·愛(ài)卻因此而被關(guān)進(jìn)了恐怖的紅屋子，在那里簡(jiǎn)·愛(ài)在恐懼的同時(shí)想到了舅媽里德太太的憎惡，她兒子約朝翰的虐待蠻橫，她兩個(gè)女兒的傲慢冷漠，傭人們的偏心，意識(shí)到了自己在蓋茨黑德府是處于多么低微的地位，對(duì)于現(xiàn)實(shí)的清醒和痛苦的認(rèn)識(shí)使她發(fā)出了“不公平啊——不公

平！”（引文，第14頁(yè)）的吶喊，并第一次認(rèn)識(shí)到要依靠自己的力量爭(zhēng)取自己的地位和權(quán)利。

正是她骨子里那股強(qiáng)烈的反抗意識(shí)，使得她在進(jìn)入洛伍慈善學(xué)校后化身為追求正義的使者。當(dāng)好友海倫·彭斯受到心存偏見(jiàn)的老師斯凱切德的責(zé)難和體罰時(shí)，她為海倫打抱不平，滿(mǎn)腔的怒火熊熊燃燒著。當(dāng)海倫被罰戴著一寫(xiě)著“邋遢”的紙牌時(shí)，簡(jiǎn)愛(ài)等老師一走，就“奔向海倫，一把將紙板撕下，一下子扔到了火里”（引文，第102頁(yè)）。她用行動(dòng)來(lái)表達(dá)了自己對(duì)惡勢(shì)力的不滿(mǎn)，一如她對(duì)海倫說(shuō)的那樣“別人善待你，你也要善待別人”如果我們無(wú)緣無(wú)故被打，我們應(yīng)該狠狠地反擊“（引文，每76頁(yè)）

雖然簡(jiǎn)·愛(ài)多受磨難，但生活的艱辛并沒(méi)有磨平刀子善良的本性，小時(shí)候受盡舅媽里德太太的折磨，簡(jiǎn)·愛(ài)曾說(shuō)在世界上最恨的人是她舅媽?zhuān)€發(fā)誓一輩子都不會(huì)叫她舅媽?zhuān)僧?dāng)她知道里德太太奄奄一息的時(shí)候，她曾經(jīng)對(duì)里德太太的滿(mǎn)腔怨恨和反感都煙消云散了，盡管里德舅媽在簡(jiǎn)愛(ài)好言安慰她時(shí)仍是惡言相對(duì)，簡(jiǎn)·愛(ài)雖痛心但還是擔(dān)心著她的身體。沒(méi)有一顆善良的心的人是不會(huì)對(duì)他人懷有仁慈之心的。簡(jiǎn)·愛(ài)嫉惡如仇，勇于反抗，卻也自然率直，她毫不掩飾自己對(duì)里德太太的厭惡，說(shuō)她是個(gè)“狠心的壞女人”。（引文，第77頁(yè)），海倫的博大的胸襟應(yīng)對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)起了潛移默化的影響，“命中注定該你忍受的事，你要說(shuō)忍受不了，那就是軟弱和愚蠢的”。后來(lái)她對(duì)舅媽的態(tài)度和舉動(dòng)不也印證了海倫對(duì)她說(shuō)過(guò)的《圣經(jīng)》中以德抱怨嗎？

（二）兩性平等的追求

“你以為，就因?yàn)槲腋F，低微，不美，我就沒(méi)有心，沒(méi)有靈魂嗎？我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財(cái)富的話，我也會(huì)讓你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣！”每次讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候，都會(huì)被這段話所震撼。正如愛(ài)德華所說(shuō)的，簡(jiǎn)“如一只發(fā)瘋的鳥(niǎo)兒拼命撕掉自己的羽毛?！边@是一種強(qiáng)烈的自我釋放，一種悲與愛(ài)交織起來(lái)的“支配一切、戰(zhàn)勝一切、壓倒一切”的力量。她在用自己的語(yǔ)言和行動(dòng)表明：自己有權(quán)平等地追求一份屬于自己的愛(ài)情。她不美、卑微，卻以自己的獨(dú)特氣質(zhì)吸引著所有的人。兩性之間是平等的，女子必須有獨(dú)立的人格，自尊自愛(ài)，不依附于其他人才可以贏得別人的尊重和熱愛(ài)，才會(huì)有真正的幸福。愛(ài)情須以平等和互相獨(dú)立作為基礎(chǔ)，不是一味地接受對(duì)方的給予。假若簡(jiǎn)愛(ài)選擇留下，甘心當(dāng)個(gè)無(wú)名無(wú)分、近乎情婦的妻子，羅切斯特會(huì)像當(dāng)初那樣癡愛(ài)著她嗎？他愛(ài)的是不卑不亢、自尊自重的簡(jiǎn)愛(ài)，不是一個(gè)躲在他懷中只懂得接受疼愛(ài)的女子！簡(jiǎn)愛(ài)是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不會(huì)難以靠近，她的影子飄散在我們的周?chē)运秊闇?zhǔn)則，大家都可以生活的自信坦蕩，都可以沿著命運(yùn)給予的線索找到自己真正的幸福所在。

三、《簡(jiǎn)愛(ài)》一書(shū)的總體評(píng)價(jià)

關(guān)于這本小說(shuō)，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書(shū)的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫(huà)家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫(huà)家情趣去把握光和影的和諧。讀中國(guó)的小說(shuō)很少見(jiàn)到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫(xiě)的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書(shū)的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語(yǔ)言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國(guó)人，作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國(guó)語(yǔ)言。在讀這本書(shū)的時(shí)候，我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說(shuō)英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱(chēng)印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對(duì)感情戲的處理上，可以稱(chēng)得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛(ài)情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。

《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者如果和中國(guó)的曹雪芹相比，毫無(wú)疑問(wèn)，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比歷史，中國(guó)人可以無(wú)愧地說(shuō)：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國(guó)的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說(shuō)，簡(jiǎn)愛(ài)的確比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是，《簡(jiǎn)愛(ài)》中也有值得中國(guó)人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說(shuō)，《簡(jiǎn)愛(ài)》對(duì)人物的心理描寫(xiě)方面，可以說(shuō)淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國(guó)人的文學(xué)作品中做的都不夠.讀這本書(shū)我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠(chéng)的信仰，真很令人敬佩?，F(xiàn)在的中國(guó)是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國(guó)這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國(guó)的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國(guó)人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國(guó)人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對(duì)于中國(guó)的儒家文化真的需要重新審視。

參考文獻(xiàn)：

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吳少平《一個(gè)真實(shí)的夏洛蒂·勃朗特》

新疆人民出版社《世界文學(xué)名著100部（精縮版）》

伊犁人民出版社《簡(jiǎn)·愛(ài)》2003年6月第一版