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      周恩來曾被南開開除 校長(zhǎng)張伯苓何時(shí)恢復(fù)其學(xué)籍

      時(shí)間:2019-05-13 21:54:27下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:周恩來曾被南開開除 校長(zhǎng)張伯苓何時(shí)恢復(fù)其學(xué)籍

      周恩來曾被南開開除 校長(zhǎng)張伯苓何時(shí)恢復(fù)其學(xué)籍?

      核心提示:張伯苓在南開召開慶祝大會(huì),會(huì)上說:“西安事變解決得這么好,咱們的校友周恩來起了很大的作用,立了大功。過去我把他開除了,現(xiàn)在我宣布恢復(fù)他的學(xué)籍?!?/p>

      在很多人的印象里,凝聚了張伯苓一生心血的南開大學(xué)最初是私立大學(xué),最近出版的《大師之大:西南聯(lián)大與士人精神》一書記載,抗戰(zhàn)勝利西南聯(lián)大復(fù)校后,南開大學(xué)卻成了公立大學(xué),并披露了這一轉(zhuǎn)變的過程。

      1930年12月24日,張伯苓為爭(zhēng)取南開大學(xué)補(bǔ)助費(fèi),第一次到南京會(huì)見蔣介石及黨國(guó)要人,這也是張、蔣的初次相識(shí)。

      蔣介石對(duì)張伯苓及其創(chuàng)辦的教育事業(yè)大加褒揚(yáng),同時(shí)非常爽快地答應(yīng)給予南開大學(xué)在財(cái)力等方面的大力扶植。不久,蔣介石就兌現(xiàn)了諾言。自1932年起,國(guó)民政府開始向南開大學(xué)發(fā)放補(bǔ)助,1932年和1933年,每年為6.2萬元。

      安淑萍的《張伯苓對(duì)蔣介石撥款的回報(bào)》一文記載,國(guó)民政府對(duì)南開大學(xué)的補(bǔ)助,從1932年、1933年連續(xù)兩年的6.2萬元猛增到1934年的14萬元,同年教育部又補(bǔ)助4萬元,另有河北省教育廳補(bǔ)助6000元,總計(jì)達(dá)18.6萬元。而當(dāng)時(shí)南開大學(xué)的全年收入也不過40萬元,政府公款補(bǔ)助占45%左右。

      1936年初,張伯苓為籌劃南開內(nèi)遷事宜,再次到南京“化緣”。張伯苓提出:“發(fā)展四川大后方必先從教育、實(shí)業(yè)、交通各方面著手,尤其是教育,很是重要。”蔣介石非常贊同張伯苓的看法,當(dāng)即表示個(gè)人捐贈(zèng)法幣5萬元,以助張伯苓在四川建校。張伯苓于2月11日收到這5萬元。

      上有所好,下必甚焉。蔣介石做出了表率,國(guó)民政府大員紛紛效仿,以示捐資助學(xué)之慨。行政院長(zhǎng)孔祥熙、四川省主席張群、第七戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官劉湘等也紛紛捐款。其中劉湘不但自己捐出5萬元,還動(dòng)員妻弟周成虎將800畝土地以半捐形式賣給南開。蔣介石關(guān)照南開大學(xué)

      七七事變爆發(fā)時(shí),張伯苓正在廬山參加蔣介石召集的“廬山會(huì)談”。張伯苓在會(huì)上發(fā)言時(shí),一改平日的平穩(wěn)、持重,情緒激動(dòng)地說:“‘南開’凝聚了我一生之心血,戰(zhàn)端一開,難以保全。保不住就不保了,決不能向日本人屈服!打爛了‘南開’可以再重建,國(guó)家一旦滅亡了,還談什么教育!”他說得熱淚盈眶,聽者無不動(dòng)容。

      果然不出張伯苓所料,日本侵略者對(duì)南開這個(gè)抗日大本營(yíng)進(jìn)行野蠻轟炸,南開校園頓時(shí)成為一片廢墟。張伯苓面見蔣介石,匯報(bào)南開被毀之事。蔣介石安慰說,在抗戰(zhàn)中,國(guó)家一定盡量支持南開在內(nèi)地辦學(xué);打敗日本之后,也一定會(huì)協(xié)助南開復(fù)校,并表示,“南開為中國(guó)而犧牲,有中國(guó)即有南開”。

      蔣介石批準(zhǔn)了胡適、蔣夢(mèng)麟等人的建議,南開與北大、清華合組為臨時(shí)大學(xué),于11月1日在湖南長(zhǎng)沙開學(xué),隨后又遷昆明,定名為“國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)”。國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)成立之后,標(biāo)志著南開由私立大學(xué)向國(guó)立大學(xué)轉(zhuǎn)型。1938年8月10日,蔣介石在漢口約見張,并邀其共進(jìn)午餐,陳布雷作陪。席間,張?zhí)岢瞿祥_經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助事宜,蔣當(dāng)即讓陳布雷記下催辦,并很快在行政院會(huì)議上通過補(bǔ)助南開8萬元的決定。這是張首次直接向蔣求助經(jīng)費(fèi),此后南開大學(xué)的經(jīng)費(fèi)皆來自公款。政治家們的聰明“運(yùn)作”

      蔣介石對(duì)張伯苓的支持(拉攏)不僅是在經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助方面,同時(shí)還有對(duì)其生活的關(guān)心、疾病的探望、生日的祝賀、子女的培養(yǎng)等。從1938年到1946年,蔣兩次到南開中學(xué)參觀,五次拜訪張伯苓,還借南開中學(xué)大運(yùn)動(dòng)場(chǎng)舉行閱兵式。探病、祝壽、題詞、授勛、贈(zèng)款??任何一位國(guó)立大學(xué)的校長(zhǎng)都未曾享受過如此禮遇,更何況是私立的南開了。1942年,張伯苓患前列腺脹大病,蔣介石聞?dòng)嵓赐称簤螐埐叩募抑刑揭?。隨后的兩年中,張伯苓兩次發(fā)病,蔣介石每次都親自探望,并安排他到當(dāng)時(shí)醫(yī)療條件最好的中央醫(yī)院醫(yī)治。

      1944年1月1日,國(guó)民政府為褒獎(jiǎng)張伯苓終身從事教育,頒發(fā)一等景星勛章,以示嘉獎(jiǎng)。這可以看做蔣介石送給張伯苓的新年禮物。張伯苓過生日時(shí),蔣介石又贈(zèng)送手書的條幅,以示禮遇。

      從精神到金錢,從健康到生活,蔣介石對(duì)張伯苓的優(yōu)遇,可謂無微不至。1946年4月,蔣介石親自簽署了將南開變?yōu)閲?guó)立大學(xué)的文件。這是履行蔣介石答應(yīng)張伯苓的一個(gè)諾言:對(duì)于這所大學(xué)在1937年7月29日—30日在天津遭受日本侵華軍隊(duì)文化摧殘的補(bǔ)償。同時(shí),核定了三校復(fù)員經(jīng)費(fèi)預(yù)算,遷移旅費(fèi)70億元,修建費(fèi)30億元(北大10億元,清華12億元,南開8億元)。

      就在蔣介石簽署文件將南開變?yōu)閲?guó)立大學(xué)之前,張伯苓還打著自己的算盤,想繼續(xù)維護(hù)南開的私立性質(zhì),并對(duì)此充滿了信心。在三校復(fù)員之前,他將南開教育經(jīng)費(fèi)的設(shè)想致函蔣介石,并與蔣介石面談。但這只是張伯苓的一廂情愿,教育部已經(jīng)為南開大學(xué)撥款近九年,不可能再讓南開姓“私”。南開校史專家梁吉生對(duì)此評(píng)論說:“張伯苓做了種種努力,終究未能實(shí)現(xiàn)南開大學(xué)的私立愿望。教育家的天真理想,自然抵不過政治家們的聰明‘運(yùn)作’?!?張伯苓與蔣介石的“雙贏”

      從張伯苓與蔣介石密切的交往可以看出,張伯苓獲得了教育經(jīng)費(fèi),蔣介石獲得了張伯苓在政治上的支持。蔣介石鼎力支持張伯苓,自然有他的政治目的——利用張伯苓作為社會(huì)名流的影響力以及作為南開校長(zhǎng)對(duì)青年學(xué)生的號(hào)召力。

      西安事變發(fā)生后,張伯苓以南開名義發(fā)表通電,提出“擁護(hù)蔣委員長(zhǎng)抗日”的口號(hào),關(guān)心蔣介石的安危并為之奔走、斡旋。南京國(guó)民政府高層知道張伯苓與張學(xué)良交情深厚,而周恩來是他的學(xué)生,準(zhǔn)備請(qǐng)他去西安勸說。后來蔣介石被釋放,平安回到南京。張伯苓在南開召開慶祝大會(huì),會(huì)上說:“西安事變解決得這么好,咱們的校友周恩來起了很大的作用,立了大功。過去我把他開除了,現(xiàn)在我宣布恢復(fù)他的學(xué)籍?!?/p>

      抗戰(zhàn)時(shí)期,張伯苓不論在任何時(shí)候,都表明自己的立場(chǎng)——“蔣介石是全國(guó)的抗日領(lǐng)袖”——并于1941年加入國(guó)民黨。正因?yàn)閺埵Y之間相互支持,各得所需,形成了雙贏的局面。在兩人關(guān)系的慣性之下,張伯苓最終偏離了教育家的軌道,從參政到從政,也并不出人意料了。

      第二篇:允公允能,日新月異,且看南開老校長(zhǎng)張伯苓的雅量

      允公允能,日新月異,且看南開老校長(zhǎng)張伯苓的雅量。

      1918年北大的老師和學(xué)生,前排左五為北大校長(zhǎng)蔡元培,左六為陳獨(dú)秀,左七為梁漱溟,二排左四為哲學(xué)家馮友蘭。1947年清華大學(xué)三十六年校慶,清華校長(zhǎng)梅貽琦(左三)與北大校長(zhǎng)胡適(左二)、原西南聯(lián)大訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)兼昆明師范學(xué)院院長(zhǎng)查良釗(左一)、南開大學(xué)秘書長(zhǎng)黃鈺生合影。梅貽琦擔(dān)任大陸清華大學(xué)校長(zhǎng)17年,留下了“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也 ”的名言?!八枷胱杂?,兼容并包”是北大精神核心,如今的北大與蔡元培、陳獨(dú)秀、胡適、魯迅、梁漱溟、辜鴻銘的北大根本不是一回事,早非文化思想策源地,而是培養(yǎng)精致利己者的大本營(yíng)。上周去了趟南開去打印一本已經(jīng)絕版的《日本茶道文化概論》(藤軍著),從東門進(jìn)去,門外還是喧囂街市,院內(nèi)頓顯清凈,仿佛市內(nèi)“桃花源”。坐上校內(nèi)電瓶車,遠(yuǎn)望大中路很有縱深感,兩旁蓊郁的白楊樹,罅隙下閃耀著流碎的光陰,多少莘莘學(xué)子在此走過畢業(yè)離開。沉浸在校園里,仍然讓人心靈澄澈、一種安然的情愫在揮發(fā)。馬蹄湖對(duì)面的小花園,是個(gè)溫馨的所在,花園南邊的思源堂,高大古樸。車過主樓,周恩來塑像巍然屹立,然而對(duì)面的泰達(dá)會(huì)館更是扎眼,類似菜刀的中銀大廈搞得對(duì)面的匯豐,不得不架上“兩門炮”還擊。這座與主樓對(duì)峙的酒店猶如翳障,引得南大校友極為不爽,陳省身先生也表達(dá)了和平的抗議之聲,他曾說自己有生之年的愿望之一,便是買下泰達(dá)會(huì)館,作為南開的對(duì)外招待所。經(jīng)過化工樓,我在西南村下了車,在荒島書店轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),隨后走到新圖書館,坐在臺(tái)階上暢想起過去的往昔。

      在民國(guó)流傳那么句話:天津有三寶,永利(堿廠)、南開、大公報(bào)。南開的中學(xué)教育極具代表性,南開大學(xué)為國(guó)家培養(yǎng)出很多專家和治國(guó)人才,尤以周恩來、陳省身、吳大猷、及曹禺等最具代表性。南開大學(xué)的創(chuàng)辦人之

      一、近代著名教育家張伯苓,作為教育救國(guó)的實(shí)踐者,給南開制定了“允公允能,日新月異”的校訓(xùn):“惟其允公,才能高瞻遠(yuǎn)矚,正己求人?!睆埿iL(zhǎng)早先參加北洋水師學(xué)堂,正逢甲午戰(zhàn)爭(zhēng),他畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)目睹了“國(guó)旗三易”(威海衛(wèi)由日本人手中移交給英國(guó)人,升下清旗再升日旗,隔一日再懸英國(guó)旗)的場(chǎng)面,深感奇恥大辱。正值國(guó)難當(dāng)頭,他思慮出唯一能振作民心的只有教育。他先到嚴(yán)修家塾教書,與教育先驅(qū)嚴(yán)修志同道合,兩人共赴日本考察,回來創(chuàng)辦了南開中學(xué)。

      張伯苓在中學(xué)教育中提出不光從書本得到學(xué)問,還要有課外活動(dòng)。在他倡導(dǎo)下南開社團(tuán)如雨后春筍,如敬業(yè)樂群會(huì)、美術(shù)研究會(huì)、攝影研究會(huì)、文學(xué)會(huì)等。南開的劇團(tuán)尤其有名,有“話劇搖籃”之美譽(yù)。張伯苓提倡新劇的動(dòng)因,主要是1908年去美國(guó)、歐洲考察所得的感悟。他回國(guó)后著手編寫具有針砭現(xiàn)實(shí)特征的新劇《用非所學(xué)》,還在其間飾演主要角色。周恩來是南開新劇團(tuán)的第一批會(huì)員,曾參加演出《一元錢》、《恩怨緣》等劇。新劇團(tuán)在1916年到了新階段,張伯苓胞弟張彭春從美國(guó)留學(xué)回津,張彭春是最早到國(guó)外學(xué)習(xí)歐美現(xiàn)代戲劇理論的學(xué)者,他負(fù)責(zé)新劇團(tuán)期間,直接、系統(tǒng)地把西方戲劇理論和編導(dǎo)藝術(shù)介紹過來,使南開新劇團(tuán)獨(dú)具特色。他還指導(dǎo)排演了其在美國(guó)創(chuàng)作的寫實(shí)劇《醒》比中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上所謂“第一部話劇劇本”《終生大事》(胡適1919年發(fā)表),早了3年,比1924年上海戲劇協(xié)社排演的《少奶奶的扇子》(洪深根據(jù)王爾德劇作編譯)還要早八年。

      1916年《一念差》演出劇照南開新劇社還排演了《娜拉》(易卜生)、《慳吝人》(莫里哀)、《求婚》(契訶夫)等世界著名話劇。當(dāng)時(shí)有個(gè)學(xué)生萬家寶、在京劇《南天門》反串、排演《國(guó)民公敵》讓他扮女主角,后來排《娜拉》,萬家寶將女主角演活了,以假亂真。張彭春將一套珍貴的英文版《易卜生全集》送他,此人就是后來的劇作家曹禺。在南開二三十年代文風(fēng)甚熾、學(xué)生們寫小說、寫戲、搞翻譯、當(dāng)編輯、演話劇,無拘無束地釋放其價(jià)值追求,像章方敘(靳以)、查良錚(穆旦)、金德麟(金焰)、周汝昌、端木蕻良、韋君宜、黃宗江等人都是在南開起步走上文藝之路。

      1934年南開大學(xué)外文系演出英文話劇《西方健兒》 張伯苓的教育思想不斷演變,他發(fā)現(xiàn)日本教育相對(duì)刻板,又到美國(guó)哥倫比亞大學(xué)研究西方教育理念,回國(guó)后創(chuàng)辦南開大學(xué)。1924年南開大學(xué)商學(xué)系的寧恩承在《南大周刊》發(fā)表《輪回教育》一文變相抹殺了張校長(zhǎng)的教育功績(jī),但這則文章也觸及了中國(guó)教育的根本問題,南開之前的教育從制度及教材全盤仿效美國(guó)。如何保持中國(guó)文化獨(dú)有的品格,只能是汲取國(guó)外文化的精華,張校長(zhǎng)隨后提出了“知中國(guó),服務(wù)中國(guó)”的主張。張校長(zhǎng)很早就目睹了聳膊成山、望秋先零的清朝士兵,還有被侮辱為“東亞病夫”的蕓蕓國(guó)民。他希望以體育增強(qiáng)國(guó)民體格體育精神觸發(fā)團(tuán)結(jié)互助的氛圍,養(yǎng)成健全人格。他主持的南開學(xué)校,在華北運(yùn)動(dòng)會(huì)及全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)都獲得佳績(jī)。那時(shí)的南開籃球隊(duì)擊敗美國(guó)海軍球隊(duì),還擊敗了剛在日本全勝氣焰囂張的菲律賓提托馬斯大學(xué)冠軍隊(duì),于是南開球隊(duì)威震遠(yuǎn)東,“南開五虎”聲名遠(yuǎn)播。張校長(zhǎng)還被稱為“中國(guó)奧運(yùn)第一人”到場(chǎng)觀摩奧運(yùn)動(dòng),將奧運(yùn)引入中國(guó),他還大力促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員劉長(zhǎng)春參加第一次奧運(yùn)會(huì)。

      南開大學(xué)根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)著名大學(xué)的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),當(dāng)時(shí)極為重視教師和學(xué)生的科學(xué)研究。經(jīng)常邀請(qǐng)校外著名學(xué)者來校公開講演。在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)方面,如胡適、李大釗、馬寅初、梁?jiǎn)⒊?、范文瀾、陶行知、賀麟等都曾先后來過南開。胡適的講演有《新思潮主義》、《中國(guó)今日之思想界》。梁漱溟的講演為《孔子的真面目》。湯用彤亦做過《氣候與社會(huì)之影響》的講演。他還秉承優(yōu)質(zhì)教育,不盲目擴(kuò)張生源。1937年在校學(xué)生僅429人,敦請(qǐng)的老師均是聲名煊赫的學(xué)者,像劉晉年(數(shù)學(xué))、饒毓泰(物理)、邱宗岳、楊石先(化學(xué))、蔣廷黻(歷史)、李濟(jì)(人類學(xué))、何廉、方顯廷、陳序經(jīng)、李卓敏(經(jīng)濟(jì))、黃鈺生(心理學(xué))、柳無忌(英文)、竺可楨(氣象、地理)、湯用彤(哲學(xué))、范文瀾(歷史)、吳大猷(物理)等??谷罩跄祥_公開反日,華北運(yùn)動(dòng)會(huì)上南開拉拉隊(duì)打出了“勿忘國(guó)恥”、“收復(fù)土地”的標(biāo)語,這深深刺痛了被邀參加開幕式的日本駐津最高長(zhǎng)官梅津,他當(dāng)場(chǎng)向張伯苓提出抗議。張據(jù)理爭(zhēng)辯,“中國(guó)人在自己的國(guó)土上進(jìn)行愛國(guó)運(yùn)動(dòng),這是學(xué)生的自由,外國(guó)人無權(quán)干涉”。日本進(jìn)攻華北,南開大學(xué)的被毀,是抗戰(zhàn)以來中國(guó)第一個(gè)罹難的高等學(xué)府。張伯苓向《中央日?qǐng)?bào)》記者發(fā)表談話:“敵人此次轟炸南開,被毀者為南開之物質(zhì),而南開之精神,將因此挫折,而愈益奮勵(lì)。” 1934年華北運(yùn)動(dòng)會(huì)上南開拉拉隊(duì)打出“勿忘國(guó)恥”的牌子。張伯苓與北平的北大、清華合并為西南聯(lián)大,在昆明設(shè)校,這所學(xué)校幾乎匯集了國(guó)內(nèi)各個(gè)學(xué)科大部分的精英人物,正如梅貽琦先生所言“大學(xué)之大,非大樓之大,大師也”。這些既受過良好傳統(tǒng)教育又對(duì)西方現(xiàn)代知識(shí)有很深的理解的學(xué)者,無論其黨派、政見的的迥異,堅(jiān)定的認(rèn)為學(xué)術(shù)同政治是分開的,思想、學(xué)術(shù)必須獨(dú)立和自由。成為教育史一段佳話。當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子,不僅敬業(yè)教育,還能安貧樂道。華羅庚到西南聯(lián)大數(shù)學(xué)系任教,剛開始,一家6口與聞一多一家8口合住在一間不到20平方米的廂房里。后來因?yàn)閾頂D不堪,華羅庚只好在西郊普吉附近找了個(gè)牛圈,用最便宜的價(jià)把牛圈上頭用來堆草的樓棚租了下來。牛住下頭,他們一家人住上面。汪曾祺提及西南聯(lián)大的歲月,對(duì)于物質(zhì)條件的艱苦時(shí)有描述,各院系教授學(xué)生毫無怨憤之言,齊心赴國(guó)難。這是真正文化的力量,一代知識(shí)分子放棄個(gè)人尊嚴(yán)和物質(zhì)追求,憑著良知和熱誠(chéng)為學(xué)術(shù)在屈辱時(shí)代中尋找一片凈土,中國(guó)學(xué)人歷來推崇的氣節(jié)、民族觀在非常歷史時(shí)期被發(fā)揮到極致。

      張校長(zhǎng)在重慶荒涼的沙坪壩建成重慶南開中學(xué),人們驚嘆他創(chuàng)造了奇跡,是位魔術(shù)師,他笑呵呵地說“我不是魔術(shù)師,我是不倒翁,日本把我打倒,我又站了起來”。1941年畢業(yè)的學(xué)生謝邦敏富有文學(xué)才華,但數(shù)、理、化成績(jī)不佳。他在畢業(yè)考時(shí)物理交了白卷,即興在卷上填了首詞:“曉號(hào)悠揚(yáng)枕上聞,余魂迷入考場(chǎng)門。平時(shí)放蕩幾折齒,幾度迷茫欲斷魂。題未算,意已昏,下周再把電、磁溫。今朝縱是交白卷,柳耆原非理組人。”物理老師魏榮爵在評(píng)卷時(shí)也賦詩(shī)一首:“卷雖白卷,詞卻好詞。人各有志,給分六十?!弊屵@位偏科的學(xué)子得以順利畢業(yè),并考入西南聯(lián)大法律專業(yè),后來登上了北大講壇,成為一名大律師。以此可見南開的雅量和不拘一格的開化教育。

      齊邦媛(右一)與母親和兩個(gè)妹妹在一起。

      齊邦媛在《巨流河》中寫到重慶南開,她追憶過去的師長(zhǎng)和同學(xué),殷殷之情溢于言表。她寫到南開向來注重國(guó)際化教育,理化程度也很強(qiáng)。南開自編國(guó)文課本,語文教師孟志蓀是主編,蔣所喜歡的王陽明一篇未入選,曾國(guó)藩家書也只選了一篇。蔣介石幾次親臨沙坪壩看望張伯苓,未聞校方出來組織三呼萬歲之類的舉動(dòng)”。在權(quán)勢(shì)面前不卑不亢,保持學(xué)府的尊嚴(yán),這些都顯示了南開中學(xué)傲然獨(dú)立的精神氣質(zhì)。

      張伯苓當(dāng)選國(guó)民黨中央監(jiān)察委員,重慶南開中學(xué)15歲的學(xué)生寫了一篇《走錯(cuò)了一步棋的張伯苓》發(fā)在頗有影響的《新聞天地》,張校長(zhǎng)看到后十分賞識(shí),他說“不管他說得對(duì)不對(duì),才念高一就敢在雜志上指名道姓地批判他的老校長(zhǎng)。這說明他沒白念南開,也說明我們南開教育的成功”。晚年張伯苓短暫的“從政”,為歷史詬病,“一腳踩進(jìn)臭溝里”,建國(guó)后他被視為“前朝遺老”,沒有受到公正待遇,回到南開中學(xué)沒有受到歡迎,1950年10月17日校慶那天,他很早起來,卻被告知學(xué)校不歡迎他去,老校長(zhǎng)那天悲傷至極。次年2月23日,張校長(zhǎng)與世長(zhǎng)辭,他一生沒留下財(cái)產(chǎn),只給兒孫留下一句話“留德不留財(cái)”。南開的學(xué)生每年都有參觀視察的活動(dòng)。為培養(yǎng)民主政治的基礎(chǔ),學(xué)校里特別注重學(xué)生對(duì)集會(huì)組織的訓(xùn)練,為培養(yǎng)學(xué)生自主精神,張伯苓從不肯為他們輕易地寫一封謀事的介紹信。遺憾的是1949年后,中國(guó)教育發(fā)生根本性的變化。這變化如同張伯苓后來命運(yùn)一般,無法左右更無法逆轉(zhuǎn)。1952年的院系調(diào)整,中國(guó)的學(xué)術(shù)界再無民主和自由思想的主流意識(shí),中國(guó)大學(xué)教育自五四以來形成的民主和自由學(xué)統(tǒng)也隨之戛然而止。至少在大陸學(xué)界自由思想、自由學(xué)術(shù)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)已成為一句空話被束之高閣,西南聯(lián)大則成了這一傳傳統(tǒng)最后的終結(jié)者?,F(xiàn)今校園里,道德中空,人文思想喪失,民國(guó)時(shí)期的“立人”的教育無從談起,只能扼腕嘆息了。

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