第一篇：金字塔原理讀書札記

《金字塔原理》讀書札記

我讀《金字塔原理》（作者：巴巴拉.明托）一書，不同于閱讀其他書籍，而是將其當(dāng)作工具書一樣，邊讀邊將重點(diǎn)內(nèi)容記錄下來，以備在寫作時(shí)的不時(shí)之需?！督鹱炙怼返淖髡哂门蕴赜械募?xì)膩手筆，盡量用比較通俗的語言描述，并列舉了大量的例子在闡明著一個(gè)道理：如何使你的文章寫得結(jié)構(gòu)合理，層次分明，條理清晰，讓讀者順著引言有興趣的讀下去。其實(shí)這本書就是告訴了我們一個(gè)“思考、寫作和解決問題的邏輯”,而這個(gè)邏輯正是職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成的最基本表現(xiàn)。

《金字塔原理》告訴我們，在寫作時(shí)，要先有結(jié)論，然后再把結(jié)論的理由一層一層的展開，人們要想知道結(jié)論的理由就要往下看。其實(shí)，我們?cè)谄綍r(shí)的寫作中也或多或少的使用著金字塔原理，只不過我們使用的比較零散，沒有系統(tǒng)的引用。讀了這本書后，感覺以前很多是是而非的問題都找到了答案，使人茅舍頓開。比如：我曾經(jīng)看過一本書，書中就提到，在發(fā)言或?qū)懳恼聲r(shí)，將要點(diǎn)歸納成三條是最讓人容易記住的?，F(xiàn)在看來此論點(diǎn)的出處就是《金字塔原理》中所引用的米勒的“神奇的數(shù)字七”中所闡述的：“人腦的短期記憶無法一次容納約7個(gè)以上的記憶項(xiàng)目，大腦容易記住的是3個(gè)項(xiàng)目，當(dāng)然最容易記住的是一個(gè)項(xiàng)目，這就意味著當(dāng)大腦出現(xiàn)需處理項(xiàng)目增加到4—5個(gè)時(shí)，就會(huì)開始將其歸納到不同的邏輯范疇中，以便于記憶”。這個(gè)理論在現(xiàn)實(shí)中是非常實(shí)用的，自從我懂得了這一理論后，每當(dāng)在寫材料時(shí)都盡量將要點(diǎn)歸納到不超過5點(diǎn)，效果還是不錯(cuò)的。

就寫作而言，我們每個(gè)人都有過不同的經(jīng)歷，學(xué)生時(shí)代的作文，工作中的各種總結(jié)，參加不同會(huì)議的發(fā)言，甚至與同事好友的聊天等都有組織語言的過程，如何使你的發(fā)言精彩，使與會(huì)者記住你的講話內(nèi)容，完全在于個(gè)人的口才和你所要表達(dá)的中心思想是否清晰，也就是《金字塔原理》所告訴我們的“自上而下”結(jié)構(gòu)在實(shí)踐中的具體運(yùn)用。讀此書并不是讀完就完了的，掩卷深思，如何在實(shí)踐中熟練運(yùn)用才是我們所要達(dá)到的目的。

《金字塔原理》中“自上而下”的文章結(jié)構(gòu)，告訴我們的是，如何通過對(duì)事項(xiàng)的表述，使讀者能夠更容易地理解作者所表達(dá)的思想。書面文章要有“金字塔結(jié)構(gòu)”，最頂部就是文章想表達(dá)的思想，最底層的就是由句子組成的段落，每個(gè)段落只包含一個(gè)思想，幾個(gè)段落形成一個(gè)章節(jié)，若干個(gè)章節(jié)就形成一篇文章。

文章中的思想表達(dá)，應(yīng)符合以下規(guī)則：

1、文章結(jié)構(gòu)中任一層次上的思想都必須是下一層次思想的概括；

2、每一組中的思想都必須屬于同一范疇；

3、每一組中的思想都必須按邏輯順序組織。

組織思想的四種邏輯順序：

1、演繹順序（大前提、小前提、結(jié)論）；

2、時(shí)間順序（第一、第二、第三）；

3、結(jié)構(gòu)順序（波士頓、紐約、華盛頓）；4重要性順序（最重要、次重要等）。

如果思想的組織方式是演繹推理，那么這些思想的邏輯順序就是論證順序；如果思想按因果關(guān)系組織，那么就是時(shí)間順序；如果是對(duì)現(xiàn)有結(jié)論進(jìn)行評(píng)論，那就是結(jié)構(gòu)順序；如果按類別組織思想，就是重要性順序。所以說，寫出條理清楚的文章的關(guān)鍵，實(shí)際上就是在開始寫作前，先將你的思想放入“金字塔結(jié)構(gòu)”,然后按照以上規(guī)則進(jìn)行檢驗(yàn)。

文章的標(biāo)題也很重要。標(biāo)題及小標(biāo)題能夠突出文章結(jié)構(gòu)中的重要部分，是所要表述內(nèi)容的總括，通過標(biāo)題可以使讀者迅速找到關(guān)于某一問題的詳細(xì)結(jié)論。

再說說序言。序言是使讀者在30妙內(nèi)了解你的全部思路或主題思想的綱，文章的其余部分都只是為了解釋或支持你已提出的觀點(diǎn)。序言部分是采用講故事的懸念效果，將讀者引入某種熟悉的“情境”，說明發(fā)生的“沖突”，并由此引發(fā)讀者的疑問，然后再對(duì)該疑問作出回答。要想吸引讀者，只有使其在感受到強(qiáng)烈的吸引力時(shí)，才會(huì)有閱讀的興趣，專注于你所提供的信息。所以說，文章的序言也是不可忽略的重要部分。

總之，《金字塔原理》確實(shí)是一部好書，是一本讓每個(gè)讀者受益終生的書，讀后真的讓人有一種“相見恨晚”的感覺，也讓我從中悟出了很多的道理，不僅用文章凝練人生，也在文字中升華自己。同時(shí)感謝xxx處長(zhǎng)介紹推薦了這本書，相信處里其他同志們讀了這本書后，對(duì)工作中各種分析、總結(jié)、報(bào)告說明等的撰寫會(huì)有很好的幫助作用，對(duì)工作水平和業(yè)務(wù)能力的提高也會(huì)有潛移默化的促進(jìn)作用。

第二篇：金字塔原理讀書心得

金字塔原理讀書心得1

“沒有什么比一套好理論更有用了〞這是從高中起就非常敬重的一句話，也讓我找到了前進(jìn)的方法。

“想清楚，說明白，知道說什么、怎么說〞，是我們希望到達(dá)的境界。我們?cè)谂c人溝通時(shí)，需要想清楚3件事：誰是我的聽眾？他們想聽什么？他們想怎樣聽？

《金字塔原理》介紹了一種能清晰地展現(xiàn)思路的有效方法。掌握了金字塔原理，就能做到重點(diǎn)突出、邏輯清晰。不管是在政界、商界、學(xué)界，還是在企事業(yè)單位，所有高、中、基層職場(chǎng)人士，只要你需要思考和溝通，就會(huì)從金字塔原理受益。我在高中就一直非常受益，而當(dāng)我讀大學(xué)的時(shí)候這個(gè)益處就更加明顯了。

我們?cè)诠ぷ髦杏龅降淖顭赖氖虑榭赡芫褪菍懽骰蜃鲩L(zhǎng)篇演講了。幾乎所有人都認(rèn)為寫作是件令人頭痛的.事，大家都希望自己能夠更“善于寫作〞。許多人還收到忠告：如果您希望事業(yè)開展更快，就必須提高溝通和表達(dá)的能力，包括口頭溝通能力——培訓(xùn)講課能力、演講能力，和書面溝通能力——寫作能力。

如果受眾希望通過閱讀你的文章、聽你的演講或培訓(xùn)，來了解你對(duì)某一問題的觀點(diǎn)，那么他將面臨一項(xiàng)復(fù)雜的任務(wù)。因?yàn)榧词鼓愕奈恼缕芏蹋挥袃身摷?，其中也?huì)包括大約100個(gè)句子。讀者必須閱讀、理解每一句話，并尋找每句話之間的聯(lián)系，前前后后反復(fù)思考。如果你的文章結(jié)構(gòu)呈金字塔形，文章的思路自金字塔頂部逐漸向下展開，那么讀者肯定會(huì)覺得比擬容易讀懂。這一現(xiàn)象表達(dá)了人類思維的根本規(guī)律：

大腦會(huì)自動(dòng)將信息歸納到金字塔結(jié)構(gòu)的各個(gè)局部，以便理解和記憶。

預(yù)先歸納到金字塔結(jié)構(gòu)中的內(nèi)容，更容易理解和記憶。

我們應(yīng)有意識(shí)地將想要表達(dá)的內(nèi)容組織成金字塔結(jié)構(gòu)，包括口頭表達(dá)和書面表達(dá)——說話、培訓(xùn)、演講、報(bào)告、述職和寫文章、總結(jié)、申請(qǐng)、方案、方案等。

金字塔原理是一種重點(diǎn)突出，邏輯清晰，主次清楚的邏輯思路，表達(dá)方式和標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作。

這本書帶給我巨大的收獲，希望大家也可以從這本書帶收獲不少。

金字塔原理讀書心得2

我用幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間很快看完了這本書，根本上使用的是馬未都介紹的速讀的方式。我忘記馬未都是在哪個(gè)電視節(jié)目上談過他讀書的方式——快速閱讀，只記得他說的具體方法，就是在閱讀書中每一段話的時(shí)候，只看開頭的一句和結(jié)尾的一句。這是因?yàn)橥恳欢伍_頭的一句和結(jié)尾的一句話是對(duì)這段話內(nèi)容的概括，這一點(diǎn)在西方作者的作品中表現(xiàn)得更為突出〔中學(xué)生做英文閱讀理解題目的時(shí)候，遇到找段落大意的題目，一般也是使用這種方式〕。

用這種方法閱讀《金字塔原理》這本書，發(fā)現(xiàn)使用的方法恰恰類似于書中提到的金字塔原理的特征。這種閱讀是偷懶的.，并非是使用了“金字塔原理〞去閱讀，而是利用了作者“金字塔原理〞的寫作方式。

書中一共提到了四件事：寫作的邏輯、思考的邏輯、解決問題的邏輯和演示的邏輯。利用歸納的方法，我們很容易看出來這本書是介紹邏輯學(xué)在一些實(shí)際問題上的應(yīng)用。邏輯學(xué)屬于哲學(xué)范疇，哲學(xué)是有關(guān)智慧的學(xué)問，而邏輯學(xué)那么是對(duì)思維方式的研究和訓(xùn)練，是到達(dá)“智慧〞的途徑。

所以說，學(xué)好邏輯是使用金字塔原理的根底。無論是中國(guó)MBA、GCT考試，還是外國(guó)的GRE、GMAT，邏輯題都占據(jù)了相當(dāng)?shù)谋戎?，看來?duì)于這些高級(jí)的知識(shí)分子，邏輯思維的正確與熟練是必備的素質(zhì)與能力。

對(duì)于邏輯思維能力比擬強(qiáng)不混亂的人，我們言語中一般會(huì)說這個(gè)人“腦子清楚〞。但是腦子清楚并不是我們的目標(biāo)，我們更需要“表達(dá)清楚〞，這就是邏輯思維的應(yīng)用，也就是這本《金字塔原理》所講述的內(nèi)容。

無論是寫作的邏輯、思考的邏輯，或者解決問題的邏輯和演示的邏輯〔也可以看作是語言表達(dá)的邏輯〕，都是我們?nèi)粘９ぷ髦薪?jīng)常用到的。這本書并沒有給我們講述十分具體的操作，而是在進(jìn)行這些活動(dòng)時(shí)大腦思維的方法。這些方法中，又要?dú)w納總結(jié)的，有要演繹推理的，都是千百年來智者思維的主要方式，也是對(duì)我們一生都會(huì)大有益處的思維方式。因此這本書在長(zhǎng)達(dá)幾十年的上市時(shí)間中一直沒有被市場(chǎng)所淘汰，在不同的時(shí)期和不同的國(guó)家，一直保持暢銷。

通過本文開頭所提到的快速閱讀方法，我們確實(shí)可以了解到了一本書所講述的大概內(nèi)容。也就是說，我們看到了作者在寫作時(shí)，她的思維金字塔的上面幾層。但是，這是一本有關(guān)思維方法的好書，僅僅的泛讀是不能滿足我們學(xué)習(xí)金字塔原理的需要。我們會(huì)需要更多的時(shí)間做更多的精讀，這樣也就會(huì)接觸到了金字塔原理的基層。

可見，我們也可以用金字塔原理的相關(guān)內(nèi)容，來闡述對(duì)這本書的閱讀，而并不僅僅是寫作、思考、解決問題和演示這些活動(dòng)的范疇?？梢娺@本《金字塔原理》對(duì)我們所要求的，也不僅僅是讀完了一本書而已，而是能將這種思維方式掌握，并運(yùn)用到更多的思維領(lǐng)域和活動(dòng)之中。

金字塔原理讀書心得3

這是我參加的“桂花樹下讀書會(huì)〞看的第二本書，叫《金字塔原理》。當(dāng)看到時(shí)，有點(diǎn)看不下去了，跟桂花樹下發(fā)起人楊老師說有點(diǎn)看不太懂。楊老師答復(fù)：看這本書要結(jié)合實(shí)際操作，不要生看！

我就沒有再硬生生地看。后來，我無意間翻了下新買的書《“圖解思考〞術(shù)》，發(fā)現(xiàn)這兩本書的性質(zhì)很接近。于是先把圖解本看了，再來看《金字塔原理》就比擬容易懂了。其實(shí)，我打心里非常非常地感謝楊老師。因?yàn)槲抑皇强戳说诙緯乙呀?jīng)得到了非常大的受益。看書最大的收益是能改變思考，確實(shí)第一本書給了我培訓(xùn)的素材和內(nèi)涵的修煉提升，那么第二本是一種思維的改變。特別是在這個(gè)時(shí)候，剛轉(zhuǎn)職業(yè)培訓(xùn)師的時(shí)候，我看了這本思維書，太及時(shí)及有用了。

我最大的思維改變，不是學(xué)了多么好的邏輯思路，而是讓我明白了一個(gè)道理：培訓(xùn)時(shí)選精美的圖片、秀高大上的PPT這些形式上的是次要的，重要的是展現(xiàn)給學(xué)員的內(nèi)容。你能給學(xué)員帶來什么才是最關(guān)鍵的！

所以，我定下心來學(xué)“3〞的魔力，這點(diǎn)太管用了。以前，我做課件時(shí)一個(gè)主題下有N個(gè)論點(diǎn)，思維模糊，只知道要分享給學(xué)員我所知道的，一股腦兒全放一起，像大雜燴。我以為這就是我的誠(chéng)心實(shí)意了，因?yàn)榻o了全部。但實(shí)際上，看了這本書我才知道學(xué)員們對(duì)于這種大雜燴，很難吸收，很難理解。我只是自以為是地認(rèn)為傳到達(dá)位了，在自我的狀態(tài)里?，F(xiàn)在，突然豁然開朗！課程的呈現(xiàn)是一個(gè)非常重要的步驟。先擺好觀念，學(xué)員需求擺第一，他們能學(xué)會(huì)我的課程內(nèi)容是關(guān)鍵。“3〞是我的幸運(yùn)數(shù)，我也是才知道的，也是學(xué)習(xí)了一本《數(shù)字密碼》才知道的?？磥砦覐氖逻@行，天天要用“3〞，這“3〞還真是我的幸運(yùn)數(shù)字??！原來，學(xué)員的思維是要好的引導(dǎo)。不管我如何能講，口才再好，也要用“3〞字法。即要將表達(dá)的主題進(jìn)行分解，不能分解成太多份，“3〞份是最正確的，容易記住。

我以前特別羨慕那些說話有條理的，像事先背過一樣的。他們往往就是這樣表述的：接下來我跟大家講三點(diǎn)，第一點(diǎn)是……，第二點(diǎn)是……，第三點(diǎn)是……。

沒想到，我也可以做到的。思維的條理性、邏輯性可以訓(xùn)練而提升的。經(jīng)過職場(chǎng)十幾年的歷練，我已經(jīng)學(xué)會(huì)正確表達(dá)我的.觀念和思路?，F(xiàn)在有了這個(gè)金字塔方法，我能更好地讓任何一個(gè)聽眾、學(xué)員、觀眾來理解我的話，從而得到真正的分享！

通過這個(gè)方法，我將手上的兩個(gè)正在開發(fā)的課件大綱，全部重新梳理了下。還真有一個(gè)主題下面有7個(gè)論點(diǎn)的?，F(xiàn)在通過推理法、歸納法全部變成3個(gè)論點(diǎn)，找到原先7個(gè)論點(diǎn)的內(nèi)在關(guān)系，往上歸納出3個(gè)論點(diǎn)。這樣確實(shí)要好記，因?yàn)槲覀儌湔n，記大綱也要記憶的，也方便了我們。

金字塔原理，邏輯思路其實(shí)運(yùn)用面是很廣泛的。我還把我的個(gè)人介紹做了下運(yùn)用。這樣一下，變得非常職業(yè)化，我也非常滿意自己的介紹方式。

我是屬于理解能力比擬慢的，但是只要一旦被我理解運(yùn)用了，一般是難以忘記的，而且能教會(huì)別人。我個(gè)人對(duì)圖片式的引導(dǎo)更能理解和消化。所以結(jié)合了《“圖解思考〞術(shù)》后，我就理清了培訓(xùn)框架，而且還學(xué)到了要增加的幾個(gè)原來沒有的內(nèi)容或者說版塊。以前覺得不重要，或者沒有想過為了方便學(xué)員理解而去做引導(dǎo)的內(nèi)容，今天覺得真是特別重要。加了這些引言，參加了學(xué)員的興趣，而且他們理解更方便，也是對(duì)他們一種時(shí)間付出的尊重。

看書這件事真是非做不可！因?yàn)槲乙呀?jīng)開始受益，希望下一個(gè)開始受益的人就是你！一起參加看書隊(duì)伍吧！

金字塔原理讀書心得4

初讀這本《金字塔原理》有些似曾相識(shí)的感覺，想了想，才發(fā)現(xiàn)這本書里提倡的觀點(diǎn)和《麥肯錫方法》里傳播的理念有異曲同工之妙。也難怪，兩本書都是出自麥肯錫的參謀之手，兩本書的精髓都是教授人思維的方法，教導(dǎo)人們將混亂的思路按照一種邏輯整理清楚。

邏輯，也即思考的軌跡，是咨詢行業(yè)從業(yè)人員不可缺少的一種生存技巧。

在成為一名參謀前，我曾頗花費(fèi)了一番心力來研讀那本被奉為經(jīng)典的《麥肯錫方法》，卻還是感到一頭霧水，對(duì)于邏輯的理解也只是停留在MECE這些生硬的名詞上，不得要領(lǐng)。在成為一名參謀之初，經(jīng)過一個(gè)個(gè)工程的磨練，我才逐漸體會(huì)出邏輯的.重要性，慢慢嘗試著按書中的教導(dǎo)用邏輯的方法去整理思路，并開始嘗到了甜頭。在成為一名參謀一年后，我驚喜的發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于邏輯的思考問題已經(jīng)產(chǎn)生出本能的依賴，并樂于將這種思維的方式運(yùn)用到除工作之外的生活中。作為一種技巧，需要人有意識(shí)的、刻意的去加以練習(xí)和運(yùn)用才能發(fā)揮成效，思維的技巧亦是如此。

在成為一名參謀兩年后的今天，我后知后覺的讀了這本《金字塔原理》，這是一本比《麥肯錫方法》更加詳細(xì)而系統(tǒng)的教程，是一本極好的指導(dǎo)人如何思考并如何表述思考結(jié)果的訓(xùn)練手冊(cè)。思維的技巧，在這本書里被淋漓盡致的剖析和展現(xiàn)。更難能可貴的是，這本書提供應(yīng)讀者一個(gè)平臺(tái)，使其有時(shí)機(jī)對(duì)自己固有的思維方式進(jìn)行根本的了解和測(cè)評(píng)，為后面的思維練習(xí)奠定了良好的根底。

今天，我在讀這本書時(shí)，不再如兩年前讀《麥肯錫方式》時(shí)那般一頭霧水，不得要領(lǐng)。盡管書里的某些章節(jié)現(xiàn)在讀起來依然很吃力，需要花很多的時(shí)間來理解和體會(huì)，但我相信書里所蘊(yùn)含的精髓我已經(jīng)能夠領(lǐng)悟，其他不易理解的東西只不過是技巧，是需要花費(fèi)心力勤加練習(xí)方能掌握的方法和能力。

因此，讀《金字塔原理》時(shí)，無需琢磨每一章節(jié)，每一個(gè)技巧，不理解就先放下，掌握書中提倡的邏輯的思考問題的理念才是最關(guān)鍵的。這種理念將滲透到我們的工作乃至日常生活中，最初她也許僅僅是幫助我們思考的工具——位于頭腦之外的一種技巧，慢慢的她終將成為我們思考時(shí)的本能——位于頭腦之中的一種習(xí)慣。

從思維的技巧到思維的習(xí)慣，是一個(gè)由表象到內(nèi)在，由華美到樸素，由刻意到本能的過程。這一過程需要積累和沉淀，需要磨礪和感悟，艱難漫長(zhǎng)卻其樂無窮。

第三篇：金字塔原理讀書心得

世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是我說還是沒說，而是我說了什么你卻沒明白是怎樣回事。下面由小編來給大家分享金字塔原理讀書心得，歡迎大家參閱。

金字塔原理讀書心得1

我用幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間很快看完了這本書，基本上使用的是馬未都介紹的速讀的方式。我忘記馬未都是在哪個(gè)電視節(jié)目上談過他讀書的方式——快速閱讀，只記得他說的具體方法，就是在閱讀書中每一段話的時(shí)候，只看開頭的一句和結(jié)尾的一句。這是因?yàn)橥恳欢伍_頭的一句和結(jié)尾的一句話是對(duì)這段話資料的概括，這一點(diǎn)在西方作者的作品中表現(xiàn)得更為突出(中學(xué)生做英文閱讀理解題目的時(shí)候，遇到找段落大意的題目，一般也是使用這種方式)。

用這種方法閱讀《金字塔原理》這本書，發(fā)現(xiàn)使用的方法恰恰類似于書中提到的金字塔原理的特征。這種閱讀是偷懶的，并非是使用了“金字塔原理”去閱讀，而是利用了作者“金字塔原理”的寫作方式。

書中一共提到了四件事：寫作的邏輯、思考的邏輯、解決問題的邏輯和演示的邏輯。利用歸納的方法，我們很容易看出來這本書是介紹邏輯學(xué)在一些實(shí)際問題上的應(yīng)用。邏輯學(xué)屬于哲學(xué)范疇，哲學(xué)是有關(guān)智慧的學(xué)問，而邏輯學(xué)則是對(duì)思維方式的研究和訓(xùn)練，是到達(dá)“智慧”的途徑。

所以說，學(xué)好邏輯是使用金字塔原理的基礎(chǔ)。無論是中國(guó)MBA、GCT考試，還是外國(guó)的GRE、GMAT，邏輯題都占據(jù)了相當(dāng)?shù)谋戎?，看來?duì)于這些高級(jí)的知識(shí)分子，邏輯思維的正確與熟練是必備的素質(zhì)與本事。

對(duì)于邏輯思維本事比較強(qiáng)不混亂的人，我們言語中一般會(huì)說這個(gè)人“腦子清楚”。可是腦子清楚并不是我們的目標(biāo)，我們更需要“表達(dá)清楚”，這就是邏輯思維的應(yīng)用，也就是這本《金字塔原理》所講述的資料。

無論是寫作的邏輯、思考的邏輯，或者解決問題的邏輯和演示的邏輯(也能夠看作是語言表達(dá)的邏輯)，都是我們?nèi)粘９ぷ髦薪?jīng)常用到的。這本書并沒有給我們講述十分具體的操作，而是在進(jìn)行這些活動(dòng)時(shí)大腦思維的方法。這些方法中，又要?dú)w納總結(jié)的，有要演繹推理的，都是千百年來智者思維的主要方式，也是對(duì)我們一生都會(huì)大有益處的思維方式。所以這本書在長(zhǎng)達(dá)幾十年的上市時(shí)間中一向沒有被市場(chǎng)所淘汰，在不一樣的時(shí)期和不一樣的國(guó)家，一向堅(jiān)持暢銷。

經(jīng)過本文開頭所提到的快速閱讀方法，我們確實(shí)能夠了解到了一本書所講述的大概資料。也就是說，我們看到了作者在寫作時(shí)，她的思維金字塔的上頭幾層?？墒牵@是一本有關(guān)思維方法的好書，僅僅的泛讀是不能滿足我們學(xué)習(xí)金字塔原理的需要。我們會(huì)需要更多的時(shí)間做更多的精讀，這樣也就會(huì)接觸到了金字塔原理的基層。

可見，我們也能夠用金字塔原理的相關(guān)資料，來闡述對(duì)這本書的閱讀，而并不僅僅是寫作、思考、解決問題和演示這些活動(dòng)的范疇?？梢娺@本《金字塔原理》對(duì)我們所要求的，也不僅僅是讀完了一本書而已，而是能將這種思維方式掌握，并運(yùn)用到更多的思維領(lǐng)域和活動(dòng)之中。

金字塔原理讀書心得2

對(duì)于邏輯思維本事比較強(qiáng)，不混亂的人，我們一般會(huì)說這個(gè)人腦子清楚，可是腦子清楚，并不是我們的目標(biāo)。我們更需要表達(dá)清楚，這就是邏輯思維的運(yùn)用，也就是這本《金字塔原理》所講述的資料。

其實(shí)在剛拿到這本書的時(shí)候，我是很難讀進(jìn)去的，一向覺得這本書很枯燥，讀得很辛苦！也一向沒有做標(biāo)記，同伴認(rèn)為我可能都沒讀。可是，之后我認(rèn)真的讀下去之后，發(fā)現(xiàn)這真是一本很好的書！這本書很好的指導(dǎo)人如何思考，并如何表述思考結(jié)果的訓(xùn)練手冊(cè)，思維的技巧在這本書里被淋漓盡致地剖析和展現(xiàn)。更難能可貴的是，這本書供給給讀者一個(gè)平臺(tái)，讓讀者有機(jī)會(huì)對(duì)自我固有的思維方式進(jìn)行基本的了解和測(cè)評(píng)，為后面的思維練習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。

一篇好的文章，首先要有全盤的思考，最終落實(shí)在筆尖的寫作上，寫作的過程就是思維的過程，一旦掌握這個(gè)原理，你的寫作本事肯定能夠得到驚人的改善?！督鹱炙怼酚们逦拿}絡(luò)告訴，寫作的過程是如何完成的。書里總結(jié)概括了寫作的要領(lǐng)，讓人們相對(duì)簡(jiǎn)便的掌握寫作的基本技能。他把寫作的過程概括為四個(gè)部分：思考的邏輯、寫作的邏輯、解決問題的邏輯和演示的邏輯。利用歸納的方法，我們很容易看出，這本書是介紹邏輯學(xué)的一些實(shí)際問題上的運(yùn)用。

這本書中自上而下的文章結(jié)構(gòu)告訴我們的是，如何經(jīng)過對(duì)事項(xiàng)的表述，使讀者能夠更容易理解作者所表達(dá)的思想。書中經(jīng)過生動(dòng)的舉例，詳實(shí)的介紹的整個(gè)寫作過程是怎樣產(chǎn)生的？寫作的目的是什么？為到達(dá)寫作的目的，我們應(yīng)當(dāng)如何去做？《金字塔原理》認(rèn)為，如果有人期望經(jīng)過閱讀你的文章，了解你對(duì)某一問題的看法，那么他面臨的是一項(xiàng)復(fù)雜的任務(wù)。因?yàn)榧词鼓愕奈恼缕芏?，譬如僅有兩頁紙，文中也會(huì)包括大約一百個(gè)句子，讀者必須閱讀每一句話，理解每一句話，并且將每一句話，互相關(guān)聯(lián)，（）融會(huì)貫通。如果你的文章結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)金字塔型，文章的思路自金字塔頂部開始逐漸向下展開，那么讀者肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)你的文章比較容易讀懂。所以，書面文章要有金字塔結(jié)構(gòu)，最頂部就是文章想表達(dá)的思想，最底層就是句子組成的段落，每個(gè)段落只包含一個(gè)思想，幾個(gè)段落構(gòu)成一個(gè)章節(jié)，若干個(gè)章節(jié)就構(gòu)成一篇文章。

此外，書中還引用了米勒的神奇數(shù)字七中所闡述的：人腦的短期記憶無法容納約七個(gè)以上的記憶項(xiàng)目，大腦容易記住的是三個(gè)項(xiàng)目，當(dāng)然最容易記住的是一個(gè)項(xiàng)目。這就意味著當(dāng)大腦出現(xiàn)需處理項(xiàng)目增加到4到5個(gè)時(shí)，就會(huì)開始將其歸納到不一樣的邏輯范疇中，以便于記憶，這個(gè)理論在現(xiàn)實(shí)中是十分實(shí)用的。它告訴我們，在發(fā)言或?qū)懳恼聲r(shí)，盡量將要點(diǎn)歸納成三條，是最讓人容易記住的。

同時(shí)，本書還使用了很多例子來說明金字塔的原理和應(yīng)用。這也是作者最能說明自我理論的方法和技巧，使用金字塔原理向上向下橫向的分層構(gòu)筑，討論如何組織，哪些句子與段落有助于明確傳達(dá)想法觀點(diǎn)，從而提升寫作思考，解決問題的本事，異常作者強(qiáng)調(diào)了思考的重要性，思考與寫作其實(shí)是互為因果，寫得不清楚，通常反映了思考的不精準(zhǔn)。

金字塔原理讀書心得3

世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是我說還是沒說，而是我說了什么你卻沒明白是怎樣回事。

“金字塔原理”認(rèn)為如果有人期望經(jīng)過閱讀你的文章了解你對(duì)某一問題的看法，那么他面臨的？是一項(xiàng)復(fù)雜的任務(wù)。因?yàn)榧词鼓愕奈恼缕芏?，譬如僅有兩頁紙，文章中也會(huì)包括大約100個(gè)句子。讀者必須閱讀每一句話、理解每一句話，并且將每一句話互相關(guān)聯(lián)，融會(huì)貫通。如果你的文章結(jié)構(gòu)呈金字塔形，文章的思路自金字塔頂部開始逐漸向下展開，那么讀者肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)你的文章比較容易讀懂。這一結(jié)論反映了作者芭芭拉？明托對(duì)思維工作方式的一些基本發(fā)現(xiàn)：

大腦自動(dòng)將信息歸到金字塔結(jié)構(gòu)的不一樣分組中，以便于理解。

任何預(yù)先歸到金字塔結(jié)構(gòu)中的思想組都更加易于理解。

這說明任何書面文書都應(yīng)有意地將其思想組織成金字塔結(jié)構(gòu)。先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)的具體思想控制你表達(dá)思想的順序是做到清晰寫作的最重要的行為，而最清楚的順序就是先提出總結(jié)性思想，然后再提出被總結(jié)的具體思想。

讀者(或聽眾)的大腦只能逐句理解作者表達(dá)的思想。他們會(huì)假定一同出現(xiàn)的思想在邏輯上存在某種關(guān)聯(lián)。如果你不預(yù)先告訴他們這種邏輯關(guān)系，而只是逐句地表達(dá)你的思想，讀者量體裁衣自動(dòng)從中尋找某種共同點(diǎn)，將你表達(dá)的思想進(jìn)行歸類組合，以便了解各個(gè)組合的意義。

可是，由于人們的知識(shí)背景和理解力千差萬別，他們很少能夠?qū)δ惚磉_(dá)的思想作出與你完全一樣的解讀。事實(shí)上，如果你不預(yù)先告訴讀者某一組思想之間的邏輯關(guān)系。他們很有可能會(huì)認(rèn)為某一組中的思想之間根本沒有任何聯(lián)系。退一步說，即使人們能夠作出與你完全相同的解讀，你也使他們的閱讀增加了難度，因?yàn)樗麄儽仨氉晕艺页鲞@種未被說明的邏輯關(guān)系。

讀者在攝入信息時(shí)，總是在尋找一種能夠?qū)⑺鶖z入信息聯(lián)系起來的結(jié)構(gòu)。為了保證讀者找到的結(jié)構(gòu)就是你期望他采納的結(jié)構(gòu)，你必須提前把這種結(jié)構(gòu)告訴他們——這樣他們就明白要尋找哪個(gè)共同點(diǎn)。否則，讀者很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)某種非你所望的邏輯關(guān)系，甚至還可能根本發(fā)現(xiàn)？了任何邏輯關(guān)系，這樣既是在浪費(fèi)你的時(shí)間，也是在浪費(fèi)讀者的時(shí)間。

概括地說，讀者必然會(huì)將所讀到的思想進(jìn)行歸類概括，以便記住這些思想。如果作者傳達(dá)給讀者的思想事先已經(jīng)經(jīng)過歸類和概括，并且按自上而下的順序表述出來，讀者就能更容易地理解作者所表述的思想。

金字塔原理讀書心得4

初讀這本《金字塔原理》有些似曾相識(shí)的感覺，想了想，才發(fā)現(xiàn)這本書里提倡的觀點(diǎn)和《麥肯錫方法》里傳播的理念有異曲同工之妙。也難怪，兩本書都是出自麥肯錫的顧問之手，兩本書的精髓都是教授人思維的方法，教導(dǎo)人們將混亂的思路按照一種邏輯整理清楚。

邏輯，也即思考的軌跡，是咨詢行業(yè)從業(yè)人員不可缺少的一種生存技巧。

在成為一名顧問前，我曾頗花費(fèi)了一番心力來研讀那本被奉為經(jīng)典的《麥肯錫方法》，卻還是感到一頭霧水，對(duì)于邏輯的理解也只是停留在MECE這些生硬的名詞上，不得要領(lǐng)。在成為一名顧問之初，經(jīng)過一個(gè)個(gè)項(xiàng)目的磨練，我才逐漸體會(huì)出邏輯的重要性，慢慢嘗試著按書中的教導(dǎo)用邏輯的方法去整理思路，并開始嘗到了甜頭。在成為一名顧問一年后，我驚喜的發(fā)現(xiàn)自我對(duì)于邏輯的思考問題已經(jīng)產(chǎn)生出本能的依靠，并樂于將這種思維的方式運(yùn)用到除工作之外的生活中。作為一種技巧，需要人有意識(shí)的、刻意的去加以練習(xí)和運(yùn)用才能發(fā)揮功效，思維的技巧亦是如此。

在成為一名顧問兩年后的今日，我后知后覺的讀了這本《金字塔原理》，這是一本比《麥肯錫方法》更加詳細(xì)而系統(tǒng)的教程，是一本極好的指導(dǎo)人如何思考并如何表述思考結(jié)果的訓(xùn)練手冊(cè)。思維的技巧，在這本書里被淋漓盡致的剖析和展現(xiàn)。更難能可貴的是，這本書供給給讀者一個(gè)平臺(tái)，使其有機(jī)會(huì)對(duì)自我固有的思維方式進(jìn)行基本的了解和測(cè)評(píng)，為后面的思維練習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。

今日，我在讀這本書時(shí)，不再如兩年前讀《麥肯錫方式》時(shí)那般一頭霧水，不得要領(lǐng)。盡管書里的某些章節(jié)此刻讀起來依然很吃力，需要花很多的時(shí)間來理解和體會(huì)，但我相信書里所蘊(yùn)含的精髓我已經(jīng)能夠領(lǐng)悟，其他不易理解的東西只可是是技巧，是需要花費(fèi)心力勤加練習(xí)方能掌握的方法和本事。

所以，讀《金字塔原理》時(shí)，無需琢磨每一章節(jié)，每一個(gè)技巧，不理解就先放下，掌握書中提倡的邏輯的思考問題的理念才是最關(guān)鍵的。這種理念將滲透到我們的工作乃至日常生活中，最初她也許僅僅是幫忙我們思考的工具——位于頭腦之外的一種技巧，慢慢的她終將成為我們思考時(shí)的本能——位于頭腦之中的一種習(xí)慣。

從思維的技巧到思維的習(xí)慣，是一個(gè)由表象到內(nèi)在，由華麗到樸素，由刻意到本能的過程。這一過程需要積累和沉淀，需要磨礪和感悟，艱難漫長(zhǎng)卻其樂無窮。

金字塔原理讀書心得5

工作之余在網(wǎng)絡(luò)上閱讀了《金字塔原理》這本書籍，該書主要介紹了一種處理寫作中文筆不清問題的新方法。一篇好的文章，首先要有全盤的思考，最終落實(shí)在筆尖的寫作上，寫作的過程就是思維的過程，一旦掌握這個(gè)原理，你的寫作本事肯定能夠得到驚人的改善。

《金字塔原理》用清晰地脈絡(luò)，告訴人們寫作的過程是如何完成的，它總結(jié)概況了寫作的要領(lǐng)，讓人們相對(duì)簡(jiǎn)便的掌握寫作的基本技能。這本書中“自上而下”的文章結(jié)構(gòu)，告訴我們的是，如何經(jīng)過對(duì)事項(xiàng)的表述，使讀者能夠更容易地理解作者所表達(dá)的思想。書面文章要有“金字塔結(jié)構(gòu)”，最頂部就是文章想表達(dá)的思想，最底層的就是由句子組成的段落，每個(gè)段落只包含一個(gè)思想，幾個(gè)段落構(gòu)成一個(gè)章節(jié)，若干個(gè)章節(jié)就構(gòu)成一篇文章。同時(shí)，本書使用了很多的例子，來說明金字塔的原理和應(yīng)用，這也是作者最能說明自我理論的方法和技巧。使用金字塔原理向上、向下、橫向的分層構(gòu)筑，討論如何組織哪些句子與段落，有助于明確傳達(dá)想法觀點(diǎn)，從而提升寫作、思考、解決問題、簡(jiǎn)報(bào)的本事。異常作者強(qiáng)調(diào)了思考的重要性，思考與寫作其實(shí)是互為因果，寫得不清楚通常反映了思考的不精準(zhǔn)。

對(duì)于工作中的我們，已經(jīng)養(yǎng)成了事實(shí)勝于雄辯的習(xí)慣。而作者無論在表達(dá)的邏輯、思考的邏輯、解決問題的邏輯中，都極盡用簡(jiǎn)單的例子將深刻的道理表達(dá)出來，讓我們一目了然。比如，在如何構(gòu)建金字塔時(shí)，作者講述了如何使用自下而上的思考為自上而下的金字塔構(gòu)造創(chuàng)造條件。構(gòu)造金字塔時(shí)，我們首先提出主題思想，這便是金字塔的塔頂，然后針對(duì)這個(gè)思想，設(shè)想從哪些方面來確立塔頂?shù)闹吸c(diǎn)，然后開始背景—沖突—疑問—回答的序言寫作，最終才是塔基的材料。當(dāng)我們自上而下的構(gòu)造之后，就是自下而上思考建塔的過程，比如列出塔基上表達(dá)思想的所有要點(diǎn)，然后找出各個(gè)要點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系，最終得出金字塔塔頂?shù)慕Y(jié)論。從表達(dá)的邏輯，到思考的邏輯，再到解決問題的邏輯，最終到演示的邏輯，這便是思考邏輯的金字塔理論，自上而下和自下而上的有機(jī)結(jié)合，得到了一個(gè)完美的作品。

工作中，能說能寫的表達(dá)本事十分關(guān)鍵。這本《金字塔原理》給我們供給一套簡(jiǎn)單且直接的方法，幫忙我們?cè)谀X中將觀點(diǎn)建構(gòu)清楚。觀點(diǎn)一旦建構(gòu)清楚，所有文字溝通的問題就大幅減少，按照本書提議的方法，先想后寫，不斷的練習(xí)，在極短的時(shí)間內(nèi)寫出簡(jiǎn)潔又清楚的文章，將訊息正確傳達(dá)給對(duì)象。很適合此刻忙碌、訊息變化快速的時(shí)代步伐。當(dāng)我們經(jīng)過思考，找到解決問題的方法，從而在腦海中確立一種正確的思維，最終由我們表達(dá)出來，這不正是我們每一個(gè)人都想得到的答案嗎？

金字塔原理讀書心得

第四篇：金字塔原理讀書心得

《金字塔原理》讀書心得

1.引言

在現(xiàn)實(shí)工作和生活中，人們都希望能夠進(jìn)行良好的溝通，以提供工作效率，維持良好的人際關(guān)系。但在現(xiàn)實(shí)狀況中，經(jīng)常存在說者答非所問，聽著不知所云，以及升級(jí)之后的咆哮式溝通。這些情況的普遍存在說明溝通中存在著未被許多人掌握的規(guī)律。本文將揭示其中一項(xiàng)重要規(guī)律。

良好的溝通需要高效準(zhǔn)確的表達(dá)，良好夠溝通渠道，和高效準(zhǔn)確的理解。在不考慮溝通渠道這種外在的客觀條件的情況下，高效準(zhǔn)確的理解是由信息接收者本身的知識(shí)背景、思維能力和信息發(fā)送者對(duì)信息描述的方式這兩個(gè)因素決定的。因此，合理的描述信息是產(chǎn)生良好溝通效果的一個(gè)及其重要的因素。

衡量信息描述的質(zhì)量，一個(gè)最重要的因素是信息的組織結(jié)構(gòu)方式。如果信息的組織結(jié)構(gòu)方式與信息接收者理解信息的思維方式相一致，則信息容易被理解。根據(jù)金字塔原理，人們是按照金字塔方式理解并儲(chǔ)存信息的，因此，當(dāng)信息發(fā)送者按照金字塔結(jié)構(gòu)組織組織信息，其表達(dá)方式就可以和接收者的思維合拍，從而可以進(jìn)行順利的溝通。

本文首先敘述什么是金字塔原理，然后針對(duì)四種具體的溝通方式，對(duì)金字塔原理的應(yīng)用進(jìn)行介紹。

2.什么是金字塔原理

金字塔原理揭示了人們理解事物時(shí)，最容易的理解順序是先了解主要的、抽象的思想，然后再了解次要的、為主要思想提供支持的思想，這種思想的組織結(jié)構(gòu)稱為金字塔結(jié)構(gòu)。金字塔結(jié)構(gòu)中包含了非常少的幾種邏輯關(guān)系：縱向聯(lián)系和橫向聯(lián)系。在進(jìn)行溝通時(shí)，按照金字塔結(jié)構(gòu)組織的信息能夠使信息接收者更容易理解。

在金子塔原理有三條規(guī)則：

1.縱向聯(lián)系指信息結(jié)構(gòu)中任一層次上的思想都必須是下一層思想的概括； 2.橫向聯(lián)系是指同一層次上，每一組思想都屬于同一范疇；

3.每一組思想之間必須按照一定的邏輯順序組織。這種橫向的邏輯順序包括：演繹順序，時(shí)間順序，結(jié)構(gòu)順序和重要性順序。

想要進(jìn)行良好的表達(dá)，關(guān)鍵是在開始表達(dá)只前將表達(dá)者的思想組織成金字塔結(jié)構(gòu)，并按照邏輯關(guān)系的有關(guān)規(guī)則進(jìn)行檢查和修改。下面將從寫作，思考，解決問題，演示幾個(gè)方面分別介紹如何在實(shí)際的溝通中使用金字塔原理進(jìn)行有效的表達(dá)。

3.寫作的邏輯

寫作時(shí)，文章條理不清是一個(gè)普遍的問題，它可能會(huì)導(dǎo)致作者在表達(dá)思想時(shí)采用的順序與讀者的理解力發(fā)生矛盾。對(duì)讀者來說，最容易的理解順序是先了解主要的、抽象的思想，然后再了解次要的、為主要思想提供支持的思想。所以，在寫作的時(shí)候，我們應(yīng)該以金字塔結(jié)構(gòu)組織文章的結(jié)構(gòu)。

自上而下的構(gòu)建金字塔結(jié)構(gòu)是一種較容易操作的寫作方法。在寫作前，首先確定寫作的主題，主要的問題，和對(duì)問題的回答，然后開始著手寫作。寫作可分為序言和正文部分。

文章的開始，首先要通過序言引發(fā)讀者的關(guān)注。序言開始按照講故事的模式說明讀者熟 1 悉的情境，說明發(fā)生的沖突，引發(fā)讀者提出文章中所要回答的問題。然后便可將精力放在提供這個(gè)問題的答案上。

正文部分對(duì)文章問題答案的描述，需要按照縱向的疑問/回答式對(duì)話、橫向的演繹或歸納邏輯的結(jié)構(gòu)進(jìn)行。

縱向的疑問/回答式對(duì)話建立了一個(gè)樹狀的層次結(jié)構(gòu)，使用較低層次的信息解釋較高層次的信息，直到最底層的葉子信息能夠被目標(biāo)讀者無疑問的接受為止。

4.思考的邏輯

當(dāng)對(duì)文章結(jié)構(gòu)的構(gòu)思深入到關(guān)鍵句層次的下一個(gè)層次時(shí)，就需要開始寫作了。低層次的思想需要使用思考的邏輯來深入細(xì)致地把握思維的細(xì)節(jié)，以保證使用的語句能夠真實(shí)地反映需要表達(dá)的思想要點(diǎn)。思考的邏輯可歸納為同層思想間的橫向邏輯和不同層思想間的縱向邏輯。

文章中同層思想要點(diǎn)之間可以按照演繹邏輯或歸納邏輯來組織。演繹邏輯是一種由大前提和小前提推導(dǎo)出一個(gè)結(jié)論的論述形式。

歸納邏輯先找到一個(gè)能夠表示一組思想共性的詞，然后通過自傷而下地提問來檢查推理。

歸納邏輯中使用的同一組思想需要按照一定邏輯順序組織起來，這種邏輯順序包括：時(shí)間順序，結(jié)構(gòu)順序和重要性順序。

其中，時(shí)間順序前因后果關(guān)系。在按照時(shí)間順序組織的思想組中，要做到是按照采取行動(dòng)的順序依次表述達(dá)到某種效果所必須采取的行動(dòng)；

結(jié)構(gòu)順序描述整體劃分成部分的結(jié)構(gòu)關(guān)系。按照一定的邏輯結(jié)構(gòu)將事物劃分成不同的部分，各部分之間相互獨(dú)立，所以部分完全窮盡。

重要性順序?qū)㈩愃频氖挛餁w為一組，按照共性強(qiáng)弱進(jìn)行排列。演繹推理比歸納推理更容易實(shí)現(xiàn)。演繹關(guān)系的建立要求推理過程中的第二部對(duì)第一步作出評(píng)述，并導(dǎo)出一個(gè)推論。歸納法更便于讀者的閱讀和理解。

歸納推理將多個(gè)有共性的思想放在一組。在這之后，需要對(duì)這一組同類思想進(jìn)行排序。金字塔原理第二條規(guī)則：所有列入同一組的思想都必須具有某種邏輯順序，這可以保證列入同一組的思想確實(shí)屬于同一組。

邏輯順序有：

時(shí)間順序：前因后果關(guān)系。在按照時(shí)間順序組織的思想組中，要做到是按照采取行動(dòng)的順序依次表述達(dá)到某種效果所必須采取的行動(dòng)。

結(jié)構(gòu)順序：整體劃分成部分的結(jié)構(gòu)關(guān)系。按照一定的邏輯結(jié)構(gòu)將事物劃分成不同的部分，各部分之間相互獨(dú)立，所以部分完全窮盡。

重要性順序：將類似的事物歸為一組，按照共性強(qiáng)弱進(jìn)行排列。

縱向邏輯是指位于金字塔結(jié)構(gòu)每一個(gè)層次上的思想都必須是對(duì)其下面一個(gè)層次的思想的概括。如果一組思想表達(dá)的是一個(gè)演繹推論，只需要以該組思想的最后結(jié)論為主體做簡(jiǎn)單的概括，就可以得出其上一個(gè)層次的思想。如果某一組思想的分組方法是歸納性的，上一個(gè)層次的思想必須說明該組思想所具有的共性。

5.解決問題的邏輯

當(dāng)所需要描述的問題比較復(fù)雜時(shí)，寫作前需要對(duì)所描述的信息進(jìn)行收集，整理和分析，為此，本文提出了解決問題的流程：界定問題，結(jié)構(gòu)性分析，實(shí)施分析/找到解決方案，構(gòu)建金字 2 塔與別人交流。

問題是現(xiàn)實(shí)狀況和期望之間的差距。問題界定框架需要回答三個(gè)問題： 1.發(fā)生了什么事情？（情境（切入點(diǎn)/序幕+困擾事件））2.我們不喜歡事情的什么？(現(xiàn)實(shí)狀況)3.我們想要的是什么？(期望)分析問題的標(biāo)準(zhǔn)程序是：

收集信息，描述發(fā)現(xiàn)，得出結(jié)論，提出方案。收集信息：從資料入手 得出結(jié)論：設(shè)計(jì)診斷框架

提出方案：使用邏輯樹可以從邏輯上找出解決問題可能的方案。

6.演示的邏輯

為了讓讀者能迅速理解作者的整體思維框架，在寫作時(shí)，采用不同的格式文章的結(jié)構(gòu)關(guān)系，如使用多級(jí)標(biāo)題，小數(shù)編號(hào)等。當(dāng)需要從一組觀點(diǎn)轉(zhuǎn)換到另一組觀點(diǎn)時(shí)，一定要寫過渡性段落，以免讀者感覺太突兀。

7.總結(jié)

溝通是通過傳遞信息的方式傳遞知識(shí)。若信息組織不得當(dāng)，則信息接收者難以從信息中總結(jié)出表達(dá)者所要表達(dá)的真實(shí)意圖。金字塔原理揭示了人們大腦思考時(shí)的邏輯思維的金字塔結(jié)構(gòu)，提出按照金字塔結(jié)構(gòu)組織信息更易于被信息接收者理解。

對(duì)照本書反思，在之前的思考和表達(dá)中，我有時(shí)習(xí)慣性地使用了金字塔原理，而有時(shí)也會(huì)隨意的產(chǎn)生邏輯不清晰的表達(dá)。今后，我將以此書為導(dǎo)引，刻意地對(duì)自己的思維和表達(dá)方式進(jìn)行邏輯訓(xùn)練，并對(duì)照此書驗(yàn)證自己的訓(xùn)練效果。

第五篇：關(guān)于金字塔原理一些總結(jié)

關(guān)于金字塔原理一些總結(jié)

《金字塔原理》告訴我們，在寫作時(shí)，要先有結(jié)論，然后再把結(jié)論的理由一層一層的展開，人們要想知道結(jié)論的理由就要往下看。其實(shí)，我們?cè)谄綍r(shí)的寫作中也或多或少的使用著金字塔原理，只不過我們使用的比較零散，沒有系統(tǒng)的引用。讀了這本書后，感覺以前很多是是而非的問題都找到了答案，使人茅舍頓開。比如：我曾經(jīng)看過一本書，書中就提到，在發(fā)言或?qū)懳恼聲r(shí)，將要點(diǎn)歸納成三條是最讓人容易記住的。現(xiàn)在看來此論點(diǎn)的出處就是《金字塔原理》中所引用的米勒的“神奇的數(shù)字七”中所闡述的：“人腦的短期記憶無法一次容納約7個(gè)以上的記憶項(xiàng)目，大腦容易記住的是3個(gè)項(xiàng)目，當(dāng)然最容易記住的是一個(gè)項(xiàng)目，這就意味著當(dāng)大腦出現(xiàn)需處理項(xiàng)目增加到4—5個(gè)時(shí)，就會(huì)開始將其歸納到不同的邏輯范疇中，以便于記憶”。這個(gè)理論在現(xiàn)實(shí)中是非常實(shí)用的，自從我懂得了這一理論后，每當(dāng)在寫材料時(shí)都盡量將要點(diǎn)歸納到不超過5點(diǎn)，效果還是不錯(cuò)的。

就寫作而言，我們每個(gè)人都有過不同的經(jīng)歷，學(xué)生時(shí)代的作文，工作中的各種總結(jié)，參加不同會(huì)議的發(fā)言，甚至與同事好友的聊天等都有組織語言的過程，如何使你的發(fā)言精彩，使與會(huì)者記住你的講話內(nèi)容，完全在于個(gè)人的口才和你所要表達(dá)的中心思想是否清晰，也就是《金字塔原理》所告訴我們的“自上而下”結(jié)構(gòu)在實(shí)踐中的具體運(yùn)用。讀此書并不是讀完就完了的，掩卷深思，如何在實(shí)踐中熟練運(yùn)用才是我們所要達(dá)到的目的。

《金字塔原理》中“自上而下”的文章結(jié)構(gòu)，告訴我們的是，如何通過對(duì)事項(xiàng)的表述，使讀者能夠更容易地理解作者所表達(dá)的思想。書面文章要有“金字塔結(jié)構(gòu)”，最頂部就是文章想表達(dá)的思想，最底層的就是由句子組成的段落，每個(gè)段落只包含一個(gè)思想，幾個(gè)段落形成一個(gè)章節(jié)，若干個(gè)章節(jié)就形成一篇文章。

文章中的思想表達(dá)，應(yīng)符合以下規(guī)則：

1、文章結(jié)構(gòu)中任一層次上的思想都必須是下一層次思想的概括；

2、每一組中的思想都必須屬于同一范疇；

3、每一組中的思想都必須按邏輯順序組織。

組織思想的四種邏輯順序：

1、演繹順序（大前提、小前提、結(jié)論）；

2、時(shí)間順序（第一、第二、第三）；

3、結(jié)構(gòu)順序（波士頓、紐約、華盛頓）；4重要性順序（最重要、次重要等）。

如果思想的組織方式是演繹推理，那么這些思想的邏輯順序就是論證順序；如果思想按因果關(guān)系組織，那么就是時(shí)間順序；如果是對(duì)現(xiàn)有結(jié)論進(jìn)行評(píng)論，那就是結(jié)構(gòu)順序；如果按類別組織思想，就是重要性順序。所以說，寫出條理清楚的文章的關(guān)鍵，實(shí)際上就是在開始寫作前，先將你的思想放入“金字塔結(jié)構(gòu)”,然后按照以上規(guī)則進(jìn)行檢驗(yàn)。文章的標(biāo)題也很重要。標(biāo)題及小標(biāo)題能夠突出文章結(jié)構(gòu)中的重要部分，是所要表述內(nèi)容的總括，通過標(biāo)題可以使讀者迅速找到關(guān)于某一問題的詳細(xì)結(jié)論。

再說說序言。序言是使讀者在30妙內(nèi)了解你的全部思路或主題思想的綱，文章的其余部分都只是為了解釋或支持你已提出的觀點(diǎn)。序言部分是采用講故事的懸念效果，將讀者引入某種熟悉的“情境”，說明發(fā)生的“沖突”，并由此引發(fā)讀者的疑問，然后再對(duì)該疑問作出回答。要想吸引讀者，只有使其在感受到強(qiáng)烈的吸引力時(shí)，才會(huì)有閱讀的興趣，專注于你所提供的信息。所以說，文章的序言也是不可忽略的重要部分。

文書寫作中的金字塔原理

美國(guó)巴巴拉·明托女士所著的《金字塔原理》，介紹了一種思考、寫作和解決問題的邏輯。筆者認(rèn)為，原理中所介紹的理論和方法對(duì)寫作尤其是文書寫作，具有重要的指導(dǎo)作用。因此，在對(duì)該書關(guān)于寫作部分章節(jié)認(rèn)真學(xué)習(xí)、反復(fù)理解和仔細(xì)分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合本人對(duì)文書寫作的體會(huì)和了解，特對(duì)原理中的有關(guān)要點(diǎn)進(jìn)行了歸納、整理和提煉?，F(xiàn)交流如下，供大家參考。

一、金字塔原理的概述

（一）金字塔原理的基本內(nèi)容

金字塔原理認(rèn)為，文章中以正確的方式組織起來的思想（即為要表達(dá)的內(nèi)容）應(yīng)該形成一個(gè)金字塔結(jié)構(gòu)，所有思想分別位于不同的抽象層次上，但互相關(guān)聯(lián)，并且由一個(gè)總的主題思想統(tǒng)領(lǐng)。

根據(jù)金字塔原理，如果文章較長(zhǎng)，在寫作時(shí)就應(yīng)該列出關(guān)鍵句的若干要點(diǎn)，然后為每一個(gè)要點(diǎn)起一個(gè)小標(biāo)題。一個(gè)小標(biāo)題應(yīng)代表一個(gè)思想層次。在較短的文章中，可以將關(guān)鍵句或關(guān)鍵句的要點(diǎn)作為段落的主題句。在實(shí)際寫作中，金字塔的各分支層次不一定相同，但最好大致平衡。

（二）金字塔原理的重要意義

1．增強(qiáng)文章的邏輯性。運(yùn)用金字塔原理進(jìn)行寫作，可使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，條理清晰，邏輯性強(qiáng)。

2．容易使讀者理解文章。對(duì)讀者來說，最容易理解的順序是先了解主要的、抽象的思想，然后再了解次要的、為主要思想提供支持的思想。對(duì)用金字塔原理組織的文章，讀者通過不斷地進(jìn)行疑問/回答式的“對(duì)話”，很容易理解文章中的所有思想。疑問/回答式的“對(duì)話”就是文章首先表達(dá)的主要思想將使讀者對(duì)這樣表述產(chǎn)生某種疑問，而主要思想的下一個(gè)層次上的思想將對(duì)此問題作出回答。按此“對(duì)話”順序，讀者先從金字塔的最頂部開始了解，再沿各個(gè)分支向下展開，直至了解文章的所有思想。

（三）金字塔原理的適用范圍

金字塔原理適用于任何需要條理清晰的文章。換句話說，要想使文章條理清晰，就可運(yùn)用金字塔原理。條理清晰的文章必須能夠準(zhǔn)確、清晰地表現(xiàn)同一主題下的思想組之間的相互邏輯關(guān)系。筆者認(rèn)為，金字塔原理最適用于應(yīng)用文的寫作，如工作報(bào)告、工作總結(jié)、工作規(guī)劃、工作要點(diǎn)、發(fā)言稿（提綱）、方案論證報(bào)告，決定、意見、通知、報(bào)告、通報(bào)、會(huì)議紀(jì)要等。也適合于長(zhǎng)篇通訊、內(nèi)容較多的論文等。

但是，金字塔原理并不可能適用所有體裁的文章，如散文、詩歌、小說及大多數(shù)新聞報(bào)道等并不直接適用；也不可能解決寫作中的一切問題。然而，不管適用也好，不適用也好，直接適用也罷，間接適用也罷，金字塔原理至少提供一種可供選擇的解決寫作中的邏輯性問題的理論和方法。

二、金字塔原理的規(guī)則

（一）文章的主題思想具有單一性

金字塔原理認(rèn)為，每篇文章只能有一個(gè)主題思想，這個(gè)主題思想位于金字塔結(jié)構(gòu)的頂部。文章中的其它思想位于不同的抽象層次上，并由主題思想統(tǒng)領(lǐng)。

按照這一規(guī)則，如果在寫作中發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)（多個(gè)）并列的主題思想，主要有兩種處理辦法。一種是經(jīng)過分析，如果發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)（多個(gè)）主題思想具有內(nèi)在的相關(guān)性，則將它們概括為更高一個(gè)抽象層次的主題思想。另一種是如果這兩個(gè)（多個(gè)）主題思想不存在內(nèi)在的相關(guān)性，則保留所要的主題思想，舍去其它不相關(guān)的思想。

（二）各種思想之間相互關(guān)聯(lián)

在金字塔結(jié)構(gòu)中，各種思想之間必須相互關(guān)聯(lián)。換言之，所有思想都要找到歸屬，找到恰當(dāng)?shù)奈恢?；在一篇文章中，不?yīng)該存在孤立于金字塔結(jié)構(gòu)之外的思想。當(dāng)然，文章及其重要部分的序言（第一段或前幾段）、工作報(bào)告的結(jié)束語、表彰通知（決定、通報(bào)）的后一段話等除外。思想之間的聯(lián)系方式有兩種，一種是直接關(guān)聯(lián)，另一種是間接關(guān)聯(lián)。

1．直接關(guān)聯(lián)。直接關(guān)聯(lián)可以是縱向的——即任何一個(gè)層次上的思想都是對(duì)其下一個(gè)層次上的思想的概括或總結(jié)，而這一層次上的一組思想則是對(duì)其上一個(gè)層次的思想的解釋和支持；也可以是橫向的——即多個(gè)思想由于屬于同一范疇（具有某種類似的屬性或共同組成一個(gè)推導(dǎo)式），而被并列組織在一起。

2．間接關(guān)聯(lián)。間接關(guān)聯(lián)可以是縱向的——隔層次的聯(lián)系，也可以是橫向的——通過其上一（幾）層進(jìn)行聯(lián)系。

（三）同一組思想具有某種邏輯關(guān)系

所有列入同一組的思想都必須具有某種邏輯關(guān)系。演繹推理和歸納推理是兩種不同的邏輯推理方式，也是建立思想邏輯關(guān)系僅有的兩種模式。

1.演繹推理與歸納推理的內(nèi)涵

——演繹推理。演繹推理是一種線性的推理方式，是由一個(gè)大前提和一個(gè)小前提推導(dǎo)出一個(gè)由邏輯詞“因此”引出結(jié)論的論述形式（三段論）。演繹推理應(yīng)符合“第二個(gè)思想是對(duì)第一個(gè)思想的主語或謂語做出評(píng)述”這一基本條件。在寫作時(shí)，以演繹的順序發(fā)展的思想并不一定要以演繹的順序表達(dá)出來。因此，在寫作中使用演繹推理來論述并不多。

——?dú)w納推理。歸納推理則是將一組事實(shí)或思想歸結(jié)為同一類，并對(duì)其相似性做出表述（或推理）的論述形式。在進(jìn)行歸納推理時(shí)，最重要的就是找到一個(gè)能夠表示該組所有思想的詞。這個(gè)詞必須是一個(gè)復(fù)數(shù)名詞，因?yàn)椋海?）所有表示一類事物的詞都是名詞；（2）該組思想中必定有一個(gè)以上該類思想。能否找到這樣一個(gè)概括性的復(fù)數(shù)名詞，是歸納分組是否恰當(dāng)?shù)闹匾罁?jù)。

2.演繹推理與歸納推理的比較

演繹推理比歸納推理更容易實(shí)現(xiàn)。通常人們?cè)谒季S時(shí)會(huì)更多地采用演繹推理的方法。因?yàn)槿藗兊膬A向是按照思維發(fā)展的順序表達(dá)自己的思想，而思維發(fā)展的順序通常都是演繹的順序。但在應(yīng)用于寫作時(shí)演繹推理卻顯得比較笨拙。在大多數(shù)情況下，你都可以將以演繹推理發(fā)展的思想用歸納推理的形式表達(dá)出來。歸納推理比演繹推理難得多，因?yàn)闅w納推理更需要?jiǎng)?chuàng)造性的思維。在較高層次上，使用歸納推理比使用演繹推理更容易使讀者接受，因?yàn)闅w納推理更容易被人理解。如果可以選擇，在關(guān)鍵句層次上更宜使用歸納推理而非演繹推理。較高層次的思想用歸納推理表述；較低層次的思想可用演繹推理表述，也可用歸納推理表述。應(yīng)該盡量將演繹推理放在金字塔結(jié)構(gòu)中較低的層次上，在某個(gè)段落中使用演繹法是非常適當(dāng)?shù)?，讀者也很容易理解。在應(yīng)用文的寫作中，歸納推理的應(yīng)用比演繹推理的應(yīng)用要廣泛得多。因此，歸納推理是應(yīng)重點(diǎn)了解和掌握的一種方法。

（四）同一組思想按邏輯順序組織

每一組中的思想都必須按邏輯順序組織。也就是說，必須有明確的理由說明為什么把第二個(gè)思想放在第二位，而不是放在第一位或第三位。

1．演繹關(guān)系的順序。演繹關(guān)系的思想按照演繹順序（論證順序）進(jìn)行組織。演繹順序：大前提、小前提、結(jié)論。

2．歸納關(guān)系的順序。歸納關(guān)系思想的邏輯順序主要有時(shí)間順序、結(jié)構(gòu)順序、程度順序三種。這三種邏輯順序既可以單獨(dú)使用，也可以結(jié)合使用。但每一組歸納關(guān)系的思想都必須至少存在一種邏輯順序，并按照這一（些）邏輯順序進(jìn)行組織。

——時(shí)間順序。如果一組思想按因果關(guān)系組織，那么其邏輯順序就是時(shí)間順序（也稱因果順序）。對(duì)這組思想的分析活動(dòng)就是發(fā)現(xiàn)因果關(guān)系。

——結(jié)構(gòu)順序。如果一組思想是對(duì)某種現(xiàn)有結(jié)構(gòu)進(jìn)行評(píng)論，那么其邏輯順序就是結(jié)構(gòu)順序。對(duì)這組思想的分析活動(dòng)就是化整為零。

用結(jié)構(gòu)順序組織的思想各部分應(yīng)符合兩項(xiàng)要求：各部分之間相互獨(dú)立；所有部分完全窮盡。

——程度順序。如果一組思想是按類別進(jìn)行組織，那么其邏輯順序就是程度順序（也稱重要性順序或比較順序）。對(duì)這組思想的分析活動(dòng)就是歸納總結(jié)。具體寫作時(shí)，根據(jù)這些思想具有某種共性的不同程度，按照從重要到次要的順序?qū)⑵浣M織起來，依次排列。

（五）同一組標(biāo)題采用同樣的語法形式

由于每一組都屬同一類的思想觀點(diǎn)，為了強(qiáng)調(diào)這種同一性，每個(gè)標(biāo)題的措辭應(yīng)盡量采用同樣（或接近）的語法形式。需要強(qiáng)調(diào)的是，所指的同一性只是存在于同一組中各小節(jié)思想觀點(diǎn)之間，而不是在不同組的各小節(jié)之間。這一條規(guī)則不容易做到，這也是歸納推理較難的原因之一。根據(jù)這條規(guī)則，如果第一節(jié)的標(biāo)題是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，那么第二節(jié)的標(biāo)題也應(yīng)是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)；如果第一節(jié)的標(biāo)題是主謂結(jié)構(gòu)，那么第二節(jié)的標(biāo)題也應(yīng)是主謂結(jié)構(gòu)；如果第一節(jié)的標(biāo)題是偏正結(jié)構(gòu)，那么第二節(jié)的標(biāo)題也應(yīng)是偏正結(jié)構(gòu)；如果第一節(jié)的標(biāo)題是聯(lián)合結(jié)構(gòu)，那么第二節(jié)的標(biāo)題也應(yīng)是聯(lián)合結(jié)構(gòu)；如果第一節(jié)的標(biāo)題中第一個(gè)詞是動(dòng)詞，其他各節(jié)標(biāo)題的第一個(gè)詞也應(yīng)該是動(dòng)詞；如果第一小節(jié)的標(biāo)題中第一個(gè)詞是介詞，其它各小節(jié)標(biāo)題的第一詞也應(yīng)該是介詞。依此類推。

（作者單位：中國(guó)航天科工集團(tuán)061基地）

論典型經(jīng)驗(yàn)材料寫作的基本規(guī)律

典型經(jīng)驗(yàn)材料是黨政軍機(jī)關(guān)為了表彰先進(jìn)、傳播事跡、交流和推廣各種經(jīng)驗(yàn)所寫的文字材料。這類材料的寫作是各類機(jī)關(guān)、團(tuán)體中使用頻率最高的文體之一，其材料質(zhì)量高低，是衡量一級(jí)政治機(jī)關(guān)寫作實(shí)力強(qiáng)弱的重要標(biāo)志。但在部隊(duì)調(diào)查了解中發(fā)現(xiàn)，師團(tuán)機(jī)關(guān)和基層中，一些干部的文字能力較弱，只能應(yīng)付要求較低的一般文字材料，對(duì)于要求較高的典型經(jīng)驗(yàn)這樣的大材料，往往感到無從下手。這與當(dāng)前急需用典型經(jīng)驗(yàn)來推動(dòng)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備向縱深發(fā)展的時(shí)代需要很不相稱，如何幫助政工干部攻克典型經(jīng)驗(yàn)材料寫作的瓶頸，促進(jìn)政工干部崗位寫作水平向縱深發(fā)展，研究典型經(jīng)驗(yàn)材料的寫作規(guī)律，幫助初學(xué)者掌握經(jīng)驗(yàn)材料的寫作技巧顯得十分重要。

一、典型經(jīng)驗(yàn)材料構(gòu)成的內(nèi)在規(guī)律

（一）典型經(jīng)驗(yàn)材料的寫作難點(diǎn)。

經(jīng)驗(yàn)，是人們針對(duì)某一實(shí)踐活動(dòng)，通過對(duì)成功因素的分析和研究，上升為理性認(rèn)識(shí)，從而歸納概括出來的做法、體會(huì)、規(guī)律。反映上述具有指導(dǎo)性、代表性的做法、體會(huì)、規(guī)律的文字材料稱之為典型經(jīng)驗(yàn)材料。通過調(diào)查了解發(fā)現(xiàn)，寫作典型經(jīng)驗(yàn)材料難也就難在對(duì)規(guī)律的揭示上。主要表現(xiàn)在：一是不知道典型經(jīng)驗(yàn)材料有什么內(nèi)在規(guī)律；二是不知道如何使總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)更具有指導(dǎo)性；三是對(duì)如何提煉經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)感到無從下手；四是對(duì)選取的經(jīng)驗(yàn)實(shí)例怎樣更具有典型性把握不準(zhǔn)。

（二）典型經(jīng)驗(yàn)材料的內(nèi)在結(jié)構(gòu)形式。

我們?cè)谶M(jìn)行廣泛的調(diào)查研究，并且閱讀、分析大量的典型經(jīng)驗(yàn)材料后，發(fā)現(xiàn)典型經(jīng)驗(yàn)材料像議論文離不開論點(diǎn)、論據(jù)、論證這三要素一樣，也有反映其內(nèi)在規(guī)律的三個(gè)要素。

請(qǐng)

看一篇經(jīng)驗(yàn)材料習(xí)作的片段，其觀點(diǎn)是：注重發(fā)揮軍事干部做思想政治工作的優(yōu)勢(shì)，改變政工干部唱獨(dú)角戲局面。接下來是這樣寫的：艇長(zhǎng)××提出以強(qiáng)有力的思想政治工作開拓工作新局面的設(shè)想。在政治教育中，他是如何帶頭學(xué)理論；在一線軍事訓(xùn)練中，他是如何注意透過戰(zhàn)士在訓(xùn)練中微妙的思想變化，捕促信息，跟蹤做好思想工作，反響好。

這個(gè)材料觀點(diǎn)提煉得不錯(cuò)，但軍事干部做思想政治工作的優(yōu)勢(shì)在哪里?材料沒有說明，只能是“觀點(diǎn)+例子”的事跡材料，還沒有上升到規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，這正是一般初學(xué)者把握不好的地方。如果把這個(gè)材料改成：

注重發(fā)揮軍事干部做訓(xùn)練中思想政治工作的優(yōu)勢(shì)，改變政工干部唱獨(dú)角戲局面。（經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)）軍事干部始終處在訓(xùn)練第一線，整天與戰(zhàn)士摸爬滾打在一起，他們對(duì)每個(gè)戰(zhàn)士的軍事技術(shù)狀況、思想基礎(chǔ)、作風(fēng)養(yǎng)成、性格愛好比較了解，對(duì)戰(zhàn)士在訓(xùn)練中的一言一行、一招一式看得真切。而且軍事干部在組織訓(xùn)練中，既能言傳，又能身教，給戰(zhàn)士展現(xiàn)良好的自身形象，他們做思想政治工作針對(duì)性強(qiáng)，戰(zhàn)士易于接受。（經(jīng)驗(yàn)解說）艇長(zhǎng)× ×提出以強(qiáng)有力的思想政治工作開拓工作新局面的設(shè)想。兩年來，光自費(fèi)買書籍和學(xué)習(xí)資料就花了五千元。在教育中，他帶頭學(xué)理論，聯(lián)系自己的思想實(shí)際，撰寫了十萬多字的政治工作心得體會(huì)筆記，他不僅在第一線及時(shí)預(yù)測(cè)戰(zhàn)士在訓(xùn)練中可能產(chǎn)生的思想問題，而且注意透過戰(zhàn)士在訓(xùn)練中微妙的思想變化，及時(shí)捕捉信息，把大道理講得直通戰(zhàn)士心靈，讓戰(zhàn)士懂理、信理、服理。此舉有效地激發(fā)了戰(zhàn)士的訓(xùn)練熱情，提高了訓(xùn)練質(zhì)量。戰(zhàn)士小劉說:“艇長(zhǎng)的道理講得實(shí)在、及時(shí)，我們?cè)敢饴?，收獲大?！保ń?jīng)驗(yàn)實(shí)例）

不要小看“軍事干部始終處在訓(xùn)練第一線??戰(zhàn)士易于接受”這一段話，它揭示了軍事干部做思想工作這一優(yōu)勢(shì)的規(guī)律，把軍事干部××一個(gè)人的做法推而廣之到所有的軍事干部，使之具有很強(qiáng)的推廣價(jià)值。由此看出，只有經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)，不作理性說明，思想深度不夠，規(guī)律揭示不清，經(jīng)驗(yàn)介紹不明，達(dá)不到總結(jié)推廣典型經(jīng)驗(yàn)的目的。所以說，典型經(jīng)驗(yàn)材料必須具有經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)解說、經(jīng)驗(yàn)實(shí)例三要素。

（三）“三要素”是快速駕馭典型經(jīng)驗(yàn)材料的金鑰匙。

在經(jīng)驗(yàn)材料中，無論是文章的前言、主體還是結(jié)尾都離不開經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)解說、經(jīng)驗(yàn)實(shí)例這三個(gè)要素。它們之間的關(guān)系是：經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)是“靈魂”、是“統(tǒng)帥”；經(jīng)驗(yàn)解說是“橋梁”，連接著經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)實(shí)例，對(duì)經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)起理性說明和解釋作用；經(jīng)驗(yàn)實(shí)例是“證人”，對(duì)經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)起證實(shí)作用。通過教學(xué)實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)從這三個(gè)基本要素切入，通過層層剖析，就可以把握典型經(jīng)驗(yàn)材料內(nèi)在規(guī)律，從而幫助初學(xué)者找到一把快速駕馭典型經(jīng)驗(yàn)材料的金鑰匙。下面就從這三個(gè)基本要素入手，探討典型經(jīng)驗(yàn)材料的寫法。

二、注重指導(dǎo)性，提煉好經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)

凡是寫過經(jīng)驗(yàn)材料的同志都有這樣的體會(huì)，最費(fèi)心思的就是提煉經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)，因?yàn)樗纫袝r(shí)代氣息，又要有思想深度，還要體現(xiàn)個(gè)性特征，在文章中它又是點(diǎn)睛之筆，一旦觀點(diǎn)提煉出來了，典型經(jīng)驗(yàn)材料的寫作也就完成了一半。對(duì)于初寫經(jīng)驗(yàn)文章的同志來說，提煉經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)更是一件頭痛的事，不是觀點(diǎn)不鮮明，就是“缺胳膊少腿”。如何解決這一問題呢？

（一）宏觀上要把握指導(dǎo)性，走出評(píng)功擺好的誤區(qū)。

占有大量的第一手材料后，在確定經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)時(shí)，不僅要表現(xiàn)出“點(diǎn)”上的新招，關(guān)鍵是宏觀上要有“面”的需要，著重看它有沒有指導(dǎo)意義，否則就會(huì)使典型經(jīng)驗(yàn)材料陷入為典型本身“評(píng)功擺好”的怪圈，因?yàn)橥茝V經(jīng)驗(yàn)是為了指導(dǎo)工作的。那么在提煉經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)時(shí)，宏觀上如何把握指導(dǎo)性呢？

簡(jiǎn)單地說，就是在寫某一篇典型經(jīng)驗(yàn)材料時(shí)要先調(diào)查了解，弄清它同類的單位或個(gè)人在這個(gè)問題上共性要求和存在的問題是什么，然后再去了解典型本身，調(diào)查研究在典型身上是如何有針對(duì)性地回答上面所提出的問題。具體地說，一要緊扣時(shí)代脈搏。采寫典型經(jīng)驗(yàn)材料，要站在時(shí)代的高度，提煉出有時(shí)代意義，滿足時(shí)代需求的經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)，以推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。二要體現(xiàn)上級(jí)精神。黨的方針政策和各項(xiàng)規(guī)章制度是大家共同遵守的，這是共性要求，哪個(gè)單位執(zhí)行效果好、成效大，推廣出來指導(dǎo)性無疑很強(qiáng)。三要抓住個(gè)性特征。指導(dǎo)面上的經(jīng)驗(yàn)，關(guān)鍵還要點(diǎn)上過硬。我們要著眼于執(zhí)行上級(jí)精神過程中呈現(xiàn)出的共性問題，找出我們單位或個(gè)人是如何結(jié)合實(shí)際解決這些問題的，使之表現(xiàn)出鮮活的個(gè)性色彩。四要具有推廣價(jià)值。推廣經(jīng)驗(yàn)不是推廣成績(jī)，不是為典型評(píng)功擺好，而是推廣典型取得成績(jī)的靈魂——經(jīng)驗(yàn)之所在，方法之所在。而這種經(jīng)驗(yàn)還要對(duì)別人有指導(dǎo)意義，從中得到啟示，值得借鑒。否則經(jīng)驗(yàn)再好，也只是擺不到桌面上的“土”辦法。

（二）微觀上注重操作性，掌握好經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)的提煉方法。

典型經(jīng)驗(yàn)材料的主體多為向心式結(jié)構(gòu)，在宏觀上把握指導(dǎo)性原則的前提下確定好總的經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)后，圍繞著總的經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)就形成一個(gè)獨(dú)特的“經(jīng)驗(yàn)場(chǎng)”，即圍繞一個(gè)中心（總經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)）從不同角度（具體經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)）進(jìn)行輻射。其基本寫法大都是在提煉出總經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)的前提下，再提煉出若干具體的經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)，作為文章層次標(biāo)題或?qū)哟翁犷I(lǐng)句。如何提煉這些經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)，不是一兩句話能講清楚的，必須下一番苦功夫去“悟”。通過分析研究，我們發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)有其一定的構(gòu)成規(guī)律，只要從兩個(gè)方面著手，就可以幫助初學(xué)者快速提煉出經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)。

1． 明確經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)提煉的基本方向。提煉就是通過對(duì)事物的分析、歸納、概括，從表象的東西中尋找出本質(zhì)，從個(gè)別的東西中推導(dǎo)出普遍，把實(shí)踐的東西上升為理論，把零散的做法化成為系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)，使事物更具思想性和指導(dǎo)性。就經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)的提煉來講，其思維方向主要有三個(gè)方面：一是提煉一種做法?！白龇ā笔墙?jīng)驗(yàn)型典型材料寫作的關(guān)鍵。“做法”就是經(jīng)驗(yàn)，使實(shí)踐活動(dòng)取得成功的做法，是正面經(jīng)驗(yàn)；導(dǎo)致實(shí)踐活動(dòng)失敗的做法，是反面經(jīng)驗(yàn)，即教訓(xùn)。適時(shí)推出一些操作性強(qiáng)的工作方法，是增強(qiáng)典型經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)性的重要手段。提煉做法要注意與成效和體會(huì)相結(jié)合，使做法有支撐點(diǎn)。二是提煉一種作風(fēng)。從經(jīng)驗(yàn)中提煉出工作作風(fēng)，讓人們不僅學(xué)到工作方法，重要的是透過工作方法，學(xué)到一種工作作風(fēng)，起到長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用。如一篇經(jīng)驗(yàn)材料中，總結(jié)出“身到心到，眼到手到，說到做到”的經(jīng)驗(yàn)，揭示了他們深入實(shí)際，抓好落實(shí)的良好作風(fēng)，不僅念起來朗朗上口，而且針對(duì)性很強(qiáng)。三是提煉一種精神。從典型經(jīng)驗(yàn)所能體現(xiàn)的精神來概括經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)，這是一種高層次的提煉，它能起到鼓舞士氣，激勵(lì)人心，喚起大眾，催人向上的作用。如“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神。

2． 探尋經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)的常見模式。經(jīng)驗(yàn)即“方法”，表現(xiàn)在經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)上有一定的構(gòu)成特點(diǎn)，把握這些固有的結(jié)構(gòu)形式，可以幫助我們快速準(zhǔn)確地提煉出經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)。具體地說，以某項(xiàng)工作具體做法為中心，提煉經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)的基本形式有以下幾種：

（1）“方法目的型”經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)。經(jīng)驗(yàn)材料主要是通過介紹某種做法達(dá)到某種目的，體現(xiàn)在經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)上，前半句介紹具體做法，后半句說明這樣做達(dá)到的目的。例如:“借助多方力量，維護(hù)官兵權(quán)益”。“借助多方力量”是方法，“維護(hù)官兵權(quán)益”是目的。目的達(dá)到后就轉(zhuǎn)化為成效，其經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)又演變?yōu)椤胺椒ǔ尚汀苯?jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)：“在后進(jìn)戰(zhàn)士身上傾注滿腔熱情，使‘廢鐵’煉成了‘鋼’”。

（2）“目的方法型”經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)。與上面相反，前半句交待要達(dá)到的目的，后半句介紹達(dá)到這一目的的方法或措施。這類經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)又分兩種形式。一是直接交待目的。如“履行新使命新要求，注重提高官兵駕馭新裝備的能力”。二是間接交代目的。先指出問題或特點(diǎn)，然后交代解決這一矛盾和問題的方法措施。如“針對(duì)一些干部關(guān)注的熱點(diǎn)受市場(chǎng)浪潮牽引，保衛(wèi)海疆的職能意識(shí)淡化的問題，把黨性、責(zé)任、使命的口號(hào)叫得很響”、“針對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下官兵價(jià)值趨向多元化的特點(diǎn)，注重強(qiáng)根固本，打牢‘嚴(yán)’的思想基礎(chǔ)”。三是“成效方法型”經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)。與此相對(duì)應(yīng)，效果出現(xiàn)后，目的變?yōu)槌尚?。如“?jì)劃落實(shí)，列入了重要項(xiàng)目”、“工作落實(shí)，擺在了重要地位”。四是“要求方法型”經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)。如“不以權(quán)力而自傲，用人格力量感化人”。

（3）“做法型”經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)?！白龇ā笔堑湫徒?jīng)驗(yàn)材料寫作的關(guān)鍵。在提煉經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)時(shí)，要簡(jiǎn)潔明快交代做好工作的方法，一般處于經(jīng)驗(yàn)文章的各個(gè)分層次中。如某團(tuán)通過建立抓落實(shí)責(zé)任制，使基層建設(shè)取得全面進(jìn)步的經(jīng)驗(yàn)中提煉出“責(zé)任到人”、“責(zé)任到位”、“責(zé)任到底”的“三到”做法，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。

這種做法型經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)要突出個(gè)性，尋求特色，不能總是落入“抓認(rèn)識(shí)、抓制度、抓領(lǐng)導(dǎo)”等“三抓”、“五搞”的一般概括中，要富有變化。如《用先進(jìn)思想教育人，在提高戰(zhàn)斗力上下功夫》一文的經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)，沒有直接寫抓認(rèn)識(shí)提高，抓堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，抓骨干培養(yǎng)，而是提煉成 “小中見大，積極引導(dǎo)，克服不利于戰(zhàn)斗力成長(zhǎng)的因素”、“就近想遠(yuǎn)，從嚴(yán)要求，力求在未來戰(zhàn)場(chǎng)上過硬”、“以老育新，刻苦磨煉，為戰(zhàn)旗增添新的光輝” 的經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)，很有新意，指導(dǎo)性也增強(qiáng)了。

（4）認(rèn)識(shí)體會(huì)型經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)。典型經(jīng)驗(yàn)材料寫作的基本要求，在于成功“做法”中揭示出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，使經(jīng)驗(yàn)具有全局性、普遍性的指導(dǎo)意義。一般用因果、條件、假設(shè)關(guān)系式來分析，常用的關(guān)聯(lián)詞有：“是”、“只有??才能”、“必須”。如“搞好精神文明建設(shè)，是推動(dòng)連隊(duì)全面建設(shè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力”，“只有不斷提高政治機(jī)關(guān)干部的素質(zhì)，才能發(fā)揮出政治工作的生機(jī)和活力”，“按綱建連必須要有一個(gè)明確的工作思路”等。

另外，還有作用成效型、認(rèn)識(shí)成效型等等，在提煉經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)時(shí)還要注重“變化”，如“嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)——由松散走向正規(guī)”。經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)就其表現(xiàn)形態(tài)經(jīng)常出現(xiàn)同一字頭反復(fù)出現(xiàn)以示強(qiáng)調(diào)工整對(duì)仗，在此不一一說明。明白經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)有其一定的結(jié)構(gòu)形式，對(duì)于初學(xué)者可以對(duì)照模式進(jìn)行模仿，少走彎路，快速提煉出經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)。

三、深刻理性分析，寫好經(jīng)驗(yàn)解說

從前面的例子可以看出，經(jīng)驗(yàn)解說是經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)實(shí)例之間的過渡句，通過對(duì)經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)所作必要解釋和說明，展現(xiàn)出令人信服的理性認(rèn)識(shí)后引出事例，起到承上啟下的作用。經(jīng)驗(yàn)解說有時(shí)是對(duì)開展工作的原因、目的、依據(jù)作必要解釋，有時(shí)是對(duì)采取的方法措施作適當(dāng)說明，缺少了這一步，它的理論性就不完整，因而影響經(jīng)驗(yàn)文章的說服力。典型經(jīng)驗(yàn)材料正是因?yàn)橛辛私?jīng)驗(yàn)解說，才從感性認(rèn)識(shí)進(jìn)一步上升到理性高度，進(jìn)而更好地揭示出工作的規(guī)律，所以說它是典型經(jīng)驗(yàn)材料的重要組成部分。

（一）經(jīng)驗(yàn)解說的說理方式。

在經(jīng)驗(yàn)材料寫作中，正是通過經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)驗(yàn)解說，經(jīng)驗(yàn)解說解釋、說明經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)，增強(qiáng)了經(jīng)驗(yàn)文章的理性色彩。具體說來，經(jīng)驗(yàn)解說的說理主要有以下幾種方式：

1． 從背景、依據(jù)中陪襯觀點(diǎn)。說明開展工作基本狀況、采取舉措的依據(jù)和原則，使總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)更符合“上級(jí)精神”，更具有說服力。一般放在文章各層次的前言部分。

2． 從工作緣由中闡明觀點(diǎn)。在介紹經(jīng)驗(yàn)前，先把為什么要開展這項(xiàng)工作，出于什么原因，達(dá)到何種目的說清楚，這樣不僅便于介紹工作，而且會(huì)引起讀者的重視和興趣。這種說理方法一般處在文章各層次的開端處。

3． 從概括做法中說明觀點(diǎn)。為了介紹經(jīng)驗(yàn)，一般都要概括介紹工作中采取的一些步驟、措施、方法和具體做法。有些經(jīng)驗(yàn)文章通過這種做法性經(jīng)驗(yàn)解說就可以說明觀點(diǎn)，有的還需在這種做法性解說后面再結(jié)合具體事例說明觀點(diǎn)。這種方式在經(jīng)驗(yàn)材料中占的比例較大，一般處在文章各層次中部。

4． 從作用成效中證實(shí)觀點(diǎn)。在運(yùn)用措施方法后，介紹發(fā)揮的作用，取得的成績(jī)和達(dá)到的效果，以此證實(shí)這種經(jīng)驗(yàn)的正確性，它一般處于經(jīng)驗(yàn)材料的前言或各層次的結(jié)尾部分。

（二）經(jīng)驗(yàn)解說在說理中應(yīng)注意的事項(xiàng)。

經(jīng)驗(yàn)解說是一種理性的剖析，不同于泛泛議論，說些眾所周知的套話，不能給人以任何啟示。

1． 不要把經(jīng)驗(yàn)解說寫成簡(jiǎn)單的“題解”。有的經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)比較好理解，就不必再作簡(jiǎn)單的解釋說明，以免造成重復(fù)。如經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn) “堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，形成合力”。就不必解釋“人心齊，泰山移，力量分散就形不成合力??”可直接概括介紹堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，形成合力的做法，以做法性解說來說明觀點(diǎn)。

2． 經(jīng)驗(yàn)解說要富有起伏和變化。經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)確立以后，經(jīng)驗(yàn)解說如何進(jìn)入，有人習(xí)慣用“實(shí)踐使我們深深體會(huì)到”、“我們?cè)趯?shí)際工作中認(rèn)識(shí)到”。這樣的進(jìn)入，用多了顯得過于呆板，還讓人產(chǎn)生人為制作的印象，從而影響典型經(jīng)驗(yàn)的效果。這就要求我們?cè)谄鸩莸湫徒?jīng)驗(yàn)材料時(shí)，動(dòng)筆前要認(rèn)真考慮幾個(gè)層次的進(jìn)入寫法，是從開展工作的原因、目的、背景、依據(jù)說起，還是從概括做法說起，在表述上要講究多樣化，富有起伏和變化，使經(jīng)驗(yàn)材料更富有生動(dòng)的色彩。

四、力求選材典型，用好經(jīng)驗(yàn)實(shí)例

經(jīng)驗(yàn)實(shí)例就是說明和證實(shí)經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)的實(shí)際的工作事例以及有關(guān)工作成效的依據(jù)。正如議論文離不開論據(jù)一樣，經(jīng)驗(yàn)材料也缺少不了經(jīng)驗(yàn)實(shí)例。但經(jīng)驗(yàn)實(shí)例不能像議論文中的論據(jù)那樣可以海闊天空，旁征博引，經(jīng)驗(yàn)實(shí)例僅限于自己當(dāng)前做的實(shí)際工作事例和依據(jù)。無論選擇什么事例，都要力求新穎、生動(dòng)。盡可能選擇新近發(fā)生的事，或用新角度挖掘出來的給人耳目一新的典型實(shí)例。

（一）選用經(jīng)驗(yàn)實(shí)例的方法。

在典型經(jīng)驗(yàn)材料中，選擇經(jīng)驗(yàn)實(shí)例一定要具有典型性。因?yàn)榈湫蛯?shí)例不僅具有廣泛的代表性和具有強(qiáng)大的說服力，而且能深刻揭示事物的本質(zhì)，代表事物的發(fā)展方向。但是選用典型實(shí)例并不是一件簡(jiǎn)單的工作，它像沙里淘金，需要占有豐富的材料，從中認(rèn)真鑒別和提取，研究其本質(zhì)屬性才能獲得。尋求實(shí)例典型性的常見方法有：

1． 突出時(shí)代特色，選擇重大的典型實(shí)例。這種實(shí)例不僅具有濃厚的時(shí)代特色，而且讓人一看就有震憾人心的效果，說服力、感染力很強(qiáng)。如全國(guó)杰出青年海軍優(yōu)秀艦長(zhǎng)柏耀平，他上天能駕機(jī)，入海能操艦，展現(xiàn)了用現(xiàn)代高科技知識(shí)和黨的創(chuàng)新理論武裝起來的新一代軍人的形象。選擇這樣的典型實(shí)例不僅具有時(shí)代特色，而且具有很強(qiáng)的說服力。

2． 選擇最佳角度，從平凡事例中找出不平凡的實(shí)例。上天能駕機(jī)，入海會(huì)操艦，這樣的重大典型實(shí)例一般是很少見的。平常人只能做些平常事，但我們可以從平凡事例中選擇最佳角度，展現(xiàn)出不平凡的思想及精神境界來表現(xiàn)其典型性。如會(huì)用電腦打字很平常，但如果換一個(gè)角度來思考，人類進(jìn)入新世紀(jì)不是要重新學(xué)會(huì)寫字、重新學(xué)會(huì)說話、重新學(xué)會(huì)走路嗎？那么把會(huì)用電腦打字看作是領(lǐng)取進(jìn)入新世紀(jì)的通行證，讓人耳目一新。因?yàn)槭吕拖蟆岸嗬忡R”，從每個(gè)側(cè)面看都能折射出不同的光澤來。所以說在選擇事例上，要按照經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)的要求找準(zhǔn)角度，選出有個(gè)性的實(shí)例來證實(shí)經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)，以達(dá)到最佳效果。

3． 科學(xué)概括，從眾多事例中歸納出有說服力的實(shí)例。如果既沒有重大的典型實(shí)例，又不能從平凡事件中找出最佳角度的實(shí)例，那么可以通過歸納的方法尋求典型性。個(gè)別的、零散的實(shí)例并不能說明問題，但是可以緊緊圍繞經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)，從眾多事例中歸納出很有說服力的實(shí)例。如一個(gè)人做一件好事并不難，但他幾十年如一日只做好事不做壞事就不簡(jiǎn)單了。

4． 排除爭(zhēng)議，發(fā)現(xiàn)被假象掩蓋的閃光實(shí)例。有些工作事例成績(jī)與問題同在，正因?yàn)橛袉栴}存在而不被人認(rèn)可，從而掩飾了它的典型性；一個(gè)人也是這樣，缺點(diǎn)往往是優(yōu)點(diǎn)的影子，如他勇于探索，大膽創(chuàng)新，具有開拓精神，很可能給人留下不夠穩(wěn)重的印象，但只要他缺點(diǎn)不影響優(yōu)點(diǎn)的發(fā)揮，我們就不能否定這個(gè)人，而要充分肯定他的成功之處。這就需要我們用辨證的眼光來看它的成績(jī)是不是主流，對(duì)工作的開展有沒有推動(dòng)作用，如果成績(jī)是主流，對(duì)工作起到積極的推動(dòng)作用，我們就要沙里淘金，充分挖掘出它的閃光點(diǎn)，找出其中具有積極意義的典型實(shí)例。

（二）選擇典型經(jīng)驗(yàn)實(shí)例的注意事項(xiàng)。

1． 服從經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)，防止脫節(jié)。選用典型實(shí)例一個(gè)重要的原則就是要扣緊經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)，使經(jīng)驗(yàn)實(shí)例與經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)緊密結(jié)合。不能閉門造車，先想觀點(diǎn)，再找例子，沒有合適的例子就亂扭角度，使經(jīng)驗(yàn)實(shí)例與經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)脫節(jié)，造成經(jīng)驗(yàn)失真。

2． 確保真實(shí)準(zhǔn)確，防止虛構(gòu)。真實(shí)是典型經(jīng)驗(yàn)材料的第一生命。無論是用事例、數(shù)例或有代表性的話作為實(shí)例，都必須確鑿、真實(shí)。對(duì)于不能肯定的實(shí)例要反復(fù)調(diào)查、核實(shí)，切不可為了實(shí)例的典型去編造，去合理想象。材料不真實(shí)，貽害無窮。我們?cè)谶x取經(jīng)驗(yàn)實(shí)例時(shí)還要經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)，防止過分突出典型而產(chǎn)生的副作用，不利于典型經(jīng)驗(yàn)的宣傳和推廣。

3． 力求簡(jiǎn)潔精當(dāng)，防止冗長(zhǎng)。經(jīng)驗(yàn)實(shí)例典型意義決定于“質(zhì)”，不取決于“量”。實(shí)際寫作時(shí)，要求我們從本質(zhì)上去認(rèn)識(shí)實(shí)例的意義，不繁雜地記敘事例的過程，也不堆砌事例，而是要用簡(jiǎn)潔精當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)出經(jīng)驗(yàn)實(shí)例的典型性、成效性，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)的需要精選實(shí)例，以一當(dāng)十。

（《應(yīng)用寫作》2008年第7期）

作者單位：大連艦艇學(xué)院政治系

責(zé)任編輯：蔡寧濤