第一篇：《大國崛起》讀書筆記

《大國崛起》分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯（前蘇聯(lián)）、美國九個曾經(jīng)在世界歷史舞臺上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國的興衰故事。它們的強盛都離不開那些改變國家命運的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。從哥倫布、威廉姆·伯克爾斯宗、瓦特、莎士比亞、亞當(dāng)·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個國家崛起的故事中都有一個深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)，真正的治國之道從是這里產(chǎn)生的。對于眾多國人來說，這部紀錄片無疑稱得上是一次“歷史教學(xué)片”，是對公元1500年以來世界9個主要大國發(fā)展史的一次集體學(xué)習(xí)。用電視畫面展現(xiàn)曾經(jīng)的大國興衰，顯然沒有浩瀚的歷史典籍來得深刻。但是，電視能以光和影的三原色轉(zhuǎn)變形象地將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的書齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。央視將9個大國的500年興衰史用12集的短短篇幅濃縮，絕非大眾娛樂的電視劇快餐，而是品讀歷史的鏡鑒和對中國未來的深深思索。

葡萄牙、西班牙，都是依靠民族獨立的強大國家力量和海洋優(yōu)勢，通過香料貿(mào)易和殖民掠奪，而成為世界性的大國；荷蘭，是在四百多年前，依靠海洋貿(mào)易和商業(yè)制度上的創(chuàng)新而奪得世界霸權(quán)。它們的大國之路，對中國的參考價值已經(jīng)不大了。而以英美法德日為代表的資本主義大國發(fā)展之路，以及蘇俄的強大之路，對正處在綜合國力快速上升中的中國，有著巨大的借鑒意義。

首先比較它們的經(jīng)濟制度。

由荷蘭首先開創(chuàng)的一些現(xiàn)代商業(yè)制度，比如股票交易所、銀行，在英國的手里發(fā)揚光大。英國通過海戰(zhàn)奪取了海上霸權(quán)，但真正使其獲得世界霸主地位的，卻是由首先在英國開始的工業(yè)革命帶來的生產(chǎn)力飛躍，及其建立的資本主義經(jīng)濟體制。而美國，則在二十世紀早期，代替英國，成為了世界資本主義經(jīng)濟制度的制定者和完善者。早期由英國開創(chuàng)的自由經(jīng)濟模式，在經(jīng)歷了幾個世紀之后，帶來了重重矛盾，而美國，受蘇聯(lián)模式的啟發(fā)，加強了政府對經(jīng)濟的干預(yù)，重新確保了資本主義經(jīng)濟體制的健康發(fā)展。法國則大多是借鑒英美的經(jīng)濟體制，沒什么特別可言。

蘇俄的大國之路，則充滿了跌宕起伏。沙皇時期的農(nóng)莊經(jīng)濟模式，決定了它決不可能在與已經(jīng)實現(xiàn)工業(yè)化了的歐洲大國之間的較量中勝出。但伴隨著十月革命而來的蘇聯(lián)，采取了高度集中式的指令性計劃經(jīng)濟，而且有馬克思主義這個強大的理論支持，使其經(jīng)過一個五年計劃即邁入了工業(yè)化大門，工業(yè)生產(chǎn)能力巨增。盡管計劃經(jīng)濟使蘇聯(lián)的經(jīng)濟發(fā)展不平衡，但是，卻使其擁有了強大的軍事政治力量，造就了蘇俄的大國之位。

與上面兩種情況有所不同的是德國和日本，它們都采用的是英美的資本主義經(jīng)濟體制，但是，卻是由國家來推動、引導(dǎo)經(jīng)濟的發(fā)展，從而克服了自由主義經(jīng)濟模式的弊端，都搭上了工業(yè)化的末班車，成為世界性的大國。

其次，比較這些大國的政治制度。

盡管這些國家的政治制度在成為大國的過程中，都是向著更公平、民主的方向發(fā)展。但是，它們的政治體制依然差別巨大。如最后一集《大道行思》中，被采訪者，法國戴高樂基金會主席伊夫?蓋納所言：“一個國家的體制應(yīng)該適合那個國家和人民的情況。英國人的民主和法國人的民主是不同的，法國人和意大利人的民主也是不同的。”

中國的政治道路，只能從自己的歷史中去反思。從漢初的“文景之治”到清朝的“康乾盛世”，所有的盛世都具備一個共同點——國家統(tǒng)一，中央集權(quán)，軍事強大。一個散亂的國家是不可能強大起來的；而中國源遠流長的歷史，復(fù)雜的地域、民族關(guān)系，注定了唯有中央集權(quán)，統(tǒng)治階層具有強大的控制力量，才能夠保證國家的統(tǒng)一；更進一步的，才可以有能力去干預(yù)經(jīng)濟的運行。這也正是當(dāng)今的中國，要確保臺灣不獨立，堅決打擊東突等分裂勢力的原因。

軍事力量的影響，是顯而易見的——自從近幾年中國海軍的新型核潛艇成功試射8000公里射程的潛射洲際導(dǎo)彈之后，美國的航母艦隊已經(jīng)不敢輕易到臺海游蕩了。戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)，而強大的軍事威懾，特別是核威懾，不僅可以保證我們自己不受侵犯，還讓我們具有了在國際政治上發(fā)言的話語權(quán)。

同樣，西方執(zhí)意推銷的多黨制，對于中國來說，也看不到任何的好處。專*制固然有其弊病，但是，比較起來，“亂”則是更讓國家內(nèi)耗的情形。而且，一黨的內(nèi)部，也可以形成多種力量制衡，同樣可以保證黨的健康發(fā)展。況且，七千多萬黨員中，畢竟大部分還是社會的中堅力量。也只有具備這么強大群眾基礎(chǔ)的共*產(chǎn)*黨，才有能力領(lǐng)導(dǎo)中國的大國之路。

最后，比較這些大國的文化。

英國首相丘吉爾有這樣一句名言：“我寧愿失去一個印度，也不肯失去一個莎士比亞。”一個國家的文化，是民族之魂，發(fā)展進步的保證。無論是英美法德還是蘇俄，在它們國力崛起的過程中，都可以看到背后推動這種上升的力量——文化。無論是科技上的發(fā)明創(chuàng)造，經(jīng)濟上的探索發(fā)展，還是管理上的開拓創(chuàng)新，都包含著思想、文化的底蘊。

“以史為鏡，可知興替矣”，這是一千三百多年前，李世民和魏征一段對話中的摘錄。先人早已告知我們，要學(xué)會從歷史中去吸取教訓(xùn)，避免走錯路、彎路。帶著五千年積淀下來的智慧，經(jīng)歷了改革開放的中國人已經(jīng)學(xué)會了突破各種困擾，只求發(fā)展“發(fā)展”之本身，拋棄了不必要的意識形態(tài)束縛，中國的大國之路必將穩(wěn)步向前！

第二篇：《大國崛起》讀書筆記

《大國崛起》讀書筆記

《大國崛起》這本書分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、、美國九個曾經(jīng)在世界歷史舞臺上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國的興衰故事。它們的強盛都離不開那些改變國家命運的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。從哥倫布、威廉姆·伯克爾斯宗、瓦特、莎士比亞、亞當(dāng)·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。對于眾多國人來說，這部作品的意義比中學(xué)歷史課本意義更加深刻，這是對公元1500年以來世界9個主要大國發(fā)展史的一次深入學(xué)習(xí)，字里行間展現(xiàn)曾經(jīng)的大國興衰，將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地展現(xiàn)在了我的面前。

葡萄牙、西班牙，都是依靠民族獨立的強大國家力量和海洋優(yōu)勢，通過香料貿(mào)易和殖民掠奪，而成為世界性的大國；荷蘭，是在四百多年前，依靠海洋貿(mào)易和商業(yè)制度上的創(chuàng)新而奪得世界霸權(quán)。它們的大國之路，對中國的參考價值已經(jīng)不大了。而以英美法德日為代表的資本主義大國發(fā)展之路，以及蘇俄的復(fù)興之路，對正處在綜合國力快速上升中的中國，有著巨大的借鑒意義。

一、從經(jīng)濟制度上來說：

荷蘭制定了現(xiàn)代商業(yè)制度，而股票交易所、銀行卻是在英國的手里發(fā)揚光大。英國通過海戰(zhàn)奪取了海上霸權(quán)，但真正使其獲得世界霸主地位的，卻是由資本主義制度推動的工業(yè)革命。而美國，則在二十世紀早期，代替英國，成為了世界資本主義經(jīng)濟制度的制定者和完善者。早期由英國開創(chuàng)的自由經(jīng)濟模式，在經(jīng)歷了幾個世紀之后，帶來了重重矛盾，而美國，受蘇聯(lián)模式的啟發(fā)，加強了政府對經(jīng)濟的干預(yù)，重新確保了資本主義經(jīng)濟體制的健康發(fā)展。法國則大多是借鑒英美的經(jīng)濟體制。

蘇俄的大國之路，則是跌宕起伏。沙皇時期的農(nóng)莊經(jīng)濟模式，決定了它決不可能在與已經(jīng)實現(xiàn)工業(yè)化了的歐洲大國之間的較量中勝出。但伴隨著十月革命而來的蘇聯(lián)，采取了高度集中式的指令性計劃經(jīng)濟，而且有馬克思主義這個強大的理論支持，使其經(jīng)過一個五年計劃即邁入了工業(yè)化大門，工業(yè)生產(chǎn)能力巨增。盡管計劃經(jīng)濟使蘇聯(lián)的經(jīng)濟發(fā)展不平衡，但是，卻使其擁有了強大的軍事政治力量，造就了蘇俄的大國之位。

與上面兩種情況有所不同的是德國和日本，它們都采用的是英美的資本主義經(jīng)濟體制，但是，卻是由國家來推動、引導(dǎo)經(jīng)濟的發(fā)展，從而克服了自由主義經(jīng)濟模式的弊端，都搭上了工業(yè)化的末班車，成為世界性的大國。

二、其次從政治制度上看：

盡管這些國家的政治制度在成為大國的過程中，都是向著更公平、民主的方向發(fā)展。但它們的政治體制依然差別巨大。如法國戴高樂基金會主席伊夫·蓋納所言：“一個國家的體制應(yīng)該適合那個國家和人民的情況。英國人的民主和法國人的民主是不同的，法國人和意大利人的民主也是不同的。”

中國的政治道路，只能從自己的歷史中去反思。從漢初的“文景之治”到清朝的“康乾盛世”，所有的盛世都具備一個共同點——國家統(tǒng)一，中央集權(quán)，軍事強大。一個散亂的國家是不可能強大起來的；而中國源遠流長的歷史，復(fù)雜的地域、民族關(guān)系，注定了唯有中央集權(quán)，統(tǒng)治階層具有強大的控制力量，才能夠保證國家的統(tǒng)一；更進一步的，才可以有能力去干預(yù)經(jīng)濟的運行。這也正是當(dāng)今的中國，要確保臺灣不獨立，堅決打擊東突等分裂勢力的原因。

軍事力量的影響，是顯而易見的——自從近幾年中國海軍的新型核潛艇成功試射8000公里射程的潛射洲際導(dǎo)彈之后，美國的航母艦隊已經(jīng)不敢輕易到臺海游蕩了。戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)，而強大的軍事威懾，特別是核威懾，不僅可以保證我們自己不受侵犯，還讓我們具有了在國際政治上發(fā)言的話語權(quán)。

同樣，西方執(zhí)意推銷的多黨制，對于中國來說，也看不到任何的好處。專制固然有其弊病，但是，比較起來，“亂”則是更讓國家內(nèi)耗的情形。而且，一黨的內(nèi)部，也可以形成多種力量制衡，同樣可以保證黨的健康發(fā)展。況且，七千多萬黨員中，畢竟大部分還是社會的中堅力量。也只有具備這么強大群眾基礎(chǔ)的共產(chǎn)黨，才有能力領(lǐng)導(dǎo)中國的大國之路。

三、最后從文化上看：

英國首相丘吉爾有這樣一句名言：“我寧愿失去一個印度，也不肯失去一個莎士比亞?！币粋€國家的文化，是民族之魂，發(fā)展進步的保證。無論是英美法德還是蘇俄，在它們國力崛起的過程中，都可以看到背后推動這種上升的力量——文化。無論是科技上的發(fā)明創(chuàng)造，經(jīng)濟上的探索發(fā)展，還是管理上的開拓創(chuàng)新，都包含著思想、文化的底蘊。

“以史為鏡，可知興替矣”，這是一千三百多年前，李世民和魏征一段對話中的摘錄。先人早已告知我們，要學(xué)會從歷史中去吸取教訓(xùn)，避免走錯路、彎路。帶著五千年積淀下來的智慧，經(jīng)歷了改革開放的中國人已經(jīng)學(xué)會了突破各種困擾，只求發(fā)展“發(fā)展”之本身，拋棄了不必要的意識形態(tài)束縛，中國的大國之路必將穩(wěn)步向前！

第三篇：《大國崛起》讀書筆記

《大國崛起》分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯（前蘇聯(lián)）、美國九個曾經(jīng)在世界歷史舞臺上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國的興衰故事。它們的強盛都離不開那些改變國家命運的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。從哥倫布、威廉姆·伯克爾斯宗、瓦特、莎士比亞、亞當(dāng)·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個國家崛起的故事中都有一個深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)，真正的治國之道從是這里產(chǎn)生的。對于眾多國人來說，這部紀錄片無疑稱得上是一次“歷史教學(xué)片”，是對公元1500年以來世界9個主要大國發(fā)展史的一次集體學(xué)習(xí)。用電視畫面展現(xiàn)曾經(jīng)的大國興衰，顯然沒有浩瀚的歷史典籍來得深刻。但是，電視能以光和影的三原色轉(zhuǎn)變形象地將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的書齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。央視將9個大國的500年興衰史用12集的短短篇幅濃縮，絕非大眾娛樂的電視劇快餐，而是品讀歷史的鏡鑒和對中國未來的深深思索。

葡萄牙、西班牙，都是依靠民族獨立的強大國家力量和海洋優(yōu)勢，通過香料貿(mào)易和殖民掠奪，而成為世界性的大國；荷蘭，是在四百多年前，依靠海洋貿(mào)易和商業(yè)制度上的創(chuàng)新而奪得世界霸權(quán)。它們的大國之路，對中國的參考價值已經(jīng)不大了。而以英美法德日為代表的資本主義大國發(fā)展之路，以及蘇俄的強大之路，對正處在綜合國力快速上升中的中國，有著巨大的借鑒意義。首先比較它們的經(jīng)濟制度。

由荷蘭首先開創(chuàng)的一些現(xiàn)代商業(yè)制度，比如股票交易所、銀行，在英國的手里發(fā)揚光大。英國通過海戰(zhàn)奪取了海上霸權(quán)，但真正使其獲得世界霸主地位的，卻是由首先在英國開始的工業(yè)革命帶來的生產(chǎn)力飛躍，及其建立的資本主義經(jīng)濟體制。而美國，則在二十世紀早期，代替英國，成為了世界資本主義經(jīng)濟制度的制定者和完善者。早期由英國開創(chuàng)的自由經(jīng)濟模式，在經(jīng)歷了幾個世紀之后，帶來了重重矛盾，而美國，受蘇聯(lián)模式的啟發(fā)，加強了政府對經(jīng)濟的干預(yù)，重新確保了資本主義經(jīng)濟體制的健康發(fā)展。法國則大多是借鑒英美的經(jīng)濟體制，沒什么特別可言。

蘇俄的大國之路，則充滿了跌宕起伏。沙皇時期的農(nóng)莊經(jīng)濟模式，決定了它決不可能在與已經(jīng)實現(xiàn)工業(yè)化了的歐洲大國之間的較量中勝出。但伴隨著十月革命而來的蘇聯(lián)，采取了高度集中式的指令性計劃經(jīng)濟，而且有馬克思主義這個強大的理論支持，使其經(jīng)過一個五年計劃即邁入了工業(yè)化大門，工業(yè)生產(chǎn)能力巨增。盡管計劃經(jīng)濟使蘇聯(lián)的經(jīng)濟發(fā)展不平衡，但是，卻使其擁有了強大的軍事政治力量，造就了蘇俄的大國之位。

與上面兩種情況有所不同的是德國和日本，它們都采用的是英美的資本主義經(jīng)濟體制，但是，卻是由國家來推動、引導(dǎo)經(jīng)濟的發(fā)展，從而克服了自由主義經(jīng)濟模式的弊端，都搭上了工業(yè)化的末班車，成為世界性的大國。

其次，比較這些大國的政治制度。

盡管這些國家的政治制度在成為大國的過程中，都是向著更公平、民主的方向發(fā)展。但是，它們的政治體制依然差別巨大。如最后一集《大道行思》中，被采訪者，法國戴高樂基金會主席伊夫?蓋納所言：“一個國家的體制應(yīng)該適合那個國家和人民的情況。英國人的民主和法國人的民主是不同的，法國人和意大利人的民主也是不同的?！?/p>

中國的政治道路，只能從自己的歷史中去反思。從漢初的“文景之治”到清朝的“康乾盛世”，所有的盛世都具備一個共同點——國家統(tǒng)一，中央集權(quán)，軍事強

大。一個散亂的國家是不可能強大起來的；而中國源遠流長的歷史，復(fù)雜的地域、民族關(guān)系，注定了唯有中央集權(quán)，統(tǒng)治階層具有強大的控制力量，才能夠保證國家的統(tǒng)一；更進一步的，才可以有能力去干預(yù)經(jīng)濟的運行。這也正是當(dāng)今的中國，要確保臺灣不獨立，堅決打擊東突等分裂勢力的原因。

軍事力量的影響，是顯而易見的——自從近幾年中國海軍的新型核潛艇成功試射8000公里射程的潛射洲際導(dǎo)彈之后，美國的航母艦隊已經(jīng)不敢輕易到臺海游蕩了。戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)，而強大的軍事威懾，特別是核威懾，不僅可以保證我們自己不受侵犯，還讓我們具有了在國際政治上發(fā)言的話語權(quán)。

同樣，西方執(zhí)意推銷的多黨制，對于中國來說，也看不到任何的好處。專*制固然有其弊病，但是，比較起來，“亂”則是更讓國家內(nèi)耗的情形。而且，一黨的內(nèi)部，也可以形成多種力量制衡，同樣可以保證黨的健康發(fā)展。況且，七千多萬黨員中，畢竟大部分還是社會的中堅力量。也只有具備這么強大群眾基礎(chǔ)的共*產(chǎn)*黨，才有能力領(lǐng)導(dǎo)中國的大國之路。

最后，比較這些大國的文化。

英國首相丘吉爾有這樣一句名言：“我寧愿失去一個印度，也不肯失去一個莎士比亞?！币粋€國家的文化，是民族之魂，發(fā)展進步的保證。無論是英美法德還是蘇俄，在它們國力崛起的過程中，都可以看到背后推動這種上升的力量——文化。無論是科技上的發(fā)明創(chuàng)造，經(jīng)濟上的探索發(fā)展，還是管理上的開拓創(chuàng)新，都包含著思想、文化的底蘊。

“以史為鏡，可知興替矣”，這是一千三百多年前，李世民和魏征一段對話中的摘錄。先人早已告知我們，要學(xué)會從歷史中去吸取教訓(xùn)，避免走錯路、彎路。帶著五千年積淀下來的智慧，經(jīng)歷了改革開放的中國人已經(jīng)學(xué)會了突破各種困擾，只求發(fā)展“發(fā)展”之本身，拋棄了不必要的意識形態(tài)束縛，中國的大國之路必將穩(wěn)步向前！

第四篇：大國崛起

大國崛起之美國

《大國崛起》是我國第一部以世界性大國的強國歷史題材攝制的大型電視紀錄片，記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄國、日本、美國幾個世界大國相繼崛起的過程，并總結(jié)大國崛起的規(guī)律。它以歷史的眼光和全球的視野解讀15世紀以來世界性大國的崛起歷史，紀錄片里提到的9個國家的崛起歷程，帶給人的不僅僅是國家崛起的震撼，更多的是一國、一地區(qū)如何在順應(yīng)歷史潮流中通過經(jīng)濟的崛起從而實現(xiàn)國家崛起的思考。通過回顧15世紀以來世界性大國的崛起歷史，探尋其背后的原因，我更加清楚的看到了發(fā)達國家一步一步走向現(xiàn)代化的過程，意識到了一個民族為建立一個現(xiàn)代化的發(fā)達國家應(yīng)該具有的歷史使命，同時也清楚地看到自己民族和國家的缺點和歷史經(jīng)驗的不足。我選取深深影響感染我的美國為例，談?wù)動^看大國崛起的深深地感觸。

影片大概是以時間為主線，先記錄了英國隊當(dāng)時屬于殖民地的美洲大陸增加賦稅，從而使矛盾激化，引發(fā)了人民的反抗，最終爆發(fā)美國獨立戰(zhàn)爭，13個州簽署《獨立宣言》，標志著美國的成立；記錄了美國歷史上的又一大戰(zhàn)爭—南北戰(zhàn)爭，記錄了奴隸制在美國的覆滅；記錄了美國自西向東擴展領(lǐng)土，照搬歐洲技術(shù)，鼓勵創(chuàng)造發(fā)明；還介紹了奧蘭多·羅斯福反壟斷；富蘭克林·羅斯福新政；還有兩次世界大戰(zhàn)對美國發(fā)展的影響等。

美國存在在世界上的時間很短，從它的成立到成為世界霸主也只用了大約200年的時間，這應(yīng)該是一個奇跡。那么是什么力量造就了美國的強大？我認為是以下幾點：

一、統(tǒng)一的國家。歷史上每一個強大的國家都是以統(tǒng)一為前提的，這點不可否定。

二、殖民地歷史。按道理說作為殖民地，美國是難以強盛的，但是正是因為美國是西方列強的殖民地，美國才可以全面引進西方的先進技術(shù)成果來運用到自己國家的建設(shè)中，而且美國當(dāng)時也是少有的擁有殖民地自治權(quán)的地區(qū)。后來爆發(fā)的美國獨立戰(zhàn)爭也是殖民屬地反對殖民主國爭取自治的典型例子。獨立后的美國擁有類似的英國的政治體制，而且美國是議會制最發(fā)達的國家，這樣一個沒有國王而又擁有議會和總統(tǒng)的政權(quán)是一個保險的政權(quán)，不會發(fā)生大規(guī)模的反封建革命，也不會因為國王與議會的不和而爆發(fā)政治沖突。這樣的國家政治局面恰好給了美國自由的發(fā)展空間。

三、消滅奴隸制。這是美國歷史上的一件大事，南北戰(zhàn)爭的一個重要戰(zhàn)果就是終結(jié)了美國從殖民地時期就有的奴隸制，這使得平等、民主、自由的觀念得到了實踐，美國政府也更加得到擁戴。最重要的是它解放了生產(chǎn)力，越來越多的人可以進入到工業(yè)化生產(chǎn)中，美國今天的成功，很大程度上取決于這次偉大的變革，這與沙俄消滅農(nóng)奴制也是一樣的道理。

四、健全的法制。美國法律規(guī)定每個人都擁有生命權(quán)、自由權(quán)等一系列基本權(quán)利，這些權(quán)利沒有人可以非法剝奪，這是歐洲啟蒙思想的又一次偉大實踐，而且美國在此基礎(chǔ)上建立了最早的無償救濟和養(yǎng)老政策，真正進入了以人權(quán)為重的文明現(xiàn)代化社會，這也讓更多的人移民美國，本土國民也更加愿意從事工業(yè)，這兩批人為美國帶來了大批的勞動力，美國因此能在用機械化生產(chǎn)保證農(nóng)業(yè)的情況下集中優(yōu)勢發(fā)展工業(yè)，從而成為了第二次工業(yè)革命的發(fā)源地之一，并且輕而易舉地擊敗了同樣是發(fā)源地之一的德國。

五、自由經(jīng)濟加政府調(diào)控。美國的自由經(jīng)濟是從歐洲引進過來的，政府調(diào)控的思想是從蘇聯(lián)引進過來的，美國人將這兩個思想一融合就成功得解決了自由經(jīng)濟帶來的國內(nèi)大企業(yè)大財團壟斷經(jīng)濟造成民怨堆積的問題和1927年到30年代初的經(jīng)濟危機。經(jīng)濟危機的解決美國當(dāng)屬第一，而且這個第一就為美國贏得了寶貴的發(fā)展時間，因為在美國他的工業(yè)進步可以說是日新月異。

六、西部大開發(fā)。這個詞我是套用的中國術(shù)語，但是美國的確在統(tǒng)一初期就頒布了相關(guān)的條例，以10美元買耕作權(quán)、再用5年去耕作的條件就可以換得近200畝土地為個人資產(chǎn)的政策吸引了大批農(nóng)民，10年時間美國西部就由無人區(qū)變成了廣大的農(nóng)業(yè)區(qū)，美國的農(nóng)業(yè)大國地位就是這樣確立的。這也是資本主義下才可以實行的策略，所以資本主義并非一無是處，資本主義應(yīng)與社會主義良好結(jié)合。

七、知識產(chǎn)權(quán)保護與把握戰(zhàn)爭作為發(fā)展良機。美國與英國一樣重視對個人知識產(chǎn)權(quán)的保護，所以美國人的發(fā)明也是帶動第二次工業(yè)革命的車輪，愛迪生就是最好的例子，他的無數(shù)發(fā)明和其他同時期的發(fā)明現(xiàn)在都珍藏在美國國家專利局的博物館里?？梢娂词故沁^去的發(fā)明，美國人依然重視它們的貢獻。第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)中美國都參戰(zhàn)了，但是美國的結(jié)局都不想其中任何一個國家，最主要的原因是美國人起初都不是參戰(zhàn)國，美國人開始單純的是接受參戰(zhàn)國鋼鐵石油訂單的中立國，美國總是等到他賺足了錢并且不得不參戰(zhàn)的時候才進去趟戰(zhàn)爭的渾水，不過這個時候局勢已經(jīng)不如一開始的昏暗了。第二如此世界大戰(zhàn)后日本和德國都是滿目瘡痍，英法兩國也是由此喪失了保持大國地位的資本，而美國則可以說是如日中天，于是這個時候它終于接過了世界霸主的寶座，而這是距美國成立還不到200年。

特定的歷史背景和社會環(huán)境造就了獨特的“美國精神”，所謂“美國精神”，可以用“通過奮斗，實現(xiàn)個人理想”簡單概括，在我看來，美國精神對美國人的影響一直延續(xù)到了今天。今天的美國是強調(diào)個性化的，這也是美國精神的一種體現(xiàn)，這樣一種精神對于美國的崛起是相當(dāng)重要的，我認為，國家的崛起可以分解為人民的自立自強，美國精神是一種及其獨立自強的精神，這對前期發(fā)展尤為重要。再加之其獨立的地理位置，使得這種精神一直使用至今日。

眾所周知，美國在當(dāng)今世界上是一個超級大國。在經(jīng)濟領(lǐng)域它是世界第一大經(jīng)濟體，在政治領(lǐng)域它充當(dāng)著“世界警察”的角色，在文化領(lǐng)域它的自由開放意義深遠。為什么一個相對于古老中國僅僅算上是一個十分“年輕”的國家，在短短幾十年內(nèi)就能閃耀于世界之林？

首先，美國在開國前就有一大批來自歐洲的殖民者和創(chuàng)造者，他們帶著自由的思想，民主的政治及輕松的歷史背景，給地方帶來了平等、自由和祥和。這些現(xiàn)代制度和現(xiàn)代思想給美國后續(xù)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。正因為這些先進的思想，在他們認為的合法權(quán)益被英軍所破壞時，才會奮起抗爭，也正因為有了這些不屈的為理想，為自由為公平的抗爭才導(dǎo)致了一個聯(lián)邦的出現(xiàn)，才會有美國；美利堅的地勢十分廣闊，自然資源豐富，盡管美國在爭霸中參與了許多戰(zhàn)爭，但在美國本土去很少發(fā)生戰(zhàn)爭，因而他們大多在戰(zhàn)爭中得益，很少在戰(zhàn)爭中受損；美國式一個新的國家，沒有任何歷史背景，許多人才涌進美國，特別是二戰(zhàn)后的美國從歐洲得到大批科技家、思想家和技術(shù)人員（例如，愛伊斯坦），不僅使發(fā)達的美國如虎添翼，而且形成了吸納國際頂尖人才的現(xiàn)代傳統(tǒng)，形成不斷創(chuàng)新的動力機制。毫無疑問，這些使得二戰(zhàn)后的美國成為科技、經(jīng)濟、軍事、文化的超級大國。

其次，作為現(xiàn)實主義的我，看到了美國的強大，更看到了中國的落后。美國雖然是罪犯的后裔，但美國人卻并未因此而自卑過，相反地，他們用行動證明了歷史雖可恥，但他們卻可以創(chuàng)造新的輝煌歷史！眾所周知美國式一個好戰(zhàn)的國度，在二戰(zhàn)中，美國憑借其進退自如的地勢優(yōu)勢，頻頻參戰(zhàn)，從中撈取利益，而其損失，無疑使小之又小。兩次世界大戰(zhàn)，對于世界其他國家來說是一次劫難，而對美國來說卻是一次天賜的發(fā)展良機，之后的美國躋身于世界大國之列。而這一點，本人覺得對中國式非常有借鑒意義的，因為從歷史的角度，戰(zhàn)爭永遠不會消亡，這世界永遠會存在利益糾紛。并且隨著人口的暴漲，更會加速戰(zhàn)爭的到來。故中國作為軍事強國，亦應(yīng)該抓機遇，勇居世界頭號強國之位，引導(dǎo)世界的發(fā)展。

再次，美國把保護專利寫進憲法，由此，我們可以看出“創(chuàng)新”對美國的重要。美國由照搬歐洲技術(shù)到后來的自主創(chuàng)造發(fā)明，確實經(jīng)歷一個漫長而艱辛的過程，這里不是簡單的量變而引起的質(zhì)變，而是美國的政策所向。美國抓住了工業(yè)革命的時機，鼓勵自主創(chuàng)造發(fā)明，這點燃了全體人的創(chuàng)造熱情，很喜歡影片中的那句話“專利制就是將利益的燃料添加到天才之火上”！再反看中國，“創(chuàng)新”是什么？創(chuàng)新只是一個潮流的詞匯而已！沒有大量的投入，何來質(zhì)的轉(zhuǎn)變。如果中國只是更多地傾向于借鑒與復(fù)制外國科學(xué)技術(shù)，教育模式等等，那么中國的命運定然會是永遠跟在別人屁股后面走。為什么美國遠遠走在中國前面，因為它的所有發(fā)展模式都是創(chuàng)新的，并一直在尋求更好更快的模式，而不會去模仿其他任何國家。所以中國應(yīng)該走的路是孤獨的，特立的，不應(yīng)該僅限固定的模式。原則固然重要，但當(dāng)原則阻礙了利益的獲取的時候，那最應(yīng)在做的不是堅持原則，而是改變原則，去適應(yīng)發(fā)展所需。世界本不存在社會主義與資本主義，更無所謂孰優(yōu)孰劣，正如“美國精神”一樣，敢于做他人不敢做之事！既然中國會如美國一樣，是世界的頭號強國，并且是歷史維系最久的頭號強國，包括經(jīng)濟、軍事、技術(shù)等多方面。那么，只要我們?nèi)缑绹粯硬粩嗟馗淖冏晕遥l(fā)掘每個國民的積極性，不局限于任何的框架當(dāng)中，中國躍居前列的日子并不會太遠！永遠不要以人口基數(shù)大限制經(jīng)濟增長為借口，因為沒有幾個國家的人口密度比日本大，但日本確實第二大國！我們沒有任何理由說不可能，我們要做的只是要不要去創(chuàng)新與進步，同時強大！所以說中國應(yīng)該投入更多的資金用于支持和獎勵發(fā)明創(chuàng)造！

在中華民族的文化傳統(tǒng)中，有一個非常重要的方面，就是以史為鑒。唐太宗說曾過：“以史為鑒，可以知興替”。中國文化一直重視歷史的作用，認為它可以警世和訓(xùn)誡，“前車之鑒，后車之師”，古人的經(jīng)歷可以讓后來人思考，從中總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)?；仡?840年以前的歷史，中國重新屹立于世界民族之林的過程，其實是不斷地了解世界、認識世界和走向世界同步的；中華民族再次振興的過程，也就是這個民族的心態(tài)不斷向世界開放的過程。中國正在努力實現(xiàn)現(xiàn)代化，構(gòu)建和諧社會，創(chuàng)造和諧世界—在這個過程中，我們需要汲取別國的經(jīng)驗規(guī)避別國的教訓(xùn)。一百多年來，中國的成功和勝利，是和我們的心態(tài)開放成正比關(guān)系的，而且要以他國的歷史為鑒。他國的歷史可以為中國現(xiàn)代化建設(shè)提供借鑒，從而把我們自己的工作做得更好。

第五篇：大國崛起

大國崛起

一、走向現(xiàn)代--英國

內(nèi)容介紹：

它是第一個邁進現(xiàn)代社會的國家，在18世紀和19世紀的時候，它是世界發(fā)展的領(lǐng)頭羊。自豪的英國人曾經(jīng)以“日不落帝國”來形容自己的國家，因為在19世紀末的時候，它的殖民地遍及亞洲、非洲、美洲、大洋洲所有大陸板塊，總面積達930萬平方公里，統(tǒng)治著世界上三億多的人口。

觀后感：

從1588年戰(zhàn)勝西班牙的大海戰(zhàn)，到1688年的光榮革命，在整整一個世紀的時間里，英國一方面調(diào)整內(nèi)部制度，一方面積極對外擴張。百年時間的積蓄之后，英國人開始釋放自己的能量。光榮革命前后的英國，人口大量增長，商業(yè)和手工工業(yè)迅猛發(fā)展，對外貿(mào)易成為越來越重要的國計民生。在建立帝國的道路上，英國已顯示出不可阻擋的強勁力量：連續(xù)的征戰(zhàn)中，英國建立起一支歐洲最強大的海軍，它的商業(yè)觸角已經(jīng)伸向全世界。英國，這個地處邊緣的小國，在歷史性的轉(zhuǎn)變中搶占了先機，已經(jīng)率先到達現(xiàn)代文明的入口處，即將一步步穩(wěn)健地走向世界的中心。

當(dāng)時雄心勃勃的伊麗莎白女王認為這個時代，誰搶到先機，接受新的思想，誰先搶到海上霸主的地位誰就會先發(fā)展起來，成為第一強國，在英國經(jīng)濟不穩(wěn)的年代，伊麗莎白一世看到了海洋的潛力，明智的向海上擴充勢力，以充盈國庫。而面對當(dāng)時的海上霸主西班牙的聲討時，沉著的打退他們的艦隊，并趕走了海上的馬車夫——荷蘭，從此譜寫英國的海上歷史。在面對和貴族們的關(guān)系時，看清了國家的局勢，嚴格遵守大憲章的條例，和貴族們處在了一個微妙的平衡點上。伊麗莎白去世之后，英國陷入了內(nèi)戰(zhàn)，在那個混亂的年代里，英國人民在不斷的摸索著新的，適合自己國家的管理體制，終于在光榮革命之后實行了君主立憲制度，走上了強大的道路。

通過英國走向現(xiàn)代的道路過程我們可以看出，在那個年代，一名君主擁有卓越的眼光，開闊的胸襟，勇于進取不墨守成規(guī)的勇氣對一個國家的稱雄有多么重要！

二、工業(yè)先聲—英國

內(nèi)容介紹：

當(dāng)18世紀來臨的時候英國，正在孕育人類歷史上一種嶄新的生產(chǎn)方式，后世稱之為“工業(yè)革命”。持續(xù)的海外擴張和殖民貿(mào)易，帶動了對商品的需求;科學(xué)意識和市場意識，提高了英國人普遍的認識水準。在各種合力下，英國成為世界上第一個工業(yè)化國家，開創(chuàng)了影響深遠的自由主義經(jīng)濟模式，并建立起一個地跨全球的“日不落帝國”，在18世紀中期到19世紀中期，引領(lǐng)著世界的發(fā)展。

觀后感：

人類歷史上一種嶄新的生產(chǎn)方式，后世稱之為“工業(yè)革命”出現(xiàn)在了英國。持續(xù)的海外擴張和殖民貿(mào)易，帶動了對商品的需求;科學(xué)意識和市場意識，提高了英國人普遍的認識水準。在各種合力下，英國成為世界上第一個工業(yè)化國家，開創(chuàng)了影響深遠的自由主義經(jīng)濟模式，并建立起一個地跨全球的“日不落帝國”。

英國的崛起是在比較開放，自由宗教的環(huán)境下開啟的，一些科學(xué)家在這個時候敢于創(chuàng)新，標新立異，蒸汽機的發(fā)明者——瓦特，在當(dāng)時，他的實驗沒有被世俗宗教所批判，沒有被王室所阻撓，所以，這樣的歷史環(huán)境給瓦特提供了自由發(fā)明創(chuàng)造的機會于有利的環(huán)境，當(dāng)他的實驗成功時，利 用到工業(yè)當(dāng)中，使英國的工業(yè)飛速的發(fā)展，從而成為了第一次工業(yè)革命的領(lǐng)導(dǎo)者，時代的先鋒者，無與倫比，思想的解放是先導(dǎo)。這是電視片對我的啟迪之一，英國工業(yè)革命成功的一個重要因素是新教在英國確立了統(tǒng)治地位，它解放了人們被禁錮的僵化思想。誕生了一批偉大的科學(xué)家，瓦特、牛頓是他們的杰出代表。英國可以為出身地微的牛頓舉行國葬，皇室成員、親王親自為他抬棺。這在其它當(dāng)時等級森嚴的歐洲國家是不可想象的，更不用說中國。

當(dāng)時經(jīng)濟的飛速發(fā)展的迫切需要新技術(shù)，為什么唯獨英國發(fā)生了工業(yè)革命?正是英國相對而言比較開放、自由的宗教環(huán)境，為優(yōu)秀科學(xué)家的誕生提供了寬松的空間。這些標新立異的科學(xué)工作者才沒有被當(dāng)成異教徒燒死。如果瓦特研究萬能蒸氣機的實驗被當(dāng)狂熱的宗教界成挑戰(zhàn)上帝的舉動;如果伽利略的悲劇降落在瓦特身上，英國還有工業(yè)革命嗎?

三、帝國春秋—德國

內(nèi)容介紹：

它曾以戰(zhàn)敗國的身份失去土地、財富、以及應(yīng)有的尊嚴;它曾以民主、和平的方式來實施統(tǒng)一;它曾以鐵和血的手段來實現(xiàn)統(tǒng)一;它曾以工業(yè)革命技術(shù)的先進來證明自己的強大;它曾以武力的方式來征服整個世界;它曾以下跪的姿態(tài)來懇求世界的原諒。它就是充滿傳奇色彩的德意志羅馬帝國，一個強大的日耳曼民族。

觀后感：

看完紀錄片德國崛起，感觸最深的有四點：(1)科教興邦，(2)經(jīng)濟統(tǒng)一促進政治統(tǒng)一，(3)民族魂，(4)經(jīng)濟學(xué)家是偉大的。

科教興邦。它高度地重視對國民素質(zhì)的培養(yǎng)，并以此作為它國家振興的基礎(chǔ)。紀錄片中有這樣兩句話：“德國能夠打敗法國這件事早在德國小學(xué)課本上就已經(jīng)決定了、小學(xué)自然課本上畫有中國的長城和埃及的金字塔”。在1850年，德國就建立了免費義務(wù)教育制度。在普魯士，受教育和服兵役一樣被視為公民必須的義務(wù)，而國家則必須為它的公民提供受教育的機會。免費教育從19世紀中期就已開始，德意志統(tǒng)一前夕，適齡兒童入學(xué)率已經(jīng)達到97.5%。這必將會使全民素質(zhì)提高。德國洪堡大學(xué)里同時存在著幾種相背離的理論，這所大學(xué)出過29名諾貝爾獎獲得者，而這所大學(xué)是在德國經(jīng)濟相當(dāng)不景氣的情況下，由德皇掏自己腰包建立的，可見整個民族對教育的重視程度。

經(jīng)濟的力量。十九世紀的德國政治上分崩離析，小小的一片土地上竟出現(xiàn)了幾十個邦國。這嚴重影響了國家民族的崛起與發(fā)展。經(jīng)濟學(xué)家李斯特游說各邦國國王。最終，實現(xiàn)了各邦國的經(jīng)濟聯(lián)盟，并最終推動了政治的統(tǒng)一。

民族魂。日本錯了，既不認也不改，鄙視;美國錯了，不認但改了，有腦袋;德國錯了，認錯并誠心悔過，有風(fēng)度。勃朗特在受欺凌的猶太人墓碑前深深一跪，觸動了所有人的心。

經(jīng)濟學(xué)家是偉大的。一個偉大的經(jīng)濟學(xué)家不一定會有多么高的收入，有的甚至一貧如洗，但是他們對社會的貢獻一定是相當(dāng)豐厚的。片中出現(xiàn)的經(jīng)濟學(xué)家李斯特，他的兒子因患病沒錢得到良好的救治而死去，他本人最終自殺身亡。就是在這樣的生活狀況下，他幾乎窮其后半生致力于游說推行貨幣統(tǒng)一、經(jīng)濟統(tǒng)一。睿智的頭腦使他預(yù)見到了社會科學(xué)的奧秘，偉大的心靈支持他勇敢的前行。

四、百年維新--日本

內(nèi)容介紹：

為了實現(xiàn)富國強兵、殖產(chǎn)興業(yè)和文明開化三大維新目標，日本開始迅速向工業(yè)化邁進，在學(xué)習(xí)先進技術(shù)的同時，也開始模仿西方的生活方式。強硬的大久保利通采用簡單的拿來主義方式推行改革，但政府在發(fā)展工業(yè)方面既缺乏經(jīng)驗又急欲求成，導(dǎo)致政府財政難以為繼。而文明開化過程中的過火行為，使得日本的傳統(tǒng)文化面臨崩潰，不可避免地引發(fā)了現(xiàn)代文明與本土傳統(tǒng)的激烈沖突。

觀后感：

在眾多國家中，東亞島國日本與我國某一階段的歷史有相似之處。他曾經(jīng)和我們的大清帝國一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強無止境的入侵。然而，面對同樣的狀況，他們看到中國“落后便要挨打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來的暫時安穩(wěn)，他們迅速圖強振國，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個擺脫西方列強侵略并實現(xiàn)工業(yè)化的國家。

日本的崛起之路從明治時代開始。向西方學(xué)習(xí)以強壯自己的理論便突破了中國古代閉關(guān)鎖國的腐朽思想。學(xué)什么?學(xué)的是經(jīng)濟制度和先進的生產(chǎn)力。正所謂“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”。生產(chǎn)要素的周轉(zhuǎn)，人民生活水平的提高，教育的普及，社會的富足，幾個決定性的力量如先驅(qū)的馬車帶動日本走上大國之路。我想，這因該是一個很好的良性循環(huán)，一個國家發(fā)展的穩(wěn)定路線?！顿Q(mào)易戰(zhàn)爭》中早期的大國那種以掠奪和“倒買倒賣”為主的重商主義的貿(mào)易方式能給予一個國家一段時期的繁榮，但終無法長久地保持其鼎盛。

明治時期留下的“底子”，有一點可以很明確的說，就是知識教育的普及以及培養(yǎng)出來的那種求學(xué)好學(xué)的精神，對于日本的發(fā)展是功不可沒的。因而，日本能走在科學(xué)技術(shù)的前段，在整個產(chǎn)業(yè)鏈條中位居頂端，在國際貿(mào)易中處于優(yōu)勢，這也保證了日本這個資源缺乏的小島之國能持續(xù)的發(fā)展。

對于近現(xiàn)代先進的科學(xué)文化也是如此，在中國人還在麻木的生活時，日本已經(jīng)站在自己的門口把工業(yè)革命的先進科技成果大膽的引入國內(nèi)，并積極接受西方的文化，在日本人看來，文化沒有國界，只要是能為我所用的都是好的。一個始終都堅持團結(jié)，善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。