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      讀《駱駝祥子》有感

      時間:2019-05-13 21:55:00下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《讀《駱駝祥子》有感》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《讀《駱駝祥子》有感》。

      第一篇:讀《駱駝祥子》有感

      讀《駱駝祥子》有感

      二十年代末期,北平,戰(zhàn)亂,壓迫,金錢,人力車夫??

      一個來自農村的青年農民--祥子,拋開除了自己就空無一人的家,到城里來,天天省吃儉用,拼命拉著賃來的車,沒日沒夜,為的只是能攢出錢來買上一輛自己的車。經過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車,但是那時是抗戰(zhàn)時期,北平亂成一團,祥子稀里糊涂地被抓去打雜,更痛苦的是他的車,也被奪走了。接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作,虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然,用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活任何企求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落。

      墮落之后的祥子抽煙、耍壞、犯懶,對車也不再愛惜,身上有點酸痛,一歇就是兩三天。在巡警眼中,祥子是頭等的“刺兒頭”。他所有的希望都破滅,再也沒有了生活的希望,不能要強就只有使勁墮落。祥子為了賺錢用了所有陰狠壞的招,最終他舉報出賣了阮明,成為一個小人。祥子也不再拉車,什么來錢快他干什么,甚至出賣曹先生。祥子漸漸成為一個墮落、無恥、麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自棄的行尸走肉。在祥子心里,什么事都是“那么回事”,有便宜他不能不占,祥子成了個人主義的末路鬼。

      整體來說,祥子有三起三落:一起,來到北平當人力車夫,苦干三年,買了輛新車。一落,連人帶車被憲兵抓去當壯丁。理想第一次破滅。二起,賣駱駝,拼命拉車,省吃儉用攢錢準備買新車。二落,干包月時,祥子辛苦攢的錢也被孫偵探搜去,第二次希望破滅了。三起,虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車,祥子又有車了。三落,為了置辦虎妞的喪事,祥子又賣掉了車。

      祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質。平常他好像能忍受一切委屈,但也蘊藏有反抗的要求。在楊宅的發(fā)怒辭職,對車廠主人劉四的報復心情,他一貫要強和奮斗,也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸,不想貪圖劉四的六十輛車,不愿聽虎妞的話去做小買賣,他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后,最關心的卻是曹先生的委托,就因為曹先生在他看來是一個好人。對于老馬和小馬祖孫兩代的關切,表現(xiàn)出他的善良和正直。像這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。文中寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯?!崩仙嵴菑倪@樣一種認識出發(fā),懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

      小說人物也是各有特點:祥子,老實、健壯、堅忍,如同駱駝一般。但后來經歷了三起三落,祥子已經失去了生活的信心。他已經變成了麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,吃喝嫖賭,自暴自棄的行尸走肉。祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影,他反映了舊社會勞動人民生活苦難與無奈?;㈡ぃ瑵娎倍矣行┬睦碜儜B(tài)的中年婦女,生就一副男兒性格,很會打理事物,將人和車廠管理的井井有條。劉四爺,舊社會的袍哥人物,改良辦起了車廠,為人耿直,性格剛強,從不肯在外場失面子。曹先生是一個平凡的教書人,愛好傳統(tǒng)美術,因為信奉社會主義,所以待人寬和,被祥子認為是“圣人”。高媽,心地善良、為人要強的老媽子,樂意幫助別人,經歷了不幸,學會了在舊社會最底層生活的方法。有自己的想法,常常開導祥子,教祥子學放賬,她是一個祥子很佩服的人。小馬兒的祖父,一個一輩子要強,最后卻連自己的小孫子也救不了的車夫。離死亡只差一步。小福子一個善良的、可悲的人物,是祥子喜歡的人,但留給我們的只有深深的同情和無限的思考。二強子一個自暴自棄的車夫。

      作品痛斥了壓迫人民的無德之人,揭露了黑暗的舊社會對淳樸善良的勞動者所進行的剝削、壓迫,控訴了舊社會活生生把人“變”成鬼的罪惡,表達了作者對勞動人民的深切同情,批判了自私狹隘的個人主義,也揭示個人奮斗不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現(xiàn)了人是隨環(huán)境變換而改變的動物,可謂是最不堪一擊的。人性的丑惡在此暴露無遺。老舍無情的批判了這個社會--它不讓好人有出路。

      祥子的悲劇是一個社會悲劇,他的“做一個獨立的勞動者”善良愿望的最終破滅,帶有歷史的必然性。軍閥的亂兵、反動政府的偵探、車行老板的強取豪奪,是中國社會半殖民地化過程中的產物,而生存權利的最終被剝奪,則是下層勞動者無法規(guī)避的歷史命運。

      祥子的悲劇又是一個精神悲劇,小說立意要由車夫的內心狀態(tài)觀察到地獄究竟是什么樣子,從城市下層勞動者的性格與精神弱點中去探索其悲劇命運的內在原因。首先,祥子的生活理想及其為實現(xiàn)這一理想的行為方式,帶有深刻的個體勞動者的思想印記。他對個人的力量、年齡及勤勞忍苦品質的自信,使他無法憑借個人的奮斗無法與強大的社會黑暗勢力抗衡這一生活真理。只能成為“個人主義的末路鬼”。其次,祥子的悲劇性格,善良誠實與現(xiàn)實的壓迫,使他無法擺脫與虎妞的婚姻鎖鏈,他的軟弱無力決定了他“不能掌握自己的命運”。

      祥子的悲劇被深深地植于市民文化的土壤中,他的帶著小生產者印痕的人生理想,他不敢正視現(xiàn)實的盲目自信,在一切努力都失敗后,他向命運屈服乃至茍且墮落。從深處看,恰恰源于他身上具有的文化根性。祥子雖然從農村走入都市,但生產和生活方式、人生準則及價值觀念,依然同傳統(tǒng)的農業(yè)文化根連枝接,最初表現(xiàn)在他身上的傳統(tǒng)美德,如善良、勤勞、俠義、樸實等,以及狹隘、自私、愚昧等負面因素,都是傳統(tǒng)農業(yè)文化的產物。從最初不敢正視現(xiàn)實的盲目自信,到一切努力都失敗以后,又向命運屈服,正是傳統(tǒng)文化性格中負面因素不斷擴大、惡化的結果。

      老舍通過祥子悲劇的描寫,完成著他的雙重文化批判:既有現(xiàn)代理性審視傳統(tǒng)文化,又從傳統(tǒng)文化的正面價值立場出發(fā),批判都市現(xiàn)代文化的弊端。這樣,祥子的悲劇性的刻畫便被納入了老舍小說整體的文化批判視野。

      我們現(xiàn)在在學校,在生活中,一定要有堅定的信念和努力,應該學習祥子身上的一種精神,他可以為著自己心中埋下的理想而向著一個目標去實現(xiàn)它,我們也可以給自己心中種下一片希望,但是不經歷風雨,怎能見彩虹?要勇于克服一切的困難,才能看見我們的希望抽枝,發(fā)芽,茁壯成長,結出果實。祥子雖然最后還是漸漸墮落,但是我們的社會和他的不一樣,我們的條件很好,完全可以通過自己的付出去讓心中的愿望實現(xiàn)。一道難題,我們可以通過努力去解決,在人生的道路上跌倒,我們可以憑著自己的力量站起來繼續(xù)勇往直前。

      第二篇:讀駱駝祥子有感

      讀《駱駝祥子》有感

      《駱駝祥子》是老舍在30年代描述社會底層人物悲慘命運的創(chuàng)作。小說主要講述一個來自農村的淳樸農民為了生存進去城市,開始的他正直、善良,想要通過自己的努力過上獨立自主的生活,然而在外在的社會壓力下以及封建社會的壓迫,一步步將祥子逼向悲劇的深淵。

      對于祥子的悲慘命運,我認為有三個因素。首先是來自外在的社會壓力,軍閥的混戰(zhàn)、社會的動蕩、人的貪念以及階級與階級的壓榨……給祥子帶來了災難,一個從農村到城市謀生的祥子被城市的多重壓力摧毀他的身體和希望,他苦苦掙扎而終究在絕望中墮落為走獸。其次是婚姻與家庭的悲劇。當祥子陷入困境以后,虎妞用欺騙的方式逼迫祥子與她成婚?;㈡みM入祥子的生活圈,他們感情上生活上的糾葛,成為祥子悲劇性的一個重要原因。在虎妞難產死后,祥子對生活的疑惑更甚,面對無法與小福子組成家庭,更加加劇了祥子對人生希望的滅亡。最后是祥子的個人心靈悲劇。祥子本有農民良好的性格品質,他有想要改變自身生活質量的欲望,卻無法改變他的命運,加上小農意識、小生產者的本性,促使他失望與墮落。他的不合群、缺乏對現(xiàn)實的認識、以及盲目反抗無一不是他社會悲劇下的性格悲劇形象。一個為了自己的理想而奮斗的車夫,卻屢次受到沉重的打擊,這使他陷入了絕望,他對生活失去了主動權,這對于追求獨立地位和人格要求的祥子來說,最后一點希望也成了泡影,生活中就如同行尸走肉,靜待死亡??梢哉f是祥子的悲劇舊社會是的產物,又有多少個祥子一樣的小人物在如此境遇中悲慘絕望中死去,我們不得而知!

      老舍筆下的祥子并沒有對人物的扭曲,通過對祥子的描寫我們懼怕的是他所處的社會,百姓如螻蟻,遺世陋俗和社會現(xiàn)實對人的欺壓,以身份地位桎梏人的黑暗國度,是血腥與壓迫并存的時代。同時市民人物的敷衍,茍且安生、安分守己、軟弱無能、自我封閉,是中華民族幾千年留下來的文化糟粕,百姓眼界的封閉、思想的僵化是一個封建制度國家滅亡的過程。

      處在新時代的我們對于時代精神覺醒更要奮斗,我們要拒絕成為祥子式的悲劇人物。思想活躍是我們活著的表現(xiàn),秉承善良不屈、堅忍不拔的性格,堅持中國社會主義核心價值觀,促進中國偉大復興!

      第三篇:讀《駱駝祥子》有感

      讀《駱駝祥子》有感

      最近我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》,從而令我感觸很多。

      小說主要講了一個洋車夫的苦難史,描繪了舊社會如何把一個正直、好強、好體面,自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動著。后來,經過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他喪

      失了對于生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪為自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。這個故事,反映了北平當時勞動人民的生活,命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人,他熱愛生活,熱愛北平,但系列的挫折使他恨透了整個世界!

      我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔,是牌樓、街道、小巷,是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群,這就是幾十年前的老北京,但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂,而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街,穿過小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤剝、劉四爺?shù)某袅R、孫偵探的明搶、洋大夫的冷漠,這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也終于窮途潦倒,逐漸消失在一座城門洞里??這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活,這逼真的描寫讓我體會到了人

      力車夫們不可逾越的悲慘命運,讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。

      祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環(huán)境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫,真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。

      整部小說語言生動,文筆剛勁有力,刻劃出了一個個個性鮮明的人物??胺Q老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省,故事離奇感人。所以家喻戶曉,已譯成各種語言流傳多國,在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情,的確離我們現(xiàn)在有幾十年了,并且也肯定有藝術加工,但文學總是來源于生活的,是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它,我們至少可以知道:社會曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因為它畢竟就發(fā)生在不久前的中國,發(fā)生在這雄雞病危的

      年代。

      現(xiàn)在的社會穩(wěn)定,經濟也在不斷發(fā)展。作為當代青年,事業(yè)、家庭、社會,而且到處都有人維護著,鼓勵著。所以我們不能辜負新中國和黨對我們的期望。至少,我們要學習駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。

      客戶服務部

      蘇生

      第四篇:讀《駱駝祥子》有感

      悲劇的人生

      ——讀《駱駝祥子》有感

      這是一個發(fā)生在北平的悲劇故事。

      曾幾何時風光無限,現(xiàn)在卻落得難產而死的大小姐虎妞;曾幾何時享以天倫之樂,現(xiàn)在卻痛失愛女的車廠主劉四;曾幾何時也有過幸福,現(xiàn)在卻上吊自殺的小福子;還有那曾幾何時奮發(fā)圖強,現(xiàn)在卻如同行尸走肉一般的拉車夫——駱駝祥子。

      來自農村的祥子,不抽煙喝酒,不嫖妓賭博,只想著如何努力買上一輛屬于自己的車。他享受著拉車的樂趣,他想盡辦法讓坐車的人舒舒服服。他雖是個死心眼,可也要強勤儉,口碑頗佳。

      那么,這樣的祥子又為何落了一個悲劇的人生?

      還記得那時的祥子,仿佛一個剛剛冒出芽,想要拼命向上狠狠地鉆的種子,對他而言,一切都是那么的美好。即使有這樣那樣的不順心,即使自己離理想很遙遠,祥子也不會叫苦叫累,只是一個勁兒的鉆。

      那是他人生的春天——生機勃勃。

      然而祥子的思維似乎無法適應這個殘酷的社會。努力了三年的祥子終于如愿以償?shù)馁I回了自己的車,但卻因為意外被人搶了。這不但使他三年的努力白費,更是讓他一度陷入了不知所措的絕望之中。

      祥子的悲劇就從這里開始。

      再次回到北平的祥子,依然是那么的要強,依然是那么的倔強,依然是一日復一日的拉車賺錢,盼望著能購買上一輛車。然而,卻有什么東西變味了。祥子不再是享受拉車的樂趣,而純粹開始為了賺錢而拉車。就是這種要拼命賺錢的思想,是祥子逐漸有了壓力,也是因為這種壓力和老實,使他陷入了虎妞全套,不得不娶了虎妞。他曾幾度動搖,也幾度感到過絕望,生活的殘酷幾乎要將他壓垮。

      那是他人生的夏天——忙忙碌碌。

      壓倒祥子的最后一根稻草是虎妞的死?;㈡ぴ浭悄敲吹娘L光,那么的驕傲,她的死使祥子徹底陷入了絕望?;㈡せ钪臅r候,祥子曾一度覺得她是那么的礙眼,甚至認為這一切都是虎妞的過錯,然而虎妞的死亡,卻徹底壓垮了祥子。

      于是祥子開始墮落了。

      從那時開始,哪怕是那個為了賺錢而要強的祥子,現(xiàn)在也不見了。他沾染上了其他車夫都有的壞毛病——抽煙、喝酒、打牌??他不但不再享受拉車的樂趣,現(xiàn)在更是連像模像樣的拉也做不到了。他也會為了還在等自己要強起來的小福子感到內疚,但這時的祥子已然嘗過了人生的無數(shù)苦痛,社會的殘酷讓他只能用酒精麻醉自己,以獲得暫時的解脫。這樣的祥子,已然于最初那個朝氣蓬勃的祥子判若兩人了。

      這是他人生的秋天——西風落葉。

      就在這時,曹先生的回來似乎有為祥子的人生帶了一絲光亮。就在祥子再次想要要強起來,并打算接小福子與自己一起共度一生之時,使祥子的人生徹底成為悲劇的一個噩耗出現(xiàn)了——小福子上吊自殺了。

      如果說,虎妞的死使祥子身體徹底的墮落,那么小福子的死則是讓祥子在精神上也徹徹底底的化作死灰,想要小福子幸福這個最后可以令自己要強起來的借口也已經失去,自己又為了什么而去要強呢?要強了之后,自己又會經歷怎樣的苦難呢?于是祥子也終于不在要強??

      這是他人生的冬天——萬物死寂。

      “苦人的懶是努力而落了空的自然結果,苦人的耍刺兒含有一些公理?!薄叭税炎约簭囊矮F中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯?!?/p>

      是的,無論是虎妞的悲劇也好,劉四的悲劇也好,小福子的悲劇也好,還有祥子的悲劇也好,固然他們的性格使然,可將他們變?yōu)槿绱说?,卻恰恰是社會的殘酷與不公。

      我想,老舍正是從這樣一種認識出發(fā),懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

      第五篇:讀《駱駝祥子》有感

      讀《駱駝祥子》有感

      在老舍筆下。有許許多多的人物。如忍辱負重的程瘋子;阿諛奉承,事不關己的掌柜王利發(fā);人微言輕的祥子。但使我印象最深的,是那個從最初充滿希望到最后墮落的人——祥子。

      祥子從農村流落到城里,當了人力車夫。他年輕健壯,對未來充滿信心。唯一的愿望就是自己買一輛車,做個“獨立”、“自由”的車夫。而現(xiàn)實卻沒那么美好。三起三落的買車挫折,破滅了他的人生理想。在感情上,祥子失去了自己的主動權。最后,祥子徹底崩潰并墮落了。他吃喝嫖天,偷奸?;?,甚至出賣人命,直到最后淪為了一個社會渣滓,一具行尸走肉,靜待死亡。

      祥子,一個曾經年輕力壯意氣風發(fā)的普通人。一個曾經獨立自由的車夫。一個曾經以為只要不怕苦不怕累就能有所收獲的鄉(xiāng)下漢。還是被現(xiàn)實擊垮了,但是這能全怪祥子嗎?

      祥子的遭遇也是大多數(shù)人的經歷,從最初的堅定不移到搖擺不定,最后是完全放棄?,F(xiàn)在想一想,如果祥子有“咬定青山不放松”的意志力,結局很大可能就不一樣了。

      祥子的這種遭遇也反映了我們國家近幾十年來老百姓的總體生活。讓我們更加懂得了今天的光明社會是來之不易的。我們一定要珍惜如今的幸福生活。好好學習,天天向上。將來為國家出一份力。

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