第一篇:呼蘭河傳1000字讀書筆記6篇
胡蘭河傳記這項工作是時代的產(chǎn)物,也是時間留下我們的情感,以下是編輯小編朗江1000讀書筆記,歡迎閱讀,希望你能幫助。
呼蘭河1000字閱讀筆記
但羊肉不能總是吃啊,握著胡蘭河傳記的手,好像拿著一塊東北土豆絲餅干,新鮮自然。這部小說是小紅在1940年在香港寫的。我讀到她的電影,當(dāng)她的身體極其糟糕,在貧窮中完成這個新鮮和自然的自傳小說。正如她在最后說的,沒有美麗的故事,因為他們充滿了我的童年記憶,不能忘記,難以忘記,記住在這里。
這本書向我們展示了上個世紀(jì)二十和三十年代的風(fēng)俗習(xí)慣的東北葫蘆河地區(qū),也描述了我祖父祖父和孫子的沉重描寫。而且還描述了勞動人民苦難生活的底部,以及學(xué)生的希望和奉獻精神。這里我想說一個人物是他們的房主馮眨眨嘴,他是一個磨坊 做一些粘蛋糕。努力與生活。和生活在一起的大女孩的村莊,有一個孩子,在文中描述真的很可悲,房子周圍的空氣,周圍的水已被凍結(jié),地下吱吱吱吱嘎吱的根。孩子只有嘴巴,孩子哭了,從孩子的嘴里吐出白色的白色氣體。后來搬到草房,孩子們在干草堆上睡覺,好像鵲在巢里睡覺一樣??傊宜坪醺杏X到這種生活的壞局面。后來,王大的女孩因為第二個孩子而死,馮歪的嘴不頹廢下來,一個孩子是四五歲,一個出生。大家想看看他活潑的時光,他沒有絕望,因為他看到了他的兩個孩子,他覺得在這個世界上,他必須扎根,長久。所以他像往常一樣生活在這個世界里,他像往常一樣負責(zé)他的責(zé)任。最后他沒有讓人們看到笑話,或生活在自然。也許在他的心里希望孩子總是成長在腳步聲。
文章也充滿了對女人的同情,在那個時代,是男人玩,是她丈夫玩,是正常的。老胡的兩個孫女,大聰明的精神力量,有一個好女孩紅,這是不能逃脫的命運的男人打。但她很滿意,用她的話,一個女人啊,怎么不能被男人打。當(dāng)時要做飯,做飯;工作,工作。她試圖在家里為每個人服務(wù)。但也很孝心,在治療小太陽媳婦,偷偷地切一塊好肉,幾個月沒有味道洪興奶奶媽媽做了一碗加達湯最后看看這個妹妹姻親 其實,魯迅林林ao幾乎遇到過,這是兩個好人,但是因為人們的迷信,繼續(xù)對他們施加軟性暴力,使他們不能追求自己的生活,受到封建的悲傷的束縛生活,最終孤獨的死亡。死后,而不是很多人的哀悼,而是他們是死的,這可以看出,當(dāng)人們的封建思想如何深深的毒藥。
現(xiàn)在回來,雖然人們不是這樣的人,然后封建,迷信,但仍然或多或少保留的人在邪惡的時候。例如,在“花蘭河傳”小說中,寫了Feng Feng ing ing the the mouth。。people people people people people people people people people people people people。。。way way way way way the the the the the the the the the spend spend spend,這種現(xiàn)象似乎在中國沒有什么變化,每次在中國的路上,只要發(fā)生各種各樣的事情,人們就不得不停下來,不想錯過這個美好的時刻,同時看著也不停地說著這種現(xiàn)象在外國很難看到,外國人有自己的生活節(jié)奏,不是因為某些事情要推遲,更多的不會在旁邊討論??梢钥闯觯袊男皭罕举|(zhì)在某些方面沒有改變。
第二篇:呼蘭河傳讀書筆記
呼蘭河傳讀書筆記
呼蘭河傳讀書筆記1
前幾天,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小說。
整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮(zhèn)幾個主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字,描寫出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價《呼蘭河傳》。“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)圖畫,一串凄婉的歌謠?!?/p>
這個小城并不繁華,春夏秋冬無聊的交替,沒什么好驚訝,就像發(fā)生在這個小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個小鎮(zhèn)里,蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布,不知不覺的籠罩著這個小鎮(zhèn),籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來,但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的,還是暗灰色的“烏云”……
灰色的.色彩,平淡的敘述,將我?guī)У搅硕兰o(jì)初的呼蘭河城。在那里,人們和迷信,隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個個悲劇……里面的人讓我感覺可悲,他們愚昧無知,使一場場悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意,也不愿相信事實。他們每天做著相同的事情,日復(fù)一日,年復(fù)一年。只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個悲劇,讓我不知道哪個迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨……
呼蘭河不僅只是呼蘭河,它可以是當(dāng)時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了,靈魂就要到地獄里去,地獄里邊怕是沒有房子住,沒有衣服穿,沒有馬騎。活著的人就要為他做這么一套。用火燒了,據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在漫長的封建社會里,封建思想的受害者在呼蘭河都成當(dāng)時全中國的寫照。
當(dāng)我翻到最后一頁時,《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中,又想起那段話了:
花開了,就像花睡醒了似的。
鳥飛了,就像鳥上天了似的。
蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。
一切都活了。
都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么;
要怎么樣,就怎么樣。
都是自由的……
呼蘭河傳讀書筆記2
寒假里,我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書,這本書是作家蕭紅阿姨在生命末期于香港完成的小說。
小說在童年會議中描述出北方人民愚昧不幸的生活,在瑣碎小事中描繪出了沉默的民國靈魂。全書一共有七個章節(jié)加一個尾聲。
其中,最令我難忘的是第二章——主要寫《呼蘭河傳》精神上的“盛舉”,反映出了生活在呼蘭河傳這小城里人們的精神風(fēng)貌資料大多以介紹東北小城為主。
或許,也只有這么多瑣碎的小事才能在我們的腦海中呼蘭河的風(fēng)貌——泥濘的道路、積水的坑,真不知悶死了多少家畜;瘋了的王寡婦被看為不幸者,而在呼蘭河這小城中的所有不幸者都被看做是叫花子;染缸房、豆腐坊和紙坊里死去的一條條生命,這些新聞似乎也被呼蘭河的死氣沉沉漸漸“埋沒”;扎彩鋪里最漂亮的'陰宅和人們應(yīng)對生死時冷漠、麻木的態(tài)度。這些資料,我記憶猶新,就像自己親身經(jīng)歷過的一樣。
尾聲是我最不想看到的,如此凄慘的結(jié)局,相信大家看了也必須會淚如雨下的。就像第四章從各方面描述“我”家的荒涼,第五章是小團圓媳婦之死,都是會令人感到悲傷地。從前的一座熱鬧的小城,如今變成了一座陰冷的“死城”,誰會想到最后的結(jié)局會是這樣的呢?
呼蘭河傳讀書筆記3
學(xué)完了蕭紅的《祖父的園子》,應(yīng)該給學(xué)生找到《呼蘭河傳》來看看??墒菍W(xué)校的圖書室沒有,那就上網(wǎng)查查吧。所幸網(wǎng)上有一些節(jié)選。那就打印下來吧!
也許是被她淺顯流暢的文字所吸引,也許是被后花園里的景象所打動,手里拿著稿子竟然放不下來,一口氣看完了。
那個后花園,蕭紅不遺余力不厭其煩地重復(fù)著的荒涼的后花園,不知是否是陪伴她童年的真實的天地;那些蜂兒蝶兒蛐蛐兒,是否仍在不知疲倦地舞著唱著。這七分的真實三分的飄渺,在蕭紅的心中,該是用什么樣的彩絲帶編織成的裂帛。那些蘸著她的臟手印的大個饅頭,那只被罩著眼睛拉磨的毛驢,無不象陳年的米酒,發(fā)酵著她久遠而凄涼的回憶。她的回憶是寂寞而凄涼的。我能想象她在大門前寫作時,一定時時停下筆來,望著眼前的一棵。大榆樹發(fā)呆,思緒早已飛過樹間的葉子,飛往辛酸的童年。童年里,有跳大繩時人們的熱鬧的歡呼,有觀河燈時壯觀的場面,有人們對掉進泥坑子的豬的'嬉笑怒罵,還有人們對“李永藥店”的你稱我道。惟獨沒有一個貼心的伙伴,沒有。眼淚不覺就掉下來了,稿紙上頓時濕了一大片?;锇?,稍稍稱職一點兒的是祖父,這后花園里唯一開放芬芳花朵的玫瑰,唯一結(jié)出甜美果實的櫻桃樹,給了童年的她以全世界的溫情與愛,也給了她幼稚的心靈以美麗善良的憧憬,雖然她長大以后經(jīng)常不懂得別人的快樂。那個在我腦海中回旋多次的老祖父,我一直未能幻想出他的模樣,他應(yīng)有著長長的胡須,可以讓我任意編織花樣的胡須。溫情,這帶著遠古回憶色彩的詞眼兒,僅在祖父出場的時刻到來。其他的一切,仿佛都發(fā)生在這個世界,卻都在我的世界之外。
呼蘭河城里的人大抵是這些:在“黑夜”中擔(dān)心地活著又自尊心極強的有二伯;尖刻無聊心眼兒小的老廚子;還有勤懇忠厚愛妻小的馮歪嘴子,唯一出場的女主人公是率真開朗卻被活活燙死的團圓媳婦。呼蘭河的女人們害怕男人,不平等的地位昭示了不平等的命運。小城仿佛一個封閉廣闊的世界,生活并不單調(diào),可怕的是重復(fù)。那幾個粉墨登場的主角定是蕭紅精心挑選的。他們身上重疊著無數(shù)呼蘭河人的影象。他們并沒有太壞的心思,縱使是譏笑嘲諷,也只為打發(fā)這簡單而冗長的時光。春夏秋冬寒暑往,生老病死平常事。他們的生活就象在山中自然開落的花兒,生命并不是象煙絲一樣節(jié)節(jié)燃燒著那樣漫長,而難測的命運則象無情地吹落了煙蒂上的煙灰?;钪切〕抢锏娜说奈ㄒ坏纳钅繕?biāo),而沒有其他的想望,就連想看看城那邊是什么的想法有沒有。因而人們活在了自己的目光里,但很滿足。沒有人的瞳孔里有哪怕一絲的好奇的火焰,沒有人的腦海中有懷疑詢問的念頭,為此我感到深深的悲涼。
蕭紅用一種平靜的筆調(diào)來呈現(xiàn)一個平靜的世界,用自然的口吻講述著小城自然的生活,難道錯了嗎?我們總認為作品(尤其是長篇小說)理應(yīng)有著它思想的深度,平鋪直敘的故事一定是欺騙了我們。但我沒有覺得這種筆調(diào)和口吻不好。試想,當(dāng)一個中年人推開往事的柵欄,用一個不太更事卻又初涉人間冷暖的孩童的眼光,再一次經(jīng)歷那令人心顫的寂寞的童年時,平靜自然的下面,是一股多么深沉洶涌的潮流。靜水流深。蕭紅的內(nèi)心有幾人能真正理會。
呼蘭河傳讀書筆記4
自從學(xué)了課文《火燒云》后,我就一直想看《呼蘭河傳》這本書了,因為作者把火燒云的情景片段,寫得如此唯美動人,早己把我深深吸引,我仿佛身臨其境,傍晚時分,我就站在呼蘭河的小鎮(zhèn)上,觀賞著那千變?nèi)f化的火燒云……
今天,我終于看完了《呼蘭河傳》,再一次被這篇生動而獨特的美文吸引,又把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的東北小鎮(zhèn)——呼蘭河。
剛開始,作者寫了童年時與祖父在后院的大花園里,一起玩耍,一起學(xué)下地干活,還跟著祖父學(xué)唐詩,充滿了樂趣,童年過得似乎無憂無慮,但是我看著看著就覺得后園的寂寞與荒涼。當(dāng)時的人們又是多么的愚昧和無知,人們順應(yīng)著命運的安排,過著平凡、卑瑣、落后的生活。
東二街道的六七尺深的大泥坑,不知出了多少事,雖然很多人嘴上說了一些辦法,可就是從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。
最悲慘的人物,就是小團圓媳婦了。原本活蹦亂跳的十二歲小姑娘,卻當(dāng)了童養(yǎng)媳,遭到婆婆三天兩頭的.打罵,以至于生病,婆婆又用當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗:跳大繩、趕鬼、熱水湯驅(qū)鬼的迷信辦法,想挽救她,然而靜靜地迎來的卻是她命歸黃泉路。悲劇一次一次地引發(fā),給我的心情是多么的沉重和悲傷。
《呼蘭河傳》是一本最好的語文書,它語言富有想像力,細膩的描寫。把每一處景、每一個人,都刻畫的淋漓盡致。
《呼蘭河傳》是一首敘情詩,又似一部唯美的散文。
看著這本書,就像我們在靜靜地聆聽作者敘說著童年那些事,體會到作者對小鎮(zhèn)家鄉(xiāng)深深的懷戀。最后她的祖父死了,后花園的主人也不見了,給我的感覺更加悲傷和凄慘。
呼蘭河傳讀書筆記5
我最近在讀一本書,書的名字叫〈〈呼蘭河傳〉〉,它是一個20世紀(jì)80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了。
書中,蕭紅用輕盈的.筆調(diào)寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,因為在家中,只有祖父最關(guān)心她,而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“這季節(jié)的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。
讀到這里,我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜,因為她31歲就死了,如果她不這么早死的話,也許還能給我們留下更多更好的作品。
呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時候的人的迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病??戳松赵偃ゼ?,若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧,這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨,點點的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透啊,真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。
呼蘭河傳讀書筆記6
這一章主要講了蕭紅童年時代,與她的祖父、祖母一齊生活的點滴記憶。開頭一篇便是我們課本中學(xué)到的《祖父的園子》。課文總之沒有原著好,太多的刪刪改改,沒有了原來的味道。這一章的文字真是質(zhì)樸無華,散發(fā)著田野的芳香,寫得太自然了。
“花開了,就像花睡醒了似的。
鳥飛了,就像鳥上天了似的。
蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。
一切都活了。”
我太喜愛這段文字了,在那個年代,能寫出這樣自由的文字,真是不一般!我仿佛看到那“藍悠悠的天空、明晃晃的陽光”、“蝴蝶亂飛,蜜蜂嗡嗡地叫著”,所有的一切,都那么無憂無慮。
我還喜愛蕭紅的'祖父?!白娓傅难劬κ切τ?,祖父的笑,常常笑得和孩子似的?!彼淖娓笇λ芎?。村里的小豬小鴨掉井了,祖父會用泥包起來燒給她吃?!鞍研∝i的皮一撕開,立刻冒了油。”再蘸點鹽、韭菜花,??!真香啊!我都要咽口水了。她的祖父是個和藹慈善的老人,我最喜愛他的就是,他從來不會批評、訓(xùn)斥小孩子,總是心平氣和。蕭紅學(xué)種地,把好好的菜種踢飛了,犯了錯,祖父依舊笑呵呵的。她吃熏小豬時,沒有一點兒吃相,“滿嘴油,隨吃隨在大襟上擦著”,祖父看了也并不生氣。他的祖父有教養(yǎng)、有氣度。我猜想他必須是個家道中落的文人,說不定還是個秀才呢。文中提到:“祖父教我的《千家詩》,并沒有課本,全憑口頭傳誦?!蔽矣X得他必須不是個普普通通的農(nóng)民,他有文化,蕭紅的文學(xué)修養(yǎng)也許就是祖父從小培養(yǎng)的結(jié)果。因此我更加欽佩他的祖父了。
蕭紅不喜愛她的祖母,我也是。她的祖母潔癖嚴(yán)重,以她屋的窗紙最白凈。而蕭紅偏偏要捅破這雪白的窗紙。而嚴(yán)厲的祖母就躲在窗外,她一捅,祖母就拿個大針在她的手指上狠狠地一扎。這樣的教育方式到此刻也算得平常,比如小孩子亂摸亂動,要挨手扳、要罰站,掉飯粒要挨罰,吃手指要挨敲。。。。。。而且她的祖母還愛罵人,她罵祖父是個“死腦瓜骨”,罵蕭紅是“小死腦瓜骨”,哎!可惜她先死了,不知道這個“小死腦瓜骨”長大以后,竟成了有名的作家。
她的祖母死時,家里來了很多人。我也說不上那些人究竟是些什么人??傊麄兪莵磙k喪事的。還說“陰間有十八關(guān),過到狗關(guān)的時候,狗就上來咬人。”但是,他們有絕招,用油鍋炸了許多的面餅,說是什么“打狗餑餑”,“用這餑餑打狗,狗就不敢咬人了。”哈哈,這些封建迷信可真是“神乎其神”啊!真的有“十八關(guān)嗎?”,《祝?!防锏南榱稚┎皇亲類蹎枴坝袥]有地獄?”“死后有沒有魂靈嗎?”,我也很想知道!
呼蘭河傳讀書筆記7
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅。這是一部充滿童心、詩趣的“回憶”式小說。全書共七章。里面的故事、人物描寫得鮮活、靈動。雖然每一章都獨立成篇,并無太多的聯(lián)系,卻渾然一體。將呼蘭河小城的生活,娓娓道來,讓我讀得津津有味,這也許就是這本書的妙處所在吧。
第一章東二道街。西二道街。十字街。小胡同。
“呼蘭河”在哪?那里真的有一座“呼蘭河城”嗎?不知道。只知道那是一個冬天里“大地會裂開口”的地方,是“結(jié)滿冰溜子”的地方,是“能把人的手凍裂”的地方,是在東北很冷很冷的地方,是一座再小不過的小城。只有兩條小街,一條從南到北,一條從東到西。最有名的算是十字街了,街上有染房、牙醫(yī)店、藥店……掛著各樣的幌子。除了街道,就是些個小胡同。沒有繁華和熱鬧的街景,但蕭紅卻用生動的文筆描繪出一幅幅生動的畫面。
我最喜歡在胡同里“賣麻花”的那一節(jié),以前東北賣麻花的都是提個小籃子,上面蓋張白布,從胡同這頭吆喝到胡同那頭,每一家都好像要買似的,全部出來摸一下,挑個好的,等摸得手上油光光,卻又放下不買了。有一群小孩子“他們的手黑得厲害,完全是黑的灰的,深的淺的,各色的云層。”把籃子里的麻花都翻遍了,才買了幾個,后來又退了一個。而退的那個又被一個老太太買了去,還招呼著小孫女“快來吃!”夸贊道:“這麻花真干凈,還油亮亮的?!笨梢娨郧暗娜苏媸翘恢v衛(wèi)生了。
我還發(fā)現(xiàn),那時候的人,思想很古怪,做事更古怪。東二道街上有個大泥坑,人們“常常抬車抬馬,淹雞淹鴨”,甚至小孩子也掉下去。那泥坑足有五六尺深,“下了雨泥漿好像粥一樣”,是造就無數(shù)蚊子的地方??墒牵叭粽f用土把泥坑填平時,卻一個也沒有。”要是現(xiàn)代的人,東邊蓋樓嫌吵,西邊公廁嫌臟,稍有不滿,便要投訴。而那個時代的人,好像只有自顧自,不管條件多么惡劣,只要能活著就行了。就好像“冬天來了穿棉衣裳,夏天來了,穿單衣裳。太陽出來了就起床,太陽落了就睡覺”。是這樣嗎?那又是為什么呢?
還有,文中提到了一種東北的豆腐?!坝每曜佑|了一點點豆腐,就能吃下半碗飯,再到豆腐上去觸一下,一碗飯就吃完了?!蔽页赃^北方的紅豆腐、南方的`廣式豆腐、四川的辣豆腐、更有湖南的臭豆腐,就是不知道這東北的豆腐,是啥樣?咋這么香?真有那么好吃嗎?
第二章跳大神。放河燈。野臺子戲。逛廟。
跳大神、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會……這些都是舊時東北原汁原味的民間傳統(tǒng)習(xí)俗。有些現(xiàn)在已經(jīng)絕跡,再也看不到那種熱鬧的場面了。對于我確是聞所未聞的新鮮生活,是那樣的生動、熱烈,所以這一章讀起來饒有趣味。
特別是“跳大神”這一節(jié)我最感興趣,因為以前我就聽說過,可是究竟“跳大神”是怎么個跳法卻一直沒弄明白,猜想著或許就是什么人假扮成鬼神,跳舞祭祀的表演吧?而今看過這一節(jié),才終于明白,原來“跳大神”是舊時的一種迷信活動,“大神”其實就是人裝扮成神仙,撒謊說是有什么神仙附體,并且跳啊唱啊的,就能給人治病。可見當(dāng)時的人們什么都信!
蕭紅筆下的那個“大神”描寫得太生動了。文中寫道“從頭到腳,無處不哆嗦,哆嗦一陣之后,又開始打顫。她閉著眼睛,嘴邊噗噗的?!边€有更精彩的,寫“大神”離去時,那滿天的星光,那悲涼的歌聲漸漸遠去,寒意襲來,讓人感到莫名的惆悵,感慨“人生何如?”。夜靜時分,那送神回山的鼓聲,若即若離,讓人想起生離死別、不幸的人生,“若趕上一個下雨的夜,就特別的凄涼,寡婦可以落淚,鰥夫就要起來彷徨?!睂懙枚嗝磦魃癜?!
“四月十八娘娘廟大會”也寫得精彩,我從中了解到,那時候,每逢廟會,都是人山人海,難免會擠丟些小孩子。這些小孩子就由警察先集中管起來,準(zhǔn)備有人來認領(lǐng)。這也不足為奇,讓我感嘆的是,有的小孩已經(jīng)十歲了,也被擠丟了。警察就問他家在哪里?。克f家門前有一條小溝,叫“蝦子溝”。問他廟會離他家遠不遠???他說“騎馬一頓飯的工夫可到,坐車要三頓飯的工夫才到。”問他吃飯了么?他回答:“睡覺了?!惫眯α?。我猜他準(zhǔn)是個傻子,不然,十歲了,至少要上四年級了,要是現(xiàn)在的小孩才聰明呢!哪里會這樣笨!
呼蘭河傳讀書筆記8
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,她是中國近代女作家,“民國四大才女之一”。
我在暑假中閱讀了這本書,仿佛身臨其境地經(jīng)歷了她兒童時期所遇到的事??蓯鄣乃吹酵庾娓冈诓藞@里割草,她想幫忙,結(jié)果把韭菜當(dāng)草割掉了,頑皮的`她,在幫外祖父澆菜的時候,把水潑到天上,嘴里叫著:“下雨了!”那時的蕭紅是多么快樂,多么天真可愛?。∵@讓我想起了自己,有一次,我?guī)蛬寢尫N地,結(jié)果差點把菜都給踩扁了!
《呼蘭河傳》里還有很多有趣的故事呢!特別是呼蘭河4月18日娘娘廟大會發(fā)生的事情。娘娘廟大會那一天,女子和婦女參加的比較多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話,據(jù)說只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個紐扣,給她在腳上綁一條帶子,耳朵上掛一只耳環(huán),給她戴上一副眼鏡,然后把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個,來年都會生兒子哩,這可真有趣。像這樣平常而又充滿樂趣的小事很多,但我覺得都很精彩,都很有樂趣。
書里有句話:經(jīng)典文學(xué)是一盞盞永不熄滅的指路明燈。我覺得很有道理,就是因為有了這盞明燈,我認識了動物、植物,了解了天文、地理,大大地開闊了自己的眼界,還豐富了我的想象能力!就像《竊讀記》里的小英子,就像以書為侶的尤安·艾肯,我也要向他們一樣,在書里漫游,在書里成長,以書為友!
呼蘭河傳讀書筆記9
團圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個血淋淋的例子呢,團圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆,都認為她是不對的`,合該管教,最后害得團圓媳婦被折磨死了。這個悲劇就是生活的一部分,是普遍的,這種情況不僅古代有,近代有,現(xiàn)代還是有。眾人現(xiàn)代提倡自由,提倡我不同意你說的每一句話,但堅決捍衛(wèi)你說話的自由。但這種意識,除了小部分開明人士,又有多少人真正做到呢?
我們現(xiàn)在大部分人依舊歧視殘疾人,農(nóng)民工,同性戀等弱勢群體。就拿同性戀來說,我國20xx年才把同性戀者從精神病患者的名單上刪除,現(xiàn)在如果看見了,依舊會有人說變態(tài)。20xx年的時候,我們班有個小組在市中心做以同性戀為主題的社會調(diào)查,接受錄音調(diào)查的人中還有一小部分人覺得那是變態(tài),有一部分覺得那是自己生活之外的事,還有部分人覺得我們同學(xué)會問這種問題也是變態(tài)。這難道不是一種悲哀嗎?
其實,我們反省一下我們?nèi)粘I钪械乃枷胄袨椋蜁l(fā)現(xiàn)我們的確有這樣一些不太友好的觀點,也許這些并沒有對某個人造成明確的傷害行為,但我們的思想,我們的某些行為卻會匯總起來造成一種社會價值取向,給一些特殊群體龐大的精神壓力,甚至導(dǎo)致一些人走上絕路,這樣看來,我們難道不是類似于那些在不自覺地迫害團圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎?
呼蘭河傳讀書筆記10
讀罷《我和祖父的園子》,不禁被那個天真、可愛、頑皮、淘氣的小姑娘逗樂了,那自由、率性的園中“勞動”與滿園“活”了的黃瓜、玉米、花、鳥都是那么自由。
驚訝于一個成人居然能寫出這樣靈動的文字,于是買來《呼蘭河傳》,看蕭紅其他的文字是否也如此靈氣十足。
看了相關(guān)的原文,發(fā)現(xiàn)修改后的'課文更加凝練,主題更加突出,看來編寫教材的專家是下了一番功夫的,這對作文的修改也有啟示:要舍得砍去無關(guān)的枝節(jié)。
看到了我們曾學(xué)過的一片課文《火燒云》,也出自于《呼蘭河傳》。蕭紅的景色描寫也是很美的。
書中交代了童年的蕭紅為什么老跟著祖父:父親因為她是個女孩子對她十分冷淡,母親因為她的調(diào)皮對她惡言惡語,祖母不喜歡她戳自己的窗戶紙用針戳她,只有祖父疼愛她,寬容而耐心地對待她。
書中另一個重點是小團圓媳婦的經(jīng)歷,她被殘忍、狠毒的婆婆折磨致死,暴露了封建思想毒害下人們的愚昧、迷信、自私。與魯迅筆下的國民性一脈相承。
整個呼蘭河城里只有祖父是小蕭紅可依靠的,所以其中表達出了對祖父的懷念與童年自由生活的眷戀。
呼蘭河傳讀書筆記11
編者按:《我和祖父的園子》是四年級課本中的一篇課文,作者隨即閱讀這本書籍《呼蘭河傳》,下面我們來看看作者閱讀之后的感悟吧!
最近閱讀了蕭紅的《我和祖父的園子》,我深深地被呼蘭河的那片風(fēng)光、那份人情所吸引,隨即翻開《呼蘭河傳》。
書中是作者蕭紅對自己的家鄉(xiāng)和童年進行的回憶。當(dāng)時正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的'階段,全文寫下了整個小城的風(fēng)土人情、生活環(huán)境。整本書讀完,只覺得寂寞而有溫情。正如開篇對這本書的評價一般:“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠”。
曾聽說悲劇就是把世間最美好的事物毀掉給人看。書中讓我印象最深的便是小團圓媳婦她的人生充滿悲劇色彩。婆婆慘無人道,愛把別人的痛苦當(dāng)做快樂,經(jīng)常打罵小團圓媳婦。小團圓媳婦生病了,她婆婆卻說是鬼神附身了,于是村子里的人為給小團圓媳婦治病,準(zhǔn)備了一大缸熱水和公雞,結(jié)果,卻小團圓媳婦給活活燙死了。在這里我看見了那個時代的封建迷信是多么的沒有人道,對人們思想意識的腐蝕是多么的深。我真心為小團圓媳婦悲哀,她又有什么錯呢?
聽過凄婉的歌謠,《呼蘭河傳》里其實還有許多優(yōu)美的句子,它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫:“雨如萬條銀絲從天上飄下來,屋檐落下一排排水滴,像美麗的珠簾”;“雨滴就像千萬個傘兵,從空中跳下來,安全地降落在地面上”······
《呼蘭河傳》讓我受益匪淺,且讀且收獲,我愿繼續(xù)遨游在書的海洋。
呼蘭河傳讀書筆記12
作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下,我漸漸地走進了80多年前的東北,一個衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會……整個村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒有半點色彩。這里的村民,活著的目的僅僅因為活著,生的普普通通,死的平平淡淡,讓人覺得呼蘭河的人們,缺少了些什么。
灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河,這個小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點陽光。在這里,到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的`一場又一場的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個悲劇地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨……
在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!
作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”,這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,她才十二歲,本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來時是那樣的健康、活潑,一個人孤單地生活在一個陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動不動就會遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就匆匆地離開了人世,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢,使了那么大的勁,這是一個賠本的買賣。與其說團圓媳婦的死是被嚇的,還不如說她的死是被封建社會害的。我不知道在這個村莊里,在這座城市里,在舊中國這片土地上,還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的人,一個團圓媳婦死去了,還有更多的像團圓媳婦這樣的女人在受著迫害!王大姑娘的死,胡家媳婦的死……在那個年代里,她們的遭遇在人們看來是司空見慣的,是自作自受的,是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會,人們在知識中變得更加的睿智,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒有男女的不平等。
呼蘭河傳讀書筆記13
那深深文字,讓我細細投入;那淡淡的文述,讓我終有感觸,那就是蕭紅用一特別手法寫出的名著——《呼蘭河傳》。
這本《呼蘭河傳》是一本充滿童趣、詩趣、靈感的“回憶式”長篇小說,它里面的事物給我留下了很深的影響。它講說了蕭紅小時候一件件真實的故事。我最愛看第三章,它里面講的是蕭紅五歲時,和祖父度過的快樂時光,令我印象最深的是“我”和祖父去后院時,蕭紅把韭菜當(dāng)野草挖了,把狗尾巴草當(dāng)谷穗留在田里,那時她是多么傻呀,可是祖父還是笑嘻嘻的,還耐性地給蕭紅細細講說:這是什么?那是什么?這說明,蕭紅兒時過的還是非常開心的快樂的,因為她覺得有了祖父就行了。
蕭紅寫的這些故事表達了許多感情,如:她覺得呼蘭河這邊的人都很可憐;她很懷念小時候的快樂;對有二伯的看法;對小團圓媳婦的同情和可憐……我覺得蕭紅最主要講他們呼蘭河那邊各種各樣的事物,和自己對他們的'想法、意見,她主要想抒發(fā)她對她的家鄉(xiāng)——呼蘭河的思念。她的文字讓我也投入進她的文字里去了,感受那兒的事、景、物,我只覺得除了蕭紅童年時,那兒的人都很可憐,使人一看,心感到酸酸的,為那兒的一些人感到難過。
最奇特算蕭紅的寫作手法了,蕭紅的寫法不像一些高手,用一些美文妙句寫一長篇大論,而是用深深淡淡細細的文筆寫得另有一番風(fēng)味,讓人有一種說不出的感受,讀起來別有味道。
我讀了呼蘭河傳后深有感觸,既感受到了以前年代的人是多么可憐,還學(xué)到了蕭紅寫作手法,讓我知道了什么叫受益匪淺,什么叫一舉兩得!
呼蘭河傳讀書筆記14
《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的后半期完成的著作,是她小說創(chuàng)作的巔峰之作。文中主要是對童年自己的家鄉(xiāng)呼蘭河的人、事、景的描述,“因為他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了?!?/p>
茅盾對這部小說給予了極高的評價,說“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!毙≌f是對當(dāng)時蕭紅心境的真實體現(xiàn),蕭紅的一生是顛沛流離的一生,她的人生有許多不解之謎,感情的曲折歷程、自己的流離生涯,和當(dāng)時的'時代與歷史環(huán)境息息相關(guān)。等到后來,她越感到人生的荒涼、內(nèi)心的寂寞,所以在小說中總是強調(diào)“我家的院子是荒涼的,我家是荒涼的?!蓖晔俏覀円簧凶顭o憂、最無慮的美好時光,對這一段的記憶是我們最值得回憶的,是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現(xiàn)了中國東北小縣城的獨特風(fēng)俗。
《呼蘭河傳》講述的是中國東北一座小縣城的風(fēng)俗往事。它如一幅畫,色彩單純,用最樸素的筆墨描繪了一個縣城獨一無二的美麗。讀后發(fā)現(xiàn):原來生活可以如此平靜、如此簡單;人生可以如此平凡而又滿足,少了許多人世間的紛爭,滿眼都是純粹的風(fēng)情,單調(diào)中不失,簡單中充滿了人生常態(tài)?!?/p>
蕭紅把生老病死寫的非常簡單,”生了,就任其自然的長去,長大就長大,長不大就算了。老,眼花了,就不看,耳聾了,就不聽,牙掉了,就整吞,還有什么辦法,誰老誰活該。病,人吃五谷雜糧,誰不生病呢?死,是悲哀的事情,哭完之后把人埋了,活著的依舊還得回家過日子。“一切順其自然。
呼蘭河傳讀書筆記15
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長篇小說,描述她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。小說第一章寫呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌,像畫卷式的展開鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪,以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實際生活”;第二章寫承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗,比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會;第三、四章寫作者小時候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一向到結(jié)尾分別寫了老胡家的團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個人物的故事。
“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時候,則大地滿地裂著口?!?/p>
開篇嚴(yán)冬籠罩下的北方自然景象,奠定了整本書的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣,不留意跌倒,饅頭從箱子里滾了出來,有人趁此機會撿饅頭離開,老頭爬起來見饅頭不對數(shù),只是看著那人的背影哀嘆:“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭了?!比藗兛偸锹裨固鞖?,不埋怨人。
東二道街上有個大泥坑,每逢下雨就變得像煉膠的大鍋,粘過蒼蠅、蜻蜓、燕子,淹死過豬狗貓雞,趕路的馬也陷進去爬不起來,人們過路也得留意翼翼,還有小孩差點被淹死。人們每隔一陣就要抬車抬馬、救人救畜,卻總是不厭其煩,而且沒有任何人說要把泥坑用土填埋起來,更沒有人這樣做。正因有了泥坑,大家有了熱鬧,還能夠因此吃被淹死的便宜的豬肉,甚至有馬陷進去被救起來后,人們也傳言馬死了,正因“若不樣說,顯得大泥坑太沒有什么威嚴(yán)了”。不好
“一年四季,春暖花開、秋雨、冬雪,也但是是隨著季節(jié)穿起棉衣來,脫下單衣去地過著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風(fēng),與小民們無關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣,冬天來了就穿棉衣裳,夏天來了就穿單衣裳。就好像太陽出來了就起來,太陽落了就睡覺似的?!?/p>
由此能夠看出呼蘭河城人與自然的關(guān)聯(lián),以及對人生的態(tài)度,對活著的態(tài)度。在這樣的前提下,在我看來,整個小說一向貫穿著一種“看”的人生觀
呼蘭河的民間風(fēng)俗,比如七月十五鬼節(jié),人們紛紛奔赴河邊,看無數(shù)河燈漂流的繁華景象,“河燈從幾里路長的上流,流了很久很久才流過來了。再流了很久很久才流過去了”,有的流到半路就滅了,或被岸邊的野草掛住了,越往下流,河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠,心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o由來的空虛。人們看河燈漂流,像看著自己的生命。
秋天搭臺唱野臺子戲時,人們更是從不一樣地方趕來看戲,分散四處的姐妹、父子都能夠借此機會會面。臺上演員唱念做打,臺下百姓胡打瞎鬧。看戲過程中,臺上臺下甚至?xí)蝗婚g轉(zhuǎn)換主角,臺下的人們真吵起架動起手來,而臺上的戲子卻不為所動,依舊自我表演。持之以恒的名言
老胡家的團圓媳婦,也是在大家群眾觀看之下,被認為有鬼附身,以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個人物馮歪嘴子,他也是透過磨房里的窗戶觀看外面的人與被窗外的人觀看。
小說在寫法上主要采取散文式的文字風(fēng)格和抒情筆調(diào),敘述靈活,生動搞笑,而且每個章節(jié)的資料相對獨立,在敘事上不像故事型的`小說前后聯(lián)系那么緊密。小說中僅有的幾個人物的故事,也幾乎相互獨立,感覺像寫完一個就過一個,讀者也能夠看完一個過一個。但我覺得,小說一開始,蕭紅就不斷在“看”,看呼蘭河的每一條街,之后看每一家店鋪,最后又看每一個人,但一向沒變的是那種看的態(tài)度,不太近也太遠,好像始終有一種適宜的距離,而且總是那么認真,之因此感覺像寫完一個過一個,那是正因蕭紅看完一個就記得一個。
蕭紅寫出來的呼蘭河城那幾個人物,各自的命運都感覺像是被某種力量驅(qū)使著,發(fā)生在透明身上的事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真,無力但不脆弱,他們察覺不出生命應(yīng)有的那種絕望,反而有著非凡的生命力。就像孩子們逛廟會時會叫大人買的那些不倒翁,“十分靈活,按倒了就爬起來”,而且是很快地爬起來。無論他們身上的故事怎樣滑稽怎樣喧鬧,但另一方面他們的生活終歸是靜的,始終安安靜靜地過著日子,“狗有狗窩,雞有雞架,鳥有鳥籠,一切各得其所”。
蕭紅最愛祖父,她出生時,祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜愛跟著祖父念古詩,但那個時候她還讀不懂“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。童相見不相識,笑問客從何處來”。祖父詳細解釋了,她依舊不懂:“為什么小的時候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來,爺爺你也不認識我了嗎?”祖父笑著回答:“等你老了還有爺爺嗎?”
小說中間有一段寫蕭紅與祖父的生活,充滿童真童趣。我最感動的,是蕭紅一個人在后院里玩耍的那段描述:“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一朵謊花,就開一朵謊花,愿意結(jié)一根黃瓜,就結(jié)一根黃瓜。若都不愿意,就是一根黃瓜也不結(jié),一朵花也不開,也沒有人問它;玉米愿意長多高就長多高,它若愿意長上天去,也沒有人管;蝴蝶隨意地飛,一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶,一會又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰家來的,又飛到誰家去?太陽也不知道這個?!?/p>
這難以忘卻的童年記憶,正是《呼蘭河傳》的創(chuàng)作緣由。祖父過了八十歲就去世了,之后蕭紅離開呼蘭河城開始逃荒。小說完稿于1940年12月12日,距蕭紅逝世僅不到兩年。
第三篇:呼蘭河傳讀書筆記
《呼蘭河傳》讀書筆記
有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態(tài),也仍然不能不使你炫。看了矛盾的評價,使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉(xiāng)的故事和人們?她的故鄉(xiāng)是什么樣子使他懷念?很想知道關(guān)于作者故鄉(xiāng)呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風(fēng)土人情,人情世故。在那個時代,沒有通訊設(shè)備,信息工具人呼蘭河城人們的生活娛樂又是怎么打發(fā)的?帶著這些問題,懷揣著好奇心我走進了她的故鄉(xiāng)。
作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事,1、講述了故鄉(xiāng)呼蘭河城的大環(huán)境、2、故鄉(xiāng)呼蘭河城的精神面貌,娛樂。
3、故鄉(xiāng)呼蘭河城的自己家里的故事,和祖母祖父親戚間的故事,4、故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事,5、因為跳大神團圓媳婦的死,6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯,7、工人馮歪嘴子的生活。通過,第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境,輕輕松松把讀者引進故鄉(xiāng)呼蘭河城,讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然,美麗,可愛的地方,“春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)的走,那是自古也就這樣的了,風(fēng)霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的就尋著自然的結(jié)果。”在當(dāng)時沒有出現(xiàn)信息工具,當(dāng)然他們也有自己的娛樂方式,晚飯后大家(鄰居們)圍坐在一起,看天上的火燒云,嘮嘮家常。
每一章讀后感受如同矛盾評價的“有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態(tài),也仍然不能不使你炫。” 讀完第五章,因為跳大神團將一個如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無知,在那個時代女性的地位始終不可以和男人平起平坐,他們的行為舉止一定要附和當(dāng)時人們所認為的規(guī)矩,說話小聲小氣,走路
慢油油,一旦不符合標(biāo)準(zhǔn)一傳十,十傳百,都認為你是外星人來的怪物,沒有自我可言,更無法談?wù)撆宰约旱南敕?,要么使用酷?暴打)讓你順服。團圓媳婦因為平時大大咧咧,為了把活做完,走路如風(fēng),平實說話口無遮欄,只 有12歲的她,受不住婆婆的暴打,而喊回家,暴打的程度更變本加厲,團圓媳婦受不住,倒下了,本是一場小小的感冒,在左鄰右舍的胡亂猜疑下,團圓家給團圓媳婦請來了大神,沒病都被整出病來,跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動作,嚇壞了團圓媳婦,半夜常常被噩夢驚醒,又哭又叫,嚇壞了團圓家,不斷的請大神,就這樣來來去去,跳大神中各種病態(tài)的舉動,將一個活生生的少女折騰死了。
一個如花的少女,就因為她的言行舉止,對于現(xiàn)代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動,她和我們身邊的每一個人一樣只是真實的表現(xiàn)自我,一個天真可愛的少女,但在那個封建,迷信,愚昧,無知,偏僻的呼蘭河城里 一個如花的少女就在這種無知,不科學(xué)的行為活生生的折騰致死,而左鄰右舍,面對團圓媳婦的死表現(xiàn)得麻木不仁,當(dāng)初跳大神活動各種病態(tài)的舉動,對于他們是再好不過的大戲,他們以看熱鬧的角色,在邊上添油加醋,事后當(dāng)成家常便飯后的娛樂新聞,家家你一言我一語的討論著團圓媳婦的進展。
我深深感受到那是一個吃人的社會。在一個平平淡淡的小城里,因為那地方充滿愚昧無知,在深處藏著一只吃人的野獸!篇二:呼蘭河傳 讀后感 讀書筆記 蕭紅
寂靜呼蘭河 1911年暮春,你降世呼蘭縣一座大家民宅,鳥語花香,安樂靜好;31年后,你病臥在異地的床頭,戰(zhàn)火紛飛里,回憶這片天真,寂寞又誰知?
與蕭紅相遇,是在一個溫暖寂靜的午后,陽光漫灑在書堆上,在一堆被老師遺棄的篇目中閑翻,看到了她與她的呼蘭河,在寒冬的暖日里向我閃爍著粼光。
“花園里/蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有/”,“白云一來了的時候/那大團的白云/好像撒了花的白銀似的/從祖父的頭上經(jīng)過/”,一頂小草帽向我講述著故事中小主人公那份調(diào)皮的寧適,爛漫無憂。那篇《呼蘭河傳》節(jié)選,為蕭紅和她的呼蘭河與我扣上了這束不解之情緣紐帶。
今夏,當(dāng)我在舊圖書館發(fā)黃的書架上與她再次相逢,往昔的爛漫的一闋竟成了她唯一的慰藉,獨此,凄涼無限。至此,才以一份全新的目光重新審視蕭紅的人生,和她的這本半回憶錄《呼蘭河傳》。曾經(jīng)也是,或許現(xiàn)在也是兒童的我,卻沒有看到蕭紅的歡樂,沒有聆聽到她的笑聲,而感受到她在心底沉睡中的哭泣。
《呼蘭河傳》講述了作者在出生地黑龍江呼蘭河縣的童年生活,這里有慈祥童真的祖父和他的菜園,有不甚親和的祖母和父母親,有呼蘭縣保守愚昧的人們和他們的生活與思想的殘忍冷漠。
書并不厚,蕭紅回憶童年生活的背后,是對愚昧人們的痛斥,更有她對這份生活五味復(fù)雜的情感,仿佛只有與祖父在一起的日子才算是快樂的,其他的一切,或多或少,來源于她當(dāng)時悲苦交加的境況和心情。
寒冬酷冷,呼蘭縣的人們與牲口,都被凍住在這一片嚴(yán)寒的冰天雪地之中。故事的開頭,便奠定了結(jié)局,全篇都抹上這層灰冷的戚調(diào)。蕭紅二十多年來悲舛的命途,從這里走出,也在此畫上終點。
故事便從這里開始。1911年的初夏,女主人公出生在東北的一座小縣城,呼蘭河城。它既僻遠又熱鬧。這里的人愚昧且保守。呼蘭城盛行跳大神,唱大戲,扭野秧歌,放河燈,趕娘娘廟會等。這些都是呼蘭河人們的精神生活。
祖母常常不許“我”碰她的東西,因此,“我”小時候是不喜歡祖母的。祖父快70了,慈祥,童真,教“我”讀詩,帶“我”在后花園里玩,一天到晚,門里門外,我跟爺爺寸步不離,整天過著恣意任性,無憂無慮的幸福生活。
人生是苦多樂少。養(yǎng)豬的那廂房里住著一個拉磨的。他們只希望吃飽穿暖,但總也吃不飽、穿不暖。他們是看不見光明的,只知道逆來順受。
老胡家買來一個12歲,黑乎乎笑呵呵,活潑健康,天真可愛的小姑娘,但因為她無意識地違背了當(dāng)時的封建道德習(xí)俗標(biāo)準(zhǔn),周圍的鄰居便對她指手畫腳,說她不像團圓媳婦。她的婆婆覺得失了面子,于是就規(guī)矩起她,不分晝夜地打,有時把她吊在梁上,用皮鞭子抽,用烙鐵烙腳心,小團圓媳婦被折磨致病。老胡家聽信跳大神,給重病的她用開水洗澡,用滾水燙了三次,她終于被折磨而死。
馮歪嘴和王大姐的自由戀愛遭來四面八方的胡言亂語,王大姐生第二胎時不幸因難產(chǎn)死去。大家都準(zhǔn)備看他的熱鬧,但他并沒有絕望,他自己帶著兩個孩子,決心把他們撫養(yǎng)成人。當(dāng)他看到他的大兒子已經(jīng)能拉驢飲水,小兒子也會拍手笑了,便感到有了一線希望,身上也增添了克服困難的勇氣與力量。
回憶并不鴻篇,短短143頁,至此結(jié)束。
然而,悲涼的情韻里,飽含了蕭紅對生活的心底深處的夢幻與期望。然而故園的回憶沒有給她美好的過去,她只是在虛擬一個夢境,想在夢中重返童年,再度過一回真實的人生。它放逐了肖紅,肖紅就再也回不去了
蕭紅用一個孩子的眼睛來看這個世界,用一個孩子的語氣來敘述這些個故事,用一個孩子的獨特方式來解讀這些問題。“蒼涼中蘊含熱情,歌頌時不忘批判”,蕭紅畫出舊中國東北小縣城人們平凡但又不一般的生活風(fēng)情圖,畫出沉默的國民靈魂。
因著對這方土地愛的執(zhí)著,愛的深沉,愛的無法自拔,下筆容易,寫下厚重。讀這些文字,心中翻騰的不僅是感動,更多的是苦痛,是無奈,是唏噓。
“一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!泵┒芟壬缡窃u價《呼蘭河傳》,如今看來,更多的也只是蕭紅在生命的最后,對自己多舛的人生,一個聊以抒發(fā)悲苦,寄托情思的方式罷了。
她講:“只因為他們充滿了我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了。” 蕭紅,這個悲舛大于榮耀的女人,作為民國四大才女之一,她的一生,有過輝煌,有過愛情的甜美和更多的傷痛。才華滿腹卻不被認同,被引誘拋棄,在顛沛流離的戰(zhàn)亂年代里從一個男人之手輾轉(zhuǎn)到另一個男人的懷抱,她有兩次不情愿地在惡劣的條件下做了母親,墮入有色造就的視野,閑人們茶余飯后的談資笑料。她不像冰心有著學(xué)者的沉靜與母性的溫柔,沒有張愛玲沒落貴族的高傲與冷漠,更不是蘇雪林才氣橫溢咄咄逼人。然而后三者都有著高雅的生活,有豐富的內(nèi)涵。但蕭紅,永遠是31歲,她的人生定格在那一刻,她悲劇性的命運,她沉郁的悲哀如同一片秋后的楓葉,在風(fēng)雨中零落成泥。
我卻不能不仰望她。30年代的文學(xué)洛神,她站在一個高處,那個高處是她精衛(wèi)鳥一般用蕭紅的文字填筑起來的,她是寶塔上的女神。她最后超脫了加諸于她的命運和才華之上的一切誤解、嘲笑、攻擊。生命雖苦難而短暫,卻讓幸福而長壽的人反躬自問曾經(jīng)做過什么。她的文字歷歷可數(shù),然而著作等身者未必有一本書能如她寫的那樣不朽。
不能想象,自古至今,東北文學(xué)的原野上,如果沒有蕭紅這一朵奇異的花開放著,將會是怎樣的荒涼和空寂。
只是她不容許心的背叛,感情的遠離。你那顆在黑色的凍土原上凍僵了的心,渴望陽光,渴望愛。你把自己心的深處的熱量,一點一點傾泄在《呼蘭河傳》上,《小城三月》上,最后裹著一身潔白,靜靜地遠去了。
呼蘭河的趣事,是作者的懷想,也是回憶,然而,我卻相信,不是她對童年的希冀。歷經(jīng)坎坷的人生,在她生命最后的童年回憶里,摻雜了許多悲苦寂寞。總是感到她在哭,并不是眼淚,而是那些許悲涼,和淚水里浸泡許久的溫暖?!皬那澳呛蠡▓@的主人/而今不見了/老主人死了/小主人逃荒去了/??那早晨的露珠/是不是/還落在花盆架上/那午間的太陽/是不是/還照著那大向日葵/??這一些不能想象了” 二十多年前,一個天真無惱的小姑娘在祖父和她的菜園里捉蜻蜓、講故事,一頂大草帽,一頂小草帽;二十年風(fēng)雨坎坷后,在異地凄涼的病榻中,女主人公
重新憶起這段往事,發(fā)出那聲“半生盡遭白眼冷遇??身先死,不甘,不甘”無限孤寂悲戚的呼嘆。呼蘭河,20年光陰,蕭紅用她別樣的寂寞與風(fēng)情,寫下歡樂,釋放心中的哭泣,在生命最后,向世人告別了她悲榮無限的,短暫的31歲青春年華。篇三:呼蘭河傳讀書筆記
讀《呼蘭河傳》有感筆記
逛書店,在書架推薦的書目中,看見了一本我熟悉的書,那是蕭紅的《呼蘭河傳》,書的封面是土黃色的,加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是黑色的,只有一張作者的小照,憂郁的眼晴看著前方。
初次看這本書的時候,年齡還小,對于書中表達的深層次的悲哀無所體會,只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動有趣。慢慢長大,再次閱讀蕭紅的時候,卻從她那字里行間讀出了淡然的憂傷?!逗艉犹m傳》由幾節(jié)故事組成,看似這些故事是零落的,形不成完整的線索,但文章始終帶著細膩的抒情。她用一種很散淡的語言來描寫荒涼,“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”,這種筆調(diào)就像有人給她寫的傳記中說到的那樣:這個人的手臂里有內(nèi)傷,傷到了骨骼,那骨骼就是給扁鵲看,也已經(jīng)變色。但是她倒背著雙手。她到門外面去,她說天涼,說風(fēng)大,說橡樹的紅色葉子落了滿地。
蕭紅的一生是很不幸的,雖然她被魯迅認為是“當(dāng)今中國最有前途的女作家”,但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個動蕩時代的全部屈辱和苦難:社會的、民族的和性別的;精神的和肉體的。她在臨終時的留言:“我一生最大的痛苦與不幸,都因為我是個女人。”令人心酸。印像中蕭紅總是在路上漂泊,在戰(zhàn)火紛飛中從中國最北方的城市到中國最南方的城市,她總是在行走,而在行走的路上,過往的、留下的,皆又是最寂寞的風(fēng)景。
《呼蘭河傳》寫作的時間跨度很大,在“七 七”抗戰(zhàn)爆發(fā)時開始醞釀,“八?6?1一三”上??箲?zhàn)失敗后開始動筆寫作,直到1940年12月才在香港完成。而這個時期幾乎是蕭紅一生不幸的(轉(zhuǎn)載于:呼蘭河傳讀書筆記)縮影,她在疾病中還因戰(zhàn)亂顛沛流離;在感情是中深泥淖。她雖被開除出“祖籍”,故鄉(xiāng)也早淪于敵手,但人總是會有一種思返的心理,尤其在對前路深感茫然的時候,這樣的想法愈發(fā)的強烈。
從《呼蘭河傳》的字里行間我們可以深深地感覺到當(dāng)時的蕭紅是孤獨、寂寞的。她曾對老朋友白朗這樣說:“未來的遠景已擺在我的面前,我將孤寂、憂郁以終生!”她渴望著從現(xiàn)實的重負中解脫,而這種解脫恰恰是難以做到的,于是,她便想留守著一方童稚年代的美麗的土地,幻想著遠離喧囂的寧靜。但是,作者小時候?qū)τ诨臎龅挠洃浵袷巧钌畹睦佑?,存于她的思想中。所以整部小說的基調(diào)是深沉的、哀婉的。印像最深的那一段是她寫的跳大神: “跳到了夜靜時分,又是送神回山。送神回山的鼓,個個都打得漂亮。若趕上一個下雨的夜,就特別凄涼,寡婦可以落淚,鰥夫就起來彷徨。那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個迷途的人在夜里拆說著他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠行。又好像是在生離死別,萬分地難舍。人生為了什么,才有這樣凄涼的夜?!比耸篱g,再多的繁花勝景,終了也難以逃脫最后的凄涼。很平淡的一些句子,卻有一種難以形容的悲哀。
那里的人們似乎都過著卑瑣平凡的生活:“天黑了就睡覺,天亮了就起來工作。一年四季,春雨冬雪,也不過是隨著季節(jié),穿起棉衣來,脫下單衣地過著?!薄袄?,老了也沒有什么關(guān)系。眼花了,就不看;耳聾了,就不聽;牙掉了,就吞;走不動了,就癱著?!薄安?,人吃五糧,誰不生病呢?”死了,哭一場,埋了之后,活著的仍舊過日子。該吃飯,吃飯;該睡覺,睡覺?!毙≌f描繪的日子何嘗不是現(xiàn)實生活中的縮影,過去是怎么來的,未來又會怎么樣,生或死,都是自然的規(guī)律,該發(fā)生的事就那么平靜而自然地發(fā)生了,有什么是不該發(fā)生的事呢?人們麻木地生活著,一天又是一天。
我不知道,作者筆下后園的小倭瓜是不是還在年復(fù)一年地開著小黃花,但我卻知道,歲月可以流逝,人會變老,而有些記憶卻永遠都不會走遠。于是我開始向往,向往著去那片黑土地上走一走,去看一看,去感受一下時空的流轉(zhuǎn),也許,在現(xiàn)在與未來的道路上,我們永遠都知道,風(fēng)景向遠方。篇四:呼蘭河傳讀書筆記
呼蘭河傳讀書筆記 呼蘭河傳讀書筆記
(一)讀完《呼蘭河傳》首先給我的感覺是分為四部分的。第一部分,整體描寫呼蘭河這個地方,廣角度寫呼蘭河的結(jié)構(gòu)布局和風(fēng)土人情;第二部分,則是作者回憶童年時光,留在記憶中的那些人;第三部分,主要是寫胡家的團圓嫂子,以及她不幸遭遇;最后一部分,則是以磨坊的馮歪嘴子為主的。
作者寫到呼蘭河城的街道,東二道街、西二道街、十字街。這一切是那樣的普通,在呼蘭河這個小鎮(zhèn)上好像永遠不會發(fā)生大事,如果說有,那也就是那個泥潭子又淹死豬了,如果實在沒有也要造出來,因為這是人們茶余飯后唯一的談資。除此以為,這里只有春夏秋冬的變化,而人們只需隨著季節(jié)的變換脫下棉衣?lián)Q上單衣,然后再脫下薄衣再換上棉衣。在記敘這一切時,蕭紅用的是一種極其平淡的語調(diào),淡淡灰色的畫面,靜止如水的講述。就連生活在呼蘭城中的人看待周圍人的生老病死也好像是在看一部與自己毫無關(guān)系的電影,甚至這部電影中的主人公,也好像注定要上映的劇集,這一切都是早已安排好的。作者對童年的描寫可以說整篇文章中最讓人放心地輕松地部分,雖然父親是冷淡的,母親是嚴(yán)厲的,祖母更不必說,只有祖父是最疼他也是最慈祥的,但是孩子的世界畢竟是透明的,在看著一部分是讓我想起了魯迅的《三味書屋》一個院子留下了童年大部分的回憶。在孩子的眼中,一切是可愛的,一切都值得自己去探險。只有孩子還保留著作為人該有的喜怒哀樂,同情、慈悲對他人的愛,而其他的成年人這些最基本的情感卻喪失了。
團圓嫂子是胡家買來的,剛來的時候她是自信的、健康的、笑呵呵的,而最后卻被胡家活活整死了。這是留在人們心中的封建思想在作怪,婆婆怕兒媳婦會欺負自己,所以要給兒媳婦一個下馬威,把團圓媳婦吊起來打,用火烙鐵燙她,團圓媳婦哭喊卻被人說“瘋了”,所以要給她“治病”,但又不得法,對她的治療簡直就是折磨,最終團圓媳婦被活活整死了,而她只有十二歲。但在她死后卻沒有人同情她,她的死好像是死了一只牲口一樣,唯一可惜的是為了給她治病花了不少錢,而這些錢是可以買許多塊豆腐的。而磨坊的馮歪嘴子也是不幸的,他的媳婦王大姐在嫁給他以前是受到人人夸贊的,力氣大,開朗等,但等到人們知道她嫁給馮歪嘴子之后這些優(yōu)點一夜之間全都變成了缺點,似乎她一生下來就是不好的。他們遭到周圍所有人的排擠,又為這座死寂般的小城找到了話題。王大姐在為馮歪嘴子生下第二個孩子后不幸死掉了,但這卻成了她的錯,因為產(chǎn)后死亡是不幸的。而此刻的呼蘭河的人卻都等著看笑話,看馮歪嘴子怎樣撫養(yǎng)這個孩子,甚至有人懷疑,怎么這孩子還沒有死呢。好像只有孩子的死亡才對得起他們這么長時間的關(guān)注,他們才會安心。
一頁一頁,一幅一幅,呼蘭河的生活就這樣一點一點的進行著,這個人死了,這一頁翻過去了,之后便在沒有了下文。在封建思想的影響下,人性再也不會找到,每個人只會冷冷的看這部只有春夏秋冬交替的電影。
呼蘭河傳讀書筆記
(二)蕭紅是個心思寂寞的人,可是從她身上我又看到一股極不平凡的魅力。她的作品在女性覺悟的基礎(chǔ)上更有一層對人性和社會的深刻理解。
《呼蘭河傳》,這是“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!比珪财哒拢鑼懥松鲜兰o(jì)二三十年代東北小城呼蘭的風(fēng)土人情,真實而生動地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)?/p>
老百姓平凡、卑瑣、落后的生活現(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章:一個既僻遠又熱鬧的小城,在城中的交通要道上坐落著一個“大泥坑”。第二章:民俗民風(fēng):跳大神、放河燈、野臺子戲、娘娘廟大會、跳秧歌。第三章:寫與祖父的快樂生活。第四章:荒涼的家、荒涼的園子。第五章:胡家小團圓媳婦的悲慘之死。第六章:我家的一個親戚二伯,他是一個光棍,他性情很古怪。第七章:鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活,卑微的活著。
剛剛品讀第一章第一節(jié)的時候,發(fā)現(xiàn)呼蘭河城不過是一個再普通不過的小城,平平凡凡的事,平平凡凡的人,沒有什么很大的轟動,甚至平淡得令人覺得有一些無趣和乏味。讀第二節(jié)的時候,我卻有了新的感受,那就是當(dāng)作者寫到人們剛想對瘋子傻子一類人有一些惻隱之心時,又突然想起這樣的人很多,于是轉(zhuǎn)身就離開了,有些人甚至和那些毫沒有人性的小孩子一樣朝他們?nèi)邮印严棺庸室忸I(lǐng)到水溝里邊去。讀到這里我不禁為當(dāng)時的社會處境感到擔(dān)憂。再往下看,我看到了更可怕的一幕——一個乞丐被狗咬,不知情的人問了問,仆人告訴他,可并沒有觸動他,說完了也就完了,可見這討飯人的活著是一錢不值的。
我想,人們這種感情的冷漠與可怕的平靜和當(dāng)時的社會環(huán)境有關(guān)。當(dāng)時的中國還沒有解放,人們的舊思想、舊觀念非常濃,有很強烈的社會地位觀。當(dāng)時的人麻木不仁,和當(dāng)時的戰(zhàn)爭也有關(guān)系,認為自己的命恐怕都有危險,哪里還有時間管別人,所以便十分看淡別人的生命。
印象最深的是:作者描寫童年時愛玩的花園,花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了,都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花,愿意結(jié)一個黃瓜就結(jié)一個黃瓜。若都不愿意,就是一個黃瓜也不結(jié),一朵花也不開,也沒有人問它似的。玉米愿意長多高就長多高,他若愿意長上天去,也沒有人管?? 我特別喜歡這一段,童話般的意境,詩意的語言,又簡單活潑,可以看出作者童年時期與祖父生活的日子是天真自由的。
如果祖父的花園童年時帶給了她許多的快樂,那么和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節(jié),讓人看得透不過氣來!讓人悲哀!12 歲,一個天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳,因為活潑,不像媳婦,所以受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽話,這打持續(xù)一個冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心??”她婆婆這樣說,打她是為了讓她懂規(guī)矩!后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了,他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡,滾水,昏過去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!
正如茅盾先生所說,《呼蘭河傳》有一種帶些病態(tài)的美。事實也正如他所說般正確。似乎是為了沖淡那越來越重的哀愁,蕭紅也加入了些許幽默和幸福的結(jié)局,越發(fā)越把《呼蘭河傳》變得像一杯陳年佳釀,越往后越來有滋味,既有積淀的苦澀,也要有一杯美酒的醇香與甘甜。
呼蘭河傳讀書筆記
(三)每當(dāng)我回東北老家探親時,總要坐火車回去的。每次都要路過一個叫做呼蘭的小站。以往總是一不留神便漏了過去,或是根本不加以重視。直到將《呼蘭河傳》讀了幾遍后,才發(fā)現(xiàn)這小城中也曾上演一番愛恨情仇。
作者蕭紅,奇女也,寫就一篇奇文。全文的語言樸實無華,卻有一種獨到的魅力,感人肺腑,叫人欲罷不能。全文生動地描述了呼蘭河城中的“盛會”,如跳大神,放河 燈等。后半部分則筆鋒一轉(zhuǎn),通過寫小團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子等人的遭遇,辛辣地揭示了舊社會黑暗的本質(zhì)與人民水深火熱的痛苦生活。
文章旨在揭示舊社會的黑暗與慘無人道,因此下筆自然毫不留情。就拿小團圓媳婦來說吧,麻木不仁的人們只因她身量高、性格大方就說三道四和橫加批評,只有慈祥的祖父和尚不懂事的“我”贊揚她。而她的婆婆,不但三天兩頭就把她痛打一頓,而且厚顏無恥地宣稱自己對得起良心;而人們對她的暴行無動于衷,卻對當(dāng)眾給小團圓媳婦洗澡和跳大神等無聊的迷信之舉“垂青”有加。這不是對生活的麻木嗎?這難道能被稱為“仁”嗎?我每每讀到這一段時,先會被蕭紅那毫不加以掩飾的叛逆感所折服,后又會為大眾的愚昧和無聊所哀嘆許久。但隨后,又會被那凄涼而唯美的詩一般的語句所深深打動?? 正如茅盾先生所說,《呼蘭河傳》有一種帶些病態(tài)的美。事實也正如他所說般正確。似乎是為了沖淡那越來越重的哀愁,蕭紅也加入了些許幽默和幸福的結(jié)局,越發(fā)越把《呼蘭河傳》變得像一杯陳年佳釀,越往后越來有滋味,既有積淀的苦澀,也要有一杯美酒的醇香與甘甜。篇五:呼蘭河傳讀后感精品六篇
呼蘭河傳讀后感一 前幾天,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小說。
整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮(zhèn)幾個主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字,描寫出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價《呼蘭河傳》?!耙黄獢⑹略姡环嗖实娘L(fēng)圖畫,一串凄婉的歌謠?!? 這個小城并不繁華,春夏秋冬無聊的交替,沒什么好驚訝,就像發(fā)生在這個小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個小鎮(zhèn)里,蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布,不知不覺的籠罩著這個小鎮(zhèn),籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來,但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的,還是暗灰色的“烏云”······ 灰色的色彩,平淡的敘述,將我?guī)У搅硕兰o(jì)初的呼蘭河城。在那里,人們和迷信,隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個個悲劇······里面的人讓我感覺可悲,他們愚昧無知,使一場場悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意,也不愿相信事實。他們每天做著相同的事情,日復(fù)一日,年復(fù)一年。只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個悲劇,讓我不知道哪個迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨······ 呼蘭河不僅只是呼蘭河,它可以是當(dāng)時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了,靈魂就要到地獄里去,地獄里邊怕是沒有房子住,沒有衣服穿,沒有馬騎。活著的人就要為他做這么一套。用火燒了,據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在漫長的封建社會里,封建思想的受害者在呼蘭河都成當(dāng)時全中國的寫照。
當(dāng)我翻到最后一頁時,《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中,又想起那段話了:
花開了,就像花睡醒了似的。
鳥飛了,就像鳥上天了似的。
蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。
都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么; 要怎么樣,就怎么樣。
都是自由的······
呼蘭河傳讀后感二
作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下,我漸漸地走進了80多年前的東北,一個衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會??整個村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒有半點色彩。這里的村民,活著的目的僅僅因為活著,生的普普通通,死的平平淡淡,讓人覺得呼蘭河的人們,缺少了些什么。
在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!
作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”,這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。小團圓媳婦的死,我不能沉下心去,像正文前那不知好歹的序文一般歸結(jié)到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心,諸如此類,我不敢想象,當(dāng)我身處那婆婆的境地,那樣的家庭,那樣的時代,我能做些什么。他們家的小媳婦死了,來得時候還活蹦亂跳的,誰也沒料到,會走得那樣匆忙,讓婆婆們心酸,他們使了多少錢,費了多大的力氣,不過是想讓這個媳婦“活”過來啊。那小團圓媳婦呢?她本該是一個天真可愛的孩子,才14歲而已,卻以為人妻,為人媳,她該是多么不愿意??!在新家,又要受到夫家人的打罵,就這么孤零零的一個人,還是個孩子的人,怎么承受的了?這不由得讓我想到了我們的新社會,人們在知識中變得更加的睿智,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒有男女的不平等。
呼蘭河傳讀后感三
平淡得像秋水一樣,一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。拋不開,傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。
呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時候的人的迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病??戳松赵偃ゼ蓿羰巧詹缓玫邑斎f貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧,這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨,點點的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透。
《呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見之于全書的情調(diào),也見之于思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對蕭紅的死一樣惋惜.啊,真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。呼蘭河傳讀后感四
這是我在暑假開始前買的一大包書中最吸引我的一本,所以,也成為了我最先注目的一本書。對于作者蕭紅,她的那篇《回憶魯迅先生》在所有的魯迅回憶紀(jì)念文作當(dāng)中獨樹一幟,曾經(jīng)在某個秋天的深夜讓我又一次領(lǐng)略了什么才是情由心生,什么才叫作感動。帶著這么一種非常好的印象,我打開了《呼蘭河傳》。熟悉的筆觸、色彩、用光,蕭紅再一次用她那喃喃自語般平靜的敘述將我領(lǐng)進了那接近80多年前的東北,一個衰落的村莊。整個村子里面,到處都是蕭殺,灰色的背景,灰色的人物,除了敘事者——那個家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父。一個又一個悲劇,他們中的每一個人都是主角,每個人都是被告和原告,每個人都是迫害者和受害者。小團圓媳婦的死,我不能沉下心去,像正文前那不知好歹的序文一般歸結(jié)到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心,諸如此類,我不敢想象,當(dāng)我身處那婆婆的境地,那樣的家庭,那樣的時代,我能做些什么。他們家的小媳婦死了,來得時候還活蹦亂跳的,誰也沒料到,會走得那樣匆忙,讓婆婆們心酸,他們使了多少錢,費了多大的力氣,不過是想讓這個媳婦“活”過來啊。那小團圓媳婦呢?她本該是一個天真可愛的孩子,才14歲而已,卻以為人妻,為人媳,她該是多么不愿意??!在新家,又要受到夫家人的打罵,就這么孤零零的一個人,還是個孩子的人,怎么承受的了? 小團圓媳婦一家的悲劇,和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們,帝制到民主的轉(zhuǎn)變,被侵略和被殖民的屈辱,他們都經(jīng)歷過了,80年之后的今天,他們都已經(jīng)消失了嗎?沒有,他們還存在著,存在于我們每一個人的心中,存在于我們每一個人的骨血之中,像魯迅先生所說的那樣,這些人,我們,他們,都是“中國的脊梁”。雖然我們這些脊梁,總是那樣的不爭氣,80年前的灰色或許少了一些,但那些低著頭的匆匆步伐,怯懦的笑,和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。
只是,不要再那么無奈的活著,又無奈的死去,來去若空
呼蘭河傳讀后感五
在寒假時候,我讀了《呼蘭河傳》這本書,最開始時,并沒有感覺它有多好看。等我靜下心來,細細品味,才越來越覺得它的精彩。
作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下,我漸漸地走進了80多年前的東北,一個衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會??整個村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒有半點色彩。這里的村民,活著的目的僅僅因為活著,生的普普通通,死的平平淡淡,讓人覺得呼蘭河的人們,缺少了些什么。
隨著小主人的視角——一個生活在呼蘭河小鎮(zhèn)里性格鮮明的小姑娘蕭紅,我慢慢體會到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個快樂的童年,在她的童年里,只有:祖父,“我”和后院。在后院里,蕭紅與祖父一起生活,一起玩耍,一起勞動??“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”應(yīng)該就是這個樣子的吧。好羨慕他們的后院,好想跟蕭紅一起,也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽,總放在同一個地方逗著我們玩?? 讀著讀著,我不僅會想起自己童年的樂事,一個人呆呆的笑著。每個人都有屬于自己的童年。在每個人的童年里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌??羨慕別人的童年,別人也羨慕著我的童年。
當(dāng)我讀到小團圓媳婦不幸去世了時,我的心很糾結(jié),跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養(yǎng)媳,在這里我初見端倪。一個健康、活潑的小姑娘,因為窮,因為生活,被賣做童養(yǎng)媳,沒有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了,可她拼命的干活,還是動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。小團圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了,而這一切的一切,難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎?我隱隱覺得,這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。一個對自己的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活,對別人的生死,就更加麻木了。他們對生活的麻木,使他們已經(jīng)失去了區(qū)別于動物的“人”的味道,是消極!是愚昧!怎么連改變的念頭都不會有?我震驚,呼蘭河的人們怎么了,80多年前的呼蘭河人為什么與我知道的生活這么不同?
那個扎花店的工人年復(fù)一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳,怎么就不會想到打理一下自己呢?也許,那里的人們,已經(jīng)覺著,生不如死,死后,就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時期盛開的鮮花?? 讀這本書時,愉悅陪著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會的腐敗一角。
呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴我們的吧,讓我們了解過去,了解歷史,永遠不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳讀后感六 灰色的社會,暗淡的畫面,平靜的描述把我們帶到了呼蘭河一個并不繁華的小城,那個時候的社會完全都是灰色的,那兒的人真的很善良,但為什么就拋不開那些封建的思想那?也許在他們的思想里只有順應(yīng)天意吧,這難道不是她們的悲哀嗎?看這本書的開頭我感覺十分輕松,全是一些童年趣事而到后面卻感覺有點沉重:在這里到處可見人們的無知!第一個畫面就反映了人們的無知在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里邊。我想大家第一個想法就一定是填坑
吧,但是他們的想法卻五花八門,可笑又引人深思,比如說拆墻,種樹,卻沒有想到了最直接的方法!
這本書也徹底反映了當(dāng)時的地位的重要,從有二伯來說吧,和書里的其他人一模一樣有真名,但為什么要使用假名呢?每當(dāng)掌柜的叫他有二爺,有二伯,二掌柜他便喜笑顏開,這是因為他覺得伯,爺這個字地位輩分高。而小孩子叫他小有子他便開始追打他們,這說明他還是十分有自尊的。
其實他也十分值得同情,他的一系列上吊,跳井,最后還念念不忘柴堆上的小洋蠟,在別人看來這純粹是滑稽戲,但也說明了他的無奈,這也許是為了表示他的存在把!還有就是他十分平窮致使他的偷竊行為,這是一種可悲的方法,也說明了他在我家的地位低下。他也十分勇敢,猶如他在晚上念的一樣:“毛子在街上跑來跑去,那大馬蹄子跑得呱呱地響,我正自己煮面條吃呢??。
第四篇:呼蘭河傳讀書筆記
呼蘭河傳讀書筆記
呼蘭河傳讀書筆記1
這一章主要講了蕭紅童年時代,與她的祖父、祖母一齊生活的點滴記憶。開頭一篇便是我們課本中學(xué)到的《祖父的園子》。課文總之沒有原著好,太多的刪刪改改,沒有了原來的味道。這一章的文字真是質(zhì)樸無華,散發(fā)著田野的芳香,寫得太自然了。
“花開了,就像花睡醒了似的。
鳥飛了,就像鳥上天了似的。
蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。
一切都活了。”
我太喜愛這段文字了,在那個年代,能寫出這樣自由的文字,真是不一般!我仿佛看到那“藍悠悠的天空、明晃晃的陽光”、“蝴蝶亂飛,蜜蜂嗡嗡地叫著”,所有的一切,都那么無憂無慮。
我還喜愛蕭紅的祖父?!白娓傅难劬κ切τ?,祖父的笑,常常笑得和孩子似的。”她的祖父對她很好。村里的小豬小鴨掉井了,祖父會用泥包起來燒給她吃。“把小豬的皮一撕開,立刻冒了油?!痹僬狐c鹽、韭菜花,??!真香啊!我都要咽口水了。她的祖父是個和藹慈善的老人,我最喜愛他的就是,他從來不會批評、訓(xùn)斥小孩子,總是心平氣和。蕭紅學(xué)種地,把好好的菜種踢飛了,犯了錯,祖父依舊笑呵呵的。她吃熏小豬時,沒有一點兒吃相,“滿嘴油,隨吃隨在大襟上擦著”,祖父看了也并不生氣。他的.祖父有教養(yǎng)、有氣度。我猜想他必須是個家道中落的文人,說不定還是個秀才呢。文中提到:“祖父教我的《千家詩》,并沒有課本,全憑口頭傳誦?!蔽矣X得他必須不是個普普通通的農(nóng)民,他有文化,蕭紅的文學(xué)修養(yǎng)也許就是祖父從小培養(yǎng)的結(jié)果。因此我更加欽佩他的祖父了。
蕭紅不喜愛她的祖母,我也是。她的祖母潔癖嚴(yán)重,以她屋的窗紙最白凈。而蕭紅偏偏要捅破這雪白的窗紙。而嚴(yán)厲的祖母就躲在窗外,她一捅,祖母就拿個大針在她的手指上狠狠地一扎。這樣的教育方式到此刻也算得平常,比如小孩子亂摸亂動,要挨手扳、要罰站,掉飯粒要挨罰,吃手指要挨敲。。。。。。而且她的祖母還愛罵人,她罵祖父是個“死腦瓜骨”,罵蕭紅是“小死腦瓜骨”,哎!可惜她先死了,不知道這個“小死腦瓜骨”長大以后,竟成了有名的作家。
她的祖母死時,家里來了很多人。我也說不上那些人究竟是些什么人??傊麄兪莵磙k喪事的。還說“陰間有十八關(guān),過到狗關(guān)的時候,狗就上來咬人?!钡牵麄冇薪^招,用油鍋炸了許多的面餅,說是什么“打狗餑餑”,“用這餑餑打狗,狗就不敢咬人了?!惫@些封建迷信可真是“神乎其神”??!真的有“十八關(guān)嗎?”,《祝福》里的祥林嫂不是最愛問“有沒有地獄?”“死后有沒有魂靈嗎?”,我也很想知道!
呼蘭河傳讀書筆記2
人們都說童年快樂,自由自在,那些放牛、釣魚、砍草的時光是那么有趣,無憂無慮;長輩們都說童年像金子,閃閃發(fā)光,回味無窮。我們都說童年像沙漏,一去不返,童年的時光讓人銘刻心底,是因為,我們迅速地長大了……
蕭紅,一個英年早逝的作家。她以自己的童年寫出幾本精彩無比的書?!逗籼m河傳》便是其中的經(jīng)典之作,講述了自己在呼蘭小城以及祖父的家發(fā)生的各種奇事趣錄,讓我身臨其境,不知不覺中就仿佛來到了這個代的綠茵草地。祖父的園子更是讓我印象深刻。
黑漆漆的地下室、花園、谷倉、臥室等,都是小蕭紅的`玩耍天地。她的生活自由自在,無憂無慮。在園子里沒有惡語,沒有煩躁,沒有悲傷,也沒有壓力。只有天真、單純、可愛以及善良的存在。在祖父心中,蕭紅就像一個惹人憐愛的小天使,不想去傷害她,不想去干擾她,在她發(fā)揮想象的空間,任她去干一切她想做的事。所以,蕭紅的童年是在祖父的寵愛呵護下長大的。
呼蘭,一個冬天出不了家門,夏天光膀也熱的小鎮(zhèn),像《城南舊事》中的京城一樣,發(fā)生了許多悲劇而又引人深思的事,那個可愛的小團圓媳婦,后來被折磨致死;那個堅強的風(fēng)歪嘴子,努力獲得愛情;疾態(tài)的二伯,有著扭曲的性格??偪?,這些人物的生平,仿佛讓我看到了舊社會的陰影,讓一個個人物敗落下來。
呼蘭,祖父家的園子,兩個讓蕭紅永憶的地方,讓世人所發(fā)現(xiàn)。童年的味道,讓大家引人入勝。
呼蘭河傳讀書筆記3
還記得上學(xué)期我們學(xué)過的課文——《我和祖父的院子》嗎?它選自于蕭紅的“回憶式”的'巔峰之作——《呼蘭河傳》。就如茅盾所言:“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。有諷刺,也有幽默。開始讀時有輕松之感,然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來??墒?,仍然有美,即使這美有點病態(tài),也仍然不能不使你炫惑?!北緯v述了蕭紅童年的故事,是蕭紅的真實寫照。本書表達了作者對封建時期,舊中國傳統(tǒng)陳腐的偏見的社會現(xiàn)實的否認。呼蘭河那小城里,有丟失的童年夢幻,有堅守的情誼,有不倦的等待,還有一段神秘的故事向你走來……
呼蘭河傳讀書筆記4
“它是一篇敘事詩,是一幅多彩的風(fēng)土畫,是一串凄婉的歌謠。”著名的文學(xué)家矛盾這樣評價過《呼蘭河傳》這本書。最近,我也認真地品味了這本書,不由得嘖嘖贊嘆。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年,以及呼蘭河這個小鎮(zhèn)的各種事。這本書可以從很多方面來寫,但是,都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛及對當(dāng)時封建社會的絕望。
《呼蘭河傳》里寫的最大的是祖父的菜園子。這里,用了許多擬人的手法把動物、植物都寫得栩栩如生,同時也特別突出“自由”的意思??粗白娓阜N菜,我就種菜……”“玉米想長多高就長多高,它若愿意長到天上去,也沒人管……”等句子,心里不覺“看”到了一些場景“菜園子很大很大,到處種滿了植物,青一大片,黃一大片……哇,真令人大開眼界呀!院子里的昆蟲也不少,東邊幾只蝴蝶,西邊幾個螞蚱,整個園子都活了。”看到那些句子,聯(lián)想到那些畫面,我不禁羨慕起蕭紅來了。
但是,可怕的封建社會,很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活,更多的是可怕與凄涼?!逗籼m河傳》中也寫了不少可怕的生活及對封建時代的痛恨,主要寫了:“有一家人娶了小團圓媳婦,然后把她折磨死了。我看后,一下子覺得可怕,畢竟,一個人被活生生地折磨而死,是多么的可伶、可悲的。我想,封建社會中,這樣的事情舉不勝數(shù)吧。
呼蘭河傳讀書筆記500字6
《呼蘭河傳》是蕭紅以她嫻熟的回憶技巧,渾重而又輕盈的文筆完成了她的巔峰之作——《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》一書共有七章構(gòu)成。首先是老胡家家破人亡的故事。十二歲的小團圓媳婦在經(jīng)歷了婆婆的毒打、跳神、用熱水燙驅(qū)鬼后,奄奄一息,最終命歸黃泉。小團圓媳婦的死去向我們展示了封建、迷信的傳統(tǒng)風(fēng)俗的惡果。
而小團圓媳婦就成了陋習(xí)的犧牲品。她的.婆婆,只因媳婦走路快、在客人面前大方、不害羞,便認為她打破“常規(guī)”,無情地用烙鐵去燙她。在小團圓媳婦死后,她的大孫子媳婦,聰明、能干的一個人,像從人世間蒸發(fā)了一般,她一定是去尋找一份屬于自己的幸福去了。
她的婆婆,為了拯救“被鬼附身的媳婦”而家破人亡后,她寂寞的甚至問過路人“你家里的大人、孩子都好哇?!?/p>
另一個給我留下深刻印象的是有二伯。他身無分文,卻熱愛生活。帶著小蕭紅去公園玩,沒有錢給小蕭紅買玩具和糖果,只是說“快走,快往前走?!毙∈捈t賴著不肯走,他只得無奈的說出實情:“你有二伯沒錢?!彼止聠危聠蔚呐c動物談話,與磚頭談話:“你這小子,我看你也是沒有眼睛,也是跟我一樣,也是瞎模糊眼的,不然你為啥往我腳上撞,若有膽子撞,就撞那個耀武揚威的,腳上穿著靴子鞋的……,你撞我還是白撞。”
他一切的吃穿用都是破爛不堪的,后來被逼無奈,只好去偷主人家的東西換點錢用。但是蕭紅是同情有二伯的,沒有鄙夷有二伯偷她家東西。
《呼蘭河傳》十分生動地再現(xiàn)了小城風(fēng)情,也深深地吸引了我。
呼蘭河傳讀書筆記5
團圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個血淋淋的例子呢,團圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆,都認為她是不對的,合該管教,最后害得團圓媳婦被折磨死了。這個悲劇就是生活的一部分,是普遍的,這種情況不僅古代有,近代有,現(xiàn)代還是有。眾人現(xiàn)代提倡自由,提倡我不同意你說的`每一句話,但堅決捍衛(wèi)你說話的自由。但這種意識,除了小部分開明人士,又有多少人真正做到呢?
我們現(xiàn)在大部分人依舊歧視殘疾人,農(nóng)民工,同性戀等弱勢群體。就拿同性戀來說,我國20xx年才把同性戀者從精神病患者的名單上刪除,現(xiàn)在如果看見了,依舊會有人說變態(tài)。20xx年的時候,我們班有個小組在市中心做以同性戀為主題的社會調(diào)查,接受錄音調(diào)查的人中還有一小部分人覺得那是變態(tài),有一部分覺得那是自己生活之外的事,還有部分人覺得我們同學(xué)會問這種問題也是變態(tài)。這難道不是一種悲哀嗎?
其實,我們反省一下我們?nèi)粘I钪械乃枷胄袨椋蜁l(fā)現(xiàn)我們的確有這樣一些不太友好的觀點,也許這些并沒有對某個人造成明確的傷害行為,但我們的思想,我們的某些行為卻會匯總起來造成一種社會價值取向,給一些特殊群體龐大的精神壓力,甚至導(dǎo)致一些人走上絕路,這樣看來,我們難道不是類似于那些在不自覺地迫害團圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎?
呼蘭河傳讀書筆記6
早聽媽媽說過,讀完《呼蘭河傳》就像看了一部悲劇結(jié)尾的電視劇一樣讓人難以釋懷,總想找人說說,總想找人分擔(dān)分擔(dān)。
暑假來臨之際,我就迫不及待地閱讀了這本書。文章一開始就寫“嚴(yán)冬封鎖了大地”,在這樣的季節(jié)里,地皮凍裂了,人手凍裂了,就連小狗也凍得整夜整夜地叫,最直接的景物描寫,一下就帶我走進了寒冷的呼蘭河小城,在這個小城里生活著一群平凡而又無知的人,他們照著幾千年傳下來的習(xí)慣而思索,而生活。跳大神,唱大戲,放河燈,他們總是把希望寄托在鬼神身上,一年四季他們老老實實地接受苦難加注在身上的考驗,風(fēng)霜雨地,受的住的就過去了,受不住的,就尋著自然的結(jié)果。盡管每個人的人生都在禁受著一年四季的考驗,但至少也該有奮斗和抗?fàn)幇?,又怎么可能逆來順受呢?可見呼蘭河小城它就是一座沒有思想和精神的死城,即使天上的太陽有時顯得特別大,那也是沒有溫暖的。
小說中我最喜歡的依然是祖父和祖父的園子,祖父就像那僅剩的一縷陽光,溫暖著作者幼小的心靈,在這個園子里,作者就像那園子里的倭瓜,黃瓜,玉米,蝴蝶……一樣,自由自在,無拘無束地成長;在這個園子里作者的世界絕不是那房子里的狹窄世界,而是寬廣的;在這個園子里作者的笑聲不知有多大,自己都會感到震耳了。在這里,“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣。都是自由的……童年永遠是最純真,最美好的歲月,即便是作者后來有悲涼凄苦的人生,但這些美好的回憶依然溫暖著她,支撐著她。
小說最讓我心情低沉的'是小團圓媳婦之死,作者雖沒有具體寫她挨打的過程,可是那“不分晝夜,一直哭很久……”可見她禁受了怎樣的摧殘和毒打。到后來不哭了,愚昧而又迷信的婆家人左次右番地請胡仙,跳大神,鬧神鬧鬼,周圍的人也說長道短,說死說活的,只到把十二歲的小團圓媳婦整死。小說中另一個讓我佩服的人物就是馮歪嘴子,他是個敢于追求又敢于抗?fàn)幍挠赂艺撸?dāng)不幸降臨,他失去了最愛的妻子還要撫養(yǎng)兩個嗷嗷待哺的孩子,左鄰右舍都說他這回可非完不可時,他卻照常地活在世界上,照常地負起他那份責(zé)任。他就像是注入呼蘭河小城的一股新鮮血液,讓人振奮,讓人改變,讓人不向命運低頭。
“從前那后花園的,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了?!蔽锸侨朔?,人去樓空,好一派荒涼凄慘的景象。這讓我想去李清照詞中的那句“此情無計可消除,才下眉頭,又上心頭?!庇洃浿心菬o人過問的往事已積滿了灰塵,盡管回憶充滿了苦澀,但也充滿了溫暖,所以作者忘卻不了,難以忘記。
呼蘭河傳讀書筆記7
今天上午開始整理讀書筆記,又重新翻開這本書,仍舊忍不住想從隨便什么地方開始讀下去,一直再讀完。而且見了誰,都想說起這本書。我想對于我,這樣子的話,對于我就是一本我喜歡的好書。
蕭紅,生于黑龍江呼蘭河縣,31歲的時候就病逝了。幼年喪母,父親性格暴戾,她只有從年邁的祖父那里享受些許人生的溫暖,寂寞孤寂的童年形成了她孤獨,敏感,矜持而又倔犟的性格。
我終于覺得這本《呼蘭河傳》不再單是蕭紅對于自己童年生活的一段回憶了。呼蘭河城的刻板守舊,母親的冷漠,父親的暴戾,爺爺?shù)年P(guān)愛,小團圓媳婦的死,磨坊的`馮歪嘴子的苦難,有二伯的古怪,“我”家的荒涼寂寞……
一切好像盡是熱鬧的,年復(fù)一年,日復(fù)一日,呼蘭河城每天都像規(guī)定好的一樣,生病了就應(yīng)該到“李永春”藥店,再不管事也應(yīng)該這樣做,因為這個城里的民眾就是這樣過下來的;大泥坑再給人制造諸多的不便,也從未有人想要填平它;生病很厲害就應(yīng)該跳大神;團圓媳婦太健康太大方就是不正?!磺泻孟癖仨毾褡孀孑呡厒鞒邢聛淼臉幼?,不能有絲毫的改變,也不允許有,似乎也從未有人想要去改變。生活就這樣陳舊地走下去,小城的人一年一年地這樣允許自己迂腐固執(zhí)下去,竟總是認為自己善良美好的人們卻是有著這樣不被人看見的丑惡。
或許這些人性的丑惡至今還存在著。在某一個寂寞而繁華的小城固執(zhí)地生存。
在熱鬧繁華看盡的人生,這樣飽嘗寂寞孤獨的女子才有這樣一雙靈澈的眼睛,洞察掩藏在光明背后的黑暗的人性的愚昧。
呼蘭河傳讀書筆記8
《呼蘭河傳》是蕭紅的一本著作,她利用七篇故事加上尾聲來體現(xiàn)自己歡樂的童年以及自己思念童年的心情。
文章一開頭就把那個叫做“呼蘭河”的東北小城給描述出來了,以賣饅頭的、豆腐的;賣豆芽菜的、涼粉的、麻花的;行路的.、車夫等一些人來體現(xiàn)呼蘭河不同群體的形象。
我最喜歡的還是有子二伯的故事。有二伯說我們家的長工,性格十分古怪:給他東西吃,他不吃;不給,他就罵。有二伯有許多外號:“有二爺”、“有子”、“二掌柜的”。當(dāng)他被比他小很多的“我”的父親打時,沒有反抗,后來卻用偷來實施報復(fù)。
這本書表達了兩種思想感情,一時作者思念童年;二是作者不希望社會埋沒在黑暗之中。本書受到了魯迅先生的高度評價。
呼蘭河傳讀書筆記9
當(dāng)我讀到蕭紅的《呼蘭河傳》時,被這首唯美的詩深深感動,心靈受到極大的震撼。 在她的表述下,我漸漸地走進了80多年前的東北,一個衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會。
二十世紀(jì)初的呼蘭河城。在那里,人們和迷信,隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個個悲劇。里面的.人讓我感覺可悲,他們愚昧無知,使一場場悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意,也不愿相信事實。他們每天做著相同的事情,日復(fù)一日,年復(fù)一年。只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個悲劇,讓我不知道哪個迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨。
這個小城并不繁華,春夏秋冬無聊的交替,沒什么好驚訝,就像發(fā)生在這個小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個小鎮(zhèn)里,蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布,不知不覺的籠罩著這個小鎮(zhèn),籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來,但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的,還是暗灰色的“烏云”。
我看到了為了生活,天真爛漫,勤勞能干的小團圓媳婦千里迢迢賣給老胡家做童養(yǎng)媳,只因愛笑吃的多,使她婆婆覺得要給她一個下馬威,“不管白天黑夜,一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的 腳心”她婆婆這樣說,打她是為了讓她懂規(guī)矩!為她好!后來小團圓媳婦給他們嚇出病,他們就聽跳大神的話請人給她洗滾開的熱水澡,昏過去用冷水澆醒再燙,燙了三回,不能動彈了。讀到這里,我多想沖上去大喊:“住手!”一個只有12歲的小女孩本應(yīng)該無憂無慮的度過童年,卻成為童養(yǎng)媳,最后被那些所謂好心幫她治病的婆婆們折磨而死,就像還未盛開的花朵,早早凋零了。
我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地,日復(fù)一日,年復(fù)一年,一成不變,沒有色彩和花樣,只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過,可那樣忙碌,到底是為了什么?
《呼蘭河傳》從多個方面給我們描述了作者蕭紅童年時代的人間冷暖,蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個世界,我們能夠聽見蕭紅在哭泣,在吶喊,在試圖喚醒人們的心靈
呼蘭河傳讀書筆記10
《呼蘭河傳》講述了一個生命本身的故事,它構(gòu)成了人類生存方式以及人類集體性的大記憶的歷史的一個縮影。作者現(xiàn)實生活的孤寂凄苦再度給《呼蘭河傳》中的人物以詩化的美,平靜的描述了呼蘭河小城的成人童話世界。我從這本《呼蘭河傳》中,可以體會到:兒童的'視野是單純與天真的,《呼蘭河傳》中的那個單純的作者,在經(jīng)歷了許多變故后,漂泊動蕩的生活讓她拾起記憶的碎片,并利用碎片編織成她記憶空間里的夢幻,在那遠離塵囂的夢境里,她守望著現(xiàn)實生活的孤獨寂寞與凄清。作者把無意識記憶中的串串童年生活符號像串紅辣椒一樣地把它掛在我們的眼前,書寫著她溫暖的回憶,慰藉著自己孤獨的心靈。作者把胡家媳婦:聰明能干、溫和,有二伯:忠實勤懇,馮歪嘴子:能干聰明、愛妻小的特點表現(xiàn)的淋漓盡致。所以我喜歡這本《呼蘭河傳》讀書好,好讀書,讀好書?。。?/p>
呼蘭河傳讀書筆記11
學(xué)完了蕭紅的《祖父的園子》,應(yīng)該給學(xué)生找到《呼蘭河傳》來看看??墒菍W(xué)校的圖書室沒有,那就上網(wǎng)查查吧。所幸網(wǎng)上有一些節(jié)選。那就打印下來吧!
也許是被她淺顯流暢的文字所吸引,也許是被后花園里的景象所打動,手里拿著稿子竟然放不下來,一口氣看完了。
那個后花園,蕭紅不遺余力不厭其煩地重復(fù)著的荒涼的后花園,不知是否是陪伴她童年的真實的天地;那些蜂兒蝶兒蛐蛐兒,是否仍在不知疲倦地舞著唱著。這七分的真實三分的飄渺,在蕭紅的心中,該是用什么樣的彩絲帶編織成的裂帛。那些蘸著她的臟手印的大個饅頭,那只被罩著眼睛拉磨的毛驢,無不象陳年的米酒,發(fā)酵著她久遠而凄涼的回憶。她的回憶是寂寞而凄涼的。我能想象她在大門前寫作時,一定時時停下筆來,望著眼前的一棵。。大榆樹發(fā)呆,思緒早已飛過樹間的葉子,飛往辛酸的童年。童年里,有跳大繩時人們的熱鬧的歡呼,有觀河燈時壯觀的場面,有人們對掉進泥坑子的豬的嬉笑怒罵,還有人們對“李永chunyao店”的你稱我道。惟獨沒有一個貼心的伙伴,沒有。眼淚不覺就掉下來了,稿紙上頓時濕了一大片?;锇椋陨苑Q職一點兒的是祖父,這后花園里唯一開放芬芳花朵的玫瑰,唯一結(jié)出甜美果實的櫻桃樹,給了童年的她以全世界的溫情與愛,也給了她幼稚的心靈以美麗善良的憧憬,雖然她長大以后經(jīng)常不懂得別人的快樂。那個在我腦海中回旋多次的老祖父,我一直未能幻想出他的模樣,他應(yīng)有著長長的胡須,可以讓我任意編織花樣的胡須。溫情,這帶著遠古回憶色彩的詞眼兒,僅在祖父出場的時刻到來。其他的一切,仿佛都發(fā)生在這個世界,卻都在我的世界之外。
我讀了蕭紅的'《呼蘭河傳》,她把我?guī)У搅?0世紀(jì)的小城—呼蘭河。
1、車夫趕著車子從大泥坑上邊過,結(jié)果卻翻了車。車夫從泥坑里爬出來,弄得像個小鬼似的,滿臉泥污,然后再從泥中往外挖掘他的馬,不料那馬已經(jīng)倒在泥污之中了,這時候有些過路的人也就走上前來幫忙施救。生活中是需要溫暖的,是需要人與人之間的真情互助的,在別人需要幫助的時候,伸出你的雙手,這個世界才會充滿愛。
2、祖父教我《千家詩》,并沒有課本,全憑口頭傳誦,祖父念一句,我就念一句。我念起詩來,我家的五間房都可以聽見,祖父怕我喊壞了喉嚨,常常警告著我說:“房蓋被你抬走了。”我們正值壯年,而親人卻行將老去,他們對我們的愛是最無私、最真誠的,是我們一生也無以為報的。
3、王大姐用草把小孩蓋了起來,把小孩放到炕上去。其實也看不見什么是炕,烏七八槽的都是草,地上是草,炕上也是草,草捆子堆到房梁上去了。那小炕本來不大,又都叫草捆子給占滿了。那小孩也就在草中偎了個草窩,鋪著草蓋著草地就睡著了。生活的苦難并不會抹去我們生活的勇氣,面對挫折,時刻激勵自己堅強面對,就會迎來希望。(27號陳恩佑)
呼蘭河傳讀書筆記12
有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態(tài),也仍然不能不使你炫。 看了矛盾的評價,使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉(xiāng)的故事和人們?她的故鄉(xiāng)是什么樣子使他懷念?很想知道關(guān)于作者故鄉(xiāng)呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風(fēng)土人情,人情世故。在那個時代,沒有通訊設(shè)備,信息工具人呼蘭河城人們的生活娛樂又是怎么打發(fā)的?帶著這些問題,懷揣著好奇心我走進了她的故鄉(xiāng)。
作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事:
1、講述了故鄉(xiāng)呼蘭河城的大環(huán)境。
2、故鄉(xiāng)呼蘭河城的精神面貌,娛樂。
3、故鄉(xiāng)呼蘭河城的自己家里的故事,和祖母祖父親戚間的故事。
4、故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事。
5、因為跳大神團圓媳婦的死。
6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯。
7、工人馮歪嘴子的生活。
通過,第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境,輕輕松松把讀者引進故鄉(xiāng)呼蘭河城,讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然,美麗,可愛的地方,“春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)的走,那是自古也就這樣的.了,風(fēng)霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的就尋著自然的結(jié)果?!痹诋?dāng)時沒有出現(xiàn)信息工具,當(dāng)然他們也有自己的娛樂方式,晚飯后大家(鄰居們)圍坐在一起,看天上的火燒云,嘮嘮家常。
每一章讀后感受如同矛盾評價的“有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態(tài),也仍然不能不使你炫。” 讀完第五章,因為跳大神團將一個如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無知,在那個時代女性的地位始終不可以和男人平起平坐,他們的行為舉止一定要附和當(dāng)時人們所認為的規(guī)矩,說話小聲小氣,走路
慢油油,一旦不符合標(biāo)準(zhǔn)一傳十,十傳百,都認為你是外星人來的怪物,沒有自我可言,更無法談?wù)撆宰约旱南敕?,要么使用酷刑(暴打)讓你順服? 團圓媳婦因為平時大大咧咧,為了把活做完,走路如風(fēng),平實說話口無遮欄,只 有12歲的她,受不住婆婆的暴打,而喊回家,暴打的程度更變本加厲,團圓媳婦受不住,倒下了,本是一場小小的感冒,在左鄰右舍的胡亂猜疑下,團圓家給團圓媳婦請來了大神,沒病都被整出病來,跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動作,嚇壞了團圓媳婦,半夜常常被噩夢驚醒,又哭又叫,嚇壞了團圓家,不斷的請大神,就這樣來來去去,跳大神中各種病態(tài)的舉動,將一個活生生的少女折騰死了。
一個如花的少女,就因為她的言行舉止,對于現(xiàn)代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動,她和我們身邊的每一個人一樣只是真實的表現(xiàn)自我,一個天真可愛的少女,但在那個封建,迷信,愚昧,無知,偏僻的呼蘭河城里 一個如花的少女就在這種無知,不科學(xué)的行為活生生的折騰致死,
而左鄰右舍,面對團圓媳婦的死表現(xiàn)得麻木不仁,當(dāng)初跳大神活動各種病態(tài)的舉動,對于他們是再好不過的大戲,他們以看熱鬧的角色,在邊上添油加醋,事后當(dāng)成家常便飯后的娛樂新聞,家家你一言我一語的討論著團圓媳婦的進展。
我深深感受到那是一個吃人的社會。在一個平平淡淡的小城里,因為那地方充滿愚昧無知,在深處藏著一只吃人的野獸!
呼蘭河傳讀書筆記13
《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部自傳體小說,該書描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情,展示了女作家獨特的藝術(shù)個性與特色。
《呼蘭河傳》的作者在描寫勞動人民的生活,揭示他們的貧苦、無望、愚昧、麻木的時候,諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。讀者既同情他們的'不幸,又原諒他們的麻木。這也是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的由于的美感效應(yīng)。
養(yǎng)豬的那家租住的碾磨房,房頂?shù)牟萆祥L著青苔。一到下雨,那房子里的人就提著筐子上房采蘑菇,采蘑菇的驕傲得不得了,而全院子的人則沒有不羨慕的,都恨自己為什么不住那草房里。于是感嘆啼噓,相嘆不已。房上采蘑菇的故意選幾個大的拋下來,借以炫耀,哪知道忘記了房頂已經(jīng)露了洞,一不小心就把腳掉下去了,把腳往外一拔,腳上的鞋子不見了,鞋子就從房頂落到翻開的滾水里,滾著翻著……
從《呼蘭河傳》的字里行間我們可以深深地感覺到當(dāng)時的蕭紅是孤獨、寂寞的。她曾對老朋友白朗這樣說:“未來的遠景已擺在我的面前,我將孤寂、憂郁以終生!”她渴望著從現(xiàn)實的重負中解脫,而這種解脫恰恰是難以做到的,于是,她便想留守著一方童稚年代的美麗的土地,幻想著遠離喧囂的寧靜。
呼蘭河傳讀書筆記14
蕭紅是黑龍江省,哈爾濱市呼蘭人。原名張乃瑩,中國現(xiàn)代女作家,出版了許多有名的作品。這次,我就讀了她寫的.《呼蘭河傳》
《呼蘭河傳》主要寫了蕭紅童年在老家的生活,和蕭紅對童年的記憶。
一開始,我讀著似乎沒有什么意思,人物零零碎碎,有一個沒一個的。到了后來,我才感覺到,也不是很沒意思。比如:團圓媳婦、有二伯、王大姐……
團圓媳婦很可憐,才十二歲就被燙死了。有病也不能找醫(yī)生,只能跳大神、抽帖……可最后,還是被活活折麼死了。
王大姐也一樣,剛生完兩個孩子就死了,還沒好房子住,還得挨凍。死了以后,兩個孩子都讓馮歪嘴子看著。雖然他的孩子差了一些,但他很滿足,沒有放棄。
呼蘭河傳讀書筆記15
暑假里,我讀了著名女作家蕭紅的自傳體小說《呼蘭河傳》。小說表達作者對祖父的情結(jié),用充滿童真的文筆描繪了人物和事件,有諷刺有贊賞,有熱鬧也有寂寞。
打開書的第一頁,我仿佛置身于二十世紀(jì)20年代的小城鎮(zhèn)——呼蘭河。呼蘭河并不繁華,但在單調(diào)中卻蘊含著生機,夾雜著悲涼。這里有東二道街十字街上拔牙的洋醫(yī)生,有被當(dāng)?shù)赜廾梁蜔o知的人折磨而死的小團圓媳婦,有胡同里賣麻花、粉房里掛粉條的生意人,有性情古怪的二伯,有勤懇老實的馮歪嘴子,有潔癖的祖母,更有“我”跟著祖父學(xué)唐詩、學(xué)下地。
這一幕幕、一件件,作者都用詼諧幽默充滿童趣、童真的語言描繪得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的腦海,不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的筆下是快樂的,也是寂寞的。在作者蕭紅看來,這些故事并不美??稍谖覀兛磥恚x了《呼蘭河傳》,更讓我們感受到自己童年的'快樂與幸運,從而更珍惜今天的幸福生活。
從《呼蘭河傳》,我們又看到了蕭紅的幼年是何等的寂寞!讀一下這部書的寥寥數(shù)語的尾聲,就想得見蕭紅在回憶她那寂寞的幼年時,她的心境是怎樣寂寞。
《呼蘭河傳》給我看蕭紅的童年是寂寞的,一位解事很早的小女孩子每天的生活多么單調(diào)啊!年年種著小黃瓜、大倭瓜,年年春秋佳日有些蝴蝶、螞蚱、蜻蜓的后花園,堆滿了破舊的東西,黑暗而塵封的后房,是她消遣的地方;慈祥而又有童心的老祖父是她唯一的伴侶;清早在床上學(xué)舌似的念老祖你口授的唐詩,白天纏著老祖父進那些實在已經(jīng)聽厭了的故事,或者看看那左鄰右舍的千年如一日的刻板生活,如果這樣死水似的生活中有什么突然冒出來的浪花,那也無非是老胡家的團圓小媳婦病了,老胡家又在跳神了,小團圓媳婦終于死了;那也無非是磨倌馮歪嘴子忽然有了老婆,有了孩子,而后來,老婆又忽然死了,剩下剛出世的第二個孩子。
作者在文章中一直寫著,“我家的院子是很荒涼的”,這就為里面的人物悲劇埋下了伏筆。讀完了《呼蘭河傳》,我覺得作者的童年太悲哀了。
第五篇:呼蘭河傳讀書筆記
呼蘭河傳讀書筆記匯編15篇
呼蘭河傳讀書筆記1
之前沒有讀過蕭紅的文章。在圖書館躊躕時,看到很多她的書。便選了一本呼蘭河傳來看。
看起來,才發(fā)現(xiàn)她的文風(fēng)干凈利落,且輕快幽默,當(dāng)然其中也少不了蒼涼。既然是一個城的傳記,文章中大街小巷都寫的透徹,大到十字街,小到賣豆腐的串的小巷。細細的描寫卻不覺著瑣碎,比如五個小孩子買麻花,在筐子里挑來揀去,形象憨態(tài)可愛。
本來以為作者會主要些十字街道,文中也提到東二街道和西二街道店鋪很少,且“灰禿禿的”,然而她卻用大量的筆墨描寫了東二街道上的大泥坑,一個普普通通的泥坑也變得趣味橫生。比如
雨后在泥坑沿上走過時情景,如臨大敵,卻又幽默風(fēng)趣。
對于民生的描寫,寫實的筆觸不帶半分煽情。想想人生不就是如此嗎?“天黑了睡覺,天亮了就起來工作。一年四季,春暖花開,秋雨,冬雪,也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來,脫下單衣去的過著。生老病死也都是一聲不響的默默的辦理著”。我們又何嘗不是如此,天亮了去上班,天黑了下班回家,雖說日子每天有些不同,昨天和前天具體有何不同又說不清楚。生老病死,正常人還是正常的生活,就算為此拖累,世界好像也沒什么變化,照樣太陽升起天亮,太陽落下天黑。照樣是熙熙攘攘忙忙碌碌的人們,別人過的怎么樣,又有誰在乎,自己過的也是麻麻木木,一天一天。不知我們這一天天都奔著去做什么,但時間卻不停息,我們是跑不到它的前面的,只能被拉扯著向前。似乎某天會有個停歇,然而沒有。
看到唱大戲這段,不禁想起小時候,縱使是小村落的大戲也感覺比過年還熱鬧。我們幸運一些,不用遠遠的看。我們可以幸運的坐在小板凳上,仔仔細細的聽,雖然小村子的戲臺簡陋,道具簡到不能再簡,小孩子的興致一點不減。唱到好時,也有不少人喝彩。小孩子就覺著戲里的故事也是惟妙惟肖,記得看了還魂的戲,我回家還會做噩夢。那片段也是在我幼小的心靈久久沒有離散。
后園的生活大概是蕭紅一生中最美好的記憶了。五歲的時光描寫的的那么清楚,五歲的光輝事跡記錄的如此細致。這都是五歲的小朋友真真正正會做出的事情,比如”拿起水瓢,拼盡了力氣,把水往天上一揚,大喊著:下雨了,下雨了;”比如“把玫瑰花插到祖父的草帽上;
還有在儲藏室里探尋。那么多時光,那么多歡樂都是和她的祖父一起。童年的時光在作者的描寫下躍然紙上,這里的文字不帶一點悲傷,全是嘻嘻哈哈,整天樂呵著。這樣的快樂怎么能不記一輩子,往后的人生苦短,若是沒有這些快樂怎么堅持。正是因為有了那么多快樂無憂無慮的時光,就算作者在那么苦的日子里,寫出文章雖然底子是悲涼,文字確是輕快的。作者沒有把筆墨分給父親,母親,似乎是忽略了,似乎是不存在。童年雖然歡快,但是也寫到自己玩累了在屋檐下睡覺,在蒿草里睡覺,若是父母手里的寶貝,怎么會讓孩子這么做。
團圓媳婦的章節(jié),實在不忍看,從這里開始作者的筆觸開始悲涼了。雖文字里不易察覺。
有二伯也是可愛,可憐,可悲,可嘆。不盡想起孔乙己,雖然完全是相反的人物性格,孔乙己帶著魯迅刻意刻畫的迂腐作態(tài),有二伯卻更貼近生活,更加立體有血有肉,可愛,可憐,可悲,可嘆。
蕭紅說,她最大的悲哀是她是一個女人。然而是女人本沒有錯,只是她生錯了時代。她的離家出走走出了文壇的洛神,不知她那與她矛盾重重的父親又作何感想。雖聽到她的死訊沒有任何表情,但是否背后也有流過幾滴眼淚。
呼蘭河傳讀書筆記2
人們都說童年快樂,自由自在,那些放牛、釣魚、砍草的時光是那么有趣,無憂無慮;長輩們都說童年像金子,閃閃發(fā)光,回味無窮。我們都說童年像沙漏,一去不返,童年的時光讓人銘刻心底,是因為,我們迅速地長大了……
蕭紅,一個英年早逝的作家。她以自己的童年寫出幾本精彩無比的書?!逗籼m河傳》便是其中的經(jīng)典之作,講述了自己在呼蘭小城以及祖父的家發(fā)生的各種奇事趣錄,讓我身臨其境,不知不覺中就仿佛來到了這個20年代的綠茵草地。祖父的園子更是讓我印象深刻。
黑漆漆的地下室、花園、谷倉、臥室等,都是小蕭紅的玩耍天地。她的生活自由自在,無憂無慮。在園子里沒有惡語,沒有煩躁,沒有悲傷,也沒有壓力。只有天真、單純、可愛以及善良的存在。在祖父心中,蕭紅就像一個惹人憐愛的小天使,不想去傷害她,不想去干擾她,在她發(fā)揮想象的空間,任她去干一切她想做的事。所以,蕭紅的童年是在祖父的寵愛呵護下長大的。
呼蘭,一個冬天出不了家門,夏天光膀也熱的小鎮(zhèn),像《城南舊事》中的京城一樣,發(fā)生了許多悲劇而又引人深思的事,那個可愛的小團圓媳婦,后來被折磨致死;那個堅強的風(fēng)歪嘴子,努力獲得愛情;疾態(tài)的二伯,有著扭曲的性格??偪偅@些人物的生平,仿佛讓我看到了舊社會的陰影,讓一個個人物敗落下來。
呼蘭,祖父家的園子,兩個讓蕭紅永憶的地方,讓世人所發(fā)現(xiàn)。童年的味道,讓大家引人入勝。
呼蘭河傳讀書筆記3
《呼蘭河傳》是一部怎樣的書?。克鼣鄶嗬m(xù)續(xù),沒有貫穿全書的線索,故事和人物都是零零碎碎的,一個片段跳入另一個片段,讓人摸不到脈絡(luò)。它以一個孩子單純天真的視角,描繪一個小鎮(zhèn)上世態(tài)人情,繼續(xù)自己童年生活的點滴。開始讀有輕松的趣事,可愈讀愈會感到心頭一點點沉重苦悶起來,直到最后情感波瀾而久久不能平復(fù)。
它是一篇敘述詩,一副多彩的風(fēng)土畫,—串凄婉的歌謠。
正是活潑好動的年紀(jì),作者的眼里處處是新奇。春天。拔一個白菜,摘一個黃瓜,采一個倭瓜花心,捉一個大綠豆青螞蚱,一—個大蜻蜒從旁飛過,于是丟了黃瓜又去追蜻蜒去了。夏天。呼蘭河的火燒云是很好看的,變化極多,一轉(zhuǎn)眼,一低頭,那天空的東西就變了。秋天。偏偏這后園每年都要封閉一次的,秋雨之后這花園就開始凋零了。冬天。儲物室隨便打開那一只箱子,里邊一定有一些好看的東西,從而來消遣冬日漫長凝滯的日子。四季。自然的神奇帶給作者生命最初的期冀和夢幻,童年的歌盡情流淌回蕩在后園的小天地中,享受人生最純真、未被世俗侵擾玷污的年華。
呼蘭河的人是麻木的。小團圓媳婦是書中被封建觀點迫害最深的,在那個沒有一點人性—點溫暖的非人間。“大缸里邊,叫著,跳著,好像她要逃命似的狂喊“;“到后來她連動也不動,哭也不哭,笑也不笑“;“當(dāng)晚被熱水燙了三次,湯次昏一次“;而周圍人呢:“看熱鬧的人,絡(luò)繹不絕“;“沒有白看一場熱鬧,到底是開了眼界,見了世
面“;“于是人心大為振奮,困的也不困了,要回家睡覺的也精神了。”
他們眼見如此殘忍的行為卻大聲叫好,一個人的死若是能帶來點樂趣的話那就是好的,所以他們樂于看上吊,投河,跳井,自刎“反正不用買宗,票,而且趣味無窮“。作者滿含悲痛地描述了這種踐踏生命,蔑視生命的行為,鞭撻又同情他們。是啊,這能怪他們嗎?這能恨小團圓媳婦的婆婆嗎?他們其實還是善良的,實在沒有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來的思維、生活方式所迫害,最終成為一個個犧牲品。
《呼蘭河傳》就是這樣一本書,風(fēng)格明朗,笑里含著沉痛。以一個孩子的小視角,反映出中國的一個大時代。
呼蘭河傳讀書筆記4
童年,他充滿了快樂,充滿了幸福。所以人們常說,童年是人們最難忘得日子。我想作家蕭紅也是這么覺得吧。
在作家蕭紅的筆下,他爸爸對她很冷淡而媽媽對他很兇祖母更是對她不好,她的童年里最快樂的時光是與花園祖父在一起。因為在這花園里,她很自由,想干嘛就干嘛,院子就像是她的一樣,而祖父很慈祥,永遠不會耐煩。
呼蘭河傳讀書筆記5
《呼蘭河傳》是一部回憶錄,關(guān)于故鄉(xiāng),關(guān)于童年。如蕭紅所說,它沒有轟轟烈烈的故事,而有娓娓道來的敘述;沒有纏綿悱惻的情節(jié),而有充滿童真的想象;沒有長篇大論的說理,而有細致入微的描寫;沒有華麗辭藻的修飾,而有樸素情感的流露。讀來感覺像偶爾聽到的老人之間聊起家常,瑣碎而又生動;又像看了一部畫質(zhì)極好的兒童動畫,每一幀都是那么鮮活而富有色彩。起初,作者花了不小的篇幅介紹著呼蘭河的街道及街道上的一切,無所謂手法和構(gòu)思,就那么一一鋪排開來,好像長鏡頭緩緩地推進。后來,作者介紹著后園及后園的一切、家人及周邊的一切人,也無所謂手法和構(gòu)思,就只是想到哪里寫到哪里,又好像短鏡頭根據(jù)需要隨時切換。就在長短鏡頭的交替中,我們得以走進這段回憶。
關(guān)于平靜
這回憶,關(guān)于平靜。小城并不大,只有兩條街、一個十字街口,街上的金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店、扎彩鋪就可以滿足日常所需。人們“天黑了,就睡覺,天亮了就起來工作。一年四季,春暖花開,秋雨,冬雪,也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來,脫下單衣去的過著。生老病死也都是一生不響的默默的`辦理。”他們的物質(zhì)生活并不富足,豆腐和麻花不是天天都能吃得起,要是偶爾遇到掉進泥坑淹死的豬,就能吃到便宜豬肉,就會讓他們感到無比快樂和滿足。他們的精神生活也并不貧瘠,每年的跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、娘娘廟大會等,就是精神的盛舉?!八麄兩⒗?、病、死,都沒有什么表示。生了就任其自然的長去;長大就長大,長不大也就算了。
老,老了也沒有什么關(guān)系,眼花了,就不看;耳聾了,就不聽;牙掉了,就整吞;走不動了,就癱著。這有什么辦法,誰老誰活該。
病,人吃五谷雜糧,誰不生病呢?
死,這回可是悲哀的事情了,父親死了兒子哭;兒子死了,母親哭;哥哥死了一家全哭;嫂子死了,她的娘家人來哭。
哭了一朝或者三日,就總得到城外去,挖一個坑就把這人埋起來。埋了之后,那活著的仍舊回家照舊地過日子。該吃飯,吃飯。該睡覺,睡覺?!薄八麄冞^的是既不向前,也不回頭的生活,是凡過去的,都算是忘記了,未來的他們也不怎樣積極的希望著,只是一天一天的平板的,無怨無尤的在他們祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中生活著?!边@座城幾乎沒有時間和悲喜的痕跡,夜以繼日地重復(fù)平靜的往昔。
關(guān)于溫暖
這回憶,關(guān)于溫暖。這里有給了作者最多愛的人——祖父,這里有留下作者最多歡樂的地方——后園。在孩童口吻的生動敘述下,我們仿佛能看到后園的一草一木和四季氣象,仿佛能聽到歡聲笑語和祖孫倆有愛的日常對答,也仿佛能嗅得到滿園的花香、草香和泥土香。在一個小女孩一天都跟著祖父在后園里邊,依樣學(xué)樣,裁花、拔草、種菜、鏟地、澆菜,但是搗亂比幫忙多的時候;在她給祖父插了一草帽的玫瑰花,澆水往天上潑,大叫下雨了、下雨了的時候;在她踢飛了祖父剛播下的種子,除掉了韭菜留下了雜草的時候.....很多個這樣的時候,都會令我感到無比動容,越是了解蕭紅后來的顛沛流離,越是感動她曾經(jīng)擁有的短暫溫存。同時,我也總是會對號入座,換了時空與對象,看到自己童年的影子,然后又開始瘋狂地想起我和我的祖父、外祖父發(fā)生了怎樣溫暖的故事,然后不自覺的紅了眼眶。蕭紅后來說起,“祖父時時把多紋的兩手放在我的肩上,而后又放在我的頭上,我的耳邊便響著這樣的聲音:快快長大吧,長大就好了。二十歲那年,我就逃出了父親的家庭,到現(xiàn)在還過著流浪的生活?!L大’是’長大’了,而沒有’好’??墒菑淖娓改抢?,我知道了人生除了冰冷和憎惡外,還有溫暖和愛。所以,我就向著這’溫暖’和’愛’的方面,懷著永久的憧憬和追求。
關(guān)于悲涼
這回憶,也關(guān)于悲涼?!皾M天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼?!奔依飳挿看笪?,童年仍算圓滿,作者卻不止一次地說到“我家是荒涼的”,是因為周圍的人吧?租戶們的心很小,因為采到雨天屋頂長出的蘑菇就高興的不得了,他們的心又很大,眼看著房子逐漸傾倒,也能安然的在屋子里睡覺。漏粉的喜歡唱歌,拉磨的夜里通夜的打著梆子,養(yǎng)豬的常常聚在一起唱著秦腔、拉著胡琴,只是“那唱不是從工作所得到的的愉悅,好像含著眼淚在笑似的?!薄半m然是拉胡琴,打梆子,嘆五更,但是并不是繁華的,并不是一往直前的,并不是他們看見了光明,或是希望這光明,這些都不是的。他們看不見什么是光明的。”小團圓媳婦被跳大神的活活送了命,馮歪嘴子的女人在詆毀和饑寒中死去,有二伯脾氣怪,對人說怪話卻對地上的磚頭和天上的鳥說正經(jīng)話......透過作者兒童的視角、懵懂的語言,就算寫的是有趣的事和熱鬧的場面,也讓我們感覺到一個個真實的人物,他們活的艱難,艱難的讓人心疼,似乎就是我們身邊的某某。“他們不知道光明在哪里,可是他們實實在在的感到寒涼就在他們的身上,他們想擊退了寒涼,因此而來了悲哀。”“他們被父母生下來,沒有什么希望,只希望吃飽了,穿暖了。但也吃不飽,也穿不暖。逆來的,順受了。順來的事情,卻一輩子也沒有?!薄澳阏f我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看著很危險,我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂少。
回憶越是鮮活,越是反襯現(xiàn)實涼薄。蕭紅形容“那粉房里的歌聲,就像一朵紅花開在了墻頭上。越鮮明,就越覺得荒涼。”恰如她的文字,越是生動,就越讓人感到她深入骨髓的寂寞。寂寞的人總是會用心的記住他生命中出現(xiàn)過的每一個人,于是蕭紅才會意猶未盡地想起呼蘭河的每一條街道,每一個節(jié)日,每一個與自己有過關(guān)聯(lián)的人,甚至蝴蝶、螞蚱、蜻蜓,甚至黃瓜、倭瓜、櫻桃。人們懷念過去的原因無非兩種,一是時間不夠久,二是現(xiàn)在不夠好?!逗籼m河傳》是蕭紅1940年于香港創(chuàng)作的,此時已接近她生命的最后時光,距離她的童年,說長不長,說短也不短。但是祖父死了,蕭紅的童年也隨之結(jié)束了,此后,她經(jīng)歷了出逃、饑寒、戰(zhàn)爭、背叛,一直到孤單地在異鄉(xiāng)等死。她終其一生都在渴望溫暖和愛,可惜求而不得。在生命的最后,她心有不甘,卻只能憑著這回憶,在每個星光隕落的晚上,一遍一遍數(shù)著自己的寂寞,一遍一遍與曾經(jīng)美好的時光道別。
呼蘭河傳讀書筆記6
當(dāng)我讀到蕭紅的《呼蘭河傳》時,被這首唯美的詩深深感動,心靈受到極大的震撼。
在她的表述下,我漸漸地走進了80多年前的東北,一個衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會。
二十世紀(jì)初的呼蘭河城。在那里,人們和迷信,隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個個悲劇。里面的人讓我感覺可悲,他們愚昧無知,使一場場悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意,也不愿相信事實。他們每天做著相同的事情,日復(fù)一日,年復(fù)一年。只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個悲劇,讓我不知道哪個迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨。
這個小城并不繁華,春夏秋冬無聊的交替,沒什么好驚訝,就像發(fā)生在這個小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個小鎮(zhèn)里,蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布,不知不覺的籠罩著這個小鎮(zhèn),籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來,但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的,還是暗灰色的“烏云”。
我看到了為了生活,天真爛漫,勤勞能干的小團圓媳婦千里迢迢賣給老胡家做童養(yǎng)媳,只因愛笑吃的多,使她婆婆覺得要給她一個下馬威,“不管白天黑夜,一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心”她婆婆這樣說,打她是為了讓她懂規(guī)矩!為她好!后來小團圓媳婦給他們嚇出病,他們就聽跳大神的話請人給她洗滾開的熱水澡,昏過去用冷水澆醒再燙,燙了三回,不能動彈了。讀到這里,我多想沖上去大喊:“住手!”一個只有12歲的小女孩本應(yīng)該無憂無慮的度過童年,卻成為童養(yǎng)媳,最后被那些所謂好心幫她治病的婆婆們折磨而死,就像還未盛開的花朵,早早凋零了。
我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地,日復(fù)一日,年復(fù)一年,一成不變,沒有色彩和花樣,只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過,可那樣忙碌,到底是為了什么?
《呼蘭河傳》從多個方面給我們描述了作者蕭紅童年時代的人間冷暖,蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個世界,我們能夠聽見蕭紅在哭泣,在吶喊,在試圖喚醒人們的心靈
呼蘭河傳讀書筆記71、祖父蹲在地上拔草,我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子,而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花,紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑,當(dāng)我聽到祖父說:“今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的?!本桶盐倚Φ枚哙缕饋?。我?guī)缀鯖]有支持的能力再插上去。等我插完了,祖父還是安然的不曉得。他還照樣地拔著壟上的草。我跑得很遠的站著,我不敢往祖父那邊看,一看就想笑。所以我借機進屋去找一點吃的來,還沒有等我回到園中,祖父也進屋來了。那滿頭紅通通的花朵,一進來祖母就看見了。她看見什么也沒說,就大笑了起來。父親母親也笑了起來,而以我笑得最厲害,我在炕上打著滾笑。祖父把帽子摘下來一看,原來那玫瑰的香并不是因為今年春天雨水大的緣故,而是那花就頂在他的頭上。他把帽子放下,他笑了十多分鐘還停不住,過一會一想起來,又笑了。
2、花園里邊明晃晃的,紅的紅,綠的綠,新鮮漂亮。
3、雨滴就像千萬個傘兵,從空中跳下來,安全地降落在地面上。
4、一到后園里,我就沒有對象地奔了出去,好像我是看準(zhǔn)了什么而奔去了似的,好像有什么在那兒等著我似的。其實我是什么目的也沒有。只覺得這園子里邊無論什么東西都是活的,好像我的腿也非跳不可了。若不是把全身的力量跳盡了,祖父怕我累了想招呼住我,那是不可能的,反而他越招呼,我越不聽話。等到自己實在跑不動了,才坐下來休息,那休息也是很快的,也不過隨便在秧子上摘下一個黃瓜來,吃了也就好了。
5、花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥兒上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了,要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。
6、雨如萬條銀絲從天上飄下來,屋檐落下一排排水滴,像美麗的珠簾。
7、別的一切都玩厭了的時候,我就想起來去摘玫瑰花,摘了一大堆把草帽脫下來用帽兜子盛著。在摘那花的時候,有兩種恐懼,一種是怕蜂子的勾刺人,另一種是怕玫瑰的刺刺手。好不容易摘了一大堆,摘完了可又不知道做什么了。忽然異想天開,這花若給祖父戴起來該多好看。
8、老胡家跳大神了,這次是為團圓媳婦。我都學(xué)會歌詞了,祖父母聽到我唱時,就說要讓老胡家二月搬走。
呼蘭河傳讀書筆記8
滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼。
若趕上一個下雨的夜,就特別凄涼,寡婦可以落淚,鰥夫就要起來彷徨。
黃昏時候的七月,火燒云剛剛落下去,街道上發(fā)著顯微的白光,嘁嘁喳喳,把往日的寂靜都沖散了,個個街道都活了起來,好像這城里發(fā)生了大火,人們都趕去救火的樣子。非常忙迫,踢踢踏踏的向前跑。先跑到了河沿的就蹲在那里,后跑到的,也就擠上去蹲在那里。
大家一齊等候著,等候著月亮高起來,河燈就要從水上放下來了。
這燈一下來的時候,金忽忽的,亮通通的,又加上有千萬人的觀眾,這舉動實在是不小的。河燈之多,有數(shù)不過來的數(shù)目,大概是幾千百只。兩岸上的孩子們,拍手叫絕,跳腳歡迎。大人則都看出了神了,一聲不響,陶醉在燈光河色中。燈光照得河水幽幽的發(fā)亮。水上跳躍著天空的月亮。真是人生何世,會有這樣好的景況。
呼蘭河傳讀書筆記9
有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態(tài),也仍然不能不使你炫。
看了矛盾的評價,使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉(xiāng)的故事和人們?她的故鄉(xiāng)是什么樣子使他懷念?很想知道關(guān)于作者故鄉(xiāng)呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風(fēng)土人情,人情世故。在那個時代,沒有通訊設(shè)備,信息工具人呼蘭河城人們的生活娛樂又是怎么打發(fā)的?帶著這些問題,懷揣著好奇心我走進了她的故鄉(xiāng)。
作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事:
1、講述了故鄉(xiāng)呼蘭河城的大環(huán)境。
2、故鄉(xiāng)呼蘭河城的精神面貌,娛樂。
3、故鄉(xiāng)呼蘭河城的自己家里的故事,和祖母祖父親戚間的故事。
4、故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事。
5、因為跳大神團圓媳婦的死。
6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯。
7、工人馮歪嘴子的生活。
通過,第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境,輕輕松松把讀者引進故鄉(xiāng)呼蘭河城,讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然,美麗,可愛的地方,“春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)的走,那是自古也就這樣的了,風(fēng)霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的就尋著自然的結(jié)果?!痹诋?dāng)時沒有出現(xiàn)信息工具,當(dāng)然他們也有自己的娛樂方式,晚飯后大家(鄰居們)圍坐在一起,看天上的火燒云,嘮嘮家常。
每一章讀后感受如同矛盾評價的“有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態(tài),也仍然不能不使你炫?!?/p>
讀完第五章,因為跳大神團將一個如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無知,在那個時代女性的地位始終不可以和男人平起平坐,他們的行為舉止一定要附和當(dāng)時人們所認為的規(guī)矩,說話小聲小氣,走路
慢油油,一旦不符合標(biāo)準(zhǔn)一傳十,十傳百,都認為你是外星人來的怪物,沒有自我可言,更無法談?wù)撆宰约旱南敕?,要么使用酷刑(暴打)讓你順服?/p>
團圓媳婦因為平時大大咧咧,為了把活做完,走路如風(fēng),平實說話口無遮欄,只
有12歲的她,受不住婆婆的暴打,而喊回家,暴打的程度更變本加厲,團圓媳婦受不住,倒下了,本是一場小小的感冒,在左鄰右舍的胡亂猜疑下,團圓家給團圓媳婦請來了大神,沒病都被整出病來,跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動作,嚇壞了團圓媳婦,半夜常常被噩夢驚醒,又哭又叫,嚇壞了團圓家,不斷的請大神,就這樣來來去去,跳大神中各種病態(tài)的舉動,將一個活生生的少女折騰死了。
一個如花的少女,就因為她的言行舉止,對于現(xiàn)代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動,她和我們身邊的每一個人一樣只是真實的表現(xiàn)自我,一個天真可愛的少女,但在那個封建,迷信,愚昧,無知,偏僻的呼蘭河城里
一個如花的少女就在這種無知,不科學(xué)的行為活生生的折騰致死,而左鄰右舍,面對團圓媳婦的死表現(xiàn)得麻木不仁,當(dāng)初跳大神活動各種病態(tài)的舉動,對于他們是再好不過的大戲,他們以看熱鬧的角色,在邊上添油加醋,事后當(dāng)成家常便飯后的娛樂新聞,家家你一言我一語的討論著團圓媳婦的進展。
我深深感受到那是一個吃人的社會。在一個平平淡淡的小城里,因為那地方充滿愚昧無知,在深處藏著一只吃人的野獸!
呼蘭河傳讀書筆記10
我最近在讀一本書,書的名字叫〈〈呼蘭河傳〉〉,它是一個20世紀(jì)80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了。
書中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,因為在家中,只有祖父最關(guān)心她,而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“這季節(jié)的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。
讀到這里,我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜,因為她31歲就死了,如果她不這么早死的話,也許還能給我們留下更多更好的作品。
呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時候的人的迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病。看了生日再去嫁,若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧,這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨,點點的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透啊,真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。
呼蘭河傳讀書筆記11
今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多“我”和祖父有趣的故事,如果想知道就往下看吧。
我記得有一段特別有趣,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說:“今年春水大,花香二里都能聞見。”從這能看出祖父非常幽默,非常疼愛我。
作者出生時祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時,祖父快七十了,七十歲的祖父非常愛作者,他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎么樣,就怎么樣,一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個大泥坑,六、七尺深,在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬,那個大坑家家戶戶都知道,有的人說拆墻,有的人說種樹,就是沒有說把這個坑填平。
在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的。她從小在后園里長大的,作者和祖父在后園里一起玩,一起干活,作者和祖父時時刻刻在一起,童年充滿了快樂。
文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會,人們用知識變得智慧,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰(zhàn)爭。
?。∥艺嫦胗谰玫赝A粼谕?,可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這美好的時光吧!
《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。作文
呼蘭河傳讀書筆記12
《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的后半期完成的著作,是她小說創(chuàng)作的巔峰之作。文中主要是對童年自己的家鄉(xiāng)呼蘭河的人、事、景的描述,“因為他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了。”
茅盾對這部小說給予了極高的評價,說“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。”小說是對當(dāng)時蕭紅心境的真實體現(xiàn),蕭紅的一生是顛沛流離的一生,她的人生有許多不解之謎,感情的曲折歷程、自己的流離生涯,和當(dāng)時的時代與歷史環(huán)境息息相關(guān)。等到后來,她越感到人生的荒涼、內(nèi)心的寂寞,所以在小說中總是強調(diào)“我家的院子是荒涼的,我家是荒涼的?!蓖晔俏覀円簧凶顭o憂、最無慮的美好時光,對這一段的記憶是我們最值得回憶的,是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現(xiàn)了中國東北小縣城的獨特風(fēng)俗。
《呼蘭河傳》講述的是中國東北一座小縣城的風(fēng)俗往事。它如一幅畫,色彩單純,用最樸素的筆墨描繪了一個縣城獨一無二的美麗。讀后發(fā)現(xiàn):原來生活可以如此平靜、如此簡單;人生可以如此平凡而又滿足,少了許多人世間的紛爭,滿眼都是純粹的風(fēng)情,單調(diào)中不失,簡單中充滿了人生常態(tài)?!?/p>
蕭紅把生老病死寫的非常簡單,”生了,就任其自然的長去,長大就長大,長不大就算了。老,眼花了,就不看,耳聾了,就不聽,牙掉了,就整吞,還有什么辦法,誰老誰活該。病,人吃五谷雜糧,誰不生病呢?死,是悲哀的事情,哭完之后把人埋了,活著的依舊還得回家過日子?!耙磺许樒渥匀?。
呼蘭河傳讀書筆記13
我讀了呼蘭河傳,在這本書中我明白了很多道理和寫作方法,也會讓人知道以前的生活是什么樣子的,讓現(xiàn)在的我們懂得去努力可以創(chuàng)造更好的未來,也可以讓爺爺奶奶,爸爸媽媽們知道我們祖國的花朵可以讓世界變得更美好。
第一章讓我了解了這個地方,比如學(xué)校或是一些小店,讀完第一章以后突然讓我覺得這里有一種家鄉(xiāng)的感覺。作者像把這里的人物寫活了一樣比如一個賣饅頭老人倒在地上起不來了,過路的人趁老人不注意拿幾個饅頭就走了。這種事在現(xiàn)實生活中也時常出現(xiàn)。后面幾張都是寫在這里發(fā)生的一些有趣的事。雖然生活不富裕但每天開開心心也很好他們在這里很幸福不用天天那么傷心。
以后我們要努力學(xué)習(xí),讓現(xiàn)在的生活變得更好讓我們的家人更幸福。
呼蘭河傳讀書筆記14
前幾天,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小說。
整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮(zhèn)幾個主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字,描寫出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價《呼蘭河傳》。“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)圖畫,一串凄婉的歌謠?!?/p>
這個小城并不繁華,春夏秋冬無聊的交替,沒什么好驚訝,就像發(fā)生在這個小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個小鎮(zhèn)里,蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布,不知不覺的籠罩著這個小鎮(zhèn),籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來,但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的,還是暗灰色的“烏云”……
灰色的色彩,平淡的敘述,將我?guī)У搅硕兰o(jì)初的呼蘭河城。在那里,人們和迷信,隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個個悲劇……里面的人讓我感覺可悲,他們愚昧無知,使一場場悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意,也不愿相信事實。他們每天做著相同的事情,日復(fù)一日,年復(fù)一年。只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個悲劇,讓我不知道哪個迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨……
呼蘭河不僅只是呼蘭河,它可以是當(dāng)時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了,靈魂就要到地獄里去,地獄里邊怕是沒有房子住,沒有衣服穿,沒有馬騎?;钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了,據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在漫長的封建社會里,封建思想的受害者在呼蘭河都成當(dāng)時全中國的寫照。
當(dāng)我翻到最后一頁時,《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中,又想起那段話了:
花開了,就像花睡醒了似的。
鳥飛了,就像鳥上天了似的。
蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。
一切都活了。
都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么;
要怎么樣,就怎么樣。
都是自由的……
呼蘭河傳讀書筆記15
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長篇小說,描述她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。小說第一章寫呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌,像畫卷式的展開鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪,以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實際生活”;第二章寫承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗,比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會;第三、四章寫作者小時候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一向到結(jié)尾分別寫了老胡家的團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個人物的故事。
“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時候,則大地滿地裂著口?!?/p>
開篇嚴(yán)冬籠罩下的北方自然景象,奠定了整本書的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣,不留意跌倒,饅頭從箱子里滾了出來,有人趁此機會撿饅頭離開,老頭爬起來見饅頭不對數(shù),只是看著那人的背影哀嘆:“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭了?!比藗兛偸锹裨固鞖?,不埋怨人。
東二道街上有個大泥坑,每逢下雨就變得像煉膠的大鍋,粘過蒼蠅、蜻蜓、燕子,淹死過豬狗貓雞,趕路的馬也陷進去爬不起來,人們過路也得留意翼翼,還有小孩差點被淹死。人們每隔一陣就要抬車抬馬、救人救畜,卻總是不厭其煩,而且沒有任何人說要把泥坑用土填埋起來,更沒有人這樣做。正因有了泥坑,大家有了熱鬧,還能夠因此吃被淹死的便宜的豬肉,甚至有馬陷進去被救起來后,人們也傳言馬死了,正因“若不樣說,顯得大泥坑太沒有什么威嚴(yán)了”。不好
“一年四季,春暖花開、秋雨、冬雪,也但是是隨著季節(jié)穿起棉衣來,脫下單衣去地過著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風(fēng),與小民們無關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣,冬天來了就穿棉衣裳,夏天來了就穿單衣裳。就好像太陽出來了就起來,太陽落了就睡覺似的?!?/p>
由此能夠看出呼蘭河城人與自然的關(guān)聯(lián),以及對人生的態(tài)度,對活著的態(tài)度。在這樣的前提下,在我看來,整個小說一向貫穿著一種“看”的人生觀
呼蘭河的民間風(fēng)俗,比如七月十五鬼節(jié),人們紛紛奔赴河邊,看無數(shù)河燈漂流的繁華景象,“河燈從幾里路長的上流,流了很久很久才流過來了。再流了很久很久才流過去了”,有的流到半路就滅了,或被岸邊的野草掛住了,越往下流,河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠,心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o由來的空虛。人們看河燈漂流,像看著自己的生命。
秋天搭臺唱野臺子戲時,人們更是從不一樣地方趕來看戲,分散四處的姐妹、父子都能夠借此機會會面。臺上演員唱念做打,臺下百姓胡打瞎鬧??磻蜻^程中,臺上臺下甚至?xí)蝗婚g轉(zhuǎn)換主角,臺下的人們真吵起架動起手來,而臺上的戲子卻不為所動,依舊自我表演。持之以恒的名言
老胡家的團圓媳婦,也是在大家群眾觀看之下,被認為有鬼附身,以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個人物馮歪嘴子,他也是透過磨房里的窗戶觀看外面的人與被窗外的人觀看。
小說在寫法上主要采取散文式的文字風(fēng)格和抒情筆調(diào),敘述靈活,生動搞笑,而且每個章節(jié)的資料相對獨立,在敘事上不像故事型的小說前后聯(lián)系那么緊密。小說中僅有的幾個人物的故事,也幾乎相互獨立,感覺像寫完一個就過一個,讀者也能夠看完一個過一個。但我覺得,小說一開始,蕭紅就不斷在“看”,看呼蘭河的每一條街,之后看每一家店鋪,最后又看每一個人,但一向沒變的是那種看的態(tài)度,不太近也太遠,好像始終有一種適宜的距離,而且總是那么認真,之因此感覺像寫完一個過一個,那是正因蕭紅看完一個就記得一個。
蕭紅寫出來的呼蘭河城那幾個人物,各自的命運都感覺像是被某種力量驅(qū)使著,發(fā)生在透明身上的事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真,無力但不脆弱,他們察覺不出生命應(yīng)有的那種絕望,反而有著非凡的生命力。就像孩子們逛廟會時會叫大人買的那些不倒翁,“十分靈活,按倒了就爬起來”,而且是很快地爬起來。無論他們身上的故事怎樣滑稽怎樣喧鬧,但另一方面他們的生活終歸是靜的,始終安安靜靜地過著日子,“狗有狗窩,雞有雞架,鳥有鳥籠,一切各得其所”。
蕭紅最愛祖父,她出生時,祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜愛跟著祖父念古詩,但那個時候她還讀不懂“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。童相見不相識,笑問客從何處來”。祖父詳細解釋了,她依舊不懂:“為什么小的時候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來,爺爺你也不認識我了嗎?”祖父笑著回答:“等你老了還有爺爺嗎?”
小說中間有一段寫蕭紅與祖父的生活,充滿童真童趣。我最感動的,是蕭紅一個人在后院里玩耍的那段描述:“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一朵謊花,就開一朵謊花,愿意結(jié)一根黃瓜,就結(jié)一根黃瓜。若都不愿意,就是一根黃瓜也不結(jié),一朵花也不開,也沒有人問它;玉米愿意長多高就長多高,它若愿意長上天去,也沒有人管;蝴蝶隨意地飛,一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶,一會又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰家來的,又飛到誰家去?太陽也不知道這個?!?/p>
這難以忘卻的童年記憶,正是《呼蘭河傳》的創(chuàng)作緣由。祖父過了八十歲就去世了,之后蕭紅離開呼蘭河城開始逃荒。小說完稿于1940年12月12日,距蕭紅逝世僅不到兩年。