第一篇：鄧小平理論和三個代表重要思想讀后感

黨的十一屆三中全會以來，鄧小平領導我們黨在馬克思主義的指導下，設計和領導了我國改革開放和現(xiàn)代化建設的偉大實踐和以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，大力推進改革開放，使社會生產(chǎn)力獲得了新的解放和巨大發(fā)展，并在這場偉大的實踐中積累了大量新的實踐經(jīng)驗，這些實踐和實踐經(jīng)驗成為鄧小平理論形成的現(xiàn)實依據(jù)。

鄧小平理論的主要內容包括 第一關于社會主義發(fā)展道路的理論。第二關于社會主義發(fā)展階段的理論。第三關于社會主義根本任務的理論。第四關于社會主義發(fā)展動力的理論。第五關于社會主義建設外部條件的力量。第六關于社會主義建設政治保證的理論。第七關于社會主義建設戰(zhàn)略步驟的理論。第八關于社會主義領導力量和依靠力量的理論。

第九關于祖國統(tǒng)一的理論。

3、試述三個代表重要思想的集中概括。

三個代表即中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。三者是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進。

4、中國共產(chǎn)黨的80多年的歷史實踐有哪些經(jīng)驗最重要？

第一、必須始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結合，堅持科學理論的指導，堅定不移地走自己的道路。

第二、必須始終依靠人民群眾，誠心誠意為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進的不竭力量。

第三、必須始終自覺加強和改進黨的建設。

5、簡述如何統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的發(fā)展。

統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展就是要根據(jù)注重農(nóng)村的發(fā)展，解決好三農(nóng)問題，堅決貫徹工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支持農(nóng)村的方針，逐步改善城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結構，逐步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距，實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟社會全面發(fā)展，實行以城帶鄉(xiāng)，以工促農(nóng)，城鄉(xiāng)相動、協(xié)調發(fā)展，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。

6、簡述如何統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展。

統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展就是要高度重視資源和生態(tài)環(huán)境問題，處理好經(jīng)濟建設、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護的關系，增強可持續(xù)發(fā)展的能力，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

四、論述題

1、怎樣理解鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段？

第一、鄧小平理論堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎上既繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界。

第二、鄧小平理論堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果，抓住什么是社會主義、怎樣建設社會主義這個根本問題，深刻揭示社會主義的本質，把對社會主義的認識提高到新的科學水平。

第三、鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當今時代特征和總體國際形勢等問題進行了正確分析，作出了新的科學判斷。

第四、鄧小平理論形成了新的建設中國特色社會主義理論的科學體系。

2、為什么說三個代表重要思想是加強和改進黨的建設，推進我國社會主義自我完善和發(fā)展 的強大理論武器？

第一、三個代表重要思想創(chuàng)造性回答了建設什么樣的黨，怎樣建設黨的問題。把黨的建設新的偉大工程同中國特色社會主義偉大事業(yè)聯(lián)系起來，賦予黨的性質、宗旨、指導思想和任務以豐富的時代內容，確定了黨的建設的總體部署。

第二、三個代表重要思想系統(tǒng)概括我們黨對社會主義建設規(guī)律的探索成果，科學預測現(xiàn)代化建設的發(fā)展趨勢，規(guī)劃了中國特色社會主義發(fā)展的宏偉藍圖和一整套發(fā)展戰(zhàn)略。

毛澤東思想，是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產(chǎn)物。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，把中國長期革命和建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括而形成的適合中國情況的科學的指導思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的適合中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。在中國以外通常被叫成“毛主義”。中國共產(chǎn)黨則一直使用“毛澤東思想”，或使用“馬列主義、毛澤東思想”的提法。

毛澤東思想是馬列主義的發(fā)展。和傳統(tǒng)的馬列主義相比，毛澤東思想更重視發(fā)動農(nóng)民，主張中國革命不能走俄國式的以工人階級為主力的城市斗爭，必須以工人階級為領導，以農(nóng)民為主力，實行以農(nóng)村包圍城市取得勝利；并制定一套基于游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略指導思想，毛澤東思想認為“槍桿子里面出政權”，而具體方式則是發(fā)動農(nóng)民進行“人民戰(zhàn)爭”。為了動員農(nóng)民參軍，必須從地主手中奪取土地，分配與農(nóng)民(即進行土地制度改革）。人民戰(zhàn)爭包括三個階段，即發(fā)動土地改革、組織農(nóng)民，建立革命的武裝根據(jù)地，農(nóng)村包圍城市，直到進行正規(guī)戰(zhàn)爭奪取政權。軍民關系要魚水情深。毛澤東思想特別重視發(fā)動群眾和自力更生。

在黨和軍隊關系上，毛澤東思想認為，必須黨指揮槍，不能槍指揮黨。

毛澤東思想主張，一切文學、藝術、新聞等上層建筑，必須為政治服務，必須服從黨的領導。

毛澤東思想和其他左派思想不同的一個重要方面是毛澤東思想主張不斷革命論，認為階級斗爭在整個社會主義建設中會長期存在。即使無產(chǎn)階級建立政權之后，資產(chǎn)階級還有復辟的企圖。共產(chǎn)黨的領導人也有可能成為走資本主義道路的“走資派”。

很多堅持“毛澤東主義”的人士認為，社會主義有被復辟的危險，復辟的主要力量來自執(zhí)政的共產(chǎn)黨內，因此包含了文革期間“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”的內容。而從1978年至今，中共的官方主流理論一般認為“毛澤東思想”所涵蓋的范圍，主要是截止到1957年之前的毛澤東思想，之后的部分在很大程度上被認為是毛澤東的“晚年錯誤”。

在《中國共產(chǎn)黨中央委員會關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》產(chǎn)生之前，毛澤東思想包括了在無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的思想，所以很多寫著“毛澤東思想萬歲”的標語里往往有這層含義。

有些人認為毛澤東思想被概括總結在《毛主席語錄》里面，但這種說法顯然不夠全面。

毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導思想，是中國共產(chǎn)黨和中國人民團結統(tǒng)一的思想基礎。毛澤東思想被確定為中國共產(chǎn)黨的指導思想，是歷史發(fā)展的必然，是由它在中國革命和建設中的歷史地位和偉大作用決定的。在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨堅持用毛澤東思想指導革命，克服了黨內的右傾投降主義和“左”傾冒險主義，取得了打敗日本侵略者，推翻蔣介石反動統(tǒng)治，建立新中國的偉大勝利。中華人民共和國成立后，中國共產(chǎn)黨在毛澤東思想的指引下，領導全國各族人民有步驟地實現(xiàn)從新民主主義到社會主義的轉變，取得了社會主義革命的偉大勝利，社會主義經(jīng)濟建設也取得了巨大的成就，如今沿著建設有中國特色的社會主義道路繼續(xù)前進。

毛澤東思想產(chǎn)生在半殖民地半封建社會的中國，是中國革命和國際共產(chǎn)主義運動發(fā)展中的重要歷史現(xiàn)象。中國人民在它的指導下，取得了偉大的勝利。因此，毛澤東思想對于世界上被壓迫民族的解放斗爭和人類進步事業(yè)具有借鑒作用。毛澤東思想是中國化的馬克思列寧主義，為馬克思列寧主義的理論寶庫增添了新的內容。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨和中國人民的寶貴財富，是我們必須堅持的四項基本原則，它將長期指導我們的行動。我們必須繼續(xù)堅持毛澤東思想，認真學習它的立場、觀點、方法和基本原理。我們必須珍視半個多世紀以來在中國革命和建設過程中把馬克思列寧主義普遍原理和中國實際相結合 的一切積極成果，并在社會主義建設中運用和發(fā)展這些成果，以符合實際的新原理和新結論豐富和發(fā)展毛澤東思想。

鄧小平理論是以鄧小平為主要創(chuàng)立者、以建設有中國特色社會主義為主題的理論。鄧小平理論是馬克思主義中國化的一大理論成果，是中國共產(chǎn)黨獲得的與蘇聯(lián)模式不同的社會主義建設經(jīng)驗的理論總結。并且是在毛澤東思想基礎上發(fā)展而成。

相關書籍1鄧小平理論主要體現(xiàn)在1978年中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會之后鄧小平的各種講話、報告，與會議決議之中。中國共產(chǎn)黨將該理論的形成分為四個階段：1978-1982年為基本理論命題提出的階段，1982-1987年為理論形成基本輪廓的時期，1987-1992年為理論走向成熟，確立體系的時期，1992-1997年為理論進一步豐富和發(fā)展的時期。

1997年9月中國共產(chǎn)黨十五大把“鄧小平建設有中國特色社會主義理論”直接稱為“鄧小平理論”，由此得名。該會議上鄧小平理論被寫入黨章中，成為其指導思想之一。

鄧小平理論是一場以“實事求是”為精神實質的思想解放運動過程中產(chǎn)生或引用的旨在打破精神桎梏，促進社會主義經(jīng)濟和社會發(fā)展的一系列指導思想的總匯。鄧小平理論與中國在80年代施行的改革開放政策密不可分。

不過鄧小平理論被其他馬克思主義派別批評為修正主義理論，他們指責鄧小平理論的其政策是剝削無產(chǎn)階級，使特權階級興相關書籍2起。但是其中的事誰說的清啊。

在黨的十七大報告中，鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀被統(tǒng)一稱作中國特色社會主義理論體系。

鄧小平理論，是馬克思列寧主義同當代中國實際相結合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。偉大領袖毛澤東同志和其他老一輩革命家，早就發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)模式的某些弊端，他們在尋找一條適合我國國情的建設社會主義道路過程中，曾經(jīng)做出過許多努力，提出過許多好的思想。鄧小平理論繼承了這些思想和觀點，逐步形成了理論體系。

馬克思主義產(chǎn)生于19世紀40年代，是資本主義矛盾激化和工人運動發(fā)展的產(chǎn)物。以《共產(chǎn)黨宣言》的問世為標志。它吸收和改造了人類思想文化的一切優(yōu)秀成果，特別是18世紀中葉和19世紀上半葉的社會科學和自然科學的成果。它的主要理論來源是德國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學和英法空想社會主義。此外，法國啟蒙學者的思想和法國復辟時期歷史學家的階級斗爭學說，也為科學社會主義理論提供了有益的思想資料。19世紀科學技術的新成果，特別是細胞學說的確立，能量守恒和轉化規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、進化論的新發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生奠定了堅實的自然科學基礎。

鄧小平理論是黨在繼承馬克思主義和毛澤東思想的基礎上結合中國實踐的時代特征提出來的理論觀點。

黨的十五大報告指出：鄧小平理論“是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐中，在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎上，逐步形成和發(fā)展起來的。”這是對鄧小平理論形成與發(fā)展的高度概括。

和平與發(fā)展已經(jīng)成為當今時代的兩大主題。現(xiàn)在，發(fā)生世界大戰(zhàn)的可能性越來越小，而發(fā)展問題則越來越突出。世界上所有的國家，不論是發(fā)展中國家，還是發(fā)達國家，不論是社會主義國家，還是資本主義國家，都在謀求更快的發(fā)展。這是社會主義與資本主義兩種制度的競賽；也是一個國家能否在世界上站穩(wěn)腳跟，處于有利位置的競賽。在這種歷史條件下，我們這樣一個經(jīng)濟文化都比較落后的社會主義大國，必須盡快發(fā)展

起來。這就要求有一種能夠指引我們更快更好地發(fā)展，不斷走向勝利的理論。黨的十一屆三中全會以來，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實踐中，不斷創(chuàng)造出許多新經(jīng)驗和新事物，這些，就是產(chǎn)生鄧小平理論的源泉。可以說，如果沒有改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐，就不可能形成鄧小平理論。

我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗，以及其他國家社會主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗，也為鄧小平理論的形成提供了重要的歷史借鑒，它使我們從正反兩個方面加深了對社會主義規(guī)律的認識。這種認識是付出了很大代價換來的，對于形成正確的理論是十分珍貴的。

三個代表

(1)我們黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求

(2)我們黨要始終代表中國先進文化的前進方向

(3)我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益 歷史闡述

一、“三個代表”重要思想的提出

江澤民同志2000年2月25日在廣東省考察工作時，從全面總結黨的歷史經(jīng)驗和如何適應新形勢新任務的要求出發(fā)，首次對“三個代表”重要思想進行了比較全面的闡述。提出：“總結我們黨七十多年的歷史；可以得出一個重要的結論，這就是：我們黨所以贏得人民的擁護，是因為我們黨在革命、建設、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國先進文化的前進方向，代表著中國最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線方針政策，為實現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗。人類又來到一個新的世紀之交和新的千年之交。在新的歷史條件下，我們黨如何更好地檄到這“三個代表”，是一個需要全黨同志特別是黨的高級干部深刻思考的重大課題?！?/p>

可以說，“三個代表”的重要論述具有鮮明的時代特征，不僅是黨的建設的重大課題，同時，它事關改革開放和兩個文明建設的成敗，事關全黨全國工作大局，事關黨和國家的前途命運，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

中國共產(chǎn)黨八十年的奮斗歷程充分證明，我們黨要繼續(xù)站在時代前列，帶領人民勝利前進，就必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

二、“三個代表”的重要思想提出的背景是什么?

(1)國際背景。進入新的世紀，我們的國際環(huán)境是機遇大于挑戰(zhàn)。在加世紀的百年歷史中，世界社會主義運動既有輝煌，也有嚴重挫折。我們一定要吸取蘇共解體的教訓，必須始終不渝地加強黨的建設。我們黨作為中國這樣一個大國的執(zhí)政黨，只有通過加強自身建設，始終堅持“三個代表”以保持先進性，才能不斷提高執(zhí)政水平和領導水平，準確把握世界發(fā)展的新潮流、新趨勢，抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，化解風險，因勢利導，更好地鞏固、加強和發(fā)展我們的黨，才能在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地。，(2)國內背景。隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，我國的社會生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化，社會經(jīng)濟成分、組織形式、利益分配和就業(yè)方式的多樣化還將進一步發(fā)展。舊的平衡打破之后新的平衡尚處于建立和完善過程之中，人民內部矛盾日趨復雜化和多樣化。與此同時，在一部分黨員干部存在著思想僵化、信念動搖、組織渙散、作風浮漂，特別是腐敗問題。再加上我們黨正進入整體性新老交替的重要時刻，從現(xiàn)在起到新世紀頭十幾、二十年，一大批年輕干部要走上中高級領導崗位。在這種情況下，從嚴治黨，進一步全面提高全黨特別是黨的干部隊伍的素質，成為十分緊迫的任務。所有這些，都必須緊密結合實際，來進行思考和研究，積極

探索在新形勢下加強黨的建設的有效途徑和辦法，把“三個代表”的要求貫徹落實到黨的建設的各項工作中去，保證我們黨始終走在時代的前列，始終走在領導中華民族偉大復興事業(yè)的前列，使我們黨在思想上政治上組織上進一步鞏固起來，經(jīng)得起任何風險的考驗。

三、“三個代表”思想的科學內涵是什么?

(1)我們黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動先進生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。

(2)我們黨要始終代表中國先進文化的前進方向，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化的要求，促進全民族思想道德素質和科學文化素質的不斷提高，為我曙經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供精神動力和智力支持。

(3)我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須堅持挹人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動性創(chuàng)造性，在社會不斷發(fā)展進步的基礎上，使人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化利益。

四、為什么說“三個代表”是我們的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?

(1)“三個代表”是我們的立黨之本。我們黨自成立之日起，就是走在中國社會發(fā)展前列的先進政黨。我們的黨章規(guī)定，中國共產(chǎn)黨的中國工人階級的先鋒隊。我們黨的歷史使命、歷史地位、歷史作用，始終是與黨的先進性聯(lián)系在一起的。什么時候堅持井做到了這樣“三個代表”，我們黨就興旺發(fā)達，就得到人民群眾的擁護，就經(jīng)得起任何風浪的沖擊。什么時候如果偏離或投有完全做到“三個代表”，就會出這樣那樣的問題，人民就會不滿意，黨就會遇到困難和曲折。

(2)“三個代表”是我們的執(zhí)政之基。我們黨的執(zhí)政地位是歷史賦予的、人民賦予的。我們黨能夠執(zhí)政、并且能夠執(zhí)好政的基礎，從根本上來說，就在于能夠代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國：最廣大人民的根本利益。我們黨執(zhí)政的內容和任務，就是要不斷解放和發(fā)展中國社會的生產(chǎn)力，增強綜合國力，推進社會發(fā)展；就是要不斷建設和發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的、科學的、大眾的社會主義文化，培育“四有”公民，弘揚民族精神；就是要全心全為人民服務，維護最廣大人民的根本利益，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化生活需要。面向新的世紀，我們黨治國理政的任務更加艱巨，所要解決的問題也更多、更復雜。只有堅持“三個代表”，當好“三個代表”，我們才能始終用好人民賦予的執(zhí)政權力，無愧于歷史賦予的執(zhí)政地位；才能不斷提高我們的執(zhí)政水平，鞏固我們的執(zhí)政基礎。

(3)“三個代表”是我們的力量之源。我們黨建黨之初，只有幾十個黨員。為什么能夠不斷發(fā)展壯大，成為今天擁有6100多萬黨員的大黨?為什么能夠戰(zhàn)勝曾經(jīng)比自己強大得多的國內外敵人，建立起社會主義的新中國?為什么能夠在一窮二白的基礎上，取得經(jīng)濟和社會發(fā)展的巨大成就，解決了12億人的溫飽問題；在本世紀末進入了小康社會?為什么雖然也犯過錯誤，有過曲折，但始終“歲老根彌壯，陽驕葉更陰”，經(jīng)得起各種風浪、磨難的考驗，得到人民群眾的擁護和支持?所有這一切，就是于我們黨能夠始終從根本上促進中國社會生產(chǎn)力的發(fā)展，推動中國文化的進步，切切實實地為人民辦實事、謀利益。這是我們全部力量的源泉所在，也是我們不斷成功和發(fā)展的奧秘所在。

五、“三個代表”思想提出的重大意義

(1)理論意義。

①“三個代表”重要思想，是對馬克思主義唯物論的新貢獻。

②“三個代表”重要思想，是對科學社會主義的新概括，標志著關于社會主義本質和社會主義發(fā)展道路理論的統(tǒng)一與創(chuàng)新；

③

“三個代表”重要思想，是對馬克思主義建黨學說的新發(fā)展。

(2)現(xiàn)實意義。江澤民同志“三個代表”的重要思想，集中概括了我們黨和國家全部理論活動、實踐活動，包括一切工作的根本方向、根本準則、根本依據(jù)，是指引我們黨和國家新世紀偉大進軍的行動指南。

六、怎樣按照“三個代表”的要求加強和改進黨的建設?

(1)貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持黨的解放思想、實事求是的思想路線，大力發(fā)揚求真務實，勇于創(chuàng)新的精神，創(chuàng)造性地推進黨和國家的各項工作，在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。

(2)貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持黨的工人階級先鋒隊性質，始終保持黨的先進性，同時要根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的實際，不斷增強黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎，不斷提高黨的社會影響力。

(3)貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持民主集中制，建立健全科學的領導體制和工作機制，充分發(fā)揚黨內民主，堅決維護黨的集中統(tǒng)一，保持并不斷增強黨的活力。

(4)貫徹“三個代表”要求，我們必須全面貫徹干部隊伍革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化的方針和德才兼?zhèn)涞脑瓌t，深化干部人事制度改革，努力建設一支高素質的、能夠擔當重任，經(jīng)得起風浪考驗的干部隊伍。

(5)貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持黨要管黨的原則和從嚴治黨的方針，各級黨組織必須對黨員干部嚴格要求、嚴格教育、嚴格管理、嚴格監(jiān)督，堅決克服黨內存在的消極腐敗現(xiàn)象?！叭齻€代表”重要思想進行了比較全面的闡述。提出：“總結我們黨七十多：年的歷史，可以得出一個重要的結論，這就是：我們黨所以贏得人民的擁護，是因為我們黨在革命、建設、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著中國最廣大人民的根本利益，井通過制定正確的路線方針政策，為實現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗。人類又來到一個新的世紀之交和新的千年之交。在新的歷史條件下，?我們黨如何更好地做到這?三個代表?，是一個需要全黨同志特別是黨的高級干部深刻思考的重大課題。”

第二篇：鄧小平理論與“三個代表”重要思想

一、單選題（共8題，）1.當今時代的主題是（）

A.戰(zhàn)爭與革命 B.和平與發(fā)展 C.貧窮與富裕 D.民主與人權

正確答案：B

2.我國在（）基本完成了社會主義改造的任務

A.1949年 B.1956年 C.1957年 D.1978年

正確答案：B

3.黨的十一屆三中全會做出了把黨和國家工作的重心轉移到（）上來的戰(zhàn)略決策

A.經(jīng)濟建設 B.政治建設 C.文化建設 D.法制建設 正確答案：A 4.鄧小平認為，我們要在中國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，必須在思想政治上堅持（）

A.一個中心 B.兩個基本點 C.改革開放 D.四項基本原則

正確答案：D

5.鄧小平在黨的（）上的講話中首次使用了“建設有中國特色社會主義”這個科學命題

A.十二大 B.十三大 C.十四大 D.十五大

正確答案：A

6.《鄧小平文選》第三卷是在（）出版發(fā)行的

A.1989年 B.1992年 C.1993年 D.1997年

正確答案：C 7.正式確立鄧小平理論作為黨的指導思想的地位是在（）

A.黨的十一屆三中全會 B.黨的十二大 C.黨的十三大 D.黨的十五大

正確答案：D

8.馬克思主義同中國實際結合有兩次歷史性飛躍，其中第二次飛躍的理論成果是（）

A.毛澤東思想 B.鄧小平理論

C.“三個代表”重要思想 D.實事求是論

正確答案：B

二、多選題（共10題）

1.認定和平與發(fā)展是當今時代的主題，意味著（）

A.戰(zhàn)爭與革命已經(jīng)成為歷史了

B.和平與發(fā)展是當今時代的主要特征

C.和平與發(fā)展是當今時代需要拮據(jù)的主要問題

D.和平與發(fā)展已經(jīng)是客觀事實

E.戰(zhàn)爭與革命與和平與發(fā)展共同構成當今時代的主題

正確答案：B C

2.在當代中國，鄧小平理論與馬列主義、毛澤東思想是（）

A.對立的思想體系

B.統(tǒng)一的思想體系

C.沒有聯(lián)系的思想體系

D.一脈相承的思想體系

E.與時俱進的思想體系

正確答案：B D E

3.鄧小平理論的歷史發(fā)展經(jīng)歷了（）

A.黨的八大到十一屆三中全會前的醞釀產(chǎn)生階段

B.黨的十一屆三中全會到十二大的基本命題從醞釀到提出的階段

C.黨的十二大到十三大的逐步展開和形成理論輪廓的階段

D.黨的十三大到十五大的科學體系形成并確立指導地位的階段

E.黨的十五大到十六大理論進一步創(chuàng)新階段

正確答案：B C D

4.“建設有中國特色社會主義”是（）

A.鄧小平理論的主題思想 B.鄧小平理論體系的基本命題

C.它的提出標志著鄧小平理論的初步形成

D.它的提出標志著鄧小平理論體系的形成

E.它的提出標志著“三個代表”重要思想的醞釀產(chǎn)生

正確答案：A B C

5.江澤民在黨的十五大報告中指出，鄧小平理論是（）

A.馬克思主義發(fā)展進入了新階段

B.馬克思主義在中國發(fā)展的新階段

C.克思主義在中國的運用

D.當代中國的馬克思主義

E.當代中國解決社會問題的金鑰匙

正確答案：B C D

6.1992年初，鄧小平視察了（）等地，作了重要講話

A.南京

B.深圳

C.珠海

D.武昌

E.上海

正確答案：B C D E 7.毛澤東思想是（）

A.馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展

B.被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確理論原則和經(jīng)驗總結

C.毛澤東個人思想的集中體現(xiàn)

D.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶

E.鄧小平理論的理論來源

正確答案：A B D

8.鄧小平理論和馬克思主義、毛澤東思想是一脈相承的思想體系。這是因為（）

A.它們所要解決的歷史問題是一樣的

B.它們都堅持社會主義這一共同立場

C.它們在世界觀和方法論上是一致的

D.它們對社會主義根本任務的認識是一致的

E.它們都具有同樣的思想路線

正確答案：B C D E

9.馬克思主義同中國實際相結合的兩次歷史性飛躍所產(chǎn)生的兩大理論成果是（）

A.五四運動后馬克思主義同中國工人運動相結合，中國共產(chǎn)黨誕生 B.毛澤東在《反對本本主義》中提出了實事求是的思想路線

C.于中國革命和建設的正確理論原則和經(jīng)驗總結，我們黨把它稱之為毛澤東思想

D.建設有中國特色社會主義理論，我們黨把它稱之為鄧小平理論

E.中國共產(chǎn)黨成立80多年來的奮斗歷程和基本經(jīng)驗的科學總結，我們黨把它稱之為“三個代表”重要思想

正確答案：C D

10.鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是因為（）

A.解放思想、實事求是的思想路線，開拓了馬克思主義的新境界

B.關于社會主義本質的論述，把對社會主義的認識提高到新的科學水平

C.當今時代特征和總體國際形勢做出了新的科學判斷

D.形成了新的建設有中國特色社會主義理論的科學體系

E.領導了中國人民推翻了三座大山，建設了新中國

正確答案：A B C D

第三篇：鄧小平理論和三個代表重要思想概論

《鄧小平理論和三個代表重要思想概論》學習體會

專業(yè)：10秋行政管理?？?/p>

學號： 1033001460433

姓名：李萬兵

本人通過學習毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思．得到了很大的啟發(fā)！

在努力學習業(yè)務知識的同時，還注重提高政治思想素質。因為在總結國內外的大事的經(jīng)驗和教訓時，深刻認識到政治思想的指導作用。同時作為一個積極向黨組織靠攏的，更注重政治理論知識的學習，用作為黨員的標準來要求自己。

在這段時間學習的最大收獲就是學習了關于三個代表重要論述：

們黨所以贏得人民的擁護，是因為 們黨作為工人階級的先鋒隊，在革命、建設、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線、方針、政策，為實現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗。鄧小平曾說過：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”在鄧小平理論的研究和學習過程中，我時刻能感受到那股樸實而執(zhí)著的愛?；蛟S我們從小就被所謂的愛國主義教育封閉在革命烈士為國捐軀的小圈里，以至于在今天和平、安定，物質文化飛速發(fā)展的環(huán)境中淡薄了愛國主義的主題。我覺得愛國并不是在大使館被炸之后上街游行示威就可以了，而是要從身邊的每一件小事做起。譬如說，珍惜淡水，節(jié)約能源、保護環(huán)境，也許有人覺得太離譜了，但我認為，一個人如果對自己祖國的一草一木都不想愛護，他怎能會是一個真正的愛國者。如今，許多人的熱點依然是出國，依然有很多的人向往那看起來更加美好的生活，可是當我學習了鄧小平理論，了解了共和國艱辛的成長史之后，我越發(fā)熱愛我的祖國，我越發(fā)可以理解她與別人相比不足的地方，而正是這些不足之處應當成為我們年青人奮發(fā)的動力。立志建設她、美化她應當成為我們最崇高的理想。關于三個代表的重要思想，站在時代發(fā)展的高度，科學地概括了在新的歷史條件下中國共產(chǎn)黨的性質、宗旨和根本任務，集中反映了黨的先進性和階級性特征，是黨的第三代領導集體審時度勢、治黨治國、創(chuàng)造性運用唯物史觀的重大成果，是運用馬克思主義的立場、觀點與方法，對社會發(fā)展的客觀規(guī)律與必然趨勢的深刻和精辟的揭示，是對 們黨的歷史經(jīng)驗的科學總結，是對馬克思主義建黨學說的新發(fā)展。三個代表是對社會發(fā)展規(guī)律的深刻體認，是對黨的歷史經(jīng)驗的科學總結。三個代表的思想體現(xiàn)了對于社會發(fā)展客觀規(guī)律和必然趨勢的深刻認識。三個代表是對于歷史規(guī)律性與必然性的把握，而代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進文化的前進方向，歸根到底是為了代表人民的根本利益，是為了更好地滿足人民日益增長的物質文化生活的需要。

們黨從建立伊始就以中國社會的先進生產(chǎn)力、先進文化和人民利益代表的姿態(tài)領導中國人民進行了新民主主義革命和社會主義建設。在民主革命時期，們黨在政治上實行各革命階級聯(lián)合專政和民主集中制，在經(jīng)濟上節(jié)制資本和平均地權，掌握了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設三大法寶，從而成為全民族的領導核心，掌握了革命的領導權。在社會主義建設時期，們黨進行大規(guī)模的經(jīng)濟建設，以滿足人民日益增長的物質文化需要，提出了雙百方針，發(fā)展社會主義文化。然而，由于 們黨在社會主義建設的理論準備不足，又缺乏經(jīng)驗，使得 們在進行社會主義建設過程中走了許多彎路，使人民的利益受到了損害。黨的十一屆三中全會以來，們黨恢復和重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，科學分析了社會主義初級階段的國情和時代特點，科學的認識什么是社會主義、怎樣建設社會主義這個根本問題，提出并堅持了一個中心、兩個基本點的基本路線，使 國的社會主義建設取得了舉世矚目的成就，也贏得廣大人民的支持與擁護。歷史的經(jīng)驗表明，只要 們黨堅持和把握了三個代表，們就能在前進的道路上取得勝利，什么時候 們背離了三個代表，們在前進的道路上就會遭受挫折和失敗。能否堅持三個代表，是關系到黨能否保持先進性和領導核心地位的人問題，是關系到社會主義事業(yè)興衰成敗的大問題。對于“三個代表”的思想，我們認為“先進生產(chǎn)力”就是以現(xiàn)代高新科學技術為代表的生產(chǎn)力。發(fā)展生產(chǎn)力的根本是提高科技水平，而要發(fā)展科技，就要依靠教育。文化的先進與否要看它所基于的經(jīng)濟發(fā)展水平、經(jīng)濟制度和政治制度。“代表中國先進文化的前進方向”就是說要代表建立在社會主義經(jīng)濟制度和政治制度之上的文化，不斷把它推向前進。而“始終代表中國廣大人民的根本利益”，這一點在我們黨的理論中一貫是非常明確的，但重新強調它很有意義。

歷史的經(jīng)驗表明，中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的先鋒隊，在革命、建設、改革的各個歷史時期，堅持代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，贏得了人民的擁護。而面向21世紀，黨只有始終站在時代前列，更加敏銳地把握先進生產(chǎn)力發(fā)展的特點和趨勢，堅持代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，為進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力不懈奮斗，才能保持黨的先進性，保持黨的生機和活力，繼續(xù)為廣大人民群眾所擁護。

三個代表是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源、推進黨的思想建設、政治建設、組織建設和作風建設，都應貫穿三個代表的要求。

在以后的工作、學習中，要繼續(xù)加強理論學習，堅定理想信念，樹立共產(chǎn)主義遠大理想和建設有中國特色的社會理論的共同理想，增強貫徹黨的理論路線和根本宗旨的自覺性和堅定性,腳踏實地的做好工作。

第四篇：毛澤東思想,鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論

中國農(nóng)業(yè)大學網(wǎng)絡教育學院

2011年課程考試

《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》

課程論文

（論文題目有效期：2010年10月11日至2011年11月4日）

題目：

一、淺論全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展是科學發(fā)展觀的基本要求 1．論文寫作所需參考資料

1)江澤民：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話》，《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版。

2)江澤民：《科學對待馬克思主義》，《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版。

3)胡錦濤：《樹立和落實科學發(fā)展觀》，《十六大以來重要文獻選編》（上），中央文獻出版社2005年版。

4)胡錦濤：《在紀念毛澤東同志誕辰一百一十周年座談會上的講話》，《十六大以來重要文獻選編》（上），中央文獻出版社2005年版。

5)胡錦濤：《在鄧小平同志誕辰一百周年紀念大會上的講話》，《十六大以來重要文獻選編》（中），中央文獻出版社2006年版。

6)胡錦濤：《在學習（江澤民文選＞報告會上的講話》，《人民日報》2006年8月16日。

7)中共中央宣傳部理論局：《科學發(fā)展觀學習讀本》，學習出版社2006年版。8)胡錦濤：《在全黨大力弘揚求真務實精神，大興求真務實之風》，《十六大以來重要文獻選編》（上），中央文獻出版社2005年版。2．論述寫作要考慮的要點

第一，科學發(fā)展觀強調全面發(fā)展。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟建設為中心，全面推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設和社會建設，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步。我們必須始終把經(jīng)濟建設放在中心位置，在任何時候任何情況下都緊緊扭住經(jīng)濟建設這個中心不放松。

第二，科學發(fā)展觀要求協(xié)調發(fā)展。協(xié)調發(fā)展，就是要努力做到“五個統(tǒng)籌”，即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內發(fā)展和對外開放。

第三，科學發(fā)展觀主張可持續(xù)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展，就是要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須正確認識和處理當前發(fā)展和長遠發(fā)展的關系。

實現(xiàn)全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展，涉及經(jīng)濟社會發(fā)展的各個領域、各個方面、各個環(huán)節(jié)，必須從社會主義現(xiàn)代化建設全局的高度，準確認識經(jīng)濟社會發(fā)展中出現(xiàn)的新矛盾和新問題，不斷增強辯證思維和系統(tǒng)思維能力，正確認識和處理當前發(fā)展和長遠發(fā)展、局部利益和全局利益、發(fā)展的平衡和不平衡、政府和市場等各種關系。

二、簡析革命、建設和改革都要走自己的路 1．論文寫作所需參考資料

1)毛澤東：《反對本本主義》，《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版。

2)毛澤東：《實踐論》、《矛盾論》，《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版。

3)鄧小平：《在全軍政治工作會議上的講話》，《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版。

4)鄧小平：《解放思想，實事求是，團結一致向前看》，《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版。

5)鄧小平：《在武漢、深圳、珠海、上海等地的談話要點》，《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版。

6)江澤民：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話》，《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版。

7)江澤民：《科學對待馬克思主義》，《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版。

8)胡錦濤：《樹立和落實科學發(fā)展觀》，《十六大以來重要文獻選編》（上），中央文獻出版社2005年版。

9)胡錦濤：《在全黨大力弘揚求真務實精神，大興求真務實之風》，《十六大以來重要文獻選編》（上），中央文獻出版社2005年版。2．論述寫作要考慮的要點

堅持實事求是的思想路線，在中國革命、建設和改革問題上，最根本的就是要堅持一切從本國實際出發(fā)，敢于和善于走自己的路。毛澤東把馬克思主義基本原理和中國具體實際相結合，把中國引上了社會主義道路。鄧小平認為，我國社會主義建設的主要教訓之一，是過去我們搬用了蘇聯(lián)社會主義建設的模式，其主要表現(xiàn)是高度集中的計劃經(jīng)濟體制。

第一，走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。馬克思主義對資本主義滅亡普遍規(guī)律的揭示，是以19世紀歐洲資本主義基本矛盾的發(fā)生、發(fā)展為基礎的。馬克思并沒有對各國如何實現(xiàn)未來理想社會以及理想社會的模式提供過具體藍圖。

第二，走自己的路，在基本立場上體現(xiàn)了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一。要“大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營方式、管理方法”將世界各國的文明成果經(jīng)過消化、改造，使之適合中國的國情。

第三，走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。由于中國特色社會主義實踐是不斷發(fā)展的，在新的實踐基礎上又會產(chǎn)生新的主客觀矛盾，這就需要根據(jù)變化了的實際不斷發(fā)展對社會主義的認識，使之具體化和深刻化。

三、詳論“三個有利于”是判斷改革和一切工作是非得失的標準 1．論文寫作所需參考資料

1)毛澤東：《關于正確處理人民內部矛盾的問題》，《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版。

2)鄧小平：《對中國改革的兩種評價》，《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版。

3)鄧小平：《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》，《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版。

4)江澤民：《二十年來我們黨的主要歷史經(jīng)驗》，《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版。

5)江澤民：《在激烈的國際競爭中掌握主動》，《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版。

6)《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議》，人民出版社2005年版。2．論述寫作要考慮的要點

1992年，在南方談話中，鄧小平明確地提出了“三個有利于”的標準，即要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標準。

第一，“三個有利于”標準是生產(chǎn)力標準的堅持和發(fā)展，在“三個有利于”標準中處于基礎地位的是生產(chǎn)力標準，綜合國力的增強是生產(chǎn)力發(fā)展的宏觀表現(xiàn)，人民生活水平的提高是生產(chǎn)力發(fā)展的結果和體現(xiàn)?！叭齻€有利于”標準體現(xiàn)了從實際出發(fā)和從人民的根本利益出發(fā)的真理標準和價值標準的統(tǒng)一。

第二，“三個有利于”的標準，強調的是對于改革開放的一些具體政策措施，必須從抽象的姓“社”姓“資”的爭論中擺脫出來，放開手腳，大膽地試，大膽地闖，把注意力放到研究用什么手段和方法才能有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、有利于增強社會主義國家的綜合國力，和有利于提高人民生活水平。

第三，“三個有利于”標準中明確提出的是發(fā)展“社會主義社會”的生產(chǎn)力，增強“社會主義國家”的綜合國力，和“提高人民生活水平”，說明這個標準本身強調的是必須有利于社會主義建設事業(yè)的發(fā)展。合乎“三個有利于”、可以為社會主義所利用的東西，也要允許其存在和支持其發(fā)展。凡是合乎“三個有利于”標準的，就是社會主義的，或者是為社會主義所需要和允許的。

四、正確理解鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展 1．論文寫作所需參考資料

1)鄧小平：《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》，《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版。

2)江澤民：《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設有中國特色社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀》，《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版。3)江澤民：《全面建設小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面》，《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版。

4)胡錦濤：《堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路為建設創(chuàng)新型國家而努力奮斗》，人民出版社2006年版。

5)《中共中央關于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》，人民出版社2003年版。

6)《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議》，人民出版社2005年版。2．論述寫作要考慮的要點

毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展，是堅持和完善社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度必須遵循的又一條基本原則。毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展，還因為它是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，在加強社會主義市場經(jīng)濟體制建設方面有著不可替代的作用。這主要表現(xiàn)在：

第一，市場經(jīng)濟要求市場主體多元化，非公有制經(jīng)濟的存在和發(fā)展，提供了多種市場經(jīng)濟主體，為建立社會主義市場經(jīng)濟體制提供了不可缺少的條件；

第二，通過競爭，促進作為主體的公有制經(jīng)濟，特別是國有經(jīng)濟加速市場化改革，提高經(jīng)營管理水平，增強市場竟爭力；促使非公有制經(jīng)濟健康發(fā)展，既要對它們鼓勵和支持，又要對它們進行引導。

第三，外資企業(yè)的進人不僅會帶來資金、先進的技術和管理經(jīng)驗，而且還會帶來一些與社會化生產(chǎn)規(guī)律和市場經(jīng)濟體制相適應的經(jīng)營方式和資本組織形式，可為我國公有制經(jīng)濟特別是國有經(jīng)濟的體制創(chuàng)新提供借鑒。因此，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，促進社會主義現(xiàn)代化建設的進程中，必須把堅持公有制的主體地位同促進非公有制經(jīng)濟發(fā)展兩者統(tǒng)一起來，而不能把這兩者對立起來。

五、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系的意義所在 1．論文寫作所需參考資料

1)毛澤東：《關于糾正黨內的錯誤思想》，《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版。

2)鄧小平：《堅持四項基本原則》，《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版。

3)鄧小平：《思想路線政治路線的實現(xiàn)要靠組織路線來保證》，《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版。

4)江澤民：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話》，《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版。

5)胡錦濤：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十五周年暨總結保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動大會上的講話》，人民出版社2006年版。

6)《中共中央關于黨的建設幾個重大問題的決定》，人民出版社1994年版。7)《中共中央關于加強黨的執(zhí)政能力建設的決定》，人民出版社2004年版。2．論述寫作要考慮的要點

中國共產(chǎn)黨對于執(zhí)政以后容易脫離群眾的傾向始終有著高度的警惕。針對新時期黨群關系中出現(xiàn)的新問題，黨中央強調指出，能否始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，直接關系到黨的生死存亡。從生死存亡的高度認識黨群關系，具有十分重要的意義。

第一，為了群眾、相信群眾、依靠群眾，是馬克思主義政黨的本質要求。馬克思主義政黨是全心全意為民族、為國家、為人民的利益而奮斗的，除了最廣大人民的利益，沒有自己特殊的利益。中國共產(chǎn)黨只有始終堅持唯物史觀，把尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位統(tǒng)一起來，把為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益統(tǒng)一起來，才能把完成黨的各項工作與實現(xiàn)人民利益統(tǒng)一起來，充分體現(xiàn)馬克思主義政黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質特征。

第二，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨能否長期執(zhí)政的關鍵所在。政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。人心向背，是決定一個政黨、一個政權興衰的根本因素。黨的理論路線和方針政策以及全部工作，只有順民意、謀民利、得民心，得到人民群眾的支持和擁護，才能永遠立于不敗之地。所以，在任何時候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務的宗旨不能忘，堅信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟。

第三，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種困難和風險、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄，無論是革命戰(zhàn)爭還是現(xiàn)代化建設，都必須依靠群眾。人民群眾是中國共產(chǎn)黨的力量源泉和勝利之本。中國最廣大人民群眾是建設中國特色社會主義事業(yè)的主體，是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造者，是社會主義物質文明、政治文明和精神文明協(xié)調發(fā)展的推動者，是決定我國前途命運的根本力量。我國改革開放和建設的順利推進，黨的領導地位的不斷鞏固和加強，都需要人民群眾的支持和擁護。

具體要求：

1．從以上五個題目中任選一題進行寫作，要切中題目。2．論文字數(shù)3000字左右。（?？?500字左右）3．論文寫作：

（1）論點必須明確、論據(jù)詳實充分；（2）結構完整合理、語言流暢通順；（3）特色鮮明獨到、結合本人思考；（4）引證資料廣泛、杜絕整段抄襲。

4．不在上述選題范圍內寫作，以及復制、抄襲別人論文，論文內容雷同者均以零分計。

第五篇：鄧小平理論和三個代表重要思想試題及答案

鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論復習題一

1.馬克思主義中國化的三大理論成果以及最新理論成果 三大理論成果：

第一大理論成果：毛澤東思想（遵義會議—黨的七大—開國大典）

第二大理論成果：鄧小平理論（黨的十一屆三中全會—南方談話—黨的十四大）

第三大理論成果：三個代表重要思想（黨的十一屆四中全會—黨的十五大—黨的十六大）最新理論成果：科學發(fā)展觀（黨的十六大—十六屆三中全會—黨的十七大）2.20世紀的百年歷史，經(jīng)歷了三個不同時期：

第一時期：前50年，戰(zhàn)爭與革命得時期

第二時期：50年代至80年代，冷戰(zhàn)與對抗的時期

第三時期：20世紀80年代后的20年，和平與發(fā)展時期（最后沒有得到解決）

3.無論發(fā)達國家還是發(fā)展中國家都從各自的歷史中認識到，戰(zhàn)爭也好，和平也好，民族獨立也好，最根本的還是取決于一個國家的（經(jīng)濟力、政治力、文化力、科技力和綜合國力。）4.鄧小平理論的形成經(jīng)過了四個階段：

(1)提出理論命題

1978年黨的十一屆三中全會—1982年黨的十二大

鄧小平第一次提出了“走自己的路，建設有中國特色的社會主義”的科學命題。

(2)理論輪廓形成

1982年黨的十二大—1987年黨的十三大

黨的十三大第一次提出了“建設有中國特色的社會主義理論”(3)理論體系確立

1987年黨的十三大—1992年黨的十四大

黨的十四大第一次使用了“鄧小平同志建設有中國特色社會主義”理論(4)理論體系的豐富和發(fā)展

1992年黨的十四大—1997年黨的十五大以來

黨的十五大，第一次將“建設有中國特色社會主義”理論成果命名為“鄧小平理論”。5.江澤民同志得出“三個代表”最早在2000年2月，提出這個問題，“是經(jīng)過了長時期思考的”結果?！伴L期思考”的起點是1989年6月召開的黨的十三屆四中全會。6.2002年11月8日，（黨的十六大）召開。這是我們黨在新世紀召開的（第一次黨的全國代表大會。）7.十六大的一個歷史性貢獻，就是把（“三個代表”重要思想寫入新修改的黨章中），同（馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論）一道作為（我們黨必須長期堅持的指導思想）。8.“三個代表”重要思想內容是：（始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益，是這一系統(tǒng)的科學理論的最主要內容和集中概括。）

9.科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。10.三個代表重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學理論。它體現(xiàn)在：第一，世界觀和方法論的一脈相承。

第二，理論品質的一脈相承。

第三，基本原則的一脈相承。

第四，宗旨立場的一脈相承。

11.一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理是中國共產(chǎn)黨的思想路線。（多選）

12.解放思想、實事求是、與時俱進是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論和“三個代表”重要思想的精髓。（多選）

13.（黨的十二大以中央文件的形式）把我們黨的思想路線準確地表述為（“一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發(fā)展真理”。）

14.鄧小平1978年12月發(fā)表的《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的講話，成為我國進入社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設新時期的第一個宣言書。

15.1992年鄧小平視察南方談話，是開創(chuàng)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)進入新階段的第二個宣言書。

16.1981年黨的十一屆六中全會通過的《中國共產(chǎn)黨中央委員會關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，科學的評價了毛澤東及毛澤東思想的重要地位。17.什么是與時俱進？

與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。18.與時俱進是馬克思主義的理論品質。

19.進入21世紀，江澤民同志在黨的十六大報告中，明確指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉?！?/p>

20.大體來說，社會主義發(fā)展的歷史進程，經(jīng)歷了從空想到科學，從理論到實踐，從一國勝 利到多國實踐的幾個發(fā)展階段。

21.1848年馬克思、恩格斯發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》，標志著科學社會主義的誕生。22.鄧小平理論的主題：

始終圍繞著什么是社會主義，如何建設社會主義這個首要的基本的理論問題的再認識，逐步形成和發(fā)展起來的。

23．鄧小平指出“社會主義是一個很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取 正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會主義的本質?！?/p>

24．1992年，鄧小平在南方談話中，提出了社會主義本質的著名論斷：

社會主義的本質，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到 共同富裕。

25.社會主義本質論斷的含義（鄧小平理論的核心內容）是：

第一，突出強調了發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的本質要求。

第二，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力的統(tǒng)一。

第三，體現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的統(tǒng)一。

第四，突出了社會主義的目的。

第五，突出了社會主義本質的實現(xiàn)是一個動態(tài)的過程。26.社會主義的根本任務是發(fā)展生產(chǎn)力。

27.我國社會主義初級階段理論，是鄧小平理論的立論基礎。28.十三大黨的主要工作是：

系統(tǒng)地闡述了社會主義初級階段理論，明確界定了社會主義初級階段的含義，闡明了初級階段的主要矛盾及其解決的途徑，完整地提出了黨在社會主義初級階段的基本路線。29.社會主義初級階段這個論斷包括兩層含義：

一是我國已經(jīng)進入了社會主義社會，必須堅持而不能離開社會主義；

二是我國的社會主義還處于初級階段，還沒有從根本上擺脫貧窮落后的不發(fā)達狀態(tài)，必須從初級階段的實際出發(fā)，而不能超越這個階段。

30.我國社會主義社會的發(fā)展程度是：我國的社會主義社會還處于初級階段。31.社會主義初級階段的總特征是：

這個階段，是逐步擺脫不發(fā)達狀態(tài)，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段。32.我國必須經(jīng)歷社會主義初級階段的原因是：

我國社會主義初級階段“不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段。

33.我國最大的實際及基本國情是：我國仍然處于并將長期處于社會主義初級階段。（從1956年到2050年左右）

34.我國社會主義初級階段的目標是：實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家。

35.黨的基本路線的核心內容是“一個中心、兩個基本點”。

36.我國社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

37.社會主義初級階段的長期性，決定了必須堅持黨的基本路線一百年不動搖。

38.鄧小平于1992年南方談話中進一步強調：“要堅持黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策，關鍵是堅持“一個中心、兩個基本點”。“基本路線要管一百年，動搖不得”。

39.堅持黨的基本路線不動搖，必須把改革開放和堅持四項基本原則統(tǒng)一起來。

40.黨的十五大明確了黨在社會主義初級階段的基本綱領?；揪V領分為經(jīng)濟綱領、政治綱領、文化綱領。

41.1992年，鄧小平在南方談話中提出“發(fā)展才是硬道理”的科學命題。

42.“發(fā)展才是硬道理”是鄧小平理論中一個帶有根本性和全局性的科學命題，原因在于：

第一，發(fā)展是世界各國人民的共同需要。

第二，發(fā)展是當代中國的最大政治。

第三，發(fā)展是解決中國所有問題的關鍵。

43.2005年5月31日，江澤民同志提出了一個新的命題：“執(zhí)政黨“必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務。”

44.新世紀黨承擔的三大歷史任務是：推進現(xiàn)代化建設、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展。

45.貫徹“三個代表”重要思想，關鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質在堅持執(zhí)政為民。

46.黨的十六屆三中全會進一步明確提出了“科學發(fā)展觀”。

47.鄧小平在總結我國以往發(fā)展戰(zhàn)略經(jīng)驗教訓的基礎上，提出了分三步走、基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的臺階式發(fā)展戰(zhàn)略。

48.1987年4月，鄧小平在會見西班牙客人時明確提出了分三步走實現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。49.我國經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略的特點是：

第一，既具有雄心壯志，又堅持實事求是。

第二，以提高人民生活水平為出發(fā)點和歸宿點。

第三，注重了社會全面協(xié)調發(fā)展。

第四，體現(xiàn)了社會主義制度優(yōu)越性。

50.1979年12月6日，鄧小平在會見日本首相大平正芳時首次提出了中國現(xiàn)代小康的概念。51.在十六大上，江澤民同志正式提出全面建設小康社會是新世紀頭20年的奮斗目標。

52.我國現(xiàn)在達到的小康程度是：低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

53.鄧小平在20世紀80年代曾提出了“兩個大局“的思想。

54.1999年6月18日，江澤民同志提出了實施西部大開發(fā)發(fā)展戰(zhàn)略。

55.1995年，黨中央和國務院召開全國科學技術大會，首次正式提出了實施科教興國發(fā)展戰(zhàn)略。56.改革是中國的第二次革命的原因是；

第一，是相對于新民主主義革命而言的。

第二，是從解放生產(chǎn)力，掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙這個意義上而言的。

第三，是從改革的深刻性和廣泛性而言的。

57.改革、發(fā)展和穩(wěn)定的辯證關系是：發(fā)展是目的、改革是動力、穩(wěn)定是前提。

鄧小平在1979年前后及時地提出了對外開放的政策，并把它當作一項長期的基本國策。

58.1980年5月，黨中央、國務院根據(jù)鄧小平的倡議，正式下文將特區(qū)命名為“經(jīng)濟特區(qū)”，接著決定在深圳、珠海、汕頭、廈門設置四個經(jīng)濟特區(qū)。

（經(jīng)濟特區(qū)性質：社會主義性質）

59.“三個有利于”的內容：

是否有利于發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力；

是否有利于增強社會主義國家的綜合國力；

是否有利于提高人民的生活水平。

“三個有利于”的內容是判斷我們改革和各項工作得失成就的標準。

60.在社會化大生產(chǎn)的條件下，資源配置方式主要有計劃配置和市場配置兩種。

61.我國在社會主義改造完成之后，逐步建立起高度集中的計劃經(jīng)濟體制。

（計劃經(jīng)濟體制為傳統(tǒng)的經(jīng)濟體制）

62.黨的十四大明確提出，我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。

63.社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征（一般特征）是：

⑴經(jīng)濟關系市場化

⑵企業(yè)行為自主化

⑶宏觀調控間接化

⑷經(jīng)濟運行法制化

64.1997年黨的十五大全面闡述了社會主義初級階段的基本路線和基本綱領，第一次明確提出：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度。這一制度的確立，是由社會主義性質和初級階段國情決定的。

65.公有制經(jīng)濟包括：國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。

66.在公有制經(jīng)濟中，國有經(jīng)濟控制著國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。這種主導作用，主要應當體現(xiàn)在控制力上，即：

控制國民經(jīng)濟和經(jīng)濟制度的發(fā)展方向，控制經(jīng)濟運行的整體態(tài)勢，控制重要的稀缺資源的能力。

67.非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。

68.社會主義初級階段的非公有制經(jīng)濟主要包括：個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、港澳臺投資經(jīng)濟和外資經(jīng)濟。69.在社會主義初級階段，個人收入分配原則為：必須堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。70.黨的十五大明確提出：“堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結合起來?！?/p>

71.效率與公平的辯證關系：在促進效率的前提下，體現(xiàn)公平。（效率優(yōu)先、兼顧公平）

72.黨的十五大提出了規(guī)范收入分配的具體措施： 保護合法收入，取締非法收入，整頓不合理收入，調節(jié)過高收入。

73.社會保障是一個龐大的體系，主要由社會救濟、社會保險、社會福利、社會優(yōu)撫和社會互助等方面組成。74.人民民主專政是中國特色的無產(chǎn)階段專政。75.我國的人民民主專政實質上就是無產(chǎn)階級專政。

76.人民代表大會制度是我國的根本政治制度，人民通過人民代表大會行使國家權力，保障自己當家作主的地位。

77.全國人民代表大會是最高國家權力機關，它的常設機關是全國人民代表大會常務委員會。常務委員長為吳邦國。

78.人民代表大會具有立法權、決定權、任免權、監(jiān)督權等。79.共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度方針為“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。（16字方針）

80.黨的十六大明確提出了“建設社會主義政治文明”的主張。

81.發(fā)展社會主義民主政治，建設社會主義政治文明，最根本的要求就是要把堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來。

82.依法治國的主體是黨領導下的人民群眾。

依法治國的客體是國家事務，經(jīng)濟文化事業(yè)和社會事務。

83.依法治國的核心是維護憲法和法律的權威，以憲法和法律為依據(jù)治理國家。84.依法治國（加強社會主義法制建設）的基本要求是：“堅持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究?！?85.“中國特色社會主義文化”是黨的十五大提出的一個新概念。

86.中國特色社會主義文化，就其主要內容來說，同改革開放以來一貫倡導的社會主義精神文明是一致的。87.建設有中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。

88.江澤民同志在黨的十五大上進一步強調，中國特色社會主義的文化，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標志。

89.中國特色社會主義文化為改革開放和現(xiàn)代化建設提供精神動力、智力支持和思想保證。

90.培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人是社會主義文化建設和精神文明建設的目標。91.中國特色社會主義文化建設的指導思想是：（二為方向、雙百方針）

必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論在意識形態(tài)領域的指導地位，用“三個代表”重要思想統(tǒng)領社會主義文化建設。堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。92.中國特色社會主義文化建設的基本要求是：

堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。93.中國特色社會主義文化建設的基本內容是：

一是弘揚和培育民族精神。

二是加強思想道德建設。

三是加強教育科學文化建設。

94.在五千多年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。（中華民族精神集中體現(xiàn)）95.思想道德建設的基本任務是：

（堅持三個主義、加強三德建設、樹立一個共同理想和正確三觀）

堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設，引導人們樹立建設中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。96.思想道德建設主要包括理想建設和道德建設。

97.社會主義道德建設要以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標。98.為人民服務，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他道德的顯著標志。

99.教育、科學、文化建設三者之間的關系：發(fā)展教育和科學，是文化建設的基礎工程。100.精神文明是人類改造主觀世界的積極成果，包括思想建設成果和文化建設成果。

101.黨的十七大提出：推動社會主義文化發(fā)展大繁榮，和諧文化是全體人民團結進步的重要精神支撐，弘揚中華文化，建設中華民族共有的精神家園。

102.教育科學文化建設的主要任務是提高整個民族科學文化素質，為現(xiàn)代化建設提供智力支持。103.新時期繁榮我國社會主義文化的基本方針是“兩手抓，兩手都要硬”，“百花齊放、百家爭鳴”，“古為今用，洋為中用，重在建設”。

104.社會主義核心價值體系的基本內容包括：馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。105.按照我國憲法規(guī)定，特別行政區(qū)是中華人民共和國不可分割的一部分，這個論斷表明，“一國兩制”的前提是堅持一個中國，特別行政區(qū)是國家一級地方政權機關，特別行政區(qū)直屬于中央人民政府。

106.“一國兩制”構想是在十一屆三中全會前后國際國內形勢發(fā)生重大變化的條件下首先針對臺灣問題提出來的。

107.“一國兩制”是“一個國家，兩種制度”的簡稱，其基本內容是：在一個中國的前提下，祖國大陸堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度長期不變，實行高度自治。108.一個中國原則是“一國兩制”的核心、政治前提和根本保證。109.中國政府對臺灣問題的基本立場：對任何旨在制造“臺灣獨立”、“兩個中國”、“一中一臺”的言行，我們都堅決反對。

110.十一屆三中全會后，中央在確立“和平統(tǒng)一”基本方針的同時，就明確提出“寄希望于臺灣人民”的方針，以后又發(fā)展為“更寄希望于臺灣人民”。

111.“一國兩制”構想豐富和發(fā)展了馬克思主義國家學說，創(chuàng)造性地把和平共處的原則用來處理國家內部問題，為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。

112.工人、農(nóng)民、知識分子是人民群眾的絕大多數(shù)，是建設中國特色社會主義的基本力量。113.工人階級是我國社會主義事業(yè)的領導力量（領導核心），是中國共產(chǎn)黨的階級基礎。114.“三農(nóng)”是指農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)。

115.知識分子作為中國工人階級中掌握科學文化知識較多的主要從事腦力勞動的一部分。（屬于工人階級的）

116.在當代中國，愛國主義和社會主義在本質上是統(tǒng)一的。

117.改革開放中新出現(xiàn)的社會階層有民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術人員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等，它們是中國特色社會主義事業(yè)的建設者。（定位）

118.中國共產(chǎn)黨的領導是中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然選擇。119.中國共產(chǎn)黨的領導地位是由其性質、宗旨等決定的。

120.中國共產(chǎn)黨的性質：中國工人階級先鋒隊，也是中國人民和中華民族的先鋒隊。121.中國共產(chǎn)黨的宗旨：全心全意為人民服務。

122.建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨，是新的歷史條件下加強和推進黨的建設的基本問題。圍繞這個基本問題，必須進一步解決提高黨的領導水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力這兩大歷史性課題。

（這也是“三個代表”的核心問題）

123.“三個代表”重要思想是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

推進黨的作風建設，核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。堅持全心全意為人民服務的宗旨，把實現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點和歸宿。

鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論復習題 選擇題

1． 鄧小平理論是（B、C、D、E）A．馬克思主義中國化的第一大理論成果

B．馬克思列寧主義基本原理同當代中國實際和時代特征相結合的產(chǎn)物 C．毛澤東思想的繼承和發(fā)展 D．當代中國的馬克思主義

E．馬克思主義在中國發(fā)展的新階段

2．“抓革命、促生產(chǎn)”這句口號的實質是（B）

A．解放生產(chǎn)力 B．以階級斗爭為綱 C．以經(jīng)濟建設為中心 D．發(fā)展生產(chǎn)力

3． 鄧小平對社會主義本質的概括是一個（A、B、D、E）A．長期思考的過程

B．凝結著社會主義經(jīng)驗教訓的思考過程

C．對以往關于社會主義本質認識的完全否定的過程 D．對馬克思主義繼承與創(chuàng)新的過程 E．解放思想，實事求是的思考過程

4． 社會主義初級階段表明（A、C、E）A．社會主義制度已在我國確立 B．目前我們在補資本主義的課

C．我國社會主義社會是不夠格的社會主義 D．社會主義不如資本主義優(yōu)越 E．我國社會主義處在不發(fā)達階段

5． 屬于社會主義初級階段特征的有（A、C、D、E）A．生產(chǎn)力比較落后

B．工業(yè)化和經(jīng)濟的社會化、市場化 C．社會主義生產(chǎn)關系不完善 D．上層建筑不成熟

E．自然經(jīng)濟和半自然經(jīng)濟占很大比重，逐步轉變?yōu)榻?jīng)濟市場化程度較高的歷史階段

6． 社會主義初級階段的歷史任務是（B、C、E）A．實現(xiàn)小康

B．實現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟的社會化、市場化、現(xiàn)代化 C．在社會主義基礎上實現(xiàn)中華民族偉大復興 D．實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值翻兩番 E．實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化

7． 我國社會主義初級階段是（A、B、D）

A．逐步擺脫不發(fā)達狀態(tài)，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段 B．不可逾越的歷史階段 C．資本主義補課階段 D．一個長期的歷史過程 E．到全面小康為止

8． 我國進入社會主義社會后，我黨先后提出的總路線或基本路線包括（B、C、D）A．“一化三改造”的總路線 B．“鼓足干勁、力爭上游，多快好省地建設社會主義”的總路線 C．兩個階段，兩條道路斗爭的基本路線 D．“一個中心，兩個基本點”的基本路線 E．全面建設小康社會的總路線

9． 堅持黨的基本路線不動搖必須（A、B、C、E）A．堅持“一個中心，兩個基本點”的統(tǒng)一 B．正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系 C．反對各種戰(zhàn)爭，維護世界和平D．排除“左”、右傾的干擾

E．把改革開放和堅持四項基本原則統(tǒng)一起來

10．“一個中心，兩個基本點”的相互關系是（A、B、D、E）

A．“兩個基本點”要圍繞著“一個中心”

B．“一個中心”離不開“兩個基本點”

C．以“一個中心”代替“兩個基本點”

D．“兩個基本點”之間相互貫通、相互依存

E．“一個中心，兩個基本點”統(tǒng)一于建設有中國特色社會主義的偉大實踐 11．按照我國社會經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，到本世紀中葉，我國人均國民生產(chǎn)總值（C）A．達到發(fā)達國家水平B．超過發(fā)達國家水平C．達到中等發(fā)達國家水平D．超過中等發(fā)達國家水平

12．我國到2000年全面完成現(xiàn)代化建設的第二部戰(zhàn)略部署要做到（B、C、D）

A．實現(xiàn)人均國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番

B．實現(xiàn)人均國民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番

C．人民生活達到小康水平

D．初步建立社會主義市場經(jīng)濟體制

E．全面建立社會主義市場經(jīng)濟體制

13．改革的根本目的是（B）

A．滿足人民日益增長的物質文化需要

B．解放和發(fā)展生產(chǎn)力

C．實現(xiàn)共同富裕

D．建立社會主義社會的物質基礎

14．鄧小平曾指出，改革是（A、B、C、D、E）

A．決定中國命運的一招

B．中國的第二次革命

C．社會主義制度的自我完善

D．解放生產(chǎn)力

E．全面的改革

15．從十三大到十四大，是鄧小平理論形成科學體系的時期，這一時期提出了（A、B、D、E）

A．社會主義市場經(jīng)濟理論 B．社會主義本質理論

C．社會主義初級階段的基本綱領 D．“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷 E．“三個有利于”標準的理論

16．確定我國經(jīng)濟體制改革的目標，核心問題是正確認識和處理（B）

A．經(jīng)濟體制與經(jīng)濟制度的關系

B．計劃與市場的關系

C．改革與發(fā)展的關系

D．發(fā)展與穩(wěn)定的關系

17．鄧小平對市場經(jīng)濟理論的重大突破是（C）

A．市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟

B．市場經(jīng)濟是多元經(jīng)濟

C．市場經(jīng)濟不屬于社會基本制度的范疇

D．市場經(jīng)濟是有國家宏觀調控的范疇

18．我國社會主義市場經(jīng)濟同資本主義市場經(jīng)濟的根本區(qū)別在于（C）

A．我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展比較成熟

B．我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展尚不成熟

C．市場經(jīng)濟同社會主義基本制度結合在一起

D．市場經(jīng)濟同社會主義基本制度沒有聯(lián)系

19．評價社會主義條件下生產(chǎn)資料所有制形式是否合理，主要是看（B）

A．是否符合社會化大生產(chǎn)的要求

B．是否符合“三個有利于”標準

C．是否符合社會主義上層建筑的要求

D．是否符合不斷擴大公有制范圍的要求

20．現(xiàn)階段確立公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，因為（A、B、C、E）A．我國是社會主義國家

B．我國處于社會主義初級階段 C．現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求 D．存在多種分配方式

E．多種所有制形式可以用來為社會主義服務

21．社會主義初級階段的非公有制經(jīng)濟（A、C、D）

A．是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分

B．是具有社會主義性質的經(jīng)濟形式

C．要積極鼓勵引導，使之健康發(fā)展

D．對滿足人民需要，增加就業(yè)、經(jīng)濟發(fā)展有重要作用

E．對公有制經(jīng)濟起消極作用

22．民主首先是指一種國家制度，即（A、B、D）

A．民主是有階級性的

B．民主包括國體意義上的民主和政體意義上的民主

C．人民享有管理國家和社會事務的權力

D．民主總是與專政相聯(lián)系的E．民主與生產(chǎn)力發(fā)展水平無關

23．社會主義民主是（B、D、E）

A．沒有階級性的

B．國體與政體的辯證統(tǒng)一

C．與社會制度無關

D．民主與專政的辯證統(tǒng)一

E．人民享有管理國家和社會事務的權力

24． 鄧小平關于社會主義最終目標是實現(xiàn)共同富裕的論斷指明了（A、D、E）A．社會主義的根本目的 B．社會主義的根本任務

C．從生產(chǎn)力方面揭示社會主義的本質 D．從生產(chǎn)關系方面揭示社會主義的本質 E．社會主義的優(yōu)越化