第一篇：毛概考試答題

1.簡(jiǎn)述如何認(rèn)識(shí)著重于從思想上建設(shè)黨？

第一，黨的思想建設(shè)是黨的各方面建設(shè)的基礎(chǔ)，故著重于從思想上建設(shè)黨，亦即把黨的思想建設(shè)放在黨的各方面建設(shè)的首位。

第二，黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)是要幫助黨員不僅在組織上入黨，而且更要在思想上入黨，以保持無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)性質(zhì)。

第三，黨的思想建設(shè)的基本原則，是把堅(jiān)持對(duì)黨員進(jìn)行思想教育作為中心環(huán)節(jié)。

第四，黨的思想建設(shè)的基本內(nèi)容包括兩方面，一是加強(qiáng)黨的馬列主義的基本理論教育，二是以黨章為主要內(nèi)容對(duì)黨員進(jìn)行黨的基本知識(shí)的教育。

第五，加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)，是搞好黨的思想建設(shè)的重要途徑。第六，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的好形式。

2、簡(jiǎn)述科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容。第一:第一要義是發(fā)展 第二:核心是以人為本

第三:基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù) 第四:根本方法是統(tǒng)籌兼顧

3、為什么要強(qiáng)調(diào)促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展，如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展？

一、提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，是以改革開放以來我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的舉世矚目的重大成就為前提的。

二、提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，也是進(jìn)一步發(fā)展的迫切要求。

三、資源相對(duì)短缺，生態(tài)環(huán)境脆弱、環(huán)境容量不足，已經(jīng)成為我國發(fā)展中的重大問題，如不能解決好，經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速增長將難以為繼。

四、提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，并不意味著發(fā)展速度問題無足輕重。通過以下措施促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展：

一、提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家；

二、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路；

三、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村；

四、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展；

五、建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。

4、怎樣全面、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷？

首先，為了推動(dòng)全黨對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，鄧小平提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！?/p>

其次，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。它的基本內(nèi)涵包括兩個(gè)方面：其一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。這是社會(huì)主義本質(zhì)理論的一個(gè)十分明顯和突出的特點(diǎn)。其二，突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。指出了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面闡明了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑。

最后，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)的重要意義。其一，社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。其二，社會(huì)主義本質(zhì)理論為探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義開辟了廣闊的前景。

總之，鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的理論概括，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義這個(gè)問題，并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。

5.中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針有哪些？

第一,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)的方向。第二.堅(jiān)持百花齊放,百家爭(zhēng)鳴的方針。

第三堅(jiān)持貼近實(shí)際,貼近生活,貼近群眾,不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新的方針。第四.堅(jiān)持古為今用,洋為中用的方針。

第五.第五.堅(jiān)持兩手抓,兩手都要硬的方針。

6、簡(jiǎn)述中國改革開放的必要性。

答：

1、改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華的偉大復(fù)興的必由之路；

（改革開放是一場(chǎng)新的偉大革命，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。）

2、只有社會(huì)主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義；

3、改革開放符合黨心民心，順應(yīng)時(shí)代的潮流，方向和道路是完全正確的，成績(jī)和功績(jī)是不可否定的，停頓和倒退是沒有出路的。

7、如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵及其基本特征.第一，我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義 第二，我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。

前一層含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。這兩層基本含義既相互區(qū)別，又緊密聯(lián)系，構(gòu)成了一個(gè)具有特定內(nèi)涵的新概念。

8、試述舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的歷史必然性。答：（1）農(nóng)民和資產(chǎn)階級(jí)都不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命的勝利，舊民主主義革命必然終結(jié)。

（2）世紀(jì)初中國的政治經(jīng)濟(jì)文化的變動(dòng)為舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了條件。主要有：經(jīng)濟(jì)上，第一次世界大戰(zhàn)期間中華民族資本主義的發(fā)展；政治上，中國工人階級(jí)的壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；思想上，新文化運(yùn)動(dòng)和俄國十月革命的影響；

（3）歷史事實(shí)證明，中國革命在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下最終完成了反帝反封建的任務(wù)，帶領(lǐng)中國人民走上了繁榮富強(qiáng)的道路。所以，舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變是歷史的必然。

9、在新的歷史起點(diǎn)上，怎樣高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路？

這就必須始終不渝地堅(jiān)持以鄧小平理論和”三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,做到”四個(gè)堅(jiān)定不移“.第一,必須堅(jiān)定不移地繼續(xù)解放思想。第二,必須堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放。第三,必須堅(jiān)定不移地推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧。第四,必須堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。

總之,”一個(gè)始終不渝“,”四個(gè)堅(jiān)定不移“,是我們堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路的關(guān)鍵所在,是我們改革開放以來發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是保證黨和國家事業(yè)順利發(fā)展的根本所在.因此,我們要深入學(xué)習(xí),貫徹黨的十七大精神,堅(jiān)持以鄧小平理論和”三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,保進(jìn)社會(huì)和諧,不斷奪取全面建設(shè)小康社會(huì),現(xiàn)代化建設(shè)的新勝利,使中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣.如何正確理解鄧小平理論是一個(gè)完整的科學(xué)體系？

答：鄧小平理論是馬克思主義中國化的第二個(gè)重大理論成果。它是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

鄧小平理論是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。

鄧小平理論有一個(gè)貫穿始終的哲學(xué)思想，就是解放思想、實(shí)事求是的世界觀和方法論，這是鄧小平理論的精髓。

圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本的理論問題，鄧小平提出了一系列互相聯(lián)系的基本觀點(diǎn)，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，指導(dǎo)我們黨制定了在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

這些基本觀點(diǎn)的真理性已經(jīng)被中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實(shí)踐所證明。

在鄧小平理論的科學(xué)體系中，有著豐富的內(nèi)容：關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論、關(guān)于改革開放的理論、關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論、關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的理論、關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的理論、關(guān)于社會(huì)主義民主政治建設(shè)的理論、關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的理論、關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論、關(guān)于軍隊(duì)和國防建設(shè)的理論、關(guān)于社會(huì)主義國家外交戰(zhàn)略的理論、關(guān)于“一國兩制”理論、關(guān)于黨的建設(shè)的理論，等等。

總之，鄧小平理論是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、黨的建設(shè)等方面比較完備的科學(xué)體系，又是需要從進(jìn)一步豐富發(fā)展的科學(xué)體系。

第二篇：毛概考試答題要求

辨析題：

1中國新民主主義革命屬于世界無產(chǎn)階級(jí)革命的一部分，具有無產(chǎn)階級(jí)革命的性質(zhì)。2中國共產(chǎn)黨僅是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。

3貧窮是社會(huì)主義，富裕不是社會(huì)主義。

以下是錄音材料內(nèi)容，包含有老師說的答題要點(diǎn)。

論述題一：試述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論基本內(nèi)容，及三次重大理論突破。社會(huì)主義基本內(nèi)容自己歸納。三次重大理論突破分為，第一階段市場(chǎng)調(diào)節(jié)制度。第二階段提出了建設(shè)有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，在這階段計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)兩者地位是平等的。第三階段提出建立社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論階段。

論述題二:請(qǐng)結(jié)合我國當(dāng)前社會(huì)制度體系中存在的一些榮辱觀錯(cuò)位現(xiàn)象，談?wù)勎覈鴳?yīng)該如何在全社會(huì)倡導(dǎo)樹立正確的社會(huì)榮辱觀。論述題完整的應(yīng)該按三個(gè)表述來答，首先要搞清楚什么是榮辱觀，榮辱觀的錯(cuò)位，這第二方面，要分析當(dāng)前我們國家榮辱觀錯(cuò)位現(xiàn)象，把下限的工具當(dāng)作上限，這個(gè)上課講過，第三個(gè)需要闡述你認(rèn)為在現(xiàn)階段應(yīng)該如何樹立正確的榮辱觀。老師原話：“那么像這類題呢(就是論述題)，特別像第二題呢，沒有現(xiàn)成答案，需要看我們同學(xué)呢臨場(chǎng)發(fā)揮，這問題到底怎么看。要解出自己的亮點(diǎn)，解出特色，解出觀點(diǎn)來?！?/p>

材料分析題：

老師原話：“材料分析題，一道大題，兩個(gè)小題，每小題十五分。材料一黨的十八大報(bào)告指出毛澤東同志為核心的，黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)全黨全國各族人民完成了新民主主義革命，進(jìn)行了社會(huì)改造，確立了社會(huì)基本制度，全方面實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)建設(shè)，對(duì)當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)度奠定了根本的政治前提和制度基礎(chǔ)，在探索過程中雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重的挫折，但黨在社會(huì)建設(shè)中取得了理論成果和巨大成就，為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義，提出了寶貴的經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。材料二黨的十八大通過的新黨章，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義基本原則和中國革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的應(yīng)用與發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的，關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論和經(jīng)驗(yàn)，是中國共產(chǎn)黨自主解決。在毛澤東指引下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民的，經(jīng)過長期反對(duì)帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭(zhēng)，取得新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國，建國以后，順利地進(jìn)行了社會(huì)改造，完成了從新民民主義到社會(huì)主義的過渡，確立了社會(huì)主義基本制度，發(fā)展了社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治。根據(jù)這道題我們提出兩個(gè)問題，第一個(gè)問題呢就是結(jié)合上述材料，簡(jiǎn)述毛澤東思想的歷史地位及其與中國特色社會(huì)主義之間的關(guān)系。那么第二個(gè)就不講了，下面自己發(fā)揮了。。（省略）”

第三篇：毛概答題套路

1、（關(guān)鍵詞）國際新秩序6句 美國3句： 美國打著建立新秩序旗號(hào)，實(shí)際是維護(hù)舊秩序； 國際舊秩序的實(shí)質(zhì)就是國與國之間地位的不平等，少數(shù)資本主義國家剝削、壓迫多數(shù)發(fā)展中國家； 所謂美國的領(lǐng)導(dǎo)，就是維護(hù)這種不平等。中國3句： 中國的主張與國際舊秩序完全對(duì)立，倡導(dǎo)國家的平等和國家之間關(guān)系的民主、文明，符合世界和平、共同發(fā)展的方向，是建立國際新秩序的正確主張； 中國的主張符合聯(lián)合國的宗旨和原則，代表了世界各國人民的意愿和利益； 和平共處五項(xiàng)原則內(nèi)容是相互聯(lián)系的，核心是互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，本質(zhì)是反對(duì)侵略和擴(kuò)張，維護(hù)國家的獨(dú)立自主權(quán)利。

2、（關(guān)鍵詞）經(jīng)濟(jì)全球化2句 北方發(fā)達(dá)國家1句： 在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中南北國家的發(fā)展存在嚴(yán)重的差距，其根源是不公正不合理的國際舊秩序。

3.中國1句話： 全球化是必然的、利大于弊；所以我們要順應(yīng)歷史潮流，抓住全球化的機(jī)遇，以積極的態(tài)度走向世界，全面提高對(duì)外開放水平，將“引進(jìn)來”與“走出去”的有機(jī)結(jié)合，努力在走出去方面取得了進(jìn)展。其他的關(guān)鍵詞，霸權(quán)主義新表現(xiàn)、一超多級(jí)的國際政治新格局、世界多極化，這3個(gè)字眼一定要塞進(jìn)去，不管題目有沒提到！模仿萬能作文總結(jié)的萬能段落，只要能對(duì)上號(hào)的都往上丟，保證能多加5分以上^_^ 以下各條只是一些點(diǎn)，相應(yīng)展開一下就可以了——

3、萬能依據(jù)：

（1）中國國情，性質(zhì)，基本制度??決定的

（2）生產(chǎn)力發(fā)展需要，社會(huì)化大生產(chǎn)要求，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要，三個(gè)文明需要

（3）全面建設(shè)小康社會(huì)，“三大歷史任務(wù)”——建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，完成祖國統(tǒng)一，維護(hù)世界和平，促進(jìn)世界發(fā)掌的需要

（4）關(guān)于黨的——黨面臨的兩大歷史課題，黨的先進(jìn)性，黨的性質(zhì)，宗旨決定的（5）從經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的——革命經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，他國，他人經(jīng)驗(yàn)??（6）馬克思、毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等理論要這么做的

（7）最重要的一條：實(shí)現(xiàn)人民根本利益的需要，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展的需要

4、萬能意義：

（1）哲學(xué)方面的：黨制定執(zhí)行正確方針、政策、路線的理論基礎(chǔ)、根本依據(jù)； 有助于克服各種錯(cuò)誤思想——說明一下；

（2）??對(duì)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，促經(jīng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，提高人民生活水平，保持安定團(tuán)結(jié)的政治局面，鞏固社會(huì)主義制度有重要的意義；

（3）有利于優(yōu)化資源配置，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，調(diào)動(dòng)廣大勞動(dòng)人民積極性、創(chuàng)造性，加快現(xiàn)代化建設(shè)，提高管理水平，增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力??（4）關(guān)系到我國在新世紀(jì)中的國際地位于競(jìng)爭(zhēng)力，關(guān)系到我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，關(guān)系到祖國的繁榮富強(qiáng)和中華民族的偉大復(fù)興、關(guān)系中國特色社會(huì)主義事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展大計(jì)。

（5）最重要一條：有利于實(shí)現(xiàn)人民根本利益，促進(jìn)人的全面發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

5、一般意義類主觀題回答的角度和術(shù)語可以歸納如下： 第一、經(jīng)濟(jì)意義 描述國內(nèi)經(jīng)濟(jì)意義：

①（有利于）調(diào)動(dòng)積極性，解放生產(chǎn)力，提高經(jīng)濟(jì)效益，增加收入，提高人民生活水平。②（有利于）充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置；促進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整（經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等），帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)就業(yè)。③（有利于）落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀；走新型工業(yè)化道路。④（有利于）體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)，縮小差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕；全面實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)，提高我國的國際競(jìng)爭(zhēng)力

⑤（有利于）統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作交流，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素合理流動(dòng)，經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)；增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力 ⑥（有利于）提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力；鞏固基礎(chǔ)地位；產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，促進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，增產(chǎn)增收，提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。描述對(duì)外經(jīng)濟(jì)意義：

①（有利于）提高對(duì)外開放水平，促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易，增強(qiáng)國際競(jìng)爭(zhēng)力；充分利用國際國內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)，兩種資源，吸收引進(jìn)資金，技術(shù)，管理經(jīng)驗(yàn)；實(shí)施走出去戰(zhàn)略，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國際（周邊）環(huán)境。

②（有利于）建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序等。第二、政治意義 對(duì)國家的政治意義： 國內(nèi)有關(guān)活動(dòng)

①（有利于）人民當(dāng)家作主，實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益（對(duì)人民負(fù)責(zé)）；真正做到”三個(gè)代表”鞏固國家政權(quán)，促進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)。

②（有利于）依法治國（依法執(zhí)政，建設(shè)法治政府），轉(zhuǎn)變政府職能。

③（有利于）為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境；民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)穩(wěn)定，國家的長治久安，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；提高綜合國力，構(gòu)建和諧社會(huì) 對(duì)外交往活動(dòng)

①對(duì)我國的意義：（有利于）提高我國的國際地位，綜合國力，國際影響力，國際形象；創(chuàng)造良好的國際環(huán)境，維護(hù)國家安全；進(jìn)一步對(duì)外開放，促進(jìn)國際合作，維護(hù)國家利益。②對(duì)地區(qū)，世界的意義：（有利于）經(jīng)濟(jì)全球化，世界多極化，國際關(guān)系民主化；建立國際政治新秩序，維護(hù)共同利益，促進(jìn)世界和平與發(fā)展。對(duì)黨的政治意義：

（有利于）提高黨的執(zhí)政能力，鞏固黨的執(zhí)政地位（基礎(chǔ)）；保持黨的先進(jìn)性，密切黨同人民群眾的聯(lián)系，真正做到”三個(gè)代表”，做到立黨為公，執(zhí)政為民；關(guān)系中國社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗，關(guān)系中華民族前途命運(yùn)，關(guān)系黨的生死存亡和國家的長治久安。思想文化意義

（有利于）為社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提供精神動(dòng)力，智力支持，思想保證，；發(fā)揚(yáng)愛國主義，民族精神；樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，提高國民素質(zhì)，以德治國。

（三）政黨

在我們平時(shí)的練習(xí)和高考中，經(jīng)常出現(xiàn)運(yùn)用“政黨”的知識(shí)分析說明一些政治現(xiàn)象?；卮鸫祟悊栴}，一定要用以下知識(shí)點(diǎn)考慮：

①中國共（和諧）產(chǎn)黨的性質(zhì):中國共（和諧）產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)先鋒隊(duì),是中國人們和中華民族的先鋒隊(duì)； ②中國共（和諧）產(chǎn)黨的宗旨:全心全意為人民服務(wù)；黨的指導(dǎo)思想:中國特色社會(huì)主義思想； ③中國共（和諧）產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位:中國共（和諧）產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義先到化建設(shè)的核心；

④中國特色社會(huì)主義事業(yè)必須由中國共（和諧）產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo):只有堅(jiān)持中國共（和諧）產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能始終保持現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向,才能維護(hù)國家的統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,才能最廣泛,最充分的調(diào)動(dòng)一切積極因素搞好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；

⑤中國共（和諧）產(chǎn)黨的執(zhí)政方式:科學(xué)執(zhí)政,民主執(zhí)政,依法執(zhí)政； ⑥加強(qiáng)黨的建設(shè)；

⑦中國共（和諧）產(chǎn)黨的執(zhí)政理念——立黨為公、執(zhí)政為民； ⑧我國的政黨制度優(yōu)越性:有利于推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè),有利于促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),有利于推動(dòng)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)。

6、兩者關(guān)系答題思路：

前者是后者的前提、基礎(chǔ)、條件、準(zhǔn)備，后者是前者的目標(biāo)、趨勢(shì)、結(jié)果、歸宿，兩者之間辯證統(tǒng)一關(guān)系。

7、民族資本主義、民族工商業(yè)和非公有制經(jīng)濟(jì)存在的原因：增收、就業(yè)、慈善和滿足民眾生活需要

8、劃分標(biāo)準(zhǔn)：

劃分革命性質(zhì)依據(jù)：領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、革命對(duì)象

劃分社會(huì)性質(zhì)依據(jù)：生產(chǎn)方式、生產(chǎn)資料所有制

革命完成與否依據(jù)：革命對(duì)象、革命任務(wù)、革命目標(biāo)

新舊民主主義革命區(qū)別：領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、指導(dǎo)思想、革命前途、時(shí)代背景 聯(lián)系：革命性質(zhì)、革命對(duì)象、力量來源

新民主主義革命與社會(huì)主義革命聯(lián)系：領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、指導(dǎo)思想、革命目標(biāo) 區(qū)別：革命對(duì)象、革命任務(wù)、革命性質(zhì)

第四篇：毛概答題心得

毛概答題心得

通過答關(guān)于《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》的題目，我的感想如下：

學(xué)習(xí)毛概，不僅可以學(xué)習(xí)基本史論，而且可以了解更多鮮活的歷史人物，尤其是自己喜歡的大人物，了解他們的歷史事跡，明白了如何更客觀的看待歷史人物。

毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對(duì)于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國長期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。馬克思主義中國化，就是要使馬克思主義和中國實(shí)際相結(jié)合，使馬克思主義具有中目的民族特點(diǎn)和民族形式，成為指導(dǎo)中國人民革命和建設(shè)的理論。毛澤東思想就是這種具有中國作風(fēng)的中國氣派的中國化的馬克思主義。它既是馬克思主義的東西，又完全是中國的東西。在內(nèi)容上，它是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，分析和解決中國革命的實(shí)際問題，揭示了中國革命的發(fā)展規(guī)律，并把中國人民在長期革命斗爭(zhēng)中所積累起來的豐富經(jīng)驗(yàn)加以科學(xué)的總結(jié)和概括，使之上升為理論，成為中國化的馬克思主義。在形式上，它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。即根據(jù)中國的民族特點(diǎn)，運(yùn)用中國人民所喜聞樂見的民族形式，深入淺出地闡述馬克思主義基本原理，闡明中國革命的理論和政策。這充分體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。學(xué)習(xí)‘毛澤東思想形成與發(fā)展’這一節(jié)，我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反兩方面的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。學(xué)習(xí)‘科學(xué)發(fā)展觀’這一節(jié)，我了解到二戰(zhàn)借宿后，加快經(jīng)濟(jì)的增長成為了各國的共識(shí)，然而發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟(jì)的增長，而應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，而應(yīng)該是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展。我國要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務(wù)，面臨促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的雙重壓力，這就決定了我國必須走一條中國特色的社會(huì)主義道路。要走一條中國特色的社會(huì)主義道路，就要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。學(xué)習(xí)‘實(shí)事求是’這一章，我明白:不管做什么事都必須實(shí)事求是。而要做到實(shí)事求是必須解放思想，所謂解放思想就是打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛研究新情況，解決新問題。做到實(shí)事求是，必須與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。作為大學(xué)生而要與時(shí)俱進(jìn)，就必須學(xué)習(xí)最新的理論和思想，用最新的理論武裝自己的頭腦，提高自己的思想認(rèn)識(shí)不斷完善自己。

各個(gè)年代的有識(shí)之士，必然是在看清了時(shí)代的特征，洞察社會(huì)的根本問題后，在正確理論的指導(dǎo)下來大展宏圖的。選定自己的目標(biāo)，堅(jiān)定信念，不懈努力，必然會(huì)有驕人的成績(jī)。在講授毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論課時(shí)，可以通過一些例子來證明。如在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，對(duì)于抗戰(zhàn)的三種看法亡國論、速戰(zhàn)論和持久戰(zhàn)，哪種是正確的?毛澤東在透徹分析了革命形勢(shì)后，撰寫了著名的《論持久戰(zhàn)》。歷史證明，毛澤東的持久戰(zhàn)論才是正確的。亡國論、速戰(zhàn)論都是由于對(duì)中國問題沒有正確分析而產(chǎn)生的錯(cuò)誤思想，這兩種思想，必然會(huì)帶來錯(cuò)誤的世界觀，對(duì)抗 日戰(zhàn)爭(zhēng)必然產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。這樣，既將要求掌握 的內(nèi)容介紹了，又點(diǎn)撥了學(xué)生正確的世界觀的樹立對(duì)人生的重要意義。

總之，我們作為大學(xué)生，要進(jìn)一步認(rèn)清自己的歷史使命，明確成才目標(biāo)，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，科學(xué)發(fā)展、實(shí)事求是，認(rèn)真做好自己的每一件事，自覺把人生追求同國家和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來，在為國家發(fā)展和民族振興的不懈努力中，創(chuàng)造無愧與人生的業(yè)績(jī)。

第五篇：毛概考試

中國從一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，越過漫長的資本主義發(fā)展的歷史階段，進(jìn)入到社會(huì)主義新時(shí)代。社會(huì)主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，也是20世紀(jì)中國又一次劃時(shí)代的歷史巨變。

一個(gè)長期受帝國主義掠奪和奴役的國家，變成一個(gè)享有主權(quán)的獨(dú)立的國家。一個(gè)四分五裂的國家，變成一個(gè)除臺(tái)灣等島嶼外實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的國家。一個(gè)人民備受欺凌壓迫的國家，變成一個(gè)人民當(dāng)家作主、享有民主權(quán)利的國家。一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國家，變成一個(gè)走向經(jīng)濟(jì)繁榮、全面進(jìn)步的國家。一個(gè)在世界上被人們看不起的國家，變成一個(gè)受到國際社會(huì)普遍尊重和重視的國家。所有這些，都是建立富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家不可缺少的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)條件，為后來中國社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家能不能夠先于發(fā)達(dá)國家實(shí)行社會(huì)主義革命、建立社會(huì)主義制度的問題，在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史上曾經(jīng)有過激烈的爭(zhēng)論。第二國際的機(jī)會(huì)主義者曾經(jīng)以還沒有實(shí)行社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)前提來否定經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家可以進(jìn)入社會(huì)主義。列寧批評(píng)這種觀點(diǎn)是“庸俗生產(chǎn)力論”，認(rèn)為世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律不僅絲毫不排斥個(gè)別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性，反而以此為前提。他指出：“既然建立社會(huì)主義需要有一定的文化水平（雖然誰也說不出這個(gè)一定的‘文化水平’究竟是什么樣的，因?yàn)檫@在各個(gè)西歐國家都是不同的），我們?yōu)槭裁床荒苁紫扔酶锩侄稳〉眠_(dá)到這個(gè)一定水平的前提，然后在工農(nóng)政權(quán)和蘇維埃制度的基礎(chǔ)上趕上別國人民呢列寧還預(yù)言，在東方那些人口無比眾多、社會(huì)情況無比復(fù)雜的國家里，今后的革命無疑會(huì)比俄國革命帶有更多的特殊性。社會(huì)主義制度在中國的確立，證明了列寧的遠(yuǎn)見卓識(shí)。對(duì)這個(gè)問題，毛澤東曾經(jīng)用英、法、德、美、日等國家的歷史發(fā)展說明：“生產(chǎn)關(guān)系的革命，是生產(chǎn)力的一定發(fā)展所引起的。但是，生產(chǎn)力的大發(fā)展，總是在生產(chǎn)關(guān)系改變以后,所以鄧小平結(jié)合中國的情況指出 ：“我們也是反對(duì)庸俗的生產(chǎn)力論”，“當(dāng)時(shí)中國有了先進(jìn)的無產(chǎn)階級(jí)政黨，有了初步的資本主義經(jīng)濟(jì)，加上國際條件所以在一個(gè)很不發(fā)達(dá)的中國能搞社會(huì)主義。這和列寧講的反對(duì)庸俗的生產(chǎn)力論一樣

社會(huì)主義制度的確立，為中國現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。社會(huì)主義制度的建立極大地提高了工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度以其與社會(huì)化大生產(chǎn)一致性和能夠在經(jīng)濟(jì)落后條件下盡可能地集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)，為發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力開辟了廣闊的道路。隨著社會(huì)主義制度的確立和社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展，我國初步建立了一個(gè)比較獨(dú)立、完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件發(fā)生顯著改變，生產(chǎn)水平有了很大提高，城鄉(xiāng)商業(yè)和對(duì)外貿(mào)易都有很大增長，教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)有很大發(fā)展，我國主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量在世界的位次都明顯提高。中國現(xiàn)代化建設(shè)取得的輝煌成就，離不開選擇并且走上社會(huì)主義道路這個(gè)最基本的前提條件。

社會(huì)主義制度的確立，使廣大勞動(dòng)人民真正成為國家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人。這是中國幾千年來階級(jí)關(guān)系的最根本變革。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的建立，極大地鞏固和擴(kuò)大了工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政國家政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

中國社會(huì)主義制度的確立，使占世界人口四分之一的東方大國進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。它進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局，增強(qiáng)了社會(huì)主義的力量，對(duì)維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。中國人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下通過自己艱苦卓絕的努力走上社會(huì)主義道路，為其他相對(duì)落后的國家探索民族獨(dú)立、人民解放和走符合本國國情的發(fā)展道路提供了重要經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這些國家的人民也是一個(gè)巨大的鼓舞。

在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國中順利實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，建立社會(huì)主義的基本制度，是馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果。社會(huì)主義制度在中國的確立，不僅再次證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。正如鄧小平所說：“我們的社會(huì)主義改造是搞的成功的，很了不起。這是毛澤東對(duì)馬克思列寧主義的一個(gè)重大貢獻(xiàn)”。

確立社會(huì)主義基本制度的重大意義 社會(huì)主義制度的確立，是馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果，又以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論； 社會(huì)主義制度的確立，實(shí)現(xiàn)了中國幾千年來最深刻最偉大的社會(huì)變革，為此后中國社會(huì)的一切進(jìn)步和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。社會(huì)主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，也是20世紀(jì)中國又一次劃時(shí)代的歷史巨變。中國從一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，越過漫長的資本主義發(fā)展的歷史階段，進(jìn)入到社會(huì)主義新時(shí)代，為后來中國社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第一，社會(huì)主義制度的確立，為中國現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度以其與社會(huì)化大生產(chǎn)一致性和能夠在經(jīng)濟(jì)落后條件下盡可能地集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)，為發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力開辟了廣闊的道路。今天中國現(xiàn)代化建設(shè)取得的輝煌成就，都離不開選擇并且走上了社會(huì)主義道路這個(gè)最基本的前提條件。第二，社會(huì)主義制度的確立，使廣大勞動(dòng)人民真正成為國家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人，這是中國幾千來階級(jí)關(guān)系的最根本變革。因而極大地提高了工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性，鞏固和擴(kuò)大了工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國家政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。第三，中國社會(huì)主義制度的確立，進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局，增強(qiáng)了社會(huì)主義的力量，對(duì)維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。占世界人口四分之一的東方大國進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利，為其他相對(duì)落后的國家探索民族獨(dú)立、人民解放和走符合本國國情的發(fā)展道路提供了重要經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這些國家的人民也是一個(gè)巨大的鼓舞。第四，社會(huì)主義制度在中國的確立，不僅再次證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。第五，社會(huì)主義制度的建立，從而開始了在社會(huì)主義建設(shè)道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。