第一篇：與時(shí)俱進(jìn)是“三個(gè)代表”重要思想的靈魂三個(gè)代表

胡錦濤同志在“七一”講話中指出，“三個(gè)代表”重要思想同馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系，學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，要全面把握它在繼承前人基礎(chǔ)上不斷與時(shí)俱進(jìn)的特征。與時(shí)俱進(jìn)是對(duì)黨的思想路線的豐富與發(fā)展，是我們黨確立的創(chuàng)新思維方式的核心。始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素?！叭齻€(gè)代表”形成的思想路線

“三個(gè)代表”重要思想是我們黨重大的理論創(chuàng)新。作為一個(gè)科學(xué)的理論體系，“三個(gè)代表”重要思想貫穿了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，是馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的新發(fā)展。

我們黨歷來重視學(xué)風(fēng)建設(shè)，總是把端正學(xué)風(fēng)視為實(shí)現(xiàn)黨的理論創(chuàng)新的前提。馬克思主義理論的發(fā)展，既取決于理論與實(shí)踐的相互作用，也取決于人們對(duì)待馬克思主義理論的態(tài)度。

能否以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，關(guān)系到馬克思主義的命運(yùn)。因此，端正學(xué)風(fēng)總是成為確立和恢復(fù)思想路線最迫切最核心的問題。粉碎“四人幫”以后，鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)全黨實(shí)現(xiàn)了思想上的撥亂反正，闡明了端正思想路線的極端重要性，明確地用“解放思想、實(shí)事求是”來表述黨的思想路線。他把學(xué)風(fēng)建設(shè)、思想路線的發(fā)展與理論的創(chuàng)新看作是三位一體的任務(wù)。針對(duì)黨內(nèi)思想僵化、唯書唯上的狀況，他鮮明地提出“兩個(gè)凡是”不符合馬克思主義的重要論斷。在深化改革的關(guān)鍵時(shí)刻，他又多次號(hào)召全黨搞清楚“什么是馬克思主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義”這個(gè)理論建設(shè)的核心問題。解放思想、實(shí)事求是既是鄧小平理論的精髓，也是“三個(gè)代表”重要思想的精髓。把握了這個(gè)精髓，也就把握了它的精神實(shí)質(zhì)。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體繼承了鄧小平同志的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神，把端正學(xué)風(fēng)和思想路線視為第一個(gè)重要的問題，視為理論創(chuàng)新、開拓進(jìn)取的思想保證。在黨的十五大報(bào)告中明確地提出了“對(duì)待馬克思主義，有個(gè)學(xué)風(fēng)問題”，并把科學(xué)的學(xué)風(fēng)概括為“一個(gè)中心，三個(gè)著眼于”?！叭齻€(gè)代表”重要思想就是我們黨堅(jiān)持科學(xué)學(xué)風(fēng)、堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)思想路線取得的重要理論成果。

江澤民同志多次指出，馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，不斷地推進(jìn)理論創(chuàng)新，這是唯物辯證法的根本要求?！叭齻€(gè)代表”以精煉的語(yǔ)言展現(xiàn)了唯物史觀的主要內(nèi)容，它既繼承了“三個(gè)有利于”的基本內(nèi)涵，又突出了時(shí)代的新要求?！叭齻€(gè)代表”重要思想把黨的建設(shè)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義統(tǒng)一起來，把發(fā)展生產(chǎn)力和代表先進(jìn)生產(chǎn)力的要求統(tǒng)一起來，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)結(jié)合起來，在綜合國(guó)力中突出文化在治國(guó)安邦中的重要作用，在把握中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向中把民族的科學(xué)的大眾的方向和“三個(gè)面向”結(jié)合起來，在全心全意為人民服務(wù)的宗旨方面，把“有利于提高人民的生活水平”進(jìn)一步明確為“代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”?！叭齻€(gè)代表”重要思想同鄧小平思想一脈相承、彼此貫通，既繼承了鄧小平強(qiáng)調(diào)“中國(guó)特色”的理論特點(diǎn)，又賦予了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特色，實(shí)現(xiàn)了民族性、時(shí)代性的有機(jī)統(tǒng)一?！叭齻€(gè)代表”重要思想就是我們黨與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取的思想結(jié)晶?！叭齻€(gè)代表”的思維基礎(chǔ)

任何一種理論的創(chuàng)新，都必須以思維方式的變革為先導(dǎo)。要全面把握“三個(gè)代表”重要思想的精髓，不僅要了解這一理論形成的思想路線，還要自覺地把握它所體現(xiàn)的與時(shí)俱進(jìn)的辯證的思維方式。所謂思維方式，是人們理性地觀察和處理問題的根本原則，是理論內(nèi)在的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，從學(xué)風(fēng)問題入手，從世界觀和思維方式的高度來劃清教條主義與辯證思維的界限，為提出和貫徹“三個(gè)代表”重要思想奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

與時(shí)俱進(jìn)的思維方式包含著三個(gè)相互聯(lián)系的思維原則，即歷史性原則、創(chuàng)新或發(fā)展原則、實(shí)踐原則。歷史性原則就是承認(rèn)事物存在的暫時(shí)性和實(shí)際生活永恒的變動(dòng)性，承認(rèn)理論必須隨著時(shí)代條件的變化而發(fā)展。創(chuàng)新性思維就是承認(rèn)一切都是發(fā)展的進(jìn)步的，創(chuàng)新是民族前進(jìn)的動(dòng)力、是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)不竭的源泉。實(shí)踐性是馬克思主義的根本特性，從實(shí)踐的角度思考理論發(fā)展的問題，在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展理論，是馬克思主義唯物史觀的題中應(yīng)有之義，它集中地體現(xiàn)在馬克思的一貫思想中：“這種歷史觀和唯心主義歷史觀不同，它不是在每個(gè)時(shí)代中尋找某種范疇，而是始終站在現(xiàn)實(shí)歷史的基礎(chǔ)上，不是從觀念出發(fā)來解釋實(shí)踐，而是從物質(zhì)實(shí)踐出發(fā)來解釋觀念的東西?！庇冒l(fā)展的觀點(diǎn)看待理論，首先要懂得用歷史的觀點(diǎn)看待理論，科學(xué)的理論不是一勞永逸的“大全”，它總是憑借時(shí)代的發(fā)展和歷史條件的變化而不斷地拓展自身的理論內(nèi)容和理論形態(tài)。馬克思主義活的靈魂，就是具體地歷史地看待事物和理論的發(fā)展，理論自身具有的歷史性原則是科學(xué)理論必須與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在根據(jù)。用發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)待理論，最根本的是要用實(shí)踐的觀點(diǎn)看待理論。馬克思主義的生命力，不在于它可以超越歷史條件，而在于它總是基于實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的。理論的歷史性根源于實(shí)踐的歷史性，理論的發(fā)展和創(chuàng)新的源泉植根于實(shí)踐之中。所謂實(shí)踐的思維方式，就是以實(shí)踐的觀點(diǎn)回答思維和存在的關(guān)系問題，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，著眼于新的實(shí)踐，不斷開創(chuàng)馬克思主義理論的新境界。

黨在思想理論上的成熟，不僅要有一條科學(xué)的思想路線，還要在全黨確立一種能夠與時(shí)俱進(jìn)的思維方式。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是前無(wú)古人的偉大事業(yè)，需要我們?cè)趯?shí)踐和理論上進(jìn)行雙重探索?！熬烤故菑谋颈境霭l(fā)，還是用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法來研究和解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問題”，成為兩種思維方式斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。僵化與守舊，既是一種精神狀態(tài)，更是一種思維定勢(shì)。江澤民同志關(guān)于改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式的論述，關(guān)于“三個(gè)不能停留”、緊跟時(shí)代步伐的號(hào)召，關(guān)于“三個(gè)一定要”看到國(guó)內(nèi)外重大變化的論斷，都是著眼于思維方式的變革。關(guān)于“三個(gè)解放出來”的論述，集中地論述了思想的解放和與時(shí)俱進(jìn)的本質(zhì)聯(lián)系，突出地闡明了實(shí)現(xiàn)思維方式變革對(duì)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新的重要意義。在推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新的過程中，緊緊抓住學(xué)風(fēng)問題并從思想路線和思維方式相統(tǒng)一的高度加以解決，帶領(lǐng)全黨樹立基于實(shí)踐的與時(shí)俱進(jìn)的思維方式，是黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體作出的重要貢獻(xiàn)。與時(shí)俱進(jìn)作為當(dāng)代中國(guó)黨人的思維方式，貫穿于“三個(gè)代表”重要思想的理論體系之中，是這個(gè)理論的靈魂和本質(zhì)，用“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)新的實(shí)踐，提高全黨的思想理論水平，關(guān)鍵是要堅(jiān)持和弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的辯證思維方式。貫徹“三個(gè)代表”的關(guān)鍵

江澤民同志在十六大報(bào)告中指出，貫徹 “與時(shí)俱進(jìn)是“三個(gè)代表”重要思想的靈魂”版權(quán)歸作者所有；轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。這里的“關(guān)鍵”是在什么意義上講的？如何進(jìn)一步理解與時(shí)俱進(jìn)和“三個(gè)代表”要求的內(nèi)在聯(lián)系呢？首先，只有從思想路線同政治路線相統(tǒng)一的高度，才能深入把握兩者之間的關(guān)系。“三個(gè)代表”是我們黨在新世紀(jì)的政治宣言，是立黨、執(zhí)政、興國(guó)的指導(dǎo)思想，是黨的基本理論、基本路線的新概括?！叭齻€(gè)代表”反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，集中體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益，是黨在新世紀(jì)的根本政治路線。十六大把“與時(shí)俱進(jìn)”同“解放思想、實(shí)事求是”并提，明確地把與時(shí)俱進(jìn)表述為黨的思想路線的新內(nèi)涵，體現(xiàn)了黨的思想路線的新發(fā)展。十六大強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)是貫徹“三個(gè)代表”的“關(guān)鍵”，就是重申了科學(xué)的思想路線是實(shí)現(xiàn)黨的政治路線的思想基礎(chǔ)這一重大命題。

要全面地理解“三個(gè)代表”同與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系，還要從價(jià)值觀與真理觀相統(tǒng)一的高度加以把握?！叭齻€(gè)代表”作為指導(dǎo)黨人行動(dòng)的崇高的價(jià)值目標(biāo)，它不僅是黨的性質(zhì)、宗旨和根本任務(wù)的集中體現(xiàn)，同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展要求和時(shí)代精神的自覺反映。江澤民同志多次指出，要貫徹“三個(gè)代表”要求，必須做到“四個(gè)緊密結(jié)合”，即“緊密結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化，緊密結(jié)合我國(guó)生產(chǎn)力的最新發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革的實(shí)際，緊密結(jié)合人民群眾對(duì)物質(zhì)文化生活提出的新的發(fā)展要求，緊密結(jié)合我們黨員干部隊(duì)伍發(fā)生的重大變化”。這“四個(gè)緊密結(jié)合”反映了世情、國(guó)情、黨情、民情的最大實(shí)際，充分體現(xiàn)了我們黨把崇高價(jià)值理想奠定在客觀真理基礎(chǔ)上的科學(xué)態(tài)度?？陀^現(xiàn)實(shí)是發(fā)展變化的，黨的先進(jìn)性是具體的、歷史的，“三個(gè)代表”重要思想是發(fā)展的、前進(jìn)的。要使“三個(gè)代表”重要思想不斷得到豐富和發(fā)展，就必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的認(rèn)識(shí)路線，繼續(xù)保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，不斷地研究新情況，解決新問題，創(chuàng)造新理論，開辟新境界。“與時(shí)俱進(jìn)是“三個(gè)代表”重要思想的靈魂”版權(quán)歸作者所有；轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!

第二篇：什么是三個(gè)代表重要思想

什么是三個(gè)代表重要思想,它對(duì)當(dāng)前中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)有何指導(dǎo)

簡(jiǎn)單的說：

1、代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。

2、代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

3、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容是：

1我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其是體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平；

2我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持；

3我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性和主動(dòng)性創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上,使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。

代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化,實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。

學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，重在理論聯(lián)系實(shí)際。通過學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作，把“三個(gè)代表”重要思想貫徹到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)在黨的建設(shè)的各個(gè)方面，落實(shí)到改造客觀世界和主觀世界中。當(dāng)前，一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖，要真正把思想進(jìn)一步統(tǒng)一到“三個(gè)代表”重要思想和十七大精神上來，把智慧和力量進(jìn)一步凝聚到實(shí)現(xiàn)十七大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來。

是否真正把“三個(gè)代表”重要思想落實(shí)到各項(xiàng)工作中去，是衡量學(xué)習(xí)成效的重要標(biāo)志。馬克思主義學(xué)風(fēng)的一個(gè)本質(zhì)特征，就是理論和實(shí)際的統(tǒng)一。馬克思主義不是教條，而是行動(dòng)的指南。必須堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，始終不忘記學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用，運(yùn)用是更重要的學(xué)習(xí)。只有同指導(dǎo)實(shí)踐相結(jié)合，才能把理論學(xué)深學(xué)透。黨的十七大把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道，確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，是因?yàn)樗麄兌际侵笇?dǎo)我們事業(yè)走向勝利的科學(xué)。正是在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)下，十七大強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)“學(xué)有所教，勞有所得，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，住有所居”，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的以人為本思想。首先，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，始終把廣大人民群眾的根本利益放在首位。并在此基礎(chǔ)上提出全面發(fā)展城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。按照十七大的描繪，將是“經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)”的社會(huì)?？梢钥闯?，這樣一個(gè)宏偉目標(biāo)，鮮明體現(xiàn)了中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，中國(guó)最廣大人民的根本利益。所以，全面實(shí)現(xiàn)十七大提出的各項(xiàng)任務(wù)，必須堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的要求。

只有掌握三大規(guī)律，進(jìn)一步提高實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的自覺性和堅(jiān)定性?！叭齻€(gè)代表”重要思想的形成，表明我們黨對(duì)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，達(dá)到了的理論高度，了解和掌握這三大規(guī)律，對(duì)我們用“三個(gè)代表”重要思想去統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作，將會(huì)起十分重大的作用。當(dāng)我們面對(duì)繁重艱巨的任務(wù)、尖銳復(fù)雜的矛盾、急劇深刻的變化、嚴(yán)峻困難的挑戰(zhàn)時(shí)，堅(jiān)決按三大規(guī)律辦事，就能夠沉著應(yīng)對(duì)，從容處置。實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的自覺性和堅(jiān)定性從何而來？怎樣提高？根本之點(diǎn)，就是要能深刻認(rèn)識(shí)和把握共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。只有這樣，我們?cè)诠ぷ髦胁挪粫?huì)忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前，失去前進(jìn)方向；又不會(huì)離開現(xiàn)實(shí)工作而空談理想，脫離實(shí)踐。做到既有共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念，又立足我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)實(shí)際，腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實(shí)實(shí)做好現(xiàn)階段的每一項(xiàng)工作。

07計(jì)算機(jī) 周勇

2008-10-21

第三篇：三個(gè)代表重要思想

三個(gè)代表重要思想

胡錦濤同志“三個(gè)代表”研討會(huì)上作重要講話：“三個(gè)代表”重要思想是面向２１世紀(jì)的中國(guó)化的馬克思主義，是新世紀(jì)新階段全黨全國(guó)人民繼往開來、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針?！叭齻€(gè)代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮，根本目的就是要推動(dòng)全黨更好地帶領(lǐng)人民群眾把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)?！叭齻€(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的最新成果?！叭齻€(gè)代表”重要思想系統(tǒng)概括我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的探索成果，科學(xué)預(yù)測(cè)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì)，規(guī)劃了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的宏偉藍(lán)圖和一整套發(fā)展戰(zhàn)略，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的依靠力量作出科學(xué)判斷，提出了我國(guó)外交工作的戰(zhàn)略策略方針，確定了黨的建設(shè)的總體部署。

學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”和十六大精神要持之以恒：學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，必須緊緊圍繞掌握馬克思主義的基本原理特別是貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來進(jìn)行，努力掌握觀察事物、判斷形勢(shì)、解決問題、推動(dòng)工作的科學(xué)世界觀和方法論，善于在紛繁復(fù)雜的矛盾中抓住根本，在不斷變化的形勢(shì)中把握方向，不斷

開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。他強(qiáng)調(diào)，“三個(gè)代表”重要思想是在新的歷史條件下運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的典范，是我們學(xué)習(xí)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法最現(xiàn)實(shí)、最生動(dòng)的教材?！叭齻€(gè)代表”重要思想是與時(shí)俱進(jìn)的理論。我們?cè)趯W(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的過程中也要本著與時(shí)俱進(jìn)的精神，努力把握實(shí)質(zhì)，領(lǐng)會(huì)精髓，指導(dǎo)實(shí)踐，不斷提高運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。

“三個(gè)代表”重要思想是一個(gè)完整的科學(xué)的思想體系

江澤民

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話： 總結(jié)八十年的奮斗歷程和基本經(jīng)驗(yàn)，展望新世紀(jì)的艱巨任務(wù)和光明前途，我們黨要繼續(xù)站在時(shí)代前列，帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn)，歸結(jié)起來，就是必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！叭齻€(gè)代表”要求，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的根本要求。

在中央黨校省部級(jí)干部進(jìn)修班畢業(yè)典禮上的講話：“三個(gè)代表”同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求?！叭齻€(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。貫徹“三個(gè)代表”要求，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在保持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。在黨的十六大上所作報(bào)告： “三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是全黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。全黨同志要牢牢把握這個(gè)根本要求，不斷增強(qiáng)貫徹“三個(gè)代表”重

要思想的自覺性和堅(jiān)定性。

第四篇：“三個(gè)代表”重要思想

“三個(gè)代表”重要思想試題庫(kù)

1.治國(guó)必先_________，治黨務(wù)必從嚴(yán)。

治黨

治吏

治政

2._________把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想。

黨的六大

黨的七大

黨的八大

3.“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的__________。

繼承和豐富

創(chuàng)新和發(fā)展

繼承和發(fā)展

4.“三個(gè)代表”重要思想是全黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的_____________。

指導(dǎo)思想

組織原則

政治路線

5.始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的_________。

立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源

三大法寶

基本原則、基本方針和基本政策

6.貫徹“三個(gè)代表”重要思想，本質(zhì)在堅(jiān)持____________。

執(zhí)政為民

為民謀利

以民為本

7.堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)____________的決定性因素。

創(chuàng)造力

凝聚力

戰(zhàn)斗力

8.黨的十六大報(bào)告指出：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的_______。

關(guān)鍵

源泉

保證

9.__________基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。

實(shí)踐

科學(xué)

群眾

10.我們的思想認(rèn)識(shí)要從主觀主義和______的桎梏中解放出來。

形而上學(xué)

唯心主義

唯意志主義

11.貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須把______作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。

發(fā)展

穩(wěn)定

改革

12.黨的先進(jìn)性歸根到底要看黨在_____中的作用。

自身建設(shè)

推動(dòng)歷史前進(jìn)

精神

13.我們黨在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的發(fā)展中大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，能不能解決好發(fā)展問題，直接關(guān)系____、事業(yè)興衰。

人心向背

民族昌盛

文化進(jìn)步

14.發(fā)展必須堅(jiān)持________，立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)，順應(yīng)時(shí)代潮流，不斷開拓促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的新途徑。

傳統(tǒng)觀念

傳統(tǒng)做法

以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

15.我們黨要集中全國(guó)人民的智慧和力量，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意_____。

謀發(fā)展

干事業(yè)

建功勛

16.最大多數(shù)人的利益和全社會(huì)全民族的積極性創(chuàng)造性，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展始終是______的因素。

唯一起作用

最具有決定性

最直接起作用

17.要加強(qiáng)黨的______建設(shè)_，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平。

治國(guó)能力

執(zhí)政能力

治黨能力

18.要堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局，拓寬領(lǐng)域、強(qiáng)化功能，擴(kuò)大黨的工作的_____，不斷提高黨的基層組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

覆蓋面

影響面

范圍和領(lǐng)域

19.共產(chǎn)黨員必須發(fā)揮先鋒模范作用，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念，腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的 _____而奮斗。

基本理論

基本綱領(lǐng)

基本路線

20.黨章總綱規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和_____作為自己的行動(dòng)指南。

“三個(gè)代表”

三個(gè)代表”要求

“三個(gè)代表”重要思想

21.黨章第五十條規(guī)定，團(tuán)的縣級(jí)和縣級(jí)以下各級(jí)委員會(huì)書記，企業(yè)事業(yè)單位的團(tuán)委員會(huì)書記，是黨員的，可以列席______黨的委員會(huì)和常務(wù)委員會(huì)的會(huì)議。

上級(jí)

同級(jí)

下級(jí)

22.隨著改革開放的深入和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，我國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍不斷壯大，素質(zhì)不斷提高。包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)，廣大農(nóng)民，始終是推動(dòng)我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的_______。

根本力量

真正動(dòng)力

力量源泉

23.要尊重和保護(hù)一切_____的勞動(dòng)。

有益于人民和社會(huì)

創(chuàng)造價(jià)值

創(chuàng)造利潤(rùn)

24.我們要保護(hù)發(fā)達(dá)地區(qū)、優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)和______的發(fā)展活力，鼓勵(lì)他們積極創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。

經(jīng)濟(jì)特區(qū)

通過辛勤勞動(dòng)與合法經(jīng)營(yíng)先富起來的人們

基礎(chǔ)行業(yè)

25.黨的十六大報(bào)告指出：貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須以 ______推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷為黨的肌體注入新活力。

創(chuàng)新的勇氣

發(fā)展的眼光

改革的精神

26.我們要既善于認(rèn)識(shí)和改造客觀世界，又善于組織引導(dǎo)干部和在實(shí)踐中加強(qiáng)______改造。

世界觀

人生觀

主觀世界

27.黨的十六大報(bào)告中指出，“三個(gè)代表”重要思想是______、前進(jìn)的。

系統(tǒng)的發(fā)展的開放的28.___________把“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想。

黨的十四大

黨的十五大

黨的十六大

29.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的______之間的矛盾仍然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。

生產(chǎn)關(guān)系

上層建筑

社會(huì)生產(chǎn)

30.黨的十六大報(bào)告指出：鞏固和提高目前達(dá)到的______水平，還需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)期的艱苦奮斗。

富裕

文明

小康

31.全面建設(shè)小康社會(huì)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目標(biāo)是，在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年力爭(zhēng)比2000年翻______番。

一

兩

三

32.“發(fā)展的希望在創(chuàng)新，創(chuàng)新的希望在青年”，這是江澤民同志在_________講話中闡明的一個(gè)重要觀點(diǎn)。

慶祝建黨80周年

紀(jì)念建團(tuán)80周年

黨的十六次全國(guó)代表大會(huì)

33.______是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。

黨的領(lǐng)導(dǎo)

社會(huì)主義制度

發(fā)揚(yáng)民主

34.依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的______。

基本方略

基本國(guó)策

基本原則

35.黨的十六大報(bào)告指出：憲法和法律是黨的主張和________相統(tǒng)一的體現(xiàn)。

個(gè)人意志

社會(huì)發(fā)展

人民意志

36.堅(jiān)持“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針，加強(qiáng)同______合作共事，更好地發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主政黨制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

民主黨派

無(wú)黨派人士

參政黨

37.中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是_________。

實(shí)事求是

與時(shí)俱進(jìn)

全心全意為人民服務(wù)

38.堅(jiān)持______面前人人平等。

憲法

法規(guī)

法律

39.黨員和干部特別是______要成為遵守憲法和法律的模范。

高級(jí)干部

縣以上干部

領(lǐng)導(dǎo)干部

40.在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以______為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

愛國(guó)主義

共同理想

文化傳統(tǒng)

41.、解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，我們寄希望于臺(tái)灣____。

當(dāng)權(quán)者

政黨

人民

42.______仍是當(dāng)今時(shí)代的主題。

合作與進(jìn)步

和平與發(fā)展

獨(dú)立與解放

43.世界多極化和______趨勢(shì)的發(fā)展，給世界的和平與發(fā)展帶來了機(jī)遇和有利條件。

政治多元化

經(jīng)濟(jì)一體化

經(jīng)濟(jì)全球化

44._________，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

實(shí)事求是

與時(shí)俱進(jìn)

群眾路線

45.江澤民同志在新的歷史條件下，強(qiáng)調(diào)馬克思主義最重要的理論品質(zhì)就是__________。

實(shí)事求是

與時(shí)俱進(jìn)

解放思想

46.要集中全國(guó)人民的智慧和力量，聚精會(huì)神搞_________，一心一意謀發(fā)展。

改革

團(tuán)結(jié)

建設(shè)

47.十六大確立的_________目標(biāo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo)，是與加快推進(jìn)現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標(biāo)，符合我國(guó)國(guó)情和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，符合人民的愿望。

全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化

全面建設(shè)小康社會(huì)

建設(shè)高度文明與民主的社會(huì)主義法制國(guó)家

48.實(shí)施_________，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略部署的重要組成部分，關(guān)系全國(guó)發(fā)展大局，關(guān)系民族團(tuán)結(jié)和邊疆穩(wěn)定。

西部大開發(fā)戰(zhàn)略

科教興國(guó)

可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

49.發(fā)展先進(jìn)文化必須堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以_________引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。

正確的輿論

開放的輿論

新潮的輿論

50.我們黨始終是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是_________。

全體勞動(dòng)者的先鋒隊(duì)

中華民族的先鋒隊(duì)

中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)

第五篇：三個(gè)代表重要思想

如何把握和理解“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，結(jié)合《“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)綱要》的學(xué)習(xí)，談以下四個(gè)方面的體會(huì)，僅供參考。

一、關(guān)于“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)

理論的內(nèi)涵就是理論的內(nèi)容?！叭齻€(gè)代表”重要思想內(nèi)涵豐富、博大精深，體現(xiàn)在江澤民同志十三屆四中全會(huì)以來一系列重要著作和講話中?！丁叭齻€(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）用十六個(gè)部分對(duì)這一重要思想的科學(xué)內(nèi)涵作了全面論述，包括中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的。這些內(nèi)容體現(xiàn)在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面，是由一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷構(gòu)成的。在這些內(nèi)容中，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，這三句話是核心內(nèi)容，其他內(nèi)容是這個(gè)核心內(nèi)容的展開和延伸。

精神實(shí)質(zhì)就是理論的主旨和要義。一種理論的精神實(shí)質(zhì)既要反映這種理論的本質(zhì)屬性，又要反映這種理論區(qū)別于其他理論的基本特征。關(guān)于“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)，理論界有不同提法。我個(gè)人認(rèn)為，認(rèn)識(shí)“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)，要抓住最能反映這個(gè)理論本質(zhì)屬性和基本特征的方面。從這一點(diǎn)出發(fā)，我比較同意“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)包括這一重要思想的精髓——解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，核心——堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)——立黨為公、執(zhí)政為民這樣一種觀點(diǎn)。

把握貫徹“三個(gè)代表”的關(guān)鍵、核心和本質(zhì)

中國(guó)社科院鄧小平理論研究中心

江澤民同志在“5·31”講話中強(qiáng)調(diào)，“貫徹?三個(gè)代表?要求，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在保持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。全黨同志要牢牢把握這個(gè)根本要求，不斷增強(qiáng)貫徹?三個(gè)代表?要求的自覺性和堅(jiān)定性”。關(guān)鍵、核心和本質(zhì)三者緊密相聯(lián)、相互促進(jìn)，構(gòu)成貫徹“三個(gè)代表”的根本要求。

堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)是貫徹“三個(gè)代表”要求的關(guān)鍵。這首先是因?yàn)椤叭齻€(gè)代表”重要思想是以江澤民同志為核心的黨中央把握國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和我們黨所處地位的變化，堅(jiān)持用與時(shí)俱進(jìn)的精神研究回答發(fā)展變化所提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和嶄新課題的偉大成果，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。一方面，“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是和馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承的；另一方面，“三個(gè)代表”又反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)于我們黨和國(guó)家的工作所提出的新要求。社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的，我們的思想認(rèn)識(shí)必須不斷前進(jìn)，不斷根據(jù)新的實(shí)踐進(jìn)行新的探索，不斷為實(shí)踐提供新的理論指導(dǎo)?！叭齻€(gè)代表”以我們黨所處地位的變化為立足點(diǎn)，要求我們正確地把握社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，正確地把握物質(zhì)和精神的辯證關(guān)系，正確地把握黨和人民群眾的血肉聯(lián)系；“三個(gè)代表”以國(guó)際環(huán)境的變化為著眼點(diǎn)，要求我們敏銳地捕捉和把握世界范圍內(nèi)生產(chǎn)力發(fā)展的特點(diǎn)、趨勢(shì)和走向，用現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)和人類創(chuàng)造的一切文明成果去武裝我們的黨員和干部，鞏固和發(fā)展馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，形成自己的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，始終處于先進(jìn)地位和時(shí)代前列；“三個(gè)代表”以我國(guó)國(guó)內(nèi)環(huán)境的變化為出發(fā)點(diǎn)，要求我們黨始終代表最廣大人民群眾的根本利益，正確處理和調(diào)整人民群眾中間各種不同利益之間的矛盾。在這里，“三個(gè)代表”充分體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的精神，它使全黨始終保持著這樣的精神狀態(tài)，不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界，不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量，不斷為我們黨的肌體注入新活力。

貫徹“三個(gè)代表”要求，核心在保持黨的先進(jìn)性。這是因?yàn)槭冀K保持黨的先進(jìn)性，是關(guān)系我們黨能否鞏固執(zhí)政地位、完成歷史和時(shí)代賦予我們黨的歷史使命的根本問題。20世紀(jì)80年代以來，世界上許多老黨大黨在執(zhí)政幾十年以后失去政權(quán)的教訓(xùn)說明，一個(gè)執(zhí)政黨不管資格多老、執(zhí)政時(shí)間多長(zhǎng)、過去曾經(jīng)多么強(qiáng)大，如果不能始終站在世界進(jìn)步潮流的前列，就會(huì)失去先進(jìn)性，失去人民群眾的擁護(hù)，最終被人民拋棄。特別是在新的世紀(jì)，在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)復(fù)雜多變、競(jìng)爭(zhēng)激烈、各種矛盾相互交織、新問題不斷涌現(xiàn)的情況下，我們黨要始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，最重要和最有決定意義的，就是要始終保持黨的先進(jìn)性，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。

保持黨的先進(jìn)性同堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)是什么關(guān)系呢？堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，是黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素。改革開放以來，我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)之所以能夠在各方面都取得舉世矚目的偉大成就，最根本的原因就是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持理論、制度、科技等各個(gè)方面的創(chuàng)新。所以，黨的先進(jìn)性必須在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)中去保持，而堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)又正是為了要始終保持黨的先進(jìn)性。這是因?yàn)辄h的先進(jìn)性是具體的、歷史的，就其具體內(nèi)容和要求來說，在不同的時(shí)代、不同的發(fā)展階段上是有所不同的，它是隨著時(shí)代要求和歷史任務(wù)的變化而變化的。例如，在革命時(shí)期和建設(shè)時(shí)期，在不執(zhí)政和執(zhí)政時(shí)期，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，黨的先進(jìn)性就不是完全一樣的。這就是說，對(duì)于黨的先進(jìn)性，必須放到推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展中去考察，放到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益的奮斗中去考察，歸根到底要看黨在推動(dòng)歷史前進(jìn)中的實(shí)際作用。所以，必須把對(duì)于黨的先進(jìn)性的認(rèn)識(shí)建立在與時(shí)代發(fā)展相一致的基礎(chǔ)上，必須在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)中保持黨的先進(jìn)性。我們黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史使命，就必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，把保持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、維護(hù)和實(shí)現(xiàn)廣大人民的根本利益上來。

貫徹“三個(gè)代表”的要求，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。這是因?yàn)椋娜鉃槿嗣穹?wù)，立黨為公，執(zhí)政為民，是我們黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。我們黨始終堅(jiān)持人民的利益高于一切，除了最廣大人民的利益之外，黨沒有自己的特殊利益，黨的一切工作，都以實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)難。我們黨致力于發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，正是為了不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益。堅(jiān)持“三個(gè)代表”的要求，最根本的就是要體現(xiàn)在不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上。所以，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，這是“三個(gè)代表”的最終落腳點(diǎn)。

堅(jiān)持執(zhí)政為民同堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、保持黨的先進(jìn)性是什么關(guān)系？我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，與此同時(shí)，又必須看到，隨著改革的深化和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)生活中出現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分的多樣化、利益主體的多樣化、社會(huì)組織方式和社會(huì)生活方式的多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)形式的多樣化。這種新形勢(shì)的出現(xiàn)，要求我們黨在貫徹始終代表最廣大人民的根本利益上，也要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，保持黨的先進(jìn)性。在這里，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，就是要求我們黨在推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化時(shí)，必須適應(yīng)形勢(shì)的變化發(fā)展，既要代表最廣大人民群眾的根本利益，又要正確反映和妥善處理各種利益關(guān)系，認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益，正確處理和調(diào)整不同利益之間的矛盾。最大多數(shù)人的根本利益是最緊要的和最有決定性的因素，而人民群眾的整體利益又總是由各方面的具體利益構(gòu)成的。如果我們不能正確反映和妥善處理由于國(guó)內(nèi)環(huán)境的變化而引起的人民群眾之間各種具體的利益關(guān)系，那么實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益的任務(wù)就得不到全面的貫徹落實(shí)。在這里，保持黨的先進(jìn)性，就是必須使我們的黨員干部樹立正確的權(quán)力觀和利益觀，真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán)，而絕不容許以權(quán)謀私、形成既得利益集團(tuán)。在逐步實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民共同富裕的過程中，要正確處理好先富與后富、個(gè)人富裕與共同富裕的關(guān)系，支持和幫助群眾富裕起來，而不能只考慮黨員干部自己如何富裕，更不能利用手中的權(quán)力謀取不正當(dāng)?shù)睦妗Ｎ覀兏ＷC黨的路線方針政策全面反映人民的利益和時(shí)代發(fā)展的要求，要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題。只有這樣，我們才能始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，才能無(wú)往而不勝。

（執(zhí)筆：徐崇溫）

來源：《光明日?qǐng)?bào)》

2002年9月03日

中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國(guó)最廣大人民的根本利益，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平；代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持；代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。>>

高層論述

胡錦濤

在“三個(gè)代表”研討會(huì)上作重要講話：“三個(gè)代表”重要思想是面向２１世紀(jì)的中國(guó)化的馬克思主義，是新世紀(jì)新階段全黨全國(guó)人民繼往開來、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針?！叭齻€(gè)代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮，根本目的就是要推動(dòng)全黨更好地帶領(lǐng)人民群眾把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。

“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的最新成果。“三個(gè)代表”重要思想系統(tǒng)概括我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的探索成果，科學(xué)預(yù)測(cè)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì)，規(guī)劃了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的宏偉藍(lán)圖和一整套發(fā)展戰(zhàn)略，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的依靠力量作出了科學(xué)判斷，提出了我國(guó)外交工作的戰(zhàn)略策略方針，確定了黨的建設(shè)的總體部署。>>

學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”和十六大精神要持之以恒：學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，必須緊緊圍繞掌握馬克思主義的基本原理特別是貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來進(jìn)行，努力掌握觀察事物、判斷形勢(shì)、解決問題、推動(dòng)工作的科學(xué)世界觀和方法論，善于在紛繁復(fù)雜的矛盾中抓住根本，在不斷變化的形勢(shì)中把握方向，不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。他強(qiáng)調(diào)，“三個(gè)代表”重要思想是在新的歷史條件下運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的典范，是我們學(xué)習(xí)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法最現(xiàn)實(shí)、最生動(dòng)的教材?！叭齻€(gè)代表”重要思想是與時(shí)俱進(jìn)的理論。我們?cè)趯W(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的過程中也要本著與時(shí)俱進(jìn)的精神，努力把握實(shí)質(zhì)，領(lǐng)會(huì)精髓，指導(dǎo)實(shí)踐，不斷提高運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的能力。>>

“三個(gè)代表”重要思想是一個(gè)完整的科學(xué)的思想體系

江澤民

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話： 總結(jié)八十年的奮斗歷程和基本經(jīng)驗(yàn)，展望新世紀(jì)的艱巨任務(wù)和光明前途，我們黨要繼續(xù)站在時(shí)代前列，帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn)，歸結(jié)起來，就是必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！叭齻€(gè)代表”要求，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的根本要求。>>

在中央黨校省部級(jí)干部進(jìn)修班畢業(yè)典禮上的講話：“三個(gè)代表”同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求?！叭齻€(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。貫徹“三個(gè)代表”要求，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在保持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。>>

在黨的十六大上所作報(bào)告： “三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是全黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。全黨同志要牢牢把握這個(gè)根本要求，不斷增強(qiáng)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的自覺性和堅(jiān)定性。>>

精髓———解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，核心———堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)———立黨為公、執(zhí)政為民。精神實(shí)質(zhì)就是理論的主旨和要義。一種理論的精神實(shí)質(zhì)既要反映這種理論的本質(zhì)屬性，又要反映這種理論區(qū)別于其他理論的基本特征。關(guān)于“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)，理論界有不同提法，大體有這樣幾種：第一種觀點(diǎn)認(rèn)為，“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為，“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。第三種觀點(diǎn)認(rèn)為，“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)包括這一重要思想的精髓———解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，核心———堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)———立黨為公、執(zhí)政為民。第四種觀點(diǎn)認(rèn)為，“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)除包括這一重要思想的精髓、核心和本質(zhì)外，還應(yīng)包括主題———建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。我個(gè)人認(rèn)為，認(rèn)識(shí)“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)，要抓住最能反映這個(gè)理論本質(zhì)屬性和基本特征的方面來認(rèn)識(shí)。從這一點(diǎn)出發(fā)，我比較同意第三種觀點(diǎn)