第一篇：2016中學(xué)生人生規(guī)劃

2016中學(xué)生人生規(guī)劃范文

第1篇：中學(xué)生的人生規(guī)劃

現(xiàn)在的中學(xué)生，都被升學(xué)的壓力折磨著，除了考試得高分交差，似乎沒什么其他追求，因此叫苦連天的孩子很多，十分無奈。其實(shí)按照招生人數(shù)，初中生要考上高中就很難，何況重點(diǎn)中學(xué)。因?yàn)槌踔挟厴I(yè)生接近一半上不了高中，只有去讀中?；蛘呒夹?、職中等等，還有很少部分回家或者打工，艱難地拓展職業(yè)生涯。

對于中學(xué)生來說，能輕松考上重點(diǎn)中學(xué)，輕松上名牌大學(xué)甚至出國深造，接受良好的教育，取得博士學(xué)位，站得高看得遠(yuǎn)，是每個(gè)人的夢想，甚至需要幾代人的不懈努力。但現(xiàn)實(shí)是很多人做不到，至少一半多的人做不到。那怎么辦呢？

首先，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，將學(xué)生劃分為幾類：

1、學(xué)術(shù)性人才：學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，成績非常突出，學(xué)習(xí)輕松愉快。應(yīng)該選擇上名牌大學(xué)，出國深造，以后的工作趨向于專家型，高技術(shù)性，高級管理型人才。朝所謂的國際性人才發(fā)展，在全世界范圍內(nèi)流動(dòng)，自由選擇，從就業(yè)到創(chuàng)業(yè)都占絕對優(yōu)勢，在世界范圍內(nèi)擇業(yè)，創(chuàng)造世界財(cái)富，體現(xiàn)自身的全球性價(jià)值。

這類人才應(yīng)該注重基礎(chǔ)課，比如數(shù)學(xué)、物理、英語等等。上大學(xué)也該學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科，到研究生和博士，再選擇專業(yè)方向。這樣基礎(chǔ)知識才牢靠，才有可能成為大家，有可能去爭取期待已久卻毫無國人問津的諾貝爾獎(jiǎng)，這是科學(xué)家的最高境界！就是沒那么高，也可以是什么院士、專家之類的。

2、技術(shù)型人才：就是學(xué)習(xí)成績好，能考上大學(xué)（當(dāng)然不是那些二級學(xué)院或者民辦）。這類學(xué)生大部分是不考研究生或者博士（少部分可以的）。除了讀好書，應(yīng)該培養(yǎng)自己的能力，如人際交往、口才等等。最好每個(gè)學(xué)期都安排與學(xué)業(yè)有關(guān)的見習(xí)或者實(shí)習(xí)，每學(xué)期都能做一份自己的實(shí)習(xí)或者考察報(bào)告，爭取到大企業(yè)大公司實(shí)習(xí)，分工也力爭到大企業(yè)，或者政府、事業(yè)單位，當(dāng)然也可以自己創(chuàng)業(yè)。

這類學(xué)生是高級白領(lǐng)的代表，也是創(chuàng)業(yè)先鋒。只要認(rèn)真努力，積極進(jìn)取，就有可能獲得機(jī)會，成為社會棟梁，諸如高官厚祿，行業(yè)專家，廠長經(jīng)理。但是，成功需要一個(gè)很長的過程，很多人缺乏足夠的耐心，在成功之前失去機(jī)會，或者沒有從小事做起，缺乏實(shí)踐積累而失去機(jī)會。

我們建議：做好職業(yè)規(guī)劃，甚至可以到艱苦的地方去鍛煉，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)或者基層工作做起，前途無量！

3、實(shí)作性人才：這類學(xué)生學(xué)習(xí)成績不好，考大學(xué)無望。應(yīng)該做好思想以及心理準(zhǔn)備。以后的路不是靠高學(xué)歷，而是靠自己的實(shí)際操作能力，更多是人際交往能力、實(shí)際操作能力，應(yīng)該學(xué)習(xí)專業(yè)操作知識，也就是所謂的技校、職中、中專。由于初中畢業(yè)就開始學(xué)習(xí)，三年就畢業(yè)，在別人上大學(xué)時(shí)，自己開始工作，別人大學(xué)畢業(yè)時(shí)，自己已經(jīng)工作4年，4年應(yīng)該能考到高級工水平，甚至可以準(zhǔn)備考技師，只要努力，成功不是夢，成就事業(yè)或者體現(xiàn)價(jià)值也不是沒有可能。很多人不成功，是因?yàn)闆]有珍惜自己走過的每一步，消極對待人生。浪費(fèi)時(shí)間和精力，結(jié)果什么也做不成。

4、特殊人才：是指具有特殊天分的人才，如藝術(shù)、體育人才。不是努力就可以做到的，努力是必需的，還需要天分（遺傳因素是一部分）。

人生規(guī)劃非常復(fù)雜，沒有不變的規(guī)劃，自己努力、成長環(huán)境、發(fā)展機(jī)會決定了大多數(shù)人的價(jià)值取向和職業(yè)選擇。我們只是提倡努力改變?nèi)松\(yùn)，只要努力，總比什么都不做強(qiáng)。做規(guī)劃總比不做的強(qiáng)！

第2篇：高中人生規(guī)劃范文

人為什么活著？活著是為什么？生命有何意義？人生的價(jià)值是什么？每一個(gè)充滿幻想的青年，幾乎都會思索這個(gè)亙古難題。于是，許許多多的青年帶著這種困惑走進(jìn)了中年，他們中有的人成功了，有的卻失敗了，更多的只是平庸地活著。在耗費(fèi)了寶貴的時(shí)間之后，他們才發(fā)現(xiàn)：人生有無數(shù)條單行的軌道，條條都通向未來，而他們的所謂“探索”，往往表現(xiàn)為無從選擇地、漫不經(jīng)心地、甚至刻意地走錯(cuò)了人生的單行道，或許他們會終于明白：人生終究不是用來“探究”的，活著并精彩地演繹生活，才是惟一的人生。

然而，人生要活得多姿多彩，卻不能沒有夢！

心懷夢想，志存高遠(yuǎn)，人生之夢需要實(shí)實(shí)在在的“規(guī)劃”才能“追尋”，《青年的四個(gè)大夢》這樣告訴人們。人生的理想，青年的夢懷，要靠智慧去把握實(shí)現(xiàn)——關(guān)鍵是執(zhí)著地創(chuàng)造與把握機(jī)會。吳靜吉博士以滿懷淑世的熱情，關(guān)懷著每一個(gè)青年的人生長路。

珍惜愛與被愛——這是青年追求夢想的基本原則。吳靜吉博士認(rèn)為，在說“相愛不難，分手容易”的追求感覺 的這個(gè)時(shí)代，惟有懂得“愛”人，才會真正被人所“愛”。這也許是對“愛”的定義的最完美的理解。在吳博士看來，“愛”并不是什么“可遇不可求”的東西，相反，“愛”不只“可遇”，而且“可求”，核心是被動(dòng)等待與主動(dòng)尋求之間的抉擇。在于用熱愛一切、擁抱一切的美好情懷，才會恰如其分地得到“人緣”，得到尊重——這就是“規(guī)劃”人生之夢的先決條件和心理準(zhǔn)備。在人的一生當(dāng)中，生活著各種各樣的人們，他們或多或少將影響著你的人生之路，其中有些人甚至決定你的人生成功與否?；钤谌巳褐?，惟有去“愛”人，人們才能真正“愛”你，才會有開創(chuàng)嶄新空間的機(jī)會。

人有8種智能，請自己發(fā)掘——這是青年正確認(rèn)識夢想的核心。吳靜吉博士告訴人們：面對人生的積極作為，往往表現(xiàn)在方寸之間——即對自己的智能結(jié)構(gòu)作出正確評鑒，揚(yáng)長避短，快意人生。在知識經(jīng)濟(jì)、講求創(chuàng)意的今天，新工作新崗位增多了，新學(xué)科、跨學(xué)科的領(lǐng)域已產(chǎn)生出締造真實(shí)財(cái)富的可能。你究竟具備什么樣的智能構(gòu)架，如何整合自己的才能，形成智慧。吳博士作了深入的闡析，列舉具體事例，并提供了具操作性的表格，在幫助青年讀者了解自己，發(fā)現(xiàn)潛能的同時(shí)，還有解惑的樂趣。

“學(xué)會放棄，擁有真理”。吳博士認(rèn)為，青年為了“尋求人生的價(jià)值”，雖然身處名利場，為物質(zhì)生活的富足纏繞在營營之間，但若是心在千里之外，神游于空靈之間，自然難免挫折和失敗，然而只要能“適應(yīng)”挫折，學(xué)會放棄無謂的、不能影響你追尋人生夢想的東西，放棄在挫折面前的種種自棄自虐自責(zé)自悔的念頭，把人生的種種不幸，作為前行中沾上的灰塵，定當(dāng)能找到人生的大自在。

20世紀(jì)90年代，內(nèi)地有很多“盜版”流行，按照“凡暢銷必盜版的”規(guī)律，吳博士的《青年的四個(gè)大夢》在圖書“地下市場”暢銷，有統(tǒng)計(jì)稱銷量在80萬冊左右，即是說許多人的人生追夢之路，伴行的居然是盜版書，遠(yuǎn)在海外的吳靜吉博士，對此恐怕會欲語無言。2016年的9月，吳博士曾蒞臨廣東汕頭大學(xué)，應(yīng)邀為大一新生講演“追尋青年的四個(gè)大夢”，熱情的學(xué)生被激發(fā)起來的情緒讓博士大為感動(dòng)，但收獲最多的卻是學(xué)生。因?yàn)樗麄冇X得：“你無法為出生負(fù)責(zé)，但你一定要為自己的人生負(fù)責(zé)”——吳博士的這句話，將成為許多青年追尋人生之夢的動(dòng)能罷。

第3篇：初中學(xué)生的生涯規(guī)劃

生涯規(guī)劃對于我們初級中學(xué)來說也是相當(dāng)有必要的。據(jù)調(diào)查，中學(xué)生中很多都有理想，但意識到如何實(shí)踐自己人生理想的學(xué)生只是極少數(shù)。在我國大學(xué)生有百分之七十對自己的專業(yè)不滿意，甚至畢業(yè)時(shí)也不知道要從事什么職業(yè)。所以為了避免少走彎路，規(guī)劃要趁早。甚至在一些地方已經(jīng)早到幼兒園，比如說幼兒園的理想教育，倡導(dǎo)學(xué)生要成為一個(gè)什么樣的人。在日本學(xué)校這方面就非常值得我們借鑒，日本的幼兒園小朋友會被組織到各種工作的地方去參觀，小學(xué)階段會到消防隊(duì)、警察局等等地方去實(shí)習(xí)一日，初中時(shí)會讓他們對一些技術(shù)型工作有一定的了解。

初中學(xué)生在成長的這個(gè)階段一個(gè)最突出的特點(diǎn)就是獨(dú)立意識的增強(qiáng)，一些很有意思的現(xiàn)象，比如初中生對星座特別感興趣，這表明他們在努力尋找個(gè)性特色，所以一定要首先引導(dǎo)學(xué)生自我認(rèn)識，分析自身特點(diǎn)，包括自己的興趣愛好、性格傾向、身體狀況、過往經(jīng)歷和擅長的東西，思考自己想要什么、適合什么、能做什么、怎么做，讓自己有一個(gè)清晰的學(xué)習(xí)和成長目標(biāo)。有一種積極向上的態(tài)度，擅于給自己做計(jì)劃并實(shí)施，塑造清新充實(shí)的自我。

其次要注意的是初中階段要做的是生涯規(guī)劃的“教育”，不做生涯規(guī)劃的“評估測試”。因?yàn)槌踔猩▌?dòng)性很大，不宜太早進(jìn)行職業(yè)定位，這樣有很大的危險(xiǎn)性，會限制學(xué)生的發(fā)展。

第三：在初三，學(xué)生面臨他們?nèi)松械谝淮握嬲倪x擇，是分流擇業(yè)還是升學(xué)？這個(gè)時(shí)候，學(xué)生的選擇會很大程度上受到老師和家長的引導(dǎo)，還有就是同學(xué)、好朋友的影響，往往最后就成了“走別人的路，讓自己無路可走”。這中間尤其以家長對孩子的影響最大，所以學(xué)校開辦家長學(xué)校是非常有必要的。讓家長意識到不能低估孩子的能力，尊重其興趣和個(gè)人愛好。家長和老師要做的不是替孩子做抉擇，也不是抱著不放手，而是為孩子提供一些精神上的支持和信息上的幫助，讓孩子自己去追尋自己想要的生活。

第四：讓學(xué)生理解自己的生涯發(fā)展和現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際條件是分不開的，例如家庭，社會發(fā)展和需要，從而學(xué)會分析和處理對于自己生涯發(fā)展的有利資源和不利因素，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。

第二篇：中學(xué)生的人生規(guī)劃

中學(xué)生的人生規(guī)劃

現(xiàn)在的中學(xué)生，都被升學(xué)的壓力折磨著，除了考試得高分交差，似乎沒什么其他追求，因此叫苦連天的孩子很多，十分無奈。其實(shí)按照招生人數(shù)，初中生要考上高中就很難，何況重點(diǎn)中學(xué)。因?yàn)槌踔挟厴I(yè)生接近一半上不了高中，只有去讀中?；蛘呒夹！⒙氈械鹊?，還有很少部分回家或者打工，艱難地拓展職業(yè)生涯。

對于中學(xué)生來說，能輕松考上重點(diǎn)中學(xué)，輕松上名牌大學(xué)甚至出國深造，接受良好的教育，取得博士學(xué)位，站得高看得遠(yuǎn)，是每個(gè)人的夢想，甚至需要幾代人的不懈努力。但現(xiàn)實(shí)是很多人做不到，至少一半多的人做不到。那怎么辦呢？

首先，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，將學(xué)生劃分為幾類：

1、學(xué)術(shù)性人才：學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，成績非常突出，學(xué)習(xí)輕松愉快。應(yīng)該選擇上名牌大學(xué)，出國深造，以后的工作趨向于專家型，高技術(shù)性，高級管理型人才。朝所謂的國際性人才發(fā)展，在全世界范圍內(nèi)流動(dòng)，自由選擇，從就業(yè)到創(chuàng)業(yè)都占絕對優(yōu)勢，在世界范圍內(nèi)擇業(yè)，創(chuàng)造世界財(cái)富，體現(xiàn)自身的全球性價(jià)值。

這類人才應(yīng)該注重基礎(chǔ)課，比如數(shù)學(xué)、物理、英語等等。上大學(xué)也該學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科，到研究生和博士，再選擇專業(yè)方向。這樣基礎(chǔ)知識才牢靠，才有可能成為大家，有可能去爭取期待已久卻毫無國人問津的諾貝爾獎(jiǎng)，這是科學(xué)家的最高境界！就是沒那么高，也可以是什么院士、專家之類的。

2、技術(shù)型人才：就是學(xué)習(xí)成績好，能考上大學(xué)（當(dāng)然不是那些二級學(xué)院或者民辦）。這類學(xué)生大部分是不考研究生或者博士（少部分可以的）。除了讀好書，應(yīng)該培養(yǎng)自己的能力，如人際交往、口才等等。最好每個(gè)學(xué)期都安排與學(xué)業(yè)有關(guān)的見習(xí)或者實(shí)習(xí)，每學(xué)期都能做一份自己的實(shí)習(xí)或者考察報(bào)告，爭取到大企業(yè)大公司實(shí)習(xí)，分工也力爭到大企業(yè)，或者政府、事業(yè)單位，當(dāng)然也可以自己創(chuàng)業(yè)。

這類學(xué)生是高級白領(lǐng)的代表，也是創(chuàng)業(yè)先鋒。只要認(rèn)真努力，積極進(jìn)取，就有可能獲得機(jī)會，成為社會棟梁，諸如高官厚祿，行業(yè)專家，廠長經(jīng)理。但是，成功需要一個(gè)很長的過程，很多人缺乏足夠的耐心，在成功之前失去機(jī)會，或者沒有從小事做起，缺乏實(shí)踐積累而失去機(jī)會。

我們建議：做好職業(yè)規(guī)劃，甚至可以到艱苦的地方去鍛煉，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)或者基層工作做起，前途無量！

3、實(shí)作性人才：這類學(xué)生學(xué)習(xí)成績不好，考大學(xué)無望。應(yīng)該做好思想以及心理準(zhǔn)備。以后的路不是靠高學(xué)歷，而是靠自己的實(shí)際操作能力，更多是人際交往能力、實(shí)際操作能力，應(yīng)該學(xué)習(xí)專業(yè)操作知識，也就是所謂的技校、職中、中專。由于初中畢業(yè)就開始學(xué)習(xí)，三年就畢業(yè)，在別人上大學(xué)時(shí)，自己開始工作，別人大學(xué)畢業(yè)時(shí)，自己已經(jīng)工作4年，4年應(yīng)該能考到高級工水平，甚至可以準(zhǔn)備考技師，只要努力，成功不是夢，成就事業(yè)或者體現(xiàn)價(jià)值也不是沒有可能。很多人不成功，是因?yàn)闆]有珍惜自己走過的每一步，消極對待人生。浪費(fèi)時(shí)間和精力，結(jié)果什么也做不成。

4、特殊人才：是指具有特殊天分的人才，如藝術(shù)、體育人才。不是努力就可以做到的，努力是必需的，還需要天分（遺傳因素是一部分）。

人生規(guī)劃非常復(fù)雜，沒有不變的規(guī)劃，自己努力、成長環(huán)境、發(fā)展機(jī)會決定了大多數(shù)人的價(jià)值取向和職業(yè)選擇。我們只是提倡努力改變?nèi)松\(yùn)，只要努力，總比什么都不做強(qiáng)。做規(guī)劃總比不做的強(qiáng)！

第三篇：人生目標(biāo)與人生規(guī)劃（中學(xué)生演講稿）

3篇人生目標(biāo)與人生規(guī)劃(中學(xué)生演講稿）

親愛的同學(xué)們：

下午好！

我今天班會言講的主題是“時(shí)代與職業(yè)生涯規(guī)劃”。

拿深圳的今天來說，發(fā)展是驚人的迅速。在很久之前深圳還是個(gè)小漁村，誰也沒有想到現(xiàn)在的深圳已是國際性大都市。深圳的南山高新科技園有一百多萬人口，也應(yīng)證了隨處可見的“深愛人才，圳等你來”。

但，由于事物發(fā)展太快，許多高新技術(shù)也崛地而起，正是由于新科技的產(chǎn)生，由此也產(chǎn)生新的不同種類的職業(yè)，同時(shí)也用許多行業(yè)走向末路。“大數(shù)據(jù)時(shí)代”，“人工智能”要成熱詞。

在這幾年，人工智能遍及全球。阿爾法狗打敗世界第一圍棋大師，使人們感到了危機(jī)感，人類會被人工智能打敗嗎?這種種問題浮出水面。

但我認(rèn)為是不可能的，人類的大腦和情感是不容小窺的。許多事物也是無法替代的。例如許多傳統(tǒng)文化和技藝?！墩虑痂F鍋》意外走紅，是因?yàn)殍F鍋鍛造這老一行得到追捧。電影《百鳥朝鳳》中鎖吶這門技藝最后被某博物館人采訪。這類藝術(shù)是無法替代的。

“時(shí)代與職業(yè)生涯”規(guī)劃中，職業(yè)與時(shí)代是密不可分的。

在我看來，當(dāng)今社會高速發(fā)展離不開科技人員，但由于發(fā)展過快，城市的喧鬧卻擋不住人們內(nèi)心的寂寞。所以，藝術(shù)去煊染精神世界也是不可少的。所以《章丘鐵鍋》走紅是有原因的。

社會發(fā)展速度太快，職業(yè)被淘汰有些新興職業(yè)產(chǎn)生，但說不定某天也會走向末路，小黃車就是一個(gè)例子。

但，我們一定要抓住機(jī)遇，順應(yīng)社會發(fā)展速度。不然下個(gè)淘汰的就是我們這班“老古董”了。就業(yè)方向一定要選一個(gè)長久也是自己喜歡的事物罷，不然怎在這錯(cuò)綜復(fù)雜的社會迎難而上呢?

所以，時(shí)代與職業(yè)生涯規(guī)劃對我們來說是相當(dāng)重要的。我們是新時(shí)代接班人，做好隨時(shí)為國擔(dān)當(dāng)準(zhǔn)備。生涯規(guī)劃便是你人生第一步。萬事開頭難，好好走盡這漫漫人生路吧！

我的講話完畢，謝謝大家！

人生目標(biāo)與人生規(guī)劃(中學(xué)生演講稿）

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好，我是來自xx班的×××，我的演講題目是：在致敬榜樣的路上砥礪前行。

在剛剛看過的中華人民共和國國家勛章和國家榮譽(yù)稱號頒授儀式后，我相信大家的心情也和我一樣，久久不能平靜。在我們偉大祖國一步步走向民主走向富強(qiáng)的征途上，是他們獻(xiàn)出了寶貴的青春與熱血；是他們做出了榜樣與表率；是他們照耀了我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的漫漫長路。

千年以前，孔子周游列國，在游說各諸侯王的過程中，不僅影響了他的三千門徒，更重要的是還影響了他周圍的無數(shù)百姓。所以，我們似乎可以在后來的歷史煙云中看到無數(shù)個(gè)孔子的身影，讓我們這個(gè)偉大的名族無論在任何一個(gè)時(shí)刻，都能看到他們那種“雖千萬人吾往矣”的執(zhí)著和“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的仁愛。我想，榜樣就是這樣的人，他們好像是連綿起伏的群山中最巍峨雄偉的那一座高山，給予無數(shù)的登山者以仰望的坐標(biāo)；他們好像是浩瀚無際的大海邊際的海岸線，指引無數(shù)的航海者以打望的方向；他們更是我們的民族或子民身處無邊黑暗之時(shí)的一盞明燈，照亮我們前行的路。

這一批榮獲國家勛章和國家榮譽(yù)稱號的榜樣，我印象最為深刻的是袁隆平爺爺。那是在觀看《中國主持人大賽》的節(jié)目中，一個(gè)叫鄒韻的選手去采訪了袁隆平爺爺，耄耋之年的他還說的是一口流利的英語，還堅(jiān)守在種滿稻谷的田野。在解決了中國千千萬萬百姓“吃不飽”的問題后，他還要把自己的研究成果輻射到全球，為解決全球的糧食問題盡一份自己的力量。

仁者大愛，大愛無疆，在致敬榜樣的路上，我們砥礪前行，活出自己的一份人間情懷。

同時(shí)，我想到2018年的感動(dòng)中國人物張玉滾，大學(xué)畢業(yè)后，放棄在城市的工作機(jī)會，回到家鄉(xiāng)，從一名民辦教師干起，一干就是17年。學(xué)校地處偏僻，路沒修好時(shí)，他靠一根扁擔(dān)，一挑就是5年，把學(xué)生的課本、文具挑進(jìn)了大山。他是當(dāng)?shù)氐娜芙處?，手?zhí)教鞭能上課，掂起勺子能做飯，握起剪刀能裁縫，打開藥箱能治病。如果說袁隆平爺爺、屠呦呦女士和孫家棟爺爺?shù)热耸窃谥袊顬榍把氐目蒲蓄I(lǐng)域做出了巨大的貢獻(xiàn)，那么像張玉滾、張桂梅、王福才等無數(shù)或許平凡或許瘦弱的人，卻也依然如此偉大如此勵(lì)志地為我們這個(gè)社會，為在座的每一個(gè)人樹立了良好的榜樣，只要心中有大愛，心中有理想，即使是最為平凡的崗位，我們也依然可以做出自己最大的貢獻(xiàn)。

眼里有光，心里有夢。在致敬榜樣的路上，我們砥礪前行，書寫人生的精彩篇章。

同學(xué)們，我們致敬榜樣，不是要把他們供在神壇，也不是要把他們放在牌坊，而是要從他們身上汲取前行的力量，從長遠(yuǎn)出發(fā)，立足現(xiàn)實(shí)，規(guī)劃我們的人生，像螞蟻一般學(xué)習(xí)，像蝴蝶一般生活，成就我們無怨無悔的大寫的人生。

我的演講完畢，謝謝大家！

人生目標(biāo)與人生規(guī)劃(中學(xué)生演講稿）

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！我是來自_班的_。我演講的題目是《人生目標(biāo)與人生規(guī)劃》。

昨日，我們進(jìn)行了隆重的開學(xué)典禮，聆聽了_校長，__老師，以及三位同學(xué)的發(fā)言，你是否或多或少受到了些觸動(dòng)呢?

同學(xué)們，你們還記得嗎?_校圍繞著一部《__》，強(qiáng)調(diào)了人生目標(biāo)與人生規(guī)劃對人一生的重要影響。是的，乒乓球運(yùn)動(dòng)員容國團(tuán)，宣稱自己“三年內(nèi)要奪得世界冠軍”，而他在一年之后力克群雄，奪得桂冠；生物學(xué)家達(dá)爾文，帶著自己“在科學(xué)領(lǐng)域占一席之地”的“野心”，取得了偉大的成果；思想家馬克思，中學(xué)時(shí)代便立志為人類謀幸福，這個(gè)目標(biāo)也推動(dòng)著他無私奉獻(xiàn)，以畢生精力實(shí)現(xiàn)宏愿；我們最為熟知的周恩來總理，一句“為中華之崛起而讀書”，激勵(lì)他一生鞠躬盡瘁，付出了寶貴的青春與生命······

那么，我們該如何立志，如何規(guī)劃人生呢?

在發(fā)言中，_校提到，不同出身的孩子往往擁有不同高度的夢想，也因此造就了截然不同的人生。他提出，目標(biāo)應(yīng)高遠(yuǎn)而清晰，才能更深入地規(guī)劃人生，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的可能性也就更大。在我看來，夢，可以天馬行空；但理想，必須美麗而實(shí)際。好比我們摘桃子，也許你選中了那又大又甜的一顆，但如果它太可望而不可及，也就難以激勵(lì)，推動(dòng)你前行，同時(shí)也就失去了意義。

其次，我認(rèn)為，我們的目標(biāo)應(yīng)由大到小，由遠(yuǎn)及近。身處21世紀(jì)，我們擁有更多的希望，也肩負(fù)偉大的使命。所以，我們應(yīng)該早立志，立大志，立長志，并將自己的志向同國家，同社會聯(lián)系在一起。同樣，作為中學(xué)生，在遙望美好未來后，還要規(guī)劃好如何一步步靠近夢想彼岸。不如就從規(guī)劃接下來的百余天、一個(gè)月、甚至是一星期、一天開始，定期進(jìn)行總結(jié)反思。將目標(biāo)細(xì)化，實(shí)際化，在不斷實(shí)現(xiàn)小目標(biāo)中品嘗收獲的喜悅，或許能與我們的理想更進(jìn)一步。

借用__老師的一句話：少年志還需少年行。就像《__》中那名跨越階層的小孩一樣，他擁有改變自身命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望，更付出了不懈努力。“生命舞臺發(fā)光的人，絕不是只會說”，讓我們以積極的人生態(tài)度與良好的人生習(xí)慣為支撐，從現(xiàn)在從點(diǎn)滴出發(fā)，腳踏實(shí)地，持之以恒，共同努力，用盡全力摘桃子。原生家庭與艱難險(xiǎn)阻，都不是我們停止奔跑的理由。

我們漂浮在無限浩瀚的宇宙之中，也許面對黑暗，也許歷經(jīng)離散，也許在航行中一次又一次迷失，一次又一次懷疑······但，請堅(jiān)定地向前，相信我們總能找到自己的星球，欣賞自己的日落，耕種自己的花果。就讓我們彼此牽引，積聚內(nèi)力，規(guī)劃人生，奮勇前行。

第四篇：人生規(guī)劃

為什么需要人生規(guī)劃 意義

你是否經(jīng)常聽到身邊的朋友講這樣一句話：我很迷茫?? 你是否有這樣的感受：我后悔了，如果時(shí)間重來，我一定會?? 你是否會抱怨：老天的不公平，學(xué)習(xí)壓力繁重，人際關(guān)系難處，工作不如意??

這是一個(gè)普遍的現(xiàn)象，許多人找不到發(fā)展的方向，缺乏成就感和幸福感；很多人走上了工作崗位后卻發(fā)現(xiàn)原來學(xué)非所用，或?qū)W非所長，學(xué)非所愛??人生的問題真是太多了！在教育系統(tǒng)有巨大缺陷，經(jīng)濟(jì)社會動(dòng)蕩復(fù)雜，普通民眾缺乏穩(wěn)定感、方向感和安全感的當(dāng)下之中國，無數(shù)的人都渴望找到一條適合自我發(fā)展的道路，渴望知識、智慧、財(cái)富、人際關(guān)系和事業(yè)的順利成長。

種種這些源于認(rèn)識的不足，視野的狹隘和經(jīng)驗(yàn)的局限，而克服局限性的一個(gè)方法，就是以戰(zhàn)略為起點(diǎn)，用思想的“登高望遠(yuǎn)”，進(jìn)行一次人生的俯瞰。強(qiáng)調(diào)人生的戰(zhàn)略性，關(guān)注人生發(fā)展中的心智成長、知識學(xué)習(xí)、人際關(guān)系構(gòu)建、職業(yè)發(fā)展等關(guān)鍵領(lǐng)域。

俗話說：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”。在競爭如此激烈的當(dāng)今社會，“人生需要規(guī)劃”已經(jīng)是毋庸置疑的思想理念。正所謂“機(jī)遇永遠(yuǎn)垂青有準(zhǔn)備的人”，而我們只有有備才能無患。

人生沒有設(shè)計(jì)，你離挨餓只有三天。

——徐小平（新東方創(chuàng)始人）

合理的人生規(guī)劃，將給你帶來一個(gè)不同的將來。

有這樣一個(gè)故事：

1944年，美國洛杉礬郊區(qū)的一個(gè)沒有見過世面的15歲少年約翰·戈達(dá)德在《一生的志愿》表格上認(rèn)真地填寫了127個(gè)目標(biāo)。這些目標(biāo)包括：到尼羅河、亞馬遜河和剛果河探險(xiǎn)；登上珠穆朗瑪峰、乞力馬扎羅山和麥特荷思山；騎上大象、駱駝、鴕鳥和野馬；探訪馬可·波羅、亞歷山大一世走過的道路；駕駛飛行器起飛降落；讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里士多德的著作；寫一本書……

寫完后，他給每個(gè)目標(biāo)編號說：“這就是我的生命志愿，我要用自己的生命去一一完成它！”

16歲那年，他和父親到了喬治亞州的奧克費(fèi)諾基大沼澤和佛羅里達(dá)州的艾佛格萊茲探險(xiǎn)，他完成了表上第一個(gè)項(xiàng)目； 18歲的秋天，他踏著漫天落葉離開了自己的家鄉(xiāng)； 20歲的時(shí)候，他成為了一名空軍駕駛員； 21歲的時(shí)候，他已經(jīng)到21個(gè)國家旅行過；

22歲，他在委地馬拉的叢林深處發(fā)現(xiàn)了一座瑪雅文化的古廟。同年，他成為了“洛杉磯探險(xiǎn)家俱樂部”有史以來最年輕的成員……在亞馬遜河探險(xiǎn)時(shí)，他幾次船毀落水，差點(diǎn)死去；在剛果河，他幾乎葬身魚腹；在乞力馬扎羅山上，他遇到雪崩，甚至被兇猛的雪豹追逐。將近60歲的時(shí)候，他已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了127項(xiàng)目標(biāo)中的106項(xiàng)。這在一個(gè)普通人看來實(shí)在是一個(gè)奇跡。

由此可見，人生是需要用心經(jīng)營的。事實(shí)上，我們每個(gè)人無時(shí)無刻不在經(jīng)營著自己的人生。歌德曾經(jīng)指出：你適合站在哪里就站在哪里。任何人都是自己人生的導(dǎo)演，不過有的導(dǎo)演高明一些，有些導(dǎo)演蹩腳一些而已。

為了讓自己的兵學(xué)發(fā)揮價(jià)值，孫子離開齊國遠(yuǎn)赴吳地，獻(xiàn)《孫子兵法》十三篇于吳王，并輔助吳王成就了一番霸業(yè)。

李斯受到老鼠生存環(huán)境的啟發(fā)，投奔秦國，登上了秦國丞相的寶座，也為秦國建立一個(gè)大一統(tǒng)的國家立下了汗馬功勞。

一代領(lǐng)袖毛澤東，年輕時(shí)即有雄才大略，志懷興國，從讀書開始就廣泛涉獵政治、歷史、哲學(xué)等經(jīng)世治國之書，取思想致勝之道，終于成為一代開國偉人。

至于懸梁刺股、臥薪嘗膽、聞雞起舞……都不過是經(jīng)營人生的一種策略。為了實(shí)現(xiàn)人生總體價(jià)值最大，韓信甚至可以容忍胯下之辱；為了自己的孩子將來有出息，最疼愛孩子的父母也會在清晨把孩子從床上趕起來去讀書。那些在山村中窮困潦倒的農(nóng)民，就是砸鍋賣鐵也要把自己的孩子送出去讀書，這又何嘗不是經(jīng)營自己延續(xù)的生命。在他們看來：哪怕生命是一出悲劇，也要演出內(nèi)心人格的壯美。

然而現(xiàn)實(shí)生活中，對人生缺乏系統(tǒng)思考的人比比皆是。很多人在這個(gè)世界中淪為庸常，成為這個(gè)社會中隨波逐流的一分子。到老年的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及？”唯有悲痛哭號而已。

每一個(gè)成功的人生都必須有明確的人生方向和目標(biāo)，有清晰的角色認(rèn)知，并建立了良好的價(jià)值觀，還要有積極的信念體系和規(guī)則，這是成功人生生涯規(guī)劃的關(guān)鍵要素。

規(guī)劃你的個(gè)性發(fā)展——規(guī)劃人生之前先把握自己 規(guī)劃你的學(xué)習(xí)——人生如逆水行舟，不進(jìn)則退 規(guī)劃你的職業(yè)生涯——工作實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值 規(guī)劃你的人際關(guān)系——人脈是人生的寶貴資源

規(guī)劃你的人生關(guān)口——影響你一生的，其實(shí)只有幾個(gè)瞬間 規(guī)劃你的愛情與婚姻 ——家庭和伴侶，生命的幸福源泉 規(guī)劃你下一代的成長——讓你的生命延續(xù)得更好 規(guī)劃你的盡孝之路——人生的感恩與反哺 規(guī)劃你的身體健康——健康，無法跨越的人生前提

那么，如何進(jìn)行科學(xué)而有序的人生規(guī)劃呢？我們應(yīng)該遵循哪些潛在的規(guī)則呢？這正是《人生規(guī)劃潛規(guī)則》將要與讀者分享的！

如何解決目前面臨的困惑？

人生的迷茫源于認(rèn)識的不足，視野的狹隘和經(jīng)驗(yàn)的局限，而克服局限性的一個(gè)方法，就是以戰(zhàn)略為起點(diǎn)，用思想的“登高望遠(yuǎn)”，進(jìn)行一次人生的俯瞰。強(qiáng)調(diào)人生的戰(zhàn)略性，關(guān)注人生發(fā)展中的心智成長、知識學(xué)習(xí)、人際關(guān)系構(gòu)建、職業(yè)發(fā)展等關(guān)鍵領(lǐng)域，是《戰(zhàn)略人生規(guī)劃》書名的由來。

人生路漫漫，迷茫常相伴。對人生的迷茫是一個(gè)普遍的現(xiàn)象，許多人找不到發(fā)展的方向，缺乏成就感和幸福感;很多人走上了工作崗位后卻發(fā)現(xiàn)原來學(xué)非所用，或?qū)W非所長，學(xué)非所愛……人生的問題真是太多了！在教育系統(tǒng)有巨大缺陷，經(jīng)濟(jì)社會動(dòng)蕩復(fù)雜，普通民眾缺乏穩(wěn)定感、方向感和安全感的當(dāng)下之中國，無數(shù)的人都渴望找到一條適合自我發(fā)展的道路，渴望知識、智慧、財(cái)富、人際關(guān)系和事業(yè)的順利成長。本書為幫助這些人們發(fā)展人生而作

人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

20幾歲你的選擇和努力，將決定你在30幾歲是貧窮，是中產(chǎn)，還是富有！

明天有什么，在于今天做什么。如果你不知道你要到哪兒去，那最終你哪兒也去不了。如果20幾歲的你沒有一個(gè)明確的人生規(guī)劃 那幸福的人生永遠(yuǎn)都遙不可及

每一個(gè)成功的人生都必須有明確的人生方向和目標(biāo)，有清晰的角色認(rèn)知，并建立了良好的價(jià)值觀，還要有積極的信念體系和規(guī)則，這是成功人生生涯規(guī)劃的關(guān)鍵要素。本書詳述了卓越人生生涯規(guī)劃的步驟和規(guī)則，是青年朋友實(shí)現(xiàn)卓越人生的導(dǎo)航圖。

年輕人規(guī)劃決定未來

認(rèn)識你自己

為自己的未來定位

找準(zhǔn)自己，改變生活的寬度

選擇決定命運(yùn)

放對地方你就是寶貝

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢

不要用別人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己

規(guī)劃造成未來的差異

激發(fā)自己的潛能

根據(jù)自己的氣質(zhì)來規(guī)劃

成為值得別人尊重的人

苦難是一種真正的財(cái)富 確立為自己而工作的目標(biāo)

實(shí)現(xiàn)愿望是人生最大的快樂

規(guī)劃你的個(gè)性發(fā)展——規(guī)劃人生之前先把握自己

1.性格是命運(yùn)的起點(diǎn)

2.自我剖析，挖掘特質(zhì)

3.發(fā)展自己的優(yōu)勢

4.找準(zhǔn)自己的性格定位

第2章 規(guī)劃你的學(xué)習(xí)——人生如逆水行舟，不進(jìn)則退

1.學(xué)習(xí)不限于書本

2.在校期間，盡量學(xué)得更多

3.就職以后，有重點(diǎn)地學(xué)習(xí)

4.活到老，學(xué)到老

第3章 規(guī)劃你的職業(yè)生涯——工作實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值

1.初入職場，起點(diǎn)可以低，平臺不能低

2.工作三年，要規(guī)劃職業(yè)生涯的走向

3.工作十年，要確定一生事業(yè)的方向

4.打開心門，歡迎“轉(zhuǎn)行”機(jī)會

第4章 規(guī)劃你的人際關(guān)系——人脈是人生的寶貴資源

1.天時(shí)地利人和，和為貴

2.羅馬不是一天建成的3.廣泛撒網(wǎng)，重點(diǎn)經(jīng)營 4.人不可貌相，得罪他人需謹(jǐn)慎

第5章 規(guī)劃你的人生關(guān)口——影響你一生的，其實(shí)只有幾個(gè)瞬間

1.機(jī)遇只青睞有準(zhǔn)備的人

2.緊要關(guān)口快走兩步

3.別在困惑中迷失方向

4.關(guān)鍵時(shí)刻要看得更長遠(yuǎn)

第6章 規(guī)劃你的愛情與婚姻 ——家庭和伴侶，生命的幸福源泉 1.愛情，永恒的人生支柱

2.婚姻，就是“執(zhí)子之手，與子偕老” 3.家庭，心靈的棲息地

第7章 規(guī)劃你下一代的成長——讓你的生命延續(xù)得更好 1.百年樹人，以教育為本 2.性格決定孩子的人生 3.讓孩子贏在起跑線上

第8章 規(guī)劃你的盡孝之路——人生的感恩與反哺 1.孝，是給予也是獲得 2.盡孝，用點(diǎn)滴細(xì)節(jié)體現(xiàn) 3.孝心，就是愛心加耐心

第9章 規(guī)劃你的身體健康——健康，無法跨越的人生前提

1.身體的健康源自生活的健康

2.運(yùn)動(dòng)是健康的動(dòng)力與保證

3.心理健康不容忽視

人生的戰(zhàn)略思考

人們對人生的感喟，千古以來綿延不絕。

波斯大帝帶著百萬大軍西征希臘，過海勒斯朋海峽時(shí)，他站在將臺上看自己的大軍由橋船上源源不斷地渡過海峽，忽然涕淚滿面：“我想到了人生短促，看這樣多的大軍，百年之后，沒有一個(gè)人能夠活著，心中突然產(chǎn)生哀憫?！睎|晉桓溫北征，經(jīng)金城，見年輕時(shí)所種之柳皆已十圍，慨然曰：“樹猶如此，人何以堪！”攀枝執(zhí)條，泫然流淚。人生永遠(yuǎn)都是單向的旅程。秦始皇雄才大略，他為了長生不老派出了龐大的徐福船隊(duì)去尋找仙方，但有始無終；而孔子在川上發(fā)出了對生命最深沉的嘆詠：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

正因?yàn)槿松虝?，而要在短暫的人生中?chuàng)造輝煌，實(shí)現(xiàn)理想和幸福，就需要思考，需要謀劃，需要經(jīng)營，需要一種戰(zhàn)略的視界去觀察，去審視，去規(guī)劃——就像高翔的雄鷹一樣鳥瞰大地，洞察自身生存的環(huán)境，捕捉生命發(fā)展的機(jī)遇。

用心規(guī)劃的人生更容易成功

有這樣一個(gè)故事：

1944年，美國洛杉礬郊區(qū)的一個(gè)沒有見過世面的15歲少年約翰·戈達(dá)德在《一生的志愿》表格上認(rèn)真地填寫了127個(gè)目標(biāo)。這些目標(biāo)包括：到尼羅河、亞馬遜河和剛果河探險(xiǎn)；登上珠穆朗瑪峰、乞力馬扎羅山和麥特荷思山；騎上大象、駱駝、鴕鳥和野馬；探訪馬可·波羅、亞歷山大一世走過的道路；駕駛飛行器起飛降落；讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里士多德的著作；寫一本書……

寫完后，他給每個(gè)目標(biāo)編號說：“這就是我的生命志愿，我要用自己的生命去一一完成它！”

16歲那年，他和父親到了喬治亞州的奧克費(fèi)諾基大沼澤和佛羅里達(dá)州的艾佛格萊茲探險(xiǎn)，他完成了表上第一個(gè)項(xiàng)目； 18歲的秋天，他踏著漫天落葉離開了自己的家鄉(xiāng)； 20歲的時(shí)候，他成為了一名空軍駕駛員； 21歲的時(shí)候，他已經(jīng)到21個(gè)國家旅行過；

22歲，他在危地馬拉的叢林深處發(fā)現(xiàn)了一座瑪雅文化的古廟。同年，他成為了“洛杉磯探險(xiǎn)家俱樂部”有史以來最年輕的成員……在亞馬遜河探險(xiǎn)時(shí)，他幾次船毀落水，差點(diǎn)死去；在剛果河，他幾乎葬身魚腹；在乞力馬扎羅山上，他遇到雪崩，甚至被兇猛的雪豹追逐。將近60歲的時(shí)候，他已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了127項(xiàng)目標(biāo)中的106項(xiàng)。這在一個(gè)普通人看來實(shí)在是一個(gè)奇跡。

由此可見，人生是需要用心經(jīng)營的。事實(shí)上，我們每個(gè)人無時(shí)無刻不在經(jīng)營著自己的人生。歌德曾經(jīng)指出：你適合站在哪里就站在哪里。任何人都是自己人生的導(dǎo)演，不過有的導(dǎo)演高明一些，有些導(dǎo)演蹩腳一些而已。

為了讓自己的兵學(xué)發(fā)揮價(jià)值，孫子離開齊國遠(yuǎn)赴吳地，獻(xiàn)《孫子兵法》十三篇于吳王，并輔助吳王成就了一番霸業(yè)。

李斯受到老鼠生存環(huán)境的啟發(fā)，投奔秦國，登上了秦國丞相的寶座，也為秦國建立一個(gè)大一統(tǒng)的國家立下了汗馬功勞。一代領(lǐng)袖毛澤東，年輕時(shí)即有雄才大略，志懷興國，從讀書開始就廣泛涉獵政治、歷史、哲學(xué)等經(jīng)世治國之書，取思想致勝之道，終于成為一代開國偉人。

至于懸梁刺股、臥薪嘗膽、聞雞起舞……都不過是經(jīng)營人生的一種策略。為了實(shí)現(xiàn)人生總體價(jià)值最大，韓信甚至可以容忍胯下之辱；為了自己的孩子將來有出息，最疼愛孩子的父母也會在清晨把孩子從床上趕起來去讀書。那些在山村中窮困潦倒的農(nóng)民，就是砸鍋賣鐵也要把自己的孩子送出去讀書，這又何嘗不是經(jīng)營自己延續(xù)的生命。在他們看來：哪怕生命是一出悲劇，也要演出內(nèi)心人格的壯美。

然而現(xiàn)實(shí)生活中，對人生缺乏系統(tǒng)思考的人比比皆是。很多人在這個(gè)世界中淪為庸常，成為這個(gè)社會中隨波逐流的一分子。到老年的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及？”唯有悲痛哭號而已。

對人生戰(zhàn)略觀的詮釋

“戰(zhàn)略”，是一個(gè)常用于軍事學(xué)和管理學(xué)的術(shù)語，最初源于軍事學(xué)。希臘文中“戰(zhàn)略”（strategicon）一詞的詞根就是“將軍”（general）的意思，因此從詞根看，“戰(zhàn)略”的根本含義是指“將道”（generalship），后幾經(jīng)演變，在軍事上，“戰(zhàn)略”的含義主要指戰(zhàn)爭的方略和藝術(shù)。為深刻把握“戰(zhàn)略”的含義，我們引用幾個(gè)軍事學(xué)中“戰(zhàn)略”的定義： 毛澤東說：“研究帶有全局性的戰(zhàn)爭指導(dǎo)規(guī)律，是戰(zhàn)略學(xué)的任務(wù)?！?克勞塞維茨（西方著名軍事思想家，《戰(zhàn)爭論》一書作者）說：“戰(zhàn)略是為了達(dá)到戰(zhàn)爭目的而對戰(zhàn)斗的運(yùn)用?！?《簡明不列顛百科全書》的定義是：“在戰(zhàn)爭中利用軍事手段達(dá)到戰(zhàn)爭目的的科學(xué)和藝術(shù)?！?/p>

還有其他許多不同的對“戰(zhàn)略”的定義，限于主題和篇幅，不再羅列。“戰(zhàn)略”一詞起源于軍事，后來在各個(gè)方面都有所運(yùn)用。我個(gè)人對“戰(zhàn)略”的定義是：

“戰(zhàn)略是對系關(guān)全局性的問題進(jìn)行整體的、長遠(yuǎn)性的和解決根本性問題的謀劃”，戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)整體性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和根本性。由此，本書所說的“戰(zhàn)略人生”，有“人道”的深層含義，我給出的定義是：“站在人生的整體的高度，審視和發(fā)展自我，發(fā)現(xiàn)社會的機(jī)遇，合理配置和擴(kuò)張自身一切有形的和無形的資源，創(chuàng)造人生的成功和幸福?！?/p>

下面就從戰(zhàn)略人生的概念開始，重點(diǎn)解讀戰(zhàn)略人生的幾個(gè)方面：（1）完整的人生觀，即整體、系統(tǒng)和長遠(yuǎn)的人生觀；（2）對人生的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見；（3）深刻的認(rèn)識自我；（4）直指人生的根本命題。

完整的人生觀——把人生視為一個(gè)整體，人生是一系列連續(xù)過程和事件的總和，任何—個(gè)生命的火花都具有意義。

戰(zhàn)略人生理念，首先是強(qiáng)調(diào)人生的整體性、系統(tǒng)性和長遠(yuǎn)性，把人生的全部過程和全部的要素視為一個(gè)整體看待。如果不把人生作為一個(gè)整體看待，就很可能找不到人生發(fā)展的正確答案，甚至無法確立一個(gè)正確的人生觀和價(jià)值觀。

小偷為什么會偷東西？因?yàn)樗麤]有將人生當(dāng)做一個(gè)整體看待，他認(rèn)為偷是最富有效率的“勞動(dòng)”，但為了這個(gè)最富有效率的“勞動(dòng)”，他可能失去一生的幸福。

貪污為什么會產(chǎn)生？是因?yàn)樨澒侔沿?cái)富看得太重，沒有考慮到幸福人生還有其他更有價(jià)值的成分，如精神的崇高對人形成的意義世界，心靈坦蕩的人生價(jià)值。這是一種局部價(jià)值觀和功利價(jià)值觀取代了整體的、系統(tǒng)的價(jià)值觀的錯(cuò)誤。

為什么有人在工作中偷懶？因?yàn)樗吹降闹皇菚簳r(shí)的享受，而不知道作為整體的人生，他的偷懶，導(dǎo)致了人們對他職業(yè)精神的否定，他事業(yè)的前景因?yàn)橥祽卸兊冒档?/p>

為什么有人行騙？因?yàn)樗谝淮蔚尿_局中獲得成功，而忽略了行騙在整個(gè)生命過程中失去的信賴以及因?yàn)榉稿e(cuò)、犯罪所可能產(chǎn)生的巨大風(fēng)險(xiǎn)，這也是缺乏人生整體觀的一種表現(xiàn)。

新東方校長俞敏洪在北京大學(xué)2008年開學(xué)典禮上的演講辭中提到了兩個(gè)故事，如果用整體的人生觀剖析，就能讀出其中的玄機(jī)。第一個(gè)故事，說有一個(gè)企業(yè)家，他大學(xué)時(shí)候班里有一個(gè)同學(xué)，家庭比較富有，每個(gè)禮拜都會帶六個(gè)蘋果到學(xué)校來。宿舍里的同學(xué)以為是一人一個(gè)，結(jié)果他是自己一天吃一個(gè)。盡管蘋果是他的，不給你也不能搶，但是從此同學(xué)們留下一個(gè)印象，就是這個(gè)孩子太自私。后來這個(gè)企業(yè)家辦事業(yè)很成功，而那個(gè)吃蘋果的同學(xué)還沒有取得成功，就希望加入到這個(gè)企業(yè)家的隊(duì)伍里來。但后來大家一商量，說不能讓他加盟，原因很簡單，因?yàn)樵诖髮W(xué)的時(shí)候他從來沒有表現(xiàn)過分享精神。第二個(gè)故事，說是俞敏洪在北大當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，一直具備有為同學(xué)服務(wù)的精神。他到北大后每天為宿舍打掃衛(wèi)生，這一打掃就是四年，以至于俞敏洪的宿舍從來沒排過衛(wèi)生值日表。另外，俞敏洪每天都拎著宿舍的水壺去給同學(xué)打水，把它當(dāng)做一種體育鍛煉。大家看俞敏洪有打水的習(xí)慣，最后還產(chǎn)生這樣一種情況，有的時(shí)候俞敏洪忘了打水，同學(xué)就說“俞敏洪怎么還不去打水”。又過了10年，到了1995年年底的時(shí)候，新東方做到了一定規(guī)模，俞敏洪希望找合作者，結(jié)果就跑到了美國和加拿大去尋找他的那些同學(xué)。這些同學(xué)在大學(xué)的時(shí)候都很優(yōu)秀，其中包括后來加盟新東方的王強(qiáng)老師等。俞敏洪為了誘惑他們回來還帶了一大把美元，每天在美國非常大方地花錢，想讓他們知道在中國也能賺錢。俞敏洪想大概這樣就能讓他們回來。后來他們回來了，但是給了俞敏洪一個(gè)十分意外的理由。他們說：“俞敏洪，我們回來是沖著你過去為我們打了四年水。”他們還說：“我們知道，你有這樣的一種精神，你有飯吃肯定不會給我們粥喝，所以讓我們一起回中國，共同干新東方?！辈庞辛诵聳|方的今天。

第五篇：人生規(guī)劃

人生規(guī)劃

前言

馬和驢子的故事：馬做事情有一個(gè)長遠(yuǎn)的目標(biāo)，就是和玄奘大師始終如一的按照一個(gè)方向前進(jìn)，所以他走進(jìn)了一個(gè)廣闊的世界，而驢子被蒙住了眼睛，一生就圍著磨盤打轉(zhuǎn)，所以永遠(yuǎn)也走不出那片狹隘的天地。因此,對人生進(jìn)行規(guī)劃很重要.人生規(guī)劃教育是三生教育的重要內(nèi)容，目前，高中生的自我意識高度發(fā)展，自我意識成分分化成理想的自我和現(xiàn)實(shí)的自我，自我形象逐漸達(dá)到穩(wěn)定，大多數(shù)高中生能進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖晕以u價(jià)，有自己的理想與人生目標(biāo)，但是高中生很少接受人生規(guī)劃教育，相當(dāng)部分學(xué)生在面臨人生的重要選擇時(shí)，往往只是按照自己的一時(shí)想法，或者是父母的意見來選擇（比如高中文理分科，高考填志愿等），有些人甚至不明白自己當(dāng)初為什么要那樣選擇，最后悔恨不已，所以選擇人生的方向，確定自己未來的生活道路，是高中時(shí)期學(xué)生生活中的一個(gè)重要任務(wù)。

一.為什么要規(guī)劃人生（why）

（1）贏在起跑線

在市場經(jīng)濟(jì)中，社會競爭日趨激烈，“預(yù)則立，不預(yù)則廢”，人生規(guī)劃顯得十分重要，其前提是正確認(rèn)識自我。因此，客觀上要求學(xué)生在高考之前就應(yīng)當(dāng)制定符合自身實(shí)際情況的生涯規(guī)劃，選擇滿足社會發(fā)展需要和自己有興趣的專業(yè)，上大學(xué)以后還要重新認(rèn)識自我，調(diào)整自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，并積極作好知識、技能、思想、心理諸方面的準(zhǔn)備，努力實(shí)施生涯規(guī)劃。

（2）先給自己一個(gè)目標(biāo)，經(jīng)過努力你會跑得更遠(yuǎn)

有人說：“垃圾是放錯(cuò)了地方的寶貝?！泵總€(gè)人都有自己天生的優(yōu)勢和局限。成功的人生規(guī)劃，就在于揚(yáng)長避短最大限度地發(fā)揮自己的優(yōu)勢。愛因斯坦在念小學(xué)和中學(xué)時(shí)，功課平常。教他希臘文和拉丁文的老師對他很厭惡，曾經(jīng)公開罵他長大后肯定不成器，甚至曾想把他趕出校門。但他對數(shù)學(xué)、幾何和物理方面有著濃厚的興趣，憑借他在這些方面的優(yōu)勢，最終成為偉大的物理學(xué)家。比爾.蓋茨尚未讀完大學(xué)就被迫退學(xué)，但他憑自己在計(jì)算機(jī)上的優(yōu)勢和天分成為世界首富。還有許多在校成績平平的同學(xué)，走向社會后卻取得了驚人的成績，這都是因?yàn)樗麄冋业讲⒆畲笙薅鹊匕l(fā)揮了自己的優(yōu)勢。歷史和現(xiàn)實(shí)中的例子告訴我們：只有善于經(jīng)營自己長處的人，才能使自己的人生價(jià)值增值。

（3）沒有規(guī)劃，注定失敗 “如果不做職業(yè)生涯規(guī)劃，你離挨餓只有三天?！?/p>

——徐小平（中國職業(yè)生涯規(guī)劃、人生設(shè)計(jì)專家）

二.人生規(guī)劃需要哪些準(zhǔn)備（what）

請同學(xué)們閉上眼睛，想象你5年之后，十年之后的你將會是什么樣的？（請同學(xué)們起來談?wù)勛约旱南胂?，并且談?wù)勛约簽槭裁磿@樣想象）

在做人生規(guī)劃的時(shí)候，需要了解以下三點(diǎn)：

（1）想要什么樣的人生；

首先，了解自我。對自己進(jìn)行深入的了解，從各層面認(rèn)識自己；認(rèn)識自己的能力、性格、興趣、人格特質(zhì)和價(jià)值觀。其次，探索世界。對于世界的認(rèn)識，了解這世界廣泛與多元的可能性；最后，整理相關(guān)資訊。對自我的了解與對世界的認(rèn)識結(jié)合，對未來做出可能性評估，嘗試可能的方向。

（2）現(xiàn)在具備哪些能力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)；

高中生應(yīng)培養(yǎng)的九大核心能力：①了解個(gè)人成長歷程與生涯發(fā)展的關(guān)系；②分析個(gè)人特質(zhì)與潛能；③探索個(gè)人特質(zhì)與生活角色間的關(guān)系；④關(guān)切教育發(fā)展、學(xué)習(xí)內(nèi)涵與生涯之路；⑤了解大學(xué)生涯與職業(yè)生活間相關(guān)資訊；⑥認(rèn)識人力資源供需與職業(yè)生活相關(guān)資訊；⑦統(tǒng)整生涯資訊以完成生涯評估；⑧運(yùn)用決策技巧以規(guī)劃行動(dòng)方案；⑨落實(shí)執(zhí)行生涯抉擇事項(xiàng)。

（3）理想與現(xiàn)實(shí)

進(jìn)行大學(xué)分析：作為將要進(jìn)入大學(xué)的高中生，一定要對大學(xué)有一定的了解，明白自己喜歡南方的，還是北方的，喜歡師范類，理工類，還是綜合性的大學(xué)。

進(jìn)行專業(yè)分析：感興趣的專業(yè)的所學(xué)的科目有哪些，招生的是文科生還是理科生，以后的就業(yè)方向是什么，這都是作為文理分科選擇的依據(jù)。所想學(xué)專業(yè)在社會上的需求形勢；自己所選擇職業(yè)在目前與未來社會中的地位情況。

進(jìn)行社會分析：

社會在進(jìn)步，在變革，作為終將步入社會的學(xué)生們，應(yīng)該善于把握社會發(fā)展脈搏。這就需要做社會大環(huán)境的分析：當(dāng)前社會、政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢；社會熱點(diǎn)職業(yè)門類分布及需求狀況。同時(shí)，個(gè)人處于社會龐雜環(huán)境中，不可避免地要與各種人打交道，因而分析人際關(guān)系狀況顯得尤為必要。人際關(guān)系分析應(yīng)著眼于以下幾個(gè)方面：個(gè)人職業(yè)發(fā)展過程中將與哪些人交往；其中哪些人將對自身發(fā)展起重要作用；工作中將會遇到什么樣的上下級、同事及競爭者，對自己會有什么影響，如何提高提高人際交往能力與之相處等等。

三.如何規(guī)劃人生(how)(1)Who are you？你是誰

(2)What you want？你想干什么

(3)What can you do？你能干什么

(4)What can support you？環(huán)境支持或允許你干什么

(5)What you can be in the end？最終的目標(biāo)是什么

回答了這五個(gè)問題，找到它們的最高共同點(diǎn)，你就有了自己的規(guī)劃。

對于第一個(gè)問題“我是誰？”應(yīng)該對自己進(jìn)行一次深刻地反思，有一個(gè)比較清醒地認(rèn)識，優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，都應(yīng)該一一列出來。

第二個(gè)問題“我想干什么？”是對自己職業(yè)發(fā)展的一個(gè)心理趨向的檢查。每個(gè)人在不同階段的興趣和目標(biāo)并不完全一致，有時(shí)甚至是完全對立的。但隨著年齡和經(jīng)歷的增長而逐漸固定，并最終鎖定自己的終身理想。

第三個(gè)問題“我能干什么？”則是對自己能力與潛力的全面總結(jié)，一個(gè)人的定位最根本的還要?dú)w結(jié)于他的能力，而他職業(yè)發(fā)展空間的大小則取決于自己的潛力。對于一個(gè)人潛力的了解應(yīng)該從幾個(gè)方面著手去認(rèn)識，如對事的興趣、做事的韌力、臨事的判斷力以及知識結(jié)構(gòu)是否全面、是否及時(shí)更新等。

第四個(gè)問題“環(huán)境支持或允許我干什么？”這種環(huán)境支持在客觀方面包括本地的各種狀態(tài)比如經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人事政策、企業(yè)制度、職業(yè)空間等；人為主觀方面包括同事關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)態(tài)度、親戚關(guān)系等，兩方面的因素應(yīng)該綜合起來看。有時(shí)我們在職業(yè)選擇時(shí)常常忽視主觀方面的東西，沒有將一切有利于自己發(fā)展的因素調(diào)動(dòng)起來，從而影響了自己的職業(yè)切入點(diǎn)。而在國外通過同事、熟人的引進(jìn)找到工作是最正常也是最容易的。當(dāng)然我們應(yīng)該知道這和一些不正常的“走后門”等歪門邪道有著本質(zhì)的區(qū)別。這種區(qū)別就是這里的環(huán)境支持是建立在自己的能力之上的。

明晰了前面四個(gè)問題，就會從各個(gè)問題中找到對實(shí)現(xiàn)有關(guān)職業(yè)目標(biāo)有利和不利的條件，列出不利條件最少的、自己想做而且又能夠做的職業(yè)目標(biāo)，那么第五個(gè)問題有關(guān)“自己最終的職業(yè)目標(biāo)是什么”自然就有了一個(gè)清楚明了的框架。最后，將自我職業(yè)生涯計(jì)劃列出來，建立形成個(gè)人發(fā)展計(jì)劃書檔案，通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)就業(yè)理想目標(biāo)：選擇一個(gè)什么樣的單位，預(yù)測自我在單位內(nèi)的職務(wù)提升步驟，個(gè)人如何從低到高逐級而上。例如從技術(shù)員做起，在此基礎(chǔ)上努力熟悉業(yè)務(wù)領(lǐng)域、提高能力，最終達(dá)到技術(shù)工程師的理想生涯目標(biāo)；預(yù)測 5

工作范圍的變化情況，不同工作對自己的要求及應(yīng)對措施；預(yù)測可能出現(xiàn)的競爭，如何相處與應(yīng)對，分析自我提高的可靠途徑；如果發(fā)展過程中出現(xiàn)偏差，如果工作不適應(yīng)或被解聘，如何改變職業(yè)方向。

最后，通過自己的努力,實(shí)現(xiàn)自己的規(guī)劃。

如何實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)：

步驟一：做一個(gè)決定，決定要成功。

步驟二：寫下已經(jīng)量化的目標(biāo)，并且給每個(gè)目標(biāo)列出十條以上為何要實(shí)現(xiàn)它的理由。

步驟三：用多叉樹制定計(jì)劃，分解目標(biāo)，倒推至今天。擬定計(jì)劃，設(shè)定時(shí)間表。

步驟四：列出所有必要條件和充分條件。注明解決方法。

步驟五：要實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)，自己必須變成什么樣的人。改變自己。

步驟六：運(yùn)用潛意識的力量，正面自我暗示。永遠(yuǎn)積極思考。步驟七：行動(dòng)第一，立即行動(dòng)，大量行動(dòng)。讓自己開始忙起來。記?。鹤屪约好恳灰幻?，都做最有生產(chǎn)力的事情。

步驟八：每天睡覺的時(shí)候，做一次自我檢討。衡量進(jìn)度，做積極的修正。

步驟九：堅(jiān)持到底，永不放棄，直到成功。

課后練習(xí)

寫一個(gè)人生規(guī)劃（長期的或者是短期的）