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      高考經(jīng)典作文素材2014 (500字)
      
        
       時間：2019-05-13 22:41:00下載本文作者：會員上傳
      
      
      
      
      
簡介：寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《高考經(jīng)典作文素材2014 (500字)》，但愿對你工作學習有幫助，當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《高考經(jīng)典作文素材2014 (500字)》。

      
	
      

      第一篇：高考經(jīng)典作文素材2014 (500字)
      

      高考作文備考訓練：作文提綱50則
      （一）命題作文：
      請以“獨自面對”為題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限。
      審題提示：沒有任何材料的命題作文，字數(shù)越少，限制越小，字數(shù)越多，限制越多。要確切理解題目中每一個詞的含義，要保證每一個詞都在作文中都得到體現(xiàn)。本題要扣住“獨自”來寫“面對”。
      1、獨自面對（高三1 廖啟航）
      開頭：載歌載舞，歡聚一堂的熱鬧固然美好?？墒?，面對困難，獨自思考的人生也必不可少。齊心協(xié)力，眾志成城的合作固然重要，可是，獨自面對，依靠自己的力量也不容忽視。
      段一：獨自面對，是一種直面困難的姿態(tài)。（引用埃及的一句古話；李時珍獨自面對撰寫《本草綱目》的困難；簡·古多爾獨自面對對大猩猩的深入了解；圣女貞德獨自面對殘暴英軍的烈火焚燒；）
      段二：獨自面對，是一種思考人生的姿態(tài)。（孔子獨自面對黃河的感慨；梭羅獨自面對瓦爾登湖思考人生；陳子昂“前不見古人”的感慨；杜甫獨自面對泰山，“會當凌絕頂”的思考。）
      段三：獨自面對，是一種步入成熟的姿態(tài)。（中國獨自面對社會主義道路的逐步成熟；鱷魚媽媽讓寶寶獨自面對世界，自力更生；“超女、快男”獨自面對，一步步走到最后；引用國外的成熟的古訓。）
      結(jié)尾：獨自面對生活中的細雨，獨自面對生活中的冷雨敲窗，獨自面對生活中的點滴天明??，讓我們的生命學會一種獨自面對的姿態(tài)吧，那么，勇敢、睿智、成熟將會成為你的本錢。
      2、獨自面對(高三2班王倩文)
      開頭：人生中有高潮，有低谷，生命中有彩色，也有黑色，有一些我們可以和別人分享，而有一些我們則要獨自面對。
      1.寂寞，需要我們獨自面對。（納蘭容若和海子的寂寞）
      2.挑戰(zhàn)，需要我們獨自面對。（馬丁路德、貝多芬的例子）
      3.失敗，需要我們獨自面對。（歸有光的八次落第、愛迪生的試驗）
      結(jié)尾：生命中不是所有的東西我們都可以跟別人分享的，有一些我們需要獨自面對。
      3、獨自面對(高三2班謝無奇)
      每個人都有家人，朋友，伙伴??然而，在人生的關(guān)口，再親密的人有時也幫不了你，總有些危機，需要你獨自面對。
      獨自面對，帶來一往直前的勇氣。（袁崇煥、貝.布托、毛澤東）
      獨自面對，培育百折不撓的堅強。（鄧小平、里根、鄧肯）
      獨自面對，成就永不言敗的自信。（王寶強、辛普森、羅琳）
      神給你一道關(guān)卡，是為了讓你變得更加強大。獨自面對，不是狂傲，不是死板，那是一種實力的證明，風雨過后，更顯光彩。
      4、獨自面對（高三6班 黃嘉玲）
      開頭：阿桑用她寂寞的語調(diào)哼著：“狂歡，是一群人的孤單。”我靜靜地品味著這首歌，讓我在人群之外，感受那獨自面對一切帶來的愉悅。
      1、獨自面對困境，讓自己走向成熟。（蘇軾多次被貶后變得豁達；曾寶儀脫離父親光環(huán)在臺灣發(fā)展，成為有名主持人。）
      2、獨自面對被挑戰(zhàn)的真理，讓自己趨于不凡。（魯迅、布魯諾）
      3、獨自面對歲月的荒蕪，讓自己走向深邃。（三毛：“我們空空地來，空空地去，塵世間所擁有的一切都不過轉(zhuǎn)眼成空?！贝迳洗簶洌骸皼]有人會喜歡孤獨，只是不愿意失望?！保?/p>
      結(jié)尾：獨自面對是一種勇敢，一份堅持，愿你走出人群，成就自我。
      5、獨自面對（高三7班 歐陽軍麗）
      開頭：要走的，不論怎么樣都攔不住。就像偌大的靈堂中，只剩下我和爺爺又如塵埃一樣靜默在一片死寂里，不同的僅僅是，他躺在冰冷的靈柩里，而我還活著。還活著的還有很多人，不過只有我一個獨自面對他即將被火化前的模樣。這一刻，我明白了獨自面對其實需要勇氣。
      ①在我心中，爺爺是很勇敢的，勇敢地獨自面對爸媽的鄙夷、姑媽的呵斥甚至是驅(qū)逐。（詳寫姑媽呵斥爺爺?shù)那樾?，包括姑媽與爺爺神態(tài)的對比，細節(jié)描寫。）②每當我看到爺爺裹在軍大衣縮在床的一頭，對著奶奶的遺像拉二胡，我都會升起由衷地歉意。（獨自面對已逝的愛人，他很堅強地活著。）
      ③沒有先兆地離開，只有手中只織了一半的菜籃子。（獨自面對孤獨，他很謙卑地活著）
      結(jié)尾：或許這個時代能抹去許多像爺爺這樣的平凡得不能再平凡的人，但他卻在社會的底層高傲地獨自面對自己的世界，在孤獨中正視自己的情感，在壓力面前不屈服。是這樣無數(shù)堅強的人支撐起整個社會的宏偉夢想，你能說他們不重要嗎？
      6、獨自面對(高三11班陳雯)
      開頭:人生不如意事十常八九。面對困難時，我們總會不由自主地想：“要是有誰能幫幫我就好了?！钡钪袥]有永恒的救兵，我們也不能永遠依賴別人。自助者天助。獨自面對，才是解決困難的最終解藥。
      主體:當沒有外援時，要學會獨自面對。（例：“我就是我自己的神，在我活的地方?！奔t軍第五次反圍剿失敗，與蘇失去聯(lián)系，便自主召開遵義會議，開始長征。諸葛亮空城計。）
      當有外援時，也要學會獨自面對。（“別讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場，別讓輿論左右你的思想。輿論是世界上最不值錢的東西。要學會獨立思考，自主判斷?！睂O權(quán)與群臣激辯是否降曹。）
      當面對自身的困難時，甚至比面對外部困難更需要獨自面對、孤身奮斗。要學會不依賴，靠自己的力量飛翔。（邰麗華失聰，領(lǐng)導聾啞女孩舞起千手觀音。“心靈之聲”藝術(shù)團的團友們也是靠自己來演繹藝術(shù)的精彩。）
      結(jié)尾:獨自面對，我們才能在困難、打擊中經(jīng)受住風雨的洗禮，即使歷經(jīng)滄桑，也能又見彼岸。
      7、獨自面對(高三11班 姚璐)
      開頭：誰在燈亮處錦衣夜行？誰在光的背后暗暗飲泣？
      彼時光彩奪目，彼時掌聲雷動。卻不知，繁華背后，心靈一隅，生命的旅程不總是有明燈和掌聲相伴——能有知音同賞歲月自然好，但更多時候，長路漫漫，踽踽獨行，必須獨自面對。
      萬物無心，人間有意。有些不為人諳的悲殉國殤，有些難以啟齒的強壓苦難，有些莫可名狀的內(nèi)心信念，都需要，獨自面對。
      1、獨自面對世界的黑暗，那悲殉國殤，是一種尊嚴。（周國平：“在最深重苦難中，沒有呻吟，沒有哭泣。沉默是絕望者最后的尊嚴?！崩簭埣?nèi)绐氉悦鎸δ暇┐笸罋⒌难仁聦?，她無法言語，哽咽于心，以死殉國。）
      2、獨自面對強加于自身的風雨，那強壓苦難，是一種力量。（外部世界，我們能獨自面對，保持肅穆尊嚴。當苦難來襲自身時，這種獨自面對尤為堅定有力。例: 林海音《城南舊事》中英子在“爸爸的花落了”后獨自擔起家中大梁，安慰母親和弟弟妹妹。貝多芬：“命運扼住我的咽喉，它妄想使我屈服，生命是如此美好，活它一百輩子吧！”）
      3、獨自面對自己的內(nèi)心，是一種勇氣。（無論世界風雨如晦，抑或自身遭遇苦難，都是外物，而又有幾人有勇氣獨自面對自己的內(nèi)心？“彼黍離離，彼稷之苗，行邁遲遲，中心搖搖。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求！”不被世人理解，孤獨感彌漫于心，要有勇氣獨自前行。）
      結(jié)尾：日月經(jīng)天，江河行地，以及立身處世，常逢生命的未知，深重的厄運，或是無人讀懂的心，要學會，獨自面對。
      8、獨自面對（高三13班李海珊）
      開頭：人生就像腳下的路，即使路途遙遠，即使沿途險阻重重，即使前方有未知的黑暗，我也要一個人走。因為我知道，只有獨自走過人生，獨自面對過人生中的一切，我才能體會到人生的意義。
      1、獨自面對孤獨，在孤獨中看透世間的興衰。（點例排比：陳子昂在幽州臺上獨自流下眼淚，唐風宋雨夾著國破家亡的悵恨吹到他的心里；司馬遷在獄中獨自灑下屈辱的淚水，世間興衰的歷史留駐在他的史卷里；猶太女藝術(shù)家弗利德在集中營獨自淌下傷心的淚水，對信仰的忠誠，對生命的熱愛，融匯在她的作品中。）
      2、獨自面對傷痛，在傷痛中找到失去的堅強。（想象復活：李清照痛失摯愛，她于梧桐樹下，疏雨聲里，銅鏡軒窗前獨自承受傷痛，最終走出悲痛，找回堅強。于是有了千古流傳的佳句，有了珍貴無比的《金石錄》。）
      3、獨自面對生死，在生死中領(lǐng)悟生命的意義。（彩線串珠）
      結(jié)尾：人生有孤獨，有傷痛，有生也有死，這一切，我都愿意獨自面對。只有這樣，我才能擁有一個自己書寫的、有了生命厚度的人生。
      9、獨自面對（高三13班 李思瑋）
      開頭：當苦難來臨時，你會怎么做呢？是逃避還是獨自面對？漫看世界歷史，真正的強者莫過于獨自面對困難的人，在歷史的長河中淘沙揀金，我不禁為那些獨自面對苦難的勇士們所折服。
      1、布魯諾獨自面對黑暗，浴火滌魂，用生命殉了真理。（想象復活）
      2、司馬遷獨自面對傷痛，忍辱負重，唱響無韻之離騷。（假設(shè)說理）
      3、西施獨自面對寂寞，背井離鄉(xiāng)，撐起國家一片天空。（想象復活）
      結(jié)尾：獨自面對，不是故作姿態(tài)，也不是假意標新，而是在紛擾的世間留一片空地，讓自己獨立耕耘收獲，獨自咀嚼辛酸快樂。渺小如我，只愿在困難來臨之時，留一片天地靜靜思考，獨自面對。
      （二）命題作文：
      “人生如春蠶，作繭自纏裹。一朝眉羽成，鉆破亦在我”是詩人陸游的詩句。不論是作繭，還是破繭都會引起我們的聯(lián)想或感悟。請你根據(jù)自己讀這幾句詩的體會，以“繭”為題寫一篇文章。文體不限，不少于800字。
      審題提示：有材料的命題作文，首先切記不要改題，要看清是“以??為題”，還是“以??為話題”。其次要根據(jù)材料理解題目，材料既是一種提示，更是一種限制。不可撇開材料，按自己對題目本身的理解來構(gòu)思。對本題來說，無論把“作繭”和“鉆破”比作什么，都一定要和“人生”有關(guān)。
      1、繭（高三6班黃嘉玲）
      成功的蝴蝶，人們只驚羨于它現(xiàn)時的美麗，然而當初它的幼蟲，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！}記
      開頭：我想蝴蝶作繭的壯舉，只為破繭一刻的美麗。人生也如此，唯有讓自己在困境中磨煉，才能有沖破困境的力量，才能成就自己的人生。
      主體：人要有作繭的決心。（越王勾踐臥薪嘗膽，正反論證；）
      在繭中汲取能量，逐漸壯大自身力量。（這種過程需要堅毅，有永不放棄的精神并始終保持清醒的目標，否則容易在困境中變得麻木，滿足小小的安逸。史鐵生：“人生就是與困境周旋。”）
      高三何嘗不是“繭”？（有人逃避高三，譏諷高三生活，但我甘愿被高三所“縛?！庇貌示€串珠描寫高三生活點滴。）
      結(jié)尾：“人生如春蠶，作繭自纏裹。一朝眉羽成，鉆破亦在我?！标懹蔚脑姷莱隽死Ь撑c人的主觀能動性之間的關(guān)系。繭，或許是另一種使生命更具內(nèi)涵的美麗。
      2、繭（高三6班古江楠）
      開頭：春蠶作繭，只為孕育那光彩奪目的翅膀卻落得個“自縛”的笑話。當人們因那眉羽的艷麗而詫異的時候，卻忘記了厚積薄發(fā)的道理。繭，不是自己戴上去的鐐銬，而是一條通向成功的道路。
      1、以挫折為繭，我們孕育出堅強。（海倫、蘇軾、張海迪等。）
      2、以忍讓為繭，我們孕育出博愛。（小不忍則亂大謀，忍一時風平浪靜、廉頗與藺相如。）
      3、以禮法為繭，我們孕育出正直。（君子博學而日參省乎己，曹操割發(fā)代首，諸葛自降三級）
      結(jié)尾：冰心說：成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷，然而當初它的芽兒浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。成功不是唾手可得的香果，也不是那水中撈不到的明月。因為繭的孕育，你終究會擁有那美麗的翅膀。
      3、繭（高三７班溫子琳）
      開頭：作繭并不一定是自縛。春蠶作繭為的是靜待成長，時日一至便掙扎著破繭而出，舒展翅膀。默默作繭，靜靜成長，最后破繭而出。這，恰似人生。
      １、人生如春繭，作繭自纏裹。我們需要一處安謐的地點，作為自己的繭。（莊周的庭院，史鐵生的地壇，余秋雨的岳麓書院；）
      ２、繭中勤修習，不知時日過。我們需要接觸先人的智慧，為著自我提升。（講述讀書修習：你可以讀史《史記》《左傳》??；你可以讀學說著作，《九章算術(shù)》《自然哲學的數(shù)學原理》《天演論》??；你可以讀文學作品，唐詩宋詞元曲??）
      ３、一朝眉羽成，鉆破亦在我。我們需要一份必備的勇氣，以求破繭而出。（如果伽利略沒有勇氣，他不可能當眾驗證落體定律；如果凡高沒有勇氣，他不可能頂著“瘋子”之名繼續(xù)作畫，如果哈利沒有勇氣，也不可能辭去穩(wěn)定的工作去過“筆桿子生活”??）
      結(jié)尾：尋處安謐處所，讀先人智慧，積累破繭的勇氣，人生便是如此一步一步走過，缺一步便是遺憾。繭內(nèi)世界不寂寞，繭外蒼穹亦明凈。度過這“繭”樣人生，亦是吾輩的祈愿。
      4、繭（高三7班 葉慧君）
      開頭：有人夢想著不勞而獲，一步登天，避開挫折和痛苦；有人在成功前漫長的黑夜里死去，從此碌碌無為地長眠于世，永遠體會不到成功的滋味。我們要勇敢地“作繭”，又要毅然“破繭”。
      1、我們要有“作繭自裹”的勇氣，讓自己經(jīng)歷痛苦挫折的洗禮，從中學會成長。舉例：①托爾斯泰；②順治、康熙、雍正、乾隆等皇帝；③毛澤東與他的兒女們；
      2、我們要毅然地自己“破繭而出”，切忌在痛苦中沉淪，而要果斷地奮起。舉例：①海倫·凱勒；②韓非子；③左丘；
      3、我們還要享受“作繭自縛”和“破繭而出”，因為這是個痛并快樂著的過程。舉例：①史鐵生；②貝多芬；③霍金；
      結(jié)尾：“解鈴還須系鈴人”，自己的人生自己要負責。讓自己在經(jīng)歷蛻變的痛苦中左邊的茁壯、高大。陽光始終會劃破黑暗的夜空，指引你展翅飛翔。
      5、繭（高三７班曾芮）
      開頭：人生如春蠶，纏裹著我們的繭，是囚籠，也是力量之源。一如孕育著胎兒的羊水，困在繭中的生命，吸收日月之精華、天地之靈氣、雨露之潤澤，只待一朝眉羽成。那一刻，沖擊、鉆破、迸發(fā)，生命的意義就在于破繭的瞬間，就在于那響徹靈魂的剛強。
      1、破繭是一場與磨難抗爭的鏖戰(zhàn)。（史泰龍忍受被拒絕，布魯諾忍受被懷疑，梵高忍受世俗的不理解）
      2、破繭是一次與夢想攜手的旅行。（袁隆平獨創(chuàng)超級水稻，貝多芬創(chuàng)作歡樂頌等名曲，艾金森成功飾演“憨豆先生”）
      3、破繭是一個與信念同舟的航程。（昂山素姬在禁錮中的堅持，聯(lián)系自身努力積攢知識力量突破自我）
      結(jié)尾：沒有人能了解繭中蠶如何掙扎，但絕對有人贊嘆破繭振翅飛翔那一刻的美麗驚艷。束縛，是為了生命中最燦爛的沖擊，是為了成長的靈魂在蠶絲糾纏下奮身而出的剎那。那一刻，所有的苦難與掙扎化作力量，心中的夢如夏花般絢爛。
      6、繭（高三7班 陳雪儀）
      開頭：在千里鶯啼之際，他無暇顧及那沁人心脾的綠葉紅花。因為他要作繭，以待破繭之日，成為真正的蠶蛾。它就是蠶。其實，人生如蠶，與繭相隨。
      1、即使破繭時困難重重，也應(yīng)該持樂觀的心態(tài)。敘議結(jié)合，上海盲童學校的學生。
      2、即使破繭時受盡阻撓，也應(yīng)該堅定自己的去路。舉例：①巴爾扎克不愿意當律師②法布爾觀察昆蟲四十載
      3、即使破繭時會辛酸，也應(yīng)吹響奮斗的號角。舉例：①宋濂《送東陽馬生序》；②高爾基集蠟讀書；③羅蒙諾夫勤學成才。
      結(jié)尾：蠶與繭相伴，人生與困難同行。這個過程叫做成長。蠶破繭而出，是一只堅強的蠶蛾。人歷經(jīng)艱辛克服困難，最終成就的是輝煌的人生。
      7、繭（高三7班 鄧慧芬）
      開頭：或許人生真如春蠶，從作繭自縛的一顆便在黑暗中等待，真到有一天破繭而出，化成美麗翩翩的飛蛾。但個中煎熬誰能領(lǐng)會？
      主體：
      1、破繭而出是一場與黑夜的鏖戰(zhàn)。
      舉例：①艾金森由受人排擠到成為頂級喜劇演員②海倫?凱勒走出黑暗與無聲的世界。
      2、破繭而出是一次與夢想攜手的旅程。
      舉例：①馬丁路德金：我有一個夢想②甘地的夢想
      3、破繭而出是一個與自我抗爭的過程。
      舉例：①越王勾踐②反例：項羽作繭自縛自刎烏江
      結(jié)尾：宋代大詩人陸游詩云：“人生如春蠶，作繭自纏裹。一朝眉羽成，鉆破亦在我?！笔堑?，“鉆破亦在我”，作繭自縛的人是你自己，而破繭亦在你自己。倘若你仍在自縛的黑暗中等待，那么請嘗試勇敢地掙破那束縛，向有夢的地方飛去吧！
      8、繭（高三7班 莫穎菲）
      開頭：“人生如春蠶，作繭自纏裹。一朝眉羽成，鉆破亦在我?！边@是陸游對人生的理解。是的，人生就如春蠶，只有耐得住層層蠶絲的束縛與破繭前的寂寞，方能蛻變成美麗的蝴蝶，翩翩起舞于藍空之中。
      1、正如破繭前的層層束縛，痛苦與磨難是人生成功的契機。舉例：①歸有光②英國大將軍威靈頓
      2、正如破繭前的長久寂寞，默默無聞地積蓄是人生成功的準備。舉例：①越王勾踐②艾金森
      3、正如破繭前的片片憧憬，堅定的理想信念是人生成功的羅盤。舉例：①史泰龍②英國一個即將畢業(yè)的學生③蘇武
      結(jié)尾：人生如春蠶，厚厚的蟲繭過后，便是兩片美麗的翅膀，起舞于耀眼的陽光中。愿你我都能成為一只美麗的蝴蝶。
      9、繭（高三7班佚名）
      開頭：河蚌選擇了創(chuàng)傷，最終孕育出奪目的珍珠；雄鷹選擇了長空，最終化身為飛翔的精靈；瀑布選擇了懸崖，最終跌宕出一首壯美的歌。人生如春蠶，只有學會作繭自縛，才能贏來破繭成蝶的那一刻。
      1、如果說生命是一片廣袤的沙地，那閃亮的石英便是破繭而出的堅強意志。（埃德蒙·希拉里小時候，父親為了鍛煉他的意志，讓他光腳走近一公里的路上學。）
      2、如果說成功是一個五彩的調(diào)色板，那斑斕的色彩便是破繭而出的燦爛微笑。（日本鋼琴大師野泉堅信，縱使右手癱瘓了，左手還是健全的，只要在成功的蠶繭中抗爭，成功的另一扇門總會重啟。）
      3、如果說幸福是一首動聽的樂曲，那華彩的尾聲便是破繭而出的最后吶喊。（屈原投身汨羅江，但他是幸福的，當他的雄心壯志失去用武之地，他將自己的靈魂付與一江清波；梵高追求自我，卻最終走向了薩都的草坪，用槍聲結(jié)束了自己的生命。他們用裹纏的繭向世人展示了幸福的真正含義。）
      結(jié)尾：作繭自縛不是可笑的，不是愚蠢的，更不是自找苦吃，它是人生擺脫貧瘠，走向成功的必經(jīng)之路，更是實現(xiàn)人生價值、享受幸福的催化劑。沒有經(jīng)歷過坎坷人生的人，永遠領(lǐng)略不到雄奇的風景，永遠不會走向深刻和成熟。
      平地上有什么呢？人人都能輕易到達的地方有什么呢？瑰麗奇異的風景都在常人難及的深谷山巔之上，如此，聰明的你是選擇安逸平凡的生活，還是“作繭自纏裹”，從而登上那俯瞰萬物的雄奇山巔呢？
      10、繭（高三11班 梁婧娜）
      開頭：人的一生都離不開繭，在作繭和破繭的不斷循環(huán)往復中，人才能實現(xiàn)自身的發(fā)展和飛躍。
      1、當我們面臨危機，陷于困境時，就要及時作繭來保護自己。
      （材料：歐盟，東盟面對美國的擴張，分別實現(xiàn)了內(nèi)部的聯(lián)合來共同御敵）
      2、當我們感到自身發(fā)展受到束縛時，就要努力破繭而出，實現(xiàn)飛躍。
      （材料：①文藝復興的先驅(qū)們和啟蒙思想家掙脫了天主教會封建思想的束縛，提出了對資產(chǎn)階級社會的構(gòu)想和藍圖；②改革開放后中國農(nóng)村和城市先后實行經(jīng)濟體制改革，解放了生產(chǎn)力，推動中國經(jīng)濟發(fā)展。）
      3、作繭還是破繭，關(guān)鍵是要有銳利的目光，抓住機遇，也要有破舊立新的勇氣，促成自身跨越式發(fā)展。
      結(jié)尾：人生就是一個不斷作繭和破繭的歷程，而人就在作繭和破繭的努力中成就和發(fā)展自我。
      （三）話題作文：
      閱讀下面的材料，以“人與己”為話題，寫一篇作文，文體不限，不少于800字。
      人生活在世界上，總要與他人發(fā)生關(guān)系。著名文化老人季羨林先生說：“考慮別人比考慮自己稍多一點就是好人。”近日去世的當代畢昇、兩院院士王選教授說：“我覺得可以再降低一點，考慮別人與考慮自己一樣多就是好人?！笨酌系恼f法更經(jīng)典?？鬃诱f：“己所不欲，勿施于人?！泵献诱f：“敬人者人恒敬之，愛人者人恒愛之。”當然也有截然相反的說法。中國有所謂“人不為己，天誅地滅”的俗語，西方存在主義哲學則認為“別人是自己的地獄”。在這個人人不能回避的問題上，你怎么看？
      審題提示：“人與己”只是一個話題，材料羅列了六種不同境界的觀點，意在引發(fā)思考，可以選用，也可以不用。審題的關(guān)鍵是要明確回答“你怎么看”“人與己”的關(guān)系。
      1、多一點考慮別人（高三6班 鄭志聰）
      開頭：我與別人，生命的重量是一樣的。我很重要，并不意味著我最重要。為自己考慮的同時是否想也到為別人考慮呢？考慮別人，打破以我為中心的自私與狹隘，為你我他之間注入溫情，拉近彼此心靈的距離。
      1、考慮自己是人的本性，而考慮別人則是精神層次的飛躍。（彩線串珠，生活瑣事。）
      2、只考慮自己，不考慮別人，是缺乏社會責任心的表現(xiàn)。（兩個乘客根據(jù)身份證比年齡大小來決定誰給一孕婦讓座；東航飛行員為了維權(quán)返航。）
      3、只考慮別人，不考慮自己，是人性光芒的盡情展現(xiàn)。（特蕾莎修女、徐本禹。）結(jié)尾：多一點考慮別人，在心中架起一座天線，向別人發(fā)出關(guān)懷的電波，讓每一個接收者感到溫暖，也讓自己心中的暖流源源不斷。
      2、人與己（高三7班 李偉彬）
      開頭：事件上最難猜測的是人心，最復雜的是人與人之間的關(guān)系。各人處理自己和他人的利益問題的方法不盡相同，但大體可以分為三類。
      1、損人利己太可恥。人性的自私——社會各種欺騙現(xiàn)象，假冒偽劣產(chǎn)品充斥市場等等——最終損人又損己
      2、利人利己可提倡。雙贏的智慧——高質(zhì)量產(chǎn)品使消費者放心，企業(yè)回報也更多——幫助被人后自己也得到精神上的滿足等——最終共同受益
      3、舍己為人最崇高。為別人——為集體——為國家——為世界，逐層遞進。舉例：①舍己救落水人的解放軍戰(zhàn)士；②雷鋒；③為人類進步而獻出自己生命的人：伏爾泰、哥白尼、布魯諾。
      結(jié)尾：自私是一種原罪，我們要克服它。讓我們?yōu)閯e人添加更多的溫暖，對社會注入更多的溫情，為世界點亮更多的光明。
      3、愛他人多一點（高三7班 尹曉茵）
      開頭：一個“人”為“人”，人若只顧自己，自私自利，變成孤立的人；兩個“人”為“仁”，仁者愛人，則人恒愛之；三個“人”為“眾”，人愛眾人，則眾人愛之，人便成為大寫的人。愛別人多一點，便是愛自己多一點。
      1、愛他人多一點，或許只是一種習慣，卻拉近人與人的距離。
      彩線串珠：你可曾在深夜為迎面而來的車輛熄滅遠光燈？你可曾在公眾場合熄滅手中的香煙？你可曾為需要的人捐過血？（舉生活中的小例子）愛他人多一點，為社會注入溫情。
      2、愛他人多一點，可能只是一句問候，卻傳遞著溫暖。
      舉例：①2007年寒冬，溫總理來到車站對人們說“保證把你們安全送回家”，溫暖著千萬乘客的心；②春運中的警察、志愿者不回家，維持秩序，在人群中，人們一個接一個把暈倒的姑娘送出來。愛他人多一點，融化了無情的風雪。
      3、愛他人多一點，也許只是一種執(zhí)著，卻增加了生命的重量。
      點例排比：孔子提倡“仁者愛人”，有教無類；周恩來為人民鞠躬盡瘁；雷鋒“愛別人勝過愛自己。他們的生命綻放異彩，照亮著他人的路。愛他人多一點，譜出生命最感人的贊歌。
      結(jié)尾：懂得愛別人，為他人著想是一種氣質(zhì)，一種智慧，我們“活在全人類這個概念中”。大家好，才是真的好。愛別人，便是愛自己，成為一個大寫的人。
      4、贈人以花，幸福自己（高三7班 吳丹麗）
      開頭：有人說，人活在世上，總要與他人發(fā)生聯(lián)系，我們應(yīng)該更多為他人想一想，或至少應(yīng)將他人與自己擺在同樣的位置；有人說，人不為己，天誅地滅。我更贊同前者，如果把對他人的付出看作一朵朵嬌艷欲滴的花。那么，必定是：贈人以花，幸福自己。
      1、贈人以花，幸福自己，他們是傲雪的梅，在艱難中奉獻，臉上洋溢著幸福的笑容。
      舉例：①青藏鐵路工人們千辛萬苦，歷盡艱難，但他們看到許多人踏上青藏之旅所表現(xiàn)出的幸福時，他們笑了；②“鳥巢”的施工人員，夜以繼日，兢兢業(yè)業(yè)，但當人們面對“鳥巢”而驚嘆時，他們笑了。
      2、贈人以花，幸福自己，他們是謙恭的蓮，在無聲中奉獻，心中奏響幸福的旋律。
      舉例：①林秀貞贍養(yǎng)孤寡老人，資助貧苦學子上學，在自己開辦的工廠里給殘疾人安排工作；②叢飛傾盡所有資助山區(qū)學童繼續(xù)學業(yè)；③華溢慰一生踐行“醫(yī)者仁心”，他說過，“我必須對病人負責”，他做到了。
      3、贈人以花，幸福自己，他們是火紅的牡丹，在熱烈中奉獻，靈魂接受幸福的洗禮。
      舉例：①在滾滾洪水之中，李明素毅然決定帶領(lǐng)一家三口，立即展開營救。把32名群眾，安全轉(zhuǎn)移到自家屋頂。②吳天祥幾十年如一日為群眾做好事、辦實事，在他的感召下，湖北省先后成立了1萬多個“吳天祥小組”，10萬多名小組成員常年活躍在街道、社區(qū)。
      結(jié)尾：他們的善舉，就像寒冬里一縷溫暖的陽光，溫暖他人，也溫暖自己。若說：人不為己，天誅地滅。那么多為他們著想，大概也是一種“為己”，因為，贈人以花，會留幸福于自身。
      5、成人之美，就己之志（高三7班 葉翠新）
      開頭：生命的軌跡總會交錯相遇，人總要與他人發(fā)生聯(lián)系。于是許多人因人與己的利益糾纏而停滯不前，但在我看來，與其僵持怒視，不如主動退一步，成人之美。
      1、成人之美是善良者特有的高貴品質(zhì)。（王羲之為買扇老婦題字；季羨林認為“考慮別人比考慮自己多一點就是好人”；孔子“己所不欲，勿施于人”。）
      2、成人之美是成就自我的基礎(chǔ)。（孟子“敬人者人恒敬之，愛人者人很恒愛之”；范雎把相位讓給蔡襄，不僅保全了自己，也享受知恩之感的回報；劉邦給韓信施展抱負的機會，也成就了自己的偉業(yè)。）
      3、其實，人與己的利益關(guān)系可以達到和諧，在成人之美的同時可以就己之志。（彩線串珠：列舉生活中的細小例子，并提出具體做法，以小見大。）
      結(jié)尾：贈人玫瑰，手留余香。多為別人考慮一點，成就了別人，也成就了自己。
      6、為人與為己(高三7班溫子琳)
      開頭：人生活在世界上，總要與他人發(fā)生關(guān)系。如何處理為人與為己的關(guān)系的問題，遠古時代便開始思考，直至今天仍然有他的現(xiàn)實性?！盀槿恕迸c“為己”有多大的對立性，“為人”與“為己”有多大的統(tǒng)一性，我們應(yīng)該如何對待，這些都是每個人生命中必須面對的問題。而我，也有自己的看法。
      1、為人并不是否定為己，而是總會有“贈人玫瑰，手有余香”的時候。（教師；醫(yī)生華益慰）
      2、為人并不是否定為己，而是體現(xiàn)一個人心靈高度的行為。（徐本禹；林秀貞）
      3、養(yǎng)成基本的道德觀念，多為別人著想，并要勇于實踐；要保持善良的心；可以為己，但絕不能損人。
      結(jié)尾：如果世界上每個人都可以做到“為人”，那么一個個連接下去，你也終會成為受惠的那一環(huán)。試想一下你將自己的愛心播灑出去，同時也可能會受到全球人的愛心，那么“為人為己”的事，何樂而不為呢？
      7、關(guān)于別人和自己（高三7班 涂妍）
      開頭：在闡述別人與自己的關(guān)系上，古今中外有很多至理名言，也有眾多的截然不同的說辭。“考慮別人比考慮自己稍多一點就是好人?！薄凹核挥?，勿施于人。”我想，每個人心中都有屬于自己的一套處理別人與自己關(guān)系的準則。
      1、有些人考慮別人對考慮自己多一點，他們受到世人的敬仰。（叢飛、特雷莎修女、雷鋒）
      2、有些人心中只裝著自己，他們受到世人的唾棄。（希特勒、秦檜、陳良宇）
      3、我們或許很難像叢飛他們那樣把別人放在自己之前考慮，但也絕不能做一個心中只有自己的罪人。（要做到考慮別人和考慮自己一樣多，己所不欲，勿施于人。）
      結(jié)尾：選擇如何處理別人與自己的關(guān)系，就是在選擇自己的人生。你，又會怎樣做呢？
      8、心懷他人，成就自我（高三7班 李文英）
      開頭：孟子說：“敬人者人恒敬之，愛人者人恒愛之?！笔堑?，唯有真心替別人著想的人，才能贏得他人的尊重和擁護，才能成就自我的輝煌。
      1、心常懷他人，短暫的生命也因此成為永恒。（蘇軾為民修堤，百姓懸掛他的畫像，為他立生祠，將堤命名為蘇公堤；杰克·倫敦為被壓迫的人民揭露資本主義的丑陋面目，成就自身名氣；華益慰用盡心血，為了不負病人生命的囑托，終感動人民，成為感動中國十大人物之一。）
      2、自私自利的人，生命也因此變得暗淡而且丑陋。（紂王；葛朗臺；藥物局局長鄭筱萸）
      3、多替別人著想，別人亦會為我們著想；多幫助別人，他人也會在我們困難時伸出援手。（楚王考慮到酒后失態(tài)乃人之常情，沒有責罰冒犯許姬的伐鄭，伐鄭后來在戰(zhàn)爭中拼力死戰(zhàn)，才敗敵軍。）
      結(jié)尾：世界是普遍聯(lián)系的，人總是離不開他人，要想成就自我，就必須常心懷他人。
      9、為別人著想，也是成己之美（高三7班 馮嘉祺）
      開頭：在競爭激烈的社會中，有的人只顧自己前進，不肯因別人而停下步伐，有人卻愿意與同伴攜手同行，為別人讓一讓，等一等；有人篤信“人不為己，天誅地滅”，有的人卻深諳“己所不欲，勿施于人”之道理。當面對人與己的矛盾時，在不損害自己的利益的情況下也為別人著想，你將收獲更多友善、寬容和和諧。
      1、學會換位思考，為別人著想一下，你會發(fā)現(xiàn)自己的心胸因此更寬廣，社會也會更加和諧。（點例：愛迪生對助手的寬容；俄羅斯著名體操運動員涅莫夫為了
      給對手一個安靜的比賽環(huán)境，請求自己的支持者停止喧鬧；荷蘭古鎮(zhèn)德拉赫藤無紅綠燈的交通奇跡。最后加王選教授的話加以評論。）
      2、給與別人幫助，其實也是利己，你會發(fā)現(xiàn)共贏得果實也是如此甜蜜。（有一位農(nóng)夫，他種的玉米品質(zhì)優(yōu)良，暢銷市場。市場競爭激烈，他卻愿意與附近的農(nóng)夫一起分享自己的優(yōu)質(zhì)玉米種。因為他知道，如果鄰居種的劣質(zhì)玉米的花粉飄到自己田里，也會影響自己玉米的品質(zhì)。加上對玉米結(jié)果的評論。）
      3、至于“人不為己，天誅地滅”這樣的道理，我想為之加一個前提：不損害別人的利益。我們可以為己，但不能損人；當別人損害我們的利益，成為我們的地獄時，我們應(yīng)該為己。（彩線串珠）
      結(jié)尾：在生活的路上，為別人讓一讓，等一等，也使自己的路越走越寬，一路陽光明媚。
      （四）話題作文：
      中央電視臺《實話實說》欄目擁有眾多的觀眾，其內(nèi)容多為人們平常關(guān)注的焦點和議論的熱點，人們喜歡它，究其原因，是現(xiàn)實生活中的假話太多了。
      請以“實話實說”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
      審題提示：上題“人與己”只是一個話題，本題“實話實說”既是話題，也是觀點。審題的關(guān)鍵在于確認這個觀點。
      1、真與假（高三4班 鄒嘉卉）
      開頭：再華麗的謊言也不過是一層薄紙圍成的空盒子，一戳就破，內(nèi)里什么也沒有。
      1、假話是對真實進行美化或臆造來維護某種利益的工具，因此它在社會普遍流傳。（“公祭熱潮”、“形象工程”）
      2、常言道：“忠言逆耳”實話或許并不好聽，但如實地反映了某些社會問題，使人們靜心去反省。（網(wǎng)絡(luò)中對熱點時事的評論）
      3、在這個言論自由的時代，假話盛行之風讓人與人之間彼此產(chǎn)生不信任，社會急切呼喚“真”的回歸。（由于華南虎照事件使網(wǎng)友懷疑“嫦娥”傳回地球圖像的真實性）
      結(jié)尾：說話是人們表達自己的最直接的方式，而實話則是我們需要的最真切的聲音，人們渴望聽到實話，是因為這質(zhì)樸的不加修飾的聲音告知我們真相。
      2、摘下虛假的面具(高三7班 葉翠新)
      開頭：假話宛如一團迷霧，籠罩著生活的海洋，令航船迷失方向。我要擦凈眼前的迷霧，摘下虛假的面具，高聲呼喚：實話實說！
      1、隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，虛假的東西越來越多，從假雞蛋、假奶粉到假話，一件件塞滿了我們的生活，而假話則如尖刺般扎傷我們的耳膜。（列舉現(xiàn)實生活中弄虛作假的例子。）
      2、假話是一朵罌粟花，濃艷卻孕育著罪惡的果實；實話是一株狗尾草，平淡卻招來和風細雨。（和紳的假話和紀曉嵐的實話；秦檜的假話和岳飛的實話；嚴嵩的假話和海瑞的實話。）
      3、實話實說，搭起心靈的虹橋。（彩線串珠，舉出具體的例子說明在不同情況下如何做到實話實說。）
      結(jié)尾：摘下虛假的面具，我們實話實說；呼喚人性的回歸，我們實話實說；消除心靈的隔閡，我們實話實說。但愿世界少一份假，多一份真，多一個人實話實說。
      3、贊實話實說（高三7班 管羚宇）
      開頭：人們常說金錢是魔鬼，可都想要；人們常說“高處不勝寒”，可都在往上爬；人們都說天堂是個好地方，但沒人想去??社會中有許多人為了各種各樣的利益，忽視實話實說，忘卻實話實說，他們往往認為實話是絆腳石，卻不知道實話實說的意義和價值。
      1、實話實說，讓一個人尊貴。（正例：魏征是唐太宗的一面鏡子；反例：秦檜遭人唾棄，遺臭萬年。）
      2、實話實說，讓一個時代發(fā)光。（14-16世紀的文藝復興，宗教改革，17-18世紀的啟蒙運動。）
      3、實話實說，讓一個民族崛起。（蘇格拉底與雅典人民；魯迅與麻木的中國人。）結(jié)尾：實話實說是一種美德，它增進了人與人之間的信任，讓我們說實話，聽實話，在相互信任中造就一片和諧天地。
      4、“實說”點綴世界（高三7班 吳丹麗）
      開頭：假煙、假酒、假奶粉、假新聞??一個個“假”充斥著我們的生活，當我們淹沒在“假”的泛濫中時，不知不覺中，人們變得虛偽，變得樂意說假話。殊不知，只有“實話實說”才能點綴世界。
      1、實話實說，用真理推動社會，為發(fā)展鋪就解體。（哥白尼置個人生死于度外，在研究的基礎(chǔ)上提出了日心說；蘇格拉底面對宗教的迫害，卻仍堅持真理，堅持對人們說真話；達爾文冒著生命危險提出生物進化論。）
      2、實話實說，用文字喚醒靈魂，為前進架起橋梁。（魯迅的文字是犀利，雖然他并非只有批評弊端，但卻顯得一針見血，無疑，他是敢于實話實說的；巴金老人一生堅持說真話，即使文革期間他也堅持實話實說，毫不屈服；龍應(yīng)臺女士的文字是發(fā)人深省的，對于各種社會現(xiàn)象，她都敢于實話實說。）
      3、實話實說，用坦然化解矛盾，為進步奠定根基。（政府相關(guān)部門發(fā)布文件將中國實際的能源狀況及工作效果告訴百姓，敢于實話實說，不逃避矛盾；職員對上司工作不滿，實話實說，道出自己的看法，有助于化解矛盾、關(guān)系改善；子女對父母的做法有不同看法，實話實說，便于兩代人的溝通。）
      結(jié)尾：實話實說，在當今社會是缺乏的?；蛟S正因為缺乏，所以更顯得重要。“實話實說”正以其獨特的方式點綴著繁華的世界，成為一道亮麗的風景線。
      5、實話實說（高三7班 梁婷婷）
      開頭：發(fā)現(xiàn)真理固然困難，但堅持講真理，說實話更難。這個世界多的是虛意奉承的人，缺乏的是實話實說的人。然而實話實說，對社會的發(fā)展十分重要。
      1、為什么人們不敢實話實說？（權(quán)威的存在，輿論的壓力，對個人利益、安危的珍惜。）
      2、實話實說需要什么？（挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣，以龍應(yīng)臺為例；承受輿論壓力的能力，以李敖為例；敢于拋棄個人利益甚至生命，以布魯諾為例。）
      3、為什么要實話實說？（撕破社會虛偽黑幕的需要；推動社會發(fā)展的需要。）結(jié)尾：實話實說是一種可貴而稀缺的精神。假如每個人都能夠?qū)嵲拰嵳f，那么我們就能擺脫“偽”的世界，走進“真”的天地。
      6、實話實說（高三7班 陳思佳）
      開頭：鐵凝曾經(jīng)說過：“老實是最大的智慧?！痹谖铱磥?，實話實說就算是一個“大老實”，它的魅力在于不說假話，不說大話，以誠相待，以心感人。這對于我們是一種呼喚，一種啟迪，我們每一個人都需要實話實說。
      1、實話實說，讓友誼長存。（管仲和鮑叔牙；馬克思和恩格斯。）
      2、實話實說，讓人格高大。（韓愈被貶潮州；巴金在文革中堅持說真話。）
      3、實話實說，讓社會和諧。（列舉社會的虛假現(xiàn)象，說明實話實說是和諧社會的前提之一。）
      結(jié)尾：實話實說不需要華麗的詞藻來修飾，不需要甜言蜜語來遮掩，就是這樣一種原汁原味的語言，在我們生活和工作中發(fā)揮著重要的作用，它看似簡單，實為深刻，我們每一個人都需要實話實說。
      7、我們要說實話（高三11班 李璧岐）
      開頭：中央電視臺《實話實說》欄目觀眾眾多，得到觀眾的喜愛。這很難說是值得高興還是讓人悲哀。但可以肯定的是，我們要做到說實話。
      1、實話實說成為關(guān)注焦點和社會熱點，究其原因，是現(xiàn)實生活中假話太多。當說實話不能為人帶來什么，而說假話卻可以的時候，說假話就成為一種必然。（材料：周正龍因“虎照”引起全國關(guān)注；天津一老太太誣蔑一小伙子撞傷她，要求賠償。）
      2、同時，實話實說這一話題受到關(guān)注，也反映人們并沒有完全喪失說實話之心。在假話橫行的社會，人們依然存在說實話的希望。（材料：巴金等）
      3、實話實說很大程度上說是一種個人修養(yǎng)與道德。我們無法改變整個社會風氣，卻可以改變自己。我們可以從自身做起，做到只說實話。
      結(jié)尾：也許說實話真的無法給你帶來什么，但是真u正的個人修養(yǎng)是不以利益為前提的。只有說實話的人才能坦蕩從容地立足于世。所以，我們要說實話。
      8、說真話（高三7班 涂妍）
      開頭：厭倦了爾虞我詐，阿諛奉承，憎惡公式對話，虛情假意。我想多聽一些真摯情誼，不加粉飾的真心話。殊不知，在這世上，說真話，得下一番功夫。
      1、說真話，是一場與黑暗作斗爭的鏖戰(zhàn)。舉例：①李爾王的小女兒；②布魯諾；③伏爾泰。
      2、說真話，是一種智慧，藝術(shù)和氣度。說理：注意分寸，委婉，不能傷害別人，不能咄咄逼人。
      3、說真話，是一場沒有終點的長跑，要堅持。舉例：巴金堅持說真話，在文革十年受盡凌辱，仍然堅持了下來，無愧于人民作家的稱號。
      結(jié)尾：說真話不容易，但如果每個人開誠布公，少一些弄虛作假，這世上說真話的人會多起來。
      （五）材料作文：
      閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。
      曾經(jīng)有一個北極考察隊在北極考察。隊長貝德給隊員布置了一個任務(wù)，要求大家在記錄考察日志外，每天每個人還要寫日記，日記以描寫陽光下的景物為主。
      由于日期延誤，考察隊無法及時返回，他們不得不在黑暗、寒冷和孤寂的極夜中停留一段時間，隊員們發(fā)現(xiàn)，黑暗和寒冷還可以忍受，只是那份孤寂壓得每個人都要發(fā)瘋了。這時隊長貝德宣布：“現(xiàn)在我要檢查你們的日記，請大家依次朗讀！”人們安靜下來，只有朗讀者在聲情并茂地講述陽光下的故事。人們仿佛看到了閃著銀光的雪原，看到了成群的企鵝奔跑的身姿，看到了北極熊從水中爬上冰塊，看到了陽光下美好的一切，心完全被美麗的憧憬和回憶占領(lǐng)了。
      審題提示：故事性的材料，有的包含著某種哲理，審題的任務(wù)是要找出這個哲理。如果有體現(xiàn)哲理的關(guān)鍵句，可直接摘錄，如果沒有，就要根據(jù)材料自行概括。
      1、常在心中常留一縷陽光（高三7班 李慧君）
      開頭：黑暗，寒冷，孤寂的極夜中，是日記里陽光下的故事，溫暖彼此的心，讓大家走出鬼門關(guān)。常在心中留一縷陽光，保持樂觀心態(tài)，克服所有困難。
      1、常心中留一縷陽光，讓單調(diào)的生活變得悅耳。（文革時一位音樂家下放到農(nóng)村鋤草，仍保持樂觀心態(tài)，說是按2/4拍鋤草的。---具體論證）
      2、常心中留一縷陽光，讓可怕的困難變得可愛。（海倫凱勒，霍金，邰麗華-----點例成段）
      3、常心中留一律陽光，讓卑微的生命變得厚重。（巴金，路遙在文革中積極面對---假說設(shè)證）
      結(jié)尾：從某種意義說人不是生活在物質(zhì)里，而是生活在自己的精神里，如果精神的柱子斷了，倒塌了，就沒人能救你。切記：常在心中留一縷陽光，以樂觀的心態(tài)，給自己一個微笑，給自己一片藍天。
      2、面對黑暗（高三7班 王見英）
      開頭：黑暗是可怕的，但在北極考察隊員聲情并茂的朗讀中，人們感受到的是暖和的陽光突破烏云，美麗的雪原閃著銀光，成群的企鵝奔跑著??一切都是那么美好。是的，面對黑暗，只要我們以正確的態(tài)度，總會迎來第一縷陽光刺穿黑夜帷幕的時刻。
      1、面對黑暗，我們需要積極樂觀的心態(tài)。（蘇軾，艾金森，霍金）
      2、面對黑暗，我們需要直面困厄的勇氣。（雄鷹展翅，駿馬奔騰，梅花傲雪；史太龍，貝布托）
      3、面對黑暗，我們需要用不氣餒的恒心。（越王勾踐的臥薪嘗膽，司馬遷的史家絕唱；李時珍的本草綱目）
      結(jié)尾：帶著一份不畏黑夜的決心，緊握一個羞澀美麗的夢想，心懷無數(shù)真摯的微笑，我翻開日記本大聲朗讀，暖和的陽光穿破層云，美麗的雪原閃著銀光，成群的企鵝奔跑著。
      3、希望的力量（高三7班 尹曉茵）
      開頭：希望是石，點燃尾尾之火，點燃熄滅的燈；希望是燈，照亮前進的路，北極考察隊在艱苦孤寂的路途中，正當想放棄之時，是日記中陽光的故事點燃了他們的希望，掌握著他們的步伐，希望是一個人最寶貴的財富，任何時候都不能放棄希望。
      1、希望能彌補身體的缺陷，讓人享受同樣的陽光。（海輪凱勒，史鐵生頑強生存，希望不滅）
      2、希望能抹去心靈的傷痕，讓人又見到雨后的陽光（羅曼羅蘭，假如有一雙眼睛陪我哭，我甘愿為生命受苦；蘇軾樂觀豁達，對生活充滿希望，莎利文的鼓勵為帶來希望，使他堅強地生存）
      3、希望能踏平崎嶇的道路，讓人到達理想的彼岸（司馬遷受盡折磨，仍不滅希望，鑄成史記；凡高遭遇挫折后，心存希望使他堅持理想；艾金森母親的鼓勵給小艾金森對生活充滿希望，最后成為聞名世界的演員）
      結(jié)尾：在不幸面前，你不能放棄希望；在挫折面前，你不能放棄希望，在生活面前，你不能放棄希望，因為路就在前方，心懷希望，撥開荊棘，經(jīng)歷風雨，有見彩虹。
      4、不一樣的財富（高三7班 鄧慧芬）
      開頭：孤寂使北極考察隊的隊員瘋狂，然而，當他們耳邊響起他們在陽光日記中記下的的故事時，他們的心被那美麗的憧憬與回憶占據(jù)。原來，他們“儲蓄”的回憶，可以在冰冷的孤寂中給他們帶來一絲溫暖。不一樣的儲蓄，創(chuàng)造不一樣的美好境界。
      1、如果說儲蓄是一種投資，投入你的每一份關(guān)愛，你將收獲一顆溫暖的心。（當別人寒冷、饑餓、失落??時，每一份??哪怕??也??）
      2、如果說儲蓄是一種投資，投入你每一份堅忍，你將問鼎事業(yè)的輝煌。（布魯諾、哥白尼、勾踐、宋濂）
      3、如果說儲蓄是一種投資，投入你的每一份努力，你將收獲充實的人生。（舉例：殘奧會上有缺陷卻高大的身影，在他們?nèi)〉幂x煌成績背后的付出。）
      結(jié)尾：不一樣的“儲蓄”收獲了不一樣的人生。愿你生命中儲滿美好與幸福來創(chuàng)造生命中一個最美麗的黃昏。即便經(jīng)歷孤獨，但仍溫暖。
      5、儲存一縷陽光（高三7班 馮嘉祺）
      開頭：在黑暗寒冷的極夜，孤寂一點點地吞噬著考察隊員的熱情和理智。但日記本中那些與陽光有關(guān)的故事，驅(qū)趕了難熬的孤寂，將溫暖灑向心靈。美好的回憶就如同一縷燦爛的陽光，它會在你陷入困難的時候轉(zhuǎn)化成為抗擊黑暗的力量。
      1、為自己儲存一縷陽光，在黑暗中仍能擁有光明，在黑暗中仍能感受溫暖。舉例：美國加州一名十三歲的男童患有嚴重的眼疾，他決定在失明之前進行一次跑遍加州的長跑。失明后，面對人們的嘆惋，他說：“我的世界并不黑暗，因為里面充滿了家鄉(xiāng)的陽光?！保ㄔu論）
      2、為自己儲存一縷陽光，也是在為生命注入抵抗苦難的韌性。舉例：文革苦難的日子里，不少文人選擇結(jié)束生命，而錢鐘書一家卻努力分享回憶中的趣事，戲稱這為“數(shù)石子”，苦難中不缺樂觀與堅強的笑聲。（評論）
      3、為自己儲存一縷陽光，需要懂得平凡生活中的美，對生活懷一顆感恩之心。彩線串珠+聯(lián)系材料
      結(jié)尾：在明媚的日子里不妨為自己儲存一縷陽光，那么即使在黑夜，內(nèi)心仍能被美麗的憧憬回憶填滿，仍能有足夠的力量抵抗黑暗。
      6、讓心靈充滿陽光（高三18班 林沛雯）
      開頭：寂寞的春天因為鮮花的爭奇斗艷而生機盎然，肅穆的夜晚因為星光閃爍而美麗迷人，冷清的泉水因為魚兒愜意游弋而熱鬧非凡。而黑暗的心靈因為美麗的回憶與憧憬變得陽光明媚。
      1、美麗的回憶助人們?nèi)淌芎诎?。例：①北極考察隊員面對孤寂重讀日記；②小公主面對艱難苦境回憶往事；
      2、美麗的憧憬助人們走出黑暗。例：①司馬遷—宮刑—發(fā)奮著述—史記；②哥倫布—惡劣天氣—歷盡艱辛—新大陸；③紅軍—五次圍剿—不畏艱險—解放人民。
      3、相反，如果心中沒有美好的回憶憧憬，則會被黑暗侵蝕，一事無成。例：①因為項羽失去重整旗鼓的憧憬，自刎烏江。②梵高因為失去憧憬，吞槍自殺。結(jié)尾：黑暗并不可怕，可怕的是沒有美好的憧憬和回憶讓我們擺脫黑暗，心中充滿美好的憧憬回憶，收獲美好未來。
      7、銘記那些花兒（高三17班 蕭建中）
      開頭：在北極考察隊考察北極時，隊長吩咐隊員們每天用日記的形式記錄下陽光下的景物，當這支考察隊滯留北極時，他們在黑暗和寒冷中傾聽那時記錄下的景物，心里不再寂寞，有的只是美麗的憧憬與回憶。那些曾經(jīng)美麗的回憶有勇氣和魄力支撐下去，也使他們看到未來的希望。人如果失去了這些美好的回憶，人生就會變得枯燥無味。請銘記生活中那些美好而幸福的片斷，那將是一生的幸福。
      1、請銘記孩童時期那天真無邪的笑。（用安徒生童話和格林童話里的故事構(gòu)段）
      2、請銘記青年時期那羞澀的笑。（徐志摩的詩歌及他與林徽音的愛情故事，一位老人尋找初戀情人的故事）
      3、請銘記中年時期經(jīng)歷滄桑變幻后舒心的笑。（詩文增色。蘇軾、陶淵明）
      4、在我們白發(fā)蒼蒼時，有這樣的笑，這樣多的美好回憶陪伴我們，我們不會是寂寞的。那些人，那些事，即使不再重演，它們?nèi)怎r活地在我們的記憶中，那是多么幸福的晚年。
      結(jié)尾：人生在世，不外乎生老病死，銘記那些在生命中綻放過異樣光彩的花兒，它們將會是我們勇敢走向未來，并回首過去珍惜現(xiàn)在的保證。銘記那些幸福的花兒，我們終將擁有幸福。
      8、希望是飛向明天的翅膀（高三11班黃璐）
      開頭：在北極考察遭遇意外事故的隊員只能在黑暗中度過漫長的時間，但是因為隊員們在寂寞中朗讀日記里描寫的美麗景象，才帶來隊員們重生的希望。希望是飛向明天的翅膀。
      1、希望驅(qū)散黑暗與孤寂（材料中“日記帶來希望”，海倫凱勒，史鐵生。）
      2、希望擊敗困難與挫折（二戰(zhàn)間丘吉爾“永不放棄”的演說，探險家們憑借希望在困境中堅持了下來。）
      3、希望帶來生命的歡愉與前進的動力（霍金“有生命就有希望”,基督山伯爵“人生的全部智慧，都包含在這兩個字里了——等待與希望。）
      結(jié)尾：探險隊能戰(zhàn)勝寂寞，他們的力量來源于希望。希望是飛向明天的翅膀。
      9、讓心中充滿陽光（高三12班 張璇）
      開頭：通過閱讀在陽光下景物的日記，北極科考隊員們度過了在極夜那段難熬的日子。是隊員們心中的陽光幫助他們戰(zhàn)勝了極夜的孤寂，寒冷與黑暗。因此，面對生活中的挫折與困難，我們必須要讓心中充滿陽光。
      1、心中充滿陽光，讓人在挫折中重新奮起。（面對多年的實驗數(shù)據(jù)被大火毀于一旦，愛迪生只是平靜的說：“災(zāi)難也是一筆財富，我們又可以重新開始了?！被馂?zāi)后不到三個星期，他就推出了新發(fā)明。）
      2、心中充滿陽光，讓人突破先天的缺陷。（去年“星光大道”年度冠軍盲人歌手楊光先天失明，但他開朗，樂觀，充分發(fā)揮自己的歌唱天賦，贏得了千萬觀眾的喜愛，找到了屬于自己那條路）
      3、心中充滿陽光，讓人在困境中也能有收獲。（科學家雅各布曾經(jīng)失手打破一個名貴的古董花瓶，為此還賠了巨款，但樂觀的他從花瓶的碎片中發(fā)現(xiàn)了修復古董與隕石的方法）
      “假如生活欺騙了你，不要憂傷，不要憤慨”。只要我們心中充滿陽光，不斷努力，就一定能戰(zhàn)勝生活中的黑暗，走向快樂美好的明天。
      10、精神的依靠(高三15班張潤瑜)
      開頭：在極度寒冷極度黑暗的南極，考察隊隊員克服不了的是內(nèi)心極度的孤獨。但當他們讀到對南極美景的描繪，一絲絲的憧憬讓他們度過了這個寒冷的季節(jié)，精神的依靠讓他們又有了生存的斗志。
      1、精神的依靠，讓生命倍增勇氣。（凡高依靠向日葵；雪萊與西風頌；梭羅與瓦爾登湖；）
      2、精神的依靠，為社會帶來道德。（儒學；佛教；）
      3、精神的依靠，讓國家更加團結(jié)。（圣火的傳遞；“一個中國”的理念；）結(jié)尾：人在社會上如果沒有精神的家園，那只能叫活著而不能叫生活。精神的依靠，讓人心里有了踏實感，有了一份溫暖。因此，在日落西山之時不妨找一個精神依靠，祈禱明天太陽的升起。
      11、孤寂·希望（高三15班曾鋒）
      開頭：隊長貝德無疑是一個聰明人，他讓隊員在面對黑暗、寒冷和孤寂時不至于絕望，是的，正是日記中精彩的描述，讓希望陪伴每一個隊員，使隊員們在孤寂中懷有一顆憧憬、堅強和樂觀的心。
      1、在孤寂中看到希望，讓我們在困難中仍能懷有一顆憧憬的心。
      2、在孤寂中看到希望，讓我們在困難中仍有一份堅強的意志。（詩文增色：司馬遷究天人之際，通古今之變；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風；長風破浪會有時，只掛云帆濟滄海）
      3、在孤寂中看到希望，讓我們在困難中仍能持一種樂觀的心態(tài)。（點例排比：感動中國人物黃舸；海倫凱勒；霍金）
      結(jié)尾：堅強在左，樂觀在右，走在希望之路上，一邊播種，一邊收獲，將這漫漫長途點綴得花香彌漫，讓穿枝拂葉的行人踏著荊棘仍能憧憬美好的未來。
      （六）材料作文：
      閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。
      某城市電視臺做了一檔“測試”市民素質(zhì)的節(jié)目：記者化裝成報販，在鬧市街口賣報，凡來買報者都多找他五角錢。隱藏在暗處的攝像機則秘密拍攝?！皽y試”結(jié)果分三類：第一類，接過錢看也不看，放進口袋就走；第二類，發(fā)現(xiàn)多找錢了，眼神慌亂、表情緊張，或遲疑或匆忙地走掉；第三類，把多找的錢退了回來。凡是退錢的，記者便告知其原委，并且送一個“福娃”表示獎勵。一個小時之內(nèi)，只有三個人退錢，退回錢的人，在被告知真相后只是笑笑，接受獎品后就離去了。記者對市民的素質(zhì)“深表憂慮”。
      審題提示：故事性的材料，有的是要你來評判的人物或事件，審題的任務(wù)，就是要分清是非，做出褒貶。材料中沒有某種固定的哲理，但你評判褒貶時要有一個明確的觀點。
      1、不要因小失大（高三7班 葉欣如）
      開頭：當報販多找你五角錢時，當你撿到過路人丟失的東西時，當誘惑在你面前晃動時，你是否想過，你的決定將會反映出你的素質(zhì)，將會影響到你的人生？不要被眼前的利益迷惑，而丟棄最寶貴的東西，不要因小失大。
      1、不要因小失大，讓利益蒙蔽你的良心。（正反對比：撿到錢據(jù)為己有與撿到錢交還失主；合法經(jīng)營與制假販假）
      2、不要因小失大，讓物質(zhì)俘虜你的自尊。（點例成段：朱自清拒絕美國物質(zhì)救援；陶淵明不為五斗米而折腰；蘇武拒絕匈奴王的賞賜）
      3、不要因小失大，讓誘惑奪走你的靈魂。（正反對比：姚明和王郅志，錢學森和某些為優(yōu)厚待遇而拒絕回國的科學家）
      結(jié)尾：在我們自己身上，有著許許多多無價的寶物，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。我們千萬不要被眼前的一點點誘惑所俘虜，而丟棄了自己最美麗最寶貴的東西。不要因小失大。
      2、提升素質(zhì)，刻不容緩（高三7班 鄒瑪琍）
      開頭：當報販“不小心”多找了五角錢時，有人看也不看就走，有人則表情慌亂地離開，即使那些把五角錢歸還回來的成功通過測驗的人們，也對這個素質(zhì)測試不以為然?？梢?，提升國民素質(zhì)，刻不容緩。
      1、個人素質(zhì)的高低，決定了這個人待人接物的態(tài)度。國民素質(zhì)的高低，體現(xiàn)這個國家文明發(fā)展的程度。提升素質(zhì)，刻不容緩。（舉例：京罵、比賽場上的噓聲、爭搶公交車座位，在外國旅游時看到“不要亂扔垃圾”的中文提示，這些不文明的現(xiàn)象正體現(xiàn)了我國國民素質(zhì)的缺陷。個人素質(zhì)提高了，待人接物也更加成熟；國民素質(zhì)提高了，有利于提升國家形象。分別舉例：“士別三日當刮目相看”的呂蒙；和諧社會的建立。）
      2、我們每個人需要用知識充實自己，需要從點滴小事做起。（優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中蘊含著很多哲理；詩文舉例；彩線串珠：怎樣從小事做起）
      3、國家采取了許多措施提升國民素質(zhì)。只有國家重視，整個國民素質(zhì)才會有大的提升。（日本注重教育和禮儀、新加坡用嚴厲的法律處罰不文明的行為；我國正開展“迎奧運·講文明·樹新風”活動，希望這次活動能提升國民素質(zhì)。）結(jié)尾：提升國民素質(zhì)，關(guān)系著個人的發(fā)展，關(guān)系著國家的命運。提升素質(zhì)，刻不容緩，從我做起，從現(xiàn)在做起。
      3、素質(zhì)深處的憂慮（高三7班 黃婉婷）
      開頭：改革開放以來，我們見證了一個時代的變遷，經(jīng)濟的發(fā)展卻孕育出了一個怪胎：經(jīng)濟發(fā)展走上坡路的同時，市民素質(zhì)滯后了。人民不禁疑惑，難道發(fā)展的代價是素質(zhì)的倒退？這些物欲橫流的都市，向素質(zhì)發(fā)出了深切的呼喚。（結(jié)合材料中提供的例子）
      1、個人的素質(zhì)、修養(yǎng)的高低，是一個人能否在社會上立足的“無形身份證”。（闡述素質(zhì)的重要性，引用孔子、孟子、荀子關(guān)于素質(zhì)培養(yǎng)的名言）
      2、也許人們都意識到了素質(zhì)的重要性，然而表現(xiàn)卻不怎么令人滿意。（舉例說明市民素質(zhì)低。例如：肆意踐踏草地，破壞公共電話等。公共場所豎立的警示牌從側(cè)面說明了市民素質(zhì)令人擔憂）
      3、今年來推出的素質(zhì)教育是一大進步，有助于提高國民素質(zhì)。（從社會、學校、個人的角度為提高國民素質(zhì)的提出建議。）
      結(jié)尾：在經(jīng)濟和科技齊頭并進的今天，素質(zhì)也不應(yīng)該落伍。全民行動起來，用高素質(zhì)撐起中華民族的這片藍天。
      4、人性的份量（高三7班 佚名）
      開頭：如果你在買報后發(fā)現(xiàn)了這多找的五角錢，你會怎么做呢？你是心存僥幸，緊張匆忙地把錢收起，還是理所當然地退回去呢？不管你怎么做，你的做法都會掂量出你人性的分量。
      1、以誠實為砝碼，增加你人性的分量。（就像那個退錢的人一樣，晏殊是誠實的，他參加進士考試，晏殊坦言十天前寫過這篇文章。丁肇中是誠實的：不知道的，你絕對不能說知道。那個退錢的人，正是知道多找的錢是絕對不能要的，而讓我們看到了他身上所具有的別人沒有的人格力量。）
      2、若只想著貪小便宜，人性的分量往往會被削減。為了那五角錢，他們弄得神情慌張，心情緊張倒是其次，最主要的是我們能從中透視出他們的素質(zhì)。“民無廉恥，不可治也；非修禮儀，廉恥不立。我們只有做到知榮知恥，才能增加人性的分量。）
      3、如果每一個人都以誠實、知恥作為自己的砝碼，以正確的榮辱觀為標準，人性就更能散發(fā)光芒，社會也會更美好和諧。（分析社會其他現(xiàn)象）
      結(jié)尾：這區(qū)區(qū)五角錢，不僅透視出人性的分量，也透視出知榮辱才能提高素質(zhì)、共創(chuàng)和諧的道理。
      5、關(guān)于市民素質(zhì)的思考（高三7班 佚名）
      開頭：某電視臺采用賣報者多找五角錢的做法，對市民素質(zhì)進行了一次測試。測試結(jié)果顯示，有些人接過錢就離開了，有些人發(fā)現(xiàn)多找錢了，神色慌張地離開了。一個小時內(nèi)，只有三人回來退錢。如此現(xiàn)象，不得不讓人憂慮。我們看到的不是一個小城市的個別現(xiàn)象，而是千萬個城市的“共性”。提高國民素質(zhì)是新時代面臨的嚴峻的問題。
      1、市民素質(zhì)較低植根于一定的社會環(huán)境。（列舉我們?nèi)粘？吹降牟晃拿餍袨?，談社會對市民素質(zhì)的重視程度。正是在這種情況下，拿走多找的錢變得理所淡然、理直氣壯）
      2、市民素質(zhì)較低和先進教育制度不無關(guān)系。（先進教育制度下盡管強調(diào)素質(zhì)教育，但應(yīng)試教育的陰影依然存在，在人們的潛意識中應(yīng)試教育才是主流。我們強調(diào)社會實踐、貢獻社會，卻忽略了很多基本的文明行為。）
      3、面對如此嚴峻的形勢，采取相應(yīng)的行動，為時未晚。（為迎接奧運，北京有了“排隊日”，分析其對社會的影響。）
      結(jié)尾：提高國民素質(zhì)不可一蹴而就，但只要我們每個人做到“從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起”，相信我們很快可以看到努力的成果。
      6、誠信“貶值”（高三16班 林震川）
      開頭：如今中國經(jīng)濟好了，人民幣對美元的匯率已經(jīng)“奔6”了，人們的腰包也鼓了。但令人深思的是，某些人誠信卻貶值了，甚至，連五毛錢都不值了。
      1、誠信的貶值，由來已久。（舉例：“大頭奶粉”、假藥加大米等“自殺套餐”、購物時買賣雙方懷疑的眼神。）
      2、但是，為什么我們可以一直對自己和社會那貶值的誠信視而不見，無動于衷？（分析原因）①人固有的求利心理驅(qū)使，以及被騙怕了的心理；②社會整體氛圍影響；③法制上的缺陷、“保護傘”的存在。
      3、眼看誠信的價值一跌再跌，我們應(yīng)該做點什么？①首先從自身做起，以信立身，誠對他人；②再者，呼吁社會重視誠信。（假設(shè)說理）
      結(jié)尾：國家很大程度上只能對經(jīng)濟進行調(diào)控，所以對誠信調(diào)控還得靠我們自己。讓我們扼住這個人性的“缺口”，讓中華民族的誠信得以“升值”。
      第二篇：高考作文素材集錦
      高考作文素材集錦--勵志類
      一、立志 指立定志向。每個人對未來都有所希望和計劃，立志是成功的起點，有了壯志和不懈的努力，就能向成功邁進。
      1、立志多在少年，但宋朝文學家蘇洵27歲開始發(fā)憤，立志就讀晝夜不息，結(jié)果大器晚成，成為唐宋八大家之一。
      2、我國明代畫家王冕，少年放牛時，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫，立志不移，后來成為當時著名的畫家。
      3、越王勾踐被吳國軍隊打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當奴仆。三年后，他被釋放回國，立志洗雪國恥。他臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強，終于打敗了吳國。
      4、有志者事竟成，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人天不負，三千越甲可吞吳?！阉升g
      二、拼搏
      指豁出性命，進行激烈的搏斗。比喻盡最大的力量，極度的努力，去實現(xiàn)自己的目標。
      1、逆水行舟，不進則退。
      2、人生能有幾回搏，此時不搏何時搏?！輫鴪F
      3、生當作人杰，死亦為鬼雄?！钋逭?/p>
      4、貝多芬拼搏成長大作曲家貝多芬小時候由于家庭貧困沒能上學，十七歲時患了傷寒和天花之后，肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽覺，愛情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強拼搏中，他的意志占了上風，在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。
      5、司馬遷寫《史記》漢朝司馬遷繼承父業(yè)，立志著述史書。他游歷各地，閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負重，身受腐刑，幽而發(fā)憤，經(jīng)過十余年的艱苦奮斗，終于寫成了鴻篇巨著——《史記》
      6、岳飛“精忠報國”
      岳飛應(yīng)募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委托給你了?！苯鹑斯ゴ蚬爸荨①裰?，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設(shè)施之事，一以委卿，朕不遙度?！痹里w于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安**亭，時年僅39歲。
      分析：“國家有難，匹夫有責”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。話題：“國難見忠心”“國家與個人”“忠君與愛國”
      7、辛棄疾憂國憂民
      辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統(tǒng)治者的怨恨，以及女真統(tǒng)治集團內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實國力，積極準備，及時完成統(tǒng)一中國的事業(yè)等問題，提出了一些具體的規(guī)劃。但是當時宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。
      分析：“位卑未敢忘憂國”，為國分憂，是每一個華夏兒女義不容辭的義務(wù)。話題：“責任”“愛國”
      8、宋慶齡的執(zhí)著
      宋慶齡自1913年開始追隨孫中山，致力于中國革命事業(yè)，謀求中華民族獨立解放。在近70年的漫長歲月里，經(jīng)過護法運動(1917年)、國民大革命(1924—1927年)、國共對立十年(1927—1937年)、抗日戰(zhàn)爭(1937—1945年)、解放戰(zhàn)爭(1945—1949年)，她始終忠貞不渝地堅持孫中山的革命主張，堅定地和中國人民站在一起，為祖國的繁榮富強和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮，英勇奮斗，在中國現(xiàn)代歷史上，譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽為20世紀最偉大的女性之一。分析：一顆熱忱的愛國之心，七十年如一日為祖國的解放和富強而殫精竭慮 話題：忠貞、持之以恒
      9、海明威和他的“硬漢形象”
      美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友?？思{獲諾貝爾文學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與?！罚@1954年諾貝爾文學獎。他在《老人與?！愤@部小說中寫下了一句響當當?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉?，你可以把他消滅，但不能打敗他！? 分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標，有信念。即使過程艱幸，最終也 能有所收獲。話題：“成功的曲折”“永不言敗”
      人生如箭 王梅芳
      人生沒有退路，因為呼嘯的歲月挾裹著我們一路向前。
      從誕生的那一刻起，我們就像一支離弦的箭，嗖嗖地直向著生命的終點射去。但我們無論怎樣地氣喘吁吁疾步如飛，也趕不上歲月那輕捷的步履。她無聲無息波瀾不驚地帶走紛沓的人群，卷走一個又一個朝代，不在世界的任何一個角落停留，也不在心靈的重重羈絆前稍一駐足。無論歷經(jīng)了多少滄海桑田的變遷，她永遠年輕,純潔,輕盈清澈如初。時光不老人易老。穿行在一片又一片潔白的日子里，我們可曾刪繁就簡，除去蕪雜的枝蔓，抖落發(fā)黃的往事，省略多余的情節(jié)，向著既定的目標輕裝向前。
      不要嘆人生苦短，若把人一生的足跡連接起來，也是一條長長的路；若把人一生的光陰裝訂起來，也是一本厚厚的書。開拓一條怎樣的路，裝訂一本怎樣的書，這是一個人生命價值與內(nèi)涵的體現(xiàn)。有的人的足跡云煙一樣消散無痕，有的人卻是一本耐讀的厚書，被歷史的清風輕輕翻動著，給一代又一代的人以深情的啟迪與深刻的昭示。
      阿達爾切夫說過：“生活如同一根燃燒的火柴，當你四處巡視以確定自己的位置時，它已經(jīng)燃完了?！庇羞x擇就會有錯誤，有錯誤就會有遺恨，但即使第一步錯了，只要及時地發(fā)現(xiàn)并糾正，未必步步都錯下去。峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，路斷塵埃的時候，自己給自己一雙翅膀；厄運突降的時候，自己給自己一個微笑；雨雪連綿的時候，自己給自己一份責任和夢想。天下路都是相連的，沿著心中的路堅定地走下去，同樣能抵達你想要去的地方。
      不要做澗底靜止的石子，任時光如水自夢里流瀉而過。不要做空中游移的白云，讓浮生飄蓬留不下一點碧痕淺波。要做就做那奔騰千里的河，云蒸霞蔚，匯吐聚納，日夜向著大海進發(fā)。要做就做那永不停息的風，一季有一季的著色，一程有一程的領(lǐng)略。要做就做那參天直立的樹，根深深地扎進黑暗的泥土，枝高高地伸進光明的蒼穹，一樹繁花一樹碩果，每片葉子都是一首歡歌。
      從此岸抵達彼岸，從一個目標奔向另一個目標，我們是永遠的長跑者。不要因了五光十色的誘惑而誤入歧途，不要在思想的山腳下留戀低回，而失去峰巔目盡千里的好景色。路漫漫其修遠兮，我們的目標永遠是下一個。
      人生如箭，不管前方是風雪迷漫還是繁花似錦，開弓后只能勇往直前。【推薦評語】
      人生如箭這個比喻不很恰當又很恰當。說它不恰當，是因為它直來直去，無法譬喻人生的曲折跌宕。但是光陰真的似箭，時光的流駛，人生的短暫，恰似飛箭轉(zhuǎn)瞬即逝。讓人尚未來得及慨嘆“朝為青絲暮成雪”，人生已走到了盡頭。
      射箭總要瞄準靶的紅心，做人做事總要先定準目標，目標或許很渺小，或許很宏大，這往往取決于弓弦是否拉得大，箭尖是否磨得利。弓大箭利，才能百步穿楊。再好的射手也不會射回頭箭。一箭既出，永無回頭時。人生目標已定，就要努力地去把夢想實現(xiàn)，千萬不可半途而廢。
      三、勤奮
      業(yè)精于勤而荒于嬉，汗水是滋潤靈魂的甘露，勤奮是實現(xiàn)理想的階梯。
      1、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨?！n愈
      2、少壯不努力，老大徒傷悲。——《樂府詩集》
      3、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w
      4、一分耕耘，一分收獲?！焯亓?/p>
      5、王羲之與“墨池”王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅持練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”，也叫“洗硯池”、“洗筆池”。
      6、達?芬奇畫蛋（具體事件略）??從此，達?芬奇用心學習素描，經(jīng)過長期勤奮艱苦的藝術(shù)實踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。
      7、司馬遷從42歲時開始寫《史記》，到60歲完成，歷時18年。如果把他20歲后后收集史料、實地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費了他整整40年時間。
      8、天才來自于勤奮。愛迪生一生有一千多項發(fā)明。他為了發(fā)明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬多頁。他試驗過幾千種物質(zhì)，做了幾萬次實驗，才發(fā)明電燈。
      9、“哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的?！薄斞?反例：
      10、方仲永就是因為沒有勤奮學習從天才變成一個平庸的人。
      四、毅力
      堅強持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放，榮譽的桂冠用荊棘編織，排除萬難堅定不移，成功屬于意志堅定者。
      1、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰?！?狄更斯
      2、人要有毅力，否則將一事無成。——法?居里夫人
      3、在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。——馬克思
      4、張海迪礪志成才張海迪自幼就患有嚴重的高位截癱，幾次瀕臨死亡的邊緣，身體可算弱小，可是20多年來，她學會了4門外語，翻譯了16萬多字的外國著作，獲得了哲學碩士學位，并自學了針灸技術(shù)，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大貢獻，與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當做些什么呢？
      5、成就與汗水
      ①晉代著名書法家王獻之寫字，用盡18缸水，終于成為一代書法大師。
      ②李時珍花了31年功夫，讀了800多種書籍，寫了上千萬字筆記，游歷了7個省，收集了成千上萬個單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒藥，最后寫成了中國醫(yī)藥學的輝煌巨著——《本草綱目》。
      ③馬克思寫《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時間。
      ④英國生物學家達爾文研究進化論，花了22年時間，寫出了《物種起源》一書。
      ⑤法國著名物理學家居里夫人，歷經(jīng)12年的實驗，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。
      6、貝多芬“扼住命運的咽喉”；；李白遇老婦，“鐵杵磨成針”；司馬遷的事例。
      7、屈原以死報國
      屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。話題：“命運”“責任”“精神衛(wèi)士”
      分析：為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
      8、于右任的臨終詩
      國民黨元老于右任臨終前有詩《望大陸》云：“葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)；故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國有殤！”詩作于1964年公開發(fā)表，立刻打動了無數(shù)中國人的心。
      分析：祖國的統(tǒng)一和強盛是華夏兒女永恒的愿望。于右任的臨終詩之所以能打動無數(shù)人的心，還在于他表達了這樣的愿望，引發(fā)了人們的共鳴。話題：“故鄉(xiāng)情”“月是故鄉(xiāng)明”“殷殷愛國情”
      9、采 擷 幸 福 殷婕
      時光匆匆，流年似水。不知不覺中我長大了，童年的記憶是一片片葉子，從童年的大樹上悄然飄落，便再也無法重新回到樹上，只是那片片葉子依然翠得耀眼。還記得，那個蹦蹦跳跳的小女孩總愛張開好奇的眸子仰望蔚藍的晴空，想融入那片藍；總愛和小伙伴們鉆在“小房子”里，看調(diào)皮的雨滴在微風中嬉戲。那時的天很藍，那時的草很青，那時的我真的很幸福。
      現(xiàn)在，我依然愛藍藍的天，愛藍天下美好的一切，卻鮮有時間和精力細細欣賞，偶爾抬頭望望，覺得有種陌生的親切，仿佛生活里少了許多情趣，平添了幾許憂煩和困惑。
      歲月也讓我明白了許多以前不曾明白的東西：人生本來就是充滿荊棘和坎坷的，在這漫漫長途，要給自己信心，給自己希望，給自己拚搏的勇氣，給自己點一盞燈，去尋找屬于自己的幸福。
      幸福是什么？在我眼里，幸福不是一疊厚厚的鈔票，一件華麗無比的衣裳；也不是遮掩痛苦的工具，貪圖片刻歡娛的美酒。幸福，應(yīng)該是一個人真真切切的感受。在你頹喪無助時，路人的一個微笑、一句問候都會帶給你幸福；幸福是你口渴難耐時一捧甘甜的泉水；幸福是你筋疲力盡時一張松軟的大床；幸福是你孤寂時一封遠方的素箋；幸福是你噩夢后看到的一張慈祥的笑臉。
      成功是幸福，失敗也是幸福，那是一種酸楚的甜蜜。在任何時候你都要有勇氣對自己說：我不怕失敗，因為我的目標在前方，因為我有再爬起來的勇氣，因為失敗是一種幸福！
      依然是一片澄澈的晴空，絲絲陽光溫暖如昔。眼前的一切都是那樣美好，其實世界究竟怎樣，答案就在你眼里，就在你心中。
      采擷幸福，給自己一份愉悅的心境；采擷幸福，離幸福近些吧?！就扑]人語】 幸福隨處可見。
      幸福是獨行時憶起的童年的歌謠；是勞累時輕輕吹上臉龐的清風，是回到家中，母親送上的一桌飯菜??在母親苦口婆心的諄諄教誨中我們感到了幸福，在同學們團結(jié)互助的班級中我們感覺到了幸福，在我們一個個永不言敗的面孔上，我們漸漸地走向幸福。用心采擷，幸福就會盛滿我們心靈之筐篋。
      五、逆境
      指困難，多指不順利，甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂愁、痛苦，但也能磨煉意志。杰出人才幾乎都經(jīng)歷過艱難險阻，成為生活的強者。
      1、生于憂患，死于安樂。——孟子
      2、故天將降大任于是人也??曾益其所不能。（同上）
      3、《生于憂患，死于安樂》中所舉的事例。
      4、吳王夫差立志為父報仇，打敗強國——楚國；貪圖享樂，敗于自己曾打敗過的小國——越國。
      5、經(jīng)受磨練，方能“稱王”球王貝利成名后，有個記者采訪他：“您的兒子以后是否也會同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會。因為他與我的生活環(huán)境不同。我童年時的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅強的斗志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王。”
      6、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
      六、成敗
      就是指成功或失敗。成功指事業(yè)或工作獲得預(yù)期的結(jié)果；失敗指遇到挫折，或在斗爭、競賽中被對手打敗。人人渴望成功，但在失敗時千萬不要氣餒。
      1、失敗是成功之母。
      2、成敗不是永恒的，而是可以轉(zhuǎn)化的。
      3、勝不驕，敗不餒。
      4、失敗往往是黎明前的黑暗，繼之出現(xiàn)的就是成功的朝霞?！羝嫠?/p>
      5、愛迪生發(fā)明電燈，歷經(jīng)了幾萬次失敗，但他始終不氣餒，最終發(fā)明了電燈。
      6、威靈頓失敗而不氣餒，重整旗鼓打垮拿破侖。（《失敗是個未知數(shù)》）
      7、李宗仁的民族情
      1955年，李宗仁在美國公開提出反對“臺灣托管”和“臺灣獨立”，主張國共再度和談，由中國人自己解決中國的事情。1965年7月，在周恩來總理親自安排下，李宗仁沖破美國聯(lián)邦調(diào)查局的干擾，擺脫國民黨特務(wù)機關(guān)的暗殺，毅然返回祖國，他聲明：“期望追隨我全國人民之后，參加社會主義建設(shè)，并欲對一切有關(guān)愛國反帝事業(yè)有所貢獻?！彼€希望留在臺灣的國民黨人，凜于民族大義，毅然回到祖國懷抱，為完成國家最后統(tǒng)一做出貢獻。
      分析：為了祖國的和平統(tǒng)一，李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義，將永遠激勵著為統(tǒng)一大業(yè)而奮斗的人們。話題：“心中的豐碑”“祖國的呼喚”
      8、肖邦的遺愿
      1830年11月，費列德利克?肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國深造，為祖國爭光。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗e行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠不會忘記可愛的祖國。
      肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術(shù)活動，增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是，在輾轉(zhuǎn)流離的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。
      肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。
      分析：葉落歸根，古今中外，概莫能外。對祖國的眷念，是每一個愛國者的共同期望。話題：“遺愿”“愛國——永恒的話題”
      9、華羅庚立志回國
      著名數(shù)學家華羅庚早年在美國很受學術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國，給予優(yōu)厚的待遇，但當他得知新中國成立的消息后，立即決定回國。途經(jīng)香港時，他發(fā)表了一封給留美學生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們：“為了國家民族，我們應(yīng)當回去！” 話題：“祖國的利益高于一切”“人生價值”
      分析：“富貴不能淫”，物質(zhì)再豐厚也不能阻擋愛國者回歸祖國的腳步。10、80美元環(huán)游世界
      有一位叫羅伯特?克里斯托夫的美國人，想用80美元來周游世界，他堅信只要有信心，有誠意，任何目的都能達到。年僅26歲的羅伯特完成了準備后，他就在口袋里裝好80美元，興致勃勃地開始了自己的旅行。最終他實現(xiàn)了自己的夢想。羅伯特為什么能成功？全在于他有積極的心態(tài)——堅信自己一定能夠成功。人一旦定下目標，就得堅定不移地走下去，那樣才能取得最后的勝利。
      分析：世界上有多少不可能完成的任務(wù)？羅伯特的經(jīng)歷印證了一句俗語：“世上無難事，只要肯登攀”。只要下定決心，堅持到底，就沒有完不成的事情。話題：“成功的魔杖”“夢想與堅持”“信念”
      11、選 擇 永 恒
      徘徊在生與死間，躊躇于明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗??真正源于人類內(nèi)心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恒。
      選擇永恒，流星的永恒源于用生命劃亮的光華，飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱，人生的永恒就源于一次次選擇。
      站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒就縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其流揚其波是執(zhí)著的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇。就在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
      而今天呢，有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)有多少人愿選擇清貧，選擇質(zhì)樸，選擇剛健物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰唱牽五千年傳統(tǒng)美德源遠流長還有誰傳牽選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁。選擇永恒。需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈鐵馬去”的慷慨志向；選擇永恒，需要“吾將上下而求索”的探尋，需要“要留清白在人間”的高潔。用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇撐出一道晴空。對生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恒。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生；浩瀚沙漠里，戰(zhàn)士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對歹徒毫不畏懼，面對苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產(chǎn)生永恒。
      選擇永恒?！疤煨薪?，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物。”
      選擇永恒。追求生命圖騰，激昂生命斗志，讓掉進泥潭的人振奮，讓處于危難的人平安，縱然一無所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬?zhèn)鞒?，也要用今生無悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂章牎選擇永恒，雖九死而猶未悔!
      七、時間
      我們的生命由時間構(gòu)成，哪怕是浪費一點點時間就是虛擲部分生命。
      1、時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量?！?/p>
      2、時間就是生命。無緣無故地耗費別人的時間，跟謀財害命沒有什么兩樣?！斞?/p>
      3、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w
      4、白日莫閑過，光陰不再來?！諟Y明
      5、你熱愛生命嗎？那么請別浪費時間，因為時間是組成生命的材料?！惶m克林
      八、積累 指事物逐漸聚集?！氨鶅鋈叻且蝗罩?，學習需要日積月累，成就事業(yè)也需要積累，不懈地努力奮斗。積累是一種毅力，是由微小到偉大的必經(jīng)之路，是成功的前提，是由量變到質(zhì)變的過程。
      1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子》（也可證明“毅力”）
      2、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子》
      3、合抱之木，生于毫末；百丈之臺，起于壘土；千里之行，始于足下?！独献印?/p>
      4、水滴石穿，繩鋸木斷。
      5、千里之堤，潰于蟻穴。
      6、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺?！獨W陽修
      7、李賀雖只活到27歲，但留下了許多優(yōu)秀詩篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊，一有靈感便記在紙上，放入囊中，晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材，最終成為一位著名詩人。
      8、馬克思為寫《資本論》，閱讀了1500多種書，留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國家的語言，他在頭腦里積累儲存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。
      9、左思立志 堅韌不拔
      西晉文學家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡直是笑話；即使費力寫成，也必定毫無價值，只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門求教，以便熟悉當?shù)氐纳酱?、物產(chǎn)、風俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來，并反復修改。左思整整花費了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風。
      分析：認準行動目標，不為外人所動，堅持就是勝利，挺住就是一切。話題：不留退路才有出路 羞辱激勵斗志 十年磨一把寶劍
      10、不達目的不罷休
      語言大師侯寶林只上過三年小學，由于勤奮好學，他的藝術(shù)水平達到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。后來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連１８天都跑到圖書館去抄書，一部１０萬字的書，終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達目的不罷休”的堅強毅力，才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。
      分析：語言大師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業(yè)，一要勤奮好學，二要持之以恒。話題：笑聲來自勤奮 學習成就天才
      11、給自己找個對手
      據(jù)說作為一個英雄最大的悲哀并不是被別人打敗,而是在征戰(zhàn)的疆場上沒有一個可以與之一試高低的對手。在這個世界上我們不可能每一個人都做英雄，我們只是一些普普通通的人。但和那些威名顯赫的英雄一樣，我們這些凡夫俗子也有一個強烈的渴望，那就是給自己找個對手，讓平淡的生活激蕩出一些清亮亮、藍盈盈的波浪。
      瀑布尋找深潭作為對手，它在終身飛躍的剎那，才創(chuàng)造出銀瓶乍破、金迸玉濺式的美麗和壯觀。
      鉆機尋找?guī)r石作為對手，它才在寂寞、枯燥的工作中譜出流熱溢火的壯歌，才能在單調(diào)乏味的日子里釋放出自己的能量、閃耀出自己的輝煌。
      給自己找個對手，就如同刀尋找劍，歌詞在尋找旋律，駱駝在尋找沙漠，金剛鉆在尋找瓷器??
      給自己找個對手，并不是盲目地尋找“挑戰(zhàn)者”。在這兒必須弄清楚的一點就是：我們在給自己尋找“對手”，而不是尋找“敵手”。我們并不想逞一時之能而四面樹敵八方威風。我們也絕不想把對手打倒在地，然后氣喘吁吁地決出勝負、分出高低。
      給自己找個對手，說白了就是自己強壯自己、自己錘煉自己。讓那顆歷經(jīng)風霜的心在跌宕起伏的歲月里，能夠不斷地迎接機遇與挑戰(zhàn)，并且把其中的經(jīng)驗與教訓作為自己不斷成長的營養(yǎng)。
      給自己找個對手，從某一意義上說，又何嘗不是在檢驗自己的那根名叫命運的彈簧，到底能夠承受多少來自生活的重量？！
      [解讀]“物競天擇，適者生存”，的確，當今社會競爭無處不在。競爭、對手也的確給人很大的壓力。但是，沒有了對手生活會很寂寞，也很不真實。即使獲得了“勝利”，這成果也顯得蒼白無力！所以，“下棋找高手，弄斧到班門”。即使得到的是失敗，但在可以錘煉自己，強壯自己，提高自己的過程中讓人感到十足的過癮、來勁！所以，朋友，重新認識你的對手吧！丟掉仇視和狹隘，真誠地說一句：你好，對手！
      九、團結(jié)
      指為了集中力量實現(xiàn)共同理想或完成共同任務(wù)而聯(lián)合或結(jié)合。人心齊，泰山移。團結(jié)就是生命，團結(jié)就是力量，團結(jié)就是勝利。團結(jié)是戰(zhàn)勝困難的保證。
      1、天時不如地利，地利不如人和?！睹献印?/p>
      2、一根筷子易折斷，一把筷子折不斷。
      3、《眾人劃槳開大船》的歌詞內(nèi)容。
      4、將相和的故事。（廉頗與藺相如）
      5、寓言：天鵝、梭魚和蝦在一起共同運送一輛裝了行李卻不很重的小車。它們?nèi)齻€拼命地拉，可車子絲毫不動——天鵝一個勁兒的往天上飛，梭魚拼命往水里鉆，蝦使勁往后面拖。
      十、自尊 指尊重自己，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱。自尊心與自信心是相輔相成的，沒有自尊心的人，決不會有自信心。自尊是做人的靈魂，是自信、自強的支撐點。只有尊重別人，自尊的法碼才能加重。
      1、走自己的路，讓別人去說吧！——但丁
      2、不宜妄自菲薄，引喻失義?！T葛亮
      3、貧者不受嗟來之食
      4、陶淵明不為“五斗米而向鄉(xiāng)里小人折腰”，辭官不做。
      5、謝甫琴科是俄國著名詩人。有次沙皇召見他，其他人都彎腰鞠躬，唯有他凜然站立不動。沙皇大怒，責問他。他毫不畏懼地回答：“不是我要見你，而是你要見我，如果我也像周圍這些人一樣，在你面前深深彎腰，那么你怎能看清我呢？”
      6、自尊要有一個尺度，面對自己的錯誤，當別人指出或批評時，不要為了“自尊”、“面子”而堅持錯誤。
      7、居里夫人“幸運”的失戀
      由于門第不同，他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅決反對，意志薄弱的卡西米爾屈從了父母。瑪麗亞痛苦萬分，竟準備“同塵世告別”，但她終于憑著頑強的意志克制住自己。于是，她把個人的不幸化為獻身更大目標的動力，化為教育培養(yǎng)當?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W的勇氣。人們認為，這是一次幸運的失戀。否則，她的歷史將會重寫，人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學家。分析：居里夫人的失戀是她人生的一次挫折，從挫折與痛苦中解脫出來，重新振作，投入到科學研究中，她才有了后來的成功。話題：“挫折與成功”“意志的力量”“轉(zhuǎn)折”
      8、艱難困苦鑄人才
      米勒是１９世紀法國著名的作家。他生于農(nóng)家，年輕時跟人學畫，因為不滿其老師浮華的藝術(shù)風格，便離開了他的老師。后來，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對此種藝術(shù)感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活，激起了畫家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難，堅持創(chuàng)作，創(chuàng)作出了許多著名的作品，如《播種者》等。分析：人的一生都會遇到千辛萬苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書寫輝煌的人生。話題：“成功與磨難”“挫折的力量”“苦難是一種財富”
      9、磨難是財富 困難、挫折對有志者來說是一筆財富。分析：也許沒有聲音的世界更能靜心思考，但“被褥的墳?zāi)埂苯^難予人靈感，一顆堅強的心才是根本！話題：“磨難是財富”“生命的力量”
      10、面對失敗和貧困 分析：艱難困難，玉汝于成！杰克?倫敦的經(jīng)歷只不過把人類幾千年來的經(jīng)驗和真理再實踐了一遍而已。話題：“挫折”“決心”“成才的途徑”
      11、重振旗鼓創(chuàng)輝煌 分析：順境中獲得成功，固然是錦上添花，而逆境中打翻身仗方顯英雄本色！艾柯卡如果沒有第二次的成功，至多不過一推銷巨星而已，正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。
      話題：“英雄”“金子總會閃光”“磨礪與成功”
      12、傾聽生活的答案
      當你失意時，你是否會抱怨命運的不公嗎? 當你遇到挫折時，你是否會感慨人生之艱難，停滯不前嗎?當你跌倒時，你是否會埋怨路途不平嗎？ 生活有如七彩之光，既有鮮活的橙，又有厚重的藍，只要你坦然面對，它們一樣會點綴著你精彩的人生。朋友請你不妨聽一聽生活給我們的答案。
      享受生活，垂釣者之心不在魚而在漁，在這里他們忘記了世俗的一切紛擾，在這里他們回歸自然，放逐自我。當你看著夕陽西下，映紅的晚霞照耀著金色的湖水中時，當你望著垂釣者那遠去的背影時，你是否還抱怨生活的不公呢? 奉獻生活，當她看到整潔的大道時，她會會心一笑，她同時也感受到了生活對她的回報。朋友試著將自己從狹小的空間掙脫出來，用自己的身心去感知每一處細小的偉大，你會發(fā)現(xiàn)，當你為生活付出了，你會喜悅無比，這種喜悅，是世界上任何東西都無法比擬的。
      朋友，生活的答案是如此豐富多彩，不要再抱怨，不要再迷惘，不要再埋怨，只要你用心去感知，只要你用另一種態(tài)度對待生活，晴朗陰霾，同樣是一種風景；甘苦酸甜，同樣是一般滋味。請你記住，生活就如撒鹽于燭，迸發(fā)出七色的火光。生活的答案是如此豐富多彩，希望你能在生活中撐起自己的一片天空。
      13、要留奉獻滿乾坤
      最贊賞“樂于助人”的品質(zhì),可當別人需向你求助時,卻要“悄悄走開”。難道這就是當代青少年的處世良方嗎?朋友,先伸出自己的手吧!只有我為人人,才可能人人為我。
      人生的真正價植首先在于對社會的奉獻?！袄衔崂?以及人之老”，是我們民族千秋相傳的美德。范仲淹在岳陽樓嗟嘆“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,杜少陵“安得廣廈千萬間”，樂于助人，已升華為憂國憂民之情。無怪乎人們總贊美這一金玉良言。
      可見,人人坐而待助而不伸手助人,樂于助人將只能是幻影。“希望工程”招貼畫里的小女孩,她深邃的眸子會充滿失望。孔繁森生前領(lǐng)養(yǎng)的兩個孤兒,何處去尋他們的家?帕米爾高原上誰保衛(wèi)我們的國家?再毋談什么社會保障體系和國際援助法。那些“悄悄走開”的人們啊,你們又何以安身立命呢? 奉獻,能使你捧著一顆心來,不帶半根草去；能使你位卑不忘憂國;能使你變成一棵大樹,云為歌,風為步,灑下綠蔭是真情的祝福;也能使你心中裝著人民,而非那些猥瑣狹隘的樂趣。當你為人人而奉獻,以樂于助人為準則之后,別人也不會在你的困難面前悄悄走開。奉獻,乘一路碧綠的春風,撒一路繁花碩果,從天山南北到南疆飛翔鴿群的天空,從天安門到紫荊花開處,祖國,在兒女的奉獻中將千秋萬代花果飄香!我聽見那位老人說：“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民?！彼麨樯硐碌臒嵬练瞰I了生命。我說：“我也是中國人民的兒子,我贊美奉獻精神,我愿留奉獻滿乾坤！”樂于助人,為他人和社會而奉獻吧!沒有人再“悄悄走開”時,你的心中會充滿愛,奉獻的彩虹將輝映藍天!
      第三篇：高考作文素材
      高考作文素材：感恩
      【原題再現(xiàn)】
      有些人總以為上蒼欠他的，父母的呵護、師長的關(guān)愛、朋友的真情似乎是理所當然的。他們視恩情如草芥，背信棄義卻毫無愧疚之意，感恩之心早已蕩然無存。
      感恩是為人的基本準則，擁有感恩之心才能不斷蕩滌靈魂；同時感恩之心又有如玫瑰，需要細心栽培與呵護。
      請以感恩為話題，寫一篇800字文。
      【寫作指導】
      寫好這篇作文，要注意以下幾個問題：
      （一）什么是感恩。
      寬泛的說就是對別人所給的幫助表示感激。它的情感比感謝要深切、要厚重、要豐沛。
      （二）對誰感恩。
      這個問題其實就是這篇文章的主要寫作對象和范圍。
      在寫作范圍上同學們一定要拓寬選材空間，可以思考的范圍有：回顧歷史，放眼社會，傾聽大自然，展望未來。
      在寫作對象上同學們要傾注豐富情感，可以寄托的情感的載體有人、物、景、事等。
      （三）感恩的原因。
      這是這篇作文的寫作緣由。感恩，充實著我們的生活；感恩，塑造著我們的心靈；感恩，使世界變得美麗；感恩，使我們擁有愛心，天天擁有感恩之心是多么幸福、清凈的境界。但現(xiàn)代社會中有很多缺乏感恩的表現(xiàn)：對父母辛苦的無動于衷、對老師付出的漠然置之、對動物受傷的冷眼相待、對別人危難的缺乏同情、對民族憂患的缺乏關(guān)注。。面對這些現(xiàn)象，我們可以展現(xiàn)自己與寫作對象之間發(fā)生的事件交往、情感交流和獨特體悟。很多事情、很多情感值得我們寫入作文。可以參考的有：
      1父母親的愛惜、呵護
      2老師們的指導、教誨
      3朋友間的關(guān)心、提醒
      4陌生人的幫助、風險
      4大自然的恩賜、賦予
      5失敗后的鞭策、啟迪
      6祖國、民族的強壯、哺育
      【素材積累】
      一、名人名言
      1、投我以桃，報之以李。
      ——《詩經(jīng)?大雅》
      2、禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。
      ——《禮記》
      3、受人滴水之恩，當以涌泉相報。
      ——諺語
      4、生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。
      ——英?薩克雷
      5、“感恩”不一定要感謝大恩大德，“感恩”可以是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操?！牧⒎?/p>
      6、我是春蠶，吃了桑葉就要吐絲，哪怕放在鍋里煮，死了絲還不斷，為了給人間添點溫暖。
      ——巴金
      二、詩句
      1、誰言寸草心，報得三春暉。
      ——孟郊《游子吟》
      2、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
      ——《憫農(nóng)》
      3、但令一顧重，不吝百身輕。
      ——盧照鄰
      4、父 兮 生 我，母 兮 鞠 我，拊 我 畜 我，長 我 育 我，顧 我 復 我，出 入 腹 我。(其大意是說：父生我，母哺育我。愛撫我護持我，養(yǎng)我長大教育我。照顧我掛念我，出門進門想著我。)——《詩經(jīng)-小雅》
      三、其它材料
      1．1620年，一些飽受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”號船去北美新大陸尋求宗教自由。他們在海上顛簸折騰了兩個月后，終于在酷寒的十一月里，在現(xiàn)在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個冬天，半數(shù)以上的移民都死于饑餓和傳染病。活下來的人們生活十分艱難，他們在第一個春季開始播種。為了生存，整個夏天他們都在祈禱上帝保佑并熱切地盼望著豐收的到來，因為他們深知秋天的收獲決定了他們的生死存亡。
      后來，莊稼終于獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典，決定要選一個日子來永遠紀念。這就是美國感恩節(jié)的由來。
      感恩節(jié)是美利堅一個不折不扣的最地道的國定假日。在這一天，具有各種信仰和各種背景的美國人，共同為他們一年來所受到的上蒼的恩典表示感謝，虔誠地祈求上帝繼續(xù)賜福。
      2、有些人說：“我討厭我的生活，我必須做一點改變?！边@些人必須改變的是他們不知感恩 的心。如果我們不懂得感恩我已有的，那么，我們很難獲得更多的，既是我們得到我們想要的，那時我們也不會享受真正的樂趣。
      感恩是一種處世哲學，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對，豁達的處理。這時，是一味地埋怨生活，從此變得消沉？還是對生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來？英國作家薩克雷說：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭?！备卸鳎且环N唱歌生活的方式，它來自對生活的愛與希望。
      3、曾有一個佛陀，乘船渡江，不想風大浪高，把船打翻了。佛陀像一片樹葉般的在江中沉浮了許久，才筋疲力盡爬上岸來。到了岸上的第一件事，它不是責罵船家的無能讓他丟失隨身攜帶的一切，也不是詛咒惡風險浪差點要了他的命，而是跪在沙灘上遙拜師傅：“謝謝師傅！”有人不解地問：“你為什么不謝謝菩薩？” 佛陀說：“原來我并不喜歡游泳的，都是師父每次強把我拉入水中，教我學會的。不是師父，我命今日休矣！”遇了難，不是責備任何一個人，而是心存感激，人生達到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通達，在這個世界上，還有什么事情能讓你痛苦和憤恨的呢？
      成語故事：東郭先生與狼；農(nóng)夫與蛇；銜環(huán)結(jié)草；陸績懷橘遺親、諸葛亮鞠躬盡瘁
      4、你看出了一條狗的寒冷，給它墊上了溫暖的棉絮，它躺在棉絮里以后會久久地看著你，它不能說話，只能用這種方式表達它的感激。
      你看到一只鳥受傷了，將它從貓嘴里奪下來，用藥水治療它的傷口，給它食物，然后將它放飛林中。它飛到樹梢上也會回頭來看你。它同樣不能說話，只能用這種方式銘記你的救助。
      低智能動物尚且會感激別人的救助，人類難道不也應(yīng)該有顆感恩的心嗎？狗和鳥會長久地凝視你離開表達感激之情，可是這一刻很快就會過去；他們可能很快忘卻你。但有了這一刻，世界就不再是原來的世界，感激的目光消失了，但感激之情彌散在天地見，世界也就因此有了溫暖，有了親切。因而我們應(yīng)當培養(yǎng)人與人之間的這份情感。
      5、有一回，日本歌伎大師勘彌在一部戲里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正當他要上場時，一個門生提醒他說：“師傅，你的草鞋帶松了。”他回了一聲“謝謝你”，然后立刻蹲下，系緊了鞋帶。當他走到門生看不到的舞臺入口處時，卻又蹲下，把剛剛系緊的鞋帶又弄松。顯然他想以松垮的草鞋帶子來表現(xiàn)一個長途旅行者的疲憊。有位記者到后臺采訪，親眼看到了這一幕，他問勘彌：“您為什么不當場教那位門生呢？他還不懂演戲的真諦?！笨睆洿鸬溃骸耙虒чT生演戲的技能，機會多的是。在今天的場合，最要緊的是教導他學會感激別人對自己的關(guān)心。”
      6、意大利有個女探險家獨自穿越了塔克拉瑪干沙漠。當她走出沙漠之后，她面對沙漠跪下來，靜默良久。有記者問為什么時，他極為真誠的說說：“我不認為我征服了沙漠，我是在感謝塔克拉瑪干允許我通過。”的確，人類的一切都是大自然所
      賜予的。對于這個世界，人類不可能有征服它的能力。相反，人類需要的是懷有一顆感恩的心，這樣人類才有可能生生不息的傳乘下去。
      7、一次，美國前總統(tǒng)羅斯福家被盜，丟了許多東西，一位朋友聞訊后，忙寫信安慰他，勸
      他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很平安。感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”對任何一個人來說，失竊絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。這個故事，啟發(fā)我們該如何感恩生活。
      感恩，是我們在失敗時看到差距，在不幸時看到危機，獲得溫暖，激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣，進而過去前進的動力。就像羅斯福那樣，換一種角度去看待人生的失意與不幸，對生活時時懷著一份感恩的心情，則能使自己永遠保持健康的心態(tài)，完美的人格和進取的信念。感恩不純粹是心理安慰，也不是對現(xiàn)實的逃避，更不是阿Q的精神勝利法。感恩，是一種唱歌生活的方式，它來自對生活的愛與希望。
      在水中放進一塊小小的明礬就能沉淀所有的渣滓；如果在我們的心中培植一種感恩的思想，則可以沉淀許多浮躁，不安，消融許多的不滿與不幸。
      8、越人寇不韋為避兵災(zāi)逃至剡溪。困頓中，徘徊于天姥山下的他與妻子在一株極其繁茂的大樹下住了一夜，第二天清晨，寇不韋舉起斧頭想砍下樹枝當柴燒。妻子阻止他說：“我們能活下來，多虧了它。我們應(yīng)該像敬仰自己的慈母一般感激它?！?/p>
      9、在一次學術(shù)報告會結(jié)束后，一女記者登上講壇，在表達了景仰之情后，尤顯突 兀和尖銳地問：“霍金先生，盧伽雷病使你永遠地固定在了輪椅上，你不覺得命運讓你失去了很多東西了嗎？”全場一片寂靜?；艚鹞⑿σ琅f，用手指敲擊幾下鍵盤，在屏幕上出現(xiàn)了那么一句話：“我有我始終追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友，對了，我還有一顆感恩的心。”全場掌聲不息。生命是一種奇跡，擁有生命是一種福澤.10、馬太．亨利一位有名的圣經(jīng)學者，有一次被一位強盜搶了他的錢包．他在日記中寫下了這幾點：＂讓我感恩，第一，因為在這之前，我從未被打槍；第二，因為雖然他們奪去我的錢包，但沒奪取我的生命；第三，因為雖然他們奪去我的一些錢，但并不多；第四，因為是我被人打搶，而不是我打搶人．＂這例子告訴我們，無論環(huán)境何等惡劣＇只要我們往好的一方面去想，我們一定能發(fā)現(xiàn)值得感恩的理由．
      11、一小男孩送給母親的禮物：走了很遠的路，撿回一個小石頭。
      12、子貢是孔子在外流浪14年的最大收獲，也是孔子晚年的“機要秘書”。如果說顏淵是“完美版孔子”，是孔子精神的化身，那子貢就是“實踐版孔子”的成功代表。中國古人說君子立德、立功、立言，子貢在這三方面，均無可挑剔，尤以立功為卓著。司馬遷說“故子貢一出，存魯，亂齊，破吳，強晉而霸越。子貢一使，使勢相破，十年之中，五國各有變”、“常相魯、衛(wèi)，家累千金”，儼然是戰(zhàn)國后期蘇秦、張儀的祖師爺。孔子死后，子貢成為理所當然的“大阿哥”，別人都是守孝
      三年，唯獨子貢“廬于冢上，凡六年”。子貢有高傲的氣質(zhì)，卻以謙遜的姿態(tài)，從老師那學到了精粹的知識。子貢是所有孔門弟子中，最沒有酸腐書生氣的。有話明說、直說的子貢，死后沒有薪火后繼，反倒是孔子有點瞧不上眼的“參也魯”的曾子，成為孔門衣缽的傳遞者。
      【范文示例】 心靈之瓶，感恩不絕
      松子會感恩于那懸崖的陡峭，讓它成為黃山那棵峻秀突兀的表松，河流會感恩于那曲折四環(huán)的河堤，讓它成為注入滄海的一劑清流，幼蟲會感恩于那封閉結(jié)實的繭，讓它成為破繭而出的翩翩飛舞的蝶??我們感恩，感恩于——
      （一）“我的手指還能活動，我的大腦還能思維，我有我愛的和愛我的親人和朋友，我還有一顆感恩的心??”
      這是美國物理學業(yè)家史蒂芬?霍金在面對記者的提問時在鍵盤上敲出的話語，當時那位記者的提問是：“您受遍了人生的疾苦，最后還只生活在輪椅上度過余生，您認為你的生活的意義何在？”我不知道那位記者在聽到霍金先生的回答后心里是怎么想的，但我所想到的便是霍金先生的如此博愛的情懷與感恩的情懷是何等的偉大，常人尚難以做到，更何況這位飽受疾苦的先生呢？或許也正是由于有了這顆感恩的心，才得以讓他有“夸克”“黑洞”的陪伴下取得了輝煌的成就，創(chuàng)造了新的歷史。這便是感恩的力量與回報，感恩于生活，或許生活便會賜予你驚人的力量，讓你登上世界之巔。
      （二）感恩于苦難與磨煉，便會成就于苦難與磨煉，法國著名大提琴師馬友曾說過：“我并不認為我童年時候的被迫練琴的日子是在受苦，盡管它讓我失去了許多同齡的所享有的快樂，我感恩于那段日子，是它讓我取得了今天的成就?！笨嚯y與磨煉雖然
      讓人困頓過，讓人迷茫過，讓人失落過，但亦讓我們重新站立，讓我們搏去風浪，讓我們沖上勝利的云層，所以我們感恩于生活，感恩于命運，感恩于賜予我們苦難的老天。
      我們得感恩，因為上帝在關(guān)閉一扇門的同時又打開了另一扇門，感恩讓我們獲得進入這張門的鑰匙，到了門內(nèi)，我們依照感恩，感恩于那下一張門的打開。
      （三）《二泉映月》是阿炳時生活的感恩；《老人與?！肥呛Ｅ笸θ松母卸鳎妒酚洝肥撬抉R遷對世人的感恩；《離騷》是屈原對那滔滔江水的感恩，他們感恩，他們創(chuàng)造；
      烏鳥私情是對親情的感恩； 海內(nèi)百川是對友情的感恩。??
      我們的心靈之瓶需裝滿感恩之水，這樣，我們便在感恩中獲得新生！我們感恩！
      感恩
      落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感人的樂章，那是落葉對滋養(yǎng)它的大樹的感恩，白云在蔚藍的天空中飄蕩，描繪著一幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。
      有人說，感恩是鞋，穿上它，我們才能在人生的道路上健步如飛。而我覺得，感恩更像是生命中那一朵朵不謝的花。
      因為感恩，所以我們的生命變得五彩斑斕。感恩是牡丹。人人都知道牡丹的驚艷，可沒有多少人能真正地沉下新來領(lǐng)略其中的美。就象，人人都知道我們的父母給了我們無私的愛，卻沒有多少人真正地學會了
      感恩這至親的親人。在這個世界，在蕓蕓眾生中，我們可以沒有朋友、沒有同學，甚至沒有兄弟姐妹，但是，我們不能沒有父母。是父母賦予我們血肉之軀，養(yǎng)育我們長大，又教會我們認識自己，認識世界，做一個有用的人。父愛是山，偉大堅實
      而又廣博，他教我們學會了堅強，記住了寬容，懂得了自制。母愛是海，溫暖無私
      而又細膩。你教會了我們?nèi)绾斡脨廴ド拼澜缟系拿恳粋€人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點滴，總有一天你會發(fā)現(xiàn)——那個老沖著自己發(fā)火的爸爸和那個
      老愛嘮叨的媽媽，在他們的偽裝下藏著深沉的愛。感恩是牡丹，他告訴我們要學會
      感恩，就要先學會感恩我們親人。3
      感恩是臘梅。每當寒風凜冽之時，白花凋殘，惟有臘梅，風越大，它便開得越艷。就像，對于那些曾經(jīng)傷害過我們的人，有些人的感恩之新就像寒冬里的白花，凋殘了。而有些人的感恩之心卻像臘梅那樣越開越艷。《天龍八部》里的蕭峰的爸爸蕭遠一輩子都處心積慮地要殺死慕榮博，以報殺妻之仇。可是當慕榮博倒在他面前的時候，他卻發(fā)現(xiàn)，正是這個仇人讓他有了活下去的力量，仇人死去仿佛天塌了，他也沒有了人生目標。所以，感恩那些傷害我們的人吧！是他們磨練了我們的心智。感謝那些鞭打我們的吧！是他們強化了我們斗志。感謝那些嘲笑我們的人吧！是他們堅強了我們的信念。感恩是臘梅，它告訴我們要學會感恩，還要學會感恩我們的“仇人”。
      感恩是雪蓮。雪蓮在茫茫雪上綻放著與世無雙的美麗，只有跨越高山的人才能欣賞這種美。就像，每個人的命運都是美麗，但是只有那些跨越了命運坎坷的人才能得到這種美。命運之神對霍金，在常人看來是苛刻得不能再苛刻了。他口不能說，腿不能站。他可仍然感到滿足：能一根能活動的手指，一個能思維的大腦??這些都是霍金面對命運的感恩。感恩是雪蓮，它告訴我們，要學會感恩，就是要學會感恩帶我們一切親人及“仇人”的命運。
      生命總是夾雜著歡樂與痛苦。但是，只要你學會感恩帶給你的一切親人以及仇人的命運，你的生命就會在感恩這朵不謝之花的點綴下變得更加美麗。
      高考作文素材：細節(jié)
      【寫作指導】
      細節(jié)往往被擺在極其平常的位置，它總是那么不顯眼，但它同樣具有震撼人心的內(nèi)涵。細節(jié)又滲透在生活中的每一個角落，它可能關(guān)系到產(chǎn)品的優(yōu)劣、莊稼收成的好壞、科學探索的成功與否?? 然而發(fā)現(xiàn)細節(jié)需要的是一雙慧眼，運用細節(jié)更需要的是一個智慧的頭腦。
      寫“細節(jié)”話題作文，可以聯(lián)系自身談在細節(jié)方面的得與失，可以寫一篇夾敘夾議的散文??下面的例文，在這方面做得較為出色，可供參考。【優(yōu)秀范例】
      細節(jié)的魅力
      細節(jié)這個精靈．只在你最易忽略的地方，露出一個小腳丫，一閃一閃的，撲朔迷離。
      ——題記
      同樣是一縷暗香，鳥兒可能不會駐足，但蝶兒會為之狂舞：同樣是一個巨浪，船兒可能會望而卻步，海鷗卻會破浪翱翔。多么小的細節(jié)呀!蝶兒注意了，釋放自己的情懷，海鷗注意了，練就了自己的翅膀。蠶小能吐出絲綢之路，人小能容納浩瀚海洋。
      生活的一切原本都是由細節(jié)構(gòu)成的，如果一切歸于有序，決定成敗的必將是
      微小的細節(jié)。
      一個紙團，你隨手一撿，可能撿出一份工作，經(jīng)理欣賞你;一塊石頭，你隨手一搬，可能搬開一些意外，路人感激你??他人驚嘆你一個細節(jié)的舉動，也許真的能給你帶來好運。
      “于細微之處見精神?！弊プ〖毠?jié)，就是要善于思索，不斷發(fā)現(xiàn)。一個蘋果砸下來，牛頓從細節(jié)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”；一粒糧食的收獲，袁隆平從細節(jié)出發(fā)，培育出了雜交水稻；一片夏日的向日葵，凡高從細節(jié)出發(fā)，留下了藝術(shù)的不朽之作。
      然而，在我們生活中，大而化之、馬馬虎虎的毛病仍然不絕于眼。社會上“差不多”先生比比皆是?！昂孟?、幾乎、似乎、將近、大約、大概”成了常用詞。就在這些詞匯一再使用的同時，生產(chǎn)線上的次品出來了，礦山上的事故頻頻發(fā)生著，社會上違章犯紀的事也屢禁不止。
      是不是忽略了某些東西?或許我們太匆忙了，沒有注意到父親期盼兒女歸來的眼神；或許我們太大意了，沒有注意到母親生病的痛苦??
      正所謂成也細節(jié)，敗也細節(jié)?？档抡f：“心渴望偉大，追求偉大．偉大卻了無蹤影；甘于平淡，認真做好每件細小的事兒，偉大卻不期而至?！边@就是細節(jié)的魅力。
      【點評】
      對于“細節(jié)”該文首先從最容易忽略這一層面著手，由自然現(xiàn)象引出，接著通過事例組合的排比方式，闡釋了細節(jié)能給人帶來好運。而后，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，聯(lián)系社會實際，抨擊現(xiàn)實生活中的“馬大哈”現(xiàn)象，提醒我們要注意身邊微不足道的細節(jié)。最后從正反兩方面闡述了細節(jié)的魅力。本文內(nèi)容豐富，論證嚴密，語言精練，可供參考。
      眾里尋他千百度
      一粒沙里看出一個世界，一朵花里有一座天堂，把無限放在你的手掌上，永恒在那一刻收藏?！}記
      “滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”雖說“成也英雄，敗也英雄”，但這一成一敗，到底是由什么來支配的呢?是細節(jié)。打開歷史頻道，我仔細搜索著他的身影??
      當劉邦身處“鴻門宴”時，命運未卜，但他的部下樊噲一句“大行不顧細謹，大禮不辭小讓”，讓他下定決心，不告而別，成功逃脫了亞父的魔掌，最終成就了千秋大業(yè)。
      細節(jié)讓劉邦名垂千古。
      當陶淵明終因忍受不了社會的動蕩不安和官場的黑暗而悟出了“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”時，他毅然放棄了“五斗米”的生活而成了一個與世隔絕的“桃源人”。
      細節(jié)讓陶淵明回歸自我。
      當李白不愿屈服于權(quán)勢，做一個奴顏婢膝的小人時。他發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的振聾發(fā)聵之音，從此過上了無拘無束的生活，放浪形骸，浪跡天涯。
      細節(jié)讓李白實現(xiàn)了他的浪漫。
      劉邦的所謂細節(jié)是他做大事不拘小節(jié)；陶淵明的所謂細節(jié)是他認識到應(yīng)該何去何從；李白的所謂細節(jié)是他明白了自己追求的理想??
      這些微不足道的細節(jié)卻讓他們?nèi)绱艘郏陟趭Z目。
      我們每天都在處理現(xiàn)實生活中的一些細節(jié)?？墒怯械娜丝梢宰龅?，有的人卻不能。為何?因為有心人，他們總是把注意力集中在自己要做的事情上，直到把它做得最好。所以想要把握好細節(jié)，就先做個有心人吧!細節(jié)就像是花粉，讓蜜蜂的生活更加甜美；
      細節(jié)就像是綠葉，映襯出紅花的繁盛和嬌艷；
      細節(jié)就像是鳥兒的撲翅聲，讓天空多了些靈動??
      細節(jié)就是塵世的沙粒，是天堂的野花，帶給你無限的希望和憧憬，從而創(chuàng)造出一個不平凡的世界!眾里尋他千百度，其實他就在離你不遠的“燈火闌珊處”。
      【點評】
      細節(jié)永遠是屬于有心人的“專利”。欣賞此文，好似小作者引領(lǐng)著細心的讀者一起在“眾里尋他千百度”：由古代的劉邦、陶淵明、李白的事例再聯(lián)系到我們的現(xiàn)買生活，細節(jié)的重要，不禁讓人警醒。最后一節(jié)形象化的議論，再一次讓我們領(lǐng)略到了“細節(jié)讓世界如此美麗”。
      若為成功故，細節(jié)不可拋 諸葛亮曾在《誡子書》中說過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”小善越積越多，終成大善;大惡往往是由小惡開始的。善惡之分尚是如此，那么成敗之分呢? 其實，成與敗的道理也一樣，小小的事情往往會產(chǎn)生很大的影響。
      細節(jié)決定成敗，若為成功故，細節(jié)不可拋!為什么蘋果不是往天上飛而是落下呢?這一細節(jié)使牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。為什么沸騰的水壺蓋子會跳起來呢?這一細節(jié)使瓦特發(fā)明了蒸汽機。為什么久置的葡萄會變酸呢?這一細節(jié)使巴斯特發(fā)現(xiàn)了發(fā)酵現(xiàn)象。成功人士之所以成功，很重要的一點是他們善于發(fā)現(xiàn)小事情，重視細節(jié)，并加以深入思考。“一花一世界，一葉一菩提”，許多大道理往往就蘊涵在細小的事情之中。
      除了要留心平時的細小事物外，細節(jié)還存在于我們想問題，辦事情中。我們成就事業(yè)的過程就好比一條珍珠項鏈，鏈上的顆顆珍珠便是一個個細節(jié)。倘若某一個細節(jié)忽視了，出了問題，整條項鏈便會全線斷開。也許你曾經(jīng)因計錯一個數(shù)而把考試考砸了;也許你曾經(jīng)因說錯一句話而把工作給丟了;也許你曾經(jīng)因選擇錯誤而把前途毀掉了。在怨天尤人的時候，更應(yīng)該埋怨的，是自己的粗枝大葉，是自己的愚昧沖動，一個小小的細節(jié)，使你與成功失之交臂。俗話說：“小時偷針，大時偷金?！敝芏鱽碚f過“外交無小事?！绷_曼?羅蘭說過：“我最喜歡做小事情?！边@一句句金石良言，一聲聲暮鼓晨鐘，無不在向我們昭示著：細
      節(jié)是沙，積土成山;細節(jié)是水，積水成淵。許許多多細微的細節(jié)，鋪就出我們通向遠
      方的道路，給我們指明了方向。我們走在自己人生的道路上，踏在每一粒沙上，都要腳踏實地，鞏固好每一粒沙。在道路上植上常青之樹，防風固沙，讓細節(jié)成為我們生命中的珍珠!
      細節(jié)決定成敗。細小的事情往往發(fā)揮著重大的作用，一個細節(jié)，既能使你通向光明的目的地，成功的彼岸，也能使你通向萬惡的地獄，黑暗的深淵。請注重小事，重視每一個細節(jié)吧!
      若為成功故，細節(jié)不可拋!
      【點評】這是一篇寫得很有文采的一篇習作。首先，文章標題化用了裴多菲的詩句“若為自由故，二者皆可拋”，新穎生動，同時巧妙地點明了自己的觀點。文章主體部分，引用大量名句和事例，恰到好處地論證了自己的主張。文章觀點鮮明，論據(jù)充分，分析到位，論證有力。語言流暢自然，形象生動，富有詩意。引用、比喻、排比等修辭手法的巧妙運用，長短句式和整散句式的錯綜運用，更增強了文章的感染力。
      細節(jié)決定成敗 有道是：“夫禍患常積于忽微”。天下之事雖大，但都必須從小事做起，只有凡事從小做起，“防微杜漸”，才能避免“千里之堤，毀于蟻穴”的惡果。因此說：細節(jié)決定成敗。
      從修身的角度看，細節(jié)是人性優(yōu)良品格的有機組成部分。還記得諸葛孔明在死前對兒子的教導嗎?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！惫胖ベt猶能言傳身教，教育兒子凡事要從小做起，勿以善小而不為。今之學者不也應(yīng)該效法于古人，學習凡事從小做起之道嗎?
      從齊家的角度看，細節(jié)是齊家治國的靈丹妙藥。東漢陳蕃從小立志“一掃天下”，但卻不從小事做起，友人到他家作客，見其房間雜亂，故勸他注重小事，陳蕃卻反駁曰：“大丈夫當掃天下，安事一屋?！边@一狂妄的論斷很快就遭到了友人堅決地反駁：“一屋不掃，何以掃天下?！辈诲e!大丈夫縱然要有“一掃天下”之大志，卻又應(yīng)不乏“掃一屋”的從小事做起的精神。要知道：細節(jié)決定成敗，天下大事，必作于細。從治國的角度看，細節(jié)乃是關(guān)系到國家命運的重要因素。君不見以巴沖突只因宗教小事而起，君不見世界大戰(zhàn)只因區(qū)區(qū)幾個國家的貪婪而起，君不見“哥倫比亞”號飛船的失事只因小小幾組數(shù)據(jù)的錯誤而起。正是這些不起眼的小事一次又一次地釀成了災(zāi)難性的后果，這些無一不在告誡我們：細節(jié)決定成敗，凡事當從小事做起，切勿好大喜功，否則必將招致滅亡之果。
      不錯!細節(jié)是萬事之根本，是成功之基石。然而細節(jié)并不意味著只注意一些無關(guān)緊要的小事，我們所需要的細節(jié)是擁有遠大理想的、在崇高目標指引下的細節(jié)。只有重視這些細節(jié)，才能成就天下之大事。
      輕細節(jié)而重目標則罔，輕目標而重細節(jié)則殆。細節(jié)是在目標指引下的細節(jié)，目標是以細節(jié)為基礎(chǔ)的目標?？沼屑毠?jié)而無目標則不明，空有目標而無細節(jié)則不智。因而我們要在擁有崇高目標的前提下，一切從小事做起，只有這樣才能打開通往成功的大門。
      緊握“細節(jié)”的鑰匙吧!樹立崇高的理想吧!只有這樣，你才會明白“細節(jié)決定成敗”的真諦;只有這樣，成功的大門才會為你敞開;只有這樣，你才能充滿信心地迎接每一縷清晨的陽光!【點評】文章立意正確，內(nèi)容具體，觀點鮮明，論述分條捋析，邏輯性很強。文章一下筆就旗幟鮮明地亮出自己的觀點—“細節(jié)決定成敗”。文章中間部分分別從“修身”、“齊家”和“治國”三個方面闡述了細節(jié)的決定性作用。文章道理論據(jù)和事實論據(jù)緊密結(jié)合，有事例，有分析，古今中外的事例信手拈來，可見作者駕馭文字的能力非同一般?！凹毠?jié)”素材集錦
      【名言警句 1．山不讓土壤，故能成其大；海不擇細流，故能就其深?！?/p>
      ?李斯
      2．勿以善小而不為，勿以惡小而為之。——陳壽
      3．小事成就大事，大事成就完美?！淮骶S?珀卡德(惠普 素材1一?；覊m能怎么樣? 它使得匹克林十幾年的努力付諸東流。在天文學家洛韋爾預(yù)言在海王星外有一顆尚未發(fā)現(xiàn)的行星后，匹克林用望遠鏡拍照觀察了十幾年，卻一無所獲。直到冥王星被發(fā)現(xiàn)后，他才恍然記起自己拍的照片上有這個點，只是當時他記得鏡頭上有?；覊m，正在如今冥王星的位置上。
      就是這?；覊m，讓第一張冥王星的照片靜靜躺了11年，也讓匹克林錯過了發(fā)現(xiàn)冥王星的機會。
      同是一?；覊m，卻讓弗萊明發(fā)明了青霉素。在他之前，很多人都注意到了霉菌抑制葡萄球菌現(xiàn)象，可是都沒有能繼續(xù)深入研究下去。他在培育菌種時，飄來一?；覊m，落到了培養(yǎng)皿中，結(jié)果受到污染的霉菌周圍清澈透明，葡萄球菌繁殖區(qū)域的黃顏色消失了??原來在灰塵中生成了青霉菌。就這樣，弗萊明發(fā)明了抗菌新藥—青霉素。2細節(jié)的魅力
      一位在商場工作的朋友告訴我，每次讓顧客投票選優(yōu)秀店員時，有一位收銀員總會名列榜首。原因當然是她彬彬有禮，熱情待客，更重要的是，她有一個深受顧客歡迎的好習慣—每次找錢給顧客，她總會在抽屜里拿出最新的鈔票。
      今年暑假，我回到老家一個小有名氣的旅游區(qū)，有一群摩托車在等客。仔細觀察，發(fā)現(xiàn)有一輛車與眾不同—開車的在摩托車坐墊上鋪著一條半濕的毛巾，每有客來。他揭開毛巾讓客人乘坐。我斷定，在如此熱的天氣里，鋪半濕毛巾的生意會最好。果然如此，客人打量車子，往往欣然就坐。注意細節(jié)，以人為本，這也是生財之道啊。德國前總理施羅德，星期一到星期五，他可以坐著豪華的奔馳去會見各國政府首腦；可一到周末，他卻只能駕駛著屬于他自己的舊寶馬車，在保鏢開的豪華奔馳一前一后保護下，去美麗的呂貝克海灘度假。如果在中國早就成了不可思議的轟動新聞，而在德國僅是茶余飯后的花邊新聞，德國人認為這是每個公民理所當然遵守的事，政府總理沒有理由不受國家法律法規(guī)約束，他們堅信“法律是至高無上、神圣不可侵犯的”。
      4近幾年來，一些中國公民的旅游陋習，嚴重損害了中國?禮儀之邦?的形象，引起海內(nèi)外輿論的廣泛關(guān)注和批評，人民群眾反應(yīng)強烈?！爸袊?，便后請沖水”，“請安靜”，“請不要隨地吐痰”……這種僅以簡體中文標出的警示牌，正在中國人出境游的主要目的地國——法國、德國、日本、泰國、新加坡等地頻現(xiàn)。當大批游客成為中國的最新出口品時，“中國人”卻成了不文明、粗魯?shù)拇~。亂丟垃圾，坐公交車搶座，排隊加塞，大庭廣眾脫鞋脫襪、赤膊袒胸，吃自助餐多拿多占，遇有糾紛惡語相向……2006年9月22日，中央文明辦和國家旅游局公布了從網(wǎng)上征集的10類“中國公民出國(境)旅游常見不文明行為”，以上行為全部榜上有名。
      5在日本東京的地價在不斷的上漲，一般普通的員工都沒有錢住在東京城內(nèi)，所以他們都住在東京郊外，大多數(shù)人每天要利用地鐵上下班。早上7點到9點和晚上9點鐘左右是兩個交通非常高的高峰。為了保障人們的順利出行，地鐵運營商充分考慮了出行高峰和低谷之間客流量的差異，科學精準地安排谷峰的車輛配置，使地鐵經(jīng)濟而高效地進行著。方便、快捷固然是日本地鐵的主要特點，而車廂里的一些細節(jié)也給人們留下了深刻的印象，工作日早上10點以前座椅是豎起來的，10點以后會自動放
      6汪中求在《細節(jié)決定成敗》一書中說：“在中國，想做大事的人很多，但愿意把小事做細的人很少；我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者；決不缺少各類管理規(guī)章制度，缺少的是對規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行。我們必須改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，提倡注重細節(jié)、把小事做細?！?2003年02月01日，載有七名宇航員的美國哥倫比亞號航天飛機在結(jié)束了為期16天的太空任務(wù)之后，返回地球，但在著陸前發(fā)生意外，航天飛機解體墜毀。美宇航局最終確定哥倫比亞號航天飛機失事原因是泡沫隔絕材料存在的缺陷。8  1907年，美國建設(shè)魁北克大橋。設(shè)計者庫帕認為是“最佳、最省的”，還飄飄欲仙、忘乎所以地把大橋的長度由原來的500米加長到600米，以爭取成為世界第一橋。橋的建設(shè)速度很快，施工組織也很完善。正當人們開始思考如何為大橋剪彩時，忽然聽到一聲耳欲聾的巨響――大橋塌了，19000噸鋼材和86名建橋工人落入水中，只有11人生還。事后調(diào)查原因，是由于庫帕沉溺于自我陶醉，忽略了對橋梁重量的精確計算，從而釀成了一場悲劇。
      第四篇：高考作文素材
      高考作文訓練【一】材料作文審題立意
      1、把握中心主旨立意
      2、把握主要角度立意
      3、把握關(guān)鍵句立意
      4、注意辯證思維立意
      6、注意寓言及比喻性材料與事實材料的不同
      7、注意不要超出原材料的范圍
      8、靠近原材料立意，不要聯(lián)系太遠
      1、【新課標全國一卷】：兩人過獨木橋
      閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
      “山羊過獨木橋”是為民學校傳統(tǒng)的團體比賽項目。規(guī)則是，雙方隊員兩兩對決，同時相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨木橋，能突破對方阻攔成功過橋者獲勝，最后以全隊通過的人數(shù)多少決定勝負。因此習慣上，雙方相遇時，會像山羊抵角一樣，盡力使對方落下橋，自己通過。不過，今年預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時，互相抱住，轉(zhuǎn)身換位，全都順利地過了橋。這種做法當場引發(fā)了觀眾、運動員和裁判員的激烈爭論。事后，相關(guān)的爭論還在繼續(xù)。
      2、【新課標全國二卷】：喂食動物失覓食能力
      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)不少人因為喜歡動物而給它們喂食，某自然保護區(qū)的公路邊卻有如下警示：給野生動物喂食，易使他們喪失覓食能力，不聽警告執(zhí)意喂食者，將依法懲處。
      3、【遼寧卷】：科技改變生活？
      夜晚，祖孫二人倚窗遠眺，瞧萬家燈火，大街通明，霓虹閃耀，真美。男孩說，要是沒有電。沒有現(xiàn)代科技，沒有高樓林立，上哪兒看去？老人頷首，又沉思搖頭：“可惜漫天繁星沒有了，滄海桑田轉(zhuǎn)眼之間啊！當年那些祖先山洞邊點燃篝火，看月亮出生天漢燦爛，他們欣賞的也許才是美景。？
      4、有人說：不要到魯班門前弄斧子，不要到關(guān)公面前耍大刀，人要找準自己的位置，要有自知之明。有人說：弄斧必到班門，耍大刀非關(guān)公莫選，人不要迷信權(quán)威，要敢于想權(quán)威挑戰(zhàn)。
      5、室內(nèi)的電燈亮了，燈頭、燈泡、燈線開始對話。燈泡說：照亮一室是我的功勞。等頭說：不對，沒有我你不會發(fā)光。燈線不服地說：你們說的都不對，沒有我你們都是擺設(shè)。
      6、有兩個人到非洲一個到過推銷鞋，到了這里后發(fā)現(xiàn)島上的人都不穿鞋。其中一個給總部回電說：這里的人不穿鞋，明天我就離開這里。而另一個人卻這樣回電總部：這里的人不穿鞋，我準備常住下去。
      7、【福建卷】：空谷
      提到空谷，有人想到的是懸崖，有人想到的是棧道橋梁?！备鶕?jù)這句話，8、北京卷：老規(guī)矩
      北京過去有許多老規(guī)矩，如出門回家都要跟長輩打招呼、吃菜不許滿盤子亂挑、不許管閑事、笑不露齒 話不高聲、站有站相 坐有坐相、作客時不許隨便動主人家的東西、忠厚傳世 勤儉持家等，這些從小就被要求遵守的準則，點點滴滴，影響了一輩輩北京人。
      世易時移，這些老規(guī)矩漸漸被人們淡忘了。不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些老規(guī)矩重新整理出來貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議。
      老規(guī)矩被重新提起并受到關(guān)注，這種現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考？
      9、上海卷：穿越沙漠和自由
      根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)
      你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。
      10、四川卷：人只有站起后世界才屬于他
      閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
      人，只有在自己站起來之后，這個世界才能屬于他。這句話引發(fā)了你那些思考？
      11、江蘇卷：什么是不朽
      材料大致如下：有人說，沒有什么是不朽的，只有青春是不朽的；也有人說，年輕人不相信有朝一日會老去。這種想法是天真的，我們自欺欺人地認為會有像自然一樣不朽的信念。
      12、湖南卷：心在哪里風景就哪
      被譽為“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某鄉(xiāng)黨委書記，在一個其他人不肯去，去了也待不到兩年的地方，一干就是八年，以堅定的信念和頑強的意志，率領(lǐng)村民發(fā)奮圖強，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗的鄉(xiāng)村。面對灑滿心血與汗水的山山水水，也深有感觸地說：“心在哪里，風景就在哪里?！备鶕?jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
      13、廣東卷：膠片與數(shù)碼時代
      黑白膠片的時代，照片很少，只記錄下人生的幾個瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。數(shù)碼科技的時代，照片很多，記錄著日常生活的點點滴滴，可以隨時上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點滴”也可能被稀釋。
      14、山東卷：開窗看問題
      窗口下一個畫框，通過它可以看到不同的畫面，有的人看的雅，有的人看到的是俗。有的人看到的是靜，有的人看到的是鬧。
      15、江西卷：課內(nèi)外學習探究
      探究作為我國現(xiàn)行課程標準倡導的學習方式之一，常常出現(xiàn)在課堂、實驗以及課外學習過程中。有的同學覺得，探究給自己留下了一段難忘的學習經(jīng)歷，有的同學認為，探究是一種重要的學習方式，有的同學則抱怨，探究在教學活動中往往流于形式——
      對課內(nèi)外學習中的探究，你有何體驗、見聞或思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。
      16、安徽卷：劇本修改誰說了算！
      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
      一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員改動劇本臺詞一事，發(fā)表了不同的意見。表演藝術(shù)家說：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動臺詞。劇作家說：劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求；如果演員隨意改動臺詞，就可能違背創(chuàng)作的原意。
      17、重慶卷：租房
      材料內(nèi)容：一個游客去波羅的海海濱度假，找到一處房屋，打算同房東——一位和藹可親的老人簽下租房合同。老人勸他不妨先試住幾天，看究竟合適不合適，再作決定。
      游客住下后感到很滿意。到第5天，將要簽合同時，卻發(fā)生了一點意外：一個精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打電話告訴了老人，老人說：“不要緊，你又不是故意的，我過來簽合同時再拿一個來?！庇慰桶阉椴ＡШ臀堇锏钠渌驋吡恕２痪?，老人來了，進屋后就問：“玻璃杯碎片呢？”游客回答說，已裝進垃圾袋，放到門外了。老人趕緊出門，打開垃圾袋看過后，臉色凝重地對游客說：“對不起，我不再把房子租給你了?！?/p>
      然后，老人仔細地將玻璃碎片一一撿了出來，放入另一個垃圾袋，寫上：“玻璃碎片，危險！”
      18、湖北卷：山頂?shù)娘L景
      閱讀下面材料，按要求作文。
      游客們來到山腳下，這里流水潺潺，鳥語花香，游客問下山的人：上面有好看的嗎？有人答沒有，有人答有。
      于是有人留在山腳賞景，有人繼續(xù)爬山，來到山腰，這里古木參天，林靜山幽。問下山的人：上面有好看的嗎？有人答沒啥好看的，有人答好看。
      于是有人在山腰流連，有人繼續(xù)攀登。來到山頂，只見云海茫茫，群山隱約。
      19、天津卷：假如有一款芯片
      閱讀下面的文字，按要求作文。
      也許將來有這么一天，我們發(fā)明了一種智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外無一不知，天文地理無所不曉。比如說，你在心里默念一聲“物理”，人類有史以來有關(guān)物理的一切公式、定律便紛紛浮現(xiàn)出來，比老師講的還多，比書本印的還全。你逛秦淮河時，脫口一句“舊時王謝堂前燕”，旁邊賣雪糕的老大娘就接茬說“飛入尋常百姓家”，還慈祥地告訴你，這首詩的作者是劉禹錫，這時一個金發(fā)碧眼的外國小女孩搶著說，詩名《烏衣巷》，出自《全唐詩》365卷4117頁??這將是怎樣的情形??！
      讀了上面的材料，你有怎樣的聯(lián)想或思考？請就此寫一篇文章。
      20、廣西卷：老王生病
      閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。農(nóng)民工老王突發(fā)胃穿孔，被送進醫(yī)院。為救治這名貧困患者，醫(yī)院開通“綠色通道”給他做手術(shù)，又進行了十天治療。雖然老板主動送來5000元，老王仍欠下4000多元醫(yī)療費，而醫(yī)院默許他出了院。老王剛一康復就回到了工地：“哪怕打工還錢再難，我也得努力。是醫(yī)院和老板救了我?！笨汕房钸€是像石頭一樣壓在他心上，最終，老王鼓足勇氣找到醫(yī)院，說出了想在醫(yī)院打工抵債的心思。院方深受感動，聘他為陪檢員，老王也特別敬業(yè)，作為曾經(jīng)的患者，他格外懂得怎樣幫助病人。
      21、浙江卷：門與路—— 門與路永遠相連，門是路的終點，也是路的起點，它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。大學的門，一邊連接已知，一邊通向未知。學習、探索、創(chuàng)造是它的通行證。大學的路，從過去到未來，無數(shù)腳印在此交集，有的很淺，有的很深。綜合上述材料，結(jié)合你的所思所感，寫一篇不少于800字的作文。
      閱讀下面兩則材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。
      22、材料一：
      春天到了，花爭著吵著要開放。樹卻語重心長的說：“春天即使來了，天氣也往往會反復，一天之間的溫差極大。在這種氣候中，你們?nèi)绻Q(mào)然開放，必然會被無情的寒風吹落。所以，聰明的花兒要學會一直處于含苞待放的狀態(tài)，然后尋找最佳的開放時機?！薄澳堑玫榷嗑醚?？”花迫不及待的問?！翱赡軙纫粋€星期，甚至一個月。等待的時間是長了點，但是只有這樣，花開得才能更長。”
      材料二：
      3條毛毛蟲，從很遠的地方爬來，現(xiàn)在準備過河，到一個開滿鮮花的地方去。
      一個說，我們必須先找到橋，從橋上爬過去。一個說，我們得找一條船，從水上飄過去。一個說，我們走了這么多的路，已經(jīng)疲憊不堪了，現(xiàn)在應(yīng)該停下來休息兩天。另兩個很詫異，休息？我們一路馬不停蹄，難道是來這兒睡覺的？話未說完，一個已開始準備樹葉做船，一個已去尋找過河的橋了。剩下的一個真的感到身體很疲憊，就找了片葉子躺下來，很快就睡著了。
      不知過了多久，它醒了，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只美麗的蝴蝶。它僅扇動了幾下翅膀，就飛過了河，飛向了那個開滿鮮花的地方。而他的兩個伙伴，一個累死在路上，另一個被河水送進了大海。
      延 伸 練習
      1、材料，按照要求作文。
      兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點點頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣？”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會兒，其中一條小魚看了另一條 小魚一眼，忍不住說：“水到底是什么東西？” 看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視； 有些看似簡單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考…… 請根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于 800 字的 文章。不得套作，不得抄襲。
      2、【福建卷】運動中的賽跑與人生中的賽跑
      馮驥才說“運動中的賽跑，是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時間；人生中的賽跑，是在有限的時間內(nèi)看你跑了多少路程?！?/p>
      3、根據(jù)以上材料寫一篇800字的作文
      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
      有位哲學家舉起一個蘋果，對學生說：“這是我剛從果園里摘來的，你們聞到蘋果香味
      了嗎?“有個學生一看到蘋果紅紅的就搶著說：“聞到了!”哲學家拿著蘋果走到學生面前讓他們聞，有的說聞到了，有的聞也不聞就跟著說聞到了，只有三個學生默不作聲。哲學家問：“你們怎么啦?“一個學生上前又聞了聞，說：“我什么味也沒聞到?！绷硪粋€上去摸了摸，說：“這是什么蘋果?”還有一個訥訥地說：“老師，今天我感冒了?！?/p>
      哲學家把那個蘋果交給大家傳看，竟然是蠟做的假蘋果!
      4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。這是一個發(fā)生在肉類加工廠的故事。
      下班前，一名工人進入一座冷庫檢查，冷庫門突然關(guān)上，他被困在了里面，并在死亡邊緣掙扎了5個小時。
      突然，門被打開了。工廠保安走進來救了他。
      事后有人問保安：“你為什么會想起打開這道門？這不是你日常工作的一部分??！” 保安說：“我在這家企業(yè)工作了35年。每天數(shù)以百計的工人從我面前進進出出，他是唯一一個每天早上向我問好并且下午跟我道別的人?！?/p>
      “今天，他進門時跟我說過?你好?，但一直沒有聽到他跟我說?明天見?。”
      “我每天都在等待他的?你好?和?明天見?。我知道他還沒有跟我道別，我想他應(yīng)該還在這棟建筑的某個地方，所以我開始尋找并找到了他。”
      要求：①結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準角度，明確立意；②自擬標題，自選文體（詩歌除外），不少于800字；③不得套作，不得抄襲。
      5、上海省作文∶
      猶太王大衛(wèi)在戒指上刻一句銘文“一切都會過去的” 契軻夫小說里一個人物的戒指上的銘文“一切都不會過去的”
      6、閱讀下面內(nèi)容，根據(jù)要求作文。（60分）
      臺灣漫畫家蔡志忠說：“如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又會抱怨小。而我拿到了小橘子，就會慶幸它是甜的，拿到酸橘子，就會感謝它是大的。”
      請全面理解材料，不要脫離材料的含意，可以選擇一個側(cè)面或一個角度構(gòu)思作文。
      7、【2015高考新課標2】 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章（60分）
      當代風采人物評選活動已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學敏思，矢志創(chuàng)新，為破 解生命科學之這作出巨大貢獻。率領(lǐng)團隊舉躋身國際學術(shù)最前沿？老王。愛崗敬業(yè)。終。就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠" 之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶 我們品味大千世界”“你幫我們留住美菊鄉(xiāng)愁。
      這三人中。你認為誰更具風采？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考，權(quán)衡與 選擇。8、2015上海作文
      根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。
      人的心中總有一些堅硬的東西，也有一些柔軟的東西。如何對待它們，將關(guān)系到能否造就 和諧的自我。
      9、2015廣東作文 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文
      看天光云影，能測陰晴雨雪，但難逾目力所及；打開電視，可知全球天氣，缺少了靜觀云卷云舒的樂趣。
      漫步林間，常看草長鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細說花鳥之名、樹木之性；輕點鼠標，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。
      從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。
      10、山東2015年高考作文：
      鄉(xiāng)間有諺語，“絲瓜藤，肉豆須，分不清。”意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的藤須一旦糾纏在一起，是很難分開的。11、2015安徽 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
      為了豐富中小學生的課余生活，讓同學們領(lǐng)略科技的魅力，過一把尖端科技的癮，中科院某研究所推出了公眾開放日系列科普活動。活動期間，科研人員特地設(shè)計了一個有趣的實驗，讓同學們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。
      通過這臺可以看清納米尺度物體三維結(jié)構(gòu)的顯微鏡，同學們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。
      原來，蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因為具有特殊的微觀結(jié)構(gòu)，才會在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩....。.要求自選角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；
      有個小孩想分辨兩者的不同，結(jié)果把自家庭院里絲瓜肉豆的那些糾結(jié)錯綜的莖葉都扯斷了。
      父親看了好笑，就說：“種它們是挑來吃的，不是用來分辨的呀！”你只要照顧他們長大，摘下瓜和豆來吃就好了”
      要求：
      1、選準角度，確定立意；
      2、自擬題目；
      3、除詩歌外，文體不限；
      4、問題特征鮮明。
      12、2015年湖南卷高考作文題：
      材料大意為：有一棵大樹，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽、走獸們喜愛的休息場所。飛禽、走獸們談?wù)撝约喝ジ鞯芈眯械慕?jīng)歷。大樹也想去旅行，于是請飛禽、走獸們幫忙。飛禽瞧不起大樹沒有翅膀，拒絕了。大樹于是想請走獸幫忙。走獸說，你沒有腿，也拒絕了。于是，大樹決定自己想辦法。它結(jié)出甜美的果實，果實里包含著種子。果實被走獸們吃了后，大樹的種子傳播到了世界各地。
      高考作文審題立意總結(jié)
      1、注意材料作文的限制性。要求：“不要脫離材料的內(nèi)容及含義的范圍”。
      2、把我主旨，抓住關(guān)鍵（關(guān)鍵角度、關(guān)鍵詞句）。例如：
      13、18.3、注意是評論事件（材料本身），還是引申升華的啟示。例如1、3、15、17、延伸練習4.4、注意辯證思維的幾個方面。
      (1)不要孤立看問題。（2）要一分為二看問題。（3）用發(fā)張眼光看問題。（4）、用對立統(tǒng)一觀點看問題。(5)按客觀規(guī)律辦事。例如3、4、5、6、11、13、15.5、立意要明確，立意句最好是論點。例如1、2、3、4、5——
      6、注意從原材料尋找論點。例如4、11.。
      7、注意從原材料尋找論題。例如8
      8、選擇原材料部分語句加工。例如3、4、延伸練習1.9、用常規(guī)道理去對號。1、2、3、4、5、————
      10、立意要精準。例如
      17、延伸練習4
      11、原材料讀不懂，一時拿不出明確立意。
      （1）選擇原材料關(guān)鍵詞或關(guān)鍵事立意，或是啟用萬能立意，然后類似事件印證闡述。
      例如21(1)“門與路”
      (2)“門是路的終點也是路的起點。（3）從門與路所想到的
      第五篇：高考作文素材
      歷年的高考作文都是大家所共同關(guān)注的，而對于所有考生來說，考前只需做到心平氣和，正常發(fā)揮即可！作文寫得好或不好，是功夫在平時，甚至是從小學就開始鍛煉培養(yǎng)的！
      有高考教育專家研究發(fā)現(xiàn)，近年來，高考作文越來越傾向于在試題中暗含社會熱點事件，引起學生對社會、人生的關(guān)注，進而考查學生透過現(xiàn)象看本質(zhì)地認識問題和分析問題的能力。這其實也是為小學生提供作文水平提供了指導，那就是寫最鮮活的生活?？墒牵覀兊暮芏嘈W生，看到一個作文題目不知道怎么動筆，無話可說，那就是因為缺少了對生活的觀察，對作文素材的積累。優(yōu)質(zhì)作文素材大放送
      一、美德優(yōu)點
      ? 關(guān)鍵詞：執(zhí)著，責任感，嚴謹，擔當，堅持，拼搏，意志堅強，博愛，感恩，率真，坦誠，熱愛，奉獻，價值觀，做自己，內(nèi)心的聲音，道義，責任，成長，傳承，坦蕩，胸襟，獨立，關(guān)愛，善良，道德，幽默，快樂，氛圍，魅力，風格，同質(zhì)化，動力，熱愛，成就，自信，心態(tài)，嘗試，拘束，愛好，倔強
      蘇炳添：為亞洲人的速度代言
      【關(guān)鍵詞：拓荒，創(chuàng)造，新天地，改變，突破】
      ? ?
      8月23日，在北京田徑世錦賽男子100米半決賽上再次跑出9秒99的成績，成為首位殺入世錦賽百米決賽的亞洲運動員。8月29日，蘇炳添和莫有雪、謝震業(yè)、張培萌代表中國隊在男子4×100米預(yù)賽以37秒92的成績打破亞洲紀錄，決賽又以38秒01勇奪亞軍，創(chuàng)造了亞洲田徑的歷史。
      蘇炳添雖然個子不高，但是身材勻稱，在跑的時候節(jié)奏感很好，眼神顯得很堅定，跑出去那種氣勢就像脫韁的野馬，步頻快，很有殺氣。蘇炳添是中國田徑的明星之一，在波蘭索波特戰(zhàn)60米比賽后，他成為了中國田徑史上里程碑式的英雄人物。而了解蘇炳添的人都知道，生活中他是一個踏實、低調(diào)、專注于訓練的優(yōu)秀運動員。
      ? ? 哈佛校長：出自名門的“叛逆女孩”
      【關(guān)鍵詞：負責，改變，突破，換位思考】
      2007年10月12日，具有男性精英色彩的哈佛大學迎來了第一位女校長福斯特。這一消息受到了眾多哈佛女性教授的熱烈歡迎。
      福斯特曾屢次強調(diào)：“我不是哈佛女校長，我是哈佛校長。”時至今日，她對“男女平等”這個命題，有了更深刻的理解。3月17日，在回答清華學子的提問時，福斯特也談到，“當校長8年來，我明白了自己應(yīng)該欣然接受‘我是哈佛女校長’這個事實。我周圍的人應(yīng)該理解，這個領(lǐng)域的其他工作者可以擁有和我一樣的工作和位置，并且可以坐上比我還要高的位置。這不是性別的問題，而是他們覺得自己能做什么、如何做的問題?！?/p>
      ? ? 喬納森·艾維：堅持成就夢想 【關(guān)鍵詞：堅持，夢想，創(chuàng)新】
      蘋果在美國舊金山舉行了2013WWDC全球開發(fā)者大會，全新發(fā)布多款逆天新品，再次掀起全球數(shù)碼控的追捧熱潮，所有人都開始歡呼——蘋果回來了！這一次不再是因為喬布斯，而是因為喬納森·艾維！事實上，你所知道的蘋果產(chǎn)品，MacBook Pro、MacBook Air、iMac、iPod、iPhone、iPad都是出自這位身價過億美元的全球最貴工業(yè)設(shè)計師之手。盡管當下炙手可熱，但艾維也曾設(shè)計出一些遭受取笑的作品——大學時期的艾維就曾設(shè)計出一款形如麥克風的電話機，雖能使通話更便捷，但由于外形過于奇特，以致于試用者給了這款設(shè)計同一個評價：令人尷尬。大學畢業(yè)的艾維，在一個設(shè)計公司擔任了設(shè)計師，小到梳子大到電子產(chǎn)品都屬于他的工作范疇。但由于其設(shè)計的一款馬桶未能收到客戶賞識而受到對方的指責。即便一路遭受各種指責，但他從未放棄過對最初夢想的堅持。
      ? ? 日本的基礎(chǔ)教育中的“道德課” 【關(guān)鍵詞：道德，教育，換位思考】
      這位日本友人告訴我，在日本，小學生從一年級開始必須上“道德課”，教學方式有兩種，一種是老師講道德、禮儀、做人，把道德對做人如何重要的意識灌輸給學生。課本素材幾乎都是中國古代的諸子百家思想，孔子、孟子、老子、韓非子，以及忠、孝、仁、禮等都有。第一節(jié)課往往是“己所不欲，勿施于人”。老師會問：“如果你的朋友偷了你的書包，大家欺負你，你會高興嗎？”學生一起大聲喊：“不高興！”老師接著講：“那你也不要對朋友那樣，明白了嗎？”學生回答：“明白了！”
      另一種是實踐，學校會安排學生到養(yǎng)老院、殘疾醫(yī)院等地接觸并照顧弱勢群體，盡量溝通，學會相處，甚至還有養(yǎng)老院和幼兒園在一起的現(xiàn)象。對于這些，我內(nèi)心感受異常復雜。仁、義、禮、智、信這些都是中國古老文化的精華，尊老、敬老也是中國的傳統(tǒng)美德，這些在異國他鄉(xiāng)開花結(jié)果，可喜可賀?？上У氖牵袊膫鹘y(tǒng)文化在本土卻沒有得到更好的傳播，中國的孩子學習的重點是英文字母，是鋼琴，是奧數(shù)，而不是這些古典文化。
      我想，基礎(chǔ)教育是個人成長的重要階段，每個孩子都應(yīng)該得到公平的教育機會。這個階段，能夠背誦唐詩宋詞不是最重要的，能夠?qū)W會幾種外語也不是最重要的，最重要的應(yīng)該是學會遵守基本的禮儀規(guī)范，有文化，有教養(yǎng)，知道怎么做人。這方面，中國需要向日本學習的地方很多。
      ? 美國對交通違規(guī)處罰 ? 【關(guān)鍵詞：借鑒，法制】
      美國的各級政府一般不會公布每年美國人交通違規(guī)罰款的數(shù)額，但在美國住長了人都會知道，只要經(jīng)濟不好，政府財政吃緊，那警察開出的交通違規(guī)罰單就會哧溜溜的往上漲，盡管老百姓也罵政府掙的這是黑心錢，但那也只能怨自己開車不守規(guī)矩。你想大馬路上如果同時有3個人超速，警察只能一次抓一個，抓到誰，誰就只能是認倒霉。不過話說回來，開車還是守規(guī)矩的好，出了事搞不好連命都得搭上。一般估計，美國每年民眾領(lǐng)到的交通罰單約在2500萬至5000萬張之間，繳納的罰款金額在37億至75億美元之間。
      ? ? 啞巴演奏家帕格尼尼
      【關(guān)鍵詞：苦難，磨礪，堅韌，成就】
      世界文化史上有著名的三大怪杰，文學家彌爾頓是瞎子，大音樂家貝多芬是聾子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼中年后是啞巴。
      貝多芬的耳疾起于28歲的時候。自此至57歲逝世，其間的二十余年的日月，全是聾疾作祟的時期。然而他大部分的作品卻在這一時期產(chǎn)生。直到了全聾期，站在演奏臺上聽不見聽眾的拍掌聲的時候，他仍是繼續(xù)作曲，終于創(chuàng)作出了最偉大的《第九交響曲》而擱筆。
      帕格尼尼，4歲出麻疹，險些喪命；7歲患肺炎，又幾近夭折；46歲，牙齒全部掉光；47歲視力急劇下降，幾乎失明；50歲又成了啞巴。帕格尼尼3歲學琴，即顯天分；8歲已小有名氣；12歲舉辦首次音樂會，即大獲成功。之后，他的琴聲幾乎遍及世界，擁有無數(shù)的崇拜者，他在與病痛的搏斗中，用獨特的指法弓法和充滿魔力的旋律征服了整個世界。
      ? ? 曾國藩的謝與不謝
      【關(guān)鍵詞：感恩，知恥后勇，挫折】
      1854年，曾國藩率領(lǐng)水師進攻太平天國，本指望著一戰(zhàn)全殲匪軍，沒想到，由于輕敵冒進，在靖港被太平軍殺得七零八落，所率水師幾乎全軍覆沒，損失慘重。曾國藩傷心至極，投水自盡，好在被部下及時救起。幾天后，左宗棠聽說了這件事，便來到了曾國藩設(shè)在水陸洲的帥帳見曾國藩。曾國藩以為左宗棠是來安慰自己的，沒想到，左宗棠進屋后，張口就罵：“好你個不忠、不孝、不仁、不義的曾國藩！你大丈夫不做，偏要做村夫愚婦嗎？”接著，他義正詞嚴地指出曾國藩的自殺是“不忠、不孝、不仁、不義”的行為，指責曾國藩太懦弱，堂堂的主帥竟然經(jīng)不起失敗??左宗棠的大罵，令曾國藩大汗淋漓、慚愧萬分，他當即向左宗棠表達了感謝，并表示一定要重整旗鼓，從頭再來。后來，曾國藩果然越戰(zhàn)越勇，為平定太平天國立下了汗馬功勞。
      ? 情至極處，生死相許 ? 【關(guān)鍵詞：深情】
      太和五年，元好問去并州參加科舉考試。因為出身名門，所以他自小一直受到良好的教育，很早便顯露出文學才華。8歲時，因做詩而獲得“神童”的美譽。雖然文采出眾，但是官運艱澀，多次參加科舉也未中選。
      這次他再一次參加科考，在赴試途中遇到一個獵人。這個獵人將一對在天空翱翔的大雁射下一只，另一只在空中盤旋哀鳴，確信伴侶已死，便也頭朝地撞死。
      大雁的情誼深深打動了作者，于是便有了這首詞。
      “問世間情是何物，直教生死相許。”在詞的開篇，作者開門見山，直接發(fā)問：問“世間”情是什么？由此可以看出大雁殉情對作者的強烈震撼，并通過作者將震撼傳遞給讀者，使讀者產(chǎn)生強烈的共鳴。此問又把對大雁的感慨，廣義地推及世間萬物，當然也包括人類。情至極處，“生死相許”，這該是何等的深情！
      ? 契訶夫：專寫小文章 ? 【關(guān)鍵詞：專注，堅持】
      俄國作家契訶夫是世界“重量級”文學家，然而這位大作家特別鐘情“小文章”。
      契訶夫初學寫作時，只是給彼得堡一家叫做《花絮》的幽默周刊寫點小文章。他寫了五年小文章，很多人都說他在文學創(chuàng)作方面是不會有什么成就的。有人說他寫的小文章是雕蟲小技，有人還說小文章輕飄飄的，不足掛齒，寫長篇才有分量。契訶夫卻不這么看，他說：小作品比大文章好，矯揉造作少，而又較易獲得成功。契訶夫成名之后，仍然極為重視寫小文章。他曾說：“我是極力擁護小作品的，要是叫我辦一個幽默雜志，我會拒絕一切長文章?！?/p>
      ? ? 張伯苓：守信戒煙
      【關(guān)鍵吃：誠信，一諾千金】
      張伯苓先生是我國著名的教育家，他不但對學生進行言教，而且進行身教。
      《南開校史研究》(天津教育出版社)中記載著這樣一段故事：南開中學開設(shè)有“修身”課程，這門課由張伯苓校長親自講授。有一次下課后，張伯苓與學生閑談，看到有個學生的手指焦黃，他猜測這個學生一定經(jīng)常吸煙。于是，嚴肅地對這個學生說：“你的手指是吸煙熏黃的吧？吸煙有害，應(yīng)該戒掉！”不料，這個學生盯著校長的煙袋反問道：“您不是也吸煙嗎？怎么說我呢？”張伯苓被問得一時語塞，愣了半天，猛地一下，把陪伴自己半輩子的煙桿折成兩截，鄭重地說：“我以后不抽了，你也不要抽了！”他還讓人把自己珍藏的煙葉取出，當眾銷毀?？吹侥赀^半百的老校長堅決的態(tài)度，同學們既感動又內(nèi)疚，懇求道：“校長，我們以后不再吸煙了，您就不用戒了。”張伯苓說：“不這樣做不能表示我的決心，我與諸同學共同戒煙?！睆拇?，張伯苓再沒有吸過煙。
      張伯苓成為教育家楷模的原因固然很多，但他畢生踐行“要教育學生，首先要教育好自己”的教育理念，無疑是重要原因之一。
      ? 喬治·奧威爾：一代人的冷峻良知 ? 【關(guān)鍵詞：良知，正義】
      喬治·奧威爾，英國記者、小說家、散文家和評論家。1903年生于英國殖民地的印度，童年耳聞目睹了殖民者與被殖民者之間尖銳的沖突。與絕大多數(shù)英國孩子不同，他的同情傾向悲慘的印度人民一邊。少年時代，奧威爾受教育于著名的伊頓公學。后來被派到緬甸任警察，他卻站在了苦役犯的一邊。20世紀30年代，他參加西班牙內(nèi)戰(zhàn)，因?qū)偻新宕幕上担ǖ谒膰H）而遭排擠，回國后卻又因被劃入左派，不得不流亡法國。二戰(zhàn)中，他在英國廣播公司（BBC）從事反法西斯宣傳工作。1950年，死于困擾其數(shù)年的肺病，年僅46歲。喬治·奧威爾一生短暫，但其以敏銳的洞察力和犀利的文筆審視和記錄著他所生活的那個時代，作出了許多超越時代的預(yù)言。
      ? ? 蕭乾的別樣敬重
      【關(guān)鍵詞：感恩，知人冷暖】
      上個世紀三十年代初，緣起一次采訪，蕭乾結(jié)識了沈從文，并拜他為師。沈從文十分滿意蕭乾，給他寫信時，總是以“乾弟”相稱，透出親情般的關(guān)愛。從此，他們延續(xù)了半個世紀的友誼。
      新中國成立后，沈從文被嚴重“冷落”。迫于無奈，他放棄文學寫作，轉(zhuǎn)向文物研究。而所謂的“研究”，不過是在歷史博物館給各種各樣的文物分門別類貼標簽。抄寫之余，還是不折不扣的解說員。
      一次，蕭乾陪外賓去故宮參觀，恰好是沈從文在解說。他拿著一根講解棍，非常認真，時不時還有厲害的咳嗽聲?！拔铱戳撕軅模X得這是一個年輕人干的事，怎么讓他干？我怕影響他，也怕傷害他，躲得遠遠的??”蕭乾的心里滿是凄然。
      “文革”后期，沈從文從湖北咸寧改造回京。不久，蕭乾去看他，見他一人住在東堂子胡同的一間房子，而妻子和孩子則住在小羊宜賓胡同，中間隔得很遠，生活極不方便。蕭乾就想通過在北京市委工作的一位朋友，聯(lián)系歷史博物館的領(lǐng)導，給沈從文一家解決住房上的問題。為此，蕭乾在背后一再盡力，卻沒有向沈從文說過只言片語?！八俏业亩鲙熤?，是最早把我引上文藝道路的人。我最初的幾篇習作上，都有他修改的筆跡??這都是我沒齒難忘的?！憋@然，蕭乾不是忘恩的人。
      蕭乾對沈從文抱有感激，在那個風雨如晦的年代，他用自己的方式表達了對沈從文的敬重—不見面，暗里助?？梢哉f，這是一種別樣的敬重，沒有細心、愛心和素心，決不會有這樣的做人高度。
      ? 宋朝詩人石曼卿：自嘲的力量
      自嘲還需有開闊的胸襟墊底。因為胸襟開闊的人，一般都比較幽默，而幽默的一條重要原則，就是寧可取笑自己，絕不輕易取笑別人。自嘲，是自知、自娛和自信的表現(xiàn)，是一種高級幽默。
      宋朝詩人石曼卿，氣宇軒昂，詩酒豪放。有一次，石曼卿乘馬，馬夫一時失控，馬受驚疾走，曼卿墜馬落地，摔得不輕，馬夫嚇得要命，但他慢悠悠地對馬夫說：“幸虧我是石學士，如果是瓦學士的話，豈不早被摔碎啦？”
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      二、大師境界
      ? 關(guān)鍵詞：功夫在詩外，堅守內(nèi)心，胸襟，超脫，美麗人生，視野，堅守，忘我，幸福，超越自己，成熟，不朽，勇于突破，守衛(wèi)底線，自由，守拙，自嘲，大師無爭
      ? ? 大師王國維
      【關(guān)鍵詞：博學，樸素，專注，傳承，不朽】
      王國維作為一代大學者，平生鉆研學問而無窮盡，他平日不介入政治圈子，不營生計，不交權(quán)貴，不慕榮華，不圖享受，平日深居簡出，生活簡樸，雖交游不廣，然與同時代之學術(shù)界人士有廣泛接觸，除與羅振玉、繆荃蓀、沈曾植等人交流學術(shù)，交往較密，其《書信集》所收書信中就有與數(shù)十位學者的論學通信，他還與日本、法諸國學者有很多的學術(shù)交流。做學問是他一生的全部工作和事業(yè)，他以其杰出的貢獻在國內(nèi)外學術(shù)界有著獨特的地位。
      王國維是中國近代最后一位重要的美學和文學思想家。他第一個試圖把西方美學，文學理論融于中國傳統(tǒng)美學和文學理論中，構(gòu)成新的美學和文學理論體系。從某種意義上說，他既集中國古典美學和文學理論之大成，又開中國現(xiàn)代美學和文學理論之先河。在中國美學和文學思想史上，他是從古代向現(xiàn)代過渡的橋梁，起到了承上啟下，繼往開來的作用，被譽為“中國近三百年來學術(shù)的結(jié)束人，最近八十年來學術(shù)的開創(chuàng)者”。
      ? 汪國真：他有自己的審美坐標
      ? 【關(guān)鍵詞：平凡，生活，遠方，詩歌】
      汪國真的詩歌，在主題上積極向上、昂揚而又超脫。作品的一個特征經(jīng)常是提出問題，而這問題是每一個人生活中常常會遇到的，其著眼點是生活的導向?qū)嵺`，并從中略加深化，拿出一些人所共知的哲理。在當代從詩人華麗轉(zhuǎn)身成為書畫家、作曲家，在詩歌、書畫甚至還有音樂作曲等各個領(lǐng)域均游刃有余、得心應(yīng)手并創(chuàng)出自己風格和特色，汪國真是引人注目的，也是最成功的。汪國真是現(xiàn)在的詩歌有點被邊緣化，而改變這種狀態(tài)最好的方式就是創(chuàng)作更多優(yōu)秀的詩歌，他還寄語年輕詩歌創(chuàng)作者深入生活、觀察生活，不斷積累進步。
      ? 沈渭濱：半世坎坷皆為字
      ? 【關(guān)鍵詞：學術(shù)，鉆研，嚴謹，不懈不怠】
      沈渭濱先生書房里的一副對聯(lián)：半世坎坷皆為字，一生愜意是文章。
      由“半世坎坷”到終以史學成名，是在不懈不怠的一路力行中實現(xiàn)的。渭濱教授以著述嚴謹為風格，文字之外，又能善談，但立言之際絕不信口開河。我好幾次目睹過他聽人發(fā)言之極其專注，其間時或常脫下眼鏡，以極細的蠅頭小字在紙片上疾書，之后開口作論說，則言之滔滔，中氣十足，一掃往日的老態(tài)。雖闡述之中有論爭，有辯駁，而皆以學術(shù)論學術(shù)，人所共見的，俱是一種書生的認真。
      ? ? 羅國杰：他用一生“正人心”
      【關(guān)鍵詞：求知，真理，堅持，文化傳承，師者】
      在中國人民大學哲學院里，羅國杰被年輕的學生們稱為“鎮(zhèn)院之寶”。他是中國馬克思主義倫理學的開創(chuàng)者，撰寫了《馬克思主義倫理學》《倫理學》和《倫理學新編》等著作。在他的領(lǐng)導和組織下，中國人民大學建立了本、碩、博三級倫理學培養(yǎng)體系，由此成為全國高校倫理學的研究中心。他帶出來的學生稱自己為“羅門弟子”。
      “要堅持”，是他一生中對學生重復最多的一句話，另一句則是：按照自己的思考去做，錯了也沒關(guān)系，只要我們真正追求真理。
      ? ? 俞云階：胸懷坦蕩南來風
      【關(guān)鍵詞：求知，創(chuàng)作，堅持，文化傳承，挫折，歷練】
      眼下，因為在中華藝術(shù)宮舉辦的“俞云階藝術(shù)大展”，確實紅了半邊天，如果俞先生地下有知，他大約會操著鄉(xiāng)音極重的常州官話大笑道：“藕(我)本來就畫得好咯嘛??”他本是一光明直率簡單勤奮的藝術(shù)家，只管畫畫不懂政治，把他打成“右派”列為了“江叛黨集團”，實在是高抬了他，荒唐的是幾十年后查下來居然并未在冊，造化不弄人倒是人弄造化了，令人何止太息！
      然而這位仿佛天生秉著常州古老經(jīng)學派倔強血脈的畫人如一尊突突冒著青煙的巨大永動機，在太原路那幢小屋中堅強地鼓動著，始終不息，始終壓不垮，動力是他的畫和他的夫人朱懷新老師，苦則大苦，難則大難，不見戚色，不見消沉，端的一個傻氣十足的中國知識分子像?，F(xiàn)在述來如此輕巧，云階先生要那樣度一日日的幾十年，何嘗簡單容易哉！
      ? 大江健三郎的獲獎理由
      ? 【關(guān)鍵詞：關(guān)愛，父愛，靈魂深處，人生的挫折】
      我那個在智力上存在著障礙、卻存活下來的孩子，在小鳥的歌聲中走向巴赫和莫扎特的音樂世界，并在其中成長，終于開始創(chuàng)作自己的樂曲。我認為，他最初的小小作品，無異于小草葉片上閃爍著的耀眼的露珠，充滿新鮮的亮光和喜悅。純潔一詞好像由in和nocea組合而成，即沒有暇疵。光的音樂，的確是作曲家本人純真的自然流露。
      然而，當光進一步進行音樂創(chuàng)作時，作為父親，我卻從他的音樂中清晰地聽到了“陰暗靈魂的哭喊聲”。智力發(fā)育滯后的孩子盡了最大努力，以使自己“人生的習慣”——作曲，得以在技術(shù)上發(fā)展和構(gòu)思上深化。這件事的本身，也使得他發(fā)現(xiàn)了自己心靈深處尚未用語言觸摸過的、黑暗和悲哀的硬結(jié)。
      ? 名教授啟功的“胡說”
      ? 【關(guān)鍵詞：友善，與人交往，謙遜，學問，大師】
      啟功待人友善是出了名的，“啟功不打假”更被傳為美談。晚年應(yīng)接不暇的來訪，為書所累的無奈都與他以禮待人的謙和品性有關(guān)。章景懷說，與啟先生共同生活的幾十年里，他待人接物的禮數(shù)始終如一：對人稱呼“您”，握手要站起來，送客要出門??而他送給別人書畫作品的數(shù)量也可以稱得上“前無古人，后無來者”，不計名利、不擺架子、幽默可親的啟先生人緣非常好。
      約三十年前，先生應(yīng)邀赴香港演講《紅樓夢》。先生登臺鞠躬之后，便提筆在黑板上寫了兩個大字：“胡說?！币姖M堂愕然，先生笑瞇瞇解云：“過去胡適之先生一家之說，或貶之‘胡說’；啟功系滿人，亦胡種也，今日所說乃真正之‘胡說’。尚盼諸位姑且聽之，多予批正也?！?/p>
      ? 王選：淡泊名利，甘為人梯
      ? 【關(guān)鍵詞：淡泊名利，師者，大師，立根之本】
      身為名人的王選有一串串閃光的頭銜，但唯獨對“老師”這個稱謂看得比其他任何名譽都重。他最常用的名片是“北京大學計算機科學技術(shù)研究所教授王選”。他不止一次地說：“這張名片是永恒的。”這從一個側(cè)面突出地反映出王選淡泊名利、甘為人梯的精神境界。
      君子重本，本立而道生。在王選看來，教師才是他的本行，教師才是最光榮的職業(yè)。他在個人事業(yè)的顛峰之際，做出一個常人看來不可思議之舉：毅然把舞臺和榮譽讓給了青年才俊，而自己則回到本業(yè)，甘當人梯，做起了選才、育才的基礎(chǔ)性工作。這一舉動當時就在教育界引起了廣泛的贊譽。沒有淡泊名利的高尚境界是做不到這一點的。
      ? 莊子到底有多狂？
      ? 【關(guān)鍵詞：真名士，風流，瀟灑，自由，至高追求】
      對于一個追求中庸和適度的民族來說，狂的魅力有時是無法言說的。囿于生存的環(huán)境，人們往往以各種各樣的理由來掩飾自己對于狂的追求和渴望，但有時這種追求和渴望總是會不經(jīng)意地流露出來。譬如通過他的更喜歡李白而不是杜甫，或者他的偶爾的放歌縱酒，或者只是他的對莊子的欣賞。“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”，似乎不僅是李白個人的自白。放歌縱酒，也不只是魏晉名士風流的影子。而他們都可以讓我們想起另一個人，那就是莊子。
      其實莊子的日常生活是很難用“狂”這個字來形容的。雖然由于他生活的年代距我們現(xiàn)在有兩千三百多年，因此我們幾乎不能描述他的具體生活。但是透過他的著作表現(xiàn)出來的他的處世方式，我們?nèi)匀豢梢宰龀錾鲜龅耐茢?。他是一個不譴是非以與世俗處的人，他是一個小心謹慎的人，他是一個銷聲匿跡自埋于民的人，像這樣的一個不顯山不露水的人，他又如何能狂呢？但也許他只是出于某些理由在刻意地掩飾著什么，可是總有紙包不住火的時候。在某些關(guān)鍵的時刻，莊子總能表現(xiàn)出特殊的姿態(tài)，讓我們領(lǐng)略些“狂”的意味。
      ? 阮籍：窮途之哭
      ? 【關(guān)鍵詞：名士，阮籍猖狂，報國】
      在魏晉南北朝時期，司馬氏掌握政權(quán)，大殺異己，文人志士多遭迫害。阮籍作為當世文人，報國無門，又整日為躲避迫害而提心吊膽，《晉書阮籍傳》中說阮籍提及世人“并無臧否”，也就是說，他對別人沒有任何好的或者壞的評價。在清醒時怕被人抓到言語上的把柄而多不敢言，只有借酩酊大醉時發(fā)泄心中的不滿。
      阮籍不平常的窮途之哭，看似瘋癲，實則是對自己無能和滿腔抑郁之情的發(fā)泄。他與司馬氏關(guān)系與嵇康同司馬的關(guān)系相比稍微接近，使其無法同嵇康一樣正面反抗司馬氏的統(tǒng)治，但他又不愿同當時許多“士大夫”一樣為司馬氏服務(wù)，內(nèi)心交加著矛盾，痛苦，于是便有了當街嚎啕的瘋癲之舉。
      因此，“窮途之哭”既是阮籍對現(xiàn)實社會的不滿，也是對自己內(nèi)心難以抒發(fā)的抑郁憤懣之情的發(fā)泄，同時包含了對國家前途命運的擔憂。
      ? ? 寒山：那個在風里大笑的詩人
      【關(guān)鍵詞：看破，淡然，超然，名士】
      自歸隱寒巖后，寒山再未想到過以詩博取聲名，寫詩，完全是興之所至，他吟哦朗誦，他長嘯大笑，他走到哪里，就把詩題到哪里，有時是墻壁上，有時是樹上，有時是巖石上?！拔逖晕灏倨?，七言七十九，三字二十一，都來六百首。一例書巖石，自夸云好手。若能會我詩，真是如來母?！弊詈玫脑?，就是和諧簡練的大白話，清新淺顯，一點不玄乎，難怪后人稱他為“中國第一個白話詩人”。這就像禪，有人說禪是高深的，高僧卻道，禪就是餓了吃飯累了睡覺。寒山曾經(jīng)是痛苦的，在為功名焦心的日子里，他離昂揚、快樂很遠，而當他真正看破世事參透世事，這個世界只剩下清寂和本真，他也恢復了逍遙快樂的天性。
      翻譯寒山詩作的美國詩人史耐德斯奈德就說，他心目中的寒山子便是“一個衣衫破爛，長發(fā)飛揚，在風里大笑的人，手里握著一個卷軸，立在一個山中的高巖上”。這也是我心目中的寒山形象，一個在風里大笑的男人，那般灑脫，那般放達，只有真正看透世事，才能從心底里發(fā)出那樣的歡笑。與整日介把“看破放下”掛在嘴邊，而一輩子皺著眉苦著心的行吟詩人相比，寒山這樣的形象與其說是詩僧，更像是一名俠客。只不過，這樣一個俠客，是一個劍走偏鋒的俠客。
      ? 一平方英寸的寂靜
      大自然中的噪音需要治理，思想、文化、行為中的“噪音”更需要整治。這里說的噪音，包括大話、空話、套話、謊話等等。諸多噪音如果口口相傳，乃至成為一種習慣性的語境，必將形成不良的社會弊端，對于實事求是的思想原則形成潛在挑戰(zhàn)。改革開放以來，我國擴大了與世界思想文化領(lǐng)域的交往，很多西方的文化觀念和價值也隨之傳入我國，不得不承認，有一些是進步積極的，而一些則是刺耳的噪音，侵蝕著社會肌體的健康。對于西方思想文化中的聲音，我們要明辨哪些是好聲音，哪些是有害的噪音。對于有害的噪音，我們必須予以抵制、清除。
      寂靜是對于大自然而言，而寧靜與安靜主要是指向人類群體，可謂詞不同而意相近?！兑黄椒接⒋绲募澎o》這本書盡管是圍繞大自然的好聲音與寂靜進行生態(tài)層面的敘述，可是對于人與社會的啟發(fā)是多維度的。我們身處快速發(fā)展轉(zhuǎn)型的這個時代，不僅要遏制生產(chǎn)生活中的噪音，還要祛除思想、文化、行為中的噪音，在風清氣正的氛圍中，安靜地闡釋生命的美義。
      ? 王安石的癡氣
      他不修邊幅，不通人情。宋是一個士大夫之國，大家都穿得很體面，彬彬有禮，偏偏這個王安石不洗頭、不剃須，每天身上很臭地來上朝，還整天死著一張臉，同僚都叫他“拗相公”。他不拉幫結(jié)派，獨來獨往，跟任何人都沒關(guān)系。
      王安石不注意自己的飲食和儀表，衣裳骯臟，須發(fā)紛亂，儀表邋遢，王安石的這些惡習眾所周知。蘇洵曾經(jīng)描述王安石說：“衣臣虜之衣，食犬憊之食”,“囚首喪面而談詩書”。
      慶歷五年（1045年）三月，韓琦任揚州知府，王安石為簽判，成了韓琦的幕僚。王安石經(jīng)常通宵達旦地讀書，因此當差的時候時多來不及洗漱裝扮。韓琦以為王安石夜夜尋歡作樂，就勸他不可荒廢讀書。王安石也不辯解，只是說韓公不能知我，后來韓琦才發(fā)現(xiàn)王安石非常有才華。
      ? 王陽明：沒有呆氣，就沒有圣賢
      王陽明身上，始終存在著呆氣和油氣這兩種相生相克的氣質(zhì)。因為呆直，所以他敢于指斥劉瑾為權(quán)奸，以至于被廷杖四十，貶為龍場驛丞。但他又不是一個不知權(quán)變的人，他也很油，知道劉瑾不會放過自己，肯定會半路殺來，過錢塘江時，就使了一個金蟬脫殼之計，把自己的帽子和鞋子留在江邊，還煞有介事留下一封遺書，表示已投江自盡。可是，躲得了一時，卻躲不了一世。作為替補圣賢，王陽明也面臨著哈姆雷特般的選擇。最終，他選擇了流放，呆氣戰(zhàn)勝了潛伏在體內(nèi)的油氣。
      沒有呆氣，就沒有圣賢。說到底，識時務(wù)者為俊杰，是一種油滑的市儈哲學。王陽明后來遭遇寧王反叛。在敵眾我寡，形勢逼人的情形之下，依然知難而進，一舉剿滅叛軍，正是這種呆氣的最好體現(xiàn)。若是換作聰明人，真不知有幾人俯首幾人稱臣呢。
      當今之世，缺的不就是這么一股呆氣嗎？  ? 百歲才女楊絳的簡約情懷
      面對楊絳即將到來的102歲生日，楊絳的朋友們都不愿意湊這個熱鬧?！皶硗膺x個時間去看她吧。”原解放軍藝術(shù)學院院長陸文虎說，“她對這些熱鬧喧囂都不感興趣?！贝蠹颐看稳タ此?，最多也就待一個小時，或者半個鐘頭，就怕打擾她。
      今年6月，社科院文學研究所所長陸建德還和朋友一起去看望過楊先生，當時問楊先生最近怎么樣，她的原話是，“飯吃得下，覺睡得著，很好。”陸建德說，楊先生精神非常好，還經(jīng)?？磿?、寫東西，“我們看過她的一些文章，很多問題請教她，她的思維很敏捷。”
      外文所鄭土生是錢楊的朋友，經(jīng)常去串門，今年3月份他還去看過楊先生，“楊先生身體很好，步履輕快、思維敏捷。只是耳朵不太好，我和楊先生談問題基本都用筆談，她問什么問題，我寫下來給她看?！?/p>
      ? 大師的家教
      魯迅和許廣平僅有一子，即周海嬰。兒子出生時，許廣平出現(xiàn)難產(chǎn)跡象，當醫(yī)生向魯迅征求意見是留大人還是留孩子時，他果斷回答：“留大人?！苯Y(jié)果母子平安。
      在兒子成長過程中，魯迅基本按照《我們現(xiàn)在怎樣做父親》的思想來實行，讓他“完全的解放”，其中又說：“我現(xiàn)在心以為然的，便只是愛?！睋?jù)周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅的教育方式是“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不愿拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內(nèi)”。有一天，周海嬰死活不肯去上學，魯迅用報紙打他屁股。后來，魯迅向母親寫信解釋道：“打起來，聲音雖然響，卻不痛的。”
      豐子愷育有七個子女，他認為童年是人生的黃金時代，極力反對把孩子培養(yǎng)成“小大人”。
      在生活中，豐子愷稱外出做事為“無聊”，和孩子們在一起則內(nèi)心充滿歡喜，抱孩子，喂孩子吃飯，唱小曲逗孩子，畫畫引孩子笑，和孩子們特別親近。有一次，長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉，“滿滿地擒了兩手回來”，到家時，卻熟睡在父親肩頭，手里的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆：“這是何等可佩服的真率、自然與熱情！大人間的所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你來，全是不自然的、病的、偽的！”
      除了讓孩子在愛的空氣中自由成長，豐子愷還重視培養(yǎng)孩子的獨立精神。1947年，他步入知天命之年，與子女“約法”，強調(diào)最多的便是“獨立”，其中一條寫道：“大學畢業(yè)后，子女各自獨立生活，并無供養(yǎng)父母之義務(wù)，父母亦更無供給子女之義務(wù)?！蓖瑫r，子女獨立后，要與父母分居，“雙方同意而同居者，皆屬鄰誼性質(zhì)，絕非義務(wù)”。
      ? 錢存訓：坐擁書城為漢學
      北京時間4月10日凌晨，著名漢學家、中國書史和文化史研究泰斗錢存訓先生在美國芝加哥因病辭世，享年105歲。
      這位終身坐擁書城的老人，畢生致力于研究漢學對世界文明的貢獻，是20世紀以來圖書館學宗師、美國東亞圖書館的奠基者和開拓者。
      “專題研究，枯燥無味，知音者寥寥?！边@是錢存訓的心聲，幾十年來，在圖書館學這個冷門領(lǐng)域，錢存訓用甘坐冷板凳的精神潛心鉆研，留下無數(shù)中國圖書史研究領(lǐng)域的經(jīng)典之作，擴大了漢學在海外的影響。凡此成就，不僅僅是一般的學術(shù)研究，更是為中華文化立言的不朽事業(yè)。
      ? 冼鼎昌：行走在音符和粒子間
      冼鼎昌的世界里，充滿了兩種元素：粒子和音符。
      粒子世界的冼鼎昌，是中國同步輻射應(yīng)用的創(chuàng)始人，領(lǐng)導建成我國第一個同步輻射實驗室。他的逝世，引起黨和國家最高領(lǐng)導人的沉痛哀悼。500多人佩戴白花，在低緩的樂曲中，為他送行。
      冼鼎昌熱愛音樂，也從未放棄音樂。恰巧老玻爾和小玻爾的夫人也熱愛音樂，老玻爾擅長彈鋼琴，小玻爾的夫人擅長吹長笛。冼鼎昌和他們因音樂結(jié)緣，成了很好的朋友。
      即便到了晚年，冼鼎昌仍可以一口氣列舉一連串藝術(shù)造詣很高的科學家的名字。比如喜歡拉小提琴的愛因斯坦、熱愛文學的奧本海默。在冼鼎昌家的臥室里，有兩樣東西最醒目：一是一架黑色鋼琴，再是幾個柜子的密紋唱片和一個裝有數(shù)百張世界名曲激光唱片的小玻璃柜。在這里，你看不到物理學家的痕跡。
      ? 陳岱孫：一生只做教書匠
      陳岱孫1900年生于福建福州，95歲時還主持了博士生的畢業(yè)答辯。從20世紀至今112年，中國的經(jīng)濟學家有很多，但是作為教育學家、教授經(jīng)濟學70年的只有他一人。稱他為經(jīng)濟學泰斗，不是指其生命的長壽，而是指如他自己所言，一生只做了教書一件事。
      ? 湯一介：一介書生，一生如是
      湯一介先生的為人與治學，都受到父親湯用彤先生的巨大影響。
      湯用彤生前是北大著名教授、學校校務(wù)委員會主席，也是中國現(xiàn)代哲學家、佛教史家，久負盛名的國學大師。之所以給湯一介取名為“一介”，正是取“一介書生”之意，希望他能堅守書齋，“視讀書為本分”。
      先生曾回憶：對我影響最大的是“事不避難，義不逃責，素位而行，隨適而安”以及“毋戚戚于功名，毋孜孜于逸樂”的祖訓，從父親的文章中，我們能看到他的為人為學，立身處事之大端，且可看出他憂國憂民之胸懷。
      遵從父親的教導，先生為學如此，為人如此，一生如是。
      ? 李小文：一雙布鞋，一點素心
      2015年1月10日，中國科學院院士李小文病逝。李小文堪稱我國遙感領(lǐng)域的泰斗級人物，專長于遙感基礎(chǔ)理論研究，是Li-Strahler幾何光學學派的創(chuàng)始人，成名作被列入國際光學工程協(xié)會“里程碑系列”，在國內(nèi)外遙感界享有盛譽。
      李小文留給我們最深的印象，是2014年4月他在中國科學院大學做講座時被拍的一張照片。照片里的老人一襲黑衣，瘦削的面龐上蓄著胡子，光腳穿著一雙黑布鞋坐在講臺前，低頭念著發(fā)言稿。
      李小文的一名博友說，李小文多少有些魏晉文人的風骨，而這種風骨，就是現(xiàn)在學術(shù)界缺少的真性情，是學者本分的回歸和做學問應(yīng)有的那種心態(tài)。
      【人物印象】
      大道至簡，不管外界將李小文譽為低調(diào)質(zhì)樸的“布鞋院士”，或是武功蓋世的“掃地僧”，還是淡泊明志的“五柳先生”，他都沒有覺得自己值得崇拜，而是把時間和精力花在自己內(nèi)心最在乎的事情上：這樣的李小文，在如今不盡如人意的學術(shù)生態(tài)中顯得彌足珍貴。
      ? 周有光：百歲老人，年輕的心
      周有光（1906年1月13日—），生于江蘇常州，原？名周耀平，中國著名的語言學家、文字學家、經(jīng)濟學家，通曉漢、英、法、日四種語言?！爸苡泄狻痹瓰樗墓P名，后來“有光”成為他的號。
      周有光青年和中年時期主要從事經(jīng)濟、金融工作，擔任過復旦大學經(jīng)濟學教授。1955年，他的學術(shù)方向改變，1956年開始專職從事語言文字研究，曾參加并主持擬定《漢語拼音方案》（1958年公布），幾十年來一直致力于中國大陸的語文改革。
      在110歲虛歲生日之際，媒體的報道讓更多人了解了周老的經(jīng)歷和貢獻，為他祝壽的不僅有親友和學界同仁，還有更多的普通網(wǎng)友。他卻笑稱：“上帝太忙，把我忘記了，將我遺忘在世上了，雖然我對個人生與死早已淡薄，但我所記憶的歷史還在前行?！?/p>
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      13、放棄無用物，換取新境界
      14、少數(shù)與多數(shù)
      15、看看我們自己
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      17、中國元素
      18、生命的格調(diào)
      19、續(xù)寫一個故事 20、最好的風景
      21、未雨綢繆，成事之前提
      22、巧借“利器”助成功
      23、風物長宜放眼量
      24、放下，方能涅槃重生
      25、世間百味在路上
      26、成人禮
      27、褪去浮華求本真
      28、“無用”實為“大用”
      29、適合自己的才是最美 30、用生命書寫勇者無敵
      31、守住自己的靈魂
      32、找尋生命的無限
      33、開拓視野行萬里路
      34、行萬里路如讀萬卷書
      35、用理想支撐用踐行兌現(xiàn)
      36、實事求是修為的境界
      37、每個人都是最閃亮的星
      38、還他寧靜
      39、求同存異才能豐富多彩 40、在時間中認識自己
      41、善于取舍才能輕裝上路
      42、利益之外不外乎人情
      43、全面發(fā)展與專注并行
      44、讓人性在缺失中閃亮
      45、給儀式一點空間
      46、尊重生命煥發(fā)魅力
      47、銘記歷史珍愛和平
      48、留痕世間
      49、賞識點亮諾星
      50、哪一朵花為自己而綻放
      51、風雨之后花開更艷
      52、并蒂蓮花分外嬌
      53、深度掃描純凈升華心靈
      54、好奇+踐行=成功
      55、承擔起生命之重
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      60、奏響勝利之歌的和旋 61、向背后的推力致敬 62、不完滿才是人生 63、現(xiàn)象一步之遙是本質(zhì) 64、前途漫漫行路需謹慎 65、再小的帆也要遠航 66、找回清風明月 67、沉穩(wěn)自重得本心 68、無人監(jiān)督的時候 69、只比別人想得遠一點 70、救救猴子
      71、留下余地活出品位 72、殘缺的蘋果 73、時間的模樣 74、生活詩和遠方 75、身負重殼向上爬 76、翅膀與風雨
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