第一篇：武林秘籍之易筋經(jīng)

武林秘籍之易筋經(jīng)

正文 易筋經(jīng)修煉口訣與方法

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『動以養(yǎng)生、健身、順生節(jié)欲、取利去害』

『導(dǎo)氣令和、引體令柔』

『春三月』，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，使神得爽

『夏三月』，天地之交，夜臥早起，使氣得泄。

『秋三月』，天氣以急，地氣以明，早臥早起，收神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清。

『冬三月』，水冰地折，勿擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏，若匿，去寒就溫。

『導(dǎo)引之息』，以鼻納氣，以口吐氣，納者一息，吐者六氣，吹呼唏呵噓泗。

『吹之去熱，呼之去風(fēng)，唏之去煩，呵以下氣，噓以散滯，泗以解極』

『達(dá)摩易筋經(jīng)』據(jù)傳是由少林寺『達(dá)摩大師』所創(chuàng)，為中國武術(shù)界最負(fù)盛名的內(nèi)功心法，『達(dá)摩易筋經(jīng)』之運行，是依『天、地、人』三才牽引，導(dǎo)行『先天、后天、自然』三門之氣，每門各分『九節(jié)』行功，每節(jié)十二式，共計為108式，練習(xí)『達(dá)摩易筋經(jīng)』是以『天門108式』為先行，『天門功』乃是萃取先天之氣為主，故名為『先天導(dǎo)行氣功』，先天之氣，與生俱來，隨孕而生。

【少林易筋經(jīng)】

少林易筋經(jīng)是一種健身目的十分明確的武術(shù)套路。“易“的含義即變易、活動、改變，引伸為增強(qiáng)之義；“筋“指筋脈、肌肉、筋骨；“經(jīng)“為方法。因此，“易筋經(jīng)“從字面上理解即活動筋骨，以強(qiáng)身健體，祛病延年的方法。實際上，它更是一種十分經(jīng)典的氣功功法。各位可從下面所轉(zhuǎn)載的練法中仔細(xì)體會。

易筋經(jīng)共計十二勢，其預(yù)備式為：兩腿開立，頭端平，目前視，口微閉，調(diào)呼吸。含胸，直腰，蓄腹，松肩，全身自然放松。

第一勢：韋馱獻(xiàn)杵第一勢

兩臂曲肘，徐徐平舉至胸前成抱球勢，屈腕立掌，指頭向上，掌心相對（10厘米左右距離）。此動作要求肩、肘、腕在同一平面上，合呼吸酌情做8－20次。

訣曰：立身期正直，環(huán)拱手當(dāng)胸，氣定神皆劍，心澄貌亦恭。

第二勢：韋馱獻(xiàn)杵第二勢

兩足分開，與肩同寬，足掌踏實，兩膝微松；兩手自胸前徐徐外展，至兩側(cè)平舉；立掌，掌心向外；兩目前視；吸氣時胸部擴(kuò)張，臂向后挺；呼氣時，指尖內(nèi)翹，掌向外撐。反復(fù)進(jìn)行8－20次。

訣曰：足指掛地，兩手平開，心平氣靜，目瞪口呆。

第三勢：韋馱獻(xiàn)杵第三勢

兩腳開立，足尖著地，足跟提起；雙手上舉高過頭頂，掌心向上，兩中指相距3厘米；沉肩曲肘，仰頭，目觀掌背。舌舐上腭，鼻息調(diào)勻。吸氣時，兩手用暗勁盡力上托，兩腿同時用力下蹬；呼氣時，全身放松，兩掌向前下翻。收勢時，兩掌變?nèi)诚蚯?，上肢用力將兩拳緩緩收至腰部，拳心向上，腳跟著地。反復(fù)8－20次。

訣曰：掌托天門目上觀，足尖著地立身端。力周腿脅渾如植，咬緊牙關(guān)不放寬。舌可生津?qū)㈦耋拢悄苷{(diào)息覺心安。第四勢：摘星換斗勢

右腳稍向右前方移步，與左腳形成斜八字，隨勢向左微側(cè)；屈膝，提右腳跟，身向下沉，右虛步。右手高舉伸直，掌心向下，頭微右斜，雙目仰視右手心；左臂曲肘，自然置于背后。吸氣時，頭往上頂，雙肩后挺；呼氣時，全身放松，再左右兩側(cè)交換姿勢鍛煉。連續(xù)5－10次。

訣曰：只手擎天掌覆頭，更從掌內(nèi)注雙眸。鼻端吸氣頻調(diào)息，用力回收左右侔。

第五勢：倒拽九牛尾勢

右腳前跨一步，屈膝成右弓步。右手握拳，舉至前上方，雙目觀拳；左手握拳；左臂屈肘，斜垂于背后。吸氣時，兩拳緊握內(nèi)收，右拳收至右肩，左拳垂至背后；呼氣時，兩拳兩臂放松還原為本勢預(yù)備動作。再身體后轉(zhuǎn)，成左弓步，左右手交替進(jìn)行。隨呼吸反復(fù)5－10次。

訣曰：兩腿后伸前屈，小腹運氣放松；用力在于兩膀，觀原須注雙瞳。

第六勢：出爪亮翅勢

兩腳開立，兩臂前平舉，立掌，掌心向前，十指用力分開，虎口相對，兩眼怒目平視前方，隨勢腳跟提起，以兩腳尖支持體重。再兩掌緩緩分開，上肢成一字樣平舉，立掌，掌心向外，隨勢腳跟著地。吸氣時，兩掌用暗勁伸探，手指向后翹；呼氣時，臂掌放松。連續(xù)8－12次。

訣曰：挺身兼怒目，推手向當(dāng)前；用力收回處，功須七次全。

第七勢：九鬼拔馬刀勢

腳尖相銜，足跟分離成八字形；兩臂向前成叉掌立于胸前。左手屈肘經(jīng)下往后，成勾手置于身后，指尖向上；右手由肩上屈肘后伸，拉住左手指，使右手成抱頸狀。足趾抓地，身體前傾，如拔刀一樣。吸氣時，雙手用力拉緊，呼氣時放松。左右交換。反復(fù)5－10次。

訣曰：側(cè)首彎肱，抱頂及頸；自頭收回，弗嫌力猛：左右相輪，身直氣靜。

第八勢：三盤落地勢

左腳向左橫跨一步，屈膝下蹲成馬步。上體挺直，兩手叉腰，再屈肘翻掌向上，小臂平舉如托重物狀；稍停片刻，兩手翻掌向下，小臂伸直放松，如放下重物狀。動作隨呼吸進(jìn)行，吸氣時，如托物狀：呼氣時，如放物狀，反復(fù)5－10次。收功時，兩腳徐徐伸直，左腳收回，兩足并攏，成直立狀。

訣曰：上腭堅撐舌，張眸意注牙；足開蹲似踞，手按猛如拿；兩掌翻齊起，千斤重有加；瞪目兼閉口，起立足無斜。

第九勢：青龍?zhí)阶?/p>

兩腳開立，兩手成仰拳護(hù)腰。右手向左前方伸探，五指捏成勾手，上體左轉(zhuǎn)。腰部自左至右轉(zhuǎn)動，右手亦隨之自左至右水平劃圈，手劃至前上方時，上體前傾，同時呼氣：劃至身體左側(cè)時，上體伸直，同時吸氣。左右交換，動作相反。連續(xù)5－10次。

訣曰：青龍?zhí)阶?，左從右出；修士效之，掌氣平實；力周肩背，圍收過膝；兩目平注，息調(diào)心謐。

第十勢：臥虎撲食勢

右腳向右跨一大步，屈右膝下蹲，成右弓左仆腿勢；上體前傾，雙手撐地，頭微抬起，目注前下方。吸氣時，同時兩臂伸直，上體抬高并盡量前探，重心前移；呼氣時，同時屈肘，胸部下落，上體后收，重心后移，蓄勢待發(fā)。如此反復(fù)，隨呼吸而兩臂屈伸，上體起伏，前探后收，如猛虎撲食。動作連續(xù)5－10次后，換左弓右仆腳勢進(jìn)行，動作如前。

訣曰：兩足分蹲身似傾，屈伸左右腿相更；昂頭胸作探前勢，偃背腰還似砥平；鼻息調(diào)元均出入，指尖著地賴支撐；降龍伏虎神仙事，學(xué)得真形也衛(wèi)生。

第十一勢：打躬勢 兩腳開立，腳尖內(nèi)扣。雙手仰掌緩緩向左右而上，用力合抱頭后部，手指彈敲小腦后片刻。配合呼吸做屈體動作；吸氣時，身體挺直，目向前視，頭如頂物；呼氣時，直膝俯身彎腰，兩手用力使頭探于膝間作打躬狀，勿使腳跟離地。根據(jù)體力反復(fù)8－20次。

訣曰：兩手齊持腦，垂腰至膝間；頭惟探胯下，口更齒牙關(guān)；掩耳聰教塞，調(diào)元氣自閑；舌尖還抵腭，力在肘雙彎。

第十二勢：工尾勢

兩腿開立，雙手仰掌由胸前徐徐上舉至頭頂，目視掌而移，身立正直，勿挺胸凸腹；十指交叉，旋腕反掌上托，掌以向上，仰身，腰向后彎，目上視；然后上體前屈，雙臂下垂，推掌至地，昂首瞪目。呼氣時，屈體下彎，腳跟稍微離地；吸氣時，上身立起，腳跟著地；如此反復(fù)21次。收功：直立，兩臂左右側(cè)舉，屈伸7次。

訣曰：膝直膀伸，推手自地；瞪目昂頭，凝神一志；起而頓足，二十一次；左右伸肱，以七為志；更作坐功，盤膝垂眥；口注于心，息調(diào)于鼻；定靜乃起，厥功維備。

總考訣曰：總考其法，圖成十二。誰實貽諸，五代之季。達(dá)摩西來，傳少林寺。有宋岳候，更為鑒識。卻病延年，功無與類。

武林秘籍之易筋經(jīng)

正文 易筋筋之健康指導(dǎo)

易筋經(jīng)氣感強(qiáng)，收效快，尤其是內(nèi)外兼修，身心同養(yǎng)，性命雙修，具有御邪療疾，延年益壽，開發(fā)潛能的功效。

從中醫(yī)研究的角度看，易筋經(jīng)以中醫(yī)經(jīng)絡(luò)走向和氣血運行來指導(dǎo)氣息的升降，在身體曲折旋轉(zhuǎn)和手足推挽開合過程中，人體氣血流通，關(guān)竅通利，從而達(dá)到祛病強(qiáng)身的目的。

而按現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀點來看，修習(xí)易筋經(jīng)，會使人體血液循環(huán)加強(qiáng)，從而改善人體的內(nèi)臟功能，推遲衰老。

易筋經(jīng)運動量較大，動作難度較高，因此，全套運動只適宜于體質(zhì)較好的青壯年慢性病患者。體質(zhì)較弱者，可量力而行，有選擇地操練其中幾勢或減少每勢操練次數(shù)。心腦血管和哮喘病發(fā)作期間忌用。

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正文 為什么修煉易筋經(jīng)？

一，日精月華

后天的萬事萬物雖然具有各自不同的的特性和表象。但先天的統(tǒng)一性使他們之間保持著互通互化的關(guān)系。正因為這樣古今中外的修行家莫不注重借助天地萬物所呈現(xiàn)的信息和釋放的能量對自己的功力進(jìn)行有效的提升和本質(zhì)的超越，就是古人所說的“以天煉人，以物煉人”的本義所在。

太陽和月亮是地球外圍的兩大能量寶庫，它們無時無刻不在向四面八方的宇宙空間輻射這不同性質(zhì)的能量（日經(jīng)月華）這些“超級”能量一旦被修行者真正的采取運化和運用，那么它們是以修持者變成“超人”而順利地就自己的需要一切甚深功德。但是具體的采取方法歷來就是一個秘密很少有人知道，而且即使知道，若無恒心與毅力，同樣無法完成這段修行。

現(xiàn)在將《易筋經(jīng)》的關(guān)于日經(jīng)月華的采取方法告訴大家。

望朋友們不懈的努力以便順利地達(dá)到自己美好愿望。

什么時候最適宜修煉？

一。時間，地點與行功姿勢

采取提議的精華（日精）時間要在農(nóng)歷每月初一的早上這個時候，日月初次精氣久蓄，生機(jī)無限，采取月亮的精華時間最好在農(nóng)歷每月十五的夜晚這個時候。月亮如金水滿盈華氣正旺。

采取如果初一，十五天氣不適，可以在初二，初三和初十六，十七等日子。

如果錯過這三朝三募之期，日經(jīng)月華即漸虧損，不宜再采取應(yīng)待下月再取。地點應(yīng)選取空氣清新，行人稀少，噪音低,地勢較高而又寬敞的地方。如山坡，屋頂，庭臺，院庭等處。這些地方安靜而又不陰冷，通達(dá)而又不荒涼。真合練功之用。

練功時，以坐勢為主，立勢為輔，坐即盤腿而坐，單盤，雙盤，任其自便。身體平正，目視東方周身放松。心平氣和，精神集中雙手互握輕輕放在腿根或腹前。

一天練習(xí)幾遍最合適？

根據(jù)《易筋經(jīng)》原文的要求：初練者，“日行三次”為宜。即：早、中、晚三次。

但現(xiàn)代社會的生活節(jié)奏與古時相比已有很大程度的差別，“日行三次”很難堅持。筆者通過練功實踐提出：日行1—2次，每次練2遍。

首先，日行1—2次，是指早晚各行一次。晨練空氣好，情緒相對穩(wěn)定，是練習(xí)的黃金時段。晚練，在完成了一天的事務(wù)后，自由支配的時間寬裕，練習(xí)后可以更好地促進(jìn)睡眠。如果每天早上或晚上練一遍，只要堅持也是可行的。

其次，每次練2遍是因為《易筋經(jīng)》屬意、氣、形高度協(xié)調(diào)的練習(xí)方法。從運動生理學(xué)的角度看，易筋經(jīng)屬于小強(qiáng)度運動項目，每次只練一遍對內(nèi)臟器官有一定的鍛煉價值，而每次練2遍則能獲得更好的鍛煉效果。

易筋經(jīng)修煉中應(yīng)注意什么問題？

《易筋經(jīng)》原文指出：“將欲行持，先須閉目冥心，握固神思，屏去紛擾，澄心調(diào)息，至神氣凝定，然后依次如式行之?！?/p>

練習(xí)中“必以神貫意注，毋得徒具其行，若心君妄動，神散意馳，便為徒勞其形，而弗獲實效。初練動式，必心力兼到”。易筋經(jīng)全套功法習(xí)練過程中要求形意相合，伸筋拔骨。所以在練習(xí)前和練習(xí)中對習(xí)練者的生理和心理上都有一定的要求。

首先，應(yīng)做好習(xí)練前準(zhǔn)備，如穿上合適的服裝（最好是寬大、有彈性的），排除二便（不要忍便習(xí)練）。

其次，要做好準(zhǔn)備活動，如壓腿、踢腿、活動各關(guān)節(jié)，使人體在生理上產(chǎn)生“預(yù)熱”，以免在練習(xí)中由于過度牽拉而受傷，尤其是冬天或天氣寒冷的情況下準(zhǔn)備活動就更為重要。

第三是心理上，練功前要使自己的心理活動逐步由復(fù)雜趨于簡單，習(xí)練中要做到眼隨手走，神貫意注，心力兼到，才能達(dá)到事半功倍的習(xí)練效果。若在練習(xí)中神散意馳，心君妄動，形意不合，就會徒具其行而不能獲實效了。

第四，必須遵循循序漸進(jìn)的原則，在習(xí)練中絕對不能因為追求某一標(biāo)準(zhǔn)動作而不顧動作要領(lǐng)。有些動作暫時達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)可以先做“意到”，在熟悉動作要領(lǐng)的基礎(chǔ)上再逐步達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)動作的要求。

易筋經(jīng)之煉氣訣，容我仔細(xì)與君說。祖師留下壯身法，子前午后君休錯。定氣凝神鎖心猿，兩手插抱跌足坐。

識得先天太極初，此處便是生身路。瞑目調(diào)息萬緣空，念念俱無歸凈土。氣透通天徹地寒，無出無入一吸間。

海氣滾滾浪千層，撞入北方坎水渡。河車逆運上昆侖，白云朝頂生甘露。背后三關(guān)立刻開，金光射透生死戶。

氣走須彌頂上流，通天接引歸神谷。水火升降此時求，白虎鎖入青龍窟。龍慮一會神氣生，再運六六三十六。

三十六兮少人知，竅妙分明在坎離。顛倒配合妙通玄，來似金剛?cè)ニ凭d。達(dá)摩留下修身藥，上至泥丸下涌泉。

氣至臍兮白鶴飛，倒像蘆芽穿膝時。行往坐臥君須記，精滿神全氣自回。神氣足兮光不滅，又與諸家有分別。

有人識得此消息，硬如金石堅如鐵。行行步步謹(jǐn)提防，此是神仙真口訣。渾身鍛煉如生鐵，只此飛身到金闕。

第二篇：基金申請之武林秘籍

科研如同比武，科學(xué)共同體也如同江湖。在江湖上混，必須修煉一些武功以自保。在科研江湖上有各色武功，有發(fā)高檔論文的武功，也有申請基金的...科研如同比武，科學(xué)共同體也如同江湖。在江湖上混，必須修煉一些武功以自保。在科研江湖上有各色武功，有發(fā)高檔論文的武功，也有申請基金的武功。大呆認(rèn)為申請基金的武功還是蠻重要的，畢竟在江湖行走生存是第一位的。要想生存以及要想生存得好，一定要修煉好這門功課。道理您懂的。大呆在江湖上混了二十多年，也曾拜師學(xué)藝，也曾閉門修煉，總結(jié)多年心得，融合當(dāng)代武林六大門派的絕世武功，寫成一本基金申請之武林秘籍（這里主要針對面上/青年基金）,起名為《六無神功》，每每成為基金申請之制勝法寶。故珍藏于家，從未示于外人。今見科學(xué)網(wǎng)上又開始一年一度有關(guān)國家自然科學(xué)基金申請的大討論，熱鬧非凡。大呆生性愛湊熱鬧，為了騙得幾十個推薦，賺得幾千點擊，決定將秘籍公開。聲明在先，秘籍上的武功為大呆自修自練，可能有不適合旁人修煉的招式。他人如果按此秘籍修煉而無法達(dá)到制勝的效果，或者因修煉本功法產(chǎn)生走火入魔的后果，大呆概不負(fù)責(zé)。

第一式：少林無敵選題手?；鹕暾堉涔Φ牡谝皇?，演化自少林大力金剛手，也是最重要最基礎(chǔ)的一招，講究的內(nèi)功深厚，力大勢沉，必須要好好修煉。此式不練好，就著急修煉下面的功法必適得其反，欲速而不達(dá)?；鹕暾垥倪x題要不新不舊，過新缺少研究基礎(chǔ)，過舊顯得缺少創(chuàng)新性。所以，應(yīng)該選擇自己已經(jīng)有一定研究基礎(chǔ)的題目申請，否則會被評審人“缺少研究基礎(chǔ)或者無法實現(xiàn)研究目標(biāo)”而一句否決。那這必然影響了創(chuàng)新性，你就需要在原來的工作基礎(chǔ)上再挖掘出新的創(chuàng)新點，以封住評審人“缺少創(chuàng)新性“的口。無論如何，無論你的課題如何創(chuàng)新，千萬不要用八字沒有一撇的東西來申請基金，還有一個原因：獲得基金后總是要交帳的，一個課題從開始到有結(jié)果到論文發(fā)表是需要時間的，那樣交帳的壓力過大。所以，應(yīng)該用你已經(jīng)進(jìn)行并且有一定結(jié)果的課題來申請基金，這也確保你的完成時間上會領(lǐng)先于其他同行（這包括評審人）。江湖就是江湖，害人之心不可有，防人之心不可無。選題還要不大不小，過大顯得空泛，過小顯得意義不大。這個從題目的長短也可以反應(yīng)出來，通常項目的意義（或者涵蓋的范圍）與題目的字?jǐn)?shù)成反比。所以，通常題目不易過短，不應(yīng)該少于8個字，也不易過長，最好不要長于30個字。

第二式：武當(dāng)無極立項拳。這一招講究的化有形為無形。立項依據(jù)是基金申請書的重點。需要邏輯清晰，條理凄楚，重點突出。立項依據(jù)也不易過長或者過短，以描述清楚本申請課題的主要背景和意義、國際/國內(nèi)學(xué)術(shù)界的研究進(jìn)展、本研究組的相關(guān)前期工作、本研究方向存在的問題以及本申請課題要研究問題以及意義即可。立項依據(jù)最好不要有過多的層次，如一、二、三、1,2,3, abc, 1.1.2.a等等。注意這不是寫博士論文。只要寫清楚以上幾點即可。要將文獻(xiàn)中的內(nèi)容融會貫通有機(jī)地變成自己的依據(jù)。可以用幾張彩色圖來烘托氣氛，增強(qiáng)功力。要特別重視對國內(nèi)同行的相關(guān)工作的介紹，最好要有詳實貼切的介紹。因為你的申請書有很大的可能落到他們的手中。一句“不了解同行的工作”就可能廢了你的武功。如果你的課題在國內(nèi)實在沒有小同行，你也要在適當(dāng)?shù)牡胤綄σ恍┲匾拇笸校ㄕn題組）的工作做一個簡單的介紹。這叫做，多爭取一個人就多一份成功的希望。

第三式：天山無恒內(nèi)容劍。這一式出自天山雪蓮神劍，講究的是變幻，看是一招實有三招劍法：研究內(nèi)容、研究目標(biāo)以及擬解決的關(guān)鍵科學(xué)問題。研究內(nèi)容又可以變幻分成3-4招式。要具體地寫清楚3-4條研究內(nèi)容，需要有立體感，完整地勾畫出本課題要做的東西?？梢詫γ總€小條加一個標(biāo)題，也可以不加。研究目標(biāo)應(yīng)該對要研究的內(nèi)容和要達(dá)到的目標(biāo)做一個整體的描述，是對3-4條研究內(nèi)容的一個提升和呼應(yīng)。用詞用句最好是避免與研究內(nèi)容重復(fù)，強(qiáng)調(diào)的是對項目目標(biāo)的整體性闡述。注意國家基金重視的是基礎(chǔ)性研究，強(qiáng)調(diào)的是對機(jī)理等的深入研究，不鼓勵具體的應(yīng)用以及應(yīng)用研究。如果是與應(yīng)用聯(lián)系比較緊密的項目，需要講清楚本項目在基礎(chǔ)性上有什么研究內(nèi)容。1-2條擬解決的關(guān)鍵科學(xué)問題。關(guān)鍵科學(xué)問題不易過多，1-2條即可。主要是對本項目的完成具有舉足輕重作用的科學(xué)問題。

第四式：峨眉無影方案針。這一式出自峨眉繡花針，講究的是精細(xì)和縝密。需要將研究方案，如材料的制備、結(jié)構(gòu)和性能的表征、理論模型和計算機(jī)模擬等過程做比較詳細(xì)的介紹。并且對研究方案做可行性分析，注意可行性分析應(yīng)該是技術(shù)上的可行性，需要對每個重要的技術(shù)過程做分析，而不是空泛地說說“因為我已經(jīng)做過，所以可行”。項目的特色與創(chuàng)新之處應(yīng)該分別說明，講清楚哪個是創(chuàng)新之處，哪個是特色。一般不易過多。一個創(chuàng)新之處，一到兩個特色即可。研究計劃及預(yù)期研究結(jié)果應(yīng)該比較容易寫，研究計劃將研究內(nèi)容按做分解即可。預(yù)期研究結(jié)果將研究目標(biāo)、研究內(nèi)容做適當(dāng)化簡，增加一些發(fā)表論文、申請專利、培養(yǎng)學(xué)生等量化指標(biāo)，也不易過多。

第五式：崆峒無量基礎(chǔ)刀。崆峒派武功不但講究內(nèi)力，還講究出奇兵，沒有定法，往往能夠出奇制勝。工作基礎(chǔ)主要介紹與本項目相關(guān)的研究工作積累和已取得的研究工作成績，可以用一些（彩色）圖介紹前期的研究進(jìn)展，特別是與本項目相關(guān)的研究成果來輔助說明本項目的可行性以及可以完成性，從而可以增強(qiáng)功力。工作條件主要介紹本單位/部門已具備的實驗條件，尚缺少的實驗條件和擬解決的途徑，合作單位的條件，利用國家（重點）實驗室以及國際合作的情況。申請人簡介是基金申請的重中之重，必須讓評審人從這個簡介中認(rèn)可你具有承擔(dān)國家基金的能力，許多評審人對這個部分非常看重。因為你的前期工作、成長經(jīng)歷和已經(jīng)取得的成就是幫助評審人形成正面評價的關(guān)鍵。無論如何，工作基礎(chǔ)、工作條件、申請人簡介這三個部分要形成一個有機(jī)的整體。工作基礎(chǔ)與申請人簡介應(yīng)該各有側(cè)重，并且有一定的呼應(yīng)，切忌完全復(fù)制。申請人簡介在實事求是的同時，要盡量揚長避短，充分展示自己（和項目組主要成員）的特長。單單是與本項目有關(guān)的主要論文目錄如何列舉就有很多可能性：是列出本人所有的論文，還是僅列出與本項目有關(guān)的主要論文；是申請人和項目組主要成員的論文一起列舉，還是分開列；是按論文發(fā)表年代列舉，還是按論文刊物的檔次列舉：以及每篇后面列不列論文的他引次數(shù)，等等，可謂招式繁多，變化無窮。各人需要隨機(jī)應(yīng)變。第六式：傻幫無過收尾棍。這個招式可以說是沒有招式，但求無過不求有功，做的都是一些呆癡傻的功夫。但是，編筐遍簍全在收口。需要認(rèn)真仔細(xì)地對待，否則一著不慎，滿盤皆輸。相關(guān)內(nèi)容包括：一定要講清楚承擔(dān)的其它項目與本申請項目的不同之處。要比較詳細(xì)介紹已經(jīng)完成自然科學(xué)基金項目的成果。編制好經(jīng)費預(yù)算，不要違反基金委對各個經(jīng)費科目的政策。寫好摘要，最好是基本上用足400字。檢查合作者是否超項，這一點非常重要，否則在技術(shù)檢查這一關(guān)就過不去，到不了送審這一環(huán)。選好受理部門和申請代碼，要根據(jù)自己的工作積累和本項目的研究內(nèi)容選擇好適合的學(xué)部。通常選定后，即使一年不中，以后也盡量不修改，以便有大的可能性落在同一批專家手中，只要你在相同的課題上堅持工作，不斷有新的工作出來，讓專家能夠感知你的進(jìn)步，早晚有可能中。

第三篇：紅館武林秘籍之“房地產(chǎn)新營銷十掌”

紅館武林秘籍之“房地產(chǎn)新營銷十掌”

今年以來房地產(chǎn)武林中靜悄悄的蔓延著一股蕭颯的冷靜。五一早過，十一將至。天氣漸熱，市場漸冷。武林中人已開始心急如焚，于是四十八般武藝輪番上場，武林上下廝殺之聲，聲聲入耳。

然而在新的市場形勢下，傳統(tǒng)老三篇、三板斧（打廣告、認(rèn)籌、集中開盤）的效果遞減，上半年部分項目開盤效果與期望值已差強(qiáng)人意。于是，創(chuàng)新營銷手段研究事在必行！

紅館成立了“創(chuàng)新營銷研發(fā)小組” 收集業(yè)內(nèi)外的創(chuàng)新營銷手段，深度分析，于是“紅館房地產(chǎn)新營銷十掌”應(yīng)運而出，并于實踐中不斷改良。

珠海房地產(chǎn)新營銷十掌，攻略分解：

【溝通推廣類】

第一掌：準(zhǔn)確溝通，精確制導(dǎo)。

新形勢下的廣告溝通不再大而泛，信息的泛濫已經(jīng)讓粗放的投放方式失去效應(yīng)，傳播狀態(tài)將由“一點對多點將變成多點對多點”，只有細(xì)分客戶，精細(xì)作業(yè)才能打動客戶。

招式解析：

A、區(qū)分受眾，并給這個族群清晰地描述和定義。客戶的生活方式、消費習(xí)慣、喜好品味??都成為精確制導(dǎo)的可靠依據(jù)，可謂“知自知彼，百戰(zhàn)百勝”。B、精選有效的溝通渠道。針對不同客戶做到渠道細(xì)分，只有從大眾媒體中跳出來才會被客戶發(fā)現(xiàn)。如精選DM投放地址、選擇銀行VIP客戶會刊、針對全球通客戶的短信及活動等。

C、對雞說雞話，對鴨說鴨話。拋棄不同客戶同一種語言的粗獷交流方式，整合賣點，做到針對性訴求。

第二掌：病毒式廣告的傳播：火燒赤壁，風(fēng)速傳播

摒棄不顧客戶感受，以打擾為基礎(chǔ)的被動式廣告?zhèn)鞑?，建立起被受眾允許的傳播方式。它象病毒一樣不知不覺中侵入你肌體，讓你對它產(chǎn)生好感，并主動的傳播它。

招式解析：

A、用訴求內(nèi)容制造病毒。它很有趣，是可以讓客戶講給朋友聽的廣告；它很有用，是可以讓客戶獲取感興趣的信息的廣告，如味精廣告附帶的菜譜，主婦們會天天把它貼在廚房。它很誘人好奇，是可以讓客戶想要主動尋找答案的廣告。

B、用表現(xiàn)形式制造病毒。新穎的表現(xiàn)形式常讓人津津樂道。立體的戶外廣告牌、特殊材質(zhì)的雜志廣告、制作精美的明信片、雕刻項目LOGO的精致木簡??無一不讓廣告成為議論點或收藏品。

實操演練：

1、百度小成本制作唐伯虎系列趣味小電影廣告，利用互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載迅速傳播，成為中國第一個真正意義上的互聯(lián)網(wǎng)病毒營銷案例。

2、廣州時代花生的廣告一出,新穎的廣告表現(xiàn)及實用別致的禮物（如花生鼠標(biāo)墊）很快象病毒似的在珠三角傳播開來。第三掌：新媒體渠道營銷：張三豐自創(chuàng)太極拳

尋找新的信息傳播空間，以創(chuàng)新手法跳出傳統(tǒng)媒體(電視、廣播、報紙、通信)的信息泛濫，擺脫傳統(tǒng)媒體所受限制，與受眾真正建立聯(lián)系。

招式解析：

A、自創(chuàng)媒體平臺，并選擇準(zhǔn)確有效的渠道傳播。如自辦雜志、手機(jī)報、博客媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺等

B、多媒體間聯(lián)動。利用傳統(tǒng)媒體與新媒體結(jié)合，合理搭配、互補(bǔ)長短充分整合媒體資源。

C、媒體傳播形式要更互動、更準(zhǔn)確、更生動。

實操演練：

“網(wǎng)上售樓部”搭建網(wǎng)絡(luò)銷售平臺：網(wǎng)上售樓處是新浪房產(chǎn)近期推出的全新產(chǎn)品。網(wǎng)友除了通過傳統(tǒng)的圖片、文字、視頻了解項目，更能線上線下與售樓小姐互動，客戶可以足不出戶體驗項目，讓購房過程更流暢。其中，珠海鳳凰海域已經(jīng)參與了此次網(wǎng)上銷售。

第四掌：外展設(shè)點：戰(zhàn)略要塞，重點攔截

選擇目標(biāo)客戶較密集點，重點區(qū)域設(shè)置展場，其他區(qū)域發(fā)動人力流動性多點搶客。

招式解析：

A、搶占戰(zhàn)略要塞。洞悉客戶生活習(xí)慣，有策略、有針對性設(shè)點攔截。

B、展場設(shè)置要學(xué)會招蜂引蝶。要有吸引眼球的展位設(shè)計或引人好奇的創(chuàng)新理念或樂于參與的互動環(huán)節(jié)，總之客戶視而不見的展位只會浪費資源。

C、流動性多點搶客需設(shè)置誘惑吸引客戶走到現(xiàn)場，看樓車及現(xiàn)場銷售氣氛需配合。實操演練：

1、從常規(guī)的關(guān)口布展、珠海百貨廣場布展等較大型的布展地點，到超市內(nèi)部、社區(qū)內(nèi)部布展，設(shè)展地點開始逐漸深入消費者生活。

2、時代地產(chǎn)安排大量工作人員在拱北、九洲城、前山等人流量密集的區(qū)域，形成流動宣傳隊，并有看樓車現(xiàn)場配合，【實操營銷類】

第五掌：聯(lián)合營銷：優(yōu)勢組合、達(dá)成共贏

指兩個以上的企業(yè)或品牌在既擁有共性、又擁有不同的關(guān)鍵資源，而且彼此的市場有某種程度的區(qū)分，彼此取長補(bǔ)短，進(jìn)行戰(zhàn)略聯(lián)盟，交換或聯(lián)合彼此的資源，合作開展?fàn)I銷活動，以創(chuàng)造競爭優(yōu)勢。

招式解析：

A、異業(yè)聯(lián)合：不同行業(yè)間客戶存在共性，相互利用彼此資源達(dá)成客戶資源共享，形成聯(lián)動效應(yīng)。

B、項目聯(lián)動：尋找區(qū)位或自然資源等共性，合力宣傳形成1+1>2的整合效應(yīng)，選擇聯(lián)動合作項目需考慮客戶和產(chǎn)品的互補(bǔ)性，避免同質(zhì)化產(chǎn)品和相同客群的項目聯(lián)動，造成搶客。

C、聯(lián)動模式新穎、多樣化（如聯(lián)合布展、聯(lián)合軟文宣傳、聯(lián)合廣告等），充分考慮各項目互補(bǔ)，費用共擔(dān)。

實操演練：

1、金地荔湖城與奧迪聯(lián)手推出 “2007城市體驗?zāi)辍笔菄H著名汽車品牌奧迪與內(nèi)地地產(chǎn)品牌的首次合作。除了奧迪“突破科技，啟迪未來”的品牌理念與金地“科學(xué)筑家”品牌理念的相似以外，客戶圈層定位的相似性促使兩個品牌聯(lián)合營銷，共享彼此客戶資源，形成共贏。

2、天津“新宜白大社區(qū)”區(qū)域營銷：新白區(qū)是天津未來城市中心區(qū)域，但并未得到客戶認(rèn)知，為推動區(qū)域板塊發(fā)展，區(qū)域內(nèi)7個項目聯(lián)手造勢，以輿論之勢引導(dǎo)人氣之勢，再以人氣之勢營造區(qū)域大市，然后用區(qū)域市場的大盤去占領(lǐng)更大的市場份額。僅一個半月的時間“新宜白大社區(qū)”7個聯(lián)動項目均取得不俗的銷售業(yè)績。

第六掌：全民營銷：草木皆兵，全副武裝

發(fā)動全社會力量，整合總體社會資源，突破傳統(tǒng)銷售依賴售樓中心“坐地營銷”的方式，讓任何一個人都可以充當(dāng)樓盤的置業(yè)顧問。

招式解析：

A、一、二手樓聯(lián)動。

將“一手”的策劃能力結(jié)合“二手”客戶資源，通過分配機(jī)制優(yōu)化有機(jī)結(jié)合。但在漸冷的市場下二手樓市場危機(jī)日顯，實力不濟(jì)的小公司已自身難保，資金雄厚的大企業(yè)（如美聯(lián)物業(yè)）卻在逆市擴(kuò)張，需謹(jǐn)慎的選擇有實力的合作伙伴。

B、聯(lián)合代理。

針對不同區(qū)域不同客戶資源，由兩家以上的區(qū)域內(nèi)或區(qū)域外代理公司一起銷售同一樓盤。

C：全民銷售。

廣發(fā)英雄帖。任何人帶來客戶登記，成交了就可以領(lǐng)取提成的全民銷售行動。

實操演練：

萬科金域藍(lán)灣已經(jīng)開始實施聯(lián)合代理模式，6月份開盤以來發(fā)動了全民銷售，使現(xiàn)場保持了較高的人氣，并取得了較好的銷售業(yè)績。

然而如不從項目自身的客戶、產(chǎn)品、開發(fā)商的營銷策劃能力等因素去分析，盲目實行“全民營銷”可能會出現(xiàn)營銷策劃的無序性，各代理商不協(xié)作產(chǎn)生惡性競爭，甚至影響企業(yè)形象等問題。尤其在二手樓市場已是“泥菩薩過河自身難?！钡那闆r下,“全民營銷”是市場的“救命稻草”還是開發(fā)商的“自我安慰”？還須結(jié)合各個項目的實際情況選擇務(wù)實的營銷手段，切勿有病亂投醫(yī)。

第七掌：公共關(guān)系營銷：劉備編草鞋，贏口碑顯仁厚

通過企業(yè)與消費者的雙向溝通，建立長久的穩(wěn)定的對應(yīng)關(guān)系，在市場上樹立企業(yè)和品牌的競爭優(yōu)勢。

招式解析：

A、事件營銷。

選主題，尋契機(jī)，制造新聞事件。選擇合適的時間同時配合營銷動作，制造有益于推動品牌建設(shè)的熱點事件，引發(fā)輿論關(guān)注。

B、量變營銷。

環(huán)環(huán)相扣的主題活動，通過不斷制造現(xiàn)場人氣促成成交，由量變升華為質(zhì)變,并在消費者心中潛移默化的樹立良好口碑和形象。

C、制定規(guī)則，長期堅持.并保證溝通的互動性和趣味性。

實操演練：

1、鴻泰八零五一房展期間舉辦的“好好生活，天天向上”雕塑行為藝術(shù)及環(huán)保手袋原創(chuàng)設(shè)計展等公共事件，較準(zhǔn)確的吸引了項目定位客戶群的眼光，充分利用事件營銷達(dá)到了良好的宣傳效果，也贏得了客戶的認(rèn)同感。

2、格力廣場自開盤以來幾乎保持著每周一次的客戶活動，力圖通過不斷的活動與客戶溝通感情、保持聯(lián)系以建立起良好的公共關(guān)系，從量變升華為質(zhì)變促成成交。

第八掌：會員積分營銷：滴水穿石，萬物可破

通過制定會員體系，牽引客戶興趣，達(dá)到營銷的手段。

招式解析：

A、積分優(yōu)惠政策和積分形式制定要合理、要有吸引力。

B、會員制不停留在表面的購房優(yōu)惠上，形成圈層和身份標(biāo)識，賦予會員身份更多的內(nèi)涵及實惠。

C、圈層營銷。

通過會員制形成的圈層標(biāo)識，利用客戶感興趣的會員活動或制作會刊傳遞項目口碑及銷售信息，并相互影響。

實操演練：

“華發(fā)會”成功的將消費者生活及消費方式緊密結(jié)合，并使會員獲得實質(zhì)利益，《優(yōu)生活》會刊已經(jīng)成為圈層生活展示的載體，會員身份得到社會認(rèn)可，也成為某種身份識別。

【銷售政策類】:

第九掌：價格彈性：虛虛實實、半透明價格戰(zhàn)

昨日《南方都市報》《珠三角樓市報告》出版，稱“唯有降價到位，才能回暖”有些耐人尋味。在集中開盤難以奏效的形勢下，落袋為安的營銷思路更為務(wù)實。于是價格是否到位成為能否打開市場的核心，但就算價格到位市場也未必能完全敞開。

在深圳、北京等地已經(jīng)開始“裸降”的時候，珠海似乎才開剛剛拉開序幕，但隱形的價格博弈已在暗自較量。

招式解析：

A、隱性降價。利用送家居、送車位、送裝修、送家電……等措施明處不降價，實則已經(jīng)給到客戶優(yōu)惠。

B、一對一彈性價格。價格表不公開，僅針對客戶購買的單位給出相應(yīng)的價格，并可適當(dāng)調(diào)控價格空間，靈活掌握客戶，確?？蛻舨涣魇А?/p>

第十掌：首付減輕：購房壓力減小，成交動力加大。

開發(fā)商替購房者墊付部分首期等方法，減輕首付壓力，降低客戶購房心理防線，快速打動客戶，形成成交。

招式解析：

A、先下手為強(qiáng)?？焖傩袆訐屨紩r機(jī)，吸引眼球。

B、發(fā)掘降低首付新手段。

實操演練：

深圳航城國際公寓打出“2萬元一個家”標(biāo)語，開發(fā)商墊付一成首期，同時，深圳還出現(xiàn)了許多諸如“送5成首期裝修款”“首付2成”“免首付”等減輕首付的廣告。

結(jié)語：

當(dāng)今的市場情況之下，并不在于是否使用“前無古人，后無來者”的營銷招數(shù)，也不在于是否能一招制敵，而是審時度勢之后，制定合理務(wù)實的營銷目標(biāo)以及選擇合適的“招數(shù)組合拳”緊密配合、精細(xì)化作業(yè)，長期堅持并執(zhí)行下去！

持久的執(zhí)行力才是關(guān)鍵！

第四篇：王老師傳授易筋經(jīng)之練習(xí)體會

王老師傳授易筋經(jīng)之練習(xí)體會

前言：參加完王洪欣老師于2011年12月初在上海的易筋經(jīng)課程后。道友們寫下了這幾篇心得體會，分享給大家，也報答王老師的指導(dǎo)之恩。

一：以意領(lǐng)氣，萬法歸一----達(dá)摩易筋經(jīng)學(xué)習(xí)體會

2011年12月3日-4日兩天，我在上海圖書館參加了太湖大學(xué)堂王洪欣老師傳授達(dá)摩易筋經(jīng)的課程，比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了目前對我們普通人最有實用價值的韋陀十二式?；貋碇?，除了練習(xí)之外，又從互聯(lián)網(wǎng)上查找了一些相關(guān)資料，感觸頗多。

眾所周知，學(xué)習(xí)任何法門，都要有幾個相關(guān)要點，不然的話，很可能會走偏，甚至相反，得不償失。大體上說，主要有以下幾個方面： 法脈清晰

教授者自身圓滿且愿意教授 學(xué)者資糧具足且能與教授者相應(yīng) 教授方法得當(dāng)

如果以上這幾個要點能夠落實得清楚，那就應(yīng)該錯不到哪里去。我的體會也基本上圍繞上述四點進(jìn)行。只是資料來源沒有細(xì)致地去考究，完全有可能會出現(xiàn)知見上的錯誤，還請大家原諒。相關(guān)體會整理的也沒那么細(xì)致，僅供參考。課程緣起

此次課程的緣起，系道友在洞山祖庭偶遇古道法師，后由古道法師牽線，道友出面函請，經(jīng)南公上人同意，方定此事。

需要說明的是，王洪欣老師自入太湖大學(xué)堂后，從未在外親傳過達(dá)摩易筋經(jīng)，此次南公上人居然同意王老師出堂傳法，因緣之殊勝，可見一斑。

法脈傳承

少林寺建于公元495年。南北朝時，達(dá)摩東渡，在少林寺北五乳峰上的山洞面壁九年，收授弟子慧可等人，向其傳授大乘禪宗，后被尊稱為禪宗初祖。

初祖當(dāng)年傳法時，看見從學(xué)的僧侶身體很差，便傳授了達(dá)摩易筋經(jīng)這套練功方法。這套功法包括“靜功”和“動功”兩部分。靜功的練法，歷代傳授，逐漸失真，后來的禪宗多偏于大乘教理的闡發(fā)，練靜功一般注重“參話頭”，現(xiàn)僅存有靜功十段等。而動功的練法在少林寺一直延續(xù)，歷代雖有戰(zhàn)亂等因素擾亂，但從未失傳。練法主要以服氣、行功、排打為主，現(xiàn)存有動功十八式、神勇八段錦、神勇余功等。不過，在傳承過程中，《易筋經(jīng)》也有過不同的本子。另有一本載十二圖勢，有字訣或偈語，一般被稱為《易筋經(jīng)十二勢》：即“韋陀獻(xiàn)杵三勢、摘星換斗勢、倒拽九牛勢、出爪亮翅勢、九鬼拔馬刀勢、三盤落地勢、青龍?zhí)阶?、餓虎撲食勢、打躬勢、掉尾勢”等。此次王老師所傳的韋陀十二式，后九式的名稱與此大致相同（個別字稍有不同），但前三式的名稱完全不同，分別為：第一式：環(huán)拱當(dāng)胸、第二式：平接甘露、第三式：掌托天門。

中國禪宗從初祖?zhèn)髦亮娑际且幻}單傳，但六組慧能之后，禪宗不是一脈單傳，而是一花開五葉，即有名的五宗七派：溈仰宗、臨濟(jì)宗（后又分出黃龍、楊岐兩派）、曹洞宗、云門宗、法眼宗。

中國禪宗于南北朝時始于少林寺，及后，卻沒有－直在少林寺發(fā)展，盡管少林寺歷代也有杰出的禪師，但禪宗各祖都沒有回少林寺弘法。盡管這樣，當(dāng)年初祖留下的達(dá)摩易筋經(jīng)卻一直在少林寺不斷傳承，成為后來少林武術(shù)的基礎(chǔ)。元代，曹洞宗著名的福裕禪師住持少林寺，大力發(fā)展少林“以武修禪”的修行方法。福裕禪師不但將曹洞宗建立于少林寺，更使少林寺達(dá)到空前的發(fā)展，故被譽(yù)為“開山祖師”。

自福裕雪庭禪師開始，少林寺便按以下七十字詩排列順序以命法名，這七十字詩是： ?；壑亲佑X，了本圓可悟。周洪普廣宗，道慶同玄祖。清凈真如海，湛寂淳貞素。德行永延恒，妙本常堅固。心朗照幽深，性明鑒崇祚。衷正善禧禪，謹(jǐn)愨原濟(jì)度。

這七十個字，是用來命名法名，表示輩分的。法名是入禪時師父所起，一生不變，而法號則是師父隨意命名。法名只有輩分高的可以直接稱呼，法號則為平時稱謂。

教授者自身圓滿且愿意教授

王洪欣老師，法名釋永欣，是少林寺曹洞正宗第33代（永字輩）拳法傳人。祖居嵩山少林寺后山，歷史名鎮(zhèn)軒轅鎮(zhèn)。幼年即醉心少林功夫。后因緣成就，得以拜嵩山少林寺功夫大師釋行書門下習(xí)武修佛。王老師自幼勤奮，寒暑如一，虛心恭敬，深得釋行書大師之器重。四十年來潛心修習(xí)，研究少林禪學(xué)、傳統(tǒng)功夫、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說、易筋經(jīng)、洗髓經(jīng)內(nèi)功養(yǎng)生功法，收益非淺，不但使自己年幼時虛弱之身體得以強(qiáng)健，更使自己達(dá)到暨剛勁有余而又筋脈柔和、手法如綿的境界。在96年全國武術(shù)精英邀請賽上榮獲“武林名師”稱號。曾任“少林寺武術(shù)協(xié)會”常務(wù)理事、“河南省少林拳，太極拳專習(xí)院”少林系主任及總教頭、“中州武術(shù)學(xué)院” 院長兼總教練等職務(wù)。

王老師不僅自身對少林禪、武醫(yī)及內(nèi)功養(yǎng)生心法造詣頗深，還利用各種機(jī)會普度眾生。1999年以來多次在內(nèi)地、香港和歐亞多國做文化交流，推廣少林傳統(tǒng)功夫、養(yǎng)生文化，潛心培養(yǎng)少林功夫傳人，傳承易筋經(jīng)、洗髓經(jīng)內(nèi)功心法及傳統(tǒng)少林功夫文化，親傳弟子分別在美國、日本、歐洲傳授少林功夫及養(yǎng)生功。

2006年王洪欣老師由香港政府“輸入內(nèi)地人才計劃”引進(jìn)，受聘于“香港少林武術(shù)文化中心”任武術(shù)總監(jiān)，以推廣教學(xué)少林寺“易筋經(jīng)”、“洗髓經(jīng)”內(nèi)功心法及傳統(tǒng)少林功夫為主，深受港人歡迎。

2008年，王洪欣老師到太湖大學(xué)堂禮見南公上人之后，即從香港返回內(nèi)地，歸隱于太湖大學(xué)堂，不再對外授課。此次，經(jīng)南公上人批準(zhǔn)，王老師欣然出堂，到上海圖書館傳授達(dá)摩易筋經(jīng)功法，一方面是南公上人和王老師兩位大菩薩的悲心，另一方面是學(xué)法弟子們的福分，再加上古道法師的穿針引線及道友的殷勤禮請，眾緣和合，方才緣起。

學(xué)者資糧具足且能與教授者相應(yīng)

學(xué)習(xí)達(dá)摩易筋經(jīng)，對學(xué)者的資糧來說，要求并不高。只要意識清楚，能夠先放下自己的觀點，虛心聽明白老師的話，按照老師的要點進(jìn)行練習(xí)即可。至于能否做到所要求的動作要領(lǐng)，王老師并不強(qiáng)求。相反，常常在個別動作上，王老師開辟方便法門，以利學(xué)員學(xué)習(xí)。

為了達(dá)到每名學(xué)員都能夠受益的目的，在總結(jié)以前授課經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，王洪欣老師此次主動提出要限定學(xué)員人數(shù)，以便自己能夠照應(yīng)到每名學(xué)員。最初只限定20人，但報名踴躍。主辦方不得已采取各種善巧方法，選取學(xué)員。非常巧合的是，入選的各位學(xué)員幾乎都看過南師的書，有的甚至以前曾在太湖大學(xué)堂跟王老師學(xué)過，或者曾經(jīng)從王老師的學(xué)生那里學(xué)過達(dá)摩易筋經(jīng)的學(xué)員。修行要點及相關(guān)體會 不語

從起勢到收勢，嘴巴在整個過程中是閉合的，沒有一字一句從中流出。嘴巴的關(guān)閉，可以使人的精力集中，享受安靜、平穩(wěn)的境界。以前在打禪七的時候，經(jīng)常會看見有的師兄持不語戒，自己也曾想試試，但始終也沒真正做到。達(dá)摩易筋經(jīng)從預(yù)備式到結(jié)束，一路下來至少要40分鐘，斬斷各種機(jī)緣，不說話也是個功夫。意緩

整套功夫，王老師說只在兩個字：“緩”和“勻”。在我理解，“緩”是指自己的“意念要緩”，不能忽而想東忽而想西的，也不能止在一處不動，“意緩”的目的是要按照動作要領(lǐng)，以意領(lǐng)氣，用觀想的方式進(jìn)行吐納。如第一式：環(huán)拱當(dāng)胸。要觀想氣從頭頂百會穴入，經(jīng)頭、胸、腹而入（此時吸氣），然后，在丹田部稍做停留（此時是住氣），分兩腿向下，從足底涌泉穴出（此時呼氣）。氣勻

另一個字是“勻”，我理解是“氣息勻稱”。這里有個問題，如果單獨“意緩”或單獨“氣勻”，我相信大家都能做得到，但把兩個搭配到一起，一心兩用，合二為一，往往很難，尤其是筋脈還沒有通暢的時候，更加困難，需要長期進(jìn)行訓(xùn)練。

就我個人來說，前四式，目前基本上能夠做到“意緩氣勻”。但從第五式逐漸開始，隨著動作的不到位，“意”即“緩”不下來，“氣”也不能“勻”了。方便

按照王老師的傳授，每個動作都有一定的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。首先動作要正確（質(zhì)正），其次程度要足夠（量圓），第三動作先后銜接清楚（次第不亂）。但因?qū)W員根器的不同，有的做的就好一點，有的做的就差一點。針對這一情況，王老師慈悲開示，可以方便，慢慢來，也就是說目前能做到多少就做多少，但是要經(jīng)常做。

老師說，有很多人通過修習(xí)，得很大利益。如大學(xué)堂的一個年輕人，原來雙手彎腰下壓，基本是壓不下去的，后來通過練習(xí)，腿都可以抬到頭上了，身體筋骨非常好。我現(xiàn)在基本處于這個年輕人當(dāng)年的狀態(tài)。相應(yīng)

王老師說，達(dá)摩易筋經(jīng)有四百多式，現(xiàn)傳我們的韋陀十二式是經(jīng)過整理，最適合我們現(xiàn)在人的功法。打的好的話，一套下來，收勢的瞬間，會有進(jìn)入禪定的某種喜悅，甚至不愿舍棄。我想，這大概就是“殊途同歸，萬法歸一”的境界?？上夷壳爸荒茉谧銮八氖?、第七式、第十一式這六個動作時，稍稍有一點這方面的體會。連接

剛回來的時候，由于動作不熟練，往往強(qiáng)調(diào)每一式動作的要點而忽視式與式之間的連接。實際上，動作之間的連接是非常重要的，動作再熟練，之間如果沒有善巧的連接，就不能達(dá)到“意氣合一”的境界，“緩”和“勻”也就無從談起。比如第八式：三盤落地。動作要連做七次，但在每一次最后抬起和下次雙手向下、身體下蹲這兩個動作的連接上，吸氣是一次完成的。也就是說，如果分開練習(xí)，是兩次吸氣，一起合練，是一次吸氣同時完成這兩個動作。深入

實際上，此次王老師所傳的達(dá)摩易筋經(jīng)韋陀十二式，只教了相關(guān)動作名稱和動作要領(lǐng)，尚屬于初級階段。隨著我們不斷的練習(xí)，對達(dá)摩易筋經(jīng)的學(xué)習(xí)還要不斷深入。如對功、法、理、訣的研究和實踐需要進(jìn)一步進(jìn)行探討。南公上人曾說過，《易筋經(jīng)》之口訣，分為顯密二個部份，如易筋經(jīng)十二勢圖譜下的文字，即是要領(lǐng)，又是口訣，要細(xì)心體會。如韋馱獻(xiàn)杵第一勢，訣曰：定心息氣，身體立定，兩手如拱，心存靜極。這十六字訣，包含了調(diào)心，調(diào)息和調(diào)身。附記

學(xué)佛的目的，對自己來說，是“了生死”；對他人來說，是“度眾生”。作為一名愿意走修行之路的凡夫來說，行走的過程將會很難。不用說別的，就“色身轉(zhuǎn)化”這一點來說就非常難。色身轉(zhuǎn)化不了，定境就很難保持。沒有定，即使表面上看，戒持再好，那也是沒有入心，所謂的持戒也是落空（非性空之空），更別說智慧了。

雖說“磨磚不能成鏡”，但從定生慧卻是修行的必然。因此，如何盡快轉(zhuǎn)化色身，盡快進(jìn)入禪定，是當(dāng)前學(xué)佛者的一個難點。而達(dá)摩易筋經(jīng)為我們展現(xiàn)了一個可選的方法。學(xué)習(xí)期間，見到王老師在課余時間研讀《成唯識論》，大為驚訝，不禁想起南公上人在《如何修證佛法》一書中所說的話：“有些朋友認(rèn)為，只要修持作功夫就好了，不一定要看經(jīng)論，那是絕對錯誤的，要知道，作功夫，如果理不明，見不正，功夫就不會上路。換句話說，功夫作不好，那就是因為理不通達(dá)?！?感恩南公上人！感恩王洪欣老師！感恩古道法師！感恩諸位道友！

善達(dá)生

二：練習(xí)易筋經(jīng)體會（上海趙女士）

能參加于12月3、4日在上海圖書館舉辦的由王洪欣老師全程傳授指導(dǎo)的“達(dá)摩易筋經(jīng)”課程，我倍感榮幸。

一直以來我對佛道修行以及中醫(yī)養(yǎng)生興趣頗深，通過閱讀南老師以及其他善知識的著作，我深刻地了解到“性命雙修”的重要性，暢通的經(jīng)脈、充沛的體能是悟道、證道、行道的重要基礎(chǔ)。可惜我在人生的前二十幾年中，一直只專注于學(xué)業(yè)，太忽視了自己的身體和健康。雖然近年來學(xué)習(xí)中醫(yī)調(diào)理還算取得了蠻大的進(jìn)步，但是自己目前的身體狀態(tài)離修行人想要追求的精氣神狀態(tài)還是有很遠(yuǎn)的距離。

通過兩天的學(xué)習(xí)，我體會易筋經(jīng)的動作大致可以分成三類：一類動作強(qiáng)調(diào)緩和慢，配合呼吸吐納以及意念引導(dǎo)，以培養(yǎng)和增強(qiáng)內(nèi)炁為目的；另一類動作側(cè)重動靜結(jié)合，一張一弛，一剛一柔，有利于周身氣血的鼓蕩以及打通人體氣脈；另一類是拉伸筋骨，可以舒筋活絡(luò)，道家有一種說法“筋長一寸，壽延十年”，老子《道德經(jīng)》中也說“人之生也柔弱，其死也堅強(qiáng)；草木之生也柔脆，其死也枯槁。”人從生到死的過程，就是個由軟變硬的過程。所以練就一副柔軟的筋骨，對于人體健康意義重大。

我本人就是肝氣淤滯的虛寒體質(zhì)，脾胃比較弱，人很瘦，凡事容易緊張急躁。而且從小就有筋縮傾向，小學(xué)中學(xué)幾次入選校區(qū)體操隊、芭蕾隊，每次都是因為韌帶太緊而中途退出。

在這次的易筋經(jīng)課上，王老師說很多年紀(jì)大的人，五六十歲才開始練習(xí)易筋經(jīng)，只要每天堅持，兩三個月后韌帶都可以有極大的改善。他的一席話給了我很大的鼓勵，所以之后我?guī)缀趺刻靾猿衷诩揖毩?xí)。開始練習(xí)由于動作不熟練，前后連貫性不好，有時候還會遺漏某個動作。但是隨著習(xí)熟，這個問題就漸漸克服了。身體狀態(tài)好的時候，可以很明顯地感覺到內(nèi)炁場的存在，仿佛有股引力在牽引著雙手緩緩地動作。而且我的韌帶也的確比幾周前松弛了不少。呼吸方面的體會是，有時候在兩個動作之間，呼和吸之間“息”的時間會自動延長，人仿佛就象“怔”住一樣，暫時沒有呼吸的需要，也不會覺得憋氣。感受最深的是三盤落地勢，由于我過去膻中這里經(jīng)常有堵塞感，所以有兩次做這個動作的時候，由于上下氣流的對沖，讓我胸口有強(qiáng)烈的“突突”的感受。但是每次動作結(jié)束后，人都覺得神清氣朗、通體舒暢，甚至有兩三次還體會到了王老師所形容的“象喝了一點小酒，飄飄然，如癡如醉”的感受，神識好像還沉浸在虛境里一樣自在。

但是俗事多的時候，人就容易走神，不但動作會做錯，心浮氣躁，也找不到那種炁感。目前我在時間的把握上還比較快，一般半個小時就匆匆完成整套功法了。虛靜、形神專一是我下一個階段追求的目標(biāo)。最后衷心感謝王老師的耐心教導(dǎo)！

三：《易筋經(jīng)之韋陀12勢》功法練習(xí)體會（上海張女士）

12月3、4二日參加了王洪欣老師傳授的《易筋經(jīng)之韋陀12勢》功法練習(xí)班?；丶液蟊３置刻炀氁淮?，半個月時間過去了，收獲還真是不小。

所以參加這個功法練習(xí)是因為我從小體質(zhì)就弱，精神頭比較差，總有力不從心之感，到現(xiàn)在48歲了，更是覺得身重易煩。特別是每天早晨醒來，總覺得頭重腳輕，厭煩無比，有時想想自己都討厭自己。偶然的機(jī)會在一個網(wǎng)站看到了這個易筋經(jīng)功法練習(xí)班開班通告，于是打電話去咨詢報名，當(dāng)時也只是想學(xué)一個鍛煉身體的方法而已，心想鍛煉總比不鍛煉好吧。

然而，驚喜就在不經(jīng)意間發(fā)生著。

兩天的時間學(xué)了大約8個預(yù)備動作和韋陀12勢的12個動作，對我這個從來都不運動的人來說，實在是辛苦無比，感覺渾身每一個部位都疼，特別是沒法按要領(lǐng)呼吸，每次吸氣覺得憋得厲害，好不難受，不過無論如何還是堅持下來了。奇怪的是這么辛苦的練習(xí)，早晨醒來的時候竟然有神清氣爽的感覺，以前的那種煩悶不見了，很是驚奇，于是，培訓(xùn)結(jié)束后，我堅決每天練習(xí)，無論動作是不是完全符合要領(lǐng)，我都做一遍，還是那個想法，做總比不做好，半個月過去了，感到自己的身心越來越輕快，以前的那種無緣無故的煩躁明顯減弱，還不斷有同事問我最近用了什么化妝品，皮膚看起來蠻有光彩的樣子，呵呵，“資深美女”也是女人啊，一樣聽了很開心噢。

回想起易筋經(jīng)之韋陀12勢功簡介中介紹“人之有病，皆因煩惱日多，肢體漸懶，或安逸享樂，懶惰不動，或肥膩充食，難以散化，或四大不調(diào)，諸病乃生。此時能知涵養(yǎng)生命之根本，調(diào)和陰陽動靜，和合身心，易筋經(jīng)乃是一上好功法，經(jīng)過練習(xí)可使筋脈隨功行變易，達(dá)到外堅固內(nèi)清虛，陰陽和合，筋脈健康，身心康和?！闭\不欺我啊，想想自己現(xiàn)在動作都做不準(zhǔn)確，只是每天練一次都有這么明顯的變化，如果堅持幾年又會有何等樣的進(jìn)步呢，哈哈，還真是讓人期待呢。

四：瑜珈易筋經(jīng)——專氣致柔 能嬰兒乎（上海那先生）

作為身瑜珈jia的一種，易筋經(jīng)韋陀十二式的確是非常適合我們初學(xué)者的體功練習(xí)方法，再配合音聲瑜珈（金剛念誦準(zhǔn)提咒或華嚴(yán)字母等），堅持修習(xí)，期望達(dá)到專一瑜伽qie（四禪八定）的程度。至于心瑜珈(類似禪宗心法)則不在本文討論之中。

如來禪，按部就班，慢慢修，快快到。通過半個多月的練習(xí)，雖不如有些道友進(jìn)步那么明顯，但自己體能及筋骨柔韌有一定好的提升，則是不言而喻的。王老師的瑜珈功夫到達(dá)啥程度，咱不敢問，但我知道古道法師練了瑜珈后，可以雙腿立直，上身彎下去，嘴能咬到腳趾頭……

祈愿自己在易筋經(jīng)體功練習(xí)與準(zhǔn)提法修持的道路上，能相似達(dá)到“專氣致柔 能嬰兒乎”，也沒有“專氣致柔 能嬰兒乎”

與道友共勉

五：“達(dá)摩易筋經(jīng)”功法練習(xí)體會（金華湯先生）

因緣確實是不可思議的，通過一個意想不到問題的當(dāng)場問答，我竟可以去上海參加王洪欣老師全程傳授指導(dǎo)的“達(dá)摩易筋經(jīng)”功法練習(xí)。

通過二天的認(rèn)真修學(xué)，王老師教得一絲不茍，我也學(xué)得不亦樂乎，一個一個動作，空了就練，累了就在腦子里“放電影”，把一個個動作在腦子里回想?？粗鴺O簡單的十二個動作，認(rèn)真按王洪欣老師的要求去做，是那么的累，那么的不能堅持。我自以為以前有武學(xué)功底，學(xué)動作又快，任何動作對我來說，總是容易的，不想學(xué)練易筋經(jīng)的苦累，遠(yuǎn)比打一套拳更甚。且每個動作都與呼吸配合，其易筋的效果明顯更快更到位。

由于以前練武，很多動作都已是成形，糾正動作使之規(guī)范，符合易筋經(jīng)的要求，其實不容易。通過操練易筋經(jīng)，使以前模棱兩可的一些武術(shù)動作，得到糾正。并使形體更加端莊，內(nèi)力充沛，精神旺盛，其中有不可言傳的許多感受，非練過的人，實是我寫不出來，而非秘而不宣。

以前由于受場地的限制，每次打坐結(jié)束，是沒辦法經(jīng)行的，只能動幾下身體，打個套路，或練幾個從光盤里學(xué)來的瑜伽動作，可能是一直從書里學(xué)，也沒個師承，又貪多不化，功夫一直沒長進(jìn)，又俗務(wù)纏身，練起功來更是三天打魚，二天撒網(wǎng)，不能日日堅持。很早就知道少林易筋經(jīng)是非常珍貴的武學(xué)寶典，心向往之已經(jīng)很久了。

這次有幸跟王洪欣老師學(xué)習(xí)，一招一式，盡顯易筋之精髓，一語一言，全是武學(xué)之根本；心喜之余，練功也格外賣力些，不但使腕、肘、肩、腰、胯、膝、踝等關(guān)節(jié)全部得到了鍛煉，并確實做到了筋脈隨功而變易，達(dá)到外堅固而內(nèi)清虛的作用。真想全民都來修學(xué)易筋經(jīng)，這樣不但可以身強(qiáng)體健，還可以調(diào)和陰陽動靜，和合筋脈的作用，對從事靜的工作或動的工作的人，都會獲益匪淺。

要想功夫上身，兩天的學(xué)練完全是不夠的?；丶液竺刻炀毩?xí)十分重要，古人說：“得訣歸來好修行”，只有通過不間斷的練習(xí)，慢慢使動作熟練并漸漸內(nèi)力增長，易筋易氣，這樣才能在日常的行、住、坐、臥中得力。

通過這次跟王洪欣老師學(xué)練易筋經(jīng)，使以前練的很多武術(shù)動作和瑜伽動作，都能融會貫通，實在感嘆“師傅一點，勝過苦練三年”這話的不謬。希望有機(jī)緣再跟王洪欣老師學(xué)上幾次，補(bǔ)正動作，匯報自已的感受和接受更多的要領(lǐng)，更多更深地挖掘老師的寶藏，不但讓自己受益，也希望易筋經(jīng)從此發(fā)揚光大，使天下人受益。

六：易筋經(jīng)韋陀式十二式練習(xí)體會（上海王女士）

我是2010年1月份在太湖大學(xué)堂實驗學(xué)校的家長會上第一次學(xué)習(xí)易筋經(jīng)，今年12月是第二次跟著王老師學(xué)習(xí)。其中有半年時間堅持了每天做1遍，余下時間只是偶然做。最初開始學(xué)習(xí)時做一遍非常累，手腿都酸。堅持半年后，腿部的筋明顯松了，雙手下壓的動作很容易就做到了。感覺呼吸比較順暢，偶然有小腹松感覺，最大的變化是走路很輕松，明顯比過去走得快。之后，斷斷續(xù)續(xù)練習(xí)，為有明顯感覺。

這次學(xué)習(xí)矯正了一些上次遺漏的細(xì)節(jié)問題： 第一是有幾節(jié)中踮起腳尖的要求看清楚了，做的時候，手指尖腳趾尖著地感覺能更好地運動一些平時不用的小肌肉，所以做完之后能體會到放松；

第二是注意到小腹要收住，不要跟隨上半身的運動而扭轉(zhuǎn)，這樣就感覺腰部的運動很舒服，雖然沒有空，已經(jīng)體會到一點點松；

第三是對每一式銜接過程的呼吸轉(zhuǎn)換稍清楚一些，盡量保持整套練習(xí)中對呼吸的覺知，可以比較專心地調(diào)呼吸，做時雜念較少，現(xiàn)在每次做完全套練習(xí)之后精神特別好。感恩王老師。感謝所有的人。

七：參加上海易筋經(jīng)學(xué)習(xí)的體會（大連李先生）

2011年12月3-4日我有幸參加了王洪欣老師在上海圖書館舉辦的易筋經(jīng)學(xué)習(xí)班。小時候就曾經(jīng)有過武俠的夢想，向往天下第一的武功心法，后來看到第一本南先生的書是《如何修證佛法》徹底折服打破我的武俠夢，沒有任何武功能超過佛法的境界。但是“佛法不離世間法”當(dāng)然也不離武功，不離易筋經(jīng)，遇到高明的老師機(jī)緣非常難得，倍感珍惜。

王老師是曾經(jīng)是香港“輸入內(nèi)地人才計劃”做為內(nèi)地人才，引入到香港推廣少林武術(shù)文化，現(xiàn)在在太湖大學(xué)堂跟隨南先生參學(xué)，這次課程是經(jīng)南先生批準(zhǔn)到上海傳授兩天的易筋經(jīng)韋馱十二式。

在學(xué)習(xí)班里見到了熟悉親切的幾位出家?guī)煾福€有好多認(rèn)識的和不認(rèn)識的師兄來自全國天南海北20來人，因緣聚合讓我們歡聚一堂。王老師非常隨和謙虛，但是幾個動作示范，要領(lǐng)的講解，確實是厲害的很，真有東西，應(yīng)了一句話越是平實越是高明。

兩整天緊張的學(xué)習(xí)中，盡管做的動作中有些自己做的不到位，也很辛苦但是沒感覺累，感覺時間不夠用過的飛快。即使在課間大家還是在體會要領(lǐng)，互相切磋動作要領(lǐng)和學(xué)習(xí)內(nèi)容，珍惜難得的機(jī)會。假如在年輕的時候有這樣的機(jī)會好好跟王老師學(xué)上一年，不知道和現(xiàn)在的我會有什么不同？

具體功法的體會，等我練習(xí)幾個月后，再向大家匯報，現(xiàn)在每練一次都全身出汗，膝蓋熱，感覺就是挺好。

八：習(xí)練體會（連云港雷先生）頂禮老師！

弟子愚鈍，進(jìn)步很慢。盡管每天觀想著與老師您一起練習(xí)功法，但是內(nèi)心還是十分渴望見到老師。下面我談一下我的習(xí)練體會。

我是名工程師，平日坐著打電腦時間長，運動又少，11年下來，體質(zhì)就成了眼前的這個瘦弱樣。也許正是這個緣故吧，我感覺習(xí)練功法18天來，受益很大?？傮w上感覺，身體爽快了，胃口好了，經(jīng)常有運動的沖動了。走路腰板直起來了，胸肩不喜歡窩著了，精神頭漸漸好起來，打坐腰力也好一些。

我基本上每天早晚五六點鐘各練習(xí)一遍。連著預(yù)備動作，一遍70分鐘左右。較剛學(xué)的那2天，體力好一些，70分鐘能站得下來，腰眼不那么酸疼了，壓腿和下腰動作可以堅持3口氣了，做九鬼拔馬刀時脖子沒有那么別扭了。一套練習(xí)下來，汗出，氣和，有一種滿足感，站著不想動，偶爾有一種靜定的意思。

相對我自己，盡管日日有所進(jìn)步，信心倍增，但是我體會出很多不足，離老師的教導(dǎo)還有十萬八千里。有些細(xì)節(jié)忘記了，有些動作因體能和筋骨現(xiàn)狀做不到位，加上懈怠少煉，內(nèi)心時恐有愧師望。

動作方面，我最困難的是臥虎撲食。課堂上就沒有正確的做出來過，到現(xiàn)在還是沒感覺。頭尾翹不起，腰部塌不下去，臀部塌塌的，整個脊柱是斜坡向下的，很難看。前拱和后坐的動作也做不出弧形的感覺。后坐時腿骨頂髖骨，下不去。

第二困難的是掉尾式。交叉雙掌撐地做不到，還是用十指撐地。前壓時氣吸不足，頓腳跟時噴氣短。那種揉搓的感覺做不出來。

體能方面，急需鍛煉。譬如做倒拽九牛尾和臥虎撲食到第6、7次呼吸時，腿直發(fā)抖。做倒拽九牛尾時肩關(guān)節(jié)拉得啪啪作響，做完臥虎撲食白天屁股會疼，做青龍?zhí)阶r肘關(guān)節(jié)會被推疼，我懷疑自己用力不當(dāng)。轉(zhuǎn)念又想，啥呀？這點苦等受不了還好意思說。

氣息方面，動作與氣息配合不上。譬如做九鬼拔馬刀時，扭動到位置時，吸氣往往還沒有結(jié)束。動作快可能是姑息脖子疼的緣故吧！做出爪亮翅收式時，三次呼吸與腕肘肩的放松節(jié)律配合不來。做三盤落地、倒拽九牛尾和臥虎撲食等動作結(jié)束時心跳加速，氣息會亂，往往需要調(diào)息2至3次。

凝神領(lǐng)意方面，往往還在檢查動作是否到位，做不到形神配合。做摘星換斗觀看掌心、反照五臟六腑時，心神稍有寧靜。偶爾返照一下呼吸，發(fā)現(xiàn)呼吸勻稱，有點觀呼吸的感覺。但是做其他動作，譬如平接甘露時，觀想呼吸的意念太重，往往呼氣被下行的意念給阻滯了，放棄觀想，氣才能呼得完。我肯定自己弄錯了。我弄不明白是引導(dǎo)呼吸還是靜靜的看著呼吸。我想問的是，是不是呼吸歸呼吸，觀想歸觀想？我體會發(fā)現(xiàn)眼神凝聚或者奮力噴氣時，妄念少一些，大部分時間妄念還是進(jìn)進(jìn)出出。我領(lǐng)會課堂上老師的意思是：意動－氣動－形動，意停－氣止－形到。不過我還處在動作熟悉和穩(wěn)固階段，談形、氣、神合一簡直如癡人說夢。上面我羅羅嗦嗦地寫了一大堆，實在是辛苦老師了。

南太老師講瑜珈體功對修行非常重要，我渴望著因緣聚會時能學(xué)習(xí)到。每每回想起當(dāng)我望眼欲穿，忽然又接到道友的電話，通知我可以到上海向王老師學(xué)習(xí)真正的易筋經(jīng)的那一刻，我都淚流滿面，一次次地沉浸在至福之中。每天在起式前和收式后，我總要觀想禮拜三世一切諸佛菩薩、禮拜本師釋迦牟尼佛、禮拜達(dá)摩祖師、禮拜南太師父、禮拜王老師，感恩一切眾生，懺悔自己的懈怠，默誦自己修習(xí)易筋經(jīng)的誓言－－與易筋經(jīng)活在一起，勤正修持，習(xí)有所成，傳播正法，造福千萬莘莘禪修佛子和廣大病苦百姓。

達(dá)摩祖師曰：諸佛妙道，曠劫精勤。難行能行，難忍能忍。豈以小德小智、輕心慢心，欲冀真乘，無有是處。弟子自知拙劣，祈請老師慈悲不棄，渴望常受指導(dǎo)。頂禮老師！

九：學(xué)練《達(dá)摩易筋經(jīng)》（大連劉女士）

這次在上海學(xué)易筋經(jīng)的韋陀十二式，是我第一次參加有關(guān)瑜珈的課程。我從小體弱，長大也是好懶喜靜，不喜歡運動，只知道烏龜是喜靜的卻很長壽。接觸佛法后感覺靜坐挺舒服的，可是身體素質(zhì)每況愈下。今年參加了兩次首愚上師的準(zhǔn)提禪七法會之后，感到應(yīng)該動靜相宜：適當(dāng)?shù)倪\動應(yīng)該是有助于身心健康和修行的。于是，有意無意地在家里翻看了一些時下流行的瑜珈書籍，正在一頭霧水時，恰有此機(jī)緣學(xué)習(xí)易筋經(jīng)，實印佛母之慈悲護(hù)佑。去之前想象過王洪欣老師的樣子，但真正見到時，老師比想象的還要平易近人，目光也更內(nèi)斂、深邃。

課程已經(jīng)結(jié)束兩周了。回來后基本堅持每天練習(xí)，下面是自己這幾天的一點粗略體會，供養(yǎng)給師兄們，供參考：

一、預(yù)備動作很重要，這也是老師在課上講過多次的。

預(yù)備動作可以幫助活動身體的各部位，能拉動身體兩側(cè)、大腿內(nèi)側(cè)，后部的筋，那些部位正是人體膽經(jīng)、膀胱經(jīng)、肝經(jīng)等經(jīng)絡(luò)的分布之處。

在上海上課的時候，彎腰指尖觸地都費勁兒，經(jīng)過這幾天的練習(xí)，前手掌可以輕松著地了。

二、“力不丟，息不散”。

練習(xí)時在室內(nèi)，當(dāng)窗而立，感受著外面的冬日暖陽，按老師所教的觀想和平靜的呼吸，心也會變得很寧靜，十二式做下來，微微出汗，通身舒泰，走路時腿也輕松許多。有一次自作聰明，邊聽廣播邊做，結(jié)果心亂了，氣息也亂了。體會到了“心動氣動，心息合一，動功、靜功殊途同歸”的感受。

最喜歡的動作。

喜歡做最后兩式：“折躬式”和“掉尾勢”。做“折躬式”時，感覺自己的頭像個皮球，柔軟而有彈性，隨著呼吸一縮一放，很有意思，所以每每這個動作都要特意多呼吸幾次。放開雙手后，可以體會老師說的外面的每個細(xì)微的聲音都可以聽得清楚。

“掉尾勢”開始練時覺得很難，腿后部的筋拉的很疼，左右擺髖也不協(xié)調(diào)。經(jīng)過這些天練習(xí)，身體柔軟了，動作也熟練很多，感覺身體內(nèi)部的臟腑充分得到按摩。

最難做的動作。學(xué)習(xí)是成就事業(yè)的基石

最難就是“臥虎撲食式”。雖然被老師在課上糾正了好幾次，可是心有余而力不足，動作不到位，反到像老虎在伸懶腰。目前還在改善當(dāng)中。

以上是我學(xué)習(xí)達(dá)摩易筋經(jīng)的一些體會。南師講過，我們修持之所以不能得定，是因為身心沒有調(diào)整好，尤其身體的障礙太多。如果能四大調(diào)和、身心健康，求證道業(yè)就較容易了……易筋經(jīng)是一上好的功法，深信經(jīng)過練習(xí)，可以陰陽和合、筋脈健康、身心康和，對修禪定尤有助益。

首愚上師常講要懂得法的珍貴，懂得珍惜?！澳獙⑷菀椎茫阕鞯乳e看”，這次有幸學(xué)習(xí)，非常感恩！

第五篇：漢之殤-全面戰(zhàn)爭 秘籍

一、秘籍使用前的知識

1、問：如何開啟控制臺，也就是秘籍輸入臺，答：方法是按一下 ~ 鍵，也就是鍵盤上的數(shù)字 1 的左邊那個鍵

2、問：什么情況下可以使用 this 這個詞

答：也就是你選擇了該名武將，或者該名商人，或者外交官，反正就是有選中人物，也就是人物腳下出現(xiàn)綠圈，如下圖

二、常用秘籍（1）、系統(tǒng)類

1、加錢密技：add_money 40000(最多加四萬)

2、自動獲勝密技：

如果你是攻方請用

auto_win attacker

(其中 attacker表示進(jìn)攻)

如果你是守方請用

auto_win defender

(其中 defender表示防守)

3、加人口密技：add_population C-0701-b-XvChang 4000

(此句表示給許昌城加四千人口，人口一次最多加四千，其中藍(lán)色代碼可參考附件的城市代碼)

4、迅速完成城市建筑：process_cq C-0701-b-XvChang

(此句表示馬上完成許昌城中的建筑，其中藍(lán)色代碼可參考附件的城市代碼)

5、在戰(zhàn)略地圖中顯示當(dāng)前鼠標(biāo)所在位置的坐標(biāo)：show_cursorstat

(此句是為了配合下面這條命令而使用的)

6、在戰(zhàn)略地圖中移動人物到特定坐標(biāo)：move_character lvlingqi 48,46

(此句的意思是，把呂玲琦移到坐標(biāo)為48,46的地方，其中藍(lán)色代碼可參考附件的人物代碼)

7、在城市里招兵：create_unit C-0701-b-XvChang “Huben” 3 9 3 3

(此句的意思是，給許昌城招3隊9經(jīng)驗3級武器3級防具的虎賁兵)

(其中藍(lán)色代碼處可參考附件的城市代碼也可以是人物代碼)

(其中紫色代碼的引號不可省，表示兵種，可以參考附件的兵種代碼)

(最后一處的四組數(shù)據(jù)分別為

數(shù)量 經(jīng)驗 武器等級 防具等級)

8、戰(zhàn)爭迷霧開/關(guān)：toggle_fow

（1）、武將類

1、將衛(wèi)人數(shù)提高密技：

(選中你的將軍，讓將軍的腳下變成綠色如圖，也就是表示你的將軍當(dāng)前被選中，再輸入下面密技)

give_trait this ZhuGeLiang1100 3

give_trait this ZhuGeLiang1200 3

2、增加將軍統(tǒng)率：效果是統(tǒng)帥+1 仁義+3 威望+3

士氣+3。同樣也要選中將軍

give_trait this QinWang 3

3、增加將軍智略：同樣也要像上面一樣選中將軍

give_trait this Jn2000 1

(最后一位數(shù)可以是1-9的任意一個，這里是加智略從一級到八級)

give_trait this Jn2001 1

(最后一位數(shù)可以是1-2的任意一個，這里是加智略從九級到十級)

4、增加將軍體力：同樣也要像上面一樣選中將軍

give_trait this Jn1000 1

(最后一位數(shù)可以是1-9的任意一個，這里是加體力從一級到八級)

give_trait this Jn1001 1

(最后一位數(shù)可以是1-7的任意一個，這里是加體力從九級到十五級)

5、增加將軍統(tǒng)帥：同樣也要像上面一樣選中將軍

give_trait this Jn3000 1

(最后一位數(shù)可以是1-9的任意一個，這里是加統(tǒng)帥從一級到八級)

give_trait this Jn3001 1

(最后一位數(shù)可以是1-2的任意一個，這里是加統(tǒng)帥從九級到十級)

6、增加將軍攻擊：同樣也要像上面一樣選中將軍

give_trait this Jn4000 1

(最后一位數(shù)可以是1-9的任意一個，這里是加攻擊從一級到八級)

give_trait this Jn4001 1

(最后一位數(shù)可以是1-2的任意一個，這里是加攻擊從九級到十級)

7、增加將軍防衛(wèi)：同樣也要像上面一樣選中將軍

give_trait this Jn5000 1

(最后一位數(shù)可以是1-9的任意一個，這里是加防衛(wèi)從一級到八級)

give_trait this Jn5001 1

(最后一位數(shù)可以是1-2的任意一個，這里是加防衛(wèi)從九級到十級)注：give_trait是給予人物技能密籍，后面所帶的技能可以使用附件中的技能列表

8、給指定人物隨從寶物：give_ancillary this 4ma-001

(密技的意思是，給當(dāng)前人物一匹赤兔馬)

(其中藍(lán)色代碼入可以參考附件中的寶物列表，搶手的寶物最好在第一回合就給予人物)注：所有的“this"這個詞，也可以使用附件中的人物代碼

最后兩個秘籍要活學(xué)活用，不能死，因為，商賈，外交官，水軍都可以使用這兩個密技

（1）、商人外交類

1、商人

give_trait this JnmerchantA1000 1(最后一位數(shù)可以是1-9的任意一個，商業(yè)技能一級到八級)

商業(yè)技能加到最高級，看看哪個蛋疼的敢兼并你

give_ancillary this suanpan

(給商人買個算盤哈)

2、外交官

give_trait this JnDiplomatA1000 1(最后一位數(shù)可以是1-9的任意一個，外交技能一級到八級)

give_trait this JnDiplomatB3100 3(讓外交官有三級反論技巧)

give_trait this JnDiplomatB2100 3(讓外交官有三級論破技巧)

give_trait this JnDiplomatB1100 3(讓外交官有三級誘引技巧)