第一篇：2010第九屆當(dāng)代學(xué)生文言文翻譯

1）酒以成禮

鐘毓兄弟小時(shí)候在父親午睡時(shí)，趁機(jī)一起偷喝藥酒。他們的父親當(dāng)時(shí)發(fā)覺(jué)，暫且故意裝睡看他們?nèi)绾魏人幘啤ｇ娯剐卸Y然后喝酒，鐘會(huì)喝酒不行禮。隨后父親問(wèn)鐘毓為何要行禮，鐘毓說(shuō)：“酒是完成禮儀的，不敢不行禮。”又問(wèn)鐘會(huì)為何不行禮，鐘會(huì)說(shuō)：“偷本來(lái)就是非禮，所以不行禮?！?/p>

2）常羊?qū)W射

常羊跟屠龍子朱學(xué)射箭。屠龍子朱說(shuō)：“你想聽(tīng)射箭的道理嗎？楚國(guó)國(guó)王在云夢(mèng)打獵，派掌管山澤的官員去哄趕禽獸出來(lái)射殺它們，禽獸們跑出來(lái)了，鹿在國(guó)王的左邊出現(xiàn)，麋在國(guó)王的右邊出現(xiàn)。國(guó)王拉弓準(zhǔn)備射，有天鵝掠過(guò)國(guó)王的赤色旗，翅膀大得猶如一片垂云。國(guó)王將箭搭在弓上，不知道要射誰(shuí)。養(yǎng)叔上奏說(shuō)道：‘我射箭的時(shí)候，放一片葉子在百步之外去射它，十發(fā)箭十發(fā)中。如果放十片葉子，那么能不能射中，就不是我能預(yù)測(cè)的了！’

3）次非殺蛟

楚國(guó)有位叫次非的勇士。他在干(hán)遂那個(gè)地方買到一把鋒利的寶劍。在回鄉(xiāng)的途中，他乘坐一只木船過(guò)江。木船剛到江心，江水中竄出兩條惡蛟，從左右兩邊圍住了木船。次非問(wèn)搖船人：“過(guò)去木船要是被惡蛟纏住，船上的人還能不能活命？”搖船人回答：“沒(méi)有看見(jiàn)能幸免的。”次非撩起衣服，伸出臂膀，拔出寶劍，說(shuō)：“這只是江中的一堆腐肉朽骨罷了！如果犧牲武器保全自己的生命，那我為什么要吝惜這把劍呢？”于是便縱身躍入波濤，跟惡蛟拼死搏斗，殺了惡蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命。

4）大脖子病人

南岐在陜西、四川一帶的山谷中，那里的水很甜，但是水質(zhì)不好，常年飲用這種水的人就會(huì)得大脖子病，所以南岐的居民沒(méi)有不得大脖子病的。有一天，山外來(lái)了一個(gè)人，小孩婦人就一起來(lái)圍觀，笑話那人說(shuō)：“看那個(gè)人的脖子真怪，那么細(xì)長(zhǎng)，干巴巴的，和我們的不一樣。”外地人聽(tīng)了，笑著說(shuō)：“你們的脖子臃腫凸起，那叫大脖子病，你們有病不治療，反而說(shuō)我的脖子干枯無(wú)肉？”南岐人說(shuō)：“我們?nèi)迦硕际沁@樣的脖子，為什么要醫(yī)治呢？”始終不知道是自己丑。

5）高陽(yáng)應(yīng)造屋

高陽(yáng)應(yīng)要建造新房子，木匠說(shuō)：“不行??！現(xiàn)在木料還沒(méi)有干，如果把濕泥抹上去，必定會(huì)壓彎的。用它來(lái)做房屋，現(xiàn)在即使是好的，以后一定會(huì)毀壞的。”高陽(yáng)應(yīng)說(shuō)：“按照您的說(shuō)法，那么房子不會(huì)壞——因?yàn)槿兆右痪茫玖显礁删驮接?，而濕泥越干就越輕。用越來(lái)越硬的木料去承受越來(lái)越輕的濕泥，房子就不

會(huì)壞?！蹦窘碂o(wú)言以對(duì)，只好聽(tīng)從他的命令來(lái)造屋了。房子剛蓋成以后是很好，但是沒(méi)過(guò)多久，房屋果然坍塌了。

6）竭澤而漁

抽干湖水來(lái)捕魚，怎么可能捕不到? 但是明年就沒(méi)有魚了；燒毀樹(shù)林來(lái)打獵，怎么可能打不到? 但是明年就沒(méi)有野獸了。欺騙和作假的方法，即使今天僥幸有用，以后不會(huì)有第二次了，這不是長(zhǎng)久的方法。

7）功名

水泉很深，魚鱉就會(huì)游向那里，樹(shù)木繁盛，飛鳥(niǎo)就會(huì)飛向那里，百草茂密，禽獸就會(huì)奔向那里，君主賢明，豪杰就會(huì)歸依他。所以，圣明的君主不勉強(qiáng)使人們歸依，而是盡力創(chuàng)造使人們歸依的條件。強(qiáng)制出來(lái)的笑不快樂(lè)，強(qiáng)制出來(lái)的哭不悲哀，強(qiáng)制命令這種作法只可以成就虛名，而不能成就大業(yè)。

8）目貴明

眼睛貴在明辨事物，耳朵貴在聽(tīng)覺(jué)靈敏，心思貴在思維敏捷。（若能）用天下人的眼睛觀察事物，就能沒(méi)什么看不見(jiàn)；用天下人的耳朵探聽(tīng)消息，就能沒(méi)有什么事不知道；用天下人的心思思考問(wèn)題，就能沒(méi)有什么事情不知道。情報(bào)來(lái)源豐富，像車輪的輻條一樣向中間集中，（君主）就能明察一切，而不受蒙蔽了。

9）自知之明

有自知之明的人不怪怨別人，懂得命運(yùn)的人不埋怨老天；怪怨別人的人就會(huì)走投無(wú)路，埋怨老天的人是沒(méi)有見(jiàn)識(shí)。錯(cuò)誤在自己身上，卻反而去責(zé)求別人，難道不是繞遠(yuǎn)了嗎？所以君子從來(lái)是淡定自若而不驚恐，小人則是常常驚咋而不鎮(zhèn)定。另一種翻法所以君子會(huì)說(shuō)這是正常的事，而小人則長(zhǎng)吁短嘆的說(shuō)是很奇怪！

10）對(duì)牛彈琴

公明儀給牛彈奏古雅的清角調(diào)琴曲，牛依然埋頭吃草。牛并非沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，而是這種曲調(diào)不適合它聽(tīng)。公明儀于是用琴模仿蚊虻的叫聲，以及小牛犢尋找母牛哞哞的聲音。牛立刻搖著尾巴，豎起耳朵，走來(lái)走去地聽(tīng)起來(lái)了。

11）稼穡艱難

古人之所以教育人懂得務(wù)農(nóng)艱辛的道理，是為了讓人珍惜糧食，重視農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。民以食為天，沒(méi)有食物，就無(wú)法生存。三天不吃飯，父子之間就沒(méi)有力氣相互問(wèn)候了。糧食要經(jīng)過(guò)耕種、鋤草、收割、儲(chǔ)存、春打、揚(yáng)場(chǎng)等好幾道工序，才能放進(jìn)糧倉(cāng)，怎么可以輕視農(nóng)業(yè)而重視商業(yè)呢？

12）積財(cái)千萬(wàn)，不如薄技在身

諺語(yǔ)曾說(shuō)：“積財(cái)千萬(wàn)，不如薄技在身?！奔寄軐W(xué)起來(lái)簡(jiǎn)單就貴在是否去學(xué)，這就如同學(xué)習(xí)讀書一般。世上的人不論是聰明還是愚蠢，都希望認(rèn)識(shí)很多的人，見(jiàn)識(shí)很多事，卻不肯用功讀書，這就好像想吃得飽又懶得做飯，想穿得暖和又懶得做衣服。

13）孫泰軼事

孫泰是山陽(yáng)人，年輕時(shí)師從皇甫穎，志行品德很有古代人的風(fēng)度。孫泰的妻子是姨母的女兒。起初是姨母年紀(jì)老了，把兩個(gè)女兒托付給孫泰，說(shuō)：“長(zhǎng)女一只眼睛有毛病，你可以娶她的妹妹?！币棠溉ナ懒?，孫泰娶了姨母的長(zhǎng)女為妻。有人問(wèn)他的緣故，孫泰說(shuō)：“那人眼睛有毛病，除了嫁給我就嫁不出去了?！北娙硕寂宸O泰的義氣。孫泰曾經(jīng)在都市遇見(jiàn)一座鐵燈臺(tái)，把它買了下來(lái)，叫人洗刷，原來(lái)是銀制品。孫泰趕忙前往歸還賣主。

14）蔡磷堅(jiān)還亡友財(cái)

蔡磷，字勉旃,吳縣人。(他)重視諾言和責(zé)任，重視情誼。有一個(gè)朋友寄放了千兩白銀在他那，沒(méi)有立下任何字據(jù)。過(guò)了不久，他的朋友死了。蔡勉旃把他朋友的兒子叫來(lái)，要把千兩白銀還給他。他朋友的兒子很吃驚的樣子，不肯接受，說(shuō)道：“哎呀！沒(méi)有這樣的事情，哪里有寄放千兩白銀卻不立字據(jù)的人？而且我的父親沒(méi)有告訴過(guò)我呀?！?蔡磷笑著說(shuō)：“字據(jù)是在心里，不是在紙上。你的父親知道我誠(chéng)實(shí)守信，所以不告訴你?！弊罱K用車子把千兩白銀送還給他。

15）王恭從會(huì)稽還

王恭從會(huì)稽回來(lái)，王大去看他。王大看王恭坐著一張六尺長(zhǎng)的竹席，就對(duì)他說(shuō)：“ 你從東邊回來(lái)，一定有很多這種東西，能不能給我一條?！?王恭沒(méi)有回答。王大離開(kāi)后，王恭就把坐著的這張席子給王大送去了。自己沒(méi)有竹席了，就坐在草墊上。后來(lái)王大聽(tīng)說(shuō)此事，十分吃驚，就對(duì)王恭說(shuō)：“ 我本來(lái)以為你那里多呢，所以才要的。” 王恭回答：“ 您不了解我，我從來(lái)沒(méi)有多余的東西?！?/p>

16）錢太守?cái)帙Z

萬(wàn)歷（明神宗年號(hào)）年間,錢若賡作臨江郡的行政長(zhǎng)官,有許多奇怪的政策.有個(gè)鄉(xiāng)下人拿著鵝到集市上,寄存在客店中去別的地方.回來(lái)后要回自己的鵝,店主抵賴說(shuō):“這一群鵝，都是我的鵝''鄉(xiāng)下人到告到衙門.錢大人命人取來(lái)店里的鵝,共四只,各給它們一張紙,筆、硯,分在四個(gè)地方,讓他們寫供狀.人們?nèi)几械襟@訝.吃完飯,派人問(wèn)鵝寫完供狀沒(méi)有?差役回答說(shuō):”沒(méi)有.''不一會(huì)出來(lái),到堂下看看,說(shuō):“鵝已經(jīng)交待了.''并指著一只鵝說(shuō):”這是鄉(xiāng)下人的鵝.''人們都對(duì)這件事感到奇怪。原來(lái)鄉(xiāng)下人的鵝吃野草,鵝糞的顏色是清淡的;店里的鵝吃谷物糧食,鵝糞的顏色

是黃的.店主于是認(rèn)罪.17）博學(xué)之，審問(wèn)之

要廣博地學(xué)習(xí)，詳細(xì)地求教，慎重地思考，明白地辨別，切實(shí)地力行。不學(xué)則已，既然要學(xué)，不學(xué)到通達(dá)曉暢絕不終止；不去求教則已，既然求教，不到徹底明白絕不終止；不去思考則已，既然思考了，不想出一番道理絕不終止；不去辨別則已，既然辨別了，不到分辨明白絕不終止；不去做則已，既然做了，不確實(shí)做到圓滿絕不終止。

18）殺身成仁

孔子在陳國(guó)斷了糧，跟隨的人都餓病了，不能起身。子路憤憤不平地見(jiàn)孔子說(shuō)：“難道君子也有窮困的時(shí)候嗎？” 孔子說(shuō)：“君子安守窮困，小人窮困便會(huì)胡作非為。”

孔子說(shuō)：“志士仁人決不為了自己活命而做出損害仁義的事情，而是寧可犧牲自己也要恪守仁義的原則?！?/p>

19）棄書捐劍

項(xiàng)羽年少時(shí)曾學(xué)習(xí)寫字識(shí)字，沒(méi)有學(xué)成就放棄了；學(xué)習(xí)劍術(shù)，也沒(méi)有學(xué)成。他的叔父項(xiàng)梁很生氣。項(xiàng)羽卻說(shuō)：“寫字，能夠用來(lái)記姓名罷了；劍術(shù)，也只能與一個(gè)人對(duì)敵，不值得學(xué)。我要學(xué)習(xí)能敵萬(wàn)人的本事?！庇谑琼?xiàng)梁就教項(xiàng)羽兵法，項(xiàng)羽非常高興，后來(lái)只知道兵法大概的意思，又不肯深入的學(xué)習(xí)下去。后來(lái)，劉邦和項(xiàng)羽爭(zhēng)奪天下，劉邦憑借智取，而項(xiàng)羽則以蠻力拼斗，然而最終被劉邦打敗，是智力不足啊。

20）陸游家訓(xùn)

才思敏捷的年輕人最容易做出壞事，如果有這樣的情況，做父兄的人應(yīng)當(dāng)引以為憂，而不能夠把這當(dāng)作是高興的事。一定要經(jīng)常約束他們，命令他們熟讀儒家經(jīng)典和諸子百書，訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚道、謙虛謹(jǐn)慎，不要讓他們與游手好閑的人來(lái)往和相處。從這以后十多年，志向和情趣自然養(yǎng)成。不這樣，那些可以擔(dān)憂的事情，不會(huì)只有一個(gè)。我這些話，是年輕人的治病的藥和石針，都應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎對(duì)待，不要給后人留下后悔和遺憾。

21）病痞

我得了腹內(nèi)郁結(jié)心悸反常的病，（于是）請(qǐng)醫(yī)生來(lái)看病，（醫(yī)生）說(shuō)：“只有伏神適合治療?！钡诙?，我去市場(chǎng)上買了它，煎好后服下了，病更加重了。(我)叫來(lái)醫(yī)生責(zé)問(wèn)他緣故，醫(yī)生要求察看藥渣，看后說(shuō)：“唉！全是老芋頭啊，那賣藥的人欺騙你而把他的老芋頭賣出。你自己糊涂，卻反而怪于我，不是太過(guò)分了嗎？”我憂愁慚愧，憤恨憂心，將這類事推而廣之，那么世上像這樣以芋頭出售害人的人很多，又有誰(shuí)來(lái)分辨呢?

22）司馬光勤學(xué)

司馬光是宋哲宗時(shí)期的宰相，曾經(jīng)主編《資治通鑒》，是當(dāng)時(shí)的名臣。他幼年時(shí)，擔(dān)心自己記誦詩(shī)書以備應(yīng)答的能力不如別人，大家在一起學(xué)習(xí)討論，別的兄弟已經(jīng)會(huì)背誦了，去玩耍休息了，他卻獨(dú)自苦讀，一直到能夠熟練地背誦為止。他自己說(shuō)：“讀書時(shí)下的力氣多，收獲就長(zhǎng)遠(yuǎn)，他所精讀和背誦過(guò)的書，就能終身不忘?！睍r(shí)間長(zhǎng)了，就讀遍了古籍，見(jiàn)多識(shí)廣，記憶牢固，他說(shuō)：“讀書不能不背誦，在騎馬走路的時(shí)候，在半夜睡不著覺(jué)的時(shí)候，吟詠?zhàn)x過(guò)的文章，想想它的意思，收獲就多了！”

23）昔有長(zhǎng)者子

很久以前，有一位年長(zhǎng)者的兒子，到海中打撈沉香這種木料。過(guò)了一年，才打撈了一車，并把它運(yùn)回家。他把沉香木拿到市場(chǎng)上去賣，由于價(jià)格昂貴，一直沒(méi)有人買。過(guò)了許多天，他都沒(méi)能賣出去，感到很疲勞厭煩，十分苦惱。他看到賣木炭的，都很快地將木炭賣了出去，便想不如把沉香燒成木炭，這樣就可以很快賣出去了。于是就把沉香木燒成木炭，運(yùn)到市場(chǎng)賣掉，只賣了不到半車木炭的價(jià)錢。世間上的愚人也是這樣。

24）岳飛二三事

岳飛十分孝順，母親留在河北，（他）派遣人去求訪（母親），（并且把母親）迎接歸來(lái)。他的母有很難治愈的疾病，端藥喂藥一定要親自來(lái)。（他的）母親過(guò)世之后，他不喝水不吃飯三天，他的家里沒(méi)有姬妾陪侍。吳玠向來(lái)佩服岳飛，想要和他結(jié)交，裝扮了有名的女子送給岳飛。岳飛說(shuō)：“（現(xiàn)在）主上到了很遲的時(shí)候還(憂新天下)沒(méi)睡，怎么會(huì)是（我們當(dāng)）大將的人享受安樂(lè)的時(shí)候？”岳飛推遲不肯接受，吳玠更加尊敬佩服他。（岳飛）年輕時(shí)候喜歡大量喝酒，皇帝告戒他說(shuō)：“你在某天到達(dá)河朔的時(shí)候，在可以痛快喝酒?！保ㄔ里w）就在也不喝酒了，皇帝開(kāi)始的時(shí)候想為岳飛建造府邸，岳飛推辭說(shuō)：“敵人還沒(méi)有被消滅，怎么能夠建立自己的家呢？”有的人問(wèn)天下什么時(shí)候太平，岳飛說(shuō)：“文臣不愛(ài)錢,武臣不怕死，天下就太平了。”

25）和尚敬茶

靈隱寺的某個(gè)和尚，憑借烹煮茶而得名，對(duì)烹茶的工具都精通。這樣以后他儲(chǔ)蓄的茶有幾種，經(jīng)?？纯腿说馁F賤來(lái)烹茶進(jìn)獻(xiàn)給他；那些最上等的茶葉不是高貴的客人以及知心朋友，不會(huì)全部拿出來(lái)。一天，有高官到來(lái)，那個(gè)和尚恭敬地拜見(jiàn)，拿出好茶，和尚親自動(dòng)手烹煮進(jìn)獻(xiàn)給高官希望得到他的稱攢，高官默不作聲的樣子。和尚感到很困惑，又用最上等的茶葉烹煮進(jìn)獻(xiàn)給他。高官已經(jīng)喝完了，并沒(méi)有稱攢。和尚著急的不能在等待，鞠躬問(wèn)道：“茶怎么樣？”高官拿著茶杯手一抬說(shuō)：“茶太燙。”

26）造酒忘米

有一人向一家做酒的人家請(qǐng)教釀酒的方法。酒家告訴他：“一斗的米，加上一兩酒引（酒藥子），再加上二斗的水，三樣相互摻和，這樣過(guò)了七天，就變成酒了” 然而這個(gè)人比較健忘，回家后用了二斗水，一兩酒引，這樣摻和起來(lái)做酒了，過(guò)了七天后嘗一嘗，還跟水差不多,于是就跑過(guò)去責(zé)怪酒家，說(shuō)人家不教他真正的釀酒之法，酒家說(shuō)：“你一定沒(méi)有按照我說(shuō)的方法去做呀?！边@個(gè)人說(shuō)：“我是按照你說(shuō)的做的：用二斗水，一兩酒引子?！本萍覇?wèn)他：“米放了沒(méi)有？”他低下頭想了想說(shuō)“是我忘記放米了！”

哎！連酒最基本的東西都忘了，想要自己釀酒卻釀不出酒，反而生氣怨恨教他方法的人的不好。當(dāng)今世上的不少求學(xué)的人，忘記去打基礎(chǔ)，而想著一步登天，結(jié)果什么也學(xué)不到，跟這個(gè)人有什么區(qū)別？

27）尊師

從師學(xué)習(xí)的人，如果他的老師通達(dá)而自己又有才能，我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的人不成為圣人的。只要有圣人在，天下就太平安定了。圣人在這個(gè)地方，這個(gè)地方就受到尊重，圣人在那個(gè)地方，那個(gè)地方就受到尊重，因此古代的圣王沒(méi)有不尊重老師的。尊重老師就不會(huì)計(jì)較他們的貴賤、貧富了。像這樣，名號(hào)就顯達(dá)了，德行就彰明了。所以老師施行教誨的時(shí)候，也不計(jì)較學(xué)生輕重、尊卑、貧富，而看中他們是否能接受理義，對(duì)他們的教誨就會(huì)無(wú)不合宜。所追求的完全都能得到，所希望的完全都能實(shí)現(xiàn)，這種情況在得到圣人之后才會(huì)發(fā)生。圣人是在努力學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的，不努力學(xué)習(xí)而能成為賢士名人的，未曾有過(guò)。

28）劉備納賢

當(dāng)初，涿郡人劉備是西漢中山靖王劉勝的后裔（判斷句)。幼年喪父十分的貧窮，與母親一起以靠販賣草鞋作為職業(yè)，劉備身高七尺五寸，垂下手時(shí)超過(guò)了膝蓋，回頭（可以）看到自己的耳朵；他胸懷大志，很少說(shuō)話（倒裝句），喜悅憤怒不輕易在臉上表現(xiàn)出來(lái)（倒裝句）。他因曾經(jīng)與公孫瓚一起在盧植門下拜師學(xué)習(xí)，因此前往投靠公孫瓚。公孫瓚派劉備和田楷奪取青州，他們立下了戰(zhàn)功，于是把他們立為平原縣相。劉備年輕時(shí)與河?xùn)|人關(guān)羽、涿郡人張飛交情深厚，他與這兩人睡在同一張床上，像親兄弟一樣友愛(ài)，但是在大庭廣眾之中，關(guān)羽和張飛整日站在劉備身邊侍衛(wèi)。他們跟隨劉備一起與敵人周旋，不逃避艱難險(xiǎn)阻。常山人趙云率領(lǐng)本郡的隊(duì)伍前去拜訪公孫瓚，劉備見(jiàn)到趙云后，以趙云的膽識(shí)為奇，十分用心去交結(jié)。趙云于是就隨劉備到平原，為他統(tǒng)領(lǐng)騎兵。29）求不死之藥

從前，燕國(guó)人宋毋忌、羨門子高一伙人聲稱世上有一種成仙之道、人老死之后尸體解骨化升天的法術(shù)，燕國(guó)、齊國(guó)的迂腐、怪異的道士都爭(zhēng)相傳授和學(xué)習(xí)。從齊威王、宣王到燕昭王都相信他們的話，派人到海上尋求蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，據(jù)說(shuō)這三仙山在渤海之中，距離人間并不遙遠(yuǎn)。只是凡人將要到達(dá)，風(fēng)就把船吹走了。不過(guò)也曾有人到過(guò)這三山，看見(jiàn)各位神仙和長(zhǎng)生不死的藥都在那里。待到秦始皇出游海濱時(shí)，許多通曉神仙方術(shù)如同以前齊國(guó)人徐市一樣的人等紛紛爭(zhēng)著上書談這些事，請(qǐng)求準(zhǔn)許齋戒清心潔身素食后率領(lǐng)童男童女往海上尋求神山。秦始皇于是派遣徐市發(fā)數(shù)千名童男女入海求仙。但是，船行到海上后卻均因風(fēng)勢(shì)不順而返航。（他們）說(shuō)：“雖沒(méi)能到達(dá)仙山，可是已經(jīng)望見(jiàn)了?！?/p>

30）僧寺夜讀

有一個(gè)叫王冕的人，是諸暨縣人。七八歲時(shí)，父親命令他在田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽(tīng)學(xué)生念書。聽(tīng)完以后，就默默地記住。傍晚回家，他丟失了他的牛，有人牽著他的牛來(lái)責(zé)備他說(shuō)牛踐踏了田地，王冕的父親大怒，用鞭子打了王冕一頓。不久他又像早先一樣（竊入學(xué)舍）。他的母親說(shuō)：“這孩子想讀書這樣入迷，為什么不聽(tīng)任他的所作所為呢？”王冕因此就離開(kāi)家，寄住在寺廟里，晚上他就偷偷地走出來(lái)，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻心神安適，好像沒(méi)有看見(jiàn)似的。安陽(yáng)的韓性聽(tīng)說(shuō)，覺(jué)得他與眾不同，將他收作學(xué)生，學(xué)成了博學(xué)多聞、通曉古今的儒生。韓性死了以后，韓性的門人對(duì)待王冕像對(duì)待韓性一樣。

當(dāng)時(shí)王冕的父親已經(jīng)去世了，于是王冕把自己的母親迎接到越城贍養(yǎng)。時(shí)間長(zhǎng)了，母親想要?dú)w還老家，王冕就買牛車讓母親駕車，自己披著古代的冠服跟隨在車后面。鄉(xiāng)里的小孩都聚集在道兩旁譏笑，王冕自己也笑。31）炳燭而學(xué)

晉平公問(wèn)師曠說(shuō)，“我年近七十想要學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了!” 師曠說(shuō)：“為什么不炳燭而學(xué)?”平公說(shuō)：“哪有做臣子的戲弄他的君王的呢?” 師曠說(shuō)；“我怎敢戲弄我的君主呢！我聽(tīng)說(shuō)過(guò)：年少時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，就像是太陽(yáng)剛剛出來(lái)時(shí)的陽(yáng)光；壯年時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，就像是正午時(shí)的光芒，老年時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，就像是點(diǎn)燃蠟燭照明一樣。點(diǎn)燃蠟燭照明和摸黑走路比哪個(gè)更好呢?”平公說(shuō)：“說(shuō)得好啊!”

32）趙廣拒畫

趙廣是合肥人，本來(lái)是李伯時(shí)家里的書童。李伯時(shí)作畫的時(shí)候就侍奉在左右，時(shí)間長(zhǎng)了就擅長(zhǎng)畫畫了，尤其是畫馬，幾乎和李伯時(shí)所作的一樣。建炎年間，他落在金兵手里。金兵聽(tīng)說(shuō)他擅長(zhǎng)畫畫，讓他畫搶來(lái)的婦女。趙廣毅然推辭作畫，金兵用刀子威脅，（趙廣）不服從，（金兵）就將他的右手拇指砍去打發(fā)他離開(kāi)。而趙廣其實(shí)是用左手作畫的。局勢(shì)平定以后，趙廣只畫觀音大士。又過(guò)了幾年，趙廣死了，如今有地位的知識(shí)分子所藏的李伯時(shí)的觀音畫，大多是趙廣的手筆。

33）治國(guó)如栽樹(shù)

唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)：“以前（隋煬帝）剛剛平定了京師，宮中的美女和珍奇玩物，沒(méi)有一個(gè)院子不是滿滿的。隋煬帝仍舊不滿足，并且東西討伐，用盡兵力發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，老百姓苦不堪言，所以導(dǎo)致了滅亡。這些都是我親眼所見(jiàn)的。因此我從早到晚孜孜不倦，只是希望清清靜靜，這使得天下平安無(wú)事。于是就能不興徭役，谷物豐收，百姓安居樂(lè)業(yè)。治理國(guó)家就像種樹(shù)一樣，根基不動(dòng)搖，才會(huì)枝繁葉茂。帝王能做到清靜，百姓怎么會(huì)不安居樂(lè)業(yè)呢？

34）郭進(jìn)治第

郭進(jìn)有才略，多次建立戰(zhàn)功。曾經(jīng)做邢州刺史。郭進(jìn)曾經(jīng)在城北修建宅院,建成之后，聚集族人和賓客慶祝落成，連地位低下的土木工匠都參與，于是在東廂房安置眾工匠的席位，在西廂房安排眾子女。有人問(wèn)：“眾子女怎么可以與工匠們并列？”郭進(jìn)指著眾工匠的方向說(shuō)：“這些是造房子的人?！庇种钢娮优姆较蛘f(shuō)：“這些是賣房子的人，本來(lái)就應(yīng)該坐在造房子的人的下席。”郭進(jìn)死了不到一年，果然被他人所占有。

35）一言具獄

有一天甲和乙二人相約在五更時(shí)去甲家會(huì)面，乙按約定時(shí)間去了。甲到雞叫時(shí)，去乙家呼叫乙的妻子說(shuō)：“既然我已經(jīng)與乙相約在五更，現(xiàn)在雞都叫了，乙還不到，為什么？”乙的妻子吃驚的說(shuō)：“他離家已經(jīng)很久了?！庇谑怯只氐郊准?，乙還是沒(méi)到。就到天亮?xí)r，到處尋找乙的蹤影，在一從竹林中找到一具尸體，就是乙。隨身帶有的一點(diǎn)財(cái)物都不見(jiàn)了。乙的妻子痛哭著對(duì)甲說(shuō)：“你殺死我的丈夫了。”就把甲告到官府，但這個(gè)案子久久不能定案。有個(gè)衙門中的辦事員問(wèn)甲道：“乙和你相約，而乙卻不到，后來(lái)你去乙家尋訪時(shí)，只應(yīng)呼叫乙才是，你不呼叫乙，卻去呼叫乙的妻子，[可見(jiàn)你知道乙已經(jīng)被殺而不在家]，定是你殺害她的

丈夫了?！蹦侨薣即甲]就無(wú)話可說(shuō)。辦事員只一句話之中，案子就結(jié)了。

36）趙奢論稅

趙奢是趙國(guó)田部的一個(gè)收稅的小官，他到平原君家收取租稅，但平原君家人不肯繳稅，趙奢根據(jù)律法治了他們的罪，殺了平原君家九個(gè)主事的人。平原君非常惱怒，準(zhǔn)備殺了趙奢。趙奢趁勢(shì)說(shuō)道：“你在趙國(guó)是貴公子，現(xiàn)在要是縱容您家臣卻不遵守國(guó)法，國(guó)家法律的尊嚴(yán)就會(huì)削弱?！?國(guó)家法律的尊嚴(yán)就會(huì)削弱，國(guó)家的力量就會(huì)受到削弱，國(guó)家的力量受到削弱敵國(guó)就會(huì)入侵，敵國(guó)入侵就沒(méi)有趙國(guó)存在了，您哪里能夠得到這樣的富貴呢？憑著你的尊貴地位，（如果您）奉公守法，那么全國(guó)上下就會(huì)向您看齊，全國(guó)上下奉公守法那么國(guó)家強(qiáng)盛，國(guó)家強(qiáng)盛那么趙國(guó)就鞏固，但您身為趙國(guó)重臣貴戚，怎么能輕視天下（百姓）呢？平原君認(rèn)為趙奢很賢能，就把他舉薦給了趙王，趙王任用他管理國(guó)家稅收，國(guó)家稅收非常順利，百姓富裕，國(guó)家府庫(kù)充實(shí)。

37）家富性嗇

漢朝的時(shí)候有個(gè)老頭，沒(méi)有兒子。家里非常有錢，但是他非常儉樸吝嗇，吃的穿的都很簡(jiǎn)單節(jié)省。他每天天不亮就起來(lái)，快到半夜才睡覺(jué)，細(xì)心經(jīng)營(yíng)自己的產(chǎn)業(yè)，積攢錢財(cái)從不滿足，自己也舍不得花費(fèi)。如果有人向他乞討，他又推辭不了時(shí)，便到屋里取十文錢，然后往外走，邊走邊減少準(zhǔn)備送人的錢的數(shù)目，等到走出門去，只剩下一半了。他心疼地閉著眼睛將錢交給乞丐。反復(fù)叮囑說(shuō)：“我將家里的錢都拿來(lái)給了你，你千萬(wàn)不要對(duì)別人說(shuō)。以至乞丐們仿效著都來(lái)向我要錢?！崩项^不久便死了。他的田地房屋被官府沒(méi)收，錢則上繳了國(guó)庫(kù)。

38）夏侯貪鄙

唐朝時(shí)，益州新昌縣令夏侯彪之剛來(lái)上任時(shí)，下車問(wèn)一個(gè)里正說(shuō)：“這地方雞蛋一文錢買幾只？”里正回答說(shuō)：“能買三只?！毕暮畋胫?tīng)了后，派人取來(lái)一萬(wàn)文錢交給里正，讓里正代買三萬(wàn)只雞蛋。說(shuō)：“我不馬上要這三萬(wàn)只雞蛋。先將雞蛋放在你這里，用母雞孵化成三萬(wàn)只雞崽，過(guò)幾個(gè)月長(zhǎng)成大雞后，我讓縣吏為我賣了它們。一只雞賣三十文錢，半年期間，我就可以積攢成三十萬(wàn)錢。”夏侯彪之又問(wèn)竹筍一文錢能買幾根？里正回答說(shuō)：“能買五根?！庇谑怯秩″X一萬(wàn)文交給里正，讓里正代他購(gòu)買竹筍五萬(wàn)根。并對(duì)里正說(shuō)：“我并不需用這些竹筍；暫且放在竹林中讓

它長(zhǎng)大，到秋長(zhǎng)成成竹，一根賣錢十文，就可以積成五十萬(wàn)文錢?！边@位夏侯彪之縣太爺，他的貪婪成性、卑鄙無(wú)恥，就是這個(gè)樣子??！

39）社鼠

以齊桓公問(wèn)管仲:“治理國(guó)家最擔(dān)心什么？”管仲回答說(shuō):“最擔(dān)心社鼠啦！”齊桓公說(shuō):“為什么擔(dān)心社鼠呢？”管仲回答說(shuō):“您可見(jiàn)過(guò)那建筑社壇的情形嗎？立起木頭做成塑像的架子，再給它涂抹上泥灰塑成社神，老鼠穿行在里面，挖個(gè)洞托身其中。用煙火熏它卻恐怕燒壞了木板，用水灌它卻恐怕泥土崩塌，這就是社鼠不能抓獲的緣故。現(xiàn)在國(guó)君左右的人，在朝廷外謀求尊權(quán)重勢(shì)而從人民中搜刮財(cái)富，在朝廷內(nèi)互相勾結(jié)而對(duì)國(guó)君隱瞞他們的罪惡，對(duì)內(nèi)窺探國(guó)君的情況而告訴在外的權(quán)臣。內(nèi)外都有控制，造成厚重的權(quán)勢(shì)，靠諸臣百吏的賄賂而變得富有。官吏不誅罰，他們就會(huì)破壞法令制度;誅罰他們就會(huì)使國(guó)君不安。國(guó)君左右的人依靠國(guó)君握有重要的權(quán)勢(shì)，這也是國(guó)家的社鼠??！” 40）晏子之御者

晏子擔(dān)任齊國(guó)之相時(shí)，有一天出去，車夫的妻子，從門縫里偷看她丈夫。她丈夫替國(guó)相駕車，坐在傘下，用鞭子抽打著車前的四匹馬，趾高氣昂，十分得意。車夫回來(lái)后，他妻子要求離婚，車夫問(wèn)她是什么原因，妻子說(shuō)：“晏子身高不滿六尺，身為齊相，名聞各國(guó)。今天，我看他出門，智謀深遠(yuǎn)，態(tài)度謙虛。現(xiàn)在看看你，身高八尺，卻做人家的車夫，可是看你的樣子，好像還覺(jué)得很滿足，我因此要求離婚?！睆拇酥?，她丈夫處處收斂，謙卑多了。晏子覺(jué)得奇怪，就問(wèn)他怎么回事，車夫據(jù)實(shí)相告，晏子就推薦他做大夫。

41）陸游筑書巢

我的屋子里，有的書堆在木箱上，有的書陳列在前面，有的書放在床上，抬頭低頭，四周環(huán)顧，沒(méi)有不是書的。我的飲食起居，生病呻吟，感到悲傷，憂愁，憤怒，感嘆，不曾不與書在一起的?？腿瞬粊?lái)拜訪，妻子子女不相見(jiàn)，而刮風(fēng)，下雨，打雷，落冰雹等（天氣）變化，也不知道。偶爾想要站起來(lái)，但雜亂的書圍繞著我，好象積著的枯樹(shù)枝，有時(shí)到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己說(shuō)：“這不是我說(shuō)的鳥(niǎo)窩嗎？”于是邀請(qǐng)客人走近看?？腿碎_(kāi)始不能夠進(jìn)入，已進(jìn)屋的，也不能出來(lái)，于是（客人）也大笑著說(shuō)：“確實(shí)這象鳥(niǎo)窩?！?/p>

42）魏文侯問(wèn)李克

魏文侯問(wèn)李克：“怎樣治理國(guó)家呢? ” 李克回答說(shuō)：“治理國(guó)家的原則就是，給付出勞動(dòng)的人以衣食，封賞有功勞的人（按勞分配，論功行賞），推行賞罰得當(dāng)?shù)恼?。?文侯問(wèn)：“我賞罰都得當(dāng)，但是國(guó)人還是不滿意，為什么 ? ” 李克回答到：“國(guó)家有不勞而獲的蛀蟲!我認(rèn)為：取消這些人的俸祿，用來(lái)招攬國(guó)家的有志之士。祖輩因?yàn)橛泄姿試?guó)家給他俸祿，他的后輩沒(méi)有功勛還能（繼承）他們的待遇，出門就乘車馬、穿著華美的衣衫，算得上榮華富貴；在家則沉迷鼓樂(lè)歌舞的享受，正因?yàn)檫@些無(wú)功的子女的享受，打亂了地方上的法規(guī)（按勞分配，論功行賞）。因此（有必要）取消這些人的俸祿，用來(lái)招攬國(guó)家的有志之士，這就是消滅蛀蟲。”

43）

楚恭王有很多自己很寵愛(ài)的子嗣，但他一直沒(méi)有定下要立誰(shuí)做太子。屈建說(shuō)：“楚國(guó)一定會(huì)有很多戰(zhàn)亂。當(dāng)一只兔子在街上跑的時(shí)候，有萬(wàn)人一起去追它，一旦一個(gè)人抓住了兔子，剩下的萬(wàn)人都不再追了。究竟好處落在誰(shuí)身上還不能確定，所以一只兔子跑出來(lái)，就讓幾萬(wàn)人都跟著被擾亂了；一旦好處確定了落在誰(shuí)身上，即使剩下的人都想要貪得那只兔子也知道不能這么做?，F(xiàn)在楚王有這么多寵愛(ài)的兒子，但不知道王位該傳給哪一個(gè)，這禍亂就從這生出了。太子是國(guó)家的根本，也是百姓的希望；國(guó)家沒(méi)有了根本，又要使百姓失望，這就使這個(gè)國(guó)家的根基動(dòng)搖了，根基一旦動(dòng)搖**就由此而生，跟那只逃跑的兔子是一個(gè)道理?！背趼?tīng)后，立刻就立康王為太子，（即便如此）之后也發(fā)生了令尹圍和公子棄疾的**。

44）牛首馬肉

齊靈公喜歡女扮男裝，齊國(guó)的女子都模仿起來(lái)。齊靈公派官員禁止這種行為，并說(shuō)：“凡是見(jiàn)到女子穿男人服飾的人，撕破衣服，剪斷腰帶?！庇谑?，各級(jí)官員看到有女子穿男人服飾的紛紛撕破她們衣服，剪斷她們腰帶。可是，女扮男裝卻仍風(fēng)行各地。

晏子拜見(jiàn)齊靈公，齊靈公說(shuō)：“我讓官員禁止女子穿男人服飾，撕破衣服，剪斷腰帶，然而不能停止，為什么呢？”晏嬰回答說(shuō)：“您讓宮內(nèi)女子穿男人服飾，而禁止宮外女子穿男人服飾，好像在門上懸掛牛頭，而賣的是馬肉。國(guó)君只要不讓宮內(nèi)女子穿男人服飾，那么宮外女子就不敢這樣了?！?齊靈公說(shuō)：“說(shuō)得好！”就讓宮中的女子不再穿男裝。不到一月，全國(guó)的女子再也沒(méi)有穿男裝的了。

45）楚人學(xué)齊語(yǔ)

孟子對(duì)戴不勝說(shuō)：“你是想要你的國(guó)王達(dá)到善的境地嗎？讓我明確地告訴你，在這里有一位楚國(guó)的大夫，希望他的兒子能說(shuō)齊國(guó)話，那么是讓齊國(guó)人來(lái)教他呢，還是讓楚國(guó)人來(lái)教他？”

戴不勝說(shuō)：“讓齊國(guó)人來(lái)教他。”孟子說(shuō)：“一個(gè)齊國(guó)人教他，眾多楚國(guó)人吵擾他，即使天天鞭打他，而要他學(xué)會(huì)齊國(guó)話，也不可能。若是帶他到齊國(guó)的大街小巷住上幾年，即使天天鞭打他，要他說(shuō)楚國(guó)話也不可能。

你說(shuō)薛居州是一個(gè)善士，讓他居住在國(guó)王的身邊，在王身邊的人無(wú)論年紀(jì)大小，地位高低都是薛居州那樣的善人。王和誰(shuí)去做壞事呢？如果在國(guó)王身邊的人無(wú)論年紀(jì)大小，地位高低都不是薛居州那樣的善人，國(guó)王和誰(shuí)一起去做好事呢？一個(gè)薛居州，能把宋王怎么樣呢？”

46）公季成不識(shí)賢

魏國(guó)的臣子——季成有一次對(duì)魏文侯說(shuō)：“田子方雖然是一位賢人，但并不是擁有封地的君王，國(guó)君您卻常常以對(duì)待君王的禮節(jié)去對(duì)待他，那假如有一位比他還賢明的人出現(xiàn)，您又該如何對(duì)待呢？”

魏文侯說(shuō)：“田子方這樣的人，可不是季成你能隨意評(píng)論的。子方是一位品德高尚、富有愛(ài)心的仁者，仁者是國(guó)家的財(cái)富，多謀善斷、運(yùn)籌帷幄的智者是國(guó)家的棟梁，博覽群籍、通曉百科的學(xué)者是國(guó)家尊貴的象征。國(guó)家有了仁者，那么大臣們就不會(huì)內(nèi)斗不休，國(guó)家有了智者，那周邊的鄰國(guó)就不敢進(jìn)犯，國(guó)家具有博學(xué)而通達(dá)的人才，就可以侍奉國(guó)君而受到尊重，這本來(lái)就不是你所議論的那樣?！?/p>

季成聽(tīng)罷便到郊外住了三天，以表示謝罪。

47）寵辱若驚

受到寵愛(ài)和受到侮辱都好像受到驚恐，把榮辱這樣的大患看得與自身生命一樣珍貴。什么叫做得寵和受辱都感到驚慌失措？得寵是卑下的，得到寵愛(ài)感到格外驚喜，失去寵愛(ài)則令人驚慌不安。這就叫做得寵和受辱都感到驚恐。什么叫做重視大患像重視自身生命一樣？我之所以有大患，是因?yàn)槲矣猩眢w；如果我沒(méi)有身體，我還會(huì)有什么禍患呢？所以，珍貴自己的身體是為了治理天下，天下就可以托付他；愛(ài)惜自己的身體是為了治理天下，天下就可以依靠他了。

48）君子行于道路

曾子說(shuō)：“君子在道路上行走，其中父親還在的可以看出來(lái)，其中有老師的也可以看出來(lái)。對(duì)那些父親、老師都不在的，其他人又能怎么樣呢？”這是說(shuō)對(duì)待老師要像對(duì)待自己的父親一樣。曾點(diǎn)派他的兒子曾參外出，過(guò)了約定的日期卻沒(méi)有回來(lái)，人們都

來(lái)看望曾點(diǎn)說(shuō)：“恐怕是被事情困住了吧？”曾點(diǎn)說(shuō)：“即使他要死，我還活著，他怎么敢自己不小心遭禍而死！”孔子被囚禁在匡地，顏淵最后才到，孔子說(shuō)：“我以為你死了。”顏淵說(shuō)：“您還活著，我怎么敢死！”顏回對(duì)待孔子如同曾參侍奉父親一樣。古代的賢人，他們尊重老師達(dá)到這樣的地步，所以老師盡心竭力地教誨他們。

49）王羆性儉率

王羆 為人儉樸直率，不修邊幅。有一次，朝廷派來(lái)一位使者，王羆為他設(shè)下飯肴。使者竟然把薄餅的邊緣撕去。王羆說(shuō)：“耕種收獲，已經(jīng)不易，去殼加火，費(fèi)力不少，你這種做法，恐怕是不餓。”命令隨從將飯肴撤走。使者大驚，十分慚愧。又一次，一位客人與王羆吃瓜，客人把瓜皮削得很厚，王羆不高興。等到瓜皮落到地上，王羆就從地上揀起來(lái)吃?？腿松裆軕M愧。

50）王猛執(zhí)法

前秦王苻堅(jiān)從河?xùn)|返回，任命驍騎將軍鄧羌為御史中丞。八月，任命咸陽(yáng)內(nèi)史王猛為侍中、中書令，兼領(lǐng)京兆尹。特進(jìn)、光祿大夫強(qiáng)德是強(qiáng)太后的弟弟，他借酒逞兇，驕縱蠻橫，搶人財(cái)物子女，是百姓的禍害。王猛一上任就拘捕了他，進(jìn)上奏章請(qǐng)求處理，沒(méi)等回復(fù)，強(qiáng)德就已經(jīng)陳尸街市。苻堅(jiān)見(jiàn)到奏章后迅速派使者來(lái)要將強(qiáng)德赦免，但為時(shí)已晚。王猛與鄧羌志同道合，斬除邪惡，紀(jì)正冤案，無(wú)所顧忌，幾十天時(shí)間，被處死和依法黜免的權(quán)貴、豪強(qiáng)、王公貴戚有二十多人，震動(dòng)了朝廷上下，奸猾之輩屏聲斂氣，境內(nèi)路不拾遺。苻堅(jiān)感嘆地說(shuō)：“我到如今才知道天下有法律了！”

51）孟子見(jiàn)梁襄王

孟子謁見(jiàn)梁襄王，出來(lái)以后，告訴旁人說(shuō)：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，不像個(gè)國(guó)君的樣子；走近他，也看不到使人敬畏的表現(xiàn)。他突然問(wèn)我：‘天下要怎樣才能安定？’我回答說(shuō)：‘統(tǒng)一才會(huì)安定。’他又問(wèn)：‘誰(shuí)能統(tǒng)一天下呢？’我回答：‘不喜好殺人的國(guó)君，就能統(tǒng)一天下?！謫?wèn)：‘那有誰(shuí)來(lái)跟從他呢？’我回答說(shuō)：‘天下的人沒(méi)有誰(shuí)不跟從他。大王懂得禾苗的情況嗎？七八月間（夏歷五六月間）長(zhǎng)時(shí)間天旱，禾苗枯萎了。只要天上黑油油地涌起烏云，嘩啦啦地下起大雨，禾苗便又蓬勃生長(zhǎng)起來(lái)了。國(guó)君如果能這樣，又有誰(shuí)能對(duì)抗得他了呢？如今各國(guó)的君主，卻沒(méi)有一個(gè)不是喜歡殺人的。如果有一位不喜歡殺人的國(guó)君，那么天下的老百姓都會(huì)伸長(zhǎng)脖子仰望著他了！果真這樣的話，百姓們歸隨他，就好像水向下奔流一樣，浩浩蕩蕩，有誰(shuí)能阻擋得住呢？’”

52）孟子答梁惠王

梁惠王說(shuō)：“我樂(lè)意接受您的教誨?！泵献踊卮鸬溃骸坝媚竟鞔?/p>

死人跟用刀殺死人，（性質(zhì)）有什么不同嗎？”惠王說(shuō)：“沒(méi)有什么不同?！保献佑謫?wèn)道：）“用刀子殺死人和施行暴政害死人，有什么不同嗎？”惠王說(shuō)：“沒(méi)有什么不同?！泵献诱f(shuō)：“廚房里有肥嫩的肉，馬棚里有壯實(shí)的馬，（可是）老百姓面帶饑色，野外有餓死的尸體，這如同率領(lǐng)著野獸來(lái)吃人??！野獸自相殘食，人們見(jiàn)了尚且厭惡，而身為百姓的父母，施行政事，卻不免于率領(lǐng)野獸來(lái)吃人，這又怎能算是百姓的父母呢？孔子說(shuō)過(guò)：‘最初造出陪葬用的木俑土偶的人，該會(huì)斷子絕孫吧！’這是因?yàn)槟举竿僚枷袢说臉幼訁s用來(lái)殉葬。（這樣尚且不可，）那又怎么能讓百姓們饑餓而死呢？”

53）王羲之學(xué)書

晉朝王羲之，字號(hào)逸少，王曠的兒子。七歲就擅長(zhǎng)書法，十二歲看見(jiàn)父親枕頭中有《筆說(shuō)》，偷來(lái)讀，父親說(shuō)：“你為什么要偷我的秘籍？”王羲之笑著卻不回答，母親問(wèn)：“你看的是用筆法嗎？”父親看他年齡小，恐怕不能領(lǐng)悟，告訴王羲之說(shuō)：“等你長(zhǎng)大成人我再教你書法?！蓖豸酥虬菡f(shuō)：“現(xiàn)在就讓兒子看這書吧，長(zhǎng)大再看就耽誤了孩兒幼年發(fā)展了?！备赣H很高興，立刻就把書給了他。還不到一個(gè)月時(shí)間，書法就有了很大進(jìn)步。

衛(wèi)夫人知道后，告訴太常王策說(shuō)：“這孩子一定正在看《用筆訣》，最近看見(jiàn)他的書法，就已老成大器?！绷髦蹨I說(shuō)：“這孩子將來(lái)一定能遮住我的名聲。” 晉帝時(shí)，朝廷在北郊舉行祭祀大典，更換祝版時(shí)，工人削去他的字，滲入木板三分。

54）叔敖受教

孫叔敖作楚國(guó)的令尹，一國(guó)的官吏和百姓都來(lái)祝賀。有一個(gè)老人，穿著麻布制的喪衣，戴著白色的喪帽，最后來(lái)吊喪。孫叔敖整理好衣帽出來(lái)接見(jiàn)了他，對(duì)老人說(shuō)：“楚王不了解我沒(méi)有才能，讓我擔(dān)任令尹這樣的高官，人們都來(lái)祝賀，只有您來(lái)吊喪，莫不是有什么話要指教吧？”老人說(shuō)：“是有話說(shuō)。當(dāng)了大官，對(duì)人驕傲，百姓就要離開(kāi)他；職位高，又大權(quán)獨(dú)攬，國(guó)君就會(huì)厭惡他；俸祿優(yōu)厚，卻不滿足，禍患就可能加到他身上。”孫叔敖向老人拜了兩拜，說(shuō)：“我誠(chéng)懇地接受您的指教，還想聽(tīng)聽(tīng)您其余的意見(jiàn)。”老人說(shuō)：“地位越高，態(tài)度越謙虛；官職越大，處事越小心謹(jǐn)慎；俸祿已很豐厚，就不應(yīng)索取分外財(cái)物。您嚴(yán)格地遵守這三條，就能夠把楚國(guó)治理好?！?/p>

55）子路見(jiàn)孔子

孔子對(duì)子路說(shuō)：“你有什么喜好？”子路回答說(shuō)：“我喜歡長(zhǎng)劍?！?孔子說(shuō)：“我不是問(wèn)這方面。以你的天賦，再加上學(xué)習(xí)，應(yīng)該能有好的才能?！弊勇氛f(shuō)：“學(xué)習(xí)能夠增長(zhǎng)我們的能力嗎？”孔子說(shuō)：“好比君王如果沒(méi)有敢進(jìn)諫的大臣，政事就會(huì)有

錯(cuò)失；讀書人如果沒(méi)有能夠指正自己缺點(diǎn)的朋友，品德就容易有缺失。對(duì)性情狂放的馬不能放下鞭子，操弓射箭則不能隨便更換輔正的檠。樹(shù)木如果以墨繩來(lái)牽引就能長(zhǎng)得筆直，人能接受善言規(guī)勸就能品格高尚。接受教導(dǎo)認(rèn)真多問(wèn)，沒(méi)有什么學(xué)不成的。違背仁德專行惡事的人，隨時(shí)要接受國(guó)法的制裁。所以說(shuō)君子不能不學(xué)習(xí)?！?子路說(shuō)：“南山有一種竹子，不須揉烤加工就很筆直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些東西天賦異秉又何必經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)的過(guò)程呢？” 孔子說(shuō)：“如果在箭尾安上羽毛，箭頭磨得銳利，箭不是能射得更深更遠(yuǎn)嗎？”子路聽(tīng)后拜謝說(shuō)：“真是受益良多。”

56）巨蛇偷蛋

吳氏雞蛋行中積攢下的雞蛋有成千上萬(wàn)顆,可是到了月底數(shù)雞蛋的時(shí)候，總會(huì)少了幾百枚。主人為此很不甘心，于是早晚都在雞舍等著，看見(jiàn)一條蛇有幾丈長(zhǎng)，身子有碗口這么粗，高高地盤踞在房梁上，只把頭垂下來(lái)吸蛋吃。蛇距離蛋還有一尺左右的距離時(shí)，蛋就會(huì)自己向上升。已經(jīng)吸十?dāng)?shù)枚，蛇就把身子盤繞在柱子上，身子卷起來(lái)把蛋擠破，就這樣一頓飯吃完了。之后它又來(lái)這里，用同樣的方法吃蛋。主人忽然明白的樣子，說(shuō)道：“小偷原來(lái)是你，我必定有辦法報(bào)復(fù)你?！庇谑侵魅擞煤軋?jiān)硬的木頭削了幾個(gè)雞蛋形狀的木塊，放在筐里，又用雞蛋蓋在上面。第二天蛇來(lái)了，又像以前一樣吸蛋吃，于是它吸到了雞蛋也吸進(jìn)了木蛋。吸完蛋后，又像以前那樣環(huán)繞著柱子盤曲身子，只是身子越束越緊，尾巴不停地左右揮動(dòng)著，像是有什么很不舒服的地方。過(guò)了一段時(shí)間以后，蛇徑直逃竄到庭院中，不停地旋轉(zhuǎn)打滾，自己跳起來(lái)又落下來(lái)，上竄及下落有幾尺光景，可木頭做的蛋也是不可能被消化的。蛇這樣經(jīng)歷了三天三夜以后，才死去。

57）在衡遇鬼

陳在衡，六十多歲了。晚上走在野外，看到二個(gè)人打著燈籠往前走。（陳在衡）于是靠近燈籠里的火點(diǎn)煙，很久都點(diǎn)不燃。其中一個(gè)人問(wèn)：“你過(guò)了死后的第七日了嗎？”陳在衡覺(jué)得他的話很奇怪，就說(shuō)謊道：“沒(méi)有。”這個(gè)人就說(shuō)：“這就對(duì)了，陽(yáng)氣沒(méi)有完全消失，所以陰火點(diǎn)不燃?！标愒诤饷靼姿麄兪枪?。就假裝鬼說(shuō)：“世人都說(shuō)人怕鬼，確定嗎？”鬼說(shuō)：“不是！鬼其實(shí)怕人?！标愒诤庹f(shuō)：“人哪里值得害怕？”鬼說(shuō)：“怕吹氣?！标愒诤庥谑俏鼩庥昧ο蛩麄兇禋狻蓚€(gè)鬼后退到三步外，睜大眼睛很生氣地說(shuō)：“你不是鬼？”陳在衡笑著回答：“實(shí)話不騙你，我是和鬼很相近的人而已！”然后又向他們吹氣，兩個(gè)鬼都變小了一半；第三次向他們吹氣他們就消失了。

58）楚子發(fā)母

楚子發(fā)母就是楚國(guó)將軍子發(fā)的母親。子發(fā)攻打秦國(guó)的時(shí)候，軍糧吃光了，子發(fā)派人向楚王求援，并叫使者順便回家探望一下母親。子發(fā)母親問(wèn)使者：“士兵們可安好？”使者回答說(shuō)：“士兵們能分吃豆粒充饑?！蹦赣H又問(wèn)：“那么將軍可安好？”使者回答說(shuō)：“將軍每天早晚都吃好飯好肉?！弊影l(fā)打敗秦國(guó)歸來(lái)，回到家的時(shí)候，他的母親關(guān)上大門不讓他進(jìn)去并且叫人責(zé)備他說(shuō)：“你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)越王勾踐討伐吳國(guó)的事嗎？有人獻(xiàn)上一壇美酒，越王勾踐派人倒在江的上游，讓士兵到下游同飲江水，其實(shí)江水中并沒(méi)有多少酒的美味，但士兵作戰(zhàn)的勇氣因此而增加了五倍。又有一天，有人送來(lái)一袋干糧，越王勾踐又下令賜給軍士們分了吃，其實(shí)只有一點(diǎn)點(diǎn)食物，過(guò)了咽喉就沒(méi)有了。但士兵作戰(zhàn)的勇氣因此而增加了十倍?，F(xiàn)在，你身為將軍，士兵們分吃豆粒充饑，惟獨(dú)你早晚吃著好飯好肉，這是為什么？《詩(shī)經(jīng)》上不是說(shuō)了嗎？‘我快樂(lè)而不荒廢正事，賢人都高興’，說(shuō)的是做事不能失了分寸。你指揮士兵進(jìn)入生死相爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)，而自己卻高高在上地享樂(lè)，即使能夠取勝，也不能說(shuō)是用兵的正道。你不是我的兒子，不要進(jìn)我的門！”子發(fā)只得向他母親謝罪認(rèn)錯(cuò)，這才進(jìn)了家門。

59）南垣善諭

劉南垣老人家是國(guó)朝尚書,年老而辭職回到家鄉(xiāng)。有一個(gè)直指使，因?yàn)轱嬍车氖虑槎燎笙聦?，郡縣的官員為此很憂慮。劉南垣說(shuō)：“這是我門下的學(xué)生，我應(yīng)當(dāng)去開(kāi)導(dǎo)他讓他知道?！钡鹊剿麃?lái)了，款待他，說(shuō)：“我將要開(kāi)飯了，恐怕妨礙了你的公務(wù)，特地為你留了這碗飯。但是我的妻子去了別的地方，沒(méi)有人燒菜，家常便飯能夠吃嗎？”直指使因?yàn)槔蠋煹拿?，不敢推辭。從早上到中午，飯還沒(méi)有吃過(guò)，直指使感到很饑餓。等到飯上來(lái)后，只有米飯，豆腐一碗而已。他各吃了三碗，直指使覺(jué)得很飽。過(guò)了不一會(huì)，佳肴美酒，都擺滿在他的面前，他都吃不下了。劉南垣強(qiáng)求要他吃，他說(shuō)：“我已經(jīng)飽了，不能吃了?！眲⒛显χf(shuō)：“可見(jiàn)飯食酒菜，原本沒(méi)有精粗之分，饑餓的時(shí)候容易吃下去，飽的時(shí)候難以吃出味道，只是時(shí)候不同使人這樣罷了?！敝敝甘菇?jīng)過(guò)這次教訓(xùn)之后，不敢因?yàn)轱埵池?zé)怪別人了。

60）柳子厚風(fēng)范

當(dāng)子厚被召回京城而又復(fù)出為刺史的時(shí)候，中山人劉夢(mèng)得禹錫也在遣放之列，應(yīng)當(dāng)前往播州。子厚流著眼淚說(shuō)道：“播州不適宜人居住，而夢(mèng)得有母親健在，我不忍心看到夢(mèng)得處境困窘，以致于無(wú)法向母親說(shuō)明一切，況且也決沒(méi)有讓母子同赴貶所的道理?！睖?zhǔn)備向朝廷上疏請(qǐng)求，愿以柳州更換播州，即使因此再次獲罪，雖死無(wú)遺憾。此時(shí)正好又有人將夢(mèng)得的事報(bào)告了朝廷，夢(mèng)得于是改為連州刺史。嗚呼！人在困窘時(shí)才最能表現(xiàn)出他的氣節(jié)和道義。當(dāng)今的人們平日里互相敬慕愛(ài)悅，相邀飲宴，追逐游戲，強(qiáng)顏歡笑以示謙卑友好，握手發(fā)誓以見(jiàn)肝膽相照，指天畫日，痛哭流涕，表示死也不會(huì)背棄朋友，似乎像真的一樣可信。然而一旦碰上小的利害沖突，哪怕只有毛發(fā)一般細(xì)微，也會(huì)反目相向，裝出從來(lái)不認(rèn)識(shí)的樣子。你已落入陷阱，他不但不伸手援救，反而乘機(jī)排擠，往下扔石頭，前面說(shuō)到的那種人都是這副嘴臉。這種事情恐怕連禽獸和異族都不忍心去做，而那些人卻自以為得計(jì)，當(dāng)他們聽(tīng)到子厚的為人風(fēng)度，也應(yīng)該感到稍許有些慚愧吧。

61）五十步笑百步

梁惠王說(shuō)：“我治理梁國(guó)，真是費(fèi)盡心力了。河內(nèi)地方遭了饑荒，我便把那里的百姓遷移到河?xùn)|，同時(shí)把河?xùn)|的糧食運(yùn)到河內(nèi)。河?xùn)|遭了饑荒，也這樣辦。我曾經(jīng)考察過(guò)鄰國(guó)的政事，沒(méi)有誰(shuí)能像我這樣盡心的?？墒牵弴?guó)的百姓并不因此減少，我的百姓并不因此加多，這是什么緣故呢？”孟子回答說(shuō)：“大王喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)，那就請(qǐng)讓我用戰(zhàn)爭(zhēng)打個(gè)比喻吧。戰(zhàn)鼓冬冬敲響，槍尖刀鋒剛一接觸，有些士兵就拋下盔甲，拖著兵器向后逃跑。有的人跑了一百步停住腳，有的人跑了五十步停住腳。那些跑了五十步的士兵，竟恥笑跑了一百步的士兵，可以嗎？”惠王說(shuō)：“不可以。只不過(guò)他們沒(méi)有跑到一百步罷了，但這也是逃跑呀?！泵献诱f(shuō)：“大王如果懂得這個(gè)道理，那就不要希望百姓比鄰國(guó)多了。如果兵役徭役不妨害農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)，糧食便會(huì)吃不完；如果細(xì)密的魚網(wǎng)不到深的池沼里去捕魚，魚鱉就會(huì)吃不光；如果按季節(jié)拿著斧頭入山砍伐樹(shù)木，木材就會(huì)用不盡。糧食和魚鱉吃不完，木材用不盡，那么百姓便對(duì)生養(yǎng)死葬沒(méi)有什么遺憾。百姓對(duì)生養(yǎng)死葬都沒(méi)有遺憾，就是王道的開(kāi)端了。

62）武王克殷

武王打敗了商朝，召見(jiàn)姜太公，問(wèn)他：“該拿那些商朝的士人和百姓怎么辦?”太公回答：“我聽(tīng)說(shuō)喜歡那個(gè)人，同時(shí)會(huì)喜愛(ài)他房上的烏鴉，憎恨那個(gè)人，會(huì)連帶厭惡他的籬笆，全部把他們殺掉，不留活的，怎么樣?”武王說(shuō)：“不行?！碧鋈ズ螅酃M(jìn)見(jiàn)，武王問(wèn)：“你看怎么辦？”邵公回答說(shuō)：“把有罪的殺掉，無(wú)罪的讓他活著，怎么樣?”武王說(shuō)：“不行?！鄙酃鋈ズ螅芄M(jìn)見(jiàn)。武王問(wèn)：“你看該怎么辦?”周公說(shuō)：“讓他們各自居住自己的家里，種自己的田，不要因?yàn)榕f朝新臣而有所改變，親近仁愛(ài)的人。百姓有了過(guò)錯(cuò)，責(zé)任在我一個(gè)人身上?！蔽渫跽f(shuō)：“平定天下的胸懷多么寬廣啊!”凡是尊重士人君子的人，是因?yàn)樗麄內(nèi)蕫?ài)而有德行。

63）欹器滿覆

孔子到魯桓公的廟中去參觀，見(jiàn)到一種傾斜易覆的器具?？鬃訂?wèn)看守廟宇的人：“這是什么器具？”守廟的人回答說(shuō)：“這

是用來(lái)給寬待赦免的人坐的器具?！笨鬃诱f(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)寬待赦免的坐具，空著時(shí)會(huì)傾斜，裝了一半水就會(huì)正，裝滿水了就會(huì)翻倒?！笨鬃踊仡^對(duì)學(xué)生說(shuō)：“往里面灌水吧?！彼膶W(xué)生提水來(lái)灌，倒了一半水時(shí)欹器就端正了，裝滿了水后欹器就翻倒了，倒空了水它又傾斜了。孔子感慨地說(shuō)：“唉，怎么會(huì)有滿了而不傾覆的呢？”

64）大器晚成

楚莊王執(zhí)政三年，沒(méi)有發(fā)布過(guò)命令，沒(méi)有處理過(guò)政事。右司馬侍座，用隱語(yǔ)對(duì)莊王說(shuō)：“有一只鳥(niǎo)棲息在南邊的土丘上，三年不展翅，不飛不鳴，默然無(wú)聲，這鳥(niǎo)該怎么稱呼？”莊王說(shuō)：“三年不展翅，是用來(lái)長(zhǎng)羽翼的；不飛不鳴，是用來(lái)觀察民眾的習(xí)慣。雖然沒(méi)有起飛，一飛必定沖天；雖然沒(méi)有鳴叫，一鳴必定驚人。您別管了吧，我已經(jīng)知道了。”過(guò)了半年，莊王就親自處理政事了。廢掉的事情有十件，興辦的事情有九件，誅殺了五個(gè)大臣，進(jìn)用了六個(gè)處士，結(jié)果把國(guó)家治理得非常好。發(fā)動(dòng)兵力在徐州擊潰了齊國(guó)，在河雍戰(zhàn)勝了晉國(guó)，在宋國(guó)與各地諸侯結(jié)盟，才稱霸于天下.楚莊王不因?yàn)楹檬绿《蛔?，這樣就有了高的名望。不把沒(méi)意義的東西拿出來(lái)顯擺張揚(yáng)，所以有大的功勞。所以說(shuō)：“有大才干的人成就往往比較晚,而大的聲音會(huì)讓人聽(tīng)不到?！?/p>

65）孔子馬逸

孔子走（累了）在路上休息；馬逃脫了束縛；吃了別人的莊稼；農(nóng)民把馬牽去了。子貢（以能言善辯著稱）請(qǐng)求去說(shuō)服那農(nóng)民；什么話都說(shuō)了；那農(nóng)民不聽(tīng)他的。有個(gè)剛剛跟隨孔子學(xué)習(xí)的粗俗的人；說(shuō)：“請(qǐng)讓我去說(shuō)服他?！苯又鴮?duì)農(nóng)民說(shuō)：“您不是在東海種地；我不是在西海種地；我的馬怎么可能會(huì)不吃你的莊稼呢？” 那農(nóng)民很開(kāi)心；對(duì)他說(shuō)：“說(shuō)話就要這樣明白了當(dāng)；怎么能像剛剛那個(gè)人那樣！”解開(kāi)馬的韁繩就給了他。說(shuō)服如此的不講方略竟也能成功；外物怎么可能隨心呢？君子只管按照自己的準(zhǔn)則去做；敬人而不必要求人家敬己；愛(ài)人而不必要求人家愛(ài)己。敬愛(ài)別人；那是自己的事；被人家敬愛(ài)；那是人家的事。君子只決定自己的行為；不可能決定別人的反映。自己該做的都做到了；就不會(huì)沒(méi)有機(jī)遇。

66）郭氏之墟

曾經(jīng)有一次，齊桓公到野外外出，看見(jiàn)滅亡的國(guó)家郭氏荒廢的城址，就問(wèn)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民：“這是什么廢墟？”農(nóng)民說(shuō)：“這是郭氏的廢墟啊！”齊桓公又問(wèn)：“郭氏的房屋怎么會(huì)成為廢墟呢？”農(nóng)民說(shuō)：“是因?yàn)楣献鹬睾萌硕憛拤娜说木壒??！饼R桓公說(shuō)：

“尊重好人而討厭壞人，是人善良的舉動(dòng)，它之所以成為廢墟，是什么原因呢？”農(nóng)民說(shuō)道：“尊重好人卻不去任用他，討厭壞人又不鏟除他，因此成了廢墟。”齊桓公返回后，（把事情的經(jīng)過(guò)）告訴管仲，管仲說(shuō)：“那個(gè)人是誰(shuí)？”齊桓公說(shuō)：“不知道啊?！惫苤僬f(shuō)：“你也是一個(gè)郭氏啊?！庇谑驱R桓公找來(lái)那個(gè)農(nóng)民而賞賜了他

67）楚人獻(xiàn)魚

楚國(guó)有人向楚王獻(xiàn)魚,說(shuō):“今日捕得的魚,食不了,賣不掉,棄之可惜,故來(lái)獻(xiàn)給王.”楚王的侍臣說(shuō):“這樣說(shuō)對(duì)王太不尊敬了.” 楚王不同意侍臣的意見(jiàn)說(shuō):“你不知道,這打漁人是個(gè)仁德的人.聽(tīng)說(shuō)王家倉(cāng)庫(kù)糧食豐余,國(guó)有饑民;后宮多怨女,民間多曠夫;王府庫(kù)聚財(cái)多,國(guó)內(nèi)多貧民,這都因國(guó)君無(wú)道之故.所以廚房有肥肉,馬棚有肥馬,百姓有饑色,是因亡國(guó)之君搜括財(cái)物藏于府庫(kù).這個(gè)道理,我早就懂得,卻不能實(shí)行.漁人知我的缺點(diǎn),便以獻(xiàn)魚來(lái)開(kāi)導(dǎo)我.我要為民做好事.” 于是派使撫恤鰥寡孤獨(dú)的人,從糧倉(cāng)拿出糧食,從府庫(kù)取出錢財(cái)布帛,用以救濟(jì)生活困難的人;釋放后宮多余的宮女,讓她們嫁給無(wú)妻的男子.楚國(guó)人民為之歡欣鼓舞,鄰國(guó)也歸附于楚國(guó).打漁人獻(xiàn)多余的魚以諭楚王,楚國(guó)人民因之得到了好處,可以說(shuō)他做了仁慈而明智的事。

68）臣僚見(jiàn)太祖

宋太祖趙匡胤有一天在后花園里彈琴賞鳥(niǎo)。有一個(gè)官員進(jìn)殿叩拜，說(shuō)有急事上奏?；噬霞泵Τ鋈ヒ?jiàn)他，并且聽(tīng)他所奏，但是他所奏的不過(guò)是平常事而已。太祖說(shuō)：“這事急什么？”他說(shuō)：“也因皇上彈琴賞鳥(niǎo)而急?！保ㄒ馑季褪沁@事雖然不急，但是如果皇上急于玩鳥(niǎo)彈琴，那這事就急。估計(jì)是一種勸諷吧。）太祖生氣了，拿一種類似斧頭的工具的手柄撞他的嘴，結(jié)果掉了兩顆牙。官員回頭慢慢的撿起牙齒，放在懷里。太祖大怒，說(shuō)：“難道你要拿著這個(gè)去告我嗎？”官員回答說(shuō)：“臣怎么敢控告皇上，自然會(huì)有記載皇上言行的史官來(lái)把這些記下來(lái)。”皇上聽(tīng)了以后，怒氣消了，賜給他金帛慰勞他讓他告退了。（估計(jì)趙匡胤是被他事事以大局考慮，從朝廷的角度看事情，而且公正，所以感動(dòng)了，才消氣的。）

69）不責(zé)僮婢

唐臨性格非常溫和，遇到事情常常能寬恕別人。一次去吊喪，叫仆人回家拿白衣衫，仆人回家后拿錯(cuò)了，怕被責(zé)罵，不敢見(jiàn)他。唐臨發(fā)現(xiàn)仆人在外面不敢見(jiàn)他，手里拿的又不是白衣衫，知道是他拿錯(cuò)了，就對(duì)他說(shuō)：今天日子不好，不適宜吊喪，我叫你拿衣服的事情就算了吧。有一次，讓仆人熬藥，但仆人的藥熬的很不好，唐臨發(fā)現(xiàn)后，就對(duì)他說(shuō)：今天天氣陰晦，不適宜吃藥，把藥倒了吧。從來(lái)就沒(méi)有批評(píng)過(guò)他。

陽(yáng)城一次家里米吃完了，就要仆人出去找人家借一點(diǎn)米回來(lái)。結(jié)果仆人用米換酒喝，醉了，就睡在路邊。陽(yáng)城久等不見(jiàn)仆人回家，就去找他。結(jié)果在路邊發(fā)現(xiàn)了醉酒的仆人。陽(yáng)城就把他背回家。仆人醒后向陽(yáng)城賠罪。陽(yáng)城說(shuō)：天氣太冷了，喝點(diǎn)酒對(duì)身體有好處的。70)年羹堯鎮(zhèn)西安

年羹堯鎮(zhèn)守西安時(shí)，廣泛尋求天下有才之士，用厚祿供養(yǎng)為幕僚。蔣衡應(yīng)聘而來(lái)，年羹堯非常愛(ài)惜他的才學(xué)??年羹堯征伐青海時(shí)，一日升賬后，忽然傳令說(shuō)：“明天出兵，每人各帶木板一塊、草一捆?！避娭猩舷虏幻靼自?。等到第二天，最到淤泥深坑，讓軍士把草束起來(lái)扔進(jìn)坑里，上面鋪上木板，軍隊(duì)行進(jìn)沒(méi)有陰礙。這個(gè)西南民族的人正是以此坑為天險(xiǎn)，大意間不料大隊(duì)敵軍忽然壓境。如此這般攻陷敵人的巢穴。又一次淤泥深坑征伐西藏時(shí)，一天晚上漏三下時(shí)，忽然聽(tīng)到強(qiáng)勁的西風(fēng)刮來(lái)，片刻之后就停下來(lái)。淤泥深坑匆忙喚來(lái)參將，帶300快馬出營(yíng)，往西南方向的密林中搜索賊兵，果然盡數(shù)抓獲。有人問(wèn)原因，年羹堯說(shuō)：“只一下就停下來(lái)，肯定不是風(fēng)，是飛鳥(niǎo)受驚振動(dòng)翅膀的聲音。半夜鳥(niǎo)飛出，肯定有人驚擾它。這里往西南十里的地方，有茂密的樹(shù)林，棲息的飛鳥(niǎo)肯定很多，我判斷肯定是賊兵來(lái)埋伏，所以驚起鳥(niǎo)群來(lái)?！?/p>

第二篇：當(dāng)代學(xué)生古文翻譯（范文）

15.馮相和和相

馮相和和相都是朝中的重臣。一天，和相對(duì)馮相說(shuō)：“你買的新靴子，它值多少錢？”馮相抬起他的左腳給和相看，說(shuō)：“九百個(gè)銅錢?！焙拖嗟男宰颖容^急，回頭對(duì)一個(gè)小官吏說(shuō)：“我的靴子為什么要花費(fèi)一千八百個(gè)銅錢？”于是責(zé)罵那個(gè)小官吏，懷疑他有所貪污。緊接著馮相抬起他的右腳說(shuō)：“這只也是九百個(gè)銅錢?！鄙磉叺氖坛级己逄么笮?。16．張溥嗜學(xué)

張溥從小就熱愛(ài)學(xué)習(xí)，他所讀過(guò)的書一定親手抄寫，抄一遍,朗讀一遍，讀過(guò)之后就把它燒掉。繼續(xù)再抄寫，這樣持續(xù)了六七遍才停止。他右手握筆的地方，指掌上長(zhǎng)了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水里泡好幾次，后來(lái)他把讀書的房間題名為“七錄”。張溥寫詩(shī)作文思路敏捷，各方人士問(wèn)他索取詩(shī)文，他不打草稿，當(dāng)著客人的面揮筆就寫，一會(huì)兒就寫好了，因?yàn)檫@個(gè)原因在當(dāng)時(shí)很有名氣。

17牧童指瑕

四川境內(nèi)有個(gè)姓杜的人，愛(ài)好書畫，他珍藏的書畫作品有成百件，有一幅戴嵩畫的牛，他尤其喜愛(ài)，經(jīng)常隨身攜帶著，有一天晾曬書畫，一個(gè)牧童看到了這

幅畫，拍手大笑說(shuō)：“這畫上畫的是角斗的牛呀，牛在斗角時(shí)力量集中在角上，尾巴應(yīng)該夾在兩條后腿中間，但現(xiàn)在這幅畫卻畫成牛搖著尾巴斗角，真是荒謬??！”杜某笑了笑，認(rèn)為牧童說(shuō)得對(duì)。有句古話說(shuō)：“耕地應(yīng)當(dāng)去問(wèn)奴隸,織布應(yīng)當(dāng)去問(wèn)婢女。”確實(shí)是這樣啊。

18唐太宗吞蝗

貞觀二年，京師大旱，蝗蟲四起.唐太宗進(jìn)入園子看糧食(損失情況),看到有蝗蟲(在禾苗上面),捉了幾只蝗蟲念念有詞道:“百姓把糧食當(dāng)做身家性命,而你吃了它,這是害了百姓。百姓有罪,那些罪過(guò)全部在我，你如果真的有靈的話,你就吃我的心吧不要再降罪百姓了,”將要吞下去。周圍的人忙勸道:”恐怕吃了要生病的！不能吃啊!“太宗說(shuō)道:”我正希望它把給百姓的災(zāi)難移給我一個(gè)人!為什么要逃避疾病呢?"(說(shuō)完)馬上就把它吞了。

19食粥心安

范仲淹家里貧窮，他在南都學(xué)院學(xué)習(xí)（時(shí)），每天做一鍋粥，經(jīng)過(guò)一夜的凝固（后），用刀切成四塊，早晚各拿兩塊，折斷幾十根腌菜的莖吃。留守的兒子和他一起學(xué)習(xí)，（留守的兒子）回家告訴他的父親（范仲淹的事），（他父親就讓他的兒子）送給范仲淹一些美味菜肴。范仲淹放在一邊，過(guò)了一會(huì)兒食物全腐爛了。留守的兒子驚訝地（對(duì)范仲淹）說(shuō)：“我的父親聽(tīng)說(shuō)你過(guò)得清淡貧苦，送來(lái)這些吃食物，（你）為什么不吃呢？”范仲淹說(shuō)：“ 不是我不感謝你們的厚意，是因?yàn)槲页灾喟捕ㄒ丫茫F(xiàn)在突然享用豐盛的飯菜，以后怎么能再吃得下這粥呢？”

20陸績(jī)懷橘

陸績(jī)是三國(guó)時(shí)期的吳國(guó)學(xué)者。他曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)太守，他對(duì)天文和歷法很精通。陸績(jī)六歲時(shí)，到九江去拜見(jiàn)袁術(shù)。袁術(shù)命令下人拿出許多橘子來(lái)給陸績(jī)吃。陸績(jī)懷里藏了三只橘子，臨走時(shí)拜別袁術(shù)，而橘子掉落到地上。袁術(shù)笑著說(shuō)：“陸績(jī)，你來(lái)別人家做客，為什么懷里藏了主人的橘子？”陸績(jī)跪在地上，回答道：“這橘子很甜，我想藏在懷里留給母親吃。”袁術(shù)說(shuō)：“陸績(jī)，你那么小就知道要孝敬父母，長(zhǎng)大后必定是人才?！痹g(shù)認(rèn)為這孩子與眾不同，后來(lái)常常稱贊他。

21陳遺至孝

陳遺非常孝順。他母親喜歡吃鍋巴，陳遺在郡里做郡守的屬官的時(shí)候，總是收拾好一個(gè)口袋，每逢煮飯，就把鍋巴儲(chǔ)存起來(lái)，等到回家，就帶給母親。后來(lái)遇上孫恩賊兵侵入?yún)强ぃ?dāng)天內(nèi)史袁山松就要出兵征討。這時(shí)陳遺已經(jīng)積攢到幾斗鍋巴，來(lái)不及回家，便帶著隨軍出征。雙方在滬瀆開(kāi)戰(zhàn)，袁山松被打敗了，軍隊(duì)潰散，都逃跑到山林沼澤地帶，沒(méi)有吃的，多數(shù)人餓死了，唯獨(dú)陳遺靠鍋巴活了下來(lái)。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為這是對(duì)十分孝順的人的報(bào)答。

22晏子答梁丘據(jù)

梁丘據(jù)對(duì)晏子說(shuō)：“我到死（恐怕）也趕不上先生您??！”晏子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，努力去做的人常?？梢猿晒Γ痪肭靶械娜顺３？梢赃_(dá)到目的地。我并沒(méi)有比別人特殊的才能，只是經(jīng)常做個(gè)不停，行個(gè)不止罷了。

23班超投筆從戎

因?yàn)榧彝ヘ毟F，班超常為官府抄書掙錢來(lái)養(yǎng)家。他長(zhǎng)期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：“大丈夫如果沒(méi)有更好的志向謀略，也應(yīng)像昭帝時(shí)期的傅介子、武帝時(shí)期的張騫那樣，在異地他鄉(xiāng)立下大功，以得到封侯，怎么能長(zhǎng)期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？”旁邊的人都嘲笑他，班超說(shuō)：“小子怎么能了解壯士的志向呢！”

24顧榮施炙

顧榮（顧榮：字彥先，吳郡吳縣（今江蘇蘇州）人。晉元帝鎮(zhèn)江東，榮為軍司馬加散騎常侍。死后追贈(zèng)驃騎將軍。）在洛陽(yáng)時(shí)，曾經(jīng)應(yīng)別人的宴邀趕赴宴席。（在宴席上）他發(fā)覺(jué)上菜的仆人臉上顯露出對(duì)烤肉渴求的神色。于是他拿起自己的那份烤肉，讓給他吃。同席的人都恥笑他有失身份，說(shuō)：“他是仆人，怎么能給他吃呢？”顧榮說(shuō)：“怎么會(huì)有整天做烤肉而不知道烤肉味道的人呢?”

后來(lái)戰(zhàn)亂四起，晉朝大批人渡長(zhǎng)江南流，每當(dāng)（顧榮）遇到危難，經(jīng)常有一個(gè)人幫助自己。顧榮對(duì)此感到奇怪，就問(wèn)他原因，才知道他就是當(dāng)年得到烤肉的人。

25祖逖聞雞起舞

祖逖是東晉人，他年輕時(shí)就胸懷大志，常常希望能夠收復(fù)中原失地。后來(lái)他與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿，兩人交情很好，常常共被而眠。夜半時(shí)聽(tīng)到雞鳴，祖逖踢醒劉琨，說(shuō)：“這不是令人厭惡的聲音?！庇谑瞧鸫簿殑Α６山院?，他招募勇士，鑄造兵器，打算將胡人逐出中原。

第三篇：學(xué)生自傳用文言文翻譯

導(dǎo)語(yǔ)：寫自傳作文相信每一個(gè)同學(xué)都遇到過(guò)，用文言文寫自傳可以讓自己的昨晚更與眾不同哦。下面是一篇文言文自傳，供大家欣賞。

篇一：

吾生于九六年六月，姓黃名子樂(lè)，未有字，人送外號(hào)曰可樂(lè)，心中好不歡喜。乃廣東珠海人氏。性格開(kāi)朗，好與人交談，活潑好動(dòng)。吾不汲汲于富貴，只因時(shí)時(shí)盼橫財(cái)之至！噫！朽木不可雕也。自幼愛(ài)好讀書，因而倍受贊譽(yù)。讀書時(shí)不求甚解，卻善記內(nèi)容，遂精通課外之史焉，亦自稱之“天才”。嘻！臉皮之厚度，人難以匹敵哉！

吾雖瘦小，亦好舞刀弄槍，無(wú)奈身不處于亂世，志向只能破裂。嗚呼！既不得實(shí)現(xiàn)，只得于虛幻中嘗試。吾熱衷于電腦，亦頗有造化，只缺少時(shí)間，否則必成大事焉！好唱歌，生性膽小，常于空曠外引吭高歌，不敢擾民。

吾雖不才，相貌平平，亦不勤學(xué)，排名屢處他人之后，但亦盼成大器?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚?！蔽岵豢?、不勞、不餓，如何成大器？君不見(jiàn)陽(yáng)明之事乎？吾卻不肯為碌碌之輩，此生可成功否？將失敗否？

篇二：

余者，吳姓也。母以女子當(dāng)若荷之亭亭而立，復(fù)寄以其之出泥而不染，故名之曰婷。好靜，自幼習(xí)居于室，喜覽書群，然由以性之嬌怯，即眼有所見(jiàn)，亦寡言鮮語(yǔ)。

初，從師于遂寧安居。性嗜學(xué)，逢難而于師共商，師甚憐，告之：大器之成也，指爾可待。余竊喜，自以為洋洋得意。不可一世也。殊不知后之所享，今之所有;后之所立，而今之所樹(shù)焉。無(wú)勞而盼禾之盎，無(wú)汗而望谷之豐，孰為不可譏是乎?

而后幡然改志，欲盡余之所能，傾其余力而學(xué)文。從舊敢問(wèn)敢言，悉知寵辱不驚，謙虛而知禮儀。于是名列前茅，親舊知其所以，愈交愈篤，路人不明其然，皆以為怪。家有父兄，兄以學(xué)業(yè)見(jiàn)長(zhǎng)，怎奈財(cái)之不足，家父以是改業(yè)遷址于成都。余感勞于途而殤于心，雖新景至然弗為歡也。心之所疲而力之不足，時(shí)有名落孫山之往，弗為棄，有行者而后有就，數(shù)年，終有提名而成于川理。

今者，大學(xué)，功于文。常獨(dú)坐書館而覽古籍，觀古人之事跡，深感愧然而不足。勾踐嘗膽而成偉業(yè)，太白縱情而拒天子，屈原投汨以明其志，匡衡鑿壁以成博學(xué)。余之所為微而不足為論，竊以心無(wú)恒者，咦以自棄，故當(dāng)竭余所慮，以求上進(jìn)，唯有心堅(jiān)若玄鐵，而后得成于天下。

第四篇：文言文翻譯匯總

2011年高考文言文翻譯、斷句匯總

2011.11.28

一、（全國(guó)新課標(biāo)卷）

7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）整弓復(fù)中之，觀者誦嘆，帝親賜酒勞之。

答案：整理弓箭再次射中靶心，觀看的人贊嘆，皇上親自賜酒犒勞他。解析：注意“整弓、中、誦嘆、勞之”的翻譯和整句句意。（2）灌至，乞入見(jiàn)，不許，而令控守西隅，答案： 何灌來(lái)到，請(qǐng)求入見(jiàn)，皇上不允許，而命令他把守西部邊角。解析：注意“乞、控守、隅”的翻譯，補(bǔ)充出“不許”的省略和整句句意。

二、（全國(guó)大綱卷）

11.把第一卷文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）鼎至，奏罷不職有司數(shù)十輩，列部肅清。

譯文：熊鼎到任，奏請(qǐng)罷免不稱職的官員數(shù)十人，各個(gè)部門安定清平。解析：譯出大意給1分：“奏罷”、“有司”、“列部”三處，每譯對(duì)一處給1分，定語(yǔ)后置1分。

（2）帝遣使慰勞，賜裘帽，復(fù)遣中使趙成召鼎。

譯文：皇帝派遣使者慰勞，賜給裘皮衣服和帽子，又派中使趙成宣召熊鼎。解析：譯出大意給3分，“裘帽”、“復(fù)遣”兩處，每譯對(duì)一處給1分。

三、（天津卷）

13.把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）其人亦必自審其無(wú)可讓而后為之。（3分）（2）今與足下并生今世。（2分）

（3）皆汲汲于名，而唯恐人之不知吾也。（3分）

【譯文】（1）那個(gè)人也一定要考慮（或?qū)徱暎┳约簺](méi)有可以推讓的人然后再作序。（2）現(xiàn)在我和你共同生活在當(dāng)今時(shí)代。（3）都急切地追求名聲，而唯恐人們不知道我。

【試題分析】（1）審、讓；（2）足下、省略句式；（3）汲汲、不知吾 【高考考點(diǎn)】理解并翻譯文中的句子。【易錯(cuò)提醒】倒裝句

【備考提示】文言文翻譯要粗知全文大意，把握文意的傾向性。詳知譯句上下文的含義。審視句子特點(diǎn)，逐字對(duì)應(yīng)翻譯，做好換、留、刪、補(bǔ)、調(diào)。抓住句子中關(guān)鍵字詞翻譯，要與上下文對(duì)應(yīng)，這些字詞是得分點(diǎn)。由現(xiàn)代詞、成語(yǔ)推導(dǎo)詞語(yǔ)在文中的含義。注意詞類活用、倒裝、通假、偏義復(fù)詞。復(fù)雜句子要作句子成分分析，抓住主干，注意句間關(guān)系。意譯詞語(yǔ)根據(jù)上下文推導(dǎo)，不拘泥于原文結(jié)構(gòu)，由實(shí)到虛。組合成句子，前后通順。

四、（重慶卷）

1l.(1)把第三大題文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(共7分)①此輩迫饑寒為盜，撫之甚易，迫即走楚壤藉寇耳。(3分)答案：這些人是為饑寒所迫淪為盜賊的，安撫他們很容易，如果威逼，就會(huì)使他們跑到楚地去依靠強(qiáng)盜了。

解析：注意“迫”、“撫”、“走”、“藉”的翻譯。

②斥止驗(yàn)問(wèn)得實(shí)，立縛送大帥斬以徇，由是兵衛(wèi)肅然莫敢犯。(4分)答案：(江皋)呵斥他們停下來(lái)，審問(wèn)得到實(shí)情，立刻捆綁起來(lái)送到大帥那里斬首示眾，從此駐軍紀(jì)律嚴(yán)明，沒(méi)有誰(shuí)敢危害百姓了。

解析：注意“驗(yàn)問(wèn)”、“徇”“由是”“肅然”的翻譯。

五、（山東卷）

13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）勿懼以罪，勿止以力。（“懼、止”使動(dòng)用法。）

譯文：（治理百姓的人）不要用刑罰讓百姓害怕，不要用強(qiáng)力阻止百姓。（2）出令不改，則民正矣。（“正”，形容詞做動(dòng)詞。）

譯文：（國(guó)君）發(fā)出的政令不隨意更改，那么百姓就會(huì)走上正軌。（3）君若將欲霸王、舉大事乎？則必從其本事矣。（“本事”：古今異義）譯文：國(guó)君您想要稱霸諸侯成就大事嗎？那么就一定要從它根本的事情做起。

六、（廣東卷）

翻譯下面的句子。（6分）

①公募善泅者，持利鋸匿上流水中。

答案：羅提督招募善于游水（或：泅渡）的人（或：士兵/勇士），（讓他們）拿著鋒利的鋸子隱藏（或：躲藏/藏匿）（在）上游的江水中。（3分。泅、上流、句意，各1分）

②并請(qǐng)文人歷敘其事，洵奇男子也。

答案：（羅提督）還（或：并且）邀請(qǐng)（或：延聘）文人（或：讀書人）詳細(xì)地（或：清晰地）記載他（做賊）的事情，（這種胸襟），確實(shí)是個(gè)非凡（或：異乎尋常/奇特/奇異）的男子漢啊。（3分。歷、洵、“洵奇男子也”句式，各1分）【補(bǔ)注】洵，誠(chéng)然，確實(shí)?！对?shī)·邶風(fēng)·靜女》：“洵美且異?！?/p>

七、（江蘇卷）

8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）⑴毀淫祠數(shù)百區(qū)，勒巫為農(nóng)者七十余家。

譯文：（陳公弼）拆毀幾百處惑亂人心的祠堂，強(qiáng)制巫師務(wù)農(nóng)的人有七十多家。解析：翻譯此句關(guān)鍵在于理解“淫”“勒”兩詞的意思，而且還不能一味依據(jù)詞典的解釋，而應(yīng)依據(jù)上下文的語(yǔ)境對(duì)這些詞進(jìn)行合理的揣度，所以“淫”解釋為“迷亂”“惑亂”比較好。

⑵身居前行，命士持滿無(wú)得發(fā)。

譯文：（陳公弼）親自處在隊(duì)伍的前列，命令士兵把弓箭拉滿但不要射出。解析：此句的翻譯，關(guān)鍵把握“前行”“居”“持滿”，這些都得根據(jù)上下文語(yǔ)境來(lái)作出正確的譯解。

⑶貸而流之，盡以其余給左右使令，且以守倉(cāng)庫(kù)。

譯文：（陳公弼）饒恕并流放了他，把其余的士兵全部交給下屬使喚，并且用他們來(lái)把守倉(cāng)庫(kù)。

解析：此句的翻譯，關(guān)鍵要把握“貸”（嚴(yán)懲不貸）“流”和句式以及語(yǔ)順。

八、（福建卷）

5.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）吾為子新其亭，而更題曰“一柱”，可乎？（3分）（2）觀其命亭之意，亦足以少見(jiàn)其為人矣。（3分）

答案：（1）我為你新修那座這亭子，并重新命名為“一柱”，可以嗎？（2）（我）體察李維肅給新亭命名的用意，也能據(jù)（此）約略看出他的為人?！久}立意】本題考查理解并翻譯文中句子的能力，翻譯時(shí)注意聯(lián)系前后文，直譯為主，意譯為輔，做到文從句順。

【解析】第（1）題翻譯時(shí)要注意“新”是形容詞作動(dòng)詞“新修”；“更”是動(dòng)詞“重新”，“題”也是動(dòng)詞為“命名或題名”的意思；“可乎”表反問(wèn)語(yǔ)氣，也要體現(xiàn)出來(lái)。第（2）題翻譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)出省略的主語(yǔ)“我”。本題的難點(diǎn)為虛詞“以”字的用 3

法?！耙浴痹谶@里作介詞，引出動(dòng)作、行為的工具或憑借，可譯為“憑、根據(jù)”等?！吧佟睘橥僮滞ā吧浴?，可譯為“約略、大概”等。

九、（安徽卷）

7．把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）伯兄驟聞而駭之，曰：“然則吾將試汝?！?/p>

（2）有運(yùn)餉官以棄運(yùn)走，道死，其孫以賄乞入死事之列，先生斥而退之。答案：（1）長(zhǎng)兄突然聽(tīng)到他這樣說(shuō)，感到很吃驚，說(shuō)：“既然這樣，那么我要考考你。”

（2）有個(gè)押運(yùn)糧餉的官員因?yàn)榉艞壯哼\(yùn)逃跑，在路上死了，這個(gè)官員的孫子通過(guò)行賄請(qǐng)求把祖父列在因公事而死的人物中，先生訓(xùn)斥并且趕走了他。

【試題解析】第（1）句中的關(guān)鍵詞“驟”、“駭”、“然則”、“試”，分別翻譯為“突然”、“感到吃驚”（意動(dòng)用法，把??當(dāng)作驚訝的）、“既然這樣，那么”、“考試、測(cè)試”。第（2）句中的關(guān)鍵詞是“以（棄運(yùn)走）”、“道”、“死事”、“退”，分別翻譯為“因?yàn)椤?、“在路上”（名詞作狀語(yǔ)）、“為公事而死”、“讓??退下”（使動(dòng)用法）。

十、（浙江卷）

20.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)（1）若子才，無(wú)施不可，焉用贈(zèng)？（3分）

答案：至于你的才華，沒(méi)有什么不能干好的，哪里需用贈(zèng)物(的方式來(lái)警策)?（2）臣愿撫之，無(wú)使勞而生怨。隋監(jiān)未遠(yuǎn),不可不察。（4分）

答案：我愿意去安撫他們，不要使（他們）因勞累而產(chǎn)生怨憤。隋朝的教訓(xùn)離今天不遠(yuǎn)，（我們）不能不省察。（“監(jiān)”通“鑒”。）

十一、（四川卷）

11．把第一部分文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）⑴一日，攜楮幣諧富家易谷種，值大雪，立門下，人弗之顧。（5分）答案：一天，（呂徽之）帶上紙幣到富人家買谷種，正遇大雪，站在門口，（那家）人不理睬他。

解析：采分點(diǎn)是，要補(bǔ)出省略的主語(yǔ)；楮幣，紙幣；易，交換，買；弗之顧，否定句中代詞作賓語(yǔ)則前置，應(yīng)為“弗顧之”。

⑵治中策蹇驢，時(shí)猶布衣，見(jiàn)先生風(fēng)神高簡(jiǎn)，問(wèn)曰：“得非呂徽之乎？”

答案：陳治中騎著跛驢，當(dāng)時(shí)還是平民，看到呂先生風(fēng)采神韻高潔簡(jiǎn)淡，就問(wèn)道：“莫不是呂徽之吧？”

解析：采分點(diǎn)是，策，鞭打，騎著；蹇，跛，行走困難；布衣，代指平民百姓；“得非??乎？”固定結(jié)構(gòu)，譯為“恐怕??吧”“莫不是??吧？”

十二、（湖南卷）

9.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）韓文公之文，起八代之衰。（3分）

（2）故吾嘗謂文章之事，未論其他，必先去其俗而后可。（5分）（3）則余亦迂甚矣哉?。?分）

答案：（1）譯文：韓文公的文章，振起了八個(gè)朝代以來(lái)的衰頹（文風(fēng)）。（2）譯文：所以我曾經(jīng)說(shuō)寫文章的事情，不說(shuō)別的，必須首先去除它的俗氣才行。（3）譯文：那么我也迂腐得厲害啦！

解析：本題考查對(duì)文言文句子的翻譯。三個(gè)句子，難度不大?？忌欢▓?jiān)持“直譯為主”，找準(zhǔn)采分點(diǎn)：“之”“起”“衰”，注意“衰”形容詞作名詞；“謂”“其他”“去”“其”“可”，注意“其他”古今同義；“甚矣”“哉”，一定要譯到位。

十三、（湖北卷）

13．請(qǐng)把第三大題文言文閱讀材料中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不樹(shù)，后世圣人易之以棺槨。（4分）

（2）其后牧兒亡羊，羊入其鑿，牧者持火照求羊，失火燒其藏槨。（3分）

（3）孝文皇帝去墳薄葬，以儉安神，可以為則。（3分）

答案：13.（1）古代埋葬死人，用柴草厚厚地把他包裹起來(lái)，將其埋葬在山野之中，既不封土堆，又不樹(shù)立墓碑，后世的圣人用棺槨來(lái)替代這種情況。（2）在這之后牧童丟失了羊，羊進(jìn)入到了始皇陵的洞穴，牧童拿火把照著尋找羊，不小心失火燒了始皇的棺槨。

（3）孝文皇帝放棄了筑墳的禮節(jié)而簡(jiǎn)單地埋葬，用節(jié)儉使靈魂安息，可以把這作為榜樣。

【解題思路】（1）句的重點(diǎn)詞語(yǔ)“衣”“封”“樹(shù)”詞類活用，“以薪”狀語(yǔ)后置。（2）句的重點(diǎn)詞語(yǔ)“亡”“求”“其”。（3）句的重點(diǎn)詞語(yǔ)“去”“墳”“神”“則”省略句，“安”使動(dòng)用法。

十四、（遼寧卷）

7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)。(10分)(1)然好興功役，多所改更，議者頗嗤其不切事也。

答案：然而喜愛(ài)大興工程勞役，又多有變動(dòng)，評(píng)論的人都譏笑他不切合實(shí)情。【解析】：譯出大意給2分；關(guān)鍵字“功役"、“嗤”、“切事”三處，每譯對(duì)一處給l分。

(2)慶禮在人苦節(jié)，為國(guó)勞臣，一行邊陲，三十年所。

【答案】宋慶禮做人堅(jiān)守節(jié)操，是國(guó)家的功臣，一去邊境任職，就是三十來(lái)年?！窘馕觥孔g出大意給3分；關(guān)鍵字“苦節(jié)”、“所”兩處，每譯對(duì)一處給1分。.《易．節(jié)》:“節(jié)，亨?？喙?jié)，不可貞?！笨追f達(dá)疏:“節(jié)須得中。為節(jié)過(guò)苦，傷于刻薄。物所不堪，不可復(fù)正。故曰'苦節(jié)，不可貞'也。”意謂儉約過(guò)甚。后以堅(jiān)守節(jié)操，矢志不渝為“苦節(jié)”。“所”表大概數(shù)目，翻譯左右。

十五、（江西卷）

13.把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（12分）(1)以數(shù)切諫，不得留內(nèi)，遷為東海太守。（4分）（2）公卿以下皆卑奉之，獨(dú)汲黯與亢禮。（4分）

（3）愈賢黯，數(shù)請(qǐng)問(wèn)國(guó)家朝廷所疑，遇黯加于平日。（4分）

【解題透析】（1）因?yàn)椋橱觯┒啻沃毖赃M(jìn)諫，（因而）不能夠留在朝庭內(nèi)任職，被貶為東海太守（注意“數(shù)”、“內(nèi)” “遷”的用法，每字1分，大意1分）。（2）公卿及以下（官員）都謙卑地侍奉衛(wèi)青，唯獨(dú)汲黯用平等的禮節(jié)對(duì)待衛(wèi)青。（“卑奉”、“亢禮”各1分，“與”省略“之”對(duì)待他。1分，大意1分）。（3）（衛(wèi)青）越發(fā)覺(jué)得汲黯賢明，多次向汲黯請(qǐng)教國(guó)家和朝廷的疑難大事，禮待汲黯超過(guò)平時(shí)（賢：意動(dòng)用法1分，所疑：的疑難大事1分。加：更，1分。大意1分）。

斷句匯總

一、（北京卷）10.用斜線（/）給下面短文斷句。（5分）

熹 竊 觀 古 昔 圣 賢 所 以 教 人 為 學(xué)之 意 莫 非 使 之 講 明 義 理 以 修其 身 然 后 推 以 及 人非徒 欲 其 務(wù) 記 覽 為 詞 章 以 釣 聲 名 取 利 祿 而 已 也 今人 之 為 學(xué) 者 既 反 是 矣 然 圣 賢 所以敬人 之 法 具 存 于 經(jīng) 有 志 之 士 固 當(dāng) 熟 讀 深 思 而 問(wèn) 辨 之

（取材于朱熹《白鹿洞書院揭示》）

【參考答案】熹竊觀古昔圣賢所以教人為學(xué)之意/莫非使之講明義理/ /以修其身/ 然后推以及人/非徒欲其務(wù)記覽/ /為詞章/ /以釣聲名//取利祿而已也/今人之為學(xué)者// 既反是矣/然圣賢所以教人之法/ /具存于經(jīng)/有志之士/ /固當(dāng)熟讀// 深思而問(wèn)辨之.【試題分析】單斜線為必?cái)嗑涮帲p斜線處為可斷可不斷處。

【備考提示】充分掌握文言文行文的基本特點(diǎn)以及具有標(biāo)志性的虛詞的用法。

二、（重慶卷）（2）用斜線（/）給下面文言文中加曲線的部分?jǐn)嗑洌?分）君子之于射也，內(nèi)志正外體直持弓矢審固而后可以言中故古者射以觀德德也者得之于其心也。

（明）王守仁《觀德亭記》

答案：內(nèi)志正／外體直／持弓矢審固／而后可以言中／故古者射以觀德／德也者／得之于其心也

解析：標(biāo)點(diǎn)：君子之于射也，內(nèi)志正，外體直，持弓矢審固，而后可以言中，故古者射以觀德。德也者，得之于其心也。翻譯：君子射箭的時(shí)候，內(nèi)心態(tài)度端正，外表身體站直，拿著弓箭瞄準(zhǔn)，這樣以后才可以射中靶子。所以古人通過(guò)射箭來(lái)觀察一個(gè)人的品德。品德，是從內(nèi)心中體現(xiàn)出來(lái)的。

三、（廣東卷）

9．?dāng)嗑浜头g。（10分）

（1）用“/”給下面的文段斷句。（4分）

羅既官游擊／乃遣人訪其妻／以重金贖還／為夫婦如初／報(bào)其鬻身救夫之義也／此事不足訓(xùn)／然以視少共艱苦／既貴而厭棄其糟糠者／其厚薄之區(qū)／殆不可以道里計(jì)／天生豪杰／磊磊落落／安得以道學(xué)家之律繩之 【評(píng)分說(shuō)明】共12處，每錯(cuò)3處扣1分?！緲?biāo)點(diǎn)如下】

羅既官游擊，乃遣人訪其妻。以重金贖還，為夫婦如初，報(bào)其鬻身救夫之義也。此事不足訓(xùn)，然以視少共艱苦，既貴而厭棄其糟糠者，其厚薄之區(qū)，殆不可以道里計(jì)。天生豪杰，磊磊落落，安得以道學(xué)家之律繩之？

四、（浙江卷）

19.用“∕”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）

諸司奏議/悉心糾駁/故帝委之/或時(shí)移疾/他宰相奏事/帝必問(wèn)/與文瓘議未/若不者/曰往共籌之。

五、（湖南卷）

7.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 感憤郁塞觸事而發(fā)故其文立言之旨多今人之笑者為迂者 A．感憤郁塞/觸事而發(fā)/故其文立言之旨/多今人之笑者為迂者 B．感憤郁塞/觸事而發(fā)故/其文立言之旨多/今人之笑者為迂者 C．感憤郁塞/觸事而發(fā)/故其文立言之旨多/今人之笑者為迂者 D．感憤郁塞/觸事而發(fā)故/其文立言之旨多/今人之笑者為迂者 答案：A．

解析：本題斷句對(duì)于很多考生而言有點(diǎn)難度。注意“多今人之笑者為迂者”暗含兩種倒裝句式的考查：主謂倒置和定語(yǔ)后置。把握到這一點(diǎn)，再運(yùn)用對(duì)稱法，才能選準(zhǔn)A項(xiàng)：感憤郁塞，觸事而發(fā)，故其文立言之旨，多今人之笑者為迂者。

六、（江西卷）

12.文中畫波浪的部分?jǐn)嗑渥钋‘?dāng)一項(xiàng)是

A．丞相弘燕見(jiàn)/或時(shí)不冠/至/如汲黯見(jiàn)上/不冠不見(jiàn)也/上嘗坐武賬中/黯前湊事上不冠/往見(jiàn)黯避帷中/使人可其奏

B．丞相弘燕見(jiàn)/上或時(shí)不冠至/如汲黯見(jiàn)/上不冠不見(jiàn)也/上嘗坐武賬中/黯前湊事/上不冠望/見(jiàn)黯/避帷中/使人可其奏

C．丞相弘燕見(jiàn)/上或時(shí)不冠/至如汲黯見(jiàn)/上不冠不見(jiàn)也/上嘗坐武賬中/黯前湊事/上不冠/望見(jiàn)黯/避帷/使人可其奏

D．丞相弘燕見(jiàn)上/或時(shí)不冠/至如汲黯見(jiàn)上/不冠不見(jiàn)也/上嘗坐武賬中/黯前湊事上/不冠/望見(jiàn)黯/避帷/中/使人可其奏

【解題透析】C（在古文言文中，省略賓語(yǔ)應(yīng)較省略主語(yǔ)頻繁。在句讀時(shí)特別要注意。C項(xiàng)里上，既可為主語(yǔ)，亦可為賓語(yǔ)，劃入后作主語(yǔ)，還是劃入前作賓語(yǔ)。顯然，將上視作主語(yǔ)語(yǔ)勢(shì)更暢）

第五篇：文言文翻譯

鄭板橋《養(yǎng)鳥(niǎo)有道》P80 我從來(lái)不曾不喜歡過(guò)鳥(niǎo)，只是養(yǎng)鳥(niǎo)有養(yǎng)鳥(niǎo)的方法罷了。只想養(yǎng)鳥(niǎo)，不如多種些樹(shù)木，讓樹(shù)圍繞著房屋多達(dá)幾百棵，枝葉茂盛，紛披拂動(dòng)，成為鳥(niǎo)的樂(lè)園。每天早晨，從睡夢(mèng)中剛剛醒來(lái)，還在被褥里翻來(lái)覆去時(shí)，就可以聽(tīng)到一片鳥(niǎo)叫聲，就好像聽(tīng)到《云門》、《咸池》等樂(lè)曲的演奏聲；等到起身穿好衣服，洗臉漱口，品味清茶時(shí)，看到它們張開(kāi)五彩繽紛的翅膀飛翔，一下子飛來(lái)又一下子飛去，連眼睛也看不過(guò)來(lái)，享受到的這種樂(lè)趣本來(lái)就不是一籠一鳥(niǎo)的樂(lè)趣可以相比。大概人生的樂(lè)趣，就是把天地當(dāng)做園林，把江河當(dāng)做水池，各自順著自己的天性自由地生活，享受到這種情景才算是最大的快樂(lè).《邶風(fēng) 靜女》 P87

那個(gè)姑娘文靜而漂亮 暗中相約我在城角的地方相見(jiàn) 我如期而至但她卻沒(méi)有出現(xiàn) 急得我搔首弄發(fā)心彷徨 那個(gè)姑娘純潔而美麗

送我一束紅管草攜帶著淡淡的幽香 紅管草發(fā)出閃閃的光芒

我非常高興，因?yàn)樗敲利惖墓媚铮ㄋ?zèng)）牧場(chǎng)摘來(lái)的嫩草純潔芳香 非常美麗并且非常奇妙 也并非小草特別的漂亮 只因是美人所贈(zèng)才非比尋常

<漢高祖論“三杰”> P92 劉邦在洛陽(yáng)南宮擺酒宴，說(shuō)：“各位王侯將領(lǐng)不要隱瞞我，都說(shuō)這真實(shí)的情況：我得天下的原因是什么呢？項(xiàng)羽失天下的原因是什么呢？”高起，王陵回答說(shuō)：“陛下讓人攻取城池取得土地，因此來(lái)親附他們，與天下的利益相同；項(xiàng)羽卻不是這樣，殺害有功績(jī)的人，懷疑有才能的人，這就是失天下的原因啊。”劉邦說(shuō)：“你只知道那一個(gè)方面，卻不知道那另一個(gè)方面。(就拿)在大帳內(nèi)出謀劃策，在千里以外一決勝負(fù)(來(lái)說(shuō))，我不如張良；平定國(guó)家，安撫百姓，供給軍餉，不斷絕運(yùn)糧食的道路，我不如蕭何；聯(lián)合眾多的士兵，打仗一定勝利，攻占一定取得，我不如韓信、這三個(gè)人都是豪杰的人，我能夠利用他們，這是我取得天下的原因、項(xiàng)羽有以為范增而不利用(他)，這就是被我捉拿的原因?！?/p>

《韓非子》猛狗社鼠P93

齊景公（姜姓，名杵臼）問(wèn)晏子：“治理國(guó)家怕的是什么？”晏子回答說(shuō)，“怕的是社廟中的老鼠?！本肮珕?wèn)：“說(shuō)的是什么意思？”晏子答道：“說(shuō)到社，把木頭一根根排立在一起（束：聚，這里指并排而立），并給它們涂上泥，老鼠于是前往棲居于此。用煙火熏則怕燒毀木頭，用水灌則有怕毀壞涂泥。這種老鼠之所以不能被除殺，是由于社廟的緣故啊。國(guó)家也有啊，國(guó)君身邊的便嬖小人就是社鼠啊。在朝廷內(nèi)便對(duì)國(guó)君蒙蔽善惡，在朝廷外便向百姓賣弄權(quán)勢(shì)，不誅除他們，他們便會(huì)胡作非為，危害國(guó)家；要誅除他們吧，他們又受到國(guó)君的保護(hù)，國(guó)君包庇他們，寬恕他們，實(shí)在難以對(duì)他們施加懲處?！?/p>

《晏子使楚》P95

晏子出使楚國(guó)。楚國(guó)人想侮辱他，因?yàn)樗聿陌?，楚?guó)人就在城門旁邊特意開(kāi)了一個(gè)小門，請(qǐng)晏子從小門中進(jìn)去。晏子說(shuō)：“只有出使狗國(guó)的人，才從狗洞中進(jìn)去。今天我出使的是楚國(guó)，應(yīng)該不是從此門中入城吧。”楚國(guó)人只好改道請(qǐng)晏子從大門中進(jìn)去。

晏子拜見(jiàn)楚王。楚王說(shuō)：“齊國(guó)恐怕是沒(méi)有人了吧？”晏子回答說(shuō)：“齊國(guó)首都臨淄有七千多戶人家，人挨著人，肩并著肩，展開(kāi)衣袖可以遮天蔽日,揮灑汗水就像天下雨一樣，怎么能說(shuō)齊國(guó)沒(méi)有人呢？”楚王說(shuō)：“既然這樣，為什么派你這樣一個(gè)人來(lái)作使臣呢？”晏子回答說(shuō)：“齊國(guó)派遣使臣，各有各的出使對(duì)象，賢明的人就派遣他出訪賢明的國(guó)君，無(wú)能的人就派他出訪無(wú)能為力的國(guó)君，我是最無(wú)能的人，所以就只好出使楚國(guó)了?！?/p>

《燕昭王求賢》P83

昭王說(shuō)：“我將拜見(jiàn)誰(shuí)合適呢？”郭隗先生回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)古代的國(guó)君，有用千金去購(gòu)買千里馬的，三年沒(méi)買到，他的一個(gè)隨從就跟他說(shuō)?請(qǐng)您讓我去買吧。?國(guó)君就派這個(gè)人去了，他用三個(gè)月找到了千里馬，但馬已死了，便用五百金買回了馬的骨頭，回來(lái)向國(guó)君交差。國(guó)君大發(fā)脾氣：?我要的是活馬，死馬有什么用處？白白浪費(fèi)了我五百金。?隨從回答說(shuō)：?死馬都花五百金，何況活馬？天下人一定會(huì)覺(jué)得您會(huì)出高價(jià)買好馬，千里馬很快就會(huì)來(lái)了。?于是不到一年，能跑千里的馬送來(lái)了三匹。如今您要是真想得到人才，那就先從我郭隗開(kāi)始。連我郭隗這樣的人都能得到重用，何況那些比我更優(yōu)秀的人呢？（那些人才）難道還會(huì)嫌燕國(guó)遠(yuǎn)在千里之外而不來(lái)嗎？” 于是，燕昭王為郭隗建了住宅并尊他為師。樂(lè)毅從魏國(guó)去，鄒衍從齊國(guó)去，劇辛從趙國(guó)去，（天下的）人才都奔向了燕國(guó)。

《嗜魚不受》P77 公孫儀做魯國(guó)的宰相并且特別喜歡吃魚，全國(guó)都的人都爭(zhēng)相買魚來(lái)獻(xiàn)給他，公儀先生卻不接受。他弟弟勸他說(shuō)：“您喜歡吃魚而不接受別人的魚，這是為什么？”他回答說(shuō)：“正因?yàn)閻?ài)吃魚，我才不接受。假如收了別人獻(xiàn)來(lái)的魚，一定會(huì)有遷就他們的表現(xiàn)；有遷就他們的表現(xiàn)，就會(huì)枉法；枉法就會(huì)被罷免相位。盡管愛(ài)吃魚，我能夠長(zhǎng)期自己供給自己魚?！惫珜O儀懂得依靠別人不如依靠自己。

《孟子 滕文公下》P77 孟子說(shuō)：“

男子舉行加冠禮的時(shí)候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時(shí)候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說(shuō)：?到了你丈夫家里，一定要恭敬． 一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！?以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確 的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候，便與老百姓一 同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我 驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”

《枯魚之肆》P72 莊子家貧，所以去向監(jiān)河侯借糧。監(jiān)河侯說(shuō)：“好。等我收到地租，就借給你三百金，可以嗎？”莊子見(jiàn)監(jiān)河侯不愿馬上借糧，有點(diǎn)生氣，臉色都變了，說(shuō)：“我昨天來(lái)這兒的時(shí)候，聽(tīng)到路上有個(gè)聲音在叫我。我回頭一看，只見(jiàn)車輪碾過(guò)的車轍中，有一條鮒魚?！蔽覇?wèn)：?鮒魚啊，你在這兒干什么呢？?鮒魚說(shuō)：?我是從東海來(lái)的，被困在這兒了。您有一斗或者一升水救活我嗎？?我說(shuō)：?好。我去游說(shuō)吳越之王，請(qǐng)他開(kāi)鑿運(yùn)河，把長(zhǎng)江的水引過(guò)來(lái)救你，可以嗎？?鮒魚生氣地說(shuō)：?現(xiàn)在我被困在這兒，只需要一斗或者一升的水就能活命。如果象你這么說(shuō)，不如早點(diǎn)到賣干魚的店里去找我好了！?”

<<理窮言他>>(<<孟子.梁惠王下>>)P70

孟子有一次對(duì)齊宣王說(shuō)：“有一個(gè)人，因?yàn)橐匠?guó)去，把老婆孩子交托給他的朋友，請(qǐng)予照顧。等到他回來(lái)的時(shí)候，才知道他的老婆孩子一直在受

凍挨餓，那位朋友根本沒(méi)有盡到照顧的責(zé)任。你說(shuō)這該對(duì)這種朋友怎么辦？” 齊宣王答道：“和他絕交！” 孟子又說(shuō)：“有一個(gè)執(zhí)行法紀(jì)、掌管刑罰的長(zhǎng)官，卻連他自己的部下都管不了。你說(shuō)這該怎么辦？” 齊宣王說(shuō)：“撤他的職！” 最后，孟子說(shuō)：“全國(guó)之內(nèi)，政事敗亂，人民不能安居樂(lè)業(yè)。你說(shuō)這又該怎么辦？” 齊宣王環(huán)顧四周，把話故意扯到別處去了。

《嗟來(lái)之食》P69

齊國(guó)發(fā)生了大饑荒，黔敖在路上放了食物，等待饑民來(lái)，給他們吃。有個(gè)人餓得很厲害，用衣袖蒙著臉面，拖著鞋子，踉踉蹌蹌地走來(lái)。黔敖見(jiàn)了，左手拿著飯菜，右手端著湯，吆喝道：喂！快來(lái)吃吧!那饑民抬眼望著黔敖說(shuō)：“我就是因?yàn)椴怀赃汉葋?lái)的飯菜才餓到這個(gè)地步的?！鼻礁诤竺姹硎厩敢猓沁@個(gè)人始終不肯吃，便活活餓死了。

《日讓一雞》P68

現(xiàn)在有這么一個(gè)人，每天都要偷鄰居家的一只雞。有人勸告他說(shuō)：“這不中正派人的做法。” 他回答說(shuō)：“那我就逐漸改吧，以后每個(gè)月偷一只雞，等到明年，我再也不偷了。既然知道這樣做不對(duì)，就應(yīng)該馬上改正，為什么還要等到明年呢？

《快馬加鞭》p65

墨子責(zé)備耕柱子。耕柱子說(shuō)：“先生，我真的沒(méi)有什么比別人強(qiáng)的地方嗎？”墨子說(shuō)：“我將要上太行山，乘坐快馬和牛，你打算鞭策哪一個(gè)呢？”耕柱子說(shuō)：“我要鞭策快馬。”墨子追問(wèn)：“你為什么要鞭策快馬？”耕柱子說(shuō)：“快馬值得鞭策?！蹦诱f(shuō)：“我也認(rèn)為你是值得鞭策的!”