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      論王士禎神韻詩的陌生化取向(優(yōu)秀范文5篇)

      時間:2019-05-13 22:41:49下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《論王士禎神韻詩的陌生化取向》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《論王士禎神韻詩的陌生化取向》。

      第一篇:論王士禎神韻詩的陌生化取向

      摘 要:本文從“陌生化”角度出發(fā),重新審視王士禎神韻詩的獨特意境魅力。神韻詩憑借朦朧的意境構(gòu)造,成為有清一代有大影響力的詩歌流派,一時稱霸文壇。讀者在閱讀神韻詩的過程中,從自己平時熟視無睹的自然景物中體會到觸動心弦的感情,感受到作者想要表達(dá)給讀者的復(fù)雜的內(nèi)心感情。

      關(guān)鍵詞:王士禎;神韻詩;陌生化

      [中圖分類號]:i206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:a

      [文章編號]:1002-2139(2016)-20-0-01

      一、王士禎神韻詩詩歌意境的陌生化處理

      王士禎神韻詩一個明顯的特點是詩意朦朧。王士禎通過寫作這種朦朧難解的詩歌,增加了讀者閱讀的時間,延長了讀者思索詩歌含義的過程。通過一種跳躍式的聯(lián)想傳達(dá)一種具體可感卻又不分明的詩歌意境。這正是王士禎神韻詩在詩歌意境方面所做的陌生化處理。

      王士禎早期的《丙申詩序》中明確提出了神韻詩創(chuàng)作的四字綱領(lǐng),對此錢謙益曾評價為:“其談藝四言,曰典,曰遠(yuǎn),曰諧,曰則。”(《阮亭詩選序》)這四字綱領(lǐng)中,“遠(yuǎn)”字強(qiáng)調(diào)的正是詩歌的意境問題。

      “遠(yuǎn)”字也是漁洋詩歌思想中透露出新內(nèi)容的綱領(lǐng)?!爱嫗t湘洞庭,不必整山結(jié)水。李龍眠作陽關(guān)圖,意不在渭城車馬,而設(shè)釣者于水濱,忘形塊坐,哀樂嗒然,此詩旨也。次曰遠(yuǎn)?!保ā侗暝娦颉罚┰谶@里,王漁洋用三個繪畫的例子來說明他所標(biāo)舉的“遠(yuǎn)”字綱領(lǐng),字面看起來,是傳達(dá)一種意在言外的藝術(shù)手法,即不直接表達(dá)詩歌的主題,而是通過一種間接的,烘托的手段來傳達(dá)一種意境。

      然而漁洋的“遠(yuǎn)”字所要表達(dá)的含義并不止于此。漁洋所標(biāo)舉的“遠(yuǎn)”的意境,其實質(zhì)在于:與現(xiàn)實生活保持一定的距離。這不僅僅是一個藝術(shù)手法的問題,更為重要的是對生活時刻保持最新鮮的感受和體會。同時有要求對現(xiàn)實生活實現(xiàn)一定的超越。這種新鮮的感受和對現(xiàn)實生活的超越使得王士禎神韻詩中具備了引發(fā)讀者深思的因素,也即一種陌生化的處理。

      王士禎早年的成名之作《秋柳四章》就是一組典型的用聯(lián)想與跳躍的思維串聯(lián)起的,營造了一種似是而非的意境的神韻詩?!肚锪恼隆芬渤蔀樯耥嵲娬嬲陌l(fā)端。

      詩中所引故實非常多,但是其中的邏輯關(guān)系卻不明確,造成了理解上的困難。但是這些故實卻又不是完全毫無關(guān)聯(lián)的,整體閱讀之下,能讓讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈明確的共同感受,藝術(shù)感染力十足。

      我認(rèn)為這正是一種陌生化的處理方式。這種空間跳躍式的聯(lián)想,是由于作者作詩時大抵是一種“偶然欲書”的狀態(tài),作者的感情是觸物感興的,要把這一瞬間的感慨傳達(dá)給讀者,作者只好通過不斷的書寫斷點式的感觸,用聯(lián)想將這些故實和意象串聯(lián)成一整組具體的具有相同感情色彩的意象群,從而構(gòu)筑起一個朦朧的卻又深具藝術(shù)感染力的意境。

      王士禎這一組詩歌,寫成之時,“屬和殆數(shù)百家”。雖然對于其含義眾說紛紜,莫衷一是,但是其整體的藝術(shù)感受是被大眾認(rèn)可的。讀者可以感受到詩歌似乎在傳達(dá)一種對前朝故舊的追思,卻又拿不出確切的證據(jù)來說明這一點。正如錢仲聯(lián)所說是一種“空中傳神”的藝術(shù)手法,的確十分獨特。這四章詩歌在當(dāng)時所引起的轟動足以說明問題。

      漁洋做此詩,不從小處著眼,而是從一種滄桑巨變的巨大感慨上把握詩歌基調(diào),因此能夠?qū)⑦@些跳躍的意象組合在一起構(gòu)成一種基本一致的氛圍。這正是漁洋詩歌保持與現(xiàn)實生活的距離造成的,這種陌生感覺引發(fā)了讀者閱讀思考的興趣。

      因而,可以說“遠(yuǎn)”字綱領(lǐng),在漁洋的創(chuàng)作實踐中正是一種陌生化的處理方式。這種保持與現(xiàn)實生活一定的距離,通過聯(lián)想構(gòu)筑詩歌的方式是新奇的,引人思索的。

      二、王士禎神韻詩審美理想中的陌生化

      王漁洋論詩,講究“詩禪一致”,他曾在《香祖筆記》中明確說:“舍筏登岸,禪家以為悟境,詩家以為化境,詩禪一致,等無差別?!边@種“詩禪一致”的觀念在王漁洋詩論中屢屢出現(xiàn)。在審美理想上,“妙境”是神韻詩追求的至高審美境界。神韻詩“得意忘言,韻味無窮”的理想審美境界,增加了詩歌理解的難度。首先在為詩之法上增加了理解的難度。王漁洋曾經(jīng)舉《林間錄》中洞山之語來回答關(guān)于為詩之法的問題:“語中有語,名為死句,語中無語,名為活句?!庇忠眠_(dá)觀語:“才涉唇吻,便落意思,并是死門,故非活路?!钡嵌U宗畢竟是一種宗教,而做詩永遠(yuǎn)也離不開形式的問題。漁洋論詩又說道:“此須神會,難以粗跡求之?!彼^“神會”,就是強(qiáng)調(diào)一種直覺的什么感受,反對遵循人為法規(guī)。描繪詩人直觀的心理感受而爭取擺脫政治的影響,成為在禪宗影響下的神韻詩的自覺追求。這樣寫作的詩歌,自然的帶有很強(qiáng)的“觸物感興”特點。

      再者,在審美理想上,王漁洋提出了“詩禪一致”,這是頗為驚人的說法。那么王漁洋所謂的“詩禪一致”,是說要用詩歌來闡發(fā)佛理嗎?統(tǒng)觀其創(chuàng)作,其實并非如此。漁洋等神韻詩作者講究通過體悟山水來超越生活,這與禪宗對外在生活和內(nèi)在情欲的超越是一致的。其所謂的“詩禪一致”并非深究佛理,仍然只是一項審美活動,其實是更為深層次的“以禪喻詩”。

      這種審美理想體現(xiàn)在王士禎神韻詩中就成為一種朦朧神秘的山水詩,總體體現(xiàn)出“清遠(yuǎn)”的風(fēng)格。漁洋的山水詩不是在寫山水,而是在寫自己的感覺和體悟。如王漁洋創(chuàng)作高峰期在揚(yáng)州寫下的大量山水詩。

      漁洋在詩歌意境方面的創(chuàng)新嘗試,增加了讀者揣摩漁洋詩歌詩境的難度。拉長了審美時間,達(dá)到了延長審美的目的。

      第二篇:校本教程——王士禎家族教案

      新城王氏家族初探

      【教學(xué)目標(biāo)】了解王士禎的家族以及家風(fēng)門訓(xùn),探討王氏家族興盛之謎及對后世教育的啟示

      【課時安排】一課時 【教學(xué)過程】

      一、導(dǎo)入

      在桓臺縣新城鎮(zhèn)城南村路中央,聳立著一座經(jīng)歷了近400年滄桑的牌坊,相傳出自明末書法家董其昌的“四世宮?!彼膫€大字,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能望見。離牌坊不遠(yuǎn)的新立村,有一座“忠勤祠”。牌坊和祠堂同屬一個家族。究竟是怎樣一個家族會有這樣的氣派?這個家族在明清之際又走過了怎樣一段輝煌歷程?新城王氏,這個曾經(jīng)熱鬧繁華幾百年的大家族,如今像一幅有年頭的水墨山水,慢慢舒展在我們面前。

      二、學(xué)生探討

      小組把搜集來的關(guān)于王士禎家庭情況展示一下

      三、了解王氏家族

      1、四世宮保

      “四世宮?!迸品皇敲鞒f歷四十七年(1619年)為表彰當(dāng)時兵部尚書王象乾保衛(wèi)明王朝有功而建造的,追封三代,包括他曾祖王麟、祖父王重光、父親王之垣,因此被稱為 “四世宮?!狈唬u結(jié)構(gòu),建筑古樸,氣勢恢宏,如今有“華夏第一磚牌坊”之稱,也是目前全國現(xiàn)存的唯一的磚牌坊。

      2、忠勤祠

      與“四世宮保”牌坊相隔不遠(yuǎn)、位于新城鎮(zhèn)新立村的王士禛紀(jì)念館,這里原是忠勤祠,是為紀(jì)念王重光于明萬歷十七年(1589年)建成的。

      王重光是王麟的次子,是新城王氏第一位進(jìn)士,“忠勤”一世的他,就是“忠勤祠”的真正主人。據(jù)記載,王重光57歲那年,任貴州布政使左參議。1557年,皇宮失火。修復(fù)宮殿需要去貴州置辦大量木料,而這個任務(wù)就落在了王重光肩上。當(dāng)時貴州地瘠民貧,且有蠻族占據(jù)山林,王重光率眾將突入蠻地,不但“平蠻”成功,還采到大量珍貴木材,后在采集木料中不幸殉職。明嘉靖帝為之感動,認(rèn)為“平蠻”功為“忠君”,“督木”殉職是“勤事”,親書“忠勤可憫”四字,并在貴州永寧為王重光建立“忠勤祠”。后因“貴州祠遠(yuǎn),不能近祀”,又在家鄉(xiāng)新城建立“忠勤祠”,就是現(xiàn)在人們所看到的“忠勤祠”。王氏一門,為官效忠國家,清正廉潔;為文華章迭出,著述等身,無不得益于這四字箴言。

      3、父子尚書

      相傳“父子尚書”的石碑,說的是王氏五世祖王之垣與其子王象乾。史料記載,王之垣的父親王重光沒中進(jìn)士時,家境一般,王之垣兒時還在用破被褥、吃粗糧,但王之垣學(xué)習(xí)刻苦,日夜不輟。他考中進(jìn)士,任湖廣荊州府推官(掌管刑獄),為人剛正不阿,執(zhí)法不徇私情。死后贈戶部尚書,后世稱“大司徒公”。由于其子王象乾官至兵部尚書,誥封三代,王之垣與父、祖一道俱贈“光祿大夫柱國太子太保兵部尚書”。

      王象乾是王之垣的長子,山東鄉(xiāng)試第二名,1571年中進(jìn)士,官至兵部尚書加太子太保,以兵部尚書兼署吏部。

      明清兩朝,王氏家族先后出了7位尚書,他們分別是:三世王麟,貢生誥封戶部尚書(追贈);四世王重光,謚忠勤誥封戶部尚書;五世王之垣誥封戶部尚書;六世王象乾歷仕兵部尚書;六世王象晉誥封刑部尚書;七世王與敕誥封刑部尚書;八世王士禛歷仕刑部尚書。

      六輩七位尚書出自一家,父子同尚書、兄弟同尚書,同班站朝、同時為官,一時傳為佳話。

      4、新城王氏名人

      王重光:(1502—1558年),字廷宣,號濼川,山東新城(今桓臺縣)人。1541年中進(jìn)士,由工部主事升戶部員外郎,主持九江關(guān)稅,后守衛(wèi)大同、上谷。明萬歷年間,因忤逆閹黨劉瑾,調(diào)任貴州布政使左參議。去世后追贈太仆寺少卿。

      王之垣:(1527—1604年),字爾式,號見峰,王重光次子。1558年中舉人,后中進(jìn)士。王之垣以司理起家,官至戶部侍郎。他事上接下,都以真誠相待,有古大臣的風(fēng)度。去世后,以子象乾累贈少師兼太子太師、兵部尚書。

      王象乾:(1546—1630年),字子廓,號霽宇,王之垣長子。1570年亞元舉人,連科進(jìn)士,官至兵部尚書。多年鎮(zhèn)守薊遼,治軍有方。83歲時,明崇禎帝特旨邊疆視師,去世后贈太師。

      王象晉:(1561—1653年),字康侯、藎臣、子進(jìn),號康寧,王之垣之子,王象乾胞弟。1604年中進(jìn)士,授中書舍人。他不僅在文學(xué)方面有成就,還是杰出的中醫(yī)藥學(xué)家和農(nóng)學(xué)家。著有《群芳譜》。

      王士禛:(1634—1711年),字子真,一字貽上,號阮亭,別號漁洋山人。王象晉之孫。清初1651年中舉,四年后中進(jìn)士。1659年始任揚(yáng)州推官,五年后調(diào)任京職,先后在戶部、禮部、吏部、兵部、翰林院、國子監(jiān)任職,1704年任刑部尚書。王士禛為官清廉,政績卓著。他長于詩賦,創(chuàng)立“神韻說”,強(qiáng)調(diào)詩文創(chuàng)作的興到神會,為詩壇一代宗師。著有《帶經(jīng)堂集》、《池北偶談》、《居易錄》等。

      四、教育+恩蔭——王氏家族興盛之謎

      桓臺新城王氏是從平民之家發(fā)展起來的官僚世家,在明清時期是山東地區(qū)著名的世家大族。這個家族自明代中葉始以科舉起家成為望族,至清代中葉,持續(xù)興盛200年之久。從明中葉到清中葉300多年間,王家一門共出進(jìn)士30人,舉人43人,貢生100多人,先后出現(xiàn)了明天啟朝一代名將兵部尚書兼吏部尚書王象乾;明末農(nóng)學(xué)家王象晉,一代才華,明末詩人王象春;一代詩宗,清初詩壇盟主王漁陽等歷史名人。一個家族如此人才濟(jì)濟(jì)、名宦輩出,其中必有原因。除了個人才學(xué),他們的家訓(xùn)、門風(fēng)不能不值得關(guān)注。

      以科舉應(yīng)試為目標(biāo)的文化教育科舉取士,始自隋唐。到了明清時期,世家門第已經(jīng)完全成了科舉的產(chǎn)物。一個家族社會地位的高低以及家族利益是否代代延續(xù)。最重要的因素就是家族是否累世簪纓、代有聞人。而科舉人仕的人數(shù)和為官者官位的大小,則成為了衡量一個家族社會地位高低最為重要的標(biāo)準(zhǔn)。

      為了提高自身和家族的社會地位,很多家族的教育基本上是圍繞著科舉應(yīng)試來開展的。也可以說,要想“光宗耀祖”,那就只有讀書。輝煌了三個世紀(jì)的新城王氏家族正是世代將“讀書”與“道義”奉為家族教育的基本原則。

      而“新城王氏”能在明代科甲蟬聯(lián),臻至鼎盛,經(jīng)典教育對于王氏興業(yè)的成功必不可少。舉業(yè)的輝煌成功可能與其課程的設(shè)置和教學(xué)質(zhì)量有關(guān)。王象乾耄耋之年時,仍“時時夢課業(yè)未競,中心惶惶,跪受撲責(zé)。”

      新城王氏成功的家族教育又與家族的興盛形成了互動機(jī)制。豐厚的產(chǎn)業(yè)給家族教育提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),家族教育培養(yǎng)出了更多的精英人才,促進(jìn)了新城王氏的更加繁榮。

      除了科舉入仕之外,恩蔭也是新城王氏出仕的一條重要途徑。明清恩蔭已沒有了宋代的蔭官之濫,恩蔭資格非常嚴(yán)格。明代新城王氏王之垣、王象乾父子都官高位顯,所以有子侄數(shù)人以恩蔭得官。王漁洋官至刑部尚書,他的小兒子啟澇就得到了一個唐山縣令。聯(lián)姻名門望族廣擴(kuò)人脈資源

      新城王氏長期興盛卻與一種基于政治利益的傳統(tǒng)婚姻觀有著密不可分的關(guān)系?!伴T當(dāng)戶對”是必須的。王氏與其聯(lián)姻對象在門第身份上是完全對應(yīng)的,聯(lián)姻的決定因素是對方是否是科舉望族。新城王氏早期貧寒,那么,他們的聯(lián)姻對象也是普通人。到了第五、六代逐漸臻至鼎盛,這時新城王氏的聯(lián)姻對象基本上是與之門第相當(dāng)?shù)睦吓剖兰一蚴强婆e新貴。并且,他們幾乎與附近所有的科舉望族均有了姻親關(guān)系。比如濟(jì)南府臨邑邢侗家族,以及周邊府縣的的韓、孫、畢、王四大名門??與30余個望族姻親,聯(lián)姻個例達(dá)到了146起。

      一個以新城王氏為中心的姻親集團(tuán),進(jìn)一步形成了一個分布廣泛、聯(lián)系復(fù)雜的通婚網(wǎng)絡(luò)。這個通婚網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)了若干名門望族在政治、文化、經(jīng)濟(jì)上的密切合作,“新城王氏”也在這個網(wǎng)中越織越牢。

      五、王氏家族的家訓(xùn)族規(guī)

      新城王氏家訓(xùn)族規(guī)主要有三種形式:一是必須遵守的硬性規(guī)定;二是應(yīng)該遵守的勸戒;三是一些具有教化意義的訓(xùn)示。用祖父格言、先賢之言、詩歌、楹聯(lián)等形式對族人進(jìn)行教化,其目的也同家訓(xùn)族規(guī)一樣,對宗族成員進(jìn)行道德規(guī)范,但比前兩種形式更溫和。

      新城王氏的這三種家訓(xùn)族規(guī),第一種具有法規(guī)性質(zhì);第二種具有勸導(dǎo)作用;第三種具有教化作用。三種形式都為一種中心內(nèi)容服務(wù),即規(guī)范人的道德,約束人的行為,教化人的思想,以達(dá)到宗族興旺發(fā)達(dá)的目的。

      王氏對違犯家訓(xùn)族規(guī)的族眾都有懲罰措施。一是體罰;二曰經(jīng)濟(jì)懲罰;三是族譜除名。

      可以說,這種家族教育是新城王氏在當(dāng)時社會立足的最重要的一種教育方式與途徑,教育目的除了科舉外,最重要的就是做人與做事。教育方法也以言傳身教為多。

      六、作業(yè)

      思考:王氏家族教育對當(dāng)代教育的啟示

      參考資料:

      隨著西方教育思想的傳入,科舉考試轉(zhuǎn)化為國民教育,私塾也就變成新式學(xué)堂了,家族教育也就由衰微而消亡了。但一些專家學(xué)者認(rèn)為,新城王氏的這種家族教育具有社會教育、學(xué)校教育和家庭教育的綜合功能與綜合特點,它的一些教育方法給予今天的學(xué)校教育很好的啟示?!凹易迨羌彝サ臄U(kuò)大,相對家庭來講,家族就是一個小社會,所以家族教育具有社會教育、學(xué)校教育和家庭教育的綜合功能與綜合特點。在如今一般家庭中,雖然家長都有望子成龍的心態(tài),但良好的愿望往往被溺愛的心態(tài)和客觀的環(huán)境所沖垮,所以只靠家長難以教育出出類拔萃的孩子?!睗?jì)南大學(xué)副校長黨明德說:“中國的家族教育是把孩子放到大家族或家族聯(lián)合辦的學(xué)校中去培養(yǎng),老師是家族挑選的,而且可以根據(jù)大家的要求不斷更換,這就擺脫了家庭教育中的某些不利因素。私塾里的教學(xué),根據(jù)每個學(xué)生的才能確定各自的學(xué)習(xí)進(jìn)度,采用了‘因材施教’的教學(xué)方法;私塾中,對‘五經(jīng)’的教學(xué)就提出了‘切、磋、琢、磨’的教學(xué)方法,即教學(xué)不單純依靠教師的講授,而是采用師生互相研究、探討的方式授課。這些教學(xué)方法為當(dāng)時的官學(xué)和今天的學(xué)校教育提供了很好的借鑒意義,但私塾的教學(xué)目的主要是為培養(yǎng)封建官僚服務(wù)的,所以它對科學(xué)技術(shù)是輕視的。隨著西方教育思想的傳入,科舉考試轉(zhuǎn)化為國民教育,私塾也就變成新式學(xué)堂了,家族教育也就由衰微而消亡了?!?/p>

      然而,從人的成長來看,首位老師是母親,最早的教育環(huán)境是家族,每一個人都是從這里起步的。一般情況下,在沒有學(xué)校之前就產(chǎn)生了家族教育,它是人們進(jìn)行教育的原生狀態(tài)。中國人的思維重承襲,漢字由象形文字發(fā)展成方塊字,社會組織也由原始部落發(fā)展到血親家族,中國人把家的組織形式擴(kuò)展成國家,建立了家天下。在家天下的中國,家族是啟蒙教育、技能教育、學(xué)術(shù)傳承的重要載體,家族教育在任何時代都不容忽視。

      第三篇:論海洋生態(tài)文明建設(shè)——王詩成

      黨的十七大報告在闡述實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求時指出,建設(shè)生態(tài)文明,為加強(qiáng)海洋資源節(jié)約和海洋生態(tài)環(huán)境保護(hù),積極推進(jìn)海洋生態(tài)文明建設(shè)指明了方向。生態(tài)文明的核心是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明,既繼承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),又反映了人類文明的發(fā)展方向。生態(tài)文明遵循的是可持續(xù)發(fā)展原則,樹立人和自然的平等觀,把發(fā)展與生態(tài)保護(hù)緊密聯(lián)系起來,在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的前提下發(fā)展,在發(fā)展的基礎(chǔ)上改善生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)人類與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。培育和建設(shè)生態(tài)文明,并不是人類消極地回歸自然,而是積極地與自然實現(xiàn)和諧,最大限度地實現(xiàn)人類自身的利益。

      一、立足國情,放眼世界,必須倡導(dǎo)海洋生態(tài)文明建設(shè)

      人類發(fā)展至今,已經(jīng)深深意識到?jīng)]有生態(tài)安全,人類自身就會陷入最嚴(yán)重的生存危機(jī)。從這個意義上說,生態(tài)文明是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的基礎(chǔ)和前提,沒有生態(tài)文明,就不可能有高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明。另一方面,人類自身作為建設(shè)生態(tài)文明的主體,必須將生態(tài)文明的內(nèi)容和要求由內(nèi)而外地體現(xiàn)在人類的思想、意識、倫理、道德、教育、法律、制度、生活方式、生產(chǎn)方式和行為方式中。

      眾所周知,盡管我國幅員遼闊、物藏豐富,但我國是一個世界上人口最多的發(fā)展中國家,人均擁有耕地、草原、淡水、森林等資源數(shù)量分別只有世界平均水平的2/

      5、1/

      3、1/

      4、1/8。目前我國人均石油占有量僅為世界平均水平的1/10左右,海洋資源人均占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于美國、英國以及相鄰的日本、韓國等發(fā)達(dá)國家。

      按照黨的十七大報告的要求,增強(qiáng)我國可持續(xù)發(fā)展的能力,確保到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標(biāo),海洋如何定位,已顯得十分關(guān)鍵。這就要求在發(fā)展海洋事業(yè)的過程中,要積極倡導(dǎo)海洋生態(tài)文明,堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,周密策劃,統(tǒng)籌兼顧海洋環(huán)保工作。要在全社會牢固樹立海洋生態(tài)優(yōu)先的理念,按照減量化、再利用、資源化的原則,以提高資源利用效率為中心,以節(jié)能減排為重點,通過加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,推進(jìn)技術(shù)進(jìn)步,加強(qiáng)法制建設(shè),完善政策措施,形成節(jié)約型的增長方式和消費方式,形成科學(xué)合理的開發(fā)利用海洋、保護(hù)海洋的長效機(jī)制,真正掀起倡導(dǎo)海洋生態(tài)文明建設(shè)的新熱潮。

      二、山東海洋經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展必須適應(yīng)海洋生態(tài)文明建設(shè)的要求

      首先,建設(shè)海洋生態(tài)文明是從山東海洋環(huán)保工作的實際出發(fā)的必然要求。2007年山東省海洋環(huán)境質(zhì)量公報顯示,我省近岸海域污染總體形勢依然嚴(yán)峻。近岸海域未達(dá)到清潔海域水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)的面積約10 410平方千米,比2006年增加590平方千米。嚴(yán)重污染和中度污染海域面積大幅度增加,分別比上年增加2 750平方千米和1 730平方千米。嚴(yán)重污染區(qū)域主要分布在黃河口海域和萊州灣,黃河口和萊州灣生態(tài)系統(tǒng)處于亞健康狀態(tài),主要表現(xiàn)在水體富營養(yǎng)化及營養(yǎng)鹽失衡和生境改變等。主要污染物為無機(jī)氮、活性磷酸鹽和石油類。沉積物質(zhì)量總體良好,綜合潛在生態(tài)風(fēng)險低,局部海域沉積物受六六

      六、滴滴涕和砷的污染。局部海域貝類體內(nèi)的污染物殘留較高,主要污染物為總汞、鉛、砷、石油烴、滴滴涕和糞大腸菌群。與2006年相比,超標(biāo)程度有加重的現(xiàn)象。93.4%的陸源入海排污口超標(biāo)排放污染物,其鄰近海域環(huán)境污染較重。萊州灣濱海地區(qū)海水入侵面積大,鹽漬化程度高。

      綜合分析,我省海洋環(huán)境具有四個特點:一是近岸海域生態(tài)環(huán)境壓力加大。由于工業(yè)源、農(nóng)業(yè)源、生活源排污和海上溢油等突發(fā)事件的影響,全省近岸海域生態(tài)環(huán)境受到一定程度的破壞,生物多樣性指數(shù)下降,生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能降低等問題比較突出,過度開發(fā)造成濕地資源銳減。二是海水增養(yǎng)殖區(qū)環(huán)境質(zhì)量良好。近兩年來,海水增養(yǎng)殖模式趨于科學(xué)、合理,養(yǎng)殖密度大幅下降,水體交換能力增強(qiáng),加之循環(huán)養(yǎng)殖模式得到大力推廣,有效制止了海水養(yǎng)殖自身污染,且由于增殖規(guī)模不斷擴(kuò)大,貝類等海洋生物的自凈能力等因素對維護(hù)海洋環(huán)境健康發(fā)揮了重大作用。三是主要河口及鄰近海域污染呈加重趨勢。黃河、漳衛(wèi)新河、小清河攜帶大量的污染物進(jìn)入海洋后,對河口及鄰近海域的環(huán)境造成了嚴(yán)重污染,生境遭到破壞,局部海域海洋生物瀕于滅絕。四是氣候變化對生物生存環(huán)境造成不利影響。受氣候變化影響,降水減少,入海徑流量降低,造成近岸海域鹽度升高,海洋生物資源的生存環(huán)境趨于不利。對此必須正確應(yīng)對,確保全省海洋生態(tài)良好。

      其次,生態(tài)文明建設(shè)是依法行政的要求?!逗Q蟓h(huán)境保護(hù)法》、《山東省海洋環(huán)境保護(hù)條例》已出臺多年了。這些國家和地方法律法規(guī)都對海洋生態(tài)保護(hù)工作做了具體規(guī)定,要求加大生態(tài)保護(hù)投入,強(qiáng)化生態(tài)保護(hù)措施,盡快形成生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制。特別是近幾年隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,海洋生態(tài)保護(hù)面臨巨大壓力,廣大群眾逐步認(rèn)識到加強(qiáng)海洋保護(hù)的重要性。一個良好的、健康的海洋環(huán)境對當(dāng)?shù)厝罕姷纳a(chǎn)生活的支撐作用顯得更加重要。社會上,科教界大力呼吁依法強(qiáng)化海洋生態(tài)文明建設(shè)。一方面要求治理陸域污染源,特別是對沿岸工業(yè)源、生活源要依法治理查處;另一方面要求依法堅決查處海上溢油、海上開發(fā)等造成的污染事故。依法治理海洋污染,推進(jìn)海洋生態(tài)文明建設(shè)已受到全社會的廣泛關(guān)注。

      再次,海洋生態(tài)文明建設(shè)是貫徹落實海洋環(huán)保規(guī)劃的重大戰(zhàn)略行動。目前,《山東省海洋環(huán)境保護(hù)規(guī)劃》即將經(jīng)省政府同意印發(fā)。海洋環(huán)境保護(hù)規(guī)劃是國家或沿海地方政府在一定時期內(nèi)對于海洋環(huán)境保護(hù)目標(biāo)與措施所做出的安排。它是國民經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展規(guī)劃的重要組成部分之一,其目的是在經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展的同時切實保護(hù)海洋環(huán)境,維護(hù)海洋生態(tài)系統(tǒng)的健康與安全,促進(jìn)人類對海洋的開發(fā)利用與海洋環(huán)境和資源的承載力相協(xié)調(diào),保證海洋的持續(xù)利用?!渡綎|省海洋環(huán)境保護(hù)規(guī)劃》的有效實施,對保證山東省海洋環(huán)境得到有效監(jiān)控,入海污染物得到有效控制,對已遭到破壞的有重要經(jīng)濟(jì)、社會價值的海洋生態(tài)得到有效修復(fù)具有很強(qiáng)的針對性、科學(xué)性、指導(dǎo)性。因此,實施《山東省海洋環(huán)境保護(hù)規(guī)劃》必須把建設(shè)海洋生態(tài)文明放在重中之重的位置。

      三、突出重點,強(qiáng)化措施,加快海洋生態(tài)文明建設(shè)

      倡導(dǎo)海洋生態(tài)文明,要以黨的十七大精神為指針,牢牢用好科學(xué)發(fā)展觀這把“金鑰匙”,不斷開啟、發(fā)展這一智慧大門。我們海洋戰(zhàn)線上的同志要積極成為貫徹落實黨的十七大精神的自覺行動楷模。為了更好地倡導(dǎo)海洋生態(tài)文明,發(fā)展海洋環(huán)保事業(yè),重點實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變,推動五個方面的工作。

      三個轉(zhuǎn)變即一要轉(zhuǎn)變海洋環(huán)保理念。要切實抓好國家有關(guān)規(guī)劃和《山東省海洋環(huán)境保護(hù)規(guī)劃》的實施。根據(jù)國家“十一五”發(fā)展規(guī)劃,從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論看,人均GDP達(dá)到3 000美元。伴隨著經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展,萊州灣沿海資源環(huán)境壓力已經(jīng)達(dá)到了極限,能源消耗持續(xù)上升、土地資源日趨緊張、環(huán)境污染形勢嚴(yán)峻。必須更加注重人與社會的全面發(fā)展,致力于生態(tài)環(huán)境的保護(hù),自覺推動重點發(fā)展向優(yōu)化發(fā)展的整體轉(zhuǎn)型,由經(jīng)濟(jì)增長向社會發(fā)展轉(zhuǎn)型,真正做到優(yōu)化空間規(guī)劃、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、優(yōu)化城市功能、優(yōu)化社會建設(shè)、優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。

      國家已制定了《渤海環(huán)境保護(hù)總體規(guī)劃》,省政府即將印發(fā)《山東省海洋環(huán)境保護(hù)規(guī)劃》。各級各部門要依據(jù)規(guī)劃,抓好落實,真正把規(guī)劃的內(nèi)容和有關(guān)要求做細(xì)、做實。要依據(jù)國家、省里制定出臺的規(guī)劃,制定好本地規(guī)劃。對當(dāng)?shù)睾Q蟓h(huán)境資源統(tǒng)籌安排,做好總體布局。要加快制定實施規(guī)劃的具體措施,有條件的市縣要依據(jù)規(guī)劃優(yōu)先開展海洋環(huán)境承載力和海洋環(huán)境容量研究試點工作,為今后制定污染物排海管理制度提供更加科學(xué)的依據(jù)。要切實組織監(jiān)督落實好污染物減排任務(wù),實現(xiàn)達(dá)標(biāo)排放。在全社會形成“愛護(hù)海洋為榮,污染海洋為恥”的良好風(fēng)尚。

      二要轉(zhuǎn)變海洋監(jiān)管思路。在宏觀上確保完成總量削減指標(biāo)和小康社會環(huán)境質(zhì)量綜合指數(shù)達(dá)標(biāo);在中觀上確保完成入海河流斷面水質(zhì)達(dá)標(biāo);在微觀上確保污水處理設(shè)施、企業(yè)關(guān)停并轉(zhuǎn)遷和企業(yè)污水排放達(dá)標(biāo)。節(jié)能減排和海水水質(zhì)達(dá)標(biāo)的約束性指標(biāo),是“利劍”,要讓這把“利劍”成為衡量海洋環(huán)保工作成效的標(biāo)尺。把總量減排、入海河流斷面水質(zhì)達(dá)標(biāo)、企業(yè)達(dá)標(biāo)和生態(tài)省建設(shè)作為當(dāng)前工作的重中之重,落實到每項減排工程上,實現(xiàn)海洋功能區(qū)水質(zhì)達(dá)標(biāo)的目標(biāo)。

      加強(qiáng)入海排污口檢查。要對山東省境內(nèi)的沿海縣、市、區(qū),通過直接或間接途徑向海洋排污的企事業(yè)單位和主要河流檢查。通過開展檢查活動比較全面地掌握入海排污口的基本信息情況,主要掌握我省陸源入海排污口數(shù)量、排放入海的污水量、污染物的種類和數(shù)量,了解陸源污染物排海對近岸海洋生態(tài)損害的狀況與程度,特別是對海洋功能區(qū)的影響情況;掌握我省陸源入海排污口及其鄰近海域的綜合質(zhì)量狀況,建立各類入海排污口及其污染源檔案、信息數(shù)據(jù)庫,從而科學(xué)分析海洋環(huán)境質(zhì)量變化趨勢,正確判斷海洋環(huán)境形勢,科學(xué)制定海洋環(huán)境保護(hù)政策和規(guī)劃。根據(jù)檢查情況,加強(qiáng)入海排污口監(jiān)督監(jiān)測,控制陸源污染物排放。要下決心關(guān)掉一批污染嚴(yán)重項目,改造一批技術(shù)落后企業(yè),整治一批違法排污單位,從源頭上減少污染總量。加快污水處理、垃圾處理等環(huán)保設(shè)施建設(shè),力爭到2010年全省沿海地區(qū)城市污水處理率不低于85%,生活垃圾無害化處理率不低于80%。同時,要高度重視農(nóng)業(yè)面源污染治理,合理使用化肥、農(nóng)藥。全省海洋污染面積進(jìn)一步減少,海水達(dá)標(biāo)率達(dá)95%以上。

      三要轉(zhuǎn)變管理方式。把海洋環(huán)保優(yōu)先真正落實到依法行政、嚴(yán)格執(zhí)法上,著力于提升海洋環(huán)境管理與監(jiān)察水平。嚴(yán)格建設(shè)項目環(huán)保審批,強(qiáng)化污染排放總量管理,從控制新建項目污染增量上實現(xiàn)減排。各類海洋石油、海上航運(yùn)和港口企業(yè)都要防止溢油、漏油、超標(biāo)排放,嚴(yán)格控制海洋傾廢行為。海上養(yǎng)殖活動要合理規(guī)劃、科學(xué)布局、控制密度,盡可能減少對生態(tài)環(huán)境的破壞。所有海岸和海洋工程建設(shè),都要嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)境影響評價制度,按照“三同時”的要求,配套建設(shè)運(yùn)行環(huán)保設(shè)施。堅持環(huán)?!耙黄狈駴Q”和建設(shè)項目“第一審批”。不符合國家產(chǎn)業(yè)政策的項目不批,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理的不批,污染總量不削減的不批,不具備污染處理能力、危及環(huán)境安全的不批。

      要進(jìn)一步加大海洋環(huán)保執(zhí)法力度,嚴(yán)格查處違法活動,重點是查處違法向海洋排污和傾倒廢棄物活動,確保主要污染物入??偭窟_(dá)到突破性下降的目標(biāo),海洋環(huán)保工作徹底實現(xiàn)由積極預(yù)防污染為主到主動治理污染的新轉(zhuǎn)變。提高海洋事故和災(zāi)害的應(yīng)急反應(yīng)能力。按照省政府印發(fā)的應(yīng)急預(yù)案,積極做好海上溢油污染事故的處理工作和赤潮防治工作。各級政府和海洋與漁業(yè)行政主管部門要切實做到依法行政,對海上溢油的重點區(qū)要加快建立和完善海上污染事故應(yīng)急機(jī)制。要加強(qiáng)監(jiān)督監(jiān)測工作,完善監(jiān)督監(jiān)測手段,強(qiáng)化能力建設(shè),提高應(yīng)急反應(yīng)能力和應(yīng)急處置水平。對海上污染事故和赤潮災(zāi)害要切實做到及時發(fā)現(xiàn)、及時報告、及時調(diào)查處理。要增強(qiáng)工作的主動性、科學(xué)性,防止事故蔓延,為事故的應(yīng)急處理提供及時有效的科學(xué)依據(jù)。要依法實施監(jiān)督管理,協(xié)調(diào)有關(guān)部門切實查處污染事故隱患,對違法行為堅決依法查處,切實維護(hù)好沿海群眾和國家的利益。

      五個方面的工作即一是放眼世界,加快調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。美國、英國、日本、韓國等發(fā)達(dá)的沿海國家,其服務(wù)業(yè)產(chǎn)值占GDP的比重高于50%。我國沿海是國內(nèi)發(fā)達(dá)地區(qū),其服務(wù)業(yè)產(chǎn)值占GDP的比重還不到20%??梢哉f,在我國發(fā)展服務(wù)業(yè)的潛力十分巨大。要倡導(dǎo)海洋生態(tài)文明,必須把大力發(fā)展服務(wù)業(yè)放在調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的首要位置加以推動。要從制定相關(guān)配套政策、完善組織協(xié)調(diào)機(jī)制入手,尤其要大力發(fā)展生產(chǎn)性服務(wù)業(yè),引導(dǎo)服務(wù)業(yè)節(jié)能降耗。圍繞高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,推動高技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地建設(shè),培育一批新興高技術(shù)產(chǎn)業(yè)群。加快淘汰浪費資源、污染環(huán)境的落后工藝、技術(shù)和設(shè)備。要加強(qiáng)宏觀調(diào)控,通過在沿海地區(qū)對海洋工程建設(shè)項目實行區(qū)域限批和流域限批,大力推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。

      二是追求卓越,全面發(fā)展。倡導(dǎo)海洋生態(tài)文明,要富有超越的思想和風(fēng)范,勇立時代潮頭,敢于破舊立新。要積極倡導(dǎo)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的新風(fēng)尚。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,也是生態(tài)文明的重要體現(xiàn)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),既是緩解能源資源約束矛盾的根本出路,也是從源頭上減少污染、減輕環(huán)境壓力的治本之策。實現(xiàn)海洋經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,必須將海洋環(huán)保工作提上各級黨委政府和各級部門的重要議事日程。要結(jié)合國家渤海綜合治理方略和渤海環(huán)境保護(hù)總體規(guī)劃的實施,把海洋循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展理念落實到海洋和社會經(jīng)濟(jì)規(guī)劃編制、政策制定、制度設(shè)計、項目決策和法規(guī)規(guī)范制定等關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要鼓勵優(yōu)先發(fā)展海洋環(huán)保技術(shù),積極開發(fā)和推廣應(yīng)用資源節(jié)約、替代、循環(huán)利用和治理污染的先進(jìn)適用技術(shù),實現(xiàn)資源循環(huán)利用。要大力發(fā)展海洋潮汐能、海洋風(fēng)能可再生能源,大力發(fā)展海水淡化、海水凈化新技術(shù)產(chǎn)業(yè),形成海洋循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的堅強(qiáng)基礎(chǔ)和前沿陣地,推動海洋經(jīng)濟(jì)在新的歷史起點上實現(xiàn)新突破,最終實現(xiàn)海洋生態(tài)文明,達(dá)到全面健康發(fā)展。

      三是立足創(chuàng)新,強(qiáng)化相關(guān)政策和制度建設(shè)。創(chuàng)新是一個國家和民族發(fā)展進(jìn)步的不竭動力。倡導(dǎo)海洋生態(tài)文明離不開創(chuàng)新。要加快建立能夠反映海洋資源稀缺程度和海洋環(huán)境損害成本的價格形成機(jī)制,促進(jìn)生產(chǎn)要素的高效使用。要加快出臺扶持發(fā)展海洋監(jiān)測、預(yù)報、鑒定技術(shù),海洋資源綜合利用、清潔生產(chǎn)技術(shù)方面的政策,最大限度地促進(jìn)海洋監(jiān)測、預(yù)報、鑒定技術(shù)等高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,形成鼓勵發(fā)展的政策和鼓勵環(huán)保的政策有機(jī)結(jié)合的新機(jī)制。

      要加大投入力度,為海洋環(huán)境保護(hù)提供財力保障。海洋環(huán)保是一項高投入的公共事業(yè),需要逐年加大投入。要通過加大投入不斷提高海洋環(huán)境監(jiān)測能力、海洋觀測預(yù)報能力,逐漸完善省市縣海洋環(huán)境監(jiān)測網(wǎng)絡(luò)建設(shè),優(yōu)化海洋環(huán)境監(jiān)測網(wǎng)絡(luò),使全社會共享監(jiān)測數(shù)據(jù)和信息資源。通過強(qiáng)化有關(guān)政策和制度建設(shè),加大投入力度,切實推動海洋資源利用技術(shù)、海洋環(huán)保技術(shù)得到有效的推廣和應(yīng)用,為海洋生態(tài)保護(hù)、海洋污染防治、海洋資源修復(fù)等重大行動計劃的實施提供強(qiáng)有力的政策支持。

      四是推動重點海域的綜合整治。要結(jié)合全省海洋實際,對重點海域的環(huán)境綜合整治做好全面部署,搞好治理規(guī)劃。制定重點海域綜合整治方案。用3年時間,開展沿海流域、區(qū)域、行業(yè)和重點企業(yè)的綜合整治。以膠州灣、萊州灣為重點,加大污染整治力度。繼續(xù)推動膠州灣陸源污染企業(yè)的拆遷關(guān)停工作,將一批重點污染大戶撤離膠州灣沿岸,同時加強(qiáng)膠州灣污染的監(jiān)督和監(jiān)測,確保奧帆賽場水質(zhì)良好。今年同時安排專項資金3 000萬元用于實施“萊州灣生態(tài)整治示范項目建設(shè)工程”,重點開展海洋環(huán)境管理能力建設(shè)、萊州灣海洋牧場建設(shè)、自然保護(hù)區(qū)建設(shè)、濕地及漁業(yè)生態(tài)修復(fù)、入海污染源濕地凈化處理實驗等示范項目,推進(jìn)萊州灣生態(tài)治理。當(dāng)前要組織有關(guān)單位和專家開展海洋環(huán)境資源利用現(xiàn)狀及海洋生態(tài)環(huán)境質(zhì)量狀況調(diào)查與評價;進(jìn)行萊州灣海洋環(huán)境承載力和環(huán)境容量分析;研究制定萊州灣生態(tài)系統(tǒng)健康評估指標(biāo)體系,完成《萊州灣生態(tài)整治示范項目建設(shè)工程實施方案》的編制工作。在此基礎(chǔ)上,開展海洋環(huán)境管理能力建設(shè),在萊州灣海域加強(qiáng)人工漁礁、增殖放流,修復(fù)漁業(yè)生態(tài)環(huán)境,增加漁業(yè)資源,達(dá)到改善萊州灣海洋生態(tài)和資源保護(hù)的目的。與環(huán)保部門聯(lián)動,繼續(xù)開展打擊違法排污企業(yè)海洋環(huán)保專項行動。強(qiáng)化重點排污企業(yè)海洋環(huán)境監(jiān)管和違法排污查處力度,對違法排污行為保持高壓態(tài)勢,對重大海洋環(huán)境違法案件實施掛牌督辦。

      五是加大近海漁業(yè)資源修復(fù)力度。在過去3年實施漁業(yè)資源修復(fù)行動計劃的基礎(chǔ)上,今年省市縣各級海洋漁業(yè)部門繼續(xù)爭取財政專項,爭取社會投資做好100多個漁業(yè)資源修復(fù)行動計劃項目的實施。其中海水增殖項目72個,人工魚礁項目19個,深水網(wǎng)箱項目13個,漁業(yè)資源保護(hù)區(qū)12個。增殖放流的主要品種有中國對蝦、日本對蝦、海蜇、烏賊、梭子蟹、牙鲆、半滑舌鰨、黑鮶等。全省在修復(fù)資源的基礎(chǔ)上要保護(hù)好海洋生態(tài)系統(tǒng)。加快選劃和建立海洋自然保護(hù)區(qū)工作進(jìn)程,建立生態(tài)監(jiān)控區(qū)。加強(qiáng)對重要水生物種資源和珍貴瀕危水生動物以及典型海洋生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)。(2007.9)

      第四篇:論王琦瑤的悲劇命運(yùn)

      論王琦瑤的悲劇命運(yùn)

      一個動蕩不安的世界,一個美麗女人的一生,一段幾十年來的歷史。王安憶的《長恨歌》把這一段歷史通過一個女人的悲劇性的一生向我們展示了出來。

      《長恨歌》中的女主人公王琦瑤自始至終都是一個悲劇式的人物,在漫長艱辛的生命旅途中,盡管她總是如走鋼絲般地保持著平衡,但終還是以悲劇告終。當(dāng)然,諸多方面的因素造就這一個悲劇形象。

      《長恨歌》開篇用大量的篇幅來描寫上海弄堂的景色:弄堂里的流言、閨閣、鴿子,還有弄堂的女兒。女主角王琦瑤最初是作為一個普遍的人物形象出現(xiàn)的,她是典型的上海弄堂的女兒。因而,正是因為她所處在這樣一個特定的時代,處在一個特定的環(huán)境中,也造就了她悲劇的根源,可以說,弄堂里深埋的封建思想殘余是王琦瑤悲劇的一個外在原因。

      性格決定命運(yùn)。王琦瑤的性格是她悲劇的內(nèi)在原因。王琦瑤一生都生活在她自己的理想國之中。“滬上淑媛”和“上海小姐”的光環(huán)使她有機(jī)會踏入上流社會。她甘愿成為國民黨要員的情婦,卻始終不肯接受程先生對她始終如一的愛。直到李主任死了,她的“上海繁華夢”也成為了泡影,她只能用夢來抓住逝去的一切。她后來在夢境中選擇的男人—康明遜、老克臘、長腳等人都只是她生命的過客,沒有一個能成為她命中注定的人。她追求了一生的愛情,到頭來才發(fā)現(xiàn)愛情是可望而不可即。最終,王琦瑤被行竊的長腳殺害。這是本書的悲劇結(jié)局,上海小姐的美麗最終還是無法戰(zhàn)勝被物欲橫流的世界污染了的心靈,增加了人物的蒼涼感。

      王琦瑤性格中的本能欲望,是他對自己的人生有了不切實際的幻想,即使在夢幻破裂后仍然為自己編造著遙不可及的夢,相信這也是悲劇的根源所在。

      一聲長嘆,幾多悔恨!悲劇的一生,充滿了幾多嘆息,幾多無奈!

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      第五篇:江亭夜月送別二首_王勃的詩原文賞析及翻譯

      江亭夜月送別二首_王勃的詩原文賞析及翻譯

      江亭夜月送別二首

      唐代王勃

      江送巴南水,山橫塞北云。

      津亭秋月夜,誰見泣離群?

      亂煙籠碧砌,飛月向南端。

      寂寞離亭掩,江山此夜寒。

      譯文

      長江遠(yuǎn)遠(yuǎn)地送走了從巴南來的流水,大山橫亙,仿佛嵌入了塞北的云層。

      秋天明月夜,在這渡口亭子里,誰見過在離別時哭哭啼啼的呢?

      亂糟糟的煙霧籠罩著青綠的臺階,高高的月亮照耀著江亭的南門。

      離亭的門關(guān)閉著,周圍寂靜無聲;今夜里大江與高山都顯得那么凄涼。

      注釋

      巴南:地名,在今重慶市。

      橫:橫亙。

      塞北:指長城以北。亦泛指我國北邊地區(qū)。

      津亭:古在渡口建亭,供旅客休息。津,渡口。

      泣:哭泣。

      離群:離開同伴。

      亂煙:凌亂的煙霧。

      籠:籠罩。

      碧砌:青石臺階。

      飛月:懸在高空的月亮。

      掩:掩蓋,掩映。

      江山:江水和高山。

      創(chuàng)作背景

      這首詩寫于總章二年(669年)到咸亨二年(671年)之間,可以與《別人四首》、《秋江送別二首》等江邊送別詩相互參證,都是王勃旅居巴蜀期間所寫的客中送客之作。

      鑒賞

      在王勃的《王子安文集》中,可以與上面這首詩參證的江邊送別詩,有《別人四首》、《秋江送別二首》等,都是他旅居巴蜀期間所寫的客中送客之作。

      兩詩合看,大致可知寫詩的背景,即送客之地是巴南,話別之所是津亭,啟行之時是秋夜,分手之處是江邊,而行人所去之地則可能是塞北,此一去將有巴南、塞北之隔。

      沈德潛在《唐詩別裁》中選錄了兩首中的第一首,但就兩詩比較而言,其實以第二首為勝。第一首詩最后用“誰見泣離群”一句來表達(dá)離情,寫得比較平實淺露,缺乏含蓄深婉、一唱三嘆的韻味,沈德潛也不得不指出其用意“未深”;而在寫景方面,“山橫塞北云”一句寫的是千里外的虛擬景,沒有做到與上下兩句所寫的當(dāng)前實景水乳交融,形成一個完美和諧的特定境界,因而也不能與詩篇所要表達(dá)的離情互為表里,收到景與情會的藝術(shù)效果。而在藝術(shù)上達(dá)到了這一要求的,應(yīng)當(dāng)推第二首。在這詩中,詩人的離情不是用“泣離群”之類的話來直接表達(dá)的,而是通過對景物的描繪來間接表達(dá)。詩人在江邊送走行人后,環(huán)顧離亭,仰望明月,遠(yuǎn)眺江山,感懷此夜,就身邊眼前的景色描繪出一幅畫面優(yōu)美、富有情味的江邊月夜圖。通首詩看來都是寫景,而詩人送別后的留連顧望之狀、凄涼寂寞之情,自然浮現(xiàn)紙上,是一首寓情于景、景中見情的佳作,兼有耐人尋味的深度和美感。

      黃叔燦在《唐詩箋注》中還稱贊這首詩末句中的“寒”字之妙,指出:“一片離情,俱從此字托出?!边@個“寒”字的確是一個畫龍點睛的字,正如王國維在《人間詞話》中所說,著此一字而“境界全出”。但詩中的任何一個字,都不可能離開句和篇而孤立地起作用。這個“寒”字在句內(nèi)還因“此夜”兩字而注入離情,說明這不是通常因夜深感覺到的.膚體寒冷,而是在這個特定的離別之夜獨有的內(nèi)心感受。而且,這首詩中可以拈出的透露離情的字眼,還不止一個“寒”字。第二首首句寫煙而曰“亂”煙,既是形容夜煙彌漫,也表達(dá)了詩人心情的迷亂。次句寫月而曰“飛”月,既是說明時間的推移,也暗示詩人佇立凝望時產(chǎn)生的聚散匆匆之感。第三句寫離亭掩而加了“寂寞”二字,既是寫外界的景象,也是寫內(nèi)心的情懷。從整首詩看,詩人就是運(yùn)用這樣一些字眼把畫面點活,把送別后的孤寂悵惘之情融化入景色的描寫之中。而這首詩的妙處更在于這融化的手法運(yùn)用得渾然無跡;從而使詩篇見空靈蘊(yùn)藉之美。

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