第一篇:魔方格閱讀答案邯鄲冬至夜家具體描寫詩人冬至表現(xiàn)了詩人怎樣的情感
篇一:魔方格閱讀答案邯鄲冬至夜家具體描寫詩人冬至表現(xiàn)了詩人怎樣的情感
此詩描寫了冬至夜晚作者在邯鄲驛舍的所思所感,表達(dá)了作者的孤寂之感和思家之情。全詩語言質(zhì)樸無華而韻味含蓄,構(gòu)思精巧別致,運(yùn)用想象等手法,表現(xiàn)出淡淡的思鄉(xiāng)之愁以及濃濃的懷親之意。篇二:魔方格閱讀答案邯鄲冬至夜家具體描寫詩人冬至表現(xiàn)了詩人怎樣的情感
邯鄲冬至夜思家 白居易邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。【注】冬至:二十四節(jié)氣之一,唐朝時是一個重要節(jié)日。1.簡析“抱膝燈前影伴身”一句,并說出作者當(dāng)時懷有一種什么樣的心情。答:________________________________________________________2.作者是怎樣寫“思家”的?語言上又有什么特點?答:________________________________________________________ 1.“抱膝”二字生動地勾畫出作者默默呆坐的神態(tài),用“燈前”自然引出“影”,而伴”字又將“影”和“身”聯(lián)系起來,抱膝枯坐的“影”陪伴著抱膝枯坐的“身”,顯得形影相吊,這充分反映出作者思家時的一種狐寂心情。2.①作者主要通過一幅想像的畫面,即冬至夜深時分,家人還圍坐在燈前,談?wù)撝约哼@個遠(yuǎn)行之人,以此來表現(xiàn)“思家”的。②詩的語言質(zhì)樸無華。馬上分享給同學(xué) 據(jù)魔方格專家權(quán)威分析,試題“閱讀下面這首詩歌,然后完成題目。邯鄲冬至夜思家白居易邯鄲驛里..”主要考查你對古詩詞閱讀等考點的理解。關(guān)于這些考點的“檔案”如下: 現(xiàn)在沒空?點擊收藏,以后再看。因為篇幅有限,只列出部分考點,詳細(xì)請訪問??键c名稱:古詩詞閱讀古詩詞閱讀:古詩詞是中文獨有的一種文體,有特殊的格式及韻律。
1、詩按音律分,可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念,是從詩的音律角度來劃分的。(1)古體詩:包括古詩(唐以前的詩歌)、楚辭、樂府詩?!案琛薄案栊小薄耙薄扒薄斑省钡裙旁婓w裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗,押韻較自由。古體詩的發(fā)展軌跡:《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)、新樂府。(2)近體詩:與古體詩相對的近體詩又稱今體詩,是唐代形成的一種格律體詩,分為兩種,其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。①一種稱“絕句”,每首四句,五言的簡稱五絕,七言的簡稱七絕。②一種稱“律詩”,每首八句,五言的簡稱五律,七言的簡稱七律,超過八句的稱為排律(或長律)。(3)詞:又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點:調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59~90字)、小令(58字以內(nèi))。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闋或一片,第一段叫前闋、上闋、上片,第二段叫后闋、下闋、下片。(4)曲:又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近。特點:可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字,較多使用口語。散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。
2、按內(nèi)容來分類:可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩、悼亡詩、諷諭詩。(1)詩眼:“詩眼”一詞最早見于北宋。蘇軾詩云:“天工忽向背,詩眼巧增損。”詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句。詩眼是理解詩歌的一把鑰匙,抓住了詩眼,明白了主旨,可以有效地幫助解題。王安石“春風(fēng)又綠江南岸”,用“綠”字而不用“到”“過”“入”“滿”等字,是取“綠”字的色彩,增強(qiáng)了文章的形象性。(2)煉字:煉字,修辭方法之一,即根據(jù)內(nèi)容和意境的需要,精心挑選最貼切、最富有表現(xiàn)力的字詞來表情達(dá)意。其目的在于以最恰當(dāng)?shù)淖衷~,貼切生動地表現(xiàn)人或事物。古人作詩,常常出現(xiàn)“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”的意境。(3)意象:所謂意象,就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。簡單地說,意象就是寓“意”之“象”,就是用來寄托主觀情思的客觀物象。在比較文學(xué)中,意象的名詞解釋是:所謂“意象”簡單說來,可以說就是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合,也就是融入詩人思想感情的“物象”,是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象。簡單地說就是借物抒情。(4)表現(xiàn)手法:表現(xiàn)手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時所使用的特殊的語句組織方式。分析一篇作品,具體地可以由點到面地來抓它的特殊表現(xiàn)方式。注:又因為現(xiàn)代的語文已不太注重表現(xiàn)手法與表達(dá)技巧的區(qū)分,可認(rèn)為二者是統(tǒng)一的。但如果要嚴(yán)格區(qū)分表現(xiàn)手法從屬于表達(dá)技巧。托物言志、寫景抒情、敘事抒情、直抒胸臆、對比、襯托、烘托、卒章顯志、象征、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、寓情于景、反襯、托物起興、美景襯哀情、渲染、渲染環(huán)境、虛實結(jié)合、點面結(jié)合、動靜結(jié)合、以動襯靜、伏筆照應(yīng)、設(shè)置懸念、側(cè)面描寫、正面描寫、直接抒情、間接抒情、修辭格、字詞錘煉、以小見大、句式選擇等。古詩文閱讀原則:
一、抓詩眼、抓意象、明意境
1、詩眼詩歌是語言的藝術(shù),古人寫詩特別講究“煉字”。一句詩或一首詩中最傳神的一個字、一個詞,一般是動詞、形容詞。如“悠然見南山”中的“見”字,“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字等等,使詩歌生動形象,境界全出。
2、意象詩作中作者所寫之景、所示之物,這客觀的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美結(jié)合。古詩詞中的意象往往是約定俗成,有規(guī)律可循的,例如:“梅花”是高潔品格的象征;“月亮”代表思鄉(xiāng)之情;“鴻雁”是傳書的信使等等。有時詩人還會創(chuàng)造一群意象,如馬致遠(yuǎn)的《秋思》就創(chuàng)造了11個意象,用“斷腸人”這一中心意象來表達(dá)思?xì)w懷遠(yuǎn)的秋思。
3、意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景,滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。優(yōu)秀的古詩詞都創(chuàng)造了具有廣闊藝術(shù)空間的意境。詩歌意境(情景)關(guān)系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。意境特點有:慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨冷寂等等??梢?,抓住這幾個關(guān)鍵處,我們就可以穿越語言屏障,迅速觸摸到詩人的心靈世界,走進(jìn)詩的藝術(shù)境界,解詩答題。
二、掌握古詩詞基本知識
詩歌分為古體詩(又稱“古風(fēng)”)、今體詩(又稱“格律詩”)。
三、把握不同的詩作題材
就詩作題材內(nèi)容的不同,古詩詞可分為寫景(抒情)詩、記事(詠懷)詩、詠史(懷古)詩、詠物(言志)詩、田園(山水)詩、邊塞(征戰(zhàn))詩等等。詩歌鑒賞五步法:
【第一步】先看一下詩歌是哪一類(按表現(xiàn)手法分為現(xiàn)實主義和浪漫主義:按內(nèi)容分為田園詩、邊塞詩等)古詩一般選擇唐詩宋詞,以抒情詩居多,抒情詩可分寫景抒情,借古感懷,托物言志。寫景抒情詩主要把握景和情的關(guān)系;借古感懷詩,一般要把握古和今的關(guān)系,可以以古喻今,也可以古諷今;托物言志詩主要領(lǐng)悟物和志的關(guān)系,借何物顯何志,這是第一步。
【第二步】到詩詞的后半部分去找詩的中心(作者要抒的情,要表達(dá)的志)。
【第三步】看詩詞的前半部分,想一想,寫了哪些意象,這些意象構(gòu)成什么畫面,這些畫面有什么特點,對詩歌的中心有什么作用(這實際是景情相融,就是把握意境)?!镜谒牟健孔龅轿灞乜矗孩俦乜搭}目(題目常常是詩眼,或中心事件,有助于了解詩的內(nèi)容);②必看作者(知人論世,了解作者風(fēng)格);③必看注釋(可以借此了解詩歌的感情基調(diào),難懂的知識典故,有時答案也在其中);④必看名句(中心句、詩眼常常在此。詩歌鑒賞也常常是名句的鑒賞); ⑤必看題干(題干的指向性很強(qiáng),必須看清要求,必須結(jié)合原詩內(nèi)容、題干作答,不能空洞的闡述概念。答案必須有針對性、指向性,一定要問什么,答什么,要什么,給什么,這一點非常重要,可謂重中之重)。
【第五步】看一看詩歌運(yùn)用了哪些手法,這樣古詩鑒賞就很容易做了。組織成文時一般可用這樣的表達(dá)程式:這是一首什么類型的詩,詩人攝取了哪些景物組成了怎樣一幅畫卷(或通過什么形象的描寫刻畫),從中寄寓了詩人怎樣的思想情感。在藝術(shù)特色上,主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,起到了怎樣的表達(dá)效果?;蜻@樣表述:這首詩采用了(表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法)技法,寫出了(意象)的(某某)特點,表現(xiàn)了(突出了)(某某)思想、感情,起到了(某某)作用。
詩歌鑒賞六讀:
一、讀詩題。古詩詞,除一部分詞、曲只有詞牌、曲牌外,多數(shù)是有標(biāo)題的,它們或標(biāo)明寫作對象,寫作重點,或表現(xiàn)感情基調(diào)。如《春夜洛城聞笛》就交代了時間、地點及引發(fā)情感的事件?!堵犩徏掖刁稀贰傍P吹聲如隔彩霞”,扣“吹笙”;“不知墻外是誰家”,扣“鄰家”;“疑是碧桃千樹花”,仍是扣題,即笙聲產(chǎn)生的幻覺(注意“疑”字),并非描寫“庭院美景”。
二、讀“明示”。古詩詞表達(dá)的思想情感往往是蘊(yùn)含在形象之中含而不露的。但也有些詩詞中個別詞句明示著思想情感傾向,閱讀時對這些可貴的信息應(yīng)圈點出來,結(jié)合全詩加以體會。如趙嘏《江樓舊感》“獨上江樓思渺然,月光如水水如天。同來望月人何在?風(fēng)景依稀似去年。”起句“獨上”,表現(xiàn)了詩人孤單的身影,孤獨的情感,第三句“同來”與之呼應(yīng)。“思渺然”,直接表露出茫然悵惘的情思。這種情思產(chǎn)生的原因就在三、四句。再如李白《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。玉階空佇立,宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭更短亭?!薄皞摹薄ⅰ俺睢庇|景傷懷,孤獨生愁;表現(xiàn)全詞感情基調(diào);“空”表現(xiàn)苦等無果;“歸程”明確表達(dá)思?xì)w之情。高考所選詩歌,大都是絕句律詩。絕句一般是“卒章顯志”。第四句明示主旨,如《峨眉山月歌》“思君不見下渝州”,《春夜洛城聞笛》“何人不起故園情”等。律詩一般是一二聯(lián)寫景敘事,三四聯(lián)議論抒情,如杜甫的《旅夜書懷》《登岳陽樓》等。
三、讀形象。詩歌形象包括物象(意象)和人物形象。古詩詞中常用的意象往往有比較穩(wěn)定的含義,如楊柳、春草、殘荷、禾黍、菊、梅、竹、杜鵑(子規(guī))、沙鷗等等。但又不能機(jī)械地理解,如“楊柳”一般用來抒寫離情別緒,但在“楊柳青青江水平”“月上柳梢頭”“柳暗花明又一村”等句中的“柳”則不諧音“留”,與離情別緒無聯(lián)系。意象應(yīng)聯(lián)系起來看,多個意象組合起來,形成意境。如有的學(xué)生看到“筍根雉子無人見,沙上鳧雛傍母眠”就將“無人見”、“傍母眠”片面地理解為杜甫的孤獨寂寞。聯(lián)系其它意象如“糝徑楊花”、“點溪荷葉”等看,詩人描寫的是暮春之景的生機(jī)和意趣,表現(xiàn)的是喜愛之情,并無孤獨寂寞之感。人物形象,有的是描寫客體的形象,如“蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽萬壑松?!备嗟氖鞘闱橹鞴ㄔ娙耍┑男蜗?,如“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”表現(xiàn)的是抒情主人公(詩人)玉潔冰清的情懷。
五、讀“有無”。無中見有,有中見無。古詩詞言簡意賅,是濃縮的作品,有很多空間需要讀者去合理填補(bǔ)。如:“西出陽關(guān)無故人”,無中見有:再見不到故人,只見到黃沙、西風(fēng)、夕陽殘照,只有綿綿無盡的思念之情??“唯見長江天際流”,有中見無:只見流向天際的長江水,而極目遠(yuǎn)眺也望不到友人的船帆,友人隨舟遠(yuǎn)逝,思念逐水而來?!吧絿蕠茉庠凇保爸茉庠凇?,而城已空,往日的繁華已不復(fù)存在。類似的還有“國破山河在”,“空有姑蘇臺上月”等句。
六、讀類型。讀詩時,根據(jù)題材了解所屬類型,有助于對詩的理解。如:寫景詩、詠物詩、送別詩、邊塞詩、詠史詩、游子思?xì)w詩、思婦懷人詩等等。
以上內(nèi)容為魔方格學(xué)習(xí)社區(qū)()原創(chuàng)內(nèi)容,未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載!與“閱讀下面這首詩歌,然后完成題目。邯鄲冬至夜思家白居易邯鄲驛里..”考查相似的試題有:篇三:魔方格閱讀答案邯鄲冬至夜家具體描寫詩人冬至表現(xiàn)了詩人怎樣的情感
閱讀下面這首唐詩.回答問題.邯鄲冬至夜思家白居易邯鄲驛里逢冬至.抱膝燈前影伴身.想得家中夜深坐.還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人.[注]冬至:二十四節(jié)氣之一.唐朝時是一個重要節(jié)日.有全家團(tuán)聚的習(xí)俗.小題1:簡析“抱膝燈前影伴身 一句所表現(xiàn)的詩人的心情.答: 小題2:這首詩的三.四兩句與王維的“遙知兄弟登高處.遍插茱萸少一人 有異曲同工之妙.你如何理解? 答: 題目和參考答案——精英家教網(wǎng)—— 題目詳情 閱讀下面這首唐詩,回答問題。(6分)邯鄲冬至夜思家白居易邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。[注]冬至:二十四節(jié)氣之一,唐朝時是一個重要節(jié)日,有全家團(tuán)聚的習(xí)俗。小題1:簡析“抱膝燈前影伴身”一句所表現(xiàn)的詩人的心情。(2分)答:小題2:這首詩的三、四兩句與王維的“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”有異曲同工之妙。你如何理解?(4分)答: 小題1:“抱膝”二字,活畫出枯坐的神態(tài)。“燈前”二字,既烘染環(huán)境,又點出“夜”,自然引出“影”。而“伴”字,又將“身”和“影”聯(lián)系起來,并賦予“影”以人的感情?!坝啊迸c“身”皆抱膝枯坐,顯得形影相吊。表現(xiàn)詩人思家時的孤寂心情。(2分)小題2:二者都用了對面落筆(想象、虛寫)的手法。白詩想象冬至夜深時分,家人還圍坐在燈前,談?wù)撝约哼@個遠(yuǎn)行之人,王詩想象遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟們今天登高時身上都佩帶了茱萸,卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟。他們都是通過想象家人如何思念自己來表現(xiàn)自己“思家”的。兩詩都不直接寫自己思念家鄉(xiāng),而寫家鄉(xiāng)親人思念自己,將深摯的思鄉(xiāng)之情抒發(fā)得含蓄委婉。小題1:試題分析: 本題考查對詩句內(nèi)容的理解。解答時要扣住題目中“思家”與句子中“抱膝”“影伴身”展開適當(dāng)聯(lián)想與想象來分析。同時由注釋“有全家團(tuán)聚的習(xí)俗”可品味出詩人的孤寂之情。小題2:試題分析:本題考查對藝術(shù)手法的理解。主客移位是唐代詩人寫詩經(jīng)常運(yùn)用的一種手法,也可以稱做對面落筆、想象、虛寫。這種手法的作用是將某種感情抒發(fā)得含蓄委婉。閱讀下面的唐詩,然后回答問題。并州路李宣遠(yuǎn)秋日并州路,黃榆落故關(guān)。孤城吹角罷,數(shù)騎射雕還。帳幕遙臨水,牛羊自下山。征人正垂淚,烽火起云間。小題1:“孤城吹角罷,數(shù)騎射雕還”一聯(lián),描寫了什么時間的景象?是從什么角度描寫的?(3分)答:小題2:使征人“垂淚”的原因有哪些?請簡要分析。(4分)答:
閱讀下面的一首詩,回答問題。(5分)絕 句道潛①(宋朝)高巖有鳥不知名,欸語②春風(fēng)入戶庭百舌黃鸝方用事,汝音雖好復(fù)誰聽?【注】①道潛和蘇軾、秦觀諸人相友善。蘇軾在思想上傾向于舊黨,曾以詩諷刺新法而獲罪,道潛也曾因?qū)懺娭S刺時政而被勒令還俗。②欸語:鳥叫的聲音。小題1:這首詩表面寫高巖之鳥,實則是一首諷刺意味十足的政治抒情詩。試問,“高巖之鳥”“百舌黃鸝”分別代指哪兩類人?(2分)小題2:這首詩在寫法上有何特點?表現(xiàn)了怎樣的主題?(3分)閱讀下面這首宋詞,完成后面題目。念奴嬌?登建康①賞心亭,呈史留守致道辛棄疾我來吊古,上危樓,贏得閑愁千斛?;⒕猃報春翁幨??只有興亡滿目。柳外斜陽,水邊歸鳥,隴上吹喬木。片帆西去,一聲誰噴霜竹?卻憶安石②風(fēng)流,東山歲晚,淚落哀箏曲。兒輩功名都付與,長日惟消棋局。寶鏡難尋,碧云將暮,誰勸杯中綠?江頭風(fēng)怒,朝來波浪翻屋。【注】①建康:今南京,為六朝古都,歷來登臨者多有詠嘆。②安石:即謝安,早年寓居會稽,晉孝武帝時任宰相,“淝水之戰(zhàn)”大敗前秦苻堅,后遭讒被疏。小題1:請對“虎踞龍蟠何處是?只有興亡滿目”兩句進(jìn)行賞析。(5分)小題2:這首詞蘊(yùn)含著豐富的情感,請簡要概括。(6分)
閱讀下面的詩歌,完成后面題目。幽居初夏陸游湖山勝處放翁家,槐柳陰中野徑斜。水滿有時觀下鷺,草深無處不鳴蛙?;X龍已過頭番筍,木筆猶開第一花。[注]嘆息老來交舊盡,睡來誰共午甌茶。[注]籜龍,就是筍。木筆,又名辛夷花。兩者都是初夏常見之物。小題1:詩中前兩聯(lián)描繪出一幅什么樣的景象?又是怎樣描繪的?請作簡要分析。(5分)小題2:這首詩抒發(fā)了詩人哪些復(fù)雜的思想感情?請結(jié)合詩句加以分析。(6分)
閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。(7分)浣 溪 沙秦觀漠漠輕寒上小樓,曉陰無賴似窮秋,淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢,無邊絲雨細(xì)如愁,寶簾閑掛小銀鉤。小題1:這首詞表現(xiàn)了詞人什么樣的情感?這種情感是通過哪些表現(xiàn)出來的?(3分)小題2:“自在飛花輕似夢”一句是比喻句,今人沈祖芬在《宋詞賞析》中將其稱為“奇喻”,請你說說,這個比喻“奇”在何處?(4分)閱讀下面一首詞,然后回答后面問題。(11分)祭常山回小獵①蘇軾青蓋前頭點皂旗,黃茅岡下出長圍。弄風(fēng)驕馬跑空立,趁兔蒼鷹掠地飛?;赝自粕渥棦?,歸來紅葉滿征衣。圣朝若用西涼簿③,白羽猶能效一揮。注釋:①詩作于密州知州任上。是年十月,詩人到郡城南二十里的常山祈雨,回來路上和同官在常山東南的黃茅岡舉行了一次習(xí)射會獵。②翠讞:蒼翠的山峰,指常山。③西涼簿:晉將軍謝艾,本書生,善用兵,勝仗無數(shù)。④白羽,即白色的羽扇,儒將所持。小題1:此詩頸聯(lián)寫景有什么作用?尾聯(lián)用典表達(dá)了詩人怎樣的情懷?(6分)小題2:詩人在頷聯(lián)剪取兩個獵射場面進(jìn)行精細(xì)描寫,請從煉字的角度作簡要賞析。(5分)
閱讀下面這首宋詞,完成小題。水調(diào)歌頭范成大細(xì)數(shù)十年事,十處過中秋。今年新夢,忽到黃鶴舊山頭。老子個中不淺,此會天教重見,今古一南樓。星漢淡無色,玉鏡獨空浮。斂秦?zé)?,收楚霧,熨江流。關(guān)河離合,南北依舊照清愁。想見姮娥①冷眼,應(yīng)笑歸來霜鬢,空敝黑貂裘②。釃酒問蟾兔③,肯去伴滄洲④?注:①姮娥:嫦娥。②黑貂裘:用蘇秦典。“蘇秦說秦王,書十上而不行,黑貂之裘敝,黃金百斤盡,資用乏絕,去秦而歸”(《戰(zhàn)國策·秦策》)。③蟾兔:傳說月亮中有蟾兔,常用來借指月亮。④滄洲:水濱,此借指隱者所居之處。小題1:上闋前四句寫了作者怎樣的經(jīng)歷和感受?在整首詞中有什么作用?(5分)答:小題2: 下闋借月抒情,作者抒發(fā)了哪些復(fù)雜的情感?(6分)答:
補(bǔ)寫出下列名句名篇的空缺部分。小題1:慘象,_____;流言,_______。(《記念劉和珍君》)小題2:尋夢?撐一支長篙,滿載一船星輝。(《再別康橋》)小題3:,撐著油紙傘,像我一樣,像我一樣地。(《雨巷》)
篇四:魔方格閱讀答案邯鄲冬至夜家具體描寫詩人冬至表現(xiàn)了詩人怎樣的情感 篇五:魔方格閱讀答案邯鄲冬至夜家具體描寫詩人冬至表現(xiàn)了詩人怎樣的情感
閱讀下面這首詩,完成1—2題。邯鄲冬至夜思家白居易邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。注:冬至在唐代是一個重要的節(jié)日。
1、“”這句詩交代詩人-七年級語文-魔方格邯鄲冬至夜思家 白居易邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。注:冬至在唐代是一個重要的節(jié)日。
1、“ ”這句詩交代詩人特定的寫作環(huán)境和背景。
2、“抱膝燈前影伴身”含蓄表達(dá)了詩人 的心情。古典詩詞:作為中華民族的優(yōu)秀文化,當(dāng)代學(xué)生更要學(xué)習(xí)、汲取古代智慧,加強(qiáng)自身修養(yǎng),達(dá)到“正心、修身、齊家、治國、平天下”的思想內(nèi)涵,擔(dān)負(fù)起時代賦予我們的歷史重任。古詩詞鑒賞也成為一門必修的能力,它直接或間接培養(yǎng)一個人的思想底蘊(yùn),因此在語文科目中占有的比重比較大,當(dāng)然學(xué)習(xí)古詩詞鑒賞更需要把握其核心的時代背景與表達(dá)感情,循序漸進(jìn)地學(xué)好古詩詞鑒賞。古詩分類:絕句:五言絕句七言絕句律詩:五言律詩七言律詩律詩:首聯(lián)(1,2)、頷聯(lián)(3,4)、頸聯(lián)(5,6)、尾聯(lián)(7,8)
方法指導(dǎo):
1、從作者入手,聯(lián)系已知作者的生活經(jīng)歷,風(fēng)格知識理解內(nèi)容;
2、借助于詩詞的標(biāo)題、注釋、寫作背景,理解詩人寫作意圖;
3、從語言入手,抓住詩詞中關(guān)鍵詞句(動、形容詞、議論和抒情的詞句)
4、詞表現(xiàn)手法的賞析(情景交融、托物言志、化靜為動 靜結(jié)合 對比映襯、虛實明暗、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等)。
詩詞題材和作者的風(fēng)格特點:田園: 對田園生活的向往和熱愛之情,歸隱田園的渴望。(陶淵明、王維、孟浩然)邊塞:反映邊塞的苦寒,寂寞生活和思念家鄉(xiāng)親人,渴望國家安寧和報效祖國、為國建功立業(yè)的愛國情懷。(王昌齡、高適、岑參、范仲淹)憂國:(民):表達(dá)強(qiáng)烈的愛國之情;或?qū)趧尤嗣竦纳钋型?,對統(tǒng)治者的擔(dān)憂、不滿。(陸游、杜甫(沉郁頓挫)、辛棄疾、文天祥、)詠史:感慨歷史,希望統(tǒng)治者以史為鑒,吸取教訓(xùn).(劉禹錫、杜牧、李商隱、張養(yǎng)浩、)送別:訴說友情,表達(dá)依依不舍的思念之情和對友人的勸慰、祝愿.(李白、王勃、)思鄉(xiāng):抒發(fā)自己在他鄉(xiāng)的孤獨、寂寞、凄涼,對家鄉(xiāng)、親人的思念之情。(馬致遠(yuǎn)、崔顥、蘇軾、)詠(物)志:借歌詠自然事物來表達(dá)志向、心愿,抒發(fā)憤慨、不滿。(曹操、李白、韓愈、)寫景: 對大自然、對生活的熱愛之情,對祖國大好河山的贊美和熱愛之情。敘事: 通過所見聞的事情來抒發(fā)自己的喜悅(同情、憤慨、痛恨、悲傷之情)。(白居易《觀刈麥》、杜甫《石壕吏》)愛情:寫男女愛慕之情和愛情生活,抒發(fā)一種相思、離別之苦。(溫庭筠、李商隱、李清照)懷古:對古人、物、事發(fā)出感慨,抒發(fā)自己的懷才不遇(壯志難酬),不滿,或?qū)?。。寄予?的愿望。
古詩歌題材分類:題材不同,表達(dá)的思想感情就不同,而且在表現(xiàn)手法、抒情方式上,也會有所不同。因此,要很好地鑒賞古詩詞,就必須對題材分類有清楚的了解,并能對具體的詩詞作出準(zhǔn)確地判斷。常見的題材如下:
1、愛情詩:這是以愛情(包括悼亡)為題材的詩,也稱“情歌”、“閨怨詩”。愛情詩自《詩經(jīng)》起,源遠(yuǎn)流長,主要描寫男女愛慕之情和愛情生活,或抒發(fā)離別相思之情。如《兼葭》、《迢迢牽牛星》、《無題》(“相見時難別亦難”李商隱)、《鵲橋仙》(“纖云弄巧”秦觀)等等。
2、諷刺詩:這是以嘲諷或勸喻手法,揭露社會黑暗、世態(tài)炎涼,表達(dá)人民或正人直士呼聲的詩歌,亦稱“諷喻詩”,有時也稱“政治諷刺詩”。諷刺詩同樣源遠(yuǎn)流長,自《詩經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐·羅隱)、《題臨安邸》(南宋·林升)、《醉太平》(“譏貪小利者”元代無名氏)等等。
3、哲理詩:這是一種通過對具體事物的描述、議論,來寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩歌。有的點明主題,有的含而不露,引人思考。著名的如蘇軾的《題西林壁》、《琴詩》,朱熹的《觀書有感》等。此外,有些詩雖不是哲理詩,但其中有的詩句富有哲理(如“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,“青山遮不住,畢竟東流去”等),也應(yīng)注意。
4、送別詩:這也是最早出現(xiàn)、最為常見的題材之一,主要抒寫離情別恨,或用以激勵勸勉,或用以表達(dá)深情厚誼,或用以抒發(fā)別離之愁。因為送別常與登山臨水相聯(lián)系,故又稱“山水送別詩”。如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之廣陵》(李白)、《別董大二首》(高適)等。
5、記行詩:又稱記游詩、行旅詩?;蛎枋鰝€人游歷見聞感受,或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情,敘事與抒情相結(jié)合。這類詩離不開山水景物描寫,所以又稱“山水記行詩”。這與純粹的山水詩略有區(qū)別,是“以記抒情”為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》,便不可視作山水詩。
6、邊塞詩:這是以描寫邊塞風(fēng)光,反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容的詩歌。唐代著名的邊塞詩人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》(“塞下秋來風(fēng)景異”)等,均是膾炙人口的名篇佳作。
7、詠史詩:這是以吟詠或評論歷史故事、歷史人物為題材,借此抒發(fā)情懷、諷刺時事的詩歌,一般是先敘事后議論;也有一些只敘述對比而不加議論,讓讀者思考的。詠史為題的詩以班固的《詠史》、西晉左思的《詠史八首》為早期著名代表作。此后不斷發(fā)展,出現(xiàn)了更多的詠史詩,如章碣的《焚書坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》(王安石與之曾唱反調(diào))、溫庭筠的《經(jīng)五文原》等,均為名篇。
8、詠物詩:這是借吟詠自然或社會事物,來表達(dá)思想感情的詩歌,托物言志,象征比擬是其常用手法。這類詩先秦兩漢已出現(xiàn),唐以后佳作漸多。如王維的《相思》(“紅豆生南國”)、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等,都是借自然之物,抒自己心志的名篇。
9、詠懷詩:這是以吟詠個人抱負(fù),反映或諷刺社會為題材的詩歌,比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩也源自《詩經(jīng)》,是古詩中最重要的詩歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進(jìn)酒》、陳子昂的《登幽州臺歌》、蘇軾的《定**·沙湖道中遇》,陸游的《書憤》等等,都是令人感動的詠懷名作。
10、懷古詩:由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象,引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù),這類詩就是懷古詩。懷古詩可歸入詠懷詩大類之中,但獨有特色;懷古詩與詠史詩略有不同,懷古詩是身臨舊地古跡而抒情言志,而詠史則不必親到歷史遺址,在書房中就可以寫作。懷古詩如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》等等,都遺響千古。古詩歌鑒賞常見考點及技巧:古詩詞的鑒賞中古詩詞表達(dá)的思想感情是考察重點。古詩詞的考察包括詩眼、煉字以及意象等。“詩眼”一詞最早見于北宋。蘇軾詩云:“天工忽向背,詩眼巧增損?!痹娧凼窃姼柚凶钅荛_拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句。詩眼是理解詩歌的一把鑰匙,抓住了詩眼,明白了主旨,可以有效地幫助解題。古人作詩,常常出現(xiàn)“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”的意境。所謂意象,就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。簡單地說,意象就是寓“意”之“象”,就是用來寄托主觀情思的客觀物象。古詩詞鑒賞技巧:
1、鑒賞作品的形象、語言、表達(dá)技巧
2、評價作品的思想內(nèi)容 鑒賞作品的形象、語言、表達(dá)技巧,在命題上可以是綜合要求,也可以就某一方面提出問題,也可能和評價作品的思想內(nèi)容結(jié)合起來考查。因此,我們要全面提高鑒賞能力,不能有偏廢。
一、鑒賞詩歌的形象鑒賞詩歌的形象就是通過分析詩歌意象的個性特征,感悟其中所包含的作者的思想感情和詩歌的社會意義。
1、意象的色彩(字面和暗示)。色彩傳遞著詩人不同的情感體驗。暖色—熱烈活潑、積極向上、意氣風(fēng)發(fā); 冷色—冷漠低沉、消極頹唐、孤寂凄涼。如:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”(杜甫《絕句》)詩中“黃、翠、白、青”四種鮮明的色彩,織成一幅絢麗的圖景,傳達(dá)出無比歡欣的心情。
2、通過動靜結(jié)合,相互映襯的手法開拓詩境,傳達(dá)情感。如:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中?!保ㄍ蹙S《鳥鳴澗》)詩中“花落、月出、鳥鳴”這些動態(tài)的景物,既使詩顯得富有生機(jī),又突出顯示了“春澗” 的幽靜。
3、詩歌的形象有時與民族歷史文化、傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、心理特點等各方面發(fā)生聯(lián)系,被賦予某種特殊意義。我們在鑒賞時要優(yōu)先考慮這些具有象征意義的特殊意象。特殊意象:“望月懷遠(yuǎn)”、“傷春悲秋”、“見流水則思年華易逝,梧桐細(xì)雨則凄楚悲涼”。鴻雁——思鄉(xiāng),信使;杜鵑——薄命佳人,憂國志士,哀惋,至誠;鷓鴣——思鄉(xiāng),凄情;東籬——山塵脫俗之境;菊花——高潔品質(zhì);楊柳——依依離別;歲寒三友(松、竹、梅)——傲骨;桃花——美人;鳥——自由。分析詩歌形象應(yīng)注意景和情、物與 情;景和人,物與人之間的關(guān)系。a.借景抒情 “明月松間照,清泉石上流。”(王維《山居秋瞑》)b.托物言志 “零落成泥碾作塵,只有香如故。”(陸游《卜算子·詠梅》)c.感物傷懷 “誰憐一片影,相失萬重云?”(杜甫《孤雁》)d.情景交融 “遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦?!保ǘ鸥Α督^句》)
二、鑒賞詩歌的語言
1、熟記常用術(shù)語,如:準(zhǔn)確、生動、形象、傳神、凝練、精辟、簡潔、明快、清新、雋永、新奇、優(yōu)美、絢麗、工麗、含蓄、質(zhì)樸、自然、奔放等。
2、注意“詩眼”(“煉字”)如:“紅杏枝頭春意鬧”;“春風(fēng)又綠江南岸”;“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”;“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”;“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。” ——明顯用了擬人手法,既是曲中之情,又是吹笛人之心。“感時花濺淚,恨別鳥驚心?!?——用字新鮮,突出了詩人內(nèi)心的痛苦。
3、注意 “煉句”。由于詩歌篇幅、韻腳的約束或修辭的需要,詩人往往會對詩句進(jìn)行特殊的處理,所以我們必須掌握一些古詩詞的語法知識,才能讀懂詩歌,進(jìn)而鑒賞詩歌。a.詞類活用:如:李商隱《無題》:“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒”;常建《題破山寺后禪院》:“山光悅鳥性,潭影空人心”悅,使??歡快;空,使??空明。b.互文見義:如:杜牧《泊秦淮》“煙籠寒水月籠沙” ——煙月籠罩著寒水,煙月籠罩著沙。杜甫《客至》“花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開”——花徑不曾緣客掃而今始為君掃,蓬門不曾緣客開而今始為君開。c.倒裝如:王維《山居秋暝》“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”杜甫《秋興八首》“香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝” 杜甫在這里主要寫京城長安的風(fēng)物之美,強(qiáng)調(diào)那里的稻米和梧桐的非同尋常。d.省略:“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”;雞聲茅店月,人跡板橋霜”
三、鑒賞詩歌的表達(dá)技巧
1、表現(xiàn)手法:托物言志、情景交融、寓理于事、聯(lián)想、想象、渲染、對比、襯托、虛實結(jié)合、動靜結(jié)合、正側(cè)面結(jié)合、直抒胸臆、卒章顯志、借古諷今、欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)等;寓理于事:詩歌分抒情詩和敘事詩兩大種,其中還有一種說理詩,雖數(shù)量不多,但影響頗大。這些詩都是通過具體事物來說理。幾大詩人如杜甫、陸游、蘇軾的作品中經(jīng)??梢钥吹缴詈砣さ木渥印!皺M看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。”(《題西林壁》蘇軾)——說明陷在里面不能跳出來,往往被各種現(xiàn)象所迷惑,看不到事件的真相。
2、修辭手法:詩文中運(yùn)用修辭手法,其作用大體和其它文體中的修辭作用一樣。要發(fā)現(xiàn)修辭,直接說明作用。比喻、比擬、借代、對偶、夸張、象征、對比、襯托、雙關(guān)、設(shè)問、反問、反語、通感、互文、用典、化用、疊詞等;比喻——更形象生動(忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。)擬人——把事物人格化(羈鳥戀舊林,池魚思故淵。)反問——強(qiáng)調(diào)(兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?)夸張——強(qiáng)調(diào)和突出(白發(fā)三千丈,緣愁似個長)對偶——增強(qiáng)詩詞的音樂美,表意凝煉,抒情酣暢,增強(qiáng)詩歌外在形式美(無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來)巧用典故:前人詩句——精煉含蓄;擴(kuò)展內(nèi)容;富有文采。王實甫《長亭送別》中的“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕?!泵黠@化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕?!毙揶o中有一點尤其要引起注意,即反襯。專用術(shù)語“以靜襯動”,“以響襯靜”。如:“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”。正襯(白居易《長恨歌》“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,以美襯美。)對比——(李白《越中覽古》前三句與最后一句)通感——感覺器官的溝通。(李白“瑤臺雪花數(shù)千點,片片吹落春風(fēng)香?!贝藭r的雪花仿佛是春風(fēng)中盛開的梨花,香飄萬里。視覺與嗅覺溝通,詩人的情意飽含其中。)
3、表達(dá)方式:敘述、描寫、抒情、議論。
四、評價作品的思想內(nèi)容評價是鑒賞的最后一步:由對詩的“感受”上升到理性的概括。評價作品的思想內(nèi)容,就是分析評價作品主題的社會意義、作者的思想感情和觀點態(tài)度。分析評價要實事求是、要中肯,既不貶低也不拔高。杜牧《泊秦淮》:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花?!保◤淖置嫔峡矗嗽娝圃谥肛?zé)酒家賣唱女的無知和無心。但商女所唱得由聽者來點,可見這不過是曲筆。真正“不知亡國恨”的該是座中的豪紳、貴族、上層官僚。他們才是作者實際抨擊的對象。)古詩詞鑒賞其他必備的知識和能力:
1、詩詞流派——山水詩、田園詩、邊塞詩、詠物詩;詞有豪放派、婉約派。
2、詩歌的個人風(fēng)格大而言之有現(xiàn)實主義和浪漫主義兩種。各詩家在自己的創(chuàng)作實踐中又呈現(xiàn)出不同的特點,形成各自的藝術(shù)風(fēng)格。陶淵明—樸素自然、李白—豪邁飄逸、杜甫—沉郁頓挫、白居易—通俗易懂、杜牧—清健俊爽、王維—詩畫一體、王昌齡—雄健高昂、李商隱—朦朧隱晦、蘇軾—曠達(dá)豪放、柳永—柔美婉麗、陸游—悲壯愛國。
3、鑒賞詩歌應(yīng)懂得“知人論世”?!爸苏撌馈弊钤缬擅献犹岢觯J(rèn)為要理解作品,一定要對作者和作者所處的時代有所了解。
4、鑒賞詩歌應(yīng)善于聯(lián)想、想象表面上,讀者閱讀詩歌時似乎跟著詩的形象走,處于被動地位。事實上,讀者可以根據(jù)自己的經(jīng)驗積累、審美習(xí)慣和美學(xué)理想等,通過聯(lián)想和想象進(jìn)入詩的意境,給詩的形象和詩人意到而筆未到的藝術(shù)空白加以補(bǔ)充和豐富。如:“紅杏枝頭春意鬧”——不僅使讀者看到杏花盛開的情狀,而且還可想象出花叢中鳥兒的嬉鬧,鳥語花香,有聲有色,把春的意境寫活了。