第一篇：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論復(fù)習(xí)資料{完整版}

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論復(fù)習(xí)資料

第一章：什么是科學(xué)發(fā)展觀？ P36 科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

第二章：關(guān)于馬克思主義中國化理論的思想精髓 P54 答：（所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿啟事中，同時(shí)又體現(xiàn)在這一理論體系各個(gè)基本觀點(diǎn)中的最本質(zhì)的東西。）馬克思主義中國話的各個(gè)理論成果，其精髓都是實(shí)事求是。

一方面，正是由于把握和運(yùn)用了這個(gè)精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立和發(fā)展；

另一方面，這個(gè)精髓又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個(gè)理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。

總之，貫穿于馬克思主義中國化理論成果始終的是實(shí)事求是。

第三章：關(guān)于新民主主義革命Henry Chan 新民主主義革命的實(shí)質(zhì)：無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、人民大眾的、反帝反封建的革命。

新民主主義革命的性質(zhì)：資產(chǎn)階級民主主義革命。P74

為什么新民主主義革命要由無產(chǎn)階級來領(lǐng)導(dǎo)？

P73 答：中國無產(chǎn)階級除了具有一般無產(chǎn)階級的基本優(yōu)點(diǎn)外，還具有其自身的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。

一是它從誕生之日起，就身受外國資本主義、本國封建勢力和資產(chǎn)階級三重壓迫，而這些壓迫的嚴(yán)重性和殘酷性，是世界各民族中少見的，這就形成了中國無產(chǎn)階級堅(jiān)決的斗爭性和徹底的革命性。

二是它分布集中，有利于無產(chǎn)階級隊(duì)伍的組織和團(tuán)結(jié)，有利于革命思想的傳播和形成強(qiáng)大的革命力量。

三是它的成員中的大部分出身于破產(chǎn)農(nóng)民，和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系，使無產(chǎn)階級便于和農(nóng)民結(jié)成親密的同盟，共同團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗。

中國無產(chǎn)階級在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，成為中國社會最有覺悟的階級，從而使它能夠成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。無產(chǎn)階級及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國革命取得勝利的根本保證。

新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)

P86 答：集中概括為：“一個(gè)有紀(jì)律的，有馬克思列寧主義的理論武裝的，采取自我批評方法的聯(lián)系人民群眾的黨。一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)。一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級各革命派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線。這三件是我們戰(zhàn)勝敵人的主要武器。這些都是我們區(qū)別于前人的。依靠這三件，使我們?nèi)〉昧嘶镜膭倮??！保珴蓶|·《論人民民主專政》1949）

第四章：社會主義改造理論

P101 “四馬分肥”：私營企業(yè)的利潤，按國家所得稅、企業(yè)公積金、工人福利費(fèi)、資方紅利四個(gè)方面進(jìn)行分配。

第五章：社會主義本質(zhì)及根本任務(wù) 社會主義本質(zhì)：是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

Henry Chan

第六章：社會主義初級階段理論

我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展“三步走”戰(zhàn)略

P155 第一步，從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；

第二步，從1991年到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達(dá)到小康水平； 第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

第七章：改革開放

P 為什么說改革開放是中國的第二次革命？

答：改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志指出，“改革是中國的第二次革命”。這個(gè)論斷是對我國改革開放性質(zhì)的精辟概括，也是他關(guān)于改革開放性質(zhì)思想的最集中體現(xiàn)。

改革是中國的第二次革命，是相對于第一次革命、也就是新民主主義革命而言的。這兩次革命，前者屬于制度選擇，后者屬于政策選擇。但它不是一個(gè)階級推翻另一個(gè)階級意義上的革命，不是否定我們已經(jīng)建立起來的社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，而是社會主義制度的完善和發(fā)展。

改革是中國的第二次革命，是從解放生產(chǎn)力，掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙這個(gè)意義上而言的。改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，它不是對原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對其進(jìn)行根本性的變革。它是要從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿生機(jī)和活力的社會主義新經(jīng)濟(jì)體制，同時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制。通過改革，調(diào)整社會主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適合生產(chǎn)力發(fā)展的部分，建立起充滿生機(jī)和活力的社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會體制，提高生產(chǎn)力發(fā)展水平，使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)。

改革是中國的第二次革命,是就改革的廣泛性、深刻性、艱巨性而言的。改革開放是一場廣泛而深刻的社會變革，是社會深層次矛盾的調(diào)整，它必然要引起整個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、科技教育等各個(gè)領(lǐng)域的深刻變化，并觸及到社會生活的各個(gè)方面。同時(shí)，改革也是極其艱巨和復(fù)雜的，而且是長期的。從這一點(diǎn)來講，改革同過去的革命斗爭一樣，必將是一個(gè)艱苦的探索過程。

第八章：中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)

基本經(jīng)濟(jì)制度：十五大明確指出，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。P184

結(jié)合現(xiàn)階段個(gè)人收入分配制度和按勞分配的理論，對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中個(gè)人收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)象進(jìn)行分析。P219 答： 社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定了與此相聯(lián)系的個(gè)人收入分配實(shí)行的是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。按勞分配是社會主義的分配原則。社會主義初級階段個(gè)人收入分配制度，必須堅(jiān)持按勞分配的主體地位。按勞分配以外的多種分配方式，其實(shí)質(zhì)就是按對生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。

一方面要正確看待收入分配差距。今天我們收入差距的拉大從某種意義上說是一種社會的進(jìn)步，因?yàn)閺囊徊糠秩讼雀黄饋磉_(dá)到共同富裕必須經(jīng)過一個(gè)過程。另一方面要警惕社會分配領(lǐng)域中收入差距的過分?jǐn)U大，甚至兩極分化的現(xiàn)象，可能引發(fā)社會問題。從整體上看，中國的收入分配差距是社會范疇問題，其本質(zhì)是勞動(dòng)者先富和后富的關(guān)系，不是階級對立的結(jié)果，經(jīng)濟(jì)因素即生產(chǎn)力發(fā)展水平起決定的作用。

Henry Chan

在社會主義初級階段，承認(rèn)和允許人們在收入方面存在差別，并且在一定時(shí)期內(nèi)收入差距的擴(kuò)大，有其客觀必然性。主要是：其一，因?yàn)閯趧?dòng)者的個(gè)人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)的不同，實(shí)行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度的不同。其二，實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會成員也必然會產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同。其三，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，有價(jià)值規(guī)律和競爭的作用下優(yōu)勝劣汰，使具有不同競爭能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距。其四，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)之間，以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別，也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。后三個(gè)方面不僅是產(chǎn)生收入差距的經(jīng)濟(jì)條件，而且必然在一定時(shí)期內(nèi)導(dǎo)致收入差距的擴(kuò)大。

這些造成社會成員收入和富裕程度產(chǎn)生和擴(kuò)大差距的因素，還有一名詞解釋

第九章：中國特色社會主義政治

P231 民族區(qū)域自治：是在同意而不可分離的國家領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自主權(quán)，實(shí)行區(qū)域自治。民族區(qū)域自治的核心，是保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利。

第十章：中國特色社會主義文化 關(guān)于社會主義核心價(jià)值體系

P255 社會主義核心價(jià)值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會主義制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定。

社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀。這四個(gè)方面內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是對社會主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。

第十一章：構(gòu)建社會主義和諧社會 簡答（10’）

第十二章：祖國統(tǒng)一 P308 “九二共識”：1992年，海協(xié)會和?；鶗_(dá)成各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國原則”。（核心內(nèi)容與精神）

Henry Chan

第二篇：《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》復(fù)習(xí)資料

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》復(fù)習(xí)資料

第一章 馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果

1、如何理解馬克思主義中國化的內(nèi)涵及馬克思主義中國化的重要意義?？茖W(xué)內(nèi)涵：

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。

一、馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。

二、馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。

三、馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

概括地說，馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題，同時(shí)又使中國豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論，并且同中國的歷史傳統(tǒng)、中國的優(yōu)秀文化相結(jié)合，不斷賦予中國馬克思主義以鮮明的實(shí)踐特色。重要意義：

一、馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。

二、馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱。

三、馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

2、為什么說中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果？ 這一理論體系，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展；

堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法，創(chuàng)造性地運(yùn)用它們分析當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的實(shí)際，作出了一系列新的理論概括；

堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨必須植根于人民的政治立場，貫徹馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，對人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了理論上的總結(jié)和升華；

堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣； 既堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又具有鮮明的時(shí)代特征，是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的典范。

3、簡述毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義。

1、馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果。

2、中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南。

3、中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財(cái)富。

4、簡述鄧小平理論形成的歷史背景及其歷史地位和指導(dǎo)意義？

鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會主義國家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步形成和發(fā)展起來的。

歷史地位和指導(dǎo)意義：

1、中國社會主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識。

2、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南

3、黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想

5、簡述“三個(gè)代表”重要思想內(nèi)容和內(nèi)含之間的相互關(guān)系及重要意義。

“中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。代表中國最廣大人民的根本利益?！边@是對“三個(gè)代表”重要思想的集中概括。

“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。發(fā)展先進(jìn)生成力，是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的前提；發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的重要思想保證；發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益，而人們?nèi)罕妱t是創(chuàng)造發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。

“三個(gè)代表”重要思想圍繞建設(shè)中國特色社會主義這個(gè)主題，創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，緊密結(jié)合新的實(shí)踐，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。重要意義

1、指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)

2、全面建設(shè)小康社會的根本指針

3、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器

6、簡述科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵及其指導(dǎo)意義

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。指導(dǎo)意義：

1、科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論

2、科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)

3、科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想

第二章 馬克思主義中國化理論成果的精髓

1、簡述實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容及其重要意義。

1、一切從實(shí)際出發(fā)——這是貫徹實(shí)事求是思想路線的根本前提。

2、理論聯(lián)系實(shí)際——這是貫徹實(shí)事求是思想路線的根本途徑。

3、實(shí)事求是

4、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理——這是貫徹實(shí)事求是思想路線的根本目的和驗(yàn)證條件。重要意義：

實(shí)事求是思想路線具有重要的理論意義和實(shí)踐意義

實(shí)事求是思想路線是馬克思主義認(rèn)識論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。實(shí)事求是思想路線是我們黨制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。實(shí)事求是思想路線是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)、提高黨的領(lǐng)帶能力的重要內(nèi)容。

2、如何科學(xué)地理解解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)之間的關(guān)系？ 實(shí)事求是內(nèi)在的包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容 要做到實(shí)事求是，必須解放思想 要做到實(shí)事求是，必然與時(shí)俱進(jìn) 要做到實(shí)事求是，又必須求真務(wù)實(shí)

當(dāng)在不同時(shí)期根據(jù)不同實(shí)踐環(huán)境和具體任務(wù)，針對在貫徹思想路線中存在的突出問題，分貝突出強(qiáng)調(diào)解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等，其目的和歸宿，都是實(shí)事求是

它們既反應(yīng)了黨的思想路線的實(shí)質(zhì)的一脈相承性，有體現(xiàn)了結(jié)合實(shí)踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時(shí)代特征

3、為什么說革命、建設(shè)和改革都要走自己的路？

堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，在中國革命、建設(shè)和改革問題上，最根本的就是要堅(jiān)持吧馬克思主義同我國實(shí)際結(jié)合起來，堅(jiān)持一切從本國實(shí)際出發(fā)，敢于和善于走自己的路。

走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期的歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本理論。走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。走自己的路，在基本立場上體現(xiàn)了獨(dú)立自主和對外開放的統(tǒng)一。走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

第三章 新民主主義革命理論

1、新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？

無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義，封建主義和官僚資本主義的革命。對象：帝國主義、封建主義、官僚資本主義

動(dòng)力：工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級 ——根本動(dòng)力：工人和農(nóng)民

領(lǐng)導(dǎo)：無產(chǎn)階級——無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題 性質(zhì)：資產(chǎn)階級民主主義革命 前途：社會主義

2、新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？

政治綱領(lǐng)：推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。

經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：①沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有②沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有③保護(hù)民族工商業(yè)。

文化綱領(lǐng)：新民主主義文化就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。

3、如何認(rèn)識中國革命要走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的重大意義？

中國革命道路的理論，反映了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，是指導(dǎo)革命取得勝利的唯一正確理論； 它不是照抄照搬俄國十月革命的經(jīng)驗(yàn)，而是從中國的實(shí)際出發(fā)，獨(dú)創(chuàng)性地發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于革命的理論；

它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，分析、研究和解決中國革命具體問題的光輝典范，對于推進(jìn)馬克思主義中國化具有重要的方法論意義。

4、簡述新民主主義革命三大法寶及其相互關(guān)系？

統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)是中國革命克敵制勝的三大法寶。

三個(gè)法寶相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱；黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個(gè)武器以實(shí)行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

第四章 社會主義改造理論

1、什么是過渡時(shí)期總路線？為什么說這條總路線反映了歷史的必然？

過渡時(shí)期的總路線：從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個(gè)過渡時(shí)期。當(dāng)在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。

社會主義改造的必然性：實(shí)現(xiàn)社會主義工業(yè)化，是國家獨(dú)立和富強(qiáng)的必然要求和必要條件；為了實(shí)現(xiàn)社會主義工業(yè)化，必須對個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造。

可能性：我國已經(jīng)有了相對強(qiáng)大和迅速發(fā)展的社會主義國營經(jīng)濟(jì)；土地改革完成后，為發(fā)展生產(chǎn)、抵御自然災(zāi)害，廣大農(nóng)民具有走互助合作道路的要求；新中國成立初期，黨和國家在合理調(diào)整資本主義工商業(yè)的過程中，出現(xiàn)了加工訂貨、經(jīng)銷代銷、統(tǒng)購包銷、公私合營等一系列從低級到高級的國家資本主義形式；當(dāng)時(shí)的國際形勢也有利于中國向社會主義過渡。

過渡時(shí)期總路線反映了中國人民要求走社會主義道路，迅速發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)烈愿望，反映了當(dāng)時(shí)中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和最廣大人民的根本利益。它符合中國的客觀實(shí)際，反映了中國由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的歷史必然。

2、我國社會主義改造的主要經(jīng)驗(yàn)是什么？

第一，堅(jiān)持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時(shí)并舉。第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。第三，進(jìn)行和平改造。

3、如何認(rèn)識中國確立社會主義基本制度的重大意義？

社會主義基本制度的確立，是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，也是20世紀(jì)中國又一次劃時(shí)代的歷史巨變；

證明了列寧德遠(yuǎn)見卓識：對于經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家能夠先于發(fā)達(dá)國家實(shí)行社會主義革命、建立社會主義制度；

為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)；

使廣大勞動(dòng)人民真正成為了國家的主人和社會生產(chǎn)資料的主人；

是占世界人口1/4的東方大國進(jìn)入了社會主義社會，這是世界社會主義運(yùn)動(dòng)史上的又一個(gè)歷史性偉大勝利；是馬克思列寧主義關(guān)于社會主義革命理論在中國正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果，不僅再次證明了馬克思主義的真理性，而且豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會主義理論。

第五章 社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù)

1、社會主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵是什么？

社會主義本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

2、怎樣全面、準(zhǔn)確的把握鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的新概括？

第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義的本質(zhì)。這是社會主義本質(zhì)理論的一個(gè)十分明顯和突出的特點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會主義本質(zhì)種種的地位，是鄧小平在科學(xué)社會主義理論與社會主義建設(shè)實(shí)踐內(nèi)在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上認(rèn)識社會主義的一個(gè)創(chuàng)造，也是他提出社會主義本質(zhì)這個(gè)具有更高概括性范疇的重要原因。第二，突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。指出了社會主義社會的發(fā)展目標(biāo)，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面闡明了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑。

3、為什么說發(fā)展才是硬道理？

1992年，鄧小平提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷，從社會主義本質(zhì)要求的高度強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力的重要性。

一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義的必然要求

二．發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié) 三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要

4、為什么說發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)？

把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)其所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。

只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。

堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，是實(shí)行改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗(yàn)。

第六章 社會主義初級階段理論

1、簡述社會主義初級階段的涵義及其基本特征 社會主義初級階段的內(nèi)涵

（1）社會主義初級階段包括兩層含義：

一是我國已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會主義?！U明初級階段的社會性質(zhì) 二是我國的會主義還處在初級階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段?！U明我國現(xiàn)實(shí)中社會主義社會的發(fā)展程度

（2）只有把社會主義社會的性質(zhì)同它的發(fā)展程度有機(jī)統(tǒng)一起來，構(gòu)成一個(gè)科學(xué)內(nèi)涵，才能夠深刻的理解和把握住我國的基本國情。

（3）這里所說的初級階段，不是泛指任何國家進(jìn)入社會主義都經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的歷史階段。

（4）社會主義初級階段實(shí)際是新民主主義社會后的一個(gè)新的歷史發(fā)展時(shí)期?；咎卣?/p>

第一、社會主義初級階段，是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段；——初級階段基本特點(diǎn)的總概括

第二、是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段；

第三、是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場化程度較高的歷史階段；

第四、是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段；

第五、是由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段； 第六、是由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；

第七、是通過改革和探索，建立和完善充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、社會主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段；

第八、是廣大人民群眾牢固樹立建設(shè)有中國特色社會主義共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段；

第九、是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。——初級階段歷史任務(wù)的總概括

2、簡述社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容

領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。也即“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。

3、黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一？ 社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)是黨的基本路線在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的展開。

（1）建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。（2）建設(shè)有中國特色社會主義的政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。

（3）建設(shè)有中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，推動(dòng)社會主義文化大發(fā)展大繁榮。

（4）構(gòu)建社會主義和諧社會，就是要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接。最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。統(tǒng)一：

第一，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級政黨的最高綱領(lǐng)，同時(shí)在革命和建設(shè)的不同發(fā)展階段，黨也制定了最低綱領(lǐng)。中國共產(chǎn)黨制定的民主革命的綱領(lǐng)、向社會主義過渡的綱領(lǐng)、建設(shè)中國特色社會主義的綱領(lǐng)，都是黨在特定歷史階段的最低綱領(lǐng)。

第二，最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程。最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向；最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要的條件。

第三，堅(jiān)持最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，就是堅(jiān)持理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一、方向和道路的統(tǒng)一、目的和過程的統(tǒng)一、不斷發(fā)展和發(fā)展階段的統(tǒng)一、革命精神和科學(xué)態(tài)度的統(tǒng)一。第四，科學(xué)闡明和正確處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，是中國共產(chǎn)黨在理論上政治上清醒和成熟的重要標(biāo)志。

4、“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)容是什么？

第一步，從1981年到1990年，國民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問題； 第二步，從1991年到20世紀(jì)末，國民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平；

第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。然后在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)：一是農(nóng)業(yè)，二是能源和交通，三是教育和科學(xué)。

5、十七大對全面建設(shè)小康社會提出了哪些新的要求？ 一是增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展； 二是擴(kuò)大社會主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會公平正義； 三是加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)； 四是加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活；

五是建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。

第七章 社會主義改革和對外開放

1、如何正確理解中國改革的性質(zhì)和目的？為什么說改革是中國的第二次革命？ 改革的性質(zhì)：

改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，它不是對原有的經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對原有的經(jīng)濟(jì)體制根本性變革。

改革開放是一場革命，但它不是一個(gè)階級推翻另一個(gè)階級意義上的革命，不是也不允許否定和拋棄我們已經(jīng)建立起來的社會主義基本制度。

改革開放既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的一場新的偉大革命，又是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改革的目的：

改革開放的目的，就是要解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族；就是要推動(dòng)我國社會主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會主義新的生機(jī)活力，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義；就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，確保黨始終走在時(shí)代前列。

如何理解“改革是中國的第二次革命”？

改革雖然不是本來意義上的政治革命，但是從解放和發(fā)展生產(chǎn)力，從引起生活各個(gè)方面的深刻變化，從促進(jìn)社會全面進(jìn)步來說，它的作用不亞于革命；改革的社會性質(zhì)同革命一個(gè)，具有解放生產(chǎn)力的同等意義；改革所引起的社會變革的深刻性、廣泛性具有革命意義；改革任務(wù)的艱巨性和緊迫性不亞于第一次革命；改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，它不是對原有的經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對原有的經(jīng)濟(jì)體制根本性變革。

首先，從改革的根本目的來看，改革也是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

其次，從改革的對象來看，改革是對原有的已經(jīng)不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的體制進(jìn)行根本性的變革。

其三，從改革引起的重大變化來看，社會主義已經(jīng)引起了經(jīng)濟(jì)生活、社會生活、思想觀念等一系列重大變化。

總之，改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。

2、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？

（1）保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。發(fā)展是目的，改革是動(dòng)力，穩(wěn)定是前提。（2）把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來，在改革和發(fā)展中保持社會的穩(wěn)定和國家的長治久安。

（3）把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

3、為什么說中國的發(fā)展離不開世界？

中國的發(fā)展離不開世界。這是對中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。對外開放不僅是為了解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的矛盾和困難，而且也是我國經(jīng)濟(jì)長期發(fā)展的客觀要求。

實(shí)行對外開放也是充分發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性，吸取人類文明成果，建設(shè)優(yōu)于資本主義的社會主義的需要。

實(shí)行對外開放是充分發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性的需要。

4、如何正確處理對外開放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系？

（1）始終把堅(jiān)持獨(dú)立自主，自力更生作為立足點(diǎn)。這是我國革命建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)和重要原則。

（2）獨(dú)立自主、自力更生不是閉關(guān)自守、盲目排外，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生同對外開放是相輔相成的。（3）只有增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力，才能在國際上獲得較高的信譽(yù)，吸引更多的合作者，才能不斷擴(kuò)大對外開放的廣度和深度。

（4）對外開放是為了增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力，在對外開放過程中積極利用外國的投資、先進(jìn)技術(shù)與管理經(jīng)驗(yàn)，取得更好的經(jīng)濟(jì)和社會效益，可以加快本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力。堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生和對外開放，都是為了更好更快地推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。5、20世界90年代，我國對外開放形成了什么樣的新格局？如何不斷提高中國對外開放的水平？ 形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放新格局 第一，轉(zhuǎn)變對外貿(mào)易增長方式，提高對外貿(mào)易效益。第二，堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略 第三，切實(shí)維護(hù)國家安全。

第八章 建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)

1、社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本特征是什么？

社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。一方面它必然體現(xiàn)社會主義的制度特征，另一方面，它又具有市場經(jīng)濟(jì)的一般特征。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的制度特性：

一是在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為基礎(chǔ)、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)；

二是在分配制度上，以按勞分配為主體，多種分配方式并存，效率優(yōu)先，兼顧公平；

三是在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，社會主義國家能夠把人民的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，使市場對資源配置起基礎(chǔ)性作用，更好的發(fā)揮計(jì)劃和市場兩種手段的長處。

社會主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)就其都是市場經(jīng)濟(jì)而言，兩者具有共性： 從資源配置方式看，都是以市場為基礎(chǔ)性配置手段 從微觀層面看，企業(yè)都是獨(dú)立的市場主體和法人實(shí)體 從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)看，市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律起著支配作用

從宏觀層面看，政府的宏觀調(diào)控主要是通過經(jīng)濟(jì)手段來實(shí)現(xiàn) 從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行看，法治起著基本保障作用

2、社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么？為什么堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)為主體？

公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。（1）我國是社會主義國家，必須堅(jiān)持公有制主體地位；

（2）公有制經(jīng)濟(jì)史我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的支柱和國家進(jìn)行宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，是社會主義經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的根本體現(xiàn)；

（3）堅(jiān)持公有制的主體地位，對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性具有關(guān)鍵性作用；

（4）我國對所有制結(jié)構(gòu)的改革，是以堅(jiān)持公有制的主體地位為前提的，發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)也是以確保公有制的主體地位為條件的。

3、公有制經(jīng)濟(jì)包括哪些成分？公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位體現(xiàn)在什么方面？

公有制不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。

4、非公有制經(jīng)濟(jì)包括哪些成分？為什么要鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展？

社會主義初級階段的非公有制經(jīng)濟(jì)主要包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制成分等。必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，根本上說是由它們在發(fā)展社會生產(chǎn)力中不可替代的地位和作用決定的。還因?yàn)樗俏覈鐣髁x市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，在加強(qiáng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)方面有著不可替代的作用。這主要表現(xiàn)在：

（1）市場經(jīng)濟(jì)要求市場主體多元化，非公有制經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展，提供了多種市場經(jīng)濟(jì)的主體，為建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)提供了不可缺少的條件；

（2）通過競爭，促使作為主體的公有制經(jīng)濟(jì)，特別是國有經(jīng)濟(jì)加速市場化改革，提高經(jīng)營管理水平，增強(qiáng)市場競爭力；

（3）外資企業(yè)的進(jìn)入不僅會打來資金、先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，而且還會帶來一些與社會化生產(chǎn)規(guī)律和市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的經(jīng)營方式和資本組織形式，可為我國公有制經(jīng)濟(jì)特別是國有經(jīng)濟(jì)的體制創(chuàng)新提供借鑒。

5、社會主義初級階段的基本分配制度是什么？

以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度是社會主義初級階段的分配制度

6、為什么要強(qiáng)調(diào)促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展？

提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，是以改革開放以來我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的舉世矚目的重大成就為前提的。正是這些成就和變化，為我們走向“又好又快”發(fā)展這一新的歷史起點(diǎn)提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、必要的市場供求格局和重要的體制性基礎(chǔ)，使我們有條件提出又好又快發(fā)展的理念。提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，也是進(jìn)一步發(fā)展的迫切要求。提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，并不意味著發(fā)展速度問題無足輕重。

第九章 建設(shè)中國特色社會主義政治

1、中國特色社會主義的民主政治制度主要有哪些？

一、人民民主專政；

二、人民代表大會制度；

三、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度；

四、民族區(qū)域自治制度；

五、基層民主政治建設(shè)

2、依法治國的含義是什么？實(shí)行依法治國的重要用意何在？ 依法治國的涵義

依法治國，就是廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。主體——黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾

客體——國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會事務(wù) 實(shí)行依法治國的意義

（1）依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；（2）依法治國是發(fā)展社會主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證；（3）依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對外開放的需要；（4）依法治國是維護(hù)社會穩(wěn)定、國家長治久安的重要保障。

3、如何正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一？

發(fā)展社會主義民主政治，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來。第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明，核心在于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

第二，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。社會主義民主政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主。第三，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。依法治國與人民民主、黨的領(lǐng)導(dǎo)是緊密聯(lián)系、相輔相成、相互促進(jìn)的。

4、如何理解依法治國的含義？

依法治國的主體是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾，也就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行依法治國。依法治國的客體是國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會事務(wù)。依法治國就是要保證對所有這些事業(yè)、事務(wù)的管理工作都要依法進(jìn)行。依法治國所依的法，最重要的是憲法和法律。我國憲法和法律體現(xiàn)了黨的主張和人民利益、人民意志的統(tǒng)一。

第十章 建設(shè)中國特色社會主義文化

1、如何理解中國特色社會主義文化的地位？

在當(dāng)代中國，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化，就是建設(shè)中國特色的社會主義文化。第一，建設(shè)中國特色社會主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。

第二，中國特色社會主義文化是凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志。第三，中國特色社會主義文化為中國特色社會主義建設(shè)提供精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。

2、如何理解社會主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？ 社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容是：

馬克思主義指導(dǎo)思想——抓住了社會主義核心價(jià)值體系的靈魂； 中國特色社會主義共同理想——突出了社會主義核心價(jià)值體系的主題；

以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神——掌握了社會主義核心價(jià)值體系的精髓； 社會主義榮辱觀——打牢了社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

這四個(gè)方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是對社會主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。

3、中國特色社會主義文化建設(shè)的基本方針是什么？怎樣理解中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容？

第一，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。第二，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴的方針。

第三，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。

第四，堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界文化成果。第五，堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理。

任務(wù)：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì) 主要內(nèi)容：

（1）加強(qiáng)思想道德建設(shè)。解決的是整個(gè)中華民族的精神支柱和精神動(dòng)力的問題，是中國特色的社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)；

（2）發(fā)展教育和科學(xué)。教育和科學(xué)是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容，對于提高民族素質(zhì)、提高社會文明程度、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步具有重要的作用；

（3）發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化，推動(dòng)社會主義文化大發(fā)展大繁榮。

第十一章 構(gòu)建社會主義和諧社會

1、如何準(zhǔn)確把握社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵

社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵是：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

（1）要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)。它不同于封建社會，也不是空想社會主義，更不是現(xiàn)代資本主義，也不同于未來的共產(chǎn)主義社會，而是邁向共產(chǎn)主義的一個(gè)階梯；（2）要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的關(guān)系。建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，可以為構(gòu)建社會主義和諧社會提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，構(gòu)建社會主義和諧社會，又可以為建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明提供重要條件；

（3）要正確把握構(gòu)建和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。都屬于建設(shè)中國特色社會主義這個(gè)大范疇，是相輔相成的。

2、構(gòu)建社會主義和諧社會有何重要理論意義和實(shí)踐意義？（1）理論意義：

① 提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。

② 提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。③ 提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。（2）實(shí)踐意義：

① 構(gòu)建社會主義和諧社會，是中國社會主義事業(yè)“四位一體”總布局的重要組成部分，及時(shí)對構(gòu)建社會主義和諧社會作出部署，有利于全面推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)。

② 使社會更加和諧是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)，切實(shí)做好構(gòu)建社會主義和諧社會的各項(xiàng)工作，有利于充分調(diào)動(dòng)社會各方面的積極性，抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，保證實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)。

③ 促進(jìn)社會和諧中國最廣大人民的根本利益所在，把構(gòu)建社會主義和諧社會的各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到實(shí)處，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

④ 社會和諧是應(yīng)對外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面，有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，更好地維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。

3、構(gòu)建社會主義和諧社會應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想和基本原則是什么？（1）構(gòu)建社會主義和諧社會應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想是：

必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局，按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會事業(yè)、促進(jìn)社會公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會管理、增強(qiáng)社會創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動(dòng)社會建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。（2）構(gòu)建社會主義和諧社會應(yīng)遵循的基本原則是：

① 必須堅(jiān)持以人為本——構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。② 不許堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展——構(gòu)建社會主義和諧社會的工作方針。③ 必須堅(jiān)持改革開放——構(gòu)建社會主義和諧社會的主要?jiǎng)恿?。?必須堅(jiān)持民主法治——構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證。

⑤ 必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系——構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。

⑥ 必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)——構(gòu)建社會主義和諧社會的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。

十二

祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想

1、如何理解祖國統(tǒng)一是中華民族的根本利益？

實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在，對實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和民族偉大復(fù)興具有巨大的推動(dòng)作用。

（1）維護(hù)祖國統(tǒng)一是中華民族的愛國主義傳統(tǒng)；（2）實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)之一；（3）實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中國人民不可支援的堅(jiān)強(qiáng)意志。2、2005年胡錦濤提出的新形勢下發(fā)展兩岸關(guān)系的四點(diǎn)意見

第一，堅(jiān)持一個(gè)中國原則決不動(dòng)搖；第二，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄；第三，貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變；第四，反對“臺獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)

3、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容

“和平統(tǒng)一、一國兩制”是一個(gè)完整的體系，其基本內(nèi)容就是在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會主義制度，同時(shí)在香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。

4、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重要意義是什么? 第一，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處五項(xiàng)原則用之于解決一個(gè)國家的統(tǒng)一問題。第二，“和平統(tǒng)一、一國兩制’’構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。

第三，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，避免了武力統(tǒng)一可能造成的不良后果。

第四，“和平統(tǒng)一、一國兩制’’構(gòu)想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。

第五，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。

第十三章 國際戰(zhàn)略和外交政策

1． 如何理解和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題？

和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題，這是世界各種矛盾發(fā)展變化和世界抑制戰(zhàn)爭因素不斷增長的合力作用的結(jié)果。

從和平趨勢的內(nèi)在需求來看，兩次世界大戰(zhàn)的浩劫給人類留下深重災(zāi)難和沉痛教訓(xùn)，世界各國人民對和平的追求十分強(qiáng)烈；

和平發(fā)展成為世界潮流，民心所向；

世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加深了各國利益的相互交織和相互依賴，冷戰(zhàn)結(jié)束后多極化進(jìn)程使世界各種主要力量彼此制衡，對霸權(quán)主義政策的牽制力量在增強(qiáng)，成為制約戰(zhàn)爭的一個(gè)重要因素；

核武器等毀滅世界的戰(zhàn)爭工具形成的“恐怖制衡”，也成為制約戰(zhàn)爭的一個(gè)重要因素；

廣大發(fā)展中國家力量的發(fā)展，尤其是中國的發(fā)展壯大，對世界和平與發(fā)展起著不可低估的作用，通過和平方式解決國際爭端越來越受到國際社會的重視。

發(fā)展問題是當(dāng)今兩大問題的核心。發(fā)展問題是經(jīng)濟(jì)問題。發(fā)展問題之所有帶有戰(zhàn)略性和全局性，是因?yàn)樗粌H與第三世界各國人民的進(jìn)步事業(yè)，同時(shí)也與全人類社會的文明進(jìn)步緊密相連。發(fā)展不僅是每個(gè)民族、每個(gè)國家繁榮昌盛的基礎(chǔ)，也是人類文明邁向更高階段的基礎(chǔ)。

2、如何正確認(rèn)識當(dāng)今世界發(fā)生的新變化新趨勢？

1、世界多極化在曲折中發(fā)展

（1）世界格局多極化是國際關(guān)系發(fā)展的必然結(jié)果，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀趨勢；（2）國際格局走向多極化，是時(shí)代進(jìn)步的要求，符合各國人民的利益；（3）世界多極化的最終形成將經(jīng)歷一個(gè)漫長、曲折、復(fù)雜的演進(jìn)過程；（4）在世界格局多極化與單邊主義的斗爭中，軍事力量仍然是關(guān)鍵因素；（5）在日趨激烈的綜合國力競爭中，經(jīng)濟(jì)技術(shù)的地位越來越重要。2．經(jīng)濟(jì)全球化趨勢深入發(fā)展

（1）經(jīng)濟(jì)全球化的主要特征是生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)的全球化。（2）科技革命和生產(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的根本動(dòng)力。（3）新科技革命史當(dāng)代經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的重要推動(dòng)力。

（4）面對經(jīng)濟(jì)全球化帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，發(fā)展中國家在擴(kuò)大開放時(shí)應(yīng)根據(jù)本國的具體條件，循序漸進(jìn)，注意提高防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。

3、中國為什么要堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路？ 實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展，是中國人民的真誠愿望和不懈追求。

走和平發(fā)展道路，就是要把中國國內(nèi)發(fā)展與對外開放統(tǒng)一起來，把中國的發(fā)展與世界的發(fā)展聯(lián)系起來，把中國人民的根本利益與世界人民的共同利益結(jié)合起來。中國的和平發(fā)展道路是人類追求文明進(jìn)步的一條全新道路，是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。

中國和平發(fā)展的道路，是一條統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的發(fā)展道路。

中國和平發(fā)展的道路，是一條勇于參與經(jīng)濟(jì)全球化而又堅(jiān)持廣泛合作、互利共贏的發(fā)展道路。中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國國情的必然選擇。中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。

走和平發(fā)展道路符合中國人民的根本利益，也符合人類社會發(fā)展的客觀要求。走和平發(fā)展的道路，也符合社會主義的基本原則。4．獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則是什么? 第一，堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國際事務(wù)的原則。

第二，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，努力發(fā)展同各類國家的關(guān)系。第三，堅(jiān)持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。第四，堅(jiān)持愛國主義與國際主義相統(tǒng)一的原則。

第十四章 中國特色社會主義事業(yè)的依靠力量

1．在新的歷史條件下，如何正確理解工人階級是我們國家的領(lǐng)導(dǎo)階級? 工人階級是我們國家的領(lǐng)導(dǎo)階級，這是由我們黨和國家的性質(zhì)、工人階級的特點(diǎn)及其歷史地位決定的。首先，我國是一個(gè)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家。

其次，中國工人階級是近代以來我國社會發(fā)展特別是社會化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，是中國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的代表。

再次，工人階級是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本動(dòng)力。

改革開放以來，我國工人階級隊(duì)伍發(fā)生了明顯變化，呈現(xiàn)出許多新的特點(diǎn)：一是隊(duì)伍迅速壯大。二是內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化。

工人階級隊(duì)伍發(fā)生的這些變化，沒有改變中國工人階級作為國家主人的地位。2．如何理解新的社會階層也．是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者? 新的社會階層中的廣大人員，擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，擁護(hù)黨的路線方針政策，遵守國家法律，熱愛祖國。他們勇于開拓，敢冒風(fēng)險(xiǎn)，走出了一條艱苦創(chuàng)業(yè)、勤勞致富之路。他們?yōu)槲覈慕?jīng)濟(jì)進(jìn)步和社會發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。偉大而艱巨的中國特色社會主義事業(yè)，需要全社會各方面共同努力，把新的社會階層中的廣大人員作為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，是從實(shí)際出發(fā)、尊重實(shí)踐、尊重群眾得出的科學(xué)結(jié)論。

我們把新的社會階層中的廣大人員作為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，沒有也不會否認(rèn)工人、農(nóng)民、知識分子在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)中的主體地位。包括知識分子在內(nèi)的工人階級和廣大農(nóng)民，始終是推動(dòng)我國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會全面進(jìn)步的根本力量。

3、如何理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的相逢對，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

在新的歷史條件下，廣大人民的根本利益，從根本上說，就是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在中國能夠團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉目標(biāo)的政治力量，只有中國共產(chǎn)黨。

（1）堅(jiān)持中國現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。（2）維護(hù)國家統(tǒng)一、社會和諧安定，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

（3）正確處理各種復(fù)雜的社會矛盾，把億萬人民團(tuán)結(jié)凝聚起來，共同建設(shè)美好未來，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

（4）應(yīng)對復(fù)雜的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

4、為什么堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)

在新的歷史條件下，只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是因?yàn)椋?/p>

（1）從國際上看，當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，為適應(yīng)國際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；（2）從國內(nèi)看，當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，新形勢、新任務(wù)對我們黨提出了新的要求。（3）從黨的自身情況看，目前，我們黨的實(shí)際狀況同黨肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不相適應(yīng)的地方。

第三篇：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論復(fù)習(xí)資料

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論復(fù)習(xí)資料

一、1938年，（毛澤東）在黨的六屆三中全會上的題為《論新階段

》的政治報(bào)告中最先提出了（“馬克思主義中國化”）這個(gè)命題。

二、（一）、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵 ：

1、馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題

2、馬克思主義的中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論

3、馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根與中國優(yōu)秀文化之中。

（二）、馬克思主義中國化：就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。

三、馬克思主義中國化的重要意義：

1、馬克思主義的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利

2、馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱

3、馬克思主義中國化提倡領(lǐng)導(dǎo)和體現(xiàn)了對馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界

四、（一）、（中國特色社會主義理論體系）是馬克思主義中國化的最新成果

（二）、第一理論成果（毛色東思想）

（三）、（道路問題）是關(guān)系黨的事業(yè)心衰成敗的首要問題

（四）、1945年黨的十七大，把（毛澤東思想）確立為黨的指導(dǎo)思想

五、（一）、1982年，但在十七大上，鄧小平第一次提出了（“建設(shè)有中國特色的社會主義”）的重要命題。

（二）、1987年黨的十三大第一次比較系統(tǒng)地論述了社會主義初級階段的理論，制定了黨在社會主義初級階段的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。

（三）、1992年十月黨的十四大對“建設(shè)有中國特色社會主義理論”的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)概括，這時(shí)確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)。

（四）、1997年9月十五大提出“鄧小平理論”這一科學(xué)概念。六、三個(gè)代表：

1、中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

2、代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

3、代表中國最廣大人民的根本利益

七、（一）、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容：

1、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是（發(fā)展）

2、科學(xué)發(fā)展觀的核心是（以人為本）

3、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是（全面發(fā)展）

4、科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是（統(tǒng)籌兼顧）

（二）、十七大中國特色社會主義理論的包括：

1、鄧小平理論

2、“三個(gè)代表”重要思想

3、科學(xué)發(fā)展觀

八、（實(shí)事求是）是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心

九、為什么實(shí)事求是是馬克思主義中國化的理論成果的精髓？

答：精髓指的是能使這一理論得以形成和發(fā)并貫穿其始終，同時(shí)有體現(xiàn)在這一理論體系的各個(gè)基本觀點(diǎn)中的最本質(zhì)的東西。馬克思主義把中國化得各個(gè)理論成果，其精髓都是實(shí)事求是。一方面，正是由于把握和運(yùn)用了這個(gè)精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立和發(fā)展；另外一方面，這個(gè)精髓有體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個(gè)理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。

十、（一）、近代中國半殖民地半封建社會性質(zhì)，決定了社會主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。

（二）、各種矛盾中最主要的矛盾是（帝國主義和中華民族的矛盾）

（三）、中國革命的性質(zhì)：

1、中國革命是資產(chǎn)階級名族革命 2、1919年（五四運(yùn)動(dòng)）之后，中國無產(chǎn)階級開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺

（四）、1、（辛亥革命）是舊民主主義的革命范疇，2、（五四運(yùn)動(dòng)）是新民主主義革命的范疇

十一、（一）、新民主主義革命的三大法寶：

1、統(tǒng)一戰(zhàn)線

2、武裝斗爭

3、黨的建設(shè)

（二）、新民主主義與舊民主主義的區(qū)別：

1、領(lǐng)導(dǎo)力量不同：a、舊民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)者是資產(chǎn)階級 b、新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)者是無產(chǎn)階級

2、指導(dǎo)思想不同：a、舊民主主義革命是資產(chǎn)階級的平等、自由思想、民主共和觀念 b、新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思主義

3、革命前途：a、舊民主革命是資產(chǎn)階級民主共和國 b、新民主主義革命完成民主革命任務(wù)后還要進(jìn)入社會主義社會

4、所屬的革命不同：a、舊民主主義是屬于資產(chǎn)階級的一部分 b、新民主主義革命屬于世界無產(chǎn)階級的一部分

十二、（一）、黨在過渡時(shí)期總路線的內(nèi)容：從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個(gè)過渡時(shí)期。但在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造

（二）、黨在過渡時(shí)期總路線的特點(diǎn)：黨在過渡時(shí)期的總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”

（三）、黨在過渡時(shí)期總路線的實(shí)質(zhì)：生產(chǎn)資料的社會主義所有制成為我國國家和社會的唯一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

十三、（一）、用（和平贖買）的方法改造（資本主義）工商業(yè)。

十四、社會主義改造和改革的關(guān)系：

1、目的都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，盡管兩者之間有著本質(zhì)的區(qū)別，改造是為了在中國確立社會主義基本制度，改革是社會主義制度的自我完善，但是它們之間有事緊密聯(lián)系的

2、無論是社會主義改革還是改造都是時(shí)代發(fā)展的要求，是社會主義發(fā)展不可缺少的環(huán)節(jié)

3、社會主義改革不是對改造的否定，改革是對社會主義改造的繼承、糾正和發(fā)展

4、不能因?yàn)樯鐣髁x改造過程中出現(xiàn)了某些不足就否定社會主義改造，中國社會主義事業(yè)的發(fā)展需要繼承社會主義改造留下的積極成果，也要解決社會主義改造留下的問題，無論是改革還是改造，都要統(tǒng)一建設(shè)中國特色社會主義的實(shí)踐，二者有著內(nèi)在的歷史邏輯關(guān)系。

十五、（一）、社會主義本質(zhì)：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝奪，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕

（二）共產(chǎn)主義的最終目標(biāo)：馬克思主義認(rèn)為，共產(chǎn)主義的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展

（三）、中國至今還處在并長期處在社會主義初級階段，不可能比較快地創(chuàng)造出視線人的自由而全面的發(fā)展的條件

（四）、實(shí)現(xiàn)共同富裕需要滿足的條件：除了要解決如何來解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷增加社會物質(zhì)財(cái)富的問題外，還有一個(gè)消滅剝奪，消除兩極分化，是社會生產(chǎn)力發(fā)展的成果為全體人民所享有的問題

十六、（一）、社會發(fā)展的根本任務(wù)是（發(fā)展生產(chǎn)力）

（二）、（發(fā)展）是黨執(zhí)政興國第一要?jiǎng)?wù)。

（三）、發(fā)展是黨執(zhí)政興國第一要?jiǎng)?wù)的必要性：

1、把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)其所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。

2、堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)的問題，是實(shí)行改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗(yàn)

十七、社會主義初級階段的科學(xué)含義：黨的十三大明確指出社會主義初級階段包括兩層含義

1、我國社會已經(jīng)是社會主義社會

2、我國的社會主義社會還處在初級階段并將長期處于初級階段。

十八、（一）、社會主義初級階段的主要矛盾：人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾。

（二）、1956年黨的十八大指出:以后我國的無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級之間的矛盾已經(jīng)基本上解決。

（三）、社會主義初級階段基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

（四）、堅(jiān)持黨的基本路線，必須緊緊圍繞（經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心）。

十九、（一）、改革的性質(zhì)是：社會主義制度的自我完善和發(fā)展。

（二）、改革的依據(jù)：改革是為了解決社會主義初級階段主要矛盾。

二十、（一）、我國社會主義初級階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展（十五大提出）。(二）、國有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，只要體現(xiàn)在（控制力上）

（四）、非公有制的地位：毫不動(dòng)搖的鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還因?yàn)樗俏覈鐣髁x市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

（五）、分配實(shí)行是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度 二

十一、促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，必須加快（轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)）發(fā)展方式，推進(jìn)（經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整），推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。

二十二、（一）、資源節(jié)約型社會：是指以能源資源高效率利用的方式進(jìn)行生產(chǎn)，以節(jié)約的方式進(jìn)行消費(fèi)為根本特征的社會

（二）、環(huán)境友好型社會：人與自然和諧發(fā)展的社會，通過人與自然的和諧來促進(jìn)人與人、人與社會的和諧。

（三）、（民主）是國體和政體的統(tǒng)一

（四）、（人民代表大會制度）是中國人民當(dāng)家作主的根本政治制度，是我國的政體。

（五）、（民族區(qū)域制度）是我們黨解決民族問題的基本政策，是國家的一項(xiàng)基本政治制度。

（六）、（依法治國）是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略

（七）、加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)的基本要求：有法可依、有法必究、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。

二

十三、中國特色社會主義的戰(zhàn)略地位：

1、中國特色社會主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容

2、中國特色社會主義文化是凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志 3中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證

二

十四、（一）、中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)：建設(shè)中國特色社會主義文化，歸根到底就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

（二）、中國特色社會主義文化建設(shè)的基本方針：

1、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)

2、堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴的方針

三）、馬克思主義指導(dǎo)思想作為社會主義核心價(jià)值體系的靈魂

（四）、中國特色社會主義共同理想作為社會主義核心價(jià)值體系的 主題

（五）、民族精神和時(shí)代精神作為社會主義核心價(jià)值體系的精髓

（六）、社會榮辱觀作為社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ) 二

十五、（一）、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性：

1、這是我們抓住和利用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的必然要求

2、這是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求

3、這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。

（二）、社會主義和諧社會的涵義：應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。a、公平正義：就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會得到正確處理，社會公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn) b、誠信友愛：全社會互相幫助、誠實(shí)守信，全體人民平等友愛、融洽相處

c、充滿活力：等夠使一切有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。

d、安定有序：就是社會組織機(jī)制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團(tuán)結(jié)。

e、人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。F：以上六個(gè)方面是相互聯(lián)系、相互作用的。二十六、一個(gè)中國是“和平統(tǒng)一、一國兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)

二

十七、（一）、中國走發(fā)展道路的原因是：

1、堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。是基于中國特色社會主義的必然選擇

2、堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇

3、堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。

（二）、努力實(shí)現(xiàn)（和平的發(fā)展）、（開放的發(fā)展）、（合作的發(fā)展）、（和諧的發(fā)展），始終是中國謀求發(fā)展的宗旨和原則

二十八、（獨(dú)立自主）的和平外交政策在我國外交工作的實(shí)踐中不斷得到豐富和發(fā)展

二十九、（一）、和平共處五項(xiàng)原則：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。

（二）、和平共處五項(xiàng)原則成為我國處理對外關(guān)系的基本原則 三

十、（一）、中國特色社會主義事業(yè)的依靠力量：（工人）、（農(nóng)民）和（知識分子）是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的根本力量

（二）、（新的社會階層）是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者 三

十一、（一）、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定黨的宗旨是（全心全意為人民服務(wù)）

（二）、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中華人民共和國和民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)帶核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

三

十二、（一）、中國特色社會主義制度的內(nèi)涵：它從根本制度、基本制度和各項(xiàng)具體制度三個(gè)層面，明確了中國特色社會主義制度的內(nèi)涵，那就是人民代表大會制度是社會主義的根本制度中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度、民族區(qū)域制度、基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會主義法律體系公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，還有就是建立根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度之上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制以及各項(xiàng)具體制度。

（二）、政治立場：立黨為公、執(zhí)政為民是中國共產(chǎn)黨宗旨的根本體現(xiàn)，是中國特色社會主義理論的本質(zhì)要求。

第四篇：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論復(fù)習(xí)資料

1、如何正確理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義？P3 科學(xué)內(nèi)涵：

一、馬克思的中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題；

二、馬克思主義中國化就是把中國革命建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論；

三、馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀的文化中； 重要意義：

一、馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利；

二、馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱；

三、馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不 斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

2、如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵和重大意義？P36 ①思想內(nèi)涵 ： 科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，其核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。②重大意義 ： 科學(xué)發(fā)展觀是推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須長期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。第一，科學(xué)發(fā)展觀是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。

第二，科學(xué)發(fā)展觀是馬克思關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。第三，科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

3、如何正確理解中國特色社會主義道路？P11 中國特色社會主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民

.主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

4、如何科學(xué)理解中國特色社會主義理論體系？P12 答、中國特色社會主義理論體系就是包括鄭小平理論、三個(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

5、“三個(gè)代表”的內(nèi)容及其相互關(guān)系是什么？P31 三個(gè)代表的內(nèi)容: 中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大的根本利益。相互聯(lián)系： “三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。相互聯(lián)系：三個(gè)代表密切聯(lián)系、辯證統(tǒng)一，先進(jìn)生產(chǎn)力是基礎(chǔ)和前提，先進(jìn)文化是靈魂和旗幟，最廣大人民的根本利益是主體和目的，三者統(tǒng)一于黨的建設(shè)，新的偉大工程和建設(shè)，有中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。① 發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的前提。② 發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的重要思想保證。③發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，而人民群眾則是創(chuàng)造先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力 量。

6、實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容有哪些？P50 ① 黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。② 一切從實(shí)際出發(fā)，是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)； 理論聯(lián)系實(shí)際，是實(shí)事求實(shí)思想路線的根本途徑和方法； 在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，實(shí)事求是是思想路線的驗(yàn)證條件和目的。

7、如何正確理解毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想？

答：毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想是以土地革命為基本內(nèi)容，以武裝斗爭為主要形式，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者緊密結(jié)合的思想。

7、新民主主義革命經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？P77 ① 沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有。② 沒收官僚資本歸新民主主義國家所有 ③ 保護(hù)民族工商業(yè)

9、理解新民主主義革命理論的意義。P86 ① 揭示了近代中國革命的發(fā)展規(guī)律，極大地豐富了馬克思主義的理論寶庫。② 是馬克思主義中國化的重要理論成果，開辟了馬克思主義中國化的發(fā)展道路。對中國革命經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。③ 在新民主主義革命理論下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)了名族獨(dú)立和國家的統(tǒng)一，根本改變了中國社會的發(fā)展方向。為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提。④ 是20世紀(jì)繼俄國十月社會中狐疑革命以后改變世界面貌的偉大歷史事件，有 力地鼓舞和推動(dòng)了世界上被壓迫民族和被壓迫人民反抗帝國主義、殖民主義的斗爭。

10、黨在過渡時(shí)期的總路線及其特點(diǎn)是什么？ 黨在過渡時(shí)期的總路線，是要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。（一化三改）特點(diǎn)：改造和建設(shè)并舉。

11、認(rèn)識具有中國特點(diǎn)的社會主義改造道路。P96（1）農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會主義改造 第一，積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來，走互助合作道路。第二，遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。第三，正確分析農(nóng)民的階級和階層情況，制定正確的階級政策。第四，堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)，穩(wěn)步前進(jìn)的方針，采取循序漸進(jìn)的步驟。1.1 農(nóng)村社會主義改造大體上經(jīng)歷了互助組、初級社和高級社三個(gè)發(fā)展階段?；ブM具有社會主義萌芽性質(zhì)、初級社具有辦社會主義性質(zhì)。高級社具有完全社會主義性質(zhì)。1.2 對手工業(yè)的社會主義改造。在方法步驟上，從供銷合作入手，逐漸發(fā)展到走生產(chǎn)合作的道路。第一步是辦手工業(yè)供銷小組。第二步是辦工業(yè)供銷合作社。第三步是建立手工業(yè)生產(chǎn)合作社。（2）資本主義工商業(yè)的社會主義改造 第一，用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)。第二，采取從低級到高級的國家資本主義的過渡形式。國家資本主義有初級形式和高級形式之分。初級形式的國家資本主義是國家對私營工商業(yè)實(shí)行委托加工、計(jì)劃訂貨、統(tǒng)購包銷、經(jīng)銷代銷等，高級形式的國家資本主義是公私合營，包括個(gè)別企業(yè)的公私合營和全行業(yè)的公私合營。

第三，把資本主義工商業(yè)改造為自食其力的社會主義勞動(dòng)者。

12、認(rèn)識社會主義制度在中國確立的重大意義。P108-P110 社會主義基本制度的確定是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，也是20世紀(jì)中國又一次劃時(shí)代的歷史巨變。① 社會主義基本制度的確定，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。中國現(xiàn)代化建設(shè)取得的輝煌成就，離不開選擇了社會主義道路這個(gè)根本的前提條件。② 社會主義基本制度的確立，使廣大勞動(dòng)人民真正成為國家的主人和社會生產(chǎn)資料的主人。③ 中國社會主義基本制度的確立，使占世界人口1/4的東方大國進(jìn)入了社會主義社會，這是世界社會主義運(yùn)動(dòng)史上有一個(gè)歷史性的偉大勝利。為其他相對落后的國家探索民族獨(dú)立、人民解放和走符合本國國情的發(fā)展道路提供了重要經(jīng)驗(yàn)。④ 是馬克思列寧主義關(guān)于社會主義革命理論在中國正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)

果。豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會主義理論。

12、怎樣理解社會主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵及其重要意義？P119-121 科學(xué)內(nèi)涵： 第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力概括為社會主義的本質(zhì)。第二，強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，突出了最終達(dá)到共同富裕這一社會主義的目標(biāo)。重要意義： 第一，社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的認(rèn)識提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。

第三，社會主義本質(zhì)理論對探索怎樣建設(shè)社會主義具有重要的實(shí)踐意義。

14、怎樣理解說發(fā)展才是硬道理？P122 第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。第二，發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。中國在改革開放前的20多年的時(shí)間里，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展地不盡如人意，一個(gè)重要的原因是在相當(dāng)長的時(shí)間里沒有能切實(shí)將發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義建設(shè)的根本任務(wù)。

第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。

15、社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力？P123 ① 發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的基本思想。② 發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義本質(zhì)的內(nèi)在需求。③ 發(fā)展生產(chǎn)力是顯示社會主義制度優(yōu)越性和鞏固社會主義制度的需要。

④ 發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會主義初級階段主要矛盾的根本手段。

16、如何理解社會主義初級階段的科學(xué)內(nèi)涵？ P137

黨的十三大明確指出社會主義初級階段包括兩層含義： 第一，我國的社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能

超越這個(gè)階段。前一層含義闡明的是初級階段的社會性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實(shí)中社會 主義社會的發(fā)展程度。

17、如何理解社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容？我們?nèi)绾螆?jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖？ P147-150 社會主義初級階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。（一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)）如何堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖？ ①堅(jiān)持黨的基本路線，必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心。②堅(jiān)持黨的基本路線，必須把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來，以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法正確認(rèn)識處理改革開放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系。③毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線，把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中。④保持安定、團(tuán)結(jié)的政治局面。

18、認(rèn)識我國分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展戰(zhàn)略。P155 第一步，從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人名的溫飽問題： 第二步，從1991年到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達(dá)到小康水平：第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活 比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。然后，在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)前行。

18、毛澤東關(guān)于社會主義社會矛盾的學(xué)說的內(nèi)容有哪些？ P164 ①社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng) 濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。是推動(dòng)社會主義社會不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。（內(nèi)容）②特點(diǎn)是“又相適應(yīng)又相矛盾”，性質(zhì)是“非對抗性”。（性質(zhì)和特點(diǎn)）③通過社會主義制度本身解決社會基本矛盾。依靠社會主義自身的力量，通過對生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面進(jìn)行調(diào)整得到解決。（解決方法）第一，指出社會主義社會仍然存在著矛盾，正是這些矛盾推動(dòng)著社會主義社會向前發(fā)展。（基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。）第二，闡明了社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)。第三，提出了通過社會主義制度本身解決社會基本矛盾的思想。第四，在闡明中國社會主義社會基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步分析了中國的社會矛盾。（存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾，即敵我矛盾和人民矛盾，正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家 政治生活的主題。

19、如何理解改革開放是一場新的偉大革命？ P162 ①改革和革命都是為了解放生產(chǎn)力，所以改革是一場革命。②改革是新的偉大革命，因?yàn)槲覀兊母母锸侨娴?、深刻的的革命，是對原有體制的根本性變革。③改革和以往的革命不同，不是一個(gè)階級推翻另一個(gè)階級的革命，而是社會主義 制度的自我完善和發(fā)展。

20、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？P169 第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。第二、把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。第三、把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

22、什么是鄧小平的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)？P167 是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力的標(biāo)準(zhǔn)、是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力、是都有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。

23、如何提高開放型的經(jīng)濟(jì)水平？ P174

24、第一，轉(zhuǎn)變對外貿(mào)易增長方式，提高對外貿(mào)易效益。第二，堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略。第三，切實(shí)維護(hù)國家安全。

第五篇：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論復(fù)習(xí)資料整理

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論

090××××

2011年7月

＊成績核算：實(shí)踐報(bào)告成績（20﹪）+平時(shí)成績(10﹪)+期末試卷成績(70﹪)

＊期末試卷題型：大題，包括論述題和材料分析題。

＊涉及章數(shù)：一、三、五、六、八、十。

第一章：第一節(jié)、第五節(jié)

馬克思主義中國化

第三章：第二節(jié)、第三節(jié)

陳獨(dú)秀、王明革命分幾步走

第五章：第二節(jié)、第三節(jié)

社會主義本質(zhì)、根本任務(wù)、三代發(fā)展觀 第六章：第一節(jié)、第二節(jié)、第三節(jié)

第八章：第一節(jié)、第二節(jié)

堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度必要性（國情、生產(chǎn)力）第十章：第一節(jié)、第二節(jié)

核心價(jià)值體系（榮辱觀不考）

＊知識點(diǎn)：

1.馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵及其歷史進(jìn)程

（1.1）2.科學(xué)發(fā)展觀

（1.5）3.新民主主義革命總路線和基本綱領(lǐng)

（3.2）4.新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗(yàn)

（3.3）5.對社會主義本質(zhì)的新認(rèn)識

（5.2）6.社會主義的本質(zhì)任務(wù)

（5.3）7.社會主義初級階段是我國最大的實(shí)際

（6.1）8.社會主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)

（6.2）9.社會主義初級階段的發(fā)展戰(zhàn)略

（6.3）10.建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制

（8.1）11.社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度

（8.2）12.發(fā)展社會主義先進(jìn)文化

（10.1）13.建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系

（10.2）

﹡涉及到的課堂演講題目

1.談?wù)剬︸R克思主義中國化的認(rèn)識和看法？ 2.談?wù)剬ι鐣髁x本質(zhì)的認(rèn)識。

3.中國共產(chǎn)黨如何代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求？

4.如何理解“現(xiàn)在雖說我們也在搞社會主義，但事實(shí)上不夠格”？ 5.聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí)談?wù)勆鐣髁x初級階段理論的提出有何重大意義？

6.社會公正是社會進(jìn)步與文明的重要標(biāo)志，中國在持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，如何維護(hù)社會公正？

7.為什么說社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論建立是偉大的創(chuàng)舉？ 8.談?wù)勀銓Α疤岣咦灾鲃?chuàng)新、建設(shè)創(chuàng)新型國家”的理解。9.應(yīng)如何看待社會主義新農(nóng)村建設(shè)？

10.談?wù)剬ㄔO(shè)社會主義核心價(jià)值的理解和認(rèn)識，聯(lián)系社會觀察和自身實(shí)際，談?wù)劗?dāng)代青年如何切實(shí)踐行社會主義核心價(jià)值？

第一章 思考習(xí)題

1．如何正確認(rèn)識提出馬克思主義中國化的重要意義？ 2．如何正確理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵？

6．如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的核心思想、基本要求和重大意義？

7．如何正確理解馬克思主義中國化各個(gè)理論成果之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系？

1．如何正確認(rèn)識提出馬克思主義中國化的重要意義? “馬克思主義中國化”這個(gè)命題是毛澤東1938年在題為《論新階段》一文中最先提出的。中國共產(chǎn)黨在馬克思主義中國化進(jìn)程中，先后產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系兩大理論成果。

提出馬克思主義中國化具有重要意義：第一，馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。沒有革命的理論就沒有革命的實(shí)踐。第二，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱。第三，馬克思主義中國化倡導(dǎo)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和學(xué)風(fēng)，開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

2．怎樣正確理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵？

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說，“就是要使馬克思列寧主義這一革命科學(xué)更進(jìn)一步地和中國革命實(shí)踐、中國歷史、中國文化深相結(jié)合起來”，使馬克思主義在其每一表現(xiàn)中都帶有中國的特性，帶有新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派，使其在中國進(jìn)一步民族化和具體化。

馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合的過程，一方面是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用理論，用理論指導(dǎo)實(shí)踐的過程；另一方面又是在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上深化對理論的認(rèn)識并豐富和發(fā)展理論的過程。概括地說，馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題，同時(shí)又使中國豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論，并且同中國歷史、中華民族優(yōu)秀文化相結(jié)合，以形成具有中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派的馬克思主義理論。

6．如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的核心思想、基本要求和重大意義？

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，其核心是以人為本。深刻理解以人為本，才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，切實(shí)做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局，把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處。第一，以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。第二，以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。第三，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。第四，把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來。

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。第一，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步。第二，科學(xué)發(fā)展觀要求協(xié)調(diào)發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要努力做到“五個(gè)統(tǒng)籌”，即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。第三，科學(xué)發(fā)展觀主張持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀是推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須長期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。第一，科學(xué)發(fā)展觀是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。第二，科學(xué)發(fā)展觀是在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢、認(rèn)真總結(jié)我國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、深入分析我國發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的。第三，科學(xué)發(fā)展觀是對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識的深化，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

7．如何正確理解馬克思主義中國化各個(gè)理論成果之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系？

馬克思主義中國化是一個(gè)歷史過程，中國化的馬克思主義是這個(gè)過程中的理論成果。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想之間既是一脈相承的，又是與時(shí)俱進(jìn)的，是一個(gè)統(tǒng)一的科學(xué)思想體系。前者為后者的形成和發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)，后者是在繼承前者基本原理基礎(chǔ)上的進(jìn)一步豐富和發(fā)展。它們辨證統(tǒng)一于中國革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

第三章 思考習(xí)題

1．如何理解中國革命的實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系？

新民主主義革命理論不是憑空產(chǎn)生的，而是中國革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括。

中國共產(chǎn)黨成立后，開始把馬克思主義與中國革命具體實(shí)際相結(jié)合。黨的二大明確提出了黨在民主革命時(shí)期的綱領(lǐng)。此后，京漢鐵路工人罷工失敗的教訓(xùn)也使黨認(rèn)識到，中國革命必須建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。黨的三大提出了建立國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想，但是，并沒有明確提出無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。隨著大革命的興起和發(fā)展，統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭日益激化。到黨的四大，第一次明確提出了堅(jiān)持無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民同盟軍的思想。1926年前后，黨逐步形成了新民主主義革命的基本思想。

大革命失敗后，毛澤東對黨成立以來的經(jīng)驗(yàn)，尤其是黨在大革命時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了比較系統(tǒng)的總結(jié)，對中國革命的新道路進(jìn)行了艱辛探索。在黨的八七會議上，毛澤東總結(jié)大革命失敗的教訓(xùn)，提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷。在創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的過程中，毛澤東論述了中國紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因及其條件；總結(jié)了實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”的經(jīng)驗(yàn)；提出中國革命應(yīng)當(dāng)先占鄉(xiāng)村、后取城市的戰(zhàn)略，初步形成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)這一具有中國特色的民主革命道路理論。

到抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中國革命經(jīng)過了北伐戰(zhàn)爭的勝利和失敗，也經(jīng)過了土地革命戰(zhàn)爭的勝利和第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭的失敗，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。特別是經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的鍛煉，黨對中國革命的認(rèn)識逐步成熟。毛澤東系統(tǒng)總結(jié)了中國革命的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在新民主主義革命的基本問題、新民主主義革命的三大法寶、新民主主義基本綱領(lǐng)、人民軍隊(duì)建設(shè)、革命根據(jù)地建設(shè)和黨的建設(shè)等多方面得到展開，使新民主主義革命理論達(dá)到成熟。

抗日戰(zhàn)爭勝利后，代表中國地主階級和官僚資產(chǎn)階級利益的國民黨同代表中國無產(chǎn)階級和人民大眾利益的共產(chǎn)黨展開了兩種命運(yùn)、兩種前途的戰(zhàn)略決戰(zhàn)。黨和毛澤東總結(jié)中國革命尤其是解放戰(zhàn)爭以來新的經(jīng)驗(yàn)，完整地表述了新民主主義革命的總路線，提出了從新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的思想。新中國成立前夕，毛澤東系統(tǒng)論述了人民民主專政的思想，指出人民民主專政是中國革命的主要經(jīng)驗(yàn)和主要綱領(lǐng)，為新中國的成立奠定了理論和政策基礎(chǔ)。

從新民主主義革命理論的形成來看，沒有兩次國共合作的實(shí)踐，就沒有關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論；沒有建立和鞏固農(nóng)村根據(jù)地的實(shí)踐，就不會有關(guān)于中國革命道路的理論；沒有革命戰(zhàn)爭的實(shí)踐，就不會有建立人民軍隊(duì)和關(guān)于軍事戰(zhàn)略的理論；沒有在領(lǐng)導(dǎo)中國新民主主義革命歷程中，黨由小到大、由弱到強(qiáng)的實(shí)踐，就不會有黨的建設(shè)的理論?？傊?，沒有中國革命的實(shí)踐，沒有對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，也就不會有新民主主義革命理論的形成和發(fā)展。

2．新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題？ 毛澤東1948年《在晉綏干部會議上的講話》中完整地表述了新民主主義革命總路線的內(nèi)容，這就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級手中還是掌握在資產(chǎn)階級手中。

由于帝國主義要把中國變成它們的殖民地，由于中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性，領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得成功的重任，歷史地落到了中國無產(chǎn)階級及其政黨的肩上。新民主主義革命不能由任何別的階級和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，只能和必須由無產(chǎn)階級充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。

中國工人階級是新的社會生產(chǎn)力的代表，是近代中國最進(jìn)步的階級。它具有與先進(jìn)的生產(chǎn)方式相聯(lián)系，沒有私人占有的生產(chǎn)資料，富于組織紀(jì)律性等一般無產(chǎn)階級的共同優(yōu)點(diǎn)。同時(shí)，中國工人階級還具有自身的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。一是中國工人階級具有堅(jiān)強(qiáng)的斗爭性和徹底的革命性。二是中國工人階級分布集中，有利于工人階級隊(duì)伍的組織和團(tuán)結(jié)，有利于革命思想的傳播和形成強(qiáng)大的革命力量。三是中國工人階級大部分出身于破產(chǎn)的農(nóng)民，和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系，使工人階級便于和農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟，共同團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗。中國工人階級的這些特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，使它能夠成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。

無產(chǎn)階級對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過自己的政黨來實(shí)現(xiàn)的。無產(chǎn)階級只有在其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能完成自己的歷史使命。無產(chǎn)階級及其政黨實(shí)現(xiàn)對各革命階級的領(lǐng)導(dǎo)，必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵；在同資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，保持黨在思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性，實(shí)行又聯(lián)合又斗爭的方針，這是堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略；建立一支無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的強(qiáng)大的革命武裝，是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱；加強(qiáng)無產(chǎn)階級政黨的建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。

3．新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？

新民主主義政治綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。

新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。

新民主主義文化綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：新民主主義文化就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。

4．如何認(rèn)識中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的重大意義？如何認(rèn)識毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人為這條道路的開辟作出的巨大貢獻(xiàn)？

在一個(gè)以農(nóng)民為主體的半殖民地半封建的國度里進(jìn)行革命，應(yīng)該選擇什么樣的道路，這是黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的過程中面對的和必須回答的重大問題。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合，走出了一條不同于俄國十月革命的道路，即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。這條道路，是奪取革命勝利的必然之路。

第一，在近代中國這個(gè)半殖民地半封建社會里，內(nèi)無民主制度而受封建主義的壓迫；外無民族獨(dú)立而受帝國主義的壓迫。中國的無產(chǎn)階級根本不可能像在資本主義國家那樣，先在城市經(jīng)過長期的、公開的合法斗爭，然后再組織武裝起義，奪取政權(quán)。中國無產(chǎn)階級及其政黨要戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人，革命的主要斗爭形式只能是武裝斗爭，以革命的武裝消滅反革命的武裝，相應(yīng)的主要組織形式必然是軍隊(duì)。

第二，近代中國是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡性使中國沒有統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì)，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)廣泛存在；中國革命的敵人雖然建立了龐大的軍隊(duì)，并長期占據(jù)著中心城市，但廣大農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)，這是農(nóng)村革命根據(jù)地能夠在中國存在和發(fā)展的根本原因。由于中國是一個(gè)大國，革命力量大有回旋余地，而帝國主義國家的間接統(tǒng)治及其互相間的矛盾和斗爭，造成了軍閥割據(jù)的局面和連綿不斷的軍閥混戰(zhàn)，又使紅色政權(quán)獲得存在和發(fā)展的縫隙。而相當(dāng)力量正式紅軍的存在，黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策，則是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的主觀原因和條件。毛澤東認(rèn)為，這些原因和條件，為中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路提供了可能性。第三，中國是一個(gè)半殖民地半封建的農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù)，農(nóng)民是無產(chǎn)階級可靠的同盟軍和革命的主力軍。只有實(shí)行土地革命，解決農(nóng)民的土地問題，才有可能把農(nóng)民充分發(fā)動(dòng)起來，摧毀帝國主義和封建地主階級反動(dòng)統(tǒng)治的基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級要想奪取革命的勝利，就必須派遣自己的先鋒隊(duì)深入農(nóng)村，從解決農(nóng)民的土地問題入手，組織、發(fā)動(dòng)和武裝農(nóng)民，使革命戰(zhàn)爭獲得廣大農(nóng)民的支持和參加，只有把農(nóng)村建設(shè)成先進(jìn)的、鞏固的革命根據(jù)地，才能與占據(jù)著中心城市的敵人進(jìn)行長期有效的斗爭，為最后奪取全國勝利奠定基礎(chǔ)。因此，中國革命必須把工作重心放在農(nóng)村，先占鄉(xiāng)村，后取城市，最后奪取全國政權(quán)。中國革命道路的理論，反映了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，是指導(dǎo)革命取得勝利的唯一正確的理論。它不是照抄照搬俄國十月革命的經(jīng)驗(yàn)，而是從中國的實(shí)際出發(fā)，獨(dú)創(chuàng)性地發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于革命的理論。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析、研究和解決中國革命具體問題的光輝典范，對于推進(jìn)馬克思主義中國化具有重要的方法論意義。鄧小平指出：“馬克思、列寧從來沒有說過農(nóng)村包圍城市，這個(gè)原理在當(dāng)時(shí)世界上還是沒有的。但是毛澤東同志根據(jù)中國的具體條件指明了革命的具體道路”。

5．如何理解新民主主義革命三大法寶及其相互關(guān)系？

統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶。正確地理解了這三個(gè)問題及其相互關(guān)系，就等于正確地領(lǐng)導(dǎo)了全部中國革命。

統(tǒng)一戰(zhàn)線問題是無產(chǎn)階級政黨策略思想的重要內(nèi)容。建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，首先是由中國半殖民地半封建社會的階級狀況所決定的。作為無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)的中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命力量，要戰(zhàn)勝強(qiáng)大的反革命力量，就必須把農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級以及其他的中間階級都團(tuán)結(jié)在自己的周圍，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。其次，是由中國革命的長期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所決定的。革命發(fā)展的不平衡性，使得無產(chǎn)階級及其政黨有必要采取正確的統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，把一切可以團(tuán)結(jié)和利用的力量盡可能團(tuán)結(jié)在自己的周圍，奪取中國革命的最終勝利。

武裝斗爭是中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。與資本主義國家不同，在半殖民地半封建的舊中國，帝國主義和封建主義總是憑借著反革命暴力對革命人民實(shí)行殘暴的鎮(zhèn)壓。無產(chǎn)階級和廣大人民群眾無議會可以利用，無組織工人舉行罷工的合法權(quán)利。革命人民只有武裝起來，以武裝的革命反對武裝的反革命。

中國共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。半殖民地半封建的中國社會是一個(gè)農(nóng)民為主體的國度，無產(chǎn)階級人數(shù)很少，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口的大多數(shù)，農(nóng)民和小資產(chǎn)階級出身的黨員占多數(shù)。加之長期處于農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境，各種非無產(chǎn)階級思想，特別是小資產(chǎn)階級思想必然反映到黨內(nèi)來，黨內(nèi)無產(chǎn)階級思想和非無產(chǎn)階級思想之間的矛盾成為黨內(nèi)的主要矛盾。這種情況決定了要建設(shè)一個(gè)廣大群眾性的、馬克思主義的無產(chǎn)階級政黨，是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，也是一項(xiàng)偉大的工程。

三個(gè)法寶相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱；黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個(gè)武器以實(shí)行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

第五章 思考習(xí)題+

1．為什么要提出馬克思主義基本原理與中國實(shí)際第二次結(jié)合？ 2．怎樣全面、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的新概括？ 3．為什么說發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)？ 4．如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？

5．如何理解黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求？

1．為什么要提出馬克思主義基本原理與中國實(shí)際第二次結(jié)合？ 在我國社會主義改造即將基本完成、開始全面建設(shè)社會主義的時(shí)候，毛澤東就向全黨提出，要探索馬克思主義同中國實(shí)際的“第二次結(jié)合”，走出中國自己的社會主義建設(shè)道路。

毛澤東對適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的思考，是同總結(jié)第一個(gè)五年計(jì)劃執(zhí)行過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從中國實(shí)際出發(fā)深入思考如何借鑒蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的。他認(rèn)為，新中國成立初期，“因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)驗(yàn)，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，我們只得照抄蘇聯(lián)”，“這在當(dāng)時(shí)是完全必要的，同時(shí)又是一個(gè)缺點(diǎn)，缺乏創(chuàng)造性，缺乏獨(dú)立自主的能力。這當(dāng)然不應(yīng)當(dāng)是長久之計(jì)”。[1]1956年，蘇共20大以后，毛澤東認(rèn)為它對我們最重要的教益是要獨(dú)立思考，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合，提出要“以蘇為鑒”，探索自己道路。他明確指出，現(xiàn)在是社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們要進(jìn)行馬克思主義與中國實(shí)際的第二次結(jié)合，找到在中國進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)的正確道路。在這個(gè)探索中形成了一些正確的和比較正確的理論觀點(diǎn)、方針政策和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。比如，黨的八大的正確思想、毛澤東在1956年和1957年先后作的《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等重要講話，以及許多關(guān)于中國社會主義建設(shè)的重要觀點(diǎn)，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、國防、外交、黨的建設(shè)等各個(gè)方面。這些都具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人初步探索中提出的許多重要思想觀點(diǎn)，盡管有的還是不夠成熟的設(shè)想，有的并未付諸實(shí)施，有的后來也沒能堅(jiān)持下去，但它們都為后來的探索做了開創(chuàng)性工作，有著十分重要的理論和實(shí)踐價(jià)值。同時(shí)，也為改革開放后中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理和中國具體實(shí)踐相結(jié)合的第二次歷史性飛躍提供了良好的開端，為我們在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義提供了基礎(chǔ)。

2．怎樣全面、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的新概括？

十一屆三中全會以后，鄧小平總結(jié)多年來離開生產(chǎn)力抽象地談?wù)撋鐣髁x，把許多束縛生產(chǎn)力發(fā)展的、并不具有社會主義本質(zhì)屬性的東西當(dāng)作“社會主義原則”加以固守，把許多在社會主義條件下有利于生產(chǎn)力發(fā)展的東西當(dāng)作“資本主義復(fù)辟”加以反對的歷史教訓(xùn)，經(jīng)過深邃的思考，創(chuàng)造性地對社會主義本質(zhì)進(jìn)行了新的概括，深化了對社會主義的認(rèn)識。

首先，為了推動(dòng)全黨對社會主義進(jìn)行再認(rèn)識，鄧小平提出了關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學(xué)論斷：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！?/p>

其次，認(rèn)真領(lǐng)會社會主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。鄧小平對社會主義本質(zhì)的新概括，既堅(jiān)持了馬克思主義的科學(xué)社會主義，同時(shí)又賦予社會主義以新的含義和時(shí)代內(nèi)容。它的基本內(nèi)涵包括兩個(gè)方面：其一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義的本質(zhì)。這是社會主義本質(zhì)理論的一個(gè)十分明顯和突出的特點(diǎn)。鄧小平強(qiáng)調(diào)：只講在社會主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，沒有講還要通過改革解放生產(chǎn)力，不完全。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個(gè)講全了。其二，突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。指出了社會主義社會的發(fā)展目標(biāo)，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面闡明了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑。

最后，認(rèn)識社會主義本質(zhì)的重要意義。其一，社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的認(rèn)識提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。社會主義本質(zhì)理論的提出，把我們對社會主義的認(rèn)識，從主要強(qiáng)調(diào)關(guān)于公有制、按勞分配等特征，進(jìn)一步深入到理解實(shí)現(xiàn)共同富裕這個(gè)建設(shè)社會主義的根本目的和目標(biāo)。其二，社會主義本質(zhì)理論為探索怎樣建設(shè)社會主義開辟了廣闊的前景。社會主義本質(zhì)理論把搞清楚“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”緊密地結(jié)合起來，揭示了實(shí)現(xiàn)社會主義本質(zhì)與建設(shè)社會主義的道路之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。總之，鄧小平對社會主義本質(zhì)所作的理論概括，對科學(xué)社會主義理論既是堅(jiān)持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會主義這個(gè)問題，并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。

3．為什么說發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)？

（1）改革開放以來，鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上一再強(qiáng)調(diào)了發(fā)展社會生產(chǎn)力的重要性。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。

第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。社會主義在同資本主義的較量中，能否不斷地鞏固和發(fā)展自己，能否體現(xiàn)出其優(yōu)越性，最根本的是生產(chǎn)力能否比資本主義發(fā)展得更快更好。只有生產(chǎn)力發(fā)展了，才能從根本上鞏固社會主義制度。

第二，發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。中國在改革開放前的20多年的時(shí)間里，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展得不盡如人意，一個(gè)重要的原因是在相當(dāng)長的時(shí)間里沒有能切實(shí)將發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義建設(shè)的根本任務(wù)。社會主義決不能長期建立在生產(chǎn)力水平低下和貧窮的基礎(chǔ)上。中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。這是對國內(nèi)外社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行科學(xué)分析得出的最重要的結(jié)論。第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。作為一個(gè)社會主義國家，中國是維護(hù)和平和穩(wěn)定的力量，是世界和平力量發(fā)展的重要因素。中國的發(fā)展正在成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的推動(dòng)力量。

（2）把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)對所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。

中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇，而人民之所以選擇中國共產(chǎn)黨，從根本上說是因?yàn)樗軌蝾I(lǐng)導(dǎo)中國實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)、振興中華。只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。

堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，是實(shí)行改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗(yàn)。改革開放20多年來，我國綜合國力大幅度躍升，是人民得到最多實(shí)惠的時(shí)期，是我國社會長期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和的時(shí)期，是我國國際影響顯著擴(kuò)大、民族凝聚力極大增強(qiáng)的時(shí)期。這些歷史性成就充分證明，堅(jiān)持以發(fā)展為主題，用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，就能把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

4．如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？

馬克思曾經(jīng)提出科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的一部分、生產(chǎn)力中包含科學(xué)的論斷，強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力和社會發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

中國共產(chǎn)黨歷來重視科學(xué)技術(shù)在國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的地位和作用，并在科學(xué)技術(shù)和社會發(fā)展實(shí)踐中豐富和發(fā)展了科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的理論。1953年，毛澤東就提出要學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來建設(shè)我們的國家。十一屆三中全會以后，鄧小平提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，江澤民繼承和發(fā)展了鄧小平關(guān)于“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想，進(jìn)一步提出“科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志”等重要論斷，成為中國特色社會主義理論的重要內(nèi)容。

“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”有其豐富的內(nèi)涵，擇其要者：第一，社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。要發(fā)展生產(chǎn)力，必須注重發(fā)展科學(xué)技術(shù)這個(gè)第一生產(chǎn)力。必須依靠科技和教育。第二，科學(xué)技術(shù)不僅是第一生產(chǎn)力，而且是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，科技進(jìn)步和創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素?？茖W(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新，創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長靠教育。

科學(xué)技術(shù)實(shí)力和國民教育水平，始終是衡量綜合國力和社會文明程度的重要標(biāo)志，也是每個(gè)國家走向繁榮昌盛的兩個(gè)不可缺少的飛輪。在“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”思想的指導(dǎo)下，黨中央相繼提出了科教興國和人才強(qiáng)國的戰(zhàn)略。

5．如何理解黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求？

始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。

第一，始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，大力促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨站在時(shí)代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。第二，人類社會的發(fā)展，是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進(jìn)程。社會主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)之上。第三，先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展是同生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的不斷完善密切地聯(lián)系在一起的。黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面不斷體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。第四，人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷提高工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動(dòng)群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能。第五，黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，還必須大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。先進(jìn)生產(chǎn)力是用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)武裝起來的生產(chǎn)力。

第六章 思考習(xí)題

1．如何理解社會主義初級階段的科學(xué)內(nèi)涵及其基本特征？

2．如何理解社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容，如何堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放的統(tǒng)一？ 3．黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么，如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一？ 4．試述我國分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展戰(zhàn)略。

5．如何理解“總體上達(dá)到小康水平”和“全面建設(shè)小康社會”的聯(lián)系和區(qū)別？如何認(rèn)識本世紀(jì)頭20年是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期？

1.如何理解社會主義初級階段的科學(xué)內(nèi)涵及其基本特征？

社會主義初級階段是一個(gè)具有特定內(nèi)涵的新概念，它不是泛指任何國家進(jìn)入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。它包括兩層既相對區(qū)別、又緊密聯(lián)系的基本含義：

第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。前一層含義闡明的是初級階段的社會性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實(shí)中社會主義社會的發(fā)展程度。

黨的十五大對社會主義初級階段的基本特征做出了新的概括，強(qiáng)調(diào)指出：社會主義初級階段，一是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段；二是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段；三是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場化程度較高的歷史階段；四是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段；五是由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段；六是由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；七是通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、社會主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段；八是廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國特色社會主義共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段；九是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。這九條充分體現(xiàn)了社會主義初級階段歷史發(fā)展的過程性特征。

2.社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容？如何堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放的統(tǒng)一？

(1)社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容。

黨在社會主義初級階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。它包含了以下內(nèi)容：

第一，建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家”。這是基本路線規(guī)定的黨在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了社會主義社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會全面發(fā)展的要求。第二，“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。這是基本路線最主要的內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑，集中體現(xiàn)了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略布局，揭示了中國特色社會主義的客觀規(guī)律和發(fā)展道路。第三，“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民”。這是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。第四，“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”。這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實(shí)現(xiàn)社會主義初級階段奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)。(2)如何堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放的統(tǒng)一。

第一，堅(jiān)持黨的基本路線，必須以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法，正確處理改革開放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系，把二者在建設(shè)中國特色社會主義的實(shí)踐中統(tǒng)一起來。

第二，二者相互依存、相互貫通、不可分割。四項(xiàng)基本原則是我們的立國之本；改革開放是社會主義中國的強(qiáng)國之路。一方面必須充分認(rèn)識四項(xiàng)基本原則在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中不斷獲得新的內(nèi)容，另一方面又必須在改革開放中堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，以保證社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。

第三，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線，把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，這是改革開放以來“我們黨最可寶貴的經(jīng)驗(yàn)，是我們事業(yè)勝利前進(jìn)最可靠的保證?！?/p>

3.黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么，如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一？

(1)黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容。

黨的十五大根據(jù)社會主義初級階段基本路線的要求，圍繞社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總題目，制定了黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。

建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。保證國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果。

建設(shè)中國特色社會主義政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。實(shí)現(xiàn)社會安定、政府廉潔高效、全國各族人民團(tuán)結(jié)和睦、生動(dòng)活潑的政治局面。建設(shè)中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化。建設(shè)立足中國現(xiàn)實(shí)、繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸取外國文化有益成果的社會主義精神文明。(2)如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一。

第一，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級政黨的最高綱領(lǐng)，同時(shí)在革命和建設(shè)的不同發(fā)展階段，黨也制定了最低綱領(lǐng)，建設(shè)中國特色社會主義的綱領(lǐng)，就是黨在現(xiàn)階段的最低綱領(lǐng)。第二，最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程。最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向；最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要的條件。第三，科學(xué)闡明和正確處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，是中國共產(chǎn)黨在理論上政治上清醒和成熟的重要標(biāo)志。

4.試述我國分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展戰(zhàn)略。

第一，十一屆三中全會以后，鄧小平從中國國情出發(fā)，提出了分“三步走”，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構(gòu)想。1987年，黨的十三大把鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想確定下來，指出，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略部署大體分“三步走”：第一步，從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再翻一番，達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，國民生產(chǎn)總值再翻兩番，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。然后在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。

第二，我國在提前實(shí)現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的第一步和第二步戰(zhàn)略目標(biāo)之后，為了把第二步戰(zhàn)略和第三步戰(zhàn)略很好地銜接起來，黨的十五大把第三步戰(zhàn)略目標(biāo)進(jìn)一步具體化，提出了三個(gè)階段性目標(biāo)：21世紀(jì)第一個(gè)10年，實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過10年的努力，到建黨100周年時(shí)，使國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到21世紀(jì)中葉建國100周年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)、民主、文明的社會主義國家，從而使“三步走”的戰(zhàn)略和步驟更加具體明確。

第三，“三步走”戰(zhàn)略的特點(diǎn)及意義。我國“三步走”的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略，是黨的第二代和第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體參考了國外現(xiàn)代化發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)我國歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的，是憑借對中國國情和時(shí)代特征的深刻把握，對我國現(xiàn)代化客觀規(guī)律的正確反映。這一發(fā)展戰(zhàn)略從社會主義初級階段實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持了雄心壯志與實(shí)事求是的統(tǒng)一；把經(jīng)濟(jì)發(fā)展和提高人民生活水平結(jié)合起來，堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)社會主義本質(zhì)要求的統(tǒng)一；明確提出了把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)與社會的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，是指導(dǎo)全黨和全國人民建設(shè)中國特色社會主義的行動(dòng)綱領(lǐng)。

5.如何理解“總體上的小康”和“全面建設(shè)小康社會”的聯(lián)系和區(qū)別？如何認(rèn)識本世紀(jì)頭20年是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期？

(1)如何理解“總體上的小康”和“全面建設(shè)小康社會”的聯(lián)系和區(qū)別.經(jīng)過全黨和全國各族人民的共同努力，20世紀(jì)末，我國總體上開始達(dá)到小康水平。在此基礎(chǔ)上，黨的十六大提出，我們要在21世紀(jì)頭20年，全面建設(shè)一個(gè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的奮斗目標(biāo)。二者的聯(lián)系表現(xiàn)為：同處于第二步到第三步的戰(zhàn)略階段，同處于小康階段。

二者的區(qū)別體現(xiàn)在：其一，“總體小康”是指我們現(xiàn)在已達(dá)到的小康現(xiàn)狀，而“全面建設(shè)小康社會”是21世紀(jì)頭20年將要達(dá)到的目標(biāo)。其二，總體小康還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康；而全面建設(shè)小康是將目前低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康社會，發(fā)展成為更高水平、內(nèi)容比較全面、發(fā)展較為均衡的小康社會。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，將使我國經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。

(2)如何認(rèn)識本世紀(jì)頭20年是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。

第一，黨的十六大報(bào)告指出：21世紀(jì)的頭20年，對我國來說，是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。這個(gè)論斷，是在對國際環(huán)境、國內(nèi)形勢和我國現(xiàn)在已經(jīng)展現(xiàn)出來的發(fā)展態(tài)勢作了科學(xué)分析后得出的結(jié)論。

第二，21世紀(jì)頭20年，我國處在改革的攻堅(jiān)階段和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存、希望與壓力同在，既是黃金發(fā)展期，又是矛盾凸顯期。如果舉措得當(dāng)，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展將實(shí)現(xiàn)新的跨越；如果應(yīng)對失誤，很容易導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)徘徊、社會動(dòng)蕩。我們面臨的仍將是一個(gè)總體上有利于我們促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，但不利因素可能增多的環(huán)境。對于中國這樣的發(fā)展中大國來說，發(fā)展的機(jī)遇不是很多的。我們一定要牢牢把握和切實(shí)利用好這個(gè)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，妥善應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會又快又好地發(fā)展。

第八章 思考習(xí)題

1．鄧小平關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)涵是什么？

2．如何從理論上認(rèn)識社會主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系？

3．社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，在社會主義所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新？ 4．如何認(rèn)識公有制的性質(zhì)與實(shí)現(xiàn)形式之間的關(guān)系？

6．如何理解走新型工業(yè)化道路，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的重大意義？

7．如何理解建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，積極擴(kuò)大就業(yè)的重大意義？

1．鄧小平關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)涵是什么？

早在改革開放初期，鄧小平就已經(jīng)提出了市場經(jīng)濟(jì)與社會主義的關(guān)系問題。1992年他在視察南方的談話中明確指出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義，資本主義也有計(jì)劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會主義也有市場。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段?！编囆∑降倪@一精辟論述，從根本上解除了傳統(tǒng)的思想束縛。

鄧小平是社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)立者，他關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟(jì)的理論具有豐富的內(nèi)涵，概括如下：第一，突破了過去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)是代表社會主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念，認(rèn)為它們都是經(jīng)濟(jì)手段。這一新的認(rèn)識，為社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)立奠定了理論前提。第二，計(jì)劃與市場作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的兩種手段，它們對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢和長處，在社會化大生產(chǎn)和存在著復(fù)雜經(jīng)濟(jì)關(guān)系的條件下，市場經(jīng)濟(jì)對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢和較高的效率。但兩者都有自身的不足和缺陷，如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不能有效解決效率和激勵(lì)問題，市場經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性、盲目性會引發(fā)惡性競爭、短期行為、道德缺失等。第三，市場經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但是，它與社會主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會主義基本制度的特征。把發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)與堅(jiān)持社會主義基本制度有機(jī)結(jié)合起來，既可以充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，又可以充分利用市場經(jīng)濟(jì)對發(fā)展生產(chǎn)力的作用。

2．如何從理論上認(rèn)識社會主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系？

社會主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)既有區(qū)別又有聯(lián)系。

第一，就其聯(lián)系而言，社會主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)都具有市場經(jīng)濟(jì)的一般特征和要求。從資源配置方式看，都是以市場為基礎(chǔ)性配置手段；從微觀層面看，企業(yè)都是獨(dú)立的市場主體和法人實(shí)體；從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)看，市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律起著支配作用；從宏觀層面看，政府的宏觀調(diào)控主要是通過經(jīng)濟(jì)手段來實(shí)現(xiàn)的；從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行看，法治起著基本的保障作用。正是由于市場經(jīng)濟(jì)具有共性，所以社會主義市場經(jīng)濟(jì)也應(yīng)該按照這些特征和要求來進(jìn)行建設(shè)。同時(shí)，發(fā)達(dá)資本主義國家在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)過程中的一切有益的作法和經(jīng)驗(yàn)也都是值得我們借鑒和吸收的，在這一層次上，社會主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)是可以接軌的。第二，就區(qū)別而言，社會主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)又是兩種不同的社會制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，它們體現(xiàn)的是不同社會經(jīng)濟(jì)制度下的市場經(jīng)濟(jì)。市場經(jīng)濟(jì)與不同的經(jīng)濟(jì)制度結(jié)合就會體現(xiàn)出不同的制度特征。市場經(jīng)濟(jì)與社會主義制度結(jié)合，就要堅(jiān)持以公有制為主體、堅(jiān)持按勞分配為主體，堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)。離開了這些特征就不是社會主義市場經(jīng)濟(jì)，而資本主義市場經(jīng)濟(jì)則不具有這樣的特征。堅(jiān)持走社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路，建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)，最重要的就是堅(jiān)持社會主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。這是我們的創(chuàng)造性和特色所在。如果離開了社會主義基本制度，就會走向資本主義。

3．社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，在社會主義所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新？

社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，標(biāo)志著在所有制結(jié)構(gòu)理論和實(shí)踐方面又有了重大突破和創(chuàng)新。第一，社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。既包括作為社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的公有制經(jīng)濟(jì)，也包括非社會主義性質(zhì)的其他所有制經(jīng)濟(jì)。沒有公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，就不能確保我國社會的社會主義性質(zhì)，不能堅(jiān)持社會主義方向和道路。沒有其他所有制經(jīng)濟(jì)，就會脫離當(dāng)代中國的基本國情，脫離初級階段的實(shí)際。因此，既不能因?yàn)楣兄埔酝獾钠渌?jīng)濟(jì)成分不屬于社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)而將它們排除在基本經(jīng)濟(jì)制度以外，也不能因?yàn)樗鼈儗儆诨窘?jīng)濟(jì)制度而認(rèn)為也是社會主義經(jīng)濟(jì)。社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，能夠把社會主義的本質(zhì)特征和初級階段的現(xiàn)實(shí)要求有機(jī)統(tǒng)一起來，這在社會主義所有制理論上重大一個(gè)是的突破和創(chuàng)新，更加有利于促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于鞏固和發(fā)展社會主義制度。第二，社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，體現(xiàn)了黨對所有制理論的與時(shí)俱進(jìn)。改革開放前，由于對基本國情的認(rèn)識上超越了社會主義初級階段的實(shí)際，總認(rèn)為社會主義經(jīng)濟(jì)制度只能由社會主義性質(zhì)的公有制經(jīng)濟(jì)構(gòu)成，即使允許非公有制經(jīng)濟(jì)存在和一定的發(fā)展，也只能是暫時(shí)的權(quán)宜之計(jì)。改革開放后，我們黨對非公有制經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識逐步深化，從稱其為“公有制經(jīng)濟(jì)必要的和有益的補(bǔ)充”，到強(qiáng)調(diào)“公有制經(jīng)濟(jì)與多種經(jīng)濟(jì)成分長期共同發(fā)展是一項(xiàng)長期的方針”，再到黨的十五大第一次明確提出“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度”。這標(biāo)志著我們黨對社會主義初級階段所有制結(jié)構(gòu)的認(rèn)識不僅在理論上有了重大突破和創(chuàng)新，在中實(shí)踐中也使我國進(jìn)入公有制實(shí)現(xiàn)形式多樣化和多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的新階段。

第三，建立怎樣的所有制結(jié)構(gòu)，實(shí)行怎樣的基本經(jīng)濟(jì)制度，只能以是否符合“三個(gè)有利于”作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。4．如何認(rèn)識公有制的性質(zhì)與實(shí)現(xiàn)形式之間的關(guān)系？

公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)不同的問題。

第一，江澤民指出，要全面認(rèn)識公有制經(jīng)濟(jì)的含義。公有制不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這是就全局而言，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢，要有量的優(yōu)勢，更要注重質(zhì)的提高。對關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位。在其他領(lǐng)域，可以通過資產(chǎn)重組和結(jié)構(gòu)調(diào)整，以加強(qiáng)重點(diǎn)，提高國有資產(chǎn)的整體質(zhì)量。在這個(gè)前提下，國有經(jīng)濟(jì)比重就是減少一些，也不會影響我國的社會主義性質(zhì)。

第二，江澤民指出，公有制實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化，一切反映社會化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式都可以大膽利用。要努力尋找能夠極大促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實(shí)現(xiàn)形式。股份制是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式，有利于所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離，有利于提高企業(yè)和資本的運(yùn)作效率，資本主義可以用，社會主義也可以用。不能籠統(tǒng)地說股份制是公有還是私有，關(guān)鍵看控股權(quán)掌握在誰手中。國家和集體控股，具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有資本的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體作用。目前城鄉(xiāng)大量出現(xiàn)的多種多樣的股份合作制經(jīng)濟(jì)，是改革中的新事物，要支持和引導(dǎo)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使之逐步完善。

第三，公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)體現(xiàn)在所有權(quán)的歸屬上，堅(jiān)持公有制的性質(zhì)，根本的是堅(jiān)持國家和集體對生產(chǎn)資料的所有權(quán)。公有制在現(xiàn)實(shí)中又要通過具體的形式來實(shí)現(xiàn)，即采取怎樣的經(jīng)營方式和組織形式。公有制的性質(zhì)與實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)不同層次的問題。公有制的實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化，一切反映社會化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式都可以大膽利用。股份制、股份合作制等都可以作為公有制經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)形式，只要控制權(quán)掌握在國家和集體手中，就能有效地實(shí)現(xiàn)公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)。

6．如何理解走新型工業(yè)化道路，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的重大意義？

實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中不可逾越的歷史階段。新型工業(yè)化道路是相對于傳統(tǒng)工業(yè)化道路而言的，其新型性在于：它是以信息化帶動(dòng)的工業(yè)化，是以科技進(jìn)步為動(dòng)力、以提高經(jīng)濟(jì)效益和市場競爭力為中心的工業(yè)化，是注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展同資源環(huán)境相協(xié)調(diào)、堅(jiān)持城鄉(xiāng)性相協(xié)調(diào)，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的工業(yè)化，是實(shí)現(xiàn)資金技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)同勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，充分發(fā)揮我國人力資源優(yōu)勢的工業(yè)化?？傊?，新型工業(yè)化是以信息產(chǎn)業(yè)為代表的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的科技成果改造、提升、發(fā)國民經(jīng)濟(jì)的過程，是實(shí)現(xiàn)人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的新道路，重要意義在于：第一，中國能夠較快地基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，這將使世界工業(yè)化人口增加一倍，共享工業(yè)化成果，極大程度遏制南北差距拉大；第二，將有利于資源利用和環(huán)境保護(hù)，從而對世界經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)；第三，將為廣大發(fā)展中國家擺脫貧困、對建立更加公正合理的國際經(jīng)濟(jì)新秩序從而為維護(hù)發(fā)展中國家在世界經(jīng)濟(jì)中的權(quán)益作出貢獻(xiàn)，有助于世界的和平與發(fā)展。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域間的發(fā)展差距，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的一個(gè)重要原則。改革開放以來，各地區(qū)都有很大發(fā)展，但地區(qū)發(fā)展的差距也在不斷擴(kuò)大。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，縮小區(qū)域間的發(fā)展差距，不僅是經(jīng)濟(jì)問題，也是政治問題，不僅關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的全局，也關(guān)系社會穩(wěn)定和國家的長治久安。堅(jiān)持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，是我們黨從全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)作出的重大決策。它集中體現(xiàn)了我們黨在新階段“三農(nóng)”工作的新理念、新思路，是對我們黨長期以來特別是改革開放以來關(guān)于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題戰(zhàn)略思想的繼承的發(fā)展，是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的根本措施，是新世紀(jì)新階段解決“三農(nóng)”問題的重大戰(zhàn)略部署，為我國農(nóng)村的發(fā)展展現(xiàn)了美好藍(lán)圖，開辟了廣闊道路。

首先，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大舉措。科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)重要內(nèi)容，就是經(jīng)濟(jì)社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展是其重要的組成部分。全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須保證占人口大多數(shù)的農(nóng)民參與發(fā)展進(jìn)程、共享發(fā)展成果。

其次，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，是確保我國現(xiàn)代化建設(shè)順利推進(jìn)的必然要求。國際經(jīng)驗(yàn)表明，工農(nóng)城鄉(xiāng)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，是現(xiàn)代化建設(shè)成功的重要前提。我們要深刻汲取國外正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把農(nóng)村發(fā)展納入整個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程，使社會主義新農(nóng)村建設(shè)與工業(yè)化、城鎮(zhèn)化同步推進(jìn)，讓億萬農(nóng)民共享現(xiàn)代化成果，走具有中國特色的工業(yè)與農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展、城市與農(nóng)村共同繁榮的現(xiàn)代化道路。

再次，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，是全面建設(shè)小康社會的重點(diǎn)任務(wù)。我們正在建設(shè)的小康社會，是惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，其重點(diǎn)在農(nóng)村，難點(diǎn)也在農(nóng)村。改革開放以來，我國城市面貌發(fā)生了巨大變化，但大部分地區(qū)農(nóng)村面貌變化相對較小，一些地方的農(nóng)村還不通公路、群眾看不起病、喝不上干凈水、農(nóng)民子女上不起學(xué)。這種狀況如果不能有效扭轉(zhuǎn)，全面建設(shè)小康社會就會成為空話。因此，我們要通過建設(shè)社會主義新農(nóng)村，加快農(nóng)村全面建設(shè)小康的進(jìn)程。

又次，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，是保持國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動(dòng)力。擴(kuò)大國內(nèi)需求，是我國發(fā)展經(jīng)濟(jì)的長期戰(zhàn)略方針和基本立足點(diǎn)。農(nóng)村集中了我國數(shù)量最多、潛力最大的消費(fèi)群體，是我國經(jīng)濟(jì)增長最可靠、最持久的動(dòng)力源泉。通過推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)，可以加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加農(nóng)民收入，使億萬農(nóng)民的潛在購買意愿轉(zhuǎn)化為巨大的現(xiàn)實(shí)消費(fèi)需求，拉動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長。

最后，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基礎(chǔ)。社會和諧離不開廣闊農(nóng)村的社會和諧。當(dāng)前，我國農(nóng)村社會關(guān)系總體是健康、穩(wěn)定的，但也存在一些不容忽視的矛盾和問題。通過推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)，加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，有利于更好地維護(hù)農(nóng)民群眾的合法權(quán)益，緩解農(nóng)村的社會矛盾，減少農(nóng)村不穩(wěn)定因素，為構(gòu)建社會主義和諧社會打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

7．如何理解建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，積極擴(kuò)大就業(yè)的重大意義？

以胡錦濤為總書記的黨中央，從全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)，綜合分析世界發(fā)展大勢和我國所處歷史階段，作出了推進(jìn)自主創(chuàng)新、建設(shè)創(chuàng)新型國家的重大決策。這是繼科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略以來我們黨提出的事關(guān)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大戰(zhàn)略決策。既反映了我們黨對世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展趨勢和內(nèi)在規(guī)律的準(zhǔn)確把握，也反映了對我國基本國情和戰(zhàn)略需求的科學(xué)分析。第一，進(jìn)入21世紀(jì)，在科學(xué)技術(shù)的引領(lǐng)和推動(dòng)下，人類正經(jīng)歷著從工業(yè)社會向知識社會的演進(jìn)。科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造出的新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，在解決社會可持續(xù)發(fā)展的一系列重大問題上發(fā)揮著越來越重要的作用，成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要推動(dòng)力量和財(cái)富形成的主要源泉，特別是戰(zhàn)略高技術(shù)正日益成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的決定性力量，成為綜合國力競爭的焦點(diǎn)。

第二，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會的重大舉措，是解決我國當(dāng)前發(fā)展面臨的突出矛盾和問題的緊迫要求。只有通過大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)增長從資源依賴型轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)型，才能繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快和可持續(xù)增長，實(shí)現(xiàn)又好又快的發(fā)展。

本世紀(jì)頭20年，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，也是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變增長方式，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，提高國際競爭力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，是我們面臨的艱巨任務(wù)和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。只有抓住科技革命稍縱即逝的難得機(jī)遇，顯著提高科技實(shí)力特別是自主創(chuàng)新能力，才有可能突破我國人口和資源、環(huán)境的瓶頸制約，保障經(jīng)濟(jì)安全和國防安全，順利實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)。

第三，加強(qiáng)自主創(chuàng)新，建設(shè)創(chuàng)新型國家，是我們黨綜合分析世界發(fā)展大勢和我國所處歷史階段提出的面向未來的重大戰(zhàn)略。面對世界科技發(fā)展的大勢，面對日趨激烈的國際競爭，把科學(xué)技術(shù)真正置于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，加快自主創(chuàng)新步伐，增強(qiáng)國家核心競爭力，有利于帶動(dòng)我國社會生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，努力在激烈的國際競爭中贏得和保持發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。

建設(shè)節(jié)約型社會，是關(guān)系到我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和中華民族興衰，具有全局性和戰(zhàn)略性的重大決策。加快建設(shè)節(jié)約型社會，事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，事關(guān)人民群眾根本利益，事關(guān)中華民族生存和長遠(yuǎn)發(fā)展。

加快建設(shè)節(jié)約型社會環(huán)境友好型社會，是由我國基本國情決定的。

1、我國人口多給資源環(huán)境帶來重大壓力，人口過多，大大增加了對資源的索取量和對自然界的排放量，從而使人對自然資源和環(huán)境的壓力與日俱增。

2、我國資源相對不足、資源消耗高、資源利用效率低已嚴(yán)重制約經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展

3、我國的環(huán)境污染和生態(tài)破壞嚴(yán)懲制約經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，威脅著人的自下而上和發(fā)展。長期以來，我國發(fā)展經(jīng)濟(jì)所走的都是粗放型增長的路子，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展慢，資源的供求矛盾不是很明顯。但隨著市場經(jīng)濟(jì)的建立，各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐加快，資源供需矛盾不斷加劇，資源稀缺已成為制約我國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的“軟肋”。由于資源消耗大，資源供應(yīng)短缺，我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的資源對外依賴程度越來越大，隨著我國全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程加快，經(jīng)濟(jì)規(guī)模的進(jìn)一步擴(kuò)大，工業(yè)化進(jìn)程的推進(jìn)，城市化步伐加大，居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)逐步升級，對資源的需求必然大幅增加，資源供需矛盾將進(jìn)一步加劇。因此，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式是我國國情的要求、形勢的需要，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會，是確保我國經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的根本出路。

建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，說到底也是協(xié)調(diào)人和自然、人和地球關(guān)系的問題。縱觀整個(gè)社會發(fā)展史，人類對于自然環(huán)境的不合理使用，導(dǎo)致了自然對人類的報(bào)復(fù)。目前人類所面臨的人與自然的不和諧問題，比歷史上任何時(shí)期都要復(fù)雜和嚴(yán)峻。支撐人類社會生存和發(fā)展的資源，大多是不可再生的，如果我們今天肆意揮霍，我們的子孫后代將付出沉重的代價(jià)。只有解決好這個(gè)問題，才能實(shí)現(xiàn)新形勢下資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。如果人類不及時(shí)改變經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展模式，建設(shè)友好環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，長此下去地球也可能成為不再適合人類居住的星球。

第十章 思考習(xí)題

1．如何理解中國特色社會主義文化的地位？ 2．為什么必須堅(jiān)持中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向? 3．如何理解社會主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？ 5．怎樣理解中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容？

1.如何理解中國特色社會主義文化的地位？

（1）它是中國特色社會主義的組成部分，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。社會主義社會是經(jīng)濟(jì)、政治和文化全面發(fā)展的社會，物質(zhì)貧窮不是社會主義；沒有民主就沒有社會主義；愚昧無知，失去理想，精神貧乏也不是社會主義。只有經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，中國特色社會主義事業(yè)才能健康發(fā)展。

（2）它是凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志。黨的十五大第一次明確提出，文化是綜合國力的重要標(biāo)志和內(nèi)容。綜合國力既包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、技術(shù)實(shí)力等物質(zhì)力量，也包括民族精神、民族凝聚力等精神力量。文化作為一種軟實(shí)力，體現(xiàn)著一個(gè)國家或地區(qū)的文化發(fā)展?fàn)顩r和建設(shè)成果，蘊(yùn)涵著推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與社會全面發(fā)展的精神動(dòng)力和智力因素。建設(shè)中國特色社會主義文化是提高綜合國力、實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略需要。中國特色社會主義文化通過知識體系、價(jià)值觀念、思想信仰和行為規(guī)范，產(chǎn)生凝聚和激勵(lì)社會成員的巨大力量。

（3）它為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。中國特色社會主義文化建設(shè)能夠培養(yǎng)國家所需要的各方面的人才，提高勞動(dòng)者的科學(xué)文化素質(zhì)，開發(fā)人的智力資源，為現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的科學(xué)支撐，使蘊(yùn)藏在人民群眾中無窮無盡的創(chuàng)造力發(fā)揮出來，從而為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力的智力支持。文化建設(shè)能夠使人們在共同利益的基礎(chǔ)上，形成共同理想和道德準(zhǔn)則，提高勞動(dòng)者的思想道德素質(zhì)，激發(fā)勞動(dòng)者的生產(chǎn)和工作熱情，從而為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力。建設(shè)中國特色社會主義文化，能夠引導(dǎo)人們認(rèn)同和接受社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度和政治制度；引導(dǎo)和教育人們從歷史發(fā)展的必然性去認(rèn)識社會主義；引導(dǎo)人們以全面的、辯證的、發(fā)展的眼光看待發(fā)展中的社會主義；幫助人民樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定對社會主義的信念；增強(qiáng)全國人民的民族自尊心、自信心、自豪感，從而為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力的思想保證。

2．為什么必須堅(jiān)持中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向?（1）堅(jiān)持什么樣的文化方向，推動(dòng)建設(shè)什么樣的文化，是一個(gè)政黨在思想上精神上的一面旗幟。（2）堅(jiān)持中國先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。

（3）在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中，我國的社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的日益多樣化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，容易誘發(fā)享樂主義、拜金主義、利己主義，各種腐朽文化思想也會沉渣泛起。經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中的文化交流與沖突沖擊著原有的政治信仰、民族認(rèn)同、道德秩序和行為規(guī)范。西方國家加緊了對我國的文化滲透以及意識形態(tài)領(lǐng)域的“分化”和“西化”，必須堅(jiān)持中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這是在新的歷史條件下文化建設(shè)的新課題和新要求。

（4）堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，必須堅(jiān)持為人民服務(wù)和為社會主義服務(wù)的方向。堅(jiān)持百花齊放，百家爭鳴的方針，正確處理弘揚(yáng)主旋律和提倡多樣化的關(guān)系。堅(jiān)持古為今用，洋為中用的方針，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)，吸收、借鑒和利用人類文明的共同成果，保持先進(jìn)文化的民族特色，體現(xiàn)改革開放的時(shí)代精神。堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，必須抵制各種腐朽落后思想文化的侵襲，保障我國的文化安全。推進(jìn)文化創(chuàng)新，使中華文化走向世界。

3.如何理解社會主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？

（1）社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀。

（2）這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是對社會主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。

（3）堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會主義核心價(jià)值體系的靈魂；樹立共同理想，突出了社會主義核心價(jià)值體系的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，掌握了社會主義核心價(jià)值體系的精髓；樹立和踐行社會主義榮辱觀，打牢了社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

5.怎樣理解中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容？

（1）中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

（2）中國特色社會主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩方面。

（3）思想道德建設(shè)，解決的是整個(gè)中華民族的精神支柱和精神動(dòng)力問題。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的必然要求，是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，就要加快建立和完善社會主義思想道德體系、著力培育文明道德風(fēng)尚、把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來、進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作。

（4）教育和科學(xué)是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容，對于提高民族素質(zhì)、提高社會文明程度、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步具有重要作用。要堅(jiān)持科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，加強(qiáng)科學(xué)普及，提高全社會的科學(xué)素質(zhì)，尤其要繁榮哲學(xué)社會科學(xué)。要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的位置，辦好讓人民群眾滿意的教育。同時(shí)，要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的統(tǒng)一。