第一篇:鞠躬盡瘁 死而后已
㈥鞠躬盡瘁 死而后已(1966—1976)
在文化大革命期間,周恩來(lái)繼續(xù)擔(dān)任中共中央政治局常委(九屆)、副主席(十屆)、國(guó)務(wù)院總理,并兼任中央文革小組成員,劉少奇專案組組長(zhǎng)等職務(wù)。1966年,周恩來(lái)親自勸說(shuō)并秘密迎接林彪至北京擔(dān)任中共中央副主席,并首先稱呼林彪為毛澤東的“親密戰(zhàn)友”.1967年,周恩來(lái)?yè)?dān)任劉少奇專案組組長(zhǎng),而楊成武則認(rèn)為周恩來(lái)實(shí)際上擔(dān)任中央專案組的實(shí)際負(fù)責(zé)人和領(lǐng)導(dǎo)者并主持了針對(duì)劉少奇、賀龍、彭真等人的專案工作。1970年九屆二中全會(huì)之后,林彪集團(tuán)受到?jīng)_擊,周恩來(lái)地位上升,在隨后一年多的時(shí)間里,他配合毛澤東針對(duì)林彪的斗爭(zhēng),并在九一三事件中發(fā)揮了重要作用,實(shí)現(xiàn)了政局的平穩(wěn)過(guò)渡。文革末期,周恩來(lái)重新提出四個(gè)現(xiàn)代化的目標(biāo),對(duì)于復(fù)出后的鄧小平給予大力的支持,并使國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)保持增長(zhǎng)趨勢(shì)。
文化大革命時(shí),不少古跡文物在“破四舊”的名義下遭受浩劫,周恩來(lái)不斷設(shè)法予以保護(hù),從而挽救了大批珍貴文物,為中華文化存續(xù)做出重大貢獻(xiàn),其中著名的實(shí)例有派軍隊(duì)進(jìn)駐保護(hù)杭州靈隱寺、北京故宮、莫高窟 以及拉薩的布達(dá)拉宮等。
1972年周恩來(lái)在機(jī)場(chǎng)歡迎尼克松訪華
1968年,北京大學(xué)有學(xué)生向中央反映“伍豪事件”(即1932年2月,國(guó)民黨用“伍豪”的名義發(fā)表周恩來(lái)宣布退黨的聲明),毛澤東一開始沉默不語(yǔ),后親自批示這是污蔑。1973年11月,江青組織會(huì)議批斗周恩來(lái),并上綱上線為“第11次路線斗爭(zhēng)”。毛澤東對(duì)此批評(píng)道有野心的是江青,而非周恩來(lái)。為了避免不必要的麻煩,周恩來(lái)夫婦制定了“三不”政策:“不接見,不通電話,不來(lái)往”。鄧穎超還叮囑身旁的工作人員:“江青來(lái),總理都不讓我們出來(lái),生怕她一下看誰(shuí)不順眼,慘了。”
盡管國(guó)內(nèi)政治情勢(shì)混亂,當(dāng)時(shí)中華人民共和國(guó)的外交仍然卓有成效。1967年,中華人民共和國(guó)與坦桑尼亞、贊比亞達(dá)成一致,由中國(guó)方面派遣人員技術(shù)及材料,援建坦贊鐵路[86]。1971年7月9日、10月美國(guó)總統(tǒng)特使亨利·基辛格秘訪北京,并與周恩來(lái)進(jìn)行長(zhǎng)期會(huì)談并達(dá)成協(xié)議,中美關(guān)系改善。1971年10月25日,第26屆聯(lián)大通過(guò)確立中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位和否決國(guó)民黨代表的中華民國(guó)提案。1972年2月,周恩來(lái)同來(lái)訪的美國(guó)總統(tǒng)尼克松會(huì)談,雙方在上海發(fā)表《聯(lián)合公報(bào)》,從而拉開了中美關(guān)系正?;男蚰?;1972年9月,與日本內(nèi)閣總理大臣田中角榮會(huì)談,簽署兩國(guó)政府聯(lián)合聲明,實(shí)現(xiàn)了中日邦交正常化。1971年,九一三事件中林彪遇難身亡,接到電報(bào)時(shí)周恩來(lái)面露笑容說(shuō)“好了,好了”,周恩來(lái)說(shuō),林彪叛逃是極左路線必然的極右結(jié)果,但毛澤東堅(jiān)持說(shuō)林彪是極右,周恩來(lái)私下說(shuō):“他媽的,明明是極左,怎么是極右!”《我的伯父周恩來(lái)》一書中說(shuō),周恩來(lái)當(dāng)即失聲痛哭。
1972年5月,周恩來(lái)被查明罹患膀胱癌,其仍然帶病工作,1973年2月,出現(xiàn)大量尿血的情況,這時(shí)血塊堵住尿道口,使每次小便都是一場(chǎng)痛苦的掙扎。1974年5月,癌細(xì)胞擴(kuò)散,6月開始,周恩來(lái)被迫住院,6月1日,第一次膀胱癌手術(shù);8月10日又接受了第二次手術(shù);10月,在周恩來(lái)的提議下,鄧小平擔(dān)任第一副總理,主持國(guó)務(wù)院日常工作;12月,周恩來(lái)抱重病前往長(zhǎng)沙,親自與毛澤東討論第四屆人大的人事安排,成功挫敗了四人幫的“組閣計(jì)劃”。1975年,鄧小平出任中共中央副主席、國(guó)務(wù)院第一副總理、中央軍委副主席兼解放軍總參謀長(zhǎng),在周恩來(lái)的支持下著手對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)進(jìn)行大范圍整頓。
1975年6月9日,賀龍逝世6周年后始辦追悼會(huì),周恩來(lái)最后一次出席追悼?jī)x式。9月7日,周恩來(lái)會(huì)見羅馬尼亞共產(chǎn)黨中央書記伊利耶·維爾德茨率領(lǐng)的代表團(tuán),當(dāng)時(shí)周恩來(lái)已經(jīng)坦然道:“馬克思的‘請(qǐng)?zhí)乙呀?jīng)收到了。10月7日,周恩來(lái)還不忘提醒楊度曾經(jīng)加入過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨,并在鄧小平探望時(shí),告誡鄧須再三忍耐。1976年1月7日,在彌留之際,周恩來(lái)臨終遺言道:“我這里沒有什么事了,你們還是去照顧別的生病的同志,那里更需要你們??”]
1976年四五天安門事件
1976年1月8日9時(shí)57分,周恩來(lái)因病于北京中國(guó)人民解放軍305醫(yī)院逝世,享年78歲。從1974年6月1日第一次手術(shù)到1976年1月8日去世為止,一共做了13次手術(shù)。維基文庫(kù) 1月15日,周恩來(lái)追悼會(huì)召開,鄧小平主持會(huì)議并致悼詞,整個(gè)會(huì)議在一種極其悲傷和莊穆的氣氛中進(jìn)行。周恩來(lái)去世后,遵其遺囑,遺體火化,不保留骨灰,骨灰撒到北京密云水庫(kù)、天津海河入??诩包S海黃河入???。靈車經(jīng)過(guò)天安門廣場(chǎng)的時(shí)候,自發(fā)組織起來(lái)悼念周恩來(lái)的上百萬(wàn)群眾聚集在道路兩邊,即著名的“十里長(zhǎng)街送總理”。中國(guó)大陸各地舉行了廣泛的自發(fā)紀(jì)念活動(dòng)。僅僅幾天時(shí)間,北京人民英雄紀(jì)念碑下就放滿了群眾敬獻(xiàn)給周恩來(lái)的花圈。
1976年4月5日,為中國(guó)農(nóng)歷清明節(jié)。北京民眾為紀(jì)念周恩來(lái),自發(fā)在天安門廣場(chǎng)集會(huì)悼念周恩來(lái),聲討“四人幫”,稱為“四·五天安門事件”。但毛澤東通過(guò)毛遠(yuǎn)新的傳話將此事件定性為“反革命事件”,并直接導(dǎo)致鄧小平的第三次下臺(tái)。毛澤東去世及四人幫被粉碎后,此事件被視為反抗四人幫倒行逆施的革命行動(dòng),與當(dāng)時(shí)中國(guó)大陸其他地方發(fā)生的悼念周恩來(lái)的集會(huì)并稱“四五運(yùn)動(dòng)”,為打倒四人幫和結(jié)束文化大革命奠定了群眾基礎(chǔ)。同年10月6日,華國(guó)鋒、葉劍英、李先念、汪東興等發(fā)動(dòng)懷仁堂事變,兵不血刃,結(jié)束了十年的文化大革命。此后,周恩來(lái)的紀(jì)念活動(dòng)一直在民間及政界進(jìn)行著。2008年是周恩來(lái)誕辰110周年,中國(guó)大陸及其他國(guó)家地區(qū)開展各類紀(jì)念活動(dòng)。1976年1月8日上午9點(diǎn)57分。周恩來(lái)總理的心臟停止了跳動(dòng)。在這之前的十幾個(gè)小時(shí)內(nèi),周總理的病情報(bào)告便不斷送到主席這里來(lái)。毛澤東靜靜地看著這一份又一份的病危報(bào)告,治療方案、搶救方案的報(bào)告。
周總理的心臟停止了跳動(dòng),張耀祠得知這一噩耗,馬上來(lái)到主席的大廳,告訴了在毛澤東臥室外面值班的護(hù)士小于。小于拿起了平時(shí)常用的一支鉛筆,一支很輕很輕的筆,此時(shí)變得很重很重,她用歪歪斜斜的筆跡在一張常用來(lái)通報(bào)事情的白紙上寫下了這一沉痛的消息,她把這張紙放在了主席大廳里的條桌上。小孟此時(shí)正在主席臥室里值班,主席躺在床上看一本魯迅選集。小孟聽到外面大廳里有人走動(dòng)的聲音,按照往日的經(jīng)驗(yàn),她知道這是有人送條子或送東西來(lái)了。她悄悄地走了出去,一下子便看到了大廳里長(zhǎng)條桌子上的紙條。她心里有些緊張,她仿佛意識(shí)到會(huì)有不幸的消息傳來(lái),她一下拿起了那張32開的白紙,一行字清晰地出現(xiàn)在她的眼前,她看了又看,她凝視著,拿著那張紙,一動(dòng)不動(dòng),淚水不由自主地滾到了臉頰。小孟把紙疊起來(lái),放進(jìn)了自己的口袋。她擦了擦淚水,回到了主席的臥室,主席依舊在那里看書。他根本沒有留意到小孟去大廳里的事,小孟也便裝作什么事也沒有發(fā)生,只是又坐在了主席床邊的沙發(fā)椅上,也順手拿起了一本書,心不在焉地翻看著。
中午吃過(guò)飯后,主席休息了兩個(gè)小時(shí),下午三點(diǎn)多鐘,政治局派人送來(lái)了總理逝世的訃告清樣。小孟收下來(lái),看主席睡醒覺,精神還算可以,她決定找機(jī)會(huì)把總理逝世的消息告訴主席。
按照慣例,這時(shí)小孟給主席讀報(bào),讀文件。她先讀了些別的內(nèi)容,然后她覺得再也沒法隱瞞了,便稍稍停頓了一會(huì)兒,拿起那張訃告清樣,她一向很高的嗓門,很快的速度,忽然變得低沉、緩慢:“中國(guó)人民偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,杰出的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士周恩來(lái)同志,因患癌癥,醫(yī)治無(wú)效,于1976年??”主席聽著,慢慢地閉上了眼睛,眉頭緊鎖,不一會(huì)兒,閉著的眼睛里滾出了淚珠,一直流到了臉頰。小孟自己已經(jīng)哭出聲來(lái),泣不成句地堅(jiān)持讀完了訃告。
主席沒有說(shuō)一句話,只任淚水默默地流淌,淚水流過(guò)了面頰,流到了嘴角,流到了脖頸。主席始終不說(shuō)一句話。此時(shí),能用什么話來(lái)表達(dá)感情于萬(wàn)一,幾十年同舟共濟(jì),幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨,幾十年來(lái)的得力助手,周恩來(lái)同志先走一步,永遠(yuǎn)離去了。這對(duì)于毛澤東來(lái)說(shuō),無(wú)疑是個(gè)沉重的打擊。長(zhǎng)年多病,身心交瘁,力不從心,他不能不觸景生情了。
“滴不盡懷念總理傷心淚,痛不盡頓足捶胸肝欲碎,望不盡浩氣貫虹像生輝。
懷不盡耿耿丹心鞠躬瘁,贊不盡兢兢業(yè)業(yè)功殊偉,學(xué)不盡瀝血嘔心德高貴?!?/p>
第二篇:鞠躬盡瘁死而后已--電影《焦裕祿》觀后感
電影《焦裕祿》觀后感
親人送葬、雪夜送站、挽留技術(shù)員、送回一桶魚、雨夜抗洪、治沙栽桐??電影里的每一幕都讓人感動(dòng)、每一幕都讓人落淚,好長(zhǎng)時(shí)間,我的心情還不能平靜。
片中,患有嚴(yán)重肝病的焦裕祿憑著一個(gè)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的信念,一心為偏僻窮苦的山區(qū)蘭考,為蘭考人民過(guò)上好日子,鞠躬盡瘁的工作。忘記了妻子、兒女更忘記了自己。吳縣長(zhǎng)派人分給他二斤大米,這在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)相當(dāng)?shù)恼滟F,可以讓家里人吃上幾頓香噴噴的飯??伤麉s一點(diǎn)也沒動(dòng),讓家人原物奉還。他帶頭廢除了干部生活調(diào)節(jié)費(fèi),為補(bǔ)助一些一輩子任勞任愿而犯所謂的“錯(cuò)誤”去別的縣買米。因此遭到了無(wú)所事事之人的誹謗和中傷。但困難并沒有嚇倒他,反到增強(qiáng)了改變蘭考窮困面貌的決心。每當(dāng)他的肝病發(fā)作,疼痛難忍時(shí),他就采取了獨(dú)特的治療方法“壓迫止痛法”用茶缸、抽屜或者桌角頂住腹部來(lái)減輕分散身體上的疼痛。在一次考察中,他的舊病復(fù)發(fā),一陣一陣的肝痛使豆大的汗珠不斷的從額頭冒出,承受著巨大病痛的卻不哼一聲。
在他生命終止的一刻,他還想著黨交給的任務(wù)沒有完成,蘭考的災(zāi)情還掛在他的心上。他讓女兒采來(lái)一束麥穗放到他的枕邊,讓他一直聞著麥香離去。這就是一位堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)黨員臨終前的遺言,把最后的寄托,最后的遺愿都融入所走過(guò)的每一寸土地上,留給世人悲壯的一幕。
焦裕祿同志逝世后,人們?cè)谒娜沼洷旧希吹搅诉@樣一段話:“我想,作為一個(gè)革命戰(zhàn)士,就要像松柏一樣,無(wú)論在烈日炎炎的夏天,還是在冰天雪飄的嚴(yán)冬,永不凋謝,永不變色;還要像楊柳一樣,栽在哪里活在哪里,根深葉茂,茁壯旺盛;要像泡桐那樣,抓緊時(shí)間,迅速成長(zhǎng),盡快地為人民貢獻(xiàn)出自己的力量”。這就是對(duì)焦裕祿同志一生所走過(guò)道路的最生動(dòng)的寫照。
影片再現(xiàn)了這樣一個(gè)不朽的共產(chǎn)黨員形像,生動(dòng)、親切、真實(shí)可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。所閃耀的精神的光芒,聚焦成同一個(gè)璀璨奪目的閃光點(diǎn),那就是:全心全意為人民服務(wù)。
焦裕祿的工作動(dòng)力從哪里來(lái)?我的感受有三個(gè):對(duì)黨的忠誠(chéng),對(duì)崗位的熱愛,對(duì)人民群眾的深厚感情。
一是對(duì)黨忠誠(chéng)。就是要堅(jiān)定黨的宗旨,執(zhí)行黨的決定,維護(hù)黨的形像,嚴(yán)守黨的紀(jì)律。1962年蘭考遭遇自然災(zāi)害,30萬(wàn)人民群眾衣食無(wú)著,縣里的許多干部用圍攻組織部長(zhǎng)方式想方設(shè)法往外調(diào),可焦裕祿卻從條件較好尉氏縣調(diào)到蘭考,受命于危難之時(shí),不攀他人,不講條件。僅這一點(diǎn)就值得我們?cè)S多人汗顏,我們現(xiàn)在就有一部分同志領(lǐng)導(dǎo)安排工作皺眉頭,完成工作講客觀。工作中,焦裕祿遭人誤告,受到了不公正的待遇,但他不氣餒、不摞挑子,一如既往的干工作,因?yàn)樗冀K想信上級(jí)黨委會(huì)正確處理他的問題。不像個(gè)
別同志遇到一點(diǎn)挫折,就發(fā)牢騷,就向領(lǐng)導(dǎo)喊冤叫屈。焦裕祿同志光明磊落、襟懷坦白,用自己的言行樹立了一座共產(chǎn)黨員的豐碑,為我們后來(lái)人,確立了一個(gè)標(biāo)桿。要做一個(gè)高尚的人、一個(gè)受人尊敬的人,我想既不能看官位,也不能看財(cái)富,要看他為社會(huì)做了什么,為老百姓做了什么。
二是對(duì)崗位的熱愛,就是把工作崗位當(dāng)做實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。以干好工作為目標(biāo),加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì);反過(guò)來(lái)又將學(xué)到知識(shí),練就的本領(lǐng),全部用到工作中?!包h是叫我們帶領(lǐng)30萬(wàn)蘭考人民戰(zhàn)勝災(zāi)荒的,而不是來(lái)送人民群眾逃難的??”。他上任之始,沒有忙著樹官威,建衙門,而是扛著背窩卷一頭扎進(jìn)了牛棚。為治風(fēng)沙,牛棚里訪到老園藝場(chǎng)長(zhǎng),火車站臺(tái)上打動(dòng)了技術(shù)員,身先群眾,一鍬一鍬栽下泡桐。為抗洪,大雨滂沱,天黑水深,擋不住他前進(jìn)的路,一首團(tuán)結(jié)就是力量,讓無(wú)數(shù)人為之動(dòng)容。焦裕祿同志這種精神,對(duì)我們現(xiàn)在的有些人,也是一種教育。出工不出力,上班謀私利;干事怕?lián)?zé),遇難繞道走。焦裕祿身患重病,卻依然堅(jiān)持工作,在病房里還在學(xué)習(xí),這種愛崗敬業(yè),無(wú)私無(wú)畏,艱苦奮斗的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
三是對(duì)人民群眾的深厚感情,就是焦裕祿同志說(shuō)的話:“群眾滿意才是檢驗(yàn)工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)!”。焦裕祿同志出身貧窮,當(dāng)過(guò)學(xué)徒、干過(guò)長(zhǎng)工。參軍入黨后,便把自己的一生交給了黨、交給了人民群眾?!拔沂悄膬鹤?,代表毛主席來(lái)
看您了!”電影中一句話讓人銘刻心骨??涩F(xiàn)實(shí)生活中,我們有些領(lǐng)導(dǎo)干部卻離群眾越來(lái)越遠(yuǎn),大部分時(shí)間就是呆在辦公室、會(huì)議室或招待所,有時(shí)下到基層也是蜻蜓點(diǎn)水,走馬觀花。更有可恨者,沒有攝影不出門,沒有記者不發(fā)言,好像到基層,到人民群眾之間,就是駕臨,就是施舍。共產(chǎn)黨是草根出身,走的是農(nóng)村包圍城市,經(jīng)歷了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征才取得勝利的。領(lǐng)導(dǎo)干部要看《焦裕祿》,我們普通黨員也要看,胡總書記說(shuō)得好,只有和人民群眾血肉相聯(lián),才能確保我們的事業(yè)長(zhǎng)盛不衰。
電影中焦裕祿不是不食人間煙火,高大全的形像,而是充滿了人情味。同志愛、天倫樂、夫妻情一個(gè)個(gè)鏡頭讓人感動(dòng),讓人落淚。焦裕祿在蘭考只有一年多的時(shí)間,也許從現(xiàn)在的眼光來(lái)看他沒有多大的政績(jī),可是瑣碎集成求是,平凡造就偉大,當(dāng)人民群眾把見到焦裕祿,當(dāng)成生命中最后一個(gè)愿望時(shí),你不為之動(dòng)容嗎?時(shí)代給了他“毛主席的好學(xué)生”的評(píng)價(jià)。我再送他好人、好官、好父親三個(gè)好稱呼。
“我想信歷史會(huì)給每一個(gè)做出公平評(píng)價(jià)的!”焦裕祿的話充滿哲理。焦裕祿離開我們四十多年,“花生、大棗、泡桐”成了蘭考三寶,蘭考人民更沒有忘記他。焦裕祿精神———忠誠(chéng)、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn),是蘭考人的精神財(cái)富,也是我們所有共產(chǎn)黨人的精神財(cái)富。
第三篇:鞠躬盡瘁死而后已尋明勝事跡觀后感
鞠躬盡瘁死而后已
――黨的群眾路線忠誠(chéng)實(shí)踐者尋明勝
尋明勝,中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀干部,當(dāng)過(guò)芍藥山鄉(xiāng)黨委書記,干過(guò)費(fèi)縣國(guó)土局長(zhǎng),用他48年短暫的人生歷程,詮釋了一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具有的鞠躬盡瘁死而后已,全心全意為人民服務(wù)的高尚品格。聽過(guò)、看過(guò)他的事跡的人,在他身邊與他共過(guò)事的人,無(wú)不為他的先進(jìn)事跡而感動(dòng)的熱淚盈眶,為他的英年早逝而遺憾,為我們失去這樣一個(gè)好干部而痛心。他的一生,是踏實(shí)做事的一生,是愛崗敬業(yè)的一生,是艱苦樸素的一生,是我們所有人應(yīng)該學(xué)習(xí)的一生。
踏實(shí)做事,愛崗敬業(yè)。無(wú)論是任費(fèi)縣芍藥山鄉(xiāng)的黨委書記,還是做費(fèi)縣國(guó)土局長(zhǎng),尋明勝都秉持著一個(gè)基本信念,就是熱愛自己的工作,熱愛自己的崗位,踏踏實(shí)實(shí)做事,為百姓謀福祉。修路工地上,他跟群眾一起鋪石栽樹,經(jīng)常忙得喝不上水,吃不上飯,有一次誘發(fā)低血糖暈到在工地,醒來(lái)抓一把花生米吃幾口接著干。水庫(kù)出現(xiàn)險(xiǎn)情,他吃住在大堤上,一身泥水,白天扛沙袋,夜間忙巡查,一待就是七八天,直至險(xiǎn)情排除。他就是這樣與群眾同吃同住同勞動(dòng),把群眾當(dāng)親人,與百姓心連心。在他的帶領(lǐng)下,硬是在青石板上把芍藥山鄉(xiāng)建起了山東省最大的優(yōu)質(zhì)核桃生產(chǎn)基地,如今芍藥山鄉(xiāng)核桃遍地,百姓生活節(jié)節(jié)高升。到國(guó)土局工作后,他深知保護(hù)資源、保障發(fā)展責(zé)任重大,加班加點(diǎn)成了工作常態(tài),實(shí)際年工作時(shí)間達(dá)4800多小時(shí),最終積勞成疾……
老實(shí)做人,公道正派。國(guó)土局長(zhǎng)的身份,在有的人眼里,意味著無(wú)尚的權(quán)力和源源不斷的金錢??蓪っ鲃俨]有把局長(zhǎng)身份作為謀私的工具,他深知,凡事出以公心,才能帶來(lái)公平和公道,也才能獲得人們真心的認(rèn)可與敬重。于是,他沒有利用手中的權(quán)力,在國(guó)土所收編時(shí)為自己的妻子和堂妹謀一個(gè)位置,也沒有在逢年過(guò)節(jié)時(shí)利用職權(quán)大肆收斂錢物。“心底無(wú)私天地寬”,這是尋明勝的人生格言和處世哲學(xué),他從不利用手中權(quán)力為親屬謀私利、為朋友辦私事,哪怕只是打打擦邊球。家里有事,從不動(dòng)用公車;偶有家庭聚會(huì),就將司機(jī)支得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。有一次,尋明勝在一家飯店有接待任務(wù),恰巧家人也在那吃飯,司機(jī)看到后,打算把十幾元飯錢一起結(jié)了,他立即發(fā)火道:“公家和個(gè)人的事必須區(qū)分開?!?/p>
艱苦樸素,保持本色。單位開支,他能省則省,從不多花亂花一分錢;個(gè)人生活,他勤儉節(jié)約,一件五十元的茄克衫穿了幾年;對(duì)待家人,更是公私分明,不搞特權(quán),不給單位添麻煩。這樣的“特立獨(dú)行”,反映的是他做人的本色和早已融入骨子里的品性,既不是“作秀”,也不是一時(shí)興起。偶爾一次節(jié)儉不能見真性情,一輩子保持這種作風(fēng),就顯難能可貴!
作為辦公室一名普通工作人員,在今后的工作中,一定
要結(jié)合深入學(xué)習(xí)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開展,以尋明勝為榜樣,身體力行,干事創(chuàng)業(yè),在平凡的工作崗位上,做出不平凡的業(yè)績(jī),為建設(shè)富強(qiáng)美麗和諧新沂南做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第四篇:學(xué)習(xí)鄭德榮先進(jìn)事跡心得體會(huì):鞠躬盡瘁死而后已
學(xué)習(xí)鄭德榮先進(jìn)事跡心得體會(huì):鞠躬盡瘁死
而后已
作為馬克思主義篤定執(zhí)著的信仰者,以及馬克思主義理論的傳播者,鄭德榮教授留下的不只是寶貴的真理和知識(shí),更是激勵(lì)中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng)永不枯竭的偉大精神財(cái)富——中華兒女當(dāng)為中華民族之偉大復(fù)興而奮斗終身。
以為培養(yǎng)中國(guó)優(yōu)秀接班人為己任奮斗終身。
鄭德榮從教幾十年,桃李滿天下。鄭德榮治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。他常說(shuō),理論必須徹底才能說(shuō)服人,要徹底,必須靠科學(xué)的建構(gòu)和闡述,靠歷史資料和歷史事實(shí)說(shuō)話。
近年來(lái),考慮他年事已高,學(xué)院不再給他安排本科課程,鄭德榮不同意,依然定期給學(xué)生做專題講座。去年11月,鄭德榮面向東北師大zd學(xué)院全體學(xué)生作學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神的報(bào)告,全程2個(gè)多小時(shí),充滿激情,聲如洪鐘。
鄭德榮60歲時(shí)曾立下“宏愿”:“我退下來(lái)后,要用10年時(shí)間,也就是到我70歲的時(shí)候,培養(yǎng)出10個(gè)博士,出版10部專著?!?0多年過(guò)去了,鄭德榮培養(yǎng)了49名博士生,出版了40部專著,發(fā)表了200多篇學(xué)術(shù)論文。85歲那年,他發(fā)表學(xué)術(shù)論文13篇;黨的十九大勝利召開,91歲的鄭德榮立即申報(bào)十九大專項(xiàng)重大課題;為紀(jì)念馬克思誕辰200周年,92歲高齡的鄭德榮帶病準(zhǔn)備紀(jì)念文章……
年歲的增長(zhǎng)非但沒有讓鄭德榮的學(xué)術(shù)科研節(jié)奏放緩,反而是“大弦嘈嘈如急雨”“大珠小珠落玉盤”,新見迭出,成就斐然。
以為黨的理論研究與傳承不懈奉獻(xiàn)。
鄭德榮1926年出生于吉林延吉。1948年,還在讀大學(xué)的他從國(guó)統(tǒng)區(qū)投奔解放區(qū),在東北大學(xué)(東北師范大學(xué)前身)短訓(xùn)班學(xué)習(xí)時(shí)初步接觸馬克思主義,被深深吸引。1952年從東北師大畢業(yè)留校后,從事黨史研究教學(xué),從此與中共黨史、毛澤東思想、馬克思主義研究結(jié)緣,作為終生奮斗的事業(yè)。
鄭德榮與人合著的《毛澤東思想史稿》是系統(tǒng)研究毛澤東思想的第一部專著,在毛澤東思想研究中具有重要地位;他主編的《毛澤東思想概論》是改革開放后最早創(chuàng)立概論體系的教材,印刷13次發(fā)行100多萬(wàn)冊(cè),至今在全國(guó)高校廣泛使用。東北師范大學(xué)于1981年成立的毛澤東思想研究所,是全國(guó)高校成立最早、堅(jiān)持時(shí)間最長(zhǎng)的毛澤東思想研究機(jī)構(gòu)之一。
中央文獻(xiàn)研究室原主任逄先知曾評(píng)價(jià):“鄭德榮的著作對(duì)宣傳毛澤東思想,特別是推動(dòng)毛澤東思想的科學(xué)研究具有重要貢獻(xiàn)。”
第五篇:學(xué)習(xí)鄭德榮先進(jìn)事跡心得體會(huì):鞠躬盡瘁死而后已
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學(xué)習(xí)鄭德榮先進(jìn)事跡心得體會(huì):鞠躬盡瘁死而后已
公文 學(xué)習(xí)鄭德榮先進(jìn)事跡心得體會(huì):鞠躬盡瘁死而后已
作為馬克思主義篤定執(zhí)著的信仰者,以及馬克思主義理論的傳播者,鄭德榮教授留下的不只是寶貴的真理和知識(shí),更是激勵(lì)中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng)永不枯竭的偉大精神財(cái)富——中華兒女當(dāng)為中華民族之偉大復(fù)興而奮斗終身。
以為培養(yǎng)中國(guó)優(yōu)秀接班人為己任奮斗終身
鄭德榮從教幾十年,桃李滿天下。鄭德榮治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。他常說(shuō),理論必須徹底才能說(shuō)服人,要徹底,必須靠科學(xué)的建構(gòu)和闡述,靠歷史資料和歷史事實(shí)說(shuō)話。
近年來(lái),考慮他年事已高,學(xué)院不再給他安排本科課程,鄭德榮不同意,依然定期給學(xué)生做專題講座。去年11月,鄭德榮面向東北師大zd學(xué)院全體學(xué)生作學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神的報(bào)告,全程2個(gè)多小時(shí),充滿激情,聲如洪鐘。
鄭德榮60歲時(shí)曾立下“宏愿”:“我退下來(lái)后,要用10年時(shí)間,也就是到我70歲的時(shí)候,培養(yǎng)出10個(gè)博士,出版10部專著?!?0多年過(guò)去了,鄭德榮培養(yǎng)了49名博士生,出版了40部專著,發(fā)表了200多篇學(xué)術(shù)論文。85歲那年,他發(fā)表學(xué)術(shù)論文13篇;黨的十2
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九大勝利召開,91歲的鄭德榮立即申報(bào)十九大專項(xiàng)重大課題;為紀(jì)念馬克思誕辰200周年,92歲高齡的鄭德榮帶病準(zhǔn)備紀(jì)念…… 年歲的增長(zhǎng)非但沒有讓鄭德榮的學(xué)術(shù)科研節(jié)奏放緩,反而是“大弦嘈嘈如急雨”“大珠小珠落玉盤”,新見迭出,成就斐然。以為黨的理論研究與傳承不懈奉獻(xiàn)
鄭德榮1926年出生于吉林延吉。1948年,還在讀大學(xué)的他從國(guó)統(tǒng)區(qū)投奔解放區(qū),在東北大學(xué)(東北師范大學(xué)前身)短訓(xùn)班學(xué)習(xí)時(shí)初步接觸馬克思主義,被深深吸引。1952年從東北師大畢業(yè)留校后,從事黨史研究教學(xué),從此與中共黨史、毛澤東思想、馬克思主義研究結(jié)緣,作為終生奮斗的事業(yè)。
鄭德榮與人合著的《毛澤東思想史稿》是系統(tǒng)研究毛澤東思想的第一部專著,在毛澤東思想研究中具有重要地位;他主編的《毛澤東思想概論》是改革開放后最早創(chuàng)立概論體系的教材,印刷13次發(fā)行100多萬(wàn)冊(cè),至今在全國(guó)高校廣泛使用。東北師范大學(xué)于1981年成立的毛澤東思想研究所,是全國(guó)高校成立最早、堅(jiān)持時(shí)間最長(zhǎng)的毛澤東思想研究機(jī)構(gòu)之一。
中央文獻(xiàn)研究室原主任逄先知曾評(píng)價(jià):
“鄭德榮的著作對(duì)宣傳毛澤東思想,特別是推動(dòng)毛澤東思想的科學(xué)研究具有重要貢獻(xiàn)?!?/p>
公文
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