第一篇：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論 讀書筆記（本站推薦）

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》

讀書綜述

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《論十大關系》讀書筆記

在老師的介紹下，我拜讀了毛澤東的《論十大關系》這篇文章，感觸良多。毛澤東《論十大關系》的講話，初步總結了我國社會主義建設的經(jīng)驗，提出了探索適合我國國情的社會主義建設道路的任務。

1956年初，在生產資料私有制的社會主義改造不斷取得勝利的形勢下，中共中央開始把黨和國家工作的著重點向社會主義建設方面轉移，探索一條適合中國情況的建設社會主義道路的任務，已經(jīng)提到了中國共產黨面前。同年，毛澤東在政治局擴大會議上作了《論十大關系》的報告。

毛澤東《論十大關系》的報告明確了建設社會主義的根本思想是必須根據(jù)本國情況走自己的道路。在重工業(yè)和輕工業(yè)、農業(yè)的關系問題上，要用多發(fā)展一些農業(yè)、輕工業(yè)的辦法來發(fā)展重工業(yè)；在沿海工業(yè)和內地工業(yè)的關系問題上，要充分利用和發(fā)展沿海的工業(yè)基地，以便更有力量來發(fā)展和支持內地工業(yè)；在經(jīng)濟建設和國防建設的關系問題上，在強調加強國防建設的重要性時，提出把軍政費用降到一個適當?shù)谋壤?，增加?jīng)濟建設費用。只有把經(jīng)濟建設發(fā)展得更快了，國防建設才能夠有更大的進步；在國家、生產單位和生產者個人的關系問題上，三者的利益必須兼顧，不能只顧一頭，既要提倡艱苦奮斗，又要關心群眾生活；在中央和地方的關系問題上，要在鞏固中央統(tǒng)一領導的前提下，擴大地方的權力（即權力下放給地方），讓地方辦更多的事情，發(fā)揮中央和地方兩個積極性；在漢族與少數(shù)民族的關系問題上，要著重反對大漢族主義，也要反對地方民族主義，要誠心誠意地積極幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟建設和文化建設；在黨和非黨的關系問題上，共產黨和民主黨派要長期共存，互相監(jiān)督；在革命和反革命的關系問題上，必須分清敵我，化消極因素為積極因素；在是非關系問題上，對犯錯誤的同志要實行“懲前毖后，治病救人”的方針，要允許人家犯錯誤，允許并幫助他們改正錯誤；在中國和外國的關系問題上，要學習一切民族、一切國家的長處，包括資本主義國家先進的科學技術和科學管理方法，要反對不加分析地一概排斥或一概照搬。

《論十大關系》是對當前中國國情的正確認識，但由于經(jīng)濟、文化、左傾思想等因素的制約，對建設社會主義理論和實踐的認識不可能象今天這樣充分和深刻，因而這種探索難免帶有很大的局限性，也難免有失誤。我們不應過分苛求一位探索者，因為探索真理終究比占有真理更可貴。無論如何，毛澤東畢竟邁出了探索的第一步，不論是經(jīng)驗還是教訓，都已成為一筆寶貴的思想財富，為今天新時期的經(jīng)濟體制改革作了一定的準備?？梢哉f，我們今天經(jīng)濟建設的成就是站在毛澤東這個歷史巨人的肩膀上所取得的。我們不能忘記毛澤東的艱辛探索，我們不能割斷歷史。

《解放思想，實事求是，團結一致向前看》有感

因為這篇報告，中國的面貌發(fā)生了徹底的改變。所以我聽從老師的建議，深刻地閱讀了這文章，不禁感慨萬千。三十多年來，解放思想讓中國人民暢所欲言，讓黨和國家領導人真正聽到了人民的意愿，讓黨和國家真正為人民辦了許多實事；實事求是，讓黨及時改正了錯誤的思想錯誤的觀點，不斷完善了黨的自身建設；團結一致向前看，這需要我們所有人參與其中，共同團結起來建設祖國。在我國的經(jīng)濟社會發(fā)展中，還存在不少矛盾和問題，如經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸制約、體制障礙、結構束縛、增長粗放等問題尚未從根本上得到解決。所有這些問題和困難的解決，關鍵要靠進一步解放思想，大力推進改革開放，用思想解放促經(jīng)濟社會發(fā)展，用改革開放帶動社會全面進步。

歷史的潮流是不可阻擋的。人們必然要解開并打碎違背歷史發(fā)展要求的精神枷鎖，思想解放成為歷史的必然。領導者的責任，就是要能夠看清歷史前進的大勢，抓住機遇，適時帶領群眾前進，跟上歷史前進的步伐。

要想弄清解放思想，實事求是思想路線的發(fā)展，就不得不談到其歷史進程。解放思想，實事求是，這是我黨的思想路線。實踐證明,堅持了這條思想路線,黨的事業(yè)就發(fā)展、就前進;背離了這條思想路線,黨的事業(yè)就會出現(xiàn)偏差、遭受挫折。解放思想,實事求是,是我黨克敵制勝的法寶，是社會主義事業(yè)不斷邁向前進的法寶。但是,從社會上的情況來看,存在一個突出的問題,就是解放思想、實事求是說起來容易,做起來難。原因在哪里?一是,主觀反映客觀,特別是揭示客觀規(guī)律,是非常困難的。馬克思主義哲學告訴我們,解放思想無止境,探索規(guī)律無窮期。無論何人,都生活在一定的歷史條件下,他們的觀念以及所獲得的知識無不受到所處歷史條件的限制。規(guī)律是事物內部的、本質的、必然的聯(lián)系,不是僅憑主觀愿望就能輕易揭示和把握的。因此,要主觀反映客觀，主觀符合客觀，就要認真研究求“是”的規(guī)律,努力去揭示規(guī)律、認識規(guī)律,這的確是不容易做到的。

作為當代的大學生，我們應該謹記“解放思想實事求是團結一致向前看”，時刻用這一思想武裝自己，提高自己，完善自己，為我國的社會主義建設貢獻自己的力量；作為一個正在崛起的國家，我們更要堅持“解放思想實事求是團結一致向前看”，并不斷的豐富其內涵，只有這樣，我們才能夠更好的建設我們的國家，早日實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

《實踐論》有感

《實踐論》是一篇討論的是認識與實踐的關系的文章。在毛澤東看來，認識開始于實踐，認識又有待于深化，從感性認識達到理性認識的 階段。實現(xiàn)質的飛躍。堅持從實際出發(fā)，是毛澤東極為突出的特點。其實我們不難發(fā)現(xiàn)，毛澤東在《實踐論》中所闡述的觀點和馬克思主義的認識論是完全統(tǒng)一的。

在讀了毛澤東的實踐論之后，我明白了一個道理，那就是要積極努力的實踐.實踐論是一篇討論實踐與認識關系的文章，是辯證唯物主義認識論，我認為，懂得哲學，才能深刻理解事物，有哲學思維功底做鋪墊，也才能進行事物抽象思維的，因此，認真學習哲學十分必要。毛澤東在實踐論中總結出，通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。從感性認識而能動的發(fā)展到理性認識，又從理性認識而能動的指導實踐，改造世界。

《實踐論》談到，“感覺只解決現(xiàn)象問題，理論才解決本質問題。這些問題的解決，一點也不能離開實踐。無論何人要認識什么事物，除了同那個事物接觸，即生活于(實踐于)那個事物的環(huán)境中，是沒有法子解決的?！边@說法看似平淡無奇，實際上正是許多人忽略了的真理。《實踐論》認為：“馬克思主義者承認，在絕對的總的宇宙發(fā)展過程中，各個具體過程的發(fā)展都是相對的，因而在絕對真理的長河中，人們對于在各個一定發(fā)展階段上的具體過程的認識只具有相對的真理性。無數(shù)相對的真理之總和，就是絕對的真理”。絕對真理是存在的，但不能被人單獨認識，不能被某一句話闡述，因為人們對于在各個一定發(fā)展階段上的具體過程的認識只具有相對的真理性?！秾嵺`論》是毛澤東同志對于實踐的正確而系統(tǒng)的見解，對于指導當時的中國革命，指導我們現(xiàn)在、將來各種實踐活動都有著極為深遠的意義。

對實踐重要性的認識，我們才能夠學到更多的東西，才能更好的成長.面對現(xiàn)在競爭激烈的社會，我們應該提高我們的認識。實踐是認識的來源，實踐是認識的動力。對于即將走入社會的我們，需要提高的認識和能力有很多，而要做到這一點，我們必須參與社會實踐。想現(xiàn)在的我們，都會找一些兼職做，鍛煉自己的能力，增加自己的社會經(jīng)驗，提高自己的社交能力。有些事只有自己經(jīng)歷過才會知道。又了經(jīng)歷，也讓我們了解了這個社會的現(xiàn)實，也為步入社會提前做好了思想準備。通過社會實踐，我們才能擁有正確的人生觀和價值觀，才能更好的實現(xiàn)我們的人生價值。

第二篇：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論

問答題/材料題/論述題

第一章 馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果

1、如何正確認識提出馬克思主義中國化的重要意義（1）實現(xiàn)馬克思主義中國化，是解決中國問題的需要；

（2）實現(xiàn)馬克思主義中國化，也是馬克思主義理論的內在要求。

“馬克思主義中國化”這個命題是毛澤東1938年在題為《論新階段》一文中最先提出的。中國在馬克思主義中國化進程中，先后產生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，稱之為馬克思主義中國化的三大理論成果。

提出馬克思主義中國化具有重要意義：第一，馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。沒有革命的理論就沒有革命的實踐。第二，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨全國各族人民的強大精神支柱。第三，馬克思主義中國化倡導了對待馬克思主義的科學態(tài)度和學風，開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

2、如何正確理解馬克思主義中國化的科學內涵？

馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的過程，一方面是在實踐中學習和運用理論，用理論指導實踐的過程；另一方面又是在總結實踐經(jīng)驗的基礎上深化對理論的認識并豐富和發(fā)展理論的過程。

第一，馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題； 第二，馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和革命的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論； 第三，馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

概括地說，馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題，同時又使中國豐富的實踐經(jīng)驗上升為理論，并且同中國的歷史傳統(tǒng)、中國的優(yōu)秀文化相結合，不賦予中國馬克思主義以鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色。

6．如何正確把握科學發(fā)展觀的核心思想、基本要求和重大意義？

科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，其核心是以人為本。深刻理解以人為本，才能全面把握科學發(fā)展觀的精神實質和科學內涵，切實做到以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局，把科學發(fā)展觀落到實處。

第一，以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。第二，以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質要求。

第三，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。第四，把促進經(jīng)濟社會發(fā)展與促進人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來。

科學發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展。第一，科學發(fā)展觀強調全面發(fā)展。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟建設為中心，全面推進經(jīng)濟、政治、文化和社會建設，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步。第二，科學發(fā)展觀要求協(xié)調發(fā)展。協(xié)調發(fā)展，就是要努力做到“五個統(tǒng)籌”，即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內發(fā)展和對外開放，推進生產力和生產關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑相協(xié)調，推進經(jīng)濟、政治、文化和社會建設的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調。第三，科學發(fā)展觀主張持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展，就是要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調，堅持走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

科學發(fā)展觀是推進社會主義現(xiàn)代化建設必須長期堅持的重要指導思想。

第一，科學發(fā)展觀是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想關于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。

第二，科學發(fā)展觀是在準確把握世界發(fā)展趨勢、認真總結我國發(fā)展經(jīng)驗、深入分析我國發(fā)展階段性特征的基礎上提出的。

第三，科學發(fā)展觀是對經(jīng)濟社會發(fā)展一般規(guī)律認識的深化，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

勵志篤行鑄輝煌，天道酬勤譜華章——07地信 1

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論

第二章

馬克思主義中國化理論成果的精髓

4．為什么說實事求是是馬克思主義中國化各個理論成果的精髓？

所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時又體現(xiàn)在這一理論體系各個基本觀點中的最本質的東西。馬克思主義中國化的各個理論成果，其精髓都是實事求是。

一方面，正是由于把握和運用了這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展，才有十六大以來的理論創(chuàng)新；

另一方面，這個精髓，又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個理論成果基本內容的各個方面?？傊灤┯隈R克思主義中國化理論成果始終的是實事求是。

5．如何科學理解解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實之間的關系？

實事求是內在地包含一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內容。實事求是還內在地包含著解放思想、與時俱進、求真務實等內容。

要做到實事求是，必須解放思想。鄧小平指出：我們講解放思想，是指在馬克思主義的指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。

要做到實事求是，必然與時俱進。指出：堅持馬克思主義，決不能采取教條主義、本本主義的態(tài)度，而應該采取實事求是、與時俱進的科學態(tài)度，堅持一切從發(fā)展變化著的實際出發(fā)，把馬克思主義看作是不斷隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展的科學。

要做到實事求是，還必須求真務實。指出：認識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運用規(guī)律，是堅持求真務實的根本要求。大興求真務實之風，就是為了使我們在推進各項工作時能夠更好地把握規(guī)律性、增加主動性、減少盲目性、克服片面性。

黨在不同時期根據(jù)不同實踐環(huán)境和具體任務，針對在貫徹實事求是的思想路線中存在的突出問題，分別突出強調解放思想、與時俱進、求真務實等，其目的和歸宿，都是實事求是。它們既反映了黨的思想路線的實質的一脈相承性，又體現(xiàn)了結合實踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時代特征。

第五章

社會主義的本質和根本任務

2．怎樣全面、準確地把握鄧小平關于社會主義本質的新概括？

首先，為了推動全黨對社會主義進行再認識，鄧小平提出了關于社會主義本質的科學論斷：“社會主義的本質，是解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！?/p>

其次，認真領會社會主義本質的科學內涵。鄧小平對社會主義本質的新概括，既堅持了馬克思主義的科學社會主義，同時又賦予社會主義以新的含義和時代內容。它的基本內涵包括兩個方面：

其一，把解放和發(fā)展生產力納入社會主義的本質。這是社會主義本質理論的一個十分明顯和突出的特點。鄧小平強調：只講在社會主義條件下發(fā)展生產力，沒有講還要通過改革解放生產力，不完全。應該把解放生產力和發(fā)展生產力兩個講全了。

其二，突出強調消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕。指出了社會主義社會的發(fā)展目標，并從生產力和生產關系兩個方面闡明了實現(xiàn)這個目標的途徑。

最后，認識社會主義本質的重要意義。

其一，社會主義本質理論把我們對社會主義的認識提高到了一個新的科學水平。社會主義本質理論的提出，把我們對社會主義的認識，從主要強調關于公有制、按勞分配等特征，進一步深入到理解實現(xiàn)共同富裕這個建設社會主義的根本目的和目標。

其二，社會主義本質理論為探索怎樣建設社會主義開辟了廣闊的前景。社會主義本質理論把搞清楚“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”緊密地結合起來，揭示了實現(xiàn)社會主義本質與建設社會主義的道路之間的內在邏輯關系。

總之，鄧小平對社會主義本質所作的理論概括，對科學社會主義理論既是堅持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會主義、怎樣建設和發(fā)展社會主義這個問題，并在實踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會主義奠定了科學的思想基礎。

3．為什么說發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務？

零七地信，群英薈萃，奮勇拼搏，勇者無畏

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論

（1）改革開放以來，鄧小平在總結歷史經(jīng)驗的基礎上一再強調了發(fā)展社會生產力的重要性。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。

第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產力作為社會主義的根本任務，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。

第二，發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓的深刻總結。第三，發(fā)展才是硬道理，是適應時代主題變化的需要。

（2）把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務是由中國的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律認識的深化，也是黨實現(xiàn)對所承擔的歷史責任的需要。

中國的執(zhí)政地位是人民的選擇，而人民之所以選擇中國，從根本上說是因為它能夠領導中國實現(xiàn)民富國強、振興中華。只有緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務，黨才能實現(xiàn)自己在新世紀新階段的歷史使命，承擔起自己的歷史責任。

堅持以發(fā)展的辦法解決前進中的問題，是實行改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗。

第六章

社會主義初級階段理論

1、如何理解社會主義初級階段的科學內涵及其基本特征

第七章

社會主義改革和對外開放

1、如何認識改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇？

（1）改革開放是黨在新的時代條件下帶領人民進行的新的偉大革命，它不是對原有經(jīng)濟體制的細枝末節(jié)的修補，而是對原有經(jīng)濟體制的根本性變革；

（2）改革開放既是我們黨領導的一聲新的偉大革命，又是社會主義制度的自我完善和發(fā)展；

（3）改革開放是國際花癡主義運動中從未進行過的事業(yè)，是建設中國特色社會主義的全新探索，沒有現(xiàn)成的模式可以照搬。

4、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關系？ 改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。

第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調和相互促進。第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以隨的程度統(tǒng)一起來。

第三，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關系的重要結合點。

5、為什么說中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也需要中國？

中國的發(fā)展離不開世界。這是對中國發(fā)展歷史的深刻總結。中國在西方國家產業(yè)革命以后變得落后了，一個重要的原因就是閉關自守。歷史的經(jīng)驗教訓一再告訴我們，關起門來搞建設、把自己孤立于世界之外是不行的，要發(fā)達起來，必須對外開放。中國作為一個發(fā)展中的大國，在實現(xiàn)現(xiàn)代化的進程中存在著許多困難和問題，如資金不足、科學技術落后、勞動者科學文化素質不高、缺乏組織現(xiàn)代化大生產的經(jīng)營管理知識和經(jīng)驗，等。要解決這些問題，就必須實行對外開放，利用國內和國際兩種資源、兩個市場。對外開放不僅是為了解決當前經(jīng)濟建設中的矛盾和困難，而且也是我國經(jīng)濟長期發(fā)展的客觀要求。

第八章

建設中國特色社會主義經(jīng)濟

1、鄧小平關于社會主義市場經(jīng)濟理論的主要內涵是什么？

鄧小平是社會主義市場經(jīng)濟理論的奠基人。社會主義市場經(jīng)濟的理論具有豐富的內涵。

一是突破了過去公認的計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟是代表社會主義和資本主義兩種經(jīng)濟制度本質屬性的觀念，認為它們都是經(jīng)濟手段；

二是計劃和市場作為調節(jié)經(jīng)濟的兩種手段，它們對經(jīng)濟活動的調節(jié)各有自己的優(yōu)勢和長處，在社會化大生產和存在著復雜經(jīng)濟關系的條件下，市場經(jīng)濟對促進經(jīng)濟發(fā)展具有更強的適應性、更顯著的優(yōu)勢和較高的效率。但兩者都有自身的不足和缺陷，如計劃經(jīng)濟不能有效解決效率和激勵問題，市場經(jīng)濟的自發(fā)性、盲目性會引發(fā)惡性競爭、短期行為、道德缺失等；

三是市場經(jīng)濟作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但是，它與社會主義相結合而形成的經(jīng)濟體制則必須體現(xiàn)社會主義基本制度的特征。

勵志篤行鑄輝煌，天道酬勤譜華章——07地信 3

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論

2、如何從理論上認識社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟之間的關系？ 社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟就其都是市場經(jīng)濟而言，兩者具有共性； 1)從資源配置方式看，都是以市場為基礎性配置手段； 2)從微觀層面看，企業(yè)都是獨立的市場主體和法人實體； 3)從經(jīng)濟活動看，市場經(jīng)濟規(guī)律起著支配作用；

4)從宏觀層面，政府的宏觀調控主要是通過經(jīng)濟手段來實現(xiàn)的； 5)從經(jīng)濟運行看，法治起著基本的保障作用。

社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟 又是兩種不同的社會制度與市場經(jīng)濟的結合，它們體現(xiàn)的是不同社會經(jīng)濟制度下的市場經(jīng)濟。市場經(jīng)濟與不同的經(jīng)濟制度結合就會體現(xiàn)出不同的制度特征。

5、結合現(xiàn)階段個人收入分配制度和按勞分配的理論，對現(xiàn)實經(jīng)濟生活中個人收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)象進行分析。在社會主義初級階段，承認和允許人們在收入方面存在差別，并且在一定時期內收入差距的擴大，有其客觀必然性。主要是：

其一，因為勞動者的個人稟賦和家庭負擔的不同，實行按勞分配原則必然產生收入和富裕程度的不同； 其二，實行多種所有制經(jīng)濟和多種分配方式，擁有不同生產要素的不同社會成員也必然會產生收入的差距和富裕程度的不同；

其三，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，在價值規(guī)律和競爭的作用下優(yōu)勝劣汰，使具有不同競爭能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距；

其四，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動與體力勞動之間，以及不同經(jīng)濟領域和部門之間客觀上存在的差別，也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。

第九章 建設中國特色社會主義政治

1、如何正確理解堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一？ 第一，中國共產黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證；

第二，人民當家作主是社會主義政治的本質和核心要求，是社會主義政治文明建設的根本出發(fā)點和歸宿； 第三，依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略；

總之，黨的領導、人民當家作主和依法治國統(tǒng)一于建設中國特色社會主義民主政治的偉大實踐之中，決不能把它們分割開來或對立起來。

4、為什么要堅持和完善民族區(qū)域自治制度？

實行民族區(qū)域自治，是中國共產黨根據(jù)我國的歷史發(fā)展、文化特點、民族關系和民族分布等具體情況作出的制度安排，符合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求。

第一，統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展，是我國實行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)；

第二，近代以來在反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神，是實行民族區(qū)域自治的政治基礎；

第三，各民族大雜居、小聚居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差異，是實行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實條件。

第十章

建設中國特色社會主義文化

3、如何理解社會主義核心價值體系的主要內容及其相互關系？

第十五章

中國特色社會主義事業(yè)的領導核心

1、如何理解黨的領導是中國社會主義現(xiàn)代化建設的根本保證？ 第一，堅持中國現(xiàn)代化建設的正確方向，需要中國共產黨的領導； 第二，維護國家統(tǒng)一、社會和諧穩(wěn)定，需要中國共產黨的領導；

第三，正確處理各種復雜的社會矛盾，把億成人民團結凝聚起來，共同建設美好未來，需要中國共產黨的領導； 第四，應對復雜的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國共產黨的領導。

2、堅持黨的領導為什么必須改善黨的領導？

第一，從國際上看，當今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，為適應國際環(huán)境的變化，必須改善黨的領導； 第二，從國內看，當代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，新形勢、新任務對我們黨提出了新的要求；

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毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論

第三，從黨的自身狀況看，目前，我們黨的實際狀況同黨肩負的領導社會主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不相適應的地方。

※辨析題

11.辛亥革命是一朵不結果的花。「答案要點」

如果從辛亥革命沒有完成反封建的革命任務來說，它是一朵不結果實的花。（1分）

但是，辛亥革命推翻了帝制，使民主共和觀念深入人心，為中國社會的進步打開了閘門，是20世紀中國的第一次歷史性巨變。（2分）從中國革命的全過程來看，新民民主主義革命和社會主義的勝利是辛亥革命的繼續(xù)和發(fā)展，這些勝利也是辛亥革命最后結出的豐碩果實。（2分）

22.中國的新民主主義革命屬于世界無產階級社會主義革命的一部分，具有無產階級社會主義革命的性質。「答案要點」

中國的新民主主義革命發(fā)生在俄國十月革命之后，從革命陣線上說，它不再屬于舊的世界資產階級民主主義革命的范疇，而是屬于世界無產階級社會主義革命的一部分。（2分）中國的新民主主義革命主要是反帝反封建，不是一般地反對資本主義，因此，它的性質不是無產階級社會主義的，而是資產階級民主主義的；但是，它的目的又不是建立資產階級專政，而是由新民主主義走向社會主義。（3分）

3.在新民主主義革命時期，只有當民族資產階級擁護革命時，才要保護民族資本主義?！复鸢敢c」

（1）中國共產黨在新民主主義革命時期對民族資本主義的政策，基于對中國社會性質和革命性質的正確認識，并不取決于民族資產階級的政治態(tài)度及其變化。（2分）

（2）近代中國是半殖民地半封建社會，中國革命是以反對帝國主義和封建主義為基本內容的資產階級民主革命。民族資本主義的存在與發(fā)展具有歷史進步性。中國共產黨在新民主主義革命過程中，對民族資本主義必須始終采取保護政策。（2分）

（3）民族資產階級是一個具有兩面性的階級，既有革命要求又有動搖性。但是，無論民族資產階級擁護革命，還是脫離革命陣營，中國共產黨都不應改變對民族資本主義的保護政策。（2分）

44.半殖民地半封建中國的資產階級分為大資產階級和小資產階級兩部分。「答案要點」

中國資產階級分為兩部分，一部分是依附于帝國主義的大資產階級（買辦資產階級或官僚資產階級），另一部分是既有革命要求又有動搖性的民族資產階級。（3分）小資產階級基本上是勞動者。不是資產階級的組成部分。（2分）

55.我國社會主義初級階段和過渡時期的所有制結構是不同的?！复鸢敢c」

所有制結構是指社會經(jīng)濟中存在的各種所有制形式，以及它們之間的相互關系。（1分）社會主義初級階段的所有制結構包含兩個方面的內容：一是多種所有制經(jīng)濟并存，二是在多種所有制經(jīng)濟中占主體地位的是公有制經(jīng)濟。（2分）過渡時期所有制結構雖然也是多種所有制經(jīng)濟并存，但公有制經(jīng)濟的主體地位還沒有確立，因而不同于社會主義初級階段。（2分）

66.在社會主義初級階段，就個人收入分配領域來看，社會財富是唯一地通過按勞分配形 式分配給個人?！复鸢敢c」

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(1)在社會主義初級階段，由于市場經(jīng)濟的存在，在個人收入分配領域上，實現(xiàn)按勞分配與按生產要素分配相結合，社會財富并不是唯一地通過按勞分配給予個人。

(2)在社會主義初級階段，在個人收入分配領域，社會財富唯一地通過按勞分配形式分配給個人是一種傳統(tǒng)的分配形式，其缺陷是只突出了勞動者在生產過程中的作用和地位，而沒有充分重視其他生產要素對經(jīng)濟發(fā)展的作用。

(3)在社會主義初級階段，在個人收入分配領域，應該實行以勞動分配為主體，實現(xiàn)按勞分配與按生產要素分配相結合。

77.現(xiàn)代科學技術的迅速發(fā)展和廣泛應用，帶來了經(jīng)濟增長，卻使全球面臨資源枯竭、環(huán)境污染和生態(tài)失衡等一系列危機?！复鸢敢c」

這種觀點指出了科學技術發(fā)展在推動經(jīng)濟增長的過程中伴隨著一系列的負面作用，給人類敲內了警鐘。（1分）但是，產生上述問題的根本原因，不是科學技術的發(fā)展本身，而是由社會政治經(jīng)濟制度、社會經(jīng)濟結構和人們的經(jīng)濟發(fā)展觀念等因素導致的對科學技術使用不當，以及科學技術本身發(fā)展不充分。（3分）要從根本上解決上述問題，必須進行社會政治經(jīng)濟制度和經(jīng)濟結構的變革或改革，確立可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，進一步發(fā)展和推廣科學技術。（1分）

88.在社會主義市場經(jīng)濟條件下，等價交換原則是社會主義道德的集中體現(xiàn)?！复鸢敢c」

等價交換是市場經(jīng)濟活動中普遍遵循的原則，但不是社會主義道德的集中體現(xiàn)。（1分）道德是經(jīng)濟、政治的反映，是社會意識形態(tài)的組成部分。社會主義市場經(jīng)濟體制不僅同社會主義基本經(jīng)濟、政治制度結合在一起，而且也同社會主義精神文明結合在一起。因此社會主義道德的集中體現(xiàn)只能是為人民服務。（3分）在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，仍要提倡正確處理國家、集體和個人的關系，防止把商品交換原則引入黨和國家政治生活之中。（1分）

99.堅持以人為本是對以經(jīng)濟建設為中心的修正和調整?！复鸢敢c」

（1）所渭以人為本，就是社會的一切發(fā)展依賴于人的發(fā)展，又為了人的發(fā)展；人是發(fā)展的主體，又是發(fā)展成果的享有者。

這是科學發(fā)展觀的根本指導思想。

（2）以人為本同以經(jīng)濟建設為中心是完全一致的；因為要比較充分地實現(xiàn)以人為本，滿足人的需要和促進人的全面發(fā)展，必須具有相應的物質基礎。新時期堅持“以經(jīng)濟建設為中心”，惟一目的就是要努力滿足人民群眾日益增長的物質文化需要和健康需要。同時，以人為本與經(jīng)濟發(fā)展又是一個相互促進的、不斷發(fā)展的過程，只有經(jīng)濟發(fā)展，以人為本才能得到充分實現(xiàn)；也只有以人為本，依靠最廣大人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性，才能為經(jīng)濟發(fā)展提供動力。

（3）以經(jīng)濟建設為中心不是什么“經(jīng)濟至上主義”，“經(jīng)濟至上主義”是見物不見人，為經(jīng)濟增長而增長，既與以人為本相對立，也背離了中國特色社會主義以經(jīng)濟建設為中心的目的和宗旨。

110.以人為本是與以物為本相對立的發(fā)展觀?！复鸢敢c」

（1）要注意克服以物為本的發(fā)展偏向，所渭以人為本，就是社會的一切發(fā)展依賴于人的發(fā)展，又為了人的發(fā)展；人是發(fā)展的主體，又是社會發(fā)展成果的享有者，以最廣大人民的根本利益作為發(fā)展的目的和宗旨，是科學發(fā)展觀的基本指導思想；

（2）以人為本的發(fā)展觀與以物為本的發(fā)展觀是相對立的，后者以追求物質利益為根本目的，把人作為物來對待，甚至凌駕在人的價值以上，這是資本主義市場經(jīng)濟的價值取向，如馬克思批判過的商品拜物教、貨幣拜物教6

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等。

（3）在社會主義市場經(jīng)濟條件下，以人為本是處于主導地位的指導思想，但是也出現(xiàn)過某種程度的以物為本的偏向，如為政績只追求經(jīng)濟增長指標，為生產而不顧人的安危健康，為賺錢而不擇手段等，都是與以人為本的發(fā)展觀相背離的。

※材料題

88.閱讀下面一組材料。請回答：

（1）如何正確認識經(jīng)濟全球化的實質與作用？

（2）什么是經(jīng)濟安全？如何認識外開放與經(jīng)濟安全之間的關系？

（3）我國實施“走出去”戰(zhàn)略的必要性和主要內容是什么？我們從中海油競購優(yōu)尼科公司得到什么啟示？（4）在新的歷史條件下，我國如何實施互利共贏的開放戰(zhàn)略？ 「答案要點」

（1）客觀依據(jù)（形成原因）

①改革開放允許一部分人一部分地區(qū)先富起來，市場經(jīng)濟又強調效率優(yōu)先，是造成收入差距過分擴大的直接原因； ②監(jiān)管制度不健全，出現(xiàn)相當數(shù)量的非法收入，遠遠高于勞動者的合法收入水平，是人民群眾最為不滿的焦點問題； ③在社會主義初級階段，生產力相對落后，不能滿足廣大人民的物質文化需要，是根本原因。（2）政策和措施

按照全面注重社會公平的方針，對收入分配政策進行調整，即調整過高收入，保障和提高低收入者的收入水平和生活水平，擴大中等收入隊伍。具體措施是：改革稅收制度、增加公共支出、擴大就業(yè)，提高福利水平、加大財政轉移支付力度等，合理調整國民收入分配格局，逐步解決差距過大的問題。

（3）相互關系，即解決收入分配和社會公平問題，在實際工作中要正確處理以下關系： ①公平與效率的關系； ②先富和共富的關系；

③既要反對收入差距過分懸殊，又要反對平均主義。

99．以下是我國經(jīng)濟改革和發(fā)展的一組材料：

請回答：

①根據(jù)材料1，說明我國經(jīng)濟體制改革的特點。

②根據(jù)材料2，概括我國經(jīng)濟運行發(fā)生了什么重大變化。

③從材料3總結經(jīng)濟體制改革給我國發(fā)展帶來的變化。

④綜合材料1、2、3，指出我國經(jīng)濟體制改革的目標，以及為什么選擇這一目標。「答案要點」

①我國經(jīng)濟體制改革是從農村到城市、從微觀到宏觀、從易到難的循序漸進的改革。（2分）

②我國經(jīng)濟運行由高度集中的計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉變，市場開始在資源配置中起基礎性作用。（2分）③改革極大地解放了生產力；迅速增強了我國的綜合國力；提高了人民生活水平。（2分）

④我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。選擇這一目標，是因為市場經(jīng)濟能夠促進資源優(yōu)化配置，調動各方面的積極性，是發(fā)展生產力的有效形式。（4分）

110． 按照我國全面建設小康社會的要求，到2020年我國人均國內生產總值將由1000美元達到3000美元。這是我國社會主義現(xiàn)代化進程中的一個關鍵時期，它既是一個“黃金發(fā)展期”又是“矛盾凸現(xiàn)期”。穩(wěn)定與發(fā)展似乎成了兩難選擇。有人認為，為了確保穩(wěn)定，就要限制發(fā)展。

請對本段材料談談你的觀點。「答案要點」

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（1）改革、發(fā)展和穩(wěn)定，三者互相促進、互相統(tǒng)一，不可分割。發(fā)展是目的，改革是動力，穩(wěn)定是前提，發(fā)展是改革和穩(wěn)定的基礎。

（2）要用科學發(fā)展觀統(tǒng)籌各方面的重大關系，要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來。（3）在改革發(fā)展中產生的新問題與新矛盾，最終要靠深化改革和繼續(xù)發(fā)展來解決，要用發(fā)展的辦法解決前進中的問題。離開了發(fā)展，全面建設小康社會的目標就不能實現(xiàn)。

111.材料1聯(lián)合國開發(fā)計劃署《2005年人類發(fā)展報告》肯定了中國過去30年在減貧方面取得的巨大成就。2005年，中國人類發(fā)展指數(shù)為0.755在全球排名85位，比1990年上升了20位。人類貧困指標中國的成績是12.3%，在103個發(fā)展中國家中排名27。然而，報告強調，中國在發(fā)展方面取得的顯著進步卻沒有使貧困人口受益。特別是沒有能夠將創(chuàng)造財富和提高收入轉化為更快地降低兒童死亡率。在廢除了公費醫(yī)療體制之后，中國70－80%的農村家庭沒有醫(yī)療保險，這方面的缺失導致了嬰兒的不必要死亡。摘自聯(lián)合國《處于十字口的國際合作：不均衡世界中的援助、貿易與安全》

材料2目前，我國國內生產總值只占全世界的4%左右，但原煤、鋼材、水泥的消耗量分別占全世界消耗量的31%、30%和40%，石油、鐵礦石的進口依存度分別達到40%、60%以上，主要污染物排放量已經(jīng)超出環(huán)境容量。這樣的經(jīng)濟增長方式，既不符合國情，也會引發(fā)各種矛盾，最終難以為繼，已經(jīng)到了需要刻不容緩地加以轉變的關鍵階段。

摘自《人民日報》2005年10月

材料3中國是一個大國，由于各種原因，地區(qū)間經(jīng)濟發(fā)展很不平衡，這也是大國經(jīng)濟發(fā)展進程中的普遍現(xiàn)象。處理好區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的問題，充分發(fā)揮各地的優(yōu)勢，對于加快地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，促進全國經(jīng)濟合理布局，意義十分重大。鄧小平在深刻總結了我國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)驗和教訓的基礎上，在80年代提出了“兩個大局”的思想，對于解決好區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調發(fā)展具有深遠的指導意義。

請回答：

（1）當前我國在經(jīng)濟社會發(fā)展方面的突出問題是什么？如何解決？

（2）為何說轉變經(jīng)濟增長方式是我國經(jīng)濟發(fā)展進入到新階段提出的必然要求？實現(xiàn)經(jīng)濟增長方面轉變的關鍵環(huán)節(jié)是什么？在經(jīng)濟增長方式的根本性轉變過程中，如何處理速度、結構、效益、質量的關系？（3）促進區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調發(fā)展的意義和主要措施。「答案要點」

（1）經(jīng)濟發(fā)展是社會發(fā)展的前提和基礎，也是社會發(fā)展的根本保證。社會發(fā)展是經(jīng)濟發(fā)展的目的，也為經(jīng)濟發(fā)展提供精神動力、智力支持和必要條件。必須按照科學發(fā)展觀的要求，在大力推進經(jīng)濟發(fā)展的同時，更加注重加快社會發(fā)展。當前我國社會發(fā)展已經(jīng)落后于經(jīng)濟發(fā)展，我國面臨的挑戰(zhàn)是如何將令人矚目的經(jīng)濟增長轉化為非收入方面的社會的可持續(xù)發(fā)展。

促進經(jīng)濟社會協(xié)調發(fā)展，必須加快經(jīng)濟結構的戰(zhàn)略性調整，保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展；必須加快發(fā)展社會事業(yè)，促進人的全面發(fā)展；必須更加注重社會公平，使全體人民共享改革發(fā)展成果；必須更加注重民主法制建設，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系，保持社會安定團結，構建和諧社會。

（2）轉變經(jīng)濟增長方式是我國經(jīng)濟發(fā)展進入到新階段提出的必然要求：（1）是我國基本國情的客觀要求。（2）是我國經(jīng)濟成長新階段的必然要求。（3）是我國更好地參與國際市場競爭，在激烈的市場競爭中取得優(yōu)勢的客觀要求。

轉變經(jīng)濟增長方式的關鍵環(huán)節(jié)是加速科技進步，提高經(jīng)濟增長的科技含量，要把科學技術作為第一生產力，作為經(jīng)濟增長最重要的動力。

速度、結構、效益、質量是辯證的統(tǒng)一，互為條件、互相促進。首先，經(jīng)濟效益要以經(jīng)濟發(fā)展速度為條件。其次，經(jīng)濟發(fā)展速度要以提高經(jīng)濟效益為前提。再次，結構是速度和效益的基礎。最后，質量是速度、結構和效益的最終反映。

（3）逐步扭轉地區(qū)差距擴大的趨勢，促進區(qū)域協(xié)調發(fā)展，不僅是重大的經(jīng)濟問題，也是重大的政治問題，不僅關系現(xiàn)代化建設的全局，也關系社會穩(wěn)定和國家的長治久安。要在科學發(fā)展觀的指導下，繼續(xù)推進西部大開發(fā)，8

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振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進中部地區(qū)崛起，鼓勵東部地區(qū)率先發(fā)展，形成東中西互動、優(yōu)勢互補、相互促進、共同發(fā)展的新格局。

統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調發(fā)展的重要途徑是，形成區(qū)域間相互促進、優(yōu)勢互補的互動機制。健全市場機制，打破行政區(qū)劃的局限，促進生產要素在區(qū)域間自由流動，引導產業(yè)轉移。健全合作機制，鼓勵和支持各地區(qū)開展多種形式的區(qū)域經(jīng)濟協(xié)作和技術、人才合作，形成以東帶西、東中西共同發(fā)展的格局。健全互助機制，發(fā)達地區(qū)要采取對口支援、社會捐助等方式幫扶欠發(fā)達地區(qū)。健全扶持機制，按照公共服務均等化原則，加大國家對欠發(fā)達地區(qū)的支持力度，加快革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)和貧困地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展。

112.請根據(jù)材料回答問題:(1)材料2說“社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立”,為什么材料1還說“本世紀頭二十年經(jīng)濟建設和改革的主要任務是，完善社會主義市場經(jīng)濟體制”?(2)結合材料3說明完善社會主義市場經(jīng)濟體制的目標和任務是什么?(3)結合材料3說明深化經(jīng)濟體制改革的指導思想和原則是什么?36.胡錦濤在“三個代表”重要思想理論研討會上的講話中指出:“三個代表”重要思想堅持馬克思主義的世界觀和方法論，創(chuàng)造性地運用它們分析當今世界和中國的實際，為我們在新的時代條件下運用辯證唯物主義和歷史唯物主義認識和把握社會發(fā)展規(guī)律、更好地推進我國社會主義事業(yè)作出了新的理論概括。請結合相關知識說明上述觀點。「答案要點」

(1)改革開放以來，特別是十四大和十四屆三中全會以來，我國經(jīng)濟體制改革在理論和實踐上都取得了巨大進展。十四屆三中全會通過的《中共中央關于建立社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》，標志著我國改革進入向社會主義市場經(jīng)濟體制全面轉軌的新階段，進入經(jīng)濟市場化迅速展開的階段。此前的改革就主要方面來說，基本是在計劃經(jīng)濟體制框架下引入市場機制或市場因素。因此，這10年來改革最大的成功，就是初步建立了社會主義市場經(jīng)濟體制，確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，市場配置資源的基礎性地位已經(jīng)確立。但也必須看到，我國的社會主義市場經(jīng)濟體制還處于初步建立階段，在諸多方面需要進一步完善。還存在經(jīng)濟結構不合理、分配關系尚未理順、農民收入增長緩慢、就業(yè)矛盾突出、資源環(huán)境壓力加大、經(jīng)濟整體競爭力不強等問題，其重要原因是我國處于社會主義初級階段，經(jīng)濟體制還不完善，生產力發(fā)展仍面臨諸多體制性障礙。為適應經(jīng)濟全球化和科技進步加快的國際環(huán)境，適應全面建設小康社會的新形勢，必須加快推進改革，進一步解放和發(fā)展生產力，為經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步注入強大動力。(2)完善社會主義市場經(jīng)濟體制的基本要求是:統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內發(fā)展和對外開放。完善社會主義市場經(jīng)濟體制的目標是:更大程度地發(fā)揮市場在資源配置中的基礎性作用，增強企業(yè)活力和競爭力，健全國家宏觀調控，完善政府社會管理和公共服務職能，為全面建設小康社會提供強有力的體制保障。主要任務是：完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度；建立有利于逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結構的體制；形成促進區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調發(fā)展的機制；建設統(tǒng)一開放競爭有序的現(xiàn)代市場體系；完善宏觀調控體系、行政管理體制和經(jīng)濟法律制度；健全就業(yè)、收入分配和社會保障制度；建立促進經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的機制。

(3)以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，貫徹黨的基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗，全面落實十六大精神，解放思想、實事求是、與時俱進。堅持社會主義市場經(jīng)濟的改革方向，注重制度建設和體制創(chuàng)新。堅持尊重群眾的首創(chuàng)精神，充分發(fā)揮中央和地方兩個積極性。堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系，有重點、有步驟地推進改革。堅持統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調好改革進程中的各種利益關系。堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。

113.下面是一組關于國際收支和人民幣匯率的材料，請回答：

（1）結合材料1，分析說明根據(jù)宏觀經(jīng)濟調控目標的要求，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，保持國際收支平衡的必要性和重要性。

（2）結合材料2，你認為人民幣匯率改革對我國經(jīng)濟運行會產生哪些影響。

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「答案要點」

（1）國際收支是一定時期內一個國家或地區(qū)與其他國家或地區(qū)之間進行的全部經(jīng)濟交易的系統(tǒng)記錄。國際收支主要包括經(jīng)常項目（即貿易項目）和資本項目，國際收支在經(jīng)常項目和資本項目中出現(xiàn)順差或逆差都會對一國國內經(jīng)濟運行和國際經(jīng)濟關系產生不好的影響。長期的國際收支順差會使貨幣面臨升值的國際壓力，產生一系列貿易摩擦甚至貿易報復，甚至會影響正常的國家關系。同時也會對國內的社會總供給和社會總需求的平衡產生負面影響。長期的國際收支逆差會影響幣值穩(wěn)定，增加通貨膨脹和失業(yè)壓力，同時會大量消耗國際儲備，并降低國內、國際對本國經(jīng)濟的信心、出現(xiàn)資本外逃、投資環(huán)境惡化，削弱國家抵抗經(jīng)濟風險的能力，甚至可能出現(xiàn)“危機”。因此，政府必須采取有效的匯率政策和資本流動管理等手段，保持國際收支的正常和平衡。我國作為社會主義發(fā)展中國家，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，在堅持國際收支基本平衡的前提下，應著力提高對外開放水平，加快轉變對外貿易增長方式，繼續(xù)積極有效地擴大出口，積極有效地利用外資，支持有條件的企業(yè)“走出去”、實施互利共贏的開放戰(zhàn)略。

（2）適當調整人民幣匯率水平，改革匯率形成機制，有利于保持國際收支基本平衡，改善貿易條件；有利于貫徹以內需為主的經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，優(yōu)化資源配置；有利于保持宏觀經(jīng)濟和物價水平穩(wěn)定；有利于促進企業(yè)轉變經(jīng)營機制，增強自主創(chuàng)新能力，加快轉變外貿增長方式，提高國際競爭力和抗風險能力等。

114.下面是一組國有企業(yè)產權改革的材料

請回答：

（1）結合材料1，分析說明積極穩(wěn)妥地推進國有企業(yè)產權改革的必要性和重要意義，你認為建立現(xiàn)代產權制度，深化國有企業(yè)產權改革應采取哪些政策措施？

（2）有人認為國有企業(yè)產權改革必須帶來國有資產流失，也有人認為推進國有企業(yè)產權改革，實質就是“國退民進”，主張“國有經(jīng)濟從一切競爭性領域退出”。結合材料2、3，對這些觀點進行評析?！复鸢敢c」

（1）國有企業(yè)改革是經(jīng)濟體制改革的中心環(huán)節(jié)。國有企業(yè)改革的方向是建立“產權清晰、權責明確、政企分開、管理科學”的現(xiàn)代企業(yè)制度。公司制是現(xiàn)代企業(yè)制度的一種有效組織形式，建立“歸屬清晰、權責明確、保護嚴格、流轉順暢”的現(xiàn)代產權制度是構建現(xiàn)代企業(yè)制度的重要基礎。積極穩(wěn)妥地推進國有企業(yè)產權改革，有利于實現(xiàn)出資人所有權和企業(yè)法人財產權的有效分離，加速公司治理結構的完善和企業(yè)經(jīng)營機制的轉換；有利于推動國有資本的流動重組，吸引和組織更多的社會資本，放大國有資本功能，提高國有經(jīng)濟的控制力、影響力和帶動力；有利于國有資產的保值增值，防止國有資產流失；有利于國有企業(yè)的重組和調整，促進企業(yè)做大做強，形成具有較強競爭優(yōu)勢的國有大公司大企業(yè)集團；有利于實現(xiàn)投資主體多元化，發(fā)展混合經(jīng)濟，推動社會主義市場經(jīng)濟體制的加速完善。

推進國有企業(yè)產權改革，首先是要從整體上對國有經(jīng)濟進行戰(zhàn)略性調整。要著眼于提高國有經(jīng)濟的整體素質和質量，不斷優(yōu)化國有經(jīng)濟布局和結構，增強國有經(jīng)濟的活力和競爭力，更好地發(fā)揮國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的主導作用。其次，推進國有企業(yè)股份制改革，大力發(fā)展國有資本、集體資本和非公有資本等參股的混合所有制經(jīng)濟，實現(xiàn)投資主體多元化，逐步使股份制成為公有制的主要實現(xiàn)的形式。第三，大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟，允許非公有資本進入法律法規(guī)未禁入的基礎設施、公用事業(yè)及其他行業(yè)和領域，鼓勵和支持非公有制經(jīng)濟參與國有企業(yè)改革。

（2）這幾年，在推進國有企業(yè)產權改革中，在某些地方某些領域確實出現(xiàn)了一定的國有資產流失現(xiàn)象。剖析造成這些現(xiàn)象的原因，主要是我國產權管理相關法律法規(guī)不健全、產權交易市場不規(guī)范、產權交易監(jiān)管不到位等。要解決這些問題，根本的途徑還是繼續(xù)推進產權改革，建立健全各項產權制度，保證產權轉讓規(guī)范有序地進行。

認為推進國有企業(yè)產權改革，實質就是要推行“國退民進”的觀點是片面的、錯誤的。在國有企業(yè)產權改革過程中，要把握“進”與“退”的關系，總的來說，對關系國家安全和國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關鍵領域，國有資本不但要進入，而且要爭取做大做強，發(fā)揮主導作用。對于非關鍵性行業(yè)和領域的國有企業(yè)，則可以通過資產重組和結構調整，在市場公平競爭中優(yōu)勝劣汰，但一定要遵循市場經(jīng)濟規(guī)律，在市場機制的作用下10

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進行，決不能搞“一刀切”，不能簡單主張國有經(jīng)濟從一切競爭性領域退出?？傊仨毴鏈蚀_把握中央確定的方針政策，堅持有進有退、有所為有所不為的方針，做到“進”而有為，“退”而有序，使國有經(jīng)濟更好地發(fā)揮控制力、影響力和帶動力。

115.閱讀下列材料

請回答

①根據(jù)材料1解釋什么是科學的發(fā)展觀

②根據(jù)材料2回答在深化經(jīng)濟體制改革中如何進一步統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展

③根據(jù)材料1、2、3說明，如何落實科學的發(fā)展觀 「答案要點」

①科學發(fā)展觀的實質是要實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好的發(fā)展，就是要堅持以人為本，全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展、堅持以人為本。就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟建設為中心，全面推進經(jīng)濟、政治、文化建設，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步。協(xié)調發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內發(fā)展和對外開放，推進生產力和生產關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑相協(xié)調，推進經(jīng)濟、政治、文化建設的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展，就是要確保促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調，堅持走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

②科學發(fā)展觀中極重要的一條，就是要求落實到加強對自然資源的合理開發(fā)利用，保護生態(tài)環(huán)境、促進人與自然的和諧發(fā)展上來。統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的關鍵在于在實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展的同時，逐步提高資源的利用效率，保護人類賴以生存和發(fā)展的生態(tài)環(huán)境；以新的指標體系來衡量社會經(jīng)濟的發(fā)展，考核各級干部；要完善市場經(jīng)濟體制，使得各種資源的價格充分反映生態(tài)、資源和環(huán)境的真實成本，讓污染者、資源開發(fā)和使用者承擔環(huán)境和生態(tài)破壞的損失、資源耗竭的成本，從而減少資源的浪費和對生態(tài)環(huán)境的破壞等。

③樹立和落實科學發(fā)展觀，要注意把握好以下幾個問題：必須始終堅持以經(jīng)濟建設為中心，聚精會神搞建設，一心一意謀發(fā)展；必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上，推動社會全面進步和人全面發(fā)展，促進社會主義物質文明、政治文明、精神文明協(xié)調發(fā)展；必須著力提高經(jīng)濟增長的質量和效益，努力實現(xiàn)速度和結構、質量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調，不斷保護和增強發(fā)展的可持續(xù)性；必須堅持理論和實際相結合，因地制宜、因時制宜地把科學發(fā)展觀的要求貫穿于各方面的工作。

116.閱讀下列材料，請回答：

①根據(jù)材料1說明什么是可持續(xù)發(fā)展？

②根據(jù)材料2，結合環(huán)境的現(xiàn)狀，說明破壞環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展的關系。

③結合黨的十六大報告精神，闡述在未來發(fā)展中如何堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？ 「答案要點」

①可持續(xù)發(fā)展是指既滿足現(xiàn)代人的需求又不損害后代人滿足需求的能力。換句話說，就是指經(jīng)濟、社會、資源和環(huán)境保護協(xié)調發(fā)展，它們是一個密不可分的系統(tǒng)，既要達到發(fā)展經(jīng)濟的目的，又要保護好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境，使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)。也就是江澤民同志指出的：決不能吃祖宗飯，斷子孫路。可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護既有聯(lián)系，又不等同。環(huán)境保護是可持續(xù)發(fā)展的重要方面?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，但要求在嚴格控制人口數(shù)量、提高人口素質和保護環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進行經(jīng)濟和社會的發(fā)展。

②發(fā)展經(jīng)濟和環(huán)保之間的關系，是短期行為和長遠利益之間的關系，換句話說，就是片面經(jīng)濟利益和全面綜合效益之間的關系，是當代人和子孫后代的利益平衡問題。實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，就是推動經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境的相協(xié)調，實現(xiàn)人與自然的和諧。實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須尊重自然規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律，在處理經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境建設的關系的時候，不是把經(jīng)濟發(fā)展同環(huán)境對立起來，而是有機的協(xié)調處理經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境建勵志篤行鑄輝煌，天道酬勤譜華章——07地信 11

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設的關系。經(jīng)濟越發(fā)展，環(huán)境越是要保護好。

③走新型工業(yè)化道路，必須發(fā)揮科學技術作為第一生產力的重要作用。注重依靠科技進步和提高勞動者素質，改善經(jīng)濟增長質量和效益。加強基礎研究和高技術研究，推進關鍵技術創(chuàng)新和系統(tǒng)集成，實現(xiàn)技術跨越式發(fā)展。鼓勵科技創(chuàng)新，在關鍵領域和若干科技發(fā)展前沿掌握核心技術和擁有一批自主知識產權。深化科技和教育體制改革。加強科技教育同經(jīng)濟的結合，完善科技服務體系，加速科技成果向現(xiàn)實生產力轉化。必須把可持續(xù)發(fā)展放在十分突出的地位，堅持計劃生育、保護環(huán)境和保護資

源的基本國策。穩(wěn)定低生育水平。合理開發(fā)和節(jié)約使用各種自然資源。抓緊解決部分地區(qū)水資源短缺問題，興建南水北調工程。實施海洋開發(fā)，搞好國土資源綜合整治。樹立全民環(huán)保意識，搞好生態(tài)保護和建設。

117.結合材料回答問題：

（1）結合我國農村改革發(fā)展的歷史進程，說明為什么一些過去農民“想都不敢想”的問題現(xiàn)在已經(jīng)解決或正在解決。

（2）通過該示范區(qū)的變化，指出建設我國社會主義新農村的主要途徑?！复鸢敢c」

(1)農村的改革發(fā)展經(jīng)歷了實行家庭聯(lián)產承包責任制和發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營、探索集體經(jīng)濟有效實現(xiàn)形式的階段。當前，隨著我國經(jīng)濟發(fā)展水平的提高，初步具備了加大力度扶植“三農”的能力和條件，已進入工業(yè)反哺農業(yè)、城市支持農村，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展時期。實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標關鍵在農村，解決好“三農”問題是黨和政府工作的重中之重。(5分)(2)建設社會主義新農村，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化的新格局。走中國特色城鎮(zhèn)化道路：改革戶籍管理制度；發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，多渠道轉移農民就業(yè)；增加農民收入；改變農民的生產和生活方式，建立城鄉(xiāng)均等的社會保障制度等。走中國特色農業(yè)現(xiàn)代化道路：在穩(wěn)定和完善土地承包關系的基礎上，按照自愿有償原則進行土地承包經(jīng)營權流轉；發(fā)展適度規(guī)模和集約化經(jīng)營；加快農業(yè)科技進步；調整優(yōu)化農村經(jīng)濟結構等。(5分)

118.閱讀下面一組材料。

（1）概括說明我國城鄉(xiāng)居民收入變動的趨勢。

（2）應如何正確看待我國城鄉(xiāng)居民收入差距的擴大？并且分析城鄉(xiāng)發(fā)展嚴懲不協(xié)調的形成原因。（3）從“注重社會公平”的角度，談談縮小城鄉(xiāng)居民收入差距的意義。（4）分析建設社會主義新農村對統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展的重要意義?！复鸢敢c」

（1）改革開放以來，我國城鄉(xiāng)居民的收入水平大幅度提高，城鄉(xiāng)居民儲蓄存款余額大幅度增加，居民衣、食、住、行、用等條件明顯改善，城鄉(xiāng)居民收入不斷提高。但近年來，城鄉(xiāng)居民之間收入差距呈現(xiàn)逐步擴大趨勢。（2）我國現(xiàn)階段實行以按勞分配為主體，多種分配方式并存的個人收入分配制度，生產要素按貢獻參與分配，必然使個人收入呈現(xiàn)多樣化的復雜現(xiàn)象，也必然會拉大收入分配的差距。

（3）從充分發(fā)揮各種生產要素的潛力、提高效率的角度看，這種收入差距的拉大有其必要性。但從社會公平的角度看，又要避免收入差距的過分懸殊。這是因為，收入差距過大不符合社會主義原則，也不利于市場經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展，更與共同富裕的最終目標相背離。因此，要合理調節(jié)收入分配，著力提高低收入者收入水平，逐步擴大中等收入者比重，有效調節(jié)過高收入，規(guī)范個人收入分配秩序，努力緩解城鄉(xiāng)居民之間收入分配差距擴大的趨勢。

（4）社會公平是社會主義的本質要求，是社會主義的核心價值之一，是衡量社會全面進步的重要尺度，也是建設社會主義和諧社會的深厚基礎。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中，應當把維護社會公平放到更加突出的位置，綜合運用多種手段，逐步建立起以權利公平、機會公平、規(guī)則公平和分配公平為主要內容的社會公平保障體系，努力縮小城鄉(xiāng)居民收入差距，使全體人民共享經(jīng)濟發(fā)展的成果，并朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進。（5）促進城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展，一方面是加快城鎮(zhèn)化進程，支持和引導農民向城市流動；另一方面新時期解決城鄉(xiāng)差距又不能只靠把農村人口轉移到城市，而必須搞好農村、農業(yè)、農民的發(fā)展問題。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，我國已12

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經(jīng)具備了較強的實力，能夠更好地統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展?？傮w上就是以工促農、以城帶鄉(xiāng)，工業(yè)反哺農業(yè)，城市支持鄉(xiāng)村，通過更多地支持農業(yè)和農村發(fā)展，建設社會主義新農村，合理調整國民收入分配格局，促進城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展，這是一個新的發(fā)展思路。

219.建立健全與經(jīng)濟發(fā)展水平相適應的社會保障體系，是建成完善的社會主義市場經(jīng)濟體制的主要內容，是貫徹以人為本為核心的科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會的必然要求。

胡錦濤同志《在省部級主要領導干部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話》中指出：“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會?！倍扒袑嵕S護和實現(xiàn)社會公平和正義”，其中一項重要內容就是“進一步完善社會保障體系，逐步擴大社會保障的覆蓋面，切實保障各方面困難群眾的基本生活，讓他們感受到社會主義大家庭的溫暖”。根據(jù)以上材料回答問題：

1.從我國社會保障體系的主要內容說明，為何建立健全社會保障體系體現(xiàn)著科學發(fā)展觀以人為本的本質和核心？（5分）

2.公平正義是社會主義和諧社會的重要特征。從社會保障的基本功能說明建立健全社會保障體系與實現(xiàn)公平正義之間的內在聯(lián)系。（5分）「答案要點」

（1）第一，社會保障是指國家通過立法對國民收入進行分配和再分配，對社會成員的基本生活權利給予保障的社會安全制度。作為一種體系或一種制度，社會保障由社會救助、社會保險、社會福利和社會優(yōu)撫等方面組成。我國進一步健全社會保障體系的主要內容是：堅持社會統(tǒng)籌和個人賬戶相結合，完善城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險制度和基本醫(yī)療保險制度。健全失業(yè)保險制度和城市居民最低生活保障制度。多渠道籌集和積累社會保障基金。各地要根據(jù)實際情況合理確定社會保障的標準和水平，發(fā)展城鄉(xiāng)社會救濟和社會福利事業(yè)。有條件的地方，探索建立農村養(yǎng)老、醫(yī)療保險和最低生活保障制度。第二，科學發(fā)展觀的核心和本質是以人為本，即始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國家工作的根本出發(fā)點和落腳點，在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，促進人的全面發(fā)展。就是要完善和保障人權，包括人民的政治、經(jīng)濟文化權利就是要不斷提高人們的思想道德素質、健康素質，就是要創(chuàng)造人們平等發(fā)展，充分發(fā)揮聰明才智的社會環(huán)境。必須堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。第三，建立健全社會保障制度，著重體現(xiàn)了對公民經(jīng)濟權利保障，體現(xiàn)了人民利益作為出發(fā)點和落腳點，體現(xiàn)了以人為本。

（2）第一，我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。公平正義是社會主義和諧社會的重要特征。公平正義就是社會各方面的利益關系得到妥善協(xié)調，人民內部矛盾和其它社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)。維護和實現(xiàn)社會公平和正義，涉及最廣大人民的根本利益，是我們黨堅持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，也是我國社會主義制度的本質要求。只有切實維護和實現(xiàn)社會公平和正義，人們的心情才能舒暢，各方面的社會關系才能協(xié)調，人們的積極性、主動性、創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。

第二，社會保障的基本功能有：保障社會穩(wěn)定，保證社會公平，促進經(jīng)濟發(fā)展。我國的社會保障工作還具有特殊的意義，它直接關系到堅持黨的全心全意為人民服務的宗旨，關系到維護人民群眾的切身利益，關系到保證改革開放和經(jīng)濟建設穩(wěn)定發(fā)展的大局。建立健全社會保障制度是我國分配制度改革的主要措施，它有助于形成合理的國民收入分配格局，兼顧不同方面特別是生活有困難方面群眾的利益，有助于促進和實現(xiàn)公平正義。加快完善社會保障體系，這是維護社會公正、協(xié)調社會利益、構建和諧社會的重要方面。

第三，建立健全社會保障體系是實現(xiàn)社會主義和諧社會公平正義的手段，實現(xiàn)公平正義建立社會保障體系的目標。二者是辯證統(tǒng)一的。

220.下面是一組關于效率與公平及其關系的材料，請回答：

（1）結合材料1，分析說明如何認識市場經(jīng)濟條件下效率與公平的關系。

（2）結合材料2，說明如何認識和看待當前我國居民的收入差距拉大趨勢問題。面對當前收入差距拉大問題，有勵志篤行鑄輝煌，天道酬勤譜華章——07地信 13

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人認為，這是實行“效率優(yōu)先、兼顧公平”原則的必然結果，認為這一原則割裂了效率與公平的關系，降低了公平的地位，顛倒了經(jīng)濟發(fā)展的價值目標與基本手段之間的關系，因而主張用“公平優(yōu)先”代替“效率優(yōu)先”，請對這一觀點進行評析。

（3）結合材料3，當前為了解決分配領域中收入差距過大的問題，正確處理效率和公平的關系，構建社會主義和諧社會，你認為應該從哪些方面采取措施？ 「答案要點」

（1）所謂效率，是指人們工作中所消耗的勞動量與所產出的勞動成果的比率，也就是收入與產出比率的較快提高。效率原則是社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求。所謂公平，主要是提一定社會中人們之間利益和權利分配的合理化，在社會主義初級階段，公平就是人們的勞動投入、非勞動投入與收入緊密聯(lián)系，投入的變化應該在收入中得到體現(xiàn)，使收入的變化與投入的變化相適應。公平與效率之間，效率是公平的物質條件和基礎，公平是提高效率的前提和保證。因此，不能把公平與效率割裂開來，或者對立起來。

中外市場經(jīng)濟發(fā)展的實踐表明：單靠市場機制調節(jié)，不能實現(xiàn)效率和公平的協(xié)調，如果任其市場機制發(fā)揮作用，必然導致收入差距過大，甚至兩極分化。因此，政府必須對收入分配進行調節(jié)，協(xié)調效率與公平這兩大社會目標。在收入差距過大的情況下，必須加大收入分配調節(jié)力度，促進社會公平，使全體人民共享改革開放成果。（2）對于當前我國居民的收入差距，應從以下三方面認識和看待：①當前我國的收入差距是居民總體收入水平提高基礎上產生的收入差距，也就是說，是在共同富裕目標下產生的差距，是相對差距而非絕對差距。②目前我國的收入差距從總體上來看處于開始進入過大區(qū)間，并沒有出現(xiàn)兩極分化。③收入差距的擴大是世界上絕大多數(shù)國家工業(yè)化過程中不可避免的一個現(xiàn)象，是絕大多數(shù)國家經(jīng)濟增長過程中的帶有規(guī)律性的一個現(xiàn)象。效率原則是社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求。效率優(yōu)先、兼顧公平是在改革開放以后，針對傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制下的弊端提出來的，是與我國建立社會主義市場經(jīng)濟體制這一大戰(zhàn)略相聯(lián)系的?，F(xiàn)在，這一體制雖已初步建立，但尚處于完善中，而且我國處于并將長期處于社會主義初級階級，生產力發(fā)展水平仍然較低，解決收入差距過大問題，還不能忽視效率，人為地“抹平”差距；但是，注重效率，正視差距，不等于忽視公平，甚至不要公平。必須從構建社會主義和諧社會的高度重視維護社會公平，把社會公平放到更加重要的位置，建立健全維護社會公平的體制和機制，講“效率優(yōu)先”，不能變成“唯效率論”；強調“兼顧公平”，不能是“能兼則兼，不能兼則棄”。（3）平均主義的分配格局和貧富懸殊的利益分配格局都不利于社會和諧。收入公平是社會主義的本質的要求，是社會主義的核心的價值目標。當前為了解決分配領域中收入差距過大的問題，正確處理效率與公平的關系，構建社會主義和諧社會，應采取的主要措施有：第一，集中精神加快經(jīng)濟發(fā)展，進一步做大“蛋糕”。這是縮小收入差距的基礎。第二，進一步完善維護社會公平的政策措施，更加注重社會公平。既要提倡奉獻精神，又要落實分配政策，既要反對平均主義，又要防止收入懸殊，初次分配注重效率，再分配注重公平。以公平為核心編織“安全網(wǎng)”，解決初次分配帶來的收入差距過大問題。第三，加大對欠發(fā)達地區(qū)和困難群眾的扶持力度。第四，整頓、規(guī)范個人收入分配秩序。保護合法收入、調節(jié)過高收入，取締非法收入，著力提高低收入者收入水平，擴大中等收入者比重，逐步形成高收入者和低收入者占少數(shù)，中等收入者占多數(shù)，呈現(xiàn)“兩頭小、中間大”的分配格局。

221.（1）結合上述材料，分析說明當前我國收入差距拉大的原因和影響以及解決措施。

（2）針對目前我國收入差距擴大的趨勢，有人認為罪魁禍首是我們實行的效率優(yōu)先、兼顧公平的分配原則，你認為應該如何正確處理效率和公平的關系？從公平和效率關系的角度分析鄧小平關于社會主義本質的論述。（3）結合材料3，分析新的社會階層出現(xiàn)的原因、性質、共性，以及如何看待新階層的財產？

（4）社會主義和諧社會是一個活力迸發(fā)、注重公平的社會，你認為注重公平應該具體處理好哪些方面的關系？ 「答案要點」

（1）當前，我國城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、階層以及行業(yè)之間收入差距呈現(xiàn)擴大趨勢。主要原因有：

一、現(xiàn)階段按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度的實施；

二、地域差別、行業(yè)差別、城鄉(xiāng)差別的存在；

三、國家宏觀調控體系還不夠完善；

四、社會保障體系不健全。

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毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論

收入差距的過分擴大，會使經(jīng)濟上比較困難的社會群體產生失落感和心理失衡，容易產生對社會的不滿，影響社會的穩(wěn)定。同時，收入差距的擴大，也會制約社會有效需求的增長，最終妨礙經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。

防止收入差距進一步拉大需要采取的措施：第一，加快經(jīng)濟發(fā)展步伐，這是縮小收入差距的基礎。第二，進一步完善維護社會公平的政策措施；第三，加大對高收入群體的稅收調節(jié)力度，加大對欠發(fā)達地區(qū)和困難群眾的扶持力度。第四，整頓和規(guī)范收入分配秩序。

（2）效率優(yōu)先、兼顧公平是在改革開放以后，針對傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制下的弊端提出來的，實踐證明，堅持這一原則，順應了發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的要求，對于沖破平均主義的畸形平等觀，鼓勵和支持一部分人依靠誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來，然后帶動和幫助后富，產生了積極作用，有力地推動了經(jīng)濟社會的發(fā)展?，F(xiàn)在，社會主義市場經(jīng)濟體制雖已初步確立，但尚處于完善中，生產力發(fā)展水平仍然較低，解決收入差距過大問題，還不能忽視效率，人為地抹平差距；但是，注重效率，正視差距，不等于忽視公平，甚至不要公平。我們必須從構建社會主義和諧社會的高度重視維護社會公平，把社會公平放在更加重要的位置，建立健全維護社會公平的體制和機制。

所謂公平，是指人與人之間的利益關系及其調整利益關系的原則、制度、行為等是否合乎社會發(fā)展的需要。所謂效率，是指資源投入和產出的比率。公平與效率密不可分，公平是提高經(jīng)濟效率的前提和保證，只有給勞動者公平合理的收益，才能激發(fā)勞動者的積極性和潛力；效率是公平的物質條件和基礎，效率低下，就會直接影響社會生產力的發(fā)展和社會財富的增長，就不能或難以為實現(xiàn)公平創(chuàng)造堅實的物質基礎，只能導致平均主義和普遍貧困。因此，不能把公平與效率割裂開來，或者對立起來。在收入差距過大的狀況下，必須加大收入分配調節(jié)力度，促進社會公平。

“解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富?！保@是鄧小平關于社會主義本質的科學論述。其中，“消除兩極分化，最終達到共同富?！笔巧鐣髁x社會的根本目標，也是社會主義制度有別于資本主義制度的根本標志。縮小貧富差距、實現(xiàn)共同富裕說到底是一個有關社會公平的問題,中國經(jīng)濟體制改革的目標是建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，而如何協(xié)調公平與效率的關系也正是市場經(jīng)濟的永恒命題。鄧小平在關于社會主義本質的表述中，“解放生產力，發(fā)展生產力”講的實際上正是效率問題，“實現(xiàn)共同富裕”講的則是公平問題。因此，社會主義本質也體現(xiàn)為公平與效率的有機統(tǒng)一。

（3）新社會階層出現(xiàn)的原因主要有：基本經(jīng)濟制度的變化（使他們有了從事非公有制經(jīng)濟的機會）、經(jīng)濟體制的變化（使他們進入了市場經(jīng)濟的各個環(huán)節(jié)）、產業(yè)結構的變化（使他們被分流轉移到第二、三產業(yè)）和分配制度的變化（使他們率先進入先富者行列）。性質：新社會階層都是中國特色社會主義事業(yè)的建設者。共性：主要與非公有制經(jīng)濟相聯(lián)系。

看待新階層先進還是落后，主要是看他們的思想狀況和現(xiàn)實表現(xiàn)，看他們的財產是怎么得來的以及對財產怎么支配和使用，看他們以自己的勞動對中國特色社會主義事業(yè)所作的貢獻。

（4）注重公平，需要處理好以下幾個關系：第一，提供奉獻精神與落實分配政策的關系。第二，反對平均主義與防止收入懸殊的關系。第三，初次分配注重效率與再分配注重公平的關系。初次分配注重效率，發(fā)揮市場的作用，鼓勵一部分通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來；再分配注重公平，要加強政府對社會分配的調節(jié)職能，調節(jié)差距過大的收入。規(guī)范分配秩序，合理調節(jié)過高收入，取締非法收入。以共同富裕為目標，擴大中等收入者的比重，提高低收入者收入水平。

勵志篤行鑄輝煌，天道酬勤譜華章——07地信 15

第三篇：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論

第8章第三節(jié) 重點

辨析題：第1章第五節(jié)科學發(fā)展觀；第12章兩岸關系

判斷題：20個一章一個

（1）第7章

（2）第1章 第一節(jié) 最后一個問題 最新成果

（3）第13章

（4）第11章

（5）第8章

（6）第3章

（7）第9章

（8）第4章

（9）第9章

（10）第5章

（11）第10章

（12）第11章

（13）第6章

（14）第7章

（15）第1章

（16）第8章

（17）第3章

（18）第1章

（19）第6章 第二節(jié) 主要矛盾

（20）第8章 第四節(jié) 三農與城鎮(zhèn)化

選擇題：部分題干

（1）馬克思與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化相結合：

1、實事求是；

2、小康社會；

3、。。。

（2）馬克思與當代實際相結合的產物：

1、人民民主專政；2.。。。

（3）屬于社會主義性質的措施是

（4）體現(xiàn)解放生產力與發(fā)展生產力統(tǒng)一的是

（5）對改革開放了重要意義的是

（6）體現(xiàn)就業(yè)公平的是

（7）關于解放思想說法正確的是

（8）沒有照搬別國經(jīng)驗的是

（9）大躍進、大部制、大鍋飯、大包干

（10）第3章第三節(jié)三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設、三步走：溫飽、小康；三個有

利于；三個主體 三個補充：陳云第5章第一節(jié)

（11）司馬分肥 第4章三大改造；土地流轉 第8章；村官選舉；公推直選

老師上課說的，大家隨便看看吧，只能是有便于大家好在書上查找。

第四篇：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》實踐教學大綱

發(fā)布時間：2009-11-29 23:06:57閱讀：4503次

一、實踐教學的目的搞好實踐教學，是堅持理論聯(lián)系實際原則的根本要求，也是提高教學效果的根本保證。在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（以下簡稱《概論》）課中實施實踐教學的根本目的在于：一方面使學生深刻了解、認識國情，加深對中國化馬克思主義基本理論的理解，學習運用中國化馬克思主義的立場、觀點和方法分析、解決實際問題，從而培養(yǎng)學生獨立思考、實踐研究的創(chuàng)新能力；另一方面也可使大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)熱愛祖國、熱愛人民的感情以及對社會強烈的責任心，使他們成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。最終達到“理論升華思想、理論聯(lián)系實際、理論指導實際”的教學目的，進一步提高了學生運用馬克思主義中國化的理論成果的自覺性和能力。

二、實踐教學的要求

1、根據(jù)2005年中央宣傳部、教育部《關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》中新的課改要求，制定《概論》課新的教學計劃和教學大綱，具體修訂實踐教學辦法和教案。

2、實踐教學活動的開展與學校的思想政治工作和教學工作的有關要求相一致，并服從學校的中心工作，密切配合有關部門開展相應的實踐活動。

3、教師是實踐課指導者和具體組織者，要依據(jù)黨的教育方針和育人目標，創(chuàng)造性地開展實踐教學。

三．實踐教學的主要形式及具體實施要求

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課實踐教學采取點與面結合的方式?！包c”——指的是受各種條件的限制只能從學生中選取一部分人實施的實踐教學模式。目前采取的形式是每年從學生中選拔一批優(yōu)秀學生到鄉(xiāng)、村、社區(qū)“任職”，聘期通常為一年（根據(jù)用人單位需要可以作些調整）。

“面”——指的是可供學生選擇但每一個學生都必須參與的實踐教學模式?？晒┻x擇的形式有社會調查、撰寫研究型論文、到革命圣地、新農村等參觀訪問撰寫參觀訪問感言、課堂辯論、主題演講等。

l形式1——駐鄉(xiāng)、村、社區(qū)任職

實施要求：

（1）任職學生要服從任職單位干部的領導和安排，做好交辦的各項工作；

（2）維護學校形象和任職單位的榮譽；

（3）撰寫任職總結材料，并及時反饋給任職單位，力所能及為任職單位決策提供參考；

（4）完成任職單位和學校老師布置的調研任務。調查方式以問卷調查為主，同時配合走訪。做好走訪調查日記，與調查問卷、形成的調研報告一并上繳歸檔。

l形式2——社會調查

實施要求：

（1）3-6人一組，自由組合。調研課題由老師結合教學內容和時事熱點擬出提供學生參考，學生可以自行擬提，但須取得老師認可。利用雙休日和節(jié)假日完成；

（2）設計問卷和走訪問題，問卷樣卷、問卷統(tǒng)計數(shù)據(jù)和走訪原始記錄以及拍照需上交；

（3）調查小組就所調研課題寫出一份不少于5000字段調查報告，除此之外，每人需上交一份不少于千字的調查感言；

（4）社會調查所形成的成果可以以ppt、視頻、文檔等形式表現(xiàn)。

l形式3——撰寫研究型論文

實施要求：

（1）1-3人為一組，論文題目由老師結合教學內容擬出提供學生參考，學生也可自行擬題，但需取得老師認可。利用課余時間完成；

（2）合作撰寫要求集思廣益，每個人需擬出個人的寫作提綱。在此基礎上形成大家共同認可的寫作提綱，再分工協(xié)作，完成全文的撰寫工作。防止搭便車。

（3）字數(shù)不少于5000字；

（4）合著的，除了上交論文外，每個人撰寫的寫作提綱也要上交，字數(shù)在500-1000字。

l形式4——參觀訪問

實施要求：

（1）3-6人為一組。參觀訪問的對象可以是革命圣地、新農村建設典型、本地知名企業(yè)和企業(yè)家及各行各業(yè)知名人士等；

（2）每個人需撰寫不少2000字的參觀訪問或訪談的感言，以文檔形式上交；

（3）形成成果（含參觀訪問的過程、同學的感言）必須以視頻、ppt或圖片的形式表現(xiàn)出來。

l形式5——“主題演講”

實施要求：

（1）由老師確定演講主題；

（2）由同學自愿報名參加，隨堂舉行。

（3）根據(jù)同學撰寫的演講稿和演講表現(xiàn)綜合評分。

l形式6——“課堂辯論”

實施要求：

（1）由老師在課前布置問題，設計好課堂辯論（或）討論課記錄表（含時間、地點、辯論題目、主要觀點及得分）。學生課后作準備；

（2）根據(jù)每個同學發(fā)言的精彩程度當場評定分數(shù)；

（3）發(fā)言學生需填寫老師制作的課堂辯論記錄表并上交。

（4）老師根據(jù)學生發(fā)言的次數(shù)和分數(shù)綜合評定成績。

以上實踐教學形式分課外和課堂內進行，課外實踐教學集中在節(jié)假日進行，課堂內可根據(jù)教學需要隨時進行。

除此之外，根據(jù)教學需要，舉行一些不對學生進行考核的社會實踐形式，如請專家開講座、觀看紅色影視等。

四、實踐教學的考核

1．任職實踐結束前，對學生進行總結鑒定。學生填寫社會實踐鑒定表后，指導教師將社會實踐鑒定表交實踐單位，由實踐單位鑒定后，指導教師負責取回。考核內容及百分比為：任職活動情況（60 分）、社會實踐調查研究報告（30 分）、紀律表現(xiàn)（10 分）。

2．學生撰寫社會調查報告或研究論文，必須用 A4 紙打印。封面由學院統(tǒng)一發(fā)放。報告或論文由社會實踐指導教師按百分制評定成績。

3．優(yōu)秀成績（90 分以上）控制在人數(shù)的 30% 以內。

4．有以下情況之一者，均予以不及格。

(1)社會實踐期間表現(xiàn)差，未達到社會實踐的基本要求。

(2)因病、因事缺席累計時間達實踐規(guī)定時間的三分之一以上者。

(3)社會實踐期間，造成教學或管理事故，影響不良者。

(4)有明顯抄襲剽竊他人報告或論文者。

5．社會實踐成績登入成績記分冊。在期末總評成績中占30%。

五、實踐教學參考課題

1、社會調查

政治類

1.黨員干部對科學發(fā)展觀和構建社會主義和諧社會理解認識情況調研

2.基層民主狀況的調查與分析（以一個社區(qū)或一個村莊為例）

3.基層黨支部活動情況(支部大會、支委會、民主生活會)調研

4.龍巖市各民主黨派參政議政現(xiàn)狀調研

5.龍巖市非公有制企業(yè)黨建工作狀況調研（以一個或數(shù)個企業(yè)為例）

6.黨支部在本村發(fā)展中的作用和村民認同情況調研

7.龍巖市工人階級現(xiàn)狀調研（以一個或數(shù)個企業(yè)為例）

8.龍巖市社會治安與法制建設現(xiàn)狀的調查分析

9.龍巖市農村社會民間宗教活動情況調查（以一個或數(shù)個村莊為例）社會類

1.龍巖市人口老齡化和老年人家庭贍養(yǎng)問題研究

2.龍巖市和諧社會建設進展情況調研（以一個社區(qū)為例）

3.農村留守兒童問題調研

4.龍巖市社會誠信度現(xiàn)狀及其影響調查

5.龍巖市公民社會公平感與納稅行為的關系研究

6.龍巖市社會弱勢群體實際生活狀況調研（如 農民工生存狀況、就業(yè)狀況、收入狀況、安居狀況、醫(yī)療保障狀況調查）

7.大學生的勞動觀念與職業(yè)價值觀的調查與分析

8.農村在土地征用過程中的農民利益保障情況調查與分析

9.龍巖市公共衛(wèi)生條件改善情況的調研

10.網(wǎng)絡發(fā)展及其對青少年影響的調查分析

11.龍巖市城區(qū)農民工子女入學狀況調查

經(jīng)濟類

1．結合社會主義初級階段理論，分析本地區(qū)的區(qū)情

2．龍巖市全面建設小康社會有哪些具體舉措？

3．物價變動對龍巖市低收入群體的影響

4．龍巖市城鎮(zhèn)收入分配問題與完善城鎮(zhèn)最低生活保障制度調查研究

5．沼氣資源在龍巖市新農村建設中推廣發(fā)展的經(jīng)濟分析

6．走進新農村，了解新農村，理解新農村，服務新農村——新農村建設調查（可以把調查的范圍限定在一個市、一個縣、一個鄉(xiāng)甚至一個村）

7.龍巖市國企職工下崗與再就業(yè)問題調查

8.龍巖市國有企業(yè)轉型情況調查

9．龍巖市外資企業(yè)現(xiàn)狀調查

10．龍巖市農村剩余勞動力轉移狀況調查

11．我市房地產市場調查

12．我市私車擁有狀況調查。（即哪些人擁有私車，各占多大比例，他們的收入狀況如何。）

文化類

1．龍巖市物質文化遺產保護研究——以永定土樓為例

2．如何營造良好大學文化？

3．社會轉型期民族傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展調查研究

4．大學生如何激勵文化創(chuàng)新？

5.企業(yè)文化調查社會實踐

6.本地區(qū)未成年人思想道德建設調查研究

7.節(jié)能減排家庭社區(qū)行動

8.龍巖市民辦教育發(fā)展調查研究

9.農民工子弟上學問題調查

10.環(huán)保購物袋的追蹤調查

2、研究型論文

1．如何看待馬克思主義？

馬克思主義是對當時的社會實踐進行分析得出的結論，憑什么說它到現(xiàn)在還是科學的？

如何理解馬克思主義在實踐中出現(xiàn)的問題？社會主義運動的遇到的挫折是不是表明了馬克思主義的失敗？

當今的社會主義與馬克思設想的社會主義有什么區(qū)別？如何用馬克思主義的基本原理解釋它？

2．我眼中的毛澤東或鄧小平． 我眼中百年北京奧運（夏季奧運會和殘奧會）

4．你如何看待“三鹿奶粉事件”

5．怎樣看待改革開放以后出現(xiàn)的收入差距擴大的現(xiàn)象？

6．怎樣看待剝削？

7．中國30年改革的成功經(jīng)驗是什么？有無失敗的教訓?

8．中國為什么不能實行西方的“三權分立”制度、“多黨制”？中國實行“多黨制”真的就可以避免類似“文化大革命”那樣的錯誤嗎？

9．“文化大革命”為什么會出現(xiàn)那種“無法無天”的狀況？

10．為什么會出現(xiàn)“大躍進”這樣嚴重的錯誤？

11．允許社會各階層中的先進分子入黨會讓我們黨淪為“全民黨”或“富人的俱樂部”嗎？

12．提倡“百家爭鳴、百家齊放”與“弘揚社會主義主旋律”是相互矛盾的嗎？它們對社會主義先進文化的發(fā)展起什么樣的作用？

13．如何理解中國共產黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的？

14．市場經(jīng)濟的運行規(guī)則與社會主義制度的基本要求是否有沖突？如果有，如何協(xié)調？

15．社會主義初級階段為什么要實行按勞分配與按生產要素分配相結合的分配制度？

16．堅持獨立自主的和平外交政策為什么必須堅持不結盟，堅持國家主權高于人權

3、主題辯論

1．私營企業(yè)家入黨利大于弊還是弊大于利？

2．當代大學生是應該更多地學習民族傳統(tǒng)文化還是應該更多地接觸世界文化？

3．隨著現(xiàn)代通訊工具的發(fā)展，“家書文化”或“家信文化”走向衰落，現(xiàn)在有人提出要挽救這一文化乃至繼續(xù)發(fā)展弘揚這一文化，你認為有這個必要嗎？“家信文化”或“家書文化”是先進文化嗎？

4．目前從上都“加熱”經(jīng)濟，“冷卻”精神，而沒有信仰、沒有精神、沒有民族凝聚力，是不是比物質上的貧窮更可怕？

5．工人階級的地位在改革中是不是下降了？在知識經(jīng)濟中，他們還是先進生產力的代表嗎？

6．我們現(xiàn)在是不是要社會主義之名，行資本主義之實？不然如何解釋理論與現(xiàn)實的矛盾？

7．在當前的實際經(jīng)濟生活中，公有制的地位如何？其它經(jīng)濟成分的迅速發(fā)展，有沒有、會不會危及它的主體地位？

第五篇：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》期末論文參考題目

1、中國特色社會主義的總依據(jù)e研究

2、改革開放與中華民族偉大復興的關系研究

3、對市場在資源配置中起決定作用的思考

4、社會主義市場經(jīng)濟條件下政府與市場的關系研究

5、分配制度與和諧社會關系研究

6、論中國參政黨對執(zhí)政黨的民主監(jiān)督

7、試論中西方人權觀的差異

8、論中國特色社會主義核心價值觀建設

9、當代大學生社會主義核心價值觀研究

10、社會主義核心價值體系與中國夢研究

11、民生問題與社會和諧的關系研究

12、新一屆中央領導集體對“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想的豐富與發(fā)展研究

13、中國走和平發(fā)展道路面臨的挑戰(zhàn)與風險研究

14、中美新型大國關系研究

15、中國特色社會主義的依靠力量研究

16、當代農民工的地位、及利益保障問題研究

17、協(xié)商民主與統(tǒng)一戰(zhàn)線的關系研究

18、群眾路線理論與黨群關系研究

19、健全反腐敗領導體制和工作機制研究

20、中國特色社會主義生態(tài)文明的制度建設研究

要求：

1、從上面參考題目中選寫一篇論文，題目自擬；字數(shù)不少于2000。

2、觀點鮮明且有新意，論據(jù)充足，論證有力。

3、結構完整，邏輯層次分明。

4、書寫工整、規(guī)范，卷面整潔；有錯別字要適當扣分。

5、嚴禁抄襲！一旦發(fā)現(xiàn)按作弊處理！

注：試卷以學號排序收回;并在背面注明:專業(yè);應交多