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      十大景點(diǎn)導(dǎo)游詞（樣例5）
      
        
       時(shí)間：2019-05-13 23:43:20下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
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      第一篇：十大景點(diǎn)導(dǎo)游詞
      

      十大景點(diǎn)導(dǎo)游詞
      山東省省情
      山東是中華文明發(fā)祥地之一，歷史攸久，人杰地靈，名人輩出，素有“孔孟之鄉(xiāng)，禮儀之邦”的美譽(yù)。
      【區(qū)位】
      山東地處中國(guó)東部沿海，黃河下游，陸地面積15.71萬(wàn)平方公里。人口9475萬(wàn)，轄17個(gè)市、140個(gè)縣（市、區(qū)）。山東東臨浩瀚的黃渤海，西接廣袤的中原腹地，南連江浙滬，北通京津塘，與日本、韓國(guó)隔海相望。
      【氣候】
      山東省位于暖溫帶半濕潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū)，全年平均氣溫11—14℃，平均降水量680—950毫米。
      【資源】
      海洋資源。山東海岸線長(zhǎng)3345公里，沿海灘涂面積3000平方公里，近海海域面積17萬(wàn)平方公里，鹵水資源豐富，魚(yú)蝦蟹貝藻等600余種，產(chǎn)量居全國(guó)前列。
      礦產(chǎn)資源。山東是中國(guó)重要的資源、能源基地。在已發(fā)現(xiàn)的150種礦產(chǎn)中，石油、煤炭、黃金、石膏、石墨、石灰?guī)r等55種儲(chǔ)量居全國(guó)前列。勝利油田是中國(guó)第二大油田，兗礦是全國(guó)十大煤炭基地之一。山東農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，工業(yè)體系完備，國(guó)民經(jīng)濟(jì)位于全國(guó)前列，有良好的投資環(huán)境。
      生物資源。山東省生物種類(lèi)繁多，有各種植物3100余種，陸棲野生脊椎動(dòng)物450種，陸棲無(wú)脊椎動(dòng)物特別是昆蟲(chóng)種類(lèi)居全國(guó)同類(lèi)物種之首。
      旅游資源。全省擁有中國(guó)歷史文化名城7個(gè)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位101處、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)5處、自然保護(hù)區(qū)7處、森林公園36處、地質(zhì)公園6處。全省建成中國(guó)優(yōu)秀旅游城市29個(gè)、旅游景區(qū)900余處，其中國(guó)家A級(jí)旅游景區(qū)458家（其中，5A級(jí)景區(qū)6家，新增3家；4A級(jí)景區(qū)109家，新增34家。）、國(guó)家和省級(jí)旅游度假區(qū)23個(gè)、旅游星級(jí)飯店912家、旅行社1816家、旅游星級(jí)餐館273家、國(guó)家級(jí)工農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)120家，形成了較為完善的產(chǎn)業(yè)體系。2010年實(shí)現(xiàn)旅游總收入3058.8億元，比上年增長(zhǎng)24.7%。其中，入境旅游收入21.6億美元，增長(zhǎng)22.1%；國(guó)內(nèi)旅游收入2915.8億元，增長(zhǎng)25.1%。接待游客總?cè)藬?shù)3.5億人次，增長(zhǎng)21.2%，其中，接待入境游客366.8萬(wàn)人次，增長(zhǎng)18.3%。香港是山東重要的海外旅游市場(chǎng)，多年來(lái)居山東海外市場(chǎng)第三位。2010年山東省接待香港游客
      38.1萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)17.51%。香港也是山東的第一大出境旅游目的地。
      【基礎(chǔ)設(shè)施】
      鐵路營(yíng)運(yùn)里程3600多公里，濟(jì)南站是重要的鐵路樞紐站。2010年，鐵路、公路、水運(yùn)共完成旅客運(yùn)量24.9億人次，比上年增長(zhǎng)6.3%；完成貨運(yùn)量29.8億噸，增長(zhǎng)6.0%。年末高速公路通車(chē)?yán)锍?285公里。山東現(xiàn)有客貨機(jī)場(chǎng)8個(gè)，開(kāi)通航線300余條，濟(jì)南、青島、煙臺(tái)、威海四個(gè)機(jī)場(chǎng)為國(guó)際空港，航空客運(yùn)量2231.5萬(wàn)人次，增長(zhǎng)18.2%；現(xiàn)有沿海港口7個(gè)，遠(yuǎn)洋航線通達(dá)140多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，2010年貨物吞吐量8.6億噸，增長(zhǎng)18.2%，青島港年吞吐量3.5億噸，集裝箱運(yùn)量1200萬(wàn)標(biāo)準(zhǔn)箱，成為世界第7大港，日照港、煙臺(tái)港年吞吐量均超過(guò)1億噸。山東現(xiàn)有固定電話用戶2023.1萬(wàn)戶，移動(dòng)電話用戶6190.4萬(wàn)戶，增長(zhǎng)15.9%。電話普及率達(dá)到每百人86.2部。2010年,全省新增發(fā)電容量375萬(wàn)千瓦,總裝機(jī)容量達(dá)到6248萬(wàn)千瓦；全省完成發(fā)電量3091億千瓦時(shí),增長(zhǎng)7.67%,山東發(fā)電量和裝機(jī)容量均居全國(guó)第三位。
      【綜合實(shí)力】
      2010年，全省實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值（GDP）39416.2億元，按可比價(jià)格計(jì)算，同比增長(zhǎng)12.5%。其中第一產(chǎn)業(yè)增加值3588.3億元，增長(zhǎng)3.6%；第二產(chǎn)業(yè)增加值21398.9億元，增長(zhǎng)13.4%；第三產(chǎn)業(yè)增加值14429.0億元，增長(zhǎng)13.0%。全社會(huì)固定資產(chǎn)投資23279.1億元，增長(zhǎng)22.3%；社會(huì)消費(fèi)品零售總額14211.6億元，增長(zhǎng)18.6%；規(guī)模以上工業(yè)增加值21675億元，增長(zhǎng)15.0%；地方財(cái)政收入2749.3億元，增長(zhǎng)25.1%；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入19946元，農(nóng)民人均純收入6990元，分別增長(zhǎng)12.0%和14.2%。
      【區(qū)域經(jīng)濟(jì)】
      山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值18724.9億元，比上年增長(zhǎng)13.3%。黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值5678.5億元，增長(zhǎng)13.6%。膠東半島高端產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值15060.3億元，增長(zhǎng)13.3%。省會(huì)城市群經(jīng)濟(jì)圈實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值14191.4億元，增長(zhǎng)13.2%。魯南經(jīng)濟(jì)帶實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值8480.5億元，增長(zhǎng)13.0%?？h域經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)一步壯大。地方財(cái)政收入過(guò)10億元的縣（市、區(qū)）達(dá)到70個(gè)，其中過(guò)30億元的11個(gè)。
      【海洋經(jīng)濟(jì)】
      2010年主要海洋產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)出6808.1億元，比上年增長(zhǎng)25.3%。海洋漁業(yè)產(chǎn)出2156.8億元，增長(zhǎng)16.4%；海洋化工業(yè)產(chǎn)出568.9億元，增長(zhǎng)36.0%。濱海旅游業(yè)產(chǎn)出1609.7億元，增長(zhǎng)22.7%；海洋交通運(yùn)輸業(yè)產(chǎn)出526.7億元，增長(zhǎng)8.0%。海洋生物醫(yī)藥業(yè)產(chǎn)出81.5億元，增長(zhǎng)68.9%；海洋電力業(yè)產(chǎn)出26.7億元，增長(zhǎng)35.6%。海洋石油產(chǎn)量284.5萬(wàn)噸，增長(zhǎng)1.7%。新建海洋特別保護(hù)區(qū)11處，新增海洋類(lèi)保護(hù)區(qū)面積1.2萬(wàn)公頃。
      【農(nóng)業(yè)】
      山東農(nóng)業(yè)發(fā)展良好。山東是中國(guó)重要的糧、棉、油產(chǎn)區(qū)，也是重要的水產(chǎn)品、果品、畜產(chǎn)品、蔬菜基地。無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品、綠色食品基地面積分別為800萬(wàn)畝、1211萬(wàn)畝。2010年山東農(nóng)產(chǎn)品出口127.1億美元，占全國(guó)的四分之一，連續(xù)十一年名列全國(guó)出口第一。
      【工業(yè)】
      已形成鋼鐵、汽車(chē)、造船、石化、輕工、紡織、有色金屬、裝備制造、電子信息等優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。2010年，規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)（年主營(yíng)業(yè)務(wù)收入500萬(wàn)元及以上的工業(yè)法人企業(yè)）47010家，比上年增加3453家，增長(zhǎng)7.9%。規(guī)模以上工業(yè)增加值增長(zhǎng)15.0%。其中，非公有工業(yè)增長(zhǎng)16.7%，私營(yíng)企業(yè)增長(zhǎng)19.0%。家用電冰箱、冷凍箱、農(nóng)機(jī)、工程機(jī)械、重型車(chē)、輕騎摩托車(chē)、機(jī)制紙及紙板等種工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量居全國(guó)第一位。機(jī)械及設(shè)備、電器及電子類(lèi)、紡織品、服裝、鋼材、集裝箱是山東主要大類(lèi)出口產(chǎn)品。海爾、海信、青啤、張?jiān)?、浪潮、東岳汽車(chē)、中國(guó)重汽等一大批知名品牌馳名中外。
      【服務(wù)業(yè)】現(xiàn)有銀行機(jī)構(gòu)198家，其中9家為外資銀行和外資銀行代表處，共有保險(xiǎn)主體63家，各類(lèi)保險(xiǎn)公司分支機(jī)構(gòu)4763個(gè)?，F(xiàn)有3000多家物流企業(yè)，除中儲(chǔ)、中遠(yuǎn)等大型中資物流企業(yè)外，馬士基、伊藤忠、韓進(jìn)、勝獅等外資企業(yè)也紛紛落戶山東。年成交額一億元以上的商品交易市場(chǎng)有483個(gè)。2010年實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)收入905.1億元，增長(zhǎng)49.0%，利潤(rùn)、利稅分別增長(zhǎng)32.4%和27.4%。軟件業(yè)務(wù)出口4.5億美元，增長(zhǎng)45.3%，其中軟件外包服務(wù)出口增長(zhǎng)1.1倍。山東省現(xiàn)有國(guó)家、省級(jí)軟件產(chǎn)業(yè)園區(qū)13家，服務(wù)外包示范基地19個(gè)，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地3個(gè)。其中齊魯軟件園是國(guó)家十一大重點(diǎn)軟件產(chǎn)業(yè)基地之
      一、國(guó)家軟件出口基地；青島軟件園是國(guó)家火炬計(jì)劃軟件產(chǎn)業(yè)基地，山東軟件企業(yè)中有11家企業(yè)進(jìn)入中國(guó)軟件行業(yè)規(guī)模100強(qiáng)，濟(jì)南為“全國(guó)服務(wù)外包基地城市”。
      【對(duì)外開(kāi)放】
      2010年全年進(jìn)出口總額1889.5億美元，比上年增長(zhǎng)35.9%。其中，出口1042.5億美元，增長(zhǎng)31.1%；進(jìn)口847億美元，增長(zhǎng)42.2%。實(shí)際到帳外資91.7億美元，增長(zhǎng)14.5%。新批世界500強(qiáng)企業(yè)投資項(xiàng)目36個(gè)，增長(zhǎng)9.1%；新批總投資3000萬(wàn)美元以上大項(xiàng)目242個(gè)，增長(zhǎng)65.8%。全省已有殼牌石油、西門(mén)子、三星、惠普、麥德龍、標(biāo)致、聯(lián)合利華、三菱商事、阿爾卡特朗訊等159家世界500強(qiáng)企業(yè)來(lái)山東投資。新核準(zhǔn)設(shè)立境外企業(yè)（機(jī)構(gòu)）360家，比上年增長(zhǎng)20.4%；協(xié)議投資總額22.2億美元，增長(zhǎng)62.7%；核準(zhǔn)設(shè)立境外資源開(kāi)發(fā)項(xiàng)目43個(gè)，增長(zhǎng)30.3%。對(duì)外承包勞務(wù)工程新簽合同額109.3億美元，增長(zhǎng)17.2%；完成營(yíng)業(yè)額60.2億美元，增長(zhǎng)18.3%；外派各類(lèi)勞務(wù)人員47300人，增長(zhǎng)2.2%。目前與山東有經(jīng)貿(mào)關(guān)系的國(guó)家和地區(qū)達(dá)200多個(gè)。山東省現(xiàn)有對(duì)外承包工程資格的企業(yè)185家。山東電建總公司、青島建設(shè)集團(tuán)、威海國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作股份有限公司、山東電建三公司4家企業(yè)入選全球最大225家承包商行列。
      【經(jīng)濟(jì)園區(qū)】
      山東現(xiàn)有172家省級(jí)以上經(jīng)濟(jì)園區(qū)，其中，國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)8家，高新技術(shù)產(chǎn)
      業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)7家，保稅港區(qū)2家，綜合保稅區(qū)1家，出口加工區(qū)4家，省級(jí)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)150家，是山東省吸收外商投資和開(kāi)展對(duì)外合作的重要區(qū)域。
      【科教體育】
      山東現(xiàn)有各類(lèi)研發(fā)機(jī)構(gòu)1800多個(gè)，國(guó)家工程技術(shù)研究中心26家，省級(jí)工程技術(shù)研究中心744家，企業(yè)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室10家，省部共建國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室培育基地6個(gè)，新建國(guó)家級(jí)科技合作基地5家。國(guó)家創(chuàng)新型試點(diǎn)企業(yè)35家。2010年有36項(xiàng)科技成果獲國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)，專(zhuān)利授權(quán)量為8.1萬(wàn)件。全省擁有博物館111個(gè)，公共圖書(shū)館150個(gè)，群眾藝術(shù)館、文化館158個(gè)。擁有各種藝術(shù)表演團(tuán)體119個(gè)，藝術(shù)表演場(chǎng)館82個(gè)。國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地9家，省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地71家，國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)1個(gè)。出版各類(lèi)圖書(shū)11837種，報(bào)紙87種，雜志260種。廣播人口綜合覆蓋率98.2%，電視人口綜合覆蓋率97.9%。加入城市電影院線的影院達(dá)91家。全省普通高校133所，在校生163.1萬(wàn)人。山東是體育大省，田徑、體操、乒乓球、武術(shù)、游泳、舉重、射擊、帆船、足球等項(xiàng)目有較強(qiáng)實(shí)力。
      紅色旅概述
      各位游客朋友，大家上午好。我是這次山東紅色之旅的導(dǎo)游
      。很高興能為大家服務(wù)，同時(shí)呢也希望大家的鼎力支持與合作。旅游過(guò)程中如遇到什么困難和問(wèn)題請(qǐng)大家提出來(lái)，我們將盡可能的幫助各位解決。希望大家這次紅色之行開(kāi)心.愉快.滿載而歸！紅色旅游是指以1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建立以后的革命紀(jì)念地、紀(jì)念物及其所承載的革命精神為吸引物，組織接待旅游者進(jìn)行參觀游覽，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)革命精神，接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游活動(dòng)。紅色旅游是把紅色人文景觀和綠色自然景觀結(jié)合起來(lái)，把革命傳統(tǒng)教育與促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來(lái)的一種新型的主題旅游形式。其打造的紅色旅游線路和經(jīng)典景區(qū)，既可以觀光賞景，也可以了解革命歷史，增長(zhǎng)革命斗爭(zhēng)知識(shí)，學(xué)習(xí)革命斗爭(zhēng)精神，培育新的時(shí)代精神，并使之成為一種文化。
      孔廟
      孔廟，又稱(chēng)至圣廟，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方?？讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱(chēng)中國(guó)的三大古建筑群。專(zhuān)家對(duì)孔廟講了四名話：建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問(wèn)題：一是孔子對(duì)中國(guó)乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn)；二是中國(guó)在歷史上就有能工巧匠。
      孔廟始建于公元前478年，孔子去世的第二年建廟。在孔子故居建廟堂三間，陳列孔子的衣、車(chē)、書(shū)等，“歲時(shí)奉祀”。歷代皇帝對(duì)孔廟都有擴(kuò)建，計(jì)大修15次，中修31次，小修數(shù)百次達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模。孔廟仿皇宮建筑之制，分三路布局，九過(guò)院落，共有房屋466間，門(mén)亭54座，東西相對(duì)貫穿在一條中軸線上，有碑碣近千塊，占地327.5畝，長(zhǎng)達(dá)兩華里又150公尺?，F(xiàn)在看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模。解放后國(guó)家多次撥款維修保護(hù)。我國(guó)首批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年12月列入世界文化遺產(chǎn)，成為聯(lián)合國(guó)保護(hù)的文物單位，孔廟建筑時(shí)間之久遠(yuǎn)，規(guī)模之宏大，保存之完整實(shí)屬世之罕見(jiàn)。
      尊敬的游客朋友，女士們，先生們，你們好！歡迎各位來(lái)到孔子的家鄉(xiāng)曲阜參觀游覽，同時(shí)也感謝您選擇我作為您此次游覽的向?qū)?。我是曲阜XX旅行社的導(dǎo)游員張某，大家可以叫我小張或者張導(dǎo)?？鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。”下面就讓我懷著結(jié)識(shí)新朋友的欣喜心情，為大家提供導(dǎo)游服務(wù)。
      孔廟是祭祀孔子的禮制廟宇?？鬃邮俏覈?guó)春秋末期著名的思想家、教育家，被尊為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。據(jù)記載，孔子生而首上圩頂，似尼丘山之形，故因名丘，字仲尼。
      孔子在一生艱辛探索的社會(huì)實(shí)踐中，深入了解和認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)，逐步創(chuàng)立了儒家思想的基本體系，成為當(dāng)時(shí)著名的政治理論家、教育家、思想家。他創(chuàng)立的儒學(xué)思想在中國(guó)乃至世界歷史上都有著很大的影響?？鬃铀篮蟮诙辏ü?78年），魯哀公將孔子生前所居之堂改做“壽堂”，房屋三間，里面陳列著孔子使用過(guò)的“衣、冠、琴、車(chē)、書(shū)”，“因以為廟，歲時(shí)奉祀”，即每年按時(shí)祭祀。盡管當(dāng)時(shí)孔子已是相當(dāng)知名的學(xué)術(shù)大師，但儒家還只是一個(gè)學(xué)派，孔子的地位不高，所以最初的孔廟也僅僅是孔子的故居。漢代以后，孔子及儒學(xué)地位逐漸提高。
      據(jù)記載，從公元220年到解放前，孔廟先后重修擴(kuò)建七十多次：歷經(jīng)兩千余年的歷代重修擴(kuò)充，便得曲阜孔廟形成了規(guī)模宏大的古代建筑群。共占地約14萬(wàn)平方米，殿堂閣廡466間，門(mén)坊54座，碑亭17座。規(guī)模之大，與北京故宮、承德避暑山莊并稱(chēng)為全國(guó)三大古建筑群。
      孔廟的總體布局是由孔子當(dāng)年的故居長(zhǎng)期發(fā)展而來(lái)的，至今已有二千四百余年的歷史?？讖R建筑發(fā)展追求的建筑效果是通過(guò)建筑群整體所造成的環(huán)境去烘托孔子的豐功偉績(jī)和儒學(xué)圣教的高深博大來(lái)完成的。因此，孔廟建筑的藝術(shù)表現(xiàn)力首先是它的總體布局及建筑序列的完整性；其次是它的個(gè)體建筑的處理及每道院落的格局，每個(gè)殿、堂、樓、門(mén)、亭都充分顯示出了各自的重要作用；第三是個(gè)體建筑的細(xì)微方面，充分體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑家們?cè)谠O(shè)計(jì)和施工方面的無(wú)與倫比的建筑藝術(shù)成就。在整體建筑方面，孔廟采用古代傳統(tǒng)的宮庭式建筑形式。但它經(jīng)過(guò)歷史上的多次重修擴(kuò)建，每當(dāng)重修擴(kuò)建的時(shí)候，它必然要受到前代孔廟建
      筑形制、規(guī)模等因素限制，然而，孔廟的建筑群體最終成功地利用了先代遺產(chǎn)，既體現(xiàn)了歷史遺產(chǎn)的延續(xù)，又保持了它的總體的完整性。這種獨(dú)特的建筑形制是由多種因素促成的。首先，孔廟是孔子故宅擴(kuò)建而成的，它保存了許多有關(guān)孔子的古跡，如故宅井、詩(shī)禮堂、魯壁、金絲堂以及為紀(jì)念孔子講學(xué)建造的杏壇等；其次是王者宗廟因素，如門(mén)戟之制，前殿后寢之制等；第三是宮庭因素，如天子五門(mén)之制，王城角樓之制，東、西華門(mén)等；第四是宗族家廟因素，如啟圣殿、崇圣祠、家廟等；第五是祭祀因素，在孔廟被祭祀者除孔子、四配、十二哲外，還有先賢先儒、祖先等總數(shù)達(dá)二百余人，這樣為容納大批的從祀者神位，就須得設(shè)立廊廡，由此便形成了廊廡院落。除以上幾個(gè)因素外，還突出地表現(xiàn)了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性，如泮池、璧水、牌坊等，并以書(shū)樓象征孔子在學(xué)術(shù)方面的偉大成就?？讖R成功地運(yùn)用了傳統(tǒng)的庭院組合與環(huán)境烘托相結(jié)合的表現(xiàn)手法，達(dá)到了渲染孔子在學(xué)術(shù)上、教育上的卓越貢獻(xiàn)和在古代社會(huì)中崇高地位的目的，是中國(guó)古代建筑群中別具一格的建筑形制。
      孔廟內(nèi)現(xiàn)有古樹(shù)一千二百余棵，與宏偉的建筑群相互輝映，特別是夏季，上千只鷺鳥(niǎo)居住在古木之上，形成了孔廟又一獨(dú)特的景觀，鷺鳥(niǎo)已被曲阜市定為市鳥(niǎo)。
      萬(wàn)仞宮墻
      “萬(wàn)仞宮墻”原名仰圣門(mén)，是明代曲阜城的正南門(mén)。明武宗正德七年（公元1512年），孔廟為劉
      六、劉七領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍所毀，正德皇帝下令建城衛(wèi)廟、于是以孔廟、孔府為中心修筑了明曲阜城墻，明世宗嘉靖元年（公元1522年）竣工。在與孔廟正南門(mén)相對(duì)處設(shè)立城正南門(mén)。因正南門(mén)為孔廟而設(shè)，所以應(yīng)視正南門(mén)與孔廟為一體。明代學(xué)者胡纘宗為表達(dá)對(duì)孔子的尊敬和贊揚(yáng)，親書(shū)“萬(wàn)仞宮墻”石額鑲于門(mén)上，其意出自《論語(yǔ)》子貢語(yǔ)。魯大夫叔孫武叔曾經(jīng)對(duì)大夫們說(shuō)：“子貢的學(xué)問(wèn)很深，比孔子還要強(qiáng)些。”子貢聽(tīng)說(shuō)后就給叔孫武叔說(shuō)：“人的學(xué)問(wèn)好比宮墻，我的這道墻不足肩頭高，別人很容易看到里面有多少東西，我老師這道墻有好幾仞高（仞：丈量單位，一仞約等于八尺），別人是看不到里面的東西的，只有找到門(mén)，走進(jìn)去，才能看到這墻內(nèi)雄偉的建筑，可找到門(mén)的人太少了！”胡纘宗認(rèn)為數(shù)仞宮墻仍不能表達(dá)他對(duì)孔子的贊揚(yáng)，于是將其改為“萬(wàn)仞宮墻”。到了清代，乾隆皇帝到曲阜來(lái)，為了顯示他對(duì)孔子的敬仰，把胡纘宗書(shū)寫(xiě)的石額換下，自己親筆書(shū)寫(xiě)了同樣四個(gè)字鑲于城門(mén)?，F(xiàn)在看到的“萬(wàn)仞宮墻”石額，即乾隆皇帝的御筆題寫(xiě)。
      金聲玉振坊
      金聲玉振坊建于明代嘉靖十七年（公元1538年），“金聲玉振”四字為明代學(xué)者胡纘宗手跡，坊上有平面淺雕云龍戲珠，柱頂各設(shè)圓雕“辟邪”一只，俗稱(chēng)“朝天吼”，坊后有一座單孔石橋，上設(shè)龍陛，名曰“泮水橋”，橋下泮水原上游接古泮池，下游流經(jīng)明城正南門(mén)西水門(mén)入護(hù)城河。此橋建于清康熙十六年（公元1677年）。
      “金聲玉振”四字出自《孟子·萬(wàn)章下》，孟子說(shuō)：“孔子之謂集大成。集大成也者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也，玉振之也者，終條理也。”意思是說(shuō)孔子集圣賢之大成，始終而一。“金聲”原意是指我國(guó)古代樂(lè)器“鐘”發(fā)出的聲音，“玉振”原意是指我國(guó)古代樂(lè)器“磬”發(fā)出的聲音，在古代奏樂(lè)時(shí)以擊“鐘”為始，擊“磬”為終，金聲玉振的原意為一首完善的樂(lè)曲。孟子將孔子思想比喻為一首完美無(wú)缺的樂(lè)曲，在這里借用孟子語(yǔ)意，是說(shuō)孔子思想完美無(wú)缺，集古圣賢之大成，以達(dá)到絕頂?shù)囊馑肌?/p>
      欞星門(mén)
      欞星門(mén)建于明代永樂(lè)十三年（公元1415年），原為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，清代乾隆十九年（公元1754年），衍圣公孔昭煥重修孔廟時(shí)，換成石柱鐵梁。四根石柱頂端為四大天將，中間平梁上是火焰寶珠，以象征此門(mén)由天將守衛(wèi)而成為參天立地的天門(mén)。
      欞星，即天田星,最早見(jiàn)于史料的有漢高祖命祀靈星,凡祭天先祭靈星,古人認(rèn)為靈星“主
      得士之慶”，專(zhuān)門(mén)管官的星。宋仁宗天圣六年（公元1028年），筑郊臺(tái)外垣置靈星門(mén)，即在祭天之臺(tái)的外墻置靈星門(mén)，形如窗欞，故曰“欞”。孔廟設(shè)欞星門(mén)，意為祀孔如祀天，此見(jiàn)于宋《景定建康志》、《金陵新志》所記。另外，孔廟有碑記：置欞星門(mén)“取其疏通之意，以納天下士”，無(wú)論任何地方，只要設(shè)有欞星門(mén)，那么它的門(mén)扇一定是由欞子結(jié)構(gòu)而成，因此有疏通之意，孔廟取此意，以招引天下的文人學(xué)士都來(lái)學(xué)于此。
      欞星門(mén)外東西兩側(cè)，各有一幢下馬碑，上刻“官員人等至此下馬”，在封建社會(huì)，所有來(lái)曲阜祭孔的官員，無(wú)論職位高低，來(lái)到孔廟前見(jiàn)到此碑，須文官下轎，武官下馬，以示對(duì)孔子的尊崇之意。此碑始立于金明昌二年（公元1191年），現(xiàn)僅存東面一幢。
      太和元?dú)夥?/p>
      太和元?dú)夥唤ㄓ诿鞔尉付辏ü?544年），全為石質(zhì)結(jié)構(gòu)。“太和元?dú)狻彼淖譃楫?dāng)時(shí)山東巡撫曾銑手書(shū)。
      “太和”指天地、日月、陰陽(yáng)會(huì)合之氣，“元?dú)狻痹鉃樾纬墒澜绲脑嘉镔|(zhì)，后來(lái)，一些唯物主義者將“金、木、水、火、土”這五行稱(chēng)為“原氣”，世界上萬(wàn)事、萬(wàn)物都是由五行構(gòu)成。在這里，“元?dú)狻睘樘斓?、日月、陰?yáng)會(huì)合之氣，是生長(zhǎng)萬(wàn)物的根本?！疤驮?dú)狻币簿褪钦f(shuō)孔子思想體現(xiàn)了整個(gè)人類(lèi)思想最精華、最高貴的一面，如同天地生育萬(wàn)物一般，能使人類(lèi)思想到達(dá)一種至高無(wú)上的境地。
      太和元?dú)夥缓鬄椤爸潦R”坊，原名為“宣圣廟”坊，始建年代未查到記載，明弘治十六年（公元1503年）的廟圖上已有“宣圣廟”坊。清雍正七年（公元1729年）改“宣圣廟”為“至圣廟”。此坊為漢白玉石質(zhì)?！爸痢奔粗粮邿o(wú)上的意思。
      太和元?dú)夥晃惶幙讖R第一進(jìn)院落。此院東西各有一座木坊，東為“德侔天地”，西為“道冠古今”。此二坊建于明代永樂(lè)十三年（公元1415年），清雍正七年（公元1729年）重修，三間四柱，上面是牌樓，六重四拱，坊下各飾有八只石雕怪獸，中間四只為“天祿”，兩旁四只為“辟邪”，異常古拙。
      “德侔天地、道冠古今”意思是說(shuō)孔子對(duì)人類(lèi)做出的貢獻(xiàn)如天地一樣大，孔子思想是空前絕后，無(wú)論古今還是將來(lái)，都是至高無(wú)上的。
      圣時(shí)門(mén)
      圣時(shí)門(mén)原為孔廟正門(mén)，建于明代永樂(lè)十三年（公元1415年），弘治十二年（公元1499年）擴(kuò)建，清雍正八年（公元1730年）清世宗賜名為“圣時(shí)門(mén)”。此門(mén)建于高臺(tái)之上，前后御道上各有浮雕云龍戲珠石陛，系明代雕刻?！笆r(shí)門(mén)”三字為清高宗乾隆手書(shū)。
      “圣時(shí)”二字出自《孟子·萬(wàn)章下》，孟子將中國(guó)古代的四位圣人做了比較后指出：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之時(shí)者也”。認(rèn)為伯夷反對(duì)武王滅紂，不食周粟而死，為圣之清者；伊尹，幫助湯滅夏桀，湯死后輔佐外丙，仲壬死后立湯孫太甲即位，因太甲破壞湯法，被伊尹放逐，三年后太甲悔過(guò)，又被伊尹接回復(fù)位，孟子稱(chēng)伊尹為圣之任者；柳下惠是春秋時(shí)期魯國(guó)大夫，他曾三次被貶黜而仍留任，人問(wèn)他為什么不離開(kāi)，他回答說(shuō)：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”后來(lái)，齊攻魯，他派人到齊勸說(shuō)退兵，沒(méi)用一兵一卒，就退了齊軍，所以孟子說(shuō)他是圣之和者。通過(guò)比較，孟子認(rèn)為孔子是圣之時(shí)者，終始而一的圣人，是最適合時(shí)代的圣人，無(wú)論任何一個(gè)時(shí)期，任何一個(gè)朝代，孔子思想都應(yīng)成為正統(tǒng)思想。
      璧水橋
      進(jìn)來(lái)圣時(shí)門(mén)，豁然洞開(kāi)，很大的方形庭院內(nèi)，古木參天，芳草如茵，東西對(duì)稱(chēng)各有一腰門(mén)，對(duì)面三架拱橋掩跨璧水，半掩著弘道大門(mén)，加之石制盆景上綴，使人心曠神怡，無(wú)不動(dòng)情，頓覺(jué)進(jìn)入了“神”的境界。崇圣者仰之彌高，觀覽者先睹為快。與此情此景相連接，東邊
      腰門(mén)曰“快睹”，西邊腰門(mén)曰“仰高”?！翱於谩痹⑾榷脼榭熘?，“仰高”則出自《論語(yǔ)·子罕》?！把鲋畯浉?，鉆之彌堅(jiān)”意說(shuō)孔子之道高深不可測(cè)，抬頭向上看，越看越高，學(xué)習(xí)孔子的思想學(xué)說(shuō)，一旦入進(jìn)門(mén)來(lái)，才感到里面的東西學(xué)無(wú)止境。此二門(mén)建于明代弘治十二年（公元1499年）。過(guò)去只有皇帝祭祀才可走正門(mén)，一般人只能從仰高門(mén)進(jìn)廟。
      前面一水橫穿，三橋縱跨，環(huán)水有雕刻石欄，因水“壅繞如璧”取名“璧水”。北京天安門(mén)前有金水，這里設(shè)“璧水”意為孔子廟宇與皇宮等同，三橋因而得名璧水橋。始建于明代永樂(lè)十三年（公元1415年），明弘治十二年（公元1499年）增添石欄，河身砌有河底，原河上為小墻，清康熙十六年（公元1677年）將小墻改為石欄桿。
      弘道門(mén)
      弘道門(mén)始建于明代洪武十年（公元1377年），原門(mén)三間，當(dāng)時(shí)是孔廟的正門(mén)。明弘治年間重修孔廟時(shí)，改建為五間。清代雍正八年（公元1730年），雍正皇帝欽定為“弘道門(mén)”，后由乾隆皇帝題寫(xiě)“弘道”二字豎匾立于門(mén)額。
      弘道門(mén)下現(xiàn)有石碑兩幢，東碑是元代刻成的“曲阜縣歷代沿革志”，記載了曲阜在元代以前的歷史沿革概況，具有較高的史料價(jià)值。西碑是元代“處士王先生墓志銘”，頗有書(shū)法價(jià)值。二碑原立于曲阜城東舊縣村，1964年移入孔廟。
      大中門(mén)
      大中門(mén)是宋代孔廟的正門(mén)，始建于宋代，明弘治十二年（公元1499年）重修?！按笾虚T(mén)”三字匾額系清高宗乾隆手書(shū)。
      大中門(mén)兩側(cè)各有綠瓦拐角樓一座，各三間，平面作曲尺形，建在方形高臺(tái)之上，這兩個(gè)角樓與孔廟后面東西兩角樓形成的矩形輪廓，即是元代孔廟的輪廓?？讖R內(nèi)的主要建筑物都在此輪廓之內(nèi)。角樓建于元至順二年（公元1331年）?？讖R設(shè)角樓是仿照宮庭皇城角樓之制而建成的，意使孔廟像皇宮一樣威嚴(yán)。
      同文門(mén)
      同文門(mén)始建于宋代，原為三間，明代成化年間擴(kuò)為五間。清康熙年間名曰“參同門(mén)”，清雍正七年（公元1729年）改為同文門(mén)。此門(mén)是一獨(dú)門(mén)，左右無(wú)墻。以前中國(guó)傳統(tǒng)的宮殿式建筑，在主體建筑之前常有小型建筑作為屏障，以表示莊嚴(yán)，同文門(mén)就擔(dān)當(dāng)著奎文閣的屏障作用?！巴拈T(mén)”三字為清高宗乾隆手書(shū)。
      奎文閣
      奎文閣原名藏書(shū)樓，始建于宋代，重檐五間，金明昌六年（公元1195年）改為三檐，賜名“奎文閣”。明弘治十七年（公元1504年）改為七間，清高宗乾隆皇帝題寫(xiě)閣匾。
      奎文閣東西闊30.1米，南北深17.62米，高23.35米，三重飛檐，四層斗拱，檐下八根八棱石柱，內(nèi)部結(jié)構(gòu)為層疊式木架，閣兩層，中間夾暗層，原上屋藏御賜經(jīng)書(shū)，暗層藏印板，下層藏御香帛。
      “奎”，星名。二十八宿之一。傳說(shuō)為西方白虎之首，共有16顆星，“屈曲相鉤，似文字之畫(huà)”，《孝經(jīng)》上講“奎主文章”，后人進(jìn)一步將奎星說(shuō)成是“文官之首”。所以，金章宗為贊頌孔子是天下文官主，將原藏書(shū)樓命名為“奎文閣”。
      奎文閣自明弘治十七年（公元1504年）擴(kuò)建以來(lái)，經(jīng)歷了幾百年風(fēng)風(fēng)雨雨和上百次地震，在西面碑亭內(nèi)有塊碑記載了清代康熙年間一次大地震，“人間房屋傾者九，存者一”，即說(shuō)百分之九十的房屋倒塌，而奎文閣安然無(wú)恙。到本世紀(jì)八十年代初，奎文閣因歷年久遠(yuǎn)，加之多年失修，有些木質(zhì)糟朽，閣上方扭斜，于是由國(guó)家文物局主持，組織古建筑專(zhuān)家聯(lián)合擬出修復(fù)方案，撥款120余萬(wàn)元，比原定工期提前一年將奎文閣重新整修。整修完的奎文閣，完全保持了原有的規(guī)格和風(fēng)貌。
      奎文閣廊下東、西各有一幢石碑，東為《奎文閣賦》，由明代著名詩(shī)人李東陽(yáng)撰文，著名書(shū)法家喬宗書(shū)寫(xiě)。西為《奎文閣重置書(shū)籍記》，記載了明正德六年（公元1511年）劉
      六、劉七率農(nóng)民起義軍攻占曲阜、占領(lǐng)孔廟，“秣馬于庭，污書(shū)于池”，將奎文閣藏書(shū)“焚毀殆盡”以后，皇帝“又命禮部頒御書(shū)以賜”的情況。清代奎文閣中的藏書(shū)又有增添，清晚期將藏書(shū)移入孔府保存。
      奎文閣內(nèi)現(xiàn)為孔子圣跡圖陳列。孔子圣跡圖現(xiàn)存三套，一是明代圣跡圖繪畫(huà)，二是明代雕刻圣跡圖木板，三是明萬(wàn)歷年間的圣跡圖石刻。這里陳列的系明木板圣跡圖印本。圣跡圖全套120幅，描繪了孔子一生主要活動(dòng)。
      十三碑亭
      過(guò)奎文閣便是十三碑亭院，院內(nèi)有十三座碑亭，保存了唐、宋、金、元、明、清及民國(guó)時(shí)期所設(shè)立碑刻57塊，南排中間兩座碑亭系元代至元五年（公元1268年）和元大德六年（公元1302年）建的；次外兩座系金代明昌六年（公元1195年）所建，其它均為清代建筑。按孔廟的建筑發(fā)展，清代碑亭應(yīng)建在大中門(mén)前，清皇帝為了顯示自己，將碑擁擠在各碑亭之前，故在此院內(nèi)出現(xiàn)了雙檐穿插交錯(cuò)的擁擠現(xiàn)象。因此有人說(shuō)這種建筑結(jié)構(gòu)犬牙交錯(cuò)，兩角相頂，巨檐相交，是古建筑學(xué)上所講的“勾心斗角”，“勾心斗角”見(jiàn)于《阿房宮賦》，至于其建筑結(jié)構(gòu)是什么樣子，已無(wú)法確知。
      十三碑亭內(nèi)碑文的內(nèi)容均為歷代帝王、大臣們修廟、祭廟、告廟之類(lèi)的記錄。從書(shū)法上看，真草隸篆、座座不同，其中有蒙古文、滿文與漢文對(duì)照石碑，通過(guò)十三碑亭可窺見(jiàn)出歷代建筑技術(shù)的發(fā)展變化。
      在孔廟內(nèi)1372塊碑刻中，按其重量來(lái)說(shuō)，最重的一塊碑應(yīng)數(shù)清康熙二十五年所立的康熙御制碑（位置在大成門(mén)前東側(cè)），這幢碑碑身重35噸，連赑屃水盤(pán)共65噸重。此碑的石料采自于北京的西山，當(dāng)時(shí)從北京將碑刻好，然后沿京杭大運(yùn)河從通州運(yùn)往濟(jì)寧，中間用了兩個(gè)多月的時(shí)間。然后又從濟(jì)寧運(yùn)往曲阜，濟(jì)寧到曲阜90華里，征用了民工600人，耕牛443頭，趁冬季寒冷，地上潑水結(jié)冰，碑從冰上滑行，文獻(xiàn)上講每天走臥牛之地，這樣90華里路運(yùn)了整整十五個(gè)晝夜，耗費(fèi)庫(kù)銀600余兩。
      大成門(mén)
      大成門(mén)在宋代初年叫儀門(mén)。宋崇寧三年（公元1104年）因大成殿得名大成門(mén)。原門(mén)三間，明弘治十二年和清雍正二年兩次著火后重修，清世宗雍正題匾。此門(mén)用黃瓦、彩繪斗拱，前后各用四根石柱擎檐，前后中央四根深雕云龍?bào)粗?，其余四根為淺雕花紋，前后臺(tái)階中有浮雕龍陛，均為明代中期雕刻。此處并五門(mén)，將孔廟分成三路，東為承圣門(mén)，院內(nèi)為奉祀孔子上五代祖先的地方。西為啟圣門(mén)，內(nèi)奉祀孔子父母。中路三門(mén)并立，東西各有掖門(mén)，東為金聲門(mén)，西為玉振門(mén)，中路為祭祀孔子夫婦及歷代先賢先儒的地方。
      先師手植檜
      大成門(mén)里東側(cè)有一石欄，欄內(nèi)有一棵檜樹(shù)，相傳為孔子親手所植。
      此樹(shù)最早記載見(jiàn)于唐人封演所著《封氏聞見(jiàn)記》：“兗州曲阜文宣王廟內(nèi)并殿西、南，各有柏葉松身之樹(shù)，各高五、六丈，枯槁已久，相傳夫子手植，永嘉三年其樹(shù)枯死”。手植檜樹(shù)原有三株，于晉懷帝永嘉三年（公元309年）枯死。隋大業(yè)十三年（公元617年）復(fù)生，唐乾封二年（公元667年）又枯；宋康定元年（公元1040年）再生，金貞佑二年（公元1214年）毀于兵火。到此，相傳原孔子手植檜樹(shù)絕跡。元至元三十一年（公元1294年）由三氏學(xué)堂教授張 將原東廡廢墟上發(fā)出的檜樹(shù)苗移栽于此地，即為第四代手植檜。明弘治十二年（公元1499年）孔廟著火，此樹(shù)被燒死，僅存樹(shù)身；清雍正二年（公元1724年）再次著火，燒毀樹(shù)身，僅存下約半米高的樹(shù)樁。樹(shù)樁一直保存到“文革”前，“文革”初期被鋸掉樹(shù)樁，現(xiàn)石欄內(nèi)尚保留有第四代樹(shù)的樹(shù)根?，F(xiàn)在挺挺高聳的檜樹(shù)是清雍正十年（公元1732年）復(fù)生 的再生檜。因此，如果算孔子親植，那么正好是第五代樹(shù)。
      現(xiàn)手植檜高大勁撥，圍有二人合抱，枝冠似傘，樹(shù)身似銅，高達(dá)十五、六米，樹(shù)頭向南傾斜，不知為什么，清代復(fù)生的手植檜樹(shù)的形狀竟和明代萬(wàn)歷年間的圣跡圖石刻上原手植檜的形狀幾乎完全一致。有人認(rèn)為這個(gè)與地理位置有關(guān)系，不知能否解釋清了。仔細(xì)想來(lái)，似乎有些道理。
      先師手植樹(shù)歷來(lái)受到重視，“此檜日茂則孔氏日興”，將它和孔氏子孫的命運(yùn)聯(lián)系在一起。宋代米元章（米芾）將手植檜與封建統(tǒng)治者的命運(yùn)聯(lián)系在一起，有詩(shī)為證：“矯龍怪，挺雄質(zhì)，二千年，敵金石，糾治亂，如一昔”。
      樹(shù)東立有一碑《先師手植檜》，此碑立于明萬(wàn)歷二十八年（公元1600年），字體酣暢，渾厚有力，是明代楊光訓(xùn)手書(shū)。
      杏壇
      宋代以前孔廟內(nèi)并沒(méi)有杏壇?，F(xiàn)杏壇的位置是宋代以前孔廟的正殿。宋天禧二年（公元1018年），孔子第四十五代孫孔道輔監(jiān)修孔廟，將正殿擴(kuò)建，位置后移。為紀(jì)念孔子講學(xué)，在原正殿舊址“除地為壇，環(huán)植以杏”，即筑一個(gè)土臺(tái)，周?chē)残訕?shù)，名曰“杏壇”。金代在壇上建亭，元世祖至元四年（公元1267年）重修，明穆宗隆慶三年（公元1569年）重建。
      杏壇是紀(jì)念孔子講學(xué)的地方，最早記載見(jiàn)于《莊子·漁父篇》，“孔子游乎緇帷之林，坐休乎杏壇之上，弟子習(xí)書(shū)，孔子弦歌鼓琴”。至于原來(lái)沒(méi)有杏壇，或者說(shuō)有杏壇在什么地方已無(wú)法考證了。一般來(lái)說(shuō)《莊子》上面的記載是比較可信的，但《莊子》下篇一般認(rèn)為是偽作，而《漁父篇》出自《莊子》下篇。因此，對(duì)于原杏壇的記載真?zhèn)坞y辨，尚不得考證。
      杏壇內(nèi)現(xiàn)有石碑兩幢，背東面西一碑為金承安三年（公元1198年）文人黨懷英篆書(shū)“杏壇”二字，由孔子五十一代孫孔元措立石于亭內(nèi)的，面南一碑為清高宗乾隆手書(shū)的《杏壇贊》，寫(xiě)道：“重來(lái)又值燦開(kāi)時(shí)，幾樹(shù)東風(fēng)簇絳枝，豈是人間凡卉比，文明終古共春熙”。
      杏壇的建筑結(jié)構(gòu)較為別致。這種結(jié)構(gòu)在全國(guó)來(lái)說(shuō)也是不多見(jiàn)的，四面懸山，十字結(jié)脊，巨角重檐，黃瓦朱欄，雕梁畫(huà)棟，精美華麗，從四面觀看形狀一致，具有獨(dú)特的建筑特點(diǎn)。亭周?chē)蟹秸瘷?，亭前水波花紋石雕香爐，傳系金代遺物。
      大成殿
      大成殿是孔廟的主體建筑，是祭祀孔子的中心場(chǎng)所。宋崇寧三年（公元1104年）據(jù)《孟子》“孔子之謂集大成”語(yǔ)意，詔名文宣王殿曰“大成”。贊頌孔子思想空前絕后，完美不缺，集古圣賢之大成。
      大成殿始建于宋天禧二年（公元1018年）?，F(xiàn)在看到的大成殿是清雍正時(shí)期火后重建的。大成殿闊九間，深五間，主殿高24.8米、闊45.69米、深24.85米，重檐九脊，黃瓦飛甍，斗拱交錯(cuò)、雕梁畫(huà)棟。四周有回廊，頂端檐吻足有一人之高，前檐下為十根浮透雕水磨大石柱，柱高5.98米，直徑0.81米，每柱二龍對(duì)翔，盤(pán)繞升騰，中刻寶珠，四繞云焰，下飾蓮花石座。從底到上全部雕刻深邃，云龍騰起如飛，神態(tài)各異，遠(yuǎn)而望之，祥云之中蛟龍盤(pán)旋飛舞，使人無(wú)不感到驚訝萬(wàn)分。大成殿兩側(cè)回廊和后面回廊下的18根石柱為八棱八面柱，上有淺雕云龍戲珠，每一面為九龍戲珠，每根柱上就有72條龍。
      殿下有雙層臺(tái)基，前有高二米的大露臺(tái)，東西寬約45米，南北35米，南有兩層大型浮雕龍陛，四周?chē)噪p層石欄，石欄下東西南三面共突出24個(gè)石雕螭首。雙層石欄設(shè)計(jì)規(guī)整古雅，有復(fù)道四通。大露臺(tái)是祭祀孔子時(shí)舞蹈奏樂(lè)的地方。整個(gè)大成殿氣勢(shì)雄偉，結(jié)構(gòu)整齊，規(guī)模宏大，突兀凌空，金箔貼裹，群龍競(jìng)飛，具有明顯的東方建筑特色。與北京故宮太和殿、泰安岱廟里宋天貺殿并稱(chēng)為東方三大殿。
      大殿內(nèi)有9座大型神龕，17座塑像。中間一座是孔子，孔子像坐高3.35米，頭戴十二旒冠冕，身穿十二章王服，手捧鎮(zhèn)圭?？鬃釉跉v史上被尊為文宣王后曾經(jīng)有過(guò)爭(zhēng)論，唐玄宗開(kāi)元十七年（公元739年）追謚孔子為“文宣王”，著王者之服，但此“王”并不確切，因?yàn)椤巴酢?/p>
      有君王和侯王區(qū)分，有人認(rèn)為應(yīng)屬君王之“王”，也有人認(rèn)為應(yīng)屬侯王之“王”。宋真宗大中祥符二年（公元1009年）“加冕九族，服九章，從上公制”。因此看來(lái)，宋以前“文宣王”之“王”應(yīng)屬侯王之“王”，以后隨著孔子地位進(jìn)一步升高而被確認(rèn)為君王之“王”。所以孔子身著的服裝是十二章西周的王服（天子之制）。
      孔子兩側(cè)神龕內(nèi)為四配，東位面西的復(fù)圣顏回和述圣孔伋，西位面東的是宗圣曾參和亞圣孟軻。四配塑像坐高2.6米，身穿九章公服，手執(zhí)躬圭，如古代上公禮制。其后還有“十二哲”塑像。
      大成殿內(nèi)除17座塑像外，還有10方巨匾（有的還未復(fù)原），正中是康熙皇帝手書(shū)的“萬(wàn)世師表”，光緒皇帝的“斯文在茲”，兩側(cè)是咸豐和道光的，南面是乾隆皇帝的“時(shí)中立極”等，門(mén)外正中“生民未有”是雍正皇帝的手書(shū)。
      寢殿
      大成殿后是寢殿。寢殿，是祭祀孔子夫人的地方?？鬃臃蛉耸谴呵锬┢谒螄?guó)人，復(fù)姓亓官，十九歲嫁給孔子，先孔子七年去世。關(guān)于亓官氏的情況典籍中記載較少，宋大中祥符元年（公元1008年），真宗趙恒追封孔子夫人“鄆國(guó)夫人”，元代至順三年（公元1332年），被加封為“大成至圣文宣王夫人”，明嘉靖八年（公元1529年）孔子改稱(chēng)為“至圣先師”，她也改稱(chēng)為“至圣先師夫人”。最初魯哀公立廟時(shí)，亓官氏即同孔子一起被祭祀，唐代開(kāi)始有寢殿專(zhuān)祠，早期曾有過(guò)亓官氏的塑像，后改為畫(huà)像，清雍正年間火后重建時(shí)，改為木制牌位，上寫(xiě)“至圣先師夫人神位”，上罩木刻神龕，龕前有供桌。
      寢殿的建筑年代與大成殿同。周?chē)系牡窨虉D案是鳳凰牡丹。
      東西兩廡
      大成殿兩側(cè)是東西兩廡。始建于唐代，二十余間，明代成化年間擴(kuò)建到一百間，其中包括兩頭的角門(mén)。明弘治十二年和清雍正二年兩次毀于雷火，現(xiàn)存為清雍正時(shí)期的建筑。廡88間，連廊帶門(mén)整整100間，每廡全長(zhǎng)163米，兩廡是供奉先賢先儒的地方。
      玉虹樓法帖
      東西兩廡北部現(xiàn)陳列玉虹樓法帖。玉虹樓法帖是孔子第六十八代孫、衍圣公孔傳鐸的第五子孔繼涑整理刻成的?？桌^涑（公元1727——公元1794），字體實(shí)，一字信夫，號(hào)谷園，別號(hào)薛谷居士。清乾隆三十三年（公元1768年）舉人，候補(bǔ)中書(shū)，工書(shū)，是當(dāng)時(shí)刑部尚書(shū)著名書(shū)法家張照的女婿。求學(xué)于張照，一生從事書(shū)法藝術(shù)研究，名重當(dāng)時(shí)，與梁同書(shū)齊名，并稱(chēng)南梁北孔。玉虹樓是他的書(shū)房號(hào)，所以他所整理摹刻的法帖稱(chēng)為“玉虹樓法帖”。玉虹樓石刻共584塊，拓印裝裱成101冊(cè)，故又稱(chēng)“百一帖”。整個(gè)玉虹樓法帖雕刻精益求精，由孔繼涑獨(dú)家刻成，是我國(guó)珍貴的書(shū)法珍品，具有很高的鑒賞和研究?jī)r(jià)值。
      圣跡殿
      孔廟的最后一座殿是圣跡殿。圣跡殿造型古雅，建于明代萬(wàn)歷二十年（公元1592年），由巡按御史何光主持建造的。他搜集了有關(guān)孔子的畫(huà)像和文獻(xiàn)資料，交由吳郡畫(huà)工章草補(bǔ)充繪畫(huà)并刻成石刻，這就是我國(guó)最早的完整石刻連環(huán)畫(huà)——“圣跡之圖”。圣跡殿是專(zhuān)門(mén)為存放《圣跡圖》而建造的。《圣跡圖》每幅高38厘米，寬60厘米，文圖并茂，共120幅，描繪了孔子一生的主要活動(dòng)。
      故宅門(mén)
      故宅門(mén)里是當(dāng)年孔子的故居原址。雖不引人注目，但卻是孔廟中最古老的地方。最初的孔廟就在這里。里面御贊碑亭一間，據(jù)說(shuō)是孔子生前所居之堂的位置。
      孔子家住闕里，故宅門(mén)所對(duì)的街道即是闕里街，闕指石闕。漢代在此街南首建有石闕兩個(gè)，元代擴(kuò)修孔廟時(shí)移入孔廟，“里”是指鄉(xiāng)里即村莊或街道，因石闕得名闕里。
      游客朋友們，孔廟的游覽到此結(jié)束了，感謝各位在講解中對(duì)我的支持和幫助，如果講解過(guò)程中有什么不足之處，請(qǐng)多多批評(píng)指正，歡迎大家再次光臨孔廟，再次光臨曲阜，謝謝大
      家！
      碧霞祠
      各位朋友，現(xiàn)在我們順著天街向東走，在天街的東首，我將帶您去游覽一座白云繚繞的“天上宮殿”，這座大殿布局周密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，殿里有很多精巧的銅、鐵小鑄件，而且這天上宮殿還是是泰山上最大的古代高山建筑群。我相信大家在看了它以后，都會(huì)感嘆我們的祖先是如此的勤勞和智慧。哎，這天上宮殿就是泰山碧霞元君的上廟——“碧霞祠”。在古詩(shī)中啊，曾有詩(shī)人用“天門(mén)遙指碧霞祠，云霧衣裳日月旗”、“巍巍金殿插云邊”等句子來(lái)贊頌它。
      “碧霞祠”創(chuàng)建于宋真宗東封泰山的時(shí)候，后世有過(guò)多次重修。碧霞祠最開(kāi)始的時(shí)候是叫昭真祠，金代叫昭真觀，明代擴(kuò)建以后改稱(chēng)碧霞靈佑宮，碧霞祠的名字，很可能是清乾隆三十五年重修后改稱(chēng)的。碧霞祠現(xiàn)在有二進(jìn)院落，五間正殿。它在建筑上最大的特點(diǎn)是殿頂有瓦壟360條，象征著全年360天。
      碧霞祠主祀碧霞元君，道教尊稱(chēng)為“天仙圣母碧霞元君”，傳說(shuō)為玉皇大帝的女兒。在清代張爾吱的《篙庵閑話》曾經(jīng)記載過(guò)這樣一個(gè)小故事：說(shuō)漢時(shí)仁圣帝時(shí)，泰山上曾經(jīng)有一對(duì)石刻的金童玉女，五代的時(shí)候大殿塌了石像也壞了，小童不知道散落到了哪里，而玉女則淪于泰山頂?shù)摹坝衽亍敝小Ｋ握孀跂|封泰山，在玉女池中洗手的時(shí)候，一尊石人浮出水面，洗干凈之后，原來(lái)就是曾經(jīng)跌落玉女池的玉女石像也。于是宋真宗命有司為玉女建立祠堂，號(hào)為圣帝之女，封號(hào)天仙玉女碧霞元君?！泵耖g則俗稱(chēng)“泰山老母”，相傳是保護(hù)婦女、兒童的神仙。我們來(lái)祠院中碧霞元君的大殿，殿堂五楹，重檐八角，飛檐畫(huà)棟，宏偉壯麗。
      碧霞祠的五間正殿由于山頂上狂風(fēng)暴雨較多，加以冬季特別寒冷，陶瓦很易破裂。因此正殿的蓋瓦，檐鈴都是銅的。左右各三間配殿和五間山門(mén)的蓋瓦，都是鐵的。殿前有香亭一座，亭內(nèi)神像、擺設(shè)也都是銅質(zhì)的。鉚固瓦當(dāng)?shù)氖撬F，用來(lái)防止火災(zāi)。正殿外的匾額由乾隆皇帝題字：“贊化東皇”、內(nèi)匾由雍正皇帝題字：“福綏海寧”。殿內(nèi)供奉的就是碧霞元君。東西配殿供奉的分別陽(yáng)光奶奶和送生娘娘，據(jù)說(shuō)，這碧霞元君、陽(yáng)光奶奶和送生娘娘是姊妹仨。她們姊妹三人在老年婦女中特別有威望，而這也正是很多老年婦女執(zhí)著登山的重要的原因。就好象我們的現(xiàn)實(shí)生活中，這做領(lǐng)導(dǎo)的有沒(méi)有威信，關(guān)鍵就看他是否能得到群眾的擁護(hù)一樣，這神威不威，看來(lái)也主要是看干的事能不能干到百姓的心坎上。
      好，繼續(xù)參觀碧霞祠。
      在大殿的前面是“香亭”，里面供奉著元君的小銅像，大概是泰山奶奶為香客“開(kāi)小灶”的地方。亭的兩側(cè)是兩塊巨大的銅碑，這兩塊東西對(duì)峙的巨大銅鑄大碑俗稱(chēng)“金碑”，東面的一塊是明萬(wàn)歷年間《敕建泰山天仙金闕碑記》；西面的呢是天啟年間《敕建泰山靈佑宮碑記》。亭前的是明代嘉靖和萬(wàn)歷年間銅鑄千斤鼎和萬(wàn)歲樓。
      南邊的大山門(mén)，門(mén)的里面分別列有四尊銅像即，青龍、白虎、朱雀、玄武四位門(mén)神。左右兩邊是兩座鐘鼓樓。南樓的門(mén)上曾設(shè)有歌舞樓，看來(lái)啊，元君奶奶也是愛(ài)聽(tīng)歌看舞的。大門(mén)的
      外面是金藏庫(kù)，俗稱(chēng)“火池”，是元君奶奶收集善款的地方，整日香煙繚繞，紙火升騰。
      我們知道道教是以泰山為“群山之祖，五岳之宗，天地之神，神靈之府”，故碧霞祠的聲望遠(yuǎn)播海內(nèi)外，香火非常旺盛。1982年，碧霞祠被定為道教的全國(guó)重點(diǎn)宮觀之一。
      好，各位朋友，我們現(xiàn)在參觀完了這座“天上宮殿”，現(xiàn)在我們繼續(xù)前行，到別的觀光點(diǎn)繼續(xù)游覽泰山。
      劉公島
      列位伴侶早上好!今天我們要去的旅游景點(diǎn)是威海的劉公島。威海，位於煙臺(tái)市以東80公里處，搭車(chē)需要1小時(shí)20分鐘擺布。而去劉公島則需要在威海乘旅游船走25分鐘才能達(dá)。說(shuō)起劉公島巨匠可能斗勁熟悉了。它是國(guó)家級(jí)旅游景區(qū)，是青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地并由國(guó)家主席******親自為島上的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物館提寫(xiě)?zhàn)^名。
      劉公島占地面積15平方公里，位於威海以東7海里處。它四面環(huán)海，被稱(chēng)為膠東半島的前沿陣地，其計(jì)謀地位十分主要。早晨的北洋水兵基地就建在這個(gè)島上。
      劉公島之所以遠(yuǎn)近聞名，是它不僅具有優(yōu)勝而得天獨(dú)厚的自然前提，更具有吸引力的是它真實(shí)的記實(shí)了歷史。在中國(guó)近代史上，由於清政府的****無(wú)能，使北洋水兵三軍覆沒(méi)在這個(gè)島上。劉公島，昔時(shí)是日本帝國(guó)主義奮斗中國(guó)人平易近的血腥沙場(chǎng)，也是中華平易近族承受恥辱的歷史見(jiàn)證地。它給后人留下的不僅是銘肌鏤骨的歷史教訓(xùn)，更主要的是讓我們，甚至是此后幾代人記?。骸?***亡國(guó)，落伍挨打”。那麼，來(lái)劉公島參不美觀，其教育意義，是其他一些景點(diǎn)所不及的。
      膠東半島、遼東半島是據(jù)守京津的門(mén)戶。北洋水兵先后在年夜連的旅順口、威海的劉公島建水兵基地，按理說(shuō)，其防御系統(tǒng)是堅(jiān)不成摧的。而清政府派李鴻章籌建北洋水兵，其目的也是為了抵御外來(lái)侵略。然而，李鴻章卻把建成的北洋水兵只當(dāng)成一個(gè)放置。貳心里藏著重重的私心(關(guān)於這一點(diǎn)，后面我會(huì)講到)，他為了奉迎皇上，炫耀自己的好事，每年按期將所有的戰(zhàn)艦粉刷一新，讓水兵官兵換上嶄新的號(hào)衣，排隊(duì)於甲板，禮炮齊鳴。皇橄湄，看了長(zhǎng)短常的歡快，一歡快，就對(duì)李鴻章是各式恩寵。其實(shí)，北洋水兵是一支威武之師嗎?不是!北洋水兵各級(jí)年夜巨藐小的官員，年夜都來(lái)自淮南、江浙一帶，或與朝廷或與李鴻章，都有暗里的聯(lián)系，征得的兵員質(zhì)量也就可先想而知了。這些官員年夜都倚仗自己的后臺(tái)關(guān)系，全日窮奢極欲，年夜不組織軍事練習(xí)。其中也有少少部門(mén)的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，像鄧世昌、林永升等，在那時(shí)那種情形下，也沒(méi)有更年夜的用武之地。是以，每日甲午海戰(zhàn)的失蹤敗，不是偶然，也不是意外，而是在北洋水兵初建時(shí)就已抉擇了它失蹤敗的命運(yùn)。
      甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失蹤敗后，中國(guó)在日本的勒迫之下，簽定了喪權(quán)辱國(guó)的《每日馬關(guān)公約》。這一公約的簽定，給中國(guó)人平易近帶來(lái)了無(wú)比深重的災(zāi)難，中國(guó)半殖平易近地半封建化水平年夜年夜加深了。帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的怒潮囊括而來(lái)。在中國(guó)人平易近自己的土地上，作為中
      國(guó)人，失蹤去了應(yīng)有的莊嚴(yán)，任人奴役，任人宰割。中國(guó)的主權(quán)和河山，在沒(méi)落的清鄧刂手中，四分五裂。
      我們此次去劉公島，參不美觀的景點(diǎn)首要有三個(gè)：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物館，丁汝昌居所和龍王廟。其中最首要的景點(diǎn)是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物館。它瑯縵沔共分十一個(gè)展廳，操作什物、圖片和講解，具體記實(shí)描寫(xiě)了每日戰(zhàn)爭(zhēng)中的歷史史實(shí)。經(jīng)由過(guò)程此次參不美觀呢，我也但愿能夠激倡議巨匠更年夜的愛(ài)國(guó)熱情，讓我們接管一次實(shí)其適ё仝的愛(ài)國(guó)主義教育。
      周村古商城
      各位游客，大家好！
      我是大家今天的導(dǎo)游。今天，由我負(fù)責(zé)帶領(lǐng)大家參觀中國(guó)商都——大街古商城，希望通過(guò)我的講解能給大家?guī)?lái)旅程的收獲和快樂(lè)！
      下面，我就先對(duì)我們大街古商城做一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。周村是一個(gè)古老的、有著幾千年歷史的商業(yè)重鎮(zhèn)，夏商時(shí)期即有人類(lèi)居住，時(shí)稱(chēng)“於陵”，又稱(chēng)“逄（pang）陵”，唐朝時(shí)已初具規(guī)模，明清時(shí)期發(fā)展成為我國(guó)北方重要的商埠，是封建社會(huì)后期經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中興起的手工業(yè)、商業(yè)重鎮(zhèn)，是中國(guó)北方絲綢之路的源頭所在地，城鎮(zhèn)功能齊全，設(shè)施完善，市場(chǎng)分工明確，商業(yè)極其繁榮，號(hào)稱(chēng)“天下第一村”、“金周村”、“旱碼頭”。作為中國(guó)古商業(yè)文化的優(yōu)秀代表——大街古商城，街區(qū)縱橫，街巷幽靜樸素，雖歷經(jīng)百年風(fēng)雨沖刷，仍保留著古樸的明清原貌和歷史本色。規(guī)模宏大，建筑風(fēng)格獨(dú)特，建設(shè)水平高，為山東所僅有，江北罕見(jiàn)，且至今仍在發(fā)揮其商業(yè)功能，被專(zhuān)家稱(chēng)為“活著的古商業(yè)街市博物館群”。
      周村大街古商城位于周村區(qū)中部，由大街、絲市街、銀子市街等古商業(yè)街區(qū)組成。店鋪林立，古跡眾多。有建于唐代的明教寺，建于清代的魁星閣，有聞名天下的“八大祥”等商業(yè)老字號(hào)，有“東方商人”孟雒川的故居等，是閣老劉鴻訓(xùn)、宮保李化熙、武狀元王應(yīng)統(tǒng)等歷史名人的故鄉(xiāng)，商業(yè)文化內(nèi)涵極其豐富，人文歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，省級(jí)優(yōu)秀歷史建筑，2001年被列為山東省重點(diǎn)旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。在這里，你可以了解中國(guó)系統(tǒng)的商業(yè)傳統(tǒng)，經(jīng)略宗教文化、民俗文化等各方面的獨(dú)特魅力，從而得出不同的感悟和啟示。
      下面，我?guī)ьI(lǐng)大家參觀票號(hào)展覽館。
      首先，我簡(jiǎn)要介紹一下展覽館的情況。該展館位于周村銀子市街28號(hào)，共設(shè)7個(gè)展廳，主要是用大量實(shí)物展示周村票號(hào)的興起、發(fā)展、繁榮到衰敗歇業(yè)的過(guò)程。
      我們所在的是第一展廳，這個(gè)展廳主要是票號(hào)的營(yíng)業(yè)大廳。南邊是營(yíng)業(yè)場(chǎng)所，這是以前票號(hào)經(jīng)營(yíng)用的柜臺(tái)，柜臺(tái)上面的兩個(gè)銅錢(qián)孔，這主要是客戶來(lái)存錢(qián)時(shí)放錢(qián)用的，玻璃板下是票號(hào)的匯票式樣，客戶可手持此票到全國(guó)各地該票號(hào)的分號(hào)里提取銀錢(qián)。特別是對(duì)做大宗買(mǎi)賣(mài)的商人來(lái)說(shuō)，這樣既方便又安全。
      這是鏢箱，是票號(hào)押運(yùn)銀錢(qián)的專(zhuān)用箱子，四周是鐵鉚釘，為的是增加牢固性。箱底有個(gè)洞，這是穿繩子用的，主要是人抬或用車(chē)?yán)瓡r(shí)，固定箱子用的。里面擺放的銀錠、金錠是復(fù)
      制品，后面的小柜子是座柜，也是存錢(qián)用的。小伙計(jì)在有客人時(shí)站起來(lái)，沒(méi)人時(shí)可坐下來(lái)休息既安全又實(shí)惠。
      墻上掛的是仿假密押歌：
      這是每個(gè)票號(hào)所獨(dú)有的防偽措施，前面12個(gè)字代表12個(gè)月，中間這30個(gè)字代表每個(gè)月的每一天，后面20個(gè)字代表10個(gè)數(shù)字，最后4個(gè)字代表
      十、百、千、萬(wàn)。票號(hào)開(kāi)出的每一張票都有這些標(biāo)志，這些字一般是合起來(lái)用的，有時(shí)一個(gè)月?lián)Q一次，主要是為了增加安全性。
      北邊是小客戶來(lái)時(shí)，由于票號(hào)業(yè)務(wù)忙，臨時(shí)休息的地方。墻上掛的是周行銀色歌：
      主要介紹全國(guó)各地銀錠的成色。因?yàn)楫?dāng)時(shí)全國(guó)各地的府道經(jīng)批準(zhǔn)有鑄錢(qián)的權(quán)利，各地鑄的銀錠成色不一，因此就需要辨別，以統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。相傳當(dāng)年袁世凱做大總統(tǒng)時(shí)，為統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，專(zhuān)門(mén)設(shè)立估銀局。第一任估銀局局長(zhǎng)便是具有“東方商人”之稱(chēng)的孟雒川。孟雒川為章丘的舊軍孟氏后代，在周村開(kāi)設(shè)鴻祥號(hào)老字號(hào)，并以此發(fā)家。完成原始資本積累，后來(lái)在北京、天津開(kāi)設(shè)祥字號(hào)店鋪，我國(guó)第一面五星紅旗就是瑞蚨祥制作的（另外加一句，我國(guó)第一顆人造衛(wèi)星東方紅一號(hào)播放的“東方紅”樂(lè)曲所用銅鑼?zhuān)彩怯芍艽弭敄|樂(lè)器廠生產(chǎn)的）。由于當(dāng)時(shí)孟雒川財(cái)力雄厚，因此，袁世凱千方百計(jì)拉攏他，并許以估銀局局長(zhǎng)之職。孟雒川因在周村發(fā)家，知道周村商業(yè)繁榮銀錢(qián)流通量大，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)兌換銀兩，非周村莫屬，因此，就把
      估銀局設(shè)在了周村銀子市街，也就是各位現(xiàn)在參觀的地方。（笑講）如果各位有興趣，可到我們的錢(qián)幣展覽室全面了解古錢(qián)幣的有關(guān)知識(shí)，有收藏愛(ài)好的，可以避免上當(dāng)受騙。
      好，讓我們參觀第二展廳。
      這一展廳，主要用人物來(lái)展示周村票號(hào)興起、發(fā)展、繁榮、衰敗、竭業(yè)的整個(gè)過(guò)程。櫥窗長(zhǎng)12.5米，寬1.2米，背景房屋以大街、銀子市街房屋為模型，以再現(xiàn)當(dāng)年周村商業(yè)的繁榮狀況，大體分五個(gè)階段。
      第一階段：主要展示古代經(jīng)商者都是自帶銀錢(qián)，用褡褳背，雇人抬或騾子馱。背景為沙漠、駱駝、茶草棚，再現(xiàn)了周村作為古絲綢之路的源頭具有悠久的商業(yè)發(fā)展史。
      第二階段：主要展示隨著商業(yè)的不斷發(fā)展，銀錢(qián)需求量越來(lái)越大，商家的銀錢(qián)多交給鏢局押運(yùn)。背景為一層房屋，有客棧、酒館等，再現(xiàn)周村商賈云集的場(chǎng)景。
      第三階段：主要展示周村票號(hào)興起與發(fā)展的繁榮狀況。背景房屋多為二層，雕梁畫(huà)棟，氣派非凡，車(chē)水馬龍，市面繁榮，再現(xiàn)了周村票號(hào)的繁盛景象。
      第四階段：主要展示軍閥混戰(zhàn)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，由于戰(zhàn)亂不休，票號(hào)損失慘重，許多票號(hào)因此而倒閉。背景房屋殘?jiān)珨啾?，煙火沖天，人們東躲西藏，商業(yè)一派蕭條。
      第五階段：主要展示解放后，隨著公私合營(yíng)，人民銀行的成立，票號(hào)從此不復(fù)存在。背景房屋為二層，再現(xiàn)了解放后人們載歌載舞，歡慶新生活的場(chǎng)景。
      大家請(qǐng)看這一塊展牌主要介紹周村票號(hào)與全國(guó)各地的聯(lián)系狀況。周村票號(hào)放款范圍南到福州，北到北京、天津，東到青島，西到山西平遙，由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)周村與外地聯(lián)系之廣，聯(lián)系之密切，商業(yè)之繁榮，“天下之貨聚焉”。當(dāng)時(shí)周村有“旱碼頭”，“大街不大，日進(jìn)斗金”，“金周村，銀濰縣”之說(shuō)。這一塊展牌主要介紹周村票號(hào)興衰過(guò)程。周村票號(hào)最早興起于1862年，為山西商人來(lái)周村設(shè)立。以后周村商人也投資票號(hào)，使周村票號(hào)發(fā)展到108家，總資本達(dá)600萬(wàn)兩白銀，相當(dāng)于現(xiàn)在60多億人民幣，周村商業(yè)之繁榮，由此可見(jiàn)一斑。此后由于軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等戰(zhàn)亂不休，周村票號(hào)損失慘重，有的歇業(yè)，有的轉(zhuǎn)行，到解放后周村票號(hào)全部消失。
      走上甬道
      大家看道上的這枚銅錢(qián)，猜一猜這代表什么意思，第一個(gè)猜出的，我們將發(fā)一個(gè)小紀(jì)念品。（等客人猜后解釋?zhuān)┻@枚銅錢(qián)是漢字組合，它巧妙地運(yùn)用中國(guó)漢字的特點(diǎn)，四個(gè)字全部借用中間這個(gè)口字組成四個(gè)字即“唯吾知足”暗含著知足長(zhǎng)樂(lè)的意思，就是說(shuō)，在生活中無(wú)論遇到什么樣的困難和挫折，一定要有平常的心態(tài)坦然面對(duì)一切。凡事不要斤斤計(jì)較，多替他人著想，保持豁達(dá)開(kāi)朗的性格。凡事不要強(qiáng)求，知足常樂(lè)，就會(huì)得到健康的身體，和睦的家庭，朋友的尊重。這條甬道上還有四個(gè)字是福祿壽喜，您站在這四個(gè)字上，就預(yù)示著福祿壽喜將伴你終生。
      第三展廳
      這個(gè)展廳，為大掌柜房。票號(hào)的經(jīng)理俗稱(chēng)大掌柜，總理票號(hào)業(yè)務(wù)，在票號(hào)的經(jīng)營(yíng)上擁有絕對(duì)權(quán)威，權(quán)力很大，待遇也很高。大掌柜身穿綾羅綢緞，出則乘轎，一呼百應(yīng)，連吃飯也單獨(dú)開(kāi)小灶，不和伙計(jì)一起吃，負(fù)責(zé)考核伙計(jì)的“德、能、勤、績(jī)”并根據(jù)伙計(jì)的表現(xiàn)狀況，上報(bào)東家年終給予獎(jiǎng)罰。一般情況下東家對(duì)經(jīng)理絕對(duì)信任，會(huì)尊重經(jīng)理的決定，不干涉票號(hào)經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)。票號(hào)實(shí)行經(jīng)理負(fù)責(zé)制，經(jīng)營(yíng)宗旨是“誠(chéng)招天下客，義納八方財(cái)”。在資金管理上采取“抽疲轉(zhuǎn)快”和“預(yù)提擴(kuò)本”等措施，在利益分配上實(shí)行銀股、身股（也叫頂身股）平均分配。在票號(hào)號(hào)規(guī)上，規(guī)章制度十分嚴(yán)格，如規(guī)定伙計(jì)在學(xué)徒期間三年內(nèi)不準(zhǔn)探家，不準(zhǔn)私拿銀兩，不準(zhǔn)嫖娼宿妓等等。這些制度一經(jīng)違犯，立即辭退出號(hào)，正是由于票號(hào)的制度嚴(yán)格，信義卓著，才得以使周村票號(hào)生存近百年?？梢哉f(shuō)誠(chéng)信為本是票號(hào)經(jīng)營(yíng)的精髓，這對(duì)于我們今天企業(yè)經(jīng)營(yíng)者也是有十分重要的借鑒意義。
      由于票號(hào)信義卓著，買(mǎi)賣(mài)興隆，所以獲利豐厚。許多人把孩子送到票號(hào)學(xué)徒，三年期滿，可擁有頂身股，擁有頂身股就可參與分紅利，一股紅利都在百十兩銀子，所以當(dāng)時(shí)流傳著這樣一句話：“寧愿當(dāng)伙計(jì)，不愿當(dāng)縣官”。因?yàn)榭h官一年的俸祿只有40兩白銀，據(jù)當(dāng)時(shí)的生活狀況，一家人每月有三兩銀子可包溫飽，因此才有了上面的說(shuō)法。
      第四展廳
      這是中廳，是票號(hào)內(nèi)專(zhuān)門(mén)接待大客戶的地方。在以前凡存、貸大客戶，票號(hào)都把客人接到中廳加以款待（相當(dāng)于現(xiàn)在銀行里面的大戶室），吃、住、行、樂(lè)都給客人提供全方位的服務(wù)。
      南邊是一個(gè)休息室，里面有床、桌幾、水煙袋、大煙盒、留聲機(jī)等?？腿苏勍陿I(yè)務(wù)，來(lái)到休息室，邊聽(tīng)音樂(lè)，邊抽大煙喝水聊天，談天說(shuō)地，江湖佚聞佚事，無(wú)所不談，聊累了、餓了就到北邊的小餐廳就餐。山珍海味、生猛海鮮，讓客人任意品嘗。墻上邊掛的是食療歌（給客人讀），勸人在吃美味佳肴時(shí)，不要忘了吃點(diǎn)疏菜，養(yǎng)人的還是五谷雜糧。這和我們現(xiàn)在的生活習(xí)慣一樣，大家都有這樣的感覺(jué)。出來(lái)旅游，除了看景觀外，在吃上多是吃地方小吃，煎餅、窩頭、白菜豆腐都上了大席，令人胃口大開(kāi)。我們周村的小吃有煮鍋、米脂羊肉、周村燒餅等，如果大家有興趣，可以品嘗一下。
      第五展廳
      金庫(kù)，是票號(hào)存放銀兩的地方，其口開(kāi)在飯廳，是因?yàn)檫@里人常來(lái)常往，增加安全性，俗話說(shuō)，“在認(rèn)為不可能的地方，其實(shí)是最安全的地方”。設(shè)在此處，有出人意料之感，同時(shí)也不用雇人專(zhuān)職負(fù)責(zé)看管庫(kù)房，這樣也節(jié)約費(fèi)用。
      第六展廳
      書(shū)房和臥房。這個(gè)大廳是東家祭祀家祖、讀書(shū)、休息的地方，墻上掛的是家訓(xùn)，西邊墻上掛的“孝”字相傳是宋朝朱熹所寫(xiě)。他充分運(yùn)用中國(guó)象形文字的特點(diǎn)，書(shū)寫(xiě)此字以教育世人。大家看右上方，狀似一個(gè)年青后生跪拜老人，就是說(shuō)年青人要尊老愛(ài)幼，這樣才能做人。左上方，狀似一頑猴，在拳打腳踢，就是說(shuō)如果不孝敬老人就不配做人，只配做畜牲。這就警示我們做人要以孝悌為本，要想做到這一點(diǎn)就要讀書(shū)明事理，所以說(shuō)，孝悌傳家根本，詩(shī)書(shū)經(jīng)世文章。
      這是書(shū)房，里面擺放了許多古書(shū)，諸子百家、傳世經(jīng)典、農(nóng)桑醫(yī)藥、無(wú)所不包，展示了主人的愛(ài)書(shū)嗜好，里面還有些古玩也是為了展示主人的闊氣，主人在此讀書(shū)把玩古瓷，借以陶冶情操。
      這是臥房。為雕花戴頂床，只有富豪之家才用這樣的床，旁邊花柜上擺著一面鏡子兩個(gè)花瓶，是取“平平靜靜”之意，就是說(shuō)靜思以致遠(yuǎn)，平安便是福。這也體現(xiàn)了主人的道德情操。
      回到甬道
      大家看這個(gè)方桌，是周村錢(qián)業(yè)公所贈(zèng)，刻字鐫秀挺拔，雕花細(xì)致精巧，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)周村雕刻工藝的精湛。同時(shí)，也說(shuō)明周村當(dāng)時(shí)票號(hào)發(fā)展之繁榮，需要專(zhuān)門(mén)成立一個(gè)機(jī)構(gòu)來(lái)管理，以規(guī)范眾多票號(hào)的經(jīng)營(yíng)，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，不欺行霸市。也可以看出，正是因?yàn)橹艽逵休^有力的管理，眾商家遵守商業(yè)道德，使八方客人蜂涌而致，才得以使“金周村”美名傳揚(yáng)天下。
      第七展廳
      錢(qián)幣展覽室。這一展廳主要展示了貨幣產(chǎn)生、演變的過(guò)程，從貝幣開(kāi)始一直到現(xiàn)代的紀(jì)念幣和世界各國(guó)貨幣。這是貝幣，是我國(guó)最早的貨幣。這是刀幣，是古齊國(guó)的貨幣，這是五珠錢(qián)，這是布幣。這些貨幣都是我國(guó)早期的貨幣，后來(lái)隨著冶煉技術(shù)的提高，鑄錢(qián)越來(lái)越精致，成了極具收藏價(jià)值的工藝品。有興趣收藏古錢(qián)幣的客人可以看一下錢(qián)幣說(shuō)明，對(duì)辨別錢(qián)幣真?zhèn)危幸欢ǖ慕梃b意義。
      世界錢(qián)幣以加拿大貨幣最為精致，為純銀制造極具收藏價(jià)值。
      好，講解到此結(jié)束，歡迎大家下次再來(lái)。
      山東棧橋
      各位團(tuán)友：
      大家好！我們今天游覽的第一站是棧橋。棧橋是青島的象征，是青島人的驕傲。它位于青島灣，全長(zhǎng)440米，寬8米。20世紀(jì)30年代棧橋曾被譽(yù)為青島市內(nèi)十景之首、青島二十四景之一，不少文人墨客都曾寫(xiě)下贊美它的詩(shī)詞，國(guó)內(nèi)外的重要賓客、知名人士來(lái)青島觀光時(shí)，都要登臨棧橋，欣賞海濱風(fēng)光。馳名中外的青島啤酒商標(biāo)便是以棧橋?yàn)閳D案設(shè)計(jì)而成的。
      現(xiàn)在我把棧橋給大家做一下介紹：
      [棧橋概況]
      棧橋有著一百多年的歷史，她既目睹了青島的屈辱歲月，也見(jiàn)證了青島的建設(shè)與發(fā)展。1891年清政府下詔書(shū)在青島（時(shí)稱(chēng)膠澳）建置。1892年清政府派登州總兵章高元帶四營(yíng)官兵駐扎青島，為便于部隊(duì)軍需物資的運(yùn)輸，建了兩座碼頭，其中一座就是現(xiàn)今的棧橋，長(zhǎng)200米，寬10米。該碼頭原稱(chēng)謂很多，有海軍棧橋、前海棧橋、南海棧橋、李鴻章棧橋、大碼頭等。另一座位于總兵衙門(mén)前方的“衙門(mén)橋”長(zhǎng)100米，寬6米，亦稱(chēng)“蝸牛橋”。這兩座碼頭都是中國(guó)工程師自己設(shè)計(jì)的，是青島最早的碼頭。
      棧橋是當(dāng)時(shí)惟一的一條海上“軍火供給線”，也就是說(shuō)，誰(shuí)控制了棧橋，誰(shuí)就控制了膠州灣。1897年，德軍以演習(xí)為名，從棧橋所在的青島灣登陸，武力占領(lǐng)了青島，棧橋成為德軍侵占青島的見(jiàn)證。德帝國(guó)主義侵占青島后，于1901年5月將原橋北端改為石基，水泥
      鋪面，在南端鋼制橋架上鋪設(shè)木板，并建輕便鐵軌，將橋身延長(zhǎng)到350米，仍為軍用碼頭。1904年大港第一碼頭建成后，棧橋逐漸失去它作為碼頭的歷史使命，開(kāi)始向游人開(kāi)放。
      第一次世界大戰(zhàn)期間，日本從嶗山仰口登陸占領(lǐng)青島后，仍然在這座橋上舉行閱兵式，以此證明其對(duì)青島享有“充分主權(quán)”。
      1922年，青島被中國(guó)北洋政府收回后，中國(guó)水兵在此閱兵。
      1931年，南京國(guó)民政府出巨資由德國(guó)信利洋行承包重建，橋身加長(zhǎng)到440米。橋南端增建了箭頭型的防浪堤，并在防浪堤上修建了具有民族風(fēng)格的回瀾閣。整個(gè)工程至1933年4月竣工。棧橋從此成為青島第一景。新中國(guó)成立后，人民政府多次撥款對(duì)棧橋進(jìn)行維修，1985年青島市又對(duì)棧橋進(jìn)行了大規(guī)模的全面整修，兩側(cè)圍以鐵索護(hù)欄，12對(duì)歐式橋燈相峙而立，外鋪花崗巖石臺(tái)階。1998年底至1999年6月，市政府再次撥款對(duì)棧橋進(jìn)行了大規(guī)模整修，此次維修既達(dá)到防風(fēng)浪、防腐蝕，保持原有的風(fēng)韻的要求，又與兩側(cè)護(hù)岸設(shè)施相匹配，增加了美觀效果，使整個(gè)橋體煥發(fā)了青春。
      2001年包括棧橋在內(nèi)的海濱風(fēng)景區(qū)，被國(guó)家旅游局評(píng)為首批AAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)。
      各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在站在棧橋橋頭，前面這片水域被稱(chēng)為青島灣。遠(yuǎn)處看，棧橋像一條彩虹橫臥在大海之中，盡頭的“回瀾閣”仿佛飄浮在大海之上，有“長(zhǎng)虹遠(yuǎn)引”、“飛閣回瀾”之美稱(chēng)。
      要領(lǐng)略棧橋的魅力，最好是沿著這條通往海中的橋走進(jìn)去。走進(jìn)去，仿佛將自己置身于大海環(huán)繞之中，可充分感受海的氣息，體驗(yàn)海的浩淼，增強(qiáng)對(duì)大海的立體感受。碧波拍打著橋面，白云漂浮在藍(lán)天，海鷗在海天間飛翔，游船在海浪中穿梭，這種美妙的感受，您能只能在此時(shí)此地才能充分體味。大家在行進(jìn)中可以看到岸邊綠樹(shù)掩映、樓臺(tái)輝映的美景，那又是一幅充滿浪漫歐陸風(fēng)情的城市畫(huà)卷，正如康有為先生所描寫(xiě)的：“碧海藍(lán)天，紅瓦綠樹(shù)”，梁實(shí)秋的“觀壯闊波瀾，當(dāng)大王之雄風(fēng)”。
      [回瀾閣]
      各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們來(lái)到了回瀾閣，“回瀾閣”匾額上的3個(gè)字最初是由原青島市市長(zhǎng)沈鴻烈題寫(xiě)的，這個(gè)匾額在日本第二次占領(lǐng)青島期間被掠往日本，放在日本東京陸軍博物館內(nèi)展出，以顯示其侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的“功績(jī)”?，F(xiàn)在“回瀾閣”三字為著名書(shū)法家舒同所寫(xiě)。
      此閣為二層八角涼亭，亭子由彩色琉璃瓦覆蓋，24根紅漆柱子支撐，閣心有螺旋形樓梯，樓上四周為玻璃窗，有“一窗一景，一景一畫(huà)”之說(shuō)。我們可以憑窗眺望，全方位地看到美麗的青島灣和周?chē)母鱾€(gè)景點(diǎn)以及著名建筑。
      [棧橋周邊景點(diǎn)]
      與棧橋在一條南北直線上的這條路是中山路，它是青島市一條老商業(yè)街，有著100多年的歷史。德國(guó)占領(lǐng)青島后，為了在后海修建深水碼頭，于1899年開(kāi)辟了一條南北連接的道路，這便是中山路的雛形。德縣路以南是德國(guó)人居住區(qū)，命名為“斐迭里街”，德縣路以北是中國(guó)人居住區(qū)，稱(chēng)為大馬路，1922年，兩條路合并在一起，命名為山東路。1929年，為紀(jì)念孫中山先生，又改名為中山路。中山路全長(zhǎng)1300多米，63座建筑，160多家商場(chǎng)，同時(shí)它還是國(guó)家確定的全國(guó)100個(gè)文明示范點(diǎn)之一。目前中山路也是老市區(qū)最繁華的地方之一。這樣看來(lái)，棧橋成了大海與街市的過(guò)渡。它將大海和陸地緊密地連接在一起。
      中山路上那座最高的建筑是“百盛商廈”。1998年9月開(kāi)業(yè)。它是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的首批全國(guó)18家合資零售企業(yè)之一，由青島第一百貨公司與馬來(lái)西亞的金獅集團(tuán)合資興建，總投資7.8億元人民幣，地下5層，地上49層，建筑面積12萬(wàn)平方米，商場(chǎng)面積5萬(wàn)平方米。在當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為齊魯商業(yè)第一樓。
      棧橋西邊這個(gè)沙灘是第六海水浴場(chǎng)，它是市區(qū)浴場(chǎng)中最小的一個(gè)，與繁華的中山路相鄰而且周?chē)h(huán)境十分優(yōu)美，有很多人到此游泳。
      我們看到的那座玻璃幕墻樓是山東省國(guó)際貿(mào)易大廈，它于1991年1月份動(dòng)工，同年12
      月份封頂，施工過(guò)程中運(yùn)用新技術(shù)、新材料創(chuàng)造了4.5天建一層樓的當(dāng)時(shí)的全國(guó)最高紀(jì)錄，它共有39層，地下3層，地上36層，高118.5米，是20世紀(jì)90年代齊魯?shù)谝桓邩恰?/p>
      接下來(lái)我們看到的那座高大的建筑是青島海關(guān)大樓，海關(guān)大樓始建于1992年10月，共26層，地上24層，地下2層，139.9米高，青島海關(guān)雖然以青島命名，但卻是山東口岸進(jìn)出境監(jiān)督的總管理機(jī)關(guān)，下轄濟(jì)南、淄博、濰坊、煙臺(tái)、威海等十多個(gè)海關(guān)，是中國(guó)北方的三大海關(guān)之一，而且自1997年開(kāi)始連續(xù)五年監(jiān)管的進(jìn)出口貨運(yùn)量名列全國(guó)第一。
      海關(guān)大樓前面那座造型奇特的建筑是海上皇宮，海上皇宮是一座集游覽、娛樂(lè)、演出、餐飲于一體的旅游場(chǎng)所，投資一億多人民幣，整座建筑是由幾個(gè)四分之一的圓體組成的，共6層，地下一層，地上5層，整體用108根柱子支撐，建筑面積1.1萬(wàn)平方米，它以一流的環(huán)境，五星級(jí)的服務(wù)，被列為青島餐飲特一級(jí)店。
      回瀾閣對(duì)面那座小島是小青島。小青島位于膠州灣入?？诒眰?cè)的青島灣內(nèi)，美景天成。其海拔僅為17.2米，面積也只有0.012平方公里。該島小巧如螺，山巖峻秀，林木蔥蘢，因此得名小青島。清乾隆十六年（1751年）的《靈山衛(wèi)志》載：“小青島在淮子口對(duì)岸，入海者必由之道”。因該島形如古琴，水如弦，風(fēng)吹波音錚錚如琴聲，故又被人們稱(chēng)為“琴島”。德國(guó)占領(lǐng)青島時(shí)，將小青島命名為“阿克那島”，1914年日本取代德國(guó)占領(lǐng)青島后，將該島改為“加藤島”。青島回歸后，膠澳督辦公署將其命名為小青島，并于20世紀(jì)30年代初開(kāi)辟為“小青島公園”，設(shè)有茶廳、花圃、石凳、石椅、辟建了道路，修筑了游艇碼頭，游人可乘船前往。日本二次侵占青島后，成為日軍駐地，此后一直被作為軍用。
      1988年夏，小青島經(jīng)重新規(guī)劃建設(shè)成為前海一處旅游景點(diǎn)。如今的小青島，遍植黑松、櫻花、碧桃、石榴、木槿、紫薇等花木。婀娜的琴女雕塑，別致的花廊、水榭為小青島平添幾許嫵媚。
      我們眼前的攔海大堤是20世紀(jì)40年代日本人修筑的，長(zhǎng)720米，將小青島與海岸連接。大家往上看，小青島最高處有一座白色燈塔，它于1900年由德國(guó)人建造，是青島市重點(diǎn)保護(hù)文物，高15.5米，呈八角形，塔內(nèi)裝有水晶棱鏡鑲成的反射鏡，并以牛眼形旋轉(zhuǎn)式閃光燈發(fā)光，1997年更換為西班牙制造的航標(biāo)燈，原燈送到秦皇島航標(biāo)博物館收藏。這座燈塔海上射程15海里，是海上過(guò)往船只進(jìn)出膠州灣的重要航標(biāo)。它與棧橋一起，被視為青島市的主要標(biāo)志。每當(dāng)夜晚降臨，島上燈塔紅光閃爍，飄浮于海面波涌之上，引人入勝，勾勒出青島一大勝景——“琴嶼飄燈”。因此有“茫茫海灣有紅燈，時(shí)明時(shí)滅自從容，翠島白塔沐夜色，琴嶼飄燈傳美名。”之說(shuō)。
      在小青島南面還有一座島，那就是薛家島。薛家島原來(lái)是一座荒僻的小島，在明朝初年，島上漁村里有一姓薛的人家出了一員大將叫薛祿，從此逐漸發(fā)展成為規(guī)模較大的漁村，改名為薛家村，此后小島又改名為薛家島。該島又名“鳳凰島”，因其形狀如飛鳳，而得名。它的面積為27平方公里，海岸線長(zhǎng)達(dá)38公里，有青島最優(yōu)美的沙灘之一—“金沙灘”。
      大家看到小青島東面停泊著許多軍艦，這是中國(guó)海軍博物館；往北邊看，靠近海岸的那座古典建筑是天后宮，遠(yuǎn)處樓群中那兩座高高聳立的塔樓，就是天主教堂。
      棧橋以東、太平路北沿，有一座棧橋賓館，原是德國(guó)青島大飯店附屬的旅館部，由德國(guó)建筑師保爾·弗里德里希設(shè)計(jì)，為典型德國(guó)古典式建筑。而原德國(guó)大飯店的主要建筑于1993年拆毀，在原址上蓋起了泛海名人大酒店。
      德國(guó)占領(lǐng)青島期間，德國(guó)皇帝威廉二世的弟弟海因里希親王多次來(lái)過(guò)青島，并曾下榻于這座飯店，因而當(dāng)時(shí)俗稱(chēng)“亨利親王大飯店”或“亨利王子飯店”。當(dāng)時(shí)的德國(guó)墨克連堡親王、清朝郵部大臣盛宣懷也曾在此住過(guò)。1922年8月，孫中山到北京與袁世凱會(huì)晤，在返回上海的途中，于9月28日抵達(dá)德國(guó)統(tǒng)治下的青島，曾下榻于此飯店。
      各位游客，棧橋的游覽即將結(jié)束，相信棧橋美麗的景色定會(huì)使你有一個(gè)美好的回憶。
      王羲之故居
      大家好，首先歡迎大家的到來(lái)，我是王羲之故居的導(dǎo)游xxx，今天就有我?guī)ьI(lǐng)大家參觀王羲之故居。來(lái)到王羲之的故居，當(dāng)然要對(duì)王羲之有所了解。下面呢，我就跟大家介紹一下王羲之的情況。
      王羲之，字逸少，曾為右軍將軍，又稱(chēng)：右軍。公元303年出生于瑯玡郡，也就是我們現(xiàn)在所在的臨沂市。他從小就特別酷愛(ài)書(shū)法，真、草、隸、篆都很有造詣，尤其擅長(zhǎng)隸書(shū)。嗬嗬，只可惜書(shū)法上沒(méi)有十八般技法，要不然肯定是：十八般武藝樣樣精通了。
      王羲之與他的兒子王獻(xiàn)之在我國(guó)的書(shū)法史上并稱(chēng)：二王，被稱(chēng)為書(shū)圣。王羲之不僅在《晉書(shū)》有傳，曾經(jīng)還有勞唐太宗親筆撰寫(xiě)過(guò)一段專(zhuān)論，主要原因是由于他的書(shū)法精妙，受到唐太宗的御賞，唐太宗稱(chēng)贊他：所以詳察古今，研精篆素，盡善盡美，其惟王逸少呼。唐太宗是一個(gè)愛(ài)好書(shū)法的皇帝，他一生對(duì)王羲之的墨跡心目手追，直到臨死還留下遺言：將古今行書(shū)第一的《蘭亭序》陪葬昭陵，留下了至今還爭(zhēng)論不休的一樁公案。
      晉永嘉元年，王羲之隨家族南遷，來(lái)到了現(xiàn)在的浙江省紹興市。他的故宅就成了佛寺，佛寺歷經(jīng)戰(zhàn)火的滄桑和興廢，為劉豫時(shí)，改名為普照寺，一直沿襲至今。為紀(jì)念我國(guó)歷史上這位書(shū)法大師，1989年，由當(dāng)時(shí)的臨沂地區(qū)行政行署、臨沂市政府投資400余萬(wàn)修復(fù)了王羲之故居。一期工程占地面積20畝。1990年十月，王羲之 故居被列為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是進(jìn)行中國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化藝術(shù)尋根之旅的最佳去處。
      我們現(xiàn)在看到的大門(mén)上方的：王羲之故居匾額，是當(dāng)時(shí)的中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席啟功先生的手筆。我們面前這一池色如黑墨的水池，就是當(dāng)年王羲之練字洗筆硯的：洗硯池。在前面已經(jīng)講過(guò)了，王羲之幼年酷愛(ài)書(shū)法，每天習(xí)字之后，都會(huì)在這個(gè)水池里洗刷筆硯，天長(zhǎng)日久，吃水變黑，雖讓經(jīng)歷的一千余年，其顏色都沒(méi)有改變。
      這一片就是國(guó)內(nèi)外首屈一指的中國(guó)當(dāng)代書(shū)法碑廊，里面盛列著我國(guó)當(dāng)代著名的書(shū)法家的書(shū)法石刻80余塊。這些石刻不僅是書(shū)法中的經(jīng)典之作，同時(shí)也對(duì)王羲之的書(shū)法、成就推崇備至，表達(dá)了后人對(duì)書(shū)圣的敬仰之情。大家看這幅楹聯(lián)寫(xiě)得好：繼永和雅興集歐柳顏趙眾家風(fēng)范衍祺裘勿忘先賢，續(xù)淳化遺韻匯蘇黃米蔡諸體精粹刊碑帖以昭后眾。
      我們現(xiàn)在的位置就是曲橋了。此僑雖小，但兩邊橋欄上刻有中國(guó)古代24孝的故事。咱們世代中國(guó)人推崇孝道，至今仍流傳著24孝的故事，在這24孝之中，我們臨沂就有7孝，其中大家頗為熟悉的有：臥冰求鯉。相傳王羲之的伯曾祖父王祥自幼喪母，其繼母對(duì)其百般虐待，苦不堪言吶，然王祥對(duì)其繼母非常孝順。有一年冬天繼母大病，想吃鯉魚(yú)，王祥便脫下衣服，臥在冰上，用體溫化開(kāi)冰層求魚(yú)，他的這一舉動(dòng)感動(dòng)了上天，有鯉魚(yú)便從冰洞里跳上來(lái)滿足了他這一要求。從此呢，：臥冰求鯉的故事就廣為流傳。
      我們已經(jīng)過(guò)了曲橋，現(xiàn)在已經(jīng)到了鵝池了，我們可以看見(jiàn)幾只大白鵝在池中悠閑的游來(lái)游去。傳說(shuō)王羲之當(dāng)年非常愛(ài)鵝，至今還流傳著書(shū)換鵝群的說(shuō)法，據(jù)說(shuō)書(shū)法創(chuàng)作中的五指執(zhí)筆法就是王羲之多年觀察俄在水中的動(dòng)作啟發(fā)而來(lái)的。當(dāng)然，現(xiàn)在的這些俄都是21世紀(jì)的。以前的那些鵝早就進(jìn)了古人的肚子了
      現(xiàn)在看到的這個(gè)平臺(tái)就是王羲之習(xí)字曬書(shū)的曬書(shū)臺(tái)，這塊石碑呢，刻的是已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初先生親筆書(shū)寫(xiě)的曬書(shū)臺(tái)三個(gè)大字。
      在這個(gè)曬書(shū)臺(tái)的北側(cè)是享譽(yù)齊魯?shù)默槴e書(shū)院，這個(gè)匾額：瑯玡書(shū)院四個(gè)字是在王羲之《圣教序》中得來(lái)的。在書(shū)院里面，我們可以看到這里陳列有王羲之的書(shū)法石刻，像這邊的《瑯玡帖》、《喪亂帖》、《蘭亭序》、《樂(lè)毅論》《十七帖》等，為王羲之書(shū)法作品的真實(shí)再現(xiàn)。此外還有大小蘭亭圖等。墻上掛著的是我們前面已經(jīng)參觀過(guò)的碑廊中的作品原件。
      在曬書(shū)臺(tái)的西側(cè)，有一塊御碑高立于臺(tái)上，上面刻有當(dāng)年乾隆皇帝南巡路過(guò)臨沂時(shí)為瑯玡五賢題的詩(shī) 詩(shī)曰：孝能竭力王祥攔，忠以捐軀顏杲真，所遇由來(lái)殊出處，端推諸葛是全人。所謂瑯玡五賢指的是古代臨沂歷史名人王祥、王攬、顏真卿、顏杲卿、諸葛亮。
      王羲之故居的游覽到此結(jié)束，相信大家對(duì)王羲之有所了解，對(duì)臨沂的歷史有所了解。非常歡迎大家再次來(lái)臨沂，再次游覽王羲之故居。
      蓬萊閣
      各位團(tuán)友，今天我們要去游覽的是具有“人間仙境”之稱(chēng)的蓬萊閣，從這里到蓬萊閣大約需要一個(gè)半小時(shí)的車(chē)程，那麼我們先利用這段時(shí)間,向大家簡(jiǎn)單的介紹一下蓬萊的概況。
      關(guān)于蓬萊這個(gè)名稱(chēng)的來(lái)歷，據(jù)說(shuō)與漢武帝有關(guān)，相傳漢元光二年，為了長(zhǎng)生不老藥，漢武帝和秦始皇一樣，聽(tīng)說(shuō)海中有蓬萊、方丈、瀛州三座仙山，所以就來(lái)到這里站在海邊的小山頭上眺望，結(jié)果并沒(méi)有看到仙山，但為求長(zhǎng)生不老，就下令將他在海邊望神山所筑的小城命名為蓬萊，所以蓬萊一名由此而來(lái)。其實(shí)蓬萊之所以被稱(chēng)為仙境，我想主要是因?yàn)楹Ｊ序讟呛桶讼蛇^(guò)海的原因吧。
      我們先來(lái)說(shuō)一說(shuō)海市蜃樓吧，其實(shí)海市蜃樓并不是像以前的人所說(shuō)的是一種仙境，它只是一種空氣的再折射現(xiàn)象，海市蜃樓要想出現(xiàn)的條件很多，比如說(shuō)他最容易出現(xiàn)的時(shí)間是春夏之交，而且最好是雨過(guò)天晴的午后，陽(yáng)光燦爛，有北風(fēng)二到三級(jí)，并且能見(jiàn)度良好，其實(shí)就算是這些條件都具備了也不一定會(huì)出現(xiàn)，所以現(xiàn)在要想看到海市蜃樓的機(jī)會(huì)很少，但是蓬萊獨(dú)特的地理位置和氣象條件，已成為世界上海市出現(xiàn)最頻繁的地區(qū)之一，拒記載只是八十 年代就出現(xiàn)過(guò)四次，其中有一次是歷史上延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的一次，那就是1988年6月17號(hào)這一次，而且這也是第一次拍攝下來(lái)的海市蜃樓，據(jù)說(shuō)這次海市蜃樓從剛剛出現(xiàn)到完全消失，斷斷續(xù)續(xù)一共延續(xù)了五個(gè)小時(shí)，觀看的人看到海上完全是另外一個(gè)地方的景象，其中看的最清楚的大約有十分鐘左右，當(dāng)時(shí)山東電視臺(tái)的記者孫玉平正好在蓬萊拍攝風(fēng)光片，于是就被他拍到了這具有紀(jì)念價(jià)值的一刻。所以大家才會(huì)在市面上買(mǎi)到“海市蜃樓”的錄像。自從198
      9年8月14日那一次海市蜃樓之后，到現(xiàn)在為止就再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。
      關(guān)于八仙過(guò)海的故事，我想大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。其實(shí)八仙過(guò)海最早指的是八人逃難。據(jù)說(shuō)當(dāng)年在丹崖山上的那座房子是用來(lái)關(guān)押犯人的，但是它有一個(gè)很奇怪的規(guī)定，那就是每天關(guān)押的犯人不得超過(guò)一百個(gè)，有一天不知道為了什麼原因多出來(lái)八個(gè)人，于是看守的獄長(zhǎng)就下令把多出來(lái)這八個(gè)人扔到大海里，任他們自生自滅，我們都知道每個(gè)人都有求生的本領(lǐng)，這八個(gè)人用盡自己所有的力氣拼命游到了對(duì)面的小島上生存了下來(lái)，這八個(gè)人中只有一個(gè)是女的，后來(lái)被藝術(shù)化了就變成了八仙過(guò)海。其實(shí)蓬萊這里有很多關(guān)于八仙的故事，相信大家都知道八仙中有一個(gè)人非常的出名，那麼你可不可以說(shuō)出這個(gè)人的名字呢？好，那麼我給大家一點(diǎn)小小的提示，我們經(jīng)常說(shuō)的一句歇后語(yǔ)曾經(jīng)用到過(guò)他，對(duì)，就是呂洞賓，那麼大家可以說(shuō)出這句歇后語(yǔ)嗎？對(duì)，就是“狗咬呂洞賓，不識(shí)好人心”，這句歇后語(yǔ)大家都知道了，那麼有沒(méi)有人知道這句 歇后語(yǔ)的來(lái)歷呢？其實(shí)這句歇后語(yǔ)的來(lái)歷和一個(gè)很有意思的故事有關(guān)，茍杳指的是一個(gè)人的名字，“茍”是茍且偷生的“茍”，“杳”是杳無(wú)音信的“杳”，相傳呂洞賓未成仙之前，家中很有錢(qián)，而茍杳家里卻很窮，呂洞賓看到茍杳這個(gè)人很有上進(jìn)心，就和他結(jié)拜為兄弟，讓他 住到自己家里，并供他讀書(shū)，希望他以后能有個(gè)出頭之日。有一天，呂洞賓家里來(lái)了一個(gè)姓林的客人，看到茍杳一表人才，讀書(shū)又用功，便對(duì)呂洞賓說(shuō)想把自己的妹妹許配給茍杳。呂洞賓怕這樣會(huì)誤了茍杳的前途，就委婉的拒絕了。沒(méi)想到茍杳早就聽(tīng)說(shuō)這家小姐年輕貌美，于是 就要求呂洞賓答應(yīng)這門(mén)親事，呂洞賓實(shí)在是沒(méi)辦法就說(shuō)：我答應(yīng)你和這家小姐成親可以，但是你要答應(yīng)我一個(gè)條件，那就是：成親之后的前三個(gè)晚上必須讓新娘子和我一起過(guò)。茍杳怎麼也沒(méi)想到呂洞賓會(huì)提出這樣的條件，俗話說(shuō)：朋友妻，不可欺，何況我們情同手足，但是他又 一想，我吃人家的，住人家的，就連成親要用的錢(qián)都是人家給的，唉！沒(méi)辦法?。∮谑?，茍杳就很不開(kāi)心的答應(yīng)了。從這以后，呂洞賓就開(kāi)始籌辦茍杳的婚禮，轉(zhuǎn)眼間就到了茍杳和林家小姐成親的這一天，拜完天地之后新娘子就被送回了新房，新娘子坐在床上等新郎來(lái)掀紅蓋頭，但是左等右等都不見(jiàn)新郎有所行動(dòng)，于是她就偷偷的打開(kāi)紅蓋頭來(lái)看，結(jié)果她看到呂洞賓坐在燈下讀書(shū)，古代的女孩子非常害羞，根本就不好意思問(wèn)，于是她就自己先睡了。第二、第三天都是這樣度過(guò)的。很快到了第四天，輪到茍杳入
      洞房了，于是他就喝了一點(diǎn)點(diǎn)酒壯了壯膽，迫不及待的推開(kāi)了新房的門(mén)，但當(dāng)他推開(kāi)新房的門(mén)時(shí)，他奇怪的發(fā)現(xiàn)新娘子坐在床上哭，這時(shí)新娘子聽(tīng)到有人開(kāi)門(mén)，以為是呂洞賓進(jìn)來(lái)了，頭也沒(méi)有抬就邊哭邊說(shuō)：“郎君為什麼要這樣對(duì)我，成親了三個(gè)晚上也不來(lái)同床，是不是不喜歡我，如果不喜歡我那為什麼要和我成親呢？” 茍杳聽(tīng)完之后覺(jué)得非常奇怪，咦，這是怎麼一回事呢？新娘子一看沒(méi)有反應(yīng)，就抬起頭來(lái)一看，奇怪怎麼變了一個(gè)人？于是茍杳就把整件事的經(jīng)過(guò)說(shuō)了一遍，兩夫妻想來(lái)想去，最后終于明白了：原來(lái)呂洞賓是用這種辦法提醒茍杳，即使結(jié)了婚也不要放棄讀書(shū)。于是茍杳兩夫妻就 暗暗下定決心，如果有朝一日自己有了出頭之日，一定要好好的報(bào)答呂洞賓。從此以后，茍杳讀書(shū)比以前更努力了，終于在這一年金榜題名，他被派去遠(yuǎn)方做當(dāng)?shù)氐牡胤焦?，于是，兩家就依依不舍的拜別了。轉(zhuǎn)眼幾年過(guò)去了，忽然有一天，呂洞賓家里就遭受了天災(zāi)，一場(chǎng)無(wú)名的大 火把呂洞賓家里燒了個(gè)精光。他們只好在臨時(shí)搭蓋的草房里生活，呂洞賓忽然想起了在遠(yuǎn)方做官的茍杳，就想：不如向茍杳借點(diǎn)錢(qián)，重建家園。于是，他就告別妻子去找茍杳幫忙。當(dāng)他見(jiàn)到茍杳的時(shí)候就把自己家里發(fā)生的事情告訴了茍杳，并問(wèn)茍杳可不可以借點(diǎn)錢(qián)給他，重建家 園。沒(méi)想到，茍杳說(shuō)：“兄長(zhǎng)，我們好久都沒(méi)見(jiàn)面了，不如這樣吧，你先在我家里住下，至于借錢(qián)的事情，我們以后慢慢商量?！眳味促e聽(tīng)茍杳這樣說(shuō)也沒(méi)有辦法，只好在他家里住下了。轉(zhuǎn)眼半個(gè)月過(guò)去了，呂洞賓在茍杳家里吃得好，住得也好，但是就不見(jiàn)茍杳提借錢(qián)的事，他 就想：可能茍杳已經(jīng)忘記了當(dāng)年我對(duì)他的恩情，根本不想借錢(qián)給我，唉！不要強(qiáng)人所難。于是，他就留了封信給茍杳，不辭而別了。當(dāng)他很失望地回到自己家的時(shí)候，他很奇怪的發(fā)現(xiàn)，原來(lái)片瓦不留的地方蓋起了三座新房。他就想，這是誰(shuí)這么不講道理在我家的地方蓋房子？于 是，他就很生氣的推開(kāi)了新房的大門(mén)。但，當(dāng)他推開(kāi)大門(mén)之后，更奇怪的事情發(fā)生了：他看到，大廳正中放了一口棺材，而自己的老婆就跪在旁邊哭的很傷心。他就走過(guò)去拍了拍他老婆的肩膀，說(shuō)：“娘子，這是怎么一回事？”他老婆回頭一看，嚇了一大跳，說(shuō)：“你是人是鬼？ ”呂洞賓就說(shuō)：“我好好的，你為什么這么問(wèn)？”過(guò)了好一會(huì)他老婆才鎮(zhèn)定下來(lái)，發(fā)現(xiàn)原來(lái)真的是她自己的丈夫。于是，就說(shuō)：“事情是這個(gè)樣子的，你走了不久，就來(lái)了一批官兵，什么話也沒(méi)有說(shuō)就幫我們蓋起了這三座新房，我以為是茍杳兄弟派人來(lái)的，但是，就在今天早上
      他們又送來(lái)了這口棺材，說(shuō)你在茍杳兄弟家里病死了，所以，我才在這里哭的這么傷心?！眳味促e一聽(tīng)就不明白了，茍杳葫蘆里賣(mài)的到底是什么藥？他為什么要這么做呢？于是，他就和妻子打開(kāi)棺材的蓋子，結(jié)果一看里面全都是金銀財(cái)寶，另外還有一封信。呂洞賓打開(kāi)一看，里 面有一首詩(shī)：茍杳不是負(fù)心郎，送上金銀加蓋房，你讓我妻守空房，我讓你妻哭斷腸！看完之后他終于明白了：原來(lái)茍杳是用這種方法報(bào)復(fù)他當(dāng)年讓他老婆守了三晚空房。從此以后兩家的關(guān)系就更好了。后來(lái)就有了這句歇后語(yǔ)：茍杳呂洞賓不識(shí)好人心（狗咬呂洞賓不識(shí)好人心）。
      好了，我們已經(jīng)進(jìn)入了蓬萊市，蓬萊市位于山東半島最北端，它是屬于煙臺(tái)的一個(gè)縣級(jí)市，總面積為一千二百多平方公里，人口大約有四十九萬(wàn)。蓬萊市是煙臺(tái)蘋(píng)果的主要 生產(chǎn)地之一，水產(chǎn)品總產(chǎn)量居煙臺(tái)市第一，黃金產(chǎn)量居全國(guó)第五位。因經(jīng)常出現(xiàn)海市，所以有 仙境之稱(chēng)。好了，我們現(xiàn)在已經(jīng)到了蓬萊閣?，F(xiàn)在大家看到的就是蓬萊閣的正門(mén)，上面“人間蓬萊”四個(gè)字是蘇軾的手跡，我們游覽的路線 是正門(mén)進(jìn)，東門(mén)出，不走回頭路，大家可以在這里拍照留念。首先大家看到的這個(gè)是“丹崖仙境坊”，“丹崖仙境”四個(gè)字是董必武在1964年8月來(lái)這里時(shí)親筆所書(shū)，為什么叫做“丹崖”呢？那是因?yàn)榕钊R閣所在的這個(gè)小山崖上的石頭是紅色的，所以叫做“丹崖”，那為什么要在這個(gè)地方設(shè)一道“丹崖仙境仿”呢？這主要是因?yàn)榕钊R閣被稱(chēng)為 “仙境”，那么就以這道坊為界線，過(guò)了這道坊，我們都可以做神仙了，所以大家可以在這里拍照留念。
      過(guò)了“丹崖仙境坊”，大家現(xiàn)在看到 的這個(gè)門(mén)叫做“顯靈門(mén)”，“顯靈”兩個(gè)字指的是后邊的天后娘娘顯靈，我們?cè)谌⒂^天后宮之前，先來(lái)看一看旁邊的龍王宮。唐貞觀年間山頂建有龍王廟，宋嘉佑六年移于現(xiàn)在這個(gè)地方，現(xiàn)在大家看到的龍王宮是1984年重修的?，F(xiàn)在這個(gè)是進(jìn)入龍王宮的前殿，這倆位是龍王的左 右護(hù)法，這個(gè)是定海神，那么這個(gè)呢是靖海神。我們一起去看一看龍王宮，現(xiàn)在大家看到正中這位就是東海龍王敖廣，敖廣是四海龍王之首，幾乎所有的龍王宮工供奉的都是東海龍王敖廣，為什么呢？呆會(huì)兒我再告訴大家。我們先來(lái)看一看龍王兩邊的這八位站將，這邊呢分別是：雷 公、電母、千里眼和巡海夜叉；那么這邊呢分別是：雨神、風(fēng)婆、順風(fēng)耳和趕魚(yú)郎。好，我們一起去看一看龍王的后寢宮，這里就是龍王的后寢宮，正中供奉的是龍王和他的兩個(gè)妃子，大家看一看這個(gè)龍王的手中有一個(gè)火種，我們都知道龍王雖然可以興風(fēng)作浪，但最怕的就是火，所以他所擁有的這個(gè)火種就成了他成為四海龍王之首的原因。另外大家看一看這個(gè)龍王的臉為什么是黑的呢？相信大家都知道人們祭拜龍王主要是為了求雨，但當(dāng)人們屢求不靈的時(shí)候，就會(huì)抬著龍王的坐像到大街上游行，周?chē)^看的人就把水潑在龍王的身上，如果這樣還是不靈驗(yàn)的話，他們就把龍王的坐像放在太陽(yáng)底下暴曬，據(jù)說(shuō)龍王自己曬的都受不了才會(huì)下雨，所以時(shí)間久了龍王的臉就被曬成黑色的了?，F(xiàn)在大家看到的這個(gè)小小的偏殿是子孫殿，正中供奉的就是送子娘娘，她的作用不用說(shuō)大家也知道，她的兩邊分別是眼光娘娘和疹子娘娘，她 們兩個(gè)主要是去災(zāi)除病的。不要看它現(xiàn)在很冷清，因?yàn)橹袊?guó)以前重男輕女的思想很?chē)?yán)重，所以這個(gè)殿以前的香火非常的旺盛。
      現(xiàn)在大家看到的這個(gè)戲樓是做什么用的呢？大家看它正對(duì)著天后宮，肯定與天后娘娘有關(guān)，因?yàn)槊磕甑恼率翘旌髮m廟會(huì)，這一天人們就會(huì)請(qǐng)人在戲樓上唱戲，為天后娘娘祝壽。那么大家看到這里有左右對(duì)稱(chēng)的六塊石頭，它們有什么作用呢？它們是開(kāi)山建閣的時(shí)候留下來(lái)的，之前跟大家說(shuō)過(guò)這個(gè)山崖上的石頭是紅色的，大家看一看，就是這個(gè)顏色的，另外它們左右對(duì)稱(chēng)，起一個(gè)裝飾作用。
      這里是進(jìn)入天后宮的前殿，這兩位分別是嘉佑和嘉應(yīng)，相傳他們?cè)臼呛Ｉ系膬蓚€(gè)妖怪，后來(lái)被天后娘娘收復(fù)以后，他們就心甘情愿的幫天后娘娘守門(mén)?，F(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了天后宮，首先大家來(lái)看一看這棵樹(shù)，這是一棵唐朝時(shí)種的槐樹(shù)，到現(xiàn)在為止已經(jīng)有一千多年的歷史了，因?yàn)闀r(shí)間太久了，所以這棵樹(shù)的中間已經(jīng)爛空了，就連這里的樹(shù)皮也爛掉了，大家現(xiàn)在看到的是經(jīng)過(guò)人工植皮手術(shù)植上去的，可能有的人覺(jué)得很奇怪，為什么這棵樹(shù)都這樣了還長(zhǎng)的這么旺盛？據(jù)說(shuō)這是一棵仙人種的樹(shù)，相傳當(dāng)年八仙中的鐵拐李和呂洞賓在這里下棋，烈日當(dāng)頭，兩個(gè)人熱的實(shí) 在是受不了了，鐵拐李就隨手將一截樹(shù)枝插在地上，立刻就變成了一棵大樹(shù)為他們遮陰，所以一千多年了，這棵樹(shù)還是這么旺盛，但他有一個(gè)特點(diǎn)，就是發(fā)芽和落葉要比別的樹(shù)晚一個(gè)多月。正中這個(gè)就是天后宮了，正中供奉的這位就是天后娘娘，她在福建和臺(tái)灣一帶被稱(chēng)為“媽祖”，她的俗名叫做林默，福建莆田人，據(jù)說(shuō)她剛剛被生下來(lái)的時(shí)
      候不會(huì)哭，所以她父母便給她取了個(gè)名字叫林默娘，她非常的聰明，五歲時(shí)就會(huì)誦經(jīng)，十二歲時(shí)對(duì)海事感應(yīng)非常靈驗(yàn)，于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過(guò)了一次又一次的海難，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了，人們?yōu)榱思o(jì)念她，就在海邊建起了供奉她的廟宇。據(jù)說(shuō)她非常的靈驗(yàn)，有求必應(yīng)，所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方。
      大家看一看墻上這個(gè)字，知不知道這是一個(gè)什么字？對(duì)，“壽”字，只不過(guò)這個(gè)壽字和普通的壽字不同，它是由我國(guó)五代老祖陳摶所書(shū)的，它是由三個(gè)字組成的，分別是“富”、“弗”、“林”組成了一個(gè)“壽”字，意思是告訴我們：要想富，要想長(zhǎng)壽，就一定要多種樹(shù)。
      大家看一看這邊墻上“碧海丹心”這四個(gè)字，它是我國(guó)國(guó)民黨中的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥先生所寫(xiě)的，他為什么要在這里寫(xiě)下“碧海丹心”四個(gè)字呢？ 1931年九`一八事變以后，日本開(kāi)始大規(guī)模侵占我國(guó)，蔣介石不但不主張抗日，而且還挑起內(nèi)戰(zhàn)，馮玉祥被蔣介石挾制，不能參加抗日，情緒 非常低落。國(guó)民黨中另外一個(gè)愛(ài)國(guó)將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請(qǐng)馮玉祥到蓬萊游玩，共商抗日之計(jì)，當(dāng)時(shí)李烈鈞寫(xiě)下了一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：攻錯(cuò)若石，同具丹心扶社稷；下聯(lián)是：江山如畫(huà)，全憑赤手挽乾坤。讓馮玉祥出一個(gè)橫批，于是馮玉祥就提筆寫(xiě)下了“碧海丹心”這四個(gè)字，后人為了紀(jì)念他，就把這四個(gè)字刻在了這里。
      大家再往這邊看，這就是主題建筑“蓬萊閣”了，它與我國(guó)的岳陽(yáng)樓、黃鶴樓以及滕王閣 并稱(chēng)為中國(guó)的四大名樓。它建于宋嘉佑六年，上面“蓬萊閣”三個(gè)字是由清代的書(shū)法家鐵保所書(shū)?，F(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽，二樓留有八仙醉酒的蠟像，大家可以上去看一看。這個(gè)呢叫做“避風(fēng)亭”，建于明正德八年，這個(gè)亭子的巧妙之處就在于：不管外面的風(fēng)有多大，你一進(jìn)入這個(gè)亭子，就一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)也感覺(jué)不到了，其實(shí)原因主要是因?yàn)檫@個(gè)亭子只有一面有門(mén)有窗，空氣形不成對(duì)流，所以就感覺(jué)不到有風(fēng)，所以就叫做“避風(fēng)亭”。好，我們一起去看一看蓬萊水城吧！
      趵突泉
      各位游客，大家好！歡迎到濟(jì)南的趵突泉來(lái)參觀。我是你們的導(dǎo)游李秋立，你們叫我李導(dǎo)好了。今天，我?guī)Т蠹业锦劳蝗螆@賞泉，希望我能陪伴大家度過(guò)一段愉快的游園時(shí)光。
      大家也許知道，濟(jì)南又叫“泉城”，就因?yàn)樗泻芏嗳?，有名的就?2名泉，最著名的九算趵突泉，它被喻為眾泉之冠，也是泉城的象征。可以這樣說(shuō)，不游覽一下趵突泉就不
      能說(shuō)到過(guò)濟(jì)南。
      趵突泉公園位于濟(jì)南的“大客廳”泉城廣場(chǎng)的西邊，在濼源大街北面，公園始建于1956年，因?yàn)楣珗@里有趵突泉而得名。公園小巧玲瓏，清靜幽雅，是周?chē)忻癯烤?、游玩的好地方。全園由十個(gè)景區(qū)，今天，我來(lái)為大家就趵突泉景區(qū)、漱玉泉景區(qū)做重點(diǎn)介紹。
      現(xiàn)在我們到了公園西側(cè)的趵突泉景區(qū)，這里可是大家擦亮眼睛觀賞的景觀。這里由亭臺(tái)樓閣、廊、榭組成。高低錯(cuò)落的建筑像眾星捧月一樣簇?fù)碇鴩娡买v涌的趵突泉。有三個(gè)大泉眼一起噴發(fā)。你們閉上眼睛聽(tīng)一聽(tīng)，像不像雷聲滾動(dòng)？這被稱(chēng)為“趵突騰空”。趵突泉的泉水一年四季都在18度左右，到了嚴(yán)冬，水面上的水氣裊裊上升，像一層薄霧。一邊是幽深的泉池，一邊，波光粼粼，一邊是彩繪的樓閣，雕梁畫(huà)棟，這些與薄霧形成“云霧潤(rùn)蒸”的景象，構(gòu)成了一幅奇妙的人間仙境。歷代的文學(xué)家、詩(shī)人都有作品贊美，就連康熙、乾隆皇帝都曾經(jīng)在趵突泉邊寫(xiě)詩(shī)刻石，頌揚(yáng)名泉。當(dāng)代作家郭沫若、老舍業(yè)有贊美的文章。
      “昨夜風(fēng)疏雨驟，濃睡不消殘酒，試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊，知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”。游客朋友們你們知道這是誰(shuí)的詞嗎？對(duì)了，這是著名的宋代女詞人李清照的“如夢(mèng)令”。有趵突泉還有一處值得觀賞的景區(qū)，就是漱玉泉。漱玉泉就是現(xiàn)在大家看到的這個(gè)長(zhǎng)方形、四面欄桿用漢白玉砌成的、清澈可見(jiàn)的泉池。你們看，泉水從石壁上溢出來(lái)，活潑歡騰的流入池塘里，聲音清脆。相信女詞人李清照在這里居住時(shí)，經(jīng)常在泉邊梳妝打扮。漱玉泉對(duì)面這座漂亮的院落，是為了紀(jì)念李清照而建的“李清照紀(jì)念館”。院內(nèi)正廳的對(duì)聯(lián)是“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處，漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)”，這是大學(xué)者郭沫若題寫(xiě)的。你們看，天資聰慧的李清照難道不正是名泉爭(zhēng)流的優(yōu)美環(huán)境和晶瑩透明的泉水孕育
      而成的嗎？
      今天的趵突泉之行就要結(jié)束了，希望美麗的趵突泉和我能給大家留下深刻而又美好的印象，讓趵突泉的泉水給大家?guī)?lái)靈氣和詩(shī)情畫(huà)意，讓美麗的泉城永遠(yuǎn)留在你們的記憶里。
      第二篇：湖北十大景點(diǎn)導(dǎo)游詞
      湖北十大景點(diǎn)導(dǎo)游詞
      -湖北十大景點(diǎn)導(dǎo)游詞之一。
      標(biāo)簽：.1、湖北武當(dāng)山導(dǎo)游詞
      各位游客：
      大家好，我代表××旅行社歡迎大家的到來(lái)。我叫xx，就好人們常說(shuō)的那樣，相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過(guò)這段美好的時(shí)光我感到非常榮幸。這位是我們的司機(jī)王師傅，今天就由我們兩個(gè)為大家服務(wù)，大家有什么問(wèn)題可以盡管提出來(lái)，我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來(lái)你的放心、開(kāi)心。
      今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
      武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫(kù)，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來(lái)，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說(shuō)“天下名山佛占盡”，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著，后來(lái)真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周?chē)呤甯┦紫嘞?，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地，并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應(yīng)了，沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個(gè)武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。
      武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開(kāi)始修建，到明永樂(lè)年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜?，調(diào)集軍民工匠30余萬(wàn)在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬(wàn)平方米，宮觀庵堂兩萬(wàn)余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說(shuō)真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂(lè)皇帝的模樣塑造出來(lái)的。所以民間流傳有“真武神，永樂(lè)相”的說(shuō)法?；始业拇罅ν瞥缡俏洚?dāng)山名聲大震，成為我國(guó)的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。
      另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國(guó)武林歷來(lái)有“北宗少林，南尊武當(dāng)”的說(shuō)法，許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐，這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過(guò)小說(shuō)了解了一些。據(jù)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當(dāng)派的開(kāi)山祖師。
      說(shuō)了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)各位帶好隨身物品下車(chē)，開(kāi)始我們的朝圣之旅。??
      現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周?chē)膶鶐n天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂(lè)皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的，因此叫做飛來(lái)杉。據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽(tīng)到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。??
      武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們來(lái)到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米，寬只有30厘米。上雕盤(pán)龍，龍頭頂端雕有一個(gè)香爐，這便是著名的“龍頭香”。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香，以示虔誠(chéng)，可見(jiàn)他們對(duì)道教的信仰之深。安全起見(jiàn)，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠(chéng)則靈嘛。??
      經(jīng)過(guò)一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱(chēng)“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密，看起來(lái)好象是渾然一體的。大家看，這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢？據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi)，從而保證了神燈的長(zhǎng)明。其實(shí)神燈長(zhǎng)明真正的原因是因?yàn)榈铋T(mén)的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)吹來(lái)的方向，由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說(shuō)是我國(guó)古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
      好了，接下來(lái)的時(shí)間就留給大家自己安排，您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見(jiàn)。
      美好的時(shí)光總是讓人覺(jué)得短暫，我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請(qǐng)大家多批評(píng)指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康，萬(wàn)事如意。再見(jiàn)。
      2、湖北大別山
      游客朋友們，你們好！歡迎你們來(lái)到大別山游覽觀光。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途的跋涉，大家一路辛苦了。我叫XX，是你們的導(dǎo)游，大家可以叫我小X或X導(dǎo)。這位是司機(jī)趙師傅，他開(kāi)車(chē)多年，有著豐富的經(jīng)驗(yàn)，乘坐他的車(chē)，請(qǐng)大家放心。如果你們有什么需要或要求請(qǐng)盡管提出，我會(huì)竭盡所能的為你們服務(wù)。愿我的服務(wù)能夠讓你們渡過(guò)一段愉快美好的旅程。
      說(shuō)到大別山，我想大家的第一個(gè)反映就是這是一片紅色的土壤，是革命根據(jù)地。無(wú)數(shù)革命先輩們?cè)谶@里留下了戰(zhàn)斗的足跡。其實(shí)，大別山還是一個(gè)旅游、避暑、度假的勝地。這里山清水秀，空氣清新，氣候宜人，已經(jīng)被開(kāi)發(fā)為“大別山生態(tài)旅游區(qū)”。在這里不僅可以讓你飽賞奇峰、險(xiǎn)嶺、怪石、云海之神奇，還可以讓你盡情領(lǐng)略天堂秀水的風(fēng)韻。
      大別山共有天堂寨大別雄風(fēng)自然風(fēng)光游覽區(qū)、青臺(tái)關(guān)古關(guān)名剎游覽區(qū)、薄刀峰避暑休閑游覽區(qū)、九資河大別山田園風(fēng)光游覽區(qū)、天堂湖水上樂(lè)團(tuán)等五個(gè)景區(qū)，公園總面積300平方公里，公園常年降雨量1350mm,平均氣溫16.4c。現(xiàn)有野生植物1487種，動(dòng)物634種。一九九六年五月林業(yè)部組織專(zhuān)家組對(duì)大別山國(guó)家森林公園旅游資源進(jìn)行了綜合考察和評(píng)審，一致認(rèn)為具有極大的開(kāi)發(fā)價(jià)值，并正式批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。今天我們主要游覽天堂寨景區(qū)。
      天堂寨是大別山主峰，號(hào)稱(chēng)中原第一峰。公園內(nèi)最神奇的景觀便是山！景區(qū)以山雄、壑幽、水秀而著稱(chēng)。行于天堂山中，層巒疊障，仿若溶入萬(wàn)山懷抱之中?；蛞?jiàn)孤峰獨(dú)秀，拔地而起，直刺蒼穹；或見(jiàn)雙峰對(duì)峙，壁立千仞，一爭(zhēng)高下；或見(jiàn)群峰林立；遮天蔽日，氣勢(shì)磅礴。攀緣而上，遙見(jiàn)群山爭(zhēng)雄競(jìng)秀，千姿百態(tài)。有的如同猛虎長(zhǎng)嘯，有的神似雄獅怒吼，有的仿似靜坐彌勒，有的如佛臥天堂，有的好像巨型筆架。形態(tài)逼真，令人嘆為觀止。天堂睡佛、哲人觀海（徐公崖）、大別神龜被人們譽(yù)為“天堂三絕”，更是尉為奇觀。天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長(zhǎng)，競(jìng)顯深?yuàn)W之形。澗中泉石錯(cuò)落，鳥(niǎo)語(yǔ)喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，盡顯自然本色。天堂水色秀麗，碧波流長(zhǎng)。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤(rùn)而稱(chēng)著。景區(qū)內(nèi)溪流蜿蜒曲折，縈回于山谷之中，常呈幽邃、深?yuàn)W之形，時(shí)而流水穿山破巖，揮灑自如，似銀河傾瀉，如玉練常舞，噴珠濺玉，吞吐瓊漿，造就了
      美妙絕倫的瀑布景觀。時(shí)而澗流瀟然舒緩，時(shí)而迂回輾轉(zhuǎn)，碧綠澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如鏡，小潭似珠。堰潭相連，鏡珠相嵌，清純透明，幽雅絕俗。
      這兒就是神仙谷，它美景如畫(huà)，充滿了神奇色彩。神仙谷傳說(shuō)是太上老君所鐘愛(ài)的和活動(dòng)頻繁的地方。大家看，塊巨石，巨石上天然生成一平臺(tái)，叫做天臺(tái)。巨石下有一深洞，洞前有一水池，水池上有一兩級(jí)相連的瀑布，相傳池中有一對(duì)鯉魚(yú)被太上老君的仙氣所感染，游入不遠(yuǎn)處的雙龍?zhí)?，?tīng)老君誦經(jīng)傳道。雙龍?zhí)秾?shí)為天堂九井中最大的兩口“井”，且兩井相連，兩潭之間有一巨大平臺(tái)即“誦經(jīng)臺(tái)”。此即太上老君誦經(jīng)布道之道臺(tái)。每當(dāng)老君潛心布道時(shí)，兩鯉魚(yú)也潛心聆聽(tīng)，日久皆羽化成龍，修成正果，所以后人稱(chēng)此二井為“雙龍?zhí)丁薄?/p>
      大家眼前的這個(gè)洞，相傳是太上老君的起居飲食的地方，所以人們?yōu)樗∶邢扇硕?。仙人洞依山傍水，環(huán)境優(yōu)美。洞內(nèi)有10平方米左右的空處，靠洞底還有太上老君下榻的石床，這是太上老君的仙人灶，在不遠(yuǎn)處還有太上老君下棋的“仙奕洞”，在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二，從其兩側(cè)潺潺流下，似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。
      大家現(xiàn)在所看到的就是被人們譽(yù)為“天堂三絕”之一的哲人峰。大家請(qǐng)細(xì)看，這個(gè)峭壁高約100米，酷似一碩大頭顱，闊額濃眉，高高隆起的鼻梁，肉質(zhì)豐厚的嘴唇，凝思北望，仿佛在思索著一個(gè)重大的哲學(xué)命題。這里的建筑，統(tǒng)一為明清式。大多都是依山就勢(shì)掩映布局。相當(dāng)具有山寨特色。山路崎嶇，請(qǐng)大家小心腳下，注意安全。這里看似不起眼，其實(shí)呀它具有相當(dāng)有利的軍事條件。
      在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉鄧大軍挺進(jìn)大別山，是我軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1947年6月30日，劉伯承、鄧小平率晉、冀、魯、豫野戰(zhàn)軍主力——?jiǎng)⑧嚧筌?，依照黨中央的戰(zhàn)略方針，以超人的膽識(shí)和氣魄人魯西南強(qiáng)渡黃河，躍進(jìn)大別山，勝利的揭開(kāi)了人民解放軍戰(zhàn)略大反功的序幕。到10月中旬，劉鄧大軍已控制了長(zhǎng)江北岸江防150多公里。
      現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了哲人峰的峰頂了，在這兒，環(huán)視天下，則可見(jiàn)十萬(wàn)大山擁拜于下。向北可望中原，南眺荊楚山水盡收眼底。凌晨觀日出好似置身于九天之外，傍晚看日落則如在仙宮信步。每當(dāng)雨過(guò)天晴，早晨登峰觀云海更是氣象萬(wàn)千，茫茫云海，層層煙流，青黛色的群山，像白浪淘天的大海中的漁舟，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，又似條條蒼龍翱翔起舞，吞云吐霧。景色壯觀，令人嘆為觀止?？上а剑覀儠r(shí)間有限，不能一同欣賞這種美景，如果下次你有機(jī)會(huì)再來(lái)大別山，一定不要錯(cuò)過(guò)這景色哦！
      這邊就是摘星峰，故名思意，我們已經(jīng)快到天邊了。它兩面都是萬(wàn)丈深淵，只有一條石徑攀援而上，其險(xiǎn)境程度令人處目驚心。山脊上長(zhǎng)滿了千年古松，松樹(shù)的根皆攀崖而生，向人們展示其巨大的生命力。摘星峰頂上的幾塊巨石，獨(dú)立于峰頂之上，仿佛天外飛來(lái)之物。
      如果站在摘星峰上向東北方向遠(yuǎn)眺，還有一險(xiǎn)景會(huì)躍入你的眼簾。一支山脈至此戛然中斷而成萬(wàn)丈懸崖，與其他處不同的是，此處每逢春夏之時(shí)，便有無(wú)數(shù)石燕結(jié)伴飛來(lái)，棲身于懸崖壁縫之間，飛翔于山野叢林之上，人稱(chēng)石燕崖。
      時(shí)間已經(jīng)不早了，請(qǐng)大家和我一道下山吧。下山的時(shí)候還請(qǐng)大家一定要注意安全。
      短暫的大別山之旅就要結(jié)束了，感謝大家給予我的配合與幫助。如果你們對(duì)我的工作有什么意見(jiàn)或建議，請(qǐng)告訴我，以利于我日后改進(jìn)，為你們提供更好的服務(wù)。希望這次的游覽能給你們留下一個(gè)美好難忘的回憶。祝大家一路平安，萬(wàn)事如意。在此我再一次向大家表示感謝。再見(jiàn)。
      3、湖北神農(nóng)架
      各位朋友大家好，我是XXXX旅行社的導(dǎo)游員XXX，在這里我對(duì)大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
      下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。
      神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達(dá)67%，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬(wàn)。
      另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱(chēng)號(hào)——華中屋脊，這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱(chēng)號(hào)。
      神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。
      神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類(lèi)在此活動(dòng)，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱(chēng)做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類(lèi)社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩(shī)，受到學(xué)術(shù)界的重視，也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。
      大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林，其中有種類(lèi)繁多的鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，很多瀕臨滅絕，在別的地方見(jiàn)不到的物種在神農(nóng)架卻可以見(jiàn)到，這是為什么呢？
      原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然
      環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌，其中有金絲猴、金錢(qián)豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。
      神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù)，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
      現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上，還開(kāi)展了森林浴行和自行車(chē)、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng)。
      好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車(chē)呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū)，請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備，我們馬上就要下車(chē)去游覽。
      現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門(mén)。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個(gè)景區(qū)層次分明，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。
      神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分，是專(zhuān)供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場(chǎng)所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米，高大雄偉，莊嚴(yán)肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬(wàn)物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的，中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
      炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱(chēng)，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
      離開(kāi)神農(nóng)壇，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部，我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請(qǐng)各位游客朋友往車(chē)窗左邊看（講解時(shí)伴有手勢(shì)，因面對(duì)游客，故出右手指自己身體右方），這就是被稱(chēng)作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂，海拔達(dá)3105.4米。
      走過(guò)了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡，風(fēng)景埡原名巴東埡，號(hào)稱(chēng)“神農(nóng)第一絕”，海拔2800米，風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬(wàn)丈，滿底瑯岈，風(fēng)姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾（qin),更加上氣象瞬變，神韻競(jìng)奇，將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。
      從風(fēng)景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車(chē)程，我們就到達(dá)了板壁巖，這里因?yàn)橛幸叭顺鰶](méi)和奇
      妙的石林而倍受游人注目。
      那么現(xiàn)在我們就下車(chē)去板壁巖的石林和樹(shù)叢中走走，運(yùn)氣好的話說(shuō)不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風(fēng)，這一帶是野人經(jīng)常出沒(méi)的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無(wú)論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu)，均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)動(dòng)物。野人的腳印長(zhǎng)約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開(kāi)闊，舒適如同*椅，經(jīng)驗(yàn)證，這絕非獵人所做，更非猿類(lèi)、熊類(lèi)所為，它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長(zhǎng)類(lèi)之間的奇特動(dòng)物了。
      好了，游覽完板壁巖以后，我們現(xiàn)在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間，相信游覽了一天的時(shí)間大家都會(huì)有些疲憊，那么大家就可以在這個(gè)時(shí)間里稍作休息。
      4、湖北古剎歸元禪寺
      各位朋友大家好，我是XXXXX旅行社的導(dǎo)游員XXX，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
      好，下面請(qǐng)大家隨我一起去參觀武漢市的古剎歸元禪寺。
      這歸元禪寺呢是建于清順治十五年，也就是1685年，整個(gè)寺廟分為東、西、南、北、中五個(gè)院落，占地約兩萬(wàn)余平方米，整個(gè)平面布局呈袈裟形狀，(關(guān)于這個(gè)袈裟形狀呢我先賣(mài)個(gè)小關(guān)子，請(qǐng)大家聽(tīng)我的講解，待會(huì)兒自然就明白了。）歸元寺現(xiàn)存殿堂樓閣二十八棟。據(jù)說(shuō)是禪宗的白光法師在明朝漢陽(yáng)詩(shī)人王氏葵園舊址上興建的，關(guān)于當(dāng)時(shí)修建歸元禪寺的說(shuō)法有幾種，有說(shuō)是白光、主峰兩位法師明末戰(zhàn)亂時(shí)募化于漢陽(yáng)府城鳳山門(mén)外，見(jiàn)尸骨遍野，一片凄涼，欲行善事，建“普同塔”和“歸元禪寺”,掩埋白骨，超度亡魂,園主王章浦好釋?zhuān)瑔?wèn)何為歸元禪寺，法師答：“‘元’，數(shù)之始、道之極、物之總也?！畾w元’即歸真、歸化、歸本，出生滅界，還歸真寂本元，義同‘圓寂’。‘圓’是一切功德圓滿，‘寂’是一切煩惱寂滅。歸元便是得道成佛之義也?！?。如此一說(shuō)，王章浦心悅誠(chéng)服，深知法師道行無(wú)量，便將葵園獻(xiàn)出，作為建寺之地。還有一說(shuō)，明宗禎末年，一富豪無(wú)名指斷，幕翠微草庵長(zhǎng)老醫(yī)道非凡，隧穿草鞋來(lái)進(jìn)香，祈求再接斷指。長(zhǎng)老見(jiàn)其心誠(chéng)，果然為他接活斷指，口訟“歸本歸元”。富豪感恩戴德，愿為長(zhǎng)老新建寺廟，即就其規(guī)模請(qǐng)問(wèn)長(zhǎng)老，長(zhǎng)老法事完畢，隨手將破袈裟拋向天空：就此一袈裟之地，頓時(shí)，袈裟越變
      越大，徐徐降落，覆地五十余畝，富豪見(jiàn)長(zhǎng)老有如此法力，欣然買(mǎi)得這一袈裟之地，聘全國(guó)能工巧匠，選各地上等材石，經(jīng)數(shù)年?duì)I造方告成功，并由法師以“歸元”為寺命名。相信我講到這兒大家應(yīng)該已經(jīng)知道我前面提到的“平面布局呈袈裟形狀”是怎么一回事了吧？
      好了，說(shuō)著說(shuō)著我們已經(jīng)到了歸元禪寺了，下面請(qǐng)大家下車(chē)和我一起到里面去參觀。
      現(xiàn)在在大家面前的就是歸元寺的三門(mén)，也就是歸元寺的大門(mén)，佛寺的大門(mén)稱(chēng)三門(mén)，即佛經(jīng)里的三解脫門(mén)，中間的是空門(mén)，左右分別是無(wú)相和無(wú)作門(mén)。這門(mén)的建筑形式也是有說(shuō)法的，象此寺的三門(mén)八字朝外開(kāi)，就是象征著廣結(jié)善緣，普度眾生，喻意吉祥。大家再看門(mén)上方的直匾，相傳當(dāng)年白光法師要離去，主峰及眾僧挽留不住，只好請(qǐng)他題寫(xiě)寺名，永志紀(jì)念，白光盛意難卻，便在臨行時(shí)親筆寫(xiě)下了這歸元禪寺四個(gè)字。
      步入三門(mén)，映入我們眼簾的就是這晚清文人張日煜的手跡“南無(wú)阿彌陀佛”，意思呢就是皈依阿彌陀佛?，F(xiàn)在在大家右邊的是北院，里面主要有念佛堂、藏經(jīng)閣等幾座建筑，下面我們就從北院開(kāi)始游覽。
      大家看這圓形門(mén)上的“翠微妙境”，“翠微”二字還是源于王氏葵園，據(jù)記載，當(dāng)年王章浦購(gòu)得太湖石，在葵園中壘砌了一座高大假山，雅稱(chēng)翠微峰，供高朋玩賞，當(dāng)年的翠微峰比現(xiàn)在的藏經(jīng)閣還要高，可惜的是在明朝末年毀于戰(zhàn)亂。建造歸元寺的時(shí)候又搬掉了頹廢的殘石，翠微峰便名存實(shí)亡，白光法師感到很惋惜，就將此石移到了寺右后方的小石山上至今?，F(xiàn)在歸元寺附近的“翠微街”等皆是由此而得名。這里的“妙境”兩個(gè)字則是蘊(yùn)藏著宗教的色彩。
      進(jìn)了念佛堂，大家可能就注意到這個(gè)供桌了吧？它長(zhǎng)達(dá)4.5米，是于1935年制成的，上面刻了五組浮雕圖案，（各位能看得出來(lái)刻的是什么嗎？其實(shí)它）從左到右再現(xiàn)了我國(guó)古典小說(shuō)《西游記》中的幾個(gè)情節(jié)，分別為：唐太宗為唐僧師徒送行、如來(lái)向伽藍(lán)等菩薩說(shuō)法、四大天王及“七佛”、如來(lái)說(shuō)法于樹(shù)下、佛祖給唐僧師徒封位。
      好，下面請(qǐng)大家在和我一起去藏經(jīng)閣，現(xiàn)在我們看到的藏經(jīng)閣是1920年重建的，為兩層五間，高約25米，其中的珍藏十分豐富，光這部清代刊印的《龍藏》就有7250卷。大家可以慢慢的參觀。
      在藏經(jīng)閣旁邊的這是大士閣，主要是供奉觀音菩薩。
      各位朋友，現(xiàn)在我們所在的地方就是歸元寺的主殿大雄寶殿，這里供奉的是佛教的最高神釋迦牟尼，它是全寺中最為高大的一尊佛像，大家看佛前的這兩棵樹(shù)，代表的是釋迦牟尼涅盤(pán)時(shí)的雙婆羅樹(shù)，據(jù)說(shuō)釋迦牟尼涅盤(pán)后
      遺體火化，有七佛在火中顯現(xiàn)，因此人們拜佛前常先化紙錢(qián)或黃表紙，并焚香點(diǎn)燭，所以這里的樹(shù)葉也做成火焰形，樹(shù)葉間各有七佛。
      下面再請(qǐng)大家和我一起去游覽羅漢堂。我國(guó)五百羅漢的形象是自唐以后，由五代開(kāi)始興盛，人們將散見(jiàn)于各經(jīng)之中的名號(hào)錄出，不足的就加以杜撰，湊足了五百個(gè)。北宋以后各地的寺院就多建有羅漢堂，而到了今天，在全國(guó)寺廟中保存比較完好的羅漢堂已為數(shù)不多，（主要有北京碧云寺、武漢歸元寺、昆明筇竹寺、成都寶光寺、重慶羅漢寺和蘇州的西園寺。）比較而言，又屬歸元寺的羅漢堂最有特色。
      它的平面布局呈田字形，內(nèi)有四院，是為了使殿內(nèi)的羅漢有充足的光線。另外田字恰好又是佛教中正反兩個(gè)“ ”字相疊加，這種布局暗示著一種善神降世的吉祥和神秘感。
      這羅漢堂除了可供參觀外，人們還喜歡用它來(lái)預(yù)測(cè)一年內(nèi)的禍福，也就是武漢人說(shuō)的“數(shù)羅漢”，方法是隨意選中一尊羅漢，然后順著數(shù)下去，數(shù)到和自己年齡數(shù)相等時(shí)看看那尊羅漢是什么樣子就可以推測(cè)這一年的運(yùn)勢(shì)了。
      我國(guó)有句俗語(yǔ)說(shuō)：泥菩薩過(guò)江----自身難保，而在歸元寺的羅漢堂就不能這么說(shuō)了，因?yàn)檫@里的羅漢既不是木雕也不是泥塑，而是采用的一種盛行于唐代的獨(dú)特工藝制成的夾‘佇’像，夾佇像又稱(chēng)脫紗像或干漆像，歸元寺的羅漢塑像屬活脫干漆，其制作過(guò)程較為復(fù)雜，首先要用粘土做成人形胎模，干后用生漆將絲綢或夏布層層粘附于其上，再用生漆將混合的膏灰、木粉調(diào)勻涂刮，塑造細(xì)部，陰干后再打磨拋光，然后在塑像的背后開(kāi)一個(gè)小孔，注水化泥成漿脫出胎模并沖洗干凈，晾干后再木塊封口，再刷上生漆、貼上金箔，最后涂上桐油或亮漆以保持光澤。
      這里的羅漢造價(jià)雖然很高，但采用的工藝不僅省料，而且每尊不超過(guò)25公斤，體輕質(zhì)堅(jiān)，不透水，不怕水浸。很適應(yīng)武漢地勢(shì)低洼，濕度大的氣候環(huán)境。1954年武漢遭遇百年不遇的特大洪水，很多地方都變成了汪洋，這些羅漢也浸泡在水里，洪水退后，羅漢卻安然無(wú)恙。所以如此看來(lái)，別說(shuō)是過(guò)江，就算是讓它們?nèi)テ筮^(guò)?？峙乱膊怀蓡?wèn)題。
      好了各位朋友，關(guān)于歸元寺呢我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。
      （剩下的時(shí)間大家可以自由的參觀一下，半小時(shí)后在大門(mén)口集合上車(chē)。）
      5、湖北三峽
      各位朋友大家好，在這里我對(duì)大家參加我們的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎，在接去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這
      次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。好，下面請(qǐng)大家隨我一起去游覽萬(wàn)里長(zhǎng)江上著名的景區(qū)——長(zhǎng)江三峽。
      首先呢，我想為大家介紹一下長(zhǎng)江。大家知道，長(zhǎng)江是我國(guó)最長(zhǎng)的河流，是全世界第三長(zhǎng)河，也是世界上唯一由一國(guó)擁有的最大的河流，它的源頭在我國(guó)青藏高原的唐古拉山，跨十一個(gè)省市自治區(qū)，最后匯入東海，全長(zhǎng)6300公里，長(zhǎng)江流域占我國(guó)國(guó)土面積的1/5。在長(zhǎng)江上有上海，武漢，南京，重慶，四個(gè)特大城市，當(dāng)長(zhǎng)江流至四川東部的奉節(jié)，便沖開(kāi)重山峻嶺奔騰而下，形成了雄偉壯麗的大峽谷——長(zhǎng)江三峽，這便是我們今天要游覽的地方，我們今天所說(shuō)的三峽其實(shí)就是衢塘峽、巫峽、西陵峽的總稱(chēng)，它西起重慶奉節(jié)的白帝城，東到湖北宜昌市南津關(guān)，全長(zhǎng)200多公里，三段峽谷各有特色，衢塘峽雄偉險(xiǎn)峻，巫峽幽深秀麗，西陵峽灘多水急，三峽兩岸重巒疊嶂，形態(tài)各異，船行駛在三峽中，一會(huì)兒山色全阻，一會(huì)兒豁然開(kāi)朗，別有洞天。
      現(xiàn)在我們來(lái)到的便是衢塘峽，又稱(chēng)夔門(mén)，西起重慶奉節(jié)白帝城，東止巫山縣的大溪鎮(zhèn)，全長(zhǎng)8公里，在三峽中最短，但是景觀最雄偉壯觀，長(zhǎng)江在形成了陡峭的峽谷，兩岸斷巖峭壁猶如刀砍斧削，難怪古人曾發(fā)出“重江萬(wàn)管玲瓏筆，難寫(xiě)衢塘兩岸山”的感慨，兩岸山峰高出江面幾百米，海拔高度大多在1000-1500米左右，江面在此非常狹窄，最窄的地方只有100米，如果從上望下俯視就好像船行駛在地道中一般。名燮門(mén)，也稱(chēng)瞿塘峽關(guān)，山巖上有「墜門(mén)天下雄」五個(gè)大字。唐代詩(shī)人杜甫寫(xiě)下“歡水會(huì)涪萬(wàn)，瞿塘爭(zhēng)一門(mén)”的名句。衢塘峽文物景觀多而集中，還有驚險(xiǎn)萬(wàn)狀的古棧道、古代巴人的懸棺、大溪文化遺址，帶會(huì)我們將去一一領(lǐng)略他們的風(fēng)采。
      長(zhǎng)江出大寧河口進(jìn)入巫峽寬谷，轉(zhuǎn)眼間迎來(lái)了小巧玲瓏的巫山縣城。大寧河上的小三峽，有“不是三峽、勝似三峽”之譽(yù)，大寧河支流馬渡河上還有小小三峽。如果將長(zhǎng)江三峽比喻為一部交響樂(lè)，那么小三峽是其中一個(gè)精彩的樂(lè)章，而小小三峽則是一個(gè)美妙的插曲。巫峽西起重慶大寧河口，東止巴東縣的關(guān)渡口，全長(zhǎng)45公里，是長(zhǎng)江三峽中既長(zhǎng)又整齊的一峽。巫峽名勝古跡眾多，除有十二峰外，還有陸游古洞、大禹授書(shū)臺(tái)、神女廟遺址、孔明石碑以及那懸崖絕壁上的夔巫棧道、川鄂邊界邊域溪及“楚蜀鴻溝”題刻，還有那刻在江岸巖石上的累累纖痕等，無(wú)不充滿詩(shī)情畫(huà)意。滋潤(rùn)了歷代遷客騷人的生花妙筆，留下了燦若繁星的詩(shī)章。巫峽中的人文景觀非常多，但是最引人注意的還是屹立于兩岸的巫山12峰，其中最為秀麗的就數(shù)神女峰了，各位朋友，現(xiàn)
      在我們就在神女峰的腳下，請(qǐng)大家抬頭向上看，她像不像亭亭玉立美麗動(dòng)人的少女呢？她每天迎來(lái)燦爛的朝霞，有送走絢麗的晚霞，所以神女峰也被稱(chēng)為望霞峰。
      關(guān)于神女峰，三峽中還流傳著一個(gè)神話，相傳從前在三峽里有十二條惡龍，它們興風(fēng)作浪，危害百姓，王母娘娘的小女兒瑤姬知道后便和眾姐妹們一起來(lái)到凡間斬殺了十二條惡龍，并向大禹傳授天書(shū)幫大禹治理好了三峽，她們被巫峽的美景所吸引，于是她們化作山峰屹立于巫峽兩岸守護(hù)著巫峽，其中神女峰便是瑤姬的化身。這個(gè)傳說(shuō)故事寄托了三峽人民征服險(xiǎn)灘，戰(zhàn)勝惡水的美好愿望。大家請(qǐng)?zhí)ь^看，天空中的云彩，似煙非煙、似云非云，變化多端，唐代大詩(shī)人元稹一生寫(xiě)了大量的詩(shī)句，其中有“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的名句，相信它的意思也一定有不少的朋友知道吧，看到過(guò)大海的人，再大的江河也不放在眼里，而看過(guò)巫峽的云彩，還有哪里的云彩值得看呢？
      出了巫峽，江面頓然開(kāi)闊，視野舒展，是有名的香溪寬谷。寬谷地帶山清水秀，人杰地靈，古代出過(guò)兩位傳誦千古的名人，一為屈原，一為王昭君。昭君出塞的故事家喻戶曉，因屈原自沉汨羅江而逐漸形成的端午節(jié)則沿襲至今。各位朋友，現(xiàn)在我們就來(lái)到了三峽中的最后一峽——西陵峽，峽谷因“楚之西寨”和位于宜昌的西邊而叫做“西陵峽”。它西起秭歸的香溪口，東至宜昌市的南津關(guān)，是三峽中最長(zhǎng)的一個(gè)峽，全長(zhǎng)66公里，而現(xiàn)在，這樣的情況已成為歷史，今天的西陵峽大部分已經(jīng)成為葛洲壩平湖庫(kù)區(qū)，船行駛在西陵峽中也感覺(jué)是那樣的平穩(wěn)和舒適。西陵峽景觀很多，但我今天主要要介紹的是幾個(gè)有特色的小峽谷，首先我給大家介紹一下和三國(guó)歷史有關(guān)的“兵書(shū)寶劍峽”大家聽(tīng)這個(gè)名字也許已經(jīng)猜到幾分了，在長(zhǎng)江的北岸，在有一塊形如“兵書(shū)”和一塊“寶劍”。之所以我說(shuō)和三國(guó)有關(guān)系，是因?yàn)橄鄠魅龂?guó)時(shí)期
      諸葛亮入川的時(shí)候，路過(guò)三峽，將他親自寫(xiě)的一部書(shū)和一把寶劍，藏于江邊的峭壁三，讓后世卓越者去攀取，船駛過(guò)這段峽谷，前面就是令人望而生畏的“青灘”，三峽就是這樣讓人在風(fēng)景中找尋歷史，在歷史中找尋自己，讓自己去感觸世界。在這里不的不說(shuō)的另外一個(gè)峽谷就是“燈影峽”燈影峽離西陵峽還有9公里，這段峽谷不是算高，-但是山色明凈，晶瑩閃亮，好似撒滿了月光。因此也叫“明月峽”，在這里怪石林立，石頭各有各的姿態(tài)，似人似物，意趣橫生，頗有神氣之美，引人聯(lián)想，發(fā)人情思，最有趣的最高岸馬牙山上幾塊禿立的巖石，象〈西游記〉里的唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚一行，當(dāng)夕陽(yáng)從后山照射山頂時(shí)，這師徒四人又很象中國(guó)民間的皮影戲中的人物影象，所以這里才叫“燈影峽”。
      走過(guò)三峽，我們不得不說(shuō)大自然的神氣，長(zhǎng)江三峽呢我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。
      6、湖北黃鶴樓
      各位朋友大家好，我是XXXXX旅行社的導(dǎo)游員XXX，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
      好，下面請(qǐng)大家隨我一起去參觀武漢市最有特色的景點(diǎn)黃鶴樓。
      黃鶴樓始建于三國(guó)吳黃武二年，也就是公元223年，至今已有一千七百多年的歷史，其間屢建屢毀，現(xiàn)在的黃鶴樓是以清代黃鶴樓為藍(lán)本，于1981年重建，85年落成的。
      現(xiàn)在大家所看見(jiàn)的前面這幢高大雄偉的建筑就是黃鶴樓，它以號(hào)稱(chēng)天下絕景而名貫古今，蜚聲中外，它與江西滕王閣、湖南岳陽(yáng)樓齊名，并稱(chēng)為“江南三大樓閣”。關(guān)于黃鶴樓的雄偉，曾經(jīng)有這么一個(gè)趣聞，說(shuō)是湖北、四川兩地的客人相會(huì)在江上，攀談間，競(jìng)相贊美自己的家鄉(xiāng)，四川客人說(shuō)：“四川有座峨眉山，離天只有三尺三”，湖北客人笑道：“湖北有座黃鶴樓，半截插在云里頭?！斌@得四川客人無(wú)言以對(duì)。當(dāng)然，這個(gè)故事是有些言過(guò)其實(shí)，但黃鶴樓確以壯麗的景觀，動(dòng)人的傳說(shuō)及濃郁的文化氣息吸引著中外游人。
      好了，說(shuō)了這么多，我們一起到黃鶴樓的里面去看看吧。
      走進(jìn)了大廳，最引人注意的就要數(shù)這幅《白云黃鶴圖》了，它取材于駕鶴登仙的古神話，兼取唐詩(shī)“昔人已乘黃鶴去”之意，大家請(qǐng)看畫(huà)面上的這位仙者，他口吹玉笛，俯視人間，似有戀戀不舍之情，下面黃鶴樓的人群或把酒吟詩(shī)，或載歌載舞，大有祝愿仙人黃鶴早返人間之意。其實(shí)在這幅壁畫(huà)的后面還有一個(gè)傳說(shuō)故事，給黃鶴樓蒙上了一層神秘的色彩：古時(shí)候，有個(gè)姓辛的人在黃鶴山頭賣(mài)酒度日，一天，有個(gè)衣衫襤褸的老道蹣跚而來(lái)，向他討酒喝，辛氏雖本小利微，但為人忠厚善良，樂(lè)善好施，他見(jiàn)老道非常可憐，就慷慨應(yīng)允。以后，老道每日必來(lái)，辛氏則有求必應(yīng)，這樣過(guò)了一年多。有一天老道忽然來(lái)告別說(shuō)：“每日飲酒無(wú)以為酬，只有黃鶴一只可借，聊表謝意?！闭f(shuō)罷，他拾起地上的一片桔子皮在墻上畫(huà)了一只黃鶴，對(duì)辛氏說(shuō)：“只要你拍手相招，黃鶴便會(huì)下來(lái)跳舞，為酒客助興?！?，說(shuō)完后老道就不見(jiàn)了。辛氏拍手一試，黃鶴果然一躍而下，應(yīng)節(jié)
      起舞。消息傳開(kāi)后，吸引了遠(yuǎn)近的游人都來(lái)飲酒，酒店的生意大為興隆，辛氏因此而發(fā)了財(cái)。十年后，老道突然出現(xiàn)在酒店，對(duì)辛氏說(shuō)：“十年所賺的錢(qián)，夠還我欠的酒債嗎？”辛氏忙道謝，老道取下隨身攜帶的鐵笛，對(duì)著墻上的黃鶴吹起一只奇妙的曲子，黃鶴聞聲而下，載著老道飛走了。
      由此便出現(xiàn)了壁畫(huà)上的情景。（除此壁畫(huà)之外，就是這幅被譽(yù)為黃鶴樓二絕之一的楹聯(lián)：爽氣西來(lái)，云霧掃干天地憾；大江東去，波濤洗凈古今愁。意思是清爽怡人的空氣自西而來(lái)，驅(qū)散了積于云層的迷霧，將天地間令人遺憾的事情一掃而光；奔騰不息的長(zhǎng)江滾滾東去，將古往今來(lái)令人感到煩惱的事都沖洗干凈了。）
      好，下面再請(qǐng)大家和我一起上樓去游覽。
      這里是一樓半的跑馬廊。現(xiàn)在大家也許已經(jīng)注意到了，黃鶴樓外觀為五層，但里面卻不是這樣，它實(shí)際上有九層。這是因?yàn)橹袊?guó)古代稱(chēng)單數(shù)為陽(yáng)數(shù)，“9”為陽(yáng)數(shù)之首，又與漢字長(zhǎng)久的“久”同音，有天長(zhǎng)地久的意思。在這個(gè)跑馬廊里主要是陳列一些名人字畫(huà)，供大家觀賞。
      各位朋友，來(lái)到了黃鶴樓的二樓，我們就可以看到黃鶴樓的歷史，先請(qǐng)看這幅題為《孫權(quán)筑城》的壁畫(huà)，再現(xiàn)了當(dāng)年修建黃鶴樓時(shí)的歷史背景。赤壁之戰(zhàn)后，劉備借荊州，取四川，勢(shì)力大盛，卻不肯歸還荊州。東吳大將呂蒙用計(jì)殺了關(guān)羽，奪回荊州后不久，劉備親率十幾萬(wàn)大軍伐吳，孫權(quán)知道戰(zhàn)事不可避免，便一面向魏稱(chēng)臣求和，一面集中力量對(duì)付劉備。為了就近指揮這場(chǎng)大戰(zhàn)，孫權(quán)在長(zhǎng)江邊上依黃鶴山之險(xiǎn)筑夏口城，并在城頭黃鶴磯上建樓作觀察了望之用，這便是最初的黃鶴樓。
      大家再看中間的《黃鶴樓記》，論三大名樓，黃鶴樓排在首位，而論樓記，最沒(méi)有名的就屬黃鶴樓樓記了?，F(xiàn)在我們看到的這篇是從十多篇樓記中選出的，它偏重于寫(xiě)實(shí)景，整篇文章不足三百字，但卻寫(xiě)清了黃鶴樓的地理位置、建筑形式、傳說(shuō)以及人們?cè)邳S鶴樓上活動(dòng)的情形。
      另外在這里還展出了歷代黃鶴樓的模型，共有六個(gè)，這從一個(gè)側(cè)面也反映出了黃鶴樓飽經(jīng)了歷史的滄桑。我們現(xiàn)在這個(gè)黃鶴樓就是以清同治樓為雛形重新設(shè)計(jì)建造的。
      下面請(qǐng)各位再和我一起上三樓看看。
      三樓展示的是黃鶴樓的文化淵源。這組《文人薈萃》的板畫(huà)再現(xiàn)了歷代文人墨客來(lái)黃鶴樓吟詩(shī)作賦的情景。在壁畫(huà)的中間大家可以看到這位穿紅衣的詩(shī)人，他就是崔顥，雖然很有才氣，但因奸臣當(dāng)?shù)?，他仕途頗不得意，這種懷才不遇的心境使他萌生了學(xué)道成仙的念頭，《黃鶴樓》這首詩(shī)就是這種心情的 傾訴。
      現(xiàn)在可以收集到關(guān)于黃鶴樓的詩(shī)詞共有一千七百多首，但因版面有限，這里只選擇了十一位著名詩(shī)人的詩(shī)句。
      登上了黃鶴樓的四樓，大家可以看出這里是黃鶴樓的文化活動(dòng)場(chǎng)所，它專(zhuān)門(mén)陳列當(dāng)代書(shū)畫(huà)家游覽黃鶴樓留下的即興作品。中間為李可染先生的山水畫(huà)，右邊是李苦禪先生的遺作，左邊則是吳作人先生特為黃鶴樓作的《翔千里》。另外，這里還備有文房四寶，可供游客即興揮毫。（有興趣的話大家也可以試試，說(shuō)不定將來(lái)這里也會(huì)陳列您的作品。）
      好了各位朋友，下面我們就要登上黃鶴樓的頂樓了（，看看在那里各位是不是也會(huì)有一種不一樣的感覺(jué)呢？）。
      大廳里展示的這是一組題為《江天浩瀚》的組畫(huà)，面積達(dá)99平方米，是全樓中規(guī)模最大的，它由十幅金碧重彩畫(huà)組成，表現(xiàn)了長(zhǎng)江的自然景觀和文明史話淵源。
      從這里放眼望去，武漢三鎮(zhèn)盡收眼底，或俯瞰，或眺望，一片綺麗風(fēng)光，令人賞心悅目。黃鶴樓坐落在蛇山頭，由于這列山丘東西延綿，形似長(zhǎng)蛇，俗稱(chēng)蛇山。隔江對(duì)岸的則是漢陽(yáng)的龜山，由于地層錯(cuò)動(dòng)和大江沖擊，造成龜蛇兩山隔江對(duì)峙的獨(dú)特地貌，長(zhǎng)江大橋則把兩岸山系連成一體，這樣，東西延綿的莽莽山嶺和南北穿行的浩浩長(zhǎng)江在武漢大地上劃了一個(gè)巨大的十字，黃鶴樓正好在這個(gè)交點(diǎn)旁。
      東望則又是一番景象，山嶺延綿起伏，湖泊星羅棋布。在我們現(xiàn)在黃鶴樓所在的蛇山之東是雙峰山和洪山，這兩座山是武漢市的宗教勝地，其間有幾處著名的道觀及寺廟。再往東，則是著名的東湖風(fēng)景區(qū)和武漢市文教區(qū)，一些著名的大專(zhuān)院校都集中在這里。
      好了各位朋友，關(guān)于黃鶴樓呢我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。
      （剩下的時(shí)間大家可以自由的參觀一下，半小時(shí)后在大門(mén)口集合上車(chē)。）
      7、湖北東湖
      各位朋友大家好，我是“***旅行社”的導(dǎo)游員***，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
      好，下面請(qǐng)大家隨我一起去游覽著名的東湖風(fēng)景區(qū)。
      東湖風(fēng)景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部，是國(guó)務(wù)院首批命名的國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)之一，其湖面約為33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱(chēng)。東湖的湖面是這樣的廣闊，風(fēng)景是這樣的優(yōu)美，那么大家知道東湖是怎么形成的嗎？
      其實(shí)東湖瀕臨長(zhǎng)江，經(jīng)青山港和長(zhǎng)江相通
      ，在江湖之間，發(fā)育著一片沖積平原，有長(zhǎng)達(dá)十多公里的環(huán)湖長(zhǎng)行高地，堤內(nèi)形成相對(duì)低下的凹地，每當(dāng)汛期，長(zhǎng)江水位高于地表時(shí)，凹地上游來(lái)水便無(wú)法外瀉，于是，在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。
      1949年以前的東湖幾基本上還是個(gè)荒湖，從五十年代開(kāi)始進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè)，依其自然環(huán)境，東湖可被分為聽(tīng)濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個(gè)景區(qū)，但是現(xiàn)在對(duì)外開(kāi)放的只有聽(tīng)濤和磨山兩大景區(qū)。
      那么現(xiàn)在就請(qǐng)大家和我一同進(jìn)去游覽。
      進(jìn)入了東湖的大門(mén)后，我們也就進(jìn)入了聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣，這個(gè)名字是來(lái)源于杜埔的《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”這里沿湖垂柳拂岸，湖岸綠樹(shù)成蔭，也正合杜埔的詩(shī)意。
      大家注意到了這邊的這些樹(shù)木了嗎？這就是被稱(chēng)為活化石的第四紀(jì)冰川時(shí)期的古老植物水杉，在三百萬(wàn)年以前它們?cè)鴱V泛分布于北半球的各個(gè)地區(qū)。水杉曾一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為已經(jīng)滅絕了，但1945年我過(guò)森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，成為轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹(shù)種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹(shù)，以其剛毅堅(jiān)強(qiáng)、剛直不阿來(lái)象征英雄的武漢人民。
      象大家現(xiàn)在看到的一樣，水杉的葉子在每年的深秋時(shí)節(jié)都會(huì)變紅，在陽(yáng)光下泛出金紅的光澤，十分耀眼。
      繼續(xù)往東，我們就到了聽(tīng)濤軒，聽(tīng)濤軒的周?chē)N有翠竹、蒼松，在迎湖面石砌的護(hù)坡上，大家可以看到嵌有東坡居士書(shū)寫(xiě)的“松坡”二字的青石坡，石板上方有幾株蒼翠的勁松，挺立在陡峭的巖石岸邊，為這里的景色增添了一些神韻。在聽(tīng)濤軒的斜對(duì)面就是水云鄉(xiāng)。
      走過(guò)荷風(fēng)橋，我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣，這就是聽(tīng)濤游覽區(qū)的中心----行吟閣。它是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而建的，說(shuō)到屈原，我想大家一定會(huì)是非常熟悉的，他是世界四大文化名人之一，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，他開(kāi)始十分得到楚懷王的信任，因此他也常向楚懷王提出一些治國(guó)方針，對(duì)內(nèi)實(shí)行“舉賢授能”的政策，對(duì)外實(shí)行“聯(lián)齊抗秦”的戰(zhàn)略，由于實(shí)施他這一套正確的方針，使得楚國(guó)一度強(qiáng)盛。而后來(lái)屈原卻受到了小人的排擠，被放逐到江北，在楚襄王繼位后，他又被放逐到更遠(yuǎn)的江南。公元前278年，秦國(guó)攻破楚國(guó)都城，在江南過(guò)了二十年流亡生活的屈原目睹國(guó)家的淪亡，于農(nóng)歷五月初五，在湖南汨羅江懷石投江，以身殉國(guó)，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原而保留了一個(gè)民族特色十分濃郁的端午節(jié)，而現(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，特意為他修建了這座行吟閣，行吟閣是鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu)，高22.5米，平面為一正方形。在行吟閣里有屈原的畫(huà)像以及生平簡(jiǎn)介，還展示了他的一些著作。大家看行吟閣前的這尊塑像，通高達(dá)6.8米，塑像表現(xiàn)了屈原昂首視天、舉步欲行，吟《天問(wèn)》的神態(tài)，流露出詩(shī)人被放逐后悲憤郁結(jié)的心情，而“行吟閣”這個(gè)名字則是出自《楚辭.漁父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔。”
      從行吟閣往南我們可以看到滄浪亭，黑瓦飛檐，其名也是出自《漁父》里的“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！?/p>
      由于行吟閣過(guò)落羽橋是一塊天然的三角洲，依地勢(shì)建有一個(gè)扇形的長(zhǎng)廊，而又臨近湖岸，所以取名為“瀕湖畫(huà)廊”。畫(huà)廊后金桂夾道，可直達(dá)屈原紀(jì)念館。
      我們游覽完以行吟閣為中心的行吟澤畔后，順路往前，就是東湖的二十四景之一的“水天一色”。這里主要是以長(zhǎng)天樓為中心的景區(qū)，首先我們看到的就是碧潭觀魚(yú)，這是一組具有民族特色的建筑，而這里的小橋號(hào)稱(chēng)九曲十八彎。東湖以盛產(chǎn)淡水魚(yú)而著稱(chēng)，其中又以武昌魚(yú)最為名貴，別看這只是一條小小的魚(yú)，它身上的典故還真不少，三國(guó)時(shí)，吳王孫皓想從建業(yè)遷都武昌，就是現(xiàn)在的鄂州，陸凱上書(shū)以“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚(yú)?！眮?lái)加以勸阻，以后元朝的馬祖常也有“南游莫忘武昌魚(yú)”的詩(shī)句，由此可見(jiàn)武昌魚(yú)的名聲可是在很久以前就已經(jīng)傳開(kāi)了，解放后，毛主席經(jīng)常到武漢來(lái)視察，大都住在東湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，他曾在當(dāng)時(shí)的聽(tīng)濤酒家吃過(guò)武昌魚(yú)，1956年他的《水調(diào)歌頭.游泳》中也留下了“才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú)”的名句。
      我們?cè)偻白?，長(zhǎng)天樓便躍入眼簾。這是一座保留著中華民族特色的宮殿式建筑，毛澤東、周恩來(lái)等老一輩革命家曾多次在這里休息，接待國(guó)際友人。站在長(zhǎng)天樓上，憑欄遠(yuǎn)眺，碧波萬(wàn)傾，您是否也會(huì)有“秋水長(zhǎng)天一色”的感嘆呢？其實(shí)長(zhǎng)天樓的名字正是這樣得來(lái)的。
      在長(zhǎng)天樓右側(cè)的這是魯迅廣場(chǎng)，魯迅半身像在蒼松翠柏的掩映下顯得格外的莊嚴(yán)肅穆，令人油然而生一種敬意。不知大家注意到了沒(méi)有，剛才我們游覽過(guò)的行吟閣在聽(tīng)濤景區(qū)的南面，而這魯迅廣場(chǎng)則是在聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)的北邊。一個(gè)是紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，另一個(gè)是紀(jì)念新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，一南一北，遙相呼應(yīng)，可謂是天作地合。
      好了各位朋友，我們就走到這里，現(xiàn)在沿原路返回，也讓我們?cè)僖淮涡蕾p東湖如畫(huà)的美景吧。
      8、夜游長(zhǎng)江導(dǎo)游詞：
      各位朋友大家好，我是痛并快樂(lè)著旅行社的導(dǎo)游員XX，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎
      ，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
      好，下面請(qǐng)大家隨我一起去坐游船游覽武漢的夜景。
      在上船之前呢，我還是為大家簡(jiǎn)要的介紹一下武漢市的情況。武漢市是湖北省的省會(huì)，面積8467平方公里，人口831萬(wàn)，是華中地區(qū)最大的城市，也是全國(guó)的特大城市之一，來(lái)到我們武漢，您一定會(huì)聽(tīng)到武漢三鎮(zhèn)的說(shuō)法，的確，武漢市被長(zhǎng)江和漢水分為武昌、漢口、漢陽(yáng)三鎮(zhèn)，所以人們就習(xí)慣于這樣說(shuō)了。還有一句話說(shuō)“一勺舀起兩江水，一杯清茶三鎮(zhèn)香”，說(shuō)的也正是武漢這一獨(dú)特的地理格局，由于得兩江之便，又地處華中腹地，所以自古以來(lái)武漢就得了九省通衢的美譽(yù)。
      如果您以前來(lái)過(guò)武漢市，我想今晚的游程一定會(huì)讓您和我一樣想起過(guò)去的武漢，如果您是第一次來(lái)，那么您看到的將是武漢真實(shí)的現(xiàn)在和蒸蒸日上的未來(lái)。
      好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了今天我們上船的地方武漢港，它是交通部和武漢市七五重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，1992年初開(kāi)始運(yùn)營(yíng)，是我國(guó)內(nèi)陸及長(zhǎng)江上最大的客運(yùn)港?，F(xiàn)在在武漢港里，我們也許只能感受到它的雄偉，不過(guò)我現(xiàn)在要提醒大家，待會(huì)兒從江面上回過(guò)頭來(lái)再看它時(shí)，您定會(huì)有一種“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的感慨了，我們現(xiàn)在登船。
      我們游船現(xiàn)在所在的位置就是在長(zhǎng)江和漢水的交匯之處，渾黃的長(zhǎng)江水和碧綠的漢江水構(gòu)成了一個(gè)大大的人字，把武漢分為三鎮(zhèn)。這里也是一個(gè)風(fēng)云際會(huì)的好地方，山與山相望，水與水相親。長(zhǎng)江和漢水的交匯處便是南岸嘴，我們現(xiàn)在看到的南岸嘴是長(zhǎng)堤和碧水相依，綠草與華燈相映，成為江城游人的好去處，南岸嘴的地理位置與被稱(chēng)為德國(guó)角的莫塞河萊茵河交匯處極為相似，但規(guī)模更大，氣勢(shì)更恢弘，所以武漢市政府決定對(duì)南岸嘴進(jìn)行進(jìn)一步的建設(shè)，并在全球范圍內(nèi)展開(kāi)設(shè)計(jì)方案招標(biāo)
      看過(guò)南岸嘴以后，再請(qǐng)大家和我一起來(lái)看看龍王廟景點(diǎn)，由于龍王廟地段河面非常狹窄，水急浪高，素以險(xiǎn)要著稱(chēng)，故在很久很久以前人們?cè)诖诵藿艘蛔埻鯊R，祈求龍王爺保佑平安，現(xiàn)在雖然看不見(jiàn)這座廟了，但龍王廟這個(gè)名字卻一直被沿用下來(lái)。同時(shí)，龍王廟這一段一直是武漢防洪的心腹之患，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)多次不同類(lèi)型的險(xiǎn)情。（比如1931年大水漲到26.94米，這里就發(fā)生了潰堤事故，給武漢市造成了重大的損失），在1998年武漢軍民戰(zhàn)勝了特大洪水以后，中央領(lǐng)導(dǎo)指示要抓緊對(duì)龍王廟險(xiǎn)段的整治工作，整治工程歷時(shí)半年多，于1999年夏天完工，使龍王廟這一險(xiǎn)點(diǎn)變成了景點(diǎn)。
      隨著我們游船的行進(jìn)，我們看到的前面這座宛如長(zhǎng)虹臥江的橋梁就是去年元旦期間通車(chē)的晴穿橋，它連接著漢陽(yáng)的晴川閣和著名的漢正街小商品批發(fā)市場(chǎng)，主跨度達(dá)280米。晴川橋氣勢(shì)雄偉，線條流暢，是技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合，充分表現(xiàn)了現(xiàn)代橋梁的藝術(shù)魅力。
      （晴川橋和龜山、龍王廟、南岸嘴等景點(diǎn)連成一體，形成了一道“兩江匯流，極目楚天”的江城在我們欣賞過(guò)晴川橋的夜景以后，游船也該要調(diào)頭往長(zhǎng)江大橋方向去了。
      出了漢江口以后逆流而上，我們最先看到的是漢陽(yáng)的晴川閣，它建于明代嘉靖年間，其名取自唐朝詩(shī)人崔顥的名句“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)”中的“晴川”二字，由于晴川閣的位置獨(dú)特，造型美觀，以及諸多文人墨客的贊詠，使得它贏得了重要的歷史地位，故有“楚國(guó)晴川第一樓”的稱(chēng)號(hào)，在晴川閣附近有禹稷行宮，原為禹王廟，相傳為大禹治水成功之所。
      我想大家可能早已注意到晴川閣后面龜山頂上那座高大的電視塔了，那就是曾有“亞洲桅桿”之稱(chēng)的武漢龜山廣播電視塔，它海拔標(biāo)高311.4米，是我國(guó)第一座具有綜合旅游功能的電視塔。
      好，現(xiàn)在請(qǐng)大家把目光移向前方，我們看到正前方這座雄偉壯觀的大橋就是我國(guó)的“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一橋”，大橋于1955年國(guó)慶動(dòng)工興建，1957年10月15日建成通車(chē)，全長(zhǎng)1670米，高80米，是一座公路鐵路兩用橋，著名的京廣鐵路線就從橋上通過(guò)。1956年毛主席在武漢暢游長(zhǎng)江時(shí)，看到正在長(zhǎng)江中崛起的大橋，一時(shí)興起，留下了“一橋飛架南北，天塹變通途”的名句。通車(chē)后，舉國(guó)歡慶，大橋成為新中國(guó)的一大驕傲，當(dāng)年出生的武漢人取“橋”字為名的比比皆是，而以“大橋牌”為商標(biāo)的產(chǎn)品更是數(shù)不勝數(shù)。
      各位朋友，現(xiàn)在請(qǐng)往這邊看，在大橋武昌橋頭處的蛇山上，屹立著一幢雄偉的樓閣，在燈光的掩映下顯得格外的光彩奪目，那便是江南三大名樓之一的黃鶴樓，武漢之所以又被稱(chēng)為“白云黃鶴的故鄉(xiāng)”也是與此樓有著很大的關(guān)聯(lián)。這座以高大雄偉著稱(chēng)的黃鶴樓和今天的高樓大廈相比起來(lái)也許要顯得遜色許多，但在古時(shí)候，它卻是文人墨客登高遠(yuǎn)眺、賦詩(shī)譴興的必到之處。
      蛇山腳下，大橋頭邊這一帶就是漢陽(yáng)門(mén)，1956年毛主席視察武漢時(shí)，就是在這里下水，第一次橫渡長(zhǎng)江，此后的十年里，毛主席在武漢共橫渡長(zhǎng)江十八次，為了紀(jì)念毛主席橫渡長(zhǎng)江，武漢市經(jīng)常舉辦橫渡長(zhǎng)江活動(dòng)。
      隨著游船緩緩下行，我們又可以看見(jiàn)我們上船的地方----武漢港了，各位記得上船以前我說(shuō)的“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”嗎？相信大家現(xiàn)在都已明白了我的意思，從江
      面上看，武漢港的整個(gè)建筑其實(shí)就是一艘巨輪的形態(tài)，寓意武漢市正在努力向成為國(guó)際化大都市的方向邁進(jìn)。
      我們游船現(xiàn)在所處的位置也是觀賞武漢江灘的最佳地點(diǎn)，大家看武漢港左側(cè)的這座鐘樓，它就是江漢關(guān)大樓，位于當(dāng)年的江漢路英租界，整個(gè)建筑除了大門(mén)上的“江漢關(guān)”三個(gè)字以外，其它的設(shè)備物件全是當(dāng)年由國(guó)外運(yùn)來(lái)的，江漢關(guān)大樓頂部的大鐘直徑達(dá)4米，每15分鐘奏樂(lè)一次，鐘聲響徹三鎮(zhèn)。
      從江漢關(guān)往下，沿長(zhǎng)江邊上有一百多幢西洋式建筑，這就是當(dāng)年帝國(guó)主義列強(qiáng)于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后在漢口強(qiáng)開(kāi)的租界，依次為英、俄、法、德、日五國(guó)租界地。
      好了，各位游客朋友，我們的游船又回到了武漢港，那么咱們今天的夜游長(zhǎng)江活動(dòng)到此也就結(jié)束了。希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵
      9、湖北省博物館導(dǎo)游詞：
      各位朋友大家好，我是XXXX旅行社的導(dǎo)游員XXX，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
      好，下面請(qǐng)大家隨我一起去參觀湖北省博物館。
      （如大家所想的一樣，）湖北省博物館是湖北省收藏、研究、展覽歷史和革命文物的中心，共收藏文物約70萬(wàn)件，其中有曾侯乙編鐘、越王勾踐劍等舉世矚目的珍品。當(dāng)然，在這些文物里面，就其發(fā)掘的意義和價(jià)值而言，恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物。
      所謂曾，就是曾國(guó)，侯，就是諸侯國(guó)的國(guó)君，乙是他的名字，連起來(lái)講，就是曾國(guó)國(guó)君乙的墳?zāi)梗溟g出土的不僅有被世界第一小提琴手梅柳英譽(yù)為世界第八大奇跡的曾侯乙編鐘，還有具有高度審美價(jià)值的漆棺、漆器、精美絕倫的青銅器、種類(lèi)繁多的兵器、車(chē)馬器、樂(lè)器以及玉器、金器和許多日常用品等。在我國(guó)古代史上，一次性出土文物數(shù)量之多，種類(lèi)之齊全為國(guó)內(nèi)所罕見(jiàn)。眾多的出土文物反映了從墓葬制度到祭祀、宗教禮制、戰(zhàn)爭(zhēng)、科學(xué)技術(shù)以及日常生活等社會(huì)的各個(gè)方面。它實(shí)際上反映的是當(dāng)時(shí)的文化。因此，我們到湖北省博物館，不僅僅是去參觀幾件出土文物，而更重要的是去追憶古老的中華文化。那么，曾侯乙墓反映的是一種什么文化呢？在這里就不得不提一下中國(guó)古代區(qū)域文化問(wèn)題。
      眾所周知，中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，長(zhǎng)江是中華民族的第二搖籃，它孕育了長(zhǎng)江流域的巴蜀文化、楚文化和吳越文化，三種區(qū)域的文化中，以楚文化至為重要，而那時(shí)的楚文化只是綜合了中原文化
      的末流和楚蠻文化的余緒，特色還不多，水平也不高，幾乎是不足稱(chēng)道，一直到了春秋中期，才有了發(fā)展。我們知道，春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)歷史上的大變革、大動(dòng)蕩、大轉(zhuǎn)變時(shí)期，不僅學(xué)術(shù)上百家爭(zhēng)鳴，而且戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，群雄割據(jù)，諸侯爭(zhēng)霸。楚國(guó)正是在這樣一種時(shí)候不斷擴(kuò)張。與此同時(shí)，楚文化在不斷的交流、吸收、融合之中，逐步形成了有異于中原周文化而具有自己特色的一種區(qū)域文化。
      現(xiàn)在，我們回過(guò)頭來(lái)，談一談曾侯乙墓和曾國(guó)。曾侯乙墓的發(fā)掘地點(diǎn)是在今湖北隨州，距武漢市約165公里，從曾侯乙墓的出土文物來(lái)看，在禮制上它沿用了周的一套東西，但在許多器物上反映了強(qiáng)烈的楚文化特色，有的則是周、楚文化藝術(shù)特色的綜合。因此，很難單純的把曾侯乙墓歸于楚文化還是周文化的范疇。學(xué)術(shù)界一般單稱(chēng)其為曾侯乙墓，而不稱(chēng)其為“周墓”或“楚墓”，有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既不屬于周，又不屬于楚，而又同時(shí)具有兩者的特色，我們可否說(shuō)它反映的是中國(guó)上古時(shí)期文化的主流－－中原周文化和南方楚文化呢？從這一點(diǎn)上看，曾侯乙墓發(fā)掘的意義不亞于甚至超過(guò)秦始皇陵的發(fā)掘，事實(shí)是不是這樣的呢？常言道“眼見(jiàn)為實(shí)、耳聽(tīng)為虛”，那么還是讓我們一起到里面去看看吧。
      曾侯乙墓共出土文物一萬(wàn)余件，許多都是前所未見(jiàn)的珍品，它是我國(guó)考古史上的重大發(fā)現(xiàn)，有著深刻的歷史意義和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值，這在同時(shí)代的墓中規(guī)模是較大的。
      現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看?。╣uo）室模型，它是根據(jù)1：10的比例制作的，其中，整個(gè)墓室分為兵室、禮室、和樂(lè)室三大廳，下面就請(qǐng)大家隨我一起參觀。
      前面我們說(shuō)過(guò)，曾侯乙墓共出土文物一萬(wàn)余件，要想在有限的空間全部展出是不可能的，這里展出的是其中最具代表性的一部分，大家請(qǐng)看，這件鹿角立鶴是這個(gè)古墓中造型藝術(shù)和鑄造工藝都比較高的一件杰作，它由鹿的角，鶴的身子、鳥(niǎo)的翅膀組合而成，當(dāng)然自然界中是不存在這種動(dòng)物的，它是人們想象出的一種仙鳥(niǎo)，放在墓穴中主要有兩個(gè)作用，一是守護(hù)死者靈魂，防止鬼怪侵襲，再就是護(hù)送死者靈魂升天。另外值得一提的是他的鑄造工藝也是比較講究的，這反映了當(dāng)時(shí)的青銅鑄造已經(jīng)達(dá)到了一定的水平。
      在禮器展廳中，共展出了禮器用品38種134件，是我國(guó)歷年出土青銅器數(shù)量最多，種類(lèi)較全的一次，所以，大家在余下的時(shí)間里可以慢慢的欣賞，領(lǐng)略我國(guó)悠遠(yuǎn)的古文化。
      現(xiàn)在請(qǐng)大家和我一起到樓上繼續(xù)參觀。
      這里展出的是曾侯乙墓出土的兵器，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，所以許多新穎的作戰(zhàn)武器脫穎而出，此墓出土的兵器，數(shù)量多，質(zhì)量精，正是當(dāng)時(shí)社會(huì)大變動(dòng)，技術(shù)大革新的反映?？赐瓯鞑糠郑蠹沂欠窨梢怨蠢粘龉糯鷳?zhàn)爭(zhēng)的大致輪廓和想象出他們使用兵器的類(lèi)型呢？
      最后大家將要看到的便是世界聞名的曾侯乙編鐘，編鐘源于我國(guó)原始社會(huì)，樂(lè)宮中最為顯赫的屬編鐘，巨大的鐘架為銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形，全套編鐘總重為2500公斤，它至今保留著優(yōu)美迷人的音色，有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤(rùn)的中音、清脆響亮的高音，整套編鐘鑄造十分復(fù)雜，要經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)、制模、合金、澆鑄、鑄后加工等多道工序，編鐘的裝配、布局從力學(xué)、美學(xué)、實(shí)際操作上都處理得十分恰當(dāng)。
      這套編鐘以其造型美觀、鑄造精美、保存完好、配備齊全、音域?qū)拸V、音色優(yōu)美、音頻準(zhǔn)確而成為我國(guó)古代編鐘之最。
      現(xiàn)在經(jīng)過(guò)考古學(xué)家們的共同努力，曾侯乙墓的全套樂(lè)器已經(jīng)全部復(fù)制出來(lái)，面對(duì)這些上古時(shí)代的杰作，真叫人嘆為觀止，稱(chēng)它是“世界第八大奇跡”大概也不為過(guò)吧？
      為了滿足各種中外游人的需要，湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏，讓您徜徉于那悠悠的歷史長(zhǎng)河之畔，聆聽(tīng)這人間仙樂(lè)，所以，此行絕對(duì)會(huì)給您留下深刻的印象。
      那么，現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我一起去聆聽(tīng)這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)廊傳來(lái)的音樂(lè)。
      好了各位朋友，關(guān)于湖北省博物館我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。
      （剩下的時(shí)間大家可以自由的參觀一下，半小時(shí)后在大門(mén)口集合上車(chē)。）
      10、紅樓導(dǎo)游詞：
      各位朋友大家好，我是XXX旅行社的導(dǎo)游員XXX，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
      那么，按照行程，我們今天的游覽項(xiàng)目是辛亥革命武昌起義紀(jì)念館。
      提起辛亥革命武昌起義，我想各位一定不會(huì)陌生，其歷史意義與國(guó)際影響早已為海內(nèi)外所共識(shí)。1911年10月10日，湖北革命黨人在武昌成功的舉行了反對(duì)清政府的武裝起義，因這一年為舊歷辛亥年，史稱(chēng)辛亥革命武昌起義。武昌起義是辛亥革命時(shí)期一系列武裝斗爭(zhēng)失敗后首次取得勝利的偉大事件。它掀起了全國(guó)性的革命高潮，推翻了中國(guó)兩千多年的封建帝制，建立了亞洲第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，拉開(kāi)了二十世紀(jì)中國(guó)歷史巨變的序幕，是我們中華民族歷史進(jìn)程中的一座里程碑。
      好了，我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了辛亥革命武昌起義紀(jì)念館的前方，大家看，這座紅色磚木兩層的建筑就是辛亥革命武昌起義紀(jì)念館，因整個(gè)建筑為紅色，所以我們武漢人便習(xí)慣稱(chēng)它為紅樓。
      家會(huì)發(fā)現(xiàn)紀(jì)念館的整個(gè)建筑和中國(guó)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格不同，它采用的是西式建筑風(fēng)格，這是為什么呢？這還要從修建此樓的歷史背景說(shuō)起。
      最初的紅樓，是清朝政府為玩弄立憲騙局而設(shè)立的湖北省咨議局舊址。在民族資產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)烈要求下，當(dāng)時(shí)清政府的最高統(tǒng)治者慈禧太后迫于外界壓力，也為了應(yīng)付革命，做出了立憲的姿態(tài)。于是在1906年，清政府宣布預(yù)備立憲，宣稱(chēng)在北京設(shè)立咨政院，各省設(shè)咨議局，作為中央和地方咨詢、議事的機(jī)構(gòu)。湖北咨議局于1908年籌建，1910年建成。建筑風(fēng)格于西方國(guó)家議院的風(fēng)格基本一致。紅樓上，“武昌起義軍政府”和“辛亥革命武昌起義紀(jì)念館”兩塊匾額是有宋慶齡所題寫(xiě)的。
      下面，就請(qǐng)大家隨我到里面去看一看吧。
      19世紀(jì)，是世界近代工業(yè)文明迅速發(fā)展的時(shí)期，也是我國(guó)封建社會(huì)的沒(méi)落時(shí)期，西方列強(qiáng)用炮彈和鴉片打破了清朝政府的大門(mén)，中國(guó)由一個(gè)統(tǒng)一的、閉關(guān)自守的封建國(guó)家淪為半殖民地半封建國(guó)家，隨著一個(gè)個(gè)不平等條約的簽訂和帝國(guó)主義列強(qiáng)的瓜分，一批批為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步的仁人志士前赴后繼，不懈的努力著，整個(gè)神州大地即將迎來(lái)一場(chǎng)革命的暴風(fēng)驟雨。
      那么辛亥革命又是如何在武漢打響第一槍的呢？關(guān)于這一點(diǎn)呢，還是先讓我們來(lái)看看當(dāng)時(shí)武漢的情況：從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)看，武漢在當(dāng)時(shí)是最繁榮、最具新思想和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的地區(qū)之一；從政治角度看，當(dāng)時(shí)湖北的革命分子當(dāng)中大部分很早就參加了各種革命團(tuán)體，接觸革命思想，并有付諸行動(dòng)的勇氣和意志。
      那么就讓我們來(lái)看一看這個(gè)展廳中的“辛亥革命武昌起義史跡展覽”，讓我們一起翻閱歷史的長(zhǎng)卷，去了解辛亥革命武昌起義這段歷史吧。
      整個(gè)辛亥革命武昌起義的導(dǎo)火線是保路運(yùn)動(dòng)，1911年5月，清政府借實(shí)行鐵路國(guó)有為名，將已歸民辦的川漢、粵漢鐵路收歸國(guó)有，并以路權(quán)為抵押，賣(mài)給英、法、德、美四國(guó)，激起了川、鄂、粵、湘四省民眾的反對(duì)。6月17日，革命黨人成立四川保路同志會(huì)，聯(lián)名請(qǐng)?jiān)竻s遭到鎮(zhèn)壓。9月2日，清政府急調(diào)督辦川粵漢鐵路的大臣端方，率領(lǐng)湖北新軍的一部分入川鎮(zhèn)壓，使清軍力量西移，造成湖北統(tǒng)治力量的空虛，在同盟會(huì)的影響下，文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)決定利用這一有利的時(shí)機(jī)，聯(lián)合發(fā)動(dòng)武裝起義。
      原定時(shí)間是10月6日發(fā)動(dòng)，后因南湖炮隊(duì)事件，清軍加強(qiáng)了戒備，加之計(jì)劃尚未完妥，于是決定延期發(fā)動(dòng)起義。10月9日下午，孫武等在漢口俄租界
      寶善里試制炸彈，不慎引起爆炸，孫武負(fù)傷，漢口總機(jī)關(guān)被暴露。軍警隨之在漢口三鎮(zhèn)進(jìn)行大搜查，晚上1：00，清軍得到密報(bào)，立即派兵將機(jī)關(guān)重重包圍，彭楚藩、劉復(fù)基、楊洪勝等三十余人相繼被捕。10月10日凌晨，彭、劉、楊三人被殺，武昌城門(mén)緊閉，清軍繼續(xù)進(jìn)行全城搜捕，形勢(shì)十分危急。革命黨人決定破釜沉舟，于當(dāng)夜發(fā)動(dòng)起義。
      晚上八時(shí)許，革命黨人熊秉坤開(kāi)槍打死一名巡哨排長(zhǎng)，城內(nèi)各營(yíng)聽(tīng)見(jiàn)槍聲紛紛響應(yīng)，迅速占領(lǐng)蛇山等制高點(diǎn)，兵分三路進(jìn)攻湖廣總督府和第八鎮(zhèn)司令部。戰(zhàn)斗打得很艱苦，直到11日凌晨，革命軍才占領(lǐng)武昌全城，凝聚著無(wú)數(shù)革命黨人鮮血的九角十八星旗終于在黃鶴樓上迎風(fēng)飄揚(yáng)。
      當(dāng)晚，漢陽(yáng)、漢口相繼被革命黨人占領(lǐng)，至此整個(gè)武漢市都被革命黨人所控制。
      1911年10月11日，部分革命黨人和起義官兵聚集于咨議局大樓，革命黨人認(rèn)為，只有武昌起義是不行的，必須馬上通電全國(guó)，呼吁響應(yīng)。他們希望有一位名望更大的人能代表他們通電全國(guó)，號(hào)召力和影響力就會(huì)更大，于是，原清軍第二十一混成協(xié)統(tǒng)領(lǐng)黎元洪被推為鄂軍都督，并組成湖北軍政府。這里便是當(dāng)時(shí)的都督府，即湖北軍政府。
      大家可以看到，這里收藏了很多珍貴的辛亥革命文物，我身邊的這個(gè)便是十八星旗，是1911年武昌起義時(shí)革命軍的軍旗。全稱(chēng)鐵血十八星旗（也稱(chēng)九星旗）。圖案寓意著鐵血精神，表示九州大地民眾覺(jué)醒，聯(lián)合關(guān)內(nèi)18個(gè)行省的炎黃子孫，堅(jiān)決用武力推翻清朝統(tǒng)治。十八星旗在辛亥革命武昌起義這一偉大事件中，發(fā)揮了重要的作用，成為推翻清朝統(tǒng)治的戰(zhàn)斗旗幟。
      好了各位朋友，關(guān)于辛亥革命武昌起義紀(jì)念館呢我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。
      第三篇：武漢十大景點(diǎn)導(dǎo)游詞
      1、湖北武當(dāng)山導(dǎo)游詞
      各位游客：
      大家好，我代表××旅行社歡迎大家的到來(lái)。我叫xx，就好人們常說(shuō)的那樣，相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過(guò)這段美好的時(shí)光我感到非常榮幸。這位是我們的司機(jī)王師傅，今天就由我們兩個(gè)為大家服務(wù)，大家有什么問(wèn)題可以盡管提出來(lái)，我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來(lái)你的放心、開(kāi)心。
      今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
      武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫(kù)，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來(lái)，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說(shuō)“天下名山佛占盡”，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著，后來(lái)真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周?chē)呤甯┦紫嘞?，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地，并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應(yīng)了，沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個(gè)武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。
      武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開(kāi)始修建，到明永樂(lè)年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜蹋{(diào)集軍民工匠30余萬(wàn)在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬(wàn)平方米，宮觀庵堂兩萬(wàn)余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說(shuō)真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂(lè)皇帝的模樣塑造出來(lái)的。所以民間流傳有“真武神，永樂(lè)相”的說(shuō)法?；始业拇罅ν瞥缡俏洚?dāng)山名聲大震，成為我國(guó)的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。
      另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國(guó)武林歷來(lái)有“北宗少林，南尊武當(dāng)”的說(shuō)法，許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐，這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過(guò)小說(shuō)了解了一些。據(jù)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當(dāng)派的開(kāi)山祖師。
      說(shuō)了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)各位帶好隨身物品下車(chē)，開(kāi)始我們的朝圣之旅。??
      現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周?chē)膶鶐n天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂(lè)皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的，因此叫做飛來(lái)杉。據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽(tīng)到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。??
      武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們來(lái)到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米，寬只有30厘米。上雕盤(pán)龍，龍頭頂端雕有一個(gè)香爐，這便是著名的“龍頭香”。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香，以示虔誠(chéng)，可見(jiàn)他們對(duì)道教的信仰之深。安全起見(jiàn)，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠(chéng)則靈嘛。??
      經(jīng)過(guò)一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱(chēng)“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密，看起來(lái)好象是渾然一體的。大家看，這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢？據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi)，從而保證了神燈的長(zhǎng)明。其實(shí)神燈長(zhǎng)明真正的原因是因?yàn)榈铋T(mén)的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)吹來(lái)的方向，由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說(shuō)是我國(guó)古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
      好了，接下來(lái)的時(shí)間就留給大家自己安排，您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見(jiàn)。
      美好的時(shí)光總是讓人覺(jué)得短暫，我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請(qǐng)大家多批評(píng)指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康，萬(wàn)事如意。再見(jiàn)。
      2、湖北大別山
      游客朋友們，你們好！歡迎你們來(lái)到大別山游覽觀光。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途的跋涉，大家一路辛苦了。我叫XX，是你們的導(dǎo)游，大家可以叫我小X或X導(dǎo)。這位是司機(jī)趙師傅，他開(kāi)車(chē)多年，有著豐富的經(jīng)驗(yàn)，乘坐他的車(chē)，請(qǐng)大家放心。如果你們有什么需要或要求請(qǐng)盡管提出，我會(huì)竭盡所能的為你們服務(wù)。愿我的服務(wù)能夠讓你們渡過(guò)一段愉快美好的旅程。
      說(shuō)到大別山，我想大家的第一個(gè)反映就是這是一片紅色的土壤，是革命根據(jù)地。無(wú)數(shù)革命先輩們?cè)谶@里留下了戰(zhàn)斗的足跡。其實(shí)，大別山還是一個(gè)旅游、避暑、度假的勝地。這里山清水秀，空氣清新，氣候宜人，已經(jīng)被開(kāi)發(fā)為“大別山生態(tài)旅游區(qū)”。在這里不僅可以讓你飽賞奇峰、險(xiǎn)嶺、怪石、云海之神奇，還可以讓你盡情領(lǐng)略天堂秀水的風(fēng)韻。
      大別山共有天堂寨大別雄風(fēng)自然風(fēng)光游覽區(qū)、青臺(tái)關(guān)古關(guān)名剎游覽區(qū)、薄刀峰避暑休閑游覽區(qū)、九資河大別山田園風(fēng)光游覽區(qū)、天堂湖水上樂(lè)團(tuán)等五個(gè)景區(qū)，公園總面積300平方公里，公園常年降雨量1350mm,平均氣溫16.4c?，F(xiàn)有野生植物1487種，動(dòng)物634種。一九九六年五月林業(yè)部組織專(zhuān)家組對(duì)大別山國(guó)家森林公園旅游資源進(jìn)行了綜合考察和評(píng)審，一致認(rèn)為具有極大的開(kāi)發(fā)價(jià)值，并正式批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。今天我們主要游覽天堂寨景區(qū)。
      天堂寨是大別山主峰，號(hào)稱(chēng)中原第一峰。公園內(nèi)最神奇的景觀便是山！景區(qū)以山雄、壑幽、水秀而著稱(chēng)。行于天堂山中，層巒疊障，仿若溶入萬(wàn)山懷抱之中?；蛞?jiàn)孤峰獨(dú)秀，拔地而起，直刺蒼穹；或見(jiàn)雙峰對(duì)峙，壁立千仞，一爭(zhēng)高下；或見(jiàn)群峰林立；遮天蔽日，氣勢(shì)磅礴。攀緣而上，遙見(jiàn)群山爭(zhēng)雄競(jìng)秀，千姿百態(tài)。有的如同猛虎長(zhǎng)嘯，有的神似雄獅怒吼，有的仿似靜坐彌勒，有的如佛臥天堂，有的好像巨型筆架。形態(tài)逼真，令人嘆為觀止。天堂睡佛、哲人觀海（徐公崖）、大別神龜被人們譽(yù)為“天堂三絕”，更是尉為奇觀。天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長(zhǎng)，競(jìng)顯深?yuàn)W之形。澗中泉石錯(cuò)落，鳥(niǎo)語(yǔ)喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，盡顯自然本色。天堂水色秀麗，碧波流長(zhǎng)。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤(rùn)而稱(chēng)著。景區(qū)內(nèi)溪流蜿蜒曲折，縈回于山谷之中，常呈幽邃、深?yuàn)W之形，時(shí)而流水穿山破巖，揮灑自如，似銀河傾瀉，如玉練常舞，噴珠濺玉，吞吐瓊漿，造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時(shí)而澗流瀟然舒緩，時(shí)而迂回輾轉(zhuǎn)，碧綠澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如鏡，小潭似珠。堰潭相連，鏡珠相嵌，清純透明，幽雅絕俗。
      這兒就是神仙谷，它美景如畫(huà)，充滿了神奇色彩。神仙谷傳說(shuō)是太上老君所鐘愛(ài)的和活動(dòng)頻繁的地方。大家看，塊巨石，巨石上天然生成一平臺(tái)，叫做天臺(tái)。巨石下有一深洞，洞前有一水池，水池上有一兩級(jí)相連的瀑布，相傳池中有一對(duì)鯉魚(yú)被太上老君的仙氣所感染，游入不遠(yuǎn)處的雙龍?zhí)叮?tīng)老君誦經(jīng)傳道。雙龍?zhí)秾?shí)為天堂九井中最大的兩口“井”，且兩井相連，兩潭之間有一巨大平臺(tái)即“誦經(jīng)臺(tái)”。此即太上老君誦經(jīng)布道之道臺(tái)。每當(dāng)老君潛心布道時(shí)，兩鯉魚(yú)也潛心聆聽(tīng)，日久皆羽化成龍，修成正果，所以后人稱(chēng)此二井為“雙龍?zhí)丁薄?/p>
      大家眼前的這個(gè)洞，相傳是太上老君的起居飲食的地方，所以人們?yōu)樗∶邢扇硕?。仙人洞依山傍水，環(huán)境優(yōu)美。洞內(nèi)有10平方米左右的空處，靠洞底還有太上老君下榻的石床，這是太上老君的仙人灶，在不遠(yuǎn)處還有太上老君下棋的“仙奕洞”，在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二，從其兩側(cè)潺潺流下，似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。
      大家現(xiàn)在所看到的就是被人們譽(yù)為“天堂三絕”之一的哲人峰。大家請(qǐng)細(xì)看，這個(gè)峭壁高約100米，酷似一碩大頭顱，闊額濃眉，高高隆起的鼻梁，肉質(zhì)豐厚的嘴唇，凝思北望，仿佛在思索著一個(gè)重大的哲學(xué)命題。這里的建筑，統(tǒng)一為明清式。大多都是依山就勢(shì)掩映布局。相當(dāng)具有山寨特色。山路崎嶇，請(qǐng)大家小心腳下，注意安全。這里看似不起眼，其實(shí)呀它具有相當(dāng)有利的軍事條件。
      在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉鄧大軍挺進(jìn)大別山，是我軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1947年6月30日，劉伯承、鄧小平率晉、冀、魯、豫野戰(zhàn)軍主力——?jiǎng)⑧嚧筌?，依照黨中央的戰(zhàn)略方針，以超人的膽識(shí)和氣魄人魯西南強(qiáng)渡黃河，躍進(jìn)大別山，勝利的揭開(kāi)了人民解放軍戰(zhàn)略大反功的序幕。到10月中旬，劉鄧大軍已控制了長(zhǎng)江北岸江防150多公里。
      現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了哲人峰的峰頂了，在這兒，環(huán)視天下，則可見(jiàn)十萬(wàn)大山擁拜于下。向北可望中原，南眺荊楚山水盡收眼底。凌晨觀日出好似置身于九天之外，傍晚看日落則如在仙宮信步。每當(dāng)雨過(guò)天晴，早晨登峰觀云海更是氣象萬(wàn)千，茫茫云海，層層煙流，青黛色的群山，像白浪淘天的大海中的漁舟，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，又似條條蒼龍翱翔起舞，吞云吐霧。景色壯觀，令人嘆為觀止?？上а剑覀儠r(shí)間有限，不能一同欣賞這種美景，如果下次你有機(jī)會(huì)再來(lái)大別山，一定不要錯(cuò)過(guò)這景色哦！
      這邊就是摘星峰，故名思意，我們已經(jīng)快到天邊了。它兩面都是萬(wàn)丈深淵，只有一條石徑攀援而上，其險(xiǎn)境程度令人處目驚心。山脊上長(zhǎng)滿了千年古松，松樹(shù)的根皆攀崖而生，向人們展示其巨大的生命力。摘星峰頂上的幾塊巨石，獨(dú)立于峰頂之上，仿佛天外飛來(lái)之物。
      如果站在摘星峰上向東北方向遠(yuǎn)眺，還有一險(xiǎn)景會(huì)躍入你的眼簾。一支山脈至此戛然中斷而成萬(wàn)丈懸崖，與其他處不同的是，此處每逢春夏之時(shí)，便有無(wú)數(shù)石燕結(jié)伴飛來(lái)，棲身于懸崖壁縫之間，飛翔于山野叢林之上，人稱(chēng)石燕崖。
      時(shí)間已經(jīng)不早了，請(qǐng)大家和我一道下山吧。下山的時(shí)候還請(qǐng)大家一定要注意安全。
      短暫的大別山之旅就要結(jié)束了，感謝大家給予我的配合與幫助。如果你們對(duì)我的工作有什么意見(jiàn)或建議，請(qǐng)告訴我，以利于我日后改進(jìn)，為你們提供更好的服務(wù)。希望這次的游覽能給你們留下一個(gè)美好難忘的回憶。祝大家一路平安，萬(wàn)事如意。在此我再一次向大家表示感謝。再見(jiàn)。
      3、湖北神農(nóng)架
      各位朋友大家好，我是XXXX旅行社的導(dǎo)游員XXX，在這里我對(duì)大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
      下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。
      神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達(dá)67%，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬(wàn)。
      另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱(chēng)號(hào)——華中屋脊，這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱(chēng)號(hào)。
      神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。
      神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類(lèi)在此活動(dòng)，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱(chēng)做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類(lèi)社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩(shī)，受到學(xué)術(shù)界的重視，也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。
      大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林，其中有種類(lèi)繁多的鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，很多瀕臨滅絕，在別的地方見(jiàn)不到的物種在神農(nóng)架卻可以見(jiàn)到，這是為什么呢？
      原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌，其中有金絲猴、金錢(qián)豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。
      神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù)，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
      現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上，還開(kāi)展了森林浴行和自行車(chē)、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng)。
      好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車(chē)呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū)，請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備，我們馬上就要下車(chē)去游覽。
      現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門(mén)。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個(gè)景區(qū)層次分明，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。
      神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分，是專(zhuān)供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場(chǎng)所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米，高大雄偉，莊嚴(yán)肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬(wàn)物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的，中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
      炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱(chēng)，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
      離開(kāi)神農(nóng)壇，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部，我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請(qǐng)各位游客朋友往車(chē)窗左邊看（講解時(shí)伴有手勢(shì)，因面對(duì)游客，故出右手指自己身體右方），這就是被稱(chēng)作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂，海拔達(dá)3105.4米。
      走過(guò)了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡，風(fēng)景埡原名巴東埡，號(hào)稱(chēng)“神農(nóng)第一絕”，海拔2800米，風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬(wàn)丈，滿底瑯岈，風(fēng)姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾（qin),更加上氣象瞬變，神韻競(jìng)奇，將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。
      從風(fēng)景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車(chē)程，我們就到達(dá)了板壁巖，這里因?yàn)橛幸叭顺鰶](méi)和奇妙的石林而倍受游人注目。
      那么現(xiàn)在我們就下車(chē)去板壁巖的石林和樹(shù)叢中走走，運(yùn)氣好的話說(shuō)不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風(fēng)，這一帶是野人經(jīng)常出沒(méi)的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無(wú)論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu)，均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)動(dòng)物。野人的腳印長(zhǎng)約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開(kāi)闊，舒適如同*椅，經(jīng)驗(yàn)證，這絕非獵人所做，更非猿類(lèi)、熊類(lèi)所為，它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長(zhǎng)類(lèi)之間的奇特動(dòng)物了。
      好了，游覽完板壁巖以后，我們現(xiàn)在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間，相信游覽了一天的時(shí)間大家都會(huì)有些疲憊，那么大家就可以在這個(gè)時(shí)間里稍作休息。
      4、湖北古剎歸元禪寺
      各位朋友大家好，我是XXXXX旅行社的導(dǎo)游員XXX，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
      好，下面請(qǐng)大家隨我一起去參觀武漢市的古剎歸元禪寺。
      這歸元禪寺呢是建于清順治十五年，也就是1685年，整個(gè)寺廟分為東、西、南、北、中五個(gè)院落，占地約兩萬(wàn)余平方米，整個(gè)平面布局呈袈裟形狀，(關(guān)于這個(gè)袈裟形狀呢我先賣(mài)個(gè)小關(guān)子，請(qǐng)大家聽(tīng)我的講解，待會(huì)兒自然就明白了。）歸元寺現(xiàn)存殿堂樓閣二十八棟。據(jù)說(shuō)是禪宗的白光法師在明朝漢陽(yáng)詩(shī)人王氏葵園舊址上興建的，關(guān)于當(dāng)時(shí)修建歸元禪寺的說(shuō)法有幾種，有說(shuō)是白光、主峰兩位法師明末戰(zhàn)亂時(shí)募化于漢陽(yáng)府城鳳山門(mén)外，見(jiàn)尸骨遍野，一片凄涼，欲行善事，建“普同塔”和“歸元禪寺”,掩埋白骨，超度亡魂,園主王章浦好釋?zhuān)瑔?wèn)何為歸元禪寺，法師答：“‘元’，數(shù)之始、道之極、物之總也。‘歸元’即歸真、歸化、歸本，出生滅界，還歸真寂本元，義同‘圓寂’?！畧A’是一切功德圓滿，‘寂’是一切煩惱寂滅。歸元便是得道成佛之義也。”。如此一說(shuō)，王章浦心悅誠(chéng)服，深知法師道行無(wú)量，便將葵園獻(xiàn)出，作為建寺之地。還有一說(shuō)，明宗禎末年，一富豪無(wú)名指斷，幕翠微草庵長(zhǎng)老醫(yī)道非凡，隧穿草鞋來(lái)進(jìn)香，祈求再接斷指。長(zhǎng)老見(jiàn)其心誠(chéng)，果然為他接活斷指，口訟“歸本歸元”。富豪感恩戴德，愿為長(zhǎng)老新建寺廟，即就其規(guī)模請(qǐng)問(wèn)長(zhǎng)老，長(zhǎng)老法事完畢，隨手將破袈裟拋向天空：就此一袈裟之地，頓時(shí)，袈裟越變?cè)酱螅煨旖德?，覆地五十余畝，富豪見(jiàn)長(zhǎng)老有如此法力，欣然買(mǎi)得這一袈裟之地，聘全國(guó)能工巧匠，選各地上等材石，經(jīng)數(shù)年?duì)I造方告成功，并由法師以“歸元”為寺命名。相信我講到這兒大家應(yīng)該已經(jīng)知道我前面提到的“平面布局呈袈裟形狀”是怎么一回事了吧？
      好了，說(shuō)著說(shuō)著我們已經(jīng)到了歸元禪寺了，下面請(qǐng)大家下車(chē)和我一起到里面去參觀。
      現(xiàn)在在大家面前的就是歸元寺的三門(mén)，也就是歸元寺的大門(mén)，佛寺的大門(mén)稱(chēng)三門(mén)，即佛經(jīng)里的三解脫門(mén)，中間的是空門(mén)，左右分別是無(wú)相和無(wú)作門(mén)。這門(mén)的建筑形式也是有說(shuō)法的，象此寺的三門(mén)八字朝外開(kāi)，就是象征著廣結(jié)善緣，普度眾生，喻意吉祥。大家再看門(mén)上方的直匾，相傳當(dāng)年白光法師要離去，主峰及眾僧挽留不住，只好請(qǐng)他題寫(xiě)寺名，永志紀(jì)念，白光盛意難卻，便在臨行時(shí)親筆寫(xiě)下了這歸元禪寺四個(gè)字。
      步入三門(mén)，映入我們眼簾的就是這晚清文人張日煜的手跡“南無(wú)阿彌陀佛”，意思呢就是皈依阿彌陀佛。現(xiàn)在在大家右邊的是北院，里面主要有念佛堂、藏經(jīng)閣等幾座建筑，下面我們就從北院開(kāi)始游覽。
      大家看這圓形門(mén)上的“翠微妙境”，“翠微”二字還是源于王氏葵園，據(jù)記載，當(dāng)年王章浦購(gòu)得太湖石，在葵園中壘砌了一座高大假山，雅稱(chēng)翠微峰，供高朋玩賞，當(dāng)年的翠微峰比現(xiàn)在的藏經(jīng)閣還要高，可惜的是在明朝末年毀于戰(zhàn)亂。建造歸元寺的時(shí)候又搬掉了頹廢的殘石，翠微峰便名存實(shí)亡，白光法師感到很惋惜，就將此石移到了寺右后方的小石山上至今?，F(xiàn)在歸元寺附近的“翠微街”等皆是由此而得名。這里的“妙境”兩個(gè)字則是蘊(yùn)藏著宗教的色彩。
      進(jìn)了念佛堂，大家可能就注意到這個(gè)供桌了吧？它長(zhǎng)達(dá)4.5米，是于1935年制成的，上面刻了五組浮雕圖案，（各位能看得出來(lái)刻的是什么嗎？其實(shí)它）從左到右再現(xiàn)了我國(guó)古典小說(shuō)《西游記》中的幾個(gè)情節(jié)，分別為：唐太宗為唐僧師徒送行、如來(lái)向伽藍(lán)等菩薩說(shuō)法、四大天王及“七佛”、如來(lái)說(shuō)法于樹(shù)下、佛祖給唐僧師徒封位。
      好，下面請(qǐng)大家在和我一起去藏經(jīng)閣，現(xiàn)在我們看到的藏經(jīng)閣是1920年重建的，為兩層五間，高約25米，其中的珍藏十分豐富，光這部清代刊印的《龍藏》就有7250卷。大家可以慢慢的參觀。
      在藏經(jīng)閣旁邊的這是大士閣，主要是供奉觀音菩薩。
      各位朋友，現(xiàn)在我們所在的地方就是歸元寺的主殿大雄寶殿，這里供奉的是佛教的最高神釋迦牟尼，它是全寺中最為高大的一尊佛像，大家看佛前的這兩棵樹(shù)，代表的是釋迦牟尼涅盤(pán)時(shí)的雙婆羅樹(shù)，據(jù)說(shuō)釋迦牟尼涅盤(pán)后遺體火化，有七佛在火中顯現(xiàn)，因此人們拜佛前常先化紙錢(qián)或黃表紙，并焚香點(diǎn)燭，所以這里的樹(shù)葉也做成火焰形，樹(shù)葉間各有七佛。
      下面再請(qǐng)大家和我一起去游覽羅漢堂。我國(guó)五百羅漢的形象是自唐以后，由五代開(kāi)始興盛，人們將散見(jiàn)于各經(jīng)之中的名號(hào)錄出，不足的就加以杜撰，湊足了五百個(gè)。北宋以后各地的寺院就多建有羅漢堂，而到了今天，在全國(guó)寺廟中保存比較完好的羅漢堂已為數(shù)不多，（主要有北京碧云寺、武漢歸元寺、昆明筇竹寺、成都寶光寺、重慶羅漢寺和蘇州的西園寺。）比較而言，又屬歸元寺的羅漢堂最有特色。
      它的平面布局呈田字形，內(nèi)有四院，是為了使殿內(nèi)的羅漢有充足的光線。另外田字恰好又是佛教中正反兩個(gè)“ ”字相疊加，這種布局暗示著一種善神降世的吉祥和神秘感。
      這羅漢堂除了可供參觀外，人們還喜歡用它來(lái)預(yù)測(cè)一年內(nèi)的禍福，也就是武漢人說(shuō)的“數(shù)羅漢”，方法是隨意選中一尊羅漢，然后順著數(shù)下去，數(shù)到和自己年齡數(shù)相等時(shí)看看那尊羅漢是什么樣子就可以推測(cè)這一年的運(yùn)勢(shì)了。
      我國(guó)有句俗語(yǔ)說(shuō)：泥菩薩過(guò)江----自身難保，而在歸元寺的羅漢堂就不能這么說(shuō)了，因?yàn)檫@里的羅漢既不是木雕也不是泥塑，而是采用的一種盛行于唐代的獨(dú)特工藝制成的夾‘佇’像，夾佇像又稱(chēng)脫紗像或干漆像，歸元寺的羅漢塑像屬活脫干漆，其制作過(guò)程較為復(fù)雜，首先要用粘土做成人形胎模，干后用生漆將絲綢或夏布層層粘附于其上，再用生漆將混合的膏灰、木粉調(diào)勻涂刮，塑造細(xì)部，陰干后再打磨拋光，然后在塑像的背后開(kāi)一個(gè)小孔，注水化泥成漿脫出胎模并沖洗干凈，晾干后再木塊封口，再刷上生漆、貼上金箔，最后涂上桐油或亮漆以保持光澤。
      這里的羅漢造價(jià)雖然很高，但采用的工藝不僅省料，而且每尊不超過(guò)25公斤，體輕質(zhì)堅(jiān)，不透水，不怕水浸。很適應(yīng)武漢地勢(shì)低洼，濕度大的氣候環(huán)境。1954年武漢遭遇百年不遇的特大洪水，很多地方都變成了汪洋，這些羅漢也浸泡在水里，洪水退后，羅漢卻安然無(wú)恙。所以如此看來(lái)，別說(shuō)是過(guò)江，就算是讓它們?nèi)テ筮^(guò)?？峙乱膊怀蓡?wèn)題。
      好了各位朋友，關(guān)于歸元寺呢我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。
      （剩下的時(shí)間大家可以自由的參觀一下，半小時(shí)后在大門(mén)口集合上車(chē)。）
      5、湖北三峽
      各位朋友大家好，在這里我對(duì)大家參加我們的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎，在接去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。好，下面請(qǐng)大家隨我一起去游覽萬(wàn)里長(zhǎng)江上著名的景區(qū)——長(zhǎng)江三峽。
      首先呢，我想為大家介紹一下長(zhǎng)江。大家知道，長(zhǎng)江是我國(guó)最長(zhǎng)的河流，是全世界第三長(zhǎng)河，也是世界上唯一由一國(guó)擁有的最大的河流，它的源頭在我國(guó)青藏高原的唐古拉山，跨十一個(gè)省市自治區(qū)，最后匯入東海，全長(zhǎng)6300公里，長(zhǎng)江流域占我國(guó)國(guó)土面積的1/5。在長(zhǎng)江上有上海，武漢，南京，重慶，四個(gè)特大城市，當(dāng)長(zhǎng)江流至四川東部的奉節(jié)，便沖開(kāi)重山峻嶺奔騰而下，形成了雄偉壯麗的大峽谷——長(zhǎng)江三峽，這便是我們今天要游覽的地方，我們今天所說(shuō)的三峽其實(shí)就是衢塘峽、巫峽、西陵峽的總稱(chēng)，它西起重慶奉節(jié)的白帝城，東到湖北宜昌市南津關(guān)，全長(zhǎng)200多公里，三段峽谷各有特色，衢塘峽雄偉險(xiǎn)峻，巫峽幽深秀麗，西陵峽灘多水急，三峽兩岸重巒疊嶂，形態(tài)各異，船行駛在三峽中，一會(huì)兒山色全阻，一會(huì)兒豁然開(kāi)朗，別有洞天。
      現(xiàn)在我們來(lái)到的便是衢塘峽，又稱(chēng)夔門(mén)，西起重慶奉節(jié)白帝城，東止巫山縣的大溪鎮(zhèn)，全長(zhǎng)8公里，在三峽中最短，但是景觀最雄偉壯觀，長(zhǎng)江在形成了陡峭的峽谷，兩岸斷巖峭壁猶如刀砍斧削，難怪古人曾發(fā)出“重江萬(wàn)管玲瓏筆，難寫(xiě)衢塘兩岸山”的感慨，兩岸山峰高出江面幾百米，海拔高度大多在1000-1500米左右，江面在此非常狹窄，最窄的地方只有100米，如果從上望下俯視就好像船行駛在地道中一般。名燮門(mén)，也稱(chēng)瞿塘峽關(guān)，山巖上有「墜門(mén)天下雄」五個(gè)大字。唐代詩(shī)人杜甫寫(xiě)下“歡水會(huì)涪萬(wàn)，瞿塘爭(zhēng)一門(mén)”的名句。衢塘峽文物景觀多而集中，還有驚險(xiǎn)萬(wàn)狀的古棧道、古代巴人的懸棺、大溪文化遺址，帶會(huì)我們將去一一領(lǐng)略他們的風(fēng)采。
      長(zhǎng)江出大寧河口進(jìn)入巫峽寬谷，轉(zhuǎn)眼間迎來(lái)了小巧玲瓏的巫山縣城。大寧河上的小三峽，有“不是三峽、勝似三峽”之譽(yù)，大寧河支流馬渡河上還有小小三峽。如果將長(zhǎng)江三峽比喻為一部交響樂(lè)，那么小三峽是其中一個(gè)精彩的樂(lè)章，而小小三峽則是一個(gè)美妙的插曲。巫峽西起重慶大寧河口，東止巴東縣的關(guān)渡口，全長(zhǎng)45公里，是長(zhǎng)江三峽中既長(zhǎng)又整齊的一峽。巫峽名勝古跡眾多，除有十二峰外，還有陸游古洞、大禹授書(shū)臺(tái)、神女廟遺址、孔明石碑以及那懸崖絕壁上的夔巫棧道、川鄂邊界邊域溪及“楚蜀鴻溝”題刻，還有那刻在江岸巖石上的累累纖痕等，無(wú)不充滿詩(shī)情畫(huà)意。滋潤(rùn)了歷代遷客騷人的生花妙筆，留下了燦若繁星的詩(shī)章。巫峽中的人文景觀非常多，但是最引人注意的還是屹立于兩岸的巫山12峰，其中最為秀麗的就數(shù)神女峰了，各位朋友，現(xiàn)在我們就在神女峰的腳下，請(qǐng)大家抬頭向上看，她像不像亭亭玉立美麗動(dòng)人的少女呢？她每天迎來(lái)燦爛的朝霞，有送走絢麗的晚霞，所以神女峰也被稱(chēng)為望霞峰。
      關(guān)于神女峰，三峽中還流傳著一個(gè)神話，相傳從前在三峽里有十二條惡龍，它們興風(fēng)作浪，危害百姓，王母娘娘的小女兒瑤姬知道后便和眾姐妹們一起來(lái)到凡間斬殺了十二條惡龍，并向大禹傳授天書(shū)幫大禹治理好了三峽，她們被巫峽的美景所吸引，于是她們化作山峰屹立于巫峽兩岸守護(hù)著巫峽，其中神女峰便是瑤姬的化身。這個(gè)傳說(shuō)故事寄托了三峽人民征服險(xiǎn)灘，戰(zhàn)勝惡水的美好愿望。大家請(qǐng)?zhí)ь^看，天空中的云彩，似煙非煙、似云非云，變化多端，唐代大詩(shī)人元稹一生寫(xiě)了大量的詩(shī)句，其中有“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的名句，相信它的意思也一定有不少的朋友知道吧，看到過(guò)大海的人，再大的江河也不放在眼里，而看過(guò)巫峽的云彩，還有哪里的云彩值得看呢？
      出了巫峽，江面頓然開(kāi)闊，視野舒展，是有名的香溪寬谷。寬谷地帶山清水秀，人杰地靈，古代出過(guò)兩位傳誦千古的名人，一為屈原，一為王昭君。昭君出塞的故事家喻戶曉，因屈原自沉汨羅江而逐漸形成的端午節(jié)則沿襲至今。各位朋友，現(xiàn)在我們就來(lái)到了三峽中的最后一峽——西陵峽，峽谷因“楚之西寨”和位于宜昌的西邊而叫做“西陵峽”。它西起秭歸的香溪口，東至宜昌市的南津關(guān)，是三峽中最長(zhǎng)的一個(gè)峽，全長(zhǎng)66公里，而現(xiàn)在，這樣的情況已成為歷史，今天的西陵峽大部分已經(jīng)成為葛洲壩平湖庫(kù)區(qū)，船行駛在西陵峽中也感覺(jué)是那樣的平穩(wěn)和舒適。西陵峽景觀很多，但我今天主要要介紹的是幾個(gè)有特色的小峽谷，首先我給大家介紹一下和三國(guó)歷史有關(guān)的“兵書(shū)寶劍峽”大家聽(tīng)這個(gè)名字也許已經(jīng)猜到幾分了，在長(zhǎng)江的北岸，在有一塊形如“兵書(shū)”和一塊“寶劍”。之所以我說(shuō)和三國(guó)有關(guān)系，是因?yàn)橄鄠魅龂?guó)時(shí)期
      諸葛亮入川的時(shí)候，路過(guò)三峽，將他親自寫(xiě)的一部書(shū)和一把寶劍，藏于江邊的峭壁三，讓后世卓越者去攀取，船駛過(guò)這段峽谷，前面就是令人望而生畏的“青灘”，三峽就是這樣讓人在風(fēng)景中找尋歷史，在歷史中找尋自己，讓自己去感觸世界。在這里不的不說(shuō)的另外一個(gè)峽谷就是“燈影峽”燈影峽離西陵峽還有9公里，這段峽谷不是算高，-但是山色明凈，晶瑩閃亮，好似撒滿了月光。因此也叫“明月峽”，在這里怪石林立，石頭各有各的姿態(tài)，似人似物，意趣橫生，頗有神氣之美，引人聯(lián)想，發(fā)人情思，最有趣的最高岸馬牙山上幾塊禿立的巖石，象〈西游記〉里的唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚一行，當(dāng)夕陽(yáng)從后山照射山頂時(shí)，這師徒四人又很象中國(guó)民間的皮影戲中的人物影象，所以這里才叫“燈影峽”。
      走過(guò)三峽，我們不得不說(shuō)大自然的神氣，長(zhǎng)江三峽呢我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。
      6、湖北黃鶴樓
      各位朋友大家好，我是XXXXX旅行社的導(dǎo)游員XXX，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
      好，下面請(qǐng)大家隨我一起去參觀武漢市最有特色的景點(diǎn)黃鶴樓。
      黃鶴樓始建于三國(guó)吳黃武二年，也就是公元223年，至今已有一千七百多年的歷史，其間屢建屢毀，現(xiàn)在的黃鶴樓是以清代黃鶴樓為藍(lán)本，于1981年重建，85年落成的。
      現(xiàn)在大家所看見(jiàn)的前面這幢高大雄偉的建筑就是黃鶴樓，它以號(hào)稱(chēng)天下絕景而名貫古今，蜚聲中外，它與江西滕王閣、湖南岳陽(yáng)樓齊名，并稱(chēng)為“江南三大樓閣”。關(guān)于黃鶴樓的雄偉，曾經(jīng)有這么一個(gè)趣聞，說(shuō)是湖北、四川兩地的客人相會(huì)在江上，攀談間，競(jìng)相贊美自己的家鄉(xiāng)，四川客人說(shuō)：“四川有座峨眉山，離天只有三尺三”，湖北客人笑道：“湖北有座黃鶴樓，半截插在云里頭?！斌@得四川客人無(wú)言以對(duì)。當(dāng)然，這個(gè)故事是有些言過(guò)其實(shí)，但黃鶴樓確以壯麗的景觀，動(dòng)人的傳說(shuō)及濃郁的文化氣息吸引著中外游人。
      好了，說(shuō)了這么多，我們一起到黃鶴樓的里面去看看吧。
      走進(jìn)了大廳，最引人注意的就要數(shù)這幅《白云黃鶴圖》了，它取材于駕鶴登仙的古神話，兼取唐詩(shī)“昔人已乘黃鶴去”之意，大家請(qǐng)看畫(huà)面上的這位仙者，他口吹玉笛，俯視人間，似有戀戀不舍之情，下面黃鶴樓的人群或把酒吟詩(shī)，或載歌載舞，大有祝愿仙人黃鶴早返人間之意。其實(shí)在這幅壁畫(huà)的后面還有一個(gè)傳說(shuō)故事，給黃鶴樓蒙上了一層神秘的色彩：古時(shí)候，有個(gè)姓辛的人在黃鶴山頭賣(mài)酒度日，一天，有個(gè)衣衫襤褸的老道蹣跚而來(lái)，向他討酒喝，辛氏雖本小利微，但為人忠厚善良，樂(lè)善好施，他見(jiàn)老道非?？蓱z，就慷慨應(yīng)允。以后，老道每日必來(lái)，辛氏則有求必應(yīng)，這樣過(guò)了一年多。有一天老道忽然來(lái)告別說(shuō)：“每日飲酒無(wú)以為酬，只有黃鶴一只可借，聊表謝意?！闭f(shuō)罷，他拾起地上的一片桔子皮在墻上畫(huà)了一只黃鶴，對(duì)辛氏說(shuō)：“只要你拍手相招，黃鶴便會(huì)下來(lái)跳舞，為酒客助興?！?，說(shuō)完后老道就不見(jiàn)了。辛氏拍手一試，黃鶴果然一躍而下，應(yīng)節(jié)起舞。消息傳開(kāi)后，吸引了遠(yuǎn)近的游人都來(lái)飲酒，酒店的生意大為興隆，辛氏因此而發(fā)了財(cái)。十年后，老道突然出現(xiàn)在酒店，對(duì)辛氏說(shuō)：“十年所賺的錢(qián)，夠還我欠的酒債嗎？”辛氏忙道謝，老道取下隨身攜帶的鐵笛，對(duì)著墻上的黃鶴吹起一只奇妙的曲子，黃鶴聞聲而下，載著老道飛走了。
      由此便出現(xiàn)了壁畫(huà)上的情景。（除此壁畫(huà)之外，就是這幅被譽(yù)為黃鶴樓二絕之一的楹聯(lián)：爽氣西來(lái)，云霧掃干天地憾；大江東去，波濤洗凈古今愁。意思是清爽怡人的空氣自西而來(lái)，驅(qū)散了積于云層的迷霧，將天地間令人遺憾的事情一掃而光；奔騰不息的長(zhǎng)江滾滾東去，將古往今來(lái)令人感到煩惱的事都沖洗干凈了。）
      好，下面再請(qǐng)大家和我一起上樓去游覽。
      這里是一樓半的跑馬廊?，F(xiàn)在大家也許已經(jīng)注意到了，黃鶴樓外觀為五層，但里面卻不是這樣，它實(shí)際上有九層。這是因?yàn)橹袊?guó)古代稱(chēng)單數(shù)為陽(yáng)數(shù)，“9”為陽(yáng)數(shù)之首，又與漢字長(zhǎng)久的“久”同音，有天長(zhǎng)地久的意思。在這個(gè)跑馬廊里主要是陳列一些名人字畫(huà)，供大家觀賞。
      各位朋友，來(lái)到了黃鶴樓的二樓，我們就可以看到黃鶴樓的歷史，先請(qǐng)看這幅題為《孫權(quán)筑城》的壁畫(huà)，再現(xiàn)了當(dāng)年修建黃鶴樓時(shí)的歷史背景。赤壁之戰(zhàn)后，劉備借荊州，取四川，勢(shì)力大盛，卻不肯歸還荊州。東吳大將呂蒙用計(jì)殺了關(guān)羽，奪回荊州后不久，劉備親率十幾萬(wàn)大軍伐吳，孫權(quán)知道戰(zhàn)事不可避免，便一面向魏稱(chēng)臣求和，一面集中力量對(duì)付劉備。為了就近指揮這場(chǎng)大戰(zhàn)，孫權(quán)在長(zhǎng)江邊上依黃鶴山之險(xiǎn)筑夏口城，并在城頭黃鶴磯上建樓作觀察了望之用，這便是最初的黃鶴樓。
      大家再看中間的《黃鶴樓記》，論三大名樓，黃鶴樓排在首位，而論樓記，最沒(méi)有名的就屬黃鶴樓樓記了?，F(xiàn)在我們看到的這篇是從十多篇樓記中選出的，它偏重于寫(xiě)實(shí)景，整篇文章不足三百字，但卻寫(xiě)清了黃鶴樓的地理位置、建筑形式、傳說(shuō)以及人們?cè)邳S鶴樓上活動(dòng)的情形。
      另外在這里還展出了歷代黃鶴樓的模型，共有六個(gè)，這從一個(gè)側(cè)面也反映出了黃鶴樓飽經(jīng)了歷史的滄桑。我們現(xiàn)在這個(gè)黃鶴樓就是以清同治樓為雛形重新設(shè)計(jì)建造的。
      下面請(qǐng)各位再和我一起上三樓看看。
      三樓展示的是黃鶴樓的文化淵源。這組《文人薈萃》的板畫(huà)再現(xiàn)了歷代文人墨客來(lái)黃鶴樓吟詩(shī)作賦的情景。在壁畫(huà)的中間大家可以看到這位穿紅衣的詩(shī)人，他就是崔顥，雖然很有才氣，但因奸臣當(dāng)?shù)?，他仕途頗不得意，這種懷才不遇的心境使他萌生了學(xué)道成仙的念頭，《黃鶴樓》這首詩(shī)就是這種心情的傾訴。
      現(xiàn)在可以收集到關(guān)于黃鶴樓的詩(shī)詞共有一千七百多首，但因版面有限，這里只選擇了十一位著名詩(shī)人的詩(shī)句。
      登上了黃鶴樓的四樓，大家可以看出這里是黃鶴樓的文化活動(dòng)場(chǎng)所，它專(zhuān)門(mén)陳列當(dāng)代書(shū)畫(huà)家游覽黃鶴樓留下的即興作品。中間為李可染先生的山水畫(huà)，右邊是李苦禪先生的遺作，左邊則是吳作人先生特為黃鶴樓作的《翔千里》。另外，這里還備有文房四寶，可供游客即興揮毫。（有興趣的話大家也可以試試，說(shuō)不定將來(lái)這里也會(huì)陳列您的作品。）
      好了各位朋友，下面我們就要登上黃鶴樓的頂樓了（，看看在那里各位是不是也會(huì)有一種不一樣的感覺(jué)呢？）。
      大廳里展示的這是一組題為《江天浩瀚》的組畫(huà)，面積達(dá)99平方米，是全樓中規(guī)模最大的，它由十幅金碧重彩畫(huà)組成，表現(xiàn)了長(zhǎng)江的自然景觀和文明史話淵源。
      從這里放眼望去，武漢三鎮(zhèn)盡收眼底，或俯瞰，或眺望，一片綺麗風(fēng)光，令人賞心悅目。黃鶴樓坐落在蛇山頭，由于這列山丘東西延綿，形似長(zhǎng)蛇，俗稱(chēng)蛇山。隔江對(duì)岸的則是漢陽(yáng)的龜山，由于地層錯(cuò)動(dòng)和大江沖擊，造成龜蛇兩山隔江對(duì)峙的獨(dú)特地貌，長(zhǎng)江大橋則把兩岸山系連成一體，這樣，東西延綿的莽莽山嶺和南北穿行的浩浩長(zhǎng)江在武漢大地上劃了一個(gè)巨大的十字，黃鶴樓正好在這個(gè)交點(diǎn)旁。
      東望則又是一番景象，山嶺延綿起伏，湖泊星羅棋布。在我們現(xiàn)在黃鶴樓所在的蛇山之東是雙峰山和洪山，這兩座山是武漢市的宗教勝地，其間有幾處著名的道觀及寺廟。再往東，則是著名的東湖風(fēng)景區(qū)和武漢市文教區(qū)，一些著名的大專(zhuān)院校都集中在這里。
      好了各位朋友，關(guān)于黃鶴樓呢我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。
      （剩下的時(shí)間大家可以自由的參觀一下，半小時(shí)后在大門(mén)口集合上車(chē)。）
      7、湖北東湖
      各位朋友大家好，我是“***旅行社”的導(dǎo)游員***，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
      好，下面請(qǐng)大家隨我一起去游覽著名的東湖風(fēng)景區(qū)。
      東湖風(fēng)景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部，是國(guó)務(wù)院首批命名的國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)之一，其湖面約為33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱(chēng)。東湖的湖面是這樣的廣闊，風(fēng)景是這樣的優(yōu)美，那么大家知道東湖是怎么形成的嗎？
      其實(shí)東湖瀕臨長(zhǎng)江，經(jīng)青山港和長(zhǎng)江相通，在江湖之間，發(fā)育著一片沖積平原，有長(zhǎng)達(dá)十多公里的環(huán)湖長(zhǎng)行高地，堤內(nèi)形成相對(duì)低下的凹地，每當(dāng)汛期，長(zhǎng)江水位高于地表時(shí)，凹地上游來(lái)水便無(wú)法外瀉，于是，在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。
      1949年以前的東湖幾基本上還是個(gè)荒湖，從五十年代開(kāi)始進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè)，依其自然環(huán)境，東湖可被分為聽(tīng)濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個(gè)景區(qū)，但是現(xiàn)在對(duì)外開(kāi)放的只有聽(tīng)濤和磨山兩大景區(qū)。
      那么現(xiàn)在就請(qǐng)大家和我一同進(jìn)去游覽。
      進(jìn)入了東湖的大門(mén)后，我們也就進(jìn)入了聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣，這個(gè)名字是來(lái)源于杜埔的《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！边@里沿湖垂柳拂岸，湖岸綠樹(shù)成蔭，也正合杜埔的詩(shī)意。
      大家注意到了這邊的這些樹(shù)木了嗎？這就是被稱(chēng)為活化石的第四紀(jì)冰川時(shí)期的古老植物水杉，在三百萬(wàn)年以前它們?cè)鴱V泛分布于北半球的各個(gè)地區(qū)。水杉曾一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為已經(jīng)滅絕了，但1945年我過(guò)森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，成為轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹(shù)種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹(shù)，以其剛毅堅(jiān)強(qiáng)、剛直不阿來(lái)象征英雄的武漢人民。
      象大家現(xiàn)在看到的一樣，水杉的葉子在每年的深秋時(shí)節(jié)都會(huì)變紅，在陽(yáng)光下泛出金紅的光澤，十分耀眼。
      繼續(xù)往東，我們就到了聽(tīng)濤軒，聽(tīng)濤軒的周?chē)N有翠竹、蒼松，在迎湖面石砌的護(hù)坡上，大家可以看到嵌有東坡居士書(shū)寫(xiě)的“松坡”二字的青石坡，石板上方有幾株蒼翠的勁松，挺立在陡峭的巖石岸邊，為這里的景色增添了一些神韻。在聽(tīng)濤軒的斜對(duì)面就是水云鄉(xiāng)。
      走過(guò)荷風(fēng)橋，我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣，這就是聽(tīng)濤游覽區(qū)的中心----行吟閣。它是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而建的，說(shuō)到屈原，我想大家一定會(huì)是非常熟悉的，他是世界四大文化名人之一，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，他開(kāi)始十分得到楚懷王的信任，因此他也常向楚懷王提出一些治國(guó)方針，對(duì)內(nèi)實(shí)行“舉賢授能”的政策，對(duì)外實(shí)行“聯(lián)齊抗秦”的戰(zhàn)略，由于實(shí)施他這一套正確的方針，使得楚國(guó)一度強(qiáng)盛。而后來(lái)屈原卻受到了小人的排擠，被放逐到江北，在楚襄王繼位后，他又被放逐到更遠(yuǎn)的江南。公元前278年，秦國(guó)攻破楚國(guó)都城，在江南過(guò)了二十年流亡生活的屈原目睹國(guó)家的淪亡，于農(nóng)歷五月初五，在湖南汨羅江懷石投江，以身殉國(guó)，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原而保留了一個(gè)民族特色十分濃郁的端午節(jié)，而現(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，特意為他修建了這座行吟閣，行吟閣是鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu)，高22.5米，平面為一正方形。在行吟閣里有屈原的畫(huà)像以及生平簡(jiǎn)介，還展示了他的一些著作。大家看行吟閣前的這尊塑像，通高達(dá)6.8米，塑像表現(xiàn)了屈原昂首視天、舉步欲行，吟《天問(wèn)》的神態(tài)，流露出詩(shī)人被放逐后悲憤郁結(jié)的心情，而“行吟閣”這個(gè)名字則是出自《楚辭.漁父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔?！?/p>
      從行吟閣往南我們可以看到滄浪亭，黑瓦飛檐，其名也是出自《漁父》里的“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！?/p>
      由于行吟閣過(guò)落羽橋是一塊天然的三角洲，依地勢(shì)建有一個(gè)扇形的長(zhǎng)廊，而又臨近湖岸，所以取名為“瀕湖畫(huà)廊”。畫(huà)廊后金桂夾道，可直達(dá)屈原紀(jì)念館。
      我們游覽完以行吟閣為中心的行吟澤畔后，順路往前，就是東湖的二十四景之一的“水天一色”。這里主要是以長(zhǎng)天樓為中心的景區(qū)，首先我們看到的就是碧潭觀魚(yú)，這是一組具有民族特色的建筑，而這里的小橋號(hào)稱(chēng)九曲十八彎。東湖以盛產(chǎn)淡水魚(yú)而著稱(chēng)，其中又以武昌魚(yú)最為名貴，別看這只是一條小小的魚(yú)，它身上的典故還真不少，三國(guó)時(shí)，吳王孫皓想從建業(yè)遷都武昌，就是現(xiàn)在的鄂州，陸凱上書(shū)以“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚(yú)。”來(lái)加以勸阻，以后元朝的馬祖常也有“南游莫忘武昌魚(yú)”的詩(shī)句，由此可見(jiàn)武昌魚(yú)的名聲可是在很久以前就已經(jīng)傳開(kāi)了，解放后，毛主席經(jīng)常到武漢來(lái)視察，大都住在東湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，他曾在當(dāng)時(shí)的聽(tīng)濤酒家吃過(guò)武昌魚(yú)，1956年他的《水調(diào)歌頭.游泳》中也留下了“才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú)”的名句。
      我們?cè)偻白?，長(zhǎng)天樓便躍入眼簾。這是一座保留著中華民族特色的宮殿式建筑，毛澤東、周恩來(lái)等老一輩革命家曾多次在這里休息，接待國(guó)際友人。站在長(zhǎng)天樓上，憑欄遠(yuǎn)眺，碧波萬(wàn)傾，您是否也會(huì)有“秋水長(zhǎng)天一色”的感嘆呢？其實(shí)長(zhǎng)天樓的名字正是這樣得來(lái)的。
      在長(zhǎng)天樓右側(cè)的這是魯迅廣場(chǎng)，魯迅半身像在蒼松翠柏的掩映下顯得格外的莊嚴(yán)肅穆，令人油然而生一種敬意。不知大家注意到了沒(méi)有，剛才我們游覽過(guò)的行吟閣在聽(tīng)濤景區(qū)的南面，而這魯迅廣場(chǎng)則是在聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)的北邊。一個(gè)是紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，另一個(gè)是紀(jì)念新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，一南一北，遙相呼應(yīng)，可謂是天作地合。
      好了各位朋友，我們就走到這里，現(xiàn)在沿原路返回，也讓我們?cè)僖淮涡蕾p東湖如畫(huà)的美景吧。
      8、夜游長(zhǎng)江導(dǎo)游詞：
      各位朋友大家好，我是痛并快樂(lè)著旅行社的導(dǎo)游員XX，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
      好，下面請(qǐng)大家隨我一起去坐游船游覽武漢的夜景。
      在上船之前呢，我還是為大家簡(jiǎn)要的介紹一下武漢市的情況。武漢市是湖北省的省會(huì)，面積8467平方公里，人口831萬(wàn)，是華中地區(qū)最大的城市，也是全國(guó)的特大城市之一，來(lái)到我們武漢，您一定會(huì)聽(tīng)到武漢三鎮(zhèn)的說(shuō)法，的確，武漢市被長(zhǎng)江和漢水分為武昌、漢口、漢陽(yáng)三鎮(zhèn)，所以人們就習(xí)慣于這樣說(shuō)了。還有一句話說(shuō)“一勺舀起兩江水，一杯清茶三鎮(zhèn)香”，說(shuō)的也正是武漢這一獨(dú)特的地理格局，由于得兩江之便，又地處華中腹地，所以自古以來(lái)武漢就得了九省通衢的美譽(yù)。
      如果您以前來(lái)過(guò)武漢市，我想今晚的游程一定會(huì)讓您和我一樣想起過(guò)去的武漢，如果您是第一次來(lái)，那么您看到的將是武漢真實(shí)的現(xiàn)在和蒸蒸日上的未來(lái)。
      好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了今天我們上船的地方武漢港，它是交通部和武漢市七五重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，1992年初開(kāi)始運(yùn)營(yíng)，是我國(guó)內(nèi)陸及長(zhǎng)江上最大的客運(yùn)港?，F(xiàn)在在武漢港里，我們也許只能感受到它的雄偉，不過(guò)我現(xiàn)在要提醒大家，待會(huì)兒從江面上回過(guò)頭來(lái)再看它時(shí)，您定會(huì)有一種“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的感慨了，我們現(xiàn)在登船。
      我們游船現(xiàn)在所在的位置就是在長(zhǎng)江和漢水的交匯之處，渾黃的長(zhǎng)江水和碧綠的漢江水構(gòu)成了一個(gè)大大的人字，把武漢分為三鎮(zhèn)。這里也是一個(gè)風(fēng)云際會(huì)的好地方，山與山相望，水與水相親。長(zhǎng)江和漢水的交匯處便是南岸嘴，我們現(xiàn)在看到的南岸嘴是長(zhǎng)堤和碧水相依，綠草與華燈相映，成為江城游人的好去處，南岸嘴的地理位置與被稱(chēng)為德國(guó)角的莫塞河萊茵河交匯處極為相似，但規(guī)模更大，氣勢(shì)更恢弘，所以武漢市政府決定對(duì)南岸嘴進(jìn)行進(jìn)一步的建設(shè)，并在全球范圍內(nèi)展開(kāi)設(shè)計(jì)方案招標(biāo)
      看過(guò)南岸嘴以后，再請(qǐng)大家和我一起來(lái)看看龍王廟景點(diǎn)，由于龍王廟地段河面非常狹窄，水急浪高，素以險(xiǎn)要著稱(chēng)，故在很久很久以前人們?cè)诖诵藿艘蛔埻鯊R，祈求龍王爺保佑平安，現(xiàn)在雖然看不見(jiàn)這座廟了，但龍王廟這個(gè)名字卻一直被沿用下來(lái)。同時(shí)，龍王廟這一段一直是武漢防洪的心腹之患，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)多次不同類(lèi)型的險(xiǎn)情。（比如1931年大水漲到26.94米，這里就發(fā)生了潰堤事故，給武漢市造成了重大的損失），在1998年武漢軍民戰(zhàn)勝了特大洪水以后，中央領(lǐng)導(dǎo)指示要抓緊對(duì)龍王廟險(xiǎn)段的整治工作，整治工程歷時(shí)半年多，于1999年夏天完工，使龍王廟這一險(xiǎn)點(diǎn)變成了景點(diǎn)。
      隨著我們游船的行進(jìn)，我們看到的前面這座宛如長(zhǎng)虹臥江的橋梁就是去年元旦期間通車(chē)的晴穿橋，它連接著漢陽(yáng)的晴川閣和著名的漢正街小商品批發(fā)市場(chǎng)，主跨度達(dá)280米。晴川橋氣勢(shì)雄偉，線條流暢，是技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合，充分表現(xiàn)了現(xiàn)代橋梁的藝術(shù)魅力。
      （晴川橋和龜山、龍王廟、南岸嘴等景點(diǎn)連成一體，形成了一道“兩江匯流，極目楚天”的江城在我們欣賞過(guò)晴川橋的夜景以后，游船也該要調(diào)頭往長(zhǎng)江大橋方向去了。
      出了漢江口以后逆流而上，我們最先看到的是漢陽(yáng)的晴川閣，它建于明代嘉靖年間，其名取自唐朝詩(shī)人崔顥的名句“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)”中的“晴川”二字，由于晴川閣的位置獨(dú)特，造型美觀，以及諸多文人墨客的贊詠，使得它贏得了重要的歷史地位，故有“楚國(guó)晴川第一樓”的稱(chēng)號(hào)，在晴川閣附近有禹稷行宮，原為禹王廟，相傳為大禹治水成功之所。
      我想大家可能早已注意到晴川閣后面龜山頂上那座高大的電視塔了，那就是曾有“亞洲桅桿”之稱(chēng)的武漢龜山廣播電視塔，它海拔標(biāo)高311.4米，是我國(guó)第一座具有綜合旅游功能的電視塔。
      好，現(xiàn)在請(qǐng)大家把目光移向前方，我們看到正前方這座雄偉壯觀的大橋就是我國(guó)的“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一橋”，大橋于1955年國(guó)慶動(dòng)工興建，1957年10月15日建成通車(chē)，全長(zhǎng)1670米，高80米，是一座公路鐵路兩用橋，著名的京廣鐵路線就從橋上通過(guò)。1956年毛主席在武漢暢游長(zhǎng)江時(shí)，看到正在長(zhǎng)江中崛起的大橋，一時(shí)興起，留下了“一橋飛架南北，天塹變通途”的名句。通車(chē)后，舉國(guó)歡慶，大橋成為新中國(guó)的一大驕傲，當(dāng)年出生的武漢人取“橋”字為名的比比皆是，而以“大橋牌”為商標(biāo)的產(chǎn)品更是數(shù)不勝數(shù)。
      各位朋友，現(xiàn)在請(qǐng)往這邊看，在大橋武昌橋頭處的蛇山上，屹立著一幢雄偉的樓閣，在燈光的掩映下顯得格外的光彩奪目，那便是江南三大名樓之一的黃鶴樓，武漢之所以又被稱(chēng)為“白云黃鶴的故鄉(xiāng)”也是與此樓有著很大的關(guān)聯(lián)。這座以高大雄偉著稱(chēng)的黃鶴樓和今天的高樓大廈相比起來(lái)也許要顯得遜色許多，但在古時(shí)候，它卻是文人墨客登高遠(yuǎn)眺、賦詩(shī)譴興的必到之處。
      蛇山腳下，大橋頭邊這一帶就是漢陽(yáng)門(mén)，1956年毛主席視察武漢時(shí)，就是在這里下水，第一次橫渡長(zhǎng)江，此后的十年里，毛主席在武漢共橫渡長(zhǎng)江十八次，為了紀(jì)念毛主席橫渡長(zhǎng)江，武漢市經(jīng)常舉辦橫渡長(zhǎng)江活動(dòng)。
      隨著游船緩緩下行，我們又可以看見(jiàn)我們上船的地方----武漢港了，各位記得上船以前我說(shuō)的“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”嗎？相信大家現(xiàn)在都已明白了我的意思，從江面上看，武漢港的整個(gè)建筑其實(shí)就是一艘巨輪的形態(tài)，寓意武漢市正在努力向成為國(guó)際化大都市的方向邁進(jìn)。
      我們游船現(xiàn)在所處的位置也是觀賞武漢江灘的最佳地點(diǎn)，大家看武漢港左側(cè)的這座鐘樓，它就是江漢關(guān)大樓，位于當(dāng)年的江漢路英租界，整個(gè)建筑除了大門(mén)上的“江漢關(guān)”三個(gè)字以外，其它的設(shè)備物件全是當(dāng)年由國(guó)外運(yùn)來(lái)的，江漢關(guān)大樓頂部的大鐘直徑達(dá)4米，每15分鐘奏樂(lè)一次，鐘聲響徹三鎮(zhèn)。
      從江漢關(guān)往下，沿長(zhǎng)江邊上有一百多幢西洋式建筑，這就是當(dāng)年帝國(guó)主義列強(qiáng)于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后在漢口強(qiáng)開(kāi)的租界，依次為英、俄、法、德、日五國(guó)租界地。
      好了，各位游客朋友，我們的游船又回到了武漢港，那么咱們今天的夜游長(zhǎng)江活動(dòng)到此也就結(jié)束了。希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵
      9、湖北省博物館導(dǎo)游詞：
      各位朋友大家好，我是XXXX旅行社的導(dǎo)游員XXX，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
      好，下面請(qǐng)大家隨我一起去參觀湖北省博物館。
      （如大家所想的一樣，）湖北省博物館是湖北省收藏、研究、展覽歷史和革命文物的中心，共收藏文物約70萬(wàn)件，其中有曾侯乙編鐘、越王勾踐劍等舉世矚目的珍品。當(dāng)然，在這些文物里面，就其發(fā)掘的意義和價(jià)值而言，恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物。
      所謂曾，就是曾國(guó)，侯，就是諸侯國(guó)的國(guó)君，乙是他的名字，連起來(lái)講，就是曾國(guó)國(guó)君乙的墳?zāi)?，其間出土的不僅有被世界第一小提琴手梅柳英譽(yù)為世界第八大奇跡的曾侯乙編鐘，還有具有高度審美價(jià)值的漆棺、漆器、精美絕倫的青銅器、種類(lèi)繁多的兵器、車(chē)馬器、樂(lè)器以及玉器、金器和許多日常用品等。在我國(guó)古代史上，一次性出土文物數(shù)量之多，種類(lèi)之齊全為國(guó)內(nèi)所罕見(jiàn)。眾多的出土文物反映了從墓葬制度到祭祀、宗教禮制、戰(zhàn)爭(zhēng)、科學(xué)技術(shù)以及日常生活等社會(huì)的各個(gè)方面。它實(shí)際上反映的是當(dāng)時(shí)的文化。因此，我們到湖北省博物館，不僅僅是去參觀幾件出土文物，而更重要的是去追憶古老的中華文化。那么，曾侯乙墓反映的是一種什么文化呢？在這里就不得不提一下中國(guó)古代區(qū)域文化問(wèn)題。
      眾所周知，中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，長(zhǎng)江是中華民族的第二搖籃，它孕育了長(zhǎng)江流域的巴蜀文化、楚文化和吳越文化，三種區(qū)域的文化中，以楚文化至為重要，而那時(shí)的楚文化只是綜合了中原文化的末流和楚蠻文化的余緒，特色還不多，水平也不高，幾乎是不足稱(chēng)道，一直到了春秋中期，才有了發(fā)展。我們知道，春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)歷史上的大變革、大動(dòng)蕩、大轉(zhuǎn)變時(shí)期，不僅學(xué)術(shù)上百家爭(zhēng)鳴，而且戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，群雄割據(jù)，諸侯爭(zhēng)霸。楚國(guó)正是在這樣一種時(shí)候不斷擴(kuò)張。與此同時(shí)，楚文化在不斷的交流、吸收、融合之中，逐步形成了有異于中原周文化而具有自己特色的一種區(qū)域文化。
      現(xiàn)在，我們回過(guò)頭來(lái)，談一談曾侯乙墓和曾國(guó)。曾侯乙墓的發(fā)掘地點(diǎn)是在今湖北隨州，距武漢市約165公里，從曾侯乙墓的出土文物來(lái)看，在禮制上它沿用了周的一套東西，但在許多器物上反映了強(qiáng)烈的楚文化特色，有的則是周、楚文化藝術(shù)特色的綜合。因此，很難單純的把曾侯乙墓歸于楚文化還是周文化的范疇。學(xué)術(shù)界一般單稱(chēng)其為曾侯乙墓，而不稱(chēng)其為“周墓”或“楚墓”，有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既不屬于周，又不屬于楚，而又同時(shí)具有兩者的特色，我們可否說(shuō)它反映的是中國(guó)上古時(shí)期文化的主流－－中原周文化和南方楚文化呢？從這一點(diǎn)上看，曾侯乙墓發(fā)掘的意義不亞于甚至超過(guò)秦始皇陵的發(fā)掘，事實(shí)是不是這樣的呢？常言道“眼見(jiàn)為實(shí)、耳聽(tīng)為虛”，那么還是讓我們一起到里面去看看吧。
      曾侯乙墓共出土文物一萬(wàn)余件，許多都是前所未見(jiàn)的珍品，它是我國(guó)考古史上的重大發(fā)現(xiàn)，有著深刻的歷史意義和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值，這在同時(shí)代的墓中規(guī)模是較大的。
      現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看槨（guo）室模型，它是根據(jù)1：10的比例制作的，其中，整個(gè)墓室分為兵室、禮室、和樂(lè)室三大廳，下面就請(qǐng)大家隨我一起參觀。
      前面我們說(shuō)過(guò)，曾侯乙墓共出土文物一萬(wàn)余件，要想在有限的空間全部展出是不可能的，這里展出的是其中最具代表性的一部分，大家請(qǐng)看，這件鹿角立鶴是這個(gè)古墓中造型藝術(shù)和鑄造工藝都比較高的一件杰作，它由鹿的角，鶴的身子、鳥(niǎo)的翅膀組合而成，當(dāng)然自然界中是不存在這種動(dòng)物的，它是人們想象出的一種仙鳥(niǎo)，放在墓穴中主要有兩個(gè)作用，一是守護(hù)死者靈魂，防止鬼怪侵襲，再就是護(hù)送死者靈魂升天。另外值得一提的是他的鑄造工藝也是比較講究的，這反映了當(dāng)時(shí)的青銅鑄造已經(jīng)達(dá)到了一定的水平。
      在禮器展廳中，共展出了禮器用品38種134件，是我國(guó)歷年出土青銅器數(shù)量最多，種類(lèi)較全的一次，所以，大家在余下的時(shí)間里可以慢慢的欣賞，領(lǐng)略我國(guó)悠遠(yuǎn)的古文化。
      現(xiàn)在請(qǐng)大家和我一起到樓上繼續(xù)參觀。
      這里展出的是曾侯乙墓出土的兵器，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，所以許多新穎的作戰(zhàn)武器脫穎而出，此墓出土的兵器，數(shù)量多，質(zhì)量精，正是當(dāng)時(shí)社會(huì)大變動(dòng)，技術(shù)大革新的反映?？赐瓯鞑糠?，大家是否可以勾勒出古代戰(zhàn)爭(zhēng)的大致輪廓和想象出他們使用兵器的類(lèi)型呢？
      最后大家將要看到的便是世界聞名的曾侯乙編鐘，編鐘源于我國(guó)原始社會(huì)，樂(lè)宮中最為顯赫的屬編鐘，巨大的鐘架為銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形，全套編鐘總重為2500公斤，它至今保留著優(yōu)美迷人的音色，有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤(rùn)的中音、清脆響亮的高音，整套編鐘鑄造十分復(fù)雜，要經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)、制模、合金、澆鑄、鑄后加工等多道工序，編鐘的裝配、布局從力學(xué)、美學(xué)、實(shí)際操作上都處理得十分恰當(dāng)。
      這套編鐘以其造型美觀、鑄造精美、保存完好、配備齊全、音域?qū)拸V、音色優(yōu)美、音頻準(zhǔn)確而成為我國(guó)古代編鐘之最。
      現(xiàn)在經(jīng)過(guò)考古學(xué)家們的共同努力，曾侯乙墓的全套樂(lè)器已經(jīng)全部復(fù)制出來(lái)，面對(duì)這些上古時(shí)代的杰作，真叫人嘆為觀止，稱(chēng)它是“世界第八大奇跡”大概也不為過(guò)吧？
      為了滿足各種中外游人的需要，湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏，讓您徜徉于那悠悠的歷史長(zhǎng)河之畔，聆聽(tīng)這人間仙樂(lè)，所以，此行絕對(duì)會(huì)給您留下深刻的印象。
      那么，現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我一起去聆聽(tīng)這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)廊傳來(lái)的音樂(lè)。
      好了各位朋友，關(guān)于湖北省博物館我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。
      （剩下的時(shí)間大家可以自由的參觀一下，半小時(shí)后在大門(mén)口集合上車(chē)。）
      10、紅樓導(dǎo)游詞：
      各位朋友大家好，我是XXX旅行社的導(dǎo)游員XXX，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
      那么，按照行程，我們今天的游覽項(xiàng)目是辛亥革命武昌起義紀(jì)念館。
      提起辛亥革命武昌起義，我想各位一定不會(huì)陌生，其歷史意義與國(guó)際影響早已為海內(nèi)外所共識(shí)。1911年10月10日，湖北革命黨人在武昌成功的舉行了反對(duì)清政府的武裝起義，因這一年為舊歷辛亥年，史稱(chēng)辛亥革命武昌起義。武昌起義是辛亥革命時(shí)期一系列武裝斗爭(zhēng)失敗后首次取得勝利的偉大事件。它掀起了全國(guó)性的革命高潮，推翻了中國(guó)兩千多年的封建帝制，建立了亞洲第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，拉開(kāi)了二十世紀(jì)中國(guó)歷史巨變的序幕，是我們中華民族歷史進(jìn)程中的一座里程碑。
      好了，我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了辛亥革命武昌起義紀(jì)念館的前方，大家看，這座紅色磚木兩層的建筑就是辛亥革命武昌起義紀(jì)念館，因整個(gè)建筑為紅色，所以我們武漢人便習(xí)慣稱(chēng)它為紅樓。
      家會(huì)發(fā)現(xiàn)紀(jì)念館的整個(gè)建筑和中國(guó)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格不同，它采用的是西式建筑風(fēng)格，這是為什么呢？這還要從修建此樓的歷史背景說(shuō)起。
      最初的紅樓，是清朝政府為玩弄立憲騙局而設(shè)立的湖北省咨議局舊址。在民族資產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)烈要求下，當(dāng)時(shí)清政府的最高統(tǒng)治者慈禧太后迫于外界壓力，也為了應(yīng)付革命，做出了立憲的姿態(tài)。于是在1906年，清政府宣布預(yù)備立憲，宣稱(chēng)在北京設(shè)立咨政院，各省設(shè)咨議局，作為中央和地方咨詢、議事的機(jī)構(gòu)。湖北咨議局于1908年籌建，1910年建成。建筑風(fēng)格于西方國(guó)家議院的風(fēng)格基本一致。紅樓上，“武昌起義軍政府”和“辛亥革命武昌起義紀(jì)念館”兩塊匾額是有宋慶齡所題寫(xiě)的。
      下面，就請(qǐng)大家隨我到里面去看一看吧。
      19世紀(jì)，是世界近代工業(yè)文明迅速發(fā)展的時(shí)期，也是我國(guó)封建社會(huì)的沒(méi)落時(shí)期，西方列強(qiáng)用炮彈和鴉片打破了清朝政府的大門(mén)，中國(guó)由一個(gè)統(tǒng)一的、閉關(guān)自守的封建國(guó)家淪為半殖民地半封建國(guó)家，隨著一個(gè)個(gè)不平等條約的簽訂和帝國(guó)主義列強(qiáng)的瓜分，一批批為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步的仁人志士前赴后繼，不懈的努力著，整個(gè)神州大地即將迎來(lái)一場(chǎng)革命的暴風(fēng)驟雨。
      那么辛亥革命又是如何在武漢打響第一槍的呢？關(guān)于這一點(diǎn)呢，還是先讓我們來(lái)看看當(dāng)時(shí)武漢的情況：從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)看，武漢在當(dāng)時(shí)是最繁榮、最具新思想和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的地區(qū)之一；從政治角度看，當(dāng)時(shí)湖北的革命分子當(dāng)中大部分很早就參加了各種革命團(tuán)體，接觸革命思想，并有付諸行動(dòng)的勇氣和意志。
      那么就讓我們來(lái)看一看這個(gè)展廳中的“辛亥革命武昌起義史跡展覽”，讓我們一起翻閱歷史的長(zhǎng)卷，去了解辛亥革命武昌起義這段歷史吧。
      整個(gè)辛亥革命武昌起義的導(dǎo)火線是保路運(yùn)動(dòng)，1911年5月，清政府借實(shí)行鐵路國(guó)有為名，將已歸民辦的川漢、粵漢鐵路收歸國(guó)有，并以路權(quán)為抵押，賣(mài)給英、法、德、美四國(guó)，激起了川、鄂、粵、湘四省民眾的反對(duì)。6月17日，革命黨人成立四川保路同志會(huì)，聯(lián)名請(qǐng)?jiān)竻s遭到鎮(zhèn)壓。9月2日，清政府急調(diào)督辦川粵漢鐵路的大臣端方，率領(lǐng)湖北新軍的一部分入川鎮(zhèn)壓，使清軍力量西移，造成湖北統(tǒng)治力量的空虛，在同盟會(huì)的影響下，文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)決定利用這一有利的時(shí)機(jī)，聯(lián)合發(fā)動(dòng)武裝起義。
      原定時(shí)間是10月6日發(fā)動(dòng)，后因南湖炮隊(duì)事件，清軍加強(qiáng)了戒備，加之計(jì)劃尚未完妥，于是決定延期發(fā)動(dòng)起義。10月9日下午，孫武等在漢口俄租界寶善里試制炸彈，不慎引起爆炸，孫武負(fù)傷，漢口總機(jī)關(guān)被暴露。軍警隨之在漢口三鎮(zhèn)進(jìn)行大搜查，晚上1：00，清軍得到密報(bào)，立即派兵將機(jī)關(guān)重重包圍，彭楚藩、劉復(fù)基、楊洪勝等三十余人相繼被捕。10月10日凌晨，彭、劉、楊三人被殺，武昌城門(mén)緊閉，清軍繼續(xù)進(jìn)行全城搜捕，形勢(shì)十分危急。革命黨人決定破釜沉舟，于當(dāng)夜發(fā)動(dòng)起義。
      晚上八時(shí)許，革命黨人熊秉坤開(kāi)槍打死一名巡哨排長(zhǎng)，城內(nèi)各營(yíng)聽(tīng)見(jiàn)槍聲紛紛響應(yīng)，迅速占領(lǐng)蛇山等制高點(diǎn)，兵分三路進(jìn)攻湖廣總督府和第八鎮(zhèn)司令部。戰(zhàn)斗打得很艱苦，直到11日凌晨，革命軍才占領(lǐng)武昌全城，凝聚著無(wú)數(shù)革命黨人鮮血的九角十八星旗終于在黃鶴樓上迎風(fēng)飄揚(yáng)。
      當(dāng)晚，漢陽(yáng)、漢口相繼被革命黨人占領(lǐng)，至此整個(gè)武漢市都被革命黨人所控制。
      1911年10月11日，部分革命黨人和起義官兵聚集于咨議局大樓，革命黨人認(rèn)為，只有武昌起義是不行的，必須馬上通電全國(guó)，呼吁響應(yīng)。他們希望有一位名望更大的人能代表他們通電全國(guó)，號(hào)召力和影響力就會(huì)更大，于是，原清軍第二十一混成協(xié)統(tǒng)領(lǐng)黎元洪被推為鄂軍都督，并組成湖北軍政府。這里便是當(dāng)時(shí)的都督府，即湖北軍政府。
      大家可以看到，這里收藏了很多珍貴的辛亥革命文物，我身邊的這個(gè)便是十八星旗，是1911年武昌起義時(shí)革命軍的軍旗。全稱(chēng)鐵血十八星旗（也稱(chēng)九星旗）。圖案寓意著鐵血精神，表示九州大地民眾覺(jué)醒，聯(lián)合關(guān)內(nèi)18個(gè)行省的炎黃子孫，堅(jiān)決用武力推翻清朝統(tǒng)治。十八星旗在辛亥革命武昌起義這一偉大事件中，發(fā)揮了重要的作用，成為推翻清朝統(tǒng)治的戰(zhàn)斗旗幟。
      好了各位朋友，關(guān)于辛亥革命武昌起義紀(jì)念館呢我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。
      第四篇：湖北十大景點(diǎn)導(dǎo)游詞之一 -----黃鶴樓
      黃鶴樓導(dǎo)游詞
      各位朋友，大家好！
      很高興能在這風(fēng)和日麗的陽(yáng)春三月陪同您一起暢游江南名樓——黃鶴樓。我將竭盡所能為您提供全面周到的導(dǎo)游服務(wù)，祝大家玩的開(kāi)心。
      黃鶴樓被中國(guó)歷代詩(shī)人吟詩(shī)誦贊，一直享有天下絕景的美譽(yù)，與湖南的岳陽(yáng)樓，江西的滕王閣并稱(chēng)為“江南三大名樓”，且以其歷史之悠久，樓姿之雄偉而居三樓之首，享有“天下絕景”的美譽(yù)。
      我們知道，大自然中的鶴有很多種，有灰鶴、白鶴、丹頂鶴，唯獨(dú)沒(méi)有黃鶴。那么咱們武漢的老百姓為什么給自己家鄉(xiāng)的標(biāo)志性建筑起名為黃鶴樓呢？
      一、以神話傳說(shuō)命名，由于我國(guó)從未發(fā)現(xiàn)過(guò)黃鶴，加之歷代帝王都以黃色為尊，在人們的心目中，黃鶴必定是仙人所乘之鶴，黃鶴樓不由得被蒙上一層神秘的色彩?！拔羧艘殉它S鶴去，此地空余黃鶴樓”，這是千百年來(lái)為人們傳頌不衰的崔顥詠黃鶴樓的名句。究競(jìng)是什么神話傳說(shuō)呢？這些謎底等我們進(jìn)入黃鶴樓去揭開(kāi)。
      二、以地命名（大多趨向于因山而名），即因山得名。黃鶴樓所在的黃鵠山是蛇山七座山峰中的一座，在古漢語(yǔ)中，“鵠”“鶴”二字通音，所以又中黃鶴山，黃鶴山上的樓閣當(dāng)然就叫黃鶴樓。
      三、以“圖騰”命名。作為華夏文明南支的楚文化，一個(gè)最顯著的特征即鳳翥文明。湖北屬楚，民間向有尊鳳崇鳥(niǎo)的歷史，鳳又日漸演化為九鳳、九頭鳳、九頭鳥(niǎo)、黃鵠、黃鶴等，尤其是黃鶴與九頭鳥(niǎo)，最終衍生為武漢民間的兩大圖騰。而由鳳—黃鵠—黃鶴所衍生物化的那座千古黃鶴名樓甚至已經(jīng)成為武漢的標(biāo)志，鄉(xiāng)愁的載體，情感的托物，靈魂的歸宿?！鞍自泣S鶴”也成為這座城市的一個(gè)代名詞。
      黃鶴樓始建于三國(guó)吳黃武二年，即公元223年，至今約有一千七百多年的歷史，其間屢毀屢建，不絕于世。這是因?yàn)辄S鶴樓已經(jīng)不是一般意義上的名勝建筑，它反映了一個(gè)時(shí)代的興衰。自從清同治十年，即公元1884年黃鶴樓被毀后，人們一直企盼著黃鶴樓重現(xiàn)江城，但一直未能如愿，直到改革開(kāi)放后，黃鶴樓才得以重建，這充分反映了我國(guó)綜合國(guó)力的提高。今天我們參觀的黃鶴樓是以清代黃鶴樓為藍(lán)本，于1981年動(dòng)工修建，1984年建成的，離最后一座黃鶴樓被毀的時(shí)間整整有一百年。
      好，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了黃鶴樓公園。黃鶴樓公園是由主樓、配亭、軒廊、牌坊、古肆商業(yè)街等組成。主樓凈高51.4米，共五層，外形類(lèi)方正，四望如一。每邊長(zhǎng)35米，72根大柱拔地而起，60個(gè)翹角飛檐凌空，博采歷樓之長(zhǎng)，匯北雄南秀之風(fēng)。金黃色的琉璃屋面古樸富麗，紅葫蘆形寶頂入夜閃閃發(fā)光，各層均具有濃厚的詩(shī)情畫(huà)意。下面我們就一起進(jìn)主樓看一看吧。
      我們現(xiàn)在所在的位置是黃鶴樓的一樓大廳。大廳寬22米，長(zhǎng)14米，您看這些古香古色的大柱，周長(zhǎng)有兩米，它們直通頂層可以說(shuō)是整棟樓的擎天柱。迎面的這副“白云黃鶴圖”，高9米，寬6米，畫(huà)面上黃鶴樓居中聳立，上方一仙者騎者黃鶴，吹者鐵笛似離似歸，下面人們載歌載舞，整副畫(huà)面洋溢著浪漫神奇的氣氛。畫(huà)兩側(cè)柱子上還掛者清末重臣張之洞的一副名聯(lián)：
      爽氣西來(lái)云霧掃開(kāi)天地撼
      大江東去波濤洗盡古今愁
      大廳名聯(lián)后是一巨幅雕屏，上繪歷史上黃鶴樓的造型，技藝高超，又古色古香，堪稱(chēng)藝術(shù)精品。
      好，請(qǐng)大家隨我繼續(xù)向上參觀。我們現(xiàn)在所在的地方并非二樓，而是一樓與二樓的夾層，俗稱(chēng)跑馬廊。這樣的跑馬廊每二層之間都有，大家可以算一下，黃鶴樓本有五層，再加上每?jī)蓪又g的跑馬廊，內(nèi)部一共就有九層，因此，黃鶴樓又有了外五內(nèi)九的建筑結(jié)構(gòu)。這里陳列著一些歷史的名人字畫(huà)，大家可以欣賞一下。
      大家看，二樓中陳列著唐宋元明清和現(xiàn)代六座黃鶴樓模型。他們各自代表了其處各自時(shí)代的建筑風(fēng)格。您瞧，這座唐朝的黃鶴樓，一樓和城相連，外看只有兩層，整體結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)潔粗獷，給人一種古樸雄渾的感覺(jué)。再看一下宋代的樓，由樓、臺(tái)、軒、廊四部分構(gòu)成，每層翹首重檐，飛達(dá)四敞，展現(xiàn)了宋代精致雋逸的藝術(shù)風(fēng)格。元代的形式延續(xù)了宋代的風(fēng)格，明代則依然是兩層。大家再看，這里還有一些布蓬之類(lèi)的東西，您知道這是什么用的嗎？沒(méi)錯(cuò)，這就是咱們古時(shí)人們用的遮陽(yáng)傘。請(qǐng)看這邊清朝的黃鶴樓，它分三層，第一層有12個(gè)檐，代表著一天12 個(gè)時(shí)辰，第二層十二個(gè)檐，代表一年有12 個(gè)月，第三層的二十四個(gè)檐則代表一年24個(gè)節(jié)氣。能將中國(guó)傳統(tǒng)的天文歷法文化融入其中，是它的最神奇之處了，遺憾的是在1884年的夏天也就是清光緒十年，它被雷火擊毀了。最后一座就是現(xiàn)在的黃鶴樓了，它以清代黃鶴樓為基本，于1984年重修，既不失黃鶴樓傳統(tǒng)的獨(dú)特造型，又比歷代的樓更加雄偉壯觀。
      請(qǐng)大家扶好樓梯隨我到三樓。這里是一副名為“文人薈粹”的陶版瓷畫(huà)。畫(huà)面人物神態(tài)各異，栩栩如生，再現(xiàn)了歷代文人墨客來(lái)此吟詩(shī)作賦的情景。您看，中間那位黃袍加身的正是唐代大詩(shī)人崔顥。相傳有一年，崔顥慕名來(lái)到黃鶴樓，他游覽后即興賦了一首詩(shī)：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
      黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
      晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
      日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
      這首詩(shī)意境美妙，是描寫(xiě)黃鶴樓的一首不可多得的好詩(shī)?？墒怯捎谔拼?shī)人很多，崔顥名氣又不大，因此，詩(shī)雖好，但無(wú)人賞識(shí)。又一年，詩(shī)仙李白來(lái)到黃鶴樓，當(dāng)?shù)乩习傩找?jiàn)詩(shī)仙來(lái)此，十分高興，紛紛要求李白為黃鶴樓寫(xiě)一首詩(shī)。李白游覽后覺(jué)得黃鶴樓傳說(shuō)奇特，風(fēng)景優(yōu)美，于是詩(shī)興大發(fā)，答應(yīng)寫(xiě)詩(shī)。人們準(zhǔn)備好文房四寶，李白飽蘸濃墨，凝神屏氣，提筆欲寫(xiě)，可就在這時(shí)，他一抬頭，看到了墻上崔顥的詩(shī)，他當(dāng)場(chǎng)就愣住，搖搖頭，擱筆不寫(xiě)。圍觀的人們不知何故，紛紛詢問(wèn)為什么，只見(jiàn)李白嘆了口氣，吟出一首打油詩(shī)：一拳打碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。
      眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭！
      吟完，擱筆而去。由于李白的推崇，崔顥的詩(shī)名聲大振，黃鶴樓也隨著崔顥的詩(shī)名傳四方。
      四樓是黃鶴樓的文化活動(dòng)場(chǎng)所，陳列了當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家游覽本樓的即興之作，這里還專(zhuān)門(mén)備下了文房四寶，若是哪位游客有興趣，不妨在此一顯身手。
      現(xiàn)在我們來(lái)到了黃鶴樓五樓的觀景臺(tái)?！坝F千里目，更上一層樓”，在這里我們首先看到的是這幅名為“江天浩瀚”的組畫(huà)，它面積達(dá)90平方米，在全樓壁畫(huà)中是最大的。它由10幅彩畫(huà)組成，正面墻上的三幅是組畫(huà)的中心，第一幅由上而下記載了遠(yuǎn)古的長(zhǎng)江文化演替發(fā)展的過(guò)程。第二幅是在石綠底色上用金線描出的水浪占據(jù)了全部畫(huà)面，使人似乎站到了長(zhǎng)江的一個(gè)橫斷面上，感受著急流東去的波濤。第三幅反映的是三國(guó)以后黃鶴樓產(chǎn)生和興廢的過(guò)程。其它七幅，畫(huà)在額枋上，分別是：長(zhǎng)江源流，上游瀑布，三峽風(fēng)光，廬山奇景，太湖風(fēng)光，江流入海和滄海橫流。
      現(xiàn)在再讓我們到西邊觀賞武漢三鎮(zhèn)的美景吧。眼前是滾滾東去的長(zhǎng)江和使天塹變通途的長(zhǎng)江大橋，還有對(duì)面龜山上高聳入云的電視塔，富麗堂皇的晴川飯店，如彩虹跨江的晴川橋??黃鶴樓像一位老者，穩(wěn)坐于蛇山之巔見(jiàn)證了武漢滄桑的歷史和日新月異的今天，更以期待的目光展望著繁榮昌盛的未來(lái)。
      好了，黃鶴樓之行就快開(kāi)要結(jié)束了，希望我的講解能夠給您留下美好的回憶，不足之處還請(qǐng)您多多包涵。歡迎您下次來(lái)到江城，還來(lái)這里坐坐。祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)！
      第五篇：福建十大景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞
      1.Gulangyu Island Ladies and gentlemen, welcome to Xiamen.Please allow me on behalf of China International Travel Agency to extend our warm welcome to you.My name is XXX.My English name is Cindy.So you can call me Cindy.This is our driver Mr.Li.There is an old saying in China that goes “it is a great pleasure to have friends coming from afar”.It’s my honor to be your local guide during your stay in Xiamen.If you have any questions, please don’t hesitate to let me know.I will be always at your service.Thank you!
      Today, we are going to visit the Gulangyu Island.It will take us 20 minutes to arrive at the destination.Let me tell you something about Gulangyu Island.It is located southwest of Xiamen city.It is famous for its delicate natural beauty, its ancient relics and its varied architecture.The island is on China’s list of national scenic spots and also ranks at the top of the list of the most scenic areas in Fujian Province.In the Ming Dynasty, the island was called “yuan shan zhou island”.It got its present name from the huge reef surrounding it when tide comes in the waves pound the reef and it sounds like the beating of a drum.The island came be to be named “Gu lang”.Gu in Chinese means “drum” and lang “waves”.Among the scenic spots on the island, the most attractive are Sunlight Rock and Shuzhuang Garden.And this morning we only visit Shuzhuang Garden.OK, our bus is leading to the parking-lot.Please take all of your belongings and follow me to shuzhuang Garden.The Shuzhuang Garden was built in 1931.It was once a private villa.It became a garden park open to the public in 1955.It is divided into two parts——the Garden of Hiding the Sea(藏海園)and the Garden of Making-up Hills(補(bǔ)山園).Now, we are at the site of Shuzhuang Garden.If sunlight is a martial general, Shuzhuang Garden is just like a mild lady.Shuzhuang Graden is a unique seaside garden in the famous peaks in Xiamen.The park is very cleverly designed by taking advantage of the mountain and the sea.Enter the garden please.You can’t get the view of sea right away, right? Don’t worry.Let me turn around this wall, beautiful scene, isn’t it? In fact, this is sea-hiding technique as you know.A Swiss garden architecture expert, who had a visit to Shuzhuang Garden said that there is only lake-hiding in Switzerland but sea-hiding in Shuzhuang Garden is very fascinating.Now, you see, this is the Forty-four Bridge, which was built when the owner was 44 years old.It looks like a dragon moving through the water.It is so vividly blended with the surrounding that you would find them both pleasing to your eyes and to your mind.I believe that Shuzhuang Garden must have given you a feel of stillness in things moving and a movement in things still.OK, I’ll give you 20 minutes to have a rest or your own activities.We’ll gather at 5:00 at the entrance.Please check your time and have fun.Ladies and gentlemen, how time flies.We’ll have to conclude our visit to Gulangyu Island.It is my pleasure to be your guide and have a wonderful time with you all.Thank you for your  cooperation and understanding.I hope that you all have enjoyed yourselves.There might be some inadequacies in my service.I’m expecting your kind advice as well as your friendship.And I also hope that you will come to visit Xiamen again in the future.We are looking forward to serving you.Thank you and have a pleasant trip home.2.Mazu and Mazu Culture（莆田——湄洲媽祖文化）Good morning, ladies and gentlemen, Please allow me on behalf of China International Travel Agency to extend our warm welcome to you.My name is XXX.My English name is Cindy.So you can call me Cindy.This is our driver Mr.Li.There is an old saying in China that goes “it is a great pleasure to have friends from afar”.It’s my honor to be your local guide during your stay in Putian city.If you have any question, please don’t hesitate to let me know.I will be always at your service.Thank you!Today, we are going to visit Meizhou Island.That is the home town of sea goddess and peace envoy—Mazu.It will take us 5minutes to arrive at the destination, let me tell you something about Mazu.Maybe you’ll ask why the island gets such a strange name.That’s because the shape of the whole island is just like a lady’s eyebrow.According to history, Mazu, known as a miraculous lady, was born in a benevolent family on 23 March of lunar calendar 960AD, her father named her Lin mo because she was silent at birth.Who could have imagined that silent baby would, 1000 years later, be worshiped by an estimated 200 million Chinese worldwide.She was very intelligent and had a very retentive memory.When she was 16 years old, a celestial being from well presented her a bronze tally which could ward off evil sprits.From then on, she was kept busy practicing medicine, rescuing boats in danger.To our great sorrow, she met a premature death at the age of 28 years old, therefore, people built the Goddess Temple in honor of her.OK, our bus is leading to the parking-lot.Please take all of your belongings and fellow me please.Now, ladies and gentlemen, we are here in front of the ancestral Temple itself, also called zhen dian.It is an upturned double-eave roof building with a horizontal board inscribing “favor spreads to the four seas” on its face.It was built by Yao Qisheng, who was Governor-general of Fujian, so people also called it “Prince Temple” to memorize his deed.Now, let’s head for the “Rear Hall”, another name for “Chamber Hall”, the highlights of the whole Ancestral Temple Complex.Here is the Chamber Hall.Before we enter the hall, let’s first look at this interesting couplet “齊，朝”.The first line is made of ten “齊” and one “戒”.The next is made of ten “朝” and one “音”.OK, who could read the couplet and tell us the meaning?(looking around)Well, let me explain it to you.The first line means “to show their piousness, disciples must abstain from meat before they come for pilgrimage”.The next line refers to “the tide of Meizhou Bay would never cease year after year.” It implies that people should pursue worshipping Mazu like the everlasting tides of Meizhou so that Mazu will respond to their pleas.We are now on the highest point of Meizhou Island, the enormous statue we can see now is Mazu statue which is 14.35metres high and is made of 365 fine granite stones which symbolizes that Mazu will bless fishermen at sea every day in a year.Observant tourists may notice that this statue faces the direction of Tainwan Island.Yes, there is a similar statue, facing Meizhou in Beigang Chao Tian Temple in Taiwan.The two statues in the two sides of the straits echo each other voicing that people in the two sides of the straits are longing for early reunification.Let s cross our fingers for the early reunification and also for your health and safety.OK, I will give you 30 minutes to take a rest and your own activities.And we will gather at 11:00 here, please check your time and have fun.Ladies and gentlemen,(How time flies!)we’ll have to conclude our visit to Meizhou Island.It’s my pleasure to be your guide and have a wonderful time with you all.Thank you for your cooperation and understanding, which make my job much easier.I hope that you all have enjoyed yourselves.There might be some inadequacies in my service.I’m expecting your kind advice as well as your friendship.And I also hope that you’ll come to visit Putian city again in the future.We are looking forward to serving you.Thank you and have a pleasant trip home.3.Taining World Geopark(三明——泰寧大金湖)Good morning, ladies and gentlemen, Please allow me on behalf of China International Travel Agency to extend our warm welcome to you.My name is XXX.My English name is Cindy.So you can call me Cindy.This is our driver Mr.Li.There is an old saying in China that goes “it is a great pleasure to have friends from afar”.It’s my honor to be your local guide during your stay in Sanming city.If you have any question, please don’t hesitate to let me know.I will be always at your service.Thank you!Today, we are going to visit Taining World Geopark in Sanming city.It will take us 10 minutes to arrive at the destination, let me tell you something about Taining World Geopark.With unique geological heritage, Taining Geopark has been of great value in geological scientific research.It is located in Taining county, the northwest part of Fujian province, nestled in the southeast of the middle part of Wuyi mountains.It covers an area of 492.5km, and comprises four scenic areas: shiwang, Big Golden Lake, Baxianyan and Jinrao mountain.It is characterized by Danxia landform, together with granite, volcanic landscapes and colorful humane landscapes.According to experts, among more than 650 Danxia landforms in China, Taining Geopark is one of the most typically developed ones.OK, now our bus is heading for the parking lot.Please take all your belongings and follow me to enjoy the beauty and peculiarity of this geopark.First let’s pay a visit to the Golden Lake.Look!Presenting before our eyes is a beautiful lake.This is the famous Golden Lake(Jinhu Lake)named after the man-made Jinxi new lake.The lake area is renowned for its green hills, enchanting water, intriguing caves, beautiful rocks  and grotesque-shaped peaks.Now, ladies and gentlemen, please board on the ship, find a seat and sit down , pay attention to your safety please.Now, please raise your heads, there is a crack over our heads.This is the Crack of the Sky on the water, which is one of the most typical attractions in golden lake scenic spot.It is a crack between two precipitous mountains, about 100m high, over 300 m long.When water goes up, it forms a long and narrow waterway of only 2 m wide.The cliff is dotted with orchid bamboo and old vines.A spring clanks down from the cliff, forming a beautiful landscape.Won’t this beautiful scene please your eyes and minds? Our next visit is the Minister’s Mansion.Now, we are in the center of Taining county and the Minister’s mansion, one of the key preservations of cultural relics.It was the mansion of Li Chunye,(a successful candidate in the year of Wanli and minister of war in the later period of Tianqi in the Ming Dynasty), which covers an area of more than 5400 square meters.It is 87m long from north to south and 52m wide from west to east.The mansion has five main buildings and eight minor ones which comes to 120 rooms.Most of the rooms were built with bricks, stones and woods.In addition to the hall, there is also courtyard and winding corridor.We can see that the floors of which are granite-paved, while the hall brick-paved.These paths leading to the hall separate it into the south gate and the north gate which leads to the Honor Hall and Reception Hall.Along these paths, there are five layers of archways with different inscriptions on their horizontal boards.The layout of the mansion is compact and rational.It has a high value for the study of the architecture in the Ming Dynasty.Now you have 20-minute free activities.Hope you will have a good time.Please remember we will gather in front of the entrance in at 11:00.Ladies and gentlemen,(How time flies!)we’ll have to conclude our visit to Taining World Geopark.It’s my pleasure to be your guide and have a wonderful time with you all.Thank you for your cooperation and understanding, which make my job much easier.I hope that you all have enjoyed yourselves.There might be some inadequacies in my service.I’m expecting your kind advice as well as your friendship.And I also hope that you’ll come to visit Sanming city again in the future.We are looking forward to serving you.Thank you and have a pleasant trip home.4.Mount Wuyi(武夷山——九曲溪)Good morning, ladies and gentlemen, Please allow me on behalf of China International Travel Agency to extend our warm welcome to you.My name is XXX.My English name is Cindy.So you can call me Cindy.This is our driver Mr.Li.There is an old saying in China that goes “it is a great pleasure to have friends from a far”.It’s my honor to be your local guide during your stay in Wuyi Shan city.If you have any question, please don’t hesitate to let me know.I will be always at your service.Thank you!Today, we are going to visit The Nine-Twist Stream in Wuyi Mountain.It will take us 10 minutes to arrive at the destination.Let me tell you something about the Wuyi Mountain.Wuyi Mountain is in the northwestern Fujian Province, bordering Jiangxi Province.It  encompasses a scenic retreat and a nature reserve and is imbued with a wealth of natural beauty and cultural interest.Wuyi Shan city is just named after the mountain.The World Heritage Committee has inscribed the Wuyi Mountain on the World Heritage List.Wuyi Mountain Scenic Area covers 70 square kilometers.Its average altitude is 300-400 meters above sea level, and its distinctive topography integrates mountain peaks and streams into a harmonious whole.Its main points of interest include the nine bends of the river, 36 peaks, 72 caves, and 99 characteristic rocks scattered over 108 scenic spots.Sailing down the stream on a bamboo is a unique and interesting experience.You can enjoy the crystal-clear waters of the Nine-Twist Stream and the thirty-six green soaring peaks along its banks.The Nine-Twist Stream links up the 36 peaks and 99 rocks into a picturesque vista.The river, 62.8 kilometers long, originates in the dense forest of western Wuyi Mountain.The river water is plentiful and crystal clear.Drifting downstream on a bamboo raft, one can take a slow cruise around the mountains，and the enchanting scenery will unfold in front of your eyes: Great King Peak, Jade Lady Peak, Two Breasts Peak, Facial Stone, Elephant Trunk Rock, Boat Coffin, White Cloud Nunnery and Imperial Tea-garden relic.OK, our bus is leading to the parking-lot.Please take all of your belongings and fellow me to take a bamboo raft to tour down along the Nine-Twist Stream.It takes about 2 hours to drift down the stream.Look straight ahead, a tall and straight peak is standing in front of us, that is Jade Lady Peak.Seen from a distance, she looks just like a pretty maiden standing there.The top of the peak is covered with flowers.A sweet-smelling deep pond is at the bottom, and is the maiden's bathing spot.A round stone in the pond used to be a mirror for the maiden.If you observe carefully, you will find that Jade Lady Peak and Great King Peak are looking at each other.There is a legend about Great King Peak and Jade Lady Peak.Once upon a time, a fellow named Great King came to Wuyi Shan.He was very kind and warm-hearted.When he saw the people's hard life, he decided to lead them to dig mountains, chisel stones and guide river ways, to help irrigate the fields.From then on, the people's lives got better.All of these were witnessed by a fairy.She was touched and fell in love with the Great King.But the emperor of the heaven was against their love and turned them into stones.Hence, Jade Lady Peak and Great King Peak came into being.Of course, the Great King Peak itself has a lot of attractions besides this story: narrow path, rock steps, cold spring and old trees reaching the sky.Besides these scenic spots, you can find unusual bamboos like Jian Lan, unique flowers, scarce birds and rare medicinal materials.(now, we will see another scene along the river----Waterfall Cave)Waterfall Cave: With an area of 17 square kilometers, waterfall cave is a large-scale scenic spot in Mount Wuyi.The cave is respectively 100 meters high and wide.It is very capacious and bright inside the cave, where three altars were built for memorizing three outstanding literates of the Song Dynasty(960-1279).In front of the cave, clear springs like a bunch of pearls flow  down into a big dragon pond.When facing it, you will naturally acclaim it as the peak of perfection.Since the early time, countless literates have attempted to glorify its grandeur through poems or essays.Ladies and gentlemen,(How time flies!)we’ll have to conclude our visit to The Nine-Twist Stream.It’s my pleasure to be your guide and have a wonderful time with you all.Thank you for your cooperation and understanding, which make my job much easier.I hope that you all have enjoyed yourselves.There might be some inadequacies in my service.I’m expecting your kind advice as well as your friendship.And I also hope that you’ll come to visit Wuyi Shan city again in the future.We are looking forward to serving you.Thank you and have a pleasant trip home.6．Site of Gutian Meeting(龍巖——古田會(huì)議)Good morning, ladies and gentlemen, Please allow me on behalf of China International Travel Agency to extend our warm welcome to you.My name is XXX.My English name is Cindy.So you can call me Cindy.This is our driver Mr.Li.There is an old saying in China that goes “it is a great pleasure to have friends from a far”.It’s my honor to be your local guide during your stay in Longyan city.If you have any question, please don’t hesitate to let me know.I will be always at your service.Thank you!Today, we are going to visit Gutian Meeting site, it will take us 10minutes to arrive at the destination, let me tell you something about Gutian Meeting site.It is located in Gutian Town, Shanghang County.We also called West Fujian Province.It is a national revolutionary base scenic area, a selected national cultural relic protection unit and a base for the national patriotism education.OK, our bus is leading to the parking-lot.Please take all of your belongings and fellow me.Now we are here at the site of Gutian Meeting, it has been long respected and admired.LoOK!To the left of the site, there is a vast grassland which was a parade ground for the Fourth Red Army.To the southwest, there stands a parade ground where the Fourth Red Army leaders Mao Zedong, Zhu de and Chen Yi hold a grand parade ceremony and new year evening party, after Gutian Meeting was concluded.The Site of Gutian Meeting was built in 1848.Originally it was the ancestral hall of Liao Family.Then after Revolution of 1911, it was change into Hesheng Primary School.Later, in May 1929, when the Fourth Red Army moved to west Fujian, the school was changed into another name Shuguang primary school.In December 28th to 29th 1929, the 9th Congress Meeting of the Fourth Red Army of Chinese Communist Party was held here.The meeting was held by Mao Zedong, Zhu de and Chen Yi.And this meeting was called as “Gutian Meeting”.It is considered as an important landmark for the party and army construction in China.In 1961, the Site of Gutian Meeting was listed as a key cultural relic under the state protection.And it has become one of the top ten scenic spots in Fujian province.Now, please come with me to enter the house.Look!This is the forecourt, and the Site of Gutian Meeting was just ahead behind the wooden gate.The display inside is just as what it  used to be.What have you found here, ladies and gentlemen? Look to the ground, guess what had happened? We know in December, it snowed here and the weather was extremely cold.They made fire to keep warm while the meeting was going on.Now, let’s move on.The first room of the chamber on the right is a temporary work office for Mao Zedong.He read and revised paper files here, met with representatives for the meeting and cleared doubts for them during the meeting.To the right of the site in front of us, there is a wall and a pond where grew a kind of lotus blossomed at noon, so it was also called “noon lotus”.It was Mao Zedong’s favorite place for walk, rest, and thinking.Now, please look to the back of the meeting site, a mountain in the distance.Could you imagine what it looks like? Yes, right.It looks like Mao Zedong’s head when he lay down.It is so vivid that one can’t help thinking of this great man.OK, I will give you 30 minutes to take a rest and your own activities.And we will gather at 11:00 here, please check your time and have fun.Ladies and gentlemen,(How time flies!)we’ll have to conclude our visit to the Gutian Meeting site.It’s my pleasure to be your guide and have a wonderful time with you all.Thank you for your cooperation and understanding, which make my job much easier.I hope that you all have enjoyed yourselves.There might be some inadequacies in my service.I’m expecting your kind advice as well as your friendship.And I also hope that you’ll come to visit Longyan city again in the future.We are looking forward to serving you.Thank you and have a pleasant trip home.6.Baishuiyang(屏南白水洋)Please allow me on behalf of China International Travel Agency to extend our warm welcome to you.My name is XXX.My English name is Cindy.So you can call me Cindy.This is our driver Mr.Li.There is an old saying in China that goes “it is a great pleasure to have friends from a far”.It’s my honor to be your local guide during your stay in Ningde city.If you have any question, please don’t hesitate to let me know.I will be always at your service.Thank you!Today, we will visit Baishuiyang scenic spot.It will take us 15minutes to arrive at our destination.And now let me briefly introduce this spot to you.Lying in Pingnan, east part of Fujian province, Baishuiyang was selected as provincial geological park this year and now it is the candidate for the state geological park.The total area of the park is 77.3square kilometers with 4scenic areas including Mandarin Duck Stream, Now our bus is heading for the parking lot, please take your belongings and follow me to enjoy the beauty of the stream and the Baishuiyang.Look, presenting before our eyes is the mandarin duck stream which is the home for mandarin ducks and monkeys.The total length of the stream is 18km.You may enjoy the picturesque scenes with rocks, waterfalls, peaks, caves, ponds, trees and so on.Every autumn to  next spring, thousands of beautiful mandarin ducks spend their winter here.It is also the only protection zone of mandarin ducks in China.Perhaps you are not familiar with the mandarin duck.Herein I would like to say something about this beautiful bird.The mandarin duck is a kind of fancy aquatic bird that people love to admire.The male one with brown eyes and red beak wears bright color feather.It is universally known as the most beautiful aquatic bird.As mandarin ducks are always in pairs, never part.They are traditionally regarded as the symbols of happy love and affectionate couples.Here, I wish all of you and your lovers be happy forever, just like the mandarin duck never part.Let us go up along this stream, now we are at Baishuiyang.How did Baishuiyang get its name? Aside from the waterfalls and caves on both banks, the ten-mile water street is the most spectacular sight in the mandarin duck stream.It is made up of 3 huge stone slates paving the floor of the stream, among which the largest one is 150m in width.Walking on it, you will find that the water is only high to cover your ankles.Ripples reflect the sunshine, picturing a white screen.Thus it is named “Baishuiyang”.And it is so wide and so flat that tourists may bike or drive on it.There is a natural skid way of more than 50 meters long in the lower reach of the stream.Tourists won’t be hurt even skidding there nude, so it is called “a natural surf of swimming pool”.Now, ladies and gentlemen, please take off your shoes and roll up your trousers to enjoy this god-blessed water.I will give you 30 minutes for your own activities and at 11:30 we will gather here, please take care and have fun.Ladies and gentlemen,(How time flies!)we’ll have to conclude our visit to Baishuiyang scenic spot.It’s my pleasure to be your guide and have a wonderful time with you all.Thank you for your cooperation and understanding, which make my job much easier.I hope that you all have enjoyed yourselves.There might be some inadequacies in my service.I’m expecting your kind advice as well as your friendship.And I also hope that you’ll come to visit Ningde city again in the future.We are looking forward to serving you.Thank you and have a pleasant trip home.7.Qingyuan Mountain（泉州——清源山）Good morning, ladies and gentlemen, Please allow me on behalf of China International Travel Agency to extend our warm welcome to you.My name is XXX.My English name is Cindy.So you can call me Cindy.This is our driver Mr.Li.There is an old saying in China that goes “it is a great pleasure to have friends from afar”.It’s my honor to be your local guide during your stay in Quanzhou city.If you have any question, please don’t hesitate to let me know.I will be always at your service.Thank you!Today, we are going to visit Qingyuan Mountain.It will take us 10minutes to arrive at the destination, let me tell you something about Qingyuan Mountain.Qingyuan mountain is considered as the typical scenic sports of China, including Qing yuan mountain, Jiuri mountain and Lingsheng cemetery, covering an area of 62 square  kilometers, and 3kilometers away from the city center.Historically, Qingyuan mountain gained its name Quan mountain for its great amount of springs, Qingyuan mountain for its towering height, Bei mountain for its north location and Santai mountain for its towering peaks.And the city gained its name Quanzhou for the mountain.Qingyuan mountain has been noted for it 36 caves and 18 scenes, including old saint rock, Thousant-Hand Rock, mituo crag, qinyuan caves and so on, some of these rocks and caves are natural and some are man made, but all of them have their own characteristic.Today, as the limit of time, we will only visit the old saint rock.I hope you can enjoy it.OK, our bus is leading to the park-lot, please take your belongings and follow me to the old saint rock.The old saint rock lies at the foot of Luo shan and Wushan shan Hills, It is 5.63 meters in height, 6.85 meters in ply and 8.01meters in width, covering an area of 55 square meters.As it is the largest extent Taoism statue in china with excellent carving skill and the longest history, it was won a reputation of being “I am No.1 in the world”.It has been listed as historical cultural relic under state key protection.Now we are at the foot of giant status.Ladies and gentlemen, Let us look it carefully, it was carved vividly with excellent techniques out of a natural huge rock in the Song Dynasty.Look!His left hand rests on the lap and right hand on a small table, his ears reach his shoulder ,his white beard is floating in the air and his face is shoulder, his white beard is floating in the air and his face is beaming with happiness and kindness.It don’t have the general gravity, but it is felt kindness, And I want to tell you that the statue has become a symbol of heath and longevity as the saying goes in Quanzhou,” Touch the nose of the stone old saint and you  can live up 120 years old ,and touch the eyes of the stone old saint you can live up 160years  old ”Do you believe that ?If you like ,you can have a try.Ladies and gentlemen you must have long expected to take a picture with the “old saint”, I’ll give you 30minutes to take, we will gather at the entrance at 11:00.Please check your time and have fun.Ladies and gentlemen,(How time flies!)we’ll have to conclude our visit to Qingyuan Mountain.It’s my pleasure to be your guide and have a wonderful time with you all.Thank you for your cooperation and understanding, which make my job much easier.I hope that you all have enjoyed yourselves.There might be some inadequacies in my service.I’m expecting your kind advice as well as your friendship.And I also hope that you’ll come to visit Quanzhou again in the future.We are looking forward to serving you.Thank you and have a pleasant trip home.8.The Trip to Yongding Tutou（永定土樓）
      Good morning, ladies and gentlemen.Please allow me on behalf of China International Travel Service to extend our sincere welcome to you!I’m your tour guide today, Miss Wang.You can call me Xiao Wang.Today, we will visit the well-known architecture in Fujian province.I’ll try my best to make your stay of Yongding Tulou pleasant and enjoyable.When you are in Fujian, this is a place you won’t want to miss.First, I’ll give you a general introduction of the  Yongding Tolou.Yongding Earth Buildings were first built in the Tang dynasty.They are the unique residential buildings in the world, which are located in the mountainous areas in southern and western Fujian and constructed of rammed earth.They are praised as an extraordinary architectural work of village house in the world for their long history.The main styles of Yongding Tulou are square and round with thick walls and various functions, such as, defending against the enemies, quakeproof, fire prevention, guarding against wild animals and good ventilation and lighting.First, I want to ask you a question.Do you know how many Tolou sites exist in Yongding? You can guess it.Yes, there are more than 20000 still standing today.Amazing, isn’t it? Since there are so many earth buildings, it is impossible to visit all, so I choose one typical architectural to you.I hope you will have a good time!Ok, my dear guests, look, this is Zhencheng Building---the most famous round building, which is called as “the prince of earth building”.It is built in 1912 and cost 5 years to finish.The building covers an area of 5000 square meters and cost 80 thousand silver dollars.Zhencheng Building is made up of two circles: the outside one is earth structure and the inside one is brick structure.The outer circle has four floors.Kitchens and dining rooms are on the first floor, warehouses are on the second floor, bedrooms are on the third and the fourth floor.There are 218 bedrooms here, now more than 40 families are living in the building.Now let’s go into the building.Do you feel warm? Yes, since the wall is brick, it can prevent heat and keep warm.So it’s warm in winter and cool in summer.You see, the inner circle has two floors, comprising a wheat barn, an ancestral temple, a theater, a school and a garden.Seeing its wing-rooms on the two sides all together, do you think it looks like a governor’s hat in the ancient time? It implies that the owner hoped that this offspring could be so remarkable as to become officials.The Zhencheng Tower is the best embodiment of “Integration of Heaven, Earth, and Man”.The earth tower is built up according to the Eight Diagrams that you should never forget to take a look at.How times flies!The travel to the earth buildings is not just for sightseeing, it is more important to put scenery, history and fun into teaching and to purify souls of you in this simple natural scenery.I hope you can have a good memory in this journey.At the end of the tour, on behalf of China International Travel Service again, I am glad to welcome all of you here next time to enjoy the trip for earth building.Thank you.9.福州三坊七巷
      Fuzhou three alleys and Seven Lanes in the tourist guide word Each regiment friend: Hello, everyone.After the journey!First of all, on behalf of our travel service welcome to Fujian---“ three lanes and Seven Lanes” deeply shocked by the nostalgic feelings!Who had no relatives, who did not own homes? Lin Juemin was wounded and captured in the fighting bravely, the court said: “ as long as the device is tyranny, build a republic, to make the country rich and strong I die happy.” this is how broad mind, the revolutionaries!“ The memory of city bridge the static, Lane Lane North reading book ”, let us once again Ganwudao hometown “ three lanes and Seven Lanes” ancient culture for our training and education.10－南靖土樓
      The Interduction Of  Nianjing Tulou Cluster Good afternoon everybody!I am your tourguide Wendy.I am so  happy to be here to stay with you.Today we will visit one of  the most mysterious architectures in the world.Yet, it is Tulou Cluster in Nanjing County.Before we begin our trip, I am going to make a short introduction about it.The Nanjing Tulou Cluster is located in the northwest of  Zhangzhou city , Fujian ,China.In Nanjing County ,there are more than 15,000 Tulous scattered through out it which including 1300 large-scale Tulous.The Tulous were built by Hakka people for whom they serve the due purpose of giving them some more to live and protecting them.They were constructed from the 12th century right up to the 20th, tulous are typically three to five story structures with a thick earthen wall and a single entrance.They tend to be vast, well-fortified structures, capable of housing up to 800 people.In fact, they originally functioned as village units offering safety, shelter and a sense of community.Among the thousands of Tulou buildings, the Tianluokeng tulou cluster is famous for its spcecial shape.It’s  consists of a square earth building at the center and surrounded by four round earth buildings(or more exactly, 3 round earth buildings and one oval shape earth building), figuratively nicknamed “四菜一湯, Si cai yi tang”(four dishes with a soup).In 2008, the tulous were  named as a UNESCO World Heritage Site.Now I think must be attracted by the supernatural buildings and want to know more details about it.Our tirp to Tulou will tell you how was Tulou building′s material chosen? And what was the life like inside them an so on.The following time will answer your any confusions about it.I hope you can enjoy yourself during this trip.Thank you!
       
      
    
      

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