第一篇：2016黨課黨的性質(zhì)和宗旨

中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨

各位同學(xué)：大家好！很高興能有這樣一個(gè)機(jī)會和大家一起交流中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨。同時(shí)也很高興有這么多同志自愿申請加入中國共產(chǎn)黨。那么要想加入中國共產(chǎn)黨首先就是要對這個(gè)政黨的性質(zhì)和宗旨有個(gè)基本的了解。我相信，在以前大家也曾經(jīng)學(xué)習(xí)過黨章，對黨章的性質(zhì)也有一個(gè)初步的了解。今天我們一起來交流十八大黨章關(guān)于黨的性質(zhì)的問題。

在正式上課之前，想跟同學(xué)們做個(gè)討論： 社會上流傳這樣一種說法：概括人的一生三件事： 入黨 工作 伴侶

政治生活 — 入黨

社會生活 — 事業(yè)

家庭生活 — 伴侶

把入黨做為頭等大事說明一個(gè)人的信仰對世界觀，價(jià)值觀的形成都起至關(guān)重要的作用。我們來做個(gè)選項(xiàng)：你為什么要加入中國共產(chǎn)黨？

1、對共產(chǎn)黨有好感

2、父母、親友、老師的鼓勵

3、必然過程

4、受同學(xué)影響

5、某種個(gè)人目的

6、虛榮心和榮譽(yù)感

不管你的選項(xiàng)是什么都能說明一個(gè)問題，每個(gè)人都有自己的目的和動機(jī)。很簡單的一件事說明一個(gè)道理，就是我們做任何事都是有目的和動機(jī)的，參加黨校學(xué)習(xí)目的就是學(xué)習(xí)黨的基本知識，加深對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識和了解。有的同學(xué)又提出疑問，什么樣的人可以入黨，入黨需要哪些程序? 我們都知道現(xiàn)在社會是個(gè)電子信息時(shí)代,任何事情都可以在網(wǎng)上完成。但要求必須是會員才能操作?？墒俏覀兿爰尤肴魏我粋€(gè)會員都得簽訂一個(gè)協(xié)議。比如我們想網(wǎng)上注冊QQ，就要簽訂一個(gè)協(xié)議，不管你是否了解協(xié)議內(nèi)容，都必須點(diǎn)擊最后的?同意?，才能注冊成功。正如想要入黨一樣，首先要了解黨的章程，同意黨章中規(guī)定的權(quán)利義務(wù)、黨的紀(jì)律。這樣才可以經(jīng)共產(chǎn)黨員介紹申請入黨，再經(jīng)組織考察合格才能發(fā)展為中共黨員。所以每個(gè)共產(chǎn)黨員和入黨積極分子在入黨前，必須學(xué)習(xí)黨章，明確黨員的權(quán)利和義務(wù)，明確黨的性質(zhì)和宗旨，一切按照黨章的要求去做。

下面，我就先簡單介紹一下黨章以及關(guān)于黨章修改的情況和內(nèi)容。

黨章是以全黨的名義來確定和規(guī)范黨的綱領(lǐng)、政策、組織、紀(jì)律等等的基本文獻(xiàn)，是一黨之章程，如同一國之憲法，是立黨的政治根基和最高法規(guī)，是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的基本準(zhǔn)則和規(guī)定。一般來說，黨章要保持一定的穩(wěn)定性，但是隨著形勢、任務(wù)的發(fā)展變化，對其做適當(dāng)?shù)男薷恼{(diào)整，也是必然的。中國共產(chǎn)黨自1921年誕生至十八大，先后制定、修正過十八次黨章。我們現(xiàn)行黨章是十八大黨章，共11章，53 條

下面我們一起來學(xué)習(xí)黨的性質(zhì)和宗旨

本節(jié)黨課的教育目的是（兩個(gè)什么，中國共產(chǎn)黨是什么，加入中國共產(chǎn)黨是為什么）：深刻認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)，深刻理解中國共產(chǎn)黨的宗旨，自覺用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做全心全意為人民服務(wù)的模范。

本講涉及兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是黨的性質(zhì)，解決中國共產(chǎn)黨是一個(gè)什么樣的政治組織的問題； 二是黨的宗旨，解決中國共產(chǎn)黨做什么以及為誰做的問題。通過學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)。深刻理解黨的性質(zhì)與黨的階級性的關(guān)系、黨的階級基礎(chǔ)與群眾基礎(chǔ)的關(guān)系。進(jìn)一步端正入黨動機(jī)。

一、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)

（一）政黨及其性質(zhì)

1、政黨的產(chǎn)生

政黨不是一個(gè)永恒的范疇，而是一個(gè)歷史的范疇。政黨不是從來就有的，它有一個(gè)產(chǎn)生和發(fā)展的過程。

人類社會的歷史上是一個(gè)漫長的歷史，有很長一個(gè)時(shí)期是沒有階級、剝削與壓迫的，這就是原始社會。在原始社會，生產(chǎn)資料公有、人人平等，個(gè)體依靠集體通過向自然界索取，以取得維持肌體生存必須的生活資料。原始社會的根本特征，是生產(chǎn)力水平極其低下。但社會畢竟要向前發(fā)展,社會發(fā)展的根本動力是生產(chǎn)力水平的提高。生產(chǎn)力水平提高的直接表現(xiàn)是物質(zhì)資料的豐富。隨著生產(chǎn)力水平的提高，出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品----私有制----產(chǎn)生了階級。于是有了階級與階級之間的矛盾斗爭。當(dāng)階級斗爭發(fā)展到一定的階段，就出現(xiàn)了政黨。

政黨，指的是代表某一階級、階層或集團(tuán)并為維護(hù)其利益而斗爭的政治組織。它是階級斗爭發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，又是進(jìn)行階級斗爭的工具。階級通常由政黨來領(lǐng)導(dǎo)，它對自己所代表的階級、階層或集團(tuán)起程度不同的組織領(lǐng)導(dǎo)和核心作用。

歷史上，最早的資產(chǎn)階級政黨是17世紀(jì)70年代英國的輝格黨（主要代表資產(chǎn)階級和新貴族的利益）和托利黨（主要代表封建貴族的利益）。孫中山于1894年建立的興中會是中國資產(chǎn)階級政黨 的開始，后來發(fā)展為中國國民黨。馬克思恩格斯于1847年在倫敦建立的共產(chǎn)主義者同盟，是無產(chǎn)階級政黨的雛形；第二年馬克思恩格斯就為這個(gè)組織起草了著名的《共產(chǎn)黨宣言》。這個(gè)無產(chǎn)階級政黨——中國共產(chǎn)黨于1921年成立了。

2、政黨的性質(zhì)

從以上的簡單分析，我們可以看出政黨與階級有著不可分割的關(guān)系。沒有階級，就沒有政黨。因此，所謂政黨的性質(zhì)，就是指政黨的階級屬性。這是政黨的本質(zhì)與生命。

政黨是一定的階級或階層為了其本階級或階層的利益而建立起來的政治組織。不同階級的政黨代表不同階級的利益，并服務(wù)于不同的階級。無產(chǎn)階級只有解放全人類才能最后解放自己。中國共產(chǎn)黨作為工人階級的先鋒隊(duì)不僅代表工人階級的利益，也代表了中國最廣大人民的根本利益。

（二）中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)

黨的性質(zhì)是指一個(gè)政黨所具有的質(zhì)的規(guī)定性，即它的階級屬性，通常是指它代表那個(gè)階級的利益，為哪個(gè)階級服務(wù)。政黨的性質(zhì) 是指一個(gè)政黨區(qū)別于其他政黨的最本質(zhì)特征。中國共產(chǎn)黨是個(gè)什么樣的黨，與其他政黨有哪些區(qū)別。是每個(gè)要求入黨的同志必須弄清楚的問題。

1，中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)的完整表述

《中國共產(chǎn)黨黨章》開明宗義，表述了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)，即?中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。?

這一規(guī)定既明確了黨的階級性、群眾性和先進(jìn)性，又指明了黨在中國特色社會主義事業(yè)中的地位和作用，規(guī)定了先進(jìn)性的本質(zhì)，從而準(zhǔn)確地、科學(xué)地表述了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)。

這是我們每一個(gè)入黨積極分子經(jīng)黨校學(xué)習(xí)培訓(xùn)后，必須牢記于心的。

2，完整準(zhǔn)確地理解黨的性質(zhì)

完整準(zhǔn)確地理解黨的性質(zhì)，應(yīng)該從黨的階級基礎(chǔ)，群眾基礎(chǔ)，先進(jìn)性。地位，作用及根本宗旨等方面來理解。

第一方面：從黨的階級基礎(chǔ)來看--中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)

1.(1）歷史上，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級發(fā)展到一定的階段，是馬克思主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物。

中國共產(chǎn)黨是以工人階級為基礎(chǔ)的，也許有的同學(xué)認(rèn)為這句話是老生常談，因?yàn)閺?982年黨章開始就一直做出這樣的規(guī)定，后來黨章經(jīng)過多次修改，這一條都沒有變，那么這一條是不是沒有什么新意呢？我想說的是恰恰是這一條，我們做了保留和重申，表明我們黨對黨的階級基礎(chǔ)這一條沒有變。事實(shí)上，在1992年黨章進(jìn)行修改的時(shí)候，海外的媒體非常關(guān)注中國中國共產(chǎn)黨這方面是否修改，因?yàn)楫?dāng)時(shí)蘇東巨變，蘇聯(lián)解體后，一些國家的共產(chǎn)

黨黨章紛紛對這一條做了修改，所以他們在關(guān)注中國共產(chǎn)黨是不是也放棄了這一條。當(dāng)時(shí)我們黨沒有放棄，而是仍然把這一條寫進(jìn)黨章。后來經(jīng)過幾次修改，我們今天看到的黨章仍然是堅(jiān)持了這一條。那么中國共產(chǎn)黨為什么要堅(jiān)持這一條呢? 這主要是因?yàn)槲覀凕h把工人階級作為自己的階級基礎(chǔ)，這是政黨的一個(gè)基本的階級屬性。我們知道，按照馬克思主義的政黨學(xué)說和理論，政黨實(shí)際上是一個(gè)階級或某個(gè)階級、某個(gè)集團(tuán)這樣的一個(gè)政治組織。或代表某階級或集團(tuán)利益的意志的組織。所以，如果抽掉了政黨的階級性，我們認(rèn)為這個(gè)政黨它的本質(zhì)屬性就沒有了。那么中國共產(chǎn)黨它從誕生之日起，就一直是以工人階級作為自己的階級基礎(chǔ)的。因此，從歷史上看我們把黨的階級基礎(chǔ)定位在工人階級。那么從現(xiàn)實(shí)來，改革開放二十幾年來，應(yīng)該說，我們國家工人階級隊(duì)伍發(fā)生了深刻的變化，它所面臨的環(huán)境和條件也都發(fā)生了變化，這必將會引起它內(nèi)部的結(jié)構(gòu)等方面發(fā)生一系列的變化。那么在這些變化過程中，我們黨將怎樣來判斷自己的階級基礎(chǔ)的狀況呢?是我們黨的工人階級基礎(chǔ)的先進(jìn)性下降了，還是繼續(xù)發(fā)展，甚至提升了呢？這是涉及到一個(gè)重大理論和現(xiàn)實(shí)的問題。那么我們的黨首先認(rèn)識到了工人階級的變化。事實(shí)上經(jīng)過這些年的變化，我們黨和國家對工人階級的內(nèi)涵已經(jīng)做出了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。為了幫助大家理解這個(gè)調(diào)整，我簡單介紹一下:工人階級內(nèi)涵的變化大體經(jīng)歷了這么三次大的變動。一是馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于工人階級內(nèi)涵或概念的界定，當(dāng)時(shí)把工人階級界定為雇傭勞動者，或者叫做無產(chǎn)階級。這是當(dāng)時(shí)馬克思主義經(jīng)典作家對什么是工人階級的基本界定。那么，從這個(gè)界定出發(fā)，當(dāng)時(shí)界定的工人階級主要是以從事體力勞動為主的這樣一個(gè)產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍，第二個(gè)階段是在我們國家計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，我們知道，我們所說的工人階級，實(shí)際上是跟我們的所有制和人的身份直接相關(guān)來加以界定的。那么這個(gè)身份與單一公有制的結(jié)構(gòu)相對立。工人階級包括我們國有的城市集體企業(yè)以及政府機(jī)關(guān)及事業(yè)單位的職工，那么，具有工人即職工身份的人，即便是從事農(nóng)業(yè)勞動，比如說，國營農(nóng)場的職工；從事管理的勞動，如政府的管理人員；腦力勞動，如教師，科研人員等，也就是說。只要是具有國家的職工身份，都叫做工人階級。相反，具有農(nóng)民身份的人，即便是從事工業(yè)勞動，仍然是農(nóng)民。知識分子在工人階級隊(duì)伍中后來逐漸被納入為工人階級的一部分。這是在傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，工人階級的內(nèi)涵。改革開放二十幾年來，當(dāng)代中國工人階級的概念發(fā)生了深刻的變化。這主要體現(xiàn)在2001年新修改的工會法里面。從法理的角度，對工人階級內(nèi)涵做了基本的法律界定：表述為：第二條，工會是職工自愿組成的工人階級的群眾組織。第三條，在中國境內(nèi)的企業(yè)、事業(yè)單位，機(jī)關(guān)中以工資收入為主要生活來源的腦力勞動者和體力勞動者都有依法次參加工會活動的權(quán)利。這實(shí)際上是對馬克思關(guān)于工人階級概念的基本回歸。當(dāng)然，這個(gè)工人階級不完全是無產(chǎn)階級或者完全是雇傭者，可以有一定的財(cái)產(chǎn)。這是我們現(xiàn)在來看工人階級內(nèi)涵發(fā)生的變化。因此，我們在理解黨的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)問題上，就應(yīng)當(dāng)站在當(dāng)代中國工人階級的角度來思考我們的階級基礎(chǔ)，而不能用傳統(tǒng)的工人階級的概念來理解和認(rèn)識。從工人階級內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的對象角度來看，工人階級出現(xiàn)了階層的分化，不僅包括以公務(wù)員群體為主的或?yàn)榇淼纳鐣芾黼A層，同時(shí)還包括以腦力勞動為主的知識分子階層，以及企業(yè)技術(shù)管理者階層，以體力勞動為主的普通職工階層，農(nóng)村打工者階層，困難職工階層，擁有資產(chǎn)的職工階層等等。從工人階層的這個(gè)變化來看，是不是工人階級隊(duì)伍中的先進(jìn)性降低了呢？我們認(rèn)為不是，而是恰恰相反，正是由于工人階級階層發(fā)生這樣的變化，才使得工人階級隊(duì)伍的整體素質(zhì)在不斷提高，文化水平不斷提升，特別是知識分子作為工人階級的一部分，大大提升了工人階級的文化水平、文化素質(zhì)以及知識結(jié)構(gòu)。同時(shí)，傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)工人的技術(shù)含量也大大提升。也就是說，今天的產(chǎn)業(yè)工人與過去的是不同的，它在很大程度上也都是一些技術(shù)工人。從這幾個(gè)方面來講，我們認(rèn)為盡管工人階級結(jié)構(gòu)發(fā)生了這樣大的變化，但是它的先進(jìn)性在發(fā)展，它的優(yōu)勢在增強(qiáng)，它的整體素質(zhì)在提高。因此，在新的歷史條件下，中國共產(chǎn)黨依然是把工人階級作為自己 的階級基礎(chǔ)。

中國工人階級除了世界無產(chǎn)階級的一般優(yōu)點(diǎn)外，由于產(chǎn)生的歷史條件和所處的社會環(huán)境，還具有特殊的優(yōu)點(diǎn)：受壓迫最深，因此革命最堅(jiān)決最徹底；比較集中，富有組織性與紀(jì)律性，便于組織；與農(nóng)民有著天然的聯(lián)系，便于與農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟。所以，當(dāng)中國的工人階級一登上政治舞臺，就成為中國社會最有覺悟的階級。在早期的革命斗爭中，中國工人階級認(rèn)識到，要得到整個(gè)階級的解放，必須用先進(jìn)的思想作指導(dǎo)，組織自己的政黨。?十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思主義?，馬克思主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合，產(chǎn)生了中國無產(chǎn)階級的政黨——中國共產(chǎn)黨。

（2）現(xiàn)實(shí)中，中國工人階級狀況的變化，并沒有改變中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)。

在當(dāng)代，無論是在資本主義國家，還是在社會主義國家，階級關(guān)系和工人階級內(nèi)部結(jié)構(gòu)都發(fā)生了一些新的變化。例如在我國，剝削階級作為階級已經(jīng)被消滅，無產(chǎn)階級成為國家的領(lǐng)導(dǎo)階級，這是根本性的變化。此外，隨著經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，特別是國有企業(yè)改革的深化，我國工人階級隊(duì)伍狀況發(fā)生了明顯的變化。主要表現(xiàn)在：隊(duì)伍迅速壯大，目前全國在職職工總數(shù)已達(dá)4億，并且每年還以接近1000萬的數(shù)量在增長；內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，知識分子數(shù)量增加，科技文化素質(zhì)提高，職工所依存的經(jīng)濟(jì)組織的所有制形式日益多樣化，年齡結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化；崗位流動加快；收入差距有所拉大。

但這些變化，并沒有改變中國工人階級作為中國社會先進(jìn)的階級的先進(jìn)性；并沒有改變中國工人階級作為領(lǐng)導(dǎo)階級和主人翁的地位；并沒有改變中國個(gè)人階級作為中國特色社會主義事業(yè)主力軍的作用。這些變化并沒有動搖中國工人階級作為中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)，換句話說，中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)依然是中國的工人階級，中國共產(chǎn)黨的階級屬性依然是中國工人階級的。正如地球每天的變化并不改變地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)的規(guī)律。

十六大黨章明確規(guī)定：中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。為什么要做這樣的調(diào)整和修改？主要是考慮，在新的歷史時(shí)期，我們黨不僅僅要成為工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)考慮中國共產(chǎn)黨在最廣大人民群眾當(dāng)中，在整個(gè)中華民族當(dāng)中具有先進(jìn)性的問題。事實(shí)上，在歷史上，我們黨是這樣要求的、也是這樣做的。比如：1935年12月毛澤東同志在陜北瓦窯堡黨的活動分子會議上就曾提出：中國共產(chǎn)黨不僅代表了工、農(nóng)的利益，同時(shí)也代表了民族的利益。后來由于種種原因，特別是文化大革命期間，在黨章中把后一個(gè)先鋒隊(duì)拿掉了?，F(xiàn)在我們只是又恢復(fù)了過去的這個(gè)提法，并在原來的基礎(chǔ)上有了進(jìn)一步的提升和完善。之所以把中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)定位兩個(gè)先鋒隊(duì)，主要是基于以下幾個(gè)方面來考慮的：

第一，從我們黨所代表的利益來看，中國共產(chǎn)黨從產(chǎn)生，發(fā)展，壯大整個(gè)歷史進(jìn)程來看，從我們黨所經(jīng)歷的革命，建設(shè)，改革三個(gè)發(fā)展階段來看，中國共產(chǎn)黨從來都不是僅僅代表工人階級的利益，也同時(shí)代表了中國人民和中華民族的的利益。比如：通過回顧歷史我們都能感覺到，抗日戰(zhàn)爭的勝利在中華民族的偉大復(fù)興的發(fā)展史上具有重要的不可低估的價(jià)值和意義。為什么這樣說那？因?yàn)樽?840年以來，我們國家經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)爭，太平天國運(yùn)動

十月革命 八國聯(lián)軍入侵 等等，每戰(zhàn)必?cái)?，直到抗日?zhàn)爭的勝利，可以說抗日戰(zhàn)爭是我們經(jīng)歷的無數(shù)

次戰(zhàn)爭后取得的第一次勝利。這是一個(gè)民族的勝利。中國共產(chǎn)黨恰恰是在抗日戰(zhàn)爭中，在各種政治力量長期較量和斗爭中，能夠勝出，說明中國共產(chǎn)黨是在為民族的勝利而奮斗。為解放全中國而浴血奮戰(zhàn)。但凡是稍了解中國歷史的同志，都會看到這一點(diǎn)。所以說，中國共產(chǎn)黨從來都不是為自己的階級而奮斗，而是一直都在為整個(gè)中華民族的利益，為整個(gè)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

第二

從我們黨的性質(zhì)來看，中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨是全心全意為人民服務(wù)。尤其是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政后，是一黨長期執(zhí)政的政黨。這就決定了中國共產(chǎn)黨更不能僅僅代表本階級的利益，必須整合表達(dá)各個(gè)民族的利益、各個(gè)階層和全體人民的意愿，進(jìn)行綜合表述和決策。從這個(gè)角度來看，中國共產(chǎn)黨必須在中國人民和中華民族這樣一個(gè)范圍內(nèi)，具有先進(jìn)性。如果沒有這個(gè)先進(jìn)性，就只會得到本階級的認(rèn)同和支持，但不一定會得到最廣大人民群眾的認(rèn)同和支持。因此，現(xiàn)行黨章對黨的性質(zhì)增加了這一條規(guī)定，實(shí)際上就是要在擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，得到最廣大人民群眾的認(rèn)同的基礎(chǔ)上來保持黨的先進(jìn)性的問題。這也是改革的需要。

第二方面：從黨的群眾基礎(chǔ)來看--中國共產(chǎn)黨同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)

十六大黨章明確規(guī)定：中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。為什么要做這樣的調(diào)整和修改？主要是考慮，在新的歷史時(shí)期，我們黨不僅僅要成為工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)考慮中國共產(chǎn)黨在最廣大人民群眾當(dāng)中，在整個(gè)中華民族當(dāng)中具有先進(jìn)性的問題。事實(shí)上，在歷史上，我們黨是這樣要求的、也是這樣做的。比如：1935年12月毛澤東同志在陜北瓦窯堡黨的活動分子會議上就曾提出：中國共產(chǎn)黨不僅代表了工、農(nóng)的利益，同時(shí)也代表了民族的利益。后來由于種種原因，特別是文化大革命期間，在黨章中把后一個(gè)先鋒隊(duì)拿掉了?，F(xiàn)在我們只是又恢復(fù)了過去的這個(gè)提法，并在原來的基礎(chǔ)上有了進(jìn)一步的提升和完善。之所以把中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)定位兩個(gè)先鋒隊(duì)，主要是基于以下幾個(gè)方面來考慮的：

第一，從我們黨所代表的利益來看，中國共產(chǎn)黨從產(chǎn)生，發(fā)展，壯大整個(gè)歷史進(jìn)程來看，從我們黨所經(jīng)歷的革命，建設(shè)，改革三個(gè)發(fā)展階段來看，中國共產(chǎn)黨從來都不是僅僅代表工人階級的利益，也同時(shí)代表了中國人民和中華民族的的利益。比如：通過回顧歷史我們都能感覺到，抗日戰(zhàn)爭的勝利在中華民族的偉大復(fù)興的發(fā)展史上具有重要的不可低估的價(jià)值和意義。為什么這樣說那？因?yàn)樽?840年以來，我們國家經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)爭，太平天國運(yùn)動

十月革命 八國聯(lián)軍入侵 等等，每戰(zhàn)必?cái)?，直到抗日?zhàn)爭的勝利，可以說抗日戰(zhàn)爭是我們經(jīng)歷的無數(shù)次戰(zhàn)爭后取得的第一次勝利。這是一個(gè)民族的勝利。中國共產(chǎn)黨恰恰是在抗日戰(zhàn)爭中，在各種政治力量長期較量和斗爭中，能夠勝出，說明中國共產(chǎn)黨是在為民族的勝利而奮斗。為解放全中國而浴血奮戰(zhàn)。但凡是稍了解中國歷史的同志，都會看到這一點(diǎn)。所以說，中國共產(chǎn)黨從來都不是為自己的階級而奮斗，而是一直都在為整個(gè)中華民族的利益，為整個(gè)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

第二

從我們黨的性質(zhì)來看，中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨是全心全意為人民服務(wù)。尤其是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政后，是一黨長期執(zhí)政的政黨。這就決定了中國共產(chǎn)黨更不能僅僅代表本階級的利益，必須整合表達(dá)各個(gè)民族的利益、各個(gè)階層和全體人民的意愿，進(jìn)行綜合表述和決策。從這個(gè)角度來看，中國共產(chǎn)黨必須在中國人民和中華民族這樣一個(gè)范圍內(nèi)，具有先進(jìn)性。如果沒有這個(gè)先進(jìn)性，就只會得到本階級的認(rèn)同和支持，但不一定會得到最廣大人民群眾的認(rèn)同和支持。因此，現(xiàn)行黨章對黨的性質(zhì)增加了這一條規(guī)定，實(shí)際上就是要在擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，得到最廣大人民群眾的認(rèn)同的基礎(chǔ)上來保持黨的先進(jìn)性的問題。這也是改革的需要。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，兩者在本質(zhì)上是一致的，是統(tǒng)一的整體。始終成為工人階級的先鋒隊(duì)，是成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)的必要前提；自覺成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是黨真正成為工人階級先鋒隊(duì)的必然要求。

中國共產(chǎn)黨既有來自于工人階級和其他勞動階級中的先進(jìn)分子，又有來自于其他社會階層的先進(jìn)分子。我們黨要成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，就必須順應(yīng)時(shí)代的變化，把社會各階層的優(yōu)秀分子集聚到黨內(nèi)來，從而不斷增強(qiáng)黨在全社會的影響力和凝聚力。只有這樣，才能不斷擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)和鞏固黨的執(zhí)政地位。

建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)是全體人民的事業(yè)，只有動員組織全民族、全社會的力量參加才能完成所以我們黨如何把社會上不同階級、不同階層的群眾團(tuán)結(jié)在一起，共同建設(shè)中國特色社會主義 如何處理好先鋒隊(duì)與其所代表的階級、階層間的關(guān)系，就成為黨在新形勢下面臨的又一課題。

進(jìn)入21世紀(jì)的今天，我們所面臨的環(huán)境和任務(wù)與過去相比，發(fā)生了根本性的變化：

一是社會階層構(gòu)成由簡單而變得復(fù)雜和多樣化了。

二是隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和投資主體的日趨多元化，勞動分配政策也呈多元化的格局，整個(gè)社會的富裕程度進(jìn)一步提高。

三是在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，除了工人、農(nóng)民、干部、知識分子、解放軍指戰(zhàn)員中不斷涌現(xiàn)出大量的優(yōu)秀分子外，中國六大新的社會階層：民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員。也在黨的感召下，通過誠實(shí)勞動、合法經(jīng)營在發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力和其他事業(yè)過程中，不斷涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀分子。問題：1有人提出，我們黨是工人階級先鋒隊(duì)，如果允許新的社會階層成員入黨，黨的性質(zhì)會不會改變？

2還有人擔(dān)心，允許新的社會階層的人員入黨，會不會在黨內(nèi)形成一個(gè)利益集團(tuán)，影響黨代表最廣大人民的根本利益。

私營企業(yè)主入黨？會不會改變黨的性質(zhì)？

對這些問題，江澤民同志給出了明確的答案

1.根據(jù)江澤民同志（2001年）?七·一講話?和黨的十六大報(bào)告這一精神，新黨章在第一章第一條對申請入黨的對象作了重要的修改，將原來的?其他革命分子?修改為?其他社會階層的先進(jìn)分子?。這一重大理論創(chuàng)新，對于在新的歷史條件下，加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)，不斷增強(qiáng)黨的階級基礎(chǔ)

和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，不斷提高黨的社會影響力，都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

2.十六大黨章明確規(guī)定：年滿十八歲的中國工人、農(nóng)民、軍人、知識分子和其他社會階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)的，可以申請加入中國共產(chǎn)黨。?

3.江澤民同志在十六大報(bào)告中指出：?隨著改革開放的深入和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，我國工人階級隊(duì)伍不斷壯大，素質(zhì)不斷提高。包括知識分子在內(nèi)的工人階級，廣大農(nóng)民，始終是推動我國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會全面進(jìn)步的根本力量。在社會變革中出現(xiàn)的民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會階層都是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者。對為祖國富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量的社會各階層人們都要團(tuán)結(jié)，對他們的創(chuàng)業(yè)精神都要鼓勵，對他們的合法權(quán)益都要保護(hù)，對他們中的優(yōu)秀分子都要表彰，努力形成全體人民各盡其能，各得其所而又和諧相處的局面。?同時(shí)，他在黨的組織建設(shè)方面，強(qiáng)調(diào)要?重點(diǎn)做好在工人、農(nóng)民、知識分子、軍人和干部中發(fā)展黨員的工作, 壯大黨的隊(duì)伍最基本的組成部分和骨干力量。注意在生產(chǎn)、工作第一線和高知識群體、青年中發(fā)展黨員。要把承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程、自覺為黨的路線和綱領(lǐng)而奮斗、經(jīng)過長期考驗(yàn)、符合黨員條件的其他社會階層的先進(jìn)分子吸收到黨內(nèi)，增強(qiáng)黨在全社會的影響力和凝聚力。?

這一重大的理論創(chuàng)新，曾引起國內(nèi)外媒體的廣泛關(guān)注，也引起過理論界的激烈爭論。有的外國記者公開提出?共產(chǎn)黨的性質(zhì)變了嗎？?有的媒體把?其他社會階層的先進(jìn)分子……可以申請入黨?，表述為?私企可以入黨?。有的人認(rèn)為，個(gè)體戶，私營企業(yè)主是剝削者，剝削者怎么能加入共產(chǎn)黨呢！還有人擔(dān)心，強(qiáng)調(diào)黨的政治整合功能會夸大黨的代表性，淡化黨的階級性，甚至懷疑這樣下去會使黨變成?全民黨?。通過上面江澤民的這段論述使我們懂得這些提法和認(rèn)識都是片面的，錯(cuò)誤的。我建議同學(xué)們仔細(xì)看看教材，加深理解，提高認(rèn)識。雖然中國工人階級的結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，但并沒有改變中國工人階級作為中國社會先進(jìn)的階級的先進(jìn)性；并沒有改變中國工人階級作為領(lǐng)導(dǎo)階級和主人翁的地位；并沒有改變中國個(gè)人階級作為中國特色社會主義事業(yè)主力軍的作用。這些變化并沒有動搖中國工人階級作為中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)，換句話說，中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)依然是中國的工人階級，中國共產(chǎn)黨的階級屬性依然是中國工人階級的。正如地球每天的變化并不改變地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)的規(guī)律。

第三個(gè)方面：黨的先進(jìn)性（三個(gè)代表）---代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；代表中國先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，代表中國最廣大人民的根本利益

在黨的性質(zhì)的表述中，十六大黨章第一次寫入“三個(gè)代表”重要思想。原來黨章在這個(gè)方面只寫了一個(gè)代表，就是中國共產(chǎn)黨是中國各族人民利益的忠實(shí)代表，那么修改后的黨章改為“三個(gè)代表”就是代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。當(dāng)時(shí)寫入的時(shí)候考慮到黨的性質(zhì)

不僅僅是對過去歷史的總結(jié)，同時(shí)還應(yīng)預(yù)示著今后黨的建設(shè)自身努力發(fā)展的一個(gè)方向。所以沒有用肯定的語氣去寫，是XX代表而是用代表XX，代表XX，代表XX。這是考慮到這既是一個(gè)定性的判斷，同時(shí)考慮到今后的一個(gè)發(fā)展方向。那么，“三個(gè)代表”重要思想寫進(jìn)黨的性質(zhì)意味著什么？它實(shí)際上是意味在前兩個(gè)先鋒隊(duì)的基礎(chǔ)上，對我黨的先進(jìn)性的認(rèn)識進(jìn)一步的深化了。特別是對黨的先進(jìn)性有了一個(gè)動態(tài)的發(fā)展過程，以及把這一先進(jìn)性最終定位于實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想上，也就是不僅僅要求黨的階級基礎(chǔ)先進(jìn)、不僅僅要求在中國人民和中華民族的范圍內(nèi)具有廣泛的群眾性和先進(jìn)性。同時(shí)這種先進(jìn)性必須轉(zhuǎn)化成實(shí)踐“三個(gè)代表”。在“三個(gè)代表”這個(gè)實(shí)際作為里面體現(xiàn)你的先進(jìn)性。這是我們黨通過總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)也包括教訓(xùn)做出的深刻概括。為什么這么說呢？。過去有些黨，在黨章里面從來就沒有放棄過黨的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)，比如，羅馬尼亞共產(chǎn)黨就是這樣，那為什么其要塞斯庫后來被憤怒的群眾槍斃了呢？這就說明它的實(shí)際作為不能體現(xiàn)黨的先進(jìn)性，不能代表最廣大人民的根本利益。他就得不到人民群眾的認(rèn)可和支持。因此，“三個(gè)代表”寫進(jìn)黨章，作為黨章性質(zhì)的一條重要內(nèi)容，他的理論價(jià)值和實(shí)踐意義就是要求我們黨必須通過實(shí)際作為來實(shí)現(xiàn)它的先進(jìn)性。只有這樣黨才能長期立于不敗之地。

胡錦濤曾經(jīng)在保持黨的先進(jìn)性教育專題報(bào)告會上說過：歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明，任何一個(gè)政黨他的興衰存亡，主要取決于兩條:1是取決于這個(gè)政黨在推動歷史和社會前進(jìn)中起的作用大小。也就是說這個(gè)政黨在推動歷史和社會前進(jìn)中跟其他政黨相比，起沒起作用，起的作用大還是小。2是所起的作用的大小不能由我們自己簡單的做出判斷，而最終要取決于人民群眾對所起作用大小的認(rèn)可程度。這就意味著“三個(gè)代表”作為黨的性質(zhì)就是要求我們不僅僅要看到它的過去，不僅僅要看到共產(chǎn)黨執(zhí)政的先進(jìn)性過去得到了人民群眾的認(rèn)可，還要看的今后我們怎樣才能具有先進(jìn)性，怎樣才能達(dá)到人民群眾的認(rèn)可的問題。胡錦濤同志也曾這樣說過：我們的黨過去先進(jìn)，不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)，不等于將來先進(jìn)。因此，從這個(gè)角度來講，“三個(gè)代表”重要思想作為黨的性質(zhì)還有另外一層意思，那就是,要使我們?nèi)w黨員增進(jìn)憂患意識，要有警醒意識，不斷的在黨長期執(zhí)政的基礎(chǔ)上，來增強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)。只有這樣，我們黨才能夠保持黨的執(zhí)政地位。在這個(gè)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)“立黨為公，執(zhí)政為民”的理念。這也是我們今天來思考為什么黨的性質(zhì)定位于“三個(gè)代表”的原因。

（1）中國共產(chǎn)黨是由先進(jìn)分子所組成的。

首先，中國共產(chǎn)黨是由工人階級中的先進(jìn)分子所組成的。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出，共產(chǎn)黨人是工人階級中最堅(jiān)決的、始終推動歷史前進(jìn)的部分。中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)是工人階級，但工人階級并不就是黨。中國共產(chǎn)黨不是一般的工人群眾組織，而是中國工人階級的先鋒隊(duì)。只有工人階級中具有共產(chǎn)主義覺悟、對工人階級的解放事業(yè)表現(xiàn)出無限忠誠的先進(jìn)分子，并且通過一定的程序，才能成為黨的成員。非工人出身的先進(jìn)分子，只有經(jīng)過努力，實(shí)現(xiàn)了世界觀的轉(zhuǎn)變，具備黨員條件，才能被吸收入黨。

其次，中國共產(chǎn)黨凝聚和匯集了中國人民和中華民族中具有無產(chǎn)階級思想和共產(chǎn)主義理想的最先進(jìn)、最優(yōu)秀的分子。

（2）中國共產(chǎn)黨是由先進(jìn)的理論武裝起來的。

黨章規(guī)定，中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和?三個(gè)代表?重要思想

作為自己的行動指南。

馬克思主義是是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論。它深刻地論證了資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利的歷史趨勢，指出了無產(chǎn)階級是資本主義制度的掘墓人和共產(chǎn)主義社會的創(chuàng)造者。列寧主義繼承了馬克思主義的革命性和科學(xué)性，是無產(chǎn)階級爭取自身解放的思想武器，是全人類民族解放運(yùn)動的旗幟。

黨從一開始，就堅(jiān)持了馬列主義的建黨原則，是按照馬列主義的建黨理論建立和發(fā)展起來的中國工人階級先鋒隊(duì)，是用馬列主義武裝起來的黨。

毛澤東思想是馬克思主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是中國化了的馬列主義，既體現(xiàn)了馬列主義的基本原理，又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。中共七大確立了毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想，使全黨有了在思想上、工作上取得一致的牢固的理論基礎(chǔ)，反映了中國共產(chǎn)黨人對馬列主義認(rèn)識的飛躍，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨在政治上的更加成熟。

鄧小平理論是馬列主義的基本原理同當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次飛躍，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是當(dāng)?shù)刂袊鸟R克思主義。三個(gè)代表重要思想是對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。始終做到?三個(gè)代表?是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

衡量一種理論是否先進(jìn)，關(guān)鍵在于這種理論能否指導(dǎo)黨解決革命和建設(shè)的根本問題。歷史已經(jīng)證明，正是在這種理論的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民實(shí)現(xiàn)了國家的獨(dú)立和民族的解放；開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義的道路，取得了政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會建設(shè)的巨大成就。

毛澤東： 鄧小平：? 江澤民：習(xí)近平：

中國共產(chǎn)黨之所以取得今天這樣舉世矚目的成績是因?yàn)?/p>

中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和?三個(gè)代表?重要思想作為自己的行動指南。

馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律，它的基本原理是正確的，具有強(qiáng)大的生命力。中國共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。社會主義制度的發(fā)展和完善是一個(gè)長期的歷史過程。堅(jiān)持馬克思列寧主義的基本

原 理，走中國人民自愿選擇的適合中國國情的道路，中國的社會主義事業(yè)必將取得最終的勝利。

以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想 是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。在毛澤東思想指引下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民經(jīng)過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭，取得了新民主主義 革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國；建國以后，順利地進(jìn)行了社會主義改造，完成了從新民主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義基本制度，發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。

十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，總結(jié)建國以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，解放思想，實(shí)事求是，實(shí)現(xiàn)全黨工作中 心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，實(shí)行改革開放，開辟了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期，逐步形成了建設(shè)中國特色社會主義的路線、方針、政策，闡明了在 中國建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，引導(dǎo)著我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)。

十三屆四中全會以來，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國特色社會主義的實(shí)踐中，加深了對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識，積累了治黨治國新的寶貴經(jīng)驗(yàn)，形成了?三個(gè)代表?重要思想。?三個(gè)代表 ?重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。始終做到?三個(gè)代表?，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

黨的十八大以來這兩年，以習(xí)近平同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，治國理政的基本方略不斷清晰，并在實(shí)踐中不斷發(fā)展?？倳浭状尾⑻?四個(gè)全面?，是全面吹響了治國理政的?集結(jié)號?，不僅讓人回味無窮，而且令人熱血沸騰。2014年12月習(xí)近平同志在江蘇調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，要?協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨，推動改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺階。?四個(gè)全面這一重大戰(zhàn)略思想的提出是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對新形勢

習(xí)近平：?四個(gè)全面?的提出是治國理政新的戰(zhàn)略思考、新的戰(zhàn)略要求，新的戰(zhàn)略部署。不僅使當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期黨和國家工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重點(diǎn)領(lǐng)域、主攻方向更加清晰、內(nèi)在邏輯更加嚴(yán)

密，而且豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系，成為推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的總方略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略指引。

?四個(gè)全面?的提出使治國理政方略更加清晰。以?中國夢?開篇，從作風(fēng)建設(shè)和重拳反腐突破以?兩個(gè)一百年?奮斗目標(biāo)為統(tǒng)領(lǐng)，以全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國為兩翼，以全面從嚴(yán)治黨為根本保證，將完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為治國理政著力點(diǎn)，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，放眼黨的長期執(zhí)政、國家的長治久安、中華民族的永續(xù)發(fā)展，作出一系列重大戰(zhàn)略決策并付諸實(shí)踐??

全面建成小康社會是黨的十八大勾畫的新藍(lán)圖。可以說，這個(gè)小康社會是發(fā)展改革成果真正惠及十幾億人口的小康社會，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明全面發(fā)展的小康社會，是為實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)宏偉目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的小康社會。因此，我們要準(zhǔn)確把握全面建成小康社會奮斗目標(biāo)的鮮明特點(diǎn)，以更加飽滿的熱情，更加昂揚(yáng)的斗志，更加扎實(shí)的作風(fēng)，抓住機(jī)遇，奮力拼博，集中精力解決全面建成小康社會進(jìn)程中的突出矛盾和問題，確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)。

全面深化改革是黨的十八屆三中全會審議通過的《決定》，是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略部署。全面深化改革不是某個(gè)領(lǐng)域某個(gè)方面的單項(xiàng)改革，而是緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革，緊緊圍繞堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一深化政治體制改革，緊緊圍繞建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系、社會主義文化強(qiáng)國深化文化體制改革，緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會公平正義深化社會體制改革，緊緊圍繞建設(shè)美麗中國深化生態(tài)文明體制改革，緊緊圍繞提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平深化黨的建設(shè)制度改革。因此，我們必須堅(jiān)定改革信心，以更大的政治勇氣和智慧、更有力的措施和辦法推進(jìn)改革。使一切勞動、知識、技術(shù)、管理、資本的活力競相迸發(fā)，使一切創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉充分涌流，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。

全面推進(jìn)依法治國是黨的十八屆四中全會作出的《決定》。是我們改革開放以來關(guān)于法治建設(shè)問題的一個(gè)里程碑式的綱領(lǐng)性文件。這個(gè)文件提出了關(guān)于依法治國的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措，深刻回答了黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的關(guān)系等社會主義法治國家建設(shè)中的一系列重大理論問題和實(shí)踐問題，對加強(qiáng)和改進(jìn)黨對全面推進(jìn)依法治國的領(lǐng)導(dǎo)做出了全面部署，全面回應(yīng)了人民群眾的關(guān)切和期待。因此，我們必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持中國特色社會主義制度，堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

全面從嚴(yán)治黨是總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動總結(jié)大會上提出的重要內(nèi)容，是對鞏固和拓展教育實(shí)踐活動成果、加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)、全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨進(jìn)行的再動員、再部署。因

此，我們必須深刻認(rèn)識，如果不能從嚴(yán)治黨，就有亡黨亡國的可能；如果不全面從嚴(yán)治黨，就不會全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。所以，我們要全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨工作常態(tài)化建設(shè)，運(yùn)用法治方式管黨治黨，強(qiáng)化黨章權(quán)威，健全黨內(nèi)制度，提高黨員干部依法辦事的能力。特別是要緊扣先進(jìn)性和純潔性，深化政治紀(jì)律、組織紀(jì)律教育，引導(dǎo)黨員干部自覺踐行?三嚴(yán)三實(shí)?，使從嚴(yán)治黨的一切努力都集中到增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力上來，使黨的建設(shè)真正邁上新臺階。

?四個(gè)全面?的提出，更完整地展現(xiàn)出新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國理政總體框架，使當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，黨和國家各項(xiàng)工作關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重點(diǎn)領(lǐng)域、主攻方向更加清晰，內(nèi)在邏輯更加嚴(yán)密，這對推動改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺階提供了強(qiáng)力保障。體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國理政總體框架更加完整，日臻成熟。

第四個(gè)方面：從黨的地位與作用來看，中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

?十六大?新黨章增加了兩個(gè)字——?特色? 怎樣理解?特色?二字？ 什么是社會主義？ 毛澤東

公有制、按勞分配、計(jì)劃經(jīng)濟(jì) 鄧小平

貧窮不是社會主義

什么是中國特色社會主義？

十七大報(bào)告：

中國特色社會主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，堅(jiān)持?一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)?的基本路線，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。這種地位的取得是由工人階級先鋒隊(duì)的性質(zhì)決定的，是在我國革命與建設(shè)的長期斗爭中形成的。

（1）黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民的選擇，歷史的必然。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是中國人民的選擇，是中國革命歷史發(fā)展的必然。1840年鴉片戰(zhàn)爭失敗以后，中國人民為了挽救國家和民族的危亡，同帝國主義和封建主義進(jìn)行了近百年的不屈不撓的斗爭，但太平天國農(nóng)民革命（農(nóng)民為主體）和義和團(tuán)(城市貧民）反帝愛國運(yùn)動失敗了，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命（資產(chǎn)階級）也是不徹底的。歷史表明，中國 黨為什么是核心？

農(nóng)民階級是革命的階級，但不是先進(jìn)的階級，不能擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的重任；中國資產(chǎn)階級自身的軟弱性和妥協(xié)性決定了它的不徹底性，沒有能力將革命進(jìn)行到底。歷史的重任毫無疑問地落到了中國無產(chǎn)階級及其政黨的身上。歷史已經(jīng)證明，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。

（2）黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義建設(shè)和改革取得勝利的保證。

社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革，是前無古人的嶄新事業(yè)，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，沒有別國的模式可照搬照套，全靠我們在建設(shè)和改革中大膽探索、不斷總結(jié)。只有黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能把馬列主義普遍原理與中國實(shí)際相結(jié)合，解決新問題；才能在不斷探索的基礎(chǔ)上，形成中國特色社會主義理論制定出符合國情的現(xiàn)代化建設(shè)的路線方針政策。歷史也已經(jīng)證明，只有中國共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國。

（3）堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，適應(yīng)建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的要求。

要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)過八十多年的發(fā)展，我們的黨員隊(duì)伍，黨所處的地位和環(huán)境，黨所肩負(fù)的任務(wù)都發(fā)生了重大變化。我們黨已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從一個(gè)在受到外部封鎖的狀態(tài)下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為在全面改革開放條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。新黨員的數(shù)量大幅度增加干部隊(duì)伍新老交替不斷進(jìn)行。一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。這給黨的發(fā)展帶來了新活力，也提出了新挑戰(zhàn)。

我們要堅(jiān)持從新的實(shí)際出發(fā)，以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷為黨的肌體注人新活力。加強(qiáng)和改善黨的建設(shè)，一定要高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹?三個(gè)代表?重要思想，保證黨的路線、方針、政策全面反映人民的根本利益和時(shí)代發(fā)展要求；一定要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題；一定要準(zhǔn)確把握當(dāng)代中國社會前進(jìn)的脈搏，改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式、領(lǐng)導(dǎo)體制和工作制度，使黨的工作充滿活力；一定要把思想建設(shè)，組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，把制度建設(shè)貫串其中，既立足于做好經(jīng)常性工作，又抓緊解決存在的突出問題。

理解中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，首先要從黨的特點(diǎn)說起，跟西方的政黨相比，中國共產(chǎn)黨有它自己的特點(diǎn)。最主要的特點(diǎn)就是它不是一般的執(zhí)政黨，它是居于領(lǐng)導(dǎo)地位的執(zhí)政黨，或者說，中國共產(chǎn)黨既是領(lǐng)導(dǎo)黨，又是執(zhí)政黨。它先取得了領(lǐng)導(dǎo)地位，實(shí)現(xiàn)了民族解放、國家獨(dú)立。在這個(gè)基礎(chǔ)上人民歷史選擇了中國共產(chǎn)黨來上臺執(zhí)政。在這種情況下，它的領(lǐng)導(dǎo)地位既是人民群眾的認(rèn)同，也是歷史的選擇，同時(shí)也決定了這樣的一種選擇帶來的政治體制跟西方的政治體制也很不相同。西方的政治體制是先有議會，后有政黨，是通過兩黨或多黨大選，輪流執(zhí)政的。而中國共產(chǎn)黨的政治體制是人民代表大會制度，同時(shí)由人民代表大會選舉產(chǎn)生一府兩院，一府兩院對人大報(bào)告工作，并且向人大負(fù)責(zé)。所以說中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，它不僅領(lǐng)導(dǎo)人大，領(lǐng)導(dǎo)政協(xié)，領(lǐng)導(dǎo)政府。這是從領(lǐng)導(dǎo)權(quán)利、機(jī)構(gòu)、對象來看，它是集領(lǐng)導(dǎo)黨和執(zhí)政黨于一身的這樣的性質(zhì)。此外，它還領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)，這也是中國共產(chǎn)黨的一個(gè)非常重要的特點(diǎn)。從它領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)域來看，它不僅對政治領(lǐng)域進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)對社會領(lǐng)域、文化領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域都實(shí)行政治領(lǐng)導(dǎo)。這也是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位所決定的。事實(shí)上，今天的

中國在往前繼續(xù)發(fā)展，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是非常必要的。因此，我們學(xué)習(xí)黨章，理解黨的性質(zhì)有兩個(gè)基本要求：1堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是我們黨和國家四項(xiàng)基本原則的核心，是否堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，決定了我們是否認(rèn)同黨的性質(zhì)，是否認(rèn)同共產(chǎn)黨的問題。同時(shí)中國共產(chǎn)黨結(jié)合自身的情況，以及我們國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、體制改革的需要，我們也在不斷的通過各種方式、制度來改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式。也就是第一要堅(jiān)持，第二要改革和完善。所以，這是我們理解中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心的基本內(nèi)

五 黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

十六大黨章在這部分跟以前的黨章相比，做了微小的調(diào)整：過去的黨章在規(guī)定這方面內(nèi)容是這樣寫的：黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度。十六大黨章是這樣寫的：黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。有什么變化呢？

十六大黨章把原來的社會主義制度刪掉，在前面加上最高理想。這個(gè)表述意味著什么？

一方面，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，也就是人類社會不斷的從低級形態(tài)到高級形態(tài)。按照生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑這樣一個(gè)基本規(guī)律，人類社會的高級形態(tài)是共產(chǎn)主義社會制度。那么這種社會制度有哪些基本特征呢？

三個(gè)方面，共產(chǎn)主義作為一種社會制度第一方面就是物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富，這是他的一個(gè)基本特點(diǎn)。第二個(gè)特點(diǎn)就是，人的精神境界得到極大提高。第三個(gè)特點(diǎn)，人得到了自由而全面的發(fā)展。因此，共產(chǎn)黨人是把共產(chǎn)主義作為最終目標(biāo)來追求的?，F(xiàn)在，我們再來談共產(chǎn)主義，應(yīng)該有一個(gè)基本的認(rèn)識1就是共產(chǎn)主義可以作為一種社會制度的實(shí)現(xiàn)形式，他是一種社會制度的高級形態(tài)。2共產(chǎn)黨主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想、最高的精神境界和價(jià)值追求。體現(xiàn)的是共產(chǎn)黨人的世界觀、價(jià)值觀、人生觀的問題。今天黨章做這樣的調(diào)整修改，意味著我們黨仍然堅(jiān)持人類社會的發(fā)展規(guī)律，仍然堅(jiān)持共產(chǎn)主義作為一種社會制度的實(shí)現(xiàn)形式，是我們最終的奮斗目標(biāo)。我們現(xiàn)在 要做的就是建設(shè)有中國特色的社會主義?；蛘哒f，我們現(xiàn)在能做的是把共產(chǎn)主義作為一種價(jià)值觀、一種最高的理想境界去追求，而不是簡單的把它作為一種社會制度的實(shí)現(xiàn)形式來盲目的或者倉促的去追求。在這方面過去我們是有教訓(xùn)的，過去在理解共產(chǎn)主義的時(shí)候，往往更多的是從這樣一個(gè)社會主義制度的實(shí)現(xiàn)形式來認(rèn)識。比如，斯大林，他就曾經(jīng)提出什么是共產(chǎn)主義，當(dāng)我們的老百姓的生活條件實(shí)現(xiàn)了樓上樓下，電燈電話，就認(rèn)為共產(chǎn)主義的社會制度就實(shí)現(xiàn)了，中國共產(chǎn)黨50年代的時(shí)候，也曾提出過要跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義。這也是受蘇共的影響。當(dāng)時(shí)，大家就會覺得共產(chǎn)主義作為一種美好的社會制度馬上就要實(shí)現(xiàn)了。于是，大家就一次一次的憧憬?？墒俏覀兛吹浆F(xiàn)實(shí)是，共產(chǎn)主義作為一種社會制度的實(shí)現(xiàn)形式，是要有一個(gè)長期的，艱巨的，復(fù)雜的過程。恰恰是我們對這一過程認(rèn)識不足、心理準(zhǔn)備不足。因此，回過頭來，有一些同志覺得實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是長期、艱巨、漫長的，于是就動搖了這個(gè)信念和追求。因此，今天我們來理解共產(chǎn)主義，主要是它作為一個(gè)最高的理想，立足于建設(shè)社會主義的偉大實(shí)踐。從這樣一個(gè)角度來理解將來的共產(chǎn)主義制度的實(shí)現(xiàn)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)、精神基礎(chǔ)。所以說，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)應(yīng)當(dāng)是只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。也就是說，現(xiàn)在我們還處于社會主義初級階段，初級階段向高級階段過渡還有一個(gè)漫長的過程。社會主義高級階段進(jìn)入到共產(chǎn)主義同樣也需要一個(gè)漫長的階段。因此，我們既不能盲目的樂觀、急于冒進(jìn)，同時(shí)也不能忘記遠(yuǎn)大的目標(biāo)，要把遠(yuǎn)大的目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)結(jié)合起來。這樣才能更深刻的理解黨的性質(zhì)和黨的追求。

黨章總綱載明：?黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。? 毛澤東同志說：?我們共產(chǎn)

黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們將來的綱領(lǐng)，是要將中國推進(jìn)到社會主義和共產(chǎn)主義社會去的，這是確定的毫無疑義的。我們黨的名稱和我們的馬克思主義宇宙觀，明確地指明了這個(gè)將來的、無限光明的、無限美好的最高理想。? 共產(chǎn)主義是什么？共產(chǎn)主義有兩層含義：一方面是指將來要實(shí)現(xiàn)的一種社會制度，即共產(chǎn)主義社會；一方面是指關(guān)于為什么要實(shí)現(xiàn)和怎樣才能實(shí)現(xiàn)這種社會制度的思想，以及為實(shí)現(xiàn)這種思想而進(jìn)行的實(shí)踐，即共產(chǎn)主義運(yùn)動。共產(chǎn)黨人把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)，決不是頭腦里的主觀臆造，而是建立在關(guān)于人類社會歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識的基礎(chǔ)之上的。馬克思、恩格斯分析了資本主義制度所固有的矛盾，指出社會主義社會必然代替資本主義社會，最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會；他們還指出了共產(chǎn)主義包括初級階段和高級階段，即社會主義和共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義作為一種嶄新的社會制度，是人類社會發(fā)展的必然，是人類歷史上最美好、最進(jìn)步、最合理的社會制度。我們黨把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度作為自己的最高理想和奮斗的最終目標(biāo)。早在一百五十多年前，馬克思就向我們描繪了共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)景：?在共產(chǎn)主義社會高級階段上，在迫使人們奴隸般地服從分工的情形已經(jīng)消失，從而腦力勞動和體力勞動的對立也隨之消滅之后；在勞動已經(jīng)不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后；在隨著個(gè)人的全面發(fā)展，他們的生產(chǎn)力也增長起來，而集體財(cái)富的一切源泉都充分涌流之后，只有在那個(gè)時(shí)候，才能完全超出資產(chǎn)階級權(quán)利的狹隘眼界，社會才能在自己的旗幟上寫上：各盡所能，按需分配！?這種社會制度的實(shí)現(xiàn)將是漫長的歷史過程，需要若干代人的不斷努力才能最終達(dá)到。迄今為止，馬克思所描繪的情景尚未在地球上出現(xiàn)，但這決不意味著共產(chǎn)主義是渺茫的、不可捉摸的，更不能說明共產(chǎn)主義的?失敗?。共產(chǎn)主義是一種實(shí)踐運(yùn)動，是一個(gè)逐漸的過程，因此，它又是現(xiàn)實(shí)的、看得見摸得著的。1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表和共產(chǎn)主義者同盟的成立，就標(biāo)志著科學(xué)共產(chǎn)主義理論的誕生和自覺的共產(chǎn)主義運(yùn)動的開始。一百多年來，各國無產(chǎn)階級和勞動人民在馬克思列寧主義的科學(xué)共產(chǎn)主義理論指導(dǎo)下，展開了風(fēng)起云涌、轟轟烈烈的共產(chǎn)主義運(yùn)動，并在俄國、中國等一些國家建立了社會主義制度。這充分說明，共產(chǎn)主義理論及其指引下的共產(chǎn)主義運(yùn)動，在世界上已經(jīng)存在了一百多年；作為共產(chǎn)主義制度的低級階段的社會主義制度，也在一些國家存在了幾十年；共產(chǎn)主義正在繼續(xù)前進(jìn)。盡管當(dāng)前國際風(fēng)云變幻，但是，正如資本主義制度建立初期個(gè)別國家的封建復(fù)辟不能阻擋資本主義取代封建主義一樣，社會主義取代資本主義的社會發(fā)展總趨勢也是不可逆轉(zhuǎn)的。在中國，從馬克思主義的傳播、中國共產(chǎn)黨的誕生和人民革命的興起，就開始了共產(chǎn)主義的偉大運(yùn)動。由此說明，過去、現(xiàn)在我們中國共產(chǎn)黨人每天都在進(jìn)行共產(chǎn)主義實(shí)踐，一直干的都是共產(chǎn)主義運(yùn)動。中國共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)這樣的社會制度作為自己的最高理想和奮斗目標(biāo)，既體現(xiàn)了無產(chǎn)階級和廣大勞動人民的最高利益，又表明了共產(chǎn)黨人所從事的事業(yè)是人類歷史上最偉大、最壯麗的事業(yè)。全黨同志要深刻認(rèn)識社會主義制度的發(fā)展和完善是一個(gè)長期的歷史過程，堅(jiān)持馬克思列寧主義的基本原理同中國的實(shí)踐相結(jié)合，滿懷信心地走自己的路，建設(shè)中國特色社會主義。

二、中國共產(chǎn)黨的宗旨

所謂?宗旨?，即搞活動、辦事情的根本目的、意圖或出發(fā)點(diǎn)。黨的宗旨是黨的一切行動的根本出發(fā)點(diǎn)。任何政黨都有一個(gè)以什么為宗旨的問題。中國共產(chǎn)黨就是以?全心全意為人民服務(wù)?為根本宗旨的，或者說，?全心全意為人民服務(wù)?就是我們中國共產(chǎn)黨建立、建設(shè)和發(fā)展的根本宗旨，是我們黨全部綱領(lǐng)、路線、方針、政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是黨組織和每一個(gè)共產(chǎn)黨員一切言論和行動所遵循的準(zhǔn)則。

我們黨從建黨之日起，就把全心全意為人民謀利益作為自己的行動準(zhǔn)則；1945年黨的第七次代表大會，通過黨章大法的形式正式把全心全意為人民服務(wù)寫進(jìn)了黨章的總綱；

黨章中明確規(guī)定：?堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。?翻開黨的歷史，無論是革命戰(zhàn)爭年代，還是和平建設(shè)時(shí)期，我們黨數(shù)十年如一日，始終把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨。

全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，無論對于共產(chǎn)黨人還是對于入黨積極分子來說，都是最起碼的要求，最基本的覺悟。下面，我講五點(diǎn)：

一、《為人民服務(wù)》的誕生

現(xiàn)在40-50歲以上的中國人幾乎都是伴隨著背誦毛澤東的名篇《為人民服務(wù)》成長起來的?！稙槿嗣穹?wù)》是毛澤東同志在張思德幕前的講話，之后各根據(jù)地的報(bào)紙也都進(jìn)行了轉(zhuǎn)載。解放后，《為人民服務(wù)》被收錄進(jìn)《毛澤東選集》，成為無數(shù)共產(chǎn)黨人的座右銘。

二、?為人民服務(wù)?思想的提出和發(fā)展

?為人民服務(wù)?思想是工人階級政黨的人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。在毛澤東之前，馬克思和列寧等也都使用過類似的提法。

毛澤東的?為人民服務(wù)?思想多數(shù)人認(rèn)為是在他的那篇著名文章《為人民服務(wù)》里提出來的。也有人提出不同的看法。

據(jù)說早在《為人民服務(wù)》誕生之前的1939年2月，毛澤東在給張聞天的信中，就提到了?為人民服務(wù)?的概念。

1942年5月延安開始進(jìn)行整風(fēng)。毛澤東在《在延安文藝座談會上的講話》一文中進(jìn)一步指出：為什么人的問題，是一個(gè)根本的問題，原則的問題。并強(qiáng)調(diào)要為人民服務(wù)，為群眾服務(wù)。為什么人服務(wù)的問題解決了，接著的問題就是如何去服務(wù)。以后毛澤東又在多個(gè)場合強(qiáng)調(diào)要樹立為人民服務(wù) 的高尚品德。在接見解放日報(bào)社、新華社全體工作人員時(shí)，毛澤東說：?我們的一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務(wù)員，我們所做的一切，都是為人民服務(wù)。?

1945年6月，黨的第七次全國代表大會在延安勝利召開，實(shí)現(xiàn)了全黨在馬克思列寧主義、毛澤東思想旗幟下的空前團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。

毛澤東向大會作了《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告。

毛澤東在報(bào)告中，更加明確地提出：全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性，這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。他還提出：?共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。?

就在這次大會上，我們黨第一次將?全心全意為人民服務(wù)?作為我們黨的宗旨寫進(jìn)了自己的黨章。黨的七大黨章明確規(guī)定：?中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國人民服務(wù)的精神，必須與工人群眾、農(nóng)民群眾及其他革命人民建立廣泛的聯(lián)系。?從此，全心全意為人民服務(wù)正式成為了中國共產(chǎn)黨言論和行動的宗旨和準(zhǔn)則，成為我們黨的無形力量和共產(chǎn)黨人的美德。

怎樣認(rèn)識和理解中國共產(chǎn)黨的宗旨

中國共產(chǎn)黨的根本宗旨——全心全意為人民服務(wù) 黨的根本宗旨的基本內(nèi)涵

（1）服務(wù)的范圍：人民（2）服務(wù)的要求：全心全意

（3）服務(wù)的目的：為人民謀實(shí)際利益 2.對服務(wù)主體的基本要求

（1）精神狀態(tài)上是主動自覺地服務(wù)

（2）思路上是創(chuàng)造性地服務(wù)

（3）行動上是腳踏實(shí)地地服務(wù)

（4）標(biāo)準(zhǔn)上是人民滿意不滿意、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)

全國解放后，鄧小平同志針對當(dāng)時(shí)的形勢和任務(wù)，對堅(jiān)持和實(shí)踐黨的宗旨提出了一系列重要論斷，他在黨的八大關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告中指出：?黨的全部任務(wù)就是全心全意為人民服務(wù)?。他在1956年11月17日會見國際青年代表團(tuán)時(shí)說，中國共產(chǎn)黨黨員的含義或任務(wù)，如果用概括的語言來說，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。進(jìn)入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，他要求全黨同志在工作中自覺地把?人民高興不高興、滿意不滿意、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)? 作為制定和執(zhí)行政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，賦予了為人民服務(wù)新的內(nèi)

涵。認(rèn)識和理解可以從以下四個(gè)方面去把握：

（一）中國共產(chǎn)黨除了工人階級和最廣大人民的利益，沒有自己的特殊利益，全心全意為人民服務(wù)就是為實(shí)現(xiàn)工人階級和最廣大人民的利益而工作、而奮斗。我們中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表的是工人階級和最廣大人民群眾的利益，這種利益本身，就是我們黨所謀求的利益，除此之外，沒有任何自己特殊的利益。加入中國共產(chǎn)黨，不是為了光宗耀祖、撈好處，升官、發(fā)財(cái)、搞特殊，而是為了實(shí)現(xiàn)工人階級和廣大人民群眾的根本利益去全心全意地為人民服務(wù)。

（二）中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)，就是要同人民群眾保持最密切的聯(lián)系，永遠(yuǎn)把人民群眾的利益放在第一位。毛澤東同志1945年在黨的?七大?政治報(bào)告中指出：?我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾?。強(qiáng)調(diào)同群眾同甘公苦，不允許任何黨員脫離群眾，甚至凌駕于群眾之上。

江澤民在十六大報(bào)告中提出：黨最大的優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，最大的危險(xiǎn)是脫離群眾。（黨來自于人民、根植于人民、服務(wù)于人民，是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同奮斗中發(fā)展、壯大、成熟起來的。黨的最大政治優(yōu)勢在于密切聯(lián)系群眾，這不僅是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)和光榮傳統(tǒng)，也是我們黨深厚的力量源泉和取得勝利的根本保證。而黨在長期執(zhí)政的條件下，容易產(chǎn)生官僚主義、形式主義的傾向，容易產(chǎn)生疏遠(yuǎn)群眾、脫離群眾的現(xiàn)象，如果隨之任之，就很容易使黨遭到人民群眾的詬病和反對，失去人民群眾的擁護(hù)和信任，從根本上失去黨的先進(jìn)性，黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險(xiǎn)。

（三）中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)是主動的、自覺的、不帶任何條件的、真心實(shí)意和全心全意的。共產(chǎn)黨員是人民的勤務(wù)員黨員干部是人民的公仆。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部全心全意為人民服務(wù)，應(yīng)該?俯首甘為孺子牛?，而不是凌駕于群眾之上，做官當(dāng)老爺；普通共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)，應(yīng)該真心實(shí)意，而不是做假、做秀；應(yīng)該主動自覺、自愿，而不是討價(jià)、還價(jià)；應(yīng)該全心全意，而不是三心、二意。

（四）中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)，就是要善于堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，為了實(shí)現(xiàn)人民的根本利益，不惜犧牲個(gè)人的一切，甚至鮮血和生命。毛澤東同志在黨的?七大?政治報(bào)告中還強(qiáng)調(diào)：?共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴?；共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤，因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合于人民利益的。?毛澤東同志在《為人民服務(wù)》一文中說：?人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，張思德同志是為人民利益而死的，他的死比泰山還重?。

四、怎樣堅(jiān)持和踐行中國共產(chǎn)黨的宗旨

（1）堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民

（2）堅(jiān)持情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀

（3）堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享

立黨為公、執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)，是黨的先進(jìn)性的根本要求，同時(shí)也是黨的生命所在。

在中國的歷史上，不獨(dú)有共產(chǎn)黨出現(xiàn)，大大小小的政黨曾經(jīng)不下幾百個(gè)，但它們最終都沒能站住腳，絕大部分成為了歷史的匆匆過客。這是為什么呢？原因是多方面的，但最主要的，是這些政黨都僅僅是代表少數(shù)人利益的，因此自然不能得到人民群眾的支持和響應(yīng)。沒有人民群眾的支持，哪個(gè)政黨又能發(fā)展壯大并有所作為呢？為什么人民選擇了共產(chǎn)黨，為什么共產(chǎn)黨能夠長久地保持旺盛的生機(jī)和活力，根本原因就在于共產(chǎn)黨自始至終地代表著最廣大人民的根本利益，以為人民謀得更多的利益和幸福為己任。從她成立之日起，就把全心全意為人民謀利益確定為自己的根本宗旨和行為準(zhǔn)則。毛澤東在《為人民服務(wù)》一文中指出：我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，?完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?。鄧小平也曾指出：?中國共產(chǎn)黨員的含義或任務(wù)，如果用概括的語言來說，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。?這樣就破解了中國共產(chǎn)黨為什么能夠得到人民群眾擁護(hù)和愛戴的?秘密?：代表人民利益者，必為人民利益而存在。如果背離了黨的宗旨，共產(chǎn)黨的性質(zhì)就會改變，黨的先進(jìn)性就會蕩然無存。正如胡錦濤同志所指出的,相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民群眾的立場上，是判斷馬克思主義政黨的試金石。

立黨為公、執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)，也是黨的先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。

中國共產(chǎn)黨從成立到今天，已經(jīng)走過了80多年的歷程。這期間，黨的歷史發(fā)生了重大變化，但全心全意為人民服務(wù)的宗旨始終沒有改變。作為一個(gè)革命黨，我們黨的任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行武裝斗爭，推翻?三座大山?，建立一個(gè)人民當(dāng)家作主的政權(quán)，這樣一個(gè)波瀾壯闊的事業(yè)，我們黨已經(jīng)勝利完成；作為一個(gè)執(zhí)政黨，我們黨的任務(wù)則是建設(shè)新政權(quán)，維護(hù)新秩序，領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主，當(dāng)前特別是要領(lǐng)導(dǎo)人民全面建設(shè)小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中國夢，這樣一個(gè)史詩般的壯麗事業(yè)正在進(jìn)行中。盡管在執(zhí)政前與執(zhí)政后，改革前與改革后，我們黨的任務(wù)、功能和領(lǐng)導(dǎo)方式等都發(fā)生了重大變化，但有一條始終沒有變，那就是黨的宗旨始終沒有變。無論進(jìn)行武裝斗爭、還是開展經(jīng)濟(jì)建設(shè)，無論改革開放，還是建設(shè)和諧社會，我們中國共產(chǎn)黨人所做的一切，都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好人民群眾的根本利益。在新的歷史條件下，我們黨始終如一地以全心全意為人民謀利益的實(shí)際行動，詮釋著黨的先進(jìn)性。實(shí)踐證明，全心全意為人民服務(wù)是黨的先進(jìn)

性的最集中、最具體的體現(xiàn)。

立黨為公、執(zhí)政為民，也是黨永葆先進(jìn)性的根本保證。

我們黨現(xiàn)在是執(zhí)政黨，而且看起來地位也是穩(wěn)固的。但是，全黨同志切不可因此而掉以輕心，必須要有緊迫感、危機(jī)感和使命感。共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。而要保持黨的執(zhí)政地位，關(guān)鍵取決于我們黨能否保持先進(jìn)性。胡錦濤同志在新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性專題報(bào)告會上深刻指出：?一個(gè)政黨過去先進(jìn)，不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)，不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)。?世界上一些大黨老黨變質(zhì)、垮臺的嚴(yán)酷事實(shí)告訴我們，一個(gè)執(zhí)政黨能否長期執(zhí)政，并不取決于自己的主觀愿望，而取決于人心的向背。如果一個(gè)執(zhí)政黨喪失了民心，同時(shí)也就喪失了先進(jìn)性，人民群眾就會拋棄你。正所謂?得人心者得天下，失人心者失天下。?要永葆黨的先進(jìn)性，就要永遠(yuǎn)把人民群眾放在我們的心上，永遠(yuǎn)把人民的根本利益放到高于一切的位置，一句話，就是要永遠(yuǎn)地把全心全意為人民服務(wù)落實(shí)在實(shí)際行動上。

胡錦濤總書記在十七屆中央紀(jì)委六次全會上強(qiáng)調(diào)：?我們必須進(jìn)一步把以人為本、執(zhí)政為民貫徹落實(shí)到黨和國家全部工作中，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。全黨同志必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，使我們的工作獲得最廣泛、最可靠、最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉，使我們的事業(yè)經(jīng)得起任何風(fēng)浪、任何風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)。?胡錦濤同志的重要講話闡明了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨在執(zhí)政條件下就是以人為本、執(zhí)政為民，貫徹落實(shí)以人為本、執(zhí)政為民的根本措施就是做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，在執(zhí)政條件下突出表現(xiàn)為以人為本、執(zhí)政為民，這是由黨的性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，黨除了工人階級和最廣大人民的利益，沒有自己的特殊利益。黨的這種無私性決定了必然以全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨。這是無產(chǎn)階級政黨先進(jìn)性的本質(zhì)體現(xiàn)，是區(qū)別于其他任何政黨的根本標(biāo)志。黨只能以全心全意為人民服務(wù)作為自己根本的、唯一的宗旨，否則，就沒有資格代表和領(lǐng)導(dǎo)廣大人民執(zhí)政，從而去實(shí)現(xiàn)其根本利益。所謂全心全意，是指真心實(shí)意、一心一意，而不是虛情假意、三心二意；所謂為人民服務(wù)是指執(zhí)政為公不為私，執(zhí)政為民不為己。黨的歷史就是全心全意為人民服務(wù)的歷史。黨在任何時(shí)候都把人民的利益放在第一位，都把全心全意為人民服務(wù)作為一切行動的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。當(dāng)然，黨在各個(gè)歷史時(shí)期的中心任務(wù)不同，全心全意為人民服務(wù)的具體內(nèi)容、方式與要求也有所不同，執(zhí)政條件下全心全意為人民服務(wù)的核心是以人為本、執(zhí)政為民。

實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)，以人為本、執(zhí)政為民，在新時(shí)期則具體體現(xiàn)為做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀（后簡為?三為民?）。胡錦濤同志在西柏坡學(xué)習(xí)考察的講話中第一次明

確提出了 ?三為民?思想。他說：?各級領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持深入基層，深入群眾，傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。?在中央委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹?三個(gè)代表?重要思想和貫徹十六大精神研討班的講話中，胡錦濤同志又具體闡述了?三為民?思想的主要內(nèi)容及其與立黨為公、執(zhí)政為民的關(guān)系。接著中共中央在2003年6月5日發(fā)出的?在全黨興起學(xué)習(xí)貫徹‘三個(gè)代表’重要思想新高潮的通知?中，又提出了始終做到立黨為公、執(zhí)政為民，?做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀?的要求。胡錦濤同志在2003年?七一?講話中還進(jìn)一步明確了堅(jiān)持?三為民?思想的途徑，特別強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要到最困難的地方去，到群眾意見多的地方去，到工作推不開的地方去，同那里的干部和群眾一道，努力排憂解難，化解矛盾，打開工作局面。特別是對下崗職工、農(nóng)村貧困人口和城市貧困居民等困難群眾遇到的實(shí)際問題，一定要帶著深厚的感情幫助解決，切實(shí)把中央為他們脫貧解困的各項(xiàng)政策措施落到實(shí)處。

用?三為民?思想來概括黨的根本宗旨的豐富內(nèi)容來詮釋以人為本、執(zhí)政為民的宗旨要求，是非常準(zhǔn)確的、全面的，這個(gè)提法具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是簡明，?三為民?思想短短十五個(gè)字就言簡意賅、清楚明確地闡釋了黨的根本宗旨的豐富內(nèi)涵，不僅讀起來上口，把握起來也簡要、清晰、明確；二是具體，?三為民?思想把黨的根本宗旨的抽象概念具體化，明確了執(zhí)政為民的三個(gè)努力方向，在工作和生活中便于實(shí)踐；三是豐富，?三為民?思想雖然提到的是?權(quán)、情、利?，但這三個(gè)方面卻涵蓋了?執(zhí)政為民?的廣泛而又深邃的內(nèi)容，對每個(gè)黨員干部的作為評判無不出于這三個(gè)方面的衡量；四是突出，執(zhí)政為民途徑多樣，量大面廣，?三為民?思想指出的三點(diǎn)是重點(diǎn)、要點(diǎn)，它抓住了關(guān)鍵環(huán)節(jié)，保證了執(zhí)政為民的實(shí)效?？傊?，胡錦濤同志用?三為民?思想科學(xué)詮釋了執(zhí)政為民的豐富內(nèi)涵。執(zhí)政為民是?三為民?思想的理論根源和實(shí)踐依據(jù)，?三為民?思想是執(zhí)政為民的必然要求和具體體現(xiàn)。我們黨全心全意為人民服務(wù)，以人為本、執(zhí)政為民，主要體現(xiàn)在為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，與人民手拉手、心連心，替人民辦實(shí)事、辦好事上，也就是具體體現(xiàn)在權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀這個(gè)?三為民?思想上。

1、做到權(quán)為民所用，關(guān)鍵是端正權(quán)力觀，強(qiáng)化各種監(jiān)督機(jī)制。我們黨是執(zhí)政黨，黨的干部掌握了黨和國家的各級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，能否正確地認(rèn)識和對待手中的權(quán)力，直接影響領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確地運(yùn)用權(quán)力為人民服務(wù)。憲法規(guī)定：?中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民?。人民是國家的主人，是一切權(quán)力的所有者，領(lǐng)導(dǎo)干部是被人民推選、受人民委托、代表人民來行使權(quán)力的。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部必須明確，手中的權(quán)力是人民賦予的，權(quán)力的運(yùn)用必須體現(xiàn)人民的意志和愿望，所有的領(lǐng)導(dǎo)干部只能掌權(quán)為民，絕不能以權(quán)謀私。這是我們應(yīng)該樹立的馬克思主義的權(quán)力觀。但也有一些領(lǐng)導(dǎo)干

部卻是?官本位?思想嚴(yán)重，把升官發(fā)財(cái)當(dāng)作自己的人生目的，把黨和人民的利益拋在腦后，因此，這些人傾心于?一朝權(quán)在手，便把利來謀?。有的認(rèn)為?權(quán)力是個(gè)人奮斗得來的?于是對?以權(quán)謀私?不以為然。有的認(rèn)為?權(quán)力是上級給的?，于是只對上負(fù)責(zé)，不對下負(fù)責(zé)，?不怕群眾不滿意，就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意?，這些都是十分錯(cuò)誤的。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到權(quán)為民所用，就必須克服錯(cuò)誤的權(quán)力觀，明確權(quán)來自于民，必須用之于民。要勤政為民，把權(quán)用在為人民群眾辦實(shí)事、謀實(shí)惠上，有利于人民群眾的事要千方百計(jì)、積極主動、真心實(shí)意、全力以赴地去做。只有既勤政又廉潔，居位盡其職，任職思利民，才算真正做到權(quán)為民所用。值得重視的是，為了使?權(quán)為民所用?真正落到實(shí)處，免走歧途就必須加強(qiáng)對權(quán)力的監(jiān)督。建立結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，從決策和執(zhí)行等環(huán)節(jié)加強(qiáng)對權(quán)力的監(jiān)督。重點(diǎn)加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，加強(qiáng)對人財(cái)物管理和使用的監(jiān)督。要充分發(fā)揮黨內(nèi)監(jiān)督、群眾監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督的優(yōu)勢，建立完備的監(jiān)督體系，提高權(quán)力運(yùn)行的透明度，才能保證把人民賦予的權(quán)力真正用來為人民謀利益。

2、做到情為民所系，關(guān)鍵是樹立正確的情意觀，與群眾同呼吸共命運(yùn)。對人民群眾是否充滿感情，關(guān)系到是否贏得民心，從而關(guān)系到黨和國家政權(quán)的興衰成敗。人人都有自己的感情世界，但只有對人民群眾的感情境界為最高，正如孔繁森所講：?一個(gè)人愛的最高境界是愛人民?。應(yīng)該說，絕大多數(shù)黨員干部情系人民群眾，在執(zhí)政為民的實(shí)踐中播撒下一片片人間真情。但也有一些領(lǐng)導(dǎo)干部沒有樹立起正確的情意觀。有的?情系?官位，對上級領(lǐng)導(dǎo)?情深意重?，極盡巴結(jié)之能事，想方設(shè)法往上爬；有的?情系?親友，為了親友不惜踐踏黨紀(jì)國法；有的?情系?大款，視大款為朋友，?友誼?的光環(huán)下涌動著權(quán)錢交易的暗流。這些情意觀都是錯(cuò)誤的、庸俗的，與?情為民所系?是背道而馳的。情為民所系，就必須始終保持對人民群眾的深厚感情，發(fā)自內(nèi)心的熱愛人民群眾，?樂民之所樂，憂民之所憂?，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，關(guān)心群眾疾苦，真心實(shí)意地為人民服務(wù)；情為民所系，就必須牢固樹立群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持黨的群眾路線，擺正自己同人民群眾的位置，端正對人民群眾的態(tài)度，切實(shí)把自己看成是群眾的普通一員，堅(jiān)持思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心；情為民所系，就必須深入基層，深入實(shí)際，體察民情，了解民意，集中民智，珍惜民力，與人民群眾同甘共苦，休戚與共，把最廣大人民群眾的利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。

3、做到利為民所謀，關(guān)鍵是樹立正確的利益觀，堅(jiān)持人民的利益高于一切。全心全意為人民服務(wù)，一刻也不脫離人民群眾，一切從人民的利益出發(fā)，一心為人民謀利益，這就是中國共產(chǎn)黨人的利益觀，每一位黨員干部都應(yīng)樹立這樣的利益觀?，F(xiàn)在，有一些黨員、干部把為人民服務(wù)掛在嘴

上，實(shí)際上卻把個(gè)人利益放在第一位，熱衷于搞?政績工程、?形象工程?，把人民群眾的切身利益置于腦后，這樣做必然損害群眾的切身利益，敗壞黨的形象。黨員干部樹立正確的利益觀，就必須樹立群眾利益第一的觀念，著力維護(hù)人民群眾權(quán)益，保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等各項(xiàng)權(quán)益，切實(shí)把改善人民生活作為正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)，切實(shí)解決損害群眾利益的突出問題，切實(shí)健全黨和政府主導(dǎo)的維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制，完善中央惠民政策落實(shí)保障機(jī)制。維護(hù)人民群眾權(quán)益、實(shí)現(xiàn)群眾利益是多方面的，大到全面建設(shè)小康社會，實(shí)現(xiàn)?十二五?規(guī)劃提出的奮斗目標(biāo)和各項(xiàng)任務(wù)，小到關(guān)心每家每戶的衣食住行、柴米油鹽、子女教育、就業(yè)就醫(yī)等等，一切群眾生產(chǎn)生活中的問題，領(lǐng)導(dǎo)干部都要一一放在心上，及時(shí)幫助解決，不能推諉、拖拉、漫不經(jīng)心，尤其要注重解決弱勢群體的實(shí)際困難。樹立正確的利益觀，就必須堅(jiān)決反對追求享樂、以權(quán)謀私等不正之風(fēng)和腐敗行為，牢記?兩個(gè)務(wù)必?的警訓(xùn)，以共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，在全心全意為人民謀利益中成就自己的人生價(jià)值。

?三為民?思想的三個(gè)方面是緊密聯(lián)系在一起的，是不可分割的統(tǒng)一體。?權(quán)為民所用?是關(guān)鍵，是起決定作用的，作為執(zhí)政黨，只有?權(quán)為民所用?才能談得上?情為民所系?、?利為民所謀?；?情為民所系?是?權(quán)為民所用?、?利為民所謀?的思想前提和感情基礎(chǔ)，只有對人民群眾充滿深厚的感情，才能為人民掌好權(quán)、謀好利；?利為民所謀?是?權(quán)為民所用?、?情為民所系?的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，?權(quán)為民所用?、?情為民所系?最終目的是把最廣大人民的根本利益維護(hù)好、發(fā)展好、實(shí)現(xiàn)好?？傊?，?三為民?思想充分體現(xiàn)了我們黨以人為本、執(zhí)政為民的時(shí)代特征，是新時(shí)期實(shí)踐執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，全黨同志必須統(tǒng)一認(rèn)識，身體力行，把以人為本、執(zhí)政為民貫徹落實(shí)到黨和國家全部工作中，切實(shí)做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

發(fā)展為了人民 發(fā)展依靠人民 發(fā)展成果由人民共享

發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。黨員干部要踐行黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)就是要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

堅(jiān)持發(fā)展為了人民就要順應(yīng)各族人民過上更好生活的新期待，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，把發(fā)展的目的真正落實(shí)到滿足人民需要、提高人民生活水平上。要在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)、各項(xiàng)工作中都體現(xiàn)和保障人民群眾的利益。要身懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，把群眾呼聲作為第一信號，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，急群眾之所急，想群眾之所想，辦群眾之所需，為群眾誠心誠意辦實(shí)事，盡心盡力解難事，堅(jiān)持不懈做好事。

堅(jiān)持發(fā)展依靠人民，就要尊重人民的主體地位，發(fā)揮人民的主體作用，密切聯(lián)系群眾，始終相信群眾，僅僅依靠群眾，做到謀劃發(fā)展思路向人民群眾問計(jì)，查找發(fā)展中的問題聽人民

群眾意見，改進(jìn)發(fā)展措施向人民群眾請教，落實(shí)發(fā)展任務(wù)依靠人民群眾努力，衡量發(fā)展成效由人民群眾評判，最大限度地集中全社會、全民族的智慧和力量，使我們黨的事業(yè)獲得最廣泛、最可靠的群眾基礎(chǔ)和最深厚的力量源泉。

堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享，就要把改革發(fā)展取得的各方面成果，體現(xiàn)在不斷提高人民的生活質(zhì)量和健康水平上，體現(xiàn)在不斷提高人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)上，體現(xiàn)在充分保障人民享有的經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化權(quán)益上。堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享，是堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民的具體體現(xiàn)和最終目的。

5.堅(jiān)持黨的宗旨應(yīng)處理好幾個(gè)關(guān)系

（1）執(zhí)政與服務(wù)（公仆意識）（2）服務(wù)與報(bào)酬（奉獻(xiàn)意識）（3）先進(jìn)性與廣泛性（帶頭意識）

公仆意識，是共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民的本質(zhì)體現(xiàn)，我們無論在什么時(shí)候，什么情況下，都不能忘記這一點(diǎn)。增強(qiáng)公仆意識，就要堅(jiān)定全心全意為人民群眾服務(wù)的信念。鄧小平同志曾經(jīng)說過：?領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)?。領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)利、責(zé)任和義務(wù)，歸結(jié)為一句話，就是為人民服務(wù)，做人民的公仆。因此，廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，就要按照?權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀?的要求，全心全意為群眾辦好事、辦實(shí)事，到最困難的地方去，到群眾意見多的地方去，傾聽群眾呼聲，體察群眾疾苦，切實(shí)維護(hù)好群眾利益。我們的事業(yè)，根基在人民、血脈在人民、力量在人民。只有準(zhǔn)確把握人民群眾的所需、所急、所憂、所盼，為群眾熱情服務(wù)，排憂解難，我們的廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，才能贏得人民群眾的信任和擁戴，才能稱得上是個(gè)合格的人民公仆。

增強(qiáng)公仆意識，就要把握好?權(quán)為民所用?這個(gè)核心。當(dāng)好人民的公仆，心里就得時(shí)刻裝著人民，就必須首先解決好權(quán)為誰所用的問題。在權(quán)為誰所用、權(quán)為誰所掌的問題上，我國古代、近代和當(dāng)代都有過深刻的教訓(xùn)，明末的李自成、清代的洪秀全等領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，可謂波瀾壯闊，聲勢浩大，但由于在掌權(quán)后，沒有解決好權(quán)為民所用的問題，只為少數(shù)人掌權(quán)，結(jié)果失去了民心，最終以失敗告終。從這些教訓(xùn)中，我們可以看出，權(quán)力是一把雙刃劍，用好了，有利于黨和人民的事業(yè)；反之，就會損害黨和人民的事業(yè)。因此，廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，必須正確對待和行使手中的權(quán)力，把黨和人民賦予的權(quán)力當(dāng)成干事創(chuàng)業(yè)的舞臺，摒棄?權(quán)力至上?的觀念，樹立?權(quán)力就是義務(wù)?的思想，用手中的權(quán)力熱情為基層服務(wù)、為群眾服務(wù)、為人民謀利益。

增強(qiáng)公仆意識，還要求廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部樹立奉獻(xiàn)精神。在我黨各個(gè)歷史時(shí)期，絕大多數(shù)黨員、干部為群眾服務(wù)的意識是很強(qiáng)的，許多革命先烈為了人民群眾的利益，不惜拋頭顱，灑熱血，把生命奉獻(xiàn)給黨的事業(yè)?？墒?，在新的歷史條件下，有的領(lǐng)導(dǎo)干部的公仆意識和奉

獻(xiàn)意識卻逐漸淡化了。他們在功名利祿面前心亂神迷，盯著?榮譽(yù)?、?位子?來干工作；?享受意識?強(qiáng)，?奮斗意識?差；有的甚至?吃、拿、卡、要?，做一點(diǎn)工作就講回報(bào)，一事當(dāng)前，就先謀劃個(gè)人得失。如此等等，不僅傷害了人民群眾的感情，損害了人民群眾的利益，也違背了我們黨?立黨為公、執(zhí)政為民?的根本要求。因此，增強(qiáng)公仆意識，廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要淡權(quán)欲、輕錢欲、寡色欲，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。

黨員干部必須牢記領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，服務(wù)務(wù)求優(yōu)質(zhì)。要充分認(rèn)識到權(quán)力、責(zé)任與服務(wù)是一個(gè)統(tǒng)一的整體，在執(zhí)政用權(quán)的時(shí)候，必須按照?三個(gè)代表?的要求，看群眾滿意不滿意，擁護(hù)不擁護(hù)。要堅(jiān)持用?三個(gè)代表?的要求衡量和檢驗(yàn)自己的思想和工作，一切意見、辦法和決策，都必須以最廣大人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持?從群眾中來，到群眾中去?的根本工作方法，要勤政為民，真抓實(shí)干，要增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感，堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好工作；關(guān)心群眾，理解群眾，依靠群眾，服務(wù)群眾，努力把人民群眾的根本利益實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好，真心實(shí)意地接受群眾的監(jiān)督和批評，把群眾的意見和建議作為改進(jìn)工作的重要依據(jù)。

人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會歷史的主人。離開了人民群眾的支持和擁護(hù)，黨就失去了存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，作為黨員干部要吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做奉獻(xiàn)，這是種?性情美?的體現(xiàn)，也是成為一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的基本要求。黨員來源于群眾，但應(yīng)該區(qū)別于群眾，其區(qū)別就在于奉獻(xiàn)精神。

帶頭意識。領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)于律己，充分發(fā)揮先鋒模范作用。樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要身體力行，率先垂范。既要立言，更要立行。要求下級做到的，自己首先做到。要求黨員做到的，領(lǐng)導(dǎo)首先做到。做到潔身自好，一言一行都表現(xiàn)出共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格和道德風(fēng)貌，把高尚的思想道德作為立身做人的準(zhǔn)則和行為規(guī)范 現(xiàn)階段檢驗(yàn)黨性原則的三把尺子

1）好干部標(biāo)準(zhǔn)像：信念堅(jiān)定，為民服務(wù)，勤政務(wù)實(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)，清正廉潔。2）好干部新標(biāo)準(zhǔn)：三嚴(yán)三實(shí) 3）基層干部新要求：四有

4）兩學(xué)一做，四講，四有。

2016年初，中央提出黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育活動。兩學(xué)一做，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。學(xué)習(xí)方案指出：要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德，有品行，講奉獻(xiàn)、做有作為的合格黨員。

踐行黨的宗旨，保持公仆情懷，牢記共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)。

7、增強(qiáng)黨的宗旨意識是共產(chǎn)黨員的終身課題

江澤民同志指出：?我們黨在不同歷史時(shí)期的工作重點(diǎn)和具體任務(wù)會隨著情況的變化而變化，但是黨的工人階級先鋒隊(duì)的性質(zhì)、黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨、黨的奮斗目標(biāo)，是始終不能變的。?作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，從入黨的那天起，就立下了誓言，要把全心全意為人民服務(wù)作為自己一生一世的追求，作為自己終身不二的理想。在革命戰(zhàn)爭年代，許多共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血，為的是使人民翻身得解放。在和平建設(shè)時(shí)期特別是全面建設(shè)小康社會的今天，?情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀?是全心全意為人民服務(wù)的最具體和最現(xiàn)實(shí)的要求。

堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是衡量一個(gè)黨員是否合格的根本標(biāo)尺。(人們常說，為什么人的問題是個(gè)根本的問題。大千世界，蕓蕓眾生，每個(gè)人的生活目的都不盡相同，甚至根本對立。比如，有的人喜歡為自己活著，?人不為己，天誅地滅?是這些人的人生哲學(xué)。在他們看來，人生的意義，甚至全部意義，不過是盡量地滿足自己的欲望和追求，因而這些人是自私的，是和共產(chǎn)黨人的人生觀格格不入的；有的人雖然也有?奉獻(xiàn)?精神，但奉獻(xiàn)的對象，僅限于家庭和親友，只喜歡營造自己的安樂窩和小天地，對人民群眾的利益根本不聞不問。這種心胸狹窄、目光短淺的人，同樣不是共產(chǎn)黨員所為。那么，真正的共產(chǎn)黨員又是什么樣子呢？當(dāng)然是那種時(shí)刻把人民群眾利益看得高于自己的利益，終身把為人民服務(wù)作為自己的快樂和追求的人——焦裕祿、孔繁森、任長霞、牛玉儒……他們就是這樣的黨員，我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員，都應(yīng)該好好地向他們學(xué)習(xí)，把人民的利益看得?高于天，高于己?，把群眾的呼聲當(dāng)作第一信號，把群眾的需要當(dāng)作第一選擇，把群眾的滿意當(dāng)作第一標(biāo)準(zhǔn)，用自己的一生來譜寫為人民服務(wù)的光輝篇章，展示共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。)?入黨為什么？?這是共產(chǎn)黨員必須回答的問題。而且作為共產(chǎn)黨員，不僅僅入黨前需要把這個(gè)問題想深刻了，而且入黨后乃至終身都應(yīng)思考和回答好這一問題。共產(chǎn)黨員要把全心全意為人民服務(wù)當(dāng)作終身的奮斗目標(biāo)，就需要時(shí)刻做好應(yīng)對各種挑戰(zhàn)、迎接各種考驗(yàn)的準(zhǔn)備。

毛澤東曾經(jīng)說過，?一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事不做壞事。?我們共產(chǎn)黨員要為人民服務(wù)，當(dāng)然不能一時(shí)一事，而應(yīng)當(dāng)一生一世。要做到這一點(diǎn)，談何容易。這期間，必然會遇到挑戰(zhàn)，遇到考驗(yàn)。革命戰(zhàn)爭年代和白色恐怖之下，為人民服務(wù)是要冒著掉腦袋的風(fēng)險(xiǎn)的。(面對這樣的考驗(yàn)，有的人沒能經(jīng)受住，曾經(jīng)立下的為人民服務(wù)的誓言，成了耳旁吹過的風(fēng)，他們脫離了革命隊(duì)伍，甚至背叛了革命。當(dāng)然，更多的共產(chǎn)黨人經(jīng)受住了考驗(yàn)，他們?yōu)閺V大人民群眾的翻身解放做出了巨大的貢獻(xiàn)，他們用鮮血和生命實(shí)踐了?為了人民的利益甘愿獻(xiàn)出一切?的誓言。)同過去的艱苦歲月相比，我們今天面臨的考驗(yàn)沒有了往日的殘酷，卻多了幾分復(fù)雜。新的時(shí)代新的使命，一方面使我們黨擔(dān)負(fù)著新的歷史重任；另一方面，我們也面臨著新的考驗(yàn)。有的黨員，特別是一些領(lǐng)導(dǎo)干部，沒能經(jīng)受住權(quán)力、名利、美色的考驗(yàn)，淡忘了宗旨，背離了宗旨，成了貪圖享受的市

儈，成了欲壑難填的碩鼠。他們墮落的過程和教訓(xùn)告訴我們，共產(chǎn)黨員一旦忘記了身份，忘記了宗旨，走上的將是一條十分危險(xiǎn)甚至是不歸之路。

8、我們的崗位是全心全意為人民服務(wù)的舞臺

全心全意為人民服務(wù)不是抽象的，而應(yīng)該是具體的；全心全意為人民服務(wù)也不應(yīng)該僅僅是一句口號，而應(yīng)該付諸實(shí)際的行動。人民群眾的利益，是由各方面的具體利益、無數(shù)的具體事項(xiàng)構(gòu)成的。群眾利益無小事。為人民服務(wù)，也就需要千百萬共產(chǎn)黨員通過一項(xiàng)一項(xiàng)的具體工作來實(shí)現(xiàn)。我們要證明自己是全心全意為人民服務(wù)的，就要從細(xì)微之處關(guān)心群眾，從人民需要的一點(diǎn)一滴小事做起，在自己的崗位上努力工作，把平凡的崗位當(dāng)作實(shí)踐黨的宗旨、展現(xiàn)黨的先進(jìn)性的舞臺。

要實(shí)踐黨的宗旨，必須做到以下三點(diǎn)：

一是要求我們胸懷全局，要有大局意識，正確處理好國家、集體和個(gè)人三者利益。在利益關(guān)系愈益復(fù)雜的今天，利益沖突時(shí)?？梢?。特別是當(dāng)黨員個(gè)人利益與國家、集體，甚至與群眾利益發(fā)生沖突時(shí)，如何對待之是最能衡量一個(gè)黨員的黨性和人格的。真正的共產(chǎn)黨員應(yīng)該始終把人民的利益放在自己的利益之上，必要時(shí)做出犧牲也在所不惜。

二是要切實(shí)做好本職工作，在日常工作中多作貢獻(xiàn)。我們的工作平凡但絕不是可有可無的。我們黨的偉大事業(yè)的勝利，就是靠千千萬萬個(gè)共產(chǎn)黨員的努力取得的，人民群眾利益的實(shí)現(xiàn)，也是靠我們的奮斗才一步步得來的。

三是要在構(gòu)建和諧、文明社會中起帶頭作用，使自己的每一個(gè)言行，都符合黨章要求都符合人民群眾的根本利益。這就要求我們在日常的學(xué)習(xí)生活中，堅(jiān)持做到?勿以惡小而為之，勿以善小而不為?。從自己做起，從小事做起，養(yǎng)成一種良好的文明行為的習(xí)慣。（其實(shí)不文明的行為也是一種習(xí)慣，是壞習(xí)慣。）

我希望同學(xué)們在日常的學(xué)習(xí)生活中，不斷提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì)，為構(gòu)建和諧社會做出貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)自已的美好前程打下基礎(chǔ)。

同學(xué)們、同志們：

旗幟就是方向，旗幟就是形象，旗幟就是力量。新的黨章已經(jīng)為我們指明了前進(jìn)的方向，新的黨章更加使我們的黨成為成熟堅(jiān)定的無產(chǎn)階級政黨，成為充滿活力、大有希望的政黨。有這樣的黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，民族一定會興旺發(fā)達(dá)，國家一定會繁榮昌盛！

最后，我衷心地祝愿同學(xué)們在努力創(chuàng)造條件，爭取入黨的過程中：政治素質(zhì)不斷提高，綜合能力不斷增強(qiáng)，處處永葆先進(jìn)性，早日加入共產(chǎn)黨。思考題：

1、中國共產(chǎn)黨是一個(gè)什么樣性質(zhì)的政黨？

2、怎樣認(rèn)識和理解中國共產(chǎn)黨的宗旨？

3、有志于加入中國共產(chǎn)黨的青年學(xué)生，應(yīng)該怎樣堅(jiān)持和踐行黨的宗旨？

第二篇：黨性質(zhì)宗旨思想?yún)R報(bào)

黨的性質(zhì)宗旨思想?yún)R報(bào)

導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《黨的性質(zhì)宗旨思想?yún)R報(bào)》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：思想?yún)R報(bào)，是申請入黨的人或黨員為了使黨組織更好地了解自己的思想情況下面是我為大家收集整理的，歡迎大家閱讀。一敬愛的黨組織：通過近段時(shí)間對于黨章的學(xué)習(xí)，讓我對黨的...思想?yún)R報(bào)，是申請入黨的人或黨員為了使黨組織更好地了解自己的思想情況下面是我為大家收集整理的，歡迎大家閱讀。

一

敬愛的黨組織：

通過近段時(shí)間對于黨章的學(xué)習(xí)，讓我對黨的宗旨有了進(jìn)一步的理解，使我更加明確了加入中國共產(chǎn)黨的動機(jī)，現(xiàn)特向黨組織匯報(bào)如下：

黨的宗旨是黨的一切活動的根本目的和意圖，是黨組織每一位成員一切言論和行為所必須遵循的準(zhǔn)則。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了一切從人民的利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)是它的唯一宗旨，它貫穿于黨的全部活動中，是黨的事業(yè)永遠(yuǎn)立于不敗之地的深厚根基。全心全意為人民服務(wù)的宗旨要求共產(chǎn)黨員把黨和人民的利益擺在高于一切的位置上，任何時(shí)候，任何情況下都應(yīng)當(dāng)首先想到黨和人民群眾的整體利益，作為工人階級先鋒隊(duì)的中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就是中國各族人民利益的忠實(shí)代表，就把全心全意為人民服務(wù)當(dāng)做自己的根本宗旨。黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，在工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，堅(jiān)持不懈地反對腐敗，加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)。在改革開

放的形勢下，強(qiáng)調(diào)全心全意為人民服務(wù)的宗旨的意義更為重大。正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，我們黨才贏得人民群眾的擁護(hù)和支持，才不斷發(fā)展壯大，才凝聚了億萬人民群眾的力量，奪取了新民主主義革命的勝利，取得了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。

黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨在任何時(shí)候都把群眾的利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。共產(chǎn)黨人便一直以這種高尚情懷感動中國、感動著一代又一代華夏民族的子孫。這是一種優(yōu)良傳統(tǒng)，它像血脈一樣在共產(chǎn)黨人身上代代傳承。他們披肝瀝膽，傾盡忠誠，視人民利益為最高利益，視人民群眾為衣食父母。

在黨的歷史上，一代又一代的共產(chǎn)黨員是實(shí)踐黨的宗旨的典范。毛主席說“全心全意為人民服務(wù)”;周說“我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運(yùn)”。在革命戰(zhàn)爭年代，像李大釗、劉志丹、左權(quán)、董存瑞等優(yōu)秀共

產(chǎn)黨員積極參加到為人民翻身求解放的革命事業(yè)中，拋頭顱灑熱血，為民革命的勝利，毅然獻(xiàn)出了自己的生命。在社會主義建設(shè)新時(shí)期，廣大共產(chǎn)黨員仍然牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在各自的崗位上兢兢業(yè)業(yè)的工作，勤勤勉勉的為人民服務(wù)，涌現(xiàn)出了一批又一批“時(shí)刻想著人民，時(shí)刻為著人民，時(shí)刻代表人民”的優(yōu)秀黨員干部，是新時(shí)代的先鋒模范。

“在生活路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。”這樣的例子是不勝枚舉的。焦裕祿唯獨(dú)沒有他自己，為了盡快改變蘭考貧窮落后的面貌，累倒在工作一線;孔繁森情系藏族同胞，長期在西藏工作，中國教育文摘用滿腔熱血樹立了人民公仆的崇高形象;鄭培民立志“做官先做人，萬事民為先”，恪守“當(dāng)官的最高境界就是為老百姓辦實(shí)事，而不是享清?！钡男艞l;任長霞堅(jiān)持執(zhí)法為民，忠于職守秉公執(zhí)法、為民愛民，用滿腔熱血實(shí)踐了她“還老百姓公道，是人生最大的追求”的諾言;牛玉儒堅(jiān)持做官不謀私利、一心只為老百姓，用自己的一生履行著共產(chǎn)黨人的誓言。他們是奉獻(xiàn)的楷模，是時(shí)代精神主旋律的倡導(dǎo)者、實(shí)踐者，是時(shí)代精神的集中代表。我們需要他們，社會需要他們，黨需要他們，國家也離不開他們。

這些年，中國遭受了很多的自然災(zāi)害，從湖南郴州的雪災(zāi)阻斷萬千思鄉(xiāng)人回鄉(xiāng)之路，到一聲轟響四川汶川地震牽動了全國人民的心，但都在黨領(lǐng)導(dǎo)下、廣大軍民不懈努力下圓滿完成了各種救災(zāi)任務(wù)，深得廣大人民群眾的稱贊。中國共產(chǎn)黨能在大災(zāi)大難面前臨危不亂、快速應(yīng)對，盡全力保障廣大人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，就是因?yàn)閺V大黨員同志始終奉行“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。猶記得，在 2010 年的 8 月 7 日 22 時(shí)許，我國甘南藏族自治州舟曲縣突降強(qiáng)降雨，并導(dǎo)致泥石流災(zāi)害，當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷纳踩艿搅藝?yán)重的威脅。事件發(fā)生后，舉國上下積極響應(yīng)“一方有難，八方支援”的號召，紛紛慷慨解囊支援災(zāi)區(qū)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下解放軍戰(zhàn)士、武警部隊(duì)在人民的需要的時(shí)候趕赴災(zāi)區(qū)執(zhí)行救災(zāi)任務(wù)，他們不畏艱苦、不怕犧牲、將人民群眾的生命安全放在首要位置，排除各種困難盡全力解救

受災(zāi)群眾。黨和政府也投入大量的資金支持災(zāi)區(qū)的重建工作，重建工作井然有序，全國人民齊心協(xié)力必能將舟曲建設(shè)的更加美麗，這是我黨全心全意為人民服務(wù)的切實(shí)體現(xiàn)。

我認(rèn)為對于我當(dāng)前的處境來看，其實(shí)全心全意為人民服務(wù)離我并不遙遠(yuǎn)，只是表達(dá)的方式不同罷了。首先我要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，深刻領(lǐng)會毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”的重要思想并以此指引自己的思想和行動，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高為人民服務(wù)的自覺性，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。同時(shí)努力學(xué)習(xí)專業(yè)課程知識和基礎(chǔ)知識，樹立明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，爭取全面發(fā)展，盡量掌握和具備為人民服務(wù)和建設(shè)社會主義的本領(lǐng)，進(jìn)入社會后能將自己的所學(xué)應(yīng)用的到實(shí)際中，創(chuàng)造一定的效益。另外在生活中，我會時(shí)刻保持與同學(xué)的良好關(guān)系，盡自己所能去向需要幫助的同學(xué)伸出援助之手，廣結(jié)天下友，并隨時(shí)向身邊的優(yōu)秀同學(xué)看齊，向優(yōu)秀黨員看齊，始終從黨員的高標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己的一言一行，我將時(shí)刻牢記黨員的責(zé)任，遵守黨的紀(jì)律，嚴(yán)守黨的秘密;而且我將參加“天使齊飛”的支教活動，每周一下午去風(fēng)華希望小學(xué)支教，我會盡自己最大的努力多教小朋友一些知識，正確引導(dǎo)他們，陪伴他們走過一段成長的路，體現(xiàn)自己的價(jià)值。

在我們奮斗的道路上不可能是一帆風(fēng)順，總會面臨著可以和不可以預(yù)料的種種磕絆，我將在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中，保持清醒，經(jīng)歷各種考驗(yàn)，戰(zhàn)勝所有的困哪，不斷總結(jié)和提高自己的思想境界。為人民服務(wù)的事業(yè)不可一蹴而就，只要我們平時(shí)注重自己思想上的積淀，以實(shí)際行動來考驗(yàn)自己，不斷激發(fā)自己深入認(rèn)識黨、向黨靠攏的積極性。最終我們就能實(shí)現(xiàn)自

我價(jià)值做到“全心全意為人民服務(wù)”。

我會更加嚴(yán)格要求自己，爭取早日成為一名黨員。懇請黨組織給予批評、幫助!

第三篇：黨課：中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)與宗旨

中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)與宗旨

參加培訓(xùn)的目的就是學(xué)習(xí)黨的基本知識，加深對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識和了解。

本次黨課的教育目的是（兩個(gè)為什么，中國共產(chǎn)黨是什么，加入中國共產(chǎn)黨是為什么）：深刻認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)，深刻理解中國共產(chǎn)黨的宗旨，自覺用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做全心全意為人民服務(wù)的模范。

下面，我們就來共同學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨。

本講涉及兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是黨的性質(zhì)，解決中國共產(chǎn)黨是一個(gè)什么樣的政治組織的問題；二是黨的宗旨，解決中國共產(chǎn)黨做什么以及為誰做的問題。通過學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)。黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。深刻理解黨的性質(zhì)與黨的階級性的關(guān)系、黨的階級基礎(chǔ)與群眾基礎(chǔ)的關(guān)系。進(jìn)一步端正入黨動機(jī)。

一、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)

（一）政黨及其性質(zhì)

1、政黨的產(chǎn)生

政黨不是一個(gè)永恒的范疇，而是一個(gè)歷史的范疇。政黨不是從來就有的，它有一個(gè)產(chǎn)生和發(fā)展的過程。

自從人猿相區(qū)別以來，人類社會的歷史上有很長一個(gè)時(shí)期是沒有階級、剝削與壓迫的，這就是原始社會。在原始社會，生產(chǎn)資料公有、人人平等，個(gè)體依靠集體通過向自然界索取，以取得維持肌體生存必須的生活資料。原始社會的根本特征，是生產(chǎn)力水平極其低下。但社會畢竟要向前發(fā)展，社會發(fā)展的根本動力是生產(chǎn)力水平的提高。生產(chǎn)力水平提高的直接表現(xiàn)是物質(zhì)資料的豐富。隨著生產(chǎn)力水平的提高，出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品；出現(xiàn)了私有制；出現(xiàn)了階級。于是有了階級與階級之間的矛盾、斗爭。當(dāng)階級斗爭發(fā)展到一定的階段，就出現(xiàn)了政黨。此處也就揭示出政黨與階級的關(guān)系。

所以，列寧說：“各階級政治斗爭的最完整、最完全和最明顯的表現(xiàn)就是各政黨的斗爭?！?/p>

政黨，指的是代表某一階級、階層或集團(tuán)并為維護(hù)其利益而斗爭的政治組織。它是階級斗爭發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，又是進(jìn)行階級斗爭的工具。階級通常由政黨來領(lǐng)導(dǎo)，它對自己所代表的階級、階層或集團(tuán)起程度不同的組織領(lǐng)導(dǎo)和核心作用。

歷史上，最早的資產(chǎn)階級政黨是17世紀(jì)70年代英國的輝格黨（主要代表資產(chǎn)階級和新貴族的利益）和托利黨（主要代表封建貴族的利益）。孫中山于1894年建立的興中會是中國資產(chǎn)階級組織政黨的開始，后來發(fā)展為中國國民黨。馬克思恩格斯于1847年在倫敦建立的共產(chǎn)主義者同盟，是無產(chǎn)階級政黨的雛形；第二年馬克思恩格斯就為這個(gè)組織起草了著名的《共產(chǎn)黨宣言》。這個(gè)的無產(chǎn)階級政黨——中國共產(chǎn)黨成立于1921年。

2、政黨的性質(zhì)

從前述的簡單分析，我們可以看出，政黨與階級有著不可分割的關(guān)系。沒有階級，就沒有政黨。因此，所謂政黨的性質(zhì)，就是指黨的階級屬性。這是政黨的本質(zhì)與生命。具體地來說，體現(xiàn)為三個(gè)方面：一是政黨是屬于哪個(gè)階級的；二是它是代表哪個(gè)階級的利益的；三是它要為了維護(hù)哪個(gè)階級的利益而進(jìn)行斗爭的。

（二）中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)

1、中國共產(chǎn)黨性質(zhì)的完整表述

《中國共產(chǎn)黨章程》開宗明義，表述了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)，即“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益?！?/p>

這是我們每一個(gè)入黨積極分子經(jīng)過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，必須牢記于心的。

2、完整準(zhǔn)確地理解黨的性質(zhì)

前述黨的性質(zhì)表述的六句話，前三句為一層意思，后三句為一層意思；后一層意思是前一層意思的具體化與落腳點(diǎn)。完整準(zhǔn)確地理解黨的性質(zhì)，應(yīng)該從黨的階級基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)、先進(jìn)性、地位作用方面來理解。

第一方面：從黨的階級基礎(chǔ)來看，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)

（1）歷史上，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級發(fā)展到一定的階段，是馬克思主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物。

中國工人階級誕生于19世紀(jì)四、五十年代，最早出現(xiàn)在外國資本家開辦的企業(yè)里。19世紀(jì)六十年代，清政府創(chuàng)辦了一些軍工企業(yè)，在那里又產(chǎn)生了一批產(chǎn)業(yè)工人。到19世紀(jì)九十年代末，中國工人隊(duì)伍將近10萬。在第一次世界大戰(zhàn)期間有較大的發(fā)展，人數(shù)達(dá)到200萬左右。

中國工人階級除了世界無產(chǎn)階級的一般優(yōu)點(diǎn)外，由于產(chǎn)生的歷史條件和所處的社會環(huán)境，還具有特殊的優(yōu)點(diǎn)：受壓迫最深，因此革命最堅(jiān)決最徹底；比較集中，富有組織性與紀(jì)律性，便于組織；與農(nóng)民有著天然的聯(lián)系，便于與農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟。所以，當(dāng)中國的工人階級一登上政治舞臺，就成為中國社會最有覺悟的階級。在早期的革命斗爭中，中國工人階級認(rèn)識到，要得到整個(gè)階級的解放，必須用先進(jìn)的思想作指導(dǎo)，組織自己的政黨?！笆赂锩宦暸陧?，給我們送來了馬克思主義”，馬克思主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合，產(chǎn)生了中國無產(chǎn)階級的政黨——中國共產(chǎn)黨。

（2）現(xiàn)實(shí)中，中國工人階級狀況的變化，并沒有改變中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)。

在當(dāng)代，無論是在資本主義國家，還是在社會主義國家，階級關(guān)系和工人階級內(nèi)部結(jié)構(gòu)都發(fā)生了一些新的變化。例如在我國，剝削階級作為階級已經(jīng)被消滅，無產(chǎn)階級成為國家的領(lǐng)導(dǎo)階級，這是根本性的變化。此外，隨著經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，特別是國有企業(yè)改革的深化，我國工人階級隊(duì)伍狀況發(fā)生了明顯的變化。主要表現(xiàn)在：隊(duì)伍迅速壯大，目前全國在職職工總數(shù)已達(dá)4億，并且每年還以接近1000萬的數(shù)量在增長；內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，知識分子數(shù)量增加，科技文化素質(zhì)提高，職工所依存的經(jīng)

濟(jì)組織的所有制形式日益多樣化，年齡結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化；崗位流動加快；收入差距有所拉大。

但這些變化，并沒有改變中國工人階級作為中國社會先進(jìn)的階級的先進(jìn)性；并沒有改變中國工人階級作為領(lǐng)導(dǎo)階級和主人翁的地位；并沒有改變中國個(gè)人階級作為中國特色社會主義事業(yè)主力軍的作用。這些變化并沒有動搖中國工人階級作為中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)，換句話說，中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)依然是中國的工人階級，中國共產(chǎn)黨的階級屬性依然是中國工人階級的。正如地球每天的變化并不改變地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)的規(guī)律。

第二方面：從黨的群眾基礎(chǔ)來看，中國共產(chǎn)黨同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)

無產(chǎn)階級政黨的先進(jìn)性來源于最廣泛的群眾性要求。無產(chǎn)階級政黨的先進(jìn)性只有同廣泛的群眾性相結(jié)合，才能具有強(qiáng)大的不可戰(zhàn)勝的力量。中國共產(chǎn)黨自成立以來，就一直注意階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)的結(jié)合問題，每一歷史時(shí)期都根據(jù)不同的任務(wù)及所要解決的主要矛盾，不失時(shí)機(jī)地把階級要求同最廣大的人民群眾的根本要求結(jié)合起來。

中國共產(chǎn)黨的黨既有來自于工人階級和其他勞動階級中的先進(jìn)分子，又有來自于其他社會階層的先進(jìn)分子。我們黨要成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，就必須順應(yīng)時(shí)代的變化，把社會各階層的優(yōu)秀分子集聚到黨內(nèi)來，從而不斷增強(qiáng)黨在全社會的影響力和凝聚力。只有這樣，才能不斷擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)和鞏固黨的執(zhí)政地位。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，兩者在本質(zhì)上是一致的，是統(tǒng)一的整體。始終成為工人階級的先鋒隊(duì)，是成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)的必要前提；自覺成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是黨真正成為工人階級先鋒隊(duì)的必然要求。

這也是黨的先進(jìn)性所在。

第三方面：從黨的地位與作用來看，中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。這種地位的取得是由工人階級先鋒隊(duì)的性質(zhì)決定的，是在我國革命與建設(shè)的長期斗爭中形成的。

（1）黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民的選擇，歷史的必然。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是中國人民的選擇，是中國革命歷史發(fā)展的必然。1840年鴉片戰(zhàn)爭失敗以后，中國人民為了挽救國家和民族的危亡，同帝國主義和封建主義進(jìn)行了近百年的不屈不撓的斗爭，但太平天國農(nóng)民革命和義和團(tuán)反帝愛國運(yùn)動失敗了，資產(chǎn)階級改良主義的“康梁變法”“百日維新”也夭折了，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命也是不徹底的。歷史表明，中國農(nóng)民階級是革命的階級，但不是先進(jìn)的階級，不能擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的重任；中國資產(chǎn)階級自身的軟弱性和妥協(xié)性決定了它的不徹底性，沒有能力將革命進(jìn)行到底。歷史的重任歷史地落到了中國無產(chǎn)階級及其政黨的身上。歷史已經(jīng)證明，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。

（2）黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義建設(shè)和改革取得勝利的保證。社會主義現(xiàn)代化事業(yè)和改革，是前無古人的嶄新事業(yè)，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，沒有別國的模式可照搬照套，全靠我們在建設(shè)和改革中大膽探索、不斷總結(jié)。只有黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能把馬列主義普遍原理與中國實(shí)際相結(jié)合，解決新問題；才能在不斷探索的基礎(chǔ)上，形成中國特色社會主義理論，制定出符合國情的現(xiàn)代化建設(shè)的路線方針政策。歷

史也已經(jīng)證明，只有中國共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國。

（3）堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，適應(yīng)建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的要求。

要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)過八十多年的發(fā)展，我們的黨員隊(duì)伍，黨所處的地位和環(huán)境，黨所肩負(fù)的任務(wù)，都發(fā)生了重大變化。我們黨已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從一個(gè)在受到外部封鎖的狀態(tài)下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為在全面改革開放條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。新黨員的數(shù)量大幅度增加，干部隊(duì)伍新老交替不斷進(jìn)行，一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。這給黨的發(fā)展帶來了新活力，也提出了新挑戰(zhàn)。我們要堅(jiān)持從新的實(shí)際出發(fā)，以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷為黨的肌體注人新活力。

二、中國共產(chǎn)黨的宗旨

所謂“宗旨”，即搞活動、辦事情的根本目的、意圖或出發(fā)點(diǎn)。黨的宗旨是黨的一切行動的根本出發(fā)點(diǎn)。任何政黨都有一個(gè)以什么為宗旨的問題。中國共產(chǎn)黨就是以“全心全意為人民服務(wù)”為根本宗旨的，或者說，“全心全意為人民服務(wù)”就是我們中國共產(chǎn)黨建立、建設(shè)和發(fā)展的根本宗旨，是我們黨全部綱領(lǐng)、路線、方針、政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是黨組織和每一個(gè)共產(chǎn)黨員一切言論和行動所遵循的準(zhǔn)則。

我們黨從建黨之日起，就把全心全意為人民謀利益作為自己的行動準(zhǔn)則；1945年黨的第七次代表大會，通過黨章大法的形式正式把全心全意為人民服務(wù)寫進(jìn)了黨章的總綱；黨章中明確規(guī)定：“堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。”翻開黨的歷史，無論是革命戰(zhàn)爭年代，還是和平建設(shè)時(shí)期，我們黨數(shù)十年如一日，始終把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨。

黨的宗旨——全心全意為人民服務(wù)有極為深厚的內(nèi)涵，對它的認(rèn)識和理解可以從以下四個(gè)方面去把握：

（一）中國共產(chǎn)黨除了工人階級和最廣大人民的利益，沒有自己的特殊利益，全心全意為人民服務(wù)就是為實(shí)現(xiàn)工人階級和最廣大人民的利益而工作、而奮斗。我們中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表的是工人階級和最廣大人民群眾的利益，這種利益本身，就是我們黨所謀求的利益，除此之外，沒有任何自己特殊的利益。加入中國共產(chǎn)黨，不是為了光宗耀祖、撈好處，升官、發(fā)財(cái)、搞特殊，而是為了實(shí)現(xiàn)工人階級和廣大人民群眾的根本利益去全心全意地為人民服務(wù)。

（二）中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)，就是要同人民群眾保持最密切的聯(lián)系，永遠(yuǎn)把人民群眾的利益放在第一位。毛澤東同志1945年在黨的“七大”政治報(bào)告中指出：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾”。強(qiáng)調(diào)同群眾同甘公苦，不允許任何黨員脫離群眾，甚至凌駕于群眾之上。

（三）中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)是主動的、自覺的、不帶任何條件的、真心實(shí)意和全心全意的。共產(chǎn)黨員是人民的勤務(wù)員，黨員干部是人民的公仆。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部全心全意為人民服務(wù)，應(yīng)該“俯首甘為孺子牛”，而不是凌駕于群眾之上，做官當(dāng)老爺；普通共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)，應(yīng)該真心實(shí)意，而不是做假、做秀；應(yīng)該主動自覺、自愿，而不是討價(jià)、還價(jià)；應(yīng)該全心全意，而不是三心二意。

（四）中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)，就是要善于堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，為了實(shí)現(xiàn)人民的根本利益，不惜犧牲個(gè)人的一切，甚至鮮血和生命。毛澤東同志在黨的“七大”政治報(bào)告中還強(qiáng)調(diào)：“共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴?；共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤，因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合于人民利益的?！泵珴蓶|同志在《為人民服務(wù)》一文中說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，張思德同志是為人民利益而死的，他的死比泰山還重”。

“全心全意為人民服務(wù)”這句話看起來簡單，但我覺得從以上這四個(gè)方面去理解黨的宗旨，才是完整的，你才能夠真正明白這句話的含義，明白中國共產(chǎn)黨的宗旨到底是什么。

思考題：

1、中國共產(chǎn)黨是一個(gè)什么樣性質(zhì)的政黨？

2、中國共產(chǎn)黨的宗旨是什么？

3、怎樣認(rèn)識和理解中國共產(chǎn)黨的宗旨？

4、有志于加入中國共產(chǎn)黨的青年，應(yīng)該怎樣堅(jiān)持和踐行黨的宗旨？

第四篇：黨課心得-中國共產(chǎn)黨的性質(zhì),宗旨

今天

老師為我們講述了”黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想”一課, 老師對黨的精辟講解以及對黨的忠誠，使我對黨的有了更深刻的認(rèn)識和體會，系統(tǒng)地了解了黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、路線、方針和政策，對黨的理論的理解提高到了更高的層次，更加清晰地認(rèn)識到如何在學(xué)習(xí),生活中 發(fā)揮先鋒作用，加強(qiáng)了作為一個(gè)入黨積極分子應(yīng)有的責(zé)任感和使命感，也更加堅(jiān)定了我早日加入黨組織的決心，以更飽滿的精神狀態(tài)投入今后的學(xué)習(xí)工作當(dāng)中。

中國***是馬克思列寧主義和中國工人運(yùn)動想結(jié)合的產(chǎn)物。中國***是工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。是社會主義現(xiàn)代化建設(shè).的領(lǐng)導(dǎo)核心。代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

回顧中國***走過的八十年的光輝歷程，功勛卓著。中國***對我們中華民族的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。一九二一年七月二十三日至八月初，中國***第一次全國代表大會召開，大會通過了中國***綱領(lǐng)，規(guī)定了黨的奮斗目標(biāo)，中國***宣告成立了。她從成立之日起就忠實(shí)的代表工人階級和各族人民的根本利益，全心全意為人民服務(wù)。從此，中國***領(lǐng)導(dǎo)人民取得了一個(gè)又一個(gè)勝利，領(lǐng)導(dǎo)中國人民建設(shè)有中國特色的社會主義，領(lǐng)導(dǎo)中國人民把我國的社會主義事業(yè)推行一個(gè)新的歷史階段。

十六大把“三個(gè)代表”重要思想和馬克思列寧主義、毛澤東思想、***理論一道確立為我們黨的指導(dǎo)思想，具有劃時(shí)代的意義?！叭齻€(gè)代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和***理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。我們要牢牢把握關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民的根本要求，不斷增強(qiáng)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的自覺性和堅(jiān)定性，在“三個(gè)代表”重要思想指引下奮勇前進(jìn)。

我們黨自建黨以來，經(jīng)歷了革命戰(zhàn)爭年代、建國初期的社會主義改造和建設(shè)年代以及二十多年來的改革開放年代，涌現(xiàn)出了無數(shù)優(yōu)秀黨員，在他們身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。在建設(shè)有中國特色社會主義的今天，我們每個(gè)共產(chǎn)黨員都要牢記鄧小平同志的告誡：“堅(jiān)持黨的優(yōu)良作風(fēng)，具有十分重要的意義，我們共產(chǎn)黨員都要植根于人民，服務(wù)于人民，始終保持先進(jìn)性，才能勝利完成我們的使命。”“三個(gè)代表”重要思想正是對馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求。因此，始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

我意識自己身上尚有許多缺點(diǎn)和不足，距一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員還有一定差距，還需要從以下幾個(gè)方面做起，不斷努力，以實(shí)際行動爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。

（一）加強(qiáng)理論知識的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，牢記黨的宗旨，同一切不良現(xiàn)象，錯(cuò)誤思想作斗爭。

（二）增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力。在實(shí)踐中鍛煉自己，改造自己，完善自己，不斷提高自己的政治理論修養(yǎng)，思想道德修養(yǎng)，組織紀(jì)律修養(yǎng)，科學(xué)文化修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，使自己更加向黨員靠攏。

（三）努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，踏實(shí)生活工作。在學(xué)習(xí)生活中要積極主動、認(rèn)真，處處嚴(yán)格要求自己，在學(xué)習(xí),工作中為共產(chǎn)黨著想，積極幫助他們解決實(shí)際困難，做到不因“善小而不為，不因惡小而為之”。認(rèn)識到“全心全意為人民服務(wù)”的含義不在于做出什么驚天動地的大事，而在于日常學(xué)習(xí)生活中，一點(diǎn)一滴的奉獻(xiàn)，不求回報(bào)。

（四）要從思想上入黨。從現(xiàn)在起，以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。不僅要求自己組織上入黨而且在思想上完全入黨；堅(jiān)持按照黨綱，黨章的規(guī)定行動，處處服從組織的決定，積極完成組織交給的任務(wù)。

第五篇：黨課學(xué)習(xí)思想?yún)R報(bào)：黨性質(zhì)與宗旨,,工商財(cái)稅,

黨課學(xué)習(xí)思想?yún)R報(bào)：黨性質(zhì)與宗旨

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工商財(cái)稅

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黨課學(xué)習(xí)思想?yún)R報(bào)：黨的性質(zhì)與宗旨 這篇《黨課學(xué)習(xí)思想?yún)R報(bào) x：黨的性質(zhì)與宗旨》，是 特地，供大家參考！相關(guān)內(nèi)容，請查看思想?yún)R報(bào)。

敬愛的黨組織：

幾周的黨課學(xué)習(xí)使我對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)與宗旨有了 更明確的了解，認(rèn)識了黨的先進(jìn)性與黨在我國社會主義事業(yè) 建設(shè)中的重要性。在老師以幽默風(fēng)趣的方式向我們介紹中國 共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值觀后，我了解了馬克思主義世界觀、人 生觀、價(jià)值觀是共產(chǎn)黨員應(yīng)堅(jiān)持的，共產(chǎn)黨員應(yīng)在它的指導(dǎo) 下實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人以加入中國共產(chǎn)黨為榮，也有許 多人因?yàn)樽约菏枪伯a(chǎn)黨員而洋洋得意，每次的黨校培訓(xùn)都有 許多的人報(bào)名參加，我在這并不是想否定每個(gè)人向黨組織靠 攏的積極性，但我們在申請入黨時(shí)必須真正了解共產(chǎn)黨員應(yīng) 有的人生價(jià)值觀，只有這樣才能堅(jiān)定信念為人民服務(wù)，為社 會做貢獻(xiàn)。

共產(chǎn)黨員是人民大眾中的一員，無數(shù)先進(jìn)的共產(chǎn)黨員組 成了中國共產(chǎn)黨。同時(shí)共產(chǎn)黨員有是普通群眾中的先進(jìn)分 子，他們在各階層的任何事務(wù)中都起著表率榜樣的作用。在 馬

克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨 自建立以來涌現(xiàn)了無數(shù)為人民服務(wù)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。他們活 躍在社會的各個(gè)崗位上，有干部，商人，普通勞動者。他們 在社會的角落了揮灑汗水，奉獻(xiàn)自己的青春，他們在完成自 己工作任務(wù)的同時(shí)也履行了一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)履行的義務(wù)。

現(xiàn)在也有無數(shù)共產(chǎn)黨員早已忘記了他們加入中國共產(chǎn) 黨時(shí)的誓言，更有一些人將加入中國共產(chǎn)黨作為自己向上爬 的墊腳石，他們的人生價(jià)值觀早已出現(xiàn)偏差。近段時(shí)間有許 多地方曝光了共產(chǎn)黨員的官腔事件，這些共產(chǎn)黨員脫離人民 群眾，在人民群眾頭上作威作福。

他們已不甘當(dāng)人民的公仆, 在權(quán)錢的誘惑下，他們的思想早已經(jīng)腐化。他們認(rèn)為自己高 人一等，在給予人民群眾蔑視的同時(shí)卻一味的巴結(jié)討好上 級，他們這樣做只為求得自己的官位升遷。這些人早已經(jīng)忘 記他們手中的權(quán)利是人民所給予的，人民群眾才是國家的主 人。全心全意為人民服務(wù)的宗旨早已被他們拋在腦后，他們 以自我的利益為中心，追求物質(zhì)享受而毫無精神追求，在個(gè) 人主義與****中逐漸沉淪。這些共產(chǎn)黨員的所作所為對社會 產(chǎn)生了極壞的影響，損壞了黨的形象與威信，人民群眾就會 對黨的執(zhí)政能力產(chǎn)生質(zhì)疑。

在這次黨課后，我覺得共產(chǎn)黨員的思想教育是非常重要 的。不論哪個(gè)時(shí)期，不論黨員的黨齡多少，都必須時(shí)常學(xué)習(xí)馬

列主義。作為一名入黨積極分子更要注重自己的思想道德 修養(yǎng)，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的系統(tǒng)理論知識，以馬克思主義 武裝頭腦，能堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的宗旨，保持自己思想的先進(jìn) 性，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力 n 我在這一年中，我學(xué)到了很多，讓我在思想上有了更高 的覺悟，使我的入黨動機(jī)有了更明確的認(rèn)識，我將不斷努力 爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。