第一篇：周恩來朱德入黨介紹人為何在黨史上消失

周恩來朱德入黨介紹人為何在黨史上消失

2010年12月06日 08:59 百年潮

核心提示：張申府何許人也？今天說起張申府，知道的人可能已不多。他曾是周恩來、朱德的入黨介紹人之一。周恩來到黃埔軍校當(dāng)政治部主任，也是他向廖仲愷推薦的。

我收藏有一封1949年張申府寫給周恩來的信，信是用鉛筆豎寫的。信中反映他因?qū)憽逗粲鹾推健芬晃脑馐堋罢u謗”后極其苦悶與不解的心情。

恩來吾兄：

十二月一日在津曾交在此間工作的陳先生(廣東人)轉(zhuǎn)上短箋，后于二十日陳君讓人傳來兄之口復(fù)，囑我安心，并從事保衛(wèi)北平文物工作，心感知己！現(xiàn)在北平幸獲和平解放，通信已得自由，甚愿將先后情形，再為兄詳盡陳之。文過飾非，意圖狡賴，那絕非弟之為人所愿為。所以瑣瑣不能自己者，遂表明事實(shí)，略白心跡而已。當(dāng)以三十年友情察之。

弟實(shí)在萬沒想到，此次竟受到這樣嚴(yán)重的誤會(huì)與打擊。照此情形，天地雖大，實(shí)無弟容身之地。誤會(huì)之發(fā)，固由于《呼吁和平》一文，而連帶的當(dāng)有解散民盟華北總支部，聯(lián)名登報(bào)為唐某競(jìng)選偽立委，及向自由批判投稿之事。所加罪名，則有民主叛徒，反人民反民主，偽裝民主，壞人，賣身投靠，軍統(tǒng)走狗，特務(wù)小卒，偽自由主義分子等等。今愿在分條聲敘之前，先就一般情理申述之。

弟自幼傾心革命，半生窮困生活。此情為兄所素知，諒亦我兄可深信。天天盼望人民革命成功。天天詛咒蔣政權(quán)崩潰。何至在革命成功的前夕，在反動(dòng)統(tǒng)治垂垮之際，乃出而變節(jié)，乃謀為之救駕。人非至愚，何至出此三尺童子不為之事，而謂弟獨(dú)為之乎？弟為革命已忍了三十年，何至一年半載再不能忍受，果不能忍，也應(yīng)早歸明路，何至甘趨黑暗，自取毀滅。弟固天天反對(duì)狂妄，自信尚非喪心病狂之人。何至竟有此放棄革命民主主張，背叛人民的狂悖之舉。

去年(一九四八年)九月后我曾公云，兄等所干的乃是驚天動(dòng)地的事業(yè)，深恨自己為書所累，不能前來轟轟烈烈地共同奮斗。此云至少清揚(yáng)曾親耳聞之……

張申府何許人也？今天說起張申府，知道的人可能已不多。他曾是周恩來、朱德的入黨介紹人之一。周恩來到黃埔軍校當(dāng)政治部主任，也是他向廖仲愷推薦的。

1917年至1919年，張申府在北京大學(xué)工作期間結(jié)識(shí)了陳獨(dú)秀、李大釗，并積極投身于新文化運(yùn)動(dòng)，成為中國(guó)早期馬克思主義的傳播者。1921年，張申府受陳獨(dú)秀、李大釗委托，利用赴法講學(xué)的機(jī)會(huì)，在巴黎建立了旅法共產(chǎn)黨早期組織。

五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，無產(chǎn)階級(jí)的國(guó)際共產(chǎn)主義理論也傳到中國(guó)。當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨尚未成立，便由最早的一批積極分子在上海、北京、廣州、濟(jì)南、長(zhǎng)沙、武漢和海外的日本東京、法國(guó)巴黎先后創(chuàng)建了8個(gè)共產(chǎn)黨早期組織，作為建黨的前期準(zhǔn)備。而周恩來正是因?yàn)樵谔旖蛲渡聿㈩I(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng)而被反動(dòng)當(dāng)局逮捕入獄，出獄后赴歐留學(xué)的。周恩來是由張申府、劉清揚(yáng)兩名黨員作為介紹人找其談話，然后報(bào)告國(guó)內(nèi)的陳獨(dú)秀同意后，于1921年春正式成為一名共產(chǎn)黨員的。

1919年，北京學(xué)生點(diǎn)燃了五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的革命火炬，天津?qū)W生聞風(fēng)而動(dòng)。劉清揚(yáng)和直隸女師的同學(xué)鄧穎超、郭隆真等發(fā)起成立了天津女界愛國(guó)同志會(huì)，劉清揚(yáng)被選為會(huì)長(zhǎng)。她們上街游行，高呼“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”、“外抗強(qiáng)權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”等愛國(guó)口號(hào)，在大街小巷宣講提倡國(guó)貨、抵制日貨的道理。她們還打破男女界限，跟天津?qū)W聯(lián)并肩戰(zhàn)斗，舉行聲勢(shì)浩大的集會(huì)和示威游行。劉清揚(yáng)在斗爭(zhēng)中表現(xiàn)了高度的愛國(guó)熱情和高超的組織才能，尤其是她那激昂慷慨、鏗鏘有力的演說，更是振奮人心。她先后被選為天津各界聯(lián)合會(huì)常務(wù)理事、抵制日貨委員會(huì)常務(wù)委員以及全國(guó)各界聯(lián)合會(huì)常務(wù)理事。1919年9月16日，劉清揚(yáng)同剛從日本留學(xué)歸國(guó)的周恩來以及馬駿、郭隆真、鄧穎超等20位男女青年，在天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)辦公室舉行會(huì)議，成立了天津青年進(jìn)步團(tuán)體“覺悟社”。覺悟社本著“革心”、“革新”的精神，以“自覺”、“自決”為宗旨，出版刊物《覺悟》，研討世界新思潮，領(lǐng)導(dǎo)天津?qū)W生運(yùn)動(dòng)。1919年11月16日，在福州學(xué)生焚燒日貨時(shí)，日本帝國(guó)主義者竟開槍打死我國(guó)學(xué)生和巡警，制造了轟動(dòng)全國(guó)的“福州慘案”。為抗議福州慘案，聲援福州學(xué)生抵制日貨的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，在覺悟社精心組織之下，天津各界人民舉行了聲勢(shì)浩大的集會(huì)和示威游行。天津反動(dòng)當(dāng)局于1920年1月29日出動(dòng)軍警，用武力鎮(zhèn)壓群眾的愛國(guó)行動(dòng)，拘捕了周恩來、郭隆真等4名學(xué)生代表，釀成震驚全國(guó)的天津一二九慘案。

當(dāng)時(shí)，華法教育會(huì)正倡議中國(guó)學(xué)生赴法勤工儉學(xué)，許多有志青年不滿國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，為尋求國(guó)家出路，紛紛踴躍報(bào)名參加。1920年底，覺悟社決定派周恩來、劉清揚(yáng)等人赴法。11月2日，周恩來乘法國(guó)郵輪波爾多斯號(hào)啟程先行去法。11月23日，劉清揚(yáng)也踏上出國(guó)之路，她與被聘赴巴黎里昂中法大學(xué)任教的張申府同船赴法。赴法途中，張申府向劉清揚(yáng)介紹了十月革命和布爾什維克主義，講述共產(chǎn)主義理論以及共產(chǎn)黨的性質(zhì)，使劉清揚(yáng)對(duì)共產(chǎn)黨組織有了更多的認(rèn)識(shí)。

到了巴黎，劉清揚(yáng)與已在雷諾汽車廠當(dāng)學(xué)徒的周恩來等先期赴法的青年學(xué)子會(huì)合，并介紹周恩來與張申府見面、相識(shí)。據(jù)張申府女兒介紹，第一次見面，周恩來就給他父親留下深刻的印象。張申府認(rèn)為，周恩來卓越超群，氣度非凡，頭腦冷靜，思維縝密，是一位具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的學(xué)生領(lǐng)袖。

1921年初，張申府首先發(fā)展劉清揚(yáng)加入共產(chǎn)黨早期組織。同年二三月間，張申府和劉清揚(yáng)一起介紹周恩來加入共產(chǎn)黨早期組織。隨后，趙世炎、陳公培持陳獨(dú)秀的信與張申府接上關(guān)系。至此，巴黎共產(chǎn)黨早期組織正式成立，其成員即為以上5人，由張申府擔(dān)任負(fù)責(zé)人。它與國(guó)內(nèi)的7個(gè)共產(chǎn)黨早期組織，共同發(fā)起成立了中國(guó)共產(chǎn)黨。1921年7月，中共一大召開，因?yàn)閬聿患巴ㄖh(yuǎn)隔重洋的巴黎共產(chǎn)黨早期組織，所以它沒有派代表參加。

1923年冬，劉清揚(yáng)與張申府這對(duì)志同道合的革命伴侶一道從德國(guó)途經(jīng)蘇俄回國(guó)。回國(guó)后，劉清揚(yáng)參加了鄧穎超等人領(lǐng)導(dǎo)的天津婦女進(jìn)步團(tuán)體“女星社”，創(chuàng)辦《婦女日?qǐng)?bào)》，并擔(dān)任報(bào)社總經(jīng)理。

1924年，張申府參加了黃埔軍校的籌建工作，任黃埔軍校政治部副主任，他向廖仲愷力薦周恩來到黃埔軍校任政治部主任一職。在此后的愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)中，張申府作為中國(guó)民主同盟負(fù)責(zé)人之一，與周恩來等共產(chǎn)黨人同心同德，為新中國(guó)的建立作出了不懈努力。

張申府一生中的兩次重大行動(dòng)，對(duì)他人生影響極大。一次是1925年，黨的四大在上海舉行，與會(huì)的共有20人。在爭(zhēng)論某個(gè)問題時(shí)，張申府說，同意我觀點(diǎn)的就留下，不同意的就滾蛋，大概別人沒同意他的意見(也有的說是與陳獨(dú)秀意見不一致)，他就一甩手走了。當(dāng)時(shí)作為四大代表的周恩來極力勸他不要一氣之下離黨，但他卻沒留下來，從此再也沒有回到黨內(nèi)。他1941年加入中國(guó)民主同盟，1944年被推為中國(guó)民主同盟中央常委兼民盟華北總支部負(fù)責(zé)人。

再一次就是1948年共產(chǎn)黨節(jié)節(jié)勝利之時(shí)，他于10月23日在《觀察》雜志上發(fā)表了一篇名為《呼吁和平》的文章，指出：“我們現(xiàn)在最要緊的事，消極地說，就是打破現(xiàn)狀；積極地說，就是恢復(fù)和平。假使戰(zhàn)事還不設(shè)法結(jié)束，和平還不速謀恢復(fù)，必致全國(guó)人，至少東北人與華北人，或至少在東北華北大城市住的人，都不得活；國(guó)家更將喪盡了元?dú)猓瑏G盡了臉。”

張申府發(fā)表的這篇文章，公開呼吁國(guó)共兩黨停止內(nèi)戰(zhàn)，恢復(fù)和平，被認(rèn)為“不合時(shí)宜”，被批判為“偽裝民主，壞人，賣身投靠，軍統(tǒng)走狗，特務(wù)小卒，偽自由主義分子等”。這也使民盟開除了他，他的妻子劉清揚(yáng)與他離了婚。

新中國(guó)成立前后，周恩來總理并沒有忘記張申府，親自安排他到北京圖書館做研究工作，并為他親批了住房。

1973年，著名愛國(guó)人士章士釗先生逝世。在追悼會(huì)上，張申府見到了周總理。這是他最后一次見到周總理。當(dāng)時(shí)很多人爭(zhēng)著問候周總理，張申府沒有機(jī)會(huì)和周總理說話，但周總理委托羅青長(zhǎng)與之打了招呼。1976年1月8日，周總理去世。張申府獲悉后，心情非常悲痛。這可以從他1月9日的日記中看出：“約七點(diǎn)前(或六點(diǎn)半)醒聽廣播，突聞周翔宇故友(恩來總理)，已于昨早九時(shí)因癌病醫(yī)治無效不起！七點(diǎn)多起床后，一直感到震動(dòng)悲傷，心神不安！”“早起即擬一挽聯(lián)。上聯(lián)：‘為人類為革命奮斗一生’，下聯(lián)：‘無名心無私情當(dāng)今完人’?！薄吧峡顢M作‘翔宇總理同志兄萬古不朽’”。

張申府雖然最終沒能參加周總理的追悼會(huì)，但他始終深深地懷念周總理。在親友的勸慰下，他的情緒逐漸平靜，并開始著手撰寫回憶周總理的文章。

1986年6月，張申府逝世。7月，《人民日?qǐng)?bào)》刊出一條訃告，指出他“為新文化運(yùn)動(dòng)做出了貢獻(xiàn)。1920年在北京隨李大釗同志籌組共產(chǎn)主義小組，參與建黨活動(dòng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨第一批黨員之一。1921年在法國(guó)巴黎建立共產(chǎn)主義小組，是中共旅法、旅德支部的負(fù)責(zé)人之一”，稱他是“著名愛國(guó)民主人士、中國(guó)共產(chǎn)黨的老朋友”。

1921年初，張申府首先發(fā)展劉清揚(yáng)加入共產(chǎn)黨早期組織。同年二三月間，張申府和劉清揚(yáng)一起介紹周恩來加入共產(chǎn)黨早期組織。隨后，趙世炎、陳公培持陳獨(dú)秀的信與張申府接上關(guān)系。至此，巴黎共產(chǎn)黨早期組織正式成立，其成員即為以上5人，由張申府擔(dān)任負(fù)責(zé)人。它與國(guó)內(nèi)的7個(gè)共產(chǎn)黨早期組織，共同發(fā)起成立了中國(guó)共產(chǎn)黨。1921年7月，中共一大召開，因?yàn)閬聿患巴ㄖh(yuǎn)隔重洋的巴黎共產(chǎn)黨早期組織，所以它沒有派代表參加。

張申府一生中的兩次重大行動(dòng)，對(duì)他人生影響極大。一次是1925年，黨的四大在上海舉行，與會(huì)的共有20人。在爭(zhēng)論某個(gè)問題時(shí)，張申府說，同意我觀點(diǎn)的就留下，不同意的就滾蛋，大概別人沒同意他的意見(也有的說是與陳獨(dú)秀意見不一致)，他就一甩手走了。當(dāng)時(shí)作為四大代表的周恩來極力勸他不要一氣之下離黨，但他卻沒留下來，從此再也沒有回到黨內(nèi)。他1941年加入中國(guó)民主同盟，1944年被推為中國(guó)民主同盟中央常委兼民盟華北總支部負(fù)責(zé)人。

第二篇：黨課黨史講稿：黨史上的第一份入黨誓詞

黨課黨史講稿：黨史上的第一份入黨誓詞

黨課黨史講稿：黨史上的第一份入黨誓詞

2017年10月，黨的十九大閉幕后不久，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)新一屆中央政治局常委來到上海，瞻仰中共一大會(huì)址，并重溫了入黨誓詞。他說：“入黨誓詞字?jǐn)?shù)不多，記住并不難，難的是終身堅(jiān)守。每個(gè)黨員要牢記入黨誓詞，經(jīng)常加以對(duì)照，堅(jiān)定不移，終生不渝?！?/p>

入黨誓詞是黨員對(duì)黨作出的莊嚴(yán)承諾，是每一名黨員的責(zé)任與義務(wù)的體現(xiàn)。我們現(xiàn)在的入黨誓詞是在1982年黨的十二大確定的，當(dāng)時(shí)通過的黨章首次對(duì)入黨誓詞加以統(tǒng)一，并沿用至今。不過，我們黨的入黨誓詞，并不是建黨一開始就有的，而是在殘酷的革命斗爭(zhēng)環(huán)境中應(yīng)運(yùn)而生的。黨的歷史上的第一份入黨誓詞是由毛澤東撰寫的。1927年9月，毛澤東以中央特派員的身份在湘贛邊界領(lǐng)導(dǎo)秋收起義。起義的最初目標(biāo)是奪取長(zhǎng)沙，但由于此時(shí)革命形勢(shì)已經(jīng)轉(zhuǎn)入低潮，敵強(qiáng)我弱，奪取敵人重兵把守的中心城市的任務(wù)，根本無法實(shí)現(xiàn)。很快，起義部隊(duì)就遭受到嚴(yán)重的挫折。在這樣一個(gè)危急關(guān)頭，毛澤東命令部隊(duì)撤出戰(zhàn)斗，改變了原先攻打長(zhǎng)沙的計(jì)劃，帶著部隊(duì)沿著羅霄山脈南移，并在江西省永新縣的三灣村對(duì)部隊(duì)進(jìn)行了改編。

由于作戰(zhàn)失利，再加上連續(xù)行軍，環(huán)境艱苦，整個(gè)部隊(duì)的士氣非常低落，紀(jì)律松弛，一些意志不堅(jiān)定的人就在此時(shí)背棄了革命。新中國(guó)成立后被授予中將軍銜的賴毅回憶：“那時(shí)，逃跑變成了公開的事，投機(jī)分子竟然互相詢問：‘你不走?’‘你準(zhǔn)備往哪兒去?’這真是一次嚴(yán)重的考驗(yàn)?！泵鎸?duì)此種情況，毛澤東經(jīng)過深入調(diào)查，決定在連隊(duì)中建立黨的基層組織，并在工農(nóng)出身的戰(zhàn)士中大力發(fā)展黨員。在這一過程中，毛澤東十分注意通過舉行入黨儀式來加強(qiáng)對(duì)新黨員的黨性教育。

1927年10月，毛澤東在湖南酃縣(今炎陵縣)水口鎮(zhèn)葉家祠親自主持了6名黨員的入黨宣誓儀式，其中一位就是賴毅。毛澤東帶著新黨員宣讀了他親自撰寫的入黨誓詞：“犧牲個(gè)人，努力革命，階級(jí)斗爭(zhēng)，服從組織，嚴(yán)守秘密，永不叛黨?！?/p>

入黨宣誓書的主人公賀頁朵是江西永新縣北田村的一個(gè)貧苦農(nóng)民，1927年投身革命，曾任鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會(huì)副主席，井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，他以榨油工作為掩護(hù)，幫助紅軍建立地下秘密交通站，負(fù)責(zé)收集和傳遞情報(bào)。由于表現(xiàn)出色，永新縣黨組織決定吸收其入黨，并為他舉行了入黨宣誓儀式。因?yàn)樽R(shí)字不多，他親手制作的宣誓書短短24個(gè)字的入黨誓詞中出現(xiàn)了6個(gè)別字，但這并沒有掩蓋賀頁朵堅(jiān)定的革命信念。1934年，賀頁朵在一次戰(zhàn)斗中負(fù)傷，紅軍長(zhǎng)征后，他留在永新繼續(xù)堅(jiān)持斗爭(zhēng)，后來在國(guó)民黨的白色恐怖下與黨組織失去了聯(lián)系。在此后的歲月里，他冒著生命危險(xiǎn)將入黨宣誓書用油紙包好，藏在榨油坊的屋檐下。新中國(guó)成立后，中央派慰問團(tuán)到南方革命老區(qū)慰問，賀頁朵才將這份珍貴的入黨誓詞交給了慰問團(tuán)負(fù)責(zé)人。

1956年，謝覺哉在博物館看到這份入黨誓詞后，給予了高度評(píng)價(jià)，事后還專門寫了一篇文章，題目就叫《一個(gè)農(nóng)民的入黨宣誓書》，文中提道：“這是一位農(nóng)民同志的入黨宣誓書，不用說，這位賀同志是在艱苦的斗爭(zhēng)中經(jīng)歷過嚴(yán)峻的考驗(yàn)的……賀同志在寫這張布質(zhì)的入黨宣誓書時(shí)，不是照著底稿寫，而是記熟了這幾句話。他雖然寫了一些別字，這些別字并不減少它陳列在革命博物館的意義，倒使人感到它忠實(shí)、可愛、可貴?！?/p>

賀頁朵的入黨誓詞，與毛澤東所寫的入黨誓詞相比，內(nèi)容大致相同，只是“服從組織”變成了“服從黨紀(jì)”，順序上略有差異。顯然，賀頁朵的入黨誓詞就是從毛澤東版本的入黨誓詞演變而來的。

黨的第一份入黨誓詞，其核心內(nèi)容是“永不叛黨”，這與我們黨當(dāng)時(shí)面臨的革命形勢(shì)有關(guān)。1927年，蔣介石發(fā)動(dòng)了“四一二”反革命政變，大革命宣告失敗，大量的黨員和革命群眾遭到瘋狂屠殺和迫害，黨員人數(shù)由革命高潮時(shí)的近6萬人銳減到l萬多人，中國(guó)陷入了極端的白色恐怖當(dāng)中。在這樣一種情況下，黨內(nèi)的一些意志不堅(jiān)定分子相繼脫黨，甚至背叛革命，給我們黨造成了巨大的損失。面對(duì)嚴(yán)峻的革命斗爭(zhēng)環(huán)境，黨高度重視黨員的忠誠(chéng)問題，“永不叛黨”成為對(duì)黨員的基本要求，也是那時(shí)每一名黨員最大的責(zé)任與義務(wù)，并由此成為入黨誓詞的核心內(nèi)容，并沿用至今。