第一篇：散文閱讀初探(修訂稿)（寫(xiě)寫(xiě)幫整理）

散文閱讀初探

青島育才中學(xué)2007屆初三集備組 馬永芳

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好！我是青島育才中學(xué)的馬永芳。

2007年的中考已漸行漸遠(yuǎn)，如果說(shuō)我們?nèi)〉昧艘稽c(diǎn)小小的成績(jī)，那要?dú)w功于組內(nèi)所有老師的團(tuán)結(jié)協(xié)作。在宋老師的細(xì)心指導(dǎo)，王靜林、邵長(zhǎng)喜兩位老師的幫助、集備組長(zhǎng)杜磊的帶動(dòng)下，加上亓振霞、王立群、我，我們七位老師同舟共濟(jì)，一起經(jīng)歷了初三風(fēng)雨的洗禮，迎來(lái)了秋日燦爛的艷陽(yáng)。下面，請(qǐng)?jiān)试S我，僅就其中之一——散文閱讀方面，談?wù)勎覀兊奶接懪c具體做法，敬請(qǐng)各位老師批評(píng)指正。

眾所周知，散文閱讀是各類文體中最難把握的一種，要研究散文閱讀的基本思路及解題策略，首先要從散文的文體特征入手。

一、散文的特點(diǎn)：

九年級(jí)下冊(cè)《談?wù)勆⑽摹分薪o散文的定義是：“散文，是一種描寫(xiě)見(jiàn)聞、表達(dá)感悟的自由靈活的文學(xué)樣式。描寫(xiě)見(jiàn)聞、表達(dá)感悟，是就散文的內(nèi)容而言；自由靈活，是就散文的形式而言。”

由此可見(jiàn)，散文的特點(diǎn)是“形散而神不散”。所謂“形散”是指取材廣泛，不受時(shí)間空間的約束。所謂“神不散”是指用明確的立意統(tǒng)領(lǐng)全篇，放得開(kāi)，收得攏。因此，閱讀散文時(shí)，要善于通過(guò)對(duì)“形”（也就是文章的思路、內(nèi)容及形象）的分析來(lái)把握蘊(yùn)涵其中的“神”，也就是作者所要表達(dá)的思想感情或抒發(fā)的人生感悟。無(wú)論是敘事散文、抒情散文還是哲理散文，作者所抒發(fā)的感悟是貫穿始終的。

那么，如何把握這種思想感情呢？我們是從以下幾個(gè)方面進(jìn)行嘗試的。（因?yàn)橄旅嬉玫浇鼛啄曛锌嫉纳⑽念}，所以在這里也以這幾篇文章為例）

1、從分析材料入手。如2007年中考課外閱讀《魚(yú)和樹(shù)》，文章選擇了兩則材料，一是鮭魚(yú)為了繁衍后代而慷慨赴死，死后以自己的腐化物為后代提供營(yíng)養(yǎng)和食物，二是老樹(shù)為了后代的茁壯成長(zhǎng)而選擇倒下，死后仍為后代提供養(yǎng)料。從這兩則材料中，我們可以看出，兩者都是為后代的生長(zhǎng)而甘愿犧牲自己，死后仍為后代做出奉獻(xiàn)。所以，其精神的核心點(diǎn)是母愛(ài)的博大無(wú)私。再如2006年中考閱讀《生命的一抹》，文章選擇了以自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索安排所有材料：少年時(shí)總喜歡?站在山岡上聽(tīng)風(fēng)響，躺在原野上看云飛?；稍稍成長(zhǎng)，我?流離在連天的烽火中?，?卻暗暗欣喜能趁此飽賞山河的景色?；現(xiàn)在，還是興趣不減，不僅欣賞每天走過(guò)的小徑上的椰影、陽(yáng)光、飛花、新綠，而且更發(fā)現(xiàn)了塵俗生活中，?一聲寒夜的叫賣，一句村野的俚語(yǔ)?都有新的意義。從這些材料中，我們不難發(fā)現(xiàn)作者的精神追求，那就是對(duì)平淡純真美的追求，生命的內(nèi)涵原本就是如此。（這種分析主旨的方法比較適合敘事類散文。）

2、從揣摩形象入手。如2006年底全市統(tǒng)考的課外閱讀《落花枝頭》，文章寫(xiě)了石榴花盛開(kāi)時(shí)的燦爛熱烈與凋落時(shí)的坦然安寧，從而突出它開(kāi)花時(shí)盡心竭力，該落時(shí)甘愿敗落、培育新生，因此有了結(jié)尾的“每個(gè)人都應(yīng)該是一朵花，該開(kāi)時(shí)，盡心竭力地開(kāi)，該落時(shí)，坦坦蕩蕩地落，無(wú)論是翹立枝頭，還是俯身泥土，都不忘培育新生的使命”。再如2007年全市模擬考試的課外閱讀《殘雪斷想》，文章一再渲染了殘雪的不甘淪落、不甘逝去，在隆冬已盡時(shí)仍發(fā)出令人顫栗的寒氣和咄咄逼人的余威，同時(shí)渲染了人們對(duì)春天的焦灼期盼，因此，文章明顯是運(yùn)用了象征手法，借殘雪象征殘余的不甘隱退的丑惡勢(shì)力，借春天象征新的時(shí)代、新的生活的來(lái)臨。（這種分析主旨的方法比較適合抒情類散文。）

3、從理清思路入手。如2005年中考的課外閱讀《生命的暗示》，文章開(kāi)頭寫(xiě)悠長(zhǎng)的鐘聲將我驚醒，由此展開(kāi)文章的思考，首先，鐘聲?以其絕對(duì)接近精確的殊榮，當(dāng)之無(wú)愧地充當(dāng)了生命的量尺?，以此引發(fā)作者對(duì)生命認(rèn)識(shí)的解讀，從而提醒我們要珍惜短暫而寶貴的生命。然后以?鐘聲是生命長(zhǎng)度的量尺，卻不是生命價(jià)值的量尺?，引出作者對(duì)生命價(jià)值的思考，激勵(lì)我們每一個(gè)人努力實(shí)現(xiàn)自身的生命價(jià)值。因此，文章很明顯從兩方面闡發(fā)了作者的人生思考，即珍惜短暫而寶貴的生命，并努力實(shí)現(xiàn)自身的生命價(jià)值。（這種分析主旨的方法比較適合哲理散文。）

由此可見(jiàn)，散文的主旨并不難把握，只是需要我們更靜下心來(lái)分析文本，梳理文章脈絡(luò)，明確文章內(nèi)容，從而把握文章內(nèi)在的神韻。從某種程度上說(shuō)，散文閱讀文本的時(shí)間應(yīng)與具體答題時(shí)間相當(dāng)，正是所謂“磨刀不誤砍柴功”吧。

正是因?yàn)樯⑽男紊⑸癫簧⒌奶攸c(diǎn)，新課程標(biāo)準(zhǔn)在對(duì)學(xué)生散文閱讀能力的培養(yǎng)上提出了以下要求。

二、課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)散文閱讀的要求：

1、在通讀文章的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容

2、欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。

3、對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

從新課改以來(lái)的中考語(yǔ)文試題中，我們也可以清晰地感受到課標(biāo)要求的體現(xiàn)，在試題中明顯體現(xiàn)為以下幾大類基本題型：整體感知、局部探究、文意理解、品味語(yǔ)言、寫(xiě)作技法、體驗(yàn)感悟等。對(duì)于這一些基本題型，其實(shí)，只要我們用心去思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有很多的規(guī)律可循，而學(xué)生在閱讀中所扣的分只有少數(shù)是因?yàn)槲恼吕斫忮e(cuò)誤，而絕大多數(shù)的問(wèn)題是理解基本到位，但答題要點(diǎn)不全或思路不清。因此，我們將散文閱讀的基本題型及應(yīng)對(duì)策略貫穿在了三年的課堂教學(xué)、試題講評(píng)及初三的復(fù)習(xí)和應(yīng)考指導(dǎo)中。

三、散文閱讀的基本題型及應(yīng)對(duì)策略：

（一）整體感知類

1、概括內(nèi)容：這一題型的考查點(diǎn)主要有兩個(gè)方面：一是對(duì)文章內(nèi)容的整體把握，二是語(yǔ)言的概括能力。因此，在答題時(shí)需要注意的一是概括要完整，也就是具備基本的記敘要素；二是語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。比如《風(fēng)箏》一文所寫(xiě)事件可以這樣概括：年少時(shí)，?我?曾冷酷地毀壞了弟弟即將完工的風(fēng)箏，后來(lái)當(dāng)?我?懂得游戲是兒童的天性時(shí)，?我?為自己對(duì)弟弟的精神虐殺及無(wú)從補(bǔ)過(guò)而深深自責(zé)和悲哀。其中包含時(shí)間、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果等記敘要素。

2、提煉主旨：這一題型主要考查學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上，是否能夠把握作者蘊(yùn)含其中的思想感情或人生感悟。因此，這一類題目要求學(xué)生一是在通讀全文的基礎(chǔ)上，要注意尋找文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，加以提煉升華。比如七年級(jí)上冊(cè)《紫藤蘿瀑布》中的?花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的?，《談生命》中的?生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成的?、?在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命?。二是在答題時(shí)要注意由表及里，考慮到文章的深層內(nèi)涵或者感情的雙向性。如2006年中考散文閱讀《生命的一抹》第二題?談?wù)勎恼骂}目‘生命的一抹’的含義?，在答案的設(shè)定上即是遵循了這一思路，首先指文中把生命比作藍(lán)天中的一抹云，深層指作者對(duì)平淡純真美的追求和對(duì)生命內(nèi)涵的獨(dú)特感悟。

（二）研讀賞析類

1、局部探究：

①理解具體語(yǔ)句內(nèi)容——這一題型主要考查學(xué)生聯(lián)系上下文理解具體詞語(yǔ)或句子。因此，要注意聯(lián)系語(yǔ)段內(nèi)容，準(zhǔn)確地篩選原文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，同時(shí)更要注意聯(lián)系文章中心。如2006年中考課外閱讀《生命的一抹》中第四題：閱讀第③段文字，聯(lián)系上下文，說(shuō)出為什么作者?流離在連天的烽火里?，竟沒(méi)覺(jué)得有多少顛沛的痛苦?！鶕?jù)第三段的內(nèi)容“稍稍成長(zhǎng)，我便流離在連天的烽火里?？善婀值氖牵何揖箾](méi)覺(jué)得有多少顛沛的痛苦，卻暗暗欣喜能趁此飽賞山河的景色?，我們可以明顯地看出答案要點(diǎn)一?暗暗欣喜能趁此飽賞山河的景色?，同時(shí)結(jié)合全文來(lái)看，這其中包含的是作者對(duì)平淡生活中的自然之美的追求，兩者結(jié)合，即是本題的答案。

②理解具體語(yǔ)段內(nèi)容——這一題型主要考查學(xué)生對(duì)局部語(yǔ)段的內(nèi)容探究和篩選原文中關(guān)鍵信息的能力。在閱讀中需要抓住關(guān)鍵句理清語(yǔ)段內(nèi)容要點(diǎn)，概括全面，不要遺漏關(guān)鍵信息，語(yǔ)言表述要簡(jiǎn)潔。如2006年全市期末統(tǒng)考的課外閱讀《落花枝頭》中第四題：閱讀第⑤段文字，用自己的話概括落花?內(nèi)在的美好情操?體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？——從第⑤段中的關(guān)鍵句?我第一次注意到落花景象是這般壯麗，一種內(nèi)在的美好情操震顫著我的心?，我們可以看出，問(wèn)題的答案就在這個(gè)句子的下面，這一語(yǔ)段中包含著四個(gè)句子，其實(shí)就是答案的四方面要點(diǎn)：一是在枝頭上為花蕊擋風(fēng)遮雨、孕育新生；二是毫不留戀枝頭的繁華，毫不夸耀自己的成績(jī)，翩然飄落；三是看到萌生的果實(shí)落而無(wú)憾；四是和大地融為一體，準(zhǔn)備滋養(yǎng)明年的花。其中第三點(diǎn)是學(xué)生最容易漏掉的，而且題目要求用自己的話概括，所以語(yǔ)言就應(yīng)該在原文的基礎(chǔ)上有所改動(dòng)，使表述更加簡(jiǎn)潔明了。

③探究部分語(yǔ)段在文中的作用——這一題型主要考查學(xué)生對(duì)寫(xiě)作技法（如對(duì)比、象征、襯托、鋪墊、欲揚(yáng)先抑、首尾呼應(yīng)等）的掌握及對(duì)文章局部與整體之間關(guān)系的把握。因此，在答題時(shí)需要注意三點(diǎn)：一是明確寫(xiě)作技法，二是根據(jù)語(yǔ)段寫(xiě)出具體內(nèi)容，三是聯(lián)系文章中心寫(xiě)明在全文中的作用。如八年級(jí)上冊(cè)中的《背影》一文2、3兩段交代祖母去世和父親差使交卸的慘淡家境，渲染悲涼的氣氛，在喪親的悲痛和生存的艱難中，父親的愛(ài)子之情顯得更加深摯，為下文突出父親的愛(ài)子之情做了鋪墊。2005年中考散文閱讀《生命的暗示》第三題即是從此角度考查：閱讀第五段文字，說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)鐘聲的目的是什么？——首先，從段意內(nèi)容來(lái)看，作者把鐘聲比作生命的量尺，暗示了我們生命是短暫而又珍貴的；然后從在文中的作用來(lái)看，這一內(nèi)容為下文做了很好的鋪墊作用，提醒我們要珍惜生命，不要虛度光陰。

2、品味語(yǔ)言：

①關(guān)鍵詞語(yǔ)的表達(dá)效果與作用——這一題型主要考查學(xué)生對(duì)文章中準(zhǔn)確生動(dòng)的詞語(yǔ)的品味分析能力。在解題思路上應(yīng)該首先解釋詞語(yǔ)，然后根據(jù)語(yǔ)句寫(xiě)出它所表達(dá)的內(nèi)容，最后點(diǎn)明其中蘊(yùn)涵的情感或?qū)χ行牡淖饔谩Ｈ缇拍昙?jí)上冊(cè)《地下森林?jǐn)嘞搿穼?xiě)陽(yáng)光?吝嗇地在崖口徘徊，裝模作樣地點(diǎn)頭?中的“吝嗇”一詞的表達(dá)作用，我們可以這樣來(lái)表述，“吝嗇”一詞是小氣的意思，用在這里寫(xiě)出了陽(yáng)光的不公平和峽谷中生命生存的艱難，從而突出地下森林頑強(qiáng)的生命力。

②修辭手法、描寫(xiě)方法、表現(xiàn)手法的運(yùn)用及作用——主要考查學(xué)生對(duì)修辭手法、描寫(xiě)方法、表現(xiàn)手法等的掌握和結(jié)合具體內(nèi)容品味分析其表達(dá)效果的能力。在解題思路上應(yīng)該首先點(diǎn)明手法名稱，然后結(jié)合這一手法的運(yùn)用寫(xiě)出它所表達(dá)的內(nèi)容及好處，最后寫(xiě)出其中蘊(yùn)含的情感或?qū)χ行牡淖饔?。其中修辭應(yīng)側(cè)重從語(yǔ)言的形象生動(dòng)上品析，描寫(xiě)方法應(yīng)寫(xiě)出對(duì)氣氛的渲染，人物心情的烘托或?qū)θ宋镄愿竦谋憩F(xiàn)等作用，而表現(xiàn)手法則應(yīng)有全局意識(shí)，考慮到它對(duì)上下文的銜接或鋪墊及對(duì)文章中心的作用。如《春》中的“坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏”，僅就修辭手法品析，我們可以這樣來(lái)表述，這句話屬于動(dòng)作描寫(xiě)，運(yùn)用了排比的手法，寫(xiě)出了人們?cè)诓莸厣系幕顒?dòng)，體現(xiàn)出初生春草的柔軟，同時(shí)也體現(xiàn)了人們因春天來(lái)臨而愉悅舒適的感情。

③語(yǔ)言綜合評(píng)析題——這一題型主要考查學(xué)生對(duì)以上兩者的綜合品味賞析能力。在答題時(shí)可以遵循總分總的思路。首先總寫(xiě)，概括寫(xiě)出了什么內(nèi)容（如果語(yǔ)句運(yùn)用了一定的手法，一定要在此明確點(diǎn)出）；然后結(jié)合修辭手法或關(guān)鍵詞語(yǔ)的運(yùn)用具體分析其表達(dá)效果；最后再總寫(xiě)，點(diǎn)明其中蘊(yùn)含的情感或?qū)ο挛暮椭行牡谋磉_(dá)作用。另外，注意語(yǔ)言應(yīng)流暢、有文采。如2007年中考散文閱讀《魚(yú)和樹(shù)》第五題：下面這段文字用詞準(zhǔn)確，語(yǔ)言精美，描寫(xiě)生動(dòng)形象，請(qǐng)結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境作簡(jiǎn)要評(píng)析。峽谷內(nèi)一片森林郁郁蔥蔥，樹(shù)木高聳入天，鳥(niǎo)鳴清脆動(dòng)人，充滿了靜謐和安詳，臵身其中猶如進(jìn)入仙境?！覀儾环量梢赃@樣來(lái)表述： 這段話屬于景物描寫(xiě)，寫(xiě)出了峽谷中的森林幽靜安寧而又生機(jī)勃勃的景象。其中“郁郁蔥蔥”“高聳入天”形象生動(dòng)地寫(xiě)出了森林中樹(shù)木的生機(jī)盎然；寫(xiě)鳥(niǎo)鳴聲以動(dòng)襯靜，突出了森林在寧?kù)o中富含生機(jī)；“猶如進(jìn)入仙境”更是以比喻寫(xiě)出了森林的迷人風(fēng)光。這一切的生機(jī)美麗為下文老樹(shù)為了后代甘愿犧牲自我做了鋪墊。

（三）體驗(yàn)感悟類

1、語(yǔ)句含義的深層理解：這一題型主要考查學(xué)生對(duì)具有深刻內(nèi)涵的語(yǔ)句的理解感悟能力及結(jié)合具體語(yǔ)句和自身體驗(yàn)靈活的辨證分析問(wèn)題的能力。因此，需要注意以下兩點(diǎn)：

①首先一定要注意審題，找出題干中所包含的關(guān)鍵信息和答題要點(diǎn)。如2005年中考散文《生命的暗示》第六題是：“認(rèn)真閱讀并反復(fù)揣摩品味第⑨段文字中劃線的句子，然后談?wù)剬?duì)這個(gè)句子的理解與思考”，由題干中的“對(duì)這個(gè)句子的理解與思考”，我們可以看出答案的采分點(diǎn)必定包含兩個(gè)方面：一是句子內(nèi)涵的解釋，一是由此引發(fā)的思考。再如2006年中考散文《生命的一抹》第六題是“聯(lián)系自己的生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)第六段中?這繽紛的世界，永遠(yuǎn)在啟示我，充實(shí)我，美化我?一句的感悟”，由題干中的“聯(lián)系生活實(shí)際”“談?wù)勀愕母形颉蔽覀兛梢钥闯?，答題必定要包含兩部分，而這一句子中的關(guān)鍵詞“啟示、充實(shí)、美化”便是感悟中要闡發(fā)的內(nèi)容。而2007年中考散文《魚(yú)和樹(shù)》第六題則是“認(rèn)真品味這個(gè)句子，談?wù)勂渲刑N(yùn)涵的意思”，由此可見(jiàn)，因?yàn)檫@個(gè)句子的難度，對(duì)它的考查就未設(shè)審題障礙，我們需要的只是解釋清楚這個(gè)句子的內(nèi)涵。

②在語(yǔ)句的理解方面，要注意抓取語(yǔ)句中的關(guān)鍵性詞語(yǔ)來(lái)詮釋句子內(nèi)涵。如七年級(jí)上冊(cè)《行道樹(shù)》中的主旨句“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們“，對(duì)這一個(gè)句子的理解，我們需要抓住的是三個(gè)關(guān)鍵詞,“神圣”“痛苦”“深沉”。什么樣的事業(yè)是神圣的呢？人類需要的、對(duì)社會(huì)發(fā)展有益的事業(yè)。為什么這樣的事業(yè)是痛苦的呢？因?yàn)樗枰覀兏冻龈嗟钠D辛，同時(shí)也可能意味著要忍受更多的不被理解的寂寞與孤獨(dú)。為什么這能將深沉給予我們呢？因?yàn)槲覀冊(cè)诟冻龈嗟耐瑫r(shí)體會(huì)到了奉獻(xiàn)的自豪與快樂(lè)，這才是真正充實(shí)而有價(jià)值的人生。2007中考散文閱讀《魚(yú)和樹(shù)》第六題也是如此?！八劳?，是不是一種基因的記憶？母愛(ài)，又是怎樣一種感召的力量？”一句中我們需要闡述清楚的是四個(gè)關(guān)鍵詞：死亡、基因的記憶、母愛(ài)、感召的力量。因此，答案的要點(diǎn)是這樣的：鮭魚(yú)和老樹(shù)以自己的死亡換來(lái)了后代的新生，這是自然界世代相傳、生生不息的規(guī)律，這就是所謂“基因的記憶”；是博大無(wú)私的母愛(ài)感召著它們慷慨赴死，這種為了后代而獻(xiàn)身的母愛(ài)給人震撼，讓人感動(dòng)。

另外，需要注意的是語(yǔ)言要條理清楚，分析透徹。

通過(guò)對(duì)課文中哲理句子的梳理總結(jié)以及近幾年中考題中出現(xiàn)的句子類型，我們發(fā)現(xiàn)和總結(jié)了幾種現(xiàn)象，可以對(duì)學(xué)生的理解有所幫助。

①抽象說(shuō)理變具體：如果原句是概括抽象的說(shuō)理，談理解就應(yīng)是抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)具體展開(kāi)，充分闡述。比如剛才提過(guò)的《行道樹(shù)》《魚(yú)和樹(shù)》中的句子以及很多課文中的主旨句都屬于這一類型。

②具體現(xiàn)象變概括：如果原句是具體現(xiàn)象的列舉，談理解就應(yīng)是概括總結(jié)，提煉出其中蘊(yùn)含的道理。如《生命的暗示》第六題的句子是：“有的人有一個(gè)轟轟烈烈的生，卻留下一個(gè)默默無(wú)聞的死；有的人有一個(gè)默默無(wú)聞的生，卻有一個(gè)轟轟烈烈的死。有的人顯赫一時(shí)，卻只能成為匆匆的歷史過(guò)客；有的人潦倒終生，卻成為歷史燦爛星空的泰斗”，這個(gè)句子列舉的是不同人的生命價(jià)值，這些現(xiàn)象驗(yàn)證了上文的話“生命的價(jià)值只有在歷史的天平上才能清晰地顯示出它本來(lái)的刻度”，因此這句話含義的要點(diǎn)應(yīng)包括兩點(diǎn)：一是不同的人生命價(jià)值不同，二是歷史和人民會(huì)做出公正的評(píng)判。

③含蓄象征應(yīng)明確：如果原句中運(yùn)用了一定手法（比如象征、借物喻人等），較為含蓄抽象，談理解就應(yīng)是由表及里、由物及人，點(diǎn)明內(nèi)容并揭示出其中蘊(yùn)含的道理。如2007年全市模擬考試的散文閱讀《殘雪斷想》第六題的句子“時(shí)間無(wú)情，卻也深情，它讓該死的死，該生的生；讓該詛咒的歸于毀滅，該贊美的郁郁蔥蔥”，全文都運(yùn)用了象征手法，以殘雪象征不甘敗亡的丑惡勢(shì)力，以春天象征新生活、新時(shí)代。這句話也是如此，因此答題應(yīng)該由表及里，首先點(diǎn)明時(shí)間是無(wú)情的，它讓冬天逝去、殘雪消亡，同時(shí)時(shí)間又是深情的，它讓春天來(lái)臨，滋潤(rùn)萬(wàn)物；然后寫(xiě)出其深層內(nèi)涵，那就是時(shí)間對(duì)世間萬(wàn)物也是公平的，在人類歷史的發(fā)展進(jìn)程中，丑惡勢(shì)力終將逝去，新的時(shí)代必將來(lái)臨。

2、拓展積累和靈活運(yùn)用——這一題型主要考查學(xué)生的課內(nèi)外積累和靈活運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，看似無(wú)法可想，其實(shí)也有規(guī)律可循。那就是一定要注意審題，選擇與題目要求最相符的，選擇自己最有把握的，同時(shí)要注意表述的完整通順與語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔。如2005年《生命的暗示》第五題要求結(jié)合上下文補(bǔ)寫(xiě)“符合文意的、具有典型意義的人和事”，其中“結(jié)合上下文內(nèi)容”要求與上下句句意上、語(yǔ)氣上連貫、通順；“符合文意”要求和本段乃至全文所要表達(dá)的主旨相一致；“典型意義的人和事”要求選擇具有代表性的、眾所周知的、不同一般的人和事。因此答題時(shí)，應(yīng)注意的是，列舉的典型的人和事必須符合文意，必須是人所共知的，必須是正面的，具有廣泛性意義的代表人物。2007年《魚(yú)和樹(shù)》第四題補(bǔ)寫(xiě)“既能總結(jié)上文，又能領(lǐng)起下文”的過(guò)渡句，題干中有明確的要求“總結(jié)上文”和“領(lǐng)起下文”，因此要補(bǔ)寫(xiě)的句子必須包含上下文的具體內(nèi)容或精神，也就是一句扣住鮭魚(yú)行為或精神，一句引起下文老樹(shù)的內(nèi)容。

林林總總說(shuō)了這么多，可能比較雜，如果要總結(jié)歸納到幾點(diǎn)上的話，我們認(rèn)為，散文閱讀應(yīng)該注意以下幾個(gè)總體原則：

1、讀懂文章內(nèi)涵，切忌倉(cāng)促作答。這是一切的根本，理清文章脈絡(luò)，明確文章內(nèi)容，確保主旨理解到位，就會(huì)心中有數(shù)，收放自如，切忌一遍讀完直接作答。

2、審清題干信息，切忌答非所問(wèn)。認(rèn)真仔細(xì)審題，找出題干中的關(guān)鍵詞和隱含信息，由此而推及到答題要點(diǎn)和答題思路，這樣可以確保發(fā)揮自己應(yīng)有的水平。

3、緊扣原文內(nèi)容，切忌空洞無(wú)物。這是答題時(shí)的基本依托，離開(kāi)了對(duì)原文內(nèi)容的理解，所有的答題思路都只是空中樓閣，毫無(wú)意義。

4、答題由表及里，切忌毫無(wú)章法。每一個(gè)詞語(yǔ)、每一個(gè)句子都要首先聯(lián)系上下文具體內(nèi)容然后聯(lián)系文章中心去理解；注意由表及里，由淺入深的表述，思路清晰，才不會(huì)遺漏采分點(diǎn)。

5、萬(wàn)變不離主旨，時(shí)刻謹(jǐn)記在心。精美的文章，每一筆、每一字都有它的用意，而所有都是為更好地表現(xiàn)中心而服務(wù)的。

四、我們的做法：

1、平日：

①在課堂教學(xué)中扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)閱讀規(guī)律，以每一篇課文為范例教給學(xué)生閱讀的規(guī)律與方法。

②盡力規(guī)范出題，期中、期末、單元檢測(cè)出題均認(rèn)真規(guī)范，使學(xué)生明確考點(diǎn)，有章可循，有法可依。

2、初三：

①在初三緊張的復(fù)習(xí)階段，按部就班，認(rèn)真集備并講好九下散文單元，以課本為范例進(jìn)行散文閱讀訓(xùn)練。如《地下森林?jǐn)嘞搿吩O(shè)計(jì)了這樣一些題目

②用心選擇散文閱讀材料，精講精練。如精講2005、2006年中考和統(tǒng)考的散文材料，《語(yǔ)文升學(xué)指導(dǎo)》中3篇，《活頁(yè)文選中考專輯》中5篇，《語(yǔ)文報(bào)》中2篇。

③盡全力出好每一份模擬試題，出題力求規(guī)范、符合中考題型，使學(xué)生能從中把握中考脈搏，明確答題思路與方法。如模擬試題中六篇散文材料依次為《初冬月》、《小亭》、《來(lái)生做一棵樹(shù)》、《雪》、《我的四季》、《凍頂百合》.

第二篇：生命的列車散文稿

生命的列車

人生一世，就好比是一次搭車旅行，要經(jīng)歷無(wú)數(shù)次上車，下車；時(shí)常有事故發(fā)生：有時(shí)是意外驚喜，有時(shí)卻是刻骨銘心的悲傷……

降生人世，我們就坐上了生命列車，我們以為我們最先見(jiàn)到的那兩個(gè)人——我們的父母，會(huì)在人生旅途中一直陪伴著我們。很遺憾，事實(shí)并非如此。他們會(huì)在某個(gè)車站下車，留下我們，孤獨(dú)無(wú)助。他們的愛(ài)，他們的情，他們不可替代的陪伴，再也無(wú)從尋找……

盡管如此，還會(huì)有其他人上車，他們當(dāng)中的一些人將對(duì)我們有著特殊的意義。他們之中有我們的兄弟姐妹，有我們的親朋好友。我們還會(huì)體驗(yàn)千古不朽的愛(ài)情故事。

坐同一班車的人當(dāng)中，有的輕松旅行，有的卻帶著深深的悲哀……

還有的，在列車上四處奔忙，隨時(shí)準(zhǔn)備幫助有需要的人……

很多人下車后，其他旅客對(duì)他們的回憶歷久彌新……

但是，也有一些人，當(dāng)他們離開(kāi)座位時(shí)，卻沒(méi)有人察覺(jué)。

有時(shí)候，對(duì)你來(lái)說(shuō)情深義重的旅伴卻坐到了另一節(jié)車廂。

你只得遠(yuǎn)離他，繼續(xù)你的旅程。

當(dāng)然，在旅途中，你也可以搖搖晃晃地穿過(guò)自己的車廂，去別的車廂找他……

可惜，你再也無(wú)法坐在他的身旁，因?yàn)?，這個(gè)座位已經(jīng)讓別人給占了……

沒(méi)關(guān)系，旅途充滿挑戰(zhàn)，夢(mèng)想，希望，離別……就是不能回頭。

因此，盡量使旅途愉快吧！

善待旅途上遇見(jiàn)的所有旅客，找出人們身上的閃光點(diǎn)。

永遠(yuǎn)記住，在某一段旅程中，有人會(huì)猶豫彷徨，因?yàn)槲覀冏约阂矔?huì)猶豫彷徨。

我們要理解他人，因?yàn)槲覀冃枰说睦斫狻?/p>

生命之謎就是：我們?cè)谑裁吹胤较萝嚕孔谏砼缘陌閭H在什么地方下車？我們的朋友在什么地方下車？我們無(wú)從知曉……

我時(shí)常這樣想：到我該下車的時(shí)候，我會(huì)留戀嗎？我想我還是會(huì)的。

希望我下車的時(shí)候會(huì)感到幸福！

和我的朋友分離，我會(huì)痛苦。讓我的孩子孤獨(dú)的前行，我會(huì)悲傷。我會(huì)執(zhí)著地希望，在我們大家都要到達(dá)的那個(gè)終點(diǎn)，我們還會(huì)相聚……

我的孩子們上車時(shí)沒(méi)有什么行李，如果我能在他們的行囊中留下美好的回憶，我會(huì)感到幸福。

我下車后，和我同行的旅客都還記得我，想念我，我將感到快慰！

獻(xiàn)給你，我生命列車上的同行者。

祝你：旅途愉快！

第三篇：散文類

散文

1.《遠(yuǎn)古的呼喚》

你淡淡的微笑，讓我張開(kāi)幸福的尊嚴(yán)，追隨你的氣息忘記努力的辛酸。你不露身色裹著無(wú)法猜透的神秘，戲弄我赤裸裸地期盼。當(dāng)那份真誠(chéng)從心底寫(xiě)在田野，我的影子已經(jīng)寫(xiě)下不朽的誓言。伴隨你的箏韻唱望情的歌。歌聲響起，靈魂飛翔，去感動(dòng)自己無(wú)悔的期待。

春寒即將迎來(lái)一場(chǎng)瑞雪覆蓋，你把箏韻的聲色調(diào)和，有意放緩，韻律撫慰，像深邃的老翁告知，那是冷香憐玉，瑞象贈(zèng)語(yǔ)。多情善感的我又一次把緊鎖的眉間舒展，相信你傳說(shuō)里的吉祥。一切來(lái)的那樣突然，去的那樣傷感，我不存在一點(diǎn)怨言，只因?yàn)槟愕暮魡居悬c(diǎn)遙遠(yuǎn)，讓我期待的雙眼在光里追尋在夜里思念。如果不經(jīng)意染上寂寞的憂癥，還會(huì)重新背上墮落的誓言。

2.《我期待走進(jìn)你的心里》

今宵懷春，或許一抹綠盈是一座溫暖的大棚，是活力和生命的象征。我愛(ài)戴春天的美景，希望把自己的精力全部消耗在這個(gè)季節(jié)?？墒俏也恢烙檬裁捶绞椒瞰I(xiàn)不留遺憾。你在所有生命里都隱藏著神秘感。綠影纏天，讓枯色與腐朽一夜之間長(zhǎng)出青春的笑臉，換一身春裝行走在大江南北，任嬌陽(yáng)追捧和煦拂面，你把最亮麗的一面帶給人間。我們都感動(dòng)你的美麗，都追隨你的腳步瀟灑自己的舞姿。我知道，春姑娘已經(jīng)頻頻來(lái)訪，是希望把一切夢(mèng)境趕跑，讓自己的心感動(dòng)在綠色的田野?；蛟S生生不息的力量能把我懷春的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)。

一切都是那樣的自然，了望過(guò)后都會(huì)走進(jìn)實(shí)踐的田園。夢(mèng)從這里飛出，又悄悄地在這里降落。一年四季欣賞著我的變化，我用汗水和熱淚撫摸著一點(diǎn)點(diǎn)變換的顏色。風(fēng)柔進(jìn)了我的理想，雨澆滅了我的冷漠，我的生命蓬勃旺盛，心中有無(wú)限的向往想對(duì)你講。

3《媽媽的一封信》——三毛

我的女兒，在逝去的歲月中，雖有太多的坎坷，但我們已用盡愛(ài)的金線，一針一針經(jīng)緯地織補(bǔ)起來(lái)，希望父母的巧手神工能織得像當(dāng)初上帝賜給你的一樣，天衣無(wú)縫，重度你快樂(lè)健康的人生。孩子，請(qǐng)接受父母的祝福和祈禱，愿主賜恩。

你車禍的消息，一直等你出院后，你姐姐才告訴我們（瞞得好緊）。當(dāng)時(shí)我腦中一片茫然，整個(gè)世界仿佛都在旋轉(zhuǎn)，淚含滿眶，默默無(wú)語(yǔ)，心碎片片，千水萬(wàn)山，無(wú)法親臨照顧。孩子，你怕我們傷心難受，教姐姐慢慢再講，這是你的孝心，但你可想到，我們知道了一樣地神傷，擔(dān)憂焦急，一直到收到你的錄音帶與照片后，仍未能釋然?？吹侥阆轃o(wú)力的樣子，更耿耿于懷；每次午夜夢(mèng)回，你可曾聽(tīng)到母親依依的呼喚？天涯海角，不論離我們有多么遙遠(yuǎn)，我們的心靈總是彼此相通。

4.《黃昏的故事》——三毛

我喜歡漫游，也喜歡黃昏和黑夜交接的那一段時(shí)光。

我們現(xiàn)在的家，座落在一個(gè)斜斜山坡的頂上。前面的大玻璃窗看出去，星羅棋布的小白房在一脈青山上迤邐著筑到海邊。

廚房的后窗根本是一幅畫(huà)框，微鳳吹拂著美麗的山谷，落日在海水上緩緩轉(zhuǎn)紅，遠(yuǎn)方低低的天邊，第一顆星總像是大海里升上來(lái)的，更奇怪的是，墻下的金銀花，一定要開(kāi)始黃昏了，才發(fā)出淡淡的沁香來(lái)。這時(shí)候，一天的家務(wù)差不多都做完了，咖啡熱著，蛋糕烘烤得恰到好處。荷西已經(jīng)下工回來(lái)，電視機(jī)也開(kāi)始唱廣告歌。

我換上舒服的涼鞋，把荷西的茶點(diǎn)小心的用托盤(pán)搬出來(lái)，這才摸摸他的頭，對(duì)他說(shuō)∶“我走了。”

這時(shí)候的荷西，也許在看報(bào)，也可能盯著電視，也可能開(kāi)始吃東西，他照例含糊的說(shuō)一句∶“旅途愉快！”便將我打發(fā)去了。

5.《荷塘月色》——朱自清

月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫(huà)在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。

荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹(shù)，而楊柳最多。這些樹(shù)將一片荷塘重重圍??；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹(shù)色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。

6.《歌聲》——朱自清

昨晚中西音樂(lè)歌舞大會(huì)里“中西絲竹和唱”的三曲清歌，真令我神迷心醉了。

仿佛一個(gè)暮春的早晨，霏霏的毛雨①默然灑在我臉上，引起潤(rùn)澤、輕松的感覺(jué)。新鮮的微風(fēng)吹動(dòng)我的衣袂，像愛(ài)人的鼻息吹著我的手一樣。我立的一條白礬石的甬道上，經(jīng)了那細(xì)雨，正如涂了一層薄薄的乳油，踏著只覺(jué)越發(fā)滑膩可愛(ài)了。

這是在花園里。群花都還做她們的清夢(mèng)。那微雨偷偷洗去她們的塵垢，她們的甜軟的光澤便自煥發(fā)了。在那被洗去的浮艷下，我能看到她們?cè)谟腥展鈺r(shí)所深藏著的恬靜的紅，冷落的紫，和苦笑的白與綠。以前錦繡般在我眼前的，現(xiàn)有都帶了黯淡的顏色?！浅钪即旱匿N歇么？是感著芳春的困倦么？

7.《四月，在古戰(zhàn)場(chǎng)》——余光中

熄了引擎，旋下左側(cè)的玻璃窗，早春的空氣遂漫進(jìn)窗來(lái)。岑寂中，前面的橡樹(shù)林傳來(lái)低沉而嘶啞的鳥(niǎo)聲，在這一帶的山里，蕩起幽幽的回聲。是老鴉呢，他想。他將頭向后靠去，閉起眼睛，仔細(xì)聽(tīng)了一會(huì)，直到他感到自己已經(jīng)屬于這片荒廢。然后他推開(kāi)車門，跨出駕駛座，投入四月的料峭之中。

水仙花的四月啊，殘酷的四月。已經(jīng)是四月了，怎么還是這樣冷峻，他想，同時(shí)翻起大衣的領(lǐng)子。濕甸甸陰凄凄的天氣，風(fēng)向飄忽不定，但風(fēng)自東南吹來(lái)時(shí)，潮潮的，嗅得到黛青翻白的海水氣味。他果然站定，嗅了一陣，像一頭臨風(fēng)昂首的海豹，直到他幻想，海藻的腥氣翻動(dòng)了他的胃。

8.《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》——余光中

驚蟄一過(guò)，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開(kāi)始，時(shí)而淋淋漓漓，時(shí)而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即連在夢(mèng)里，也似乎有把傘撐著。而就憑一把傘，躲過(guò)一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過(guò)整個(gè)雨季。連思想也都是潮潤(rùn)潤(rùn)的。每天回家，曲折穿過(guò)金門街到廈門街迷宮式的長(zhǎng)巷短巷，雨里風(fēng)里，走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的臺(tái)北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)的歷史無(wú)非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直是這樣下著雨的。這種感覺(jué)，不知道是不是從安東尼奧尼那里來(lái)的。不過(guò)那—塊土地是久違了，二十五年，四分之一的世紀(jì)，即使有雨，也隔著千山萬(wàn)山，千傘萬(wàn)傘。

9.《記憶像鐵軌一樣長(zhǎng)》——余光中

我的中學(xué)時(shí)代在四川的鄉(xiāng)下度過(guò)。那時(shí)正當(dāng)抗戰(zhàn)，號(hào)稱天府之國(guó)的四川，一寸鐵路也沒(méi)有。不知道為什么，年幼的我，在千山萬(wàn)嶺的重圍之中，總愛(ài)對(duì)著外國(guó)地圖，向往去遠(yuǎn)方游歷，而且見(jiàn)到月歷上有火車在曠野奔馳，曳著長(zhǎng)煙，便心隨煙飄，悠然神往，幻想自己正在那一排長(zhǎng)窗的某一扇窗口，無(wú)窮的風(fēng)景為我展開(kāi)，目的地呢，則遠(yuǎn)在千里外等我，最好是永不到達(dá)，好讓我永不下車。那平行的雙軌從天邊疾射而來(lái)，像遠(yuǎn)方伸來(lái)的雙手，要把我接去未知；不可久視，久視便受它催眠。

鄉(xiāng)居的少年那么神往于火車，大概是因?yàn)樗蹅ザ揲L(zhǎng)，軒昂的車頭一聲高嘯，一節(jié)節(jié)的車廂鏗鏗跟進(jìn)，那氣派真是懾人，繼續(xù)單調(diào)而催眠，也另有一番情韻。過(guò)橋是俯瞰深谷，真若下臨無(wú)地，躡虛而行，一顆心，也忐忐忑忑呆災(zāi)半空。

10.《自剖》——徐志摩

我是個(gè)好動(dòng)的人；每回我身體行動(dòng)的時(shí)候，我的思想也仿佛就跟著跳蕩。我做的詩(shī)，不論它們是怎樣的“無(wú)聊”，有不少是在行旅期中想起的。我愛(ài)動(dòng)，愛(ài)看動(dòng)的事物，愛(ài)活潑的人，愛(ài)水，愛(ài)空中的飛鳥(niǎo)，愛(ài)車窗外掣過(guò)的日野山水。星光的閃動(dòng)，草葉上露珠的顫動(dòng)，花須在微風(fēng)車的搖動(dòng)，雷雨時(shí)云空的變動(dòng)，大海中波濤的洶涌，都是茬在觸動(dòng)我感興的情景。

是動(dòng)，不論是什么性質(zhì)，就是我的興趣，我的靈感。是動(dòng)就會(huì)催快我的呼吸，加添我的生命。

近來(lái)卻大大的變樣了。第一我自身的肢體，已不如原先靈活；我的心也同樣的感受了不知是年歲還是什么的拘縶。

11.《印度洋上的秋思》——徐志摩

月光有一種神秘的引力，她能使海波咆哮，她能使悲緒生潮。月下的喟息可以結(jié)聚成山，月下的情淚可以培￥百畝的畹蘭，千莖的紫琳耿。我疑悲哀是人類先天的遺傳，否則，何以我們兒年不知悲感的時(shí)期，有時(shí)對(duì)著一瀉的清輝，也往往凄心滴淚呢？

但我今夜卻不曾流淚。不是無(wú)淚可滴，也不是文明教育將我最純潔的本能鋤凈，卻為是感覺(jué)了神圣的悲哀，將我理解的好奇心激動(dòng)，想學(xué)契古特白登來(lái)解剖這神秘的“眸冷骨累”。冷的智永遠(yuǎn)是熱的情的死敵仇。他們不能相容的。

12.《想飛》——徐志摩

??！你能不能把一種急震的樂(lè)音想象成一陣光明的細(xì)雨，從藍(lán)天里沖著這平鋪著青綠的地面不住的下？不，那雨點(diǎn)都是跳舞的小腳，安琪兒的。云雀?jìng)円策^(guò)了飯，離開(kāi)了它們卑微的地巢飛往高處做工去。上帝給它們的工作，替上帝做的工作。瞧著，這兒一只，那邊又起了兩！一起就沖著天頂飛，小翅膀活動(dòng)的多快活，圓圓的，不躊躇的飛，──它們就認(rèn)識(shí)青大。一起就開(kāi)口唱，小嗓子活動(dòng)的多快活，一顆顆小精圓珠子直往外唾，亮亮的唾，脆脆的唾，──它們贊美的是青天。瞧著，這飛得多高，有豆子大，有芝麻大，黑刺刺的一屑，直頂著無(wú)底的天頂細(xì)細(xì)的搖，──這全看不見(jiàn)了，影子都沒(méi)了！但這光明的細(xì)雨還是不住的下著??

13.《延安街市記》——賈平凹

街市開(kāi)得很早，天亮的時(shí)候，趕市的就陸陸續(xù)續(xù)來(lái)了。才下過(guò)一場(chǎng)雨，山川河谷有了靈氣，草木綠的深，有了黑青，生出一種呈藍(lán)的氣靄。東川里河畔，原是作機(jī)場(chǎng)用的，如今機(jī)場(chǎng)遷移了，還留下條道路來(lái)，人們喜歡的是那水泥道兩邊的小路，草萋萋的，一尺來(lái)高，夾出的路面平而干凈無(wú)塵，螞蚱常常從腳下濺起，逗人情性，走十里八里，腳腿不會(huì)打硬了。山峁上，路瘦而白，有人下來(lái)，躡手躡腳地走那河邊的一片泥沼地，泥起了蓋兒，恰好負(fù)起腳，稀而并不沾鞋底。一頭小毛驢，快活地跑著。突然一個(gè)騰躍，身子扭得象一張弓。

14.《月下》——沈從文

你的眼睛還沒(méi)掉轉(zhuǎn)來(lái)望我，只起了一個(gè)勢(shì)，我早驚亂得同一只聽(tīng)到彈弓弦子響中的小雀了。我是這樣怕與你靈魂接觸，因?yàn)槟闾利惲说木壒省?/p>

但這只小雀它愿意常常在弓弦響聲下驚驚烽惶亂竄，從驚亂中它已找到更多的舒適快活了。

在青玉色的天里，那些閃閃爍爍底星群，有你底眼睛存在：因你底眼睛也正是這樣閃爍不定，且不要風(fēng)吹。

在山谷中的溪澗里，那些清瑩透明底出山泉，也有你底眼睛存在：你眼睛我記著比這水還清瑩透明，流動(dòng)不止。

15.《新年抒懷》——季羨林

小的時(shí)候，總希望時(shí)光快快流逝，盼過(guò)節(jié)，盼過(guò)年，盼迅速長(zhǎng)大成人。然而，時(shí)光卻偏偏好像停滯不前，小小的心靈里溢滿了忿忿不平之氣。

但是，一過(guò)中年，人生之車好像是從高坡上滑下，時(shí)光流逝得像電光一般。它不饒人，不了解人的心情，愣是狂奔不已。一轉(zhuǎn)眼間，“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”，滑過(guò)了花甲，滑過(guò)了古稀，少數(shù)幸運(yùn)者或者什么者，滑到了耄耋之年。人到了這個(gè)境界，對(duì)時(shí)光的流逝更加敏感。年輕的時(shí)候考慮問(wèn)題是以年計(jì)，以月計(jì)。到了此時(shí)，是以日計(jì)，以小時(shí)計(jì)了。

16.《新年抒懷》——季羨林

現(xiàn)在正是嚴(yán)冬。室內(nèi)春意融融，窗外萬(wàn)里冰封。正對(duì)著窗子的那一棵玉蘭花，現(xiàn)在枝干光禿禿的一點(diǎn)生氣都沒(méi)有。但是枯枝上長(zhǎng)出的骨朵兒卻象征著生命，蘊(yùn)含著希望?；ǘ湔榭s在骨朵兒內(nèi)心里，春天一到，東風(fēng)一吹，會(huì)立即能綻開(kāi)白玉似的花。池塘里，眼前只有殘留的枯葉在寒風(fēng)中在層冰上搖曳。但是，我也知道，只等春天一到，堅(jiān)冰立即化為粼粼的春水?，F(xiàn)在蜷縮在黑泥中的葉子和花朵，在春天和夏天里都會(huì)躥出水面。在春天里，“蓮葉何田田”。到了夏天，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，那將是何等光華爛漫的景色啊?！凹热欢斓搅耍禾爝€會(huì)遠(yuǎn)嗎？”

17.《聽(tīng)雨》——季羨林

我靜靜地坐在那里，聽(tīng)到頭頂上的雨滴聲，此時(shí)有聲勝無(wú)聲，我心里感到無(wú)量的喜悅，仿佛飲了仙露，吸了醍醐，大有飄飄欲仙之概了。這聲音時(shí)慢時(shí)急，時(shí)高時(shí)低，時(shí)響時(shí)沉，時(shí)斷時(shí)續(xù)，有時(shí)如金聲玉振，有時(shí)如黃鐘大呂，有時(shí)如大珠小珠落玉盤(pán)，有時(shí)如紅珊白瑚沉海里，有時(shí)如彈素琴，有時(shí)如舞霹靂，有時(shí)如百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，有時(shí)如兔落鶻起，我浮想聯(lián)翩，不能自已，心花怒放，風(fēng)生筆底。死文字仿佛活了起來(lái)，我也仿佛又溢滿了青春活力。我平生很少有這樣的精神境界，更難為外人道也。

18.《二月蘭》——季羨林

我在迷離恍惚中，忽然發(fā)現(xiàn)二月蘭爬上了樹(shù)，有的已經(jīng)爬上了樹(shù)頂，有的正在努力攀登，連喘氣的聲音似乎都能聽(tīng)到。我這一驚可真不小：莫非二月蘭真成了精了嗎？再定睛一看，原來(lái)是二月蘭叢中的一些藤蘿，也正在開(kāi)著花，花的顏色同二月蘭一模一樣，所差的就僅僅只缺少那一團(tuán)白霧。我實(shí)在覺(jué)得我這個(gè)幻覺(jué)非常有趣。帶著清醒的意識(shí)，我仔細(xì)觀察起來(lái)：除了花形之外，顏色真是一般無(wú)二。反正我知道了這是兩種植物，心里有了底，然而再一轉(zhuǎn)眼，我仍然看到二月蘭往枝頭爬。這是真的呢？還是幻覺(jué)？一由它去吧。

19.《清塘荷韻》——季羨林

前年和去年，每當(dāng)夏月塘荷盛開(kāi)時(shí)，我每天至少有幾次徘徊在塘邊，坐在石頭上，靜靜地吸吮荷花和荷葉的清香?！跋s噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽?！蔽掖_實(shí)覺(jué)得四周靜得很。我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花綠肥、紅肥。倒影映入水中，風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合為一，像小船似地漂在那里。我曾在某一本詩(shī)話上讀到兩句詩(shī)：“池花對(duì)影落，沙鳥(niǎo)帶聲飛?！弊髡呱钕У诙鋵?duì)仗不工。這也難怪，像“池花對(duì)影落”這樣的境界究竟有幾個(gè)人能參悟透呢？

20.《清塘荷韻》——季羨林

光長(zhǎng)荷葉，當(dāng)然是不能滿足的。荷花接踵而至，而且據(jù)了解荷花的行家說(shuō)，我門前池塘里的荷花，同燕園其他池塘里的，都不一樣。其他地方的荷花，顏色淺紅；而我這里的荷花，不但紅色濃，而且花瓣多，每一朵花能開(kāi)出十六個(gè)復(fù)瓣，看上去當(dāng)然就與眾不同了。這些紅艷耀目的荷花，高高地凌駕于蓮葉之上，迎風(fēng)弄姿，似乎在睥睨一切。幼時(shí)讀舊詩(shī)：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！?/p>

21.《你是怎樣一個(gè)女子》

你是怎樣一個(gè)女子，就如紫色煙云里的一只青鳥(niǎo)，孤單的翱翔。臨風(fēng)而泣那兩行香雨，是茫茫云海里隕落的冰帝，寧?kù)o的思緒，正是你嬌柔地梨花帶雨！輕輕地來(lái)啊，夢(mèng)般的女子，揚(yáng)起紅袖，撒落心怡，就如竹林月下晚唱般悠揚(yáng)，不經(jīng)意的回首間，面似桃花啊，嘴角掛起甜甜心語(yǔ)！那定是你最真的痕跡吧！

你是怎樣一個(gè)女子?是追風(fēng)的奇跡嗎？是弦間舞袂的音符嗎？就如溪邊潺潺濺起清涼的水滴，潤(rùn)進(jìn)心田，與你同舞吧，微笑的臉卻漸漸遠(yuǎn)去！似影無(wú)別離，與你同醉吧，雙舉杯盞，卻聞香伏案，醒與夢(mèng)間，是你淡淡的留戀嗎！

22.《陽(yáng)光漫過(guò)夢(mèng)境》

每當(dāng)抬頭遙望星空，深深凝望那高遠(yuǎn)飄渺的北斗星，想象這北方星空下人們的一顰一笑，仿佛就在眼前，又似乎很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

就在我想伸手觸及北方那滄桑的臉頰時(shí)，卻在一剎那支離破碎，我突然惶恐，不知道北方是不是我靈魂的歸宿，抑或只是短暫的停留。

昨夜，一個(gè)人讀書(shū)晚歸，行走在那樹(shù)影婆娑的幽徑，路燈透過(guò)樹(shù)葉灑下斑駁昏黃的燈光，仰望空靈浩瀚的夜空，唯有一彎殘?jiān)码[于蒼穹，浸出淡淡的月光，如流水般傾瀉而來(lái)。

23.《忘秋》

早晨七八點(diǎn)過(guò)后，群群的村人陸陸續(xù)續(xù)的來(lái)了。他們鋪開(kāi)麻袋毯，抬上脫谷機(jī)往中間一壓，就成了他們的谷場(chǎng)。有的割稻子，有的抱稻穗，有的脫谷；有的裝谷子，割穗的拿著鐮刀割的吱吱直響；抱穗的也是沖沖的往來(lái)往去；脫穗的更是把那抬脫谷機(jī)踩的咯咯直響。不一會(huì)兒，好大的一片稻田消失了，脫谷機(jī)后面就堆起了一小丘像山一樣的稻桿。抱穗的小孩他的速度沒(méi)有大人快，出于爭(zhēng)強(qiáng)好勝，他們抱的更大把，跑的更飛快，丟的滿田埂都是稻穗；跑來(lái)跑去一踩空，身子一斜，連人帶穗一起往下丘倒，弄的一身泥水不說(shuō)，還把未割的稻棵踐踏的一個(gè)大窟窿。惹的大人們又是哭又是笑的。

24.《菊花黃》

各色的蝴蝶，煽動(dòng)著翅膀，在滿目凄涼中翩翩飛舞，它們感覺(jué)到秋風(fēng)的涼意，但未曾體味到秋風(fēng)的蕭殺，看到滿天飄舞的落葉，在秋日燦爛的陽(yáng)光下無(wú)聲地飄落在地上，它們有些不解，便扇起翅膀和枯葉一起飄舞。像一片花瓣，像一片落葉，像秋日陽(yáng)光下一縷墜落的羽毛，沒(méi)有風(fēng)，隨意飄落。它有些乏力了，停在有些枯萎的花上，久久不動(dòng)。在花兒的冷香里體味昔日的浪漫。

25.《菊花黃》

菊花自然是秋天的驕子，它們盡情地開(kāi)著，絲絲縷縷的瓣，迎著金色的陽(yáng)光伸展開(kāi)來(lái)，熱情擁抱明朗的秋天。身邊的花草們?cè)谇镲L(fēng)里凋零飄落了，有的在秋風(fēng)中瑟縮著，含著惜別的淚，為自己年華已失而嘆惋。菊花簇起一團(tuán)嫩黃的希望，在滿目凋零中蓬勃著生命，在漸涼漸蕭的秋天里，弄風(fēng)惹雨，銜霜飲露，碩大的花朵絲毫看不出風(fēng)霜的痕跡，披一身霞光，展開(kāi)金燦燦的笑靨，秋風(fēng)冷雨中，留一個(gè)靚麗的身影給明凈蔚藍(lán)的天。

第四篇：散文類

一、2007年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試適應(yīng)性試卷

①十年前的一天，也不知是什么觸動(dòng)了我，讓我將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng)──三江平原。在這里，我欣賞到了濕地的美麗，感受到了生命的真諦。十年來(lái)，與濕地的零距離接觸，也讓我在不知不覺(jué)中迷戀上了這片神奇誘人的黑土地。濕地的美恬靜而淡泊、空曠而幽遠(yuǎn)，不身臨其境，是很難領(lǐng)略到它那攝人心魄的魅力的。藍(lán)天和白云涂抹它永恒的底色，野花和芳草帶給它盎然的生機(jī)，湖泊和溪流又賦予它飄動(dòng)的靈性??所有這一切景象，都構(gòu)成了濕地綠色之洲的生命主題。這里四季分明，風(fēng)景迥異，每一個(gè)季節(jié)都給人們帶來(lái)不同的美的享受。春天，那一碧如洗的澄澈天空，悠閃飄逸的朵朵白云，迂回環(huán)繞的潺潺溪水，宛如一幅寧?kù)o的山水圖畫(huà)；夏日，那荒原里怒放奪目的簇簇野花，蘆叢中鳴叫歡快的水禽珍鳥(niǎo)，展示了大自然生命的勃勃生機(jī)；秋季，那滿眼金黃的落葉，漸行漸遠(yuǎn)的雁陣，昭示了四季更替的自然規(guī)律；隆冬，那銀妝素裹的塔頭，凝霜掛雪的垂柳，述說(shuō)著一個(gè)冬天童話的秘密。

②小船沿江逆流而上，沿岸青山秀水，連綿不斷。當(dāng)小船駛進(jìn)荒島時(shí)，我被眼前的情景驚呆了，這里簡(jiǎn)直就是鳥(niǎo)的天堂！鴛鴦成對(duì)，水鳥(niǎo)成雙。不時(shí)有許多水鴨子頻頻飛起，沖向藍(lán)天；一只只江鷗浮在水面，待船兒靠近，便群起追逐浪花，聲聲歡叫，令人驚嘆不已。此時(shí)，一只披著潔白羽毛的東方白鸛閃進(jìn)了我的視野，它悠閑地踱著步，覓尋食物。為了少打擾這寧?kù)o的家園，我迅速按動(dòng)著快門，拍下了一個(gè)個(gè)精彩的瞬間。

③在濕地里生活的鳥(niǎo)類和獸類還有紫貂、白尾海雕、大天鵝、蒼鷹、柳雷鳥(niǎo)、東北虎、梅花鹿、棕熊等。它們?cè)谶@自由的王國(guó)里無(wú)憂無(wú)慮，不需有戒備之心，卻常有棲居之意，只是冬去春來(lái)，南飛北往，世世代代，繁衍不息。

④黑龍江和烏蘇里江又是一個(gè)巨大的天然魚(yú)庫(kù)，盛產(chǎn)野鯉、白魚(yú)、草魚(yú)等，尤以鰉魚(yú)最出名，歷史上它曾是專門給皇帝進(jìn)貢的魚(yú)。這里還有一種大馬哈魚(yú)，每年秋天白露前后，滿山樹(shù)葉紅遍的時(shí)候，大馬哈魚(yú)便從鄂霍茨克海游入黑龍江和烏蘇里江，逆江而上，一躍數(shù)尺，勇往直前，等到產(chǎn)卵后耗盡體力死去，它一生的使命也即告終。

⑤這就是三江濕地。我無(wú)數(shù)次找尋它的蹤影，想見(jiàn)它的容顏，投入它的懷抱，感受它的溫暖。在碧水藍(lán)天之間，我的心靈變得恬淡，它那回歸本色的從容，又總讓我淚流滿面。

14.從文體的角度看，該短文屬于哪一類文體？（2分）

答：散文

15.請(qǐng)用兩個(gè)恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)描述自己對(duì)三江濕地的印象或感受。（不能用原文中．．的成語(yǔ)）（2分)答： 美不勝收、美輪美奐、心馳神往

16.選擇填空。（2分）

備選答案：山清水秀 自然美景 珍禽走獸 盎然生機(jī) 冬天童話 天然魚(yú)庫(kù) 短文主要寫(xiě)了三江濕地的 自然美景 和 盎然生機(jī) 這兩方面的內(nèi)容。．．

17.依照段①中劃線句句式，結(jié)合自己的感悟，在下面橫線上填寫(xiě)合適的內(nèi)容。（2分）

貴州大山的美 高遠(yuǎn)而深邃、綿長(zhǎng)而秀麗，不身臨其境，是很難領(lǐng)略到它那攝人心魄的魅力的。

18.短文在語(yǔ)言的運(yùn)用方面有哪些特點(diǎn)值得學(xué)習(xí)和借鑒？請(qǐng)任選一點(diǎn)談?wù)勛约旱母惺堋＃?分）

答：略

二、2008年適應(yīng)性考試

①我懷念那條河流。

②遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，它就像一根孤獨(dú)的琴弦繃在原野上，任風(fēng)雨和歲月彈撥。

③我是生長(zhǎng)在它旁邊的一雙耳朵。當(dāng)時(shí)我不覺(jué)得幸運(yùn)，以為這音樂(lè)、這波濤的訴說(shuō)、這不盡激情的灌注，都是理所當(dāng)然的。以為這柳蔭是理所當(dāng)然的，洋槐潔白、芳香的花絮是理所當(dāng)然的，竹林里布谷鳥(niǎo)、黃鷗鳥(niǎo)的啼鳴是理所當(dāng)然的，兩岸濕潤(rùn)的炊煙是理所當(dāng)然的。當(dāng)時(shí)幼稚的心里，卻有一個(gè)與生俱來(lái)的念頭：這河流以及與它有關(guān)的一切，理所當(dāng)然屬于我們。

④我在河灣里學(xué)會(huì)了游泳。我把蝴蝶的姿勢(shì)、青蛙的姿勢(shì)展示給水中的魚(yú)；我仰躺在水床上，看天，在天藍(lán)和水藍(lán)之間，我是漂浮的夢(mèng)。我捉螃蟹，石縫里小小的反抗弄疼了我的手，而它 并沒(méi)有多余的惡，小小的身體上全是武器，一生都在戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼里度過(guò)，最大的成功僅僅是防止過(guò)分的傷害。在橫渡河灣的時(shí)候，我遭遇過(guò)一條水蛇，小小的頭昂著，更小的眼睛圓睜著打量陌生的天空，它也在不測(cè)的水里橫渡它的命運(yùn)。

⑤我在竹林里制作了第一管竹笛，摹仿北斗的指法（它也是七個(gè)音孔），我在靜夜里向身后的村莊和遠(yuǎn)方的歲月吹奏。

⑥當(dāng)時(shí)，我不覺(jué)得這一切都是奇跡，我不覺(jué)得我內(nèi)心的水域，有一多半來(lái)自這河流的灌溉。我那浮淺、單純、蒙昧的心里，以為這一切都是理所當(dāng)然。我沒(méi)有想過(guò)這河流會(huì)有斷流的時(shí)候，我沒(méi)有想過(guò)它似乎源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的水，是來(lái)自哪里？它的溫柔碧波和浩然激流，是怎樣一點(diǎn)一滴匯成？

⑦帶著它的濤聲和波光，我濕淋淋地走了。我走到哪里，就把它帶到哪里，我是它站起來(lái)行走的一部分，我的記憶里流淌著它的乳汁。

⑧我仍然覺(jué)得它理所當(dāng)然存在于那里，理所當(dāng)然屬于我，屬于我們，而且永遠(yuǎn)??

⑨二十年后回家，我愕然了，我再也看不到那條河流，橫臥在面前的，是它干涸的遺體，橫七豎八的石頭，無(wú)言訴說(shuō)著滄桑；岸上的柳林、竹林、槐林、蘆葦蕩都已消失，荒灘上，有人在埋頭挖坑淘金；三五個(gè)小孩，在放一只風(fēng)箏，幾雙眼睛一齊向上，望著空蕩蕩的天空和那只搖搖晃晃的風(fēng)箏。

○10我已找不到當(dāng)年游泳的地方，那讓我感到河水深度、照過(guò)我少年倒影、用藍(lán)色的漩渦激起我最詩(shī)意想象的地方，已被高大的垃圾堆覆蓋。

○11多想，我多想找到死去的源頭，去大哭一場(chǎng)，讓淚水復(fù)活這條夢(mèng)中的河

流。

○12這時(shí)候，我才痛徹心肺地明白：天地間沒(méi)有理所當(dāng)然永遠(yuǎn)屬于我們的事物。

○13理所當(dāng)然，理所當(dāng)然地去珍惜——這才是唯一屬于我們的理所當(dāng)然。

○14我們不過(guò)也是游蕩于河流中的另一種魚(yú)。我們不愿成為干魚(yú)，但我們很可能要把自己折騰成干魚(yú)。許多河流枯竭了，污染了。愛(ài)，枯竭了；我們內(nèi)心的河床，不再碧波倒影，而是注滿了污水，堆滿了垃圾。

15我該怎樣打開(kāi)內(nèi)心的純潔水源，復(fù)活那死去的河流??？ ○14.文中“我”二十年后回家的感情，隨河流的變化而變化，經(jīng)歷了： 愕然 感傷 明白

珍惜 憂慮 期盼的過(guò)程。（3分）

15.段③劃線的部分表現(xiàn)了我的什么心情？（2分）

答：對(duì)自己當(dāng)初不懂珍惜的懊悔之情。16.請(qǐng)?jiān)谖闹姓页龈嬲]自己的最具有哲理性的一個(gè)句子。（2分）．．．．．17.第（14）段中，劃線的句子“我們可能要把自己折騰成干魚(yú)”的深刻含義是什么？（3分）

答：人類正在破壞自己生存的環(huán)境，長(zhǎng)此以往，我們最終將自食其果，遭到懲罰而成為一條條沒(méi)有愛(ài)、沒(méi)有純潔心靈、沒(méi)有幸福的“干魚(yú)”。

18.從③④自然段中可以看出，那條河在作者的少年時(shí)代，曾給他留下哪些美好的回憶？（3分）

答：那條河有美麗的風(fēng)景、有美妙的音樂(lè)、有生活中無(wú)窮的樂(lè)趣，還有作者當(dāng)時(shí)愜意的心情和漂浮的夢(mèng)想，它用自己的乳汁哺育和滋潤(rùn)了作者少年的人生。

19.全文主要運(yùn)用了哪一種寫(xiě)作手法？表現(xiàn)了作者什么樣的思想感情？（3分）

答：對(duì)比。希望人類要好好地保護(hù)自然環(huán)境，珍惜自己的幸福生活。

三、2009年適應(yīng)性考試

讓心靈去旅行

①一條湍急的河流怒吼著，向遠(yuǎn)方奔流，形成一條蜿蜒的巨龍，盤(pán)在古老的土地上，發(fā)出熊咆虎嘯的聲音，讓人顫栗驚悸；一片湛藍(lán)的海洋呼號(hào)著，卷起雪白的浪花，沖出洶涌的波濤，拍打著岸邊的礁石，刷洗白色的沙灘，令人折腰嘆服；一座高峻的雪山沉睡著，托起娉婷的雪蓮，吹出迷幻的煙霧，灑下宛若鵝絨的雪花，營(yíng)造出 銀裝素裹的天地，使人愜意滿足。世界之美，美在它的瑰麗雄奇，多彩多姿變化萬(wàn)千。若是能夠游歷四海，浪跡天涯，賞寒山瘦水，覽飛瀑流泉，觀蒼山鏡湖，游密 林深澗，實(shí)在是讓人心曠神怡，快然自足。然而每個(gè)人為了生計(jì)而奔波勞頓，可以遍訪名山的人畢竟不多。而塵世中的瑣碎與喧囂早已讓我們身心疲憊，那么我們既 然無(wú)法離開(kāi)自己現(xiàn)有的工作與生活去旅行，何不讓心靈去旅行呢？

②讓心靈去旅行，你可以讀一本書(shū)，或吟幾首詩(shī)，仿佛置身于書(shū)中的蒼原林

海，又或是徜徉在詩(shī)中的古鎮(zhèn)老街，你可以是站在高高的山巔凝視風(fēng)雨中的閃電，也可以是坐在輕快的烏篷船上欣賞五彩斑斕的彩虹，還可以是騎在舒適的馬背上張望四周一望無(wú)際的大草原。你可以想像自是個(gè)詩(shī)人，隱居在山林或田野，也可以把 自己想像成一只鷹，擁抱白云和藍(lán)天，你甚至可以是一眼泉，噴涌著低吟和嗚咽。

③讓心靈去旅行，你可以賞一幅畫(huà)，你可以看到牧場(chǎng)和村莊，農(nóng)舍和梯田，你也可以看到大漠的孤煙，江南的小雨，和海邊的紅樹(shù)林，你還可以看到鈣化的灘 流，巍巍的山峰，初升的紅日，你甚至可以感受到沙鷗的鳴叫長(zhǎng)風(fēng)的呼嘯，猿猴的悲鳴，你能感受到纖夫肩上的繩索勒住你的肩膀，感受到飛紅入泥后殘留下來(lái)的一 絲馨香，感受到陰霾之下那穿透烏云射下來(lái)的幾縷陽(yáng)光??

④心靈去旅行，你可以回想一段歷史或暢想一個(gè)未曾到過(guò)的國(guó)度，你可以想像易水之湄的壯士漸行漸遠(yuǎn)的背影，烏江岸邊英雄悲壯的自刎，赤壁之戰(zhàn)的熊熊烈 火，你還可以想像自己是站在巴黎圣母院的鐘樓上，比薩斜塔上，或是布拉格壯美的佩特林山上，心靈的旅行可以不受地域與時(shí)空的限制，讓你領(lǐng)略別樣的景致。

⑤心靈的旅行，是意識(shí)中的自我逍遙地神游，不論時(shí)間和地點(diǎn)，讓自己放松下來(lái)。煙霞的幻滅，燕子的呢喃，融化的雪花，破土的種子，甚至蛋殼中一個(gè)即將 出生的生命的跳動(dòng)，你都可以感知。也許有人會(huì)說(shuō)那不過(guò)是空想家無(wú)聊時(shí)的白日夢(mèng)，的確，我們的幻想終究是幻想，不能成真。但虛幻的天堂勝于實(shí)在的地獄，讓心 靈去旅行不是沉湎于臆想無(wú)法自拔，更不是喪失面對(duì)生活挑戰(zhàn)的勇氣和信心，相反，它是一種靈魂的蕩滌，是讓我們的心靈得到慰藉的法寶，失去它，忙碌的生活壓 的人喘不過(guò)氣，擁有它，在面對(duì)挑戰(zhàn)與壓力時(shí)，則多了一分寧?kù)o，淡泊與從容。

11.請(qǐng)?jiān)诙微僦懈鶕?jù)文意填入合適的內(nèi)容。（2分）

答：竹海濤聲、密林深澗

12.請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)：什么是“心靈的旅行”？（3分）

答：人的精神和意識(shí)自我逍遙地神游 13.段①主要說(shuō)了哪三層意思？（3分）

答：第一層：鋪陳渲染了天下瑰麗雄奇、多姿多彩，令人心馳神往的美景。

第二層：敘述了由于工作和生活所限，大多數(shù)人不能“游歷四海，浪跡天涯”的現(xiàn)實(shí)。

第三層：鼓勵(lì)人們?nèi)L試心靈的旅行。

14.就表達(dá)方式而言，段②——段④中運(yùn)用最多的是哪兩種？（2分）

答：描寫(xiě) 抒情

15.從語(yǔ)言欣賞的角度來(lái)看，本文的句式有哪些特點(diǎn)？（3分）

答：多以描寫(xiě)抒情為主，講究駢散句結(jié)合，長(zhǎng)短句結(jié)合，大量并列，偏正短語(yǔ)，動(dòng)賓短語(yǔ)的精妙組合。在表現(xiàn)上還融入了排比，反復(fù)，想象的手法，使文章的語(yǔ)言更顯靈動(dòng)、暢達(dá)，意境開(kāi)闊，文采紛呈，讓人既美不勝收、又感到

余味無(wú)窮。

四、2010年適應(yīng)性考試

光陰 趙麗宏

誰(shuí)也無(wú)法描繪出他的面目，但世界上處處能聽(tīng)到他的腳步聲。當(dāng)旭日驅(qū)散夜的殘幕時(shí)，當(dāng)夕陽(yáng)被朦朧的地平線吞噬時(shí)，他不慌不忙地走著，光明和黑暗都無(wú)法改變他行進(jìn)的節(jié)奏。

當(dāng)蓓蕾在春風(fēng)中燦然綻開(kāi)濕潤(rùn)的花瓣時(shí)，當(dāng)嬰兒在產(chǎn)房里以響亮的哭聲向世人報(bào)到時(shí)，他悄無(wú)聲息地走著，歡笑不能挽留他的腳步。

當(dāng)枯黃的樹(shù)葉在寒風(fēng)中飄飄墜落時(shí)，當(dāng)垂危的老人以留戀的目光掃視周圍的天地時(shí)，他還是沉著而又默然地走著，嘆息也不能使他停步。

他從你的手指縫里流過(guò)去； 從你的腳底下滑過(guò)去；

從你的視野和你的思想里飛過(guò)去??

他是一把神奇而又無(wú)情的雕刻刀，在天地之間創(chuàng)造著種種奇跡。他能把巨石分裂成塵土，把幼苗雕成大樹(shù)，把荒漠變成城市和園林。當(dāng)然，他也能使繁華之都衰敗成荒涼的廢墟，使锃亮的金屬爬滿綠銹、失去光澤。老人額頭的皺紋是他刻出來(lái)的，少女臉上的紅暈也是他描繪出來(lái)的。生命的繁衍和世界的運(yùn)動(dòng)正是由他精心指揮著。

他按時(shí)撕下一張又一張日歷，把將來(lái)變成現(xiàn)在，把現(xiàn)在變成過(guò)去，把過(guò)去變成越來(lái)越遠(yuǎn)的歷史。

他慷慨，你不必乞求，屬于你的，他總是如數(shù)奉獻(xiàn)。

他公正，不管你權(quán)重如山、腰纏萬(wàn)貫，還是一介布衣、兩袖清風(fēng)，他都一視同仁。沒(méi)有人能將他占為己有，哪怕你一擲千金，他也絕不會(huì)因此施舍一分一秒。

你珍重他，他便在你的身后長(zhǎng)出綠陰，結(jié)出沉甸甸的果實(shí)。你漠視他，他就化為輕煙，消散得無(wú)影無(wú)蹤。

有時(shí)，短暫的一瞬會(huì)化成永恒，這是因?yàn)樗涯愕哪_印深深地留在了人們的心里。

有時(shí)，漫長(zhǎng)的歲月會(huì)變成一瞬，這是因?yàn)闈忪F和風(fēng)沙湮沒(méi)了他的腳印。11.請(qǐng)任意寫(xiě)出“光陰”的三個(gè)近義詞。（3分）

答： 時(shí)光 歲月 時(shí)間

12.劃線句寫(xiě)出來(lái)光陰的什么特點(diǎn)？（2分）

答：悄無(wú)聲息 一往無(wú)前 永不停步

13.語(yǔ)段中主要運(yùn)用了哪兩種表達(dá)方式？（2分）．． 答: 議論 抒情 14.全文主要運(yùn)用了哪一種寫(xiě)作手法？（2分）．．

答： 擬人化

15.“你珍重他，他便在你的身后長(zhǎng)出綠蔭，結(jié)出沉甸甸的果實(shí)。”這個(gè)句子給我們?cè)鯓拥娜松鷨⑹?？?分）

答：人們要加倍珍惜時(shí)間，充分利用好時(shí)間，這樣才有可能攀上成功的頂峰。

夜晚 韓少功 ①月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。

②城里人能夠看到什么月亮？即使偶爾看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)天空上一丸灰白，但暗淡于無(wú)數(shù)路燈之中，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過(guò)像死魚(yú)眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里。

③由此可知，城里人不得不使用公歷，即記錄太陽(yáng)之歷；鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷，即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農(nóng)村青年，騎上了摩托用上了手機(jī)，脫口而出還是冬月初一臘月十五之類的記時(shí)之法，同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么———他們即使全部生活都現(xiàn)代化了，只要他們還身在鄉(xiāng)村，月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗上 ① C 的月光，溪流上② D 的月光，樹(shù)林剪影里隨著你前行而同步③ A 的月光，還有月光④ B 下的蟲(chóng)鳴和蛙鳴，無(wú)時(shí)不在他們心頭烙下時(shí)間感覺(jué)。

④相比之下，城里人是沒(méi)有月光的人，因此幾乎沒(méi)有真正的夜晚，已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白天，只有無(wú)眠白天與有眠白天的交替，工作白天和睡覺(jué)白天的交替。我就是在三十多年的漫長(zhǎng)白天之后來(lái)到了一個(gè)真正的夜晚，看月亮從樹(shù)蔭里篩下的滿地光斑，明滅閃爍，聚散相續(xù)；聽(tīng)月光在樹(shù)林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地?fù)頂D。我熬過(guò)了漫長(zhǎng)而嚴(yán)重的缺月癥，因此把家里的涼臺(tái)設(shè)計(jì)得特別大，像一只巨大的托盤(pán)，把一片片月光貪婪地收攬和積蓄，然后供我有一下沒(méi)一下地?fù)浯蛑焉?，躺在竹床上隨著光浪浮游。就像我有一本書(shū)里說(shuō)過(guò)的，我伸出雙手，看見(jiàn)每一道靜脈里月光的流動(dòng)。

⑤盛夏之夜，只要太陽(yáng)一落山，山里的暑氣就消退，遼闊水面上和茂密山林里送來(lái)的一陣陣陰涼，有時(shí)能逼得人們添衣加襪，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在這時(shí)候出現(xiàn)了，媽媽或奶奶講述的牛郎星織女星也在這時(shí)候出現(xiàn)了，銀河系星繁如云星密如霧，無(wú)限深廣的宇宙和無(wú)窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來(lái)，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在涼臺(tái)上嗎？也許我是一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的太空人在失重地翻騰？也許我是一個(gè)無(wú)知無(wú)識(shí)的嬰兒在荒漠里孤單地迷路？也許我是站在永恒之界和絕對(duì)之境的入口，正在接受上帝的召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)？??我突然明白了，所謂城市，無(wú)非是逃避上帝的地方，是沒(méi)有上帝召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)的地方。

⑥山谷里有一聲長(zhǎng)叫，大概是一只鳥(niǎo)被月光驚飛了。?? 16.段⑥能夠使我們聯(lián)想到王維《鳥(niǎo)鳴澗》中的哪兩句詩(shī)？（2分）

答：月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。

17.請(qǐng)選擇恰當(dāng)詞語(yǔ)填在段③的橫線上。（3分）

C D A B

備選答案：

A 輕移 B 牽動(dòng) C 飄搖 D 跳動(dòng) 18.作者在文中表現(xiàn)出了對(duì)月光怎樣的思想感情？（3分）

答： 依戀 跳動(dòng) 贊美

19.下面摘錄的這一段寫(xiě)景的句子，美在哪里?請(qǐng)結(jié)合聯(lián)想，談?wù)勛约旱拈喿x感悟。（3分）

答： 月光是活的，是有生命和動(dòng)感的，月光是有聲音和靈性的；它能夠帶給人美的遐思，使人享受到生命的和諧與安寧。（意思相近即可）

看月亮透過(guò)樹(shù)蔭篩下的滿地光斑，閃閃爍爍，飄忽不定；聽(tīng)月光在樹(shù)林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地?fù)頂D。20.請(qǐng)調(diào)動(dòng)自己的生活積累，以“月夜”為題，寫(xiě)一段120字左右的景物描寫(xiě)。（4分）

五、2011年適應(yīng)性考試 回望青春的感懷

① 時(shí)光之河悠長(zhǎng)而又荒涼，一生的年華竟也濺不起一絲波紋蕩漾。

②曾記得，執(zhí)守于分離的那個(gè)渡口，誰(shuí)也不許回頭，就這樣一直向前走，直到落日樓頭，殘雁孤鳴，驀然回首，唯余孤守。歲月抹去了童稚，沖散了聚侯，此刻，你我只好做別，或近在咫尺，或天各一方。素衣勝雪，白了那些年的純真;殘紅遍野，美了曾經(jīng)的年華。念去去，千里煙波，暮靄沉沉，煙靄渺渺，朦朧了雙眸，是誰(shuí)，用青春譜寫(xiě)一曲華麗的孤奏，合歡未已，而離愁相繼。

③獨(dú)自憑欄，清風(fēng)羈絆思緒，時(shí)間分開(kāi)叨擾。一個(gè)人的路卻忘了怎么繼續(xù)，春去秋來(lái)，歲月幾載，也許該停駐些許，也許該沉淪幾分，可是我知道 歲不我與，青春的列車已鳴笛，沒(méi)有人會(huì)停歇腳步等你，奔波勞累，風(fēng)塵仆仆，不考慮那里是終點(diǎn)，那里是路口。合起心緒，昂首向前哪怕風(fēng)雨兼程，哪怕塵滿客袍，我有一雙翅膀，等待飛翔，所以不計(jì)較匆匆洪流中翩躚的落花，不計(jì)較遺失的童夢(mèng)，我們都是飄絮身在其中，也身不由己。于茫茫人海中期盼未來(lái)，憧憬精彩，卻不知道，未來(lái)，不來(lái)。我們虔誠(chéng)甚至畏懼的面對(duì)未知，但也依然不能停下前行的腳步，為此甘愿賭上青春，最終，或滿載而歸，或潦倒一生，但畢竟是瀟灑走了一回，路上我已努力過(guò)，拼搏過(guò)，而結(jié)局卻不是我所能預(yù)料的，且從某種角度上說(shuō)，結(jié)局是留給外人看的，我們?cè)谝獾闹皇沁^(guò)程。悲也罷，樂(lè)也罷，喜也罷，苦也罷，我已有過(guò)，便不再后悔。也許貧瘠的土地上一時(shí)難以開(kāi)出希望的花，但是時(shí)間的魔力會(huì)讓一切虛實(shí)清楚，只要心中依然有花的種子，總有一天，身后便是繁花似海。

④此刻月影人雙，思緒萬(wàn)千，朦朧間，我似乎看見(jiàn)青春絢麗的身影漸漸模糊，隨之而來(lái)的是成年的穩(wěn)重與成熟，自己竟隱隱有一種莫名的失落感。不得不承認(rèn)自己活得太輕率，不得不承認(rèn)，青春是一段忘不掉的歲月，因?yàn)樗利?，因?/p>

人們總是在駐足觀賞或措手不及中慢慢失去，這是何等的悲哀！

⑤繁蕪落盡人散場(chǎng)，我在那一角徜徉，望你眉宇盛氣如霜，難思量。青春的舞臺(tái)，沒(méi)有謝幕，自古至今，一幕幕劇，從不歇場(chǎng)。也許對(duì)你來(lái)說(shuō)是傾其所有的付出，但在濺落歷史畫(huà)卷里卻是漫不經(jīng)心隨手勾勒一筆，可有可無(wú)，無(wú)足輕重。時(shí)間不會(huì)給你停下來(lái)欣賞任何一個(gè)片場(chǎng)，換句話說(shuō)，我們都是時(shí)間的奴隸，在實(shí)踐的追趕里老了一生。馬不停蹄的你，是否已經(jīng)心力交瘁?舟車勞頓的你是否在淺吟胡不歸去?生命是我們的，但我們卻常常把生命的所有權(quán)交給了別人，任由外物支配自己，紅塵一世，幾人談笑風(fēng)生幾人失意敗北，重新審視，只不過(guò)南柯一夢(mèng)，到頭來(lái)，空惹一身塵埃。紅了櫻桃，綠了芭蕉。但即使這樣，仍然沒(méi)有幾個(gè)人敢停滯不前，因?yàn)闆](méi)有人知道，現(xiàn)在的所作所為是對(duì)是錯(cuò)，當(dāng)你老了，會(huì)不會(huì)后悔。所以可以說(shuō)，人生其實(shí) 是一把極大的賭注，賭資就是一生 的年華，我們，輸不起。

11.段④表現(xiàn)了作者

感嘆 和 自責(zé) 的思想感情。（2分）12.本文主要運(yùn)用了哪兩種表達(dá)方式？（2分）

答： 議論 抒情

13.本文的語(yǔ)言很有特點(diǎn)，賞析感受。（2分）

答：雋永優(yōu)美，富有哲理，文學(xué)色彩濃，讓人警醒，給人啟迪。尤其是能將宋國(guó)的一些精美詞句巧妙而自然地融入其中。

14.仿寫(xiě)：請(qǐng)請(qǐng)參照例句，任選內(nèi)容，完成下面的句子。（4分）例句：也許貧瘠的土地上一時(shí)難以開(kāi)出怒放的花，但是我們的努力總會(huì)讓奇跡出現(xiàn)。只要心中依然有花的種子，總有一天，身后便會(huì)是繁華似海。也許，但是。只要。15.讀完短文后，請(qǐng)結(jié)合自己的感受和體驗(yàn)寫(xiě)一段青春的感悟。（3分）

答：（只要能扣住“珍惜青春的年華，演繹人生的精彩”、“青春沒(méi)有彩排，失去了就不會(huì)重來(lái)”、“莫等閑白了少年頭，空悲切”等來(lái)談，觀點(diǎn)先鮮明，內(nèi)容具體，語(yǔ)言暢達(dá)即可。）

六、2008年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試

半畝方塘

①有田的地方，就會(huì)有塘。像一面掉在田野里的鏡子，照映著四季的時(shí)光。鳥(niǎo)從田野的上空飛過(guò)，它就照出鳥(niǎo)的影子。牛在塘堤上啃草，它就照出牛的模樣。鳥(niǎo)從空中望見(jiàn)了自己俊巧的身影，斜斜地飛下來(lái)，掠過(guò)水面，用飛翔的微風(fēng)輕輕地扇出幾道漣漪，算是一番謝意；而那走上堤來(lái)的牛，并沒(méi)有領(lǐng)會(huì)塘的美意，只是低了頭一味地啃食著草，不停地甩轉(zhuǎn)著尾，驅(qū)趕身上的蚊蠅。塘知道，還有更多的田等著吃了草的牛去耕耘。鳥(niǎo)從上空飛走了，水中仍是一方藍(lán)天白云；牛從堤壩走過(guò)去了，一片落葉飄舞而下，像一只蝴蝶撲浮在水面上，那是告訴她春夏的逝去，秋冬的來(lái)臨。

②下雨的時(shí)候，鳥(niǎo)也會(huì)躲進(jìn)堤上的稻草垛里，對(duì)著瀟瀟幕雨怨聲嘰嘰。但是塘卻開(kāi)放自己，擁抱每一顆雨滴。那帶泥的雨水流下堤來(lái)，污染了塘，清亮的

一塘水一時(shí)渾濁不堪。但是塘知道，要獲得就會(huì)有犧牲。不過(guò)不要緊，幾天的風(fēng)吹草動(dòng)，波瀾微驚，那一塘的水又會(huì)澄明如鏡。她將污泥埋進(jìn)心底，而將明凈奉獻(xiàn)田野。如果秋天的雨水還不能讓她蓄滿，還有悄悄溶進(jìn)的潔凈雪水。

③春天到了，她就讓人們抽取一年的積蓄。清亮的塘水就會(huì)一路歌聲順著溝渠流進(jìn)田野，一塊塊水田就如一方方明鏡，照映著人們一年之計(jì)的春耘。在干旱的日子里，天空中無(wú)一絲雨，禾苗枯焦，農(nóng)人的心一如那枯卷的草帽，塘也不惜流從干裂的塘底里流著的最后一脈水，就像她的血。

④ 她不知道灌溉了多少莊稼，也不知養(yǎng)活了多少人，她只記得那挑了一擔(dān)谷的人在塘邊洗過(guò)幾次臉，耕田的人來(lái)洗過(guò)幾次腳，如果人們?cè)诙鞛樗谝淮斡倌啵鼤?huì)感激不盡，春天那淤泥會(huì)催青一堤的青草，夏天塘里會(huì)長(zhǎng)出美味的菱角，冬天也會(huì)奉獻(xiàn)出玉臂似的藕。

⑤ 只有這半畝方塘，有著日的光亮，月的清陰。在那如夢(mèng)的星辰里，晚風(fēng)送來(lái)的蛙聲是它為疲憊的人們準(zhǔn)備的夜眠曲似的唱吟。

⑥只要有田野，就會(huì)有塘，長(zhǎng)著幾朵青青的荷葉，映著一片明凈的光影。如果有人路過(guò)，不可隨意舉一塊泥土丟進(jìn)方塘，因?yàn)槟鞘翘镆暗囊活w明亮的心。、段② 寫(xiě)了塘的哪些特點(diǎn)？(3 分）

答：寬廣的胸懷、忍辱負(fù)重和包容的性格、積極樂(lè)觀的態(tài)度、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神

20．簡(jiǎn)答。（4 分）.(l)段① 寫(xiě)了塘的哪種美？段②——段（4）又寫(xiě)了塘的哪種美？

答：景美（自然美）神美（精神美、人格美、心靈美）

(2)作者主要運(yùn)用了哪一種寫(xiě)作手法將方塘寫(xiě)得栩栩如生、靈性四溢？

答：擬人化

21．段⑥ 作者深情的勸誡，表明了他對(duì)這半畝方塘怎樣的思想感情？(2 分）

答：表明了作者對(duì)方塘的喜愛(ài)和珍惜之情。

七、2009年中考

①七月，盛夏，銀杏還是青翠的綠色，而我的心痛已經(jīng)漸漸彌散開(kāi)去。．．②最后一堂課，是和老師告別；考完最后一場(chǎng)試，是和學(xué)業(yè)告別；通過(guò)畢業(yè)論文答辯，是和學(xué)生生涯告別。然后，知道一個(gè)個(gè)朋友離去的日期，開(kāi)始一場(chǎng)場(chǎng)告別。告別朋友，告別同窗，告別四年已經(jīng)習(xí)慣的大學(xué)生活。

③已經(jīng)習(xí)慣了晚飯后在校園竹林中漫步，習(xí)慣了晚上的臥談會(huì)，習(xí)慣了下雨時(shí)有人把衣服一起收回，吃飯前嘗兩口別人的飯萊，幾個(gè)室友像一家人似的相濡以沫。離別的日子將近，學(xué)校周圍的飯館總是擠得滿滿的。所有的朋友在那里舉杯，為過(guò)去的日子和情感，為今天的惜別與感傷。

④還記得入學(xué)第一天我們的自我介紹么？

⑤還記得我們的“新生杯”籃球賽么？ ⑥還記得“小剛”的夢(mèng)話，“魯漢”的鼾聲么？

⑦還記得我們一起讀書(shū)，一起辯論，一起賦詩(shī)，一起唱歌么？

⑧那些有趣的、飛揚(yáng)的，色彩鮮明、動(dòng)人心弦、無(wú)比快樂(lè)的時(shí)光將要一去不復(fù)返了。我會(huì)永遠(yuǎn)記住那些和善可愛(ài)的面龐，記住你們每個(gè)人青春的風(fēng)采，記住那星光下曾經(jīng)相伴的蛙吟蟲(chóng)鳴，記住朋友們?cè)谙囊估锬禽p柔如風(fēng)的人生暢想??每一個(gè)畫(huà)面，每一種聲音，每一個(gè)瞬間都會(huì)因那里有我生命中最美好的回憶而被永恒地懷念。

⑨再見(jiàn)了，我的老師、我的慈母、我的恩人！你們那淵博的學(xué)識(shí)、崇高的人格，真讓我由衷敬佩；你們那、，真讓我。在這臨別之際，我披著月光，獨(dú)上西樓，憑欄眺望著你們住處的燈光，依戀著一個(gè)個(gè)熟悉的身影，耳畔又響起了你們深情的寄語(yǔ)。面對(duì)著浩瀚的夜空，我思緒萬(wàn)千，百感交集，除了頻頻回味外，更多的卻是感恩和祝福。

⑩再見(jiàn)了，我們呆過(guò)的這間寢室，四年來(lái)，你如同一個(gè)好兄弟，默默地為我們透風(fēng)擋雨，無(wú)私地為我們?nèi)母冻?。?duì)著空無(wú)一人的寢室依依道了一聲：“兄弟，我走了！”然后輕輕掩上門??

11.再見(jiàn)了，我的恩師； ○12.再見(jiàn)了，我的朋友； ○13.再見(jiàn)了，我的青春； ○14.永別了，我的學(xué)生時(shí)代！○15.青春散場(chǎng)，一幕幕的場(chǎng)景，就像一張張絢麗的剪貼畫(huà)，串連成一部即將○謝幕的電影，播放著我們的快樂(lè)和憂傷，記錄著我們的青春和過(guò)往，也見(jiàn)證著我們的友誼和感情。

16我們等待下一場(chǎng)開(kāi)幕。我們將會(huì)在前面的旅途上，迎著燦爛的陽(yáng)光，乘○著青春的翅膀，勇敢地飛向夢(mèng)想的天堂。

15．段①中的“心痛”具體是指“我”什么樣的心情？（2分）答：指畢業(yè)將至，離別在即，“我”心中自然地滋生出一種難以言表的依戀、惆悵、憂愁和感傷等復(fù)雜而苦痛的心情。

16．文段主要抒發(fā)了作者的哪三種思想感情？（3分）

答：懷念（依戀、惜別）感恩（贊美）勵(lì)志（憧憬理想）

17．請(qǐng)?jiān)诙微嶂械臋M線處根據(jù)劃線句的文意和結(jié)構(gòu)形式續(xù)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（3分）答：諄諄的教誨、無(wú)盡的關(guān)愛(ài)，難以忘懷；深情的話語(yǔ)、鼓勵(lì)的眼神，萬(wàn)分感動(dòng)；動(dòng)情的敘述、精彩的分析，心潮澎湃；（所寫(xiě)內(nèi)容只要文意貼切，結(jié)構(gòu)句式與劃線句相符即可）

18．請(qǐng)為文段擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。（2分）

答：畢業(yè)抒懷 青春感懷 畢業(yè)之歌 惜別 懷念*感恩*憧憬 謝幕與開(kāi)幕（標(biāo)題只要能高度概括文段的思路內(nèi)容，語(yǔ)言精練即可）

19．讀完文段，相信你一定會(huì)心有所感，情有所動(dòng)：請(qǐng)為自己初中的某位老師寫(xiě)一段臨別留言。（要求：感情真摯，語(yǔ)言優(yōu)美，不能出現(xiàn)校名和人名。60字左右。）（4分）答：略（“留言”在內(nèi)容上要表現(xiàn)出對(duì)老師的懷念和感恩、贊美或祝福；情感真摯，語(yǔ)言優(yōu)美）八、九上期末測(cè)試題

飛揚(yáng)的青春

①獨(dú)自坐在窗前，我望著天上靜靜的月亮，記憶的花瓣隨著涼爽的風(fēng)飄落在我的心湖之上。在這寧?kù)o的夜晚，學(xué)習(xí)了一天的我本應(yīng)安然入睡了，可此時(shí)卻心神蕩漾——我總是這樣忍不住細(xì)細(xì)品嘗我的初中生活。

②怎么能忘記，帶著依然稚氣的笑臉，我們相識(shí)在整潔的教室中。“你是哪個(gè)小學(xué)畢業(yè)的？”“你叫什么名字？”“試卷中的最后一道數(shù)學(xué)題做出來(lái)了嗎？”??就這樣，中學(xué)的樂(lè)章開(kāi)始了。

③在晨風(fēng)中我們步入校園，幽香撲面，書(shū)聲朗朗。傍晚我們離開(kāi)學(xué)校也是充滿了歡聲笑語(yǔ)，每個(gè)同學(xué)的身上都飛揚(yáng)著青春的活力！初中的各種知識(shí)讓我們學(xué)得津津有味，豐富多彩的課外活動(dòng)培養(yǎng)了我們的能力，外人看來(lái)是“小大人”的我們已經(jīng)開(kāi)始以“小諸葛”自居。時(shí)間的車輪在我們的人生旅途中留下了痕跡。知道這便是我們青春的開(kāi)始。不知不覺(jué)時(shí)光飛逝，我們長(zhǎng)大了。

④初中的生活緊張而充實(shí)，即使課余時(shí)間同學(xué)們也常常圍坐一團(tuán)，攻克難關(guān)。當(dāng)困擾已久的難題被解開(kāi)時(shí)，大家都綻開(kāi)了笑臉，仿佛清風(fēng)吹走了烏云。有位同學(xué)的《江城子》填得好：“少年自有少年狂，渺昆侖，笑呂梁，磨劍數(shù)年，今將試鋒芒??”這樣的豪言壯語(yǔ)，也令我心潮澎湃，信心倍增。

⑤我們也曾流淚。當(dāng)聽(tīng)到老師用沙啞的聲音為我們答疑，當(dāng)看到老師拖著疲憊的身軀為我們加油，當(dāng)望著老師恨鐵不成鋼而又充滿希望的眼神時(shí)，我們不能自已，澀澀的淚水流過(guò)雙頰。這淚凝聚了萬(wàn)千感動(dòng)，老師，相信我們！我們一定不辜負(fù)您的教導(dǎo)與期望，我們要用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)您，回報(bào)母校。

⑥漫步在熟悉的校園，眼中多了一份凝重，肩上多了一份責(zé)任，心中多了一份不舍。菁菁校園，留下我們多少美好的記憶，這里有課堂上的筆硯相親，這里有晨昏相伴的同學(xué)，這里有賽場(chǎng)上飛揚(yáng)的歡呼和吶喊，這里有伏案工作的辛勤園丁，這里有緊張的學(xué)業(yè)，更有青春放歌的朝氣。寫(xiě)下它，寫(xiě)下這充滿活力的青春，寫(xiě)下這難以忘懷的初中生活吧！生命因青春而精彩，讓我們的青春從此刻飛揚(yáng)！15.本文的文體是什么？它主要運(yùn)用了哪兩種表達(dá)方式？ 答：散文

16.本文主要表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？ ．．

17.段④中那位同學(xué)用《江城子》填詞，你認(rèn)為是模仿誰(shuí)的豪放之情？你最喜歡這位同學(xué)所填詞的哪一句？為什么？

18.請(qǐng)寫(xiě)出文中“我”欲將感恩的語(yǔ)句。

第五篇：散文教什么

散文教什么？要回答這個(gè)問(wèn)題，不應(yīng)該抽象籠統(tǒng)地談“披文入情”；而應(yīng)該研究：這一篇獨(dú)特的“文”，具有這樣獨(dú)特的體式，將會(huì)傳達(dá)怎樣獨(dú)特的內(nèi)容？要回答“散文教什么”的問(wèn)題，首先必須明確“散文是什么”。誠(chéng)然，散文是真實(shí)的人與事的抒寫(xiě)，不聯(lián)系被寫(xiě)的人與事，自然談不上對(duì)散文的理解。但是，散文更是作者真情實(shí)感的流露，離開(kāi)了寫(xiě)作的這個(gè)人，更談不上對(duì)散文的理解。散文所抒寫(xiě)的人與事，和新聞通訊中的“人”與“事”不同，和小說(shuō)、劇本中的人物形象、故事情節(jié)更加不同。郁達(dá)夫說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)代散文之最大特征，是每一個(gè)作家的每一篇散文里所表現(xiàn)的個(gè)性，比以前的任何散文都來(lái)得強(qiáng)??現(xiàn)代的散文，更帶有自敘傳的色彩。”具體到一篇特定的散文教學(xué)，教師不妨從以下幾個(gè)方面確定教學(xué)內(nèi)容：

其一，作者個(gè)性化的言語(yǔ)表達(dá)、語(yǔ)句章法。散文的語(yǔ)言自由隨意，風(fēng)格多樣。既有最本色的如話家常、娓娓道來(lái)的語(yǔ)言，也有最優(yōu)美的經(jīng)過(guò)精心錘煉，講究文辭的語(yǔ)言。因此，散文語(yǔ)言非常值得也最適合學(xué)生的揣摩與學(xué)習(xí)。這是語(yǔ)文的思路，更是散文的思路。

其二，作者的所見(jiàn)所聞及其個(gè)人化的言說(shuō)對(duì)象。

散文是抒發(fā)作者的情感的，而不是解說(shuō)文本中所涉及的對(duì)象的。散文確實(shí)有現(xiàn)實(shí)所指，有外在的言說(shuō)對(duì)象；但散文是文學(xué)作品，它是作者個(gè)人化的言說(shuō)產(chǎn)物，是作者眼中心中特殊情境中的獨(dú)特的感覺(jué)，客觀的外在對(duì)象不在散文閱讀視野中。每個(gè)人心中眼中都有自己的“春天”，但是，閱讀《春》一文，卻需要感受朱自清心中的“江南的春”，這個(gè)典型的文人眼中的“春”有其純真童趣的極為獨(dú)到別致之處。

其三，作者的所思所想，他獨(dú)特的情感認(rèn)知。

根據(jù)散文理論研究成果，目前多數(shù)學(xué)者都強(qiáng)調(diào)散文的藝術(shù)理性成分，強(qiáng)調(diào)散文中的“情思”和“理趣”。散文重思想，但是，散文中的思想感受，是充滿情感浸染的思想，而不是純粹的理性的思考與論證。散文教學(xué)必須重視散文的這一鮮明的特征。關(guān)于這一點(diǎn)，在本課程中，我們邀請(qǐng)了北京師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)的 盛志武 老師就兩篇文本進(jìn)行細(xì)致分析。

一句話，無(wú)論從文本出發(fā)，還是從學(xué)生出發(fā)，類似上述的有關(guān)內(nèi)容是教學(xué)不應(yīng)該遺漏的。

三、幾個(gè)案例和散文教學(xué)技巧策略

請(qǐng)看一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)（見(jiàn)附件）?！对颇系母钑?huì)》是一篇散文。關(guān)于散文，有各種各樣的說(shuō)法，但有一種通行的說(shuō)法：散文抒發(fā)了作者的情感。這里我要特意強(qiáng)調(diào)其中“作者的情感”。如果這種認(rèn)識(shí)沒(méi)有錯(cuò)的話，我們學(xué)習(xí)散文，是把重點(diǎn)放在散文所描寫(xiě)的對(duì)象上呢——例如本文的“歌會(huì)”，還是把重點(diǎn)放在通過(guò)對(duì)象的描述所抒發(fā)的作者的情感上呢？換句話講，是看“歌會(huì)”呢，還是看體察“歌會(huì)”的那個(gè)人、那個(gè)人的心情呢？

我曾經(jīng)就這一話題與上課教師做過(guò)交流，教師們覺(jué)得這種說(shuō)法有道理，也覺(jué)得自己在課堂里把全部精力聚焦在描寫(xiě)的對(duì)象上，聚焦在“歌會(huì)”上，好像不大對(duì)。我的問(wèn)題是：為什么這么多教師在教學(xué)《云南的歌會(huì)》的時(shí)候，都一股腦兒聚焦在作者描寫(xiě)的對(duì)象上而不顧作者的情感呢？這反映出我們教師的專業(yè)知識(shí)不足，對(duì)散文這種體式和散文教學(xué)的理解把握不足。

我們認(rèn)為，從文本體式與學(xué)情出發(fā)固然是確定教學(xué)內(nèi)容的兩個(gè)基本依據(jù)，而它們之間的交集則往往是確定教學(xué)內(nèi)容的核心所在。根據(jù)文本體式分析，有些最核心的內(nèi)容要素必須作為教學(xué)內(nèi)容；但是如果根據(jù)學(xué)情分析發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解這一內(nèi)容可能存在嚴(yán)重困難，這時(shí)教師就必須根據(jù)實(shí)際情況相機(jī)調(diào)整，就不妨犧牲一點(diǎn)文本體式而遷就一點(diǎn)學(xué)生實(shí)際。如果根據(jù)學(xué)情分析，發(fā)現(xiàn)學(xué)生全體的關(guān)注點(diǎn)均偏離文本，教師固然不能不顧學(xué)生的實(shí)際需求，但完全可以通過(guò)其他渠道予以滿足，大可不必因此就隨意消解文本自身的圓滿。教師這時(shí)可以暫時(shí)擱置學(xué)生的需求而作一強(qiáng)力糾偏，使學(xué)生回到正確的解讀文本的路徑上來(lái)。當(dāng)明確了學(xué)情需求與文本特征的交集是教學(xué)內(nèi)容確定的最佳區(qū)域時(shí)，我們還需要討論：究竟應(yīng)該確定哪些最需要教的符合散文教學(xué)的具體內(nèi)容？所以，我們還需要作一些進(jìn)一步的探討。我們知道，一切閱讀行為都是具體的。離開(kāi)具體文本抽象地討論閱讀毫無(wú)意義，因?yàn)樗械拈喿x都是針對(duì)特定文本的閱讀。不同的文體有不同的思想情感表達(dá)方式，背離這一方式，將對(duì)讀者的正確解讀造成極大的障礙。

對(duì)《土地的誓言》這一文本的處理亦是如此。根據(jù)以上，我們有以下粗略的教學(xué)策略供老師們參考。

（一）整體把握文章的意蘊(yùn)和氣脈

葉圣陶 先生在《語(yǔ)文教學(xué)二十韻》里說(shuō)：“作者思有路，遵路識(shí)斯真?！边@個(gè)“真”，就散文而言，就是文中的意蘊(yùn)和氣脈，就是作者所要表達(dá)的獨(dú)特而深刻的情思。散文教學(xué)須從整體入手，遵其路，循其形，入其里，察其情，感受到文章的氣質(zhì)，獲得審美的愉悅。

1.品題悟意。標(biāo)題是文章的眼睛，常關(guān)涉文章的主旨，散文標(biāo)題常凝練，有意蘊(yùn)。品讀標(biāo)題組織教學(xué)能快速領(lǐng)悟作者旨意?！锻恋氐氖难浴芬徽n圍繞標(biāo)題討論：面對(duì)的是怎樣的土地？發(fā)出怎樣的誓言？為什么發(fā)出這樣的誓言？三個(gè)主問(wèn)題，理清文章思路，解讀課文內(nèi)容，把握文章意蘊(yùn)，在深情的誦讀中自然領(lǐng)悟到作者噴薄而出的“泛濫”的情感。《小石潭記》一課，圍繞標(biāo)題展開(kāi)三環(huán)節(jié)教學(xué)：一“讀”標(biāo)題，品重音所在，并說(shuō)出理由；二“說(shuō)”標(biāo)題，細(xì)讀課文，分別找出這是一個(gè)小小的“石”潭、這是一個(gè)“小”石潭的依據(jù)；三“悟”標(biāo)題，深入探究這是一個(gè)怎樣的“潭”，由“潭”你聯(lián)想到什么，結(jié)合柳宗元的身世和寫(xiě)作背景，進(jìn)而領(lǐng)悟到“人如魚(yú)，人不如魚(yú)也!”“，潭”即作者，體驗(yàn)到作者無(wú)法掙脫的孤獨(dú)情懷。

2.提領(lǐng)而頓。散文中往往有提領(lǐng)而頓的關(guān)鍵詞語(yǔ)，如《云南的歌會(huì)》的“意思”，《藤野先生》的“偉大”，《風(fēng)箏》的“悲哀”。這些詞語(yǔ)折射出作家真實(shí)的內(nèi)心觀照，凝聚著作家心中特定的情結(jié)，隱藏著作者的心靈密碼。抓住關(guān)鍵詞組織教學(xué)，能帶動(dòng)全文的閱讀，把握文章的文脈，辨認(rèn)出作者和人物的個(gè)性和深層的、潛在的情感。《我的母親》，從全文的思路來(lái)看，前半部分寫(xiě)“母親”，后半部分寫(xiě)“后母”?？蓮暮m先生的族譜導(dǎo)入，弄清文中人與人之間的關(guān)系，母親在文中特定的身份，將教學(xué)分為兩部分。一是品“母親”，找出文中最能概括母親形象的兩個(gè)詞“：嚴(yán)”“、慈”。母親之“嚴(yán)”表現(xiàn)在哪里？梳理出母親對(duì)我的“非常之舉”“殘酷之處”，探究母親“非常之舉”的原因。在品讀中體悟到母親“嚴(yán)”中之“慈”，“慈”中之“愛(ài)”。朗讀最后一段，讀出母親的那一顆心，感受作者對(duì)母親的感情，悟到胡適能有這么大的成就源自母親嚴(yán)格訓(xùn)導(dǎo)下的自我管理、嚴(yán)以律己。二品“后母”，尋找最能概括后母形象的詞：仁慈（溫和），探究她為什么“仁慈”（溫和）？“仁慈”（溫和）的背后是什么（苦）？母親的“苦”表現(xiàn)在哪里？她又是如何面對(duì)“苦”的？進(jìn)一步體會(huì)到母親在“非常之境”中的“非常之舉”，造就了胡適這樣的“非常之人”。再讀末段，品味“學(xué)得”的含義，在反復(fù)誦讀中體會(huì)胡適先生對(duì)母親充滿愛(ài)戴和感激的深厚感情。

（二）入境，體驗(yàn)“那個(gè)有活氣和生命的世界”

葉圣陶 先生說(shuō)：“作者胸有境，入境始與親?！?王尚文 先生認(rèn)為：文學(xué)教育“重要的不是作家的意圖，而是文學(xué)作品中那個(gè)有活氣和生命的世界；重要的不是探詢作家的意圖，而是去體驗(yàn)作品中那個(gè)有活氣和生命的世界”，體驗(yàn)是文學(xué)教育的必由之路。散文作者豐富的情感、深刻的思想，通過(guò)形象的畫(huà)面表現(xiàn)出來(lái)，意蘊(yùn)與畫(huà)面交織，內(nèi)情與外物融合，從而感染讀者，引起共鳴。學(xué)習(xí)散文，要通過(guò)作者的文字進(jìn)入到作者所創(chuàng)造的意象和意境中去，契合作者的心境，體驗(yàn)作者“那個(gè)有活氣和生命的世界”，從而感悟人生。

1.潛心涵詠。朱熹說(shuō)讀書(shū)“須是沉潛諷詠、玩味義理，咀嚼滋味，方有所益?！鄙⑽慕虒W(xué)要引導(dǎo)學(xué)生憑借誦讀、涵詠的橋梁，“目視其文，口發(fā)其聲，心同其情，耳醉其音”，把握作者情感的脈搏，體驗(yàn)散文的意境，發(fā)現(xiàn)作者的心靈奇觀，使藝術(shù)景象烙印在學(xué)生的心靈之中，進(jìn)而參悟到美妙的意蘊(yùn)，咀嚼作者對(duì)社

會(huì)歷史、宇宙人生的思考和感悟。2.驅(qū)遣想象。“當(dāng)我們閱讀散文，接觸到那些意象的時(shí)候，我們的心靈不僅會(huì)為作者的真情所動(dòng)；而且還會(huì)同作品的抒情背景相融合，產(chǎn)生出自己的想象，在心中描繪出一幅幅優(yōu)美的畫(huà)面?！币虼松⑽慕虒W(xué)必須驅(qū)遣學(xué)生的想象，從一個(gè)個(gè)方塊字的組合中再現(xiàn)一幅幅畫(huà)面，一片片場(chǎng)景，一段段人生的悲歡離合，全身心地融入到作品的的意境。教學(xué)朱自清先生的《春》，要全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)觸覺(jué)味覺(jué)等感官，置身眼花繚亂、熱鬧非凡的“春草”“春風(fēng)”“春花”景象中，體會(huì)朱自清先生用純潔的兒童天真的眼睛和純凈的心所感受到的美好的詩(shī)意和其中所涌動(dòng)的作者對(duì)春天的禮贊之情。

3.玩味言語(yǔ)。要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)玩味語(yǔ)言，做到“一字未宜忽，語(yǔ)語(yǔ)悟其神”，在咀嚼中入情入境。首先是要引導(dǎo)學(xué)生駐足字里行間品味文中凝練而優(yōu)美的句子，感悟人事景物的特點(diǎn)和滲透于其中的意蘊(yùn)。如《春》《濟(jì)南的冬天》等寫(xiě)景的文章，感受比喻與擬人等修辭的妙處，理解這些修辭手法是怎樣具體地表達(dá)了作者情感。其次是要玩味極富感染力的詞語(yǔ)，挖掘、品味語(yǔ)言運(yùn)用上的獨(dú)到之處。胡適的《我的母親》一文，語(yǔ)言平白如話，不加絲毫雕琢，但質(zhì)樸和平淡之中筆筆深情，副詞的運(yùn)用更是平中見(jiàn)奇、淡中見(jiàn)濃。除了仔細(xì)體味母親三次催人淚下的“哭”的細(xì)節(jié)，更要在“剛、就、真、實(shí)在、悄悄、最”和六個(gè)“從不”（從來(lái)沒(méi)有）等副詞表達(dá)效果上重錘敲打，體會(huì)作者強(qiáng)烈涌現(xiàn)的至真至純的愛(ài)母之情、敬母之意。其三要品味“文眼”。散文的“文眼”不僅在于詞語(yǔ)的精美，更主要的是表露意境的深邃。張抗抗《地下森林?jǐn)嘞搿返哪┒危骸拔揖把瞿切┰诤诎抵凶穼す饷鞯牡叵碌摹N子'。愿你們創(chuàng)造更多的奇跡！”就是文眼所在，品透了其中“黑暗”“光明”“奇跡”三個(gè)關(guān)鍵詞，就能體驗(yàn)張抗抗所創(chuàng)造的意境，讀懂作者獨(dú)特的“森林人生”。

4.悟象生情。散文教學(xué)的主要目的是審美悟意，就審美規(guī)范來(lái)說(shuō)，散文中“情感”處于首要地位。而“情感”往往通過(guò)事物、人物和形象性言語(yǔ)描述來(lái)傳達(dá)和顯現(xiàn)。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)音和語(yǔ)義“品”形象性言語(yǔ)，組合形象化言語(yǔ)在腦海中再創(chuàng)描述的“象”，由描繪的“象”悟出“象外之象”，觸“象”生情，最終指向“情感”。即使是寫(xiě)人敘事為主的散文，也是以書(shū)寫(xiě)情志為旨?xì)w，而不是刻畫(huà)人物性格。如學(xué)習(xí)以寫(xiě)人敘事為主的《信客》，不僅僅了解是一個(gè)如何的信客形象，重點(diǎn)還是在于“觸象生情”———由信客的所作所為體驗(yàn)作品抒發(fā)的作者的愛(ài)與恨，領(lǐng)悟到余秋雨先生對(duì)文化特別是傳統(tǒng)文化的思考和批判。教學(xué)《吆喝》一文，通過(guò)讀———唱———賞———悟等環(huán)節(jié)，讀出市井風(fēng)情，讀出聲樂(lè)之美，讀出老北京人艱難困苦的生存狀態(tài)，更要讀出老北京人熱情樂(lè)觀的生活態(tài)度、自信豁達(dá)的人生境界。

（三）還原，領(lǐng)悟作者微妙而獨(dú)特的內(nèi)心世界

由于時(shí)空造成的視界差異和人生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)閱歷所限，學(xué)生對(duì)散文中描寫(xiě)的情境和生活往往生疏，難以進(jìn)入其中的意境或深刻體會(huì)文中所蘊(yùn)含的情思哲理，就有必要采用還原之法，在作者的情思與學(xué)生的心靈之間搭橋。1.歷史還原。教學(xué)經(jīng)典散文，要引導(dǎo)學(xué)生回歸到作品所描繪的時(shí)空中去，設(shè)身處地地站在那個(gè)時(shí)代、區(qū)域看待文中所描繪的自然、社會(huì)乃至宇宙萬(wàn)象和作者的情愫。教學(xué)《從百草園到三味書(shū)屋》，學(xué)生應(yīng)回歸到作者寫(xiě)這篇文章的歷史情境中去。還原到魯迅先生“是被學(xué)者們擠出了集團(tuán)之后”，在北京至廈門這段生活中最輾轉(zhuǎn)流徙，人生最苦悶的時(shí)候的寫(xiě)作背景，聯(lián)系到作者為了“在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)”，只能借回憶舊時(shí)的美好事物排除目前的苦悶，尋一點(diǎn)“閑靜”，寄一絲安慰的寫(xiě)作緣由，挖掘貫穿全文的甜美的歡樂(lè)的回憶、天真調(diào)皮的童心。這樣才能真正領(lǐng)會(huì)《從百草園到三味書(shū)屋》的主旨：通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋美好生活的回憶，表現(xiàn)兒童熱愛(ài)自然，追求新鮮知識(shí)，天真幼稚、自由歡樂(lè)的心理。這才是這篇散文的意境美和韻味美之所在。

2.角色還原。啟發(fā)學(xué)生把“我”擺進(jìn)去，把“我”的人生經(jīng)驗(yàn)擺進(jìn)去，化為作品的一分子，思接千載，視通萬(wàn)里，進(jìn)入作品 的情境，和作者水乳交融，填補(bǔ)原文中形象和情感的空白，在

自己的頭腦中重構(gòu)具體可感的場(chǎng)景和形象，抓住作者剎那的心靈的顫動(dòng)，領(lǐng)悟作者審美心靈奇觀，悟到作品的真味。走不進(jìn)作者內(nèi)心深處，徘徊在作者心靈之外，永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)散文之美!《春》只有引導(dǎo)學(xué)生貼近兒童時(shí)代的自我，用純潔的兒童的眼睛和天真的孩子氣才能真正讀懂作者獨(dú)特的童真、童心和童趣，讀懂文中富有江南氣息、充滿古典詩(shī)情畫(huà)意的春之情趣美。

（四）植入，讓作者站立在學(xué)生心頭

“散文閱讀與小說(shuō)閱讀有一個(gè)很大的不同：小說(shuō)一般可以就文本來(lái)讀文本。正如文學(xué)界流行的說(shuō)法，作品完成了，作家就死了。散文是抒發(fā)作者獨(dú)特感受的，散文的閱讀往往需要與作者這個(gè)人聯(lián)系起來(lái)：我們通過(guò)作品來(lái)了解、感受作家這個(gè)人，通過(guò)作家這個(gè)人來(lái)分享、領(lǐng)會(huì)他所寫(xiě)的散文這個(gè)作品?！彼陨⑽慕虒W(xué)必須適時(shí)適當(dāng)?shù)刂踩肱c作者、作品相關(guān)聯(lián)的資料，如作者其他的文學(xué)作品、寫(xiě)作背景、作者的身世經(jīng)歷及創(chuàng)作風(fēng)格、其他人的賞析、評(píng)論，豐厚和充盈作品內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)含蓄蘊(yùn)藉的文字，直視作品的內(nèi)核，透過(guò)作者微妙的內(nèi)心世界，審視作者，讓作者在學(xué)生腦海里直立起來(lái)。

1.知人論世。如教學(xué)楊絳的《老王》，老王死了，作者為什么這么多年，每想起老王，總覺(jué)得心上不安，為什么說(shuō)是“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍呢？”只借助文本，很難得出結(jié)論。必須植入時(shí)代背景，植入作者的生平，體會(huì)到那個(gè)特定時(shí)代知識(shí)分子與社會(huì)底層貧民之間的特殊關(guān)系，體會(huì)作者特殊的內(nèi)心世界，真正了解楊絳的為人處世和高貴靈魂。2.借助互文。特級(jí)教師趙群筠老師上《春酒》，為了讓學(xué)生真正理解作品文眼“到哪里去尋找真正的家醅呢 ? ”的蘊(yùn)意，課件出示如下資料：

在上海求學(xué)時(shí)，母親來(lái)信說(shuō)她患了風(fēng)濕病，手膀抬不起來(lái)，連最簡(jiǎn)單的縲絲髻兒都盤(pán)不成樣，只好把稀稀疏疏的幾根短發(fā)剪去了。我捧著信，坐在寄宿舍窗口凄淡的月光里，寂寞地掉著眼淚。深秋的夜風(fēng)吹來(lái)，我有點(diǎn)冷，披上母親為我織的軟軟的毛衣，渾身又暖和起來(lái)。可是母親老了，我卻不能隨侍在她身邊，她剪去了稀疏的短發(fā)，又何嘗剪去滿懷的愁緒呢!———《髻》來(lái)到臺(tái)灣，此心如無(wú)根的浮萍，沒(méi)有了著落，對(duì)家鄉(xiāng)的苦念，也就與日俱增了?！叭绽锵耄瑝?mèng)里思”，昨夜夢(mèng)魂又飛歸故里，躺在雙親的墓園中，擁吻著綠茵覆蓋的芬芳泥土，望著悠悠出岫的白云，多年抑郁的情懷得以暫感舒松?？墒嵌虊?mèng)醒來(lái)，淚水又濕透枕邊。美麗的家園啊!它依舊是海天一角，水閣山遙?！多l(xiāng)思》

琦君其他文學(xué)作品的植入，用相關(guān)細(xì)節(jié)佐證，能幫助學(xué)生深切體悟到琦君特殊的鄉(xiāng)情，使學(xué)生對(duì)文本的解讀回歸到中國(guó)傳統(tǒng)文化的大背景和中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的鄉(xiāng)土情結(jié)之中。

總之，散文樣式多姿多彩，散文內(nèi)容包羅萬(wàn)象，散文教學(xué)策略不可能一成不變，更無(wú)統(tǒng)一的模式可言，但只有駐足字里行間深度耕耘，讓情思在課堂中流淌，就一定能讓散文之美綻放光彩。