第一篇：8月 拒絕憤青 理性愛(ài)國(guó)

拒絕憤青 理性愛(ài)國(guó)

（沙河營(yíng)鎮(zhèn)--月下流水）

南海仲裁的消息一出，國(guó)人憤慨。7月12日，由美、日、菲導(dǎo)演的南海仲裁鬧劇的終于落幕，做出了非法無(wú)效的所謂“最終裁決”，極大地傷害了中國(guó)人民的感情，不少網(wǎng)友紛紛表示要“砸碎蘋(píng)果手機(jī)，不吃肯德基，抵制美日韓貨包括合資企業(yè)”。這是愛(ài)國(guó)嗎？這就是折騰自己。那么，我們?cè)撊绾尉芙^憤青行為，理性表達(dá)我們的愛(ài)國(guó)熱情呢?

一、理性愛(ài)國(guó)，要相信黨，相信政府。南海仲裁結(jié)果公布后，我們看到國(guó)家主席習(xí)近平、國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)、外交部部長(zhǎng)王毅紛紛表示：不接受、不參與、不承認(rèn)、不執(zhí)行。隨后中國(guó)南海海軍相繼在西沙、南沙開(kāi)展軍事演習(xí)，中國(guó)空軍開(kāi)始巡航南海?？梢?jiàn)非法“仲裁”不過(guò)就是一張廢紙，只有菲律賓把它當(dāng)成“寶貝”。南海仲裁案確實(shí)不公，但我們要相信黨和政府，有智慧有能力進(jìn)行處理。

十八大以來(lái)，國(guó)家綜合實(shí)力和國(guó)際影響力大幅提高，特別是在管黨治黨、治國(guó)理政方面成效顯著。作為一個(gè)愛(ài)國(guó)公民，更重要的是擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、一步一個(gè)腳印地干好本職工作，才是愛(ài)國(guó)的正確打開(kāi)方式，才能向外界展示一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的內(nèi)在力量。

二、理性愛(ài)國(guó)，不信謠、不造謠。南海仲裁案后，有人煽動(dòng)青年上街，抵制某貨，但應(yīng)者寥寥。那些在洋快餐門(mén)口拉條幅、在網(wǎng)上發(fā)虛假組織游行帖的行為，更是遭到很多人的批評(píng)。個(gè)別號(hào)召砸蘋(píng)果手機(jī)、禁止購(gòu)買(mǎi)美日韓菲的產(chǎn)品的行為，在“我中有你、你中有我”的經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代背景中，最終只能是兩敗俱傷。

抵制日貨，不是砸?guī)纵v車(chē)，向大使館扔幾個(gè)雞蛋就能立竿見(jiàn)影的?？峙掠行┤嗽谕戳R日本、美國(guó)、菲律賓時(shí)，根本無(wú)法清楚的區(qū)別哪些產(chǎn)品來(lái)自他們國(guó)家。

三、理性愛(ài)國(guó)，應(yīng)知法、須守法。以“愛(ài)國(guó)”為幌子，行拋棄法律之實(shí)，不管理由多么冠冕堂皇，都不是真的愛(ài)國(guó)，甚至已經(jīng)在無(wú)形中玷污了“愛(ài)國(guó)”這一神圣的字眼。

比如說(shuō)，砸汽車(chē)、砸外資商店、擾亂外資合法經(jīng)營(yíng)等等，我突然想起瘋狂抵制日貨的那一年，起因是釣魚(yú)島爭(zhēng)端。我們對(duì)日本異常敏感，誰(shuí)都知道是新仇加舊恨。憤怒的國(guó)人跑到街上，打砸日產(chǎn)車(chē)，有人更是情緒激動(dòng)到要?jiǎng)邮执蜍?chē)主。那段時(shí)間，有日本車(chē)的車(chē)主誠(chéng)惶誠(chéng)恐，有車(chē)不敢開(kāi)，有地不敢停。有人拍手叫好，稱(chēng)砸的好，砸的妙。有人說(shuō)，這是不理智行為，并不是真的愛(ài)國(guó)。當(dāng)年我朋友的車(chē)就未能幸免。我想告訴大家的是，砸車(chē)的人至今沒(méi)有賠付他一分錢(qián)，保險(xiǎn)公司承擔(dān)了一部分損失，朋友自己承擔(dān)了一部分損失。朋友當(dāng)時(shí)很痛心，他是工薪族，用幾年的積蓄買(mǎi)了一輛別人推薦說(shuō)很不錯(cuò)的車(chē)，沒(méi)想到因此被判定為不愛(ài)國(guó)。別人建議他通過(guò)法律手段追回?fù)p失時(shí)，他說(shuō)算了，畢竟他們的出發(fā)點(diǎn)是愛(ài)國(guó)，他們是好人。我想大多數(shù)被打砸的車(chē)主，首先找的是保險(xiǎn)公司，然后是自認(rèn)倒霉。他們沒(méi)有辦法像平時(shí)兩車(chē)追尾或是愛(ài)車(chē)被剮蹭后那般理直氣壯，據(jù)理力爭(zhēng)，要求賠償。因?yàn)榇蛟宜麄儛?ài)車(chē)的那些同胞，高舉著的是愛(ài)國(guó)的旗幟。那一年抵制日貨，到底對(duì)日本經(jīng)濟(jì)造成了多大損失？中國(guó)同胞的損失大還是日本經(jīng)濟(jì)受的影響大？我們無(wú)從得知。

當(dāng)今世界，法理是最有說(shuō)服力的共同語(yǔ)言；當(dāng)下中國(guó)，法治是民族復(fù)興的根本保障。以法的精神駁斥對(duì)法的濫用，我們才贏得世界的尊重和支持。同樣，尊重法律、尊重他人的合法權(quán)利，才是我們大國(guó)人民的胸懷，才不會(huì)導(dǎo)致盲目的沖動(dòng)和偏激的行動(dòng)，演變成同胞之間的相互爭(zhēng)斗。希望那些空有一腔悲憤，只把愛(ài)國(guó)掛在嘴上的國(guó)人趕快清醒，不要做出讓親者痛仇者快的事情，愛(ài)國(guó)絕不是抱團(tuán)封閉，而是開(kāi)放包容、寬厚自信，我們要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，以世界的眼光審時(shí)度勢(shì)，這才是一個(gè)大國(guó)國(guó)民的表現(xiàn)。我們必須要愛(ài)國(guó)，但是一定要理智愛(ài)國(guó)，否則，你的愛(ài)國(guó)心只是你個(gè)人情緒的宣泄，沒(méi)有什么意義。

我們要愛(ài)國(guó)，更要理性愛(ài)國(guó)。所謂理性，就是在仇恨面前依然分得清大是大非，不能通過(guò)損害別人的利益強(qiáng)迫他們認(rèn)同你的觀點(diǎn)。

我們要抵制日貨，并不是要砸自己的日貨，我們應(yīng)該在自己的各行各業(yè)都比它做得好，我們的政府官員比他們的清廉，我們的街道比他們的干凈，然后我們的橋比它結(jié)實(shí)，還有我們的年輕人比它更有未來(lái)，更有希望。

第二篇：8月思想?yún)R報(bào)：理性愛(ài)國(guó)

8月：理性愛(ài)國(guó)

敬愛(ài)的黨組織：

天下興亡，匹夫有責(zé)，大意是指天下大事的興盛、滅亡，每個(gè)百姓都有義不容辭的責(zé)任。這句話(huà)對(duì)于正處于年輕氣盛的青年人來(lái)說(shuō)更是具有激勵(lì)的作用。因?yàn)檎幱诰νr(shí)期的年輕人常常對(duì)這個(gè)社會(huì)抱有最美好的向往，不能容忍這個(gè)社會(huì)有一點(diǎn)不和諧的地方，想要用自己的力量去改變社會(huì)，因此常常以建設(shè)祖國(guó)為己任，心懷天下，積極主動(dòng)地關(guān)心國(guó)家時(shí)事大事，熱烈地討論交流著自己的看法。

我一直有個(gè)愛(ài)好，喜歡軍事，政治，好奇國(guó)外文化。但作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨的積極分子，我的理論基礎(chǔ)差，所以總對(duì)一些事沒(méi)有自己的觀點(diǎn)和正確的看法。有時(shí)導(dǎo)致被別人的看法牽著鼻子走。

作為新時(shí)代的青年，我們從小就被教育要愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)人民。愛(ài)國(guó)不僅是每一個(gè)國(guó)民都必須有的品質(zhì)，更是每個(gè)國(guó)人的責(zé)任。但是，如何才是真正的愛(ài)國(guó)，這才是我們所必須思考的問(wèn)題。

有人自以為愛(ài)國(guó)，不容許自己眼里沾上有辱國(guó)威的事情;愛(ài)外國(guó)文化，在他們眼里就是不愛(ài)國(guó)，叛國(guó)。仔細(xì)想想這種一味抵制和反對(duì)是否有意義?愛(ài)國(guó)的形

式有很多種，我們不能以固定的框架來(lái)建構(gòu)它，然后排斥其他的一切，因?yàn)楹芏喾矫嫖覀兌悸浜?，所以我們不?yīng)該一味的抵制。而一些人喜歡國(guó)外藝術(shù)從中吸收精華，反思我國(guó)的不足，認(rèn)清現(xiàn)狀，努力發(fā)展自己，改革體制，最后超越他們而努力，這樣做更有利于我國(guó)的發(fā)展。

對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的積極分子來(lái)說(shuō)，更需要思考這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)閻?ài)國(guó)是作為黨員的基本要求。知道什么才是正確的愛(ài)國(guó)方式是對(duì)于黨員自身建設(shè)有重要意義，更關(guān)系著國(guó)家的未來(lái)。但也要明白，愛(ài)國(guó)需要的不僅僅是滿(mǎn)腔熱情，更需要理性與感性的結(jié)合。最后，愛(ài)他國(guó)文化不等于不愛(ài)國(guó)!人們有選擇自己喜歡的文化權(quán)利!只要我們以后欣賞那些外來(lái)文化時(shí)應(yīng)該保持一點(diǎn)冷靜的態(tài)度，順便學(xué)習(xí)，思考，吸收為我所用并逐步趕超他們而努力就沒(méi)錯(cuò)啦。作為現(xiàn)代大學(xué)生，做事要對(duì)自己有自信，知道每件事的實(shí)際意義，正確的答案必須自己去探索。

匯報(bào)人：X X X

2012年8月8日

第三篇：愛(ài)國(guó)理性

經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，愛(ài)國(guó)熱情如何表達(dá)？中國(guó)走向世界之后，愛(ài)國(guó)主義如何更有力？激情與理性怎樣結(jié)合，才能對(duì)國(guó)家更有利？

愛(ài)國(guó)是一個(gè)最常被提到的話(huà)題，究竟什么是愛(ài)國(guó)？站在什么立場(chǎng)上愛(ài)國(guó)？用嘴還是用心來(lái)愛(ài)國(guó)？談愛(ài)國(guó)，首先要對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀有個(gè)起碼的了解，才敢開(kāi)口去說(shuō)愛(ài)國(guó)，正視中國(guó)當(dāng)前的缺點(diǎn)與不足，不要把潛力當(dāng)作能力去宣揚(yáng)，強(qiáng)調(diào)你能為國(guó)家做點(diǎn)什么并不十分重要，關(guān)鍵是你不能去給國(guó)家抹黑，愛(ài)國(guó)不要愛(ài)到狹隘，認(rèn)為不符合中國(guó)利益的都要去反對(duì)，壞的痛罵，好的也去善意的抵制，這是一種狹隘。

以“3·14”事件為起點(diǎn)，中國(guó)，成為一些人攻擊和謾罵的對(duì)象，成為政治歧視、文化偏見(jiàn)和個(gè)人野心的犧牲品。而伴隨著真相的公開(kāi)、事態(tài)的發(fā)展，全球華人和億萬(wàn)中國(guó)人的抗議浪潮，狂飆般興起。

讓這場(chǎng)**策劃者完全想不到的是，這件事激發(fā)了中國(guó)人民心中巨大的愛(ài)國(guó)熱情。而愛(ài)國(guó)主義的話(huà)題，也從未如今天這樣深入人心，從未像今天這樣引出如此多的思考。

“愛(ài)國(guó)需要激情更需要理性。”許多人表達(dá)了這樣的心聲。在國(guó)家利益受威脅、民族尊嚴(yán)受挑釁時(shí)，每一個(gè)中國(guó)人都想表達(dá)自己的義憤之情。同時(shí)，我們也要考慮，這種道義的表達(dá)，如何變?yōu)橥苿?dòng)國(guó)家進(jìn)步的力量？

愛(ài)國(guó)主義是對(duì)祖國(guó)最純潔、最高尚、最神圣的感情。愛(ài)國(guó)是一種尊嚴(yán)，更是一種信念。愛(ài)國(guó)主義是我們的民魂，也是我們的國(guó)魂。面對(duì)一些涉及國(guó)家利益的大是大非的問(wèn)題，用一定形式作出理性的表達(dá)是愛(ài)國(guó)熱情的具體體現(xiàn)。對(duì)此，我們要有全局認(rèn)識(shí)，要看到什么是國(guó)家的核心利益?！爸袊?guó)的強(qiáng)大，才是對(duì)反華勢(shì)力最有力的回?fù)?。”我們可以表達(dá)義憤，但不能亂了方寸，“要防止被別有用心的人利用”，要把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，轉(zhuǎn)化為搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、辦好北京奧運(yùn)會(huì)的自覺(jué)行動(dòng)。

愛(ài)國(guó)既要有激情地表達(dá)，更要能夠從維護(hù)國(guó)家和民族利益的大局出發(fā)。愛(ài)國(guó)需要激情，更需要理性；在民族尊嚴(yán)和民族感情遭受?chē)?yán)重傷害之際，我們理應(yīng)表達(dá)自己的義憤。但是，采取一些有違法制的過(guò)激行動(dòng)也無(wú)助于問(wèn)題的解決，在表達(dá)義憤的時(shí)候，難免有一些過(guò)激的言詞，但義憤的宣泄不應(yīng)超越法律，非理性的無(wú)序舉動(dòng)不僅無(wú)助于愛(ài)國(guó)，反而會(huì)授人以柄，給人增加口實(shí)，甚至傷害一些真心與中國(guó)友好的朋友。

因此,愛(ài)國(guó)不是只宣泄一下憤怒的情感能解決得了的問(wèn)題，還需要我們促進(jìn)更廣泛的交流，更多地展示理性的力量。世界人民更多地認(rèn)識(shí)中國(guó)的變化,使中國(guó)人更值得尊重, 因此，激情加理性才是我們表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情的正確態(tài)度。

今天的中國(guó)已經(jīng)邁入法治軌道，依法治國(guó)更是人民的共同選擇和根本利益所在。愛(ài)國(guó)就是要讓祖國(guó)前進(jìn)的步伐更穩(wěn)健。時(shí)代正在考驗(yàn)中國(guó)的發(fā)展信心，也在考驗(yàn)國(guó)人的情感理智。捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)，維護(hù)社會(huì)秩序，是每個(gè)公民的基本責(zé)任。愛(ài)國(guó)熱情，作為一種神圣的道德情感，更需依法理性表達(dá)。理性的愛(ài)國(guó)觀一定是建立在守法的基礎(chǔ)上，行使自身合法權(quán)利的同時(shí)也要尊重他人的合法權(quán)利。

第四篇：理性愛(ài)國(guó)

理性愛(ài)國(guó)

—弘揚(yáng)國(guó)威

中華民族是富有愛(ài)國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛(ài)國(guó)主義作為一種精神文化價(jià)值，是民族文化傳統(tǒng)、民族意識(shí)與民族情感的集中體現(xiàn)，是民族凝聚力的核心內(nèi)容和思想基礎(chǔ)，是民族前進(jìn)的動(dòng)力。在愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟下，我們克服了數(shù)不盡的困難，傳承著生生不息的中華文化，并且把全面建設(shè)小康社會(huì)、復(fù)興中華民族的偉大事業(yè)進(jìn)行到底！

釣魚(yú)島事件的爆發(fā)使中日兩國(guó)關(guān)系不斷惡化，在外交上、政策上都采取了響應(yīng)的措施來(lái)壓制對(duì)方。釣魚(yú)島及其附屬島嶼自古以來(lái)就是我國(guó)領(lǐng)土，領(lǐng)土主權(quán)神圣不可侵犯。日本企圖想要收回釣魚(yú)島，并且在此舉失敗后想要國(guó)有收購(gòu)釣魚(yú)島的舉動(dòng)，引起了中國(guó)的政府的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，以及中國(guó)人民的共憤。各大高校學(xué)生首先舉行了反日游行，規(guī)模之大頗為壯觀。許多民眾也自發(fā)組織愛(ài)國(guó)游行，紛紛抗議釣魚(yú)島事件！自此一系列的愛(ài)國(guó)活動(dòng)接連不斷，抵制日貨，砸毀日產(chǎn)汽車(chē)，被破窗的日資企業(yè)，可謂遍地狼藉??人們表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò)，但以這種充滿(mǎn)暴力的方式來(lái)表達(dá)，總讓人覺(jué)得不是滋味。游行示威固然解氣，但那些被砸的日產(chǎn)汽車(chē)是中國(guó)公民的私人財(cái)產(chǎn)，被砸的日資企業(yè)不為中國(guó)納稅？這樣的愛(ài)國(guó)激情也許能夠寒冬日本企業(yè)在華市場(chǎng)一時(shí)，能撼動(dòng)世界市場(chǎng)的鐵律一時(shí)嗎？這樣的行為能起到什么樣的效果，可想而知。并且有不軌分子通過(guò)這個(gè)事件趁火打劫，引發(fā)了一系列慘案，使生活不安定，國(guó)家動(dòng)蕩。組線(xiàn)條的抗日手法，直接影響的反倒是本國(guó)公民的財(cái)產(chǎn)和社會(huì)秩序。

愛(ài)國(guó)不該盲目，理性的思想才能解決根本問(wèn)題。正如執(zhí)著的批評(píng)國(guó)人“劣根性”的魯迅，他不是叛國(guó)者，正是清醒的愛(ài)國(guó)者，真正的民族脊梁。如今的中國(guó)已經(jīng)強(qiáng)大起來(lái)，不再是那個(gè)任人宰割的中國(guó)了，像那種暴力的愛(ài)國(guó)熱情我們已經(jīng)不再需要。面對(duì)外界的誤解與挑釁，我們應(yīng)該先冷靜下來(lái)認(rèn)真思考，以一種理性的、智慧的、非暴力的方式來(lái)表達(dá)我們的愛(ài)國(guó)熱情，不讓自己陷入狹隘的民族主義，在同世界的交往中發(fā)展自己，消除誤會(huì)，盡顯我們大國(guó)的國(guó)民風(fēng)范。多一些理性，少一些偏激，在正確表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)熱情力量的推動(dòng)下，我們的祖國(guó)會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大！

英國(guó)偉人羅素說(shuō)過(guò)：“三種及其單純?nèi)欢浅?qiáng)烈的激情支配著我的一生，那就是對(duì)愛(ài)的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，以及對(duì)人類(lèi)苦難痛徹肺腑的悲憫?！贝髮W(xué)生作為國(guó)家未來(lái)的繼承人，都需要努力學(xué)習(xí)！只有把自己真才實(shí)學(xué)同報(bào)效祖國(guó)的指向結(jié)合起來(lái)，才能真正為國(guó)家和民族做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。振興中華，從我做起，讓我們每一個(gè)盡自己的職責(zé)，投身于祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，用自己的行動(dòng)為我們親愛(ài)的祖國(guó)書(shū)寫(xiě)靚麗篇章！

第五篇：理性愛(ài)國(guó)

由釣魚(yú)島事件淺談大學(xué)生理性愛(ài)國(guó)

——學(xué)習(xí)團(tuán)刊有感

今年9月7日發(fā)生的釣魚(yú)島事件引起了社會(huì)各界人士的廣泛關(guān)注，引發(fā)了海內(nèi)外人民的激烈討論，甚至在有些地區(qū)還出現(xiàn)了反日游行示威事件。在仔細(xì)閱讀了團(tuán)刊的“風(fēng)云變幻釣魚(yú)島”專(zhuān)欄之后，我對(duì)此次事件的來(lái)龍去脈有了更深的了解，同時(shí)對(duì)愛(ài)國(guó)行為方式有了更理智的看法。

愛(ài)國(guó)熱情是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂，更是一個(gè)國(guó)家和民族的生命的保障，試想一個(gè)國(guó)家被他國(guó)蹂躪，喪失尊嚴(yán)，甚至喪失主權(quán)，而這個(gè)國(guó)家的民眾還無(wú)動(dòng)于衷，這將是一件多么可怕的事情。愛(ài)國(guó)熱情是一個(gè)國(guó)家和民族彌足珍貴的精神財(cái)富，每一個(gè)國(guó)家和民族都需要愛(ài)國(guó)。

誠(chéng)然，表達(dá)愛(ài)國(guó)的熱情是自然的，國(guó)人的愛(ài)國(guó)精神也是值得表?yè)P(yáng)的，但是為了表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷，參與未經(jīng)批準(zhǔn)的游行示威是不可取的。盲目的游行示威不但解決不了任何問(wèn)題，反而可能會(huì)被不法分子利用，演變?yōu)榇蛟覔屖录?，使得我?guó)社會(huì)不穩(wěn)定，國(guó)際形象受損，讓親者痛仇者快。我們大學(xué)生有誰(shuí)不愛(ài)國(guó)呢？我們有愛(ài)國(guó)的熱情，有民族的自豪感，有愛(ài)國(guó)的自強(qiáng)心。我們有知識(shí)、有文化，但在愛(ài)國(guó)方面，更應(yīng)該有理智、理性，從而使我們的愛(ài)國(guó)更有深度。

在這個(gè)信息化的時(shí)代里，作為大學(xué)生的我們所接收的信息主要是來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)，而在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布消息的組織或個(gè)人并非十分

權(quán)威，我們對(duì)事情的真實(shí)情況了解的還太少，一旦有人在網(wǎng)上發(fā)布一些游行活動(dòng)之類(lèi)的建議，我們就有可能盲從。加之我們本身對(duì)歷史和現(xiàn)狀也缺乏全面的認(rèn)識(shí)，我們的一腔單純的愛(ài)國(guó)熱血，也很容易被一些別有用心的人所蒙騙，進(jìn)而成為了他們利用的工具，如果這樣的話(huà)，我們的愛(ài)國(guó)熱情不是太可悲了么？事實(shí)上，這正是考驗(yàn)我們的分析力和判斷力的時(shí)候。盲目地集會(huì)游行、抵制日貨并不是愛(ài)國(guó)熱情的理智表達(dá)方式。

那么，究竟何謂理性愛(ài)國(guó)呢？熱情與理性并不矛盾。在法律允許的條件下，在道德的范疇內(nèi)，以國(guó)家和民族的核心利益為著眼點(diǎn)，合法有序地表達(dá)，就是理性。作為個(gè)人，我們有表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情的權(quán)利；作為公民、作為大學(xué)生，我們更應(yīng)該以大局為重、理性愛(ài)國(guó)。只有以國(guó)家利益作為根本，我們的愛(ài)國(guó)之心，才能起到實(shí)實(shí)在在的作用。

古老的中國(guó)曾經(jīng)歷經(jīng)了多少坎坷，直到上個(gè)世紀(jì)中葉，我們才從長(zhǎng)久處于國(guó)家分裂與抵抗外國(guó)的艱苦磨難中迎來(lái)了新生。經(jīng)歷了30年的改革開(kāi)放，在堅(jiān)定不移地走向世界之后，中國(guó)將以一個(gè)充滿(mǎn)活力的嶄新形象，呈現(xiàn)給世界。我們應(yīng)該意識(shí)到，中國(guó)，已經(jīng)不是往日意義上的那個(gè)中國(guó)。愛(ài)國(guó)主義的情愫永恒不變，但在不同時(shí)代、不同階段，愛(ài)國(guó)主義又有不同表現(xiàn)形式。在和平發(fā)展年代，特別是在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，國(guó)家利益相互交織、得失與共，愛(ài)國(guó)主義則更多地要求通過(guò)對(duì)話(huà)、談判、溝通加以表達(dá)。理性愛(ài)國(guó)，應(yīng)該防止滑向狹隘民族主義，防止偏離法制軌道的過(guò)

激行為。要將尊嚴(yán)化作理智文明的愛(ài)國(guó)訴求，將激情化作清醒務(wù)實(shí)的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。

作為大學(xué)生，我們要相信我們的國(guó)家會(huì)處理好當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外矛盾，而我們學(xué)生所要做的就是堅(jiān)決支持國(guó)家的決定，幫助廣大群眾理解國(guó)家的一些舉動(dòng)，避免產(chǎn)生一些不好的影響。我們愛(ài)國(guó)，可我們要的不是沖動(dòng)，而是要踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，為將來(lái)建設(shè)祖國(guó)做準(zhǔn)備。要讓世界看到中國(guó)人的團(tuán)結(jié)、理性和智慧。