第一篇：美,永不凋零的心靈之花

美，永不凋零的心靈之花

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！我是三灶中心小學(xué)四（3）班的——－王欣研。今天很榮幸參加這次的演講活動(dòng)，我演講的題目是--《美，永不凋零的心靈之花》。

“風(fēng)送花香紅滿(mǎn)地，雨滋春樹(shù)碧連天?！笔堑?，世界很美：景美、人美、心靈最美！美就在我們身邊，美是校園中彎腰拾垃圾，美是尊老愛(ài)幼的行為，美是對(duì)身邊人的關(guān)愛(ài)。

美更是一種“”誠(chéng)信”。

所謂誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，表里如一。誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開(kāi)過(guò)花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果； 誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈； 誠(chéng)信，是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。

誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信為人之本。”歷史上關(guān)于誠(chéng)信故事也很多：比如說(shuō)蘇武牧羊、一千棵櫻桃樹(shù)等等，在我身邊也有一個(gè)誠(chéng)信故事，這件事讓我更明白誠(chéng)信對(duì)每個(gè)人的重要意義。

我的鄰居李大伯就是一個(gè)誠(chéng)信的人。李大伯是一名菜農(nóng)，每天的工作是種菜賣(mài)菜，李大伯注意科學(xué)方法種菜，種出來(lái)的菜也看又好吃。晚上李大伯把菜洗干凈，扎得整整齊齊，等到第二天一大早拿去買(mǎi)?？墒?，有的菜農(nóng)做不到這些，個(gè)別人為了多賺錢(qián)，把野草、爛葉夾在菜中間，把菜灑上水，以便加重重量，有的還缺斤少兩。而李大伯賣(mài)菜便宜又不缺斤少兩，又不灑水，也不把爛葉、野草夾在中間，所以，許多本地和外地菜販子都樂(lè)意來(lái)買(mǎi)他的菜。有一次，一個(gè)菜販子跟李大伯買(mǎi)了幾百斤白菜，把一疊錢(qián)往柜子上一放說(shuō)：“我數(shù)過(guò)夠數(shù)了，我先走了?！焙髞?lái)，李大伯?dāng)?shù)錢(qián)多了10元，第二天，菜販子跟他買(mǎi)菜時(shí)，李大伯又將10元錢(qián)，還給了那個(gè)菜販子。那個(gè)菜販子感到意外的說(shuō)：“小小10元錢(qián)，令我難忘一輩子，同你做生意，我一百個(gè)放心?！?/p>

李大伯因誠(chéng)實(shí)、守信出了名，許多菜農(nóng)都很羨慕他，說(shuō)李大伯好人有好報(bào)。一滴水能照見(jiàn)太陽(yáng)的光輝，一件小事能增進(jìn)朋友之間的真誠(chéng)友誼。美，我們應(yīng)當(dāng)從身邊的一點(diǎn)一滴做起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

同學(xué)們，讓我們守住真善美的陣地，讓真善美之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放！我的演講完了，謝謝大家！

第二篇：誠(chéng)信之花 永不凋零

誠(chéng)信之花 永不凋零

學(xué)無(wú)信不才，人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。

——題記

誠(chéng)信不僅僅是我們中華民族三千多年優(yōu)秀歷史文化的沉淀，更是我們?nèi)A夏兒女對(duì)華夏民族的傳統(tǒng)美德的傳承。而對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)實(shí)守信”不僅是一種優(yōu)秀的道德品質(zhì)，而且也是每個(gè)公民的道德責(zé)任與義務(wù)，更是一種崇高的“人格力量”。無(wú)誠(chéng)無(wú)信的人生活在世上，就如同漂浮的塵埃，一生飄飄浮浮無(wú)所成就。所以唯有以誠(chéng)信之心為基準(zhǔn)為人處世，才能立足于社會(huì)，才能仕途光明、事有所成。

在入大學(xué)前，從入學(xué)手冊(cè)中得知國(guó)家和學(xué)?？梢詾槲覀冞@些貧困學(xué)生提供國(guó)家獎(jiǎng)、助學(xué)金，入學(xué)后，為了減輕父母的負(fù)擔(dān)我申請(qǐng)了國(guó)家助學(xué)金。國(guó)家助學(xué)政策，使我可以感受到國(guó)家和社會(huì)的溫暖愛(ài)心與關(guān)懷，也可以把更多的精力投入到學(xué)習(xí)和獨(dú)立的生活中，作為國(guó)家助學(xué)金的受益人，我深刻感受到黨和國(guó)家政府對(duì)貧困生的關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛(ài)和大力資助，借此我想表達(dá)一個(gè)心聲，感謝黨和政府對(duì)我的關(guān)懷，感謝學(xué)校對(duì)我的培養(yǎng)，感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師在生活上、精神上給予我無(wú)微不至的幫助，同時(shí)也要感謝同學(xué)們對(duì)我的幫助與信任，真心感謝你們，因?yàn)橛心銈兾也鸥拥淖孕牛?/p>

我深知一個(gè)農(nóng)村家庭的父母供一個(gè)孩子上大學(xué)是多么的不容易，因此我更加努力，從不敢懈怠，我明白在大學(xué)期間要掌握扎實(shí)的理論知識(shí)，還要更多地參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉自己的工作能力，豐富自己的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)為今后的工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，從而有能力回報(bào)國(guó)家和社會(huì)，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

因此在大學(xué)期間我在各個(gè)方面都嚴(yán)格要求自己，在學(xué)習(xí)上，我努力刻苦，嚴(yán)于律己，始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)第一的原則，利用課余時(shí)間閱讀大量的有關(guān)提高自身素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的書(shū)籍，向著自己的目標(biāo)與理想時(shí)刻前進(jìn)著，因此在2012-2013學(xué)年先后獲得了校級(jí)二、三等獎(jiǎng)學(xué)金以及國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金。在工作上，作為一名學(xué)生干部，不僅積極配合老師完成各項(xiàng)任務(wù)，還要時(shí)刻謹(jǐn)記自己要起到表率作用，洞察同學(xué)們的生活，為同學(xué)們排憂(yōu)解難，做我力所能及的事，因此在2012-2013學(xué)年鑒于我在學(xué)習(xí)以及班委工作中的表現(xiàn)被評(píng)為班級(jí)優(yōu)秀學(xué)生以及優(yōu)秀班干部。在生活上，我省吃?xún)€用，盡量減少家庭負(fù)擔(dān)，也從不奢求物質(zhì)上的滿(mǎn)足，我知道自己不能跟其他同學(xué)一樣，買(mǎi)名牌衣服和隨

意消費(fèi)等等。和諧的同學(xué)關(guān)系給我的學(xué)習(xí)提供了良好的環(huán)境，我相信，只有以誠(chéng)相待，以心相待，我的大學(xué)生活才會(huì)如此美好。

父母是世界上最無(wú)私的人，同時(shí)他們也是最?lèi)?ài)我們的人，是他們給予我們生命，撫育我們成長(zhǎng)，給予我們最精心的照顧，卻不曾向我們索求什么，首先感謝父母給了我這么多。自從上大學(xué)以來(lái)，在家里的時(shí)間是有限的，所以我更珍惜和他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光，每個(gè)假期我都會(huì)回家陪陪父母，做些家務(wù)活，只為通過(guò)自己小小的舉動(dòng)減輕父母生活的負(fù)擔(dān)。

魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也！誠(chéng)信，比金錢(qián)更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性！”

誠(chéng)信是美德，也是做人的根本，誠(chéng)信可以讓你把事情圓滿(mǎn)處理。人與人之間需要誠(chéng)信，國(guó)家之間也需要誠(chéng)信，這樣社會(huì)才會(huì)更美好，世界才會(huì)更和平?！叭藷o(wú)信不立”。所以我們?cè)谧鋈魏问聲r(shí)，首先以誠(chéng)信為基準(zhǔn)，以誠(chéng)信之心相待，生活才會(huì)更和諧。把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事。誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對(duì)待生命 的態(tài)度;誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他;誠(chéng)信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任!

學(xué)無(wú)信不才，人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該守住誠(chéng)信之花，志存高遠(yuǎn)，胸懷寬廣，在當(dāng)今社會(huì)廣闊的舞臺(tái)上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的成就！

第三篇：誠(chéng)信之花永不凋零

誠(chéng)信之花永不凋零

大家好！今天我演講的題目是《誠(chéng)信之花永不凋零》。

“以誠(chéng)信為立人之本?！边@是中國(guó)的一句老話(huà)。自古以來(lái)，中國(guó)都有著誠(chéng)信待人的優(yōu)良傳統(tǒng)。誠(chéng)信，多么耀眼的兩個(gè)字，當(dāng)我們擁有它時(shí)，便有無(wú)窮的力量。

商鞅，曾為秦孝公效力，并且向秦孝公提出變法的請(qǐng)求。但由于擔(dān)心百姓不相信變法內(nèi)容，難以實(shí)施變法，商鞅便在城南門(mén)立一根木頭，說(shuō)要是誰(shuí)能夠把木頭搬到北門(mén)，就給他五兩銀子，百姓們都不相信他，覺(jué)得這樣賺來(lái)的錢(qián)太容易了，所以無(wú)人去搬。后來(lái)商鞅把賞銀提高到五十兩，終于有一個(gè)小伙子來(lái)試試，小伙子將木頭扛在肩上，一路上的百姓都圍滿(mǎn)了。在百姓們的簇?fù)硐?，小伙子扛著木頭來(lái)到了北門(mén)，商鞅給他五十兩銀子。從此以后，百姓們都很信任商鞅。當(dāng)商鞅的變法出臺(tái)后，很快就得到了很多人的擁護(hù)。正是因?yàn)樯眺毕惹暗摹巴侥緸樾拧?，才有了后?lái)“商鞅變法”的成功。正是所謂：有誠(chéng)信行天下；無(wú)誠(chéng)信步難行。

透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到商鞅手中的五十兩銀子絕不是錢(qián)，而是一個(gè)健康與高尚道德的指南針，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。

有人說(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們無(wú)法否認(rèn)。但我們更無(wú)法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳，它的高雅，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。

我縣西門(mén)肖家粉館，一個(gè)極不起眼的門(mén)面，一個(gè)不大的灶臺(tái)，臺(tái)上擺著一個(gè)自放自找的錢(qián)盒，吃一碗粉5元錢(qián)，自己自覺(jué)放錢(qián)，多的話(huà)自己找退，無(wú)人監(jiān)管，可從未有過(guò)差錯(cuò)，并且生意十分火爆，來(lái)此吃粉的人說(shuō)“到那吃粉體現(xiàn)我們做人的誠(chéng)信，做人的素質(zhì)！”

浙江在線(xiàn)·教育新聞網(wǎng)5月16日?qǐng)?bào)道“誠(chéng)信社會(huì)，從我做起”，來(lái)自工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的王耀棟和石勇同學(xué)在網(wǎng)球場(chǎng)設(shè)立“誠(chéng)信”箱，只要往該木箱里投一元五角錢(qián)，就可拿走旁邊的一瓶礦泉水。值得一提的是這個(gè)誠(chéng)信驛站也無(wú)人看守，全靠同學(xué)們的自覺(jué)和自律。“買(mǎi)水付錢(qián)，并不是區(qū)區(qū)幾塊錢(qián)的問(wèn)題，而是體現(xiàn)了一個(gè)大學(xué)生起碼的素質(zhì)?！睙o(wú)人賣(mài)水能夠充分考驗(yàn)大學(xué)生的誠(chéng)信底線(xiàn)。

.這一件件很簡(jiǎn)單的事,沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，難道不能震顫人的心靈？難道你還會(huì)說(shuō)：我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠(yuǎn)？事實(shí)是誠(chéng)信近在我們身邊，它一直在我們的心中埋藏，它時(shí)時(shí)在我們的心里吶喊。

有一位白衣天使——雷冬竹，18年從未換過(guò)手機(jī)號(hào)碼，曾在2008年特大冰雪災(zāi)害中和她的同事們?cè)谝婚g僅有49張病床的婦產(chǎn)科病房里，迎來(lái)了222個(gè)“冰雪寶寶”的平安降生。有一位“村長(zhǎng)”大叔——唐中和，為了48年前的一句承諾“放心，我不會(huì)丟下你們不管的！”，用一輩子堅(jiān)守麻風(fēng)村，盡心盡力為病人治療。有一位“焚假英雄”——李國(guó)武，不惜花巨資收假購(gòu)假，焚假反假，20年用良心守望食品安全。

他們，年齡不同，職業(yè)不同，崗位不同，經(jīng)歷也不同，但是，他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋著相同的人生信條——誠(chéng)信，書(shū)寫(xiě)著相同的道德故事——誠(chéng)信無(wú)價(jià)金不換，也贏得了相同的美譽(yù)——全國(guó)誠(chéng)實(shí)守信道德模范。他們，是全國(guó)乃至人類(lèi)的誠(chéng)信標(biāo)桿。

“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”。我相信，只要全社會(huì)各界共同努力，講誠(chéng)信、尊誠(chéng)信、守誠(chéng)信，誠(chéng)信之鮮花必將開(kāi)遍祖國(guó)大地，誠(chéng)信之歌必將唱響各個(gè)角落，誠(chéng)信之風(fēng)必將吹進(jìn)人人內(nèi)心。

同學(xué)們，誠(chéng)信是一種美德，是一種優(yōu)秀品質(zhì)，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信之花絢麗綻放，永不凋零！

我的演講完了，謝謝大家！

第四篇：誠(chéng) 信, 永不凋零的心靈之花

誠(chéng) 信, 永不凋零的心靈之花

一顆誠(chéng)心，兩個(gè)準(zhǔn)備。既準(zhǔn)備說(shuō)服別人，也準(zhǔn)備說(shuō)服自己。

我在<關(guān)于誠(chéng)信這個(gè)事兒>里面說(shuō)"誠(chéng)信你轉(zhuǎn)個(gè)身,讓我看看你現(xiàn)在什么樣?是會(huì)懷疑這個(gè)社會(huì)已經(jīng)變成了偌大的名利場(chǎng)和競(jìng)技場(chǎng)”.我以為這沒(méi)什么可詛咒的.有的人明明已經(jīng)很名利了卻賣(mài)呻吟.有的人已經(jīng)急進(jìn)功利的暗地里下拌子放黑槍了還自譽(yù)為是為藝術(shù)為大眾為社會(huì).這也沒(méi)什么可詛咒的.成功了成名了似乎就掌握了誠(chéng)信.——女作家張欣

思考

1、什么樣的人應(yīng)該講誠(chéng)信

2、誠(chéng)信問(wèn)題是個(gè)人問(wèn)題還是社會(huì)問(wèn)題？

3、怎樣處理：“誠(chéng)信”與“善意的謊言”？

一 關(guān)于誠(chéng)信這個(gè)詞兒?

從哲學(xué)的角度看，一個(gè)人的價(jià)值觀和人生觀取決于他的世界觀，樹(shù)立科學(xué)正確的世界觀是內(nèi)因，建立科學(xué)完善的信用體系是外因。誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開(kāi)過(guò)花，才會(huì)結(jié)出完美的1 *其釋義為：誠(chéng)實(shí)，守信用所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、信用、信任。它包括兩層含義：一是要以信用取信于人；二是對(duì)他人要給予信任。只有忠誠(chéng)老實(shí)，誠(chéng)懇待人，才會(huì)取得信任；只有講信用，你才會(huì)有信譽(yù)。民無(wú)信而不立。做人，首先是要誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)守信，是為人處事的基本準(zhǔn)則，也是中華民族的傳統(tǒng)道德。

*<關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)>

誠(chéng)至金開(kāi)

赤誠(chéng)相待

閑邪存誠(chéng)

修辭立誠(chéng)

一言九鼎。

一諾千金。言而有信。

金口玉言。

言必信,行必果

君子說(shuō)話(huà)，一言為定

精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)

一言既出,駟馬難追 人而無(wú)信,不知其可“誠(chéng)信”，二．引用

（古人）孟子曰，“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也?！笨鬃右苍疲懊駸o(wú)信不立。”遺憾的是，咱們這“文明古國(guó)，”。不知從哪天起，不光將老祖宗的教誨丟棄殆盡，而且世風(fēng)日下，令人痛惜不已。那么，重溫古訓(xùn)，重塑誠(chéng)信，又成為國(guó)人的低級(jí)的“常識(shí)教育”。

歲首開(kāi)年，在接二連三的了解到一些事涉“誠(chéng)信”的實(shí)例后我不得不重提“誠(chéng)信”這一曾經(jīng)一度談?wù)撟疃唷⑹?/p>

用頻率最高的熱門(mén)話(huà)題與焦點(diǎn)字眼。其實(shí)，人們談天說(shuō)地，更多的是講某地某人的人品信用度如何如何。雖然人們呼喚誠(chéng)信的環(huán)境、企盼誠(chéng)信的世風(fēng)、渴求誠(chéng)信的氛圍，已成為一種強(qiáng)烈的愿望，但是，誠(chéng)信不是光靠嘴講可以奏效的，也不是某個(gè)地區(qū)、某個(gè)行業(yè)和某個(gè)企業(yè)的問(wèn)題，它不僅需要真誠(chéng)的默行，而且事關(guān)全體國(guó)民。三、[經(jīng)典素材] 誠(chéng)信小故事

【故事1】一個(gè)士兵，非常不善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后，一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，一條路，標(biāo)明是軍官跑的；另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿(mǎn)，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒(méi)想到過(guò)了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn)，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己從來(lái)沒(méi)有取得過(guò)名次不說(shuō)，連前50名也沒(méi)有跑過(guò)。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。

過(guò)了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見(jiàn)他贏得了勝利，也覺(jué)得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái)，在岔路口誠(chéng)實(shí)守信，是多么重要。

【故事2】曾參殺豬的故事。曾參，春秋末期魯國(guó)有名的思想家、懦學(xué)家，是孔子門(mén)生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去，便對(duì)他說(shuō)：“你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃?！焙⒆勇?tīng)了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話(huà)本是哄孩子說(shuō)著玩的，過(guò)后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說(shuō)，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢。”曾參說(shuō)：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì)不再信任你，你看這危害有多大呀?！?/p>

【故事3】 烽火戲諸候周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡。可見(jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

【故事4】<季布“一諾千金”使他免遭禍殃>

秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話(huà)算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！保ㄟ@就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)）后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

四。教育誠(chéng)信。

誠(chéng)信教育與教師的人格魅力

參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐；那么，人又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢？那就是誠(chéng)信！在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，誠(chéng)信首先是一個(gè)倫理范疇，所謂誠(chéng)者信也、信者誠(chéng)也，堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守；堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守做人的根本。誠(chéng)信，可以表現(xiàn)出人的基本素質(zhì)，也可以表現(xiàn)出一種傳統(tǒng)美德，更可以表現(xiàn)出教師的人格魅力。教育實(shí)踐告訴我們，誠(chéng)信教育不能僅僅是空喊口號(hào)、光說(shuō)不做的，身教重于言教

教師應(yīng)首先做到誠(chéng)信，以自己的一言一行履行誠(chéng)信，把誠(chéng)信的種子播撒到學(xué)生的心田，才有望看到滿(mǎn)園誠(chéng)信之花，收到滿(mǎn)園誠(chéng)信之果。

誠(chéng)信，乃誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，恪守信用，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人處事之本。抓好誠(chéng)信教育，是落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的基本要求。在我們大聲疾呼誠(chéng)信教育的同時(shí)，我們必須率先為學(xué)生樹(shù)起一面誠(chéng)信的旗幟，塑造一面模范的鏡子、榜樣的鏡子，這就是在學(xué)校中深入開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng)，進(jìn)一步激發(fā)全校師生發(fā)揚(yáng)光大誠(chéng)信品德和誠(chéng)信精神，切實(shí)提高全校師生基本道德素養(yǎng)和教師的職業(yè)道德素質(zhì)優(yōu)化環(huán)境，促進(jìn)精神文明建設(shè)。是在這樣一種誠(chéng)信危機(jī)泛濫的時(shí)候,越要倡導(dǎo)誠(chéng)信、信用。當(dāng)周?chē)\(chéng)實(shí)守信的人少了，我們才覺(jué)得信用的寶貴，所以在這個(gè)時(shí)候才高舉“誠(chéng)信”的旗子。為什么我們總要在事后做諸葛亮呢？為什么不在我們沒(méi)有出現(xiàn)這樣那樣的狀況的時(shí)候來(lái)及早防范呢？就象我們所生活的環(huán)境一樣，當(dāng)破壞掉了，才知道保護(hù)，當(dāng)資源短缺了，才知道節(jié)約。這是值得我們思考的。

1誠(chéng)信教育，需要教育誠(chéng)信

誠(chéng)信教育應(yīng)從學(xué)校做起，從教師做起，確保教育誠(chéng)信。學(xué)校要樹(shù)立以誠(chéng)信立校、以誠(chéng)信立教、以誠(chéng)信育人的思想，提高對(duì)誠(chéng)信教育的認(rèn)識(shí)，將教育誠(chéng)信落實(shí)到學(xué)校教育教學(xué)和學(xué)校管理的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，開(kāi)展形式多樣、豐富多彩的誠(chéng)信教育活動(dòng)，建立健全誠(chéng)信教育的各項(xiàng)制度，每對(duì)學(xué)校中誠(chéng)信教育好的教師和學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)在教育教學(xué)工作中有違誠(chéng)信的師生給予一定的懲罰和批評(píng)。努力構(gòu)建起一道教育誠(chéng)信的“防火墻”。

教師更要帶頭講誠(chéng)信，要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，提高職業(yè)道德水平。做到“言必信，行必果”，要求學(xué)生做到的，自己先要做到。身體力行、有諾必踐，做到處處堪為表率、事事皆為模范。要做到“吾日三省吾身”，以自己高尚的品行、人格的魅力、誠(chéng)信的作風(fēng)取信于學(xué)生、取信于學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)，俗話(huà)說(shuō)得好：“自身不正，何以正人”。學(xué)校應(yīng)從領(lǐng)導(dǎo)、教師自身做起，為人師表，率先垂范，以誠(chéng)信的人格感染學(xué)生。??? 用誠(chéng)心誠(chéng)意架起溝通教師與學(xué)生間的橋梁。

孟子說(shuō)：“人恒過(guò)，然后能改；困子心，衡子慮，而后作”。班主任真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生，在學(xué)生面前講真話(huà)，往往會(huì)有“奇跡”出現(xiàn)，產(chǎn)生感情共振。學(xué)生便會(huì)大膽地坦誠(chéng)交心，敞開(kāi)心靡，吐露心聲。相反，班主任如果言不由衷，講假話(huà)、空話(huà)，學(xué)生不僅會(huì)緘口不言，還會(huì)避而遠(yuǎn)之，心理溝通也就成為一句空話(huà)。教師要想取得學(xué)生的尊敬和信任，必須堅(jiān)持一個(gè)“誠(chéng)”字，以誠(chéng)待人，以誠(chéng)取信。尤其是對(duì)于后進(jìn)生，他們往往由于自己成績(jī)差，經(jīng)常違反紀(jì)律，怕老師批評(píng)，對(duì)老師及“敬而遠(yuǎn)之”。教師要想走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，真正的了解學(xué)生，必須記得陶行知先生曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“你的鞭子下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！鼻嗌倌甑男撵`象一架多弦琴，其中有一根是和弦，只要找到它彈一下，就會(huì)使其它的弦一起振起，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè)。

五 怎樣做到 誠(chéng)信在這樣一種誠(chéng)信危機(jī)泛濫的時(shí)候,越要倡導(dǎo)誠(chéng)信、信用。當(dāng)周?chē)\(chéng)實(shí)守信的人少了，我們才覺(jué)得信用的寶貴，所以在這個(gè)時(shí)候才高舉“誠(chéng)信”的旗子。為什么我們總要在事后做諸葛亮呢？為什么不在我們沒(méi)有出現(xiàn)這樣那樣的狀況的時(shí)候來(lái)及早防范呢？就象我們所生活的環(huán)境一樣，當(dāng)破壞掉了，才知道保護(hù)，當(dāng)資源短缺了，才知道節(jié)約。這是值得我們思考的。因而在社會(huì)牢固樹(shù)立起講誠(chéng)信“從我做起、從現(xiàn)在做起”的觀念，已成為當(dāng)務(wù)之急。

換言之，作為一個(gè)具體的人，誰(shuí)都應(yīng)該講誠(chéng)信。不論你是高官巨賈，還是草民百姓，在誠(chéng)問(wèn)題上都必須“從做起”去身體力行的實(shí)踐。

這就要求我們每一個(gè)人，都應(yīng)堅(jiān)持以實(shí)踐誠(chéng)信為己任，自覺(jué)將誠(chéng)信作為做人、干事業(yè)的原則，把誠(chéng)實(shí)守信看成是對(duì)社會(huì)文明建設(shè)的一種應(yīng)盡之責(zé)，是對(duì)社會(huì)進(jìn)步的必要支持；堅(jiān)持不斷破除“老實(shí)人吃虧”的思想，大力弘揚(yáng)靠踏實(shí)做事、誠(chéng)信做人之風(fēng)；堅(jiān)持做到“每日三省吾身”，多進(jìn)行自我剖析與反省，并見(jiàn)賢思齊，效法先進(jìn)。這里值得一提的是，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)成為誠(chéng)信的表率，堅(jiān)持做到言必行，行必果，實(shí)事求是，誠(chéng)懇待人，取信于民，所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”；有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

高尚的人是誠(chéng)信的統(tǒng)一體,誠(chéng)摯的對(duì)人對(duì)事也相信對(duì)方的誠(chéng)摯,是一種居高臨下的俯翰,;謹(jǐn)慎的人可以誠(chéng)摯地對(duì)人對(duì)事卻不輕易的相信對(duì)方,謹(jǐn)慎的人是有閱歷的人或許有過(guò)吃虧上當(dāng)?shù)慕?jīng)歷而良心并沒(méi)有就此泯沒(méi).齷齪的人以小人之心度君子之腹,由于自己的不誠(chéng)懇也就不相信別人的誠(chéng)懇.誠(chéng)信是高尚的人的平常的作為,不是為了高尚而高尚.高尚的人和高尚的事卻多不是出自高貴的人.擁抱誠(chéng)信，活得真實(shí)，是一種生活的挑戰(zhàn)。

附 [思路提示] 誠(chéng)信是人最基本的品質(zhì)，是其他一切美德的基礎(chǔ)。誠(chéng)信也是一種資本，是提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的保障。

生意場(chǎng)上失信將受到經(jīng)濟(jì)懲罰，生活中失信同樣會(huì)受到懲罰。

戰(zhàn)場(chǎng)上兵不厭詐，商戰(zhàn)中要講究策略，生活中有時(shí)也需要善意的謊言，在某些特殊情況下不誠(chéng)不信也不為過(guò)。

[名言]

*不寶金玉，而忠信以為寶?！抖Y記》 *言必信，行必果。——《墨子》

*小信誠(chéng)則大信立?！俄n非子》

*人之所助在信，信之所本在誠(chéng)?！缎绿茣?shū)？陸贄傳》

*推誠(chéng)而不欺，守信而不疑?！鬯危萘皱?/p>

*我寧愿以誠(chéng)摯獲得100名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得10個(gè)朋友贊揚(yáng)?！坌傺览蒽扯喾?/p>

*信用是財(cái)產(chǎn)，有信用就有一切。——［韓］鄭周永

*信用是難得易失的。費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)一事的言行而失掉?！廴眨莩靥锎笞?/p>

*誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈； *誠(chéng)信，是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。

*魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也！誠(chéng)信，比金錢(qián)更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性！”

*是?。≌\(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富；誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。

*誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，* *誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，*誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人！

*誠(chéng)信，是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地；

*誠(chéng)信，是廣闊無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；

*誠(chéng)信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈；

*誠(chéng)信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。

*誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果

第五篇：誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花(演講稿)

大家好！我叫王丹倩。今天，我演講的題目是--《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。

2004年5月，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元。他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián)，也許，誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢？但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。

這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震撼人們的心靈。

《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而，因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎？親愛(ài)的朋友們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)！不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎？難道你愿意過(guò)那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎？如果你的回答是不的話(huà)，那么，請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧！

誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開(kāi)過(guò)花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果；

誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈；

誠(chéng)信，是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。

魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也！誠(chéng)信，比金錢(qián)更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性！”

是?。≌\(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富；誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。

誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人！

誠(chéng)信，是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地；

誠(chéng)信，是廣闊無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；

誠(chéng)信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈；

誠(chéng)信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。

誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。

同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放！

我的演講完了，謝謝大家！