第一篇：中國近現(xiàn)代史綱要課后題答案
《中國近現(xiàn)代史綱要》課程試題庫（材料一）
第一章 反對外國侵略的斗爭
1．資本－帝國主義的入侵給中國帶來了什么？
答：資本－帝國主義對中國進(jìn)行了軍事侵略，政治控制，經(jīng)濟(jì)掠奪和文化滲透。帝國主義的侵略是中國貧困落后的根本原因。
第一，資本－帝國主義勾結(jié)中國封建勢力，壓迫中國資本主義的發(fā)展，阻礙了中國社會(huì)的進(jìn)步。第二，資本－帝國主義侵略加重了中國人民的負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的日益貧困，廣大農(nóng)民處于破產(chǎn)的邊緣，激化了社會(huì)階級(jí)矛盾。
2．近代中國進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭具有什么意義？
答：第一，帝國主義列強(qiáng)不能滅亡和瓜分中國，最根本的原因，是中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭。
第二，近代中國進(jìn)行的反侵略斗爭促進(jìn)了中華民族民族意識(shí)的進(jìn)一步覺醒，使中華民族燃燒起了新的希望，中國的仁人志士正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識(shí)，歷盡千辛萬苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路的。
第三，近代中國人包括統(tǒng)治階級(jí)中的愛國人物在反侵略斗爭中表現(xiàn)出來的愛國主義精神，鑄成了中華民族的民族魂。
3、中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么？
答：中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因從中國內(nèi)部因素來分析，正如毛澤東所說“一是社會(huì)制度腐敗，二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后”，而前者則是更根本的原因。因?yàn)檎怯捎谏鐣?huì)制度的腐敗，才使得國家綜合實(shí)力特別是經(jīng)濟(jì)技術(shù)和作戰(zhàn)能力的落后狀況長期得不到改變。
教訓(xùn)是：建立完善可行的社會(huì)制度，并根據(jù)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展不斷進(jìn)行改革，以適應(yīng)不斷發(fā)展的生產(chǎn)力和社會(huì)發(fā)展的需要。防止制度和執(zhí)政群體的腐敗。大力發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和包括作戰(zhàn)能力在內(nèi)的國家綜合實(shí)力的不斷穩(wěn)步提高。
第二章 對國家出路的早期探索
1、如何認(rèn)識(shí)太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？ 答：太平天國農(nóng)民運(yùn)動(dòng)具有不可磨滅的歷史功績和重大的歷史意義。
第一，太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)，強(qiáng)烈撼動(dòng)了清政府的統(tǒng)治根基。這次起義歷史14年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)18省，建立了與清王朝對峙的政權(quán)。在太平天國影響下，各地各種人們反清斗爭風(fēng)起云涌，這些斗爭加速了清王朝的衰敗過程。
第二，太平天國起義是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。它把千百年來，農(nóng)民對土地的渴望在《天朝田畝制度》中較完整地表達(dá)了出來。《資政新篇》則是中國近代史上第一個(gè)比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案，反映了太平天國某些領(lǐng)導(dǎo)人在后期試圖通過向外國學(xué)習(xí)來尋求出路的一種努力。因此，太平天國起義具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點(diǎn)。
第三，太平天國起義沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，在一定程度上沖擊了統(tǒng)治階級(jí)的精神 1 支柱。
第四，太平天國 起義有力打擊了外國侵略勢力。太平天國的領(lǐng)袖們拒絕承認(rèn)不平等條約，嚴(yán)禁鴉片貿(mào)易。尤其是黨中外反動(dòng)勢力勾結(jié)起來鎮(zhèn)壓太平天國起義時(shí)，他們毫不猶豫地匯入英、法軍隊(duì)展開英勇的斗爭，給了外國侵略勢力應(yīng)有的教訓(xùn)。
第五，在19世紀(jì)中葉的的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中，太平天國起義是其中時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次。它和其他亞洲國家的民族解放運(yùn)動(dòng)會(huì)合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。
太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的原因：農(nóng)民階級(jí)不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級(jí)局限性，因而無法從根本上提出完整的、正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案；無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長；也無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)，這一切都大大削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。
其失敗的教訓(xùn)是：
第一，太平天國以宗教來發(fā)動(dòng)和組織群眾。宗教教義不是科學(xué)理論，它不僅不能正確指導(dǎo)斗爭，而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶來了危害。
第二，太平天國未能正確對待儒學(xué)。開始時(shí)，他們把儒家經(jīng)書籠統(tǒng)斥之為“妖書”，后來他們對儒學(xué)的態(tài)度有所變化，他們把《四書》、《五經(jīng)》刪改后加以利用，但是，刪去的是與太平天國宗教不相容的內(nèi)容，卻把儒學(xué)中的綱常倫理原則保留了下來。
第三，太平天國農(nóng)民領(lǐng)袖們對于西方資本主義侵略者缺乏理性的認(rèn)識(shí)，不能把西方國家的侵略者與人民群眾區(qū)別開來。
第四，太平天國起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民具有偉大的革命潛力，但它自身不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭取的勝利的歷史重任。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)。
2、如何認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)？
答：19世紀(jì)60年代初，在鎮(zhèn)壓太平天國起義的過程中為了挽救清政府的統(tǒng)治危機(jī)，封建統(tǒng)治階級(jí)中的部分成員主張學(xué)習(xí)西方的武器裝備和科學(xué)技術(shù)，興辦洋務(wù)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，其性質(zhì)是以中國封建倫理綱常所維護(hù)的統(tǒng)治秩序?yàn)橹黧w，用西方的近代工業(yè)和技術(shù)為輔助，以前者支配后者。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)歷時(shí)30多年，興辦了一些企業(yè)，建立了海軍，但卻沒有使中國富強(qiáng)起來。其失敗的原因主要有：
第一，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想使“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。即在封建主義思想的指導(dǎo)下，在維持封建的上層建筑、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的條件下發(fā)展一些近代企業(yè)，為封建統(tǒng)治服務(wù)。洋務(wù)派企圖以吸收西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段，來達(dá)到鞏固和維護(hù)中國封建統(tǒng)治的目的，這就決定了它必然失敗的命運(yùn)。因?yàn)樾碌纳a(chǎn)力是同封建的生產(chǎn)關(guān)系及其上層建筑不相容的，是不可能在封建主義的桎梏下發(fā)展起來的。
第二，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對外國具有依賴性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行之時(shí)，清政府已經(jīng)與西方列強(qiáng)簽訂了一系列不平等條約，西方列強(qiáng)正是依據(jù)種種特權(quán)，從政治、經(jīng)濟(jì)等方面加緊對中國的侵略與控制，他們并不希望中國真正富強(qiáng)起來。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)企圖依賴外國達(dá)到“自強(qiáng)”、“求富”的目的，無異與虎謀皮。
第三，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的管理具有腐朽性。洋務(wù)派創(chuàng)辦的新式企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但是管理仍然是封建衙門式的。軍事工業(yè)有官方控制，經(jīng)營不講效益，產(chǎn)品質(zhì)量低下。官督商辦的民用企業(yè)由政府“專派大員，用人理財(cái)悉聽調(diào)度”，商人無發(fā)言權(quán)還要承擔(dān)企業(yè)的虧損。企業(yè)內(nèi)部及其腐敗。大小官員既不懂生產(chǎn)技術(shù)，又不懂經(jīng)營管理。無法維持企業(yè)的正常運(yùn)行。據(jù)此，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不能避免最終失敗的命運(yùn)。
教訓(xùn)：在維護(hù)封建制度的前提下，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)無法改變中國社會(huì)貧病挨打的局面，也無法真正實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”，“求富”的目的。
3、如何認(rèn)識(shí)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？ 答：戊戌維新運(yùn)動(dòng)在中國近代史上有著重大的歷史意義：
第一，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國救亡運(yùn)動(dòng)。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，高舉救亡圖存的旗幟，要求通過變法，發(fā)展資本主義，使中國走上富強(qiáng)的道路。其政治實(shí)踐和理論思想，不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛國主義精神，而且推動(dòng)了中華民族的覺醒。
第二，戊戌維新運(yùn)動(dòng)時(shí)一場資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。維新派主張改革君主專制制度，他們雖然未能成功建立起資本主義的君主立憲制度，但在政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域一定程度上沖擊了封建制度。
第三，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。維新派大力傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說和自然科學(xué)知識(shí)，宣傳自由平等、社會(huì)進(jìn)化觀念，批判封建君權(quán)和封建綱常倫理，從而把頑固的封建主義思想壁壘打開了一個(gè)缺口，有利于民主思想在中國的傳播，有利于人們的思想解放。
戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因：戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗，主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力的反對。
由于當(dāng)時(shí)中華民族資本主義經(jīng)濟(jì)力量十分微弱，民族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)基礎(chǔ)還相當(dāng)狹隘，民族資產(chǎn)階級(jí)的政治代表維新派的勢力更是十分弱小。他們既沒有嚴(yán)密的組織，也不掌握實(shí)權(quán)和軍隊(duì)，更沒有去發(fā)動(dòng)群眾，而是把實(shí)行改革的全部希望寄托于一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的光緒皇帝身上。事實(shí)上，維新派中的很多人自身還保留著封建士大夫的痕跡，在他們身上存在諸多的局限性。這些局限性突出地表現(xiàn)為三個(gè)方面：首先，他們不敢否定封建主義。盡管維新派主張變法圖存，但是他們在政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上都不敢否定封建主義。其次，他們對帝國主義抱有幻想。雖然他們大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強(qiáng)能夠幫助自己變法維新。再次，他們懼怕人民群眾。維新派的活動(dòng)基本局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小圈子，他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾。正因?yàn)闆]有人民群眾作后盾，當(dāng)守舊派操刀反擊時(shí)，維新派沒有絲毫抵抗的能力。正是由于維新派自身的局限和強(qiáng)大的守舊勢力的反對，決定了維新運(yùn)動(dòng)的失敗。
教訓(xùn)：戊戌維新是中華民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)的第一次表演，它的失敗不但暴露了民族資 3 產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，同時(shí)也說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想爭取國家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度。
第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)
1、革命派在與改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進(jìn)步性的？
答：同盟會(huì)成立后，保皇派極度恐慌，大肆詆毀革命。1905年——1907年革命派與保皇派之間進(jìn)行了一場激烈的論戰(zhàn)。革命派在論戰(zhàn)中論述了革命的必要性、鄭義性、進(jìn)步性。
首先，清政府已是帝國主義的“鷹犬”，因此愛國必須革命。只有通過革命，才能“免瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。
其次，進(jìn)行革命，固然會(huì)有犧牲，但只有革命，才能擺脫清政府帶給人民的痛苦，革命是“救世救人”療治社會(huì)的良藥。
再次，革命的目的是為眾生謀幸福，革命本身正是為了建設(shè)，所以革命雖有犧牲，但必將帶來歷史的進(jìn)步。
2、為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國的歷史性巨大變化？
答：辛亥革命前，統(tǒng)治中國的是腐朽的清王朝，是持續(xù)了兩千多年的封建君主專制政體。辛亥革命后，以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派建立了中華民國，確立了資產(chǎn)階級(jí)的共和政體。盡管這種政體后來名存實(shí)亡，但這畢竟引起了近代中國的歷史性變化：（1）推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢力，使中國反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。（2）結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心，并在中國形成了“敢有帝制自為者，天下共擊之”的民主主義觀念。（3）給人們帶來一次思想上的解放。（4）促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。
3、辛亥革命為什么會(huì)失??？它的失敗說明了什么？
答：辛亥革命的失敗有主觀和客觀兩方面的原因。主觀原因是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，客觀原因是中外反動(dòng)勢力的聯(lián)合絞殺。其中，主觀方面的原因是最主要的，體現(xiàn)在：(1)領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)在經(jīng)濟(jì)上和政治上都十分軟弱的階級(jí)。所以，盡管其因受帝國主義和封建主義的壓迫，具有反帝反封建的革命要求，但在革命斗爭中，卻時(shí)常表現(xiàn)出明顯的軟弱性和妥協(xié)性。他們沒有也不可能提出一個(gè)徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。（2）敢不敢放手發(fā)動(dòng)廣大工農(nóng)群眾，特別是發(fā)動(dòng)占全國人口絕大多數(shù)的農(nóng)民，是中國革命成敗的關(guān)鍵之一。武昌起義前，資產(chǎn)階級(jí)革命派發(fā)動(dòng)和組織群眾的工作，只限于會(huì)黨和新軍這個(gè)狹小的范圍，而沒有深入到廣大農(nóng)民、手工業(yè)者中去。武昌起義后，革命形勢日益高漲，面對農(nóng)民的反帝反封建斗爭，資產(chǎn)階級(jí)革命派卻站到了農(nóng)民的對立面，他們解散農(nóng)民武裝，制止農(nóng)民斗爭。因此，他們在反對國內(nèi)外反動(dòng)勢力的斗爭中，得不到農(nóng)民群眾的支持，使自己陷于孤立無援的境地，革命失敗也就是必然的了。（3）辛亥革命缺乏一個(gè)組織嚴(yán)密、堅(jiān)強(qiáng)有力的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。作為辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者，同盟會(huì)未能勝任其歷史使命。4 辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案沒有能夠救中國，先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新的出路。
第四章 開天辟地的大事變
1、中國的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？
答：中國先進(jìn)分子選擇馬克思主義的思想旗幟，走上馬克思主義指引的道路，是他們經(jīng)過長期的、艱苦的探索之后的必然結(jié)果。
第一，新文化運(yùn)動(dòng)正處在第一次世界大戰(zhàn)期間，資本主義制度的內(nèi)在矛盾已經(jīng)比較充分地暴露出來，先進(jìn)分子中的一些人在宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義時(shí)，就已經(jīng)開始對它有所懷疑和保留。
第二，先進(jìn)分子在民主科學(xué)思想傳播中經(jīng)常遭遇挫折，聯(lián)想到過去中國人學(xué)習(xí)西方的各種努力屢遭失敗的事實(shí)，他們對資產(chǎn)階級(jí)共和國方案在中國的可行性遂產(chǎn)生了極大的疑問。
第三，十月革命的推動(dòng)。十月革命是一個(gè)具有劃時(shí)代意義的世界性的歷史事件，改變了人類歷史的發(fā)展進(jìn)程，使先進(jìn)分子從中看到了民族解放的新希望：經(jīng)濟(jì)文化落后的國家也可以用社會(huì)主義思想指引自己走向解放之路；蘇俄號(hào)召反對帝國主義，并以新的平等的態(tài)度對待中國，贏得了先進(jìn)分子的好感，有力地推動(dòng)了社會(huì)主義思想在中國的傳播；十月革命中，俄國工人、農(nóng)民和士兵群眾的廣泛發(fā)動(dòng)并由此贏得勝利的事實(shí)，給予中國先進(jìn)分子新的革命方法的啟示，推動(dòng)他們?nèi)パ芯窟@個(gè)革命所遵循的主義。
第四，五四運(yùn)動(dòng)中，中國工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，顯示了比資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子更加強(qiáng)大的力量，使中國先進(jìn)分子對馬克思主義運(yùn)用于中國革命的前景產(chǎn)生了極大的希望。
這樣，后來的新文化運(yùn)動(dòng)就分成了兩股潮流，一部分人沿著資產(chǎn)階級(jí)的道路繼續(xù)走下去，一部分人則接受馬克思主義，并在馬克思主義基礎(chǔ)上對新文化運(yùn)動(dòng)的科學(xué)和民主精神加以改造。率先舉起馬克思主義大旗的是李大釗、董必武等更多的先進(jìn)知識(shí)分子加入到馬克思主義的隊(duì)伍中。
2、為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地的大事變”？
答：中國共產(chǎn)黨是在特定的社會(huì)歷史條件下成立的，它的成立是一個(gè)“開天辟地的大事變”。第一，中國共產(chǎn)黨的成立使中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難深重的中國人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命從此不斷向前發(fā)展，由民主革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。
第二，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，把馬克思主義和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和斗爭策略，為中國人民指明了斗爭的目標(biāo)和走向勝利的道路。
第三，中國共產(chǎn)黨的成立使中國革命有了新的革命方法，并溝通了中國革命和世界無產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系，為中國革命獲得了廣泛的國際援助和避免走資本主義提供了客觀可能性。
3、中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？為什么？
答：中國共產(chǎn)黨成立后，立即投身于中國革命的洪流中，使中國革命呈現(xiàn)出新面貌： 第一，第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國人民指出了明確的斗爭目標(biāo)。第二，發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開展革命斗爭，在中國掀起了第一個(gè)工人運(yùn)動(dòng)的高潮，同時(shí)，中國共產(chǎn)黨 5 也開始從事發(fā)動(dòng)農(nóng)民的工作，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。
第三，實(shí)行國共合作，并在合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用，掀起大革命高潮，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。
第五章 中國革命的新道路
1、毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？ 答： 國共合作的國民革命軍取得北伐節(jié)節(jié)勝利后，國民黨占統(tǒng)治地位的右派勢力開始“分共”，并通過繼續(xù)北伐建立起對全國的統(tǒng)治。國民黨所實(shí)行的事代表地主階級(jí)、買辦性大資產(chǎn)階級(jí)利益的***和軍事獨(dú)裁體制，中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)依然。在嚴(yán)酷鎮(zhèn)壓共產(chǎn)黨人的白色恐怖形勢下，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。
但是中國共產(chǎn)黨人沒有屈服，1927年8月7日召開的緊急會(huì)議，決定以武裝革命反抗武裝的反革命。南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義相繼發(fā)動(dòng)。在城市起義相繼失敗、農(nóng)村起義卻逐漸邁向創(chuàng)建革命根據(jù)地的情況下，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，逐漸探索出以農(nóng)村工作為重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開展武裝斗爭，建設(shè)根據(jù)地的路線，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命新道路。
毛澤東不僅在秋收起義的實(shí)踐中首先把革命的進(jìn)攻方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想。早在1928年10月和11月，毛澤東就寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭》兩篇文章，明確地指出，以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)得中國革命，以軍事發(fā)展暴動(dòng)，使一種特征；同時(shí)，他還科學(xué)地闡述了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭與根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，強(qiáng)調(diào)工農(nóng)武裝割據(jù)的思想，是共產(chǎn)黨和割據(jù)地方的工農(nóng)群眾必須具備的一個(gè)重要思想。1930年1月，毛澤東進(jìn)一步指出，紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立與發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無疑義地是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。
以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭，科學(xué)地概括了大革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)提出了農(nóng)村包圍省市、武裝奪取政權(quán)的理論。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國化的馬克思主義即毛澤東思想的初步形成。
隨著革命新道路的開辟，中國革命開始走向復(fù)興。紅軍的力量在壯大，根據(jù)地遍及大江南北。紅軍游擊戰(zhàn)爭實(shí)際上已經(jīng)成為中國革命的主要形式，農(nóng)村革命根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。其中，毛澤東和朱德領(lǐng)導(dǎo)的紅軍第一方面軍和中央革命根據(jù)地起了最重要的作用。2、20世紀(jì)20年代后期、30年代前中期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤？ 答：這一時(shí)期黨內(nèi)連續(xù)出現(xiàn)“左”的錯(cuò)誤，而且一次比一次嚴(yán)重，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，決不是偶然的，有著深刻的政治根源和社會(huì)歷史根源。
第一，社會(huì)原因。處于半殖民地半封建社會(huì)的中國共產(chǎn)黨是在小資產(chǎn)階級(jí)包圍之中，并且，在黨內(nèi)，小資產(chǎn)階級(jí)出身的黨員也占著很大的比重。小資產(chǎn)階級(jí)表現(xiàn)為觀察問題時(shí)的主觀性和片面性，黨內(nèi)出現(xiàn)只重書本知識(shí)不注重實(shí)際的教條主義，只重感性知識(shí)而輕視理論的經(jīng)驗(yàn)主義。因此，這些 6 思想比較容易反映到黨內(nèi)來，影響黨的思想和路線、政策。
第二，主觀原因。那時(shí)，全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也很缺乏，對于中國社會(huì)的性質(zhì)、中國革命的特點(diǎn)和規(guī)律不了解，對于馬克思列寧主義理論和中國革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解，即不善于把馬克思列寧主義與中國實(shí)際全面地、正確地結(jié)合起來。
第三，共產(chǎn)國際的錯(cuò)誤影響和瞎指揮。“左”傾教條主義披著馬列主義的外衣，掛著“國際路線”的招牌，并且得到共產(chǎn)國際的支持，具有很強(qiáng)的欺騙性。
第四，八七會(huì)議以后，黨內(nèi)一直存在著的濃厚的“左”傾情緒始終沒有得到認(rèn)真的清理。
3、中國共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？
答:土地革命時(shí)期，黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”的錯(cuò)誤，給中國革命帶來了極其嚴(yán)重的危害。這些錯(cuò)誤的發(fā)生，主要是對于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解而產(chǎn)生的。正因?yàn)槿绱耍珴蓶|強(qiáng)調(diào)，為了糾正錯(cuò)誤，必須端正思想路線，實(shí)行馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合的原則。
以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人歷來重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)，早在1929年12月召開的紅四軍第九次代表大會(huì)上，他就把思想建設(shè)擺在黨的建設(shè)的首位。不久，他又提出反對本本主義。長征勝利結(jié)束后，毛澤東、中共中央用大量的精力總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的思想理論建設(shè)。
1935年12月，毛澤東在瓦窯堡會(huì)議上作了《論反對日本帝國主義的策略》的報(bào)告，闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策，批判了黨內(nèi)的關(guān)門主義和對于革命的急性病，系統(tǒng)地解決了黨的政治路線問題。
1936年12月，毛澤東寫了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》，總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭中黨內(nèi)在軍事問題上的大爭論，系統(tǒng)地說明了有關(guān)中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略方面的諸問題。
1937年夏，毛澤東寫了《實(shí)踐論》、《矛盾論》，從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度，總結(jié)了中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，揭露和批評(píng)黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義的錯(cuò)誤，深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國具有實(shí)際相結(jié)合的原則，科學(xué)地闡明了黨的思想路線。
第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭
1、為什么說中國的抗日戰(zhàn)爭是神圣的民族解放戰(zhàn)爭？
答：中國人民抗日戰(zhàn)爭，是近代以來中國反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭。第一，中國人民的抗日戰(zhàn)爭的勝利，徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)；
第二，中國人民的抗日戰(zhàn)爭的勝利，促進(jìn)了中華民族的覺醒，使中國人民在精神上、組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度，成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，正是在中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)而去得了新民主主義革命的勝利；
第三，中國人民的抗日戰(zhàn)爭的勝利，促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神?？谷諔?zhàn)爭使中國人民空前團(tuán)結(jié)起來，使中華民族煥發(fā)出巨大凝聚力和旺盛生命力；
第四，中國人民的抗日戰(zhàn)爭的勝利，對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。中國人民抗日戰(zhàn)爭史世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史的光輝一頁。
2、為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱？
答：（1）中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度地動(dòng)員全國軍民共同抗戰(zhàn)，成為凝聚全民族力量的杰出組織者和鼓舞者。
（2）以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想。制定、實(shí)施了一套完整的抗戰(zhàn)策略和方針，提出了持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想，對抗日戰(zhàn)爭勝利發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。
（3）中國共產(chǎn)黨通過游擊戰(zhàn)開辟敵后戰(zhàn)場，建立抗日根據(jù)地，牽制和消滅了日軍大量有生力量，減輕了正面戰(zhàn)場的壓力，也為抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略反攻準(zhǔn)備了條件。
（4）中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身精神的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。
3、怎樣評(píng)價(jià)國民黨政府在抗日戰(zhàn)爭中執(zhí)行的路線和正面戰(zhàn)場的地位與作用？
答：（1）國民黨政府執(zhí)行的是片面的抗戰(zhàn)路線，即不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾，實(shí)行單純的政府和正規(guī)軍的抗戰(zhàn)；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，沒有采取積極防御的方針，而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。這是由國民黨政府的階級(jí)本質(zhì)和階級(jí)利益所決定的，不僅使國民黨正面戰(zhàn)場節(jié)節(jié)失利，而且危害群眾利益，不得人心，使國民黨政府孤立于人民群眾之外。
（2）國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場對抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了重要貢獻(xiàn)。特別是在抗日戰(zhàn)爭初期的戰(zhàn)略防御階段。
（3）國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場在抗戰(zhàn)各階段中表現(xiàn)不同，其地位和作用也不同?？箲?zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段，國民黨政府積極抗戰(zhàn)，正面戰(zhàn)場在整個(gè)抗戰(zhàn)中起了重要作用，對抗戰(zhàn)的堅(jiān)持起了重大作用。但由于其實(shí)行片面抗戰(zhàn)路線，也遭受了巨大損失，特別是進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段后，國民黨一面消極抗戰(zhàn)，一面制造反共摩擦事件，其在抗戰(zhàn)中的地位和作用明顯下降。在戰(zhàn)略反攻階段，國民黨雖然堅(jiān)持抗戰(zhàn)，但重點(diǎn)在準(zhǔn)備搶奪抗戰(zhàn)勝利果實(shí)，對奪取抗戰(zhàn)最后勝利的作用十分有限。
4、為什么說中國人民抗日戰(zhàn)爭是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的范例？其基本經(jīng)驗(yàn)是什么？
答：（1）從實(shí)力對比看，抗日戰(zhàn)爭使弱國對強(qiáng)國的戰(zhàn)爭。中國是半殖民地半封建社會(huì)，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各方面的綜合實(shí)力都很落后，使弱國。而日本是世界上一等強(qiáng)國，軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治組織力量都很強(qiáng)大。
（2）從戰(zhàn)略對比來看，抗日戰(zhàn)爭使大國對小國的戰(zhàn)爭。中國雖弱，但很大，地域廣闊，人口眾多，資源豐富，兵源和物資補(bǔ)給充足，能長久堅(jiān)持抗戰(zhàn)。日本雖強(qiáng)，但很小，且是深入中國的廣闊領(lǐng)土，使得其人力、軍力、財(cái)力、物力均感缺乏，經(jīng)不起長期的戰(zhàn)爭。
（3）從戰(zhàn)爭性質(zhì)看，抗日戰(zhàn)爭使中國抵御日本侵略的正義戰(zhàn)爭。中國是正義的，進(jìn)步的，得道多助，會(huì)得到廣發(fā)的國際援助。而日本是非正義的，野蠻的，失道寡助。（4）從戰(zhàn)爭的結(jié)果看，抗日戰(zhàn)爭取得了勝利。中國經(jīng)過14年抗戰(zhàn)，以3500萬人的傷亡和5000多億美元的損失，戰(zhàn)勝了日本帝國主義，取得了抗戰(zhàn)的最后勝利，捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)，促進(jìn)了中華民族的覺醒和復(fù)興。
基本經(jīng)驗(yàn)：
（1）全國各族人民的大團(tuán)結(jié)是中國人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。沒有全國各族人民的大團(tuán)結(jié)，就沒有抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。
（2）以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力。以愛國主義為核心的中華民族精神是抗日戰(zhàn)爭得以堅(jiān)持和勝利的重要思想保證。
（3）提高綜合國力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。一個(gè)國家只有首先自強(qiáng)，才能在世界上自立。
（4）中國人民熱愛和平，反對侵略戰(zhàn)爭，同時(shí)又決不懼怕戰(zhàn)爭。
（5）只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利，才能創(chuàng)造美好的未來。
第七章 為新中國而奮斗
1、抗戰(zhàn)勝利后，國民黨政府為什么會(huì)陷入人民的包圍中并迅速走向崩潰？
答：（1）國民黨政府實(shí)行專制獨(dú)裁統(tǒng)治，官員們貪污腐化，大發(fā)國難財(cái)，在抗戰(zhàn)后期就已嚴(yán)重喪失人心?？箲?zhàn)勝利之際，國民黨政府所派官員把淪陷區(qū)的接受變成了“劫收”，大發(fā)勝利財(cái)，使人心進(jìn)一步喪失。
（2）國民黨政府在抗戰(zhàn)勝利后違背全國人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國的意愿，執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。為了籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)，向人民征收各種捐稅，無限制地發(fā)行紙幣，導(dǎo)致惡性通話膨脹，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮，把全國人民置于了饑餓和死亡的界線上。
（3）代表大地主、大資產(chǎn)階級(jí)利益的國民黨政府在抗戰(zhàn)勝利后，拒絕全國人民要和平、要民主、要自由的愿望，仍然繼續(xù)并加強(qiáng)獨(dú)裁統(tǒng)治。
因此，國民黨政府把自己置于了人民的對立面，喪失了人心，激起了全國人民的反抗，從而陷入了全面的包圍之中，并迅速走向崩潰。
2、如何認(rèn)識(shí)民主黨派的歷史作用？中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局是怎樣形成的？
答：（1）各民主黨派雖然政綱不盡相同，但都主張愛國、反對賣國，主張民主、反對獨(dú)裁，在抗戰(zhàn)中，對反抗日本帝國主義侵略，特別是文化侵略，對國統(tǒng)區(qū)抗日民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展都起了積極作用?？箲?zhàn)勝利后，民主黨派作為“第三方面”，主要與共產(chǎn)黨一起，反對國民黨的內(nèi)戰(zhàn)、獨(dú)裁政策，為和平民主而奔走呼號(hào)。雖然有些黨派后來跟著國民黨走，但民盟等大多數(shù)民主黨派人士是反對國民黨一黨獨(dú)裁的，并與共產(chǎn)黨一起為和平、民主、自由而斗爭，還積極參加和支持國民黨統(tǒng)治區(qū)的愛國民主運(yùn)動(dòng)，有力地支援了第二條戰(zhàn)線的斗爭。特別是在新中國成立前夕，同意接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，9 參加人民政協(xié)，為新中國的成立和新民主主義革命的勝利做出了自己的貢獻(xiàn)。
（2）各民主黨派成立時(shí)，中國共產(chǎn)黨就與它們建立了不同程度的合作關(guān)系，并在斗爭實(shí)踐中逐步發(fā)展了這種合作關(guān)系。在共同反對國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭中，中國共產(chǎn)黨不僅鼓勵(lì)、支持各民主黨派的斗爭，而且對它們某些不妥的意見提出批評(píng)，誠懇地幫助它們進(jìn)步，這使得中共與民主黨派的關(guān)系更加融洽，合作方式不斷發(fā)展、完善。
（3）國民黨政府堅(jiān)持一黨獨(dú)裁，迫害民主黨派進(jìn)步人士，使得民主黨派逐步轉(zhuǎn)移到新民主主義革命立場上，特別是1948年1月民盟公開表示與共產(chǎn)黨攜手合作，1949年1月22日，民主黨派和無黨派民主人士發(fā)表《對時(shí)局的意見》，表示愿意接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)建立人民民主的新中國。
（4）中國共產(chǎn)黨也邀請各民主黨派“積極參政，共同建設(shè)新中國”，1949年9月，各民主黨派積極參加了中國人民政治協(xié)商會(huì)議。這標(biāo)志著各民主黨派正派也由在野黨變成了人民民主專政的參政黨，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局基本形成，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在此基礎(chǔ)上也基本形成。
3、為什么說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”？中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？ 答：（1）中國共產(chǎn)黨不僅代表著中國工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族和全國人民的利益。
（2）中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義的科學(xué)理論武裝起來的，它以中國化的馬克思主義即毛澤東思想作為一切工作的指針，它制定出適合中國國情的、符合中國人民利益的綱領(lǐng)、路線、方針和政策，為中國人民的斗爭指明了正確方向。
（3）中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線。自1921年中國共產(chǎn)黨誕生至1949年中華人民共和國成立這28年的革命斗爭歲月里，為了中國人民的解放事業(yè)，有無數(shù)共產(chǎn)黨人壯烈犧牲，有許多共產(chǎn)黨的卓越領(lǐng)導(dǎo)人和杰出將領(lǐng)獻(xiàn)出了生命。他們以自己的行動(dòng)和生命證明了中國共產(chǎn)黨是最有遠(yuǎn)見，最富于犧牲精神，又最能體察民情，全心全意為人民服務(wù)的政黨。
（4）“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”，這是中國人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理，是被中國近代歷史所證明了的。
中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)：（1）建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線；（2）堅(jiān)持革命的武裝斗爭；（3）加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身建設(shè)；（4）必須與國際革命和進(jìn)步力量團(tuán)結(jié)一致；（5）所有的經(jīng)驗(yàn)集中到一點(diǎn)就是工人階級(jí)（經(jīng)過共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。
第八章 社會(huì)主義基本制度在中國的確立
1、為什么說新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)？
答：在新民主主義社會(huì)中，既有社會(huì)主義的因素又有非社會(huì)主義的因素，社會(huì)主義的因素又與非社會(huì)主義的因素存在著斗爭，但是社會(huì)主義的因素起著決定作用。由于社會(huì)主義的因素的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)地位，加上有利的國際形勢，就決定了它將不斷增長并取得最后的勝利。新民主主義社會(huì)是逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)的過渡性質(zhì)的社會(huì)。
第一，經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行國營經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)下的五種經(jīng)濟(jì)成分并存的經(jīng)濟(jì)制度，其中包括：國營經(jīng)濟(jì)，10 是社會(huì)主義性質(zhì)的；合作社經(jīng)濟(jì)，是半社會(huì)主義性質(zhì)的；還有私人資本主義經(jīng)濟(jì)，個(gè)體經(jīng)濟(jì)，國家和私人合作的國家資本主義經(jīng)濟(jì)。這些共同構(gòu)成了新民主主義的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
第二，政治上，實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的人民民主專政，民族資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)還存在，并在國家政治中占有一定的地位。工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主專政的政權(quán)，是我國新民主主義社會(huì)中政治方面的社會(huì)主義因素，同時(shí)也是中國向社會(huì)主義過渡的強(qiáng)有力的政治保證。
第三，文化上，實(shí)行馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義文化，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。這種文化是人民大眾反帝反封建的文化，是中華民族的新文化。
新民主主義社會(huì)各種社會(huì)主義因素的不斷增長及其領(lǐng)導(dǎo)地位的日益強(qiáng)化，不僅保證了新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展，而且充分體現(xiàn)了新民主主義社會(huì)的過渡性質(zhì)。
2、怎樣理解社會(huì)主義制度在中國的確立是歷史和人民的選擇？
答：（1）1949年中華人民共和國的成立，標(biāo)志著爭取民族獨(dú)立、人民解放歷史任務(wù)的基本實(shí)現(xiàn)。為了實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)，必須集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)。但近代以來的歷史表明，資本主義工業(yè)化道路在中國是行不通的。為了實(shí)現(xiàn)國家的工業(yè)化、現(xiàn)代化，中國必須走社會(huì)主義道路。
（2）實(shí)行社會(huì)主義改造是實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的必要條件。當(dāng)時(shí)中國之所以要著力進(jìn)行和可能進(jìn)行社會(huì)主義改造，主要原因有：
第一，社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)力量相對來說比較強(qiáng)大，它是實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)。第二，資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小，發(fā)展困難，不可能成為中國工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。
第三，對個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的一個(gè)必要條件。第四，當(dāng)時(shí)的國際環(huán)境也促使中國選擇社會(huì)主義。
（3）通過社會(huì)主義改造，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過渡，社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度在中國全面地建立起來。這一歷史過程得到了全國人民包括民族資產(chǎn)階級(jí)的擁護(hù)和支持。
3、為什么說完成社會(huì)主義改造是中國歷史上最偉大最深刻的社會(huì)變革？
答：（1）社會(huì)主義改造是在生產(chǎn)關(guān)系方面由私有制到公有制的一場偉大的變革，它對生產(chǎn)力的發(fā)展直接起到了促進(jìn)作用；社會(huì)主義改造這個(gè)涉及幾億人口的大規(guī)模社會(huì)變革，不僅避免了生產(chǎn)力的下降，而且使生產(chǎn)力有了提高。1953年到1956年，工業(yè)生產(chǎn)平均每年增長19.6%，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)平均每年增長4.8%，原私營工業(yè)產(chǎn)值增長一倍多，原私營商業(yè)的銷售額增長20%。這說明，中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義改造中的路線、方針和政策是正確的、成功的，也說明社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
（2）社會(huì)主義改造的勝利，使中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本的變化，社會(huì)主義全民所有制和集體所有制經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中已占絕對優(yōu)勢，為中國全面進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)奠定了基礎(chǔ)，開辟了道路；1956年同1952年相比，國營經(jīng)濟(jì)的比重由19.1%上升到32.2%，合作社經(jīng)濟(jì)由1.5%上升到53.4%，公私合營經(jīng)濟(jì)由0.7%上升到7.3%，個(gè)體經(jīng)濟(jì)由71.8%下降到7.1%，資本主義經(jīng)濟(jì)由6.9%下降到接近于零。這表明社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)和基本上屬于社會(huì)主義性質(zhì)的公私合營經(jīng)濟(jì) 11 占到了國民收入的絕大多數(shù)。
（3）社會(huì)主義改造的勝利，使我國階段關(guān)系發(fā)生了根本的變化。作為剝削者的資本家被改造成為自食其力的勞動(dòng)者，民族資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)已經(jīng)被消滅。無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，包括廣大社會(huì)主義勞動(dòng)者和擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者的人民民主專政。我國社會(huì)成功地實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程，并為今后的一切進(jìn)步和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。中華人民共和國的成立和中國社會(huì)主義制度的確立，是20世紀(jì)中國第二次劃時(shí)代的歷史巨變。
首先，國共兩次合作有很多相似之處。（1）都發(fā)生在近代亂世，中國的社會(huì)面貌是半殖民地半封建社會(huì)；（2）都面臨著共同的強(qiáng)大敵人，都由當(dāng)時(shí)中國社會(huì)主要矛盾決定；（3）都是在中共的推動(dòng)下實(shí)現(xiàn)的，且在兩次合作中，共產(chǎn)黨革命性都比國民黨更堅(jiān)決和更徹底；（4）都大大推進(jìn)了中國革命的發(fā)展，深刻地改變了近代中國的命運(yùn)，并在一定程度上影響了世界近代歷史的進(jìn)程。其次，國共兩次合作又有很多不同之處。（1）背景不同：第一次合作的背景是封建軍閥割據(jù)，階級(jí)矛盾尖銳；第二次合作的背景是中日民族矛盾已成為最主要的社會(huì)矛盾，中華民族處于亡國滅種的生死關(guān)頭。（2）合作對象不同：第一次是以孫中山為首的國民黨，第二次是以蔣介石為首的國民黨親英美派。（3）政治基礎(chǔ)不同：第一次是新三民主義，第二次是共同抗日。（4）斗爭對象不同：第一次要打倒北洋軍閥，第二次要打倒日本帝國主義，贏得民族解放。（5）參加力量不同：第一次是工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟；第二次包括除漢奸、賣國賊外的國內(nèi)各階級(jí)、各階層及海外華僑，具有廣泛的民族性。（6）組織形式不同：第一次合作時(shí)，采取的黨內(nèi)合作的形式；第二次則采取黨外合作、軍內(nèi)合作的形式，沒有形成共同綱領(lǐng)和固定組織。（7）作用和結(jié)果不同；第一次推動(dòng)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展，保證了北伐戰(zhàn)爭勝利進(jìn)軍，但國民黨右派叛變革命，合作破裂，大革命失敗；第二次堅(jiān)持到抗戰(zhàn)勝利，成為抗戰(zhàn)勝利的保證。歷史是一面鏡子，它促使人們看到過去坎坷的道路；歷史也是路標(biāo)，它引導(dǎo)人們踏上未來寬闊的坦途。國共兩次合作的歷史經(jīng)驗(yàn)是深刻的，很有教益。以國家民族大義為重、攜手合作、共赴困難，求同存異、真誠相待、互相信賴，國共兩黨合則雙贏、分則兩害，是國共合作的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在求穩(wěn)定、謀發(fā)展的今天，應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)民族凝聚力，避免對抗內(nèi)耗，加強(qiáng)交流對話，追求互利共贏，從而早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，開創(chuàng)新時(shí)代。
第二篇：中國近現(xiàn)代史綱要課后題答案
中國近現(xiàn)代史綱要課后題答案
1、為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點(diǎn)？
答：（1）鴉片戰(zhàn)爭以清政府的失敗而告終。清政府被迫簽訂了一系列條約，如中英《南京條約》、《虎門條約》、中法《黃埔條約》、中美《望廈條約》等，通過這些條約，西方列強(qiáng)在中國攫取了大量侵略特權(quán)。破壞了中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整，破壞了中國領(lǐng)海主權(quán)，破壞了中國司法主權(quán)，破壞了中國的關(guān)稅主權(quán)等。
（2）鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著外國資本主義的入侵，中國社會(huì)性質(zhì)開始發(fā)生變化。逐步成為半殖民地半封建社會(huì)；中國的主要矛盾發(fā)生變化，帝國主義和中華民族矛盾成為主要矛盾；中國出現(xiàn)了新的生產(chǎn)關(guān)系、新的階級(jí)和新的思想。因此，鴉片戰(zhàn)爭就成為中國近代史的起點(diǎn)。
2、怎樣認(rèn)識(shí)近代中國的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？
答：（1）近代中國的主要矛盾
a近代中國半殖民地半封建社會(huì)的矛盾，呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況。其中有：中華民族與資本一帝國主義的矛盾，農(nóng)民與地主階級(jí)的矛盾，資產(chǎn)階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾，無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部各集團(tuán)派系的矛盾，各帝國主義國家在中國爭奪的矛盾等等。在這些社會(huì)矛盾中，占支配地位的主要矛盾，是帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。這兩對主要矛盾及其斗爭貫穿整個(gè)中國半殖民地半封建社會(huì)的始終，并對中國近代社會(huì)的發(fā)展變化起著決定性的作用。
b中國近代社會(huì)的兩對主要矛盾是互相交織在一起的，而帝國主義與中華民族的矛盾，是最主要的矛盾。帝國主義勾結(jié)、扶持封建勢力作為它們統(tǒng)治中國的支柱。除了帝國主義割占的地區(qū)和直接管理的租界、租借地以外，它們主要是通過中國政府當(dāng)局和各地的官僚、軍閥來統(tǒng)治中國人民。
c一般來說，當(dāng)?shù)蹏髁x向中國發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭時(shí)，中國內(nèi)部各階級(jí)，除一些叛國分子外，能夠暫時(shí)地團(tuán)結(jié)起來舉行民族戰(zhàn)爭去反對帝國主義。這時(shí)，民族矛盾特別尖銳，階級(jí)矛盾暫時(shí)降到次要和服從的地位。而當(dāng)?shù)蹏髁x與中國的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)結(jié)成同盟，用戰(zhàn)爭以外的形式共同壓迫中國人民，尤其是封建主義統(tǒng)治特別殘酷的時(shí)候，中國人民往往采取國內(nèi)戰(zhàn)爭的形式去反對帝國主義和封建主義的同盟，而斗爭的矛頭主要直接地指向中國的封建政權(quán)，這時(shí)階級(jí)矛盾就上升為主要矛盾，民族矛盾退居次要地位。
4中國近代社會(huì)的發(fā)展和演變，是兩對主要矛盾互相交織和交替作用的結(jié)果。近代以來偉大的中國革命，是在這些主要矛盾的基礎(chǔ)之上發(fā)生和發(fā)展起來的。
（2）社會(huì)性質(zhì)：
a鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著外國資本——帝國主義的入侵，中國的社會(huì)發(fā)生了兩個(gè)根本性的變化：其一，獨(dú)立的中國逐步變成了半殖民地的中國；二是，封建的中國逐步變成了半封建的中國。
b獨(dú)立的中國逐漸變成半殖民地的中國：
鴉片戰(zhàn)爭以后，西方列強(qiáng)通過發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭，強(qiáng)迫中國簽訂一系列不平等條約，破壞了中國的領(lǐng)土主權(quán)、領(lǐng)海主權(quán)、關(guān)稅主權(quán)、司法主權(quán)等，并進(jìn)一步控制中國的政治、經(jīng)濟(jì)、外交和軍事。中國已喪失了完全獨(dú)立的地位，在相當(dāng)程度上被殖民地化。
西方列強(qiáng)侵略中國的目的，是要把它變成自己的殖民地。帝國主義勢力與中國的封建勢力、買辦勢力相勾結(jié)，共同壓迫、剝削中國人民，鎮(zhèn)壓中國革命。因此，近代中國盡管在實(shí)際上已經(jīng)喪失擁有完整主權(quán)的獨(dú)立國的地位，但是仍然維持著獨(dú)立國家和政府的名義，還有一定的主權(quán)。由于它與連名義上的獨(dú)立也沒有、而由殖民主義宗主國直接統(tǒng)治的殖民地尚有區(qū)別，因此被稱作半殖民地。
c封建的中國逐步變成了半封建的中國：
隨著外國資本主義的入侵，洋紗、洋布等商品在中國大量傾銷，逐漸使中國的農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)分離，從而破壞中國自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，促進(jìn)中國城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給中國資本主義的產(chǎn)生造成了某些客觀條件。破產(chǎn)的農(nóng)民和手工業(yè)者成了產(chǎn)業(yè)工人的后備軍。一批官僚、買辦、地主、商人投資興辦新式工業(yè)。中國出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系。中國已經(jīng)不是完全的封建社會(huì)了。
然而，西方列強(qiáng)并不愿意中國成為獨(dú)立的資本主義國家。它們利用獲取的政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)，在中國傾銷商品，經(jīng)營輕工業(yè)和重工業(yè)，對中國的民族工業(yè)進(jìn)行直接的經(jīng)濟(jì)壓迫。中國的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然有了某些發(fā)展，但是并沒有也不可能成為中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式。而在中國的資本主義經(jīng)濟(jì)中，外國資本及依附于它的官僚資本居于主導(dǎo)地位。在中國農(nóng)村中，地主剝削農(nóng)民的封建生產(chǎn)關(guān)系，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中依然占著顯然的優(yōu)勢。這樣，中國的經(jīng)濟(jì)既不再是完全的封建經(jīng)濟(jì)，也不是完全的資本主義經(jīng)濟(jì)，而成為半殖民地半封建的經(jīng)濟(jì)了。
（3）基本特征
第一，資本——帝國主義侵略勢力不但逐步操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且逐步控制了中國的政治，日益成為支配中國的決定性力量。
第二，中國的封建勢力日益衰敗并同外國侵略勢力相勾結(jié)，成為資本——帝國主義壓迫、奴役中國人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。
第三，中國的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雖然遭到破壞，但是封建剝削制度的根基——封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)內(nèi)保持著，成為中國走向近代化和民主化的嚴(yán)重障礙。
第四，中國新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生，并在政治、文化生活中起了一定作用，但是在帝國主義封建主義的壓迫下，他的發(fā)展很緩慢，力量很軟弱，而且大部分與外國資本——帝國主義和本國封建主義都有或多或少的聯(lián)系。
第五，由于近代中國處于資本——帝國主義列強(qiáng)的爭奪和間接統(tǒng)治之下，近代中國各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的，中國長期處于不統(tǒng)一狀態(tài)。
第六，在資本——帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，中國的廣大人民特別是農(nóng)民日益貧困化以致大批破產(chǎn)，過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)力的生活。
中國半殖民地半封建社會(huì)及其特征，是隨著帝國主義侵略的擴(kuò)大，帝國主義與中國封建勢力結(jié)合的加深而逐漸形成的。
3、如何理解近代中國的兩大任務(wù)及其相互關(guān)系？
答：
(1)近代中國人民的斗爭，主要是以挽救中華民族的危亡為出發(fā)點(diǎn)的。為了使中國在世界上站起來，為了使中國人民過上幸福、富裕的生活，就必須推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度，爭取民族獨(dú)立和人民解放；就必須改變中國經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后的面貌，實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)和人民的富裕。近代以來中華民族面臨的這兩大歷史任務(wù)，就是這樣被歷史地提出來的。
(2)爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕這兩個(gè)任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種社會(huì)制度，爭得民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提開辟道路。這是因?yàn)椋翰唤?jīng)過反帝反封建的斗爭，爭得民族獨(dú)立和人民解放，即一是不可能推翻帝國主義對中國的反動(dòng)統(tǒng)治，改變它們控制中國經(jīng)濟(jì)財(cái)政命脈，利用特權(quán)向中國大量傾銷商品和資本輸出，壓迫中華民族工商業(yè)發(fā)展的局面，二是不可能廢除封建地主土地所有制和專制政治制度，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，改善農(nóng)民的生活，擴(kuò)大民族工商業(yè)的國內(nèi)市場；就不可能達(dá)到民族的團(tuán)結(jié)，社會(huì)的穩(wěn)定，從而集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各方面的現(xiàn)代化建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的富裕幸福。
(3)近代史上，一些愛國人士提出過工業(yè)救國、教育救國、科學(xué)救國等主張，并為此進(jìn)行了努力，但在民族不獨(dú)立、國家不統(tǒng)一的半殖民地半封建社會(huì)里，這些主張不能從根本上給中國指明正確有出路。因此，近代以來的歷史表明必須首先進(jìn)行反帝反封建的民主革命，才能救中國，因?yàn)榈蹏髁x列強(qiáng)決不會(huì)自動(dòng)放棄在中國攫取的特權(quán)，封建主義勢力也決不肯自動(dòng)放棄自己控制的政權(quán)。只有通過革命戰(zhàn)爭方式推翻帝國主義、封建主義勢力，走上民族獨(dú)立的道路，中國人民才有可能集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，逐步改變貧窮落后的面貌，實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)和人民的富裕。
4.資本——帝國主義的入侵給中國帶來了什么？
第一，西方資本——帝國主義的入侵，造成中國近代的貧窮與落后。近代資本——帝國主義列強(qiáng)對中國發(fā)動(dòng)一系列侵略戰(zhàn)爭，迫使中國政府簽訂不平等條約，勒索大量戰(zhàn)爭賠款，直接割占中國大片領(lǐng)土。設(shè)立租界，強(qiáng)占租借地，劃分勢力范圍。列強(qiáng)嚴(yán)重破壞了中國領(lǐng)土完整。嚴(yán)重破壞了中國的主權(quán)。列強(qiáng)通過公使駐京直接向清政府發(fā)號(hào)施令，通過領(lǐng)事裁判權(quán)破壞中國司法主權(quán)，通過控制中國海關(guān)直接干預(yù)中國內(nèi)政外交，他們還扶植收買代理人，共同鎮(zhèn)壓中國人民的反帝反封建斗爭，從而把中國當(dāng)權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。列強(qiáng)通過不平等條約的特權(quán)，迫使中國開放通商口岸，通過協(xié)定關(guān)稅，使中國在對外貿(mào)易中處于被宰割的地位，同過大規(guī)模的商品傾銷和資本輸出，使中國逐步淪為外國侵略者的商品銷售市場和原料掠奪地，并操縱了中國的主要經(jīng)濟(jì)命脈。列強(qiáng)還對中國進(jìn)行文化滲透，一些傳教士披著宗教的外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)，他們還宣揚(yáng)“種族優(yōu)劣論”，“黃禍論”，目的是為了帝國主義侵略有理論制造輿論。所以，資本——帝國主義的侵略和本國封建勢力對人民的壓迫，是中國落后、貧困的根本原因。
第二，西方資本——帝國主義的入侵，阻滯了中國近代化的進(jìn)程。雖然，列強(qiáng)在侵華的時(shí)候也充當(dāng)了歷史的不自覺的工具，把西方資本主義的及其技術(shù)帶入中國，刺激了中國資本主義的發(fā)生。但是，其主觀上并不希望中國成為獨(dú)立自主富強(qiáng)的近代化國家。因此，總是千方百計(jì)的壓制中華民族資本主義的發(fā)展，阻撓和破壞中國社會(huì)的進(jìn)步。歷史證明，只有推翻帝國主義和封建主義在中國的統(tǒng)治，中國才有可能走上獨(dú)立富強(qiáng)的道路。
5、近代中國（從1840——1900年）進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭具有什么意義？
(1)近代中國人包括統(tǒng)治階級(jí)中的愛國人物在反侵略戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的愛國主義精神，鑄成了中華民族的民族魂。正是由于中國人民的前赴后繼、英勇頑強(qiáng)的斗爭，才使我們的國家和民族歷盡劫難、屢遭侵略而不亡。那些不畏強(qiáng)暴、赴湯蹈火、血戰(zhàn)疆場、寧死不屈的民族英雄，乃是中華民族的脊梁。資本—帝國主義侵略壓迫中國人民的過程，同時(shí)也是中國人民反抗它們侵略壓迫的過程，救亡圖存，成了一代又一代中國人面臨的神圣使命。為了捍衛(wèi)民族生存的權(quán)利，他們在長時(shí)間里進(jìn)行了不屈不撓、再接再厲的英勇斗爭：一是人民群眾反侵略斗爭：廣州三元里人民的抗英斗爭是中國近代史上第一次大規(guī)模地反侵略武裝斗爭，顯示了中國人民不甘屈服和取敢于斗爭的英雄氣概。二是太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭后期，太平軍多次重創(chuàng)外國侵略者指揮的洋槍隊(duì)。三是清軍愛國官兵在歷次反侵略戰(zhàn)爭中的抵抗等等。
(2)在義和團(tuán)反帝愛國運(yùn)動(dòng)時(shí)期，中國人民以其不畏強(qiáng)暴、敢與敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概，打擊和教訓(xùn)了帝國主義者，使它們不敢為所欲為地瓜分中國。這一點(diǎn)，即使帝國主義分子自己也是不能否認(rèn)的。瓦德西向德皇威廉二世報(bào)告說：“吾人對于中國群眾，不能視為已成衰弱或已失德性之人，彼等在實(shí)際上，尚含有無限蓬勃生氣?！?、“無論歐、美、日本各國，皆無此腦力與兵力，可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一也。”“故瓜分一事，實(shí)為下策?！狈▏h會(huì)在辯論對華政策時(shí)，一位法國議員指出：“中國地土廣闊，民氣堅(jiān)韌?！薄拔峁手^瓜分之說，不啻夢囈也?！?/p>
(3)由此可見，正是包括義和團(tuán)在內(nèi)的中華民族為反抗侵略所進(jìn)行的前赴后繼、視死如歸的戰(zhàn)斗，才粉碎了帝國主義列強(qiáng)瓜分和滅亡中國的圖謀。
6.中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么？
（1）中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的原因：
a近代中國社會(huì)制度的腐敗是反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因。在1840年以后中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)的過程中，清王朝統(tǒng)治者從皇帝到權(quán)貴，大都昏庸愚昧，不了解世界大勢，不懂得御敵之策。由于政治腐敗、經(jīng)濟(jì)落后和文化保守，一方面使清朝統(tǒng)治階級(jí)封閉自守，妄自尊大，驕奢淫逸，盲目進(jìn)攻；另一方面又使統(tǒng)治者和清軍指揮人員在戰(zhàn)爭面前完全沒有應(yīng)變的能力和心態(tài)，不適應(yīng)于近代戰(zhàn)爭，不少將帥貪生怕死，臨陣脫逃，有的甚至出賣國家和民族的利益。清政府尤其害怕人民群眾，擔(dān)心人民群眾動(dòng)員起來會(huì)危及自身統(tǒng)治，所以不敢發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾的力量。清朝統(tǒng)治集團(tuán)在對外戰(zhàn)爭中妥協(xié)退讓求和投降的一系列做法，已經(jīng)使他失去在中國存在的理由，不推翻他是不能取得反侵略戰(zhàn)爭勝利的。
b近代中國經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后是反侵略戰(zhàn)爭失敗的另一個(gè)重要原因。當(dāng)時(shí)的中國仍停留在封建的自然經(jīng)濟(jì)水平上。經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后直接造成軍事裝備的落后，軍隊(duì)指揮員不了解近代軍事戰(zhàn)術(shù)，從而造成軍隊(duì)素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的低下。以鴉片戰(zhàn)爭為例，雖然中國軍隊(duì)在總兵力上占優(yōu)勢，但在局部戰(zhàn)役、戰(zhàn)場上不占優(yōu)勢。加上軍隊(duì)素質(zhì)、武器裝備等諸方面的劣勢，中國軍隊(duì)的綜合實(shí)力、戰(zhàn)斗能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于英軍。這是中國軍隊(duì)在戰(zhàn)場上節(jié)節(jié)敗退的重要原因。
（2）中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的教訓(xùn)：中國人民必須把反對帝國主義的民族斗爭和反對封建主義的階級(jí)斗爭統(tǒng)一起來，才能完成近代中國革命的任務(wù)。
7、如何認(rèn)識(shí)太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？
（1）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義
太平天國起義雖然失敗了，但它具有不可磨滅的歷史功績和重大的歷史意義。
第一，太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)，強(qiáng)烈震撼了清政府的統(tǒng)治根基，加速了清王朝的衰敗過程。
第二，太平天國起義是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，具有不同以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點(diǎn)。
第三，太平天國起義還沖擊了空子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，這在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。
第四，太平天國起義還有力的打擊了外國侵略勢力，給了侵略者應(yīng)有的教訓(xùn)。
第五，在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中，太平天國起義是其中時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次，他和亞洲國家的民族解放運(yùn)動(dòng)匯合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。
（2）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的原因
從主觀上看：
第一，農(nóng)民階級(jí)不是新的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級(jí)局限性，因而無法從根本上提出完整的正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案。無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長，也無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)，削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。
第二，太平天國是以宗教來組織發(fā)動(dòng)群眾的，但是拜上帝教不是科學(xué)的思想理論，它不僅不能正確指導(dǎo)戰(zhàn)爭，而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶來了危害。
第三，太平天國也沒能正確對待儒學(xué)。
第四，太平天國不能把西方國家的侵略者與人民群眾區(qū)別開來，對西方侵略者還缺乏理性的認(rèn)識(shí)。
從客觀上看：中外反動(dòng)勢力勾結(jié)起來，聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國。
（3）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的教訓(xùn)：太平天國起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民具有偉大的革命潛力。但它自身不能擔(dān)負(fù)起反帝反封建取得勝利的重任，單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任。
8、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史意義、失敗的原因、教訓(xùn)各是什么？
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)歷時(shí)30多年，雖然辦起了一批企業(yè)，建立了海軍，但卻沒有使中國富強(qiáng)起來。甲午戰(zhàn)爭一役，洋務(wù)派經(jīng)營多年的北洋海軍全軍覆沒，標(biāo)志著以“自強(qiáng)”、“求富”為目標(biāo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗。
（一）意義：
1對中華民族資本主義的發(fā)展起了促進(jìn)作用。（2分）洋務(wù)派繼承了魏源“師夷長技以制夷”的思想，提出“自強(qiáng)”、“求富”的主張，通過所掌握的國家權(quán)力集中力量優(yōu)先發(fā)展軍事工業(yè)，同時(shí)也試圖“稍分洋商之利”，發(fā)展若干民用企業(yè)，在客觀上對中國的早期工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展起了某些促進(jìn)作用。但是，洋務(wù)派興辦洋務(wù)新政，并不是要使中國朝著獨(dú)立的資本主義方向發(fā)展。
2給當(dāng)時(shí)的中國帶來了新的知識(shí)。（2分）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，為了培養(yǎng)通曉洋務(wù)的人才，開辦了一批新式學(xué)堂，派出了最早的官派留學(xué)生，這是中國近代教育的開始。與此同時(shí)，京師同文館、江南制造總局附設(shè)的翻譯館還翻譯了一批西學(xué)書籍。雖然其中大部分是有關(guān)近代物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)、天文、地理的自然科學(xué)書籍，內(nèi)容淺近，但給當(dāng)時(shí)的中國帶來了新的知識(shí)，使人們打開了眼界。
3有利于社會(huì)風(fēng)氣的改變。（2分）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，伴隨著資本主義生產(chǎn)方式的出現(xiàn)，傳統(tǒng)的“重本抑末”、“重義輕利”、商為“四民”之末等觀念都受到?jīng)_擊，社會(huì)風(fēng)氣和價(jià)值觀念開始變化，工商業(yè)者的地位上升。西方的各種技術(shù)和器物不再被當(dāng)作“奇技淫巧”受到排斥，而是被視為模仿、學(xué)習(xí)的對象。這一切，都有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也有利于社會(huì)風(fēng)氣的改變。
（二）失敗原因：
1．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，即在封建主義思想的指導(dǎo)下，在維持封建的上層建筑、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的條件下發(fā)展一些近代企業(yè)，為維持清朝的封建統(tǒng)治服務(wù)。洋務(wù)派企圖以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段，來達(dá)到維護(hù)和鞏固中國封建統(tǒng)治的目的，這就決定了它必然失敗的命運(yùn)。因?yàn)樾碌纳a(chǎn)力是同封建主義的生產(chǎn)關(guān)系及其上層建筑不相容的，是不可能在封建主義的桎梏下充分地發(fā)展起來的。他們既要發(fā)展近代企業(yè)，卻又采取壟斷經(jīng)營、侵吞商股等手段壓制民族資本；既想培養(yǎng)洋務(wù)人才，又不愿改變封建科舉制度。
2．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對外國具有依賴性
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行時(shí)，清政府已與西方國家簽訂了一批不平等條約，西方列強(qiáng)正是依據(jù)種種特權(quán)，從政治、經(jīng)濟(jì)等各方面加緊對中國的侵略和控制，它們并不希望中國真正富強(qiáng)起來。而洋務(wù)派官員卻一再主張對外“和戎”，其所興辦的企業(yè)仰賴外國，企圖依賴外國來達(dá)到“自強(qiáng)”、“求富”的目的，無異與虎謀皮。
3．洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性
洋務(wù)派所創(chuàng)辦的新式企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但其管理卻仍是封建衙門式的。洋務(wù)派所辦的軍事工業(yè)完全由官方控制，經(jīng)營不講效益，造出的槍炮輪船有的質(zhì)量低下。官督商辦的民用企業(yè)，其管理也是由政府“專派大員，用人理財(cái)悉聽調(diào)度”，商人并無發(fā)言權(quán)，往往還要承擔(dān)企業(yè)的虧損。企業(yè)內(nèi)部極其腐敗，充斥著營私舞弊、貪污受賄、揮霍浪費(fèi)等官場惡習(xí)。大小官員既不懂生產(chǎn)技術(shù)，又不懂經(jīng)營管理，無法維持企業(yè)的正常運(yùn)行。正因?yàn)槿绱耍髣?wù)運(yùn)動(dòng)不能避免最終失敗的命運(yùn)。
（三）教訓(xùn)：
1.新的生產(chǎn)力是同封建主義的生產(chǎn)關(guān)系及其上層建筑不相容的，是不可能在封建主義的制壓下充分地發(fā)展起來的，要發(fā)展近代企業(yè)，維護(hù)民族資本，想培養(yǎng)洋務(wù)人才，就必須從根本上摧毀封建生產(chǎn)關(guān)系，摧毀封建制度。
2.西方國家不希望中國真正富強(qiáng)起來，要富強(qiáng)應(yīng)獨(dú)立自主、自力更生為主，不能過多依賴外來力量。
9、如何認(rèn)識(shí)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？
（1）戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義：
第一，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國救亡運(yùn)動(dòng)。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，高舉救亡圖存的旗幟，要求通過變法，發(fā)展資本主義，使中國走向富強(qiáng)之路。維新派的政治實(shí)踐和思想理論，不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛國主義精神，而且推動(dòng)了中華民族的覺醒。
第二，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。
第三，戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。
第四，戊戌維新運(yùn)動(dòng)不僅在思想啟蒙和文化教育方面開創(chuàng)了新的局面，而且在社會(huì)風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張。
（2）戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因：
1主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力的反對。當(dāng)時(shí)民族資本主義經(jīng)濟(jì)力量還十分微弱，民族資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)基礎(chǔ)相當(dāng)狹窄。他們就只能把自己實(shí)行改革的全部希望寄托在一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的光緒皇帝身上。
2由于維新派本身的局限性造成的。其突出表現(xiàn)在：
首先，不敢否定封建主義。他們在政治上不敢根本否定封建君主制度，在經(jīng)濟(jì)上，雖然要求發(fā)展資本主義，卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。
其次，對帝國主義報(bào)有幻想。他們大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新，結(jié)果是處處碰壁。
再次，懼怕人民群眾。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾，因此，運(yùn)動(dòng)未能得到人民群眾的支持。
（3）戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)：戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗不僅暴露了中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，同時(shí)，也說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治著自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想爭取國家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度。
10、辛亥革命時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)革命派是如何論述革命的必要性、正義性和進(jìn)步性的？
答：在資產(chǎn)階級(jí)民主革命思潮廣泛傳播，革命形勢日益成熟的時(shí)候，革命派與改良派各自分別以《民報(bào)》、《新民叢報(bào)》為主要輿論陣地，展開了一場大論戰(zhàn)。
a要不要以革命手段推翻清王朝。革命派針鋒相對地指出，清政府是帝國主義的“鷹犬”，因此愛國必須革命。只有通過革命，才能“免瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。
b進(jìn)行革命，固然會(huì)有犧牲，但是，不進(jìn)行革命，而容忍清王朝在中國的統(tǒng)治，中國人民就有不可能免除痛苦和犧牲，相反，這樣做恰恰意味著他們將長期地遭受難堪的痛苦和作出犧牲。革命雖不免流血，但可“救世救人”，是療治社會(huì)的捷徑。
c人們在革命過程中所付出的努力，乃至作出的犧牲，是以換取歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)?。孫中山說：“革命的目的是為眾生謀幸?！?，“革命之破壞與革命之建設(shè)必相輔而行，猶人之兩足、鳥之雙翼也”。這就是說，革命本身正是為了建設(shè)，破壞與建設(shè)是革命的兩個(gè)方面。
11、為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國的歷史性巨大變化？
辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國人民救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國發(fā)生了歷史性巨變。
第一，辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重的打擊了中外反動(dòng)勢力，使中國反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。
第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府。
第三，辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。辛亥革命激發(fā)了人民的愛國熱情和民族覺醒，打開了思想進(jìn)步的閘門。
第四，辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。
第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力，而且推動(dòng)了亞洲各國民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。
12、辛亥革命為什么會(huì)失敗？教訓(xùn)什么？
辛亥革命為什么會(huì)失?。?/p>
首先，從根本上說，是因?yàn)樵诘蹏髁x時(shí)代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。它們用政治、外交、軍事、經(jīng)濟(jì)、財(cái)政等各種手段來破壞、干涉中國革命，扶植并支持它們的代理人袁世凱奪取政權(quán)。帝國主義與以袁世凱為代表的大地主大買辦勢力以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來，從外部和內(nèi)部絞殺了這場革命。
其次，從主觀方面來說，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤：
第一，沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。他們只強(qiáng)調(diào)反滿和建立共和政體，并沒有認(rèn)識(shí)到必須反對整個(gè)封建統(tǒng)治階級(jí)，致使一些漢族舊官僚、舊軍官也混入革命的營壘。受當(dāng)時(shí)政治局勢的左右和妥協(xié)退讓思想的支配，革命黨人最后甚至還把政權(quán)拱手讓給了袁世凱。
第二，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。由于中華民族資產(chǎn)階級(jí)同封建勢力有千絲萬縷的聯(lián)系，因而不敢依靠反封建的主力軍農(nóng)民群眾。
第三，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。同盟會(huì)內(nèi)部的組織比較松懈，派系紛雜，缺乏一個(gè)統(tǒng)一和穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)核心。
辛亥革命的失敗說明了：辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案沒有能夠救中國，先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新的出路。
第三篇：中國近現(xiàn)代史綱要課后題答案
1．軍事侵略是帝國主義侵略中國的最主要手段。
正確，他們一張先進(jìn)的俗氣和軍事結(jié)束，或者進(jìn)行武力威脅，或者發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭，或者武裝干涉中國內(nèi)政，升值直接出兵鎮(zhèn)壓中國革命。這種軍事侵略是逐步升級(jí)的，從騷擾、蠶食中國沿海、邊疆，到割占中國大片領(lǐng)土，甚至企圖瓜分全中國。
2.《天朝田畝制度》是反映農(nóng)民要求的非常切合實(shí)際的社會(huì)改造方案。
錯(cuò)，天朝田畝制度 是當(dāng)時(shí)太平天國的一種幻想，雖然實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民對土地的迫切需求。但是不切實(shí)際
3.辛亥革命的流產(chǎn)宣告了資產(chǎn)階級(jí)共和國方案在中國的徹底終結(jié)。
錯(cuò)，辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。辛亥革命是中國人名為救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國發(fā)生了餓歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義。
4.抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入戰(zhàn)略防御階段，中國國民黨的軍隊(duì)始終消極抗戰(zhàn)。
錯(cuò)，國名黨軍民積極抗戰(zhàn)低于日軍主力進(jìn)攻，中國國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場為抗日戰(zhàn)爭的主要戰(zhàn)場。
5.“有了土地改革，就有了打倒蔣介石的勝利?！?/p>
正確，土地改革徹底廢除封建剝削制度，消滅了地主階級(jí)；土地改革運(yùn)動(dòng)的勝利，摧毀了帝國主義和蔣介石國民黨集團(tuán)的社會(huì)基礎(chǔ)，鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟，進(jìn)一步鞏固了人民民主專政的國家政權(quán)
6.社會(huì)主義改造的完成，標(biāo)志著中國完全建成了社會(huì)主義社會(huì)。
錯(cuò)，社會(huì)主義改造完成后，中火進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)初級(jí)階段，不經(jīng)過生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，我們無法超越這個(gè)階段。只有生產(chǎn)力高度發(fā)展了，物質(zhì)精神成果豐富，我們次啊能完成建成社會(huì)主義社會(huì)。
7.社會(huì)主義改造完成后剝削階級(jí)被消滅，中國社會(huì)已經(jīng)沒有了階級(jí)斗爭。
錯(cuò)，社會(huì)主義改造完成后剝削階級(jí)被消滅后，階級(jí)斗爭已經(jīng)不是主要矛盾。由于國內(nèi)的因素和國際的影響，階級(jí)斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在，在某種條件下還可能激化。目前的階級(jí)斗爭就是黨和政府領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民與部分極少數(shù)與人民政權(quán)為敵、或破壞人民利益的人的
1、為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點(diǎn)？
2、怎樣認(rèn)識(shí)近代中國的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？
3、如何理解近代中國的兩大任務(wù)及其相互關(guān)系？
1、資本——帝國主義的入侵給中國帶來了什么？
2、“師夷長技以制夷”主張的提出及影響。
3、近代中國所進(jìn)行的反侵略斗爭具有什么意義？。
4、中國近代歷次反侵略斗爭失敗的原因和教訓(xùn)是什么？
5．鴉片貿(mào)易對中國造成了哪些危害？ A.白銀外流，造成清政府財(cái)政危機(jī)。B.銀價(jià)上漲，造成“銀貴錢賤”。C.腐蝕統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，清政府因腐敗而受賄放私，又因受賄放私而更加腐敗。D.毒害中國人民的身心健康，給社會(huì)帶來不安定因素，也嚴(yán)重削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。6．為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端?
7．甲午戰(zhàn)爭失敗的原因是什么？ 清政府的社會(huì)制度和生產(chǎn)力落后及李鴻章和慈禧太后力主妥協(xié)，一個(gè)是為了“保船避戰(zhàn)”，另一個(gè)是為了要過“萬壽大典”。清政府自身的腐敗導(dǎo)
致了戰(zhàn)場上的全面潰敗。
8．中國半殖民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn)，其中主要有：
A、封建時(shí)代自給自足的自然經(jīng)濟(jì)被破壞B、民族資本主義有了一定的發(fā)展，但它沒有成為中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式C、封建專制政權(quán)被推翻了，代之而起的先是地主階級(jí)的軍閥官僚統(tǒng)治，接著是地主階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)的專政D、帝國主義不但操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，并且操縱了中國的政治和軍事力量，是近代中國一切災(zāi)難的總根源，是中國社會(huì)發(fā)展的主要障礙
9．中國近現(xiàn)代社會(huì)的基本矛盾是什么？ 1840鴉片戰(zhàn)爭后，中國由封建社會(huì)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。因此社會(huì)矛盾由地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ńy(tǒng)治者和人民大眾的矛盾、帝國主義和中華民族的矛盾。其中帝國主義同中華民族的矛盾是各個(gè)社會(huì)矛盾中的最主要矛盾。太平天國運(yùn)動(dòng)就是第一個(gè)矛盾的體現(xiàn)，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)就是第二個(gè)矛盾的體現(xiàn)。
1、為什么《天朝天畝制度》的主張是難以實(shí)現(xiàn)的？ 《天朝田畝制度》確立了平均分配土地的方案，是最能體現(xiàn)太平天國社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。但他并未超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。他所描繪的理想天國，仍然是閉塞的自己自足的自然經(jīng)濟(jì)，是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活方式；同時(shí)又是一個(gè)沒有商品交換的和絕對平均的社會(huì)。這種社會(huì)理想具有不切實(shí)際的空想的性質(zhì)。因此，《天朝田畝制度》的主張難以實(shí)現(xiàn)。-
2、戊戌維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期威信派與守舊派爭論的內(nèi)容有哪些方面？戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)是什么？ 內(nèi)容：(1)要不要變法(2)要不要興民權(quán)，設(shè)議院，實(shí)行君主立憲(3)要不要廢八股，改科舉和興西學(xué)。意義：(1)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國救亡運(yùn)動(dòng)(2)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)(3)戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。失敗的原因：主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力的反對。教訓(xùn)：在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路是根本行不通的。要想爭取國家的獨(dú)立，民主，富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國主義，封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度
3、簡述龔自珍的政治思想： 批判了長期流傳的天人感應(yīng)論，否認(rèn)天象與認(rèn)識(shí)的必然聯(lián)系。他那“萬馬齊喑究可哀”的詩句告訴人們清王朝已從“治世”進(jìn)入“衰世”，提出了“更法”思想和“心力”說。
4、太平天國運(yùn)動(dòng)的歷史意義是什么 第一，太平天國革命達(dá)到了中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。第二沉重打擊了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，加速了清朝統(tǒng)治的衰落和崩潰。第三，打擊了外國侵略者，阻滯了中國半民地化的進(jìn)程。第四，太平天國的反抗精神鼓舞了中國人民的革命斗爭意志。第五太平天國革命也是當(dāng)時(shí)世界人民革命斗爭的一部分，推動(dòng)了亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也震動(dòng)了歐洲大陸
5、簡述中國無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生及其特點(diǎn) 答：1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變，同時(shí)也為中國GCD的創(chuàng)建創(chuàng)造了條件。首先，馬克思主義在中國的廣泛傳播為中國GCD的成立提供了思想基礎(chǔ)。其次，工人階級(jí)的成長和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展為中國GCD的成立奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。第三，經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)，一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子成長起來，推動(dòng)了馬克思主義同工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為正式創(chuàng)建中國GCD作了準(zhǔn)備。第四，外部條件主要是列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國際從各個(gè)方面給予幫助，推動(dòng)了中國GCD的成立。
6、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史地位是什么？ 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國走上富強(qiáng)的道路，是失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。但是，它引進(jìn)了西方資本主義國家的一些近代科學(xué)生產(chǎn)技術(shù)，培養(yǎng)了一批科技人員和技術(shù)工人，在客觀上刺激了中國資本主義的發(fā)展，對外國經(jīng)濟(jì)勢力的擴(kuò)張，也起到了一些抵制作用。
7、試述改良主義運(yùn)動(dòng)的歷史意義及其局限性 1在19世紀(jì)末帝國列強(qiáng)瓜分中國時(shí)的它具有強(qiáng)烈的愛國性質(zhì)2在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻力求實(shí)行君主立憲來挽救危機(jī)。3政治與文化運(yùn)動(dòng)并存，具有資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要意義。局限性：改良，希冀于君主立憲，對帝國主義封建勢力的軟弱妥協(xié)和脫離廣大人民群眾。
1、資產(chǎn)階級(jí)革命派關(guān)于中國革命的必要性、正義性和進(jìn)步性的認(rèn)識(shí)有哪些？ 必要性：資產(chǎn)階級(jí)革命派指出，清政府是帝國主義的“鷹犬”，因此愛國必須革命，只有通過革命，才能免“瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。人們在革命過程中所付出的努力乃至作出的犧牲，是以換取歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)摹Ｕx性:對于改良派所提出的“中國國民惡劣”說，革命派針鋒相對地指出，不是“國民惡劣”，而是“政府惡劣”，民主共和是大勢所趨，人心所向，拯救中國與建設(shè)中國都必須取法乎上，直接推行民主制度。只有“興民權(quán)改民主”才是中國的唯一出路。進(jìn)步性：革命派強(qiáng)調(diào)，當(dāng)時(shí)的中國存在著嚴(yán)重的“地主強(qiáng)權(quán)”和“地權(quán)失平”的現(xiàn)象，只有通過通過平均地權(quán)一實(shí)現(xiàn)土地國有，在進(jìn)行政治革命的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命，才能避免貧富不均等一系列問題的出現(xiàn)。
2、三民主義學(xué)說的基本內(nèi)容是什么？ 民族主義、民權(quán)主義、民生主義
民族主義 民族主義包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，兩項(xiàng)內(nèi)容。一是要以革命手段推翻清朝政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是追求獨(dú)立，建立民族獨(dú)立的國家。民權(quán)主義 民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國”，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。民生主義 民生主義即“平均地權(quán)”，也就是社會(huì)革命，它主張核定全國地價(jià)，其現(xiàn)有之地價(jià)，仍屬原主，革命后的地價(jià)，則歸國家，為民共享。國家還可以按原定地價(jià)收買地主的土地。
3、武昌首義的簡單過程是什么？ 在1911年（農(nóng)歷辛亥年）10月10日成功地發(fā)動(dòng)了具有劃時(shí)代意義武昌起義.辛亥武昌起義前夕，中國的各種社會(huì)矛盾不斷激化，人民群眾的反抗斗爭持續(xù)不斷，革命黨人不斷發(fā)動(dòng)武裝起義。9月24日，文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)兩個(gè)革命團(tuán)體召開聯(lián)席會(huì)議，決定10月6日在武昌發(fā)動(dòng)起義。但革命黨人的活動(dòng)被湖北當(dāng)局察覺，處處提防，起義延期。而后新軍中的革命黨人約定以槍聲為號(hào)於10月10日晚發(fā)動(dòng)起義。當(dāng)日晚，新軍工程第八營的革命黨人打響了武昌起義的第一槍，奪取位於中和門附近的楚望臺(tái)軍械所，吳兆麟被推舉為臨時(shí)總指揮。此時(shí)，駐守武昌城外的輜重隊(duì)、炮兵營、工程隊(duì)的革命黨人亦以舉火為號(hào)，發(fā)動(dòng)了起義，并向楚望臺(tái)齊集。爾后，武昌城內(nèi)外各標(biāo)營的革命黨人也紛紛率眾起義，并趕向楚望臺(tái)。起義人數(shù)多達(dá)3000多人．最后整個(gè)武昌在起義軍的掌控之中。漢陽、漢口的革命黨人聞風(fēng)而動(dòng)，分別於10月11日夜、10月12日光復(fù)漢陽和漢口。起義軍掌控武漢三鎮(zhèn)后，湖北軍政府成立，黎元洪被推舉為都督，改國號(hào)為中華民國，并號(hào)召各省民眾起義響應(yīng)。武昌起義取得了最終的勝利．
4、辛亥革命的意義、失敗原因和教訓(xùn)是什么？
3、中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么？
1、如何認(rèn)識(shí)太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？
2、如何認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)？。
3、如何認(rèn)識(shí)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？
2、為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國的歷史性巨大變化？
3、辛亥革命為什么會(huì)失?。克氖≌f明了什么
1、中國的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？
（1）斗爭實(shí)踐——中國選擇馬克思主義是近代以來先進(jìn)中國人向西方探索救國救民真理歷史發(fā)展的必然結(jié)果。農(nóng)民階級(jí)、洋務(wù)派、維新派、革命派的努力先后失敗。
（2）思想啟蒙——五四新文化運(yùn)動(dòng)思想啟蒙的結(jié)果；三次大論戰(zhàn)，最終確立了馬克思主義在中國革命的指導(dǎo)思想地位。
（3）階級(jí)基礎(chǔ)——五四前后工人階級(jí)的壯大及其斗爭為中國選擇馬克思主義提供了階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需求。
（4）外來影響——“一戰(zhàn)”的影響：“一戰(zhàn)”充分暴露了資本主義制度的內(nèi)在矛盾，中國人對資本主義方案產(chǎn)生了懷疑；（2分）俄國十月革命的推動(dòng)：十月革命給陷于彷徨、苦悶的中國人昭示了新的理想目標(biāo)和建國方案，這就是走俄國人的路，搞社會(huì)主義。
2、為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地”的大事變？
第一，中國共產(chǎn)黨的成立是中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難深重的中國人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命從此不斷向前發(fā)展，由民主主義革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。
第二，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，把馬克思主義和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和斗爭策略，為中國人民指明了斗爭的目標(biāo)和走向勝利的道路。
第三，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了新的革命方法，并溝通了中國革命和世界無產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系，為中國革命獲得了廣泛的國際援助和避免走資本主義提供了客觀可能性。
3、中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？為什么？
1、以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？
（一）開展武裝反抗國民黨統(tǒng)治的斗爭
1927年8月，中共中央在漢口召開緊急會(huì)議（八七會(huì)議），徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國民黨方針。
八七會(huì)議以后，舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國革命由此發(fā)展到了一個(gè)新階段。
（二）走農(nóng)村包圍城市的革命道路
以農(nóng)村為重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開展武裝斗爭，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命心道路的開辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代表。
（三）毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想
1928年，毛澤東寫了《中國的紅色政權(quán)為社么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》等文章，明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國革命，以軍事發(fā)展暴動(dòng)，是一種特征；還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭于根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。1930年，《星星之火可以燎原》一文中，毛澤東指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無疑議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。
（四）農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論，是對1927年革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。它是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭基礎(chǔ)上形成的。
農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國化的馬克思主義：毛澤東思想的初步形成。
（五）隨著革命心道路的開辟，中國革命開始走向復(fù)興。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來。紅軍游擊戰(zhàn)爭實(shí)際上已經(jīng)成為中國革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。2、20世紀(jì)20年代后期、30年代前中期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤？
第一，主要原因在于全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也很缺乏，對于中國的歷史現(xiàn)狀和社會(huì)狀況、中國革命的特點(diǎn)、中國革命的規(guī)律不了解，對于馬克思列寧主義的理論和中國的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解，一句話，不善于把馬克思列寧主義與中國實(shí)際全面的、正確的結(jié)合起來。
第二，共產(chǎn)國際對中國共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯(cuò)誤敢于和瞎指揮。
第三，八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著濃厚的“左”傾情緒始終沒有得到認(rèn)真地清理。
第四，半殖民地半封建中國社會(huì)的階級(jí)狀況，決定了中國共產(chǎn)黨的黨員中農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)出身的占大多數(shù)，使黨處在小資產(chǎn)階級(jí)思想的包圍之中。黨內(nèi)出現(xiàn)只注重書本知識(shí)，不注重實(shí)際的教條主義，只注重感性知識(shí)而輕視理論的經(jīng)驗(yàn)主義。影響黨的思想、路線和政策。
3、中國共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？
土地革命時(shí)期，黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”傾錯(cuò)誤，給中國革命帶來了極其嚴(yán)重的危害。這些錯(cuò)誤的發(fā)生，主要是對于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解而產(chǎn)生的。正因?yàn)槿绱?，毛澤東強(qiáng)調(diào)，為了糾正錯(cuò)誤，必須端正思想路線，實(shí)行馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合的原則。
以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人歷來重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。毛澤東早就提出，要注重調(diào)查研究，反對本本主義。紅軍到達(dá)陜北后，毛澤東、中共中央用很大的精力，去總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。
1935年12月毛澤東作了《論反對日本帝國主義的策略》的報(bào)告，闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，批判了大給的關(guān)門主義和對于革命的急性病，系統(tǒng)地解決了黨的政治路線上的問題。
1936年12月毛澤東寫了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》這部著作，總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭中黨內(nèi)在軍事問題上的大爭論，系統(tǒng)地說明了有關(guān)中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略方面的諸問題。1937年夏，毛澤東寫了《實(shí)踐論》、《矛盾論》，從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度，總結(jié)龍國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，揭露和批判黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義的錯(cuò)誤，深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的原則，科學(xué)地闡明了黨的思想路線。
1、為什么說中國的抗日戰(zhàn)爭是神圣的民族解放戰(zhàn)爭？
從世界意義上看，世界反法西斯戰(zhàn)爭是人類歷史上規(guī)?？涨暗膽?zhàn)爭，戰(zhàn)火遍及亞洲、歐洲、非洲、大洋洲，有80多個(gè)國家和地區(qū)，約20億人口卷入其中。中國的抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。
從戰(zhàn)爭的性質(zhì)上看，抗日戰(zhàn)爭是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在20世紀(jì)30年代展開的一個(gè)決死戰(zhàn)爭，是一個(gè)民族反對另一個(gè)民族侵略、壓迫、奴役的戰(zhàn)爭。中國是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭，是失道的。日本侵略者肆意踐踏中國的大好河山，屠殺中國軍民，強(qiáng)行掠奪中國勞工，蹂躪和摧殘婦女，進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)和化學(xué)戰(zhàn)，制造了南京大屠殺等一系列滅絕人性的慘案，犯下了令人發(fā)指的罪行，使源遠(yuǎn)流長的中華文明遭到了慘重破壞，使中華民族蒙受了巨大損失。
從戰(zhàn)爭的結(jié)果上看，中國人民抗日戰(zhàn)爭，是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭，是20世紀(jì) 中 國 和 人類 歷 史 上 的 重 大 事 件。中國人民徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。
2、為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱？
第一，中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度動(dòng)員全國軍民共同抗戰(zhàn)成為凝聚全民族抗戰(zhàn)力量的杰出組織者和鼓舞著。
第二，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)
合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想。制定、實(shí)施了一套完整的抗戰(zhàn)策略和方針，提出了持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想，對抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了重要作用。
第三，中國共產(chǎn)黨通過游擊戰(zhàn)開辟敵后戰(zhàn)場，建立抗日根據(jù)地，牽制和消滅了日軍大量有生力量，減輕了正面戰(zhàn)場的壓力，也為抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略返攻準(zhǔn)備了條件。
第四，中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。
3、怎樣評(píng)價(jià)國民黨政府在抗日戰(zhàn)爭中之行的路線正面戰(zhàn)場的地位與作用？
第一，國民黨政府執(zhí)行的是片面抗戰(zhàn)路線，即不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾，實(shí)行單純的政府和正規(guī)軍的抗戰(zhàn)；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，沒有采取積極防御的方針，而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。
第二，國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場，對抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。特別是在抗戰(zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段。
第三，國民黨的正面戰(zhàn)場在抗戰(zhàn)個(gè)階段中表現(xiàn)不同，其地位和作用也不同?？箲?zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段，國民黨政府積極抗戰(zhàn)，正面戰(zhàn)場在整個(gè)抗戰(zhàn)中起了重要作用?？箲?zhàn)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段，其實(shí)行片面抗戰(zhàn)，制造反共摩擦，在抗戰(zhàn)中的地位、作用明顯下降。在戰(zhàn)略反攻階段，其雖堅(jiān)持抗戰(zhàn)，但對奪取抗戰(zhàn)最后勝利的作用十分有限。
4、為什么說中國人民抗日戰(zhàn)爭是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的范例？
第一，從實(shí)力對比來看，抗日戰(zhàn)爭是弱國對強(qiáng)國的戰(zhàn)爭。中國是半殖民地半封建社會(huì)，政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面綜合實(shí)力都很落后，是弱國。而日本是世界上一等強(qiáng)國，軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治組織力量都很強(qiáng)大。
第二，從戰(zhàn)略對比來看，抗日戰(zhàn)爭是大國對小國的戰(zhàn)爭。
第三，從戰(zhàn)爭性質(zhì)上看，抗戰(zhàn)是中國抵御日本侵略的正義戰(zhàn)爭。中國是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭，是失道的。
第四，從戰(zhàn)爭結(jié)果上看，中國人民的抗日戰(zhàn)爭取得了近代以來的第一次反侵略戰(zhàn)爭的完全勝利。中國人民徹底打敗了日本侵略者，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。
1、抗戰(zhàn)勝利后，國民黨政府為什么會(huì)陷入全民的包圍中并迅速走向崩潰？
第一，國民黨政府由于它的專制獨(dú)裁統(tǒng)治和官員們的貪污腐敗、大發(fā)國難財(cái)，抗戰(zhàn)后期在大后方便已嚴(yán)重喪失人心。在抗戰(zhàn)勝利時(shí)曾經(jīng)對他抱有很大希望的原淪陷區(qū)人民，也很快對他感到極端的失望。一個(gè)重要原因，就是國民黨政府派出的官員到原淪陷區(qū)接收時(shí)，把接收變成了“劫收”，大發(fā)國難財(cái)。
第二，國民黨之所以迅速失去民心，還由于它違背全國人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國的意愿，執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。為了籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)，國民黨政府除了對人民征收苛重的捐稅以外，更無限制的發(fā)行紙幣。導(dǎo)致惡性通貨膨脹，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮。
這樣，國民黨當(dāng)局就將全國各階層人民之于饑餓和死亡的界線上，因而就迫使全國各階層人民團(tuán)結(jié)起來，同蔣介石反動(dòng)政府作你死我活的斗爭，除此以外，再無出路。
2、如何認(rèn)識(shí)民主黨派的歷史作用？中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局是怎樣形成的？
第一，各民主黨派雖然政綱不盡相同，但都主張愛國、反對買過，主張民主、反對獨(dú)裁，在抗戰(zhàn)中，對反抗日本帝國主義侵略，特別是文化侵略，多國統(tǒng)區(qū)抗日民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展都起了積極作用。抗戰(zhàn)勝利后，民主黨派作為“第三方面”，主要與共產(chǎn)黨一起，反對國民黨的內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁政策，為和平民主而奔走呼號(hào)。
第二，各民主黨派成立時(shí)，中國共產(chǎn)黨就與他們建立了不同程度的合作關(guān)系，并在斗爭實(shí)踐中逐步發(fā)展了這種合作關(guān)系。在共同繁多國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭中，中國共產(chǎn)黨不僅鼓勵(lì)、支持各民主黨派的斗爭，而且對他們某些不妥的意見進(jìn)行批評(píng)，誠懇地幫助他們進(jìn)步，這是的中共與民主黨派的關(guān)系更加融洽，合作方式不斷發(fā)展完善。
第三，國民黨堅(jiān)持一黨獨(dú)裁，迫害民主黨派進(jìn)步人士，使得民主黨派人士逐步轉(zhuǎn)到新民主主義革命立場上，特別是1948年1月22日，民主黨派和無黨派人士發(fā)表《對時(shí)局的意見》，表示愿意接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)建立人民民主的新中國。
第四，中國共產(chǎn)黨也邀請民主黨派“積極參政，共同建設(shè)新中國”，1949年9月，各民主黨派積極參加了中國人民政治協(xié)商會(huì)議。這標(biāo)志著各民主黨派正式接受了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和人民共和國，確認(rèn)了社會(huì)主義的正確性。各民主黨派也由在野黨變成了人民民主專政的參政黨，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局基本形成，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在此基礎(chǔ)上也基本形成。
3、為什么說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”？中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？
第四篇：中國近現(xiàn)代史綱要課后題答案
中國近現(xiàn)代史綱要課后題答案，完整版的緒論
1、為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點(diǎn)？ 答：鴉片戰(zhàn)爭以后，中國社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化，逐步成為半殖民地半封建社會(huì)；中國的主要矛盾發(fā)生變化，帝國主義和中華****成為主要矛盾；中國出現(xiàn)了新的生產(chǎn)關(guān)系、新的階級(jí)和新的思想。因此，鴉片戰(zhàn)爭就成為中國近代史的起點(diǎn)。
2、怎樣認(rèn)識(shí)近代中國的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？ 答：(1)在錯(cuò)綜復(fù)雜的中國半殖民地半封建社會(huì)的兩大主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而前一個(gè)是主要矛盾。(2)在兩種矛盾的作用下，中國的社會(huì)性質(zhì)由封建社會(huì)轉(zhuǎn)變成半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。(3)中國半殖民地半封建社會(huì)有一下一些基本特征： ①、資本----帝國主義勢力操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈，控制了中國的政治 ②、中國封建勢力和外國侵略勢力相勾結(jié)，壓迫奴役中國人民。③、中國自然經(jīng)濟(jì)遭到破壞，但土地所有制依然存在，阻礙著中國走向現(xiàn)代化和民主化。④、所興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)存在，但勢力很弱。⑤、政治勢力不統(tǒng)一，各地區(qū)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展不平衡。⑥、在資本----帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，中國的廣大人民過著饑寒交迫，毫無政治權(quán)利的生活。
★
3、如何理解近代中國的兩大任務(wù)及其相互關(guān)系？ 答：爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民解放這兩個(gè)任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種社會(huì)制度，爭得民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提開辟道路。因?yàn)椴唤?jīng)過反帝反封建的斗爭，爭得民族獨(dú)立和人民解放，就不可能推翻帝國主義對中國的反動(dòng)統(tǒng)治，改變它們控制中國經(jīng)濟(jì)財(cái)政命脈，利用特權(quán)向中國大量傾銷商品和資本輸出，壓迫中華民族工商業(yè)發(fā)展的局面，就不可能廢除封建地主土地所有制和專制政治制度，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，改善農(nóng)民的生活，擴(kuò)大民族工商業(yè)的國內(nèi)市場；就不可能達(dá)到民族的團(tuán)結(jié)，社會(huì)的穩(wěn)定，從而集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各方面的現(xiàn)代化建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的富裕幸福。
第一章 反對外國侵略的斗爭
★
1、資本——帝國主義的入侵給中國帶來了什么？ 資本——帝國主義的入侵給中國帶了沉重的災(zāi)難，它們發(fā)動(dòng)侵列戰(zhàn)爭，屠殺中國人民，侵占中國領(lǐng)土，劃分勢力范圍，**賠款，搶掠財(cái)富；它們控制中國的內(nèi)政、外交、**中國人民的反抗，扶植、收買代理人；它們控制中國的通商口岸，剝奪中國的關(guān)稅自主權(quán)，實(shí)行商品傾銷和資本輸出，操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈；它們披著宗教外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)，為侵略中國制造輿論。
2、“師夷長技以制夷”主張的提出及影響。
鴉片戰(zhàn)爭驚破了中國封建統(tǒng)治者以“天朝上國”自居的迷夢，戰(zhàn)爭失敗的強(qiáng)烈刺激下，中國官吏知識(shí)分子中少數(shù)愛國、開明的有識(shí)之士，開始注意了解國際形勢，研究外國史地，總結(jié)失敗教訓(xùn)，尋找救國的道路和御敵方法，魏源將收集到的資料編成《海國圖志》，并提出了“師夷長技以制夷”的思想。一是利用外國先進(jìn)軍事裝備技術(shù)武裝自己，抵御外國侵略，是一種反侵略的思想；二是學(xué)習(xí)利用外國生產(chǎn)技術(shù)，使國家走上富強(qiáng)道路，承認(rèn)了西方長處，并主張學(xué)習(xí)西方。魏源思想在腐朽愚昧的封建統(tǒng)治條件下，對開闊人們眼界，引導(dǎo)人們注意世界形勢，啟迪人們探索救國之路起了積極作用。
3、近代中國所進(jìn)行的反侵略斗爭具有什么意義？ 帝國主義的侵略給中華民族帶來巨大歷史災(zāi)難。但是列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭以及中國反侵略戰(zhàn)爭的失敗從反面教育了中國人民，極大地促進(jìn)了中國人民的思考，探索和奮起。鴉片戰(zhàn)爭以后，先進(jìn)的中國人開始睜眼看世界了，中日甲午戰(zhàn)爭以后，中國人民的民族意識(shí)開始普遍覺醒，中國的仁人志士正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識(shí)，歷盡千辛萬苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路。
★
4、中國近代歷次反侵略斗爭失敗的原因和教訓(xùn)是什么？ 原因：反侵略斗爭失敗的原因首先是中國半殖民地半封建社會(huì)的腐敗社會(huì)制度決定的。其次，是國家經(jīng)濟(jì)特別是經(jīng)濟(jì)技術(shù)和作戰(zhàn)能力的落后。教訓(xùn)：落后就要挨打，但是從根本上來說，不推翻腐朽的中國半殖民地半封建社會(huì)的腐敗社會(huì)制度，要想廣泛地動(dòng)員和組織人民群眾，去進(jìn)行勝利的反侵略戰(zhàn)爭是不可能的。
5．鴉片貿(mào)易對中國造成了哪些危害？ A.白銀外流，造成清政府財(cái)政危機(jī)。B.銀價(jià)上漲，造成“銀貴錢賤”。C.腐蝕統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，清政府因腐敗而受賄放私，又因受賄放私而更加腐敗。D.毒害中國人民的身心健康，給社會(huì)帶來不安定因素，也嚴(yán)重削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。
6．為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端? 1． 中國的主權(quán)開始遭到破壞2．中國自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開始解體3．中國的社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)和主要矛盾開始發(fā)生變化。
7．甲午戰(zhàn)爭失敗的原因是什么？ 清政府的社會(huì)制度和生產(chǎn)力落后及李鴻章和慈禧太后力主妥協(xié)，一個(gè)是為了“保船避戰(zhàn)”，另一個(gè)是為了要過“萬壽大典”。清政府自身的腐敗導(dǎo)致了戰(zhàn)場上的全面潰敗。
8．中國半殖民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn)，其中主要有：
A、封建時(shí)代自給自足的自然經(jīng)濟(jì)被破壞B、民族資本主義有了一定的發(fā)展，但它沒有成為中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式C、封建專制政權(quán)被推翻了，代之而起的先是地主階級(jí)的軍閥官僚統(tǒng)治，接著是地主階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)的專政D、帝國主義不但操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，并且操縱了中國的政治和軍事力量，是近代中國一切災(zāi)難的總根源，是中國社會(huì)發(fā)展的主要障礙
9．中國近現(xiàn)代社會(huì)的基本矛盾是什么？ 1840鴉片戰(zhàn)爭后，中國由封建社會(huì)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。因此社會(huì)矛盾由地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ńy(tǒng)治者和人民大眾的矛盾、帝國主義和中華民族的矛盾。其中帝國主義同中華民族的矛盾是各個(gè)社會(huì)矛盾中的最主要矛盾。太平天國運(yùn)動(dòng)就是第一個(gè)矛盾的體現(xiàn)，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)就是第二個(gè)矛盾的體現(xiàn)。
第二章 對國家出路的早期探索
1、為什么《天朝天畝制度》的主張是難以實(shí)現(xiàn)的？ 《天朝田畝制度》確立了平均分配土地的方案，是最能體現(xiàn)太平天國社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。但他并未超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。他所描繪的理想天國，仍然是閉塞的自己自足的自然經(jīng)濟(jì)，是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活方式；同時(shí)又是一個(gè)沒有商品交換的和絕對平均的社會(huì)。這種社會(huì)理想具有不切實(shí)際的空想的性質(zhì)。因此，《天朝田畝制度》的主張難以實(shí)現(xiàn)?！?/p>
2、戊戌維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期威信派與守舊派爭論的內(nèi)容有哪些方面？戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)是什么？ 內(nèi)容：(1)要不要變法(2)要不要興民權(quán)，設(shè)議院，實(shí)行君主立憲(3)要不要廢八股，改科舉和興西學(xué)。意義：(1)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國救亡運(yùn)動(dòng)(2)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)(3)戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。失敗的原因：主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力的反對。教訓(xùn)：在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路是根本行不通的。要想爭取國家的獨(dú)立，民主，富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國主義，封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度
3、簡述龔自珍的政治思想： 批判了長期流傳的天人感應(yīng)論，否認(rèn)天象與認(rèn)識(shí)的必然聯(lián)系。他那“萬馬齊喑究可哀”的詩句告訴人們清王朝已從“治世”進(jìn)入“衰世”，提出了“更法”思想和“心力”說。
4、太平天國運(yùn)動(dòng)的歷史意義是什么 第一，太平天國革命達(dá)到了中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。第二沉重打擊了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，加速了清朝統(tǒng)治的衰落和崩潰。第三，打擊了外國侵略者，阻滯了中國半民地化的進(jìn)程。第四，太平天國的反抗精神鼓舞了中國人民的革命斗爭意志。第五太平天國革命也是當(dāng)時(shí)世界人民革命斗爭的一部分，推動(dòng)了亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也震動(dòng)了歐洲大陸
5、簡述中國無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生及其特點(diǎn) 答：1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變，同時(shí)也為中國GCD的創(chuàng)建創(chuàng)造了條件。首先，馬克思主義在中國的廣泛傳播為中國GCD的成立提供了思想基礎(chǔ)。其次，工人階級(jí)的成長和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展為中國GCD的成立奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。第三，經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)，一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子成長起來，推動(dòng)了馬克思主義同工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為正式創(chuàng)建中國GCD作了準(zhǔn)備。第四，外部條件主要是列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國際從各個(gè)方面給予幫助，推動(dòng)了中國GCD的成立。
6、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史地位是什么？ 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國走上富強(qiáng)的道路，是失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。但是，它引進(jìn)了西方資本主義國家的一些近代科學(xué)生產(chǎn)技術(shù)，培養(yǎng)了一批科技人員和技術(shù)工人，在客觀上刺激了中國資本主義的發(fā)展，對外國經(jīng)濟(jì)勢力的擴(kuò)張，也起到了一些抵制作用。
7、試述改良主義運(yùn)動(dòng)的歷史意義及其局限性 1在19世紀(jì)末帝國列強(qiáng)瓜分中國時(shí)的它具有強(qiáng)烈的愛國性質(zhì)2在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻力求實(shí)行君主立憲來挽救危機(jī)。3政治與文化運(yùn)動(dòng)并存，具有資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要意義。局限性：改良，希冀于君主立憲，對帝國主義封建勢力的軟弱妥協(xié)和脫離廣大人民群眾。
第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)
1、資產(chǎn)階級(jí)革命派關(guān)于中國革命的必要性、正義性和進(jìn)步性的認(rèn)識(shí)有哪些？ 必要性：資產(chǎn)階級(jí)革命派指出，清政府是帝國主義的“鷹犬”，因此愛國必須革命，只有通過革命，才能免“瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。人們在革命過程中所付出的努力乃至作出的犧牲，是以換取歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)摹Ｕx性:對于改良派所提出的“中國國民惡劣”說，革命派針鋒相對地指出，不是“國民惡劣”，而是“政府惡劣”，民主共和是大勢所趨，人心所向，拯救中國與建設(shè)中國都必須取法乎上，直接推行民主制度。只有“興民權(quán)改民主”才是中國的唯一出路。進(jìn)步性：革命派強(qiáng)調(diào)，當(dāng)時(shí)的中國存在著嚴(yán)重的“地主強(qiáng)權(quán)”和“地權(quán)失平”的現(xiàn)象，只有通過通過平均地權(quán)一實(shí)現(xiàn)土地國有，在進(jìn)行政治革命的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命，才能避免貧富不均等一系列問題的出現(xiàn)。
★
2、三民主義學(xué)說的基本內(nèi)容是什么？ “三民主義”即名族主義、民權(quán)主義、民生主義三大主義。
民族主義 民族主義包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，兩項(xiàng)內(nèi)容。一是要以革命手段推翻清朝政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是追求獨(dú)立，建立民族獨(dú)立的國家。民權(quán)主義 民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國”，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。民生主義 民生主義即“平均地權(quán)”，也就是社會(huì)革命，它主張核定全國地價(jià)，其現(xiàn)有之地價(jià)，仍屬原主，革命后的地價(jià)，則歸國家，為民共享。國家還可以按原定地價(jià)收買地主的土地。
3、武昌首義的簡單過程是什么？ 在1911年（農(nóng)歷辛亥年）10月10日成功地發(fā)動(dòng)了具有劃時(shí)代意義武昌起義.辛亥武昌起義前夕，中國的各種社會(huì)矛盾不斷激化，人民群眾的反抗斗爭持續(xù)不斷，革命黨人不斷發(fā)動(dòng)武裝起義。9月24日，文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)兩個(gè)革命團(tuán)體召開聯(lián)席會(huì)議，決定10月6日在武昌發(fā)動(dòng)起義。但革命黨人的活動(dòng)被湖北當(dāng)局察覺，處處提防，起義延期。而后新軍中的革命黨人約定以槍聲為號(hào)於10月10日晚發(fā)動(dòng)起義。當(dāng)日晚，新軍工程第八營的革命黨人打響了武昌起義的第一槍，奪取位於中和門附近的楚望臺(tái)軍械所，吳兆麟被推舉為臨時(shí)總指揮。此時(shí)，駐守武昌城外的輜重隊(duì)、炮兵營、工程隊(duì)的革命黨人亦以舉火為號(hào)，發(fā)動(dòng)了起義，并向楚望臺(tái)齊集。爾后，武昌城內(nèi)外各標(biāo)營的革命黨人也紛紛率眾起義，并趕向楚望臺(tái)。起義人數(shù)多達(dá)3000多人．最后整個(gè)武昌在起義軍的掌控之中。漢陽、漢口的革命黨人聞風(fēng)而動(dòng)，分別於10月11日夜、10月12日光復(fù)漢陽和漢口。起義軍掌控武漢三鎮(zhèn)后，湖北軍政府成立，黎元洪被推舉為都督，改國號(hào)為中華民國，并號(hào)召各省民眾起義響應(yīng)。武昌起義取得了最終的勝利．
★
4、辛亥革命的意義、失敗原因和教訓(xùn)是什么？ 歷史意義： 辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國人民為救亡圖存，振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義。1）.辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表，帝國主義在中國的代理人－－清王朝的統(tǒng)治 第四章 開天辟地的大事變
1、中國的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？
（1）斗爭實(shí)踐——中國選擇馬克思主義是近代以來先進(jìn)中國人向西方探索救國救民真理歷史發(fā)展的必然結(jié)果。農(nóng)民階級(jí)、洋務(wù)派、維新派、革命派的努力先后失敗。
（2）思想啟蒙——五四新文化運(yùn)動(dòng)思想啟蒙的結(jié)果；三次大論戰(zhàn)，最終確立了馬克思主義在中國革命的指導(dǎo)思想地位。
（3）階級(jí)基礎(chǔ)——五四前后工人階級(jí)的壯大及其斗爭為中國選擇馬克思主義提供了階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需求。
（4）外來影響——“一戰(zhàn)”的影響：“一戰(zhàn)”充分暴露了資本主義制度的內(nèi)在矛盾，中國人對資本主義方案產(chǎn)生了懷疑；（2分）俄國十月革命的推動(dòng)：十月革命給陷于彷徨、苦悶的中國人昭示了新的理想目標(biāo)和建國方案，這就是走俄國人的路，搞社會(huì)主義。
2、為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地”的大事變？
第一，中國共產(chǎn)黨的成立是中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難深重的中國人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命從此不斷向前發(fā)展，由民主主義革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。
第二，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，把馬克思主義和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和斗爭策略，為中國人民指明了斗爭的目標(biāo)和走向勝利的道路。第三，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了新的革命方法，并溝通了中國革命和世界無產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系，為中國革命獲得了廣泛的國際援助和避免走資本主義提供了客觀可能性。
3、中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？為什么？
中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，中國革命就展現(xiàn)了新的面貌：
第一，第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國人民指出了明確的斗爭目標(biāo)。
第二，發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開展革命斗爭，在中國掀起了第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮，同時(shí)，中國共產(chǎn)黨月開始從事發(fā)動(dòng)農(nóng)民的工作，農(nóng)民的運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。
第三，實(shí)行國共合作，并在合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用，掀起大革命高潮，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。第五章 中國革命的新道路
1、以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？
（一）開展武裝反抗國民黨統(tǒng)治的斗爭
1927年8月，中共中央在漢口召開緊急會(huì)議（八七會(huì)議），徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國民黨方針。
八七會(huì)議以后，舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國革命由此發(fā)展到了一個(gè)新階段。
（二）走農(nóng)村包圍城市的革命道路
以農(nóng)村為重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開展武裝斗爭，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命心道路的開辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代表。
（三）毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想
1928年，毛澤東寫了《中國的紅色政權(quán)為社么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》等文章，明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國革命，以軍事發(fā)展暴動(dòng)，是一種特征；還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭于根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。1930年，《星星之火可以燎原》一文中，毛澤東指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無疑議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。
（四）農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論，是對1927年革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。它是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭基礎(chǔ)上形成的。
農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國化的馬克思主義：毛澤東思想的初步形成。
（五）隨著革命心道路的開辟，中國革命開始走向復(fù)興。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來。紅軍游擊戰(zhàn)爭實(shí)際上已經(jīng)成為中國革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。2、20世紀(jì)20年代后期、30年代前中期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤？
第一，主要原因在于全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也很缺乏，對于中國的歷史現(xiàn)狀和社會(huì)狀況、中國革命的特點(diǎn)、中國革命的規(guī)律不了解，對于馬克思列寧主義的理論和中國的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解，一句話，不善于把馬克思列寧主義與中國實(shí)際全面的、正確的結(jié)合起來。
第二，共產(chǎn)國際對中國共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯(cuò)誤敢于和瞎指揮。
第三，八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著濃厚的“左”傾情緒始終沒有得到認(rèn)真地清理。
第四，半殖民地半封建中國社會(huì)的階級(jí)狀況，決定了中國共產(chǎn)黨的黨員中農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)出身的占大多數(shù)，使黨處在小資產(chǎn)階級(jí)思想的包圍之中。黨內(nèi)出現(xiàn)只注重書本知識(shí)，不注重實(shí)際的教條主義，只注重感性知識(shí)而輕視理論的經(jīng)驗(yàn)主義。影響黨的思想、路線和政策。
3、中國共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？
土地革命時(shí)期，黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”傾錯(cuò)誤，給中國革命帶來了極其嚴(yán)重的危害。這些錯(cuò)誤的發(fā)生，主要是對于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解而產(chǎn)生的。正因?yàn)槿绱耍珴蓶|強(qiáng)調(diào)，為了糾正錯(cuò)誤，必須端正思想路線，實(shí)行馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合的原則。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人歷來重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。毛澤東早就提出，要注重調(diào)查研究，反對本本主義。紅軍到達(dá)陜北后，毛澤東、中共中央用很大的精力，去總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。1935年12月毛澤東作了《論反對日本帝國主義的策略》的報(bào)告，闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，批判了大給的關(guān)門主義和對于革命的急性病，系統(tǒng)地解決了黨的政治路線上的問題。
1936年12月毛澤東寫了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》這部著作，總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭中黨內(nèi)在軍事問題上的大爭論，系統(tǒng)地說明了有關(guān)中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略方面的諸問題。
1937年夏，毛澤東寫了《實(shí)踐論》、《矛盾論》，從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度，總結(jié)龍國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，揭露和批判黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義的錯(cuò)誤，深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的原則，科學(xué)地闡明了黨的思想路線。第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭
1、為什么說中國的抗日戰(zhàn)爭是神圣的民族解放戰(zhàn)爭？
從世界意義上看，世界反法西斯戰(zhàn)爭是人類歷史上規(guī)?？涨暗膽?zhàn)爭，戰(zhàn)火遍及亞洲、歐洲、非洲、大洋洲，有80多個(gè)國家和地區(qū)，約20億人口卷入其中。中國的抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。
從戰(zhàn)爭的性質(zhì)上看，抗日戰(zhàn)爭是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在20世紀(jì)30年代展開的一個(gè)決死戰(zhàn)爭，是一個(gè)民族反對另一個(gè)民族侵略、壓迫、奴役的戰(zhàn)爭。中國是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭，是失道的。日本侵略者肆意踐踏中國的大好河山，屠殺中國軍民，強(qiáng)行掠奪中國勞工，蹂躪和摧殘婦女，進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)和化學(xué)戰(zhàn)，制造了南京大屠殺等一系列滅絕人性的慘案，犯下了令人發(fā)指的罪行，使源遠(yuǎn)流長的中華文明遭到了慘重破壞，使中華民族蒙受了巨大損失。
從戰(zhàn)爭的結(jié)果上看，中國人民抗日戰(zhàn)爭，是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭，是20世紀(jì)中國和人類歷史上的重大事件。中國人民徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。
2、為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱？ 第一，中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度動(dòng)員全國軍民共同抗戰(zhàn)成為凝聚全民族抗戰(zhàn)力量的杰出組織者和鼓舞著。
第二，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想。制定、實(shí)施了一套完整的抗戰(zhàn)策略和方針，提出了持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想，對抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了重要作用。
第三，中國共產(chǎn)黨通過游擊戰(zhàn)開辟敵后戰(zhàn)場，建立抗日根據(jù)地，牽制和消滅了日軍大量有生力量，減輕了正面戰(zhàn)場的壓力，也為抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略返攻準(zhǔn)備了條件。
第四，中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。
3、怎樣評(píng)價(jià)國民黨政府在抗日戰(zhàn)爭中之行的路線正面戰(zhàn)場的地位與作用？
第一，國民黨政府執(zhí)行的是片面抗戰(zhàn)路線，即不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾，實(shí)行單純的政府和正規(guī)軍的抗戰(zhàn)；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，沒有采取積極防御的方針，而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。
第二，國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場，對抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。特別是在抗戰(zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段。
第三，國民黨的正面戰(zhàn)場在抗戰(zhàn)個(gè)階段中表現(xiàn)不同，其地位和作用也不同?？箲?zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段，國民黨政府積極抗戰(zhàn)，正面戰(zhàn)場在整個(gè)抗戰(zhàn)中起了重要作用?？箲?zhàn)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段，其實(shí)行片面抗戰(zhàn)，制造反共摩擦，在抗戰(zhàn)中的地位、作用明顯下降。在戰(zhàn)略反攻階段，其雖堅(jiān)持抗戰(zhàn)，但對奪取抗戰(zhàn)最后勝利的作用十分有限。
4、為什么說中國人民抗日戰(zhàn)爭是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的范例？
第一，從實(shí)力對比來看，抗日戰(zhàn)爭是弱國對強(qiáng)國的戰(zhàn)爭。中國是半殖民地半封建社會(huì)，政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面綜合實(shí)力都很落后，是弱國。而日本是世界上一等強(qiáng)國，軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治組織力量都很強(qiáng)大。
第二，從戰(zhàn)略對比來看，抗日戰(zhàn)爭是大國對小國的戰(zhàn)爭。
第三，從戰(zhàn)爭性質(zhì)上看，抗戰(zhàn)是中國抵御日本侵略的正義戰(zhàn)爭。中國是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭，是失道的。第四，從戰(zhàn)爭結(jié)果上看，中國人民的抗日戰(zhàn)爭取得了近代以來的第一次反侵略戰(zhàn)爭的完全勝利。中國人民徹底打敗了日本侵略者，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。
第七章 為新中國而奮斗
1、抗戰(zhàn)勝利后，國民黨政府為什么會(huì)陷入全民的包圍中并迅速走向崩潰？
第一，國民黨政府由于它的專制獨(dú)裁統(tǒng)治和官員們的貪污腐敗、大發(fā)國難財(cái)，抗戰(zhàn)后期在大后方便已嚴(yán)重喪失人心。在抗戰(zhàn)勝利時(shí)曾經(jīng)對他抱有很大希望的原淪陷區(qū)人民，也很快對他感到極端的失望。一個(gè)重要原因，就是國民黨政府派出的官員到原淪陷區(qū)接收時(shí)，把接收變成了“劫收”，大發(fā)國難財(cái)。
第二，國民黨之所以迅速失去民心，還由于它違背全國人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國的意愿，執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。為了籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)，國民黨政府除了對人民征收苛重的捐稅以外，更無限制的發(fā)行紙幣。導(dǎo)致惡性通貨膨脹，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮。
這樣，國民黨當(dāng)局就將全國各階層人民之于饑餓和死亡的界線上，因而就迫使全國各階層人民團(tuán)結(jié)起來，同蔣介石反動(dòng)政府作你死我活的斗爭，除此以外，再無出路。
2、如何認(rèn)識(shí)民主黨派的歷史作用？中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局是怎樣形成的？
第一，各民主黨派雖然政綱不盡相同，但都主張愛國、反對買過，主張民主、反對獨(dú)裁，在抗戰(zhàn)中，對反抗日本帝國主義侵略，特別是文化侵略，多國統(tǒng)區(qū)抗日民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展都起了積極作用。抗戰(zhàn)勝利后，民主黨派作為“第三方面”，主要與共產(chǎn)黨一起，反對國民黨的內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁政策，為和平民主而奔走呼號(hào)。
第二，各民主黨派成立時(shí)，中國共產(chǎn)黨就與他們建立了不同程度的合作關(guān)系，并在斗爭實(shí)踐中逐步發(fā)展了這種合作關(guān)系。在共同繁多國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭中，中國共產(chǎn)黨不僅鼓勵(lì)、支持各民主黨派的斗爭，而且對他們某些不妥的意見進(jìn)行批評(píng)，誠懇地幫助他們進(jìn)步，這是的中共與民主黨派的關(guān)系更加融洽，合作方式不斷發(fā)展完善。
第三，國民黨堅(jiān)持一黨獨(dú)裁，迫害民主黨派進(jìn)步人士，使得民主黨派人士逐步轉(zhuǎn)到新民主主義革命立場上，特別是1948年1月22日，民主黨派和無黨派人士發(fā)表《對時(shí)局的意見》，表示愿意接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)建立人民民主的新中國。
第四，中國共產(chǎn)黨也邀請民主黨派“積極參政，共同建設(shè)新中國”，1949年9月，各民主黨派積極參加了中國人民政治協(xié)商會(huì)議。這標(biāo)志著各民主黨派正式接受了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和人民共和國，確認(rèn)了社會(huì)主義的正確性。各民主黨派也由在野黨變成了人民民主專政的參政黨，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局基本形成，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在此基礎(chǔ)上也基本形成。
3、為什么說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”？中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？
（一）“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”：
第一，中國共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族和全中國人民的利益。
第二，中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的科學(xué)理論武裝起來的，他以中國化的馬克思主義即馬克思列寧主義基本原理與中國實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想為一切工作的指針。
第三，中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線。以實(shí)際行動(dòng)表明了自己是最有遠(yuǎn)見，最富于犧牲精神，最堅(jiān)定，而又最能虛心體察民情并依靠群眾的堅(jiān)強(qiáng)的革命者，從而贏得了廣大中國人民的衷心擁護(hù)。
第四，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”。這是中國人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理。
（二）中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)（中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶）：
第一，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。
第二，堅(jiān)持革命的武裝斗爭。
第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。
毛澤東指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶，三個(gè)主要的法寶。” 綜述
為什么說中華人民共和國的成立開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元？
1.這是新民主主義革命的勝利,無產(chǎn)階級(jí)登上了政治舞臺(tái)(反帝反封建);）壯大了世界和平，民主和社會(huì)主義的力量。鼓舞了世界被壓迫民族爭取斗爭勝利的信心 2.徹底改變了近代以來中國任人宰割的屈辱地位，真正實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元，成為中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光輝起點(diǎn)(反帝)3.為向社會(huì)主義過渡成為可能。擺脫了殖民地半殖民地的歷史
解放了大多數(shù)農(nóng)民，使耕者有其田
共產(chǎn)黨的執(zhí)政開創(chuàng)了新的執(zhí)政模式 代表的是大多數(shù)工農(nóng)兵利益 第八章
1、為什么說新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡的社會(huì)? ：在新民主主義社會(huì)中，存在著五種經(jīng)濟(jì)成分，即：社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)。其中國營經(jīng)濟(jì)處于領(lǐng)導(dǎo)地位。
①在我國新民主主義社會(huì)中，社會(huì)主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會(huì)主義因素仍有很大的比重。由于社會(huì)主義因素的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)地位，加上當(dāng)時(shí)有利于發(fā)展社會(huì)主義的國際條件，決定了社會(huì)主義因素將不斷增長并獲得最終勝利。②為了促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，為了實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興，我國新民主主義社會(huì)必須適時(shí)地逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)。③我國新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的，是逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)的過渡性質(zhì)的社會(huì)。
2、怎樣理解社會(huì)主義制度在中國的確立是歷史和人民的選擇
從歷史上來說，封建制度已經(jīng)腐朽不堪，在半殖民地半封建社會(huì)的背景下，先進(jìn)的中國人開始了探索救國救民的道路，而太平天國運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)說明了農(nóng)民階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利；戊戌變法、辛亥革命的失敗說明了中國在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下不可能走資本主義的發(fā)展道路。而后來由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命取得的勝利說明了，社會(huì)主義制度在中國的確立是歷史的選擇。
從人民來說，幾千年的封建制度讓人民飽受受壓迫、受剝削的痛苦，而戊戌變法、辛亥革命的嚴(yán)重脫離人民群眾，不僅沒有完全促成中國人民的覺醒，沒有實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立，反而將中國陷入戰(zhàn)亂。只有由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主革命，建立了人民統(tǒng)一抗戰(zhàn)的戰(zhàn)線，堅(jiān)持了與人民群眾相結(jié)合，建立由人民當(dāng)家做主的社會(huì)，新中國的成立和三大改造的勝利完成說明，社會(huì)主義制度的確立是人民的選擇。
3、為什么說完成社會(huì)主義改造是中國歷史上最偉大最深刻的社會(huì)變革 社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國的確立，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最偉大最深刻的社會(huì)變革，開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。
我國對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造基本完成，它的勝利完成具有深遠(yuǎn)的歷史意義：
第一，在社會(huì)主義改造的實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路：創(chuàng)造了一系列從低級(jí)到高級(jí)的逐步過渡的形式，用和平的方法改造個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)，同時(shí)把經(jīng)濟(jì)制度的改造和對人的改造相結(jié)合，在歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思和列寧關(guān)于對資產(chǎn)階級(jí)和平贖買的設(shè)想。這是國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上的偉大創(chuàng)舉，以新的經(jīng)驗(yàn)和思想豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。
第二，我國社會(huì)主義改造把農(nóng)民和個(gè)體手工業(yè)者的生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)歸合作社集體所有，把資本主義工商業(yè)者的生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)歸國營企業(yè)所有，全民所有制和集體所有制所構(gòu)成的經(jīng)濟(jì)成分在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中占據(jù)了絕對優(yōu)勢。
盡管在改造后期存在的缺點(diǎn)，長期遺留下一些問題，但是，我國社會(huì)主義改造勝利完成的事實(shí)，表明社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)、政治制度已經(jīng)在我國建立起來，中國已經(jīng)從新民主主義社會(huì)進(jìn)入到社會(huì)主義社會(huì)的初級(jí)階段。
中華人民共和國的成立和社會(huì)主義制度的建立，是我國歷史上一次深刻、偉大的社會(huì)變革，也是一個(gè)世紀(jì)以來中國人民在前進(jìn)道路上的第二次歷史性巨變。它為進(jìn)一步發(fā)展我國的社會(huì)生產(chǎn)力，使全國人民逐步過上富裕的生活，為中國今后的發(fā)展和進(jìn)步奠定了重要的基礎(chǔ)。
第九章 社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展
1、中國共產(chǎn)黨人在1956年至1957年的早期探索中對社會(huì)主義建設(shè)有哪些理論建樹？
(1)提出馬克思主義和中國實(shí)際的“第二次結(jié)合”，為探索適合中國情況的社會(huì)主義建設(shè)道路，提供了基本的指導(dǎo)原則。
（2）提出“向現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)軍”的口號(hào)，制定了學(xué)技術(shù)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃綱要，開始樂向世界科學(xué)技術(shù)先進(jìn)水平的進(jìn)軍。
（3）《論十大關(guān)系》的發(fā)表，是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志，它在新的歷史條件下從經(jīng)濟(jì)方面(這是主要的)和政治方面提出了新的指導(dǎo)方針，為中共八大的召開做了理論準(zhǔn)備“(4)中共八大路線的制定。中共八大的路線是正確的，它為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)指明了方向。中共八大后，中國共產(chǎn)黨往探索中又提出一些重要的新思想，如”可以消滅了資本主義,又搞資本主義“等。
(5)《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的發(fā)表。它創(chuàng)造性地闡述了社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說，是對科學(xué)社會(huì)主義理論的重要發(fā)展，對中國社會(huì)主義事業(yè)具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
(6)進(jìn)行整風(fēng)和提出建設(shè)”六又“政治局面等思想是中共八大路線的繼續(xù)和發(fā)展，是黨探索社會(huì)主義建設(shè)道路的新成果。
2、怎樣認(rèn)識(shí)建立獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系的重大意義？
獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系的建立，是了不起的巨大成就，是中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下英勇奮斗的偉大成果，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的生動(dòng)體現(xiàn)，具有極其重要的戰(zhàn)略意義，它為我們繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)開拓了可以依靠的陣地，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大事業(yè)奠定了初步的物質(zhì)基礎(chǔ)。
隨著獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系的形成，工業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)地位門益明顯，發(fā)揮著越來越重要的作用。工業(yè)部門不僅為改善人民生活提供了大量的日用消費(fèi)品，為國民經(jīng)濟(jì)其他部門和國防建設(shè)提供了大批燃料、動(dòng)力、原材料和技術(shù)裝備，而且還為出口提供了相當(dāng)數(shù)量的產(chǎn)品，它使中國在贏得政治上的獨(dú)立之后贏得了經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。
集中統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)管理體制，在當(dāng)時(shí)物質(zhì)缺乏、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱的條件下，起到了積極作用。它有利于把有限的資金、物力和技術(shù)力量集中起來，保證重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目的完成，為中國以后的發(fā)展奠定了牢固的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)
3、為什么說毛澤東是探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的開創(chuàng)者？怎樣正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位？
毛澤東是探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的開創(chuàng)者：
（1）關(guān)于我國基本國情和社會(huì)主義發(fā)展階段的探索A、基本國情：中國是個(gè)大國，人口多，底子薄，經(jīng)濟(jì)文化落后，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，也很不平衡，這是我國的基本國情。B、發(fā)展階段：社會(huì)主義分為兩個(gè)階段，第一階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。社會(huì)主義制度還需一個(gè)完善和鞏固的過程，并且認(rèn)為這個(gè)過程的時(shí)間很長，任務(wù)也很艱巨。
（2）關(guān)于社會(huì)主義民主政治建設(shè)方面的探索。毛澤東提出，要把“造成一個(gè)又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑，那樣一種政治局面”作為努力的目標(biāo)；把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題，堅(jiān)持人民民主，盡可能團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量；處理好中國共產(chǎn)黨同各民主黨派的關(guān)系，堅(jiān)持長期共存、互相監(jiān)督的方針，鞏固和擴(kuò)大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線；切實(shí)保障人民當(dāng)家作主的各項(xiàng)權(quán)利，讓人民參與國家和社會(huì)事務(wù)的管理；社會(huì)主義法制要保護(hù)勞動(dòng)人民利益，保護(hù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，保護(hù)社會(huì)生產(chǎn)力。
（3）關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)方面的探索。毛澤東提出，要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，實(shí)行“百花齊放、百家爭鳴”的方針，對古今中外的優(yōu)秀文化實(shí)行古為今用、洋為中用、推陳出新的方針；思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，要實(shí)行政治和經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一、政治和技術(shù)的統(tǒng)一、又紅又專的方針；知識(shí)分子在革命和建設(shè)中具有重要作用，要建設(shè)一支宏大的工人階級(jí)知識(shí)分子隊(duì)伍；要向科學(xué)進(jìn)軍，不能走世界各國發(fā)展科學(xué)技術(shù)的老路，而應(yīng)獨(dú)立自主、自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)，努力趕超世界先進(jìn)水平。
（4）關(guān)于在執(zhí)政條件下加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身建設(shè)方面的探索。毛澤東最早覺察到帝國主義的“和平演變”戰(zhàn)略的危險(xiǎn)，號(hào)召共產(chǎn)黨人提高警惕，同這種危險(xiǎn)作斗爭。同時(shí)，他又十分警惕黨在執(zhí)政以后可能產(chǎn)生的種種消極現(xiàn)象。為此，他提出：共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)；各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺地運(yùn)用人民賦予的權(quán)力為人民服務(wù)，依靠人民群眾行使這個(gè)權(quán)力，并接受人民群眾的監(jiān)督；必須以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)，平等待人；必須防止在共產(chǎn)黨內(nèi)、在干部隊(duì)伍中形成特權(quán)階層、貴族階層，堅(jiān)決地反對黨內(nèi)和干部隊(duì)伍中的腐敗現(xiàn)象；必須切實(shí)解決“培養(yǎng)無產(chǎn)階級(jí)的革命接班人”的問題。
（5）關(guān)于國防建設(shè)和軍隊(duì)建設(shè)方面的探索。毛澤東提出必須加強(qiáng)國防、建設(shè)現(xiàn)代化正規(guī)化國防軍和發(fā)展現(xiàn)代化國防技術(shù)的重要指導(dǎo)思想；還提出國防建設(shè)要服從國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局的方針，并為鞏固國防制定了積極防御的戰(zhàn)略思想，積累了軍事斗爭同政治斗爭、外交斗爭相結(jié)合的獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)。
以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人所闡明的這些重要思想，為黨繼續(xù)進(jìn)行探索并系統(tǒng)形成中國特色社會(huì)主義理論提供了重要的基礎(chǔ)。所以，薄一波同志提出一個(gè)重要的命題，認(rèn)為中國特色社會(huì)主義事業(yè)，“始于毛，成于鄧”。胡繩同志也曾經(jīng)指出：毛澤東是探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的開創(chuàng)者，“他領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國人民抗拒來自國外的強(qiáng)大影響和強(qiáng)大壓力，從而發(fā)動(dòng)并且堅(jiān)持進(jìn)行這種探索。所以毛澤東作為這種探索的開創(chuàng)者的歷史功績應(yīng)當(dāng)用最濃的筆墨記載在史冊上?！?/p>
正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位：
A、毛澤東的一生來看，他不愧是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。B、他為我們黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造，作出了重大的貢獻(xiàn)。C、他的后半生，領(lǐng)導(dǎo)黨和人民抵御來自國外的威脅和壓力，維護(hù)了國家的獨(dú)立，在中國建立起社會(huì)主義基本制度，并對中國建設(shè)社會(huì)主義的道路進(jìn)行了探索。這些重要的歷史功績和探索的首創(chuàng)精神，是應(yīng)該充分肯定的。D、他在探索過程中發(fā)生的錯(cuò)誤，特別是“文化大革命”這樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤，使中國的社會(huì)主義事業(yè)走了大的彎路，這是應(yīng)該引為沉痛教訓(xùn)的。E、全面評(píng)價(jià)毛澤東的一生，他的功績是第一位的，是不可磨滅的。
《中國近現(xiàn)代史綱要》第十章思考題參考答案 第十章 改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期
1、為什么說中共十一屆三中全會(huì)是新中國成立以來的偉大歷史轉(zhuǎn)折? 1978年12月18日至22日在北京召開的黨的十一屆三中全會(huì)，（1）徹底否定”兩個(gè)凡是“的錯(cuò)誤方針，重新了確立解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了思想路線的撥亂反正；（2）果斷地停止使用”以階級(jí)斗爭為綱“的口號(hào)，作出工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的決策，實(shí)現(xiàn)了政治路線的撥亂反正；（3）形成了以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，取得了組織路線撥亂反正的最重要成果；（4）恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)，提出便民主制度化、法律化的重要任務(wù)；（5）審查和解決歷史上遺留的一批重大問題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過是非問題，開始了系統(tǒng)清理重大歷史是非的撥亂反正。（6）這次全會(huì)結(jié)束了粉碎”四人幫"后兩年在徘徊中前進(jìn)的局面，揭開了我國改革開放的序幕，開辟了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的新道路，標(biāo)志著中國從此迸人了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。因此，黨的十一屆三中全會(huì)是新中國成立以來黨和國家歷史上的偉大轉(zhuǎn)折。
3、十一屆三中全會(huì)以來，中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得了哪些主要成就？其原因是什么？
（1）改革開放以來，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就：
第一、國民經(jīng)濟(jì)保持持續(xù)健康快速發(fā)展，現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)，綜合國力和國際競爭力顯著提高，人民生活總體上達(dá)到小康水平。第二、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立并不斷完善，各項(xiàng)改革事業(yè)取得重大進(jìn)展。第三、全方位對外開放取得新突破，形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局。
第四、社會(huì)主義民主政治建設(shè)取得重要進(jìn)展。第五、社會(huì)主義精神文明建設(shè)成效顯著。第六、民族政策和宗教政策得到全面貫徹。第七、祖國統(tǒng)一大業(yè)取得進(jìn)展。
第八、國防和軍隊(duì)建設(shè)邁出新步伐。第九、積極開展全方位外交。
第十、全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。（2）原因：
第一，是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗、開拓進(jìn)去所取得的； 第二，是中國共產(chǎn)黨在妥善處理國內(nèi)外一系列重大而復(fù)雜的問題中，經(jīng)歷了各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，不斷總結(jié)治黨治國治軍新經(jīng)驗(yàn)，不斷增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力所取得的。
第五篇：中國近現(xiàn)代史綱要課后題答案
上篇：從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)前夜 第一章 反對外國侵略的斗爭-
1、為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點(diǎn)？
鴉片戰(zhàn)爭以后，中國社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化，逐步成為半殖民地半封建社會(huì)；中國的主要矛盾發(fā)生變化，帝國主義和中華民族矛盾成為主要矛盾；中國出現(xiàn)了新的生產(chǎn)關(guān)系、新的階級(jí)和新的思想。因此，鴉片戰(zhàn)爭就成為中國近代史的起點(diǎn)。
2、怎樣認(rèn)識(shí)近代中國的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？
(1)在錯(cuò)綜復(fù)雜的中國半殖民地半封建社會(huì)的兩大主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而前一個(gè)是主要矛盾。
(2)在兩種矛盾的作用下，中國的社會(huì)性質(zhì)由封建社會(huì)轉(zhuǎn)變成半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。(3)中國半殖民地半封建社會(huì)有一下一些基本特征：
①、資本----帝國主義勢力操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈，控制了中國的政治
②、中國封建勢力和外國侵略勢力相勾結(jié)，壓迫奴役中國人民。
③、中國自然經(jīng)濟(jì)遭到破壞，但土地所有制依然存在，阻礙著中國走向現(xiàn)代化和民主化。
④、所興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)存在，但勢力很弱。
⑤、政治勢力不統(tǒng)一，各地區(qū)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展不平衡。
⑥、在資本----帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，中國的廣大人民過著饑寒交迫，毫無
政治權(quán)利的生活。
3、如何理解近代中國的兩大任務(wù)及其相互關(guān)系？
爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民解放這兩個(gè)任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。
由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種社會(huì)制度，爭得民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提開辟道路。因?yàn)椴唤?jīng)過反帝反封建的斗爭，爭得民族獨(dú)立和人民解放，就不可能推翻帝國主義對中國的反動(dòng)統(tǒng)治，改變它們控制中國經(jīng)濟(jì)財(cái)政命脈，利用特權(quán)向中國大量傾銷商品和資本輸出，壓迫中華民族工商業(yè)發(fā)展的局面，就不可能廢除封建地主土地所有制和專制政治制度，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，改善農(nóng)民的生活，擴(kuò)大民族工商業(yè)的國內(nèi)市場；就不可能達(dá)到民族的團(tuán)結(jié)，社會(huì)的穩(wěn)定，從而集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各方面的現(xiàn)代化建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的富裕幸福。
4、資本——帝國主義的入侵給中國帶來了什么？
資本——帝國主義的入侵給中國帶了沉重的災(zāi)難，它們發(fā)動(dòng)侵列戰(zhàn)爭，屠殺中國人民，侵占中國領(lǐng)土，劃分勢力范圍，勒索賠款，搶掠財(cái)富；它們控制中國的內(nèi)政、外交、鎮(zhèn)壓中國人民的反抗，扶植、收買代理人；它們控制中國的通商口岸，剝奪中國的關(guān)稅自主權(quán)，實(shí)行商品傾銷和資本輸出，操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈；它們披著宗教外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)，為侵略中國制造輿論。
5、“師夷長技以制夷”主張的提出及影響。
鴉片戰(zhàn)爭驚破了中國封建統(tǒng)治者以“天朝上國”自居的迷夢，戰(zhàn)爭失敗的強(qiáng)烈刺激下，中國官吏知識(shí)分子中少數(shù)愛國、開明的有識(shí)之士，開始注意了解國際形勢，研究外國史地，總結(jié)失敗教訓(xùn)，尋找救國的道路和御敵方法，魏源將收集到的資料編成《海國圖志》，并提出了“師夷長技以制夷”的思想。一是利用外國先進(jìn)軍事裝備技術(shù)武裝自己，抵御外國侵略，是一種反侵略的思想；二是學(xué)習(xí)利用外國生產(chǎn)技術(shù)，使國家走上富強(qiáng)道路，承認(rèn)了西方長處，并主張學(xué)習(xí)西方。魏源思想在腐朽愚昧的封建統(tǒng)治條件下，對開闊人們眼界，引導(dǎo)人們注意世界形勢，啟迪人們探索救國之路起了積極作用。
6、近代中國所進(jìn)行的反侵略斗爭具有什么意義？
帝國主義的侵略給中華民族帶來巨大歷史災(zāi)難。但是列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭以及中國反侵略戰(zhàn)爭的失敗從反面教育了中國人民，極大地促進(jìn)了中國人民的思考，探索和奮起。鴉片戰(zhàn)爭以后，先進(jìn)的中國人開始睜眼看世界了，中日甲午戰(zhàn)爭以后，中國人民的民族意識(shí)開始普遍覺醒，中國的仁人志士正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識(shí)，歷盡千辛萬苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路。
7、中國近代歷次反侵略斗爭失敗的原因和教訓(xùn)是什么？
原因：反侵略斗爭失敗的原因首先是中國半殖民地半封建社會(huì)的腐敗社會(huì)制度決定的。其次，是國家經(jīng)濟(jì)特別是經(jīng)濟(jì)技術(shù)和作戰(zhàn)能力的落后。
教訓(xùn)：落后就要挨打，但是從根本上來說，不推翻腐朽的中國半殖民地半封建社會(huì)的腐敗社會(huì)制度，要想廣泛地動(dòng)員和組織人民群眾，去進(jìn)行勝利的反侵略戰(zhàn)爭是不可能的。
第二章 對國家出路的早期探索
1、為什么《天朝天畝制度》的主張是難以實(shí)現(xiàn)的？
《天朝田畝制度》確立了平均分配土地的方案，是最能體現(xiàn)太平天國社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。但他并未超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。他所描繪的理想天國，仍然是閉塞的自己自足的自然經(jīng)濟(jì)，是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活方式；同時(shí)又是一個(gè)沒有商品交換的和絕對平均的社會(huì)。這種社會(huì)理想具有不切實(shí)際的空想的性質(zhì)。因此，《天朝田畝制度》的主張難以實(shí)現(xiàn)。
2、如何認(rèn)識(shí)太平天國失敗的原因？
（１）太平末國運(yùn)動(dòng)顯示了農(nóng)民階級(jí)的反抗精神和戰(zhàn)斗力量，但農(nóng)民階級(jí)濁新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，他們無法克服小生產(chǎn)者固有的局限性．
（２）拜上帝教教義不是科學(xué)的思想理論，給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶不危害．（３）太平天國未能正確認(rèn)識(shí)儒學(xué)．
（４）太平天國的領(lǐng)袖對西方資本主義侵略缺乏理性認(rèn)識(shí)
3、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因和教訓(xùn)是什么？
原因：首先，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性．其次，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對外國具有依賴性．再次，洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽
性． 教訓(xùn)：（1）新的生產(chǎn)力是同封建主義的生產(chǎn)關(guān)系及其上層建筑不相溶的，是不可能在封建主義的桎梏下充分地發(fā)展起來．故要發(fā)展近代企業(yè)，要維護(hù)民族資本；要想培養(yǎng)洋務(wù)人才，要改變封建科舉制度．
（２）西方國家凌晨不希望中國真正富強(qiáng)起來，故不可一切仰賴外國，需自己獨(dú)立自主
（３）新式企業(yè)，需要新的管理體制．給予商人一定的發(fā)言權(quán)，政府干預(yù)不要太深貢時(shí)，委派技術(shù)人員，以營管理．對現(xiàn)代企業(yè)也有一定的幫助．
4、戊戌維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期威信派與守舊派爭論的內(nèi)容有哪些方面？戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)是什么？
內(nèi)容：(1)要不要變法(2)要不要興民權(quán)，設(shè)議院，實(shí)行君主立憲(3)要不要廢八股，改科舉和興西學(xué)。意義：(1)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國救亡運(yùn)動(dòng)(2)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)(3)戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。
失敗的原因：主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力的反對。
教訓(xùn)：在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路是根本行不通的。要想爭取國家的獨(dú)立，民主，富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國主義，封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度
第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)
1、資產(chǎn)階級(jí)革命派關(guān)于中國革命的必要性、正義性和進(jìn)步性的認(rèn)識(shí)有哪些？
必要性：資產(chǎn)階級(jí)革命派指出，清政府是帝國主義的“鷹犬”，因此愛國必須革命，只有通過革命，才能免“瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。人們在革命過程中所付出的努力乃至作出的犧牲，是以換取歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)摹?/p>
正義性:對于改良派所提出的“中國國民惡劣”說，革命派針鋒相對地指出，不是“國民惡劣”，而是“政府惡劣”，民主共和是大勢所趨，人心所向，拯救中國與建設(shè)中國都必須取法乎上，直接推行民主制度。只有“興民權(quán)改民主”才是中國的唯一出路。
進(jìn)步性：革命派強(qiáng)調(diào)，當(dāng)時(shí)的中國存在著嚴(yán)重的“地主強(qiáng)權(quán)”和“地權(quán)失平”的現(xiàn)象，只有通過通過平均地權(quán)一實(shí)現(xiàn)土地國有，在進(jìn)行政治革命的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命，才能避免貧富不均等一系列問題的出現(xiàn)。
2、三民主義學(xué)說的基本內(nèi)容是什么？
“三民主義”即名族主義、民權(quán)主義、民生主義三大主義。
民族主義 民族主義包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，兩項(xiàng)內(nèi)容。一是要以革命手段推翻清朝政府，改變
它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是追求獨(dú)立，建立民族獨(dú)立的國家。
民權(quán)主義 民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國”，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。民生主義 民生主義即“平均地權(quán)”，也就是社會(huì)革命，它主張核定全國地價(jià)，其現(xiàn)有之地價(jià)，仍屬原
主，革命后的地價(jià)，則歸國家，為民共享。國家還可以按原定地價(jià)收買地主的土地。
3、武昌首義的簡單過程是什么？
在1911年（農(nóng)歷辛亥年）10月10日成功地發(fā)動(dòng)了具有劃時(shí)代意義武昌起義.辛亥武昌起義前夕，中國的各種社會(huì)矛盾不斷激化，人民群眾的反抗斗爭持續(xù)不斷，革命黨人不斷發(fā)動(dòng)武裝起義。9月24日，文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)兩個(gè)革命團(tuán)體召開聯(lián)席會(huì)議，決定10月6日在武昌發(fā)動(dòng)起義。但革命黨人的活動(dòng)被湖北當(dāng)局察覺，處處提防，起義延期。而后新軍中的革命黨人約定以槍聲為號(hào)於10月10日晚發(fā)動(dòng)起義。當(dāng)日晚，新軍工程第八營的革命黨人打響了武昌起義的第一槍，奪取位於中和門附近的楚望臺(tái)軍械所，吳兆麟被推舉為臨
時(shí)總指揮。此時(shí)，駐守武昌城外的輜重隊(duì)、炮兵營、工程隊(duì)的革命黨人亦以舉火為號(hào)，發(fā)動(dòng)了起義，并向楚望臺(tái)齊集。爾后，武昌城內(nèi)外各標(biāo)營的革命黨人也紛紛率眾起義，并趕向楚望臺(tái)。起義人數(shù)多達(dá)3000多人．最后整個(gè)武昌在起義軍的掌控之中。漢陽、漢口的革命黨人聞風(fēng)而動(dòng)，分別於10月11日夜、10月12日光復(fù)漢陽和漢口。起義軍掌控武漢三鎮(zhèn)后，湖北軍政府成立，黎元洪被推舉為都督，改國號(hào)為中華民國，并號(hào)召各省民眾起義響應(yīng)。武昌起義取得了最終的勝利．
4、辛亥革命的意義、失敗原因和教訓(xùn)是什么？
歷史意義：辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國人民為救亡圖存，振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義。
（1）辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表，帝國主義在中國的代理人－－清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反革命勢力，使中國反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。在這以后，帝國主義和封建勢力在中國再也不能建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治，從而為中國人民斗爭的發(fā)展開辟了道路。（2）辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心，形成了民主主義觀念。
（3）辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放，激發(fā)了人民的愛國熱情和民族覺醒，打開了思想之門。（4）辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)，思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗方面發(fā)生了新的積極變化。
（5）辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力而且推動(dòng)了亞洲各民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。
失敗原因：
（1）領(lǐng)導(dǎo)革命的資產(chǎn)階級(jí)在理論上沒有提出徹底的反帝反封建綱領(lǐng)，在行動(dòng)上不愿也不敢正面反對帝國主義和徹底推翻封建勢力。在思想上識(shí)別不清真正的朋友和真正的敵人。
（2）資產(chǎn)階級(jí)革命派不能充分發(fā)動(dòng)和依靠廣大人民群眾，特別是農(nóng)民群眾進(jìn)行反帝反封建斗爭，缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。
（3）不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。
教訓(xùn)：
（1）.民族資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性和妥協(xié)性，中國的資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利。（2）.中國只能走社會(huì)主義道路，走資本主義道路行不通。
（3）.中國革命不能依靠少數(shù)人，要依靠廣大人民群眾起來革命，革命才會(huì)勝利。（4）.推翻任何制度或者都要先充份準(zhǔn)備，要有強(qiáng)大的武裝力量。
中篇 從五四運(yùn)動(dòng)到新中國的成立 綜述 翻天覆地的三十年
1、國際環(huán)境對中國新民主主義革命的影響是什么？
資本主義列強(qiáng)的激烈爭奪，引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。1917年俄國爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命，開辟了人類歷史的新紀(jì)元。中國反帝反封建的民主革命成了世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。1919年列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國際宣告成立，它積極幫助包括中國在內(nèi)的一些國家進(jìn)行民族解放運(yùn)動(dòng)。新民主主義革命在復(fù)雜的國際環(huán)境中開始和發(fā)展。1929年到1933年，中國人民和世界人民的反法西斯戰(zhàn)爭開始互相配合，結(jié)成反法西斯聯(lián)盟，抵抗日本的侵略，取得了抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利。戰(zhàn)后國際格局發(fā)生了深刻的變化，美國開始想全世界擴(kuò)張，在中國實(shí)行扶蔣反共政策，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民正確制定應(yīng)對策略，用革命戰(zhàn)爭反對反革命戰(zhàn)爭，最終贏得了勝利。
2、為什么說帝國主義、封建主義和官僚資本主義是中國新民主主義革命的對象？
在新民主主義革命時(shí)期，這三者被稱為壓在中國人民身上的三座大山。在此期間，帝國主義國家通過一系列的不平等條約和協(xié)定，在中國享有各種特權(quán)，在經(jīng)濟(jì)上更是企圖壟斷中國的重工業(yè)，交通運(yùn)輸業(yè)，控制中國的財(cái)政金融。他們肆意的蹂躪我們的人民。而封建主義通過地租，商業(yè)投機(jī)，高利貸資本，苛捐雜稅等對人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫。官僚主義則使得官僚資產(chǎn)階級(jí)利用政治特權(quán)，從事金融，商業(yè)投機(jī)，發(fā)行法幣等，擴(kuò)大自己的官僚資本，造成經(jīng)濟(jì)混亂，又對工業(yè)實(shí)行壟斷性掠奪，使人民無法生存下去，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙。因此推翻這三座大山的壓迫，使人民過上幸福的生活，成為新民主主義革命的首要任務(wù)。
3、為什么中國共產(chǎn)黨的建國方案最終能夠成為中國人民的共同選擇？
地主階級(jí)與買辦資產(chǎn)階級(jí)的方案，由于違背中國人民的根本利益，遭到了廣大中國人民的唾棄，他們的反動(dòng)統(tǒng)治也在根本上被推翻了。民族資產(chǎn)階級(jí)的方案由于脫離中國實(shí)際，也沒有得到中國廣大人民群眾的擁護(hù)，連提出此種方案的多數(shù)人最終也承認(rèn)這個(gè)方案是行不通的。只有中國共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國的方案逐步獲得了工人，農(nóng)民，城市，小資產(chǎn)階級(jí)乃至民族資產(chǎn)階級(jí)及其政治代表的擁護(hù)，由此成了中國最廣大人民群眾的共同選擇。
4、中國資產(chǎn)階級(jí)分為哪兩部分？他們在中國近代史上的經(jīng)濟(jì)和政治狀況如何？
中國資產(chǎn)階級(jí)一部分是依附于外國壟斷資本的買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)（后來發(fā)展成為官僚資產(chǎn)階級(jí)），另一部分是中國的民族資產(chǎn)階級(jí)。
國民黨統(tǒng)治全國后，買辦資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展成為官僚資產(chǎn)階級(jí)，控制了全國政權(quán)。他們掌握著官僚資本，壟斷了全國的經(jīng)濟(jì)命脈，通過發(fā)行法幣，內(nèi)債，進(jìn)行投機(jī)活動(dòng)等一系列非法的活動(dòng)，操縱全國的經(jīng)濟(jì)，進(jìn)一步壯大官僚資本，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙。民族資產(chǎn)階級(jí)是中等規(guī)模和小規(guī)模的資本主義經(jīng)濟(jì)，在中國整個(gè)資本主義經(jīng)濟(jì)中不占主體地位，但是它在政治上有很大的重要性。它曾經(jīng)在一定程度上發(fā)展了現(xiàn)代工業(yè)，形成了民族市場，同時(shí)傳播了資產(chǎn)階級(jí)文化，在這個(gè)基礎(chǔ)上逐漸形成為民主革命的一種政治力量，為民主革命作出了貢獻(xiàn)。
第四章 開天辟地的大事變
1、五四運(yùn)動(dòng)的歷史特點(diǎn)是什么？
(1)五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性.(2)五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng).(3)五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合.2、中國的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？
1917年俄國爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命,推動(dòng)中國的先進(jìn)分子把自己的目光從西方轉(zhuǎn)向東方,從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向社會(huì)主義.(1).十月革命給予中國一個(gè)啟示:經(jīng)濟(jì)文化落后的國家也可以用社會(huì)主義思想指引自己走向解放道路.(2).十月革命誕生的社會(huì)主義俄國號(hào)召反對帝國主義,并以新的平等態(tài)度對待中國.有力的推動(dòng)了社會(huì)主義思潮在中國的傳播.(3).十月革命中俄國工人,農(nóng)民和士兵的廣泛發(fā)動(dòng)并由此贏得勝利的事實(shí)給予中國的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示,推動(dòng)他們?nèi)パ芯窟@個(gè)革命所遵循的主義.中國的先進(jìn)分子經(jīng)過反復(fù)的比較,推求,才選擇了馬克思主義.五四運(yùn)動(dòng)后社會(huì)主義思潮在中國蓬勃興起,在李大釗等的影響和當(dāng)時(shí)形勢的推動(dòng)下,一批愛國的進(jìn)步青年,尤其是那些初步公產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子,經(jīng)過各自的摸索,走上了馬克思主義的道路.重視對馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí),明確地同第二國際的社會(huì)主義民主劃清界限.注意從中國的實(shí)際出發(fā),學(xué)習(xí)應(yīng)用馬克思主義的理論.開始提出知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)同勞動(dòng)群眾想結(jié)合的思想.3、為什么說共產(chǎn)黨成立是中國“開天辟地的大事變”？
中國共產(chǎn)黨的成立，是一個(gè)“開天辟地的大事變”。它給災(zāi)難深重的中國人民帶來了光明和希望。中國人民從來就勤勞勇敢，富于斗爭傳統(tǒng)。他們的斗爭之所以屢遭挫折和失敗，重要原因之一，是由于沒有一個(gè)先進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)的政黨作為凝聚自己力量的領(lǐng)導(dǎo)核心。而自從有了中國共產(chǎn)黨，這種局面就根本改變了。
4、第一次國共合作有哪些積極的結(jié)果？并說明之。
第一次國共合作的形成，加快了中國革命前進(jìn)的步伐。1924年，工人運(yùn)動(dòng)開始復(fù)興，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也有了初步開展。國共合作創(chuàng)辦了黃埔陸軍軍官學(xué)校，為未來的革命戰(zhàn)爭準(zhǔn)備了軍事力量的骨干。1925年5月，以五四運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)，掀起了全國范圍的大革命高潮。1926年7月，以推翻北洋軍閥統(tǒng)治為目標(biāo)的北伐戰(zhàn)爭開始，隨著北伐的勝利進(jìn)軍，中國形成了歷史上空前廣大的人民解放運(yùn)動(dòng)。帝國主義，封建主義的統(tǒng)治受到了嚴(yán)重的打擊
第五章 中國革命的新道路
1、中國革命新道路的基本內(nèi)容是什么？
以農(nóng)村為工作重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命。開展武裝斗爭，建設(shè)根據(jù)地。走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命新道路。2、20世紀(jì)20年代后期和30年代前中期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)出現(xiàn)了哪三個(gè)“左”傾錯(cuò)誤？這期間為什么會(huì)連續(xù)出現(xiàn)這些“左”傾錯(cuò)誤？
第一次是1927年11月至1928年4月的“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤；
第二次是1930年6月至9月以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義；
第三次是1931年1月至1935年1月以王明為代表的“左”傾教條主義； 原因：（1）八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著的濃厚的“左”傾情緒始終沒有得到認(rèn)真的清理，共產(chǎn)國際對中國共產(chǎn)黨內(nèi)部事物的錯(cuò)誤干預(yù)和瞎指揮；（2）（主要原因）共產(chǎn)黨不善于把馬列主義與中國實(shí)際全面地，正確地結(jié)合起來。
3、遵義會(huì)議的內(nèi)容和歷史意義是什么？
內(nèi)容：集中全力糾正博古等人在軍事上和組織上的“左”傾錯(cuò)誤；肯定了毛澤東的正確軍事主張；選舉毛
澤東為中央政治局常委；取消博古、李德的軍事最高指揮權(quán)。
歷史意義：遵義會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治，在事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。這是中國共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的路線、方針和政策問題，妥善地處理了黨內(nèi)長期存在的分歧和矛盾，是中國共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的標(biāo)志。這次會(huì)議在極其危急的情況下，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了革命，成為黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
4、“長征精神”的基本內(nèi)容是什么？為什么是這些內(nèi)容？
長征精神，就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)持革命的理想和信念，堅(jiān)持正義事物必然勝利的精神；就是為了救國救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局，嚴(yán)守紀(jì)律，緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊密依靠人民群眾，同人民群眾生死相依，患難與共，艱苦奮斗的精神。
長征精神，是中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映，是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，是以愛國主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。長征精神為中國革命不斷從勝利走向勝利提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力
第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭
1、盧溝橋事變的內(nèi)容及其影響是什么？
內(nèi)容：1937年7月7日夜，駐豐臺(tái)日軍一個(gè)中隊(duì)在盧溝橋以北舉行軍事演習(xí)。日軍借口一名士兵失蹤要求進(jìn)入宛平縣城搜查，遭到拒絕后，即炮轟宛平城，攻擊盧溝橋。影響：（1）盧溝橋事變后，日本動(dòng)員幾乎全部軍事力量，開始全面侵華。（2）盧溝橋事變是中國全面性抗戰(zhàn)的開始，中國在東方開辟了第一個(gè)大規(guī)模的反法西斯戰(zhàn)場。
2、為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱？
（1）中國共產(chǎn)黨實(shí)行的是全民族抗戰(zhàn)的路線，采取的是持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針。
（2）為了貫徹執(zhí)行全面抗戰(zhàn)路線，中國共產(chǎn)黨作出了開辟敵后戰(zhàn)場的戰(zhàn)略決策，并堅(jiān)持在敵后廣泛開展游擊戰(zhàn)。
（3）中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)，進(jìn)步的方針，反對妥協(xié)，分裂和倒退。；
（4）中國共產(chǎn)黨積極建設(shè)抗日民主根據(jù)地。在抗日民主根據(jù)地實(shí)行三三制的民主政權(quán)建設(shè)，減租減息，大力發(fā)展生產(chǎn)，積極進(jìn)行全化建設(shè)和干部教育。
（5）在大后方開展抗日民主運(yùn)動(dòng)和抗戰(zhàn)文化工作，對于激發(fā)大后方人民的愛國意識(shí)，堅(jiān)持國共合作團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，支援抗戰(zhàn)前線，積蓄革命力量等發(fā)揮了重要的作用。
（6）中國共產(chǎn)黨將馬克思主義溶入中國國情，創(chuàng)立出的新民主主義理論從思想上武裝了中國共產(chǎn)黨人，使他們極大的增強(qiáng)了參加和領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭和新民主主義革命的自覺性。
3、怎樣評(píng)價(jià)國民黨政府在抗日戰(zhàn)爭中執(zhí)行的路線和正面戰(zhàn)場的地位和作用？
國民黨在抗日戰(zhàn)爭中執(zhí)行的是片面的抗戰(zhàn)路線，即不敢放手和武裝民眾，將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上，這種抗戰(zhàn)路線在敵強(qiáng)我弱，日軍裝備優(yōu)良國軍裝備落后的情況下是不可能取得抗戰(zhàn)的勝利的。這是國軍在正面戰(zhàn)場屢戰(zhàn)屢敗的原因之一。在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭中，國民黨的正面抗戰(zhàn)功不可沒！尤其是在抗戰(zhàn)初期有效地遏止了日本帝國主義的囂張氣焰。它牽制了大部分日軍，為共產(chǎn)黨敵后開辟戰(zhàn)場提供了便利條件。但在抗戰(zhàn)后期，由于國民黨采取“消極抗日，積極反共”的反動(dòng)政策，致使大片國土淪陷?？偟膩碚f，國民黨的抗戰(zhàn)是中華民族抗戰(zhàn)的重要組成部分，有著不可代替的作用。
4、世界反法西斯人民對中國抗日戰(zhàn)爭的貢獻(xiàn)有哪些？
1937年8月，中蘇簽定互不侵犯條約。蘇聯(lián)向中國提供大量的物資援助，并派遣空軍來華作戰(zhàn)?？箲?zhàn)后期，蘇聯(lián)紅軍開赴中國東北，同中國軍民并肩作戰(zhàn)，加速了徹底打敗日本侵略者的進(jìn)程。
同時(shí)，美蘇法等國也向中國提供了經(jīng)濟(jì)援助或軍事合作，朝鮮、越南、加拿大等反法西斯戰(zhàn)士來華，直接參加中國的抗日戰(zhàn)爭。
第七章 為新中國而奮斗
1、中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是什么？ 統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)
2、什么叫第二條戰(zhàn)線？
在國民黨統(tǒng)治區(qū)，以學(xué)生運(yùn)動(dòng)為先導(dǎo)的人民民主運(yùn)動(dòng)是配合人民解放戰(zhàn)爭的第二戰(zhàn)線。
3、毛澤東提出的“兩個(gè)務(wù)必”的內(nèi)容是什么？
兩個(gè)務(wù)必指“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛，謹(jǐn)慎，不驕，不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。
4、抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民黨為什么會(huì)陷入全民的包圍中并迅速走向崩潰？（1）全國解放戰(zhàn)爭的勝利發(fā)展；（2）土地改革與人民的廣泛運(yùn)動(dòng)，土地改革運(yùn)動(dòng)是從根本上摧毀中國封建制度根基的社會(huì)大變革（3）國民黨統(tǒng)治區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)；（4）學(xué)生運(yùn)動(dòng)高潮，人民民主運(yùn)動(dòng)發(fā)展 這些表明，不僅在軍事戰(zhàn)線上，而且在政治戰(zhàn)線上，國民黨政府已經(jīng)陷入了全民包圍中。
5、為什么說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”？中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？
（1）中國共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族和全中國人民的利益;中國共產(chǎn)黨能夠制定出適合中國情況的，符合中國人民利益的綱領(lǐng)、路線、方針和政策，為中國人民斗爭指明正確的方向;中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線。（2）第一，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線;第二，堅(jiān)持革命的武裝斗爭； 第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。
6、第三條道路在中國為什么行不通？ 民盟企圖在國共對立的綱領(lǐng)之外，走第三條道路，是資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案；是舊民主主義的道路。但是，中國在戰(zhàn)后面臨的是兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的尖銳斗爭?？陀^形勢決定了人民沒有走中間路線的余地。持有中間路線想法的人們一接觸到實(shí)際斗爭，尤其是內(nèi)戰(zhàn)重起，就使他們只能在 國民黨或共產(chǎn)黨中選擇道路，而不能有其他道路
下篇 從新中國成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期 綜述 輝煌的歷史征程
1、為什么說中華人民共和國成立開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元？
第一,帝國主義列強(qiáng)壓迫中國,奴役中國人民的歷史從此結(jié)束,中華民族一洗近百年來的恥辱,開始以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林.第二,本國封建主義,官僚資本主義統(tǒng)治的歷史從此結(jié)束,長期以來受盡壓迫和欺凌的廣大中國人民在政治上翻了身,第一次成為新社會(huì),新國家的主人.第三,軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂頻繁,匪患不斷的歷史從此結(jié)束,國家基本統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),社會(huì)政治局面趨向穩(wěn)定,各族人民開始過上安居樂業(yè)的生活.人民可以集中力量從事經(jīng)濟(jì)文化等方面建設(shè)的時(shí)期開始到來了.第四,從根本上改變了中國社會(huì)的發(fā)展方向,為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過渡,創(chuàng)造了前提條件.第五,中國共產(chǎn)黨成為全國范圍內(nèi)的執(zhí)政黨.他可以運(yùn)用國家政權(quán)凝聚和調(diào)集全國力量,鞏固民族獨(dú)立和人民解放的成果,解放并發(fā)展生產(chǎn)力,以造福于各族人民,造福于整個(gè)中華民族.總之,中華人民共和國的成立,標(biāo)志著中國的新民主主義革命取得了基本的勝利,標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義在全國范圍內(nèi)的建立.中國歷史由此開辟了一個(gè)新紀(jì)元.2、“三反”和“五反”運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容是什么？ 三反:反貪污,反浪費(fèi),反官僚主義.五反:反行賄,反偷稅漏稅,反盜竊國家資財(cái),反偷工減料,反盜竊國家經(jīng)濟(jì)情報(bào).3、社會(huì)主義改造任務(wù)完成以后我國的主要矛盾和主要任務(wù)是什么？
主要矛盾：人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。
主要任務(wù)：集中力量來解決這個(gè)矛盾，把我國盡快的從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國。
第八章 社會(huì)主義基本制度在中國的確立
1、為什么說沒收官僚資本具有雙重革命的性質(zhì)？
從反對外國帝國主義的附庸——中國的買辦資產(chǎn)階級(jí)的意義上看，他具有民主革命的性質(zhì)；從反對的中國的大資產(chǎn)階級(jí)的意義上看，他又具有社會(huì)主義革命的性質(zhì)。
2、過渡時(shí)期總路線的內(nèi)容是什么？
要在一個(gè)的相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。
3、什么叫國家資本主義經(jīng)濟(jì)？其在中國有哪些表現(xiàn)形式？
國家資本主義經(jīng)濟(jì)是在人民政府管理之下的，用各種形式和國營社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)聯(lián)系著的，并受工人監(jiān)督的資本主義經(jīng)濟(jì)。其表現(xiàn)形式分為初級(jí)形式和高級(jí)形式兩種：初級(jí)形式的國家資本主義企業(yè)仍由資本家經(jīng)營，高級(jí)形式的國家資本主義就是公私合營。
4、怎樣理解社會(huì)主義制度在中國確立是歷史和人民的選擇？
（1）社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)力量相對來說比較強(qiáng)大，它是實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)。而國家的社會(huì)主義工業(yè)化，是國家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要素和必要條件。
（2）資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小，發(fā)展困難，不可能成為中國工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。
（3）對個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的一個(gè)必要條件。（4）當(dāng)時(shí)的國際環(huán)境也促使中國選擇社會(huì)主義。
總之，這一選擇是十分必要的、完全正確的。通過這一選擇，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性的完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過渡，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最偉大、最深刻的社會(huì)變革，開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。
5、為什么說完成社會(huì)主義改造是中國歷史上最偉大和最深刻的社會(huì)變革？
社會(huì)主義改造是在生產(chǎn)關(guān)系方面由私有制到公有制的一場偉大的變革，它對生產(chǎn)力的發(fā)展直接起到了促進(jìn)作用。社會(huì)主義改造的勝利，為中國全面進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)奠定了基礎(chǔ)，開辟了道路。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義的集體所有制，私營工商業(yè)由資本主義所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義所有制，這就使社會(huì)生產(chǎn)力從舊的生產(chǎn)關(guān)系的束縛中解放出來，為在社會(huì)主義條件先取得比資本主義更快更好的現(xiàn)代化發(fā)展速度鋪平了道路
綜合題
1、近現(xiàn)代歷史以來國際政治經(jīng)濟(jì)形勢對中國革命和建設(shè)的影響及其評(píng)價(jià)。
19世紀(jì)初，英國已經(jīng)基本上完成了工業(yè)革命，成為世界資本主義最強(qiáng)大的國家。在亞洲，英國占領(lǐng)了印度，并入侵阿富汗、新加坡和緬甸等國家和地區(qū)，并發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭，打開了中國的大門，戰(zhàn)爭以清政府的失敗告終。隨著外國資本主義的入侵，中國逐步成為半殖民地半封建國家。隨社會(huì)主要矛盾的變化，中國逐漸開始了反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方發(fā)達(dá)國家從自由資本主義階段進(jìn)入壟斷資本主義階段即帝國主義階段，并加緊了對中國的侵略。在帝國主義時(shí)代，各資本主義列強(qiáng)之間的激烈爭奪引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。1917年11月7日俄國爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命開辟了人類歷史新紀(jì)元，也為中國送來了馬克思主義。1929年到1933年爆發(fā)了一場世界性的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)，導(dǎo)致國際格局重大變化。中國和世界各反法西斯力量開始了艱苦卓絕的反法西斯戰(zhàn)爭。世界反法西斯戰(zhàn)爭后，進(jìn)300年來以維持歐洲大國均勢為中心的傳統(tǒng)國際格局被美蘇兩極格局所取代。而在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民推翻了半殖民地半封建社會(huì)制度，取得新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國，結(jié)束了中國100多年來遭受侵略的苦難史。
自20世紀(jì)80年代末、90年代初以來，經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展，它對國際關(guān)系和世界格局的變遷有著深刻影響。經(jīng)濟(jì)全球化為中國加快發(fā)展提供了重要的戰(zhàn)略機(jī)遇，但同時(shí)也增加了國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不確定性，增加了本地區(qū)發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體結(jié)構(gòu)調(diào)整地難度和遭遇外部沖擊的風(fēng)險(xiǎn)，對中國的建設(shè)來說，它是一把雙刃劍。21世紀(jì)初國際格局的基本走向繼續(xù)向多極化發(fā)展，為中國的建設(shè)和發(fā)展提供了平穩(wěn)的外部環(huán)境。
2、帝國主義侵略中國有功還是無功，有理還是無理？論述帝國主義的侵略與中國人民的歷史命運(yùn)和歷史選擇。
帝國主義侵略中國總的來說是無功的，無理的。當(dāng)然并不能完全的說帝國主義侵華是完全無作用的，如鴉片戰(zhàn)爭使中國的一部分知識(shí)分子覺醒，他加速了封建主義的毀滅速度。
帝國主義列強(qiáng)侵略中國，客觀上給中國資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件，在一定程度上促進(jìn)了中國資本主義的發(fā)展。但這與西方殖民主義者宣揚(yáng)的“侵華有功”是截然不同的。帝國主義列強(qiáng)侵略中國的目的，決不是要幫助中國發(fā)展資本主義，它對中國資本主義發(fā)展的刺激作用是在客觀上發(fā)生的，正如馬克思所說，它們只是充當(dāng)了歷史不自覺的工具。
隨著帝國主義列強(qiáng)侵略的加深，帝國主義越來越成為中國資本主義發(fā)展的最主要障礙。鴉片戰(zhàn)爭后，帝國主義列強(qiáng)通過發(fā)動(dòng)野蠻的侵略戰(zhàn)爭，強(qiáng)迫中國簽訂一系列不平等的條約，從各方面控制和操縱了中國，在政治上，帝國主義列強(qiáng)踐踏了中國神圣的主權(quán)，在中國割占領(lǐng)土，攫取了中國的海關(guān)主權(quán)、司法主權(quán)和外交權(quán)等許多特權(quán)；在經(jīng)濟(jì)上，帝國主義列強(qiáng)控制和掌握了中國的海關(guān)，壟斷了中國的金融、航運(yùn)、進(jìn)出口貿(mào)易等經(jīng)濟(jì)特權(quán)，牢牢控制了中國的經(jīng)濟(jì)命脈；在文化上，帝國主義列強(qiáng)通過在中國傳教，辦醫(yī)院，辦學(xué)校，吸引留學(xué)生等文化侵略政策，麻痹中國人民的精神，培養(yǎng)為他們侵略政策服務(wù)的買辦文人；另外，帝國主義列強(qiáng)還在侵略的過程中，殺人放火、搶劫財(cái)物，無惡不作，對中國人民犯下了滔天罪行，給中國人民帶來無法估量的精神損失和精神傷害。
帝國主義的侵略使得中國人民開始總結(jié)教訓(xùn)，尋找救國的道路和御敵的方法，中國人開始有了普遍的民族意識(shí)的覺醒。由于中國自古以來就有天下興亡，匹夫有責(zé)的傳統(tǒng)，救亡圖存成了時(shí)代的主旋律。近代以來，中國的志士仁人正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識(shí)，歷經(jīng)千辛萬苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路的。甲午戰(zhàn)爭后的戊戌變法、辛亥革民，都是在救亡圖存、振興中華這面愛國主義的旗幟下發(fā)生的。這些斗爭和探索，使中華民族燃起了新的希望，標(biāo)志著中華民族進(jìn)一步的覺醒。
（回答該題應(yīng)分別敘述帝國主義侵略在經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及對中國人民犯下滔天罪行等方面加以說明，以增強(qiáng)論點(diǎn)的說服力，同時(shí)揭露侵略者鼓吹“侵華有功”的顛倒黑白的丑惡嘴臉。）
3、從中國近現(xiàn)代歷史的客觀實(shí)際論述中國革命的必要性與進(jìn)步性。
必要性：近代中國的具體歷史條件使它必須進(jìn)行革命。首先，帝國主義對中國侵略太緊太深，它們不希望中國富強(qiáng)，也不希望中國通過改良而改變現(xiàn)狀;其次，中國的封建實(shí)力根深蒂固、力量強(qiáng)大，不經(jīng)過巨大的革命風(fēng)暴無法將它摧毀；再次，改良本身的弱點(diǎn)及改良過程中的失誤，從一定程度上造成了改良的流產(chǎn)。因此中國近代的革命，不是革命者任意制造出來的，而是在帝國主義封建主要?dú)埧釅浩认?，社?huì)矛盾空前尖銳的產(chǎn)物。不革命，中國將無法取得進(jìn)步，改良的道路走不通，近代各種改良的失敗即說明了這一點(diǎn)。
進(jìn)步性：進(jìn)現(xiàn)代中國革命經(jīng)歷了民主革命，新民主主義革命。以辛亥革命為代表的民主革命使中國發(fā)生了歷史性的巨變。它推翻了幾千年來的封建統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢力；給人民帶來了思想上的解放，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想習(xí)慣等方面發(fā)生了積極的變化；推動(dòng)了亞洲各國民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。而五四運(yùn)動(dòng)打響了新民主主義革命的第一槍，五四運(yùn)動(dòng)具有舊民主主義革命不具備的特點(diǎn)，它表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性，是一次真正的群眾，促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命展現(xiàn)了新的面貌。第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國革命指出了明確的斗爭目標(biāo)，開始采取群眾路線的方法進(jìn)行革命斗爭，開始探索馬克思主義中國化的路線。在經(jīng)過曲折艱苦的斗爭后，1949年新中國成立代表了新民主主義革命的勝利，中國人民反帝反封建反官僚資本主義的革命斗爭取得了最終勝利。
4、從中國人民自新求強(qiáng)的歷史艱辛及最后勝利看中華民族的民族精神。
鴉片戰(zhàn)爭以來到1949年成立新中國，我們國家先后經(jīng)歷了反帝國主義侵略，新民主主義革命，中華民族抗日戰(zhàn)爭的一系列的困難及挫折，但是中國人民沒有被打倒，而是憑著一種力量走到了今天，這種力量就是——民族精神。
中華民族的精神是我們生存和發(fā)展的支撐，我們要透過歷史看到這種精神并繼續(xù)發(fā)揮它的作用。
中華民族精神之一是愛國主義精神。這種精神充分體現(xiàn)在抗日救國的過程中“不當(dāng)亡國奴”“誓死挽救民族危亡”的愛國精神感召著舉國上下億萬民眾，各階級(jí)各黨派萬眾一心，一致對外，顯示著愛國主義精神是中華民族強(qiáng)大的凝聚力。這種精神支持著我們走到最后的勝利。
團(tuán)結(jié)合作精神：日本帝國主義入侵，中日民族矛盾上升為主要矛盾時(shí)，中國共產(chǎn)黨以民族利益為重，號(hào)召建立起了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，全民共同抗戰(zhàn)，粉碎了日軍速戰(zhàn)速?zèng)Q的企圖?？孤?lián)將士活躍在白山黑土，回民支隊(duì)讓日聞風(fēng)喪膽，全國各界成立了救國聯(lián)合會(huì)捐錢捐物，臺(tái)灣同胞更是以65萬烈士的鮮血換來了臺(tái)灣的光復(fù)。團(tuán)結(jié)合作讓我們贏得了最后的勝利。
艱苦奮斗的精神：不論是新民主主義革命的探索，還是八年抗戰(zhàn)，中國的近現(xiàn)代史就是艱苦奮斗的史詩，就拿抗日戰(zhàn)爭來說，在敵強(qiáng)我弱的形勢下，中國軍民以一往無前，壓倒一切的英雄氣概創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡：37年9月，八路軍115師同日軍展開白刃戰(zhàn)，取得平型關(guān)大捷；38年3月中國軍隊(duì)在臺(tái)兒莊摧毀日軍精銳部隊(duì)第五、十兩個(gè)師團(tuán)??這種精神指引我們走向更多的輝煌。
總之，中華民族精神博大精深，我們之所以有今天的成就是我們民族自尊自信，自立自強(qiáng)的生動(dòng)體現(xiàn)。當(dāng)然，這種傳統(tǒng)精深要與時(shí)代精深融會(huì)，才能煥發(fā)更強(qiáng)的生命力。當(dāng)今世界，綜合國力的比拼，經(jīng)濟(jì)實(shí)力技術(shù)實(shí)力是物質(zhì)基礎(chǔ)，但離不開民族精神的支撐。所以我們要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，從那段悲壯史中汲取力量，大力弘揚(yáng)民族精神，凝聚民族力量，發(fā)奮圖強(qiáng)，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)奮斗。（注：答題思路，回顧歷史，看到中華民族的精神所在并加以論述，聯(lián)系實(shí)際展望未來）
5、論述近現(xiàn)代以來中國人民所進(jìn)行的“三大選擇”的必然性與進(jìn)步性。選擇馬克思主義 必然性：
事實(shí)表明，不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義、舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭，資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，及照搬西方資本主義的其他種種方案都不能完成救亡圖存的民族使命和反封建的歷史任務(wù)，中國期待著新的社會(huì)力量尋求先進(jìn)理論。這時(shí)俄國十月革命給中國送來了馬克思主義，而五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了其在中國的傳播和其與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，所以這種全新的社會(huì)力量選擇馬克思主義作為理論基礎(chǔ)是必然的。正確性：
（1）馬克思主義使得中國先進(jìn)分子從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向馬克思社會(huì)科學(xué)主義
（2）當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文化落后，軍閥混戰(zhàn)，帝國列強(qiáng)侵略下的中國只有靠馬克思主義的指引才能找到真正的解放之路
（3）馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合是中國革命取得成功的關(guān)鍵，它聯(lián)合了工人農(nóng)民和士兵等，具有雄厚的群眾基礎(chǔ)
（4）馬克思主義的傳播為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了思想條件，其理論也成為共產(chǎn)黨黨內(nèi)的指導(dǎo)理論。歷史證明中國選擇馬克思主義是正確的，只有馬克思主義才能救中國。選擇共產(chǎn)黨 必然性：
中國共產(chǎn)黨的成立，給因辛亥革命失敗而迷茫的人民群眾帶來了光明和希望，為他們的斗爭開拓了通向勝利的新航道。從此，領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建的革命斗爭、爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大使命，歷史地落到了中國共產(chǎn)黨的身上。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌就為之一新.中國共產(chǎn)黨的成立是
“開天辟地的大事變”，從此以后，“中國改換了方向”。正確性：
中國共產(chǎn)黨一開始便旗幟鮮明地以馬克思主義的階級(jí)斗爭觀點(diǎn)來觀察和分析中國的問題，并且深入到工人中做群眾工作，它作為最先進(jìn)的階級(jí)——工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國工人階級(jí)的利益，而且代表著中國廣大人民和整個(gè)中華民族的利益，是同帝國主義、封建主義根本對立的；它掌握著馬克思主義這個(gè)銳利的思想武器，正是馬克思主義的階級(jí)斗爭理論，為中國人民對于中國社會(huì)問題的解決指出了一條基本線索，指明了走向勝利的道路。中國共產(chǎn)黨破天荒地第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國人民指示了明確的斗爭目標(biāo).中國共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，它的全部活動(dòng)都是為工人階級(jí)和人民群眾謀利益的，是為他們的解放事業(yè)服務(wù)的，它就敢于相信、發(fā)動(dòng)和依靠群眾。中國共產(chǎn)黨采取群眾路線的革命方法，這是資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)政黨和政治派別沒有也不可能采取的。它解決了其他黨派、團(tuán)體所解決不了的中國革命的對象和動(dòng)力問題，采取了其他黨派、團(tuán)體所沒有采取過的依靠群眾的革命辦法。這個(gè)情況表明，它能夠勝利地?fù)?dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國革命的歷史責(zé)任。選擇社會(huì)主義 必然性：
資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案不適合中國國情,不符合中國人民的意志，不為中國人民所歡迎.也是是中國國內(nèi)封建勢力所不允許的。總之民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性從根本上決定了資產(chǎn)階級(jí)共和國方案在中國行不通。中國共產(chǎn)黨的正確政策及其領(lǐng)導(dǎo)的中國革命的不斷勝利，促使民族資產(chǎn)階級(jí)放棄了“第三條道路”。資產(chǎn)階級(jí)的共和國讓位于人民民主專政的共和國是近代中國歷史發(fā)展的必然。進(jìn)步性：
社會(huì)主義道路在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以最先進(jìn)的馬克思主義思想為指導(dǎo)，能最大限度發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，是人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，消滅了剝削，最終達(dá)到共同富裕。
6、論述近現(xiàn)代以來中國的歷史主線和歷史主題及它們之間的相互關(guān)系。
中國人民為實(shí)現(xiàn)“民族獨(dú)立和人民解放”與“國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富?！眱纱髿v史任務(wù)而斗爭的歷史，即在解放和發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史，這就是中國近現(xiàn)代歷史的主題。近現(xiàn)代以來中國歷史主線共有四條：
（一）近代以來中國人民反對外來侵略、爭取國家獨(dú)立和民族解放以及擴(kuò)大國際參與、步入世界民族之林的歷史進(jìn)程
（二）近現(xiàn)代以來中國人民求強(qiáng)求富，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程。
（三）近代以來中國人民爭取和實(shí)現(xiàn)人民民主的歷史進(jìn)程。
（四）近代以來中國人民向西方尋找真理、選擇馬克思主義及馬克思主義中國化與當(dāng)代發(fā)展的歷史進(jìn)程 歷史證明，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史主題通過四條歷史主線得到體現(xiàn)。
點(diǎn)擊咨詢 