第一篇：毛概試題4
第四章 社會(huì)主義改造理論
一、單項(xiàng)選擇題
1.我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段的起點(diǎn)是C A.中華人民共和國(guó)的成立 B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)的完成 C.社會(huì)主義改造的完成 D.中共十三大的召開 2.新民主主義社會(huì)的主要要特征是A A.既有社會(huì)主義因素又有資本主義因素 B.既有社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)又有國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì) C.既有社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)又有個(gè)體經(jīng)濟(jì) D.既有工人階級(jí)又有資產(chǎn)階級(jí) 3.三大改造基本完成后，我國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是D A.工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾 B.中華民族和帝國(guó)主義之間的矛盾 C.社會(huì)主義道路和資本主義道路之間的矛盾
D.人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需求的狀況之間的矛盾 4.我國(guó)由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的時(shí)期是指B A.1949年10月----1952年12月 B.1949年10月----1956年12月 C.1957年1月----1966年4月 D.1953年1月----1956年12月 5.過(guò)渡時(shí)期總路線的特征是C A.重視工業(yè)建設(shè) B.強(qiáng)調(diào)三大改造
C.社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉 D.尤其重視對(duì)資本主義工商業(yè)的改造
二、多項(xiàng)選擇題
1.在新民主主義社會(huì)中，主要的經(jīng)濟(jì)成分有ABC A.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì) B.個(gè)體經(jīng)濟(jì) C.資本主義經(jīng)濟(jì) D.國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)
2.我國(guó)社會(huì)主義改造過(guò)程中出現(xiàn)了一些偏差，遺留了一些問(wèn)題，具體表現(xiàn)為ABCD A.所有制結(jié)構(gòu)過(guò)于單一
B.在一定程度上排斥了商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)機(jī)制的正常運(yùn)行 C.要求過(guò)急，發(fā)展過(guò)快 D.工作過(guò)粗，改造形式過(guò)于簡(jiǎn)單劃一 3.我國(guó)對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造遵循的原則有ABC A.自愿互利 B.典型示范 C.國(guó)家?guī)椭?D.重點(diǎn)突破 4.建國(guó)初期對(duì)民族工商業(yè)采取的政策是ABD A.利用 B.限制 C.教育 D.改造
5.對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造經(jīng)歷的步驟有ABC A.實(shí)行初級(jí)形式的國(guó)家資本主義 B.實(shí)行個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng) C.實(shí)行全行業(yè)的公私合營(yíng) D.實(shí)行統(tǒng)購(gòu)包銷 參考答案及其要點(diǎn)
一、1C 2A 3D 4B 5C
二、1ABC 2ABCD 3ABC 4ABD 5ABC
一、單項(xiàng)選擇題
1．過(guò)渡時(shí)期總路線的主體是(D）
A.對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造 B.對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造
C.對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造
D.實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化 2.社會(huì)主義改造完成后,全國(guó)人民面臨的主要任務(wù)是（D）A.推翻三座大山 B.消滅民族資產(chǎn)階級(jí) C.土地改革 D.發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力 3.我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命所用的方法是（C）A.暴力 B.革命 C.和平D.暴力與和平相結(jié)合
4.我國(guó)農(nóng)業(yè)合作化過(guò)程中建立的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的性質(zhì)是（C）A.具有社會(huì)主義萌芽性質(zhì) B.完全社會(huì)主義性質(zhì) C.半社會(huì)主義性質(zhì) D.新民主主義性質(zhì) 5.手工業(yè)供銷小組的性質(zhì)是（D）
A.新民主主義性質(zhì) B.完全社會(huì)主義性質(zhì) C.半社會(huì)主義性質(zhì) D.具有社會(huì)主義萌芽性質(zhì) 6.黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)是（B）
A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命 B.在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造 C.鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義 D.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗
7.1956年我國(guó)在生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造基本完成后，開始進(jìn)入（D）
A.新民主主義時(shí)期 B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期 C.從新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期 D.全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期 8.我國(guó)從新民主主義進(jìn)入社會(huì)主義的標(biāo)志是（B）
A.中華人民共和國(guó)的成立
B.社會(huì)主義改造的基本完成 C.第一部《中華人民共和國(guó)憲法》的通過(guò) D.十一屆三中全會(huì) 9.1953年到1956年中國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是（B）
A.人民大眾同帝國(guó)主義、封建主義及其走狗 國(guó)民黨反對(duì)派殘余的矛盾 B.工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾、社會(huì)主義道路同資本主義道路的矛盾 C.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾 D.帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾 10.新中國(guó)成立之初，我國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是（A）A.新民主主義社會(huì) B.社會(huì)主義社會(huì) C.共產(chǎn)主義社會(huì) D.資本主義社會(huì)
11．資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造采取從低級(jí)到高級(jí)的(B)過(guò)渡形式.A.和平贖買 B.國(guó)家資本主義 C.暴力革命 D.集體沒(méi)收 12..手工業(yè)供銷合作社的性質(zhì)是（C）A.新民主主義性質(zhì) B.完全社會(huì)主義性質(zhì) C.半社會(huì)主義性質(zhì) D.具有社會(huì)主義萌芽性質(zhì) 13..手工業(yè)生產(chǎn)合作社的性質(zhì)是（B）A.新民主主義性質(zhì) B.完全社會(huì)主義性質(zhì) C.半社會(huì)主義性質(zhì) D.具有社會(huì)主義萌芽性質(zhì) 14.我國(guó)農(nóng)業(yè)合作化過(guò)程中建立的互助組的性質(zhì)是（A）A.具有社會(huì)主義萌芽性質(zhì) B.完全社會(huì)主義性質(zhì) C.半社會(huì)主義性質(zhì) D.新民主主義性質(zhì)
15.我國(guó)農(nóng)業(yè)合作化過(guò)程中建立的高級(jí)社的性質(zhì)是（B）A.具有社會(huì)主義萌芽性質(zhì) B.完全社會(huì)主義性質(zhì) C.半社會(huì)主義性質(zhì) D.新民主主義性質(zhì)
二、多項(xiàng)選擇題
1.全行業(yè)公私合營(yíng)前，國(guó)家對(duì)資本主義工商業(yè)采取的贖買政策是“四馬分肥”，其中“四馬”是指（ABCD）
A.國(guó)家所得稅 B.企業(yè)公積金 C.工人福利費(fèi) D.資本家的利潤(rùn) E.工人培訓(xùn)費(fèi) 2.我國(guó)對(duì)手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的步驟是（ABC）A.手工業(yè)供銷小組
B.手工業(yè)供銷合作社 C.手工業(yè)生產(chǎn)合作社
D.手工業(yè)互助組 3.我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的步驟是（ABD）A.互助組
B.初級(jí)社 C.集體農(nóng)莊
D.高級(jí)社
4.新民主主義社會(huì)的主要矛盾是（AB）
A.工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾 B.社會(huì)主義道路同資本主義道路的矛盾 C.帝國(guó)主義和中華民族的矛盾 D.封建主義和人民大眾的矛盾 5.社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)有（ABC）
A.社會(huì)主義建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉 B.采取積極引導(dǎo)，逐步過(guò)渡的方式 C.用和平方法進(jìn)行改造 D.積極領(lǐng)導(dǎo)，穩(wěn)步前進(jìn) 6.新民主主義社會(huì)中，存在的主要經(jīng)濟(jì)成分包括（ACD）A.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì) B.新民主主義經(jīng)濟(jì) C.個(gè)體經(jīng)濟(jì) D.資本主義經(jīng)濟(jì) 7.過(guò)渡時(shí)期的“一體兩翼”指（ABCD）
A.社會(huì)主義工業(yè)化 B.對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造 C.對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造 D.對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造 8.新民主主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分中具有社會(huì)主義性質(zhì)的有（AB）A.國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì) B.合作社經(jīng)濟(jì) C.國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì) D.個(gè)體經(jīng)濟(jì) 9.新民主主義社會(huì)的階級(jí)構(gòu)成為（ABCD）
A.工人階級(jí) B.農(nóng)民階級(jí) C.小資產(chǎn)階級(jí) D.民族資產(chǎn)階級(jí) 10.我國(guó)對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造必須遵循的原則有（ABC）A.自愿互利 B.典型示范 C.國(guó)家?guī)椭?/p>
D.集體互助
11.社會(huì)主義改造完成之后,我國(guó)社會(huì)的階級(jí)關(guān)系發(fā)生了根本變化(ABCD)A.帝國(guó)主義侵略勢(shì)力已經(jīng)被清除出中國(guó)大陸 B.官僚資產(chǎn)階級(jí)在中國(guó)內(nèi)地被消滅 C.原來(lái)的地主和富農(nóng)正在被改造成為自食其力的新人 D.工人階級(jí)已經(jīng)成為國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)
12.高級(jí)形式的國(guó)家資本主義是(AB)A.個(gè)別企業(yè)公私合營(yíng) B.全行業(yè)公私合營(yíng) C.集體農(nóng)莊
D.高級(jí)社 13.初級(jí)形式的國(guó)家資本主義實(shí)行(ABCD)A.委托加工 B.計(jì)劃定貨 C.統(tǒng)購(gòu)包銷 D.經(jīng)銷代銷
14.我的社會(huì)主義改造也出現(xiàn)了一些失誤和偏差,主要是農(nóng)業(yè)合作化以及手工業(yè)和個(gè)體商業(yè)的改造(ABCD)A.要求過(guò)急 B.工作過(guò)粗 C.改變過(guò)快 D.形式過(guò)于簡(jiǎn)單
15.在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)建立的同時(shí),我國(guó)的政治領(lǐng)域也發(fā)生了重大變化(ABCD)A.確立了人民民主專政的基本政治制度 B.確立了人民代表大會(huì)制度
C.確立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 D.確立了民族區(qū)域自治制度
一、1D 2D 3C 4C 5D 6B 7D 8B 9B 10A 11B 12C 13B 14A 15B
二、1 ABCD 2ABC 3ABD 4 AB 5ABC 6 ACD 7ABCD 8AB 9ABCD 10 ABC 11ABCD 12AB 13ABCD 14ABCD 15ABCD
第二篇：毛概試題
2009-2010學(xué)《毛澤東思想概論》期末考試試卷
一、單項(xiàng)選擇題（在備選答案中選出
一個(gè)正確答案，將其標(biāo)號(hào)寫在題后括號(hào)內(nèi)。每小題1分，共30分。）
1、第一次提出“毛澤東思想”概念的人是（C）。A、張心如B、劉少奇 C、王稼祥D、鄧小平
2、毛澤東思想的精髓和根本出發(fā)點(diǎn)是（A）。A、實(shí)事求是B、群眾路線 C、獨(dú)立自主D、黨的建設(shè)
3、近代中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的最主要原因是（D）。
A、農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的失敗B、中國(guó)封建主義的統(tǒng)治 C、中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱D、帝國(guó)主義的侵略
4、舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的標(biāo)志是（C）。
A、辛亥革命B、新文化運(yùn)動(dòng)
C、五•四運(yùn)動(dòng)D、中共“一大”
5、新民主主義革命路線的核心是（A）。A、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)B、人民大眾的參與C、工農(nóng)聯(lián)盟的鞏固D、人民軍隊(duì)的建設(shè)
6、新舊民主主義革命的根本區(qū)別是（B）。A、革命的對(duì)象不同B、革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同 C、革命的前途不同D、革命的動(dòng)力不同
7、中國(guó)革命最基本的問(wèn)題是（B）。A、軍隊(duì)問(wèn)題B、農(nóng)民問(wèn)題
C、統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題D、黨的建設(shè)問(wèn)題
8、中國(guó)革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)是（C）。A、實(shí)事求是B、群眾路線 C、獨(dú)立自主D、武裝斗爭(zhēng)
9、中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式是（C）。A、合法斗爭(zhēng)B、秘密斗爭(zhēng) C、武裝斗爭(zhēng)D、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)
10、毛澤東指出人民軍隊(duì)建設(shè)的最根本原則是（A）。
A、黨指揮槍B、官兵一致 C、軍民一致D、民主建軍
11、打響武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派第一槍的起義是（A）。
A、南昌起義B、秋收起義 C、廣州起義D、百色起義
12、中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地是（B）。A、湘鄂西革命根據(jù)地B、井岡山革命根據(jù)地 C、海陸豐革命根據(jù)地D、陜北革命根據(jù)地
13、革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)是（B）。
A、無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B、工農(nóng)聯(lián)盟
C、工、農(nóng)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟 D、制定正確的政治綱領(lǐng)
14、中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線最根本的問(wèn)題是（D）。
A、政策和策略問(wèn)題B、工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題 C、分清敵友問(wèn)題D、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題
15、民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性是（B）。A、革命性與反動(dòng)性B、革命性與妥協(xié)性 C、進(jìn)步性與落后性D、民主性與獨(dú)裁性
16、第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)和共同綱領(lǐng)是（B）。
A、三民主義B、新三民主義 C、中共一大綱領(lǐng)D、中共二大綱領(lǐng)
17、親英美派大地主大資產(chǎn)階級(jí)是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的（D）。
A、左派B、右派 C、中間派D、頑固派
18、毛澤東同志提出“使馬克思主義在中國(guó)具體化”科學(xué)命題的會(huì)議是（C）。A、遵義會(huì)議B、瓦窯堡會(huì)議
C、中共六屆六中全會(huì)D、中共六屆七中全會(huì)19、1942年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的方針是（B）。A、坦白從寬，抗拒從嚴(yán)B、懲前毖后，治病救人
C、批評(píng)與自我批評(píng)D、挽救失足者 20、中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)已從半殖民地半封建社會(huì)進(jìn)入到（B）。A、資本主義社會(huì)B、新民主主義社會(huì) C、社會(huì)主義社會(huì)D、共產(chǎn)主義社會(huì)
21、社會(huì)主義在中國(guó)確立的主要標(biāo)志是（D）。
A、中華人民共和國(guó)的成立B、第一個(gè)五年計(jì)劃的完成C、中華人民共和國(guó)憲法的頒布D、三大改造的勝利完成22、中國(guó)共產(chǎn)黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的主體是（D）。
A、對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造B、對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造
C、對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造D、實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化23、1951年至1952年開展的“三反”運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是（A）。
A、反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義
B、反行賄、反偷稅漏稅、反盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào)C、反貪污、反腐敗、反官僚主義D、反腐敗、反浪費(fèi)、反官僚主義
24、毛澤東提出在科學(xué)文化領(lǐng)域里實(shí)行的方針是（A）。
A、百花齊放，百家爭(zhēng)鳴B、古為中用，洋為中用
C、去粗取精，去偽存真D、中學(xué)為體，西學(xué)為用
25、黨內(nèi)的矛盾和斗爭(zhēng)基本上是（B）。A、一種政治斗爭(zhēng)B、一種思想斗爭(zhēng) C、一種路線斗爭(zhēng)D、一種階級(jí)斗爭(zhēng)
26、正式宣布把我國(guó)建設(shè)成四個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的會(huì)議是（C）。
A、中共八大B、中共七屆三中全會(huì)
C、第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)D、1953年6月中央政治局會(huì)議
27、我國(guó)的根本國(guó)家制度即國(guó)體是（B）。A、人民代表大會(huì)制度B、人民民主專政
C、多黨合作與政治協(xié)商制度 D、民族區(qū)域自治制度
28、毛澤東強(qiáng)調(diào)在中國(guó)共產(chǎn)黨的自身建設(shè)中放在首位的是（A）。
A、黨的思想建設(shè)B、黨的作風(fēng)建設(shè) C、黨的組織建設(shè)D、黨的制度建設(shè)
29、《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書的作者是（B）。A、毛澤東B、劉少奇 C、周恩來(lái)D、陳云
30、中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)產(chǎn)生“左”、“右”傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤的主要思想根源是（C）。
A、資產(chǎn)階級(jí)思想B、小資產(chǎn)階級(jí)思想C、封建主義思想D、修正主義思想
二、多項(xiàng)選擇題（在備選答案中選出二至五個(gè)正確答案，將其標(biāo)號(hào)寫在題后括號(hào)內(nèi)。多選、少選、錯(cuò)選均不得分。每小題3分，共30分。）
31、毛澤東思想科學(xué)體系的鮮明特點(diǎn)是（BCD）。A、革命性 B、科學(xué)性C、獨(dú)創(chuàng)性D、完整性 E、全面性
32、近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是（BE）。A、資本主義和社會(huì)主義的矛盾B、帝國(guó)主義和中華民族的矛盾
C、地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾D、無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾
E、封建主義和人民大眾的矛盾
33、新民主主義文化的基本特征是（CDE）。A、革命的B、進(jìn)步的C、民族的D、科學(xué)的E、大眾的 34、1928年到1930年，毛澤東撰寫了形成農(nóng)村包圍城
市道路理論的著名文章有（ABCD）。A、《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在？》B、《星星之火，可以燎原》
C、《井岡山的斗爭(zhēng)》D、《反對(duì)本本主義》E、《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》
35、中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的主要法寶是（BCE）。
A、土地革命B、統(tǒng)一戰(zhàn)線C、武裝斗爭(zhēng)D、根據(jù)地建設(shè)E、黨的建設(shè)
36、中國(guó)共產(chǎn)黨在探索中國(guó)建設(shè)道路過(guò)程中的理論成就有（ABC）。
A、毛澤東《論十大關(guān)系》的發(fā)表B、中共“八大”制定的路線
C、毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的重要講話
D、黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的制定E、社會(huì)主義建設(shè)思路線的制定
37、新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)成分有（ABCDE）。
A、國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)B、私人資本主義經(jīng)濟(jì)C、個(gè)體經(jīng)濟(jì) D、合作社經(jīng)濟(jì)E、國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)
38、毛澤東提出我們的教育方針應(yīng)該使受教育者得到發(fā)展的幾個(gè)方面是（ABC）。A、德育 B、智育 C、體育 D、美育 E、勞育
39、我國(guó)社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化是（ABCE）。A、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)B、現(xiàn)代工業(yè)C、現(xiàn)代國(guó)防D、現(xiàn)代教育E、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)
40、新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的特殊困難是（ABC）。
A、小資產(chǎn)階級(jí)思想的影響比較嚴(yán)重B、黨的理論準(zhǔn)備不足
C、封建主義的影響比較嚴(yán)重D、改良主義思想的影響比較嚴(yán)重
E、修正主義思想的影響比較嚴(yán)重
三、判斷改錯(cuò)題（在正確后面劃√，錯(cuò)誤后面劃×，并改正錯(cuò)誤。判斷1分，改正1分，每題2分，共10分）
41、資本主義共和國(guó)道路在中國(guó)走不通的最根本原因是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性、妥協(xié)性。（√）
42、中國(guó)共產(chǎn)黨確定土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派總方針的會(huì)議是古田會(huì)議（X八七會(huì)議）
43、毛澤東同志最早提出“使馬克思主義在中國(guó)具體化”的著作是《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》。
（√）
44、在“三三制”的抗日民主政權(quán)組織中共產(chǎn)黨員、國(guó)民黨員、民主黨派各占三分之一。（×共產(chǎn)黨員、非黨進(jìn)步分子、中間派各占1/3）
45、新中國(guó)的成立標(biāo)志著中國(guó)完成了新民主主義革命，進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。（×新民主主義社會(huì)）
四、簡(jiǎn)答題(每小題5分，共15分)
46、簡(jiǎn)述中國(guó)工人階級(jí)的特殊優(yōu)點(diǎn)。
答：第一，中國(guó)工人階級(jí)深受帝國(guó)
主義、封建主義和資本主義的三重壓迫，沒(méi)有歐洲那樣的社會(huì)改良主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，整個(gè)階級(jí)都是最革命的。第二，中國(guó)工人階級(jí)和廣大農(nóng)民有著天然聯(lián)系，便于結(jié)成緊密的工農(nóng)聯(lián)盟。第三，中國(guó)工人階級(jí)雖然人數(shù)不多，但卻高度集中在少數(shù)的工業(yè)城市和一些大的企業(yè)中，便于團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，形成強(qiáng)大的政治力量。
47、毛澤東闡明的中國(guó)革命分兩步走及其相互關(guān)系是什么？
答：近代中國(guó)半殖民地半封建的社
會(huì)性質(zhì)，決定了中國(guó)革命必須分兩步走：第一步，進(jìn)行民主革命，改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)，建立一個(gè)獨(dú)立的新民主主義社會(huì)；第二步，進(jìn)行社會(huì)主義革命，建立一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)。民主革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主革命的必然趨勢(shì)。
48、中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行自身建設(shè)的有利條件是什么？
答：第一，黨的建設(shè)有一個(gè)好的思
想基礎(chǔ)。由于中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生在俄國(guó)十月革命之后，黨的創(chuàng)建得到了列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際的直接幫助，因此，黨從一開始就堅(jiān)持了馬列主義的建黨原則，為建設(shè)新型的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨創(chuàng)造了條件。第二，黨的建設(shè)有一個(gè)好的階級(jí)基礎(chǔ)。由于中國(guó)工人階級(jí)身受帝國(guó)主義、封建主義和資本主義的三重壓迫，整個(gè)階級(jí)都有堅(jiān)決的革命性，因而中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有產(chǎn)生改良主義的社會(huì)基礎(chǔ)。第三，黨的建設(shè)有一個(gè)完整的建黨學(xué)說(shuō)。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬列主義的建黨理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中形成了完整的有中國(guó)特色的建黨學(xué)說(shuō)，為黨的建設(shè)提供了銳利的思想武器。
五、論述題(15分)
49、毛澤東思想形成和
發(fā)展的鮮明特點(diǎn)是什么？
答：第一，毛澤東思想是馬克
思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中，不斷反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義兩種錯(cuò)誤傾向，把馬列主義理論與中國(guó)實(shí)際有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，從而獲得了克敵制勝的強(qiáng)大武器。（5分）
第二，毛澤東思想是在同錯(cuò)誤思潮的斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展的。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人以巨大的理論勇氣和求實(shí)的革命精神，同20年代后期和30年代前期中共黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向進(jìn)行斗爭(zhēng)，毛澤東思想是在這一斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展起來(lái)的。（5分）
第三，毛澤東思想形成和發(fā)展的過(guò)程。就是馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程。所謂馬克思主義中國(guó)化，就是要使馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，使馬克思主義具有中國(guó)的民族特點(diǎn)和民族形式，成為指導(dǎo)中國(guó)人民革命和建設(shè)的理論。（5分）
第三篇：毛概試題
課程名稱毛概試題適用時(shí)間2010年12月30日試卷類別
項(xiàng)選擇題（每題1分，共15分）
1、全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵在（A）平
A、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn) B、堅(jiān)持黨的先進(jìn)性C、堅(jiān)持執(zhí)政為民 D、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)
2、鄧小平理論的精髓是（B）
A、解放生產(chǎn)力 , 發(fā)展生產(chǎn)力 B、解放思想 , 實(shí)事求是
C、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 D、“ 三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)
3、消滅剝削的物質(zhì)前提是（B）
A、實(shí)行公有制 B、生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá)C、實(shí)行人民民主專政D、實(shí)行按勞分配
4、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間是指（B）A、中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)
B、社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)C、中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成 D、社會(huì)主義改造基本完成到共產(chǎn)主義社會(huì)
5、堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖的關(guān)鍵是（A）A、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖
B、堅(jiān)持“兩手抓 , 兩手都要硬 ”的方針不動(dòng)搖C、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖D、堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖
6、我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)是（D）A、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化B、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、社會(huì)化、市場(chǎng)化、和現(xiàn)代化C、實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的現(xiàn)代化
D、把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家
7、我國(guó)的工業(yè)化任務(wù)還沒(méi)有完成，總體上看，現(xiàn)在還處于（C）
A、農(nóng)業(yè)社會(huì) B、現(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)
C、工業(yè)化中期階段 D、工業(yè)化高級(jí)階段
8、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)重點(diǎn)和難點(diǎn)在（D）
A、大城市 B、中等城市C、小城鎮(zhèn) D、農(nóng)村
9、實(shí)行以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制，是黨在農(nóng)村的基本政策，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。穩(wěn)定和完善這一雙層經(jīng)營(yíng)體制的關(guān)鍵和核心是（A）
A、穩(wěn)定和完善土地承包關(guān)系 B、完善農(nóng)村所有制結(jié)構(gòu)
C、尊重農(nóng)民的首創(chuàng)精神 D、發(fā)展規(guī)模經(jīng)濟(jì)
10、改革開放以來(lái)，對(duì)社會(huì)主義可以實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在理論認(rèn)識(shí)上重大突破是（D）
A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì) B、市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用
C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是國(guó)家宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì) D、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不屬于社會(huì)基本制度的范疇
11、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)機(jī)制（A）A、對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用 B、能確保經(jīng)濟(jì)總量的平衡
C、可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的平衡 D、可以保障社會(huì)公
12、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)者的收入屬于（C）A、按勞分配收入 B、按資分配
C、按勞動(dòng)力價(jià)值分配 D、按經(jīng)營(yíng)分配
13、人民民主是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性 ,歸根到底是（A）
A.是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)在政治上的集中體現(xiàn)B、有利于調(diào)動(dòng)最廣大人民群眾的積極性C、是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)D、體現(xiàn)了多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的專政
14、在下列收入中屬于按勞分配性質(zhì)的收入是（B）A、個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)收入 B、集體企業(yè)職工的工資收入
C、股份制企業(yè)職工的按股分紅收入 D、國(guó)有企業(yè)工程師業(yè)余幫助鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)搞設(shè)計(jì)獲得的收入
15、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容是（B）A、培育和弘揚(yáng)民族精神及培育“四有”公民B、加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化
C、加強(qiáng)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論教育D、堅(jiān)持黨的基本路線和基本方針
二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）
1、黨的十五大指出鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，其基本依據(jù)是(ABDE)
A、開拓了馬克思主義的新境界 B、提出了新的世界觀和方法論C、把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平
D、對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際局勢(shì)做出新的科學(xué)判斷
E、形成了新的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系
2、“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)是（ABC）A.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的深化
B.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)與真理標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一
C.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)在社會(huì)領(lǐng)域的深化和具體化D.解放思想，實(shí)事求是的統(tǒng)一E.四項(xiàng)基本原則的具體統(tǒng)一
3、社會(huì)主義按勞分配的必然性是：（ABC）A.社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提條件
B.社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)條件
C.勞動(dòng)還存在著種大差別，勞動(dòng)還是謀生的手段，是實(shí)行按勞分配的直接原因
D.多種所有制經(jīng)濟(jì)存在是根本原因E.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是直接原因
4、確立社會(huì)主義根本任務(wù)的依據(jù)是（ABCD）A、生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最根本的決定性因素B、社會(huì)主義本質(zhì)決定的C、解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的要求D、體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的基本條件E、適應(yīng)當(dāng)今世界“和平與發(fā)展”時(shí)代的要求
5、鄧小平指出“改革是中國(guó)的第二次革命”，其含義是指（BCDE）
A、改革與第一次革命具有相同的內(nèi)容E、是市場(chǎng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)完全起作用的B、改革也是解放生產(chǎn)力
8、中國(guó)外交政策的主要目標(biāo)是（AB）
C、改革是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革A、反對(duì)霸權(quán)主義 , 維護(hù)世界和平B、增強(qiáng)國(guó)際合D、改革引起了社會(huì)生活的深刻變化作 , 促進(jìn)共同發(fā)展
E、改革是社會(huì)主義發(fā)展的直接動(dòng)力C、堅(jiān)持獨(dú)立自主 D、和平共處E、加強(qiáng)同第三世
6、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的特點(diǎn)是(ABCD)界的團(tuán)結(jié)與合作
A、既具有雄心壯志，又堅(jiān)持實(shí)事求是 B、注重社
9、社會(huì)變革中出現(xiàn)的社會(huì)階層包括（ABCDE）會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展A、民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員 B、受聘
C、以提高人民生活水平為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn) D、體于外資企業(yè)的管理人員和技術(shù)人員
現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性C、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主 D、中介組織的從業(yè)人員 E、是趕超發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略E、自由職業(yè)人員
7、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制（ABC）
10、在新的歷史時(shí)期，黨面臨的兩大歷史性課題是
A、是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)（AE）
B、是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的A、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平B、建立市場(chǎng)經(jīng)
C、是市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置濟(jì)體制
起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)體制C、國(guó)企改革 D、防止西方和平演變 E、提高拒腐
D、是同資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)完全相同的防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力
三、辨析題（第一道題七分，第二道題八分，共15分）
1、隨著改革開放的深入進(jìn)行，我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，非公有制經(jīng)濟(jì)比重有所增加，公有制經(jīng)濟(jì)的比重有所減少。這勢(shì)必會(huì)影響我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)。
2、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，因此，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中人們的經(jīng)濟(jì)行為可以不受道德規(guī)范。
四、分析論述題（每題10分共20分）
1、結(jié)合鄧小平理論形成的社會(huì)歷史條件說(shuō)明任何理論的形成都不是一蹴而就的。
2、請(qǐng)根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征分析我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段為什么至少需要上百年 時(shí)間。
五、材料題（10分）：
根據(jù)材料內(nèi)容回答問(wèn)題：
（1）可持續(xù)發(fā)展的含義是什么？
（2）我國(guó)走可持續(xù)發(fā)展道路的必要性及意義。
（3）結(jié)合身邊事例說(shuō)明實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的措施。
[參考答案]
三、辨析題
1、（1）、改革開放以來(lái)非公有制經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展改變了我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)不合理的狀況，解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的重大經(jīng)濟(jì)成果之一；（2）、公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，在所有制結(jié)構(gòu)中仍然占據(jù)主體地位，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中也在不斷發(fā)展和壯大自己，增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)力；
（3）、國(guó)有經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的主要代表者，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中仍然控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用；（4）、公有制經(jīng)濟(jì)的比重有所減少并不代表公有制的主體地位發(fā)生變化，也不會(huì)影響我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)。
2、（1）、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制化經(jīng)濟(jì)，這是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征；（2）、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)該加強(qiáng)法制建設(shè)，以法律約束和規(guī)范人民的經(jīng)濟(jì)行為；（3）、道德規(guī)范是人民在生產(chǎn)生活過(guò)程中約定俗成的行為規(guī)范，對(duì)人民的行為也會(huì)起到一定的約束和規(guī)范作用；（4）、在參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中，人民的經(jīng)濟(jì)行為既要受法律的約束和規(guī)范，同時(shí)也要受到的規(guī)范的約束。
四、分析論述題
1、（1）、鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題和新技術(shù)革命浪潮興起的條件下形成和發(fā)展起來(lái)的；（2）、鄧小平理論是在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他國(guó)家社會(huì)主義興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的；（3）、鄧小平理論是在我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的；（4）、鄧小平理論是在馬列主義毛澤東思想的理論基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的；（5）、鄧小平理論是馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果。
2、（1）、在經(jīng)濟(jì)上生產(chǎn)力有了很大發(fā)展，但生產(chǎn)力總體水平低，發(fā)展不平衡；在政治上建立了人民民主專政的政治制度，但社會(huì)主義民主政治的具體制度還不完善不健全；文化上確立了馬克思主義的指導(dǎo)地位，但資產(chǎn)階級(jí)和封建剝削階級(jí)思想及小生產(chǎn)習(xí)慣勢(shì)力還存在。（2）、是由我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件所決定的；是由我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情所決定的；是由我國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境和國(guó)際特點(diǎn)所決定的；是由我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)的艱巨性所決定的。
五、材料題
1、可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人需要有不對(duì)后代人滿足需要的能力構(gòu)成威脅的發(fā)展；
2、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的公式；實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是我國(guó)對(duì)聯(lián)合國(guó)等世界組織作出的承諾；實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是由我國(guó)的國(guó)情所決定的（2分）。
3、實(shí)施計(jì)劃生育政策，控制人口增長(zhǎng)；合理開發(fā)和利用資源；保護(hù)和改善自然生態(tài)環(huán)境；制定經(jīng)濟(jì)、人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)劃。
毛鄧三試題——社會(huì)主義初級(jí)階段理解
1、如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵及其基本特征？
（1）社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵
①我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我國(guó)必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。②我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超出這個(gè)階段。
（2）利二會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征
①逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段；②由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國(guó)，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)，包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國(guó)家的歷史階段；③由自然經(jīng)濟(jì)和半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段；④由文盲半文言占很大比重，科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段；⑤由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段；⑥由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過(guò)有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；⑦通過(guò)改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面的體制的歷史階段；⑧廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國(guó)，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段；⑨逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。
毛鄧三樣卷 問(wèn)答題部分
簡(jiǎn)答題（每小題10分，共30分。）
2，可持續(xù)發(fā)展的核心內(nèi)容和主要措施
答案：（1）核心內(nèi)容:是正確處理經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境的關(guān)系，做到協(xié)調(diào)發(fā)展；既要使人類的各種需要得到滿足，個(gè)人得到充分發(fā)展，又要保護(hù)資源和環(huán)境，不對(duì)后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。（2）措施：堅(jiān)持計(jì)劃生育和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策、資源開發(fā)和節(jié)約并舉、加強(qiáng)環(huán)境污染治理等等。
3．試結(jié)合鄧小平理論精髓分析馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。
答案：（1）與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。解放思想，實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓，是我們黨的思想路線。堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的思想路線，要求我們不斷發(fā)展馬克思主義，開拓馬克思主義的新境界。（2）馬克思主義隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展是馬克思主義具有生命力的根本所在。如果不顧社會(huì)歷史條件和現(xiàn)實(shí)情況的變化，拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下，針對(duì)具體情況做出的某些個(gè)別論斷，我們的思想和行動(dòng)就會(huì)因?yàn)槊撾x實(shí)際而僵化，就不能順利前進(jìn)，甚至?xí)l(fā)生失誤（3）只有堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，才能使我們的思想和行動(dòng)更加符合客觀實(shí)際，更加符合社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情和時(shí)代發(fā)展的要求。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，是黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素。（4）否定馬克思主義的科學(xué)性，丟掉老祖宗，是錯(cuò)誤的、有害的；教條式地對(duì)待馬克思主義，也是錯(cuò)誤的、有害的。
四：材料分析與論述題（第一題15分，第二題20分，共35分。）
1、試述按照“三個(gè)代表”重要思想要求，加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要性。
答案：（1）“三個(gè)代表”思想的具體內(nèi)容。（2）“三個(gè)代表”思想和馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承。（3）按照“三個(gè)代表”思想要求加強(qiáng)黨建重要性：是我們黨立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源；是堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的必然要求；能保持黨和人民群眾的密切聯(lián)系，使黨永遠(yuǎn)立于不敗之地等等。
（1）結(jié)合材料回答如何正確看待經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
（2）結(jié)合材料回答應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的發(fā)展觀。
答案：（1）發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。發(fā)展首先要抓好經(jīng)濟(jì)發(fā)展。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一條基本經(jīng)驗(yàn)。我們必須始終堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。然而經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不是發(fā)展的全面內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也不能單純用GDP這一個(gè)指標(biāo)來(lái)衡量。因此，發(fā)展必須有新思路，必須辯證地認(rèn)識(shí)和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各方面的重大關(guān)系。只有這樣，我們才能順利實(shí)現(xiàn)既定的戰(zhàn)略目標(biāo)，才能更好地滿足人民的物質(zhì)文化生活需要。（12分左右）
（2）我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不夠全面，地區(qū)發(fā)展很不平衡，經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)對(duì)資源、環(huán)境的壓力日益加大，等等。這就要求我們樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。要更加注重統(tǒng)籌兼顧，做到城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。
三：簡(jiǎn)答題（每小題10分，共30分。）
1、簡(jiǎn)述“馬克思主義的中國(guó)化”和“中國(guó)化的馬克思主義”兩個(gè)概念的含義
答案：①“馬克思主義的中國(guó)化”強(qiáng)調(diào)過(guò)程。指中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)期歷程中，根據(jù)中國(guó)的國(guó)情和形勢(shì)的變化，不斷地把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命與建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)地繼承和發(fā)展馬克思主義的過(guò)程。②“中國(guó)化的馬克思主義”強(qiáng)調(diào)結(jié)果。指在馬克思主義中國(guó)化的歷程中逐步形成的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。這些理論成果既體現(xiàn)了馬克思主義基本原理，又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
2、簡(jiǎn)述構(gòu)建“社會(huì)主義和諧社會(huì)”的立論依據(jù)
答案：①鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)的重要條件。②破解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的種種難題，妥善應(yīng)對(duì)關(guān)鍵時(shí)
期有可能遇到的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的需要。③實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求，具體包括社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)一步完善、全方位對(duì)外開放時(shí)期的到來(lái)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)整體轉(zhuǎn)型以及全球化對(duì)提升一國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的要求等任務(wù)。
四：材料分析與論述題（第一題15分，第二題20分，共35分。）
1．聯(lián)系實(shí)際，試析加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要性、緊迫性和主要內(nèi)容。
答案：（1）中國(guó)問(wèn)題的關(guān)鍵在于黨。（2）新民主主義革命時(shí)期，黨注重自身建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)人民取得了革命的勝利，黨的建設(shè)為民主革命的三大法寶之一。（3）社會(huì)主義革命建設(shè)時(shí)期，黨又面臨一系列新問(wèn)題、新任務(wù)、新考驗(yàn)。一是中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨以后，既要不斷學(xué)習(xí)、探索和掌握社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律，帶領(lǐng)人民完成建設(shè)社會(huì)主義的大業(yè)，又要克服黨內(nèi)存在的以權(quán)謀私、腐化變質(zhì)、官僚主義等問(wèn)題，從而使黨面臨著執(zhí)政的考驗(yàn)；二是改革開放中，隨著社會(huì)全面進(jìn)步的同時(shí)，也會(huì)出現(xiàn)一些負(fù)面影響和消極丑惡現(xiàn)象，資產(chǎn)階級(jí)的腐朽思想會(huì)傳播到黨內(nèi)，腐蝕黨的機(jī)體，從而使黨面臨著改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)；三是國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力不斷對(duì)我國(guó)加緊“西化”、“分化”，使我黨面臨著國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力和平演變的考驗(yàn)。只有加強(qiáng)黨的建設(shè)，才能完成新時(shí)期賦予的歷史重任，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，立于不敗之地。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我黨在自身建設(shè)方面取得了巨大成績(jī)，但仍然存在許多問(wèn)題。（4）在新的歷史時(shí)期，加強(qiáng)黨的建設(shè)，就是把黨建設(shè)成為用毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝起來(lái)、全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的馬克思主義政黨。（5）加強(qiáng)黨的建設(shè)，就是要從思想上、組織上、作風(fēng)上全面加強(qiáng)黨的建設(shè)。加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，根本的是堅(jiān)定不移地用毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨，充分發(fā)揮黨的思想政治優(yōu)勢(shì)；加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，根本的是把黨建設(shè)成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，充分發(fā)揮黨的組織優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，根本的是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)。
三：簡(jiǎn)答題（每小題10分，共30分。）
1．“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容是什么？
答案：中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
2，論述改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。
答案：①改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中要處理好的一個(gè)重大的問(wèn)題。發(fā)展是硬道理，中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵要靠自己的發(fā)展。改革是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。穩(wěn)定是改革和發(fā)展的前提，改革和發(fā)展必須要有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境。②要處理好三者之間的關(guān)系必須遵循一定的原則：第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)；第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)；第三，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。
3．試述社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵.答案：①1992年鄧小平在南方談話中概括了社會(huì)主義的本質(zhì)，即解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。②社會(huì)主義本質(zhì)的基本內(nèi)涵主要包括以下幾方面：第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)；第二，突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。
四：材料分析與論述題（第一題15分，第二題20分，共35分。）
1.試述實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三者之間的關(guān)系。
答案：（1）實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是一個(gè)辯證統(tǒng)一的整體。實(shí)事求是是毛澤東思想的觀點(diǎn)和方法論，因此，它在毛澤東思想的活的靈魂三個(gè)基本內(nèi)容中占據(jù)著核心的地位，是毛澤東思想的精髓。實(shí)事求是作為辯證唯物主義和歷史唯物主義的集中概括，同樣也是群眾路線和獨(dú)立自主的理論基礎(chǔ)，而群眾路線和獨(dú)立自主則不僅體現(xiàn)著實(shí)事求是的根本要求和實(shí)質(zhì)，反過(guò)來(lái)也對(duì)實(shí)事求是起著很大的制約作用。（2）實(shí)事求是的首要要求就是一切從實(shí)際出發(fā)。從實(shí)際出發(fā)，不僅要從客觀的自然條件出發(fā)，更重要的是要從社會(huì)的實(shí)際出發(fā)，而社會(huì)實(shí)際，主要就是人民群眾的實(shí)際生活狀況以及人民群眾的根本利益，因此，必須從群眾生活和群眾實(shí)踐這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā)，才能做到一切從實(shí)際出發(fā)。只有如實(shí)地了解群眾的生活與實(shí)踐中提出的需要，才能提出符合實(shí)際的理論、路線、方針和政策?？梢?jiàn)，尊重群眾、依靠群眾是實(shí)事求是內(nèi)在的根本要求。（3）獨(dú)立自主的基本點(diǎn)，就是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，依靠中國(guó)人民自己的力量進(jìn)行革命和建設(shè)，使馬克思主義的普遍原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合，把中國(guó)革命和建設(shè)的事業(yè)做好，因此，獨(dú)立自主就是遵照實(shí)事求是的根本原則，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。反之，如果離開了群眾路線和獨(dú)立自主的基本原則，也無(wú)法做到實(shí)事求是，因此，群眾路線、獨(dú)立自主是做到實(shí)事求是的根本保證。
綜上所述，毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本內(nèi)容之間是相互依賴又相互制約的辯證統(tǒng)一關(guān)系，所以它使得毛澤東思想成為一個(gè)完整的科學(xué)理論體系。
2.毛澤東提出中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是什么？
答案：毛澤東提出中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義服務(wù)。三：簡(jiǎn)答題（每小題10分，共30分。
1、近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn)是什么？
答案： 第一，帝國(guó)主義侵略勢(shì)力日益成為統(tǒng)治中國(guó)的決定性力量。第二，中國(guó)封建勢(shì)力已經(jīng)同帝國(guó)主義侵
略勢(shì)力相互勾結(jié)，成為帝國(guó)主義奴役近代中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)。第三，外國(guó)列強(qiáng)的入侵，使封建時(shí)代的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被破壞了，但封建制度的根基——地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的剝削不但存在，而且在中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中占據(jù)著明顯的優(yōu)勢(shì)。第四，民族資本主義有了某些發(fā)展，并在政治、文化生活中起了頗大的作用，但它在外國(guó)資本主義勢(shì)力、本國(guó)官僚資本勢(shì)力和封建勢(shì)力的夾縫中產(chǎn)生與發(fā)展起來(lái)的，經(jīng)濟(jì)地位脆弱，強(qiáng)勁終沒(méi)有成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式。第五，由于帝國(guó)主義列強(qiáng)在中國(guó)劃分勢(shì)力范圍，實(shí)行分裂剝削政策。造成中國(guó)實(shí)際上長(zhǎng)期不統(tǒng)一，中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡。第六，在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下，中國(guó)人民在經(jīng)濟(jì)上的貧困和政治上不自由的程度，是世界上所少見(jiàn)的。2簡(jiǎn)述社會(huì)主義本質(zhì)中生產(chǎn)力目標(biāo)和價(jià)值目標(biāo)的關(guān)系。
答案：（1）在鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論斷中，解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是生產(chǎn)力目標(biāo)；消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕是社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。這兩大目標(biāo)是互為條件的。（2）共同富裕的實(shí)現(xiàn)，是以生產(chǎn)力的高度發(fā)展為條件的。如果經(jīng)濟(jì)落后，生產(chǎn)力發(fā)展水平低下，那么無(wú)論用什么辦法進(jìn)行分配，都無(wú)法實(shí)現(xiàn)共同富裕；如果企圖立即實(shí)現(xiàn)消滅剝削和同步富裕，搞平均主義的分配政策，必然使勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性受到壓抑，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到挫折，帶來(lái)共同貧窮。因此提高生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。（3）解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力又是以走共同富裕的道路為條件的。在社會(huì)主義社會(huì)，只能走共同富裕的道路去發(fā)展經(jīng)濟(jì)，始終避免兩極分化。如果不堅(jiān)持社會(huì)主義，搞兩級(jí)分化，生產(chǎn)力既得不到解放，也得不到發(fā)展。
3簡(jiǎn)述社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以按勞分配為主體，多種分配方式并存分配制度的主要原因。
答案：（1）生產(chǎn)方式?jīng)Q定分配方式，生產(chǎn)資料所有制決定分配結(jié)構(gòu)。以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)，決定了以按勞分配為主體，多種分配方式同時(shí)并存的分配結(jié)構(gòu)。（2）公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化也決定了分配形式的多樣化。由于實(shí)行股份制、股份合作制、合作制、承包經(jīng)營(yíng)等實(shí)現(xiàn)形式。必然產(chǎn)生按勞分配以外的各種分配收入。（3）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就必須遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，各種生產(chǎn)要素（勞動(dòng)、土地、資本、管理）都要有相應(yīng)的市場(chǎng)評(píng)價(jià)，這些生產(chǎn)要素的所有者都應(yīng)得到相應(yīng)的收入。此外，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中還需要有風(fēng)險(xiǎn)收入、以及通過(guò)社會(huì)保障獲得的收入等等?？傊?，社會(huì)主義初級(jí)階段多種分配方式的存在，是多種所有制經(jīng)濟(jì)、經(jīng)營(yíng)方式、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的內(nèi)在機(jī)制等諸多因素綜合作用的結(jié)果。
第四篇：毛概試題
1、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵？P4 馬克思主義的中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。（1）就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。（2）就是把革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升理論。（3）就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。
2、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容？P36 科學(xué)發(fā)展，第一要義是發(fā)展，核心以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
1、實(shí)事求是是思想路線的基本內(nèi)容？P48 黨的十二大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》明確指出：黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。（1）根本前提：一切從實(shí)際出發(fā)（2）根本途徑：理論聯(lián)系實(shí)際（3）實(shí)質(zhì)和核心：實(shí)事求是（4）根本目的和驗(yàn)證條件：在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。
2、實(shí)事求是思想路線的重要意義？P52（1）它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過(guò)程中的運(yùn)用、發(fā)展和豐富。（2）它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。（3）它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。
3、如何理解黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是？
以理論形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)的黨的思想路線，是由實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際和堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)這四個(gè)基本要素構(gòu)成的。從理論結(jié)構(gòu)上看，這四個(gè)基本要素是互相聯(lián)系、互相貫通、互相補(bǔ)充的統(tǒng)一整體，但它又不是不分主次的并列關(guān)系。“實(shí)事求是”是唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論三者相統(tǒng)一的概括，它體現(xiàn)了主觀和客觀、理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，包含了一切從實(shí)際出發(fā)、堅(jiān)持理論與實(shí)際相統(tǒng)一的原則，正確地把握事物發(fā)展規(guī)律等內(nèi)容，因而是其它三個(gè)基本點(diǎn)的核心，但它并不能代替其他三個(gè)基本點(diǎn)。
4、在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)程中，為什么要繼續(xù)解放思想？怎樣科學(xué)地理解理論創(chuàng)新？堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義新境界；（1）與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。（2）實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。（3）理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持正確的方向和思想方法。（4）理論創(chuàng)新必須服務(wù)于、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新。（5）創(chuàng)新必須建立在求真務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)上。
1、如何理解中國(guó)革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系？毛澤東提出中國(guó)革命是“新民主主義革命”。這揭示了中國(guó)革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系：A、新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)。B、新民主主義革命屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的范疇。C、新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思主義。D、新民主主義革命的前途是經(jīng)過(guò)新民主主義逐漸過(guò)渡到社會(huì)主義?？傊?，新民主主義革命理論和中國(guó)革命實(shí)踐，前者是后者的必要準(zhǔn)備，后者是前者的必然趨勢(shì)。二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。“二次革命論”和“畢其功于一役”的思想都是錯(cuò)誤的。
2、新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？P601948年《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了新民主主義革命總路線的內(nèi)容，這就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。
3、如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題？ 1）無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，也是新民主主義革命理論的核心問(wèn)題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。2）由于帝國(guó)主義要把中國(guó)變成它們的殖民地，由于中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功的重任，歷史地落到了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的肩上。新民主主義革命不能由任何別的階級(jí)和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，只能必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。3）無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)自己的政黨來(lái)實(shí)現(xiàn)的；無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有在其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能完成自己的歷史使命。
1、我國(guó)是如何社會(huì)主義改造的？ 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。
（1）農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造：通過(guò)合作化道路，把農(nóng)民個(gè)體經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。1953年，中國(guó)農(nóng)村開始了互助合作運(yùn)動(dòng)。到1956年底，基本實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)合作化。（2）手工業(yè)社會(huì)主義改造：通過(guò)合作化道路，把個(gè)體手工業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義勞動(dòng)群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。改造采取合作化的形式和逐步過(guò)渡的步驟，從手工業(yè)生產(chǎn)合作小組、手工業(yè)供銷合作社，再發(fā)展為手工業(yè)生產(chǎn)合作社。1956年底基本上完成了對(duì)個(gè)體手工業(yè)的社會(huì)主義改造。（3）資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造：通過(guò)國(guó)家資本主義的形式，將民族資本主義經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)資本主義工商業(yè)采取利用、限制、改造的政策，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采取贖買政策。中國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)的改造包括對(duì)資產(chǎn)階級(jí)分子的改造，使剝削者逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義的勞動(dòng)者。隨著資本主義工商業(yè)改造的完成，資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)被消滅了。
社會(huì)主義三大改造是指建國(guó)初期，中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)范圍內(nèi)組織的對(duì)于農(nóng)業(yè)、資本主義工商業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行的社會(huì)主義改造。其中，對(duì)于資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造是三大改造的重點(diǎn)。社會(huì)主義三大改造的勝利完成，為新中國(guó)從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡創(chuàng)造了條件。
2、如何認(rèn)識(shí)中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度的重大意義？答：社會(huì)主義制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，也是20世紀(jì)中國(guó)又一次劃時(shí)代的歷史巨變。進(jìn)入到社會(huì)主義新時(shí)代，為后來(lái)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第一，社會(huì)主義制度的確立，為中國(guó)現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。第二，社會(huì)主義制度的確立，使人民真正成為國(guó)家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人.第三，中國(guó)社會(huì)主義制度的確立，進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局，增強(qiáng)了社會(huì)主義的力量，對(duì)維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。第四，占世界人口四分之一的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。第五，社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立，證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。
3、為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)？ 在新民主社會(huì)中，存在5種經(jīng)濟(jì)成分中國(guó)社會(huì)的階級(jí)構(gòu)成主要表現(xiàn)為三中基本的階級(jí)力量；隨著土地改革的基本完成，工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾逐步成為國(guó)內(nèi)的主要矛盾。
1、怎樣全面、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的新概括？
答：十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平總結(jié)多年來(lái)離開生產(chǎn)力抽象地談?wù)撋鐣?huì)主義，把許多束縛生產(chǎn)力發(fā)展的、并不具有社會(huì)主義本質(zhì)屬性的東西當(dāng)作“社會(huì)主義原則”加以固守，把許多在社會(huì)主義條件下有利于生產(chǎn)力發(fā)展的東西當(dāng)作“資本主義復(fù)辟”加以反對(duì)的歷史教訓(xùn)，經(jīng)過(guò)深邃的思考，創(chuàng)造性地對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)進(jìn)行了新的概括，深化了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。
首先，鄧小平提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷：“社會(huì)主義的本質(zhì)：是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。其次，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。最后，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)的重要意義。
總之，鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的理論概括，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義這個(gè)問(wèn)題，并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。
2、為什么說(shuō)發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)？答：A、改革開放以來(lái)，鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上一再?gòu)?qiáng)調(diào)了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要性。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。第二，發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。B、把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇，而人民之所以選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，從根本上說(shuō)是因?yàn)樗軌蝾I(lǐng)導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)、振興中華。只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。
3、如何理解黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求？答：始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。第一，始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，大力促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨站在時(shí)代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。第二，人類社會(huì)的發(fā)展，是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進(jìn)程。社會(huì)主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)之上。第三，先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展是同生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的不斷完善密切地聯(lián)系在一起的。黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面不斷體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。第四，人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷提高工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能。第五，黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，還必須大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。先進(jìn)生產(chǎn)力是用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)武裝起來(lái)的生產(chǎn)力。
1、如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵及理論意義？答：A：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。前一層含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國(guó)現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。B理論意義：1）這是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展，對(duì)進(jìn)一步探索社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，具有重要指導(dǎo)意義。2）是鄧小平理論的基石，是黨制定現(xiàn)行路線方針政策的根本依據(jù)，保證了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。3)在實(shí)踐中警惕右主要是防止“左”的有力思想武器。
2、如何理解黨的十七大提出的實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求？提出了那些要求？a)增加發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展b)擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義c)加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文化素質(zhì)d)加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活e)建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式
3、如何堅(jiān)持黨的基本路線？（1）堅(jiān)持黨的基本路線，必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；（2）堅(jiān)持黨的基本路線，必須以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確處理改革開放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系，把二者在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中統(tǒng)一起來(lái)。（3）毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線，把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建
1、如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾？社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，它們不但表現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面，而且貫穿于社會(huì)主義社會(huì)的始終，是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。第二，系統(tǒng)地闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)。第三，提出了通過(guò)社會(huì)主義制度本身解決社會(huì)基本矛盾的思想。第四，在闡明中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)上，毛澤東進(jìn)一步分析了中國(guó)的社會(huì)矛盾。黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平充分肯定了毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論，同時(shí)他在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，特別是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾狀況進(jìn)行了深入的思考，在新的實(shí)踐中豐富和發(fā)展了這一理論，為社會(huì)主義改革提供了理論基礎(chǔ)。
2、怎樣全面認(rèn)識(shí)中國(guó)的社會(huì)主義改革？中國(guó)的改革是全面的改革，這是由改革所擔(dān)負(fù)的任務(wù)所決定的。這場(chǎng)革命既然要大幅度地改變落后的生產(chǎn)力，就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分，改變上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化的部分，改變一切不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的管理方式、活動(dòng)方式和思想方式，使之適應(yīng)于現(xiàn)代化大經(jīng)濟(jì)的需要。1992年，黨的十四大把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立為經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，并由此加快了全面改革的進(jìn)程，到20世紀(jì)末，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)已經(jīng)初步確立。在全面改革中，經(jīng)濟(jì)體制改革是重點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)體制改革需要政治體制及其他體制改革的配合。改革觸及到了社會(huì)生活的各個(gè)方面和各個(gè)層面。改革使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的歷史性變化。它深刻改變了中國(guó)的面貌，極大改善了中國(guó)人民的生活水平和生活質(zhì)量，顯著提升了中國(guó)社會(huì)的文明程度，大大提高了中國(guó)的國(guó)際地位。
3、為什么說(shuō)中國(guó)的發(fā)展離不開世界？（1）當(dāng)今的世界是開放的世界，這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。在開放的世界中不實(shí)行開放政策，只能限制自己的發(fā)展，甚至?xí)o國(guó)家和民族帶來(lái)災(zāi)難。（2）中國(guó)的發(fā)展離不開世界。這是對(duì)中國(guó)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)，在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中存在著許多困難和問(wèn)題，要解決這些問(wèn)題，就必須實(shí)行對(duì)外開放，對(duì)外開放不僅是為了解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的矛盾和困難，而且也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期發(fā)展的客觀要求。
（一）馬克思主義中國(guó)化的提出及其科學(xué)內(nèi)涵答：馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說(shuō)就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地和中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族化和具體化。第一，運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題；第二，把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論；第三，把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。
（二）毛澤東思想
1、毛澤東思想科學(xué)體系的形成、發(fā)展過(guò)程、主要內(nèi)容和科學(xué)內(nèi)涵答：毛澤東思想形成和發(fā)展的過(guò)程，就是馬克思主義同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的歷史過(guò)程（P13、14，稍加潤(rùn)色即可）。主要內(nèi)容：①新民主主義革命；②社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論；③革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論；④政策和策略的理論；⑤思想政治工作和文化工作的理論；⑥黨的建設(shè)理論；⑦關(guān)于國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作的理論；⑧關(guān)于思想方法和工作方法的理論?？茖W(xué)內(nèi)涵：核心是把馬克思列寧主義普遍真理同中國(guó)革命和建設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合，其具體內(nèi)涵概括為三句話：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
2、如何正確評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想答：毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了不可磨滅的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。由于在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義是一項(xiàng)嶄新的實(shí)踐，人們對(duì)如何走出一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路還缺少規(guī)律性認(rèn)識(shí)，加上當(dāng)時(shí)復(fù)雜嚴(yán)峻的國(guó)際環(huán)境的影響，我們黨在社會(huì)主義建設(shè)道路的探索中發(fā)生過(guò)曲折。毛澤東晚年特別是在“文化大革命”中的確犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤。但是就他的一生來(lái)看，他的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。他的錯(cuò)誤是一個(gè)偉大的革命家、一個(gè)偉大的馬克思主義者所犯的錯(cuò)誤。毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。
（三）鄧小平理論
1、鄧小平理論形成的時(shí)代背景和社會(huì)歷史條件答：時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換是鄧小平理論形成的時(shí)代背景。社會(huì)歷史條件：①理論基礎(chǔ)：廣義—人類創(chuàng)造的先進(jìn)文化，狹義—馬克思列寧主義、毛澤東思想；②歷史根據(jù)：中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，“文化大革命”和蘇聯(lián)的興衰；③現(xiàn)實(shí)依據(jù)：十一屆三中全會(huì)以來(lái)中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。補(bǔ)充：鄧小平理論是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍，它的主題是“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，其實(shí)質(zhì)是如何發(fā)展生產(chǎn)力并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)全體成員的共同富裕。
2、鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義？答：鄧小平理論是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南，是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
3、新民主主義革命的性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和新民主主義革命的三大法寶答：性質(zhì)：是新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)：由無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器，統(tǒng)一戰(zhàn)線，是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，而黨的組織，則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士，這就是三者的相互關(guān)系。
4、中國(guó)革命為什么要走農(nóng)村包圍城市的道路？工農(nóng)武裝割據(jù)的思想及其相互關(guān)系答：第一，中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家，內(nèi)無(wú)民主外有強(qiáng)權(quán)，因此，中國(guó)革命必須以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命；第二，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)決定了農(nóng)民是民主革命的主力軍，這決定了中國(guó)革命必然要從農(nóng)村到城市；第三，反革命勢(shì)力控制了城市與交通要道，農(nóng)村是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)，這也決定了中國(guó)革命必然要走農(nóng)村包圍城市的道路。工農(nóng)武裝割據(jù)的思想，是指在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭(zhēng)為主要斗爭(zhēng)方式、以土地革命為中心內(nèi)容、以根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的思想，三者密切結(jié)合，是紅色政權(quán)建設(shè)的總概念。關(guān)系：（1）土地革命是這一思想的中心內(nèi)容；（2）武裝斗爭(zhēng)是工農(nóng)武裝割據(jù)的主要斗爭(zhēng)形式；（3）建立相對(duì)鞏固的根據(jù)地，是進(jìn)行土地革命和武裝斗爭(zhēng)的戰(zhàn)略依托；沒(méi)有根據(jù)地的武裝斗爭(zhēng)，就會(huì)成為流寇主義，土地革命也無(wú)法深入開展。以上三者密切聯(lián)系，缺一不可。
5、黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線、對(duì)農(nóng)業(yè)和資本主義工商業(yè)改造的步驟方式答：總路線：要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。農(nóng)業(yè)改造：通過(guò)自愿互利、典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌t，采取引導(dǎo)說(shuō)服教育的方針，以互助合作的優(yōu)越性，在不挫傷個(gè)體經(jīng)濟(jì)的積極性基礎(chǔ)上引導(dǎo)農(nóng)民走互利合作的道路，使分散的個(gè)體經(jīng)濟(jì)變?yōu)楹献鹘?jīng)濟(jì)，農(nóng)民逐步擺脫貧困的狀況而走上共同富裕的道路。與此同時(shí)，黨中央制定并貫徹執(zhí)行了依靠貧下中農(nóng)，鞏固地團(tuán)結(jié)其他中農(nóng)，發(fā)展互助合作，由逐步限制到最后消滅富農(nóng)剝削的階級(jí)政策。資本主義工商業(yè)改造：對(duì)于資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，黨中央采取了和平贖買的方式。所謂贖買就是國(guó)家有償將私營(yíng)企業(yè)改造成國(guó)營(yíng)企業(yè)，將資本主義私有制改造成社會(huì)主義公有制。第一階段實(shí)行初級(jí)形式的國(guó)家資本主義；第二階段實(shí)行個(gè)別企業(yè)公私合營(yíng)；第三階段是推而廣之，實(shí)行全行業(yè)的公私合營(yíng)。
6、新民主主義社會(huì)的性質(zhì)，政治、經(jīng)濟(jì)、文化特點(diǎn)和前途答：性質(zhì)：新民主主義社會(huì)是新民主主義革命勝利后中國(guó)向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過(guò)渡性的社會(huì)形態(tài)。特點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)形態(tài)上，是一種多元的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，社會(huì)主義因素與資本主義因素及個(gè)體經(jīng)濟(jì)同時(shí)并存；在政治形態(tài)上，新民主主義的政治也是多元的，它不是一個(gè)階級(jí)的專政，而是幾個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政；在文化上，實(shí)行以馬克思主義指導(dǎo)下的新民主主義的文化，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化，這種文化屬于共產(chǎn)主義的思想體系。前途：社會(huì)主義。
（四）科學(xué)發(fā)展觀
1、科學(xué)發(fā)展觀的形成答：科學(xué)發(fā)展觀是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。
2、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容答：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
3、科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義答：①科學(xué)發(fā)展觀是同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論；②科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)；③科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
4、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系答：①毛澤東關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)初步探索的思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的邏輯起點(diǎn)；②毛澤東思想貫通了新民主主義理論體系與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是兩大理論體系的邏輯中介；③毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系一脈相承，共同構(gòu)成馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果。
（五）解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)1.黨的實(shí)事求是思想路線的重新確立和發(fā)展參考：真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論；十一屆三中全會(huì)重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，這一思想路線有力地推動(dòng)和保證了撥亂反正與全面改革的進(jìn)行。解放思想，實(shí)事求是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過(guò)程。2.革命、建設(shè)和改革都要走自己的路
（六）社會(huì)主義本質(zhì)理論
1、黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體探索中國(guó)自己的社會(huì)主義道路的主要理論成果：毛澤東《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》（P113），陳云關(guān)于“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”的思想（P115，注意領(lǐng)會(huì)精神?。?/p>
2、鄧小平對(duì)社會(huì)主義兩個(gè)原則的闡述答：社會(huì)主義財(cái)富屬于人民，社會(huì)主義的致富是全民共同富裕。社會(huì)主義原則，第一是發(fā)展生產(chǎn)，第二是共同致富。
3、社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵答：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。
4、如何理解“發(fā)展才是硬道理”？答：①發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求；②發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)；③發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。
（七）社會(huì)主義初級(jí)階段理論1.我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段
（1）社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義？答：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。前一層含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國(guó)現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。
（2）理解我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性。答：社會(huì)主義初級(jí)階段，從1956年生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成起，到社會(huì)主義現(xiàn)代化在我國(guó)基本實(shí)現(xiàn)為止，至少需要一百年的時(shí)間。這種長(zhǎng)期性，是由歷史前提、現(xiàn)實(shí)國(guó)情和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)決定的。①我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的歷史前提決定了初級(jí)階段的長(zhǎng)期性。我國(guó)原來(lái)處于經(jīng)濟(jì)文化落后的半殖民地半封建社會(huì)，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)資本主義充分發(fā)展的階段。②我國(guó)現(xiàn)實(shí)的國(guó)情決定了初級(jí)階段的長(zhǎng)期性。我國(guó)的社會(huì)主義還處于不發(fā)達(dá)階段。③整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)決定了初級(jí)階段的長(zhǎng)期性。
（3）社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。答：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。2.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線
（1）黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的內(nèi)涵。答：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。
（2）四項(xiàng)基本原則和改革開放兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐：這是改革開放以來(lái)“我們黨最寶貴的經(jīng)驗(yàn)，是我們事業(yè)勝利前進(jìn)最可靠的保證”。
3.如何理解三步走的發(fā)展戰(zhàn)略答：三步走的發(fā)展戰(zhàn)略，把我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)具體化為切實(shí)可行的步驟，展現(xiàn)了美好的前景，統(tǒng)一了全黨和全國(guó)人民的意志，成為全國(guó)人民為共同理想而努力奮斗的行動(dòng)綱領(lǐng)，意義重大。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，將雄辯地向世人證明中國(guó)社會(huì)主義是成功的，社會(huì)主義是優(yōu)越的。
4.（21世紀(jì)頭20年是關(guān)鍵時(shí)期）怎樣全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)？答：①增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；②擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好的保障人民權(quán)益和社會(huì)主義公平爭(zhēng)議；③加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)；④加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活；⑤建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。
（八）社會(huì)主義的改革和對(duì)外開放
1、改革是一場(chǎng)新的偉大革命（從解放生產(chǎn)力的角度）；革命改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展；判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)“三個(gè)有利于”：是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力、有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、有利于提高人民的生活水平。
2、正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定三者的關(guān)系答：①保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)；②把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)；③把不斷改善人民生活作為處理革命、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。
3、毛澤東對(duì)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的論述—— 《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的主要內(nèi)容？答：①指出社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著矛盾，正是這些矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義社會(huì)向前發(fā)展；②闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)；③提出了通過(guò)社會(huì)主義制度本身解決社會(huì)基本矛盾的思想；④在闡明中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步分析了中國(guó)的社會(huì)矛盾。
（九）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)
1.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)（1）建國(guó)初期選擇計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的主客觀依據(jù)；答：從客觀條件看，我國(guó)的生產(chǎn)力水平十分低下，國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)力十分薄弱，現(xiàn)代工業(yè)很少；從主觀條件來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)在理論上普遍把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)看作是社會(huì)主義區(qū)別于資本主義的重要特征。（2）鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的主要觀點(diǎn)答：①鄧小平主張恢復(fù)市場(chǎng)的功能。鄧小平認(rèn)為，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不利于調(diào)動(dòng)人民勞動(dòng)的積極性，同時(shí)統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷的方法不是按照需求，而往往是按照平均主義的方式進(jìn)行分配；②鄧小平認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或者計(jì)劃經(jīng)濟(jì)并不是區(qū)別社會(huì)主義和資本主義的主要標(biāo)志；③鄧小平認(rèn)為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的企業(yè)管理制度使企業(yè)喪失了自主性，對(duì)人才以及資源的不合理運(yùn)用造成了企業(yè)效率低下，利潤(rùn)率難以提高，科技含量也始終很低，因此鄧小平希望建立和現(xiàn)在世界上發(fā)達(dá)國(guó)家相似的股份制企業(yè)制度。2.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度答：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。確立這一基本經(jīng)濟(jì)制度的依據(jù)：中國(guó)國(guó)情。
3.為什么必須堅(jiān)持公有制的主體地位？答：這是由公有制的性質(zhì)和它在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的作用決定的。①公有制是與社會(huì)化大生產(chǎn)相適應(yīng)的，同社會(huì)發(fā)展方向一致。②公有制是社會(huì)主義制度的基本經(jīng)濟(jì)特征，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。③公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。④公有制是實(shí)行按勞分配原則的經(jīng)濟(jì)前提，也是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)人民經(jīng)濟(jì)上政治上的主人翁地位和全體社會(huì)成員共同富裕的不右缺少的物質(zhì)保證。
4.公有制的主體地位如何體現(xiàn)，公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化。答：國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起主導(dǎo)作用，從而可以發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力，提高我國(guó)國(guó)際地位。
5.非公有制經(jīng)濟(jì)的組成、地位和作用。答：組成：個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制成分等。地位、作用：是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、擴(kuò)大就業(yè)、活躍市場(chǎng)和滿足人們多樣化的需要等方面具有重要作用。
6.社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度答：以按勞分配為主體、多種分配方式并存是社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度，確立這一分配制度的依據(jù)。確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則。正確處理按勞分配為主體和實(shí)行多種分配方式的關(guān)系，鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái)，注重社會(huì)公平，合理調(diào)整國(guó)民收入分配格局。正確看待現(xiàn)階段收入分配差距。7.促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展答：新型工業(yè)化道路的內(nèi)容：新的要求和新的目標(biāo)、新的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)、新的處理各種關(guān)系的思路、新的工業(yè)化戰(zhàn)略。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式——“兩個(gè)堅(jiān)持”：（堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放）、“三個(gè)轉(zhuǎn)變”：（①促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變；②促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變；③促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變）建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求：生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。
8.怎樣建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)？答：堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，堅(jiān)持速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。突出抓好三個(gè)方面的重點(diǎn)任務(wù)：一是努力推進(jìn)生態(tài)文明；二是切實(shí)加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)；三三者的相互聯(lián)系和有機(jī)統(tǒng)一。
1，答：黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。推進(jìn)社會(huì)主義政治建設(shè)和政治體制改革，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，必須通過(guò)科學(xué)的制度和程序，堅(jiān)持把這三者統(tǒng)一于社會(huì)主義民主建設(shè)的實(shí)踐中。第一，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。第二，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。第三，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。,2答：人民代表大會(huì)制度、多黨合作和政治協(xié)商、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。
3、依法治國(guó)的內(nèi)涵，實(shí)施依法治國(guó)的意義？加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求答：內(nèi)涵：依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，管理國(guó)家事務(wù)，管理社會(huì)事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，保證國(guó)家的一切工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，是這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。意義：①依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；②依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證；③依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要；④依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障?；疽螅河蟹梢?、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。
（十一）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化
1、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針、根本任務(wù)。答：基本方針：堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)；堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴；堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新；堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國(guó)又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果；堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理。根本任務(wù)：培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。
2、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容和各要素之間的關(guān)系答：基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，精神，社會(huì)主義榮辱觀。關(guān)系：①馬克思主義是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)，也是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的最根本內(nèi)容。②在全體人民群眾中樹立正確的民族價(jià)值觀和時(shí)代價(jià)值觀，在中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中就具有邏輯必然性和歷史必然性。③榮辱觀是核心價(jià)值體系的具體化。榮與辱反映了人在社會(huì)生活中的一種心理感受和價(jià)值反思。榮辱觀的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和個(gè)體自我評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)。
3、如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)。答：思想道德建設(shè)：有崇高的理想，有正確的世界觀和人生觀，有獻(xiàn)身精神，有豐富的知識(shí)和真才實(shí)學(xué)，有腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)，有高度的紀(jì)律修養(yǎng)和高尚的道德風(fēng)尚，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和健康的體魄。要加強(qiáng)道德建設(shè)保護(hù)力度，加強(qiáng)政策導(dǎo)向性保護(hù)。教育科學(xué)文化建設(shè)：①要堅(jiān)持自主創(chuàng)新,重點(diǎn)跨越,支撐發(fā)展,引領(lǐng)未來(lái),不斷增強(qiáng)創(chuàng)新能力,加快建設(shè)國(guó)家創(chuàng)新體系；②要堅(jiān)持科學(xué)技術(shù)面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針,從我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略需求出發(fā),把關(guān)鍵領(lǐng)域的重大技術(shù)開發(fā)放在優(yōu)先位置,按照有所為有所不為的要求,啟動(dòng)一批重大專項(xiàng),力爭(zhēng)取得重要突破；③要深化科技體制改革,調(diào)整優(yōu)化科技結(jié)構(gòu),促進(jìn)科技資源的合理配置；④要堅(jiān)持以人為本,充分發(fā)揮廣大科技人員的積極性,鑄造我國(guó)科技事業(yè)的新輝煌；⑤加強(qiáng)科學(xué)普及,提高全社會(huì)的科學(xué)素質(zhì)。
（十二）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
1、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)在社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)總體布局中的地位、現(xiàn)實(shí)依據(jù)答：地位：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是社會(huì)主義建設(shè)的題中應(yīng)有之義，社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨帶領(lǐng)人民把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的必然選擇。現(xiàn)實(shí)依據(jù)：①這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求；②這是我們把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)、有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求；③這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。
2、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)含義。答：社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。
3、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論意義答：①提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展；②提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論；③提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。
4、如何更好地建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)？——加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)答：
一、優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。①全面貫徹黨的教育方針；②優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)；③推進(jìn)教育改革創(chuàng)新；④堅(jiān)持教育公益性質(zhì)。
二、實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。①千方百計(jì)增加就業(yè)崗位；②鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)；③推進(jìn)就業(yè)體制改革創(chuàng)新；④規(guī)范和協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系，依法維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益，發(fā)展和諧勞動(dòng)關(guān)系。
三、深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。①堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度；②逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重；③加大個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)力度，合理調(diào)整收入分配格局。
四、加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民基本生活。①完善基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度；②完善基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度；③完善最低生活保障制度。
五、建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平。
六、完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。①推進(jìn)社會(huì)管理體制改革創(chuàng)新；②妥善處理人民內(nèi)部矛盾；③重視社會(huì)組織建設(shè)和管理；④強(qiáng)化安全生產(chǎn)管理和監(jiān)督；⑤健全社會(huì)治安防控體系。
46、簡(jiǎn)述中國(guó)工人階級(jí)的特殊優(yōu)點(diǎn)。答：第一，中國(guó)工人階級(jí)深受帝國(guó)主義、封建主義和資本主義的三重壓迫，沒(méi)有歐洲那樣的社會(huì)改良主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，整個(gè)階級(jí)都是最革命的。第二，中國(guó)工人階級(jí)和廣大農(nóng)民有著天然聯(lián)系，便于結(jié)成緊密的工農(nóng)聯(lián)盟。第三，中國(guó)工人階級(jí)雖然人數(shù)不多，但卻高度集中在少數(shù)的工業(yè)城市和一些大的企業(yè)中，便于團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，形成強(qiáng)大的政治力量。
47、毛澤東闡明的中國(guó)革命分兩步走及其相互關(guān)系是什么？答：近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，決定了中國(guó)革命必須分兩步走：第一步，進(jìn)行民主革命，改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)，建立一個(gè)獨(dú)立的新民主主義社會(huì)；第二步，進(jìn)行社會(huì)主義革命，建立一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)。民主革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主革命的必然趨勢(shì)。
48、中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行自身建設(shè)的有利條件是什么？
答：第一，黨的建設(shè)有一個(gè)好的思想基礎(chǔ)。由于中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生在俄國(guó)十月革命之后，黨的創(chuàng)建得到了列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際的直接幫助，因此，黨從一開始就堅(jiān)持了馬列主義的建黨原則，為建設(shè)新型的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨創(chuàng)造了條件。第二，黨的建設(shè)有一個(gè)好的階級(jí)基礎(chǔ)。由于中國(guó)工人階級(jí)身受帝國(guó)主義、封建主義和資本主義的三重壓迫，整個(gè)階級(jí)都有堅(jiān)決的革命性，因而中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有產(chǎn)生改良主義的社會(huì)基礎(chǔ)。第三，黨的建設(shè)有一個(gè)完整的建黨學(xué)說(shuō)。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬列主義的建黨理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中形成了完整的有中國(guó)特色的建黨學(xué)說(shuō)，為黨的建設(shè)提供了銳利的思想武器。
49、毛澤東思想形成和發(fā)展的鮮明特點(diǎn)是什么？答：第一，毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中，不斷反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義兩種錯(cuò)誤傾向，把馬列主義理論與中國(guó)實(shí)際有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，從而獲得了克敵制勝的強(qiáng)大武器。（5分）第二，毛澤東思想是在同錯(cuò)誤思潮的斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展的。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人以巨大的理論勇氣和求實(shí)的革命精神，同20年代后期和30年代前期中共黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向進(jìn)行斗爭(zhēng)，毛澤東思想是在這一斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展起來(lái)的。（5分）
第三，毛澤東思想形成和發(fā)展的過(guò)程。就是馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程。所謂馬克思主義中國(guó)化，就是要使馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，使馬克思主義具有中國(guó)的民族特點(diǎn)和民族形式，成為指導(dǎo)中國(guó)人民革命和建設(shè)的理論。（5分）
1．試述一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)之間的關(guān)系。答：（1）“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”是對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的簡(jiǎn)明概括?！耙粋€(gè)中心”即堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，“兩個(gè)基本點(diǎn)”是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放。（2）經(jīng)濟(jì)建設(shè)是基本路線的核心和主體，全面建設(shè)小康社會(huì)，最根本的是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。改革開放為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供動(dòng)力，而四項(xiàng)基本原則為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放提供政治保障。動(dòng)搖了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，就等于動(dòng)搖了基本路線。（3）堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放是基本路線的兩個(gè)基本點(diǎn)。這兩個(gè)基本點(diǎn)互相貫通，互相依存。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則與堅(jiān)持改革開放是統(tǒng)一的，統(tǒng)一于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中。具有中國(guó)特色的社會(huì)主義之所以具有蓬勃的生命力，就在于我國(guó)社會(huì)主義是實(shí)行改革開放的社會(huì)主義；我們的改革開放之所以能夠健康發(fā)展，就在于改革開放是有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的。（4）堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這是20年來(lái)我們黨最寶貴的經(jīng)驗(yàn)，是我們事業(yè)勝利前進(jìn)最可靠的保證。
2．試述鄧小平關(guān)于實(shí)現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展“兩個(gè)大局”的戰(zhàn)略構(gòu)想及其現(xiàn)實(shí)意義。
答：促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)合理布局和協(xié)調(diào)發(fā)展是鄧小平理論的重要內(nèi)容，是實(shí)施“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的重大舉措。
鄧小平“兩個(gè)大局”的戰(zhàn)略構(gòu)想是針對(duì)如何改變我國(guó)各地、尤其是東西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡的狀況提出的。用鄧小平自己的話說(shuō)：“沿海地區(qū)要加快對(duì)外開放，使這個(gè)擁有兩億人口的廣大地帶較快地先發(fā)展起來(lái)，從而帶動(dòng)內(nèi)地更好地發(fā)展，這是一個(gè)事關(guān)大局的問(wèn)題。內(nèi)地要顧全這個(gè)大局。反過(guò)來(lái)，發(fā)展到一定的時(shí)候，又要求沿海拿出更多力量來(lái)幫助內(nèi)地發(fā)展，這也是個(gè)大局。那時(shí)沿海也要服從這個(gè)大局。”鄧小平的“兩個(gè)大局”戰(zhàn)略構(gòu)想中的“第一個(gè)大局”已充分實(shí)現(xiàn)。二十余年來(lái)，東部沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率持續(xù)保持在全國(guó)的領(lǐng)先水平，成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的重心，增強(qiáng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體實(shí)力，使二十余年來(lái)我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)達(dá)9%以上，明顯高于世界經(jīng)濟(jì)的平均發(fā)展水平，成為世界上經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最快的地區(qū)之一。鄧小平“兩個(gè)大局”思想對(duì)目前繼續(xù)促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)合理布局和協(xié)調(diào)發(fā)展有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義：
首先，實(shí)現(xiàn)“第二個(gè)大局”的時(shí)機(jī)已成熟。東部沿海地區(qū)已得到充分發(fā)展，發(fā)展水平已達(dá)到能拿出更多力量來(lái)幫助內(nèi)地發(fā)展的程度。因此，應(yīng)通過(guò)多種形式幫助中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。其次，實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，加快中西部地區(qū)發(fā)展，正是第三個(gè)代表集體根據(jù)鄧小平“兩個(gè)大局”戰(zhàn)略構(gòu)想做出的重大決策。目前進(jìn)行的以調(diào)整、改造和振興東北等老工業(yè)基地為代表的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略也是鄧小平“兩個(gè)大局”戰(zhàn)略構(gòu)想的延續(xù)。再次，實(shí)現(xiàn)“第二個(gè)大局”，不僅具有經(jīng)濟(jì)意義還具有政治意義。實(shí)現(xiàn)“第二個(gè)大局”能夠擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展；能夠增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，保持社會(huì)穩(wěn)定和鞏固邊防；能夠提高我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力；能夠全面實(shí)現(xiàn)小康，逐步縮小地區(qū)差距，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。試述“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史條件。
答：1．當(dāng)代世界的新變化是“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景?！叭齻€(gè)代表”重要思想的提出，在于我們所面對(duì)的外部世界已經(jīng)發(fā)生并正在發(fā)生著深刻的變化。第一，世界政治格局多極化趨勢(shì)越來(lái)越明顯。一方面隨著東歐劇變和蘇聯(lián)解體，世界由兩極走向多極，國(guó)際形勢(shì)進(jìn)一步趨向緩和，世界要和平，人民要合作，國(guó)家要發(fā)展，社會(huì)要進(jìn)步，已成為時(shí)代的潮流。另一方面，在世界多極化的過(guò)程中，和平與發(fā)展這兩大問(wèn)題至今一個(gè)都沒(méi)有解決，天下仍然很不太平。世界政治格局的這種新變化對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜的世界中，在各種政治文化力量相互激蕩中始終保持先進(jìn)性，穩(wěn)固自己的執(zhí)政地位提出了更高的要求。第二，經(jīng)濟(jì)全球化已成為不可阻擋的歷史潮流。經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展，給所有國(guó)家特別是像中國(guó)這樣發(fā)展中的大國(guó)帶來(lái)空前的機(jī)遇，也帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中，我國(guó)要保持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良好勢(shì)頭，維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)利益和安全，任務(wù)更加艱巨。第三，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展不僅影響和改變著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、綜合國(guó)力，而且影響著政治格局，改變著人類的社會(huì)生活，還會(huì)帶來(lái)許多無(wú)法預(yù)料的變化。西方發(fā)達(dá)國(guó)家在科技實(shí)力上占有明顯的優(yōu)勢(shì)，這就使我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的難度增加。如何使我國(guó)能夠走在先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的前列，是擺在我們黨面前的重大課題。第四，各種思想文化相互激蕩。在世界政治多極化，經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的情況下，各種思想文化也呈現(xiàn)出相互交錯(cuò)的態(tài)勢(shì)。這是人類社會(huì)文化進(jìn)步的必然結(jié)果。這一方面有利于各種思想文化在比較中吸收其優(yōu)秀的成果，同時(shí)也對(duì)馬克思主義的指導(dǎo)地位和社會(huì)主義先進(jìn)文化的建設(shè)提出了新的要求。這一切新的變化是“三個(gè)代表”重要思想形成的國(guó)際背景。我們黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和最廣大人民的根本利益，才能緊起世界發(fā)展的潮流，永遠(yuǎn)立于不敗之地。
2．國(guó)情與黨情的新變化是“三個(gè)代表”重要思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。改革開放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化。第一，國(guó)情的新變化。社會(huì)上出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)組織和社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域。很多人在非公有制經(jīng)濟(jì)中就業(yè)，農(nóng)村實(shí)行承包制以后，農(nóng)民與基層組織的關(guān)系也與過(guò)去不同了。如何使黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式與新形勢(shì)新任務(wù)的要求相適應(yīng)，這是我們黨必須認(rèn)真解決的一個(gè)重大問(wèn)題。就業(yè)方式和分配方式出現(xiàn)了多樣性。由于勞動(dòng)方式、就業(yè)方式、收人分配方式等條件的變化，不同部門、不同職業(yè)的群眾利益出現(xiàn)了各種差別。在這樣的情況下，我們黨如何更好地代表廣大人民群眾的根本利益和不同社會(huì)群體的具體利益，如何處理好效率與公平的關(guān)系，是一個(gè)關(guān)系到黨的領(lǐng)導(dǎo)能否有效實(shí)施的重大問(wèn)題。物質(zhì)利益的多樣他日趨明顯，群眾的不同利益要求越來(lái)越多。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一方面提高了社會(huì)經(jīng)濟(jì)效率，另一方面也帶來(lái)了不少問(wèn)題，如企業(yè)的破產(chǎn)、職工的下崗等。這些問(wèn)題的存在，不僅要求黨的方針政策更好地保證群眾實(shí)現(xiàn)自己的合理利益，也要求黨更好地發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)作用，把全國(guó)人民和各方面的積極性調(diào)動(dòng)好，為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而奮斗。
第二，黨情的新變化。共產(chǎn)黨員隊(duì)伍的數(shù)量和結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了重大變化。具體表現(xiàn)在：黨員隊(duì)伍空前發(fā)展壯大；黨員隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了新的特點(diǎn)，一些新的社會(huì)階層加人了黨的組織；黨員的素質(zhì)在不斷地提高。?黨的干部隊(duì)伍正在進(jìn)行整體性新老交替。一大批優(yōu)秀的年輕黨員干部走上了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位，新一代的領(lǐng)導(dǎo)干部總體上具有明顯的優(yōu)勢(shì)，但也存在著一些不容忽視的弱點(diǎn)和不足，如何培養(yǎng)和選拔大批優(yōu)秀的年輕干部r，是黨的一項(xiàng)重要任務(wù)。改革開放以來(lái)，經(jīng)過(guò)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，取得了很大的成績(jī)。從總體上看，在新的歷史條件下，我們黨的隊(duì)伍主流是好的，但也要看到，黨內(nèi)確實(shí)存在著一些突出的問(wèn)題／o在新的歷史條件下，如何保證黨的性質(zhì)，始終代表最廣大人民的根本利益，這是新世紀(jì)加強(qiáng)黨的建設(shè)必須進(jìn)一步解決好的重大課題?？傊?，在新的歷史條件下，出現(xiàn)的這些新變化，是我們黨提出“三個(gè)代表”重要思想的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
1、如何正確處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系？答：改革、發(fā)展和穩(wěn)定是相互促進(jìn)，相互制約，辯證統(tǒng)一的關(guān)系。穩(wěn)定是改革、發(fā)展的前提，改革是發(fā)展的動(dòng)力，發(fā)展的最終目的。沒(méi)有改革就沒(méi)有發(fā)展，也就實(shí)現(xiàn)不了穩(wěn)定；沒(méi)有穩(wěn)定，改革和發(fā)展都無(wú)從進(jìn)行；穩(wěn)定最終又要通過(guò)改革和發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)。要把改革的力度，發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)，把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)，在穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。
2、依法治國(guó)的含義、基本要求、必備條件及意義。答：依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。
基本要求：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究；必備條件：提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平；完善社會(huì)主義法律體系；嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法；增強(qiáng)全民法律意識(shí)。意義：（1）建設(shè)社會(huì)主義民主政治的基本保證；（2）發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要；（3）是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要條件（4）是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的可靠保障
五、論述題（20分）怎樣理解黨的十六大提出的“必須毫不動(dòng)搖的鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，”必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”？
答：
1、鄧小平指出：社會(huì)主義必須堅(jiān)持的根本原則，一是公有制占主體，一個(gè)是共同富裕。之所以要毫不動(dòng)搖的鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，是因?yàn)楣兄剖桥c社會(huì)化大生產(chǎn)相適應(yīng)的所有制形式，代表社會(huì)進(jìn)步方向；是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，共同富裕的物質(zhì)保證；它控制著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的主要支柱，在提供物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)、控制和調(diào)節(jié)生產(chǎn)和流通，提供資金積累、穩(wěn)定市場(chǎng)等方面起著重要作用，也是我們總結(jié)當(dāng)代國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的深刻教訓(xùn)得出的基本結(jié)論。堅(jiān)持公有制為主體主要應(yīng)正確理解共有主體地位的含義：公有制主體地位主要體現(xiàn)在兩方面：一是就全國(guó)而言，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用，不排除在個(gè)別部門、地區(qū)非公有資產(chǎn)占數(shù)量上的優(yōu)勢(shì)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上。二是公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)，既要有量的優(yōu)勢(shì)，更要有質(zhì)的提高；要積極探索公有制的實(shí)現(xiàn)形式；
2、毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際狀況和非公有制經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位決定的。我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展總體水平低，且發(fā)展不平衡，決定了我國(guó)不可能建立純粹的公有制。非公有制經(jīng)濟(jì)可以補(bǔ)充公有制經(jīng)濟(jì)的不足，加強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)格局，促進(jìn)各種所有制經(jīng)濟(jì)效率的提高和技術(shù)進(jìn)步，能緩解資金短缺和就業(yè)壓力，充分利用各種資源，滿足人民多樣化的需要，增加就業(yè)和國(guó)家稅收，也是對(duì)外開放，學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)的需要，促進(jìn)發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。1．對(duì)外開放為什么是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策？
答：對(duì)外開放是對(duì)發(fā)展國(guó)際分工、國(guó)際合作，特別是發(fā)展國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系、外向型經(jīng)濟(jì)的簡(jiǎn)單概括。
對(duì)外開放的必要性：(1)“當(dāng)今的世界是開放的世界”，是經(jīng)濟(jì)走向一體化的世界。中國(guó)的對(duì)外開放政策，就是對(duì)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展和國(guó)際形勢(shì)發(fā)展科學(xué)概括的結(jié)果。隨著生產(chǎn)社會(huì)化的發(fā)展，生產(chǎn)的國(guó)際化，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然要求打破地域分割，由區(qū)域市場(chǎng)發(fā)展為統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，并進(jìn)而突破國(guó)界發(fā)展成為統(tǒng)一的世界市場(chǎng)。(2)“中國(guó)的發(fā)展離不開世界”。對(duì)外開放是由中國(guó)的國(guó)情決定的，利用國(guó)際資源和國(guó)際市場(chǎng)，彌補(bǔ)本國(guó)資源相對(duì)不足、資金嚴(yán)重缺乏、科學(xué)技術(shù)落后、管理知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不足；是協(xié)調(diào)國(guó)民經(jīng)濟(jì)各種比例；保證社會(huì)再生產(chǎn)順利進(jìn)行的重要手段；是建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要。(3)對(duì)外開放是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。全面開放是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本性。中國(guó)要搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就必須開放。
(4)對(duì)外開放可以進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)全面的改革和發(fā)展。只有全面對(duì)外開放，中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的落后狀態(tài)才能走向繁榮富強(qiáng)。
2．如何正確理解和貫徹科學(xué)發(fā)展觀？答：(1)科學(xué)發(fā)展觀的含義：就是堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社臺(tái)和人的全面發(fā)展。按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開放的要求，推進(jìn)改革和發(fā)展。第一，堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。第二，全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。第三，協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。
第四，可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代代人永續(xù)地發(fā)展。
(2)科學(xué)發(fā)展觀提出，具有重大理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。它是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求；是妥善應(yīng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期可能遇到的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的正確選擇；是提高中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的迫切需要，它關(guān)系到黨和國(guó)家工作的大局，對(duì)于我國(guó)建設(shè)完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
(3)樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展；堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展；堅(jiān)持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展；堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持以人為本。
2.我們?yōu)槭裁匆闵鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)？社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的總體框架為什么要以現(xiàn)代企業(yè)制度為支點(diǎn)和梁柱？
（1）因?yàn)榻▏?guó)以后我們學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，建立了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，盡管計(jì)劃經(jīng)濟(jì)有它的歷史作用，但它帶來(lái)了許多弊端，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有如下幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)：從信息機(jī)制來(lái)說(shuō)，通過(guò)市場(chǎng)交易和相對(duì)價(jià)格的確定，每個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的當(dāng)事人都可以分享分散發(fā)生在整個(gè)經(jīng)濟(jì)各個(gè)角落的供求信息，從而解決了社會(huì)化生產(chǎn)中信息廣泛發(fā)生同集中處理的需求之間的矛盾；從激勵(lì)機(jī)制看，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，各種資源配置決策是由追求效用最大化的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)事人根據(jù)市場(chǎng)信號(hào)，通過(guò)自己的計(jì)算自主作出并自愿地執(zhí)行的決策，來(lái)達(dá)到局部利益同社會(huì)利益的協(xié)調(diào)；從創(chuàng)新機(jī)制來(lái)看，市場(chǎng)比政府更靈活，更能適應(yīng)不斷改變的環(huán)境，自發(fā)地刺激增長(zhǎng)、創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)變革。當(dāng)然，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也有失靈之處，所以，我們要建立有宏觀調(diào)控的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
（2）現(xiàn)代企業(yè)制度是指產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)的現(xiàn)代公司制?，F(xiàn)代企業(yè)制度有兩個(gè)要點(diǎn)：第一，有效地實(shí)現(xiàn)出資人的所有權(quán)與企業(yè)法人財(cái)產(chǎn)權(quán)的分離。第二，建立現(xiàn)代的企業(yè)組織制度，理順企業(yè)內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)。現(xiàn)代企業(yè)制度還可以解決三個(gè)問(wèn)題：一是使企業(yè)成為能獨(dú)立經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧的市場(chǎng)主體。二是建立有效的激勵(lì)機(jī)制和制約機(jī)制，正確處理所有者、經(jīng)營(yíng)者和職工的關(guān)系。三是建立有效地選擇經(jīng)營(yíng)者的機(jī)制。所以，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的總體框架要以現(xiàn)代企業(yè)制度為支點(diǎn)和梁柱。
3、簡(jiǎn)要概括鄧小平理論的主要內(nèi)容。
鄧小平理論以解放思想、實(shí)事求是為哲學(xué)基礎(chǔ)，抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一首要的根本問(wèn)題，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量、依靠力量及祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問(wèn)題，形成了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)。這一理論貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等方面，是一個(gè)博大精深的完備的科學(xué)體系。
1、結(jié)合我國(guó)當(dāng)前實(shí)際，說(shuō)明加快國(guó)有企業(yè)改革的基本思路與舉措有哪些？
當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已初步建立。在新的形勢(shì)下，我國(guó)國(guó)有企業(yè)面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境，同時(shí)還由于戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng)、布局分散、重復(fù)建設(shè)和歷史負(fù)擔(dān)沉重等因素，普遍處于經(jīng)營(yíng)困難的境地。國(guó)有企業(yè)要適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要，必須加快改革，轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，建立和鞏固社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)。國(guó)有企業(yè)改革的基本思路是：建立現(xiàn)代企業(yè)制度，即按照產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)的基本要求實(shí)行規(guī)范的公司制改革，使企業(yè)成為適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法人實(shí)體和競(jìng)爭(zhēng)的主體。
要建立現(xiàn)代企業(yè)制度，又必須實(shí)施以下舉措：A、必須從戰(zhàn)略上調(diào)整國(guó)有經(jīng)濟(jì)的布局。除極少數(shù)必須由國(guó)家獨(dú)資經(jīng)營(yíng)的企業(yè)外，積極推行股分制，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)。實(shí)行投資主體多元化，重要的企業(yè)由國(guó)家控股。B、要進(jìn)一步推進(jìn)國(guó)有企業(yè)戰(zhàn)略性改組；推進(jìn)壟斷行業(yè)改革，積極引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，通過(guò)市場(chǎng)和政策引導(dǎo)，發(fā)展具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的大公司大企業(yè)集團(tuán)。進(jìn)一步放開搞活國(guó)有中小企業(yè)。C、改善國(guó)有企業(yè)資產(chǎn)債務(wù)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)減員增效；D、加快國(guó)有企業(yè)技術(shù)進(jìn)步、創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí)的步伐。
改革國(guó)有資產(chǎn)管理體制。在堅(jiān)持國(guó)有所有的前提下，充分發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性。國(guó)家要制定法律法規(guī)。建立中央政府和地方政府分別代表國(guó)家履行出資人職責(zé)，享有所有者權(quán)益，權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任相統(tǒng)一，管資產(chǎn)和管人、管事相結(jié)合的國(guó)有資產(chǎn)管理體制。關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈和國(guó)家安全的大型國(guó)有企業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施和重要自然資源等，由中央政府代表國(guó)家履行出資人職責(zé)。其他國(guó)有資產(chǎn)由地方政府代表國(guó)家履行出資人職責(zé)。
2、為什么說(shuō)“沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義”，請(qǐng)結(jié)合我國(guó)建國(guó)后正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)
“沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義”，這既是鄧小平的名言，也是真理。因?yàn)槊裰魇巧鐣?huì)主義的政治本質(zhì)，即是社會(huì)主義的內(nèi)在要求和政治的本質(zhì)特征。民主和社會(huì)主義具有不可分割性。社會(huì)主義愈發(fā)展，民主也愈發(fā)展。社會(huì)主義在消滅階級(jí)壓迫和剝削的基礎(chǔ)上，把民主推向了新的歷史高度。這種民主，是以公有制為主體地位的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的必然要求，或者說(shuō)是同這種經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的。一切權(quán)力屬于人民，是社會(huì)主義國(guó)家制度的核心內(nèi)容和根本準(zhǔn)則。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，就是要健全民主制度，豐富民主形式，擴(kuò)大公民有序的政治參與，保證人民依法實(shí)行民主選舉，民主決策、民主管理和民主監(jiān)督，享有廣泛的權(quán)利和自由，把人民群眾的積極性和主動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。建國(guó)后，我們?cè)谏鐣?huì)主義民主政治建設(shè)上有深刻的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。例如，“文化大革命”給社會(huì)主義民主政治建設(shè)留下的就是反面的教訓(xùn)。“文化大革命”得以發(fā)動(dòng)，是因?yàn)辄h和國(guó)家缺少健全的民主制度；其間的“大鳴、大放、大字報(bào)、大辯論”所謂“四大自由”完全背離了公民有序的政治參與這樣的目的；十年內(nèi)亂破壞了民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督等社會(huì)主義民主，把民主與社會(huì)主義分離開來(lái)。改革開放以來(lái)，民主與社會(huì)主義重新緊密地聯(lián)系在一起。黨和國(guó)家的政治體制改革就是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的正面經(jīng)驗(yàn)。其中廢除領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)終身制、建立離退休制度、建立約束權(quán)力過(guò)分集中的制度、完善權(quán)力監(jiān)督制度、改革黨政機(jī)構(gòu)和干部制度等，都是建設(shè)社會(huì)主義民主政治的充分體現(xiàn)。黨的十六大進(jìn)一步提出要建設(shè)“社會(huì)主義政治文明”，提出“要著重加強(qiáng)制度建設(shè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治的制度化、規(guī)范化和程序化”。這一切，都體現(xiàn)出民主是社會(huì)主義的政治本質(zhì)，體現(xiàn)出社會(huì)主義愈發(fā)展，民主也愈發(fā)展。
四、問(wèn)答題（每題5分，共4題，計(jì)20分）4.我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的框架的主要環(huán)節(jié)是什么？答：（1）堅(jiān)持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，轉(zhuǎn)換國(guó)企經(jīng)營(yíng)機(jī)制，建立現(xiàn)代企業(yè)制度；（2）建立統(tǒng)一開放的市場(chǎng)體系；（3）轉(zhuǎn)變政府職能，建立宏觀調(diào)控體系；（4）建立以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度；(5)建立多層次的社會(huì)保障體系。
五、論述題（每題15分，共2題，計(jì)30分）
1、為什么說(shuō)“三個(gè)代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的科學(xué)體系？答：第一，它們有著共同的哲學(xué)基礎(chǔ)，這就是唯物史觀。“三個(gè)代表”重要思想是運(yùn)用唯物史觀考察當(dāng)代實(shí)際的必然結(jié)論。第二，它們有著共同的理論品格，這就是與時(shí)俱進(jìn)?！叭齻€(gè)代表”重要思想作為一個(gè)科學(xué)體系，既堅(jiān)持了馬克思主義的根本原則，又具有新的時(shí)代內(nèi)容；既與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承，又別開生面，充分體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的品格。第三，它們有著共同的價(jià)值取向，這就是視人民利益高于一切?！叭齻€(gè)代表”重要思想的價(jià)值取向與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的價(jià)值取向一脈相承。因此，“三個(gè)代表”重要思想，同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承、一以貫之，是統(tǒng)一的科學(xué)體系。在新的歷史條件下，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，就是堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，就是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線和與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。
三、辨析題（第一道題七分，第二道題八分，共15分）
1、隨著改革開放的深入進(jìn)行，我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，非公有制經(jīng)濟(jì)比重有所增加，公有制經(jīng)濟(jì)的比重有所減少。這勢(shì)必會(huì)影響我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)。
1、（1）、改革開放以來(lái)非公有制經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展改變了我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)不合理的狀況，解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的重大經(jīng)濟(jì)成果之一（2分）；（2）、公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，在所有制結(jié)構(gòu)中仍然占據(jù)主體地位，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中也在不斷發(fā)展和壯大自己，增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)力（2分）；（3）、國(guó)有經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的主要代表者，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中仍然控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用（2分）；（4）、公有制經(jīng)濟(jì)的比重有所減少并不代表公有制的主體地位發(fā)生變化，也不會(huì)影響我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)（1分）。
2、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，因此，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中人們的經(jīng)濟(jì)行為可以不受道德規(guī)范。
2、（1）、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制化經(jīng)濟(jì)，這是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征（2分）；（2）、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)該加強(qiáng)法制建設(shè)，以法律約束和規(guī)范人民的經(jīng)濟(jì)行為（2分）；（3）、道德規(guī)范是人民在生產(chǎn)生活過(guò)程中約定俗成的行為規(guī)范，對(duì)人民的行為也會(huì)起到一定的約束和規(guī)范作用（2分）；（4）、在參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中，人民的經(jīng)濟(jì)行為既要受法律的約束和規(guī)范，同時(shí)也要受到的規(guī)范的約束（2分）。
四、分析論述題（每題10分共20分鄧小平理論的發(fā)展概述。（1）、鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題和新技術(shù)革命浪潮興起的條件下形成和發(fā)展起來(lái)的（2分）；（2）、鄧小平理論是在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他國(guó)家社會(huì)主義興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的（2分）；（3）、鄧小平理論是在我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的（2分）；（4）、鄧小平理論是在馬列主義毛澤東思想的理論基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的（2分）；（5）、鄧小平理論是馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果（2分
2、請(qǐng)根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征分析我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段為什么至少需要上百年 時(shí)間。
2、（1）、在經(jīng)濟(jì)上生產(chǎn)力有了很大發(fā)展，但生產(chǎn)力總體水平低，發(fā)展不平衡；（2分）在政治上建立了人民民主專政的政治制度，但社會(huì)主義民主政治的具體制度還不完善不健全；（2分）文化上確立了馬克思主義的指導(dǎo)地位，但資產(chǎn)階級(jí)和封建剝削階級(jí)思想及小生產(chǎn)習(xí)慣勢(shì)力還存在（2分）。（2）、是由我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件所決定的（1分）；是由我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情所決定的（1分）；是由我國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境和國(guó)際特點(diǎn)所決定的（1分）；是由我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)的艱巨性所決定的（1分）。
五、材料題（10分）：
在伊春市，有一片郁郁蔥蔥的“馬永順林”，這是一位“伐木英雄”在垂暮之年栽下的。林業(yè)工人馬永順一生伐木3萬(wàn)多棵，獲得獎(jiǎng)狀和勛章無(wú)數(shù)，這曾是他最大的驕傲?？墒牵搅送砟?，望著門前的荒山禿嶺，他涌起了一種負(fù)疚感。于是，他開始償還“綠債”，成為新時(shí)期的“植樹英雄”。如今，我國(guó)大多數(shù)林業(yè)工人都與馬永順一樣，放下油鋸和斧頭，走進(jìn)了造林護(hù)林的行列。從“亂砍亂伐”到“封山育林”，從“毀林開荒”到“退耕還林”，這不僅是我國(guó)林業(yè)發(fā)展模式的重大跨越，也是我國(guó)堅(jiān)定不移地實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的歷史見(jiàn)證，標(biāo)志著我國(guó)走上了人與自然和諧發(fā)展之路。解振華代表說(shuō)，在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里，可持續(xù)發(fā)展對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，還是一個(gè)陌生的概念。為了吃飯，人們圍湖造田、盲目墾荒，破壞了生態(tài)平衡；為了工業(yè)化，人們把“機(jī)器轟鳴”、“煙囪林立”視為繁榮的象征，忽視了生態(tài)環(huán)境的承載力。然而，這種粗放型的發(fā)展模式，并沒(méi)有真正解決中國(guó)的發(fā)展問(wèn)題。到20世紀(jì)90年代初，我國(guó)環(huán)境污染趨勢(shì)加劇，生態(tài)不斷惡化，制約著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，威脅著群眾健康。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是中國(guó)的必然選擇。1992年6月，聯(lián)合國(guó)在巴西召開了“環(huán)境與發(fā)展”世界首腦會(huì)議，通過(guò)了《里約宣言》和《21世紀(jì)行動(dòng)議程》。包括中國(guó)在內(nèi)的與會(huì)各國(guó)一致承諾：把走可持續(xù)發(fā)展之路作為未來(lái)的長(zhǎng)期共同的發(fā)展道路。可持續(xù)發(fā)展，就是既考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，又考慮未來(lái)發(fā)展的需要，不以犧牲后代人的利益為代價(jià)來(lái)滿足當(dāng)代人的利益。這是全世界對(duì)人與自然關(guān)系重新審視后得出的深刻認(rèn)識(shí)。1994年3月，我國(guó)在世界上率先頒布了國(guó)家級(jí)《21世紀(jì)議程》—《中國(guó)21世紀(jì)議程》，并陸續(xù)出臺(tái)了《關(guān)于環(huán)境保護(hù)若干問(wèn)題的決定》、《全國(guó)生態(tài)環(huán)境建設(shè)規(guī)劃》和《全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)綱要》等一系列綱領(lǐng)性文件，把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略貫穿到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的總體布局和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。選擇什么樣的道路，決定著中國(guó)未來(lái)的命運(yùn)。2001年，江澤民同志從中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和生存發(fā)展大計(jì)出發(fā)，高屋建瓴地指出：人口、資源、環(huán)境工作，是“強(qiáng)國(guó)富民安天下的大事”。從綠色奧運(yùn)到南水北調(diào)，從西部大開發(fā)到綠色青藏鐵路，人們可以看到一個(gè)全新的理念：可持續(xù)發(fā)展。近年來(lái)，我國(guó)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)統(tǒng)籌考慮人口、資源、環(huán)境等問(wèn)題，為控制人口增長(zhǎng)、改善生態(tài)狀況、遏制環(huán)境污染做出了不懈努力。隨著可持續(xù)發(fā)展理念的深入人心，“環(huán)?！币殉蔀槿藗?nèi)粘Ｉ钪惺褂妙l率最高的詞匯之一，“綠色”正成為五彩繽紛的現(xiàn)代中國(guó)最時(shí)尚的色彩?！翱沙掷m(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路?！边@是十六大報(bào)告確定的在新世紀(jì)新階段全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一?！浴度嗣袢?qǐng)?bào)》2002年11月11日根據(jù)材料內(nèi)容回答問(wèn)題：
（1）可持續(xù)發(fā)展的含義是什么？
1、可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人需要有不對(duì)后代人滿足需要的能力構(gòu)成威脅的發(fā)展（2分）（2）我國(guó)走可持續(xù)發(fā)展道路的必要性及意義。
2、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的公式（1分）；實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是我國(guó)對(duì)聯(lián)合國(guó)等世界組織作出的承諾（1分）；實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是由我國(guó)的國(guó)情所決定的（2分）。
（3）結(jié)合身邊事例說(shuō)明實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的措施。
3、實(shí)施計(jì)劃生育政策，控制人口增長(zhǎng)（1分）；合理開發(fā)和利用資源（1分）；保護(hù)和改善自然生態(tài)環(huán)境（1分）；制定經(jīng)濟(jì)、人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)劃（1分）。毛鄧三試題——社會(huì)主義初級(jí)階段理解
1、如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵及其基本特征？
（1）社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵①我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我國(guó)必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。②我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超出這個(gè)階段。（2）利二會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征①逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段；②由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國(guó)，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)，包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國(guó)家的歷史階段；③由自然經(jīng)濟(jì)和半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段；④由文盲半文言占很大比重，科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段；⑤由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段；⑥由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過(guò)有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；⑦通過(guò)改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面的體制的歷史階段；⑧廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國(guó)，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段；⑨逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。簡(jiǎn)答題（每小題10分，共30分。）
1、人的全面發(fā)展基本內(nèi)涵。答案：（1）促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求。（2分左右）（2）基本內(nèi)涵：人的不斷增長(zhǎng)的需要得到滿足、人的能力得到全面發(fā)展、人的社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展等等。（8分左右）
2，可持續(xù)發(fā)展的核心內(nèi)容和主要措施答案：（1）核心內(nèi)容:是正確處理經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境的關(guān)系，做到協(xié)調(diào)發(fā)展；既要使人類的各種需要得到滿足，個(gè)人得到充分發(fā)展，又要保護(hù)資源和環(huán)境，不對(duì)后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。（5分左右）（2）措施：堅(jiān)持計(jì)劃生育和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策、資源開發(fā)和節(jié)約并舉、加強(qiáng)環(huán)境污染治理等等。（5分左右）3．試結(jié)合鄧小平理論精髓分析馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。
答案：（1）與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。解放思想，實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓，是我們黨的思想路線。堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的思想路線，要求我們不斷發(fā)展馬克思主義，開拓馬克思主義的新境界。（2分左右）（2）馬克思主義隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展是馬克思主義具有生命力的根本所在。如果不顧社會(huì)歷史條件和現(xiàn)實(shí)情況的變化，拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下，針對(duì)具體情況做出的某些個(gè)別論斷，我們的思想和行動(dòng)就會(huì)因?yàn)槊撾x實(shí)際而僵化，就不能順利前進(jìn)，甚至?xí)l(fā)生失誤。（2分左右）（3）只有堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，才能使我們的思想和行動(dòng)更加符合客觀實(shí)際，更加符合社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情和時(shí)代發(fā)展的要求。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，是黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素。（3分左右）
（4）否定馬克思主義的科學(xué)性，丟掉老祖宗，是錯(cuò)誤的、有害的；教條式地對(duì)待馬克思主義，也是錯(cuò)誤的、有害的。四：材料分析與論述題（第一題15分，第二題20分，共35分。）
1、試述按照“三個(gè)代表”重要思想要求，加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要性。
答案：（1）“三個(gè)代表”思想的具體內(nèi)容。（2）“三個(gè)代表”思想和馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承。（3）按照“三個(gè)代表”思想要求加強(qiáng)黨建重要性：是我們黨立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源；是堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的必然要求；能保持黨和人民群眾的密切聯(lián)系，使黨永遠(yuǎn)立于不敗之地等等。（8分左右）
2．材料：1GDP（國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值）被稱為“20世紀(jì)最偉大發(fā)明之一”，目前世界上還沒(méi)有更科學(xué)的經(jīng)濟(jì)總量指標(biāo)來(lái)取代它。但是GDP又遠(yuǎn)非“完美”——GDP，不能直接反映老百姓人均實(shí)際收入；GDP，不能有效顯現(xiàn)環(huán)保的品質(zhì)指標(biāo)；GDP，不能理想制約眼前利益與終極價(jià)值的統(tǒng)籌。GDP沒(méi)有告訴我們，青山綠水又濁了幾多？土地資源又沒(méi)了幾頃？樸樸古貌的老弄幽巷又少了幾條？（資料來(lái)源：《樹立科學(xué)的發(fā)展觀念：不以GDP論英雄》新華網(wǎng)2004年4月2日）
材料2中國(guó)的生態(tài)破壞和環(huán)境污染已經(jīng)達(dá)到了十分嚴(yán)重的程度。據(jù)有關(guān)研究機(jī)構(gòu)計(jì)算，20世紀(jì)90年代中期，我國(guó)每年由生態(tài)和環(huán)境破壞帶來(lái)的損失占GDP的比重達(dá)到８％以上。這說(shuō)明，我們的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是以生態(tài)環(huán)境成本為代價(jià)的。當(dāng)生態(tài)環(huán)境成本用盡以后，繼續(xù)按照原來(lái)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式發(fā)展經(jīng)濟(jì)，將會(huì)犧牲人類的健康，使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與我們的生活目標(biāo)相背離。國(guó)內(nèi)外的實(shí)踐也已表明，當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)達(dá)到一定階段時(shí)，對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的免費(fèi)使用必然達(dá)到極限。人類要繼續(xù)發(fā)展，必須轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，用新的模式發(fā)展經(jīng)濟(jì)。（資料來(lái)源：新華網(wǎng)北京2003年１２月１１日電）（1）結(jié)合材料回答如何正確看待經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（2）結(jié)合材料回答應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的發(fā)展觀。
答案：（1）發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。發(fā)展首先要抓好經(jīng)濟(jì)發(fā)展。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一條基本經(jīng)驗(yàn)。我們必須始終堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。然而經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不是發(fā)展的全面內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也不能單純用GDP這一個(gè)指標(biāo)來(lái)衡量。因此，發(fā)展必須有新思路，必須辯證地認(rèn)識(shí)和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各方面的重大關(guān)系。只有這樣，我們才能順利實(shí)現(xiàn)既定的戰(zhàn)略目標(biāo)，才能更好地滿足人民的物質(zhì)文化生活需要。（12分左右）
（2）我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不夠全面，地區(qū)發(fā)展很不平衡，經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)對(duì)資源、環(huán)境的壓力日益加大，等等。這就要求我們樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。要更加注重統(tǒng)籌兼顧，做到城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。（8分左右）三：簡(jiǎn)答題（每小題10分，共30分。）
1、簡(jiǎn)述“馬克思主義的中國(guó)化”和“中國(guó)化的馬克思主義”兩個(gè)概念的含義
答案：“馬克思主義的中國(guó)化”強(qiáng)調(diào)過(guò)程。指中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)期歷程中，根據(jù)中國(guó)的國(guó)情和形勢(shì)的變化，不斷地把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命與建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)地繼承和發(fā)展馬克思主義的過(guò)程。（5分左右）“中國(guó)化的馬克思主義”強(qiáng)調(diào)結(jié)果。指在馬克思主義中國(guó)化的歷程中逐步形成的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。這些理論成果既體現(xiàn)了馬克思主義基本原理，又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。（5分左右）
2、簡(jiǎn)述構(gòu)建“社會(huì)主義和諧社會(huì)”的立論依據(jù)
答案：鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)的重要條件。破解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的種種難題，妥善應(yīng)對(duì)關(guān)鍵時(shí)期有可能遇到的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的需要。（5分左右）
實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求，具體包括社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)一步完善、全方位對(duì)外開放時(shí)期的到來(lái)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)整體轉(zhuǎn)型以及全球化對(duì)提升一國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的要求等任務(wù)。（5分左右）3．如何正確認(rèn)識(shí)毛澤東晚年的錯(cuò)誤
答案：（1）第一，必須明確毛澤東晚年錯(cuò)誤的性質(zhì)
毛澤東晚年的錯(cuò)誤是在探索一條適合中國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義建設(shè)道路中的失誤 毛澤東晚年的錯(cuò)誤是政治錯(cuò)誤
毛澤東晚年的錯(cuò)誤是一個(gè)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的錯(cuò)誤（3分左右）（2）第二，必須把毛澤東晚年的錯(cuò)誤同毛澤東思想嚴(yán)格區(qū)別
毛澤東晚年的錯(cuò)誤在理論上的集中表現(xiàn)，就是所謂“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”。所謂“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”，既不符合馬克思列寧主義、也不符合中國(guó)實(shí)際，明顯地脫離了作為馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想的軌道，必須把它們同毛澤東思想完全區(qū)別開來(lái)。（3分左右）（3）第三，必須明確毛澤東晚年的錯(cuò)誤在他一生中的位置
毛澤東晚年的錯(cuò)誤雖然是嚴(yán)重的，但既不能掩蓋更不能否定他對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)所作的貢獻(xiàn)。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是就他的一生來(lái)看，他對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的偉大功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。（4分左右）
四：材料分析與論述題
1．聯(lián)系實(shí)際，試析加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要性、緊迫性和主要內(nèi)容。
答案：（1）中國(guó)問(wèn)題的關(guān)鍵在于黨。（2）新民主主義革命時(shí)期，黨注重自身建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)人民取得了革命的勝利，黨的建設(shè)為民主革命的三大法寶之一。（3）社會(huì)主義革命建設(shè)時(shí)期，黨又面臨一系列新問(wèn)題、新任務(wù)、新考驗(yàn)。一是中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨以后，既要不斷學(xué)習(xí)、探索和掌握社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律，帶領(lǐng)人民完成建設(shè)社會(huì)主義的大業(yè)，又要克服黨內(nèi)存在的以權(quán)謀私、腐化變質(zhì)、官僚主義等問(wèn)題，從而使黨面臨著執(zhí)政的考驗(yàn)；二是改革開放中，隨著社會(huì)全面進(jìn)步的同時(shí)，也會(huì)出現(xiàn)一些負(fù)面影響和消極丑惡現(xiàn)象，資產(chǎn)階級(jí)的腐朽思想會(huì)傳播到黨內(nèi)，腐蝕黨的機(jī)體，從而使黨面臨著改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)；三是國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力不斷對(duì)我國(guó)加緊“西化”、“分化”，使我黨面臨著國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力和平演變的考驗(yàn)。只有加強(qiáng)黨的建設(shè)，才能完成新時(shí)期賦予的歷史重任，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，立于不敗之地。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我黨在自身建設(shè)方面取得了巨大成績(jī)，但仍然存在許多問(wèn)題。（4）在新的歷史時(shí)期，加強(qiáng)黨的建設(shè)，就是把黨建設(shè)成為用毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝起來(lái)、全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的馬克思主義政黨。（5）加強(qiáng)黨的建設(shè)，就是要從思想上、組織上、作風(fēng)上全面加強(qiáng)黨的建設(shè)。加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，根本的是堅(jiān)定不移地用毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨，充分發(fā)揮黨的思想政治優(yōu)勢(shì)；加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，根本的是把黨建設(shè)成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，充分發(fā)揮黨的組織優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，根本的是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)。
2、黨的十六大指出，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。下表反映的是我國(guó)2000年農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀及2020年農(nóng)業(yè)發(fā)展目標(biāo)等方面具體數(shù)字。
1請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)明為什么解決好“三農(nóng)”問(wèn)題是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。
2對(duì)比表中農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力占總就業(yè)比重?cái)?shù)字，你認(rèn)為應(yīng)采取哪些措施來(lái)降低農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力比重？
答案：1表中數(shù)字表明“三農(nóng)”問(wèn)題是現(xiàn)階段的一個(gè)突出問(wèn)題，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率低，50%的勞動(dòng)力僅創(chuàng)造15.9%的GDP，城鎮(zhèn)化水平低，只有36.2%，農(nóng)民人均可支配收入低，僅有2253元。這些問(wèn)題說(shuō)明無(wú)論是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)民收入水平都與全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)有較大差距。因此，“三農(nóng)”問(wèn)題對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)具有決定意義。沒(méi)有農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，就沒(méi)有整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化；沒(méi)有農(nóng)村的全面進(jìn)步，就沒(méi)有整個(gè)社會(huì)的全面進(jìn)步；沒(méi)有農(nóng)民的小康，就沒(méi)有全國(guó)人民的小康。所以，解決好“三農(nóng)”問(wèn)題是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。（10分左右）
2解決好“三農(nóng)”問(wèn)題，降低農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的比重是一個(gè)關(guān)鍵性的因素。解決這一問(wèn)題的主要措施有：改變農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，使更多的農(nóng)民能夠從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。為農(nóng)民進(jìn)入城鎮(zhèn)就業(yè)創(chuàng)造更好的政策環(huán)境，加快農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移。大力推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程，使農(nóng)民變?yōu)槌擎?zhèn)居民，并通過(guò)這些措施使農(nóng)民收入得到大幅度提高。（10分左右）
三：簡(jiǎn)答題（每小題10分，共30分。）
1．“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容是什么？答案：中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
2，論述改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。答案：改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中要處理好的一個(gè)重大的問(wèn)題。發(fā)展是硬道理，中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵要靠自己的發(fā)展。改革是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。穩(wěn)定是改革和發(fā)展的前提，改革和發(fā)展必須要有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境。要處理好三者之間的關(guān)系必須遵循一定的原則：第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)；第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)；第三，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。（5分左右）
3．試述社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵.答案：1992年鄧小平在南方談話中概括了社會(huì)主義的本質(zhì)，即解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。社會(huì)主義本質(zhì)的基本內(nèi)涵主要包括以下幾方面：第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)；第二，突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。（5分左右）
四：材料分析與論述題（第一題15分，第二題20分，共35分。）1.試述實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三者之間的關(guān)系。
答案：（1）實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是一個(gè)辯證統(tǒng)一的整體。實(shí)事求是是毛澤東思想的觀點(diǎn)和方法論，因此，它在毛澤東思想的活的靈魂三個(gè)基本內(nèi)容中占據(jù)著核心的地位，是毛澤東思想的精髓。實(shí)事求是作為辯證唯物主義和歷史唯物主義的集中概括，同樣也是群眾路線和獨(dú)立自主的理論基礎(chǔ)，而群眾路線和獨(dú)立自主則不僅體現(xiàn)著實(shí)事求是的根本要求和實(shí)質(zhì)，反過(guò)來(lái)也對(duì)實(shí)事求是起著很大的制約作用。（5分左右）（2）實(shí)事求是的首要要求就是一切從實(shí)際出發(fā)。從實(shí)際出發(fā)，不僅要從客觀的自然條件出發(fā)，更重要的是要從社會(huì)的實(shí)際出發(fā)，而社會(huì)實(shí)際，主要就是人民群眾的實(shí)際生活狀況以及人民群眾的根本利益，因此，必須從群眾生活和群眾實(shí)踐這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā)，才能做到一切從實(shí)際出發(fā)。只有如實(shí)地了解群眾的生活與實(shí)踐中提出的需要，才能提出符合實(shí)際的理論、路線、方針和政策?？梢?jiàn)，尊重群眾、依靠群眾是實(shí)事求是內(nèi)在的根本要求。（5分左右）
（3）獨(dú)立自主的基本點(diǎn)，就是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，依靠中國(guó)人民自己的力量進(jìn)行革命和建設(shè)，使馬克思主義的普遍原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合，把中國(guó)革命和建設(shè)的事業(yè)做好，因此，獨(dú)立自主就是遵照實(shí)事求是的根本原則，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。反之，如果離開了群眾路線和獨(dú)立自主的基本原則，也無(wú)法做到實(shí)事求是，因此，群眾路線、獨(dú)立自主是做到實(shí)事求是的根本保證。（5分左右）
綜上所述，毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本內(nèi)容之間是相互依賴又相互制約的辯證統(tǒng)一關(guān)系，所以它使得毛澤東思想成為一個(gè)完整的科學(xué)理論體系。
2.下面是一組選自《論十大關(guān)系》的材料：
材料1過(guò)去為了結(jié)束帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，為了人民民主革命的勝利，我們就實(shí)行了調(diào)動(dòng)一切積極因素的方針，現(xiàn)在為了進(jìn)行社會(huì)主義革命，建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家，同樣也實(shí)行這個(gè)方針。
材料2在國(guó)內(nèi)，工人和農(nóng)民是基本力量。中間勢(shì)力是可以爭(zhēng)取的力量。反動(dòng)勢(shì)力是一種消極因素，但是我們?nèi)匀灰龊霉ぷ?，盡量爭(zhēng)取化消極因素為積極因素。在國(guó)際上，一切可以團(tuán)結(jié)的力量都要團(tuán)結(jié)，不中立的可以爭(zhēng)取為中立，反動(dòng)的也可以分化和利用。
反革命是什么因素？是消極因素，破壞因素，是積極因素的反對(duì)力量。反革命可不可以轉(zhuǎn)變？當(dāng)然，有些死心塌地的反革命不會(huì)轉(zhuǎn)變。但是，在我們的條件下，他們中間的大多數(shù)將來(lái)會(huì)有不同程度的轉(zhuǎn)變。
材料3我們的方針是，一切民族，一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文化的一切真正好的東西都要學(xué)。但是，必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬運(yùn)。他們的短處、缺點(diǎn)，當(dāng)然不能學(xué)。（1）毛澤東提出中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是什么？
（2）結(jié)合材料123，積極因素與消極因素分別指什么？二者關(guān)系怎樣？我們的態(tài)度怎樣？（3）分析材料3，如何理解毛澤東提出的學(xué)習(xí)外國(guó)經(jīng)驗(yàn)的方法？
答案：（1）毛澤東提出中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義服務(wù)。（5分左右）（2）積極因素就是對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用的力量的總和；消極因素就是對(duì)事物發(fā)展起阻礙作用的力量的總和。積極因素與消極因素既對(duì)立，又統(tǒng)一，且互相依賴，在特定條件下，積極因素可以轉(zhuǎn)化為消極因素，消極因素可以轉(zhuǎn)化為積極因素。
在社會(huì)主義社會(huì)，工人階級(jí)是基本的積極因素，但由于政治體制、經(jīng)濟(jì)體制不完善，由于官僚主義的存在，由于工作上的失誤等等，可能在工人階級(jí)內(nèi)部產(chǎn)生某些消極因素，這就是積極因素暫時(shí)地局部地轉(zhuǎn)化為消極因素。相反，反革命等敵對(duì)分子是社會(huì)主義的消極因素，但大多數(shù)可能會(huì)有不同程度的轉(zhuǎn)化，做出對(duì)社會(huì)主義有益的事情，這就是消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。（10分左右）
（3）毛澤東指出，一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，但一定要有分析有批判地吸收對(duì)我們有益的東西。在對(duì)待外國(guó)經(jīng)驗(yàn)上，應(yīng)正確處理獨(dú)立自主與學(xué)習(xí)外國(guó)的關(guān)系。第一，學(xué)習(xí)外國(guó)有助于打開眼界，看到差距，從而激勵(lì)獨(dú)立自主的意志和決心。第二，學(xué)習(xí)外國(guó)有助于增強(qiáng)我國(guó)獨(dú)立自主、自力更生的能力，加快趕超世界先進(jìn)水平的步伐。（5分左右）
三：簡(jiǎn)答題（每小題10分，共30分。）
1、近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn)是什么？答案： 第一，帝國(guó)主義侵略勢(shì)力日益成為統(tǒng)治中國(guó)的決定性力量。第二，中國(guó)封建勢(shì)力已經(jīng)同帝國(guó)主義侵略勢(shì)力相互勾結(jié)，成為帝國(guó)主義奴役近代中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)。第三，外國(guó)列強(qiáng)的入侵，使封建時(shí)代的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被破壞了，但封建制度的根基——地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的剝削不但存在，而且在中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中占據(jù)著明顯的優(yōu)勢(shì)。第四，民族資本主義有了某些發(fā)展，并在政治、文化生活中起了頗大的作用，但它在外國(guó)資本主義勢(shì)力、本國(guó)官僚資本勢(shì)力和封建勢(shì)力的夾縫中產(chǎn)生與發(fā)展起來(lái)的，經(jīng)濟(jì)地位脆弱，強(qiáng)勁終沒(méi)有成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式。第五，由于帝國(guó)主義列強(qiáng)在中國(guó)劃分勢(shì)力范圍，實(shí)行分裂剝削政策。造成中國(guó)實(shí)際上長(zhǎng)期不統(tǒng)一，中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡。第六，在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下，中國(guó)人民在經(jīng)濟(jì)上的貧困和政治上不自由的程度，是世界上所少見(jiàn)的。
2簡(jiǎn)述社會(huì)主義本質(zhì)中生產(chǎn)力目標(biāo)和價(jià)值目標(biāo)的關(guān)系。
答案：（1）在鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論斷中，解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是生產(chǎn)力目標(biāo)；消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕是社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。這兩大目標(biāo)是互為條件的。（3分左右）（2）共同富裕的實(shí)現(xiàn)，是以生產(chǎn)力的高度發(fā)展為條件的。如果經(jīng)濟(jì)落后，生產(chǎn)力發(fā)展水平低下，那么無(wú)論用什么辦法進(jìn)行分配，都無(wú)法實(shí)現(xiàn)共同富裕；如果企圖立即實(shí)現(xiàn)消滅剝削和同步富裕，搞平均主義的分配政策，必然使勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性受到壓抑，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到挫折，帶來(lái)共同貧窮。因此提高生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。（4分左右）
（3）解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力又是以走共同富裕的道路為條件的。在社會(huì)主義社會(huì)，只能走共同富裕的道路去發(fā)展經(jīng)濟(jì)，始終避免兩極分化。如果不堅(jiān)持社會(huì)主義，搞兩級(jí)分化，生產(chǎn)力既得不到解放，也得不到發(fā)展。（4分左右）
3簡(jiǎn)述社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以按勞分配為主體，多種分配方式并存分配制度的主要原因。
答案：（1）生產(chǎn)方式?jīng)Q定分配方式，生產(chǎn)資料所有制決定分配結(jié)構(gòu)。以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)，決定了以按勞分配為主體，多種分配方式同時(shí)并存的分配結(jié)構(gòu)。（3分左右）
（2）公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化也決定了分配形式的多樣化。由于實(shí)行股份制、股份合作制、合作制、承包經(jīng)營(yíng)等實(shí)現(xiàn)形式。必然產(chǎn)生按勞分配以外的各種分配收入。（3分左右）
（3）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就必須遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，各種生產(chǎn)要素（勞動(dòng)、土地、資本、管理）都要有相應(yīng)的市場(chǎng)評(píng)價(jià)，這些生產(chǎn)要素的所有者都應(yīng)得到相應(yīng)的收入。此外，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中還需要有風(fēng)險(xiǎn)收入、以及通過(guò)社會(huì)保障獲得的收入等等。總之，社會(huì)主義初級(jí)階段多種分配方式的存在，是多種所有制經(jīng)濟(jì)、經(jīng)營(yíng)方式、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的內(nèi)在機(jī)制等諸多因素綜合作用的結(jié)果。（4分左右）
四：材料分析與論述題（第一題15分，第二題20分，共35分。）
1.試述鄧小平關(guān)于“先富”和“共富”與“共富”思想的內(nèi)容以及“先富”的關(guān)系。
答案：(1)鄧小平的允許一部分地區(qū)和人民先富起來(lái)，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的思想包含三層含義：第一，允許一部分人先富起來(lái)，是從理論上和政策上否定把平均主義和社會(huì)主義混同起來(lái)的錯(cuò)誤觀念和政策；第二，先富起來(lái)的手段是誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)，不能用非法手段謀取暴利。第三，允許一部分人先富起來(lái)的目的是為了實(shí)現(xiàn)共同富裕，先富要幫助后富，不搞兩極分化。（6分左右）(2)一部分人先富起來(lái)，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路。因?yàn)樵趲?dòng)人們走向共同富裕的過(guò)程中，它至少有這樣幾個(gè)作用：示范作用、幫助作用、帶動(dòng)作用。共同富裕是社會(huì)主義的目標(biāo)，但又不能使全體人民同時(shí)同步實(shí)現(xiàn)同等程度的富裕，只能通過(guò)讓一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，逐步走向共同富裕。先富和共富是目標(biāo)和手段、目的和途徑的關(guān)系，不能把兩者割裂開來(lái)。如果離開先富談共富，在目前的生產(chǎn)力水平下，只能回到平均主義的老路上去，導(dǎo)致共同的貧窮；如果離開共富談先富，就可能導(dǎo)致兩極分化，偏離社會(huì)主義的目標(biāo)。（9分左右）。
1、陳云在黨的八大上就提出了
“三個(gè)主題，三個(gè)補(bǔ)充” 的構(gòu)想，即所有制結(jié)構(gòu)，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。
2、1945 年黨的七大，把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想。
3、黨的十四大明確把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)。使我們的黨在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論上實(shí)現(xiàn)又一次重大突破。
4、公有制經(jīng)濟(jì)的范圍包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。
5、非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制成分等
6、按勞分配由社會(huì)主義公有制和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定。
7、在處理“先富”和“共富”上午關(guān)系中，有個(gè)事關(guān)大局的問(wèn)題是沿海地區(qū)要加快對(duì)外開放，是這個(gè)擁有2億人口的廣大地帶較快發(fā)展起來(lái)，從而帶動(dòng)內(nèi)地更好地發(fā)展。（我的補(bǔ)充：發(fā)展到一定階段，另一個(gè)大局是沿海拿出更多力量來(lái)幫助內(nèi)地發(fā)展。）
8、生產(chǎn)發(fā)展，是新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)
9、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，是建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。
10、我國(guó)的國(guó)體是人民民主專政我國(guó)的政體是人民代表大會(huì)制度（也是根本政治制度）。
11、我國(guó)的政黨制度中中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨。
12、必須堅(jiān)持以人為本，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
13、新的社會(huì)階層是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。
14、“四尊重”指尊重勞動(dòng)，尊重知識(shí)，尊重人才，尊重創(chuàng)造，核心是尊重勞動(dòng)。
15、人民解放軍和中國(guó)共產(chǎn)黨的唯一宗旨都是全心全意為人民服務(wù)。（中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定宗旨）
16、人民解放軍是一個(gè)執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。
1、1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作得題為《論新階段》的政治報(bào)告中最先提出了“ 馬克思主義中國(guó)化 ”這個(gè)命題。
2、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐，是毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。
4、鄧小平理論形成的時(shí)代背景是時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換，時(shí)代主題是和平與發(fā)展鄧小平理論的精髓是解放思想實(shí)事求是的世界觀和方法論。鄧小平理論的首要的基本理論問(wèn)題是
“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”。
5、科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
6、科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。
7、“三個(gè)代表”重要思想建設(shè)性的回答了
“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題”。
8、2007年10月，胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中進(jìn)一步提出解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶。
9、近代中國(guó)是半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，又是各種矛盾中最主要的矛盾。
10、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，也是新民主主義革命理論的核心問(wèn)題，用來(lái)區(qū)分新舊民主主義革命（領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)還是資產(chǎn)階級(jí)手中）--標(biāo)志。
11、新民主主義的政治綱領(lǐng)：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。
12、新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè) 13、1927年大革命失敗后，黨的工作重心開始轉(zhuǎn)向農(nóng)村。
14、中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)”。
15、黨的過(guò)渡時(shí)期的總路線的實(shí)質(zhì)是使生產(chǎn)資料的社會(huì)主義所有制成為我國(guó)國(guó)家和社會(huì)的唯一的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
16、對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造，黨和政府采取的方針是積極領(lǐng)導(dǎo)，穩(wěn)步前進(jìn)。改造資本主義手工商的方法是和平贖買。
17、1956年底三大改造（農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)）的基本完成，標(biāo)志著中國(guó)歷史上長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的階級(jí)剝削制度的結(jié)束，實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，社會(huì)主義基本制度在我國(guó)的初步確立。我國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段就從這里開始
18、、社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力（前提基礎(chǔ)），消滅剝削，消除兩極分化（根本途徑），最終達(dá)到共同富裕（根本目標(biāo)）。
19、1981年十一屆六中全會(huì)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題》提出中國(guó)還處在初級(jí)階段。20、黨的十三大對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段和黨的基本路線的系統(tǒng)闡述表明黨對(duì)社會(huì)主義和中國(guó)國(guó)情認(rèn)識(shí)上的一大飛躍。
21、社會(huì)主義初級(jí)階段從
1956年生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造的基本完成算起，到21世紀(jì)中葉社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)。
22、十二大上，鄧小平第一次提出
“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義” 的概念，后來(lái)被概括成黨的基本路線核心內(nèi)容的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)” 的思想逐步形成。
23、我國(guó)總體實(shí)現(xiàn)的小康還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康。
24、判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)：
“三個(gè)有利于” ：
1、是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力。
2、是否有利于增加社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力。
3、是否有利于提高人民生活水平。
25、處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)：不斷改善人民生活
26、把對(duì)外開放作為基本國(guó)策的最重要的依據(jù)是鄧小平關(guān)于
“現(xiàn)在的世界是開放的世界 ” 和
“中國(guó)的發(fā)展離不開世界” 兩個(gè)重要觀點(diǎn)。
27、加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。
28、民主、意為 “人民的政權(quán)”，是人民當(dāng)家作主的意思。30、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。
31、民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義
32、思想道德建設(shè)，解決的是整個(gè)中華民族的精神支柱和精神動(dòng)力的問(wèn)題
33、十六屆四中全會(huì)進(jìn)一步提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的任務(wù)。
34、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明相結(jié)合。
35、臺(tái)灣問(wèn)題實(shí)質(zhì)是中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題。
36、鄧小平首次提出“一個(gè)中國(guó)，兩種制度“的概念。
37、1992年，“九二共識(shí)”是“海峽兩岸堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”（海岸兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)和臺(tái)灣海峽交流基金會(huì)）。1993年4月，在新加坡舉行了汪辜會(huì)談。
38、怎樣推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重大問(wèn)題（六點(diǎn)意見(jiàn)）P312 39、20世紀(jì)50年代我國(guó)的外交方針是
“一邊倒” 40、和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題。
41、和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)處理對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。
42、1953年，周恩來(lái)在會(huì)見(jiàn)印度代表團(tuán)首次系統(tǒng)地提出了和平共處五項(xiàng)原則，1955年在萬(wàn)隆會(huì)議上被國(guó)際所接受。
43、和平共處五項(xiàng)原則內(nèi)容：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。
1、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵？①就是將馬克思主義基本理論同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說(shuō)，就是把馬克思主義的基本理論更進(jìn)一步地同中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。②實(shí)踐：運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題③理論：中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。④形式化：把馬克思主義根植于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。
2、馬克思主義的歷史進(jìn)程①毛澤東思想，第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國(guó)化②十一屆三中全會(huì)，鄧小平理論，推進(jìn)了馬克思主義的中國(guó)化③十三屆四中全會(huì)，三個(gè)代表，進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義的中國(guó)化④科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化
3、毛澤東思想形成和發(fā)展的過(guò)程：①開始形成：第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，②遵義會(huì)議以后，直至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，標(biāo)志著毛澤東思想走向成熟③解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和新中國(guó)成立后，毛澤東思想的繼續(xù)和發(fā)展。
4、三個(gè)代表形成的背景①國(guó)際形勢(shì)看（國(guó)際局勢(shì)和世界格局）：科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以科技為先導(dǎo)的各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，以信息技術(shù)為核心的高新技術(shù)的發(fā)展；②國(guó)內(nèi)形勢(shì)，“三步走”戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)前兩步，進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的初步建立，經(jīng)濟(jì)成分，社會(huì)利益，組織形式，就業(yè)方式利益關(guān)系和分配方式以及思想觀念的多元化，加入世界貿(mào)易組織；③黨內(nèi)情況，黨隊(duì)伍發(fā)生重大變化，干部隊(duì)伍新老交替，進(jìn)一步提高黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平，提高抗腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，是黨必須解決的兩大歷史性課題；④歷史發(fā)展角度，黨中央在帶領(lǐng)全中國(guó)人民奮斗的80多年里取得了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)，如何從新的時(shí)代和歷史條件下總結(jié)這些經(jīng)驗(yàn)，從理論中提升這些經(jīng)驗(yàn)，對(duì)黨和國(guó)家的前途命運(yùn)有重要意義。
5、實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容①切從實(shí)際出發(fā)，②理論聯(lián)系實(shí)踐，③實(shí)事求是，④在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。
6、商品經(jīng)濟(jì)理論①1981年，黨的十一屆六中全會(huì)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，提出“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”的方針。②1984年，黨的十二屆三中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》首次提出“在公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”；③黨的十三大，提出社會(huì)主義有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)，“計(jì)劃與市場(chǎng)內(nèi)在統(tǒng)一的體制”、“計(jì)劃和市場(chǎng)的作用范圍都是覆蓋全社會(huì)的”。
7、民族區(qū)域自治的權(quán)利①自主管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)；②享有制定自治條例和單行條例的權(quán)利；③享有宗教信仰自由的權(quán)利；④享有使用和發(fā)展本民族語(yǔ)言文字；按照傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣生活及進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)的權(quán)利和自由；⑤自主安排、管理、發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)的權(quán)利；⑥自主發(fā)展教育、科技、文化等其他權(quán)利。
8、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)①以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，②全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，③著力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，④切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
9、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容（①馬克思主義指導(dǎo)思想，②中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，③以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，④社會(huì)主義榮辱觀。
10、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想是什么？①必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表“重要思想為指導(dǎo)。②堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)③堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局④按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)系最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)，促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力、走共同富裕道路，推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。
11、堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的原因？①基于中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇②基于中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇③基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇
12、獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則：①堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國(guó)際事務(wù)的原則，②堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則，③堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則，④堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。
13、我國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍發(fā)生明顯變化，呈現(xiàn)出許多新的特點(diǎn)：①隊(duì)伍迅速壯大；②內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化（進(jìn)城就業(yè)的農(nóng)民已成為我國(guó)產(chǎn)業(yè)工人的重要組成部分）；③崗位流動(dòng)加快。
14、新世紀(jì)新階段人民軍隊(duì)的歷史使命：“三個(gè)提供一個(gè)發(fā)揮” ①為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要的力量保障②為維護(hù)國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供堅(jiān)強(qiáng)的安全保障③為維護(hù)國(guó)家利益提供有力的戰(zhàn)略支撐④為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重要作用。簡(jiǎn)答
1、為什么堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？P369（1）從國(guó)際上看，當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，為適應(yīng)國(guó)際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；（2）從國(guó)內(nèi)看，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)我們黨提出了新的要求。（3）從黨的自身狀況看，目前，我們黨的實(shí)際狀況同黨肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不相適應(yīng)的地方。
2、為什么我國(guó)現(xiàn)階段的人民民主專政實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政？P223
（1）、性質(zhì)相同：以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國(guó)家政權(quán)。（2）、作用、職能相同：都承擔(dān)鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，擴(kuò)大人民民主，組織全面的社會(huì)主義建設(shè)等職能。（3）、歷史使命相同：都要大力發(fā)展生產(chǎn)力，逐步消滅一切階級(jí)差別和社會(huì)不平等，為未來(lái)過(guò)渡到共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件。
3、為什么依法治國(guó)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的的必然要求？P236（1）、廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依照憲法和法律規(guī)定通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)、管理社會(huì)事務(wù)。（2）、保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化。（3）、是這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變（特點(diǎn)）。
4、獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則是什么？P330（1）堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國(guó)際事務(wù)的原則；（2）堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為知道國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則；（3）堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則；（4）堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。
5、如何認(rèn)識(shí)我國(guó)現(xiàn)階段的民族政策和宗教政策？P348答：民族區(qū)域自治、宗教信仰自由（如何正確認(rèn)識(shí)？）全面貫徹黨的民族政策，正確處理民族問(wèn)題，社會(huì)主義時(shí)期民族問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，已經(jīng)不是階級(jí)矛盾的階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題，而是各民族人民的內(nèi)部矛盾，是各民族人民在根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾，應(yīng)該用正確處理人民內(nèi)部矛盾的方法來(lái)加以解決。社會(huì)主義時(shí)期吃力民族問(wèn)題的基本原則是：維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。
正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)存在的宗教問(wèn)題，關(guān)鍵是要立足于我國(guó)的基本國(guó)情，充分認(rèn)識(shí)宗教存在的長(zhǎng)期性、宗教問(wèn)題的群眾性格特殊復(fù)雜性。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由權(quán)利，是我們黨維護(hù)人民利益、尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)，有也是最大限度團(tuán)結(jié)人民群眾的需要。我國(guó)實(shí)行政教分離的原則，任何宗教都沒(méi)有超越憲法和法律的特權(quán)，都不能干預(yù)國(guó)家行政、司法和教育等國(guó)家職能的實(shí)施。
6、新世紀(jì)新階段如何推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展：P312（1）恪守一個(gè)中國(guó)，增進(jìn)政治互信；（2）推進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作，租金共同發(fā)展；（3）弘揚(yáng)中華文化，加強(qiáng)精神紐帶；（4）加強(qiáng)人員往來(lái)，擴(kuò)大各界交流；（5）維護(hù)國(guó)家主權(quán)，協(xié)商涉外事務(wù)；（6）結(jié)束敵對(duì)狀態(tài)，達(dá)成和平協(xié)議。
7、怎樣認(rèn)識(shí)社會(huì)建設(shè)以改善民生為重點(diǎn)的意義？p284（1）、基本要求：優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)；（2）、實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)；（3）、深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入；（4）、加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民基本生活；（5）、建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平；（6）、完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。
8、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
9我國(guó)社會(huì)建設(shè)以改善民生為重點(diǎn)的意義是什么？答：經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)第一，以改善民生為重點(diǎn)，是我國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)宗旨和“三個(gè)代表”要求的最終體現(xiàn)，是處理好改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)第二，民生經(jīng)濟(jì)的提升，推進(jìn)改革就更加深入民心，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就會(huì)更加鞏固第三，社會(huì)建設(shè)以改善民生為重點(diǎn)，必然增強(qiáng)廣泛的環(huán)保意識(shí)和生態(tài)意識(shí)，保護(hù)和改善資源環(huán)境，就是保護(hù)和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力。論述題
1、社會(huì)主義核心價(jià)值體系創(chuàng)新體現(xiàn)在哪些方面？
1、對(duì)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變。理清了傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)中把馬克思主義等同于主流意識(shí)形態(tài)的錯(cuò)誤。
2、意識(shí)形態(tài)建設(shè)上的轉(zhuǎn)變。改變了過(guò)去重視理論宣傳，輕視實(shí)踐行為的做法即意識(shí)形態(tài)的建設(shè)不僅是理論建設(shè)而且是情感的陶冶和實(shí)踐的培育。
3、社會(huì)主義核心價(jià)值觀表達(dá)話語(yǔ)體系上的轉(zhuǎn)變。由過(guò)去的純政治集團(tuán)話語(yǔ)走向全民性話語(yǔ)，即不完全是講馬克思主義的階級(jí)性話語(yǔ)而是使用一些了人類性話語(yǔ)。
4、社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)思路的轉(zhuǎn)變。由過(guò)去的統(tǒng)一要求走向多層次要求，即建設(shè)思路更加清晰，按分層要求統(tǒng)一管理的思路來(lái)建設(shè)。
2、如何理解社會(huì)主義的民主、自由、人權(quán)
1、民主，意為“人民的政權(quán)”，是人民當(dāng)家作主的意思；自由，通常是講政治自由，政府給予公民的政治權(quán)利；人權(quán)泛指人身自由和其他民主權(quán)利。公民在政治上的自由和民主權(quán)利一般也稱作“人權(quán)”。
2、民主形式多樣化，沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義民主建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上，是廣大勞動(dòng)人民所享有的民主。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主的本質(zhì)和核心，是多數(shù)人的民主。民主建設(shè)是逐步發(fā)展的歷史進(jìn)程，社會(huì)主義民主還不完善。
3、自由不是抽象的有實(shí)際的內(nèi)容。在社會(huì)主義制度下，社會(huì)主義自由解決了資本主義無(wú)法解決的最廣大人民群眾實(shí)際行使自由權(quán)利的問(wèn)題。勞動(dòng)人民當(dāng)家作主是最大的民主，勞動(dòng)人民的思想也得到空前的自由。
4、人權(quán)不僅包括個(gè)人權(quán)利還有集體權(quán)利、政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)權(quán)利、文化權(quán)利和公民權(quán)利等、人權(quán)是具體的、相對(duì)的。與一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史傳統(tǒng)和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展水平有關(guān)。
5民主、自由和人權(quán)、的核心是民主，只有人民掌握政權(quán)、鞏固和發(fā)展政權(quán)，人民才會(huì)正真擁有屬于自己的民主、自由和人權(quán)。總之，社會(huì)主義的民主、自由和人權(quán)需要一個(gè)歷史過(guò)程。需要不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的民主、自由和人權(quán)的具體實(shí)現(xiàn)形式。材料分析
①科學(xué)發(fā)展觀（生態(tài)破壞、環(huán)境污染），1、可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
2、P363、科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)
P38 ②如何建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)？
1、（資源節(jié)約型社會(huì)：）倡導(dǎo)節(jié)約使用能源資源和提高能源資源利用率，（環(huán)境友好型社會(huì)：）努力促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明
2、必須處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，統(tǒng)籌考慮當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
3、努力建設(shè)生態(tài)文明：堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，加強(qiáng)節(jié)能減排；發(fā)展清潔能源和可再生能源；加大節(jié)能環(huán)保投入，改善人居環(huán)境；加強(qiáng)水利，草原建設(shè)，促進(jìn)生態(tài)修復(fù)；
4、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)：通過(guò)技術(shù)進(jìn)步，結(jié)構(gòu)調(diào)整提高資源利用率，清潔生產(chǎn)，促進(jìn)資源循環(huán)使用；鼓勵(lì)企業(yè)循環(huán)生產(chǎn)，減少能耗。
5、加強(qiáng)保護(hù)環(huán)境的力度，拒絕先污染后治理，愛(ài)護(hù)和保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
三、辨析題（第一道題七分，第二道題八分，共15分）
1、隨著改革開放的深入進(jìn)行，我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，非公有制經(jīng)濟(jì)比重有所增加，公有制經(jīng)濟(jì)的比重有所減少。這勢(shì)必會(huì)影響我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)。
2、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，因此，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中人們的經(jīng)濟(jì)行為可以不受道德規(guī)范。
答案：
1、（1）、改革開放以來(lái)非公有制經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展改變了我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)不合理的狀況，解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的重大經(jīng)濟(jì)成果之一（2分）；（2）、公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，在所有制結(jié)構(gòu)中仍然占據(jù)主體地位，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中也在不斷發(fā)展和壯大自己，增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)力（2分）；（3）、國(guó)有經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的主要代表者，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中仍然控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用（2分）；（4）、公有制經(jīng)濟(jì)的比重有所減少并不代表公有制的主體地位發(fā)生變化，也不會(huì)影響我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)（1分）。
2、（1）、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制化經(jīng)濟(jì)，這是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征（2分）；（2）、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)該加強(qiáng)法制建設(shè)，以法律約束和規(guī)范人民的經(jīng)濟(jì)行為（2分）；（3）、道德規(guī)范是人民在生產(chǎn)生活過(guò)程中約定俗成的行為規(guī)范，對(duì)人民的行為也會(huì)起到一定的約束和規(guī)范作用（2分）；（4）、在參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中，人民的經(jīng)濟(jì)行為既要受法律的約束和規(guī)范，同時(shí)也要受到的規(guī)范的約束（2分）。
第五篇：毛概試題
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《毛概期末試題預(yù)測(cè)》
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一、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共20分）
1．中國(guó)共產(chǎn)黨的中央領(lǐng)導(dǎo)真正認(rèn)識(shí)到馬在思主義中國(guó)化問(wèn)題的重要性是在：B
A.八七會(huì)議以后
B.遵義會(huì)議以后
C.延安整風(fēng)以后
D.中共七大以后
2．正式提出“鄧小平理論”這一科學(xué)概念，科學(xué)闡述了鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義，強(qiáng)調(diào)指出鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展階段的是：D
A.中共十一屆三中全會(huì)
B.中共十二大
C.中共十三大
D.中共十五大 3．江澤民強(qiáng)調(diào)指出，貫徹“三個(gè)代表”重要思想，核心在：B
A.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)
B.堅(jiān)持黨的先進(jìn)性
C.堅(jiān)持執(zhí)政為民
D.堅(jiān)持發(fā)展生產(chǎn)力 4．我們黨的文件中第一次提出科學(xué)發(fā)展觀是在：C
A.《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》
B.《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》
C.《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》
D.《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》
5.毛澤東總結(jié)大革命失敗的教訓(xùn)，提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論 斷是在：B
A.古田會(huì)議上 B.八七會(huì)議上 C.秋收起義中 D.三灣改編中 6.第一次明確提出堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民同盟軍思想的是：D
A.中共一大 B.中共二大 C.中共三大 D.中共四大 7.1940年，毛澤東闡述新民主主義政治、經(jīng)濟(jì)和文化的文章是：C A.《論聯(lián)合政府》 B.《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》 C.《新民主主義論》 D.《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》
8.中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐中，強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持的原則是： B A.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo) B.獨(dú)立自主 C.實(shí)事求是 D.自力更生
9.1956年，毛澤東作的《論十大關(guān)系》的重要講話中提出的社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是：A A.把國(guó)內(nèi)外一切積極因素都調(diào)動(dòng)起來(lái)為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù) B.正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中的一系列重大關(guān)系 C.要求中央向地方分權(quán)和擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)
D.正確處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系 10.我們的立國(guó)之本是：C
A.人民當(dāng)家作主 B.經(jīng)濟(jì)建設(shè) C.四項(xiàng)基本原則 D.改革開放
11.把鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想確定下來(lái)，指出我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略部署大體分“三步走”的是：C A.中共十一屆三中全會(huì) B.中共十二大 C.中共十三大 D.中共十四大 12.把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立為經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是在：B
A.中共十三大 B.中共十四大 C.中共十五大 D.中共十六大
13.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)上，我們的創(chuàng)造性和特色所在是：A A.在資源配置方式上，以市場(chǎng)為基礎(chǔ)性配置手段
B.在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 C.堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合
D.在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存 漢書網(wǎng)二手書市場(chǎng)——我們一直都在進(jìn)步
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14.我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的支柱和國(guó)家進(jìn)行宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ)是：C A.公有制經(jīng)濟(jì) B.所有制經(jīng)濟(jì) C.分配制經(jīng)濟(jì) D.占有制經(jīng)濟(jì) 15.我國(guó)新型工業(yè)化道路的動(dòng)力是：A
A.科技進(jìn)步 B.提高經(jīng)濟(jì)效益
C.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力 D.人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮 16.新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是：A
A.生產(chǎn)發(fā)展 B.生活寬裕 C.村容整潔 D.管理民主 17.建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的核心是:B
A.科技 B.人才 C.教育 D.資金 18.建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)的核心是:C
A.人與自然和諧相處 B.環(huán)境承載能力 C.遵循自然規(guī)律 D.綠色科技
19.精辟地闡述了“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”思想的精髓，提出了現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程八項(xiàng)主張的是:C A.《告臺(tái)灣同胞書》 B.《一個(gè)國(guó)家，兩種制度》
C.《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》 D.《堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)》 20.工人階級(jí)先進(jìn)性的最根本體現(xiàn)在于:A
A.它是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表 B.它是先進(jìn)文化的代表 C.它是先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的代表 D.它是先進(jìn)工具的代表
二、多項(xiàng)選擇題（每小題2分，共20分。）
1．中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐證明，馬克思主義之所以能在中國(guó)發(fā)揮指導(dǎo)作用，主要是因?yàn)?ABCD
A.馬克思主義是科學(xué)
B.中國(guó)的社會(huì)條件有了需要
C.馬克思主義同中國(guó)人民的革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐發(fā)生了聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了結(jié)合D.馬克思主義被中國(guó)人民所掌握
2．關(guān)于馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵，表述正確的是:ABCD
A.馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題
B.馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論
C.馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中
D.馬克思主義中國(guó)化就是形成具有中國(guó)特性、中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派的中國(guó)化的馬克思主義理論。3.毛澤東指出：“領(lǐng)導(dǎo)的階級(jí)和政黨，要實(shí)現(xiàn)自己對(duì)于被領(lǐng)導(dǎo)的階級(jí)、階層、政黨和人民團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)，必須具備兩個(gè)條件?！边@兩個(gè)條件是:BC A.建立人民的武裝
B.率領(lǐng)被領(lǐng)導(dǎo)者（同盟者）向著共同敵人作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，并取得勝利
C.對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給以物質(zhì)福利，至少不損害其利益，同時(shí)對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給以政治教育 D.解決農(nóng)民的土地問(wèn)題
4.中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶是:ABC A.統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.武裝斗爭(zhēng) C.黨的建設(shè) D.群眾路線 5.毛澤東提出的社會(huì)主義可以區(qū)分為的兩個(gè)階段是:CD A.社會(huì)主義初級(jí)階段 B.社會(huì)主義高級(jí)階段 漢書網(wǎng)二手書市場(chǎng)——我們一直都在進(jìn)步
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C.不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義 D.比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義
6.鄧小平之所以把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義本質(zhì)之中，主要原因在于:BCD A.出于社會(huì)主義歷史使命和根本任務(wù)的邏輯推演 B.認(rèn)真總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn) C.科學(xué)地把握中國(guó)的具體國(guó)情 D.科學(xué)地把握當(dāng)前的時(shí)代特征
7.實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展的重要著力點(diǎn)是:AD A.推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整 B.促進(jìn)科學(xué)進(jìn)步 C.走新型工業(yè)化道路 D.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式 8.我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，要處理好的關(guān)系主要是:AB A.東部和中西部的關(guān)系 B.沿海和內(nèi)地的關(guān)系 C.南方和北方的關(guān)系 D.中央和地方的關(guān)系 9.人民政協(xié)的主要職能是:ABC
A.政治協(xié)商 B.民主監(jiān)督 C.參政議政 D.經(jīng)濟(jì)管理
10.實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，主要是因?yàn)?ABCD
A.堅(jiān)持中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) B.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)和諧穩(wěn)定，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
C.正確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾，把億萬(wàn)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái)，共同建設(shè)美好未來(lái)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
D.應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
三、簡(jiǎn)答題
1.“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”是黨基本路線的最主要內(nèi)容。
參考答案：此觀點(diǎn)正確。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗?！耙粋€(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”是基本路線最主要的內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑?！耙越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”回答了社會(huì)主義的根本任務(wù)，體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力的本質(zhì)要求；“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”回答了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的政治保證，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本制度的要求；“堅(jiān)持改革開放”回答了社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力和外部條件，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力的本質(zhì)要求。“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”是一個(gè)整體，集中體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略布局，揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義的客觀規(guī)律和發(fā)展道路。全面堅(jiān)持和正確處理“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的相互關(guān)系，是正確認(rèn)識(shí)和處理經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間辯證統(tǒng)一關(guān)系的內(nèi)在要求。2．為什么要不斷地推進(jìn)理論創(chuàng)新?怎樣科學(xué)地理解理論創(chuàng)新?
參考答案：（1）不斷地推進(jìn)理論創(chuàng)新
實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，要通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，為各個(gè)方面的創(chuàng)新提供指導(dǎo)。要使黨和國(guó)家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。如果因循守舊，停滯不前，我們就會(huì)落伍，我們黨就有喪失先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)資格的危險(xiǎn)。實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新，必須自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)，使我們的思想和行動(dòng)更加符合社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情和時(shí)代發(fā)展的要求。
（2）科學(xué)地理解理論創(chuàng)新 漢書網(wǎng)二手書市場(chǎng)——我們一直都在進(jìn)步
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第一，在理論創(chuàng)新問(wèn)題上要堅(jiān)持正確的方向和思想方法。否定馬克思主義的科學(xué)性，丟掉老祖宗，是錯(cuò)誤的、有害的；教條式地對(duì)待馬克思主義，也是錯(cuò)誤的、有害的。需要注意的是，并非任何標(biāo)新立異的觀點(diǎn)都是理論創(chuàng)新，有的可能是已經(jīng)被實(shí)踐否定的舊的理論觀點(diǎn)的沉渣泛起，有的可能是適合某些西方發(fā)達(dá)國(guó)家歷史發(fā)展條件的理論觀點(diǎn)的簡(jiǎn)單照抄，也有的可能僅僅是杜撰的新名詞的堆砌和脫離實(shí)際的空想。我們需要批判地繼承和吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化和外國(guó)文化的積極因素，賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化以時(shí)代內(nèi)涵，借鑒國(guó)外文化以適合中國(guó)的國(guó)情，而不應(yīng)該不顧自身的需要和條件一味地生吞活剝，否則會(huì)“食古不化”或“食洋不化”，而非真正的創(chuàng)新。離開本國(guó)實(shí)際和時(shí)代發(fā)展來(lái)談馬克思主義，沒(méi)有意義；孤立地靜止地研究馬克思主義，把馬克思主義同它在現(xiàn)實(shí)生活中的生動(dòng)發(fā)展割裂開來(lái)、對(duì)立起來(lái)，沒(méi)有出路。
第二，理論創(chuàng)新必須服務(wù)于、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新。離開了對(duì)實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題的研究，理論創(chuàng)新就無(wú)從談起。脫離了人民群眾的實(shí)踐，理論創(chuàng)新就會(huì)成為無(wú)源之水，就不能對(duì)人民群眾產(chǎn)生感召力、對(duì)實(shí)踐發(fā)揮指導(dǎo)作用。理論創(chuàng)新不是為新而新，而完全是為了研究新情況，解決新問(wèn)題。理論創(chuàng)新的成果要通過(guò)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新去貫徹落實(shí)，并且在貫徹落實(shí)的實(shí)踐中進(jìn)一步使理論創(chuàng)新得到檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展。
第三，科學(xué)的本質(zhì)在于探求事物發(fā)展的客觀規(guī)律性，創(chuàng)新必須建立在求實(shí)的基礎(chǔ)上。理論創(chuàng)新和一切工作的創(chuàng)新，都要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。求真務(wù)實(shí)，就是不斷求我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情之真，務(wù)堅(jiān)持長(zhǎng)期艱苦奮斗之實(shí)；求社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律之真，務(wù)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)之實(shí)；求人民群眾的歷史地位之真，務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實(shí)；求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真，務(wù)全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)之實(shí)。要把工作的著力點(diǎn)真正放到研究解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的重大問(wèn)題上，放到研究解決群眾生產(chǎn)生活中的緊迫問(wèn)題上，放到研究解決黨的建設(shè)中的突出問(wèn)題上。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，就要一切從人民利益和實(shí)際出發(fā)，察實(shí)情，講實(shí)話，辦實(shí)事，求實(shí)效，既積極進(jìn)取，又量力而行，既立足當(dāng)前，又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)；同時(shí)，還要切實(shí)建立健全各種制度，為堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)提供體制保證。3.如何理解建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，積極擴(kuò)大就業(yè)的重大意義?
參考答案：建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的意義：
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。以胡錦濤為總書記的黨中央，從全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)，綜合分析世界發(fā)展大勢(shì)和我國(guó)所處歷史階段，作出了推進(jìn)自主創(chuàng)新、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重大決策。這是繼科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略以來(lái)我們黨提出的事關(guān)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大戰(zhàn)略決策。既反映了我們黨對(duì)世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展趨勢(shì)和內(nèi)在規(guī)律的準(zhǔn)確把握，也反映了對(duì)我國(guó)基本國(guó)情和戰(zhàn)略需求的科學(xué)分析。
進(jìn)入21世紀(jì)，在科學(xué)技術(shù)的引領(lǐng)和推動(dòng)下，人類正經(jīng)歷著從工業(yè)社會(huì)向知識(shí)社會(huì)的演進(jìn)?？茖W(xué)技術(shù)特別是戰(zhàn)略高技術(shù)正日益成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定性力量，成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。面對(duì)世界科技發(fā)展的大勢(shì)，面對(duì)日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，我們必須把科學(xué)技術(shù)真正置于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，加快自主創(chuàng)新步伐，增強(qiáng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力，帶動(dòng)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，努力在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得和保持發(fā)展的主動(dòng)。
建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，不僅是提高我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的客觀需要，而且也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)的重大舉措，是解決我國(guó)當(dāng)前發(fā)展面臨的突出矛盾和問(wèn)題的緊迫要求。只有通過(guò)大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從資源依賴型轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)型，才能繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快和可持續(xù)增長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)又好又快的發(fā)展。
建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的意義：
黨的十六屆五中全會(huì)從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的高度，提出了建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的奮斗目標(biāo)。這是繼新世紀(jì)提出實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的重大決策以來(lái)黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的新飛躍，是統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展和促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的重大舉措，是實(shí)現(xiàn)節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展的重要任務(wù)。漢書網(wǎng)二手書市場(chǎng)——我們一直都在進(jìn)步
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建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，是根據(jù)我國(guó)國(guó)情和可持續(xù)發(fā)展要求作出的正確選擇。中國(guó)是世界上人口最多的發(fā)展中國(guó)家，資源的人均占有量非常少。我國(guó)水資源人均占有量?jī)H相當(dāng)于世界人均的1/4；人均耕地面積不足1.5畝，不到世界平均水平的1/2；大多數(shù)礦產(chǎn)資源的人均擁有量不足世界平均水平的一半。我國(guó)正處在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化程度不斷提高的發(fā)展階段，面臨很大的資源環(huán)境壓力。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民群眾對(duì)生產(chǎn)生活環(huán)境質(zhì)量的要求也不斷提高。改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，環(huán)境保護(hù)工作不斷得到加強(qiáng)。但由于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)基本建立在高消耗、高污染的傳統(tǒng)發(fā)展模式上，出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的環(huán)境污染和生態(tài)破壞，發(fā)達(dá)國(guó)家上百年工業(yè)化過(guò)程中分階段出現(xiàn)的環(huán)境問(wèn)題在中國(guó)集中出現(xiàn)，環(huán)境與發(fā)展的矛盾日益突出。資源相對(duì)短缺、生態(tài)環(huán)境脆弱、環(huán)境容量不足，逐漸成為中國(guó)發(fā)展中的重大問(wèn)題。如果不改變傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，不把節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境放到更重要的位置，不加大保護(hù)環(huán)境的力度，不改變先污染后治理、邊治理邊破壞的狀況，不改變大操大辦、大吃大喝的奢侈浪費(fèi)的消費(fèi)觀，生產(chǎn)生活環(huán)境會(huì)越來(lái)越惡化，這不僅將直接影響全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)，而且關(guān)系中華民族生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根本大計(jì)。因此，必須加快建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。
積極擴(kuò)大就業(yè)的意義：
就業(yè)是民生之本、安國(guó)之策。就業(yè)問(wèn)題始終是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中要長(zhǎng)期面對(duì)的一個(gè)突出難題。這個(gè)問(wèn)題解決得好壞，直接關(guān)系到我國(guó)的改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，關(guān)系到人民群眾的根本利益，關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
4.獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則是什么?
參考答案：獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則，是我國(guó)對(duì)外交往活動(dòng)的根本準(zhǔn)則，是在外交工作實(shí)踐中探索出來(lái)的處理對(duì)外關(guān)系的根本依據(jù)。嚴(yán)格按照這一政策準(zhǔn)則辦事，既有利于維護(hù)世界和平，又有利于推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。
第一，堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國(guó)際事務(wù)的原則。獨(dú)立自主是馬克思主義的重要原則，是我國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)取得勝利的寶貴經(jīng)驗(yàn)之一。中國(guó)共產(chǎn)黨人將這一基本原則運(yùn)用于國(guó)際外交領(lǐng)域，將它發(fā)展為正確處理國(guó)家與國(guó)家之間關(guān)系的基本外交原則和方針，形成了獨(dú)立自主的和平外交方針。獨(dú)立自主，就是堅(jiān)持從我國(guó)的實(shí)際情況出發(fā)，依靠自己的力量，同任何國(guó)家友好相處，不容許任何國(guó)家損害我國(guó)的尊嚴(yán)和主權(quán)。不管國(guó)際風(fēng)云如何變幻，我們都始終不渝地奉行獨(dú)立自主 的和平外交政策。
第二，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。和平共處五項(xiàng)原則是一個(gè)相互聯(lián)系、相輔相成、不可分割的統(tǒng)一體。和平共處五項(xiàng)原則符合《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則，高度概括了國(guó)際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，和平共處五項(xiàng)原則經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)，為維護(hù)亞洲和世界的和平與穩(wěn)定、促進(jìn)國(guó)際關(guān)系的健康發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。和平共處五項(xiàng)原則的精髓，就是國(guó)家主權(quán)平等。和平共處五項(xiàng)原則既適用于社會(huì)制度相同的國(guó)家，也適用于社會(huì)制度不同的國(guó)家；既適用于發(fā)展中國(guó)家，也適用于發(fā)達(dá)國(guó)家；既適用于國(guó)家間的政治關(guān)系，也適用于國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。在新的歷史條件下，和平共處五項(xiàng)原則應(yīng)該得到認(rèn)真遵循和切實(shí)履行。
第三，堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作是我國(guó)對(duì)外政策的基本立足點(diǎn)。中國(guó)同廣大發(fā)展中國(guó)家的友好合作，有著堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。在新形勢(shì)下，中國(guó)同廣大發(fā)展中國(guó)家的共同關(guān)切增多，在推動(dòng)國(guó)際秩序向公正合理的方向發(fā)展方面有著共同的利益和目標(biāo)。我們要同廣大發(fā)展中國(guó)家一道，抓住歷史機(jī)遇，鞏固傳統(tǒng)友誼，深化全面合作，促進(jìn)共同發(fā)展。
第四，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。各國(guó)人民的革命和建設(shè)事業(yè)是相互依存、相互支持的，各民族的根本利益是和整個(gè)人類文明進(jìn)步事業(yè)的整體相聯(lián)系的；各個(gè)國(guó)家只有把本國(guó)的事情搞好了，才能更好地支持其他國(guó)家的發(fā)展，為履行國(guó)際義務(wù)作出自己的貢獻(xiàn)。在處理國(guó)際事務(wù)和對(duì)外關(guān)系時(shí)，既要堅(jiān)決維護(hù)本國(guó)人民的根本利益，在涉及我國(guó)主權(quán)、領(lǐng)土完整、國(guó)家利益、國(guó)家安全的問(wèn)題上決不妥協(xié)退讓，同時(shí)又要注意維護(hù)世界和平和世界人民的根本利益，把本國(guó)人民的根本利益和前途與世界人民的根本利益 漢書網(wǎng)二手書市場(chǎng)——我們一直都在進(jìn)步
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和前途緊密結(jié)合起來(lái)。
四、材料分析題（每題20分，共40分。）1.閱讀下述材料，回答后面的問(wèn)題：
材料1：兩篇文章，上篇與下篇，只有上篇做好，下篇才能做好。堅(jiān)決地領(lǐng)導(dǎo)民主革命，是爭(zhēng)取社會(huì)主義勝利的條件。我們是為著社會(huì)主義而斗爭(zhēng)，這是和任何革命的三民主義者不相同的?，F(xiàn)在的努力是朝著將來(lái)的大目標(biāo)的，失掉這個(gè)大目標(biāo)，就不是共產(chǎn)黨員了。然而放松今日的努力，也就不是共產(chǎn)黨員。
我們是革命轉(zhuǎn)變論者，主張民主革命轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義方向去。
——摘自毛澤東：《為爭(zhēng)取千百萬(wàn)群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭(zhēng)》（1937年5月8日）
材料2：我們永遠(yuǎn)是社會(huì)革命論者，永遠(yuǎn)不是改良主義者。中國(guó)革命，有兩篇文章，上篇和下篇。無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)一道，進(jìn)行民族民主革命，這是文章的上篇，我們現(xiàn)在正在做這一篇文章，并且一定要做好這一篇文章。但是，文章還有一篇，就是它的下篇，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民，進(jìn)行社會(huì)主義革命。這一篇文章，我們也是一定要做的，并且也一定要做好的。目前是民族民主革命，發(fā)展到一定的階段，就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命。這種可能性是會(huì)要變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的。不過(guò)，文章的上篇如果不做好，下篇是沒(méi)有法子著手做的。
——摘自毛澤東：《同美國(guó)記者斯諾的談話》（1939年9月24日）
材料3：有些惡意的宣傳家，故意混淆這兩個(gè)不同的革命階段，提倡所謂“一次革命論”，用以證明什么革命都包舉在三民主義里面了，共戶主義就失了存在的理由；用這種“理論”，起勁地反對(duì)共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨，反對(duì)八路軍新四軍和陜甘寧邊區(qū)。其目的，是想根本消滅任何革命，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的徹底性，反對(duì)抗日的徹底性，而為投降日寇準(zhǔn)備輿論。
但是還有另外一些人，他們似乎并無(wú)惡意，也迷惑于所謂“一次革命論”，迷惑于所謂“舉政治革命與社會(huì)革命畢其功于一役”的純主觀的想頭；而不知革命有階段之分，只能由一個(gè)革命到另一個(gè)革命，無(wú)所謂“畢其功于一役”。這種觀點(diǎn)，混淆革命的步驟，降低對(duì)于當(dāng)前任務(wù)的努力，也是很有害的。如果說(shuō)，兩個(gè)革命階段中，第一個(gè)為第二個(gè)準(zhǔn)備條件，而兩個(gè)階段必須銜接，不容橫插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政的階段，這是正確的，這是馬克思主義的革命發(fā)展論。如果說(shuō)，民主革命沒(méi)有自己的一定任務(wù)，沒(méi)有自己的一定時(shí)間，而可以把只能在另一個(gè)時(shí)間去完成的另一任務(wù)，例如社會(huì)主義的任務(wù)，合并在民主主義任務(wù)上面去完成，這個(gè)叫做“畢其功于一役”，那就是空想，而為真正的革命者所不取的。
——摘自毛澤東：《同美國(guó)記者斯諾的談話》（1940年1月）
材料4：中國(guó)國(guó)民黨目前的使命及進(jìn)行的正軌應(yīng)該是：統(tǒng)率革命的資產(chǎn)階級(jí)，聯(lián)合革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的民主革命。
——摘自陳獨(dú)秀：《資產(chǎn)階級(jí)曲革命與革命的資產(chǎn)階級(jí)》（1923年12月1日）
（1）結(jié)合材料1和2談?wù)剬?duì)“中國(guó)革命，有兩篇文章，上篇和下篇”的理解。（2）結(jié)合材料3和4談?wù)劇耙淮胃锩摗焙汀岸胃锩摗钡腻e(cuò)誤實(shí)質(zhì)所在。
參考答案：（1）毛澤東根據(jù)對(duì)近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾的把握，深刻闡明了中國(guó)革命必須分兩步走的思想。他認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的整個(gè)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，包括民主主義革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段。中國(guó)革命的第一步是推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫，實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放和人民民主，屬于新民主主義革命性質(zhì)；第二步是在此基礎(chǔ)上繼續(xù)向前發(fā)展，進(jìn)行社會(huì)主義革命，使中國(guó)逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)。這兩個(gè)革命階段是互相區(qū)別又互相連接的。民主革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備。民主革命和社會(huì)主義革命是性質(zhì)不同的兩個(gè)革命過(guò)程。只有完成了前一個(gè)革命過(guò)程，才有可能去完成后一個(gè)革命過(guò)程。只有經(jīng)過(guò)民主主義，才能到達(dá)社會(huì)主義。要想在半殖民地半封建社會(huì)的廢墟上建立起社會(huì)主義來(lái)，那只是完全的空想。因此，以社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為理想的中國(guó)共產(chǎn)黨人，必須首先為新民主主義的革命目標(biāo)奮斗，為轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義革命做必要準(zhǔn)備。社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。民主革命的勝利，漢書網(wǎng)二手書市場(chǎng)——我們一直都在進(jìn)步
揚(yáng)帆夢(mèng)的彼岸
客觀上可以為資本主義的發(fā)展掃清道路，資本主義經(jīng)濟(jì)在中國(guó)社會(huì)中會(huì)有相當(dāng)程度的發(fā)展。但是中國(guó)的民主革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新式的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，社會(huì)主義因素在革命過(guò)程中不斷增長(zhǎng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨在取得政權(quán)之后，又從政治上、經(jīng)濟(jì)上為轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義創(chuàng)造條件，因此，中國(guó)新民主主義革命的前途，不是資本主義，而必然是社會(huì)主義。
堅(jiān)持中國(guó)革命分兩步走，必須反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向：一種是把民主革命和社會(huì)主義革命截然割裂開來(lái)的“二次革命論”。中國(guó)兩個(gè)革命階段之間，絕不允許橫插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政時(shí)期。另一種是把民主革命和社會(huì)主義革命混為一談的“一次革命論”。中國(guó)兩種不同性質(zhì)的革命不可能“畢其功于一役”。中國(guó)共產(chǎn)黨人只有認(rèn)清民主革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別，同時(shí)又認(rèn)清二者的聯(lián)系，才能正確地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。
（2）在黨的歷史上，“左”傾教條主義的“一次革命論”的錯(cuò)誤在于，只看到了民主革命與社會(huì)主義革命的聯(lián)系，而混淆了民主革命和社會(huì)主義革命的區(qū)另Ij，主張把社會(huì)主義革命階段的任務(wù)放在民主革命階段來(lái)完成，在反帝反封建的同時(shí)，也反對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)，在政治上和經(jīng)濟(jì)上實(shí)行“左”的政策，使中國(guó)革命蒙受了重大損失。而右的“二次革命論”的錯(cuò)誤在于，只看到了民主革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別，而沒(méi)有看到兩個(gè)革命階段的聯(lián)系，主張?jiān)诿裰鞲锩鼊倮?，建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政的資本主義國(guó)家，將來(lái)再去進(jìn)行社會(huì)主義革命，放棄黨對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，同樣使中國(guó)革命遭受了嚴(yán)重?fù)p失。
2、閱讀下述材料，回答后面的問(wèn)題：
材料1：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只存在于資本主義社會(huì)，只有資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這肯定是不正確的。社會(huì)主義為什么不可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)不能說(shuō)是資本主義。我們是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，也結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，但這是社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。學(xué)習(xí)資本主義國(guó)家的某些好東西，包括經(jīng)營(yíng)管理方法，也不等于實(shí)行資本主義。這是社會(huì)主義利用這種方法來(lái)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。把這當(dāng)作方法，不會(huì)影響整個(gè)社會(huì)主義，不會(huì)重新回到資本主義。
——鄧小平：《社會(huì)主義可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》（1979年11月26日）
材料2：社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。問(wèn)題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。我們過(guò)去一直搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，但多年的實(shí)踐證明，在某種意義上說(shuō)，只搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)會(huì)束縛生產(chǎn)力的發(fā)展。把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)，就更能解放生產(chǎn)力，加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
——鄧小平：《社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不存在根本矛盾》（1985年10月23日）
材料3：我們必須從理論上搞懂，資本主義與社會(huì)主義的區(qū)分不在于是計(jì)劃還是市場(chǎng)這樣的問(wèn)題。社會(huì)主義也有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，資本主義也有計(jì)劃控制。資本主義就沒(méi)有控制，就那么自由?最惠國(guó)待遇也是控制嘛!不要以為搞點(diǎn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是資本主義道路，沒(méi)有那么回事。計(jì)劃和市場(chǎng)都得要。不搞市場(chǎng)，連世界上的信息都不知道，是自甘落后。
——鄧小平：《善于利用時(shí)機(jī)解決發(fā)展問(wèn)題》（990年12月24日）
材料4：計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。就是要對(duì)大家講這個(gè)道理。
——鄧小平：《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》（1992年1月18日—2月21日）（1）鄧小平關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想的基本內(nèi)容是什么?
（2）怎樣理解鄧小平“社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不存在根本矛盾”這一論斷?
（3）根據(jù)鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想說(shuō)明：計(jì)劃與市場(chǎng)兩種調(diào)節(jié)手段相結(jié)合，是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求。
參考答案：（1）鄧小平關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想的基本內(nèi)容主要有以下三個(gè)方面：
第一，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義；第二，計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段，不屬 漢書網(wǎng)二手書市場(chǎng)——我們一直都在進(jìn)步
揚(yáng)帆夢(mèng)的彼岸
于社會(huì)基本制度的范疇；第三，社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
（2）鄧小平關(guān)于社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不存在根本矛盾的思想主要有下列涵義：第一，相對(duì)于發(fā)展生產(chǎn)力這個(gè)社會(huì)主義的根本任務(wù)來(lái)說(shuō)，計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段和方法，問(wèn)題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。社會(huì)主義國(guó)家要搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展。實(shí)踐證明，只搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)會(huì)束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，正是在發(fā)展生產(chǎn)力這個(gè)根本問(wèn)題上，社會(huì)主義基本制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制，找到了結(jié)合點(diǎn)。第二，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不屬于社會(huì)基本制度范疇，因而，不能將實(shí)行哪種經(jīng)濟(jì)體制作為區(qū)分兩種制度的標(biāo)志。區(qū)分兩種制度的根本標(biāo)志是生產(chǎn)資料所有制。第三，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)雖然方法上與資本主義社會(huì)相似，但卻有根本的不同。這就是說(shuō)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既有共性和普遍性，也有因社會(huì)制度不同、國(guó)情各異而造成的個(gè)性與特殊性。社會(huì)主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和資本主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本區(qū)別在于所有制基礎(chǔ)不同：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以公有制為主體，資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以私有制為主體。
（3）第一，從市場(chǎng)的功能來(lái)看，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有調(diào)節(jié)功能。建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，就是要使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用。通過(guò)價(jià)格杠桿和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的功能，把資源配置到效益較好的環(huán)節(jié)中去，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰，并運(yùn)用市場(chǎng)對(duì)各種經(jīng)濟(jì)信號(hào)反應(yīng)比較靈敏的優(yōu)點(diǎn)，促進(jìn)生產(chǎn)和需求的及時(shí)協(xié)調(diào)。與此同時(shí)，市場(chǎng)的作用也不是萬(wàn)能的。市場(chǎng)的缺陷要求從宏觀上加強(qiáng)計(jì)劃調(diào)控。因此，市場(chǎng)調(diào)節(jié)和宏觀調(diào)控對(duì)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都是不可缺少的。第二，從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用來(lái)看，市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏現(xiàn)調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用，但它并不排斥計(jì)劃調(diào)節(jié)，因?yàn)槭袌?chǎng)作用的結(jié)果是使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)遵循價(jià)值規(guī)律的客觀要求，適應(yīng)供求關(guān)系的變化，與計(jì)劃調(diào)節(jié)的功能是一致的。第三，從建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的目的來(lái)看，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和計(jì)劃調(diào)節(jié)的根本目的是一致的，都是為了發(fā)展生產(chǎn)力，而只搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)或只搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不搞計(jì)劃調(diào)節(jié)，都會(huì)影響和束縛生產(chǎn)力發(fā)展。
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