第一篇:全國傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育
讀經(jīng)班名稱 地址/聯(lián)系方式 備注 深圳 靜頤茶館
深圳市羅湖區(qū)寶安南路3038號(hào)金塘綜合大廈七、八樓 TEL:25586555 周日上午9:00-11:30 德行教育經(jīng)典學(xué)習(xí)班
福源天廚素食茶藝館弟子規(guī)學(xué)習(xí)班
深圳市羅湖區(qū)寶安南路大信大廈二層(歲寶百貨對(duì)面春天酒店二層)TEL:0755-25579836 周日上午9:30-11:30 弟子規(guī)學(xué)習(xí)班
如愿茶館
深圳市福田區(qū)新洲路景鵬大廈2棟207 Tel: 0755-83939356 傳統(tǒng)文化與企業(yè)管理(周二晚)幸福人生之家學(xué)習(xí)交流會(huì)(周六下午)如愿國學(xué)啟蒙經(jīng)典課堂:學(xué)習(xí)弟子規(guī)等(周日上午)文化大講堂(周日下午)周日上午9:30-12:00 綠生活
深圳市羅湖區(qū)寶安南路駿庭名園二樓綠生活有機(jī)生活館 TEL:25312636 周日上午9:30-11:30 周末經(jīng)典學(xué)習(xí)班
明心齋
深圳市福田區(qū)商報(bào)路景樺花園A棟首層 TEL:0755-83062172 周六下午
周末經(jīng)典學(xué)習(xí)班
登品
深圳市羅湖區(qū)寶安南路駿庭名園三樓 TEL:25908588 周六上午9:00-11:00 周末經(jīng)典學(xué)習(xí)班
明德素食館
深圳寶安6區(qū)運(yùn)祥大廈二層 TEL:0755-27758366 周末經(jīng)典學(xué)習(xí)班
福緣素食館(暫停)深圳寶安48區(qū)波爾諾名店二樓 TEL:0755-29959391 周六上午9:30-11:30 周末經(jīng)典學(xué)習(xí)班
深圳?;塾變簣@ 深圳市寶安區(qū)新安街道46區(qū)怡景花苑B座 TEL:27835205 周六上午9:00-11:00
福田林素食館
深圳市南山區(qū)濱海大道西端1號(hào)萬象新園(歲寶百貨)二樓 TEL:26455630 周六上午9:00-11:00 周末經(jīng)典學(xué)習(xí)班
深圳鴻昌幼兒園
深圳市寶安區(qū)新安街道49區(qū)寶安區(qū)鴻昌花園 讀經(jīng)幼兒園/經(jīng)典教育幼兒園
深圳?;塾變簣@
深圳市寶安區(qū)新安街道46區(qū)怡景花苑B座 TEL:27835205 讀經(jīng)幼兒園/經(jīng)典教育幼兒園
深圳寶安金莊園幼兒園
深圳市寶安區(qū)西鄉(xiāng)街道莊邊村金莊園花園34號(hào) 讀經(jīng)幼兒園/經(jīng)典教育幼兒園
深圳德藝啟蒙教育中心 深圳市羅湖區(qū)松泉山莊 TEL:0755-25166689 讀經(jīng)幼兒園/經(jīng)典教育幼兒園
深圳競智幼兒園
深圳市羅湖區(qū)新秀路/福田區(qū)福民新村福昌大廈 TEL:0755-83558192 讀經(jīng)幼兒園/經(jīng)典教育幼兒園/全日制讀經(jīng)
深圳卓雅國學(xué)深圳市新洲九街福瑞閣二樓(新洲中學(xué)對(duì)面)電話:0755-88292812 88291412
全日制經(jīng)典教育
深圳小巨人學(xué)堂
深圳市南山區(qū)科技園匯景豪苑海欣閣A層/坂田四季花城 TEL:26966965
讀經(jīng)中心機(jī)構(gòu)/全托/全日制讀經(jīng)
養(yǎng)正學(xué)堂 深圳市福田區(qū)蓮花西路香蜜湖豪庭星光亭1座0501 TEL:0755-83513303 ***查老師
深圳鹿鳴學(xué)堂
深圳梧桐山坑背20號(hào)徐老師 TEL:*** 全日制寄托私塾
深圳蒙正(得謙)學(xué)堂
深圳梧桐山茂仔62號(hào) 張老師 TEL:*** 全日制寄托私塾
深圳儒愿學(xué)堂(梧桐書院)深圳羅湖區(qū)梧桐山風(fēng)景區(qū) TEL:***(蔡老師)0755-25489258 全日制寄托私塾
深圳國風(fēng)學(xué)堂深圳市梧桐山塘梗仔村68號(hào) TEL:*** 徐老師 QQ:344918694 Email:xujie***@163.com 全日制寄托私塾
深圳丹陽學(xué)堂
深圳羅湖區(qū)梧橫排嶺3號(hào) TEL:***
深圳混元學(xué)堂
深圳南山區(qū)桃源村 TEL:26789638 *** 王老師
全日制寄托私塾/周末讀經(jīng)班/全日讀經(jīng)
深圳孔孟學(xué)堂
深圳益田村111棟3層B室 TEL:83582830 *** 陳老師
國風(fēng)學(xué)堂
深圳梧桐山塘梗仔68號(hào)A棟 TEL:*** 徐老師
至善學(xué)堂(籌建中)TEL:*** 陳老師
所謙學(xué)堂(籌建中)TEL:*** 曲老師一
古謙學(xué)堂(籌建中)TEL:*** 劉老師
天謙學(xué)堂
深圳市梧桐山赤水洞村文體公園后 TEL:*** 廖老師 全日制寄托私塾/暑假讀經(jīng)
童蒙學(xué)館
深圳南山西麗留仙大道西石鼓路留仙居八號(hào)樓T101 TEL:*** 廖老師 *** 黃老師
全日制寄托私塾
快樂學(xué)苑
深圳寶安區(qū)寶雅花園c幢104 TEL*** 李老師
博世經(jīng)典學(xué)堂
深圳寶安西鄉(xiāng)街道錦花路天驕?zhǔn)兰?0棟15f TEL:29703058 *** 楊老師
深圳寶安沙井街道衙邊商住樓7棟b7室 0755-29855878 深圳福田農(nóng)林路47號(hào)香榭里花園紫苑a1001室 TEL:83171036
深圳厚德學(xué)堂深圳市梧桐山茂仔村33號(hào)二樓 TEL:*** 顏老師 全日制班、周末班、寒暑假班 以德行教育為主
深圳明德學(xué)堂 深圳市羅湖區(qū)梧桐山風(fēng)景區(qū) TEL:***楊老師 0755-25712681 全日制寄托私塾/寒暑假讀經(jīng)/周末讀經(jīng)
孝廉讀經(jīng)中心 深圳市羅湖區(qū)梧桐山坑背村105號(hào)
寶安桃源居早期教育 深圳深圳寶安桃源居小區(qū)內(nèi) TEL:***周老師
子謙學(xué)堂 TEL:***彭老師
廣州大佛寺兒童經(jīng)典讀誦班
廣州市越秀區(qū)惠福東路惠新中街21號(hào) TEL:020-83397916 星期天和星期六上午9點(diǎn)半到11點(diǎn)半
光孝寺兒童讀經(jīng)班 廣州市光孝路109號(hào)
周六
廣州市番禺區(qū)培正廣地實(shí)驗(yàn)學(xué)校 廣州市番禺區(qū) 小學(xué)、中校 TEL:020-84791648-8002 讀經(jīng)學(xué)校
昆侖學(xué)堂
廣州天河五山華農(nóng) TEL:020-85517853 經(jīng)典誦讀日托班
廣州孟母堂
全日制寄托私塾
廣州三味學(xué)堂
天河區(qū)龍洞漁沙坦藍(lán)屋新街4巷11號(hào) TEL:020-37395769 88508384 張老師
行云教育
廣園東路2193號(hào)時(shí)代新世界中心北塔1202室 TEL:020-87741769 甘老師
蒙正學(xué)堂
廣州市天河區(qū)東圃楊桃公園附近TEL:020-31383309 ***巫老師
中和學(xué)堂
廣州番禺華南碧桂園漾翠苑11座G02單元 TEL:020-34764165
九龍樹學(xué)堂
廣州市番禺區(qū)海龍灣花園如月軒12座2梯602室 TEL:020-61919422楊老師
多聞學(xué)堂
華南師范大學(xué)高教新村C座2404室 TEL:020-33275723 38746428 黃老師
子曰書院
廣州大道北春蘭花園27棟304室 TEL:020-87209075 *** Email:786636456@qq.com
廣州市番禺區(qū)萬豪儒林小學(xué) 廣州市番禺區(qū)國學(xué)特色小學(xué)中學(xué)
東莞
東莞萬江中心幼兒園 TEL:0769-22271636 傳統(tǒng)文化經(jīng)典幼兒園
東莞大同國學(xué)教育機(jī)構(gòu)
廣東省東莞市高埗鎮(zhèn)蘆村696號(hào) TEL:0769-88701011 88701811 國學(xué)幼兒園 讀經(jīng)幼兒園
東莞寶韻幼兒園
東莞高埗鎮(zhèn)歐鄧村 TEL:0769-81300295 81339889 傳統(tǒng)文化兒童讀經(jīng)幼兒園
東莞辰熙中英文學(xué)校
東莞市寮步鎮(zhèn)松山湖大道(蟠龍立交橋東南側(cè))沿河中路一號(hào) TEL:0769-83281268 83281288 劉校長
系由留美教育家姚海奇、劉玉燕夫婦1999年創(chuàng)辦,以“國學(xué)+留學(xué)”為特色。有幼兒園、小學(xué)、初中.汕頭
汕頭市明德文化中心
海濱花園西區(qū)會(huì)所三樓(即市場(chǎng)樓上)每周五、六夜晚上
結(jié)西緣 萬客隆旁邊 星期五,六晚上
祥和園素菜館 荷花園
汕頭大方廣幼兒經(jīng)典教育 汕頭市潮陽區(qū)中華路二區(qū) TEL:***
82918024
文化科技書店經(jīng)典班
東廈北路和金園路交界處汕頭市文化科技書店教室 0754-8245233
弟子規(guī)
藍(lán)天義工三組幫教點(diǎn)紅橋二小 每周日上午9:30—11:30 弟子規(guī)
潮陽尚學(xué)書城二樓
星期六下午2:00-3:00
汕頭市龍湖區(qū)朝陽幼兒園梅州梅州市明德國學(xué)培訓(xùn)中心 每周課程:
星期五:19:30—21:15 家長課《幸福人生講座》、兒童課:描紅等 星期六: 08:30-10:40 兒童課《弟子規(guī)》
梅州市梅江區(qū)明德國學(xué)培訓(xùn)中心 廣東省梅州市公園路五號(hào)寶樹堂 Email:fuhu74@126.com
中山 翰蒙經(jīng)典教育培訓(xùn)中心
珠海 世家學(xué)館
珠海香洲檸溪商業(yè)生活中心區(qū)嶺南世家《弟子規(guī)》等,免費(fèi)向適齡兒童開放
平和書院
珠海市香洲區(qū)錦繡檸溪18棟201 TEL:0756-2291060
珠海學(xué)義書院 珠海市拱北夏灣華寧花園四棟二層 TEL:0756-8126267 Email:zhtungsun@163.com 兒童讀經(jīng),童蒙養(yǎng)正
惠州惠州天居書院幼兒園 TEL:0752-5939959
惠東博愛學(xué)堂
順德 廣東省順德蒙正家塾 順德勒流鎮(zhèn)稔海 TEL:***田老師
江門
弟子規(guī)江門免費(fèi)學(xué)習(xí)班
陳白沙紀(jì)念館內(nèi)(江門市西區(qū)大道44號(hào))星期日上午8:15-10:15 下午3:40-5:30 水心齋國學(xué)館(江門市潮江路108號(hào))逢星期六上午9:00-11:00 周末經(jīng)典學(xué)習(xí)班免費(fèi)公益讀經(jīng)班
蓬萊軒的國學(xué)班江門蓬萊軒藝術(shù)館周日上午
茂名 中和園 廣東省茂名市新福路8號(hào)大院12棟22梯104房 TEL:0668-2809789莫老師讀經(jīng)同時(shí)落實(shí)德行教育
海南海口??谛⒘畤鴮W(xué)啟蒙中心地址:海南省??谑泻8?6號(hào)亞希大廈2010室TEL:0898-65225439 星期五 家長、成人課 晚上 20:0010:30
《弟子規(guī)》親子班年齡段:7-9歲兒童 下午 15:0017:15
上海上海市奉賢國學(xué)教育進(jìn)修學(xué)校 上海市奉賢區(qū)江南路西首 TEL:021-37442228
上海孟母堂
全日制寄托私塾
上海養(yǎng)正學(xué)堂
上海莫干山路50號(hào)(M50)電話:62981689 Email:jzl6601@yahoo.com.cn
上海樂攀林經(jīng)典文化推廣中心
上海市滬南路2727弄1739號(hào)(康橋半島內(nèi))ETL:021-68195193
上海菊齋私塾講堂
上海市浦東新區(qū)濰坊路136號(hào)104室 TEL:021-58205212
浙江杭州
杭州有恒讀經(jīng)堂 杭州市余杭區(qū) TEL:*** Email:2008shenxiaoxu@163.com 全日制班、周末班、寒暑假班
尚道學(xué)館 TEL:***陳老師 寒暑假班、全日制班、周末班
浙江金華
金華佛協(xié)會(huì)圖書館經(jīng)典誦讀班 TEL:0579-2379216
浙江寧波 寧波弘文館江東朝暉路181弄,明園小區(qū),社區(qū)教室社區(qū)87720296周老師 ***楊老師
周日上午8:30--10:30義讀經(jīng)
養(yǎng)正書院 寧波柳莊花園 王老師
始謙學(xué)堂 寧波江東
*** Email:huhanzhi911@vip.sina.com 全日制寄托私塾 周末讀經(jīng)班 嘉興 民盟興華學(xué)校德勤國學(xué)館 月河街區(qū)的德勤文化園
浙江慈溪 中國傳統(tǒng)文化培訓(xùn)班 嘉興慈溪市滸山街道水南社區(qū) 弟子規(guī)學(xué)習(xí),免費(fèi)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)班
蘇州 蘇州菊齋私塾
江蘇蘇州滄浪區(qū)十梓街107號(hào)迎楓苑6幢104別墅 TEL:0512-65154386
蘇州菊齋兒童國學(xué)托教中心
蘇州市滄浪區(qū)書院巷32號(hào) TEL:0512--62902925
蘇州復(fù)興私塾和淑女學(xué)堂 杭州龍井山園
山頂別墅 TEL:0512-651170144
蘇州閱微學(xué)堂
江蘇省蘇州市吳中區(qū)吳中商城大街17#吳商雅苑內(nèi) TEL:66815125
江蘇吳江 太湖國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校 太湖大學(xué)堂 江蘇省吳江市七都鎮(zhèn)廟港沿湖東路8號(hào)
TEL:0512-63739818/63739858 幼兒園到中學(xué)(初中)住宿學(xué)校
江蘇揚(yáng)州
江蘇揚(yáng)州讀經(jīng)學(xué)堂
江蘇揚(yáng)州聯(lián)運(yùn)中心花園 TEL:0514-82091931 陶老師 周末中文讀經(jīng)班
江蘇徐州
彭城書院現(xiàn)代私塾實(shí)驗(yàn)班
江蘇省徐州市戶部山狀元街6號(hào)彭城書院 TEL:0516—87862527 公益性少年兒童國學(xué)啟蒙圣賢經(jīng)典誦讀班
徐州誠敬國學(xué)研習(xí)學(xué)堂 地址:徐州市青年路皇城大廈B座401室
徐州圣賢啟智國學(xué)經(jīng)典雙語推廣中心
江蘇省徐州市泉山區(qū)健康花園2號(hào)樓1單元101室 TEL:***楊老師 讀經(jīng)學(xué)堂 讀經(jīng)同時(shí)落實(shí)德行教育
江蘇南通
南通少兒經(jīng)典誦讀班 江蘇南通和平橋街道東村南園社區(qū)內(nèi) 周日下午3:00-4:30 QQ:339468170 周末經(jīng)典學(xué)習(xí)班免費(fèi)公益讀經(jīng)班 江蘇鹽城
仁智愛學(xué)堂小靈童經(jīng)典誦讀班 鹽城市解放路實(shí)驗(yàn)學(xué)校對(duì)面城中城四號(hào)樓二樓226室 TEL:88175590 *** 讀經(jīng)學(xué)堂暑期班、周末班
江蘇南京
南京誠敬仁少兒德育小課堂
南京市中山南路105號(hào)南京誠敬仁文化發(fā)展有限公司 TEL:025-84850227 周末經(jīng)典學(xué)習(xí)班 免費(fèi)公益讀經(jīng)班
子樂學(xué)堂
TEL:025-84296318,***顧老師
南京雞鳴寺兒童經(jīng)典誦讀班 南京雞鳴寺
論語一班 周六上午9:00-11:00 南老師(***)論語二班
周六上午9:00-11:00 劉老師(***)
弟子規(guī)班 周六上午9:00-11:00 馬老師(***)大學(xué)一班
周日上午9:00-11:00 馬老師(***)大學(xué)二班 周日下午2:00-4:00 張老師(***)
周末經(jīng)典學(xué)習(xí)班 免費(fèi)公益讀經(jīng)班
新街口華僑路街道明華新村社區(qū)兒童經(jīng)典誦讀班 新街口華僑路街道二樓 周六上午9:00-11:00 耿老師(***)新授《論語》;復(fù)習(xí)應(yīng)用《弟子規(guī)》、《笠翁對(duì)韻》等 周末經(jīng)典學(xué)習(xí)班 免費(fèi)公益讀經(jīng)班
新街口民族大廈新未來兒童經(jīng)典誦讀班 新街口民族大廈19樓 周六下午1:00-3:00 耿老師(***)張老師(***)新授《論語》;復(fù)習(xí)應(yīng)用《弟子規(guī)》、《笠翁對(duì)韻》 周末經(jīng)典讀誦班 免費(fèi)公益讀經(jīng)班
江寧勝太路太平花苑兒童經(jīng)典誦讀班
江寧勝太路太平花苑社區(qū) 周六上午9:00-11:00 金老師(***)《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》 周末經(jīng)典學(xué)習(xí)班 免費(fèi)公益讀經(jīng)班
北京
北京誠敬和教育科技有限公司
北京市海淀區(qū)西三環(huán)北路87號(hào)國際財(cái)經(jīng)中心A座606 培訓(xùn)
Tel:010-88508757 教材 Tel:010-88508823 王老師 周六 中華傳統(tǒng)文化培訓(xùn)
Lotus《弟子規(guī)》公益課程
Lotus北京代表處辦公室 TEL:010-82872818 每周六下午5:30pm---7:00pm 華藏圖書館
北京市西城區(qū)新街口西里一區(qū)6號(hào)樓6-2 TEL:010-67671974 每周六上午9:00-11:00
大成經(jīng)典幼兒園 北京朝陽區(qū)望京嘉潤花園A座2層 TEL:010-64775923/13
北京讀書會(huì)
北京朝陽區(qū)望京大西洋新城中心會(huì)所三層大成經(jīng)典幼兒教育 TEL:010-64759506 每周日上午9:30分至11:30分
靜思素食坊
北京海洋館對(duì)面梅苑飯店靜思素食坊 每周日上午九點(diǎn)到十一點(diǎn)
北京王財(cái)貴經(jīng)典教育咨詢中心 北京香堂孔子學(xué)校(在謙學(xué)堂)北京翠華山風(fēng)景區(qū)TEL:010—81935888 ***朱老師 全日制讀經(jīng)私塾
北京四??鬃訒?/p>
北京四海兒童經(jīng)典導(dǎo)讀教育中心 TEL:010—62489374
百合素食餐廳兒童經(jīng)典導(dǎo)讀班
頤和園:北京海淀區(qū)昆明湖路50號(hào)(近頤和園新宮門)TEL: 010-62878726 周六 周日
百合素食餐廳兒童經(jīng)典導(dǎo)讀班
香草原:北京市東城東直門內(nèi)北小街草園胡同23號(hào) TEL:010-64052082
北京天廚妙香餐廳兒童經(jīng)典班
北京清華南門創(chuàng)業(yè)大廈一層天廚妙香餐廳 周日上午9:00-10:00
學(xué)友園國學(xué)啟蒙館
北京市大興區(qū)柳林路南一街學(xué)友園大廈 TEL:010—61273333
一耽學(xué)堂
海淀區(qū)北京大學(xué)承澤園17號(hào)平房 TEL:010-62758431
知謙私塾
北京昌平區(qū)天通苑 TEL:010-81935888
七寶閣書院
北京順義區(qū)馬坡馬卷 TEL:010-69400664
得謙家塾 北京市昌平區(qū)香堂文化新村六區(qū)十一排 TEL:010-60725977于老師
天津 弟子規(guī)讀經(jīng)班
河西區(qū)友誼路大安大廈4樓 tel:*** 李先生周日上午9:00 中國傳統(tǒng)道德教育
燕山國學(xué)館 天津師范大學(xué)八里臺(tái)校區(qū)衛(wèi)生院315 TEL:***薄老師 Email:bokeli@sina.com QQ:975659329 私塾式教育機(jī)構(gòu),學(xué)館堅(jiān)持小班授課
天津大方學(xué)堂
TEL:81690859 左老師
求尚銘德
TEL:***
翰林幼教中心 TEL:***
新立村小學(xué)幼兒園 TEL:***
靜海私塾班 TEL:68698805
靜海幼兒園 TEL:89273210
東麗私塾班 TEL:24959604
東麗區(qū)愛心保育院
友恒學(xué)社 TEL:89788809
通宇科技信息咨詢有限公司 TEL:***
菩提心書社 TEL:27280792
六寶齋學(xué)堂
天津河西區(qū)社教中心 TEL:***
天津青少年活動(dòng)中心幼兒園 TEL:28334961
天津第二工人文化宮夜校 TEL:24021177
天津益方 TEL:81116732
龍鼎圣青少年服務(wù)中心 TEL:23139135
中北斜鄉(xiāng)幼兒園 TEL:27935228
天津金搖籃幼兒園 TEL:84393818
河?xùn)|區(qū)私塾班 TEL:89780151
四十二中國學(xué)館 TEL:***
貝爾古典文化幼兒園
廣西桂林
桂林青青子衿學(xué)堂
桂林市環(huán)城北二路澳洲花園5棟1樓 TEL2984881 毛老師 3330343 趙老師 桂林國學(xué)讀書會(huì)
廣西北海
北海翰林谷國學(xué)啟蒙樂園 北海市北京路藍(lán)天大廈一樓 TEL:*** 8883334吳老師傳統(tǒng)文化教育機(jī)構(gòu)讀經(jīng)學(xué)校 以讀經(jīng)為主
廣西南寧 南寧多聞學(xué)堂 南寧市民主路廣西日?qǐng)?bào)社大院內(nèi)6棟B座 TEL:***李老師 0771-5690862 兒童經(jīng)典教育學(xué)堂 創(chuàng)設(shè)“家庭”教育環(huán)境
南寧孟母堂 桃李園 TEL:***羅老師 ***莫老師
南寧市六如學(xué)堂 廣西南寧市園湖南路32號(hào)
TEL:*** eMAIL:liubin_9876@163.com 全日制讀經(jīng)、周末讀經(jīng)班、成人讀經(jīng)班湖南長沙 長沙國學(xué)國醫(yī)大講堂 湖南省長沙市太平街116號(hào)藥王堂國醫(yī)館二樓國學(xué)國醫(yī)大講堂 TEL:0731-5818308 少兒國學(xué)實(shí)驗(yàn)班:每周六下午3:10至4:30 幸福人生講座:每周六下午1:30至3:00 以道德教育為主
長沙諾貝爾搖籃教育集團(tuán)
親子共讀經(jīng)典 TEL:0731-8805827
湖南株洲
偉大國際廣場(chǎng)國學(xué)館
湖南益陽 人之初國學(xué)館 TEL:0737-4439966
哈爾濱
哈爾濱博厚國學(xué)啟蒙館
廈大西村大學(xué)城B棟2404 TEL:***
云南昆明
云南慧觀書院 云南省昆明市吳井路市第三人民醫(yī)院旁 TEL:***李老師讀經(jīng)學(xué)堂 深化誦讀,德育為本。
東方金字塔經(jīng)典誦讀班
昆明市東寺街88號(hào)玉帶商住樓C棟1-2號(hào) TEL:0871-4161666
福建廈門 為善·正德學(xué)堂
筼筜書院
廈門白鷺洲東公園筼筜書院(湖濱中路白鷺洲大門斜對(duì)面,白鷺洲站東側(cè))TEL:0592-5075328
閩南孟母堂
臥龍曉城 TEL:0592-8568048
廈門市青少年宮國學(xué)班 TEL:0592-8568048 每周六上午或周日下午
巾幗園少兒經(jīng)典班
廈門蓮岳路巾幗園 TEL:0592-5329561
明道學(xué)堂
湖濱一里98號(hào)302室中文經(jīng)典琴棋書畫(閩南大廈后面)ETL:5181481
思齊學(xué)堂 蓮花岷宮大廈
TEL:0592-8505700
清風(fēng)學(xué)堂
廈大西村大學(xué)城B棟2404室 TEL:***
禾祥讀經(jīng)班
禾祥西路(后遷臺(tái)灣街)TEL:***
前埔私塾 前埔南區(qū)古樓
TEL:0592-8422684
尚德私塾
前埔群健花園 張老師 TEL:***
臥龍學(xué)堂
臥龍曉城建行樓上 TEL:0592-8568048 5981543
廈門十幼國學(xué)班 TEL:0592-8568048
尚音國學(xué)班 TEL:***
博約堂
TEL:0592-8260490
愛生活驛站
TEL:0592-5037117
福建漳州 漳州孔子書院
福建省漳州市師范學(xué)院 TEL:0595—2527892
福建福州
巴黎之春小區(qū)中華文化經(jīng)典班 巴黎之春小區(qū) TEL:***
武漢
武漢大方學(xué)校
武昌積玉橋街前進(jìn)路武印一村61號(hào) 027—88220022
武漢云深書院
武漢市新洲陽邏開發(fā)區(qū)雙柳 TEL:027-89702598
武漢童學(xué)館
TEL:027-82666869
武漢今日學(xué)堂
武漢市武昌區(qū)關(guān)西社區(qū) TEL:027-61308919
山西太原
太原文廟國學(xué)班 周六日上午九點(diǎn)到下午四點(diǎn) 學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《幸福人生講座》 弟子規(guī)教學(xué)
山西北辰學(xué)堂 太原市濱河西路森林公園高爾夫6號(hào)別墅 TEL:03513039133李老師 讀經(jīng)學(xué)堂
山東濟(jì)南
濟(jì)南中英文經(jīng)典誦讀班
勝利大街小學(xué)南鄰54-1號(hào)5單元203室 聯(lián)系電話:*** 王老師
星期
六、日上午9:00-11:30 下午2:30-5:00
弘德經(jīng)典文化傳播中心
濟(jì)南市洪樓西路23號(hào)弘屹大廈302、304室 TEL:0531-88060601
小太陽幼兒園
濟(jì)南市天橋區(qū)濼安路36號(hào) TEL:0531-86792673
濟(jì)南大學(xué)讀經(jīng)班
濟(jì)南學(xué)謙堂
TEL:*** 全日制寄托私塾
山東萊州
萊州王財(cái)貴經(jīng)典學(xué)堂
山東萊州市北五里 TEL:0535—2216566 *** Email:jdzsj@163.com 全日制寄托私塾
山東濰坊 明誠園國學(xué)館
山東省濰坊市奎文區(qū)文化路櫻前街 TEL:*** 0536-8826057施老師
山東曲阜 曲阜春耕園書院
曲阜市林前村萬古長春坊東(原林前小學(xué))TEL:0537-4410986邵老師
Email:shao@chungengyuan.cn 校園占地面積12畝 傳統(tǒng)文化寄宿學(xué)校
曲阜國學(xué)館
公益性質(zhì)的國學(xué)課堂 《弟子規(guī)》等
曲阜一德經(jīng)典文化傳播中心 山東曲阜市倉巷街88號(hào)
曲阜孔子學(xué)堂
山東曲阜市延恩西路宗魯二胡同南口 TEL:0537-4489559
山東青島 國學(xué)公益課堂 韓老師*** 《弟子規(guī)》等
青島兒童經(jīng)典誦讀義學(xué)小書院
市北區(qū)云溪路48號(hào)云溪小區(qū)C3-4星月幼兒園 TEL:*** 韓老師
中西方文化經(jīng)典教育小書院
TEL:*** 王老師 國學(xué)啟蒙班、全日制私塾 落實(shí)弟子規(guī) 山東威海
山東威海經(jīng)典成功培訓(xùn)學(xué)校
山東威海海濱南路34號(hào)601室 TEL:0631-5992006 苗老師 傳統(tǒng)文化教育機(jī)構(gòu) 山東煙臺(tái) 煙臺(tái)海棠私塾 社區(qū)讀經(jīng)班 奇山小區(qū) TEL:6059963
山東菏澤 菏澤古謙學(xué)堂
菏澤鄄城建設(shè)局院內(nèi) 劉海峰*** QQ:918830399 全日制私塾
山東招遠(yuǎn) 易明書院經(jīng)典教育文化中心
山東省招遠(yuǎn)市濱海新區(qū)湖汪村 TEL:*** 李老師 傳統(tǒng)文化教育機(jī)構(gòu), 讀經(jīng)學(xué)堂, 周末讀經(jīng)
山東鄄城 身謙學(xué)堂 山東鄄城什集鎮(zhèn)交警隊(duì)西鄰 TEL:***張老師身謙學(xué)堂是一所面向農(nóng)村留守兒童而開設(shè)的平價(jià)讀經(jīng)私塾
安徽蕪湖
安徽蕪湖至善學(xué)堂
安徽省蕪湖市鳳凰花園03棟1單元103室 TEL:0553-3298998 國學(xué)啟蒙班、全日制私塾 安徽寧國 寧國孔夫堂
安徽省寧國市圣緣巷小南河18號(hào) TEL:0563-4183215杜老師
安徽合肥 小篩子私塾
TEL:0551-5121469 小篩子義學(xué)私塾
江西南昌
博文國學(xué)啟蒙館
南昌市西湖區(qū)珠市小學(xué)
南昌秀禾媽媽讀經(jīng)班
聯(lián)系人:秀禾老師 *** QQ:504181441
南昌巨人學(xué)校小學(xué)文化培訓(xùn)部經(jīng)典誦讀班
江西南昌市東湖區(qū)省八一保育院大門右側(cè) TEL:0791-6618780
南昌有謙學(xué)園
江西師大后門百年經(jīng)典樓盤3棟2單元102室 TEL:*** 8070189
江西九江
曉波國學(xué)啟蒙館
九江市趙家花園2號(hào)樓4樓(原贛北學(xué)校)TEL:0792-8782880
江西撫州 撫州智仁童學(xué)堂 撫州市環(huán)城北路8號(hào)山水人家小區(qū)內(nèi) TEL:*** *** Email:jhyz1908@vip.sina.com QQ:765645260 傳統(tǒng)蒙學(xué)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)
成都 成都國學(xué)館 成都文殊坊迎
免費(fèi)讀經(jīng)班
成都市文殊坊清蓮書屋 TEL:028-66232911
成都清蓮學(xué)堂
成都市武候區(qū)機(jī)投鎮(zhèn)半邊街 TEL:*** 66232911 何老師
成都本謙學(xué)堂
成都市送仙橋水電校內(nèi)3棟五單元一樓 TEL:87339360 ***夏老師 Email:xias@vip.sina.com
成都致和學(xué)堂 成都三圣鄉(xiāng)幸福梅林 TEL:89962796 本老師 全智教育QQ群號(hào):52133606
成都青城學(xué)堂山居私塾 TEL:028-87211609
親子國學(xué)班 水井坊活動(dòng)中心
四川重慶
尚道萌德傳統(tǒng)文化公益導(dǎo)讀班
重慶市渝北區(qū)黃泥磅御景天成西街(奕蓮香齋素食餐廳內(nèi))報(bào)名電話:王老師 *** 67533585 每周日上午 9∶30---11∶30 兒童班(弟子規(guī)等)成人班(幸福人生系列)
忠縣布澤幼兒啟蒙教育中心
重慶市忠縣忠州鎮(zhèn)白橋溪大橋東橋頭布澤學(xué)校 TEL:023-85810866楊老師 傳統(tǒng)文化教育機(jī)構(gòu),提供住宿
重慶華巖英才傳習(xí)舍兒童班 報(bào)名老師:戴宗徑 報(bào)名電話:*** 學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、力行《弟子規(guī)》
至善學(xué)堂 國學(xué)啟蒙班
重慶冉家壩龍山大道190號(hào) 周末班,在重慶圖書館也開了教學(xué)點(diǎn)
重慶弘毅國學(xué)經(jīng)典推廣組織 重慶渝中區(qū)桂花園87#1-4 TEL:***李老師
四川眉山 四川眉山飛鴻凌碧國學(xué)館 四川省眉山市東坡區(qū)蘇祠中學(xué)旁
TEL:***
QQ:648410027
四川瀘州
竹苑私塾 BLOG 四川省瀘州市 TEL:0830-2287678
四川綿陽 綿陽科學(xué)城德慧學(xué)堂
四川綿陽科學(xué)城九區(qū)-2-1-102 TEL:*** 靳老師 0816-2489688 讀經(jīng)學(xué)堂 課業(yè)輔導(dǎo) 收費(fèi)/免費(fèi)
綿陽經(jīng)典誦讀班 綿陽市涪城區(qū)磨家鎮(zhèn) TEL:*** 楊老師 讀經(jīng)同時(shí)落實(shí)德行教育, 以德行教育為主
孟州
孟州市孔子學(xué)堂
電話:0391—8198163 全日制私塾
遼寧丹東
丹東親子經(jīng)典誦讀班 遼寧省丹東市鵬城時(shí)代四樓 TEL:0415-2127322 每周一、三、五、六晚5:30-7:00 遼寧大連
傳統(tǒng)文化經(jīng)典學(xué)堂招生
遼寧省大連市和遼寧省瓦房店市 TEL:*** 寓教于樂(經(jīng)典讀誦、日常禮節(jié)和德育故事)沈陽 沈陽國學(xué)公益課堂 沈陽婦女會(huì) 周末
孝廉傳統(tǒng)文化教育中心快樂幼兒園 沈陽市渾南新區(qū)鳳祥一期4-7-9號(hào) TEL:***李老師
圣學(xué)堂 沈陽市大東區(qū)文官街37號(hào) TEL:***劉老師 讀經(jīng)學(xué)堂
伉儷教育
海潤國際A座八樓沈陽伉儷教育開發(fā)有限公司
世奧經(jīng)典教育
民富小區(qū)小哈津幼兒園西走100米 TEL:024-22515798,81569052羅老師 全日制讀經(jīng)班、業(yè)余讀經(jīng)班
一修堂國學(xué)館 沈陽市和平區(qū)市府大路224號(hào)北市家園3樓2單元302 TEL:024-22531706
沈陽九雯學(xué)堂
沈陽市皇姑區(qū)北陵大街6號(hào)1門 TEL:024-88861179
陜西西安
西安萬邦明德經(jīng)典導(dǎo)讀班
西安市小寨東路126號(hào)萬邦圖書城 TEL:029—88957656
公益親子經(jīng)典誦讀活動(dòng)
西安市南門里德福巷 TEL:芯荷81795810 周日上午免費(fèi)德行教育讀經(jīng)班
西安明德國學(xué)教育中心
西安市碑林博物館咸寧學(xué)巷27號(hào)二樓(咨詢接待業(yè)余班教學(xué)示范課)陜西省西安市北新街16號(hào)(全日制國學(xué)班教學(xué)點(diǎn))TEL:029-87735328 ***王老師
全日制讀經(jīng)班、業(yè)余讀經(jīng)班、周末讀經(jīng)班
立德軒 西安市科創(chuàng)路429號(hào) Tel:***解老師
河南鄭州 少年先鋒學(xué)校 鄭州市天明路一號(hào)
電話:63857452
貴州遵義 遵義芝蘭堂讀經(jīng)班
貴州省遵義市東風(fēng)小學(xué)校內(nèi) 高橋華?;▓@小區(qū)
TEL:*** *** Email:zhongxiwenhua@163.com 中英文讀經(jīng)、假期班、周末班、放學(xué)班
貴陽豫章書院
貴陽市烏當(dāng)區(qū)羊昌鎮(zhèn)羊昌村
河南登封 登封國學(xué)啟蒙館 登封弟子規(guī)讀書會(huì) 河南登封市
兒童讀經(jīng)德行班、家長學(xué)習(xí)班、弟子規(guī)讀書會(huì)
TEL:*** 毛老師 免費(fèi)公益國學(xué)德育學(xué)習(xí)班
河南洛陽
洛陽蝶變國學(xué)教育中心 洛陽
河南商丘 文風(fēng)私塾
河南省商丘市文化路東段 TEL:0370-2297987
河南焦作
河南焦作讀經(jīng)班
萬方橋東北角 TEL:0391-3926640
河南南陽 油田青少年宮讀經(jīng)班 河南省南陽市宛城區(qū)官莊鎮(zhèn)青少年宮 TEL:63830575
河北安平
董仲舒經(jīng)典導(dǎo)讀班
河北保定 啟悟傳統(tǒng)文化咨詢管理中心 保定王莊路381號(hào)
TEL:*** 啟悟老師 業(yè)余讀經(jīng), 國學(xué)培訓(xùn)讀經(jīng)同時(shí)落實(shí)德行教育 河北雄縣 啟悟國學(xué)館 河北雄縣文昌大街 TEL:*** 王老師
周末讀經(jīng) 現(xiàn)代教學(xué)+國學(xué)幼兒培訓(xùn)
蘭州
蘭州大方經(jīng)典學(xué)校
蘭州市城關(guān)區(qū)雁灘鄉(xiāng)政府西50米省直機(jī)關(guān)工委黨校院內(nèi) 聯(lián)系電話:8502663 全日寄宿制 甘肅張掖
華藝育靈童經(jīng)典誦讀班
甘州區(qū)甘州市場(chǎng)北門西側(cè)金房商貿(mào)城四樓 TEL:0936-6938291
甘肅白銀
傳統(tǒng)文化教育學(xué)校少兒國學(xué)班
市會(huì)展中心412教室 TEL:0943-3339161
吉林東豐 大方廣少兒經(jīng)典讀誦學(xué)堂
TEL:2922569 QQ:641509631 全日制讀經(jīng)班、業(yè)余讀經(jīng)班、周末讀經(jīng)班
集安市
TEL:*** Email:hanqin09@126.com QQ:631904180 全日制讀經(jīng)班
烏魯木齊市 烏魯木齊永杰國學(xué)藝術(shù)館
烏魯木齊市阿勒泰路越秀小區(qū)國學(xué)藝術(shù)館
內(nèi)蒙古 內(nèi)蒙古包頭市陶然私塾
內(nèi)蒙古包頭市青山區(qū)富強(qiáng)19-55-19 TEL:***張老師
鄂爾多斯 東聯(lián)文化講堂
東聯(lián)文化講堂:家長課及兒童課
地點(diǎn):鄂爾多斯市東勝區(qū)東聯(lián)集團(tuán)八樓
第二篇:傳統(tǒng)文化教育
語文教學(xué)應(yīng)如何加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化教育
河南省第三初級(jí)中學(xué)
董遂紅
中華文明綿延五千年,在漫長的歷史長河中,先人們留下了無數(shù)燦爛的文化精髓。先秦散文、諸子百家、唐詩宋詞??成為中華民族寶貴的精神財(cái)富,滋養(yǎng)了一代又一代的華夏子孫,民族精神也在傳統(tǒng)文化的積淀中不斷傳承鞏固??梢哉f,與中華文明同步發(fā)展的中國傳統(tǒng)文化是華夏民族精神文明的結(jié)晶和體現(xiàn)。
語文課程傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、外延十分豐富,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化教育的主陣地?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“在語文學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)愛國主義情感、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀,提高文化品位和審美情趣”,“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”,這是語文教學(xué)在情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的總目標(biāo)??梢?,注重利用傳統(tǒng)文化培育學(xué)生人文素質(zhì)是當(dāng)今語文教學(xué)不可缺少的內(nèi)容。它對(duì)于提高學(xué)生綜合文化素質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,陶冶學(xué)生情操,塑造健全的人格,起著極其重要的作用。因此,在語文教學(xué)中,我們應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)分量,在講授相關(guān)課文時(shí),應(yīng)重視結(jié)合一些重要的傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行輔助教學(xué),將其蘊(yùn)涵的民族文化和民族精神扎根在學(xué)生心靈深處,并以此為基礎(chǔ)構(gòu)建自己的精神家園,使他們的思想得以凈化,行為得以矯正,文化得以熏陶,人文素養(yǎng)得到提高。那么,語文教學(xué)應(yīng)如何加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化教育呢?我認(rèn)為應(yīng)主要采取以下方法:
一、充分挖掘語文教材,進(jìn)行課堂教學(xué)滲透。
初中語文教材所選課文,有古代經(jīng)典作品,也有富有時(shí)代氣息的新作,傳統(tǒng)文化寓于其中。語文教師要深入鉆研教材,領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精髓,充分挖掘語文教材所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化因素,搜集和查閱有關(guān)文獻(xiàn)資料,對(duì)新教材有關(guān)體現(xiàn)民族文化的內(nèi)容進(jìn)行分析和歸類,有目的、有步驟地進(jìn)行課堂教學(xué)滲透。
例如,余光中的《鄉(xiāng)愁》一詩,看起來是一首很簡單的現(xiàn)代詩歌,但是短短的十幾行字中,蘊(yùn)涵了中國幾千年的歷史和文化。在教學(xué)中,我采用了以下過程和方法:(1)播放歌曲《月之故鄉(xiāng)》導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。(2)朗讀吟誦,感悟詩歌的意蘊(yùn)美。(3)美讀想象,感受詩歌的圖畫美。(4)品讀回味,賞析詩歌的語言美。(5)自由選讀一些愛國思鄉(xiāng)詩歌,體會(huì)“思鄉(xiāng)戀土”的思想感情。通過課堂教學(xué)滲透,使學(xué)生充分體味到詩人所表達(dá)的鄉(xiāng)愁,增強(qiáng)了愛家鄉(xiāng)、愛祖國的思想感情。
再如,在學(xué)習(xí)《蒲柳人家》時(shí),我選擇何滿子作為突破點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生找到熟悉的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生很快進(jìn)入課文的情境,感受小說中營造的充滿鄉(xiāng)土氣息的生活,感受沒有遭受物質(zhì)欲望污染的健康純凈的生活,從而關(guān)注其中屬于民族的、傳統(tǒng)的東西,吸收民族的文化智慧,思考應(yīng)當(dāng)以怎樣的方式生活,使學(xué)生受到了傳統(tǒng)文化的震撼、教育和感染。
又如,在學(xué)習(xí)《核舟記》一課時(shí),我向?qū)W生講述了我國古代雕刻藝術(shù)的發(fā)展歷史及其著名的雕刻藝術(shù)品,如云岡、龍門石窟雕刻規(guī)模之大,形象之逼真,在中外是無與倫比的,有著非常高的藝術(shù)價(jià)值。這樣,在講述這些文物知識(shí)的同時(shí),又讓學(xué)生了解到了有關(guān)雕刻的一些知識(shí),擴(kuò)展了學(xué)生的視野,從而增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感。
此外,中學(xué)語文課本中,表現(xiàn)中華民族優(yōu)秀的人文精神的篇章和材料,俯拾皆是??酌先寮覍W(xué)說中“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的“仁愛”思想,“生于憂患,死于安樂”、“舍生取義”的憂患意識(shí)和獻(xiàn)身精神;周敦頤“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,志潔行廉、剛正不阿的執(zhí)著精神;陶淵明“不為五斗米折腰”超然物外的灑脫;杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的利他主義;范仲淹《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)和“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟;魯迅《〈吶喊〉自序》中棄醫(yī)從文、追求真理的愛國精神;毛澤東《沁園春·雪》中“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”體現(xiàn)出來的以天下為己任的博大胸懷和凌云壯志;朱自清《背影》中表現(xiàn)的父子深情。對(duì)這些豐富的精神養(yǎng)料,可以通過講授課文內(nèi)容直接對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,可以通過對(duì)課文作者和背景資料的介紹進(jìn)行點(diǎn)撥,也可以通過語言品味、形象剖析來啟發(fā)學(xué)生思考,還可以結(jié)合作文教學(xué)來進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生在獲得語文知識(shí)的過程中,潛移默化地汲取精神營養(yǎng),逐漸提高做人的修養(yǎng),養(yǎng)成美好的品質(zhì)和高尚的人格。
我們?cè)谶M(jìn)行語文教學(xué)時(shí),要充分運(yùn)用語文教材,注意挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生汲取精華,養(yǎng)成優(yōu)良的思想道德品質(zhì),形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
二、開設(shè)傳統(tǒng)文化選修課程,提升學(xué)生人文修養(yǎng)。
語文是民族文化的載體,而民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是語文的靈魂。這就要求我們?cè)谡Z文教學(xué)中,不僅要注重知識(shí)的傳授、運(yùn)用和語感的培養(yǎng),也要承擔(dān)起“體認(rèn)中華文化,厚植傳統(tǒng)精神”的重任。教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中也指出“學(xué)校在執(zhí)行國家課程和地方課程的同時(shí),應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況,結(jié)合本校傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)、學(xué)生興趣和需要,開發(fā)或選用適合本校的課程”。
因此,在完成教材選編課文任務(wù)的同時(shí),我們開設(shè)以傳統(tǒng)文化為特色的校本選修課程,能夠促進(jìn)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí),滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,有利于培育學(xué)生的人文素養(yǎng),陶冶學(xué)生的高尚情操,塑造健全的人格,促進(jìn)學(xué)生健康、和諧、全面發(fā)展。
近年來,我們學(xué)校語文教研組嘗試開設(shè)了中華傳統(tǒng)文化選修課。學(xué)校每星期設(shè)立一節(jié)“傳統(tǒng)文化課程”,根據(jù)學(xué)校資源,學(xué)校設(shè)置了五種課型——經(jīng)典詩詞(古文)誦讀課,經(jīng)典詩詞(古文)賞析課,經(jīng)典推薦課,對(duì)聯(lián)賞析創(chuàng)作課,書法藝術(shù)欣賞課,由語文教師根據(jù)不同年級(jí)選擇課型進(jìn)行講授,學(xué)生根據(jù)自己的興趣和愛好自主選擇。①經(jīng)典詩詞(古文)誦讀課
經(jīng)典詩詞(古文)誦讀課以誦讀記憶為主,對(duì)經(jīng)典詩詞(古文)進(jìn)行介紹,解決閱讀障礙。引導(dǎo)學(xué)生通過教師講解,自己動(dòng)手查閱資料,讀準(zhǔn)字音,理解字義句義,對(duì)句章篇進(jìn)行熟練朗讀,達(dá)到優(yōu)秀句章篇的準(zhǔn)確背誦。②經(jīng)典詩詞(古文)賞析課
經(jīng)典詩詞(古文)賞析課以賞析為主,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,依靠大量資料,了解文本時(shí)代背景,作者生平經(jīng)歷生活環(huán)境創(chuàng)作背景,理解詩詞(古文)的深刻內(nèi)涵,對(duì)作品進(jìn)行鑒賞,培養(yǎng)初步的鑒賞能力。③經(jīng)典推薦課
經(jīng)典推薦課教師根據(jù)教學(xué)需要,向?qū)W生推薦優(yōu)秀經(jīng)典篇章、書籍等,學(xué)生自由自主閱讀,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力,強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)文化精神的體驗(yàn),不斷提高學(xué)習(xí)認(rèn)知能力,提高綜合素質(zhì)。④對(duì)聯(lián)賞析創(chuàng)作課
對(duì)聯(lián)賞析創(chuàng)作課根據(jù)對(duì)聯(lián)特點(diǎn)和創(chuàng)作要求,賞析古今名聯(lián),結(jié)合實(shí)際情況需要引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作對(duì)聯(lián)。搜集與對(duì)聯(lián)有關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,促使學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)文化在社會(huì)歷史生活中生生不息的生命力。⑤書法藝術(shù)欣賞課
通過書法藝術(shù)欣賞課,引導(dǎo)學(xué)生了解書法是中國特有的傳統(tǒng)文化,在世界文化史上有著廣泛的影響,明確學(xué)習(xí)書法的意義,掌握學(xué)好書法的方法,了解書法工具、碑帖常識(shí),掌握選擇字帖、書法工具的方法。
我們還為學(xué)生開列了古詩文誦讀書目,并嘗試開展以下活動(dòng):(1)天天三個(gè)一:要求學(xué)生每天利用課余時(shí)間誦讀一首古典詩文;語文課前交流一句自己喜歡的座右銘;回家背誦一首古詩文。(2)周周三個(gè)一:每周寫一張以古詩文位內(nèi)容的書法習(xí)作;讀一篇經(jīng)典文言散文;寫一篇心得體會(huì)。
(3)月月三個(gè)一:要求備課組老師在每月上旬開設(shè)一節(jié)有關(guān)古詩文閱讀的專題講座;每月中旬舉行一次班級(jí)古詩文學(xué)習(xí)沙龍;在每月下旬全級(jí)段舉行一次古詩文競賽活動(dòng)。
(4)學(xué)期成果展:每學(xué)期舉辦一次優(yōu)秀古詩文摘錄筆記、書法薈萃、詩詞吟唱比賽等多種形式的成果展。
通過每周一次的傳統(tǒng)文化選修課,開闊了學(xué)生的視野,提高了學(xué)生的文化素質(zhì),增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化精神價(jià)值的理性認(rèn)同。
三、開展綜合性、研究性語文實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生的文化領(lǐng)悟能力?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“語文教學(xué)應(yīng)努力體現(xiàn)語文的實(shí)踐性和綜合性,溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源,開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)?!?語文教師應(yīng)通過一系列課內(nèi)外語文綜合性、研究性的實(shí)踐活動(dòng),尋求新語文與提高學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)之間聯(lián)系的橋梁,研究一條適合新形勢(shì)下語文教學(xué)的新途徑。
我們?nèi)曛菔呛幽鲜v史文化名城,歷史悠久,文化燦爛,她是河南曲劇的發(fā)源地,汝瓷、汝帖堪稱國寶,文化積淀深厚。這里有著豐富的傳統(tǒng)文化教育資源。我們?cè)谘芯啃詫W(xué)習(xí)中,選擇了有關(guān)傳統(tǒng)文化的課題研究,如“劉希夷與汝州”、“汝州在河南曲劇史上的地位”、“汝瓷的變遷”、“汝州歷史文化調(diào)查”等課題,開展了一系列綜合性、研究性語文實(shí)踐活動(dòng)。(1)開展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。①搜集相關(guān)資料。
以假期作業(yè)的形式鼓勵(lì)學(xué)生調(diào)查了解家鄉(xiāng)特有的節(jié)慶、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化藝術(shù)及其淵源,引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀有關(guān)汝州的文選典籍、文史資料,初步了解家鄉(xiāng)的歷史文物、歷史人物故事傳說、飲食文化、節(jié)令文化等傳統(tǒng)文化形式,搜集相關(guān)資料,在任課老師的指導(dǎo)下,對(duì)搜集的資料進(jìn)行整理匯總后,交課題組匯編成冊(cè)。②觀看有關(guān)汝州傳統(tǒng)文化的影視錄像。
汝州是戲曲藝術(shù)發(fā)達(dá)的地區(qū),民間戲曲活動(dòng)頻繁。逢年過節(jié),農(nóng)村經(jīng)常有各種戲曲表演活動(dòng)。我們注意利用民間戲曲資源豐富的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活,開展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。我們和音樂教師一道開展“戲劇進(jìn)課堂”活動(dòng),收聽收看豫劇《花木蘭》、《穆桂英》、越調(diào)《收姜維》、曲劇《卷席筒》、《風(fēng)雪配》等精彩片段、以及“中國首屆曲劇藝術(shù)節(jié)開幕式”等影視錄像,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的戲曲藝術(shù),增進(jìn)了學(xué)生對(duì)地方戲曲的了解和認(rèn)識(shí),激發(fā)了他們對(duì)民間戲曲藝術(shù)的熱愛之情;同時(shí)通過身臨其境的現(xiàn)場(chǎng)欣賞、體驗(yàn)和感受,更好地鑒賞了戲曲表演,感受到了傳統(tǒng)文化的巨大魅力。(2)開展考察活動(dòng)。
我們?cè)陂_展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí),積極開展考察活動(dòng),組織師生考察家鄉(xiāng)的名勝古跡與由來,考察家鄉(xiāng)的歷史名人和遺跡,共同搜集非物質(zhì)文化材料,到我市的文廟、汝瓷博物館、千年古剎風(fēng)穴寺等文物保護(hù)單位參觀學(xué)習(xí)。
(3)開展“追尋汝州傳統(tǒng)文化的足跡”的討論交流會(huì),搜尋與家鄉(xiāng)有關(guān)的傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想,來見證汝州傳統(tǒng)文化的足跡;開展“揚(yáng)棄傳統(tǒng)文化” 的辯論會(huì)和“如何利用家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化為家鄉(xiāng)服務(wù)”的辯論賽、演講會(huì),引導(dǎo)學(xué)生從家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新的角度表達(dá)自己的理想。
這些活動(dòng)的開展,使學(xué)生了解了汝州的傳統(tǒng)文化,激發(fā)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛中國傳統(tǒng)文化的情感??傊袑W(xué)語文教師應(yīng)精心選擇富含傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀篇目,采取生動(dòng)活潑、為學(xué)生所喜聞樂見的形式進(jìn)行教學(xué),使他們熱愛傳統(tǒng)文化,自覺地接受傳統(tǒng)文化的熏陶,使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化隨著時(shí)代的發(fā)展更加綻放著精神之花、民族之魂。
第三篇:傳統(tǒng)文化教育
傳統(tǒng)文化教育材料
教育需要積極而有效的文化,學(xué)校教育價(jià)值最值得品味的東西就是學(xué)校所擁有的文化,以強(qiáng)化超功利的人文教育思想,給學(xué)生一個(gè)東方傳統(tǒng)文化熏陶下的人格支撐、精神支撐是我校教育模式特色化創(chuàng)建的主導(dǎo)思想。正是基于這一理念,我校以“崇八德、習(xí)六藝、尊傳統(tǒng)”為學(xué)校文化底色,努力打造德育教育和校園文化特色品牌。
“用文化經(jīng)營學(xué)校,用理念支撐學(xué)?!?是我校的特色化學(xué)校創(chuàng)建的指導(dǎo)思想。我校通過以“弘揚(yáng)八德、誦讀弟子規(guī)、傳承國粹”為主線,以傳統(tǒng)文化進(jìn)校園為抓手,以養(yǎng)成教育為途徑,以德育活動(dòng)為載體,引導(dǎo)廣大青少年從小樹立民族自尊心、自信心、自豪感,從中國傳統(tǒng)文化中挖掘和尋求熠熠生輝的精神瑰寶,從而繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的美德、良好的風(fēng)范、高雅的情趣、昂揚(yáng)的氣概、堅(jiān)韌的意志、頑強(qiáng)的的追求,逐步形成“明理厚德”的良好風(fēng)貌。
我們確立了中長期教育目標(biāo)。1.近期目標(biāo):明確“崇八德、習(xí)六藝、尊傳統(tǒng)”建設(shè)指導(dǎo)思想,達(dá)成共識(shí),研討細(xì)化具體操作方案。2.中期目標(biāo):通過進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化建設(shè)活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和人文修養(yǎng),使學(xué)校形成良好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。3.遠(yuǎn)期目標(biāo):⑴通過誦讀經(jīng)典文化,使學(xué)生在中學(xué)階段能夠領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化教育要旨,能熟練背誦《弟子規(guī)》、《論語》等經(jīng)典篇目。
第四篇:語文傳統(tǒng)文化教育
淺談中學(xué)語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育
摘 要:面對(duì)西方文化的沖擊,面對(duì)文化地球化的大潮,我們有必要繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果,保持本民族文化的特色。本文試圖對(duì)如何在語文教學(xué)中挖掘傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果,并予以繼承發(fā)揚(yáng),培養(yǎng)愛國主義精神,建立文化自信心,民族自信心做些探討。
關(guān)鍵詞:文化 地球化 傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果 整體把握 儒家文化 道家文化 愛國主義 自信心 讀 悟
法國作家都德在《最后的一課》中所表現(xiàn)的愛國主義精神,相信我們大家都不會(huì)忘記。韓麥爾先生對(duì)祖國的熱愛集中表現(xiàn)在他對(duì)法語的熱愛 ――?法國語言是世界上最美麗的語言――最明白、最精確?又說?我們必須把它記在心里,永遠(yuǎn)別忘了它,亡了國當(dāng)奴隸的人民,只要牢記他們的語言,就像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。?
語言它承載著一個(gè)民族的文化積淀,愛本民族的語言,也是愛本民族的文化;愛本民族的文化,也就是愛國。
被侵略的十九世紀(jì)七十年代的法國,當(dāng)然不能與改革開放的二十一世紀(jì)的中國相提并論,但筆者今天提出中學(xué)語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育問題,還是事出有因的。
一、當(dāng)前所存在的種種令人擔(dān)憂的現(xiàn)狀
走在中國的城市鄉(xiāng)村,除了那些破舊的房子之外,便是?大洋樓?、?小洋樓?。我們不但再也見不到(至少是很難見到)飛檐斗拱,甚至在上課時(shí)遇到?棟梁?一詞,還要向?qū)W生解釋說明一番。
一個(gè)民族的建筑,是這個(gè)民族最直觀,最具體的反映,這比書本形象得多,生動(dòng)得多,是民族文化的精華,是民族文化的濃縮和固態(tài)品。
中國建筑具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就?,F(xiàn)存的一古代建筑,諸如山西應(yīng)縣的佛宮寺木塔,河北趙州橋,蘇州園林,北京故宮等等都表現(xiàn)出了高超的技術(shù),精湛的藝術(shù),獨(dú)特的風(fēng)格,極高的美學(xué)價(jià)值,在世界建筑史上自成系統(tǒng),獨(dú)樹一幟。是我國古代燦爛文化的重要組成。
面對(duì)這眾多的洋樓,我們?cè)撜f些什么呢?
春秋季節(jié),大街小巷,男士大多西裝革履,即使身穿茄克,也忘不了系根領(lǐng)帶,女士穿西裝的大有人在,當(dāng)然更多的是由西方傳來的短而又短的迷你裙。某畢業(yè)照上,21位男生,就有16位身著西裝。
服裝發(fā)展到今天,人們不再單純是為了遮羞保暖,更多的是對(duì)美的追求,從這個(gè)意義上講是審美功能大于實(shí)用功能。服飾反映了人們的審美情趣,也反映了民族文化。趙武帝時(shí),下令?胡服騎射?恐怕也包含了對(duì)雍容大度的揚(yáng)棄,對(duì)干練利索的追求??滓壹菏冀K舍不得脫下長衫,那是因?yàn)樵诒娙搜劾?,穿長衫的人是讀書人,而他就是要向人標(biāo)榜?我是讀書人?。中山裝四個(gè)口袋意指?禮、義、兼、恥?,五料大扣象征五權(quán)分立,袖口的三??圩酉笳?三民主義?等等,從這里我們不難看出服飾已真正成為一種文化,它無時(shí)無刻不在向人們傳遞著文化信息。那么今天流行的服裝在向我們傳遞什么信息呢?
在農(nóng)村,過去無論是婚喪嫁娶,只要是講排場(chǎng),就離不了鎖吶鑼鼓,吹吹打打??墒墙裉靺s變成了洋鼓、洋號(hào),或者都用。在洋鼓洋號(hào)中舉行著?傳統(tǒng)形式?的婚喪儀式,不倫不類,一切都變了味,其滑稽讓人啼笑皆非。
再看看我們的思想文化陣地。我們的所謂知識(shí)分子的知識(shí)視野思想,厚度、學(xué)養(yǎng)、個(gè)性魅力怎么樣。建國到現(xiàn)在,我們?cè)僖矝]有出現(xiàn)象陳寅格、王國維、梁思成、魯迅、錢鐘書……這樣的知識(shí)分子,陳忠實(shí)、張承志也找不到幾個(gè),金庸被稱為?大師?。
文人被金錢收買了,文學(xué)被市場(chǎng)收買了。
?干預(yù)現(xiàn)實(shí),追求藝術(shù)探索性的嚴(yán)肅文藝受到通俗文藝強(qiáng)有力的咅,其影響力日漸萎縮,主導(dǎo)地位也逐步喪失。到了九十年代,中國大眾文化開始全面登堂入室,確立自身的社會(huì)地位,文化生產(chǎn)與浪費(fèi)越越走向市場(chǎng)化與大人經(jīng),中國文化呈現(xiàn)出鮮明的趨眾性特征。(《90年代文化產(chǎn)品的趨眾性探析》夏朝)。于是我們?cè)僖部床坏交蛘哒f很難看到精英語言,看到的是王朔的調(diào)侃;莫言的?響亮的屁?;衛(wèi)慧的?手淫?;我們看到的是貧嘴張大民,痛愛瘋瘋顛顛冒傻氣的小燕子的乾?。晃涔Ω邚?qiáng)的梁山伯、唐珀虎。我們看到的是‘如有雷同,純屬巧合’。?
這些文化人的投靠市場(chǎng)。標(biāo)志著一些作家淡化了使命意識(shí),放棄了超越前人超越自我的價(jià)值追求和個(gè)性化寫作的審美取向。他們的創(chuàng)作赤裸裸的表現(xiàn)出功利主義,他們的作品散發(fā)出濃重的銅臭,沒有 原創(chuàng)力,沒有生命激發(fā)。真的文學(xué)越來越少,精神家園正在消失。?現(xiàn)在是個(gè)無文學(xué)的時(shí)代,中國文學(xué)正在夢(mèng)游。?無怪乎顧城會(huì)自殺,胡河清會(huì)跳樓。
在這種大的文化背景下,我們的學(xué)生受到了很大的影響,在他們身上我們很難看到?中國特色?了。筆者曾經(jīng)看過一張中日學(xué)生的合影,便怎么也辨不出誰是中國學(xué)生,誰是日本學(xué)生。面對(duì)這種情況,我們是應(yīng)該感到高興呢,還是應(yīng)該擔(dān)憂呢?中學(xué)生的語言西化、港臺(tái)化已經(jīng)非常普遍。什么?拜拜?、?solei?、?爹地?、?媽咪?、?帥呆了?、?酷必了?,甚至在習(xí)作中,書信中也不時(shí)冒出幾個(gè)、幾句英文。但是另一方面卻是對(duì)傳統(tǒng)文化的瀅。筆者曾在一班上做過調(diào)查,一口氣能背下十首唐宋詩詞的人不到十分之一。傳統(tǒng)文化中的?禮、義、仁、智、信?、?禮、義、廉、恥?、?忠孝節(jié)義?大多數(shù)人是不知道,不懂,極少數(shù)懂的也不會(huì)把它放在心上。
他們熱衷于圣誕節(jié),愚人節(jié)等。
像許多人一樣,他們的腦都是金屬做的。天天做夢(mèng)發(fā)財(cái),個(gè)個(gè)都想今天花兩元買張彩票,明天中個(gè)八萬、十萬、一百萬大獎(jiǎng),一些認(rèn)真讀書的人,也只是希望長大后能找份好工作,賺更多的錢。
?上帝死了?。人成了賺錢的機(jī)器。
我們正面臨著一場(chǎng)前所未有的?全球化?。全方位的?全球化?。講得形象點(diǎn)我們的學(xué)生就著可口可樂、吃著漢堡包、肯德基,看著史泰龍、辛瓦辛格(甚至不排除麥當(dāng)娜)的好萊塢影片,在?網(wǎng)?中長大的。?地球文化?的強(qiáng)大生命力和活力決定了它的所向披靡,哪個(gè)國家,哪個(gè)民族都不能拒絕也不可能拒絕,更不用談個(gè)人。
關(guān)鍵是我們必須在全球化的過程中保留著一些本民族有價(jià)值的東西。我們并不是也不可能用傳統(tǒng)文化去?狙擊?流行和時(shí)尚文化、俗文化,但我們必須保住傳統(tǒng)文化中有價(jià)值的東西。七千年文化承傳,充分的證明了中華傳統(tǒng)文化的頑強(qiáng)特殊生命力。但是在歷經(jīng)了秦贏政的?焚書坑儒?,洪秀全的?罷黷百家?,文革的洗劫,中華傳統(tǒng)文化中有價(jià)值的閃爍著思想光輝的東西越來越少了。保護(hù)中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成果是我們這一代知識(shí)分子義不容辭的責(zé)任。
二、中學(xué)語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育
文學(xué)藝術(shù)是語言藝術(shù)。語言是思想的物質(zhì)外殼,是文化的載體。是人生智慧的具體體現(xiàn)。我們希望青年學(xué)生對(duì)本民族的傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果有所繼承,就必須培養(yǎng)他們對(duì)文學(xué)熱愛,而要做到這一點(diǎn),我們就必須把文學(xué)的魅力盡可能的充分地展現(xiàn)在他們面前。
1、整體把握,充分領(lǐng)略文學(xué)的審美魅力
文學(xué)藝術(shù)是把以人為中心的具有審美意義的社會(huì)生活的整體作為觀照對(duì)象的。所以我們不能像對(duì)待自然科學(xué)那樣對(duì)它進(jìn)行分解分析,逐字逐句的分析就必然破壞它的意境而失去美感,同時(shí),也使教學(xué)陷于枯燥。更重要的是不能或不能正確地把握文章所傳達(dá)的文化信息。
以《荷塘月色》為例,作者用他那生花妙筆給我們描繪出了一幅至美的?荷塘月色?的畫面。如果我們把過多的精力放在描寫的技 巧,語言的特色上,勢(shì)必?fù)p害它的美,這就像我們看油畫一般,如果我們走近,近到超過應(yīng)保持的距離,細(xì)看一幅畫,那縱然是《蒙娜麗莎》你看到的也只是一堆雜亂的顏料而已。所以我們必須整體把握。只有整體感知,整體把握,才可能發(fā)現(xiàn)作者筆下的?荷塘月色?是美的,而這美是清華園的,更是作者夢(mèng)中的,作者正是通過它傳達(dá)出這樣一個(gè)事實(shí):象他這樣的自由主義知識(shí)分子在1927年國內(nèi)兩在政治力量尖銳對(duì)立的形勢(shì)下,就不能不陷于進(jìn)退失據(jù)的困境中。
那些人都是暴徒,他們毀掉了我們最好的東西――文化。作者向往一個(gè)?屬于自己的東西?。這是文人在用文學(xué)的語言傳達(dá)自己的心聲,它讓你在獲得審美享受的同時(shí),實(shí)現(xiàn)它的認(rèn)識(shí)價(jià)值、道德價(jià)值、審美價(jià)值。而這正是文學(xué)藝術(shù)的魅力之所在。
2、最大限度的體味古代文學(xué)作品的個(gè)性美,繼承弘揚(yáng) 傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成果。
提到傳統(tǒng)文化,就不能不提到孔子,就不能不論及他的儒學(xué)。儒家說以?仁?為中心,提倡?祖述堯舜,憲章文武?,崇尚?禮樂?、?仁義?、重?親親尊尊?之恩,行?忠恕?、?中庸?之道。政治上主張實(shí)行?仁政?、?德治?,竭力維護(hù)?君君、臣臣、文文、子子?的封建等級(jí)制度。西漢武帝采納董仲舒?罷黷百家,獨(dú)尊儒術(shù)?的建議后,儒家從此就成為中國封建統(tǒng)治思想的正宗。
可以說會(huì)堂構(gòu)成了中華傳統(tǒng)的禮法、道德、規(guī)范、行為準(zhǔn)則的基本框架,是傳統(tǒng)文化的最重要的組織部分。儒家的學(xué)說思想在我國歷史上影響最大,最久,涉及面最廣,它已經(jīng)滲透到我們的血液中,成為集體無意識(shí)的一部分。影響、支配我們的思想和行為。這樣我們就有必要對(duì)它進(jìn)行挖掘,辨析并以之影響學(xué)生,進(jìn)而繼承弘揚(yáng)其優(yōu)秀成果。
《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,是孔子門人及其再傳弟子輯成的語錄體散文?!墩撜Z》中的語言是經(jīng)過加工的文學(xué)語言,有的話言簡意賅,飽含詩意;有的話幽默風(fēng)趣,富有啟發(fā)性;有的話是生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。其中的很多后來發(fā)展為格言或成語,對(duì)后代文學(xué)、語言有極大的影響。
《論語》是我們認(rèn)識(shí)古代文化,研究孔子思想的重要資料?!墩撜Z》博大精深,它所論及的包括國家與個(gè)人,人與人,人與自然,首先行為,文藝風(fēng)俗,教與學(xué)等等,如果我們對(duì)期中合理的部分加以繼承以至發(fā)揚(yáng),我們將受益無窮。
以德治國似乎可以看作是?為政以德?的現(xiàn)代版。
?欲速則不達(dá)?對(duì)于經(jīng)濟(jì)過熱,?無為而治?對(duì)于熱衷于政績表現(xiàn)而大搞路邊樣板的人,無疑是一劑很好的?醒藥?。
?群子周而不比,小人比而不周?,?人而無信,不知其可也。大車無輐,小車無軏,其何以行之哉??告訴我們?cè)鯓訛槿颂幨?,語言又是那么形象。
?知者樂水,仁者樂山。知得動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽。?使我們看到了人與自然的溝通,當(dāng)我們把握了人與自然溝通的玄機(jī),就可獲得無比的快樂,從而形成人與自然的和諧關(guān)系。
孔子的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是?仁?‘?能行五者于天下,為仁矣?- ?恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人?。為了這個(gè)?仁?可以?殺身以成仁?,不能?求生以害仁?。
?躬身厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。??鄉(xiāng)人飲酒,杖者出,斯出矣。?對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義精神文明也是具體實(shí)現(xiàn)意義的。
孔子?興觀群怨?說重視藝術(shù)的情感特征,開創(chuàng)了中國文藝美學(xué)發(fā)展史上的一個(gè)重要傳統(tǒng)。
在酒席宴上,在一些儀式中我們可以看到?有盛饌,必變色而作。??食不語,寢不言?,?鄉(xiāng)人飲酒,杖者出,斯出矣。??必也射乎!揖讓而升,下而飲?的長久的影響。
孔子作為一個(gè)偉大的教育家,在教學(xué)與學(xué)方面提出了許多獨(dú)到的精辟的合乎規(guī)律性的見解主張,至今仍是我們必須遵循的,如黷而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,不憤不啟,不排不怪,三人行必有我?guī)煛?/p>
孔子作為偉大的政治家、思想家、教育家,他以及他所開創(chuàng)的儒家學(xué)說,有很多積極的優(yōu)秀的文化成果值得我們繼承并發(fā)揚(yáng)光大。而我們的教學(xué)就是要?傳道、授業(yè)、解惑?。
現(xiàn)代學(xué)生受西方文化的影響對(duì)自由的向往與追求比以往任何時(shí)代都強(qiáng)烈,他們所信奉的是:走自己的路,讓別人說去吧。對(duì)儒學(xué)的太多的?克己?大多表現(xiàn)出一種揚(yáng)棄,這不能不說是一個(gè)很大的進(jìn)步。因?yàn)閷?duì)自由的追求就是生命價(jià)值的最完善的表達(dá)形式,是最為貼近人生的根本要求的。
尼克松總統(tǒng)就職學(xué)說中說?自由的精髓就在于人們都有權(quán)利決 定自己的命運(yùn)。?裴多菲在詩中寫道:?生命誠可貴,愛情價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋?。
其實(shí)在中華民族的歷史長河中,人們不曾有一天停止過對(duì)自由的追求?!对娊?jīng)〃碩鼠》中?逝將去女,適彼樂土。樂土樂土,爰得我所!??逝將去女,適彼樂國。樂國樂國,爰得我直!??逝將去女,適彼樂郊,樂郊樂郊,誰之永號(hào)!?反復(fù)吟唱,集中表現(xiàn)了人民對(duì)自由、幸福的向往;?孔雀東南飛?的劉蘭芝和焦仲卿更是以生命為代價(jià),演繹了一出追求婚姻自由的悲劇;莊子的《逍遙游》則以宏偉奔放的想象力,精切現(xiàn)實(shí)人生的譬喻,透徹精當(dāng)?shù)恼f理和濃蘸著詩意的筆墨,把自由的精神境界描繪得高遠(yuǎn)、神奇、美妙和震撼人心。
但即使追求自由如此強(qiáng)烈的莊子,最終還是認(rèn)識(shí)到,鯤鵬也了,宋榮子也好,列子也好,雖然都具備了常人所沒有的本領(lǐng)和智慧,但仍?有所待?仍受到客觀條件的限制而無法達(dá)到絕對(duì)的自由和逍遙。所以莊子只能幻想在理想的天國中有一塊能讓受傷心靈休憩的綠州。在這個(gè)精神天地中享受絕對(duì)的自由,歡快的翱翔。
這就是人類的悲劇。
如果我們能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),那么面對(duì)世俗生活中的是非‘得失、榮辱以及種種束縛就會(huì)坦然得多,豁達(dá)得多。大到社會(huì)人生,小到社會(huì)人生、家庭婚姻,可以說莊子給后來無數(shù)的沉迷在苦悶和矛盾中人們,建造了一個(gè)能從精神上得自由和解脫的模式,既有對(duì)自由的熱烈追求,又有求而不得時(shí)的豁達(dá),這就是人生智慧,這人生智慧同樣滲透到中國傳統(tǒng)文化的血液之中。而我們作為語文教師,就是要把它挖掘出來,使它充分地展現(xiàn)在學(xué)生面前,進(jìn)而獲得人生智慧。
如果說莊子的思想有消極的給社會(huì)、人生的發(fā)展帶來不利的影響的話,那么我們?cè)倏纯辞摹秶鴼憽?帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲,誠既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。?楚國將士們所表現(xiàn)出來的英雄氣概,為國獻(xiàn)身的精神足以使每一個(gè)人為之動(dòng)容。
《兵車行》形象地再現(xiàn)了詔玄宗長期以來的窮兵黷武,連年征戰(zhàn)給人民造成的巨大災(zāi)難。?君不聞漢家山東二百州,千村萬落生荊杞,縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。?大膽地把矛盾直接指向最高統(tǒng)治者,?邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。?杜甫的憂國憂民堪為今人之楷模。偉大的愛國主義詩人陸游的一生給我們留下了九千二百多首詩。他的詩大多反映了當(dāng)時(shí)的民族矛盾,洋溢著收復(fù)中原,統(tǒng)一祖國的愿望和清纓無路,壯志未酬的悲憤,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛國主義?!稌鴳崱?、《關(guān)山月》等就是期中的著名詩篇,可以說陸游的一生是浸潤著愛國主義精神的,在夢(mèng)中也是?鐵馬冰河入夢(mèng)來?至死還留下?王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?的詩句。當(dāng)真是感人肺腑,驚天地,泣鬼神。
我國是個(gè)多民族的國家,經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,至今仍然保持有旺盛的生命力,可以說就是愛國主義將我們凝聚在一起,使中華民族生生不息,繁榮昌盛。而文學(xué)在其中起著不可替代的作用,因?yàn)榧ぐl(fā)愛國主義熱情,發(fā)掘愛國義本質(zhì),啟發(fā)愛國主義思考,沒有什么比文學(xué)藝術(shù)更有感染力和穿透力。而愛國主義是我國文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展中最古老的主題之一。我們理應(yīng)通過語文教學(xué)使活寶學(xué)生從中吸取傳統(tǒng)文化,并予以發(fā)揚(yáng)光大,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感,愛國主義精神。
中國傳統(tǒng)文愽大精深,我們有理由為此而自豪,從而建立我們的文化自信心和民族自信心,充分的吸取其優(yōu)秀成果,必然使我們的文化、我們的民族立于不敗之地。
3、在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生體悟文化真諦。
在具體的教學(xué)中,我們?cè)谑柰宋木渲?,?yīng)該把重點(diǎn)放在讀上??梢哉f讀是科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的?金鑰匙?。通過它才有可能進(jìn)入傳統(tǒng)文化的殿堂。
讀準(zhǔn)字音,讀清句讀是基本要求。在達(dá)到了這基本要求之后更重要的是讀出語感。
讀出語感就是要讀出文章的感情,氣勢(shì)、節(jié)奏、情態(tài)、語氣。就這個(gè)環(huán)節(jié)來講,教師的示范顯得非常重要,一個(gè)優(yōu)秀的語文教師至少應(yīng)該達(dá)到準(zhǔn)專業(yè)話劇演員的水準(zhǔn)。
在語文教學(xué)中,有一個(gè)問題長期困擾著我們,那就是文章中許多東西 是只能意會(huì),不可言傳的,而這恰恰又是文章的真諦之所在。
是莊子所謂的不可道之道,是大道、大象、大音。對(duì)這些就要講究一個(gè)?悟?字。?在角色轉(zhuǎn)換中感悟,在參讀印證中領(lǐng)悟,在以詩總文中領(lǐng)悟,在教學(xué)演算中解悟,在故意制錯(cuò)中頓悟,在幽默詼諧中妙悟。?(《教無定法貴在悟》陳偉)。用心去悟,悟出文化真諦。
第五篇:高中傳統(tǒng)文化教育
高中傳統(tǒng)文化教育
傳統(tǒng)文化教育應(yīng)當(dāng)作為高中生教育之本來大力發(fā)展,中國作為一個(gè)擁有5000多年歷史的文化古國,有著深厚的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ),但對(duì)高中生的傳統(tǒng)文化教育卻沒有及時(shí)跟上,大多數(shù)的高中生對(duì)中國的傳統(tǒng)文化都不是十分了解,反而是外國的留學(xué)生對(duì)中國的傳統(tǒng)文化有著濃厚的興趣。
為什么西方文可以傳到我們中國來,為什么我們中國文化不能傳到西方去,我聽過這樣一件事:一個(gè)美國人問一個(gè)中國留學(xué)生“啊,你從中國來,我聽說中國有一本書叫《易經(jīng)》,《易經(jīng)》是很有名,《易經(jīng)》講些什么?你是中國人,最好是告訴我了!”這個(gè)學(xué)生說些什么?“I am sorry,我也沒有讀過??”?!澳悄銈冎袊幸槐尽独献印???”“I am sorry,我也沒有讀過??”,“你們是禮儀之幫,你們《禮記》講些什么?”“I am sorry,我沒有讀過??”,“你們孔子說‘詩三百,一言以蔽之,曰,思無邪’,詩經(jīng)美在哪里?”,“I am sorry,我不知道??”,“你們是歷史的民族,你們第一本書叫《春秋》,有《左傳》,再有《史記》也很有名,什么叫《春秋》《左傳》,關(guān)公為什么要看《春秋》?”“我不知道”,“《離騷》文學(xué)價(jià)值很高,那個(gè)作者還要去,請(qǐng)問他為什么要去跳河?”“我不知道??”,“《世說新語》不知道宋明禮學(xué)家為什么要辨論?”“不知道??”,“那么你們有一本書叫作《唐詩三百首》??”,“噢,我讀過兩句,春眠不覺曉,處處聞啼鳥??”。(http://blog.163.com/qilicheng2008/blog/static/***12549933/)
這樣子的留學(xué)生,他自己感覺到了慚愧,這叫做文化的侏儒。沒有長大的心靈,你只學(xué)別人夠嗎?現(xiàn)在整個(gè)世界興起了所謂的中國熱,大家也都知道,不僅是中國人知道,二十一世紀(jì)是中國人的世紀(jì),假如中國人只是政治經(jīng)濟(jì)軍事強(qiáng)大,那就應(yīng)了西方人的一種看法,就是中國的可怕,中國將又是一個(gè)可怕的民族,我們以后要想一想了,我們除了各方面強(qiáng)大之外,我們的心靈也要成長,我們的文化也要再度地放光芒,我們除了讓人畏懼之外,我們要讓人尊敬,我們要讓人喜愛,我們的下一代要有寬闊的心胸,要有悲天憐人的情懷,從哪里做起?從文化地教養(yǎng)做起。
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從一定的角度說,高等教育對(duì)學(xué)生人格的塑造比向他們灌輸知識(shí)更為重要,而人格的塑造必須要有精神榜樣,我國古代這些有著特立操守的志士仁人就是光輝的典范。開展傳統(tǒng)文化思想教育,可以使學(xué)生在教育中接受榜樣的人格力量的影響,從而使他們的人格品位得到逐漸提升。特別是文學(xué)典籍,其淘情冶性的作用又不同于一般的思想道德理論的直接灌輸,文學(xué)作品傳達(dá)出來的思想感情、人格力量能夠潛藏于讀者的心靈深處,對(duì)他們產(chǎn)生人格的熏陶作用。
從另一個(gè)角度講,高尚的人格往往來自于高尚的審美情趣,一個(gè)人有了高尚的審美情趣,他就會(huì)自然的排斥一切庸俗丑陋的東西,在行為方面就會(huì)有較高的取舍標(biāo)準(zhǔn),有所為,有所不為。而文學(xué)鑒賞活動(dòng)則是培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣的重要途徑之一。中國古代文學(xué)博大精深,是一座可供華夏子孫萬世取用的精神寶藏,其中所蘊(yùn)涵的崇高的人格精神更具有發(fā)掘的價(jià)值。鑒于此,傳統(tǒng)文化教育要注意開展古代文學(xué)作品的閱讀與鑒賞活動(dòng),注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感方面的熏陶,以期取得積極而顯著的教育效果。
(http:///view/view_96396_2.htm)
姜禮治