第一篇：“美”字的來源,是“羊大為美”閱讀答案及考點分析

閱讀下面文字，完成小題。（12分）“美”字的來源，是“羊大為美”?！墩f文》對美的注釋是“甘也。從羊從大，羊在六畜，主給膳也”，美來源于好吃、味美。孔子的“君子成人之美”，把美與善、美與滿足混在一起。他聽到韶樂，三月不知肉味即是例證。大哲學家莊子，對美很有點辯證的把握，看到了美的相對性。他說：“毛嬙，麗姬，人之所美也。魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉?”孟子認為“充實之為美”，已經(jīng)觸及了一些內(nèi)涵。此外《禮記》的“美惡皆在于心”，把美看成是主觀的東西。還有散見于詩詞、文章的不少觀點，如美在恰如其分，在于勻稱。即宋玉在《登徒子好色賦》中所描繪的東鄰之女的美，“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤”。至于李白“清水出芙蓉，天然去雕飾”，蘇東坡“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的詩句，則說明了美在自然。而“情人眼里出西施”的諺語，道出的是美在于關系。對于美是不是主客觀的統(tǒng)一，蘇東坡的《琴聲》作了這樣的思索：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”以上種種，雖掛一漏萬，卻也說明“ ”。如美學家朱光潛所云：“法國人往往把美叫做‘我不知道它是什么’?！逼鋵崳恋男蜗笠鹑藗兏泄儆鋹?，進而觸發(fā)其愛慕甚至占有的情感，這里有歷史的、文化的、民俗的、道德的、時代的、物欲的等多種因素作用于其間。包括體育競技、書法、繪畫、文學作品等之所以讓我們覺得美，歸納起來：首先，是在于一種具體的形象(不是抽象的概念)作用于我們的感官。其次，感官把接受的形象作用于情感，引起了我們的愛慕和喜悅，給我們享受和陶醉。第三，能夠引起我們審美情感的形象，只能存在于人類社會之中，它們都只對于人，對于人類社會才有意義。從這個意義上，可以說美是一種客觀存在的社會現(xiàn)象——美不是自然現(xiàn)象(如花的紅和花的美有區(qū)別)，也不是私有現(xiàn)象(美能分享，美有公認的標準)，如少女能歌唱失去的愛情，而守財奴不能歌唱他所失去的錢財(因為后者的歌唱不能和他人交流，共鳴，因此不會動人)。第四，自然、社會生活、藝術作品中的各種形象，不是都美，即美除了形象性、感染性、社會性的特點外，還必須具備一個最根本的特點——人的本質(zhì)力量的對象化，即美的形象應當反映出人作為人的本質(zhì)力量，也即人有意識、有目的，能動地去改造世界，追求真與善，從而在客觀世界取得自由這樣一種能力和力量。如庖丁之出神入化地解牛，醫(yī)生神奇熟練地運用手術刀，社會井然有序地和諧發(fā)展，神舟飛船出入自由地邀游太空??美是人區(qū)別于動物的標志之一，所以有稚子之心，美在無邪；少女之心，美在無瑕；志士之心，美在無私；壯士之心，美在無畏之譽。(選自《人民文學》2003．12)1.下列是對文中古人對“美”的認識的闡述，不正確的一項是（）（3分）A．孔子認為美就是善，就是滿足?？傊?，美是主觀的東西。B．孟子認為美是充實的，他比孔子則更觸及了美的內(nèi)涵，認為美是客觀真實存在的。C．莊子認為美是相對的，沒有絕對的美，美沒有一定的標準，因而美是虛無飄渺的。D．宋玉對“東鄰之女”美的描述，也是基于認為美是主觀的認識。2.蘇東坡的《琴聲》體現(xiàn)了他對美的認識，最能說明他的觀點的一項是（）（3分）A．美是難以說清的東西B．美是主觀的東西C．美是客觀存在的東西D．美是主客觀統(tǒng)一的3.第二段空缺處是一句關于美的名言，最恰當?shù)囊痪涫牵ǎ?分）A．美的形象是豐富多彩的（黑格爾）B．美是難的（蘇格拉底）C．美是一種本質(zhì)的現(xiàn)象（歌德）D．美本身都是無限的（黑格爾）4.下列是本文作者對美的見解，闡述不正確的一項是（）（3分）A．必須具有一種具體的美的形象（漂亮的形象），才能引起人們感官的愉悅，從而產(chǎn)生美的享受和陶醉。B．不僅形象要作用于感官，而且感官還要作用于情感，這樣才能產(chǎn)生美，因而美是人區(qū)別動物的標志之一。C．美不是自然現(xiàn)象，也不是私有現(xiàn)象，它只能存在于人類社會之中，對人對社會有意義。D．美總是與真與善相聯(lián)系的，只有反映出人們有意識、有目的、能動地改造世界的能力和力量的才是美的形象。答案：1.C2.D3.B4.A 答案解析： 1.試題分析：C項，莊子“對美很有點辯證的把握”，他“看到了美的相對性”，也就必然承認美的存在，因而不可能認為美是虛無飄渺的。2.試題分析：D項，蘇東坡認為琴聲的美不僅取決于“琴上”，也不僅取決于“指頭上”，而應該是兩者的和諧配合統(tǒng)一，因而體現(xiàn)的是主客觀的統(tǒng)一。3.試題分析：B項，要從上下文的語境去看。從上文看，古人對美的探索有種種不盡相同的認識，下文引用“朱光潛所云”，都表明對“美”的確很難作出確切的解釋。4.試題分析：A項，原文是“首先，是在于一種具體的形象作用于感官”所以不一定“必須具有一種具體的美的形象”。選項把“具體的形象”理解得太絕對了。

第二篇：《寬容是一種美》初中議論文閱讀題及答案

①安德魯馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話：一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容。②寬容是一種美，是一種需要操練、需要修行才能達到的境界。穿梭于茫茫人海中，面對他人一個小小的過失，給他一個淡淡的微笑，說一句輕輕的“沒關系”，你會體味到包涵與諒解的快樂，這就是寬容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的話，使人不理解或不被信任，但不苛求任何人，而是以律人之心律己，以恕己之心恕人，這也是寬容。所謂“己所不欲，A ”也正是寓理于此。③三國時，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為“如魚得水”，而關、張兄弟卻不以為然。在曹兵突然來犯時，兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝，使關、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮跟他們一般見識，爭論糾纏，勢必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰(zhàn)以及以后更多的勝利呢？ ④寬容是一種美。法國19世紀的文學大師維克多雨果曾說：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，B?！睂捜菔且环N博大，它能包容人世間的喜怒哀樂；寬容是一種境界，它能使人躍上大方磊落的臺階；【甲】，能“愈合”不愉快的創(chuàng)傷；寬容是潤滑油，【乙】。⑤哲學家康德說過：生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。有些人對自己犯下的錯誤無法釋懷，對別人犯下的錯誤更是不肯原諒，他們陷入了“不寬容”的泥淖，常常陷入痛苦中不能自拔，使生活失去了本應有的顏色。雖然生活不是完美的，但每個人都沒有理由不滋潤，不快樂，關鍵是我們選擇什么樣的角度看生活、看自己、看別人。用什么樣的心態(tài)對待錯誤、缺點及生活中點點滴滴的不如意。而所謂的寬容就是不跟自己過不去，也別跟別人過不去，用豁達心對待并不完美的生活。⑥寬容別人并不是要漠視別人的缺點，而是全面地評價別人，相信任何人都是有優(yōu)點的，并且所有人優(yōu)點都大于缺點，以一顆包容的心對待你身邊的人與事，才會體會到“忍一時風平浪靜，C ”的豁達大度之樂。⑦寬容是一種美。天空寬容了風雨雷電，才有了風和日麗。寬容就像天上的細雨滋潤著大地，它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。1.本文的中心論點是什么？ 答： 2.請你在文章的第⑦段的橫線上仿寫一個句子，使上下文語意連貫并能夠證明觀點。____________________________________________________________________________________________ 3.請將文章A、B、C處的名言或俗語補充完整。____________________________________________________________________________________________ 4.請你分析第⑤段的論證結(jié)構(gòu)。____________________________________________________________________________________________ 【參考答案】 1.寬容是一種美 2.【答案示例】大海寬容了驚濤駭浪，才有了波瀾壯闊。森林寬容了風刀霜劍，才有了郁郁蔥蔥。大地寬容了洪澇干旱，才有了勃勃生機。3.A.勿施于人 B.比天空更寬闊的是人的胸懷 C.退一步海闊天空 4.略

第三篇：成都的美是古典的。如都江堰、青城山 閱讀附答案

閱讀下面提供的材料，按要求回答問題。成都的美是古典的。如都江堰、青城山、杜甫草堂、武侯祠、錦里、青羊?qū)m、文殊院、望江樓公園??那里，哪怕是一山一水，一草一木，都是那么優(yōu)雅，那么莊嚴。它一會兒叫你想起我們民族偉大的歷史，一會兒叫你溫習許多美麗的傳說。成都的美也是含蓄的。要是不下一番搜尋的功夫，你就別想領略它。成都人從來不喜歡在你面前夸口。他只是帶著恬淡的笑容，引你去觀賞，直到你在他面前發(fā)出大聲的驚嘆。成都的美還呈現(xiàn)出它的多樣性。在成都，如果你喜歡古樸，請到杜甫草堂；你愛好清幽，就去都江堰、青城山；你喜歡疏朗，不妨到錦里、青羊?qū)m；你傾向于深邃，這兒有武侯祠、望江樓公園?？梢院敛豢鋸埖恼f，成都這座城市最適合旅游，最適合休閑。你只有慢慢游覽，細細觀賞，才能體會到這座城市的美麗、繁華與安詳，體會人民悠閑恬適的生活。小題1:請根據(jù)第一段文字的內(nèi)容，用一個排比句概括成都的美。（4分）小題2:假如你是成都某個旅游團的導游，你將帶領一個團的游人游覽成都，從材料中選取一處景點，寫一段簡短的導游詞，展現(xiàn)這一景點的美麗風光。（80字左右）（4分）小題3:請從材料中選擇自己最喜歡的景點，并為它擬寫一則宣傳語。（4分）參考答案：小題1:（1）示例：成都的美是古典的，成都的美是含蓄的，成都的美是多樣的。（語義相近即可，4分）小題2:示例：杜甫草堂（1分），導游詞：成都杜甫草堂，是我國唐代大詩人杜甫流寓成都時的居所。公元759年的冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家由隴右入蜀。靠親友的幫助，在成都西郊風景如畫的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，稱“杜甫草堂”。（3分）小題3:示例：青城山（1分），青城山幽幽長流水，歡迎各位游客的到來?；虻角喑巧剑瑢で逵?、覓寧靜、找快樂?。?分）小題1:試題分析：粗讀第一段可發(fā)現(xiàn)“成都的美是古典的”“成都的美是含蓄的”“成都的美是多樣的”這些具有引起作用的關鍵語句，因此，排比句也就可以寫出來了。小題2:試題分析：都江堰、青城山、杜甫草堂、武侯祠、錦里、青羊?qū)m、文殊院、望江樓公園等熟悉哪一個就介紹哪一個。注意語段中的語句，介紹時要抓住這些特點，如杜甫草堂“古樸”，錦里、青羊?qū)m“疏朗”，武侯祠、望江樓公園“深邃”等。注意達到字數(shù)的要求，還要注意語句的通順。小題3:試題分析：“宣傳語”要起到宣傳的作用，要寫出景點的特色、可游玩性等，要結(jié)合語段中的介紹，如“那么優(yōu)雅，那么莊嚴”“古樸、清幽、疏朗、深邃”等，把相關景點的特點突出出來，達到宣傳的目的。