第一篇：《風(fēng)云1927》觀后感

《風(fēng)云1927》觀后感

學(xué)院組織全體黨員共同觀看黨史劇《風(fēng)云1927》。影片藝術(shù)地再現(xiàn)了1927年黨在漢口召開的“八七會議”這一段重要史實，填補了重大革命歷史題材電影創(chuàng)作的一個空白，是一部題材上有開掘、藝術(shù)上有創(chuàng)新的影片。與以往觀看的紅色電影不同的地方在于，影片在為我們展現(xiàn)風(fēng)起云涌的歷史的同時，還為我們描述了一段革命戰(zhàn)爭年代時期刻骨銘心的愛情。片中首次深刻刻畫了一位妻子、戀人的形象，而不僅僅是革命兒女，有淚有笑、有血有肉。

在中國共產(chǎn)黨的歷史上，1927年在漢口召開的“八七會議”具有非同一般的意義。由于蔣介石背叛革命，大革命遭到失敗，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命陷入低潮，影片一開始就展現(xiàn)了槍聲大作、一個革命志士被屠殺、滾滾長江被烈士鮮血染紅的慘烈場面。這一切離不開以陳獨秀為代表的黨內(nèi)右傾機會主義路線。中國革命向何處去，如何在嚴重的“白色恐怖”下繼續(xù)鼓起同國民黨反動派斗爭的勇氣?“八七會議”正是在中國革命處在嚴重危機情況下召開的一次緊急會議。這次會議對黨在大革命后期嚴重錯誤的審查和糾正，對新的革命斗爭路線與政策的確立，尤其是在處理同國民黨關(guān)系上和進行革命武裝斗爭問題上，在開展領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命運動上，都使黨回到了正確軌道。以此次會議為轉(zhuǎn)折點，中國革命開始了由大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的歷史性轉(zhuǎn)變。這段重要史實盡管不少作品均有所涉及，但是把它作為獨立的題材正面表現(xiàn)，《風(fēng)云1927》是第一次，所以它具有在影像上填補黨史空白的意義。

影片中，有人面對威脅，會選擇卑躬屈膝、保全自己；有人會選擇忍辱負重、舍生取義；在取與舍的之間,有人會猶豫彷徨；有人會視死如歸；在情與國之間,有人會得過且過,有人會舍小家顧大家；面對數(shù)次生命的考驗,有人會堅持到底；有人會中途放棄。影片在為我們還原事件原貌的同時，更為重要的是為我們探討了這樣一個主題——信仰。每個人都有信仰，共產(chǎn)主義是信仰，三民主義也是信仰，軍閥派系一樣有信仰。只是不同的信仰會帶來不同的結(jié)果。在革命遭遇嚴重挫折后，是什么給正處在思想混亂和組織渙散的中國共產(chǎn)黨指明了新出路？是馬克思主義和共產(chǎn)主義信仰！正是這種經(jīng)過實踐檢驗的信仰，讓所有革命前輩都具有一種寧折不彎的頑強毅力、寧死不屈的奉獻精神和艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、讓人民大眾產(chǎn)生信任和信心，讓追隨它的人們堅信不疑，至死不變,使飽受戰(zhàn)亂和侵略的中華民族從一盤散沙的狀態(tài)轉(zhuǎn)入斗志昂揚的歲月。當(dāng)所有的人們秉持一種信仰，朝著一個方向，就會最大限度的凝聚成中華民族的力量。這股力量就是中國革命走向成功的精魂所在！

觀看這部影片，我們不難想到，抉擇，是歷史的命題，影片主旨鮮明。堅持革命信仰是抉擇的方向，審時度勢的思考是抉擇行動的必須前提。抉擇與思考，也是現(xiàn)實的命題。今天，我們的改革已走向深水區(qū)，發(fā)揚歷史主動精神更有著不可忽視的現(xiàn)實意義。抉擇與思考，還是未來的命題。每一代人都站在歷史的連接點上，如果說，當(dāng)年年輕的中國共產(chǎn)黨和那些血氣方剛的共產(chǎn)黨員是以堅定的信仰、責(zé)任感和在復(fù)雜環(huán)境中的不斷思考堅定了抉擇的方向，那么，革命事業(yè)的后來人就必須永葆對共產(chǎn)主義理想的忠誠這個最高境界，實事求是地思考和處理前進中的各種問題、難題。影片以很強的精神穿透力跨越80多年，將前輩對前進道路的抉擇、飽滿的年代激情和信仰的力量轉(zhuǎn)化為鮮明的傳承意識，能夠讓歷史再次告訴今天。

第二篇：《審計風(fēng)云》觀后感

審計風(fēng)云觀后感

《審計風(fēng)云》這是一部日本的電視劇，講述了一群在會計師事務(wù)所工作的審計人員在各方施加的壓力和責(zé)任下，仍然堅持審計獨立性的故事。劇中的男主角若杉健司是一個年輕的審計工作者，他在工作中堅決堅持審計的各個原則、大公無私，從來不為其他變化的因素所動，他的這種堅持讓我很敬佩。另一個男主角吉野，是若杉的老師，是負責(zé)主審的會計師，吉野在劇中不斷收到各方的壓力，在理事長、同事、下屬和客戶之間不斷的掙扎。

該劇主要是講，主審吉野是公司社長的好朋友，若杉在進行私下調(diào)查之后發(fā)現(xiàn)了一些不妥之處，于是向吉野報告，吉野卻無動于衷，后來審計人員來到東都銀行進行審計，發(fā)現(xiàn)東都銀行的賬存在很多問題，東都銀行的領(lǐng)導(dǎo)向吉野求情，希望吉野能手下留情，但吉野卻很堅決的拒絕了請求，在出具意見時若杉表示，東都銀行其實已經(jīng)破產(chǎn)，而吉野老師則考慮到一旦東都銀行破產(chǎn)將會影響到整個日本的經(jīng)濟，畢竟對東都銀行的審查意見給出來，對自己、對事務(wù)所、對日本的經(jīng)濟都是有很大的影響。所以吉野最終決定召開會議由大家定奪，會議中篠原理事長直接出具了“無保留意見”，可是若杉卻并不同意，提出反對意見，而此時吉野做出了公正的判斷，反對篠原理事長出具“無保留意見”，雖然吉野召開會議的本意是要大家一起定奪，但實際上形成了始終堅持嚴格審計的若杉跟篠原理事長的對峙。因此,會議最終做出不能出具“無保留意見”，公司職員須賀也因此自殺身亡。

中國審計界根據(jù)審計長期實踐認為，審計與會計是兩種不同的事物，審計也不同于一般的“查賬”。會計產(chǎn)生于經(jīng)濟管理的需要，萌芽于原始公社時期；而審計產(chǎn)生于經(jīng)濟監(jiān)督的需要，萌芽于奴隸社會。會計產(chǎn)生的時間，早于審計。會計雖然也具有經(jīng)濟監(jiān)督的職能，但它不是一種專職監(jiān)督，而是一種業(yè)務(wù)監(jiān)督，屬于管理的附帶職能。會計監(jiān)督的范圍和內(nèi)容，受到其業(yè)務(wù)工作范圍 和內(nèi)容的嚴格限制，主要對企事業(yè)單位生產(chǎn)經(jīng)營的各個環(huán)節(jié)和行政管理部門的經(jīng)濟活動及財務(wù)收支進行監(jiān)督。會計監(jiān)督的目的，是為了保證會計核算資料真實、正確和合法，使單位財務(wù)收支、財務(wù)狀況和財務(wù)成果能得到有效控制和監(jiān)督。使違法亂紀(jì)行為能得到檢查和糾正。會計監(jiān)督，一般采用日?？刂坪褪潞髾z查分析相結(jié)合的形式，主要通過憑證稽核、會計分析和制度執(zhí)行情況檢查等方式來進行監(jiān)督。從審計產(chǎn)生的基礎(chǔ)、審計本質(zhì)、審計定義、審計對象、審計職能及其歷史演變過程可以看出，審計是一種具有獨立性的經(jīng)濟監(jiān)督，審計的對象是被審計單位的經(jīng)濟活動和會計資料,審計審查的內(nèi)容包括會計，但不限于會計。所以，查賬只反映審計的一個側(cè)面，但審計不等于查賬。查賬只是檢查賬目； 而審計，一般是指審核稽察計算，它不僅包含了查賬的全部內(nèi)容，而且還包括了對計算行為及經(jīng)濟活動進行實地考察、調(diào)查、分析和檢驗。同時，審計只能由專職的審計機構(gòu)和人員進行，而查賬則不受此限制。由上可見，審計是一門獨立的學(xué)科，而不是會計的一個分支。

審計學(xué)是在總結(jié)審計實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，并隨著審計實踐的發(fā)展而發(fā)展起來的。隨著審計實踐的產(chǎn)生，在奴隸社會和封建社會就有了審計理論的萌芽，由于當(dāng)時生產(chǎn)力發(fā)展緩慢和審計實踐的單一，那時的審計理論也不過是一些零星的、不系統(tǒng)的審計思想。隨著商品經(jīng)濟的高速發(fā)展和審計實踐經(jīng)驗的日益豐富，到了資本主義發(fā)達時期，財務(wù)審計理論得到不斷完善。盡管這些都屬于描述性的審計理論，但已具有系統(tǒng)、全面及深刻的特征，對審計實踐有針對性的指導(dǎo)作用。在第二次世界大戰(zhàn)后，隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，產(chǎn)生了現(xiàn)代審計理論并得到迅速發(fā)展。如出現(xiàn)了抽樣審計、內(nèi)部控制審計、電算系統(tǒng)審計、經(jīng)營審計、管理審計、績效審計等理論；特別突出的是出現(xiàn)了一批規(guī)范式的審計理論名著，如《審計理論結(jié)論》、《基本審計概念說明》和《審計理論》等。描述式審計理論擴大，規(guī)范式審計理 論誕生，以及邊緣審計學(xué)萌芽，是現(xiàn)代審計理論階段的顯著特點。

對于企業(yè)來說，為了能夠獲取更多的資金必須要向銀行出具無保留的審計報告，才能獲取貸款，當(dāng)然還有銀行對企業(yè)的評估，如果籌集不到資金的話，企業(yè)就會倒閉，而銀行為了能夠獲得更多的利息差價，所以就大量的對企業(yè)放貸，希望會計師事務(wù)所能夠睜一只眼閉一只眼，從而形成了這樣子的三角關(guān)系，但是隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展，經(jīng)濟體制和市場的不斷完善，優(yōu)勝劣汰，適者生存，企業(yè)從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，高精尖成為企業(yè)發(fā)展的方向，使得一些高能耗低生產(chǎn)率的企業(yè)關(guān)閉，企業(yè)進行重組，市場資源得到優(yōu)化配置，所以那些資不抵債的企業(yè)就要被淘汰，吉野所代表的審計人員想要去拯救企業(yè)，但是這是不可能的了，他必須順應(yīng)時代的發(fā)展，那種只出具無保留意見而隱瞞企業(yè)存在的問題的時代結(jié)束了。

看完該部電視劇，我明白了原來審計師在工作中必須承受相當(dāng)大的心理壓力，審計人員幾乎掌握了企業(yè)的命運，如果一家企業(yè)被出具否定意見就意味著這家企業(yè)即將面臨倒閉了，所以企業(yè)和負責(zé)審計的會計師事務(wù)所之間難免是要有說不清的關(guān)系的，會計師事務(wù)所和企業(yè)之間的關(guān)系是相互依存的。而會計師們在這種關(guān)系中要想要堅持信念、堅持原則是非常的不容易的。所以獨立、客觀和公正是審計人員職業(yè)道德的基本要求。審計人員在辦理審計事項時應(yīng)當(dāng)客觀公正、實事求是、合理謹慎、職業(yè)勝任、保守秘密、廉潔奉公、恪盡職守；在執(zhí)行職務(wù)時，應(yīng)當(dāng)保持應(yīng)有的獨立性，不受其他行政機關(guān)，社會團體和個人的干涉；在辦理審計事項時，與被審計單位或者審計事項有利害關(guān)系的，應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定回避，特別是在做出審計評價、提出處理處罰意見時，應(yīng)當(dāng)做到依法辦事、公平公正，不得偏袒任何一方，需運用審計知識、技能和經(jīng)驗來保持職業(yè)謹慎。其中，獨立性是注冊會計師執(zhí)行鑒證業(yè)務(wù)的靈魂，是客觀、公正的體現(xiàn)，也是《職業(yè)道德守則》的精髓，獨立性是指注冊會計師在審計的過程中應(yīng)當(dāng)不受任何個人或外界因素的約束、影響和干擾，保持獨立的精神態(tài)度和意志，注冊會計師只有保持實質(zhì)上的獨立，才能夠以客觀、公正的心態(tài)發(fā)表意見。

這集電視劇讓我思考了很多，有的人為了名譽、地位、金錢、權(quán)力，選擇了隨波逐流，對一切違法違規(guī)的行為視而不見；有的人為了理想和信念，卻不得不在正義的冷漠和世俗的壓力之間不斷掙扎。劇中的男主角若杉健司在經(jīng)歷了內(nèi)心的徘徊與掙扎的同時，也經(jīng)歷了成長，平衡了會計師和企業(yè)客戶之間微妙關(guān)系。這也是我最終的結(jié)論，無論何時都要堅持自己的原則。我希望我能夠?qū)W到若杉對工作認真嚴謹、不斷追求客觀事實以及不被社會貪欲所吞噬的精神，我希望自己能在以后的學(xué)習(xí)工作中堅持信念、堅持原則、磨練自己的毅力、不輕易動搖，而成為一名出色的會計師也將是我人生職業(yè)奮斗的目標(biāo)。

要怎么樣才能堅定不移的堅持原則走下去呢？我認為最重要的是個人要樹立正確的人生觀和價值觀，要站在最廣大人們利益的角度看待問題，是的，那些被出具否定意見的企業(yè)倒閉了，幾千人都丟失了工作，甚至有些人跳樓或者自殺而死，這對一個有血有肉的審計人員是個很大的沖擊，是選擇繼續(xù)堅持原則還是放棄，都是一個艱難的選擇，但是，當(dāng)我們站在那些廣大的股民、投資者的角度去思考，想想很多家庭把他們辛辛苦苦攢的積蓄，甚至還有借的外債去投資這些被報表粉飾的公司，他們懷揣著美好希望，而實際上面對他們的結(jié)果卻是傾家蕩產(chǎn)，血本無歸，甚至導(dǎo)致好多的投資者家庭分裂，自殺，我們難道不應(yīng)該反思自己的行為么？不應(yīng)該考慮更多股民的利益么？所以站在一個高度去看待問題，我們不能只考慮眼前的利益，自己的利益，而要考慮國家的利益，大眾人民的利益，要用長遠的眼光去看待問題，要用心去做事情，業(yè)務(wù)能力水平在我們的職業(yè)生涯中占有很重要的地位，我們可以通過不斷地努力學(xué)習(xí)可以提升的，但是是否擁有良好的職業(yè)素養(yǎng)和正確的價值觀才是最重要的，是決定著我們在職業(yè)生涯中甚至人生道路上能走多遠的問題，站在一個高度去看待問題，擁有正確的價值觀，堅持準(zhǔn)則客觀公正的去做事情才是王道。

第三篇：《甲午風(fēng)云》觀后感

《甲午風(fēng)云》觀后感

甲午戰(zhàn)爭發(fā)生于1894年7月。它的發(fā)生是日本密謀已久的。觀看《甲午風(fēng)云》，我深深地被鄧世昌那偉大的愛國精神感動了。

1894年，蓄謀侵華已久的日本帝國在中國領(lǐng)海內(nèi)肆意挑釁、制造事端。北洋大臣李鴻章及其親信濟遠號管帶方伯謙等極力主張求和。日寇擊沉中國商船。以致遠號管帶鄧世昌為代表的愛國官兵和威海百姓，堅決要求對日作戰(zhàn)，但兩次請戰(zhàn)均拒絕。并因揭露方伯謙而被革職。日寇不宣而戰(zhàn)，民憤四起，李鴻章被迫起用鄧世昌。

在海戰(zhàn)中，北洋水師右翼總兵劉步蟾貪生怕死，故意打錯旗號，后旗艦被日擊傷。鄧代替旗艦指揮作戰(zhàn)，率領(lǐng)致遠號官兵英勇戰(zhàn)斗，擊中日軍旗艦吉野號，最后因彈絕，鄧世昌決定撞沉敵艦吉野號，但不幸被魚雷擊中，全艦官兵犧牲。

鄧世昌和那些愛國將士雖然犧牲了，但他們永遠活在我們的心里。我十分痛恨那些貪生怕死的清朝官員，他們雖然是中國人，卻不想為人民的利益而戰(zhàn)，貪生怕死，遇到戰(zhàn)爭就退縮，他們的罪行讓他們失去了當(dāng)中國人的資格，和鄧世昌等愛國將士們形成了鮮明的對比。鄧世昌是一個愿為國家犧牲自己的人，是一個愿為民族犧牲自己的人，是一個堂堂正正的中國人！

《甲午風(fēng)云》影片展現(xiàn)甲午海戰(zhàn)這一歷史事件，悲壯地歌頌了海軍將領(lǐng)鄧世昌、水兵王國成等英雄們威武不屈的英雄氣概，深刻地揭露了帝國主義者的侵略本質(zhì)和清廷的昏庸腐朽，我們要好好的學(xué)習(xí)鄧世昌的精神。少年強則國強，我們一定要努力的學(xué)習(xí)，在長大了以后繼續(xù)發(fā)揚這一種精神。報效祖國，報效人民！為祖國的繁榮富強獻上自己的一份力量。

六年級:武羽柯

第四篇：甲午風(fēng)云_觀后感

觀《甲午風(fēng)云》有感

1894年，蓄謀侵華已久的日本帝國主義在中國領(lǐng)海內(nèi)肆意挑釁、制造事端。

北洋大臣李鴻章及其親信“濟遠“號管帶方伯謙等極力主張求和。日寇得寸進尺，擊沉中國商船。以“致遠”號管帶鄧世昌為代表的愛國官兵和威海百姓，堅決要求對日作戰(zhàn)，但鄧兩次請戰(zhàn)均遭李拒絕。并因揭露方伯謙而被革職。日寇不宣而戰(zhàn)，民憤四起，李鴻章被迫起用鄧世昌。

在海戰(zhàn)中，北洋水師右翼總兵劉步蟾貪生怕死，故意打錯旗號，致使北洋艦隊出師失利，旗艦被日擊沉。鄧代替旗艦指揮作戰(zhàn)，率領(lǐng)“致遠“號官兵英勇戰(zhàn)斗，擊中日軍旗艦“吉野”號，最后因彈絕，鄧世昌決定撞沉敵艦“吉野"號，但不幸被魚雷擊中，全艦官兵犧牲。

該片以19世紀(jì)末中日甲午戰(zhàn)爭中豐島、黃海兩次海戰(zhàn)為主線，將這一歷史事件中人民群眾和愛國官兵反侵略、反投降的愛國主義精神以及清政府的腐敗無能予以淋漓盡致地表現(xiàn)。

這是不僅僅一個國家的悲哀，更是一個民族永遠的傷痛。但是，一個政府的腐敗，并不能代表整個民族的墜落。民族英雄鄧世昌，他就是中華民族不甘屈辱，勇于抗?fàn)幍拿褡逵⑿壑髁x的體現(xiàn)。對外國的侵略，鄧世昌態(tài)度堅決，積極抵抗，為民族而犧牲，表現(xiàn)出一種視死如歸的大無畏精神，使我深受感動。換著是我，未必敢勇敢去撞擊敵船，與船同生死。

一個民族要有骨氣，活著的人一定要有骨氣。對外來侵略我們要想方設(shè)法組織抵抗，要明白無條件地一味退讓是不能解決問題的。像片中的李鴻章命令全軍躲進威海衛(wèi)港，不許巡海迎敵，導(dǎo)致全軍覆滅，不僅僅是他自己的心血化為烏有，更主要的是那么多的熱血男兒就這樣輕松的被葬送，讓中國人的顏面丟盡，讓祖國歷史蒙羞。

現(xiàn)在我們的國家強大了，由過去外國瞧不起的“東亞病夫”到今天的“體育強國”，以及全國上下萬眾一心，抗震救災(zāi)，“神七問天”都是我們的英雄用他們的血肉之軀和一代一代的中國人民的勤奮和努力換來的。我們一定要好好學(xué)習(xí)，“振興中華”來祭奠那些在戰(zhàn)爭中為國捐軀的民族英雄。

應(yīng)用電子技術(shù)13-1班姓名：易輝勇學(xué)號：10605131043

第五篇：甲午風(fēng)云 觀后感

觀《甲午風(fēng)云》有感

1894年，蓄謀侵華已久的日本帝國主義在中國領(lǐng)海內(nèi)肆意挑釁、制造事端。北洋大臣李鴻章及其親信“濟遠“號管帶方伯謙等極力主張求和。日寇得寸進尺，擊沉中國商船。以“致遠”號管帶鄧世昌為代表的愛國官兵和威海百姓，堅決要求對日作戰(zhàn)，但鄧兩次請戰(zhàn)均遭李拒絕。并因揭露方伯謙而被革職。日寇不宣而戰(zhàn)，民憤四起，李鴻章被迫起用鄧世昌。

在海戰(zhàn)中，北洋水師右翼總兵劉步蟾貪生怕死，故意打錯旗號，致使北洋艦隊出師失利，旗艦被日擊沉。鄧代替旗艦指揮作戰(zhàn)，率領(lǐng)“致遠“號官兵英勇戰(zhàn)斗，擊中日軍旗艦“吉野”號，最后因彈絕，鄧世昌決定撞沉敵艦“吉野"號，但不幸被魚雷擊中，全艦官兵犧牲。

該片以19世紀(jì)末中日甲午戰(zhàn)爭中豐島、黃海兩次海戰(zhàn)為主線，將這一歷史事件中人民群眾和愛國官兵反侵略、反投降的愛國主義精神以及清政府的腐敗無能予以淋漓盡致地表現(xiàn)。

這是不僅僅一個國家的悲哀，更是一個民族永遠的傷痛。

但是，一個政府的腐敗，并不能代表整個民族的墜落。民族英雄鄧世昌，他就是中華民族不甘屈辱，勇于抗?fàn)幮愿竦捏w現(xiàn)。對外國的侵略，鄧世昌態(tài)度堅決，積極抵抗，為民族而犧牲，表現(xiàn)出一種視死如歸的大無畏精神，使我深受感動。換著是我，未必敢勇敢去撞擊敵船，與船同生死。

一個民族要有骨氣，活著的人一定要有骨氣。對外來侵略我們要想方設(shè)法組織抵抗，要明白無條件地一味退讓不能解決問題。像片中的李鴻章命令全軍躲進威海衛(wèi)港，不許巡海迎敵，導(dǎo)致全軍覆滅，不僅僅是他自己的心血化為烏有，更主要的是那么多的熱血男兒就這樣輕松的被葬送，讓中國人的顏面丟盡。

現(xiàn)在我們的國家強大了，由過去外國瞧不起的“東亞病夫”到今天的“體育強國”，以及全國上下萬眾一心，抗震救災(zāi)，“神七問天”都是我們的英雄用他們的血肉之軀和一代一代的中國人民的勤奮和努力換來的。我們一定要好好學(xué)習(xí)，“振興中華”來祭奠那些在戰(zhàn)爭中為國捐軀的民族英雄。