第一篇:史記故事觀后感
《史記故事》讀后感
在去年暑假里,我看了許多書,其中我最喜歡《史記故事》。讀了這本書,我知道了《史記》的作者是漢朝的司馬遷。我覺得司馬遷非常了不起,他告訴我們許多耐人尋味的故事。比如“臥薪嘗膽”、“鴻門宴”“晏子使楚”、“項莊舞劍,意在沛公”、“商鞅南門立木”、“仁義的敗將”……這些故事不僅精彩有趣,而且還為我打開了了解歷史的一扇大門。
在這些故事中,我最喜歡的是“臥薪嘗膽”,越勾踐王不忘亡國之痛。經(jīng)過這樣多年的磨礪,終于使越國強盛起來,打敗了吳國。英勇無比的楚霸王項羽破釜沉舟大戰(zhàn)秦軍。
通過這本書我還結識了許許多多的歷史人物如:除了聰明的晏子、文武雙全的伍子胥、善用兵計的孫武、還有第一個統(tǒng)一中國的皇帝秦始皇。
我最佩服的是齊國國君,不計前嫌的公子小白,史稱齊桓公。他不記射中帶鉤之仇,以親自出城迎接管仲,任命他為齊相,主持國政。在管仲的幫助下克服困難,使齊國越來越強大。
我最喜歡的是天下第一良臣孫書敖,他非常英勇。一次他在山里看見了兩頭蛇,當時傳說只要看見兩頭蛇的人就會死,他想:反正我要死了就讓我一個人死吧,不能再讓別人見了這條蛇死去,我要宰了這條蛇!便舉劍將兩頭蛇斬為兩段,還將蛇埋在了山上。后來人們?yōu)榱思o念他把這坐座山叫蛇入山。
《史記故事》里還有許多這樣精彩的故事,這本書真是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。還沒看過的同學,快去看看吧,相信你讀過之后,一定會和我一樣有許多收獲!
郭林毅
第二篇:《史記》故事
《史記》中的故事
軒轅天子 出自《史記·五帝本紀》網(wǎng)開一面 出自《史記·殷本紀》
囊血射天 出自《史記·殷本紀》酒肉池林 出自《史記·殷本紀》
左支右絀 出自《史記·周本紀》焚書坑儒 出自《史記·秦始皇本紀》
指鹿為馬 出自《史記·秦始皇本紀》拔山扛鼎 出自《史記·項羽本紀》先發(fā)制人 出自《史記·項羽本紀》破釜沉舟 出自《史記·項羽本紀》
鴻門宴 出自《史記·項羽本紀》項莊舞劍,意在沛公 出自《史記·項羽本紀》沐猴而冠 出自《史記·項羽本紀》霸王別姬 出自《史記·項羽本紀》
四面楚歌 出自《史記·項羽本紀》無顏見江東父老 出自《史記·項羽本紀》一敗涂地 出自《史記·高祖本紀》約法三章 出自《史記·高祖本紀》
明修棧道,暗度陳倉 出自《史記·高祖本紀》運籌帷幄 出自《史記·高祖本紀》高屋建瓴 出自《史記·高祖本紀》臥薪嘗膽 出自《史記·越王勾踐世家》鳥盡弓藏 出自《史記·越王勾踐世家》一狐之腋 出自《史記·趙世家》招搖過市 出自《史記·孔子世家》韋編三絕 出自《史記·孔子世家》
鴻鵠之志 出自《史記·陳涉世家》積毀銷骨 出自《史記·張儀列傳》
毛遂自薦 出自《史記·平原君列傳》脫穎而出 出自《史記·平原君列傳》歃血為盟 出自《史記·平原君列傳》因人成事 出自《史記·平原君列傳》一言九鼎 出自《史記·平原君列傳》完璧歸趙 出自《史記·廉頗藺相如列傳》負荊請罪 出自《史記·廉頗藺相如列傳》怒發(fā)沖冠 出自《史記·廉頗藺相如列傳》刎頸之交 出自《史記·廉頗藺相如列傳》膠柱鼓瑟 出自《史記·廉頗藺相如列傳》紙上談兵 出自《史記·廉頗藺相如列傳》一字千金 出自《史記·呂不韋列傳》奇貨可居 出自《史記·呂不韋列傳》圖窮匕見 出自《史記·刺客列傳》背水一戰(zhàn) 出自《史記·淮陰侯列傳》肝腦涂地 出自《史記·淮陰侯列傳》多多益善 出自《史記·淮陰侯列傳》雞鳴狗盜 出自《史記·孟嘗君列傳》狡兔三窟 出自《史記·孟嘗君列傳》
破釜沉舟 秦朝末年,秦軍大將章邯攻打趙國。趙軍退守巨鹿(今河北平鄉(xiāng)西南),并被秦軍重重包圍。楚懷王于是封宋義為上將軍,項羽為副將率軍救援趙國。宋義引兵至安陽(今山東曹縣東南)后,接連46天按兵不動,對此項羽十分不満,于是要求進軍決戰(zhàn),解困趙國。但宋義卻希望秦趙兩軍交戰(zhàn)后待秦軍力竭之后才進攻。但此時軍中糧草缺乏士卒困頓,而宋義仍舊飲酒自顧,項羽見此忍無可忍,進營帳殺了宋義,并聲稱他叛國反楚。于是將士們則擁項羽為上將軍。項羽殺宋義的事,威震楚國,名聞諸侯。隨后,他率所有軍隊悉數(shù)渡黃河前去營救趙國以解巨鹿之圍。項羽在全軍渡黃河之后他下令把所有的船只鑿沉,打破燒飯用的鍋,燒掉自己的營房,只帶三天干糧,以此表決一死戰(zhàn),沒有一點后退的打算。正是這樣已無退路的大軍到了巨鹿外圍,并包圍了秦軍和截斷秦軍外聯(lián)的通道。楚軍戰(zhàn)士以一當十,殺伐聲驚天動地。經(jīng)過九次的激戰(zhàn),楚軍最終大破秦軍。而前來增援的其他各路諸侯卻都因膽怯,不敢近前。楚軍的驍勇善戰(zhàn)大大提高了項羽的聲威。以至戰(zhàn)勝后,項羽于轅門接見各路諸侯時,各諸侯皆不敢正眼眼看項羽。后來,“皆沉船,破釜甑”演化為成語“破釜沉舟”,以比喻拚死一戰(zhàn),決心很大。
“臥薪嘗膽”是我國家喻戶曉的典故。說的是春秋時期越王勾踐被吳王夫差打敗后,力圖雪恥,激勵自己,在屋內(nèi)懸一苦膽出人、坐臥都要嘗嘗,使不忘受辱之苦。睡覺時不用床鋪和被褥,睡在木柴上面,使不忘亡國之痛。經(jīng)過這樣多年的磨礪,終于使越國強盛起來,打敗了吳國。但是,臥薪嘗膽的典故始于何時?據(jù)有關吳越史料的書籍,戰(zhàn)國時期的《左傳》中“定公”
和“哀公”篇中,有越王勾踐和昊王夫差的詳細記載,而沒有勾踐臥薪嘗膽之記錄。另一戰(zhàn)國時的著作《國語》中,也無勾踐臥薪嘗膽之說。至東漢期間,《越絕書》和《吳越春秋》著作中,只有在“勾踐歸國外傳”中,有勾踐“懸膽于戶,出人嘗之,不絕于口”之句,而無“臥薪”之說?!芭P薪嘗膽”作為成語,最早見于北宋大文豪蘇軾所著的《擬孫權答曹操書》游戲性的書信體裁文中,設想孫權在三國鼎立之時,曾經(jīng)“臥薪嘗膽”,但這與勾踐毫無關系。到了南宋,呂祖謙在《左氏傳記》書中,曾有吳王夫差“坐薪嘗膽”,但只是“坐薪”,不是“臥薪”,只是“夫差”,不是“勾踐”。到了明代,張博在《春秋列國論》書中,也是“夫差即位,臥薪嘗膽”,雖有“臥薪嘗膽”,但亦是指夫差。后來,在真德秀的《戊辰四月上殿奏扎》,和黃震的《古今記要》、《黃氏日抄》兩書中,才開始有勾踐“臥薪嘗膽”之說。明末,梁辰魚所著《浣沙記》劇本中,將勾踐“臥薪嘗膽”作為傳奇,加以渲染。馮夢龍也在《東周列國志》中多次講到勾踐“臥薪嘗膽”之事。清初,吳乘權編的《綱鑒易知錄》,亦有“勾踐反國,乃苦身焦思,臥薪嘗膽”之句。從此,越王勾踐“臥薪嘗膽”之故事,就愈傳愈廣,成為我國的成語典故了。
“負荊請罪”這則成語的荊是落葉叢生灌木,高四五尺,莖堅硬,可作杖。背著荊杖,表示服罪,向當事人請罪。形容主動向人認錯、道歉,自請嚴厲責罰。
這個成語來源于《史記.廉頗藺相如列傳》,廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門謝罪,曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!”卒相與歡,為刎頸之交。
戰(zhàn)國時代,趙惠文王因藺相如辦外交有功,拜藺相如為上卿,官位在廉頗大將之上。廉頗因此心中不快,覺得自己功勞卓著,很不服氣,揚言要當面侮辱藺相如。相如知道后,不愿意和廉頗爭位次先后,便處處留意,避讓廉頗,上朝時假稱有病,以便回避。有一次,藺相如乘車外出,遠遠望見廉頗的車子迎面而來,急忙叫手下人把車趕到小巷里避開。相如手下的人便以為相如害怕廉頗,非常氣憤。藺相如對他們解釋說;“秦國這樣強大,我都不怕,廉將軍又有什么可怕呢?所以我想,強橫的秦國今天之所以不敢對我們趙國輕易用兵,只是因為趙國有我和廉將軍兩人。如果我和廉將軍兩人不能和睦相處,互相攻擊,像老虎一樣相斗,結果必定有一虎受傷,秦國就會趁機侵略趙國。我所以對廉將軍避讓,是因為我把國家的安危放在前頭,不計較私人的怨恨。”
藺相如這番話,使他手下的人極為感動。相如手下的人也學習藺相如的樣子,對廉頗手下的人處處謙讓。此事傳到了廉頗的耳中,廉頗為相如如此寬大的胸懷深深感動,更覺得自已十分慚愧。于是脫掉上衣,在背上綁了一根荊杖,請人領到相如家請罪,并沉痛地說; “我是個粗陋淺薄之人,真想不到將軍對我如此寬容?!?/p>
藺相如見廉頗態(tài)度真誠,便親自解下他背上的荊杖,請他坐下,兩人坦誠暢敘,從此誓同生死,成為至交。
第三篇:史記故事
史記故事
史記一書,為西和和太令司馬遷所著,全書分為本記.表.書.世家.列傳五類,記載皇帝至漢戴間二千五百年間是,為我通史之祖也是紀傳體之祖。
在此書中,我最喜愛的當屬孔子之家,以下是簡短的介紹,孔子出生於魯國昌平鄉(xiāng)。據(jù)說孔子的頭部左右兩邊高,中間凹下,像座山丘,所以大家都較他高個子,覺得他長的非常奇異,孔子是懂事名理的人,所以長大後,弟子非長多,名聲遠播,各國都想擁有他,而他最後在魯國輔佐魯王,死後也葬在魯國。他的弟子很多,有名的72位,各各都是人才,所以孔子被封為至聖先師。
我很喜歡這本書,因為讓我了解歷史中有名的人物,傳奇及故事,了解其個性,作生讓我賢思齊,見不賢而內(nèi)自省,對我有很大得影響,也鼓勵大家去讀此書,因為他帶來收穫級之事是無可限量的。
217 卓訓綸 7
04 17
第四篇:史記故事
《史記故事》
《史記》為二十四史之首,是我國西漢偉大的史學家、文學家司馬遷傾其一生心血創(chuàng)作的我國第一部古代通史?!妒酚浌适隆分兴x的故事都是《史記》中的精華,它按照時間順序,從傳說中的皇帝一直寫到西漢武帝時期。這些故事不僅精彩有趣,而且還給我們打開了了解歷史的一扇大門。《史記故事》比較詳細的記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學巨作,是中華民族文化寶庫中的珍寶。
這本書中有許多故事:有《破釜沉舟》、有《臥薪嘗膽》??
“臥薪嘗膽”說的是春秋時期越王勾踐被吳王夫差打敗后,力圖雪恥,激勵自己,在屋內(nèi)懸一苦膽出人、坐臥都要嘗嘗,使不忘受辱之苦;“大禹的故事”說的是鯀治水,反而水災鬧得更兇了,帝王舜殺了鯀,又讓鯀的兒子禹去治水。禹改變了他父親的做法,他采用開渠排水、疏通河道的辦法,把洪水引到大海中去,經(jīng)過十三年的努力,終于把洪水引到大海里去,地面上又可以種莊稼了。
書中的英雄都有獨特的思維,我要向他們學習!
第五篇:《史記》觀后感
<史記>觀后感
有人說,我這個題目寫錯了,你應該寫讀后感,不應該寫觀后感。也有人說,你這是沽名釣譽,濫竽充數(shù),那《史記》晦澀難懂,就憑你也看得懂?這就是我要說的,《史記》作為中華5000年燦爛的歷史中第一部紀傳體史書,其中的文字晦澀難懂,非常人所能理解,歷史學家們縱其一生也只能乎其,深也,難也。我也只能觀,不能夠說上讀。當我們用世俗的眼光看這部史記的時候,他只是一部史書,編撰者想把它傳于后世??墒俏覀儞Q一個角度看一下呢? 《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史,是二十四史的第一部,全書分12本紀,10表,8書,30世家,70列傳,共130篇,五十二萬余字,記載了我國從傳說中的黃帝到漢武帝太初四年長達3000年左右的歷史?!妒酚洝肥俏覈鴤饔浳膶W的典范?!妒酚洝纷畛鯖]有書名,或稱“太史公書”、“太史公傳”,也省稱“太史公”?!笆酚洝北臼枪糯窌耐ǚQ,從三國時期開始,“史記”由史書的通稱逐漸演變成“太史公書”的專稱。《史記》與《漢書》(班固)、《后漢書》(范曄、司馬彪)、《三國志》(陳壽)合稱“前四史”。劉向等人認為此書“善序事理,辯而不華,質(zhì)而不俚”。與宋代司馬光編撰的《資治通鑒》并稱“史學雙璧”。
《史記》起初是沒有固定書名,或稱《太史公書》,或稱《太史公記》,也省稱《太史公》?!笆酚洝北緛硎枪糯窌耐ǚQ,從三國開始,“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。
《史記》全書130篇,五十二萬六千五百余字,包括
十二本紀(記歷代帝王政績)、三十世家(記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最后一篇為自序)、十表(大事年表)、作者司馬遷花了13年將其編撰而成,期間歷經(jīng)種種磨礪,這是眾所周知的事情,可是,我們?yōu)槭裁床荒軗Q個角度看看這部史記呢?
歷史都是勝利者書寫的,司馬遷也是如此,官至中書令,可見他也不能違背當權者的意愿,只因為一個李陵,就讓其獲罪入獄,不得不自請宮刑,李陵也落了個滅族的下場,由此可見,當一個好的史官遇到一個不太明智的當權者,是一種悲哀。
縱觀史記全書,寫的全部都是帝王將相,并沒有撰寫當時的社會景象,經(jīng)濟發(fā)展,可見司馬遷也是高高在上的官員,不注重民生,為帝王服務,司馬遷身
上有中華民族千百年來讀書人共同的毛病,高高在上,供與廟堂之上,根本不管老百姓的死活,但在那個時代,也誠然。君子,懸于廟堂之上,悲乎,哀乎。自古以來有誰能真正的關心過普天之下的黎明百姓,漢朝初期,實行休養(yǎng)生息政策,可是根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),天下的當權者依然過著奢侈糜爛的生活,可見沽名釣譽者,不在少數(shù),文景之治之后,便是漢武帝北驅(qū)匈奴,正可謂是,興,百姓苦,亡,百姓苦??墒强v觀全書,全是站在當權者的角度上,沒有站在百姓的角度上,如果當年司馬遷能站在不同的角度上來看問題,或許,就有不同的史記了吧
史記一書,秉承著人類的劣根性,對領導著趨之若鶩,窮盡阿諛奉承,人最難得就是認識自己,最容易的也是認識自己,歷史,是勝利者書寫的,變相的也是在宣傳自己的豐功偉績,對自己的過失一筆帶過,卻對自己的功績大書特書。
史記一書,大氣磅礴,氣勢宏偉,貫穿古今3000年,可是依在下看來,猶如空中樓閣,浮萍一現(xiàn),華而不實,滿眼望去,全是圣人之言,大千世界中,圣人有幾個,剩下的呢?難道全為芻狗?無立足根本,也是曇花一現(xiàn),古往今來,多少朝代,為君王者,那個不想開疆辟土,可是有誰想過,平頭老百姓?這些
默默無為的,受盡欺辱的百姓們?
古人言,萬般皆下品,唯有讀書高,可是沒有民生,經(jīng)濟,誰來供應這些高高在上的圣人?連近代革命家,文學家魯迅,以筆為刀,諷盡天下之物,笑盡天下可笑之人,我們都看見這個,可是有幾人知道他每月也要拿國民政府薪水,也是納稅人供養(yǎng)的,他笑盡天下可笑之人,可是,何嘗不是天下人恥笑的對象,此等沽名釣譽之人,與那既當婊子又立牌坊之人,有何不同,拿著人家的薪水,卻處處攻擊他人,仗著自己是社會名流,做盡無恥之事,古人曰,食君俸祿,為君分憂,可是這等半紅半白之人,卻被奉為國民英雄,實為可笑。
公元前145年,司馬遷出生于龍門,官至中書令,公元前90年前后去世,死因不明,大歷史學家司馬遷,書寫了3000年的歷史,可是自己卻落了一個死因不明,時間不確,這可能就是一種諷刺吧。