第一篇:??思{短篇小說《獻(xiàn)給愛米莉的玫瑰》敘事技巧分析
英語(yǔ)專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文,是近期寫作,公布的題目可以用于免費(fèi)參考
最新英語(yǔ)專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文,都是近期寫作
The Interpretation to Captain Ahab in Moby Dick through Abnormal Psychology 從自然主義視角審視《嘉莉妹妹》中小人物嘉莉的命運(yùn)抗?fàn)幣c幻滅 解讀《喜福會(huì)》的中國(guó)式母愛
目的論視角下英語(yǔ)外貿(mào)函電漢譯的研究 英語(yǔ)歌曲在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用
The Elementary Stage Translation Teaching Design for Undergraduate English Majors The Function of Symbols in the Feminist Novel Possession 歸化與異化翻譯策略在英譯漢語(yǔ)菜名中的應(yīng)用 跨文化背景下廣告漢英翻譯策略研究 《了不起的蓋茨比》中美國(guó)夢(mèng)的破滅 商務(wù)英語(yǔ)寫作得體原則 廣告中的熟語(yǔ)模因探析
英漢語(yǔ)中恐懼隱喻的認(rèn)知分析
交際法在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的現(xiàn)狀探究 論《米德爾馬契》中的人性主題
電影《聞香識(shí)女人》中弗蘭克的人物分析 《追風(fēng)箏的人》中哈桑自我犧牲精神的研究
論《呼嘯山莊》中耐莉丁恩的作用 語(yǔ)境對(duì)法律英語(yǔ)翻譯的影響
《弗蘭肯斯坦》中怪物身份的矛盾性 抱怨類外貿(mào)信函的語(yǔ)篇分析
黑人社區(qū)的替罪羊-- 論托尼?莫里森《最藍(lán)的眼睛》中的黑人小女孩佩科拉 英語(yǔ)廣告中的禮貌原則
The Narrative Strategies of O.Henry’s Short Stories 《哈利波特》的原型——亞瑟王傳奇
View Chinese and Western Love from Liang Shanbo and Zhu Yingtai and Romeo and Juliet 關(guān)于初中英語(yǔ)課堂教學(xué)中的游戲設(shè)計(jì)和組織 委婉語(yǔ)在東西方文化中的應(yīng)用
The Glossology and Translation of Rhetorical Devices of Harry Potter 英語(yǔ)汽車商標(biāo)的翻譯策略 中國(guó)旅游指南的中譯英研究
The Impact of Emotional Factors on English Learning Study of the Translation of Flower Image in Chinese Classical Poetry 孤獨(dú)的神秘與永恒的自由追求——解讀《法國(guó)中尉的女人》 美國(guó)電影中的大眾文化價(jià)值觀研究
Ezra Pound’s Attempt to Find a Savior in His Poetry Writing 從文化差異的四維度讀解中法葡萄酒文化 解讀西方傳統(tǒng)童話中兩位典型女性形象 The Symbolism in The Scarlet Letter 以目的論為指導(dǎo)的化妝品商標(biāo)翻譯
對(duì)《傲慢與偏見》中貝內(nèi)特太太及其女兒們的人物評(píng)論 文類、歷史與受眾心態(tài)——論小說《紅字》的電影改編 英語(yǔ)專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文,是近期寫作,公布的題目可以用于免費(fèi)參考
清明節(jié)與萬(wàn)圣節(jié)的比較
法律英語(yǔ)翻譯中的動(dòng)態(tài)對(duì)等理論分析
澳大利亞文學(xué)中的叢林文化—以亨利?勞森《趕牲畜人的妻子》為例 戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻在體育新聞報(bào)道中的運(yùn)用
心靈探索之旅——析《瓦爾登湖》的主題 英漢產(chǎn)品簡(jiǎn)介的對(duì)比分析
淺析《德伯家的苔絲》中的苔絲悲劇的成因 中學(xué)英語(yǔ)互動(dòng)教學(xué)研究
《德伯家的苔絲》中的宿命論
從??碌暮笕说乐髁x視角看赫爾米娜之死——解讀赫爾曼黑塞作品《荒原狼》 Analyses of the Morels’Oedipus Complex in Sons and Lovers 從認(rèn)知的角度來看主動(dòng)語(yǔ)態(tài)在商務(wù)信函中的語(yǔ)用功能 凱瑟琳曼斯菲爾德小說中的旅行主題分析
A Study of Cultural Differences Reflected in Chinese and English Proverbs 西方吸血鬼與中國(guó)鬼的文學(xué)形象比較(開題報(bào)告+論)中學(xué)生英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)
論“黑”字所體現(xiàn)的對(duì)美國(guó)黑人的種族歧視
分析赫索格與瑪?shù)铝招愿裥纬傻挠绊懸蛩兀?解讀索爾貝婁的《赫索格》 廣告英語(yǔ)中雙關(guān)語(yǔ)的語(yǔ)用功能及其翻譯 《白鯨》主人公亞哈的悲劇性格分析
The Racial Stereotypes in American TV Media 禮貌策略在國(guó)際商務(wù)談判中的運(yùn)用
An Analysis on Feminism from the Perspective of Music in Little Women 漢英翻譯中文化傳遞的可接受度
中西方悲劇愛情故事折射出的文化差異—《穆斯林的葬禮》與《荊棘鳥》之比較 從《麥琪的禮物》和《愛的犧牲》分析歐?亨利的寫作特色
An Analysis of Youth Subculture through the Movie--Trainspotting 接受美學(xué)視角下的英漢音譯研究
語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的商務(wù)英語(yǔ)信函寫作
The Improvement of English Learning Skills Through Nursery Rhymes 試析《假如明天來臨》的敘事藝術(shù) 英文電影片名漢譯的創(chuàng)造性叛逆原則 《飄》中斯嘉麗人物性格分析
從《呼嘯山莊》人物愛情看人性的特點(diǎn) 從翻譯美學(xué)角度談化妝品商標(biāo)詞的翻譯 跨文化交際中的體態(tài)語(yǔ)
聊天室中網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)縮略詞淺析
An Analysis of the Gothic Horrors in A Rose for Emily 淺析《苔絲》中的象征主義 淺析中式菜名的英譯
馬克?吐溫悲觀主義及其產(chǎn)生原因初探 《老人與?!分惺サ貋喐绲娜宋镄愿穹治?《天路歷程》與《西游記》的精神共鳴 比較研究廣告中中美文化差異 英語(yǔ)專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文,是近期寫作,公布的題目可以用于免費(fèi)參考
融入與挑戰(zhàn)——從生態(tài)角度看《老人與?!放c《瓦爾登湖》 88 歸化和異化在影片名翻譯中的應(yīng)用
On the Characteristics of Desert Island Literature from Lord of the Flies 90 淺談《競(jìng)選州長(zhǎng)》中的幽默與諷刺 91 探討英語(yǔ)翻譯教學(xué)中的問題及改進(jìn) 92 《善良的鄉(xiāng)下人》的喜劇性分析 93 從《寵兒》透視美國(guó)黑人女性的悲劇
許淵沖的“三美”原則在國(guó)外化妝品品牌名漢譯中的應(yīng)用
從弗洛伊德的精神分析法分析《麥田里的守望者》霍爾頓?考爾菲德的成長(zhǎng) 96 淺談中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中交際任務(wù)型教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì) 97 如何培養(yǎng)大學(xué)生英語(yǔ)閱讀理解技能 98 對(duì)兒子與情人中俄狄浦斯情結(jié)的分析
A Probe into Three Phases for Effective Business Negotiations 100 淺析“翻譯文學(xué)”的本體認(rèn)知與功用價(jià)值
論《荊棘鳥》中德羅海達(dá)的寓意及其對(duì)命運(yùn)的影響 102 約翰?多恩詩(shī)中女性歧視現(xiàn)象分析
從《寵兒》的人物形象中分析莫里森的種族觀 104 論國(guó)際商務(wù)中的跨文化有效溝通 105 DOTA游戲英雄名稱漢譯策略 106 張培基翻譯個(gè)案研究之背影 107 英式英語(yǔ)與美式英語(yǔ)的詞匯差異 108 李白對(duì)龐德和他的作品的影響
從語(yǔ)體學(xué)論《一九八四》中的反極權(quán)主義 110 試析新課程標(biāo)準(zhǔn)下詞匯教學(xué)策略的改變 111 從目的論角度分析英語(yǔ)電影片名的翻譯()112 美國(guó)猶太文化與傳統(tǒng)猶太文化的沖突——淺析《再見吧,哥倫布》 113 從哲學(xué)角度看中西餐具文化的差異 114 淺論現(xiàn)代漢語(yǔ)新增詞語(yǔ)的英譯方法
西方文化中的吸血鬼形象與東方文化中的鬼形象之對(duì)比 116 歐亨利小說中的批判現(xiàn)實(shí)主義 117 漢語(yǔ)疊詞翻譯的對(duì)等研究
探析《霍亂時(shí)期的愛情》的悲劇美 119 美式英語(yǔ)與英式英語(yǔ)語(yǔ)音差異研究
The Tragedy of Emma In Madame Bovary 121 商務(wù)英語(yǔ)報(bào)道中的情態(tài)意義分析
從 “進(jìn)步”話語(yǔ)解讀《苔絲》中環(huán)境因素與人物性格 123 論英語(yǔ)新課標(biāo)下高中生跨文化意識(shí)的培養(yǎng) 124 中西方節(jié)日文化差異研究
Cultural Differences on West-Eastern Business Negotiations 126 黑色孤島上的灰色母親—從黑人女性主義角度解讀《寵兒》中的母女關(guān)系 127 《紅樓夢(mèng)》兩個(gè)英譯本(楊譯本和霍譯本)詩(shī)詞翻譯對(duì)比賞析 128 A Contrastive Study of English and Chinese Cohesiveness 129 論中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng) 130 初中英語(yǔ)課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查 英語(yǔ)專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文,是近期寫作,公布的題目可以用于免費(fèi)參考
《貴婦畫像》主題和寫作藝術(shù)特征 132 論苔絲悲劇命運(yùn)的根源
從電視劇《絕望主婦》看委婉語(yǔ)的交際功能 134 傲慢與偏見的電影與原著比較
論原聲電影對(duì)提高大學(xué)生英語(yǔ)聽說能力的作用 136 《看管人》下的“品特式”(開題報(bào)告+論)137 文化背景下英文電影名稱的中譯 138 《哈利波特》系列里恐怖美的研究
埃德加?愛倫?坡短篇小說的幽默性———以《同木乃伊的對(duì)話》為例 140 從目的論看英文奇幻文學(xué)中專有名詞的漢譯 141 英漢動(dòng)物習(xí)語(yǔ)內(nèi)涵意義的文化差異 142 透過中西諺語(yǔ)的對(duì)比分析中西文化異同 143 淺析苔絲的悲劇
中英文顏色詞的文化內(nèi)涵及翻譯 145 論希斯克利夫出走的必然性 146 英文歌詞翻譯的原則和技巧
高中英語(yǔ)寫作前口語(yǔ)活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施建議 148 歸化和異化翻譯策略的研究 149 論英語(yǔ)中的漢語(yǔ)借詞
《遠(yuǎn)大前程》中的“遠(yuǎn)大”可以是“錯(cuò)誤”的 151 中西問候語(yǔ)差異對(duì)比 152 論英語(yǔ)中的矛盾修辭
153 艾米麗·狄金森的詩(shī)歌主題分析
154 從《阿Q正傳》譯本看民族文化的可譯性 155 淺析張培基的散文翻譯風(fēng)格
156 從跨文化傳播角度論中國(guó)飲食文化資料的英譯 157 A Cross-Cultural Study on Linguistic Taboo 158 基于認(rèn)知的顏色詞隱喻研究
159 論《傲慢與偏見》中的婦女地位問題
160 《麥田里的守望者》中霍爾頓的成長(zhǎng)三部曲 161 農(nóng)村學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)情感障礙分析
162 On Differences Between Chinese and American Polite Expressions from Politeness Principle 163 Situational Approach to Grammar Teaching in Senior High English Classes 164 從《蝴蝶夫人》到《蝴蝶君》的蛻變 165 淺析英語(yǔ)語(yǔ)言中的性別歧視現(xiàn)象
166 The Relationship between Love and the Development of the Protagonists’ Characters in Great Expectations 167 《動(dòng)物農(nóng)莊》的極權(quán)主義的研究
168 The Analysis of Promotion Strategy of L’Oréal in China 169 簡(jiǎn)奧斯汀《傲慢與偏見》婚姻觀 170 中西方飲食文化的差異
171 對(duì)《絕望主婦》中加布麗爾的解讀與闡明 172 從目的論視角看英漢成語(yǔ)的直譯和意譯
173 像滾石一般流浪:六十年代鮑勃迪倫歌曲中的旅行者意象 英語(yǔ)專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文,是近期寫作,公布的題目可以用于免費(fèi)參考
174 The Racial Stereotypes in American TV Media 175 論《傲慢與偏見》中簡(jiǎn)奧斯丁的女性主義
176 The Comparison of Symbolic Meaning of Animals in Chinese Culture and Western Culture in the Aspect of Literary works 177 種族溝通的橋梁——對(duì)《寵兒》中兩個(gè)丹芙的人物分析
178 The Impact of Gender Differences on Language Learning Strategies 179 The Comparison of the Economic Development in China and India 180 An Analysis of the Problems on Chinese Early Childhood Education 181 文本分類理論與廣告翻譯
182 質(zhì)本潔來還潔去 —— 解讀茶花女瑪格麗特的悲情人生 183 加拿大女性主義翻譯理論
184 從生態(tài)和消費(fèi)的角度解讀《瓦爾登湖》中梭羅的思想 185 萬(wàn)劫不復(fù)的陰暗人性——解析《蠅王》的主題 186 從大衛(wèi)?芬奇《七宗罪》看宗教極端主義 187 “白+動(dòng)詞”的語(yǔ)義及其英譯
188 《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的生態(tài)女性主義解讀
189 The Symbolic Meanings of Red in The Catcher in the Rye 190 透析《洛麗塔》中的性
191 歸化和異化策略在《紅樓夢(mèng)》文化負(fù)載詞翻譯中的應(yīng)用 192 商務(wù)英語(yǔ)信函文體分析
193 The Comparison of Diet Culture between China and America 194 On Relationship Between Mothers-and-Daughters-in-Law in China and the West 195 從《瓦爾登湖》看梭羅的自然觀
196 ??思{短篇小說《獻(xiàn)給愛米莉的玫瑰》敘事技巧分析 197 從絕望到適應(yīng)——魯濱遜在孤島上的心理變化 198 現(xiàn)代敘事藝術(shù)與海明威的《永別了武器》
199 The Countermeasures of Chinese Companies Facing Anti-dumping 200 斯佳麗,在逆境中成長(zhǎng)
第二篇:??思{短篇小說《獻(xiàn)給愛米莉的玫瑰》敘事技巧分析
英語(yǔ)專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文,是近期寫作,公布的題目可以用于免費(fèi)參考
最新英語(yǔ)專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文,都是近期寫作
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The Interpretation to Captain Ahab in Moby Dick through Abnormal Psychology 從自然主義視角審視《嘉莉妹妹》中小人物嘉莉的命運(yùn)抗?fàn)幣c幻滅 解讀《喜福會(huì)》的中國(guó)式母愛 目的論視角下英語(yǔ)外貿(mào)函電漢譯的研究 英語(yǔ)歌曲在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用 The Elementary Stage Translation Teaching Design for Undergraduate English Majors The Function of Symbols in the Feminist Novel Possession 歸化與異化翻譯策略在英譯漢語(yǔ)菜名中的應(yīng)用 跨文化背景下廣告漢英翻譯策略研究 《了不起的蓋茨比》中美國(guó)夢(mèng)的破滅 商務(wù)英語(yǔ)寫作得體原則 廣告中的熟語(yǔ)模因探析 英漢語(yǔ)中恐懼隱喻的認(rèn)知分析 交際法在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的現(xiàn)狀探究 論《米德爾馬契》中的人性主題 電影《聞香識(shí)女人》中弗蘭克的人物分析 《追風(fēng)箏的人》中哈桑自我犧牲精神的研究論《呼嘯山莊》中耐莉丁恩的作用 語(yǔ)境對(duì)法律英語(yǔ)翻譯的影響 《弗蘭肯斯坦》中怪物身份的矛盾性 抱怨類外貿(mào)信函的語(yǔ)篇分析 黑人社區(qū)的替罪羊-- 論托尼?莫里森《最藍(lán)的眼睛》中的黑人小女孩佩科拉 英語(yǔ)廣告中的禮貌原則 The Narrative Strategies of O.Henry’s Short Stories 《哈利波特》的原型——亞瑟王傳奇 View Chinese and Western Love from Liang Shanbo and Zhu Yingtai and Romeo and Juliet 關(guān)于初中英語(yǔ)課堂教學(xué)中的游戲設(shè)計(jì)和組織 委婉語(yǔ)在東西方文化中的應(yīng)用 The Glossology and Translation of Rhetorical Devices of Harry Potter 英語(yǔ)汽車商標(biāo)的翻譯策略 中國(guó)旅游指南的中譯英研究 The Impact of Emotional Factors on English Learning Study of the Translation of Flower Image in Chinese Classical Poetry 孤獨(dú)的神秘與永恒的自由追求——解讀《法國(guó)中尉的女人》 美國(guó)電影中的大眾文化價(jià)值觀研究 Ezra Pound’s Attempt to Find a Savior in His Poetry Writing 從文化差異的四維度讀解中法葡萄酒文化 解讀西方傳統(tǒng)童話中兩位典型女性形象 The Symbolism in The Scarlet Letter 以目的論為指導(dǎo)的化妝品商標(biāo)翻譯 對(duì)《傲慢與偏見》中貝內(nèi)特太太及其女兒們的人物評(píng)論 文類、歷史與受眾心態(tài)——論小說《紅字》的電影改編
清明節(jié)與萬(wàn)圣節(jié)的比較 法律英語(yǔ)翻譯中的動(dòng)態(tài)對(duì)等理論分析 澳大利亞文學(xué)中的叢林文化—以亨利?勞森《趕牲畜人的妻子》為例 戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻在體育新聞報(bào)道中的運(yùn)用 心靈探索之旅——析《瓦爾登湖》的主題 英漢產(chǎn)品簡(jiǎn)介的對(duì)比分析 淺析《德伯家的苔絲》中的苔絲悲劇的成因 中學(xué)英語(yǔ)互動(dòng)教學(xué)研究 《德伯家的苔絲》中的宿命論 從??碌暮笕说乐髁x視角看赫爾米娜之死——解讀赫爾曼黑塞作品《荒原狼》 Analyses of the Morels’Oedipus Complex in Sons and Lovers 從認(rèn)知的角度來看主動(dòng)語(yǔ)態(tài)在商務(wù)信函中的語(yǔ)用功能 凱瑟琳曼斯菲爾德小說中的旅行主題分析 A Study of Cultural Differences Reflected in Chinese and English Proverbs 西方吸血鬼與中國(guó)鬼的文學(xué)形象比較(開題報(bào)告+論)中學(xué)生英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng) 論“黑”字所體現(xiàn)的對(duì)美國(guó)黑人的種族歧視 分析赫索格與瑪?shù)铝招愿裥纬傻挠绊懸蛩兀?解讀索爾貝婁的《赫索格》 廣告英語(yǔ)中雙關(guān)語(yǔ)的語(yǔ)用功能及其翻譯 《白鯨》主人公亞哈的悲劇性格分析 The Racial Stereotypes in American TV Media 禮貌策略在國(guó)際商務(wù)談判中的運(yùn)用 An Analysis on Feminism from the Perspective of Music in Little Women 漢英翻譯中文化傳遞的可接受度 中西方悲劇愛情故事折射出的文化差異—《穆斯林的葬禮》與《荊棘鳥》之比較 從《麥琪的禮物》和《愛的犧牲》分析歐?亨利的寫作特色 An Analysis of Youth Subculture through the Movie--Trainspotting 接受美學(xué)視角下的英漢音譯研究 語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的商務(wù)英語(yǔ)信函寫作 The Improvement of English Learning Skills Through Nursery Rhymes 試析《假如明天來臨》的敘事藝術(shù) 英文電影片名漢譯的創(chuàng)造性叛逆原則 《飄》中斯嘉麗人物性格分析 從《呼嘯山莊》人物愛情看人性的特點(diǎn) 從翻譯美學(xué)角度談化妝品商標(biāo)詞的翻譯 跨文化交際中的體態(tài)語(yǔ) 聊天室中網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)縮略詞淺析 An Analysis of the Gothic Horrors in A Rose for Emily 淺析《苔絲》中的象征主義 淺析中式菜名的英譯 馬克?吐溫悲觀主義及其產(chǎn)生原因初探 《老人與海》中圣地亞哥的人物性格分析 《天路歷程》與《西游記》的精神共鳴 比較研究廣告中中美文化差異
融入與挑戰(zhàn)——從生態(tài)角度看《老人與?!放c《瓦爾登湖》
歸化和異化在影片名翻譯中的應(yīng)用
On the Characteristics of Desert Island Literature from Lord of the Flies
淺談《競(jìng)選州長(zhǎng)》中的幽默與諷刺
探討英語(yǔ)翻譯教學(xué)中的問題及改進(jìn)
《善良的鄉(xiāng)下人》的喜劇性分析
從《寵兒》透視美國(guó)黑人女性的悲劇
許淵沖的“三美”原則在國(guó)外化妝品品牌名漢譯中的應(yīng)用
從弗洛伊德的精神分析法分析《麥田里的守望者》霍爾頓?考爾菲德的成長(zhǎng)
淺談中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中交際任務(wù)型教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)
如何培養(yǎng)大學(xué)生英語(yǔ)閱讀理解技能
對(duì)兒子與情人中俄狄浦斯情結(jié)的分析
A Probe into Three Phases for Effective Business Negotiations
淺析“翻譯文學(xué)”的本體認(rèn)知與功用價(jià)值
論《荊棘鳥》中德羅海達(dá)的寓意及其對(duì)命運(yùn)的影響
約翰?多恩詩(shī)中女性歧視現(xiàn)象分析
從《寵兒》的人物形象中分析莫里森的種族觀
論國(guó)際商務(wù)中的跨文化有效溝通
DOTA游戲英雄名稱漢譯策略
張培基翻譯個(gè)案研究之背影
英式英語(yǔ)與美式英語(yǔ)的詞匯差異
李白對(duì)龐德和他的作品的影響
從語(yǔ)體學(xué)論《一九八四》中的反極權(quán)主義
試析新課程標(biāo)準(zhǔn)下詞匯教學(xué)策略的改變
從目的論角度分析英語(yǔ)電影片名的翻譯()
美國(guó)猶太文化與傳統(tǒng)猶太文化的沖突——淺析《再見吧,哥倫布》
從哲學(xué)角度看中西餐具文化的差異
淺論現(xiàn)代漢語(yǔ)新增詞語(yǔ)的英譯方法
西方文化中的吸血鬼形象與東方文化中的鬼形象之對(duì)比
歐亨利小說中的批判現(xiàn)實(shí)主義
漢語(yǔ)疊詞翻譯的對(duì)等研究
探析《霍亂時(shí)期的愛情》的悲劇美
美式英語(yǔ)與英式英語(yǔ)語(yǔ)音差異研究
The Tragedy of Emma In Madame Bovary
商務(wù)英語(yǔ)報(bào)道中的情態(tài)意義分析
從 “進(jìn)步”話語(yǔ)解讀《苔絲》中環(huán)境因素與人物性格
論英語(yǔ)新課標(biāo)下高中生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)
中西方節(jié)日文化差異研究
Cultural Differences on West-Eastern Business Negotiations
黑色孤島上的灰色母親—從黑人女性主義角度解讀《寵兒》中的母女關(guān)系
《紅樓夢(mèng)》兩個(gè)英譯本(楊譯本和霍譯本)詩(shī)詞翻譯對(duì)比賞析
A Contrastive Study of English and Chinese Cohesiveness
論中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)
初中英語(yǔ)課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查
《貴婦畫像》主題和寫作藝術(shù)特征
論苔絲悲劇命運(yùn)的根源
從電視劇《絕望主婦》看委婉語(yǔ)的交際功能
傲慢與偏見的電影與原著比較
論原聲電影對(duì)提高大學(xué)生英語(yǔ)聽說能力的作用
《看管人》下的“品特式”(開題報(bào)告+論)
文化背景下英文電影名稱的中譯
《哈利波特》系列里恐怖美的研究
埃德加?愛倫?坡短篇小說的幽默性———以《同木乃伊的對(duì)話》為例
從目的論看英文奇幻文學(xué)中專有名詞的漢譯
英漢動(dòng)物習(xí)語(yǔ)內(nèi)涵意義的文化差異
透過中西諺語(yǔ)的對(duì)比分析中西文化異同
淺析苔絲的悲劇
中英文顏色詞的文化內(nèi)涵及翻譯
論希斯克利夫出走的必然性
英文歌詞翻譯的原則和技巧
高中英語(yǔ)寫作前口語(yǔ)活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施建議
歸化和異化翻譯策略的研究
論英語(yǔ)中的漢語(yǔ)借詞
《遠(yuǎn)大前程》中的“遠(yuǎn)大”可以是“錯(cuò)誤”的151 中西問候語(yǔ)差異對(duì)比
152 論英語(yǔ)中的矛盾修辭
153 艾米麗·狄金森的詩(shī)歌主題分析
154 從《阿Q正傳》譯本看民族文化的可譯性
155 淺析張培基的散文翻譯風(fēng)格
156 從跨文化傳播角度論中國(guó)飲食文化資料的英譯
157 A Cross-Cultural Study on Linguistic Taboo
158 基于認(rèn)知的顏色詞隱喻研究
159 論《傲慢與偏見》中的婦女地位問題
160 《麥田里的守望者》中霍爾頓的成長(zhǎng)三部曲
161 農(nóng)村學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)情感障礙分析
162 On Differences Between Chinese and American Polite Expressions from Politeness Principle 163 Situational Approach to Grammar Teaching in Senior High English Classes
164 從《蝴蝶夫人》到《蝴蝶君》的蛻變
165 淺析英語(yǔ)語(yǔ)言中的性別歧視現(xiàn)象
166 The Relationship between Love and the Development of the Protagonists’ Characters in Great Expectations
167 《動(dòng)物農(nóng)莊》的極權(quán)主義的研究
168 The Analysis of Promotion Strategy of L’Oréal in China
169 簡(jiǎn)奧斯汀《傲慢與偏見》婚姻觀
170 中西方飲食文化的差異
171 對(duì)《絕望主婦》中加布麗爾的解讀與闡明
172 從目的論視角看英漢成語(yǔ)的直譯和意譯
173 像滾石一般流浪:六十年代鮑勃迪倫歌曲中的旅行者意象
174 The Racial Stereotypes in American TV Media
175 論《傲慢與偏見》中簡(jiǎn)奧斯丁的女性主義
176 The Comparison of Symbolic Meaning of Animals in Chinese Culture and Western Culture in the Aspect of Literary works
177 種族溝通的橋梁——對(duì)《寵兒》中兩個(gè)丹芙的人物分析
178 The Impact of Gender Differences on Language Learning Strategies
179 The Comparison of the Economic Development in China and India
180 An Analysis of the Problems on Chinese Early Childhood Education
181 文本分類理論與廣告翻譯
182 質(zhì)本潔來還潔去 —— 解讀茶花女瑪格麗特的悲情人生
183 加拿大女性主義翻譯理論
184 從生態(tài)和消費(fèi)的角度解讀《瓦爾登湖》中梭羅的思想
185 萬(wàn)劫不復(fù)的陰暗人性——解析《蠅王》的主題
186 從大衛(wèi)?芬奇《七宗罪》看宗教極端主義
187 “白+動(dòng)詞”的語(yǔ)義及其英譯
188 《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的生態(tài)女性主義解讀
189 The Symbolic Meanings of Red in The Catcher in the Rye
190 透析《洛麗塔》中的性
191 歸化和異化策略在《紅樓夢(mèng)》文化負(fù)載詞翻譯中的應(yīng)用
192 商務(wù)英語(yǔ)信函文體分析
193 The Comparison of Diet Culture between China and America
194 On Relationship Between Mothers-and-Daughters-in-Law in China and the West
195 從《瓦爾登湖》看梭羅的自然觀
196 ??思{短篇小說《獻(xiàn)給愛米莉的玫瑰》敘事技巧分析
197 從絕望到適應(yīng)——魯濱遜在孤島上的心理變化
198 現(xiàn)代敘事藝術(shù)與海明威的《永別了武器》
199 The Countermeasures of Chinese Companies Facing Anti-dumping
200 斯佳麗,在逆境中成長(zhǎng)
第三篇:愛米莉的愛情婚姻觀淺析_讀_獻(xiàn)給愛米莉的玫瑰_
第20卷第3期 2003年9月 南寧師范高等
JO盯瑯用角幾OIFCO翻.下C正 VOL.20NO.3 SePt.2003 愛米莉的愛情婚姻觀淺析
—讀《l袱給愛米莉的玫瑰》蘭志豐
(南寧師范高等??茖W(xué)校英語(yǔ)系廣西龍州5324()o)摘要:什么叫愛情寧對(duì)于這個(gè)問題,不同的人、不同年代的人葉它有不同的理解、本文從愛米莉與常
人不同的戀愛經(jīng)歷,分析她在某種特定社會(huì)背景下的愛情觀和婚姻觀。關(guān)鍵詞:愛情觀;婚姻觀;愛米莉
中圖分類號(hào):11‘)6.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1‘)(一8一696x(Zr)()3)(一3一()(一22一f,2 AnalysisofEmily,5outlookonLoveandMarriage —onReading,’AI之oseforEnily,IJanZhifeng(EnglisllDePartnlellt,Na一IningNor一11alCol【ege,Lo一lgzllouGua一lgx一532400,China)Abst門ct:What15Iove?DifferentPeoPIeandPcoPlclivl一19一ndifferenttimeshavediffere一Itunderstalldil、9of it.ThisPaPeranalysesE一11ily,50一tlookonlovealld1llarriagefrotllhcrexPerietleeofbeinginIovewllieh15 differe一ItfromtllatofordirlaryPeoPlei一lsonlePartie一Iarsoeialbaekground Keywo心:outlookonlove;outlookonnlarriage;E一11ily 《獻(xiàn)給愛米莉的玫瑰》(’’ARoseforEmily)是美國(guó)著 名作家威廉·??思{的短篇小說之一,他的小說構(gòu)思精 妙,藝術(shù)手法新穎,一般都是以富于暗示和象征的含蓄語(yǔ) 言來表達(dá)他的內(nèi)在思想。筆者就福克納獨(dú)特的寫作風(fēng)格和 藝術(shù)表現(xiàn)手法,分析愛米莉的愛情觀和婚姻觀。
一戀父—愛米莉無(wú)奈的選擇愛米莉出生在美國(guó)南部一個(gè)種植園主家庭,家庭有 權(quán)有勢(shì)。從小到大,愛米莉一直跟隨著父親,形影不離,朝夕相處。當(dāng)愛米莉長(zhǎng)成一個(gè)漂亮的大姑娘時(shí),不少帥男 子登上家門,向她求婚。但是,為了維護(hù)高貴的門第和種 植園貴族的尊嚴(yán),父親通通把他們拒之門外,不允許愛米 莉與外界異性有任何來往。這樣,與愛米莉常相守的是自 己的親生父親。天長(zhǎng)日久,父女之情日益加深。在這個(gè)神 秘的住宅里,父親成為了愛米莉唯一的精神支柱和寄托。隨著時(shí)間的推移,愛米莉?qū)Ω赣H的愛更加忠貞不渝,甚至 到了登峰造極的地步。父親去世時(shí),她居然認(rèn)為“父親沒 死”。因此,她穿著與往常一樣(按習(xí)俗,親人去世時(shí),子女、親屬等要穿戴黑色或白色的衣服以示哀悼),臉上 絲毫沒有傷感的表情,并拒絕把尸體埋葬(人沒死,怎么 能“活”埋呢?)??對(duì)于愛米莉這樣的舉動(dòng),鎮(zhèn)上的人并 不感到驚訝:“我們都清楚地記得她父親當(dāng)時(shí)把上門向愛 米莉求婚的男子轟出門的情景??”現(xiàn)在,年過三十的愛 米莉已一無(wú)所有,她必須緊緊抓住奪走她一生美好愛情的 那個(gè)人。
愛米莉的戀父情結(jié)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)上,而且還體現(xiàn)在 意識(shí)形態(tài)上。愛米莉這種變態(tài)的戀父情結(jié)并未因?yàn)楦赣H的 去世而宣告結(jié)束,而是進(jìn)一步升級(jí)。父親死后,她把父親 的畫像懸掛在客廳里,且終身不嫁,直至她年逾古稀而 死。這表明,在那空空蕩蕩、缺少人氣的住宅里,“父親” 一直與愛米莉朝夕相伴。在愛米莉去世時(shí),在她的停尸架 上懸掛著父親的畫像。這暗示著,愛米莉的“父女戀”已 成了家喻戶曉的事實(shí),并得到了人們的默認(rèn),:愛米莉一 生眷戀的父親將陪伴她到另一個(gè)世界里去。在陽(yáng)世,父親 與女兒廝守;在陰間,父女倆亦永遠(yuǎn)相伴,’永不分離。愛 米莉就是這樣一個(gè)苦戀著自己的親生父親、為“戀父”而 心甘情愿犧牲自己一切的女兒。為了“戀父”,愛米莉終 身不嫁,以此來表明自己對(duì)父親的忠貞。那么,愛米莉?yàn)?什么對(duì)“戀父”如此執(zhí)著? 對(duì)于“戀父”,精神病醫(yī)生弗洛伊德在他的精神分析 理論著作中有過這樣的解釋:“戀父情結(jié)”不能簡(jiǎn)單地理 解為一種病態(tài)的心理,而恰恰是女性最古老最普遍的一種 性的本能。在原始的群婚中,父母可以同兒女發(fā)生性關(guān) 系,但這是人類社會(huì)剛從動(dòng)物進(jìn)化而無(wú)法擺脫的本能。到 了原始社會(huì)中后期,這種低級(jí)的性關(guān)系已被原始人所拋 棄。隨著人類文明的不斷進(jìn)步,這種性愛被普遍認(rèn)為是一 種極不道德的倫理行為。愛米莉的“戀父情結(jié)”是在這樣 的家庭、社會(huì)背景下古代女性“戀愛觀”的再現(xiàn),是人的 一種本能,不可厚非。
收稿日期:2;)‘,3一‘,7一1()作者簡(jiǎn)介:蘭志豐(1%5一),男(壯族),廣西上林人,南寧師范高等??茖W(xué)校英語(yǔ)系副主任,講師 一22一
愛米莉的愛情婚姻觀淺析作者、蘭志豐
二戀情—愛米莉的真感情一個(gè)正常的人,都有七情六欲,愛米莉也不例外。在 愛米莉的一生中,她也曾經(jīng)擁有過美好的愛情。在父親去 世時(shí),愛米莉已過而立之年。這時(shí)候,愛米莉了認(rèn)識(shí)一位
來自北方的工頭—霍默,并很快墜人愛河。每逢星期日下午,他們倆經(jīng)常乘坐漂亮的輕便馬車穿城而過:愛米莉
昂著頭,霍默歪歪斜斜地戴著帽子,嘴里叼著雪茄,手里 拿著馬鞭和僵繩~?類似這樣的場(chǎng)面一直持續(xù)了一年多。然 而,愛米莉與霍默相愛招來了一些人的非議:認(rèn)為,一個(gè) 對(duì)“戀父”忠心耿耿的女子人家,不應(yīng)該移情別戀。古往 今來,多少婦道人家,為了證明自己對(duì)愛情的專一而心甘情愿 守寡一輩子;有的則認(rèn)為:即使失去“戀人”很痛苦,也不 能忘記“位高則任重”。在她父親的眼里,一位出身高貴 的小姐是不能與那些出身卑賤的男士結(jié)婚的;而在人們的 心目中,他們倆的關(guān)系已超出了“父女”關(guān)系,儼然是一 對(duì)“戀人”或一對(duì)“夫妻”。于是,城里的太太對(duì)愛米莉 百般冷眼,常常在她背后指指點(diǎn)點(diǎn),就連兩位遠(yuǎn)房表姐也 從老遠(yuǎn)的地方趕來,對(duì)表妹的戀愛加以干涉。愛米莉成了 人們茶余飯后議論的主要話題。然而,愛米莉卻一反常 態(tài),完全把周圍的冷眼蔑視、閑言雜語(yǔ)置之度外,把親戚 的勸告當(dāng)作耳邊風(fēng).~~.“表姐來后、愛米莉與霍默打得更火 熱了,并到珠寶店去為霍默購(gòu)買梳妝用品和睡衣~.?”愛米 莉的這些舉動(dòng)旨在告訴人們:你們?cè)绞欠磳?duì)和阻撓、我對(duì) 霍默的這份愛就越堅(jiān)定。真可謂是抽刀砍水水更流。不僅 如此,我們從中還可以領(lǐng)略到真愛的力量。
愛米莉與霍默相愛來得如此之快也令好多人感到不
可思議,尤其是那些愛管閑事的太太們??蛇@份遲來的愛 情對(duì)于愛米莉來說意義不同一般。她結(jié)識(shí)霍默時(shí)已年過三 十,她深知這份久違的愛情對(duì)于一個(gè)三十多歲的女子來說 是多么的不容易.。畢竟歲月不饒人啊!因此,她竭力把 自己從外表上打扮得年輕一點(diǎn):把頭發(fā)剪短,穿著講究,把自己打扮的像天使一般的小姑娘,并加快與霍戀愛的步 伐。此時(shí)的愛米莉正沉浸在甜蜜的愛情里。
然而,天有不測(cè)風(fēng)云。當(dāng)愛米莉陶醉在幸福的愛情
里時(shí),讓她意想不到的事情發(fā)生了。原來,霍默并不打算 與愛米莉結(jié)婚。這意味著愛米莉經(jīng)過三十多年的耐心等待 所得到的愛情將化為泡影。要知道,為了這份愛情,愛米 莉承受了多少壓力,付出了多少代價(jià)和犧牲一別人的冷眼 蔑視,和親戚斷絕往來,甚至連做人的尊嚴(yán)也顧不上。這 份珍貴的感情怎么讓你如此玩弄?怎么能讓你說走就走? 于是,愛米莉想方設(shè)法,以保住這份愛情:她先是好言相 勸,再是苦苦哀求??但霍默決意已定,不管愛米莉如何 勸說、如何哀求都無(wú)濟(jì)于事。
俗話說,愛得深,情難分。此時(shí)的愛米莉己陷人愛
情的泥潭,不能自拔。終于有一天,愛米莉用老鼠藥把霍 默毒死在自己的家里:留不住其魂,也要留其人。殺死他 是因?yàn)樘珢鬯?為了能夠把自己所愛的人留在自己身邊,愛米莉別無(wú)選擇。三扭曲的婚姻
如果說以殺死戀人來尋求某種心理平衡是早有所聞的 話,那么,和死人結(jié)婚、與死人同居似乎是一件荒唐、可 怕的事??蓪?duì)愛米莉來說,這可是你少見多怪。愛米莉的 這種舉動(dòng)在她父親去世時(shí)早已表露出來一拒絕把父親埋 葬,只不過后來迫于牧師的壓力(準(zhǔn)備把她告上法庭)才不 得不把他給埋了。在愛米莉把霍默毒死后,“她大約六個(gè) 月沒有在街上露面”;“再見到她時(shí),她已經(jīng)改留長(zhǎng)發(fā),且 身體發(fā)胖”。從愛米莉發(fā)型的變化來看,我們可以斷定: 她已經(jīng)跟霍默結(jié)婚了(大多數(shù)未婚女子留短發(fā),而已婚女子 留長(zhǎng)發(fā))。她改留長(zhǎng)發(fā)是想向人們表明自己的“身份”:我 愛米莉再也不是單身女子,而是一個(gè)已婚的少婦!而且.在愛米莉去世時(shí)(她去世時(shí)七十四歲),人們打開那問四 十年來從來沒有人進(jìn)去過的神秘的房間:人們驚訝地發(fā) 現(xiàn),一巨早已腐爛的男尸躺在床上,尸體呈擁抱的姿勢(shì),在第二個(gè)枕頭上掉了愛米莉的一根長(zhǎng)發(fā)。這表明,愛米莉 在毒死霍默后,曾經(jīng)擁抱著“新郎”睡過,至于睡了多長(zhǎng) 時(shí)問,從文章里很難做出判斷。而且房間的布置帶有很濃 的“新房”色彩:玫瑰色的窗慢、玫瑰色的燈罩??在西 方國(guó)家,玫瑰象征著愛情。因此,四十年來,愛米莉一直 與霍默過著“夫妻”的生活:新郎永遠(yuǎn)“睡”在“新房” 的床上,她永遠(yuǎn)地陪伴在他的身邊。再者,從愛米莉在毒 死霍默后的頭六個(gè)月一直沒有露面這一事實(shí)可以說明這么 一個(gè)原因:這段時(shí)間愛米莉在與霍默度“蜜月”(舊時(shí)新 婚夫婦剛結(jié)婚時(shí)很少外出,免得碰見過來人問這問那給別 人笑話或不好意思)。四結(jié)束語(yǔ)
愛米莉的戀愛經(jīng)歷是一個(gè)不幸的愛情悲劇。父親的專 橫、思想守舊讓美好、幸福的愛情跟她擦肩而過;而社會(huì) 的世俗偏見從一開始就預(yù)示著愛米莉與霍默的愛情不會(huì)一 帆風(fēng)順,再加上霍默對(duì)愛情的不專一,注定愛米莉與霍默 的愛情必定以悲劇告終。她這種扭曲的戀愛心理是當(dāng)時(shí)社 會(huì)現(xiàn)實(shí)的寫照:以毒死戀人來保住那來之不易的愛情,以 擁抱情人的尸休來聊解無(wú)法發(fā)泄的情欲,這與當(dāng)今社會(huì)的 高度文明是格格不如的,為世人所唾棄。但是,愛米莉敢 于打破當(dāng)時(shí)的社會(huì)束縛,大膽地去追求自己的愛情的這種 精神,不能不令人敬佩。象征美國(guó)南方傳統(tǒng)代表的愛米莉 與作為美國(guó)北方工業(yè)現(xiàn)代化普通一員的霍默的結(jié)合,證明 愛情是可以超越社會(huì)制度、貧富貴賤、時(shí)間地域的界限。崇高的愛情千古傳唱。《梁山伯與祝英臺(tái)》、《羅米歐和 朱麗葉》、《泰坦尼克號(hào)》為什么能感動(dòng)著一代又一代年 輕人?難道我們不能從愛米莉的愛情故事里得到一些啟發(fā) 嗎?我想,作者福克納之所以“給愛米莉獻(xiàn)上一朵玫 瑰”,原因在于:愛米莉作為當(dāng)時(shí)社會(huì)愛情的犧牲品,福 克納對(duì)她的愛情遭遇表示衷心的同情;而對(duì)于她對(duì)愛情的 勇敢追求,??思{給她獻(xiàn)上一朵象征愛情的玫瑰,既是表 示對(duì)愛米莉表示崇高的敬意(鮮花獻(xiàn)給可敬的人),同時(shí) 也是作為對(duì)她的不幸愛情的一種補(bǔ)償。.一23一
第四篇:從《獻(xiàn)給艾米麗的一朵玫瑰》看??思{作品中貴族的沒落
英語(yǔ)專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文,是近期寫作,公布的題目可以用于免費(fèi)參考《魯濱遜漂流記》中魯濱遜的性格分析功能對(duì)等理論在法律英語(yǔ)翻譯中的應(yīng)用淺析華茲華斯詩(shī)歌中的美——人性、語(yǔ)言、意象英漢顏色詞的文化對(duì)比及其翻譯策略對(duì)杰克倫敦作品《海狼》男主角海狼拉森的人物分析《格列佛游記》和《鏡花緣》中的理想國(guó)比較不屈的反抗,悲劇的結(jié)局——蓓基和嘉莉妹妹的命運(yùn)對(duì)比淺析電影《當(dāng)幸福來敲門》中“美國(guó)夢(mèng)”的圓夢(mèng)模式論《嘉莉妹妹》中的女性主義[畢業(yè)論文](英語(yǔ)系經(jīng)貿(mào)英語(yǔ))企業(yè)家個(gè)人品牌在企業(yè)營(yíng)銷中的作用薇拉?凱瑟《我的安東妮亞》中的成長(zhǎng)主題黑人女性身份的建構(gòu) —《寵兒》的后殖民主義解讀羅伯特弗羅斯特詩(shī)歌的人生哲學(xué)研究從祥林嫂和苔絲比較中西悲劇女性形象論凱特?肖邦《覺醒》中艾德娜的覺醒過程哈代小說中的宗教觀——以《苔絲》為研究中心艾米莉迪金森對(duì)宗教的矛盾態(tài)度闡釋廣告翻譯的目的性原則—以汽車廣告為例艾米莉狄金森詩(shī)歌中的死亡和永生馬丁路德金《我有一個(gè)夢(mèng)想》的語(yǔ)言學(xué)特征從跨文化交際的角度關(guān)于中英酒文化的解析體態(tài)語(yǔ)在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用奧斯卡最佳英語(yǔ)電影片名漢譯的價(jià)值取向研究夏洛特?柏金斯?吉爾曼《黃色墻紙》中的象征手法《喜福會(huì)》中女性地位與形象的解讀“立足文化兼顧考試導(dǎo)向”的詞匯教學(xué)模式英漢空間隱喻對(duì)比分析——以英語(yǔ)“up-down”和漢語(yǔ)的“上-下”為例語(yǔ)境在英語(yǔ)聽力理解中的作用與分析論《嘉莉妹妹》中美國(guó)夢(mèng)的追尋與迷失《推銷員之死》中主人公威利洛曼之死的研究
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影視字幕英漢翻譯分析
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鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中英語(yǔ)課堂教學(xué)有效性探究
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隱忍 反抗 順從 自立:《出獄》中女主人公的救贖之路 對(duì)《永別了,武器》的分析 淺析《純真年代》中服飾的象征意義 《飄》中女主人公的女性意識(shí)分析 中美電影中的跨文化現(xiàn)象分析 英漢政治演講語(yǔ)篇中人稱指稱對(duì)比分析 任務(wù)型教學(xué)法在初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的運(yùn)用 漢語(yǔ)中的間接言語(yǔ)行為研究 淺析商務(wù)談判中的語(yǔ)用失誤及策略 從倫理學(xué)角度分析狄更斯作品中的女性形象 淺析托妮?莫里森《最藍(lán)的眼睛》中的生態(tài)女性主義 從電影《饑餓游戲》看美國(guó)人的競(jìng)爭(zhēng)與合作意識(shí) 簡(jiǎn)奧斯汀作品中的女性主義分析 從美國(guó)節(jié)日文化對(duì)中國(guó)青年的影響看全球化下中國(guó)青年對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的缺失 十二生肖的翻譯及相關(guān)動(dòng)物成語(yǔ) 商標(biāo)翻譯的重要性中西方葬禮文化的對(duì)比 酒神與日神的對(duì)話--哈姆雷特性格分析 話語(yǔ)理論在林紓《黑奴吁天錄》中的運(yùn)用 《麥田里的守望者》霍爾頓的轉(zhuǎn)變分析 從需求層次理論解析《嘉莉妹妹》中嘉莉的人生觀 淺析《了不起的蓋茨比》中的美國(guó)夢(mèng)的破滅及原因 《麥田里的守望者》的成長(zhǎng)主題分析 西方吸血鬼文化與中國(guó)僵尸文化的異同比較 從語(yǔ)用學(xué)的角度分析美國(guó)情景喜劇《老友記》中的言語(yǔ)幽默 論商務(wù)談判中的語(yǔ)言溝通技巧 “三美”理論視角下楊譯《紅樓夢(mèng)》中金陵判詞的翻譯研究 中英餐桌禮儀的比較 《呼嘯山莊》中的哥特式惡棍形象分析 社會(huì)的諷刺--從奧斯卡?王爾德《認(rèn)真的重要性》中阿爾杰農(nóng)?芒克瑞福的眼看 詩(shī)歌翻譯中不可譯現(xiàn)象研究 《等待戈多》和《禁閉》的比較研究 《名利場(chǎng)》中語(yǔ)言偏離現(xiàn)象的語(yǔ)用分析 奧斯卡?王爾德《道連?格雷的畫像》中人物間的相互影響 政治與商業(yè)演講中概念隱喻語(yǔ)言特色的比較分析 從美國(guó)醫(yī)保改革淺析美國(guó)政治博弈 淺析《飄》中斯嘉麗愛情觀的形成和發(fā)展 馬丁伊登的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾 論商標(biāo)翻譯中的翻譯原則 電影字幕翻譯研究 英語(yǔ)廣告的語(yǔ)言特色分析及其翻譯 文化因素對(duì)商標(biāo)翻譯的影響 英文電影片名的翻譯原則和策略
朱生豪與梁實(shí)秋莎劇譯本的對(duì)比分析
口譯過程中信息缺失分析及應(yīng)對(duì)策略研究
《霧都孤兒》的寫作風(fēng)格
從《獻(xiàn)給艾米麗的一朵玫瑰》看??思{作品中貴族的沒落
從全球本土化理論的視角比較《美國(guó)偶像》與《超級(jí)女聲》
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凱瑟琳?安?波特的女性意識(shí)
交互閱讀模式在中學(xué)英語(yǔ)中的應(yīng)用
雅思考試與大學(xué)英語(yǔ)等級(jí)考試的比較研究
論《弗蘭肯斯坦》的社會(huì)意義
英語(yǔ)in介詞短語(yǔ)的功能和意義
論《好人難尋》中的暴力與死亡
從美國(guó)主流媒體話語(yǔ)看中國(guó)企業(yè)的國(guó)際形象--以批判性話語(yǔ)分析為視角
第五篇:英美經(jīng)典文學(xué) 獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰悲劇分析 論文 名著5000字讀后感 讀書筆記
《獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰》悲劇分析
上個(gè)學(xué)期我選修了英美經(jīng)典文學(xué)之一門選修課,其中老師給我們推薦了許多的閱讀書目。暑假期間,趁著閑來無(wú)事,于是便上網(wǎng)查找了相關(guān)的書籍來閱讀,其中一篇給我的影響尤其深刻,那便是《獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰》。
《獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰》是美國(guó)南部小說的代表人物,威廉·福克納發(fā)表的被譽(yù)為最富盛名的短篇小說代表作,也是世界短篇小說史上的一朵奇葩,絢麗無(wú)比。
它特殊之處就在于它能夠讓人全神灌注地把整篇看完,之后仍然意猶未盡,又多么希望把整個(gè)故事說給別人聽;雖然結(jié)局令人痛苦不堪,可是發(fā)人深省。《獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰》是一篇以愛為主軸的小說,也許它不浪漫也沒有激情,但在某些小地方總不經(jīng)意的透出一絲感人的氣息。
文章所描述的是美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后的一個(gè)南方小鎮(zhèn)杰弗遜小鎮(zhèn)上格里爾生家族的命運(yùn)。文中的主人公——艾米麗·格里爾生小姐直到三十歲還未出嫁。因?yàn)樗母赣H,作為家族族長(zhǎng)的父權(quán)傾向嚴(yán)重的父親,為了維護(hù)所謂的等級(jí)和尊嚴(yán),趕走了所有向艾米麗求愛的男子,剝奪了她幸福的權(quán)利。在父親過世后,行政當(dāng)局要鋪設(shè)人行道,建筑公司的工頭是個(gè)北方佬,名叫荷默·伯隆,個(gè)子高大,皮膚黝黑,精明強(qiáng)干,聲音洪亮的荷默很快便俘獲了艾米麗小姐的芳心。不久,人們便看到他和艾米麗小姐一起駕著馬車出游。鎮(zhèn)上的人們議論紛紛,他們都不相信他倆能成為終身伴侶,人們憐憫艾米麗,作為一個(gè)沒落的南方貴族中的高貴的淑女居然看中了一個(gè)拿日工資的黑皮膚的北方佬。父親的死于艾米麗而言并不是一種解脫,艾米麗仍活在父親的陰影之中,艾米麗仍然沒有擺脫家族尊嚴(yán)的束縛——當(dāng)她發(fā)現(xiàn)荷默無(wú)意與她結(jié)婚的時(shí),艾米麗毫不留情地選擇了用砒霜毒死了荷默。從此,艾米麗便在破舊封閉的宅院里過著與世隔絕的生活,并與荷默的尸體同床共枕40年,直到艾米麗小姐去世,小鎮(zhèn)上的居民才發(fā)現(xiàn)了這個(gè)驚人的秘密。
艾米麗小姐最后孤獨(dú)地死去無(wú)疑是為這一悲劇畫下了句點(diǎn)。然而所有的悲劇的結(jié)尾,總是會(huì)有眾多的成因,在我看來,原因有四點(diǎn)。
一、父權(quán)制與戀父情結(jié)
這部小說里,對(duì)艾米麗影響之大之深的當(dāng)屬她的專制的父親。弗洛伊德創(chuàng)立了“戀母情結(jié)”,意指男孩對(duì)母親產(chǎn)生的特殊性依賴,同樣,他又提出了“戀父情結(jié)”,來意指女孩對(duì)父親產(chǎn)生的特殊性依賴。艾米麗自幼喪母,隨父親長(zhǎng)大,并且如同父親所期望的那樣,成為了一個(gè)有教養(yǎng)、有內(nèi)涵的南方淑女。艾米麗的父親在世時(shí),小鎮(zhèn)上的人們“把這家人看作一幅畫:身段苗條,穿著白衣的艾米麗小姐立在背后,她父親岔開雙腿,背對(duì)艾米麗,手執(zhí)一根長(zhǎng)鞭,一扇向后開的門恰好嵌住了他們倆的身影?!倍碇戏绞缗尿湴僚c尊嚴(yán)的艾米麗小姐孤芳自賞,與世隔絕,她“什么樣的青年男子都看不上眼?!笔澜缟铣烁赣H和與她朝夕相處的黑人奴仆外再也沒有其他人能夠接近她,了解她。而那個(gè)黑人奴仆亦離群索居,撲朔迷離。而艾米麗小姐的父親則“趕走了所有的青年男子?!笨梢钥闯觯叽笸偷母赣H對(duì)于艾米麗而言就像是一個(gè)保護(hù)神,是她感情的支柱,生命的另一半。正如弗洛伊德所言,女孩對(duì)父親已經(jīng)形成了一種穩(wěn)定的依賴關(guān)系,父親在女孩的眼中就像是一把巨大的保護(hù)傘,為自己遮風(fēng)擋雨,而一旦這種穩(wěn)定的關(guān)系被破壞以后,女孩就會(huì)便會(huì)強(qiáng)烈地感受到被人剝奪,遭人遺棄的感覺。在艾米麗的父親死后,她仍然相信她的父親并沒有死——“一連三天她都這樣,不論是教會(huì)牧師訪問她也好,還是醫(yī)生想要?jiǎng)裾f她讓他們把尸體處理掉也好?!薄爱?dāng)時(shí)我們還沒有說她發(fā)瘋。我們相信她這樣做是控制不住自己。我們還記得她父親趕走了所有的青年男子,我們也知道她現(xiàn)在一無(wú)所有,只好像人們常常所做的一樣,死死拖住搶走了她一切的那個(gè)人?!?/p>
對(duì)艾米麗而言,父親的死亡預(yù)示著支撐她的強(qiáng)大保護(hù)傘倒下了,她無(wú)法正視父親的死留給她的空白。迷惘無(wú)助的艾米麗又將如何來面對(duì)將來的生活。她愛著父親,因?yàn)楦赣H是她的保護(hù)傘,她的感情支柱,而她又也憎恨著父親,因?yàn)楦赣H是那個(gè)搶走她一切的人。這種對(duì)父親又愛又恨的復(fù)雜情感影響了她與情人荷默之間的關(guān)系。父親所代表的是南部文明,而作為建筑公司工頭的北方佬荷默則代表著銳不可當(dāng)?shù)南冗M(jìn)的北方工業(yè)文明,和荷默的相戀無(wú)疑意味著對(duì)父親所代表的南部文明的背叛。在她身上上演了一場(chǎng)感情與理智的斗爭(zhēng)。最終,在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,這位南部文明的忠實(shí)捍衛(wèi)者艾米麗小姐毅然選擇犧牲了情感的欲求,毒死了荷默,捍衛(wèi)了南部文明的尊嚴(yán)。戀父情結(jié)導(dǎo)致的對(duì)父親的依戀以及父權(quán)體質(zhì)下父親對(duì)艾米麗的戕害促使艾米麗最終悲劇的釀成。
二、南部文明的根深蒂固
??思{筆下的美國(guó)南部是清教思想占統(tǒng)治地位的地方,它甚至“比清教徒的新英格蘭更為清教化?!蹦媳睉?zhàn)爭(zhēng)前后的美國(guó)南方,以騎士精神和淑女風(fēng)范傲然于世。在它的光輝時(shí)代,不失為一種嚴(yán)肅的道德和行為的規(guī)范。但歷史的合理性消亡之后,種植園主昔日的威嚴(yán)和榮耀如流水落花一般一去不復(fù)返,但其殘存的舊日理想的余暉誘惑著處于歷史交替的南方人,造成他們精神世界與客觀世界,人與時(shí)代的嚴(yán)重錯(cuò)位,心靈始終處于內(nèi)在的混亂狀態(tài)。艾米麗表是這樣的人物,她始終脫離不了舊日的影子,南部文明早已在她的心中根深蒂固。而歷史的車輪不會(huì)停下前進(jìn)的腳步,在兩種不同的社會(huì)力量相較量相抗衡時(shí),落后的南部文明逐步被先進(jìn)的北方工業(yè)文明所取代是毋庸置疑的。??思{出生于沒落的地主家里,作為南部文學(xué)的領(lǐng)軍人物,同時(shí)也作為美國(guó)南部文明衰落過程的體驗(yàn)者與見證人,??思{親眼目睹了面對(duì)銳不可當(dāng)?shù)谋狈焦I(yè)文明南侵的大潮下南部文明的衰敗。而作為福克納本人的代言人,他筆下的艾米麗和他一樣懷有對(duì)南部文明太多的不舍與依戀,執(zhí)著與挽留。南部文明在艾米麗心中的根深蒂固造就他最后的悲劇。
三、艾米麗的性格因素
艾米麗的悲劇在很大程度上是她性格的悲劇。愛默生曾經(jīng)說過,人們之所以寂寞,是因?yàn)樗麄儾蝗バ迾?,反而筑墻將自己圍堵起來。艾米麗自己在自己的心上豎起一座高墻,促使悲劇的發(fā)生。倔強(qiáng)、暴戾的艾米麗骨子里流著和父親一樣的血液,她想留住曾經(jīng)有過的東西。不顧一切地去留住一切東西。那種想控制他人狂暴而無(wú)情的態(tài)度和意志終于戰(zhàn)勝了理智。在外界壓力和情人的背叛下,促使艾米麗做出了慘烈、決絕的選擇。以自己極端的方式永遠(yuǎn)地留住了情人,以這種表面的成全圓了自己的玫瑰夢(mèng)。從此她封閉自己,守護(hù)著幻想的永恒國(guó)度。她活在自己的世界里,以自己的方式對(duì)待他人世界。她抵制時(shí)代進(jìn)步、目無(wú)政府、無(wú)視法律的存在,她拒絕納稅。拒絕郵政服務(wù),拒釘門牌號(hào)。在艾米麗的生命中,她不怕譏笑、也不接受憐憫,更拒絕做任何的妥協(xié)。她以冷硬、頑固、偏執(zhí)而又不痛苦的形象維持自己最基本的尊嚴(yán)。守護(hù)著那玫瑰色的世界,雖然那最終只剩下“敗了色的玫瑰色窗簾,玫瑰色的燈罩”。艾米麗打破了傳統(tǒng)的謙恭、隱忍、溫柔、忘我的女性模式。她孤傲、桀驁不遜、自負(fù)執(zhí)拗、我行我素。她蔑視社會(huì)等級(jí)和道德觀念,在戀愛和婚姻上表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我和自主。她的種種性格因素很大程度上造成了她最后的悲劇。
四、過分強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀一致的小鎮(zhèn)居民
艾米麗所在的杰克遜鎮(zhèn)是當(dāng)時(shí)美國(guó)南方社會(huì)的一個(gè)縮影。美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)前,美國(guó)南方人心中普遍有一種優(yōu)越感。自獨(dú)立以來,美國(guó)南方一直處于大種植園主階級(jí)的統(tǒng)治下,封建殘余保留較多。傳統(tǒng)的南方過分強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀念的統(tǒng)一,進(jìn)而對(duì)他人任意“關(guān)心”干涉。艾米麗是傳統(tǒng)的受害者,而文中的“我們”就是蕓蕓眾生、冷眼的旁觀者。文中的“我們”表面上是關(guān)心艾米麗,依戀傳統(tǒng)的懷舊感情和崇奉貴族,而實(shí)際上是為維護(hù)南方傳統(tǒng)思想,對(duì)艾米麗進(jìn)行無(wú)端的干涉:“起初我們都高興地看到艾米麗小姐多少有了一點(diǎn)寄托,因?yàn)閶D女們都說:?格里爾生家的人絕對(duì)不會(huì)真的看中一個(gè)北方佬,一個(gè)拿日工資的人?!北M管貴族門第此時(shí)已經(jīng)衰落,但還是有人愿意拿淑女風(fēng)范來評(píng)判他人的行為,對(duì)他人品頭論足,交頭接耳,以此來衡量其人是否高貴。而艾米麗對(duì)此也做出了回應(yīng),“她把頭抬得高高——甚至當(dāng)我們深信她已經(jīng)墮落了的時(shí)候也是如此?!备?思{雖然借“我們”之口敘述故事,卻也對(duì)“我們”有著嘲諷之意:一方是死守淑女風(fēng)范的老處女,另一方是刻薄的世俗,艾米麗注定是受害者,“我們”以多勝少,用風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)的利刀把已是滿身枷鎖的艾米麗進(jìn)一步推向了孤獨(dú)和絕望。文中的“我們”非但不伸出援手,反而因?yàn)樗牟煌Q起一座高墻將她層層圍住,最終把她推向悲劇的深淵。
結(jié)語(yǔ):
有評(píng)論說這篇小說描繪的是一個(gè)舊時(shí)代的落寞,通過艾米麗這個(gè)人物形象表現(xiàn)了出來。這樣理解也行,就像人們讀《紅樓夢(mèng)》,也是怎么理解的都有。還有人說這是部懸疑恐怖小說,也算是,但它可遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了恐怖小說的高度。我覺得這還是部愛情小說,透過愛情深深的挖掘了人性。對(duì)艾米麗小姐的性格分析也許將是人類心理學(xué)永久的課題:如果伯隆不愛艾米麗,按女人的說法他已經(jīng)占了她的便宜,工程又收工了,他還有必要去而復(fù)返嗎?艾米麗小姐如果不愛他,會(huì)讓他死在自己床上嗎?正是這種保守和死亡的本能在她身上完美的結(jié)合,才成就了她的大獲全勝,也成就了這篇永恒的愛情故事。
艾米麗是父權(quán)制度的受害者,也是南部清教文明的捍衛(wèi)者,她的冷酷、頑固、偏執(zhí)的性格因素將她逼向絕望的懸崖,而小鎮(zhèn)上的“我們”最終用我們的冷眼和風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)將艾米麗推下了悲劇的深淵。獻(xiàn)給艾米麗的那一朵玫瑰,或是對(duì)她的憐憫,或是對(duì)她的敬佩,或是對(duì)她的悼念,而如今的我們對(duì)這一切卻終將不得而知。
專業(yè):2013級(jí)環(huán)境工程 姓名:熊夢(mèng)琪
學(xué)號(hào):20***018