第一篇：[高一語文]關于心態(tài)決定命運的議論文_話題 解題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

美國監(jiān)獄里有個叫庫丁的重刑犯。他游手好閑，嗜酒如命且毒癮極大，因殺人被判終身監(jiān)禁。他有兩個兒子，大兒子跟父親一樣從小不務正業(yè)，后來也因殺人而入獄；小兒子卻誠實好學，后來在一家大企業(yè)謀到了滿意的職位，如今已做

相同的成長環(huán)境里，為何兩個兒子有著完全不同的命運？一位記者去采訪，沒料到兄弟二人的答案竟然都是：“有這樣的老子，我還能有什么辦法？”

要求：選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【思路點撥】

這是一道新材料作文，新材料作文的最大特點是“四自”和“三不”?！八淖浴保ㄗ赃x角度、自定立意、自定文體、自定標題）體現(xiàn)了寫作高度的開放性，而“三不”（不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲）則體現(xiàn)了寫作嚴格的限制性。新材料作

材料又是審題的前提。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關鍵語句，確定立意角度，進而提煉出中心論點。在這則材料中，重刑犯的兩個兒子生長環(huán)境相同，卻有著完全不同的命運，他們的異口同聲的回答，特別耐人尋味，這便是材料的主旨所在。據(jù)此，可確定如下立意：①身處逆境，不要自暴自棄，而應掙脫環(huán)

境的束縛。②成功來自內(nèi)因，靠自己努力才能改變命運。③環(huán)境影響人的成長。

環(huán)境與成才

諸葛亮躬耕隆中，終成曠世之軍事家；曹雪芹家境突敗，卻寫出了《紅樓夢》這部鴻篇巨著；愛迪生小時被趕出校門，竟成了舉世矚目的“發(fā)明大王”……由此，人們得出

人才。

不錯，不少人的成才過程都有逆境伴隨，但如果因此而得出一個普遍性的結(jié)論，那就大錯特錯了。逆境，更確切地說——真正的逆境，可以扼殺人才。且不說舊中國多少人才死于饑寒交迫之中，也不說“十年**”耽誤了一代人的青春，就拿學校的現(xiàn)實來說吧，有的同學因經(jīng)濟困難或家庭破裂，“逆境出人才”的人，只是把眼光盯住了古今中外在逆境中成才的一些例子就盲目斷言，自然只會得出這種以偏概全的錯誤結(jié)論。

魯迅先生早年在某中學講話時就說過：“天才的出現(xiàn)，不僅需要天才的種子，而且更需要適宜天才生長的土壤。”人，是一切社會關系的總和，一個人的成才與否，不僅與

與他所處的社會環(huán)境有關。諸葛亮成為“千古人龍”，沒有劉玄德三顧茅廬是不可設想的；曹雪芹登上中國古典文學的頂峰，沒有青少年時期的良好的文學熏陶是不可能的；愛迪生是成功了，但沒有書和支持他的母親也是不能實現(xiàn)的。所以，我們分析成才的因素時，既要看到主觀因素，又要看到客觀條件，否則，不

是犯唯心主義的錯誤。

在中國古代，有認為“人之初，性本善”的孟軻，也有認為“人之初，性本惡”的荀況。其實，現(xiàn)代科學已經(jīng)證明：人之初生，并無性善性惡之分，正如一張白紙，是否能描繪出成才的藍圖，完全由他的經(jīng)歷和所受的教育決定。環(huán)境對人的影響太大了，所謂“蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅。所以，才有“昔孟母，擇鄰處”的佳話。

由此可知，從一定程度上我們可以說成才與否是由環(huán)境所決定的。也正因此，我們的國家才把“重視知識、重視人才”作為大政方針。我們每個人無論是不是“天才的種子”，但必須有“適宜天才成長的土壤”，這樣，我們的國家才會涌現(xiàn)出大批人才，民族的偉大復

青少年在立志成才的道路上要盡最大可能發(fā)揮自己的主觀能動性，無論在什么條件下都要胸懷凌云之志，使自己早日成為一個棟梁之才。

[評析]人們常說，“逆境出人才”，而作者卻以求異思維反其意而用之，從“破”入手闡明觀點：環(huán)境對人的影響很大。另辟蹊徑，獨樹一幟。文章有破有立，正反結(jié)合，說服

分析的方法，說理全面而辯證，值得借鑒。別讓環(huán)境埋沒你的夢想

慈濟高中 劉 鈺

你無法選擇生長的環(huán)境，但你可以選擇生活的信仰；你無法預料生命的輪回，但你可以提升靈魂的高度。生活有太多的你無法選擇，也有太多的你必須接受。朝陽揮灑一

去的昨天，微笑迎接下一個夕陽；秋風勁吹落葉飄零之際，你必須收藏過往的熱情，迎接季節(jié)變遷的秋霜……生命不是因輝煌的過往而熠熠生輝，而是因積極的心態(tài)而陽光普照。

歲月易逝，當雙鬢悄生白發(fā)時，要相信時間是成長的能量。就像太陽，她熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是她在

布滿烈烈朝輝之時。要相信，環(huán)境不能左右你的信念，心態(tài)則決定你的價值觀、人生觀乃至成為你整個人生的燈塔。

殘奧會開幕式上，那個從地震中走出的“斷翅”小天鵝李月，用她那只孤獨的紅舞鞋告訴人們：殘缺的肢體一樣可以演繹完美的藝術！正是她的夢想和永不放棄的決心為她安上了飛翔的翅

族歧視環(huán)境中，黑人要想出人頭地是何等的困難?？蓤詮姷馁囁箾]有放棄，她用瘦小的身軀扛起生活的種種不公，積極迎接各種挑戰(zhàn)，始終不曾放棄自己的夢想，最終成為布什的得力助手——美國頗具影響力的黑人國務卿。

是的，生活有太多的不公和挫折，但我們要去適應，用最樂觀的心態(tài)去

縷冬陽的溫暖。采擷每一朵花開的芬芳，搜集每一片落葉的牽掛，細數(shù)每一絲細雨的惆悵。用最向陽的一面去面對每個清晨的陽光，用最包容的心胸去容納每一座山谷的懷想。態(tài)度決定高度，成功源自不懈的努力。

要樂觀地面對逆境，卻談何容易，現(xiàn)實常常悖于理想。天才的海子默默走向鐵軌，凌晨四點發(fā)現(xiàn)

也吞槍自盡，生命有著不可思議的力量。可難道能放任悲觀把自己淹沒，用心墻把自己封閉嗎？不，人是靈動的，是應該屬于陽光的，如海倫·凱勒執(zhí)著的向往，如周杰倫對音樂無限的堅持，如成龍對影視業(yè)從不放棄的夢想。所以，人要學會樂觀，并以良好的心態(tài)去追求夢的飛翔！

現(xiàn)實是無情的，環(huán)境

想是美好的，請相信明天一定會陽光普照！加油吧！勇敢而執(zhí)著的人兒，光明就在前方。

[評析]這是一篇議論性散文，文意切合材料主旨。作者善用修辭，工于造句，語言生動傳神，極富表現(xiàn)力。文中所舉事例新鮮的典型，富有時代氣息。

[學生習作二]

是誰把握人生的方向盤

慈濟高中 王 琪

人們常說：“近朱者赤，近墨者黑?！逼鋵嵾@夸大了外部環(huán)境對人的作用。庫丁的兩個兒子在相同的成長環(huán)境里卻有著完全不同的命運，這充分說明了決定命運的不

從自身出發(fā)才能改變環(huán)境，從自身出發(fā)才能改變自己，從自身出發(fā)才能走向成功。

歷史長河中閃爍著勾踐這位臥薪嘗膽的英雄。亡國被俘，他憑借著毅力，走過那艱苦的十年，最終，苦心人，天不負，三千越甲吞了吳。然而同是亡國被俘的李煜卻沒有這番壯舉。終日懷念以前的美好生活，感慨

人間”，成日在寂寞梧桐深院里吞咽著幾多愁，仍逃脫不了一飲鴆酒魂歸西天的命運。同樣處在亡國被俘的艱難環(huán)境中，一個復國，一個亡身，就如同庫丁的兩個兒子一樣，一個犯罪，一個走向成功。如果失敗的李煜能在逆境中多一份斗志，就不會落得這種下場；反之，如果勾踐也像李煜那樣茍且偷生，受環(huán)境束縛，也不會走向成功。

處在同一時期同一環(huán)境的人——毛澤東與汪精衛(wèi)，在抗日戰(zhàn)爭時期，一個堅決抗日，一個卻賣國投敵，作了漢奸。同處于最艱難的時期，毛澤東立志振興中華，有堅決打倒日本帝國主義的決心與毅力，像庫丁的小兒子一樣，絕地反擊，最終領導中國人民走向了勝利，改變了自身乃至整

精衛(wèi)則像庫丁的大兒子一樣，深受外部環(huán)境的影響，缺乏主觀努力，最終落得個漢奸罵名，遺臭萬年。

王安石在《游褒禪山記》中感慨：要想“極夫游之樂”，必須“有志與力”。他告訴我們，無論外部環(huán)境是順是逆，都應該有堅韌不拔之志且能盡心盡力地去做，不要為環(huán)境所羈絆。

命運掌握在自己手中，自己把握著人生的方向盤，不要被環(huán)境束縛了你飛翔的翅膀?；蛟S海上的平靜與風浪會影響你前進的步伐，但只要自身努力，最終也阻止不了你成功到達彼岸的腳步。

從自身出發(fā)，走成功之路，別讓外部環(huán)境影響了你！

[評析]這篇議論文緊扣材料主旨，論點鮮明，內(nèi)容豐贍。正反對比論證

增強了文章的說服力，反面假設的議論則使文章的說理更加充分。另外，語言簡潔，行文流暢，善于點題，論證集中也是本文的特色所在。一）較好立意：

1、駕馭生活（命運）

2、心態(tài)決定命運

4、樂觀人生

7、不畏浮云遮望眼

8、風云一笑過

9、沉淀痛苦，樂由

心生

10、為苦難賦上旋律

11、調(diào)整心態(tài)，擁抱陽光

13、學會適應，生存發(fā)展

人生當如山

人生在世，難免會有磕磕絆絆之時，跌倒了再爬起來，本是件很自然的事情，然而總有人會在荊棘坎坷面前不知所措，也有人會大發(fā)牢騷，甚至停

止不前。

人生當如山一樣沉穩(wěn)。古時候便有“泰山崩于前而面不改色”的美談，這就是在困難面前的坦然面對。山是沉穩(wěn)的，它涵養(yǎng)了參天的古木，勃發(fā)了遍野的青草，任時間的流逝與風雨的侵蝕，它仍然保持著那份不屈的姿態(tài)。

譚嗣同用自己的鮮血，染紅了維新的旗幟，留下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”這樣氣貫長虹的詩句，面對死亡，他仰天長嘯，這是怎樣的沉穩(wěn)！可歌可泣，定會千古而青史留名。而力能舉鼎的西楚霸王，卻因一時的浮躁而自刎烏江。如果項羽能在困境面前保持豁達的心胸，重整江東八千鐵騎，也許就不會只剩下“虞姬虞姬奈若何”慨嘆了。

人生也當如水一樣堅韌。滴水穿石，可貴的

是永不言棄的堅韌精神。涓涓溪水，在山間跳躍，即使山山相阻，也要逶迤的伸向遠方；即使巨石橫陳，也要打擊出生命的浪花。一任花開花落的歲月變遷，溪水一直保持著奔向遠方的執(zhí)著與堅韌!

越王勾踐在風云變幻的春秋霸業(yè)中，失勢而不失志，臥薪嘗膽，矢志復國。正是如水的韌性，鍛冶著他的堅忍，才能于卓絕的艱難中成就不世

偉業(yè)。如果沒有了這種堅韌，又哪來“三千越甲可吞吳”的佳話！

文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》……他們正是內(nèi)心有一股如水的柔韌，才能忍常情之難忍，在艱難困厄之中仍讓生命之火照亮

歷史的天空，為后人留下了不可磨滅的精神財富。

歷史之鑒，在諄諄告誡我們：沉溺于困難，就不會看到坎坷前的坦途，黑暗前的光明，最終只能被囚禁在困境之中，溺死自己圈定的痛苦里。反之，如果能以沉穩(wěn)的心態(tài)、堅韌的性格來面對困難，即使無坦途，你也會走出一條自己的成功之路。

一朵花的凋謝，荒蕪不了整個春天，一顆星的隕落，黯淡不了整個星空，一點困難，阻塞不了通向成功的大道。

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第二篇：關于心態(tài)決定命運的議論文_話題+解題+

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

美國監(jiān)獄里有個叫庫丁的重刑犯。他游手好閑，嗜酒如命且毒癮極大，因殺人被判終身監(jiān)禁。他有兩個兒子，大兒子跟父親一樣從小不務正業(yè)，后來也因殺人而入獄；小兒子卻誠實好學，后來在一家大企業(yè)謀到了滿意的職位，如今已做

了那家公司的總經(jīng)理。在相同的成長環(huán)境里，為何兩個兒子有著完全不同的命運？一位記者去采訪，沒料到兄弟二人的答案竟然都是：“有這樣的老子，我還能有什么辦法？”

要求：選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【思路點撥】

這是一道新材料作文，新材料作文的最大特點是“四自”和“三不”?！八淖浴保ㄗ赃x角度、自定立意、自定文體、自定標題）體現(xiàn)了寫作高度的開放性，而“三不”（不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲）則體現(xiàn)了寫作嚴格的限制性。新材料作

文，審題是關鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關鍵語句，確定立意角度，進而提煉出中心論點。在這則材料中，重刑犯的兩個兒子生長環(huán)境相同，卻有著完全不同的命運，他們的異口同聲的回答，特別耐人尋味，這便是材料的主旨所在。據(jù)此，可確定如下立意：①身處逆境，不要自暴自棄，而應掙脫環(huán)

境的束縛。②成功來自內(nèi)因，靠自己努力才能改變命運。③環(huán)境影響人的成長。

環(huán)境與成才

諸葛亮躬耕隆中，終成曠世之軍事家；曹雪芹家境突敗，卻寫出了《紅樓夢》這部鴻篇巨著；愛迪生小時被趕出校門，竟成了舉世矚目的“發(fā)明大王”??由此，人們得出

了一個結(jié)論——逆境出人才。

不錯，不少人的成才過程都有逆境伴隨，但如果因此而得出一個普遍性的結(jié)論，那就大錯特錯了。逆境，更確切地說——真正的逆境，可以扼殺人才。且不說舊中國多少人才死于饑寒交迫之中，也不說“十年**”耽誤了一代人的青春，就拿學校的現(xiàn)實來說吧，有的同學因經(jīng)濟困難或家庭破裂，不得不輟學回家?？蘸啊澳婢吵鋈瞬拧钡娜?，只是把眼光盯住了古今中外在逆境中成才的一些例子就盲目斷言，自然只會得出這種以偏概全的錯誤結(jié)論。

魯迅先生早年在某中學講話時就說過：“天才的出現(xiàn)，不僅需要天才的種子，而且更需要適宜天才生長的土壤?！比?，是一切社會關系的總和，一個人的成才與否，不僅與

他的主觀努力有關，而且與他所處的社會環(huán)境有關。諸葛亮成為“千古人龍”，沒有劉玄德三顧茅廬是不可設想的；曹雪芹登上中國古典文學的頂峰，沒有青少年時期的良好的文學熏陶是不可能的；愛迪生是成功了，但沒有書和支持他的母親也是不能實現(xiàn)的。所以，我們分析成才的因素時，既要看到主觀因素，又要看到客觀條件，否則，不

是犯形而上學的錯誤就是犯唯心主義的錯誤。

在中國古代，有認為“人之初，性本善”的孟軻，也有認為“人之初，性本惡”的荀況。其實，現(xiàn)代科學已經(jīng)證明：人之初生，并無性善性惡之分，正如一張白紙，是否能描繪出成才的藍圖，完全由他的經(jīng)歷和所受的教育決定。環(huán)境對人的影響太大了，所謂“蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑”。所以，才有“昔孟母，擇鄰處”的佳話。

由此可知，從一定程度上我們可以說成才與否是由環(huán)境所決定的。也正因此，我們的國家才把“重視知識、重視人才”作為大政方針。我們每個人無論是不是“天才的種子”，但必須有“適宜天才成長的土壤”，這樣，我們的國家才會涌現(xiàn)出大批人才，民族的偉大復

興才有希望。當然，我們青少年在立志成才的道路上要盡最大可能發(fā)揮自己的主觀能動性，無論在什么條件下都要胸懷凌云之志，使自己早日成為一個棟梁之才。[評析]人們常說，“逆境出人才”，而作者卻以求異思維反其意而用之，從“破”入手闡明觀點：環(huán)境對人的影響很大。另辟蹊徑，獨樹一幟。文章有破有立，正反結(jié)合，說服

力強。結(jié)尾處，采用辯證分析的方法，說理全面而辯證，值得借鑒。別讓環(huán)境埋沒你的夢想

慈濟高中 劉 鈺

你無法選擇生長的環(huán)境，但你可以選擇生活的信仰；你無法預料生命的輪回，但你可以提升靈魂的高度。生活有太多的你無法選擇，也有太多的你必須接受。朝陽揮灑一

地金黃時，你必須告別逝去的昨天，微笑迎接下一個夕陽；秋風勁吹落葉飄零之際，你必須收藏過往的熱情，迎接季節(jié)變遷的秋霜??生命不是因輝煌的過往而熠熠生輝，而是因積極的心態(tài)而陽光普照。

歲月易逝，當雙鬢悄生白發(fā)時，要相信時間是成長的能量。就像太陽，她熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是她在

另一面燃燒著爬上山巔布滿烈烈朝輝之時。要相信，環(huán)境不能左右你的信念，心態(tài)則決定你的價值觀、人生觀乃至成為你整個人生的燈塔。

殘奧會開幕式上，那個從地震中走出的“斷翅”小天鵝李月，用她那只孤獨的紅舞鞋告訴人們：殘缺的肢體一樣可以演繹完美的藝術！正是她的夢想和永不放棄的決心為她安上了飛翔的翅

膀。在美國社會嚴重的種族歧視環(huán)境中，黑人要想出人頭地是何等的困難。可堅強的賴斯沒有放棄，她用瘦小的身軀扛起生活的種種不公，積極迎接各種挑戰(zhàn)，始終不曾放棄自己的夢想，最終成為布什的得力助手——美國頗具影響力的黑人國務卿。

是的，生活有太多的不公和挫折，但我們要去適應，用最樂觀的心態(tài)去

面對逆境，學著典藏每一縷冬陽的溫暖。采擷每一朵花開的芬芳，搜集每一片落葉的牽掛，細數(shù)每一絲細雨的惆悵。用最向陽的一面去面對每個清晨的陽光，用最包容的心胸去容納每一座山谷的懷想。態(tài)度決定高度，成功源自不懈的努力。

要樂觀地面對逆境，卻談何容易，現(xiàn)實常常悖于理想。天才的海子默默走向鐵軌，凌晨四點發(fā)現(xiàn)

海棠花未眠的川端康成也吞槍自盡，生命有著不可思議的力量?？呻y道能放任悲觀把自己淹沒，用心墻把自己封閉嗎？不，人是靈動的，是應該屬于陽光的，如海倫·凱勒執(zhí)著的向往，如周杰倫對音樂無限的堅持，如成龍對影視業(yè)從不放棄的夢想。所以，人要學會樂觀，并以良好的心態(tài)去追求夢的飛翔！

現(xiàn)實是無情的，環(huán)境

也不都能盡如人意。但夢想是美好的，請相信明天一定會陽光普照！加油吧！勇敢而執(zhí)著的人兒，光明就在前方。

[評析]這是一篇議論性散文，文意切合材料主旨。作者善用修辭，工于造句，語言生動傳神，極富表現(xiàn)力。文中所舉事例新鮮的典型，富有時代氣息。

[學生習作二]

是誰把握人生的方向盤

慈濟高中 王 琪

人們常說：“近朱者赤，近墨者黑?！逼鋵嵾@夸大了外部環(huán)境對人的作用。庫丁的兩個兒子在相同的成長環(huán)境里卻有著完全不同的命運，這充分說明了決定命運的不

是外部環(huán)境而在于自身。

從自身出發(fā)才能改變環(huán)境，從自身出發(fā)才能改變自己，從自身出發(fā)才能走向成功。

歷史長河中閃爍著勾踐這位臥薪嘗膽的英雄。亡國被俘，他憑借著毅力，走過那艱苦的十年，最終，苦心人，天不負，三千越甲吞了吳。然而同是亡國被俘的李煜卻沒有這番壯舉。終日懷念以前的美好生活，感慨

“流水落花春去也，天上人間”，成日在寂寞梧桐深院里吞咽著幾多愁，仍逃脫不了一飲鴆酒魂歸西天的命運。同樣處在亡國被俘的艱難環(huán)境中，一個復國，一個亡身，就如同庫丁的兩個兒子一樣，一個犯罪，一個走向成功。如果失敗的李煜能在逆境中多一份斗志，就不會落得這種下場；反之，如果勾踐也像李煜那樣茍且偷生，受環(huán)境束縛，不思進取，那么無論如何也不會走向成功。

處在同一時期同一環(huán)境的人——毛澤東與汪精衛(wèi)，在抗日戰(zhàn)爭時期，一個堅決抗日，一個卻賣國投敵，作了漢奸。同處于最艱難的時期，毛澤東立志振興中華，有堅決打倒日本帝國主義的決心與毅力，像庫丁的小兒子一樣，絕地反擊，最終領導中國人民走向了勝利，改變了自身乃至整

個中華民族的命運。而汪精衛(wèi)則像庫丁的大兒子一樣，深受外部環(huán)境的影響，缺乏主觀努力，最終落得個漢奸罵名，遺臭萬年。

王安石在《游褒禪山記》中感慨：要想“極夫游之樂”，必須“有志與力”。他告訴我們，無論外部環(huán)境是順是逆，都應該有堅韌不拔之志且能盡心盡力地去做，不要為環(huán)境所羈絆。

命運掌握在自己手中，自己把握著人生的方向盤，不要被環(huán)境束縛了你飛翔的翅膀?；蛟S海上的平靜與風浪會影響你前進的步伐，但只要自身努力，最終也阻止不了你成功到達彼岸的腳步。

從自身出發(fā)，走成功之路，別讓外部環(huán)境影響了你！

[評析]這篇議論文緊扣材料主旨，論點鮮明，內(nèi)容豐贍。正反對比論證

增強了文章的說服力，反面假設的議論則使文章的說理更加充分。另外，語言簡潔，行文流暢，善于點題，論證集中也是本文的特色所在。一）較好立意：

1、駕馭生活（命運）

2、心態(tài)決定命運

4、樂觀人生

7、不畏浮云遮望眼

8、風云一笑過

9、沉淀痛苦，樂由

心生

10、為苦難賦上旋律

11、調(diào)整心態(tài)，擁抱陽光

13、學會適應，生存發(fā)展

人生當如山

人生在世，難免會有磕磕絆絆之時，跌倒了再爬起來，本是件很自然的事情，然而總有人會在荊棘坎坷面前不知所措，也有人會大發(fā)牢騷，甚至停

止不前。

人生當如山一樣沉穩(wěn)。古時候便有“泰山崩于前而面不改色”的美談，這就是在困難面前的坦然面對。山是沉穩(wěn)的，它涵養(yǎng)了參天的古木，勃發(fā)了遍野的青草，任時間的流逝與風雨的侵蝕，它仍然保持著那份不屈的姿態(tài)。

譚嗣同用自己的鮮血，染紅了維新的旗幟，留下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”這樣氣貫長虹的詩句，面對死亡，他仰天長嘯，這是怎樣的沉穩(wěn)！可歌可泣，定會千古而青史留名。而力能舉鼎的西楚霸王，卻因一時的浮躁而自刎烏江。如果項羽能在困境面前保持豁達的心胸，重整江東八千鐵騎，也許就不會只剩下“虞姬虞姬奈若何”慨嘆了。

人生也當如水一樣堅韌。滴水穿石，可貴的

是永不言棄的堅韌精神。涓涓溪水，在山間跳躍，即使山山相阻，也要逶迤的伸向遠方；即使巨石橫陳，也要打擊出生命的浪花。一任花開花落的歲月變遷，溪水一直保持著奔向遠方的執(zhí)著與堅韌!

越王勾踐在風云變幻的春秋霸業(yè)中，失勢而不失志，臥薪嘗膽，矢志復國。正是如水的韌性，鍛冶著他的堅忍，才能于卓絕的艱難中成就不世

偉業(yè)。如果沒有了這種堅韌，又哪來“三千越甲可吞吳”的佳話！

文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》……他們正是內(nèi)心有一股如水的柔韌，才能忍常情之難忍，在艱難困厄之中仍讓生命之火照亮

歷史的天空，為后人留下了不可磨滅的精神財富。

歷史之鑒，在諄諄告誡我們：沉溺于困難，就不會看到坎坷前的坦途，黑暗前的光明，最終只能被囚禁在困境之中，溺死自己圈定的痛苦里。反之，如果能以沉穩(wěn)的心態(tài)、堅韌的性格來面對困難，即使無坦途，你也會走出一條自己的成功之路。

一朵花的凋謝，荒蕪不了整個春天，一顆星的隕落，黯淡不了整個星空，一點困難，阻塞不了通向成功的大道。

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第三篇：關于心態(tài)決定命運的議論文 話題+解題+

關于心態(tài)決定命運的議論文

讀下面的材料，按要求作文。

在“文革'中,一位老音樂家被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年草，等他平反回來，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)他沒有憔悴衰老。他笑道：“怎么會老呢？每天鍘草我都是按4/4拍鍘的?！倍硪晃灰魳芳?---杰出的女鋼琴家顧圣嬰，在“文革”初期便自殺了。隱身在音樂的象牙之塔里，當風暴襲來，她心目中神圣美好的東西被踐踏，她選擇了死亡。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面，一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問題，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容及其含義作文，不要逃做，不得抄襲，不少于800字。

素材

1、一則故事：古時侯，有一個進京趕考的考生，他在考試前啦，做了三個夢，第一個夢是夢到自己在墻上種白菜；第二個夢是夢見在下雨天，自己戴了斗笠還打著雨傘；第三個夢呢？則是夢到了自己跟心愛的表妹躺在一起，但是他們是背靠著背的。第二天一早，考生找到算命先生，讓他解夢。算命先生一聽，連連搖頭說：“你還是回家吧。你想想，高墻上種菜不是白費勁嗎？戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？跟表妹躺在一張床上，卻背靠背，不是沒戲嗎？”考生一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準備回家。店老板感到奇怪，問：“明天不是要考試嗎，你怎么今天就回去了？”考生如此這般說了一番。店老板樂了：“我也給你解一下。我倒覺得，你這次不留下來就太可惜了。墻上種菜說明你會高種（中），戴斗笠打傘說明你有備無患，你跟表妹背靠背躺著，說明你就要翻身了??！”考生一聽，很有道理，精神為之一振，以積極的心態(tài)應試，居然得了個第三名。

另一則故事也是說夢的，說的是?。簭那?，有一位國王，夜里睡覺做了個夢，夢見山倒了，水枯了，花也謝了！次日醒來，便叫王后給他解夢。王后一定聽，失色道：“國王，大勢不好啊，山倒了，是指江山要倒??；水枯了，是指民眾離心啦，君是舟，民是水，水枯了，舟也不能行了呀；花謝了，則是指好景不長了！”國王一聽，驚出一身冷汗，從此患病，且愈來愈重。一天，一位大臣來參見國王，見國王病重，就拜問其了因由，國王在病榻上說出了他的心事，大臣一聽，笑著說：“國王啊！這可是好兆頭啊，山倒了，是指從此天下太平了?。凰萘?，指真龍現(xiàn)身，國王，你是真龍?zhí)熳影?；而那花謝了，則更好解釋了啊，花謝見果子了呀！”國王頓覺全身輕松，很快痊愈。

你看看，同樣的都是夢境，算命先生的一席話和店老板的一席話，卻有著天壤之別。前者讓考生心灰意冷，未入考場，精神先垮下去了；后者卻能夠變消極為積極，讓考生具備良好的心態(tài)，從而取得成功。而那王后和大臣的不同說法，也讓國王有了截然不同的境遇?？梢姡麡O的人看到的是困擾，讓人感受到生活處處是陰影；積極的人看到的是希望，讓心靈擁有更加廣闊的晴空。

從上面兩則故事來看，可以歸納為消極和積極的區(qū)別。一樣事物，抑或某種現(xiàn)象，大多數(shù)的情況下，都會存在正反兩個面的

視點。我們可以把它引申為消極和積極的兩個面來看待。從消極的角度去展開邏輯思維，得出的結(jié)果，自然大多是讓人沮喪和心灰意冷的；而若是從正面積極的角度去理解，則一定會得出令人自信而必有良好收獲的結(jié)果！兩則的差距，近在背反；而兩者結(jié)果的區(qū)別卻是恍如天地?？梢?，我們在工作中，事業(yè)中，還是生活中，都應當調(diào)整好自己的心態(tài)，弄清楚實際存在的狀況，然后，可從正反兩個面去探求和評估。化不利為有利，轉(zhuǎn)消極為積極。我們得到的結(jié)果，當然也會變得順從人意些。而不至于出現(xiàn)，還沒能得到結(jié)果出來，自己就先打垮自己的局面！

拿破侖曾說：“人與人之間只有很小的差異，但是這種很小的差異卻可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功和失敗?！笔聦嵕褪沁@樣，成功和失敗之間的區(qū)別在于心態(tài)的差異：即成功者著意亮化積極的一面，失敗者總是沉迷消極的一面。

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2、我國古老的哲學思想就指出：一陰一陽謂之道。有陰必有陽。有壞的一方面也必有好的一方面。西方分為積極和消極。同樣是半瓶水，你為什么看到的是空的那部分，而沒有看到有水的那部分那？而且思想并不像半瓶水那么簡單，而是遵循著陰消陽漲，陽消陰漲的規(guī)律。你的大腦天天充斥著消極的思想，積極的思想就會越來越少。只有讓你的積極的思想變得越來越多，消極的的思想就會越來越少。

題意分析：從材料中我們可以發(fā)現(xiàn)：在“文革”，一位老音樂家在“被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草”平反回來，“他沒有憔悴衰老，他笑……”；而另一位音樂家則是因“心目中神圣美好的東西被踐踏時，她選擇了死亡來抗爭”。很顯然材料內(nèi)容的范圍是兩位音樂家對待同一事物（“文革”）截然不同的態(tài)度，一是坦然面對苦中作樂，一是為維護理想尊嚴等以死抗爭。我們可以選擇其中一個側(cè)面中的某一角度去展開也可從整體上去做辨證分析。也就是說可以就如何對待人生（生活）中的逆境挫折等展開論述，也可以就心態(tài)對人生的影響進行評說，也可以講在逆境中我們要樂觀面對但也要追求理想等等，但是分析時應有度，不能片面肯定一方而否定另一方。

一）較好立意：

1、駕馭生活（命運）

2、心態(tài)決定命運

3、勇于面對挫折

4、樂觀人生

5、不老心境

6、笑看人生（挫折）

7、不畏浮云遮望眼

8、風云一笑過

9、沉淀痛苦，樂由心生

10、為苦難賦上旋律

11、調(diào)整心態(tài)，擁抱陽光

12、坦然面對苦難

13、學會適應，生存發(fā)展

14、要理智地對待災難

15、換一種眼光

16、學會等待

二）觀點含蓄，不明朗：

1、捍衛(wèi)心中的圣地

2、從心靈出發(fā)

3、讓生活變得有旋律

4、風雨過后，陽光更艷

5、活在屬于你的世界中

6、生命的思考

三）審題不準確：

1、堅定信念

2、珍愛自己

3、希望在明天

4、心存相信

5、活得有意義

6、生活需要一種熱情

7、生命誠可貴

四）離題：

1、死，生命的吶喊

2、為理想而抗爭

三、考場傳真：

例文1 不畏“浮云”遮望眼（引用詩句，題目出彩）

老音樂家被下放到農(nóng)村為牲口割了整整七年的草，其間的辛酸可想而知，但老音樂家在這次洗禮中并沒有憔悴衰老，一句“怎么會老呢？每天鍘草我都是按4/4拍鍘的”，如晨鐘暮鼓，讓人深思，這是一種怎樣的人生態(tài)度？（精要概括材料，“晨鐘暮鼓”一詞運用精當，言簡意賅；反問句的運用，強力弓起文章的張力）

老音樂家之所以沒有憔悴衰老，沒有自暴自棄，我想，是因為老音樂家不畏眼前的“浮云”遮了望眼。在他眼里，下放到農(nóng)村為牲口鍘草并不是什么大災難，相反地，老音樂家按4/4拍鍘草，他依然活在自己的音樂世界中，活出了風采，活出了自我，活出常人難有的自信和睿智。他是生活的強者，生命的強者。（分析原材料，準確，深入）老音樂家沒有被眼前的困境嚇倒，他知道這

困境是暫時的，果然，七年之后，老音樂家又踏上了充滿希望和光明的人生之路。

與老音樂家截然相反的是杰出的女鋼琴家顧圣嬰，在文革初期便自殺了?？上Я?，女鋼琴家不愿接受暴風雨的洗禮，用死亡來抗爭。也許人們會為她的壯舉而贊賞，我卻更看重老音樂家的“茍活”，敬佩他不畏浮云遮望眼的勇氣。（引用材料，對舉分析，既體現(xiàn)了“全面理解材料”，又表明了鮮明的立場）

司馬遷并沒有因為受到宮刑而選擇自殺，來搏得一個死節(jié)之士的虛譽，他頑強地活下來開創(chuàng)了《史記》，他不畏眼前的困境，不被挫折折服，他給自己的生命畫上了濃重的一筆。老音樂家就像司馬遷一樣，在困境中活出精彩，而女鋼琴家的自殺就顯得有點蒼白了。（論據(jù)1，就事論事又稍加拓展，強調(diào)“韌”性）

“自信人生二百年，會當擊水三千里”，人生不可能一帆風順，人生難免挫折、困境，是為挫折、困境所折服，還是戰(zhàn)勝挫折、困境？那就全看自己了。要像老音樂家那樣勇敢、堅強、自信地活著，才能在挫折、困境中成長、飛翔，才能體現(xiàn)人生的價值，不是嗎？（論據(jù)2，名言引證，強調(diào)韌性地“活”）

時下，一些人自暴自棄，一有點不順心如意的事就輕易做出其他的傻事，多可悲呀！在今天，我們要經(jīng)得起風雨，才能在人生之路站得穩(wěn)呀！不畏浮云遮望眼，才能看到希望的曙光。老音樂家能在七年的時光中按他的4/4拍鍘草，就是因為他跳過“浮云”，看到了希望。（聯(lián)系實際，賦予文章“濟世”氣息）

驚嘆于老音樂家的“4/4拍”，驚嘆于這位能駕馭自己生命的人在困境中的自信，七年的光陰他一笑而過，我們還有什么理由自暴自棄、不熱愛生命和人生呢？

不畏浮云遮望眼。（殷切期盼）17+17+17=51分

【簡評】文章切合題意，就事論事，明確提出要勇于面對挫折，韌性地活，駕馭生活的觀點，論據(jù)有力，論證集中，分析深入。不足是內(nèi)容尚顯單薄，論據(jù)不夠翔實。

例文2 傲睨挫折，笑對人生（題目精煉，觀點鮮亮）

一位在文革時期被下放到農(nóng)村鍘了七年草的老音樂家依然精神煥發(fā)，神采奕奕。在他身上，完全看不到文革留下的陰影和滄桑。人們?yōu)榇硕@嘆時，老音樂家一語道破了天機：“我每天都是按4/4拍鍘草的??！”（巧妙引用材料，“一語道破”中心）

好一個4/4拍鍘草！在文革這場大酷劫中，他依然從容鎮(zhèn)定，苦中作樂，這一定離不開他本身積極樂觀的心態(tài)。（分析原材料，亮麗文章觀點）

七年了，他在農(nóng)村鍘草已經(jīng)整整七年了。七年足以讓青春消散，讓夢想沉淀，讓信念摧毀。在整整的七年中，他面對的不是那一篇篇優(yōu)美的五線譜，而是一頭頭吃飽了就睡的牲口；他觸摸

到的不是那高貴的琴鍵，而是那冰冷生硬的鍘刀鋤頭；他看到的不是來聆聽他演奏的學生，而是那無邊無際的荒草。（排比句展開材料分析，恰當?shù)南胂螅瑸槲恼略靹荩┳鳛橐粋€老音樂家的他，做的卻是與他毫不相干的事，又叫他如何不消極悲觀。倘若他抱著“生命在天，富貴在天”的心態(tài)，他必定會痛苦，會迷惘，然后沉淪，自怨自艾，最后在絕望中為自己的生命畫上休止符。

但他沒有，他拿起鍘刀作指揮棒，把荒野視為樂譜，在天地這個大教堂上演奏。鍘草的動作是他的節(jié)奏，4/4拍，4/4拍，比《進行曲》還要激越、響亮。跳動的音符撞擊著苦難，苦難的棱頭似乎也變得柔和。（這豈非聯(lián)想想象之功乎？）如一杯苦酒里摻進了蜂蜜，他始終堅信自己并沒有遠離自己所喜愛的事業(yè)，音樂始終縈繞在自己身邊。所以，他堅強，樂觀地活著。這一切都歸功于他樂觀積極的心態(tài)。（文章中心潺潺蜿流）

有了樂觀的心態(tài)，才能笑看花開花落，云卷云舒，傲睨挫折；有了積極的心態(tài)，才能在挫折中奮起，在挫折中開拓，自強不息。遺憾的是，現(xiàn)在學生中心靈不堪一擊者不是少數(shù)。一次考試的失敗，一場家庭的爭吵，就可以讓一個青少年跳樓自殺。唉！可悲啊!高高的樓上縱身一躍，就讓一個生命在一條凄美的弧線中完結(jié)。為什么？因為他們無限地把挫折夸大，蒙蔽了自己，不相信自己，然后在絕望中選擇了死亡。如何對待生命，對待挫折，這位老音樂家為我們展示了一個很好的答案。（拓展，聯(lián)系實際，樂觀心態(tài)的必要性和意義）

生命生生不息，摔倒了，站起來，仍不失為一條好漢。17+17+16=50分

【簡評】以樂觀心態(tài)傲睨挫折，觀點切合題意。文章就事論事，積極調(diào)動聯(lián)想和想象，細節(jié)性地闡述了中心觀點，中肯，深入。而文章對材料的引用不夠完整，忽略了顧圣嬰反面材料的警世功用，而且文章也缺乏經(jīng)典的事實論據(jù)的支撐。

例文3 沉淀痛苦，樂由心生

（比擬手法，令題目閃亮登場）

生活像一瓶泥漿翻滾的水（比喻巧妙！照應了題目，又為下文張本），水是快樂幸福，而參雜其中的泥則代表著痛苦與不幸。（可以考慮刪除，不用解釋，給讀者一個想象的空間，可能更有韻味）

有人衣著襤褸居無定所卻依然逍遙快樂，笑不離口，也有人因此愁眉苦臉，甚至郁悶而死。同樣的境況，不同的人表現(xiàn)大相徑庭，歸根到底，在于他們對出現(xiàn)在他們生活中的那瓶濁水懷有不同的心態(tài)，在于他們采取了不同的做法。

有人見到那瓶濁水，仿佛看見滿瓶子的痛苦，心浮氣躁，于是奪過瓶子拼命地搖，試圖把痛苦搖散，結(jié)果瓶子中的水只能越發(fā)混濁，自然也就更添悲愁了。女鋼琴家顧圣嬰手持一瓶清凌凌的凈水，隱身在音樂的象牙塔中，文革來了，如風暴一樣吹打她

手中不帶蓋子的瓶子，隨風而來的沙塵泥埃侵蝕瓶子中凈水的潔美身軀，看著這一瓶子混濁，她倒在狂風之中。

同樣是在文革時期，同樣是音樂家，一位老人有著與顧圣嬰截然不同的經(jīng)歷。身為音樂家被下放到農(nóng)村，老人仍然能在鍘草中尋找音樂，感受音樂，在音樂中快樂安然地活著，最終等到平反，迎回光明。老人同樣也有一瓶生活之水，看著水由青變濁，他沒有著急，沒有悲憤，而是理智地靜放濁水。時光走過，瓶中濁泥沉到瓶底，瓶水重現(xiàn)澄澈，自此，老人的痛苦與幸福分開。（一反一正，想象合理，均用細節(jié)性闡述，此全賴“生活像一瓶泥漿翻滾的水”的功效！）

你看，生活就這般，簡單得像瓶濁水。水雖混濁，其中的泥終究比水少得多，就像生活中的幸福總是大于痛苦，會沉淀浮泥的人就是會生活的人，他其實在沉淀著痛苦。瓶子好比我們的心，我們的心明朗了，快樂才會光顧。痛苦是難免的，只要我們懂得把它沉淀，它就不會占據(jù)太多的空間，還我們的心一片清澈寧靜，任由快樂在上面茲茲生長。（好句子！生動形象的說理。）

看到濁水，不要心慌，只要你不搖晃它，痛苦不會擴散。靜下心來，像老音樂家那樣拿起鍘刀當樂器，你能在美妙的樂聲中看到瓶水的澄清，看到幸福的逼近。（事實證明，議論文的語言表述同樣可以出彩！）16+17+16=49分

【簡評】與例文2相比，本文有異曲同工之妙，均是通過細節(jié)性的闡述來形象說理。不同的是本文純用一個比喻，集中筆力來擴張文章。不足的是跟例文2一樣，文章視野太窄，事實論據(jù)不足，以致文章內(nèi)容局促、單薄，少了一份氣魄。

例文4 勇于面對挫折

（題目即觀點，直截了當）

人生中會遇到許許多多的挫折、不幸，只有勇于面對挫折，努力奮斗，才能成就輝煌的人生

——題記

（“題記”的語言一定要簡練，優(yōu)美，生動；意蘊豐厚，情味綿長。若達不到這要求，不如不要“題記”）

同樣是面對文革，為什么老音樂家沒有憔悴衰老，而女鋼琴家顧圣嬰?yún)s在文革初期便自殺了呢？這就是勇于面對挫折和向挫折稱臣的區(qū)別。我們要勇于面對挫折，努力奮斗，成就輝煌人生?。ㄒ觥晕觥岢鲇^點，開篇利索，功效性強）

在微弱的油燈光下，一個衰弱的身影，時而軟弱地倒下去，時而又堅強地挺起來，他就是正在編寫那“究天人之際，通古今之變”史書的司馬遷。宮刑沒有打倒他，鄰人的嘲笑沒有摧毀他，他堅強地站起來了，用世上最衰微的身體，發(fā)出世上最具偉力的吶喊——“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》。（司馬遷事例

論據(jù)恰當、有力，但沒有展開分析；切記：事例只是事例，本身沒有論證功能，是“分析”賦予它論證的力量?。?/p>

濁浪滔天，蘇子佇立岸邊，浪花打濕了他的衣襟，但迷蒙的霧遮蓋不了他向遠方眺望的眼光。又被貶官了，他應該怎樣辦呢？就在這窮山惡水里沉淪一生，就在這毫無生機，山窮水盡的地方自怨自艾、不思進取嗎？不，不能這樣放任，要勇于面對挫折，努力奮斗。于是，蘇子奮起，才有“休將白發(fā)唱黃雞”的豪放，才有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的志向，才有“一蓑煙雨任平生”的曠達。在被貶官的日子里，蘇子在文學上取得巨大成就，他成功了，因為他勇于面對挫折。（就得有這樣的分析，蘇子這事例的處理明顯比上例要好）

正因為老音樂家具有司馬遷和蘇東坡那敢于面對挫折、困難的勇氣，他在七年鍘草生活的文革中沒有憔悴衰老，正因女鋼琴家像魂葬烏江的項羽那樣不勇于面對挫折，在文革初期便自殺了。（這樣的分析就很好嘛，揭示了實質(zhì)，又緊扣了材料）

“挫折成就人生”，許多成功者都經(jīng)歷了巨大挫折。愛迪生經(jīng)歷了幾千次的失敗，才發(fā)現(xiàn)那條明亮的鎢絲；哥倫布經(jīng)歷了許多暴風雨大浪，才發(fā)現(xiàn)新大陸；邰麗華跌倒了多少次，才跳出撼人的舞蹈……（一句話事例用得好，在“面”上拓展開來）

但是，在現(xiàn)實生活中，有許多人不勇于面對挫折，遇到一些小挫折就怨天尤人、自怨自艾、一蹶不振，甚至像女鋼琴家那樣，當風暴襲來，他們心目中神圣美好的東西被踐踏時，就選擇了死

亡來抗爭。這些人為何不向老音樂家學習一下“鍘草都按4/4拍鍘”呢？（聯(lián)系實際，增強文章的時代感和針對性）

只有勇于面對挫折，努力奮斗，才能成就輝煌人生。（與題記、第一段的觀點機械地重復，大有山窮水盡、江郎斷才之慨?。。?6+17+16=49分

【簡評】這是一片正經(jīng)八百的議論文，體現(xiàn)在“提出問題——份新問題——解決問題”的正統(tǒng)思維上，體現(xiàn)在事例論據(jù)的并列論證上。切合題意，論據(jù)恰當，論證較充分。不足的是內(nèi)容上未能深入挖掘，只停滯于“勇于面對挫折”的必要性層面上，而對于怎樣面對挫折的內(nèi)容，卻完全不涉及，好比一個健忘的醫(yī)生，診斷了病癥，卻忘了開出藥方和抓藥。

剛強與柔弱

剛強與柔弱是一對反義詞，似乎二者不相融。而事實上剛強的人也許有著百折不撓的精神，但因沒有變通而變得寸不難行，柔弱的人雖八面玲瓏，卻因沒有毅力而難成大事。只有剛?cè)岵拍艹晒?/p>

人們都喜歡英雄，甚至認為英雄是剛強的。其實，真正的英雄是有剛亦有柔的。像荊柯，人們只知道他是敢血濺五步的孤膽英雄，其實他在小事上反而對人處處忍讓，面對別人的侮辱他總

是淡淡一笑；反觀秦舞陽，他十三歲殺人，人不敢視，在秦王大殿上卻手足失措。可見真正的英雄是剛?cè)岵?。他在無關緊要的細枝末節(jié)上柔弱似水，以無形對有形。在大事上，應如磐石一般鎮(zhèn)靜果斷！

楚漢戰(zhàn)爭中，出現(xiàn)了兩位將軍。一位是項羽，一位是韓信。項羽巨鹿之戰(zhàn)潰敵四十萬，一戰(zhàn)成名，是典型的剛強型；韓信背水一戰(zhàn)，忍胯下之辱等典故為我們熟知，是剛?cè)嵯酀?。最終韓信打敗項羽，不是項羽戰(zhàn)術戰(zhàn)法不及韓信，而是不懂得示弱，不懂得以暫時的退縮換取時間和空間，不懂得以柔示之。

真正的勇士懂得剛?cè)岵?。做事情之前要掂量值不值得，要像水那樣遇小事則避開，盡量避免發(fā)生沖突，遇到大事則像洪水一樣摧枯拉朽，示之以柔，行之以剛，處變不驚。

為音樂而死的音樂家固然偉大，但她絕不會成為貝多芬式的音樂家，因為他不懂得扼住命運的喉嚨；以死來捍衛(wèi)心中的神圣固然可敬，然而她不知道活著才是真正的勇士敢于面對慘淡的人生。痛苦之后才會有收獲。

而以4/4拍鍘草的老音樂家才是真正的勇士。他懂得什么是剛強，什么是柔弱。他知道柔弱并不是懦弱。他用樂觀的精神戰(zhàn)勝了困難，他是生活的強者。

讓我們攜起手來，當剛則剛，當柔則柔，剛?cè)峒鎮(zhèn)鋪碛由畹奶魬?zhàn)。讓我們以一顆平常心，堅決果敢地面對生活，用剛強與柔弱演繹生活的精彩。

人生當如山

人生在世，難免會有磕磕絆絆之時，跌倒了再爬起來，本是件很自然的事情，然而總有人會在荊棘坎坷面前不知所措，也有人會大發(fā)牢騷，甚至停止不前。

人生當如山一樣沉穩(wěn)。古時候便有“泰山崩于前而面不改色”的美談，這就是在困難面前的坦然面對。山是沉穩(wěn)的，它涵養(yǎng)了參天的古木，勃發(fā)了遍野的青草，任時間的流逝與風雨的侵蝕，它仍然保持著那份不屈的姿態(tài)。

譚嗣同用自己的鮮血，染紅了維新的旗幟，留下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”這樣氣貫長虹的詩句，面對死亡，他仰天長嘯，這是怎樣的沉穩(wěn)！可歌可泣，定會千古而青史留名。而力能舉鼎的西楚霸王，卻因一時的浮躁而自刎烏江。如果項羽能在困境面前保持豁達的心胸，重整江東八千鐵騎，也許就不會只剩下“虞姬虞姬奈若何”慨嘆了。

人生也當如水一樣堅韌。滴水穿石，可貴的是永不言棄的堅韌精神。涓涓溪水，在山間跳躍，即使山山相阻，也要逶迤的伸向遠方；即使巨石橫陳，也要打擊出生命的浪花。一任花開花落的歲月變遷，溪水一直保持著奔向遠方的執(zhí)著與堅韌!

越王勾踐在風云變幻的春秋霸業(yè)中，失勢而不失志，臥薪嘗膽，矢志復國。正是如水的韌性，鍛冶著他的堅忍，才能于卓絕的艱難中成就不世偉業(yè)。如果沒有了這種堅韌，又哪來“三千越甲

可吞吳”的佳話！

文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》……他們正是內(nèi)心有一股如水的柔韌，才能忍常情之難忍，在艱難困厄之中仍讓生命之火照亮歷史的天空，為后人留下了不可磨滅的精神財富。

歷史之鑒，在諄諄告誡我們：沉溺于困難，就不會看到坎坷前的坦途，黑暗前的光明，最終只能被囚禁在困境之中，溺死自己圈定的痛苦里。反之，如果能以沉穩(wěn)的心態(tài)、堅韌的性格來面對困難，即使無坦途，你也會走出一條自己的成功之路。

一朵花的凋謝，荒蕪不了整個春天，一顆星的隕落，黯淡不了整個星空，一點困難，阻塞不了通向成功的大道。

第四篇：心態(tài)決定命運

《心態(tài)決定命運》讀后感

為什么有些人就是比其他的人更成功，賺更多的錢，擁有不錯的工作，良好的人際關系，健康的身體，整天快快樂樂地過著高品質(zhì)的人生，似乎他們的生活就是比別人過得好。而許多人忙忙碌碌地勞作卻只能維持生計，其實，人與人之間并沒有多大的區(qū)別。但為什么有許多人能夠獲得成功，能夠克服萬難去建功立業(yè)，有些人卻不行？

要么你去駕馭生命，要么生命駕馭你，你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師。正如前言所述，這本書教會了我，什么是正確的心態(tài)，如何去駕馭我在生命，讓我看清了前方的道路，使我對生活充滿了信心?！叭伺c人之間只有很小的差異，這種很小的差異就是你所具備的心態(tài)是積極還是消極的，因而造成的巨大差異就是成功和失敗?！边@本書中這樣的名言總是出現(xiàn)在最重要的位置，讓我們在體會心態(tài)重要性的同時，領悟到心態(tài)和人生的關聯(lián)。

面對勝利和榮譽時，我們需要有良好的心態(tài)。中國跳水名將郭晶晶已經(jīng)連續(xù)參加了三屆奧運會，并且都取得了驕人的成績，不論是站在10米跳臺上還是3米跳板上，她都能做到心平氣和地去完成每一個動作，哪怕是勝利在握，哪怕是歡呼聲、掌聲響成一片，也絲毫不會影響到她的心態(tài)。在這方面“運氣差”的就應該數(shù)美國的射擊選手埃蒙斯了，在2004年雅典奧運會和2008年北京奧運會上，埃蒙斯幾乎已經(jīng)將金牌放進自己的口袋了，但是因為他最后一槍不可思議的失誤，將冠軍拱手讓給了其他運動員。了解射擊的人都會知道，心態(tài)對于成敗非常關鍵，說埃蒙斯“運氣差”那只是替他惋惜。造成那樣的結(jié)果，其實還是源于運動員在競技場上的心態(tài)問題。

競技場上需要良好的心態(tài)，從事著其他行業(yè)的人士也需要平和的心態(tài)。電影演員獲得了國際電影節(jié)的大獎，他不需要到處張揚，而需要平和地把精力轉(zhuǎn)移到下一部作品中去，這樣他才能取得新的、更大的成績。醫(yī)生攻克一項疑難雜癥，他不需要得意忘形，而需要心態(tài)平和地把這看成科技進步的必然，那么他就能全心全意地去救好下一個人了。創(chuàng)業(yè)者辛勞之后取得了巨額的財富，他創(chuàng)業(yè)成功了，這時的他不需要忘乎所以，他需要平和地看待自己的財富，用這些財富去投資新的項目。教師培養(yǎng)了一批又一批的優(yōu)秀人才，在一個又一個的榮譽面前，他也需要保持平和的心態(tài)，這樣才能在下一個方向培養(yǎng)更杰出的人才！

只要有良好的心態(tài)，有時瑣碎的生活小事也能譜成美好的人間樂曲；只要有良好的心態(tài)，寒冬的風雪也會在你眼中成為旖旎的美景；只要有良好的心態(tài)，荊棘路上也能寫出壯麗的詩篇。

這本書，循序漸進地帶領我們找到正確的心態(tài)和人生方向。在每章開頭都有一個關于心態(tài)的故事帶領我們進入本章的內(nèi)容中。

例如：“用積極心態(tài)重塑自我”的故事讓我印象深刻：一個老婆婆在屋子后面種了一大片玉米。一個顆粒飽滿的玉米說道：“收獲那天，老婆婆肯定先摘我，因為我是今年長得最好的玉米！”可是收獲那天，老婆婆并沒有把它摘走。“明天，明天她一定會把我摘走！”玉米仍然自我安慰著?第二天，老婆婆又收走了其它一些玉米，可唯獨沒摘這個玉米?！懊魈欤掀牌乓欢〞盐艺?！”玉米仍然自我安慰著?可是從此以后，老婆婆再也沒來過。直到有一天，玉米絕望了，原來飽滿的顆粒變的干癟堅硬，可是就在這時老婆婆來了，一邊摘下它，一邊說：“這可是今年最好的玉米，用它作種子，明年肯定能種出更棒的玉米！” 這個故事讓我們明白，在一直很自信而懷才不遇時，要保持積極的心態(tài)，有點耐心在絕望中再等一下，也許機會就在下一秒出現(xiàn)，正是在這個故事的指引下我理解了“用積極心態(tài)重塑自我”的含義。

通過此書，我記住了：人生是一連串不停的奔波，我們總免不了跌倒或無端的迷失。無由的抱怨，憤怒的發(fā)泄，只能使自己更頹廢。既然命運如此，我們不如改變我們的心態(tài)，樂觀地接受命運的挑戰(zhàn)，那么生命將會是另一種景象。

也正是一直擁有這樣積極樂觀的心態(tài)，所以我在自己平凡的崗位上一直默默奉獻。每當勞累之余，看到孩子們快樂的笑臉和取得的成績與榮譽，所有疲勞紛紛飛散。正是從中學時代，信奉了這樣的人生觀，所以在三尺講臺上，10年以來，我的熱情和努力始終不減當年。并且，我自信我的熱情和拼搏20年、30年也不會減少！

我常常在想：在我們的孩子（學生）還這么小的情況下，如果就能引導他們保持著積極樂觀的心態(tài)，他的天空肯定是明亮而燦爛的，他的微笑肯定總是掛在他的嘴角！這樣的幸福和快樂不是觸手可得嗎？！為什么不趕緊行動！

第五篇：心態(tài)決定命運

心態(tài)決定命運

在美國，有一個名叫殿雷?？寺宓娜恕Ｋ錾哪悄?，愉逢西部淘金熱結(jié)束，一個本可以發(fā)大財?shù)臅r代與他擦肩而過。按理說，讀完中學就該上大學，可是1931年的經(jīng)濟大蕭條使其囊中羞澀而和大學無緣。后來他想在房地產(chǎn)上有所作為，好不容易才打開局面，不料第二次世界大戰(zhàn)烽煙四起，房價急轉(zhuǎn)直下，結(jié)果“竹籃打水一場空”。為了謀生，他到處求職，曾做過急救車司機、鋼琴演奏員和攪拌器推銷員。就這樣，幾十年低谷、逆境和不增伴隨著雷?？寺?，命運一直在捉弄他。

雷?？寺咫m然屢遭挫折，但熱情不減，執(zhí)著追求。1955年，在外面闖蕩了半輩子的他回到了老家。賣掉了家里少得可憐的一份產(chǎn)業(yè)做生意。這時，雷?？寺灏l(fā)現(xiàn)迪克。麥當勞和邁克。麥當勞開辦的汽車餐廳生意十分火紅，經(jīng)過一段時間的觀察，他確認這種行業(yè)很有發(fā)展前途。當時雷?？寺逡呀?jīng)52歲了，對于多數(shù)人來說這正是準備退休的年齡，可這位門外漢卻決心從頭做起，到這家餐館打工，學做面包。麥氏兄弟的餐廳轉(zhuǎn)讓時毫不猶豫地借債270萬美元將其買下。經(jīng)過幾十年和苦心經(jīng)營，麥當勞現(xiàn)在已成為全球最大的以沁煲包為主主食的速食公司，在國內(nèi)擁有1萬多家連鎖分店。據(jù)統(tǒng)計，全世界每天光顧麥當勞的人至少有1800萬，埋?？寺灞蛔u為：“漢煲包王”。

有志不在早晚，關鍵在于積極進取的心態(tài)，吉。克洛的奮斗歷程經(jīng)深刻的啟迪。美國成功學者拿破倫。希爾關于心態(tài)的意義說過這樣一句話：人與人之間只有很少的差異，但是這種很少的差異卻造成了巨大的差距！很少的差異就是所具備的心態(tài)是積極的還是消極的，巨大的差距就是成功和失敗?！?/p>

是的，一個人面對失敗所持的心態(tài)往往決定他一生的命運。成功人士與失敗者之間的判別是：成功人士始終有積極的思考，最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗支配和控制自己的人生。失敗都則剛剛相反。他們的人生是受過去的種種失敗與疑慮所引導。

心態(tài)的改變就是命運的改變，具有積極的心態(tài)的人，會把失敗當成學習的機會。失敗是自顧不短時耽誤，而不是一敗涂地。失敗是暫時走彎了路，而不是走進了死胡同。過程與結(jié)果

人們要為結(jié)果負責，是普遍達成的共識。但我們在日常管理中，最大在煩惱來自于那些只為自己行為過程負責的人。造成這種現(xiàn)像的問題在于有太多的管理方式會讓人們誤以為希望他們?yōu)檫^程而負責。如果我們真的想把注意力集中在結(jié)果，那么，對工作的描述就應著重放在結(jié)果上，而不是放在為了獲得結(jié)果所涉及的過程上。我們對下屬的評估也應建產(chǎn)在他們的工作成績而非日常表現(xiàn)上。

不過，人認為虎彩搞管理目標不伸有講求“結(jié)果”，同時也應重視“過程”。當然，成果必須作為結(jié)果羅列出來，但應將注意力貫注于成果未顯前的管理態(tài)度中。也就是說，在重視結(jié)果的同時又要注重其過程的執(zhí)行。

１、責任產(chǎn)生結(jié)果

富有責任感的人無論做什么事，都會比那些責任感差的人做得好。沒有目標就失去了方向。沒有目標的激勵就不會有工作的熱情和拼搏精神。而往往在執(zhí)行中，有些公司、部門和個人有些目標難以實現(xiàn)，即使真的實現(xiàn)了目標，這些人也不清楚下一次怎樣才能成功。

２、工作就意味著責任

責任心是一個人對自己負責認真做事的表現(xiàn)。當你走進一家醫(yī)院去看病，一個你從來不認識的都陌生醫(yī)生給你開藥方，你就會按醫(yī)生的吩咐去買藥，去按時服藥，而不必擔心會不會吃錯了藥。因為你相信醫(yī)院，相信醫(yī)生的醫(yī)術，相信他們會對負責。當你走進一家你從來都沒有走進過的銀行，把10000元錢交給一個你從不都不認識的營業(yè)員，然后你就松一口氣，再也不用擔心錢被偷走民。你為什么敢去一個陌生的大廳把一筆錢交給一個陌生人？因為你相信銀行會為你負責。

同樣在虎彩，當客戶把樣稿、菲林交給跟單堝，跟單堝就應該負責地安排好后續(xù)一系列工作，讓客戶無后顧之憂；當把式單交到印刷機長手中，機長就應該確保每一批產(chǎn)品都能按質(zhì)按量地順利移交，盡量避免不良呂流入下工序；當把現(xiàn)金、匯票交給出納，出納就應該妥善地保管和處理，而不用擔心是否會攜款私逃或者徇么舞弊。這就是一種責任。

責任能夠生產(chǎn)信任，責任能夠?qū)е潞玫慕Y(jié)果。一個有責任感的人，一個為自己的承諾和行為負責的人，才有可能是一個有信譽的人，每一位員工都應該清楚地知道。在公司工作，拿公司的薪水，就必須對公司負責，對自己的崗位負責，這是天經(jīng)地義、理所當然的事。

閃段時間，虎彩財務部一位員工發(fā)了封郵件給我，說老實人在虎彩吃虧，其理由是公司有些員工辭職，但為了得到一筆補嘗金，硬是逼著公司解雇他們。這位員工提出自己不想選擇這樣的方式，但希望辭工的同時，公司能額外奪做出一些補嘗。這是她認為老實在在虎彩吃虧！其實，她的這種做法與要求公司解雇好惝有什么區(qū)別，都是一種不負責任的表現(xiàn)，都缺乏職業(yè)精神和道德操守，如果員工要離開公司，就必須按照公司的規(guī)章制度辦事。因為辭職交接也是一種責任，是應該要做的事情。在世界上沒有不須承擔責任的工作。相反，你的職位越高，權力越大，你肩上的責任越重。世界上最愚笨的事情就是推卸眼前的責任，認為等到以后準備好了、條件成熟是再無能為力承擔才好。在需要你承擔重大責任時，馬上就去承擔它，這才是最好的準備。推卸責任往往是與尋找借口相伴而生的，借口讓我們忘卻了責任。尋找借口就是獎應該承擔的責任轉(zhuǎn)嫁給他人。而一旦我們有了尋找借口的習慣，那么我們的責任心也將隨之而散。

３、承諾，是璀感的核心

任何一個部門，要完成上級交付的任務，就必須具有強大的執(zhí)行力。每個人接受任何一項任務就意味著做出了承諾。而完成不了自己的承諾是不應該推卸和找任何借口的。我們幾乎天天都在以口頭或者局面的方式承諾事情，包括：向顧客承諾、向部下承諾、向領導承諾，向同事承諾等等。每一們員工都應該將承諾和事情看成 自己與自己簽定的合同，契約、承諾過的事情一定要去兌現(xiàn)。

虎彩講信譽，即意味著集團各子公司（或事業(yè)部）從總經(jīng)理開始，到每一位經(jīng)理、員工、首先要樹立“說到的事情就要做到，即言一致“的意識。例如開會準時到場約會準時赴約等外，通過這些日常工作和生活中看似小的事情來培養(yǎng)自己的承諾意識。

從實際的角度來看，責任感應該從兩個角度來鑒定：一是“對誰負責”；二是“為誰負責”。既然大家到公司來工作，目的就無非兩具：一是賺錢；二是實現(xiàn)自我知識增值。大家既然選擇對事業(yè)負責，冰必須對目標做出承諾。例如虎彩各子公司（或事業(yè)部）的總經(jīng)理要向同事承諾如何達成公司的一級KPI目標值，每年要現(xiàn)金流，培養(yǎng)多少部屬，開拓多大市場；再到部門經(jīng)理，要向總部經(jīng)理承諾，為達成公司一級目標如何完成本部門的KPI目標值；同樣，對于員工個人，也要向部門承諾，為達成部門目標應如何完成自己的KPI目標，如何做好本職范圍內(nèi)的工作。一旦向公司、組織做出了承諾，就必須做到，不能講任何借口，做不到就應該勇于承擔責任，而不是掩飾、推諉和抱怨。

虎彩要讓每一位員工簡稱主守承諾是一種光榮；不信守承諾則是一種恥辱。與信守承諾的人共事，是一件令人愉快的事情；相反，與不信守承諾的人在一起共事是一

件令人難受的事情，它會使我們經(jīng)常處于不安的狀況。不信守承諾的行為是不道德的行為，有這種行為的人很難與融洽相處，最后將自食其果被組織淘汰。

3服從是一種職責

服從是一咱職責。大到一個國家、軍隊、小到一個企業(yè)、部門，其成敗在很大程度上就取決于是否完美地貫徹了服從的觀念。

服從是行動的第一步，處于服從者的位置上，就要遵照批示做事。服從，絕對不能與上司有對立情緒，而要似服從的心態(tài)出色地完成自己上司交給的任何。服從的人必須暫放棄自個人的獨立自主，全心全意去遵循公司的價值觀念。大家只有在學習服從的過程中，才能對公司的人命觀念、動作方式有更透徹的了解。

虎彩要求員工必須有服從意識，并且不找借口地服從并執(zhí)行。因為上司的地位、責任使他有權發(fā)號施令；同時，上司的權威、整體的利益、不允許部屬違令頁行。例如在虎彩，機長接到工單后，應該服從計劃安排，保質(zhì)按量及時地進行生產(chǎn)，而不是怕影響計件收入，只喜歡生產(chǎn)工序簡單，量大的長單，對那些量。

心態(tài)，才是你自己的主人

曾讀過一篇匙為“心態(tài)決定你的高度”的文章，文中對心態(tài)在工作與生活、學習中的影響用大量的實例加以闡述。細細想來，在我們工作中，一個人的心態(tài)直接影響到工作的好壞及能否獲得健康的成長。從眾多的研究理論來看，大家在工作中應當保持的心態(tài)包括：分享的心態(tài)、助人的心態(tài)、虔誠的心態(tài)，謙卑的心態(tài)，平靜的心態(tài)等等。

很多人一生當中都不會是一帆豐順的，在遇到挫折的或困難的時候你會怎樣？當工作中遇到棘手的問題時你會怎樣？當你遇到可管可不管的事的時候你會怎樣？是回避、是推卸、是袖手旁觀？說實話，很多人會這樣選擇，因為他們主為回避有可能就會錯過困難，困為他們可能意識到推卸就不需要自己承擔責任。因為他們想多一事不如少一事。

然而，回避代表了懦弱，代表了出自己的無能‘推卸說明了不負責任，表明自己不垌、再適合承擔這樣的責任，確實無法勝任這項工作；袖手旁觀將使自己失去成長與進步的機會。其實，積極是渴望進取，助人等于助己。分享就是其享就是更多的收獲。。。

人在智力上是有判別的，但判別并不大，聰明者和弱智者所占的比例還不到3%，大家都對神童驚嘆不已，期望自己有超常的智力，但是智商超常等于前途無量嗎？不是的，從事任何一項工作，都需要一定的技能。最講究技能高低的活動應該算是體育比賽吧，然而技能高就能取得好的成績嗎？身體的健康程度是一個方面，其實最關鍵的因素還是人的心態(tài)。天才和何去偉人這所以與眾不同，其決定的因素不是智商，不是技能也不是身體條件而民取決于人的心態(tài)。心態(tài)正了，可以通過鍛煉彌補身體的缺憾?？梢酝ㄟ^積極的學習獲得淵博的知識；與之相反，具有高智商的人如果懶惰，則有可能會導致一無所有，有可能會因缺乏鍛煉而使身體每況愈下。