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      最新主題作文素材[最終版]

      時(shí)間:2019-05-14 10:40:51下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:最新主題作文素材[最終版]

      物質(zhì)與精神

      名言

      君子役物,小人役于物。——荀子《榮辱》

      “金錢這種東西,只要能解決個(gè)人的生活就行了。若是過多了,它就會(huì)成為遏制人類才能的禍害”——諾貝爾

      “當(dāng)你擁有一億美元的時(shí)候,你就會(huì)明白錢不過是一種符號(hào)”——比爾·蓋茨。

      人沒有錢不能生存,活在當(dāng)下完全不追求任何物質(zhì)也是不可能的,但是人不是為了錢,物質(zhì)而生存。

      任何鳥翼墜上黃金,都不能再高飛了。——泰戈?duì)?/p>

      人類沒有很好地認(rèn)識(shí)他們的財(cái)富,也沒有很好地理解他們的實(shí)力:對(duì)于前者,人們競(jìng)把它信奉為無所不能的東西;對(duì)于后者,人們又太不把它當(dāng)一同事,對(duì)自己的實(shí)力太缺乏信心——培根

      寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)。――宋.蘇軾《于潛僧綠筠軒》

      自由人以茅屋為居室,奴隸在大理石和黃金下棲身——塞涅卡

      事例 1、1950年,美國(guó)作家福克納以《喧嘩與騷動(dòng)》榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。然而此時(shí)的他早已被金錢拖累的失去了創(chuàng)作能力。??思{不善于理財(cái),加之妻子又崇尚奢華,財(cái)政情況如一團(tuán)亂麻。為了拜托負(fù)債,他不得不與財(cái)大氣粗的好萊塢簽約,為他們寫劇本,盡管獲得了豐富的收入,卻喪失了寶貴的自由。

      2、美國(guó)小說家杰克·倫敦寫出了《馬丁伊登》后,聲名鵲起,財(cái)源滾滾,不僅在加利福尼亞建了別墅,而且在大西洋海濱購置了豪華游艇。然后,當(dāng)他擁有了這一切后,厭倦,空虛,失落和無聊也接踵而至,最后他被這些金錢所帶來的客人給弄瘋了,開槍自殺卻成了他解脫的最好方法。3、2010年4月28日,“中國(guó)首屆心靈富豪榜”在北京大學(xué)百年講堂公布。中國(guó)著名科學(xué)家、“雜交水稻之父”袁隆平,毫無懸念地位居“中國(guó)首屆心靈富豪榜”之首。主辦方給他的評(píng)詞是:“他用一粒種子,改變了世界;他創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富,只有兩個(gè)字可以形容——無價(jià)。而他自己,依舊躬耕于田疇,淡泊于名利,真實(shí)于自我。他以一介農(nóng)夫的姿態(tài),行走在心靈的田野,收獲著泥土的芬芳。那里,有著一個(gè)民族崛起的最古老密碼。”當(dāng)?shù)弥约好小爸袊?guó)首屆心靈富豪榜”之首后,袁隆平依然帶著寬厚的笑容說:“對(duì)我來講,上了太多的排名榜,也對(duì)各種排名失去了興趣,卻唯獨(dú)看重這個(gè)排名榜。因?yàn)?主辦方給我的評(píng)詞,對(duì)我大輩子做了一個(gè)較為準(zhǔn)確的總結(jié)。雖然財(cái)富可以用金錢的多少來衡量,而要讓心靈真正富裕起來,就不是那么簡(jiǎn)單的事了。所以,我對(duì)這個(gè)排名深感欣慰?!?/p>

      佳句

      1、物質(zhì)文明與精神文明就好像烏的一雙翅膀,折損一翼,烏不得飛。一個(gè)國(guó)家,物質(zhì)財(cái)富的充實(shí),固然好,但如果國(guó)民的素質(zhì)、信仰、思想、道德等精神文明的因素不夠充實(shí),那么,這個(gè)國(guó)家的國(guó)民不過是一群生活在沙雕宮殿里的蟲子,隨時(shí)可以被消滅。所以從某種意義上說,精神文明的建設(shè)往往更重要。救治靈魂比救治肉體更有價(jià)值。當(dāng)然,具體問題要具體分析,一個(gè)人已經(jīng)重病在身,我們當(dāng)然需要首先治病,放棄治病而給他大談節(jié)操,那時(shí)可笑的。

      2、人行世間,有三個(gè)層面,一是俗務(wù),人際應(yīng)酬之類即是;二是事業(yè),人總得干事,干事當(dāng)然要求干成事;三是審美,審美極為重要,柴米油鹽醬醋茶之外,人生還需琴棋書畫詩酒花。哲學(xué)家阿諾德說過:“詩歌拯救世界?!弊龊眠@三層,身心便易和諧。生活中,許多人僅僅停留在第一層面,或第二層面,而沒有審美,沒有精神的審美愉悅,心便難以充實(shí)和凈化。許多人感嘆人生苦短,其實(shí),苦是因?yàn)槿松皇菍徝廊松?,短是因?yàn)殪`魂沒有精神家園。光明與陰影

      名言

      “我們鮮少在光明時(shí)想到黑暗,在幸福時(shí)想到災(zāi)難,在安逸時(shí)想到痛苦,不過,反過來的想法卻經(jīng)常出現(xiàn)?!档?/p>

      塞翁失馬,焉知非福。

      城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想沖出來——錢鐘書

      蓋人生歷程,大抵逆境居十六七,順境亦居十三四。而順逆兩境,又常相間以為乘。無論事之大小,而必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力。其阻力雖或大或小,而要之必?zé)o可逃避者也。”——梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α?/p>

      事例

      1、索爾仁尼琴一生跌宕起伏,因?qū)λ勾罅值牟痪炊鴦诟?年,因處女作獲赫魯曉夫親自批示發(fā)表而聲名鵲起,又因諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)而流亡國(guó)外20年,晚年回國(guó)后還因?qū)θ~利欽的批判和對(duì)普京的贊譽(yù)而飽受非議,無論被推崇還是被鞭笞,他永遠(yuǎn)只為“正義”說話,揮舞著“戰(zhàn)筆”,為國(guó)家的前途開出“良方”。

      2、趙孟頫一生未能實(shí)現(xiàn)其官場(chǎng)抱負(fù),于是將滿腔熱情投身于藝術(shù)之中,在藝術(shù)中情感得以升華,為中國(guó)藝術(shù)史譜寫出了一篇華美的樂章,他上承唐宋,下啟明清成為中國(guó)藝術(shù)史上百代標(biāo)程的重要人物。雖說仕元使歷朝歷代對(duì)其藝術(shù)人格和現(xiàn)實(shí)人格褒貶不一,但在毋庸置疑的是他在繼承先賢優(yōu)良文化的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新促進(jìn)了元代文人畫的發(fā)展,開辟了一代文人畫新風(fēng),成為元代書畫領(lǐng)袖并對(duì)我國(guó)書法、繪畫藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

      佳句

      正因?yàn)橐粋€(gè)人躺著最安全,所以也就沒有人生的陰影,沒有摔倒和失敗的擔(dān)憂。躺著的人生,雖然最安全,但也是最毫無作為的人生??!一個(gè)人站著,就會(huì)有陰影,就會(huì)有遭遇摔倒和失敗的風(fēng)險(xiǎn),但站著的人生,進(jìn)取的人生,迎來的更多的是光明,是追求幸福和成功的快樂。而且,還要懂得,當(dāng)你把光明放到了自己至高無上的位置,當(dāng)你把光明當(dāng)做內(nèi)心最神圣的東西去推崇、去敬仰時(shí),光明自然會(huì)照亮你生命的每一個(gè)角落。人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟?!拔┙现屣L(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”,蘇子有意氣,雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來的污水,但他仍意氣風(fēng)發(fā),“侶魚蝦而友麋鹿”,心胸豁達(dá)可見一斑。個(gè)體與群體

      名言

      “人,力不如牛,走不若馬,而牛馬為用,何也?曰:人能群,彼不能群也?!?——荀況

      人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè);智慧,雙手,力量結(jié)合在一起。幾乎是萬能的?!f伯勘探特

      誰若認(rèn)為自己是圣人,是埋沒了的天才,誰若與集體脫離,誰的命運(yùn)就要悲哀。集體什么時(shí)候都能提高你,并使你兩腳站穩(wěn)——奧斯特洛夫斯基

      個(gè)人之于社會(huì)等于身體的細(xì)胞。要一個(gè)人身體健全,不用說必須每個(gè)細(xì)胞都健全——聞一多

      單人是軟弱無力的,就如同漂流的魯濱遜一樣,只有同別人一起他才能完成許多事業(yè)。——叔本華

      人不可能孤獨(dú)的生活,他需要社會(huì)——歌德

      我們知道個(gè)人是微弱的,但我們也知道整體就是力量?!R克思

      事例

      1、在點(diǎn)評(píng)《贏在中國(guó)》真人秀比賽時(shí)的一位選手時(shí),阿里巴巴創(chuàng)始人馬云說道:“你自己很善良,也很有激情,也很幽默,也會(huì)講很多的故事,但你的團(tuán)隊(duì)離開你的時(shí)候,你要想到一點(diǎn),我們需要雷鋒,但不能讓雷鋒穿補(bǔ)丁的衣服上街去,讓他們跟你分享成功是很重要的。

      2、諾貝爾獎(jiǎng)并不認(rèn)可集體成就。諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)組委會(huì)秘書格蘭·漢森,在對(duì)把2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予中國(guó)醫(yī)學(xué)家屠呦呦時(shí)解釋道,“畢竟,個(gè)體才能作出發(fā)現(xiàn),而不是組織。在組織和機(jī)構(gòu)變得愈發(fā)重要和有權(quán)力的時(shí)代,從中辨識(shí)出真正具有創(chuàng)造力并改變了世界的個(gè)體也變得愈發(fā)重要?!边@也是繼四年前拉斯克醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)之后,世界級(jí)大獎(jiǎng)再次把獎(jiǎng)項(xiàng)頒給了在青蒿素研究中發(fā)揮決定性作用的個(gè)人。

      3、一架波音747客機(jī)需要—萬多個(gè)零部件,其中絕大部分來自世界各地的眾多公司,特別是新加坡和韓國(guó),中國(guó)也為其提供飛機(jī)的平衡尾翼。

      4、日本的“菠菜原則”

      日本人飯桌上是少不了菠菜的,他們甚至把一種企業(yè)組織原則稱為“菠菜原則”。這個(gè)原則由三個(gè)基本點(diǎn)組成,即“報(bào)告”、“聯(lián)絡(luò)”、“溝通”?!啊安げ嗽瓌t”是日本企業(yè)的基本原則,任何一個(gè)雇員,從部長(zhǎng)到社長(zhǎng),無一例外都需執(zhí)行這條原則。所謂報(bào)告,就是把自己工作的進(jìn)展?fàn)顩r隨時(shí)通知同事,比如出差回到公司,一定要將所見所聞匯報(bào);外出的收獲,一定要讓全體同事分享。聯(lián)絡(luò),就是把自己目前遇到的問題通知有關(guān)同事,如上班路上遇到堵車可能遲到,你得打電話告訴同事你何時(shí)能到公司。溝通,是工作遇到問題時(shí),一定要找同事或上司咨詢,以集體智慧予以解決。

      “菠菜原則”說的就是個(gè)人與組織之間的協(xié)調(diào)性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產(chǎn)物。在日本人的觀念中,教育的目的不是培養(yǎng)精英,而是培養(yǎng)能夠適應(yīng)嚴(yán)酷集體生活的有協(xié)調(diào)性的人。這種教育貫穿著一個(gè)基本點(diǎn),即培養(yǎng)合格的國(guó)民。這種國(guó)民具有共同的教養(yǎng)、共同的信念。

      佳句

      西方哲人曾說:“人類所面臨的最大危險(xiǎn)不是災(zāi)難、禍患,而是冷漠。”哥本哈根會(huì)議上爭(zhēng)吵不休,不管世界環(huán)境惡劣,只管本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;而六國(guó)滅亡,“非秦也,六國(guó)也”,不也是因六國(guó)不管他國(guó)生死而終致滅亡嗎?魯迅作品中一個(gè)個(gè)冷漠的看客,刑臺(tái)旁的喝彩的人們,在昏暗的年代中涂上一抹濃黑,將光明籠罩。自私的人性使人類擁有“事不關(guān)己,高高掛起”的冷漠,人們?nèi)轮拔鸸芩送呱纤保銓?duì)小悅悅熟視無睹,便對(duì)跳樓的女生冷嘲熱諷,便對(duì)跌倒的老人視而不見。

      應(yīng)管他人瓦上霜,這不是一種無聊的做法,而是對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé),對(duì)他人的負(fù)責(zé),對(duì)自己的負(fù)責(zé)。一份關(guān)懷,一份扶持,便引導(dǎo)著陣陣澎湃的感動(dòng)。規(guī)則與自由

      名言

      你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的?!ǚ蚩?/p>

      凡是不給別人自由的人,他們自己就不應(yīng)該得到自由。而且在公正的上帝的統(tǒng)治下,他們也是不能長(zhǎng)遠(yuǎn)地保持住自由的?!挚?/p>

      一點(diǎn)也不加以限制的自由,它的害處與危險(xiǎn)確實(shí)不少?!死茁宸?/p>

      自由就是做法律所許可的一切能做的事——孟德斯鳩

      人們往往把任性也叫作自由,但任性只是非理性的自由,人性的選擇和自決都不是出于意志的理性,而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依賴。——黑格爾

      我們必須保持紀(jì)律,否則一切都會(huì)陷入淤泥之中——馬克思

      事例

      江蘇一名女子自學(xué)多年報(bào)考參加研究生考試,但因只帶身份證而被拒絕進(jìn)入考場(chǎng)。女子在監(jiān)考人員面前兩次下跪均無果,此事引發(fā)社會(huì)熱議。

      佳句

      1、沒有規(guī)則不成方圓。沒有規(guī)則的社會(huì),便是一盤散沙。我們?cè)缫巡皇俏拿魃形撮_化的時(shí)代,在物質(zhì)與精神日益富足的今天,需要規(guī)則來規(guī)范人的行為。沒有規(guī)則,就像沒有了公平正義的準(zhǔn)繩,隨之而來的一定是難以調(diào)控的混亂。規(guī)則是不分年齡與身份的。否則,社會(huì)公平又從何談起呢?面對(duì)規(guī)則,人人都要無條件的服從。因?yàn)橹挥幸?guī)則,才能真正維護(hù)自己的權(quán)益。當(dāng)規(guī)則與人情相撞時(shí),規(guī)則定會(huì)占據(jù)上風(fēng),常有人說“法律無情,人有情”,“做事要學(xué)會(huì)變通”,然而在規(guī)則面前,任何有情都化為無情。社會(huì)設(shè)定了嚴(yán)格的規(guī)章制度,就需要每個(gè)人遵守,因?yàn)橹挥幸?guī)則,才能維護(hù)應(yīng)有的秩序。考試有考試規(guī)則,比賽有比賽規(guī)則,出行有交通規(guī)則,做事有辦事規(guī)則,做人有行為準(zhǔn)則……生活中處處有規(guī)則,只有遵守規(guī)則,才能更好的享受生活,維護(hù)自己的權(quán)益,維護(hù)社會(huì)的秩序。

      2、風(fēng)箏很自由,可以翱翔于天地之間,它飛得穩(wěn)穩(wěn)的,不像燕子,它可以停在空中。風(fēng)箏身上連著一條線,風(fēng)箏線使得風(fēng)箏在線軸的牽引下平穩(wěn)地飛翔,不至于飛走??墒?,當(dāng)這根線拉得太緊的時(shí)候,風(fēng)箏便會(huì)像沒頭蒼蠅一樣,亂無目的地左沖一下,右滑一下;完全沒有了線的牽引,失去平衡的風(fēng)箏會(huì)很快從天上掉下來。風(fēng)箏的自由,建立在線的束縛和牽引上。所謂適度的自由是讓事情保持在一個(gè)平衡點(diǎn)上,不至于太多或者太少。線放多了,風(fēng)箏由于風(fēng)力不夠飛不起來,而線少了呢,風(fēng)箏又無法在風(fēng)的作用下飛上天。沒有線的風(fēng)箏更不行。以此來比喻我們對(duì)生活自由的態(tài)度,那就是既不要過度束縛自己,也不能過度地放縱自己,更不能認(rèn)為束縛是自由的天敵,而徹底舍棄它。在生活中,面對(duì)任何事情,都需要有一顆善于平衡的心,一種健康的心態(tài),這樣才能獲得真正的自由。有用與無用

      名言

      惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷;一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕——毛澤東

      人皆知有用之用,而莫知無用之用也,無用之用是為大用?!f子

      文學(xué)和科學(xué)相比較,的確是沒什么用處,但文學(xué)最大的用處,或許就是他的沒有用處?!?/p>

      我寧愿失去一個(gè)印度,而不愿失去一個(gè)莎士比亞。——丘吉爾

      “經(jīng)濟(jì)可以使人富裕,但是只有藝術(shù)才能帶來尊嚴(yán)?!薄嗲镉?/p>

      事例

      1、二次大戰(zhàn)中,斯大林在破國(guó)滅都的危急關(guān)頭,在雪花飛揚(yáng)的紅場(chǎng)閱兵式上發(fā)表演講:“再也沒有那個(gè)民族像我們這樣值得自傲,敵人想消滅斯拉夫民族,想消滅我們這個(gè)有過普希金、托爾斯泰、屠格涅夫、柴科夫斯基的民族?”斯大林就是這樣去號(hào)召紅軍,號(hào)召人民上前線的。這在中國(guó)是不可想象的。我們決不可能說我們是曹雪芹、李白、杜甫的后代,讓我們上前線去殺敵吧?

      2、以2008年的諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)而言——日本科學(xué)家下村修、美國(guó)科學(xué)家馬丁·沙爾菲和美籍華裔科學(xué)家錢永健,因在發(fā)現(xiàn)和研究綠色熒光蛋白方面做出貢獻(xiàn)而獲獎(jiǎng)。這里很值得一提的是得主之一的日本科學(xué)家現(xiàn)年80歲的下村修,當(dāng)年他對(duì)水母很感興趣,孜孜地進(jìn)行觀察研究。他于1962年從一種水母中發(fā)現(xiàn)了熒光蛋白,當(dāng)時(shí)有人認(rèn)為研究水母、熒光蛋白有什么用?因而在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),他的研究成果不受重視、不受肯定、沒有資源……但他矢志不渝。后來馬丁·沙爾菲接下來繼續(xù)研究,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)綠色熒光蛋白本身就能發(fā)光;而錢永健在研究改造綠色熒光蛋白中取得多項(xiàng)成果。如今,綠色熒光蛋白“已經(jīng)成為現(xiàn)代生物科學(xué)最重要的工具之一”。在它的幫助下,研究人員能夠看到以前所不能見的新世界,包括大腦神經(jīng)細(xì)胞的發(fā)育過程和癌細(xì)胞的傳播方式等。

      3、櫟樹因?yàn)闊o用,而成為神樹,幸福地生活了一個(gè)世紀(jì)又一個(gè)世紀(jì);楸樹因?yàn)橛杏?,而成為刀下之鬼,年?fù)一年地遭受到無情的砍伐。這便是有用帶來的不幸,無用帶來的幸運(yùn)。

      4、薩拉托夫市中心廣場(chǎng)以杰出的作家、思想家和文學(xué)評(píng)論家車爾尼雪夫斯基的名字命名。白俄羅斯斯科里納大街原名列寧大街,白獨(dú)立后改用白著名作家和詩人弗蘭齊斯克·斯科里納名字命名;哈佛大學(xué)是以學(xué)者、大學(xué)創(chuàng)辦者和建校費(fèi)用主要捐獻(xiàn)者約翰·哈佛的名字命名的;全鋼結(jié)構(gòu)重達(dá)1萬噸,高320米,建于1889年的大鐵塔是以法國(guó)建筑師埃菲爾的名字命名的。我們眾多文學(xué)藝術(shù)家,他們至今沒有得到應(yīng)有的位置。在北京,在上海,在那些繁華地段,我們找不到任何一位大詩人、大作家的塑像,也很難見到以他們的名字命名的廣場(chǎng)、街道或建筑物。

      5、齊白石55歲定居京華時(shí),門庭蕭瑟,煮畫而不能療饑。后來學(xué)吳昌碩,開辟了大寫意畫派新領(lǐng)域。他是金石大家,自稱“三百石印富翁”。白石制印,從清代丁、黃入手,兼容碑的奇?zhèn)コ林颓貪h“一任自然”的精神。白石的刀法里也有從“無用之勞”練就的“有用”。他當(dāng)過幾十年木匠,雕龍鳳大床練就非凡腕力,使得其運(yùn)之金石痛快淋漓。曾有人說白石的印有“木匠氣”,白石制一?。骸棒敯嚅T下”。由雕花木匠到金石名家,如同鑿巖而得清泉,他們把不通之路打通,不僅耐心,還有才智。但最為幸運(yùn)的是,是他們從無用中看到了有用。有時(shí),無用和有用甚至是一回事。

      佳句

      無用之用是透明的,看不見的,它們的價(jià)值只有在“假設(shè)不存在的情況下”方能體現(xiàn)。正如莊子對(duì)子所說的,大地對(duì)人類有用的部分只是腳能踩踏的一小塊,由此推之,大地是無用之用的,可若只留下腳踩踏的一小塊其余全部挖掉,直挖到黃泉,那么人類豈不成了孤島,我們又該如何詩意地行走,自由地生活。人類生活的金字塔上,基座是無用之用,越往上有用之用愈加顯著,人類在社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展中一步一步向上走,也漸漸淡忘了那基座上的無用之用,并對(duì)之嗤之以鼻,卻沒有想過若基座不存在了,人豈不摔得粉身碎骨。幸運(yùn)與不幸

      名言

      一般而論,各個(gè)不相同的不幸造就幸福。因此,越是一次次不幸的頻繁發(fā)生,就越是好事一樁?!鼱柼?/p>

      在厄運(yùn)中滿懷希望,在好運(yùn)中不忘憂慮,這樣便能泰然擔(dān)待禍福?!R拉斯《歌集》

      不幸,天才的晉升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵。

      黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明?!櫝?/p>

      只有經(jīng)歷地獄般的磨練,才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱——泰戈?duì)?/p>

      我堅(jiān)信每一個(gè)人,都有屬于自己的喜悅和痛楚,幸運(yùn)和不幸。只是有的人這一部分多些,有的人那一部分多些。正好一半對(duì)一半的人,絕對(duì)涇渭分明的人,很少。而且這兩部分是可以轉(zhuǎn)化的,就看你有沒有能力消化?!吺缑?/p>

      天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。

      不幸有如一種鍛煉,一方面消耗了大量體能,另一方面卻又強(qiáng)身健骨。

      事例

      對(duì)待不幸有兩種態(tài)度,一種是主動(dòng)迎接,一種是被動(dòng)承受。古時(shí)的斯巴達(dá)青年迫于風(fēng)俗的壓力,每年都要在神壇上承受笞刑,以增強(qiáng)忍受痛苦的耐力,這同時(shí)具有主動(dòng)和被動(dòng)的兩種因素。

      佳句

      1、主動(dòng)迎接不幸的人,在忍受不幸和痛苦時(shí),內(nèi)心多是坦然的,不幸使他好像刀劍磨出鋒芒;被動(dòng)承受不幸的人,在為不幸所煎熬時(shí),內(nèi)心多充滿惶惑,不幸使他仿佛卵石愈見圓滑。

      2、過多的不幸對(duì)于一個(gè)英雄來說,或許是件幸事,誠(chéng)如孟子所言:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能?!?/p>

      3、就人生而言,總是從平坦中獲得的教益少,從不幸中獲得的教益多;從平坦中獲得的教益淺,從不幸中獲得教益深……因此,若想做一個(gè)非常平凡的人,則是不幸少一些更好;若想做一個(gè)出類拔萃的人,則不妨多經(jīng)歷些不幸。

      不幸能使人優(yōu)秀。如果既想成為優(yōu)秀,又想遠(yuǎn)離不幸,這樣的事情幾乎是極少可能發(fā)生的。

      第二篇:作文主題素材大匯總

      作文主題素材大匯總

      一 行善

      人而好善,福雖未至,禍其遠(yuǎn)矣。——曾子

      如果說美貌是推薦信,那么善良就是信用卡?!紶栁帧ɡ?靈魂最美的音樂是善良。——羅曼〃羅蘭

      當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候,他最終是必然會(huì)成功的?!R梭 一個(gè)人必須要么做個(gè)好人,要么仿效好人?!轮兛死?/p>

      與其說是為了愛別人而行善,不如說是為了尊敬自己?!前?1.白方禮的故事

      1982年,退休后的白方禮老人開始從事個(gè)體三輪客運(yùn),每日早出晚歸,辛勞奔波,攢下了一些錢。1987年,已經(jīng)74歲的他決定做一件大事,那就是用自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實(shí)現(xiàn)上學(xué)的夢(mèng)想。這一蹬就是十多年,直到他92歲逝世。為了讓貧困的孩子們能安心上學(xué),白方禮老人靠自己的勞動(dòng),在十多年的時(shí)間里先后捐款35萬元,資助了300多個(gè)大學(xué)生的學(xué)費(fèi)與生活費(fèi)。他為學(xué)生們送去的每一分錢,都是用自己的雙腿一腳高一腳低那么踩出來的,是他每日不分早晚,櫛風(fēng)沐雨,用淌下的一滴滴汗水積攢出來的。2.一飯千金

      幫助漢高祖掃平天下的大將韓信,在未得志時(shí),境況很困苦。那時(shí)候,他時(shí)常去釣魚,希望碰著好運(yùn)氣,便可以解決生活。但是,這究竟不是可靠的辦法,因此,時(shí)常要餓著肚子。幸而他時(shí)常釣魚的地方,有很多漂母(清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆)在河邊做工,其中有一個(gè)漂母,很同情韓信的遭遇,便不斷地救濟(jì)他,給他飯吃。韓信在艱難困苦中,得到那位僅能以雙手勉強(qiáng)糊口的漂母的恩惠,很感激她,便對(duì)她說,將來必定要重重地報(bào)答她。那漂母聽了韓信的話,很不高興,表示并不希望韓信將來報(bào)答她。后來,韓信替漢王立了不少功勞,被封為齊王,想起從前曾受過漂母的恩惠,便命隨從送酒菜給她吃,更送給她黃金一千兩來答謝她。3.小山雀的墓志銘

      有這樣一個(gè)英國(guó)小女孩,她父母都有著貴族血統(tǒng),全家生活優(yōu)越,她的童年是在天堂般的環(huán)境中度過的??墒?讓人感到奇怪的是,這個(gè)小女孩的興奮點(diǎn),卻往往不在小伙伴們身上。她愛騎小馬,愛和身邊的小貓、小狗、小鳥們聊天,玩耍。她樂于照看它們。有一次,一只小山雀死了,她用手帕把小鳥包起來,把它埋在花園內(nèi)的松樹下,還豎起了一塊小墓碑,上面是她自己親手寫的墓志銘——可憐的小山雀/你為何死去/你頭上的皇冠/是那樣美麗//但是/現(xiàn)在/你卻躺在那里/對(duì)我不理不睬/不聞不問。這個(gè)小女孩,就是后來被人們稱為“提燈女神”的近代護(hù)理事業(yè)的創(chuàng)始人——弗洛倫斯·南丁格爾。4.溫暖

      一天夜里,有兩個(gè)人走在寒冷的風(fēng)雪中,途中遇到一個(gè)倒在地上、無法行走的路人,路人哀求兩個(gè)人救救他??墒?前面的路還很漫長(zhǎng),自身體力已有些不支,又辨不清方向。若搭救這個(gè)路人,不是等于給自己增加負(fù)擔(dān),把自己推向絕境嗎?于是,兩個(gè)人做出了不同的選擇——其中一個(gè)人甩掉路人,徑自向前走去;另一個(gè)則背起了陌生的路人,艱難地向前行進(jìn)。最終結(jié)伴而行的這兩個(gè)人,一路上相互取暖,一起辨別方向,走出了困境;而那個(gè)獨(dú)自行走的人卻被風(fēng)雪和黑夜吞噬了。5..雨傘撐起生命最后的尊嚴(yán)

      2012年3月7日上午10點(diǎn)多,紹興街頭一個(gè)老人突然倒在雨中不省人事, 120救護(hù)車隨后趕到現(xiàn)場(chǎng),只有短短幾分鐘,可老人已經(jīng)瞳孔放大,無任何生命體征。當(dāng)時(shí),由于不知道這位老人的身份,民警只好從老人的身上找線索,最后從老人身上找到一部手機(jī)和一些現(xiàn)金。從老人手機(jī)的一個(gè)未接電話中,民警聯(lián)系上了老人家屬。當(dāng)時(shí)天正下著雨,現(xiàn)場(chǎng)的市民輪流給老人撐傘。而第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng)的兩位民警,一直站在雨中為這位老人撐著傘,站累了就蹲著,蹲累了又站起來。雖然后來醫(yī)生確認(rèn)老人已經(jīng)去世,但他們手上的那把小小的雨傘始終沒有離開過老人,而自己身后的衣服早已濕透,直到老人的家屬趕到現(xiàn)場(chǎng)。就是這一把把小小的雨傘,撐起了老人生命最后的尊嚴(yán)。二 時(shí)間

      流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。

      ——蔣捷 少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕。——朱熹

      多少事,從來急;天地轉(zhuǎn),光陰迫。一萬年太久,只爭(zhēng)朝夕?!珴蓶| 誰虛度年華,青春就會(huì)褪色,生命就會(huì)拋棄他們?!旯?/p>

      時(shí)間的步伐有三種:未來姍姍來遲,現(xiàn)在像箭一樣飛逝,過去永遠(yuǎn)靜立不動(dòng)。——席勒

      時(shí)間最不偏私,給任何人都是二十四小時(shí);時(shí)間也最偏私,給任何人都不是二十四小時(shí)。

      ——赫胥黎

      1.珍惜時(shí)間的魯迅

      我國(guó)偉大的思想家和文學(xué)家魯迅,非常珍惜時(shí)間。他有一句至理名言:時(shí)間就是生命,無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)無異于謀財(cái)害命。魯迅確實(shí)惜時(shí)如命,他把別人喝咖啡、談天的時(shí)間都用在工作和學(xué)習(xí)上。魯迅還以各種形式來鞭策自己珍惜時(shí)間,刻苦學(xué)習(xí)和工作。在北京時(shí),他的臥室兼書房里掛著一副對(duì)聯(lián),集錄我國(guó)古代偉大詩人屈原的兩句詩,上聯(lián)是“望崦嵫而勿迫”(看見太陽落山了還不心里焦急),下聯(lián)為“恐鵜鷗之先鳴”(怕的是一年又去,報(bào)春的杜鵑又早早啼叫)。2.王亞南睡三腳床

      王亞南小時(shí)候胸有大志,酷愛讀書。他在讀中學(xué)時(shí),為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間讀書,特意把自己睡的木板床的一個(gè)腳鋸短半尺,成為三腳床。每天讀到深夜,疲勞時(shí)上床去睡一覺后迷糊中一翻身,床向短腳方向傾斜過去,他一下子被驚醒過來,便立刻下床,伏案夜讀。天天如此,從未間斷。結(jié)果他年年都取得優(yōu)異的成績(jī),被譽(yù)為班內(nèi)的三杰之一。他由于勤奮刻苦讀書,后來,終于成為我國(guó)杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

      3.一分鐘決定戰(zhàn)局

      拿破侖率領(lǐng)軍隊(duì)與英軍展開激烈的鏖戰(zhàn),雙方相持不下,而且都損失慘重。此時(shí),拿破侖最需要的就是一支增援部隊(duì)。但附近的格魯希元帥,只簡(jiǎn)單地考慮了一分鐘就否定了增援的建議。可就這一分鐘,決定了他的命運(yùn),也決定了拿破侖的命運(yùn)和整個(gè)歐洲的命運(yùn),潰敗如暴雨般傾瀉而至。4.人的差異在于業(yè)余時(shí)間

      愛因斯坦曾說過這樣一句話:“人的差異在于業(yè)余時(shí)間?!?人與人不同,這里面有環(huán)境、機(jī)緣、能力的差異,也有性格的差異,更關(guān)鍵的在于業(yè)余時(shí)間。業(yè)余時(shí)間如何度過拉開了人們之間的距離。曾經(jīng)有調(diào)查結(jié)果顯示,本科以上高學(xué)歷者的終生工作時(shí)間是低學(xué)歷者的4倍,收入是其7倍以上。學(xué)歷越高,越重視終身學(xué)習(xí),平均日學(xué)習(xí)時(shí)間為61分鐘。

      三 誠(chéng)信

      誠(chéng),五常之本,百行之源也?!芏仡U

      人而無信,不知其可也?!墩撜Z〃為政》 言必信,行必果?!墩撜Z〃子路》

      生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?!D?/p>

      失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自己?!勘葋?1.呂元膺辭退棋友

      據(jù)《玉泉子》記載,唐代呂元膺任東都留守時(shí),有位處士常陪他下棋。有一次,兩人正對(duì)局,突然來了公文,呂元膺只好離開棋盤到公案前去批閱公文,那位棋友趁機(jī)偷偷挪動(dòng)了一個(gè)棋子,最后勝了呂元膺。其實(shí),呂元膺已經(jīng)看出他挪動(dòng)棋子了,只是沒有說破。第二天,呂元膺就請(qǐng)那位棋友到別處謀生。別人都不知道那位棋友被辭退的原因,那位棋友自己也不知道為什么被辭退。棋友臨走時(shí),呂元膺還贈(zèng)送了錢物。呂元膺之所以要辭掉這位棋友,是由于他從這位棋友挪動(dòng)一個(gè)棋子、搞了一個(gè)奸詐的小動(dòng)作中發(fā)現(xiàn)了他的不誠(chéng)信。誠(chéng)信者,真誠(chéng)守信之謂也。誠(chéng)信,是人生的無形資產(chǎn),“人無信不立”,不誠(chéng)信的人,不可能做好人,也難以處世。與沒有誠(chéng)信的人交往,是十分危險(xiǎn)的。2.曾參殺豬

      曾參是孔子很有名的學(xué)生。有一天,曾子的妻子要到集市上去買東西,兒子追著她哭哭啼啼,她 說:“你聽話,回家去,等我回去給你殺豬吃肉,好嗎?”孩子歪著頭問:“真的嗎?”她說:“真的,誰騙你呀!”孩子聽了媽媽的話就回家去了。曾子的妻子買完東西回來,曾子就動(dòng)手捉豬來殺。妻子連忙攔住他說:“別殺我是哄孩子的,你怎么真的殺豬呀?”曾子說:“你可不能這樣哄孩子啊!孩子還小,許多事情他還不懂,一言一行,是跟父母學(xué)習(xí)。你說回來殺豬,說話不算數(shù),是欺騙孩子,這不是教孩子學(xué)欺騙嗎?母親欺騙孩子,孩子就不相信母親的話了,這不是教育孩子的方法呀?!痹拥钠拮勇犃?覺得有理,就幫助曾子把豬殺了。孩子看到爸爸媽媽說話當(dāng)真,從此也就更懂事了。3.“信義兄弟”接力給農(nóng)民工送薪

      2010年2月10日凌晨,南蘭高速上發(fā)生重大車禍。為搶在大雪封路前給已回武漢的民工發(fā)工錢,武漢市黃陂區(qū)建筑商孫水林連夜從天津駕車回家,一家五口不幸在車禍中遇難。為完成哥哥生前的心愿,除夕前一天,孫東林拿出哥哥遺留在事故車中的26萬元,又從銀行提取自己的6.6萬元,加上母親拿出的1萬元養(yǎng)老錢,發(fā)放到了60多名民工手上。4.中國(guó)紅十字會(huì)遭遇誠(chéng)信**

      2011年,從高價(jià)餐飲票據(jù)事件,到“超標(biāo)采購420余萬元”問題,到“郭美美炫富”事件,公眾對(duì)中國(guó)紅十字會(huì)的信任度已經(jīng)大打折扣。審計(jì)署發(fā)布《中國(guó)紅十字會(huì)總會(huì)預(yù)算執(zhí)行情況和其他財(cái)政收支情況審計(jì)結(jié)果》,該報(bào)告稱中國(guó)紅十字會(huì)總會(huì)的多筆資金存在問題。如果紅十字會(huì)不能正視自身的問題,那么,不僅要將中國(guó)慈善推進(jìn)萬劫不復(fù)的深淵,更要嚴(yán)重刺傷所有傾心慈善者的神經(jīng),不僅會(huì)引發(fā)慈善大廈的坍塌,更會(huì)誘發(fā)公眾對(duì)整個(gè)民族、整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信的顛覆。連國(guó)內(nèi)的慈善、公益機(jī)構(gòu)及事業(yè)都沒有誠(chéng)信,那整個(gè)社會(huì)更將沒有誠(chéng)信可言。公眾懷疑一切,對(duì)什么都不信任的程度必然加劇。

      四 環(huán)境

      蓬生麻中,不扶且直;白沙在涅,與之俱黑?!髯?大自然是善良的母親,也是冷酷的屠夫。

      ——雨果

      我們不要陶醉于我們對(duì)自然界的勝利,對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們?!鞲袼?/p>

      大自然不會(huì)欺騙我們,欺騙我們的往往是我們自己?!R梭 人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人?!R克思

      人是什么?還不是風(fēng)中鵝毛,得隨時(shí)適應(yīng)周圍的環(huán)境?!撞飞?/p>

      平靜的環(huán)境,練不出精悍的水手。安逸的環(huán)境,造不出時(shí)代的偉人。——列別捷夫 1.一畝樹林的作用

      一畝樹林,每天能吸收67千克二氧化碳,釋放49千克氧氣,足夠65個(gè)人呼吸之用。一畝樹林,一個(gè)月可吸收二氧化硫4千克,相當(dāng)于一臺(tái)殺菌劑制造機(jī)。一畝樹林,一年可吸收灰塵22噸至60噸,它是一臺(tái)天然的吸塵器。一畝松柏林,一晝夜能分泌出2千克殺菌素,可殺死肺結(jié)核、傷寒、白喉、痢疾等病菌。一畝闊葉林,一年可蒸發(fā)300多噸水。因此,森林多的地區(qū),常常是風(fēng)調(diào)雨順。一畝防風(fēng)林,可以保護(hù)100多畝農(nóng)田免受風(fēng)災(zāi)。一畝樹林比一畝無林地多蓄水20噸,等于一座地下水池。一畝樹林除每年提供1立方米木材外,還可提供許多工業(yè)原料、燃料、飼料、油料等。如果世界上沒有森林,地球上70%的淡水將白白流入大海,許多地區(qū)的風(fēng)速將增強(qiáng)60%~80%。2.美國(guó)的草坪文化

      美國(guó)是個(gè)草坪大國(guó),在美國(guó)無論你走在哪里,凡空曠之處都種植了成片的草地或林木。城外的那些高爾夫球場(chǎng),遠(yuǎn)視如綠浪,近觀如地毯,讓人流連忘返。草坪給美國(guó)人帶來了美好的生活環(huán)境,也帶來了難以估量的好處。人們可以充分地享受自然的恩賜,不僅空氣清新,且調(diào)節(jié)氣溫,給人恬靜安詳?shù)母杏X。特別是休假日,人們多在草坪上散步、玩球、聚餐,進(jìn)行各種游樂活動(dòng),其舒適、幽雅的氛圍是室內(nèi)活動(dòng)無法企及的。美國(guó)人重視草坪已成為傳統(tǒng),甚至已成為一種文化現(xiàn)象。與草坪文化共存的是美國(guó)人良好的社會(huì)公德意識(shí),人們習(xí)慣把綠化環(huán)境視為自身生活空間的延續(xù),為草坪的文化和發(fā)展帶來可靠的保證。3.安逸的環(huán)境不能鍛煉人 貝利成名后,有個(gè)記者問他:“你的兒子以后是否也會(huì)同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境非常差,但我正是在這種惡劣的環(huán)境中磨煉了堅(jiān)強(qiáng)的斗志,使我有條件成為球王,而他生活安逸,沒有經(jīng)受艱苦的磨煉,他不可能成為球王?!?4.再艱難的環(huán)境也能成才

      帕格尼尼,這位世界音樂史上最負(fù)盛名的演奏家兼作曲家,有著“小提琴之王”的美譽(yù)。一次,在個(gè)人新曲專場(chǎng)音樂會(huì)上,他的演奏技法如魔術(shù)師般靈活多變,以至于琴弦也不堪重負(fù),先后一根接一根地繃斷了。但帕格尼尼依然鎮(zhèn)靜自若,整個(gè)演奏過程如行云流水、一氣呵成。下半場(chǎng)時(shí),他僅憑著唯一幸存的那根琴弦,在觀眾一片嘆為觀止的驚呼中,堅(jiān)持拉完了最后一個(gè)休止符。從此,“獨(dú)弦操圣手”的稱號(hào)不脛而走,帕格尼尼傳奇般的藝術(shù)人生也開始廣為人知。年輕時(shí),剛剛在音樂界嶄露頭角的帕格尼尼,由于政治原因而被當(dāng)局嫉恨并遭逮捕,從此度過了20年的牢獄生涯。由于監(jiān)獄看守的百般刁難,帕格尼尼只能與一把獨(dú)弦琴相依為命。但他沒有因此灰心絕望,依然勤學(xué)苦練。在獄窗前,就是憑著這把僅有一根G弦的小提琴,他終于磨煉出了一手出神入化、登峰造極的演奏獨(dú)技。直到今天,《一根弦的帕格尼尼》一直是意大利中學(xué)生必讀的傳統(tǒng)名篇。5.營(yíng)造一個(gè)平等、民主的環(huán)境

      美國(guó)惠普公司創(chuàng)造了一種獨(dú)特的周游式管理辦法,鼓勵(lì)部門負(fù)責(zé)人深入基層,直接接觸廣大員工。為此,惠普公司的辦公室布局采用當(dāng)時(shí)美國(guó)少見的敞開式大房間,即全體人員都在一間敞廳中辦公,各部門之間只有矮屏分隔,除少量會(huì)議室、會(huì)客室外,無論哪級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都不設(shè)單獨(dú)的辦公室,同時(shí)不稱頭銜,即使對(duì)董事長(zhǎng)也直呼其名。這樣有利于上下左右通氣,創(chuàng)造無拘無束和合作的氣氛。單打獨(dú)斗、個(gè)人英雄的閉門造車工作方式在現(xiàn)今社會(huì)是越來越不可取了,反而團(tuán)隊(duì)的分工合作方式正逐漸被各企業(yè)認(rèn)同。對(duì)一個(gè)企業(yè)而言,最重要的一點(diǎn)是營(yíng)造一個(gè)快樂、進(jìn)步的環(huán)境:在管理的架構(gòu)和同事之間,可以上下公開、自由自在、誠(chéng)實(shí)地溝通。6.順應(yīng)環(huán)境才能保全實(shí)力

      蘆葦與橡樹為它們的耐力、力量和冷靜爭(zhēng)吵不休,誰也不肯認(rèn)輸。橡樹指責(zé)蘆葦說它沒有力量,無論哪方的風(fēng)都能輕易地把它吹倒,蘆葦沒有回答。過了一會(huì)兒,一陣猛烈的強(qiáng)風(fēng)吹了過來,蘆葦彎下腰,順風(fēng)仰倒,幸免于被連根拔起。而橡樹卻硬迎著風(fēng),盡力抵抗,結(jié)果被連根拔掉了。

      五 挫折

      患難困苦,是磨煉人格之最高學(xué)校。——梁?jiǎn)⒊?/p>

      苦難是人生的老師,通過苦難,走向歡樂?!惗喾?/p>

      苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石,對(duì)能干的人是一筆財(cái)富,對(duì)弱者是一個(gè)萬丈深淵。——巴爾扎克 只有經(jīng)歷地獄般的磨煉,才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱。——泰戈?duì)?/p>

      1.落第撰巨著

      蒲松齡,清初山東人。由于當(dāng)時(shí)科場(chǎng)中賄賂盛行,舞弊成風(fēng),他四次應(yīng)試舉人都落第了。但他并未因此而悲觀失望,他立志要寫一部“孤憤之書”。他在壓紙的銅尺上篆刻了一副對(duì)聯(lián): 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。蒲松齡以此自警自勉,終于寫出了一部文學(xué)巨著——《聊齋志異》。

      2.放大痛苦釀悲劇

      據(jù)2011年7月11日《京華時(shí)報(bào)》報(bào)道,8名高一聲樂班的學(xué)生家長(zhǎng)接到了中國(guó)音樂學(xué)院附中的勸退函,稱孩子有數(shù)門學(xué)科不達(dá)標(biāo),要求勸退。被勸退后,8名孩子曾相約一起服藥自殺。10日上午,其中一名被勸退女孩自殺,正在醫(yī)院搶救。另外7名學(xué)生中,3人已回家,4人失蹤。據(jù)北京心理危機(jī)研究與干預(yù)中心統(tǒng)計(jì),自殺已經(jīng)成為我國(guó)青少年人群第一重要的死亡原因。這說明,對(duì)孩子一味寵愛是不行的,還應(yīng)該對(duì)他們進(jìn)行抗挫折教育,社會(huì)、學(xué)校、家庭,要采取各種方式,培養(yǎng)他們面對(duì)困難時(shí)的心理承受能力,尤其是學(xué)校,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一些挫折環(huán)境,磨煉學(xué)生承受挫折的能力。3.凡爾納等勇把挫折當(dāng)動(dòng)力

      19世紀(jì)法國(guó)著名的科幻小說家凡爾納的第一部作品《氣球上的五星期》,一連投了15家出版社, 均不被賞識(shí),第16次投稿才被接受。美國(guó)作家杰克·倫敦最初投稿,也沒有一家出版社愿意發(fā)表,以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由有眼力的《西洋月刊》看中,一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問世,有人知道他是一個(gè)鞋匠的兒子,即攻擊他的作品“別字連篇”“不懂文法”“不懂修辭”。但他毫不氣餒,筆耕不輟,終于成名。英國(guó)詩人拜倫19歲時(shí)寫作的《閑散的時(shí)光》出版后,即有人把他罵得“狗血淋頭”,說他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻,而是以更為優(yōu)秀的詩作來回敬那個(gè)誹謗者。4.挫折也是墊腳石

      農(nóng)夫的一頭驢掉進(jìn)了一口枯井里,農(nóng)夫絞盡腦汁想救出驢,但幾個(gè)小時(shí)過去了,驢還在井里痛苦地哀嚎著。最后,這位農(nóng)夫決定放棄,他想這頭驢年紀(jì)大了,不值得大費(fèi)周章去把它救出來,不過這口井還是得填起來。于是農(nóng)夫便請(qǐng)來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢埋了,以免除它的痛苦。農(nóng)夫的鄰居人手一把鏟子,開始將泥土鏟進(jìn)枯井中。當(dāng)這頭驢了解到自己的處境時(shí),剛開始哭得很凄慘。但出人意料的是,一會(huì)兒,這頭驢就安靜下來了。農(nóng)夫好奇地探頭往井底一看,出現(xiàn)在眼前的景象令他大吃一驚:當(dāng)鏟進(jìn)井里的泥土落在驢的背部時(shí),它將泥土抖落在一旁,然后站到鏟進(jìn)的泥土堆上面!很快地,這只驢便得意地上升到井口,然后在眾人驚訝的表情中快步跑開了。我們?cè)谏钪兴庥龅姆N種困難挫折就是加諸在我們身上的“泥沙”。然而,換個(gè)角度看,它們也是一塊塊的墊腳石,只要我們鍥而不舍地將它們抖落掉,然后站上去,那么即使是掉落到最深的井里,我們也能安然地脫困。

      六 責(zé)任

      我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁。——魯迅

      天下興亡,匹夫有責(zé)。

      ——顧炎武

      在這個(gè)世界上,最渺小的人與最偉大的人同樣有一種責(zé)任?!_曼〃羅蘭 社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。

      ——易卜生 1.在生命的最后一分鐘

      一名公交車司機(jī)行車途中突發(fā)心臟病,在生命的最后一分鐘里,做了三件事:把車緩緩地停在馬路邊,并用生命的最后力氣拉下了手動(dòng)剎車閘;把車門打開,讓乘客安全地下了車;將發(fā)動(dòng)機(jī)熄火,確保了車和乘客、行人的安全。他做完了這三件事,安詳?shù)嘏吭诜较虮P上停止了呼吸。這名司機(jī)叫黃志全,所有的大連人都記住了他的名字。

      最美司機(jī)吳斌 2012年5月29日,杭州長(zhǎng)運(yùn)客運(yùn)二公司員工吳斌,駕駛客車從無錫返杭途中,突然有一塊鐵塊像炮彈一樣,從空中飛落擊碎車輛前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂。面對(duì)肝臟破裂及肋骨多處骨折,肺、腸挫傷,危急關(guān)頭,吳斌強(qiáng)忍劇痛,換擋剎車將車緩緩?fù):?,拉上手剎、開啟雙跳燈,以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神,完成一系列完整的安全停車措施,確保了24名旅客安然無恙,而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢(shì)過重去世,年僅48歲。2.80年后的信函

      武漢市鄱陽街有一座建于1917年的6層樓房,該樓是英國(guó)的一家建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所設(shè)計(jì)的。20世紀(jì)末,這座叫做“景明大樓”的樓宇在度過了80個(gè)春秋后的某一天,它的設(shè)計(jì)者遠(yuǎn)隔萬里,給這一大樓的業(yè)主寄來了一份函件。函件告知:景明大樓為本事務(wù)所在1917年所設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)年限為80年,現(xiàn)已超期服役,敬請(qǐng)業(yè)主注意。80年前蓋的樓房,不要說設(shè)計(jì)者,連當(dāng)年施工的人,也不會(huì)有一個(gè)在世了吧?然而,至今竟然還有人為它的安危操心!操這份心的,竟然是它的最初設(shè)計(jì)者,一個(gè)異國(guó)的建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。這個(gè)更新?lián)Q代了數(shù)茬人的機(jī)構(gòu),經(jīng)過近一個(gè)世紀(jì)的變遷,仍然守著一份責(zé)任、一個(gè)承諾。

      2014年4月4日,浙江奉化的一棟居民樓突然坍塌,事故造成1死6傷。面對(duì)中國(guó)數(shù)不清的豆腐渣工程,那種對(duì)人生命的漠視與不負(fù)責(zé)任,我們需要的不只是反思。3.里根的故事

      1920年,有個(gè)11歲的美國(guó)男孩踢足球時(shí),不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12.5美元。

      在當(dāng)時(shí),12.5美元是筆不小的數(shù)目,足足可以買125只下蛋的母雞!闖了大禍的男孩向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤,父親讓他對(duì)自己的過失負(fù)責(zé)。男孩為難地說:“我哪有那么多錢賠人家?”父親拿出12.5美元說:“這錢可以借給你,但一年后要還我。”從此,男孩開始艱苦的生活。經(jīng)過半年的努力,終于掙夠了的“天文數(shù)字”般的12.5美元,還給了父親。這個(gè)男孩就是日后成為美國(guó)總統(tǒng)的羅納德·里根。他在回憶這件事時(shí)說,通過自己的勞動(dòng)來承擔(dān)過失,使我懂得了什么叫責(zé)任。4.各負(fù)其責(zé)

      漢文帝時(shí),陳平任左丞相。有一次,漢文帝問他:“全國(guó)每年收糧多少?”陳平回答說:“這要問治粟內(nèi)史?!睗h文帝又問他:“全國(guó)每年的案件有多少?”陳平回答說:“這要問廷尉?!睗h文帝見狀,就問:“那你管什么?”陳平回答:“丞相管百官。”陳平是個(gè)聰明人,他知道自己作為左丞相的職責(zé)主要是管理百官,而不是錢谷、案件等事情。

      七 創(chuàng)新

      不學(xué)古人,法無一可;全似古人,何處著我??——袁枚

      處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人皆是創(chuàng)造之人?!招兄?踩著前人的腳印前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是“亞軍”。——李可染 拙劣的藝術(shù)家永遠(yuǎn)戴著別人的眼鏡。——羅丹 我創(chuàng)造,所以我生存。——羅曼〃羅蘭

      正確的道路是這樣,吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走?!袪査固?/p>

      大膽的見解就好比下棋時(shí)移動(dòng)的一顆棋子,它可能被吃掉,但它卻是勝局的起點(diǎn)。——歌德 1.兩位書法家

      清代乾隆年間,有兩個(gè)著名的書法家——?jiǎng)⑹趾臀谭骄V。翁方綱極認(rèn)真地模仿古人,講究每一筆每一畫都酷似前代的某某,例如這一橫要像蘇東坡的,這一捺要像李太白的。劉石庵則正好相反,不僅苦練,還要求每一筆每一畫都不同于古人,講究自然。有一天,這兩位風(fēng)格不同的書法家碰到了一起。翁方綱有些嘲諷地對(duì)劉石庵說:“請(qǐng)問仁兄,你的字有哪一筆是古人的?”劉石庵卻并不生氣,相反還笑瞇瞇地反問了一句:“也請(qǐng)問仁兄一句,您的字,究竟哪一筆是您自己的?”翁方綱聽了,頓時(shí)張口結(jié)舌。重視前人,繼承前人的成果,固然無可厚非,但是,任何一門學(xué)問和技藝又總是要向前發(fā)展的,墨守成規(guī),不敢越雷池半步,只會(huì)使這門學(xué)問失去生命力,直至滅亡。齊白石先生說:“學(xué)我者生,似我者死?!弊卟怀銮叭说目蚣?自然也就不會(huì)有自己的天地。2.老報(bào)紙的價(jià)值

      舊報(bào)紙,若是賣給收廢品的,一斤大約三四毛錢。但上海吳江路就有一家老報(bào)紙館,專營(yíng)《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《解放軍報(bào)》和《文匯報(bào)》等老報(bào)紙。20世紀(jì)60年代的普通報(bào)紙,每張要賣218元。就是20世紀(jì)80年代的普通報(bào)紙,每張也要賣128元。那些按理說沒有收藏價(jià)值的普通舊報(bào)紙居然還賣得挺火。原來,商家打出的宣傳是這樣的:為自己或者是親人買一份生日老報(bào)紙吧!顏色已發(fā)黃的老報(bào)紙配以充滿懷舊情調(diào)的包裝,就有一些歷史韻味。顧客主要是二三十歲的上海市民,他們或者購買自己出生那一天的報(bào)紙,看看自己出生那天世界發(fā)生了哪些事,或者買來贈(zèng)送給長(zhǎng)輩,以引起長(zhǎng)輩對(duì)青春的記憶。這老板叫劉德保,素有收集老報(bào)紙的興趣。他將老報(bào)紙的賣點(diǎn)定位于生日禮物上,可謂別出心裁,既雅致,又有韻味;既可以滿足青年人對(duì)出生那個(gè)年代的好奇,又會(huì)喚起中老年人對(duì)逝去歲月的緬懷。三四毛錢一斤的舊報(bào)紙得以賣出每張一兩百元的高價(jià),價(jià)錢翻了千倍以上,可謂有極高的附加值了!

      八 理想

      老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!懿?/p>

      不安于小成,然后足以成大器;不誘于小利,然后足以立遠(yuǎn)功?!叫⑷?以現(xiàn)在為階梯,而向前追求,決不能以現(xiàn)在為天國(guó)?!畲筢?/p>

      現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸。中間隔著湍急的河流,行動(dòng)則是架在川上的橋梁。

      ——克雷洛夫

      1.“沒有理想”的李詠 在一次網(wǎng)絡(luò)記者會(huì)上,主持人問他:“您小時(shí)候的理想是什么呢?跟現(xiàn)在的差異大嗎?”他說,在小學(xué)的時(shí)候,他就被老師認(rèn)為是一個(gè)不聽話的孩子?!澳菚r(shí)候我的同學(xué)的理想是想當(dāng)工程師、科學(xué)家,等等,那時(shí)候我的理想是什么都不想干,按現(xiàn)在的話講,就是自由人?!崩蠋熣J(rèn)為三歲看八歲,八歲看終生,就對(duì)他的父母說,這個(gè)孩子沒救了。但是,今天的李詠已經(jīng)成為一個(gè)大明星,在主持人的道路上越走越紅。所以,小時(shí)候的理想并不一定能決定將來的成就,還得看每個(gè)人以后的努力。

      2.湯姆·克魯斯的成名經(jīng)歷

      從青春偶像到成熟的影壇巨星,湯姆·克魯斯憑借的不僅僅是人見人愛的英俊外表和迷人的微笑,更多的是堅(jiān)定的意志與認(rèn)真的作風(fēng)。高中時(shí)代,湯姆·克魯斯的理想是做一名職業(yè)摔跤運(yùn)動(dòng)員,但一次意外的膝傷打破了他的夢(mèng)想。最終,他選擇了演員這一職業(yè),并且給自己劃定了一個(gè)期限:十年之內(nèi)成為一名有所作為的演員,從此他走上了淚與汗交織的奮斗之路。

      他輟學(xué)去了紐約,每日以熱狗和米飯充饑,搜尋著每一個(gè)試鏡的機(jī)會(huì),但每一次的試鏡均以失敗告終。為了爭(zhēng)取一個(gè)小角色,他又長(zhǎng)途跋涉趕到洛杉磯,但是再次因“皮膚太黑”被拒絕。后來,克魯斯終于獲得了一些一閃即逝的小角色,但都沒有引起什么反響。克魯斯在沉默與靜寂之中不斷磨煉自己的演技水平,他堅(jiān)信有耕耘就必定有收獲。果然,他憑借《壯志凌云》一炮打響,并立刻成為千百萬美國(guó)青年心目中的銀幕偶像。真正令克魯斯成為影壇明星的則是《雨人》和《生逢七月四日》,《雨人》中的出色演技讓觀眾與導(dǎo)演大為贊賞,讓克魯斯獲得了金球獎(jiǎng)和奧斯卡最佳男主角獎(jiǎng)。

      3.都教授的十年之約

      憑借《來自星星的你》中外星人的形象,都教授角色深入人心,口碑持續(xù)發(fā)酵。范冰冰、伊能靜、趙薇、高圓圓,這些女神級(jí)的大咖都難抵誘惑。據(jù)悉,在最新評(píng)定的“最有身價(jià)的新生代韓星”中,金秀賢更是獨(dú)占鰲頭,戲約、代言接連不斷。2010年最后一天,22歲的金秀賢獲得了SBS演技大賞最佳新人獎(jiǎng),他在獲獎(jiǎng)感言說道:“請(qǐng)好好關(guān)注我十年,我會(huì)成為一個(gè)真正的演員。”這就是他與其粉絲團(tuán)的“十年之約”,而為了這個(gè)目標(biāo),17歲出道的他一直都在努力。2014年,《來自星星的你》被認(rèn)為是“中國(guó)擁有社交媒體以來最被熱議的韓劇”,不僅在兩會(huì)受到關(guān)注,還登上了美國(guó)《華盛頓郵報(bào)》頭版和《華爾街日?qǐng)?bào)》首頁。4.反動(dòng)的理想貽害無窮

      希特勒在早年坐牢的時(shí)候?qū)懥艘槐緯小段业膴^斗》。在納粹時(shí)代,德國(guó)人幾乎人手一本《我的奮斗》,這本書就是納粹的圣經(jīng)。書中明確表達(dá)了希特勒的理想:猶太族是劣等民族,斯拉夫人是劣等民族,盎格魯·撒克遜人也好不到哪里去,世界上只有日耳曼人才是優(yōu)等民族。日耳曼人必須用劍尋找自己的生存空間,劣等民族必須從世界上清除。正因?yàn)橛辛诉@個(gè)反動(dòng)的理想,才有了第二次世界大戰(zhàn)中對(duì)猶太人的血腥大屠殺。

      九 毅力

      古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志?!K軾

      咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!嵃鍢?成大事不在于力量的大小,而在于能堅(jiān)持多久。——塞〃約翰生 頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?!腋?1.眨眼的作用

      法國(guó)有一名記者叫博迪,年輕的時(shí)候因一場(chǎng)大病導(dǎo)致四肢癱瘓。在全身的器官中,能動(dòng)的只有左眼??墒?他還是決心要把自己在病倒前就構(gòu)思好的作品完成。博迪只會(huì)眨眼,所以只能通過眨動(dòng)左眼與助手溝通,逐個(gè)字母地向助手背出他的腹稿,然后由助手抄錄出來。助手每一次要按順序把法語的常用字母讀出來,讓博迪來選擇,當(dāng)她讀到的字母正是文中字母時(shí),博迪就眨一下眼表示正確。由于博迪是靠記憶來判斷詞的,有時(shí)不一定準(zhǔn)確,他們需要查詞典,所以每天只能錄一兩頁??梢韵胂?兩個(gè)人的工作是多么艱難!幾個(gè)月后,他們終于完成了這部著作。為了寫這本書,博迪共眨了20多萬次眼。這本不平凡的書有150頁,它的名字叫《潛水衣與蝴蝶》。2.一根手指造大橋 1883年,工程師約翰·羅布林和他的兒子華盛頓雄心勃勃,想要建造一座橫跨曼哈頓和布魯克林的大橋。然而,許多橋梁專家卻說這個(gè)計(jì)劃純屬天方夜譚,不如趁早放棄。父子倆堅(jiān)信大橋能夠建成,在構(gòu)思著建橋方案的同時(shí),也說服了銀行家投資該項(xiàng)目。然而,大橋開工僅幾個(gè)月,施工現(xiàn)場(chǎng)就發(fā)生了災(zāi)難性的事故。父親約翰·羅布林在事故中不幸身亡,華盛頓也嚴(yán)重受傷。許多人都以為,這項(xiàng)工程會(huì)因此而泡湯,因?yàn)橹挥辛_布林父子才知道如何建成這座大橋。盡管華盛頓·羅布林喪失了活動(dòng)和說話的能力,他的思維還同以往一樣敏捷。一天,他腦中忽然一閃,想出一種用他唯一能動(dòng)的一根手指和別人交流的方式:他用那根手指敲擊他妻子的手臂,通過這種密碼方式,由妻子把他的設(shè)計(jì)意圖轉(zhuǎn)達(dá)給仍在建橋的工程師們。整整13年,華盛頓就這樣用一根手指指揮工程,直到雄偉壯觀的布魯克林大橋最終落成。3.蘇格拉底的要求

      蘇格拉底是古希臘著名的哲學(xué)家,對(duì)后世的西方哲學(xué)產(chǎn)生了極大的影響。曾經(jīng)有學(xué)生問蘇格拉底,怎樣才能擁有像他那樣博大精深的學(xué)問。蘇格拉底聽了就跟學(xué)生們說:“今天我們只學(xué)一件最簡(jiǎn)單也是最容易的事,每個(gè)人把胳膊盡量往前甩,然后再盡量往后甩?!碧K格拉底示范了一遍,說:“從今天起,每個(gè)人每天做300下,大家能做到嗎?”學(xué)生們都笑著說,這么簡(jiǎn)單的事,誰都會(huì)。一個(gè)月后,蘇格拉底問學(xué)生們:“上次我要求同學(xué)們每人每天做300下最簡(jiǎn)單的動(dòng)作,哪些同學(xué)堅(jiān)持做了?請(qǐng)舉手?!边@一次,有百分之九十的同學(xué)驕傲地舉起了手。不知不覺間,一年過去了,蘇格拉底又問學(xué)生們:“哪些同學(xué)堅(jiān)持了甩手運(yùn)動(dòng)?”這時(shí),整個(gè)教室里只有一個(gè)人舉起了手,這個(gè)人就是后來成為另一位哲學(xué)大師的柏拉圖。

      十 反思

      照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病——習(xí)近平提出黨的教育實(shí)踐活動(dòng)要著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,并以此十二字為總要求。見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!鬃?/p>

      吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎??——曾子 靜坐常思己過,閑談莫論人非?!鹄t

      要讓我寫自己的歷史,我就寫我的錯(cuò)誤?!芏鱽?/p>

      反省是一面鏡子,它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地照出來,使我們有改正的機(jī)會(huì)。——海涅 1.“我就是李立三”

      李立三為中國(guó)革命事業(yè)奮斗了一生,只是在主持中央工作時(shí)犯了3個(gè)月的大錯(cuò)誤。此后,他內(nèi)心負(fù)疚不已,一直檢討了30多年。1946年,李立三回到東北,化名李敏然為一些單位講黨史。他主動(dòng)選擇“立三路線”為講課內(nèi)容,并深入分析錯(cuò)誤形成的原因和領(lǐng)導(dǎo)人的責(zé)任。講完后,場(chǎng)上一片贊揚(yáng)聲。課后有人提問:“你怎么知道當(dāng)時(shí)犯錯(cuò)誤人的心理?”李立三的回答令全場(chǎng)十分驚訝:“我就是李立三?!苯?jīng)過短暫的沉寂后,會(huì)場(chǎng)上突然響起了雷鳴般的掌聲?!拔揖褪抢盍⑷边@句話何其簡(jiǎn)單,但坦坦蕩蕩、光明磊落地說出來,又需要何等的勇氣。一般情況下,人們都想把自己最完美的一面展現(xiàn)給世人,沒有誰愿意揭開自己身上的瘡疤,但李立三這么做了,大大方方地承認(rèn):我就是“立三路線”的發(fā)起人和執(zhí)行者,你們要從我身上吸取教訓(xùn)。2.楊振寧“改行”

      做實(shí)驗(yàn)是楊振寧的“弱項(xiàng)”,這個(gè)弱項(xiàng)弱到了可笑的地步:楊振寧留學(xué)美國(guó)的時(shí)候,曾經(jīng)為了撰寫論文在哥倫比亞大學(xué)做過20個(gè)月的實(shí)驗(yàn),因?yàn)樗渴直磕_,做實(shí)驗(yàn)的時(shí)候經(jīng)常發(fā)生爆炸,以至于后來人們一聽到實(shí)驗(yàn)室里的爆炸聲,就會(huì)說:“楊振寧在做實(shí)驗(yàn)?zāi)?”后來他博得了一句“有爆炸的地方就有楊振寧”的“贊譽(yù)”。楊振寧此刻也意識(shí)到自己確實(shí)不適合做實(shí)驗(yàn),他經(jīng)過千百次的反省后,決定放棄它,選擇改行做理論研究。后來他和李政道提出了“弱相互作用下宇稱不守恒”理論,獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),成了舉世聞名的理論物理學(xué)家。3.歐洲的“二戰(zhàn)”反思

      在歐洲,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思是與對(duì)文明、文化和人性的深層思索相聯(lián)系的。60 年來,歐洲對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思和對(duì)法西斯主義的分析批判一直在進(jìn)行,而且越來越深入,以致直指西方文明核心價(jià)值的某種 缺失?!岸?zhàn)”后,法國(guó)、波蘭等國(guó)對(duì)此也進(jìn)行過反思乃至道歉,說明反思并不是戰(zhàn)敗國(guó)的專利,而是人類對(duì)人性的再梳理和提升。在歐洲,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思,對(duì)歷史的態(tài)度有一句名言:寬恕,但不忘記。在歐洲,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思,也是一種對(duì)良知的拷問,是一種人生態(tài)度的重建?!岸?zhàn)”后,法國(guó)出現(xiàn)了對(duì)通敵者的街頭追打、游街、婦女剃光頭之事,法國(guó)人對(duì)此也進(jìn)行了反思:如果你反對(duì)納粹,就不能仿效納粹對(duì)猶太人的行事方式。正義的裁判是基于尊重人格的法律裁判,并非以其人之道,還治其人之身。

      十一 自信

      人當(dāng)自信,定見明,自信篤,可以處大事?!Μu 先相信你自己,然后別人才會(huì)相信你?!栏衲?1.小澤征爾的堅(jiān)持

      世界著名指揮家小澤征爾在一次大賽中,根據(jù)評(píng)委會(huì)交給他的一張樂譜指揮演奏。但發(fā)現(xiàn)有不和諧的地方,于是他指揮樂隊(duì)停下來重新演奏,但仍覺得不自然。這時(shí)候,在場(chǎng)的作曲家和評(píng)委會(huì)權(quán)威人士都鄭重聲明:樂譜沒有問題,是小澤征爾的感覺出了錯(cuò)誤。小澤征爾十分難堪,但他考慮再三,堅(jiān)信自己的判斷是正確的,于是大吼一聲:“不!一定是樂譜錯(cuò)了!”他的喊聲一落,評(píng)委們立即站起來熱烈鼓掌,祝賀他大賽奪魁。原來這是評(píng)委們精心設(shè)計(jì)的圈套,以試探指揮家在權(quán)威前能否堅(jiān)信自己的評(píng)判。敢于堅(jiān)持自己的主張,特別是敢于在權(quán)威面前堅(jiān)信自己的主張,這在創(chuàng)造性思維過程中十分重要。當(dāng)然,這樣做的基礎(chǔ)是自己的主張有科學(xué)的依據(jù),而不是胡亂瞎想。2.張曼玉:唱歌能不能也給自己20次機(jī)會(huì)

      5月1日晚,上海草莓音樂節(jié)在世博公園拉開帷幕。張曼玉現(xiàn)身首度以歌手身份亮相,活動(dòng)前就受到關(guān)注,大批粉絲現(xiàn)場(chǎng)支持,但由于張曼玉現(xiàn)場(chǎng)唱歌“不著調(diào)”,導(dǎo)致有粉絲紛紛離場(chǎng),并遭到網(wǎng)友普遍的吐槽。5月3日晚,通州草莓音樂節(jié)演唱會(huì)因?yàn)轱L(fēng)力太大,而遭到主辦方喊停,但張曼玉的敬業(yè)態(tài)度得到觀眾以及網(wǎng)友的一致認(rèn)可。張曼玉回應(yīng)上海演唱會(huì)跑調(diào)一事,她說自己拍了20部戲,都被說做花瓶。唱歌能不能也給自己20次機(jī)會(huì)。最后因風(fēng)大被導(dǎo)演抱下臺(tái)前說:我不想停!”張曼玉現(xiàn)場(chǎng)的大氣坦誠(chéng)得到網(wǎng)友的一致稱贊。能選擇做自己喜歡做的事,并且有很好的心態(tài)去面對(duì)她自己的音樂,很了不起,不是每個(gè)人能做得到。

      十二

      其他及精彩時(shí)評(píng)

      人生本來就是一種廣義的藝術(shù),每個(gè)人的生命史就是他自己的作品。

      ——朱光潛 雪后尋梅,霜前訪菊,雨際護(hù)蘭,風(fēng)外聽竹,固野客之閑情,實(shí)文人之深趣?!懡B珩 1再富也要窮孩子

      《福布斯》雜志封面上,穿戴考究、事業(yè)有成的父親正將裝滿鐵鋸、扳手、錘子的工具箱交給他的小女兒,孩子尚未成年,還得舉起雙手接過箱子?!陡2妓埂冯s志在對(duì)全美大企業(yè)總裁們調(diào)查后得出的印象是:現(xiàn)在的有錢人似乎更愿意給孩子們工具箱,而不是萬貫家財(cái)。澳大利亞人均收入兩萬澳元,屬于發(fā)達(dá)國(guó)家。然而富裕的澳大利亞人卻信奉:“再富也要?窮?孩子!”他們的理由是,嬌慣了的孩子缺乏自制力和獨(dú)立生活的能力,長(zhǎng)大以后難免吃虧。2.媽媽就應(yīng)是我們永遠(yuǎn)的“女神”

      。母親節(jié)臨近,新浪微博掀起一場(chǎng)名為“咱媽她當(dāng)年是個(gè)美人”的活動(dòng),網(wǎng)友們紛紛曬出母親年輕時(shí)的照片。盡管照片發(fā)黃、打扮樸實(shí),卻難掩母親年輕時(shí)的美麗容顏,網(wǎng)友們大贊“咱媽當(dāng)年都是女神”。

      最新一期《舌尖上的中國(guó)2》講述“家常”:千里跋涉,尋找家的味道,便是母親做的一道最普通的家常菜。3.中國(guó)夢(mèng)

      2013年3月17日,十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì),中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平向人大代表、向全國(guó)各族人民鄭重宣示:“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家 富強(qiáng)、民族振興、人民幸福……”人民大會(huì)堂見證,在繁星點(diǎn)點(diǎn)的穹頂下,在如潮涌動(dòng)的掌聲中,習(xí)近平堅(jiān)定表示:實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路;實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神;實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。這是共和國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的情懷和擔(dān)當(dāng),這是對(duì)民族的承諾:“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福?!?4.做傳遞正能量的使者

      何為“正能量”?《正能量》一書的作者、英國(guó)心理學(xué)家理查德·懷斯曼的定義是:“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情?!?說白了,正能量就是一種積極向上的意念力,就是一種朝氣蓬勃的生活態(tài)勢(shì)。

      這正是當(dāng)下人們普遍缺少卻積極追求的。雖然這種解釋將“正能量”過于局限在個(gè)人情緒上,但目睹了種種負(fù)能量引發(fā)的破壞力量,我們不得不相信:只有擁有正能量,才會(huì)擁有真正的力量。

      曾有媒體報(bào)道一位的哥拉載盲人小伙不收錢,他的理由是:我不偉大,但我掙錢比你容易。于是下一位乘客堅(jiān)持多付費(fèi),乘客的理由是:我也不偉大,但我掙錢比您也容易點(diǎn)。同一個(gè)理由,串起兩顆愛心,感動(dòng)了無數(shù)人。他們釋放的是“正能量”。還有之前冒險(xiǎn)托舉墜樓女童的“最美媽媽”,在洪水中把群眾推向岸邊而自己壯烈犧牲的“最美士兵”,在危機(jī)時(shí)刻舍己救人的“最美司機(jī)”“最美教師”等等。在生死攸關(guān)時(shí),“本能”地以自己的犧牲換回別人或更多人的生存,又有多少人能做到呢?因此,即便人們只是恪守職業(yè)操守和善良的本能表現(xiàn),也稱得上是高尚的道德體現(xiàn)。

      一個(gè)人的正能量可以讓我們變得自信、樂觀、向上,一個(gè)社會(huì)的正能量可以形成免疫氣場(chǎng),讓道德保持健康。一個(gè)人可以不偉大,一個(gè)社會(huì)可以有瑕疵,但是不可以沒有正能量;我們可以批評(píng),也可以挑剔,但不應(yīng)該悲觀,更不可以絕望。百姓需要正能量的鼓舞,為了全社會(huì)那份向善的信心和希望,我們每個(gè)人或許應(yīng)該反思——在抱怨社會(huì)一些不好現(xiàn)象之前,先要保證自己積極地傳遞正能量,用我們的正能量去感染別人,推動(dòng)社會(huì)和諧,那才是我們應(yīng)該追求的。

      第三篇:中考作文素材主題精選

      中考作文素材主題精選

      阮直

      那些生存、成長(zhǎng)條件好的人真讓人羨慕,我們羨慕那一些生下來就落地首都的孩子們,他們?cè)跊]有“貴族”的國(guó)度里,就是國(guó)民中的“貴族”;我們羨慕那些將門虎子與大家閨秀,在起點(diǎn)上他們就贏了我這樣的草根一族,那些優(yōu)越的生存條件,是我用畢生的努力都無法實(shí)現(xiàn)的,比如他們從小就能受到的一流教育,他們有盡情揮霍不盡的財(cái)富,其實(shí)這些身不由己的條件就不應(yīng)該被列入為普遍人生的條件。因?yàn)樗呐紶栃跃腿缥覀兊纳商焐愘|(zhì),還是歪瓜裂棗都與自己無關(guān),有關(guān)的只是我們能創(chuàng)造和利用的條件。

      倫敦開始也是村莊,就像貴族的起點(diǎn)也有草莽,把村莊作為起點(diǎn),把從創(chuàng)造條件作為開始,才是我們?nèi)巳硕季邆涞臈l件。有條件是個(gè)好命運(yùn),沒條件就是個(gè)好機(jī)會(huì)。這個(gè)機(jī)會(huì)就是創(chuàng)造,就像歷史上的猶太民族,在喪失了生存的家園遭受了滅頂之災(zāi)之后,他們漂泊世界各地,寄人籬下時(shí),反倒強(qiáng)化了他們的生存能力。沒有土地做工廠,他們有發(fā)明創(chuàng)造,沒有廣袤的國(guó)土立足,他們有聰明。按人口比例算,哪個(gè)民族都沒像猶太人那樣產(chǎn)生過那么多的教授、專家、學(xué)者。就像資源條件極差的日本,并沒有制約他們成為經(jīng)濟(jì)大國(guó)。條件是一個(gè)國(guó)家、個(gè)人發(fā)達(dá)與成功的重要條件,但不是獨(dú)特的條件。撬動(dòng)地球的力量也不用另一個(gè)地球,一個(gè)支點(diǎn),一個(gè)杠桿的條件就具備理論的可能。

      《鳥類世界》一書中記載這一種海鳥,它能飛越太平洋,靠的僅僅是一小截樹枝兒。飛行時(shí),它把樹枝銜在嘴里,累時(shí),它把樹枝放在水里,然后站在上面休息一會(huì)兒。餓了,就站在上面捕食;困了,就站在上面睡覺。誰能想到小鳥飛越太平洋依賴的僅僅是一小截樹枝。試想一下,假如它帶上鳥巢和足夠的食物,它還能飛得動(dòng),飛得遠(yuǎn)嗎?同樣,成功也不能一塢沽求條件,假如一塢沽求條件,再好的條件也只能成為你捆綁在翅膀上的黃金,它不僅無助你成功,反而會(huì)拖累你前進(jìn)的步伐。人類的生存與創(chuàng)造也是如此,成就偉大事業(yè)的那些人反倒沒有什么優(yōu)越的物質(zhì)條件。

      弱者等待條件,強(qiáng)者創(chuàng)造條件。真正的成功者就應(yīng)深勤在沒有條件中創(chuàng)造條件。就像那只飛越太平洋的小鳥,僅僅依賴一小截樹枝就能立足、生存、翱翔。

      可如今的許多人創(chuàng)業(yè),就是依賴條件,總是把自己平庸的人生歸咎于條件不好,可條件都好了,我們還用奮斗嗎?海灣地區(qū)那些王室成員家族的后代很少有科學(xué)家、藝術(shù)家、奧運(yùn)冠軍的,他們優(yōu)越的生活條件就是他們翅膀上的黃金。今年的歐洲金球獎(jiǎng)得主阿根廷人梅西玖年前還是個(gè)“侏儒癥患者”,梅西在十一歲時(shí)被診斷出生長(zhǎng)激素缺乏,而這會(huì)阻礙他的骨骼生長(zhǎng)。家里的經(jīng)濟(jì)條件難以承受小梅西的治療費(fèi)用,因此全家決定移民西班牙尋求解決之道??蛇@樣的身體條件沒有制約梅西熱愛足球,玖年之后,他成了世界足壇的巨人。假如當(dāng)初理智地對(duì)待自身的條件,世界足壇就沒有了“梅西的神話”。當(dāng)年的馬拉多納也被足球?qū)<乙暈椴痪邆涮咦闱蛏聿臈l件的“侏儒”??删褪沁@些“侏儒”的條件反倒成就了他們譜寫神話的動(dòng)力。

      第四篇:愛國(guó)主題作文素材

      愛國(guó)

      愛國(guó)作文素材:愛國(guó)

      (1)引言

      “天下興亡,匹夫有責(zé)”,古今往來歷史上有多少志士仁人為捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán),為祖國(guó)的繁榮昌盛而鞠躬盡瘁,舍生忘死。

      愛國(guó)志士永垂青史,受人景仰,賣國(guó)奸賊遺臭萬年,遭盡世人唾罵。歷史公正的裁決,早已昭昭在世!

      (2)事實(shí)論據(jù)

      文天祥寧死不屈

      南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,坐了三年土牢,多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天,元世祖忽必烈親自來勸降,許以丞相之職,他毫不動(dòng)搖,反而斬釘截鐵地說:“唯有以死報(bào)國(guó),我一無所求?!?/p>

      臨刑前,監(jiān)斬官湊近說:“文丞相,你現(xiàn)在改變主意,不但可免一死,還依然可當(dāng)丞相?!蔽奶煜榕鹊溃骸八辣闼?,還說什么鬼話!”

      文天祥面向南方慷概就義了,給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。

      陳天華遙寄血書

      革命家陳天華,在日本留學(xué)時(shí),聽到沙俄軍隊(duì)侵占滿洲,腐敗無能的清政府又要同沙俄私訂喪權(quán)辱國(guó)條約的消息后,他悲憤欲絕,立即在留學(xué)生中召開拒俄大會(huì),組織拒俄義勇軍,準(zhǔn)備回國(guó)參戰(zhàn)。

      回到宿舍后,咬破自己手指,以血指書寫救國(guó)血書,在血書里陳述亡國(guó)的悲慘,當(dāng)亡國(guó)奴的辛酸,鼓舞同胞起來戰(zhàn)斗??他一連寫了幾十張,終因流血過多而暈倒,可嘴里還在不停地咸:“救國(guó)!救國(guó)!”

      別人把他救醒后,他堅(jiān)持把血書一份一份裝入信封,從萬里迢迢的日本寄回國(guó)內(nèi)。讀到的人無不感動(dòng)。吳玉章維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)

      老革命家吳玉章,年輕時(shí)東渡日本留學(xué)。1904年元旦,因清朝末年中國(guó)貧弱,日本帝國(guó)看不起中國(guó),在懸掛的萬國(guó)旗中,故意不掛中國(guó)國(guó)旗。為維護(hù)國(guó)家和民族的尊嚴(yán),吳玉章挺身而出,代表留日學(xué)生向?qū)W校當(dāng)局嚴(yán)正提出:必須立即向中國(guó)學(xué)生道歉并糾正錯(cuò)誤,否則,就要舉行罷課和絕食以示抗議。

      學(xué)校當(dāng)局在中國(guó)愛國(guó)留學(xué)生的強(qiáng)大壓力下,只得認(rèn)錯(cuò)道歉。

      楊靖宇獻(xiàn)身抗日

      民族抗日英雄楊靖宇曾擔(dān)任“南滿抗日聯(lián)軍”司令,從1934年一直到1940年沙場(chǎng)獻(xiàn)身為止。在艱苦征戰(zhàn)的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對(duì)敵人的重兵圍剿,楊靖宇率部頑強(qiáng)戰(zhàn)斗,使敵人坐臥不安,惶惶不可終日。日酋對(duì)他又怕又恨,調(diào)集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降,他斬釘截鐵地說:“不,我有我的信念?!弊詈?,彈盡糧絕,楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子,楊靖宇肚里沒有一粒米,有的只是樹皮、草根和棉絮。

      科學(xué)家獻(xiàn)身祖國(guó)

      1946年,美國(guó)某大學(xué)以優(yōu)厚的條件聘請(qǐng)著名數(shù)學(xué)家華羅庚為終身教授。但他回答說:“為了抉擇真理,為了國(guó)家民族,我要回國(guó)去!”終于帶著妻兒回到了北平(今北京)?;貒?guó)后,他不僅刻苦致力于理論研究,而且足跡遍布全國(guó)23個(gè)省、市、自治區(qū),用數(shù)學(xué)解決了大量生產(chǎn)中的實(shí)際問題,被譽(yù)為“人民的數(shù)學(xué)家”。

      此外,還有著名地質(zhì)學(xué)家李四光,生物學(xué)家童第周、核物理學(xué)家錢學(xué)森,高能物理學(xué)家張文裕,化學(xué)家唐敖慶??他們個(gè)個(gè)都滿懷愛國(guó)之志,為國(guó)家的復(fù)興作出了巨大貢獻(xiàn)。

      安徒生跟老友斷交

      丹麥著名童話作家安徒生跟德國(guó)的奧古斯登堡原來是要好的老朋友。

      1848年普魯士侵入丹麥的國(guó)境,這種侵略行為引起安徒生的極大憤怒。四年后,他到德國(guó)去旅行。許多德國(guó)朋友涌到車站去迎接他。一位朋友說:“奧古斯登堡公爵夫婦在家里等您,希望您去和他們會(huì)見?!薄拔也辉溉ヒ娝麄儯瑠W古斯登堡參加了四年前普魯士侵丹麥的戰(zhàn)爭(zhēng),我怎么能去看這家人呢?”安徒生憤怒地說著。從此,兩位老朋友斷交了。

      “把我的心臟帶回祖國(guó)”

      波蘭著名作曲家鋼琴家蕭邦,19歲從音樂學(xué)院畢業(yè)時(shí)已經(jīng)很有名氣了。后來他決定出國(guó)深造。在朋友舉行的送別晚會(huì)上,朋友們贈(zèng)送給他一只裝滿祖國(guó)泥土的銀瓶。這只銀瓶一直伴隨著他19年。1849年秋天,蕭邦病重垂危。臨終前,他囑咐從華沙趕來的姐姐:“波蘭反動(dòng)政府不會(huì)允許將我的遺體運(yùn)回華沙,就把我的心臟帶回祖國(guó)去?!?/p>

      (3)理論論據(jù)

      [理論論據(jù)]

      我以我血薦軒轅。--魯迅《自題小像》

      男兒七尺軀,愿為祖國(guó)捐。--《革命烈士詩抄.陳輝詩》

      國(guó)人無愛國(guó)心者,其國(guó)恒亡。--李大釗《厭世心與自覺心》

      國(guó)既不國(guó),家何能存?--《革命烈士詩抄.楊靖宇詩》

      愛國(guó)不分先與后,徘徊終久誤前程。--朱蘊(yùn)山《贈(zèng)臺(tái)灣舊友》

      愛國(guó)如命,見義勇為。--蔡鍔《致柏文蔚電》

      愛國(guó),是一種極高貴的感情活動(dòng)。--茅盾《給青年作家的公開信》

      爆裂同拚殲賊臣,男兒愛國(guó)已忘身。--秋瑾《吊吳烈士樾》

      祖國(guó)陸沉人有責(zé),天涯飄泊我無家。--秋瑾

      要想著收咱失地,別忘了還我河山。--馮玉祥

      捧出一顆丹心,獻(xiàn)與億兆生靈。--陶行知《不投降歌》

      臨患不忘國(guó)。--《左傳.襄公三十一年》

      國(guó)恥未雪,何由成名?--唐.李白《獨(dú)漉篇》

      茍利國(guó)家生死似,豈因禍福避趨之?--清.林則徐《赴戌登程口占示家人》

      天下興亡,匹夫有責(zé)。--清.顧炎武《日知錄.正始》

      匈奴不滅,無以家為!--《漢書.衛(wèi)青霍去病傳》

      殺身有地初非惜,報(bào)國(guó)無時(shí)未免愁。--宋.陸游《登慧照寺小閣》

      臣心一片磁針石,不指南方不肯休。--宋.文天祥《指南錄.揚(yáng)子江》

      一寸山河一寸金。--《金史.盧產(chǎn)倫傳》

      一身救國(guó)有萬死,雙鬢向人無再青。--宋.陸游《夜泊水村》

      人民不僅有權(quán)愛國(guó),而且愛國(guó)是個(gè)義務(wù),是一種光榮。--徐特立《怎樣實(shí)施愛國(guó)主義教育》

      丈夫當(dāng)為國(guó),破敵如摧山。--唐.韋應(yīng)物《寄暢當(dāng)》

      我是中國(guó)人民的兒子,我深深地愛著我們的祖國(guó)和人民。--鄧小平

      憂國(guó)恥為睜眼瞎,挺身甘上斷頭臺(tái)。--《革命烈士詩抄.熊亨瀚詩》

      小來思報(bào)國(guó),不是愛封候。--唐.岑參《送人赴西安》

      只解沙場(chǎng)為國(guó)死,何須馬革裹尸還。--徐錫麟《出塞詩》

      風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲人耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心。--明.顧憲成 先國(guó)家之急而后私仇。--《史記.廉頗藺相如列傳》

      閑居非吾志,甘心赴國(guó)憂。--三國(guó).曹植《雜詩六首》

      輕生本為國(guó),重氣不關(guān)私。--南朝.江暉《雨雪曲》

      捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。--三國(guó).曹植《白馬篇》

      愿將血淚寄山河,去灑東山一掊土。--宋.李清照《上樞密韓公、兵部尚書胡公》

      我重視祖國(guó)的利益,甚于自己的生命和我所珍愛的兒女。--[英] 莎士比亞《科利奧蘭納斯》

      凡是不愛自己國(guó)家的人,什么都不愛。--[英] 拜論《福斯卡里父子》

      縱使世界給我珍寶和榮譽(yù),我也不愿離開我的祖國(guó),因?yàn)榭v使我的祖國(guó)在恥辱之中,我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國(guó)。--[匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》

      我的祖國(guó),我為你歌唱,為這片自由可愛的土地歌唱。--[美] 史密斯《美國(guó)》

      在你把愛國(guó)之心從人類中間驅(qū)除之前,不會(huì)有一個(gè)太平的世界。--[英] 蕭伯納《V.C.奧弗菜厄蒂》

      愛國(guó)者的話是最有價(jià)值的。--魯迅《論辯的魂靈》

      愛國(guó)的主要方法,就是要愛自己所從事的事業(yè)。--謝覺哉《愛廠如家》

      為祖國(guó)倒下的人,他的死是光榮的。--[古希臘] 荷馬《伊利昂記》

      當(dāng)他愛他的國(guó)家的時(shí)候,他的國(guó)家也尊重他。--[英] 莎士比亞《科利奧蘭納斯》

      我無論做什么,始終想著,只要我的精力允許的話,我就要首先為我的祖國(guó)服務(wù)。--[俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》

      我是你的,我的祖國(guó)!都是你的,我的這心、這靈魂。--[匈牙利] 裴多菲《我是匈亞利人》

      國(guó)之步存,身將焉托?--蔡鍔《討袁通電》

      報(bào)國(guó)寸心堅(jiān)似鐵。--宋.陸游《大雪歌》 位卑未敢忘憂國(guó)。(陸游)天下興亡,匹夫有則。(顧炎武)寧做流浪漢,不做亡國(guó)奴。(豐子愷)

      國(guó)家是大家的,愛國(guó)是每個(gè)人的本分。(陶行知)

      于人和國(guó)民來說,最偉大最神圣的東西是自己的祖國(guó)。(哈里斯)我們要把心靈里的美麗的激情獻(xiàn)給祖國(guó)。(普希金)

      愛國(guó)主義的力量多么偉大呀!在它面前,人的愛生之念,畏苦之情,算是什么呢?。ㄜ嚑柲嵫┓蛩够?/p>

      茍利國(guó)家生死以,豈因禍福趨避之(林則徐)

      (4)愛國(guó)詩篇匯編

      孔子 名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑人(今山東曲阜)。中國(guó)著名的思想家、教育家、政治家,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人及主要代表人物。主要成就:開創(chuàng)儒學(xué),編纂《春秋》,修訂《六經(jīng)》,創(chuàng)辦私學(xué)。

      孔子曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十四年,晚年修訂六經(jīng),即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。儒家經(jīng)典《論語》是中國(guó)春秋時(shí)期的一部散文集,主要記載孔子及其弟子的言行語錄和思想。它較為集中地反映了孔子的思想,由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇、492章,首創(chuàng) “語錄體”。

      儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響,孔子被列為“世界十大文化名人”之首。全球126個(gè)國(guó)家(地區(qū))建立了475所孔子學(xué)院和851個(gè)孔子課堂,有效傳播孔子 “仁、義、禮、智、信” 等中華傳統(tǒng)文化精髓。

      祖沖之 字文遠(yuǎn),祖籍河北范陽遒縣(今河北淶水縣)。中國(guó)南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、科學(xué)家。主要成就:創(chuàng)立《大明歷》,把圓周率推算到小數(shù)點(diǎn)后七位。祖沖之的主要貢獻(xiàn)在數(shù)學(xué)、圓周率,天文歷法和機(jī)械四方面。祖沖之算出π的真值在3.1415926和3.1415927之間,成為當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的成就。他創(chuàng)制了《大明歷》,設(shè)計(jì)制造過水碓磨、銅制機(jī)件傳動(dòng)的指南車、千里船、定時(shí)器等等,為中國(guó)乃至世界文明的進(jìn)步作出了卓越的貢獻(xiàn)。

      為紀(jì)念這位偉大的古代科學(xué)家,人們將月球背面的一座環(huán)形山命名為“祖沖之環(huán)形山”,把小行星1888命名為“祖沖之小行星”。祖沖之對(duì)圓周率數(shù)值的精確推算值,被命名為“祖沖之圓周率”,簡(jiǎn)稱“祖率”。

      陶行知

      別名陶文濬,安徽省徽州歙縣人,祖籍紹興。中國(guó)人民教育家、思想家、偉大的民主主義戰(zhàn)士、愛國(guó)者、中國(guó)人民救國(guó)會(huì)和中國(guó)民主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。主要成就:開創(chuàng)了中國(guó)近代教育典范。

      陶行知在1926年發(fā)表了《中華教育改進(jìn)社改造全國(guó)鄉(xiāng)村教育宣言》,1931年主編《兒童科學(xué)叢書》。1927年3月——1939年7月,陶行知先生先后在全國(guó)各地創(chuàng)辦鄉(xiāng)村師范學(xué)校曉莊學(xué)校、兒童科學(xué)通訊學(xué)校、山海工學(xué)團(tuán)、中華業(yè)余學(xué)校、育才學(xué)校。1946年1月,陶行知在重慶創(chuàng)辦社會(huì)大學(xué),推行民主教育,培養(yǎng)革命人才,幫助一些進(jìn)步青年前往革命根據(jù)地。

      陶行知以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的赤子之忱表達(dá)的思想和實(shí)踐,代表了近代中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,為中國(guó)教育探尋新路。他提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?!?、“教學(xué)做合一”等教育理論,被毛澤東稱為“偉大的人民教育家”。

      錢學(xué)森

      祖籍浙江省杭州市臨安市。中國(guó)著名科學(xué)家,空氣動(dòng)力學(xué)家,中國(guó)載人航天奠基人,中國(guó)科學(xué)院及中國(guó)工程院院士。主要成就:中國(guó)航天之父、中國(guó)導(dǎo)彈之父、火箭之王、中國(guó)自動(dòng)化控制之父、“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆薄?/p>

      錢學(xué)森1934年畢業(yè)于國(guó)立交通大學(xué)機(jī)械與動(dòng)力工程學(xué)院,曾任美國(guó)麻省理工學(xué)院和加州理工學(xué)院教授。1955年歸國(guó)投身祖國(guó)科學(xué)事業(yè),曾先后擔(dān)任中國(guó)科技大學(xué)近代力學(xué)系主任,中國(guó)科學(xué)院力學(xué)研究所所長(zhǎng)、第七機(jī)械工業(yè)部副部長(zhǎng)、國(guó)防科工委副主任、中國(guó)科技協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、中國(guó)人民解放軍總裝備部科技委高級(jí)顧問等重要職務(wù)。著有《工程控制論》《物理力學(xué)講義》《星際航行概論》《論系統(tǒng)工程》等科學(xué)論著。

      2007年,感動(dòng)中國(guó)組委會(huì)授予錢學(xué)森的頒獎(jiǎng)詞:在他心里,國(guó)為重,家為輕,科學(xué)最重,名利最輕。五年歸國(guó)路,十年兩彈成。開創(chuàng)祖國(guó)航天,他是先行人,劈荊斬棘,把智慧鍛造成階梯,留給后來的攀登者。他是知識(shí)的寶藏,是科學(xué)的旗幟,是中華民族知識(shí)分子的典范。雷鋒

      原名雷正興,湖南省長(zhǎng)沙市望城縣人。中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)士、偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。他是全心全意為人民服務(wù)的同志,中國(guó)人民的道德榜樣。主要成就:鞍鋼先進(jìn)工作者,紅旗手,標(biāo)兵,榮獲青年社會(huì)主義建設(shè)積極分子稱號(hào)。中國(guó)人民解放軍“節(jié)約標(biāo)兵”、“模范共青團(tuán)員”,榮獲二等功一次、三等功三次。

      雷鋒1956年參加工作,1960年入伍參軍。無論是在家鄉(xiāng),在鞍鋼,在部隊(duì),他都能克己奉公,助人為樂,為集體、人民做了大量的好事,曾多次被評(píng)為勞動(dòng)模范和先進(jìn)生產(chǎn)者。作為一名普通的中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)士,雷鋒在短暫的一生中幫助了無數(shù)人,一部可歌可泣的《雷鋒日記》令無數(shù)讀者為之動(dòng)容,“雷鋒精神”激勵(lì)著一代又一代人學(xué)習(xí)。

      1963年3月5日,毛澤東主席親筆題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”,并把3月5日定為學(xué)雷鋒紀(jì)念日。2014年3月11日,總書記在接見 “雷鋒連”指導(dǎo)員時(shí)說:“雷鋒精神是永恒的,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。你們要做雷鋒精神的種子,把雷鋒精神廣播在祖國(guó)大地上?!?/p>

      自沉汨羅的忠魂

      屈原名平,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人。年輕時(shí)的屈原深受楚王信任,他想通過楚懷王來實(shí)現(xiàn)他革新政治、強(qiáng)盛祖國(guó)的理想。但是,以子蘭、靳尚為首的貴族保守勢(shì)力處處打擊屈原,他們多次在楚王面前讒陷屈原,最終使昏庸的懷王“怒而疏平”,后將他流放到漢北。但忠于懷王、熱愛祖國(guó)的屈原并沒有被這沉重的打擊屈服,繼續(xù)與保守勢(shì)力作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),不久楚懷王受騙囚死于秦國(guó),楚頃襄王即位,子蘭、靳尚受到重用,他們對(duì)屈原的打擊的迫害更甚,終于楚頃襄王“怒而遷之”,把屈原流放到江南。隨后,楚國(guó)被秦滅亡,流放中的屈原懷著未實(shí)現(xiàn)理想的悲憤與痛苦,自沉汨羅,以死來表明自己忠于祖國(guó)的心跡。

      “匈奴未滅,何以家為?”

      西漢時(shí),匈奴貴族常出兵襲擾邊疆地區(qū),邊疆人民生活不得安寧。公元前123年,年僅18歲的將軍霍去病率800精騎,直沖敵營(yíng),殺得匈奴人仰馬翻。公元膠121年,他又兩次率軍西征,陣斬?cái)城鯏?shù)名。公元前119年,他又率兵北征,長(zhǎng)驅(qū)敵區(qū)2000里,對(duì)匈奴進(jìn)行了大清剿?;羧ゲ≡诳箵粜倥⒈<倚l(wèi)國(guó)的邊疆戰(zhàn)場(chǎng)上,馬不卸鞍、衣不解甲地度過了戎馬一生。漢武帝為表彰他的功績(jī),曾親自下令為他建造一座豪華府第,但是直到建造完工,霍去病連看也沒去看一眼,氣概豪邁地說道:“匈奴未滅,何以家為!”公元前117年,霍去病病逝,年僅24歲。為紀(jì)念他對(duì)國(guó)家和人民的貢獻(xiàn),漢武帝在他墓前樹起一尊“馬踏匈奴“的石刻,象片他為國(guó)建勛的精神。

      蘇武牧羊

      公元前100年,漢武帝派蘇武出使匈奴。由于“虞常事件”,蘇武受牽連被扣押。單于采用各種手段,軟硬兼施威逼蘇武投降。然蘇武在刀劍下昴首不動(dòng),在甜言蜜語中側(cè)耳不應(yīng)。他對(duì)前來勸降的李陵說:“以死報(bào)國(guó),是我早就下定了決心,只要能對(duì)國(guó)家有所貢獻(xiàn),即使是受刀劍,下油鍋,肝腦涂地,我也心甘情愿?!辈还苄倥巳绾握勰ニ?,他也沒低下那顆高貴的頭。匈奴單于最后無計(jì)可施,只好把他趕到荒無人煙的“北?!保c羊?yàn)榘椤?9年后,歸國(guó)時(shí)已是位須發(fā)皆白的老人了,蘇武忠貞不屈的精神永垂青史。

      陸游臨死不忘恢復(fù)中原

      憂國(guó)憂民的南宋詩人陸游,生在民族矛盾尖銳的時(shí)代。他一生渴望收復(fù)失地,統(tǒng)一祖國(guó),一腔愛國(guó)熱情傾注筆下,幾度“鐵馬冰河入夢(mèng)來”。晚年退居家鄉(xiāng),但收復(fù)中原的信念始終不渝,報(bào)國(guó)之情至老不衰。逝世前,還創(chuàng)作了絕筆詩《示兒》寄托自己的愛國(guó)之情:“死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!?/p>

      岳飛精忠報(bào)國(guó)

      南宋時(shí)期的愛國(guó)將領(lǐng)岳飛是一位著名的民族英雄。公元1125年,金兵大舉進(jìn)攻中原,年輕的岳飛報(bào)著“精忠報(bào)國(guó)”的決心,應(yīng)征從軍,多次打敗金兵。但是昏庸的南宋統(tǒng)治者,偏安東南一隅。以宰相秦檜為首的投降派,一再向金兵求和,反對(duì)抗戰(zhàn)。岳飛為此多次上書,斥責(zé)投降派的卑劣行徑。秦檜等人對(duì)岳飛恨之入骨,視他為“議和”的最大障礙。公元1141年,秦檜以“莫須有”的罪名,將岳飛投入牢獄,嚴(yán)刑拷打。次年,年僅39歲的岳飛被殺于**亭。岳飛死后,人民群眾為了紀(jì)念他的行為,把他葬在西湖畔,而秦檜等賣國(guó)賊,卻被人鑄成鐵像,反剪雙手,長(zhǎng)跪英雄墓前,千世萬代受人唾罵。正如精忠園兩側(cè)對(duì)聯(lián)的:“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。” 詹天佑為國(guó)不計(jì)名與利

      近代科學(xué)先驅(qū)、著名工程師詹天佑,在國(guó)內(nèi)一無資本、二無技術(shù)、三無人才的艱難局面面前,滿懷愛國(guó)熱情,受命修建京張鐵路。他以忘我的吃苦精神,走遍了北京至張家口之間的山山憐嶺,只用了500萬元、4年時(shí)間就修成了外國(guó)人計(jì)劃需要900萬元、需7年時(shí)間才能完成的京張鐵路。前來參觀的外國(guó)專家無不震驚和贊嘆。當(dāng)時(shí),美國(guó)有所大學(xué)為表彰詹天佑的成就,決定授予他工程博士學(xué)位,并請(qǐng)他去參加儀式??墒钦蔡煊诱龘?dān)負(fù)著一條鐵路物設(shè)計(jì)任務(wù),因而毅然謝絕了邀請(qǐng)。他這種為國(guó)家不為個(gè)人功名的精神,贏得了國(guó)內(nèi)外的稱贊。

      鄧世昌壯烈殉國(guó)

      1894年8月1日,中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)正式爆發(fā)。9月17日中午,艦隊(duì)在黃海海面進(jìn)行激戰(zhàn)。鄧世昌指揮的致遠(yuǎn)艦在炮彈發(fā)盡后,鄧世昌命令以步槍射擊。經(jīng)過近1小時(shí)的海戰(zhàn),致遠(yuǎn)艦受傷多處,勢(shì)必沉沒,日軍主力艦“吉野”咬住不放。鄧世昌怒火中燒,登上艦橋向全艦宣布:“我們?yōu)閲?guó)作戰(zhàn),早已把生死置之度外?,F(xiàn)在‘致遠(yuǎn)’艦船傷彈盡,無力再戰(zhàn),決定撞沉‘吉野’,與‘吉野’同歸于盡。”鄧世昌親自掌住舵輪,開足馬力,向“吉野”猛沖去,不幸恰在此時(shí),一枚日軍魚雷擊中“致遠(yuǎn)”,頓時(shí)鍋爐爆炸,鄧世昌和全艦將士壯烈犧牲。

      譚嗣同“以血薦軒轅”

      譚嗣同,字復(fù)生,號(hào)壯飛,湖南瀏陽人,“戊戌六君子”之一。他個(gè)性爽直,立志高遠(yuǎn),是當(dāng)時(shí)有名的才子。1898年,被破格提拔為四品卿銜軍機(jī)章京。面對(duì)滿目瘡痍的國(guó)家,列強(qiáng)瓜分中國(guó)的野蠻,他義憤填膺,積極追隨梁?jiǎn)⒊_展維新變法來尋求救國(guó)之道。不料“九月政變”由于袁世凱的出賣而功敗垂成,維新派相繼入獄。面對(duì)險(xiǎn)境,日本友人苦勸譚嗣同東渡日本避禍講學(xué)。但譚嗣同泰然自若地說:“西方各國(guó)的變法,都是因?yàn)橛腥艘陨硌车蓝晒?,現(xiàn)在中國(guó)還沒有因?yàn)樽兎ǘ餮娜?,這是國(guó)家所以不昌盛的原因。我愿成為第一個(gè)為變法強(qiáng)國(guó)而犧牲的人?!苯K于在1898年9月9日被殺于北京南城菜市口。雖然譚嗣同的觀點(diǎn)過于表面化,但他為國(guó)富民強(qiáng)甘愿獻(xiàn)身的一腔熱血將彪炳史冊(cè)。

      陳天華萬里寄血書

      中國(guó)近代民主革命家陳天華,1903年留學(xué)日本。當(dāng)時(shí)沙俄軍隊(duì)侵占滿州,軟弱無能的清政府又謀劃同俄國(guó)政府私訂喪權(quán)辱國(guó)的條約。

      消息傳來,陳天華悲憤欲絕,不禁張開雙臂,大聲呼喊:“拯救祖國(guó)!四萬萬同胞,起來拯救祖國(guó)呀!”他咬破手指,拿出一疊紙,用血指寫到:“救國(guó)!”隨后,手不停畫,在血書里陳述亡國(guó)的悲慘,當(dāng)亡國(guó)奴的辛酸,號(hào)召同胞起來斗爭(zhēng)??他一連寫了幾十遍,因流血過多而暈倒,暈倒時(shí)還高呼:“救國(guó)!救國(guó)!”

      別人把他救醒后,勸他休息,他不肯,掙扎著把血書一份一份裝入信封,從日本寄回國(guó)內(nèi)學(xué)校。那一幅幅血書像為炬,點(diǎn)燃了同胞的愛國(guó)熱情;那一個(gè)個(gè)血字像號(hào)角,召喚同胞奔赴抵抗帝國(guó)主義侵略的前線!

      富貴不淫男兒志

      著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授早年在美國(guó)很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同,留他在美國(guó),給予優(yōu)厚的待遇,但當(dāng)他得知新中國(guó)成立的消息后,立即決定回國(guó)。途經(jīng)香港時(shí),他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信,滿腔熱情地呼吁他們:“為了國(guó)家民族,我們應(yīng)該回去!”

      1919年,23歲的茅以升成產(chǎn)美國(guó)匹茲堡加里基工學(xué)院第一個(gè)工科博士,于是榮譽(yù)、金錢、地位等接連而來,但他不為所動(dòng),懷著為祖國(guó)橋梁事業(yè)獻(xiàn)身的滿腔熱情回到了祖國(guó)。

      貧賤難移赤子戀

      著名數(shù)學(xué)家早年留學(xué)日本,1931年獲得博士學(xué)位。日本不少名牌大學(xué)以高薪聘請(qǐng)他,但他想到出國(guó)留學(xué)是為了祖國(guó)掌握科學(xué),就一一辭謝,毅然回國(guó)。回國(guó)后,他在浙江大學(xué)執(zhí)教,竟一連四個(gè)月領(lǐng)不到工資,窮得連飯都難吃飽,而當(dāng)時(shí)日本的帝國(guó)大學(xué)還答應(yīng)他保留半年的工資。貧賤難移愛國(guó)心,蘇步青毫無再去日本之意??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,日本帝國(guó)大學(xué)又打電報(bào),請(qǐng)他前去任教。出于民族大義,他一口回絕道:“我要留在自己的祖國(guó)。祖國(guó)再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)!”

      威武不屈壯士心

      著名科學(xué)家錢三強(qiáng)早年在法國(guó)研究原子理論。1948年,他提出回國(guó),導(dǎo)師和同事都再三勸說,挽留。國(guó)民政府駐華大使,惡狠狠地威協(xié)說:“看他能上得大陸的岸,那才怪呢!”這意思很清楚:如果錢三強(qiáng)堅(jiān)持要回祖國(guó),國(guó)民黨特務(wù)就會(huì)在半路上暗下毒手。錢三強(qiáng)不顧個(gè)人安危,置生死于度外,果斷而機(jī)智地回到祖國(guó)的懷抱,為發(fā)展我國(guó)原子能事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。

      錢偉長(zhǎng)的兩次“NO”

      1939年7月,錢偉長(zhǎng)在昆明考取公費(fèi)留英,當(dāng)時(shí)由于英德宣戰(zhàn),改去加拿大。1940年1月錢偉長(zhǎng)手續(xù)辦齊后登上英輪,發(fā)現(xiàn)護(hù)照上竟有日本領(lǐng)事館的簽字,因當(dāng)時(shí)日本正發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),而般經(jīng)神戶港,沒有日本領(lǐng)事館的簽字會(huì)有麻煩?!癗O,我們不去了!”錢偉長(zhǎng)等留學(xué)生一起20幾本護(hù)照扔給了那人英國(guó)人。半年后,他們重辦護(hù)照再登程。

      1943年錢偉長(zhǎng)獲多倫多大學(xué)博士,旋去美國(guó)加州理工大學(xué)噴氣推進(jìn)研究所任工程師,不僅又當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo)600多人的“洋官”??箲?zhàn)勝利后,他甘愿放棄優(yōu)厚的待遇回國(guó),他拖家?guī)Э谠诒逼降膸姿髮W(xué)兼課勉強(qiáng)糊口。1947年美國(guó)的那個(gè)研究所又邀請(qǐng)他去,表格上有一句話:“一旦美中宣戰(zhàn),本人絕對(duì)效忠美國(guó)?!彼?dāng)即寫下了大的“NO”。

      2014感動(dòng)中國(guó)十大人物事跡簡(jiǎn)介及頒獎(jiǎng)詞 第一位:中國(guó)核潛艇之父——黃旭華 【簡(jiǎn)歷】隱姓埋名 30年的中國(guó)核潛艇之父 【獲獎(jiǎng)名片】誓言無聲 【頒獎(jiǎng)詞】

      時(shí)代到處是驚濤駭浪,你埋下頭,甘心做沉默的砥柱;一窮二白的年代,你挺起胸,成為國(guó)家最大的財(cái)富。你的人生,正如深海中的潛艇,無聲,但有無窮的力量。

      黃旭華,男,87歲,中國(guó)第一代核動(dòng)力潛艇研制創(chuàng)始人之一,被譽(yù)為“中國(guó)核潛艇之父”。

      1958年,我國(guó)批準(zhǔn)核潛艇工程立項(xiàng)。那時(shí)中蘇關(guān)系尚處于蜜月期,依靠蘇聯(lián)提供部分技術(shù)資料,是當(dāng)初考慮的措施之一。

      1959年,蘇聯(lián)提出中斷對(duì)中國(guó)若干重要項(xiàng)目的援助,對(duì)中國(guó)施加壓力。毛澤東聽后發(fā)誓:“核潛艇一萬年也要搞出來”。曾有過幾年仿制蘇式常規(guī)潛艇經(jīng)歷又畢業(yè)于上海交大造船系的黃旭華被選中參研。

      30多年中,8個(gè)兄弟姐妹都不知道黃旭華搞核潛艇,父親臨終時(shí)也不知他是干什么的,母親從63歲盼到93歲才見到兒子一面。

      核潛艇是集核電站、導(dǎo)彈發(fā)射場(chǎng)和海底城市于一體的尖端工程。中國(guó)的核潛艇研制工作是從一個(gè)核潛艇玩具模型一步一步開始的。

      為研制核潛艇,新婚不久的黃旭華告別妻子來到試驗(yàn)基地。后來他把家安在了小島上。

      為了艇上千萬臺(tái)設(shè)備,上百公里長(zhǎng)的電纜、管道,他要聯(lián)絡(luò)全國(guó)24個(gè)省市的2000多家科研單位,工程復(fù)雜。那時(shí)沒有計(jì)算機(jī),他和同事用算盤和計(jì)算尺演算出成千上萬個(gè)數(shù)據(jù)。

      1964年,黃旭華終于帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研制出我國(guó)第一艘核潛艇。使中國(guó)成為世界上第五個(gè)擁有核潛艇的國(guó)家。

      1988年,核潛艇按設(shè)計(jì)極限在南海作深潛試驗(yàn)。黃旭華親自下潛300米,是世界上核潛艇總設(shè)計(jì)師親自下水做深潛試驗(yàn)的第一人。

      黃旭華曾先后多次獲得國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步特等獎(jiǎng),全國(guó)科學(xué)大會(huì)獎(jiǎng)等,為國(guó)防事業(yè)、為我國(guó)核潛艇事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

      “愛國(guó)”話題作文導(dǎo)寫與范文

      【文題回放】

      從曹植的“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”到蘇軾的“報(bào)國(guó)之心,死而后已”;從文天祥的“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”到顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”;從魯迅的“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”到周恩來總理的“為中華之崛起而讀書”??古往今來,愛國(guó)主義精神都是中華之魂,它是光照千秋的高尚情操,它是一支點(diǎn)燃中國(guó)人智慧和力量的熊熊火炬,愛國(guó)主義精神將永遠(yuǎn)傳承下去,不論過去、現(xiàn)在,還是將來??

      請(qǐng)以“愛國(guó)”為話題,寫一篇不少于600字的文章,自選角度,自擬題目,文體不限?!緦懽鲗?dǎo)航】

      祖國(guó)是我們共同的母親,她不僅孕育了五千年悠久的文化,更養(yǎng)育了數(shù)以億計(jì)的中華兒女,我們炎黃子孫敬她、贊她,更愿意為她獻(xiàn)出自己全部的青春和生命,這一切都源于對(duì)祖國(guó)深沉的愛。愛國(guó)是一種崇高的感情,它是一個(gè)民族最珍貴的精神財(cái)富,它不僅有著巨大的向心力和凝聚力,它更是一種紐帶,將億萬民眾緊緊地聯(lián)系在一起。這種情感,超越了時(shí)空,深深烙在每一個(gè)中國(guó)人的心中。

      “愛國(guó)”是一個(gè)很寬泛的話題,泛泛而談不能達(dá)到預(yù)期的效果,反而會(huì)影響文章的質(zhì)量,因此采取恰當(dāng)?shù)姆椒▉碇\劃全篇,就能寫出較好的作文。

      1、化概念為形象:“愛國(guó)”是一個(gè)抽象的概念,如果從概念出發(fā),就會(huì)把文章寫空,寫成口號(hào)式,說教式的文章。很難使文章內(nèi)容豐富,論據(jù)有說服力。如果學(xué)生能夠把這個(gè)抽象的概念化為具體可感的形象,就會(huì)把文章寫得有血有肉。我們可以這樣想:哪些人是愛國(guó)的?我們可以說出很多,比如屈原、李白、杜甫、陸游等;哪些人不愛國(guó)?我們又可以說出許多,比如秦檜、汪精衛(wèi)等。愛國(guó)體現(xiàn)在哪些方面?熱愛祖國(guó)的山山水水,一草一木是不是愛國(guó),通過這樣一聯(lián)想,我們就可以把“愛國(guó)”這個(gè)抽象的概念,化為許多具體可感的形象,在此基礎(chǔ)上布局謀篇,潤(rùn)色升華,就會(huì)寫出好文章。

      2、學(xué)會(huì)以小見大:一提起“愛國(guó)”,多數(shù)同學(xué)都會(huì)想起那些典型的、具體的,能代表中華民族精神的景、事、物,如上文所述。如果都這么寫,就會(huì)千人一面,千腔一調(diào)。典型的事例固然重要,但我們也要化大為小,以小見大,另辟蹊徑,寫出與眾不同的文章,比如說多國(guó)旗的熱愛,不在人民幣上涂寫等。一粒沙里看世界,從小事入手,彰顯愛國(guó)精神。這也是一種好方法。

      3、力求有自己的新觀點(diǎn)。創(chuàng)新是文章的生命,寫“愛國(guó)”這類作文,容易寫得雷同,篇篇相似。要避免一般化,大眾化,就要找到一個(gè)有自己見地的新的角度去建構(gòu)文章內(nèi)容。譬如寫《岳墳前的沉思》,大多學(xué)生會(huì)寫對(duì)岳飛的壯懷激烈、精忠報(bào)國(guó)的贊美;倘若能換一個(gè)視角,依托岳飛的悲劇,來議論愛國(guó)的艱難與代價(jià),也許更能出好文章。比如寫屈原,是否可以創(chuàng)設(shè)屈原披發(fā)行于江畔的情景,對(duì)當(dāng)時(shí)的自然環(huán)境和屈原心理進(jìn)行剖析,進(jìn)而借屈原之口,來抒發(fā)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛,以及愛國(guó)而產(chǎn)生的苦悶和彷徨。總之,要與眾不同?!舅夭闹蓖ㄜ嚒?/p>

      1、世上最偉大的美德就是熱愛祖國(guó)。

      周恩來 2、不管你跑到天涯海角,你始終脫離不了祖國(guó),祖國(guó)永遠(yuǎn)在你身邊。巴金 3、愛祖國(guó)高于一切。

      肖 邦

      4、愛國(guó)主義就是千百年來鞏固下來的對(duì)祖國(guó)一種最深厚的感情和為祖國(guó)獻(xiàn)身的精神。

      列 寧

      5、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

      范仲淹 6、男兒七尺軀,愿為祖國(guó)捐。

      方志敏

      蘇步青

      8、熱愛祖國(guó),這是一種最純潔、最敏銳、最高尚的情感。--------蘇霍姆林斯基9、誰不屬于自己的祖國(guó),他就不屬于人類。

      海 涅

      10、別問國(guó)家能為你做些什么,而應(yīng)問自己能為國(guó)家做些什么??夏岬?11、熱愛祖國(guó)不應(yīng)當(dāng)消極地滿足于現(xiàn)狀,而應(yīng)當(dāng)是生氣勃勃地改進(jìn)現(xiàn)狀。別林斯基

      12、人不僅為自己而生,而且也為祖國(guó)而活著。柏拉圖 【佳作展評(píng)一】

      祖國(guó)之歌

      生活里充滿了美嗎?是的,它就在你雙眸閃動(dòng)的春光里,就在你手中擎起的秋葉里??歌是對(duì)美的感悟,是一種宣泄。

      詠嘆調(diào)———東方之珠清晨,藍(lán)色的云霞里矗起一道細(xì)小的拋物線,這線紅得透亮,閃著金光,沖破云霞,這就是初升的旭日。耀眼的光輝頓時(shí)灑向東方明珠,使剔透的球體再次復(fù)蘇,重現(xiàn)它們的本色,猶如水晶般散發(fā)異彩、奪人視線,將陽光反射向四周??東方明珠的確具有別具一格的“磁性”與獨(dú)特的魅力。她讓人心動(dòng),讓人為之感嘆!漸漸地,紅與白完美融為一體的巨型建筑物便占據(jù)了我的雙眼。在她與我之間,浦江上仿佛鋪出了一條碎光閃爍的路,讓人忍不住飛奔而去,以平靜激烈跳動(dòng)的心臟。

      我想唱:啊,這顆耀眼的明珠是中國(guó)的一個(gè)亮點(diǎn),它將永遠(yuǎn)矗立于世界東方,詠嘆美好的生活。

      小夜曲———盧浦大橋飛虹橫跨浦江,明月在水上潑灑出點(diǎn)點(diǎn)閃爍的銀光,浦江之上又畫出了一道神奇的風(fēng)景線。抬頭仰望,在燈光的映襯下,How magnificent(雄偉極了)!如童話般的“彩虹”展現(xiàn)在世人眼前,流光溢彩。曲線比直線更富有變幻的魅力,引導(dǎo)著視線作無窮的追逐。盧浦如同一座優(yōu)美的雕塑:圓拱形的彩色大理石碑身,飛架碑身的三道銀色鋼結(jié)構(gòu)弧線,雋永的金色魏7、愛祖國(guó),為祖國(guó)的前途而奮斗,是時(shí)代賦予我們的神圣職責(zé)。

      碑體碑文,靜靜地訴說著這個(gè)國(guó)度里發(fā)生的又一個(gè)奇跡。

      我想唱:啊,盧浦是中國(guó)獨(dú)特的一條曲線,她體現(xiàn)的,即“美是生活”。

      進(jìn)行曲———三峽工程溯流而上,漫步在長(zhǎng)江上游。走近大壩,見到的是兩側(cè)動(dòng)與靜的對(duì)比。壩身上游水波不興,一平如鏡;下游一側(cè)導(dǎo)流底孔噴出的洶涌波濤,如無數(shù)條奔騰舞動(dòng)的巨龍,在空中濺起數(shù)米高銀白色的飛珠碎玉,撞擊著,直瀉而下。問蒼茫大地,哪一處江河曾經(jīng)積淀了如此厚重的文化?哪一方水域曾經(jīng)薈萃了如此眾多的靈秀?承載著這沉甸甸文化與靈氣的江水,匯聚到三峽大壩時(shí),怎能不迸發(fā)出強(qiáng)大的能量?由此,我們觸摸到了祖先的分量,歷史的分量,江山的分量。

      我想唱:啊,三峽之水蘊(yùn)藏著怎樣的美麗,它將行進(jìn)到底,因?yàn)槟鞘俏覀冇肋h(yuǎn)的精神家園。

      祖國(guó)訴說不盡的美,勾勒出涌動(dòng)在我心中的一首歌,讓我情不自禁的想將它唱出。我要用歌聲贊美它們:明珠的奪目,三峽的雄偉,盧浦的獨(dú)特,這是人們用雙手創(chuàng)造的美,這是祖國(guó)改革開放飛速發(fā)展的寫照!總有一天,中國(guó)必將成為全世界矚目的焦點(diǎn),屹立于世界民族之林。

      祖國(guó),我為你歌唱。

      點(diǎn)評(píng):作者選材獨(dú)特,能夠以小見大。從歌頌祖國(guó)建設(shè)的角度,進(jìn)而歌頌祖國(guó),抒發(fā)愛國(guó)之情。結(jié)構(gòu)清晰,總——分——總結(jié)構(gòu)自然巧妙。另外本文的抒情意味較濃,充滿了詩情畫意。語言生動(dòng)、形象。能夠運(yùn)用多種修辭手法來表情達(dá)意,“我以我手寫我心”。

      【佳作展評(píng)二】

      愛國(guó),不只是豪情壯舉

      平時(shí)聽過、讀過、看過的愛國(guó)英雄故事很多,在以前,我總是把注意力集中在他們的豪情壯舉,比如岳母刺字、林則徐焚煙、董存瑞手舉炸藥包、黃繼光舍身堵槍眼、楊利偉走出“神州”號(hào)航天艙的一瞬間,但是現(xiàn)在我不這么認(rèn)為了。

      愛國(guó)需要英雄,但愛國(guó)不只是豪情壯舉,特別是在當(dāng)今的和平建設(shè)年代,愛國(guó)有著多種多樣的方式,甚至簡(jiǎn)單、普通到人人可為。比如,如果我們堅(jiān)持節(jié)水和節(jié)電,堅(jiān)持不用一次性筷子,這樣就能減少國(guó)家資源的浪費(fèi),省得國(guó)家每年要掏很多錢去進(jìn)口石油和糧食等等,省下來的錢就可以為人民做更多的好事;比如,如果我們合理處理自己的廢品垃圾,不隨地亂扔廢棄物,就能減輕國(guó)家的環(huán)境污染,提高全民族的身體健康水平,造福子孫后代;比如,我們都認(rèn)真遵守交通規(guī)則,就能緩解交通堵塞,避免交通事故,做到既不傷害別人也不被別人所傷害,每個(gè)人和他們的家庭就能更和諧幸福;比如,我們現(xiàn)在認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)知識(shí),煅練身體,長(zhǎng)大了就能更好地報(bào)效祖國(guó),岳飛要是小時(shí)候不認(rèn)真學(xué)習(xí)本領(lǐng),哪會(huì)有他以后的英雄壯舉呢?董存瑞如果參軍后不認(rèn)真學(xué)習(xí)爆破知識(shí),不知道非得把炸藥包頂起來貼在敵人碉堡上才起作用,他就是再勇敢也不起作用??!楊利偉如果不堅(jiān)持煅練身體不努力學(xué)習(xí)操控本領(lǐng),就不能入選航天員,就沒資格進(jìn)航天艙,當(dāng)然也就談不上走出航天艙了!還有,在購物時(shí),盡可能選購國(guó)產(chǎn)商品,就能支持中國(guó)的企業(yè)快速發(fā)展技術(shù)進(jìn)步,把中國(guó)的產(chǎn)品賣到世界發(fā)達(dá)國(guó)家去,賺他們的錢締造我們的幸福。

      總之,愛國(guó)是實(shí)實(shí)在在的東西,不是摸不著看不見,不是非要到戰(zhàn)場(chǎng)上去,愛國(guó)需要的是點(diǎn)點(diǎn)滴滴,而不只是豪情壯舉。

      點(diǎn)評(píng):“文章合為時(shí)者而著,歌詩合為事而作”。本文作者能夠關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),“愛國(guó)是實(shí)實(shí)在在的東西”,雖然沒有豪言壯語,但也擲地有聲,從生活中的小事,身邊事入手,來抒發(fā)自己的愛國(guó)情感,這種樸實(shí)的文風(fēng)是值得我們學(xué)習(xí)的。而寫愛國(guó)之類的題材,最容易寫空,寫成口號(hào)式的文章,或者是說教式的文章,只會(huì)叫別人如何做,卻不知道自己如何做,本文中有“我”,這也是對(duì)中學(xué)生作文的一項(xiàng)要求。俗話說“作文就是做人”。

      第五篇:關(guān)于偶像主題的作文素材

      關(guān)于偶像主題的作文素材

      心中的偶像,精神的高標(biāo)—“偶像”主題素材

      ● 河北省香河縣第三中學(xué) 龐振軍

      【素材展示】

      美國(guó)獨(dú)臂少年加入ncaa

      單場(chǎng)曾砍31分成勵(lì)志偶像

      命運(yùn)和家境不錯(cuò)的霍斯金斯開了個(gè)玩笑,生下來就缺少左邊胳膊以下的部位。

      很小的時(shí)候,霍斯金斯就對(duì)各種運(yùn)動(dòng)著迷:最早喜歡足球,后來還迷上了棒球、籃球、沖浪??“所有的運(yùn)動(dòng)都離不開手。我知道自己的劣勢(shì),我只能多嘗試幾遍。別人用一次,我就兩次三次,直到掌握了為止?!被羲菇鹚拐f。憑借僅有一小段大臂的左肢和技巧出眾的右臂,霍斯金斯在籃球場(chǎng)上找到了自信,協(xié)調(diào)連貫的跳投、神出鬼沒的胯下運(yùn)球和背后運(yùn)球、還有靈活的轉(zhuǎn)身,在那些雙臂健全的>對(duì)手面前,他可以如入無人之境。11歲那年,霍斯金斯已是校隊(duì)主力,還創(chuàng)下了單場(chǎng)奪得31分的紀(jì)錄。

      2011年的8月,15歲的霍斯金斯進(jìn)入佐治亞州米爾頓高中,在球場(chǎng)上,他也用實(shí)力證明了自己,并迅速成為學(xué)校的明星球員。去年11月16日和基督學(xué)院的比賽,霍斯金斯一人投進(jìn)7個(gè)三分球,幫助球隊(duì)獲勝,有人把他該場(chǎng)比賽的視頻放上網(wǎng)站,“獨(dú)臂哥”一夜躥紅,如今的點(diǎn)擊量更是超過300萬。他也被稱為是美國(guó)新一代的勵(lì)志偶像。

      近日,霍斯金斯在自己的推特上宣布,他已答應(yīng)接受佛羅里達(dá)大學(xué)的邀請(qǐng),在那里度過自己的大學(xué)時(shí)光,不出意外的話,2014-2015賽季,“獨(dú)臂哥”會(huì)代表佛羅里達(dá)大學(xué)隊(duì)出現(xiàn)在ncaa的賽場(chǎng)上——能去打大學(xué)聯(lián)賽,他終于夢(mèng)想成真。

      (選自《都市快報(bào)》,有刪改)

      【素材解讀】

      上帝在給你關(guān)閉一扇門的同時(shí),也必然會(huì)給你打開一扇窗。人生不可能沒有缺陷,不管是身體上的,還是事業(yè)、生活上的。在缺陷面前,我們必然會(huì)做出不同的選擇:有些人選擇了堅(jiān)持,有些人選擇了放棄。但霍斯金斯卻用自己的堅(jiān)持讓我們證明了“能改變?nèi)毕莸闹挥形覀冏约骸?。我們不知道?dāng)其他人看到霍斯金斯殘缺的手臂時(shí)有沒有過嘲笑,但是,我們卻看到了他在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的身影,看到了他一次次的揮汗如雨。他在這里找到了屬于自己的位置。“獨(dú)臂哥”就是對(duì)他最好的褒獎(jiǎng),他成了人們心目中的勵(lì)志偶

      像。霍斯金斯有一個(gè)陽光樂觀的心態(tài),有一個(gè)積極進(jìn)取的態(tài)度,更有不畏困難的>勇氣和毅力,這些讓他更有自信來面對(duì)各種挑戰(zhàn)。最終,他用自己的堅(jiān)持讓自己的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。

      【實(shí)例運(yùn)用】

      任何人的成功都不是一蹴而就的,而是用辛勤的汗水澆灌出來的?;羲菇鹚瓜矚g運(yùn)動(dòng),但是各種運(yùn)動(dòng)都要用到手,而他手臂的殘缺讓他不得不付出超過常人幾倍的努力?!拔抑雷约旱牧觿?shì),我只能多嘗試幾遍。別人用一次,我就兩次三次,直到掌握了為止?!痹谶@種情況下,他在對(duì)手面前,才能如入無人之境,才能一人投進(jìn)7個(gè)三分球,才能幫助球隊(duì)獲得勝利。他的成功,是與堅(jiān)持不懈分不開的,是與永不言棄分不開的,是與專注執(zhí)著分不開的。“獨(dú)臂哥”的>故事給我們樹立了面對(duì)困境的一個(gè)精神標(biāo)桿,他的精神鼓舞著我們,并支撐著我們一直走下去。

      【素材展示】

      讓“勵(lì)志偶像”不僅僅只是“偶然”

      近日“勵(lì)志保安哥考上西政研究生”事件再次登上話題榜。這位河南小伙王強(qiáng)強(qiáng)在高考失利之后在鄭州大學(xué)當(dāng)起了保安,每天在工作之余,他都會(huì)自學(xué)五六個(gè)小時(shí),有時(shí)還會(huì)溜進(jìn)大學(xué)課堂蹭課聽。從2009年至2012年期間,只有高中學(xué)歷的他,拿到了自考??坪妥钥急究茖W(xué)歷,還考取了導(dǎo)游資格證?,F(xiàn)在,他考取了西南政法大學(xué)>憲法學(xué)與>行政法學(xué)專業(yè)的碩士研究生。這讓人聯(lián)想到“500名北大保安考學(xué)深造”以及去年“中山大學(xué)勵(lì)志保安哥自學(xué)英語娶瑞典留學(xué)生”等引起網(wǎng)友熱議的新聞事件。

      無疑,這樣的消息為社會(huì)注入了一股股清新的正能量。

      網(wǎng)友們更多關(guān)注的是其個(gè)人成功的偶然,然而唯有合理的制度的保證才能使“勵(lì)志偶像”的出現(xiàn)在社會(huì)中成為必然。王強(qiáng)強(qiáng)所在的鄭州大學(xué)校衛(wèi)隊(duì),除王強(qiáng)強(qiáng)外還有4名保安考上國(guó)內(nèi)知名大學(xué)的研究生。首先學(xué)校對(duì)這些社會(huì)旁聽人士給予的是一種寬容開放的態(tài)度,在不擾亂正常教學(xué)秩序的情況下,客觀上給他們提供了一個(gè)享受高等教育的平臺(tái);其次學(xué)校的一些老師也樂于給予他們幫助,為他們解答學(xué)習(xí)上的困惑;保安隊(duì)每次開會(huì)的時(shí)候,都會(huì)鼓勵(lì)大家學(xué)習(xí)、考公務(wù)員、考研究生,這樣的氛圍更是成功的催化劑。(選自《東方評(píng)論》)

      【素材解讀】

      一個(gè)保安,能夠在工作之余不忘學(xué)習(xí),而且每天堅(jiān)持,還不時(shí)到大學(xué)課堂去蹭課,這種精神本身就值得鼓勵(lì)和學(xué)習(xí)。不管他的基礎(chǔ)如何,但是我要說,只要他肯學(xué)、想學(xué),就一定可以讓自己變得睿智起來。王強(qiáng)強(qiáng)是一個(gè)好學(xué)的保安,更是一個(gè)有追求的保安,他要用知識(shí)來武裝自己的頭腦,他要用知識(shí)來改變自己的命運(yùn)。一個(gè)個(gè)自考證書就是對(duì)他這些年堅(jiān)持的最大的獎(jiǎng)勵(lì),他的明天將會(huì)一片光明。

      “王強(qiáng)強(qiáng)們”的成功不是個(gè)例,也不是偶然的,而是與他們所處的環(huán)境分不開的。如果沒有制度的保障,那么,他們的成功也許會(huì)很漫長(zhǎng)。保安大隊(duì)的鼓勵(lì),學(xué)校的寬容,這些都讓他們的成功成為可能。良好的環(huán)境氛圍是他們成功必不可少的因素。這讓我們想起了那些邊遠(yuǎn)地區(qū)的孩子們,他們很好學(xué),成績(jī)也很優(yōu)秀,但是,生活的條件不允許他們繼續(xù)讀下去,教育環(huán)境還不容樂觀。在這樣的情況下,他們要想擺脫貧困,走出困境,還是任重道遠(yuǎn)的,這不能不引發(fā)我們的深入思考。

      【實(shí)例運(yùn)用】

      王強(qiáng)強(qiáng)的故事真的給社會(huì)注入了一股清新的正能量,他給那些對(duì)自己的明天不抱希望的人以鼓勵(lì)、以信心,讓他們懂得只要去嘗試、去努力,就有機(jī)會(huì)改變。王強(qiáng)強(qiáng)用自己的堅(jiān)守證明了堅(jiān)持的價(jià)值。像“王強(qiáng)強(qiáng)”這樣的勵(lì)志偶像們也給在校的學(xué)生們上了很好的一課。保安利用業(yè)余時(shí)間都能堅(jiān)持學(xué)習(xí),我們學(xué)生還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?我們還有什么理由放棄學(xué)業(yè)呢?為了能讓自己更好地在社會(huì)上立足,只有多讀書、讀好書,才有機(jī)會(huì)讓自己處于不敗之地;只有多讀書、讀好書,才能讓“中國(guó)夢(mèng)”早日實(shí)現(xiàn)。

      【素材展示】

      劉占良:他是學(xué)生心中的偶像

      在陜西商洛中學(xué),劉占良是很多學(xué)生的偶像,課講得好,思維敏捷,邏輯清晰,板書工整規(guī)范。學(xué)生們說:“上劉老師的課是一種享受。”為了上他的課,有的學(xué)生寧愿蹲一級(jí)到他帶的班。

      30多年的教育教學(xué)生涯,劉占良一直從事中學(xué)>數(shù)學(xué)教學(xué)和研究。他酷愛研究,勤鉆研、善思考,27歲就擔(dān)任數(shù)學(xué)教研組長(zhǎng),逐漸形成獨(dú)具魅力的教學(xué)風(fēng)格,成為學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)的領(lǐng)軍人。

      “劉老師對(duì)教材鉆研很深,把學(xué)生研究得很透徹,每次聽他講課都能受到很深的啟發(fā)。經(jīng)常是其他教師容易忽略的一些細(xì)節(jié)問題,他反復(fù)強(qiáng)調(diào),而這些往往是學(xué)生容易出錯(cuò)的地方?!?/p>

      每次開備課組會(huì)、批閱試卷,劉占良再忙都要參加。別人一學(xué)期一本教案,劉占良每個(gè)章節(jié)都有一本教案,各種筆跡密密麻麻,他多年的教學(xué)積累都在上面,有的教案拿出來都發(fā)黃了。

      劉占良老師說:“教師需要淡泊與堅(jiān)持,教育需要博愛與信任,教學(xué)需要學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,才能使每一個(gè)學(xué)生每一天都帶著燦爛的笑臉接受教育?!?/p>

      (選自《中國(guó)教育報(bào)》)

      【素材解讀】

      一名老師想要成為學(xué)生心目中的偶像,是需要付出很多努力的。他不僅要有自己的講課風(fēng)格,更要用自己的魅力來感染學(xué)生,讓他真正成為學(xué)生的良師益友?!吧蟿⒗蠋煹恼n是一種享受”,還有的學(xué)生寧愿蹲一級(jí)到他的班,這些恰恰體現(xiàn)了它的魅力所在。

      劉老師是善于深入思考的,他能把一些細(xì)節(jié)知識(shí)研究的深入透徹,能給學(xué)生以更大的啟發(fā),能讓學(xué)生更好地接受知識(shí)。其實(shí),我們做什么事不需要深入思考呢?只有深入思考,才能弄清來龍去脈,才能理清內(nèi)在關(guān)系,才能做出清楚的判斷,最終將事情做好,獲得成功。

      【實(shí)例運(yùn)用】

      幾十年如一日的堅(jiān)持源于劉老師對(duì)教育的熱愛,源于他對(duì)自己工作的投入。這份堅(jiān)持讓他兢兢業(yè)業(yè),讓他樂此不疲。因?yàn)樗麍?jiān)信這是一種人生快樂。我們?cè)谒膱?jiān)持中看到了他的努力,也看到了他的成功。讓我們從劉老師的堅(jiān)持中學(xué)會(huì)堅(jiān)持,懂得選擇。

      【素材展示】

      貝爾:是瘋子也是偶像

      探索頻道有一檔風(fēng)靡全球的節(jié)目《荒野求生秘技》,每集都會(huì)有一位猛男給大家實(shí)戰(zhàn)演示如何靠自己的力量從各種絕境中走出來,沙漠、叢林、雪山??這檔節(jié)目從2006年開始,至今熱播。節(jié)目中那個(gè)無所不能的男人叫貝爾·格里爾斯,身兼探險(xiǎn)家、暢銷書作家、電視節(jié)目主持人及演說家等多重身份,被稱為“世界上最可愛的瘋子”“天生的冒險(xiǎn)家”。

      996年底,貝爾在南非沙漠里進(jìn)行的一次常規(guī)降落傘訓(xùn)練中背部嚴(yán)重受傷,幾近癱瘓。一年后,他結(jié)束了軍旅生涯。但是,在康復(fù)后,貝爾又毫不猶豫地向兒時(shí)的夢(mèng)想進(jìn)發(fā)了——攀登珠穆朗瑪峰。貝爾在>第一次試驗(yàn)性攀登時(shí),腳下的冰塊忽然爆裂,他差點(diǎn)死在5800米的冰縫中。萬幸的是他的隊(duì)友緊緊拉住了系在他身上的繩子。1998年,24歲的貝爾征服了世界最高峰,成為“最年輕的登頂珠峰并活著回來的英國(guó)人”。

      2005年6月,貝爾又打破世界紀(jì)錄,在高空舉辦晚宴,餐桌就懸吊在7500米高的熱氣球的下方。他從熱氣球的籃子垂降至餐桌旁,身穿全套海軍制服吃完三道菜,然后舉杯向女王致敬,并跳傘降落地面。

      貝爾的這些經(jīng)歷讓他在全世界范圍擁有了無數(shù)擁躉。他們表示,在城市中生活的人們,可以通過貝爾的電視節(jié)目,想象自己也深處蠻荒之地,看著貝爾上天入地,所有人都會(huì)熱血澎湃。(選自《作文素材》)

      【素材解讀】

      說貝爾是“瘋子”,是說他敢于嘗試,敢于冒險(xiǎn)。貝爾去做一些我們常人不敢想也不敢做的事情,雖然這給他帶來了一次次傷害,但卻讓他有了驚險(xiǎn)無比的人生經(jīng)歷,這讓他的人生充滿了傳奇色彩。說貝爾是“偶像”,是說他的行為給我們以鼓勵(lì),以支撐。貝爾的勇敢與堅(jiān)持讓我們看到了自身存在的問題,讓我們對(duì)生活充滿了信心,從而想辦法去>克服困難,更好地生活。

      【實(shí)例運(yùn)用】

      冒險(xiǎn)是挑戰(zhàn)者的追求,也是他們對(duì)人生的一種追求。貝爾就是這樣一個(gè)不斷冒險(xiǎn),不斷挑戰(zhàn)自我的人。他經(jīng)歷了各種生活,他也嘗試了做各種不同身份的人,這讓他的生活充滿了激情,也讓我們學(xué)會(huì)了該怎樣從絕境中走出來。貝爾告訴了我們生活中有很多挑戰(zhàn),只有學(xué)會(huì)挑戰(zhàn),才能讓生活更精彩,才能讓人生更有價(jià)值?!蛾P(guān)于偶像主題的作文素材》

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