第一篇：06高考滿分作文

06高考滿分作文：

（1）

Because of the development of science and technology, these years have seen a great number of changes in the means of communication.Years ago people used to communicate with each other by sending letters or using public telephones.And how mobile phones are widely used and people can keep in touch at any time, any place.Besides, the Internet is becoming more and more popular.People can now communicate via e-mail or some special soft-wares.The breakthrough of communication technology surely has a positive influence on people’s daily life.It makes people’s life more convenient, and allows them to get in touch more frequently and conveniently.All the benefits of the new technology add to a more harmonious society.（2）

Great changes in communication have taken place in the past few decades, exerting a significant influence on people’s daily life.About twenty or thirty years ago, sending letters and making telephone calls, which are now considered to be out of trend, were the main ways of communication.It’s all two easy to see postmen carrying mails and people standing inline in front of a public phone in those days.Nowadays, however, it’s a new era.With the mobile phone and the Internet being invented, communication is developing at a tremendous speed.Since the world has been connected as a whole, it’s convenient for one to communicate with another no matter how far away the person is, life has taken up a quick rhythm and many people are taking advantage of the high technology, leading a more peaceful and enjoyable life.(3)The world is changing at so rapid a speed that every day it seems brad-new to us.Meanwhile, ways of communication have changed over time.In the old days, people wrote letters by hand and post office made great efforts to let the letters reach their destinations safe and sound..However, now we can simply send e-mails through the Internet, which is quick and safe.On top of that, mobile phones are about to take the place of public phones, for they allow us to make contracts with others wherever they are.Moreover, they are easy to carry.In a word, new ways of communication do bring a lot of convenience to modern people who often live their life on the go.(4)Along with the rapid development of economy, great changes have taken place in the ways of communication.We used to communicate with people in the distance only by sending letters or using public telephones.They turned out to be not so helpful, because sending letters needed a relatively longer time, and people usually had to cover a long distance before they could find a public telephone when there was an emergency, neither of them was helpful.However, gone are those old days.Advanced ways of communication are available.It is common to see many people have their own mobile phones, even children.What’s more, we can also communicate through the Internet.Such ways make it fairly convenient for us to keep in touch with each other.How great the changes are!(5)As time goes by, the way of communication has changed dramatically.In the past , it was the public phones and letters that played the vital role in communication.Whereas, with the technology developing at an alarming speed, letters and public phones are not that significant as they used to be.More importance is gradually attached to the use of mobile phones and the Internet, which are widely used in many corners of the world.

第二篇：2015高考滿分作文

1.你若盛開，清風(fēng)自來

生活總在自我與他人之間展開，面對(duì)生活中的一些艱難險(xiǎn)阻，我們總是習(xí)慣于首先寄希望于他人，希望能得到他人的提攜和幫助，卻往往忽略了自己的主觀努力，忘記了要做一個(gè)真正的自我?！安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，受生活環(huán)境的影響，我們經(jīng)常能看到別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，卻往往忽視了自己的內(nèi)在和潛能，或許我們很難改變別人，但我們卻可以改變自己，讓自己變得更加強(qiáng)大而有力量，生命就在改變自己的一切中華麗轉(zhuǎn)身，你若盛開，清風(fēng)自來。

方向比努力重要，過程比結(jié)果重要，自我比傀儡重要，主人比奴隸重要。要我怎么樣，永遠(yuǎn)都只是一種被動(dòng)，我要怎么樣，時(shí)時(shí)都會(huì)有創(chuàng)造。很多時(shí)候，一個(gè)詞語(yǔ)，你要學(xué)生抄寫上千遍，學(xué)生并不一定能真正記住和理解這個(gè)詞語(yǔ)，相反，一個(gè)人在同一地方，他很少會(huì)跌倒兩次。你再看看，我們的教材，有多少是要我們?cè)趺礃樱覀儾灰趺礃?，這些說教能真正對(duì)每一個(gè)學(xué)生都起作用嗎?我倒是希望能多一些質(zhì)疑，問題是很多人都幾乎是異口同聲地慷慨接受。也許有人會(huì)認(rèn)為這就是一種效率，能節(jié)約很多思考的時(shí)間。當(dāng)人腦成為一個(gè)罐子，被塞得滿滿的時(shí)，實(shí)際上失去的遠(yuǎn)比獲得的要多。

人究竟應(yīng)該是為誰而活?自己!有人也許會(huì)說這是一種自私，但更為現(xiàn)實(shí)的是，沒有一個(gè)強(qiáng)大的自己，一切都只能是紙上談兵。如何才能造就自我的強(qiáng)大，興趣是最好的老師。抱著你自己10公斤重的孩子，你不覺得累，是因?yàn)槟阆矚g;抱著10公斤重的石頭，你堅(jiān)持不了多久。當(dāng)一個(gè)人不喜歡做某件事，就算他才華橫溢，也無法發(fā)揮;當(dāng)一個(gè)人喜歡上了某件事，他發(fā)揮出來的能力會(huì)讓你大吃一驚。所以，一個(gè)人沒有成績(jī)，不一定是他沒有能力，很可能是因?yàn)椴幌矚g。事實(shí)證明：當(dāng)你喜歡上某件事，會(huì)發(fā)揮出驚人的能力。讓每個(gè)人都能在合適的時(shí)候做適合自己的事情，一切皆有可能。

自我是一個(gè)日新月異的自我，自我是一種積極進(jìn)取的人生。或許我們現(xiàn)在還很微弱，或許我們還要考慮很多很多，或許我們正在被一些繁文縟節(jié)所捆綁，或許我們孩子還在機(jī)械地踏步。這一切都還不太遲，只要我們能在自己的領(lǐng)域獨(dú)樹一幟，只要我們的生活還有一個(gè)真正的自我，這已經(jīng)就是一種成功。黑夜過過去是黎明，寒冬過盡綻春蕾，回歸自己的興趣之途，過一種有創(chuàng)造有挑戰(zhàn)的生活，活出自我的精彩，一路陽(yáng)光。一個(gè)人身處困境還能一如既往地幫助別人，這是一種美德;但一個(gè)人通過發(fā)展自己的興趣而主動(dòng)去創(chuàng)造市場(chǎng)，這會(huì)帶來更多人的幸福，這更是一種功德。毫不利己專門利人，這必須建立在一個(gè)強(qiáng)大的自我之上。否則，只會(huì)是心有余而力不濟(jì)。

2.就在此生長(zhǎng)成一棵樹

流連于枝繁葉茂的飛禽嫌棄她沒有翅膀，享受過濃蔭匝地的走獸歧視她沒有雙腿，各自開始了他們那一場(chǎng)“說走就走的旅行”。她沒有抱怨，不再乞求，不再尋找，以自立自強(qiáng)的靈魂化身為一雙隱形的翅膀，飛過迷惘，飛過絕望，三千繁華盡收眼底，身邊兩側(cè)萬水千山。

沿著夢(mèng)想的指引，以自立自強(qiáng)為內(nèi)核，就在此生長(zhǎng)成一棵大樹！以綴滿枝頭的甜美果實(shí)吸引全世界的目光，我們一樣可以開啟我們奇幻的旅程！

“得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處??平生親友，無一字見及，有書與之亦不答?！秉S州之謫，盡管身上還殘留著官場(chǎng)與文壇一齊潑來的污水殘漬，盡管也低吟過“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”“小舟從此逝，江海寄余生”，他還是以強(qiáng)大自解、樂觀豁達(dá)的精神將自己從東坡解圍而去，用以前后《赤壁賦》、《念奴嬌 赤壁懷古》等一系列千古名作為漿汁的滿樹紅果芬芳遠(yuǎn)方世紀(jì)的目光。

徐志摩說：“在我年少的時(shí)候，我瘋狂地迷戀‘帶我走’這句話，后來，我再也不對(duì)他人說起，因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了自己走?！薄白约鹤摺保翘祜L(fēng)，吸地泉，終成“新月詩(shī)魂”。汪國(guó)真寫新詩(shī)，這倒是個(gè)問題。20余年來，對(duì)其新詩(shī)的質(zhì)疑、嘲諷、批評(píng)從未停止過，但他從未為此煩惱過，不申辯，不乞求，不應(yīng)戰(zhàn)，埋頭不停地寫詩(shī)、練書法、搞音樂創(chuàng)作。他走過的這三個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都成了碩果壓枝的豐園。

以自立自強(qiáng)的靈魂化身為一雙隱形的翅膀,催生我們的成熟,升華我們的苦難,收獲生命園地的果實(shí),征服遠(yuǎn)方世界的目光。

“如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲歡的姿勢(shì).一半在土里安詳, 一半在風(fēng)里飛揚(yáng), 一半灑落陰涼,一半沐浴陽(yáng)光, 非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找.”三毛如是說。我要說的是，就在此生，就在此地，就是此我，要長(zhǎng)成一棵參天大樹！

經(jīng)歷過“白眼冷遇”的凄慘童年，經(jīng)歷過渾渾噩噩的少年，經(jīng)歷過三觀混亂的青年，楊過完全有理由長(zhǎng)成歪瓜裂棗。可他偏不！他以那么驕傲的靈魂長(zhǎng)成一棵筆直高大的擎天樹，神雕俠的威名旅行了無數(shù)世紀(jì)。經(jīng)歷2010年10月那場(chǎng)恐怖的燒傷事故后復(fù)出的俞灝明帥氣不再，但他強(qiáng)大自解、直面人生的生活態(tài)度讓其星路更加璀璨。

就在此生，就在此地，就是我，選擇長(zhǎng)成一棵參天大樹。

就在此地，經(jīng)受風(fēng)霜雪雨，吮吸陽(yáng)光雨露，綻放滿樹奇花，結(jié)成通身紅果，吸引曾經(jīng)離我而去的飛禽走獸，實(shí)現(xiàn)我生命的另類旅行！

3.致陳先生的一封信

陳先生：

您好！您的遭遇，我在網(wǎng)上略有了解。我想說，如果是我，也會(huì)如您女兒一般對(duì)您進(jìn)行舉報(bào)。我這樣做，不僅是因?yàn)槟乃魉鶠檫`反了交規(guī)，更是因?yàn)楫?dāng)您開車載著家人時(shí)，那個(gè)接通的電話已經(jīng)將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請(qǐng)?jiān)试S我和您談一談：生命關(guān)天，我們必須敬畏。

敬畏自我的生命，此生無悔?！豆旁?shī)十九首》云：人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。每個(gè)人都只是這天地逆旅中的暫住之客，我們的生命脆弱而又短暫，無法重新來過。也正因如此，我們才更應(yīng)該對(duì)自我的生命心懷敬畏，不因任何外因而失去對(duì)它的尊重。不由想起了那個(gè)“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”的殘疾作家史鐵生，當(dāng)他說出“微笑著，去唱生活的歌謠”時(shí)，當(dāng)他窮四年之功利用透析后的殘存時(shí)間寫下《病隙碎筆》時(shí)，當(dāng)他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時(shí)，陳先生,希望您能夠懂得,正像當(dāng)代詩(shī)人郭小川所說,“但愿每次回憶,對(duì)生活都不感到負(fù)疚”,敬畏自我的生命,可以讓我們無悔此生。

敬畏與自己相關(guān)的生命，此生有責(zé)。我們每個(gè)個(gè)體都與其他無數(shù)生命緊密相連，而這些與我們相關(guān)的生命，都是我們肩上的責(zé)任，我們需要對(duì)它們心懷敬畏?？矗菫榱俗尓?dú)居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印，它提醒我們，敬畏親人的生命；觸，那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告訴我們，敬畏愛人的生命；聽，那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時(shí)吟出的“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗”的詩(shī)句，它教導(dǎo)我們，敬畏友人的生命.陳先生，您一定明白，只有當(dāng)我們因敬畏而為與自己相關(guān)的生命負(fù)起責(zé)任時(shí)，我們才可以俯仰無愧，坦然前行。

敬畏與自己無關(guān)的生命，此生崇高。魯迅說：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！蔽蚁?，如果我們還可以對(duì)與自己無關(guān)的生命心存敬畏，則我們的生命一定可以更加崇高，正像尼采說的那樣：“我的靈魂清澈而明亮，宛若清晨的群山?！比珥n愈一般，為了天下蒼生不受蠱惑，上《論佛骨表》，被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”；如東林學(xué)派一般，為了黎元百姓樂于樵蘇，發(fā)出正直呼喊，慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”；如新東方學(xué)校一般，為了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗費(fèi)巨大終獲民政部“中華慈善獎(jiǎng)”。陳先生，相信您十分清楚，這些人之所以值得我們敬佩，正是因?yàn)樗麄兌寄軐?duì)那些與自己無關(guān)的生命心懷敬畏，方能普施大愛，讓自己的生命清澈而崇高。

這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。陳先生，您可以看到，當(dāng)今時(shí)代，食品安全隱患多多、醫(yī)患矛盾逐漸升級(jí)、老人跌倒無人攙扶，人們對(duì)生命的敬畏似乎越來越淡漠。然而，越是在這時(shí)，我們?cè)綉?yīng)該不斷自?。簩?duì)自我的、與自己相關(guān)或無關(guān)的生命，我們都要心懷敬畏。大儒張載說：“為生民立命?！蔽艺嬲\(chéng)地希望您可以在今后的生活中將對(duì)生命的敬畏放在心頭，畢竟，生命對(duì)每個(gè)人都只有一次；畢竟，我們等過了無盡黑暗才睜開了雙眼；畢竟，這是一個(gè)不能停留太久、又不知何時(shí)會(huì)告別的世界。陳先生，您說呢？

4.品味大千世界 盡顯時(shí)代風(fēng)采

篤學(xué)敏思的大李，銳意創(chuàng)新，闡釋了生命科學(xué)的謎團(tuán)；愛崗敬業(yè)的老王，苦心練技，用勤奮完成了焊接大師的蛻變。他們，都譜寫了屬于自己的人生凱歌，然而，跋山涉水的小劉，用心靈捕捉世間奇山麗水，用鏡頭抓拍天空七色彩虹，他給這個(gè)行色匆匆忽視美麗的枯澀的時(shí)代，注入了一泓清泉，彰顯了時(shí)代最美的風(fēng)采。

大千世界，滾滾紅塵，人們的雙眼專注于科技的創(chuàng)新和技藝的精湛，卻少有人如同小劉那樣珍視生命中的美麗。當(dāng)然，我們不能否認(rèn)科技的創(chuàng)造力，篤實(shí)的思考力，和技師的巧奪天工。但是，大多時(shí)候，我們因?yàn)閷?duì)物質(zhì)太過執(zhí)拗而迷失了腳步，我們睜著雙眼，卻看不見大自然的美景。正如蔣勛先生在《生活十講》中寫下：“物質(zhì)不是不好，不好的是沒有抗衡的力量?！蔽覀儾荒苋斡晌镔|(zhì)的鐵蹄踐踏昔日的精神家園，不可任由功利的追求侵占心中對(duì)美的向往。如此，我以為，值此超物質(zhì)的快進(jìn)時(shí)代，像小劉一樣肯在云白山青間捕捉最美的風(fēng)景，才是時(shí)代最耀眼的風(fēng)采。

品味大千世界，盡顯時(shí)代風(fēng)采，是擁有幾米筆下那一個(gè)充滿愛的心，所以我們走到哪里都會(huì)看到動(dòng)人的風(fēng)景。然而，科技的日新月異，技術(shù)的日益精湛，還有多少人存留著如同朱光潛先生所言的“接近文化和欣賞美是人之為人的天性”？難怪阿爾卑斯山腳下矗立的牌子赫然寫著“慢慢走，欣賞啊”來呼吁人們駐足身邊的美麗？難怪鮑爾吉·原野在《月光手帕》中期望人們擁有空靈的目光，才不會(huì)被世俗磨礪，才不會(huì)失去美的愉悅？要知道，如今翠翠守護(hù)著的湘西已經(jīng)不在了，月牙泉的波光粼粼再難尋覓，所幸，我們還有小劉那份對(duì)自然之美的皈依和珍惜。所以，彰顯時(shí)代風(fēng)采，他，當(dāng)之無愧。

品味大千世界，盡顯時(shí)代風(fēng)采，因?yàn)槿鄙?，所以珍貴。的確，“矢志創(chuàng)新”造就了神舟飛天和蛟龍入海；“技藝精湛”造就了城市高樓林立，車水馬龍，可是，小劉這看似與時(shí)代“背道而馳”的舉動(dòng)卻挺起了國(guó)人精神

第三篇：2010高考滿分作文

2010全國(guó)高考新課標(biāo)卷作文解析及范文九篇 【作文試題】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有一種熱帶觀賞魚，在小魚缸里不管養(yǎng)多長(zhǎng)時(shí)間，也只能長(zhǎng)到3寸來長(zhǎng)。然而，將這種魚放到大水池中，兩個(gè)月就可以長(zhǎng)到一尺長(zhǎng)。

狼是一種有極強(qiáng)好奇心的動(dòng)物，它們對(duì)周圍的環(huán)境總是充滿興趣，不斷體驗(yàn)，從而躲避危險(xiǎn)，發(fā)現(xiàn)實(shí)物，頑強(qiáng)地生存下來。

心理學(xué)家羅森塔爾曾隨機(jī)挑選出一些學(xué)生作為“最有前途者”，然后將名單交給班主任。由于老師對(duì)這些學(xué)生寄予了更大的期望，八個(gè)月后，他們的成績(jī)明顯提高。以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認(rèn)識(shí)到人才成長(zhǎng)是有一定規(guī)律的。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲?！久}意圖】

今年的全國(guó)高考課標(biāo)卷作文，仍是新材料作文試題，基本沿襲了前幾年的命題思路，讓新課標(biāo)與舊大綱之間有了較好的銜接，使考生從心理上易于接受，不至于大起大落，變化太大，讓考生無所適從。

所不同的是，今年的新材料作文不是一則材料，而是采用了三則事例和一句概括語(yǔ)。在三個(gè)具體事例基礎(chǔ)上，加上一句概括語(yǔ)，既將三個(gè)事例高度高度概括起來，又是材料具有了一定的思辨性。

從表面上來看，雖然是三則不同的事例材料，但最后一句概括語(yǔ)是對(duì)三則事例的總結(jié)概括：“以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認(rèn)識(shí)到人才成長(zhǎng)是有一定規(guī)律的?！币簿褪钦f，三則事例都可以是說人才成長(zhǎng)規(guī)律的，但三則事例是三個(gè)不同的角度，三個(gè)不同的側(cè)面，也就是人才成長(zhǎng)的三個(gè)規(guī)律。因此，整個(gè)材料是圍繞“人才成長(zhǎng)的規(guī)律”這一主題，三則事例分別從“人才成長(zhǎng)需要自由空間”、“人才成長(zhǎng)需要好奇心和探索”和“人才成長(zhǎng)需要自信心”三個(gè)角度來解析人才成長(zhǎng)之路的。

隨著社會(huì)文明程度的不斷提高，人才成長(zhǎng)的問題越來越受到社會(huì)廣泛的關(guān)注。社會(huì)文明的迅猛發(fā)展，為人才成長(zhǎng)提供了更多的途徑，因而，人才成長(zhǎng)的因素呈現(xiàn)多元化的形式，這需要我們認(rèn)真思考，每個(gè)人都需要認(rèn)真分析自己的狀況，尋求成才的最佳途徑。

命題者如此設(shè)計(jì)試題，從人才的成長(zhǎng)、人的發(fā)展方面來看，體現(xiàn)了新課程三維目標(biāo)的要求，特別是突出了“情感態(tài)度和價(jià)值觀”的引導(dǎo)，正確引導(dǎo)學(xué)生形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自我，規(guī)劃人生，積極成才，實(shí)現(xiàn)在新課程促進(jìn)人的發(fā)展方面的價(jià)值追求。同時(shí)，對(duì)于高考考生來說，都面臨著一次人生成長(zhǎng)過程的重要抉擇，或上大學(xué)繼續(xù)深造，為將來的成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)；或走向社會(huì)，開始自己的人生探索……無論如何，都存在著一個(gè)成長(zhǎng)、成才問題，所以說，這樣的命題很能切中肯綮，也充分發(fā)揮了高考作文積極正確的價(jià)值導(dǎo)向作用。

從思辨性方面來看，高考作文主要考查學(xué)生的思辨能力，這則試題極具思辨性，講人才成長(zhǎng)的規(guī)律，又有三個(gè)不同的角度，使得這個(gè)命題不再單一，不再絕對(duì)，幾個(gè)角度既可以是綜合的，也可以是獨(dú)立的，從而具備了較強(qiáng)的思辨性，使思維向多元化方向發(fā)展，可以讓學(xué)生的思維得到充分的發(fā)揮，使每個(gè)學(xué)生都能表達(dá)出自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和見解。

從新材料作文的形式看，新材料作文既考查學(xué)生理解材料含意、提取寫作角度的能力，又考查學(xué)生思維、表達(dá)的能力，能夠較全面的考查學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。這也正是新材料作文近年來興盛的重要原因。

總之，這是一則較能全面考查學(xué)生寫作能力及語(yǔ)文素養(yǎng)作文題，也是近年來全國(guó)卷中較好的一則作文試題?！緲?gòu)思方略】

這則作文試題立意立足現(xiàn)實(shí)，關(guān)注社會(huì)生活，突出“人的成長(zhǎng)與成才”這一主題，貼近學(xué)生生活，從審題的角度來說不難、不偏。這也說明了高考命題不會(huì)刻意在審題方面難為學(xué)生，而讓學(xué)生騰出必要時(shí)間構(gòu)思立意，展示自己真實(shí)的作文水平，體現(xiàn)了新課改讓學(xué)生有話說，讓學(xué)生有充分表達(dá)與交流的能力的理念。

應(yīng)當(dāng)注意，作文材料中“以上現(xiàn)象啟示人們認(rèn)識(shí)到，人才成長(zhǎng)是有一定規(guī)律的”是非常重要的提示，也是一個(gè)開放中的限制。它提示考生，不管你從哪個(gè)角度去寫，都應(yīng)該寫有關(guān)人才成長(zhǎng)的話題，而且與三則故事所寓含的成才條件要聯(lián)系起來。如果脫離人才成長(zhǎng)而談“空間”“環(huán)境”“好奇心”“自信心”等，或者撇開提供材料談人才成長(zhǎng)，比如“勤奮出人才”“創(chuàng)新出人才”“成功需要明確目標(biāo)”都應(yīng)是不夠切題的。有些考生不能整體理解材料含義，只是抓住材料中的一點(diǎn)甚至一個(gè)詞，比如看到材料中有“人才”字眼，就論述“什么是人才”；有的考生從魚與水池的關(guān)系得出“人與環(huán)境要和諧相處”“人要適應(yīng)環(huán)境”的觀點(diǎn)；有的考生從狼的故事得出“生存需要頑強(qiáng)的意志”的觀點(diǎn)；有的考生從第三則材料分析出同樣的環(huán)境，不一樣的結(jié)局，提出成才要發(fā)揮自身潛力，強(qiáng)調(diào)自身努力的重要性，提出“征服自己才能取得成功”；還有考生認(rèn)為希望得到老師的注意是虛榮心的表現(xiàn)而加以批判；還有考生從第三個(gè)材料得出“人言可畏”的觀點(diǎn)，這些都是脫離材料含義的的表現(xiàn)。

從審題立意角度看，既可對(duì)材料進(jìn)行從整體上把握，也可各有側(cè)重，選取材料中的任意一點(diǎn)，深入展開論述，只要觀點(diǎn)明確，不脫離材料內(nèi)容及含義范圍，就不會(huì)有太大的問題。具體來說，可以從如下角度立意作文。

首先，從材料整體上把握，從材料整體立意，總述人才成長(zhǎng)要有一定的規(guī)律性，然后分別從“人才成長(zhǎng)需要自由空間”、“人才成長(zhǎng)需要好奇心和探索”和“人才成長(zhǎng)需要自信心”三個(gè)側(cè)面來闡述其規(guī)律性，最后再加以總結(jié)。這也就是“總——分——總”的結(jié)構(gòu)形式。從整體上把握，會(huì)增加一些難度，因?yàn)檫@畢竟是考場(chǎng)作文，既很重要，又有一定的時(shí)間限制。

從材料的第一則事例來看，有一種熱帶觀賞魚在小魚缸里再長(zhǎng)時(shí)間也長(zhǎng)不大，但放到大水池中，時(shí)間不長(zhǎng)就能長(zhǎng)大，說明了這種熱帶魚成長(zhǎng)的關(guān)鍵是要有一定的自由空間才行。從這個(gè)角度立意，圍繞“人才成長(zhǎng)要有一定的規(guī)律性”這個(gè)主題，就是“人才成長(zhǎng)需要自由的空間”，這正是人才成長(zhǎng)的規(guī)律之一。沒有自由的成長(zhǎng)空間，處處受到嚴(yán)格的限制，就像放在小魚缸中的熱帶魚一樣，是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的，是永遠(yuǎn)成不了才的。

從材料的第二則事例來看，狼對(duì)周圍的環(huán)境總是充滿興趣，富有極強(qiáng)的好奇心，而且不斷探索，不斷體驗(yàn)，才得以頑強(qiáng)的生存下來。從這個(gè)角度立意，圍繞“人才成長(zhǎng)要有一定的規(guī)律

性”這個(gè)主題，就是“人才成長(zhǎng)需要好奇心和探索”這個(gè)角度，從此角度深入下去，說明我們只有對(duì)事物充滿興趣，有極強(qiáng)的好奇心，而且不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)，最終才能成才。從材料的第三則事例來看，心理學(xué)家把隨機(jī)挑選出來的學(xué)生作為“最有前途者”交給老師，一段時(shí)間后，他們的成績(jī)明顯提高。這實(shí)際上是一種心理暗示，暗示這是專家挑選出來的好學(xué)生，老師自然對(duì)這些學(xué)生給予更大的期望，而這些學(xué)生也就更具有自信心，成績(jī)就會(huì)很快提高。從人才成長(zhǎng)的規(guī)律來看，需要自信心正是人才成長(zhǎng)的一個(gè)重要規(guī)律。試想，一個(gè)沒有自信心的人，他會(huì)成才嗎？他能成才嗎？

立意的角度清楚了，就可以根據(jù)自己的特長(zhǎng)選擇文體?？梢詫懗勺h論文，或論人才成長(zhǎng)的規(guī)律性，可以“總——分——總”的形式，從整體立意；或論人才成長(zhǎng)需要一定的自由空間，沒有充足的自由空間，人才就能以成長(zhǎng)；或論人才成長(zhǎng)需要好奇心和探索精神，只有充滿好奇心，不斷探索，才能成才；或論人才成長(zhǎng)需要自信心，自信心能夠促使人才盡快成長(zhǎng)。也可以寫成記敘文，通過記敘自己或他人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，表達(dá)人才成長(zhǎng)的某一規(guī)律特點(diǎn)；還可以寫成散文，以動(dòng)人的故事、精彩的語(yǔ)言，抒寫人才成長(zhǎng)的某一規(guī)律特點(diǎn)。當(dāng)然，也可以采用演講詞、書信體、日記體等形式，無論怎樣，關(guān)鍵是要選擇自己擅長(zhǎng)的文體，寫出自己的真情實(shí)感。

今年的這則作文試題，立意角度較多而且較為明顯，也適合寫成議論、記敘等多種文體，再加之學(xué)生對(duì)于成才這個(gè)話題也很熟悉，因而，學(xué)生對(duì)這則作文容易入手，但是要真正寫出好的考場(chǎng)作文來并非易事，需要?jiǎng)e出心裁，比別人更高一籌，或題目更新穎，或材料更新鮮，或情節(jié)更生動(dòng)，或論述更嚴(yán)密，或思維更靈活，或構(gòu)思更巧妙，或語(yǔ)言更精彩……唯有在作文中突出自己的特點(diǎn)，才能寫出優(yōu)秀的考場(chǎng)作文。優(yōu)秀作文：

丹墨蓮梅

魚生活在小水缸中就長(zhǎng)得小，到了大水缸中就會(huì)長(zhǎng)得大，環(huán)境決定著魚；狼不斷探索著新的環(huán)境，生存技能不斷提高，環(huán)境改變著狼；被周圍的人認(rèn)為是“最有前途者”，于是學(xué)生的成績(jī)就會(huì)不斷提高，環(huán)境的確影響著人。

古人也說過：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑?！碧幱谙愕沫h(huán)境自己也會(huì)香，處于臭的環(huán)境自己也會(huì)臭。這句話的意思香臭丹墨會(huì)影響人，周圍的環(huán)境會(huì)把人影響到與它融為一體，所處環(huán)境會(huì)影響著一個(gè)人的成敗。但是在環(huán)境面前，人就只能任環(huán)境改變自己，塑造自己?jiǎn)幔?/p>

自古便有“亂世出英雄”這種說法。春秋戰(zhàn)國(guó)，群雄混戰(zhàn)，殺人盈野，民不聊生，在這種環(huán)境中，人們都退縮了嗎？儒者在顛沛流離中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣；戰(zhàn)者在流血漂櫓中思考“不戰(zhàn)而屈人之兵”，止戈為武，于是成就了兵圣。偏僻的南陽(yáng)并沒有把諸葛孔明變成鄙陋的村夫；蠻荒的北海沒有把蘇武變成西伯利亞的牧民；清凈的寺廟也沒有把朱元璋變成虔誠(chéng)的和尚。

偉大的民族英雄林則徐，任兩廣總督時(shí)，可以在煙館遍地的國(guó)內(nèi)環(huán)境中，燒起一把銷煙的熊熊烈火，讓國(guó)人迷離的雙眼從鴉片繚繞的青煙中睜開。即使后來因此被貶西北邊疆，他仍然沒有因?yàn)榄h(huán)境的惡劣而停下他為民造福的腳步，在風(fēng)沙中他徒步勘測(cè)地理狀況，在干渴中他

規(guī)劃設(shè)計(jì)，因地制宜地大力發(fā)展坎兒井，人們至今還稱其為“林公井”，清流澤被世人，惠及子孫。

環(huán)境固然可以影響人生，但是卻不能起到?jīng)Q定作用。種子生活在陰暗潮濕的土壤里，但是它不會(huì)被永遠(yuǎn)埋沒，依然可以擇機(jī)萌發(fā)；雛鷹生活在懸崖峭壁上，但是沒有因此而蜷縮待斃，依然可以勇敢地振翅高飛，翱翔天宇。蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖；梅，凌寒獨(dú)自開，暗香盈風(fēng)雪。

環(huán)境如丹如墨會(huì)改變?nèi)?，但是人也可以如蓮如梅不被環(huán)境改變，在堅(jiān)守中綻放自己，成就自己。人，勿以丹、墨為借口，要以蓮、梅為榜樣！

我體驗(yàn)，我快樂

因?yàn)閳?jiān)持不懈的體驗(yàn)，稀疏的綠意鋪展成一季又一季茂盛的夏天；因?yàn)閳?jiān)持不懈的體驗(yàn)，細(xì)微的塵埃堆積起一座又一座巍峨的高山。是的，生命就是一種堅(jiān)持不懈的過程，體驗(yàn)則是成長(zhǎng)的過程，是成長(zhǎng)的見證?！}記

人生像是一桌菜，充滿了酸甜苦辣，體驗(yàn)則是一張嘴，嘗盡生活的各種滋味；人生像是一條路，充滿了坎坷艱辛，體驗(yàn)則是一雙鞋，踏盡生活的各種艱險(xiǎn)。帶著一顆好奇心，去感悟這個(gè)世界吧！去體驗(yàn)生活，在體驗(yàn)中快樂成長(zhǎng)吧!人們總是歆羨于珍珠的美麗，好像它生來就是高貴的象征，然而不要忘記它曾經(jīng)卑微的過去。它曾只是一顆細(xì)小的沙粒，在蚌的體內(nèi)苦苦堅(jiān)持了數(shù)年甚至更久才有了今天的美麗。珍珠體驗(yàn)了磨難，成就了它高貴的美麗。

人們總是愛慕蝴蝶的優(yōu)雅，好像它生來就是會(huì)舞蹈的精靈，然而應(yīng)該記得它曾經(jīng)是一只丑陋的毛毛蟲。在孤單的角落里默默織繭，忍受無限的痛苦破繭而出，羽化成蝶。蝴蝶體驗(yàn)了痛苦，創(chuàng)造了它輝煌的一生。

人們總是贊頌翠竹的挺拔，好像它生來就是君子的化身，然而不該忽視它初為竹筍所承受的壓力。竹筍積蓄了生命的所有能量，破土而出，長(zhǎng)成參天翠竹。竹筍體驗(yàn)了壓力，造就了它君子的美名。

勇敢地向前沖吧，在體驗(yàn)中成長(zhǎng)，其實(shí)體驗(yàn)的過程就是成長(zhǎng)的過程。雖然前方有狂風(fēng)也有暴雨，但風(fēng)雨過后必是絢麗的彩虹；雖然前路有坎坷也有荊棘，但坎坷過后是掌聲，荊棘上面是鮮花；雖然前方有峽谷也有暗流，但峽谷下面有奇景，暗流里面是奇跡。不猶豫，不退縮，勇敢前行，去體驗(yàn)成長(zhǎng)過程中的美好吧！只有體驗(yàn)過暴風(fēng)雨，我們的生命才會(huì)更加堅(jiān)韌。只有體驗(yàn)過坎坷路途，我們的生命才會(huì)更加頑強(qiáng)。只有體驗(yàn)過幽深峽谷，我們的生命才會(huì)更加絢爛。體驗(yàn)過，就意味著我們的成長(zhǎng)更加充實(shí)，更加完整。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，生命的意義在于體驗(yàn)，只有體驗(yàn)過的人生才是完整的人生。李煜若不是有亡國(guó)破家的體驗(yàn)，怎能有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的哀嘆；杜甫若不是有安史之亂的體驗(yàn)，怎能有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的胸襟；白居易若不是有深入民間的體驗(yàn)，怎能有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨。帶著一顆好奇的心上路，一路上走走停停，看看山崗，賞賞虹霓，吹吹清風(fēng)，心靈在放松中得到滿足。去體驗(yàn)生活吧，像流水一樣安靜，像清風(fēng)一樣恬然，像呼吸一樣自然。我體驗(yàn)，我快樂，我成長(zhǎng)。

心懷天地

突如其來的一場(chǎng)暴雨，令我有些措手不及。雨過之后，院子里一片狼藉。

我推開房門，看到的是一地的花瓣。一片片曾經(jīng)嬌美的花瓣，如今，一場(chǎng)暴雨令它們?nèi)蓊伈粡?fù)。幾盆耷拉在枝干上的葉子雖說比以前綠了些，卻都在院角里蜷縮著，連枝條都打了蔫。我不禁有些自責(zé)，本該在暴雨之前將這幾盆花搬回房子的，如今……唉，可惜了！

院子里還殘留著絲絲花香，我靜靜地立在院子里，滿腦子都是對(duì)這幾盆花的惋惜。不經(jīng)意間，目光落到了靠近院門的那棵老槐樹上。高大粗壯的身軀已經(jīng)開裂，挺直的枝干卻像張開的臂膀，撐開一樹濃密的枝葉，向外，它一直伸到門外的那條小路上，向內(nèi)，已經(jīng)幾乎要遮蓋了我們的房頂。暴雨潑向它的每一片葉子，而那些葉子卻更加精神地挺立枝頭；雨水沖刷過它的軀干，從它的裂縫中流過，而它巋然不動(dòng)。

扭過頭，看著那幾盆綠肥紅瘦沒精打采的盆花，我笑著搖了搖頭，這花，怎么可能像老槐樹那樣經(jīng)得起風(fēng)雨呀！

我突然覺得應(yīng)該到平房頂上去看看，我想知道高過院墻的老槐樹能看到些什么。站在房頂上，小院已在腳下，透過槐樹枝葉的空隙可以看到院門緊閉，一片寂靜。遠(yuǎn)處是雨后瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空，遼闊高遠(yuǎn)。我突然覺得，我明白老槐樹與盆花的不同了。

那幾盆花，只甘于蜷縮在院墻下的一角，它們的天地也只是這一隅院角，于是，心胸也就只有這么小，境界也就只有這么高。

而老槐樹，它的天地是高遠(yuǎn)的天空，它突破了院墻的限制，它可以感受到天的寬廣、地的博大，風(fēng)雨又怎么能奈何得了呢？

想到這些，我豁然開朗，生活又何嘗不是這樣！心胸狹窄的人總是難以抵御一次次的暴風(fēng)驟雨，永遠(yuǎn)無法享受到生活的真樂趣，無法提升自己的人生境界，他們的心只有他們的心臟那樣大。而那些懂得生活，懂得人生的人，都有著寬廣的胸懷，他們的心中可以裝滿天地，可以容納萬物，任何風(fēng)雨都不能撼動(dòng)他們。

心懷天地，生活會(huì)向你露出燦爛的笑容；心懷天地，世界會(huì)為你敞開每一扇大門。心懷天地，你就是天地！

成長(zhǎng)三步曲

一澗飛瀑，碎瓊亂玉，造就這勝景的不是水；一地竹影，搖曳生姿，練就此態(tài)勢(shì)的不是風(fēng)。沒有側(cè)立千尺的絕壁，好水難為瀑；沒有臨風(fēng)飄舉的翠竹，勁風(fēng)不生姿。同樣，沒有廣闊的空間、濃厚的興趣和美好的期望，人才便難以成長(zhǎng)?？臻g

心有多大，夢(mèng)想的翅膀就能飛多高；空間多大，人才的成長(zhǎng)就能有多廣。熱帶觀賞魚體形的大小取決于它生存空間的大小，人才的成長(zhǎng)同樣與周圍的環(huán)境息息相關(guān)，成長(zhǎng)空間的大小無形之中影響著人才的成長(zhǎng)。無邊的草原造就了蒙古民族寬廣的胸襟，茫茫的戈壁磨煉出成吉

思汗的勃勃雄心。袁隆平將自己的研究生送往美國(guó)、澳洲攻讀博士，讓他們接觸更多的知識(shí)，適應(yīng)更廣闊的空間，增長(zhǎng)見識(shí)，提高能力。

給人才成長(zhǎng)一個(gè)良好的的環(huán)境，讓他們?cè)趯拸V的空間自由飛翔。興趣

興趣是人才成長(zhǎng)不可或缺的先導(dǎo)，是人才成長(zhǎng)的階梯。狼對(duì)周圍環(huán)境的興趣讓它們一次次發(fā)現(xiàn)食物，躲避危險(xiǎn)，頑強(qiáng)生存；人才亦需要擁有對(duì)周圍事物的濃厚興趣，不斷探索，積極實(shí)踐。李時(shí)珍對(duì)醫(yī)學(xué)的興趣成就了偉大的《本草綱目》，貝多芬對(duì)音樂的興趣成就了著名的《命運(yùn)交響曲》，達(dá)爾文對(duì)自然的興趣成就了劃時(shí)代的進(jìn)化論，巨曉林對(duì)專業(yè)技術(shù)的興趣讓他從一名普通農(nóng)民工成長(zhǎng)為知識(shí)型新型工人……太多太多人才的成長(zhǎng)，都與他們對(duì)周圍事物的興趣有著密切的關(guān)系。興趣，是成長(zhǎng)途中的綠蔭，帶給我們希望與憧憬，引導(dǎo)我們走向成功與輝煌。

給人才成長(zhǎng)一個(gè)興趣的平臺(tái)，讓他們挖掘出人生的光點(diǎn)。期望

都說期望是人生獨(dú)一無二的畫筆，期望的存在讓人生的紙張倍顯輝煌。普普通通的學(xué)生，因?yàn)榧缲?fù)老師的期望，便勤奮進(jìn)取，成績(jī)進(jìn)步。人生在世，一路前行，期望則是路途中的加油站，送給人們無限的動(dòng)力和支撐。因?yàn)楦惺艿矫褡宓钠谕斞敢闳荒闷鹆苏葒?guó)人靈魂的筆桿；因?yàn)榧缲?fù)著人民的期望，毛澤東勇敢挑起了民族解放的大旗；因?yàn)楸池?fù)著國(guó)家的期望，中國(guó)體育健兒在奧運(yùn)會(huì)上勇奪一個(gè)個(gè)的獎(jiǎng)牌……他們的成長(zhǎng)，與眾人的期望有著密不可分的關(guān)系。

給人才成長(zhǎng)一份期望的眼神，讓他們自己描繪美好的藍(lán)圖。

雄鷹直沖云霄需要翅膀的不停拍打，種子破土而出需要始終如一的鉆勁；人才成長(zhǎng)亦需要三步曲的輕輕彈唱。奏響人才成長(zhǎng)的三步曲，讓我們奮發(fā)向前，成長(zhǎng)為真正有用的人才。

放手，讓我自己飛翔

花兒為什么謝了呢？我的熱烈的愛把它緊壓在我的心上，因此花兒謝了。琴弦為什么斷了呢？我強(qiáng)彈一個(gè)它不能勝的音節(jié)，因此琴弦斷了?！└?duì)?/p>

兒時(shí)，是記憶中最快樂、最單純的時(shí)代，在父母的保護(hù)下無憂無慮地成長(zhǎng)，哪怕是遭受了一點(diǎn)點(diǎn)挫折，父母的關(guān)愛便接踵而至。然而，柔弱的幼蕾若想破土而出，就必須經(jīng)受頑石下的不懈抗?fàn)帲粙尚〉男Q蛹若要破繭飛舞，就一定要飽嘗痛苦的煎熬。過度的關(guān)愛只會(huì)讓我們失去風(fēng)雨洗禮的機(jī)會(huì)，像玻璃花一樣不堪重?fù)?，像溪邊小草一樣?jīng)不起驚濤駭浪。所以請(qǐng)你放開緊握的手，讓我展開翅膀自由飛翔。

大自然中的生靈給我們幾多啟示。每當(dāng)春暉灑滿樹林，草長(zhǎng)鶯飛之時(shí)，正是雨燕要她的孩子減肥之際。雨燕的父母懂得關(guān)愛自己的孩子，就要讓它學(xué)會(huì)飛翔。溺愛只會(huì)使羽翼豐滿的小燕帶上枷鎖，無緣藍(lán)天。因此，平時(shí)細(xì)心呵護(hù)幼子的母燕一時(shí)間會(huì)狠下心腸，不再慈祥。就像一粒蒲公英的種子，無論前途多么險(xiǎn)惡，長(zhǎng)大了就要放飛于天空，自己去尋找夢(mèng)想。溫室的花朵永遠(yuǎn)沒有天山雪蓮的高雅，永遠(yuǎn)沒有懸崖百合的孤傲，任何人如果要走向成功的彼岸，必須走出安樂，勇敢地迎接風(fēng)雨，甚至雷電。當(dāng)我們驚羨比爾·蓋茨的成功時(shí)，不妨

想想他的過去。在哈佛大學(xué)中辛勤求學(xué)的他，為了心中的夢(mèng)想，毅然退學(xué)，勇敢去飛，決心去闖。如果來自家庭的愛將他的翅膀緊緊束縛，他又如何能扶搖直上，沖破云霄？鷹擊長(zhǎng)空、風(fēng)鵬正舉的他正是得益于愛的放手。大膽放手吧，讓年輕火熱的心去歷盡磨練，創(chuàng)造震古爍今的業(yè)績(jī)。

我不愿做圈養(yǎng)在籠中的小鳥，而要做搏擊長(zhǎng)空的雄鷹；我不愿做小魚缸里的觀賞魚，而要做一匹勇闖天下的狼。庭院里練不出千里馬，花盆里長(zhǎng)不出參天大樹，籠子里飛不起展翅鯤鵬，所以請(qǐng)放手，讓我自己飛翔。

當(dāng)傲骨錚錚的菊花在蕭瑟秋風(fēng)中挺立，當(dāng)堅(jiān)韌如絲的蒲葦在狂風(fēng)驟雨中搖曳，當(dāng)偉岸如劍的峰巒在黃沙漫卷中矗立，我看到了磨礪的力量。放手吧，讓我自己去探索世界，體驗(yàn)生活，這樣才能在朝暾夕月落崖驚風(fēng)之中飛得更高更遠(yuǎn)，去實(shí)現(xiàn)繽紛而昂揚(yáng)的人生。

愛我，就放下你的手，放手讓我自己闖一闖，放手讓我面對(duì)挫折，放手讓我經(jīng)歷磨難，放手讓我自己飛翔！

在磨煉中成長(zhǎng)

泰戈?duì)栒f過：“只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱?！钡拇_，只有經(jīng)歷過磨煉的洗禮，人才會(huì)成長(zhǎng)，人生才會(huì)展現(xiàn)出最光輝燦爛的一面。

“自古英才多磨難，從來紈绔少偉男?！惫沤裰型?，許多名人志士都很注重在磨煉中培養(yǎng)自己堅(jiān)韌不拔的意志。曹雪芹生于官宦世家，后因家庭的衰敗飽嘗人生的辛酸，但他以堅(jiān)韌不拔的毅力，“披閱十載，增刪五次”，堅(jiān)持寫作《紅樓夢(mèng)》；安徒生出身鞋匠家庭，童年喪父，生活貧苦，然而，他酷愛文學(xué)，在平凡的勞動(dòng)中體驗(yàn)、觀察生活，寫出了一篇篇膾炙人口的童話；數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)為了攻克“哥德巴赫猜想”，整天進(jìn)行演算，光稿紙就整整裝了幾麻袋。像這樣歷經(jīng)磨煉而最終成功的例子不勝枚舉。正是因?yàn)樗麄冇兄钢静挥宓淖非?，有著不可摧毀的意志，有著泰然處之的心境，從而在?jīng)歷磨煉的洗禮之后，他們的人生折射出更加燦爛的光芒！

“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?！蹦捠侨松囊还P寶貴財(cái)富，是開創(chuàng)成功之路的伙伴。如果在磨煉面前選擇退卻，就不會(huì)有輝煌燦爛的未來。勇敢地面對(duì)每一次磨煉，是提升自我、成就自我的必要過程。人生旅途風(fēng)雨相依，荊棘密布，常常會(huì)遇到意想不到的磨煉。然而，風(fēng)雨過后會(huì)是鷗翔魚躍的天水一色，荊棘過后會(huì)是鋪滿鮮花的康莊大道。只要我們沉著思考，積極應(yīng)對(duì)，暫時(shí)的困境往往會(huì)變成人生迸發(fā)智慧和偉力的催化劑，從而激發(fā)出巨大的潛能，孕育出壯美的篇章。

“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！比松谑?，磨煉并不可怕，關(guān)鍵是對(duì)待磨煉的態(tài)度。英國(guó)一位作家說過：我們最大的光榮，不是一次也不失敗，而在于每次倒下都能站起來。的確，成功不是最壯麗的，最壯麗的是能在磨煉中繼續(xù)奮斗努力的精神和行動(dòng)。身處逆境，怨天尤人，甘于失敗，人生便毫無亮色可言；挑戰(zhàn)自我，迎難而上，奮發(fā)進(jìn)取，這樣的人生才真正精彩，這樣得人生才值得敬仰。

高山?jīng)]有懸崖峭壁就不會(huì)險(xiǎn)峻，大海沒有驚濤駭浪就不會(huì)遼闊，江河沒有跌宕起伏就不會(huì)壯美，人生沒有經(jīng)歷磨煉就不會(huì)成長(zhǎng)。在競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的現(xiàn)代社會(huì)，只要我們勇敢地面對(duì)，才能展現(xiàn)人生的精彩，書寫美麗的詩(shī)篇!

良駒之惑

古有良駒者三：踏雪、黑風(fēng)、赤兔。

踏雪者，騏驥也，奈何人俗賤之，終倒臥于城闕，駢死于槽櫪；黑風(fēng)者，俗馬耳，然人憐之惜之，終馳騁于疆場(chǎng)，縱橫于天下；赤兔者，千里良駒也，因人馬相因，世人盡譽(yù)之贊之，終名垂青史，震古鑠今。

燕丹四年，田光北歸，于茫茫雪海中見一白馬，奇之，曰：“天大寒，凍乎？”白馬仰天長(zhǎng)嘯。田光乃燕國(guó)善曉馬語(yǔ)者，知其言為“吾乃千里良駒踏雪，安懼冰雪哉！”乃裹其體膚，引之回府，養(yǎng)于后院；然食（si）之以俗食雜草，用之于拉碾推磨。踏雪怒曰：“吾有日行千里之能，汝安以俗馬之食食（si）吾，蹇驢之功用吾，廢吾之能也？！”田光先笑而不答，后謂其仆曰：“瘋馬耳！”自顧而去。又三年，荊卿刺秦失敗，秦皇嬴政使白起將兵數(shù)十萬攻燕，未及三月，燕軍潰敗，秦軍圍困燕都，田光護(hù)燕丹夜遁而走，奈何坐騎困乏，無力奔走，燕丹嘆曰：“天亡吾矣！”田光忽記起踏雪，尋之，曰：“汝常自夸有日行千里之能，請(qǐng)速保吾主！”踏雪仰天長(zhǎng)嘆，叱之曰：“爾等以雜草食（si）吾數(shù)載，吾整日累臥于槽櫪，圍走于磨坊，方今吾安有此能？！”言罷倒地氣絕，燕丹、田光亦被俘。

始皇初年，蒙家軍北卻匈奴七百余里，及還咸陽(yáng)，蒙毅墜馬而傷，馬亦卒。蒙毅于道中見一黑馬，欲騎之，其兄蒙恬曰：“俗馬耳，安配汝騎！”毅答曰：“吾本一草民布衣，若無兄長(zhǎng)，無以至今日之爵，吾與此馬相得益彰?！彼祢T之以還，黑馬似通靈性，道行且慢，恐傷主；毅心中甚喜，食（si）其豐草凈水，促其日奔走百里以健其骨，且美其名曰：“黑風(fēng)！”黑風(fēng)日益強(qiáng)壯。蒙毅仗此馬縱橫疆場(chǎng)，所當(dāng)著摧，所擊者破，屢立功勛。始皇嘉之曰：“驍勇無敵！”毅辭曰：“黑風(fēng)之功！”時(shí)趙高作亂，欲害長(zhǎng)公子扶蘇及蒙氏，黑風(fēng)伏主而走，不知疲倦，前腿后股受創(chuàng)而不惜，力竭而死，毅亦自歿，趙高嘆曰：“忠臣良駒也！”

靈帝末年，董仲穎為西涼刺史，于羌地遍尋良駒，盡半載之功，終得一千里馬，命曰“赤兔”，遂養(yǎng)于華美槽櫪間，奔于西涼曠野上，后與溫侯呂奉先于虎牢關(guān)前大顯神威，世人皆驚俱贊。然赤兔之心未及甚喜，乃因未逢英主。及魏武破徐州，誅呂布，贈(zèng)赤兔于關(guān)云長(zhǎng)，人馬皆喜。后美髯公過五關(guān)斬六將、千里走單騎、據(jù)守荊州、威震許都全仗此馬，二者相映成趣，蓋九州之殊榮，掠四海之贊譽(yù)，縱橫天地間，傲嘯風(fēng)云上，忠義武圣名垂青史，良駒赤兔亦千古留名，“人中呂布，馬中赤兔”之評(píng)，誠(chéng)有過之而無不及。

良駒踏雪，有千里之能而憤然氣絕，何也？此良駒之一惑也。俗馬黑風(fēng)，身無長(zhǎng)處卻忠義盎然，何也？此良駒之二惑也。名駒赤兔，身負(fù)千里之能兼華夏之美名，響徹寰宇，何也？此良駒之三惑也。

明其所以乎？知其所以然乎？

馬之俗雅留名與否，才干展示與否，尚需遇主人而談，何況人之成長(zhǎng)成才？ 由此觀之，良駒之惑不惑也。

李白緣何稱“詩(shī)仙”？

“酒入豪腸/七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個(gè)盛唐”，這是一位當(dāng)代大詩(shī)人對(duì)一位古代大詩(shī)人的盛贊；“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，“青蓮居士謫仙人”，這是兩位古代大詩(shī)人對(duì)另一位古代大詩(shī)人的盛贊。這位被盛贊的大詩(shī)人就是唐朝“詩(shī)仙”李白?！凹刀逝c相輕往往產(chǎn)生于相同之中——同齡、同行、同時(shí)代……”但又是什么原因使眾多的大家甘愿臣服、眾星捧月般地烘托著李白，或者說李白緣何稱“詩(shī)仙”？我曾像屈原天問般地如此發(fā)問。終于，研究性學(xué)習(xí)給了我這個(gè)揭謎的機(jī)會(huì)。

他生于大唐盛世，那是一個(gè)百花盛開、萬紫千紅、開朗雍容的時(shí)代，只有這樣的社會(huì)才能安措天才李白那放達(dá)的腳步，李白的成就與盛世密不可分。那個(gè)年代，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，“稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”，如果沒有那個(gè)年代，這個(gè)飽含異質(zhì)的天才會(huì)被扼殺（當(dāng)然，如果沒有這個(gè)天才的加入，那個(gè)時(shí)代也會(huì)減卻許多光輝）。他好比一條魚，如果放在一個(gè)魚缸中，永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大。而因?yàn)槭⑻七@片大海，讓他體會(huì)到了“海闊憑魚躍”的感覺，歷史與思想交匯那一刻迸發(fā)出了燦爛的火花。

生于開放盛唐的他，無疑是幸運(yùn)的，而他那天馬行空的思想，更是不允許他僅僅呆在一個(gè)地方。他是中國(guó)詩(shī)人中的游俠，他浪漫，癲狂，豪義，他游歷了大唐各地，沸騰的血液不能使他在任何地方安住。他永遠(yuǎn)行走在漂泊的路上，飲他的酒，灑他的淚，唱他的歌?！熬胖莸缆窡o豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出”，盛唐的社會(huì)安定及發(fā)達(dá)的道路交通為他遠(yuǎn)游提供了極好的物質(zhì)條件。

初到長(zhǎng)安之時(shí)，他高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！绷κ棵撗?，貴妃捧墨，御手調(diào)羹，他要求權(quán)貴尊重他，“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，盡管他最后被排擠出長(zhǎng)安，但就他這種狂放不羈的言行性格，恐怕除了雍容的唐朝，沒有哪個(gè)封建王朝會(huì)容忍。他如一只敏銳的狼，對(duì)周圍的社會(huì)充滿了興趣，不斷探索，不斷體驗(yàn)。最終，他離開了長(zhǎng)安到處游歷。他的雙腳和墨筆生動(dòng)了大唐的江山。他深入社會(huì)，為自己的創(chuàng)作尋找源源不斷的靈感，因此他的詩(shī)得以生存。他沒有被那華麗的詞藻所同化，他始終有著自己的風(fēng)格，他始終保持著“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的心態(tài)。他對(duì)于周圍環(huán)境的探索使他的詩(shī)得以永存。

“十五觀奇書，作賦凌相如”，李白的家庭本身就有著濃厚的文化氛圍，在這樣的家庭氛圍里，李白不僅閱讀儒家經(jīng)典，六甲百家，還發(fā)展了他多樣的生活情趣和才能，這為他早年的嶄露頭角及今后的大放異彩打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。自身的天賦，自身的刻苦，再加上老師的指導(dǎo)，一時(shí)使他小有名氣。最終他大筆橫掃，給大唐詩(shī)壇注入新的活力，令所有的騷人墨客為之一驚。自此“詩(shī)仙”橫空出世。他的一生充滿了不羈，“乘酒捉月”，連死都是一首詩(shī)?！霸?shī)仙”的成就離不開一個(gè)適合自己生長(zhǎng)的空間，展示的舞臺(tái);離不開對(duì)周圍環(huán)境的探索；也離不開世人的肯定。如果我們擁有了這些，不一定有大的成就，但卻會(huì)更好地成長(zhǎng)成才。就像今天，如果沒有新課程的新理念，沒有研究性學(xué)習(xí)的“李白探索”，我恐怕也不會(huì)對(duì)李白了解這么多，從而寫出這篇自己還算滿意的作文。

守得本色，方為自我

是龍總要騰飛天際，是魚總要直潛深淵；是貓總要以捕鼠為業(yè)，方顯貓的本色是英雄，方顯本色；是高潔之士，總不愿受紅塵玷污。！那仗劍縱鹿的詩(shī)仙李白錚錚傲骨踏遍名山大川，那醉臥赤壁的蘇軾放聲高唱大江東去的豪放無邊；那夢(mèng)回連營(yíng)，醉里挑燈看劍的辛棄疾從不愿為了名利寂寂無言

可如今“貓”卻走到了“吃魚的年代”，那些獨(dú)守貓之本色的勇士，卻要備受嘲諷！可惜，可悲，可嘆??！

讓我們翻開浩如煙海的史帙，去見證那獨(dú)守本色的勇士，見證他們是如何“捕鼠”的： 是那清流蘭汀的汨羅江畔，是那慘遭放逐的三閭大夫?！芭e世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”。面對(duì)楚國(guó)宮闈的讒諂小人，面對(duì)他們“吃魚的年代”，屈原毅然捍衛(wèi)了自己的本色！“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，大夫，即使他永遠(yuǎn)的捕鼠，也不肯同那些小人圍眾而分魚！這就是自己的本色，這就是屈大夫的清高。是這樣的茫茫天問，是如此的離騷憂郁。守住本色，才見證了屈大夫的一個(gè)大大的自我。

是那朱仙鎮(zhèn)內(nèi)，氣吞山河的壯志兒郎，是那精忠報(bào)國(guó)的岳飛?！熬缚祼u，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅！”如此壯志，如此嘔心瀝血！可是宋廷內(nèi)主和派的那一群“貓”呢？他們竟欣然啃著那由老鼠送來的魚！甚至，連發(fā)十二道金牌，意在岳飛回朝?！疤て瀑R蘭山闕，壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血！”如此氣憤慨然的貓，又怎會(huì)與那群奸臣坐而分魚！這就是自己的本色，這就是岳將軍的精忠。是這樣的氣吞山河，又是如此的壯志未酬。守住本色，方成就了岳飛的自我。是自我，方顯本色！

當(dāng)汨羅江畔又發(fā)出清吟，當(dāng)朱仙鎮(zhèn)內(nèi)又旌旗吶喊！勇士守住本色，方現(xiàn)自我。

一當(dāng)那捕鼠的貓被那吃魚的貓嬉笑時(shí)，捕鼠的貓，永顯本色，方是自我！

第四篇：高考滿分作文

高考滿分作文(15篇)

高考滿分作文1

燕草如碧絲，秦桑低綠枝

夢(mèng)回?zé)o數(shù)次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。我可以與他并肩闖天下，學(xué)詩(shī)學(xué)道，任劍闖逍遙。每天，我與他高吟君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回的豪放詩(shī)句。我與他于花間獨(dú)酌，于月影下舞劍。我想生活在唐朝，由于那里是是詩(shī)的神圣殿堂。太白秀口一吐是半個(gè)盛唐。在唐朝，我可以接觸到高吟前不見古人，后不見來者的陳子昂，感受他的悲憤；我可以接觸到暢言閣中帶子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流的王勃，感受他的才氣；我可以接觸到那春風(fēng)得意馬蹄疾，1日看盡長(zhǎng)安花的登科后才人，感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝，生活在詩(shī)的世界里。

天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期

生活在唐朝，我可以領(lǐng)略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的癡情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血，散發(fā)的是一股蒼涼。我想生活在唐朝，由于我想領(lǐng)略唐朝的情，唐朝的氣度，唐朝的盛轉(zhuǎn)衰。傳聞中唐朝恢宏大度，充滿泱泱大國(guó)的氣度。我想生活在唐朝，如詩(shī)如畫的世界。長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎只為妃子笑；漠漠水田飛白鷺，鶯鶯夏木囀黃鸝，王維眼中的唐朝這樣如詩(shī)如畫，吸引著我的向往。我想生活在唐朝，每天伴隨王維看那云卷云舒，花開花落，看那明月在松間上，那清泉在石上流。

大庇天下寒士俱歡顏

我想生活在唐朝，那個(gè)用詩(shī)來架構(gòu)的朝代。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。當(dāng)他聽聞河南河北收復(fù)之時(shí)，高吟青春作伴好還鄉(xiāng)時(shí)，我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝，領(lǐng)略一群愛國(guó)人士發(fā)出的肺腑之音，聆聽大唐王朝的號(hào)角聲，領(lǐng)略由盛轉(zhuǎn)衰的悲壯。無人為杜甫送葬，無人為他默哀，我想守在他身邊，用他的詩(shī)、他的才，來表達(dá)那股愛國(guó)之情。

我想生活在唐朝，無論是盛唐還是衰唐，它都是詩(shī)化了的世界，充滿了詩(shī)意，如畫江山在王維手中成了詩(shī)境，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，熱血灑落的戰(zhàn)爭(zhēng)在詩(shī)的表達(dá)下盡顯其情境。唐朝，一個(gè)詩(shī)的朝代。

我想生活在唐朝，由于那是詩(shī)的世界，埋藏著千年的情感。

高考滿分作文2

柳靚，武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)教授，單身母親。就因?yàn)槭墙淌?，就因?yàn)槭菃紊砟赣H，柳靚才請(qǐng)了個(gè)小學(xué)畢業(yè)的鄉(xiāng)下妹子當(dāng)保姆，一個(gè)武漢大學(xué)大三學(xué)生當(dāng)家教。這故事啊，也就從這里開始……

你看那鄉(xiāng)下妹子，圓圓的臉蛋，小巧的嘴，一雙汪汪的眼睛清純著呢，住了那么個(gè)把月，可把柳靚家里弄得井井有條，喜人吶！柳靚心里自然歡喜，大大方方地將所有生活費(fèi)給了小保姆，更將她視為自己的親妹妹。

你再瞧那家教，馬尾高豎，精神抖擻的，和柳靚家女兒聊得可火熱呢！但似乎，她工作做得不夠好，那小女孩除了會(huì)吐一兩句洋文，考試總在七八十分徘徊。柳靚正思索著要不要換個(gè)家教。

唉，也怪教授她自己心理作用，用什么“分而使力，用心專矣”，心理不平衡了吧？！

星期二，正趕上柳靚的新學(xué)年報(bào)告會(huì)，這可是全校性的活動(dòng)，儀表上不得馬虎。想起假期新買的長(zhǎng)裙，柳靚不禁笑了，連那個(gè)當(dāng)家教的二十出頭的姑娘都說穿不出自己那樣的洋氣，自己都三十四了。就這么想著，柳靚喜滋滋地從衣柜里取出長(zhǎng)裙，比劃著……“哎喲！”毫無預(yù)警的，裙子的下擺破了個(gè)大洞，柳靚大驚失色，這到底會(huì)是誰干的，好好的一個(gè)心情全給破壞了。柳靚無奈地坐到床沿，眉頭深深鎖起……

“會(huì)是誰呢？不可能是小保姆，對(duì)，不可能！那天她只是怯怯地站在一邊看，不可能弄壞的。女兒又穿不了這么大的，肯定是那個(gè)小家庭教師，那天，她看我穿的裙子，眼睛眨都沒眨過一下，肯定會(huì)是她！”好像沒經(jīng)過什么思維斗爭(zhēng)似的，柳靚一口咬定是家教弄壞了裙子，憤然奪門而去……

忘說了，她不是去理論，而是去講學(xué)了，因?yàn)椋?，下午女兒要補(bǔ)課，自己又不在家，家庭教師一定會(huì)趁這個(gè)機(jī)會(huì)拿她的衣服穿，到時(shí)候，就可以逮個(gè)正著。一切照計(jì)劃進(jìn)行著……

到家門口了。對(duì)了，就是那個(gè)人！柳靚差點(diǎn)沒沖上去按住她?！暗?！等！等！等她到家門口，就捉住她，我上個(gè)月才買的鞋子，你也穿，太放肆了吧，討厭啊！”爾等生氣就跟柳教授現(xiàn)在這樣沒風(fēng)度了，她一個(gè)箭步上前，扳過對(duì)方的身子，驚了……保姆！她的脖子上還多了一串項(xiàng)鏈。

這樣，我想，柳靚又可以在學(xué)會(huì)上發(fā)表論文了。

【點(diǎn)評(píng)】：小說沒有“感情親疏”“認(rèn)知正誤”之類的字眼，但以具體生動(dòng)的形象顯示了感情對(duì)認(rèn)知的影響。柳教授家里請(qǐng)了一個(gè)保姆和一個(gè)家教，保姆能干，招人喜歡，家教“似乎工作不夠好”。文章用墨不多，但巧妙地表現(xiàn)了主題。構(gòu)思精巧，情節(jié)曲折，出人意料之外而又在情理之中。

高考滿分作文3

超人脫下他的袍子后也只是個(gè)會(huì)從馬背上摔下導(dǎo)致癱瘓的普通人，然而演員克里斯托福?里夫懂得在消沉的黑暗期中讓思維轉(zhuǎn)彎，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你該轉(zhuǎn)彎了”。

有些事單憑一腔熱血和一份堅(jiān)執(zhí)是無法完成的，正如格林兄弟永遠(yuǎn)無法找出那些傳說和人類發(fā)展史的關(guān)系，因?yàn)樗鼈儽旧砭褪沁m合兒童閱讀的童話。這種時(shí)候，讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，也許你能（看）得見成功的彼岸草豐水美，風(fēng)細(xì)柳斜。

困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。

前路荊刺棘藜、亂石粗礪，何必囿于傳統(tǒng)，不肯轉(zhuǎn)圈？你無法知道你是否是在第666次實(shí)驗(yàn)中僥幸成功的歐立希，是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時(shí)還是沒有找到真理”，也許正是由于后者和格林兄弟相同，不愿在原有假設(shè)上讓步，讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，終究把“氯氣的發(fā)現(xiàn)者”這一稱號(hào)拱手讓人。人生極長(zhǎng)又極短，歲月不會(huì)容許你做那個(gè)徒勞地把巨石重復(fù)推到山頂復(fù)又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，無用功只會(huì)降低生命機(jī)械的輸出功率。

郁悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。

當(dāng)人人都在“恨不能掛長(zhǎng)繩于西天，系此西飛之白日”時(shí)，麥克阿瑟一句“幸運(yùn)的是我們只會(huì)失去一次生命”有如木鋒醒世。當(dāng)世人皆嘆“風(fēng)住塵香花已盡”，怨“幽窗冷雨一身孤”之時(shí)，偏有人朗聲道“肯信來年別有春”，“明年春色倍還人”如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面，人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來把它填滿。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收獲。

于是當(dāng)?shù)肋吜跬掳?，上下紛舞，不妨放下心中?zhí)念的“草木也知愁，韶華竟白頭”，讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，相信“韶華休笑本無根，好風(fēng)頻（憑）借力，送我上青云”。

于是當(dāng)名韁利鎖桎梏了周圍的人，不妨放下心中堅(jiān)信的“知其不可而為之”，讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，莊周的“知其不可而安之若命亦不失為一種人性的率真與可愛，意氣的豁達(dá)與豪邁。”

須知道，當(dāng)把金球獎(jiǎng)的“最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)”和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之后，“超人”克里斯托福?里夫，最慶幸（不再是演員的）的就是在那場(chǎng)不幸發(fā)生之后，讓自己的思維轉(zhuǎn)了個(gè)彎。

何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。

點(diǎn)評(píng)什么叫“轉(zhuǎn)個(gè)彎”？怎樣“轉(zhuǎn)個(gè)彎”？為什么“轉(zhuǎn)個(gè)彎”？議論文講究論述、思辨，在這一點(diǎn)上本文顯得高人一籌。

高考滿分作文4

她總算如愿以償了：第一次走出山溝，第一次來到縣城，第一次到外地讀書，第一次獨(dú)立生活了……

父母送她到學(xué)校后就回去了。她獨(dú)自坐在寢室床上。對(duì)面的正在吃飯的女同學(xué)，又矮又小，眼珠亂轉(zhuǎn)，一副古靈精怪的樣子。她有些懼怕新同學(xué)的那雙眼睛，好像透過皮層看到了什么，只是雙手緊抱著那只小提包，拘謹(jǐn)?shù)囟⒅?。“你是剛到吧？”小個(gè)子抬頭，微笑著問。“嗯。”她簡(jiǎn)單地回答。“還沒吃飯吧，應(yīng)該趕快去打?！薄爸x謝，謝謝！”她站起來，卻不免有些憂慮——小提包的拉鏈沒有鎖。怎么辦？“怎么，沒領(lǐng)到飯卡？我這有……那還是我去幫你打吧，不然就來不及了?！毙€(gè)子見她遲疑，邊說便放下碗筷往門外走?！安?，不……我有，有。”她一急把提包往床上一摔，取出飯盒，轉(zhuǎn)身就走。

可她一走出寢室就后悔了——“害人之心不可有，防人之心不無；不怕一萬，就怕萬一；自己在外面，時(shí)刻要多長(zhǎng)個(gè)心眼呀！”媽媽臨走叮囑的話，清晰地縈繞在耳畔。她越想越不放心，快步而回，門“砰”的一聲撞開了。可寢室里連個(gè)人影都沒有，小個(gè)子不見了。“去哪啦！”她心里一驚，一頭撲到自己的床上，好在小提包還在；緊張的手半天也沒打開提包的拉鏈。

正在這時(shí)，小個(gè)子從床底下爬了出來?！澳?？”二人都用疑惑的眼光盯著對(duì)方?！拔?，我沒有找到食堂，不，我……回來取一樣?xùn)|西?！彼艁y地擦拭著額頭上的汗珠?！澳阕邥r(shí)我看見床晃動(dòng)了，就鉆進(jìn)里邊幫你墊一下床腳?！毙€(gè)子說，“你沒有打來飯吧？剛來不熟悉，我正好要去打水，順便幫你打回來；你在舍里看家好了?！?/p>

小個(gè)子含笑出去了，她伸手搖搖床架，果然，剛才還晃蕩的床現(xiàn)在不動(dòng)了。

呆呆地愣了足有3分鐘，她才打開那個(gè)小提包，那6張偉人頭像似乎正沖著她笑呢?！鞍?，真是虛驚一場(chǎng)，早知如此……”她深為自己的無端猜疑而自責(zé)。

不一會(huì)兒，小個(gè)子端著為她打的飯菜走了進(jìn)來，而且含笑憨厚地對(duì)她說：“我知道你很不放心，剛從農(nóng)村來的同學(xué)大都這樣；現(xiàn)在我們成了同寢的同學(xué)，以后就知道我是什么人了?！?/p>

“哦……哦……”面對(duì)小個(gè)子的友善寬容，她只覺得兩頰發(fā)熱，卻什么也沒有說出來。

高考滿分作文5

愿景，所向往的前景。

在全球化的今天，人類公共健康問題已經(jīng)超越了國(guó)界，成為全球性問題。人類社會(huì)如今正在與禽流感病毒進(jìn)行賽跑，以便能夠?yàn)闇p少病毒出現(xiàn)突變的機(jī)會(huì)和最終成功研制病毒疫苗贏得時(shí)間，這種愿景，我被感動(dòng)了。詩(shī)人海子曾經(jīng)說過，我愿擁有一座房子，面朝大海，春暖花開，這將是一種什么樣的安靜祥和啊，我被感動(dòng)了。

記得小時(shí)候，我走過樹陰時(shí)會(huì)揚(yáng)起臉來，數(shù)落在眼睛里的一顆顆太陽(yáng)?？墒乾F(xiàn)在仰起頭的時(shí)候脖子會(huì)酸，覺得陽(yáng)光好刺眼。如果現(xiàn)在有一幢別墅，面朝大海，春暖花開，估計(jì)我的視野里也只能是白紙黑字的試卷。所以海子，你的境界我暫時(shí)無法達(dá)到。

有人說，只有萬類霜天的境界才顯得自由，只有厚德載物的心態(tài)才耐得長(zhǎng)久。

對(duì)自由的理解該有著什么樣的期待呢？許多時(shí)候我覺得無拘無束的生活才是我向往的自由，可是有時(shí)候突如其來的空虛瞬間能把人擊倒，真是沒有自由的自由沒有人等我。

是啊，我何嘗不向往自由，我何嘗不想耐得長(zhǎng)久？還清晰地記得，站在18歲的門檻前那一份真實(shí)的疼痛。我以為我會(huì)一直是那個(gè)在校園里橫沖直撞、嘻嘻哈哈的人，以為我會(huì)一直是那個(gè)抱著籃球揮汗如雨的少年……但當(dāng)我面對(duì)空曠的球場(chǎng)，任它在我心中踏出一陣同樣空曠的疼痛之后，我知道我錯(cuò)了。我不敢停留太久，不敢借什么以傷懷，因?yàn)榈戎业?，還有6點(diǎn)半的一場(chǎng)考試。

沉郁的日子從我單薄的青春上碾過，碾碎了那些經(jīng)不起風(fēng)雨的難過。直到有人對(duì)我講了礁石的哲學(xué)，日月經(jīng)天，江河行地，傲視風(fēng)浪，堅(jiān)定不移。當(dāng)潮水退去，才顯示真我本色。那是一種怎樣的堅(jiān)持和執(zhí)著呢。

這究竟是一種什么樣的境界，我小心翼翼地體會(huì)著。我看到了一盞路燈，她頑強(qiáng)地撕開了夜的一角，冷冷地傲視四周。夜，由燈的身邊低眉順眼地溜走。那單薄的身影，昏黃的燈光，高揚(yáng)的頭顱，不屑的神情，她在等待什么，是在等即將到來的黎明。

我的心似乎也被撕開了明亮的一角，豁然開朗，那是我從未有過的頓悟，真的是醍醐灌頂。

守望黎明的路燈，感謝你告訴我應(yīng)該到達(dá)的境界。我會(huì)堅(jiān)定地守望，守望燦爛的黎明，巋然不動(dòng)。

高考滿分作文6

那輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長(zhǎng)發(fā)；那閃閃的星星像是你明亮的眼睛；那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇；那霏霏的細(xì)雨像是女兒對(duì)媽媽您無盡的思念。

媽，你走后我變乖了。為了紀(jì)念您，我變得勤快多了，把屋子掃得干干凈凈；把物品放得整整齊齊；把家具擦得閃閃發(fā)亮。一切都像您從前為家里做的一樣，就像您從未離開；以前您愛嘮叨我亂放東西，說女小朋友如何會(huì)有這樣的壞習(xí)慣，得改掉。每次我總是向你嘟起嘴巴，撒嬌說有媽在我怕什么。您在世的時(shí)候如何也沒方法改掉這壞習(xí)慣，總愛依賴您，現(xiàn)在您走了，我居然就把這壞習(xí)慣改掉了，要是您看到我變得這么乖，該有多高興啊，是嗎，媽？我真的很期待您能聽到，為了紀(jì)念您我改掉了。

媽，您走后我更關(guān)心妹妹了。為了紀(jì)念您，我對(duì)妹妹就像您從前待她那樣溫柔，我時(shí)常檢查妹妹的作業(yè)、考勤狀況等，您放心好了，妹妹也很聽話，我們都長(zhǎng)大了，不會(huì)像以前那樣總愛發(fā)脾氣，動(dòng)不動(dòng)就吵嘴惹您心煩，也許您不了解，連鄰家的九大娘都四處夸我們兩姐妹聽話懂事，還說要她的二狗娃以我倆為榜樣別再老跟他小弟打架。媽，您聽到了嗎？為了紀(jì)念您，我變得更像姐姐。

媽，您走后我就把頭發(fā)留長(zhǎng)了。為紀(jì)念您，從不留長(zhǎng)發(fā)的我———您那假小子似的女兒決定把頭發(fā)留長(zhǎng)，留得長(zhǎng)長(zhǎng)的，像您當(dāng)年一樣。走在村里，他們都說這小朋友越看越像她媽呀。媽，以前您總怪我把頭發(fā)剪得那么短，說一點(diǎn)兒女小朋友的味都沒有，叫我把頭發(fā)留長(zhǎng)，我死活不肯，總說往后一點(diǎn)再說?，F(xiàn)在我的頭發(fā)長(zhǎng)了，真的很長(zhǎng)了，而媽媽您卻不再在身邊，您卻看不到了。媽，我多想您能看到。為了紀(jì)念您，我把頭發(fā)留長(zhǎng)。

媽媽，您走了，整個(gè)世界都變得那么陌生，我無所適從。我開始獨(dú)立，學(xué)會(huì)做各樣的活兒。我把家布置得跟您生前一樣，媽媽您了解嗎，是為了更好地紀(jì)念您。您的音容笑貌，您的言談舉止早已深深地印在了女兒的心上。我愿意相信靈魂的存在，那樣，媽媽您便會(huì)了解女兒用了這些特殊的方式來紀(jì)念您。

媽媽您對(duì)我的好就像芬香永存，女兒卻只能做這些小事來紀(jì)念您，愿媽媽安息。

高考滿分作文7

1946年在東京審判日本戰(zhàn)犯時(shí)，由11國(guó)法官組成的遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭還沒有開始審判，大法官們就為誰該坐在澳大利亞籍庭長(zhǎng)韋伯身邊而吵成一團(tuán)。法官們之所以爭(zhēng)執(zhí)不休，是因?yàn)樽豁樞蛉绾闻帕嘘P(guān)系到一個(gè)國(guó)家的地位和尊嚴(yán)。

庭長(zhǎng)韋伯偏袒歐美人，他想讓美、英兩國(guó)法官分別坐在自己兩邊，便提議按聯(lián)合國(guó)五個(gè)常任理事國(guó)為中心安排座次，即以美、英、中、蘇、法為序。對(duì)此，中國(guó)法官梅汝璈指出：按照《聯(lián)合國(guó)*章》，五個(gè)常任理事國(guó)是以中、法、蘇、英、美為序的。讓中國(guó)坐第一把交椅，自然不合韋伯等人的心意。于是又有法官添亂道：我們又不是聯(lián)合國(guó)的組織，不必五個(gè)常任理事國(guó)居中，可以按國(guó)名字母先后排序。但這樣一來，居中的則是中國(guó)、加拿大、法國(guó)，美國(guó)和英國(guó)則離韋伯更遠(yuǎn)了。見爭(zhēng)論了半天也沒有達(dá)成一致意見，韋伯就以庭長(zhǎng)的身份，決定在開庭預(yù)演時(shí)，將中國(guó)的座位排在美、英兩國(guó)之后。

盡管中國(guó)當(dāng)時(shí)國(guó)力弱小，但抗戰(zhàn)的時(shí)間最久，付出的犧牲最大，因此，日本投降時(shí)各受降國(guó)的簽字順序排列中，中國(guó)都是排在美國(guó)后名列第二。于是，梅汝璈便以此為據(jù)，慷慨陳辭;見附和者寥寥之后，他便滿臉含笑道：“如果諸位不贊成按各受降國(guó)的簽字順序排列，我們不妨找一個(gè)體重測(cè)重器，看看大家的體重是多少;最重的居中，然后再依次排序。”此語(yǔ)一出，滿堂笑聲。剛剛還一臉嚴(yán)肅的庭長(zhǎng)韋伯也不禁開起了玩笑：“你的辦法很好，可惜只適用于拳擊比賽?！币姺ㄍダ锏臍夥諠u趨輕松，梅汝璈仍繼續(xù)他的幽默：“但我認(rèn)為這是唯一客觀的標(biāo)準(zhǔn)。即使我被排在最靠邊的席位，也心安理得，因?yàn)槲业捏w重不夠。當(dāng)然，我會(huì)宣布辭職。如果中國(guó)政府想要得到較高的席位，他們會(huì)派一位更大的胖子來替代我!”聽罷這話，自然又是一陣大笑。

最后，包括庭長(zhǎng)韋伯在內(nèi)的各國(guó)法官一致同意了梅汝璈的主張：按照日本投降書上各受降國(guó)的簽字順序來排定座次——中國(guó)緊隨美國(guó)之后，排在第二位。這或能啟示我們：笑是心理最短的距離。當(dāng)然，要讓人發(fā)笑，這必須得智慧。

高考滿分作文8

說話的境界分三個(gè)等級(jí)：最高境界是忘言，其次是慎言、寡言、訥于言，第三是修辭或辭令。人生亦是如此，于“有字之書”中初步領(lǐng)略世界，于“無字之書”中體悟世間冷暖，最終在“心靈之書”中沉淀深邃靈魂。循序漸進(jìn)，方可臻于完滿。

“有字之書”恰似借用他人視角看喧騰社會(huì)。它可以是外交辭令式的《左傳》，可以是縱橫捭闔式的《國(guó)語(yǔ)》，抑或是清新淡雅式的《世說新語(yǔ)》，它讓我們從中獲取知識(shí)，領(lǐng)略六韜三略的風(fēng)采。諸子百家的言論，唐宋元明清的詩(shī)歌，這些世間流傳下來的經(jīng)典亦是人生不可或缺的法門。

然而拘囿于“紙上得來”的東西難免“終覺淺”。人生不需要過于厚實(shí)的理論堆砌，因?yàn)槲覀兩钪O“只可意會(huì)不可言傳”的玄妙。這也正是人生境界的第二階段———“無字之書”，我們可引申為親身經(jīng)歷、人生閱歷。

于時(shí)光中，某些細(xì)碎經(jīng)歷會(huì)化為齏粉，如“字”的升華，語(yǔ)境仍存，體悟延伸。這不是太虛幻境，但它容許塞萬提斯筆下堂吉訶德式的理想飛揚(yáng)；這不是光耀萬世的燙金碑文，但它卻是荒冢之上凹凸有致、刻骨銘心的生命曲線。這便是體悟的升華?！盁o字之書”脫離了字的束縛，自然也增加了人性養(yǎng)成的難度。背道而馳、南轅北轍；人云亦云、旅進(jìn)旅退，這些都是缺乏束縛的典型。這時(shí)便需有“心靈之書”作為靈魂指引。

因此，“心靈之書”便是萬千閱歷、森羅萬象在心靈中的最后沉淀。篩去附贅懸疣，掌握人生方向；積淀潛思“哲理”，挖掘生命的深度。它是蓋茨比于黛西空虛扭曲靈魂中所見的靈魂真諦；它是“畫魂”潘玉良掙脫世俗偏見追求的藝術(shù)巔峰；它甚至可以是理查德·帕克這只猛虎背后隱藏的人性。

然而，這種境界豈是普通大眾都可攀緣而至的！時(shí)下，浮躁之風(fēng)盛行，很多人無暇顧及“心靈之書”的修煉，甚至連“無字之書”都不樂意總結(jié)分析，停留在“有字之書”層次的'人則越來越多。如此之勢(shì)，便如厝火積薪，一瞬便可燎原。正因如此，范雨素的成長(zhǎng)經(jīng)歷，才會(huì)掀起互聯(lián)網(wǎng)眾多網(wǎng)民點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)的狂潮，這種共鳴也揭露了當(dāng)代人的精神短板、“心靈之書”缺席的現(xiàn)實(shí)。

人生如書，需逐級(jí)而讀，終級(jí)境界仍需以心體之，以心察之。

高考滿分作文9

在五千年的文明史上，中華文化一直以其開闊的胸襟、厚重的底蘊(yùn)屹立于世界東方。在這條奔流不息的歷史長(zhǎng)河之中，一顆顆明珠璀璨奪目。

遠(yuǎn)方黃土地上車輪滾滾——這是孟子在周游六國(guó)。孟子說：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣?！彼饒蛩矗缈鬃?，守先王之道，不阿世取容，游則傲視王侯，著則汪洋恣肆。在他的滔滔雄辯之中，我們真切地感受到他巍巍乎如高山、浩浩乎若江河的氣度。孟子在三十余年的奔波游說中修身養(yǎng)氣，使他的著作“沛然而不可御”，在諸子百家中獨(dú)樹一幟，而他自己也因其塞乎天地之間的浩然之氣倍受后人推崇。

長(zhǎng)江之水，滾滾東流，江邊的天柱山上傳來瑯瑯書聲——這是李白在偃仰吟誦。瀟灑的詩(shī)人路經(jīng)天柱山，被其美景深深折服，他當(dāng)下決定，哪也不去，就在這里潛心靜讀。此時(shí)的李白剛被逐出京城，他在這天柱山的天光云影中，調(diào)整心態(tài)，在泛著墨香的書卷中，讓自己的才情進(jìn)一步升華。此時(shí)的山外，唐王朝正在漫漫艷情和浩浩狼煙間作艱難的選擇，而我們的青蓮居士卻在這寂寞的天柱山中，用書卷?yè)纹鹆肆硪黄斓?。后人在驚嘆李白的飄逸豪放之時(shí)，可曾想到他也曾“鐵杵磨成針”地靜靜苦讀呢?

漫漫黃沙，西行路上，一位僧侶在跋涉——這是玄奘跋涉在取經(jīng)路上。他以舍身求法的執(zhí)著，走過沙漠戈壁，翻過帕米爾高原，來到犍陀羅。在那里，他遇上了印度最后一位偉大的君主戒日王。玄奘以其海納百川的胸襟和聰慧絕倫的悟性，大量汲取犍陀羅佛教文化的精髓，歷經(jīng)十七寒暑，帶回?cái)?shù)千佛經(jīng)。玄奘成就了自己，也成就了中國(guó)的佛教。不久，日本數(shù)以百計(jì)的遣唐使也來到中國(guó)“取經(jīng)”。

孟子的滾滾車輪，李白的瑯瑯書聲，玄奘的踽踽腳步，實(shí)際上都是在修建自己的碼頭。碼頭既成，他們或被尊為亞圣，或被譽(yù)為詩(shī)仙，或被奉為高僧，引來四方頂禮，萬古膜拜。與其同時(shí)，他們也成就了中華文化的博大精深，中華文化站在自己的碼頭邊，笑看人來人往，船進(jìn)船出——從木制小船到歐洲帆船再到現(xiàn)代郵輪……

“嗚——”一聲汽笛，在這里，中華文明又將譜寫出新的篇章。

高考滿分作文10

親愛的父親：

您好！

首先女兒要向您致以深深的歉意。前些日子您在高速公路上邊開車邊打電話，出于對(duì)我們?nèi)胰说陌踩?，我勸誡您良久，讓您不要在開車的時(shí)候打電話，可是當(dāng)時(shí)您并沒有聽從女兒的建議，不得以的情況下我才打了交警的電話從而制止了您，我知道對(duì)于這件事您一定很想不通，居然是自己的親生孩子報(bào)警使您在大庭廣眾之下挨批。不管怎么說，身為您的孩子，既然這件事讓您動(dòng)怒，那一定是我自己有哪些地方?jīng)]做好，所以女兒先跟您致以誠(chéng)摯的歉意。不過，事出有因，爸爸您是不是也應(yīng)該聽聽女兒對(duì)這件事的一些想法呢？

爸爸，我是愛您的，這種愛不僅僅體現(xiàn)在每天關(guān)心您的工作是否辛苦以及您的飲食起居方面，更體現(xiàn)在時(shí)刻掛念著您的安全。對(duì)于我和媽媽來說，您身體的健康是最重要的，您的安全也是為我們?nèi)找顾鶢繏?。您因?yàn)楣ぷ鞯脑驑I(yè)務(wù)繁忙，長(zhǎng)期開車在外，我們無法在你身邊照顧你，那你就得自己照顧好自己啊。可是上次看到您在高速公路上打電話，我和媽媽不免都狠狠地為您捏了一把汗。高速公路上車輛行駛速度本來就快，您應(yīng)該保持高度的警惕專心致志的開車，畢竟這種情況稍有閃失可能就會(huì)發(fā)生交通事故，何況當(dāng)時(shí)坐在車?yán)锏倪€有我們一家老小。

可是我跟您提醒后您不僅沒有聽從我的建議，反而把我教訓(xùn)了一頓，我是為您以及我們家人的安全著想，可是您呢？不管您是因?yàn)槭裁丛虼虻哪莻€(gè)電話，不管電話那邊是您的上司還是您的客戶，我們都應(yīng)該以生命安全為重。也許這其中的道理您不是不知道，或許當(dāng)時(shí)您心里還存有一絲僥幸，您也許會(huì)想，自己開車那么多年了也沒有出過什么事故，才不愿理會(huì)我一個(gè)小孩子說得話?？墒前职郑芯渌渍Z(yǔ)說常在河邊走哪能不濕鞋，不怕一萬就怕萬一啊，許多意外事故的發(fā)生也都是沒有任何前兆的，我當(dāng)然希望您能平平安安的，當(dāng)然不希望您發(fā)生什么事故，正是因?yàn)橛羞@些擔(dān)憂，才會(huì)不顧一切的阻止您，乃至叫來了交通警察。我希望您能理解并原諒我。事實(shí)上我并沒有覺得這件事我哪里做錯(cuò)了。如果重新選擇一次，我還是會(huì)阻止您，如果您不聽，我還是會(huì)打電話叫來交通警察制止您，因?yàn)槟淖龇ㄊ清e(cuò)誤的。我們應(yīng)該把開車時(shí)可能發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)降到最小，因?yàn)椋蚁Ｍ颐刻煸诩叶寄艿鹊桨职制桨驳臍w來，與我們一起團(tuán)聚。爸爸，希望這件事也能給您一次警醒，無論何時(shí)何地，安全第一，一定不可以再做這么危險(xiǎn)的事了。女兒愛您。愿您永遠(yuǎn)平安快樂！

您的女兒

20xx年06月07日

高考滿分作文11

大李執(zhí)著于科學(xué)研究，篤學(xué)敏思、矢志創(chuàng)新，沉醉科學(xué)的魅力之中。老王化鋼鐵焊接演繹為工業(yè)藝術(shù)，大國(guó)工匠實(shí)至名歸。然而，論及風(fēng)采，倒是小劉的生命軌跡更使人動(dòng)心。

蟲鳴鳥叫、花草人間，大自然留下的每一瞬美麗都是神的恩旨，小劉行走在青山綠水間，用相機(jī)記錄下這動(dòng)人點(diǎn)滴，他將每一幀的美麗定格為文字和影像，留下了游子美麗鄉(xiāng)愁，也凝滯了各地風(fēng)情百態(tài)。

網(wǎng)絡(luò)上有一檔叫《侶行》的紀(jì)錄片節(jié)目很受歡迎，講述的是一對(duì)冒險(xiǎn)情侶游歷世界的經(jīng)歷，完全的真人真景，所到之處既有寧?kù)o質(zhì)樸的異域村落，也有驚心動(dòng)魄的索馬里海灣或是槍聲不絕于耳的中東小鎮(zhèn)。他們?nèi)サ氖浅Ｈ讼肴ザゲ涣嘶蚴遣桓胰サ牡胤?，看他們的?jié)目，就好像置身在世界各地，滿足之余，也會(huì)心懷感佩，畢竟不是所有人都能像他們一樣能滿足于草木山川，走出去看看這世界的氣象萬千。

如果你不出去看看，你會(huì)以為這就是世界。之所以有了景觀介紹節(jié)目，背包客還是要窮游世界，是因?yàn)橐H眼所見紅霞盛開在天邊才能領(lǐng)略第一手的絢爛。之所以有了圖冊(cè)畫報(bào)，還是有人親往沙漠探險(xiǎn)，是因?yàn)榧埳现荒苷宫F(xiàn)奇景，而沙粒的灼熱和駝鈴聲聲并不能通過畫冊(cè)傳達(dá)至讀者的感官。中國(guó)旅行第一人小鵬所著《背包十年》里有這樣一句話，道盡旅行者的幸福和滿足，“七月的意大利夜風(fēng)清涼，鉆進(jìn)睡袋，也不覺得冷。仰望星空，那璀璨的天河，是最溫暖的棉被。”走出去、在路上，釋放萬重枷鎖下的靈魂，縱情青山綠水間，清澗自然會(huì)蕩滌心靈的凡俗雜質(zhì)，生命的風(fēng)采盡現(xiàn)。

一心只讀圣賢書并非不好，這是積淀的過程，而生命的蛻變和升華是要在邁出走向外界的那一步時(shí)方才開始。帶著充實(shí)的心靈和大腦，拿起裝滿憧憬和希望的背囊，對(duì)庸常生活來一次越獄，尋一處好地方，走走看看，用文字、膠片或者心靈記錄下在路上的點(diǎn)滴，這份恬靜美好足以玩味一生。

風(fēng)采，對(duì)于形容學(xué)界泰斗、藝術(shù)巨匠或是科技奇才都是恰如其分，然而最為超脫的一種風(fēng)采，便是懷抱初心、無可憑仗，只有一副好身體，無處可去，便到處“流浪”，當(dāng)時(shí)代依舊負(fù)重前行，而你我已凌波微步……

高考滿分作文12

天地合而萬物生。大自然厚德載物，卻從不以造物主自居。雨水潤(rùn)物無聲，海水容納百川，水以天下之至柔馳騁天下之至堅(jiān)，卻從不居功。清風(fēng)徐來，帶來陣陣花香。你甚至感覺不到空氣的存在。自然萬物無處不在，卻溫柔敦厚，不事張揚(yáng)，而在自然中生長(zhǎng)的我們，又有什么理由驕傲呢？因此人要學(xué)會(huì)將自己“邊緣化”，即不以自我為中心。

只有當(dāng)你不把自己當(dāng)做世界的中心的時(shí)候，你才能正確認(rèn)識(shí)自己。所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，只有跳出自我，才能認(rèn)識(shí)自我?！疤斐蠂?guó)，物產(chǎn)豐盈，本不必與外夷互通有無”，正是清朝幾百年來以“天朝上國(guó)”自居，閉關(guān)鎖國(guó)，沒有認(rèn)識(shí)到自身各種弊病，從而一步步落后于世界。后人再看歷史，無不扼腕嘆息，因?yàn)榇藭r(shí)的我們可以清楚地看到東西方的差距，我們沒有妄自尊大。故跳出自我并審視自我，才能認(rèn)識(shí)自我，并完善自我。

不以自我為中心是一種謙卑的姿態(tài)，是一種優(yōu)雅的風(fēng)度。在3月份的日本特大地震中，日本民眾充分展示出了這種姿態(tài)和風(fēng)度。幾千遇災(zāi)民眾正等待救援物資，可以想象當(dāng)時(shí)他們心中的恐懼，以及生理上的饑餓、口渴等。令人驚訝的是，整個(gè)等待過程一直井然有序，十分安靜，領(lǐng)取物資時(shí)也沒有一個(gè)人插隊(duì)，最后整個(gè)場(chǎng)地沒有任何垃圾。他們沒有一個(gè)人以自我為中心，每個(gè)人的生命、需求都是平等的。而在中國(guó)，為了自己的利益，不顧他人、集體的例子比比皆是。無論個(gè)人還是民族，都需要學(xué)會(huì)尊重他人，不以自我為中心，保持自身的風(fēng)度與姿態(tài)。

不以自我為中心，最重要的一點(diǎn)就是要學(xué)會(huì)以不同的眼光看待世界，而不單從自身出發(fā)?；蛟S你以為自己是萬眾矚目的大明星，是舞臺(tái)的焦點(diǎn)，可是在一個(gè)農(nóng)民的眼里，你只是個(gè)行為怪異的年輕人，遠(yuǎn)不及他的莊稼重要?；蛟S你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，殊不知在他們眼里，藍(lán)天、白云、草地、游戲才能構(gòu)成最美的童年。所以在別人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。被你奉為金科玉律的東西在孩子眼中可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快樂。以不同的眼光看世界，你將看到更絢麗的色彩。

當(dāng)你不再是世界的中心，你將明白眾生平等，從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉，你將以謙卑的姿態(tài)、優(yōu)雅的風(fēng)度去生活，你將讀懂無言的自然。

高考滿分作文13

人常說：“有志者事竟成”。但在我看來，有心者事竟成卻更加貼切。人若空有志向，卻無心改變，又怎能贏得成功？齊白石的畫世人盡皆知，他并非只因一幅畫出了名而家喻戶曉，恰好相反，正因他在每幅作品上都下足功夫，才讓畫作生動(dòng)精彩。一幅沒有靈魂的畫作怎會(huì)成為精品？齊白石作畫告訴我們：做事用心，才會(huì)事半功倍。

用心做到的不僅是改變，更是創(chuàng)造。用專心的態(tài)度做事才會(huì)創(chuàng)造奇跡。米開朗琪羅是世界的雕刻家兼畫家，他的“大衛(wèi)像”做工優(yōu)良，但又有多少人知道大衛(wèi)像的雕刻原石曾被貶得一無是處？人們說，是米開朗琪羅改變它的價(jià)值。而我認(rèn)為，是用心創(chuàng)造了大衛(wèi)像的價(jià)值。試想，這一塊不受賞識(shí)的石料，如果沒有米開朗琪羅的用心雕琢，它又怎么聞名于世？如果他不用心構(gòu)思，精心設(shè)計(jì)，仔細(xì)錘敲，世上會(huì)少了一尊大衛(wèi)像?？梢?，用心不僅是改變，更能創(chuàng)造出奇跡。藝術(shù)創(chuàng)造如此，凡事上心，成功的奇跡終將被創(chuàng)造。專心的行動(dòng)便可探求萬事捷徑。光有態(tài)度還不夠，還要專心去做，才能將復(fù)雜的事情變得簡(jiǎn)單。莫說有心栽花花不開，如果真正專心呵護(hù)，花又怎會(huì)不開？這里需要行動(dòng)。李白少年貪玩不專心學(xué)習(xí)，直到見一婦人打磨鐵桿，才肯在學(xué)業(yè)上專心致志。由于他專心努力，終于成為一代文壇巨擘。如今，有很多人渴望找到成功的捷徑，但不去努力，卻靠夢(mèng)想圓夢(mèng)。世界上沒有捷徑，如果說有，專研便是捷徑，因?yàn)橥硕Y(jié)網(wǎng)，總比臨淵羨魚好。

匠心可成天下事，粗心只得悔恨歸。在魯迅筆下，“差不多”先生遇事總是差不多將就一下，在自己得了急病時(shí)也差不多，結(jié)果讓醫(yī)牛的大夫把自己治得一命嗚呼。他總用差不多的心理來看待問題，大夫都是大夫，治人和治牛卻是天壤之別。同樣，匠心解決問題，更可做成天下萬事，而用粗心，就可能被疏忽擋住了成功的道路，最后含淚而返。因此，做事精益求精，方可出精品；做人一生惟嚴(yán)謹(jǐn)，可遇大事不糊涂。

天價(jià)畫家齊白石，繪畫精于構(gòu)建，注重細(xì)節(jié)，精益求精；書法藝術(shù)用匠心可洛陽(yáng)紙貴；章丘鐵鍋，盡顯工匠精神。如果打鍋的人不匠心，那鍋又怎么能做到清水炒蛋，毫不粘鍋的地步？十二道工序，十八遍火候，一千度高溫，三萬六千次鍛打。匠心就是對(duì)產(chǎn)品負(fù)責(zé)才創(chuàng)造精品；若不匠心，你糊弄它，它糊弄你，最后都被糊弄。

所以，無論做什么事，都應(yīng)用正確的心態(tài)與行為，事事專心，才有收獲。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，就看你是否用心專心與匠心，這是齊大師的畫帶給來的啟示。

高考滿分作文14

歷史的車輪滾滾向前，從不回頭看那些被浪花淘走的英雄。它越過高山大海，越過人世滄桑，只留下道道車轍，向后人訴說著歷史的風(fēng)云跌宕。

自奚仲造車以來，車與中國(guó)，便結(jié)下了不解之緣。從最古老的馬車到二八大杠，再到如今川流不息的汽車，車不僅承載著人們的出行，更承載著時(shí)代的變遷。

兩輪馬車：中國(guó)古代工匠的智慧

傳說中，大禹時(shí)期的工匠奚仲，是造車的鼻祖，他以木為車，發(fā)明了兩輪馬車，被后世奉為“車神”。

兩輪馬車的出現(xiàn)，改善了人們的交通出行，促進(jìn)了人類的溝通交流，推動(dòng)著世界文明的發(fā)展進(jìn)程，其貢獻(xiàn)絕不亞于“四大發(fā)明”。

兩輪馬車的發(fā)明，無疑是中國(guó)科技史上的一大創(chuàng)舉，它得益于中國(guó)古代工匠們驚人的智慧和高超的技藝。從此，歷史的車輪得以滾滾向前，加速奔跑。

自行車：新中國(guó)的時(shí)代剪影

自行車是一個(gè)半世紀(jì)前傳入我國(guó)的舶來物，彼時(shí)的中國(guó)，五千年的繁華落幕，滿目瘡痍，斷壁殘?jiān)拢亲孕熊囃ζ鹆恕爸袊?guó)制造”的脊梁，成為那個(gè)時(shí)代中國(guó)社會(huì)永恒的記憶。

改革開放以來，自行車也迎來長(zhǎng)足的發(fā)展。從1978年到1987年的十年時(shí)間里，自行車在中國(guó)幾乎是“一人一車”，而中國(guó)也因此成為名副其實(shí)的“自行車王國(guó)”。

在“中國(guó)制造”相對(duì)落后的那個(gè)時(shí)代，自行車肩負(fù)著交通出行的使命，承載著老百姓的“小康夢(mèng)”。

淮海電動(dòng)車：中國(guó)的小型車輛王國(guó)

正當(dāng)自行車發(fā)展的如火如荼之際，電動(dòng)車卻像雨后春筍般開遍了中國(guó)大地，并以其方便環(huán)保助力老百姓的出行代步更上層樓。

當(dāng)此之時(shí)，成立于1976年，見證新中國(guó)車輛變遷史的淮海，積極投身于小型車輛領(lǐng)域，集電動(dòng)三輪車、電動(dòng)篷車、電動(dòng)車配件、摩托三輪車、特種車、低速電動(dòng)車的研發(fā)生產(chǎn)銷售于一體。

41年的品牌積淀，41年的匠心造車，淮海再一次締造“中國(guó)造車”史上的輝煌，成為中國(guó)名副其實(shí)的“小型車輛王國(guó)”。

車來車往，見證的不僅是時(shí)代的變遷，更是社會(huì)的發(fā)展。41年秉承傳統(tǒng)匠心造車?yán)砟畹幕春ｋ妱?dòng)車，推動(dòng)著老百姓交通工具的變革，見證著中國(guó)社會(huì)的風(fēng)云變幻。

高考滿分作文15

懦弱的過往，終將定格為過去式。

——題記

幼鷹因?yàn)楦淖?，終得以直上九天；蝸牛因?yàn)楦淖?，終得以登上頂峰——而我，也因?yàn)楦淖?，告別了過去，懷抱希望，開啟了新的人生。

小學(xué)的我，膽小，懦弱，不愿發(fā)聲，總是依著別人的想法。哪怕是天大的誤會(huì)，也只是保持沉默，任由友情的裂縫越來越大，最終造成不可逆的傷害。我厭極了這樣的自己，卻又無可奈何，生怕開口便會(huì)傷到別人，也傷到自己。

那件事發(fā)生在我讀五年級(jí)的時(shí)候，下課了，我放下筆，不經(jīng)意間看見地上一抹白色的影子——咦？這不是小王的筆嗎？不知道是被哪個(gè)鬧騰的男生弄到了地上，筆身已摔得有些七零八碎了，看起來十分凄慘。

我正想告知，扭頭卻見她那空空如也的座位。思考再三后，我決定幫她為筆“收尸”，也算是日行一善了?？烧l知，手才剛碰到筆蓋，便聽到身后一聲怒喝，是小王：“你怎么把我的筆摔到地上了？”

我有些委屈，卻沒有吱聲。她更生氣了，手中本子一摔，眼圈發(fā)紅的走遠(yuǎn)了。這一摔，仿佛有什么東西纏住了我，猶如一個(gè)蠶繭，令人窒息，更讓我喘不過氣來。

哪怕后來解除了誤會(huì)，我也還是沒能高興起來。那絲越來越緊，蠶蛹不停掙扎，卻無濟(jì)于事。

上了初中，我便決定改變自己，老師將我任命為組長(zhǎng)，我應(yīng)下，試著抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。

可誰知，天有不測(cè)祥云。一天語(yǔ)文課，老師剛走進(jìn)教室便是一聲呵斥：“小洋為什么沒交作業(yè)？”

我詫異抬頭——怎么可能？我非常清晰的記得自己收了他的作業(yè)。小洋則更是委屈，開口便想與老師解釋——可老師正在氣頭上，哪里聽得進(jìn)去？對(duì)著他便是一通大火。頓時(shí)，全班上下彌漫著一股壓抑的氣氛，無人敢出聲，生怕再次激怒老師，連針的落地聲仿佛都能清楚的聽見。

這時(shí)，我靈光一閃，才想起自己將他的作業(yè)本落在了桌上。可問題來了，要不要解釋呢？我騎虎難下，張口卻聽不見聲音。

蠶痛苦極了，它拼命想掙扎，可每掙扎一分，絕望便多一分，黑暗籠罩它的心頭，令它恐懼不已。

最終，我還是站了起來，向老師解釋，并擔(dān)下了所有責(zé)任。那一瞬，有目光向我投來——或欽佩、或感激，我笑了，擺脫了過去，走向了未來。

“嘶啦”一聲，蠶繭破開了一道口子，一只飛蛾，慢慢飛了出來，陽(yáng)光照在它的身上，更照在了它的心里。

改變，猶如一把利刃，破開黑暗，迎來曙光。抓住它，便能將其變?yōu)殍€匙，打開希望，不要忘了，哪怕是蠶蛹，也能長(zhǎng)出自己的翅膀，自由飛翔。

第五篇：高考滿分作文

2010年高考全國(guó)卷1作文：有魚吃還捉老鼠？

漫畫作文。餐桌，許多貓吃魚，就一只貓捉老鼠，別的貓說：“有魚吃還捉老鼠？

滿身花雨又歸來

滄海霽月，落崖驚風(fēng)。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在余音繞梁的低回處，在清風(fēng)送爽，點(diǎn)點(diǎn)星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。

能見證人類在現(xiàn)代化的大路上越來越遠(yuǎn)的一個(gè)代表性群體之一便是貓。曾幾何時(shí)，貓已經(jīng)從肩負(fù)重任的衛(wèi)家戰(zhàn)士蛻變成養(yǎng)尊處優(yōu)的寵兒。當(dāng)我們高唱“老鼠愛大米”的時(shí)候已激不起貓的半點(diǎn)兒斗志——它早已轉(zhuǎn)變了習(xí)性，愛上了魚。是什么使貓失去了捉老鼠的本能？又是什么使貓從獵人變成獵物？我想說“不”，貓決不是坐享其成的觀望者，它的體內(nèi)還潛存著奮斗的本能。

隨著歷史的飛躍和時(shí)代的變遷，人類用雙手創(chuàng)造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在于精神，更滲透進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環(huán)境。我們不否認(rèn)這種變化帶給人類的優(yōu)越，但伴隨著進(jìn)步而來的種種矛盾也日益突顯。而對(duì)優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境，人們失去了奮斗的本能，越來越不愿勞動(dòng)，甚至恥于勞動(dòng)。各種高端科技產(chǎn)品及機(jī)器都以代替人類勞動(dòng)為主要目標(biāo)。殊不知，雙手的解放引發(fā)了思維的惰性。奮斗與勞動(dòng)是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標(biāo)志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來越遠(yuǎn)。

春來花自青，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。

“住在布達(dá)拉宮，我是雪域之王。

走在拉薩城中，是世間最美的情郎?！?/p>

這是倉(cāng)夾嘉措留下的詩(shī)句，也是他對(duì)于人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權(quán)位，更不為財(cái)富而誘惑，他的心，時(shí)時(shí)刻刻尋找人間最真實(shí)的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。

問佛：為什么總也遺憾？

佛曰：沒有遺憾，無法體味幸福。

問佛：為什么下雪總在夜里？

佛曰：美好的東西總在不經(jīng)意間流走。

倉(cāng)夾嘉措這樣問，人類也這樣問，因?yàn)槲覀兛偸窃诿篮弥辛粝逻z憾，正如我們已淡去的本性。

貓被誘惑蒙蔽了雙眼，忘記了本能。但我相信，人不會(huì)在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性，更不會(huì)失去奮斗的本能。人是一只簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿身花雨又歸來??

大同世界，焉能忘本？

是日高考，書“大同世界，焉能忘本？”，感慨系之，故作此文。后之覽者，亦將有感于斯文。

時(shí)維六月，序?qū)僦傧?。榴花綻紅，清荷吐綠，輕舟晚楫香風(fēng)細(xì)；鴛鴦戲水，白鶴亮翅，柳枝搖曳湖水平。乘假日，風(fēng)吹衣袂，花迎樹陰；望繁星，夏解人意，月又明空。憶往昔，唐風(fēng)宋韻，過長(zhǎng)街十里，盡是人間繁華；嘆而今，閭閻撲地，皆為鐘鳴鼎食之家，舸艦彌津，何缺青雀黃龍之舳。于是余有嘆焉，斯大同盛世，風(fēng)聲竹聲鐘磬聲，聲聲自在；山色水色煙霞色，色色怡人。嗚呼！陶陶然之樂哉。

然則，大同盛世，焉能忘本？子為貓，本在捉鼠；子為人，本在圖學(xué)。倘若忘本，將何以立身治國(guó)，何以齊家平天下？

不為學(xué)者，學(xué)書學(xué)事學(xué)志氣，枉費(fèi)七尺之軀；不為圖者，圖家圖民圖天下，怎稱炎黃子孫？學(xué)為本，終身勿忘。忘本者，如離江之水，無以致遠(yuǎn)；忘本者，若無澤之鑒，豈能一用？

故大同盛世，尤不能忘本也。

追先賢，一代風(fēng)騷，長(zhǎng)劍天涯，酒過三巡還依舊，笑星醉春風(fēng)；勉吾輩，義氣書生，筆走龍蛇，大鵬一日乘風(fēng)起，直上九萬里。

且夫大同盛世，儒雅書生，春風(fēng)得意，何曾聞失路之人？昔精忠岳將，悲故土，一去沃野遭掠戮，傷哀怨痛深藏處。忍堪回首，國(guó)無路，泱泱中華如何復(fù)？悲乎！今大同盛世，樓高但憑云飛過，水深且任魚縱橫；英雄俠肝義膽，神游五湖四海；君子風(fēng)度翩翩，靜對(duì)天地變幻。十里碧陰，亭中誰在斗奇葩？才子風(fēng)流，六丈高樓，聽風(fēng)聽雨聽天下，心懷廣宇。

大同盛世，無戰(zhàn)火之憂，無貧寒之苦，學(xué)而優(yōu)則仕，不曾聞失路之人。我莘莘學(xué)子，幸遇時(shí)機(jī)，尤當(dāng)圖學(xué)治國(guó)，不可忘本。貓捉鼠，人圖學(xué)，此天之道也。

嗚呼！閑書草草，幸承恩于盛世；拋磚引玉，是所望于群英。隨賦對(duì)聯(lián)一則，勉吾學(xué)子，聞雞晨舞劍，懸梁夜讀書。大同盛世，尤不能忘本。

看英雄，俠肝義膽，扭乾坤傲宇宙，笑傲蒼穹，名垂千古，揮灑磅礴氣勢(shì)。

望學(xué)子，風(fēng)華正茂，舞慧筆長(zhǎng)靈思，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，書寫萬丈豪情。

2011年全國(guó)I卷高考作文題目：期待長(zhǎng)大 為人格涂上一層亮色

我該堅(jiān)持什么？我該如何選擇?我面對(duì)無數(shù)疑問，在月夜下獨(dú)自徘徊??“精誠(chéng)所致，金石為開”這是講誠(chéng)信的巨大作用。記得有一家公司招聘人才，每個(gè)人都希望到這一家公司工作，因?yàn)檫@是一家有規(guī)模，效益好，工資高的公司。于是，在招聘的這一天，先后來了四位應(yīng)聘者。其中有三位都說自己有兩年以上的工作經(jīng)驗(yàn)。但面對(duì)招聘者的拷問，他們很快就顯示出對(duì)這一行的無知。最后來了一位男學(xué)生，他坦率地對(duì)招聘者說，自己不具備這方面的工作經(jīng)驗(yàn)，但對(duì)這項(xiàng)工作很感興趣。招聘者毫不猶豫地錄用了他。當(dāng)問他為何能以誠(chéng)相對(duì)時(shí)，他說小時(shí)候有一次他撿了錢，奶奶問他時(shí)撒了謊。奶奶朝他屁股上重重地打了一下，然后告誡他說：“窮不可怕，只要你誠(chéng)實(shí)，你就有救?！彼f他永遠(yuǎn)記住奶奶的話。誠(chéng)信比一切智謀都好，因?yàn)樗侵侵\的源泉。

誠(chéng)信是做人和處事的一條基本原則。不僅僅現(xiàn)實(shí)中的人會(huì)因其真實(shí)而獲得意料之外的驚喜，而且還會(huì)給后人留下一筆豐厚的精神財(cái)富。請(qǐng)信守誠(chéng)信吧！因?yàn)檎\(chéng)信，我們才能取得別人的信賴和信任；因?yàn)檎\(chéng)信，我們才可以收獲一份意外的驚喜；因?yàn)檎\(chéng)信，我們才可以走出人生的不如意；因?yàn)檎\(chéng)信，我們才可以成為真正的智者。

林則徐說：“觀操守，在利害時(shí)?！惫糯性S多賢明之士，正是在個(gè)人利害攸關(guān)之際，表現(xiàn)出“財(cái)賄不以動(dòng)其心，爵祿不以移其志”的高尚情操。為維護(hù)人格的尊嚴(yán)而自重，為保持人格的純正而自省，為防止人格下滑而自警，為追求人格的升華而自勵(lì)。

當(dāng)人們?cè)诟袊@世風(fēng)日下，天良漸泯時(shí)，人們不約而同地關(guān)注到社會(huì)人性美的另一面。假如我們碰到買彩票這件事，又該如何去做？我們會(huì)像那位業(yè)主那樣做嗎？互聯(lián)網(wǎng)上的調(diào)查顯示，大多人的態(tài)度是曖昧或相反的?！耙涣Ｉ忱锟词澜纭?，這就更加顯示出業(yè)主行為的難能可貴，他的內(nèi)心，存放著一個(gè)美好誠(chéng)信的無形世界，映射出人性的純凈和偉大。

讓我們向這位業(yè)主一樣，樹起理想的風(fēng)帆期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的綠葉，傾倒一個(gè)季節(jié)；像一朵小小的浪花，飛濺起整個(gè)海洋，像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的木棒，撬起整個(gè)地球?? 讓我們向這位業(yè)主一樣，用充滿生命的希望期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為我們?nèi)松臏?zhǔn)則，讓自己對(duì)誠(chéng)信的履踐萌生出對(duì)心靈的感動(dòng)，讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸，為自己的人格涂上一層亮色。

至誠(chéng)，至成

松柏不會(huì)因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對(duì)大地常青的諾言。

江河不會(huì)因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對(duì)大海永恒的約定。

山川不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對(duì)草木堅(jiān)守的承諾。

它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之首的人，又該如何呢？

是的，誠(chéng)信是這個(gè)世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個(gè)穩(wěn)定的依賴，給了人心一方安穩(wěn)的凈土。

誠(chéng)信是立業(yè)之本。在當(dāng)今三聚氰胺，瘦肉精，塑化劑接踵而至的時(shí)候，哪家企業(yè)能夠信守對(duì)顧客負(fù)責(zé)的諾言，它便贏了一半，在阿里巴巴公司爆發(fā)誠(chéng)信危機(jī)，內(nèi)在誠(chéng)信體系崩潰之時(shí)，我們期盼的是一個(gè)真正能夠一諾千金，一諾千萬金的企業(yè)站出來，讓消費(fèi)者真正放心，讓承諾稱得上是鐵打的承諾！只是這樣的企業(yè)，才能真正頂起祖國(guó)的脊梁！只是這樣的企業(yè)，才能真正地成就一批有誠(chéng)有信的企業(yè)家，而非鉆營(yíng)牟利的不法分子。

誠(chéng)信是為人之道。在“吾日三省吾身”之時(shí)，言而有信是必審必省的一項(xiàng)，可見其重要性，修身，齊家治國(guó)，平天下，做人的第一步，就是“修身”，而“修身”的第一步，當(dāng)推言而有信了。古人常為對(duì)老友的一句承諾而跋涉千里；孔子的弟子們?yōu)榱怂倪z愿耗時(shí)耗力；就連水泊梁山的綠林好漢，江湖大盜聚集之處，當(dāng)頭的就兩個(gè)字：“信”和“義”，君子一言，駟馬難追，為了一句諾言，赴湯蹈火，在所不辭，這才是中國(guó)人對(duì)誠(chéng)信的最好闡釋！

誠(chéng)信是科學(xué)研究的根基?？茖W(xué)研究的第一要素不是精密的儀器，不是成熟的理論，更不是實(shí)驗(yàn)室得到的經(jīng)費(fèi)，而是存在于科學(xué)工作者腦中的對(duì)科學(xué)、對(duì)真理的承諾，如同醫(yī)務(wù)工作者從醫(yī)前的宣誓，這個(gè)承諾同樣是神圣不可侵犯的，同那些偽學(xué)術(shù)、假科學(xué)相比，布魯諾堅(jiān)持日心說，被教會(huì)關(guān)押，迫害長(zhǎng)達(dá)八年！但也無法改變他對(duì)科學(xué)和真理的忠誠(chéng)。如果每個(gè)科研工作者都對(duì)自己的誓言恪守，誠(chéng)信地做每次的研究，不弄虛作假，這樣才能創(chuàng)造一個(gè)真正高效的科研環(huán)境，為祖國(guó)做出更具震撼力的貢獻(xiàn)！

誠(chéng)信是??

我們?cè)S諾，所以我們遵從，我們約定，我們信賴，讓我們懷著互誠(chéng)互信的心態(tài)去面對(duì)每一件小事，我們必將成功！

因?yàn)橹琳\(chéng)，所以至成。

2009全國(guó)卷Ⅰ高考作文：小動(dòng)物學(xué)游泳材料作文

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

兔子是歷屆小動(dòng)物運(yùn)動(dòng)會(huì)的短跑冠軍，可是不會(huì)游泳。一次兔子被狼追到河邊，差點(diǎn)被抓住。動(dòng)物管理局為了小動(dòng)物的全面發(fā)展，將小兔子送進(jìn)游泳培訓(xùn)班，同班的還有小狗，小龜和小松鼠等。小狗，小龜學(xué)會(huì)游泳，又多了一種本領(lǐng)，心里很高興：小兔子和小松鼠花了好長(zhǎng)時(shí)間都沒學(xué)會(huì)，很苦惱。培訓(xùn)班教練野鴨說：“我兩條腿都能游，你們四條腿還不能游？成功的90%來自汗水。加油！呷呷！”

評(píng)論家青蛙打發(fā)感慨：“兔子擅長(zhǎng)的是奔跑！為什么只是針對(duì)弱點(diǎn)訓(xùn)練而不發(fā)展特長(zhǎng)呢？”思想家仙鶴說：“生存需要的本領(lǐng)不止一種呀！兔子學(xué)不了游泳就學(xué)打洞，松鼠學(xué)不了游泳就學(xué)爬樹嘛?！?/p>

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

點(diǎn)評(píng)：貼近生活實(shí)際

2009年全國(guó)卷Ⅰ高考作文題繼續(xù)延續(xù)了近三年高考作文出題的思路，是材料命意作文。今年的高考作文題出的不錯(cuò)，既貼近我們每個(gè)學(xué)生的實(shí)際，又和我們國(guó)家社會(huì)的實(shí)際息息相關(guān)，命題的開放性和含蓄性都確保了學(xué)生們有話可說，同時(shí)又有一定的區(qū)分度。立意是否全面深刻，情感是否真摯感人，材料是否條理準(zhǔn)確，文體是否明確，結(jié)構(gòu)是否明晰，語(yǔ)言是否有文采，這些都是可以將學(xué)生的作文等級(jí)區(qū)分出來的。

從審題上說，我們首先可以區(qū)分兩個(gè)角度：

兔子小狗小龜和小松鼠這是一類，培訓(xùn)班教練野鴨評(píng)論家青蛙思想家仙鶴是一類。

兔子小狗小龜和小松鼠象征正在成長(zhǎng)的生命個(gè)體，具體可以說是我們青少年。

培訓(xùn)班教練野鴨評(píng)論家青蛙思想家仙鶴象征社會(huì)，學(xué)校，家庭等

培訓(xùn)班教練野鴨說：“我兩條腿都能游，你們四條腿還不能游？成功的90%來自汗水。加油！是看到了受教育者努力后成功的可能性，強(qiáng)調(diào)后天的努力。很顯然他沒有看到，先天條件的制約，沒有準(zhǔn)確的給受教育者定位，沒有因材施教。

評(píng)論家青蛙大發(fā)感慨：“兔子擅長(zhǎng)的是奔跑！為什么只是針對(duì)弱點(diǎn)訓(xùn)練而不發(fā)展特長(zhǎng)呢？”強(qiáng)調(diào)的是揚(yáng)長(zhǎng)避短，看到了優(yōu)勝劣汰的關(guān)鍵。但很顯然，他沒有意識(shí)到，生活中“一招鮮”有時(shí)是解決不了問題的，看法也不全面。

思想家仙鶴說：“生存需要的本領(lǐng)不止一種呀！兔子學(xué)不了游泳就學(xué)打洞，松鼠學(xué)不了游泳就學(xué)爬樹嘛?！蹦軌虮容^全面的看問題，看到了受教育者先天條件的制約，不盲目的模仿，不回避努力的因素，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了兔子廣泛的學(xué)習(xí)，多掌握適合自己的生存本領(lǐng)，生存需要的本領(lǐng)不止一種呀，條條大路通羅馬。既強(qiáng)調(diào)了奔跑的生存本領(lǐng)，同時(shí)，又要多創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)掌握適合自己的本領(lǐng)

通過以上的分析，我們可以明白，你可以站在社會(huì)，學(xué)校，家庭這個(gè)角度談如何培養(yǎng)年輕人，如何既發(fā)揮受教育者的長(zhǎng)處，同時(shí)又要多了解發(fā)現(xiàn)，孩子的生理特點(diǎn)個(gè)性特點(diǎn)，幫助孩子培養(yǎng)更多的適合自己的生存發(fā)展的技能，因材施教，作智慧的引路人。

你也可以站在孩子自身角度來談，作為新世紀(jì)的年青人，我們首先要知道自己最擅長(zhǎng)的地方在哪里，也就是自知，然后充分的發(fā)揮這種優(yōu)勢(shì)，同時(shí)你又要了解這個(gè)社會(huì)，和你之外的其他人，也就是知人，然后尋找自己的潛力空間，加以培養(yǎng)，所謂知人者智，自知者明，作扼住自己命運(yùn)咽喉的人。

總之，審題要全面，立意要周到深刻，從文體上看寫記敘文，議論文，散文等文體應(yīng)該都可以出彩，但文體必須明晰，結(jié)構(gòu)必須清晰，不能寫成四不像作文，從材料上看古今中外都有的談，比如李白，蘇軾，柳永，宋徽宗比爾蓋茨趙本山奧運(yùn)冠軍村官金融危機(jī)等等，材料關(guān)鍵是要用的準(zhǔn)確，扣題要準(zhǔn)，能不能將真情實(shí)感融入材料中，能不能將材料細(xì)節(jié)處理好，能不能將材料中敘述，議論，抒情處理好都是能否完成好材料寫作的關(guān)鍵。當(dāng)然語(yǔ)言是否清通而且有文采，打動(dòng)人，行文中不出現(xiàn)錯(cuò)別字都涉及到一個(gè)高中學(xué)生作文的基本功。要在高考作文這樣的舞臺(tái)上取得好成績(jī)，和平時(shí)的努力是絕對(duì)分不開的。

找準(zhǔn)位置發(fā)揚(yáng)自我

虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空。萬類霜天都有自己的位置，有自己的長(zhǎng)處，我們應(yīng)找準(zhǔn)自己的位置，找出自己的優(yōu)點(diǎn)，不要盲目模仿他人。發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，發(fā)揚(yáng)自我。

小草說：“我沒有綠樹高大的身軀，我沒有綠樹茂密的葉子，但我可以做草叢中的一棵，為祖國(guó)大地裝點(diǎn)一片綠色?！?/p>

烏龜說：“我沒有兔子飛般的速度，沒有兔子健美的身體，但我可以憑我的毅力，腳踏實(shí)地的，一步一個(gè)腳印的，走向我的目標(biāo)，我也是勝利者?！?/p>

小河說：“我沒有大海的磅礴，沒有大海的澎湃，但我可以匯入大海，作為大海一部分，增加大海的磅礴。”

世間萬物都有自己的位置，不盲目隨從別的東西，我們?nèi)祟愐矐?yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，不要盲目崇拜別人的優(yōu)點(diǎn)，找準(zhǔn)自己的優(yōu)點(diǎn)，在建設(shè)現(xiàn)代化小康社會(huì)中做貢獻(xiàn)。

自古以來，多少仁人志士找準(zhǔn)了自己的位置，不被功名利祿這些美好事物所誘惑，為國(guó)做貢獻(xiàn)。

“眾人皆醉我獨(dú)醒”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求所”的愛國(guó)志士屈原“雖九死其猶未悔”，面對(duì)支離破碎的祖國(guó)，面對(duì)饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入濤濤江水中，為后世可歌可泣之人。他找準(zhǔn)了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對(duì)朝廷的腐敗束手無策，只好投身于海，為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。

司馬遷忍辱負(fù)重，受過種種刑罰，甚至受過使人生不如死的宮刑，然而他忍受著身體的疼痛與精神的壓力，找準(zhǔn)自己的位置，為國(guó)家為社會(huì)寫下了真實(shí)的歷史，真正的中華兒女的精神。

現(xiàn)代的社會(huì)更有許多找準(zhǔn)自己位置的人，不盲目羨慕高官厚祿、富足生活的人為祖國(guó)的安定、進(jìn)步、發(fā)達(dá)做出了貢獻(xiàn)。

公安局局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞，用自己的生命譜寫著人民安定的生活；“雜交水稻之父”袁隆平，用自己的知識(shí)來滿足人們糧食的需求。劉翔、楊立偉、費(fèi)俊龍、聶海勝以及中國(guó)女排等人用他們的熱血沸騰整個(gè)中國(guó)。

每個(gè)人都有自己的位置，在人生茫茫的大海之中，勁風(fēng)為號(hào)角，扯纜線做琴弦，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，不盲目隨從別人，也會(huì)為你的人生畫出完美的弧線，為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。

選擇適合自己的路

人生是一段有著優(yōu)美風(fēng)景的旅程，每個(gè)人都在開辟一條屬于自己的路。有的路柳蔭匝地，有的路落英繽紛，有的路表面陰云密布卻轉(zhuǎn)角柳暗花明，有的路看去陽(yáng)光明媚卻暗藏埋伏重重，而只有選擇一條適合自己的路，才是最好的路。

有一個(gè)小故事，說小兔子，小松鼠和一群小動(dòng)物一起學(xué)游泳，小兔子，小松鼠卻怎么也學(xué)不會(huì)，十分難過。思想家仙鶴說：“生存需要的本領(lǐng)不只一種呀！兔子學(xué)不了游泳就學(xué)打洞！松鼠學(xué)不了游泳就學(xué)爬樹嘛?！边@個(gè)小寓言就隱藏著人生的道理。正像仙鶴所說，人生的發(fā)展方向，生存本領(lǐng)并不只有一種，何必一條路走到黑呢？只有適合自己的路，才是最好的路。

只有適合自己的路，才是最好的路。只有客觀認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己有正確的把握與定位，才能選擇適合自己的路。古羅馬詩(shī)人奧維德說過：“認(rèn)識(shí)自己，找準(zhǔn)自己的位置，是生命煥發(fā)光彩的前提?！?/p>

著名演員蔣雯麗就為自己選擇了一條正確輝煌的人生之路。她從小就是個(gè)活潑愛動(dòng)的女孩子，而且尤其喜歡體操，可因?yàn)轶w質(zhì)不行，在市體操隊(duì)練了五年，也沒能轉(zhuǎn)為正式體操隊(duì)員。后來，她又想成為一名作家，可是由于受文學(xué)基礎(chǔ)和生活環(huán)境所限，她一直找不到什么好的寫作題材，自然也就沒什么成就。但她經(jīng)過對(duì)自己的客觀認(rèn)識(shí)后，毅然走上了演員之路，并發(fā)揮出了自己的特長(zhǎng)，成為了閃耀的明星。她曾經(jīng)練體操和作家的夢(mèng)想，不就像那小兔子的游泳經(jīng)歷么？也許做一件事不成功，并不是沒有付出主觀的努力，只不過是因?yàn)槟遣皇沁m合自己的路而已！而后來她走上了表演之路，就像是小兔子學(xué)會(huì)了“打洞”，那是適合她的，也就必然給她帶來了成功。

誠(chéng)然，有人說堅(jiān)持到底就一定會(huì)成功。但這是建立在你選對(duì)了路的基礎(chǔ)之上的。如果你一開始就選擇了不適合自己的道路，那豈不是與成功與夢(mèng)想恰恰南轅北轍么？你再有毅力，再有精神，就像趕車去楚地的人再有盤纏，再有干糧，再有駿馬，也只能眼睜睜的看著自己離成功越走越遠(yuǎn)。

有一個(gè)農(nóng)村的年輕人，熱衷寫作，曾寫了一篇文章寄給陳忠實(shí)點(diǎn)評(píng)。那是一篇平庸的文章，陳忠實(shí)卻出于友好和禮貌鼓勵(lì)了年輕人。年輕人從此受到陳忠實(shí)的鼓舞，放棄農(nóng)耕，用全部的熱忱投入寫作，卻一生平庸，默默無名，窮困潦倒。陳忠實(shí)后來聽說了這件事，不覺扼腕嘆息。難道說年輕人沒有付出努力嗎？不是的，他是沒有認(rèn)清自己，沒有選擇一條適合自己的路啊，才導(dǎo)致了他一生的頹敗。正如小兔子無論怎樣努力都無法學(xué)會(huì)游泳一樣，兔子是注定無法游泳的，但它可以打洞，可以有其他的生存本領(lǐng)。何必為了不會(huì)游泳而垂頭喪氣呢？那不過是因?yàn)槟菞l路不適合自己而已！

古人言：“三百六十行，行行出狀元?！鄙钪杏卸嗌賹?shí)例證明，只有適合自己的路，才是最好的路。比爾蓋茨中途退出哈佛大學(xué)，創(chuàng)立微軟，張朝陽(yáng)自主建立搜狐網(wǎng)，魯迅棄醫(yī)從文，成為中國(guó)人精神的脊梁，他們都選擇了適合自己的路。試想他們?nèi)绻谎刂约簭那暗穆纷呦氯ィ瑫?huì)有今天的微軟，搜狐，人民的戰(zhàn)士嗎？一只會(huì)打洞的兔子就是一只優(yōu)秀的兔子，不管它會(huì)不會(huì)游泳。

華茲華斯曾說過：“適合自己的生活才是美好而詩(shī)意的?！蓖瑯?，只有適合自己的路才是充滿陽(yáng)光與風(fēng)景的。當(dāng)然，這條路也會(huì)有崎嶇坎坷，但不要怕，因?yàn)槲覀円呀?jīng)為自己選擇了一條正確的適合自己的路。那么就勇敢的拼搏，并享受這條路上的風(fēng)景吧，讓自己活出一個(gè)精彩燦爛的人生歷程！

2008年高考作文全國(guó)卷Ⅰ

作文試題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。?

2008年5月12日14時(shí)28分，四川省汶川縣發(fā)生里氏8.0級(jí)特大地震。?人民的生命高于一切!?胡錦濤、溫家寶等黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人迅速趕赴災(zāi)區(qū)指導(dǎo)抗震救災(zāi)。?十多萬解放軍、武警和公安民警，各省市的救援隊(duì)、醫(yī)療隊(duì)、工程搶修隊(duì)迅速進(jìn)入災(zāi)區(qū)。港臺(tái)救援隊(duì)和國(guó)際救援隊(duì)飛抵災(zāi)區(qū)。志愿者從四面八方匯聚災(zāi)區(qū)。救援物資從水陸空源源不斷運(yùn)進(jìn)災(zāi)區(qū)。?

一位中學(xué)教師趴在講臺(tái)上用生命保護(hù)了下面的四個(gè)學(xué)生。一位失去15個(gè)親人的縣民政局長(zhǎng)連續(xù)指揮救災(zāi)五天只睡了七個(gè)小時(shí)。幸存者的生還奇跡不斷突破，100小時(shí)、150小時(shí)、196小時(shí)???

中央電視臺(tái)24小時(shí)播報(bào)。19日14時(shí)28分舉國(guó)哀悼。一樣的愛心，不一樣的表達(dá)。捐款、獻(xiàn)血、義演、關(guān)注???

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料

內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。?

試題評(píng)析

全國(guó)卷Ⅰ（河南、陜西、山西等用）的作文題延續(xù)了前兩年的命題思路，屬典型的新材料作文。試題表現(xiàn)出高度的開放性。正如材料中提到的，“捐款、獻(xiàn)血、義演、關(guān)注??”

考生雖未直接目擊災(zāi)情，但理應(yīng)是個(gè)“關(guān)注”者（也是個(gè)“捐款”者）；通過“中央電視臺(tái)24小時(shí)播報(bào)”等途徑，大到黨政軍領(lǐng)導(dǎo)的英明決策，小到普通百姓的愛心奉獻(xiàn)，考生對(duì)大地震的種種情況一定有所了解，并形成自己的感悟與思考。何況供料文字多達(dá)七段，其中涵蓋多樣的立意角度與寬廣的選擇范圍，為考生呈現(xiàn)了極為開闊的寫作空間。構(gòu)思作文時(shí)，應(yīng)在以下方面下工夫：?

1.逐段、逐句審讀試題材料，明確立意角度。

“2008年5月12日14時(shí)28分，四川省汶川縣發(fā)生里氏8.0級(jí)特大地震”，這是對(duì)事件背景的交代，也是在告訴考生：汶川地震是一場(chǎng)突如其來的災(zāi)難。那么，人類該如何面對(duì)災(zāi)難？防災(zāi)的意識(shí)、自救的常識(shí)等均在可寫之列。“人民的生命高于一切”，這是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)對(duì)災(zāi)難時(shí)重要的指導(dǎo)思想，體現(xiàn)著“以人為本”的理念，人性關(guān)懷由此得到充分體現(xiàn)。“胡錦濤、溫家寶等黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人迅速趕赴災(zāi)區(qū)指導(dǎo)抗震救災(zāi)”，說的是最高領(lǐng)導(dǎo)人心系災(zāi)民、身先士卒、反應(yīng)迅速、奮不顧身。

“十多萬解放軍、武警和公安民警??”救援工作體現(xiàn)出無所畏懼的勇氣、八方支援的美德、震撼人心的責(zé)任意識(shí)以及可貴的國(guó)際主義精神?！耙晃恢袑W(xué)教師趴在講臺(tái)上用生命保護(hù)了下面的四個(gè)學(xué)生。一位失去15個(gè)親人的縣民政局長(zhǎng)???”這段文字涉及面更廣，包括崇高的職業(yè)道德、舍生忘死和先人后己的奉獻(xiàn)精神、堅(jiān)韌的意志力和頑強(qiáng)的求生欲望，等等。

“中央電視臺(tái)24小時(shí)播報(bào)。19日14時(shí)28分舉國(guó)哀悼”，顯示出關(guān)鍵時(shí)刻中華民族大家庭的血肉相連、戮力同心、共克時(shí)艱。

“一樣的愛心，不一樣的表達(dá)。捐款、獻(xiàn)血、義演、關(guān)注??”啟示我們愛的表達(dá)有多種方式，一個(gè)人的能力有大小之分，但盡力而為是每個(gè)中國(guó)人義不容辭的責(zé)任。經(jīng)過一番“條分縷析”，便于我們選準(zhǔn)適合自己的寫作角度。?

2.力避空談泛論，力求個(gè)性鮮明。

前面已提到，試題材料具體，考生可從不同的側(cè)面闡釋大地震帶來的震撼、對(duì)內(nèi)心造成的沖擊等。面對(duì)此類角度寬闊的文題，如何出新出彩呢？這就給考生提出了更高的要求：在符合題意的前提下，要找到一個(gè)恰當(dāng)?shù)耐黄瓶?，盡可能想人之所未想，見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)。比如從黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的角度入題，可聯(lián)系總書記“一方有難，八方支援。自力更生，艱苦奮斗”的題詞、溫總理“多難興邦”的題詞拓展文思，或者集中寫“總理語(yǔ)錄：直抵人心的感動(dòng)”；比如把立意放在“愛心”上，用人間之愛、人性之愛、人情之愛詮釋抗震救災(zāi)中的奉獻(xiàn)、付出乃至犧牲（可擬題“廢墟中彰顯人性的光輝”）；再如專論“舉國(guó)哀悼”的價(jià)值與意義——教誨我們的是關(guān)乎生命的真理和世界的智慧，讓我們認(rèn)識(shí)到人性的內(nèi)涵，以及我們每個(gè)具體的人與人性的關(guān)系。從文體與寫法上看，一是可寫成時(shí)事短評(píng)（社會(huì)生活評(píng)論，可擬題“災(zāi)難中見證公民社會(huì)的成長(zhǎng)”“吹響災(zāi)區(qū)重建的集結(jié)號(hào)”“一個(gè)民族要有超越災(zāi)難的情懷”“大地震帶來的精神財(cái)富”“抗震精神是中國(guó)崛起的標(biāo)志”等）；二是可記敘、抒寫自己對(duì)災(zāi)難的關(guān)注；三是可發(fā)揮想象、轉(zhuǎn)換角色，以受災(zāi)群眾（或救援官兵、志愿者）為第一人稱自述故事，描寫撼人心魄的場(chǎng)景。（唐惠忠）? 大愛無言

愛，是無助心靈中緩緩注入的一股甘甜的清泉；愛，是黑暗靈魂里細(xì)細(xì)灑入的一束溫暖的陽(yáng)光；愛，是荒涼沙漠上破土而出的一株希望的幼苗??

愛滋養(yǎng)萬物，愛需要行動(dòng)，因?yàn)榇髳蹮o言！

2008年5月12日14時(shí)28分，四川省汶川地區(qū)發(fā)生里氏8.0級(jí)特大地震。頃刻間，地動(dòng)山搖！強(qiáng)大的摧毀力震碎了人們幸福美滿的生活，撞毀了人們辛苦建造的家園。頃刻間，陰陽(yáng)兩隔，哀鴻遍野??

“求求你，再讓我救一個(gè)吧！我還能再救一個(gè)！”每當(dāng)回想起這痛徹心扉的話，我總不禁淚流滿面。救災(zāi)人員正在爭(zhēng)分奪秒地救助被埋在地下的兒童。然而，新一輪余震襲來，房屋眼看要再次陷落，有人突然喊道：“還有孩子！底下還有孩子！”一名救災(zāi)隊(duì)員立刻奮不顧身向下鉆，卻被其他人硬拉到了安全地區(qū)，一名救援隊(duì)員抱著一個(gè)孩子哭喊道：“求求你，再讓我救一個(gè)吧！我還能再救一個(gè)！”但是，為了確保救援隊(duì)員的人身安全，大家只能看著再次陷落的房屋，默默地流淚。

大愛，用眼淚來詮釋！

譚千秋老師，一名默默無聞的執(zhí)教者。在地震發(fā)生時(shí)，他把4名學(xué)生護(hù)在課桌下，而他自己用身體將課桌護(hù)住，手臂張開，緊緊地抓住桌沿，最后被落下的樓板奪去了生命。當(dāng)他被挖出時(shí)，在場(chǎng)的所有人都驚呆了，被他的凄慘狀況，被如大鵬展翅般無畏的姿勢(shì)奪走了心魂。

大愛，用譚千秋老師的奉獻(xiàn)來詮釋！

地震發(fā)生后，正在河南考察的溫總理，第一時(shí)間乘飛機(jī)來到受災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，他說：“人民的生命高于一切！”他還說，“哪怕只有一線希望，我們也要盡百倍的努力！”他的手受傷了，但他拒絕醫(yī)務(wù)人員包扎。他走進(jìn)一個(gè)個(gè)受災(zāi)群眾的臨時(shí)帳篷，送去關(guān)懷與慰問??

大愛，用國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的溫情來詮釋！

冰心說過：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑的長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得花香彌漫。讓穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！?/p>

是的，用愛來澆灌生命的花，永遠(yuǎn)只會(huì)收獲芬芳。用無言的大愛來溫暖人心，只會(huì)使世界變得更加光明！

點(diǎn)評(píng)：天地?zé)o情，人間有愛。大愛不言，直透人心?！叭跛?，我只取一瓢飲”，面對(duì)復(fù)雜的事件，眾多的材料，考生抓準(zhǔn)感受點(diǎn)，用“大愛無言”統(tǒng)攝全篇。以大愛為視角取材，有大愛為題，以大愛開頭，用大愛收尾，文中由大愛“鳳凰三點(diǎn)頭”，以大愛穿針引線，讓萬眾救災(zāi)眾志成城的民族精神升華為大愛。雖然還有些語(yǔ)言不盡如人意，雖然內(nèi)容還稍嫌單薄，雖然一些詞語(yǔ)還欠斟酌，但由于眾多考生文章流于膚淺或雜亂，本文已可以算是難能可貴的了。

天使就在我們身邊

親愛的孩子，我不敢看你迷惘的眼睛。那清亮的眼神像我童年記憶深處一顆滾動(dòng)的玻璃彈球，不停地敲擊著我柔軟的內(nèi)心?？墒?，那么清澈明亮的大眼睛里，為什么噙滿了淚花，為什么，流露出與你幼小的身軀不相稱的沉重，為什么，有著藏不住的迷惘？

你一定在問：我的爸爸媽媽在哪里？為什么我的教室沒了，我的小伙伴找不到了，連那只小花狗也不睜開眼睛和我玩了？你一定在問，天使在哪里，童話書里的魔法師在哪里？他們?yōu)槭裁床粊韼蛶臀夷兀?/p>

孩子，燭光里，讓姐姐輕輕拭去你的淚水，擦去你眼中的塵土，讓姐姐撫慰你幼小受傷的心靈，微笑著悄悄告訴你，孩子，你看，天使就在你的身旁，是地震中徒步起來救助人民的解放軍叔叔，是那個(gè)慈祥地告訴你們“既然活過來了，就要好好活下去”的溫爺爺，是那個(gè)你在病床上醒來第一眼看到的微笑著的護(hù)士阿姨，是捐款箱前漲紅了小臉，把幾個(gè)月的零花錢毫不吝嗇地捐出的幼兒園小朋友，是那個(gè)唱著“親愛的小孩，讓我牽起你的手，帶你走上回家的路”的歌手阿姨??還有，還有，那么多的天使在看著你呢！

孩子，地陷了，但天不會(huì)塌，災(zāi)難來了，我們的愛還在。愛就是童話故事里仙女的魔法棒，它揮一揮，點(diǎn)一點(diǎn)，就可以幫你建起一座新的城堡。姐姐告訴你，天使就在我們身邊。他們有關(guān)形形色色的面孔，來自四面八方，從高山、河流、沙漠、都市匯聚到你的身邊，用愛心為你筑起一方愛的天空。

孩子，不要害怕，不要哭泣，讓我們點(diǎn)燃小紅燭，一起微笑，一起歌唱。天黑了，但終究還是會(huì)亮起來的。帳蓬外的那顆小星星對(duì)你眨巴著眼睛，大概是看到這么多天使圍著你，羨慕了吧！

孩子，你還小，也許不該承受這樣的苦難，但災(zāi)難來了，我們就要勇敢面對(duì)，它讓你明白了生命的珍貴，明白了世界的美好，明白了愛的力量。

大家的愛心，心在，會(huì)幫你拂去心靈的塵土，擦去閃爍的淚光，填平家鄉(xiāng)有溝壑。睜開你的大眼睛，你會(huì)看到，這個(gè)世界不只是廢墟，更多的是愛，是那么多雙關(guān)注的眼神，那么有力的大手帶領(lǐng)著你，走向回家的路??

2007年高考全國(guó)卷I作文題目

2007年高考作文全國(guó)卷Ⅰ

作文試題

閱讀下面的圖畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

內(nèi)心的獨(dú)舞

我是一只獨(dú)舞獨(dú)唱的小老鼠，拖著殘肢，留下一個(gè)個(gè)深淺不一的腳印。

最炫的舞臺(tái)

從我呱呱墜地開始，我就在打造著這像荒地一般的舞臺(tái)，我沒有任何工具，除了雙手和智慧，于是，我使用它們?nèi)ラ_墾，這是我最美麗的舞臺(tái)，盡管它那么小，盡管它不那么絢麗耀眼，但它是屬于我的。

有一天，當(dāng)心中最美麗的舞臺(tái)與我有咫尺之遙時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，我無力踏上這個(gè)舞臺(tái)——=我受傷了。永不復(fù)原的傷。

于是，這片凈土，不再是我可以棲息的島嶼，而是囚禁著灰色夢(mèng)想和灰色熱情的灰色牢籠。我發(fā)現(xiàn)，我內(nèi)心夢(mèng)想的舞臺(tái)坍塌了，在一瞬間。

我是誰，住在哪

我是什么，我是誰？是一個(gè)舞者，亦或是一個(gè)小丑？我不知道。我所知道的是，我失去了自己的自由。

我們被外界束縛著，父母、社會(huì)、學(xué)校將我們“充盈”起來，他們勝利了。我成為了他們最忠實(shí)的仆人。

但這個(gè)仆人是生活在象牙塔里的，活在天堂上離上帝最近的地方，只是，她已無力再飛回人間。

當(dāng)意志被一絲絲地挖空，愛的光芒卻“因規(guī)格不符”而無法“加載入倉(cāng)”。當(dāng)寒流席天卷地而來，我的世界降溫到零下一百度，內(nèi)心猶如冰窖。

然后，哭泣，帶著對(duì)夢(mèng)想死亡的恐懼。

我住在這冰窖里，渴望飛翔，卻不敢擺動(dòng)翅膀?？释杂?，卻又覺得一片迷茫；渴望真理，卻又不敢單獨(dú)地演講歌頌真理的存在，只因生活得太安逸。

于是，從此，我也遷徙到了溺愛的旋渦中。自拔，是徒然。

重新打造我的舞臺(tái)

帶著滿身的傷痕和心靈的空洞，我回來了，開始重新打造自己的舞臺(tái)。

我不再在乎別人的眼光，世俗眼中的我是好是壞我已經(jīng)無暇再去顧及，我不再依附別人，不再孤孤單單地躲在角落，靜靜地看著父母、學(xué)校和社會(huì)為我鋪設(shè)好的一切。

我要張開雙臂，不再嬌氣，任冷風(fēng)從耳邊掠過，任每一寸發(fā)絲在風(fēng)中痛苦地呻吟，痛苦地飛揚(yáng)。

我要在隱忍中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，在歷煉中讀懂人生。

我要大聲宣布，我要成為一名真正自主的舞者，就算觀眾只有我一個(gè)人。我要用最獨(dú)特的舞姿，在自己的舞臺(tái)上備受矚目。

【名師點(diǎn)評(píng)】

《考試大綱》在“寫作?基礎(chǔ)等級(jí)”部分有兩條重要要求：“內(nèi)容充實(shí)”和“語(yǔ)言通順”。“內(nèi)容充實(shí)”，就是要言之有物、持之有據(jù)，用足夠的高質(zhì)量的材料顯示文章主題；“語(yǔ)言通順”，就是要求語(yǔ)言表達(dá)規(guī)范、準(zhǔn)確、連貫而得體。《內(nèi)心的獨(dú)舞》一文，則是一篇虛而泛的抒情散文。

從內(nèi)容上看，作者應(yīng)該是讀懂了題意的，但缺少實(shí)實(shí)在在的、血肉豐滿的描寫，較難引起讀者共鳴。從語(yǔ)言表達(dá)看，既有優(yōu)點(diǎn)，那就是揮灑得比較自如，可能作者讀書比較多；但也存在缺陷，一方面是很多句子表意不明(如“我是一只獨(dú)舞獨(dú)唱的小老鼠”“我就在打造著這像荒地一般的舞臺(tái)”“愛的光芒卻‘因規(guī)格不符’而無法‘加載入倉(cāng)’”“只因生活得太安逸”)，另一方面病句也不少(比如“在自己的舞臺(tái)上備受矚目”等)。

不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹

遼闊蒼穹中飛翔的老鷹，必是經(jīng)歷了母鷹無數(shù)次摔下山崖的痛苦，才錘煉出一雙凌空的翅膀。

一顆璀璨無比的珍珠，必然經(jīng)受過蚌的肉體無數(shù)次蠕動(dòng)以及無數(shù)風(fēng)浪的打磨，才能熠熠生輝。

同樣，一個(gè)真正有成就的人，也肯定是在無數(shù)次的跌倒后重新站起來的，因?yàn)椤安唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功”。

史鐵生摔了一跤，沒有了雙腿，這對(duì)任何人來說都是沉重的打擊。但他沒有因此對(duì)生活失去信心，而是用自己的大腦和雙手去表達(dá)對(duì)生活的無限熱愛。

貝多芬雙目失明且耳聾，但他依然寫出了《英雄》《命運(yùn)》等大量音樂作品，在人生的不幸中，他頑強(qiáng)地扼住了“命運(yùn)的咽喉”。

這些都是曾經(jīng)摔過跤的人，但他們卻都堅(jiān)強(qiáng)地站了起來，與命運(yùn)、與不幸抗?fàn)?，最終取得了巨大的成功。

所以對(duì)我們每個(gè)人來說，摔跤并不可怕，可怕的是你從此對(duì)生活失去信心和勇氣。

冰心說：“成功的花，人們只驚慕它現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初它的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！?/p>

所以我們每個(gè)人面對(duì)不幸時(shí)都不能一蹶不振，因?yàn)槲覀兌加锌赡茉诟淖冃膽B(tài)后，握住生命的任何一根鏈條。

就像畫中那個(gè)男孩在摔跤后，面對(duì)來自老師、家長(zhǎng)、社會(huì)各方面的詢問，我們都應(yīng)大膽地說：“這沒什么大不了的?！?/p>

因?yàn)樯钍俏覀冏约旱?，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的，我們的心態(tài)、我們的選擇，決定了人生的方向。

挫折是人生的一筆財(cái)富，是促使你成功的一劑良藥，不經(jīng)歷風(fēng)雨的花兒，怎么會(huì)絢爛？不經(jīng)歷磨難的人生，怎么會(huì)發(fā)出炫目的光彩？

就像2005年感動(dòng)中國(guó)的人物——洪戰(zhàn)輝所說：困難，我們有責(zé)任去面對(duì)它，解決它。作為新一代的年輕人，我們應(yīng)該明白摔跤并不可怕，就像我們總是有勇氣唱起這首歌：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功！

我要說，不經(jīng)歷一次次摔跤和一次次跌倒后又站起，人怎么能長(zhǎng)大？摔跤也是一種幸福，風(fēng)雨正是雨后彩虹的前兆！

【名師點(diǎn)評(píng)】

文章切合題意，這一點(diǎn)從標(biāo)題“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹”就可看出；結(jié)尾處再次點(diǎn)題，中心明確。作為一篇議論性散文，文章語(yǔ)言流暢，少了正統(tǒng)議論文的呆板枯燥，多了鮮活的靈性、靈氣，更加耐人品讀。

作者對(duì)“成長(zhǎng)與挫折”關(guān)系的認(rèn)識(shí)比較深刻，并能運(yùn)用例證、引證法透徹地進(jìn)行分析，取得了啟人心智、發(fā)人深思的表達(dá)效果；而比喻、排比、反問句的運(yùn)用，又使全篇文采斐然。

2006年全國(guó)卷I高考作文題目

2006年全國(guó)卷I高考作文如下：

一只鷹抓了一只羊，被一只烏鴉看到了，烏鴉想學(xué)鷹抓羊，由于能力不夠，結(jié)果被牧羊人抓到了。

根據(jù)對(duì)材料的理解，寫一篇作文。

正確估量自己

生活有時(shí)像個(gè)迷宮，我們?cè)谙蛑约豪硐氲姆较蚯斑M(jìn)時(shí)針因?yàn)槟承┰蚨允ё晕?。于是我們開始迷惘，從而無法正確的估量自己。而令我們迷失的原因許多時(shí)候都是上點(diǎn)點(diǎn)細(xì)小而瑣碎的事。而許多人都是在自己的貪戀和物欲中迷失。

當(dāng)一個(gè)人有能力的時(shí)候，他會(huì)依據(jù)自己的能力而換取自己想要的東西。然而，每個(gè)人的能力都是不同的，我們的舉動(dòng)也應(yīng)該以自己的能力為基底。因此，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)著如何正確的估量自己。

正確的估量自己就是要看清自己的能力，如果一個(gè)人的口頭表達(dá)能力很弱時(shí)，他就不應(yīng)該強(qiáng)迫自己去做演說家；如果一個(gè)人字寫的非常難看時(shí)，他也不應(yīng)該強(qiáng)迫自己去做書法家。每個(gè)人都有在某方面能力較弱的時(shí)候，如果拿自己的弱處去比別人的長(zhǎng)處，去做自己做不好的事，即使再怎樣努力，都只會(huì)事倍功半，最終說不定不僅沒成功，還給自己帶來空難。而有些人，能正確的估量自己，看到自己在哪方面能力有限，能力不足時(shí)，他就不會(huì)去挑戰(zhàn)自己那僅有的一點(diǎn)點(diǎn)能力，而是在自己在有把握的地方下功夫。

不過不是人人都能做到能正確估量自己的能力，也不是每時(shí)每刻都能正確的估量自己。因?yàn)楫?dāng)我們看到別人在方面小有成就、小有作為時(shí)，難免會(huì)發(fā)出羨慕的想法；當(dāng)我們看到自己想要得到的東西時(shí)，難免會(huì)有那種想要立刻得到的欲望。這種思想和欲望總是會(huì)蒙蔽了我們的眼睛，而在此時(shí)，我們應(yīng)該保持理性的心態(tài)和心理去面對(duì)，我們應(yīng)該好好地考慮一下我們的能力現(xiàn)在有多少，離這個(gè)目標(biāo)是否還遙遠(yuǎn)，我們是否有足夠的能力去完成它或是得到它。如果不能，我們要到達(dá)哪一步才會(huì)成功。通過理性的看待自己，再?zèng)Q定自己下一步該如何做，這樣的步驟有助于我們正確的評(píng)估自己，所以當(dāng)我們深陷于自己的貪戀、欲望的迷宮時(shí)，要理性思考。

也許人人都會(huì)走入一個(gè)迷宮，當(dāng)我們走入這個(gè)迷宮時(shí)，請(qǐng)用理性的眼光來審視自己，用正確的尺度來衡量自己，為自己找到一條走出迷宮的路。