第一篇：2019高考沖刺語(yǔ)文天天練18
C16閱讀下面的文字，完成17～19 題。
近年來(lái)，外賣(mài)已成了人們?nèi)粘Ｉ钪?的行業(yè)，伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和關(guān)注。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，在一個(gè)沒(méi)有規(guī)則、監(jiān)督又缺位的市場(chǎng)環(huán)境里，商家的“良心”往往是靠不住的。（）。誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)此重任？
誠(chéng)然，政府及主管部門(mén)。作為社會(huì)秩序的維護(hù)者與裁判，及時(shí)制定外賣(mài)業(yè)的運(yùn)行規(guī)則、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量要求等。近年來(lái)，外賣(mài)業(yè)的快速崛起，導(dǎo)致監(jiān)管法規(guī)及游戲規(guī)則建設(shè)滯后，《網(wǎng)絡(luò)餐飲服務(wù)食品安全監(jiān)管管理辦法》直到今年1月1日起才實(shí)施，外賣(mài)提供者須有實(shí)體店和食品經(jīng)營(yíng)許可證等規(guī)定也才得以明確。此后，相關(guān)的法規(guī)與監(jiān)管也還須進(jìn)一步完善。
相較于政府及主管部門(mén)的監(jiān)管，外賣(mài)平臺(tái)無(wú)疑更為接近“守門(mén)員”的角色。外賣(mài)平臺(tái)雖也是“利益攸關(guān)方”，但它并非食品的直接生產(chǎn)制作者，而是商家與消費(fèi)者之間的橋梁或牽線人，其麾下成千上萬(wàn)的外賣(mài)送餐員更是直接接觸食品的運(yùn)送者，對(duì)商家有無(wú)實(shí)體店、衛(wèi)生條件等，因此，作為外賣(mài)平臺(tái)，在整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈上，其天生具備監(jiān)督員的角色定位。
17．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）C A．顯然，人們需要給外賣(mài)一位盡職盡責(zé)的食安“守門(mén)員”，與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣 B．顯然，任何餐飲食品領(lǐng)域與外賣(mài)一樣，急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門(mén)員” C．顯然，外賣(mài)與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣，急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門(mén)員”
D．顯然，不僅任何餐飲食品領(lǐng)域需要監(jiān)管，而且外賣(mài)也需要一位盡職盡責(zé)的食安“守門(mén)員”
C（承接上文，主語(yǔ)應(yīng)為“外賣(mài)”，強(qiáng)調(diào)“外賣(mài)”需要食安“守門(mén)員”。排出AB，D項(xiàng)“不僅……而且……”不合邏輯，且繁復(fù)。）18．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）.D A．司空見(jiàn)慣 責(zé)無(wú)旁貸 迫不及待 一目了然 B．不可或缺 義不容辭 迫在眉睫 一覽無(wú)余 C．司空見(jiàn)慣 義不容辭 迫不及待 一覽無(wú)余 D．不可或缺 責(zé)無(wú)旁貸 迫在眉睫 一目了然
不可或缺：表示非常重要，不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失，通常形容必不可少的因素或是部分。司空見(jiàn)慣：司空：古代官名。指某事常見(jiàn)，不足為奇。責(zé)無(wú)旁貸：貸：推卸。自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給旁人。義不容辭：容：允許；辭：推托。道義上不允許推辭。迫在眉睫：形容事情已到眼前，情勢(shì)十分緊迫。迫不及待：迫：緊急。急迫得不能等待。形容心情急切。一目了然：一眼就看得很清楚。一覽無(wú)余：一眼看去，所有的景物全看見(jiàn)了。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒(méi)有曲折變化，或詩(shī)文內(nèi)容平淡，沒(méi)有回味。
19．文中加橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）
A．伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和受到關(guān)注。B．伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和受到關(guān)注。C．行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和關(guān)注。D．伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和關(guān)注。
B（語(yǔ)病有二：其一，“伴隨”與“使得”的前后使用，導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺；其二，“問(wèn)題”與“關(guān)注”搭配不當(dāng)。）
閱讀下面的文字，完成17～19 題
在歷史的進(jìn)程中，我們同樣需要守望者。守望是一種角度。當(dāng)我這樣說(shuō)時(shí)，我已經(jīng)承認(rèn)對(duì)待歷史進(jìn)程還可以有其他的角度，它們也都有存在的理由。譬如說(shuō)，你不妨做一個(gè)戰(zhàn)士，甚至做一個(gè)將軍，在時(shí)代的戰(zhàn)場(chǎng)上____，發(fā)號(hào)施令。你不妨投身到任何一種潮流中去，去經(jīng)商，去從政，去稱(chēng)霸學(xué)術(shù)，統(tǒng)帥文化，叱咤風(fēng)云，________，去充當(dāng)各種名目的當(dāng)代英雄。但是，在所有這些顯赫活躍的身影之外，還應(yīng)該有守望者的寂寞的身影。
守望者是這樣一種人，他們并不直接投身于時(shí)代的潮流，毋寧說(shuō)往往與一切潮流保持著一個(gè)距離，但他們也不是旁觀者，相反對(duì)于潮流的來(lái)路和去向始終懷著深深的關(guān)切。他們關(guān)心精神價(jià)值甚于關(guān)心物質(zhì)價(jià)值，在他們看來(lái)，無(wú)論個(gè)人還是人類(lèi)，物質(zhì)再繁榮，生活再舒適，（）。所以，他們虔誠(chéng)地守護(hù)著他們心靈中那一塊精神的園地，其中珍藏著他們所看重的人生最基本的精神價(jià)值，同時(shí)警惕地瞭望著人類(lèi)前方的地平線，注視著人類(lèi)精神生活的基本走向。天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時(shí)代，他們懷著憂(yōu)慮之心守衛(wèi)土地，仰望天空，他們守的是人類(lèi)________的生命之土，望的是人類(lèi)________的精神之天。
17．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(B)A．赴湯蹈火 指點(diǎn)江山 安居樂(lè)業(yè) 超世絕倫 B．沖鋒陷陣 指點(diǎn)江山 安身立命 超凡脫俗 C．赴湯蹈火 高談闊論 安身立命 超世絕倫 D．沖鋒陷陣 高談闊論 安居樂(lè)業(yè) 超凡脫俗
“赴湯蹈火”指沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艱險(xiǎn)，奮不顧身。赴，走往；湯，熱水；蹈，踩?！皼_鋒陷陣”形容作戰(zhàn)勇猛?！爸更c(diǎn)江山”指評(píng)說(shuō)國(guó)家大事。指點(diǎn)，評(píng)說(shuō)；江山，國(guó)家。“高談闊論”指漫無(wú)邊際地大發(fā)議論(多含貶義)。“安身立命”指生活有著落，精神有所寄托?！鞍簿訕?lè)業(yè)”指生活安定，對(duì)所從事的工作感到滿(mǎn)意?！俺裁撍住奔闯龀Ｈ耍撾x凡俗。指與眾不同，超脫世俗的高雅境界。“超世絕倫”指超出世人和同輩。
18．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．如果心神難定，意識(shí)不明，就絕無(wú)幸福可言
B．無(wú)論是精神流于平庸，還是靈魂變得空虛，都絕無(wú)幸?？裳?C．無(wú)論是心神難定，還是意識(shí)不明，都絕無(wú)幸?？裳?D．如果精神流于平庸，靈魂變得空虛，就絕無(wú)幸?？裳?/p>
D(根據(jù)上下文這應(yīng)該是表假設(shè)關(guān)系的復(fù)句，而不是表?xiàng)l件關(guān)系的復(fù)句，可以排除B、C項(xiàng)，“精神”“靈魂”是與“物質(zhì)”相對(duì)的概念；“心神”“意識(shí)”雖然也屬于“精神”范疇，但不與“物質(zhì)”概念相對(duì)，因而排除A。)19．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．在天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時(shí)代，他們懷著憂(yōu)慮之心仰望天空，守衛(wèi)土地 B．天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時(shí)代，他們懷著憂(yōu)慮之心仰望天空，守衛(wèi)土地 C．在天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時(shí)代，懷著憂(yōu)慮之心他們守衛(wèi)土地，仰望天空 D．天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時(shí)代，懷著憂(yōu)慮之心他們守衛(wèi)土地，仰望天空
A(文中畫(huà)橫線的句子有兩處語(yǔ)病：一是缺少介詞“在”，導(dǎo)致出現(xiàn)了兩個(gè)主語(yǔ)；二是照應(yīng)不當(dāng)，前面是“天空和土地”，后面也應(yīng)是先“天空”，后“土地”。)閱讀下面的文字，完成17～19 題。
近年來(lái)，外賣(mài)已成了人們?nèi)粘Ｉ钪?的行業(yè)，伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和關(guān)注。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，在一個(gè)沒(méi)有規(guī)則、監(jiān)督又缺位的市場(chǎng)環(huán)境里，商家的“良心”往往是靠不住的。（）。誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)此重任？
誠(chéng)然，政府及主管部門(mén)。作為社會(huì)秩序的維護(hù)者與裁判，及時(shí)制定外賣(mài)業(yè)的運(yùn)行規(guī)則、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量要求等。近年來(lái)，外賣(mài)業(yè)的快速崛起，導(dǎo)致監(jiān)管法規(guī)及游戲規(guī)則建設(shè)滯后，《網(wǎng)絡(luò)餐飲服務(wù)食品安全監(jiān)管管理辦法》直到今年1月1日起才實(shí)施，外賣(mài)提供者須有實(shí)體店和食品經(jīng)營(yíng)許可證等規(guī)定也才得以明確。此后，相關(guān)的法規(guī)與監(jiān)管也還須進(jìn)一步完善。
相較于政府及主管部門(mén)的監(jiān)管，外賣(mài)平臺(tái)無(wú)疑更為接近“守門(mén)員”的角色。外賣(mài)平臺(tái)雖也是“利益攸關(guān)方”，但它并非食品的直接生產(chǎn)制作者，而是商家與消費(fèi)者之間的橋梁或牽線人，其麾下成千上萬(wàn)的外賣(mài)送餐員更是直接接觸食品的運(yùn)送者，對(duì)商家有無(wú)實(shí)體店、衛(wèi)生條件等，因此，作為外賣(mài)平臺(tái)，在整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈上，其天生具備監(jiān)督員的角色定位。
17．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）
A．顯然，人們需要給外賣(mài)一位盡職盡責(zé)的食安“守門(mén)員”，與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣 B．顯然，任何餐飲食品領(lǐng)域與外賣(mài)一樣，急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門(mén)員” C．顯然，外賣(mài)與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣，急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門(mén)員”
D．顯然，不僅任何餐飲食品領(lǐng)域需要監(jiān)管，而且外賣(mài)也需要一位盡職盡責(zé)的食安“守門(mén)員” 18．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）
A．司空見(jiàn)慣 責(zé)無(wú)旁貸 迫不及待 一目了然 B．不可或缺 義不容辭 迫在眉睫 一覽無(wú)余 C．司空見(jiàn)慣 義不容辭 迫不及待 一覽無(wú)余 D．不可或缺 責(zé)無(wú)旁貸 迫在眉睫 一目了然 19．文中加橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）
A．伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和受到關(guān)注。B．伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和受到關(guān)注。C．行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和關(guān)注。D．伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和關(guān)注。
閱讀下面的文字，完成17～19 題
在歷史的進(jìn)程中，我們同樣需要守望者。守望是一種角度。當(dāng)我這樣說(shuō)時(shí)，我已經(jīng)承認(rèn)對(duì)待歷史進(jìn)程還可以有其他的角度，它們也都有存在的理由。譬如說(shuō)，你不妨做一個(gè)戰(zhàn)士，甚至做一個(gè)將軍，在時(shí)代的戰(zhàn)場(chǎng)上____，發(fā)號(hào)施令。你不妨投身到任何一種潮流中去，去經(jīng)商，去從政，去稱(chēng)霸學(xué)術(shù)，統(tǒng)帥文化，叱咤風(fēng)云，________，去充當(dāng)各種名目的當(dāng)代英雄。但是，在所有這些顯赫活躍的身影之外，還應(yīng)該有守望者的寂寞的身影。
守望者是這樣一種人，他們并不直接投身于時(shí)代的潮流，毋寧說(shuō)往往與一切潮流保持著一個(gè)距離，但他們也不是旁觀者，相反對(duì)于潮流的來(lái)路和去向始終懷著深深的關(guān)切。他們關(guān)心精神價(jià)值甚于關(guān)心物質(zhì)價(jià)值，在他們看來(lái)，無(wú)論個(gè)人還是人類(lèi)，物質(zhì)再繁榮，生活再舒適，（）。所以，他們虔誠(chéng)地守護(hù)著他們心靈中那一塊精神的園地，其中珍藏著他們所看重的人生最基本的精神價(jià)值，同時(shí)警惕地瞭望著人類(lèi)前方的地平線，注視著人類(lèi)精神生活的基本走向。天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時(shí)代，他們懷著憂(yōu)慮之心守衛(wèi)土地，仰望天空，他們守的是人類(lèi)________的生命之土，望的是人類(lèi)________的精神之天。
17．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．赴湯蹈火 指點(diǎn)江山 安居樂(lè)業(yè) 超世絕倫 B．沖鋒陷陣 指點(diǎn)江山 安身立命 超凡脫俗 C．赴湯蹈火 高談闊論 安身立命 超世絕倫 D．沖鋒陷陣 高談闊論 安居樂(lè)業(yè) 超凡脫俗 18．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．如果心神難定，意識(shí)不明，就絕無(wú)幸?？裳?/p>
B．無(wú)論是精神流于平庸，還是靈魂變得空虛，都絕無(wú)幸福可言 C．無(wú)論是心神難定，還是意識(shí)不明，都絕無(wú)幸?？裳?D．如果精神流于平庸，靈魂變得空虛，就絕無(wú)幸?？裳?/p>
19．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．在天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時(shí)代，他們懷著憂(yōu)慮之心仰望天空，守衛(wèi)土地 B．天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時(shí)代，他們懷著憂(yōu)慮之心仰望天空，守衛(wèi)土地 C．在天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時(shí)代，懷著憂(yōu)慮之心他們守衛(wèi)土地，仰望天空 D．天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時(shí)代，懷著憂(yōu)慮之心他們守衛(wèi)土地，仰望天空
第二篇：2019高考沖刺語(yǔ)文天天練14
閱讀下面的文字，完成1～3題。
古代“文人趣味”的生成與演變(節(jié)選)
李春青
人們的美學(xué)觀念、文藝思想固然受制于特定的意識(shí)形態(tài)，而趣味則是意識(shí)形態(tài)的心理基礎(chǔ)。趣味與意識(shí)形態(tài)相互作用，離開(kāi)趣味作為基礎(chǔ)，意識(shí)形態(tài)就成為空洞的口號(hào)與說(shuō)教，而不能得到意識(shí)形態(tài)確證的趣味也只能表現(xiàn)為自生自滅的時(shí)尚與習(xí)俗。因此可以說(shuō)，趣味具有階級(jí)性，也具有歷史性。
“文”可視為中國(guó)古代貴族趣味的標(biāo)志性符號(hào)。在周代典籍中隨處可見(jiàn)的“文”是貴族趣味與貴族意識(shí)形態(tài)的紐結(jié)點(diǎn)，它既包含著以等級(jí)觀念為核心的貴族價(jià)值體系，又包含著以禮樂(lè)為核心的貴族趣味系統(tǒng)?？鬃淤潛P(yáng)周代的政治文化：“周鑒于二代，郁郁乎文哉！吾從周?！苯袢藙t常常用“繁文縟節(jié)”來(lái)評(píng)說(shuō)周代文化，這些都是對(duì)“文”這一趣味特征的理解?！拔摹本褪且磺行问交娜藶榻?gòu)，包括典章制度、禮儀、知識(shí)系統(tǒng)、詩(shī)、樂(lè)、舞、建筑、繪畫(huà)、雕塑、器物等，也包括貴族階層在正式場(chǎng)合的一切言說(shuō)。這個(gè)“文”的系統(tǒng)把貴族與其他社會(huì)階層區(qū)別開(kāi)來(lái)。
“道”可視為士人或士大夫階層趣味的標(biāo)志性符號(hào)。秦漢之后，受過(guò)教育的布衣之士有機(jī)會(huì)進(jìn)入官僚行列，于是已做官的讀書(shū)人和希望做官的讀書(shū)人就構(gòu)成了新的社會(huì)知識(shí)階層，即“士大夫階層”。強(qiáng)烈的歷史使命感與社會(huì)責(zé)任感是士大夫趣味結(jié)構(gòu)的基本內(nèi)涵。西周貴族階層話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)中沒(méi)有“道”的位置，它與士大夫階層相伴而生。士大夫階層是春秋戰(zhàn)國(guó)之際從原有貴族階級(jí)蛻化而來(lái)的，他們?cè)谫F族文化基礎(chǔ)上建構(gòu)起了自己的文化系統(tǒng)，這就是以孔孟老莊為代表的諸子百家之學(xué)?？梢哉f(shuō)，士人階層一切精神文化的建構(gòu)都是對(duì)他們所尊奉的“道”的詮釋?zhuān)暗馈币渤蔀槭咳穗A層文化心態(tài)、性情傾向與觀念系統(tǒng)的綜合性呈現(xiàn)。正因如此，“文”“道”關(guān)系成為中國(guó)古代文學(xué)思想中一個(gè)延續(xù)千年的基本主題。
“雅”可視為文人趣味的標(biāo)志性符號(hào)?！拔娜巳の丁笔窃谑看蠓蛉の吨性杏?。如上所述，對(duì)“道”的推崇與信守構(gòu)成了士大夫精神趣味的基本維度。然而這個(gè)階層畢竟是社會(huì)文化的創(chuàng)造者與主導(dǎo)者，有著極為豐富的精神世界，決非僅僅囿于狹隘的政治領(lǐng)域。于是，士大夫階層就獲得了新的身份性標(biāo)志——“文人”。所謂“文人”，就是有文采之人，亦即詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通之人。當(dāng)士人階層意識(shí)到自己個(gè)人情感的重要性并且為個(gè)人情趣的表達(dá)掙得合法性時(shí)，文人趣味就成為文學(xué)藝術(shù)的主要心理基礎(chǔ)。文人趣味主要表現(xiàn)為一種永無(wú)休止的“雅化”追求：形式上越來(lái)越精益求精，風(fēng)格上越來(lái)越細(xì)膩微妙，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上越來(lái)越專(zhuān)門(mén)化。
從貴族到士大夫再到文人——這是古代知識(shí)階層身份演變的歷史軌跡，也是古代趣味演變的歷史軌跡。(摘編自《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．趣味具有階級(jí)性、歷史性，是因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)決定趣味，并使趣味得到鞏固與確證。B．西周貴族對(duì)“文”的重視，體現(xiàn)在一切形式化的人為建構(gòu)和正式場(chǎng)合的言說(shuō)方面。C．在士大夫階層出現(xiàn)以前，“道”在西周貴族階層話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)中地位較低，不受重視。D．“文人趣味”在士大夫的趣味中孕育而生，它既承繼了“道”，又發(fā)展了“雅”。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．文章從文、道、雅三方面逐層論述了古代“文人趣味”生成與演變的歷史軌跡。B．文章第二段引用孔子的話(huà)，論證了“文”是貴族趣味與貴族意識(shí)形態(tài)的紐結(jié)點(diǎn)。C．文章分析士大夫與原有貴族的關(guān)系，論述了“道”比“文”的趣味系統(tǒng)更高級(jí)。D．文章以古代知識(shí)階層身份的演變?yōu)橹骶€索，分析了古代文人趣味生成和發(fā)展的過(guò)程。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．“文以載道”不是單純的文學(xué)觀念的問(wèn)題，而是士人階層文化身份的必然產(chǎn)物。B．“文”的系統(tǒng)把貴族與其他社會(huì)階層區(qū)別開(kāi)來(lái)，可見(jiàn)它維護(hù)著西周貴族統(tǒng)治秩序。C．文人一旦開(kāi)始重視自己的精神世界，便會(huì)更注重文藝創(chuàng)作而不再追求政治理想。D．文人往往在仕途失意之時(shí)進(jìn)行創(chuàng)作，可見(jiàn)文人趣味是文學(xué)藝術(shù)的主要心理基礎(chǔ)。22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)尼康退出中國(guó)并不是被同行打敗，而是因?yàn)楹敛幌嚓P(guān)的行業(yè)：智能手機(jī)?？祹煾岛徒y(tǒng)一方便面銷(xiāo)量直線下滑，并不是因?yàn)槠渌奖忝嫫放漆绕?，而是因?yàn)槊缊F(tuán)、餓了么等外賣(mài)平臺(tái)。打敗賣(mài)自行車(chē)的店鋪的也不是同行，而是共享單車(chē)。有人曾開(kāi)玩笑說(shuō)：“打敗小偷的是移動(dòng)支付?！边@一切都像科幻小說(shuō)《三體》中所說(shuō)的：“我消滅你，與你無(wú)關(guān)?！薄皵橙恕痹谀睦?？你想過(guò)嗎？
你對(duì)上述材料有什么看法？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及其含意作文，表達(dá)你的感悟和思考。
要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限(詩(shī)歌除外)，文體特征要鮮明；③不得抄襲，不得套作；④不少于800字。C12閱讀下面的文字，完成1～3題。
古代“文人趣味”的生成與演變(節(jié)選)
李春青
人們的美學(xué)觀念、文藝思想固然受制于特定的意識(shí)形態(tài)，而趣味則是意識(shí)形態(tài)的心理基礎(chǔ)。趣味與意識(shí)形態(tài)相互作用，離開(kāi)趣味作為基礎(chǔ)，意識(shí)形態(tài)就成為空洞的口號(hào)與說(shuō)教，而不能得到意識(shí)形態(tài)確證的趣味也只能表現(xiàn)為自生自滅的時(shí)尚與習(xí)俗。因此可以說(shuō)，趣味具有階級(jí)性，也具有歷史性。
“文”可視為中國(guó)古代貴族趣味的標(biāo)志性符號(hào)。在周代典籍中隨處可見(jiàn)的“文”是貴族趣味與貴族意識(shí)形態(tài)的紐結(jié)點(diǎn)，它既包含著以等級(jí)觀念為核心的貴族價(jià)值體系，又包含著以禮樂(lè)為核心的貴族趣味系統(tǒng)。孔子贊揚(yáng)周代的政治文化：“周鑒于二代，郁郁乎文哉！吾從周?！苯袢藙t常常用“繁文縟節(jié)”來(lái)評(píng)說(shuō)周代文化，這些都是對(duì)“文”這一趣味特征的理解?！拔摹本褪且磺行问交娜藶榻?gòu)，包括典章制度、禮儀、知識(shí)系統(tǒng)、詩(shī)、樂(lè)、舞、建筑、繪畫(huà)、雕塑、器物等，也包括貴族階層在正式場(chǎng)合的一切言說(shuō)。這個(gè)“文”的系統(tǒng)把貴族與其他社會(huì)階層區(qū)別開(kāi)來(lái)。
“道”可視為士人或士大夫階層趣味的標(biāo)志性符號(hào)。秦漢之后，受過(guò)教育的布衣之士有機(jī)會(huì)進(jìn)入官僚行列，于是已做官的讀書(shū)人和希望做官的讀書(shū)人就構(gòu)成了新的社會(huì)知識(shí)階層，即“士大夫階層”。強(qiáng)烈的歷史使命感與社會(huì)責(zé)任感是士大夫趣味結(jié)構(gòu)的基本內(nèi)涵。西周貴族階層話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)中沒(méi)有“道”的位置，它與士大夫階層相伴而生。士大夫階層是春秋戰(zhàn)國(guó)之際從原有貴族階級(jí)蛻化而來(lái)的，他們?cè)谫F族文化基礎(chǔ)上建構(gòu)起了自己的文化系統(tǒng)，這就是以孔孟老莊為代表的諸子百家之學(xué)?？梢哉f(shuō)，士人階層一切精神文化的建構(gòu)都是對(duì)他們所尊奉的“道”的詮釋?zhuān)暗馈币渤蔀槭咳穗A層文化心態(tài)、性情傾向與觀念系統(tǒng)的綜合性呈現(xiàn)。正因如此，“文”“道”關(guān)系成為中國(guó)古代文學(xué)思想中一個(gè)延續(xù)千年的基本主題。
“雅”可視為文人趣味的標(biāo)志性符號(hào)。“文人趣味”是在士大夫趣味中孕育而生的。如上所述，對(duì)“道”的推崇與信守構(gòu)成了士大夫精神趣味的基本維度。然而這個(gè)階層畢竟是社會(huì)文化的創(chuàng)造者與主導(dǎo)者，有著極為豐富的精神世界，決非僅僅囿于狹隘的政治領(lǐng)域。于是，士大夫階層就獲得了新的身份性標(biāo)志——“文人”。所謂“文人”，就是有文采之人，亦即詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通之人。當(dāng)士人階層意識(shí)到自己個(gè)人情感的重要性并且為個(gè)人情趣的表達(dá)掙得合法性時(shí)，文人趣味就成為文學(xué)藝術(shù)的主要心理基礎(chǔ)。文人趣味主要表現(xiàn)為一種永無(wú)休止的“雅化”追求：形式上越來(lái)越精益求精，風(fēng)格上越來(lái)越細(xì)膩微妙，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上越來(lái)越專(zhuān)門(mén)化。
從貴族到士大夫再到文人——這是古代知識(shí)階層身份演變的歷史軌跡，也是古代趣味演變的歷史軌跡。
(摘編自《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．趣味具有階級(jí)性、歷史性，是因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)決定趣味，并使趣味得到鞏固與確證。B．西周貴族對(duì)“文”的重視，體現(xiàn)在一切形式化的人為建構(gòu)和正式場(chǎng)合的言說(shuō)方面。C．在士大夫階層出現(xiàn)以前，“道”在西周貴族階層話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)中地位較低，不受重視。D．“文人趣味”在士大夫的趣味中孕育而生，它既承繼了“道”，又發(fā)展了“雅”。
1．B(A.趣味與意識(shí)形態(tài)相互作用，趣味是意識(shí)形態(tài)的基礎(chǔ)，意識(shí)形態(tài)是趣味的確證。故“意識(shí)形態(tài)決定趣味”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。C.在西周時(shí)期貴族階層，沒(méi)有“道”的位置，而非“地位較低”。D.文人趣味在士大夫趣味中衍生，但主要是在文學(xué)藝術(shù)方面的雅化追求，文中沒(méi)有談及對(duì)于“道”的繼承。)2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．文章從文、道、雅三方面逐層論述了古代“文人趣味”生成與演變的歷史軌跡。B．文章第二段引用孔子的話(huà)，論證了“文”是貴族趣味與貴族意識(shí)形態(tài)的紐結(jié)點(diǎn)。C．文章分析士大夫與原有貴族的關(guān)系，論述了“道”比“文”的趣味系統(tǒng)更高級(jí)。D．文章以古代知識(shí)階層身份的演變?yōu)橹骶€索，分析了古代文人趣味生成和發(fā)展的過(guò)程。
2．C(文章論述了士大夫階層及其文化系統(tǒng)的產(chǎn)生過(guò)程，但并沒(méi)有對(duì)比哪個(gè)趣味系統(tǒng)更加高級(jí)。)3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．“文以載道”不是單純的文學(xué)觀念的問(wèn)題，而是士人階層文化身份的必然產(chǎn)物。B．“文”的系統(tǒng)把貴族與其他社會(huì)階層區(qū)別開(kāi)來(lái)，可見(jiàn)它維護(hù)著西周貴族統(tǒng)治秩序。C．文人一旦開(kāi)始重視自己的精神世界，便會(huì)更注重文藝創(chuàng)作而不再追求政治理想。D．文人往往在仕途失意之時(shí)進(jìn)行創(chuàng)作，可見(jiàn)文人趣味是文學(xué)藝術(shù)的主要心理基礎(chǔ)。
3．C(文人是士人階層的衍生，當(dāng)士人階層注意到自己的精神世界便會(huì)將文化趣味投放到文藝創(chuàng)作中，但投入文藝創(chuàng)作不代表一定放棄政治理想，兩者條件充分但不必要。)22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)尼康退出中國(guó)并不是被同行打敗，而是因?yàn)楹敛幌嚓P(guān)的行業(yè)：智能手機(jī)?？祹煾岛徒y(tǒng)一方便面銷(xiāo)量直線下滑，并不是因?yàn)槠渌奖忝嫫放漆绕?，而是因?yàn)槊缊F(tuán)、餓了么等外賣(mài)平臺(tái)。打敗賣(mài)自行車(chē)的店鋪的也不是同行，而是共享單車(chē)。有人曾開(kāi)玩笑說(shuō)：“打敗小偷的是移動(dòng)支付?！边@一切都像科幻小說(shuō)《三體》中所說(shuō)的：“我消滅你，與你無(wú)關(guān)?！薄皵橙恕痹谀睦铮磕阆脒^(guò)嗎？
你對(duì)上述材料有什么看法？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及其含意作文，表達(dá)你的感悟和思考。
要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限(詩(shī)歌除外)，文體特征要鮮明；③不得抄襲，不得套作；④不少于800字。
22．【立意引導(dǎo)】材料列舉的諸多“失敗者”都不是敗給了對(duì)手，有的甚至是戰(zhàn)勝了所有對(duì)手，但它們?nèi)驾斄?，輸給了時(shí)代。這則材料警示人們要立足時(shí)代潮頭，有前瞻思維，居安思危，隨時(shí)而變，才能持續(xù)發(fā)展。閱讀下面的文字，完成4～6題。
北京，南京 侯發(fā)山
老歪這兩天特興奮，以至于晚上都睡不著，鏊子上烙油饃似的在床上翻來(lái)覆去。有人說(shuō)，睡不著就數(shù)羊，數(shù)不到一百頭就睡著了，老歪連著幾個(gè)晚上，都數(shù)到一萬(wàn)多頭了還是沒(méi)有一點(diǎn)睡意。
是啊，這事?lián)Q到誰(shuí)身上都淡定不了。兩個(gè)孩子都在電話(huà)里說(shuō)，說(shuō)他一輩子沒(méi)出過(guò)門(mén)，趁著現(xiàn)在還能走動(dòng)，讓他到城里逛一逛，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，開(kāi)開(kāi)眼界，見(jiàn)見(jiàn)世面，想住了就住下來(lái)。老歪到過(guò)最遠(yuǎn)的地方是鎮(zhèn)上，趕集時(shí)去一趟，縣城都沒(méi)有去過(guò)。兩個(gè)孩子像是商量好似的，說(shuō)這幾天就把車(chē)票給快遞過(guò)來(lái)，讓他做好準(zhǔn)備。去就去吧，住是不會(huì)住的，玩兩天還是可以的。若是犟著不去，說(shuō)不定哪一天蹬腿了，會(huì)讓孩子遺憾終生的。
村里人說(shuō)，老歪該享清福了?？刹皇菃?，老歪的一雙兒女都成家立業(yè)了，都出息了，他還不該享福嗎？ 老伴走的時(shí)候，兩個(gè)孩子還小，兒子六歲，女兒三歲。當(dāng)時(shí)，親戚朋友都勸老歪再找一個(gè)，說(shuō)孩子沒(méi)媽不行。老歪那時(shí)還是小歪，挺倔的，說(shuō)啥也不找。他說(shuō)，有了后媽?zhuān)灰欢ㄊ呛⒆拥母狻＞瓦@樣，他既當(dāng)?shù)之?dāng)媽?zhuān)话咽阂话褱I地把兩個(gè)孩子拉扯大，供他們上大學(xué)。兩個(gè)孩子也算爭(zhēng)氣，學(xué)業(yè)完成后都留在了城里。唯一遺憾的是，兩個(gè)孩子不在一個(gè)地方，兒子在北京，女兒在南京。
兩個(gè)孩子還算孝順，沒(méi)少給他打錢(qián)，沒(méi)少給他寄東西，電話(huà)里也沒(méi)少說(shuō)話(huà)。他們剛參加工作那會(huì)兒，也曾邀請(qǐng)老歪到城里去，盡管老歪也特想去，卻一直沒(méi)有成行，他怕給孩子們?cè)黾迂?fù)擔(dān)，現(xiàn)在不一樣了，都有房子了，都成家了，該去看看他們。這次邀請(qǐng)他進(jìn)城，也就是在前幾天的電話(huà)里說(shuō)的。
就這樣，老歪睡不著了。
北京？還是南京？這幾天，村里人見(jiàn)了老歪，都會(huì)這樣問(wèn)他。不少人給他出主意，有的建議他去北京，說(shuō)北京有毛主席紀(jì)念堂，有天安門(mén)城樓；有的建議他去南京，說(shuō)南京有中山陵，有雨花臺(tái)。
老歪呢，咧著嘴嘿嘿直樂(lè)。說(shuō)實(shí)話(huà)，他也沒(méi)決定好到底是上北京還是下南京。這兩個(gè)孩子也真是的，說(shuō)寄車(chē)票都寄車(chē)票，說(shuō)不寄都不寄。
兒子在北京上班，房子買(mǎi)在了河北，每天上班要提前三個(gè)小時(shí)。唉，上個(gè)班就這么遠(yuǎn)，也真難為兒子了。兒子是去年結(jié)的婚，媳婦是日本閨女。他們舉行的是集體婚禮，單位操辦的。恰好老歪當(dāng)時(shí)剛參加過(guò)本村的一個(gè)葬禮，按農(nóng)村陰陽(yáng)先生的說(shuō)法，不宜再去參加婚禮，就沒(méi)有去。他們也沒(méi)回來(lái)過(guò)。也就是說(shuō)，到目前為止，老歪沒(méi)見(jiàn)過(guò)媳婦的面，不能說(shuō)沒(méi)見(jiàn)過(guò)——兒子給老歪買(mǎi)了個(gè)智能手機(jī)，在手機(jī)里見(jiàn)過(guò)，還給他拜過(guò)年呢，嘰里咕嚕的，像是鳥(niǎo)語(yǔ)。兒子說(shuō)那是問(wèn)候老爸新年好的。老歪想等到孫子出生后再過(guò)去，視頻了幾次也沒(méi)見(jiàn)媳婦的肚子大起來(lái)，老歪也不好意思問(wèn)兒子，當(dāng)然，更不好意思問(wèn)媳婦了。兒子似乎知道老歪的心思，在上次的電話(huà)里卻輕松地說(shuō)，他們不打算要孩子了！這還了得，不孝有三，無(wú)后為大，得去好好數(shù)落數(shù)落兒子。
這邊牽掛著兒子，那邊女兒也連著心。女兒在南京上的大學(xué)，女婿是她大學(xué)期間就認(rèn)識(shí)的。今年五一結(jié)的婚，女婿是南京一家企業(yè)的老板。哼，老板有啥了不起，收破爛的也叫老板——去年村里來(lái)了個(gè)收破爛的，臨走給了老歪一張名片，名片上寫(xiě)著“回收公司總經(jīng)理”。女兒是旅游結(jié)的婚。老歪見(jiàn)過(guò)相片，女婿是個(gè)禿頂，年齡也不小了，似乎比老歪小不了多少，女兒說(shuō)他是二婚?？赡芤?yàn)檫@個(gè)原因，女兒一直沒(méi)把女婿領(lǐng)回來(lái)過(guò)。這個(gè)女婿不是外國(guó)人，是蘇州人，說(shuō)話(huà)也聽(tīng)不懂。女兒說(shuō)，這個(gè)老板帶來(lái)兩個(gè)孩子，她自己不打算再要了。嘖嘖，女兒真傻，沒(méi)有一個(gè)親生的會(huì)中？都說(shuō)閨女是爹娘的小棉襖，兒子指靠不了，還得依靠女兒呢。女兒過(guò)不好，也是自己的一塊心病。
到底是去北京還是南京？去北京，女兒不高興，去南京，兒子不高興。有了，誰(shuí)的票到的早去誰(shuí)那里！主意一定，老歪才想起收拾自己，去鎮(zhèn)里洗了澡，破天荒請(qǐng)人搓了搓背，理了理發(fā)，刮了刮臉，還拿出新衣服讓鄰居家的媳婦給熨燙了一下。
過(guò)了一天，老歪收到了一個(gè)快遞員送來(lái)的兩個(gè)快遞——兩張臥鋪車(chē)票——一張去南京的，一張去北京的，車(chē)票上的車(chē)次居然是同一天時(shí)間！
快遞員的到來(lái)早已把左鄰右舍吸引過(guò)來(lái)了，他們相互傳遞著火車(chē)票，眼里寫(xiě)滿(mǎn)了羨慕，還一邊取笑老歪：你不會(huì)分身術(shù)，看你這次去哪里！
當(dāng)天晚上，老歪捧著妻子的相片喃喃自語(yǔ)：我實(shí)指望到時(shí)帶上你去城里逛一逛，現(xiàn)在不可能了。我決定了，哪兒也不去，就在家守著你。說(shuō)罷，老歪那溝壑縱橫的臉上淌滿(mǎn)了淚水。
去南京的車(chē)票是兒子寄來(lái)的。去北京的車(chē)票是女兒寄來(lái)的。
4．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．接到兒女都要他進(jìn)城的電話(huà)后，老歪左右為難，左鄰右舍羨慕不已并為之出謀劃策，意在表現(xiàn)老歪的人際關(guān)系很好。B．老歪最后決定哪里都不去，就在家守著妻子的照片，表現(xiàn)出老人孤寂的晚景和內(nèi)心的失望痛楚，讀來(lái)讓人心酸。
C．老歪的兒女都在大城市安了家，生活幸福，卻對(duì)老父親不聞不問(wèn)，反映出當(dāng)代部分青年不懂感恩，不遵孝道的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。D．文章運(yùn)用補(bǔ)敘來(lái)介紹老歪獨(dú)自一人拉扯孩子的艱難情形，與下文兒女的不孝形成對(duì)照，很好地表現(xiàn)了文章的主題。
5．小說(shuō)中老歪是一個(gè)什么樣的人物形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答：________________________________________________________________________
6．小說(shuō)在布局謀篇上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答：________________________________________________________________________ C12閱讀下面的文字，完成4～6題。
北京，南京 侯發(fā)山
老歪這兩天特興奮，以至于晚上都睡不著，鏊子上烙油饃似的在床上翻來(lái)覆去。有人說(shuō)，睡不著就數(shù)羊，數(shù)不到一百頭就睡著了，老歪連著幾個(gè)晚上，都數(shù)到一萬(wàn)多頭了還是沒(méi)有一點(diǎn)睡意。
是啊，這事?lián)Q到誰(shuí)身上都淡定不了。兩個(gè)孩子都在電話(huà)里說(shuō)，說(shuō)他一輩子沒(méi)出過(guò)門(mén)，趁著現(xiàn)在還能走動(dòng)，讓他到城里逛一逛，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，開(kāi)開(kāi)眼界，見(jiàn)見(jiàn)世面，想住了就住下來(lái)。老歪到過(guò)最遠(yuǎn)的地方是鎮(zhèn)上，趕集時(shí)去一趟，縣城都沒(méi)有去過(guò)。兩個(gè)孩子像是商量好似的，說(shuō)這幾天就把車(chē)票給快遞過(guò)來(lái)，讓他做好準(zhǔn)備。去就去吧，住是不會(huì)住的，玩兩天還是可以的。若是犟著不去，說(shuō)不定哪一天蹬腿了，會(huì)讓孩子遺憾終生的。
村里人說(shuō)，老歪該享清福了?？刹皇菃?，老歪的一雙兒女都成家立業(yè)了，都出息了，他還不該享福嗎？ 老伴走的時(shí)候，兩個(gè)孩子還小，兒子六歲，女兒三歲。當(dāng)時(shí)，親戚朋友都勸老歪再找一個(gè)，說(shuō)孩子沒(méi)媽不行。老歪那時(shí)還是小歪，挺倔的，說(shuō)啥也不找。他說(shuō)，有了后媽?zhuān)灰欢ㄊ呛⒆拥母?。就這樣，他既當(dāng)?shù)之?dāng)媽?zhuān)话咽阂话褱I地把兩個(gè)孩子拉扯大，供他們上大學(xué)。兩個(gè)孩子也算爭(zhēng)氣，學(xué)業(yè)完成后都留在了城里。唯一遺憾的是，兩個(gè)孩子不在一個(gè)地方，兒子在北京，女兒在南京。
兩個(gè)孩子還算孝順，沒(méi)少給他打錢(qián)，沒(méi)少給他寄東西，電話(huà)里也沒(méi)少說(shuō)話(huà)。他們剛參加工作那會(huì)兒，也曾邀請(qǐng)老歪到城里去，盡管老歪也特想去，卻一直沒(méi)有成行，他怕給孩子們?cè)黾迂?fù)擔(dān)，現(xiàn)在不一樣了，都有房子了，都成家了，該去看看他們。這次邀請(qǐng)他進(jìn)城，也就是在前幾天的電話(huà)里說(shuō)的。
就這樣，老歪睡不著了。
北京？還是南京？這幾天，村里人見(jiàn)了老歪，都會(huì)這樣問(wèn)他。不少人給他出主意，有的建議他去北京，說(shuō)北京有毛主席紀(jì)念堂，有天安門(mén)城樓；有的建議他去南京，說(shuō)南京有中山陵，有雨花臺(tái)。
老歪呢，咧著嘴嘿嘿直樂(lè)。說(shuō)實(shí)話(huà)，他也沒(méi)決定好到底是上北京還是下南京。這兩個(gè)孩子也真是的，說(shuō)寄車(chē)票都寄車(chē)票，說(shuō)不寄都不寄。
兒子在北京上班，房子買(mǎi)在了河北，每天上班要提前三個(gè)小時(shí)。唉，上個(gè)班就這么遠(yuǎn)，也真難為兒子了。兒子是去年結(jié)的婚，媳婦是日本閨女。他們舉行的是集體婚禮，單位操辦的。恰好老歪當(dāng)時(shí)剛參加過(guò)本村的一個(gè)葬禮，按農(nóng)村陰陽(yáng)先生的說(shuō)法，不宜再去參加婚禮，就沒(méi)有去。他們也沒(méi)回來(lái)過(guò)。也就是說(shuō)，到目前為止，老歪沒(méi)見(jiàn)過(guò)媳婦的面，不能說(shuō)沒(méi)見(jiàn)過(guò)——兒子給老歪買(mǎi)了個(gè)智能手機(jī)，在手機(jī)里見(jiàn)過(guò)，還給他拜過(guò)年呢，嘰里咕嚕的，像是鳥(niǎo)語(yǔ)。兒子說(shuō)那是問(wèn)候老爸新年好的。老歪想等到孫子出生后再過(guò)去，視頻了幾次也沒(méi)見(jiàn)媳婦的肚子大起來(lái)，老歪也不好意思問(wèn)兒子，當(dāng)然，更不好意思問(wèn)媳婦了。兒子似乎知道老歪的心思，在上次的電話(huà)里卻輕松地說(shuō)，他們不打算要孩子了！這還了得，不孝有三，無(wú)后為大，得去好好數(shù)落數(shù)落兒子。
這邊牽掛著兒子，那邊女兒也連著心。女兒在南京上的大學(xué)，女婿是她大學(xué)期間就認(rèn)識(shí)的。今年五一結(jié)的婚，女婿是南京一家企業(yè)的老板。哼，老板有啥了不起，收破爛的也叫老板——去年村里來(lái)了個(gè)收破爛的，臨走給了老歪一張名片，名片上寫(xiě)著“回收公司總經(jīng)理”。女兒是旅游結(jié)的婚。老歪見(jiàn)過(guò)相片，女婿是個(gè)禿頂，年齡也不小了，似乎比老歪小不了多少，女兒說(shuō)他是二婚?？赡芤?yàn)檫@個(gè)原因，女兒一直沒(méi)把女婿領(lǐng)回來(lái)過(guò)。這個(gè)女婿不是外國(guó)人，是蘇州人，說(shuō)話(huà)也聽(tīng)不懂。女兒說(shuō)，這個(gè)老板帶來(lái)兩個(gè)孩子，她自己不打算再要了。嘖嘖，女兒真傻，沒(méi)有一個(gè)親生的會(huì)中？都說(shuō)閨女是爹娘的小棉襖，兒子指靠不了，還得依靠女兒呢。女兒過(guò)不好，也是自己的一塊心病。
到底是去北京還是南京？去北京，女兒不高興，去南京，兒子不高興。有了，誰(shuí)的票到的早去誰(shuí)那里！主意一定，老歪才想起收拾自己，去鎮(zhèn)里洗了澡，破天荒請(qǐng)人搓了搓背，理了理發(fā)，刮了刮臉，還拿出新衣服讓鄰居家的媳婦給熨燙了一下。
過(guò)了一天，老歪收到了一個(gè)快遞員送來(lái)的兩個(gè)快遞——兩張臥鋪車(chē)票——一張去南京的，一張去北京的，車(chē)票上的車(chē)次居然是同一天時(shí)間！
快遞員的到來(lái)早已把左鄰右舍吸引過(guò)來(lái)了，他們相互傳遞著火車(chē)票，眼里寫(xiě)滿(mǎn)了羨慕，還一邊取笑老歪：你不會(huì)分身術(shù)，看你這次去哪里！
當(dāng)天晚上，老歪捧著妻子的相片喃喃自語(yǔ)：我實(shí)指望到時(shí)帶上你去城里逛一逛，現(xiàn)在不可能了。我決定了，哪兒也不去，就在家守著你。說(shuō)罷，老歪那溝壑縱橫的臉上淌滿(mǎn)了淚水。
去南京的車(chē)票是兒子寄來(lái)的。去北京的車(chē)票是女兒寄來(lái)的。
4．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(B)A．接到兒女都要他進(jìn)城的電話(huà)后，老歪左右為難，左鄰右舍羨慕不已并為之出謀劃策，意在表現(xiàn)老歪的人際關(guān)系很好。B．老歪最后決定哪里都不去，就在家守著妻子的照片，表現(xiàn)出老人孤寂的晚景和內(nèi)心的失望痛楚，讀來(lái)讓人心酸。
C．老歪的兒女都在大城市安了家，生活幸福，卻對(duì)老父親不聞不問(wèn)，反映出當(dāng)代部分青年不懂感恩，不遵孝道的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。D．文章運(yùn)用補(bǔ)敘來(lái)介紹老歪獨(dú)自一人拉扯孩子的艱難情形，與下文兒女的不孝形成對(duì)照，很好地表現(xiàn)了文章的主題。
A“意在表現(xiàn)老歪的人際關(guān)系很好”不對(duì)。C文中寫(xiě)兒女有寄錢(qián)寄東西，打來(lái)電話(huà)，所以“不聞不問(wèn)”不對(duì)D補(bǔ)敘不對(duì)，應(yīng)是插敘。
5．小說(shuō)中老歪是一個(gè)什么樣的人物形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)一個(gè)疼愛(ài)孩子、為了兒女不惜犧牲自己幸福的好父親形象。怕年幼的孩子受苦決定不再娶妻，怕給兒女們?cè)黾迂?fù)擔(dān)一直沒(méi)有去過(guò)城里。
一個(gè)勤勞老實(shí)、沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的農(nóng)民形象。一個(gè)人含辛茹苦養(yǎng)大孩子，連縣城都沒(méi)有去過(guò)。
一個(gè)隱忍寡言、孤獨(dú)寂寞的空巢老人形象。老伴去世多年，兒女都在外地工作，獨(dú)自一人寂寞生活。(每點(diǎn)2分)6．小說(shuō)在布局謀篇上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)明暗線索交織，使小說(shuō)情節(jié)更為集中緊湊。明線是老歪收到兒女邀請(qǐng)后內(nèi)心的期盼和糾結(jié)，暗線是兒女在外地的工作生活情況以及對(duì)待父親日益疏離的態(tài)度。
先揚(yáng)后抑，卒章顯志(或歐·亨利式的結(jié)尾)。小說(shuō)前面極力鋪陳老歪收到兒女邀請(qǐng)后的喜悅和村民的羨慕，最后才揭出真相，極具震撼力，很好地表現(xiàn)了主題。
伏筆照應(yīng)巧妙。小說(shuō)多處設(shè)伏，前后照應(yīng)，巧妙暗示了小說(shuō)的結(jié)局。如說(shuō)到兒女的家庭組成的特殊性等等。(每點(diǎn)2分，其他答案言之成理也可酌情給分)
第三篇：2019高考沖刺語(yǔ)文天天練23
C21閱讀下面的文字，完成4-6題。
年味 許心龍
從縣屠宰場(chǎng)回到村里，我顧不上喝口水就急慌著去找四叔和四叔的殺豬鍋灶。
是屠宰場(chǎng)的聶總安排我的事兒。在村里我養(yǎng)豬多年,小打小鬧,一年百十頭豬,跟縣屠宰場(chǎng)打交道就多,結(jié)識(shí)了聶總,成了好朋友,時(shí)常微信聊天,偶爾也喝兩盅。
聶總走出正作業(yè)的屠宰間,抬頭望望溫暖的太陽(yáng),轉(zhuǎn)臉又望著我說(shuō),城里現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了年味,正好你喂養(yǎng)的有豬,哦,要那不喂飼料的豬，看看還有沒(méi)有殺豬的鍋臺(tái)，我想好好體會(huì)體會(huì)年味。打小我就喜歡這年，喜歡過(guò)年飄看雪花，喜歡過(guò)年放鞭炮，喜歡看殺豬。唉，如今，這些好像都沒(méi)了。不瞞你說(shuō)，我尋找年味已經(jīng)不是一年了，一進(jìn)入臘月，我就跟沒(méi)魂了似的，我也弄不清楚咋回事。
前年春節(jié)，我?guī)е⒆永掀棚w去了三亞，在那兒呆了一個(gè)禮拜，一點(diǎn)我期待的年味也沒(méi)找到，大冬天的跟夏天沒(méi)兩樣，中午穿著背心，晚上趟趟海水，吃了頓海鮮還拉肚子！
去年過(guò)年，我趕去了哈爾濱。乖乖，那才叫冷得過(guò)癮呀，滴水成冰，吐口水落到地上，子彈一樣，就砸了個(gè)小坑！但是屋里暖和，可過(guò)年圖的啥？是熱鬧呀，光悶在屋里那不叫過(guò)年。唉，說(shuō)實(shí)話(huà)，除了冰雕給我留下了深刻印象，那冰雕好看是好看，可一點(diǎn)年味也沒(méi)體會(huì)到。
恍然，我明白了聶總要找的是啥年味了。聶總要找的是爹娘一籠一籠蒸著年饃時(shí)，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花中啪啪散亂地炸著鞭炮；循著豬的嗷嗷嘶叫看大人一頭汗水地殺豬，每殺一頭豬、就朝天空燃放一枚“空中響”；貼著禿毛筆寫(xiě)的還在留著墨汁的春聯(lián)，染得手上都是紅紙掉的顏色；穿上新衣服，裝上壓歲錢(qián)，“啪啪啪”燃放三枚關(guān)門(mén)炮就上床，上床閉著眼卻睡不著，側(cè)身想著誰(shuí)家燃放第一掛鞭炮時(shí)就起床；起床后打開(kāi)門(mén)燃放三響開(kāi)門(mén)炮；跑了大半個(gè)村莊，耳朵被鞭炮炸得嗡嗡直響，搶拾了一襖兜大都是乏筒的鞭炮；待天一亮，興奮地隨著大人走家串戶(hù)給長(zhǎng)輩拜年：拜年嘍，新春快樂(lè)！
先點(diǎn)炮，再殺豬！聶總興奮地喊。
燃著的鞭炮“噼噼啪啪”歡快地炸出了一地紅紙屑，像鋪了一地紅花，吉祥喜慶。淡藍(lán)的硝煙穿透陽(yáng)光升騰散去。聶總一邊拿手機(jī)拍照，一邊不住地喊道，這才是過(guò)年，這才是過(guò)年呀！四叔，開(kāi)始?xì)⒇i吧！
四叔早攥緊一根粗杠子，吼的一聲，不偏不倚打在黑豬的腦袋上。七八個(gè)人把暈倒的黑豬抬放到一塊樓板上。刺啦！一眨眼，四叔的尖刀從豬脖子里拔了出來(lái)。四嬸早準(zhǔn)備了一個(gè)鋁盆，來(lái)接鮮豬血?！肮距焦距健?，殷紅的冒著熱氣的鮮豬血有節(jié)奏地流到了四嬸端著的鋁盆里。乖乖，滿(mǎn)滿(mǎn)一大盆！聶總激動(dòng)地說(shuō)，豬血是好東西，是胃腸的清道夫?！甭櫩偺ь^望望偏西的太陽(yáng)，一臉的燦爛和享受。
注意灶火，五十度左右！四叔命令燒鍋的四嬸。鍋下冒藍(lán)煙，鍋上冒水汽，四叔頭上冒熱汗。四叔邊說(shuō)笑邊指揮，多上幾個(gè)人，把豬身子掛橫杠上。屠宰場(chǎng)殺豬是屠殺，我們?cè)谶@兒殺豬是宰殺。屠殺無(wú)情，宰殺才有味道哩。聶總笑著挽起袖子伸出了手。
隨著眾人一聲“嘿！”，豬被頭朝上懸掛了起來(lái)。四叔雙手握刀，凝神靜氣，氣運(yùn)丹田，喊一聲：開(kāi)！接著刀光一閃，刺啦一聲，長(zhǎng)長(zhǎng)的豬身被剖膛開(kāi)肚了。一頭黑豬很快被肢解了……
除夕夜看完中央電視臺(tái)的春晚節(jié)目，我給聶總編發(fā)了個(gè)新春祝福的信息。村莊的黑夜里密密麻麻的鞭炮聲此起彼伏，一陣緊似一陣。我鉆進(jìn)被窩，心想城里的聶總是聽(tīng)不到這么真切的鞭炮聲了，也不能這么真切地體會(huì)“爆竹一聲辭舊歲”了。
然而，后來(lái)我才聽(tīng)到聶總過(guò)年出了意外。直到正月十五了一直沒(méi)有收到聶總的回復(fù)信息，我這才察覺(jué)了聶總的不正常。聶總在縣拘留所里度過(guò)了一個(gè)春節(jié)，他因?yàn)檫`規(guī)燃放鞭炮被拘留了十五天。聶總搓著手笑說(shuō)，真忍不住，就點(diǎn)燃了那掛鞭炮。當(dāng)時(shí)，我久久望著聶總說(shuō)，明年過(guò)年來(lái)鄉(xiāng)下我老家吧，我給你收拾一間房子，買(mǎi)一大卡車(chē)鞭炮！
聶總倆大眼無(wú)神地望望我，又望望眾朋友，沒(méi)有吱聲。
這個(gè)聶總！人有時(shí)候不知迷茫的啥,為了這個(gè)虛無(wú)的東西，值當(dāng)嗎？還是來(lái)點(diǎn)實(shí)在的吧！給聶總壓驚的弟兄們同時(shí)舉起了酒杯。
（選自《短篇小說(shuō)》（原創(chuàng)版）2018年3月期，有刪改）
【注】小說(shuō)原題為《尋找》，題目為編者所加。
4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．小說(shuō)主人公聶總的心境是許許多多國(guó)人的共同心境，因此，可以說(shuō)聶總是個(gè)很具有代表性的人物形象。B.小說(shuō)寫(xiě)到聶總在三亞和哈爾濱的感受反襯了昔日年味之濃，強(qiáng)化了對(duì)傳統(tǒng)文化背景下年味的懷念。C.小說(shuō)以“我”記憶中的“年味”和聶總找到的“年味”相互映襯，一虛一實(shí)，突出了小說(shuō)的主題。
D小說(shuō)語(yǔ)言樸實(shí)自然，準(zhǔn)確生動(dòng)，敘述、描寫(xiě)、議論、抒情等多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用，取得了很好的表達(dá)效果。5.小說(shuō)以“年味”為題，有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）6.探究小說(shuō)結(jié)尾部分畫(huà)橫線句子的豐富意蘊(yùn)。(6分）C21閱讀下面的文字，完成4-6題。
年味 許心龍
從縣屠宰場(chǎng)回到村里，我顧不上喝口水就急慌著去找四叔和四叔的殺豬鍋灶。
是屠宰場(chǎng)的聶總安排我的事兒。在村里我養(yǎng)豬多年,小打小鬧,一年百十頭豬,跟縣屠宰場(chǎng)打交道就多,結(jié)識(shí)了聶總,成了好朋友,時(shí)常微信聊天,偶爾也喝兩盅。
聶總走出正作業(yè)的屠宰間,抬頭望望溫暖的太陽(yáng),轉(zhuǎn)臉又望著我說(shuō),城里現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了年味,正好你喂養(yǎng)的有豬,哦,要那不喂飼料的豬，看看還有沒(méi)有殺豬的鍋臺(tái)，我想好好體會(huì)體會(huì)年味。打小我就喜歡這年，喜歡過(guò)年飄看雪花，喜歡過(guò)年放鞭炮，喜歡看殺豬。唉，如今，這些好像都沒(méi)了。不瞞你說(shuō)，我尋找年味已經(jīng)不是一年了，一進(jìn)入臘月，我就跟沒(méi)魂了似的，我也弄不清楚咋回事。
前年春節(jié)，我?guī)е⒆永掀棚w去了三亞，在那兒呆了一個(gè)禮拜，一點(diǎn)我期待的年味也沒(méi)找到，大冬天的跟夏天沒(méi)兩樣，中午穿著背心，晚上趟趟海水，吃了頓海鮮還拉肚子！
去年過(guò)年，我趕去了哈爾濱。乖乖，那才叫冷得過(guò)癮呀，滴水成冰，吐口水落到地上，子彈一樣，就砸了個(gè)小坑！但是屋里暖和，可過(guò)年圖的啥？是熱鬧呀，光悶在屋里那不叫過(guò)年。唉，說(shuō)實(shí)話(huà)，除了冰雕給我留下了深刻印象，那冰雕好看是好看，可一點(diǎn)年味也沒(méi)體會(huì)到。
恍然，我明白了聶總要找的是啥年味了。聶總要找的是爹娘一籠一籠蒸著年饃時(shí)，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花中啪啪散亂地炸著鞭炮；循著豬的嗷嗷嘶叫看大人一頭汗水地殺豬，每殺一頭豬、就朝天空燃放一枚“空中響”；貼著禿毛筆寫(xiě)的還在留著墨汁的春聯(lián)，染得手上都是紅紙掉的顏色；穿上新衣服，裝上壓歲錢(qián)，“啪啪啪”燃放三枚關(guān)門(mén)炮就上床，上床閉著眼卻睡不著，側(cè)身想著誰(shuí)家燃放第一掛鞭炮時(shí)就起床；起床后打開(kāi)門(mén)燃放三響開(kāi)門(mén)炮；跑了大半個(gè)村莊，耳朵被鞭炮炸得嗡嗡直響，搶拾了一襖兜大都是乏筒的鞭炮；待天一亮，興奮地隨著大人走家串戶(hù)給長(zhǎng)輩拜年：拜年嘍，新春快樂(lè)！
先點(diǎn)炮，再殺豬！聶總興奮地喊。
燃著的鞭炮“噼噼啪啪”歡快地炸出了一地紅紙屑，像鋪了一地紅花，吉祥喜慶。淡藍(lán)的硝煙穿透陽(yáng)光升騰散去。聶總一邊拿手機(jī)拍照，一邊不住地喊道，這才是過(guò)年，這才是過(guò)年呀！四叔，開(kāi)始?xì)⒇i吧！
四叔早攥緊一根粗杠子，吼的一聲，不偏不倚打在黑豬的腦袋上。七八個(gè)人把暈倒的黑豬抬放到一塊樓板上。刺啦！一眨眼，四叔的尖刀從豬脖子里拔了出來(lái)。四嬸早準(zhǔn)備了一個(gè)鋁盆，來(lái)接鮮豬血?！肮距焦距健保蠹t的冒著熱氣的鮮豬血有節(jié)奏地流到了四嬸端著的鋁盆里。乖乖，滿(mǎn)滿(mǎn)一大盆！聶總激動(dòng)地說(shuō)，豬血是好東西，是胃腸的清道夫?！甭櫩偺ь^望望偏西的太陽(yáng)，一臉的燦爛和享受。
注意灶火，五十度左右！四叔命令燒鍋的四嬸。鍋下冒藍(lán)煙，鍋上冒水汽，四叔頭上冒熱汗。四叔邊說(shuō)笑邊指揮，多上幾個(gè)人，把豬身子掛橫杠上。屠宰場(chǎng)殺豬是屠殺，我們?cè)谶@兒殺豬是宰殺。屠殺無(wú)情，宰殺才有味道哩。聶總笑著挽起袖子伸出了手。
隨著眾人一聲“嘿！”，豬被頭朝上懸掛了起來(lái)。四叔雙手握刀，凝神靜氣，氣運(yùn)丹田，喊一聲：開(kāi)！接著刀光一閃，刺啦一聲，長(zhǎng)長(zhǎng)的豬身被剖膛開(kāi)肚了。一頭黑豬很快被肢解了……
除夕夜看完中央電視臺(tái)的春晚節(jié)目，我給聶總編發(fā)了個(gè)新春祝福的信息。村莊的黑夜里密密麻麻的鞭炮聲此起彼伏，一陣緊似一陣。我鉆進(jìn)被窩，心想城里的聶總是聽(tīng)不到這么真切的鞭炮聲了，也不能這么真切地體會(huì)“爆竹一聲辭舊歲”了。
然而，后來(lái)我才聽(tīng)到聶總過(guò)年出了意外。直到正月十五了一直沒(méi)有收到聶總的回復(fù)信息，我這才察覺(jué)了聶總的不正常。聶總在縣拘留所里度過(guò)了一個(gè)春節(jié)，他因?yàn)檫`規(guī)燃放鞭炮被拘留了十五天。聶總搓著手笑說(shuō)，真忍不住，就點(diǎn)燃了那掛鞭炮。當(dāng)時(shí)，我久久望著聶總說(shuō)，明年過(guò)年來(lái)鄉(xiāng)下我老家吧，我給你收拾一間房子，買(mǎi)一大卡車(chē)鞭炮！
聶總倆大眼無(wú)神地望望我，又望望眾朋友，沒(méi)有吱聲。
這個(gè)聶總！人有時(shí)候不知迷茫的啥,為了這個(gè)虛無(wú)的東西，值當(dāng)嗎？還是來(lái)點(diǎn)實(shí)在的吧！給聶總壓驚的弟兄們同時(shí)舉起了酒杯。（選自《短篇小說(shuō)》（原創(chuàng)版）2018年3月期，有刪改）
【注】小說(shuō)原題為《尋找》，題目為編者所加。
4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）D（小說(shuō)側(cè)重于敘述、描寫(xiě)，基本沒(méi)有議論和抒情。A．小說(shuō)主人公聶總的心境是許許多多國(guó)人的共同心境，因此，可以說(shuō)聶總是個(gè)很具有代表性的人物形象。B.小說(shuō)寫(xiě)到聶總在三亞和哈爾濱的感受反襯了昔日年味之濃，強(qiáng)化了對(duì)傳統(tǒng)文化背景下年味的懷念。C.小說(shuō)以“我”記憶中的“年味”和聶總找到的“年味”相互映襯，一虛一實(shí)，突出了小說(shuō)的主題。
D小說(shuō)語(yǔ)言樸實(shí)自然，準(zhǔn)確生動(dòng)，敘述、描寫(xiě)、議論、抒情等多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用，取得了很好的表達(dá)效果。5.小說(shuō)以“年味”為題，有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
高度概括了小說(shuō)內(nèi)容，成為敘事核心，突出懷念傳統(tǒng)文化背景下年味的主題；貫穿小說(shuō)全文，起著線索作用。小說(shuō)圍繞“尋找年味”，把聶總、四叔、“我”諸多人物聚合一處，將記憶中的過(guò)年和現(xiàn)實(shí)中的殺豬綰結(jié)在一起； 標(biāo)題形象生動(dòng)，意蘊(yùn)豐富，能喚起讀者的共鳴。（每點(diǎn)2分，共6分）6.探究小說(shuō)結(jié)尾部分畫(huà)橫線句子的豐富意蘊(yùn)。(6分）
傳達(dá)出聶總對(duì)來(lái)為他“壓驚”的朋友不理解他的無(wú)奈與失望；
表達(dá)了作者對(duì)人們過(guò)于注重現(xiàn)實(shí)，忽視傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)的遺憾和批評(píng)。（每點(diǎn)3分，共6分）C21閱讀下面的文言文，完成10～13題。
王云字子飛，澤州人。父獻(xiàn)可，仕至英州刺史、知瀘州。黃庭堅(jiān)謫于涪，獻(xiàn)可遇之甚厚，時(shí)人稱(chēng)之。云舉進(jìn)士，從使高麗，撰《雞林志》以進(jìn)。擢秘書(shū)省校書(shū)耶，出知簡(jiǎn)州，遷陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。宣和中，從童貫宣撫幕。入為兵部員外郎、起居中書(shū)舍人。靖康元年，以給事中使斡離不軍，議割三鎮(zhèn)以和。使還，傳道斡離不之意，以為黏罕得朝廷所與余觀蠟書(shū)，堅(jiān)云中國(guó)不可信，欲敗和約。執(zhí)政以為不然，罷為徽猷閣待制、知唐州。金人陷太原，召拜刑部尚書(shū)，再出使，許以三鎮(zhèn)賦入之?dāng)?shù)。云至真定，遣從吏李裕還言：“金人不復(fù)求地，但索五輅及上尊號(hào)，且須康王來(lái)，和好乃成?！睔J宗悉從之，且命王及馮澥往。
未行，而車(chē)輅至長(zhǎng)垣，為所卻，云亦還。澥奏言云誕妄誤國(guó)，云言：“事勢(shì)中變，金人必欲得三鎮(zhèn)，不然，則進(jìn)兵取汴都。”中外震駭，詔集百官議，云固言康王舊與斡離不結(jié)歡宜將命帝慮為所留云曰和議既成必?zé)o留王之理臣敢以百口保之遂受命而云以資政殿學(xué)士為之副頃云奉使過(guò)磁、相，勸兩郡徹近城民舍，運(yùn)粟入保，為清野之計(jì)，民怨之。及是，次磁州，又與守臣宗澤有憾。于是王出謁嘉應(yīng)神祠，云在后，民遮道諫曰：“肅王已為金人所留，王不宜北去?！眳柭曋冈圃唬骸扒逡爸?，真奸賊也?！蓖醭鰪R行，或發(fā)云笥，得烏絁短巾，蓋云夙有風(fēng)眩疾，寢則以護(hù)首者。民益信其為奸，噪而殺之。王見(jiàn)事勢(shì)洶洶，乃南還相州。是役也，云不死，王必北行，議者以是驗(yàn)天命云。建炎初，贈(zèng)觀文殿學(xué)士。云兄霽，崇寧時(shí)，為講議司詳議官，上書(shū)告蔡京罪，黥隸海島。欽宗復(fù)其官，從種師中戰(zhàn)死。
（選自《宋史·王云傳》）
10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
A．康王舊與斡離不結(jié)歡/宜將命/帝慮為所留/云曰/和議既成/必?zé)o留王之理/臣敢以百口保之/遂受命而云/以資政殿學(xué)士為之副／
B．康王舊與斡離不結(jié)歡/宜將命/帝慮為所留/云曰/和議既成/必?zé)o留王之理/臣敢以百口保之/遂受命/而云以資政殿學(xué)士為之副／
C．康王舊與斡離不結(jié)歡/宜將命帝慮/為所留云/曰/和議既成/必?zé)o留王之理/臣敢以百口保之/遂受命而云/以資政殿學(xué)士為之副／
D．康王舊與斡離不結(jié)歡/宜將命帝/慮為所留云/曰/和議既成/必?zé)o留王之理/臣敢以百口保之/遂受命而云/以資政殿學(xué)士為之副／
11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.高麗,朝鮮半島政權(quán)，由王建建立，先后滅新羅、百濟(jì)，基本統(tǒng)一朝鮮半島，四百多年后被李氏胡鮮王朝取代。B.靖康，宋欽宗的年號(hào)。靖康二年四月，金軍攻破東京，俘虜了宋徽宗、宋欽宗父子及大量皇族、后宮妃嬪與貴卿、朝臣等，史稱(chēng)靖康之恥。
C.拜，授予官職，任命。古漢語(yǔ)中與之意思相同的還有升、擢、陟、遷、除、封、賞、授、守、通籍等。
D.贈(zèng)，一指追贈(zèng)，或作追封、追晉，即加封死者的官職。一為古代帝王、官員死后，根據(jù)其生前事跡贈(zèng)給一個(gè)表示褒貶的稱(chēng)號(hào)的行為。此處為“追贈(zèng)”。
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.王云出身官宦，仕途順?biāo)?。他的父親官至刺史，而他自己也在中進(jìn)士后官職一路升遷，做到起居中書(shū)舍人。B.王云擔(dān)任使者，參與議和。他在金兵大軍壓境之際被授予議和的使命，并力勸康壬趙構(gòu)前去與金人議和。C.王云身處亂世，深受寵幸。他在金兵入境之際，得到皇帝重用和信任，肩負(fù)家國(guó)責(zé)任，多次前往金營(yíng)，為緩解危局尋求對(duì)策。
D.王云得罪百姓，終遭大禍。他因堅(jiān)壁清野而招致民怨，后又因與宗澤的矛盾以及百姓的誤會(huì)，被當(dāng)作奸細(xì)在民亂中殺害。
13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）以為黏罕得朝廷所與余觀蠟書(shū)，堅(jiān)云中國(guó)不可信，欲敗和約。（5分）
（2）為清野之計(jì)，民怨之。及是，次磁州，又與守臣宗澤有憾。（5分）C21閱讀下面的文言文，完成10～13題。
王云字子飛，澤州人。父獻(xiàn)可，仕至英州刺史、知瀘州。黃庭堅(jiān)謫于涪，獻(xiàn)可遇之甚厚，時(shí)人稱(chēng)之。云舉進(jìn)士，從使高麗，撰《雞林志》以進(jìn)。擢秘書(shū)省校書(shū)耶，出知簡(jiǎn)州，遷陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。宣和中，從童貫宣撫幕。入為兵部員外郎、起居中書(shū)舍人。靖康元年，以給事中使斡離不軍，議割三鎮(zhèn)以和。使還，傳道斡離不之意，以為黏罕得朝廷所與余觀蠟書(shū)，堅(jiān)云中國(guó)不可信，欲敗和約。執(zhí)政以為不然，罷為徽猷閣待制、知唐州。金人陷太原，召拜刑部尚書(shū)，再出使，許以三鎮(zhèn)賦入之?dāng)?shù)。云至真定，遣從吏李裕還言：“金人不復(fù)求地，但索五輅及上尊號(hào)，且須康王來(lái)，和好乃成。”欽宗悉從之，且命王及馮澥往。
未行，而車(chē)輅至長(zhǎng)垣，為所卻，云亦還。澥奏言云誕妄誤國(guó)，云言：“事勢(shì)中變，金人必欲得三鎮(zhèn)，不然，則進(jìn)兵取汴都?！敝型庹瘃?，詔集百官議，云固言康王舊與斡離不結(jié)歡宜將命帝慮為所留云曰和議既成必?zé)o留王之理臣敢以百口保之遂受命而云以資政殿學(xué)士為之副頃云奉使過(guò)磁、相，勸兩郡徹近城民舍，運(yùn)粟入保，為清野之計(jì)，民怨之。及是，次磁州，又與守臣宗澤有憾。于是王出謁嘉應(yīng)神祠，云在后，民遮道諫曰：“肅王已為金人所留，王不宜北去。”厲聲指云曰：“清野之人，真奸賊也?！蓖醭鰪R行，或發(fā)云笥，得烏絁短巾，蓋云夙有風(fēng)眩疾，寢則以護(hù)首者。民益信其為奸，噪而殺之。王見(jiàn)事勢(shì)洶洶，乃南還相州。是役也，云不死，王必北行，議者以是驗(yàn)天命云。建炎初，贈(zèng)觀文殿學(xué)士。云兄霽，崇寧時(shí)，為講議司詳議官，上書(shū)告蔡京罪，黥隸海島。欽宗復(fù)其官，從種師中戰(zhàn)死。
（選自《宋史·王云傳》）
10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）B A．康王舊與斡離不結(jié)歡/宜將命/帝慮為所留/云曰/和議既成/必?zé)o留王之理/臣敢以百口保之/遂受命而云/以資政殿學(xué)士為之副 B．康王舊與斡離不結(jié)歡/宜將命/帝慮為所留/云曰/和議既成/必?zé)o留王之理/臣敢以百口保之/遂受命/而云以資政殿學(xué)士為之副 C．康王舊與斡離不結(jié)歡/宜將命帝慮/為所留云/曰/和議既成/必?zé)o留王之理/臣敢以百口保之/遂受命而云/以資政殿學(xué)士為之副 D．康王舊與斡離不結(jié)歡/宜將命帝/慮為所留云/曰/和議既成/必?zé)o留王之理/臣敢以百口保之/遂受命而云/以資政殿學(xué)士為之副 11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.高麗,朝鮮半島政權(quán)，由王建建立，先后滅新羅、百濟(jì)，基本統(tǒng)一朝鮮半島，四百多年后被李氏胡鮮王朝取代。
B.靖康，宋欽宗的年號(hào)。靖康二年四月，金軍攻破東京，俘虜了宋徽宗、宋欽宗父子及大量皇族、后宮妃嬪與貴卿、朝臣等，史稱(chēng)靖康之恥。
C.拜，授予官職，任命。古漢語(yǔ)中與之意思相同的還有升、擢、陟、遷、除、封、賞、授、守、通籍等。
D.贈(zèng)，一指追贈(zèng)，或作追封、追晉，即加封死者的官職。一為古代帝王、官員死后，根據(jù)其生前事跡贈(zèng)給一個(gè)表示褒貶的稱(chēng)號(hào)的行為。此處為“追贈(zèng)”。
．C（“古漢語(yǔ)中意思相同的還有升、擢、陟、遷”錯(cuò)誤，這幾個(gè)詞語(yǔ)都是有提升官職之意。）12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.王云出身官宦，仕途順?biāo)?。他的父親官至刺史，而他自己也在中進(jìn)士后官職一路升遷，做到起居中書(shū)舍人。B.王云擔(dān)任使者，參與議和。他在金兵大軍壓境之際被授予議和的使命，并力勸康壬趙構(gòu)前去與金人議和。
C.王云身處亂世，深受寵幸。他在金兵入境之際，得到皇帝重用和信任，肩負(fù)家國(guó)責(zé)任，多次前往金營(yíng)，為緩解危局尋求對(duì)策。
D.王云得罪百姓，終遭大禍。他因堅(jiān)壁清野而招致民怨，后又因與宗澤的矛盾以及百姓的誤會(huì)，被當(dāng)作奸細(xì)在民亂中殺害。B（“力勸康王趙構(gòu)前去與金人議和”錯(cuò)誤，王云是上奏皇上建議康王前去議和的而不是親自勸說(shuō)康王。）13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）以為黏罕得朝廷所與余觀蠟書(shū)，堅(jiān)云中國(guó)不可信，欲敗和約。（5分）
是因?yàn)轲ず钡玫匠⒔o余觀的蠟書(shū)，堅(jiān)持說(shuō)中國(guó)不可信，準(zhǔn)備撕毀和約。（“與”“中國(guó)”“敗”各1分，句意2分）（2）為清野之計(jì)，民怨之。及是，次磁州，又與守臣宗澤有憾。（5分）
實(shí)行清野政策，百姓怨憤。到這時(shí)，駐扎磁州，又跟守臣宗澤有怨隙。（“為”“次”“憾”各1分，句意2分）C21閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14-15題。
七夕 李賀
別浦今朝暗,羅帷午夜愁。鵲辭穿線月,螢入曝衣樓。天上分金鏡,人間望玉鉤。錢(qián)塘蘇小小,更值一年秋。
【注】螢：據(jù)黎簡(jiǎn)校版本，一作“花入曝衣樓”。曝（pù）衣樓：皇宮中帝后于七月七日曝衣之處。
金鏡：圓月。七夕,月未圓，故云“分金鏡”，又借用陳代徐德言與妻子樂(lè)昌公主分鏡的故事（《本事詩(shī)》）。蘇小?。耗淆R時(shí)錢(qián)塘名妓。更：《全唐詩(shī)》?！耙蛔饔帧?。
14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.首聯(lián)描繪了銀河云水迷茫的景象，詩(shī)人半夜時(shí)分獨(dú)對(duì)羅帷想到此夜牛郎織女相會(huì)情景，再思及自身，不由黯然神傷。B.“辭”字寫(xiě)喜鵲們無(wú)奈地辭別月光下結(jié)彩縷、穿七孔針乞巧的少女，“入”字寫(xiě)流螢在憑欄之人周遭飛舞。C.頸聯(lián)借用寫(xiě)景和用典手法表現(xiàn)了天上牛郎織女的合而復(fù)分，人間有情人望著天上的缺月渴望相聚的心情。
D.這首閨怨詩(shī)多處運(yùn)用神話(huà)或典故，想象豐富，意象獨(dú)特，天上人間，盡顯浪漫色彩，體現(xiàn)了李賀詩(shī)歌的獨(dú)特風(fēng)格。
15.在《李長(zhǎng)吉詩(shī)集批注》中，徐文長(zhǎng)評(píng)本詩(shī)末二句：“一篇之妙，全在此結(jié)?！睂?duì)此，你怎樣理解？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)作加以賞析。（6分）
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14-15題。
九日使君席奉餞①衛(wèi)中丞赴長(zhǎng)水
岑參
節(jié)使橫行西出師，鳴弓擐②甲羽林兒。臺(tái)上霜風(fēng)凌草木，軍中殺氣傍旌旗。預(yù)知漢將宣威日，正是胡塵欲滅時(shí)。為報(bào)使君多泛菊③，更將弦管醉東籬。【注】①奉餞：餞行。②擐：穿著。③泛菊：菊花酒。14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．首聯(lián)通過(guò)“橫行”“鳴弓”“擐甲”等詞語(yǔ)描繪了出征軍隊(duì)威武雄壯的氣概。
B．在重陽(yáng)節(jié)這一天，州郡長(zhǎng)官設(shè)下宴席，為即將奔赴邊關(guān)長(zhǎng)水的衛(wèi)中丞壯行。C．頸聯(lián)借漢將擊潰胡人，平定邊塞的歷史，表達(dá)此次出兵邊塞必勝的信心。D．詩(shī)中以霜風(fēng)吹凌草木渲染了出征前的悲壯氣氛，有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”之意。
15．本是與范仲淹的《漁家傲》都寫(xiě)到飲酒，請(qǐng)分析表達(dá)的情感有什么不同。（6分）
閱讀下面的文字，完成17-19題。
所謂幼兒園“小學(xué)化”，指的是在幼兒園階段提前教漢語(yǔ)拼音、識(shí)字、計(jì)算、英語(yǔ)等小學(xué)課程內(nèi)容。這種現(xiàn)象近年來(lái)非常普遍，甚至傳導(dǎo)至幼前階段，也就是還沒(méi)上幼兒園就開(kāi)始教這些知識(shí)了。更有甚者，小孩還在幼兒園階段就在上奧數(shù)班，至于學(xué)拼音、英語(yǔ)，更是。上海的家長(zhǎng)們?yōu)榱私o孩子報(bào)某個(gè)毫無(wú)資質(zhì)的學(xué)前班，擠破了頭不說(shuō)，排隊(duì)報(bào)名的黃牛號(hào)都漲到5000元，這事情也一度鬧得。
這樣做的弊端很顯然，就是填鴨式的教育剝奪了孩子們應(yīng)有的快樂(lè)童年和兒童的想象力，違背了教育的客觀規(guī)律。這個(gè)道理很淺顯，家長(zhǎng)不可能不懂。既然如此，為何家長(zhǎng)們依然呢？原因就在于，這么做的“好處”也很明顯。孩子在幼兒園階段學(xué)習(xí)小學(xué)階段的知識(shí)，到時(shí)候就能輕松對(duì)付課內(nèi)學(xué)習(xí)，也就可以比其他同學(xué)搶先一步。更重要的是，許多民辦小學(xué)在招生時(shí)，也會(huì)明里暗里考察小孩掌握的知識(shí)，而那些提前學(xué)的孩子更有被錄取的優(yōu)勢(shì)。
只有加快各級(jí)招生體制改革，滿(mǎn)足人們對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的需求，（），幼兒園“小學(xué)化”這一亂象才可能從根本上被遏制。這樣也才能避免專(zhuān)項(xiàng)治理工作陷入“按下葫蘆浮起瓢”的死循環(huán)。
17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）
A.靡然成風(fēng) 層見(jiàn)迭出 沸沸揚(yáng)揚(yáng) 蜂擁而至 B.蔚然成風(fēng) 層見(jiàn)迭出 沸反盈天 趨之若鶩 C.靡然成風(fēng) 司空見(jiàn)慣 沸沸揚(yáng)揚(yáng) 趨之若鴛 D.蔚然成風(fēng) 司空見(jiàn)慣 沸反盈天 蜂擁而至 18.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）
A.這樣做的弊端很明顯，就是剝奪了兒童的想象力,而填鴨式的教育也禁錮了孩子們應(yīng)有的快樂(lè)童年 B.這樣做的弊端很明顯，就是剝奪了孩子們應(yīng)有的快樂(lè)童年，而填鴨式的教育也禁錮兒童的想象力 C.這樣做的弊端很顯然，就是剝奪了孩子們應(yīng)有的快樂(lè)童年，而填鴨式的教育也禁錮了兒童的想象力 D.這樣做的弊端很顯然，就是填鴨式的教育剝奪了兒童的想象力，而也禁錮了孩子們應(yīng)有的快樂(lè)童年 19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.逐漸減輕幼升小、小升初的壓力 B.幼升小、小升初的壓力被逐漸減輕 C.幼升小、小升初的壓力被減輕 D.幼升小、小升初的壓力逐漸得以減輕 C21閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14-15題。
七夕 李賀
別浦今朝暗,羅帷午夜愁。鵲辭穿線月,螢入曝衣樓。天上分金鏡,人間望玉鉤。錢(qián)塘蘇小小,更值一年秋。
【注】螢：據(jù)黎簡(jiǎn)校版本，一作“花入曝衣樓”。曝（pù）衣樓：皇宮中帝后于七月七日曝衣之處。
金鏡：圓月。七夕,月未圓，故云“分金鏡”，又借用陳代徐德言與妻子樂(lè)昌公主分鏡的故事（《本事詩(shī)》）。蘇小?。耗淆R時(shí)錢(qián)塘名妓。更：《全唐詩(shī)》?！耙蛔饔帧?。
14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.首聯(lián)描繪了銀河云水迷茫的景象，詩(shī)人半夜時(shí)分獨(dú)對(duì)羅帷想到此夜牛郎織女相會(huì)情景，再思及自身，不由黯然神傷。B.“辭”字寫(xiě)喜鵲們無(wú)奈地辭別月光下結(jié)彩縷、穿七孔針乞巧的少女，“入”字寫(xiě)流螢在憑欄之人周遭飛舞。C.頸聯(lián)借用寫(xiě)景和用典手法表現(xiàn)了天上牛郎織女的合而復(fù)分，人間有情人望著天上的缺月渴望相聚的心情。
D.這首閨怨詩(shī)多處運(yùn)用神話(huà)或典故，想象豐富，意象獨(dú)特，天上人間，盡顯浪漫色彩，體現(xiàn)了李賀詩(shī)歌的獨(dú)特風(fēng)格。14.D（“閨怨詩(shī)”錯(cuò)誤，詩(shī)體表現(xiàn)的是男子對(duì)女子的思念之情，并無(wú)閨怨詩(shī)的“怨”。）
15.在《李長(zhǎng)吉詩(shī)集批注》中，徐文長(zhǎng)評(píng)本詩(shī)末二句：“一篇之妙，全在此結(jié)?！睂?duì)此，你怎樣理解？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)作加以賞析。（6分）
暗含對(duì)比，強(qiáng)化情感。尾聯(lián)暗含和牛郎織女遭遇的對(duì)比，他們尚可一年一度相會(huì)，而詩(shī)人自己卻連一年一度相會(huì)也不可得，從而強(qiáng)化了思念和傷感之情；
看似敘事，暗含景情。一個(gè)“秋”字令人似乎感受到瑟瑟秋風(fēng)，絲絲涼意，獨(dú)自佇立在秋風(fēng)中的詩(shī)人形象也如在眼前了；
貌似平談，悵恨無(wú)窮。出語(yǔ)平淡，卻蘊(yùn)含無(wú)窮的孤寂與凄涼，似有無(wú)盡嘆息，給人余味不盡之感。（每點(diǎn)3分，答出兩點(diǎn)，意思接近即可。如有其他答案，若能自圓其說(shuō)，也可酌情賦分。）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14-15題。
九日使君席奉餞①衛(wèi)中丞赴長(zhǎng)水 岑參
節(jié)使橫行西出師，鳴弓擐②甲羽林兒。臺(tái)上霜風(fēng)凌草木，軍中殺氣傍旌旗。預(yù)知漢將宣威日，正是胡塵欲滅時(shí)。為報(bào)使君多泛菊③，更將弦管醉東籬?！咀ⅰ竣俜铕T：餞行。②擐：穿著。③泛菊：菊花酒。14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．首聯(lián)通過(guò)“橫行”“鳴弓”“擐甲”等詞語(yǔ)描繪了出征軍隊(duì)威武雄壯的氣概。
B．在重陽(yáng)節(jié)這一天，州郡長(zhǎng)官設(shè)下宴席，為即將奔赴邊關(guān)長(zhǎng)水的衛(wèi)中丞壯行。C．頸聯(lián)借漢將擊潰胡人，平定邊塞的歷史，表達(dá)此次出兵邊塞必勝的信心。D．詩(shī)中以霜風(fēng)吹凌草木渲染了出征前的悲壯氣氛，有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”之意。
D（“悲壯氣氛，有‘風(fēng)蕭蕭兮易水寒’之意”錯(cuò)，本句寫(xiě)景渲染的一種威武和殺氣）15．本是與范仲淹的《漁家傲》都寫(xiě)到飲酒，請(qǐng)分析表達(dá)的情感有什么不同。（6分）范詞寫(xiě)將士離家萬(wàn)里，只能用一杯濁酒消解鄉(xiāng)愁，抒發(fā)的是凄涼愁苦的情懷。
本詩(shī)寫(xiě)出征前飲酒餞別，勸將士痛飲美酒，表達(dá)的是渴望為國(guó)立功殺敵的豪邁情懷。閱讀下面的文字，完成17-19題。
所謂幼兒園“小學(xué)化”，指的是在幼兒園階段提前教漢語(yǔ)拼音、識(shí)字、計(jì)算、英語(yǔ)等小學(xué)課程內(nèi)容。這種現(xiàn)象近年來(lái)非常普遍，甚至傳導(dǎo)至幼前階段，也就是還沒(méi)上幼兒園就開(kāi)始教這些知識(shí)了。更有甚者，小孩還在幼兒園階段就在上奧數(shù)班，至于學(xué)拼音、英語(yǔ)，更是。上海的家長(zhǎng)們?yōu)榱私o孩子報(bào)某個(gè)毫無(wú)資質(zhì)的學(xué)前班，擠破了頭不說(shuō)，排隊(duì)報(bào)名的黃牛號(hào)都漲到5000元，這事情也一度鬧得。
這樣做的弊端很顯然，就是填鴨式的教育剝奪了孩子們應(yīng)有的快樂(lè)童年和兒童的想象力，違背了教育的客觀規(guī)律。這個(gè)道理很淺顯，家長(zhǎng)不可能不懂。既然如此，為何家長(zhǎng)們依然呢？原因就在于，這么做的“好處”也很明顯。孩子在幼兒園階段學(xué)習(xí)小學(xué)階段的知識(shí)，到時(shí)候就能輕松對(duì)付課內(nèi)學(xué)習(xí)，也就可以比其他同學(xué)搶先一步。更重要的是，許多民辦小學(xué)在招生時(shí)，也會(huì)明里暗里考察小孩掌握的知識(shí)，而那些提前學(xué)的孩子更有被錄取的優(yōu)勢(shì)。
只有加快各級(jí)招生體制改革，滿(mǎn)足人們對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的需求，（），幼兒園“小學(xué)化”這一亂象才可能從根本上被遏制。這樣也才能避免專(zhuān)項(xiàng)治理工作陷入“按下葫蘆浮起瓢”的死循環(huán)。
17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）
A.靡然成風(fēng) 層見(jiàn)迭出 沸沸揚(yáng)揚(yáng) 蜂擁而至 B.蔚然成風(fēng) 層見(jiàn)迭出 沸反盈天 趨之若鶩 C.靡然成風(fēng) 司空見(jiàn)慣 沸沸揚(yáng)揚(yáng) 趨之若鴛 D.蔚然成風(fēng) 司空見(jiàn)慣 沸反盈天 蜂擁而至
C（靡然成風(fēng)：指群起效尤而成風(fēng)氣。蔚然成風(fēng)：指一件事情逐漸發(fā)展盛行，形成一種良好風(fēng)氣。層見(jiàn)迭出：指接連不斷地多次出現(xiàn)。司空見(jiàn)慣：指某事常見(jiàn)，不足為奇。沸沸揚(yáng)揚(yáng)：形容人聲喧擾，議論紛紛。沸反盈天：聲音象水開(kāi)鍋一樣沸騰翻滾，充滿(mǎn)了空間。形容人聲喧鬧，亂成一片。蜂擁而至：像一窩蜂似地一擁而來(lái)。形容很多人亂哄哄地朝一個(gè)地方聚攏。趨之若鶩：本義是像鴨子一樣成群成群跑過(guò)去。比喻許多人爭(zhēng)著去追逐某些事物。多做貶義詞。）
18.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.這樣做的弊端很明顯，就是剝奪了兒童的想象力,而填鴨式的教育也禁錮了孩子們應(yīng)有的快樂(lè)童年 B.這樣做的弊端很明顯，就是剝奪了孩子們應(yīng)有的快樂(lè)童年，而填鴨式的教育也禁錮兒童的想象力 C.這樣做的弊端很顯然，就是剝奪了孩子們應(yīng)有的快樂(lè)童年，而填鴨式的教育也禁錮了兒童的想象力 D.這樣做的弊端很顯然，就是填鴨式的教育剝奪了兒童的想象力，而也禁錮了孩子們應(yīng)有的快樂(lè)童年
B（明顯：指清楚地顯露出來(lái)，容易讓人看出或感覺(jué)到。顯然：容易看出或感覺(jué)到，非常明顯，公開(kāi)顯露貌?！皠儕Z”與“想象力”不搭配；“禁錮”和“快樂(lè)童年”不搭配。）
19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A（A項(xiàng)更符合主語(yǔ)一致的語(yǔ)言連貫性要求。）
A.逐漸減輕幼升小、小升初的壓力 B.幼升小、小升初的壓力被逐漸減輕 C.幼升小、小升初的壓力被減輕 D.幼升小、小升初的壓力逐漸得以減輕 22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）
在不同歷史時(shí)期，唐山這片土地聳起了眾多光耀千秋的精神豐碑，如辛亥灤州起義大無(wú)畏的犧牲精神，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)近代工業(yè)先河的創(chuàng)業(yè)精神，“鐵肩擔(dān)道義”的“大釗精神”，開(kāi)灤工人“特別能戰(zhàn)斗”精神，抗戰(zhàn)時(shí)期“大刀向鬼子們的頭上砍去”的忠勇精神，“三條驢腿辦合作社”的窮棒子自力更生精神，“萬(wàn)里千擔(dān)一畝田”的“當(dāng)代愚公精神”，在同地震災(zāi)害斗爭(zhēng)的過(guò)程中鑄就的公而忘私、患難與共、百折不撓、勇往直前的抗震精神等。
這些精神既是中華民族精神在不同時(shí)期的生動(dòng)凝練和鮮明彰顯，又極大地豐富和拓展了中華民族精神的內(nèi)涵。
以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字
22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）
“撞死4人，賠不起，請(qǐng)幫幫我”。據(jù)媒體報(bào)道，因?yàn)橐黄疖?chē)禍，四川楊某在“輕松籌”上發(fā)起了眾籌，希望大家為他籌款，解決為死者墊付的喪葬費(fèi)。眾籌喪葬費(fèi)？這事很快引發(fā)輿論**。據(jù)悉，楊某發(fā)起的這個(gè)項(xiàng)目，已經(jīng)籌集到23900多元，有1215次幫助，有81人為他證明。不過(guò)很快，“輕松籌”平臺(tái)關(guān)閉了該項(xiàng)目，平臺(tái)給楊某的答復(fù)是，項(xiàng)目不符合申請(qǐng)條件。
對(duì)于楊某發(fā)起的這次眾籌，引發(fā)了網(wǎng)友的熱議，有人認(rèn)為他“不是故意撞人，遇到壓力可以眾籌”；但更多人表示“責(zé)任沒(méi)有認(rèn)定，堅(jiān)決不能給錢(qián)”。
以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
22．【寫(xiě)作提示】這是一則時(shí)事類(lèi)材料作文，首先要把握材料的核心信息，車(chē)禍眾籌成功引發(fā)網(wǎng)友熱議。材料包含的多個(gè)角度，所以要注意多角度分析，打開(kāi)寫(xiě)作思路。立意提示如下：
從眾籌平臺(tái)角度：要嚴(yán)格審核和把關(guān)，維護(hù)網(wǎng)站信譽(yù)；慈善事業(yè)只有真正符合慈善救助原則，才能夠保護(hù)人們的善心。眾籌救助應(yīng)該走向規(guī)范化；在慈善救助事業(yè)上要廓清法治和慈善倫理底線。
從楊某角度：不能讓公眾分擔(dān)個(gè)人的交通肇事法律責(zé)任；要有責(zé)任意識(shí)，不能推卸法律責(zé)任；從捐款人角度：助人要有原則，不能濫發(fā)善心；要充分了解被救助對(duì)象冉?jīng)Q定如何救助。
從網(wǎng)友和公眾角度：輿論的力量是巨大的；鼓勵(lì)網(wǎng)友討論熱點(diǎn)話(huà)題，有利于提高人們對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。參考高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。【文言文參考譯文】
王云字子飛，是澤州人。父親叫王獻(xiàn)可，官至英州刺史、瀘州知州。黃庭堅(jiān)貶被謫到涪州，王獻(xiàn)可對(duì)他非常好，當(dāng)時(shí)人稱(chēng)贊他。王云進(jìn)士及第，作為隨從出使高麗，撰寫(xiě)《雞林志》獻(xiàn)給朝廷。擢升為秘書(shū)省校書(shū)郎，出朝為簡(jiǎn)州知州，升任陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。宣和年間，在童貫宣撫幕中做隨從，入朝任兵部員外郎、起居中書(shū)舍人。靖康元年，以給事中的身份出使斡離不軍，商議割讓三鎮(zhèn)來(lái)講和。出使歸來(lái)，得到情報(bào)知道斡離不的想法，是因?yàn)轲ず钡玫匠⒔o余觀的蠟書(shū)，堅(jiān)持說(shuō)中原人不可信，準(zhǔn)備撕毀和約。執(zhí)政認(rèn)為事情沒(méi)做好，王云罷官任徽猷閣待制、唐州知州。金人攻陷太原時(shí)，召入拜任刑部尚書(shū)，再次出使，允許出讓三鎮(zhèn)的賦稅收入。王云來(lái)到真定，派遣隨從官吏李?；鼐┱f(shuō)：“金人不再求取領(lǐng)土，只索求皇帝使用的五種車(chē)駕以及封給的尊號(hào)，并且需要康王來(lái)，和議才能實(shí)現(xiàn)?！睔J宗全部聽(tīng)從他，并且命令康王以及馮澥前往。還沒(méi)出發(fā)，而送去的車(chē)駕到長(zhǎng)垣，卻被退回，王云也歸朝。馮澥上奏說(shuō)王云狂妄誤國(guó)，王云說(shuō)：“形勢(shì)發(fā)生變化，金人一定要得到三鎮(zhèn)，不然的話(huà)，就進(jìn)軍攻取汴都?！背?nèi)外震驚，詔命召集百官商議，王云堅(jiān)持說(shuō)：“康王過(guò)去跟斡離不很熟悉，可以承擔(dān)使命。”皇帝擔(dān)心被扣留，王云說(shuō)：“和議談成，定無(wú)扣留康王的理由，臣下敢以我全家擔(dān)保?！笨低跤谑墙邮茉t命，而王云以資政殿學(xué)士的身份作為副手。不久前王云奉使經(jīng)過(guò)磁、相，勸兩郡把近城民舍拆除，運(yùn)粟加以?xún)?chǔ)藏，實(shí)行清野政策，百姓怨憤。到這時(shí)，駐扎磁州，又跟守臣宗澤有怨隙。當(dāng)時(shí)康王出來(lái)拜謁嘉應(yīng)神祠，王云在后面，百姓攔路說(shuō)道：“肅王已經(jīng)被金人所扣留，康王不宜北去?！辈柭曋钢踉普f(shuō)：“實(shí)行清野的人，真是奸賊啊。”康王出廟進(jìn)發(fā)時(shí)，有人打開(kāi)王云的竹箱，發(fā)現(xiàn)有黑粗綢短巾，可能王云素來(lái)患有風(fēng)眩疾病，睡覺(jué)時(shí)就用它護(hù)圍頭部。百姓更加相信他是奸賊，喧嘩中把他殺死?？低跻?jiàn)事態(tài)動(dòng)蕩不安，就南去回到相州。在這場(chǎng)騷亂中，假如王云不死，康王必定北去，議者說(shuō)這正驗(yàn)證了天命。建炎初年，王云被追贈(zèng)為觀文殿學(xué)士。王云的哥哥叫王霽，崇寧時(shí)期，任講議司詳議官，上書(shū)告發(fā)蔡京的罪行，受墨刑流放到海島服役。欽宗恢復(fù)了他的官職，（王霽）跟從種師中戰(zhàn)死。
第四篇：2019高考沖刺語(yǔ)文天天練1
C1-1閱讀下面的文字，完成4-6題。
炫目秋景話(huà)鄉(xiāng)愁
劉醒龍
曉得大悟是小時(shí)候所讀的書(shū)籍中，有太多關(guān)于河口與宣化店的描寫(xiě)。河口是紅四方面軍不得不撤離鄂豫皖的最后一戰(zhàn)。那一戰(zhàn)紅四方面軍傾盡全力，沒(méi)有戰(zhàn)敗，也沒(méi)有打贏，只能在萬(wàn)般無(wú)奈中“再見(jiàn)”大別山.宣化店的情況也是如此，新四軍五師全部主力集結(jié)于此，面對(duì)十幾倍敵對(duì)兵力，新四軍五師的十萬(wàn)官兵，以自我犧牲的姿態(tài)，堅(jiān)守到最后一分鐘，才突圍去向四方，成就了近代史上，不以勝利為目標(biāo)的勝利.那時(shí)候這地方被稱(chēng)為禮山，直到以勝利為目標(biāo)的勝利在全中國(guó)實(shí)現(xiàn)后，這一縣域才以鐵血鑄就的大悟山作了名字。
金嶺，是大悟的一個(gè)小小村落，被人知曉的首先是那片土地上茫茫田野開(kāi)著真如鋪了黃金的向日葵花，以及那些不亞于任何一處久負(fù)盛名秋景的紅葉。不知何時(shí)開(kāi)始的，各種各樣的自媒體上，標(biāo)明大悟，說(shuō)著金嶺的炫目秋景。讓南來(lái)北往的高鐵，在一處叫孝感北的小站停了下來(lái)。與小站相比略顯夸張的一群群人，大多行裝簡(jiǎn)約，興高采烈。
秋風(fēng)一路所向，無(wú)一不是秋天的意志.那所有的銀杏樹(shù)上的所有黃葉子，或許是大悟山中，金嶺之上，天太潔凈，地太清淡，一切分明是在秋風(fēng)中，偏偏透著一種含有某種深意的嬌羞，沒(méi)過(guò)多久，真的踏上金嶺土地，就明白這種嬌羞也算是人的一種原始情懷。
山中的小小村落，注定會(huì)被大山掩藏。金嶺的不同之處是藏得太深了，就連紅軍醫(yī)院和新四軍醫(yī)院都能安然無(wú)恙地設(shè)在這里，在腥風(fēng)血雨中是一種得幸天賜的安寧。一旦普天之下都安寧了，這些只供躲藏的縫隙，就成了連美景也無(wú)法輸出的屏障。
銀杏的嬌羞還有一番難以出口的言說(shuō)，金嶺銀杏再動(dòng)人，面對(duì)如此小小村落竟有四十四戶(hù)，四十四位孤寡衰弱老無(wú)所依的特級(jí)貧困者，能夠示人的表情只剩下無(wú)地自容.什么叫鄉(xiāng)愁？鄉(xiāng)愁是藏在心中最美的美，落在命運(yùn)中最苦的苦，總是欲說(shuō)還休，欲言又止；分明說(shuō)不完，道不盡，卻又是除非醉到昏天黑地，一個(gè)字也不想透露，就像叫著金嶺，想著金嶺，于心里偏偏苦不堪言。
楓檀秋色，是天下最奇幻的。與銀杏那江河湖海一樣的波瀾壯闊不同，一楓一檀各自成趣，一樣的陽(yáng)光照耀，不一樣的色彩斑斕；一樣的秋風(fēng)吹過(guò)，卻沒(méi)有一樣的搖曳風(fēng)姿，如此光怪陸離，就該有對(duì)策應(yīng)運(yùn)而生，哪一樣顏色是命定，哪一種光彩是未來(lái)，需要精準(zhǔn)認(rèn)識(shí)，精準(zhǔn)扶持，金嶺成為精準(zhǔn)扶持對(duì)象才幾個(gè)月，情形就發(fā)生根本變化，農(nóng)業(yè)示范板塊、旅游鄉(xiāng)村公路、古民居改造、河道整治、農(nóng)村安全飲水工程、環(huán)境綜合整治和農(nóng)家樂(lè)旅游項(xiàng)目，在十平方公里的范圍里，如楓檀一樣展現(xiàn)出多姿多彩。行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。說(shuō)的是求知。幾位從省直機(jī)關(guān)下來(lái)駐村的干部，硬是在金嶺的山上山下，田頭地邊，在這幾個(gè)月里，人人行走了五百多公里，這樣的行走，需要一腔熱血與不摻一點(diǎn)雜念的拳拳深情。
金嶺還有一種動(dòng)人的植物名叫烏桕，秋風(fēng)來(lái)時(shí)，這些參天的高大喬木，一樹(shù)樹(shù)的像玫瑰，像牡丹，像金箔，眼皮一眨，這樣的烏桕就會(huì)變成那樣的烏桕。稍等些時(shí)日，霜更濃時(shí)，各色樹(shù)葉一一落盡了，所有烏桕便會(huì)不約而同地變得雪白，那是它們的果實(shí)！
銀杏黃了，楓檀該黃的黃了，該紅的紅了。這時(shí)節(jié)，烏桕本該是這萬(wàn)般燦爛中的一部分。走在金嶺正在修筑的大路和依舊保持原貌的小路上，偶爾有烏桕心不甘情不愿地透出初紅，更多的烏桕仍舊繼續(xù)著春天與夏天的青枝綠葉。相同的天氣，相同的季節(jié)，相同的雨露，相同的風(fēng)霜，烏桕們?yōu)楹我c銀杏們與楓檀們另做一番模樣呢？
有這樣一位老人，他年輕時(shí)，跟著新四軍五師爬過(guò)千里大別山的每一條山溝與山頭，老人年過(guò)九旬時(shí)，還帶著滿(mǎn)身的槍傷與彈痕，為這些山溝與山頭的富饒奔走。烏桕不肯黃，不肯紅，不肯玫瑰，不肯牡丹，不肯金箔，就在于烏桕比銀杏和楓檀更懂得春天與夏天，懂得春天長(zhǎng)一些，夏天長(zhǎng)一些，多一些耕種時(shí)光，接下來(lái)的秋天才有實(shí)實(shí)在在的美妙。
在金嶺，見(jiàn)過(guò)幾位在家門(mén)口做著簡(jiǎn)單事情的老人，那些滄?？v橫的臉上，掛著一些由衷的微笑，既望著一群群初來(lái)金嶺的陌生人，又望著熟悉的村子一天變一個(gè)樣子。這道風(fēng)景在我心里比銀杏、楓檀和烏桕更美！起云的天空忽然下起了小雨，今年秋天長(zhǎng)江北岸的第一場(chǎng)雨眼看著就來(lái)了.雨落久了盼晴，天晴久了盼雨，大悟金嶺盼的是將世世代代的青山變?yōu)檎嬲慕饚X。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）
4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）(3分）
A.文章開(kāi)篇從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代河口與宣化店的兩場(chǎng)戰(zhàn)斗寫(xiě)起，意在突出大悟是一個(gè)革命老區(qū)，為后文寫(xiě)金嶺作了必要交代。
B.文章所寫(xiě)的“鄉(xiāng)愁”不是游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念，而是指對(duì)尚處在貧苦之中的鄉(xiāng)村的憂(yōu)慮和幫助農(nóng)民脫貧致富的情懷。
C.文章最后一段寫(xiě)到幾位掛著笑容、在家門(mén)口做著簡(jiǎn)單事情的老人，表現(xiàn)了金嶺老一代人甘于貧窮的淡定心境。D.作者語(yǔ)言功底深厚，文章語(yǔ)言既給人簡(jiǎn)練樸實(shí)的感覺(jué)，又不乏文采，尤其是擬人、比喻、排比等修辭手法運(yùn)用自如。
5.作者寫(xiě)銀杏樹(shù)“偏偏透著一種含有某種深意的嬌羞”，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)句中“嬌羞”含義的理解。（6分）
6.本文寫(xiě)景與寫(xiě)人記事結(jié)合緊密，請(qǐng)舉例分析這一特點(diǎn)，并指出其作用。（6分）C1-1閱讀下面的文字，完成4-6題。
炫目秋景話(huà)鄉(xiāng)愁
劉醒龍
曉得大悟是小時(shí)候所讀的書(shū)籍中，有太多關(guān)于河口與宣化店的描寫(xiě)。河口是紅四方面軍不得不撤離鄂豫皖的最后一戰(zhàn)。那一戰(zhàn)紅四方面軍傾盡全力，沒(méi)有戰(zhàn)敗，也沒(méi)有打贏，只能在萬(wàn)般無(wú)奈中“再見(jiàn)”大別山.宣化店的情況也是如此，新四軍五師全部主力集結(jié)于此，面對(duì)十幾倍敵對(duì)兵力，新四軍五師的十萬(wàn)官兵，以自我犧牲的姿態(tài)，堅(jiān)守到最后一分鐘，才突圍去向四方，成就了近代史上，不以勝利為目標(biāo)的勝利.那時(shí)候這地方被稱(chēng)為禮山，直到以勝利為目標(biāo)的勝利在全中國(guó)實(shí)現(xiàn)后，這一縣域才以鐵血鑄就的大悟山作了名字。
金嶺，是大悟的一個(gè)小小村落，被人知曉的首先是那片土地上茫茫田野開(kāi)著真如鋪了黃金的向日葵花，以及那些不亞于任何一處久負(fù)盛名秋景的紅葉。不知何時(shí)開(kāi)始的，各種各樣的自媒體上，標(biāo)明大悟，說(shuō)著金嶺的炫目秋景。讓南來(lái)北往的高鐵，在一處叫孝感北的小站停了下來(lái)。與小站相比略顯夸張的一群群人，大多行裝簡(jiǎn)約，興高采烈。
秋風(fēng)一路所向，無(wú)一不是秋天的意志.那所有的銀杏樹(shù)上的所有黃葉子，或許是大悟山中，金嶺之上，天太潔凈，地太清淡，一切分明是在秋風(fēng)中，偏偏透著一種含有某種深意的嬌羞，沒(méi)過(guò)多久，真的踏上金嶺土地，就明白這種嬌羞也算是人的一種原始情懷。
山中的小小村落，注定會(huì)被大山掩藏。金嶺的不同之處是藏得太深了，就連紅軍醫(yī)院和新四軍醫(yī)院都能安然無(wú)恙地設(shè)在這里，在腥風(fēng)血雨中是一種得幸天賜的安寧。一旦普天之下都安寧了，這些只供躲藏的縫隙，就成了連美景也無(wú)法輸出的屏障。
銀杏的嬌羞還有一番難以出口的言說(shuō)，金嶺銀杏再動(dòng)人，面對(duì)如此小小村落竟有四十四戶(hù)，四十四位孤寡衰弱老無(wú)所依的特級(jí)貧困者，能夠示人的表情只剩下無(wú)地自容.什么叫鄉(xiāng)愁？鄉(xiāng)愁是藏在心中最美的美，落在命運(yùn)中最苦的苦，總是欲說(shuō)還休，欲言又止；分明說(shuō)不完，道不盡，卻又是除非醉到昏天黑地，一個(gè)字也不想透露，就像叫著金嶺，想著金嶺，于心里偏偏苦不堪言。
楓檀秋色，是天下最奇幻的。與銀杏那江河湖海一樣的波瀾壯闊不同，一楓一檀各自成趣，一樣的陽(yáng)光照耀，不一樣的色彩斑斕；一樣的秋風(fēng)吹過(guò)，卻沒(méi)有一樣的搖曳風(fēng)姿，如此光怪陸離，就該有對(duì)策應(yīng)運(yùn)而生，哪一樣顏色是命定，哪一種光彩是未來(lái)，需要精準(zhǔn)認(rèn)識(shí)，精準(zhǔn)扶持，金嶺成為精準(zhǔn)扶持對(duì)象才幾個(gè)月，情形就發(fā)生根本變化，農(nóng)業(yè)示范板塊、旅游鄉(xiāng)村公路、古民居改造、河道整治、農(nóng)村安全飲水工程、環(huán)境綜合整治和農(nóng)家樂(lè)旅游項(xiàng)目，在十平方公里的范圍里，如楓檀一樣展現(xiàn)出多姿多彩。行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。說(shuō)的是求知。幾位從省直機(jī)關(guān)下來(lái)駐村的干部，硬是在金嶺的山上山下，田頭地邊，在這幾個(gè)月里，人人行走了五百多公里，這樣的行走，需要一腔熱血與不摻一點(diǎn)雜念的拳拳深情。
金嶺還有一種動(dòng)人的植物名叫烏桕，秋風(fēng)來(lái)時(shí)，這些參天的高大喬木，一樹(shù)樹(shù)的像玫瑰，像牡丹，像金箔，眼皮一眨，這樣的烏桕就會(huì)變成那樣的烏桕。稍等些時(shí)日，霜更濃時(shí)，各色樹(shù)葉一一落盡了，所有烏桕便會(huì)不約而同地變得雪白，那是它們的果實(shí)！
銀杏黃了，楓檀該黃的黃了，該紅的紅了。這時(shí)節(jié)，烏桕本該是這萬(wàn)般燦爛中的一部分。走在金嶺正在修筑的大路和依舊保持原貌的小路上，偶爾有烏桕心不甘情不愿地透出初紅，更多的烏桕仍舊繼續(xù)著春天與夏天的青枝綠葉。相同的天氣，相同的季節(jié)，相同的雨露，相同的風(fēng)霜，烏桕們?yōu)楹我c銀杏們與楓檀們另做一番模樣呢？
有這樣一位老人，他年輕時(shí)，跟著新四軍五師爬過(guò)千里大別山的每一條山溝與山頭，老人年過(guò)九旬時(shí)，還帶著滿(mǎn)身的槍傷與彈痕，為這些山溝與山頭的富饒奔走。烏桕不肯黃，不肯紅，不肯玫瑰，不肯牡丹，不肯金箔，就在于烏桕比銀杏和楓檀更懂得春天與夏天，懂得春天長(zhǎng)一些，夏天長(zhǎng)一些，多一些耕種時(shí)光，接下來(lái)的秋天才有實(shí)實(shí)在在的美妙。
在金嶺，見(jiàn)過(guò)幾位在家門(mén)口做著簡(jiǎn)單事情的老人，那些滄?？v橫的臉上，掛著一些由衷的微笑，既望著一群群初來(lái)金嶺的陌生人，又望著熟悉的村子一天變一個(gè)樣子。這道風(fēng)景在我心里比銀杏、楓檀和烏桕更美！起云的天空忽然下起了小雨，今年秋天長(zhǎng)江北岸的第一場(chǎng)雨眼看著就來(lái)了.雨落久了盼晴，天晴久了盼雨，大悟金嶺盼的是將世世代代的青山變?yōu)檎嬲慕饚X。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）
4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）(3分）
A.文章開(kāi)篇從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代河口與宣化店的兩場(chǎng)戰(zhàn)斗寫(xiě)起，意在突出大悟是一個(gè)革命老區(qū)，為后文寫(xiě)金嶺作了必要交代。B.文章所寫(xiě)的“鄉(xiāng)愁”不是游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念，而是指對(duì)尚處在貧苦之中的鄉(xiāng)村的憂(yōu)慮和幫助農(nóng)民脫貧致富的情懷。C.文章最后一段寫(xiě)到幾位掛著笑容、在家門(mén)口做著簡(jiǎn)單事情的老人，表現(xiàn)了金嶺老一代人甘于貧窮的淡定心境。
D.作者語(yǔ)言功底深厚，文章語(yǔ)言既給人簡(jiǎn)練樸實(shí)的感覺(jué)，又不乏文采，尤其是擬人、比喻、排比等修辭手法運(yùn)用自如。
C（曲解文意?？吹接慰偷牡絹?lái)，看到村子的變化，使他們看到了擺脫貧困的希望，所以他們才會(huì)心地微笑。作者認(rèn)為“這道風(fēng)景在我心里比銀杏、楓檀和烏桕更美”，也正是對(duì)精準(zhǔn)扶貧成果的肯定。）
5.作者寫(xiě)銀杏樹(shù)“偏偏透著一種含有某種深意的嬌羞”，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)句中“嬌羞”含義的理解。（6分）
“嬌羞”本義是“嫵媚含羞”的意思，但在文中是“隱藏很深”“難以出口”的意思（2分）。具體指：是人的一種原始情懷：金嶺深藏在大山之中，雖地處偏僻，當(dāng)?shù)厝嗣詰俅说兀?分）。是一番難以出口的窮苦：金嶺這個(gè)小小村落竟有四十四戶(hù)、四十四位孤寡衰弱老無(wú)所依的特級(jí)貧困者（2分）。（6分，答題的重點(diǎn)是詞語(yǔ)在文中的兩層含義，若未結(jié)合文意加以解釋?zhuān)氉们榭鄯?。?.本文寫(xiě)景與寫(xiě)人記事結(jié)合緊密，請(qǐng)舉例分析這一特點(diǎn)，并指出其作用。（6分）
舉例分析：寫(xiě)銀杏樹(shù)，既寫(xiě)了黃葉之美，又借其“嬌羞”引出了金嶺在戰(zhàn)爭(zhēng)年代對(duì)革命的貢獻(xiàn)以及和平年代山民的貧窮。寫(xiě)奇幻的楓檀秋色，點(diǎn)出了如楓檀一樣展現(xiàn)出多姿多彩的精準(zhǔn)扶貧項(xiàng)目，歌頌了駐村干部的一腔熱血和拳拳深情。寫(xiě)烏桕樹(shù)，突出它“不肯黃，不肯紅”等品質(zhì)，歌頌了年過(guò)九旬的革命前輩為這些山溝與山頭的富饒奔走的事跡。（4分，舉一例不足以分析全篇特色，能舉兩例即可）。
作用：作者抓住景與人、事的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，或以精當(dāng)議論，或以象征、雙關(guān)等修辭手法將它們勾連起來(lái)，既表現(xiàn)了大悟金嶺的“炫目秋景”，也謳歌了為金嶺脫貧致富而努力的人和事，兩者有水乳交融的效果（2分，能適當(dāng)總結(jié)，突出其藝術(shù)效果即可）。C1-2閱讀下面的文言文，完成10-13題。
競(jìng)陵文宣王子良，字云英，武帝第二子也，幼聰敏，武帝為贛縣時(shí)，與裴后不諧，遣人船送后還都，已登路，子良時(shí)年小，在庭前不悅.帝謂曰：“汝何不讀書(shū)？ ”子良曰：“娘今何處？何用讀書(shū)？ ”帝異之，即召后還縣。
子良敦義愛(ài)古，郡人朱百年有至行，先卒，賜其妻米百斛，躅一人，給其薪蘇?？らw下有虞翻舊床，奚任還，乃致以歸，后于西邸起古齋，多人器服以充之。
武帝即位，封竟陵郡王、南徐州刺史，加都督，永明二年，為護(hù)軍將軍，兼司徒。四年，進(jìn)號(hào)車(chē)騎將軍。子良少有清向，禮才好士，傾意賓客，天下才學(xué)皆游集焉。善立勝事，夏月客至> 為設(shè)瓜飲及甘果，著之文教。士子文章及朝責(zé)辭翰，皆發(fā)教撰錄。
武帝不豫，詔子良甲仗入延昌殿侍醫(yī)藥，子良日夜在殿內(nèi)，太孫間日入?yún)?。居幾月，武帝基漸，內(nèi)外皇懼，百僚皆已變服，物議疑立子良.武帝俄頃而蘇，問(wèn)太孫所在，因召東宮器甲皆入，遺詔使子良輔政，蕭鸞知尚書(shū)事。子良素仁厚，不樂(lè)時(shí)務(wù)，乃推蕭鸞。詔云：“事無(wú)大小，悉與鸞參懷?！弊恿妓疽病Ｌ珜O少養(yǎng)于子良把袁氏，苺著慈愛(ài)，既懼前不得立，自此深忌子良。
子良又與文惠太子同好釋氏，甚相冬友悌，其勸人為善，未嘗厭倦，以此終致盛名。進(jìn)位太傅，增班劍為三十人，本官如故，解侍中。隆昌元年加殊禮劍履上殿入朝不趨贊拜不名進(jìn)督南徐州其年疾篤謂左右曰門(mén)外應(yīng)有異。遣人視，見(jiàn)淮中魚(yú)無(wú)算，皆浮出水上向城門(mén)。尋薨，年三十五。
(《南史?蕭子良傳》，有刪改）
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）(3分）
A.隆昌元年/加殊禮/劍履上殿/入朝不趨/贊拜不名/進(jìn)督南徐州/其年疾駕/謂左右曰/門(mén)外應(yīng)有異/ B.隆昌元年/加殊禮劍履/上殿入朝/不趨贊拜/不名進(jìn)督南徐州/其年疾篤/謂左右曰/門(mén)外應(yīng)有異/ C.隆昌元年/加殊禮/劍履上殿/入朝不趨贊拜/不名進(jìn)督南徐州/其年疾駕/謂左右曰/門(mén)外應(yīng)有異/ D.隆昌元年/加殊禮劍履/上殿入朝/不趨/贊拜不名/進(jìn)督南徐州/其年疾篤/謂左右曰 /門(mén)外應(yīng)有異/ 11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A.“百斛”，泛指多斛*斛，舊量器，方形，口小，底大，容量本為十斗，后來(lái)改為五斗。B.“東宮”，是中國(guó)古代宮殿指稱(chēng)，因方位得名。后多借指居住東宮的儲(chǔ)君，即“太子”。
C.“友悌”，與朋友相友愛(ài)?！吧曛孕┲x”，即把孝順父母、朋友友愛(ài)的道理反復(fù)講給百姓所。D.“不豫”，“豫”為安和之意，“不豫”就是不舒服，文中是天子有病的諱稱(chēng)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A.蕭子良孝順有加《母親裴后因與武帝不和睦被送還，年幼的蕭子良心中不悅，廢書(shū)不讀，這觸動(dòng)了武帝，他便召回了裴后* B.蕭子良重義好古*本郡人朱百年有極高的德行，他死后，蕭子良善待他的妻子。蕭子良還在西邸建了一座古齋，收集了許多古人的器具衣服布置在里邊。
C.蕭子良禮遇賢士，夏天客人到了，子良為他們擺出瓜果和飲料，宣揚(yáng)文教。士子的文章以及朝貴的作品，子良也讓人撰錄。
D.蕭子良深受信任。武帝生前有意傳位于子良，在遺詔中讓子良輔政，可惜子良志不在此，對(duì)政治事務(wù)不感興趣。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
(1)子良少有清向，禮才好士，傾意賓客，天下才學(xué)皆游集焉。（5分）(2)居幾月，武帝暴漸，內(nèi)外皇懼，百僚皆已變服，物議疑立子良。（5分）C1-2閱讀下面的文言文，完成10-13題。
競(jìng)陵文宣王子良，字云英，武帝第二子也，幼聰敏，武帝為贛縣時(shí)，與裴后不諧，遣人船送后還都，已登路，子良時(shí)年小，在庭前不悅.帝謂曰：“汝何不讀書(shū)？ ”子良曰：“娘今何處？何用讀書(shū)？ ”帝異之，即召后還縣。
子良敦義愛(ài)古，郡人朱百年有至行，先卒，賜其妻米百斛，躅一人，給其薪蘇?？らw下有虞翻舊床，奚任還，乃致以歸，后于西邸起古齋，多人器服以充之。
武帝即位，封竟陵郡王、南徐州刺史，加都督，永明二年，為護(hù)軍將軍，兼司徒。四年，進(jìn)號(hào)車(chē)騎將軍。子良少有清向，禮才好士，傾意賓客，天下才學(xué)皆游集焉。善立勝事，夏月客至> 為設(shè)瓜飲及甘果，著之文教。士子文章及朝責(zé)辭翰，皆發(fā)教撰錄。
武帝不豫，詔子良甲仗入延昌殿侍醫(yī)藥，子良日夜在殿內(nèi)，太孫間日入?yún)?。居幾月，武帝基漸，內(nèi)外皇懼，百僚皆已變服，物議疑立子良.武帝俄頃而蘇，問(wèn)太孫所在，因召東宮器甲皆入，遺詔使子良輔政，蕭鸞知尚書(shū)事。子良素仁厚，不樂(lè)時(shí)務(wù)，乃推蕭鸞。詔云：“事無(wú)大小，悉與鸞參懷?！弊恿妓疽?。太孫少養(yǎng)于子良把袁氏，苺著慈愛(ài)，既懼前不得立，自此深忌子良。
子良又與文惠太子同好釋氏，甚相冬友悌，其勸人為善，未嘗厭倦，以此終致盛名。進(jìn)位太傅，增班劍為三十人，本官如故，解侍中。隆昌元年加殊禮劍履上殿入朝不趨贊拜不名進(jìn)督南徐州其年疾篤謂左右曰門(mén)外應(yīng)有異。遣人視，見(jiàn)淮中魚(yú)無(wú)算，皆浮出水上向城門(mén)。尋薨，年三十五。
(《南史?蕭子良傳》，有刪改）
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（A）(3分）
A.隆昌元年/加殊禮/劍履上殿/入朝不趨/贊拜不名/進(jìn)督南徐州/其年疾駕/謂左右曰/門(mén)外應(yīng)有異/ B.隆昌元年/加殊禮劍履/上殿入朝/不趨贊拜/不名進(jìn)督南徐州/其年疾篤/謂左右曰/門(mén)外應(yīng)有異/ C.隆昌元年/加殊禮/劍履上殿/入朝不趨贊拜/不名進(jìn)督南徐州/其年疾駕/謂左右曰/門(mén)外應(yīng)有異/ D.隆昌元年/加殊禮劍履/上殿入朝/不趨/贊拜不名/進(jìn)督南徐州/其年疾篤/謂左右曰 /門(mén)外應(yīng)有異/ 11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）C（“悌”為兄弟友愛(ài)，不是朋友友愛(ài)。）A.“百斛”，泛指多斛*斛，舊量器，方形，口小，底大，容量本為十斗，后來(lái)改為五斗。B.“東宮”，是中國(guó)古代宮殿指稱(chēng)，因方位得名。后多借指居住東宮的儲(chǔ)君，即“太子”。
C.“友悌”，與朋友相友愛(ài)?！吧曛孕┲x”，即把孝順父母、朋友友愛(ài)的道理反復(fù)講給百姓所。D.“不豫”，“豫”為安和之意，“不豫”就是不舒服，文中是天子有病的諱稱(chēng)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A.蕭子良孝順有加《母親裴后因與武帝不和睦被送還，年幼的蕭子良心中不悅，廢書(shū)不讀，這觸動(dòng)了武帝，他便召回了裴后* B.蕭子良重義好古*本郡人朱百年有極高的德行，他死后，蕭子良善待他的妻子。蕭子良還在西邸建了一座古齋，收集了許多古人的器具衣服布置在里邊。
C.蕭子良禮遇賢士，夏天客人到了，子良為他們擺出瓜果和飲料，宣揚(yáng)文教。士子的文章以及朝貴的作品，子良也讓人撰錄。
D.蕭子良深受信任。武帝生前有意傳位于子良，在遺詔中讓子良輔政，可惜子良志不在此，對(duì)政治事務(wù)不感興趣。D（根據(jù)原文第四段，武帝生前無(wú)意傳位于子良，只是外界有傳言。）13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
(1)子良少有清向，禮才好士，傾意賓客，天下才學(xué)皆游集焉。（5分）
蕭子良少年就有清雅（清高）的志向，禮遇賢才，喜愛(ài)文士，全心全意對(duì)待賓客，天下有才學(xué)的人都聚集到了他這里。（“清向”“禮”“傾意”“焉”各1分，大意1分）
(2)居幾月，武帝暴漸，內(nèi)外皇懼，百僚皆已變服，物議疑立子良。（5分）
過(guò)了幾個(gè)月，武帝病情突然加重，內(nèi)外都很恐慌，百官都已經(jīng)穿上了喪服，人們議論懷疑要立蕭子良為帝。（“居”“暴漸”“皇懼”“物議”各1分，大意1分）
附：【參考譯文】
竟陵文宣王蕭子良字云英，是齊武帝的第二個(gè)兒子。自幼聰敏。武帝在贛縣任職的時(shí)候，與裴后關(guān)系不和睦，派人用船送裴后回京城，已經(jīng)上路了，蕭子良當(dāng)時(shí)年紀(jì)幼小，在廳堂前很不高興。武帝對(duì)他說(shuō)：“你怎么不讀書(shū)？”蕭子良說(shuō)：“我娘在哪里？為什么還要讀書(shū)？”武帝感到很奇異，便召裴后回到了縣里。
蕭子良重道義、好古雅，本郡人朱百年有極高的德行，先死了，蕭子良便賜給他的妻子米一百斛，免去一個(gè)人的賦稅，供給她柴草?？らw下有虞翻的舊床，蕭子良罷任回家，便把床帶回來(lái)了。后來(lái)蕭子良在西邸建了一座古齋，收集了許多古人的器具衣服布置在里邊。
武帝即位，封他為竟陵郡王、南徐州刺史，加任都督。永明二年（484年），擔(dān)任護(hù)軍將軍，兼司徒。四年，晉升為車(chē)騎將軍。蕭子良少年就有清雅的志向，禮遇賢才，喜愛(ài)文士，全心全意對(duì)待賓客，天下有才學(xué)的人都聚集到了他這里。他喜歡做一些美好的事情，夏天客人到了，他就為他們擺出瓜果和飲料，讓他們撰寫(xiě)文化教育的論著。士子的文章以及朝貴的作品，蕭子良也讓人撰錄。
武帝生病了，詔令蕭子良帶著侍衛(wèi)到延壽殿侍奉服藥。蕭子良日夜守在殿內(nèi)，太孫每隔一天進(jìn)去參見(jiàn)一次。過(guò)了幾個(gè)月，武帝病情突然加重，內(nèi)外都很恐慌，百官都已經(jīng)穿上了喪服，人們議論懷疑要立蕭子良。武帝不一會(huì)又蘇醒過(guò)來(lái)，問(wèn)太孫在哪里，于是召東宮的衛(wèi)士都隨著進(jìn)宮，遺詔讓蕭子良輔政，蕭鸞知尚書(shū)事。蕭子良一向仁厚，對(duì)政治事務(wù)不感興趣，便推薦蕭鸞，詔書(shū)說(shuō)：“事情不論大小，都要跟蕭鸞商量?！边@正是蕭子良的愿望。太孫從小就養(yǎng)在蕭子良的妃子袁氏那里，袁氏對(duì)他很慈愛(ài)，此前他曾經(jīng)很害怕不能被立為繼承人，從此深深地忌恨蕭子良。
蕭子良又和文惠太子共同喜歡佛教，非常友愛(ài)。他勸人做善事，從不厭倦，由此最終贏得了很大的名聲。蕭子良被晉升職位為太傅，增加儀仗為三十人，本官依舊，解除侍中職務(wù)。隆昌元年（494年），加給他特殊的禮制，可以帶劍穿履上殿，入朝不用趨步，贊拜不用報(bào)名，升任都督南徐州。這年他病情很重，對(duì)身邊的人說(shuō)：“門(mén)外應(yīng)該有異常情況。”派人去看，見(jiàn)淮河中的游魚(yú)無(wú)數(shù)，都浮出水面涌向城門(mén)。蕭子良不久后去世，終年三十五歲。
【參考譯文】
郭載，字咸熙，開(kāi)封浚儀人。他受祖先的恩蔭擔(dān)任右班殿直，多次升遷后做到奉官、閤門(mén)祗候。雍熙初年，擔(dān)任提舉西川兵馬捕盜事，太宗賜給他鞍馬、器械、銀錢(qián)派他赴任。雍熙四年，因?yàn)槔鄯e功勞被授予崇儀副使。端拱二年，郭載被提拔為引進(jìn)副使、天雄軍知軍事，入朝共同管理三班院，（不久）出京擔(dān)任秦州知州兼沿邊都巡檢使。之前，巡察邊境的官員常常率領(lǐng)兵馬欺凌戎人，他們到一個(gè)地方，戎人都深受其苦。郭載全部裁撤了巡察邊境的兵馬，戎人十分感激他。郭載調(diào)任西上閤門(mén)使，又改任成都知府。郭載在天雄軍的時(shí)候，多次上奏說(shuō)收購(gòu)糧食的官員段獻(xiàn)可、馮侃等人購(gòu)買(mǎi)的軍糧質(zhì)量粗糙低劣，士兵們都說(shuō)“這種東西怎么能做食物呢”。太宗十分懷疑，派人去復(fù)查這件事，等到復(fù)查的人回復(fù)，（結(jié)果）與郭載上奏的相同。段獻(xiàn)可等人全部因此而被免去官職，并且被責(zé)令補(bǔ)償軍糧。
等到郭載調(diào)任，段獻(xiàn)可等人所買(mǎi)的軍糧都支付完畢，并且還有剩余。三司判勾馮拯把這件事上奏朝廷，太宗召來(lái)度支使魏羽責(zé)問(wèn)這件事。魏羽說(shuō)：“段獻(xiàn)可等人購(gòu)買(mǎi)的軍糧不至于質(zhì)量粗糙低劣，也沒(méi)有欠缺數(shù)量。我與馮侃是故交，因此未敢稟告。”太宗說(shuō)：“這是公事，你哪用畏懼躲避呢？”于是召來(lái)宰相說(shuō)：“這件事是郭載竭力上奏的，我多次與你們商議，你們都說(shuō)實(shí)有其事。現(xiàn)在軍糧已經(jīng)支付完畢，還有很多剩余，士兵們也沒(méi)有上訴。郭載，我一直以來(lái)以真誠(chéng)對(duì)待他，為什么誣陷無(wú)辜者到了如此地步？可是他已經(jīng)被派到西川了，等他回朝廷的時(shí)候再另當(dāng)問(wèn)責(zé)?！庇谑嵌潍I(xiàn)可等人全部恢復(fù)了官職。郭載出發(fā)到梓州，當(dāng)時(shí)李順已經(jīng)作亂，有個(gè)占卜者悄悄告訴郭載說(shuō)：“益州一定會(huì)陷落，您去那里會(huì)遇到災(zāi)禍，少留幾天可以免去災(zāi)禍。”郭載憤怒地說(shuō)：“我接受詔命統(tǒng)率一個(gè)地方的軍政事務(wù)，面臨險(xiǎn)境的時(shí)候，怎么敢停留不前呢？”當(dāng)天就進(jìn)入了成都。李順的軍隊(duì)攻城愈發(fā)緊急，郭載無(wú)法抵抗堅(jiān)守，就與樊知古率領(lǐng)部下沖出城門(mén)突圍，帶著剩余的手下從梓州趕往劍門(mén)，跟隨招安使王繼恩率軍討伐李順，平定了叛亂，再次進(jìn)入成都。一個(gè)多月后，他憂(yōu)慮成病而去世，時(shí)年四十歲。郭載之前在蜀地任職，就很能為民除害，所以蜀地百姓很感激他。第二次到成都，正趕上戰(zhàn)亂，等到跟隨王繼恩平定叛賊，又保全了很多百姓。所以當(dāng)他去世的時(shí)候，成都的百姓都十分痛惜。
第五篇：2019高考沖刺語(yǔ)文天天練5
C3閱讀下面的文言文，完成10~ 13題。
皇后馬氏，宿州人。父馬公，母鄭媼，早卒。馬公素善郭子興，遂以后托子興。馬公卒，子興育之如已女，子興奇太祖，以后歸焉。
子興嘗信讒，疑太祖。后善事其妻，嫌隙得釋。太祖既克太平，后率將士妻妾渡江。及居江寧，吳、漢接境，戰(zhàn)無(wú)虛日，親緝甲士衣鞋佐軍。陳友諒寇龍灣，太祖率師御之，后盡發(fā)宮中金帛犒士。嘗語(yǔ)太祖，定天下以不殺人為本。太祖善之。洪武元年正月，太祖即帝位，冊(cè)為皇后。
后勤于內(nèi)治，暇則講求古訓(xùn)。以宋多賢后，命女史錄其家法，朝夕省覽?；蜓运芜^(guò)仁厚，后曰：“過(guò)仁厚，不愈于刻薄乎？”帝前殿決事，或震怒，后伺帝還宮，輒隨事微諫。雖帝性嚴(yán)，然為緩刑戮者數(shù)矣。參軍郭景祥守和州，人言其子持槊欲殺父，帝將誅之。后曰：“景樣止一子，人言或不實(shí)，殺之恐絕其后。”帝廉之，果枉。李文忠守嚴(yán)州，楊憲誣其不法，帝欲召還。后曰：“嚴(yán)，敵境也，輕易將不宜。且文忠素賢，憲言詎可信？”帝遂已。學(xué)士宋濂坐孫慎罪，逮至，論死，后謀曰：“民家為子弟延師，尚以禮全終始，況天子乎？且濂家居，必不知情。”帝不聽(tīng)。會(huì)后待帝食，不御酒肉。帝問(wèn)故，對(duì)曰：“妻為宋先生作福事也?！钡蹛湃唬扼缙?。明日赦濂，安置茂州。吳興富民沈秀者，助筑都城三之一，又請(qǐng)犒軍。帝怒曰：“匹夫犒天子軍，亂民也，宜誅?！焙笾G曰：“妾聞法者誅不法也非以誅不祥民富敵國(guó)民自不祥不祥之民天將災(zāi)之陛下何誅焉！”乃釋秀，戎云南。
洪武十五年八月寢疾。群臣請(qǐng)禱祀，求良醫(yī)。后謂帝曰：“死生，命也，禱祀何益！且醫(yī)何能活人！使服藥不效，得毋以妾故而罪諸醫(yī)乎？”是月丙戌崩，年五十一。帝慟哭，遂不復(fù)立后。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
A.妾聞/法者誅不法也/非以誅不祥民/富敵國(guó)民/自不樣/不樣之民/天將災(zāi)之陛下/何誅焉 B.妾聞/法者誅不法也/非以誅/不祥民富/敵國(guó)民/自不樣/不祥之/民/天將災(zāi)之/陛下何誅焉 C妾聞法者/誅不法也/非以誅不祥/民富敵國(guó)/民自不樣/不樣之民/天將災(zāi)之/陛下何誅焉 D.妾聞法者/誅不法也/非以誅/不祥民富敵國(guó)/民自不樣/不祥之民/天將災(zāi)之陛下/何誅焉 11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.歸，舊時(shí)指女子出嫁。古人認(rèn)為女人“以夫?yàn)榧?，故謂嫁曰歸也”，如《詩(shī)經(jīng)·桃天》：“之子于歸，宜其家室?！贝送?，女子出嫁亦稱(chēng)“適”，如《孔雀東南飛》：.“貧賤有此女，始適還家門(mén)?！?/p>
B.洪武，年號(hào)名，其含義是“洪大的武功”。1368年，朱元璋在應(yīng)天府稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)大明，建年號(hào)為洪武。C.學(xué)士，最早指那些在學(xué)讀書(shū)的貴族子弟，后來(lái)逐漸變成官名和文人學(xué)者的泛稱(chēng)。作為官職，魏晉時(shí)掌管典禮、編撰諸事，唐以后成為皇帝的秘書(shū)，參與機(jī)要，明清時(shí)職務(wù)職責(zé)又有不同。D.崩，也稱(chēng)作駕崩、山陵崩，是古代表示帝王及其親人死亡的一種委婉說(shuō)法。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.馬皇后在父親去世以后，被郭子興當(dāng)作女兒收養(yǎng)，后來(lái)嫁給了朱元璋。朱元璋被郭子興猜忌時(shí)，一直善待自己的妻子，逐漸化解了猜忌。
B.朱元豫攻克太平以后，馬皇后組織將士的家人渡江。在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，又親自準(zhǔn)備衣服財(cái)物搞勞將士，給予了朱元璋極大的支持。
C.馬皇后勸諫朱元璋以不殺人為本，得到了朱元璋的肯定。朱元璋性情嚴(yán)厲，稱(chēng)帝后多次要處死大臣，因馬皇后勸阻而中止。
D.朱元璋在朝堂上議事，有時(shí)生氣發(fā)火，馬皇后就等他回到后宮時(shí)，根據(jù)具體情況委婉地加以勸解。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）民家為子弟延師，尚以禮全終始，況天子乎？且濂家居，必不知情。（5分）
（2）死生，命也，禱祀何益！且醫(yī)何能活人！使服藥不效，得毋以妾故而罪諸醫(yī)乎？（5分）C3閱讀下面的文言文，完成10~ 13題。
皇后馬氏，宿州人。父馬公，母鄭媼，早卒。馬公素善郭子興，遂以后托子興。馬公卒，子興育之如已女，子興奇太祖，以后歸焉。
子興嘗信讒，疑太祖。后善事其妻，嫌隙得釋。太祖既克太平，后率將士妻妾渡江。及居江寧，吳、漢接境，戰(zhàn)無(wú)虛日，親緝甲士衣鞋佐軍。陳友諒寇龍灣，太祖率師御之，后盡發(fā)宮中金帛犒士。嘗語(yǔ)太祖，定天下以不殺人為本。太祖善之。洪武元年正月，太祖即帝位，冊(cè)為皇后。
后勤于內(nèi)治，暇則講求古訓(xùn)。以宋多賢后，命女史錄其家法，朝夕省覽?；蜓运芜^(guò)仁厚，后曰：“過(guò)仁厚，不愈于刻薄乎？”帝前殿決事，或震怒，后伺帝還宮，輒隨事微諫。雖帝性嚴(yán)，然為緩刑戮者數(shù)矣。參軍郭景祥守和州，人言其子持槊欲殺父，帝將誅之。后曰：“景樣止一子，人言或不實(shí)，殺之恐絕其后。”帝廉之，果枉。李文忠守嚴(yán)州，楊憲誣其不法，帝欲召還。后曰：“嚴(yán)，敵境也，輕易將不宜。且文忠素賢，憲言詎可信？”帝遂已。學(xué)士宋濂坐孫慎罪，逮至，論死，后謀曰：“民家為子弟延師，尚以禮全終始，況天子乎？且濂家居，必不知情。”帝不聽(tīng)。會(huì)后待帝食，不御酒肉。帝問(wèn)故，對(duì)曰：“妻為宋先生作福事也?！钡蹛湃?，投箸起。明日赦濂，安置茂州。吳興富民沈秀者，助筑都城三之一，又請(qǐng)犒軍。帝怒曰：“匹夫犒天子軍，亂民也，宜誅?！焙笾G曰：“妾聞法者誅不法也非以誅不祥民富敵國(guó)民自不祥不祥之民天將災(zāi)之陛下何誅焉！”乃釋秀，戎云南。
洪武十五年八月寢疾。群臣請(qǐng)禱祀，求良醫(yī)。后謂帝曰：“死生，命也，禱祀何益！且醫(yī)何能活人！使服藥不效，得毋以妾故而罪諸醫(yī)乎？”是月丙戌崩，年五十一。帝慟哭，遂不復(fù)立后。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）C A.妾聞/法者誅不法也/非以誅不祥民/富敵國(guó)民/自不樣/不樣之民/天將災(zāi)之陛下/何誅焉 B.妾聞/法者誅不法也/非以誅/不祥民富/敵國(guó)民/自不樣/不祥之/民/天將災(zāi)之/陛下何誅焉 C妾聞法者/誅不法也/非以誅不祥/民富敵國(guó)/民自不樣/不樣之民/天將災(zāi)之/陛下何誅焉 D.妾聞法者/誅不法也/非以誅/不祥民富敵國(guó)/民自不樣/不祥之民/天將災(zāi)之陛下/何誅焉
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）D項(xiàng)，只有帝王、太后和皇后死稱(chēng)為駕崩。A.歸，舊時(shí)指女子出嫁。古人認(rèn)為女人“以夫?yàn)榧?，故謂嫁曰歸也”，如《詩(shī)經(jīng)·桃天》：“之子于歸，宜其家室?！贝送?，女子出嫁亦稱(chēng)“適”，如《孔雀東南飛》：.“貧賤有此女，始適還家門(mén)?！?/p>
B.洪武，年號(hào)名，其含義是“洪大的武功”。1368年，朱元璋在應(yīng)天府稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)大明，建年號(hào)為洪武。
C.學(xué)士，最早指那些在學(xué)讀書(shū)的貴族子弟，后來(lái)逐漸變成官名和文人學(xué)者的泛稱(chēng)。作為官職，魏晉時(shí)掌管典禮、編撰諸事，唐以后成為皇帝的秘書(shū)，參與機(jī)要，明清時(shí)職務(wù)職責(zé)又有不同。D.崩，也稱(chēng)作駕崩、山陵崩，是古代表示帝王及其親人死亡的一種委婉說(shuō)法。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A解析：“一直善待自己的妻子”錯(cuò)。A.馬皇后在父親去世以后，被郭子興當(dāng)作女兒收養(yǎng)，后來(lái)嫁給了朱元璋。朱元璋被郭子興猜忌時(shí)，一直善待自己的妻子，逐漸化解了猜忌。
B.朱元豫攻克太平以后，馬皇后組織將士的家人渡江。在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，又親自準(zhǔn)備衣服財(cái)物搞勞將士，給予了朱元璋極大的支持。
C.馬皇后勸諫朱元璋以不殺人為本，得到了朱元璋的肯定。朱元璋性情嚴(yán)厲，稱(chēng)帝后多次要處死大臣，因馬皇后勸阻而中止。
D.朱元璋在朝堂上議事，有時(shí)生氣發(fā)火，馬皇后就等他回到后宮時(shí)，根據(jù)具體情況委婉地加以勸解。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）民家為子弟延師，尚以禮全終始，況天子乎？且濂家居，必不知情。（5分）
普通百姓家為子弟聘請(qǐng)老師，尚且要自始至終以禮相待，更何況天子（皇帝）家呢？宋濂一直住在家中，一定不知道這件事情。（延、全、家居各1分，句意2分）
（2）死生，命也，禱祀何益！且醫(yī)何能活人！使服藥不效，得毋以妾故而罪諸醫(yī)乎？（5分）
生死由命，禱告祭祀有什么用！況且醫(yī)生怎么能讓人活下來(lái)！假使吃藥不見(jiàn)效，恐怕又要因?yàn)槲业木壒使肿镝t(yī)生吧？（活、使、得毋各1分，句意2分）
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