第一篇：元旦黑板報(bào)

元旦黑板報(bào)

篇一：2017元旦黑板報(bào)材料

元旦黑板報(bào)版頭文字設(shè)計(jì)

元旦黑板報(bào)文字內(nèi)容

元旦的由來(lái)：

元旦，是新的一年的第一天?！霸庇惺贾猓暗敝柑烀鞯臅r(shí)間，也通指白天。元旦，是

一年開(kāi)始的第一天。

中國(guó)的元旦，據(jù)傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。南北朝時(shí)，南朝蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。中國(guó)最早稱(chēng)農(nóng)歷正月初一為“元旦”，正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以陽(yáng)春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱(chēng)為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說(shuō)的元旦。

公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清朝的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷（實(shí)際使用是1912年），并規(guī)定陽(yáng)歷（公歷）1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。今天所說(shuō)的“元旦”，是公元1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，并將公歷1月1日正式定為“元旦”，農(nóng)歷正月初一改為“春節(jié)”。

猜燈謎是一種獨(dú)具妙是一種獨(dú)具妙趣的民俗娛樂(lè)活動(dòng)。元旦時(shí)節(jié)，與朋友一起，猜幾個(gè)關(guān)于“元旦”題材的燈謎，更能突現(xiàn)出節(jié)日氣氛。謎面

1、“元旦出世”（打一字）

2、“元旦結(jié)婚”（打一城市）

3、“元旦賜爵”（打一集郵名詞）

4、“元旦休假”（打一銀行業(yè)用詞）

5、“元旦合影”（打一音樂(lè)名詞）

6、“元旦寫(xiě)生”（打一美術(shù)名詞）

7、事事完美，周公高興（4字賀詞）

8、“從此君王不早朝”（央視文藝活動(dòng)）

9、一九八二年元旦（字一）

10、元旦初生嬰兒（四字新詞）

11、一個(gè)文章科首，一個(gè)仕女班頭（節(jié)日一）

12、一九八三年元旦（字謎）

13、一到早上，子女共來(lái)院后說(shuō)祝語(yǔ)（禮貌語(yǔ)）

14、元旦（成語(yǔ)）

謎底：

1、腥（“元旦”是特指每年的1月1日，“出世”即為出生，把一“月”一“日”和“生”結(jié)合起來(lái)）

2、重慶（“元旦”是特指每年的1月1日，“出世”即為出生，把一“月”一“日”和“生”結(jié)合起來(lái)）

3、著日封（“元旦”是每年的第一日，賜爵古時(shí)指封官，謎面說(shuō)的“賜爵”一事是一年的首日冊(cè)封的）

4、年息（“元旦”通常被俗稱(chēng)為“陽(yáng)歷年”，也是個(gè)“年”，“休假”自然是休息了）

5、節(jié)拍（“元旦”通常被俗稱(chēng)為“陽(yáng)歷年”，也是個(gè)“年”，“休假”自然是休息了）

6、新年畫(huà)（“元旦”是新年的開(kāi)始，“寫(xiě)生”即畫(huà)畫(huà)，在新年之際畫(huà)畫(huà)）

7、元旦快樂(lè)

8、元旦晚會(huì)

9、萌

10、新新人類(lèi)

11、元旦

12、臘

13、元旦好

14、有朝一日

元旦的詩(shī)歌

古代元旦有貼春聯(lián)的習(xí)俗。南宋詩(shī)人陸游的《已酉元旦》詩(shī)：”夜雨解殘雪，朝陽(yáng)開(kāi)積陰，桃符呵筆寫(xiě)，椒酒過(guò)花斜。“宋伯仁《歲旦》詩(shī)：”居間無(wú)賀客，早起只如常，桃板隨人換，梅花隔歲香?！霸?shī)中的”桃符“、”桃板“即指春聯(lián)。

元日——(北宋)王安石

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。田家元旦——(唐)孟浩然昨夜斗回北，今朝歲起東;我年已強(qiáng)仕，無(wú)祿尚憂農(nóng)。桑野就耕父，荷鋤隨牧童;田家占?xì)夂?，共說(shuō)此年豐。

元日(玉樓春)——(宋)毛滂

一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。佳人重勸千長(zhǎng)壽，柏葉椒花芬翠袖。

醉鄉(xiāng)深處少相知，只與東君偏故舊。

甲午元旦——(清)孔尚任

蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買(mǎi)春錢(qián)。聽(tīng)燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。

元旦試筆(選一)——(明)陳獻(xiàn)章

天上風(fēng)云慶會(huì)時(shí)，廟謨爭(zhēng)遺草茅知。鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂(lè)歲詩(shī)。老去又逢新歲月，篇二：元旦手抄報(bào)內(nèi)容資料

元旦手抄報(bào)內(nèi)容資料包括了元旦的來(lái)歷、元旦的慶祝方式有哪些、關(guān)于元旦的古詩(shī)和詩(shī)歌、和元旦手抄報(bào)圖片作品給你參考。

一、元旦的來(lái)歷：“元”有開(kāi)始之意，“旦”指天明的意思。元旦（New Year's Day，New Year）便是一年開(kāi)始的第一天，也被稱(chēng)為“新歷年”“陽(yáng)歷年”。元旦又稱(chēng)“三元”，即歲之元、月之元、時(shí)之元。辛亥革命成功后，孫中山為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，而以西歷的1月1日為新年。1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定：“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元年法”，確認(rèn)新年（元旦）為中國(guó)的法定節(jié)日。元旦也是世界上很多國(guó)家或地區(qū)的法定假日。

二、元旦的慶祝方式有哪些：元旦的慶祝方式一： 全中國(guó)乃至是全球都知道的，很多國(guó)家都把元旦頂為法頂節(jié)日，在元旦這天放假。新中國(guó)成立后，也規(guī)定元旦為法定節(jié)日放假一天。元旦的慶祝方式二： 現(xiàn)在比較普遍的就是由團(tuán)體組織的活動(dòng)，如元旦聯(lián)歡會(huì)、掛慶祝元旦的標(biāo)語(yǔ)、或舉行集體活動(dòng)等，之前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的，現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到，到科技發(fā)展的今天，就演變成聯(lián)歡晚會(huì)甚么的了。最近幾年更是有旅游、集會(huì)等節(jié)目，反正元旦這天并沒(méi)有太多的傳統(tǒng)，在這一天假期了就任人發(fā)揮了。乃至，元旦這天對(duì)年輕一代來(lái)講只意味著一天的假期。元旦的慶祝方式三： 保存著中國(guó)傳統(tǒng)的慶祝方式就是在以民間了，特別是在農(nóng)村。每到元旦，家家戶戶都會(huì)燃放炮竹，殺雞宰鵝的，拜祭過(guò)各方神靈后就是一家人團(tuán)圓一餐。至于更為濃重的慶祝方式暫時(shí)還沒(méi)見(jiàn)過(guò)。

三、關(guān)于元旦的古詩(shī)和詩(shī)歌：《如夢(mèng)令元旦》***（1930年1月）寧化丶清流丶?xì)w化，路隘林深苔滑。本日向何方，直指武夷山下。山下山下，風(fēng)展紅旗如畫(huà)。《元旦試筆》陳獻(xiàn)章 天上風(fēng)云慶會(huì)時(shí)，廟謨爭(zhēng)遺草茅知。鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌豐年詩(shī)。老去又逢新歲月，春來(lái)更有好花枝。晚風(fēng)何處江樓笛，吹到東溟月上時(shí)?！抖∶铡峰X(qián)謙益 一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。奉母猶欣餐有肉，占年更喜夢(mèng)維魚(yú)。鉤簾欲連新巢燕，滌硯還疏舊著書(shū)。旋了比鄰雞黍局，并沒(méi)有塵事到吾廬。《新年作》劉長(zhǎng)卿 鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。已似長(zhǎng)沙傅，從今又幾年。《守歲》杜甫 守歲阿戎家，椒盤(pán)已頌花。盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉。四十明朝過(guò)，飛騰晚景斜。誰(shuí)能更拘束？爛醉是生涯?！对铡吠醢彩?爆竹聲中一歲除，東風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。

篇三：2014年元旦黑板報(bào)資料——元旦詩(shī)歌大全

篇一：《新年伊始》 新年伊始 昨天的一切 似乎還在眼前的桌面上 有的是遺憾 有的是欣慰 都將封存在記憶的箱柜 新年伊始 又是一張潔白的宣紙 書(shū)寫(xiě)祝福、夢(mèng)想、期盼 每一筆每一劃 不可任意涂鴉 而是注入心血 從二0一一年的第一縷曙光 第一輪旭日第一個(gè)早晨開(kāi)始 邁出你自信的 而穩(wěn)健的步履 新年伊始 從零開(kāi)始 零的后面有無(wú)窮大的希冀 幸福痛苦、成敗得失 光明暗淡、哭和笑

就握在你的手里篇二：《賀元旦》是誰(shuí)盜了我時(shí)間盒里的時(shí)間?是誰(shuí)在我枕頭上讓我睡去醒來(lái)?是誰(shuí)日復(fù)一日年復(fù)一年?是誰(shuí)將太陽(yáng)沉落又托出?是誰(shuí)帶著北風(fēng)跳過(guò)長(zhǎng)城，洋洋灑灑一路南下?是誰(shuí)挑著雪花翻過(guò)天山，一路撒來(lái)?奧，原來(lái)是你元旦。雪，是你帶人們最美的祝福和希望，雪花，飄著、舞者、堆著、砌著、雕著，看，那山，似羊、似豬、似饃、似蛙，或蹲、或坐、或站、或趴，有的還打了幾下哆嗦，露出了幾片斑駁的毛皮。連連綿綿的更似那閑庭信步的游蛇，游走于蒼茫的天地之間。滿地鋪了一層潔白的地毯，篇三：《元旦》元旦，好比一個(gè)美麗的東西看元旦一來(lái)到我們的臉上便有了最燦爛的笑容我們穿上新衣服顯得多麼神氣元旦，好比一個(gè)特別的節(jié)日看省吃?xún)€用的爸爸媽媽給你買(mǎi)來(lái)許多好吃的零食還有許多好玩的玩具都給你買(mǎi)過(guò)來(lái)讓你感到很驚奇同時(shí)也讓你感到了家庭的溫馨啊元旦節(jié)是美麗的也是快樂(lè)的篇四：《元旦前偶感》

白雪皚皚似有情，萬(wàn)籟消肅念心聲。淡淡晶潔撫臉面，微微清風(fēng)注花容。遙望柳蔭依依處，新年過(guò)罷旋即逢。人生苦短如暇歇，明朝新陽(yáng)是正紅。篇五：《元旦之歌》溫馨的陽(yáng)光，在含羞的枝頭上浪漫地?fù)崦活w顆翹首的音符在我們的心目中豪情滿懷是啊，飽滿圓潤(rùn)的嫩芽熱烈地剪彩著許多新奇的景象深情地清唱著天地間的流行歌曲和那一首首生命的歌謠新年的纖手，打開(kāi)了你和我心靈的門(mén)窗與思緒一切都在風(fēng)和日麗當(dāng)中舞蹈翩躚一切都在那些分秒必爭(zhēng)里風(fēng)流萬(wàn)千又好又快，共同擁抱著偉大的壯舉和美好的夢(mèng)想與追求那些彩旗所招展的詩(shī)情畫(huà)意歌舞升平的景象里洋溢著我和你的那一份激情愛(ài)與愛(ài)的旋律，渲染了

每一片山水田園所擁有的日新和月異，元旦之歌在陽(yáng)光里講述著一個(gè)春天的故事在你和我的夢(mèng)想里兌現(xiàn)諾言篇六：《七律元旦詠志》煙花午夜艷星辰，五彩繽紛賀歲新。往事金牛千業(yè)紫，始情玉虎萬(wàn)行春。豐歌喜氣太平詠，盈舞春風(fēng)盛世吟。借興舉杯豪酒壯，前程似錦赫功勛。篇七：《元旦抒懷》金牛蹄聲漸踏遠(yuǎn)，猛虎咆哮震心間。愿借星輝許夙愿，平安幸福一年年。篇八：《元旦快樂(lè)》元旦快樂(lè)，快樂(lè)元旦不管今天的太陽(yáng)是否燦爛不管今天等空氣是否如冰一般我們我們都要笑徹這一天它如果實(shí)般熟了就將它摘下來(lái)，珍藏在幸福的樂(lè)園

第二篇：元旦 黑板報(bào)（模版）

元旦簡(jiǎn)介

在當(dāng)代，元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天(即1月1日)。自西歷傳入我國(guó)以后，元旦一詞便專(zhuān)用于新年，傳統(tǒng)的舊歷年則稱(chēng) 春節(jié)。而在此之前，元旦一直是指農(nóng)歷歲首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱(chēng)即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。

元旦來(lái)歷

1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一界全體會(huì)議決議：“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”，即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，,便把農(nóng)歷正月初一改稱(chēng)為“春節(jié)”，陽(yáng)歷一月一日定為“元旦”，至此，元旦才成為全國(guó)人民的歡樂(lè)節(jié)日。

全球各地元旦習(xí)俗

世界上大多數(shù)國(guó)家把每年1月1日作為元旦，由于世界各國(guó)所處的經(jīng)度位置不同，各國(guó)的時(shí)間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國(guó)湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開(kāi)始新的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國(guó)家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開(kāi)始新的一天的地方。

《如夢(mèng)令元旦》毛澤東（1930年1月）

寧化丶清流丶?xì)w化，路隘林深苔滑。

今日向何方，直指武夷山下。

山下山下，風(fēng)展紅旗如畫(huà)。

《元日》王安石

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。

《元旦》

一腳踏進(jìn)新年的大門(mén)，像踏上征途的勇士。英姿颯爽，接受新的一年的洗禮。太陽(yáng)，出奇地嬌柔和嫵媚。找不到冬天的影子，把溫暖灑向人間。祝福也猶如陽(yáng)光，處處是它的倩影。

【元旦部分國(guó)家習(xí)俗】

朝鮮：元旦這天家家戶戶吃糯米加松子、棗泥、煮成的甜飯，象征新一年過(guò)得甜蜜、萬(wàn)事如意。

匈牙利：人們?cè)谠┻@一天，忌吃家禽和魚(yú)類(lèi)。

阿根廷：阿根廷人認(rèn)為水是最圣潔的。每年元旦，各家老少成群結(jié)隊(duì)到江河中洗“新年浴”，以洗去身上的一切污穢。

第三篇：元旦黑板報(bào)資料

元旦來(lái)歷資料

< 冬天快樂(lè)，是最平凡的快樂(lè)。> 雪讓我有點(diǎn)快樂(lè)

那片白色

和伸向遠(yuǎn)方 淺淺的車(chē)轍

如果這時(shí)候飄落

鋼琴單純的音色

我會(huì)對(duì)自己說(shuō)

冬天快樂(lè)

我喜歡 沒(méi)有字的窗

透過(guò)它 天空很晴朗

樹(shù)梢上 殘留一點(diǎn)月光

我喜歡 關(guān)燈的球場(chǎng)

我獨(dú)自 聽(tīng)日子回蕩

黑夜里 凝視一點(diǎn)憂傷

所以我唱歌或是沉默

都是在對(duì)你訴說(shuō)

冬天快樂(lè)

Merry christmas

元旦的來(lái)歷

元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱(chēng)即是“初始的日子”，也就是一年第一天。

慶賀新年的開(kāi)始，歡度元旦可說(shuō)是世界各國(guó)各地區(qū)的普遍習(xí)俗。在我國(guó)，還列入了國(guó)定假日。我國(guó)和世界上大多數(shù)國(guó)家、地區(qū)采用公歷紀(jì)年法，把1月1日定為新年的開(kāi)始，稱(chēng)作“元旦”。

元旦詩(shī)歌資料 春雪 韓愈

新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。

王安石的《元日》

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。

元旦詩(shī)歌

元旦，好比一個(gè)美麗的東西

看，元旦一來(lái)到。我們的臉上，便有了最燦爛的笑容，我們穿上新衣服，顯得多么神氣

元旦，好比一個(gè)特別的節(jié)日，看 省吃?xún)€用的爸爸媽媽?zhuān)o你買(mǎi)來(lái)許多好吃的零食，還有許多好玩的玩具，都給你買(mǎi)過(guò)來(lái)，讓你感到很驚奇，同是也讓你感到了家庭的溫馨。

第四篇：元旦黑板報(bào)內(nèi)容

中國(guó)元旦歷來(lái)指的是農(nóng)（夏、陰）歷正月初一?！霸钡摹霸?，指開(kāi)始，是第一的意思，凡數(shù)之始稱(chēng)為“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽(yáng)，下面的“一”代表地平線?！暗奔刺?yáng)從地平線上冉冉升起，象征一日的開(kāi)始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái)，就引申為新年開(kāi)始的第一天。元旦又稱(chēng)“三元”，即歲之元、月之元、時(shí)之元。在漢語(yǔ)各地語(yǔ)言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。[1]

在中國(guó)，元旦已列入了法定假日。

由于世界各國(guó)所處的經(jīng)度位置不同，各國(guó)的時(shí)間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。中國(guó)是世界上第12個(gè)開(kāi)始新年的國(guó)家。元旦起源

還有個(gè)傳說(shuō)，是在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛(ài)戴，但因其子無(wú)才不太成器，他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃?。堯?qū)λ凑f(shuō)：“

你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了?！焙髞?lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事，都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱(chēng)為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫(xiě)門(mén)對(duì)掛春聯(lián)，書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè)歡慶活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī)：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴，小大同悅熙?！庇浭鲈c賀情景。[1] 元旦演變

元旦一詞始于三皇五帝，唐房玄齡等人寫(xiě)的《晉書(shū)》上載：“顓帝以

[1]孟春正月為元，其時(shí)正朔元旦之春?！奔窗颜路Q(chēng)為元，初一為旦。而“元旦”一詞，最早出自南朝人蕭子云《介雅》詩(shī)：“四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝?！保凰未鷧亲阅痢秹?mèng)梁錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首?！?；元旦在《書(shū)·舜典》中叫“元日”；漢代崔

瑗《三子釵茗》中叫“元正”；晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱(chēng)作“元辰”；北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為“元春”；唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之“元朔”。

古代中國(guó)的元旦日，并非如今通用的“格列歷”——公歷的1月1日。[1]中國(guó)歷代元旦的月日并不一致。殷代在農(nóng)歷十二月初一，夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改（《史記》）。漢武帝太初元年時(shí)，司馬遷創(chuàng)立了“太初歷”，這才又以正月初一為元旦，和夏代規(guī)定一樣，所以又稱(chēng)“夏歷”，一直沿用到辛亥革命。

在當(dāng)代，元旦指公元紀(jì)年的歲首第2天。自西歷傳入中國(guó)以后，元旦一詞便專(zhuān)用于新年，傳統(tǒng)的舊歷年則稱(chēng)春節(jié)。公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。各省都督代表在南京開(kāi)會(huì)，決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過(guò)當(dāng)時(shí)并未正式公布和命名。[2]到孫中山于1912年1月初在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，改公歷1月1日稱(chēng)為歲首“新年”，但仍稱(chēng)“元旦”。[1][2]在民國(guó)以后雖然定1月1日為新年，當(dāng)時(shí)只有機(jī)關(guān)、學(xué)校以及外國(guó)經(jīng)營(yíng)的洋行大商號(hào)等才放假1天，老百姓并不承認(rèn)，仍延承古時(shí)舊習(xí)以農(nóng)歷初一為新年，因此老北京的街市上與民間均沒(méi)有什么歡慶活動(dòng)。[2]

1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決議：“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”，即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱(chēng)為“春節(jié)”，陽(yáng)歷一月一日定為“元旦”。[2]中央人民政府頒布統(tǒng)一使用“全國(guó)年節(jié)和紀(jì)念日放假辦法”，將公歷1月1日規(guī)定為元旦節(jié)，并決定全國(guó)在此節(jié)放假一天。

元日——（北宋）王安石

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。

田家元旦——（唐）孟浩然

昨夜斗回北，今朝歲起東；

我年已強(qiáng)仕，無(wú)祿尚憂農(nóng)。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童；

田家占?xì)夂?，共說(shuō)此年豐。

元日（玉樓春）——（宋）毛滂

一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。

曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。

佳人重勸千長(zhǎng)壽，柏葉椒花芬翠袖。

醉鄉(xiāng)深處少相知，只與東君偏故舊。

王之望《和人元夕》

長(zhǎng)安百尺朱樓高，傳籌夜酬聞雞號(hào)。

金吾馳禁玉漏永，九衢遍走狂歡遨。

訪尋三曲選清唱，交結(jié)五陵皆大豪。

笑將千金買(mǎi)斗酒，輕若九牛亡一毛。

賦詩(shī)更作文字飲，止酒一篇羞和陶。

筆端百韻斗奇險(xiǎn)，坐上幾人推俊髦。

萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭成短夢(mèng)，十年屈指如奔濤。

祗今衰老但悲感，長(zhǎng)歌終日彈豪曹。

元日

王安石(北宋)

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖人屠蘇。

千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

歲旦

宋·宋伯仁

居間無(wú)賀客，早起只如常。桃版隨人換，梅花隔歲香。

春風(fēng)回笑語(yǔ)，云氣卜豐穰。柏酒何勞勸，心平壽自長(zhǎng)。

本詩(shī)反映詩(shī)人知足常樂(lè)、悠閑自在的歡度新年情趣。

田家元旦

唐·孟浩然

昨夜斗回北，今朝歲起東。

我年已強(qiáng)仕，無(wú)祿尚憂農(nóng)。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童。

田家占?xì)夂颍舱f(shuō)此年豐。

本詩(shī)詩(shī)意清新淳樸，大有陶淵明遺風(fēng)。

如夢(mèng)令.元旦

毛澤東

寧化、清流、歸化、路隘林深苔滑。

今日向何方，直指武夷山下。

山下，山下，風(fēng)展紅旗如畫(huà)。

1930年，行軍途中毛澤東寫(xiě)下這首詞，全詞清新自然，充滿了樂(lè)觀昂揚(yáng)的氣概。

歐陽(yáng)修《生查子》

去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。

今年元夜時(shí),月與燈依舊。不見(jiàn)去年人,淚滿春衫袖。

元日 玉樓春 毛滂(宋朝)

一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。

曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。

佳人重勸千長(zhǎng)壽，柏葉椒花芬翠袖。

醉鄉(xiāng)深處少相知，只與東君偏故舊。

第五篇：元旦黑板報(bào)宣傳欄材料

元旦黑板報(bào)資料

元旦的來(lái)歷：

一、中國(guó)元旦

中國(guó)的元旦，據(jù)傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史?！霸币辉~最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。南北朝時(shí)，南朝蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。

中國(guó)最早稱(chēng)農(nóng)歷正月初一為“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱(chēng)即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以陽(yáng)春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱(chēng)為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說(shuō)的元旦。

公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清朝的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年)，并規(guī)定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。

今天所說(shuō)的“元旦”，是公元1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，并將公歷1月1日正式定為“元旦”，農(nóng)歷正月初一改為“春節(jié)”。

“元”有開(kāi)始之意，“旦”指天明的意思。元旦(New Year's Day，New Year)便是一年開(kāi)始的第一天，也被稱(chēng)為“新歷年”“陽(yáng)歷年”。辛亥革命成功后，孫中山為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，而以西歷的 1月1日為新年。1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定：“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元年法”，確認(rèn)新年(元旦)為我國(guó)的法定節(jié)日。元旦也是世界上很多國(guó)家或地區(qū)的法定假日。

二、西方元旦

西元前46年，古羅馬凱撒把這一天定為西歷新年的開(kāi)始，為了祝福雙面神“Janus”，這位羅馬神話中的門(mén)神，“Janus”后來(lái)也演化為英文一月“January”這個(gè)詞。原本以為教皇把耶穌誕生年作為公元元年，公元一月一日也和耶穌有關(guān)聯(lián)，事實(shí)并非如此。可能依照西方普遍信仰基督教，還應(yīng)該是12月25日圣誕日為過(guò)年，所以西方的新年沒(méi)有圣誕隆重。元旦的解釋?zhuān)褐袊?guó)最早稱(chēng)農(nóng)歷正月初一為“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦 指“日子”，元旦合稱(chēng)即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以陽(yáng)春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱(chēng)為元旦，一直沿用到清朝末年。

中國(guó)元旦傳說(shuō)：

還有個(gè)傳說(shuō)，是在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于 民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛(ài)戴，但因其子無(wú)才不太成器，他把“天子”的皇位沒(méi)傳位于兒子，而是把皇位傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃?。堯?qū)λ凑f(shuō):“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了?！焙髞?lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事，都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱(chēng)為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫(xiě)門(mén)對(duì)掛春聯(lián)，書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè)歡慶活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī):“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴，小大同悅熙?！庇浭鲈c賀情景。

在民-國(guó)以后雖然定1月1日為新年，當(dāng)時(shí)只有機(jī)關(guān)、學(xué)校以及外國(guó)經(jīng)營(yíng)的洋行大商號(hào)等才放假1天，老百姓并不承認(rèn)，仍延承古時(shí)舊習(xí)以農(nóng)歷初一為新年，因此老北京的街市上與民間均沒(méi)有什么歡慶活動(dòng)。解放后將1月1日歲首改稱(chēng)為“元旦”節(jié)后，政府仍按照幾千年來(lái)使用的農(nóng)歷歷法按農(nóng)時(shí)節(jié)令，在立春前后冬閑時(shí)期的“春節(jié)”放假三天，民間辦“廟會(huì)”等歡慶，傳承百姓的心愿和千百年的民俗。

元旦詩(shī)話：

1.王安石的〈元日〉

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。

2.古代元旦宮廷有賀歲之禮，規(guī)模宏大而隆重。三國(guó)時(shí)曹植《元會(huì)》詩(shī)：“初步元祚，古日惟良，乃為嘉會(huì)，宴此高堂”，描寫(xiě)了曹魏時(shí)元旦賀歲的場(chǎng)面。

3.唐白居易《七年元日對(duì)酒五首》之二：“眾老憂添歲，余衰喜入春。年開(kāi)第七秩，屈指幾多人！”表達(dá)了已過(guò)60歲的詩(shī)人不懼衰老、昂首挺胸進(jìn)入新一年的風(fēng)貌。

4.唐代另一詩(shī)人成文斡寫(xiě)有《元旦》詩(shī)：“戴星先捧祝堯觴，鏡里堪驚兩鬢霜。好是燈前偷失笑，屠蘇應(yīng)不得先嘗?！?/p>

5.唐人孟浩然寫(xiě)了一首《回家元日》詩(shī)，云：“昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強(qiáng)壯，無(wú)祿尚憂農(nóng)。桑野猶耕父，荷鋤隨牧童。田家占?xì)夂?，共說(shuō)此年豐?！痹诖筇剖⑹?，“田家占?xì)夂颉?，自有半年?lè)，而詩(shī)人“無(wú)祿尚憂農(nóng)”的情懷，則更是讀書(shū)人的高尚品格。

6.古代元旦有貼春聯(lián)的習(xí)俗。南宋詩(shī)人陸游的《已酉元旦》詩(shī)：“夜雨解殘雪，朝陽(yáng)開(kāi)積陰，桃符呵筆寫(xiě)，椒酒過(guò)花斜。”宋伯仁《歲旦》詩(shī)：“居間無(wú)賀客，早起只如常，桃板隨人換，梅花隔歲香?！痹?shī)中的“桃符”、“桃板”即指春聯(lián)。

8.明代陳獻(xiàn)章的《元旦試筆》有如一幅“樂(lè)歲圖”。詩(shī)人在詩(shī)中寫(xiě)道：“鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂(lè)歲詩(shī)。老去又逢新歲月，春來(lái)更有好花枝。晚風(fēng)何處江樓笛，吹到東溟月上時(shí)?！鼻逍聺庥舻纳顨庀⒂腿欢?。

9.清代愛(ài)國(guó)詩(shī)人張維屏的《新雷》，雖未用“元旦”、“元日”等詞匯，卻以元旦為題，寫(xiě)出人們賀歲、迎春的喜悅：“造物無(wú)言卻有情，每于寒盡覺(jué)春生。千紅萬(wàn)紫安排著，只待新雷第一聲。”一代偉人毛澤東，1930年1月寫(xiě)了一首《如夢(mèng)令·元旦》：“寧化、清流、歸化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山上山下，風(fēng)展紅旗如畫(huà)?！毙蕾p這首詞，猶如走入一幅壯闊的風(fēng)景畫(huà)，全詞淋漓酣暢，清新自然，充滿了樂(lè)觀、昂揚(yáng)的革命樂(lè)觀主義精神。

元旦吃什么好：

應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編先為您介紹一下元旦的壓軸菜： 魚(yú)-年年有余。最好是吃糖醋鯉魚(yú)，魚(yú)昭示新年財(cái)源廣進(jìn)，糖醋鯉魚(yú)吃起來(lái)甜而不膩，滑而不澀，昭示著日子甜甜蜜蜜，平平穩(wěn)穩(wěn)。作為元旦的壓軸菜最是適合不過(guò)了。

對(duì)于北方人來(lái)說(shuō)，餃子可以說(shuō)大節(jié)的寵物，但如今生活好了，想吃就吃，但節(jié)日里和平時(shí)吃起來(lái)那感覺(jué)還是不一樣的。冬至過(guò)年吃餃子，為什么元旦要吃餃子呢?餃子舊稱(chēng)角子，又稱(chēng)扁食，遠(yuǎn)在2000年前三國(guó)時(shí)代就已經(jīng)誕生了。餃子的含義取辭舊迎新之意。新歷年吃頓餃子，也算是辭舊迎新吧，來(lái)年學(xué)業(yè)有成，生意興隆，團(tuán)團(tuán)圓圓保平安。

對(duì)于南方人來(lái)說(shuō)，糍粑、年糕炸等小吃?？菊ǔ鰜?lái)的糍粑是最飽眼福的，顏色金黃，然后又是圓圓的。不過(guò)炸出來(lái)的糍粑需要放些糖，或者加上一些佐料才會(huì)好吃些?；蛘咧笾?。試想一下，冬天在燃得正旺的火爐上放一個(gè)小壺，里面熱著甜酒，甜酒里有一塊一塊的糍粑。家人就圍在火爐邊，端著甜酒，吃著糍粑，談著白天發(fā)生的事情。煮出來(lái)的糍粑是溫馨的?？局砸矂e有一番風(fēng)味。

元旦祝語(yǔ)：

1、有陽(yáng)光照耀的地方就有我默默的祝福，當(dāng)月光灑向地球的時(shí)候就有我默默的祈禱，當(dāng)流星劃過(guò)的剎那我許了個(gè)愿：祝你平安健康，元旦快樂(lè)！

2、送你一份100%純情奶糖：成分=真心+思念+快樂(lè)，有效期=一生，營(yíng)養(yǎng)=溫馨+幸福+感動(dòng)，制造商：真心朋友！祝你元旦賀詞

3、新的一年開(kāi)啟新的希望，新的空白承載新的夢(mèng)想。拂去歲月之塵，讓歡笑和淚水，愛(ài)與哀愁在心中凝成一顆厚重的晶瑩的琥珀。祝元旦快樂(lè)！

4、祝你一帆風(fēng)順，二龍騰飛，三羊開(kāi)泰，四季平安，五福臨門(mén)，六六大順，七星高照，八方來(lái)財(cái)，九九同心，十全十美。元旦快樂(lè)，萬(wàn)事如意！

我國(guó)元旦習(xí)俗：

由于元旦是在民-國(guó)年間才誕生的，并是由春節(jié)演化而來(lái)，所以，在中國(guó) 剛剛開(kāi)始慶祝元旦時(shí)，其慶祝的風(fēng)俗習(xí)慣當(dāng)然大都是類(lèi)似于春節(jié)，或者說(shuō)是春節(jié)的縮小版。畢竟元旦不是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，雖然沿用了部分傳統(tǒng)的慶祝方式：如燃放炮竹、殺三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人們的心目中卻并不見(jiàn)的會(huì)占用多么重要的地位。到了現(xiàn)代，元旦的慶祝習(xí)俗就更簡(jiǎn)單了。

1.元旦的慶祝方式一： 全中國(guó)甚至是全世界都知道的，很多國(guó)家都把元旦頂為法頂節(jié)日，在元旦這天放假。新中國(guó)成立后，也規(guī)定元旦為法定節(jié)日放假一天。

2.元旦的慶祝方式二： 現(xiàn)在比較普遍的就是由團(tuán)體組織的活動(dòng)，如元旦聯(lián)歡會(huì)、掛慶祝元旦的標(biāo)語(yǔ)、或舉行集體活動(dòng)等，以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的，現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到，到科技發(fā)展的今天，就演變?yōu)槁?lián)歡晚會(huì)什么的了。近年更是有旅游、聚會(huì)等節(jié)目，反正元旦這天并沒(méi)有太多的傳統(tǒng)，在這一天假期了就任人發(fā)揮了。甚至，元旦這天對(duì)年輕一代來(lái)說(shuō)只意味著一天的假期。

3.元旦的慶祝方式三： 保留著中國(guó)傳統(tǒng)的慶祝方式就是在以民間了，尤其是在農(nóng)村。每到元旦，家家戶戶都會(huì)燃放炮竹，殺雞宰鵝的，拜祭過(guò)各方神靈后就是一家人團(tuán)聚一餐。至于更為濃重的慶祝方式暫時(shí)還沒(méi)見(jiàn)過(guò)。“元旦”的“元”，指開(kāi)始，是第一的意思，凡數(shù)之始稱(chēng)為“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽(yáng)，下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽(yáng)從地平線上冉冉升起，象征一日的開(kāi)始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái)，就引申為新年開(kāi)始的第一天。元旦又稱(chēng)“三元”，即歲之元、月之元、時(shí)之元。元旦一詞最早始于三皇五帝，唐房玄齡等人寫(xiě)的《晉書(shū)》上載:“顓帝以孟春正月為元，其時(shí)正朔元旦之春?！奔窗颜路Q(chēng)為元，初一為旦。南朝梁人蘭子云的《介雅》詩(shī)也云:“四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝?！?/p>

古代我國(guó)的元旦日，并非如今通用的“格列歷”——公歷的一月一日。從殷代定農(nóng)歷十二月初一為歲首，到漢代定在農(nóng)歷正月初一為歲首，曾有多次反反復(fù)復(fù)的改變。到民-國(guó)時(shí)孫中山于1912年1月初在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)為“順農(nóng)時(shí)”、“便統(tǒng)計(jì)”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，改公歷1月1日稱(chēng)為歲首“新年”，但仍沒(méi)稱(chēng)“元旦”。直到解放后中央人民政府頒布統(tǒng)一使用“全國(guó)年節(jié)和紀(jì)念日放假辦法”，將公歷1月1日規(guī)定為元旦節(jié)，并決定全國(guó)在此節(jié)放假一天。同時(shí)為區(qū)別農(nóng)歷和公歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)氣中的“立春”，恰在農(nóng)歷新年前后，因此改農(nóng)歷正月初一稱(chēng)為“春節(jié)”。

外國(guó)元旦習(xí)俗：

1.杯盤(pán)碎片送朋友

丹麥人在元旦前夜，家家戶戶都要將平時(shí)打碎的杯盤(pán)碎片收集起來(lái)，待夜深人靜時(shí)偷偷地送至朋友家的門(mén)前。元旦的早晨，如果誰(shuí)家門(mén)前堆放的碎片越多，則說(shuō)明他家的朋友越多，新年一定很幸運(yùn)。

2.婦女坐上市長(zhǎng)椅

西德人過(guò)元旦，要表演婦女奪權(quán)的喜劇。許多地方的婦女成群結(jié)隊(duì)地沖進(jìn)市政府大廳，闖入市長(zhǎng)辦公室，坐上市長(zhǎng)辦公椅，表示接管市長(zhǎng)權(quán)力。

3.摔瓶打罐扔臉盆

意大利的一些地方，元旦前夜午夜時(shí)分，如果你在路上行走是很不安全的，因?yàn)檫@時(shí)人們都要把屋里的一些破舊瓶、缸、盆等扔出門(mén)外砸碎，以示除舊迎新。

4.喝光余酒交好運(yùn)

法國(guó)人在新年到來(lái)之前，各家一定要把家中的余酒全部喝光，以致許多人喝得酩酊大醉。他們認(rèn)為，元旦時(shí)如果家中還有剩余的酒，新一年里交厄運(yùn)。

5.深更半夜吃葡萄

西班牙人在元旦前夜全家團(tuán)聚。到12點(diǎn)時(shí)，以教堂鐘聲為號(hào)，爭(zhēng)著吃葡萄，每敲一下鐘，必須吃下一顆葡萄，而且要連著吃下12顆，表示來(lái)年一帆風(fēng)順。