第一篇：2014全國大綱卷“山羊過橋”之滿分作文《合作雙贏-星月同輝》及點(diǎn)評(píng)

（2014年全國卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

?‘山羊過獨(dú)木橋’是為民學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項(xiàng)目。規(guī)則是，雙方隊(duì)員兩兩對(duì)決，同時(shí)相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨(dú)木橋，能突破對(duì)方阻攔成功過橋者獲勝，最后以全隊(duì)通過的人數(shù)多少?zèng)Q定勝負(fù)。因此習(xí)慣上，雙方相遇時(shí)，會(huì)像山羊抵角一樣，盡力使對(duì)方落下橋，自己通過。不過，今年預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時(shí)，互相抱住，轉(zhuǎn)身換位，全都順利地過了橋。這種做法當(dāng)場就引發(fā)了觀眾、運(yùn)動(dòng)員和裁判員的激烈爭論。

事后，相關(guān)的思考還在繼續(xù)。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料的內(nèi)容和含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

審題視角：

1、團(tuán)結(jié)協(xié)作，互惠雙贏

聰明的同學(xué)，將“獨(dú)木橋”的殘酷競爭，轉(zhuǎn)化為互相抱住，轉(zhuǎn)身換位而順利通過。社會(huì)生活也是如此，在競爭日趨激烈的今天，怎么在競爭中尋合作，在合作中求共贏，成為擺在人們面前的一個(gè)重要課題。

2、展現(xiàn)智慧，改變規(guī)則

規(guī)則都是因時(shí)因地而定的，可能曾經(jīng)是積極進(jìn)步的，然而，“時(shí)過境遷”，它也可能變成落后的、消極的。這時(shí)，我們便可在執(zhí)行時(shí)，運(yùn)用智慧改變規(guī)則，將“消極”轉(zhuǎn)化為“積極”。

3、沒有規(guī)矩，不成方圓

當(dāng)今社會(huì)，競爭是一個(gè)難以回避的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，它需要一個(gè)公平的環(huán)境，需要一個(gè)合理的規(guī)則。有規(guī)則是基礎(chǔ)，守規(guī)則是關(guān)鍵。規(guī)則一旦生效，作為社會(huì)生活的一員，我們都有責(zé)任、有義務(wù)不折不扣地遵守。否則，事情會(huì)變得混亂，社會(huì)會(huì)陷入無序化。

滿分佳作

合作雙贏，星月同輝

河南一考生

有月無星，是孤冷；有星無月，是微明；星月同輝，是雙贏。——題記

藍(lán)天容納了白云，才有了祥和曼妙的柔美；大地容納了萬物，才有了草長鶯飛的和樂；大海容納了波濤，才有了洶涌澎湃的壯闊——合作創(chuàng)造美麗，合作催生雙贏。

過獨(dú)木橋時(shí)，兩位同學(xué)相抱轉(zhuǎn)身，雙雙通過，這是合作的結(jié)晶，兩位少年的雙贏智慧實(shí)屬難得。儒家思想中，?寬恭信敏慧即為仁?，一個(gè)?慧?字，便包含了儒學(xué)思想對(duì)雙贏的追求。

實(shí)現(xiàn)雙贏，需要海納百川的胸懷。猶記得藺相如，?今兩虎相斗，其勢不俱生……以先國家之急而后私仇?那靜如山石，卻能石破天驚的話語所彰顯出的博大胸懷。一句話、一種氣度震撼了強(qiáng)勢的廉頗，于是他負(fù)荊請罪，遂留下?將相和?的美談。喬丹接受教練建議，在充分發(fā)揮自己優(yōu)勢的同時(shí)，注意與隊(duì)友的合作，與團(tuán)隊(duì)形成合力，給公牛隊(duì)帶來驕人的成績。然而，生活里那些不懂得合作的?鷸和蚌?，卻總因不肯讓步而兩敗俱傷，空將利益送?漁翁?，遭人恥笑落話柄！材料中的雙方隊(duì)員正是因?yàn)槎季哂泻＜{百川的胸懷，所以他們雙方選手相遇時(shí)，互相抱住，實(shí)現(xiàn)雙贏，全部順利過橋。

實(shí)現(xiàn)雙贏，需要舍我其誰的勇氣。

悠悠漢宮月，凄凄塞外聲。為了實(shí)現(xiàn)大漢與匈奴的雙贏，嬌美昭君挺身而出，遠(yuǎn)嫁至匈奴，漢胡成和親。王昭君，柔弱宮女，卻能以大義為己任，以勇氣定乾坤，以智慧尋雙贏。格力集團(tuán)董事長董明珠，是一位敢于在波翻浪涌的商海里，拿出雙贏智慧的精明商人。她堅(jiān)持把格力與合作伙伴的利益均衡考慮，內(nèi)心篤定一個(gè)原則——決不讓合作者吃虧，由此走向雙贏，創(chuàng)造了制冷行業(yè)神話般的奇跡！他們就猶如?山羊過獨(dú)木橋?的隊(duì)員們，互惠互利，合作雙贏。

實(shí)現(xiàn)雙贏，需要同舟共濟(jì)的精神。

諸葛亮感動(dòng)于劉備?三顧茅廬?的誠意，?受任于敗軍之際，奉命于危難之間?，從此，渡瀘水，入不毛，定南方，除奸兇，與劉備同呼吸，共命運(yùn)，共創(chuàng)蜀漢輔朝政。曹操八十萬大軍沿江而來，諸葛亮力排眾議，舌戰(zhàn)群儒，促成孫劉聯(lián)盟，在赤壁與周瑜同心協(xié)力上演了一場借東風(fēng)、燒戰(zhàn)船，享譽(yù)古今的大戲。諸葛亮，一片赤誠心，同舟共濟(jì)定三分。

在這個(gè)充滿浮躁與喧囂的時(shí)代，實(shí)現(xiàn)雙贏，是必然要求。小到學(xué)習(xí)生活，大到國際關(guān)系，無一不需要雙贏的智慧。

蒼穹賴云點(diǎn)，輕云依天飄。彈一曲漢宮琵琶聲悠悠，聽一句華枝春滿天心月圓。讓我們排斥山羊抵角，轉(zhuǎn)身換位，學(xué)會(huì)攜起手來，共創(chuàng)雙贏美好明天。

名師點(diǎn)評(píng)：

本文有兩大亮點(diǎn)：

1、小段并列，結(jié)構(gòu)清晰。整體上看，文章采用“總——分——總”的結(jié)構(gòu)，主體部分著眼于“解決問題”，即如何實(shí)現(xiàn)互利雙贏，提出了三個(gè)相互聯(lián)系的觀點(diǎn)：實(shí)現(xiàn)雙贏，需要海納百川的胸懷；實(shí)現(xiàn)雙贏，需要舍我其誰的勇氣；實(shí)現(xiàn)雙贏，需要同舟共濟(jì)的精神。三個(gè)并列的分論點(diǎn)，領(lǐng)起相關(guān)的論據(jù)，構(gòu)成了小段并列的典型結(jié)構(gòu)，使文章層次分明。

2、材料豐富，例證恰當(dāng)?？忌谶x材方面有兩個(gè)特點(diǎn)：一是以合作為核心，向歷史、現(xiàn)實(shí)雙向聯(lián)想，選取藺相如、諸葛亮、喬丹、王昭君、董明珠等典型事例，材料豐富。二是重視對(duì)材料的篩選加工，使材料能充分服務(wù)于觀點(diǎn)的證明，例證恰當(dāng)。

閱卷評(píng)分：內(nèi)容20分+語言20分+發(fā)展20分=60分

第二篇：2014全國大綱卷“山羊過橋”之滿分作文《合作雙贏,星月同輝》及點(diǎn)評(píng)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

?‘山羊過獨(dú)木橋’是為民學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項(xiàng)目。規(guī)則是，雙方隊(duì)員兩兩對(duì)決，同時(shí)相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨(dú)木橋，能突破對(duì)方阻攔成功過橋者獲勝，最后以全隊(duì)通過的人數(shù)多少?zèng)Q定勝負(fù)。因此習(xí)慣上，雙方相遇時(shí)，會(huì)像山羊抵角一樣，盡力使對(duì)方落下橋，自己通過。不過，今年預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時(shí)，互相抱住，轉(zhuǎn)身換位，全都順利地過了橋。這種做法當(dāng)場就引發(fā)了觀眾、運(yùn)動(dòng)員和裁判員的激烈爭論。

事后，相關(guān)的思考還在繼續(xù)。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料的內(nèi)容和含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

審題視角：

1、團(tuán)結(jié)協(xié)作，互惠雙贏

聰明的同學(xué)，將“獨(dú)木橋”的殘酷競爭，轉(zhuǎn)化為互相抱住，轉(zhuǎn)身換位而順利通過。社會(huì)生活也是如此，在競爭日趨激烈的今天，怎么在競爭中尋合作，在合作中求共贏，成為擺在人們面前的一個(gè)重要課題。

2、展現(xiàn)智慧，改變規(guī)則

規(guī)則都是因時(shí)因地而定的，可能曾經(jīng)是積極進(jìn)步的，然而，“時(shí)過境遷”，它也可能變成落后的、消極的。這時(shí)，我們便可在執(zhí)行時(shí)，運(yùn)用智慧改變規(guī)則，將“消極”轉(zhuǎn)化為“積極”。

3、沒有規(guī)矩，不成方圓

當(dāng)今社會(huì)，競爭是一個(gè)難以回避的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，它需要一個(gè)公平的環(huán)境，需要一個(gè)合理的規(guī)則。有規(guī)則是基礎(chǔ)，守規(guī)則是關(guān)鍵。規(guī)則一旦生效，作為社會(huì)生活的一員，我們都有責(zé)任、有義務(wù)不折不扣地遵守。否則，事情會(huì)變得混亂，社會(huì)會(huì)陷入無序化。

滿分佳作

合作雙贏，星月同輝

河南一考生

有月無星，是孤冷；有星無月，是微明；星月同輝，是雙贏。——題記

藍(lán)天容納了白云，才有了祥和曼妙的柔美；大地容納了萬物，才有了草長鶯飛的和樂；大海容納了波濤，才有了洶涌澎湃的壯闊——合作創(chuàng)造美麗，合作催生雙贏。

過獨(dú)木橋時(shí)，兩位同學(xué)相抱轉(zhuǎn)身，雙雙通過，這是合作的結(jié)晶，兩位少年的雙贏智慧實(shí)屬難得。儒家思想中，?寬恭信敏慧即為仁?，一個(gè)?慧?字，便包含了儒學(xué)思想對(duì)雙贏的追求。

實(shí)現(xiàn)雙贏，需要海納百川的胸懷。猶記得藺相如，?今兩虎相斗，其勢不俱生……以先國家之急而后私仇?那靜如山石，卻能石破天驚的話語所彰顯出的博大胸懷。一句話、一種氣度震撼了強(qiáng)勢的廉頗，于是他負(fù)荊請罪，遂留下?將相和?的美談。喬丹接受教練建議，在充分發(fā)揮自己優(yōu)勢的同時(shí)，注意與隊(duì)友的合作，與團(tuán)隊(duì)形成合力，給公牛隊(duì)帶來驕人的成績。然而，生活里那些不懂得合作的?鷸和蚌?，卻總因不肯讓步而兩敗俱傷，空將利益送?漁翁?，遭人恥笑落話柄！

實(shí)現(xiàn)雙贏，需要舍我其誰的勇氣。

悠悠漢宮月，凄凄塞外聲。為了實(shí)現(xiàn)大漢與匈奴的雙贏，嬌美昭君挺身而出，遠(yuǎn)嫁至匈奴，漢胡成和親。王昭君，柔弱宮女，卻能以大義為己任，以勇氣定乾坤，以智慧尋雙贏。格力集團(tuán)董事長董明珠，是一位敢于在波翻浪涌的商海里，拿出雙贏智慧的精明商人。她堅(jiān)持把格力與合作伙伴的利益均衡考慮，內(nèi)心篤定一個(gè)原則——決不讓合作者吃虧，由此走向雙贏，創(chuàng)造了制冷行業(yè)神話般的奇跡！

實(shí)現(xiàn)雙翼，需要同舟共濟(jì)的精神。

諸葛亮感動(dòng)于劉備?三顧茅廬?的誠意，?受任于敗軍之際，奉命于危難之間?，從此，渡瀘水，入不毛，定南方，除奸兇，與劉備同呼吸，共命運(yùn)，共創(chuàng)蜀漢輔朝政。曹操八十萬大軍沿江而來，諸葛亮力排眾議，舌戰(zhàn)群儒，促成孫劉聯(lián)盟，在赤壁與周瑜同心協(xié)力上演了一場借東風(fēng)、燒戰(zhàn)船，享譽(yù)古今的大戲。諸葛亮，一片赤誠心，同舟共濟(jì)定三分。

實(shí)現(xiàn)雙贏，這是當(dāng)今時(shí)代的要求。小到學(xué)習(xí)生活，大到國際關(guān)系，無一不需要雙贏的智慧。

蒼穹賴云點(diǎn)，輕云依天飄。彈一曲漢宮琵琶聲悠悠，聽一句華枝春滿天心月圓。讓我們攜起手來，共創(chuàng)雙贏美好明天。

名師點(diǎn)評(píng)：

本文有兩大亮點(diǎn)：

1、小段并列，結(jié)構(gòu)清晰。整體上看，文章采用“總——分——總”的結(jié)構(gòu)，主體部分著眼于“解決問題”，即如何實(shí)現(xiàn)互利雙贏，提出了三個(gè)相互聯(lián)系的觀點(diǎn)：實(shí)現(xiàn)雙贏，需要海納百川的胸懷；實(shí)現(xiàn)雙贏，需要舍我其誰的勇氣；實(shí)現(xiàn)雙贏，需要同舟共濟(jì)的精神。三個(gè)并列的分論點(diǎn)，領(lǐng)起相關(guān)的論據(jù)，構(gòu)成了小段并列的典型結(jié)構(gòu)，使文章層次分明。

2、材料豐富，例證恰當(dāng)?？忌谶x材方面有兩個(gè)特點(diǎn)：一是以合作為核心，向歷史、現(xiàn)實(shí)雙向聯(lián)想，選取藺相如、諸葛亮、喬丹、王昭君、董明珠等典型事例，材料豐富。二是重視對(duì)材料的篩選加工，使材料能充分服務(wù)于觀點(diǎn)的證明，例證恰當(dāng)。

閱卷評(píng)分：內(nèi)容20分+語言20分+發(fā)展20分=60分

第三篇：2012年全國大綱卷高考滿分作文

2012年全國大綱卷高考滿分作文：學(xué)會(huì)舍棄

鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍(lán)天的自由；壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時(shí)刻保全自己的性命。算盤如果變得座無虛席，也就喪失了運(yùn)算的能力。學(xué)會(huì)舍棄，是一種財(cái)富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，并贏得千古美譽(yù)；李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。

曾獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)”的影響，追隨著名物理學(xué)家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實(shí)驗(yàn)論文，但最終沒有好的發(fā)現(xiàn)，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識(shí)到自己的動(dòng)手能力比別人差。

后來，在泰勒博士的引導(dǎo)下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實(shí)驗(yàn)室，轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者。

丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績，都是緣于他在初中時(shí)做出的一次選擇，當(dāng)時(shí)他十分喜愛臺(tái)球，并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬般皆下品，惟有讀書高”，他的學(xué)習(xí)成績很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學(xué)，專攻“斯諾克”，終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。

有這樣一個(gè)真實(shí)的故事，在馬達(dá)加斯加群島有一群頑皮的猴子，經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個(gè)辦法，將花生糖果放到了一個(gè)頸口瓶中，當(dāng)猴子們看到瓶口的美味時(shí)，將手伸進(jìn)去，抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時(shí)手已經(jīng)出不來了，直到人們抓住它時(shí)，它依舊不想放棄糖果，不會(huì)適時(shí)的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。

正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔(dān)子進(jìn)入溜滑的田埂上時(shí)，就會(huì)心跳加快雙腿發(fā)抖，擔(dān)子沒有加重，也不是你沒有能力挑擔(dān)子，而是你擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當(dāng)你脫去衣服和鞋襪，你會(huì)很快地走出田埂，適時(shí)的舍棄使你獲得成功。

鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價(jià)值，正確的舍棄才會(huì)使你走向成功的彼岸。

當(dāng)然，不是所有舍棄都會(huì)使你成功，錯(cuò)誤的舍棄只會(huì)讓你距離正確的道路越來越遠(yuǎn)。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個(gè)大問題，需要我們好好學(xué)習(xí)呀！

2012年全國大綱卷高考滿分作文：全心

林青玄在他的《心的菩提》中所說：“我們要以全心來綻放，以花的姿態(tài)證明自己的存在?！蔽蚁耄前。≡谏钪?，我們?yōu)槿俗鍪乱匀娜獾膽B(tài)度，集中思想，心無旁騖，那么，結(jié)果也往往是遂心如意的。

我們其實(shí)有共同的感受，站在泥濘的田間，那雙溜滑的鞋子讓我們很難挺直站穩(wěn)，當(dāng)脫下鞋，卷起褲腳，重新回到那片土地上時(shí)，你頓時(shí)覺得有一種穩(wěn)重之感。你的腳的每一個(gè)神經(jīng)都處于泥土之中，扎在其中，像大樹一樣，有牢固的根基。也因此你的每一個(gè)腳印都是那樣實(shí)，那樣一步一步地走來，也因此，你沒有了負(fù)擔(dān)，不再害怕滑倒，走得很專心，很踏實(shí)。最終，你踏過了那片泥濘的土地，感到一種成功，而這種成功來源于你的專一，來源于心無旁騖的境界。

荀子有云：“蚯蚓上食埃土，下飲黃泉，用心一也，蟹六跪而二鰲，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也。”我們就要像蚯蚓那樣用心一也。那么，首先就要靜。只有在靜中，我們才可秉氣凝神，有一股浩然之氣，全心地對(duì)待一件事，也因全心而忘我。就如一弘清泉，一片落

葉于其上，頓時(shí)水面起伏，但泉的深處，卻安謐靜止，這也說明，不管外界如何變化，我們自己始終要有一顆沉靜之心，才可能有所作為，才可堅(jiān)持到最后。其次，就是要拋開一切雜念，不管外界多么美好或丑惡，我們不能因此喪失了自我的節(jié)奏。要把多余的顧慮全放下來，安心地做自己的事，不能躁動(dòng)，更不能急功近利，否則則，結(jié)果往往很不好。

只有在忘我之中，我們才能讓一件事更加圓滿，也只有在忘我中，一切的事物會(huì)變得自然。忘我，可讓我們專心，專心則讓我們更加用心，世間之繁雜，讓我們每個(gè)人都有點(diǎn)不安，有點(diǎn)躁動(dòng)，那何不學(xué)學(xué)陶淵明，擁有“采菊東籬下，悠然見南山”的淡定，何不學(xué)學(xué)王國維進(jìn)入“內(nèi)美以修能”的無我之境，有這樣的心態(tài)我們才能有這樣的思想與認(rèn)知，也因?yàn)樯仙秸麄€(gè)人生當(dāng)中去，把物與我相結(jié)合，達(dá)到一種忘我，無我之境，那么，我們的步伐才會(huì)更加穩(wěn)重。

正嚴(yán)法師說：“凡心佛心，實(shí)乃一心，只要秉持一心，立足之地即為靈山?！币忠恍?，我們才可從中獲取人生中的大智慧，也正如同是泥濘的路中挑擔(dān)子，忘記你的衣服，忘記你會(huì)摔倒，那么，你得到的，是踏過這片土地，走到了對(duì)岸。同時(shí)，也悟到了人生的真諦。

全心，忘我，去除一切雜念，這是我們今后所要的，同樣，也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界，才可能有高尚的品行與情操。也同樣，在靜、穩(wěn)、沉中，才可能具有這樣的品行。因?yàn)槿遂o，就如一弘水，可以容納一切，也可以被一切容納，能屈能伸，柔能克剛。因人穩(wěn)重，就如磐石般堅(jiān)不可摧，不與世俗同流合污。

仿照下面的示例，自選話題，另寫三句話，要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同。（6分）

沒有理想，人生就如迷宮，無論怎么堅(jiān)持，都只是辨不清方向的盲目穿行；

沒有理想，人生就如黑夜，無論怎么用心，都只是見不到光明的胡亂摸索；

沒有理想，人生就如荒漠，無論怎么努力，都只是看不到希望的徒勞跋涉；

沒有奮斗，生命就如空中樓閣，無論怎樣建造，都只是徒勞無益。

沒有奮斗，生命就如天上的彩虹，無論怎樣描繪，都只是曇花一現(xiàn)般的消逝。

沒有奮斗，生命就如干涸土壤中的種子，無論怎樣耕耘，都只是空殼一只。

【解析】本題考查考生仿寫句式的能力。作答本題注意要求，從語法角度看，是復(fù)句，“沒有??無論??都只是”條件復(fù)句，要注意形式要是復(fù)句；從修辭角度看，三句都是比喻，且三句構(gòu)成排比。仿寫時(shí)要形神兼?zhèn)?，要有文采，也要有意蘊(yùn)。首先要選用一個(gè)對(duì)象，使用到比喻修辭，句式和原句相同。在仿寫時(shí)注意比喻要恰當(dāng)貼切，內(nèi)容要合理通順，并且是完整的。比喻正確給2分，構(gòu)成排比給2分，話題內(nèi)容貼切給2分。

沒有毅力，人生就如航船，無論怎么謀劃，都只是駛不上航線的虛幻航行；

沒有毅力，人生就如狂花，無論怎么培育，都只是結(jié)不出果實(shí)的無謂辛勞；

沒有毅力，人生就如歧途，無論怎么憧憬，都只是達(dá)不到目標(biāo)的無用奔波。

沒有夢想，人生就如死水，無論怎么努力，都只是看不到希望的徒勞跋涉，沒有夢想，人生就如沼澤，無論怎么用心，都只是見不到盡頭的胡亂摸索，沒有夢想，人生就如沙地，無論怎么堅(jiān)持，都只是辨不清方向的盲目穿行；

沒有愛心，人生就如斷章，無論怎么書寫，都只是看不到波瀾的徒然縫補(bǔ)；

沒有愛心，人生就如殘畫，無論怎么構(gòu)思，都只是見不到成功的膚淺著色；

沒有愛心，人生就如冷樂，無論怎么彈撥，都只是聽不到愉悅的無力演奏；

第四篇：2012年全國大綱卷高考滿分作文

2012年全國大綱卷高考滿分作文：全心

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

周末，我從學(xué)校回家?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。

媽媽在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試！”

我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔(dān)子。咦，一下子就覺得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。

媽媽說：“你不是沒能力挑這個(gè)擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮?！?/p>

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

2012年全國大綱卷高考滿分作文：全心

林青玄在他的《心的菩提》中所說：“我們要以全心來綻放，以花的姿態(tài)證明自己的存在。”我想，是?。≡谏钪?，我們?yōu)槿俗鍪乱匀娜獾膽B(tài)度，集中思想，心無旁騖，那么，結(jié)果也往往是遂心如意的。

我們其實(shí)有共同的感受，站在泥濘的田間，那雙溜滑的鞋子讓我們很難挺直站穩(wěn)，當(dāng)脫下鞋，卷起褲腳，重新回到那片土地上時(shí)，你頓時(shí)覺得有一種穩(wěn)重之感。你的腳的每一個(gè)神經(jīng)都處于泥土之中，扎在其中，像大樹一樣，有牢固的根基。也因此你的每一個(gè)腳印都是那樣實(shí)，那樣一步一步地走來，也因此，你沒有了負(fù)擔(dān)，不再害怕滑倒，走得很專心，很踏實(shí)。最終，你踏過了那片泥濘的土地，感到一種成功，而這種成功來源于你的專一，來源于心無旁騖的境界。

荀子有云：“蚯蚓上食埃土，下飲黃泉，用心一也，蟹六跪而二鰲，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也?！蔽覀兙鸵耱球灸菢佑眯囊灰?。那么，首先就要靜。只有在靜中，我們才可秉氣凝神，有一股浩然之氣，全心地對(duì)待一件事，也因全心而忘我。就如一弘清泉，一片落葉于其上，頓時(shí)水面起伏，但泉的深處，卻安謐靜止，這也說明，不管外界如何變化，我們自己始終要有一顆沉靜之心，才可能有所作為，才可堅(jiān)持到最后。其次，就是要拋開一切雜念，不管外界多么美好或丑惡，我們不能因此喪失了自我的節(jié)奏。要把多余的顧慮全放下來，安心地做自己的事，不能躁動(dòng)，更不能急功近利，否則，結(jié)果往往很不好。

只有在忘我之中，我們才能讓一件事更加圓滿，也只有在忘我中，一切的事物會(huì)變得自然。忘我，可讓我們專心，專心則讓我們更加用心，世間之繁雜，讓我們每個(gè)人都有點(diǎn)不安，有點(diǎn)躁動(dòng)，那何不學(xué)學(xué)陶淵明，擁有“采菊東籬下，悠然見南山”的淡定，何不學(xué)學(xué)王國維進(jìn)入“內(nèi)美以修能”的無我之境，有這樣的心態(tài)我們才能有這樣的思想與認(rèn)知，也因?yàn)樯仙秸麄€(gè)人生當(dāng)中去，把物與我相結(jié)合，達(dá)到一種忘我，無我之境，那么，我們的步伐才會(huì)更加穩(wěn)重。

正嚴(yán)法師說：“凡心佛心，實(shí)乃一心，只要秉持一心，立足之地即為靈山?！币忠恍模覀儾趴蓮闹蝎@取人生中的大智慧，也正如同是泥濘的路中挑擔(dān)子，忘記你的衣服，忘記你會(huì)摔倒，那么，你得到的，是踏過這片土地，走到了對(duì)岸。同時(shí)，也悟到了人生的真諦。

全心，忘我，去除一切雜念，這是我們今后所要的，同樣，也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界，才可能有高尚的品行與情操。也同樣，在靜、穩(wěn)、沉中，才可能具有這樣的品行。因?yàn)槿遂o，就如一弘水，可以容納一切，也可以被一切容納，能屈能伸，柔能克剛。因人穩(wěn)重，就如磐石般堅(jiān)不可摧，不與世俗同流合污。

正因此，以全心之態(tài)，對(duì)待生活中的每件事，才可至善，至美！(冠華作文網(wǎng))

年全國大綱卷高考滿分作文：學(xué)會(huì)舍棄

鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍(lán)天的自由；壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時(shí)刻保全自己的性命。算盤如果變得座無虛席，也就喪失了運(yùn)算的能力。學(xué)會(huì)舍棄，是一種財(cái)富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，并贏得千古美譽(yù)；李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。

曾獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)”的影響，追隨著名物理學(xué)家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實(shí)驗(yàn)論文，但最終沒有好的發(fā)現(xiàn)，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識(shí)到自己的動(dòng)手能力比別人差。

后來，在泰勒博士的引導(dǎo)下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實(shí)驗(yàn)室，轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者。

丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績，都是緣于他在初中時(shí)做出的一次選擇，當(dāng)時(shí)他十分喜愛臺(tái)球，并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬般皆下品，惟有讀書高”，他的學(xué)習(xí)成績很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學(xué)，專攻“斯諾克”，終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。

有這樣一個(gè)真實(shí)的故事，在馬達(dá)加斯加群島有一群頑皮的猴子，經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個(gè)辦法，將花生糖果放到了一個(gè)頸口瓶中，當(dāng)猴子們看到瓶口的美味時(shí)，將手伸進(jìn)去，抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時(shí)手已經(jīng)出不來了，直到人們抓住它時(shí)，它依舊不想放棄糖果，不會(huì)適時(shí)的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。

正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔(dān)子進(jìn)入溜滑的田埂上時(shí)，就會(huì)心跳加快雙腿發(fā)抖，擔(dān)子沒有加重，也不是你沒有能力挑擔(dān)子，而是你擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當(dāng)你脫去衣服和鞋襪，你會(huì)很快地走出田埂，適時(shí)的舍棄使你獲得成功。

鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價(jià)值，正確的舍棄才會(huì)使你走向成功的彼岸。

當(dāng)然，不是所有舍棄都會(huì)使你成功，錯(cuò)誤的舍棄只會(huì)讓你距離正確的道路越來越遠(yuǎn)。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個(gè)大問題，需要我們好好學(xué)習(xí)呀?。ㄩ喿x下面這首詩，按照要求作文。

手握一滴水

一滴水里有陽光的譜系圖

有雪的過去和未來式

有大陸架和沙漠

有人的生命……

我手握一滴水

就是握著一個(gè)世界

但一個(gè)小小的意外，比如一個(gè)趔趄

足以丟失這一切

請根據(jù)閱讀全詩后的感悟和聯(lián)想寫一篇文章。要求：①自選角度，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題；②不要脫離詩的含意，不得套作，不得抄襲；③用規(guī)范漢字書寫；④不少于800字。

2012年全國高考課標(biāo)四川卷優(yōu)秀作文：手握一滴水

我登上烽火臺(tái)，俯瞰被黃沙侵蝕的戰(zhàn)場。轟隆的戰(zhàn)鼓聲和將士們的怒吼聲從天邊傳來，在空曠遼遠(yuǎn)的天地間回響。我的心，靜如湖面，漸漸泛開一圈圈的漣漪。一滴水，被我緊緊地攥在手心。對(duì)我而言，這滴水，就是我的整個(gè)世界。

一滴水，在漫漫黃沙中，少了一分清澈，多了一分渾濁；少了一分甘甜，多了一分苦澀。那不是一滴水，而是一滴淚。

仿佛還是昨天，一匹瘦馬、一個(gè)包裹和一把長刀就是我的全部行囊。我喝過黃河的水，看過黑山的落日，跋山涉水而來，只為替父從軍?；咎m，我把這個(gè)名字從千里之外帶到了這里。戰(zhàn)場，無疑是刑場，一個(gè)個(gè)鮮活的生命，或被逼，或自愿，或無奈，來到這兒。他們只有兩個(gè)結(jié)果——活著回去，尚可承歡膝下，聊盡孝心；死在這里，與黃土做伴，化為漫天風(fēng)沙中的一粒沙子。在這個(gè)彌漫著鮮血、悲傷和絕望的地方，我度過多少個(gè)無眠之夜，思念從四面八方涌來，死死地糾纏著我，讓我窒息。我輕輕地問自己，這值得嗎？雖然長發(fā)被綰起，換上男裝，可我終究還是一個(gè)需要被爹娘寵愛的女子，我不想要戎馬生活。時(shí)間在掙扎、痛苦和思念中逃走，當(dāng)白皙的肌膚變得像干涸的土地一樣，當(dāng)柔嫩的雙手長出厚厚的老繭，我意識(shí)到，自己已經(jīng)無路可逃了。十年的青春驟然消逝，我什么也沒剩下，只有手中的一滴眼淚，它是我生命的全部。

水，無聲地滑下，浸潤了肆虐的黃沙；淚，悄悄地落下，暈染了閨閣中蒼白的絹帛。我緩緩地?cái)傞_手，那滴眼淚就靜靜地躺在我的手心，陽光從四面八方涌來，在手心里折射成無數(shù)個(gè)世界。我似乎看見坐在門外盼望我歸來的爹娘，看見對(duì)著我的紅裝暗自垂淚的阿姐……那一切，都蓄積在這滴眼淚中。

我猛地一個(gè)趔趄，“啪”的一聲，淚滴墜地，聲音是如此之輕，我卻聽到了心碎的聲音。剎那間，我的整個(gè)世界支離破碎，碎片被風(fēng)沙吹散到空中，消失；或滲進(jìn)黃土，不見。

一滴眼淚，折射十年好容顏；一捧黃土，埋葬多少英雄命？

伸出微微顫抖的手，我透過指縫凝望大漠的太陽，刺目的陽光讓我睜不開眼，又是一滴水。我已沒有力氣再留下它，最珍貴的一滴已經(jīng)被命運(yùn)一時(shí)的玩笑——伸腳絆了我一下，十年如一瞬，我的世界就像那滴水一樣永遠(yuǎn)消失了。

失去一滴水，一個(gè)趔趄，已經(jīng)足夠……

第五篇：2011高考全國1卷(大綱卷)滿分作文

2011高考全國1卷(大綱卷)滿分作文

2011年全國I卷高考作文題目：期待長大

天道酬誠信

泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。

孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進(jìn)而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應(yīng)以誠信為本。義之所存，誠信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現(xiàn)。

在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是，荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復(fù)來”的秘訣便是誠信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。

誠信在心，將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬貫；將誠信延伸到安身立命上，可以后世傳頌；將誠信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬民歸心，順天地陰陽、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí)，嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心系國家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國交好，于內(nèi)則治民，誠信于民，是以三分天下；李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對(duì)百姓有誠信，天下人擁他之王，他便要對(duì)萬千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了“貞觀之治”……凡此種種，皆言誠信為人立身之本，天道酬誠信。

因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨?，則人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌！

謹(jǐn)記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。

為人格涂上一層亮色

我該堅(jiān)持什么？我該如何選擇?我面對(duì)無數(shù)疑問，在月夜下獨(dú)自徘徊……“精誠所致，金石為開”這是講誠信的巨大作用。記得有一家公司招聘人才，每個(gè)人都希望到這一家公司工作，因?yàn)檫@是一家有規(guī)模，效益好，工資高的公司。于是，在招聘的這一天，先后來了四位應(yīng)聘者。其中有三位都說自己有兩年以上的工作經(jīng)驗(yàn)。但面對(duì)招聘者的拷問，他們很快就顯示出對(duì)這一行的無知。最后來了一位男學(xué)生，他坦率地對(duì)招聘者說，自己不具備這方面的工作經(jīng)驗(yàn)，但對(duì)這項(xiàng)工作很感興趣。招聘者毫不猶豫地錄用了他。當(dāng)問他為何能以誠相對(duì)時(shí)，他說小時(shí)候有一次他撿了錢，奶奶問他時(shí)撒了謊。奶奶朝他屁股上重重地打了一下，然后告誡他說：“窮不可怕，只要你誠實(shí)，你就有救?！彼f他永遠(yuǎn)記住奶奶的話。誠信比一切智謀都好，因?yàn)樗侵侵\的源泉。

誠信是做人和處事的一條基本原則。不僅僅現(xiàn)實(shí)中的人會(huì)因其真實(shí)而獲得意料之外的驚喜，而且還會(huì)給后人留下一筆豐厚的精神財(cái)富。請信守誠信吧！因?yàn)檎\信，我們才能取得別人的信賴和信任；因?yàn)檎\信，我們才可以收獲一份意外的驚喜；因?yàn)檎\信，我們才可以走出人生的不如意；因?yàn)檎\信，我們才可以成為真正的智者。

林則徐說：“觀操守，在利害時(shí)?！惫糯性S多賢明之士，正是在個(gè)人利害攸關(guān)之際，表現(xiàn)出“財(cái)賄不以動(dòng)其心，爵祿不以移其志”的高尚情操。為維護(hù)人格的尊嚴(yán)而自重，為保持人格的純正而自省，為防止人格下滑而自警，為追求人格的升華而自勵(lì)。

當(dāng)人們在感嘆世風(fēng)日下，天良漸泯時(shí)，人們不約而同地關(guān)注到社會(huì)人性美的另一面。假如我們碰到買彩票這件事，又該如何去做？我們會(huì)像那位業(yè)主那樣做嗎？互聯(lián)網(wǎng)上的調(diào)查顯示，大多人的態(tài)度是曖昧或相反的?！耙涣Ｉ忱锟词澜纭?，這就更加顯示出業(yè)主行為的難能可貴，他的內(nèi)心，存放著一個(gè)美好誠信的無形世界，映射出人性的純凈和偉大。

讓我們向這位業(yè)主一樣，樹起理想的風(fēng)帆期待誠信，讓誠信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的綠葉，傾倒一個(gè)季節(jié)；像一朵小小的浪花，飛濺起整個(gè)海洋，像一根長長的木棒，撬起整個(gè)地球……

讓我們向這位業(yè)主一樣，用充滿生命的希望期待誠信，讓誠信成為我們?nèi)松臏?zhǔn)則，讓自己對(duì)誠信的履踐萌生出對(duì)心靈的感動(dòng)，讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸，為自己的人格涂上一層亮色。

至誠，至成松柏不會(huì)因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對(duì)大地常青的諾言。

江河不會(huì)因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對(duì)大海永恒的約定。

山川不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對(duì)草木堅(jiān)守的承諾。

它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之首的人，又該如何呢？

是的，誠信是這個(gè)世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個(gè)穩(wěn)定的依賴，給了人心一方安穩(wěn)的凈土。

誠信是立業(yè)之本。在當(dāng)今三聚氰胺，瘦肉精，塑化劑接踵而至的時(shí)候，哪家企業(yè)能夠信守對(duì)顧客負(fù)責(zé)的諾言，它便贏了一半，在阿里巴巴公司爆發(fā)誠信危機(jī)，內(nèi)在誠信體系崩潰之時(shí)，我們期盼的是一個(gè)真正能夠一諾千金，一諾千萬金的企業(yè)站出來，讓消費(fèi)者真正放心，讓承諾稱得上是鐵打的承諾！只是這樣的企業(yè)，才能真正頂起祖國的脊梁！只是這樣的企業(yè)，才能真正地成就一批有誠有信的企業(yè)家，而非鉆營牟利的不法分子。

誠信是為人之道。在“吾日三省吾身”之時(shí)，言而有信是必審必省的一項(xiàng)，可見其重要性，修身，齊家治國，平天下，做人的第一步，就是“修身”，而“修身”的第一步，當(dāng)推言而有信了。古人常為對(duì)老友的一句承諾而跋涉千里；孔子的弟子們?yōu)榱怂倪z愿耗時(shí)耗力；就連水泊梁山的綠林好漢，江湖大盜聚集之處，當(dāng)頭的就兩個(gè)字：“信”和“義”，君子一言，駟馬難追，為了一句諾言，赴湯蹈火，在所不辭，這才是中國人對(duì)誠信的最好闡釋！

誠信是科學(xué)研究的根基?？茖W(xué)研究的第一要素不是精密的儀器，不是成熟的理論，更不是實(shí)驗(yàn)室得到的經(jīng)費(fèi)，而是存在于科學(xué)工作者腦中的對(duì)科學(xué)、對(duì)真理的承諾，如同醫(yī)務(wù)工作者從醫(yī)前的宣誓，這個(gè)承諾同樣是神圣不可侵犯的，同那些偽學(xué)術(shù)、假科學(xué)相比，布魯諾堅(jiān)持日心說，被教會(huì)關(guān)押，迫害長達(dá)八年！但也無法改變他對(duì)科學(xué)和真理的忠誠。如果每個(gè)科研工作者都對(duì)自己的誓言恪守，誠信地做每次的研究，不弄虛作假，這樣才能創(chuàng)造一個(gè)真正高效的科研環(huán)境，為祖國做出更具震撼力的貢獻(xiàn)！

誠信是……

我們許諾，所以我們遵從，我們約定，我們信賴，讓我們懷著互誠互信的心態(tài)去面對(duì)每一件小事，我們必將成功！

因?yàn)橹琳\，所以至成。