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      小故事里有大道理

      時(shí)間:2019-05-14 11:10:33下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《小故事里有大道理》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《小故事里有大道理》。

      第一篇:小故事里有大道理

      小故事里有大道理

      1 .成功的秘訣一名少年問(wèn)一位剛剛獲得國(guó)際大獎(jiǎng)的科學(xué)家:“您能取得如此偉大的成就,一定有什么秘訣吧?”

      科學(xué)家說(shuō):“是的?!?/p>

      少年問(wèn):“那么,這秘訣是什么呢?”

      科學(xué)家說(shuō):“堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力?!?/p>

      2 .狒狒與堅(jiān)果

      狒狒是一種雜食性很強(qiáng)的群居動(dòng)物。一些非洲的獵人根據(jù)它的生活特性,將口小腹大的壇子埋入土中,把栗子一類(lèi)的堅(jiān)果放進(jìn)去,引誘狒狒來(lái)取。狒狒發(fā)現(xiàn)后,通常先東張西望一番,待到確定沒(méi)有危險(xiǎn)后,方才伸進(jìn)前爪攫取。奇怪的是,直到被獵人逮住了,它的爪子也沒(méi)能再拿出來(lái)。更可悲的,是某些狒狒并不吸取教訓(xùn),明明看到同類(lèi)被捉走了,也要重蹈覆轍,前捉后繼。

      如果清醒的話,狒狒是不會(huì)被獵人逮住的--因?yàn)閴永锍藞?jiān)果,并沒(méi)有機(jī)關(guān)。

      3.氣球與打氣筒

      氣球請(qǐng)打氣筒給它打氣,打氣筒照辦了。當(dāng)氣球因?yàn)槌錃舛蛎浀揭欢ǔ潭葧r(shí),打氣筒停止了行動(dòng)。

      “你怎么這么吝嗇?”氣球不滿地說(shuō),“我僅僅只是請(qǐng)你動(dòng)一下,并不要你一個(gè)子兒。要知道,我還能容納更多的氣,變得更大的!”

      打氣筒聽(tīng)了,只好給它繼續(xù)充氣。氣球高興極了,連聲叫道:“大,大!再大一些……”

      只聽(tīng)“叭”的一聲脆響,氣球被炸成了碎片。

      “哦,我明白了!”望著破碎的氣球,打氣筒說(shuō),“貪婪的程度原來(lái)是同毀滅的程度成正比的。”

      4.蛇、牛與鷹

      一條蛇被突如其來(lái)的寒潮凍僵了。素來(lái)對(duì)蛇沒(méi)有好感的牛發(fā)現(xiàn)后,鄙夷地在它的身上拉了一堆臭屎。

      熱氣騰騰的牛屎漸漸溫暖了蛇那凍僵了的軀體,使它誤以為自己此時(shí)不是躺在一堆牛糞上,而是沐浴在燦爛的陽(yáng)光下、逍遙在芬芳的草地里,竟情不自禁地舞蹈起來(lái)。

      天上的鷹發(fā)現(xiàn)后,立即俯沖下來(lái),用它強(qiáng)有力的利爪,將還未完全恢復(fù)元?dú)獾纳咦サ搅颂炜铡?/p>

      --一個(gè)朝你身上拉屎的人,并非就是你的敵人;而將你從臭屎堆里拉出來(lái)的人,則很有可能才是你真正的敵人。

      5.王二借書(shū)

      王二很喜歡看小說(shuō),凡是別人認(rèn)為好的作品,他都要借來(lái)閱覽一番。一天,王二聽(tīng)朋友們說(shuō),有一部外國(guó)小說(shuō)很好看,便問(wèn)明書(shū)名,當(dāng)即趕到圖書(shū)館去借這本書(shū)。

      圖書(shū)館管理員找出這部外國(guó)小說(shuō)后,王二見(jiàn)書(shū)是嶄新的,便搖了搖頭。

      “怎么?”管理員詫異地問(wèn),“這不是你要的那本書(shū)嗎?”

      “書(shū)名倒是一樣的,”王二說(shuō),“但它不是我朋友們說(shuō)的那本書(shū);那本書(shū)他們都看過(guò),而這本書(shū)卻是嶄新的?!?/p>

      管理員說(shuō):“只要書(shū)名一樣就對(duì)了,你管書(shū)的新舊干什么呢?”

      王二說(shuō):“如果這是我朋友們說(shuō)的那本書(shū),那它一定被許多人看過(guò),書(shū)自然會(huì)很舊。而現(xiàn)在這本書(shū)卻是嶄新的,證明別人根本沒(méi)看過(guò);別人沒(méi)看過(guò)的,怎么會(huì)是我朋友們說(shuō)的那部很好看的外國(guó)小說(shuō)呢?”

      “顯然,”王二最后得出了結(jié)論,“這不過(guò)是一部同名的外國(guó)小說(shuō)罷了!”

      6.魚(yú)與誘餌

      一條魚(yú)外出覓食,看見(jiàn)一只蚯蚓套在一個(gè)被線繩系著的鉤子上,便立刻識(shí)破這是人使的誘捕魚(yú)類(lèi)的計(jì)策。

      這條魚(yú)想:“人真是夠狡猾的,居然用這種卑鄙的手段引魚(yú)上鉤。如果不是及時(shí)發(fā)現(xiàn),說(shuō)不定我也會(huì)上他們的當(dāng)呢?!钡S即又想:“好不容易才找到這點(diǎn)食物,既然人的鬼把戲已經(jīng)被我識(shí)破,只要小心謹(jǐn)慎,吃它幾口大概不會(huì)出什么問(wèn)題吧?” 于是,便小心翼翼地咬了蚯蚓幾口,果然獲得了成功。然而不久,當(dāng)它得意洋洋、忘乎所以地重演故伎時(shí),卻被鉤子釣出水面,落在了釣魚(yú)人的手里。

      “奇怪,”這條魚(yú)疑惑地對(duì)釣魚(yú)人說(shuō),“我明明知道這是你的詭計(jì),并且已經(jīng)相當(dāng)小心了,怎么還是上了鉤呢?”

      “這有什么奇怪的!”釣魚(yú)人把它扔進(jìn)魚(yú)簍說(shuō),“當(dāng)看到誘餌的時(shí)候,貪婪者注重的往往只是眼前的利益,而不是后果!”

      7.對(duì)雞彈琴

      一位琴師為了表現(xiàn)自己的琴藝,大白天跑去對(duì)牛彈琴。然而,牛卻充耳不聞,只顧埋頭吃草。這件事傳開(kāi)以后,琴師遭到不少人的恥笑。

      這人于是暗自思忖:牛不懂音律,如果我換一個(gè)懂音律的對(duì)象,結(jié)果可能就不會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)樣子了。正想到這兒,他的腦海里忽然浮現(xiàn)出“雄雞一唱天下白”的詩(shī)句,遂把眼光瞅準(zhǔn)了自家那只正領(lǐng)著母雞們溜達(dá)的大公雞。

      為了掩人耳目,避免再度招人恥笑,琴師于是特意等到半夜才悄悄來(lái)到自家的雞圈,靜下心來(lái)后,便十分虔誠(chéng)地對(duì)著那只正在酣睡的雄雞及其眾多的母雞,專心致志地彈起琴來(lái)……

      然而,琴師一連彈了數(shù)個(gè)時(shí)辰,曲子換了一個(gè)又一個(gè),也沒(méi)有聽(tīng)到雄雞的半句贊美之詞。

      琴師彈累了,也彈困了,失望之余,只得疲乏地收起琴兒,打算回房歇息。出乎意料地是,正在這時(shí),雄雞突然開(kāi)腔了:“高!高!高高高!”

      雖然很高興,但琴師架不住困意的襲來(lái),還是回房睡覺(jué)去了。然而,在天亮之前,可憐的琴師卻再也沒(méi)能進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)--因?yàn)槟侵恍垭u從此竟然喋喋不休地一遍又一遍地連連在那兒高聲唱著贊美主人琴藝的歌兒:

      “高!高!高高高!”

      這個(gè)故事顯然是虛構(gòu)的。如果你有興趣,那就聽(tīng)我再講一個(gè)真實(shí)的故事吧:

      我家的樓上是一個(gè)音樂(lè)愛(ài)好者,時(shí)常在半夜時(shí)分自?shī)首詷?lè)--邊彈吉他邊唱歌兒。有一天,已經(jīng)是半夜一時(shí)了,他還沒(méi)有罷休的意思。因?yàn)閷?shí)在吵得睡不著,我索性起床看電視。二時(shí)許,在吉他停止了大約四十分鐘以后,我特意上樓去按響他家的門(mén)鈴。他睡眼惺忪地開(kāi)門(mén)問(wèn)我有什么事兒,我告訴他說(shuō),他不僅吉他彈得好,而且歌兒也唱得相當(dāng)不錯(cuò)。我患有非常嚴(yán)重的失眠癥,之所以半夜三更跑上樓來(lái),是希望他能繼續(xù)彈唱下去,讓我好好地欣賞欣賞……

      我這一招兒非常奏效--因?yàn)閺拇艘院?,夜半吉他聲伴隨夜半歌聲的情況,便再也沒(méi)有出現(xiàn)了。

      8.路

      某中學(xué)生在動(dòng)了腿疾手術(shù)后,由醫(yī)生指導(dǎo)練習(xí)走路。這天,中學(xué)生興高采烈地對(duì)前來(lái)看望他的班主任說(shuō):

      “今天,我走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路!”

      老師鼓勵(lì)了他一番,然后意味深長(zhǎng)地說(shuō):

      “明天,你還將走更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)的路……”

      9.驢子與千里馬

      一頭驢子和一匹馬到某磨坊去應(yīng)聘推磨工作。結(jié)果,驢被選中,馬遭淘汰。

      一年以后,這匹馬被伯樂(lè)相中,成了遠(yuǎn)近聞名的千里馬。

      磨坊的主人聞?dòng)嵰院螅蠡诓坏嘏苋?duì)千里馬說(shuō):“你如此能干,當(dāng)初我居然沒(méi)有聘用你,我真是有眼無(wú)珠呀!”

      “幸虧當(dāng)初沒(méi)被你聘用?!鼻Ю锺R說(shuō),“不然,我現(xiàn)在就不會(huì)成為千里馬,而是變成一頭推磨驢了!”

      94.莫泊桑的回答

      法國(guó)作家莫泊桑很小就開(kāi)始搞創(chuàng)作,然而卻收效甚微。至而立之年,他寫(xiě)出的廢稿紙已經(jīng)有一人多高了。

      翌年,莫泊桑創(chuàng)作的《羊脂球》得以發(fā)表,文壇為之震動(dòng)。一位多年的文友用羨慕的口吻對(duì)他說(shuō):“你真了不起,居然寫(xiě)出如此偉大的巨著!是什么力量使你能夠堅(jiān)持不懈,以至最終從廢紙堆上站起來(lái)了呢?”

      莫泊桑答道:“因?yàn)槲覉?jiān)信--失敗是成功的階梯,而階梯都是有限的!”

      10.老教師

      媽媽帶著淘氣兒子去見(jiàn)她小學(xué)時(shí)的班主任,其時(shí)老教師正在用毛巾揩濕手。

      “老師,”媽媽對(duì)她兒時(shí)的班主任說(shuō),“請(qǐng)您給這孩子講講玩彈珠子的危害吧!他在玩彈珠子的時(shí)候,不洗手就吃東西,而且還常常玩得連飯都忘記了吃?!?/p>

      “這……”老教師遲疑了一會(huì)兒,然后對(duì)年輕的媽媽說(shuō),“你還是明天的這個(gè)時(shí)候帶孩子來(lái)吧,到時(shí)候我一定好好給他講講玩彈珠子的危害?!?/p>

      第二天,媽媽準(zhǔn)時(shí)帶著孩子來(lái)見(jiàn)老教師。老教師遂用自己豐富的教育經(jīng)驗(yàn),以適合兒童接受的語(yǔ)言,講了玩彈珠子的許多危害,直說(shuō)得孩子連連點(diǎn)頭,表示以后不再玩彈珠子了,方才罷休。

      孩子的媽媽很奇怪,問(wèn)道:“老師,這些話您昨天說(shuō)了不是很好嗎,為什么非要留待今天講呢?”

      “哦,事情是這樣的,”老教師說(shuō),“昨天你來(lái)之前,我同小孫子剛剛玩完彈珠子--你想想看,在這種情況下,我給你的孩子講玩彈珠子的危害,那不是自欺欺人、連自己都覺(jué)得害臊嗎?”

      11.人與猿

      一位學(xué)者參觀動(dòng)物園。至某猿處時(shí),猿主動(dòng)同學(xué)者攀談起來(lái)。

      它問(wèn):“聽(tīng)說(shuō)人是由我們?cè)匙兊?,并且?jīng)過(guò)了很漫長(zhǎng)的時(shí)間?”

      學(xué)者說(shuō):“是的。”

      “既然如此,”猿說(shuō),“人應(yīng)該是很文明的,為什么有些人的舉止倒有點(diǎn)像我們?cè)常踔敛蝗缥覀冊(cè)衬???/p>

      學(xué)者瞪大了眼睛,詫異地望著猿。

      “舉例說(shuō)吧,”猿說(shuō),“我們?cè)持挥性跔?zhēng)奪王位的時(shí)候,才會(huì)拼得你死我活;而有一些人呢,往往為芝麻小的事情,就互不相讓。再舉例說(shuō)吧,我們?cè)扯嗌龠€知道一點(diǎn)互幫互助;而極少數(shù)的人呢,非但談不上這些,甚至像贍養(yǎng)老人、哺育小孩等等一類(lèi)的份內(nèi)之事都不能做到。再舉一個(gè)例說(shuō)吧,我們?cè)诚騺?lái)不知道講衛(wèi)生,隨處大小便;而很個(gè)別的人呢,也和我們一樣。再舉例說(shuō)吧……”

      “不用再舉例了?!睂W(xué)者打斷猿的話說(shuō),“雖然你說(shuō)的這些都是事實(shí),但畢竟只是極少數(shù)、極個(gè)別人所為,并不能代表人的主流。不過(guò),你說(shuō)的這些,倒使我悟出了這樣一個(gè)哲理:由 3 猿變到人,需要經(jīng)過(guò)很漫長(zhǎng)的時(shí)間才能完成;但是由人變回猿,往往只需要很短的時(shí)間,有時(shí)甚至只是在舉手投足的瞬間即可完成?!?/p>

      12.主人與濕柴

      干柴在爐子里剛剛點(diǎn)著,主人便把濕柴放了進(jìn)去。誰(shuí)料,爐火不僅沒(méi)有燒大,反而冒出一股濃煙,不久竟熄了。

      主人只得重新生火。他吸取了剛才的教訓(xùn),在干柴燃得很旺的時(shí)候,才把濕柴放進(jìn)去。這次,投入爐中的濕柴不僅沒(méi)有將爐火熄滅,反而使?fàn)t火越燒越大。

      濕柴在燃燒中不僅證明了自己的價(jià)值,也同時(shí)表明:善用人才是多么的重要。

      99.釘子與針

      釘子被人樹(shù)為“鉆”勁和“擠”勁的典范以后,針很不服氣地對(duì)它說(shuō)道:

      “從?鉆?和?擠?這兩點(diǎn)看,我一點(diǎn)也不比你遜色,為什么人們把你樹(shù)為典范,對(duì)我卻只字不提呢?”

      “人們?yōu)槭裁匆@樣,我不清楚?!贬斪诱f(shuō),“也許是你的?鉆?勁和?擠?勁僅僅表現(xiàn)在軟綿綿的布帛上,而我的?鉆?勁和?擠?勁卻是表現(xiàn)在硬邦邦的木頭和墻上的吧?”

      “難道你能在木頭和墻上?鉆?、?擠?,我就不能在木頭和墻上?鉆?、?擠?了嗎?”針很不服氣地說(shuō)。

      于是,針即刻要求主人也讓它干同釘子一樣的活計(jì)。主人同意了,并隨手操起一柄錘子,打算用它敲擊針,幫助其實(shí)現(xiàn)和釘子一樣的“鉆”勁和“擠”勁。

      針一看到主人的架式,便立刻害怕了,慌忙請(qǐng)求主人不要用錘子敲打它。

      “你還是去干你的針線活吧!”主人說(shuō)道,“如果一個(gè)人連一點(diǎn)點(diǎn)打擊都不能忍受,又怎么配談要像釘子一樣具有?鉆?勁和?擠?勁呢?”

      100.鷹、水鴨與青蛙

      統(tǒng)治山林湖泊的鷹大王,很不滿意青蛙們無(wú)拘無(wú)束、自由散漫的生活。于是,決定派水鴨去管束領(lǐng)導(dǎo)它們。

      這個(gè)決定一經(jīng)公布,青蛙們便紛紛表示不滿。鷹大王顯得很民主地說(shuō):“如果大伙兒認(rèn)為水鴨不適合做你們的領(lǐng)導(dǎo),那就請(qǐng)派一個(gè)代表來(lái)反映情況、說(shuō)明理由吧,本大王一定充分尊重大伙兒的意見(jiàn)!”說(shuō)罷,便飛到路邊一根光禿禿的電線桿上去等待著青蛙們選出代表。

      代表很快便選了出來(lái),反對(duì)的理由也列舉了十幾條。然而,此時(shí)一個(gè)很重要的問(wèn)題卻擺在了蛙代表的面前:怎樣才能見(jiàn)到高高在上的鷹大王?

      這時(shí),水鴨銜著一根線繩飛來(lái)了。它對(duì)蛙代表說(shuō):“你不是想見(jiàn)鷹大王嗎?請(qǐng)咬住繩子吧,我?guī)闳ヒ?jiàn)。”

      于是,一個(gè)奇特的晉謁場(chǎng)面便產(chǎn)生了:鷹大王屹立在電線桿上,水鴨銜著線繩圍著鷹大王盤(pán)旋,繩子下面吊著的是有滿肚子話要說(shuō)的蛙代表。

      “你是大伙兒推舉出來(lái)的代表嗎?”鷹大王用親切的口吻俯視著蛙代表說(shuō),“現(xiàn)在,就請(qǐng)你談?wù)剬?duì)本大王任命的看法和意見(jiàn)吧……如果理由充分,本大王一定收回成命?!?/p>

      可是,蛙代表此時(shí)除了緊緊咬著線繩和干瞪著兩只鼓鼓的眼睛之外,一句反對(duì)的話也不愿意說(shuō)了--因?yàn)樗芮宄约哼@時(shí)的處境:如果一開(kāi)口說(shuō)話,等待它的將是怎樣的一個(gè)結(jié)局。

      11.老鼠與松鼠

      老鼠不解地問(wèn)松鼠:

      “我與你一樣,名字上也沾著一個(gè)?鼠?字,但為什么你的名聲那么好,而我的名聲卻這么糟呢?”

      松鼠回答說(shuō):

      “因這名聲的好壞,不是取決于各人的名字,而是取決于各人的行為。” 12.樵夫與其子

      樵夫帶著兒子進(jìn)山打柴。他一手握緊柴刀,一手拿著根竹棍--邊打草,邊前進(jìn)。

      遠(yuǎn)處傳來(lái)一聲狼叫。兒子聽(tīng)了,緊張地說(shuō):“爸爸,狼!”

      樵夫沒(méi)有理會(huì),繼續(xù)打草前進(jìn)。

      兒子頗不解,忍不住問(wèn)道:“爸爸,難道您沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)狼在叫嗎?”

      “當(dāng)然聽(tīng)見(jiàn)了?!遍苑蚧卮鹫f(shuō)。

      “那您為什么一點(diǎn)都不緊張,還要繼續(xù)打草前進(jìn)呢?”

      樵夫揚(yáng)揚(yáng)手中的柴刀說(shuō):“因?yàn)槔墙心軌蛞鹞覀兊木?,而蛇是無(wú)聲的!”6月5日《國(guó)防教育報(bào)》

      13.洛陽(yáng)珠寶商

      晉代左思構(gòu)思十年的《三都賦》寫(xiě)成后,搶著抄寫(xiě)的人極多,以至洛陽(yáng)的紙都漲價(jià)了 --這便是成語(yǔ)“洛陽(yáng)紙貴”的來(lái)歷。

      其時(shí),洛陽(yáng)有一個(gè)大珠寶商,見(jiàn)紙販們?yōu)榇税l(fā)了財(cái),不禁眼紅起來(lái)。他劃算了一番后,覺(jué)得販紙比出售珠寶更賺錢(qián),遂打算賤賣(mài)掉珠寶,改作紙商。

      有人勸他:“洛陽(yáng)紙貴只是暫時(shí)現(xiàn)象,你最好不要這樣做?!?/p>

      珠寶商說(shuō):“我不相信你這話,我只知道洛陽(yáng)的紙賺錢(qián)。”

      于是,他果真賤賣(mài)了所有的珠寶。

      然而,當(dāng)他雄心勃勃準(zhǔn)備全力經(jīng)營(yíng)紙張時(shí),洛陽(yáng)的紙卻隨即跌了價(jià)。

      第二篇:小故事大道理

      小故事大道理

      父子二人經(jīng)過(guò)五星級(jí)飯店門(mén)口,看到一輛十分豪華的進(jìn)口轎車(chē)。

      兒子不屑地對(duì)他的父親說(shuō):“坐這種車(chē)的人,肚子里一定沒(méi)有學(xué)問(wèn)!”父親則輕描淡寫(xiě)地回答:“說(shuō)這種話的人,口袋里一定沒(méi)有錢(qián)!”

      大道理:你對(duì)事情的看法,是不是也反映出你內(nèi)心真正的態(tài)度?

      一輛載滿乘客的公共汽車(chē)沿著下坡路快速前進(jìn)著,有一個(gè)人后面緊緊地追趕著這輛車(chē)子。一個(gè)乘客從車(chē)窗中伸出頭來(lái)對(duì)追車(chē)子的人說(shuō):“老兄!算啦,你追不上的!”“我必須追上它,”這人氣喘吁吁地說(shuō):“我是這輛車(chē)的司機(jī)!”

      大道理:每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有所不為,更有所為。

      最重的行囊是貪心

      佛問(wèn)弟子:世間何為最珍貴?

      弟子答:“已失去和未得到。

      佛不語(yǔ)。經(jīng)數(shù)載,滄桑巨變。佛再問(wèn)之,答曰:世間最珍貴的莫過(guò)于正擁有。

      大道理:也許你可以一無(wú)所有,但是誰(shuí)沒(méi)有當(dāng)下?最重要的今天的清心、真心。真心,就是家后面有座山,去爬了,它就是你的靠山;家前面有個(gè)公園,去玩了,它就是你的后花園。

      有一次,青蛙遇到蜈蚣,青蛙問(wèn)蜈蚣,你是百足之蟲(chóng),你一般走路先邁哪條腿啊?蜈蚣一聽(tīng),“咔嚓”一聲就卡在那兒,怎么也動(dòng)不了了。因?yàn)槊看悟隍甲呗范际前醋约旱谋灸苓~步,讓它刻意分出先后,它反而不知所措了。

      大道理:別跟自己過(guò)不去,很多時(shí)候的負(fù)擔(dān)就是念想,也就是多抹一層霜而寒了自己,多吃一口飯卻撐了自己。

      美國(guó)前財(cái)長(zhǎng)保爾森:小時(shí)候只要洗澡時(shí)間超過(guò)一分鐘,父母就會(huì)沖進(jìn)來(lái)朝我潑涼水,并且大聲呵斥:“你在干嗎?打肥皂的時(shí)候,可以把淋浴關(guān)掉,沖洗的時(shí)候再打開(kāi)?!敝钡浆F(xiàn)在,只要打開(kāi)淋浴的時(shí)間過(guò)長(zhǎng),他就會(huì)充滿罪惡感,他的孩子們也和他一樣節(jié)約用水。這樣,洗澡都成了很奢侈與期待的幸福。

      大道理:節(jié)約的人容易滿足,簡(jiǎn)單的人容易幸福。

      有“漁”未必豐

      有個(gè)老人在河邊釣魚(yú),一個(gè)小孩走過(guò)去看他釣魚(yú),老人技巧純熟,所以沒(méi)多久就釣上了滿簍的魚(yú),老人見(jiàn)小孩很可愛(ài),要把整簍的魚(yú)送給他,小孩搖搖頭,老人驚異地問(wèn)道:“你為何不要?”

      小孩回答;“我想要你手中的釣竿?!?/p>

      老人問(wèn):“你要釣竿做什么?”

      小孩說(shuō):“這簍魚(yú)沒(méi)多久就吃完了,要是我有釣竿,我就可以自己釣,一輩子也吃不完?!?/p>

      老人若有所思地將釣竿送給了他,小孩欣欣然釣起魚(yú)來(lái),然而整整一下午,一條魚(yú)也未能釣起來(lái)。

      大道理:有太多人認(rèn)為自己擁有了人生道上的釣竿,再也無(wú)懼路上的風(fēng)雨,其實(shí)釣魚(yú)重要的不在釣竿,而在釣技。

      第三篇:小故事 大道理

      小故事

      大道理

      第一則:曲突徒薪

      有位客人到某人家里做客,看見(jiàn)主人家的灶上煙囪是直的,旁邊又有很多木材。

      客人告訴主人說(shuō),煙囪要改曲,木材須移去,否則將來(lái)可能會(huì)有火災(zāi),主人聽(tīng)了沒(méi)有作任何表示。

      不久主人家里果然失火,四周的鄰居趕緊跑來(lái)救火,最后火被撲滅了。

      于是主人烹羊宰牛,宴請(qǐng)四鄰,以酬謝他們救火的功勞,但并沒(méi)有請(qǐng)當(dāng)初建議他將木材移走,煙囪改曲的人。

      有人對(duì)主人說(shuō):“如果當(dāng)初聽(tīng)了那位先生的話,今天也不用準(zhǔn)備筵席,而且沒(méi)有火災(zāi)的損失?,F(xiàn)在論功行賞,原先給你建議的人沒(méi)有被感恩,而救火的人卻是座上客,真是很奇怪的事呢!”

      主人頓時(shí)醒悟,趕緊去邀請(qǐng)當(dāng)初給予建議的那個(gè)客人來(lái)吃酒。

      管理心得:一般人認(rèn)為,足以擺平或解決企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的各種棘手問(wèn)題的人,就是優(yōu)秀的管理者,其實(shí)這是有待商榷的。俗話說(shuō):“預(yù)防重于治療”,能防患于未然之前,更勝于治亂于已成之后。

      由此觀之,企業(yè)問(wèn)題的預(yù)防者,其實(shí)是優(yōu)于企業(yè)問(wèn)題的解決者

      第二則:幸運(yùn)者

      在一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗中,上尉忽然發(fā)現(xiàn)一架敵機(jī)向陣地俯沖下來(lái)。照常理,發(fā)現(xiàn)敵機(jī)俯沖時(shí)要毫不猶豫地臥倒。

      可上尉并沒(méi)有立刻臥倒,他發(fā)現(xiàn)離他四五米遠(yuǎn)處有一個(gè)小戰(zhàn)士還站在哪兒。他顧不上多想一個(gè)魚(yú)躍飛身將小戰(zhàn)士緊緊地壓在了身下。

      此時(shí)一聲巨響,飛濺起來(lái)的泥土紛紛落在他們的身上。上尉拍拍身上的塵土,回頭一看,頓時(shí)驚呆了:剛才自己所處的那個(gè)位置被炸成了一個(gè)大坑。

      古時(shí)候,有兩個(gè)兄弟各自帶著一只行李箱出遠(yuǎn)門(mén)

      一路上,重重的行李箱將兄弟倆都?jí)旱么贿^(guò)氣來(lái)。他們只好左手累了換右手,右手累了又換左手。

      忽然,大哥停了下來(lái),在路邊買(mǎi)了一根扁擔(dān),將兩個(gè)行李箱一左一右掛在扁擔(dān)上。他挑起兩個(gè)箱子上路,反倒覺(jué)得輕松了很多。

      把這兩個(gè)故事聯(lián)系在一起也許有些牽強(qiáng),但他們確實(shí)有著驚人的相似之處:故事中的小戰(zhàn)士和弟弟是幸運(yùn)的,但更加幸運(yùn)的是故事中的上尉和大哥,因?yàn)樗麄冊(cè)趲椭鷦e人的同時(shí)也幫助了自己!

      管理心得:在我們?nèi)松拇蟮郎?,肯定?huì)遇到許許多多的困難。但我們是不是都知道,在前進(jìn)的道路上,搬開(kāi)別人腳下的絆腳石,有時(shí)恰恰是為自己鋪路!

      第三則:漁王的兒子

      有個(gè)漁人有著一流的捕魚(yú)技術(shù),被人們尊稱為“漁王”。然而“漁王”年老的時(shí)候非??鄲?,因?yàn)樗娜齻€(gè)兒子的漁技都很平庸。

      于是經(jīng)常向人訴說(shuō)心中的苦惱:“我真不明白,我捕魚(yú)的技術(shù)這么好,我的兒子們?yōu)槭裁催@么差?我從他們懂事起就傳授捕魚(yú)技術(shù)給他們,從最基本的東西教起,告訴他們?cè)鯓涌椌W(wǎng)最容易捕捉到魚(yú),怎樣劃船最不會(huì)驚動(dòng)魚(yú),怎樣下網(wǎng)最容易請(qǐng)魚(yú)入甕。他們長(zhǎng)大了,我又教他們?cè)鯓幼R(shí)潮汐,辨魚(yú)汛......凡是我長(zhǎng)年辛辛苦苦總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn),我都毫無(wú)保留地傳授給了他們,可他們的捕魚(yú)技術(shù)竟然趕不上技術(shù)比我差的漁民的兒子!”

      一位路人聽(tīng)了他的訴說(shuō)后,問(wèn):“你一直手把手地教他們嗎?”

      “是的,為了讓他們得到一流的捕魚(yú)技術(shù),我教得很仔細(xì)很耐心?!?/p>

      “他們一直跟隨著你嗎?”

      “是的,為了讓他們少走彎路,我一直讓他們跟著我學(xué)?!?/p>

      路人說(shuō):“這樣說(shuō)來(lái),你的錯(cuò)誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術(shù),卻沒(méi)傳授給他們教訓(xùn)。對(duì)于才能來(lái)說(shuō),沒(méi)有教訓(xùn)與沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)一樣,都不能使人成大器!”

      第四則:河邊的蘋(píng)果

      一位老和尚,他身邊聚攏著一幫虔誠(chéng)的弟子。

      這一天,他囑咐弟子每人去南山打一擔(dān)柴回來(lái)。弟子們匆匆行至離山不遠(yuǎn)的河邊,人人目瞪口呆。只見(jiàn)洪水從山上奔瀉而下,無(wú)論如何也休想渡河打柴了。

      無(wú)功而返,弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨(dú)一個(gè)小和尚與師傅坦然相對(duì)。

      師傅問(wèn)其故,小和尚從懷中掏出一個(gè)蘋(píng)果,遞給師傅說(shuō):“過(guò)不了河,打不了柴,見(jiàn)河邊有棵蘋(píng)果樹(shù),我就順手把樹(shù)上唯一的一個(gè)蘋(píng)果摘來(lái)了?!? 后來(lái),這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。

      世上有走不完的路,也有過(guò)不了的河。過(guò)不了的河掉頭而回,也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情:放飛思想的風(fēng)箏,摘下一個(gè)“蘋(píng)果”。

      歷覽古今,抱定這樣一種生活信念的人,最終都實(shí)現(xiàn)了人生的突圍和超越。

      第四篇:小故事 大道理

      小故事 大道理——分享的快樂(lè)

      故事一:

      有位秀才第三次進(jìn)京趕考,住在一個(gè)經(jīng)常住的店里??荚嚽皟商焖隽巳齻€(gè)夢(mèng),第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己在墻上種白菜,第二個(gè)夢(mèng)是下雨天,他戴了斗笠還打傘,第三個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到跟心愛(ài)的表妹脫光了衣服躺在一起,但是背靠著背。

      這三個(gè)夢(mèng)似乎有些深意,秀才第二天就趕緊去找算命的解夢(mèng)。算命的一聽(tīng),連拍大腿說(shuō):“你還是回家吧。你想想,高墻上種菜不是白費(fèi)勁嗎?戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎?跟表妹都脫光 了躺在一張床上了,卻背靠背,不是沒(méi)戲嗎?”

      秀才一聽(tīng),心灰意冷,回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。店老板非常奇怪,問(wèn):“不是明天才考試嗎,今天你怎么就回鄉(xiāng)了?”秀才如此這般說(shuō)了一番,店老板樂(lè)了:“喲,我也會(huì)解夢(mèng)的。我倒覺(jué)得,你這次一定要留下來(lái)。你想想,墻上種菜不是高種嗎?戴斗笠打傘不是說(shuō)明你這次有備無(wú)患嗎?跟你表妹脫光了背靠靠躺在床上,不是說(shuō)明你翻身的時(shí)候就要到了嗎?”

      秀才一聽(tīng),更有道理,于是精神振奮地參加考試,居然中了個(gè)探花。

      啟示:積極的人,象太陽(yáng),照到哪里哪里亮,消極的人,象月亮,初一十五不一樣。想法決定我們的生活,有什么樣的想法,就有什么樣的未來(lái)。

      故事一:

      有一天動(dòng)物園管理員們發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來(lái)了,于是開(kāi)會(huì)討論,一致認(rèn)為是籠子的高度過(guò)低。所以它們決定將籠子的高度由原來(lái)的十公尺加高到二十公尺。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來(lái),所以他們又決定再將高度加高到三十公尺。

      沒(méi)想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理員們大為緊張,決定一不做二不休,將籠子的高度加高到一百公尺。

      一天長(zhǎng)頸鹿和幾只袋鼠們?cè)陂e聊,“你們看,這些人會(huì)不會(huì)再繼續(xù)加高你們的籠子?”長(zhǎng)頸鹿問(wèn)。

      “很難說(shuō)?!贝笳f(shuō)∶“如果他們?cè)倮^續(xù)忘記關(guān)門(mén)的話!”

      啟示:其實(shí)很多人都是這樣,只知道有問(wèn)題,卻不能抓住問(wèn)題的核心和根基。

      第五篇:小故事大道理

      (1)小故事大道理 故事一:誰(shuí)是傻瓜?

      「傻瓜繳學(xué)費(fèi)學(xué)習(xí),聰明人以傻瓜繳的學(xué)費(fèi)學(xué)習(xí)」--巴西諺語(yǔ)

      有一個(gè)楞頭楞腦的流浪漢,常常在市場(chǎng)里走動(dòng),許多人很喜歡開(kāi)他的玩笑,并且用不同的方法捉弄他。

      其中有一個(gè)大家最常用的方法。

      就是在手掌上放一個(gè)五元和十元的硬幣,由他來(lái)挑選,而他每次都選擇五元的硬幣。

      大家看他傻乎乎的,連五元和十元都分不清楚,都捧腹大笑。

      每次看他經(jīng)過(guò),都一再的以這個(gè)手法來(lái)取笑他。

      過(guò)了一段時(shí)間,一個(gè)有愛(ài)心的老婦人,就忍不住問(wèn)他: 「你真的連五元和十元都分不出來(lái)嗎?」

      流浪漢露出狡黠的笑容說(shuō):

      「如果我拿十元,他們下次就不會(huì)讓我挑選了。」

      ※默想:

      當(dāng)人自以為聰明時(shí),其實(shí)正顯出愚昧和無(wú)知。

      讓我們多以柔和謙卑的態(tài)度與人相處,那才真正是智者的作為

      (2)小故事大道理 故事二:觀察力

      「多數(shù)人的失敗不是因?yàn)樗麄兊臒o(wú)能,而是他的心志不專一?!?--吉魯?shù)?/p>

      有一個(gè)外科醫(yī)生告訴學(xué)生:

      「當(dāng)個(gè)外科醫(yī)生,需要二項(xiàng)重要的能力:

      第一丶不會(huì)反胃,第二丶觀察力要強(qiáng)?!?/p>

      接著,他伸出一只手指,沾入一碟看來(lái)令人作嘔的液體中,然後張口舔舔手指。

      他要全班學(xué)生照著做,他們只好硬起頭皮照做一遍。

      醫(yī)生頷首一笑說(shuō):

      「各位,恭喜你們通過(guò)了第一關(guān)測(cè)驗(yàn)。

      不幸的是,第二關(guān)你們都沒(méi)通過(guò),因?yàn)槟銈儧](méi)注意到我舔的手指頭,不是我探入碟中的那根手指。」

      ※默想:

      你有沒(méi)有仔細(xì)而認(rèn)真的觀察,現(xiàn)在從事的工作是否有不佳之處?

      及時(shí)調(diào)整,永遠(yuǎn)不晚。一個(gè)認(rèn)真的人也必是一個(gè)智慧的人。

      (3)小故事大道理 故事三:兩個(gè)家

      「不要害怕你的生命會(huì)結(jié)束,而要害怕它從未開(kāi)始。」---格雷斯.漢森

      有一個(gè)人搭船到英國(guó),途中遇到暴風(fēng),全船的人驚慌失措,他看到一個(gè)老太太非常平靜的在禱告,神情十分的安詳。

      等到風(fēng)浪過(guò)去,全船脫離了險(xiǎn)境,這人很好奇的問(wèn)這老太太,為什麼一點(diǎn)都不害怕。

      老太太回答:

      「我有兩個(gè)女兒,大女兒叫馬大,已經(jīng)被上帝接走,回到天家,二女兒叫馬利亞住在英國(guó)。

      剛才風(fēng)浪大作時(shí),我就向上帝禱告,如果接我回天家,我就去看大女兒,如果留我性命,我就去看二女兒,不管去那里我都一樣,所以我怎麼會(huì)害怕呢?

      ※默想:

      無(wú)論是甚麼樣的遭遇任何事,總不致懼怕。

      把命運(yùn)交托上蒼,充實(shí)而用心的過(guò)好每一天。

      (4)小故事大道理 故事四:小花的依靠

      「沒(méi)有烏云,沒(méi)有暴風(fēng)雨,便沒(méi)有美麗的彩虹。」---芬生

      有一朵看似弱不禁風(fēng)的小花,生長(zhǎng)在一棵高聳的大松樹(shù)下。

      小花非常慶幸有大松樹(shù)成為她的保護(hù),為它擋風(fēng)擋雨,每天可以高枕無(wú)憂。

      有一天,突然來(lái)了一群伐木工人,兩三下的功夫,就把大樹(shù)整個(gè)鋸了下來(lái)。

      小花非常傷心,痛哭道:

      「天啊!我所有的保護(hù)都失去了;

      從此那些囂張的狂風(fēng)會(huì)把我吹倒,滂沱的大雨會(huì)把我打倒!」

      遠(yuǎn)處的另一棵樹(shù)安慰她說(shuō):

      「不要這麼想,剛好相反,少了大樹(shù)的阻擋,陽(yáng)先會(huì)照耀妳丶甘霖會(huì)滋潤(rùn)妳;

      妳弱小的身軀將長(zhǎng)得更茁壯,妳盛開(kāi)的花辦將一一呈現(xiàn)在燦爛的日光下。

      人們會(huì)看到妳,并且稱贊妳說(shuō),這朵可愛(ài)的小花長(zhǎng)得真美麗啊!」

      ※默想: 當(dāng)失去了一些以為可以長(zhǎng)久依靠的東西,自然會(huì)有難過(guò)及割舍的痛苦,但其中卻隱藏著無(wú)限的祝福和機(jī)會(huì)。

      日後回首時(shí),你才驚訝自己成長(zhǎng)的痕跡,是那麼清晰明顯,甚至是令人滿心喜悅的。

      (5)小故事大道理 故事五:沒(méi)有失敗,只有暫時(shí)停止成功

      如果你已經(jīng)為人父母,當(dāng)你的孩子正在學(xué)習(xí)走路時(shí),你會(huì)給他幾次機(jī)會(huì)?

      你會(huì)在他跌倒十次之後,讓他改坐輪椅嗎?

      還是只給他二十次學(xué)走的機(jī)會(huì),若學(xué)不會(huì)走路就要他放棄?

      或者當(dāng)你身邊有五十個(gè)人叫囂著勸你放棄,你就決定讓他坐輪椅呢?

      我想你的答案是:不會(huì)。

      的確,當(dāng)我間每一位父母,會(huì)給你的孩子幾次機(jī)會(huì)呢?

      他們都說(shuō):我會(huì)給他無(wú)數(shù)次機(jī)會(huì),直到他站起來(lái),學(xué)會(huì)走路為止!

      是的,一直堅(jiān)持到底者,最終都會(huì)站起來(lái)。

      為什麼許多父母只給孩子一次聯(lián)考的機(jī)會(huì)?

      為什麼常用失望的口氣告訴孩子不適合某種行業(yè),要求他轉(zhuǎn)行呢?

      而許多人竟也因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)定的信念,一遇挫折就認(rèn)為自己能力不足,因此放棄了他們的理想。

      其實(shí),凡事沒(méi)有失敗,只有暫時(shí)停止成功。

      (6)小故事大道理 故事六:上帝的延遲并不是上帝的拒絕。

      有一個(gè)人,他在二十一歲時(shí),做生意失敗。

      二十二歲時(shí),角逐州議員落選。

      二十四歲時(shí),做生意再度失政。

      二十六歲時(shí),愛(ài)侶去世。

      二十七歲時(shí),一度精神崩潰。

      三十四歲時(shí),角逐聯(lián)邦眾議員落選。

      三十六歲恃,角逐聯(lián)邦眾議員再度落選。

      四十五歲時(shí),角逐聯(lián)邦參議員落選。

      四十七歲時(shí),提名副總統(tǒng)落選。

      四十九歲時(shí),角逐聯(lián)邦參議員再度落選。

      五十二歲時(shí),當(dāng)選美國(guó)第十六任總統(tǒng)。

      這個(gè)人就是林肯,因?yàn)樗麍?jiān)信上帝的延遲,并不是上帝的拒絕,因此能屢仆屢起,最終成就不凡。

      重要的不是發(fā)生了什麼事,而是要做那些事來(lái)改善它。

      佛家說(shuō)逆境是「增上緣」,可遇而不可求。

      遇到困難時(shí),重要的不是發(fā)生了什麼事,而是你即將用什麼態(tài)度來(lái)面對(duì),做什麼事來(lái)改善它。

      (7)淡化痛苦

      少婦多日茶飯不思,日漸消瘦。老中醫(yī)為她把過(guò)脈,說(shuō):「你心中有太多的苦惱事,體有虛火,并無(wú)大病?!股賸D聽(tīng)了如釋重負(fù),便向老中醫(yī)訴說(shuō)心中的種種煩惱。老中醫(yī)聽(tīng)罷問(wèn)她:

      「丈夫?qū)δ愀星槿绾??」少婦臉上有了笑容,說(shuō):「很疼愛(ài)我?!估现嗅t(yī)又問(wèn):「有孩子嗎?」

      少婦眼里有了光彩,說(shuō):「有一個(gè)女孩,很懂事······」老中醫(yī)邊問(wèn)邊寫(xiě),然后把寫(xiě)滿字的兩張紙放到少婦面前,一張寫(xiě)著她的苦惱事,一張寫(xiě)著她的快樂(lè)事。他對(duì)少婦說(shuō):

      「這兩張紙就是給你治病的藥方,你把苦惱事記著了,忽視了身邊的快樂(lè)?!拐f(shuō)著,老中醫(yī)讓徒弟取來(lái)一盆水和墨汁,把墨汁滴入水盆中,只見(jiàn)那淡綠色的墨汁在水中散開(kāi),很快不見(jiàn)了蹤影。老中醫(yī)說(shuō):「墨汁入水,味則變淡。人生何不如此?」不是我們承受了太多痛苦,而是我們不善於用快樂(lè)之水混淡苦味。其實(shí),在我們嘆息甚至流淚時(shí),快樂(lè)就在身邊朝我們微笑。

      (8)認(rèn)錯(cuò)未必就是輸

      曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事:

      山上有二間和尚廟,甲廟的和尚經(jīng)常吵架,互相敵視,生活痛苦;

      乙廟的和尚,卻一團(tuán)和氣,個(gè)個(gè)笑容滿面,生活快樂(lè)。

      於是,甲廟的住持便好奇的前來(lái)請(qǐng)教乙廟的小和尚:『你們?yōu)槭颤N能讓廟里永遠(yuǎn)保持愉快的氣氛呢?』 小和尚回答:『因?yàn)槲覀兘?jīng)常做錯(cuò)事』。

      甲廟住持正感疑惑時(shí),忽見(jiàn)一名和尚匆匆由外歸來(lái),走進(jìn)大廳時(shí)不慎滑了一跤,正在拖地的和尚立刻跑了過(guò)去,扶起他說(shuō):『都是我的錯(cuò),把地擦的太濕了!』

      站在大門(mén)口的和尚,也跟著進(jìn)來(lái)懊惱的說(shuō):『都是我的錯(cuò),沒(méi)告訴你大廳正在擦地?!?/p>

      被扶起的和尚則愧疚自責(zé)的說(shuō):『不!不!是我的錯(cuò),都怪我自己太不小心了!』

      前來(lái)請(qǐng)教的甲廟住持看了這一幕,心領(lǐng)神會(huì),他已經(jīng)知道答案了。您知道了嗎?

      往往,我們?yōu)榱吮Wo(hù)自己而推卸責(zé)任或與人爭(zhēng)吵,殊不知認(rèn)錯(cuò)未必是輸,因?yàn)檎J(rèn)錯(cuò)不但能表現(xiàn)出個(gè)人修養(yǎng),反省自己激勵(lì)向上,甚至可以化暴戾為祥和。

      朋友間發(fā)生沖突,如有一方能先認(rèn)錯(cuò),戰(zhàn)火必然馬上平息一半。

      人的一生,總會(huì)扮演各種不同的角色:

      家庭中,當(dāng)子女不肖時(shí),我們應(yīng)該檢討自己是否未盡教養(yǎng)之責(zé);

      公司里,當(dāng)屬下績(jī)效不佳時(shí),我們應(yīng)該檢討自己在教導(dǎo)管理方法上,是否出了問(wèn)題;

      社會(huì)上,當(dāng)大家責(zé)怪環(huán)境惡劣時(shí),我們應(yīng)該檢討自己是否就是那個(gè)破壞環(huán)境的人。

      轉(zhuǎn)換一下角色,今日的你或許是來(lái)日的我,設(shè)身處地為對(duì)方著想也反省自己,那麼,處理事情的模式將會(huì)是另外一番風(fēng)貌。

      渺小的你我或許并無(wú)能力為世局扭轉(zhuǎn)乾坤,但若每個(gè)生命個(gè)體能培養(yǎng)勇於認(rèn)錯(cuò)丶對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)的態(tài)度,相信那股內(nèi)心的平安與喜樂(lè),將會(huì)不斷的擴(kuò)散。

      (9)給人一個(gè)臺(tái)階

      一天閑逛商店,看見(jiàn)一位顧客來(lái)退西裝。

      售貨員發(fā)現(xiàn)西裝有洗過(guò)的痕跡,但她沒(méi)有揭穿,而是給顧客尋求了一條免於難堪的退路。

      她說(shuō):“可能您家人不小心搞錯(cuò)了,把這西裝送去洗了。

      我也有類(lèi)似的情況,有一次,我外出時(shí)洗衣店的人來(lái)了,我丈夫稀里糊涂地把一大堆衣服讓人抱走了。

      和您一樣,不是嗎?您看,您的衣服上面有洗過(guò)的痕跡?!?/p>

      顧客聽(tīng)了無(wú)話可說(shuō),大概心里倒有些感激這位售貨員。

      這位售貨員的心是善良的,因?yàn)樗媒o人一個(gè)臺(tái)階。金無(wú)足赤,人無(wú)完人。

      在生活中,誰(shuí)都可能有錯(cuò)誤和失誤,誰(shuí)也有可能陷入尷尬的境地。

      因而,給人一個(gè)臺(tái)階,是為人處世應(yīng)遵循的原則之一。

      英國(guó)詩(shī)人華茲華斯說(shuō)過(guò):“正義之神,寬容是我們最完美的所作所為。”

      給人一個(gè)臺(tái)階,正是寬容的一種體現(xiàn)。

      只有襟懷坦蕩丶關(guān)心他人的人,才會(huì)時(shí)刻牢記給人一個(gè)臺(tái)階。

      在受到傷害時(shí),許多人都會(huì)與對(duì)方針?shù)h相對(duì)地吵鬧一番,結(jié)果使雙方都十分難堪。

      而美國(guó)總統(tǒng)林肯發(fā)火的時(shí)候,卻盡情地寫(xiě)信發(fā)泄,等花了很多時(shí)間把信寫(xiě)好後,自然就心平氣和了,就能理智地處理問(wèn)題。

      雖然寬容并不意味著一味忍讓,但學(xué)會(huì)最大限度地寬容,就能避免許多尷尬。

      給人一個(gè)臺(tái)階,往往會(huì)贏得友誼,得到信賴。

      佛蘭克林少年時(shí)十分狂傲,凡是與他意見(jiàn)不同的人,都要遭到他的侮辱。

      後來(lái),他及時(shí)改變了乖僻丶好辯的性格,不再給人難堪,而是坦然接受反駁他的所有正確言論。

      在與人交談時(shí),他也和氣了許多。

      這種轉(zhuǎn)變,使他結(jié)交了很多朋友,最終成為易於掌握公眾言論的政治家。

      的確,給人一個(gè)臺(tái)階,往往是擁有朋友的開(kāi)始,也是自己成功的開(kāi)始

      (10)波赫士談死與生

      哲人說(shuō),不思考過(guò)死亡的人不知如何生存。

      他的意思也許是,只有思考過(guò)死亡的人,才能好好地生活。

      要理解生活,一個(gè)很好的途徑就是思考死亡,把死亡想得深刻的人,生活必定不會(huì)庸碌。

      因此,遐邇聞名的詩(shī)人丶小說(shuō)家波赫士有足夠的資格去談生去死。

      死是什麼?波赫士引用圣保羅的話說(shuō):

      「我天天死亡?!故颤N意思呢?

      他接下來(lái)慢慢解釋道:

      「每一次我們不能有所感受,不能有所發(fā)現(xiàn),而只能機(jī)械地重復(fù)什麼的時(shí)候,就是死亡的時(shí)刻?!?/p>

      人們茍茍營(yíng)營(yíng)地上班下班,日日跑進(jìn)同一間餐廳吃同一種食飯,沒(méi)有厭倦也沒(méi)有滿心喜悅;

      上課下課,沒(méi)有理想沒(méi)有目的,在生活中沒(méi)有精采的時(shí)刻,沒(méi)有仔細(xì)留意身邊的事物,人的生命就成了過(guò)活,就成了虛廢光陰。

      波赫士一言驚醒夢(mèng)中人,說(shuō),這就是死亡。

      的確,這已經(jīng)成為一具行尸走肉。

      那麼生是什麼?談了死,總要談生吧?

      「我不想做一具行尸走肉。我盡量保持對(duì)事物的興趣,我始終在接受各種經(jīng)驗(yàn)。」

      學(xué)生們固然發(fā)覺(jué)到上課下課丶考試測(cè)試的千篇一律,又明白這些是無(wú)法逃離的,痛苦難安地問(wèn)道生存的意義。

      然而,他們除了怨天尤人之外,有否去留心身邊的事物,有否去尋找經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀?/p>

      我有些當(dāng)義工的朋友,他們從不說(shuō)人生沒(méi)有意義。

      在波赫士看來(lái),人每天皆在死亡,人每天也在誕生──誕生就是對(duì)事物驚覺(jué),對(duì)事物保持興趣。

      兒童最懂得這些,他們不需要?jiǎng)e人教導(dǎo),自然地對(duì)身邊的任何事物感興趣。

      摸摸這個(gè),嘗嘗那個(gè),有時(shí)候還有發(fā)現(xiàn)一些有趣的地方。

      人越長(zhǎng)大,越是忘記那些純真的好奇,越是習(xí)慣於日常生活,對(duì)身邊任何事物抱有一種工具的態(tài)度,把它們當(dāng)作工具,而忘了去感悟它,了解它,欣賞它,贊美它。

      在某種種度上說(shuō),懂得感謝神恩的基督徒,他們?cè)谏羁倳?huì)仔細(xì)留意,為了發(fā)現(xiàn)神給賜予他們的點(diǎn)滴恩惠,因此他們比常人活得快活──這是種自然流露的快活,而不是在Disco中刻意尋找的快感。

      劉再?gòu)?fù)在《獨(dú)語(yǔ)天涯》一書(shū)中,贊嘆了童心之純與美。

      正是這種純潔的好奇心丶美麗的天真,讓波赫士感悟到人的生命,寫(xiě)出了讓人嘆為觀止的詩(shī)歌和迷宮般的小說(shuō)。

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