第一篇：中考滿分議論文

中考滿分議論文

1.微笑的魅力

微笑是人類最美麗的表情。她是以自信架起的希望燈塔，是弱小者手心的一片愛(ài)的陽(yáng)光，是乞食者心中的一塊甜美的奶酪，是冷淡者融化冰山的熊熊烈火。無(wú)論你是經(jīng)受著風(fēng)吹雨打，還是沐浴著陽(yáng)光雨露；無(wú)論你是已攀上了頂峰，還是被困于巨谷深淵，生命的微笑都能感化潮濕的心情，抹去不悅的色彩。

還記得海倫凱勒嗎？當(dāng)她的生命在黑暗里碰壁時(shí)，正是沙莉文老師那微微的一笑，使她感悟到了陽(yáng)光般的溫暖。她說(shuō)：“溫暖的陽(yáng)光照在我的臉上，我的手指觸到了鮮花和葉子，我意識(shí)到春天來(lái)臨了?！?/p>

美國(guó)鋼鐵大王卡耐基說(shuō)：“微笑是一種神奇的電波，它會(huì)使別人在不知不覺(jué)中同意你?！痹谝淮问⒋蟮难鐣?huì)上，一個(gè)平日對(duì)卡耐基很有意見的商人在背地里大肆抨擊卡耐基，當(dāng)卡耐基站在人群中聽到他高談闊論的時(shí)候，他還不知道，這使得宴會(huì)主人非常尷尬，而卡耐基卻安祥地站在那里，臉上掛著微笑，等到抨擊他的人發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，那人感到非常難堪，正想從人叢中鉆出去，卡耐基的臉上依然堆著笑容，走上去親熱地跟他握手，好像完全沒(méi)有聽見他講自己的壞話一樣。后來(lái)，此人成為了卡耐基的好朋友。正如雨果所說(shuō)：“微笑就是陽(yáng)光，它能消除人們臉上的冬色?！?/p>

微笑不僅能讓人驅(qū)走心靈的陰霾，還會(huì)讓人變得友善。有一次，一位窘困不堪的乞食者將手伸到了屠格涅夫面前，但屠格涅夫找遍身上的每一個(gè)角落，什么也沒(méi)有。于是他緊緊握住乞者的手，微笑地說(shuō)：“兄弟，很抱歉，今天我忘記帶了?！逼蛘哐劾锸幯悩拥墓饷?，感動(dòng)地說(shuō)：“這個(gè)手心，這個(gè)微笑，就是周濟(jì)！”

陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，不管失敗還是痛苦，我們?nèi)绻芸鞓?lè)地笑一笑，高歌生活多么好，藍(lán)天白云多么美，那我們就會(huì)獲得微笑的幸福，甚至能擁有金燦燦的碩果。朋友，快快亮出你的笑容吧！

2.成功在山后

人生是一次登山，沿途有擦肩而過(guò)的荊棘刺痛，有粗礪的山巖的拌腳，但這一切均無(wú)損于山的光明磊落，山的坦蕩忠誠(chéng)。

人們常常抱怨登山道路的坎坷，登山路途的遙遠(yuǎn)，害怕山中的荊棘和山巖。弱者在山的前面俯首臣服，不敢上前；強(qiáng)者不畏艱難險(xiǎn)阻，涉水翻山。在翻越了大山之后，他發(fā)現(xiàn)：原來(lái)成功在山后。

山險(xiǎn)固然可怕，山路固然難走。但人們同時(shí)也應(yīng)想到：登山道路周圍的景色是何等之秀美，有青松翠竹的美景，有極目遠(yuǎn)望的無(wú)限風(fēng)光，有鳥兒婉轉(zhuǎn)的歌唱聲，有泉水叮咚的悅耳聲——居里夫人在實(shí)驗(yàn)室中，在提煉鐳的艱苦過(guò)程中，她并不感到痛苦，而是覺(jué)得樂(lè)在其中，她樂(lè)此不疲，在不斷的攀登之后，終于第一個(gè)提煉出鐳元素，為科學(xué)的發(fā)展，為人類的進(jìn)步作出了杰出的貢獻(xiàn)，為此她獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。

居里夫人的精神值得我們學(xué)習(xí)。其實(shí)，我們可以換個(gè)角度去看待山。為什么不把山看作是磨練自己的工具呢？一路登山，一路欣賞美景，一路磨練自己。待翻越了大山，成功也就在你的前面了。

生活學(xué)習(xí)中的困難是一座座的山，要想取得成功，你就必須不怕坎坷曲折，不懼山高路遠(yuǎn)，努力拼搏，戰(zhàn)勝困難。也許你會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路”的感覺(jué)，也許你會(huì)感到精疲力盡，也許你心中會(huì)升起后退的念頭，但是，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能“。你應(yīng)該認(rèn)識(shí)到成功就在困難的后面，只要你鼓起風(fēng)帆，堅(jiān)持到底，終會(huì)到達(dá)成功的彼岸。

成功，永遠(yuǎn)在山的后面，牽引著人一生不息的腳步，風(fēng)霜雪雨，一路踉嗆趕去。只有走過(guò)一生泥濘的道路，才能摘到芬芳艷麗的成功之花。

3.貧窮也是一種財(cái)富

朋友，如果我說(shuō)貧窮也是一種財(cái)富，你會(huì)相信嗎？請(qǐng)你不要驚訝，因?yàn)閷?duì)我來(lái)說(shuō)，貧窮確實(shí)是一筆無(wú)法估量的精神財(cái)富。

我出生在一個(gè)貧窮的小山村里，那里除了碧水青山，就是云霧繚繞。沒(méi)有平坦寬闊的公路，也沒(méi)有來(lái)來(lái)往往、絡(luò)繹不絕的車輛，沒(méi)有城市里馬路邊一閃一閃的霓虹燈，更沒(méi)有聳入云霄的高樓大廈??窮，可以說(shuō)是家鄉(xiāng)最顯著的特征，但正是這塊貧窮的土地，鑄造了我堅(jiān)強(qiáng)的性格，幫我養(yǎng)成了許多富家子弟沒(méi)有的習(xí)慣。

我不會(huì)遇到一點(diǎn)困難就哭泣，也不會(huì)因?yàn)閯e人不了解我而煩惱，更不會(huì)因?yàn)閯e人無(wú)端的嘲笑而傷心。也許你會(huì)說(shuō)我沒(méi)有自尊，但我要告訴你，我確實(shí)非常快樂(lè)。因?yàn)槲矣幸活w上進(jìn)的心，他人的輕視與責(zé)備不僅不會(huì)磨滅我的理想，反而讓我找到了前進(jìn)的動(dòng)力。這一切的一切，都是貧窮賜給我的。是它告訴了我人生的坎坷，是它提醒著我生活需要奮斗?，F(xiàn)在，我真想大聲說(shuō)，貧窮真是一種財(cái)富！

我不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)繁重而發(fā)脾氣，也不會(huì)因?yàn)樯钚量喽г?，更不?huì)因?yàn)榇┑闷婆f而自卑。也許你會(huì)說(shuō)我假堅(jiān)強(qiáng)，但我不介意。因?yàn)槌钥嗟牧?xí)慣早已扎進(jìn)了我心里的那方土地。只要根埋在土地下，我就不用在乎別人怎么說(shuō)我。因此，我不會(huì)因承受不了學(xué)習(xí)的重壓而中途逃學(xué)，也不會(huì)因生活的艱苦而在父母面前訴苦。學(xué)習(xí)本來(lái)就是苦的，唯有能吃苦耐勞，才會(huì)有梅香撲鼻，才會(huì)有寶刀出鞘，才會(huì)有鋼鐵的煉成。這一切的一切，都是貧窮賦予我的財(cái)富。是它讓我懂得了“千金難買幼時(shí)艱”的道理，也是它啟示我一定要 牢記“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”這樣一個(gè)樸素的結(jié)論。現(xiàn)在，我真想高聲大喊，貧窮絕對(duì)是一種財(cái)富！

泡一泡苦水，方知萬(wàn)物的來(lái)之不易。經(jīng)歷了貧困，我才長(zhǎng)得如此健壯。感謝你，貧困的生活！

4.美好的生活源自拼搏

關(guān)于生活，我們有太多太多的感悟，有太多太多的詞匯可以形容，因?yàn)樯顚?shí)在是一個(gè)太廣博的概念，一種太豐富多彩的事物。如果只能用一句話來(lái)概括生活，或許我會(huì)選擇那一句名言：生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它也笑；你對(duì)它哭，它也哭，縱覽古近中外，志士仁人都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勇于拼搏，永不言敗。

體育從人類誕生起，就是生活的一面，向自我挑戰(zhàn)，向自然挑戰(zhàn)。當(dāng)運(yùn)動(dòng)員們?cè)谂艿郎希驁?chǎng)上奮勇爭(zhēng)先時(shí)，“拼搏”二字得以詮釋。正因?yàn)橛羞@拼搏的信念才滋生了以下感人 的瞬間：中韓乒球團(tuán)體賽，劉國(guó)正打破對(duì)手五個(gè)賽點(diǎn)，扭轉(zhuǎn)乾坤；拜仁慕尼黑德甲爭(zhēng)冠，最后10秒鎖定勝局；奧運(yùn)羽球混雙決戰(zhàn)，張軍／高峻置死地而后生，上演大逆轉(zhuǎn)。正所謂“狹路相逢勇者勝”，面對(duì)困難，面對(duì)對(duì)手，只有拼搏，才能奪取勝利，才能創(chuàng)造美好生活。藝人是很多人羨慕的職業(yè)，覺(jué)得他們上臺(tái)演出既輕松有快樂(lè)，其實(shí)沒(méi)有“臺(tái)下十年功”，又何來(lái)“臺(tái)上一分鐘”。《西游記》中孫悟空的扮演者六小齡童從三歲起便學(xué)習(xí)紹劇的基本功，二十年的苦練幾十處的傷痕終于成就了他熒屏前的光輝形象。帕瓦羅蒂，世界著名男高音，最初只在一家餐廳里演唱，但他不言放棄，日日苦練，終于成就一番事業(yè)。如果說(shuō)理想為你指明了道路，那么拼搏就是你穿越道路的工具。

科學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，在有些人看?lái)是神秘的，其實(shí)它更是艱辛的。數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)為證明“哥德巴赫猜想”奮戰(zhàn)十?dāng)?shù)載，不知灑下了多少汗水，犧牲了多少休息時(shí)間，幾度受挫，又幾度振作，終獲成功。居里夫人憑借常人難以匹敵的堅(jiān)韌毅志，經(jīng)過(guò)數(shù)年努力，終于從幾噸鈾廢料中提取了幾厘克的鐳元素?？磥?lái)是否具有拼搏精神，是成功者與平庸的人的根本區(qū)別。

5.堅(jiān)持自己的信念

古今中外，有多少偉人一生都堅(jiān)持著自己的信念：朱自清餓死不吃美國(guó)的濟(jì)糧，文天祥死前哀唱留取丹心照汗青的慷慨陳詞，諸葛亮傳奇一生，也是為實(shí)現(xiàn)抱負(fù)而最終累死，由此我們可以得到這樣一個(gè)道理：堅(jiān)持自己的信念，你會(huì)擁有一個(gè)充實(shí)美好的人生，更會(huì)收獲一個(gè)高貴純正的性格。

信念是智者面對(duì)人生的勤懇態(tài)度。聞名世界的古代思想家老子便是堅(jiān)持了活到老、學(xué)到老的偉大信念。我們深知他的《道德經(jīng)》就是他智慧的結(jié)晶，是不容質(zhì)疑的無(wú)價(jià)之寶，但多少人又深掘過(guò)他樂(lè)學(xué)的背后需要一個(gè)巨大的精神信念，一個(gè)甘于寂寞、潛心修道、勤奮不止的自控能力來(lái)支撐著這漫漫人生!

信念是勇者面對(duì)真理的執(zhí)著精神。難忘那年輕的被燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng)的布魯諾，他真正是用了血肉之軀去澆灌了黑暗籠罩下不見光彩的科學(xué)之花?？茖W(xué)是無(wú)法完整的，人生是無(wú)法完美的，但是這種放棄所有然而堅(jiān)持信念的靈魂卻是完美無(wú)瑕。我想不出更絕決，理徹底的力量去摧毀這信念了，怎敢說(shuō)信念不是人生最可貴的財(cái)富？

信念是善者面對(duì)生命的熱愛(ài)情感。人之于動(dòng)物的可貴之處是對(duì)其他一切都可以懷有愛(ài)。李時(shí)珍可以說(shuō)是一位典型的博愛(ài)者。一本《本草綱目》讓他踏遍成川，嘗盡苦寒，受盡挫折。不是對(duì)生命懷有敬畏，懷有熱愛(ài)，又怎會(huì)有不曾動(dòng)搖的信念去踐行這理想？ 古人有此作為、有此信念難道沒(méi)給我們借鑒啟示嗎？堅(jiān)持自己的信念，沖破一切借口困難便會(huì)創(chuàng)造一個(gè)美好的人生、傳奇的人生。

6.人生，因幫助而精彩

一個(gè)窗臺(tái)上有一朵花，這間屋子就有了生氣；一棵樹上開了一朵花，這棵樹就有了金秋的希望；一條路上綻放一朵花，這條路就多情纏綿了；一個(gè)人給另一個(gè)人送了一束花，這兩個(gè)人就有了詩(shī)情畫意；一個(gè)健康人給病人送了一把花，這個(gè)病人就有了與病魔抗?fàn)幍挠職??

讓自己的生命為他人開一朵花，為他人燦爛一片心地，增加一縷溫馨，添一分生存下來(lái)的理由，多一些堅(jiān)韌與執(zhí)著，也就提高了自己生存的質(zhì)量。用自己的心為他人做圃，給他人織一地綠茵、染一片色彩，就是在給自己的人生喝彩。

能為別人開花的心是善良的，這善良之花必將散發(fā)出愛(ài)心的芬芳；能為別人付出勞動(dòng)是偉大的，這偉大的勞動(dòng)一定能結(jié)出善念的碩果。一次無(wú)償?shù)墨I(xiàn)血是一朵花，一次受傷后的救助是一朵花，一次善意的批評(píng)是一朵花，一句關(guān)切的問(wèn)候是一朵花，一個(gè)親切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花--為別人就是幫助，為別人就是愛(ài)心，為別人就是善念，為別人就是奉獻(xiàn)??

唐代大詩(shī)人白居易說(shuō)：“樂(lè)人之樂(lè)，人亦樂(lè)其樂(lè)；憂人之憂，人亦憂其憂?！碑?dāng)代著名數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)：“人家?guī)椭遥乐静煌?；我?guī)腿思?，莫記心上。”偉大的科學(xué)巨人愛(ài)因斯坦說(shuō)：“生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)?！碧K聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)奠基人高爾基說(shuō)：“給予永遠(yuǎn)要比向別人索取快樂(lè)得多?！?-古今中外的偉人對(duì)幫助所做出的詮釋，是多么精湛和深刻啊！幫助是春天的雨，當(dāng)你干渴時(shí)，為你滋潤(rùn)心田；幫助是夏日的風(fēng)，當(dāng)你酷熱時(shí)，為你送來(lái)清涼；幫助是秋之菊，當(dāng)你孤獨(dú)時(shí)，為你默默開放；幫助是冬天的火，當(dāng)你寒冷時(shí)，為你送來(lái)溫暖。

人既是獨(dú)立個(gè)體的單一，也是密切相關(guān)、血肉相連的群體，是永遠(yuǎn)離不開互相扶持、互相幫助的。在漫長(zhǎng)而短暫的人生中，我們都在不斷地接受父母、師長(zhǎng)、朋友和他人的幫助，同時(shí)更要學(xué)會(huì)去回報(bào)、幫助別人！因?yàn)椋覀兊纳枰驇椭鴦?dòng)聽，我們的生命之河，因幫助而不干涸，我們的生命之光，因幫助而永不熄滅，我們的生命之詩(shī)，因幫助而流光溢彩。

7.沒(méi)有付出哪有累累碩果

生活就像一個(gè)魔方，很多事情都發(fā)生在人們的意料之外，很多人認(rèn)為出人意料的事情都是偶然發(fā)生的，其實(shí)不然。只要我們仔細(xì)分析其前因后果，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的必然性，發(fā)現(xiàn)其實(shí)一切都在情理之中，須知沒(méi)有付出哪會(huì)有累累碩果？

在今年揭曉的中央電視臺(tái)第二屆“感動(dòng)中國(guó)”的大人物中，有幾位似乎從來(lái)沒(méi)有進(jìn)入過(guò)公眾的視野，名不見經(jīng)傳的人物卻在過(guò)去的一年中，和閃光的人物一起感動(dòng)中國(guó)。從繁華的城市走進(jìn)大山深處，用他那稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)的徐本禹；危險(xiǎn)中保全試飛樣機(jī)，驚天一落，創(chuàng)造了奇跡的梁萬(wàn)??；傳遞溫暖匯聚愛(ài)心，揭開艾滋病蓋子的桂希恩；毒販子嚇不怕、買不動(dòng)、難不倒的邊境緝毒虎膽英雄明正彬??當(dāng)這些原本平凡的人物名字出現(xiàn)在“感動(dòng)中國(guó)”的揭曉榜上時(shí)，很多人都感到意外，但試問(wèn)，如果沒(méi)有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，沒(méi)有堅(jiān)守困境的頑強(qiáng)精神，沒(méi)有非凡的業(yè)績(jī)和舉動(dòng)，他們何以感動(dòng)中國(guó)？由此可見，一些出人意料的事情究其原因其實(shí)都在情理之中，只有付出了才會(huì)有收獲！

不僅在國(guó)內(nèi)，在國(guó)外我們也可以看到很多關(guān)于看似意料之外實(shí)則盡在情理之中的例子，馬克思在窮困潦倒的時(shí)候仍能著成《資本論》；居里夫人能成為全世界唯一一位兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家；牛頓發(fā)現(xiàn)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律；玻爾組建了世界上一流的量子物理學(xué)派；貝爾發(fā)明了電話??這些出人意料的累累碩果與勇于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神是分不開的，與他們堅(jiān)持不懈的努力奮斗是分不開的。

大到偉大的科學(xué)家和歷史人物，小到我們身邊的親人和同學(xué)，我們都可以發(fā)現(xiàn)“出人意料和情理之中”的事情，看著成績(jī)單上“黑馬”們的成績(jī)，在羨慕的同時(shí)你可曾想到成績(jī)背后那挑燈苦讀的夜晚，課堂上那全神貫注的表情，機(jī)遇只屬于那些有準(zhǔn)備的頭腦。出人意料而又在情理之中的事情不勝枚舉，從這些事情中我們看到了偶然性與必然性的統(tǒng)一，理解了“出人意料和情理之中”的真諦——沒(méi)有付出哪有累累碩果？

點(diǎn)評(píng)：本文的思路非常清晰：先緊扣“意料之外和情理之中”提出自己的論點(diǎn)——“沒(méi)有付出就不會(huì)有碩果”，然后分別從國(guó)內(nèi)、國(guó)外以及現(xiàn)實(shí)生活中的例子來(lái)論證自己的觀點(diǎn)，最后呼應(yīng)首段，使全文渾然一體，這樣一步步寫來(lái)，猶如行云流水，絲毫沒(méi)有滯澀之感，而且文章的語(yǔ)言精練，可見作者筆頭功夫不淺。本文選用的材料很典型，很有說(shuō)服力，體現(xiàn)了考生廣博的知識(shí)和敏銳的觀察力。

8責(zé)任讓人美麗

英國(guó)王子查爾斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。” 責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻。一個(gè)人舉行了成人儀式，真正地成為社會(huì)一員，責(zé)任就作為一份成年的禮物已不知不覺(jué)地卸落在他的背上。責(zé)任是一個(gè)你時(shí)時(shí)不得不付出一切去澆灌的花朵，而它給予，往往只是靈魂與肉體上痛苦，這樣的一個(gè)精神上十字架，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢？因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任不僅是人應(yīng)該具備的品德，承擔(dān)責(zé)任也提升你的人格——責(zé)任讓人美麗。

20世紀(jì)初的一位名叫弗蘭克美國(guó)意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。經(jīng)過(guò)艱苦的積蓄，弗蘭克開辦了一家小銀行，但一次銀行遭搶劫導(dǎo)致破了產(chǎn)，也讓所有的儲(chǔ)戶失去了存款。當(dāng)他帶著妻子和四個(gè)兒女從頭開始的時(shí)候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒(méi)有責(zé)任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒(méi)有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢?！?/p>

三十年的艱難困苦，三十年玉汝于成，當(dāng)弗蘭克寄出最后一筆“債務(wù)”時(shí)，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無(wú)債一身輕了?！彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂呢?zé)任，而給世界留下了一筆真正的財(cái)富，也讓成為最美麗的人。

我想起了《項(xiàng)鏈》中的瑪?shù)贍柕拢粋€(gè)有著千般風(fēng)韻的愛(ài)美的女子，貧窮而美麗的她，面對(duì)丟失了“好朋友”鉆石，并沒(méi)有逃避或耍賴，而是毅然決定要用一生來(lái)償還這筆債務(wù)，她用十八年的艱辛和最美麗的年華償還了一筆“誤會(huì)的寶石”，在那一刻，瑪?shù)贍柕鲁蔀槭澜缟献蠲利惖呐印?/p>

責(zé)任的存在，是上蒼留給世人的一種考驗(yàn)，許多人通不過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了。許多人承受了，自己戴上了荊冠。逃匿的人隨著時(shí)間消逝了，沒(méi)有在世界上留下一點(diǎn)痕跡。承受的人也會(huì)消逝，但他們?nèi)匀换钪?，死了也仍然活著，精神使他們不朽，也使他們成為世界上最美麗的人?/p>

我們至今沒(méi)有忘記那個(gè)天黑了還不肯回家、站在路邊哭泣的孩子。因?yàn)樗緧?，別的孩子早散了，可他為了堅(jiān)守崗位寧愿站著哭泣，因?yàn)檫@是他的責(zé)任——一個(gè)傻得可愛(ài)美麗的孩子。

責(zé)任不僅是我們做人應(yīng)該具有的品質(zhì)，責(zé)任也提升人的境界，讓人變得美麗。

第二篇：中考滿分議論文

[作文題目]

記者采訪一位著名的登山運(yùn)動(dòng)員。

問(wèn)：是什么力量讓你去征服一座又一座山的？

答：因?yàn)樯皆谀抢铩?/p>

山在那里，這是多么樸實(shí)而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的回答啊！其實(shí)，除了大自然的山之外，生活上、學(xué)習(xí)上、工作上不也有許多大大小小的“山”擺在那里，讓我們?nèi)ッ鎸?duì)嗎？請(qǐng)你以“面對(duì)擺在那里的山”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

要求：（1）文體不限，題目自擬。

（2）文中不能出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

[滿分作文

（一）]

成功在山后

南平一考生

人生是一次登山，沿途有擦肩而過(guò)的荊棘刺痛，有粗礪的山巖的拌腳，但這一切均無(wú)損于山的光明磊落，山的坦蕩忠誠(chéng)。

人們常常抱怨登山道路的坎坷，登山路途的遙遠(yuǎn)，害怕山中的荊棘和山巖。弱者在山的前面俯首臣服，不敢上前；強(qiáng)者不畏艱難險(xiǎn)阻，涉水翻山。在翻越了大山之后，他發(fā)現(xiàn)：原來(lái)成功在山后。

山險(xiǎn)固然可怕，山路固然難走。但人們同時(shí)也應(yīng)想到：登山道路周圍的景色是何等之秀美，有青松翠竹的美景，有極目遠(yuǎn)望的無(wú)限風(fēng)光，有鳥兒婉轉(zhuǎn)的歌唱聲，有泉水叮咚的悅耳聲——居里夫人在實(shí)驗(yàn)室中，在提煉鐳的艱苦過(guò)程中，她并不感到痛苦，而是覺(jué)得樂(lè)在其中，她樂(lè)此不疲，在不斷的攀登之后，終于第一個(gè)提煉出鐳元素，為科學(xué)的發(fā)展，為人類的進(jìn)步作出了杰出的貢獻(xiàn)，為此她獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。居里夫人的精神值得我們學(xué)習(xí)。其實(shí)，我們可以換個(gè)角度去看待山。為什么不把山看作是磨練自己的工具呢？一路登山，一路欣賞美景，一路磨練自己。待翻越了大山，成功也就在你的前面了。

生活學(xué)習(xí)中的困難是一座座的山，要想取得成功，你就必須不怕坎坷曲折，不懼山高路遠(yuǎn)，努力拼搏，戰(zhàn)勝困難。也許你會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路”的感覺(jué)，也許你會(huì)感到精疲力盡，也許你心中會(huì)升起后退的念頭，但是，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能“。你應(yīng)該認(rèn)識(shí)到成功就在困難的后面，只要你鼓起風(fēng)帆，堅(jiān)持到底，終會(huì)到達(dá)成功的彼岸。

成功，永遠(yuǎn)在山的后面，牽引著人一生不息的腳步，風(fēng)霜雪雨，一路踉嗆趕去。只有走過(guò)一生泥濘的道路，才能摘到芬芳艷麗的成功之花。

[點(diǎn)評(píng)]

這篇考場(chǎng)佳作，扣緊“話題”，切口小而巧，標(biāo)題就是論點(diǎn)，觀點(diǎn)鮮明，分析說(shuō)理親切自然，仿佛是在與你親切地談心，暢開心扉，談心里話，如一道涓涓細(xì)流滋潤(rùn)著人們的心田。起筆即入題“人生是一次登山”，進(jìn)而點(diǎn)明論點(diǎn)“成功在山后”，緊接著以“登山”作喻證，用居里夫人事例作例證，引用先哲名言為引證，以摘“成功之花“作結(jié)，意蘊(yùn)深刻，富有哲理，耐人尋味，既呼應(yīng)了篇首，又凸現(xiàn)了題目，深化了論點(diǎn)，給人深刻的印象。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，條理清晰，一氣呵成；語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，沒(méi)有一句廢話，排比句用得相當(dāng)精彩；論證步步深入，直至瓜熟蒂落，水到渠成，完美收篇?？紙?chǎng)作文能寫得這樣出色沒(méi)有良好的素質(zhì)與扎實(shí)的寫作功底是無(wú)法做到的。

青春是無(wú)價(jià)寶。青少年的成長(zhǎng)過(guò)程中，不僅需要物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)滋養(yǎng)身體，更需要良好的精神養(yǎng)料--心靈雞湯，來(lái)滋養(yǎng)自己的心。我們的學(xué)習(xí)、生活中有不少精神養(yǎng)料：理解是養(yǎng)料，鼓勵(lì)是養(yǎng)料，善意的批評(píng)也是養(yǎng)料……

請(qǐng)以“心靈雞湯”為話題，自擬題目作文。要求：文體不限，不少于600字……

貧窮也是一種財(cái)富

朋友，如果我說(shuō)貧窮也是一種財(cái)富，你會(huì)相信嗎？請(qǐng)你不要驚訝，因?yàn)閷?duì)我來(lái)說(shuō)，貧窮確實(shí)是一筆無(wú)法估量的精神財(cái)富。

我出生在一個(gè)貧窮的小山村里，那里除了碧水青山，就是云霧繚繞。沒(méi)有平坦寬闊的公路，也沒(méi)有來(lái)來(lái)往往、絡(luò)繹不絕的車輛，沒(méi)有城市里馬路邊一閃一閃的霓虹燈，更沒(méi)有聳入云霄的高樓大廈……窮，可以說(shuō)是家鄉(xiāng)最顯著的特征，但正是這塊貧窮的土地，鑄造了我堅(jiān)強(qiáng)的性格，幫我養(yǎng)成了許多富家子弟沒(méi)有的習(xí)慣。

我不會(huì)遇到一點(diǎn)困難就哭泣，也不會(huì)因?yàn)閯e人不了解我而煩惱，更不會(huì)因?yàn)閯e人無(wú)端的嘲笑而傷心。也許你會(huì)說(shuō)我沒(méi)有自尊，但我要告訴你，我確實(shí)非?？鞓?lè)。因?yàn)槲矣幸活w上進(jìn)的心，他人的輕視與責(zé)備不僅不會(huì)磨滅我的理想，反而讓我找到了前進(jìn)的動(dòng)力。這一切的一切，都是貧窮賜給我的。是它告訴了我人生的坎坷，是它提醒著我生活需要奮斗。現(xiàn)在，我真想大聲說(shuō)，貧窮真是一種財(cái)富！

我不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)繁重而發(fā)脾氣，也不會(huì)因?yàn)樯钚量喽г?，更不?huì)因?yàn)榇┑闷婆f而自卑。也許你會(huì)說(shuō)我假堅(jiān)強(qiáng)，但我不介意。因?yàn)槌钥嗟牧?xí)慣早已扎進(jìn)了我心里的那方土地。只要根埋在土地下，我就不用在乎別人怎么說(shuō)我。因此，我不會(huì)因承受不了學(xué)習(xí)的重壓而中途逃學(xué)，也不會(huì)因生活的艱苦而在父母面前訴苦。學(xué)習(xí)本來(lái)就是苦的，唯有能吃苦耐勞，才會(huì)有梅香撲鼻，才會(huì)有寶刀出鞘，才會(huì)有鋼鐵的煉成。這一切的一切，都是貧窮賦予我的財(cái)富。是它讓我懂得了“千金難買幼時(shí)艱”的道理，也是它啟示我一定要牢記“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”這樣一個(gè)樸素的結(jié)論?，F(xiàn)在，我真想高聲大喊，貧窮絕對(duì)是一種財(cái)富！

泡一泡苦水，方知萬(wàn)物的來(lái)之不易。經(jīng)歷了貧困，我才長(zhǎng)得如此健壯。感謝你，貧困的生活！

【簡(jiǎn)評(píng)】

當(dāng)這位考生提出“貧窮也是一種財(cái)富”的觀點(diǎn)時(shí)，讀者不由生出幾分驚訝。大家也許在想，小作者或許是為了讓自己的文章有不同尋常的立意，或許是想用新穎的材料增添亮色?？僧?dāng)我們讀完這篇文章的時(shí)候，又不得不相信，一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難與貧窮的同學(xué)，是無(wú)法寫出如此情真意切的感受的。透過(guò)“這塊貧窮的土地鑄造了我堅(jiān)強(qiáng)的性格”、“我不會(huì)因承受不了學(xué)習(xí)的重壓而中途逃學(xué)，也不會(huì)因生活的艱苦而在父母面前訴苦”等語(yǔ)句，我們會(huì)觸摸到作者心靈深處的美好世界。

從菩提樹之死說(shuō)起（議論文）

從《讀者》上讀過(guò)這樣一個(gè)故事：在紐約的小鎮(zhèn)上，約翰夫婦家門口有一棵菩提樹，這是紐約少見的一種樹，大概也正因如此，樹旁邊特別支撐了一個(gè)堅(jiān)固的鐵架，也許正是鐵架讓菩提樹避過(guò)了風(fēng)雨的襲擊，它一直長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，成了園子里的一道風(fēng)景。

這年夏天，正是菩提樹枝繁葉茂的季節(jié)。不知怎的，它卻突然枯死了。每一個(gè)路過(guò)的人，都為它的凋零而倍感惋惜。這棵樹從小就被人特別照顧，由于有鐵架的支撐，從來(lái)沒(méi)有向風(fēng)雨低過(guò)頭，為什么幾十年過(guò)來(lái)了，今年卻一下子就死了呢？

約翰夫婦撫摸著菩提樹那依然細(xì)膩而光滑的樹皮，突然發(fā)現(xiàn)樹皮上竟被人割了一圈裂口。“是誰(shuí)害死了菩提樹呢？”約翰沿著刀痕轉(zhuǎn)向另一側(cè)，發(fā)現(xiàn)竟然是那根綁在支架上的鐵絲。想必是菩提樹幼小時(shí)，自己為了保護(hù)它而拴上的，豈料隨著樹的成長(zhǎng)，鐵絲漸漸地嵌入了樹皮，直到此刻發(fā)現(xiàn)時(shí)，卻已經(jīng)遲了。

讀完故事，我感慨萬(wàn)分。對(duì)孩子的呵護(hù)，如果超過(guò)有限的尺度——也許便成了溺愛(ài)。正如那成長(zhǎng)中的菩提樹，溺愛(ài)便是那一圈圈保護(hù)著它的鐵絲，在保護(hù)我們的同時(shí)，也正傷害著我們。俗話說(shuō)，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎樣見彩虹，沒(méi)有人能隨便成功?！辈屎绻倘幻利?，但不在風(fēng)雨之后，她是無(wú)法顯示出它的美麗的。

一位哲學(xué)家說(shuō)：如果一個(gè)人生下來(lái)沒(méi)有經(jīng)受過(guò)任何挫折，那么他的一生是不完整的。面對(duì)這些故事，我想說(shuō)：“爸爸媽媽們，放手吧，還孩子們自由，讓我們一起與風(fēng)雨同行吧，那才是超凡絕塵的真愛(ài)?！?/p>

【簡(jiǎn)評(píng)】

作者由《讀者》上的一則故事，道出了自己對(duì)溺愛(ài)的深切感悟；接著，進(jìn)一步引出了“對(duì)孩子的呵護(hù)，如果超過(guò)有限的尺度，也許便成了溺愛(ài)”的道理；最后用哲人的話語(yǔ)作結(jié)，提出了歸還孩子自由的呼喚。文章緣事而發(fā)，情感自然，讓人讀后頗有尋味的空間。

兄弟，對(duì)不起（小小說(shuō)）

在一個(gè)陰?kù)F彌漫的傍晚，我獨(dú)自走在一條幽深的小街上，小街上沒(méi)有一個(gè)人，只有幾輛破車，孤零零地橫在旁邊，像一頭頭病入膏肓的老水牛伏在那里。一陣?yán)滹L(fēng)吹來(lái)，我不禁哆嗦一下，豎起了我的衣領(lǐng)，雙手插在腰中。

我繼續(xù)走呀走，冷風(fēng)也不停地吹呀吹，我的頭發(fā)不知在哪一刻結(jié)冰了。前面的角落里，蕭蕭的木葉還在凜冽的寒風(fēng)中，輕飄地隨風(fēng)一快一慢地翻滾著。前方黑昏一片，我忽然感到腳下有什么東西在托著我似的，我的心猛地一震，往下一看——啊，是一乞丐！蓬松的頭發(fā)一直垂到下額，蓋住了他的臉。透過(guò)那暗淡的一閃一閃的眼光，我知道，他正期盼著。

他把手伸向了我，這是一雙饑餓的手，筋骨從外皮中突出來(lái)，像那老樹的枯藤，錯(cuò)亂地纏在他的手中。我不由自主地把手從上衣口袋抽出來(lái)，從上到下，把每個(gè)口袋都搜遍了。我忽然想起，忘了帶錢。這一刻，我頓時(shí)尷尬起來(lái)，不知該怎樣面對(duì)他。可他干癟的身體、襤褸的衣裳、枯黃的臉，仿佛在告訴我他確實(shí)很需要幫助。

“兄弟，對(duì)不起！”我很不自然地握住他的手，說(shuō)：“對(duì)不起，我忘了帶錢。”“兄弟，沒(méi)關(guān)系！”他那黯淡的眼光，在黑暗中突然變得明亮起來(lái)，他也不由自主地握住了我的手。那一刻，我感覺(jué)我們倆猶如一對(duì)久別重逢的親密朋友。

后來(lái)，我天天都去那條小小的街道，可是我再也沒(méi)有見過(guò)他。我經(jīng)常在想，也許自己的那一聲“兄弟”，讓他得到了尊重，找回了自我。

【簡(jiǎn)評(píng)】

美好的文章往往蘊(yùn)含著美好的情感，這篇滿分作文最為引人的正是作者洋溢于字里行間的美好情感。文章先用大量筆墨描寫了一個(gè)凄冷的環(huán)境，渲染一個(gè)傷感的氛圍，這是文章成功的基礎(chǔ)，情感勃發(fā)的關(guān)鍵。沒(méi)有這些描寫，文章緊接著出現(xiàn)的那聲“兄弟，對(duì)不起”，便無(wú)法取到一種震撼人心的作用。作者不僅把握了這點(diǎn)，而且很好地突破了這點(diǎn)。在這種特別的時(shí)刻，他給一位被人遺忘的乞丐送去了溫暖。也是這小小的一聲道歉，讓一個(gè)心靈美好的人物頓時(shí)站到了讀者面前。

李清照，心中的美神

每個(gè)人都有自己愛(ài)戀的美神，我心中的美神，就是你——

從沒(méi)人見過(guò)你的照片，那個(gè)年代的你沒(méi)有留下一張照片，但在我心中，你卻美于沉魚落雁的西施與昭君，美于閉月羞花的貂蟬與貴妃。你的美獨(dú)一無(wú)二，無(wú)人替代！你的美，令我陶醉，是我永遠(yuǎn)的追求！

伴著晨曦，越過(guò)千年，我走近了你……

我走過(guò)“惜春春去，幾點(diǎn)催花雨”的寂寞，走過(guò)“露濃花瘦，薄汗輕衣透”的青澀，走過(guò)“繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮”的風(fēng)情萬(wàn)種，走過(guò)“寒日蕭蕭上鎖窗，梧桐應(yīng)恨夜來(lái)霜”的孤獨(dú)惆悵，走過(guò)“不如隨分前醉，莫負(fù)東籬菊蕊黃”的清冷無(wú)奈……維納斯因斷臂而美麗，貝多芬因失聰而偉大，而你卻因才氣而孤獨(dú)。你學(xué)富五車、詞動(dòng)京華卻情無(wú)所托，學(xué)無(wú)所傳，在那個(gè)年代，你無(wú)疑是枝頭的一朵奇花，凜冽的秋風(fēng)摧殘著你，你卻不甘落在地上，依然倔強(qiáng)地挺立枝頭，盡情綻放，溢出特有的清香，不曾萎靡凋謝。你的才氣、倔強(qiáng)鑄就了你的孤獨(dú)，你那絕世的孤獨(dú)又成就了你冰冷凝絕的美麗！

你乘一葉扁舟，載著濃濃的愁緒，憂郁的眼神，莫道不消魂，人比黃花瘦，向我們走來(lái)。千年的風(fēng)雨淡退了琉璃繁華，沉淀了，你的淚光柔弱中帶著憂傷。家，已不能回；心，已無(wú)處歸；夜太漫長(zhǎng)，凝成霜，慘白的彎月勾住了過(guò)往，使得這孤獨(dú)融入了淡酒，令你最難將息，直到“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。你的一生被這漫天的愁緒所包圍，閨愁、家愁、情愁、國(guó)愁，又怎一個(gè)“愁”字了得？！面對(duì)著物是人非，面對(duì)著斷香殘酒，面對(duì)著綠肥紅瘦，沒(méi)有同道，沒(méi)有相知，只有一杯濁酒洗清愁。那愁情深深深幾許？蚱蜢舟也無(wú)能為力。既然載不動(dòng)，那就和著孤獨(dú)化作咸咸的淚，滴在對(duì)趙明誠(chéng)的追憶里，滴在對(duì)國(guó)仇家恨的綿綿思緒里。

李清照，我心中的美神，心中永遠(yuǎn)的追求。你站在山頂，吮天地之銳氣，吸日月之精華。你不會(huì)孤獨(dú)。你帶著周身的光芒，穿越時(shí)空，向我們走來(lái)。我堅(jiān)信，在新的時(shí)代，仍有在你的精神感召下的蕙質(zhì)蘭心的女子。愛(ài)玲繼承了你的堅(jiān)定與毅然決然，三毛繼承了你的豪放與灑脫，張小嫻繼承了你的銳利與透徹，舒婷繼承了你的甜蜜而獨(dú)立的愛(ài)情……

李清照，我心中的美神，我永遠(yuǎn)的追求，你擎起了一盞孤獨(dú)的燈，照亮了一段孤獨(dú)的歷程，用那絕世的孤獨(dú)跳了一曲完美的獨(dú)舞，如一朵搖曳的花，守護(hù)著中華史上那一座盛世空城。

紀(jì)念遠(yuǎn)逝的曼妙紅顏——讀李清照我已心的維度仰視李清照清麗瘦削的背影，傾聽她漸行漸遠(yuǎn)的跫音，俯身捧起歷史長(zhǎng)河沉淀的瑰寶，已此紀(jì)念我心中的李清照，紀(jì)念那遠(yuǎn)逝的曼妙紅顏。我追尋易安的足跡，追尋那個(gè)天真矜持的宦門少女的身影，追尋那個(gè)才情國(guó)人，婉約清麗的閨閣女子的倩影，追尋那個(gè)終日凝、柔腸愁結(jié)的思婦的背影,追尋那個(gè)顛沛流離,晚境凄涼的落泊紅顏。我走進(jìn)那個(gè)書香飄溢的庭院,探頭窺見正直豆蔻年華的易安.她來(lái)了。踩著小碎步,拈著香汗巾,顧盼生姿,眉宇間自有一種風(fēng)采.她看見院中佇立著一位陌生人,不禁心慌,未語(yǔ)臉先紅,急急?? 和羞走,倚門回首,卻吧青梅嗅??。我站在她身后,目送她消失在宅門拐角外的背影,目送這位天真矜持的宦門少女.我頭望天高云淡處,雁過(guò)無(wú)痕。我流連在露濃花瘦的塘邊,看盡塘中的綠肥紅瘦,看見一位婉約清麗的妙齡女子泛舟湖上,誤入藕花深處,漿聲冷冷, ??驚起一灘鷗鷺??,是易安。此時(shí)的她雙頰微紅,高唱??興盡晚回舟??,雙漿輕搖,向蓮花更深處漫溯.我站在她身后,目送這位沉醉不知?dú)w路,薄汗輕衣透的女子.我遠(yuǎn)眺,藕荷人連天,江月滿星輝。我主力在煙波浩淼的江邊,望江樓上,那個(gè)終日凝、柔腸愁結(jié)的思婦,還是易安。多少次,她送夫千里,多少次,欲語(yǔ)還休?；ㄗ燥h零水自流的黯然神傷,有誰(shuí)會(huì)知?才下眉頭,卻上心頭的相思閑愁,有誰(shuí)體會(huì)?載不動(dòng)的許多愁,有誰(shuí)分擔(dān)?如今分擔(dān)?如今物是人非事事休,怎能不欲語(yǔ)淚先流?縱有橫世才情,身為女子,易安卻更家希望與丈夫朝夕相對(duì),比翼雙飛,無(wú)奈不如意事太多太繁,紅顏漸老的易安多少次獨(dú)坐幽寂冷清的院落,看盡西風(fēng)卷簾的無(wú)情,失落在人比黃花瘦的傷感中,也由此留下了千古傳頌的詩(shī)篇。我站在她身后,目送她消失在滿地黃花堆積的深院中,目送這位千古麗人.。此時(shí),我倘徉在蓑草連天的野外,看盡征鴻,怎耐梧桐更兼細(xì)雨,心中易安的形象愈加明顯。風(fēng)中的梧桐顫抖著深深寒意,低泣著歲月的滄桑。我似乎聽見易安??尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚??的低吟?？匆娡韥?lái)風(fēng)急中,易安斟上三杯兩盞淡酒獨(dú)酌。哎!我能葡 枝干上的落葉,拂不去你欣中蕩的的塵埃;我能撫平黃土上溯風(fēng)奔過(guò)的痕跡,撫不平人事變遷,韶華飛逝在你額頭刻下的印記啊!~心中的易安漸行漸遠(yuǎn),我想留住這位宋朝走來(lái)的曼妙紅顏,卻無(wú)法挽留,聊作此篇,以紀(jì)念我心中的李易安,紀(jì)念遠(yuǎn)逝的詞魂.歷史的肩膀

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅，白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。

一壺濁酒喜相逢,古今多少事，都付笑談中。

——題記

時(shí)間和過(guò)往湮沒(méi)了千年的文明，終于在這“歲月忽晚”的罅隙里，猶如一位雕塑者，沉淀下了稠厚的泥土，用手中的塑刀繪出了歷史的輪廓，勾勒出歷史的線條，刻畫出歷史的滄桑。

合上明史的最后一頁(yè)，我攀附著歷史的肩膀，品味千年來(lái)的甜酸苦辣。我想，歷史的肩膀上那細(xì)膩的紋絡(luò)是古今文人墨客留下詩(shī)篇罷：是元稹“洗盡古今人不倦,將知醉前豈堪夸”的悠然，是李商隱“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”的愛(ài)戀，是李白“曉來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?”的澹然，是蘇軾“揀盡寒枝不肯棲”的執(zhí)著，是晏殊“金風(fēng)細(xì)細(xì)，葉葉梧桐墜”的愜意人生，站在歷史的肩膀，一種細(xì)膩柔軟的溫情在胸腔中蕩漾開去，擊起一片細(xì)細(xì)漣漪，站在歷史的肩膀。

我想，歷史的肩膀上那骨與骨交合的堅(jiān)硬線條，是古來(lái)將相英雄的熱血罷：是霍去病踐在匈奴草原上的鐵蹄，是戚繼光長(zhǎng)戟向天的誓言，是周瑜綠綺輕拂的玄冰破，是俞天猷金劍斬倭的豪情，是皇太極長(zhǎng)纓指點(diǎn)江山的壯志，站在歷史的肩膀，一種鏗鏘有聲的蕩氣回腸在腦海中擲地有聲，猶如一壺濃酒下肚的辛辣與豪情，站在歷史的肩膀。

我想，歷史的肩膀上那突兀的肩胛是古今帝王的惆悵罷：是始皇殘酷刑法的惆悵，是武帝大刀闊斧改革卻萬(wàn)名上疏的惆悵，是雍正即位九龍相殘的惆悵，是李煜壯志未酬的惆悵，站在歷史的肩膀，一種苦澀縈繞在胸，是一種無(wú)奈的憂傷，站在歷史的肩膀。

歷史的肩膀啊，你承載了多少過(guò)往的苦澀與豪情，又見證了多少惆悵和執(zhí)著？最終的，還是林花謝了春紅的無(wú)奈罷。

站在歷史的肩膀，遠(yuǎn)眺。

一顆丹心照汗青徐州-考生汨羅江邊淡淡的月光籠罩著一江寒水。一個(gè)峨冠博帶的老者佇立江邊，面色憔悴，形容枯槁，迷茫的眺望遠(yuǎn)方，微風(fēng)揚(yáng)起了他的襟袖，吹響他腰間冰冷的佩劍，激蕩起他心靈的悲傷。他雙眼模糊了，淚水中他低吟著，伴著“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的長(zhǎng)嘆，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的哀愁，縱身一躍，消逝在茫茫江中......屈原，你滿懷雄心壯志，欲救楚國(guó)與水火之中，但小人的讒言、君王的昏庸壓滅了你的理想之火。你本可以扛起鋤頭，披上蓑衣，回家種地，閑來(lái)尋友縱酒，但為了表明自己的忠心，竟以死來(lái)證明......滔滔不盡的江水永遠(yuǎn)吟唱著你心系祖國(guó)的詩(shī)篇！石壕村頭曙光剛剛灑滿蒼茫的黃色土地。一個(gè)滿面倦容的老者站立村頭，昨天暮色時(shí)分寄居的這破落小院，還是相依為命的婦孺四人，而只剩下一個(gè)縛雞無(wú)力的婦女，一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒，再有這年久失修、墻壁開縫的草屋，面對(duì)著曠野，你痛心疾首大聲吼:“國(guó)破山河在，城春草木深?！倍鸥?，你從唐王朝走來(lái)，一路上累累尸骨，滿目悲事，裝滿你的詩(shī)囊。長(zhǎng)安淪陷國(guó)將破，痛苦的人民和人民的痛苦，你的詩(shī)涕淚滂沱，哀轉(zhuǎn)的鳥語(yǔ)驚動(dòng)戎別的心。你一邊清醒地譏諷著叫罵著，又一邊同情著，為了生死相依的國(guó)，為了風(fēng)煙蕩盡的家，呼喊著。雖然你的聲音湮滅在鐵蹄聲中，但你“心系家國(guó)天下，啜泣百姓疾苦”的心聲從石壕村頭傳徹到每寸黃土大地。小重山下渾噩的月光飄灑在一個(gè)軍營(yíng)。一個(gè)身披盔甲的元帥伏案而思，營(yíng)外的更鼓已經(jīng)三次敲響，毫無(wú)睡意，面前的案幾上一端放著直搗黃龍的作戰(zhàn)方案，一端卻是傳令退兵的十二道金牌；冰冷的夜風(fēng)裹著雪花沖進(jìn)營(yíng)帳，他似乎回想起那牛頭山下，朱仙鎮(zhèn)中的一場(chǎng)場(chǎng)惡戰(zhàn)，想起“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪言，想起依然淪陷在金人鐵蹄下的半壁江山......岳飛，你滿腔熱血，壯志激烈，“精忠報(bào)國(guó)”的訓(xùn)導(dǎo)早已深深烙在你的心頭。但那幫只會(huì)茍且偷安、醉生夢(mèng)死的奸賊又何曾體諒過(guò)你的艱辛。他們只希望搜刮民脂民膏，只能給你加上一個(gè)“莫須有”的罪名......小重山下永遠(yuǎn)屹立著你“精忠報(bào)國(guó)”的豐碑！后記：“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，一顆丹心系祖國(guó)，歷史長(zhǎng)河放光芒！

第三篇：中考滿分議論文

中考滿分議論文

中考滿分議論文1

拉著那個(gè)沉重的行李箱，我展開了一場(chǎng)不知何時(shí)會(huì)結(jié)束的旅行……走過(guò)了一座又一座城市，只想找到一座能夠?qū)⑿撵`安頓的地方。到那時(shí)候，我便會(huì)為整個(gè)行程畫上句號(hào)。

天色漸晚，我不由得加快了前進(jìn)的步伐。在血色的晚霞之中，我隱約看到了一排排屋舍。再往前走一段路，一座普通的城市呈現(xiàn)在了我的面前。

“嗬，又到了一站，就在這里住下來(lái)，體會(huì)一下這座城市的情感。”這樣想著，我走進(jìn)了城市。

“遠(yuǎn)方的客人，您好啊!歡迎您!”一位居民熱情地向我打著招呼。

“您好，我是一個(gè)旅人，想在這里歇歇腳，附近有經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的旅館嗎?”

“旅館沒(méi)有，不過(guò)我們這里有很多空房子，專門為遠(yuǎn)方的客人準(zhǔn)備，您想入住，隨時(shí)恭候。”說(shuō)完，他便將我?guī)У搅艘凰孔忧啊?/p>

“您就住這一間吧，里面有您需要的生活用品，如果您覺(jué)得合適，想住多久就住多久?！?/p>

我向居民深深道謝后，將行李搬進(jìn)了房子。房子設(shè)計(jì)得很簡(jiǎn)單，里面的陳設(shè)也很樸素，整個(gè)房間干凈整潔，讓人一看就覺(jué)著舒適。疲憊的我，簡(jiǎn)單整理了一下個(gè)人的物品，便躺在床上，沉沉地睡著了。

不知過(guò)了多久，一陣悅耳的鳥鳴聲將我喚醒。睜開雙眼，我發(fā)現(xiàn)天已大亮，柔和的陽(yáng)光灑滿了整個(gè)房間。伸一個(gè)懶腰，旅途的疲勞已然全消。吃了一些早點(diǎn)，我走出了房間，要去看看這座城市的建筑，去感受一下這座城市的風(fēng)土人情。

走在街上，我的心產(chǎn)生了一種歸屬感。這里，沒(méi)有林立的高樓大廈，有的只是一些簡(jiǎn)單卻又整齊的屋舍;這里沒(méi)有燈紅酒綠的繁華，有的只是自然美景的點(diǎn)綴;這里沒(méi)有車水馬龍的嘈雜，有的只是樸素生活的和諧。

漫步在平整的街道上，同每一位熱情的居民打招呼;走在公園里，能夠感受到陣陣花草的清香;傍晚回來(lái)，左鄰右舍聚集在一起，有著聊不盡的話題。

在這座城市里，我體會(huì)到一種自然之美，體會(huì)到了一種人與人之間的親切，更找到了久違的輕松與自由。我發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)深深地愛(ài)上了這座城市。

在如水的月下，我問(wèn)身邊的一位老人，這座城市的名字叫什么。他捋捋了蒼白的胡須，很自豪地告訴我：“心城。”

心城，心靈之城。我想，我的旅程應(yīng)該結(jié)束了。

中考滿分議論文2

“欲速則不達(dá)”這是一個(gè)很容易明白的道理，但是能把這個(gè)道理明悟透且又能把這個(gè)道理溶入生活當(dāng)中去的人，古往今來(lái)，卻少之又少。就連蘇軾這樣的高智商的才子，也不例外。

有一則小故事是講蘇軾帶著書童背著他那百卷圣賢書去外地的一座城市去上任。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的已經(jīng)可以看見城市的輪廓了。但是人生地不熟的，到底還要走多遠(yuǎn)，離城市還有多遠(yuǎn)，誰(shuí)也不知道。就在夕陽(yáng)西下時(shí)，蘇軾在一個(gè)三岔路口遇見了一位頭發(fā)皆白的老者。蘇軾走上前去行了一個(gè)禮，問(wèn)道：“老人家，請(qǐng)問(wèn)離遠(yuǎn)處的那座城市還有多遠(yuǎn)?要走多遠(yuǎn)?”老者答道：“此處離城約有五、六里路?！崩险哌@時(shí)又慢慢地停了一下：“老夫打量了一下你與你書童背上的書卷。如果不出意外，行得慢半個(gè)時(shí)辰，行得快一個(gè)時(shí)辰?！碧K軾一聽，大為迷惑，快走晚，慢走早到，這是哪門子的道理?眼看天色已經(jīng)不早了，于是，蘇軾大步邁出，緊走慢趕，快步走起來(lái)，只留下老者的嘆息聲。眼前城市的輪廓越來(lái)越清晰了，隱隱地已經(jīng)可以看見城墻上的飄揚(yáng)的旗幟了?？删驮谔K軾和書童兩人興奮之時(shí)，只聽“嘩啦”一聲，書童用來(lái)背書的繩子斷了。書散了一地。蘇軾二人好不容易把書拾了起來(lái)，卻再也無(wú)法把繩子接起來(lái)。不得已，只好你背一疊，我抱一堆，緩緩地向前走。一瞬間，蘇軾終于明白了老者的話。無(wú)知的人可能會(huì)認(rèn)為那位老者是神人，因?yàn)樗A(yù)知事情發(fā)展的結(jié)果。但事情遠(yuǎn)沒(méi)有那么玄之又玄。正所謂“經(jīng)驗(yàn)出智慧”。一個(gè)長(zhǎng)期從事農(nóng)活的人，自然知道“挑水不能快跑，拔苗不能助長(zhǎng)?！弊叩迷娇炖K子自然松得越快。出生于書香門第的蘇軾自然不會(huì)有這方面的經(jīng)驗(yàn)。所以被“欲速則不達(dá)”閃了腰。

但有時(shí)候，人被某種欲望所占領(lǐng)時(shí)，經(jīng)驗(yàn)也就顯得無(wú)關(guān)緊要。有些城市為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，卻犧牲了環(huán)境。經(jīng)濟(jì)是上去了，可子孫后代怎么活就不管了。有些學(xué)校為了提高升學(xué)率，把學(xué)生分為三六九等。升學(xué)率是上去了，可是學(xué)生的自尊心卻被這功名心給毀壞了。人都有欲望，有的希望一鳴驚人，有的希望一夜暴富……在這些欲望之前，我們是不是應(yīng)該理智一點(diǎn)呢?

“欲速則不達(dá)”，想要明白他的意思很簡(jiǎn)單，領(lǐng)悟起來(lái)也不難，但要運(yùn)用到生活中去，卻還要用心體會(huì)!

中考滿分議論文3

愛(ài)，就是一縷陽(yáng)光，時(shí)刻照耀著我們的光明;愛(ài)，就是一絲溫暖，慢慢呵護(hù)著我們的明天;愛(ài)，就是一個(gè)眼神，天天督促著我們學(xué)會(huì)愛(ài)、感受愛(ài)……其實(shí)愛(ài)無(wú)處不有，只要我們?nèi)フJ(rèn)真看、仔細(xì)聽，你會(huì)發(fā)現(xiàn)愛(ài)就在你的身邊。

家人的愛(ài)是溫馨的。當(dāng)你匆匆忙忙趕去上學(xué)的時(shí)候，家人們會(huì)為你準(zhǔn)備可口的飯菜;當(dāng)你睡覺(jué)忘記蓋被子的時(shí)候，家人們會(huì)為你蓋上溫暖的被窩;當(dāng)你忘記帶雨傘的時(shí)候，家人們也是第一個(gè)為你送來(lái)雨傘的。俗話說(shuō)：父愛(ài)如山，母愛(ài)如水。他們的愛(ài)，就是你發(fā)燒時(shí)，為你跑去醫(yī)院，可那里的愛(ài)，我們又如何報(bào)答呢?其實(shí)，只要當(dāng)爸爸媽媽回家時(shí)，幫他們?nèi)∫幌峦闲?只要當(dāng)爸爸媽媽渴的時(shí)候，為他們倒一杯清涼的水?？蛇@些并不難，但我們不好意思做，但做了的話，那些拖鞋就會(huì)溫暖，那些水就會(huì)變甜。

老師的愛(ài)是嚴(yán)肅的。給你傳送寶貴的知識(shí)是老師的責(zé)任，但這知識(shí)里，也有愛(ài)。老師的愛(ài)猶如一本書，在快樂(lè)中給我們知識(shí);老師的愛(ài)宛如陽(yáng)光，在游戲中給我們溫暖;老師的愛(ài)如同春天，在實(shí)踐中給我們涼爽……

同學(xué)的愛(ài)是快樂(lè)的。當(dāng)你們到了初中、高中、大學(xué)，工作，和同學(xué)分開的時(shí)候，總有些不舍，因?yàn)樗麄冊(cè)谀悴粫?huì)難題的時(shí)候，給你耐心地講解;在你一個(gè)人孤單的時(shí)候，陪著你玩;在你要放棄的時(shí)候，給你加油……

朋友的愛(ài)是自信的。沒(méi)有朋友，就如沒(méi)有快樂(lè);沒(méi)有朋友，就如沒(méi)有自信;沒(méi)有朋友，就如沒(méi)有希望。朋友就如志同道合，時(shí)刻鼓勵(lì)你，帶給你自信。

奇怪的愛(ài)老是莫名其妙地出現(xiàn)，然后悄悄地離開，或許這就是愛(ài)的存在吧!但我們不僅要感覺(jué)愛(ài)，也要自己去愛(ài)，說(shuō)到就要實(shí)踐，慢慢加油吧!成為愛(ài)的朋友，永不和他分開!

中考滿分議論文4

人之降也，其性未定。若神器未琢，不顯其靈也。若經(jīng)高人名師雕琢，則身價(jià)倍增，為天下所名也。故，是人必經(jīng)磨練，方成完人。

人性似物性，若置樹于肥田沃土之中，長(zhǎng)之久也，于晴風(fēng)細(xì)雨觀之，富態(tài)也，甚為堅(jiān)，毫無(wú)動(dòng)搖之象。若觀其根則知，已被蟲蝕，其中蛀蟲往來(lái)，根須皆已腐敗，乃大廈之將傾也!遇微風(fēng)細(xì)雨，則依然立也。風(fēng)稍大，則欲傾也。若狂風(fēng)暴雨驟然而至，則其命休矣!嗟乎!人皆嘆之，憎蟲也。然不知其禍者，乃肥田沃土。先人言：“慈母多敗兒?！睘榕c此同類。肥田沃土養(yǎng)之，則反不思進(jìn)取。若將此樹直于蠻荒之地，則其必深耕以得給養(yǎng)。若思安樂(lè)者必如此樹亡于野荊之中，蝕與腐蟲之口。

由人之初，則身攜先天之氣，乃得之天也。其習(xí)與獸無(wú)別，多行禽獸之事，此乃本性，人皆有之。其中往有惡習(xí)，有違天地倫常，故需后天磨其心，練其性，使其曉善惡，分黑白，明事理，方成完人。擁常人之性，行人道，講人話，與人交。若無(wú)磨練先天之氣，則如豬狗禽累，不曉人事。

放眼觀之于宇宙乾坤之中，萬(wàn)物伊始之初，一切皆于混沌之中，皆由磨練物才成型，皆受屬于磨練，故物有不同。人遺人根，物傳物種，萬(wàn)萬(wàn)年后千變?nèi)f化，迥然不同乎。其人與人同根，物與物同祖，人與物同根，則萬(wàn)物乃同根而出也。何緣令其迥乎?追根溯源，乃所歷磨練之異，異其異也。

想之千秋之后，若人滿于安樂(lè)。日日縱情聲色，沉于酒肉。然物則奮進(jìn)，日日磨練，日日修行，則人物之道必?fù)Q。時(shí)至，人乃物，物成人，大道之將替也。至?xí)r，汝之悔之晚矣!時(shí)至，人同豬狗，物必圈之。人已無(wú)志，皆行禽獸之事，人之生存皆為生存，人之食只為饑餓，與狗搶食，與豬同穴，何其悲也!

勿以吾杞人憂天，前已有來(lái)者，恐龍是也!后何懼無(wú)追兵人類矣。

吾身也有涯，而磨練無(wú)涯，若無(wú)磨練，則人之無(wú)成人矣!

中考滿分議論文5

何必留戀與他人的世界，自己創(chuàng)造的，會(huì)更美!

——題記

曾幾何時(shí)，天真的我們都沉醉于他人的歡樂(lè)中，卻不知發(fā)自內(nèi)心深處的歡樂(lè)會(huì)是如此刻骨銘心。

曾幾何時(shí)，懵懂的我們都留戀于他人的世界前，卻不懂那些自己用黑白的米線勾勒出的空間會(huì)是一道亮麗的世界線。

以前的我們很天真，以前的我們很懵懂。以前的我們總是站在他人五彩斑斕的世界前慨嘆別人所擁有;以前的我們總是站在他人的歡樂(lè)前羨慕別人的快樂(lè)。然而，我們總是在不可避免的長(zhǎng)大。無(wú)數(shù)次的成長(zhǎng)告訴我們：活在他人的世界里，自己便會(huì)永遠(yuǎn)停滯不前。日子總是接踵而至，太陽(yáng)每天都會(huì)躍出海平面，陽(yáng)光總會(huì)不厭其煩的穿透無(wú)法模擬的空間，一切不會(huì)因我們而有所改變。經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的成長(zhǎng)的我們明白：自己創(chuàng)造的世界，哪怕只是一個(gè)小小的空間，哪怕微小的像一粒塵埃，它也會(huì)是最沒(méi)的!

因此，用雙手搭起一片藍(lán)天，單調(diào)的黑白勾勒出的世界也會(huì)別有韻味。何必追求紅紅綠綠的華美，清新唯美的線條也是我的一片世界。何必留戀于他人的世界，自己創(chuàng)造的最美。用白色描繪出海平面，用黑色勾勒出天空的輪廓，用黑白交錯(cuò)圓陽(yáng)光的夢(mèng)想，為自己插上一雙翅膀去飛翔。

當(dāng)太陽(yáng)躍出海平面，陽(yáng)光穿透無(wú)法模擬的空間來(lái)照亮我的世界，漫漫人生路便有了我走過(guò)的痕跡，世界便留下了我成長(zhǎng)過(guò)的足跡——一個(gè)黑白的小空間。單調(diào)的小空間也需要用雙手去編織，用夢(mèng)想去勾勒，單調(diào)的小空間也是曾經(jīng)努力過(guò)的見證，它與那些華美的世界是等值的——因?yàn)樗鼈兺桥Φ慕Y(jié)晶……

斑駁的石板橋落下的碎碎陽(yáng)光，當(dāng)有一天驀然回首時(shí)，或許我們?cè)?jīng)踏過(guò)的路上會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)世界線，然而那個(gè)我曾經(jīng)勾勒出的小世界也會(huì)是其中的一份子，或許也會(huì)有人駐足于前慨嘆!因此，再單調(diào)的世界也是一道亮麗的世界線!

當(dāng)太陽(yáng)再次躍出海平面，陽(yáng)光再次穿透無(wú)法模擬的空間，我們整理行裝，背起行囊，自信的揚(yáng)帆起航，對(duì)著陽(yáng)光給自己一個(gè)smile：“這里有我的世界，世界這邊獨(dú)好!”

中考滿分議論文6

關(guān)于生活，我們有太多太多的感悟，有太多太多的詞匯可以形容，因?yàn)樯顚?shí)在是一個(gè)太廣博的概念，一種太豐富多彩的事物。如果只能用一句話來(lái)概括生活，或許我會(huì)選擇那一句名言：生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它也笑；你對(duì)它哭，它也哭，縱覽古近中外，志士仁人都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勇于拼搏，永不言敗。

體育從人類誕生起，就是生活的一面，向自我挑戰(zhàn)，向自然挑戰(zhàn)。當(dāng)運(yùn)動(dòng)員們?cè)谂艿郎希驁?chǎng)上奮勇爭(zhēng)先時(shí)，“拼搏”二字得以詮釋。正因?yàn)橛羞@拼搏的信念才滋生了以下感人的瞬間：中韓乒球團(tuán)體賽，劉國(guó)正打破對(duì)手五個(gè)賽點(diǎn)，扭轉(zhuǎn)乾坤；拜仁慕尼黑德甲爭(zhēng)冠，最后10秒鎖定勝局；奧運(yùn)羽球混雙決戰(zhàn)，張軍/高峻置死地而后生，上演大逆轉(zhuǎn)。正所謂“狹路相逢勇者勝”，面對(duì)困難，面對(duì)對(duì)手，只有拼搏，才能奪取勝利，才能創(chuàng)造美好生活。

藝人是很多人羨慕的職業(yè)，覺(jué)得他們上臺(tái)演出既輕松有快樂(lè)，其實(shí)沒(méi)有“臺(tái)下十年功”，又何來(lái)“臺(tái)上一分鐘”。《西游記》中孫悟空的扮演者六小齡童從三歲起便學(xué)習(xí)紹劇的基本功，二十年的苦練幾十處的傷痕終于成就了他熒屏前的光輝形象。帕瓦羅蒂，世界著名男高音，最初只在一家餐廳里演唱，但他不言放棄，日日苦練，終于成就一番事業(yè)。如果說(shuō)理想為你指明了道路，那么拼搏就是你穿越道路的工具。

科學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模谟行┤丝磥?lái)是神秘的，其實(shí)它更是艱辛的。數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)為證明“哥德巴赫猜想”奮戰(zhàn)十?dāng)?shù)載，不知灑下了多少汗水，犧牲了多少休息時(shí)間，幾度受挫，又幾度振作，終獲成功。居里夫人憑借常人難以匹敵的堅(jiān)韌毅志，經(jīng)過(guò)數(shù)年努力，終于從幾噸鈾廢料中提取了幾厘克的鐳元素?？磥?lái)是否具有拼搏精神，是成功者與平庸的人的根本區(qū)別。

中考滿分議論文7

人生是一次登山，沿途有擦肩而過(guò)的荊棘刺痛，有粗礪的山巖的拌腳，但這一切均無(wú)損于山的光明磊落，山的坦蕩忠誠(chéng)。

人們常常抱怨登山道路的坎坷，登山路途的遙遠(yuǎn)，害怕山中的荊棘和山巖。弱者在山的前面俯首臣服，不敢上前；強(qiáng)者不畏艱難險(xiǎn)阻，涉水翻山。在翻越了大山之后，他發(fā)現(xiàn)：原來(lái)成功在山后。

山險(xiǎn)固然可怕，山路固然難走。但人們同時(shí)也應(yīng)想到：登山道路周圍的景色是何等之秀美，有青松翠竹的美景，有極目遠(yuǎn)望的無(wú)限風(fēng)光，有鳥兒婉轉(zhuǎn)的歌唱聲，有泉水叮咚的悅耳聲——居里夫人在實(shí)驗(yàn)室中，在提煉鐳的艱苦過(guò)程中，她并不感到痛苦，而是覺(jué)得樂(lè)在其中，她樂(lè)此不疲，在不斷的攀登之后，終于第一個(gè)提煉出鐳元素，為科學(xué)的發(fā)展，為人類的進(jìn)步作出了杰出的貢獻(xiàn)，為此她獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。居里夫人的精神值得我們學(xué)習(xí)。其實(shí)，我們可以換個(gè)角度去看待山。為什么不把山看作是磨練自己的`工具呢？一路登山，一路欣賞美景，一路磨練自己。待翻越了大山，成功也就在你的前面了。

生活學(xué)習(xí)中的困難是一座座的山，要想取得成功，你就必須不怕坎坷曲折，不懼山高路遠(yuǎn)，努力拼搏，戰(zhàn)勝困難。也許你會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路”的感覺(jué)，也許你會(huì)感到精疲力盡，也許你心中會(huì)升起后退的念頭，但是，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能“。你應(yīng)該認(rèn)識(shí)到成功就在困難的后面，只要你鼓起風(fēng)帆，堅(jiān)持到底，終會(huì)到達(dá)成功的彼岸。

成功，永遠(yuǎn)在山的后面，牽引著人一生不息的腳步，風(fēng)霜雪雨，一路踉嗆趕去。只有走過(guò)一生泥濘的道路，才能摘到芬芳艷麗的成功之花。

中考滿分議論文8

“江山代有人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一言，道出了每個(gè)時(shí)期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。

春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家。學(xué)者雖處于動(dòng)蕩之世，思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在爭(zhēng)辯中借鑒，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國(guó)前進(jìn)的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。

人們時(shí)常感到生不逢時(shí)，期望回到或飛越到某個(gè)時(shí)空的過(guò)去或未來(lái)，但不曾想，每個(gè)時(shí)代自由它得天獨(dú)厚，不可比擬的機(jī)緣巧合，從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨(dú)特，春秋戰(zhàn)國(guó)如此，中國(guó)近代亦如此。

近代中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的侵略，知識(shí)分子的民族責(zé)任感與高遠(yuǎn)目光，造就了新文化運(yùn)動(dòng)中“新文學(xué)”的無(wú)比震撼。中西文化相互融合，白話文小說(shuō)如《阿Q正傳》等新式文學(xué)作品，讓人震耳發(fā)聵，喚醒了國(guó)人麻木的靈魂與渙散的斗爭(zhēng)意志，我們亦會(huì)贊揚(yáng)這個(gè)時(shí)代，欽佩這些愛(ài)國(guó)者，或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。

每個(gè)時(shí)代，每個(gè)地方，都上演著它們唯一的獨(dú)有的歷史，各有千秋。中國(guó)如此，外國(guó)亦如此。

寧?kù)o浩瀚的大海，孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話，閃耀的哲學(xué)之光……無(wú)不讓人心往神馳，愿可生活在那美好的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的“刺激”時(shí)代。

文藝復(fù)興時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)為反封建求民主，從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說(shuō)：“我愿回到古希臘那民主的年代，卻更愿活在當(dāng)下，肩負(fù)我的責(zé)任，將人文主義延展于今?！钡拇_，各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向于哪個(gè)，卻不能脫離我們的時(shí)代，但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開辟人類精神新天地。

古往今來(lái)，是時(shí)代造就了人，造就了文化，或是人與文化創(chuàng)造了時(shí)代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時(shí)期，卻因活在當(dāng)下而一味埋怨，這終使這一時(shí)代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如盡自己所能讓自己的時(shí)代大放異彩。

周國(guó)平曾言：“每個(gè)人都有自己的朝圣路，每個(gè)人孤獨(dú)的路便組成了人類這一時(shí)代的精神家園?！泵總€(gè)人的向往不同，一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨(dú)愛(ài)一世紀(jì)以前，伊雷娜卻愿生在未來(lái)世紀(jì)……人們雖“趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同”，但若將向往化為創(chuàng)造時(shí)代文化輝煌的動(dòng)力，這個(gè)時(shí)代亦有一番美麗的天地。

中考滿分議論文9

泡在水中的綠蘿沒(méi)精打采，而當(dāng)放入一把石子后，綠蘿的根須緊緊纏住石子，不久又郁郁蔥蔥，只因原本飄來(lái)飄去的根有了依托。人們說(shuō)存在于世上的每個(gè)生命都是一個(gè)孤單的個(gè)體，若是有所依托，生命會(huì)成長(zhǎng)得更好;同樣，心靈也需要依托。

植物的根是汲取養(yǎng)料供機(jī)體生命活動(dòng)的器官，它需要石子的依托，而心靈是人類的“根”，心靈又需要什么作依托呢?是金錢還是功名?若這些可以當(dāng)做依托，為何托爾斯泰還要放棄萬(wàn)貫家財(cái)以及貴族身份而高齡出走，只為一份心靈的安寧?若這些不可以當(dāng)做依托，又為何有那么多人每日活在追名逐利之中?這樣看來(lái)，心靈的真正依托是信仰，那些追逐名利者也只是視名利為信仰而已。若非信仰，蘇武又是依托什么才能將青春揮灑在荒無(wú)人煙的貝加爾湖畔呢?支持一個(gè)人在闃無(wú)人跡的西伯利亞十九年如一日地等待，也只有那堅(jiān)信祖國(guó)的信仰能做到：唯信仰才是心靈的依托。

浮萍注定要依托喬木，一如古代女子注定要出嫁以求一個(gè)依托，沒(méi)有人問(wèn)過(guò)她們的意見。在人們的意識(shí)中，女子的一生本該如此，無(wú)數(shù)人放棄了曾經(jīng)的信仰，最終如水中浮萍一樣消失在歷史的洪流中。沒(méi)有哪一種依托如信仰般長(zhǎng)久可靠，永恒不變。隨著歲月的流逝，父母的臂膀不再堅(jiān)實(shí)可靠，漸漸虛軟無(wú)力;朋友的幫助不再只有友誼，漸漸遙遠(yuǎn);伴侶的身體不再康健，漸漸多病，這些曾經(jīng)的“石子”已不再能扶持綠蘿日益飄搖的身形，唯有心中的信仰才是最堅(jiān)實(shí)的依托。

為心靈找一個(gè)依托，讓心靈的綠蘿不再四處飄搖。也許是凌云壯志，也許只是一個(gè)最簡(jiǎn)單的心愿，只要它足以做那水中石塊，固定住你的心靈綠蘿，就以它為依托吧!堅(jiān)守著這個(gè)信仰，不理會(huì)外界的紛紛擾擾，只為給生命一個(gè)完美活著的理由，不混沌度日，帶著信仰，認(rèn)真地過(guò)好每一天，即便走到生命的盡頭，那信仰也不曾熄滅。信仰又何嘗不在依托信仰他的人啊?信仰者不在了，它便等著下一個(gè)信仰者將它傳承下去，千百年后，那信仰連帶著它的信仰者們永遠(yuǎn)地留在了歷史的旅途中，成為其中一道最美的風(fēng)景。

水中飄蕩的綠蘿需要石塊做依托，心靈也需要堅(jiān)實(shí)的信仰做依托，有了這種依托，心靈才能安然走過(guò)人生四季，走向永恒。

中考滿分議論文10

每個(gè)人的一生中都有許多的第一次，有第一次坐飛機(jī)，第一次變魔術(shù)，第一次……但是我的第一次里令我最難忘的就是我第一次騎自行車。

記得那時(shí)，我非常羨慕那些在大街上騎著自行車來(lái)回穿梭的叔叔阿姨們，我夢(mèng)想我也能有一輛屬于我自己的自行車，而且還有著高超的架車技術(shù)。

在我上一年級(jí)時(shí)，媽媽買了一輛新的自行車，我更是愛(ài)不釋手，每天下午放學(xué)回家做完作業(yè)后的第一件事就是在媽媽的幫助下學(xué)自行車。

最初，由媽媽扶在車后，我騎在車梁上，兩只腳使勁蹬著踏子，兩手緊握車把，時(shí)慢時(shí)快，掌握不了平衡，總怕摔倒，緊張的滿頭大汗。

慢慢的，我不那么緊張了，也有點(diǎn)技巧了，能夠拐好方向了，但還是不敢讓媽媽撒手。

在媽媽的鼓勵(lì)下，我敢座在車座上了，并慢慢試著連踏，哈，原來(lái)騎自行車并不多難！我回過(guò)頭來(lái)剛想把自己的感受告訴媽媽，沒(méi)想到媽媽早不在車后了，她站在不遠(yuǎn)處看著我笑呢！這一看不要緊，我慌神了，媽媽不扶我怎么能行？完了，手一松，腿一軟稀里糊涂就“人仰車摔”。

衣服扯破了，手和腿也劃爛了，手上的血在慢慢的向外滲，我的眼淚在滴滴嗒嗒的向下流，心里滿是對(duì)媽媽的怨恨，怎么能這樣不負(fù)責(zé)任呢？撒手了也應(yīng)該讓我知道?。∵@時(shí)媽媽以最快的速度跑到我面前。

捧看我流血的手一邊拉看我向醫(yī)院起走，一邊跟我解釋說(shuō)：“冰冰，媽媽不是故意的，你小時(shí)侯學(xué)走路時(shí)媽媽也是這樣的，偷偷的撒手，給你獨(dú)立學(xué)走的機(jī)會(huì)，盡管你摔倒過(guò)好多回，但你卻比同齡的小孩子提前學(xué)會(huì)了走路。

我要永遠(yuǎn)扶著你走，你永遠(yuǎn)不敢放開腳步走，騎車也是這樣的，我要一直扶著你騎，你就永遠(yuǎn)不敢讓我放手，剛才你其實(shí)騎的很好的，只是你忽然看到?jīng)]有了依靠，所以慌神了，孩子，從那兒摔倒還從那兒爬起來(lái)，等傷好了，咱們接著學(xué)，好嗎？”聽完媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)的解釋，我擦干眼淚重重的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

再以后的日子里，我一有空就一人去試著騎，沒(méi)幾天我就能騎上在院子里兜圈子了。

現(xiàn)在我已能騎車帶人上學(xué)了，我車技高了吧！

我學(xué)會(huì)了騎車，同時(shí)也懂得了很多道理：天下無(wú)難事，只要肯攀登，功夫不負(fù)有心人。

自信心是成功最好的朋友。

媽媽教我學(xué)會(huì)了走路，學(xué)會(huì)了騎車，也學(xué)會(huì)了做人。

中考滿分議論文11

哥倫布問(wèn)道：“你能讓一個(gè)煮熟的雞蛋自己豎著立在桌面上嗎?”

年輕人試了很久，雞蛋總是站起來(lái)又倒下。

哥倫布笑者將雞蛋的一頭輕輕碰碎一點(diǎn)，然后雞蛋便自己站立起來(lái)了。

遇到難事，不妨換個(gè)角度去想。

“一條路走到黑”不是某個(gè)人的專利，“曲線救國(guó)”未嘗不是一個(gè)好辦法。古時(shí)候那個(gè)拿長(zhǎng)竿怎么也進(jìn)不了城的人，不是最終采取了將長(zhǎng)竿順著城門的方向走進(jìn)去了嗎?在我們的思想里是否存在著換個(gè)角度去想的智慧呢?這種智慧不僅僅來(lái)源于對(duì)事物的仔細(xì)觀察分析，更多的是來(lái)自于內(nèi)心的豁達(dá)與開通。

許多人認(rèn)死理，包括以英雄蓋稱的項(xiàng)羽，他的“不肯過(guò)江東”抹殺了“江東弟子多才俊”，永遠(yuǎn)的喪失“卷土重來(lái)”，倘若他以此為“天將降大任于斯人也”的“苦其心志，勞其筋骨”。想必漢祖劉邦未能登六合之尊，這也許正是項(xiàng)羽內(nèi)心的微狹之處，不懂得變通的人，再英勇也有窮途末路之時(shí)，而懂得此道之人，如臥薪嘗膽的勾踐，即使用三十年，他最終也成了勝者。

所以，換個(gè)角度的智慧是要你敢于違背所謂“尊嚴(yán)”的。

在亞馬遜雨林里，有一種兇猛的鱷魚，他可以毫不費(fèi)力的殺死整頭成年公牛，然而它又是這個(gè)世界上最易捕殺的動(dòng)物之一，因?yàn)樗幸粋€(gè)習(xí)慣——原路返回。它從那一條路出去捕獵，就必定從那一條路返回巢穴。于是人們一旦發(fā)現(xiàn)它的足跡，只需將尖刀豎立在它爬過(guò)的路上，鱷魚就會(huì)在回去的路上將自己從中間割開，這種不具有變通智慧的動(dòng)物將自己逼入絕境。

所以，換個(gè)角度的智慧，是可以幫你擺脫困境的。

遇到難事，不如換個(gè)角度去想、去做，如此一來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界真的變的明朗許多?？吹綖踉票阒獣?huì)有大雨，那么雨后彩虹不也就離你不遠(yuǎn)了嗎?毛蟲知道自己現(xiàn)在丑陋，受人唾棄，然而它也一樣知道自己會(huì)在某一天變成飛翔在花間的精靈。

換個(gè)角度想想，這種智慧真的會(huì)讓你變的更好。

中考滿分議論文12

“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！币痪錅喨粔验煹脑?shī)句流傳于千古。舍生取義需要的不僅僅是英雄氣魄，更需要的是那坦蕩無(wú)畏的勇氣。

在我們的生活中，勇氣無(wú)時(shí)無(wú)刻不被需要。青春蓬勃的大學(xué)生看到落水的少年，毫不猶豫的出手相救，卻付出了沉重的代價(jià)。當(dāng)下利益充斥于社會(huì)，很多人標(biāo)榜識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，但仍有一方凈土保留著很多正漸漸消逝的東西?？v使舍己救人的行為并不為許多人贊同，但我們?nèi)砸桧炈麄兊挠職猓且驯缓芏嗳藵u漸拋卻的見義勇為的勇氣。

他人遇到困難時(shí)，我們尚有勇氣相助，可是人性的弱點(diǎn)卻讓許多人在自己遭遇挫折時(shí)選擇退縮。

在寒冷的西伯利亞有一種鹿叫做花腹鹿，它們的腹部有著美麗花紋，但花紋并不像斑馬的花紋一樣與生俱來(lái)，而是經(jīng)過(guò)磨難才形成。當(dāng)它們還是幼鹿時(shí)，被父母帶去跳躍荊棘叢，矮小的幼鹿在跳躍時(shí)腹部被荊棘劃，傷口縱橫交錯(cuò)，而傷口痊愈后交織的疤痕卻成了美麗的花紋?？v橫的傷口都能形成美麗的花紋，這不能不讓人們驚奇。在漫長(zhǎng)的人生中，人和小鹿一樣，同樣會(huì)遭遇許多挫折，面對(duì)挫折與其選擇回避不如鼓起勇氣正視它、迎擊它。但凡成功的人沒(méi)有誰(shuí)不遭受磨難，只有經(jīng)歷了磨難才可能更接近成功。即使命運(yùn)刺了你一刀，仍然鼓足勇氣去面對(duì)和搏擊，傷口同樣也能綻放出另一種美麗。

很多成功的人都認(rèn)為人最大的對(duì)手是自己。當(dāng)他們經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，創(chuàng)造輝煌的成就后，卻發(fā)現(xiàn)成功道路上遭遇的困難遠(yuǎn)不如超越自己困難。但他們突破瓶頸，超越自我后的騰飛，就如同矯健的雄鷹翱翔于藍(lán)天一樣。

鷹是一種兇猛的動(dòng)物，他們有著尖銳的喙，鋒利的爪子，強(qiáng)壯的羽毛，但這一切并不是隨著年齡的增長(zhǎng)得到的，而是經(jīng)過(guò)一系列的痛苦換來(lái)的。它們將自己投入痛苦的深淵中，然后鼓起勇氣承受痛苦，接受挑戰(zhàn)，這種痛苦很可能是致命的，但卻在痛苦的邊緣獲得新生。

勇氣如同溫暖的陽(yáng)光，讓因自私而日漸麻木的人心得到溫暖。

勇氣如同甘甜的河流，讓因磨難而千溝萬(wàn)壑的心靈得到滋潤(rùn)。

勇氣如同清新的空氣，讓因瓶頸而心灰意冷的內(nèi)心得到活力。

無(wú)論人還是動(dòng)物，勇氣在生命的旅途中都是不可獲取的。人只有不斷鼓足勇氣去感受人性、正視困難、突破自我，將勇氣與智慧并行，才能更好的奉獻(xiàn)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值。

中考滿分議論文13

勝利貴在堅(jiān)持，要取得勝利就要堅(jiān)持不懈地努力，飽嘗了許多次的失敗之后才能成功，即所謂的失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標(biāo)志，也可以這樣說(shuō)，堅(jiān)持就是勝利。

古往今來(lái)，許許多多的名人不都是依靠堅(jiān)持而取得勝利的嗎?

《史記》的作者司馬遷，在遭受了腐刑之后，發(fā)憤繼續(xù)撰寫《史記》，并且終于完成了這部光輝著作。

他靠的是什么?還不是靠堅(jiān)持而已，要是他在遭受了腐刑以后就對(duì)自己失去信心，不堅(jiān)持寫《史記》，那么我們現(xiàn)在就再也看不到這本巨著，吸收不了他的思想精華，所以他的成功，他的勝利，最主要的還是靠堅(jiān)持。

外國(guó)名人杰克·倫敦，他的成功也是建立在堅(jiān)持之上的。他堅(jiān)持把好的字句抄在紙片上，有的插在鏡子縫里，有的別在曬衣繩上，有的放在衣袋里，以便隨時(shí)記誦。終于他成功了，他勝利地成為了一代名人，然而他所付出的代價(jià)也比其他人多好幾倍，甚至幾十倍，同樣，堅(jiān)持也是他成功的保障。

荀子說(shuō)：“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍?！边@也正充分地說(shuō)明了堅(jiān)持的重要性，駿馬雖然比較強(qiáng)壯，腿力比較強(qiáng)健，然而它只跳一下，最多也不能超過(guò)十步，這就是不堅(jiān)持所造成的后果;相反，一匹劣馬雖然不如駿馬強(qiáng)壯，然而若它能堅(jiān)持不懈地拉車走十天，照樣也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于走個(gè)不停，也就是堅(jiān)持不懈，這也就像似龜兔賽跑：兔子腿長(zhǎng)跑起來(lái)比烏龜快得多，照理說(shuō)，也應(yīng)該是兔子贏得這場(chǎng)比賽，然而結(jié)果恰恰相反，烏龜卻贏了這場(chǎng)比賽，這是什么緣故呢?這正是因?yàn)橥米硬粓?jiān)持到底，它恃自己腿長(zhǎng)，跑得快，跑了一會(huì)兒就在路邊睡大覺(jué)，似乎是穩(wěn)操勝券，然而烏龜則不同了，他沒(méi)有因?yàn)樽约旱耐榷?，爬得慢而氣餒，反而，它卻更加鍥而不舍地堅(jiān)持爬到底。堅(jiān)持就是勝利，它勝利了，最終贏得了比賽。

“水滴石穿，繩鋸木斷”，這個(gè)道理我們每個(gè)人都懂得，然而為什么對(duì)石頭來(lái)說(shuō)微不足道的水能把石頭滴穿?柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷?說(shuō)透了，這還是堅(jiān)持。一滴水的力量是微不足道的，然而許多滴的水堅(jiān)持不斷地沖擊石頭，就能形成巨大的力量，最終把石頭沖穿。同樣道理，繩子才能把木鋸斷。

功到自然成，成功之前難免有失敗，然而只要能克服困難，堅(jiān)持不懈地努力，那么，成功就在眼前。

在我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中，一定要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才能取得成功，所以說(shuō)，堅(jiān)持就是勝利。

中考滿分議論文14

從小，學(xué)校的老師都教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)要勤奮刻苦，不能投機(jī)取巧，可是為什么現(xiàn)在越來(lái)越多的人能夠通過(guò)別的渠道來(lái)取得成功呢?難道勤奮只是一個(gè)障眼法?成功的道路有很多?

不用懷疑勤奮是通往成功的道路，莫扎特的音樂(lè)至今深受人們的喜愛(ài)，難道離開了他的勤奮?是的，人們都稱他為天才、神童，六歲就能在奧地利做巡回演出，這在當(dāng)時(shí)是何等的驚人!可是人們卻忘了在他光芒背后所付出的汗水，人不學(xué)，不知道，我不相信他一出生就會(huì)演奏鋼琴，當(dāng)然這是不可能的，他的成功源于他的父親是當(dāng)時(shí)的宮廷樂(lè)師，他對(duì)小莫扎特從小的培養(yǎng)是主要原因之一，其次不能否認(rèn)莫扎特自身的才能，他像享受生活那樣熱愛(ài)音樂(lè)，音樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)就是生命，彈鋼琴就像補(bǔ)充體力那樣是必要的也是經(jīng)常的，所以當(dāng)他的才氣與不符合年齡的演出出現(xiàn)在人們面前時(shí)，人們本能地稱之他為神童而忽略了他的勤奮。就像俄國(guó)作曲家柴可夫斯基說(shuō)的那樣：“那些比我有天賦的俄羅斯作曲家總是以沒(méi)有靈感為借口而停止創(chuàng)作，所以他們至今默默無(wú)聞。”他們就像有些耍小聰明的人，不愿腳踏實(shí)地的付出努力，然后他們的成就往往和所付出的汗水是成正比的。

如果同樣是名聲大作，得到了所謂的成功，是否勤奮就不再重要了呢?現(xiàn)在都流行選秀PK大賽，那些贏得冠軍的人們，爭(zhēng)得到了榮耀，獲得了眾人的追捧，可以算是成功了吧，可在我看來(lái)他們就像天空中璀璨的流星，雖然耀眼卻短暫，他們擁有很多，可唯一無(wú)法擁有的卻是永恒，正如昔日的超男超女，如今已近漸漸淡出，離開人們的視線，因?yàn)樗麄兊囊灰钩擅?，也因?yàn)樗麄兊囊蝗障ВS后，我們又能看到一顆流星，又一顆流星劃過(guò)我們的天空，我們的天空因此綻放閃爍，我們永遠(yuǎn)不會(huì)擔(dān)心缺少留心，然而，流星卻最終會(huì)失去欣賞它的人們。那些想要通過(guò)投機(jī)取巧而獲得成功的人確實(shí)很少會(huì)得志。

既然如此，那么現(xiàn)在我可以說(shuō)，成功的道路只有一條，那就是勤奮刻苦，那些通過(guò)其它方式取得“成功”的人，他們的“成功”就如流星般是短暫的。

中考滿分議論文15

宋朝的大人物蘇東坡的長(zhǎng)壽良方之一是“安步以當(dāng)車”。這話出自《戰(zhàn)國(guó)策》的《齊策》，一個(gè)叫顏黜的齊國(guó)高士為維護(hù)自己做人的尊嚴(yán)，凜然辭別自以為是的齊宣王時(shí)說(shuō)的一段話，其中就有這一句：

“安步以當(dāng)車”，這話于我不僅有修身養(yǎng)性、正氣浩然的哲思，還給我以誠(chéng)信的啟迪。

這得先從“安步”談起。安守本分，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈咧恳徊铰?，但求無(wú)愧于天地，這的確令人敬佩，但你不得不承認(rèn)乘車比走路的速度快。于是，許多人都會(huì)貪這個(gè)便宜，，把良心擱在一旁，鉆上車，以為這樣便可以輕松趕超別人，從此飛黃騰達(dá)、高枕無(wú)憂了。

仔細(xì)想想，這牽涉到一個(gè)道德品質(zhì)問(wèn)題。第一個(gè)喊“狼來(lái)了”的孩子從古到今都在遭批判，但人們的心理卻在發(fā)生微妙的變化。他們只會(huì)笑那個(gè)孩子太傻，把欺騙行為擺明了，非但于自己不利，還落了個(gè)千古罵名。這畸形發(fā)展的道德觀讓我不禁打了個(gè)寒顫，不由得問(wèn)社會(huì)，問(wèn)自己：誠(chéng)信在哪里?

誠(chéng)信不僅僅局限于誠(chéng)實(shí)，它上升到一定高度便是正義、忠直的化身了。

姜煥文只是一個(gè)每月僅領(lǐng)700元的企業(yè)退休金的普通人，但他以舉報(bào)為業(yè)，從1996年至今的12年間，他一共舉報(bào)了3000多起案件，得罪了不少人。為逃避報(bào)復(fù)追殺，他長(zhǎng)年累月四處漂泊。但由于他對(duì)正義的堅(jiān)持，為國(guó)家挽回經(jīng)濟(jì)損失數(shù)千萬(wàn)元，被稱為“中國(guó)第一職業(yè)舉報(bào)人”!

黃克誠(chéng)說(shuō)自己是敢說(shuō)真話的人。此話真不假，解放和革命時(shí)期，他對(duì)上級(jí)下達(dá)的錯(cuò)誤命令極力抗?fàn)?，?jiān)持 己見，十幾次被扣上“右傾”主義的帽子，多次被降職，有一次與上級(jí)“唱反調(diào)”還差點(diǎn)送了自己的性命。但他給世人留下敢說(shuō)真話的清白的口碑。因此，他的妻子在他的挽聯(lián)中寫道：“即死無(wú)憾矣，仰無(wú)愧天，俯無(wú)怍地?！?/p>

誠(chéng)信是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的基石，是文明發(fā)展的標(biāo)志。這使我又想起了“安步以當(dāng)車”這句話。有車，速度的確可觀，但由此引發(fā)的最大的問(wèn)題便是交通堵塞，開始只是個(gè)別現(xiàn)象，后來(lái)就慢慢演變?yōu)橐粋€(gè)社會(huì)問(wèn)題，我們每個(gè)人的心中都會(huì)因此打上一個(gè)死結(jié)。

由此看來(lái)，家庭走不出“富不過(guò)三代”的怪圈與國(guó)家走不出由盛而衰的周期律都與誠(chéng)信扯不開關(guān)系。請(qǐng)牢記“安步以當(dāng)車”，所謂誠(chéng)信，豈是小事?

第四篇：中考滿分作文議論文

中考滿分作文議論文：

1.退一步的力量

退一步的力量往往大得驚人，有時(shí)它比進(jìn)十步百步顯得更加強(qiáng)大。俗話說(shuō)：“退一步海闊天空?！闭f(shuō)得就是這個(gè)道理。

人與人相處，退一步尤為重要。它不僅僅是對(duì)彼此的理解，彼此的關(guān)愛(ài)，彼此的寬容，也是一種對(duì)自己的愛(ài)護(hù)。這種退一步的力量，是建立在團(tuán)結(jié)友愛(ài)的基礎(chǔ)之上。

前蘇聯(lián)時(shí)期，18歲的一位青年人駕著自己的小型飛機(jī)竟落在了正在舉行閱兵式的場(chǎng)地上。這一件事令在場(chǎng)的所有記者大跌眼鏡，令堂堂幾萬(wàn)人的蘇聯(lián)防空部隊(duì)大丟臉面?？僧?dāng)時(shí)蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫處理這件事只是淡淡地說(shuō)了一句：“他還是個(gè)孩子?！本瓦@么一句簡(jiǎn)單明了的話成了當(dāng)時(shí)世界上各大報(bào)社頭版頭條新聞，赫魯曉夫在一夜間就由一個(gè)鐵面人物變成了“具有愛(ài)心，心胸寬大的好人”。當(dāng)然，我們不敢排除赫魯曉夫在當(dāng)時(shí)有政治作秀的可能。然而，這一件事卻使我們明白了一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在關(guān)鍵時(shí)刻保持寬大心胸是多么重要，是多么有利于自己的政治前途。這也讓我們看到了退一步的力量。如果當(dāng)時(shí)赫魯稀曉夫沒(méi)有退一步，而是沖著一個(gè)18歲的孩子大發(fā)脾氣，只會(huì)使記者們又一次大跌眼鏡，使他的名譽(yù)掃地出門。

這個(gè)例子未免帶有幾分虛偽的成分，而常人與常人之間的寬容卻實(shí)不可少。退一步不但給他人留下一片天地，同時(shí)也給自己留下了同樣的天地。退一步不僅表現(xiàn)了對(duì)他人一份愛(ài)，更表現(xiàn)了自己對(duì)自己的愛(ài)，這種愛(ài)已經(jīng)超出了人與人的界限，于社會(huì)每一個(gè)角落中顯示著它的力量。

退一步吧，在世俗的生活中，保持這樣的余地，不至與使他窘迫，也不至于使自己窘迫。在人與人的交往中保持著這樣的心胸，對(duì)于任何人而言，都具有難于言記的力量，因?yàn)槿诵亩际侨忾L(zhǎng)的，你寬容了他，或許某一天他就會(huì)寬容你的某一過(guò)錯(cuò)。你退一步，他退一步，我們都退一步，便不會(huì)有伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，海灣戰(zhàn)爭(zhēng)......這就是退一步的力量。

2.別讓感情遮住了理智的雙眼

有這樣一個(gè)故事：宋國(guó)有個(gè)富人，由于下雨他家的墻被淋倒。他兒子和鄰居的一位老者都說(shuō)：不修好一定會(huì)有人來(lái)偷竊。晚上家里果然來(lái)了小偷。富人覺(jué)得他兒子很聰明，卻認(rèn)為老者是小偷。大概你也認(rèn)同富人的說(shuō)法，但若仔細(xì)一想便知不妥，親近的感情會(huì)影響理智的認(rèn)識(shí)，所以請(qǐng)擦亮你的理智的雙眼。

聽罷這則材料，我們會(huì)有這樣的疑問(wèn)：倘若告訴富人將有小偷來(lái)時(shí)的人和富人沒(méi)有任何親緣關(guān)系，那么富人恐怕會(huì)懷疑他倆，因?yàn)樗麄兌己透蝗藳](méi)任何關(guān)系。所以說(shuō)富人的判斷并非是理智的，而是受到世俗情感的影響，所以說(shuō)生活中我們認(rèn)識(shí)事物時(shí)或多或少會(huì)受到感情的影響。

然而并非所有人都會(huì)被感情遮住理智的目光。一代清官包青天，在審理自己侄兒包勉的案子時(shí)，完全排除了個(gè)人的感情，絲毫沒(méi)有受到情感的影響。用他的話說(shuō)就是：公堂之上無(wú)父子。就因?yàn)榇耍疟缓笫乐诉B連稱頌。

19世紀(jì)偉大的物理學(xué)家牛頓，是力學(xué)系統(tǒng)的創(chuàng)始人，而在當(dāng)時(shí)人們正在研究光的本性，學(xué)術(shù)界有兩種說(shuō)法，一種是認(rèn)為光具有粒子性，它是由無(wú)數(shù)看不見的微粒組成的；而另一種是說(shuō)光只具有波動(dòng)性。當(dāng)時(shí)兩派各舉出了例子和實(shí)驗(yàn)來(lái)證明了自己的觀點(diǎn)。但由于牛頓支持粒子說(shuō)，反對(duì)波動(dòng)說(shuō)，所以人們也就認(rèn)為光只具有粒子性。從而使光的波動(dòng)說(shuō)發(fā)展很緩慢，直到20世紀(jì)初才被人們所接受。

現(xiàn)代著名物理學(xué)家史蒂芬·霍金，在研究黑洞問(wèn)題時(shí)，曾收到他的導(dǎo)師的信，說(shuō)黑洞是不會(huì)向外輻射能量的，勸他放棄這方面的研究，但霍金并沒(méi)有被感情蒙蔽，依然堅(jiān)持認(rèn)為黑洞會(huì)向外輻射能量。最終他因此獲得了“原子物理之父”的光榮稱號(hào)。

我們的世界是一個(gè)充滿情感的世界，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和探索世界的過(guò)程中都會(huì)不同程度地受到情感的干擾，因此我們要以“舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的高尚情操來(lái)?yè)荛_情感蒙蔽的雙眸，用客觀的、理智的、公平的態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)它。

“情感”猶如眼前的一片烏云，撥開它我們會(huì)發(fā)現(xiàn)藍(lán)天、綠水??

3.微笑的魅力

微笑是人類最美麗的表情。她是以自信架起的希望燈塔，是弱小者手心的一片愛(ài)的陽(yáng)光，是乞食者心中的一塊甜美的奶酪，是冷淡者融化冰山的熊熊烈火。無(wú)論你是經(jīng)受著風(fēng)吹雨打，還是沐浴著陽(yáng)光雨露；無(wú)論你是已攀上了頂峰，還是被困于巨谷深淵，生命的微笑都能感化潮濕的心情，抹去不悅的色彩。

還記得海倫凱勒嗎？當(dāng)她的生命在黑暗里碰壁時(shí)，正是沙莉文老師那微微的一笑，使她感悟到了陽(yáng)光般的溫暖。她說(shuō)：“溫暖的陽(yáng)光照在我的臉上，我的手指觸到了鮮花和葉子，我意識(shí)到春天來(lái)臨了。”

美國(guó)鋼鐵大王卡耐基說(shuō)：“微笑是一種神奇的電波，它會(huì)使別人在不知不覺(jué)中同意你。”在一次盛大的宴會(huì)上，一個(gè)平日對(duì)卡耐基很有意見的商人在背地里大肆抨擊卡耐基，當(dāng)卡耐基站在人群中聽到他高談闊論的時(shí)候，他還不知道，這使得宴會(huì)主人非常尷尬，而卡耐基卻安祥地站在那里，臉上掛著微笑，等到抨擊他的人發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，那人感到非常難堪，正想從人叢中鉆出去，卡耐基的臉上依然堆著笑容，走上去親熱地跟他握手，好像完全沒(méi)有聽見他講自己的壞話一樣。后來(lái)，此人成為了卡耐基的好朋友。正如雨果所說(shuō)：“微笑就是陽(yáng)光，它能消除人們臉上的冬色。”

微笑不僅能讓人驅(qū)走心靈的陰霾，還會(huì)讓人變得友善。有一次，一位窘困不堪的乞食者將手伸到了屠格涅夫面前，但屠格涅夫找遍身上的每一個(gè)角落，什么也沒(méi)有。于是他緊緊握住乞者的手，微笑地說(shuō)：“兄弟，很抱歉，今天我忘記帶了。”乞者眼里蕩漾著異樣的光芒，感動(dòng)地說(shuō)：“這個(gè)手心，這個(gè)微笑，就是周濟(jì)！”

陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，不管失敗還是痛苦，我們?nèi)绻芸鞓?lè)地笑一笑，高歌生活多么好，藍(lán)天白云多么美，那我們就會(huì)獲得微笑的幸福，甚至能擁有金燦燦的碩果。朋友，快快亮出你的笑容吧！

4.讓理性主持宣判

世俗是一張望不透的網(wǎng)，木晶般的雙眸難免被滾滾紅塵蒙蔽，讓悲劇上演。

今天的朋友也許就是明天的敵人；微笑的神情后也許藏隱著奸詭的用心；最親密的人也許會(huì)將你送入海底，含恨永遠(yuǎn)。

偉大的敘利亞先知賜給萬(wàn)物的靈感不是一目了然，而是理性的思維。

三國(guó)舊事依舊明朗，昔日之覆轍豈能重蹈。是誰(shuí)讓一代梟雄董卓含恨離世？是他那信任的義子呂布。是誰(shuí)偷換了曹太公墻上的那些金磚？是他最寵愛(ài)的小兒阿瞞？是誰(shuí)捧著張飛的頭奔向敵營(yíng)？是他親自挑選的副將。往事蹉跎，不堪回首，在歷史的天平上他們都讓親密的感情所欺弄，所扼殺；在理性的尺度上，他們顯得是那么的渺小，那么的無(wú)知。

從哲學(xué)角度上，有善惡邏輯與是非邏輯之分。很明顯，三國(guó)中一直串演著善惡邏輯的悲劇。其實(shí)在歷史上，文化的積淀一直追溯著道德的魅力。只有站在道德的足印上，你才會(huì)明透是非邏輯的蘊(yùn)味與事實(shí)的感動(dòng)。依記“墮淚碑”的美談。晉將羊祜與吳將陸抗在兵刃相見的戰(zhàn)場(chǎng)邊，留下了一幕幕送湯送藥、彼此互相敞露真誠(chéng)的感動(dòng)，終念?yuàn)W林匹克精神的光芒。在法西斯縱橫的時(shí)光中，是誰(shuí)給了美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)員奪魁的信心？是他那最強(qiáng)大的德國(guó)運(yùn)動(dòng)員的一個(gè)真誠(chéng)的眼神，一次無(wú)私的鼓勵(lì)。論感情親密上，他們都是人生的陌路，在彼此各自的同列面前矮了一大截。但歲月的孤獨(dú)將證明，所有一切都是真，都是事實(shí)。他們都有理性的頭腦接受了彼此的那份祝福。

俗話說(shuō)：“防人之心不可無(wú)”。即使是心腹，也應(yīng)防他那未露的尖刀。不要再讓西楚霸王的頭顱捧在故人呂馬童的手中，不要再讓李闖王的生命結(jié)束在心腹大將的刀下?！俄n非子》中富人的家財(cái)很可能就在他兒子的手中，希臘神話大英雄赫拉克勒斯的生命湮沒(méi)在他嬌妻的毒衣下。

也許親密的感情真的是一種美麗，但在對(duì)事物認(rèn)知的角度上我們要舍得放美麗遠(yuǎn)行，是理性讓鐵的烙印留在仁人志士身上，是理性讓世道還擁有那份公平。

事實(shí)之光勝過(guò)達(dá)摩克利斯之劍。讓理性去宣判事實(shí)的得主，讓理性去主持這場(chǎng)是非善惡的宣判。不要再讓偽君子的滑稽重演，不要再讓“禍起蕭墻”的歲月再現(xiàn)。因?yàn)槿私K究是現(xiàn)實(shí)中的動(dòng)物，而非夢(mèng)中的風(fēng)箏，一切都應(yīng)尊重事實(shí)。

5.成功在山后

人生是一次登山，沿途有擦肩而過(guò)的荊棘刺痛，有粗礪的山巖的拌腳，但這一切均無(wú)損于山的光明磊落，山的坦蕩忠誠(chéng)。

人們常常抱怨登山道路的坎坷，登山路途的遙遠(yuǎn)，害怕山中的荊棘和山巖。弱者在山的前面俯首臣服，不敢上前；強(qiáng)者不畏艱難險(xiǎn)阻，涉水翻山。在翻越了大山之后，他發(fā)現(xiàn)：原來(lái)成功在山后。

山險(xiǎn)固然可怕，山路固然難走。但人們同時(shí)也應(yīng)想到：登山道路周圍的景色是何等之秀美，有青松翠竹的美景，有極目遠(yuǎn)望的無(wú)限風(fēng)光，有鳥兒婉轉(zhuǎn)的歌唱聲，有泉水叮咚的悅耳聲——居里夫人在實(shí)驗(yàn)室中，在提煉鐳的艱苦過(guò)程中，她并不感到痛苦，而是覺(jué)得樂(lè)在其中，她樂(lè)此不疲，在不斷的攀登之后，終于第一個(gè)提煉出鐳元素，為科學(xué)的發(fā)展，為人類的進(jìn)步作出了杰出的貢獻(xiàn)，為此她獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。

居里夫人的精神值得我們學(xué)習(xí)。其實(shí)，我們可以換個(gè)角度去看待山。為什么不把山看作是磨練自己的工具呢？一路登山，一路欣賞美景，一路磨練自己。待翻越了大山，成功也就在你的前面了。

生活學(xué)習(xí)中的困難是一座座的山，要想取得成功，你就必須不怕坎坷曲折，不懼山高路遠(yuǎn)，努力拼搏，戰(zhàn)勝困難。也許你會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路”的感覺(jué)，也許你會(huì)感到精疲力盡，也許你心中會(huì)升起后退的念頭，但是，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能“。你應(yīng)該認(rèn)識(shí)到成功就在困難的后面，只要你鼓起風(fēng)帆，堅(jiān)持到底，終會(huì)到達(dá)成功的彼岸。

成功，永遠(yuǎn)在山的后面，牽引著人一生不息的腳步，風(fēng)霜雪雨，一路踉嗆趕去。只有走過(guò)一生泥濘的道路，才能摘到芬芳艷麗的成功之花。

6.貧窮也是一種財(cái)富

朋友，如果我說(shuō)貧窮也是一種財(cái)富，你會(huì)相信嗎？請(qǐng)你不要驚訝，因?yàn)閷?duì)我來(lái)說(shuō)，貧窮確實(shí)是一筆無(wú)法估量的精神財(cái)富。

我出生在一個(gè)貧窮的小山村里，那里除了碧水青山，就是云霧繚繞。沒(méi)有平坦寬闊的公路，也沒(méi)有來(lái)來(lái)往往、絡(luò)繹不絕的車輛，沒(méi)有城市里馬路邊一閃一閃的霓虹燈，更沒(méi)有聳入云霄的高樓大廈??窮，可以說(shuō)是家鄉(xiāng)最顯著的特征，但正是這塊貧窮的土地，鑄造了我堅(jiān)強(qiáng)的性格，幫我養(yǎng)成了許多富家子弟沒(méi)有的習(xí)慣。

我不會(huì)遇到一點(diǎn)困難就哭泣，也不會(huì)因?yàn)閯e人不了解我而煩惱，更不會(huì)因?yàn)閯e人無(wú)端的嘲笑而傷心。也許你會(huì)說(shuō)我沒(méi)有自尊，但我要告訴你，我確實(shí)非?？鞓?lè)。因?yàn)槲矣幸活w上進(jìn)的心，他人的輕視與責(zé)備不僅不會(huì)磨滅我的理想，反而讓我找到了前進(jìn)的動(dòng)力。這一切的一切，都是貧窮賜給我的。是它告訴了我人生的坎坷，是它提醒著我生活需要奮斗?，F(xiàn)在，我真想大聲說(shuō)，貧窮真是一種財(cái)富！

我不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)繁重而發(fā)脾氣，也不會(huì)因?yàn)樯钚量喽г?，更不?huì)因?yàn)榇┑闷婆f而自卑。也許你會(huì)說(shuō)我假堅(jiān)強(qiáng)，但我不介意。因?yàn)槌钥嗟牧?xí)慣早已扎進(jìn)了我心里的那方土地。只要根埋在土地下，我就不用在乎別人怎么說(shuō)我。因此，我不會(huì)因承受不了學(xué)習(xí)的重壓而中途逃學(xué)，也不會(huì)因生活的艱苦而在父母面前訴苦。學(xué)習(xí)本來(lái)就是苦的，唯有能吃苦耐勞，才會(huì)有梅香撲鼻，才會(huì)有寶刀出鞘，才會(huì)有鋼鐵的煉成。這一切的一切，都是貧窮賦予我的財(cái)富。是它讓我懂得了“千金難買幼時(shí)艱”的道理，也是它啟示我一定要 牢記“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”這樣一個(gè)樸素的結(jié)論?，F(xiàn)在，我真想高聲大喊，貧窮絕對(duì)是一種財(cái)富！

泡一泡苦水，方知萬(wàn)物的來(lái)之不易。經(jīng)歷了貧困，我才長(zhǎng)得如此健壯。感謝你，貧困的生活！

7.從菩提樹之死說(shuō)起

從《讀者》上讀過(guò)這樣一個(gè)故事：在紐約的小鎮(zhèn)上，約翰夫婦家門口有一棵菩提樹，這是紐約少見的一種樹，大概也正因如此，樹旁邊特別支撐了一個(gè)堅(jiān)固的鐵架，也許正是鐵架讓菩提樹避過(guò)了風(fēng)雨的襲擊，它一直長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，成了園子里的一道風(fēng)景。

這年夏天，正是菩提樹枝繁葉茂的季節(jié)。不知怎的，它卻突然枯死了。每一個(gè)路過(guò)的人，都為它的凋零而倍感惋惜。這棵樹從小就被人特別照顧，由于有鐵架的支撐，從來(lái)沒(méi)有向風(fēng)雨低過(guò)頭，為什么幾十年過(guò)來(lái)了，今年卻一下子就死了呢？

約翰夫婦撫摸著菩提樹那依然細(xì)膩而光滑的樹皮，突然發(fā)現(xiàn)樹皮上竟被人割了一圈裂口?！笆钦l(shuí)害死了菩提樹呢？”約翰沿著刀痕轉(zhuǎn)向另一側(cè)，發(fā)現(xiàn)竟然是那根綁在支架上的鐵絲。想必是菩提樹幼小時(shí)，自己為了保護(hù)它而拴上的，豈料隨著樹的成長(zhǎng)，鐵絲漸漸地嵌入了樹皮，直到此刻發(fā)現(xiàn)時(shí)，卻已經(jīng)遲了。

讀完故事，我感慨萬(wàn)分。對(duì)孩子的呵護(hù)，如果超過(guò)有限的尺度——也許便成了溺愛(ài)。正如那成長(zhǎng)中的菩提樹，溺愛(ài)便是那一圈圈保護(hù)著它的鐵絲，在保護(hù)我們的同時(shí)，也正傷害著我們。俗話說(shuō)，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎樣見彩虹，沒(méi)有人能隨便成功?！辈屎绻倘幻利悾辉陲L(fēng)雨之后，她是無(wú)法顯示出它的美麗的。

一位哲學(xué)家說(shuō)：如果一個(gè)人生下來(lái)沒(méi)有經(jīng)受過(guò)任何挫折，那么他的一生是不完整的。面對(duì)這些故事，我想說(shuō)：“爸爸媽媽們，放手吧，還孩子們自由，讓我們一起與風(fēng)雨同行吧，那才是超凡絕塵的真愛(ài)?！?/p>

8.得失并存

我們總是在害怕失去東西，因?yàn)橛X(jué)得失去了就代表槽糕，代表自己得東西沒(méi)有了。別人總說(shuō)：“失去了才懂得珍惜，雖然失去了，但這不是讓你學(xué)會(huì)了珍惜了嗎？”所以，在我看來(lái)，得失并存。

塞翁失馬，焉知非福。相傳塞翁有一只很出色的白馬，有一天，馬不見了。鄉(xiāng)鄰都來(lái)安慰他，塞翁說(shuō)：“馬不見了，不見得是壞事?！边^(guò)了幾天，馬不僅回來(lái)了還帶了了塞外一匹駿馬，鄉(xiāng)鄰都來(lái)恭喜塞翁，塞翁卻說(shuō)：“這未必是一件好事啊.”又過(guò)了幾天，塞翁的兒子從馬上摔下了，腿斷了。鄰里又來(lái)安慰塞翁，塞翁又說(shuō)：“這未必不是好事??！”一個(gè)星期后，國(guó)家征兵打仗，塞翁的兒子因?yàn)橥鹊膯?wèn)題，留了下來(lái)，得以避免得戰(zhàn)死沙場(chǎng)。塞翁用得失之心去對(duì)待事情，失去了在他看來(lái)不一定是壞事。失去了不一定代表傷心，得到了不必太高興。因?yàn)閮烧呤窍嗷ゴ嬖诘摹?/p>

我們身邊的事不也是這樣嗎？面對(duì)槽糕的成績(jī)，沒(méi)有了獎(jiǎng)狀的輝煌，卻多了一個(gè)反思的機(jī)會(huì);面對(duì)傷害你的人，雖然沒(méi)有的疼愛(ài)，卻讓我們多了一份堅(jiān)強(qiáng)；面對(duì)艱難的的高中生活，沒(méi)有了舒適的環(huán)境，美味的飯菜，卻讓我們學(xué)會(huì)了獨(dú)立。這一切不正也是又得有失嗎？面對(duì)生活，我們要從失去尋找得的痕跡，如荒漠仲的那一點(diǎn)點(diǎn)綠洲，卻始終支撐這著我們。

失了我們要尋找得，那么得到了我們?cè)撛鯓愚k，怎樣處理？

西楚霸王項(xiàng)羽，成就了一番偉業(yè)后，就沾沾自喜。自認(rèn)為功高天下。不聽亞父的勸告，三次放過(guò)殺劉邦的機(jī)會(huì)，最后落得自刎烏江的悲劇。得到了還是同時(shí)存在失去，他失去了做人原來(lái)的志氣，失去了別人的愛(ài)戴，所以防治失去就要”不可沽名學(xué)霸王”，必須從得中察覺(jué)失，不斷提升自己，更新自己。

所以，當(dāng)你下次失去時(shí)，不要落淚，因?yàn)榈迷谀愕蒙磉叺群?，不要埋怨，因?yàn)榈檬г谝荒钪g。得到了，要不要顧著自喜，因?yàn)槭б苍S在不知不覺(jué)中向你靠近。

記住，有得必有失，得失并存。

9.美好的生活源自拼搏

關(guān)于生活，我們有太多太多的感悟，有太多太多的詞匯可以形容，因?yàn)樯顚?shí)在是一個(gè)太廣博的概念，一種太豐富多彩的事物。如果只能用一句話來(lái)概括生活，或許我會(huì)選擇那一句名言：生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它也笑；你對(duì)它哭，它也哭，縱覽古近中外，志士仁人都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勇于拼搏，永不言敗。

體育從人類誕生起，就是生活的一面，向自我挑戰(zhàn)，向自然挑戰(zhàn)。當(dāng)運(yùn)動(dòng)員們?cè)谂艿郎?，球?chǎng)上奮勇爭(zhēng)先時(shí)，“拼搏”二字得以詮釋。正因?yàn)橛羞@拼搏的信念才滋生了以下感人的瞬間：中韓乒球團(tuán)體賽，劉國(guó)正打破對(duì)手五個(gè)賽點(diǎn)，扭轉(zhuǎn)乾坤；拜仁慕尼黑德甲爭(zhēng)冠，最后10秒鎖定勝局；奧運(yùn)羽球混雙決戰(zhàn)，張軍／高峻置死地而后生，上演大逆轉(zhuǎn)。正所謂“狹路相逢勇者勝”，面對(duì)困難，面對(duì)對(duì)手，只有拼搏，才能奪取勝利，才能創(chuàng)造美好生活。

藝人是很多人羨慕的職業(yè)，覺(jué)得他們上臺(tái)演出既輕松有快樂(lè)，其實(shí)沒(méi)有“臺(tái)下十年功”，又何來(lái)“臺(tái)上一分鐘”?！段饔斡洝分袑O悟空的扮演者六小齡童從三歲起便學(xué)習(xí)紹劇的基本功，二十年的苦練幾十處的傷痕終于成就了他熒屏前的光輝形象。帕瓦羅蒂，世界著名男高音，最初只在一家餐廳里演唱，但他不言放棄，日日苦練，終于成就一番事業(yè)。如果說(shuō)理想為你指明了道路，那么拼搏就是你穿越道路的工具。

科學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，在有些人看?lái)是神秘的，其實(shí)它更是艱辛的。數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)為證明“哥德巴赫猜想”奮戰(zhàn)十?dāng)?shù)載，不知灑下了多少汗水，犧牲了多少休息時(shí)間，幾度受挫，又幾度振作，終獲成功。居里夫人憑借常人難以匹敵的堅(jiān)韌毅志，經(jīng)過(guò)數(shù)年努力，終于從幾噸鈾廢料中提取了幾厘克的鐳元素?？磥?lái)是否具有拼搏精神，是成功者與平庸的人的根本區(qū)別。

10.堅(jiān)持自己的信念

古今中外，有多少偉人一生都堅(jiān)持著自己的信念：朱自清餓死不吃美國(guó)的濟(jì)糧，文天祥死前哀唱留取丹心照汗青的慷慨陳詞，諸葛亮傳奇一生，也是為實(shí)現(xiàn)抱負(fù)而最終累死，由此我們可以得到這樣一個(gè)道理：堅(jiān)持自己的信念，你會(huì)擁有一個(gè)充實(shí)美好的人生，更會(huì)收獲一個(gè)高貴純正的性格。

信念是智者面對(duì)人生的勤懇態(tài)度。聞名世界的古代思想家老子便是堅(jiān)持了活到老、學(xué)到老的偉大信念。我們深知他的《道德經(jīng)》就是他智慧的結(jié)晶，是不容質(zhì)疑的無(wú)價(jià)之寶，但多少人又深掘過(guò)他樂(lè)學(xué)的背后需要一個(gè)巨大的精神信念，一個(gè)甘于寂寞、潛心修道、勤奮不止的自控能力來(lái)支撐著這漫漫人生!信念是勇者面對(duì)真理的執(zhí)著精神。難忘那年輕的被燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng)的布魯諾，他真正是用了血肉之軀去澆灌了黑暗籠罩下不見光彩的科學(xué)之花?？茖W(xué)是無(wú)法完整的，人生是無(wú)法完美的，但是這種放棄所有然而堅(jiān)持信念的靈魂卻是完美無(wú)瑕。我想不出更絕決，理徹底的力量去摧毀這信念了，怎敢說(shuō)信念不是人生最可貴的財(cái)富？

信念是善者面對(duì)生命的熱愛(ài)情感。人之于動(dòng)物的可貴之處是對(duì)其他一切都可以懷有愛(ài)。李時(shí)珍可以說(shuō)是一位典型的博愛(ài)者。一本《本草綱目》讓他踏遍成川，嘗盡苦寒，受盡挫折。不是對(duì)生命懷有敬畏，懷有熱愛(ài)，又怎會(huì)有不曾動(dòng)搖的信念去踐行這理想？

古人有此作為、有此信念難道沒(méi)給我們借鑒啟示嗎？堅(jiān)持自己的信念，沖破一切借口困難便會(huì)創(chuàng)造一個(gè)美好的人生、傳奇的人生。

11.人生，因幫助而精彩

一個(gè)窗臺(tái)上有一朵花，這間屋子就有了生氣；一棵樹上開了一朵花，這棵樹就有了金秋的希望；一條路上綻放一朵花，這條路就多情纏綿了；一個(gè)人給另一個(gè)人送了一束花，這兩個(gè)人就有了詩(shī)情畫意；一個(gè)健康人給病人送了一把花，這個(gè)病人就有了與病魔抗?fàn)幍挠職??

讓自己的生命為他人開一朵花，為他人燦爛一片心地，增加一縷溫馨，添一分生存下來(lái)的理由，多一些堅(jiān)韌與執(zhí)著，也就提高了自己生存的質(zhì)量。用自己的心為他人做圃，給他人織一地綠茵、染一片色彩，就是在給自己的人生喝彩。

能為別人開花的心是善良的，這善良之花必將散發(fā)出愛(ài)心的芬芳；能為別人付出勞動(dòng)是偉大的，這偉大的勞動(dòng)一定能結(jié)出善念的碩果。一次無(wú)償?shù)墨I(xiàn)血是一朵花，一次受傷后的救助是一朵花，一次善意的批評(píng)是一朵花，一句關(guān)切的問(wèn)候是一朵花，一個(gè)親切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花--為別人就是幫助，為別人就是愛(ài)心，為別人就是善念，為別人就是奉獻(xiàn)??

唐代大詩(shī)人白居易說(shuō)：“樂(lè)人之樂(lè)，人亦樂(lè)其樂(lè)；憂人之憂，人亦憂其憂?！碑?dāng)代著名數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)：“人家?guī)椭?，永志不忘；我?guī)腿思遥浶纳?。”偉大的科學(xué)巨人愛(ài)因斯坦說(shuō)：“生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)?！碧K聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)奠基人高爾基說(shuō)：“給予永遠(yuǎn)要比向別人索取快樂(lè)得多?！?-古今中外的偉人對(duì)幫助所做出的詮釋，是多么精湛和深刻??！幫助是春天的雨，當(dāng)你干渴時(shí)，為你滋潤(rùn)心田；幫助是夏日的風(fēng)，當(dāng)你酷熱時(shí)，為你送來(lái)清涼；幫助是秋之菊，當(dāng)你孤獨(dú)時(shí)，為你默默開放；幫助是冬天的火，當(dāng)你寒冷時(shí)，為你送來(lái)溫暖。

人既是獨(dú)立個(gè)體的單一，也是密切相關(guān)、血肉相連的群體，是永遠(yuǎn)離不開互相扶持、互相幫助的。在漫長(zhǎng)而短暫的人生中，我們都在不斷地接受父母、師長(zhǎng)、朋友和他人的幫助，同時(shí)更要學(xué)會(huì)去回報(bào)、幫助別人！因?yàn)?，我們的生命之歌因幫助而?dòng)聽，我們的生命之河，因幫助而不干涸，我們的生命之光，因幫助而永不熄滅，我們的生命之詩(shī)，因幫助而流光溢彩。

12.繞道而行的智慧

人生就像一座高山，每個(gè)人都盼望著登上山頂?shù)哪且粫r(shí)刻，他們也為之不斷奮斗著。在人生這座高山上，處處充滿了挫折與困難的絆腳石，面對(duì)這無(wú)形的障礙，有些人選擇的是橫沖直撞，盡管他們的勇氣有多么大，力量有多么強(qiáng)，結(jié)果卻是遍體鱗傷；而另外一些人則選擇繞開，找另一條走，這樣雖然增加了路程的長(zhǎng)度，卻大大降低了上山的難度，這便是繞道而行的智慧。

世界頂尖級(jí)科幻小說(shuō)作家艾薩克·阿西莫夫，曾從事生物化學(xué)研究，但在研究與教學(xué)中他發(fā)現(xiàn)自己在這一方面并沒(méi)能將自己的實(shí)力完全發(fā)揮出來(lái)，于是他對(duì)自己作出了冷靜客觀的分析，并發(fā)現(xiàn)自己有創(chuàng)作科幻小說(shuō)的天賦，阿西莫夫毅然決定告別了大學(xué)課堂和實(shí)驗(yàn)實(shí)，專門從事寫作，為自己找到了另一條能往成功的道路，阿西莫夫這一聰明的選擇成就了他一生創(chuàng)作480部科幻著作的輝煌業(yè)績(jī)，也為他贏得了世界上最負(fù)盛名的科幻小說(shuō)家的榮譽(yù)稱號(hào)。

阿西莫夫的事例告訴我們，如果你在某方面沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，一再地堅(jiān)持，總想將弱勢(shì)變?yōu)閮?yōu)勢(shì)，就很有可能一事無(wú)成，所以在面對(duì)自身缺點(diǎn)的這種無(wú)形的障礙的時(shí)候，他沉著地繞開了這條不屬于他的直路，毅然選擇了那條適合他的彎路，在這條路上他將他的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得淋漓盡致，這也是他通往人生高峰的重要因素之一。

繞道而行是一種智慧，也需要巨大的勇氣。

偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，出生在一個(gè)落沒(méi)的貴族家庭，他一心助楚懷王，但由于在內(nèi)政外交上發(fā)生了尖銳的矛盾，又因上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到了誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)，在三放三逐后，他不堪自己的生命與理想有一點(diǎn)污辱，毅然一躍汩羅江，為了自己的理想與尊嚴(yán)他以生命為代價(jià)，詮釋了現(xiàn)實(shí)的殘酷與自身的不堪一擊，為后人留下多少悲傷與嘆息。

在人生的苦難面前，屈原放棄了自己的生命，保全的是自身的貞潔與尊嚴(yán)，在歷史上留下深深的遺憾，他明知自己有另一條路可走，卻缺少為自己鋪一條路的勇氣，這樣豈不是浪費(fèi)了自己的聰明，所以即使有了繞道而行的智慧也不可或缺那一直聰明下去的勇氣，在危難面前只有確定了正確的方向加之巨大的勇氣才能創(chuàng)造出繞道真正的智慧。

在人生征途中，有迂回曲折的坎坷，也有峰回路轉(zhuǎn)的機(jī)遇，面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，需要慎重思考與選擇，不能為了一棵小樹而放棄了一片森林，其實(shí)，有時(shí)候繞道而行才是一種真正的智慧！

13.抉 擇

生活的藝術(shù)就是平衡得失的藝術(shù)。年輕人在顛簸的小船上拋棄了“誠(chéng)信”的背囊，或許他認(rèn)為自己平衡了得失。但在我看來(lái)他已丟棄了一根人生的支柱，做了錯(cuò)誤的抉擇。

窗外微風(fēng)吹拂著我微微發(fā)燙的臉頰，一股股思緒涌上心頭?? 如果我是米洛斯的維納斯我決不舍棄“美貌”；如果我是古希臘的柏拉圖我決不舍棄“才學(xué)”；如果我是威尼斯的夏洛克我決不舍棄“金錢”??如果我只是我自己，那么我決不會(huì)放棄“誠(chéng)信”。

生活在現(xiàn)代的我首先是一個(gè)人，一個(gè)脫離母體后獨(dú)立的人。我渴求用良好的道德規(guī)范改變我的修養(yǎng)；而誠(chéng)信就是必不可少的一條。

“信”源于“誠(chéng)”，“誠(chéng)”又因?yàn)椤靶拧倍@真摯。中華民族的文化中“誠(chéng)信”占有很大的比重。流放溆浦的屈原，放牧的蘇武，捐軀的文天祥用他們的行為證實(shí)了對(duì)祖國(guó)的誠(chéng)信。受宮刑的司馬遷，受貶謫的姚崇，背向自刎的侯贏用他們的舉動(dòng)驗(yàn)證了自己對(duì)朋友、主公的誠(chéng)信。每每打開這些歷史畫卷我都會(huì)為之震撼為之感動(dòng)，并希望在他們的名字后面續(xù)上我的姓名。

有人說(shuō)選擇了“誠(chéng)信”，那你放棄什么呢？其實(shí)具體放棄什么無(wú)關(guān)緊要。我只知道“誠(chéng)信”這一抉擇可以平衡得失，使我的工作、生活少些成人的世故圓滑，多一分心靈的感動(dòng)與溝通。

設(shè)計(jì)建設(shè)紐約摩天大樓花旗大廈的謝方里教授向世人證實(shí)了這一點(diǎn)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)大廈的設(shè)計(jì)存在漏洞，大廈可能在狂風(fēng)中被折斷時(shí)，他毅然向市政當(dāng)局提交了調(diào)查報(bào)告。一切的榮譽(yù)、金錢、掌聲都似乎離他遠(yuǎn)了，但他卻在廣播中發(fā)出了真摯的話語(yǔ)：“我不乞求原諒，只求大廈能盡快加固?！逼椒驳脑捳Z(yǔ)感動(dòng)了平凡的人，由于謝方里的誠(chéng)信，他的工程師生涯得以延續(xù)。這才誕生了牢固性最強(qiáng)的世貿(mào)中心。

現(xiàn)實(shí)生活中有多少人了解“誠(chéng)信”的真諦，明白“誠(chéng)信”的重要性呢？他們以別人的臉色為主題，以別人的言談為辭藻，以別人的喜怒來(lái)潤(rùn)色修改，寫出了一個(gè)毫無(wú)真誠(chéng)的可笑人生。

當(dāng)自己處于人生交叉路口時(shí)，仔細(xì)地想想人的本質(zhì)是什么，什么才較為重要，作出一個(gè)理智的抉擇。只有這樣才能讓五彩的云霞照耀自己，讓生命感知人性的真摯和生活的無(wú)邊快樂(lè)。

點(diǎn)評(píng)

充實(shí)的論據(jù)和形象的表達(dá)是本文的特色。如第三、第五兩段排比的使用，以維納斯、柏拉圖、屈原、蘇軾、司馬遷等九位中外名人為例，從不同角度多側(cè)面展示了人們對(duì)誠(chéng)信的不同態(tài)度；第七段又以謝方里教授知錯(cuò)即改取信于民的典型事例進(jìn)一步論證誠(chéng)信的重要；第八段則以比喻論證法，從反面闡述丟掉誠(chéng)信的可笑，將抽象的說(shuō)理轉(zhuǎn)化為形象的詮釋。本文不僅巧用例證法，還擅長(zhǎng)運(yùn)用描寫、抒情等形象的表達(dá)方式。第二段把細(xì)致描寫與抒情融為一體，特別是文章結(jié)尾將理性的議論變?yōu)轱柡で榈钠诖?/p>

14.沒(méi)有付出哪有累累碩果

生活就像一個(gè)魔方，很多事情都發(fā)生在人們的意料之外，很多人認(rèn)為出人意料的事情都是偶然發(fā)生的，其實(shí)不然。只要我們仔細(xì)分析其前因后果，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的必然性，發(fā)現(xiàn)其實(shí)一切都在情理之中，須知沒(méi)有付出哪會(huì)有累累碩果？

在今年揭曉的中央電視臺(tái)第二屆“感動(dòng)中國(guó)”的大人物中，有幾位似乎從來(lái)沒(méi)有進(jìn)入過(guò)公眾的視野，名不見經(jīng)傳的人物卻在過(guò)去的一年中，和閃光的人物一起感動(dòng)中國(guó)。從繁華的城市走進(jìn)大山深處，用他那稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)的徐本禹；危險(xiǎn)中保全試飛樣機(jī)，驚天一落，創(chuàng)造了奇跡的梁萬(wàn)??；傳遞溫暖匯聚愛(ài)心，揭開艾滋病蓋子的桂希恩；毒販子嚇不怕、買不動(dòng)、難不倒的邊境緝毒虎膽英雄明正彬??當(dāng)這些原本平凡的人物名字出現(xiàn)在“感動(dòng)中國(guó)”的揭曉榜上時(shí)，很多人都感到意外，但試問(wèn)，如果沒(méi)有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，沒(méi)有堅(jiān)守困境的頑強(qiáng)精神，沒(méi)有非凡的業(yè)績(jī)和舉動(dòng)，他們何以感動(dòng)中國(guó)？由此可見，一些出人意料的事情究其原因其實(shí)都在情理之中，只有付出了才會(huì)有收獲！

不僅在國(guó)內(nèi)，在國(guó)外我們也可以看到很多關(guān)于看似意料之外實(shí)則盡在情理之中的例子，馬克思在窮困潦倒的時(shí)候仍能著成《資本論》；居里夫人能成為全世界唯一一位兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家；牛頓發(fā)現(xiàn)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律；玻爾組建了世界上一流的量子物理學(xué)派；貝爾發(fā)明了電話??這些出人意料的累累碩果與勇于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神是分不開的，與他們堅(jiān)持不懈的努力奮斗是分不開的。

大到偉大的科學(xué)家和歷史人物，小到我們身邊的親人和同學(xué)，我們都可以發(fā)現(xiàn)“出人意料和情理之中”的事情，看著成績(jī)單上“黑馬”們的成績(jī)，在羨慕的同時(shí)你可曾想到成績(jī)背后那挑燈苦讀的夜晚，課堂上那全神貫注的表情，機(jī)遇只屬于那些有準(zhǔn)備的頭腦。

出人意料而又在情理之中的事情不勝枚舉，從這些事情中我們看到了偶然性與必然性的統(tǒng)一，理解了“出人意料和情理之中”的真諦——沒(méi)有付出哪有累累碩果？

點(diǎn)評(píng)

本文的思路非常清晰：先緊扣“意料之外和情理之中”提出自己的論點(diǎn)——“沒(méi)有付出就不會(huì)有碩果”，然后分別從國(guó)內(nèi)、國(guó)外以及現(xiàn)實(shí)生活中的例子來(lái)論證自己的觀點(diǎn)，最后呼應(yīng)首段，使全文渾然一體，這樣一步步寫來(lái)，猶如行云流水，絲毫沒(méi)有滯澀之感，而且文章的語(yǔ)言精練，可見作者筆頭功夫不淺。本文選用的材料很典型，很有說(shuō)服力，體現(xiàn)了考生廣博的知識(shí)和敏銳的觀察力。

15.責(zé)任讓人美麗

英國(guó)王子查爾斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任?！?/p>

責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻。一個(gè)人舉行了成人儀式，真正地成為社會(huì)一員，責(zé)任就作為一份成年的禮物已不知不覺(jué)地卸落在他的背上。責(zé)任是一個(gè)你時(shí)時(shí)不得不付出一切去澆灌的花朵，而它給予，往往只是靈魂與肉體上痛苦，這樣的一個(gè)精神上十字架，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢？因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任不僅是人應(yīng)該具備的品德，承擔(dān)責(zé)任也提升你的人格——責(zé)任讓人美麗。

20世紀(jì)初的一位名叫弗蘭克美國(guó)意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。經(jīng)過(guò)艱苦的積蓄，弗蘭克開辦了一家小銀行，但一次銀行遭搶劫導(dǎo)致破了產(chǎn)，也讓所有的儲(chǔ)戶失去了存款。當(dāng)他帶著妻子和四個(gè)兒女從頭開始的時(shí)候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒(méi)有責(zé)任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒(méi)有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢?！?三十年的艱難困苦，三十年玉汝于成，當(dāng)弗蘭克寄出最后一筆“債務(wù)”時(shí)，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無(wú)債一身輕了?！彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂呢?zé)任，而給世界留下了一筆真正的財(cái)富，也讓成為最美麗的人。

我想起了《項(xiàng)鏈》中的瑪?shù)贍柕?，一個(gè)有著千般風(fēng)韻的愛(ài)美的女子，貧窮而美麗的她，面對(duì)丟失了“好朋友”鉆石，并沒(méi)有逃避或耍賴，而是毅然決定要用一生來(lái)償還這筆債務(wù)，她用十八年的艱辛和最美麗的年華償還了一筆“誤會(huì)的寶石”，在那一刻，瑪?shù)贍柕鲁蔀槭澜缟献蠲利惖呐印?/p>

責(zé)任的存在，是上蒼留給世人的一種考驗(yàn)，許多人通不過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了。許多人承受了，自己戴上了荊冠。逃匿的人隨著時(shí)間消逝了，沒(méi)有在世界上留下一點(diǎn)痕跡。承受的人也會(huì)消逝，但他們?nèi)匀换钪?，死了也仍然活著，精神使他們不朽，也使他們成為世界上最美麗的人?/p>

我們至今沒(méi)有忘記那個(gè)天黑了還不肯回家、站在路邊哭泣的孩子。因?yàn)樗緧?，別的孩子早散了，可他為了堅(jiān)守崗位寧愿站著哭泣，因?yàn)檫@是他的責(zé)任——一個(gè)傻得可愛(ài)美麗的孩子。

責(zé)任不僅是我們做人應(yīng)該具有的品質(zhì)，責(zé)任也提升人的境界，讓人變得美麗。

第五篇：中考滿分作文議論文

中考滿分作文議論文：讓理性主持宣判

世俗是一張望不透的網(wǎng)，木晶般的雙眸難免被滾滾紅塵蒙蔽，讓悲劇上演。

今天的朋友也許就是明天的敵人；微笑的神情后也許藏隱著奸詭的用心；最親密的人也許會(huì)將你送入海底，含恨永遠(yuǎn)。

偉大的敘利亞先知賜給萬(wàn)物的靈感不是一目了然，而是理性的思維。

三國(guó)舊事依舊明朗，昔日之覆轍豈能重蹈。是誰(shuí)讓一代梟雄董卓含恨離世？是他那信任的義子呂布。是誰(shuí)偷換了曹太公墻上的那些金磚？是他最寵愛(ài)的小兒阿瞞？是誰(shuí)捧著張飛的頭奔向敵營(yíng)？是他親自挑選的副將。往事蹉跎，不堪回首，在歷史的天平上他們都讓親密的感情所欺弄，所扼殺；在理性的尺度上，他們顯得是那么的渺小，那么的無(wú)知。

從哲學(xué)角度上，有善惡邏輯與是非邏輯之分。很明顯，三國(guó)中一直串演著善惡邏輯的悲劇。

其實(shí)在歷史上，文化的積淀一直追溯著道德的魅力。只有站在道德的足印上，你才會(huì)明透是非邏輯的蘊(yùn)味與事實(shí)的感動(dòng)。依記“墮淚碑”的美談。晉將羊祜與吳將陸抗在兵刃相見的戰(zhàn)場(chǎng)邊，留下了一幕幕送湯送藥、彼此互相敞露真誠(chéng)的感動(dòng)，終念?yuàn)W林匹克精神的光芒。在法西斯縱橫的時(shí)光中，是誰(shuí)給了美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)員奪魁的信心？是他那最強(qiáng)大的德國(guó)運(yùn)動(dòng)員的一個(gè)真誠(chéng)的眼神，一次無(wú)私的鼓勵(lì)。論感情親密上，他們都是人生的陌路，在彼此各自的同列面前矮了一大截。但歲月的孤獨(dú)將證明，所有一切都是真，都是事實(shí)。他們都有理性的頭腦接受了彼此的那份祝福。

俗話說(shuō)：“防人之心不可無(wú)”。即使是心腹，也應(yīng)防他那未露的尖刀。不要再讓西楚霸王的頭顱捧在故人呂馬童的手中，不要再讓李闖王的生命結(jié)束在心腹大將的刀下?！俄n非子》中富人的家財(cái)很可能就在他兒子的手中，希臘神話大英雄赫拉克勒斯的生命湮沒(méi)在他嬌妻的毒衣下。

也許親密的感情真的是一種美麗，但在對(duì)事物認(rèn)知的角度上我們要舍得放美麗遠(yuǎn)行，是理性讓鐵的烙印留在仁人志士身上，是理性讓世道還擁有那份公平。

事實(shí)之光勝過(guò)達(dá)摩克利斯之劍。讓理性去宣判事實(shí)的得主，讓理性去主持這場(chǎng)是非善惡的宣判。不要再讓偽君子的滑稽重演，不要再讓“禍起蕭墻”的歲月再現(xiàn)。因?yàn)槿私K究是現(xiàn)實(shí)中的動(dòng)物，而非夢(mèng)中的風(fēng)箏，一切都應(yīng)尊重事實(shí)。

微笑的魅力（議論文）

微笑是人類最美麗的表情。她是以自信架起的希望燈塔，是弱小者手心的一片愛(ài)的陽(yáng)光，是乞食者心中的一塊甜美的奶酪，是冷淡者融化冰山的熊熊烈火。無(wú)論你是經(jīng)受著風(fēng)吹雨打，還是沐浴著陽(yáng)光雨露；無(wú)論你是已攀上了頂峰，還是被困于巨谷深淵，生命的微笑都能感化潮濕的心情，抹去不悅的色彩。

還記得海倫凱勒嗎？當(dāng)她的生命在黑暗里碰壁時(shí)，正是沙莉文老師那微微的一笑，使她感悟到了陽(yáng)光般的溫暖。她說(shuō)：“溫暖的陽(yáng)光照在我的臉上，我的手指觸到了鮮花和葉子，我意識(shí)到春天來(lái)臨了?！?/p>

美國(guó)鋼鐵大王卡耐基說(shuō)：“微笑是一種神奇的電波，它會(huì)使別人在不知不覺(jué)中同意你?！痹谝淮问⒋蟮难鐣?huì)上，一個(gè)平日對(duì)卡耐基很有意見的商人在背地里大肆抨擊卡耐基，當(dāng)卡耐基站在人群中聽到他高談闊論的時(shí)候，他還不知道，這使得宴會(huì)主人非常尷尬，而卡耐基卻安祥地站在那里，臉上掛著微笑，等到抨擊他的人發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，那人感到非常難堪，正想從人叢中鉆出去，卡耐基的臉上依然堆著笑容，走上去親熱地跟他握手，好像完全沒(méi)有聽見他講自己的壞話一樣。后來(lái)，此人成為了卡耐基的好朋友。正如雨果所說(shuō)：“微笑就是陽(yáng)光，它能消除人們臉上的冬色。” 微笑不僅能讓人驅(qū)走心靈的陰霾，還會(huì)讓人變得友善。有一次，一位窘困不堪的乞食者將手伸到了屠格涅夫面前，但屠格涅夫找遍身上的每一個(gè)角落，什么也沒(méi)有。于是他緊緊握住乞者的手，微笑地說(shuō)：“兄弟，很抱歉，今天我忘記帶了?！逼蛘哐劾锸幯悩拥墓饷?，感動(dòng)地說(shuō)：“這個(gè)手心，這個(gè)微笑，就是周濟(jì)！”

陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，不管失敗還是痛苦，我們?nèi)绻芸鞓?lè)地笑一笑，高歌生活多么好，藍(lán)天白云多么美，那我們就會(huì)獲得微笑的幸福，甚至能擁有金燦燦的碩果。朋友，快快亮出你的笑容吧！

【簡(jiǎn)評(píng)】當(dāng)不少考生不假思索地去“講述”微笑故事的時(shí)候，這位小作者獨(dú)具匠心地“議論”著微笑的魅力，文體不落熟套，也是創(chuàng)新。三則論據(jù)，分別從他人和自我的角度闡述了微笑的魅力。開篇與結(jié)尾的文字，或用排比，或用比喻，句式整齊 語(yǔ)言美不勝收；中間的論述部分，名言恰如其分，論據(jù)信手拈來(lái)，觀點(diǎn)更是水到渠成?？紙?chǎng)之上能寫出如此佳作，不錯(cuò)了！（評(píng)薦薦老師：羅小軍）

[作文題目] 記者采訪一位著名的登山運(yùn)動(dòng)員。

問(wèn)：是什么力量讓你去征服一座又一座山的？ 答：因?yàn)樯皆谀抢铩?/p>

山在那里，這是多么樸實(shí)而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的回答??！其實(shí)，除了大自然的山之外，生活上、學(xué)習(xí)上、工作上不也有許多大大小小的“山”擺在那里，讓我們?nèi)ッ鎸?duì)嗎？請(qǐng)你以“面對(duì)擺在那里的山”為話題，寫一篇不少于600字的文章。要求：（1）文體不限，題目自擬。

（2）文中不能出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。[滿分作文

（一）] 成功在山后

南平一考生

人生是一次登山，沿途有擦肩而過(guò)的荊棘刺痛，有粗礪的山巖的拌腳，但這一切均無(wú)損于山的光明磊落，山的坦蕩忠誠(chéng)。

人們常常抱怨登山道路的坎坷，登山路途的遙遠(yuǎn)，害怕山中的荊棘和山巖。弱者在山的前面俯首臣服，不敢上前；強(qiáng)者不畏艱難險(xiǎn)阻，涉水翻山。在翻越了大山之后，他發(fā)現(xiàn)：原來(lái)成功在山后。

山險(xiǎn)固然可怕，山路固然難走。但人們同時(shí)也應(yīng)想到：登山道路周圍的景色是何等之秀美，有青松翠竹的美景，有極目遠(yuǎn)望的無(wú)限風(fēng)光，有鳥兒婉轉(zhuǎn)的歌唱聲，有泉水叮咚的悅耳聲——居里夫人在實(shí)驗(yàn)室中，在提煉鐳的艱苦過(guò)程中，她并不感到痛苦，而是覺(jué)得樂(lè)在其中，她樂(lè)此不疲，在不斷的攀登之后，終于第一個(gè)提煉出鐳元素，為科學(xué)的發(fā)展，為人類的進(jìn)步作出了杰出的貢獻(xiàn)，為此她獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。

居里夫人的精神值得我們學(xué)習(xí)。其實(shí)，我們可以換個(gè)角度去看待山。為什么不把山看作是磨練自己的工具呢？一路登山，一路欣賞美景，一路磨練自己。待翻越了大山，成功也就在你的前面了。

生活學(xué)習(xí)中的困難是一座座的山，要想取得成功，你就必須不怕坎坷曲折，不懼山高路遠(yuǎn)，努力拼搏，戰(zhàn)勝困難。也許你會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路”的感覺(jué)，也許你會(huì)感到精疲力盡，也許你心中會(huì)升起后退的念頭，但是，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能“。你應(yīng)該認(rèn)識(shí)到成功就在困難的后面，只要你鼓起風(fēng)帆，堅(jiān)持到底，終會(huì)到達(dá)成功的彼岸。成功，永遠(yuǎn)在山的后面，牽引著人一生不息的腳步，風(fēng)霜雪雨，一路踉嗆趕去。只有走過(guò)一生泥濘的道路，才能摘到芬芳艷麗的成功之花。[點(diǎn)評(píng)] 這篇考場(chǎng)佳作，扣緊“話題”，切口小而巧，標(biāo)題就是論點(diǎn)，觀點(diǎn)鮮明，分析說(shuō)理親切自然，仿佛是在與你親切地談心，暢開心扉，談心里話，如一道涓涓細(xì)流滋潤(rùn)著人們的心田。起筆即入題“人生是一次登山”，進(jìn)而點(diǎn)明論點(diǎn)“成功在山后”，緊接著以“登山”作喻證，用居里夫人事例作例證，引用先哲名言為引證，以摘“成功之花“作結(jié)，意蘊(yùn)深刻，富有哲理，耐人尋味，既呼應(yīng)了篇首，又凸現(xiàn)了題目，深化了論點(diǎn)，給人深刻的印象。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，條理清晰，一氣呵成；語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，沒(méi)有一句廢話，排比句用得相當(dāng)精彩；論證步步深入，直至瓜熟蒂落，水到渠成，完美收篇。考場(chǎng)作文能寫得這樣出色沒(méi)有良好的素質(zhì)與扎實(shí)的寫作功底是無(wú)法做到的。

畫一扇窗給自己 山東濰坊一考生

人生在世，難免會(huì)遇到不少紛繁蕪雜的煩心事。也許我們不是圣人，無(wú)法悟透人生的真諦，做不到超然物外。但我們卻可以畫一扇窗給自己，始終保持樂(lè)觀、豁達(dá)的心態(tài)。

畫一扇窗給自己，你會(huì)擁有快樂(lè)的源泉。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！薄疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復(fù)來(lái)?！痹?shī)仙洋溢著狂傲，揮灑著自信，雖然他不時(shí)陷入逆境，但樂(lè)觀、快樂(lè)的心態(tài)給了他輝煌的一生。當(dāng)你獨(dú)自坐在樹下，四周空無(wú)一人，望著那依舊明亮的月光，你是否會(huì)感到孤獨(dú)？青蓮居士可不會(huì)?！芭e杯邀明月，對(duì)影成三人?！痹诶畎椎男闹校粫?huì)孤單，天地萬(wàn)物皆是他的朋友。因?yàn)樗脴?lè)觀為自己畫了一扇窗，快樂(lè)便絡(luò)繹不絕。畫一扇窗給自己，你會(huì)擁有豁達(dá)的心境。登上剛剛重修的岳陽(yáng)樓，望著氣象萬(wàn)千的洞庭湖，他不禁心生感慨（小編插話——《岳陽(yáng)樓記》中雖有“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”的句子，然而，范仲淹寫作此記時(shí)卻未登過(guò)岳陽(yáng)樓，只是“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡……乃重修岳陽(yáng)樓……屬予作文以記之”。本文作者在此處的敘述與史實(shí)有出入，不過(guò)從藝術(shù)想象來(lái)說(shuō)，小作者的描寫還是不錯(cuò)的），“不以物喜，不以己悲”。此時(shí)的范希文雖然遭貶，但望著壯闊的洞庭湖水，他沒(méi)有抒發(fā)自己的悲憂之情，他用樂(lè)觀的心態(tài)書寫了一篇不朽的《岳陽(yáng)樓記》?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，這十四個(gè)字隨著洞庭湖的波濤傳向遠(yuǎn)方，而范仲淹的豁達(dá)心態(tài)也為人傳頌。范仲淹用樂(lè)觀畫了一扇窗，豁達(dá)的心境便油然而生。

畫一扇窗給自己，你會(huì)擁有燦爛的明天?！坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”仲尼是舉世公認(rèn)的大圣人，當(dāng)他周游列國(guó)，發(fā)表自己的治國(guó)之道時(shí)，卻遭到拒絕，但他并沒(méi)有一蹶不振，而是繼續(xù)用樂(lè)觀的態(tài)度廣收門徒，著書立說(shuō)，探求生命的真諦。生命給了他挫折，但他卻用樂(lè)觀來(lái)照亮自己的生命。是他用樂(lè)觀的畫筆為自己畫了一扇窗，未來(lái)便變得燦爛起來(lái)。人生不知會(huì)遇到多少挫折，不要怨天尤人，使自己處于悲憤消沉之中。用樂(lè)觀去建成一座宏偉的橋，聯(lián)通快樂(lè)；用樂(lè)觀去揚(yáng)起一個(gè)巨大的帆，駛向豁達(dá)；用樂(lè)觀去涂抹一條彩虹，贏得未來(lái)。用樂(lè)觀的筆畫一扇窗給自己，在奮斗中靜待著快樂(lè)、豁達(dá)以及未來(lái)勝利的到來(lái)吧!【點(diǎn)評(píng)】

這是一篇出色的議論文。

1.論證材料典型，論述角度恰當(dāng)。小作者善于從歷史中恰到好處地搜集文章素材，并能根據(jù)自己的理解和主題的需要，準(zhǔn)確地點(diǎn)評(píng)歷史人物。這是厚積薄發(fā)的結(jié)果，它彰顯出小作者平時(shí)的積累功底和拓展遷移能力。

2.論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證語(yǔ)言非凡。行文中，用鋪排手法，以排比構(gòu)段的方式，引經(jīng)據(jù)典，論述有力，分析深刻，大氣磅礴。結(jié)構(gòu)上的一線串珠，不僅使主題明確、布局緊湊嚴(yán)謹(jǐn)，也表現(xiàn)出作者非凡的語(yǔ)言駕馭才能。