第一篇：少年維特之煩惱讀后感

《少年維特之煩惱》讀后感2000字

只正因你為愛而生記憶提取

維特死了，那個(gè)青衣黃褲的少年，用一把槍結(jié)束了自己的生命。

他絲毫不畏懼，在他眼里，死亡已成為了一種救贖。“我捏住這冰冷的，可怕的槍柄，心中毫無畏懼，恰似端起一個(gè)酒杯，從這杯中，我將把死亡的香戮痛飲?！彼┲G蒂碰過的衣裳，衣口袋里放著綠蒂曾佩戴在胸前的淡紅色的蝴蝶結(jié)兒，冷靜地去敲開死亡之門。

子彈已經(jīng)裝好，鐘敲響了十二點(diǎn)。

我靜靜地合上書頁(yè)，仿佛聽到了那“砰“的一聲，一切都須臾即逝。但我的腦中一向不斷重復(fù)著維特死之前說的那段話，“我要先去啦，去見我的天父，你的天父！我將向他訴說我的不幸，他定會(huì)安慰我，知道你的到來，那是我將奔向你，擁抱你，當(dāng)著無所不能的上帝的面，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的和你擁抱在一齊！”這樣聲嘶力竭的吶喊，聽起來是那樣哀慟和絕望，他只能把他們的感情帶入墳?zāi)?，祈禱著上帝能灑下同情的淚水，讓他們的感情開出花朵。這樣偉大而又高傲的一個(gè)人，在感情面前卻是那樣的渺小和可憐，也許他早就預(yù)料到自己的結(jié)局，因而他告誡后人，“做個(gè)堂堂正正的男子漢吧，不好步我的后塵?！本S特所不知道的是，他的舉動(dòng)已經(jīng)吞噬了廣大青年的心。沒有人覺得他不偉大，正因不是所有人都有為愛而死的勇氣。誠(chéng)如他自己所說，“人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血，以自己的死在他們的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇氣。”盡管維特的做法有些決絕，這樣極端的愛也許會(huì)讓活著的人背上沉重的負(fù)擔(dān)，甚至失去愛的勇氣，但維特還是義無返顧地做了。

他絲毫沒有退路，自從見綠蒂第一眼開始，就不能自拔。情不知所起，一往而深。他對(duì)綠蒂的愛如洪水猛獸般日日在他的心中激蕩，將他折磨，他內(nèi)心的意志被蠶食鯨吞，明明知道綠蒂已經(jīng)訂婚，“盡管僅只是些稍縱即逝的影子，但只要我們能像孩子似的為這種現(xiàn)象所迷醉，它也足以造就咱們的幸?！?，他這樣的為自己找借口，一次又一次的去找綠蒂，直到阿爾伯特回來，他痛哭了一個(gè)夜晚。應(yīng)對(duì)已為人妻的綠蒂，他只能不斷壓抑自己那火熱的情感，在每晚睡覺前，一遍遍親吻綠蒂的信物，同時(shí)還要忍受道德的炙烤。在他意識(shí)到這輩子都不可能擁有綠蒂時(shí)，他開始坐臥不安，整日混混沌沌，神智不清，就像被惡鬼驅(qū)趕著這游蕩的步行者一樣，那種愛而不得的欲罷不能將可憐的維特折磨的奄奄一息，茍延殘喘。他那極度的空虛甚至讓他萌生了極端的想法，殺死她的丈夫，再殺死她，再殺了自己。然而善良的維特，最終決定犧牲自己。在最后一次見綠蒂時(shí)，他雙眼噙滿淚花，為綠蒂讀了幾首莪相的詩(shī)歌，在念到最后那句“明天，有位旅人將到來，他見過我完美的青春，他的眼兒將在狂野里四處尋覓，卻不見我的蹤影。”絕望的維特一頭倒在綠蒂身上，兩人灼熱的臉依偎在一齊，再也控制不了的狂吻起來。這是他們唯一的一次親近，也是最后一次。維

特心中只有一個(gè)強(qiáng)烈的想法，他要為綠蒂死，不是絕望，而是信念。

可憐的維特，他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脫。這樣慘烈的感情，這樣偉大的犧牲，讓人不禁潸然淚下。我堅(jiān)信，維特那朝圣者靈魂，將伴著著他飛向那無所不能的上帝。

維特的偉大絕不僅僅僅是指他為感情的犧牲，更體此刻他是一個(gè)自然真實(shí)的存在。自然是他檢驗(yàn)一切的準(zhǔn)繩。他喜愛接近自然，在他眼里自然有誘人的力量，令人砰然心悸，能夠讓他享受生的樂趣。“每當(dāng)我周圍的可愛峽谷霞?xì)庹趄v，杲杲的太陽(yáng)懸掛在樹梢，將它的光芒從這兒那兒偷射進(jìn)幽暗密林的圣地上來時(shí)，我便躺臥在飛泉側(cè)畔的茂草里，緊貼地面觀察那千百種小草，感覺到葉莖葉間有個(gè)擾攘的小小世界，于是我感受到按自身模樣創(chuàng)造我們的上帝的存在，感受到將我們托付于永恒歡樂海洋之中的博愛天父的噓唏?！保凰H近自然的人，天真的兒童和淳樸的村民，他毫不掩飾的說，“那些能像小孩兒似的懵懵懂懂過日子的人，他們是最幸福的?！?；他內(nèi)心十分鄙視那些迂腐的貴族，虛偽的市民和那些“被教養(yǎng)壞了的人”。他主張藝術(shù)皈依自然，讓天才自由發(fā)揮，在他眼里，“只有自然才是無窮豐富，只有自然，才能成就大藝術(shù)家?！彼蛲神R史詩(shī)樸素原始住民的生活，推崇民間詩(shī)人莪相的詩(shī)歌，他重視自然真誠(chéng)，十分看不起矯揉造作的貴族，對(duì)阿爾伯特的冷靜理智十分不滿。他之因此這么深愛著綠蒂，也是正因綠蒂的天真無邪，行為舉止中處處透露著一個(gè)少女可愛的自然本色，讓他無法自拔，愈陷愈深，在最后的階段，當(dāng)內(nèi)心的狂躁即將撕

裂他的胸脯，扼緊他的喉嚨時(shí)，他瘋狂地在冬夜的原野奔騰，只有這樣，他才能讓自己囚禁的心得到釋放。

維特最終還是選取了死亡，三個(gè)人的生命，他選取犧牲自己。書的扉頁(yè)上寫著，“哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春”，這最神圣的情感，然而卻總有慘痛迸發(fā)出來，于是青春演繹成了一首葬歌，我多么想為維特寫上墓志銘，“為了愛，你來到這個(gè)世上”，如今他又帶著愛離開，也不枉里這世上走上一遭了。更何況，維特永遠(yuǎn)活在青少年的心中，誠(chéng)如郭沫若所說，“這是一部永遠(yuǎn)年輕的書，是一部青春頌！

少年維特之煩惱讀后感（3）：

與歌德的大多數(shù)作品一樣，《少年維特之煩惱》是以他自身的一次“荒謬”的感情經(jīng)歷為原型的小說，歌德曾在一個(gè)小城鎮(zhèn)里的一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一名法官的女兒——名叫夏綠蒂·布夫的女子，并不可遏制的愛上了她，但她是他好友的未婚妻，對(duì)于這份無法擁在懷里的愛，他感到異常痛苦，曾幾度想自殺以求解脫，最后他只好不辭而別，離開了那個(gè)讓他痛苦不已的小城鎮(zhèn)；之后又得知自己的一個(gè)朋友因戀友人之妻無望而自殺的消息，相同的情感和遭遇讓他深有感觸，激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感，于是在僅一個(gè)月的時(shí)刻里就完成了這部書信體式的情感細(xì)膩的杯具小說。

故事很平淡、簡(jiǎn)單，年輕的維特正因要替母親和姑媽交涉遺產(chǎn)的分配問題而來到了一個(gè)小城鎮(zhèn)，并被那里的自然風(fēng)光和淳樸的民風(fēng)所深深吸引，情緒愉悅而寧?kù)o，之后在一個(gè)舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了司法官S的女兒綠蒂，并被她的美貌與優(yōu)雅的談吐舉止所深深吸引，不可遏制的愛上了她，盡管她早已跟阿爾伯特定婚，之后他和阿爾伯特成了朋友，此時(shí)維特已陷入了尷尬痛苦的境地，于是他毅然離開，以求在事業(yè)上得到解脫，但是污濁的社會(huì)環(huán)境與鄙陋的人情世態(tài)讓他倍受壓抑與苦悶，同時(shí)對(duì)綠蒂的思念也越發(fā)深切，于是他又回到了綠蒂所在的那個(gè)小城鎮(zhèn)，此時(shí)綠蒂已和阿爾伯特結(jié)婚，他熱烈的情感無處寄托，痛苦并慢慢衍生了絕望，他決定以死殉情，于是他用向阿爾伯特的手搶結(jié)束了自己的生命中。

據(jù)說當(dāng)時(shí)這部小說出版后，有許多和維特跡遇相仿的人因看了這部書而自殺，因此我是帶著強(qiáng)烈的好奇心打開了這本書。小說用日記與書信體寫成的，這種體裁充分而鮮明的讓主人公的內(nèi)情緒感擺上了紙面，我們讀著讀著，會(huì)感覺到自己就是維特的傾訴對(duì)象威廉，仿佛維特就坐在我們面前，向我們一訴忠腸，我們的心境會(huì)隨著他的講述而起伏，當(dāng)然此刻的我們讀完這本小說后，也許會(huì)因維特因戀友人之妻無望而產(chǎn)生的絕望感到不解，我們生活中那些愛來愛去愛個(gè)沒完沒了的歌曲和電影太過于泛濫了。

維特的絕望與痛苦，一方面來源于與社會(huì)傳統(tǒng)的矛盾沖突，另一方面卻是維特個(gè)人的性格使然。維特是狂飚突進(jìn)戶外時(shí)代的一個(gè)形象，體現(xiàn)了德國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的精神，他渴望自由，張揚(yáng)自我，卻又處在一個(gè)到處是傳統(tǒng)束縛與精神桎梏的社會(huì)，這促矛盾沖突讓他感到痛苦與絕望，卻又無力對(duì)產(chǎn)生這種痛苦的社會(huì)做出過于實(shí)質(zhì)性的反抗，他是一個(gè)生活中的弱者，同時(shí)又是一個(gè)精神上的強(qiáng)者；綠蒂對(duì)他來說，她就是自然、質(zhì)樸和美的化身，是他的精神寄居，逃避現(xiàn)實(shí)的避難所，但這份情感在應(yīng)對(duì)她與阿爾伯特時(shí)卻找不到方向。他的自殺是一種精神反抗，宣告了他同這個(gè)社會(huì)的決裂，控訴了這樣一個(gè)社會(huì)對(duì)他這樣的青年人的壓抑與窒息。

維特是悲哀的，他的自殺是一個(gè)杯具，即使他活在我們此刻所處的社會(huì)，他也依舊會(huì)是這樣一個(gè)杯具，這是他的精神世界與現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)烈背離而衍生的性格使然，他是一個(gè)活在自己的精神世界里看著這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的一切并渴望它和自己的精神世界重合的人，這注定了他的杯具性；他對(duì)綠蒂的情感，也過多的傾向于他的精神想象，如果最后綠蒂跟他在一齊，也許（或者能夠說是必須）也會(huì)發(fā)現(xiàn)她其實(shí)并沒有他想象的那么完美（也許我們就應(yīng)慶幸這一點(diǎn)，綠蒂一向到最后在他心中依舊是完美的）；他無法立足于這個(gè)社會(huì)，死后也不能以基督徒的方式安葬在教堂墓地，他在活著的時(shí)候是孤獨(dú)的，死后也依舊孤獨(dú)。

最后還是那句話，維特他是一個(gè)社會(huì)生活中的弱者，精神上的強(qiáng)者。

少年維特之煩惱讀后感（4）：

《少年維特的煩惱》讀后感

一本好書需要一個(gè)懂書的人來欣賞。書是人類的朋友，書是所有知識(shí)的源泉，書是一筆寶貴的財(cái)富。書是人類進(jìn)步的階梯。我有幸讀到一本好書《少年維特的煩惱》，真讓我受意非淺，終身難忘呀！

《少年維特的煩惱》記敘的是：維特只身一人來到瓦爾海姆，認(rèn)識(shí)了天使般美麗純潔的少女夏綠帝，并對(duì)她一件傾心?？删G帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾，于是便去了很遠(yuǎn)的地方?；貋頃r(shí)，綠帝很開心，可維特依然放不下這段感情，最后舉槍自殺。

少年維特的經(jīng)歷是坎坷的，可他也遇到了自己愛的人，我不禁為他而感動(dòng)。同時(shí)，維特也是一個(gè)重情意的好人，他不想讓綠帝難過，有不想失去一段來之不易的友情，最后他居然舍棄自己，成全他人。維特太偉大了，正因只有這樣，才能情義兩全，才能解脫痛苦。

其實(shí)，作為一個(gè)人，一個(gè)高級(jí)動(dòng)物，一個(gè)有血有肉有思想的人，不就應(yīng)成為冷血?jiǎng)游?。認(rèn)的心是熱的，都是有感覺的。遇到困難的人就應(yīng)伸手解救他們，不能鄙視他們，抬高自己。就像維特一樣舍己為人，可維特也不就應(yīng)想不開，正因世界是奇妙的，在這個(gè)地方失去的，也許會(huì)在另一個(gè)地方得到。請(qǐng)那些在絕望與痛苦的人們打開心結(jié)，不好想不開，就應(yīng)感受大自然的奧妙，跟別人交朋友。

這就是我的感受，我對(duì)這本書的明白。我知道這本書是在記敘一個(gè)人痛苦、坎坷的人生道路。但是，即使我遇到困難，我也決不妥協(xié)，即使前面是高山峻嶺，我也要翻過去，看到艷陽(yáng)滿晴天。

《少年維特之煩惱》作為歌德最重要的一部代表作，為我們述說了一個(gè)凄婉動(dòng)人的感情故事。這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材，在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來的書信體小說所產(chǎn)生的社會(huì)影響是難以估量的。在書中，歌德塑造了一個(gè)純樸、善良、憂郁富有詩(shī)人氣質(zhì)的少年形象，從維特身上我們也不難發(fā)現(xiàn)我們年青時(shí)的影子，書中有些話對(duì)這天的我們依然有很多指導(dǎo)好處。

“唉，這人啊真是一種慣會(huì)自怨自責(zé)的怪物!而我，親愛的朋友，我向你保證，我必須改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來反復(fù)咀嚼回味；而要享受眼前，過去了的就讓它過去。是的，好朋友，誠(chéng)如你所說：人們要是不這么沒完沒了地運(yùn)用想象力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣貌----，而是多思考思考如何挨過眼前的話，人間的痛苦本來就會(huì)少一些的?！边@一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責(zé)，喜愛咀嚼痛苦。人生是個(gè)經(jīng)歷的過程，也是個(gè)積累的過程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生就會(huì)簡(jiǎn)單許多。成功是經(jīng)歷，失敗也經(jīng)歷，賺錢是經(jīng)歷，賠錢也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷，誰也不能替代誰。但生活同時(shí)也是積累的過程，這天的你是過去的積累。人們都喜愛快樂，都不喜愛痛苦。然而快樂就像酒一樣，容易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不容易揮發(fā)。

為什么快樂容易過去而痛苦會(huì)伴隨人很長(zhǎng)的時(shí)刻呢？這就要看人為什么會(huì)快樂，人為什么會(huì)痛苦。人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對(duì)自己有利的事情時(shí)會(huì)快樂。找到滿意的對(duì)象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會(huì)使人快樂。從上方的例子中能夠看出，快樂的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對(duì)自己不利的事情時(shí)會(huì)痛苦。失去錢物、與人爭(zhēng)吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛苦。從中我們能夠看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來的便利，會(huì)很快地變得麻木。從心理上來講，人們會(huì)將獲得歸因于他們的發(fā)奮，因此心理很平衡。而失去會(huì)給人原來習(xí)慣的生活帶來不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí)，你能夠選取不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選取，因此你不會(huì)痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒有它時(shí)，你就會(huì)痛苦。

很多人生活在過去，咀嚼失去的愛，回憶當(dāng)日的輝煌，悔恨過去的錯(cuò)誤，另一些人則憧憬未來的完美或擔(dān)心未來的不確定性。對(duì)于人來講，真正有好處的就是此刻，也就是歌德所說的眼前。人永遠(yuǎn)只能和此刻一齊流失。過去的永遠(yuǎn)失去，未來的變化無常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指數(shù)，歌德的推薦是：多思考思考如何挨過眼前。

我同情維特，但并不贊揚(yáng)維特，維特愛上已經(jīng)訂婚的綠蒂，他痛不欲生，原來一切讓他熱愛激動(dòng)，欣喜若狂的事情再也不能賜給他激情和快樂，當(dāng)他下決心離開綠蒂后，他到社會(huì)上供職，聰明才智卻得不到施展，社會(huì)上那些拘泥刻板的庸人個(gè)個(gè)精神貧乏，空虛無聊，虛偽奸詐，爾虞我詐，一心追逐地位，維特很悲哀和失望，他又回到了綠蒂身邊，當(dāng)受到綠蒂的拒絕后，他開槍結(jié)束了自己的生命。我想維特的煩惱不只是維特自己的煩惱，也不只是如評(píng)論家所說是十八世紀(jì)德國(guó)的現(xiàn)狀，維特的煩惱是人性的體現(xiàn)，人不論貧富，不論地位的高低，不論哪個(gè)時(shí)代，人的煩惱都是一樣的，放眼看去，社會(huì)上齷齪重生，道德淪喪，人之惡又何時(shí)隨著社會(huì)的推進(jìn)，年輪的增長(zhǎng)而改善，每一個(gè)年青人，純潔善良的心在成長(zhǎng)過程中必遭傷害，有的人受到傷害后流于庸俗，有的人寧折不彎，有的人避世獨(dú)立等等，回顧一下自己的青年時(shí)代，自己都會(huì)啞然失笑，年青時(shí)的自己是多么稚嫩，對(duì)事情是多么較真，對(duì)的絕不允許說錯(cuò)，眼里揉不下沙子，正因這受過多少委屈，吃過多少苦頭，留下過多少眼淚？此刻我崇尚陶淵明，我認(rèn)為道不一樣不相為謀，話不投機(jī)半句多，對(duì)于一些丑惡厭煩的事，我就拋開去，不給他們發(fā)揮的市場(chǎng)，我去做我喜愛的事情，世界之大，自然之美，文化之深蘊(yùn)，處處有我寄托情思之處，何必糾纏于丑惡世俗之中？人生苦短，維特如果能如歌德一樣把煩惱傾瀉于寫作，歌德就是重生后的維特了！

本書從多處反映出作者對(duì)貴族階級(jí)和庸俗的市民的厭惡，對(duì)自由人性的追求，帶有強(qiáng)烈的時(shí)代精神，這也是啟蒙戶外留給后人的精神財(cái)富。但這些放在如此強(qiáng)烈的感情邊上，就像明月旁邊的星星，失去了原有的光彩。這是只有青年才有的感情，無所顧忌的感情。如果說夏綠蒂一開始還帶著一絲理智，妄圖拒絕維特的攻擊的話，那么最后當(dāng)她聽到維特瘋狂的傾訴時(shí)，她簡(jiǎn)直對(duì)來勢(shì)洶涌的感情毫無招架之力，她徹底陷落了。從另一好處上來說，維特的死也是一種無可避免的結(jié)果。正因即使沒有禮教等這么許多方面的阻撓，這么猛烈的感情，經(jīng)過時(shí)刻的沖洗，也難保周全。因此維特的死，也是一朵嬌艷的玫瑰凋零，只有經(jīng)過采制，香氣才能久存不散。歌德的高明之處，就在于他把這段感情在最美麗的時(shí)候定格成了永恒，這才有了這部書的不朽。這也是這部書吸引我之處。在這部書里，歌德用詩(shī)一樣的語(yǔ)言譜寫了一首不可能存在的感情嘆歌。書的體裁也具有十分鮮明的特點(diǎn)，書信體讀來更有真實(shí)感，更利于感情的宣泄。故事時(shí)刻跨度不大，但情感跨度卻十分大，這是作者獨(dú)到之處。其中涵蓋了主人公從傾慕到陷入熱戀再到以死殉情的全部心理歷程。這本書帶著濃烈的浪漫主義色彩。從表現(xiàn)形式來看，這部小說受了一度在德國(guó)很流行的英國(guó)理查生的小說和

盧梭的《新愛洛綺絲》的影響；但從氣勢(shì)上來說，不免輸于《悲慘世界》等宏篇巨制。精彩的語(yǔ)言描述，華麗的修辭運(yùn)用，緊湊的故事情節(jié)很快彌補(bǔ)了不足之處，使整本書煥發(fā)出迷人的光彩。?這是一部激情澎湃的感情長(zhǎng)詩(shī)，讓你為之心動(dòng)，為之陶醉，雖然人世間還存在欺騙與罪惡，但歌德為我們帶來了一個(gè)純凈的愛的世界，一片未被開發(fā)的土地。合上書，心中久久無法平靜，作者創(chuàng)造了“維特”，引起了我的共鳴，這是表達(dá)年輕人心聲的一部偉大作品，期望也有一個(gè)人能夠?yàn)槲抑敢斑M(jìn)的方向。

第二篇：少年維特之煩惱讀后感

少年維特之煩惱讀后感

——讀《少年維特之煩惱》

10高級(jí)文秘班學(xué)號(hào)：20梁靖儀

合上書，回想起書中的每一個(gè)片段，每一個(gè)刻骨銘心的情節(jié)，心總有種說不出的感覺。在這本書出版以前，自殺總是被大家看成是一種精神失常的行為，而維特的自殺卻能引起那么多人的同情，這就是書所感興的地方。因?yàn)楦璧伦プ×四贻p的維特有的對(duì)感情的癡迷和對(duì)這世界厭倦的心理，并將這兩種心理注重的寫在維特的身上，讓他成為了一個(gè)那么多人關(guān)注的形象。

《少年維特之煩惱》基本是用書信體寫的小說，書分成了上、下兩篇。上篇寫了維特少年時(shí)在小村落里面的幸福生活，還有他和綠蒂的相遇，和她成為朋友，互相認(rèn)識(shí)、相處的過程，還有他對(duì)綠蒂小姐產(chǎn)生了情感，開始暗戀。但是由于綠蒂已經(jīng)和別人有訂婚在先，維特不想打攪他們的生活，忍痛告別了小村莊，告別了深愛的綠蒂小姐，在某地的公使館工作。下篇中，歌德寫了維特當(dāng)公使時(shí)的生活，和他與各大公爵的交往，以及他返回小村莊后與綠蒂的接觸。維特因?yàn)閷?duì)綠蒂的愛太深而得不到她陷入無法自拔的悲痛，最終于午夜時(shí)分用她丈夫的手槍自殺了。

小說的情節(jié)可謂簡(jiǎn)單，貫穿全書的主線為主人公不幸的戀愛與社會(huì)遭遇。根據(jù)筆者個(gè)人的理解與體會(huì)，也不妨稱這部書為“青年維特碰壁逃亡記”—— 第一次出逃：為擺脫舊日生活中的煩惱，維特來到一個(gè)陌生的小城。其時(shí)正是春光明媚的五月，他立即投身在美麗大自然的懷抱中，終日讀著莊嚴(yán)寧?kù)o的荷馬古詩(shī)，與天真的兒童和純樸的村民接近，“心靈中充滿了不可思議的歡欣”。稍后，他又在舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位聰明俏麗的綠蒂姑娘。他明知綠蒂已經(jīng)訂婚，卻仍對(duì)她一見鐘情，并很快搬到她家附近去居住，覺得自己好象進(jìn)了“天國(guó)”，而綠蒂就是這個(gè)“天國(guó)”中的“天使”?？蓢@好景不長(zhǎng)，綠蒂的未婚夫阿爾伯特從外地一回來，維特便從他這幻想的“天國(guó)”中摔到了地上，處于十分尷尬的境地。于是煩惱

又代替了寧?kù)o，失望又代替了歡欣，就連美麗的大自然也變成了折磨他的“鬼魅”了。維特只好逃出這個(gè)已經(jīng)失去歡樂的“樂園”。

第二次出逃：維特到了一個(gè)公使館里當(dāng)秘書，一開始總算從實(shí)際工作中得到了一些慰藉，誰知上司是個(gè)偏狹迂闊的官僚，對(duì)他的工作和交往多所挑剔，使維特在他手下當(dāng)差如在“苦役船”上一般難受。維特好不容易忍耐到第二年春天，卻又碰見了一件更難堪的事：維特應(yīng)邀在某伯爵家作客，一班傲慢頑固的貴族對(duì)于這個(gè)市民階級(jí)的青年在場(chǎng)大為不滿，伯爵只好催請(qǐng)他離去。此事立即成了全城盡人皆知的一件“丑聞”。羞憤之下，維特“上百次地抓起一把小刀，想刺穿這顆心以舒悶氣”。

第三次出逃：一年之后，在落木蕭蕭的初秋，因在社會(huì)上四處碰壁而心灰意冷的維特又逃回到了綠蒂身邊?？蛇@時(shí)綠蒂已經(jīng)結(jié)婚，他的“樂園”也根本不復(fù)存在：大自然秋風(fēng)蕭瑟，最小最可愛的一個(gè)村童已經(jīng)死去，純樸善良的村民一個(gè)個(gè)身遭不幸，就連兩株維特與全村老小十分珍愛的胡桃樹，也被貪財(cái)?shù)拇彘L(zhǎng)伙同其新主人砍掉了……維特終于從一個(gè)精神病患者的話里悟出，所謂幸福只存在于瘋子的頭腦里。

第四次出逃：維特對(duì)現(xiàn)實(shí)生活已然絕望，唯有逃到愛情中去尋找寄托，便更狂熱地戀慕著有夫之婦綠蒂?？蛇@無異于飲鴆止渴，既招來他人蜚語(yǔ)，又引起阿爾伯特的疑忌，使綠蒂不得不趕走了他。

第五次出逃：殘冬到了，維特深感自己成了世界上多余的人，便懷著痛苦與憤懣的心情最后一次出逃，逃向了“渾沌與黑暗”，逃向了死亡，因?yàn)椤皠e無他路”！

以上便是《維特》的主要故事，但它并非出自作者的虛構(gòu)。而是歌德根據(jù)1772年自殺身死的青年耶魯撒冷的不幸遭遇，并揉合進(jìn)自己兩年來的痛苦經(jīng)歷、思想和感情寫成的。女主人公綠蒂就是他一位朋友的夫婚妻夏綠蒂·布甫的化身，他確曾熱戀過她；別的重要人物同樣在現(xiàn)實(shí)生活中有不只一個(gè)原型。所以歌德自己說，《維特》這部作品是他“用自己的心血哺育出來的。其中有大量出自我心胸中的東西，大量的情感和思想足夠?qū)懸徊勘却藭L(zhǎng)十倍的長(zhǎng)篇小說。

然而，不能就此認(rèn)為，《維特》只是一部個(gè)人的戀愛與社會(huì)遭遇的悲劇。因?yàn)椋缡攀兰o(jì)的丹麥大批評(píng)家勃萊兌斯等早就指出的，它還表現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的煩惱、憧憬以及苦悶。

《維特》出現(xiàn)在歐洲從封建主義向資本主義過渡的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期。經(jīng)過了文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)，市民階級(jí)的階級(jí)意識(shí)已經(jīng)覺醒，年青的一代更是感情激蕩，強(qiáng)烈要求改變自己在政治上的無權(quán)地位，打破社會(huì)上嚴(yán)格的等級(jí)界線，建立“自然的”、“平等的”人與人關(guān)系。他們以“個(gè)性解放”、“感情自由”等口號(hào)來反對(duì)封建束縛。但與此同時(shí)，封建貴族階級(jí)仍牢牢掌握著政權(quán)，在其軍隊(duì)和國(guó)家機(jī)器面前，年青的資產(chǎn)階級(jí)感到自己十分軟弱無力，因而普遍滋生了悲觀失望、憤懣傷感的情緒。在一段時(shí)間里，傷感多愁竟成了一種時(shí)髦。而在文學(xué)中，感傷主義的小說以及市民悲劇也應(yīng)運(yùn)而生?！毒S特》便是在這種時(shí)代氣氛和文**流中出現(xiàn)的。它那位耽于幻想、多愁善感、憤世嫉俗的主人公，便是當(dāng)時(shí)一代青年的代表；維特代表他們，述說了自己的理想與憧憬，并以其一次次碰壁失望后的悲傷哭泣，“對(duì)橫跨在市民的現(xiàn)實(shí)和自己對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)所抱的同樣是市民的幻想之間的鴻溝”，發(fā)出了凄慘的哀號(hào)。從這個(gè)意義上講，《維特》反映了十八世紀(jì)這個(gè)歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期中資產(chǎn)階級(jí)所感到的狼狽與痛苦。

而在歐洲大陸各國(guó)中，情況最糟糕的又?jǐn)?shù)仍處于封建小諸侯統(tǒng)治下的德國(guó)。在這里，“一切都爛透了，動(dòng)搖了，眼看就要坍塌了，簡(jiǎn)直沒有一線好轉(zhuǎn)的希望”。另一方面，德國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)由于歷史和經(jīng)濟(jì)原因卻最軟弱，根本沒有力量與勇氣象在英、法等國(guó)那樣去作改變現(xiàn)狀的實(shí)際嘗試。他們中最先進(jìn)的人物也只能在文學(xué)與哲學(xué)中去尋求自由，幻想未來，一般平庸之輩就更是向封建勢(shì)力妥協(xié)投降了。所以，我們?cè)凇毒S特》這部作品中看見的德國(guó)社會(huì)，城市里充滿了迂腐的貴族和庸俗的小市民，鄉(xiāng)村中到處是不幸者。所以，維特只能一次次逃走以至最后自殺，因?yàn)椤皠e無他路”！

對(duì)于這個(gè)使卓有才智、心地高尚的青年無以存身的社會(huì)，歌德通過主人公維特之口進(jìn)行了多方面的抨擊和詛咒；維特恰恰自殺于圣誕節(jié)前一天，臨死還讀了萊辛的抗暴悲劇《艾米尼亞·迦洛蒂》，就更清楚地表示了他對(duì)社會(huì)的憤懣和抗議。但也僅僅如此而已，軟弱的性格注定了他不可能有更勇敢的行動(dòng)，雖然這已比“處在(德國(guó))這糞堆中卻很舒服”的平庸資產(chǎn)者要高尚一些。

綜上所述，《維特》應(yīng)該說是十八世紀(jì)這個(gè)過渡歷史時(shí)期的悲劇，軟弱無力的德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的悲劇，落后腐朽的德國(guó)社會(huì)的悲劇。

不得不提的是，《維特》一問世，當(dāng)即風(fēng)靡了德國(guó)和整個(gè)西歐。廣大青年不僅讀它，而且紛紛摹仿主人公的穿戴打扮、風(fēng)度舉止，更有少數(shù)人學(xué)他而自殺了的。大詩(shī)人如克羅卜斯托克也為《維特》所傾倒，拿破侖讀它甚至達(dá)七遍之多。與此同時(shí)，《維特》卻遭到形形色色衛(wèi)道士的詬罵，被斥為“淫書”，“不道德的該遭天譴的書”等等，因此譯本一出現(xiàn)在米蘭，就被教會(huì)搜去全部銷毀，在丹麥和德國(guó)的一些邦，也被宣布為禁書。但盡管如此，仍阻止不了《維特》的流傳。它很快譯成了各種語(yǔ)言。

應(yīng)該說是《維特》所具有的反封建的時(shí)代精神，也即上文已經(jīng)指出過的，它表現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的煩惱、憧憬以及苦悶風(fēng)靡了德國(guó)和整個(gè)西歐。關(guān)于這一點(diǎn)，歌德在其自傳《詩(shī)與真》中說得十分明白：“這本小冊(cè)子的影響很大，甚至可以說轟動(dòng)一時(shí)，主要就因?yàn)樗≡谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)候出版的緣故。正如只須一點(diǎn)火藥線就可引起一個(gè)地雷爆炸似的，當(dāng)時(shí)青年的身上已埋藏有厭世的炸藥，所以這本小冊(cè)子在讀者群眾中引起的爆炸分外猛烈……”?？傻鹊綒W洲進(jìn)入十九世紀(jì)四十年代的革命高潮時(shí)期，《維特》便不再時(shí)興了。海涅在1842年寫的《傾向》一詩(shī)中勸詩(shī)人“不再象維特那樣呻吟，因?yàn)樗男闹粸榫G蒂燃燒”。匈牙利革命詩(shī)人裴多菲更把《維特》貶得無以復(fù)加，干脆稱維特是一個(gè)沒有骨氣的傻瓜。原因在于，當(dāng)時(shí)青年不再是哭哭啼啼的厭世者，他們已成了舉起劍與火焰來進(jìn)行斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士。同樣，《維特》在我國(guó)廣為流傳，也主要因?yàn)槲覈?guó)“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期，與一個(gè)半世紀(jì)前的德國(guó)“狂飚突進(jìn)”時(shí)期有不少類似之處。

第三篇：少年維特之煩惱讀后感

少年維特之煩惱讀后感

——【讀《少年維特之煩惱》】

《少年維特之煩惱》是歌德最著名的代表作之一也可看作是他前半生的寫照?！渡倌昃S特之煩惱》中融進(jìn)了他大量真實(shí)的生活經(jīng)歷。23歲的時(shí)候歌德曾經(jīng)愛上一個(gè)名叫綠蒂的女子然而她卻是有夫之婦。歌德因此絕望而痛苦腦子里不時(shí)出現(xiàn)自殺的念頭。而這時(shí)他的一個(gè)朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動(dòng)了歌德。他把自己對(duì)綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起便構(gòu)成了整個(gè)故事的輪廓。只用了四個(gè)星期的時(shí)間歌德就完成了這部小說。1774年小說一發(fā)表便引起了強(qiáng)烈的反響整個(gè)歐洲掀起了一陣維特?zé)岣璧碌氖纸议_了沉睡在當(dāng)代的深深激動(dòng)著的心靈里的一切秘密。

我們可以想見維特的形象：青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對(duì)世界時(shí)他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠(chéng)的感情珍視他的“心勝于其它一切”對(duì)阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對(duì)綠蒂的一見鐘情、一往情深也正是因?yàn)樗绱颂煺鏌o邪在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身他對(duì)她的愛簡(jiǎn)直達(dá)到了“忘我”的程度！

綠蒂難道僅僅是維特的戀人？她幾乎是維特全部理想的化身美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實(shí)中無所依傍的時(shí)候他遇見了綠蒂綠蒂成為他心靈的攀附對(duì)象和避難所。他對(duì)她的愛雖是熾熱的、忘我的卻已偏離了愛的真義因?yàn)檫@是一種非理性的、變態(tài)的愛最后的結(jié)果不是毀滅他人就是毀滅自己。與其說他愛的是綠蒂不如說他愛的是他自己千方百計(jì)地要從對(duì)異性的征服中證明自我存在的價(jià)值。正因?yàn)槿绱嗽诶硇缘姆h面前維特的內(nèi)心才會(huì)產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現(xiàn)實(shí)與綠蒂之間徘徊而終究得不到愛人的事實(shí)又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀從而只得以極端的方式——自殺來表露對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇他說：“一個(gè)人物以熱烈的感情擁抱一個(gè)理想并且逃避現(xiàn)實(shí)以便追求非現(xiàn)實(shí)的無限；他不斷地在他身外尋求他永遠(yuǎn)在他自己的天性中所破壞的東西；他覺得他自己的夢(mèng)想才是唯一現(xiàn)實(shí)的東西他自己的經(jīng)驗(yàn)無非是永久的束縛；他把自己的存在看作是束縛應(yīng)當(dāng)把它粉碎以便深入絕對(duì)的現(xiàn)實(shí)?！?/p>

在作家的筆下愛情是偉大的主人公為它生可以死死可以生；在作家的筆下愛情又是渺小的只不過是承載個(gè)性解放和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的工具。小說里主人公那綿綿無盡的情思、激烈的內(nèi)心沖突、亦苦亦甜的戀愛感受只有在他無法得到心上人時(shí)才具有殘酷而無望的美的意味。所謂轟轟烈烈的愛情與充滿血淚的心路事實(shí)上是濃得化不開的年少情愫與深黯的少年悲戚。青春向來就注定充滿不安和躁動(dòng)。太多沸騰的熱血亟待宣泄為理想獻(xiàn)身可以無半點(diǎn)猶疑。在《少年維特之煩惱》中主人公的自我意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)烈。青春和美都是他熱切向往的東西。他為自由而生為自由而死他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而這種價(jià)值目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)

呢？當(dāng)然不可能通過改造社會(huì)的實(shí)踐我們的主人公還沒有這樣的思想覺悟他們?cè)诿\(yùn)的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛愛它個(gè)地老天荒、至死不悔這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶？在這個(gè)意義上說這不僅僅是他們個(gè)人的悲劇也是整個(gè)時(shí)代的悲劇。

天中午我剛讀完了那本書，合上那本書時(shí)，心情很壓抑。心里有許多想法。

這本書是迄今為止使我感受最深的一本書，我是百感交集地讀下來這本書的。怎么說呢，我感覺這本書就是我寫的，它真的太真實(shí)了！歌德是根據(jù)自己初戀的經(jīng)歷寫下這本書的，這本書在當(dāng)時(shí)引起了很大的轟動(dòng)，歌德就此一舉成名，我相信這本書受歡迎是因?yàn)樗娴囊鹆嗽S多人的共鳴。

在這本書出版以前，自殺從來就被人們看做是一種令人發(fā)指的無恥行為，為什么維特的自殺卻能引起那么多青年讀者的辯護(hù)和同情呢？原因在于歌德敏銳地抓住了當(dāng)時(shí)年輕人所特有的多愁善感和悲觀厭世的心理，并將這兩種心理凝聚在小說的主人公維特的身上，使他成為一個(gè)時(shí)代青年的典型形象。

這本書這所以對(duì)我影響這么大第一是因?yàn)樽髡咚枋龅木S特的心理幾乎句句都是我的所感所想，第二是因?yàn)樽髡咴谄渲腥谌氲暮芏嗟母星椋睦砻鑼憳O其生動(dòng)逼真。

這本書分上下兩部。前部寫維特少年時(shí)在村莊里自由幸福的生活，和他與夏綠蒂相遇、相識(shí)、相知、相處的過程，以及他對(duì)夏綠蒂深深的暗戀。后來由于夏綠蒂已經(jīng)與別人訂婚，維特不想打攪他們的生活忍痛離開了故鄉(xiāng)。從此開始了下部。在下部中，寫了維特當(dāng)公使時(shí)的生活，和他回鄉(xiāng)后與夏綠蒂的接觸，以及他因?yàn)閷?duì)夏綠蒂的愛太深反而得不到她陷入無法自拔的悲痛最終自殺的故事。

情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單，但小說震撼人心的地方在于他而描寫，情節(jié)是以維特寫給他的好友威廉的信的形式展現(xiàn)出來的，所以維特對(duì)于自己的立場(chǎng)和自己的心理描述的是非常詳細(xì)準(zhǔn)確。我在讀這本書時(shí)，感覺自己就是維特的傾訴對(duì)象——威廉。但同時(shí)因?yàn)樽约旱男睦砼c維特的心里是那么地相似，又覺得自己就是維特。逐漸覺得自己是在跟自己說話，自己是在不斷發(fā)掘、探索自己的心理，這也正是這本小說的魅力之一。

我在讀這本小說時(shí)畫住很多有感觸的句子?，F(xiàn)在選一些列出來表達(dá)我的感受。

“那些稍有地位的人，以為和普通百姓接觸會(huì)玷污了自己高貴的品質(zhì)，因此對(duì)老百姓非常冷淡；而那些趨炎附勢(shì)的小人，在有地位的人面前擺出一副諂媚的丑態(tài)，更使得老百姓不喜歡那些高高在上的人?！薄拔艺J(rèn)為一個(gè)人倘若需要用疏遠(yuǎn)”賤民“的方式來證明自己的地位是高貴的，那他就和因?yàn)楹ε率《R陣逃脫的懦夫一樣可恥?！边@幾句話表現(xiàn)出維特對(duì)于人與人之間等級(jí)差別制度的鄙夷，體現(xiàn)了他對(duì)于人人平等的追求。

“我盡情地享受著活潑的生命力，并小心地隱藏住體內(nèi)的那些頹廢腐朽的因子”可見他是個(gè)很積極向上很熱愛生活的青年。

“就是從那時(shí)候開始，日月星辰依舊可以循著它們亙古不變的形成升起又落下而我的世界里再也沒有白天和黑夜之分，周圍的整個(gè)世界在我心中消失了蹤影。”這是維特在舞會(huì)上第一次見到夏綠蒂并對(duì)她一見鐘情之后寫下的話。維特在第一眼見到夏綠蒂就被她獨(dú)特的氣質(zhì)所迷住，后來舞會(huì)上維特與夏綠蒂對(duì)于華爾茲的共同熱愛，以及夏綠蒂和大家做游戲時(shí)表現(xiàn)出來的活潑的靈氣，是維特產(chǎn)生了從未有過的愛慕之情，陷入了深深的愛河。

“有種人利用自己對(duì)另一顆心的控制力，去破壞別人內(nèi)心里由衷產(chǎn)生的單純的快樂，這種任何行為真是可恨！”這是維特與夏綠蒂交談時(shí)對(duì)“嫉妒”這種行為的評(píng)價(jià)，表現(xiàn)了他為人的正直和開放。

“當(dāng)你那年輕的愛人患上了可怕的絕癥時(shí)，只見她奄奄一息地躺在病床上，眼睛絕望地望著天花板。這時(shí)，你卻只能像個(gè)無助的罪人，萬分沮喪地站在她的床前，無能為力。你內(nèi)心里有深深的恐懼，你甚至恨不得傾盡自己的一切，只要能給愛人帶去一點(diǎn)點(diǎn)求生的意念，或者一絲絲的力量，可是，這一切的努力都是徒勞的?！边@是很真實(shí)的感受，每當(dāng)看到我的愛人因難過而表情極其嚴(yán)肅時(shí)，我是多么想看到她的微笑，我想盡一切辦法，只想換取她嘴角微微上揚(yáng)，可當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我所做的一切根本不起作用時(shí)，我是多么地難過，多么地?zé)o奈，此時(shí)在她的面前我還不如空氣。

“我覺得我真像是個(gè)孩子，尤其是萬分渴望心儀的人能回首瞥一眼的時(shí)候，我覺得自己真是個(gè)孩子”這種情況在我身上是發(fā)生了那么多次，這種渴望對(duì)我來說是那么的熟悉自然，有時(shí)望著戀人的身影漸漸離去，覺得自己是那么的幼稚。

“當(dāng)我們?cè)谝黄饡r(shí)，她會(huì)把小手輕放在我的手背上；談的越開心，越來越有興致的時(shí)候，她更是會(huì)把身體靠近我，使我能夠感受到她身體上散發(fā)的方向味道。每當(dāng)這個(gè)時(shí)侯我便是像被電擊了一般，渾身變得暈眩，身體在往下沉，腳下輕飄飄的......”這種感覺很真切，當(dāng)我第一次坐在喜歡的人旁邊時(shí)，我盡量控制著我的呼吸，身體也是以一種不舒服的姿勢(shì)擺著，但也不好意思活動(dòng)一下，她的鞋偶然間與我的相碰一下都會(huì)引起我極大的興奮。

“世人都是大傻子，世界上的很多事情都是極其無聊的，可是他們?nèi)耘f愿意去追逐那些虛無的東西。倘若一個(gè)人沒有自己的渴望、沒有熱情，僅僅是為他人而活，為獲取財(cái)富、名聲或其他物質(zhì)的東西而奔走，那么和個(gè)人就是個(gè)十足的大傻瓜”可見維特是個(gè)重視精神塑造，很注重感情的人，他追求高尚，有理想有熱情。

“我已經(jīng)下了幾次決心不去頻繁地看她。可是，誰能做得到呢？第二天天一亮，我就又找出一條要去見見她的理由，并且說服我自己，我就不由自主地朝她家走去了。到她身邊去。”有人說愛情是一瓶誘人的有毒香水，人們盡管知道它有毒，但還是毫不猶豫地去選擇享受它。它又像是吸毒，能使人深深上癮無法自拔。就像張信哲唱的“我的愛如潮水，愛如潮水將我向你推。?！边@是一種無法抗拒、不由自主的力量。

“她沉醉了，醉在她的美夢(mèng)中，她感覺自己仿佛變得輕了，飄在高高的柔美的云朵里”這是維特在分析一個(gè)少女熱戀時(shí)的心理；“璀璨光明的世界在她眼前消失了，沒有人能平復(fù)她心中的傷痛；她覺得自己是如此的孤單，無所依靠，孤寂，恐慌，痛苦等情緒一涌而上?！边@是維特在分析這個(gè)少女被男子拋棄后的心理。由他的分析可知，維特十分善于體會(huì)他人的心情，很有智慧，情感很豐富。

“朋友啊，人畢竟只是人，也會(huì)有非常脆弱的時(shí)候，當(dāng)熱情不斷膨脹，最后超出他們所能負(fù)荷的限度，他所擁有的理智在此時(shí)是很難起作用或者根本無法阻止自己失控。?！本S特與阿爾勃特談話時(shí)為自殺者辯護(hù)，充滿了憤慨的情感，可見他很能替他人著想，有血有肉有感情。

“昨晚我做了一個(gè)既幸福又甜美的夢(mèng)，我夢(mèng)見自己和她肩并肩地坐在草地上，我們先是手拉著手，接著我一把將她摟在懷里。我們無比柔情地相擁著，那又長(zhǎng)而纏綿的熱吻啊，真叫人沉醉，一次又一次地將她的氣息，她的味道含在口中，貪婪地吮吸，然后將自己沉溺在這美妙的吻里?！边@大概是所有熱戀中或是暗戀中男子都?jí)舻竭^的場(chǎng)景吧，我對(duì)于它，已夢(mèng)過無數(shù)次了。

“維特，從昨晚到今天早上，她不停地訓(xùn)斥我，斥責(zé)我不該和你做朋友，而且說了一大堆污蔑你的話，可我卻不能為你辯白什么，我什么也不能說。。?！边@是B小姐對(duì)維特說的話，B小姐是貴族血統(tǒng)，而維特是個(gè)不知名的公使，但兩人志趣相投成了好朋友，由于人們等級(jí)思想嚴(yán)重導(dǎo)致而這樣的結(jié)果，是件很悲哀的事。這件事情讓我想起了發(fā)生在我身上的某些事情，情況很類似，我就不多說了。

“知識(shí)是可以求得的，而心卻是與生俱來、唯我獨(dú)有的。”可見他是個(gè)很有自我的人。

“我不可能請(qǐng)求上帝，讓夏綠蒂遠(yuǎn)離我的生命，因?yàn)槲页３ＳX得，她理所應(yīng)當(dāng)就是我的；但我又不能請(qǐng)求上帝，把她賜給我，因?yàn)樗呀?jīng)是別人的了?！薄芭叮\(yùn)呀，人類呀！”

維特辭職回鄉(xiāng)后，又開始與夏綠蒂交往，阿爾勃特覺察出了維特與夏綠蒂之間的曖昧的關(guān)系開始漸漸疏遠(yuǎn)維特，維特對(duì)夏綠蒂的愛更是日益加深，對(duì)于夏綠蒂不屬于自己的事實(shí)更是陷入了極度的煩惱與悲痛之中，夏綠蒂覺察出了維特的憂愁，她漸漸發(fā)現(xiàn)自己也愛上了維特。事情越來越糾結(jié)。有份和抑郁漸漸深入到維特的心靈。他的精神也日漸崩潰，他的身形也日漸枯萎，內(nèi)心在一次又一次掙扎中也變得越來越混亂，最后心力憔悴。內(nèi)心的掙扎是他消耗了巨大的精力，因此他不再是個(gè)朝氣蓬勃思維敏捷，聰明機(jī)智的人，而是變得焦躁易怒。他的惆悵，他的迷亂，他的厭世使他產(chǎn)生了求死的念頭。也許只有這樣選擇才能讓他自己找到人生的另一種出口方式。他一在對(duì)自己說：“這絕對(duì)不是一種魯莽偏激的行為，我要懷著美好的憧憬、懷著寧?kù)o的心情，用最堅(jiān)毅的態(tài)度來完成它?！?/p>

在維特準(zhǔn)備自殺，生命最后的那段日子，他給夏綠蒂寫了很多信?！霸谇缋实南娜瘴绾?，當(dāng)你站在山頭眺望遠(yuǎn)方優(yōu)美的景致時(shí)，請(qǐng)想念我啊，因?yàn)槟抢锸俏易钕矚g徜徉的地方；在夕陽(yáng)余暉之時(shí)，在輕風(fēng)吹拂小草的地方，請(qǐng)尋覓我的墓石呵，看看我墳?zāi)股系囊安菔侨绾卧谙﹃?yáng)余暉下瑟縮、飄搖。。?！?/p>

夏綠蒂逐漸發(fā)現(xiàn)自己如此摯愛著他。在兩人最后的一次見面中，維特失去了控制力，而夏綠蒂也陷入了深情之中，“兩人緊緊相擁在了一起，萬分感傷地流下了眼淚?！薄皟扇说哪樤絹碓浇?，世界在他們的眼前消失了，一陣擁抱之后，維特將她摟在懷里，并且在他顫抖，微微呢喃的唇上灑下無數(shù)的狂吻?！本S特的夢(mèng)終于成真了??！但一生只有這一次，維特求死的決心已定，他不愿破壞夏綠蒂和阿爾勃特的家庭。

維特在最后的一個(gè)晚上，給夏綠蒂寫了最后一封信，“子彈已上膛......時(shí)鐘正巧了十二下，一切就這樣吧......夏綠蒂！祝你幸福！別了！永別了！我們來生再相見了！”

有位鄰居看到火花閃了一下，緊接著便聽到一聲槍響。。。

維特死時(shí)穿著自己最愛的裝束：長(zhǎng)筒皮靴、藍(lán)色的燕尾服和黃色的背心。當(dāng)夏綠蒂聽到這一噩耗時(shí)，昏倒過去，在維特出殯那天，夏綠蒂已是生命垂危了。沒有任何牧師為維特送葬，也沒有人跟著靈柩誦經(jīng)。

這樣，故事就完了。

真的很悲痛。維特的處境和心理我們從作者的描寫中可以真切地體會(huì)到。我相信讀完之后，人們只有同情，沒有人會(huì)表示鄙夷與不屑。歌德在作品中全力投入了他對(duì)人類感情和心靈本性的真切關(guān)懷，認(rèn)為人活在世上，就應(yīng)該向維特那樣敢愛敢恨；人不僅僅是為了自己的所愛而活著，他還要向浮士德那樣，為追求自己靈魂的完整而活著。

維特有智慧，有理想，有情感，有激情，有正義感，有反叛精神，有超然的生活態(tài)度，熱愛大自然，熱愛生活。

我崇拜維特，我可以理解維特，雖然我始終相信自殺不是唯一的辦法，但我還是要以維特為榜樣，做像他那樣一個(gè)有智慧，有理想，有情感，有激情，有正義感，有反叛精神，有超然的生活態(tài)度，熱愛大自然，熱愛生活的青少年。

“愛情的珍貴性，是世界上任何事情都無法與之相提并論的，這點(diǎn)是毋庸置疑的?！?——維特

第四篇：少年維特之煩惱讀后感

心有猛虎，細(xì)嗅薔薇

——讀《少年維特之煩惱》有感

記得在《青年報(bào)》的“說書人論壇”上看到過關(guān)于歌德和村上春樹的“憂傷論”，其中有人這樣講述歌德的這本影響了多少國(guó)家多少代人的書：“維特愛上了一個(gè)已經(jīng)訂婚的少女，最后不堪忍受思念之苦自殺身亡?！倍鞲袼挂苍赋觥渡倌昃S特之煩惱》“建立了一個(gè)最偉大的批判的功績(jī)”。但是似乎更多的讀者卻寧愿遺忘維特疼痛的心臟，撿起他無關(guān)緊要的“藍(lán)色背心”，將這本書重新還原為“一部平凡感傷的愛情小說”。可是，真的就只是這么簡(jiǎn)單嗎？單單這么一個(gè)“愛情”，就能讓這部小說風(fēng)靡世界流傳至今？懷著這樣的疑問，我翻開了那薄薄的紙頁(yè)，走入了維特的世界。

不可否認(rèn)，愛情是《少年維特之煩惱》這本書的中心情節(jié)。作品的巨大價(jià)值和魅力主要來自于其中的愛情描寫，來自于主人公維特富有社會(huì)意義的愛情以及他因?yàn)閻矍槎馐艿谋瘎?。維特離開了生活多年的城市，來到一個(gè)僻靜的小鎮(zhèn)。在這里，他愛上了當(dāng)?shù)睾罹舻囊粋€(gè)管事家的長(zhǎng)女——綠蒂。這名女子從一開始就吸引住了維特整個(gè)兒的靈魂，使他對(duì)她再也無法忘懷。她成為了他的世界，他一切的幸福所在。維特是如此地在意綠蒂，即使只是一個(gè)眼神、一聲嘆息、一句言辭，黑夜于他也變得難熬。而他對(duì)綠蒂的感情又是那樣的純真、炙熱、執(zhí)著、專一和堅(jiān)貞：“在這個(gè)世界上，只有愛才能使一個(gè)人變得不可缺少?！彼男闹谐錆M了青春的歡樂、愛情的幸福，充滿了澎湃的激情，難以平靜：“我快樂而又幸福，因此不能成為一位好小說家?！庇谑撬?“強(qiáng)迫”自己把一切詳細(xì)地寫在信里。在那些日子里，愛情就是維特生活的中心，他完全地深陷于這種幸福之中，同時(shí)，他也經(jīng)受著感情中通常的煎熬。

維特的不安，源于他根本無望的追求所產(chǎn)生的憂慮與哀傷，源于阿爾伯特——綠蒂的未婚夫。當(dāng)?shù)弥G蒂已有所屬之后，維特便不期而然地陷入了那場(chǎng)三人的戀愛糾葛。他的內(nèi)心常常處于矛盾斗爭(zhēng)之中。他也曾設(shè)法擺脫這種痛苦局面，可是外界社會(huì)令他更加痛苦難過。于是，他猶豫不決。另外，他的繼續(xù)停留也因?yàn)榫G蒂一直在努力地巧妙地維系著三人之間的關(guān)系。其實(shí)在綠蒂的內(nèi)心里，同樣也充滿著矛盾?？梢哉f在內(nèi)心深處的感情傾向上，在精神上，她與維特更為靠近。但是最終基于對(duì)家庭，對(duì)幸福，對(duì)愛情的考慮，她選擇了阿爾伯特。實(shí)際上，她不愿意失去他們中的任何一個(gè)，所以她會(huì)送給維特第一次見面時(shí)自己佩戴的蝴蝶結(jié)。在綠蒂的目光中，維特能看到愛情。不過他明白自己“在綠蒂身邊的快樂反正是吹啦”。在阿爾伯特回來以后，維特的掙扎更加激烈了。綠蒂的那一點(diǎn)點(diǎn)安慰已遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)他內(nèi)心的痛苦，最終，他決定離開，逃離這種痛苦?？墒?，離開后的維特仍在思念中煎熬，忍無可忍，又回到了綠蒂身邊。這時(shí)，她與阿爾伯特已結(jié)婚，但他自己已陷入這毫無希望的愛情中無法自拔了?！澳穷w時(shí)時(shí)在柔弱地顫動(dòng)著的敏感的心”停留于孤獨(dú)的多愁善感，最后在掙扎煎熬中選擇了死亡。這樣看來，愛情確實(shí)是維特自殺的重要誘因。然而并不能因此認(rèn)為這只是一部個(gè)人的戀愛悲劇。在這場(chǎng)慘痛的戀愛悲劇后面，可以發(fā)現(xiàn)更深刻的原因。維特在發(fā)現(xiàn)愛情無望后，離開并赴公使館供職。他“勉勉強(qiáng)強(qiáng)地”適應(yīng)著那里的生活，忍耐著公使的“拖沓與多疑”，小市民們的“虛榮與無聊”。直到Ｃ伯爵的聚會(huì)，貴族們的勢(shì)利與侮辱使他再也無法繼續(xù)忍受下去了。但是，維特仍做了種種的努力。他希望從返鄉(xiāng)、客居、投軍或者浪游中尋找出路?？缮鐣?huì)處處對(duì)他關(guān)起大門，將他拋棄。走投無路的他只好又回到了綠蒂身邊。孤苦無援的維特，只能將愛情作為唯一的精神支柱，將綠蒂作為唯一的精神寄托?；貋硪院螅S特的境況卻也沒有好到哪里去。而對(duì)他來說，“最大最大的危險(xiǎn)，就莫過于孤身獨(dú)處了”。在痛苦萬分，多次想到以自殺“一了百了”來擺脫困境的過程中，維特也在“心中川流不息”地作過“成千個(gè)計(jì)劃和打算”——渴望能在自殺之外找到另一條出路?？稍诶淇釤o情的現(xiàn)實(shí)和他精神上的追求之間，矛盾是如此深刻巨大，令他在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中看不到任何出路。雖然將愛情作為唯一支柱，但也愛愿難遂，無所慰藉。悲劇因素從愛情一開始便存在并發(fā)展著，一個(gè)個(gè)感情漩渦浪頭，非把他推向自我毀滅不可。愛的欲望與厭世之念始終交織對(duì)立著?！叭诵哉也坏匠雎?，此人就非死不可?！痹谶@混亂的、相互矛盾的力的迷津中，他下定了死的決心。與綠蒂的最后相見，愛的渴求與死的渴求同時(shí)達(dá)到高峰。當(dāng)綠蒂再也不回答他的呼喚，他走向了墳?zāi)?。維特的自殺，是他的愛，他的愁，他的苦，他的性格發(fā)展的必然。社會(huì)的不容與愛情的不得一同將他推向了死亡。一個(gè)才華橫溢的青年，憤世嫉俗，不甘與貴族世界和鄙陋現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，卻最終被社會(huì)拋棄。無限的精神世界同社會(huì)的限制及束縛之間矛盾不可調(diào)和。這是一個(gè)時(shí)代的煩惱、憧憬和苦悶。

歌德寫作此書時(shí)，正是德國(guó)發(fā)生“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的時(shí)候。作為此次運(yùn)動(dòng)的主要代表，他在書中深刻反映了法國(guó)啟蒙思想的影響。維特正直、善良、熱愛人生，對(duì)自然和一切接近自然的任何事物都崇拜敬仰。鄉(xiāng)民的淳樸、兒童的天真、環(huán)境的秀美，在書中都有大段大段細(xì)膩真摯的描繪。他所以愛綠蒂，所以那么深刻執(zhí)著，一往情深，也因?yàn)閺木G蒂身上看到“自然”的化身：舉止行事中少女可愛的自然本性，與自然接近和自然賜予的真實(shí)、質(zhì)樸、純潔與美好。他甚至反對(duì)人為地加以干涉。在維特看來，愛情本身也為自然所賜，人生而有權(quán)去追求，去享受?！白匀弧焙?jiǎn)直成了他檢驗(yàn)一切的標(biāo)準(zhǔn)：投身自然，贊頌自然，親近自然的人，主張藝術(shù)皈依自然，推崇荷馬和莪相，重視自然真誠(chéng)的感情。這是對(duì)當(dāng)時(shí)不自然社會(huì)的反抗。這本書，是時(shí)代的鏡子，也是時(shí)代的沉思、時(shí)代的嘆氣和時(shí)代的哀泣。

身為推崇哲學(xué)，理性思辨的德國(guó)人，歌德在書中多次通過一個(gè)哲學(xué)家的眼光來剖析生與死，人與自然，幸福與悲傷，恒久與變遷。同時(shí)，他也對(duì)愛情、自然，以及內(nèi)心精神活動(dòng)進(jìn)行了細(xì)致深刻的描寫。作為作品主要特色的心理刻畫，突出表現(xiàn)在了書信體的形式上。第一人稱的書信體，讓主人公面對(duì)面地向讀者述說自己的遭遇與感受，傾吐自己的情感。一件件本看來平淡無奇的事情，因?yàn)橹魅斯饔^情感的附加而真切感人，娓娓動(dòng)聽。時(shí)而敘事，時(shí)而繪景，時(shí)而抒情，有時(shí)甚至是自我思想的激烈掙扎斗爭(zhēng)，在讀者眼前展開了一個(gè)復(fù)雜豐富的人物內(nèi)心世界。

這部?jī)?nèi)心獨(dú)白式書信體小說，是維特的內(nèi)心世界剖白史。這種形式下對(duì)人物內(nèi)心世界的細(xì)致表現(xiàn)，也使得書信體成為后來作家愛用的寫作形式之一。同時(shí)，編者在書信的基礎(chǔ)上還加了引言、按語(yǔ)，插入注釋，在一些形式層面上作了巧妙安排。比如第二編的書信間隔時(shí)間長(zhǎng)了，可以看出維特生活的不安定與痛苦加深。每處安排，自有其理于中。這本書以歌德青年時(shí)代整個(gè)生活、愛情和感受的力成為基礎(chǔ)，因而有了強(qiáng)大的生命力。第一編可以說是他的親身經(jīng)歷，而第二編則源于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀和他大學(xué)同學(xué)耶路撒冷的自殺。同時(shí)，這些當(dāng)時(shí)的生活也因?yàn)檫@種作品而流傳并具有了永久的魅力。

由此可見，令維特痛苦憂傷的，不只是愛情；是維特走向死亡的，不只是愛情；讓這本小書兩年間在德國(guó)印刷了十六次的，不只是愛情；讓這作品成為德國(guó)文學(xué)中頭部產(chǎn)生重大國(guó)際影響的，不只是愛情；經(jīng)過多少年依然能引起讀者內(nèi)心共鳴的，不只是愛情。正如歌德自己說的那樣：“幸運(yùn)遭到阻撓，活動(dòng)受到限制，愿望得不到滿足，這些都不是某個(gè)特殊時(shí)代的、而是每個(gè)人都碰得著的不幸事件。假如一個(gè)人在他的生平不經(jīng)過覺得《維特》就是為他自己寫的那么一個(gè)階段，那倒很可惜了。”

第五篇：《少年維特之煩惱》讀后感

化工學(xué)院過程裝備與控制工程1班王嫘3010207192

《少年維特之煩惱》讀后感

讀完《少年維特之煩惱》，老實(shí)說，我并不喜歡維特這個(gè)形象。他給我最深的印象就是自私、以自我為中心。盡管后來了解到歌德是想通過這部小說揭露和批判封建的等級(jí)偏見、小市民的自私與守舊等觀念，宣揚(yáng)個(gè)性解放和感情自由。但是我想，即使是排除這些外界的阻力，維特和綠蒂也是不可能結(jié)合的。

維特的家境也許算不上富?；蝻@赫，但應(yīng)該還是有些地位的。因?yàn)樵谖逶率迦盏男胖兴岬剑瑒傞_始他去接近平民百姓，向他們問這問那時(shí)，曾有人以為他是要取笑他們，至少，維特是從來沒有為吃穿發(fā)愁過的。而綠蒂，她是六個(gè)孩子的“母親”，她需要為他們營(yíng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，相比于維特的沖動(dòng)、孩子氣，阿爾貝特的穩(wěn)重、老成才能給綠蒂和孩子們幸福。如果沒有了家里的經(jīng)濟(jì)支持，維特根本沒法養(yǎng)活自己，更別提幫綠蒂分擔(dān)什么了，即使是撇開等級(jí)觀念不談，對(duì)綠蒂而言，維特也是不合適的，他就像是另一個(gè)孩子。

維特自是不懂得蓮“出淤泥而不染”的高潔，面對(duì)無力改變的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他選擇了逃避，幾乎所有的人在他眼里都是淺陋鄙夷的，他瞧不上所有人的行徑，卻從來不想人們?yōu)楹稳绱?，仿佛在他看來，他的思想才是最最偉大崇高的。而綠蒂呢，她是個(gè)熱愛生活的人，勇敢樂觀。就像在第一次舞會(huì)突遇雷雨時(shí)，她帶大家做游戲，事后，綠蒂說“其實(shí)我也是最害怕的人之一，可我裝做勇敢的樣子，想鼓起別人的勇氣，結(jié)果我自己也變得勇敢了”這樣的綠蒂，維特永遠(yuǎn)只能仰望。

即使無法做到無私的愛，至少也應(yīng)該懂得為愛的人考慮。就像維特自己在七月一日的信中說的，“你能為朋友所做的最好的事，莫過于讓他們獲得快樂，增加他們的幸?！?。然而等到了他自己的時(shí)候，維特卻一直沉浸在個(gè)人的情緒中，快樂或傷悲。就阿爾貝特而言，不論是作為朋友還是丈夫，他都已經(jīng)做到了刃他人所不能忍，他將綠蒂的粉紅色蝴蝶結(jié)送給維特，甚至維特當(dāng)著阿爾貝特的面也絲毫不掩飾他對(duì)綠蒂的熱情，這些阿爾貝特都忍了下來。而維特并不領(lǐng)情，也完全不曾顧慮阿爾貝特和綠蒂的感受，他看不到綠蒂的為難，不感激阿爾貝特的隱忍，只為自己的感情得不到自由表達(dá)而苦惱。包括他最后的自殺，他用自己的解脫換來了他愛的及愛他的人的痛苦，他親手毀了他愛的人的幸福。愛本是溫情的，可是維特的愛卻帶來了毀滅，給所有人留下痛苦。

曾看到一句話很喜歡“在屈辱面前，懦弱的男人選擇死去，而真正的男人選擇留下來去承擔(dān)一切痛苦?！保松蝗缫庵率邪司?，自命清高是最無用的妥協(xié)，生命不應(yīng)該只有剛度和強(qiáng)度，還應(yīng)該有韌性。維特的世界太小，心太小，所以才會(huì)如此脆弱?，F(xiàn)實(shí)的打擊他無力承受，愛情成了他的最后一根救命稻草，當(dāng)這根稻草也被折斷時(shí)，等待他的只有隕落。