第一篇：2009高考作文預(yù)測(cè)匯總25題(含)

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2009高考作文預(yù)測(cè)匯總25題（含范文）

一、作文預(yù)測(cè)試題：

1.（浙江省寧波市2009屆高三“十校”聯(lián)考）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

人類要面對(duì)自然，個(gè)人要面對(duì)社會(huì)、政府要面對(duì)群眾。古往今來，諸如成功、榮譽(yù)，挫折、困難，乃至災(zāi)禍等等，無一不要人們面對(duì)。其時(shí)總會(huì)有人勇敢，有人怯懦；有人鎮(zhèn)定，有人慌亂：有人理智，有人糊涂?；仡櫝砷L(zhǎng)歷程，瞻望人生前途，我們也已經(jīng)并必將面對(duì)許許多多事情。

請(qǐng)以“面對(duì)”為題，寫一篇作文?？芍v述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可闡明你的思想觀點(diǎn)。

注意：①立意自定，角度自選。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。

2.（天津市2009屆高三六校聯(lián)考）

請(qǐng)聯(lián)系自己對(duì)生活的感受和認(rèn)識(shí)，以“品”為題，寫一篇不少于800字的文章。文體不限，詩歌除外。

3.（北京市東城區(qū)2009年高三綜合練習(xí)）

請(qǐng)以“路徑”為題目，寫一篇文章。

【要求】①自選角度，自行立意。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。

4.（北京市海淀區(qū)抽樣檢測(cè)）

閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

一項(xiàng)權(quán)威社會(huì)調(diào)查顯示：上一代農(nóng)民工通常只關(guān)注薪酬，“不太在意”尊重，而“80后”農(nóng)民工則將“尊重”放在一個(gè)極其重要的位置。他們身上的這種變化映射出了現(xiàn)今社會(huì)中人們尊重意識(shí)的覺醒。

請(qǐng)以“尊重”為題，寫一篇文章。

要求：①除詩歌外，文體不限；②不少于800字。

5.（淄博市2009年高三模擬考試）

根據(jù)要求作文：請(qǐng)以“清醒”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①除詩歌外，文體不限。②文體特征鮮明。

6.（2009年溫州市高三第二次適應(yīng)性測(cè)試）

請(qǐng)以“聽聽那 的聲音”為題，寫一篇作文?？芍v述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可闡明你的思想觀點(diǎn)。

【注意】①把題目補(bǔ)充完整。②立意自定，角度自選。③除詩歌外，文體不限。④不少于800字。⑤不得抄襲。

7.（鹽城市2009學(xué)年度高三第二次調(diào)研考試）

請(qǐng)以“只要不拒絕”為題寫一篇不少于800字的文章。

要求：①寫議論類文章要觀點(diǎn)明確，材料典型，分析合理；寫記敘類文章要主題明確，素材鮮活，描寫生動(dòng)。②角度自選，立意自定，除詩歌外文體自選。

8.（2009廣州市高三年級(jí)一?？荚嚕?/p>

請(qǐng)以“一葉落知天下秋？”為標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章（不能寫成詩歌）?？烧撌瞿愕挠^點(diǎn)，可敘說你的故事，可抒發(fā)你的情感。

9.（2009年4月濟(jì)南市高三統(tǒng)一考試語文試題）

請(qǐng)以“距離”為題，寫一篇文章。

要求：立意自定；文體自選；不少于800字。

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10.（江蘇省南京市2009年第二次調(diào)研考試）

請(qǐng)以“紀(jì)念日”為題，寫一篇不少于800字的文章。角度自選，立意自定，除詩歌外文體不限。

11.（海淀區(qū)09年高考語文一模）

閱讀下面文字，按要求寫作文。

了解生物學(xué)的人都知道，各種生物不是獨(dú)立生存的，而是生活在大大小小的生態(tài)圈中，彼此依賴，相互影響。人類社會(huì)也有各種各樣的圈，大到國(guó)家，小到個(gè)人，哪個(gè)不在圈中？圈可以令人溫暖、安全、成功??也可以讓人狹隘、迷失、窒息??

面對(duì)形形色色的圈，請(qǐng)展開聯(lián)想，請(qǐng)以“圈”為題寫一篇作文，談?wù)勀愕母惺芑蚩捶?，自選文體（除詩歌外），不少于800字。

12.（2009年河北省石家莊市高中畢業(yè)班第一次模擬考試）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

多變的圖案

疊翠的波浪沖上沙灘

岸邊留下條條迷人的曲線

每次潮水總要變換美麗的圖案

漲潮退潮永不會(huì)有相同的瞬間

請(qǐng)你根據(jù)對(duì)這首詩的理解，選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

13.（2009年4月江西省八校聯(lián)合考試）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。

生活中，人們總想到遠(yuǎn)方去旅行，遠(yuǎn)方似乎有我們身邊找不到的東西，不僅僅是風(fēng)光美景、人文歷史??更多的是一種夢(mèng)想、一種精神的歸宿，一種看不見的靈魂里涌動(dòng)的向往。

生活中近的是現(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)的才是詩。所以遠(yuǎn)方總像一簇圣火，在人們心中燃燒。于是，我們總是期盼遠(yuǎn)方。

要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體（詩歌除外）。確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容或超出材料含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。14.（湖南省2009屆十二校）閱讀下面的文字，按要求作文。

14、有一個(gè)人在河邊釣魚，他釣了非常多的魚，但每釣上一條就拿尺量一量，只要比尺大的魚，他都丟回河里。其他的釣客不解地問:“別人都希望釣大魚，為什么你卻將大魚丟回河里呢?”這人輕松地回答:“因?yàn)槲壹业腻佔(zhàn)又挥谐哌@么大，太大的魚裝不下”。要求：全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。

15.（云南省昆明市2008—2009學(xué)年高三復(fù)習(xí)教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

到了麥子成熟的季節(jié)，麥田里一片金黃。農(nóng)人們都在準(zhǔn)備收割。有位割麥人突然發(fā)現(xiàn)，他的麥田里還有一穗麥子泛著青色。于是他決定等著這一穗麥子黃了再來割麥。這是他一貫的風(fēng)格。他的眼睛里容不得半粒沙子。等這一穗麥子黃了的時(shí)候，其他所有的麥子都已經(jīng)落地。

要求:選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

16.（2009年 4月北京市西城區(qū)高三抽樣測(cè)試）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

詩人說：滿樹的花朵，只源于一粒小小的種子。

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哲人說：再創(chuàng)造人時(shí)，上帝很公平地在每個(gè)人的心里埋下了一顆種子。

農(nóng)民說：有了種子，也不一定能豐收。......請(qǐng)就以上材料，圍繞“種子”，展開聯(lián)想，自定角度，寫一篇文章。題目自擬，文體不限(除詩歌外)，不少于800字。

要求：全面理解材料，可選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文，立意自定，題目自擬，文體自選，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍，不得套作，不得抄襲。

17.（武漢市2009屆高中畢業(yè)生四月調(diào)研測(cè)）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一支探險(xiǎn)隊(duì)進(jìn)入撒哈拉沙漠腹地，隊(duì)員們?cè)诿Ｃ５纳澈＠锇仙?，口渴如炙，但大家的水都沒了。這時(shí)，探險(xiǎn)隊(duì)長(zhǎng)拿出一只水壺，說：“只有穿越沙漠之后才能喝這壺水?！币粔貙氋F的水，成了穿越沙漠的信念之源。當(dāng)探險(xiǎn)隊(duì)頑強(qiáng)地走出沙漠、掙脫死神之手時(shí)，隊(duì)員們想喝一口那支撐他們的精神之水，可他們看到的卻是滿滿的一壺沙子！

請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解和體會(huì)，自選角度，寫一篇作文。

要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少于800字。

18.（江西省六所重點(diǎn)中學(xué)高三聯(lián)考試題）閱讀下面的文字，按要求作文。

從前有位農(nóng)場(chǎng)主巡視谷倉時(shí)，不慎將一只名表遺失，因遍尋不獲，便定賞金，要農(nóng)場(chǎng)上的小孩幫忙尋找，誰能找到手表，獎(jiǎng)金500美元。眾小孩在重賞之下，無不賣力搜尋，奈何谷倉內(nèi)到處都是成堆的谷粒和稻草，大家忙到太陽下山仍無所獲，結(jié)果一個(gè)接著一個(gè)都放棄了。只有一個(gè)貧窮小孩，為了那筆巨額獎(jiǎng)金，仍不死心地尋找。當(dāng)天色漸黑，眾人離去，雜沓人聲靜下來之后，他突然聽到一個(gè)奇怪的聲音。那聲音“滴答、滴答”不停地響著，小孩立刻停下所有的動(dòng)作，谷倉內(nèi)更安靜了，滴答聲也響得更為清晰。小孩循著聲音，終于在諾大漆黑的谷倉中找到了那只名貴手表。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的作文。

19.（鹽城市2009學(xué)年度高三第二次調(diào)研考試）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

雨果有句名言：“痛苦能夠孕育靈魂和精神的力量，災(zāi)難是傲骨的乳娘，禍患則是人杰的乳汁?！?/p>

加拿大物理學(xué)家羅伯特在進(jìn)行環(huán)球考察時(shí)，來到智利北部的一個(gè)十分干旱而又荒涼的小村子，他發(fā)現(xiàn)一種奇異的現(xiàn)象，這里除蜘蛛外沒有其他任何生物。蜘蛛在這里四處繁衍，生活得很好。為什么蜘蛛能夠在如此干涸的環(huán)境里生存來下來呢？羅伯特借助電子顯微鏡，發(fā)現(xiàn)這些蜘蛛具有極強(qiáng)的親水性，極易吸收霧氣中的水分。而這些水分正是蜘蛛能在這里生生不息的源泉。

在這個(gè)世上，從來沒有真正的絕境，有的只是絕望的思維。只要心靈不干涸，再荒涼的土地，也會(huì)變成生機(jī)勃勃的綠洲。

讀了這段文字，引發(fā)了你的哪些聯(lián)想與感悟，請(qǐng)自定立意，自主命題，自由選擇文體，寫一篇不少于800字的文章。

20.（寶雞市2009年高三第三次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

鯊魚生性兇猛，在海里與之相通，難以生還。但是，有位海洋生物學(xué)家經(jīng)過多年研究，摸清了鯊魚的習(xí)性。他常穿著潛水衣與鯊魚近距離接觸，每次都安然無恙，原來，人在遇到鯊魚時(shí)由于緊張害怕心臟會(huì)快速跳動(dòng)，鯊魚就是從人的心。臟發(fā)出的感應(yīng)波發(fā)現(xiàn)獵物并發(fā)起攻擊的。那位海洋生物學(xué)家的經(jīng)驗(yàn)是在鯊魚面前鎮(zhèn)定自若，毫不驚慌，心跳平穩(wěn)．就不會(huì)有學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料 版權(quán)所有@學(xué)科網(wǎng) 學(xué)科網(wǎng)(ZXXK.COM)-學(xué)海泛舟系列資料 上學(xué)科網(wǎng)，下精品資料！

生命危險(xiǎn)。

要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。21.（湖北省六市2009年高三年級(jí)聯(lián)合考試）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

“修”在詞典里有豐富的內(nèi)涵：①修飾、裝飾?，F(xiàn)代人已經(jīng)不滿足于簡(jiǎn)單的修飾邊幅，而是整修容貌使形象趨向完美。②修理、整治。道路、河流、樹木經(jīng)過不斷的修理、整治，呈現(xiàn)出日新月異的變化。③修正、修養(yǎng)。有錯(cuò)就改謂之修正，法律、規(guī)章、規(guī)則正是經(jīng)過逐步修正走向完善；在學(xué)習(xí)方面的探索、研究，在品行方面的磨煉、培養(yǎng)謂之修養(yǎng)，儒家經(jīng)典則把修身作為齊家、治國(guó)、平天下的根本??

請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這段文字的理解，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，自選角度，寫一篇文章。要求：自定立意，自定文體，自擬標(biāo)題，不少于800字。

22.（09年東北四校二模考試）

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇作文。

一個(gè)人，閑來無事，出去散步，在他觀賞景物的時(shí)候，無意間發(fā)現(xiàn)路旁有一堆泥土，土堆中竟然散發(fā)出異常芬芳的香味。他很喜歡這種香味，于是用了一個(gè)袋子，將這堆土裝回家去，放在角落里，一時(shí)之間，他的家中竟然滿室香氣。

這個(gè)人非常驚訝，不知道為什么會(huì)這樣，禁不住問泥土：“為什么你能散發(fā)出持久濃郁的香味，難道你是一種珍寶，或是一種稀有的香料？”

泥土說：“都不是，我只是一塊普通的泥土而已。”

這個(gè)人更加奇怪了：“如果是這樣的話，你身上為什么會(huì)散發(fā)出如此濃郁的香味呢？”

泥土說：“哦，是這樣的，我曾在玫瑰園，和玫瑰相處過很長(zhǎng)的一段時(shí)間?！?/p>

這則材料讓你產(chǎn)生了怎樣的感悟和聯(lián)想？請(qǐng)你聯(lián)系自己的實(shí)際生活，寫一篇作文。要求：立意自定，題目自擬，文體自選（詩歌除外），不少于800字。

23.（2009年江蘇高考模擬試題）

閱讀下面的材料，按要求作文。

世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里寫一個(gè)被囚禁的人無所事事，度日如年，在獲得一本棋譜后，他整天研究棋譜，并在腦子里對(duì)弈，于是日子過得飛快。

可是生活中有人因?yàn)樽员岸c成功擦肩而過，有人因?yàn)榧刀识c友誼背道而馳，也有人因?yàn)榫o張而與從容緣慳一面??

請(qǐng)以“放飛心靈”為題寫一篇不少于800字的文章，立意自定，除詩歌外，文體不限。

24.（2009全國(guó)各地名校高三語文試卷重組卷）

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。痕跡

把每一個(gè)黎明看作生命的開始

把每一個(gè)黃昏看作生命的小結(jié)

讓每一個(gè)這樣短短的生命

都能為自己留下一點(diǎn)兒可愛的事業(yè)的腳印

和你心靈得到實(shí)質(zhì)的痕跡

請(qǐng)以“痕跡”為話題寫一篇作文。注意：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字。

25.（2009年吉林省實(shí)驗(yàn)中學(xué)）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

途中，驢對(duì)馬說：“你如果肯救我一命，請(qǐng)分擔(dān)一點(diǎn)我的負(fù)擔(dān)。”馬不聽。驢精疲力竭學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料 版權(quán)所有@學(xué)科網(wǎng) 學(xué)科網(wǎng)(ZXXK.COM)-學(xué)海泛舟系列資料 上學(xué)科網(wǎng)，下精品資料！

地死去。主人把所有的貨物，連同那張?bào)H皮，都放在馬背上。馬哭著說：“我真是不幸。不肯分擔(dān)一點(diǎn)負(fù)擔(dān)，卻馱上了全部的貨物，還加上這張皮！”

現(xiàn)實(shí)生活中，我們也可以聽到或見到類似的事情，當(dāng)然，也有許多不同的甚至相反的情況。請(qǐng)以“人際關(guān)系”為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

范文示例：

1.例文

面對(duì)大海

依然故我，巖石的堅(jiān)硬挺過去，珊草的軟柔繞過去，愿意平靜時(shí)，管它擱淺的小舟多窘迫；渴望咆哮時(shí)，任那耗盡人們心血的巨輪痛苦呻吟。大海就是大海，追求的是自我的性格，而不是人們心中期望的模式。憂郁的小姑娘，眼睛因望得遙遠(yuǎn)而顯得無神，她看著我，紋絲不動(dòng)，大約是沉浸在對(duì)我的遐思中，她很投入，我能感受到她心的律動(dòng)。

海，你的美麗不是人間的語言所能描繪，你的寬廣不是世俗的人們所能體會(huì)，你的仁慈不是萬能的上帝所能模仿。日出東方之壯麗，基于海之舉；星垂平野之絢爛，源于海之映，更別提蔚為壯觀的蜃樓，那是海的特產(chǎn)。海，多少人對(duì)你頂禮膜拜，多少人以你為追求的信念，多少人贊美你，崇拜你，甚至要將自己的生命溶于你的身體，幻想著與你合二為一。

我振奮，我狂喜!我的斗志猛漲，我的心在急劇膨脹!為著世間人對(duì)你的喜愛，為著世間人對(duì)你的青睞!小姑娘的眼睛漸漸發(fā)出光芒，似乎很激動(dòng)，連嘴角都翕動(dòng)起來。其實(shí)，我只是我罷了，我的這一切都是我自己的追求，不會(huì)因?yàn)槿藗兿矚g就搔首弄姿，也不會(huì)因此而竭力保留，該放棄時(shí)自然就會(huì)放棄了，我同樣有我的壞?？墒?，海，你是否知道，有多少人在怨恨你，詛咒你，甚至蓄意驚擾你。

因?yàn)槟愕臍庀⒅杏兴麄兯鶒鄣娜说难?，你的身體里有他們所愛的人的發(fā)膚，你的靈魂里有他們所愛的人的冤屈。你的暴躁使你無視他們的存在，你的憤怒吞噬了他們只有一次的生命，你就那么的輕輕一卷，使他們?cè)久篮玫纳钕ТM，你就那么狠心地把痛苦留給尚在世的他們的親人。哦，你怎么可以如此殘忍?連我的心都隱隱作痛。

你真讓我有些怨恨!瞧，這也不過是我的性格罷了，不會(huì)因人的意志而轉(zhuǎn)移，我只愿做自己。不過，海，這都是你的性格，你有好有壞，自然讓人欲愛不能，欲恨不忍，沒人能怪你，我也一樣。追求自己的生活沒錯(cuò)!小姑娘，對(duì)，追求自己的生活，沒有錯(cuò)!點(diǎn)評(píng)：作文如何才能不失分?首先要緊扣題目，然后圍繞一個(gè)中心盡情盡興發(fā)揮。《面對(duì)大?！穫?cè)重于對(duì)生命和自然的思索乃至拷問。臨場(chǎng)發(fā)揮難免倉促，但也不乏神來之筆。這就需要作者進(jìn)入一種物我兩忘的寫作狀態(tài)?！睹鎸?duì)大?！妨η篌w現(xiàn)一種難得的人生境界，傾吐作者自己的心聲。文字流暢，隨著海水那蔚藍(lán)色心跳的波動(dòng)，讓人感受到一種生命的節(jié)拍和呼喊。作文有的放矢，體現(xiàn)了作者既能放得開，又能收得攏。尤其考場(chǎng)上，更需要這樣一種作文的態(tài)度。如此，作者才能妙筆生花。

2.例文

品味寂寞

寂寞是有群星環(huán)繞的明月，身處繁華卻孤獨(dú)清冷。寂寞是被沙漠包圍的胡楊，置身荒涼卻堅(jiān)韌頑強(qiáng)。

“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”是詩仙豪邁的寂寞，“高樓誰與上”是詞帝感傷的寂寞，于是有了一句話：自古圣賢皆寂寞。然而寂寞并非圣賢的專利，凡人也會(huì)寂寞。年輕的我總樂意品味寂寞。

寂寞猶如月夜獨(dú)自品一杯香茗，皓月當(dāng)空，銀輝滿地，又有輕風(fēng)徐來，茶香悠遠(yuǎn)，令人學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料 版權(quán)所有@學(xué)科網(wǎng) 學(xué)科網(wǎng)(ZXXK.COM)-學(xué)海泛舟系列資料 上學(xué)科網(wǎng)，下精品資料！

賞心悅目，氣爽神怡，于是寂寞時(shí)有一份淡泊。寂寞是一種心境。寂寞時(shí)，即使身邊有萬人聚集也宛如無形，即使耳旁有笑語歡聲也置若罔聞，于是寂寞時(shí)有一種寧靜。寂寞是一種感覺。寂寞時(shí)，即使珍饈美味在前也無心享用，即使玉液瓊漿人口也索然無味，于是寂寞時(shí)有一絲淡淡的憂愁。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！奔拍卿伨统晒χ返幕?。寂寞的時(shí)候，自己傾聽自己，最適于反思，也最適于工作。韓非子的寂寞。造就了《說難》、《孤憤》；司馬遷的寂寞，成就了“史家之絕唱”的《史記》；陳景潤(rùn)的寂寞，攻破了哥德巴赫猜想的堡壘；艾米莉·狄金森的寂寞，創(chuàng)造了無數(shù)不朽的詩篇。所以，當(dāng)被寂寞包圍的時(shí)候，請(qǐng)不要沮喪，也許這正是成功的契機(jī)，請(qǐng)細(xì)細(xì)品味，好好把握。

寂寞使人遠(yuǎn)離世俗，感覺超脫塵世的一種獨(dú)立與完整，感覺自己掌握自己的一種實(shí)在與安穩(wěn)。經(jīng)歷了寂寞的洗禮，就可以得到升華，完成對(duì)人生的詮釋，對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。太陽是寂寞的，可是它毫不在意，把它的光和熱釋放出來，照耀宇宙；曇花是寂寞的，可是它不放心上，讓它的芬芳灑滿乾坤，成為永恒；流星是寂寞的，可是它不以為然，將它的燦爛留給人間，鑄成輝煌。所以，請(qǐng)品味寂寞，完成心靈的升華。

寂寞代表成熟，代表堅(jiān)韌。寂寞教會(huì)我們樂觀，教會(huì)我們?yōu)⒚摗Ｔ谌松钜准拍那嗄陼r(shí)代，讓我們品味寂寞，并在寂寞中提升生命的價(jià)值!3.路徑的含義及立意謀篇角度：1.含義：①道路；②門路。

立意角度較多，范圍很寬?？梢岳斫鉃槭侄?、方法、措施等。為了達(dá)到某種目的，路徑多種多樣，可以是意志品質(zhì)（堅(jiān)強(qiáng)、勇敢）；情感態(tài)度（樂觀、進(jìn)?。?；心理素質(zhì)（謹(jǐn)慎，自信）；技巧方法（見微知著，舉一反三）；等等。可以從個(gè)人成長(zhǎng)角度談，可以從國(guó)家民族集體角度談，可以就某人某事具體談，也可以宏觀立論?？梢哉勥x擇路徑、最好的路徑、適合的路徑、捷徑、與眾不同的路徑、唯一的路徑、獨(dú)辟蹊徑等等。總之，范圍寬泛，有利于學(xué)生開拓思路、各展所能。

例文：

路徑

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原用這句千古名言道出了路徑的艱難與長(zhǎng)遠(yuǎn)。有時(shí)路徑是陽光普照，花香飄溢；有時(shí)路徑是泥濘險(xiǎn)阻，風(fēng)雨交加，但不管是甜是苦，最重要的是走自己的路。

堅(jiān)持走自己的路徑，錢學(xué)森選擇了淡泊與率真。

錢學(xué)森在美國(guó)學(xué)成，不顧美國(guó)的阻留毅然回國(guó)。他眼中沒有金錢與名利，他眼中沒有強(qiáng)迫與阻撓，他只看到要為祖國(guó)的未來奉獻(xiàn)。就這樣，他一心扎進(jìn)航天事業(yè)，為中國(guó)宇宙空間、航天、原子彈等多項(xiàng)科學(xué)事業(yè)貢獻(xiàn)他畢生的力量。五年的阻隔，十年研究，他用科學(xué)家的淡泊與率真在中國(guó)人民心中留下可敬的形象。渺渺宇宙，燦爛星空，當(dāng)你抬頭仰望之時(shí)是否還記得錢老？記得他用淡泊與率真開拓了自己的路徑？堅(jiān)持走自己的路徑，我們就可以實(shí)現(xiàn)理想。

堅(jiān)持走自己的路徑，李桂林，陸建芬夫婦選擇了無私奉獻(xiàn)。

在那個(gè)山區(qū)偏遠(yuǎn)草屋中傳來瑯瑯的讀書聲。十九年的清貧與堅(jiān)守，這對(duì)夫婦為偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩子打開了知識(shí)的天空。沒有過多的顧慮，沒有任何享受，夫婦二人用自己的青春來哺育山區(qū)的孩子。是他們?cè)谄閸绲纳铰飞侠鸷⒆觽兊男∈郑诙盖偷膽已逻咟c(diǎn)燃智慧的火種。無私的奉獻(xiàn)早已與他的心融為一體。

云霧繚繞，青山巖巖，當(dāng)你行走在大山之間時(shí)是否聽到李桂林、陸建芬老師那親切的話語？是否記得他夫妻二人用無私奉獻(xiàn)開拓了自己的路徑？堅(jiān)持走自己的路徑，我們就可以實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。從古至今，無數(shù)人士堅(jiān)持走自己的路徑。這個(gè)人是陶淵明，他“采菊東籬下”，他“登東皋以舒嘯”，他的路徑就是不與世俗同流合污。這個(gè)人是蘇軾，他“一蓑煙雨任平學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料 版權(quán)所有@學(xué)科網(wǎng) 學(xué)科網(wǎng)(ZXXK.COM)-學(xué)海泛舟系列資料 上學(xué)科網(wǎng)，下精品資料！

生”，他“渺滄海之一粟”，他的路徑就是豁達(dá)開朗。這個(gè)人就是沈從文，讀他的文章，便可像他一樣思索，他的路徑就是真善美。

你是否還在小徑獨(dú)徘徊？是否還在苦苦摸索？那么用一面鏡子照照你的內(nèi)心吧，既然選擇了自己的路徑，便只顧風(fēng)雨兼程。

4.例文：

尊重

不要被動(dòng)的回應(yīng)世界，不要隨便宣泄我們的冷漠與傲慢，因?yàn)楫?dāng)我們將自身善意、修養(yǎng)以及人格的光輝獻(xiàn)給世界時(shí)，它也會(huì)向我們微笑。

——題記

生命需要尊重，恰如春日里那積蓄了一冬的小草不希望被踩上一腳，恰如夏日里那醞釀了一春的小花不希望被折打幾下，恰如秋日里那積攢了一年的果實(shí)不希望被饞嘴的孩子偷吃幾口。

生命需要尊重，尊重生命是我們熱愛生命的前提，尊重生命是我們享受生命的序曲，尊重生命，才能善待自己，善待他人，善待人生。

尊重生命的程度決定了生命回贈(zèng)你的多少。

尊重是一種態(tài)度，是一種謙卑的行為，當(dāng)我們用心底最真誠(chéng)的態(tài)度善待生命時(shí)，生命也會(huì)以同樣的結(jié)果回饋于你。

貝多芬的失聰是生命的打擊，而《月光曲》也是生命的信任與尊重。

魯賓遜的背井離鄉(xiāng)是生命的重創(chuàng)，而《魯賓遜漂流記》中星期五卻是生命給與他的禮品，只因他對(duì)生命的珍惜和那份執(zhí)著。

尊重生命的同時(shí)我們也贏得了自己，獲得了新的生命。

尊重生命是高貴的品質(zhì)，那是人間的愛的升華，是宇宙的感情的最高表現(xiàn)形式。羚羊飛渡展現(xiàn)了老羚羊?qū)π律淖鹬兀伻河龌鹫故镜氖切∩鼘?duì)大生命的尊重，新轉(zhuǎn)來的女生以“我可以扶你起來嗎？”示意生病的男孩，是堅(jiān)強(qiáng)的生命對(duì)虛弱的生命的尊重。

這尊重里有愛，有高尚的品質(zhì)，也是這尊重贏得了新的生命，和生命的新起點(diǎn)，新高度。

對(duì)生命的最好表達(dá)方式便是尊重。生命是擁有了陽光雨露含苞欲放的花朵，尊重是陽光中溫暖的一線，是雨露中最溫馨的一滴。

生命有如一個(gè)蘋果，上帝在吃蘋果時(shí)偶爾遇到喜歡的一個(gè)多咬了一口，而成了人的時(shí)候，則變成了一種缺陷，這也是上帝對(duì)我們的考驗(yàn)，考驗(yàn)?zāi)銓?duì)這生命的真誠(chéng)，考驗(yàn)?zāi)銓?duì)生命的情感，生命本不完美，而一顆尊重生命的心，卻會(huì)使它變得完美而充滿生機(jī)。

5.要準(zhǔn)確把握題目的內(nèi)涵?《辭?！穼?duì)“清醒”一詞的解釋是“清楚明白,不糊涂,不昏亂”?對(duì)中學(xué)生而言,保持清醒的頭腦,就是要明辨是非,堅(jiān)守自我,面對(duì)形形色色?紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活,要能分辨什么是美與丑,什么是好與壞?什么是高尚與庸俗,等等?一定要注意,不能將“清醒”誤解為“看破紅塵”或“逃避現(xiàn)實(shí)”,更不能讓文章成為憤世嫉俗或發(fā)泄不滿的工具?否則會(huì)出現(xiàn)思想錯(cuò)誤或偏離主題的問題?要選擇豐富典型的材料?不管用哪種文體寫作,選材是關(guān)鍵?寫記敘文,得在巧字上做文章;寫議論文,則力求在材料的典型與豐富上突破? 6.例文

聽聽那鳥鳴的聲音

某天的清晨，你在一陣清脆明快的鳥叫聲中醒來，你驚覺，是春天來了嗎？

你有點(diǎn)迫不及待地打開久閉的窗子，清風(fēng)拂來。你望向街道，望向小園，期待著能看到那歡快之聲的源頭，期待著能在哪棵樹上看到那靈動(dòng)活潑的小身影。然而你只能聽到一聲一聲的鳥鳴，不斷傳來，連成 一片一片的鳥鳴，像是一首輕快的歌謠，輕敲你的心門。一定是春天來了，你自語。

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很快地，陽光普照了世界，照亮了整個(gè)世界的喧嘩。你投入到了匆忙的人潮之中。充塞著你的耳朵的是刺耳的喇叭聲，是人與人爭(zhēng)論高談之聲，是電視新聞娛樂節(jié)目的熱鬧聲??一天下來，你的眉頭時(shí)常深鎖，你的雙肩時(shí)常酸疼，你的心里時(shí)常有個(gè)聲音響起：為什么要繼續(xù)這樣的生活？世界為何總是一成不變的忙碌、喧鬧？ 那某天清晨的鳥鳴，不曾再出現(xiàn)，似乎只是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)境。

那天午后，你卻突然間，感受到了生活的安寧與幸福。

那時(shí)，你正臨窗讀《瓦爾登湖》，一本朋友送的書，一本在書架上積了灰塵的書。你讀著讀著，聞到了花香，聞到了湖水散發(fā)的氣味，聞到了泥土、森林的氣息??恍惚間，你聽到了鳥鳴聲。先是極清脆的一聲，帶著些孤單寥落；過了一會(huì)兒，有了清脆的三兩聲，仍是帶著些許的寂寥些許的落寞。不久，鳥鳴聲開始此起彼伏，像是一首歡快的鋼琴曲。你側(cè)耳細(xì)聽，有幼雛的鳴唱，有少年小鳥們的大合唱，有青年鳥兒們的情歌對(duì)唱，有成年鳥兒們的竊竊私語；你甚至聽到了，鳥兒在樹間撲翅、跳躍的聲音??真是一個(gè)熱鬧卻令人心神安寧的世界，是書中的還是窗外的？

你合上書，對(duì)著窗外那個(gè)小園子凝望聆聽，是的，那鳥鳴聲確確實(shí)實(shí)就在窗外，就在那幾株剛剛抽了新芽的樹上！

但你又分明聽到，那聲音響在你的心坎上，響在你的靈魂深處的某個(gè)地方——

你想起了那個(gè)茶園，在春光里熠熠生輝的茶園；想起了母親，想起母親在茶園勞作的身影；想起了當(dāng)時(shí)的鳥鳴，在幽靜的深山里婉轉(zhuǎn)而動(dòng)聽??你想起了自己已經(jīng)太久沒有側(cè)耳傾聽一聲鳥鳴，太久沒有用心去聽母親的一頓嘮叨，太久了沒有去細(xì)聽自己內(nèi)心跳動(dòng)的聲音。你恍然間聽到有水滴落書頁的聲音，驚覺時(shí)，那是你許久以來落的第一滴熱淚。

聽聽那鳥鳴聲，無論是清晨還是日暮；聽聽那鳥鳴聲，無論是深夜還是正午；聽聽那鳥鳴聲，那聲音里有你熟悉的溫度，有你懷舊的身影，有你夢(mèng)想的舊痕。聽聽那鳥鳴聲！

7.提示：只要不拒絕＿＿，＿＿就會(huì)＿＿（條件與結(jié)果），有兩種情況：一是不拒絕別人要求你做某事。例如：只要不拒絕（別人）幫助，就會(huì)走出困境。只要不拒絕父（母）愛，你將生活在幸福中。只要不拒絕希望∕機(jī)會(huì)，就有成功的可能。只要不拒絕痛苦∕挫折∕失敗∕堅(jiān)持∕困難，生命會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)，燦爛，就有打開成功大門的機(jī)會(huì)。只要不拒絕合作，就能雙贏。

8.“一葉落知天下秋”的基本含義是：局部包含著整體，由局部可以推知整體。如果把它當(dāng)作一種比喻，則以下表述方式都可視為正確的解釋：見微知著，以小見大，管中窺豹，由細(xì)節(jié)推測(cè)全貌，由有限推知無限，由細(xì)微現(xiàn)象看出內(nèi)在本質(zhì)，由眼前小事預(yù)見未來結(jié)果。寫見微知著，以小見大，管中窺豹，由細(xì)節(jié)推測(cè)全貌，由有限推知無限，由細(xì)微現(xiàn)象看出內(nèi)在本質(zhì)，由眼前小事預(yù)見未來結(jié)果等，都切合題意，內(nèi)容項(xiàng)可評(píng)為一類。不把“一葉落知天下秋”看作有固定含義的哲理名句，而看成一般比喻句，把“一葉落”比作暫時(shí)的挫折、細(xì)小的缺點(diǎn)等，把“天下秋”比作事業(yè)的徹底失敗、人生的全盤否定等，也可視為切合題意，內(nèi)容項(xiàng)可評(píng)為一類。

9.例文：

距離

黑暗中的蝴蝶說：原本想親近火焰，竟被吞噬了粉嫩的外衣；草地上的雄鷹說：原本想親近人類，卻退化了剛健的羽翼；溫室里的幼苗說：原本想靠近溫暖，卻喪失了抵御風(fēng)雪的毅力。可見，親密未必昭示和諧與美麗，有時(shí)也會(huì)留下累累疤痕陣陣傷痛。

從君主立憲到改革開放，從衣不蔽體到納米服飾，從刀耕火種到機(jī)械作業(yè)。人類在世代繁衍中不斷進(jìn)軍自然。曾經(jīng)“西塞山前白鷺飛”，曾經(jīng)“桃花流水鱖魚肥”，曾經(jīng)“天蒼蒼，野茫茫”。然而，由于人類肆意的蹂躪，鳥鳴被噪音淹沒，溪水失去了原有的清澈，花香為學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料 版權(quán)所有@學(xué)科網(wǎng) 學(xué)科網(wǎng)(ZXXK.COM)-學(xué)海泛舟系列資料 上學(xué)科網(wǎng)，下精品資料！

煙霧沖淡。結(jié)果人類的親密讓植物無法生存，動(dòng)物無處藏身。自然在吶喊：事極必反，適者生存才是人類與自然和諧相處的金科玉律。

面對(duì)宇宙中的繁星，也許因迷茫而感到神秘；面對(duì)藍(lán)天上的白云，也許因遙遠(yuǎn)而感到飄逸。自然事物常因有了距離而產(chǎn)生美麗的幻想。那么人的心靈同樣會(huì)因超脫世俗，而愈顯生命的光輝燦爛?！芭e世皆濁而我獨(dú)醒”的屈原沒有同流，寧被流放；李白不慕富貴與明月為伴；莊子持竿不顧，寧“曳尾于途”。他們胸中釋然，游閑山樂水，以曲徑通幽為伴，拒功名利祿與千里之外，是對(duì)高尚人格的堅(jiān)守。

人生之路曲折蜿蜒，當(dāng)人們面對(duì)厄運(yùn)時(shí)，是多么需要溫暖關(guān)懷呀。也許，當(dāng)淚水迷蒙雙眼，流淌憂傷時(shí)，只需一個(gè)鼓勵(lì)的眼神便會(huì)溫暖他人凄冷的心房。也許，當(dāng)呆滯的目光在虛無中游蕩時(shí)，只需一個(gè)淡淡的微笑，便會(huì)滋潤(rùn)他人干涸的心田。當(dāng)濮存昕緊握艾滋病人的手時(shí)，艾滋病人的臉上綻放的是充滿愛心的花朵；當(dāng)徐本禹從繁華城市走進(jìn)大山深處，扛起輕頹的教室時(shí)，孩子們眼里鋪滿了溫暖的陽光；當(dāng)鐘南山來到非典患者身旁時(shí)，他們心中充滿了戰(zhàn)勝病毒的勇氣；當(dāng)田世國(guó)把生命的一部分回饋給病危的母親時(shí)，天下所有母親收獲了欣慰的淚水。這是真情的演繹，是對(duì)愛無距離的親密。

距離可以無限遠(yuǎn)，也可以無限近。距離太遠(yuǎn)，讓人產(chǎn)生思慕與渴望；距離太近，又會(huì)產(chǎn)生矛盾。距離產(chǎn)生美也可產(chǎn)生阻礙。

雄鷹因長(zhǎng)空之高遠(yuǎn)而搏擊，蘭草因空谷之彌幽而獨(dú)立。人在焦灼與通達(dá)之間，功名與自然之間，善與惡之間，愛與恨之間??都應(yīng)丈量出自己的位置，丈量出生命的陽光地帶。別忘記距離也是一種美。

10.關(guān)于審題與立意：題目是“紀(jì)念日”。“紀(jì)念日”，是指值得用一定的方式對(duì)人對(duì)事表示懷念的日子?？忌梢赃x取國(guó)際國(guó)內(nèi)某個(gè)或某些重大節(jié)日，也可以選取學(xué)校的、家庭的或個(gè)人的值得紀(jì)念的日子，以之作為寫作的主體對(duì)象，或敘寫值得紀(jì)念的事件，或記述舉行紀(jì)念活動(dòng)的情景內(nèi)容，或抒發(fā)真切的感受，或發(fā)表個(gè)人的看法等等?？傊?，選材是廣泛的，立意是多元的。但無論采用何種文體作文,都應(yīng)扣題而發(fā)，都應(yīng)緊扣“值得紀(jì)念”和“日子”兩個(gè)要素，都必須有著健康的思想情感和正確的價(jià)值取向。

11.寫作提示：圈的特性：（1）是由生物或人、國(guó)家所組成的，在圈中可以“彼此依賴，相互影響”。（2）圈可以令人溫暖、安全、成功，也可以讓人狹隘、迷失、窒息”。由此聯(lián)想：這個(gè)圈應(yīng)該是指生態(tài)圈、人際圈、朋友圈、生活圈、娛樂圈、文藝圈、體育圈、利益圈、學(xué)校、班級(jí)、家庭??，甚至可以是國(guó)家聯(lián)盟、締約組織、宗教團(tuán)體、行業(yè)、協(xié)會(huì)、網(wǎng)友??，它們內(nèi)部的構(gòu)成要素應(yīng)該是“彼此依賴、相互影響”。而這個(gè)圈不應(yīng)該指藍(lán)球圈、鋼圈、臂圈、圓圈、孫悟空用金箍棒給唐僧畫地為牢的圈，唐僧給孫悟空頭上戴的緊箍，也不是圈套，不是枷鎖，不是個(gè)人思想、心靈的禁錮??圈的范圍是廣的，所以在寫作時(shí)的最好策略應(yīng)該是“大題小寫”：從思想方面“大題小寫”——圈中需要包容、和諧、如何融入、如何跳出，選其中一個(gè)具體發(fā)表議論。從題材方面“大題小寫”——可就朋友圈、演藝圈、社交圈等具體發(fā)表議論。有同學(xué)專就娛樂圈亂象發(fā)表看法，有同學(xué)專就中國(guó)在全球金融危機(jī)中如何處理與各國(guó)關(guān)系發(fā)表看法，就能寫得具體、議論有針對(duì)性，有自己的角度。

12.立意提示：（1）美的多樣性（2）變化（3）充實(shí)的人生才會(huì)美。材料的立意角度不限于提示。

例文

逝者如斯

古代哲人亞里士多德說：“我是一條河，你看到我永遠(yuǎn)在這里，但其實(shí)我已不再是我，你看到的那個(gè)我已流向遠(yuǎn)方?！彼嬖V我們因?yàn)椤笆耪呷缢梗簧釙円?。”所以萬事萬物都因時(shí)間的流逝而不斷變換。

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還記得嗎？“月明星稀，烏鵲南飛”，此非曹孟德之詩乎？“山川相繚，郁乎蒼蒼，此非曹孟德之困于周郎者乎？，但當(dāng)他”破荊州，下江陵，順流而東舳艫千里“何其偉哉|可是現(xiàn)在他在哪里呢？時(shí)間的流逝，流去了他的豪放灑脫，流去了他的英雄氣概，流去了他的宏偉大業(yè)。一切亦不復(fù)存在，一切都在變，變幻是歷史的宿命。

還記得嗎？父母額頭上的皺紋，兩鬢上的華發(fā)，粗糙但溫暖的大手，他們由風(fēng)華正茂變?yōu)榇勾估弦?，由神采飛揚(yáng)變?yōu)槠狡降?，樸?shí)無華，由強(qiáng)壯有力變?yōu)榱Σ粡男??時(shí)間改變了這一切，你永遠(yuǎn)也不可能找到從前的父母了。或許你會(huì)因抓不住時(shí)間而悲嘆傷心，但只要淡然一點(diǎn)你就會(huì)釋懷。或許因?yàn)闀r(shí)間的流逝你得到了不同的關(guān)愛，不同的體貼，不同的溫暖。我想那其中蘊(yùn)含的情意是隨時(shí)間越來越濃的吧！時(shí)間改變了一切，但或許這也是一種美麗，變幻是歲月的腳印。

佛曰：一花一世界，一葉一菩提。那我想說：“一瞬一乾坤?！泵客凰?，我們的世界就變了一個(gè)樣子，它瞬間存在又在一瞬間逝去，不斷的更新、變革。一瞬之間，你已不是你，你周圍的人也不再是他們?cè)瓉淼淖约?，我們都在改變，時(shí)時(shí)刻刻。一瞬之間花非花，霧非霧，大自然在永不停息的改變著。一瞬之間，云不在是云，風(fēng)不在是風(fēng)，月不再是月，星星不再是那個(gè)星星，雪花也不再是那個(gè)雪花，大自然中蘊(yùn)藏著最深刻的哲理，它瞬息萬變，令人捉摸不定，猜測(cè)不透。變幻是大自然的主旋律。

若把變幻比作一輛車，那時(shí)間就是變幻的車輪，時(shí)間載著變幻不斷的向前，向前。時(shí)間是永不停息的，所以變幻也是永無止境的，時(shí)間是永恒的，因而變幻也是永恒的。

“逝者如斯，而不舍晝夜”，所以何不說也“變幻如斯，而不舍晝夜?！?/p>

13.例文：

熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景

熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景，將心交于風(fēng)，將夢(mèng)托于云，將情系于遠(yuǎn)方，大千世界任我逍遙。——題記

月亮把目光投向遠(yuǎn)方，皓月千里，于黑暗中創(chuàng)造了萬頃光明；溪流把視野凝于遠(yuǎn)方，百川到海，于渺小中成就了遼闊無垠；智人把夢(mèng)想放飛遠(yuǎn)方，矢志不渝，終成璀璨高掛歷史蒼穹。（比興，鋪陳，點(diǎn)題）

看，雄鷹奮飛，與日月共舞；鵬鳥振翅，與昊宇爭(zhēng)雄。（對(duì)偶，句式整齊，概括下文）

“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。”曹操，心懷大志讓他將智勇?lián)]灑于世，成就了一代梟雄可歌可泣的壯麗詩篇。“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！币簧鷮?duì)遠(yuǎn)方的不懈追求，讓他幻化成一只矯健的雄鷹，高飛在歷史的天空。

聽，血雨腥風(fēng)，淋漓無限豪情，風(fēng)刀霜?jiǎng)?，遠(yuǎn)處我心依舊漂游。

“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！弊T嗣同懷著一顆渴望到達(dá)美好遠(yuǎn)方的心高喊“無有死者無以圖將來”的口號(hào)，帶著“有之，請(qǐng)自嗣同始”的氣魄，將生命輕托于菜市口中，從此歷史上又多了一座屹立不倒的豐碑。遠(yuǎn)方很美，因?yàn)闊o限美好都可以在那里實(shí)現(xiàn)，只要跨過去，美麗便會(huì)為你所有；遠(yuǎn)方很苦，因?yàn)閿[在眼前的會(huì)有重重障礙，每一株荊棘都可能弄得你遍體鱗傷，所以又有很多人因?yàn)槲房s終生只能做個(gè)“坐觀垂釣者”，只能“徒有羨魚情”罷了。那么，我們是不是可以因?yàn)槁飞系那G棘而放棄遠(yuǎn)方的美好，空留遺憾呢？（總結(jié)遠(yuǎn)方）

想起花中君子——梅。寒風(fēng)瑞雪驟然襲來，暗香源處是一株經(jīng)典的梅花在風(fēng)中擺動(dòng)，與風(fēng)雪殊死一搏。我們嘆的不是她的美麗，而是她的勇氣。她原可以在花苞里，溫暖裹身醞釀甜蜜，在上帝的庇護(hù)下安然度過寒冬，可是她的夢(mèng)在遠(yuǎn)方，她不愿在花苞里安逸睡去，她要闖，不管未來迎接她的是什么。（再次以梅為例闡述應(yīng)到遠(yuǎn)方去）

有人說人生是一條船，那么我說，風(fēng)浪可以劈破船身，可它消蝕不了船兒勇于駛向遠(yuǎn)方的決心。在浪花里，船身被打得閃光锃亮，但它仍會(huì)矢志不移地駛向遠(yuǎn)方。浪聲鼓鼓，那是學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料 版權(quán)所有@學(xué)科網(wǎng) 學(xué)科網(wǎng)(ZXXK.COM)-學(xué)海泛舟系列資料 上學(xué)科網(wǎng)，下精品資料！

前進(jìn)的號(hào)角；浪花疊疊，那時(shí)導(dǎo)航的旗幟。

現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，你我都是一條船，要知道熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景，只有朝著未有人到達(dá)過的海域進(jìn)發(fā)，我們才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造；一味沉溺于避風(fēng)港的寧靜，終將碌碌一生。

“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景”，愿你我走得更遠(yuǎn)！

14.寫作指導(dǎo)：材料涉及到的“魚”是具體的、實(shí)在的，但仍然隱含著比喻義。審題時(shí)必須對(duì)它進(jìn)行轉(zhuǎn)換和引申。很顯然，這里的“魚”應(yīng)該比喻為“物質(zhì)生活”、“生活享受”或是所要達(dá)到的目標(biāo)、完成的任務(wù)等等，而“欲”就是人對(duì)這種生活或是任務(wù)的欲望、訴求。因此，“魚與欲”之間的關(guān)系就成了欲望和享受之間的關(guān)系。圍繞著這個(gè)關(guān)系去立意就不會(huì)有大的問題。

15.例文：

望斷天涯路

在那一個(gè)沒有時(shí)間流過的故事里，一彎碧水邊的翠翠孤獨(dú)地守著渡船，等著心上人的歸來。

等待是人世間最凄美的情感，等愛的人生勝過無愛可等的凄涼絕望。但等待卻又是這樣的孤寂難耐，令人柔腸寸斷，心系白蘋洲的女子望眼欲穿，可飛駛而過的千帆都不曾稍稍停留片刻。

“自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐,誰適為容?其雨其雨?呆呆出日。愿言思伯,甘心首疾!”古老的詩經(jīng)唱出女子在丈夫行役后的無心梳洗的零亂，只因悅己的人已不在身邊，只能苦苦的等待！

秋天是一個(gè)專屬等待的季節(jié)，“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。群燕辭歸雁南翔，念君客游多思腸。慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方？賤妾煢煢守空房，憂來思君不能忘?！睒犯窀柚幸粋€(gè)不知名的女子在空房中尋尋覓覓，唯見影子相伴，把一腔心事訴與它聽，可它不會(huì)開口勸慰半句！

等待是三月煙雨江南那一座小樓上，一個(gè)有著蓮花般容顏的女子正在側(cè)耳傾聽著達(dá)達(dá)的馬蹄聲，她聽到了，急切的想要打開窗子探頭出去，但她遲疑了，因?yàn)槭拇螖?shù)太多了，女人的青春在這一次次的失望中流逝，容顏如蓮花的開落。就在這一遲疑間，達(dá)達(dá)的馬蹄遠(yuǎn)去了，小樓上傳來一聲悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的嘆息。

等待是后悔的，在一個(gè)蓬勃的春日，一個(gè)少婦精心打扮登上翠樓，忽然看見田野中的楊柳已發(fā)滿新芽，想起丈夫?yàn)楣γx家已多年，不由“悔教夫婿覓封侯”。

等待是無奈的，在等待中青絲熬成了白發(fā)，上陽宮中那不知名的宮女從娉婷少女進(jìn)宮就開始了等待，無奈后宮佳麗三千，到傴僂老嫗也沒能見到皇上的面。沒能“在我最美的時(shí)候遇見你”，豈不是人世間最痛苦的事？

等待是一場(chǎng)不愿醒來的夢(mèng)，因在夢(mèng)中可以與心上人團(tuán)聚，可是啊可是，那做著好夢(mèng)的女子竟不知道自己所等的人早已成了無定河邊骨！

等待是含著淚花的驚喜，“鯉魚傳書”中那個(gè)獨(dú)自拖兒帶女的女人剖開魚腹，“上言加餐飯，下言長(zhǎng)相憶”讓這個(gè)女人長(zhǎng)跪不起，至少他還活著！

等待也是游子的情懷，是慈母的手中線，“漁燈暗，客夢(mèng)回。一聲聲滴人心碎，孤舟五更家萬里，是離人幾行清淚。”孤身一人漂泊在外，燈火的黃暈就像家的溫暖，可是人在江湖，就連“兒女團(tuán)圞夜煮茶”的小小愿望都成了奢侈。說到兒女，為人父的杜甫有著深深的牽掛?！斑b憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”讓人無不為之惻然。

魚玄機(jī)說：“易求無價(jià)寶，難得有情郎?！比绻阌锌傻戎?，請(qǐng)珍惜吧！

16.例文：

滿樹花朵一粒種

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春天來了，東教學(xué)樓前甬道兩側(cè)的玉蘭花也從睡夢(mèng)中醒來。前兩天才見樹梢只有幾朵半開的花，今天又從東樓前走過，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)一樹樹的玉蘭開滿了花朵。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像藍(lán)天上的一朵朵白云那么潔凈，那么耀眼。我駐足樹下，癡癡地想，大自然實(shí)在太奇妙了，一棵樹居然能開出這么多的花；更奇妙的是，這些花朵連同這些樹木，都源于一顆顆小小的種子。是啊，玉蘭花是這樣，杏花呢？桃花呢？梨花呢？絕大多數(shù)植物的花朵和植株不都是源于一粒小小的種子嗎？

其實(shí)，不僅植物是這樣，人生的事業(yè)也是如此。所不同的是，事業(yè)的種子人們看不見、摸不著而已，因?yàn)樗侨藗兙駥用娴臇|西，大家給它起了一個(gè)好聽的名字，叫理想。

理想就是事業(yè)的種子，再偉大的事業(yè)也是源于起初的一個(gè)理想。

為全人類的幸福而工作，是馬克思的理想。有了這顆理想的種子，馬克思才有耐力攻讀前人留下的煌煌巨著，以至把大不列顛圖書館的地面磨出一道深痕；有了這顆理想的種子，馬克思才忍受得了貧窮和饑餓，寫出了《資本論》這一曠世杰作；有了這一理想的種子，馬克思才有勇氣和智慧，戰(zhàn)勝了來自各方面的敵人?？傊?，正是因?yàn)橛辛藶槿祟惖男腋６ぷ鬟@一理想的種子，馬克思才能構(gòu)建出偉大的馬克思主義學(xué)說，并成為為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的第一位巨人；也正是因?yàn)橛辛斯伯a(chǎn)主義這一理想，才有了我們今天千樹萬樹為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的花蕾。

成為一個(gè)發(fā)明家，為改善人類的生活方式而工作，就是愛迪生的理想。有了這顆理想的種子，愛迪生就能在他賣報(bào)的火車上作實(shí)驗(yàn)，就能在被人打傷耳朵留下殘疾的情況下堅(jiān)持不輟，就能在幾百次幾千次的失敗后繼續(xù)探索，就能在工廠和實(shí)驗(yàn)室被大火吞噬后從頭再來。正是有了這種理想的種子，他才能搞出兩千多項(xiàng)發(fā)明；正是有了這顆理想的種子，世界各地的街道兩旁，才能在夜空里開滿火樹銀花。

朋友，人類的理想是一顆更加神奇的種子，只要有了它，我們身邊就可以開出數(shù)不盡的花，結(jié)出數(shù)不盡的果，人類社會(huì)就會(huì)成為一個(gè)更美麗的大花園，一個(gè)四季飄香的大花園，你說對(duì)吧？

17．寫作指導(dǎo)：在沙漠里，干枯的沙子有時(shí)候可以是清冽的水——只要你的心里駐扎著擁有清泉的信念。其實(shí)，人活的是一種精神、一種希望。對(duì)于此題，我們可以用找原因的方法來審題。是什么支撐探險(xiǎn)隊(duì)員走出沙漠？我們一經(jīng)分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，是精神和希望。從而我們可以找到本題的中心。《現(xiàn)代漢語詞典》對(duì)精神的解釋是，一是人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)；二是表現(xiàn)出來的活力。實(shí)際上“精神”就是一種氣息、狀態(tài)和作風(fēng)。精神的力量對(duì)物質(zhì)的力量有著巨大的反作用，人的精神是一種巨大的動(dòng)力，是干出事業(yè)的根本。所以，我們的每一個(gè)人、每一個(gè)組織都應(yīng)當(dāng)有自己的精神支柱，要重視“精神”的發(fā)掘、培養(yǎng)與發(fā)揚(yáng)，要把精神的能量轉(zhuǎn)化為向心力和凝聚力。希望，是前進(jìn)的動(dòng)力，是奮斗的方向，是生命不竭的源泉，只有擁有希望，才活得有生機(jī)，才活得有滋味，才活得有魅力。本題也可從反面來思考??信念是什么？一般人的通?；卮鹗恰靶判?、思想”。這種回答雖然不錯(cuò)，但只停留在字面含義上，未免膚淺。信念是人類的精神支柱，信念是追求與向往的先驅(qū)，信念能使弱者成為強(qiáng)者，信念使人充實(shí)，是生命動(dòng)力和奮斗的目標(biāo)。就“信念”這個(gè)話題，學(xué)生平常就有接觸，談?wù)摰囊膊粫?huì)少。寫起來并不困難；但是要寫出水平，就不是很容易的；要得到考試中的發(fā)展分，就得在不平常的話題中挖掘新的東西。

18.例文：

靜下來

靜水流深，不顯不露，靜，以外觀的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量，蘊(yùn)藉的思想。一個(gè)“靜”字，竟是如此深邃，如此富有禪意。

身靜，方可心無旁騖，專心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領(lǐng)悟到這一要訣的。禪宗的必修課，也是入門功夫——坐禪，就要修行者身靜入定，誦經(jīng)冥想。雙目一閉，學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料 版權(quán)所有@學(xué)科網(wǎng) 學(xué)科網(wǎng)(ZXXK.COM)-學(xué)海泛舟系列資料 上學(xué)科網(wǎng)，下精品資料！

便將滾滾紅塵，污垢塵埃盡閉于心門之外，身靜入定，便不為外物所役而細(xì)品沉思。自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，饑餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁而終于“靜”中思得佛門真諦，成就一代高僧。面壁，或思過，或悟道，成功的前提就是身靜。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。

心靜，方可遺世獨(dú)立，羽化登仙，單純的身靜，心中依然萬念錯(cuò)雜，自然不可得道。身靜的同時(shí)，更要心靜。不去想那人間的紛雜，只將一片冰心浸入雪水，感受靜的冰涼怡人，將心態(tài)、精神放松。而到了更高層的鏡界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水。于是，你不必奇怪陶淵明“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的感受，只因?yàn)樗靶倪h(yuǎn)地自偏”；你不必奇怪蘇東坡被貶黃州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因?yàn)樗麖牟蛔兊撵o中，悟出了“物與我皆無盡也”的大境界，于是便可“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”。

智者在靜中修身悟道，在靜中羽化登仙，在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測(cè)的力量。但他們還是保留著那份靜，或許是習(xí)慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他們的智慧與博大，于是才有那“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”的感慨?！短忑埌瞬俊分械谝桓呤?，竟是少林一個(gè)默默無聞，甚至無名的掃地僧；助魏公子竊符救趙的侯生原本也只是大梁夷門的一個(gè)守關(guān)者；智慧象征的諸葛亮，出茅廬的也只是躬耕于南陽的農(nóng)夫??他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發(fā)的可怕，就如同火山的靜，那不是單純的沉默，而是為了蓄積之后的爆發(fā)！

于是不難理解稽康在面對(duì)前呼后擁，大講排場(chǎng)來拜見他的鐘會(huì)時(shí)，仍舊不理不睬，只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動(dòng)。圣賢的靜，豈容俗世的嘈雜來打破？仁者樂山，智者樂水。千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳，只是現(xiàn)在，還有多少人能夠靜下心來去感悟呢？這也許是現(xiàn)代文明的悲哀。

19.例文：

生命的綠洲

我欣賞竹的蒼翠，蘭的芬芳，我贊美蒼柏的挺拔，小草的頑強(qiáng)；我喜歡楓葉的火紅以及菊花的金黃；但我更愛青苔的翠綠！

獨(dú)自徘徊在曲徑通幽的小路上，心羽湛明。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，一抹淡淡的綠映入我的眼簾。它們輕柔地覆在松軟的泥土上，宛若裹著一層輕盈的綠裳。我禁不住走近，蹲下身來。

哦，竟是這般柔嫩疏密！

輕輕地?fù)?，心弦便不?jīng)意觸動(dòng)了，青苔柔軟得仿佛用手一摁，這個(gè)微小的生命就會(huì)消失。

于是，每天的清晨，我都會(huì)來到小路邊，看看這可愛的小生命。風(fēng)的撩拂中，我似乎聽見了青苔舒展身軀的聲音。

又適逢一個(gè)陽光明媚的早晨，我望見了青苔。它已漸漸長(zhǎng)成一抹濃濃的黛綠了，沿著“砥岸”越長(zhǎng)越高。

我遙望了一下不遠(yuǎn)處的芳草地，一朵朵柔曳翩躚的花兒正快活地生長(zhǎng)著。花草都生長(zhǎng)在陽光雨露中，而青苔卻在陰暗潮濕的角落里默默地生活。

多么脆弱的生命，多么頑強(qiáng)的生命力呀！

也許，它需要的僅僅是一滴清澈的水；也許，它渴望的僅僅是一場(chǎng)蒙蒙的雨，只要一點(diǎn)濕潤(rùn)，便會(huì)有一個(gè)綠色生命的萌發(fā)。

一簇青苔也許很微小，微小得讓你意識(shí)不到它的存在。但也許成千上萬的青苔手挽手，心連心，就是一片生命的綠洲！

我不禁輕輕地嘆息：這是怎樣一片頑強(qiáng)而又無私的生命綠洲！

20.例文：

保持清醒的頭腦

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花瓣凋零,究竟是春日的落寞還是花朵的重生呢?葉子離去,是因?yàn)轱L(fēng)的追求還是樹的挽留呢?“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)”?生活需要清醒,需要我們用清醒去撥開迷霧,去感悟真諦? “滄浪之水清兮,可以濯吾纓”?當(dāng)年屈子行吟澤畔,開創(chuàng)了清醒于世而自絕的先河,他以死為鏡,求得精神的永恒?“高山仰止,景行行止”,這是何等光輝的結(jié)果!在漫長(zhǎng)而污濁的世風(fēng)中,偉人以美德浣濯自我精神之纓,清醒之后的他們更是熠熠生輝? 我很自然地想到了陶淵明?大野無邊,五柳扶風(fēng),素淡的情懷如月下一縷蕭聲?一頂草帽,一把镢頭,到了南山也就到了家?為了超凡脫俗的人生境界,他在清醒中放棄了官場(chǎng)名利?“登東皋以舒嘯,臨清溪而賦詩”?他逍遙而快樂;“采菊東籬下,悠然見南山”?他自在而清閑?面對(duì)現(xiàn)實(shí),他選擇退去?息隱蒿萊,這是偉人們?cè)谘晷蕊L(fēng)里清醒后的選擇,是清醒讓他的生命變得如夏花般絢美? 清醒是甘露也是剪刀,它能夠讓生命之樹剪除病枝贅葉后更顯生機(jī)?清醒是一種智慧也是一種傷痛,清醒的人需要忍辱負(fù)重的氣慨,需要?dú)ёu(yù)不悲的胸懷,需要直面鮮血的豪邁,所以敢于清醒的人也是堅(jiān)強(qiáng)的? 梵高是清醒的,他用畫筆和幻想,梳理出了那些或輕或重?或淺或深?或明或暗的詭異畫面;莊周是清醒的,他將自己分成兩半,一半留在昨日,一半放在黎明,一句“往矣,吾將曳尾于涂中”,讓他來也輕盈,去也悠悠;李白是清醒的,叫貴妃磨墨,讓力士脫靴,在他眼里,功名富貴及大唐的風(fēng)雅不及那一片明月干凈?他在飲酒的同時(shí)飲下了月亮,在飲下月亮的同時(shí),飲下了千家萬戶的搗衣聲? 大浪淘沙之后,我們感受到了信仰的力量,看到了人文的光輝?！熬灰?君莫舞,玉環(huán)飛燕皆塵土,閑愁最苦”。歲月流轉(zhuǎn),渺小的事物只是轉(zhuǎn)瞬即逝的電光火花,清醒之后依舊閃光的偉大,才是永恒的歲月山河。

21.例文：

修養(yǎng)助你成功

成功是一座堡壘，但在堡的底端你需要通過修身養(yǎng)性才能不斷向上攀登。——題記

在如今各方面高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，企業(yè)與企業(yè)之間的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，人才與人才之間的職位競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)生與學(xué)生之間的學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，所以總是有那么一些人想要一步登天，一下子超越別人，成為萬眾矚目的焦點(diǎn)。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這是非常難做到，并且在這個(gè)繁華而又喧囂的世界里，你的心若浮躁不安又怎能有所建樹呢？

陸游曾向他兒子傳授寫詩的經(jīng)驗(yàn)：“汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外?！贝嗽捴兄蛔治刺釋懺姷募记桑艚o其兒子和后人無盡的感悟空間，而現(xiàn)在我們認(rèn)真品味這句話不難看出陸游希望他兒子多留心生活，多去感悟生活達(dá)到修身養(yǎng)性的效果，到時(shí)寫詩自然手到勤來。所以學(xué)詩并非主要在詩上，反而是詩外自己要學(xué)會(huì)安靜地審視生活，不斷提煉自身。這與我們?nèi)粘W(xué)習(xí)有著相同的含義，我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)并非簡(jiǎn)單地從書本上獲取那一點(diǎn)知識(shí)，更重要的是在書本之外提高自己的綜合素質(zhì)，陶冶自己的情操，磨煉自己的意志和改變自己不好的性格，為自己以后的發(fā)展打下一定基礎(chǔ)。我想這就是為什么素質(zhì)教育中提倡成才先成人的道理吧！

翻譯家傅雷臨終時(shí)告誡自己的兒子傅聰要首先學(xué)會(huì)做人，然后不斷提高自己各方面的技能來修煉自己的身心，最后就可以成為鋼琴家了。傅聰謹(jǐn)記了父親的教誨，最后成為聞名中外的鋼琴大師，同時(shí)也是那個(gè)時(shí)代為數(shù)不多的全才?；蛟S傅聰會(huì)向后人夸耀是自己的父親締造了自己的成功，但正是他聽從父親的話后修身養(yǎng)性才使得自己有了如此巨大的成功。

古今中外有著無數(shù)偉人的事例：居里夫人面對(duì)榮譽(yù)異常淡然，因?yàn)闃s譽(yù)并非她所追求；愛因斯坦面對(duì)名利并未迷失自己，依舊泰然處之，諸葛亮隱在臥龍岡數(shù)年，潛心學(xué)習(xí)并時(shí)刻告訴自己“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”??他們的成功因?yàn)樾奚眇B(yǎng)性而來，他們也不因名利而迷失自己，這些都是因?yàn)樗麄冃奚眇B(yǎng)性所達(dá)到了一種常人無法觸及的境界。

成功的因素有太多，但最重要的還是在自身。修身養(yǎng)性是自己獲得成功的基礎(chǔ)，但是這個(gè)日益浮躁的社會(huì)，你是否還能做到淡然處世呢？讓自己的心沉靜下來，閉上眼后再睜開，學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料 版權(quán)所有@學(xué)科網(wǎng) 學(xué)科網(wǎng)(ZXXK.COM)-學(xué)海泛舟系列資料 上學(xué)科網(wǎng)，下精品資料！

忽視那些浮躁的景象，慢慢向自己的成功邁出自己堅(jiān)實(shí)的步伐。

22.寫作指導(dǎo)：與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭。和什么樣的人做朋友就可能成為什么樣的人，一個(gè)人要能嚴(yán)于律己才能不被世間浮塵所污染，也才能不斷提高自己，修養(yǎng)身心。發(fā)散思維本材料可以用來論述“近朱者赤，近墨者黑”這一觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)一個(gè)人所起到的影響。還可以以材料為基點(diǎn)，論證“內(nèi)因”和“外因”對(duì)人所起到的影響和作用。也可根據(jù)自己的理解，對(duì)兩者之間的關(guān)系進(jìn)行討論。

23.例文：

放飛心靈

“我終于翱翔，用心凝望不害怕，哪里會(huì)有夢(mèng)就飛多遠(yuǎn)吧??”曾幾何時(shí)，被歌中的話語深深感動(dòng)；曾幾何時(shí)，浮躁的心被它安撫平靜；曾幾何時(shí)，受傷的心靈與那雙翅膀一起飛向天空。當(dāng)一顆心刻下的只是失望的傷痕；當(dāng)一朵朵怒放的鮮花漸漸萎縮；當(dāng)一個(gè)個(gè)美好的回憶轉(zhuǎn)眼間蒼老了輪廓；當(dāng)身心在機(jī)械的生活中感到疲憊；當(dāng)??這時(shí)的我們不妨給自己找一片自由的天空，一份寧靜的怡然，讓我們的心靈自由翱翔在屬于自己的那片晴空。這時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沉悶的生活其實(shí)到處洋溢著生機(jī)，灰暗的人生其實(shí)鋪撒著美麗。

放飛心靈，是陶淵明那“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜；是李白那騎一騎白鹿“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”的灑脫；是陸游那“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)?！钡拇髿猓桓窃里w那“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的曠達(dá)。也許你沒有陶淵明的淡泊，也沒有李白的灑脫，但你可以擁有名利之外的另一片天空，讓心翱翔在自由的天空，馳騁于夢(mèng)想的草原，在天空中觀山望月，在草原上覽山賞草，這里的你將擁有一片心靈的凈土。

放飛心靈，你可以沿著曲曲彎彎的山路，一路收藏露珠的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；你可以散步在柔軟的沙灘上，一路撿起海貝零零星星；你亦可以在萬籟俱寂的夜空下看那流星劃過，許愿的瞬間便是永恒；你可以??太多太多的事可以做，太多太多的路可以走，太多太多的方式可以選擇，只要你愿意，花落水流山紅，不是無情是有情。

放飛心靈，不需要大把大把的鈔票，不需要一年半載的時(shí)間，也不需要冥思苦想，你就可以獨(dú)倚在窗邊，盡情聆聽雨點(diǎn)美妙的韻律，品味人生無限的永恒，在“月明星自，日出月亦微”的境界中咀嚼“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁。這時(shí)的你沒有俗事的紛擾，不必為俗事所累，這一刻相信你的心靈早已展翅飛翔在那夢(mèng)的天空！

黃沙吹落了歲月的滄桑，駝鈴依舊響在游子的心頭。但吹落的是淚的苦澀，是心的猶豫，而駝鈴蕩出的是滌凈的心靈的氣息！

24.例文：

痕跡

雁過留聲，人過留名。這聲、這名，便是痕跡。其實(shí)萬物皆如是。——題記

春蠶死了，卻留下了華麗的羽裳；那羽裳便是蠶的痕跡。夏荷殘了，卻留下了溢清的芬芳；那芬芳便是荷的痕跡。秋菊謝了，卻留下了“人比黃花瘦”的感傷；那感傷便是菊的痕跡。冬梅落了，卻留下了“玉雪為骨冰為魂”的風(fēng)骨，這風(fēng)骨便是梅的痕跡。

當(dāng)雪花滿天飛舞；當(dāng)空中云卷云舒；當(dāng)大海潮起潮平；當(dāng)庭前花開花落；大自然用晝夜四季向我們?cè)忈尭妫肿屓f物都留下它們自身或大或小，或多或少的痕跡。這其中，最醒目的還應(yīng)數(shù)人類的痕跡。

說起人類的痕跡，自然而然地便會(huì)想起一連串光輝的名字，一連串輝煌的成就，宛若碧天里的星星，奪目，絢麗。

屈原“懷白壁自投汨羅以死”；那憂愁幽思的《離騷》是他的痕跡。那“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的憤慨亦是他的痕跡。他文學(xué)的痕跡，更是他不與世俗同流合污的高尚品德的痕跡。

杜甫窮死在湘江上的一條小船里，那悲天憫人的吶喊：“安得廣廈千萬間”是他的痕跡，學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料 版權(quán)所有@學(xué)科網(wǎng) 學(xué)科網(wǎng)(ZXXK.COM)-學(xué)海泛舟系列資料 上學(xué)科網(wǎng)，下精品資料！

那推己及人的關(guān)照：“堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人”亦是他的痕跡。他詩賦的痕跡，更是他關(guān)心人民、忠君愛國(guó)的痕跡。

《哈姆雷特》是莎士比亞的痕跡；《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹的痕跡；《最后的晚餐》是達(dá)·芬奇的痕跡；戈壁中的綠洲是席寶力皋的痕跡??

高樓大廈是建筑師的痕跡；華冠麗服是服裝師的痕跡；救死扶傷是白衣天使的痕跡?? 不禁要思考，什么才是我的痕跡？與這茫茫大千世界相比，頓感自身甚是渺小、微不足道。但是我相信，我也是有痕跡的，屬于我的痕跡。掉下的第一顆牙齒，那是成長(zhǎng)的痕跡；第一次在年齡一欄填18歲，那是成人的痕跡；邁出象牙塔的第一步，那是成材的痕跡。當(dāng)我走上工作崗位，我還會(huì)留下新的痕跡。

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第二篇：2015年高考作文預(yù)測(cè)題

2015年高考作文預(yù)測(cè)題：“自由地生長(zhǎng)”寫作指導(dǎo)

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。（70分）

2010年，92歲高齡的日本著名教育家大田堯在清華大學(xué)給中國(guó)教育同行作了一個(gè)精彩的演講。他一開頭就講了一個(gè)故事：他的一位農(nóng)民朋友給他切開一個(gè)蘋果，指著蘋果核中的種子說，每顆種子都有自己的設(shè)計(jì)圖，我的工作就是培土、施肥、澆水，使它按照自己的設(shè)計(jì)圖長(zhǎng)成一個(gè)優(yōu)質(zhì)的蘋果。只施有機(jī)肥料，不用化肥、農(nóng)藥，完全讓種子自由發(fā)芽、成長(zhǎng)。這樣做，雖然要付出更多的汗水和心血，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相宜，但是長(zhǎng)成的蘋果又香又甜。如果施加無機(jī)化肥，蘋果雖然長(zhǎng)得又快又大，卻不香甜。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

〖審題立意〗

1.規(guī)律：按規(guī)律辦事，不拔苗助長(zhǎng)，不急功近利。

2.個(gè)性：要尊重個(gè)性，讓自然發(fā)展，不扼殺天性。

3.環(huán)境：創(chuàng)設(shè)好環(huán)境，提供佳平臺(tái)，給發(fā)展空間。

〖畫龍點(diǎn)睛〗

《順其自然》《自由成長(zhǎng)》《拒絕催化》《自然最好》《遵循規(guī)律》《不能拔苗助長(zhǎng)》《讓果實(shí)自由成長(zhǎng)》《做自由成長(zhǎng)的種子》《自由之果最香甜》《順應(yīng)天性，遵循內(nèi)在規(guī)律》《春來草自青》《成功要遵循自然規(guī)律》《教育不能急于求成》《我們的教育需要什么》《教育是創(chuàng)造不是制造》《給成長(zhǎng)一片自由的土壤》《尊重規(guī)律收獲未來》《寬松環(huán)境造人才》《悉心播種靜待花開》《成長(zhǎng)不能催化》《順應(yīng)天性方可成才》《慢下來》《請(qǐng)松綁！》《有一種愛叫做放手》《拔苗助長(zhǎng)，焉能成功？》《要放養(yǎng)不要圈養(yǎng)》

〖經(jīng)典素材〗

1.杜郎口教學(xué)模式 2.郭橐駝種樹經(jīng)驗(yàn) 3.喬布斯成長(zhǎng)軌跡 4.狼爸教子（反例）

5.虎媽戰(zhàn)歌（反例）6.蔣方舟成長(zhǎng)經(jīng)歷 7.韓寒的成功啟示

優(yōu)秀作文：

自由地生長(zhǎng)

每顆種子都有自己的設(shè)計(jì)圖，按照自己的設(shè)計(jì)長(zhǎng)成一個(gè)優(yōu)質(zhì)的蘋果。雖然付出更多的汗水和心血，但長(zhǎng)成的蘋果又香又甜，只因完全讓種子自由發(fā)芽成長(zhǎng)。只有自由的生長(zhǎng)才是順應(yīng)食物發(fā)展規(guī)律的生長(zhǎng)，才會(huì)生長(zhǎng)健康，果實(shí)豐碩。

揠苗助長(zhǎng)的悲劇，因?yàn)橐粫r(shí)的愚蠢，已經(jīng)讓世人嘲笑的數(shù)千年。任何違背事物發(fā)展成長(zhǎng)規(guī)律的行為都會(huì)在某種程度上傷及事物本身。自由地生長(zhǎng)，讓事物順應(yīng)自身發(fā)展的設(shè)計(jì)圖，結(jié)果必然能春暖花開，益人益己。縱看事物的進(jìn)化史，從基因的遺傳到環(huán)境的影響，最重要當(dāng)數(shù)物質(zhì)本身即內(nèi)在的自身發(fā)展規(guī)律。順乎天者，生；逆乎天者，亡。這里的“天”，是天性的“天”，而非天地的“天”。自由的生長(zhǎng)是合乎自己內(nèi)在發(fā)展軌跡的生長(zhǎng)。

自由的生長(zhǎng)，并不是放縱的、為所欲為的生長(zhǎng)。任何事物的發(fā)展都是離不開環(huán)境的，同時(shí)又是相互制約相互促進(jìn)的，這便是對(duì)立的統(tǒng)一，任何人為地改變環(huán)境，改變事物發(fā)展演變的軌跡的行為都是徒勞的。我們只能把握規(guī)律和利用規(guī)律而不能改變規(guī)律。自由地生長(zhǎng)，是事物發(fā)展中的相對(duì)自由而非任意的自由，就像種子的生長(zhǎng)發(fā)芽過程中，會(huì)有蟲子的叮咬，會(huì)有風(fēng)雨的阻礙，人的作用，只能是從旁協(xié)助，培土，施肥，澆水，以順應(yīng)規(guī)律地促使其健康成長(zhǎng)。如果外力胡亂干擾，只能會(huì)抑制天性，破壞系統(tǒng)，其結(jié)果必然是事與愿違。赤潮的形成就是人類胡亂干擾自然的結(jié)果。

然事物自由生長(zhǎng)的過程，可能需要我們付出更多的汗水和心血，可唯有這樣，才有可能帶來應(yīng)有的效益。

教育中對(duì)人才的培養(yǎng)也應(yīng)該是這樣。我們不應(yīng)該面向市場(chǎng)的對(duì)口培養(yǎng)，而應(yīng)該更多地注重“人”本身的發(fā)育成長(zhǎng)，一味關(guān)注市場(chǎng)，讓人才的成長(zhǎng)順應(yīng)市場(chǎng)的要求而不是順應(yīng)人才自身成長(zhǎng)的規(guī)律，這樣培養(yǎng)出來的人才將是缺乏創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力的人。自由狀態(tài)下生長(zhǎng)的人才，可能在短時(shí)間內(nèi)與市場(chǎng)銜接不佳，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，這樣的人才必然是具備發(fā)展后勁的，也必然是符合市場(chǎng)要求的。

江河的壯闊正因?yàn)樗茏杂傻乇剂?，潮水的漲落正因?yàn)樵虑驅(qū)Φ厍虻淖匀灰?，星辰的有序運(yùn)轉(zhuǎn)正因?yàn)樗鼈兎献栽诘倪\(yùn)行規(guī)律，在這里，任何人為的努力，都將受到嚴(yán)厲的懲罰。

自由生長(zhǎng)，美麗成長(zhǎng)

2015年高考作文題預(yù)測(cè)：“美麗生活不可欺”

【題目】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機(jī)、美圖秀秀等自拍軟件的神效，矮窮矬、黑窮丑能瞬間變?yōu)楦吒粠洝赘幻?，這滿足了不少男女的愛美之心，但也有人認(rèn)為這是對(duì)真實(shí)的掩蓋，是自欺也是欺人。

近日有一款“反美顏”應(yīng)用軟件問世。該軟件號(hào)稱能消除美圖效果，將“美麗”瞬間“打回原形”。不少人坦言，上社交網(wǎng)站再也不用擔(dān)心被欺騙了，但也有人認(rèn)為將真實(shí)的生活美化一下又有何妨?

要求： 自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于800字。不得套作，不得抄襲。

【作文評(píng)卷參考意見】

1.立意方面：

A.緊扣材料內(nèi)容關(guān)鍵詞“自拍美顏與真實(shí)美”去立意，為符合題意類。

B.緊扣材料含意“形象與美”去立意，為符合題意類。

C.脫離材料中自拍美顏與反美顏的社會(huì)現(xiàn)象，單談“真實(shí)、真相、虛假與真相”為基本符合題意類。

D.脫離材料中自拍美顏與反美顏的社會(huì)現(xiàn)象，單談“容貌美丑、以貌取人、外在與內(nèi)在”為偏離題意類。

2.內(nèi)容方面：

A.由“自拍美顏”悅己悅?cè)?，延伸到“善意地適度美化真相(真實(shí))而不傷害他人或公眾利益”，從可見或不可見角度去選材行文，為符合題意類。

B.由材料延伸探討“形象與美”，圍繞“追求美的形象不能脫離真實(shí)(真相)”去立意，從可見或不可見角度去選材行文，為符合題意類。

3.語言方面：

A.考生自選文體與文體語言特征相符合即可。

B.考生創(chuàng)新的文體，要求語言得體即可。

C.語句流暢，沒有病句即可。

4.發(fā)展方面：

A.內(nèi)容充實(shí)、分析精確。

B.卷面整潔、結(jié)構(gòu)清晰。

C.文體或語言有特色。

D.觀點(diǎn)新穎、事例典型。

【溫馨提示】

A.抱著與考生為善并促進(jìn)考生的心態(tài)，要敢打高分，敢打低分，絕不打保守分;要勤于記錄閱卷中發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)和普遍性的不足點(diǎn)，及時(shí)反饋給組長(zhǎng)。

B.平均分42分，上下浮動(dòng)不要超過1分。心中有平均分概念，但不要唯平均分操作，把每一位考生當(dāng)做自己的班的學(xué)生，嚴(yán)格要求，公正評(píng)分即可。

C.發(fā)揚(yáng)刻苦奉獻(xiàn)精神，保質(zhì)保量完成任務(wù)，要追進(jìn)度，更要追品質(zhì)。

D.閱卷前，組長(zhǎng)要組織全體閱卷成員認(rèn)真學(xué)習(xí)標(biāo)桿文，體會(huì)標(biāo)桿文在立意、思路、行文等方面的參考價(jià)值，對(duì)發(fā)展分要大膽與本文立意最高等級(jí)匹配，不要低于立意等級(jí)給分。

【優(yōu)秀作文】

美麗生活不可欺

驚鴻一瞥，顧盼生光，唇紅欲滴，笑靨如花，如此“佳人”，原無非出自“美顏神效”，這讓多少人感嘆，浮華年代，真實(shí)不再!

其實(shí)，真實(shí)，也是一種美。

紀(jì)伯倫曾說：“真實(shí)，也是一種美。”真實(shí)，恰恰美在它的坦誠(chéng)，美在它的自信。當(dāng)人們樂于用各種美圖軟件修改五官，便淪入自欺欺人的虛偽之中，而恰恰正是這種虛偽淹沒了真實(shí)，讓社會(huì)陷入千篇一律的“人造美人”的審美之中。缺乏真實(shí)的美，是淺顯而缺乏內(nèi)涵的，不能算上是美好的東西。談起真實(shí)之美，我不禁聯(lián)想到楊絳在《我們仨》中描述一個(gè)家庭的喜怒哀樂，真情實(shí)感，美得讓人動(dòng)容。同樣，生活的真實(shí)不應(yīng)掩蓋在各種虛假中，應(yīng)當(dāng)讓真實(shí)之花自在綻放。

再深一層來說，各種美顏工具的“橫空于世”，正源于人們內(nèi)心對(duì)美的膚淺認(rèn)識(shí)。

人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)越來越多地停留在外貌、身材等外在形態(tài)，以致讓他們忘記了真實(shí)的樣子恰恰是最美最自然的。且看古人，梅雨飛絮，閑愁幾許的詩人賀鑄，恰恰不是一位身材魁梧、英俊瀟灑的男子，相反，史書記載中，他是位貌極丑，色青黑的詩人罷了?？捎趾畏?如此容貌不阻他詩句中的柔情似水、美不勝收。同樣，人的審美不應(yīng)停留在淺表的外貌“修改”，如此虛假，倒有做作矯揉失真的丑態(tài)。讓真實(shí)回歸到美的行列，人們審美時(shí)要認(rèn)可真實(shí)，善于發(fā)現(xiàn)真實(shí)中遺憾的美。正如《匆匆那年》里曾說：“真實(shí)生活正正美在它的殘缺與遺憾。”人們的審美也應(yīng)接受生活中那份真實(shí)的不完美。

而真實(shí)的缺位，也與社會(huì)過分崇尚單一審美標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)?！鞍赘幻馈?、“高富帥”成為衡量美的標(biāo)準(zhǔn)，這無形中扼殺了真實(shí)生活中各種美的存在。在單一審美標(biāo)準(zhǔn)的驅(qū)使下，大量PS美照泛濫成災(zāi)，人們用現(xiàn)代技術(shù)描畫起一副虛偽的皮囊。而日本大學(xué)生研發(fā)的這一“反美顏”工具，不僅僅是對(duì)社會(huì)單一審美的挑戰(zhàn)，更是對(duì)社會(huì)真實(shí)的呼喚。微博上有句話很率真：“寧可胖得有個(gè)性，也不要瘦的雷同?！泵篮?，因?yàn)檎鎸?shí)生活中人人各異。而真實(shí)中參差不齊的差異，不應(yīng)被單一審美的虛假扼殺。

讓公眾真正接受真實(shí)，關(guān)鍵是要提高社會(huì)的審美水平，讓人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)不局限于清麗的五官那么外在的層次，要知道，一個(gè)人的氣質(zhì)與涵養(yǎng)不是美圖秀秀可以掩蓋的。真實(shí)中的美，源于一個(gè)人的氣度與修養(yǎng)，源于他的灑脫。

縱無杏眼流光，香艷紅唇，人也可以真實(shí)自在地活出美不勝收的人生。

正所謂，美麗人生不可欺。

【評(píng)語】

本文有三大方面值得肯定。

首先，扣題準(zhǔn)確，緊扣“自拍美顏”，從“真實(shí)與美”的角度立意與論述，關(guān)鍵詞相當(dāng)準(zhǔn)確。

其次，思路清晰，論述重點(diǎn)突出。先正面談“真實(shí)，也是一種美”，此美在于坦誠(chéng)、自信;接著從深層次分析美顏工具流行、真實(shí)缺位的原因有二：人們內(nèi)心對(duì)美的膚淺認(rèn)識(shí)，社會(huì)崇尚單一審美標(biāo)準(zhǔn);最后，提出公眾要接受真實(shí)，提高全社會(huì)的審美水平。

其三，本文具備優(yōu)秀作文的亮點(diǎn)：材料充實(shí)多樣，從古代賀鑄到現(xiàn)代楊絳的軼事與創(chuàng)作，從經(jīng)典的紀(jì)伯倫到當(dāng)代流行的《匆匆那年》的引語等，體現(xiàn)了考生的積累與思維的靈動(dòng)。語言追求文采，注重修飾語的運(yùn)用，成語、四字短語等的運(yùn)用增加了文章的感染力，一定程度上彌補(bǔ)了分析尚不算很深入的遺憾。書寫美觀大方，卷面整體感好。

撕下虛假面具，還我美麗姿態(tài)

“咔擦!”拍下一張“美圖”后，人們習(xí)慣性地開啟美化軟件讓自己美若天仙，好讓眾人按“贊”。近日“反美顏”軟件的出現(xiàn)在逐步還原真實(shí)，對(duì)此，我拍手稱快。鋪天蓋地的“美圖”正悄然改變著社會(huì)，我不得不說，不必過分追求流露于外在的美麗，真實(shí)的姿態(tài)與內(nèi)心的善良方是真正的美!

追求美麗并試圖用軟件美化自己，折射出當(dāng)下人們的自卑感與對(duì)美麗含義的粗淺化理解。

古語有云，愛美之心人皆有之。愛美是人的本性，這是正常之事。但是，過分追求完美便是對(duì)美的扭曲。人們總是對(duì)自己容顏過分吹毛求疵，原是五官端正，站在鏡子面前就只有赤裸裸的“丑”。這真的是丑嗎?顯然不是。人們眼中的美是流露于外在，特別是看到韓國(guó)小姐選美中對(duì)“千人一面”的美女表示贊嘆，并以此把美麗標(biāo)準(zhǔn)化，使自己可更靠近所謂“美麗”。因此，美圖軟件的流行，無不印證了人們既缺乏自信又歪曲美麗的心理。

一張讓人垂涎的圖片，不僅讓人有被欺騙的可能，更使人與人交際時(shí)“信任薄膜”被撕破，情感上更加淡漠。

美圖看似能讓人心情愉悅，美化生活，實(shí)則掩蓋事實(shí)。進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代以來，網(wǎng)絡(luò)詐騙層出不窮，在很大程度上，美圖是禍?zhǔn)?。不知有多少人敗在“美女”的“石榴裙”下，不知又有多少人陷入了“溫柔陷阱”。人們單憑相貌定優(yōu)劣，并因?yàn)椤懊缊D”而人財(cái)盡失。這，無不挑戰(zhàn)著人與人之間的信任底線。掛著美麗卻虛假的面具在虛擬世界中生活，這讓普通人不得不懷疑對(duì)方，并設(shè)下心墻，人們因?yàn)槊缊D而相互認(rèn)識(shí)，可又會(huì)因美圖而使情感更淡漠。美圖已使社會(huì)病態(tài)加重，難道我們還要使彼此信任與情感進(jìn)一步缺失嗎? 卸載美圖軟件吧，美應(yīng)由內(nèi)心發(fā)出，與其追求自欺亦欺人的美，不如把注意力轉(zhuǎn)至內(nèi)心修養(yǎng)之中。

相傳黃帝之妻丑陋無比，卻通曉農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，最終成黃帝“賢內(nèi)助”;鐘無艷雖外表丑陋，卻用賢良相夫教子，助齊宣王成就霸業(yè);《巴黎圣母院》的卡西莫多亦是丑陋，可內(nèi)心善良感動(dòng)一代又一代讀者。外在的美只是空中樓閣，內(nèi)心之美方是生活良藥，使自己更加優(yōu)秀。鐘無艷等真正地詮釋了美的內(nèi)涵：只有真與善，人才可自信。才配美麗標(biāo)簽。

我們這個(gè)社會(huì)并不缺美女帥哥，缺的是內(nèi)心向善、真誠(chéng)待人的美人。與其在鏡子前愁眉苦臉，不如早日撕下虛偽的面具，還原真實(shí)之美的姿態(tài)吧!

【評(píng)語】

文章審題準(zhǔn)確，觀點(diǎn)鮮明。呼吁人們卸載美圖，拋棄虛假，還原真實(shí)。提倡人們注重內(nèi)心修養(yǎng)，追求真與善，做一個(gè)內(nèi)心向善，真誠(chéng)待人的真美人。文章從現(xiàn)象到本質(zhì)，層層深入論證，例證有力，立意高。語言流暢，卷面美觀。

第三篇：2014年高考作文預(yù)測(cè)及30題

2014年高考作文預(yù)測(cè)及范文30題(五)

4.閱讀下面的文字，按照要求作文。

一人開車趕夜路。對(duì)面車輛疾馳而來，他很有禮貌地把刺眼的遠(yuǎn)光燈轉(zhuǎn)換為柔和的近光燈。但對(duì)方卻依然打著遠(yuǎn)光燈疾馳而過，強(qiáng)光刺痛了他的眼，他心里很是不快。在白光晃眼中，他又迎來了下一個(gè)遠(yuǎn)光燈主義者——這次他有點(diǎn)憤怒了。

有人愿意永遠(yuǎn)只是自己為別人把遠(yuǎn)光燈變過來嗎?于是他決定下一個(gè)不管是誰，堅(jiān)決打遠(yuǎn)光燈。不一會(huì)兒，一輛打著遠(yuǎn)光燈的車急馳而來。他沒有把遠(yuǎn)光燈變過來，對(duì)方也沒有。對(duì)峙似的，兩道刺目的白光直射對(duì)方的眼睛。但在交錯(cuò)的瞬間，對(duì)方忽然良心發(fā)現(xiàn)，將遠(yuǎn)光燈改為近光燈，他在瞬間也變換了過來——那是個(gè)雙方都感

到愜意和溫暖的時(shí)刻。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲;不少于800

字。

[材料分析]

生活中我們會(huì)遇到“遠(yuǎn)光燈主義者”，指生活中的一些利己者，這種人總是不管不顧，以自我中心，無視別人的存在，往往有意無意地展現(xiàn)出侵犯性。有時(shí)候也會(huì)遇到“近光燈主義者”，他們懂得與人方便，為人著想，使彼此相處和諧。比如開車并線的時(shí)候不那么蠻橫;進(jìn)門碰到人時(shí)稍讓一下;與電梯里的陌生人相見也點(diǎn)頭微笑;在餐廳占座時(shí)問一問先來的同桌，這里有沒有人。在這樣的氛圍中，享受“近光燈”的人也變得謙和與合作，雙方相處得很舒服。我們還可能遇到許多遠(yuǎn)近光燈轉(zhuǎn)換的微妙時(shí)刻。它們?cè)谌粘Ｉ钪兴坪醪灰妆徊煊X，但人們還是會(huì)在瞬間被對(duì)方的情緒所傳染，并且把這些情緒接連不斷地傳遞開來。心靈的溫暖在傳遞中是遞增的，你在溫暖別人的同時(shí)，也在為自己的心靈提高溫度，贈(zèng)人玫瑰，手有余香。當(dāng)你為別人點(diǎn)亮了心燈時(shí)，照亮了自己，也溫暖了別人。

【參考立意】

1、我們想問題、做事情時(shí)應(yīng)從對(duì)方的角度思考問題，尊重他人的意愿，應(yīng)多為

他人著想。

2、與人方便與己方便。

3、為他人著想是一種美德。

4、互相尊重、互相理解、互相關(guān)愛，才能構(gòu)建溫馨的家園。

5、愛是相互的，只有付出才會(huì)得到回報(bào)。

6、淡化“自我中心”意識(shí)。只有我們心中都存有他人，我們的人際關(guān)系才會(huì)變

得美妙，我們的世界才會(huì)和諧美好。

7、一個(gè)文明健康的社會(huì)需要近光燈主義,而且需要良性互動(dòng),不要總讓近光燈遭遇遠(yuǎn)光燈。不要讓冷漠遮蔽我們行善的內(nèi)心，不要讓無情冷卻我們有情的心靈。單向的付出往往是短暫的，只有雙方真誠(chéng)相待，良性互動(dòng)，才會(huì)營(yíng)造一個(gè)和諧的氛圍。

8、不要因?yàn)閯e人的遠(yuǎn)光燈而關(guān)閉你的近光燈，堅(jiān)守你認(rèn)為對(duì)的，即使不能改變

整個(gè)社會(huì)，至少為社會(huì)添一道光亮。

9、不要在乎別人怎樣，我們只需做好自己，恪守規(guī)則，堅(jiān)守自己內(nèi)心的那份溫

暖。

10、即使付出被誤解，被質(zhì)疑，即使永遠(yuǎn)也得不到回報(bào)，也要堅(jiān)守自己的本心，堅(jiān)守自己做人的善良，不要因?yàn)閯e人的冷漠而關(guān)閉自己心靈的“近光燈”。

【作文題目薈萃】

為別人開啟一盞近光燈

與人方便于己方便

只為別人是一種境界

把別人放在肩上

溫暖他人就是溫暖自己

堅(jiān)守自己善良的心靈

手牽手，讓溫暖傳遞

【例文】 當(dāng)蠻橫遇上謙和

歲月流轉(zhuǎn)，時(shí)光飄逝，駕一葉扁舟于煙波浩淼，嘆秋水長(zhǎng)天一色，賞霞落鶴舞白沙，一種對(duì)稱的美，一種和諧的美，一種渾然天成的美。山水相映，海天同色，自然界的萬般美景向我們傳遞和諧的信息。

不僅僅在自然界，社會(huì)是亦是以和為美。沒有人會(huì)喜歡蠻橫無禮的怎么者，正如沒有人會(huì)贊賞肆虐無忌憚的泥石流。而謙和的人總能受到大家的歡迎，因?yàn)樗麄兊男愿袢缟?，?jiān)定剛毅、沉穩(wěn)深厚;他們的行為如水，平和淡然、潤(rùn)物無聲。

《紅樓夢(mèng)》中有兩位個(gè)性鮮明的丫鬟，一位是晴雯，一位是襲人。晴雯貌美如花，性情蠻橫，“爆炭”似的脾氣容不下任何人。襲人則處處遷就，懂得分寸，舉止得體，博得賈府上上下下一片稱贊之聲。結(jié)果呢?既美又驕的晴雯落得個(gè)“風(fēng)流靈巧招人怨，壽夭多因誹謗生。多情公子空牽念”的下場(chǎng)。俏丫鬟抱屈夭風(fēng)流。的確，直爽坦誠(chéng)不是錯(cuò)誤，但在那樣的環(huán)境下，謙和淡然是致勝的籌碼。

無獨(dú)有偶，秦末的楚漢之爭(zhēng)，項(xiàng)羽占盡天時(shí)地利，卻無法抵擋劉邦的“人和”。劉邦禮賢下士，韜光養(yǎng)晦，獲取人心。當(dāng)垓下的廝殺聲越來越漂渺，只剩下悲愴的楚地民歌，孤獨(dú)寂寞的西楚霸王，是否依然記得當(dāng)初在鴻門宴上，范曾那句注定了結(jié)局的箴言?“豎子不足與謀”!波濤洶涌的烏江水吞噬了昔日金戈鐵馬的輝煌，留給

世人的，除了遺憾，更多的是反思。

謙和的人有如海蚌，將傷害自己的沙粒溫柔地包裹起來，化作美麗的珍珠;有如河水，將自己棱角尖銳的言辭百般修整，好似山石化作卵石。而蠻橫的人只知道硬

碰硬，最終兩敗俱傷。

當(dāng)蠻橫遇上謙和，也許最初咄咄逼人的架勢(shì)可以解一時(shí)之怒火，倍感暢快。但笑到最后才可以笑得最好，正如謙和的人最終總能營(yíng)造出一個(gè)和諧的環(huán)境。其實(shí)真正做到謙和極為容易，只需多為別人想一點(diǎn)。

選擇謙和，不是選擇退讓，而是選擇一種善良平靜的性情。

選擇謙和，不是選擇軟弱，而是選擇一種柔中帶剛的人格。

當(dāng)蠻橫遇上謙和，謙和勝。

與人方便自己方便

中國(guó)有句俗話:“與人方便,與己方便?！彼囊馑际钦f，給別人方便，就是給自己方便。在開夜車時(shí)，為對(duì)方司機(jī)將遠(yuǎn)光燈換成柔和的近光燈，既是為對(duì)方著想，也是為自己消除了安全隱患。

有這樣一個(gè)故事:一個(gè)雙目失明的盲人在晚上打著燈籠趕路。有個(gè)路人很奇怪地問他:“你本來雙目失明,燈籠對(duì)于你來說一點(diǎn)用處也沒有,你為什么還打燈籠呢?不怕浪費(fèi)燈油嗎?”盲人聽了他的話,慢條斯理地答道：“因?yàn)樵诤诎抵行凶?別人往往看不見我,我便很容易被撞倒,而我提著燈籠走路,燈光雖然不能幫助我看清前面的路,卻能讓別人看見我,這樣,我就不會(huì)被別人撞倒了?！边@位盲人用燈光為別人照亮了本是漆黑的路,為他人帶來了方便,同時(shí)他也因此保護(hù)了自己。

一個(gè)鄉(xiāng)下人進(jìn)城經(jīng)商，在一條街上開了家店鋪。剛來不久，他就發(fā)現(xiàn)這條街不僅生意不好，而且路面坑坑洼洼，到處是殘磚亂石。鄉(xiāng)下人覺得奇怪，就向相鄰的商家請(qǐng)教。相鄰的商家告訴他，路不好走，經(jīng)過的人或車輛就會(huì)慢下來，人們走進(jìn)店鋪的幾率就會(huì)增加，這樣才能增加商機(jī)。鄉(xiāng)下人對(duì)這種邏輯很不以為然，他不聽周圍人的勸阻，堅(jiān)決搬走路上的磚石，并找人將路面修平。從此，這條街人車暢流，呈現(xiàn)出一派繁華景象，商機(jī)非但沒有減少，反而大增。眾人疑惑不解地問鄉(xiāng)下人：路通暢了，人們駐足停留的機(jī)會(huì)少了，何以商機(jī)反倒增多了呢?鄉(xiāng)下人答道：路不好，人們多繞道而行。經(jīng)過的人少了，商機(jī)又怎能多?

這兩個(gè)故事至少讓我們明白了這樣一些道理：與人方便，自己方便，利人才能利己。我們大家生活在一個(gè)共同的社會(huì)中，就必然是人人為我，我也為人人。只有大家都真誠(chéng)相待，都互相服務(wù)對(duì)方形成良性互動(dòng)，才會(huì)營(yíng)造一個(gè)和諧的氛圍。

然而，現(xiàn)實(shí)生活中也有為數(shù)不少的人，他們的處世哲學(xué)是，為人原則卻與眾不同，損人利已的事他做，損人不利已的事他也做。當(dāng)然也有一些心態(tài)極不正常的人，過河拆橋的事他們做得出來，好了瘡疤忘了痛的事他們也能做得出來，甚至他們還會(huì)做出落井下石喪失天良的事。這都是不明白“與人方便自己方便”的道理所導(dǎo)致的結(jié)果。

如果我們能夠做到，處處事事都依照“與人方便自己方便”的原則行事，“寧愿自己攬下麻煩，不給別人增添困難”的話，心存這般古道熱腸，辦事定會(huì)左右逢源。你不僅會(huì)贏得四海朋友，而且還會(huì)招來八方財(cái)源。與人方便自己方便，好心回報(bào)如愿以償。我們又何樂而不為之呢。

▲讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

植物學(xué)家考察阿爾卑斯山脈的植被后，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：最近100年來，許多山底牧場(chǎng)上開放的花已經(jīng)開到了海拔2000米的雪帶上，而原先雪帶上的植物則超過雪帶向更高處攀登。植物學(xué)家研究了有關(guān)科學(xué)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，造成這種情況的主要原因是阿爾卑斯山地區(qū)的氣溫逐漸升高，這些適宜在低氣溫環(huán)境里生長(zhǎng)的植物為了尋找適宜的溫度，不得不向更高的山上“攀登”。植物學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，它們的生命力

要比以前強(qiáng)盛得多。

這是一個(gè)有趣的現(xiàn)象，許多植物自身都有對(duì)自然界靈敏的反應(yīng)，并且不斷調(diào)整自身的生存狀態(tài)。如干旱可讓植物的根深扎于泥土中，風(fēng)力大的地區(qū)的植物長(zhǎng)勢(shì)更牢固，生長(zhǎng)快的植物材質(zhì)松軟，生長(zhǎng)慢的植物材質(zhì)堅(jiān)硬。當(dāng)然，自然界的生存法則則也不限于此，一排白楊的中間的幾棵卻比兩頭的長(zhǎng)得高大，一片楊樹中難得陽光的卻比易得陽光的長(zhǎng)得高大??

植物生命如此，人也一樣。請(qǐng)你以“生存哲學(xué)”為話題寫一篇文章?？梢詫懩愕慕?jīng)歷、感受、體驗(yàn)、思考等，也可以編寫故事，所寫內(nèi)容必須在“生存哲學(xué)”的范圍之內(nèi)。

【注意】立意自頂;文體自選;題目自擬;不少于800字;不得抄襲。

優(yōu)秀作文 扉頁人生─超越逆境

雨燕銜來初春，驕陽照亮盛夏，飛鴻馱走金秋，晨霞牽引寒冬。年年歲歲，逝者如斯。在人生旅途中，有一個(gè)堅(jiān)定不移的信念─超越。

海子的生命行走在冰涼的鐵軌上，然后嘎然而止;顧城的夢(mèng)幻行走在沉寂的小路上，然后隨風(fēng)而逝;秦始皇的威武行走在萬里長(zhǎng)城上，然后被孟姜女的眼淚擊潰??

人的一生總在行走，不停地行走，直至生命隨高山流水飄然而去。

可是就像音符地跳動(dòng)一樣，人的一生并不總是直立的行走，生命也需要起伏，成長(zhǎng)也需要跳動(dòng)。

是的，成長(zhǎng)中的跳動(dòng)便是超越逆境。

超越，是一種愛，是一種對(duì)生命的熱愛，是一種對(duì)生活的熱愛，一種無畏無限的愛。

生命無極限，所以生命需要超越。超越讓我們?cè)谝淮未蔚膲?mèng)想中感受失敗的苦澀;超越讓我們?cè)谝淮未蔚氖≈衅肺秳倮南矏?超越讓生命在行走中感受激情;超越讓生命在一步步路途中感受生活的樂趣。

在一次次的超越中，生命走向成熟;

在一次次的超越中，生命走向穩(wěn)健;

在一次次的超越中，生命走向多姿多彩;

張海迪憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力超越自我，在《生命的追問》中，她這樣描述超越：“即

使翅膀斷了，心也要飛翔”。

保爾?柯察金用意志鑄就鋼鐵，他這樣詮釋超越：“我已把我的一切全部獻(xiàn)給了偉大的事業(yè)一為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!”

哈佛女孩劉亦婷終于圓了多年的夢(mèng)想，她用這樣的話來回贈(zèng)超越：“哈佛是我的夢(mèng)想，超越自我是無悔的選擇”。

而海子的生命，顧城的夢(mèng)幻，秦始皇的威武只因在行走的最后沒有超越而煙消

云散。

哥倫布每天的航海日記上都有這樣的一句話：“我們繼續(xù)前行!”正是靠著超越的信念和勇氣，他在人類航海史上寫下了光輝的一頁。

讓深邃的天空升起一輪明月，讓峻峭的山間拂過一縷清風(fēng)，讓炙熱的沙漠出現(xiàn)一片綠蔭，讓我們共同超越，擁抱夢(mèng)想的信念與執(zhí)著。生命無限，愿如飛的超越一

生伴你。

人的一生不遇到島嶼和暗礁就難以激濺起美麗的浪花，而超越逆境方可書寫扉

頁人生。

【簡(jiǎn)評(píng)】古人云：“文以氣為主”。王璇同學(xué)的這篇作文，如行云流水，汪洋恣肆，一氣呵成，無斧鑿雕琢之感。內(nèi)容豐富多彩，海子、顧城、秦始皇、張海迪、柯察金、劉亦婷等古今事例信手捻來，為己所用糅為一體;語言上多用修辭，句與句排比，段與段排比，使文章讀來極有氣勢(shì)。對(duì)偶、比喻的運(yùn)用更顯示了作者靈活駕奴語言文字的能力?？傊@是一篇考場(chǎng)作文中不可多得佳作。

生存因苦難而美麗

傳說中有一只鳥，名叫火鳥。在它死后五百年可以重生，但是它必須經(jīng)受住烈火的燃燒與洗禮，如此的生存真是令人涕流。

陶潛終于回歸自然了，但是他卻經(jīng)歷了官場(chǎng)黑暗的折磨;李白終于不再摧眉折腰事權(quán)貴，但是他卻忍受流落他鄉(xiāng)的冷遇;蘇軾終于解放了，但他卻經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩

案”的惡夢(mèng)。

他們都是由失意走入了輝煌，但是他們求生存的經(jīng)歷都是這般坎坷，這般無奈。于是成就于苦難中誕生，信心于坎坷中增長(zhǎng)。

想到千斤巨石下的那顆小小的種子，它在重壓與黑暗中與死神殊死搏斗，為的是在廣博的世界中尋求它生存的位置，于是千斤巨石被一株嫩綠的小草闖出一條道來，于石縫之間求生存，于是草兒更綠了，腰更挺了。

那么人呢?僅僅因?yàn)槲覀兪歉呒?jí)動(dòng)物就可以高枕無憂地生存嗎?其實(shí)我們面臨的是更為殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)，因此提高自身能力方能為自己的生存開創(chuàng)一片天地。

在干旱的沙漠中生長(zhǎng)著一些頑強(qiáng)的植物，駱駝刺，胡楊林。于是干旱讓他們的根深扎于泥土之中，去吸收水分和氧分。殘酷的環(huán)境讓它們變得如此堅(jiān)強(qiáng)和挺拔。

敬畏自然，我們反躬自問：人類是否也可以呢?縱觀華夏文明，文人志士不都是在逆境中求得生存嗎?文王拘而演《周易》;屈原放逐，乃賦離騷;孫子臏腳，兵法修

列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》??

一幕幕歷史的畫卷將古人求生存之艱呈現(xiàn)于眼前，終于在經(jīng)歷苦難之后獲得了

鳳凰涅槃般地重生。

感慨于秋雨先生的《文化苦旅》、《行者無疆》。他用一個(gè)文人的眼光描述了中華文化幾千年來的沉淀。他用細(xì)膩而又尖銳的筆觸抒寫文化珍寶的生存歷程，將他們坎坷的生存狀況寓于優(yōu)美而深沉的描寫之中。

在困苦不幸之中尋找生存的希望，在逆境折磨之中散發(fā)抗?fàn)幍墓饷?，在黃沙漫天的古道之中透出生存的價(jià)值。一個(gè)文化人的苦旅，一個(gè)開拓者的境界，給我們以

火鳥重生的啟示。

在逆境中求生存，于是生命更加絢麗多彩，更加堅(jiān)強(qiáng)不知屈服。

【簡(jiǎn)評(píng)】

本文準(zhǔn)確、深刻地把握了話題“人生哲學(xué)”的內(nèi)涵;圍繞話題進(jìn)行了豐富的聯(lián)想，充分展示了思維的張力;材料切合題意，敘述簡(jiǎn)練;字里行間洋溢著激情熱情，贊美了歷經(jīng)苦難而美麗的生存形態(tài)。

生存哲學(xué)

人的生命只有一次，然而生存的方式卻有許多，翻開千年的歷史，尋找著曾經(jīng)的偉人，猛然發(fā)現(xiàn)，生存是一種大智慧，一種哲學(xué)。

一

楚漢相爭(zhēng)，大小戰(zhàn)役數(shù)百，劉邦屢戰(zhàn)屢敗，危急之時(shí)一騎獨(dú)遁。然而最終，劉邦竟逼得項(xiàng)羽自刎烏江。盡管后人對(duì)這位帝王頗有微詞，但我認(rèn)為他能在一次次失敗中吸取教訓(xùn)，愈戰(zhàn)愈勇，終成帝王，不失為一代人杰。

——生存就是這樣，退讓一步，會(huì)讓你有無盡前進(jìn)之勇。

二

“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！?/p>

越王勾踐曾敗到何種地步?為夫差駕車的馬夫!而他卻能夠忍辱負(fù)重，回國(guó)后，臥薪嘗膽，還令人在宮外每日高喊：“勾踐阿!你難道忘了恥辱了嗎?”

正是這種堅(jiān)定的決心，使他們打敗吳國(guó)，雄霸一方。

——這也是一種智慧的生存，雖然恥辱，但卻對(duì)后來的成功蘊(yùn)藏?zé)o盡的潛能。

三

名落孫山，寂寞乘船，想著數(shù)年的寒窗艱辛，卻落得孤寂回鄉(xiāng)的下場(chǎng)。行至姑蘇，來到寒山寺，領(lǐng)悟人生，放下心頭陰影，卻揚(yáng)起了蓬勃的詩——到這里，大家已知道，說得就是張繼和他的《楓橋夜泊》。

——換一種生存方式，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的美麗。正如高考并不是成功的唯一大門。

四

別樣生存，這不能不使我想起李白，這是位浪跡天涯，美酒詩篇作伴的浪漫詩人，雖然幻想達(dá)則兼濟(jì)天下，但卻為心中自由的詩魂高喊：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”

——窮困潦倒的生存，結(jié)果留下的是“李杜文章在，光焰萬丈長(zhǎng)”的千古美名。

夠了，品讀了幾位偉人的生存方式，我悟出他們的生存的哲學(xué)，生存環(huán)境的改變，生存方式也要隨之改變。有時(shí)，用一種退讓，忍辱另類，自由的生存哲學(xué)，會(huì)

讓你的人生綻放出絢麗而迷人的光彩!

【簡(jiǎn)評(píng)】

這篇作文的層次清晰，脈絡(luò)分明。前有序言，后有總結(jié)，結(jié)構(gòu)也頗嚴(yán)謹(jǐn)。我覺得本文值得稱贊的便是語言的稱贊，敘述也不急不躁，娓娓而談，如話家常，句式多用短語，有時(shí)長(zhǎng)短結(jié)合，錯(cuò)落有致。而每一層次的結(jié)尾，破折號(hào)后都有畫龍點(diǎn)睛式的論文，與前言后語相互照應(yīng)，使全文不致割裂，而渾然一體。(蒙陰一中張立春)

把墻推倒 守望

黑黑的夜籠罩著黑黑的窗??

我睜著眼躺在床上，這已是無數(shù)次夜的循環(huán)。淚已流干，聲音已嘶啞，我無望的存活，媽媽去了，帶著她未了的心愿;爸爸瘋了，在那個(gè)漆黑的夜里。我也瀕于崩

潰??

黎明的曙光照在我的雜亂的窗臺(tái)上，我睜開腫脹的雙眼，打量這個(gè)世界——無

望的世界!

抬頭看一眼冰冷的鐘，我知道該去醫(yī)院了。爸還在醫(yī)院呢!

我是上緊了發(fā)條的機(jī)器!

轉(zhuǎn)折

悄悄推開病房的門，里面很靜，異于平常。我機(jī)械的喊了一聲：“爸!”病床上蜷曲的身體微微的顫抖。我扶起那被不幸摧殘的不成人形的身體，我徹底心碎了!

替爸梳完頭，我轉(zhuǎn)身的剎那，一只枯瘦的手緊緊拽住我的衣袖。我回過頭，看

見的是一雙溢滿濁淚的眼。

“娃，別走，別走??”我知道我還有一個(gè)爸需要照顧，我還有家!

新生

我背著爸重新回到了那個(gè)破碎的家。開始了一切的生活，我知道我必須面對(duì)，所有的一切我都必須背負(fù)。

家中又恢復(fù)到了從前，味道辛苦也有甘甜。整天忙忙碌碌，生命便不曾空虛。喂藥、做飯成了我的必修課，我不曾喊痛。奇跡也在平凡中誕生，爸的精神正常了。于是我們父子倆相依為命。我知道余下的事，只有努力!我的又一次重生，不僅僅是為了那個(gè)蒼老而又無力的父親，更是為了自己。

歷經(jīng)磨難，我成熟了許多，那個(gè)凄冷的夜，讓我學(xué)會(huì)了忘掉生活中所有的不快!經(jīng)歷了太多的挫折，我還是走到了夢(mèng)的盡頭!

尾聲

雨下了一夜，我卻已不再孤獨(dú)!

因?yàn)榘终f了一句話：把墻推倒，陽光就會(huì)進(jìn)來!

【點(diǎn)評(píng)】

本文有以下可取之處：

1、剪裁得當(dāng)：嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)頭緒紛繁，深重的磨難感觸萬千，合理的取舍有一定難度。作者只選取了三個(gè)片斷：守望、轉(zhuǎn)折、新生，從中抽繹出自己的“生存哲學(xué)”：“把墻推倒”。輕松自如，顯示了一定的駕馭材料的能力。

2、事間潔：“守望”、“轉(zhuǎn)折”、“新生”，三個(gè)小標(biāo)題如三顆珍珠，鑲嵌文中，燦爛奪目。語言的干凈利落，用詞的樸素平凡，幾筆便勾勒出一個(gè)身處苦難卻

堅(jiān)毅剛強(qiáng)的不屈者形象。

3、“虛假的磨難只能暴露一個(gè)人思維的簡(jiǎn)單”，如果排除掉本文在選材上可能存在的這種嫌疑，那么，本文將是一篇難得的考場(chǎng)佳作。

珍視生存的權(quán)利

我死前/還有三滴半眼淚/第一滴為親人的關(guān)懷/第二滴為朋友的關(guān)愛/第三滴為自己的殘酷/最后半滴/為我更加堅(jiān)強(qiáng)的后半生?！}記

南極的企鵝，北極的白熊，青藏高原的牦牛，塔克拉瑪干的響尾蛇，許許多多的動(dòng)物在惡劣的環(huán)境中生存，使生命有了剛強(qiáng)的光環(huán)。人，不是更應(yīng)該珍惜生存的權(quán)利，好好地活著?

〈一〉零落的花朵

駝鈴叮當(dāng)，卷起了漫天黃沙;伊人款款，帶來了美麗的童話。遠(yuǎn)方響起了悠揚(yáng)的馬頭琴聲，天邊的暮日搖搖欲墜。美麗的公主堅(jiān)信昨日的夢(mèng)，天使的心靈透射出焰

火般的希望。

三毛啊，你不是曾說：“世界上的困難沒有什么不可解決的，只要你活著??”

可是，你為什么不珍惜生存的權(quán)利，做了一枝過早凋零的花朵?

〈二〉流血的虞姬

除了梅蘭芳以外，或許只有他能把虞姬給演活了。不同的是，梅先生演的是舞臺(tái)的一出戲，而他，卻演繹著整個(gè)人生。他就是程蝶衣，抑或程蝶衣就是他?

然而，我想起的是他所扮演的《倩女離魂》中的寧采臣，一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的青年?？墒?，你又為何放棄生存的權(quán)利?當(dāng)你從高樓上跌落時(shí)，是對(duì)生命何等的漠視?

虞姬的鮮血染紅了帝王的長(zhǎng)劍，而你的鮮血卻染紅了整個(gè)天空。張國(guó)榮，我為

你流淚!

〈三〉不死的火鳥

傳說中有一種火鳥，可以永遠(yuǎn)不死，但必須經(jīng)受五百年的烈火錘煉。于是陶淵明在政治風(fēng)云中得到永生，蘇東坡在“烏臺(tái)詩案”中得到永生??

死固然是一種永恒，可畢竟是生命中最后的輝煌，三毛，張國(guó)榮，何苦呢?

當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺(tái)，當(dāng)貧困的余煙嘆息著苦澀的悲哀，當(dāng)我們的紫葡萄化為秋天的露珠，當(dāng)我們的鮮花依偎在別人的胸懷??讓我們固執(zhí)地用凝霜的枯藤，在蒼茫的大地上重筆寫下——

“珍惜生存!”

【點(diǎn)評(píng)】

該文切合題意，行文采用題記和小標(biāo)題的結(jié)構(gòu)形式，層次分明，新穎獨(dú)特;從內(nèi)容上看，本文題記深刻富于哲理，先聲奪人;主體部分縱古論今，選材鮮活，形散神聚;語言表達(dá)生動(dòng)、凝煉。全文具有強(qiáng)烈的感染力和震撼力。

作者深厚的寫作功底、豐富的知識(shí)積累以及對(duì)社會(huì)人生的深刻洞察，令人贊嘆。

手掌上的陽光

作家張小嫻在一篇文章中提到名叫“雪花”的花，那種外形極像白荷的花是勝

利的征兆，是逆境中的希望。

而像我這樣，相貌并不出眾，文采并不飛揚(yáng)，成績(jī)并不突出的學(xué)子是不是永遠(yuǎn)得不到這種花呢?一位并不善言的同學(xué)曾經(jīng)對(duì)我說：“伸出你的手，對(duì)著太陽?！蔽乙粫r(shí)有些茫然，但還是照著他說的做了，啊!我看到了什么——滿手泛著紅色，分不清那是流淌的血液，還是閃耀的陽光。突然間我感到我得到了那種希望之花，我明白，我們周圍處處充滿陽光，陽光中洋溢著成功與希望。我們無須可求上帝送給我們太多，因?yàn)槲覀円呀?jīng)擁有很多，只要我們充分利用，我們還會(huì)得到更多。

1982年，新加坡旅游管理局給新加坡總理寫了一封信：敬愛的總理，我不得不向您傾訴，我們沒有中國(guó)的萬里長(zhǎng)城，也沒有埃及的金字塔，更沒有法蘭西的埃菲爾鐵塔，除了一年四季的陽光，我們什么都沒有，要在我們國(guó)家發(fā)展旅游業(yè)，那真是“巧婦難為無米之炊”呀!據(jù)說，總理看了這封信，只在后面寫了一句話：“有陽光就夠了，你還想讓上帝給我們什么!”

正是憑著這點(diǎn)陽光，新加坡發(fā)展了旅游業(yè)，而且?guī)啄曛螅糜螛I(yè)收入竟然位居世界第三。這是奇跡嗎?不，這只不過是充分利用了環(huán)境，做到了適者生存而已。

正如上帝僅給了中國(guó)一把鐮刀與斧頭，我們卻建立了中華人民共和國(guó)，僅給了杭州一汪西湖，杭州卻成了舉世矚目的旅游勝地。所以我們不要去祈求什么，不要去攀比什么，上帝給我們每個(gè)人都很多，關(guān)鍵是我們能否發(fā)掘自身潛力，去享受這

些恩賜。

我們時(shí)常會(huì)處于逆境，時(shí)常會(huì)埋怨生活的不公，時(shí)常會(huì)羨慕別人??從現(xiàn)在開始，別再耷拉著腦袋煩惱。我們擁有生命中最年輕、最美麗的一段，又何必去祈求別的呢?我只須充分顯示自身的價(jià)值，適應(yīng)環(huán)境，成為命運(yùn)的主人，而不做它的奴隸。

如果你還在困境中迷茫，如果你還在黑暗中苦苦探索，如果你還在自怨自艾??那我勸你快打開窗子，伸出手對(duì)著太陽?？吹绞稚系年柟?，就看到了希望。擁有了

手上的陽光，你還怕什么呀?

【點(diǎn)評(píng)】

文章思路展得很開，材料洋洋灑灑，豐富新穎;語言盡管沒有過多的使用各種句式和修辭格，但作者比較注重語言的抒情性，給人以情感上的認(rèn)同。精心擬定的題目和精心打造的開頭結(jié)尾，給人以很深的印象。

當(dāng)然，如能扣住話題進(jìn)一步點(diǎn)明一下主旨和一些標(biāo)識(shí)思路性的語言就更好了?？傮w看來，此文卻有許多給人啟發(fā)的地方，不失為一篇佳作。

珍視苦難

生命的美麗演繹了千百個(gè)世紀(jì)，每一條生命，都給人以無盡的啟示，每一個(gè)生命都充滿了無盡的哲理，其中的一條便是：珍視苦難?！}記

珍視苦難，因?yàn)樗谋厝怀霈F(xiàn)。

生命的風(fēng)帆注定不會(huì)順航道底。在降生與死亡之間充斥著無盡的苦難，既然是上帝的安排，就必定會(huì)有有利的一面，妥協(xié)苦難，將會(huì)埋沒在無盡的絕望之中，直視苦難，人生的軌跡必會(huì)有一次得到希望的改變，劃向那無盡的成功與輝煌。珍視苦難，就會(huì)獲得上天的無盡給予，因?yàn)槟愕挠赂?，因?yàn)槟愕挠啦谎詳?。就像搏擊長(zhǎng)空的雄鷹，勇于面對(duì)暴風(fēng)雨中的閃電;就像獨(dú)走大漠的駱駝，勇于直視彌天的沙暴;就像遨游海底的魚兒，勇于戰(zhàn)勝突兀而來的激流;就像扎根黃土的白楊，勇于對(duì)待那前年的難遇干旱??因?yàn)樗鼈冋湟暱嚯y，因?yàn)樗鼈冇掠诿鎸?duì)，所以，它們是生命中

永恒的堅(jiān)強(qiáng)。

珍視生命，因?yàn)樗鼛淼臒o限生機(jī)。

一勞永逸的生命，注定不能承受生命的重負(fù)。就像綻開的曇花消失在絢麗的黎明，就像嬌艷的蝴蝶隕落在美麗的夏日午后，就像迷人的百花凋落在春日的夜晚??生命是美麗的，美麗在外表，更美麗在堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心。面對(duì)苦難，珍視苦難，戰(zhàn)勝苦難，生命之花就會(huì)永遠(yuǎn)綻放。猶如皎潔的梅花經(jīng)歷嚴(yán)冬綻放出的幽香，雪蓮承受高壓與缺氧盛開在刺眼的雪山之巔，美麗的鳳凰在烈火中永生??

是的，苦難造就了人類的綿延，苦難打造了今日的美麗世界。阿爾卑斯山的植物之所以盎然生存，是因?yàn)樗鼈儜?zhàn)勝了環(huán)境給予它們的苦難;楊樹林中難得陽光的樹木比易得陽光的長(zhǎng)的高大，因?yàn)樗?jīng)歷過無光的苦難，懂得陽光的可貴與生命的難

得。

鮮花和美酒永遠(yuǎn)屬于強(qiáng)者，勝利不會(huì)奉獻(xiàn)給一帆風(fēng)順的人，與見到困難就躲避的人永遠(yuǎn)無緣。勝利與收獲是珍視苦難的人的戰(zhàn)利品，因?yàn)槲ㄓ姓湟暱嚯y的人才懂得生命的價(jià)值，才懂得戰(zhàn)勝苦難的甜蜜。

人生旅途，苦難無盡，請(qǐng)珍視苦難吧。因?yàn)椤o我們一個(gè)哲學(xué)：只有將生命交給受過創(chuàng)傷的人，日后才會(huì)有春天!

【點(diǎn)評(píng)】

談?wù)撋?，離不開苦難。而材料中阿爾卑斯山山巔的冰雪，干旱地區(qū)的風(fēng)沙，正是苦難的象征，如同低溫環(huán)境中的植物適應(yīng)嚴(yán)寒，白楊追求陽光，我們也要珍視苦難，適應(yīng)苦難，改變苦難，因?yàn)檫@是生命對(duì)我們的饋贈(zèng)。本文作者滲透了材料精髓，以飽蘸激情的筆墨，酣暢淋漓地抒寫著對(duì)生命的暢想，辭采華美，結(jié)構(gòu)明晰，堪稱佳作。

從頭至尾，不見“生存”二字，應(yīng)試作文而不見點(diǎn)題之筆，實(shí)屬白璧微瑕。

天鵝之戀

一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的生命，對(duì)生存的向往，對(duì)自由的渴望，對(duì)信念的執(zhí)著，會(huì)給他帶來無盡的力量，促使他去拼搏，去奮斗?！}記

渴望

每日的每日，我向往著藍(lán)天，我向往著藍(lán)天下自由的飛翔?？粗藭r(shí)依舊悠閑自在的白云，我的心好痛。為什么?為什么你們——我曾經(jīng)崇拜的人類要用這所謂的華麗的籠子鎖住我本屬于藍(lán)天的身影，為什么我不能去做那朵飄動(dòng)的白云?

面對(duì)著人類殷勤奉獻(xiàn)的“佳肴”，我厭惡，我憤怒!不要用疑惑的目光看著我這似乎令人費(fèi)解的舉動(dòng)，沒有自由的生命便沒有任何快樂。

我要擺脫這種生命的煎熬，我要努力去改變這種處境，我知道希望的火焰開始

在心中熊熊燃燒。

拼搏

我日復(fù)一日的抗?fàn)幹χ?，直至傷痕累累，看著從潔白羽毛下流出的熱血，我沒有感覺到絲毫的痛，我有的只是拼搏的快樂及日增一日的對(duì)生命、對(duì)自由的渴

望。

我用柔弱的身軀去碰撞那牢固的籠子，堅(jiān)強(qiáng)的意念在支撐著我。我感受到我的堅(jiān)韌與不屈已經(jīng)令原本堅(jiān)固的牢籠有了幾絲顫動(dòng)。

終于，一個(gè)月明星稀的夜晚，我逃出了牢籠，那瞬間的喜悅令我忘記了所有的悲與痛。我想做的，只是要為自己高唱贊歌。

翱翔

月光下，我思緒萬千。重獲自由的心有了飛翔的渴望。終于，我又回到了原來的我。哦，不，是一個(gè)更加堅(jiān)強(qiáng)的我，因?yàn)闅v經(jīng)磨練后的我，擁有了一雙更加堅(jiān)強(qiáng)的翅膀，我可以到高空去實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想。

藍(lán)天中，我自由翱翔，我要用自己飄逸如云的身影，用自己悅耳的歌聲，去告訴萬物，去告訴藍(lán)天大地，沖破困難，歷經(jīng)磨練的我更加堅(jiān)強(qiáng)，更加美麗。

后記：苦難一經(jīng)注入堅(jiān)強(qiáng)與不屈，就會(huì)成為一首動(dòng)聽的歌。生命中總會(huì)遇到各種苦難，我們所能做的便是用自己的執(zhí)著去獲得生命更加明媚的春天。

【點(diǎn)評(píng)】

人對(duì)生命的詮釋各有不同，但璀璨的輝煌的生命總象經(jīng)霜后的菊花，風(fēng)姿綽爾，傲然不群。本文敘寫一只禁錮籠中的天鵝，在歷經(jīng)渴望、拼搏之后，終至展翅翱翔于藍(lán)天，實(shí)現(xiàn)了自我的人生價(jià)值，揭示了“歷經(jīng)磨練也就愈加美麗”的生活哲理。

人又何嘗不是如此!

新穎的選材，巧妙的布局，恰當(dāng)?shù)牧⒁?，使本文有著濃郁的思想氣息，展示了?dāng)代中學(xué)生對(duì)“個(gè)性人生”的獨(dú)到見解。如能在語言的錘煉上下點(diǎn)功夫，則將使本

文更加絢麗。

改變自己 充滿希望

俗話說：“逆境出人才!”當(dāng)你所處的環(huán)境與你的學(xué)習(xí)、生活乃至生命發(fā)生抵觸

時(shí)，它便成了阻礙你前進(jìn)的逆境。

達(dá)爾文先生在《物種起源》一書中能指出：自然選擇決定生物進(jìn)化的方向，適者生存，不適者淘汰。自然環(huán)境不是一成不變的，自然環(huán)境的改變又不是以某種生物的需要而可以改變的。既然不可以左右自然，為了生存，當(dāng)然應(yīng)該改變自己了。

在改變自己的過程中，有時(shí)是坎坷、艱難的。給自己一份信心，讓內(nèi)心充滿希望，相信自己一定能成為適應(yīng)逆境的人才。

改變自己，充滿希望——這就是生存哲學(xué)。

一片樹林中，總有幾顆長(zhǎng)得較高的樹木;一群幼鳥中，總有幾只長(zhǎng)得較健壯的;一片花叢中，總有幾朵開得較艷。它們是“人才”，它們是自己同胞中的優(yōu)勝者。因?yàn)椋洪L(zhǎng)得健壯的鳥兒在“強(qiáng)者勝”的逆境中才得以生存，開得艷的花朵在眾多的漂亮姐妹中，才得以脫穎而出，博得人們更多的贊嘆。

當(dāng)力能拔山的項(xiàng)羽對(duì)四面楚歌的困境時(shí)，他不懂得改變自己，只知“天下亡我，非用兵之罪”，最后以烏江自刎為歷史寫下了又一令人悲嘆的篇章。

與項(xiàng)羽相對(duì)立的是劉邦，他懂得及時(shí)改變自己，及時(shí)讓自己變得讓人更信任他，更甘愿為他效力。鴻門宴上，他那謙卑的態(tài)度讓項(xiàng)羽深信不疑;他對(duì)智者陳平的任用??讓他成就了自己的事業(yè)，在項(xiàng)羽的重重包圍、重重打擊下頑強(qiáng)的生存下來，成就了歷史上的又一霸業(yè)。

有一個(gè)朋友，他總是失敗，但他總對(duì)自己說：“站起來，明天會(huì)成功的”。就是這樣的執(zhí)著，就是這樣充滿希望，最后使他終于與成功牽手，實(shí)現(xiàn)了自己的人生

目標(biāo)。

改變自己，充滿希望，讓自己凌駕于逆境之上，驅(qū)使自己的生命之舟向成功開進(jìn)，讓自己成為逆境中的人才!這就是生命哲學(xué)。

【評(píng)語】

逆境是偶然，“改變自己，充滿希望”是生存之必然。自逆境入而凌于逆境之上，文章本身就是一首生存之歌。從達(dá)爾文到劉邦、項(xiàng)羽，從自然的植物到社會(huì)的人，寓豐富想象于平淡樸素的思路之中。

生存的爭(zhēng)取

奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中曾這樣說過：生命對(duì)每個(gè)人只有一次，這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣渡過呢?因此，鸞鳳飛舞，桃李爭(zhēng)妍，生命為此

也就豐富多彩起來。

一、高處不勝寒

那屹立于高山巔上幾千年的傲松，卻始終奮進(jìn)，所謂“高處不勝寒”，嚴(yán)松不怕風(fēng)霜的洗禮，傲然獨(dú)立，扎根于碎石之間卻能站直身板，生命的高度，表現(xiàn)的淋漓盡致，灑脫不羈，“手”可摘星辰”我為之佩服。

正如前人所說：逆境出人才。高山的植物為何一味追求寒冷?生物學(xué)家告訴了我們這個(gè)答案;這是一種生存的技巧。給生存一點(diǎn)勇氣就要去不斷地爭(zhēng)取。高山上的雪蓮，充分表現(xiàn)出了自己的勇氣，“盡態(tài)極妍”是它不懈地追求目標(biāo)，生存為之偉岸

而美麗。

二、臥薪嘗膽

生存就那么甜美嗎?答案是肯定的;但生命的過程需要甜蜜嗎?答案是否定的。正如溫室中的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹日曬，雨露霜洗，溫室中的花朵“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，要知道膽的味道，“大道出陷阱，逆境變通途，”在生命的每一刻，都必須具備一套生存的本領(lǐng)，誰知風(fēng)吹浪打，滄海橫流不期而至?所以，在生存中，要時(shí)刻提醒自己臥薪嘗膽，生命的歷程并不是一帆風(fēng)順的，“吃的苦中苦，方為人上人”。

三、做一朵蒲公英

給生存一個(gè)風(fēng)帆，讓我去周游世界。讓我做一顆蒲公英的種子，讓我的足跡遍及世界各地。給生命一個(gè)飛躍，讓我體會(huì)生存的偉大。這些，都要靠生存來完成。

??

要做生命中的一個(gè)佼佼者，就要學(xué)會(huì)一套過硬的生存本領(lǐng)。生存的爭(zhēng)取，需要每一個(gè)生命不懈的努力，多少人為了生命而不惜人性，而又有多少人為了國(guó)家、人民又舍棄了自己的生命。爭(zhēng)取生存，你就要做得光榮、深刻、突出。

生命是世界上最美麗的花朵，這花朵怎樣才能變得絢麗多姿呢?生存的爭(zhēng)取，會(huì)

使這花朵更絢麗，更迷人。

珍惜生命，爭(zhēng)取生存。

【評(píng)語】

生命的姿態(tài)是“豐富多彩”的，或者“灑脫不羈”，或者“盡態(tài)極妍”，或者“滄海橫流”，或者“體會(huì)偉大”，歸而為一就是“珍惜生命，爭(zhēng)取生存”。放得開，收得攏，深得散文之味。至于精彩引言，便是一江春水上蕩漾著桃花了。

第四篇：2013高考作文臨考預(yù)測(cè)題和指導(dǎo)

2013高考作文臨考預(yù)測(cè)題和指導(dǎo)

（一）高考作文在命題上一直是以穩(wěn)為主，穩(wěn)中求變。例如山東卷從08年的“春來草自青”，到09年的“見證”10年的“光與影”，再到11年的“這世界需要你”12年的“孫中山箴言”充分體現(xiàn)這一變化軌跡。從這種變化趨勢(shì)來看，命題作文，材料作文或者是二者的結(jié)合體依然將是2013年乃至此后一段時(shí)間的主打作文題型，送考教師和考生都應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注。2013年命題從形式上仍然會(huì)回避對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的直接呈現(xiàn)，但是回避不等于不體現(xiàn)，在素質(zhì)教育進(jìn)一步深入的形勢(shì)下，關(guān)注人生，關(guān)注自我，關(guān)注他人，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注自然，貼近學(xué)生生活實(shí)際，讓學(xué)生有話可說，仍將是高考命題努力追求的一個(gè)方向。而在作文審題立意的指向性上，將仍然著眼于考生核心價(jià)值體系的建立，引導(dǎo)考生追求真善美，摒棄假丑惡；樹立正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。基于此，專家對(duì)2013年的高考作文題作出以下大膽預(yù)測(cè)，不足不當(dāng)之處，歡迎各位同仁批評(píng)指正。

【關(guān)鍵詞】正能量

【作文題干】

在地鐵站口，在城市街頭我們都曾遇到過拾撿廢紙的老人，他們?yōu)檠a(bǔ)貼家用拾撿廢品變賣，不過北京地鐵站口一名自稱為“四惠大爺”的老人卻很特別，他為了感謝平日遞送給他報(bào)紙的陌生人，便親手制作了一些卡片，發(fā)放給進(jìn)入地鐵的市民。路人每給這位“四惠大爺”送一份看過的報(bào)紙，大爺都會(huì)深深鞠一躬，雙手接過報(bào)紙，說聲謝謝，并遞上這樣一個(gè)感恩卡?！霸僭趺粗?，也別忘了吃早飯”“大家每天都給我報(bào)紙，感謝您”??卡片上樸素的語言，令許多網(wǎng)友感動(dòng)得“淚奔”，有網(wǎng)友評(píng)論說：“這尋常的感恩和熱心，這么簡(jiǎn)單而強(qiáng)烈”，“拿到卡片心里暖暖的”。這種來自普通人細(xì)致入微的溫情語言再次將路人感動(dòng)。讀了這則材料，你有何理解和感悟？請(qǐng)選擇一個(gè)角度結(jié)合現(xiàn)實(shí)寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬；不要套作，不得抄襲。

【猜題理由】

“正能量”，在2012年是經(jīng)常被引用的一個(gè)詞。起初，在奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f期間，很多博主在微博上發(fā)表“點(diǎn)燃正能量，引爆小宇宙！”和“點(diǎn)燃正能量，運(yùn)氣擋不住”的博文，之后這兩句迅速被網(wǎng)友跟進(jìn)和模仿，這兩句話也成了時(shí)下網(wǎng)絡(luò)最熱門的句子，“正能量”一詞也借此在中國(guó)走紅。

“正能量”指的是一種健康樂觀、積極向上的動(dòng)力和情感。當(dāng)下，我們?yōu)樗蟹e極的、健康的、催人奮進(jìn)的、給人力量的、充滿希望的人和事，貼上“正能量”標(biāo)簽。它已經(jīng)上升成為一個(gè)充滿象征意義的符號(hào)，與我們的情感深深相系，表達(dá)著我們的渴望，我們的期待。材料中一張張溫情卡片傳遞著的是正能量。因?yàn)橛辛寺啡藢?duì)收?qǐng)?bào)老人的關(guān)愛，才令老人心生感恩，因?yàn)橛辛死先藢?duì)路人的關(guān)愛，才有了這一張張承載著溫情與感動(dòng)的卡片，這正是愛的循環(huán)，也是和諧的基礎(chǔ)，這和當(dāng)下中國(guó)倡導(dǎo)和諧，倡導(dǎo)核心價(jià)值體系的建立是極為吻合的。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

一、點(diǎn)亮一盞心燈，照亮他人的同時(shí)，也溫暖了自己，這就是正能量傳遞的結(jié)果。由此，我們可以確立“愛心傳遞，促生和諧”“善待他人等于善待自己”等這樣的主題。

二、雙手接過報(bào)紙，向?qū)Ψ缴罹瞎?，并真誠(chéng)地說聲“謝謝”，這些容易被我們忽略的細(xì)節(jié)恰恰體現(xiàn)了老人良好的道德修養(yǎng)。由此，在審題立意上我們還可以確立“學(xué)會(huì)感恩”“重拾傳統(tǒng)美德”“細(xì)微之處見真情”等立意。

【素材舉例】

1、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母咧猩P(yáng)大附中徐礪寒同學(xué)騎車撞了寶馬車，急著上學(xué)的他在車上貼了字條并留下自己電話。車主凌先生說：孩子，謝謝你，你讓被塵俗污染太久的大人的心靈好好清潔一回。并且表示不會(huì)追究孩子的責(zé)任，“修理的費(fèi)用跟他的品質(zhì)相比，根本不值一提?！薄稉P(yáng)子晚報(bào)》

2、2013年感動(dòng)中國(guó)人物陳斌強(qiáng)?！靶r(shí)候，這根布帶就是母愛，媽媽用它背著你。長(zhǎng)大了，這布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽。有一天，媽媽的記憶走遠(yuǎn)了，但愛不會(huì)，它在兒女的臂膀上一代代傳承?！标惐髲?qiáng)，以他特有的方式詮釋了中華民族的傳統(tǒng)美德-----孝，也以他的實(shí)際行動(dòng)向自己的學(xué)生們闡釋了什么是感恩。

3、楚莊王在一次宴請(qǐng)群臣時(shí)忽然燈火全滅，愛妃告訴他有人非禮自己，非禮者的帽纓被拽了下來，要求楚莊王點(diǎn)燈察看，但楚莊王阻止了她，讓所有的大臣都離開了。后來在一次惡戰(zhàn)中，楚國(guó)慘敗，僅一員虎將單槍匹馬舍命護(hù)救楚莊王突圍。經(jīng)詢問，楚莊王才知道那個(gè)舍生忘死救自己的人競(jìng)是那次宴會(huì)中自己寬恕善待的人。楚莊王寬恕善待了臣子，換來了臣子的感恩戴德，保全了自己的性命。這個(gè)事例不正說明了善待別人就是善待自己的道理嗎？

2013高考作文臨考預(yù)測(cè)題和指導(dǎo)

（二）【關(guān)鍵詞】平

【作文題干】

平凡、平和、平靜、平易、平淡??一個(gè)“平”字承載了中華民族太多的文化心理;但是平凡中往往蘊(yùn)含著偉大，平和中又包含著冷靜和寬容??對(duì)此你有何理解和感悟?請(qǐng)以“平”為題，寫一篇不少于800字的文章。

【猜題理由】

“平”作為2012漢字，從10個(gè)候選漢字中脫穎而出，簡(jiǎn)單的一個(gè)字，卻承載了豐富的內(nèi)涵。

一方面，“平”代表著平民英雄時(shí)代的來臨，最美女教師張麗莉、最美司機(jī)吳斌、最美警衛(wèi)戰(zhàn)士高鐵成??原本外表平常、職業(yè)普通、生活平凡的普通人，卻因?yàn)橐馔庠庥龅乃查g考驗(yàn)而陡然煥發(fā)出令人敬仰、感動(dòng)的耀眼光亮，為當(dāng)下社會(huì)增添了不少暖色。

另一方面，“平”給人以穩(wěn)定、平和的感覺，寓意世界在呼喚和平、人類在為平安祈福。我國(guó)的領(lǐng)土尤其是海疆領(lǐng)域?qū)覍野l(fā)生不太平雜音，國(guó)人對(duì)日貨的抵制與破壞讓人解氣卻發(fā)人深省。一時(shí)之間，“什么是愛國(guó)主義?”“如何愛國(guó)?”“過激與理性”等成為網(wǎng)民熱議的話題。愛國(guó)主義是一種對(duì)祖國(guó)的濃厚感情，也是一種對(duì)祖國(guó)的崇高責(zé)任。崇高的理想信念會(huì)鑄就人的真、善、美的靈魂，會(huì)撐起人生一片天，所以，我們覺得這一類的素材不容忽視;國(guó)，應(yīng)該愛，但愛國(guó)也要理性，也需要頭腦。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

由于“平”字蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，以“平”為題的文章在立意上很寬泛，考生有較大的自由性，比如可以是“平凡中孕育著偉大”的哲理思考，也可以是“沖淡、平和民族心理的探索”，還可以是“理性、平和愛國(guó)行為的反思”等等。

【素材舉例】

1、、嚴(yán)復(fù)的擔(dān)憂。1912年嚴(yán)復(fù)擔(dān)任北大校長(zhǎng)之職，此時(shí)嚴(yán)復(fù)的中西文化比較觀走向成熟，開始進(jìn)入自身反省階段，趨向?qū)鹘y(tǒng)文化的復(fù)歸。他擔(dān)憂中國(guó)喪失本民族的“國(guó)種特性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于這樣一種對(duì)中華民族前途與命運(yùn)的憂慮，嚴(yán)復(fù)曾經(jīng)試圖將北京大學(xué)的文科與經(jīng)學(xué)合二為一，完全用來治舊學(xué)，“用以保持吾國(guó)四五千載圣圣相傳之綱紀(jì)”。這一行為在當(dāng)時(shí)稱得上用心良苦。但是，嚴(yán)復(fù)保護(hù)中國(guó)的良苦用心在當(dāng)時(shí)能有幾人明曉?愛國(guó)的形式是多種多樣的，我們不能只從一種角度、盲目粗暴地來表達(dá)激情!

2、梁思成的平靜。一天，梁思成從外地回來，林微因很沮喪地告訴他：“我苦惱極了，因?yàn)槲彝瑫r(shí)愛上了兩個(gè)人，不知道怎么辦才好?”

梁思成聽了以后非常震驚，一種無法形容的痛苦籠罩了他，經(jīng)過一夜的思想斗爭(zhēng)，但想到另一個(gè)男人的長(zhǎng)處，內(nèi)心的痛苦漸趨平靜，他毅然告訴林徽因：“你是自由的，如果你選擇了金岳霖，我祝你們永遠(yuǎn)幸福?！倍治⒁?，不僅沒有離開他，反而感動(dòng)萬分地對(duì)梁思成說了一句能讓世上所有男人都無法拒絕的話語：你給了我生命中不能承受之重，我將用我一生來償還!梁思成以自己平靜、平和的心態(tài)贏得了一代才女林徽因的芳心，也成就了歷史上一段完美愛情的佳話。

3、魯健，中文國(guó)際頻道《今日關(guān)注》的主持人，用親和的面容、理性的思考、客觀的態(tài)度，以及探究的熱情贏得了觀眾的認(rèn)可和好評(píng)，獲得了2010年“金話筒獎(jiǎng)”。

在采訪時(shí)，他笑著說“其實(shí)我得過一次‘銀話筒獎(jiǎng)’?！濒斀⌒β暫芩?，剛剛獲得2010中國(guó)播音主持“金話筒獎(jiǎng)”的他并不回避自己三次“奪金”失敗之旅?！?003年伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)報(bào)道把我推上了那年金話筒的角逐名單，但最后得的是提名獎(jiǎng)，算‘銀話筒’吧;之后在前年、去年分別又有兩次機(jī)會(huì)，可惜都失之交臂，當(dāng)時(shí)覺得挺遺憾的?！倍@次終于得償所愿，他卻說自己十分平靜，“這事兒擱在十年前，我一定激動(dòng)到不行，現(xiàn)在反而不會(huì)想那么多，成長(zhǎng)本身對(duì)我就是最大的震撼。過程比結(jié)果更幸福。”

今年是魯健進(jìn)入中央電視臺(tái)的第十三個(gè)年頭，“加上之前在地方臺(tái)的經(jīng)歷，我入這行近19年了”，魯健說?！艾F(xiàn)在我有了更多的人生積淀，能夠?qū)W會(huì)享受節(jié)目中分享智慧和思想的快樂?！彼麖?qiáng)調(diào)了好幾次“學(xué)會(huì)享受”。

2013高考作文臨考預(yù)測(cè)題和指導(dǎo)

（三）【關(guān)鍵詞】二代

【作文題干】

從前有位老人，收養(yǎng)了一只被遺棄的雛鷹，這只鷹長(zhǎng)大后，在老人一次喂食的時(shí)候逃走了。幾天后，老人在山上發(fā)現(xiàn)了鷹的尸體。老人想不出為什么鷹會(huì)無緣無故地死去，在守林老人的指引下，他剖開鷹腹，才恍然大悟。原來鷹在籠中，養(yǎng)尊處優(yōu)，競(jìng)失卻了獵食的能力，腹中空空如也，活活餓死了。

讀了這則故事，你有何理解和感悟，請(qǐng)選擇一個(gè)角度寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

【猜題理由】

“二代”是中國(guó)當(dāng)前轉(zhuǎn)型期的富二代、窮二代和官二代等含“二代”熱詞詞匯的簡(jiǎn)稱，尤其是當(dāng)今社會(huì)富二代、官二代問題層出不窮，使中國(guó)二代現(xiàn)象成為公眾關(guān)注話題。在二代標(biāo)簽的背后，一方面是家庭教育，社會(huì)教育出現(xiàn)了嚴(yán)重的缺陷;另一方面是這個(gè)社會(huì)早已彌漫的仇富、仇官心理的進(jìn)一步放大。作為較為普遍的社會(huì)現(xiàn)象，我們?cè)谧魑膫淇贾袥]有理由不去關(guān)注，尤其是最近的李天一事件，再度把二代現(xiàn)象推到了時(shí)論的風(fēng)口浪尖。

【思路點(diǎn)撥】

1、從材料中的鷹，社會(huì)上的富二代、官二代角度，可以從如何加強(qiáng)自我修養(yǎng)，如何實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值，自強(qiáng)不息、服務(wù)社會(huì)等角度立意。

2、從父母的角度，可以從孩子的教育問題，愛的方式等方面立意。

【素材舉例】

1、諸葛亮教子。諸葛瞻八歲便通曉詩文禮儀，聰慧可愛。諸葛亮擔(dān)心他聰明過早外露，容易自滿自足，反而成不了大器。所以他給諸葛瞻起名為“思遠(yuǎn)”，希望他能夠“志存高遠(yuǎn)”。他教育兒子說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。”他認(rèn)為人要有才，就要刻苦學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)就要有志氣。還要心靜，心不靜就不能專心治學(xué)。生活太舒適了，也容易分散精力，立不了大志。生活儉樸才是涵養(yǎng)道德的主要條件。

2、不是人間富貴花。納蘭性德出生在一個(gè)典型的貴族家庭，天資聰慧的他出乎尋常地利用了良好的條件，學(xué)習(xí)勤奮刻苦，博覽群書，增廣見聞。納蘭四歲學(xué)騎馬，七歲學(xué)射箭，十四歲通詩文。雖錦衣玉食，卻無損于他的上進(jìn)之心，終成大清朝第一詞人而留名青史。

43、愛心明星時(shí)浩然。2007年，年僅7歲的大連小朋友時(shí)浩然在家人、學(xué)校的支持下，設(shè)立了“紅領(lǐng)巾愛心基金”，把壓歲錢、零用錢全放到里面。他的媽媽為了支持兒子，一次性為基金捐款2萬元。在時(shí)浩然的帶動(dòng)下，全校學(xué)生行動(dòng)起來，將用過的舊書本、喝過水的瓶子等廢品收集起來賣錢，去幫助身邊的貧困學(xué)生。截至目前，“紅領(lǐng)巾愛心基金”已經(jīng)資助了16個(gè)貧困學(xué)生。關(guān)于對(duì)小浩然將來的期望，媽媽說，孩子能成為一個(gè)善良、有能力、有愛心、能在社會(huì)上立足并且被別人所接受的人就可以了。

第五篇：高考作文預(yù)測(cè)

【原題回放】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

宋人楊萬里寫過這樣一首詩：“莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里，一山方出一山攔?！币馑际钦f，不要說下山了就沒有困難了，那不過是行人在空歡喜，正在萬山圈子里呢，剛剛走完一山，迎面不是又有一山相攔嗎？

請(qǐng)以“曲折”為話題寫一篇文章（敘述文或論述文）。

要求：①立意自定。②題目自擬。③不少于800字。④不得抄襲。

【思路分析】

（1）事物發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的，而是在曲折中發(fā)展、前進(jìn)的。我們可以站在哲學(xué)的高度審視社會(huì)和歷史以及人生的變化，以論證我們的觀點(diǎn)。（2）我們的成長(zhǎng)是曲折的。小時(shí)候固然有童年的歡樂，但也有疾病的侵襲；入學(xué)后有成績(jī)優(yōu)異時(shí)的高興，也有成績(jī)落后時(shí)的苦惱；還有與同學(xué)的矛盾、與家長(zhǎng)的隔閡等等，每一步都伴隨著曲折。

（3）成功之路是曲折的。愛迪生發(fā)明電燈試驗(yàn)了上萬種材料，歌德寫《浮士德》用了六十年，宋祖英是從山溝中走出來的等等，每種成功都充滿了艱辛與曲折。

（4）創(chuàng)業(yè)之路是曲折的，如我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)，在第一個(gè)五年計(jì)劃勝利完成之后，國(guó)內(nèi)的政治形勢(shì)便發(fā)生了變化：反右、大躍進(jìn)、自然災(zāi)害、文革等，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)幾乎陷于停頓。經(jīng)過十一屆三中全會(huì)的整頓調(diào)整后，才走上正途并煥發(fā)出無限生機(jī)與活力。

（5）面對(duì)曲折，我們要有挑戰(zhàn)的勇氣，要有必勝的信心等良好的心理素質(zhì)，這樣，我們才能不畏曲折，迎曲折而上。

【考場(chǎng)佳作展示】

曲折之美 高二（9）班

吳志群

那是因?yàn)樗?jīng)歷了風(fēng)雨洗禮的曲折；如果說流星是美麗的，那是因?yàn)樗?jīng)過燃燒的痛苦；如果說人生是美麗的，那是因?yàn)槲覀冏哌^了許許多多曲折的路途。所以，我要說，曲折是美麗的。

陸游“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，是一種曲折之美；“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，也是一種曲折之美；海子“面朝大海，春暖花開”，同樣是一種曲折之美。人生不能僅求兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，只有經(jīng)歷曲折，在蜿蜒曲折的路途中穿梭，才會(huì)獲得柳暗花明的美感。

曲折之美是一次一次艱難抉擇后的快樂和成功。魯迅“棄醫(yī)從文”，進(jìn)入一個(gè)與敵人正面戰(zhàn)斗的迷宮，他找到了迷宮的出口，于是他用他內(nèi)心的呼喚、用激昂的文字喚醒那些沉睡于迷宮的中國(guó)人民，喚醒他們的靈魂，引領(lǐng)著他們走出這片迷宮，走到那片光明的、屬于中國(guó)人民自己的土地。魯迅在艱難曲折中創(chuàng)造著完美，在曲折中成就了美麗，并讓美麗的結(jié)局長(zhǎng)久地駐留在我們的心中。曲折之美，是我們克服種種困難與不幸的成果。哥白尼就是一個(gè)很好的例子。他最先提出“日心說”之論，否認(rèn)了地球是所有行星的中心，確立了地球是圍著太陽轉(zhuǎn)的理論。在這期間，哥白尼掙脫先前人們心中固存的真理，在追求“日心說”另一真理中，打破觀念局限，積極探究，冒著被基督教這一強(qiáng)烈打擊的危險(xiǎn)，毅然堅(jiān)持著真理，為后來人們的科學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)，鋪設(shè)了一條成功的黃金路。雖然經(jīng)歷了挫折、曲折，但卻在歷史中留下了美麗輝煌的一筆。

“人生路上甜苦和喜憂??陽光總在風(fēng)雨后，請(qǐng)相信會(huì)有彩虹??”這歌聲常在耳邊回響。是啊，人生不是一條通向遠(yuǎn)方的直道，總會(huì)有曲折，我們不必抱怨，因?yàn)榍壑返娘L(fēng)景是多彩的，是獨(dú)特的，因而也是美麗的。

苦盡甘來，曲折得美，讓我們一起在曲折的成長(zhǎng)歷程中創(chuàng)造美麗人生吧！[關(guān)鍵構(gòu)思]

1．排比開篇，提出觀點(diǎn)，思路清晰，由自然而人生，觀點(diǎn)明確，主題集中。2．論據(jù)充分，引名言舉事例，似信手拈來，卻恰到好處。同時(shí)，名言的引用也增添了文采。

【敘述文佳作示例】

人生，絕不輕言放棄

是夜，抬頭不見彎月，連星星都沒有。母親拖著疲憊的身子，目光呆滯地踏進(jìn)家門，好不容易才吐出五個(gè)字：“單位倒閉了?！睆倪@一刻起，母親同眾多失業(yè)者一樣，再也聞不到“大鍋”的噴香了。我一言不發(fā)地注視著母親，想要安慰

家該如何支撐下去？好久、好久，都沒有聲音，我們相對(duì)默然，欲哭無淚。

“媽媽，怎么辦??？”我終于沉不住氣了，怯怯地問道。

一滴淚自母親的眼中滑落，她用力地咬著唇，然后硬是擠出幾個(gè)字：“怎么辦？自己找工作去?！?/p>

“失業(yè)”、“下崗”，報(bào)紙電視上的醒目標(biāo)題一下子涌到我眼前，我把聲音壓得更低了：“可是，現(xiàn)在工作那么難找??”

“難是難，可不找行嗎？靠下崗工資，靠社會(huì)救濟(jì)嗎？” 我無言以對(duì)。

第二天一早，母親便揣著一張剛拿到的會(huì)計(jì)證來到職業(yè)介紹所，令她大為欣喜的是，她被一家小的合資公司錄用了?？墒牵瑑H僅幾天，她便被解雇了，原因是她僅有文憑而沒有實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)。

“媽媽，干不了財(cái)務(wù)就算了吧。”我柔聲勸慰道，“不如找別的??” “我是不會(huì)放棄的?！睕]等我把話講完，她就打斷道，“我就不信沒這份兒能力。沒有經(jīng)驗(yàn)怕什么？多做做就一定能行！”

我癡癡地望著她流滿淚水的臉，為她的堅(jiān)定所折服。

曲曲折折，也不知到過多少家公司，母親步步為營(yíng)，艱辛地邊學(xué)邊做。老財(cái)務(wù)的故意刁難、經(jīng)理的挑剔、工作的繁重，她都默默承受著。

一天下班后，母親興沖沖地對(duì)我說：“公司要給我加薪水了?！蔽乙汇叮^而露出會(huì)心的微笑：“‘天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚’。媽媽，你真行！”

“其實(shí)，我也想過放棄?？墒且幌氲綄淼娜兆?，如果放棄就什么希望都沒有了?！蹦赣H露出一絲微笑，接著說道，“如果放棄了，又怎么會(huì)有今天這樣的日子呢？”

她的笑容是那樣燦爛，我深深地被她吸引了??

人生本是一次艱難的航行，潮起潮落，絕不會(huì)一帆風(fēng)順，惟有那些勇往直前、不輕言放棄的人方能駛抵勝利的彼岸。我想，我當(dāng)與母親共同駕馭人生之舟，駛向前方。

[關(guān)鍵構(gòu)思]

1．開頭借描寫黑夜以烘托人物的低落心情。

．由從“淚”到“笑”寫母親再就業(yè)的艱難曲折。

【論述文佳作示例】

曲線美的提示

我曾一度很向往直線，老做著“平步青云”之類的美夢(mèng)?？涩F(xiàn)實(shí)，卻常常把我夢(mèng)中的“直線”分割殆盡，使我舉步維艱。

后來，我終于明白：曲線，無處不在，比直線更富于魅力。你瞧它：有彎曲，有轉(zhuǎn)折，有流動(dòng)的韻味，能引導(dǎo)你的眼睛作變化無窮的追逐，能引起你多元的思索??

曲線是美的，而美的東西，恰又往往由曲線構(gòu)成。曲線的美，在于自然。

雄偉的山巒，是曲線；滔滔的大江，是曲線；皎潔澄清的明月，是曲線；波濤洶涌的大海，不也是曲線么??

人類的歷史跌宕起伏，有峰巔，也有深谷，可謂一條曲線。

一條無形而又無限延展的曲線。帝王將相，從這里經(jīng)過，凡夫俗子，亦在這里繁衍?！白x史使人明智”。人類歷史這一曲線，給人啟迪，讓人清醒。它，猶如一面明鏡，可映照出每個(gè)人、每個(gè)時(shí)代的美丑和興衰。歷史的起伏，是自然的，因?yàn)閺娜祟惾忝嬔哪甏?，歷史的道路，就不是涅瓦街上的人行道，而是在荒野中前進(jìn)，有時(shí)穿過塵埃，有時(shí)腳踩泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)，又行經(jīng)叢林。歷史這條曲線，顯示了宏偉的美。

人生道路，也是一條曲線，坑坑洼洼，曲曲折折。它上面，既留有得意者的歡欣，也淌過失敗者的淚水，既有順利者的喜悅，又有受挫者的苦惱。在人生道路上，一帆風(fēng)順的幸運(yùn)兒，也許有，但卻少得可憐。而且，正由于人生像條曲線，生命才變得充實(shí)而有意義。當(dāng)一個(gè)人，走完了自己的坎坷旅程而驀然回首時(shí)，他定會(huì)為自己留下的曲折而執(zhí)著的印跡而欣慰，對(duì)大千世界報(bào)以滿意的一瞥??人生的曲線，鼓人信心，給人希望，激人奮進(jìn)，展示了人類奮斗的力量和力量的美。青年作家陳建功說：“只要星星還在天空閃爍，我們就不必害怕生活的坎坷?！钡拇_，既然人生是一條曲線，我們畏頭縮頸又有何用？倒不如昂起頭來，大踏步前進(jìn)為好。

可是，生活中，總有那么一些人，愛把人生設(shè)想得陽光燦爛，風(fēng)平浪靜。可以想見，這些人的前途，是決不會(huì)春光明媚的。他沒有奮斗的準(zhǔn)備，又哪來勝利的甘甜？相反，那些能正確看待人生，成功面前不驕傲，挫折面前不氣餒，能經(jīng)受得住生活中種種遭遇和艱難的人，倒往往會(huì)贏得成功。

《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，司馬遷受宮刑而作《史記》，曲嘯蒙冤方著《犯罪心理學(xué)》??古今無數(shù)杰出之人，為我們作出了榜樣，我們又怎能對(duì)人生抱有僥幸，存有幻想？

人生之途是曲折的，人類歷史是曲折的，可這決不說明人生前途的黯淡、歷史潮流的倒退。人生之途雖然曲折，但前景卻風(fēng)光無限；人類歷史雖然曲折，但時(shí)代卻在飛躍。無論人生，無論歷史，都是在曲折中前進(jìn)，挫折、低谷，只是前進(jìn)中之“小插曲”而已。因而，事業(yè)上的巨人們，在受挫時(shí)是決不會(huì)消沉的，因?yàn)樗麄兺高^暫時(shí)的風(fēng)雨，能窺探到未來的陽光。

記得，惲代英有句名言：“創(chuàng)業(yè)是艱難的，敢于創(chuàng)業(yè)的人，便不應(yīng)計(jì)較艱難?！倍覀儯⑸韯?chuàng)業(yè)的時(shí)代，處于創(chuàng)業(yè)的年齡，對(duì)理想，有美好的追求，對(duì)未來，有瑰麗的憧憬。因此，對(duì)將來可能遇到的挫折和失敗，應(yīng)有充分的思想準(zhǔn)備才是。君不聞“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”么？更何況，我們，還有著較大的弱點(diǎn)：雖內(nèi)心火熱，卻比較脆弱；雖理想美好，卻缺乏恒心；雖條件優(yōu)越，卻又缺少閱歷。所以我想，若我們欲“扼住命運(yùn)的咽喉”，則恒心應(yīng)為我們的良友，經(jīng)歷應(yīng)為我們的參謀，當(dāng)心應(yīng)為我們的兄弟，希望應(yīng)為我們的哨兵。畢竟，成功之路不是筆直的陽關(guān)道，而是充滿荊棘和艱辛的崎嶇山徑呵！

“美是生活”。而生活中，有的卻不是想像中的直線，而是一條條飲含汗水和曲折的實(shí)實(shí)在在的曲線。因此，我要說：美，正是生活中的曲線。

[關(guān)鍵構(gòu)思]

1．由曲線的形態(tài)聯(lián)想到自然、歷史、人生中的“曲線”。2．以曲線與直線的比較喻指兩種不同的人生。

【佳作示例三】

遲到

睜開眼一看，我觸電般地從床上跳起，顧不上嚴(yán)冬的寒冷，套衣服，拎書包，破門而出。一看表，7點(diǎn)整！還有30分鐘，有希望！

一屁股坐上自行車，踩了半天，自行車不動(dòng)，啊，忘了開鎖！又是一陣手忙腳亂。我的雙腿似乎特別來勁，踩著車，一點(diǎn)不覺累。自行車以極限速度向前沖著。到了十字路口，紅燈。管不了這么多了，量車子也不敢碰我。正在這時(shí)，迎面來了一輛公共汽車。危險(xiǎn)！把車頭往右一打，我和自行車撞上了路邊的電線桿，一垃圾箱被撞翻。行人紛紛指責(zé)??管不了那么多，我扶起自行車?yán)^續(xù)踩，又踩不動(dòng)。上帝??！今天必遲到無疑了！真倒霉！一根“調(diào)皮”的樹枝卡在后輪中，我抓起樹枝狠命往后一抽，樹枝出來了，但我的胳膊肘結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地撞在身后硬邦邦的電線桿上。顧不上那催人淚下的疼痛，我看了看表，7點(diǎn)27分，有希望！用盡最后一點(diǎn)力氣推開教室門，教室里鴉雀無聲，同學(xué)們用同情的目光盯著我，班主任像一尊雕像，一排難兄難弟氣喘吁吁地站在一邊。唉，又遲到了，我摸了摸隱隱作痛的胳膊肘，緊緊閉著雙眼。

當(dāng)我睜開眼，嘿！我發(fā)現(xiàn)自己躺在暖和的被窩里，胳膊肘一點(diǎn)兒也不痛，原來是一場(chǎng)夢(mèng)！我長(zhǎng)吁了一口氣，伸了個(gè)大懶腰，我看了看鐘，天哪！7點(diǎn)過了！這下真要遲到了。反正總要遲到，不如慢條斯理一點(diǎn)，樂得個(gè)自在消遙。于是我像星期天早上那樣，先慢慢漱口，再悠悠洗臉，然后拿著面包走出家門，哼著小曲下樓。

馬路上，紅燈。有幾個(gè)慌張的同學(xué)闖了過去，我心里直罵：關(guān)鍵時(shí)候就能看出一個(gè)人的素養(yǎng)，看我多好，斯斯文文地等到著綠燈。

到了學(xué)校，看見一群手端熱干面的同學(xué)沖上教學(xué)樓，我直搖頭，何必呢？反正已經(jīng)遲到了！推開教室門，值日生沖著我喊：“你遲到了！”

“我早知道，遲到了就遲到了唄！” “不過挺可惜，只遲到1分鐘?！?/p>

“怎么？！”我驚詫萬分，立刻拉過幾條胳膊看表，分明竟是7點(diǎn)31分。我7點(diǎn)起床，那樣慢騰騰地到校，只遲到1分鐘？哦，我猛然想起家里的鐘撥快了一刻，唉！

[關(guān)鍵構(gòu)思]

1．把夢(mèng)中怕遲到的緊張與現(xiàn)實(shí)中不介意遲到的悠閑對(duì)比著來寫。2．以戲劇性的結(jié)局表明生活中一種令人哭笑不得的“曲折”。