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      高中英語(yǔ)作文:學(xué)會(huì)質(zhì)疑[定稿]

      時(shí)間:2019-05-14 11:27:59下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:高中英語(yǔ)作文:學(xué)會(huì)質(zhì)疑[定稿]

      高中英語(yǔ)作文范文:學(xué)會(huì)質(zhì)疑

      學(xué)會(huì)質(zhì)疑

      Before it was proven that the earth was round, it was a well-known“fact”that it was flat.This“fact”was so widely accepted that no one dared test it, because they thought if they did sail out beyond the horizon they would fall off the edge.In other words, because they believed it couldn't be done, it wasn't done.That is, until Columbus questioned common knowledge and asked“what if?”This question literally expanded the boundaries2)of his country, changed history, and permanently altered accepted reality forever.In spite of our tendency3)to think of reality as the non-negotiable4)basis of our experience, the definition5)of reality changes every time someone pushes the boundary conditions of conventional6)wisdom.When our perception7)of reality changes, our behavior changes accordingly, based on what is newly considered possible.When Columbus returned from the New World, a revised world map was drawn up and this began a new era of exploration and adventure.Examples of the impossible being made possible can be found throughout history.When Chuck Yeager flew the X-1, he shattered8)the myth that there was such a thing as a sound barrier9).His training and instincts10), combined with the new technology of the day, not only enabled him to go beyond the speed of sound, but reinforced11)the fact that even alleged12)technological barriers can be overcome as well.People often approach me in my seminars13)with statements such as, “I'll never be successful because my parents never supported me,”“I don't have the right education to create wealth,”or“I can't pursue my dreams because I have too many obligations14).” I even hear, “I can't do what I want in my life because I don't have the money.”These statements are clear indicators of the boundary conditions of their own thinking.They are accepting certain seeming truths proven true by their experience and coming up against the individual15)horizons beyond which they cannot conceive of venturing16).Success follows beliefs such as, “I have all I need to be incredibly wealthy and massively successful.”Warren Buffett, the most successful investor of all time, was once asked, “How have things changed for you now that you have incredible wealth?”He responded, “Well, I can afford anything I want...”Then he paused before adding, “...but then again, I

      ...always could.”Even before Buffett had actually created the wealth he enjoys today, he already had the mind-set17)of wealth-and therefore the power to create it, because he saw the world in those terms.“The reasonable man adapts himself to the world,”wrote Bernard Shaw, “the unreasonable17)one persists in trying to adapt the world to himself.Therefore all progress depends on the unreasonable man.” When we dare to go beyond our own internal boundary conditions, we discover a whole new world of possible futures for ourselves.Let's play a little game.It's called the“What's Possible”game.The dictionary definition of possible is something“that can or may be, exist, happen, or be done.” Each of the following questions I want you to answer yes or no.Has someone, somewhere on the planet today, achieved these things?

      ·Is it possible to have a million dollars in the bank?

      ·Is it possible to have a successful business?

      ·Is it possible to wake up excited about life?

      ·Is it possible to have happy, loving relationships?

      ·Is it possible to be fit and healthy?

      ·Is it possible to find your life's work and feel passionate18)about your life most of the time?

      You may have experienced one of the side effects of this game as you answered the questions.This is called the“yes, buts.”The“yes, buts”are responses such as“Yes, but that won't happen to me,”or“Yes, but that's because they had privileges19)I don't have,”and so forth.Ignore the“yes, buts”for the time being.All I want you to do right now is open your mind to the possibility that the world is made up of a countless array of experiences from the very worst to the very best.As someone once said,“A mind is like a parachute20)-it works best when open.”And here is my promise: If you open your mind, you will enjoy a more abundant and fulfilling21)life.在地球沒(méi)有被證明是圓的以前,人們普遍接受的“事實(shí)”是:它是扁平的。這個(gè)“事實(shí)”得到了廣泛的認(rèn)同,以至于沒(méi)人敢去驗(yàn)證它是否正確,因?yàn)榇蠹覔?dān)心如果航行的船只一跨過(guò)地平線,就會(huì)從邊界上掉下去。換句話說(shuō),因?yàn)榇蠹叶枷嘈胚@件事情不能做,于是就沒(méi)有人去做。

      ...這種狀況一直延續(xù)到哥倫布質(zhì)疑這個(gè)常識(shí)的那一刻--“如果不是……會(huì)怎樣?”這個(gè)疑問(wèn)徹底拓寬了他祖國(guó)的疆域,改寫了歷史,并且永久性地改變了人們所接受的現(xiàn)實(shí)。

      盡管我們傾向于把現(xiàn)實(shí)視為累積經(jīng)驗(yàn)的毫無(wú)爭(zhēng)議的基礎(chǔ),但是每當(dāng)有人撼動(dòng)了傳統(tǒng)智慧的邊界,現(xiàn)實(shí)的定義也就隨之改變。當(dāng)我們認(rèn)知的現(xiàn)實(shí)發(fā)生變化,我們的行為由于那些最新被認(rèn)為是可能的東西,也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。當(dāng)哥倫布從新大陸返航,一張新的世界地圖就被繪制出來(lái)了,這張新地圖開創(chuàng)了一個(gè)勇于探險(xiǎn)和冒險(xiǎn)的新時(shí)代。

      縱觀整個(gè)歷史,“不可能”變成“可能”的例子不勝枚舉。當(dāng)查克·耶格爾駕駛X-1型飛機(jī)騰空而起的時(shí)候,他就顛覆了世界上存在聲障的神話。他的訓(xùn)練和天分,加上當(dāng)代的新技術(shù),不僅幫助他超越了聲速,也再次證明了即使是所謂的技術(shù)障礙也能夠被克服。

      在我的演講會(huì)上,經(jīng)常有許多人走過(guò)來(lái)說(shuō)“我永遠(yuǎn)不會(huì)成功,因?yàn)槲腋改覆恢С治摇?“我沒(méi)有受過(guò)良好的教育,無(wú)法創(chuàng)造財(cái)富”,或者“我無(wú)法追求自己的夢(mèng)想,因?yàn)槲矣刑嗟呢?zé)任”。我甚至聽到有人說(shuō)“我不能做自己想做的事,因?yàn)槲覜](méi)有錢”。這種種言辭清楚地顯示出他們思維的邊緣效應(yīng),他們正在接受某種由自己的經(jīng)驗(yàn)證明的所謂“真理”,遇到了他們不敢逾越的個(gè)人邊界。

      其實(shí),這樣的信念才能帶來(lái)成功:“我擁有能夠帶來(lái)無(wú)盡財(cái)富和巨大成功的所有一切?!庇惺芬詠?lái)最成功的投資人沃倫·巴菲特曾經(jīng)被問(wèn)到:“現(xiàn)在你有數(shù)不盡的財(cái)富,你是怎樣創(chuàng)造這一切的?”他回答說(shuō):“哦,我可以買下任何我想要的東西……”他頓了一下補(bǔ)充說(shuō):“……不過(guò),我一直都可以。” 巴菲特在創(chuàng)造出現(xiàn)有財(cái)富之前,已經(jīng)把這些財(cái)富裝進(jìn)頭腦里了。“理性的人調(diào)整自己以便適應(yīng)這個(gè)世界,”肖伯納認(rèn)為,“不理性的人堅(jiān)持改變世界以適應(yīng)自己。因此所有的進(jìn)步都有賴于不理性的人。” 當(dāng)我們超越自己內(nèi)心的邊界,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的世界,里面有我們可能的未來(lái)。

      讓我們玩一個(gè)小游戲,它叫“什么是可能的”。在字典里,“可能”的意思是“能夠或者也許存在、發(fā)生或者完成的東西”,請(qǐng)你用“是”或“不是”來(lái)回答下面每個(gè)問(wèn)題。今天,在這世界上的某個(gè)地方,是否會(huì)有人取得這些成就?

      在銀行中有一百萬(wàn)美元存款,可能嗎?

      有一份成功的事業(yè),可能嗎?

      帶著對(duì)生活的激情醒來(lái),可能嗎?

      擁有快樂(lè)、友愛的人際關(guān)系,可能嗎?

      找到你一生要投身的職業(yè),并且在大多數(shù)時(shí)間里對(duì)生活充滿熱情,可能嗎?

      ...在回答問(wèn)題的時(shí)候,你也許會(huì)感受到這種游戲的負(fù)面效應(yīng)。這種效應(yīng)叫做“是的,但是”?!笆堑?但是”是諸如“是的,但是那不會(huì)發(fā)生在我身上”,或者“是的,但那是因?yàn)樗麄冇形覜](méi)有的特權(quán)”等等。

      從現(xiàn)在開始忘掉“是的,但是”?,F(xiàn)在你做的就是認(rèn)識(shí)到這樣一種可能性,即世界是由無(wú)數(shù)從最好到最壞的經(jīng)歷組成的。正如有人曾說(shuō)過(guò)的:“頭腦就像降落傘--在打開的時(shí)候工作得最好?!蔽业某兄Z是:如果你能夠廣開思路,就會(huì)享受到更加豐富、更加充實(shí)的人生。

      ...

      第二篇:學(xué)會(huì)質(zhì)疑反思 學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)

      學(xué)會(huì)質(zhì)疑反思 學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)

      亞里士多德說(shuō):“思維從疑問(wèn)和驚奇開始。”荷蘭著名數(shù)學(xué)教育家費(fèi)賴登塔爾教授指出:“反思是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的核心和動(dòng)力?!泵业闹晾砻詥⑹疚覀儯簩W(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的發(fā)展,數(shù)學(xué)知識(shí)的獲得離不開“質(zhì)疑反思”的過(guò)程。因此,教師應(yīng)抓住課堂教學(xué)過(guò)程中“質(zhì)疑反思”這一中心環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑反思,學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)“學(xué)為中心”的教學(xué)理念,切實(shí)提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

      小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師該做點(diǎn)什么呢?筆者經(jīng)過(guò)多年教學(xué)實(shí)踐,有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

      一、優(yōu)化氛圍――調(diào)動(dòng)學(xué)生質(zhì)疑反思的積極性

      提問(wèn)不僅是老師的權(quán)利,更應(yīng)該是學(xué)生的權(quán)利。教學(xué)中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)的基礎(chǔ)上,大膽質(zhì)疑,積極探索。由于學(xué)生間存在著個(gè)體差異,在質(zhì)疑問(wèn)難上,有的學(xué)生往往不能提到點(diǎn)子上、關(guān)鍵處。這時(shí),教師應(yīng)以鼓勵(lì)為主,消除學(xué)生的畏懼心理。如果遇到學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題或提不出有價(jià)值的問(wèn)題時(shí),教師應(yīng)有意識(shí)地與學(xué)生互換角色,提出重點(diǎn)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑反思。

      突出學(xué)為中心。譬如,讓學(xué)生當(dāng)小老師解答同學(xué)的提問(wèn);發(fā)揮小組協(xié)作精神,讓學(xué)生自由討論,嘗試解答。久而久之,就形成了寬松、活躍的質(zhì)疑氛圍。此外,給愛提問(wèn)、愛動(dòng)腦的學(xué)生授予“質(zhì)疑星”、“解疑星”。當(dāng)這些星積累到一定的數(shù)量時(shí),再給予他們精神上、物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)。這樣,就會(huì)有效地激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難的熱情。

      學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,確實(shí)存有許多疑惑、許多想法、許多見解……有些想法或許幼稚、或許簡(jiǎn)單、或許難以想象、或許難以理解,但如果我們把學(xué)生的“奇思怪想”積累起來(lái),就是一筆寶貴的財(cái)富。教學(xué)的過(guò)程就變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)的過(guò)程”,不同思維的學(xué)生都參與到認(rèn)知的全程之中。整堂課,教師作為一個(gè)組織者、指導(dǎo)者、參與者出現(xiàn)在同學(xué)之中,這不僅有效地突出了學(xué)生的主體地位,而且使學(xué)生再一次獲得了自主學(xué)習(xí)成功的情感體驗(yàn)。

      二、適時(shí)引導(dǎo)――指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑反思的方法

      “質(zhì)疑反思”作為教學(xué)過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié),數(shù)學(xué)課堂上,教師該如何引導(dǎo)學(xué)生去質(zhì)疑呢?

      我們可以根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生從多方面進(jìn)行質(zhì)疑。課堂上,有時(shí)學(xué)生提出的問(wèn)題抓不住要領(lǐng),有時(shí)提出的問(wèn)題太簡(jiǎn)單,沒(méi)有思維價(jià)值,有時(shí)冥思苦想提不出問(wèn)題。這就需要教師的引導(dǎo),也就是教師要教給學(xué)生質(zhì)疑的方法,讓學(xué)生了解可以從哪些方面著手提問(wèn)。如:引導(dǎo)學(xué)生在已有知識(shí)與未有知識(shí)之間的矛盾沖突中質(zhì)疑,從新知識(shí)的意義、性質(zhì)、特征上質(zhì)疑,從自己不明白、不理解的地方質(zhì)疑,從課題上質(zhì)疑等等。

      “質(zhì)疑反思”作為教學(xué)過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié),數(shù)學(xué)課堂上,教師該如何引導(dǎo)學(xué)生去反思呢?

      在教學(xué)中,教師應(yīng)找準(zhǔn)學(xué)生反思的起點(diǎn),激發(fā)反思的動(dòng)機(jī),抓住反思的契機(jī),才能組織學(xué)生進(jìn)行有效的反思,使學(xué)生學(xué)會(huì)反思。

      一是在出現(xiàn)錯(cuò)誤后。學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)不求甚解、粗心大意,忽視對(duì)結(jié)論的反思,滿足于一知半解,這是造成作業(yè)錯(cuò)誤的重要原因。結(jié)果常常出現(xiàn)不符合實(shí)際、數(shù)據(jù)出錯(cuò)等現(xiàn)象,特別是一些“隱性錯(cuò)誤”發(fā)生頻率更高。因此教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤,精心設(shè)計(jì)教學(xué)情境,幫助學(xué)生從基本概念、基礎(chǔ)知識(shí)的角度來(lái)剖析作業(yè)錯(cuò)誤的原因,給學(xué)生提供一個(gè)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)、基本概念重新理解的機(jī)會(huì),使學(xué)生在糾正作業(yè)錯(cuò)誤的過(guò)程中掌握基礎(chǔ)知識(shí),理解基本概念,指導(dǎo)學(xué)生自覺地檢驗(yàn)結(jié)果,培養(yǎng)他們的反思能力。

      學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中常會(huì)出現(xiàn)各種錯(cuò)誤,教師如何把錯(cuò)誤轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源呢?一個(gè)重要的方法是讓學(xué)生在改錯(cuò)時(shí)進(jìn)行反思,讓他們說(shuō)說(shuō)為什么會(huì)出現(xiàn)這種錯(cuò)誤?這次出錯(cuò)改錯(cuò),你的收獲是什么?這樣引導(dǎo)學(xué)生分析錯(cuò)誤原因,或因粗心或解題習(xí)慣不良或?qū)χR(shí)理解不夠、掌握不牢等。學(xué)生找準(zhǔn)了緣由,對(duì)癥下藥,不但知識(shí)得到落實(shí),好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也會(huì)在反思中逐漸養(yǎng)成。

      二是在出現(xiàn)困惑時(shí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中常常會(huì)遇到想不通的時(shí)候,面對(duì)困惑有的同學(xué)回避它,有的同學(xué)會(huì)不惜放棄休息時(shí)間攻克它。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)學(xué)習(xí)上的困惑時(shí),作為教師應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生去思索。從學(xué)生的反思中,我們不難看出學(xué)生更深刻地理解了新知,并有了新的發(fā)現(xiàn),無(wú)疑是非常有價(jià)值的思考。

      三、鼓勵(lì)探究――引導(dǎo)學(xué)生自主地尋證釋疑

      學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題提出問(wèn)題后怎樣解決?這是教學(xué)中必須解決的問(wèn)題。質(zhì)疑是手段,釋疑才是目的。如果對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑置之不理,將壓抑學(xué)生的積極性,釋疑的方法不妥,也將影響質(zhì)疑反思的作用。

      當(dāng)學(xué)生對(duì)他人的思路、方法有疑問(wèn)時(shí),鼓勵(lì)他們?yōu)樽约旱膽岩蓪で笞C據(jù),以否定或修正他人的結(jié)論作為思維的目標(biāo)從事研究性活動(dòng),即使學(xué)生的懷疑被否定,也應(yīng)當(dāng)首先對(duì)其尊重事實(shí)、敢于挑戰(zhàn)“權(quán)威”的意識(shí)給予充分的肯定。面對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑,教師不要急于回答,更不能輕易否定。如果把問(wèn)題交給學(xué)生去討論,得出正確結(jié)論,對(duì)學(xué)生必然會(huì)產(chǎn)生更深刻的效果。

      貫徹“學(xué)為中心”的教學(xué)理念,教師必須更新教學(xué)觀念,優(yōu)化教學(xué)方法,鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生先學(xué),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程,使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)感到有問(wèn)題可想,有問(wèn)題可提,有問(wèn)題可議,加強(qiáng)訓(xùn)練,循序漸進(jìn),從而不斷提高學(xué)生的質(zhì)疑反思能力。

      (作者單位:江蘇省海門市國(guó)強(qiáng)小學(xué))

      第三篇:想快速學(xué)習(xí)高中英語(yǔ)就要學(xué)會(huì)聽課

      標(biāo)題:想快速學(xué)習(xí)高中英語(yǔ)就要學(xué)會(huì)聽課

      關(guān)鍵詞:快速學(xué)習(xí)高中英語(yǔ)

      導(dǎo)讀:高中英語(yǔ)知識(shí)在我們的英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中可以說(shuō)是包含知識(shí)最多的一部分。不管你是在學(xué)校學(xué)習(xí)還是去培訓(xùn)班,想要快速學(xué)習(xí)高中英語(yǔ),就必要學(xué)會(huì)正確的聽課,也就是提高效率。

      我們的讀書的時(shí)候,總會(huì)有這樣的同學(xué),你一直看到他在學(xué)習(xí),花的時(shí)間比誰(shuí)都多,也非常認(rèn)真,但是成績(jī)永遠(yuǎn)只是中等或者不是很好。其實(shí)有個(gè)很大的原因是因?yàn)樗麄儾粫?huì)正確聽課的方法。你要是想要快速學(xué)習(xí)高中英語(yǔ),就不能犯這樣的錯(cuò)誤。

      下面我們就來(lái)講講快速學(xué)習(xí)高中英語(yǔ)的具體方法。從課堂上來(lái)說(shuō),你能聽懂老師說(shuō)什么嗎?聽懂率要達(dá)到90%的知識(shí)點(diǎn)才算是聽懂的哦!如果你不能完全聽懂的話,那么我建議你課前預(yù)習(xí),我知道你有輔導(dǎo)書,但是記住預(yù)習(xí)的時(shí)候,不要超過(guò)30分鐘,而且避忌看輔導(dǎo)書,特別是那些課文的中文翻譯畫出不懂得單詞或者句子,查查單詞的意思,然后課堂上認(rèn)真聽老師講課,課后花點(diǎn)時(shí)間復(fù)習(xí),想想老師這堂課講了什么,什么知識(shí)點(diǎn),是什么從句?是什么短語(yǔ)?這個(gè)單詞怎么用的?這些你都必須弄清楚。

      上面就是教大家如何正確的聽課,如果想要快速學(xué)習(xí)高中英語(yǔ)知識(shí),僅僅只憑自己一個(gè)人瞎努力是沒(méi)有用的,要是沒(méi)有找到自己的不懂的地方在哪,搞不清方向,你花十個(gè)小時(shí)去學(xué)習(xí)還比不上別人學(xué)一個(gè)小時(shí),我們最不想碰到的也就是這樣的結(jié)果了。更多學(xué)習(xí)資料請(qǐng)見美聯(lián)英語(yǔ)學(xué)習(xí)網(wǎng)。

      第四篇:“質(zhì)疑”話題作文示例

      “質(zhì)疑”話題作文示例

      【思路指引】

      寫作重在確立行文思路。首先可思考內(nèi)涵深入法,即“是什么——為什么——怎么樣——意義是什么”等層次。寫“什么是質(zhì)疑”時(shí),可展開豐富聯(lián)想,激活經(jīng)典素材行文;寫“為什么要質(zhì)疑”時(shí),可道質(zhì)疑帶給我們社會(huì)發(fā)展的力量;道怎么才能質(zhì)疑時(shí),可從質(zhì)疑者主觀條件和社會(huì)客觀條件展開分析。然后思考用好“對(duì)比強(qiáng)化法”,用對(duì)比強(qiáng)化法時(shí)可以從“國(guó)外”和“國(guó)內(nèi)”的角度橫向?qū)Ρ龋部蓮摹巴辍薄俺赡辍被驈拿褡宓摹斑^(guò)去”“現(xiàn)在”的角度展開對(duì)比,但要把握好分寸。最后,可用發(fā)展展望法,展望未來(lái)。確力行文思路后,應(yīng)馬上確立主旨句。如“質(zhì)疑是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,但質(zhì)疑往往不被善待。為追求真理,無(wú)愧我心,我們應(yīng)做孤獨(dú)前行的質(zhì)疑者,迎接美好的明天?!?/p>

      【優(yōu)秀論點(diǎn)】

      1、質(zhì)疑的獨(dú)特之處在于它是一種思維的力量,是一種輿論的金砂,更是一種蛻變的希冀。

      2、敢于質(zhì)疑是一種美好的品質(zhì),它有助于我們擁有獨(dú)立正確的人格思想。

      3、我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中,只有不斷質(zhì)疑,才能深入知識(shí)的海洋。

      4、我認(rèn)為質(zhì)疑是我們進(jìn)步、發(fā)展的一種必備品質(zhì)。

      【優(yōu)秀分論點(diǎn)】

      (一)中心論點(diǎn):質(zhì)疑是一種勇氣。

      分論點(diǎn):

      1、質(zhì)疑自己是一種勇氣;

      2、質(zhì)疑社會(huì)是一種勇氣;

      3、質(zhì)疑權(quán)威是一種勇氣。

      (二)中心論點(diǎn):質(zhì)疑是人類的靈魂基石,是屹立千年不倒的碑石。

      分論點(diǎn):

      1、質(zhì)疑是對(duì)黑暗社會(huì)的批判;

      2、質(zhì)疑是對(duì)塵世精華的提取;

      3、質(zhì)疑是對(duì)靈魂世界的檢驗(yàn)。

      (三)中心論點(diǎn):質(zhì)疑,會(huì)使人類社會(huì)向著光輝絢爛的未來(lái)昂首邁進(jìn)

      分論點(diǎn):

      1、質(zhì)疑使科學(xué)得以發(fā)展;

      2、質(zhì)疑使真相為人所知;

      3、質(zhì)疑使國(guó)家走向富強(qiáng)。

      (四)中心論點(diǎn):我們需要質(zhì)疑。

      分論點(diǎn):

      1、質(zhì)疑是謹(jǐn)慎思考后的提問(wèn),而不是沖動(dòng)盲目的攻擊;

      2、質(zhì)疑是一種對(duì)待科學(xué)的探索,而不是對(duì)科學(xué)的恐懼;

      3、質(zhì)疑是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿時(shí)發(fā)出的吶喊,而不是無(wú)聊時(shí)為自己徒增煩惱。

      (五)中心論點(diǎn):我們要勇于質(zhì)疑,敢于質(zhì)疑。

      分論點(diǎn):

      1、敢于質(zhì)疑,質(zhì)疑是打開人生真

      相之門的密匙;

      2、敢于質(zhì)疑,質(zhì)疑是通往科學(xué)

      真理殿堂的途徑;

      3、敢于質(zhì)疑,質(zhì)疑是推進(jìn)開明政治的道路。

      【范文廣場(chǎng)】

      需要的是質(zhì)疑還是別的

      “懷疑論者是社會(huì)前進(jìn)的力量?!泵绹?guó)國(guó)父華盛頓如是說(shuō)。

      華中科大校長(zhǎng)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑管理者,引來(lái)輿論的一片贊譽(yù)。所言者無(wú)不慨嘆當(dāng)今青年對(duì)當(dāng)局的言聽計(jì)從,缺乏質(zhì)疑。然而,事實(shí)果真如此嗎?

      否!環(huán)顧歷史,中華民族從不缺乏質(zhì)疑者。上溯三千年前,孟子“民貴,社稷次之,君輕”的觀點(diǎn)吹響了質(zhì)疑君權(quán)神授的號(hào)角;明代李贄建立芝佛寺,宣揚(yáng)啟蒙思想,質(zhì)疑傳統(tǒng)儒學(xué);清時(shí)康梁黨人敢于質(zhì)疑數(shù)千年面綿絕的封建制度,開啟了清廷垮臺(tái)的序幕;自五四以降,青年學(xué)生組建黨派,抨擊政府,質(zhì)疑權(quán)威,直接促成了新中國(guó)的成立;建國(guó)后亦有勇者,梁思成質(zhì)疑北京市政府改造城市方案:他們都被稱為“國(guó)家的良心”,難道這些不都是響當(dāng)當(dāng)?shù)馁|(zhì)疑者嗎?

      那為什么我們學(xué)生現(xiàn)在缺乏了先輩的精神,竟淪落到要讓被質(zhì)疑者呼吁質(zhì)疑的地步呢?

      究其原因,在中國(guó),質(zhì)疑者太難當(dāng)了。太多的壓制質(zhì)疑的力量充斥在我們周圍。我們一旦說(shuō)出什么,迎來(lái)的往往是被批判,被調(diào)查,懷疑你居心叵測(cè),懷疑你圖謀不軌,馬寅初在提出人口計(jì)劃生育時(shí)遭到嚴(yán)厲批判時(shí)曾說(shuō):“我雖年近八十,明知寡不敵眾,自當(dāng)單槍匹馬出來(lái)應(yīng)戰(zhàn),直到戰(zhàn)死為止,決不向?qū)R粤悍灰岳碚f(shuō)服的那種批判者投降!”時(shí)間過(guò)去四十年,我們周圍還有相當(dāng)多的人是以力壓服的批判者。他們不但聽不見質(zhì)疑聲音,而且千方百計(jì)消弭這種聲音。

      另一方面,縱是有人勇于質(zhì)疑,不畏強(qiáng)權(quán),他也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的質(zhì)疑仿佛是一記記打向空氣的老拳。魯迅說(shuō)過(guò),戰(zhàn)士最怕的不是千軍萬(wàn)馬,而是無(wú)物之陣。你的質(zhì)疑不是被強(qiáng)有力地反駁,而是被冷漠地?cái)R置;你的發(fā)帖不是被兇狠地刪除,而是被一片贊譽(yù)聲淹沒(méi);你的批判、發(fā)難不是被嚴(yán)厲地壓制,而是被幾個(gè)無(wú)聊甚至庸俗的笑話取代,這些時(shí)候,作為質(zhì)疑者的你又會(huì)何去何從呢?你被淹沒(méi)在笑聲中,嘲笑、嬉笑、玩笑??艾略特說(shuō):“這就是這個(gè)世界結(jié)束的方式,不是巨響,而是一片嗚咽?!痹噯?wèn),若每次質(zhì)疑到頭來(lái)都是這樣的結(jié)果,那又有誰(shuí)還會(huì)愿意質(zhì)疑,然后讓自己從一個(gè)英雄變?yōu)橐粋€(gè)小丑呢?

      質(zhì)疑?質(zhì)疑!這是社會(huì)進(jìn)步的力量!我們不缺少有勇氣的質(zhì)疑者,但缺少有勇氣的聆聽者!西哲有句名言:“當(dāng)政府燒書時(shí)必須起來(lái)阻止,否則下一步他們就會(huì)燒人。”保護(hù)或創(chuàng)造良好的質(zhì)疑環(huán)境,對(duì)社會(huì)進(jìn)步意義重大。

      那么,那些反對(duì)質(zhì)疑的人們,張開你們的耳朵,收起你們的棍棒,撕下你們的偽善,質(zhì)疑之聲不用呼吁,自會(huì)到來(lái)!

      小議質(zhì)疑精神

      古人云:小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。個(gè)人、群體、社會(huì),只有在質(zhì)疑聲中才能不斷前進(jìn)。質(zhì)疑精神乃是照亮人類文明的自由之光。

      一個(gè)人如果沒(méi)有了質(zhì)疑精神,便會(huì)如同衰草般一日日枯竭下去;一個(gè)群體沒(méi)有了質(zhì)疑精神,只會(huì)在歷史長(zhǎng)河中裹足不前;一個(gè)社會(huì),一個(gè)國(guó)家沒(méi)有了質(zhì)疑精神,必將如同無(wú)根之木,無(wú)源之水,像死水一般永無(wú)生機(jī),漸漸變質(zhì)、發(fā)臭。我們的社會(huì)真得需要質(zhì)疑之聲,需要一個(gè)不一樣的聲音打破這潭死水。

      細(xì)細(xì)回想,哪一次歷史性的飛躍,不是由于質(zhì)疑精神的推動(dòng)?正是達(dá)爾文大膽地質(zhì)疑了神創(chuàng)論,才揭開了人類起源的奧秘;正是愛因斯坦勇敢地質(zhì)疑了經(jīng)典力學(xué),才開創(chuàng)了相對(duì)論的新世界;正是一個(gè)世紀(jì)前北平學(xué)生猛烈質(zhì)疑了政府的腐敗,才開辟了中國(guó)近代史的新篇章。質(zhì)疑者無(wú)不對(duì)權(quán)威發(fā)出了最猛烈的炮火,以微薄之軀投身到這場(chǎng)轟轟烈烈的戰(zhàn)役中。此時(shí)的質(zhì)疑者已不只是為了捍衛(wèi)公民最基本的權(quán)利,更是為了捍衛(wèi)真理。不由得想起了亞里士多德的那句名言:吾愛吾師,但吾更愛真理。正是對(duì)真理的不懈追求,這位偉大的哲人敢于批判老師柏拉圖的理論,這位哲人才在古希臘哲學(xué)史上留下了永不磨滅的豐碑。質(zhì)疑精神,乃是一種不屈服權(quán)威的堅(jiān)持,它彰顯了人性的高貴與偉大。而歷史的進(jìn)步,正需要我們千千萬(wàn)萬(wàn)質(zhì)疑者的力量。

      網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá),使當(dāng)下質(zhì)疑之路走得更為深遠(yuǎn)。當(dāng)看到網(wǎng)上對(duì)躲貓貓的質(zhì)疑,網(wǎng)民要求公開政府財(cái)務(wù),網(wǎng)友對(duì)權(quán)威數(shù)據(jù)進(jìn)行進(jìn)一步的研究,我想中華民族正在從過(guò)去的俯首稱臣的膽小時(shí)代來(lái)到了大

      膽質(zhì)疑的勇敢時(shí)代,我們的社會(huì)已涌現(xiàn)出了一大批勇于質(zhì)疑的人,以“方舟子”為代表的一大批勇于質(zhì)疑者,他們以各種方式捍衛(wèi)自己的權(quán)利,推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。

      當(dāng)然,面對(duì)同樣發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò),我們不得不看到的是,一些“偽憤青”以質(zhì)疑一切的眼光猛烈抨擊當(dāng)下,在網(wǎng)上大放厥詞,不但沒(méi)能發(fā)現(xiàn)真相,反而混淆了事實(shí),顛倒了黑白,造成了精神世界的混亂。面對(duì)此情此景,我不得不告訴他們,質(zhì)疑需要真理之光,也需要理性之光。

      那么,就讓我們以無(wú)畏的勇氣和理性的判斷為指引,大膽地質(zhì)疑吧!相信,我們定能更快、更好地接近真理。

      學(xué)貴質(zhì)疑

      人們說(shuō)有成就的人有“學(xué)問(wèn)”,既然是“學(xué)問(wèn)”,那么就要既“學(xué)”且“問(wèn)”?!皢?wèn)”從何來(lái)?從疑而來(lái)。只有多疑、善疑、質(zhì)疑、探疑,才能獲得淵博的學(xué)識(shí),用之于我們的事業(yè)。所以我們說(shuō):學(xué)貴質(zhì)疑。明朝學(xué)者陳獻(xiàn)章說(shuō):“學(xué)貴置疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。疑者,覺悟之機(jī)也?!闭f(shuō)的正是這個(gè)道理。

      人們常常把知識(shí)比作海洋,海洋是無(wú)邊際的,知識(shí)也是無(wú)止境的。一個(gè)人,無(wú)論他有多大的學(xué)問(wèn),總會(huì)有無(wú)知的地方,而多疑、善疑、質(zhì)疑、探疑則是獲取新知識(shí)的途徑。正是基于這一點(diǎn),法國(guó)偉大作家巴爾扎克說(shuō):“打開一切科學(xué)的鑰匙就毫無(wú)疑義地是問(wèn)號(hào),而生活的智慧,大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)為什么?!钡拇_如此,如果達(dá)爾文沒(méi)有對(duì)“特創(chuàng)論”的懷疑,就不會(huì)有“自然選擇學(xué)說(shuō)”的確立;如果哥白尼沒(méi)有對(duì)“地心說(shuō)”的懷疑,也不會(huì)有“日心說(shuō)”的創(chuàng)立。所以說(shuō),只有“疑”才能使得我們的智慧之樹開出艷麗的花,結(jié)出豐碩的果。

      但是,我們必須明白,“疑”是建立在豐富的知識(shí)和認(rèn)真思考的基礎(chǔ)之上的,絕不是無(wú)端的猜疑或隨便的懷疑。達(dá)爾文對(duì)“神創(chuàng)論”的懷疑,并不是一時(shí)的心血來(lái)潮,而是他隨“貝格爾”號(hào)帆船環(huán)球旅行五年,觀察和采集了大量的動(dòng)植物標(biāo)本,考察和研究了無(wú)數(shù)的地質(zhì)資料,經(jīng)過(guò)綜合探討之后,才向根深蒂固的“神創(chuàng)論”發(fā)出了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。這是一場(chǎng)真理對(duì)謬誤的挑戰(zhàn),其結(jié)果自然是真理勝利??梢?,任何有效的懷疑,都依賴于對(duì)事實(shí)的仔細(xì)分析和對(duì)理論的深入研究。

      可是我們有許多青年,他們不善于發(fā)現(xiàn)。他們相信,凡是書上寫的便是正確的,凡是前人說(shuō)的便是真理。他們迷信書本,崇拜前人,不敢越雷池一步。這樣的人,自然不會(huì)有什么發(fā)現(xiàn),更不可能有什么創(chuàng)見。他們對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步?jīng)]什么貢獻(xiàn),還可能成為社會(huì)前進(jìn)的絆腳石,阻礙人類文明的發(fā)展。這樣的人多了,我們的社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步,人類的文明就會(huì)停滯不前。所以我們必須提倡懷疑精神。半個(gè)多世紀(jì)以前,魯迅先生就曾通過(guò)《狂人日記》倡導(dǎo)這一種精神。如今,歷史的年輪已轉(zhuǎn)過(guò)一周又一周,我們也早該拿起反向思維這把鋼槍,作為我們向科學(xué)進(jìn)軍的武器了。

      地質(zhì)學(xué)家李四光曾對(duì)他的學(xué)生說(shuō):“不懷疑就不能見真理。”這句話對(duì)我們也同樣適用。我們要增長(zhǎng)知識(shí),尋求真理,就必須多疑、善疑,而且要質(zhì)疑、探疑。這才是我們打開知識(shí)大門的金鑰匙。年輕的朋友們,勇敢地拿起這把鑰匙,去打開科學(xué)的大門吧!

      說(shuō)疑

      未解之惑,未識(shí)之物,未辨之味,未通之理,皆可謂之“疑”。在客觀事物面前,任何人都不能回避這個(gè)“疑”字??茖W(xué)研究就是破“疑”,破“疑”才有所發(fā)明。

      疑是思之始,學(xué)之端。科學(xué)上的重大突破,理論上的重大創(chuàng)造,技術(shù)上的重大發(fā)明,往往就是從“疑”開始的。

      “蘋果為什么落在地上?”這個(gè)“疑”,對(duì)于探索“萬(wàn)有引力”的牛頓曾有極大的啟示;“水開了,壺蓋為什么跳出來(lái)?”這個(gè)“疑”,使瓦特發(fā)現(xiàn)了蒸汽的力量;“掛燈搖擺幅度不論大小,為什么時(shí)間都是一樣?”這個(gè)“疑”,使伽利略發(fā)現(xiàn)了等時(shí)性原理。這些自然現(xiàn)象,皆是人們生活中慣常所見,然而,尋常人熟視無(wú)睹,唯有具有探求精神的人對(duì)此產(chǎn)生“疑”,努力探求,以至有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造。宋朝思想家張載說(shuō)得好:“于不疑處有疑,方是進(jìn)矣!”

      “疑似之跡,不可不察”。見“疑”,決不可“諱疑”,而應(yīng)當(dāng)“解疑”。見疑不疑,主觀臆測(cè),強(qiáng)不知以為知,那就會(huì)走到真理面前卻失之交臂,悔恨終身。利比息在研究從海藻中提取碘時(shí),發(fā)現(xiàn)在母液底部,沉著一層深褐色的液體,具有刺鼻的臭味。利比息想當(dāng)然,認(rèn)為這只是“氯化碘”。后來(lái),法國(guó)波拉德在做同樣的試驗(yàn)時(shí).對(duì)深褐色的液體細(xì)加研究,發(fā)現(xiàn)它不是“氯化碘”,而是一種新的元素——溴。這件事對(duì)利比息教訓(xùn)很深。他在自傳中提到這件事說(shuō):“從那以后,除非有非??煽康膶?shí)驗(yàn)作根據(jù),我再也不憑空地自造理論了?!?/p>

      對(duì)前人留下的“已知”成果,要善于學(xué),也要敢于疑。亞里士多德曾斷言物體從高空落下,“快慢與其重量成正比”。這個(gè)斷言,流傳了一千八百

      年。伽利略卻要重新用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)它是否是真理。他拿著兩只大小不同的鐵球,跑到比薩斜塔上往下扔,一次次實(shí)驗(yàn),結(jié)果證明亞里士多德的斷言是錯(cuò)誤的。不僅如此,伽利略還從中掌握了物體的運(yùn)動(dòng)軌道,推動(dòng)了力學(xué)的發(fā)展。敢于對(duì)權(quán)威的結(jié)論見疑,才有希望穿破未知的障翳,打開真理的大門。不懷疑“電磁波穿過(guò)空氣層就會(huì)一去不復(fù)返”的結(jié)論,馬可尼就不可能設(shè)法不用導(dǎo)線把信號(hào)送過(guò)大西洋,開創(chuàng)無(wú)線電事業(yè);不懷疑格林關(guān)于人體血液“遍布全身就在體內(nèi)消耗干凈”的說(shuō)法,哈維就不會(huì)發(fā)現(xiàn)人體血液是循環(huán)的真理;甩磁場(chǎng)、原子能的發(fā)現(xiàn),相對(duì)論、量子論的提出,生物進(jìn)化論、元素周期表的創(chuàng)立,不都是敢于向權(quán)威的錯(cuò)誤論斷挑戰(zhàn)的結(jié)果嗎?

      “疑”,就是解放思想,獨(dú)立思考,就是提倡科學(xué)的探索,不隨主觀臆測(cè)亂下判斷,不被陳規(guī)舊章捆住手腳,敢想、敢干、敢于在科學(xué)上“掀翻天地重扶起”。這不是虛無(wú)主義者的懷疑一切,而是不執(zhí)迷于一切權(quán)威的結(jié)論。在進(jìn)入新世紀(jì)的今天,我們都要敢于“疑”,善于“疑”。

      學(xué)貴善疑

      看完電視連續(xù)劇《華羅庚》之后,我深為劇中主人公的精神所打動(dòng),尤其是華羅庚教授大膽質(zhì)疑的精神,更是令人敬佩不已。當(dāng)時(shí),華羅庚只是一個(gè)雜貨店的店主,可是他卻不怕他人譏笑,敢于懷疑數(shù)學(xué)權(quán)威蘇家駒的理論,并大膽否定其錯(cuò)誤論斷,實(shí)在難能可貴。這種善疑精神正是他打開數(shù)學(xué)王國(guó)大門的金鑰匙。從中我們不難得出這樣一個(gè)結(jié)論:學(xué)貴善疑。

      古往今來(lái),歷來(lái)有成就的人無(wú)不得益于善疑精神。蘇東坡善疑,解開了石鐘山之謎;李時(shí)珍善疑,修正了許多誤人性命的藥方;伽利略的自由落體理論是從對(duì)亞里士多德的懷疑開始的;達(dá)爾文的進(jìn)化論是對(duì)當(dāng)時(shí)主宰人們思想的《圣經(jīng)》的徹底否定;愛因斯坦從小就喜歡打破砂鍋問(wèn)到底??這些名人大師都是在某一方面獨(dú)樹一幟,而他們的成功卻都是建立在對(duì)前人謬誤大膽懷疑的基礎(chǔ)上,可見,善疑促成了他們的成功。

      相反,許多才華橫溢的學(xué)者卻因不愿也不敢對(duì)名人權(quán)威發(fā)生懷疑則一無(wú)所成。誠(chéng)然,前人的理論是他們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)中總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗(yàn),我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí),但決不是把自己禁錮在前人定死的框框里,要敢于質(zhì)疑!

      辯證唯物主義告訴我們:真理的發(fā)展是沒(méi)有極限的,終極真理無(wú)處尋覓。牛頓在經(jīng)典力學(xué)方面的見解可謂卓越,可到了微觀世界,恐怕他也一籌莫展,愛因斯坦的相對(duì)論是自然科學(xué)的一項(xiàng)偉大成就,可近年來(lái),一些學(xué)者對(duì)此也在質(zhì)疑。前人的論斷總是有局限的,善疑就是意味著創(chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新,社會(huì)怎能前進(jìn)?

      善疑,對(duì)我們青年人來(lái)說(shuō)尤為重要。善疑,只要不是胡猜亂疑,總是有益處的。當(dāng)然,這一切都必須建立在實(shí)事求是的基礎(chǔ)之上。成功了,可喜可賀;失敗了,可以加深對(duì)知識(shí)的理解鞏固,有益無(wú)害!

      “學(xué)我者生,似我者死”,這是老畫家齊白石的慨嘆,意在鼓勵(lì)年輕人打破陳規(guī),奮發(fā)向上。善疑,是科學(xué)發(fā)展的要求;善疑,才能有創(chuàng)新,有發(fā)展。

      善疑也是時(shí)代對(duì)我們的要求。我們正處在國(guó)家振興之秋,需要許多善疑的人才去改革各方面的弊端。教育要改革,體制也要改革,而善疑才能創(chuàng)新,才能改革;若是墨守成規(guī),因循守舊,祖國(guó)振興之日又要等到何年何月呢?

      學(xué)貴有疑。讓我們具備這個(gè)因素吧!它會(huì)幫助我們尋找祖國(guó)的富強(qiáng)之路。

      化學(xué)諾獎(jiǎng)得主謝赫特曼

      【拓展閱讀】

      如果謝赫特曼服從了權(quán)威

      瑞典皇家科學(xué)院10月5日宣布,以色列科學(xué)家達(dá)尼埃爾?謝赫特曼因發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)晶體獨(dú)享2011年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。謝赫特曼于1982年發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)晶體,此舉因挑戰(zhàn)當(dāng)時(shí)的“常識(shí)”,而被斥“胡言亂語(yǔ)”、“偽科學(xué)家”,被迫離開當(dāng)時(shí)的研究小組。

      雖然來(lái)得有點(diǎn)遲,但謝赫特曼終于等來(lái)了被承認(rèn)的一天,他的發(fā)現(xiàn),促使科學(xué)家們開始重新思考對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)的認(rèn)知。過(guò)去被指責(zé)和嘲笑的謬論,變?yōu)槌WR(shí)。在人類歷史上,這樣的例子舉不勝舉。從哥白尼到愛因斯坦,很多先知都獲得過(guò)與他相同的待遇。

      其實(shí),不論是否被發(fā)現(xiàn),準(zhǔn)晶體其實(shí)都存在,這就如同我們身處的宇宙,有太多的客觀存在一樣,不因?yàn)槿祟愂欠裾J(rèn)識(shí)而改變。相對(duì)于億萬(wàn)年構(gòu)成的多如恒河沙數(shù)的宇宙奧秘,人類這個(gè)后來(lái)者,所知所識(shí),都實(shí)在太有限了。但可悲的是,這些有限的認(rèn)知能力,還會(huì)被因世界觀、知識(shí)結(jié)構(gòu)以及個(gè)人名位和利益在內(nèi)的內(nèi)外因左右,而大打折扣。

      正是基于這種原因,使我們必須反思認(rèn)知世界的方法,對(duì)“權(quán)威”和“常識(shí)”的態(tài)度,以及在教育、科研甚至政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里,對(duì)真相和真理的求索方式。我們必須達(dá)成的共識(shí)是人類對(duì)我們身處的地球,所知的實(shí)在太少了,更遑論宇宙。我們只有常懷謙卑與敬畏之心,大膽設(shè)想,小心求證,不預(yù)設(shè)任何不可質(zhì)疑的所謂“終極真理”,永遠(yuǎn)在探索過(guò)程中,才有可能更多地了解我們所處世界的真相。如若不然,就將陷入固步自封,自以為是的狂妄狀態(tài)。而這,會(huì)使我們變得置身險(xiǎn)地而不自知,就像現(xiàn)在在許多領(lǐng)域里我們正在做的那樣,任愚昧與顢頇,將人類推向滅亡的邊緣。

      謝赫特曼的價(jià)值,就在于他遵從了自己心靈中最真實(shí)的感受,堅(jiān)信自己的專業(yè)水準(zhǔn)。在世人皆不認(rèn)可的情況下,堅(jiān)守了自己的主見。如果當(dāng)初,在包括兩屆諾獎(jiǎng)得主在內(nèi)的權(quán)威們的質(zhì)疑和嘲笑聲中,他放棄了自己的主見,那么,他也就沒(méi)有今天的成就,人類,也會(huì)錯(cuò)失一個(gè)對(duì)世界認(rèn)識(shí)水平升級(jí)的機(jī)會(huì)。

      雖然,準(zhǔn)晶體依舊在那里,悄悄地對(duì)人類發(fā)生著作用。

      第五篇:高中英語(yǔ)作文

      高中英語(yǔ)作文

      一: The cold air has come for a while, I stayed at my house all the time, as there was nothing for me go do, I watched the movies.When I saw the beach and sunshine in the movie, I miss the sunshine so much.Today is lucky for me, the sun finally comes out, I decide to go out for a walk and take in the fresh air.The breeze blows me softly, I can sense the coming of spring, I walk into a coffee shop and choose a table which is near the window.I sit down and watch people just walk by, I see all kinds of face expressions, I try to read them.There is a girl who is talking to his boyfriend, maybe he is proposing her, I can see from the girl’s sweet smile.There is another man sitting alone, may he is waiting for his wife.I have a great time in the bright afternoon.冷空氣來(lái)了有一陣子了,我整天呆在屋子里,由于沒(méi)有事情做,我看了很多電影。當(dāng)我在電影中看到海灘和陽(yáng)光,我很想念陽(yáng)光。今天我很幸運(yùn),太陽(yáng)終于出來(lái)了,我決定外出走在,呼吸新鮮的空氣。威風(fēng)輕輕吹過(guò)我,我可以感覺得到春天的到來(lái),我走進(jìn)一家咖啡店,選了一張靠窗的桌子。我坐了下來(lái),看著人們經(jīng)過(guò),我看到了各種各樣的表情,我嘗試著去解讀。有一個(gè)女孩正在和他的男朋友聊天,也許他正在向她求婚,我從女孩甜蜜的微笑中就可以看出來(lái)。另外一個(gè)男人獨(dú)自坐著,也許他正在等待他的妻子。我在明媚的午后度過(guò)了愉快的時(shí)光。

      Last year, I went to Guang Zhou in the summer vacation.I felt so excited, it took me about four hours to get there.In the daytime, the air was so stuffy and the sun was so hot, so my friends and I decided to take a rest in the hotel.When the sun almost got down, we started to go on the street, the first thing was to find something to eat.There were so many delicious snacks, we had no idea which to eat, so we planed to eat as much as we could.I found myself couldn’t stop eating, the food was tasted.After we finishing eating, we started to go shopping.Guang Zhou is famous for the foreign trade, its clothes are fashionable and cheap.We went to the shopping street, trying on all kinds of clothes, at last, we bought many clothes.This trip is so unforgettable to me.去年暑假,我去廣州旅游。我感到很興奮,我花了大約四個(gè)小時(shí)到那里。白天,空氣很悶,太陽(yáng)很大,所以我的朋友和我決定去旅館休息。當(dāng)太陽(yáng)將要下山了,我們開始逛街,第一件事就是找東西吃。街上有很多美味的小吃,我們不知道吃什么好,因此我們計(jì)劃盡可能多吃。我無(wú)法停止下來(lái),食物太美味了。吃完以后,我們開始購(gòu)物,廣州的外貿(mào)很出名,衣服時(shí)尚,價(jià)格便宜。我們?nèi)チ速?gòu)物街,試了各種各樣的衣服,最后,我們買了很多衣服。這趟旅程對(duì)我來(lái)說(shuō)是很難忘的。

      The first day of my high school, I was told that the freshmen would need to join the military training.I felt so scared, because in the summer days, the sun was so hot and I would be burned like a black man.But there was no way for the freshman to refuse to join the military training.The training lasted for a week, in the first two days, we stood under the hot sun, moving around the playground and song.It was tough, but in the coming days, we got used to it and started to enjoy the free time.All the students were like a group, we trained together, we sweated and played.In the evening, we would song in the playground.Now when I think of these days, I will smile and treat these military training days as the unforgettable memory in my life.在我上高中的第一天,我被告知將需要參加軍訓(xùn)。我覺得很害怕,因?yàn)樵谙奶炖?,太?yáng)很大,我會(huì)被曬成一個(gè)黑人。但是對(duì)于新生來(lái)講,他們不能拒絕參加軍訓(xùn)。訓(xùn)練維持了一周,在開始的兩天里,我們站在炎熱的太陽(yáng)下,在操場(chǎng)移動(dòng)并且唱歌。雖然艱苦,但是在接下來(lái)的日子里,我們習(xí)慣了,開始享受這自由的時(shí)光。所有的學(xué)生就像一個(gè)團(tuán)體,我們一起訓(xùn)練,一起流汗和玩耍。在晚上,我們會(huì)在操場(chǎng)上唱歌?,F(xiàn)在當(dāng)我回想起這些日子,我會(huì)笑,把這些軍訓(xùn)的日子當(dāng)成人生中難忘的記憶。

      I still remember the first time to stand in front of the platform, it was two years ago, I was arranged by my headmaster to get my internship, I would go to the countryside to be a teacher.When I arrived at the school, at first, I did not get used to the environment, but after a week, I got used to it.I was asked to teach the students English, I felt so never that night, I worried the students wouldn’t listen to me.In the morning, I had to start my class, my feet seemed to hard to move on.When I went to the platform, all the students looked at me, I was so nervous, then I introduced myself, as I went further in the class, I found myself felt much more ease, the students cooperate with me, I felt more and more confident.I learned so much from my first time to stand in front of the platform.我仍然記得我第一次站在講臺(tái)上的情形,那是兩年前,我被班主任安排實(shí)習(xí),我要去鄉(xiāng)村當(dāng)教師。當(dāng)我到達(dá)學(xué)校的時(shí)候,剛開始,我不適應(yīng)那里的環(huán)境,但是一周后,我適應(yīng)了。我要教學(xué)生英語(yǔ),那晚,我感到很緊張,我害怕學(xué)生不聽我的話。早上,我不得不開始我的課,我的腳似乎很難移動(dòng)。當(dāng)我走到講臺(tái)上,所有的學(xué)生都看著我,我覺得很緊張,然后我開始介紹自己,隨著在課堂上展開課,我發(fā)現(xiàn)我不那么緊張了,學(xué)生也配合我,我感到越來(lái)越自信。我在第一次上講臺(tái)上學(xué)到了很多。

      二: Today, as the development of the technology, people live a much better life than before, the average wage is promoted highly.The economy develops at the cost of polluting the environment, we can see the pollution everywhere, like the river water is dirty, the situation is so serious that we must take some action to control the environmental pollution.First, we should not throw away the rubbish, whenever we have rubbish at hand, we should keep the habit to throw it into the dustbin, sometimes the garbage can be recycled.Second, the government should make some measure to punish the industry which is not deal with the pollution well.With the government’s intervention, the businessmen will pay special attention to the pollution and dare not to ignore it.Protecting the environment needs everyone’s effort, to ourselves and our offspring’s health, we must take action to protect the environment.今天,隨著科技的發(fā)展,人們比之前生活得更好,平均工資也大幅度提升。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展卻是以污染環(huán)境為代價(jià),我們隨處可見污染,比如河水很臟,這樣的情形是如此的嚴(yán)重,我們必須采取措施來(lái)控制環(huán)境的污染。第一,我們不應(yīng)該亂扔垃圾,無(wú)論何時(shí)我們手中有垃圾,應(yīng)該養(yǎng)成扔進(jìn)垃圾箱的習(xí)慣,有時(shí)候垃圾是可以循環(huán)利用的。第二,政府應(yīng)該采取一些措施來(lái)懲罰那么不處理好污染的產(chǎn)業(yè)。有了政府的干預(yù),商家就會(huì)格外注意污染,不敢忽視。保護(hù)環(huán)境需要每個(gè)人的努力,為了我們和后代的健康,我們必須采取措施來(lái)保護(hù)環(huán)境。

      People always attach great importance on the soul, as the saying that beautiful soul overweighs everything, so in the movie, the everlasting theme is that an ugly girl wins the true love at last.Recently, a hot topic of discussing whether the girls’ outlook is important, the fact is that people reach their agreement that outlook really matters, if a person looks terrible, no one will like to make friends with him, let alone to know about him.In my opinion, beautiful soul is of great importance, but if people don’t make themselves look comfortable outside, no one wants to know his inside.We need to clear ourselves, it doesn’t mean we must make up, we should make ourselves look comfortable and confident, we should dress the tidy clothes and make our hair in order.People say outlook is not important, but it doesn’t mean we give up our outlook and let it look terrible.人們總是賦予心靈很大的重要性,正如有句話說(shuō)美麗的心靈勝過(guò)一切,因此在電影里,永恒的主題是一位長(zhǎng)相難看的女孩最終贏得真愛。最近,關(guān)于討論女孩的外表是否重要成為了熱門話題,事實(shí)上,人們一致認(rèn)為外表很重要,如果一個(gè)人看起來(lái)很糟糕,沒(méi)有人會(huì)喜歡和他交朋友,更不用說(shuō)去了解他。在我看來(lái),美麗的心靈很重要,但是如果人們沒(méi)有讓自己的外表看起來(lái)舒服,沒(méi)有人會(huì)想要了解他的內(nèi)心。我們需要讓自己看起來(lái)干凈,這不意味著我們必須要化妝,我們應(yīng)該讓自己看起來(lái)舒服和自信,應(yīng)該穿著整齊,發(fā)型不亂。人們說(shuō)外表不重要,但是不意味著我們放棄外表,讓自己看起來(lái)糟糕。

      Everyone needs friends in their lives, no one can live alone, they need friends to share their sorrow and happiness, so that they can keep the good mood.But even the marriage needs to run in the long term, for friendship, people will confront all kinds of problems, the one who can deal with the problems well will maintain the friendship.When you have argument with your friends, both of you do not want to give in, at this time, you need to calm down and be general, you can release the intense atmosphere。In a few days, when both of you have calmed down, the argument is nothing but a small interlude.Sometimes your friend will work in another place, if you two are lazy to contact with each other, friendship is easy to lose as the time went by.Maintaining friendship is not easy.每個(gè)人一生中都需要朋友,沒(méi)有人可以獨(dú)自活著,他們需要朋友來(lái)分享喜怒哀樂(lè),這樣他們就能保持好的心情。但是即使婚姻也需要長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng),對(duì)于友誼,人們會(huì)面對(duì)各種各樣的問(wèn)題,誰(shuí)能處理好問(wèn)題誰(shuí)就能維持好友誼。當(dāng)你和朋友爭(zhēng)吵的時(shí)候,你們誰(shuí)也不想退步,這時(shí)候,你需要冷靜并且紳士點(diǎn),緩解下緊張的氛圍。不久后,當(dāng)你們都冷靜下來(lái),曾經(jīng)的爭(zhēng)吵不過(guò)是一個(gè)小插曲。有時(shí)候你的朋友在外地工作,如果你們兩個(gè)都懶得去聯(lián)系彼此,友誼很容易會(huì)隨著時(shí)間的流逝而失去。維持友誼不容易。

      Once people were asked if they felt happy, most people did not know how to answer, to their hesitation, they were not satisfied with their situation.Today, people are under great pressure, they live in a fast-paced way.They have worked so hard to satisfy their meets, but what they want is far out of their reach, so they feel tired and not happy.Happiness could be an easy thing, only if people are easy to be satisfied, they can be happy for having a vacation and having dinner with their parents, these things are easy to be ignored.When people are ambitious, they want more, they don’t realize what they have is more than other people, other people want to be one of them.So when you feel unhappy, why don’t you look at the things you have, you will realize you are a happy man.曾經(jīng)人們被詢問(wèn)你幸福嗎,大部分人不知道如何回答,他們的猶豫,意味著他們對(duì)自己的現(xiàn)狀不滿意。今天,人們面臨很大的壓力,他們生活是快節(jié)奏的。他們很努力工作,以此來(lái)滿足他們的需求,但是他們想要遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能達(dá)到,因此他們感到累和不幸福。幸??梢允且患芎?jiǎn)單的事,只要人們?nèi)菀诐M足,他們可以為擁有一個(gè)假期和與家人吃飯而感到幸福,這些事情是很容易忽略的。當(dāng)人們充滿雄心壯志時(shí),他們想要很多,沒(méi)有意識(shí)到自己擁有的比別人多很多,別人想要成為他們中的一員。所以當(dāng)你感到不幸福時(shí),為什么不看看你擁有的東西,這樣你就會(huì)意識(shí)到自己是個(gè)幸福的人。

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