第一篇：淺析《湯姆叔叔的小屋》對美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的影響

英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費參考

最新英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，都是近期寫作

學(xué)習(xí)動機(jī)對大學(xué)生英語學(xué)習(xí)的影響 《黃鶴樓》五個英譯本的語義等值研究 《分期付款》中英語長句的分譯策略

不做房間里的天使——解讀《愛瑪》中的女性主體意識 《推銷員之死》的文化解讀 愛米麗與祥林嫂悲劇的比較研究 中英諺語體現(xiàn)的東西方價值觀的差異 中英身勢語中的文化差異

從跨文化交際中的語用失誤看中西文化差異 從情景喜劇《老友記》淺析美國俚語的幽默效果 淺談中學(xué)英語教學(xué)中的情感教學(xué)方法

淺析愛倫坡短篇小說《黑貓》中的象征手法和心理描寫

《小婦人》的結(jié)局中所包含的清教主義與個人主義的沖突與融合 《吉姆老爺》中吉姆的性格分析 逆成構(gòu)詞的分類及其認(rèn)知機(jī)制和規(guī)律 淺談英語在未來的國際地位

中醫(yī)在英語世界的翻譯與傳播：過去與現(xiàn)在 中美非言語交際中的時空觀差異

人格、環(huán)境與命運(yùn)——以弗洛伊德“人格結(jié)構(gòu)理論”分析《還鄉(xiāng)》中的主要人物命運(yùn) The Influence of Bob Dylan and His Works on American Social Movements 論商標(biāo)翻譯的原則及策略

論《兔子, 跑吧》中哈利的逃避主義 Advertising and Its Application 淺析中西飲食文化差異及中餐菜名英譯

A Comparison of English Vocabulary Learning Strategy Use in Learners of Different Ages 《老人與?！分旭R洛林形象的不可或缺性 《老人與海》中的系列意象探究

性別差異在日常英語詞匯和句法中的體現(xiàn) 淺析合作原則在外貿(mào)英文電函中的應(yīng)用 淺析電影《阿甘正傳》中的美國價值觀

跨文化交際中恭維語的語用失誤及其文化透視 淺析《我們共同的朋友》中的象征手法 從意象看《喜福會》的主題

Two Trapped Roses—A Comparative Study on Emily and Miss Havisham 《本杰明?富蘭克林自傳》和《嘉莉妹妹》美國夢的對比研究 英文電影片名翻譯的方法與原則

阿加莎?克里斯蒂探案小說《羅杰疑案》敘事獨特性探究

Effects of First Person Narration on Thematic Expression in Araby 從《成長的煩惱》和《家有兒女》的對比看中西方家庭價值觀的差異 廣告英語的修辭特點分析

從文化角度分析《穿普拉達(dá)的惡魔》所反映的職業(yè)觀 英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費參考

The Interpretation to Captain Ahab in Moby Dick through Abnormal Psychology 新課標(biāo)下初中英語教師角色轉(zhuǎn)變的研究 《女勇士》中的文化沖突與文化融合

《飄》—斯嘉麗女性主義意識的成長歷程解讀 從功能對等角度翻譯委婉語 論《野性的呼喚》中的自然主義 英語介詞的翻譯

淺析《愛瑪》中簡?奧斯汀的婚姻觀

論“看，易，寫”方法在旅游翻譯中的應(yīng)用 功能對等理論下漢語新詞英譯研究

孤獨的逃離者——《麥田的守望者》主角霍爾頓的反英雄形象分析 論福斯塔夫的性格

從文化差異的角度論文學(xué)譯者的翻譯技巧

淺析中西方飲食文化差異—比較“春節(jié)”和“圣誕節(jié)” 透過《格列佛游記》看斯威夫特的諷刺藝術(shù) 分析《天使，望故鄉(xiāng)》的精神主題

質(zhì)本潔來還潔去 —— 解讀茶花女瑪格麗特的悲情人生 格賴斯會話合作原則與莎士比亞喜劇中的幽默解讀 從文化角度探析中英基本顏色詞的比較和翻譯 從《基督山伯爵》看亞歷山大?大仲馬的金錢觀 淺談導(dǎo)游詞翻譯

印度商務(wù)禮儀研究—對中印商務(wù)談判的建議 對英語影視片名翻譯的研究

從愛倫·坡《黑貓》探討人性的善良與邪惡 北京奧運(yùn)會與中國品牌發(fā)展

解析威廉布萊克《老虎》中的修辭運(yùn)用及其對英語寫作的啟示 《印度之行》的象征主義分析

從合作原則的角度分析《成長的煩惱》中的言語幽默 《哈利波特》系列里哈利波特與伏地魔的二元對立分析 論中西方建筑風(fēng)格的文化差異 分析《紅字》中的孤獨感

從功能派翻譯理論中目的論的角度談廣告翻譯

《欲望號街車》女主人公悲劇性命運(yùn)的女性主義解讀 語境及其在提高高中學(xué)生英語閱讀能力中的應(yīng)用

男權(quán)社會下康妮女性身份的訴求－－D.H.勞倫斯《查泰萊夫人的情人》的研究 弗蘭肯斯坦中怪人命運(yùn)研究 論英語文學(xué)教學(xué)中的影視欣賞

《威尼斯商人》中夏洛克形象的解構(gòu)與重建 商務(wù)談判中的模糊語的使用

大學(xué)英語課堂教學(xué)中師生互動的重要性 論概念隱喻視角下的隱喻翻譯 英漢幽默語的對比研究及其翻譯

綻放在“金字塔”上的玫瑰－－-《純真年代》主要女性角色分析 魯迅對翻譯理論的重大貢獻(xiàn) 英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費參考

從關(guān)聯(lián)理論解讀《家庭戰(zhàn)爭》的幽默

《霧都孤兒》中批判現(xiàn)實主義寫作手法分析 89 論《皮格馬利翁》的結(jié)局

對《傲慢與偏見》中女主人公伊麗莎白的嘗試性分析 91 目的論指導(dǎo)下的化妝品品牌翻譯

《遠(yuǎn)離塵囂》中女主角的情感變遷研究 93 從電影片名翻譯窺探中美文化差異

The Elementary Stage Translation Teaching Design for Undergraduate English Majors 95 淺議商標(biāo)品牌的翻譯

我國中小學(xué)英語語音教學(xué)現(xiàn)存的問題與對策 97 《洛麗塔》—時間的悲劇 98 基于作品人物淺析菲茨杰拉德 99 中美電影文化營銷的比較研究

隱喻視角下的方位詞研究－－以方位詞in和up為例 101 廣告語篇中的預(yù)設(shè)分析

Who Was to Blame:The Influence of Community on Pecola 103 跨文化背景下的廣告翻譯技巧

人民幣升值對我國進(jìn)出口貿(mào)易的影響研究 105 《安尼爾的鬼魂》中“鬼魂”的象征意義探究

Some Writing Skills for Senior High School Students in NMET 107 淺析中西方飲食文化差異

On Dual Personality in Dr.Jekyll and Mr.Hyde from the Perspective of Freud's Psychoanalytic Theory 109 《德伯家的苔絲》中亞雷形象分析

《夜鶯與玫瑰》和《快樂王子》中奧斯卡?王爾德的唯美主義 111 中國民俗詞語漢譯英初探 112 艾米麗的心理性格分析

在歸隱中相遇—論梭羅與陶淵明的詩意人生 114 論海勒《第二十二條軍規(guī)》小人物生存模式 115 淺析《最藍(lán)的眼睛》中的敘事藝術(shù) 116 英漢顏色詞的文化內(nèi)涵與翻譯

Cultural Connotation and Translation of Animal Words in Chinese and English 118 從女性主義視角看幽默翻譯

試析厄內(nèi)斯特.海明威的悲觀主義傾向的成因及其在《喪鐘為誰而鳴》中的體現(xiàn) 120 Analysis of the Subtitle of White Collar under Skopostheorie 121 Color Words in Chinese and Western Literature 122 分析漢英篇章銜接和意合形合的關(guān)系 123 從禮貌原則看中英委婉語的差異 124 《小鎮(zhèn)畸人》的現(xiàn)代主義解讀

Exploring Differences Between Chinese and English Compliments 126 淺析Gossip Girl中禁忌語的一般功能 127平行文本比較模式指導(dǎo)下的公司簡介翻譯 128 A CP-based Analysis of Humor in Friends 129 論中西方交際方式的差異 英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費參考

動之以情，曉之以理－－-淺析語法情景教學(xué)在中學(xué)英語課堂中的設(shè)計與運(yùn)用 131 葉芝：無望的愛情，多變的風(fēng)格

A Study of Self-Other Relation in The Painted Veil 133 英語中的一詞多義現(xiàn)象

從“龍”一詞的文化內(nèi)涵看漢英文化的差異

The Transcultural Differences in the Translation of Commercial Advertisements 136 歐亨利與馬克吐溫的諷刺對比——以短篇小說為例 137 淺析英語言語幽默的特點及其翻譯

Analysis of Conrad’s Ambivalence In Heart of Darkness 139 從中美非語言差異看國際商務(wù)談判的影響及其對策 140 語音歧義和語義歧義的語言學(xué)分析

跨文化視角下研究英漢民俗詞語的不等值翻譯

順句驅(qū)動原則下英漢同聲傳譯中英語非動詞轉(zhuǎn)換為漢語動詞的研究

A Reflection upon American Heroism Based on Reviews of Hollywood Movies 144 《乞力馬扎羅山上的雪》中的生與死

淺議英語情態(tài)動詞“can”和漢語能愿動詞“能”—以類型學(xué)為視角 146 淺析英語語言中的性別歧視及消除語言歧視的策略 147 肢體語言在商務(wù)談判中的應(yīng)用與作用

比較《西游記》與《哈利?波特》中的英雄形象 149 解讀《飄》中斯佳麗的形象

弗吉尼亞?伍爾夫《達(dá)洛維夫人》中印象主義創(chuàng)作手法探討 151 An Interpretation of Feminism in Byatt’s Possession 152 《哈克貝利.費恩歷險記》三個中文譯本的對比賞析 153 生態(tài)哲人約翰斯坦貝克

154 查爾斯狄更斯《遠(yuǎn)大前程》的自傳性分析 155 試論法律文本的翻譯原則 156 中西面子觀比較研究

157 NICE V.S.P&G from the Perspective of Market Segmentation 158 《老人與?！返南笳饕饬x分析

159 A Comparative Study of Cultural Factors in Two English Versions of Kong Yiji— From the Perspective of Skopos Theory 160 任務(wù)型教學(xué)法在小學(xué)英語課堂的應(yīng)用研究

161 《我，機(jī)器人》中蘇珊?卡爾文的女性角色分析 162 A Study of Neo-Classicism 163 《蒂凡尼的早餐》：從小說到電影 164 高中英語課堂師生互動研究 165 英語專業(yè)學(xué)生語音學(xué)習(xí)中的問題 166 淺析英語廣播新聞的語言特色

167 《了不起的蓋茨比》中顏色詞的蘊(yùn)義 168 淺析英語委婉語

169 英漢稱呼語的對比研究

170 商務(wù)策略研究——論沃爾瑪?shù)臓I銷策略 171 淺談漢語政論文中“化”字的翻譯

172 從尊卑與平權(quán)的詞匯看中西方文化的差異 英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費參考

173 英語習(xí)語漢譯方法淺析

174 《簡愛》中女主人公的心路歷程 175 簡析比喻在《圍城》中的運(yùn)用

176 “合作學(xué)習(xí)”策略在英語教學(xué)中的應(yīng)用 177 You-attitude 在商務(wù)信函中的運(yùn)用 178 如何提高中學(xué)生的詞匯學(xué)習(xí)能力

179 Hemingway’s Individual Heroism from Santiago in The Old Man and the Sea 180 從文化差異透視女性的不同命運(yùn)—薛寶釵與韓美蘭對比研究 181 從《祝福》的英譯本談文化空缺詞的翻譯 182 分析內(nèi)戰(zhàn)對《飄》中斯佳麗的影響

183 中外英語教師的優(yōu)劣勢比較：從中學(xué)生視角 184 中美文化中面子理論的對比分析

185 高中英語閱讀課堂教師提問策略對學(xué)生口語輸出的影響 186 淺析英語專業(yè)學(xué)生在聽力理解中的策略運(yùn)用 187 性別話語模式的社會語言學(xué)研究

188 《湯姆叔叔的小屋》中伊萬杰琳形象分析 189 《遠(yuǎn)大前程》中的“遠(yuǎn)大”可以是“錯誤”的 190 用交際翻譯理論看英語文學(xué)書名漢譯

191 繼承與顛覆—解讀《傲慢與偏見》中的“灰姑娘”模式 192 英語廣告的語言特點

193 從關(guān)聯(lián)理論看《茶館》兩個英譯本中修辭格的處理 194 論《紅字》中的清教主義思想

195 從《魯濱遜漂流記》看人的性格對命運(yùn)的決定作用 196 從及物性角度分析童話的文體特征 197 論《都柏林人》中的情感癱瘓

198 從歸化異化角度淺析《三字經(jīng)》兩個英譯版本 199 淺析《湯姆叔叔的小屋》對美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的影響 200 《海狼》主人公漢弗萊?韋登成長新論

第二篇：淺析《湯姆叔叔的小屋》對美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的影響

英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，公布的題目可以用于直接使用和參考（貢獻(xiàn)者ID 有提示）

最新英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，都是近期寫作 量詞“片”與“piece”的語法化對比研究 2 從萊辛的人生經(jīng)歷看《青草在歌唱》 The Racial Stereotypes in American TV Media 4 廢墟上成長起來的南方新女性 5 從功能對等理論看字幕翻譯 從兒童心理角度看兒童文學(xué)中的對話翻譯 7 特洛伊戰(zhàn)爭電影改編的語境探析 從《簡愛》兩個譯本看女性與男性語言使用的差別 英漢銜接手段對比分析－－基于The Old Man and the Sea及其譯本的對比分析 10 矛盾的女性意識：從《傲慢與偏見》看簡?奧斯汀的婚戀觀 11 修辭在汽車廣告英語中的應(yīng)用 Application of Communicative Language Teaching Method to Middle School English Teaching in China 13 透過《馬丁?伊登》看杰克倫敦對超人哲學(xué)的矛盾心態(tài) 14 探析《最藍(lán)的眼睛》中女主人公的悲劇根源 15 英漢基本色彩詞的種類、特點與其文化映現(xiàn)對比 16 從合作原則淺析《飛屋環(huán)游記》中的言語幽默 17 《蠅王》中的人性因素 埃德娜： 一個孤獨的女戰(zhàn)士——解讀凱特肖邦的《覺醒》 19 論《簡愛》中話語的人際意義 Cultural Differences and Idiomatic Expressions in Translation 21 從功能對等和文化語境差異角度看商務(wù)英語翻譯技巧 22 General Principles and Features of Legal English Translation 23 A Popular Form of Subtitles Translation by Fansub Group on the Internet 24 英漢“拉”類動詞的語義成分和詞化模式的對比分析 25 《苔絲》與《呼嘯山莊》中復(fù)仇主題的生態(tài)女性主義解讀 26 哥特式特征在《黑貓》中的運(yùn)用 淺析《兒子與情人》中扭曲的人物關(guān)系 28 淺談中國英語與中式英語之差異 29 英語習(xí)語的認(rèn)知分析 淺析《了不起的蓋茨比》中的象征主義

Improving Senior High School Students’ Oral English by Applying English Songs 32 英漢基本顏色詞的文化內(nèi)涵對比研究 33 英語電影名的漢譯藝術(shù)

從《絕望主婦》對比中美女性家庭觀 35 企業(yè)英文簡介中的概念語法隱喻分析 36 從《草原日出》看多麗絲?萊辛的成長觀 37 女性主義視角下《大地》的解讀 38 《嘉莉妹妹》與馬斯洛的需求層次論 39 簡論顏色詞的文化內(nèi)涵和翻譯

模糊語言在商務(wù)英語談判中的語用功能 41 淺析《兒子與情人》中的戀母情結(jié)

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公共標(biāo)識翻譯的跨文化語用學(xué)研究 雙重人格——《化身博士》的啟示

On the Translation of Culture-loaded Words in the Light of Chinese Brand Names Translation 論中美日常交際的文化差異 論《勸導(dǎo)》中女性角色的地位 《荒原》中的神話溯源

歧義視角下的英語言語幽默研究 論中英商業(yè)廣告及其翻譯

訣別武器之緣由——再讀《永別了，武器》 英漢“走類”動詞短語概念隱喻的對比研究 合作原則視角下探析廣告語篇中省略的會話含意 英語國家姓氏文化研究

從弗洛伊德理論解析《呼嘯山莊》 象征在女性主義小說《占有》中的作用 從功能對等理論看“趕”的英譯 目的論視角下新聞標(biāo)題漢譯英研究 論中西方建筑風(fēng)格的文化差異

俠客精神和騎士精神折射出的文化差異—《七俠五義》和《亞瑟王之死》之比較 The Narrative Strategy of Wuthering Heights 《麥田里的守望者》中霍爾頓從抗拒到妥協(xié)的精神之旅 英語系動詞語義屬性及句法行為研究

量詞“片”與“piece”的語法化對比研究 英漢廣告翻譯中的文化差異

目的論下進(jìn)口汽車說明書的翻譯研究

The Death of Willy Loman and the destruction of the American Dream Influence of Western Food Culture upon Chinese People 跨文化視角下的中美社交禮儀的對比研究 風(fēng)箏在《追風(fēng)箏的人》中的象征意義分析 Man-and-Nature Relationship in Moby-Dick 《哈利波特》中的勵志精神 淺析唐詩翻譯的難點和策略

論《米德爾馬契》的人物塑造策略 《欲望都市》四位女主角的愛情觀分析

Analysis of the Subtitle of White Collar under Skopostheorie 商務(wù)英語翻譯中的隱喻研究

Coherence in English-Chinese Translation: A Pragmatic Study 英漢廣告語篇中語法銜接手段對比研究

從目的論角度研究法國香水網(wǎng)絡(luò)廣告語的漢譯本的語言特征 英漢委婉語的對比及翻譯 汽車商標(biāo)詞的翻譯特征和方法 論《紅字》的模糊性

淺析翻譯中的文化缺省及其補(bǔ)償策略

目的論指導(dǎo)下的旅游資料漢英翻譯及翻譯策略

Cultural Differences Between Chinese and American Social Etiquettes 英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，公布的題目可以用于直接使用和參考（貢獻(xiàn)者ID 有提示）

從功能對等的理論看英語歌詞的翻譯 87 《藥》的兩個英譯本中翻譯技巧比較 88

論《紫色》中的姐妹情誼

淺談中學(xué)英語教學(xué)中的情感教學(xué)方法

The Glossology and Translation of Rhetorical Devices of Harry Potter 92 高中英語閱讀課堂教師提問策略對學(xué)生口語輸出的影響 93 Foreign Publicity Translation 94 現(xiàn)代愛情的另類表述—解讀《暮光之城》主人公愛德華和貝拉的愛情 95 論《呼嘯山莊》中的意象 96 中英文化中寒暄語的比較

英漢顏色詞隱喻的認(rèn)知比較與研究

An Interpretation of Initiation Theme in Heart of Darkness 99 《當(dāng)幸福來敲門》的人際功能文本分析 100 體育專有名詞的翻譯研究

不可缺少的書信——《傲慢與偏見》中書信功能的研究 102 從《紅字》看霍桑的政治觀

從語體學(xué)論《一九八四》中的反極權(quán)主義 104

中美文化視閾中的商務(wù)談判風(fēng)格 106 論英語諺語翻譯

談英語中的性別差異及其文化內(nèi)涵

圣地亞哥命運(yùn)的新解：論其在現(xiàn)實社會中必敗的命運(yùn)和悲劇 109 分析《要說出全部真理,但不能直說》中的標(biāo)記用法 110 大學(xué)生通過聯(lián)想記憶詞匯的方法 111 從傳統(tǒng)消費觀念看中美文化差異

從數(shù)字的聯(lián)想意義研究中西文化的差異 113 淺析英語動物類習(xí)語的翻譯

A Cross-Cultural Study on Linguistic Taboo 115 A Comparison of the English Color Terms 116 英漢基本顏色詞研究

初中英語教學(xué)中的角色扮演

從原型批評理論來看<<哈利波特>>系列小說中的人物原型 119 被忽略的人群－－詹姆斯喬伊斯《都柏林人》女性角色分析 120 《吉姆爺》的生態(tài)女性主義解讀

永不凋落的玫瑰—從女性主義分析《紅字》中的海斯特 122 簡析誠信在對外貿(mào)易中的作用 123 女性哥特視角下的《蝴蝶夢》研究 124 從文化角度對比中美兩國談判風(fēng)格 125 從生態(tài)學(xué)角度解讀《白鯨》

高中生英語閱讀教學(xué)中合作學(xué)習(xí)理論的運(yùn)用 127 An Analysis of Huckleberry Finn’s Personality

從制度文明起源的角度淺談中西方家庭觀念的差異 129 Emerson’s Ideas on Nature and Social Harmony

英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，公布的題目可以用于直接使用和參考（貢獻(xiàn)者ID 有提示）

對比研究中西文化中的委婉語

運(yùn)用超驗主義解讀《小婦人》中的女性形象 132 尼斯湖和西湖—中西方旅游性格差異研究 133 試析《野性的呼喚》中的生態(tài)觀 134 試論《簡愛》的敘事策略 135 李白對龐德和他的作品的影響 136 中美商務(wù)交往中的語用失誤分析

Metaphorical Analysis of Polysemy and Its Application in English Teaching 138 《了不起的蓋茨比》中黛西的人物性格分析 139 從《奧蘭多》看伍爾夫的雙性同體 140 淺談商標(biāo)的特點及其翻譯

從譚恩美小說中“家”的概念看其文化身份認(rèn)定

對《傲慢與偏見》中女主人公伊麗莎白的嘗試性分析

A Study of Hawthorne’s Notion of Science as Shown in “Rappaccini's Daughter” 144 英漢動物諺語中動物形象的意義及翻譯

極致現(xiàn)實主義與現(xiàn)代自然主義──分析杰克倫敦小說《野性的呼喚》 146 論羅伯特?佩恩?沃倫《國王的人馬》中對真理與自我認(rèn)知的追求 147 威廉布萊克的《經(jīng)驗之歌》中主題的多面性 148 淺談國際商務(wù)談判禮儀

英語環(huán)境公示語翻譯中的問題以及解決方法

Analysis of the Individual Heroism in the American Movies 151 A Brief Study on the Language Features of International Business Contracts 152 廣告英語中委婉語的語用研究

153 從浪漫主義角度剖析《海上鋼琴師》在中國流行的原因 154 中式英語特點及發(fā)展趨勢 155 英語廣告語中隱喻的研究 156 《釵頭鳳》英譯本的對比研究

157 Foreignization as a Translation Approach－－On the Translation of Culture-Loaded Words and Expressions in Wei-ch’eng 158 On the Aesthetic Connotation of the Death in For Whom the Bell Tolls by Hemingway 159 苔絲女性悲劇的性格因素 160 中西方喪葬文化的對比研究 161 委婉語與合作原則的關(guān)系

162 跨文化交際中的語用失誤與避免方法

163 Effects of First Person Narration on Thematic Expression in Araby 164 A Comparison of the English Color Terms 165 Analysis of Gone with the wind from the Perspective of Feminism 166 數(shù)字的文化內(nèi)涵及數(shù)字的翻譯 167 論《白鯨》象征手法的運(yùn)用

168 解讀艾麗斯沃克的《日常用品》中的黑人女性文化 169 《嘉莉妹妹》的自然主義解讀 170 英語新詞的形成特征

171 英國海洋文化對英語習(xí)語的影響

172 An Embodiment of Virtue－－-A Moral Insight into the Image of Tess 英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，公布的題目可以用于直接使用和參考（貢獻(xiàn)者ID 有提示）

173 Study on Characteristics of American Black English from Social Perspectives 174 從動態(tài)對等角度論英語俚語的翻譯 175 圣經(jīng)的女性意識 176 軟文中的隱喻研究

177 戰(zhàn)爭隱喻在體育新聞報道中的運(yùn)用 178 淺析模糊語在商務(wù)談判中的應(yīng)用

179 Beyond Language, Toward Nature: A New Reading of In the Heart of the Country 180 試探吸血鬼文化的起源 181 中美肥胖問題比較研究

182 從電影《吸血鬼日記》分析現(xiàn)代西方人們新的價值取向 183 文化視角下的品牌名翻譯研究 184 美劇網(wǎng)絡(luò)字幕翻譯研究

185 從功能派翻譯理論的角度看商標(biāo)名稱的英譯 186 汽車廣告英語的語言特點及其翻譯 187 商務(wù)英語信函中禮貌策略初探 188 英語與漢語中禁忌語的比較 189 淺析官方委婉語及其語用功能 190 《老人與?！废笳髦髁x探究

191 淺析《湯姆叔叔的小屋》對美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的影響 192 中外酒文化差異分析

193 The Linguistic Features of American Inaugural Address 194 英文電影欣賞與大學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)——xx學(xué)院案例 195 On The Narrative Perspective Type of J.M.Coetzee’s Disgrace 196 對高中生英語聽力自我效能感的調(diào)查和分析 197 《洛麗塔》悲劇結(jié)局因素探析

198 從心理分析的角度探索《馬販子的女兒》中主要人物的心理現(xiàn)象 199 從《絕望的主婦》看美國的家庭觀 200 課后練習(xí)在初中英語課堂教學(xué)中的作用

第三篇：淺析《湯姆叔叔的小屋》及美國廢奴運(yùn)動

淺析《湯姆叔叔的小屋》及美國廢奴運(yùn)動

郭成 蘇琴

（延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院）

摘 要：美國殖民地時期就有黑人奴隸存在, 奴隸制有很長的歷史。正義的人們往往用宗教為武器抨擊奴隸制, 開展了廢奴運(yùn)動。1852年斯托夫人出版了《湯姆叔叔的小屋》, 描寫了奴隸主的殘忍和黑人奴隸的悲慘生活。這本書內(nèi)容豐富, 情節(jié)真實感人, 有力地推動了廢奴運(yùn)動的發(fā)展。本文將結(jié)合美國奴隸制以及廢奴運(yùn)動的事實分析本書的內(nèi)容及其對廢奴運(yùn)動影響。

關(guān)鍵詞：黑人；奴隸制；廢奴運(yùn)動；宗教

《湯姆叔叔的小屋》一書通過敘述主人公湯姆幾次被買賣的經(jīng)歷，對美國南方奴隸制和奴隸的生活進(jìn)行了全景式的描寫。盡管有些白人奴隸主對黑人奴隸相當(dāng)仁慈，但不能從整體上保證他們的生活甚至是生命，黑人奴隸的命運(yùn)是極其悲慘的。

本書同時展現(xiàn)了當(dāng)時的南方奴隸主階層, 如湯姆的第三個主人Legree、奴隸販子Haley和專門負(fù)責(zé)抓捕逃跑奴隸的“獵人”。在內(nèi)戰(zhàn)前的美國南方甚至出現(xiàn)了奴隸農(nóng)場，黑人孩子像動物一樣飼養(yǎng)，然后像動物一樣賣掉，而這一切，竟然受到法律的保護(hù)。

一、奴隸與奴隸制

（一）奴隸制在美國

1619年荷蘭人將20名非洲黑人運(yùn)到弗尼吉亞的James城，開始了美洲的奴隸交易。到1690年，奴隸數(shù)目達(dá)到了16729人，到1780年達(dá)到575420人。最初黑人作為契約勞工，到1641年，麻薩諸塞州通過法律確認(rèn)了黑人奴隸的終身地位，隨后各州紛紛仿效。奴隸數(shù)量的激增是在1793年以后。這一年美國出現(xiàn)了扎棉機(jī)，在水能的推動下每天可以扎1萬磅的棉花，但是摘棉花卻只能靠手工完成。在1810年，美國出口6675.8萬美元的棉花，占全部出口額的22%。而到1860年，美國的棉花出口競占到全部出口額的57%，達(dá)到三億三千多美元。在這白花花的棉花背后則是黑人奴隸的血汗和淚水。（Falkner，1964：266）

小說的主人公湯姆被運(yùn)到南方，他的工作就是摘棉花。每天工作12小時或者更長時間。因為同情一位完不成工作量的女工友，湯姆將自己的棉花分給她一些，不料被監(jiān)工發(fā)現(xiàn)，湯姆受到毒打。而這樣的遭遇是每個奴隸都避免不了的。在加利福尼亞州的甘蔗種植園，有時黑人奴隸在監(jiān)工的鞭打下要工作18個小時，幾乎沒有睡覺時間。

（二）奴隸的商品屬性和交易體系

在小說的第12章中寫到一個出售奴隸的廣告，交代了6名被出售奴隸的姓名和年齡，以及“時間：2月20日，星期四；地點：肯塔基州的華盛頓城法院門口”（Stowe, 2003:170）。在小說的第30章提到了專門用于臨時儲存奴隸的倉庫，那里衛(wèi)生條件極差，倉庫外的棚子就是交易奴隸的地方。奴隸分男女分別展出，白人出價競買，出價高者獲得此奴隸的所有權(quán)。

喬治是小說中極具反抗精神的黑人奴隸。他逃跑了，到北方去尋找自由。很快，他的主人便在報紙上登出廣告，詳細(xì)描述了喬治的特征，并且出價400美元給抓獲喬治的人，同時宣告“凡是提供足夠證據(jù)證明喬治死亡的同樣可獲此獎金”（Stowe, 2003:152）。白人奴隸主的殘忍由此可見一斑，他們對死人也不愿意放過。

小說中的喬治成功逃脫奴隸主的壓迫，但現(xiàn)實中的很多人則沒有像他這樣的運(yùn)氣。著名爵士女歌手比利·郝樂戴（Billie Holiday）演唱過一首著名的黑人民歌《奇異的果實》。歌詞中描述，7名逃跑的黑奴被捉住并在樹上吊死，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像樹上7個巨大奇異的果實。歌中唱到：“這些果實被烏鴉啄，雨水吹打著，最后跟著樹葉一起落下”。

早在殖民地時期，美國很多州通過了有關(guān)黑人的法令，規(guī)定白人奴隸主有處罰和處死黑奴的權(quán)利；黑奴無權(quán)在法庭上抗議；黑人的集會必須有一名白人到場；黑奴無權(quán)結(jié)婚和教育孩子。小說中伊莉莎和喬治舉行了簡單的婚禮，但他們并不能成為法律所認(rèn)定的夫妻。

（三）奴隸制下的女性和孩子

在小說第10章，作者借湯姆的眼睛講述了這樣一個悲?。阂粋€女性黑奴10個月大的嬰兒被賣掉，苦苦哀求主人無果之后，該女奴從船上跳河自盡，結(jié)束了她不可承受的痛苦。在白人奴隸主的眼中，女性奴隸身上更有一層“商業(yè)價值”和“升值潛力”，因為她們可以生孩子，而孩子是可以被賣掉掙錢的。

小說中講述了喬治母親的故事。他的母親工作就是生孩子，她生下7個孩子，最后這7個孩子被賣到7個地方，喬治是其中年齡最小的一個。她跪下哀求讓留下這個最下的孩子，但得到的回答卻是一頓重踹。喬治被帶走，腦海里只留下母親的呻吟和哭喊。

另一個母親的故事出現(xiàn)在第18章，她叫布魯，也是一個不幸的母親。她曾有過一個孩子，很胖很健康還從不哭鬧。后來女奴隸主生病，布魯照顧女主人時也被傳染，從此沒了奶水。布魯祈求主人給買些牛奶，但被拒絕。沒有奶吃的孩子一天天瘦下去，最后餓死了。布魯沒有自殺，但選擇酗酒，因為“喝酒之后，我的耳邊就沒有那孩子的哭聲了”（Stowe, 2003:360）。

黑人孩子的命運(yùn)也是悲慘的。在第20章描述了一個女孩叫托魯西，她對自己的身世一無所知。通過小說中的人物辛克萊爾和他表姐的對話，讀者可以知道這個女孩已經(jīng)習(xí)慣了被毆打，主人用燒水棍、鐵楸和鉗子的擊打已經(jīng)不能讓她感到害怕了。她為了生存學(xué)會了撒謊和偷盜，心理嚴(yán)重扭曲，很難再被教育。因為“她受的苦實在太多了”（Stowe, 2003:360）。

婦女和未成年人在社會上是更容易受到傷害的，任何文明的制度和道德準(zhǔn)則都會對這兩種人群給予更多的保護(hù)。但是在《湯姆叔叔的小屋》這一小說中，讀者看到的是殘忍的奴隸主階級對她們無恥的壓迫和傷害，每個讀過此書的人無不被激怒了。

小說問世后激起人民對奴隸制的極大憤怒，南方奴隸主階級也感到了害怕，他們指責(zé)斯托夫人寫的故事是無中生有的。為此，作者出版了《對〈湯姆叔叔的小屋〉一書的解釋》，引用了法律條文、法庭記錄、新聞報道和私人信件等紀(jì)實性文件來證明《湯》一書雖然是小說，但是小說中的故事是以事實為基礎(chǔ)的合理編撰。此書的出版擴(kuò)大了《湯》的影響，使更多的人投身到廢奴運(yùn)動中去。難怪，林肯總統(tǒng)說是斯托夫人挑起了南北戰(zhàn)爭。

二、宗教作為廢奴主張的理論依據(jù)和理論武器

（一）黑人奴隸的自發(fā)斗爭

小說中的兩個主要人物湯姆和喬治是兩類完全不同的人，和逆來順受的湯姆不同，喬治是個充滿反抗精神的黑人，他帶著兩把手槍和一把獵刀逃到北方獲得了自由。

應(yīng)該說投身廢奴運(yùn)動最早的是黑人自己。美國獨立戰(zhàn)爭時期也是黑人大逃亡的時期。1775到1783年，約有10萬名黑奴出逃，占當(dāng)時黑奴總數(shù)的20%（Foster, 1954:37）。1775年，南卡羅來納州的三個縣爆發(fā)了黑奴起義。雖然起義失敗，卻展示了黑人的力量。女奴土布曼建立了秘密組織“鐵路”，幫助南方奴隸逃到北方，成就顯著。美國內(nèi)戰(zhàn)前，“鐵路”幫助6萬黑奴獲得自由。

（二）小說中宗教的作用

作者斯托夫人有較深的宗教背景。她1811年出生于一個牧師家庭，丈夫加爾文.斯托是位神學(xué)教授。因為她寫作的目的是為了讓更多的白人支持廢奴運(yùn)動，在提高作品感染力方面，它使用了宗教這一武器。

值得注意的是，小說中心地善良同情黑人的白人往往被描寫成信仰上帝、平等友愛的教友派信徒（Quaker），而殘忍兇狠的奴隸販子、獵人則是被上帝拋棄的人。這一看法有一定的局限性，但就當(dāng)時的環(huán)境而言，這卻是最為先進(jìn)的思想，同時也是與歷史事實相符合的。

1673年喬治·濟(jì)慈（George Keats）出版了Persuasions and Warnings to Quakers who Trades or Owns Black Slaves（《對販賣和擁有黑人奴隸的教友派信徒的勸誡與警告》）一書，第一次提出了教友派信徒不得擁有黑人奴隸這一主張，要求信徒要釋放他們的奴隸，并給奴隸一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。1773年Benjamin Ray出版了《Thou art not a Quaker if Thou Ownst Slaves》（《如果你擁有奴隸，你就不是教友派信徒》），指出奴隸制是對上帝最嚴(yán)重的犯罪（Foner, 1975:281）。同一年，教友派教會開始取消擁有奴隸者的教籍。由此在小說中，為黑人奴隸購買土地的老約翰、幫助喬治一家逃走的蕾切爾都是教友派信徒就得以解釋了。

（三）宗教對于黑人的影響

斯托夫人寫作時明白，她的讀者多為白人，為了拉近白人與黑人的心理距離，在作品中善良的黑人也被描寫成信仰上帝的基督徒。最典型的當(dāng)然是湯姆，在得知自己要被賣到棉花種植園，他深知這是苦難的開始，但他拒絕逃走，而是平靜地接受，因為他認(rèn)為上帝會幫助自己。喬治的妻子也認(rèn)為自己應(yīng)該服從主人，“否則我就不是基督徒了”（Stowe, 2003:27）。

喬治開始時不相信上帝，他懷疑上帝的存在，因為他受到太多的苦難。但是逐步地被人所幫助后他的思想發(fā)生了改變?！皢讨胃械搅思?，以前他不知道家是什么，對上帝的信仰開始在他心中縈繞”（Stowe, 2003:195）。

這樣的描寫無疑是成功的。白人讀者們開始感覺到黑人和自己是一樣的人，不僅因為黑人一樣有血肉、有家庭，更因為黑人和自己一樣相信上帝。

三、結(jié)論

總之，從奴隸制在美國確立后，就一直有正義人士提出反對。1700年，一位叫Samel的人發(fā)表了小冊子，第一次公開表達(dá)了對奴隸制的抗議和黑白人種平等的思想。（Foner, 1975:281）。此后的一百多年里，廢奴的聲音在不斷地增強(qiáng)。到19世紀(jì)40年代，美國建立的廢奴組織達(dá)到2000個，參加者達(dá)20萬人。美國早期馬克思主義者J.Wedemeyer 號召工人加入到廢奴運(yùn)動中去。到50年代的時

候，主張廢奴的戰(zhàn)線已經(jīng)形成。

《湯姆叔叔的小屋》以真實的細(xì)節(jié)和背景，形象地塑造了湯姆、喬治、伊莉莎等黑人的形象，展現(xiàn)了黑人奴隸的遭遇，深刻揭露了南方奴隸主階級和奴隸制的血腥與殘暴，給廢奴運(yùn)動一劑強(qiáng)心劑，同時給世界文學(xué)史留下了一筆豐厚的遺產(chǎn)。

主要參考書目：

[1] Fanlkner, Harold Underwood.American Economic History [M].New York: New York, 1954.[2] Foner, Philip S.History of Black Americana [M].New York: Greenwood, 1975.[3] Foster, William.The Negro People in American History [M] New York: New York, 1954.[4] Franklin, John Hope.From Slavery to Freedom, A History of Negro Americans [M] New York: New York, 1961.[5] Plosky, Harry A & James Williams.The Afro-American [M].New York: New York, 1983.[6] Quarles, Benjamin.The Negro in the American Revolution [M] North Carolina: North Carolina Uni, 1961.[7] Stowe, Harriet Beecher.Uncle Tom’s Cabin [M].伊犁: 伊犁人民出版社, 2003.[8] 李見明, 張友倫 美國歷史上的社會運(yùn)動和政府改革 [M].天津教育出版社, 1992.[9] 郭沛超, 韓露露.《湯姆叔叔的小屋》在研究美國南方奴隸制度中的史料價值 [N].昌雄師專報, 2001, 8: 45-49.[10] 張秀見，從歷史原因分析湯姆叔叔悲劇的起因 [J].陜西師范大學(xué)學(xué)報哲學(xué)社科版.2003.32(10): 341-342.[11] 張祖武, 釀成一場戰(zhàn)爭的小說--評斯托夫人的小說湯姆叔叔的小屋 [J].安徽大學(xué)學(xué)報哲學(xué)社科版, 1998, 2: 37-39.作者簡介

第一作者：郭成，男，1980年2月生，山東菏澤人，2005年畢業(yè)于曲阜師范大學(xué)外國語學(xué)院，本科學(xué)歷，現(xiàn)為延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院外語系專職教師，助教。

第二作者：蘇琴，女，1983年9月生，陜西榆林人，2006年畢業(yè)于貴州大學(xué)外國語學(xué)院，本科學(xué)歷，現(xiàn)為延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院外語系專職教師，助教。

第四篇：關(guān)于《湯姆叔叔的小屋》的讀書筆記

林肯總統(tǒng)說過：構(gòu)成那次巨大戰(zhàn)爭--南北戰(zhàn)爭導(dǎo)火線的，想不到竟是這位身材矮小的、可愛的夫人。她寫了一本書，釀成了偉大的勝利。這本書就是《湯姆叔叔的小屋》，也是第一部譯成中文的美國小說。是影響歷史進(jìn)程的經(jīng)典著作，是美國歷史上里程碑式的32本書之一。很久以前我就看過這本書，我被這本書深深得吸引住了。我為湯姆叔叔那悲慘的一生哭泣，同樣的，湯姆叔叔的一生的寫照就是全體黑人的縮影。我們同情黑人的遭遇，他們是那個時代的犧牲品。

作者：

斯托夫人，19世紀(jì)美國著名的現(xiàn)實主義作家，堅定的廢奴主義者。她1811年出生在美國中部一個基督牧師家庭，自幼目睹黑人奴隸悲慘的生活遭遇，幼小的心靈受到極大的觸動?；楹?，她在丈夫的鼓勵下，從事文學(xué)創(chuàng)作，1852年，寫成《湯姆叔叔的小屋》一書。小說一經(jīng)發(fā)表，立即引起轟動。小說深刻地揭露了美國南方奴隸制度的殘暴，激起了美國人民對蓄奴制度的極大義憤，從而成為1861年南北戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索之一。林肯總統(tǒng)曾戲稱斯托夫人是釀成了一場大戰(zhàn)的婦人。

主人公簡介：

1、湯姆：

謝爾比先生家的黑奴。因主人欠債而被賣掉，后幾經(jīng)轉(zhuǎn)賣，落到了殘暴的莊園主雷克手中。湯姆因拒絕說出逃亡奴隸的下落，遭雷克毒打致死。湯姆叔叔忠誠、善良，篤信上帝，但他逆來順受，不知反抗，這是他性格的弱點。

2、伊娃：

湯姆叔叔的小友。她在一次旅途中偶然結(jié)識了湯姆，從此兩人結(jié)下了深厚的友誼。伊娃善良、純潔，能夠不含任何偏見，平等地對待黑奴。伊娃小小年紀(jì)便因病死去，但她的善良卻感動了每一個人。

3、伊利莎：

謝爾比先生家的女奴。面對生活的不幸，不同于湯姆，她毅然選擇了一條奮起抗?fàn)幍牡缆?，帶上兒子逃亡加拿大。?jīng)歷了千辛萬苦后，她和丈夫、兒子一起，終于獲得了向往已久的自由。

4、黑利：

殘忍、奸詐的奴隸販子。他通過轉(zhuǎn)手奴隸貿(mào)易，來獲得暴利，為了自己的利益，他不惜拆散他人的家庭逼死人命。他滿口人道主義，卻干盡傷天害理的勾當(dāng)。

5、雷克：

美國南方大莊園主的代表。他殘暴、刻薄、經(jīng)常毒打奴隸，雷克買下湯姆后，不滿湯姆的善良正直、樂于助人，痛下毒手，打死湯姆。最后，雷克罪有應(yīng)得，被卡西嚇?biāo)馈?/p>

小說概述：

伊麗莎攜子逃亡，湯姆被賣到河的下游去

賽門勒格里正在毆打湯姆叔叔。小說開始于肯塔基州農(nóng)場主亞瑟謝爾比正面臨著將因欠債而失去其田地的困境。盡管他與她的妻子(埃米莉謝爾比)對待他們的奴隸十分友善，但謝爾比還是決定將幾名奴隸賣給奴隸販子來籌集他急需的資金。被賣掉的奴隸有兩名：其一為湯姆叔叔，一位有著妻子兒女的中年男子;其二為哈里，是埃米莉的女仆伊麗莎的兒子。埃米莉并不喜歡對這個主意，因為她曾經(jīng)對其女仆許諾說，她的兒子絕對不會被賣掉;而埃米莉的兒子喬治謝爾比也不愿意讓湯姆離開，因為他把湯姆視為自己的良師益友。

追捕伊麗莎家庭，湯姆與圣克萊爾一家的生活

在伊麗莎逃亡途中，她偶然遇見了比她先一步逃走的丈夫喬治哈里斯，他們決定前往加拿大。然而，他們卻被一個名叫湯姆洛克的奴隸獵人盯上了。最后，洛克與他的同伙誘捕了伊麗莎與她的家人，這導(dǎo)致喬治被迫向洛克開槍。擔(dān)心洛克死掉的伊麗莎，說服了喬治，將這名奴隸獵人送到了附近的貴格會定居點以接受治療。

回到新奧爾良后，圣克萊爾與他的北方堂姐奧菲利亞因?qū)ε`制的不同見解而發(fā)生了爭吵。奧菲利亞反對奴隸制度，但卻對黑人持有偏見;然而，圣克萊爾則卻認(rèn)為自己沒有這些偏見，即便他自己便是一位奴隸主。為了向他的堂姐說明她關(guān)于黑人的觀點是錯誤的，圣克萊爾買入了一名黑人女孩托普西，并請奧菲利亞去教育托普西。

在湯姆與圣克萊爾一同生活了兩年后，伊娃得上了重病。在她死之前，她在一場夢境中夢見了天堂，她把這場夢告訴了她身邊的人。由于伊娃的死與她的夢境，其他的人決定改變自己的生活：奧菲利亞決定拋棄自己從前對黑人的偏見，托普西則說她將努力完善自己，而圣克萊爾則承諾將給予湯姆以自由。

湯姆被賣給了賽門勒格里

在圣克萊爾履行他的諾言之前，他卻因為介入一場爭斗而被獵刀刺死。圣克萊爾的妻子拒絕履行其丈夫生前的承諾，在一場拍賣會中將湯姆買給了一名兇惡的農(nóng)場主賽門勒格里。勒格里(他并不是當(dāng)?shù)爻錾哪戏饺?，而是從北方來的移?將湯姆帶到了路易斯安那州的鄉(xiāng)下。湯姆在這里認(rèn)識了勒格里的其他奴隸，其中包括埃米琳(勒格里在同一場拍賣會里買到了她)。當(dāng)湯姆拒絕服從勒格里的命令去鞭打他的奴隸同伴時，勒格里開始對他心生厭惡。湯姆遭受到了殘忍的鞭笞，勒格里決意要壓垮湯姆對上帝的信仰。但湯姆拒絕停止對《圣經(jīng)》的閱讀，并盡全力安慰其他奴隸。在種植園期間，湯姆認(rèn)識了勒格里的另一名奴隸凱茜。凱茜先前在被拍賣的時候，曾被迫與她的子女分離;由于不堪忍受另一個孩子被出賣的痛苦，她殺死了自己的第三個孩子。

在這個時候，湯姆洛克回到了故事中。在被貴格會教徒治愈后，洛克發(fā)生了改變。喬治、伊麗莎與湯姆在進(jìn)入加拿大后獲得了自由。而在路易斯安那州，當(dāng)湯姆叔叔對上帝的信仰就快被在種植園中遭受的折磨所擊垮時，他經(jīng)歷了兩次夢境——一次是耶穌，而另一次則是伊娃——這使得他決意保留自己對基督的信仰直至死亡。他鼓勵凱茜逃跑，并讓她帶上埃米琳。當(dāng)湯姆拒絕告訴勒格里凱茜與埃米琳逃往何方時，勒格里命令他的監(jiān)工殺死湯姆。在他垂死時，湯姆寬恕了兩位監(jiān)工野蠻毆打他的行為：受其品格的感召，這兩人都皈依了基督。在湯姆臨死前，喬治謝爾比(亞瑟謝爾比的兒子)出現(xiàn)了，他要買回湯姆的自由，但卻發(fā)現(xiàn)這已經(jīng)太遲了。

最后的片段

在乘船通往自由的路上，凱茜與埃米琳遇見了喬治哈里斯的姐姐，并與她一同前往加拿大。曾經(jīng)有一次，凱茜發(fā)現(xiàn)伊麗莎便是她失散已久的女兒。而現(xiàn)在他們終于重逢了，他們前往了法國，并最終抵達(dá)了利比里亞——一個容納前美國黑奴生活的非洲國家。在那里，他們又見到了凱茜失散已久的兒子。喬治謝爾比回到了肯塔基州的農(nóng)場，釋放了他全部的奴隸，并告訴他們，要銘記湯姆的犧牲以及他對基督真義的信仰。

啟示：

一位黑人奴隸在善良的東家的照顧下，幸運(yùn)地得以培養(yǎng)出高貴的品性，對基督的虔誠激勵著他熱情滿懷地去面對一切，無論是生活的苦難，還是心靈的苦悶，一本破舊的《圣經(jīng)》寄托著他全部的生活希望，至少，此時的他是最為快樂的。

然而，命運(yùn)并不會因為人們善意的而美好的愿望而存在，它向這個無比誠實的可憐人露出了猙獰的牙齒。隨著東家債務(wù)的緊逼，他不可避免地一步步走上了被隨意買賣的凄慘道路。部分人的法律規(guī)定了他們的奴隸身份，也注定了他們的悲慘命運(yùn)。在任何一種可能的變動下，奴隸們都是處在被踐踏的位置。

艱難坎坷的勞動生涯中，又是上帝的召喚慰藉了他的靈魂，這也是他唯一的精神家園，除此之外，他別無所有。善良和關(guān)懷在沉重的黑暗下顯得脆弱無比，理性的光輝也只能照亮身邊的一點溫暖，只要一陣陰風(fēng)吹來，這點光芒也會消失，通常就是這樣。

然而，堅忍的人終將獲得拯救，誰也無法阻擋住自由的心靈飛向天堂。那種圣潔的苦難的光輝將把每個信念崇高的追隨者引渡到幸福的彼岸。

苦難似乎與美好一樣具有震撼人心的效果，面對黑奴們身受的困境，忍不住心頭也要一陣陣的顫栗，而在湯姆、喬治、伊卡琳娜、謝爾比太太、哈里斯太太等人頌贊上帝、拯救靈魂時，同樣的感覺也傳遍了全身。的確，人們能夠指望任何別的什么嗎?除了自己。

當(dāng)苦難來臨時，人們大都選擇了逃避或是要求別人來承擔(dān)。而在幸福面前，人們卻選擇了獨享。難道這就是人的趨利避害的本性使然嗎?共患難而不共富貴，無形中似乎歷史向我們證實了這一鐵的法則。靈魂深處的溫情日益退縮。蒙蔽了心靈的視線，我們還會為什么而感動嗎?

上帝活在人們心中，我們就是上帝!在湯姆無比虔誠的祈禱中，我們看到了這一點。從他堅定的信念中，我們也完全有理由相信，最終他拯救了自己，靈魂與上帝同在。毫無疑問，有希望且滿懷希望的人永遠(yuǎn)是幸福的!

讓我們?yōu)檎葘儆谧约旱撵`魂而努力終生吧!

評價：斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》是文學(xué)史上最偉大的勝利。

--美國著名詩人 亨利郎費羅

《湯姆叔叔的小屋》攪動了美國表面的藝術(shù)，頓時引起一場騷動，并宣告一個特殊時辰來臨。

--美國學(xué)者 詹姆斯

斯托夫人所作的《黑奴吁天錄》(《湯姆叔叔的小屋》的另一譯名)描寫了黑奴受地主虐待之苦況，辛酸入骨，讀者為之淚下，于是激起南北戰(zhàn)爭，而黑奴才獲得自由了。

--著名作家 蘇雪林

第一次聽到了美國女作家斯托夫人的小說《黑奴吁天錄》，美國南部黑奴們的悲慘命運(yùn)和他們勇敢抗?fàn)幍墓适?，心激動不已，緊握著眼淚濕透的手絹，在枕上翻來覆去，久久不能入寐。

--著名作家 冰心

《黑奴吁天錄》最早是由清代的文學(xué)家林紓翻譯介紹到中國來的。

我的感想：通過看這本書，我們可以看到人性的真善美，也可以看到人性的邪惡，湯姆叔叔，這位一生信仰基督的教徒，他至始至終都沒有放棄信仰，他一直心存善良，無論他與誰在一起，他都是這樣。相信一切都會是美好的。黑奴，這是很長時間永恒一話題，奴隸制社會，對黑奴來說，生活在煉獄煎熬之中。也許對于他們來說死亡反而是一種解脫。面對苦難，湯姆叔叔堅強(qiáng)的品行讓我佩服，他的樂觀精神讓我敬畏。

懷著那份對湯姆叔叔的同情，我們也許只能祝愿他在天堂一切都好，苦難已經(jīng)結(jié)束，希望黑奴能夠真正得到屬于他們的幸福與自由，希望奴隸制度不存在的同時能夠給與黑人更多的關(guān)心與幫助。

斯托夫人一百多年前寫的這本劇作對于當(dāng)時的社會產(chǎn)生翻天覆地的變化，還引發(fā)了南北戰(zhàn)爭。同樣的，今天，一百多年后的今天，它的意義也是深遠(yuǎn)的，他讓我們了解了那個時代所發(fā)生的事情，深深地烙印在我們心中，一切自由的取得都是不容易的。我們要珍惜現(xiàn)在的生活。

偉人給我們留下巨作，也留下了深深的思考，過去的事情已經(jīng)過去，我們無法改變。但是我們可以珍惜現(xiàn)在所擁有的，堅強(qiáng)的面對生活中的挫折與苦難，做一個像湯姆叔叔一樣堅強(qiáng)的人，面對苦難的人生，心中永遠(yuǎn)不放棄對生活的勇氣，做一個樂觀的人?？傊ㄟ^閱讀這本書，我懂得了許多道理和知識，吧黑奴作為交易是一種可恥的行為，面對困難與挫折時，我們要勇于面對。最后祝愿一切都好。以上是小編為代價啊整理好的范文，希望大家喜歡

第五篇：《湯姆叔叔的小屋》讀后感

《湯姆叔叔的小屋》讀后感

讀了《湯姆叔叔的小屋》這部書后使我感到憤怒又憐惜。

這部書之所以令我感動，是因為它真是的描寫了當(dāng)時美國舊社會黑奴的悲慘狀況，書中的湯姆叔叔無論在何處、什么情況下都非常樂于助人，而且湯姆叔叔除了樂于助人這個優(yōu)點外，他還十分善良、忠誠、能干、精明......還任勞任怨地替謝爾貝先生管理莊園。還有伊麗莎白，她為了自己的兒子哈利不被謝爾貝先生賣掉，只好連夜逃走，不惜為了兒子選擇了一條即遙遠(yuǎn)又艱辛的道路，天天都要擔(dān)心受嚇，并且還要逃避一路上奴隸主的瘋狂追捕，況且伊麗莎白本性就是善良、膽小怕事，所以伊麗莎白為了兒子將母愛發(fā)揮到了極點。

還有最值得一提的善良、天真、純潔、她是湯姆叔叔的好朋友伊娃。伊娃有著天使一般的美麗的臉龐、純潔的心靈，能夠不分彼此地、平等地對待每一個人，無論是白人、黑人、好人、壞人或其他人，要是他們有困難或需要幫助，她就會盡自己的所能去幫助他們。

書中最憐惜的就是湯姆叔叔、伊娃、克萊亞先生......因為他們非常善良，卻那么早就離開多姿多彩的世界，多可惜啊!但那些惡人卻遲遲才得到報應(yīng)。

還有我十分同情的人就是托普茜和所有的黑奴。我同情托普茜是因為她從小就在奴隸主的打罵下長大，令她養(yǎng)成了說謊、偷東西的壞習(xí)慣，把她原來那美好、純潔的心靈玷污了。更值得同情的所有的黑奴，因為他們要背井離鄉(xiāng)，經(jīng)常受到奴隸主的鞭打、責(zé)罵，或經(jīng)常忍受饑餓的痛苦，如果遇到像萊格瑞那樣的奴隸主就更是苦不堪言，必死無疑了。所以我非常同情所有的黑奴。

在這部書中，也有些人物的所作所為確實令人憤怒無比。例如萊格瑞，他殘忍奸詐，專門做一些見不得光的黑奴貿(mào)易，還經(jīng)常滿口仁義道德，其實全是為了自己的利益，他是莊園的負(fù)責(zé)人，其實還是個殘暴、刻薄、常常毒打黑奴的奴隸主。最可恨的是，他還將善良的湯姆叔叔折磨致死。他簡直是一個惡魔。

看了這部書后，我從湯姆叔叔身上看到了善良、能干、精明，還有伊娃平等對待每個人和樂于助人的好品質(zhì)，同時也看到了世界上的假丑惡。對美國歷史也有了更深的理解，原來世界不是到處陽光一片，還有很多的陰暗面，還需要我們不斷的努力，只有這樣，才能避免這樣的悲劇在現(xiàn)代社會重演。

八年級十九班

王欣怡