第一篇：根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn),淺談中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的優(yōu)勢(shì)和挑戰(zhàn)

根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)，淺談實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的優(yōu)勢(shì)和挑戰(zhàn)

石文清 2015213787

一、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的挑戰(zhàn)

(一)人民群眾易受到社會(huì)輿論與思潮的錯(cuò)誤引導(dǎo)

在中國(guó)近代史上涌現(xiàn)著許許多多的思潮，其中參與群體多以青年學(xué)生為主。一些錯(cuò)誤社會(huì)思潮的鼓動(dòng)很容易乘虛而入，在青年群體未能根據(jù)自身價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)作出正確合理的判斷之時(shí)，為他們帶來(lái)錯(cuò)誤的思想引領(lǐng)。如1986年12月中下旬至1987年初的出現(xiàn)的、被稱(chēng)為“資產(chǎn)階級(jí)自由化”的“八六**”，在方勵(lì)之在學(xué)校競(jìng)選西市區(qū)人大代表的演講會(huì)上說(shuō)“民主只有靠大家的覺(jué)悟爭(zhēng)取到才是可靠的，否則得到了會(huì)被收回去的”的影響下，全國(guó)范圍逐漸出現(xiàn)了大范圍騷動(dòng)：湖北、上海、江蘇、北京等省市高校的數(shù)萬(wàn)名學(xué)生出于各種情緒和緣由上街游行，更有甚者從中進(jìn)行反對(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、反對(duì)社會(huì)主義道路的煽風(fēng)點(diǎn)火，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安與思想穩(wěn)定產(chǎn)生危害。

在此之前，“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)同樣也帶來(lái)了“左”的錯(cuò)誤思潮的嚴(yán)重泛濫，而大多數(shù)群眾盲目相信與崇拜黨的決策，跟隨“浮夸風(fēng)”，就連知識(shí)界內(nèi)的精英人士錢(qián)學(xué)森也難以避免：1958年6月12日，錢(qián)學(xué)森在《中國(guó)青年報(bào)》發(fā)表了科普文章，為“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中虛報(bào)糧食產(chǎn)量提供了所謂的“科學(xué)依據(jù)”，使這場(chǎng)荒誕的運(yùn)動(dòng)愈演愈烈。

聯(lián)系今日，自以為正義而“義憤填膺”的百姓亦是不少，在很多情況下人們其實(shí)并沒(méi)有真正弄清楚事件的原委，缺乏建立在自身認(rèn)識(shí)上的獨(dú)立的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，受媒體及大眾輿論左右，盲目發(fā)表過(guò)激言論：例如近來(lái)關(guān)于高考減招的新聞在社交媒體上瘋轉(zhuǎn)，江蘇、湖北等地學(xué)生家長(zhǎng)聚集當(dāng)?shù)亟逃珠T(mén)口要求作出合理解釋?zhuān)瑘?chǎng)面甚是“壯觀(guān)”，在不了解減招原因之下盲目跟隨他人觀(guān)點(diǎn)，發(fā)表一些對(duì)高考減招、地區(qū)名額分配的質(zhì)疑甚至是痛斥，是很不理智的行為。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，需要人民群眾具備獨(dú)立的正確價(jià)值觀(guān)，錯(cuò)誤思潮的趁虛而入對(duì)社會(huì)產(chǎn)生歪曲引導(dǎo)，以及人民群眾的盲目跟風(fēng)，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)無(wú)疑成為挑戰(zhàn)之一。(二)國(guó)家機(jī)關(guān)深入基層力度不夠；對(duì)于不合理的政策缺乏及時(shí)的清醒認(rèn)知與糾正。始于1958年8月中央政治局北戴河會(huì)議的“人民公社化運(yùn)動(dòng)”，直至1980年才得以逐漸瓦解；始于1966年5月的文化大革命運(yùn)動(dòng)延續(xù)至1976年方得休止，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十年之久。這些錯(cuò)誤的政策在制定并實(shí)施了一段時(shí)間之后，它的弊端難以避免會(huì)顯露出來(lái)，那么為什么在長(zhǎng)達(dá)十年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)有力的力量站出來(lái)糾正這一錯(cuò)誤方向，成功地制止它繼續(xù)對(duì)生產(chǎn)力和社會(huì)發(fā)展構(gòu)成危害呢？

原因之一：大多數(shù)人民缺乏違抗的勇氣。人民公社化最直接的對(duì)象——農(nóng)民，難道絲毫沒(méi)有感受到這一政策實(shí)施之后，自己勞動(dòng)積極性的下降、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的退步進(jìn)而導(dǎo)致個(gè)人生活水平的下降嗎？當(dāng)然不是。1978年安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村開(kāi)“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”之先河，當(dāng)年即獲得糧食大豐收，繼而獲得中央首肯，推廣全國(guó)，人民公社才算是逐漸謝幕。但是，在此過(guò)程中值得注意的是，小崗村的改革是由18位農(nóng)民簽下“生死狀”之后才勉強(qiáng)得以實(shí)施，算得上是“冒天下之大不韙”的冒險(xiǎn)嘗試，他們約定“如果干部坐牢，社員保證把他們的小孩養(yǎng)活到18歲”。隊(duì)長(zhǎng)嚴(yán)俊昌特別強(qiáng)調(diào)，“我們分田到戶(hù)，瞞上不瞞下，不準(zhǔn)向任何人透露?！睆闹锌梢钥闯觯哼`抗國(guó)家政策，是有可能會(huì)付出生命的代價(jià)，然而現(xiàn)實(shí)中很少有人具備如此勇氣。

原因之二：民主政治的成果——人民代表大會(huì)，并沒(méi)有得到人民的充分認(rèn)識(shí)和利用。按照人民代表大會(huì)的最初設(shè)想，基層民眾的意見(jiàn)應(yīng)該由各級(jí)人大代表依此呈報(bào)，最終到達(dá)中央。但由家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制來(lái)看，農(nóng)民們寧愿以生命來(lái)冒險(xiǎn)嘗試，也沒(méi)有“通過(guò)人民代表大會(huì)向中央反映并提出這一建議”的想法，由此可見(jiàn)，人民代表大會(huì)制度在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村并沒(méi)有起到應(yīng)有的作用。

原因之三：深入基層力度不夠，我國(guó)政策執(zhí)行評(píng)估機(jī)制沒(méi)有起到應(yīng)有作用。在那個(gè)“浮夸風(fēng)”盛行的年代，下級(jí)政府對(duì)上級(jí)虛報(bào)政績(jī)的現(xiàn)象是十分常見(jiàn)的，但如果國(guó)家機(jī)關(guān)有關(guān)部門(mén)對(duì)一項(xiàng)政策的進(jìn)行長(zhǎng)期深入基層追蹤調(diào)查，人民群眾的真實(shí)狀況以及該政策實(shí)行的真實(shí)效果便可以清晰地看出。

就今天的現(xiàn)實(shí)狀況來(lái)看，大部分人民群眾對(duì)一項(xiàng)新政策是有一定的認(rèn)知能力的，網(wǎng)絡(luò)媒體上的吐槽也十分常見(jiàn)，但真正有能力、有勇氣，并且保持冷靜與理性提出合理建議的人卻在少數(shù)；大多數(shù)人民群眾的政治參與能力與積極性以及政治素養(yǎng)并不高，在此種情況下，如果國(guó)家政策評(píng)估機(jī)制也缺乏對(duì)基層群眾的走訪(fǎng)調(diào)查，沒(méi)有對(duì)政策推行產(chǎn)生的效果的真實(shí)認(rèn)知，那么政策的危害性將持續(xù)擴(kuò)大。這成為“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)道路上的挑戰(zhàn)之一。

二、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的優(yōu)勢(shì)

(一)政策自身優(yōu)勢(shì)

縱觀(guān)近現(xiàn)代中國(guó)，一個(gè)政策或目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與否與它所代表的利益密切相關(guān)，一個(gè)成功的政策往往代表著最大多數(shù)人民的根本利益：20世紀(jì)80年代前后，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的啟用和逐步推廣迎合了農(nóng)民階級(jí)的生產(chǎn)生活需要，提高了他們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)積極性與生活質(zhì)量，因而得到人民群眾的廣泛支持，取得了良好的效果與反饋；反觀(guān)國(guó)民黨政府在抗戰(zhàn)勝利后，無(wú)視全國(guó)人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國(guó)的強(qiáng)烈意愿，所執(zhí)行的反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策：為籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)無(wú)節(jié)制向人民征收各種捐稅，無(wú)限制地發(fā)行紙幣致使惡性通貨膨脹，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮，把全國(guó)人民置于了饑餓和死亡的界線(xiàn)上。

以史為鑒，“中國(guó)夢(mèng)”這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與否首先取決于它的自身屬性，取決于它能否代表最廣大人民群眾的根本利益。據(jù)英國(guó)最大的廣告和公關(guān)集團(tuán)WWP集團(tuán)2014年在英國(guó)議會(huì)下議院發(fā)布《中國(guó)夢(mèng)的力量與潛力》調(diào)查報(bào)告顯示：受訪(fǎng)中國(guó)人中有42%認(rèn)為，再過(guò)10年，中國(guó)將會(huì)成為“理想國(guó)度”。中國(guó)民眾對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”強(qiáng)烈的認(rèn)同感和堅(jiān)定的信念是“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的首要條件和根基。

(二)國(guó)內(nèi)優(yōu)勢(shì)

改革開(kāi)放中以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的政策為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。從中國(guó)近現(xiàn)代史來(lái)看，《資政新篇》是中國(guó)近代歷史上第一個(gè)比較系統(tǒng)的旨在發(fā)展資本主義的方案，是太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)階層中的洪仁玕后期試圖通過(guò)發(fā)展資本主義尋求新出路的一種嘗試，但當(dāng)時(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)薄弱、資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不夠充分成為這一政策的阻礙因素之一，使得《資政新篇》并未得到正式有效地實(shí)行。而在今天，我國(guó)已一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人民生活水平顯著提高。經(jīng)濟(jì)的繁榮為政治、文化、社會(huì)、軍事等各方面的發(fā)展提供的充足的物質(zhì)保證，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的加油倉(cāng)。

第二，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索與成功實(shí)踐為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)提供了正確的方向保障。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的選擇及最終確立經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而曲折的發(fā)展歷史：清政府在列強(qiáng)的進(jìn)攻下顯得不堪一擊，中國(guó)自此淪為半殖民地半封建社會(huì)；倡導(dǎo)“師夷長(zhǎng)技以制夷”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方政治制度的戊戌變法都只是在近代史中曇花一現(xiàn)，最終均以失敗作結(jié)；辛亥革命成立結(jié)束封建帝制成立中華民國(guó)但由于未能發(fā)動(dòng)人民群眾廣泛參與等原因，未能改變中國(guó)社會(huì)狀況?？偠灾?，以上救國(guó)救民的嘗試性探索都未能找到一條真正適合中國(guó)發(fā)展的道路。直至中國(guó)共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)，將馬克思主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，毛澤東思想逐漸成型。

(三)外部?jī)?yōu)勢(shì)

20世紀(jì)80年代，鄧小平根據(jù)國(guó)際形勢(shì)的深刻變化，提出“和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題”。這一主題為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供了安定的國(guó)際環(huán)境。從中國(guó)近現(xiàn)代史來(lái)看，無(wú)論是《資政新篇》的提出還是“清末新政”的實(shí)施，都是在一個(gè)**的中華大地上蹣跚前行:前者處于太平天國(guó)后期，正值八國(guó)聯(lián)軍侵華，民族危機(jī)深重；后者處于清朝末年，簽訂完《辛丑條約》后清政府內(nèi)憂(yōu)外患，軍隊(duì)疲弱、財(cái)政虧空結(jié)合歷史經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)穩(wěn)定國(guó)際環(huán)境對(duì)于中國(guó)的發(fā)展至關(guān)重要。因而外部“總體和平”的局面是“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的溫床。

1953年底周恩來(lái)總理在第一次接見(jiàn)硬度代表團(tuán)時(shí)首次提出“和平共處五項(xiàng)原則”，成為中國(guó)奉行獨(dú)立自主和平外交政策的基礎(chǔ)。時(shí)至2015年2月，我國(guó)已同世界上172個(gè)國(guó)家建立了外交關(guān)系；密切與周邊國(guó)家的友好睦鄰關(guān)系。對(duì)外友好合作以及友好關(guān)系的確立為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)提供了良好的機(jī)遇。

第二篇：談中國(guó)夢(mèng)內(nèi)涵與其實(shí)現(xiàn)途徑及挑戰(zhàn)

談中國(guó)夢(mèng)內(nèi)涵與其實(shí)現(xiàn)途徑及挑戰(zhàn)

十八大以來(lái)，總書(shū)記多次提出并闡釋實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，在國(guó)內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響和高度關(guān)注，成為社會(huì)各界的關(guān)注焦點(diǎn)。對(duì)中國(guó)夢(mèng)的詮釋和追求反映了新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體的決心，也令每一位中華兒女感到振奮。

習(xí)近平同志指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！边@一重要論述把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興與人民群眾新期待有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，全面系統(tǒng)闡明了中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵。

一、中國(guó)夢(mèng)是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)。只有國(guó)家富強(qiáng)，民族復(fù)興才有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，人民幸福才有根本指望。國(guó)家富強(qiáng)主要體現(xiàn)在物質(zhì)文明極大豐富，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和人均水平趕上發(fā)達(dá)國(guó)家水平，在世界上占據(jù)領(lǐng)先地位，擁有較高的國(guó)際影響力，國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)與國(guó)家綜合實(shí)力更加匹配，國(guó)家安全更有保障，人民生活更加幸福。

二、中國(guó)夢(mèng)是復(fù)興夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。民族復(fù)興是國(guó)家富強(qiáng)的根本標(biāo)志，是人民幸福的重要保障。而習(xí)近平主席在參觀(guān)《復(fù)興之路》展覽時(shí)用“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄桑”、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”三句詩(shī)，生動(dòng)詮釋了中華民族的昨天、今天和明天，深刻指出我們現(xiàn)在比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。這一重要論斷，充分體現(xiàn)了我們黨的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)定自覺(jué)的歷史擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了馬克思主義思想和中華民族目標(biāo)指向的高度統(tǒng)一。

三、中國(guó)夢(mèng)是幸福夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)人民幸福。中國(guó)夢(mèng)，歸根到底是人民的夢(mèng)。民族夢(mèng)只有同個(gè)人夢(mèng)融合統(tǒng)一起來(lái)，夢(mèng)想才有生命、根基和力量。正如習(xí)近平同志指出，中國(guó)夢(mèng)必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福；生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。這“三個(gè)共同享有”，闡明了民族的責(zé)任和價(jià)值對(duì)于個(gè)體的意義，表達(dá)了在新的歷史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)與民族夢(mèng)的一致性。

那么，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的途徑有哪些呢？

習(xí)近平同志在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上的講話(huà)中指出，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。這“三個(gè)必須”，清楚地概括了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三項(xiàng)基本要求，指明了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的三個(gè)關(guān)鍵路徑。

一、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，首先必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是我們黨在探索社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征相結(jié)合而形成的一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。同時(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路也是引領(lǐng)中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)、和諧幸福之路。改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)平均增長(zhǎng)速度。在經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展的同時(shí)，我國(guó)的民主法制建設(shè)取得新進(jìn)展，科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育等各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展迅速，社會(huì)生活方式日益豐富多彩，人們的精神面貌發(fā)生巨大變化。改革開(kāi)放以來(lái)的實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是一條通向中華民族偉大復(fù)興的必由之路，是中國(guó)夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)的成功之路。在當(dāng)今中國(guó)，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須繼續(xù)毫不動(dòng)搖地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

二、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，離不開(kāi)弘揚(yáng)中國(guó)精神。習(xí)近平同志指出，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。

中國(guó)精神是中華民族共同創(chuàng)造、共同依托、共同傳承的文化精神、價(jià)值觀(guān)念的總和，是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神財(cái)富，是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力。中國(guó)精神包括以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種民族精神和時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成了凝聚中華民族團(tuán)結(jié)一心、促進(jìn)中華民族發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量。因此，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。而要實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)，就必須通過(guò)大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，最大限度地凝聚共識(shí)、匯聚力量，使每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想凝聚到一起，匯聚成實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的巨大精神力量，凝聚成推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的巨大能量。而我們要完成全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，不斷沖破各種思想羈絆和觀(guān)念枷鎖，破解各種改革和發(fā)展難題，不斷開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義新局面。

三、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須凝聚中國(guó)力量。中國(guó)力量就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量，是全體中國(guó)人匯聚而成的整體力量。中國(guó)力量在戰(zhàn)爭(zhēng)年代具體表現(xiàn)為不屈不撓、勇往直前的力量，在和平建設(shè)時(shí)期表現(xiàn)為勤儉創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗的力量，在改革開(kāi)放時(shí)期表現(xiàn)為奮勇拼搏、開(kāi)拓創(chuàng)新的力量。而中國(guó)夢(mèng)歸根結(jié)底是人民的夢(mèng)，只有相信群眾、依靠群眾，真正代表最廣大人民利益，才能真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。馬克思主義唯物史觀(guān)告訴我們，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本力量，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須依靠全體人民來(lái)共同擔(dān)當(dāng)、共同努力。

然而，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，仍有很大的挑戰(zhàn)

第一，中國(guó)在調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)時(shí)能否將經(jīng)濟(jì)增速保持在7%以上；

第二，隨著出口的下滑，國(guó)內(nèi)是否還能提供充足的就業(yè)機(jī)會(huì)和足夠的動(dòng)力刺激消費(fèi)；

第三，中國(guó)是否能將依靠低附加值生產(chǎn)的發(fā)展方式轉(zhuǎn)換為依靠創(chuàng)新和先進(jìn)技術(shù)支撐的發(fā)展方式；

第四，中國(guó)是否能改革其金融體系和國(guó)有企業(yè)以提升資本利用率； 第五，中國(guó)在成為高收入經(jīng)濟(jì)體之前能否有效應(yīng)對(duì)污染；

第六，中國(guó)能否剎住腐敗之風(fēng)并提高政府辦事效率；

第七，中國(guó)能否與世界其他國(guó)家和平共處。

盡管中國(guó)面臨著一系列的挑戰(zhàn)，但也不能忽視中國(guó)正在迅速成長(zhǎng)并壯大的中產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體正在逐步推進(jìn)的各項(xiàng)重要變革，這兩個(gè)因素都將幫助中國(guó)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，助推“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。

第三篇：關(guān)于如何實(shí)現(xiàn)”中國(guó)夢(mèng)“

如何實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”

摘要：實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。對(duì)于如此偉大的夢(mèng)想，我們自然需要做長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，并且明白如何去實(shí)現(xiàn)，怎樣實(shí)現(xiàn)。我們所做的一切都要建立在理解實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”奇妙美好的意義之上。我們需要知道，對(duì)于這美好理想的堅(jiān)定盼望，并且知道我們所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，因?yàn)槟鞘侵袊?guó)的未來(lái)了。

關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng)、途徑、過(guò)程。

引言： 中國(guó)夢(mèng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)以來(lái)，總書(shū)記所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念，正式提出于2012年11月29日。習(xí)總書(shū)記把“中國(guó)夢(mèng)”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想”，并且表示這個(gè)夢(mèng)“一定能實(shí)現(xiàn)”。“中國(guó)夢(mèng)”的核心目標(biāo)也可以概括為“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)，也就是：到2021年中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年和2049年中華人民共和國(guó)成立100周年時(shí)，逐步并最終順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具體表現(xiàn)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，實(shí)現(xiàn)途徑是走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、弘揚(yáng)民族精神、凝聚中國(guó)力量，實(shí)施手段是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體建設(shè)。

如何實(shí)現(xiàn)這偉大的“中國(guó)夢(mèng)”，人人都需要探索，經(jīng)驗(yàn)和道路。

一、中國(guó)道路：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最佳途徑

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，首先必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的發(fā)展道路，直接關(guān)系著這個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。中華民族偉大復(fù)興的正確道路便是黨的十八大報(bào)告明確指出的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?！?/p>

在這條道路上，有多少仁人志士為我們拋頭顱、灑熱血，把我們偉大的新中國(guó)建立起來(lái)。沒(méi)有他們?yōu)槲覀兊旎覀冇帜苋绾螕碛羞@么美好的夢(mèng)想呢？但我們都能明白，要持守并堅(jiān)定地在這條道路上大膽無(wú)畏前行，那又是一件多么難行的事啊。國(guó)際反華勢(shì)力，各種恐怖活動(dòng)、組織等每時(shí)每刻都在給我們施加壓力。但我們應(yīng)該鼓起勇氣來(lái)，懷抱著偉大的理想向前進(jìn)。因?yàn)?，理想是美好的，而道路過(guò)程是曲折的。我們要不畏艱難，奮勇前行，心懷感念，向理想楊帆！

一、中國(guó)精神：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在靈魂

中華民族精神是各個(gè)名族在不同歷史階段共同發(fā)展培育融合而成的偉大民族精神。中國(guó)精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。特別是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，黨在長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，培育形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神和大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、奧運(yùn)精神、航天精神等，使中華民族展現(xiàn)出嶄新的精神風(fēng)貌。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是中華民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)，弘揚(yáng)改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。在新的歷史發(fā)展階段，在新的中國(guó)發(fā)展前景這下，偉大的中國(guó)夢(mèng)便孕育而生了。這既是符合中華民族精神內(nèi)涵的新指導(dǎo)思想，又是鼓勵(lì)和凝聚各族同胞一起努力，為把我們的祖**親變得更美更動(dòng)人而不懈奮斗的精神熔爐。我們應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)中華精神并結(jié)合時(shí)代精神，把我們的中國(guó)夢(mèng)推出去，得到世界各國(guó)普遍的認(rèn)同和支持。

二、中國(guó)力量：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力源泉

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須凝聚中國(guó)力量。中國(guó)力量就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量，是全體中國(guó)人匯聚而成的整體力量。中國(guó)力量在戰(zhàn)爭(zhēng)年代具體表現(xiàn)為不屈不撓、勇往直前的力量，在和平建設(shè)時(shí)期表現(xiàn)為勤儉創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗的力量，在改革開(kāi)放時(shí)期表現(xiàn)為奮勇拼搏、開(kāi)拓創(chuàng)新的力量。習(xí)近平同志指出，中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只有萬(wàn)眾一心、同心協(xié)力，才能使中國(guó)夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)，使每個(gè)中國(guó)人夢(mèng)想成真。常言道，團(tuán)結(jié)就是力量。一滴水只有放進(jìn)大海才能永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有把自己與集體融合在一起才最有力量。

三、黨的夢(mèng)：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的依靠 中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。我們黨要帶領(lǐng)全體中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)，讓中國(guó)夢(mèng)夢(mèng)想成真，最根本的一條就是要始終代表最廣大人民的根本利益，始終堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的根本原則，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。為了更好地匯聚起全國(guó)人民的無(wú)窮力量，全體黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，切切實(shí)實(shí)把人民群眾放在心中最高位置，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，真正為實(shí)現(xiàn)人民利益而不懈奮斗。

四、我們的夢(mèng)：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)最堅(jiān)定的信念

中國(guó)夢(mèng)歸根結(jié)底是人民的夢(mèng)，只有相信群眾、依靠群眾，真正代表最廣大人民利益，才能真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。馬克思主義唯物史觀(guān)告訴我們，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本力量，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須依靠全體人民來(lái)共同擔(dān)當(dāng)、共同努力。

內(nèi)容參考：《思想政治》高中版、習(xí)近平在中共十八大上的重要講話(huà)內(nèi)容文稿

第四篇：如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

--------我們的夢(mèng)，共同的夢(mèng) 學(xué)院：公共管理學(xué)院專(zhuān)業(yè)：行政管理專(zhuān)業(yè)姓名：孫永磊學(xué)號(hào)：20121020017

每個(gè)人總有一個(gè)夢(mèng)，可能彼此會(huì)不相同。但是，在中華民族這個(gè)大家庭里，我們卻有一個(gè)共同的夢(mèng)，一個(gè)億兆中國(guó)人民的夢(mèng)-----中國(guó)夢(mèng)！

記得，2012年11月29日，中共中央總書(shū)記習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀(guān)中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)?？倳?shū)記定義“中國(guó)夢(mèng)”－－實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想，而且滿(mǎn)懷信心地表示這個(gè)夢(mèng)想“一定能實(shí)現(xiàn)”。

2013年春天的兩會(huì)，因?yàn)閴?mèng)想變得飛揚(yáng)熱烈，因?yàn)閴?mèng)想變得無(wú)比厚重。承載億萬(wàn)人民的夢(mèng)想和重托，將“中國(guó)夢(mèng)”的偉大構(gòu)想化為美好現(xiàn)實(shí)?！爸袊?guó)夢(mèng)”既飽含著對(duì)近代以來(lái)中國(guó)歷史的深刻洞悉，又彰顯了全國(guó)各族人民的共同愿望和宏偉愿景，為黨帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)未來(lái)指明了前進(jìn)方向?！爸袊?guó)夢(mèng)”，深刻道出了中國(guó)近代以來(lái)歷史發(fā)展的主題主線(xiàn)，深情描繪了近代以來(lái)中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。我們有理由相信，“中國(guó)夢(mèng)”正在揚(yáng)帆起航，正在朝著富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)邁進(jìn)，我們的“中國(guó)夢(mèng)”一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！這不是空想的白日夢(mèng)，而是有藍(lán)圖、有規(guī)劃的中國(guó)偉大復(fù)興的計(jì)劃！

那么，我們將要如何實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”呢？我想有以下幾點(diǎn)，是值得我們考慮的或者說(shuō)是值得思考的。

第一，重民生是“中國(guó)夢(mèng)”的現(xiàn)實(shí)溫度

中華民族要完成偉大復(fù)興，不是一句空洞的口號(hào)，而是與共同體中的每一個(gè)成員有關(guān)。有人說(shuō)，“美國(guó)夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，“中國(guó)夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)集體主義，然而，每個(gè)人的自由全面發(fā)展，也正是“中國(guó)夢(mèng)”的題中應(yīng)有之義。如果每個(gè)人都能免除對(duì)未來(lái)不確定的恐懼，每個(gè)人的夢(mèng)想都能找到落實(shí)的地方，“中國(guó)夢(mèng)”就能像水滴匯集，化作絢麗的彩虹。

第二，創(chuàng)新，撬動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”的杠桿

馬克思說(shuō)過(guò)：科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，不可能一帆風(fēng)順，需要啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘。如何將“中國(guó)制造”升級(jí)為“中國(guó)創(chuàng)造”怎樣讓清潔工廠(chǎng)取代“傻大黑粗”如何治理污染重塑“美麗中國(guó)”？只有推進(jìn)創(chuàng)新，使科技創(chuàng)新成為提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐，才能真正轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解深層次矛盾問(wèn)題、增強(qiáng) 發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力和活力。正如全國(guó)政協(xié)委員爾孜規(guī)所說(shuō)：創(chuàng)新，是撬動(dòng) “中國(guó)夢(mèng)”的杠桿。

第三，中國(guó)特色社會(huì)主義是“圓夢(mèng)”的唯一正確道路

夢(mèng)想連接道路，道路決定命運(yùn)。沒(méi)有正確的道路，就無(wú)法匯聚各方的力量，再美好的夢(mèng)想也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。90多年來(lái)，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，獨(dú)立自主走自己的路，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，付出各種代價(jià)，取得革命建設(shè)改革偉大勝利，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，從根本上改變了中國(guó)人 民和中華民族的前途命運(yùn)。事實(shí)證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)“國(guó)

夢(mèng)”的唯一正確道路。

第四，實(shí)干興邦：“中國(guó)夢(mèng)”的根本保障

夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，關(guān)鍵在于行動(dòng)、在于實(shí)干。鄧小平同志曾講過(guò)，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有。同樣道理，不干，中華民族偉大復(fù)興也只能停留在夢(mèng)中空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。只有行動(dòng)第一、實(shí)干第一，才能為“中國(guó)夢(mèng)”照進(jìn)現(xiàn)實(shí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、提供根本保障。

“中國(guó)夢(mèng)”承載著中國(guó)人民太多的希望，也承載著中華民族偉大復(fù)興的歷史重托，要“凝夢(mèng)”、“圓夢(mèng)”，我們還需要注意或者說(shuō)需要注重以下幾點(diǎn)。

一是綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”。“中國(guó)夢(mèng)”的第一要義，就是實(shí)現(xiàn)綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升。沒(méi)有國(guó)富國(guó)強(qiáng)，就難以實(shí)現(xiàn)民富民強(qiáng)！

二是社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共圓“中國(guó)夢(mèng)”的根本目的，就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會(huì)的幸福指數(shù)。“堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義”、“堅(jiān)持走共同富裕道路”、“堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧” “保障和改善民生”等這些和諧因素的充實(shí)，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國(guó)夢(mèng)”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。

三是中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明，但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩，就必須超越數(shù)千年來(lái)創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)。

四是促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”。，“不斷在實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效?！边@標(biāo)志著中國(guó)特色

社會(huì)主義把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價(jià)值追求，必將極大提升“中國(guó)夢(mèng)”的吸引力、凝聚力和感召力。

五是實(shí)現(xiàn)民主法治，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義，建立健全民主法治制度，完善各項(xiàng)社會(huì)保障制度，這是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”不可或缺的一條！

人生如船，夢(mèng)想是帆，每個(gè)人都有一個(gè)只屬于自己的夢(mèng)，但我們同屬于一個(gè)國(guó)家，所以每個(gè)人的夢(mèng)又與國(guó)家民族興衰榮辱緊密相連?！爸袊?guó)夢(mèng)”始終以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊(yùn)，給人以希望、給人以信心、給人以力量。

“中國(guó)夢(mèng)”展現(xiàn)的是中國(guó)人民追求幸福生活的自信、是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的自信，是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的自信！

“中國(guó)夢(mèng)”，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，我們有理由、有信心、有決心相信，我們偉大的中國(guó)人民能夠?qū)崿F(xiàn)，我們偉大的中華民族能夠?qū)崿F(xiàn)，我們偉大中國(guó)共產(chǎn)黨有能力、有信心、有決心帶領(lǐng)全國(guó)各族人民將它實(shí)現(xiàn)！

作者：李江濤

第五篇：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”

“一個(gè)人可以一無(wú)所有，但不可以沒(méi)有夢(mèng)想?！笔堑?，正因?yàn)橛袎?mèng)想，我們經(jīng)歷坎坷依然前行；正因?yàn)橛袎?mèng)想，我們歷經(jīng)滄桑信心不改。

當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)擊破“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)，當(dāng)西方文明劇烈沖擊“天不變，道亦不變”的心理，當(dāng)中華民族面臨“千年未有之變局”，中華兒女就有一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)民族復(fù)興的夢(mèng)想。

多少年來(lái)，中華兒女執(zhí)著于中國(guó)夢(mèng)，為民族的復(fù)興而上下求索。而今，在實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想的新的征程上，總書(shū)記重申了“中國(guó)夢(mèng)”，他引用三句詩(shī)“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄桑”、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”來(lái)闡述中華民族的昨天、今天和明天。是啊，中華民族要振興，我們必須正視昨天，把握今天，展望明天。

中國(guó)夢(mèng)，對(duì)每一位中華兒女來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是血脈相承的執(zhí)著追求。正是無(wú)數(shù)先烈把自己的夢(mèng)融入“中國(guó)夢(mèng)”，正是一代代人執(zhí)著的堅(jiān)持“中國(guó)夢(mèng)”，“中國(guó)夢(mèng)”才有今日之榮光。他們把自己的夢(mèng)想同中國(guó)的夢(mèng)想結(jié)合在一起，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的奇跡。

中國(guó)需要強(qiáng)大來(lái)捍衛(wèi)國(guó)家的安寧，于是我們收獲了“遼寧號(hào)”航空母艦；中國(guó)需要偉大的文學(xué)來(lái)塑造民族靈魂，于是我們收獲了劃時(shí)代的作家莫言；中國(guó)需要能激勵(lì)一代人的偶像，于是我們收獲了努力拼搏、永不言棄的劉翔、林丹。這樣的人，中國(guó)還有很多很多，他們都是中國(guó)夢(mèng)的兌現(xiàn)者，都是讓中國(guó)夢(mèng)這個(gè)詞變得有質(zhì)感的人。這是他們的一生的夢(mèng)想，也是過(guò)去一百年來(lái)民族夢(mèng)想的延續(xù)追求，莫言在斯德哥爾摩領(lǐng)取諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，讓我們想起重置民族魂的魯迅、胡適；實(shí)現(xiàn)了航海航天的科技團(tuán)隊(duì)，讓我們想起了為中國(guó)帶來(lái)近代技術(shù)的詹天佑、錢(qián)學(xué)森；我們緬懷為中國(guó)開(kāi)創(chuàng)新氣象的孫中山、毛澤東，也緬懷推進(jìn)改革、帶領(lǐng)我們走向新時(shí)代的鄧小平。他們的努力成就了中國(guó)夢(mèng)，他們的夢(mèng)想成就了中國(guó)的夢(mèng)想。

今天的我們已到了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代，從新中國(guó)的站起來(lái)，到改革開(kāi)放的富起來(lái)，再到新世紀(jì)的強(qiáng)起來(lái)，我們的夢(mèng)想正一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)！女航天員劉洋說(shuō)：“夢(mèng)想有多遠(yuǎn)，探索的足跡就有多遠(yuǎn)。”梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“少年智，則中國(guó)智！少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)！”少年是國(guó)家的希望，是民族的未來(lái)，我們要志存高遠(yuǎn)，敢為人先；我們要生命不息，奮斗不止；我們要奮發(fā)努力，天天向上。帶著夢(mèng)想、帶著智慧、帶著努力，承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任！因?yàn)樯倌曛畨?mèng)，就是中國(guó)之夢(mèng)。