第一篇：《格列佛游記》讀后感-800字初二作文敘事

《格列佛游記》讀后感-800字

剛開始，我對(duì)《格列佛游記》并不感興趣，可是當(dāng)我一頁(yè)又一頁(yè)地翻過(guò)時(shí)，我慢慢沉浸在作者的寫作當(dāng)中

小說(shuō)諷刺了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗政治和各個(gè)政治集團(tuán)之間的矛盾、對(duì)英國(guó)統(tǒng)治者和政治社會(huì)制度的批判和抨擊、對(duì)拉格多設(shè)計(jì)科學(xué)院的科學(xué)家們脫離實(shí)際、脫離生產(chǎn)的研究工具給予無(wú)情的嘲笑。小說(shuō)以其深刻的洞察力，尖銳的批判性，揭露了英國(guó)資本主義社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律、外交、科學(xué)文化等方面種種腐敗和丑惡，表現(xiàn)出深刻的現(xiàn)實(shí)主義力量。

小說(shuō)中，主人公是一位外科醫(yī)生叫格列佛。他經(jīng)歷了許多的事情：在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng)；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家；還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。

終于，我翻過(guò)了《格列佛游記》的最后一頁(yè)，有著許多的感想。我不禁想起了唐太宗的三鏡說(shuō)：人以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以見(jiàn)興替，以人為鏡，可以明得失。正是唐太宗的虛心，才會(huì)有唐太宗時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮，政治清明，社會(huì)穩(wěn)定，文化昌盛，經(jīng)濟(jì)、政治、文化都得到了空前的發(fā)展。而在小說(shuō)中，更多的是虛偽，罪惡。

而現(xiàn)實(shí)社會(huì)，不也如此。多少人，因地位而出賣了自己；多少人，因金錢而背叛了親友；多少人，因名利而傷害他人

還記得一條新聞，陳水扁并利用職權(quán)，與吳淑珍涉嫌共同詐領(lǐng)及侵占機(jī)要費(fèi)，共計(jì)新臺(tái)幣1億零415萬(wàn)。這是一個(gè)多么龐大的數(shù)目。這不正說(shuō)明了社會(huì)的黑暗嗎？一個(gè)又一個(gè)的貪污事件，都在向人民訴說(shuō)著罪惡的存在。想一想，那貪污的錢，可是從老百姓的手中來(lái)的，若是把這些錢，去捐獻(xiàn)給貧困的孩子，那該多好？

人吶，真實(shí)一點(diǎn)吧，不要讓虛偽黑暗彌漫了整片蔚藍(lán)的清空！

第二篇：初二格列佛游記讀后感最新

這篇游記寫出來(lái)的，在我腦海呈現(xiàn)出的，是一個(gè)渾濁，無(wú)情的生活，是過(guò)去的生活的`縮影!從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘?。這里給大家分享一些關(guān)于初二格列佛游記讀后感，供大家參考。

初二格列佛游記讀后感1

一天，我在家中看了一本名叫《格列佛游記》的書，這本D書寫的非常精彩，讓我這個(gè)“書蟲”難以忘懷。

當(dāng)我看完了第一卷——小人國(guó)游記后，不得不承認(rèn)作者的想象力非常豐富，格列佛與利利普特人1:12的大小比例在全卷中從未出過(guò)一點(diǎn)差錯(cuò)。我在看的過(guò)程中還不斷的想象如果我身邊真的有幾百幾千個(gè)不足六英寸的人，那該是怎樣的情景呢?當(dāng)我看完簡(jiǎn)介再一次細(xì)讀時(shí)，還讀出了一種諷刺英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的味道呢!

當(dāng)?shù)诙泶笕藝?guó)游記被我讀完后，我發(fā)現(xiàn)它與第一卷適成對(duì)比，格列佛來(lái)到大人國(guó)，比例就倒了過(guò)來(lái)，成了12:1.并且，我還感覺(jué)到作者很細(xì)心，不論是哪一卷，內(nèi)容中的數(shù)字總是如此的精確。我還從簡(jiǎn)介中了解到第二卷還是諷刺英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)，但不正面去諷，而是大說(shuō)反話，借大人國(guó)國(guó)王的口加以無(wú)情的攻擊。這時(shí)，我心想：“以前的統(tǒng)治階級(jí)真得很腐敗啊!

當(dāng)?shù)谌淼淖詈笠粋€(gè)字也被我讀完后，我又覺(jué)得第三卷十分科幻，“飛島勒皮它”、“巴爾尼巴比”等游記(第三卷由五個(gè)游記組成)妙趣橫生?？茖W(xué)院中的人有的想從黃瓜中提取陽(yáng)光，有的想把冰煅燒成火藥，還有的想軟化大理石做出枕頭和針氈……笑話實(shí)在很多，常常讓我咧開了嘴。并且，第三卷也讓我明白：長(zhǎng)生不老也并不好，做人就要一步一個(gè)腳印，在有限的生命內(nèi)做有意義的事才行。

終于，我把最后一卷也看完了。我覺(jué)得最后一卷中的慧骃(指的是馬)們都十分節(jié)制、勤勞、熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)，并且，它們都非常的善良。在慧骃國(guó)里并沒(méi)有表示罪惡的詞句，因此我覺(jué)得這個(gè)國(guó)度中所有的慧骃都很和氣，彼此之間的友誼肯定一直存在著。讀著讀著，我開始在心中想：“如果我就在這樣的國(guó)度里，那該是怎樣的情景呢?”

《格列佛游記》被我讀完了，我覺(jué)得整本書的情節(jié)都十分有趣，便情不自禁的感慨道：“作者的想象力可真豐富啊!竟然能用如此生動(dòng)有趣的文字表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)腐敗的英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的批判!”

初二格列佛游記讀后感2

《格列佛游記》是一本以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)有趣的奇遇。

這本書給我印象最深的就是：1770年格列佛前往北美訪問(wèn)了荒島上的慧骃國(guó)結(jié)識(shí)了仁慈、友善的慧骃，在慧骃國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼他們跟不理解它的含義。他們不懂什么叫做“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

最特別的要數(shù)飛國(guó)島的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。

讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神。他是個(gè)與眾不同的人，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。

這本小說(shuō)不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢，沒(méi)有軍隊(duì)警察的慧骃國(guó)，向他的馬主人解釋說(shuō)：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱耍皇巧莩蘩速M(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活”最特別的要數(shù)飛國(guó)島的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。

讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神。他是個(gè)與眾不同的人，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。

這本小說(shuō)不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢，沒(méi)有軍隊(duì)警察的慧骃國(guó)，向他的馬主人解釋說(shuō)：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱?，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活，作者發(fā)現(xiàn)資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。

讀了這本書以后，我漸漸覺(jué)得這些書其實(shí)很有意思，雖然一些明喻暗喻不知道以外，其他的都差不多明白了。

高爾基說(shuō)過(guò)：“書是人類進(jìn)步的階梯”，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書，去看它吧!總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。

讀了這本書以后，我漸漸覺(jué)得這些書其實(shí)很有意思，這些書寫的十分容易懂，反而讀過(guò)幾遍之后，就越喜歡看這本書。

高爾基說(shuō)過(guò)：“書是人類進(jìn)步的階梯”，記得一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句明言：“我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上”，古代的人也說(shuō)過(guò)：“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，這些都是為了激勵(lì)我們讀書的名言至理。應(yīng)該好好記住這些名言。

初二格列佛游記讀后感3

<<格列佛游記>>講述了主人公格列佛多次出海游歷的所見(jiàn)所聞所感，有小人國(guó)的勾心斗角，也有大人國(guó)的仁德善良;有巴爾尼巴的不可理喻，也有慧骃國(guó)的寧和理智……不論是愚腐歪邪還是和善仁智，都是作者斯威夫特對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿以及心中理想社會(huì)的縮影，雖然對(duì)于當(dāng)時(shí)而言“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”，但也無(wú)礙于我們感受書中的美與丑，學(xué)習(xí)之中的仁義良善，哀嘆之中的迂腐不堪。盡管書中諷刺的內(nèi)容居多，但是之中也有值得我們理解和學(xué)習(xí)的美麗存在，依然可以警醒我們的人生，依然可以使我們受益匪淺。

就如大人國(guó)中的格列佛，在農(nóng)夫眼中，格列佛是名副其實(shí)的搖錢樹;在那些“巨人”眼中，格列佛是不可思議的智能玩偶;但在農(nóng)夫九歲的小女兒心里，格列佛卻是相互交心的朋友。而格列佛也誠(chéng)心感謝她，真心實(shí)意地與她相處。友善地與人相處，友情的樹苗就像被雨露滋養(yǎng)了一般，茁壯成長(zhǎng)。朋友之間難免會(huì)遇到矛盾，但我們的心中只要記得“友善”二字，不論是驚濤駭浪還是風(fēng)吹雨打，友情的桅桿始終屹立不倒，并且越來(lái)越堅(jiān)固。友善，就像是一把鑰匙，讓原本獨(dú)行的你，打開冰冷的枷鎖，走出孤獨(dú)的牢籠，沐浴在和煦的的友情陽(yáng)光之中。友善可以使人與人之間親密無(wú)間，友誼長(zhǎng)存。

雖然人與人可以友善地相處，但團(tuán)體之間總有矛盾需要以法來(lái)治。就算有大人國(guó)中仁善的君主和樸實(shí)的人民，也不可能實(shí)現(xiàn)完全的“無(wú)為而治”。世上的矛盾不少，法治可以讓人心服口服，互相認(rèn)可。法律就像一座圍墻，雖然我們被它約束，但我們也得到了它的保護(hù)。法治可以使團(tuán)體之間互不沖突，和諧友好。

人人都向往人間神仙境，世外桃花源。而慧骃國(guó)仿佛就是一個(gè)世外桃源，那里的生靈遠(yuǎn)離塵囂，沒(méi)有俗世里的爾虞我詐、貪得無(wú)厭，無(wú)憂而無(wú)慮。其實(shí)，只要摒棄明爭(zhēng)暗斗，停止名利追逐，就會(huì)回歸到內(nèi)心的桃花源，平和恬靜、悠然自得，人與人之間就融洽起來(lái)，和諧相助，共就繁榮。和諧，不是偏安一隅的寂靜，而是平和溫悠的安寧。和諧使歲月靜好，是生活本味。和諧可以使生活安定閑樂(lè)，寧?kù)o致遠(yuǎn)。

由此可見(jiàn)，友善、法治、和諧環(huán)環(huán)相扣，相輔相成，沒(méi)有孰輕孰重的權(quán)衡。因?yàn)檫@不僅是我們社會(huì)主義的核心，還是我們幸福的基石，每一個(gè)都起著舉足輕重的作用，每一個(gè)都是我們社會(huì)進(jìn)步的象征，每一個(gè)都是我們社會(huì)進(jìn)步的前景與方向。我們文明的社會(huì)，美滿的生活，皆是由擁有這些思想與觀念的人一點(diǎn)點(diǎn)搭建而來(lái)的，每一個(gè)觀念都密切相關(guān)，缺一不可，這一個(gè)個(gè)觀念都是社會(huì)未來(lái)的靈魂。

或許我們常常將這些責(zé)任與功德都?xì)w屬到那些名揚(yáng)四海、千古流芳的英雄豪杰身上，其實(shí)不然，身邊也有無(wú)私而默默貢獻(xiàn)的人群，有我們欣慰與感動(dòng)的瞬間，他們就像蠟燭一般，用微弱的火光照亮和溫暖世間。一次次獻(xiàn)血，一次次捐款，一次次志愿為社會(huì)建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。盡管我們只是蕓蕓眾生中微不足道的一員，力量薄弱得微不可察，但是我相信聚沙成塔，集腋成裘，綿薄之力也可以迸發(fā)出驚人的光彩。所以，我們亦可為社會(huì)、為國(guó)家作出貢獻(xiàn)。不苛求轟轟烈烈、驚天動(dòng)地，只需盡其所能、無(wú)憾于生。

讓我們從小做起，從小事做起，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入骨髓，將社會(huì)主義進(jìn)行到底!

初二格列佛游記讀后感4

當(dāng)你閱讀一部諷刺作品時(shí)，你是否被那強(qiáng)有力、睿智、富有深意的語(yǔ)言所吸引?你是否了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)，并與作者產(chǎn)生了共鳴?同時(shí)，你又是否反思了現(xiàn)實(shí)?

英國(guó)作家喬納森﹒斯威夫特的《格列佛游記》，通過(guò)對(duì)格列佛游歷小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和馬國(guó)的描寫，暗諷了當(dāng)時(shí)英國(guó)的內(nèi)政與外交政策。在小人國(guó)，格列佛經(jīng)過(guò)一段與小人的相處后，看透了貴族、皇帝貪婪、陰險(xiǎn)的本質(zhì);在大人國(guó)，他見(jiàn)到了人民的熱情友好、淳樸善良，但他不愿意像玩偶一樣生活在大人之中;在飛島國(guó)，他看到了人們的愚昧無(wú)知卻狂妄自大;在馬國(guó)，格列佛置身于馬統(tǒng)治的社會(huì)，看到了它們之間的和諧友好，從來(lái)沒(méi)有為爭(zhēng)奪利益而互相殘害的現(xiàn)象。作者豐富的想象力，擲地有聲的語(yǔ)言，巧妙的構(gòu)思等等，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)行了強(qiáng)烈抨擊，使得這部童話享譽(yù)世界。

作者運(yùn)用小人國(guó)中“高跟黨”和“低跟黨”的紛爭(zhēng)暗諷了英國(guó)的兩政黨斗爭(zhēng);借大人國(guó)人對(duì)“我”所述的英國(guó)制度等的憎惡表達(dá)了作者的憤慨;馬國(guó)中，人形動(dòng)物“野猢”是邪惡、骯臟的畜生;“我”在向馬解釋英國(guó)士兵時(shí)，說(shuō)“一個(gè)受雇傭的、殺人不眨眼的‘野猢’，他屠殺自己的同類越多越好”……這些情節(jié)，無(wú)不無(wú)情地鞭笞了現(xiàn)實(shí)，讓人不禁感嘆作者高超的寫作技巧，厭惡當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景——但是，我們有沒(méi)有想過(guò)——我們?nèi)缃竦纳钪惺欠褚灿羞@種社會(huì)的影子呢?

回答當(dāng)然是肯定的。

為了遺產(chǎn)的劃分，兄弟姐妹之間反目成仇，甚至大打出手;為了體現(xiàn)出自己的形象，三番五次地打擊別人，使別人難堪，恨不得把別人的隱私、毛病“公之于天下”;為了謀求高官，向官員百般討好，卻污蔑同事;別人得勢(shì)時(shí)，巴結(jié)他們;而在別人失勢(shì)時(shí)，非但不幫助，還百般刁難，雪上加霜……種種類似的情況，不勝枚舉。雖然當(dāng)今的社會(huì)比喬納森諷刺的社會(huì)要好得多，但從這些小事中，暴露出了許多人心的依然險(xiǎn)惡，是什么造成了如此結(jié)果?是利益!一個(gè)只為錢的民族，只為名利的民族是沒(méi)有任何希望的。中國(guó)這片廣袤的土地，養(yǎng)育了中華民族，催生了五千余年綿延不絕的中華文明，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)叱咤風(fēng)云的歷史人物，更重要的是展現(xiàn)了民族精神。而就目前這些這些情況來(lái)看，民族精神能否延續(xù)下去還是個(gè)問(wèn)題。那“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不屈”，那“不為五斗米折腰”，那“出淤泥而不染”的精神哪兒去了?

沒(méi)有脊梁，人就無(wú)法站立;沒(méi)有民族精神作為支柱，整個(gè)民族就會(huì)衰亡。

今天，我們是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望，最重要的還是培育我們的精神?！耙坏嗡苷凵涑鎏?yáng)的光輝”，從小事做起。比如，乘車時(shí)給老弱病殘?jiān)姓咦屪?，學(xué)習(xí)中互幫互助，愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。一個(gè)人的力量是渺小的，億萬(wàn)人的力量是無(wú)窮的。

指責(zé)別人的同時(shí)，要反省自己是否做得正確;否定舊的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，要反思自己所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

我希望，我相信，未來(lái)社會(huì)的每個(gè)角落都會(huì)充滿陽(yáng)光!

初二格列佛游記讀后感5

這個(gè)暑假，我閱讀了一本書《格列佛游記》。開始的時(shí)候，我以為是與《魯濱孫漂流記》一類的小說(shuō)。但當(dāng)我看了書的前言時(shí)，我才知道不是。于是，我懷著好奇的心情開始閱讀此書。

《格列佛游記》以主角格列佛的角度描述在四個(gè)國(guó)度歷險(xiǎn)的奇遇：小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧駰國(guó)。格列佛遇海難，來(lái)到小人國(guó)。這里居民身高僅六英寸，君臣貪婪、國(guó)家戰(zhàn)禍連綿。作者以居高臨下的角度，用巨人的眼光俯視人類的荒唐渺小。格列佛好奇心起，誤闖大人國(guó)。這里居民身高如尖塔，武器精良、國(guó)威赫赫。作者以小矮人的角度，仰視人類的粗俗和鐵石心腸。格列佛逢海盜，造訪飛島國(guó)。這里屬地被籠罩控制，城市和鄉(xiāng)間頹敗、荒蕪。作者以平常的心態(tài)，平視人類的瘋狂和邪惡本性。格列佛被叛變，遍歷慧駰國(guó)。這里統(tǒng)治者高度理性，人形動(dòng)物邪惡、低劣。作者以理性動(dòng)物的角度，審視人類的本質(zhì)。

小說(shuō)的情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，又充滿了童話的色彩?？墒?，《格列佛游記》卻是一篇諷刺小說(shuō)。他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭的下等動(dòng)物。

令我印象最深的是格列佛到達(dá)慧駰國(guó)，在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。格列佛認(rèn)識(shí)了格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的“慧骃”。后來(lái)的他，因?yàn)檫^(guò)度崇拜“慧骃”，而變得憤世嫉俗，偏激?？床坏饺说膬?yōu)點(diǎn)，人性的光輝，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。這是多么可悲啊。

我希望，人們能通過(guò)閱讀這本小說(shuō)，能看到自己人性上的不足。讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光。

初二格列佛游記讀后感最新

第三篇：格列佛游記讀后感

與生共讀《格列佛游記》

三年級(jí)教研組

吳丹

《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō)，它以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛四度周游世界，大大小小驚險(xiǎn)而又有趣的奇遇。

游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，在難道不是一種悲哀嗎？

無(wú)法想象：曾經(jīng)來(lái)往繁密，友好的兩個(gè)國(guó)家，不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó)，受貪婪野心的驅(qū)動(dòng)，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國(guó)國(guó)君的無(wú)理要求，卻讓國(guó)君無(wú)法接受，從此在國(guó)君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國(guó)君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。

這本書給我留下最深刻印象的是格列佛在慧骃國(guó)的經(jīng)歷。這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而又誠(chéng)實(shí)的馬，供馬驅(qū)使的耶胡卻是一群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類。耶胡好吃懶做，貪得無(wú)厭，特別喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭，還為了爭(zhēng)奪石頭，大打出手，甚至發(fā)動(dòng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。從耶胡的種種特性來(lái)看，當(dāng)時(shí)的社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗、酗酒荒淫。作者所創(chuàng)造的耶胡無(wú)非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。

作者諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、貪婪刁難的下等動(dòng)物。他大談人的天性，不心甘情愿被金錢所奴役，就是奢侈浪費(fèi)、貪得無(wú)厭。

看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。這個(gè)問(wèn)題得與學(xué)生們探討探討。

2016.6.8

魚兒，在水中串上串下，吐著頑皮的泡泡；鳥兒從荷葉上空飛過(guò)，想親吻荷花姑娘的芳澤。四周的花兒，紫的，黃的，白的，紅的，競(jìng)相開放。大紅花兒，張著大嘴，放聲歌唱；燈籠花兒，隨風(fēng)搖墜，四處飄香；劍蘭花兒，形態(tài)獨(dú)特，毫不遜色。它們與荷塘之景交相輝映，美不勝收 此時(shí)，我的心情興奮到極點(diǎn)，好久好久沒(méi)有看過(guò)如此美的景色了。若果我有一雙會(huì)畫畫的手，我定把這如癡如醉的荷塘活色生香的描繪一番；若果我有一部高像素的相機(jī)，我定不放過(guò)每個(gè)花開的鏡頭；若果我是一個(gè)詩(shī)人，我定把這荷塘每片光鮮艷麗的色澤融入人生的詩(shī)篇。我更期待，期待盛夏的荷塘色，期待那更加妖嬈多姿，色澤鮮艷的荷花，期待初夏生機(jī)勃勃、揮汗如雨的激情生活！

第四篇：格列佛游記讀后感

讀《格列佛游記》有感

近幾天，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。書中主要講述了主人公格列佛在幾次遠(yuǎn)游中,因?yàn)橐馔馐鹿?來(lái)到小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島和慧骃國(guó)。經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇,最后返回家鄉(xiāng),寫成了這本游記。

雖然在書中那些不可思議的東西都是虛擬的,但作者通過(guò)擬人的手法把難以捉摸的離奇之事，通過(guò)時(shí)空隧道展開豐富的思象，把一個(gè)離奇事件描寫得淋漓盡致，通過(guò)故事的伏筆和事件的離奇懸念，把讀者引人一個(gè)神秘離奇、生動(dòng)滑稽,豐富多彩的童話世界里，給讀者一種諷刺而幽默的精神體驗(yàn)。

其中最讓人揪心的是，主人公在慧馬國(guó)的旅程經(jīng)歷，展示給讀者的是那里的“居民”是一種十分像馬，又充滿智慧的生物。在那里人人受到平等,處處都有善良,在那里人人的品格都是高尚的,在那里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),他們的語(yǔ)言交流及詞匯中沒(méi)有“邪惡”的存在。到處都是一派欣欣向榮的景象，鄰里之間和諧有愛(ài)，團(tuán)結(jié)合作，共生共榮，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的世外桃源的生活……

看看我們?nèi)祟惖氖澜?哪兒還能看到如此美好的情景啊!反觀當(dāng)今社會(huì)處處都是勾心斗角的場(chǎng)景:不法商家們不停地在濫竽充數(shù),地溝油、蘇丹紅、注水肉、激素雞…都是她們的“親生子女”;返毒者們又將一個(gè)又一個(gè)的少年引上了不歸路,使他們失去的自已的人生,甚至還走上了犯罪的道路；貪官污吏們又私吞了老百姓多少的血汗錢!使他們果不食腹,卻又不知道自己的早已落入了貪官的口袋里!然而這些只不過(guò)是冰山一角,可能在地球的某一處,又有許多邪念在蠢蠢欲動(dòng)。就以懷疑有“化武”，發(fā)動(dòng)一場(chǎng)一場(chǎng)慘無(wú)人通的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓千千萬(wàn)萬(wàn)無(wú)辜平民成為犧牲品，當(dāng)權(quán)者以一句“非集”就讓無(wú)數(shù)家庭家破人亡……

慧骃國(guó)的居民們喜歡養(yǎng)一種名叫“耶胡”的動(dòng)物,他們是所有罪惡品質(zhì)的化身?？蛇@樣一比,人類可能還不如耶胡身上一根毫毛。當(dāng)你讀完這本書時(shí)，不盡會(huì)讓讀者深深地思考一個(gè)問(wèn)題，我們行為離高尚的慧骃國(guó)的居民有多遠(yuǎn)？離骯臟的耶胡有多近? 我想每一個(gè)讀過(guò)《格列佛游記》的人,都要向布羅卜丁奈格的國(guó)王和慧骃國(guó)的人們學(xué)習(xí)那高尚的品質(zhì)。從我做起，從身邊做起，讓社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽。

品讀《朝花夕拾》

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?，到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的?？菰?，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書還是讀書，閑來(lái)無(wú)趣。從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。

小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò)，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只。。。”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。

第五篇：格列佛游記讀后感

《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家。

這本書的主人公是一名醫(yī)生，名叫格列佛，他曾去過(guò)許多與世隔絕的地方。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng)。后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，度過(guò)三年奇妙的生活并經(jīng)過(guò)多次冒險(xiǎn)，回到英國(guó)的經(jīng)歷。

這本書讀來(lái)讓人愛(ài)不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕?？墒?，這只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂?！陡窳蟹鹩斡洝分械闹S刺是一把多刃的

利劍，首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)和挖苦的，即是當(dāng)日之英國(guó)。那時(shí)，英國(guó)政府專制黑暗，目中無(wú)人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過(guò)著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅(qū)使，不由要對(duì)人的本性生疑。

小說(shuō)第二卷更是指名道姓地批評(píng)了英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論的向大人國(guó)國(guó)君介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己“掙面子”的事。不過(guò)，用大人國(guó)的眼光看，英國(guó)是利立浦特般的蕞爾小國(guó)，它的歷史充斥著貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國(guó)社會(huì)其他許多重要方面。如：第三卷里對(duì)拉格多科學(xué)院人士描寫是直接針對(duì)英國(guó)皇室學(xué)會(huì)的，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的種種憂慮;有關(guān)勒皮他飛

島一段則影射英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫。總之，在十八世紀(jì)早期，秩序更替、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭(zhēng)激烈及對(duì)外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭。這部小說(shuō)不但抨擊社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)地模仿了某些語(yǔ)言和文體。格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語(yǔ)后，還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎并無(wú)評(píng)論，只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無(wú)邊領(lǐng)土就陡然縮為周長(zhǎng)不過(guò)十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。

當(dāng)然，在這本書里給我印象最深的還是主人公1710年格列佛泛舟北美，結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因的故事。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信 任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，這難道不是一種悲哀嗎？