第一篇：他是唯一入選央視王牌紀錄片的的文化演出人

他是唯一入選央視王牌紀錄片的的文化演出人

在經(jīng)濟全球化的背景下，越來越多的中國生意人用新潮的創(chuàng)業(yè)思維和特有的商業(yè)智慧，和世界經(jīng)濟并軌，同國際資源實現(xiàn)著有效的交互和共贏。5月25日在中央電視臺紀錄頻道開播的七集紀錄片《與全世界做生意》就把鏡頭聚焦在了這一類特殊的群體上。

其中，《大河之舞2 舞起狂瀾》作為唯一的文化演出項目，其中國引進人，北京九維文化傳媒有限公司總經(jīng)理張力剛作為唯一的文化演出人，參與了該節(jié)目的錄制，為我們揭開了國際頂級戲劇跨國合作背后的故事。

王牌欄目的獨特視角

《與全世界做生意》記錄了經(jīng)濟全球化背景下中國人的生存面貌以及對財富和夢想的理解。通過生意人特有的創(chuàng)業(yè)精神與合作理念，呈現(xiàn)中國人的商業(yè)智慧，展現(xiàn)中國和世界的有效交流和共同進步。

該片由央視紀錄頻道精英團隊制作，團隊主創(chuàng)曾制作過《大國崛起》《公司的力量》《舌尖上的中國》等優(yōu)秀紀錄片。這一次，在沒有進行規(guī)?；麄鞯那闆r下，《與全世界做生意》憑借著新穎的題材和精良的制作，創(chuàng)造了今年紀錄頻道迄今為止收視的巔峰，甚至超越了當年紅極一時的《舌尖上的中國》系列。成為了一本可堪咀嚼的文化教科書。

《與全世界做生意》的成功，在于用平實的敘述方式展現(xiàn)光鮮背后的故事，從嶄新的角度剖析敢為人先的思維，借獨到的評論傳達執(zhí)著拼搏的理念，更重要的是，其選擇人物和解讀視角的獨特性?！段杵鹂駷憽泛蛷埩偰茏哌M編導們的視線，正因為其所展現(xiàn)的是生意的“博弈與共生”，文化的“引入與輸出”，以及由此體現(xiàn)的中國人的商業(yè)智慧和文化夢想。

看不見的博弈

生意不僅僅是可以看見的物品的流通，更是看不見的智慧的博弈。在千變?nèi)f化的生意背后，非凡卓越的頭腦和創(chuàng)意，永遠是最大的贏家。

《大河之舞》，一個民族與國家的代名詞，以國禮身份隨國家最高領導人一起出訪，為全球眾多政要與皇室演出，登上全球劇院演出的票房巔峰??一系列傲人的成績，已經(jīng)讓其成為了一部傳世經(jīng)典。不過，為了給觀眾呈現(xiàn)更完美、更符合時代審美需求的作品，《大河之舞》原班制作團隊在不斷顛覆與更新自己。2013年，由《大河之舞》原班制作團隊和北京九維文化傳媒有限公司聯(lián)合出品的《大河之舞2 舞起狂瀾》應運而生。

作為聯(lián)合出品方之一，中國取得了《舞起狂瀾》全球首演的資格。而《與全世界做生意》記錄的便是這次全球首演的臺前幕后的故事。

與國外團方合作的過程，是中國演出人不斷“博弈”與“學習”的過程。作為一個頂級國際演出，《大河之舞2 舞起狂瀾》的技術團隊對于每一個工具、每一個工人、每一個演出場地都要求到了苛刻的地步。從服裝到舞臺道具，從一臺洗衣機到一顆螺絲釘，通通都是從愛爾蘭空運過來，再組裝起來的。而中國不同城市的劇院體制、中國觀眾喜愛拍照分享的潮流、鼓掌的習慣也都曾引起他們的困惑。

在一次次的磨合中，張力剛和他的團隊在一點點地讓這些國際演出人理解中國市場，并一步步爭奪話語權(quán)。與此同時，國際制作對于演出的規(guī)范管理、對于劇院呈現(xiàn)效果的堅持與固執(zhí)，也成功地啟迪和鍛造了這一批中國演出人。

張力剛說，“大河之舞是一個很有勇氣的品牌，它第一部已經(jīng)是登峰造極了，但是它依舊在不斷尋求突破，尋求另一種更性感、更有速度、更充滿激情的呈現(xiàn)形式。所以我們一定要給觀眾最好的東西，哪怕需要我們付出很大成本和代價。愿意走進劇院看演出的觀眾，他們的整體文化素養(yǎng)和審美是很高的。他們也代表著中國劇院演出的復興開始，我們必須呈現(xiàn)給他們不打折扣的世界級的佳作?！?/p>

走出去的雄心

在吸納世界優(yōu)秀文化的同時，向世界傳播中國文化，讓中國文化更好地走向世界。是張力剛這一代演出人的夢，也是屬于中國的文創(chuàng)夢。

“文化如水，唯有在世界范圍內(nèi)不斷流動，才能生生不息。如果有一部中國的劇目能夠進駐全世界大都市的舞臺，并且常演不衰，讓外國人看幾十年也不膩，這才是中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)真正崛起的表現(xiàn)?！?/p>

抱著這樣的一個想法，張力剛和他的團隊有了一個“借船出?！钡挠媱?，借助“大河之舞”的制作理念，結(jié)合國際運營網(wǎng)絡，在下一部《大河之舞3》時，成為這個國際舞劇真正的制作方。

張力剛說，“《大河之舞2 舞起狂瀾》是現(xiàn)代的，它的節(jié)奏快得難以想象，比心跳和呼吸的節(jié)奏更快，觀眾在看的時候會不由自主地被帶進大河的舞步里，我們希望這也是中國高端劇院演出崛起的節(jié)奏，是中國自主版權(quán)的演出崛起的節(jié)奏，我們帶著我們的創(chuàng)意、我們的觀眾、我們的市場一起，走出去，走向世界。終有一天，中國會從自己深厚的文化中誕生出屬于自己的大河，在世界的舞臺上掀起巨浪?！?/p>

不但從事著生意的“引進來”，更致力于文化的“走出去”，闖進國際的大格局，真正參與到世界頂級戲劇的生產(chǎn)線上，讓中國資本、中國思維、甚至中國夢想在國際萌芽，與世界共生。這種思維和智慧源于中國演出人與世界博弈的雄心，更源于對自身崛起的信心。

7月23日起，《大河之舞2 舞起狂瀾》首次中國正式巡演將在廣州、廈門、深圳、珠海、南京、上海、天津、青島、北京九個城市陸續(xù)上演，繼續(xù)這一品牌的票房傳奇。而張力剛和他的團隊所期待的那一個“中國制造，自主版權(quán)”的傳奇，也正在孕育與成長。

第二篇：走進仙女山旅游度假區(qū)重慶唯一的國家級旅游度假區(qū)是如何入選的

走進仙女山旅游度假區(qū)重慶唯一的國家級

旅游度假區(qū)是

如何入選的

什么是國家級旅游度假區(qū)？

2015年10月9日，國家旅游局在北京召開新聞發(fā)布會，國家旅游局規(guī)劃財務司彭德成司長宣布包括重慶仙女山旅游度假區(qū)在內(nèi)的17家旅游度假區(qū)為我國首批國家級旅游度假區(qū)。其中，仙女山旅游度假區(qū)是中國西部僅有的三家入選旅游度假區(qū)之一，也是重慶地區(qū)唯一入選的旅游度假區(qū)。

那么，國家級旅游度假區(qū)的建設意味著什么呢？彭德成司長介紹，國際級旅游度假區(qū)的創(chuàng)建，是為了滿足我國居民休閑度假旅游需求的快速發(fā)展需要，可以為落實帶薪休假制度創(chuàng)造更有利的條件。創(chuàng)建國家級旅游度假區(qū)也是促進和引領旅游行業(yè)由觀光型向休閑度假型轉(zhuǎn)變的一項重要工作，對我國旅游產(chǎn)品體系的建設和完善具有重要意義。也是我國旅游行業(yè)繼5A 級景區(qū)之后又一金字招牌。

國家級旅游度假區(qū)和5A級景區(qū)的概念并不相同。在接受本刊記者采訪的時候，仙女山旅游度假區(qū)管委會副主任吳沛首先強調(diào)這點，“仙女山景區(qū)和仙女山旅游度假區(qū)就是兩個不同的概念。簡單來說，景區(qū)更多依托自然旅游資源和風景名勝，起到旅游觀光作用。而旅游度假區(qū)會依托區(qū)域內(nèi)所有旅游資源，整合特色自然和人文的景觀、舒適的住宿體驗和便捷的交通以及完善的服務等等，突出從觀光游到休閑度假游的轉(zhuǎn)換功能。”

在標準上，兩者的側(cè)重點也不相同，武隆縣旅游局行業(yè)管理科科長陳勇解釋，“5A級景區(qū)和國家級旅游度假區(qū)都有相應的標準，但景區(qū)標準更多強調(diào)景區(qū)的觀賞性和獨特性，比如仙女山景區(qū)的喀斯特地貌特征。而旅游度假區(qū)的標準更多強調(diào)度假區(qū)內(nèi)的舒適度、休閑氛圍、特色旅游項目以及交通等基礎設施建設?！?/p>

國家級旅游度假區(qū)的成立，也標志著度假區(qū)將實現(xiàn)由單一的度假型業(yè)態(tài)到度假、休閑、運動、養(yǎng)生、康療、會展、娛樂、餐飲、購物等多樣化業(yè)態(tài)的轉(zhuǎn)變。形象一點來說，景區(qū)更多意味著自然風光，更加符合傳統(tǒng)的“觀光游”旅游方式，但這種傳統(tǒng)的旅行方式也伴隨著許多弊端，一到節(jié)假日，人流蜂擁而入，再美的景區(qū)也到處都是人，旅行舒適度和體驗感極差。而旅游度假區(qū)更加強調(diào)游客的體驗感，也迎合了帶薪休假制度日趨完善的趨勢，游客不單單能夠享受旅游度假區(qū)內(nèi)的美景，還能獲得更好的服務，更加舒適的住宿環(huán)境，以及親自體驗更多的特色旅游項目，真正享受屬于自己的假期，達到放松休閑的目的。

目前，國家級旅游度假區(qū)與5A級景區(qū)分別代表了中國旅游度假產(chǎn)品和觀光產(chǎn)品的最高等級，許多景區(qū)其實是包含在旅游度假區(qū)之內(nèi)的，兩者呈現(xiàn)出相輔相成的共生關系。而仙女山旅游度假區(qū)也成為我國僅有的9個同時擁有世界自然遺產(chǎn)和國家5A級旅游景區(qū)雙品牌的旅游度假區(qū)之一。

國家級旅游度假區(qū)是如何煉成的

2015年4月8日，國家旅游局正式啟動了國家級旅游度假區(qū)的申報評定工作。國家旅游局先后制定了《旅游度假區(qū)等級劃分》國家標準、《旅游度假區(qū)等級劃分細則》和《旅游度假區(qū)等級管理辦法》等。先后有 60 多家旅游度假區(qū)申請創(chuàng)建國家級旅游度假區(qū)。經(jīng)過全國旅游資源規(guī)劃開發(fā)質(zhì)量評定委員會（以下簡稱全國旅資委）組織專家進行現(xiàn)場檢查、聽取創(chuàng)建工作成果匯報并報經(jīng)國家旅游局批準，最后才確定這17家為首批國家級旅游度假區(qū)。

“其實仙女山旅游度假區(qū)早在2012年就啟動了創(chuàng)建工作?！毕膳铰糜味燃賲^(qū)管委會辦公室綜合科長、創(chuàng)建辦工作人員朱迎軍介紹。旅游度假區(qū)的前身是仙女山新區(qū)，成立于 2007 年 4 月。2012 年 6 月，原“仙女山新區(qū)”正式更名為“仙女山旅游度假區(qū)”。2011年 12 月，被重慶市旅游局評為首個市級旅游度假區(qū)。2014年2月，重慶市政府命名仙女山旅游度假區(qū)為重慶首批 10 個市級旅游度假區(qū)之一。

在一路親歷仙女山旅游度假區(qū)成功創(chuàng)建國家級旅游度假區(qū)過程的朱迎軍眼中，這次評選是一段“摸石頭”的難忘經(jīng)歷?！耙驗檫@是我國首次創(chuàng)建國家級旅游度假區(qū)，所以一開始并沒有完善的標準。國家在2010年出了旅游度假區(qū)的標準，但是當時幾乎沒有細則。目前所有的旅游度假區(qū)標準細則都是近年來不斷完善的。”

記者在《旅游度假區(qū)等級基礎評價評分細則》（細則一）上見到，光是旅游度假區(qū)評選的硬性標準就有8大項。除了旅游度假區(qū)內(nèi)無被污染的水體、空氣或土壤，無多發(fā)性不可規(guī)避的自然災害、近3年來無重大旅游安全事故等安全性要求之外。還對旅游度假區(qū)內(nèi)的基礎設施建設甚至是客源量以及旅行方式都做出了相應要求，比如國家級旅游度假區(qū)過夜游客中省外游客比重應不低于1/3;旅游度假區(qū)以接待過夜游客為主，國家級旅游度假區(qū)過夜游客中應有至少1/3平均停留3夜以上或2/3平均停留2夜以上，這也是旅游度假區(qū)區(qū)分于景區(qū)的重要標準。所有硬性標準必須全部達標，才有資格申請創(chuàng)建國家級旅游度假區(qū)。而《旅游度假區(qū)等級綜合評分細則》（細則二）中則包含了區(qū)域基礎與區(qū)位、自然與人文環(huán)境、度假

產(chǎn)品與設施、配套設施與條件、市場結(jié)構(gòu)與形象、節(jié)能環(huán)保管理等6個大方面的評分內(nèi)容，涵蓋了旅游度假區(qū)從旅游資源到游客投訴方方面面的細節(jié)。

評選過程也要經(jīng)過數(shù)道嚴格篩選，國家級旅游度假區(qū)的等級管理工作按照“自檢―申報―推薦―資料審核―基礎評價―現(xiàn)場檢查―公示―授牌”的程序進行。2015年5月，在申報自檢提出評定申請的基礎上，重慶市旅游局對仙女山旅游度假區(qū)開展了初步檢查評定。仙女山旅游度假區(qū)各項指標及分值均達到了國家級旅游度假區(qū)標準。

同時，重慶市旅游局也對另外的9個市級旅游度假區(qū)進行了調(diào)研，在經(jīng)過充分研究后，認為仙女山旅游度假區(qū)在申報條件、度假業(yè)態(tài)、基礎設施等方面都十分成熟，且已成規(guī)模。因此，市旅游局受市政府委托正式將仙女山旅游度假區(qū)作為重慶市申報首批國家級旅游度假區(qū)的“唯一”申報單位的申請、推薦材料及申報資料報送“全國旅資委”。

不過競爭依舊激烈，截止到2015年7月，全國已經(jīng)有60多處旅游度假區(qū)申報國家級旅游度假區(qū)?！皦毫艽螅沁€是比較有信心。因為參評的旅游度假區(qū)多數(shù)集中在東部沿海地區(qū)，并多以海洋、湖泊為優(yōu)勢，仙女山作為山地型旅游度假區(qū)具有獨特優(yōu)勢。”朱迎軍回憶，但直到仙女山旅游度假區(qū)成功入選首批國家級度假區(qū)之后，他心中的石塊才落了下來。

在仙女山旅游度假區(qū)創(chuàng)建國家級旅游度假區(qū)成功后，武隆縣委常委、政府常務副縣長、仙女山旅游度假區(qū)管委會主任胡珍強接受記者采訪時表示。仙女山旅游度假區(qū)能夠成功創(chuàng)建國際級旅游度假區(qū)主要有幾方面的原因。首先是仙女山旅游度假區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢，旅游度假區(qū)緊緊依托重慶、成都兩座特大城市，交通體系發(fā)達便捷，水陸空鐵立體交通網(wǎng)絡已經(jīng)趨于完善。記者在國慶期間探訪了仙女山，外地牌照的車輛在仙女山旅游度假區(qū)中隨處可見。

旅游度假區(qū)發(fā)展定位也相當明確，在成立之后，仙女山旅游度假區(qū)就緊緊圍繞著休閑度假、避暑養(yǎng)生、戶外運動、文化體驗等四大類產(chǎn)品體系發(fā)展完善。仙女山旅游度假區(qū)本身作為山地型旅游度假區(qū)，也極富特色。首批評選的17家國家級旅游度假區(qū)中，只有仙女山旅游度假區(qū)與長白山旅游度假區(qū)屬于山地型的旅游度假區(qū)。

仙女山旅游度假區(qū)本身豐富的旅游資源也是入選的重要原因，旅游度假區(qū)內(nèi)擁有世界自然遺產(chǎn)天生三橋和國家5A級景區(qū)仙女山國家森林公園，旅游資源的富集度和獨特性都處于國內(nèi)領先地位。良好的生態(tài)環(huán)境也滿足了國際級旅游度假區(qū)對于休閑旅游的要求。

豐富多樣的度假產(chǎn)品也是仙女山旅游度假區(qū)入選的重要原因。重慶市唯一標準山地高爾夫球場――夏宮國際山地高爾夫球場、高山國際民俗賽馬場、1.2萬座位的標準體育場以及夜宴仙女山、布魯克林、仙女天街、七色天街、雪嶺仙山、仙山流云等一批各具特色的休閑旅游街區(qū)，為游客們帶來更加豐富的旅行體驗。

仙女山旅游度假區(qū)的“新耍事”在仙女山旅游度假區(qū)成功創(chuàng)建國家級旅游度假區(qū)之后，記者采訪了幾位游客。雖然游客們對國家級旅游度假區(qū)還沒有什么概念，但是對仙女山旅游度假區(qū)本身的變化還是記憶猶新。

家住重慶渝中區(qū)的李杰在仙女山旅游度假區(qū)某處小區(qū)擁有一套房子，他說小時候，父親的公司喜歡來仙女山開會，偶爾也會帶他一起來，“以前對仙女山的印象就是天生三橋、芙蓉洞這些景區(qū)。玩的東西也不多，只能看風景。”在李杰的描述當中，十多年前的仙女山有些“荒涼”，周邊配套很不成熟，如今的仙女山度假區(qū)當時大部分還是“荒郊野嶺”。

“但還是喜歡來仙女山，空氣和環(huán)境都很好，而且這些年來，‘耍事’也越來越多?！睆狞S柏渡漂流、仙女山草場騎馬、篝火晚會、夢幻谷露營到《印象武隆》演出和仙女山音樂節(jié)，李杰都體驗過。“后來考慮到仙女山交通比較方便，配套也完善了起來，干脆就在這里買了房子?！比缃瘢图胰?、朋友定期來仙女山度假區(qū)小住幾天，成了李杰最喜歡的休閑放松方

式。

在仙女山旅游度假區(qū)，類似李杰這樣的游客越來越多?！斑@其實也體現(xiàn)了觀光游到休閑游的轉(zhuǎn)變趨勢。大家看重的是仙女山度假區(qū)的休閑氛圍和良好的休假環(huán)境?！毕膳铰糜味燃賲^(qū)管委會辦公室綜合科長、創(chuàng)建辦工作人員朱迎軍介紹?！艾F(xiàn)代人壓力大，都想找個可以輕松休閑的地方過周末，所以鄉(xiāng)村旅游也是仙女山度假區(qū)的重要發(fā)展方向之一?！?/p>

隨著度假區(qū)的建設，游客們也得以從更多的方面來了解仙女山。比如每年夏天都會舉辦的仙女山露營音樂節(jié)，在2015年剛剛過去的仙女山露營音樂節(jié)上，田馥甄、許巍、周華健等一眾明星以及國內(nèi)4支頂尖樂團反光鏡樂隊、山人樂隊、左右樂隊、藍野樂隊為現(xiàn)場的游客帶來一場視聽盛宴。

體驗感更高的旅游娛樂項目也是目前仙女山旅游度假區(qū)吸引游客的重要途徑。真人 CS、滑翔機、蹦極、滑草滑雪，讓游客在景區(qū)之外也能找到樂趣。美食的誘惑也不可少，在新落成的仙女天街上，不僅有陶然居、孔亮火鍋、菜香源等餐飲名企帶來的地道重慶美食，還有武隆本地的特色小吃，用美味為仙女山度假區(qū)的休閑之旅劃下了最好的注腳。

當然，仙女山旅游度假區(qū)還在繼續(xù)發(fā)展，根據(jù)武隆縣旅游局行業(yè)管理科科長陳勇的介紹，“國家級旅游區(qū)也將和5A級景區(qū)一樣，實施動態(tài)管理、退出機制。所以仙女山度假區(qū)的規(guī)劃建設將會一直持續(xù)完善下去。目前比較大的建設項目就是正在開展仙女山機場的建設。我們預計2016年初啟動項目主體工程建設，2017 年底主體工程基本完工，2018 年完成校飛、驗收，正式對外運營。屆時，北京、上海、廣州、成都、西安、昆明等城市將會與武隆直通。還將結(jié)合旅游及客運量發(fā)展等實際情況，逐步開通到張家界、桂林、九寨溝、長江三峽等旅游目的地之間的航線。”

除了完善基礎設施建設之外，在未來，仙女山旅游度假區(qū)還會建設更多特色旅游項目。在5年之內(nèi)，就將有星際未來城、懶壩國際文化藝術主題公園、仙女山國際戶外營地、石院民俗文化村寨項目、陽光童年等 5 大新項目將要開門迎客。

其中，星際未來城將打造“一鎮(zhèn)一園一區(qū)”，“一鎮(zhèn)”為貝拉角科幻風情小鎮(zhèn);“一園”為好萊塢星際數(shù)字主題公園及附屬設施;“一區(qū)”科莫郡國際智能主題休閑度假區(qū)。游客們將在其中感受到全球領先的虛擬現(xiàn)實體驗。

懶壩將建成一個國際性的藝術家聚集區(qū)。并依托和尚巖宜人的自然及田園風光，還將形成由佛教藝術、大地藝術、藝術村落、游艇俱樂部、酒店及情調(diào)商業(yè)等六大系統(tǒng)旅游文化產(chǎn)業(yè)。其佛文化園的核心組成部分凈心寺將建成重慶第一，享譽全國的大型佛教文化圣地。

仙女山國際戶外營地項目地分別位于度假區(qū)體育場附近及位于仙女山鎮(zhèn)夢幻谷中。其中的國際戶外營地、亞高原訓練基地、戶外休閑基地、重慶國際賽馬會公園將為喜歡運動的游客們提供高標準、職業(yè)化的山地運動體驗。

石院天坑民族村寨項目則以展示土家苗家風情為主，游客們能夠在土人村落、畢茲卡廣場、農(nóng)家田園、吊腳樓客棧、苗家工坊等項目當中，體驗最純正的少數(shù)民族文化和生活方式。而陽光童年項目是在充分借鑒吸收廣州長隆國際旅游度假區(qū)、香港迪斯尼樂園等國內(nèi)外知名游樂項目的基礎上，結(jié)合仙女山的特點創(chuàng)新設計的國內(nèi)最頂級游樂項目。

第三篇：央視這部紀錄片,讓很多家長都后悔不已!是時候改變了……

央視這部紀錄片，讓很多家長都后悔不已！是時候改變

了??

前些日子央視12套播放了一部紀錄片《鏡子》，光看名字以為是恐怖片，但事實上是關于家庭教育的片子：因為孩子過分頑劣，家長不得不將孩子送入一所特殊學校，接受“改造”。只看開頭，我以為這是《變形計》的翻版，而我本人也對所謂的特殊學校不待見，因為這類學校大多是通過高壓、體罰、甚至是電擊等方式，讓孩子屈服，雖然表面上孩子聽話了，但是后遺癥卻非常嚴重。然而讓我驚訝的是，這部片子似乎并不簡單，雖然前半段都是家長在吐槽孩子的變化、不聽話，但是后半段卻是孩子在敘述不滿：

“我媽用在我身上的時間比較少，然后就是找一大堆借口，要么就說她很累，要么就說她工作很忙。”“我媽那一塊就是脾氣比較暴躁，然后有一些家暴的行為，不管是什么事情，講到最后，她一定都說自己是對的?！薄拔野指鉀Q不了的時候，一般都會用暴力，會動手。然后我媽嗓門比較大，而且罵人很刺耳的那種。她喜歡緊揪著一些事情講?！??再然后我驚奇地發(fā)現(xiàn)，這個學校想要改造的不是孩子，而是那群家長。他們雖然給孩子安排了為期81天的訓練營生活，但同時也要求家長們參加家長學堂，如果不來上課，那么他們拒絕給孩子進行改造。但是即便是這樣，還有家長不怎么情愿。就比如有位爸爸，在面對電話那頭嚴肅的老師，他依然笑呵呵的找理由：“我很忙禮拜五還有招聘，不能把這個推掉，校長說我不去孩子問題會更嚴重，我覺得這太夸張了，不可能的事情??”然而當這個爸爸真的坐在課堂上，聽到老師的一席話時，他沉默了。老師是這么說的：“在這個社會上，律師是需要拿證的，我們開車要拿駕照。但是做爹媽是不用拿證的，我們就這么做了，這是我們一生做的最長的一個角色，反而我們沒有學習??”是啊，我們天天吐槽孩子不聽話、是問題少年，殊不知在這些孩子身后，往往也有一個不知道如何當父母的問題家長。而這些問題家長，往往都會犯下面這三條致命性錯誤：1不會和孩子溝通其實在孩子小的時候，他們對于爸爸媽媽有著無條件的依賴，什么事情都愿意和爸爸媽媽分享。但是對著孩子慢慢長大，他們卻越來越沉默，彼此間的溝通也越來越少，最后演變成互相猜疑和不信任。在紀錄片中，張釗是個高中生，早戀、輟學、鬧自殺??可以說叛逆在他身上體現(xiàn)的淋漓盡致。然而他這些行為，都是其爸爸媽媽教育失敗所致。在張釗的采訪中，可以了解到，張爸爸是個不怎么和孩子溝通的人，平常表情很少，即便是在一起也是看電視；張釗學習壓力大的時候，向爸爸媽媽傾訴，得來的卻是這么一句話：“學校幾千人都受得了，為啥就你受不了。”就因為不能好好溝通，讓家長和孩子之間的信任越來越淡，即便有事情也不愿說出來。當訓練營老師說孩子不是因為早戀而不上學時，父母同時搖頭表示：他肯定是騙你們的。孩子說要跳樓，父親不勸反倒有些蔑視：他沒有這個膽子。為了讓孩子和家長重新溝通起來，訓練營用了很多方法，給爸媽寫信，給爸媽演講，對著爸媽喊“我愛你”??也許這些方法有點效果，但冰凍三尺非一日之寒，這絕不是一朝一夕就能完全改變的。如果可以倒退回去，父母能換個語氣，多和孩子交流，理解他們內(nèi)心，結(jié)局必然不同。2總是想要控制很多父母沒有好好學習，大多是憑借著本能、習慣、經(jīng)驗來教育孩子，而這些本能和習慣也都來自于自己的原生家庭。而很多人的原生家庭，或多或少都有一些負面問題，只憑借本能和經(jīng)驗，就會在不知不覺中，將這些負面?zhèn)鬟f給孩子。比如紀錄片中的家明，他的父親小時候過得非常辛苦，在上大學前沒有喝過牛奶，也沒有穿過皮鞋，于是他的人生信條是：想要過上好日子，就一定要學習。而他本人也將吃苦、受到傷害變成理所當然，想要成功就必須經(jīng)歷這些。于是乎家明爸爸想要讓家明成人成才，一直努力將自己的人生理想灌輸給孩子，孩子不聽就全程掌控，并且一直覺得自己是為他好。家明想去當做流浪歌手、當背包客、去畫畫，他直接拒絕，必須要考大學；家明想騎車去遠一些的地方，話還沒說完就被否定；家明想養(yǎng)貓養(yǎng)狗，他將買來的動物直接丟掉。他認為，這些都不是不可控的，孩子很可能會走上“歧途”，這是他無法接受的。于是乎，這位爸爸已經(jīng)忘記自己是在教育孩子，而是努力將他培養(yǎng)成自己的翻版。起初可能還有些效果，但是等到孩子有自我意識的時候，他們就開始反抗，家長的控制力越來越小。如果一開始家長可以慢慢引導，不去強控，孩子會被逼得想要自殺嗎？3無法化解矛盾青春期的孩子必然會有些叛逆，有些還會和家長起矛盾，如果不會及時化解，那么就可能導致二者之間的距離越來越遠。紀錄片中，張釗因為早戀問題，而父母起了沖突，結(jié)果他直接將家長趕出家門并反鎖。而這對父母只能另找地方住，對這個兒子毫無辦法，最終只能請老師把孩子接到訓練營。而在看到訓練營的老師時，張釗直接崩潰了，做出了一系列瘋狂的舉動，二期父母則是默默在一旁看著，沒有任何方法。我們可以大膽的設想一下，如果沒有訓練營的介入，那么基本上不是父母被殺就是孩子自殺，非常可怕。??紀錄片看完了，我也是感觸頗多，正如片名，孩子就是家長的鏡子，你的所有表現(xiàn)都會在他們身上體現(xiàn)的淋漓盡致，甚至會“青出于藍而勝于藍”。所以如果不想黃孩子變成這個樣子，那么就從現(xiàn)在開始改變，不要被自己的本能、習慣所左右。TIP：該紀錄片共有三集，文首是第一集，有興趣的可以看下后兩集！點擊查看更多育兒知識